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O biele man cu puarte la saete
O biele man cu puarte la saete
e l' arce la virtút del miò signór;
o biele lunge man cu dà valór
a cheste Sefe sore ogni polzete.
O biele man cu va cun gran stafete
a giavâ fur del cuarp del so madór
par fuarze lu so cur cu è lu flor
de vite triste, mí sere e solete.
102
O man blance qual nef ovér qual perle,
o man d’arint cu rez lu ciar d’Amór,
o man cu par tociâ la bèstie berle;
o man sole cu dà ogni savór
’e lenghe del Strassòlt cu simpri zerle
in laude so emplàt di gran furór;
o man d’ogni valór;
e del so cur radrís si dolze e fuart,
ate a tornâ la vite ad ogni muart.


c: text/html

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La Basse furlane e jeve il cjâf. Cheste storie e je un mosaic corâl di animis e di mans plenis di cai, di berlis e di bârs di tiere, di pachis e di lotis che juste 70 agns indaûr, a traviers dal grant siopar al contrari che al inflamà la Istât dal 1950, e je deventade storie coletive, element identitari di un teritori. Une grande lote popolâr pal lavôr e pe dignitât puartade indevant cun valor de sdrume dai sotans, dai afamâts, dai cence dirits e “cence storie” par dîle cun Tito Maniacco no cate la repression violente des autoritâts; une lote cuntun rivoc larc che e cjapà dentri no dome i disocupâts, i sotans e i contadins ma che e tirà dongje la poie e la solidarietât di artiscj e inteletuâi e di dute la comunitât.
«Cui che al nomene al clame e cualchidun al rive, cence spiegazions, tal lûc li che il so non lu clame. Cuant che chest al sucêt, si à il dirit di crodi che nissun al va vie dal dut fin cuant che no mûr la peraule che, clamantlu, lu fâs tornâ ancjemò.»
Eduardo Galeano
O dedichìn chest lavôr a dutis lis feminis e a ducj i oms dal Cormôr cuntun pinsîr particolâr a Guerrino Cecotti e Pierluigi Visintin.
IL DISC. Lis Lotis dal Cormôr 1950 – Lis cjançons dal Cormôr 2020
Daspò setante agns, musiciscj, poetis, scritôrs e artiscj furlans, intune opare coletive a ricrein l’epos di une grande storie di lote popolâr no violente tes campagnis de Basse Furlane. Une colone sonore contemporanie per stiçâ sensibilitâts e memorie des Lotis dal Cormôr.
dutis lis iniziativis pai 70 agns
il radiodocumentari – Rai Radio3
la cunvigne
Il Dipartiment di Studi Umanistics e dal Patrimoni Culturâl (DIUM)
de Universitât di Udin e l’Istitût Frulan pe Storie dal Moviment di Liberazion (IFSML) a àn inmaneât la cunvigne di studi “Le Lotte del Cormôr. Un garbato sciopero alla rovescia”, davuelte online ai 27 di Novembar dal 2020.
lis poesiis dal 2020
I componiments dedicâts aes Lotis dal Cormôr di Francesco Indrigo, Stefano Moratto, Maurizio Mattiuzza, Zuan Laurin Nardin e Cristina Micelli: poetis furlans dal dì di vuê che a àn cjapât esempli dai artiscj e intelletuâi che a poiarin il siopar ledrôs intal 1950. Lis poesiis a son publicadis intal booklet che al compagne il CD “Lis cjançon dal Cormôr 2020”.
lis cjançons dal 1991
Chescj tocs a son contignûts te audiocassete che a compagnave il libri “I giorni del Cormôr. 1950 la Bassa Friulana alza la testa. Dramma storico-didattico in quattro atti con quattro intermezzi musicali”, di Pierluigi Visintin e Giancarlo Velliscig, publicât intal 1991 di Kappa Vu.
stanus daûr
videodocumentari
scrivinus
inmaneât di
cul patrocini e il sostegn di
cul sostegn e la colaborazion di
mediapartner

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Joibe 28 | Otubar 2021 | 944 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
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Cjapitul 7
DISCUSSION fra jop e i trê amÎs
PRIN GÎR DI DISCORS
Rispueste di Jop a Elifaz
Nassût par jessi sclâf
7 1 L’om no frontial forsit une lote dure su la tiere
e i siei dîs no sono come chei di un mercenari?
2 Come il sclâf ch’al suspire l’ombrene
e come il mercenari ch’al spiete la sô pae,
3 cussì o ài vût dal distin mês di inlusion
e gnots di tribulazion mi son stadis dadis.
4 Se mi distiri, o pensi: “Cuant podaràjo jevâ?”,
ma la gnot no finis plui
e o soi sfracajât des poris fint a l’albe.
5 La mê cjâr e je cuvierzude di viêrs e di grusis,
la mê piel s’ingrispe e si disfâs.
6 I miei dîs e àn corût plui svelts di une spolete
e si son consumâts cence sperance.
7 Visiti che la mê vite no je plui che une soflade,
e i miei vôi no viodaran mai plui il ben.
8 Il voli di chel ch’al cjale no mi viodarà plui,
i tiei vôi a saran sore di me ma jo o sarai sparît.
9 Come un nûl che si sfante e po al sparis,
cussì chel ch’al va jù in chel altri mont nol torne sù.
10 Nol tornarà plui inte sô cjase
e nol viodarà plui là ch’al jere a stâ.
No sojo migo une besteate?
11 Par chel no tignarai plui la bocje sierade,
o fevelarai te tribulazion dal gno spirt,
mi lamentarai tal marum dal gno cûr.
12 Sojo forsit il mâr, jo, o une besteate marine
che tu mi fasis tignî di voli di une vuardie?
13 Cuant che o pensi che il gno stramaç mi solevarà
e il gno jet al cidinarà i miei dolôrs,
14 alore cui siums tu mi spaventis
e tu mi glacis il sanc cu lis fantasimis.
15 O vares miei jessi scjafojât
e murî, pluitost di vê chestis mês penis.
16 O soi sfinît, no varai plui vite lungje;
lassimi, parcè che i miei dîs a son une soflade.
17 Ce isal mo l’om, che tu fasis tant câs
e tu metis sun lui la tô atenzion,
18 al pont di scrutinâlu ogni buinore
e metilu a lis provis ogni moment?
19 Parcè no le finissistu di spiâmi
e no mi lassistu nancje gloti la salive?
20 S’o ài pecjât, ce ti àjo fat a ti,
vuardean dal om?
Parcè mi àstu cjapât come un bersai
e ti sojo deventât cussì di pês?
21 Parcè no perdonistu il gno pecjât
e no butistu lontan la mê colpe?
Tant plui che in curt o sarai distirât intal pulvin;
tu mi cirarâs e jo no sarai altri!
Notis:
- 7,1 - Chi la tragjedie di un om e devente il spieli de tragjedie umane. E Jop al devente la figure di dute chê sdrume inmense di oms e di feminis di ogni timp ch’a tribùlin ta l’anime o tal cuarp o in chel e chel. La vite e je viodude come un servissi militâr che, par vieri, al jere sul stamp des voris pesantis dai sclâs.
- 7,2 - Il mercenari, pajât a sornade (Dt 24,15; Dt 20,8) al jere, insieme cul soldât e cul sclâf, tal scjalin plui bas de scjale sociâl.
- 7,15 - Jop nol pense di copâsi. Al brame dome di finî la sô vite e a la svelte ma par mans di un altri.
- 7,16-21 - Chest toc al vignive cjantât come prime lezion tal ufissi dai muarts (Parce mihi, Domine).


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Mosche
Mosche (in lenghe russe MockBa, pronunciât Moskva) e je la capitâl, il pui grant centri economic e finanziari e le citât cun pui abitants de Russie. Si cjate dongje il flum Moscove , le sô aree e je di 2561,50 km².La sô popolazion e je di scuasit 12 milions di abitants , 18 milions se ven considerade dute le aree metropolitane.Mosche e je la citât pui popolade de Russie , e le seconde citât europeane pui grande daûr Istanbul e le citât cun pui di 10 milions di abitants pui setentrionâl tal mont.E je le decime citât pui popolade tal mont , par vie dal sô clima continentâl frêt , la megalopoli pui a setentrionâl e frêde dal mont.E je une dês destinazions turistichis pui domandadis. Parsore dis abitants de Russie , un al ven di sigûr da Mosche.
Al fo la capitâl dal Granducât di Mosche , dal Ream dai Zar di Moscovie , dal Ream di Russie e de Union Sovietiche. Al dî di vuê , e je la capitâl de Federazion Russe , il so guvier si cjate in tal Cremlin di Mosche , une citadele medievâl fortificade divignude il centri dal podê. Il Cremlin e le Place Rosse son un dai tancj Patrimonis de umanitât che si cjatin tal sô teritori.
Mosche e je rionomade par i sô stîl architetonic: jenfri i edificis pûi cognossûs de citât son le Catedrâl di San Basili , une vore famose par vie dai siêi colôrs , le Catedrâl di Crist Salvadôr i Magazins GUM , le Esposizion des concuistis de economie nazionâl. In te citât si cjate ancje le Tôr di Ostankin , le pui alte struture europeane , le Tôr de Federazion , il Centri Internazionâl dai afârs. Il sô teritori al è ocupât dal 40% di plantis e arbui , e je une dês capitâls pui vedis in Europe e dal mont. Il parc pui famôs di Mosche al è il parc Gor'kji. Mosche e je considerade il centri de culture russe par jessi stade il lûc di nassite di tancj artiscj , scienziâts , e sportîfs dal passât e dal prisint , e par vie dai tancj museus , academis , teatris e istituzions politichis che si cjatin in citât.
Le citât je servide da une grande rêt di traspuarts: 4 aeropuarts internazionâi , 9 stazions de ferovie. La sô metropolitane , une des pui grandis costruidis in profonditât , e je la pui frecuentade in Europe e la cuarte pui frecuentade dal mont.E je un pont di riferiment de citât ,servîs 200 stazions e je cognossude par la sô bielece.Mosche ven fondade tal an 1147 da Jurji Dolgorukji.Par la sô grandece , ven clamade "Tiarce Rome".


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Bancje Mondiâl
La Bancje Mondiâl e je stade creade tal 1944, ae fin de Seconde Vuere Mondiâl, cul fin di ricostruî i paîs distruts par vie de vuere. Che volte si clamave IBRD (ven a stâi International Bank for Reconstruction and Development, Bancje Internazionâl pe Ricostruzion e il Svilup). La sêt de bancje e dal so grup asociât (IFC - International Finance Corporation,IBRD,IDA - International Development Association, MIGA - Multilateral Investment Guarantee Agency, ICSID - International Centre for Settlement of Investment Disputes) e je a Washington, in Americhe. Lis organizazions dal grup de Bancje Mondiâl a son ognidune specializade intun cjamp, ma a an dutis l'obietîf comun di judâ il disvilup dai paîs plui puars.
La Bancje Mondiâl e colabore ancje cul Font monetari internazionâl (FMI), che jude l'organizazion cun finanziament pal paiament dai debits dai paîs mancul svilupâts. Chescj doi organisims a son cognossûts insieme come "Instituzions di Bretton Woods", pal fat che a son stadis creadis inte conference che si davuelzè inte citadine dal Gnûf Hampshire dal 1 ai 22 di Lui 1944.


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Wolfgang Amadeus Mozart
Wolfgang Amadeus Mozart, (Salisburc, ai 27 di Zenâr 1756 - Viene, ai 5 di Dicembar 1791), al è stât un compositôr che al à creât oparis musicâls di straordenari e universâl valôr artistic. Al è considerât un dai gjeniis de musiche. Musicist di gran e râr talent di piçul in su, al murì zovin a nome trente cinc agns, lassant pagjinis che no si puedin dismenteâ di musiche sinfoniche, di cjamare, musiche sacre e operistiche. Il so non Wolfangus al jere in onôr dal so nono materni; Amadeus, in ricuart dal fradi Carl Amadeus, muart trê agns prin. Il frut al fo clamât cun afiet "Wolferl".
Biografie[cambie | modifiche il codiç]
La infanzie a Salisburc[cambie | modifiche il codiç]
In famee cul piçul Wolfgang a jerin il pari Leopold, om dal caratar suturni, plen di ideâi dal Iluminisim, straneôs e spreçant, compositôr, violinist di cort e insegnant di musiche (so une Violinschule dal 1756) al servizi dal arcivescul Anton Firmian; la mari Anna Maria Pertl, femine semplice, dal caratar viert e pronte al scherç; la sûr Maria Anna Mozart, clamade Nannerl, nassude cinc agns prin di lui, tal 1751, e a sô volte un grum dotade pe musiche. I Mozart, si erin maridâts ai 21 di Novembar dal 1747, vevin za vût altris cinc fiis, ducj muarts in fassis. Al è dât par sigûr che al tacà cu la musiche adore di piçul, cuant che il pari al scomençà a insegnà a sô sûr il clavicembal e il piçul Wolfgang, di trê agns, incuriosît al passave oris a zuiâ cu la tastiere. Leopold al metè adun i esercizis che al de di studiâ a sô fie intun librut titulât Pour le clavecin, ce Livre appartient à Mademoiselle Marie-Anne Mozartin (1759). Da une note dal pari Leopold si ven a savê che Wolfgang al jere za bon di sunâ cheste racuelte di esercizis. Il fat al è confermât ancje di une letare scrite di sô sûr: «Cuant Wolfgang al à vût cuatri agns, nestri pari al à tacât a insegnai cierts minuets. A Wolfgang i coventave nome mieze ore par sunâju a la perfezion. Al faseve pas indenant cussì straordenaris che za a cinc agns al componeve curts tocs par sunâju al pari cussì che lui al podès scriviju». Altris personis che cognosserin il piçul Wolfgang a restarin maraveadis da lis sôs capacitâts. Cuant che al scomençà a componi il piçul Wolfgang al sunave i soi tocs al clavicembal o li cjantuçave, in maniere che il pari, plui espert, al podès scriviju. Al scomençà a scrivi di bessôl de etât di vot agns. Tra il 1763 e il 1766, la famee Mozart si movè par l'Europe. Tra lis fermadis: Munic di Baviere, Francfuart, Bruxelles, Paris, Londre, dulà che, al so prin conciert public, Wolgang Amadeus al sunà cun esecutôrs famôs tant che il talian Giovanni Battista Cirri.
Mozart in Italie[cambie | modifiche il codiç]
A Bologne (in dôs voltis, da Març a Otubar dal 1770) al fo ospit li dal cont Gian Luca Pallavicini, al cjatà musiciscj e studiôs (dal celebri cjastrât Farinelli ai compositôrs Vincenzo Manfredini e Josef Myslivek, fin al storic de musiche inglês Charles Burney e pari Giovanni Battista Martini). A Parme al assistè a un conciert dal sopran Lucrezia Agujari, clamade la Bastardella. Amadeus al cjapà lezions di cuintripont da pari Martini e si presente al esam par la Academie Filarmoniche di Bologne. Il dificil esam dal zovin Mozart nol fo tant brilant, e il stes Martini al à scugnût judâlu e sburtâlu par promovilu. Il Pape i de la onorificence dal spiron di aur. Al visite ancje Napoli, Mantue, Trent. Mozart al voleve restâ a Milan come compositôr di cort, ma Marie Terese d'Austrie no jere propite contentone e cussì e scriveve: «No capis parcè che o vês bisugne di un compositôr o di int inutil ... A avilìs il servizi cuant si trate di int che e viaze ator pal mont come peçotârs; Mozart cun di plui al à une grande famee» (Marie Terese d'Austrie).
Inamorât de cantante Aloysia von Weber al sposà la sûr Costanza.
La malatie e la sô muart[cambie | modifiche il codiç]
La malatie e la muart di Mozart a son stadis e a son ancjemò un argoment di studi pai musicolics e pai storics un grum dificil, par vie di liendis romantichis e riplen di teoriis strambis. I studiôs no van dacuardi ni sul moment dal impenzisi de malatie ni sul scomençâ dal cors pal piês de salût di Mozart, cun di plui al è inciert il moment là che Mozart al à capît di sei dongje a murî e no si sa se il savêlu al à sburtât in part lis sôs ultimis oparis. La interpretazion romantiche e cjacare di un decadiment graduât cuntune spiete di vite che à pleât al scûr lis sô ultimis composizions intune misure compagne al so patiment. Al opuest cualchi savint de sô ete al sotlinie che Mozart tal ultin an al fos di bon umôr e che la muart e rivà no spietade ancje pai amîs e pe stesse famee. La tombe di Mozart e reste discognossude; la so musiche e je il so monument.
Seont la liende, Mozart al murì dismenteât di ducj. In veretât al à vût a cort fin tal ultin un lavôr ben paiât e a vê comessis des plui bandis de Europe, soredut di Praghe E son restadis sôs letaris. Dulà che al domande un jutori economic che testemonein il fat che al fos di manie plui che largje puartât a spindi dut ce che al cjapave. Nol fo sepulît intune fuesse comun, cemût che al è stât scrit, ma in une normâl tombe comunâl conformi a la regule dal 1783. Ancje se al cimitieri di St. Marx la tombe origjinarie e je lade pierdude, li che e veve di jessi stade, e intal Zentralfriedhof, a son stadis metudis in memorie lis lapidis. No je clare nancje la cause de muart. Il so certificât al puarte “hitziges Frieselfieber” (“fuarte fiere miliâr”,che in chê volte si pensave che e des infet), une definizion che te medisine dal dì di vuê no je vonde clare par la cause de muart. Cualchidun al à pensât a un invelenament da mercuri, a la fiere reumatiche, o ancje a peste. In chê volte si doprave il salàs, come che al è documentât, che po vê sburtât a la muart un om za debul. Al è probabil che al sedi muart di nefrite.
Mozart al murì inte gnot dal 5 di dicembar dal 1791, pôc prime de une, tant che al steve daûr al so ultin lavôr: il Requiem ordenât dal cont Fritz Von Walsegg, che al voleve fâlu passâ par so al funerâl de sô femine. Al zovin compositôr Franz Xaver Süssmayr, arlêf e amì di Mozart, i derin il compit di puartâ insom il Requiem. Intal 1809 Constanze Weber Mozart, la vedue, si je tornade a maridâ cul diplomatic danês Georg Nikolaus von Nissen (1761–1826), gran amiratôr di Mozart che al publiche plui di cualchi toc slavraçât dalis letaris dal compositôr e al scrivè la sô biografie.
Mozart e Salieri[cambie | modifiche il codiç]
Si cjacare di ripics e fuarte rivalitât jenfri Mozart e Antoni Salieri che in veretât no jere propite. Il poete e scritôr rus Aleksandr Sergeevic Puskin crodint a chestis vôs, e a la interpretazion romantiche, intal 1830 al scrivè “Mozart e Salieri” une drame in viars, là che Salieri roseât de gjelosie al comissione al odeât rivâl un Requiem, cu la intenzion di robâilu, dopo vêlu invelenât, e fasintlu passâ par so. De opare di Puškin a àn dit: "Se Salieri nol à copât Mozart, dal sigûr Puškin al à copât Salieri". Ai 25 di novembar dal 1898, al Teatri Solodovnikov di Mosca, e va in sene la prime de opere Mozart e Salieri dal compositôr rus Rimskij-Korsakov fondade su la tragjedie di Puškin. Intal 1978 un adatament al va in sene cun grant sucès a Londre: al è Amadeus, dal dramaturc Peter Shaffer: une rileture dal lavôr di Puškin salacor ancjemò plui fuart. Reste la invidie di Salieri e il Requiem domandât a Mozart di un om vistît di neri (Salieri mascarât), il dut contât di Salieri stes. Intal 1984 dal drame di Shaffer al ven fat un cine da Miloš Forman clamât Amadeus, (tornât a editâ intal 2002). Il Salieri dal cine (un brâf F. Murray Abraham) al è mancul piês di chel teatrâl di Shaffer.
Mozart e Haydn[cambie | modifiche il codiç]
Grande e fo la amicizie e la stime tra Mozart e Haydn ancje se chest al fo di vincjecuatri agns plui vecjo. Nol è pussibil savê cuant che Mozart al jentrâ in rapuarts cun Haydn ma di sigûr o savìn che intal 1785 i doi musiciscj a jerin amigons, si devin dal tu, e a àn vût plui di cualchi incuintri in cjase dai fradis Storace, sunant ancje insieme musiche di cjamare. Mozart al jere prin ami dal fradi Michael Haydn e si sa che Haydn, de residence dai Esterházy dulà che al lavorave, al leve no di râr a Viene dulà che Mozart al jere a stâ dal 1781. Haydn al à subite capît la grandece di Mozart e alc al à imparât di lui. Mozart al à ricognossût la impuartance di Haydn, plui di ducj chei altris musiciscj, dedicant a lui ben sîs cuartets (K 387, K 421, K 428, K 458, K 464 e K 465), scrits tra il 1782 e il 1785. I cuartets vignirin scrits "inte gnove e speciâl maniere" bandonant i principiis de composizion dal sietcent, fondade di une melodie cun compagnament par meti in mostre dutis lis cuatri vôs che cussì si cjatin a fevelâ tra di lôr in maniere compagne. La stime di Haydn par Mozart e reste intes peraulis al pari di Wolfgang Leopold: "Ûs dîs prin di dut denant di Diu, di galantom, che vuestri fi al è il plui grant compositôr che jo o vedi cognossût, di non e di persone. Al à gust e il plui grant sens de art dal componi".
Il catalic[cambie | modifiche il codiç]
Lis oparis di Mozart a son metudis adun intal famôs catalic de metât dal votcent di Ludwig von Köchel. Dutis lis oparis a àn un numar progressîf cun prin la sigle KV che e sta par Köchelverzeichnis, ven a stâi Catalic Köchel. Il catalic al met adun 626 oparis. Il numar un, il KV 1 al è un minuet scrit cuant che al veve sîs agns. Il KV626 al è il famôs Requiem in Re minôr. Tal so catalic e je tratade dute interie la leterature musicâl in ducj i gjenars. Il teatri musicâl al è la sô vocazion parcè che al è dulà che al po meti insieme ducj i gjenars. Lis sô oparis plui famosis a son il "Don Giovanni" e il "Flauto magico".


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Ovidi
Publi Ovidi Nason (par latin Publius Ovidius Naso; Sulmone, ai 20 di març dal 43 p.d.C. - Tomis, in Sizie, 17 d.d.C.) fo un poete antîc roman.
Biografie[cambie | modifiche il codiç]
Ce che si sa de sô vite si gjave fûr soredut dai ultins viers dai siei Tristia. Nassût a Sulmone di une famee di siôrs tal 43 p.d.C., al lè a studiâ a Rome e po, par un an, a Atene; prin di tornâ te capitâl, al pensà ben di visitâ ancje la Asie minôr e la Sicilie. Di gnûf a Rome, al bandonà in curt la cariere politiche, vint miôr vivi a la beade tai circui de mondanitât, come chel leterari di Valeri Messale, e componi viers, paraltri otignint un grant suces e vignint di gran mode. Al lè indenant cussì fin al 8 d.d.C., cuant che al intopà intun biel berdel: August lu relegà te lontane e salvadie Tomis, sul mâr Neri. No si sa ben lis resons, ma Ovidi dà la colpe a un so cjant e a un fal; il prin al è probabilmentri la Ars amatoria, che, stant che e dave conseis par fâ adulteris, al imperadôr, che al jere pluitost moralist, no podeve plasê masse e e fo fade disparî des bibliotechis publichis, il secont cualchi mistereose implicazion dal poete tai scandui de fie, Julie maiôr, o de gnece di August, Julie minôr, che propite in chel an e fo parade vie ancje lei, tes Tremitis. Di Tomis Ovidi invià a Rome un grum di viers rivilîts là che si lamentave de sô condizion e al blandive August e il sucessôr, Tiberi, cence mai pierdi la sperance di convinciju di fâlu tornâ indaûr, ma nol gjovà a nuie, parcè che sul mâr Neri al vè di restâ fin ae muart, tal 17 d.d.C.; al desiderave di jessi almancul infossât in patrie, ma nol otignì nancje chel e chê tiere barbare i dè acet ancje te sapulture.
Il stîl[cambie | modifiche il codiç]
Masse zovin par viodi e vivi lis vueris civîls che a vevin stampât il judiziôs spirt di Virgili e di Orazi, Ovidi jere unevore plui frivul, vint supât il gnûf aiar de Rome imperiâl, passude e, cence pericui o preocupazions masse urgjents, dute cjapade a gjoldi la gaiarine superficialitât dal svagament e dai plasês; propite lui al scrivè che Venus Aeneae regnat in urbe sui: cumò Venere (la diesse dal amôr) regne te citât dal so Enee (Enee, fi di Venere, jere un salt e fuart vuerîr). Cussì il struc, e il valôr, de sô poesie al è dut te superficie, te fine contemplazion des bielis formis, cence interes pal profont des robis ni de vite. Difat si cjatave ben tal circul di Valeri Messale, là che i poetis jerin unevore mancul impegnâts di chei che si tirave dongje Mecenât, che al spartive a plen la politiche culturâl di August. Al cjapave a model di galantarie la tradizion elenistiche e soredut Calimac.
Lis oparis[cambie | modifiche il codiç]
I trê periodis[cambie | modifiche il codiç]
Par solit si divît lis oparis di Ovidi in trê categoriis, seont il periodi che lis scrivè:
Il periodi des elegiis d'amôr[cambie | modifiche il codiç]
Orazi avodà il prin periodi soredut a elegiis d'amôr. Al scrivè:
- une Gigantomachie e une tragedie, la Medea, che cun lis elegiis vevin propite pôc a ce fâ;
- i Amores (Amôrs), là che al cjantà une femine, Corine, che probabilmentri no esisteve e le veve inmaginade lui, metint su il mont frivul e lizêr che al è tipic dai siei viers;
- lis Heroides (Eroessis), une ricolte di letaris scritis di feminis inamoradis, gjavadis de mitologjie (la uniche che al cjape de storie je Saf), ai lôr amâts. A son ancje letaris di inamorâts masculins, ma a son mancul;
- la Ars amatoria (La art dal amôr), cun conseis par cjatâ une femine o un omp e cjapâlu tal laç;
- i Remedia amoris (Rimiedis pal amôr), cun conseis par smeti di amâ e evitâ di sufrî masse;
- il De Medicamine formae foeminae (Sui prodots pe ciere de femine), che al tratave di cosmetologie.
Il periodi epic[cambie | modifiche il codiç]
Al scrivè doi poems:
- i Metamorphoseon libri (Libris di metamorfosis), che a cjantavin episodis di mitologjie là che a jerin transformazions, cun cjatadis, leandis e artificis tipics dal elenisim;
- i Fasti, che nol completà, là che al esponeve cun erudizion tradizions romanis.
Il periodi dal esili[cambie | modifiche il codiç]
Tal ultin slambri de vite, dopo jessi stât relegât a Tomis, in scuasit dutis lis robis che al scriveve al vaive la situazion e al cirive di otignî il permes di tornâ a cjase blandint e suplicant August e po Tiberi. Al componè:
- l'Ibis, cuintri un tarizadôr;
- i Tristia (Robis gramis), une ricolte di elegiis;
- lis Epistulae ex Ponto (Letaris dal mâr Neri);
- un poemut in lenghe getule, chê de int dal puest;
- i Halieutica (Su la pescje), che a fevelin propit di ce che al promet il titul.
Bibliografie[cambie | modifiche il codiç]
- Ettore Paratore, Storia della letteratura latina, Bologne, Sansoni, 1957
- Paolo Fedeli, Storia letteraria di Roma, Napoli, Ferraro, 2004
- Ovidi, Opera, Vignesie, Bettinelli, 1789, l. I
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- Ovidio Nasone, Publio, treccani.it


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MEDITANTLIS TAL SO CÛR. Il grant Event
A son di ringraziâ prime di dut il President de Provincie di Udin, onorevul Pieri Fontanini e il Diretôr de Agjenzie regjonâl pe lenghe furlane dot. Lorenzo Zanon pe iniziative de leture continuade de Bibie te nestre lenghe: il prin event intal mont li che dute la Bibie e ven proclamade tune lenghe minorizade.
Al displâs che la nestre glesie, ancje se e da une man, e rivi simpri in ritart, e simpri in talian. Chest an al è stât proclamât pe diocesi “l’anno della Parola di Dio” ma tes schedis mandadis jo no ai cjatade olme di identitât di popul, di cussience di liberazion, di peraule furlane. Dut al è tune lenghe foreste e tal intimisim-moralisim di une glesie disincjarnade.
Pal Event che nus spiete no bastin i 1200 letôrs, ni un centenâr di oris di leture, ni la glesie de Puritât a Udin; cun dut chest e cu la tecniche miôr, l’Event al pues jessi e restâ une sflameade che si distude tun lamp. Di fat se il libri de Bibie al conte la storie di un popul, al à di jessi scoltât e meditât tal nestri contest economic, politic, culturâl e spirtuâl. Ce che la nestre glesie, cun dutis lis sôs schedis, no nus insegne e no nus jude a fâ.
Fûr dal popul, la riflession sore la peraule di Diu e devente alienant o fondamentaliste, ridusude a devozion spirtuâl, racomandade di ducj chei che a comandin fasint la caritât ai puars ma no tocjant il legalisim injust de struture sociâl.
O pensi che il miôr coment e la miôr preparazion a chest Event e sedi la leture dal libri di pre Antoni Beline «Furtunât il popul che al è il Signôr il so Diu». Un libri improibît tai agns novante cuant che al è jessût, ma ancje l’unic document che fra vicendis di int e peraule di Diu al rive a olmâ une storie sacre che si puedi proclamâ furlane. In plui al da une dreçade par une leture bibliche che e mene no al cjacarâ erudît dai libris, ma a la madurazion di popul; riflessions unichis di une teologjie de liberazion insedade culì e validis no dome pal Friûl ma par ogni minorance che e ven scjafoiade. Seont me, al varès di jessi metût come libri di test tai studis biblics dal nestri ‘Seminari.
Avôts di lungje vite e di un biel avignî al nestri Event! E cumò o pensi a pre Checo e a ce che al gjoldarès se al fos culì. In sô memorie o conclût chescj pinsîrs cu la preiere dal grant so amì Martin Lutâr: «Signôr tu tu nus âs dade la tô Peraule e come popul tu nus âs metûts fra chei che ti ricognossin e ti dan laude e onôr. Danus la gracie di tignîle cont, la tô Peraule, e fasile lusî tal nestri cûr par che a florissin in nô tante consolazion e gjonde».
pre Tonin Cjapielâr


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Input
Lis preferencis di Input a metin adun i vecjos panei pe tastiere, pal mouse e pal touchpad, plui cualsise altri dispositîf di input ricognossût dal sisteme. I dispositîfs a vegnin listâts a çampe, invezit il panel di diestre al cambie daûr des impostazions disponibilis pal dispositîf selezionât.
Tastiere
Stabilìs la velocitât di ripetizion e il timp di spiete che dopo di chel, par vie di un tast tignût fracât, al fâs partî la ripetizion. Tu puedis provâ lis tôs impostazions tal cjamp di test in bas.
Mouse
Prime tu stabilissis il to gjenar di mouse: 1, 2 o 3 botons dal mouse. Tu puedis simulâ il secont boton dal mouse (=diestre) tignint fracât CTRL intant che tu fasis clic cun chel di çampe. Pal tierç boton dal mouse (=centrâl), si fâs CTRL ALT e clic di çampe.
Tu puedis sestâ i botons dal mouse fasint clic su di lôr e sielzint il lôr gnûf significât dal menù a tende.
Cui cursôrs a diestre, tu justis la velocitât dal dopli-clic, la velocitât dal mouse a la acelerazion. La aree di prove sot dal dissen dal mouse e pues jessi doprade par controlâ se la velocitât dal dopli-clic ti plâs: se fasint un dopli-clic suntune peraule, chê no ven selezionade, alore al è stât metût masse veloç (opûr tu ti varâs di abituâ a fâ clic plui di corse...).
Si à trêche a determinin ce mût che i barcons a rispuindin ai clic:
Ativantti sparagne il fat di vê prime di meti a fûc un barcon inatîf par podê ativâ e doprâ i varis widget di chel barcon, come par esempli un boton o un menù. Ma chest, par esempli, al puarte a riscjâ di sierâ par erôr un barcon, scliçant cence volê il boton par sierâ intant che si cîr di smirâ la schede dal barcon. Di chê altre bande però al sveltìs une vore lis operazions.
Dutis lis impostazions a vegnin aplicadis daurman.
Touchpad
Strissinant lis riis rossis, chê verticâl o chê orizontâl, su pe rapresentazions dal touchpad, tu stabilissis la aree di scoriment (un pêl plui rosse rispiet ae aree di contat gjenerâl grise). Spostant il to dêt in chê part dal touchpad tu spostarâs lis sbaris di scoriment di un barcon, orizontâls o verticâls daûr dal câs.
A diestre a son i cursôrs par stabilî set la acelerazion di scoriment gjenerâl e la velocitât di scoriment orizontâl e verticâl.
La configurazion de acelerazion e decît trop svelte che une liste e scor se tu scoris la aree une vore veloç (par intindisi, lassant stâ il contignût). Lis velocitâts di scoriment a controlin a velocitât gjenerâl cuant che si dopre la aree di scoriment in maniere “normâl”.
Sot de grafiche dal touchpad si à des caselis di selezion par abilitâ il "Scoriment cun doi dêts" pal scoriment verticâl e orizontâl. Sposte doi dêts in paralêl in verticâl o orizontâl par spostâ lis sbaris di scoriment di un barcon.
Se tu ti cjatis miôr a doprâ cheste funzion, tu puedis fâ di mancul de impostazion des areis di scoriment e doprâ invezit dut il touchpad pe normâl navigazion.
In bas si à un altri cursôr par stabilî la sensibilitât de batuçade sul touchpad. Se la tô batude e ven ignorade, aumente la sensibilitât. Se il sisteme al regjistre i clic in continuazion, cuant che invezit dut ce che tu vûs fâ al è spostâ il pontadôr dal mouse, prove a diminuîle.
Chi al è un consei che nol è leât aes preferencis dal touchpad, ma al centre cul argoment gjenerâl:
Savevistu che tu puedis strissinâ e molâ doprant il touchpad, al vâl a dî cence doprâ i botons? Al baste fâ un dopli clic cence molâ il dêt dopo vê fat la seconde batuçade. La icone cjapade su e restarà tacade al pontadôr dal mouse e tu podarâs strissinale ator movint il dêt. Molant il dêt la icone e vignarà molade.
Se il to dêt al rive tal ôr dal touchpad intant che tu stâs strissinant une icone, ma il pontadôr dal mouse nol è rivât tal ôr dal schermi, ce mût rivistu a continuâ il strissinament? Apene che tu molis il dêt, la icone e ven molade jù.
In base al to hardware, si à une funzionalitât elegante: al baste lassâ il dêt, cence molâlu, tal ôr dal touchpad. Il pontadôr dal mouse al continuarà a spostâsi cul pilote automatic.


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Organizazion des Nazions Unidis
L'Organizazion des Nazions Unidis (ONU) al è un organisim sorenazionâl inmaneât tal 1945 e che al dì di vuê al cjape dentri 192 stâts. Dai stâts indipendents ricognossûts di ducj, al mancje dome il Vatican, che al à però un puest di osservadôr fis; altris paîs come la Palestine no son rapresentâts in maniere uficiâl.
L'organizazion e je vierte a ognidun che al vueli rispietâ i principis dal ONU, in prin la volontât di pâs; la sede principâl dal organisim e je a New York, tai Stâts Unîts.
Il non al fo doprât pe prime volte te Seconde vuere mondiâl par indicâ i aleâts, e daspò de fin de vuere al fo trasferît ae gnove organizazion.
Lis lenghis uficiâls a son sîs: inglês, spagnûl, cinês, rus, francês, arap.
Organizazion[cambie | modifiche il codiç]
Tal 1945 i rapresentants di 50 nazions si son cjatâts a San Francisco, tai Stâts Unîts, par scrivi la Cjarte Organizative das Nazions Unidis. Chest al e sucedût il 24 di Otubar dal 1945 cuant che la Cine, i Stâts Unîts, la France, la Russie e il Ream Unît, adun cu la maiorie dai paîs presints, a àn ratificât la cjarte, che e definìs i dirits e i dovês dai paîs membris.
I principai orghins des Nazions Unidis a son: la Assemblee Gjenerâl, il Consei di Sigurece, il Consei Economic e Sociâl, il Consei dai Trusteeship, la Cort Internazionâl de Justizie, il Segretariât. Segretari Gjenerâl al è Ban Ki-Moon.
La famee des Nazions Unidis e je formade di programs specializâts come l'UNICEF (specializât tai jutori a la infanzie, e l'UNDP, il program pal svilup).
La sede (headquarters) e je a New York, tai Stâts Unîts.


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La spin di Fedora Zûcs e ufrìs une vetrine perfete dai miôrs zûcs disponibii su Fedora. I zûcs includûts a variin di diviers gjenars, dai spare-dut in prime persone ai zûcs di strategjie in timp reâl o a turnis ai berdeis e puzzle.
No ducj i zûcs disponibii su Fedora a son includûts in cheste spin, ma provâ cheste spin ti darà une biele impression su ce che Fedora e pues fâ par fa zirâ biei zûcs.
Zûc di corsis a alte velocitât su glace intal circul artic basât su Tux Racer.Plui informazions >
Battle for Wesnoth al è un zûc libar di strategjie tatiche a turnis, cuntun teme une vore fantasy.Plui informazions >
Hedgewars al è un zûc di comedie e azion, artiliarie e strategjie a turnis.Plui informazions >
Colossus al è un clon Java dal zûc di taule Avalon Hill's Titan™.Plui informazions >
BZFlag al è un zûc di bataie di cjararmât in 3D, multi-zuiadôr e in rêt.Plui informazions >
Freeciv al è un zûc, Libar e Viert, di strategjie par costruî imperis, al è ispirât ae storie de civilizazion umane.Plui informazions >
Comande lis fuarcis in bataie par ricostruî il mont dopo che la umanitât e je cuasi stade distrute dai missii nucleârs.Plui informazions >
MegaGlest al è un zûc divertent di strategjie in timp reâl (RTS) in 3D a plateforme trasversâl, libar e a codiç viert.Plui informazions >
Fish Fillets NG al è il zûc puartât su Linux dal magnific puzzle Fish Fillets di ALTAR interactive.Plui informazions >
Users and developers are available in the #fedora IRC channel on irc.libera.chat for real-time chat.
Utents e svilupadôrs a son disponibii ancje su la mailing list su games@lists.fedoraproject.org.
La documentazion specifiche e je disponibile su la pagjine wiki dai Zûcs.
Cualchi volte ti podarès capitâ un probleme cun cheste spin, in chest câs lis risorsis gjenerichis di supuart di Fedora ti podaressin judâ. Une liste di risorsis e je disponibile ae pagjine Oten jutori di Fedora.


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I doi fantats a jerin di pôc in chê citât strambe e malcuiete. A jerin rivâts tal puart ai 9 di Lui, une zornade di fieste dal paîs, e dut al jere aparât cun bandieris celestis e blancjis. Il centri dongje il puart, al jere vueit. Vueit ancje il tren che ju veve menâts tal borc, lontan di dulà che a jerin a stâ i barbis e i cusins rivâts prime de vuere.
Daurman la famee i veve cjatât un puest par sistemâsi, la scuele pai fantats e ancje un lavôr par ducj i oms.
Ogni matine al coventave cjapâ il tren par tornâ tal centri e lâ a scuele. E di sere, a vore intune oficine mecaniche dal borc. Di gnot, tornâ tai siums tal lôr paîs tes culinis, tal cjistiel dulà che al veve lavorât il nono e a jerin nassûts ducj. Ancje lui cun la sô valîs di carton al jere partît cun la famee di chê ultime fie che i restave, daspò de muarte de sô femine.
Stant che ancjemò no cognossevin la citât, a lavin in tren cuntun di chescj barbis che a vevin cjatât alì. Al jere un om cjacaron, che al veve une peraule par dut chei che i stevin ator. Nol someave furlan, al fevelave cun cetantis sfumaduris de lenghe dal gnûf paîs. A voltis al someave venit, ma cuntune pronunce furlane dal paîs. Cuasit di fâ ridi i claps. Ma i fantats a vevin di contentâsi cun lui, almancul fintremai che no fossin stâts plui sigûrs par lâ ator te gnove citât.
Dilunc di chei mês il tren al jere ogni dì folcjât di int che e lave a vore; a fasevin il viaç simpri in pîts, cun dutis lis feminis sentadis. Ma chel dì a vevin vût fortune e a jerin ducj trê sentâts cuntune femine zovine. E veve i cjavei colôr di aur, i voi celescj e une figure di gjavâ il flât. Zirant i voi tant che un mat, il barbe al veve scomençât cui coments che a jerin aromai usâts. Ma cheste volte al jere savoltât de bielece di chê femine. Al someave un relatôr di balon, al veve scomençât a descrivi i cjavei, e neancje i pîts a jerin stât sparagnâts dal scrutini fervint dal om. Par jessi sigûr, al fevelave par furlan ai fantats, che si cjalavin lis scarpis pe vergogne.
Finalmentri a jerin rivâts ae stazion centrâl e al coventave lassâ il tren. Alore la femine cjalant tai voi l’om, cuntune voglade invelegnade i veve dît: “Mi lassie passâ, par plasê” tun furlan melodiôs e une vôs profonde. I trê a jerin restâts di piere, striâts.
Agns dopo, a vevin tornât a viodi la bielece dal tren. Cumò tal grant schermi di un cinema dal borc. In chê volte, chê vôs profonde e veve striât a ducj.
di Noemi Salva
#1111
Note: la fotografie e je origjinâl e e mostre propite la fantate dal tren, fie di un furlan (i curiôs che no le cognossin, par savê cui che e je, ur tocje fracâ il leam).


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Al à començât cui Guaranteed Pure par dopo otignî un bon ’sucès cui Stiltskin: la nomee di vocalist di grant impat i à dât in curt une grande visibilitât, che i à permetût di jessi notât e clamât par jentrâ a fâ part intal 1996 dai Genesis, un dai grups mît dal rock progressîf a nivel mondiâl, cjapant il puest dal baterist e cjantant Phil Collins. Duncje al partecipe ae realizazion dal album Calling All Stations (1997), par dopo lâ in tour cu la band. Cundut des buinis venditis e des otimis reazions massime pal so lavôr vocâl, ae fin Tony Banks e Mike Rutherford a decidin di sierâ lis aventuris dai Genesis. Ray Wilson al decît alore di lâ indevant cuntune cariere solistiche che lu viodarà publicâ ben cutuardis album sot dal so non. Di là dal so spetacul solo, al à tornât a meti adun la sô band origjinâl, i Stiltskin, che cun chei al à publicât trê gnûfs discs e al propon un conciert dedicât al repertori classic dai Genesis.
Viale Barbacane, 17 – 33097 Spilimbergo (Pn)
Tel. 0427 51230
email: info@folkest.com
P.I. 01419440936


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Forsit no lu savês, ma un dai amîs plui granc di Lupo Manarie al è Cane Dell’Uva. Cane e Lupo si cognossin di agnorums e forsit no savês che di spes si cjatin a fâ une partide di discors. E forsit no savês che par fâ une partide a coventin lis cjartis di discors, che Lupo Manarie al puarte simpri cun se. Forsit no savês, che lis cjartis dal discors a son… tropis sono… savêso? E ma no savês propit nuie eh! Cent! Lis cjartis dal discors a son cussì tantis, e difati cuant che Cane e Lupo a zuin, stant che bisugne dividilis miezis par om, no spiete, no par om, miezis par Cane e chês altris par Lupo. Insome… tu ju viodis cu lis cjartis dapardut: tes çatis, tes orelis, in bocje, tal sachetin, su la ponte dal nâs… Insome, un zûc tal zûc, chel di tignî sù il discors.
La partide e scomence cuntun dai doi che al dîs une frase, une robe che i ven tal cjâf, e di li, svelts, une cjarte daûr chê altre, e meti inpins il discors, come se al fos il domino, cu la diference che un al pues ancje cjoli une cjarte za zuiade e lâ indevant cun chê. Cui chel al piert il fîl, o parcè che nol zuie, o al zuie une cjarte che no si confâs, al à pierdût la partide. Ve chi, par esempli, une partide.
Lupo Manarie al à scomençât disint: A lis razis ur plâs la brovade cul muset!
– Mangjâ e murì!
– No ûtu?
– Alc al è alc, nuie al è nuie,,,
– Pluitost che nuie, al miôr pluitost
– No ûtu?
– Ben, o resti…
– Ogni mês si fâs la lune, ogni dì si impare une!
– Po si sa po!
– Po no no!
– Âstu finît di menâ la viole?
– Tô agne!
– Can dal ûe! – … … Ve li, che Cane dell’Uva, a chê cjarte, nol saveve ce rispuindi, al veve cjalât tes trê cjartis che al veve suntune orele (Rangjiti – Ce panole! – Pôc si spint e pôc si gjolt) in chê che al veve sul nâs (Va planc che al è dut un veri!) e intune che al tignive sù cu la code (Dal ridi al ven il vaî) e une altre che al veve tes çâtis daûr (Nol è mai un mâl che nol sedi ancje un ben). Nol jere stât avonde svelt e al veve pierdude la partide! Tu vevis di zuiâ “Ce vitis” lu veve coionât Lupo Manarie, o pûr cjapâ sù di gnûf “Ben, o resti”. Cane dell’Uva, che no si inrabiave mai, al veve tasût, ma al veve zuiade in rispueste un biel “Cuietiti”, cussì, fûr dal discors.
Lupo Manarie al veve rugnât di ridi e al veve segnât il ragjo vinçût.
«Tocje a ti scomençâ la partide», al veve dite. E Cane dell’Uva al veve pensât un moment e pôc par dispiet, un pôc par ridi, al veve tacât cussì: – Bisugne uçâ la manarie par taiâ une fete di salam fresc!
E cumò vait indevant voaltris, tal puest di Lupo Manarie, che al è lât un moment a uçâ la manarie.
di Rafaêl Serafin
Dissen dai Piçui Aiutants di Contecurte
Ricart e Jacum
#1014


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Montreâl
Castrum Montis Regalis, metût di control de Val Celine, al è nomenât pe prime volte intun document dal 1213. Di fat, in chel an il patriarcje Wolkeri al investive i trê fradis Vuarneri, Albertin e Odorì di chê part di feut che a rezevin tal cjistiel dai conts di Prate e de signorie di Madrîs. Su chest cantin, al dîs Joppi: "la famee dai nobii sovrans di Montreâl e l'omonim cjistiel a comparissin in Friûl sul tacâ dal secul XIII [...] origjinaris de Val di Crode". Po dopo la fuartece e veve di sei assediade se ai 6 di Lui dal 1241 il cont Mainart di Gurize, avoiâl de Glesie di Aquilee, al perdonave a Olvrandin di Manià i dams che al veve fat al cjistiel cuant che lu veve tacât. Po dopo, tal 1290 il patriarcje Raimont Torian, dopo che tal an 1276 Pieri e Sibel a forin investîts di feut e cjistiel, lu faseve assediâ. Tra il 1313 e il 1318 i Montreâl a forin protagoniscj di cetancj fats di armis, bataiant cui Pinçan, cui Top e cui Manià. Ai 24 di Setembar dal 1346, Blanchin di Purcie al tacave e al fiscave il cjistiel che daspò di chei fats al colave in ruvine.


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Dree Venier
Dree Venier (Tumieç, ai 15 di Jugn dal 1967) al è un ilustradôr, animadôr, gjornalist professionist furlan.
Tal cjamp de animazion al à lavorât cu la Mediaset, fasint animazions par programs e siglis televisivis. La plui famose e je chê di Paperissima.
Sicu vignetist al cure ogni setemane su La Vita Cattolica la rubriche «Si fâs par mût di dî» e al è stât vignetist de "L'Avvenire" dal 1997 al 1999.
Tal cjamp grafic al à realizât il progjet de riviste pai fruts in marilenghe "Alc&Cè", che ven fûr come suplement de "La Vita Cattolica", il progjet grafic dal mensîl bilengâl «Int» pal Istitût Ladin Furlan (tal 2001) e la gnove version dal cuindisinâl talian sloven «Dom» (tal 2006).
Tantis lis sôs produzions e ideazions di personaçs cui fumuts che si esprimin par furlan, come Capitan Cjargne (1996, ed. La patrie dal Friûl), la Acuile de Patrie (jessude sul setemanâl «La Vita Cattolica» tal 1998 e daspò doprade de Universitât di Udin pai siei manifescj) e i Gnognosaurs, che a son publicâts su la riviste Alc&Cè. Al è tra i fondadôrs de fanzine a fumuts in marilenghe "Pipins". Tal 1996 al à curât la realizazion di sîs libruts di formât 'milfrancs' dal non "Fregul", che a tratin i diviers aspiets de culture e storie furlane. Dal 1999 al è a vore a Milan lì de "RCS - Rizzoli/Corsera" tant che infografic pal "Corriere della Sera" e la "Gazzetta dello Sport".
Tal Zenâr 2004 al vierç «ILfurlanist», il prin blog su internet scrit dal dut in marilenghe che al sierarà tal 2008 .
Simpri tal 2004 al realize insiemit al grup musicâl dai Beât Lès "Tratôr Zâl", une ironiche version di «Yellow Submarine» dai Beatles; cheste opare multimediâl e je componude di un libri ilustrât, cun dentri ancje un CD cun 15 gnovis cjançons e un video a pipins animâts.
Dal Setembar dal 2006 al jentre inte redazion dal gjornâl La patrie dal Friûl, e daspò de muart dal diretôr, pre Toni Beline, al ven nomenât diretôr. Cul prin numar dal 2010 al lasse la direzion a Dree Valcic.
Il prin di dicembar 2009 al jes il prin libri-racuelte des strichis dai Gnognosaurs. Ai 16 di Novembar 2010 al ven fûr in librerie «I Gnognosaurs2», il segont libri des storiis dai Gnognosaurs.
Ae fin di Novembar 2011 al ven fûr il tierç libri dai Gnognosaurs, «Gnognowood». Ai prins dal 2012 e ven editade la traduzion dal prn libri in lenghe sarde, cul titul di «Is Gnognosaurs» (trad. Ivo Murgia), e ae fin dal an al ven fûr l'albo di colorâ «Colore Gnognowood».
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (furlan) ILFurlanist
- (furlan) il blog dai Gnognosaurs


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“Incuintri al doman” al è l’imni uficiâl dal Friûl, composizion su test di Renato Stroili Gurisatti e musiche dal mestri Valter Sivilotti.
Al è stât selezionât inte suaze di un concors inmaneât dal Istitût Ladin Furlan “Pre Checo Placerean” e dal Messaggero Veneto, cu la colaborazion de ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane e proclamât tant che vincidôr in ocasion de Fieste de patrie dal Friûl, che si è tignude a Voleson Darzin ai 8 di Avrîl dal 2018.
L’Imni al veve di riclamâ i caratars principâi e particolârs dal Friûl, in riferiment ae storie, aes tradizions, ae identitât sociâl e linguistiche di dute la comunitât.
Dopo valutazion atente de bande di une jurie di esperts – cun president il compositôr di nivel internazionâl Azio Corghi e componude dal prof. Marco Maria Tosolini, il prof. Alessio Screm, la professore Chiara Vidoni e il dott. William Cisilino – “Incuintri al a doman” al è stât sielt tant che imni uficiâl dal Friûl. Une composizion là che, daûr de motivazion de jurie, “la musiche e il test si integrin a vicende, traviers une scriture vocâl e strumentâl di grant respîr e di slanç di cjant potent”.
La prime esecuzion dal imni si è tignude intal Domo di Lignan, ai 6 di Otubar dal 2018.
“Incuintri al doman” al è stât eseguît de Mitteleuropa Orchestra, direzude dal mestri Marco Guidarini. La esecuzion vocâl e je stade assegnade al Coro del Friuli Venezia Giulia, direzût dal mestri Cristiano dell’Oste.
Prime dal Imni e je stade eseguide la Novesime sinfonie di Beethoven, che e conten l’“Imni ae gjonde”, o ben l’Imni de Europe Unide.
In ocasion de Fieste de Patrie dal Friûl dal 2020, la ARLeF e l’Istitût Ladin Furlan a àn pandût un gnûf video musicâl dal Imni uficiâl dal Friûl, “Incuintri al doman”. Un video di grant incjant là che, in mancul di doi minûts, la Patrie furlane si mostre in dute la sô bielece di nature, stagjons, citâts, borcs e storie, intant che lis zovinis cjantantis di ArteVoce Ensemble (Consuelo Avoledo, Michela Franceschina, Jessica Interdonato e Giulia Polidori) a fasin rivocâ peraulis e musichis – tornadis a rangjâ pe ocasion dal musicist Geremy Seravalle – che a emozionin pardabon.


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Al veve trê agns e al è muart brusât. La mari a fo clamade in tribunâl e dopo vei tribulât un pouc a è stade diliberade. Una storia vera e documentade, sucedude tal 1892. Cumò chel frut nus conta «Di ca sù jout di mê mari e da mê int» Venezia, 28 aprile 1892: «La Corte di Giustizia accolto [...]
Tag: Sara Maieron
E vuê e je rivade la grande setemane! Vie di chel armaron! Eh sì, parcè che mi tirin simpri fûr un pôc prime che e tachi la mê fieste (a varan ben di lustrâmi un tichinin) e pai 5 di Avost al è dut pront. A Messe grande mi sostenti a cjalâ i turiscj e i emigrants che ai torne [...]


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E-libri
Un e-libri (oben e-book par inglês) al è un "libri electronic", ven a stâi l'ecuivalent in formât electronic di un libri stampât.
Nol esist un unic formât par i libris electronics: a esistin e-libris in formât di test sempliç (TXT), in formât Postscript (PS), in formât HTML e une vore di formâts, jenfri di lôr il difondût formât PDF (Formât Puartatil par i Documents), svilupât in origjin da Adobe.
Un e-libri al pues jessi otignût di un libri stampât doprant il Ricognossiment Otic dai Caratars (OCR), al pues jessi publicât tal stes timp de version su cjarte, o fintremai rimplaçâle, taiant cussì lis spesis di publicazion.
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text:
Sinonimi e Contrari Friulani
in maniere inflessibile loc.
- [it. ferreamente av.]
(derivât di 'ferreo')
- sinonims
- inflessibilmentri, rigjidementri, severementri
- contraris
- cun comprension, cun debilece, cun flessibilitât, cun indulgjence, cun tolerance, debilmentri, flessibilmentri, indulgjentmentri, in maniere debile, in maniere flessibile, in maniere indulgjente, in mût debil, in mût flessibil, in mût indulgjent
- [it. inflessibilmente av.]
(derivât di 'inflessibile')
- sinonims
- inesorabilmentri, inflessibilmentri, intransigjentmentri, rigorosementri
- [it. intransigentemente av.]
(derivât di 'intransigente')
- sinonims
- cence clemence, cun dogmatisim, cun estremisim, cun fanatisim, cun inclemence, cun severitât, dogmatichementri, estremistichementri, fanatichementri, inflessibilmentri, in maniere dogmatiche, in maniere estremistiche, in maniere fanatiche, in maniere inclemente, in maniere severe, in mût dogmatic, in mût estremistic, in mût fanatic, in mût inclement, in mût sevêr, intransigjentmentri, iremovibilmentri, rigjidementri, severementri
- contraris
- conciliativementri, cun clemence, cun complasence, cun conciliabilitât, cun indulgjence, cun moderazion, indulgjentmentri, in maniere clemente, in maniere conciliative, in maniere indulgjente, in maniere moderade, in mût clement, in mût conciliatîf, in mût indulgjent, in mût moderât, moderadementri
- [it. irriducibilmente av.]
(derivât di 'irriducibile')
- sinonims
- cun saldece, fermementri, incorezibilmentri, indurantmentri, inflessibilmentri, in maniere incorezibile, in maniere noglose, in maniere salde, in mût incorezibil, in mût noglôs, in mût salt, iremovibilmentri, restivementri, saldementri, ustinadementri
- contraris
- cun dubiositât, cun inciertece, cun incostance, cun remission, cun remissivitât, cun volubilitât, dubiosementri, incostantmentri, in maniere dubiose, in maniere incierte, in maniere incostante, in maniere mugnestre, in maniere remissive, in maniere volubile, in mût dubiôs, in mût inciert, in mût incostant, in mût mugnestri, in mût remissîf, in mût volubil, remissivementri, volubilmentri
- [it. severamente av.]
(derivât di 'severo', tune maniere che no amet perdon)
- sinonims
- durementri, fermementri, gravementri, inflessibilmentri, intransigjentmentri, rigorosementri, seriementri, severementri
- contraris
- benevulmentri, bontadosementri, cun benvolence, cun bontât, cun clemence, cun gaiositât, cun gjubialitât, cun ligrie, gaiosementri, gjubialmentri, in maniere benevule, in maniere bontadose, in maniere clemente, in maniere gaiose, in maniere gjubiâl, in maniere legre, in maniere ligriose, in mût benevul, in mût bontadôs, in mût clement, in mût gaiôs, in mût gjubiâl, in mût legri, in mût ligriôs, legrementri, ligriosementri


text:
Lenghe inglese
L'inglês o anglês (non natîf English) e je une lenghe gjermaniche ocidentâl che e je la lenghe dominante tal Ream Unît, tai Stâts Unîts e intun grum di nazions dal Commonwealth come Australie, Canadà, Malte, Gnove Zelande e altris ex coloniis inglesis.
L'inglês e je al dì di vuê une des lenghis plui feveladis e scritis in dut al mont, cun cirche 380 milions di fevelants. Dome il cinês e l'Hindi e an plui fevelants, e il spagnûl al è scuasit a la pari. L'inglês e je ancje la lenghe plui fevelade di chês gjermanichis, e al ven doprât come lingua franca in tancj paîs, par vie de influence militâr, economiche e culturâl prime dal Imperi inglês e daspò, soredut tal XX secul, dai USA. La difusion de lenghe e je stade judade ancje dal cine, de musiche, de sience e tai ultins timps di Internet, par cui aromai e je plui studiade come seconde lenghe, ancje se lis altris lenghis coloniâls come il spagnûl e il francês a mantegnin une cierte impuartance in cualchi part dal mont. Vuê si scugne cognossi l'inglês intune une vore di cjamps lavoratîfs.
L'inglês al è dividût in tancj dialets diferents, di cui i plui cognossûts a son l'inglês american e l'inglês britanic, cun l'ultin che al è ancjemò considerât la variant standard di imparâ.
Tal pont di viste dal vocabolari, al è interessant viodi come, ancje se lis peraulis base a son gjermanichis, la influence dal latin e dal francês e je stade grande: lis peraulis di origjin francês a son il 28%, chês di origjin latine il 28%, chês di divignince gjermaniche dome il 25%.


text:
Virgili
Publi Virgili Maron, par latin Publius Vergilius Maro (Andes, 15 Otubar 70 p.d.C. - Brindisi 21 Setembar 19 p.d.C.), al fo un poete antîc roman.
Al fo un dai scritôrs plui innomenâts e impuartants de Storie.
Biografie[cambie | modifiche il codiç]
Lis risultivis[cambie | modifiche il codiç]
I studiôs a cjapin informazions su le vite di Virgili di sôs oparis e di biografiis scritis te tarde antighitât e te ete di mieç, che a lôr volte a àn come risultive massime il De poetis (Sui poetis) di Suetoni; unevore ipuartante e je chê che Eli Donât al premetè al so comentari des oparis di Virgili.
La zoventût[cambie | modifiche il codiç]
Al nassè tal 70 p.d.C. a Andes, un vilaç dongje Mantue forsit di une femine di non Magia Polla. Une biografie medieval scrîf che al jere fi di un ciertun Virgili, che al ven clamât rusticus (vadì contadin), ma no o savn se rusticus al è il non o ben si riferis a so mistîr; i antîcs a àn stramandât che so pari al lavorave verementri cu la tiere o cu lis âfs, ma al podarès jessi dome une informazion nassude dal contignût e de filosofie des Georgichis e des Bucolichis di Virgili; mediant che so pari i de une educazion di di siôr, probabilmentri nol jere un cossan e al possedeve almancul un toc di tiere. Al scomençà i sos studis di retoriche a Cremone, citât vicine, par continuâ a Milan e a Rome, a la scuele di Epidi, che al fo mestri ancje di August. Molade la retoriche, che no i lave propite jù, al passà di stâ a Napoli, dulà che al leve te scuele epicureane di Siron, che lu influenzà un grum; salacor al metè dongje achì il so gîr di amis poetis: Luzi Vari, Plozi Tuche e Orazi. Al vivè simpri unevore imbotonât e fûr di man, cence interes pe politiche, propite secont la filosofie epicureane.
Il suces[cambie | modifiche il codiç]
Fra il 42 e il 39 al scrivè lis Bucolichis; in chescj agns al ve di frontâ un berdei: dopo che i complotants a vevin fât fûr Juli Cesar e a jerin stâts sbaraiâts a Filippi, si veve di cjatâ tiare par paiâ lis armadis e si incjamerà cjamps dongje Cremone, citât aleade ai sassins di Cesar. Stant che i veterans a jerin masse, si decretà di confiscâ ancje a la vicine Mantue, dulà che ancje Virgili al veve il so cjamput, che al rivà a mantignî dome cul judori dal so amì Asini Polion. Lis Bucolichis a forin preseadis un grum e Virgili jentrà tal circul leterari di Mecenat e te gracie di August. Tra il 32 e il 29 al scrivè ancje lis Georgichis e in chel an al scomençà a butâ jù ancje l'Eneide. Tal 19 al cjapà su e al le in Grece, dulà che al voleve finî la sô opare, ma a Megare i cjapà une soreglade pal cjalt rapaç; no resistint al viaç indaûr, al mancjà che al jere juste sbarcjât a Brindisi par tornâ a cjase.
Lis oparis[cambie | modifiche il codiç]
Lis Bucolichis[cambie | modifiche il codiç]
Viôt la pagjine des Bucolichis.
Lis Georgichis[cambie | modifiche il codiç]
Viôt la pagijne des Georgichis.
L'Eneide[cambie | modifiche il codiç]
Viôt la pagjine de Eneide.
Bibliografie[cambie | modifiche il codiç]
- Ettore Paratore, Storia della letteratura latina, Firenze, Sansoni, 1957
- Paolo Fedeli, Storia letteraria di Roma, Napoli, Ferraro, 2004


text:
The third chapter of the book of Genesis tells of the sin of Adam. The Friulian text of this chapter is drawn from Bibie par un popul, made available by Glesie Furlane. Verse 1 Il madrac al jere il plui galiot di dutis lis bestiis de tiere che il Signôr Diu al veve fatis. I disè a la femine: “Sichè Diu us à dit: No … Continue reading Genesis 3 in Friulian – Il pecjât di Adam
The second chapter of the book of Genesis tells of the garden of Eden. The Friulian text of the verses of this chapter is drawn from Bibie par un popul, made available by Glesie Furlane. Verse 1 Cussì a son stâts metûts a puest il cîl e la tiere cun dutis lis lôr schiriis. Cussì a son stâts metûts a puest (so were put into … Continue reading Genesis 2 in Friulian – Il paradîs dal Eden
The first chapter of the book of Genesis tells of God’s creation. The Friulian text of the verses of this chapter is drawn from Bibie par un popul, made available by Glesie Furlane. Verse 1 Tal imprin Diu al creà cîl e tiere. Tal imprin (in the beginning) Diu al creà (God created) cîl e tiere (heaven and earth). Vocabulary: in (in), tal (in the), … Continue reading Genesis 1 in Friulian – Creazion


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NO PAR FURLAN… MA BOGNS. La Sardegne e il mont di Dr. Drer & CRC Posse | La zone di confin di un autôr cence confins
La Sardegne e il mont di Dr. Drer & CRC Posse
A son passâts 26 agns di cuant che a àn tacât a sunâ, ma i sarts Dr. Drer & CRC Posse a àn ancjemò cetant ce dî e ce fâ. Si viôt cun Cabudanni, il lôr album gnûf saltât fûr cuatri mês indaûr: une “rieste” di 11 tocs là che si incrosin hip hop, raggamuffin e tant altri. I tescj des cjançons - fale Il treno e Palestina par talian - a son in lenghe sarde, in linie cu la tradizion dai «arrepadoris de Casteddu», che a tornin a contâ e a cjantâ la Sardegne e il mont cun snait e cun passion, tra i rivocs r’n'b de cjançon che e da il titul al album, chei folk di S’Acentu, chei punk di Murra, l’eletroniche di In Domu e Su Palu, la biele version reggae e par sart de L’estaca, storic imni antifranchist e catalanist di Lluis Llach.
Dr. Drer & CRC Posse, ‘Cabudanni’, 2017.
La zone di confin di un autôr cence confins
Scritôr, sagjist, pitôr, poete e inteletuâl a 360 grâts, Tito Maniacco al à un puest impuartant te produzion di culture e di pinsîr in Friûl de metât dal Nûfcent incà. Al è muart ai 22 di Zenâr dal 2010, ma la sô vôs, lis sôs visions e lis sôs ideis a vivin ancjemò. Chest nol vâl dome pes tantis oparis publicadis in vite, ma ancje pai tescj che a tachin a viodi la lûs publiche pe prime volte dome cumò. Al è il câs, pe narative, des dôs contis lungjis ineditis, La figlia del re degli elfi e Non si sa. Metudis dongje cun atenzion e cun rispiet di Bottega Errante tal libri La zona di confine, jessût di resint par cure di Angelo Floramo, a son doi esemplis di scriture culte e inzirlose.
Tito Maniacco, ‘La zona di confine’, Bottega Errante, 2017.
di Marco Stolfo


text:
Americhis
Lis Americhis, dispès clamadis nome Americhe, a son doi continents tacâts fra di lôr cu l'istmi di Panama. I doi continents a son l'Americhe dal Nord e l'Americhe dal Sud.
Lis Americhis a confinin a Nord cul ocean Glaciâl Artic, a est cul ocean Atlantic e a soreli pognet cul ocean Pacific. La Americhe dal Nord e je separade de Asie dal stret di Bering a nord-ovest dal continent.
A voltis cun Americhe dal Nord si intint nome la part plui a nord (Stâts Unîts e Canadà), che e jere stade colonizade sore dut dai inglês. La Americhe Centrâl e fâs part de Americhe setentrionâl, ancje se ideologjicametri e forme, adun cu la Americhe dal Sud, la Americhe latine.
La Americhe e ven clamade ancje gnûf mont par disferenceâle dal vieri mont (Europe, Asie e Afriche).
L'om al è rivât intes Americhis uns 30.000 agns indaûr passant pal stret di Bering cuant che al jere dut glaçât. Planc planc al à colonizât dut il continent e a son nassudis des civiltâts tant che i Mayas, i Incas e i Aztecs, isoladis dal rest dal mont.
Al somee che i prins europeans a rivâ in Americhe dal Nord a sedin stâts i vichincs ator dal 1100 dopo di Crist. Dut chest nol jere cognossût in Europe, tant e je vere che la scuvierte de Americhe, fate di Cristoful Colomp intal 1492, e je sucedude par câs, parcè che l’esploradôr al pensave di rivâ in Indie.
Il non Americhe al è stât inventât dal cartograf todesc Martin Waldseemüller in onôr a chel dal esploradôr Amerigo Vespucci.
Lis Americhis a àn une superficie di 42.223.788 chilometris cuadrâts, ven a stâi pôc di mancul di chê de Asie, la popolazion e je di plui di 800.000.000 di abitants cuntune densitât medie di cirche 19 abitants par chilometri cuadrât. Intes Americhis a son 35 nazions indipendentis (23 tal Nord e 13 tal Sud) e un pôcs di teritoris semi-indipendents.


text:
404 Pagjine no cjatade
Tire flât par ben e… sta cuiet!
La pagjine che tu âs cirût no je plui disponibile su chest sît; prime di contatâ il webmanager lei ca sot cualis che a puedin jessi lis causis plui comunis:
- a tacâ di Març dal 2020 a cuasi dutis lis pagjinis ur è stât dât un ordin gnûf e a podaressin vê une direzion gnove; no si pues plui rivâ aes pagjinis vecjis stant che a àn cambiât non o non dal domini
- la pagjine e podarès fâ part de aree risiervade
- se tu ti sês colegât midiant di une ricercje fate su google o suntun altri motôr al pues stâi che lis pagjinis vecjis che no esistin plui no sedin ancjemò stadis scanceladis dai risultâts dal motôr
- se tu ti sês colegât di un altri sît fracant suntun link in direzion di chest sît al pues stâi che il sît di divignince al publichi une direzion falade, ancje par vie dal riordin des pagjinis. Vise il webmanager dal sît di divignince e fâi presint il probleme.
- La direzion e je falade: controle la sintassi
- la pagjine no esist o pûr e je stade gjavade vie
- la pagjine no je plui a disposizion


text:
Animisim
L’Animisim e je une forme primitive di religjon che e pense che cualsisei ogjet de nature al vedi un principi vitâl ven a stâi une anime.
E je une religjon che a crôt che il mont al sedi dominât des entitâts spirituâls. Ogni fenomeni de vite si spieghe in cheste maniere.
I Antropolics a pensin che cheste e sedi une des primis formis di religjon a jessi nassude. I oms preistorics a viodevin il mont dominât dai spirits, di spes triscj, che no lavin mai fas inrabiâ e si veve di tignîju bogns cun rituâi e sacrificis.
Par fâ chest a jerin i strions e la magjie.
Al dì di vuê l’animisim si cjatilu in cualchi puest dal Afriche, dal Sud de Asie e tai Caraibs.


text:
Vin
Il vin e je une bevande alcoliche che e ven fûr de fermentazion de ue (folade o no) o dal most. La peraule e ven dal latin vinum.
StorieModifiche
Il vin e je une bevande une vore antighe, tant che i prins documents su la coltivazion de ue a son dal 1700 p.di C.. Tal Imperi Roman e jere une vore pandude, e ancje in Friûl e fâs part de tradizion.
Cualitâts di vinModifiche
A esistin plui cualitâts di vin, e la division plui cognossude e je chê tra vin blanc e vin neri. Il Friûl al è cognossût atôr pal mont soredut pe prime cualitât, e lis areis di produzion a son il Cuei e in gjenar dute la zone orientâl.
Vin furlansModifiche
Leams esternisModifiche
- Taste of red wines - (inglês) (francês)
- Wine vintages, vintage charts - (inglês) (francês)


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text:
Giuseppe Verdi
Josef Verdi, par talian Giuseppe Verdi (Roncole di Bussêt, 10 Otubar 1813 - Milan, 27 Zenâr 1901), al fo un compositôr talian, un dai plui impuartants di ducj tal camp de opare liriche.
Biografie[cambie | modifiche il codiç]
I prins agns[cambie | modifiche il codiç]
Nassût tal paîs di Roncole, in Emilie, tal 1813 intune famee de int basse, al scomençà a scrivi musiche za di fantat: tal 1828 e fo sunade tal teatri di Bussêt une sô sinfonìe, doprade come pieç iniziâl pal Barbîr di Sivilie al puest di chê originâl di Rossini. Intant al scomençà a studiâ cul mestri Vincenç Lavigna a Milan, dopo jessi stât scartât dal conservatori, e tal 1836 al maridà Margarite Barezzi, che e murì tal 1840, in timp par daj doi fis, ducj muarts di fruts.
Il periodi dal fervôr operistic[cambie | modifiche il codiç]
Tal 1839 e le in scene ae Scjale di Milan la prime opare di Verdi, l'Obert, cont di San Bonifacio: par vie dal suces discret, l'impresari dal teatri j de di scrivi gnovis oparis. Chel al scomençà cun Un dì di regn, une comedie che e fasè scufe, e, tal 1842, cul Nabucco, un suces clamorôs: uçât dal triomf, al le indenant fin al 1862 a componi un bon numar di melodrams, cun framieç cualchidun dai plui innomenâts, come il Rigolet, Il trobadôr e La straviade, e vignint a jessi tra i compositôrs plui impuartants dal so timp. Tal 1861 al fo ancje elet ae camare dai deputâts, di moderât liberal che al jere (al veve simpri sapuartât la unitât de Italie).[1].
I ultins agns[cambie | modifiche il codiç]
Dopo La fuarce dal destin (1862), fin al 1871 al componè dome il Don Carli (1867), ma intant al modificà doi oparis che al veve za scrit; intant, in chel slambri dal Votcent a rivavin un grum di novitâts dal teatri musicâl francês e todesc: Verdi e supave chestis gambiaments dal lengaç musicâl e al francjave lis tecnichis di composizion. Al tornà a meti in sene oparis gnovis tal 1871, cuant che il chedivè d'Egjit j 'nd' comissionà une par screâ il canâl di Suez, che al veve fat sgjavâ juste in chel an: Verdi al scrivè l'Aide, che e fo un grant suces. Al le inant a modificâ oparis che al veve scrit cuant che al jere plui zovin e a componi sunadis, come il Requiem pe muart di Manzoni (1874). Tal istes an al fo nominât senadôr[2], mantignint la cjarghe fintremai sô passade. I ultims melodrams a forin l'Otel (1887) e il Falstaff (1893), altris doi grancj suces. Al murì a Milan tal 1901.
Il stîl[cambie | modifiche il codiç]
Verdi al è simpri stât preseât dal public plui che dai critics. La sô musiche e je influençade soredut dai composidôrs de tradizion vocal taliane (vadì Rossini, Bellini e Donizetti) e ancje di chei barocs (Benedet Marcello e Jacum Carissimi) e di Zuan di Palestrine; l'ispirazion e je romantiche, supant influencis sedi dai autôrs talians, come Manzoni, sedi di chei forescj, come Schiller e Byron. Al veve ancje un leam fuart cun Shakespeare. Dal forest al cjapà lis gnovis ideis di Wagner come ocasion di fâ rifles su la sô musiche e di introdusi novitâts, ma cence simiotâlu: lu si viôt tes ultimis tre oparis (l'Aide e, soredut, l'Otel e il Falstaff). Verdi al meteve dut al servizi dal bon funzionament de dramaturgie, cirint di creâ un leam stret tra lis peraulis dal libret e la musiche e di matignî la unitât dramatiche, atent plui a la unitât di azion che a chês di timp e a di lûc; al parave dentri ancje soluzions facilis, come ritmis populârs e côrs cun dome une vôs, benintindût che a contribuissino a la situazion dramatiche.
Al mantignive un control stret su la regìe e su la composizion dai librets.
Oparis[cambie | modifiche il codiç]
Di dutis lis sôs oparis, dome doi a son comediis, vadì Un dì di regn e il Falstaff.
Achì une liste complete:
- Obert, cont di San Bonifacio (1839, par talian Oberto, conte di San Bonifacio)
- Un dì di regn (1840, par talian Un giorno di regno; e je cognossude ancje come Il fint Stanislau, Il finto Stanislao). E fasè scufe.
- Nabucodonosor (1842, par solit clamât Nabucco). Al fo il prim grant suces di Verdi
- I Lombarts ae prime crosade (1843, par talian I Lombardi alla prima crociata).
- Ernani (1844)
- I doi Foscari (1844, par talian I due Foscari)
- Zuane d'Arc (1845, par talian Giovanna d'Arco)
- Alzire (1845, par talian Alzira). Un insuces; Verdi al disè che e je "dute brute".
- Itile (1846, par talian Attila)
- Macbeth (1847)
- I ladrons (1847, par talian I masnadieri)
- Jerusalem (1847). L'originâl al è in francês
- Il corsâr (1848, par talian Il corsaro)
- La batae di Legnan (1849, par talian La battaglia di Legnano)
- Luise Miller (1849, par talian Luisa Miller)
- Stifeli (1850, par talian Stiffelio). E je une seconde version che si clame Arolt (Aroldo)
- Rigolet (1851, par talian Rigoletto)
- Il trobadôr (1853, par talian Il trovatore)
- La straviade (1838, par talian La traviata)
- I gjespui sicilians (1855, par francês Les vêpres siciliennes). L'originâl al è in francês.
- Simon Boccanegra (1857)
- Un bal in mascare (1859, par talian Un ballo in maschera)
- La fuarce dal destin (1862, par talian La forza del destino)
- Don Carli (1867, par francês Don Carlos). La version originâl al è in francês.
- Aide (1871, par talian Aida)
- Otel (1887, par talian Otello)
- Falstaff (1893).
Notis[cambie | modifiche il codiç]
- ↑ Giuseppe Verdi, storia.camera.it
- ↑ Verdi Giuseppe, notes9.senato.it
Bibliografie[cambie | modifiche il codiç]
- Dizionario dell'opera lirica, Firenze, Vallecchi, 1974
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- Vérdi, Giuseppe, treccani.it


text:
-
INFIER di Dante Alighieri
Traduzion di Pierluigi Visintin
Par cure di Alessandro Carrozzo
Cuvierte di Renato Calligaro
La traduzion complete par furlan de prime Cantiche de Divine Comedie, cul test origjinâl in bande par preseâ il confront.
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LA DIVINE COMEDIE – Traduzion di Aurelio Venuti
Lis trê Cantichis de Divine Comedie voltadis par furlan. Aurelio Venuti, apassionât cultôr di Dante, intun lavôr di agns, al è rivât a rindi lis finecis e lis sfumaduris de poesie, cence intacâ la struture metriche che e fâs dutun cu la sostance spirituâl de Opare dantesche. Il test origjinâl in bande par gjoldi intal stes timp la lenghe di Dante e lis pussibilitâts espressivis dal furlan. Alegât un CD cu la leture de bande dal tradutôr di cualchi Cjant, insiorade des musichis di Alessio Velliscig, cul violoncel di Antonio Merici.
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L’ULTIMO DEL PARADISO – Il canto XXXIII del Paradiso. Dante e i bambini
Un’esperienza unica che vede, quale punto di partenza, la scelta di un’insegnante di spiegare, ai suoi allevi di scuola elementare, l’ultimo Canto del Paradiso dalla Divina Commedia di Dante Alighieri. La risposta dei bambini è straordinaria. Ne nasce anche uno spettacolo teatrale. Il libro raccoglie il lavoro dell’insegnante, il testo dello spettacolo, nonché i significativi commenti ed i disegni dei bambini.


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Palazzo Panigai Ovio (Panigai di Pravisdomini)
"Doi a son i elements che su chei o podìn fondâ la analisi de evoluzion dal feut di Panigai: il cjistiel, sede de jurisdizion, e la glesie, espression de comunitât rurâl di Panigai". Artic de Panialis al ven nomenât tant che primarûl de famee in documents di Puart Gruâr dal secul XII. Tal 1326 si cjatin notiziis de cjasade, cuant che Nicolau, Lenart, Jucop e Falcomâr di Panigai si acuardin cui da Camino cuintri de Glesie aquileiese, e par chest a son bandîts dal patriarcje Paian. Tal 1396 a Zuan e a Fidrì di Panigai ur ven dade investidure feudâl. Viers la fin dal secul XVI il cjistiel al jere cence muris e cun pocjis cjasis "fale la abitazion dai sovrans". No savìn ce che al sedi tocjât ae fuartece intai doi secui daspò; forsi, calcolade dibant tant che opare difensive, e fo bandonade. Tal secul XVIII, tal puest dal cjistiel e forsi doprant ancje lis struturis antighis, si tire sù un palaç sflandorôs. O podìn cognossi l'implant dal cjistiel in doi disens, un conservât inte racuelte Joppi e chel altri intal archivi Panigai.


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Ludovico Ariosto
Ludovì Ariosto, par talian Ludovico Ariosto, (Reggio Emilia, 8 Setembar 1474 – Ferare, 6 Lui 1533) al fo un poete talian.
Biografie[cambie | modifiche il codiç]
Nassût a Reggio Emilia tal 1474 di une famee siore, al si trasferì a Ferare tal 1484, dulà che che so pari al lavorave. Chi al studià jurisprudence dal 1489 al 1494 te universitât, ma cence volêlu. Dal 1497 al fo sot il servizi dal duche Ercul I d'Este; in chel periodi Pieri Bembo, so amì, al jere a Ferare, difondint ancje là la mode di imitâ la poesie di Francesc Petrarca e influençant ancje il zovin Ariosto. Doi agns plui tart, pe muart dal pari, al ve di scomençâ a viodi dai fradis plui piçui, di un fradi paralitic, dal patrimoni de famee e, pe sô cundizion di cjâf di une famee nobile, di diviersis altris incombencis pal stât di Ferare. Dal 1503 al scomençâ il servizi pal gardenâl Ipolit, che al i segnà un grum di assums, tanch che nol veve timp a vonde pe leterature; salacor il servizi par un omp de Glesie al à convinçût il poete a deventâ un cleric, cun di fat cussì al acjadè. Tal 1505 al scomençà la sô opare mestre, l'Orlando furioso, par furlan Orlant furiôs. Tal 1513 al professà il so amôr a une femine, Alessandre Benucci (Alessandra Benucci), ma, parcè che lui al jere cleric e jê maridade, a gnoçarin secretementri plui tart, dopo che l'om di lei al jere muart, tra il 1528 e il 1530.
Tal 1516 e fo mandade fûr la prime edizion dal Orlant furiôs, dedicât al so protetôr Ipolit, ma l'an seguitîf, par vie dal dinei di Ariosto di lâ daûr dal gardenâl in Ongjarie (lis resons di cheste sielte a son scritis tes Satire, Satiris), dulà che al veve di fâ il vescul, il rapuart tra i doi oms al finì, di mût che il poete al scomençà a vore pal duche Alfons I d'Este, fì di Ercul I. Tal 1521 e fo stampade une gnove edizion dal Orlant furiôs, cun corezions dal autôr. Sint stât comisari ducâl dongje di Lucca, tra il 1522 e il 1525, simpri bramant di vê plui timp pe leterature, al fo contentât: tornât a Ferare, al si dedicà al teatri, scrivint la comedie la Lena e preparant la ultime edizion dal Orlant furiôs, slargjât e comedât secont i criteris linguistics fissâts di Pieri Bembo tes Prose della volgar lingua, Prosis de lenghe volgare. Stampade cheste edizion tal 1532, al murì l'an seguitîf.
Lis oparis[cambie | modifiche il codiç]
L'Orlando furioso[cambie | modifiche il codiç]
Viôt la pagjine dal Orlando furioso.
Lis altris[cambie | modifiche il codiç]
Te sô zoventût Ariosto al scrivè poesiis sedi latinis sedi talianis; tes componimencj di amôr par talian al doprà un lenguaç ancje plui svolât di chel di Petrarca e al cirì un rapuart seren e cuiet cu le femine. Tes siet Satiris, par talian Satire, Ariosto al justificà lis so sieltis e difiets, cirint la semplicitât e creant un distac tra se e la societât. Al scrivè ancje cualchi comedie, che a forin modei pe oparis seguitivis; la plui innomenade e je la Lena.
Bibliografie[cambie | modifiche il codiç]
- Giulio Ferroni, L'esperienza letteraria in Italia, Einaudi scuola, 2010, vol. 1


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Su ILfurlanist
e je la notizie dal ultin at de campagne promozionâl dal Cirf de Universitât dal Friûl
.
Ocjo al furlan su lis stradis de regjon. La campagne di promozion de lenghe, pensade dal Centri Interdipartimentâl di Ricercje su la culture e la lenghe dal Friûl (Cirf) de Universitât dal Friûl, si sierarà cuntun viaç in coriere, di Zenâr fintremai ae metât di Lui, tra lis provinciis di Udin, Gurize e Pordenon. Cuatri autobus extra urbans, doi che a partissin de stazion di Udin, un di chê di Gurize e un di chê di Pordenon, a ziraran di fat pal teritori regjonâl metint fûr cartei cu la formule “F=MC2 Furlan mieç di comunicazion al cuadrât”.
La scree de campagne di promozion de lenghe e je dal prin di Novembar dal 2006: di chê volte, la campagne si è disvilupade midiant di spots publicitariis trasmetûts tes salis cinematografichis plui grandis de regjon, ma ancje in gracie di messaçs pe radio, di publicazions su gjornâi specifics e su la cjarte stampade, o cu la distribuzion di cartulinis e di segnelibris, adesîfs e manifescj. Par ducj i interessâts, i materiâi si distribuissin al Cirf, li de Universitât, in vie Petracco 6, a Udin. Inte stesse sede si pues usufruî dai servizis dal Sportel di lenghe furlane, che si pues contatâ ancje la numar 0432 5564580, o pûr scrivint une mail
. La campagne promozionâl «e je stade – e comente Piera Rizzolatti, diretore dal Cirf – une biele prove pal Cirf e pal Ateneu di Udin. Pe prime volte o vin vût a ce fâ cuntune campagne in grande scjale pe promozion de lenghe furlane, leade al mont de tecnologjie, de sience e de inovazion».
«La formule F=MC2 – e spieghe Priscilla De Agostini dal Cirf, coordenadore dal progjet -, che e ven di chê di Einstein E=MC2, sinonim universâl di discuvierte sientifiche, e rimarche l’aspiet une vore inovatîf dal doprâ il furlan tant che lengaç sientific, tecnologjic e filosofic». Tai ultins agns, il studi, la ricercje continue, lis publicazions dal setôr, come cualchi riviste sientifiche in lenghe furlane, e il fat di vê prontât imprescj linguistics specifics, «a àn contribuît – e rimarche Rizzolatti - al procès di insiorament continui e di evoluzion dal furlan». «La lenghe furlane – e siere De Agostini – e à vuê la pussibilitât di rapresentâ ad implen la realtât e di afrontâ nivei alts e diversificâts di comunicazion, e la discuvierte di cheste gnove formule F=MC2, dute par furlan, e je sore il dut un ricognossiment des potenzialitâts concretis di cheste lenghe».


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Ottavio Bottecchia
Ottavio Bottecchia (San Martin di Cuel Umbert, (Trevîs) 1 di Avost dal 1894 – Peonis (Glemone) 15 di Jugn 1927) al fo un grant ciclist vincidôr dôs voltis dal Tour de France tal 1924 e tal 1925. I francês i vevin dât il sorenon di “maçon du Frioul” ven a stâi il muradôr dal Friûl par vie dal lavôr che al faseve prime di deventâ ciclist.
Bottecchia al deventâ professionist avonde tart dopo vê vinçût diviersis corsis sore dut in Venit cun la union ciclistiche pordenonês.
Il vecjo campion francês Pelisser lu volê te so scuadre par vinci il Tour dal 1923 e il coridôr furlan al rivâ secont.
Al jere fuarton in salide, tal 1924 al fo prin de prime a le ultime gare dal Tour. Al corè il zîr di Italie dome tal 1923 ma nol podè fâ nie cuintri il famôs Girardengo ancje parcè che in Italie a si fasevin salidis mancul dificilis di chês francesis.
Tal 1927 al partì par alenasì de sô cjase di Glemone e nol tornâ plui. Al fo cjatât ferît intun fossâl dongje Peonis pestât a muart. Al murì dopo cuindis dîs cence tornâ plui in se.
Pai carabinîrs a jere vignût mal e al veve batût il cjâf colant. Ma in curt si spandè la vôs che al jere stât sassinât.
A si disè che a velu copât al fo un contadin a cui al veve robât des pomis oben dai mafiôs par une storie di scomessis.
Al dì di vuê si pense che al sedi stât copât dai fassiscj pe sôs simpatiis socialistis. Ancje so fradi al fo copât in chei dîs in mût misteriôs.


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29 ottobre 2010
Une biele notizie par un amì
Vuê o soi jevât adore e mi soi subit rindût cont che e jere une biele zornade. Un gno amì al è stât une vore mâl par vie di un episodi sucedût a Telefriuli dulà che al jere stât tirât in bal intune discussion. Par fortune il timp al è galantom e vuê, a distance di cualchi mês, l’autôr di declarazions i à domandât scuse sul Messaggero (che o podês lei chi in bande, MV dai 29.10.2010, pagjine 6 regjonâl).
26 ottobre 2010
Cun Pierluigi Cappello a Tresesin
E je rivade pes cjasis la ultime Patrie dal Friûl cun in cuviertine Pierluigi Cappello.
O aprofiti par invidâus ducj a Tresesin, in sale dal consei comunâl, joibe ai 28 di Otubar aes 20.30 par une serade in compagnie dal poete vincidôr dal Viareggio 2010 e la presentazion di chest numar.
Sul sît de Patrie o cjatais ancje cualchi anticipazion...
E se no lu vês za fat, ABONAITSI!
O aprofiti par invidâus ducj a Tresesin, in sale dal consei comunâl, joibe ai 28 di Otubar aes 20.30 par une serade in compagnie dal poete vincidôr dal Viareggio 2010 e la presentazion di chest numar.
Sul sît de Patrie o cjatais ancje cualchi anticipazion...
E se no lu vês za fat, ABONAITSI!
14 ottobre 2010
Totosindic
O sin tal ultin Autun prin dal 2011 e duncje l'ultin Autun prin de prossimis elezions aministrativis che te prossime Primevere a puartaran un gnûf sindic a Maian.
L'atuâl, simpri che no gambiedin (ipotesi avonde improbabil) la leç che e proibìs ai sindics dai comuns parsore di un ciert numar di abitants di presentâsi plui di 2 voltis di file, nol podarà tornâ a candidâsi.
Duncje e je ore di vierzi il "Totosindic", stant che inmò no si sint nuie di uficiâl.
No cjali di chê altre bande, no savarès cui pescjâ: Lieto Molinaro al à za corût plui di une volte cence risultât... isal il câs di tornâ a provâ? Boh, nol è un gno probleme.
Ma cjalant ca di ca, cui podaressial jessi?
Romano Ciani, vicesindic in cjarie, al à un bon curriculum aministratîf e no dome: esperience, ultins 5 agns in prime linie, personalitât, stimât e nol è nancje vecjo. Duncje un bon non par tacâ a resonâ, simpri che, prin di dut, al sedi lui a vê voie.
Dal sigûr il cuadri politic di cheste volte nol sarà come chel de volte passade: i ecuilibris internis a la maiorance a son un tic difarents rispiet a 5 agns indaûr.
E no stin a dismenteâ che la Leghe Nord, che za te ultime tornade e veve concuistât un ciert pês cun 3 conseîrs, ta chescj mês e sta passant un bon moment di consens a tancj nivei (ancje se e je stade cualchi sbrissade, e no feveli di Maian...).
Altris, vuê come vuê, cui podaressino jessi "papabii"?
Forsit saressial miôr cirî cualchi outsider?
Cemût viodaressiso une femine cu la fasse di sindic?
O cualchi candidât che al vedi mancul di 35 agns?
E dut câs, cuissà se si cjatarìn come la ultime volte cuntune corse a 4?...
Diviersis domandis... ma... cui vuelial provâ a rispuindi?
L'atuâl, simpri che no gambiedin (ipotesi avonde improbabil) la leç che e proibìs ai sindics dai comuns parsore di un ciert numar di abitants di presentâsi plui di 2 voltis di file, nol podarà tornâ a candidâsi.
Duncje e je ore di vierzi il "Totosindic", stant che inmò no si sint nuie di uficiâl.
No cjali di chê altre bande, no savarès cui pescjâ: Lieto Molinaro al à za corût plui di une volte cence risultât... isal il câs di tornâ a provâ? Boh, nol è un gno probleme.
Ma cjalant ca di ca, cui podaressial jessi?
Romano Ciani, vicesindic in cjarie, al à un bon curriculum aministratîf e no dome: esperience, ultins 5 agns in prime linie, personalitât, stimât e nol è nancje vecjo. Duncje un bon non par tacâ a resonâ, simpri che, prin di dut, al sedi lui a vê voie.
Dal sigûr il cuadri politic di cheste volte nol sarà come chel de volte passade: i ecuilibris internis a la maiorance a son un tic difarents rispiet a 5 agns indaûr.
E no stin a dismenteâ che la Leghe Nord, che za te ultime tornade e veve concuistât un ciert pês cun 3 conseîrs, ta chescj mês e sta passant un bon moment di consens a tancj nivei (ancje se e je stade cualchi sbrissade, e no feveli di Maian...).
Altris, vuê come vuê, cui podaressino jessi "papabii"?
Forsit saressial miôr cirî cualchi outsider?
Cemût viodaressiso une femine cu la fasse di sindic?
O cualchi candidât che al vedi mancul di 35 agns?
E dut câs, cuissà se si cjatarìn come la ultime volte cuntune corse a 4?...
Diviersis domandis... ma... cui vuelial provâ a rispuindi?
13 ottobre 2010
Un altri colp di Spade
No sai cui che al è...
O sai che al è di Udin... almancul a disin...
E se ancje no ai tantis altris informazions su di lui, dome une foto sô di cuant che al jere zovin, aromai mi sta simpatic, ancje parcè che mi vise ogni volte di dut ce che al fâs.
Alore jo us visi ancje voaltris che al è di pôc jessût il so ultin libri simpri su Marlowe... chi in bande la cuviertine: Dimmi chi sei Marlowe.
Jo mi contentarès di savê cui che al è Frank Spada... se no altri par dîi di no molâ... ops, ma jal ai za dit!
07 ottobre 2010
A Cjasielis par Onde Furlane
Sabide 9 di Otubar tacant des 5 dopomisdì, ducj a Cjasielis di Mortean par no lassâ distudâ Radio Onde Furlane!
05 ottobre 2010
Balonut ros
Ogni cuatri seconts, tal mont al mûr un frut. No stin a lassâlu lâ.
Ai 6 di Otubar e je la zornade dal "Balonut ros" (www.palloncinorosso.it) di Save the Children...
Ocjo, chest video al podarès urtâ la vuestre sensibilitât!
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Miercus 27 | Otubar 2021 | 944 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
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Cjapitul 1
REAM DI SALOMON
Vecjae di David
1 1 Il re David al jere vieli e un grum indenant cui agns; i meterin cuviertis ma nol rivave adore di sclipîsi. 2 Alore i siei fameis i diserin: “Che si ciri fûr pal re nestri paron une fantate ch’e viodi dal re e che lu assisti: e durmirà tal so grim e cussì e scjaldarà il re nestri paron”. 3 Dopo di vê cirût une biele zovine in dute la tiere di Israel, a cjatarin fûr duncje Abisag di Sunem e je menarin al re. 4 Cheste fantate e jere cence fin biele; e viodè dal re e lu assistè ma no lu cognossè gran.
Trainis di Adonie
5 Adonie però, fi di Aghit, al mateave a fâ di princip disint: “O soi jo ch’o regnarai!”. Si veve procurât cjar e cjavai e cincuante oms ch’a corevin denant di lui. 6 So pari in vite no lu veve mai corezût disint: “Parcè po fasistu cussì?”. Al jere ancje lui une vore ben fat e so mari lu veve parturît daûr di Assalon. 7 Al passà peraule cun Joab fi di Zeruià e cul predi Ebiatar, che si butarin de bande di Adonie. 8 Ma ni il predi Zadok, ni Benaià fi di Joiadà, ni il profete Natan, ni Simei, ni Rei, ni i prins oms di David no tignivin par Adonie. 9 Une dì che Adonie al stave ufrint rocs, bûs e vidiei di grasse su la piere di Zochelet, ch’e je dongje de risultive dal Foladôr, al invidà ducj i siei fradis, i princips reâi e ducj i oms di Gjude ch’a servivin il re, 10 ma nol invidà il profete Natan, ni Benaià, ni i vuerîrs plui fuarts, ni so fradi Salomon.
Il plan di Natan e di Betsabee
11 Alore Natan i disè a Betsabee, mari di Salomon: “No âstu sintût che Adonie fi di Aghit al è deventât re cence che David nestri paron nol sepi nuie di nuie? 12 Poben, permetimi di dâti un consei, par che tu salvis la tô vite e chê di to fi Salomon. 13 Va, presentiti dal re David e dîsii: No sêstu tu, gno re e gno paron, che tu i âs fat chest zurament a la tô sierve: To fi Salomon al regnarà daûr di me e si sentarà lui su la mê sente? Cemût mai alore che Adonie al è deventât re? 14 E intant che tu starâs alì a resonâ cul re, jo o jentrarai daûr di te e ti darai seont”.
15 Betsabee si presentà dal re te sô cjamare; al jere vielon e lu assisteve Abisag di Sunem. 16 Si butà in genoglon e cu la muse par tiere denant dal re; il re i disè: “Ce vûstu mo?”. 17 I rispuindè: “Paron, tu tu i âs zurât a la tô sierve sul Signôr to Diu: To fi Salomon al regnarà daûr di me e si sentarà lui su la mê sente. 18 Ve cumò che Adonie al è deventât re e tu, gno re e gno paron, no tu savevis nuie! 19 Al à ufrît un stragjo di bûs, di vidiei di grasse e di rocs, al à invidât ducj i princips reâi, il predi Ebiatar, il sorestant Joab ma nol à invidât il to famei Salomon. 20 Cumò, gno re e gno paron, dut Israel ti cjale te par che tu distinis chel ch’al sarà re impen dal re gno paron. 21 E cuant che il re gno paron si sarà indurmidît vie cui siei vons, jo e gno fi Salomon nus tocjarà di paiâlis a nô!”.
22 E stave ancjemò fevelant ch’al capità il profete Natan. 23 A visarin il re: “Al è chi il profete Natan”. Al jentrà dal re e si butà in genoglon denant di lui, cu la muse par tiere. 24 Dissal Natan: “Sicheduncje, gno re e gno paron, tu âs za distinât: Adonie al regnarà daûr di me e si sentarà su la mê sente! 25 Parcè che vuê al è vignût jù, al à ufrît un stragjo di bûs, di vidiei di grasse e di rocs e al à invidât ducj i princips reâi, i sorestants dai soldâts e il predi Ebiatar; veju là ch’a mangjin e a bevin presince di lui e a berlin: Vive il re Adonie! 26 Ma però, me to famei, il predi Zadok, Benaià fi di Joiadà e il to famei Salomon no nus àn invidâts. 27 Puedial stâi che la robe e divegni dal re gno paron e che tu no tu ur vedis fat savê ai tiei fameis cui ch’al montarà su la sente daûr dal re gno paron?”. 28 Il re David al cjapà la peraule e al disè: “Clamaitmi Betsabee”. Chê e jentrà dal re e e restà in pîts denant di lui. 29 Alore il re i fasè chest zurament: “Pal Signôr ch’al vîf, che mi à deliberât di dutis lis pôris, 30 come che ti ài zurât pal Signôr Diu di Israel che to fi Salomon al varès regnât daûr di me e si sarès sentât tal gno puest su la mê sente, cussì o fasarai in zornade”. 31 Betsabee si ingenoglà, si butà cu la muse par tiere denant dal re e i disè: “Ch’al vivi par simpri il gno paron, il re David!”.
Consacrazion di Salomon
32 Po il re David al disè: “Clamaitmi il predi Zadok, il profete Natan e Benaià fi di Joiadà”. A jentrarin li dal re 33 che ur disè: “Cjolêtsi daûr lis vuaitis reâls; fasêt montâ gno fi Salomon su la mê mule e fasêtlu lâ jù a Ghicon. 34 Là jù il predi Zadok e il profete Natan lu onzaran re di Israel; o sunarês il cuâr e o berlarês: Vive il re Salomon! 35 O montarês daûr di lui e al larà a sentâsi su la mê sente e al regnarà impen di me, parcè che lu ài metût lui a cjâf di Israel e di Gjude”. 36 Benaià fi di Joiadà i rispuindè al re: “Amen! Ch’al ordeni cussì il Signôr, Diu dal re gno paron! 37 Come che il Signôr al à stât cul re gno paron, ch’al sedi ancje cun Salomon e che i dedi sflandôr a la sô sente ancjemò plui de sente dal re David gno paron!”.
38 Il predi Zadok, il profete Natan, Benaià fi di Joiadà, i creteus, i peleteus a lerin jù; a meterin Salomon parsore de mule dal re e lu menarin a Ghicon. 39 Il predi Zadok al cjolè te tende il cuar dal vueli e al ongè Salomon, a sunarin il cuar e dut il popul al berlà: “Vive il re Salomon!”. 40 Daspò dute la int e vignì sù daûr di lui e il popul al sunave il flaut e al jere fûr di sè pe gjonde, cun scriui di spacâ la tiere.
Adonie si somet par pôre
41 Adonie e ducj i siei invidâts a sintirin il sunsûr; a vevin juste finît di gustâ. Ancje Joab al sintì il sun dal cuar e al domandà: “Parcè chest sunsûr te citât dute sotsore?”. 42 Biel ch’al cjacarave, al rivà Gjonate, fi dal predi Ebiatar, e Adonie i disè: “Ven chi, che tu sês un galantom e di sigûr tu nus puartis une buine gnove”. 43 Gjonate i rispuindè: “Altrichè! Il re David nestri paron al à fat re Salomon! 44 Il re al à mandât cun lui il predi Zadok, il profete Natan, Benaià fi di Joiadà, i creteus e i peleteus; lu àn fat montâ su la mule dal re, 45 il predi Zadok e il profete Natan lu àn consacrât re a Ghicon, a son tornâts indaûr petant scriui di gjonde e la citât e je dute sotsore. Ve il sunsûr ch’o vês sintût. 46 Piês ancjemò: Salomon si è sentât su la sente dal re, 47 i graduâts dal re a son vignûts a fâi ligrie al nestri paron il re David disint: Che il to Diu al slargji il non di Salomon ancjemò plui dal to non, e che i dedi sflandôr a la sô sente plui che no a la tô! Il re si è ingenoglât sul so jet 48 e al à fevelât cussì: Benedet sejal il Signôr, Diu di Israel, ch’al à volût che vuê i miei vôi a viodin un dai miei dissendents sentât su la mê sente”.
49 Alore ducj i invidâts di Adonie a forin spaventâts a muart, a jevarin sù e a partirin ognidun pe sô strade. 50 Adonie al cjapà pôre di Salomon, al jevà sù e al lè a cjapâsi tor dai cuars dal altâr. 51 I contarin cussì a Salomon: “Viôt che Adonie al à vude pôre dal re Salomon e al è lât a cjapâsi tor dai cuars dal altâr disint: Il re Salomon al à di zurâmi, prime, che nol fasarà murî il so famei cu la spade”. 52 Dissal Salomon: “Se si compuarte di galantom, no i colarà par tiere nancje un dai siei cjavei, ma se però si lu cjate in fal, alore al murarà”. 53 E Salomon al dè l’ordin che lu fasessin dismontâ jù dal altâr: al vignì a ingenoglâsi denant di Salomon che i disè: “Va cjase tô”.
Notis:
- 1,1 - I cc. 1 e 2 a son une continuazion di 2 Sam 13-20
- 1,7 - Joab, nevôt di David e so compagn di simpri, al jere il sorestant dal esercit (2 Sam 19,14); Ebiatar, l’unic restât dai predis di Nob (1 Sam 22,20), al jere stât simpri fedêl a David.
- 1,8 - Il partît di Salomon e chel di Adonie a son un cuintri dal altri par cuistions personâls: Zadok cuintri Ebiatar; Benaià, sorestant des vuaitis dal re, cuintri di Joab, sorestant dal esercit. Natan al è l’intermediari di Diu cun David, soredut tal moment ch’al nas Salomon (2 Sam 12,24-25).
- 1,13 - Inte storie di David contade prime no si fevele di chest zurament.
- 1,20 - L’ordin di sucession al ream nol jere ancjemò stabilît de leç. Saul e David a jerin stâts sielzûts di Diu e dal popul. Il dirit di prin fi nol comparìs come un titul sigûr par deventâ re e si spiete che il re stes al sielgi framieç dai siei fîs. David al sielzarà Salomon.
- 1,48 - “Un dai miei dissendents”, cui LXX. L’ebraic al met dome “un”.


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Risuriment
Periode istoric, moviment di oms e ideis liberâls ch'al puartà a lis vueris per definitive liberazion da l'Italie de ocupazion foreste, massime di chee da l'Imperi d'Austrie prim e di chel d'Austrie-Ongjarie daspò e che al contibuì, in gran part, a la distruzion di chest ultim. La vuide dal Risuriment e fo puartade indevant di bande di une elit borghês, liberâl, massoniche e anticlericâl che pe planc planc e rivà a coinvolzi e a sveâ dut il popul talian. Dal 1848, al 1918 cul completament de unitât nazionâl e la formazion definitive dal Stât talian midiant lis Vueris di Indipendence.
Lis Vueris d'indipendence:
A chestis a van zontadis:
la Concuiste dal Sut-Italie par man da "i Mil" di Giuseppe Garibaldi
la Concuiste dal Centri-Italie
la Concuiste di Rome e dal Lazi


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Venit
Il Venit al è une regjon da la Italie dal Nord-Est che al dì di vuê al à in plui di 4,5 milions di abitants. E confine a soreli jevât cul Friûl-Vignesie Julie, a Nord cun l'Austrie, a soreli bonât cul Trentin-Sud Tirôl e cun la Lombardie, a Sud cun l'Emilie-Romagne. Il cjâf lûc regjonâl al è Vignesie. Lis altris citâts a son: Verone, Padue, Vicense, Trevîs, Ruvì e Belun.
Teritori
Il teritori de regjon al è morfologjicamentri une vore svariât: al è componût principalmentri di planure (in plui dal 55 par cent), ma con vastis zonis montagnosis inte provincie di Belun, dulà che a son logadis lis Dolomitis. L'aree des Dolomitis e comprent il Cjadovri, l'Agordin, il Comelic e il Dimpeçin.
La zone colinâr e je composte dal massiç dal Grappa, dai Monts Lessins e dal altiplan di Asià.
La planure Venete si slargje par la pluritât de regjon, dilunc di dute la part meridionâl, traviersade di flums une vore impuartants, come il Po, l'Adis e la Plâf.
A Ovest, al confin fra Venit, Lombardie e Trentin si cjate il plui estês lâc talian, il Garde.
Storie
Economie
Traspuarts
Politiche
Zonte regjonâl al dì di vuê (nomenade in Avrîl 2005):
- Giancarlo Galan - president
- Luca Zaia - vizi-president e assessôr aes politichis agriculis e dal turisim
- Renato Chisso - assessôr ae mobilitât e infrastruturis
- Giancarlo Conta - assessôr al ambient
- Marialuisa Coppola - assessôr aes politichis di belanç
- Oscar De Bona - assessôr aes politichis des flus migratoris
- Elena Donazzan - assessôr al istruzion e formazion
- Fabio Gava - assessôr ae economie, disvilup, ricercje, inovazion e politiche istituzionâl
- Massimo Giorgetti - assessôr ai lavôrs publics e sport
- Renzo Marangon - assessôr al teritori
- Flavio Silvestrin - assessôr ai ents locâi e al personâl
- Flavio Tosi - assessôr ae politiche sanitarie
- Stefano Valdegamberi - assessôr aes politichis sociâls
Viôt ancje
Leams


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Portugal
Il Portugal al è un stât de Europe ocidentâl che al fâs part de Union Europeane dal 1 di Zenâr 1986. La superficie e je di cirche 92 mil chilometris cuadris, cun oltri dîs milions di abitants. La capitâl e je Lisbone.
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Il Portugal si cjate te penisule iberiche, e al confine dome cu la Spagne, a Est e a Nord; tes altris bandis al è bagnât dal ocean Atlantic.
Dal teritori portughês a fasin part ancje lis isulis Azoris e Madeira.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il Portugal al concuistà la indipendence tal XII secul, daspò de invasion dai Araps.
Vie pe Ete di Mieç il paîs al jere un dai plui atîfs pes esplorazions e pai comercis, in particolâr cul Ream Unît e la lege Anseatiche.
Tal XV e XVI secul al deventà un dai paîs plui impuartants pes esplorazions, come par esempli Vasco de Gama, che al cjatà une gnove vie pes Indiis, cul passaç dal Cjâf di Buine Sperance. Cheste gnove rote e permetè un notevul increment dai comerciis cu la Indie.
Division aministrative[cambie | modifiche il codiç]
Il Portugal al è dividût in 18 distrets aministratîfs (distritos):
- Lisbone (Lisboa in portughês)
- Leiria
- Santarém
- Setúbal
- Beja
- Faro
- Évora
- Portalegre
- Castelo Branco
- Guarda
- Coimbra
- Aveiro
- Viseu
- Bragança
- Vila Real
- (Il) Puart (O Porto in portughês)
- Braga
- Viana do Castelo


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Val d'Aoste
La Val d'Aoste e je une regjon autonome a statût speciâl de Italie dal Nord, la plui piçule regjon de Italie. E confine a Nord cu la Svuizare, a soreli jevât e a Sud cul Piemont e a soreli bonât cu la France. Il cjâf lûc al è Aoste.
Teritori[cambie | modifiche il codiç]
Il teritori de regjon al è adimplen montagnôs: la mont plui alte e je la Mont Blanc, logade al confin cu la France, che cui sôs 4.810 metris e je la piche plui alte de Europe.
Dilunc dal cors de Dora Baltea a si cjatin scuasit ducj i centris abitâts de regjon.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Il disvilup de economie al è une vore blocât da la conformazion dal teritori: par chest lis produzions plui impuartantis a son chês agriculis (miluçs, piruçs, patatis, etc.); l'arlevament di bovins al permet la produzion di lat e putrops gjenars di formadi.
Il turisim al è une des fonts di ricjece plui fuarts: tiermits di turisim invernâl e estîf a son Courmayeur, Breuil-Cervinie, Gressoney e Cogne.
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
La rêt stradâl de regjon no je tant svilupade par vie dal teritori montagnôs, purpûr la autostrade A5 e coleghe la citât di Aoste con Ivrea, Torin e il rest de Italie; i colegaments cu la France e la Svuizare a son garantîts par mieç dal trafôr dal Mont Blanc e dal trafôr dal Gran Sant Bernart.
Lis feroviis a son a nivel periferic, e a permetin i colegaments dal cjâf lûc di regjon dome cu la rêt taliane (Ferovie Aoste-Chivasso). E esist ancje une linie che coleghe Aoste cun Pré-Saint-Didier, la valade che e torne sù par la valade de Dora Riparia.
Politiche[cambie | modifiche il codiç]
La regjon de Val d'Aoste e je une regjon autonome dal 1945 e a statût speciâl dal 1948. Inte regjon no esist une sudivision in provinciis: in chest mût lis competencis che in altris regjons a son des provinciis a vegnin funzionadis da la zonte regjonâl.
Zonte regjonâl[cambie | modifiche il codiç]
- Augusto Rollandin - president
- Giuseppe Isabellon - assessôr ae agricolture e risorsis naturâls
- Ennio Pastoret - assessôr aes ativitâts produtivis e risorsis dal lavôr
- Claudio Lavoyer - assessôr al belanci, financis e programazion
- Laurent Viérin - assessôr ae istruzion e culture
- Albert Lanièce - assessôr ae sanitât e politichis sociâls
- Marco Viérin - assessôr al teritori, ambient e operis publichis
- Aurelio Marguerettaz - assessôr al turisim, sport, comerci e traspuarts
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) (francês) Sît ufiziâl de regjon