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A segnâ cheste edizion e sarà une presince ecezionâl: cuntun gnûf album di inedits publicât chest an, cul titul Lost souls (Quinlan Road, 2018), e torne in Italie la cjantautore e polistrumentiste canadese di fame mondiâl, simbul de musiche celtiche, Loreena McKennitt, cuntun tour estîf di sîs datis dilunc vie pe Italie.
Oltri a Firenze, Milan, Rome, Macerata e Bari, lunis ai 22 di Lui e sarà par Folkest tal cjistiel di Udin.
A cirche dîs agns di distance de publicazion dal so ultin album di inedits, Loreena McKennitt e je tornade tal mês di Mai di chest an cuntun gnûf lavôr e e je pronte a presentâlu ’ator pe Europe, cuntun totâl di 25 concierts in dîs paîs, tra chei Spagne, Gjermanie e, juste apont, Italie.
La cjantautore e à origjins irlandesis e scozesis e a son stadis chestis a vê influençât la sô musiche, che e cjape ispirazion des cjançons celtichis popolârs dulà che jê e zonte une note internazionâl, cuntun ri’sultât incredibil e preseât in dut il mont. La artiste e à masanât cifris impuartantis: 14 milions di album vendûts cun discs di aur, di platin e multi platin.
Nomenade dôs voltis ai Grammy Awards, e à vint doi Juno e il premi ae cariere de Billboard International. Sul palc la cjantautore e sarà compagnade dai musiciscj Brian Hughes (ghitare, oud e bouzouki celtic), Caroline Lavelle (violoncel), Hugh Marsh (violin), Dudley Philips (cuintribàs) e Robert Brian (batarie).
Viale Barbacane, 17 – 33097 Spilimbergo (Pn)
Tel. 0427 51230
email: info@folkest.com
P.I. 01419440936


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Une opare che e mancjave tal panorame dai saçs tematics in Friûl, fin dal inizi de demo-etno antropologjie tai agns Setante. Un libri che ’tal è bon di veicolâ informazions e ’sugjestions ai specialiscj, ma ancje al public plui ampli dai curiôs e dai apassionâts pal ricors a un regjistri ilustratîf inmagant e facil di capî lontan dai schematisims simpri plui dispès fats par un grop limitât di personis, che a taponin la incapacitât di meti dongje la profonditât dai contignûts cu la art dificile de divulgazion.
Viale Barbacane, 17 – 33097 Spilimbergo (Pn)
Tel. 0427 51230
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Libri / Libris
http://www.arlef.it/multimedia/video/infanzie/11/flon-flon-musute/69
Il libri “Flon Flon & Musute”, la edizion furlane di “Flon Flon & Musette” di Elzbieta, vincidôr dal premi Andersen intal 1996, al devente cumò ancje un biel video animât a disposizion di fruts, gjenitôrs e insegnants. La iniziative, prime editoriâl e cumò filmiche, e nas de colaborazion tra la associazion culturâl “El Tomât” di Buje e la Arlef - Agjenzie regjonâl pe lenghe furlane che le à finanziade. Il video, delicât e emozionant, de durade di 6 minûts, al è stât ideât di Leo Virgili che al à ancje componût e sunât lis musichis; la vôs che e conte e je chê dal atôr Michele Polo e lis animazions dai dissens origjinâi di Elzbieta a son par cure dal regjist e videomaker Francesco Baita. “Flon Flon & Musute” al conte la storie di doi cuninuts amîs che a zuin simpri insiemi fin al dì che e sclope la vuere e no puedin viodisi plui parcè che Musute “e sta di chê altre bande de vuere”. La autore, Elzbieta, e je une scritore e ilustradore polache che, intal 1939, e scjampe de vuere e si plate inte Alsazie todescje. E passe dopo un lunc periodi in convent in Ingletiere e, infin, a 15 agns, a Parîs. Intal 1972 a vegnin fûr i siei prins libris, seguîts di tancj altris, ducj impegnâts sui temis di dai plui debii e cuintri la vuere. La version in lenghe furlane e je stade curade de mestre Laura Nicoloso partint dal origjinâl francês “Flon Flon et Musette” e e je stade publicade intal 2015 de Associazion culturâl il Tomât, simpri cu la poie de ARLeF. Dongje dal libri distribuît de Associazion, la version animade e musicade in video, visibil sul sît de ARLeF , si propon tant che un gnûf strument educatîf e didatic, profont e di cualitât, par promovi tra i fantats il valôr de amicizie, de pâs, e ancje come supuart al insegnament de lenghe furlane, in plui che par fâ tornâ a emerzi contis di vitis vivudis e tramandadis intune tiere di frontiere, plene di memoriis di vueris, invasions e profugancis. ARC
I LIBRI del Tomât - dal 1987 al 2009 -
Tieris e oms
El Tomât, PASTRADE (a cura di Ursella e Nicoloso)
Maria Forte, VÔS DISDEVORE (ristampa anastatica con traduzione inedita)
Padre Pio Populin da Buja, PAR RICUARDÂ (in collaborazione con IL CAMPO)
Matteo Ermacora, UN ANNO DIFFICILE: BUJA TRA PACE E GUERRA (due ediz.)
Andreina Ciceri, MONT DI BUJE (Inedito con foto di Baldassi)
Ermes Santi, CJASES DI BUJE
Ermes Santi, LE CJASE CONTADINE FURLANE
Carli Pup, MEMORIIS PLATADIS (olmis di storie te narative popolâr furlane)
Lucio Fabi et al. LA GUERRA VISSUTA (Persico Edizioni)
Teatro Friulano
Alviero Negro, UN FÎL
Alviero Negro, LA SOLITUDINE DI DESY BELL
Alviero Negro, INT di MASNADE
Gianni Gregoricchio, TA CHE GNOT LUSOR DI LUNE
Gianni Gregoricchio, STORIE DI IDE
Gianni Gregoriccchio, ALDE DAI FRUTS
Libri per bambini
Scuele elementâr di Bordan, IL SORELI INTE VALÎS
Giorgio Ferigo et al., IL BATISASSO DI CAROLINA
E.Ursella-L.Nicoloso, BURLAÇ
E.Ursella-L.Nicoloso, NÊF
E.Ursella-L.Nicoloso, VIERTE
D.Alessio-L.Nicoloso, TUI TUI un libri di tajâ e di picjâ (2 ediz)
D.Alessio-M.Tubetti, IL GLIMUç de MAGNE un libri di tajâ e di cjantâ
con CD di DJ Tubet (in collaborazione con l’ass. cult. Ermes di Colloredo)
ed inoltre:
· DVD dai CINES di WALTER di SEFE regista bujese (filmografia dal 1944 al 1955);
· Supostis un librut di Claudio Moretti e Elisabetta Ursella
· 18 Edizioni del LUNARI DE INT DI BUJE, (con fotografie e testimonianze);
· XXX anni di pubblicazione del gjornale “El Tomât”, (da due a quattro numeri l’anno con inchieste; opinioni, interviste, recensioni, il cjanton dai fruts, robis di chest e di chel altri mont)
· cartoline di Buja


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Joibe 28 | Otubar 2021 | 944 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
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Cronichis 1
Cjapitul 2
GJENEALOGJIE DI ADAM A DAVID
Fîs di Jacop
2 1 Chescj a son i fîs di Israel: Ruben, Simeon, Levi, Gjude, Issacar, Zabulon, 2 Dan, Josef, Beniamin, Neftali, Gad e Aser.
3 Fîs di Gjude: Er, Onan, Sele; chescj trê i son nassûts de fie di Sue, la cananee. Er, prin fi di Gjude, al jere trist ai vôi dal Signôr, che lu fasè murî. 4 Tamar, sô brût, i parturì Perez e Zerac. In dut, i fîs di Gjude a jerin cinc.
5 Fîs di Perez: Chezron e Camul.
6 Fîs di Zerac: Zimri, Etan, Eman, Calcol e Darde; in dut, cinc.
7 Fîs di Carmi: Acar, ch’al puartà la disgracie in Israel lant cuintri de leç dal svinidriment. 8 Fîs di Etan: Azarie.
Riunde di David
9 Fîs che i nasserin a Chezron: Jeracmel, Ram e Chelubai. 10 Ram al à vût Aminadab; Aminadab al à vût Naasson, prin dai fîs di Gjude. 11 Naasson al à vût Salmon; Salmon al à vût Booz. 12 Booz al à vût Obed; Obed al à vût Jesse. 13 Jesse al à vût Eliab, il prin, Abinadab, il secont, Simee, il tierç, 14 Netaneel, il cuart, Radai, il cuint, 15 Ozem il sest, e David, il setim. 16 Lôr sûrs a jerin: Zeruià e Abigail. Fîs di Zeruià a jerin Abisai, Joab e Asael: trê. 17 Abigail e parturì Amase, che so pari al jere Jeter l’ismaelit.
Dissendents di Caleb
18 Caleb, fi di Chezron, de femine Azube al à vût Jeriot. Chescj a son i fîs di jê: Jeser, Sobab e Ardon. 19 Muarte Azube, Caleb al sposà Efrate, che i parturì Cur. 20 Cur al à vût Uri; Uri al à vût Bezaleel. 21 Podopo Chezron al lè cu la fie di Machir, pari di Galaad; le cjolè a sessant’agns e jê i parturì Segub.
22 Segub al à vût Jair, ch’al jere paron di vincjetrê citâts te tiere di Galaad. 23 Ghesur e Aram ur puartarin vie i borcs di Jair cun Kenat e i contors: sessante citâts. Ducj chescj a jerin fîs di Machir, pari di Galaad. 24 Dopo muart Chezron, Caleb al lè cun Efrate, femine di so pari Chezron, che i parturì Ascur, pari di Tekoe.
Jeracmel
25 Fîs di Jeracmel, prin fi di Chezron, a jerin Ram, il prin, Bune, Oren, Achie. 26 Jeracmel al à vude un’altre femine, ch’e veve non Atare; e jere la mari di Onan.
27 Fîs di Ram, prin fi di Jeracmel, a jerin Maas, Jamin e Eker.
28 Fîs di Onan a jerin Samai e Jade. Fîs di Samai: Nadab e Abisur. 29 La femine di Abisur e veve non Abiail e i parturì Acban e Molid. 30 Fîs di Nadab a jerin Seled e Efraim. Seled al murì cence fruts. 31 Fîs di Efraim: Isei; fîs di Isei: Sesan; fîs di Sesan: Aclai. 32 Fîs di Jade, fradi di Samai: Jeter e Gjonate. Jeter al murì cence fruts. 33 Fîs di Gjonate: Pelet e Zaze. Chescj a jerin i dissendents di Jeracmel.
34 Sesan nol à vût fîs, ma dome fiis; al veve un sotan egjizian di non Jarche. 35 Sesan i fasè cjoli al sotan Jarche une fie, che i parturì Atai. 36 Atai al à vût Natan; Natan al à vût Zabad; 37 Zabad al à vût Eflal; Eflal al à vût Obed; 38 Obed al à vût Jeu; Jeu al à vût Azarie; 39 Azarie al à vût Chelez; Chelez al à vût Elease; 40 Elease al à vût Sismai; Sismai al à vût Salum; 41 Salum al à vût Jekamie; Jekamie al à vût Elisamà.
Altre gjenealogjie di Caleb
42 Fîs di Caleb, fradi di Jeracmel, a jerin Mese, so prin fi, ch’al jere il pari di Zif; il fi di Maree al jere il pari di Ebron. 43 Fîs di Ebron: Core, Tapuac, Rekem e Samai. 44 Samai al à vût Racam, pari di Jorkoam; Rekem al à vût Samai. 45 Fîs di Samai: Maon, ch’al jere pari di Bet-Zur.
46 Efe, concubine di Caleb, i parturì Caran, Moze e Gazez; Caran al à vût Gazez. 47 Fîs di Jadai: Reghem, Jotam, Ghesan, Pelet, Efe e Saaf. 48 Maache, concubine di Caleb, i parturì Seber e Tircane; 49 i parturì ancje Saaf, pari di Madmane, e Seve, pari di Macbene e pari di Gabae. Fie di Caleb e jere Acse.
50 Chescj a forin i fîs di Caleb: Ben-Cur, prin fi di Efrate, Sobal, pari di Kiriat-Jearim, 51 Salme, pari di Betlem, Aref, pari di Bed-Gader. 52 Sobal, pari di Kiriat-Jearim, al à vûts, di fîs, Reaie, Cazi e Manacat. 53 Lis gjernaziis di Kiriat-Jearim a son chês di Jeter, di Put, di Sume e di Masre. Di lôr a saltarin fûr chei di Zoree e di Estaol.
54 Fîs di Salmon: Betlem, i netofatits, Atarot-Bet-Joab e mieçs dai manacteus e dai zorateus. 55 Lis gjernaziis dai scrituriscj ch’a jerin in Jabes: i tireateus, i simeateus e i sucateus. Chescj a jerin kenits, dissendents di Camat, de gjernazie di Recab.
Notis:
- 2,1 - Il cjapitul al ripuarte la liste dai fîs di Jacop, po la dissendence di Gjude e i vons di David. Culì lis gjenealogjiis a son plui precisis di prin, ancje parcè che l’autôr al veve sot man plui documents, e ju à metûts adun cence bacilâ masse a cumbinâju fra di lôr. Par chel si cjate cualchi diference e contradizion.
- 2,6 - I dissendents di Zerac a son impuartants pal autôr parcè che a àn metut sù in Gjerusalem il cjant tes funzions.
- 2,15 - 1 Sam 17,12 al fevele di vot fîs di Jesse. Salacor il Cr al lasse fûr il cuint (Eliu?) parcè che nol à vûts fruts.
- 2,18 - Caleb fi di Chezron (in 4,15 al è fi di Jefune) al ven fûr in siet listis diferentis. Vignût sù di Edom insieme cui kenits, al à colonizade la Gjudee meridionâl e si è miscliçât cu la gjernazie di Efrate, la int di Betlem.
- 2,52 - Impen di Reaie, il TM al à “l’induvinin” (par talian “il veggente”).
- 2,55 - Chescj “scrituriscj” a podaressin jessi int di un’altre tribù o la int stesse di Kiriat-Sefer o di Debir. A son ducj nons di localitâts gjeografichis o di gjernaziis scognossudis. L’autôr al à gole di peâ dutis lis fameis e la int di Gjude cu lis gjernaziis plui vieris, par dâ une legjitimazion plui fuarte al ream di David.


text:
Lenghe slovene
Il sloven (sl. slovenski jezik o in curt slovenščina) e je une lenghe sclave fevelade di pôc plui di 2 milions di personis. E je la lenghe uficiâl de Slovenie. Il non, come chel dal slovac, al significhe leteralmentri sclâf (dal vieri sclâf slověnskii). Tra lis carateristichis plui peculiârs, al è il mantegniment dal gjenar duâl, carateristiche de lenghe proto-indoeuropeane.
Il sloven inte Jugoslavie e jere une des lenghis uficiâls, dongje dal serp-cravuat e dal macedon; al jere però subordinât al serp-cravuat, e no jere promozion pal so ûs.
Cjale ancje[cambie | modifiche il codiç]


text:
Immò nuje. Rabbi Jehuda Löw ben Becalel al tornâ a lei cun immò plui grande atenzion il Sefer Jezira, il Libri de Creazion. Ma chest al nol sameave cussì precîs ancje se coret te forme e te sostance: al lassave des libertâts e in chest al stave il so jessî imperfet. D’altre bande se al veve di coventâ tant che interpret de funzion di Diu, stant che Diu al jere dut – ancje imperfezion imparie a perfezion, tant che al scrivé Meister von Eckhart – chest libri nol podeve jessi dal dut precîs, pene la riduzion de perfezion di Diu e de sô essince.
Rabbi Jehuda Löw ben Becalel, inalore, al torna a lei cun ancjemò plui atenzion il Sefer Jezira, il Libri de Creazion e, chel istéss, nol cjatâ il numar precîs dai zîrs che si scugnive di fâ. Chêi altris viaçs andi jerin bastadis siet, cifre juste dal moment che e tignive sevi il trê che il cuatri, i numars divins de perfezion.
Ma cheste volte ni il trê ni il cuatri e neancje il nûf a jerin stâts bastevui ni il recitâ cun modestie e sinciare atenzion il non dal tetragrame. A si scuen dî che une des variants dal Sefer Jezira e proviodeve il numar cuatricentsessantedoi, numar penôs nome a pensâlu par un vieli tant che lui. Ma se cheste e jere la volontât di Diu, venastâi il metilu a la prove nant di daj la pusibilitât di jessi tant che Lui tal dâ la vite, nol podeve dal sigûr tirâsi indaûr dal moment che non sintive nuje altri che un strument tes sôs mans.
Rabbi Jehuda Löw ben Becalel al cjalâ cun misericordie il grant pipinot di tiere vergjine che al jemplave la stanze e che i j jere costât cetante fadure ingrumâ tal stret sotet. Golèm, venastai basoâl, al jere il so non dal moment che al varéss vude la vite ma no l’intelét viudût che al jere un prodot dal om e non di Diu, alc di mecanic là che la vite e saréss jentrade par mieç di un intermediari, non par direte gracie di Diu ancje se Diu, insomp, al varéss pojât il so sigjil, il tetragrame cul so non, segret e che no si podeve pronunciâ, scrit su un fuet di cjarte ben pleât. E da basoâl al si compuartave dutis lis voltis che Rabbi Jehuda Löw ben Becalel lu tornave a puartâ in vite, ubidiente tant che une bestie di cjase, un manichin grandonon che al si moveve cun fadure te strete stanzie ma che, chel istéss, al jere la prove clare de potence, de sapience e, adiriture, de intimitât di Rabbi Löw cun Diu.
Cussì ducj chei altris viaçs. Non cheste volte.
Chest viaç a nuje a vevin zovât i zîr fats ator di lui, ni meti il fueut cul impronunciabil non di Diu in bocje: il Golèm al jere tiere e tiere al restave cence che la vite e rivàs a jentrâ in lui.
Rabbi Löw al si interogâ su chel che al faseve di no just. Salacôr che il ripeti plui e plui voltis cheste opare fantasime de opare di Diu i j veve fate pierdi la umiltât che e coventave? o al veve scrit in mût no just il non sul sfuei? Rabbi Löw, inalore, lu controlâ immò une volte: al jere simpri chel istéss! Nol jere mudât! Ma, cjalant cun plui atenzion a la clope lûs de cjandele, al si inacuarzé che la scrite si jere in part smavide, che e stave piardint di fuarce biel che la cjalave e che, in curt, e jere doventade un olme prin di disspâsi in nuje.
Rabbi Jehuda Löw ben Becalel al capì: nol jere lui che al si stave sbaljant, e jere la lenghe che esprimeve il non di Diu che si jere pierdude e che la supreme presince che e manifestave (o savìn cetant ben dal principi dal vanzeli di San Zuan che Diu al è peraule) mostrant dute la sô potence e che no par nuje e jere mitude sui lavris e in bocje al Golèm e no altrò – ce sajo jo, sul cjâf sede dal savê o sui zenoi simbui de justizie e de salvece… – e jere muarte e murint no varéss plui podude dâ la vite parcé che dal nuje nol salte fûr nuje, nol è pusibil! e cu la sô muart ancje un fruçon di Diu al jere muart e lui, Rabbi Jehuda Löw ben Becalel, nol varéss plui podude dâ la vite, ancje se in maniere imperfete, une ilusion di chel che al jere stât in principi co la crete e jere stade mudade in Adam e no in Golèm, in cugnussince e no in basoletât, e che aromai lui, Rabbi Jehuda Löw ben Becalel, no savint la lenghe che palesave sul sfuei il non vêr di Diu, no saréss plui rivât a metile adun e gjenerâ une gnove vite e al tacâ a vaî di un vajum lizêr, di vieli, cun lagrimis che e savevin di sâl e che e murivin, ancje lôr, ingherdeadis tai pei blanc de barbe.
Di cualchi bande, Diu al si lamentâ tal insium: la pierdite di une lenghe lu riduseve e riduseve lis sôs pusibilitâs di esisti, fasinlu un tic plui puâr. Diu al si lamentave parcé che al capive che un tic a la volte, une lenghe a la volte, a lave pierdinsi e, un fîl plui smavît, al si zirâ di chê altre bande tornant a indurmidisi e a insumiâsi il dut che al jere restât.
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30 settembre 2008
A proposit di Expro
Mi à fat plasê di lei sul notiziari di Confindustrie un articul di une pagjine interie su la mostre Expro de Pro Majano. Compliments a la pro loco!
Ve chi l'articul publicât sul notiziari di Confindustrie di Udin.
Ve chi l'articul publicât sul notiziari di Confindustrie di Udin.
29 settembre 2008
Mandi Enrico
O soi inmò cence peraulis. Mandi Enrico.
28 settembre 2008
Biel cun anime
No soi mai stât un grant passionât di cine. No cognòs i atôrs, no sai nuie de lôr vite. Cuant che o ai sintût che al è muart Paul Newman però ancje jo o soi lât a leimi i gjornâi e vuê o soi restât une vore impressionât di cheste interviste di Oriana Fallaci che i veve fat a Vignesie tal 1963 (te foto, un moment de interviste).
26 settembre 2008
Un referendum sul referendum
Thermo nus segnale la letare di Fausto Floreani che sul Messaggero al propon un referendum sul progjet di recupar dal Ospedâl Langobart di Sant Zuan a Sant Tomâs. E jo us domandi un parê chi in bande, a proposit di cheste idee: cjalait chi la letare.
25 settembre 2008
Ancje jo te Puccifamee dai Pucciamîs
Piçule parentesi di lezerece cuntun ringraziament al sît dai Corona's che mi à fat jentrâ te simpatiche famee dai Pucciamîs: ve chi il Puccichris77, ven a stâi la version dissegnade dal sotscrit. O ai preseât une vore i ocjaluts e i murseluts ros!
Un grazie al Dree, al Loma e al 30Marlboro.
Un grazie al Dree, al Loma e al 30Marlboro.
24 settembre 2008
La mostre dal Dree
Ve chi un ricuart de inaugurazion de mostre dai Gnognos in ocasion di Friulidoc li de Filologjiche. O soi stât content pal Dree che al à vude la ocasion di meti in mostre i siei dinosauruts, ma o ai vude come la impression che al è mancjât alc.
Forsit in Filologjiche e je inmò une cierte distance gjenerazionâl: mi spietavi plui atenzion par une atrazion che e je stade preseade une vore di bande de int, ma che ta chê sere de scree mi à parût un tic trascurade stant che dut i sorestants a son lâts di corse a plan tiere a vierzi chê altre mostre invezit che fermâsi un moment di plui parsore a taiâ il "nastri" cul Dree. A part chest, o torni scrivi: o soi content pal papà dai Gnognos! Bulo!
Forsit in Filologjiche e je inmò une cierte distance gjenerazionâl: mi spietavi plui atenzion par une atrazion che e je stade preseade une vore di bande de int, ma che ta chê sere de scree mi à parût un tic trascurade stant che dut i sorestants a son lâts di corse a plan tiere a vierzi chê altre mostre invezit che fermâsi un moment di plui parsore a taiâ il "nastri" cul Dree. A part chest, o torni scrivi: o soi content pal papà dai Gnognos! Bulo!
23 settembre 2008
Sgarfefurlans e Unesco
Tal an internazionâl des lenghis, la trasmission di Loris Vescovo (te foto cu la maiute nere) e je stade inseride tal sît de Unesco cuntune schede dute sô. Bulo Loris e compliments a ducj chei che a àn lavorât par cheste trasmission.
22 settembre 2008
Renza Barazzutti e lasse il Consei comunâl
Vinars ai 26 di Setembar, zornade europeane des lenghis, si darà dongje il consei comunâl. Ve chi l'ordin dal dì.
La novitât che mi à lassât plui smaraveât e je chê des dimissions de conseire di Intesa per Majano Renza Barazzutti che e vignarà sostituide. E un tic mi dispâs parcè che su ciertis cuistions, come pe tutele linguistiche, e à posizions che o condividevi.
Pluitost mi sarès spietât lis dimissions di cualchidunaltre, ma cumò no mi vâ di cavilâ.
E alore o dîs: mandi Renza e benvignût a Valdi Minisini di Sant Salvadôr.
La novitât che mi à lassât plui smaraveât e je chê des dimissions de conseire di Intesa per Majano Renza Barazzutti che e vignarà sostituide. E un tic mi dispâs parcè che su ciertis cuistions, come pe tutele linguistiche, e à posizions che o condividevi.
Pluitost mi sarès spietât lis dimissions di cualchidunaltre, ma cumò no mi vâ di cavilâ.
E alore o dîs: mandi Renza e benvignût a Valdi Minisini di Sant Salvadôr.
21 settembre 2008
Contradizions
Cuant che cualchi mês indaûr al jere tacât l'iter pe aprovazion de gnove leç su la lenghe furlane, une vore di conseîrs dal Centridiestre a vevin contestât cheste iniziative disint che no jere une robe utile di fâ. Cumò tancj di chei stes conseîrs, tra chescj Piero Camber, un dai plui contraris a la tutele de lenghe furlane, a àn presentât une propueste di leç pe tutele dal triestin, dal bisiac, dal graisan e altris dialets venits, cirint di passâ come i difensôrs de varietât linguistiche de nestre regjon. Mi plasarès cjatâ chei verbâi des sentadis di consei regjonâl prime de aprovazion de leç regjonâl di tutele de lenghe furlane par fâur visâ di ce che a disevin Camber e ducj chei altris firmataris: al sarès cumò di cjapâ chei discors e fâur lei i verbâi gambiant la peraule "furlan" cu la peraule "triestin", "biasiac", "graisan"... e domandâur: "Cemût ti sintaressistu?"
Come che al à dit cualchidun: o che si è di front a une conversion totâl (ma o dubiti...) o che al è un tipic esempli di schizofrenie...
E intant che il President de Regjon si dimostre une vore frêt tai confronts di cheste propueste sui dialets, jo us segnali un biel editoriâl di Dree Valcic sul Gazzettino di vuê.
Come che al à dit cualchidun: o che si è di front a une conversion totâl (ma o dubiti...) o che al è un tipic esempli di schizofrenie...
E intant che il President de Regjon si dimostre une vore frêt tai confronts di cheste propueste sui dialets, jo us segnali un biel editoriâl di Dree Valcic sul Gazzettino di vuê.
20 settembre 2008
Une zornade speciâl
Prime di dut us auguri une robe. Che l'amôr fresc che o vês vuê no us bandoni mai te vite. Soredut che o vedis la gracie di no pratindi masse un di chel altri, ma di jessi bogns di sopuartâsi un cul altri. Mai concludi, inte vite concrete, masse svelts. Spietâ simpri. Il spietâ e je la forme dal sopuartâ, e je la forme miôr par podê lâ dacuardi.
Seconde robe. Inte fieste dal matrimoni no si pues dismenteâ che no sin dibessôi, stant che la fieste dal matrimoni e je la fieste de risultive de vite. E alore no sin dibessôi, ma, tune maniere o ta chê altre, e je dute la umanitât che e fâs fieste chi cun nô.
E alore us dîs chest: us auguri che Diu us dedi la gracie di vê fruts, di vê fîs. E che ju vedis in chê cuantitât che e je convenient pe umanitât di vuê e di doman, pal popul nestri di vuê e di doman, par voaltris.
pre Checo Placerean
ps: un grazie a Ranieri pal servizi fotografis
Seconde robe. Inte fieste dal matrimoni no si pues dismenteâ che no sin dibessôi, stant che la fieste dal matrimoni e je la fieste de risultive de vite. E alore no sin dibessôi, ma, tune maniere o ta chê altre, e je dute la umanitât che e fâs fieste chi cun nô.
E alore us dîs chest: us auguri che Diu us dedi la gracie di vê fruts, di vê fîs. E che ju vedis in chê cuantitât che e je convenient pe umanitât di vuê e di doman, pal popul nestri di vuê e di doman, par voaltris.
pre Checo Placerean
ps: un grazie a Ranieri pal servizi fotografis
19 settembre 2008
Mandi di Dortmunt
E Friulidoc, pe prime volte te sô storie, al piert il bancut dal Fa.f, l'Udin al vuadagne in tifoserie. Ve chi la foto che mi mande il Pionîr che al à cjatât a Dortmunt la tifoserie svuizare dal Udin. E mi conte che e jere ancje int dal Lussenburc. Cun di plui, ducj chei furlans in trasfierte a àn puartât ben al Udin che al à vinçude la partide 2 a 0!
Alè Udin!
Alè Udin!
18 settembre 2008
Confindustrie su Telefriuli
Usgnot Telefriuli e dedica un speciâl a la assemblee di Confindustrie di lunis passât. O speri che e mandi in onde ancje l'intervent de ministre Sandra Pupatello Pizzolitto (te foto cun Donald Ziraldo, Luca Peresson e Carlo Della Vedova).
Inzornament: ve chi la pagjine dal sît di Confindustrie di Udin cul video dal prin intervent de ministre Sandra Pizzolitto Pupatello.
(un grazie doverôs a Luca, che i ai cjapade dal so blog la foto!)
Inzornament: ve chi la pagjine dal sît di Confindustrie di Udin cul video dal prin intervent de ministre Sandra Pizzolitto Pupatello.
(un grazie doverôs a Luca, che i ai cjapade dal so blog la foto!)
17 settembre 2008
La Patrie e je... in taule
Il numar di Setembar de Patrie dal Friûl al è dedicât a la cusine... no tal sens de sûr dal cusin, ma tal sens di ce che si fâs di bon di mangjâ chi di nô.
Tantis informazions che ancje jo o ai savût pe prime volte e che a mertin di jessi letis dutis.
Se no savês di ce bande tacâ, us segnali la recension di 2 libris: un libri di storie che si presente no propit ben e la riedizion di Siôr Santul, di pre Toni Beline.
Simpri te memorie di pre Toni, ve ca un biel intervent di pre Tonin Cjapielâr in mert a lis cuistions relativis a la traduzion des sôs oparis.
E visaits che ancje se Internet al è plui comut, l'abonament us fâs gjoldi miôr la riviste: su la cjarte e je dute une altre robe.
Tantis informazions che ancje jo o ai savût pe prime volte e che a mertin di jessi letis dutis.
Se no savês di ce bande tacâ, us segnali la recension di 2 libris: un libri di storie che si presente no propit ben e la riedizion di Siôr Santul, di pre Toni Beline.
Simpri te memorie di pre Toni, ve ca un biel intervent di pre Tonin Cjapielâr in mert a lis cuistions relativis a la traduzion des sôs oparis.
E visaits che ancje se Internet al è plui comut, l'abonament us fâs gjoldi miôr la riviste: su la cjarte e je dute une altre robe.
16 settembre 2008
Biel intervent de ministre Pizzolitto
Che la ministre canadese pal cumierç e il disvilup economic Sandra Pizzolitto (te foto cul President de Regjon Renzo Tondo e il President di Confindustrie di Udin Adriano Luci) e fos une persone pardabon straordenarie, lu vevi za acenât cualchi zornade indaûr. E îr a la assemblee di Confindustrie di Udin e je rivade puntuâl la conferme. Jo no jeri, ma mi àn riferît, e no stenti a crodi, che la ministre Pizzolitto e à fevelât bogns 10 minûts par furlan! E e je stade grandiose no dome parcè che e à doprât la lenghe furlane, ma ancje par chel che e à dit: forme e sostance cun fuarts riferiments al valôr de indentitât e dal jessi furlans. O pensi che e sedi stade une dimostrazion esemplâr e savê che il public in sale (nol covente che o disi cui che al jere) al vedi preseât cun entusiasim chest intervent, al vedi di fâ pensâ. Ancje la Mercigaglia, presidente de Confindustrie taliane, mi àn riferît, e à di vê dit che e veve capît alc e che i displaseve di no podê ancje jê saludâ par furlan: la prossime volte si prepararà alc par furlan.
Une notizie che e mertave secont me plui spazi rispiet a ce che i à dât la stampe: Messaggero, Gazzettino (cuntune biele citazion di Luci) e Radio Onde Furlane a àn metût in evidence chest fat. Ma jo mi sarès spietât alc di plui.
Par concludi, la Sandra Pizzolitto e à continuât il so intervent par inglês, corezint la interprete cuant che e sintetizave masse la traduzion par talian. Insome, se o fos a stâ in Ontario o votarès Sandra Pizzolitto Pupatello.
Une notizie che e mertave secont me plui spazi rispiet a ce che i à dât la stampe: Messaggero, Gazzettino (cuntune biele citazion di Luci) e Radio Onde Furlane a àn metût in evidence chest fat. Ma jo mi sarès spietât alc di plui.
Par concludi, la Sandra Pizzolitto e à continuât il so intervent par inglês, corezint la interprete cuant che e sintetizave masse la traduzion par talian. Insome, se o fos a stâ in Ontario o votarès Sandra Pizzolitto Pupatello.
15 settembre 2008
Gnognomostre
Ogni tant il Dree al torne a fâsi vîf achì in Patrie... ve ca l'invît a la sô prossime mostre cui Gnognosaurs!
14 settembre 2008
Cinc, cuatri, trê, doi, un... Zero/ter
Al mancje pôc a la fin dal Istât... per no dismenteâsi e par gjoldi inmò un pôc dal mâr, dal savalon e dal soreli...
13 settembre 2008
Casse integrazion in Snaidero
O scuen ameti che no sai cemût che e je la situazion. O ai let ancje jo come voaltris i gjornâi e di cualchi timp o cîr di seguî ce che al sucêt te Snaidero a Maian par chei 40 che a son di masse. La uniche robe che o pues fâ e je meti l'ultin dai tancj articui, che vuê al è sul Messaggero Veneto. Un aspiet mi somee interessant pes personis coinvoltis: l'acuardi al è rivât di corse dant in curt une rispueste a chês 40 personis.
12 settembre 2008
Blasco 10 a Udin
Un Blasco in formissime (cjavei taiâts e grinte di vendi) e un concienton che no si dismentee!
E jo e la Ninine o jerin li!
E jo e la Ninine o jerin li!
11 settembre 2008
Sandra Pizzolitto Pupatello ospit di Confindustrie di Udin
Cheste e je Sandra Pizzolitto Pupatello. Ai plui, forsit, chest non no ur dîs nuie, ma cheste biele siore e je la ministre pal cumierç e il disvilup economic dal Ontario e e sarà ospit de Confindustrie di Udin, lunis che al ven pe assemblee anuâl.
La ministre Pizzolitto e à origjin furlane, braurose des sôs lidrîs e fevele benon ancje par furlan e in pratiche si pues ben dî che e je la seconde cjarie dal Guvier dal Ontario.
No pensi che al coventi zontâ nuie altri: personis cussì a fasin capî ce che a àn puartât i furlans pal mont. Al sarès propit biel vierzi un puint cul Canadà, par un dialic di disvilup economic cun chel paîs: la seconde citât furlane tal mont e je Toronto e al sarès propit impuartant che la nestre int e aprofitàs di chest canâl.
Dopo dut chest, o ringrazii inmò une volte Luca e Carlo che me àn fate cognossi midiant dal documentari "Farcadice - Diari di Viaç: Toronto".
La ministre Pizzolitto e à origjin furlane, braurose des sôs lidrîs e fevele benon ancje par furlan e in pratiche si pues ben dî che e je la seconde cjarie dal Guvier dal Ontario.
No pensi che al coventi zontâ nuie altri: personis cussì a fasin capî ce che a àn puartât i furlans pal mont. Al sarès propit biel vierzi un puint cul Canadà, par un dialic di disvilup economic cun chel paîs: la seconde citât furlane tal mont e je Toronto e al sarès propit impuartant che la nestre int e aprofitàs di chest canâl.
Dopo dut chest, o ringrazii inmò une volte Luca e Carlo che me àn fate cognossi midiant dal documentari "Farcadice - Diari di Viaç: Toronto".
10 settembre 2008
Fieste a Cjasesole
Cun doman e tache la fieste de Madone dal Don, che no je la fieste de mari de femine dal plevan...
A Cjasesole a tachin i 4 dîs di sagre e jo i fâs tancj compliments a Dario dai Ols par savê jessi ancje chest an anime de fieste tignint dongje la proloco dal paîs e ducj chei che i dan une man. Anzit, bulos ducj!
PS: ve ca l'articul che al è jessût sul Gazzettino.
A Cjasesole a tachin i 4 dîs di sagre e jo i fâs tancj compliments a Dario dai Ols par savê jessi ancje chest an anime de fieste tignint dongje la proloco dal paîs e ducj chei che i dan une man. Anzit, bulos ducj!
PS: ve ca l'articul che al è jessût sul Gazzettino.
09 settembre 2008
Lucio Battisti, 10
A son dîs agns che nol è plui... ma o pensi che ognidun che al cjale chest video (o altris...) nol à dismenteât la sô musiche. Cuant che o sintût par radio che al jere muart, no sai parcè, mi è someât che si sierave un toc de nestre storie resinte. O ai sielt dome une des tantis bielis cjançons, ma dome parcè che no mi saressin stadis dutis chês che mi plasin...
08 settembre 2008
Bandieris in place
Cuant che a Maian tu fevelis di Gjani Dafare, fûr dal lavôr, ti ven iniments la Ferrari e i alpins. Dispès Gjani al met fûr sui barcons dal so condomini tantis bandieris (cuant che e vinç la Ferrari nol mancje mai il cjavalut neri su sfont ros). Ma ancje in ocasion dal meeting di atletiche al à metût a disposizion la sô terace par decorâ la place cu lis bandieris des rapresentativis che a àn partecipât.
La foto no je cuissà ce, ma e je avonde par complimentâsi e ringraziâ Gjani pe disponibilitât e pe sensibilitât.
La foto no je cuissà ce, ma e je avonde par complimentâsi e ringraziâ Gjani pe disponibilitât e pe sensibilitât.
07 settembre 2008
Fieste dai mus
Ve ca une altre foto dal album dai ricuarts. In ocasion de fieste di Feagne no podevi no meti une fotute che mi viôt cuntun mussut... pe cronache jo o soi che cu lis tiracjis e i sandaluts...
06 settembre 2008
Muris in fieste
Ve ca la locandine di Muris in Fieste, un biel event a Muris di Ruvigne. Jo o ai stât ancje l'an passât e mi à plasût. Tra lis iniziativis di chest an mi incuriosìs il concors di cine curt e l'apontament cu lis machinis e lis motos di une volte che al sarà doman.
Tancj compliments a Diana che si dâ une vore di fâ par cheste manifestazion.
Tancj compliments a Diana che si dâ une vore di fâ par cheste manifestazion.
05 settembre 2008
Gnûf libri par imparâ il furlan
Il Cuf, consorzi universitari furlan, al presente il gnûf libri di Stefania Garlatti-Costa e Roberta Melchior. Il test al è un cors par imparâ il furlan: cui che al à voie di vê informazions al pues contatâ il consorzi, fracant chi.
Chi us met il test dal comunicât stampe.
Compliments al editôr e a lis autoris.
Chi us met il test dal comunicât stampe.
Compliments al editôr e a lis autoris.
03 settembre 2008
Chiara cu la Patrie
Aprofitant de biele fieste che la frazion di Cjavalì di Tavagnà i à dedicât, o soi lât a puartâ la Patrie dal Friûl a Chiara Cainero (te foto cun in man il numar de Patrie di Avost 2008), che o vevin intervistât prime des Olimpiadis.
Cuant che jo e la Ninine i vin dit che la Redazion de Patrie e jere braurose di vêi puartât ben cun chê interviste, nus à ringraziât!
E noaltris o ringraziìn jê pe biele sodisfazion sportive che e à regalât a dut il Friûl!
Cuant che jo e la Ninine i vin dit che la Redazion de Patrie e jere braurose di vêi puartât ben cun chê interviste, nus à ringraziât!
E noaltris o ringraziìn jê pe biele sodisfazion sportive che e à regalât a dut il Friûl!
02 settembre 2008
Rally di Maian
Chest al è il percors dal Rally di Maian che si corarà ai 20 di Setembar.
Compliments al Gnut e a la Pro Majano par vê puartât inmò une volte chest event!
Compliments al Gnut e a la Pro Majano par vê puartât inmò une volte chest event!
01 settembre 2008
Dree sul Gazzettino
Se a cualchidun i fos scjampade, ai 21 di Avost e je vignude fûr une biele intervistute al Dree (te foto) sul Gazzettino. Te pagjine si fevelave di furlan e imigrâts, che a imparin la nestre lenghe cence tancj prejudizis.
Dongje, il Dree al dîs la sô a coment dal articul principâl. Oltri che pai contignûts, la interviste e je biele parcè che mi somee che e sedi la prime volte che al vegni publicât suntun cuotidian un articul par furlan e talian, cence tancj fastidis o fufignis.
Chi l'articul di vierzidure e chi la interviste dal Dree.
Dongje, il Dree al dîs la sô a coment dal articul principâl. Oltri che pai contignûts, la interviste e je biele parcè che mi somee che e sedi la prime volte che al vegni publicât suntun cuotidian un articul par furlan e talian, cence tancj fastidis o fufignis.
Chi l'articul di vierzidure e chi la interviste dal Dree.
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Le vin cumbinade, o nus pâr ancje di vêle cumbinade avonde ben, cun dut dai intops che si cjatin simpri cuant che di virtuâl a si vûl deventâ di cjar e vues… come che o savês ben che nus plâs fâ. Si che duncje, nin par ordin, che o savin che us plâs spiâ ancje ce che al sucêt daûr dal bancon, e no dome devant.
L’event al jere dentri dal programe di Art in Cort, prudelât de Filologjiche Furlane che nus meteve a disposizion la cort dentri di Palaç Mantiche, e chest al jere il tierç apontament che nus viodeve coinvolzûts. Cussì, dopo une presince come letôrs inte presentazion di Bisest, dal nestri Ostîr, e ancje intal biel spetacul di Gianluca Franco, che al à metût in cjançon e leturis senichis il sô libri “Silvie te catedrâl di Taragone“, al tocjave propit a nô di Contecurte immaneâ la serade. E noaltris o vin sielte cheste ocasion par dâ une gnove, si che, il teme de serade al è stât… La Conte dal Mês!
L’Ostîr e la Coghe a àn tornât a cjapâ in man la Conte dal Mês di Setembar, che e fevelave di benandants e striis e da lis usancis peadis aes 4 tempora, e a àn zontât tocs di libris innomenâts, come Il formaggio e i vermi di Ginzburg, o Madalene di Marchetta, par misturâ la narative de conte dal mês – lete dal Ostîr – cu la leterature lete dal fidât Berlon, intant che la Coghe-Strie e spiegave al public numerôs di ce che si fevelave.
E cu la colone sonore, gjestide de nestre Sartore doprant blecuts di musiche furlane fuartonone, come i Francis and the Phantoms dal nestri fidât Famei o i scalembris Autostoppisti del magico sentiero, o vin metût dongje ancje une senografie di dut rispiet: ûe, fics e altri pomis, cun tant di ramascjis di soròs e fenoli salvadi, che la strie e il benandant a àn doprât par barufâ a inizi serade. E cun di plui, la senografie, si podeve ancje mangjâ ae fin dal spetacul (robe che e je stade fate).
Insome… une super serade! Ancje se, al va contât ancje chel, par une volte che o vevin preparât dut, stampât i copions, rivât a no dismenteâ nuie inte setemane a lunc che i vin lavorât parsore, o vin vût ancje une schirie di sfighis che al jere dome di ridi. Si cjatìn ducj puntuâi une ore prime, ma il diretôr, ancje lui puntualissim, al piert lis clâfs e tocje cirî cualchidun che al vierzi; imbastît il set di premure o scuvierzin che a un microfon al mancje un toc e nus tocje peâlu cul scoç, il Berlon, cun chê di Friuli doc, nol cjate parcament e al met la machine suntun arbul di Place Prim Mai, microfon e cavalet pe direte facebook a parin funzionâ ma dopo o sin cence conession e tocje domandâ un hotspot a une gjate marangule… Insome, al pareve pardabon un scuintri jenfri striis e benandants (e al è miôr no contâ ce che al è sucedût par rivâ a cenâ a Udin, che va che va sin ancjemò a cirîsi pai trois de citât).
Ma cun dut chest, no stin dismenteâsi di pandi la gnove, stant che o vevin dite che e sarès stade une biele sorprese. Ben po… al pâr che Lis Contis dal Mês, il nestri progjet che al è lât indevant par dut il 2020 a fâ il diari dal an passât a fuarce di contis e articui, al deventarà un libri, propit in gracie de poie de SFF, che cumò – cul Diretôr a sintî dal barcon adalt – no pues plui tirâsi indaûr. 🙂
Insome… o sin une vore contents di vê rivât a meti adun un event in presince ancje chest an, e viodarin di fâ in maniere che nol sedi l’unic.


text:
Sud
Il sud (clamât ancje basse) al è un dai cuatri ponts cardinâi. Al è opuest al nord e perpendicolâr a est e ovest.
Il sud gjeografic al è la direzion viers la estremitât meridionâl dal as sul cuâl al ruede la Tiere, clamât Polo Sud. Il Polo Sud si cjate tal Antartic. Il Sud magnetic al è la direzion viers il polo sud magnetic, che al è distant dal Polo Sud gjeografic.
Ûs[cambie | modifiche il codiç]
Il tiermit Sud dal Mont al è dispès doprât par indicâ lis nazions plui puaris e mancul svilupadis. In gjenerâl, il "Sud" al indiche particolârs regjons tal interni di une nazion: tal câs de Italie, con la peraule si indichin i teritoris partignints al ex Ream des Dôs Siciliis.
Tai Stâts Unîts, il Sud al si riferìs ai Stâts che si separarin da la Union vie par la Vuere di secession americane.


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Edward Tylor
Edward Burnett Tylor (Londre, ai 2 di Otubar dal 1832 – Wellington, ai 2 di Zenâr dal 1917) al è stât un antropolic britanic. Al è vivût e al à finît lis sôs ricercjis dilunc de epoche di aur de Ingletiere vitoriane, epoche caraterizade di impuartant disvilup socioeconomic, militâr e coloniâl e di un clime di cressinte fiducie intal progrès.
Intal 1871 Edward Tylor al à publicât il saç Primitive Culture là che in viertidure al presentave la prime e plui impuartante definizion sistematiche dal concet di culture: « La culture, o civiltât, intindude intal so sens etnografic larc, al è chel insiemi complès che al cjape dentri la cognossince, lis crodincis, la art, la morâl, il dirit, il costum e cualsisedi altre capacitât e abitudin acuiside dal om tant che membri di une societât. »
Cemût che si note, Tylor al manten in cheste definizion ancje il tiermin civiltât, che dispès al è doprât tant che sinonim di culture e altris voltis invezit al è doprât intal so sens specific diviers di chel di culture. La culture e designe par Tylor doi fenomens distints: • Culture tant che sogjet storic de evoluzion umane; • Culture tant che particolâr patrimoni coletîf di un grup uman. Tylor al dopre intal test il tiermin civiltât par dî il procès di evoluzion culturâl de umanitât che e à la sô fondamente inte idee di Herbert Spencer di un disvilup unilineâr dal sempliç al complès. Cuant invezit si discut di senaris plui locâi e ristrets, tant che chei di une tribù o di un popul, Tylor al dopre il tiermin culture. A chest nivel il riferiment nol è Spencer ma Gustav Klemm che al è stât il prin a conferî al tiermin culture il significât di insiemi di costums e crodincis (che no si dismentei che Klemm al jere esponent dal romanticisim todesc e al cjalave cun suspiet ai ideâi iluministics intrinsics intal concet di civiltât e civilizazion). Inte definizion che Tylor al da di culture, chê e designe no un “dovê jessi” che si pues cognossi intal concet di civiltât ma un mût di jessi coletîf. L'opuest di culture, intindude intal sens tyloriano, al è il concet di nature. Cheste e je universâl parcè che e je la base de avualance di ducj i oms, compagns apont parcè che a condividin il stes patrimoni gjenetic e il stes destin biologjic. Se la nature e je universâl, la culture e je particolâr; e nol è un câs che Tylor al enfatizi il rûl dai costums e des abitudins inte sô definizion di culture, rispiet ae definizion iluministe di insiemi di cognossincis (artistichis, filosofichis, juridichis): la art, la morâl, a son universâls, dulà che i costums a son ce che di plui particolâr e locâl al esisti. Inte sô definizion, Tylor al met l'acent ancje sul tiermin “acuisît” che al rimande simpri al rapuart di esclusion mutuâl tra nature e culture: la culture no si passe par vie gjenetiche, no je ereditarie e duncje par nassite, ma e ven imparade, acuiside apont, dai individuis dilunc de lôr vite, soredut intes primis fasis. Cheste acuisizion e je inocente e si fonde su la interazion sociâl, su la imitazion e la inference: in antropologjie il tiermin che al definìs chest procès al è inculturazion. L'antropolic [[[Alfred Kroeber]] al espliche la diference tra nature e culture su la fonde dal concet di istint, dulà che l'istint al è alc di «incidût dentri» stant che al partìs dal propri partomoni gjenetic, biel che la culture e je alc che al ven dal di difûr. Inte sô definizion, infin, Tylor al introdûs une nozion tant impuartante, chê di insiemi complès. Ducj chei elements citâts di Tylor – costum, art, morâl, crodincis ecc. – no son disleâts un di chei altris ma a costituissin une totalitât organizade tâl che la culture e je un dut diviers de sume des parts che le componin. Cun cheste definizion Tylor al somee volê sostantivizâ la culture fasint di jê alc di dotât di une proprie realtât empiriche; no je une suposizion falade, viodude la vicinance di Tylor al positivisim, che lu puarte a conferî ae “culture” il status di fat sociâl che Emile Durkheim al teorizarà pôc plui tart.


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Joibe 28 | Otubar 2021 | 944 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
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Cjapitul 6
REAM DI SALOMON
Costruzion dal templi
6 1 Cuatricent e otante agns dopo che i israelits a jerin saltâts fûr de tiere dal Egjit, tal cuart an che Salomon al regnave su Israel, tal mês di Ziv, ven a stâi tal secont mês, al tacà a fâ sù il templi dal Signôr. 2 Il templi che il re Salomon i fasè sù al Signôr al jere lunc sessante comedons, larc vincj e alt vincjecinc: 3 la jentrade denant dal salon dal templi e veve vincj comedons di lungjece tal sens de largjece dal templi e dîs comedons di largjece tal sens de lungjece dal templi.
4 Al fasè tal templi barcons a cuadri cui gàtars. 5 Al fasè sù, atac dal mûr dal templi, une ale torator dal salon e dal Sant dai Sants e al fasè plans dilunc fûr. 6 Il plan disot al jere larc cinc comedons, il mezan sîs comedons e il tierç siet comedons, parcè che, tal fâ l’ale torator dal templi, al veve calât par ordin, par no ch’e tocjàs i mûrs dal templi. 7 Il templi lu faserin sù in claps di gjave; no si sintì ni martiei ni picons ni nissun altri imprest di fier tal templi biel che lu fasevin sù. 8 La jentrade pal plan di sot e jere sul cjanton a drete dal templi e cuntune scjale a cai si leve tal plan mezan e dal mezan tal tierç. 9 Al fasè sù il templi e lu finì e al cuviergè il templi cuntun sufit a casson, di cedri. 10 Al fasè sù ancje l’ale torator dal templi; e jere alte cinc comedons e e jere peade tor dal templi midiant di trâfs di cedri. 11 La peraule dal Signôr si fasè sintî di Salomon: 12 “Rivuart a cheste cjase che tu stâs fasint sù, se tu cjaminis daûr des mês leçs, se tu fasis ce che ti ordeni e se tu vâs daûr tai miei comants cun fedeltât, alore jo o mantignarai la mê peraule sun te, chê che je ài dite a to pari David; 13 o starai framieç dai israelits e no bandonarai par mai il gno popul Israel”.
14 Salomon al fasè sù il templi e lu finì. 15 Al riviestì di breons di cedri la façade interne dai mûrs dal templi, dal paviment infinamai ai trâfs dal sufit al metè un riviestiment di len par dentri, e al riviestì il paviment dal templi di breis di ciprès. 16 Al riviestì ancje cui breons di cedri i vincj comedons dafont dal templi, dal paviment fint ai trâfs e a forin metûts di bande pal Sant dai Sants. 17 Il templi al veve corante comedons, ven a stâi il salon denant dal Sant dai Sants. 18 Ancje dentri, tal templi, and jere cedri sculpît cun disens di cocis e di bocui di garofui; dut in cedri, che no si viodeve un clap. 19 Pa l’arcje dal pat dal Signôr al prontà une cele te part plui segrete dal templi. 20 La cele interne e jere lungje vincj comedons, largje vincj comedons e alte vincj comedons. Le riviestì di aur rût e al fasè un altâr di cedri. 21 Salomon al riviestì par dentri dut il templi di aur rût e al fasè passâ, denant de cele, un vêl ch’al scoreve midiant di cjadenutis d’aur e lu cuviergè di aur. 22 E dut il templi al fo riviestût, par dentri, di aur, e al riviestì di aur ancje dut l’altâr ch’al jere inte cele.
23 Tal Sant dai Sants al fasè doi cherubins di len di ulivâr salvadi, alts dîs comedons. 24 Une ale dal cherubin e veve cinc comedons e chê altre ale dal cherubin e veve cinc comedons; dîs comedons di une estremitât a chê altre des alis. 25 Il secont cherubin al veve ancje chel dîs comedons: stesse grandece e stesse lavorazion pai doi cherubins. 26 Un cherubin al jere alt dîs comedons e compagn chel altri. 27 Al sistemà i cherubins te part plui segrete dal templi, tal santuari. I cherubins a vevin lis alis spalancadis, di mût che l’ale di un e tocjave il mûr e l’ale di chel altri e tocjave chel altri mûr e lis lôr alis si tocjavin tal mieç dal templi, ale cuintri ale. 28 Ancje lôr a jerin riviestûts di aur.
29 Sun ducj i mûrs dal templi, torator, al sculpì cherubins, palmârs e bocui di garofui, tant par dentri che par difûr. 30 Al riviestì di aur il paviment dal templi, tant dentri che fûr.
31 Al fasè la puarte dal Sant dai Sants cui antîi in len di ulivâr salvadi e l’ante a cinc taps, 32 dôs voladis in len di ulivâr salvadi. Al sculpì cherubins, palmârs e bocui di garofui, che ju riviestì di aur; al slargjà l’aur a sfueuts parsore dai cherubins e dai palmârs. 33 Al fasè ancje te puarte dal salon i antîi in len di ulivâr salvadi e l’ante a cuatri taps, 34 cun dôs voladis di len di ciprès: une volade e jere dople e e girave e ancje chê altre e jere in doi tocs ch’a giravin. 35 Al sculpì cherubins, palmârs e bocui di garofui e ju riviestì di aur slargjât parsore de sculture. 36 Al fasè sù il mûr dal curtîl di dentri cun trê cors di pieris scuadradis e un cors di breons di cedri.
37 Tal cuart an, tal mês di Ziv, a forin butadis lis fondis dal templi; 38 Tal undicesim an, tal mês di Bul, ch’al sarès l’otâf mês, il templi al fo finît seont ducj i progjets e ducj i furniments. Salomon lu fasè sù in siet agns.
Notis:
- 6,1 - Cheste date e je stade calcolade cuntun sisteme cronologjic ch’al met il stes trat di timp fra la erezion de tende tal desert e la costruzion dal templi di une bande, e la costruzion dal templi e la sô distruzion di chê altre. Un timp convenzionâl di dodis gjenerazions. O sin tor il 960 p.d.C.
- 6,2 - Il templi al jere une costruzion cuadrade cun trê locâi in sucession: la jentrade (Ulam), il salon o Sant (Ekal) e la cele o santuari o Sant dai Sants (Debir), là ch’e jere l’arcje dal pat.
- 6,17 - Seont la version greche.
- 6,20 - L’altâr di cedri al è l’altâr dal incens.
- 6,36 - Il curtîl di dentri al è chel ch’al poiave il templi, in cuintriposizion al curtîl grant (7,12), ch’al cerclave il templi e il palaç dal re.
- 6,37 - I mês a son ripuartâts cun doi nons, seont l’antighe nomenclature cananee. Dome dopo dal esili si adotin i nons babilonês.


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Domenie 24 | Otubar 2021 | 944 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
Ultimis notiziis e avîs
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Çurçuvint: la Bibie sot il cîl
29 di Setembar 2018
Chest an la visite culturâl anuâl di Glesie Furlane e sarà in Cjargne a Çurçuvint a viodi "La Bibie sot il cîl".
L'apontament al è par SABIDE AI 29 DI SETEMBAR DAL 2018
PROGRAM:
aes 08.30 li dal Stadi Friûl, di front de bilietarie par cjapâ la coriere;
aes 09.15 a Vençon li dal plaçâl des scuelis par cjapâ sù i partecipants
aes 10.00 si rive a Çurçuvint e prime part de visite de Bibie piturade pal paîs
aes 12.00 gustâ convenzionât
aes 13.00 seconde part de visite
aes 16.00 incuintri cui Cantôrs di Çurçuvint
aes 17.00 fin de visite culturâl
aes 17.15 partence par tornâ a cjase
aes 17.30 fermade a Vençon
aes 18.30 si rive a Udin
CUOTE DI PARTECIPAZION E DA DIRIT A: traspuart in coriere, visite e gustâ convenzionât tipic cjargnel.
PAR ISCRIZIONS DOME PAR EMAIL:
Par cuistions organizativis, par plasê mandait une mail DENTRI DI SABIDE AI 15 DI SETEMBAR a info@glesiefurlane.org cun ogjet: GJITE GF 2018 cul non dai partecipants e relatîfs recapit telefonic di ognidun.
www.unabibbiaacieloaperto.it
foto di Ulderica Da Pozzo


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8 di Setembar
Il 8 di Setembar e je la 251° zornade dal Calendari Gregorian, (la 252° se l'an al è bisest). A mancjin 114 zornadis pe fin dal an.
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
Madone di setembar a Ponteibe. Mercjat centenari.
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- 1943 - Armistizi fra Italie e i Aleats.


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Clavicembal
Cu la peraule clavicembal si indiche une famee di struments a cuarde di origjin taliane a tastiere. Il plui grant e il plui cognossût al è il clavicembal progjenitôr dal pianoforte, ma ancje i struments plui piçui come il virgjinâl e la spinete a puedin jessi catalogâts te famee. Il sunôr al ven prodot piçant la cuarde, cence batile come che al sucêt invezit tai struments come il clavicuart o il pianoforte. Chest gjenar di struments al è nassût cuant che une tastiere e je stade adatade a un salteri. La peraule stesse, che si cjate par la prime volte intun document dal 1397, e ven de Lenghe latine clavis (clâf, intindût l'argagn che al doprave il moviment dal tast par fâ sunâ lis cuardis) e cymbalum, peraule che e indicave tal periodi de Etât di Mieç i struments musicâi a cuardis tiradis su une casse poligonâl e cence mani, come il salteri.
Le epoche di aur dal clavicembal (secui XVII e XVIII)Modifiche
Chest periodi storic e je le epoche di aur dal clavicembal: fabricants e musiciscj a puartin chest strument e il sô repertori al pont plui alt de sô utilizazion. Il clavicembal al devente un strument prestigjôs di puartâ intai palaçs e intes cjasis de nobiltât. Une vore presint te vive epoche musicâl dal timp, i fîs de nobiltât a imparin a sunâlu sot la direzion dai miôr professôrs e musiciscj de epoche.
Atôr pe Europe, a jerin cinc "scuelis" di fabricazion di chest strument:
1. Italie (centris principâi:Vignesie , Milan , Florence , Rome , Napoli.
2. Le regjon belghe des Flandris (Te citât di Anverse jerin i "Ruckers", famee di costrutôrs).
3. France.
4. Ream Unît.
5. Gjermanie. Tes citâts di Hamburg , Berlin e Dresde.
Fûr di chestis regjons, la produzion dal clavicembal e je stade une vore scjarse. Cualchi esemplâr al è stât prodot te regjon iberiche (Spagne e Portugal), ma i struments fabricâts in chestis regjons jerin pôcs e une vore influençâts dal stîl talian.


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Bahnnetz Steiermark
Landeshauptstadt:
Graz
Wichtige Stadte in Steiermark:
Bad Aussee, Barnbach, Bruck an der Mur, Deutschlandsberg, Eisenerz, Feldbach, Feldkirchen bei Graz, Fohnsdorf, Frohnleiten, Furstenfeld, Gleisdorf, Gratkorn, Graz, Hartberg, Judenburg, Judendorf-Strabengel, Kapfenberg, Karlsdorf, Kindberg, Knittelfeld, Koflach, Krieglach, Leibnitz, Leoben, Liezen, Murzzuschlag, Rottenmann, Schladming, Seiersberg, Spielberg, Trofaiach, Voitsberg, Wagna, Weiz, Zeltweg
Nachbarbundeslander:
Burgenland, Karnten, Niederosterreich, Oberosterreich, Salzburg
Nachbarlander:
Slowenien


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Informazions e pacuts turistics
Vivi Friuli Doc e je ancje une ocasion plui che buine par scuvierzi Udin, citât elegante e conviviâl.
O restarês inmagâts des sôs placis, tinei a cîl viert rafinâts e une vore frecuentâts, dai siei palaçs antîcs, des oparis di Giambattista Tiepolo che culì al à fat lavôrs di une bielece emozionante.
Ma Udin e je ancje une citât dulà fâ compris tes bielis buteghis dal centri e tes ostariis tipichis dulà concedisi il rituâl dut furlan dal taiut, un tace di vin bevude in compagnie.
Cu la FVGCard o podarês scuvierzi dute la regjon: des sugjestions langobardis di Cividât (il tren Udin-Cividât al è dentri te cjarte) aes atmosferis mitteleuropeanis di Triest, des ruvinis inmagantis di ete romane de biele Aquilee ae perfezion gjeometriche di Palme e tant altri ancjemò.
Se, dopo Friuli Doc, o volês gustâ i plats tipics de enogastronomie furlane sul nestri teritori, o podarês vivi une esperience pe bocje di no podê dismenteâ in graciis de Strada del Vino e dei Sapori, che e cjape dentri ristorants, tratoriis, ostariis cun cusine e agriturisims.
Cui che, invezit, al à miôr scuvierzi lis mil musis dal Friûl - Vignesie Julie, des splazis aes monts maraveosis, passant pes culinis verdis, o ben al vûl esplorâ la regjon in biciclete, al pues cjatâ i Club di prodot che si adatin miôr ai siei desideris, sielzint tra chei proponûts di PromoTurismoFVG.
Par informazions in citât:
Pont di Informazion e Acet Turistic PromoTurismoFVG
Place Prin di Mai, 7
33100 Udin
Tel: 0432 295972
Email: Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo.


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Libri di Gjenesi
Il Libri di Gjenesi al è il prin libri dal Pentateuc (cinc rodui), che in principi al jere un libri unic e al jere clamât la Torà (Leç) o libri de Leç di Moisès.
Gjenesi al derive da un tiermin grêc che al significhe "origjin" o "nassude".
Al è il libri che nus conte in maniere acurade lis primis zornadis de storie umane.
Nus spieghe parcè che l'Idiu al à metût l'om su la tiere, parcè che l'om al mûr e parcè che vuê a 'ndi son tantis dificoltâts.
Al è probabil che al sei stât scrit intal desert dal Sinai ator al 1500 p.d.C. e nol è mai stât metût in discussion dai ebreus che il scritôr al sedi Moisès.
ContignûtModifiche
A ven descrite la creazion dal mont, fate in sîs periodots di timp clamâts "zornadis", ma che no jerin ciertementri zornadis di 24 oris.
La setime zornade è vignì benedete e declarade sacre al Signôr.
Si cjacare ancje de creazion dal om, dal zardin di Eden e des leçs dadis a la prime famee.
Si passe po dopo, a la descrizion di cemût che al è vignût il pecjât e di come che la muart e je jentrade intal mont.
Al seguite cu lis vicendis di Abram e dai soi rapuarts cu l'Idiu.
Al cjape dentri ancje la storie di Jacop e dai soi 12 fiis, e ancje dal spostament in Egjit cu lis vicendis di Josef.
UtilitâtModifiche
Gjenesi al stabilis il teme de intiere Biblie, vâl a dî la rivendicazion dal Idiu par mieç dal so Ream governât de sepe prometude, Jesus Crist (Gjenesi 3:15).
Al è util parcè che al mostre cuâl che al devi jessi il fin di dut il gjenar uman: mantignî le integritât e contribuî a santificâ il non dal Idiu.
Gjenesi al dâ segnots rivuart al matrimoni mostrant la juste relazion che a à di jessi fra om e femine e al dâ conseis su la educazion de famee.
Nus dâ ancje mût di cognossi il mût di vivi de societât patriarcjâl, cun i lôr criteris, tancj dai cuai a son valevui ancje vuê.
Nus insegne ancje cualitâts come:
- la fede e la indurance di Abram,
- la sotanance di Sara,
- la obedience di Josef


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Lenghe e leterature, identitât e alteritât
Inte produzion leterarie par furlan, intai secui XVI e XVII, tacant des oparis di autôrs tant che Jaroni Sini, Nicolau Morlupin, Jaroni Blancon, Ermes di Colorêt e Eusebi Stele, si palesin ancje une cierte cussience de specificitât linguistiche e la volontât di doprâ la lenghe “tant che lenghe” e “tant che proprie”. E je une sensibilitât che si le viôt ncje in timps plui resints – par esempli cul disvilup des traduzions e de prose tecniche, massime intal Friûl orientâl tacant dal Sietcent, intes diviersis scuelis leterariis dal Nûfcent, intal gjornalisim emergjent in furlan de fin dal Votcent e inte plui part de produzion editoriâl e multimediâl contemporanie.
Cundut de grande minorizazion patide dal furlan e dai furlans massime vie pai ultins centecincuante agns, la percezion di vê une lenghe par so cont, cu la atribuzion a cheste particolaritât di un ciert valôr, almancul in tiermins afetîfs e identitaris, e je ancjemò presinte in dì di vuê e salacor e je cressude juste intai ultins decenis.
Il ricognossiment “di fûr” de specificitât de lenghe furlane, adun cun altris elements culturâi (comprendude la dimension dal Friûl tant che aree multilengâl) che cun chê a determinin la specificitât e la unitât teritoriâl dal Friûl stes, si conferme tra Votcent e Nûfcent, in particolâr intal contest talian. Indicazions di cheste fate si cjatin tes riflessions dal poete e folclorist piemontês Costantin Nigra, che vie pal Votcent al calcole il Friûl tant che «une isule culturâl intate di secui» e lu ten fûr dal so studi sui cjants popolârs in Italie, dongje de Corsiche, de Sardegne e di chês che lis clame «coloniis forestis», ven a dî chês altris comunitâts che un secul dopo, cu la leç statâl 482/1999, a saressin stadis ricognossudis tant che «minorancis linguistichis storichis».
Cun riferiment a ce che al scrîf Costantino Nigra no si pues fâ di mancul di notâ che lis particolaritâts de «isule» Friûl di lui ricognossudis no divegnin dal isolament, ma ben de contaminazion e dal confront cun altris realtâts, plui o mancui di dongje e di lontan.


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Arene dal parc Loris Fortuna, Udin 21.30
di Stefano Giacomuzzi
Cine
in colaborazion cul CEC
Cocco e Stefano a son doi amîs improbabii peâts di unic obietîf: rivâ a Samarcanda. Cocco al à 73 agns, un passât tribulât e al è l’unic abitant di Pocis, un paîs bandonât su lis monts furlanis. Il so sium di simpri al è chel di partî viers soreli jevât parsore de siele de sô Harley Davidson dal 1939. L’incuintri cun Stefano, regjist di 22 agns, al invere il so sium. Al nas cussì un viaç ae don Quijote: 8000 km, fin intal cûr de Asie. Cocco suntune moto che no je adate par un percors cussì estrem. Stefano daûr, suntun furgon cuntune troupe cinematografiche, par tirâ fûr un cine su la imprese e su la storie tormentade dal amì. Tra lis dificoltâts di un viaç che al somee impussibil par un vecjo motâr, i dubis di un regjist zovin e impreviscj ancje dramatics, i doi a àn pôre di jessisi butâts intun progjet plui grant di lôr. Dome la lôr amicizie ur permetarà di rivâ ae proprie mete.
Stefano Giacomuzzi al sperimente une vore adore il documentari tant che strument par svicinâsi e par sgjavâ dentri di vitis insolitis. A disenûf agns al scomence a produsi il so prin luncmetraç, Sotto le stelle fredde, presentât a Suns Europe tal 2019, selezionât al Trento Film Festival e premiât al Bellaria Film Festival. Pozzis, Samarcanda al è il so secont luncmetraç, presentât in anteprime al Ischia Film Festival e al Millennium Docs Against Gravity Film Festival.
IN COLABORAZION: cul CEC – Centro Espressioni Cinematografiche di Udin


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Al è un program doprât pe prevision de temperadure minime de gnot. Cun chest program si po’ seguî ore par ore l’andament de temperadure, in mût di podê meti in vore subite tecnichis di difese ative. Angela al è un progjet disvilupât jenfri al Osmer.
Al è un servizi di irigazion pai agricultôrs dal Friûl – Vignesie Julie. Bidrico al po’ stimâ le umiditât dal teren e previodi il moment just par bagnâ. Al è un progjet disvilupat di Osmer e Universitât di Udin. Il servizi al è atîf in tai mes di Jugn, Lui e Avost.


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FRIÛL EUROPE. A coventin plui Europe, plui unitât e plui diversitât
A SON TIMPS DI CRISI: ECONOMICHE, FINANZIARIE, POLITICHE E SOCIÂL. Chest al vâl un pôc dapardut, ma soredut in Europe. La situazion e je stade une ocasion buine, par tancj di lôr, par fâi cuintri ae Europe, al procès di integrazion europeane e aes istituzions continentâls. Chestis critichis a àn te smire in particolâr l’euro, che in teorie al è une monede fuarte, ma in pratiche al debil par vie che no à daûr une politiche unitarie, in particolâr in cjamp fiscâl e monetari.
A son critichis justis, dut câs chê di saltâ fûr de monede uniche, di tornâ a chês statâls di prime, e magari di tornâ a viodi (o a disfâ) i diviers Tratâts e duncje la stesse Union europeane e je une soluzion falade. La crisi no je tant chê de Europe che e je (o des “Europis” che a son: chê dal euro, chê di Schengen…), ma de Europe che e mancje. Il probleme al simpri chel: la Union Europeane e je fate sù dai Stâts, che di une bande a scuegnin passâ competencis e cuotis di sovranitât a chê e ancje ai nivei substatâi di guvier, ma di chê altre, par vie de lôr impostazion “ontologjiche”, no rivin a fâlu ad in plen.
E cussì si cjatisi ancjemò a mieze strade tal cjamp fiscâl e monetari cu lis busis che o vin za menzonât e in chel de economie, cun dut dal “marcjât unic”. E si è ancjemò plui indaûr sul plan politic, stant che i citadins e i lôr rapresentants tal Parlament european a partecipin masse pôc ae produzion di decisions operativis e di imprescj normatîfs e la UE e à une ande simpri plui “intergovernative” e simpri mancul “comunitarie”. Cul risultât che lis sieltis strategjichis o a vegnin fatis (o no fatis) tra vêts e tratativis cence fin o a vegnin cjapadis sù in maniere tecnocratiche: in ducj doi i câs cence la sovranitât e la democrazie che a coventin.
La atenzion palesade a nivel european viers de tutele des minorancis, che tai ultins agns e je lade al mancul, e je un spieli di dut chest. A coventin plui Europe, plui unitât e plui diversitât. ■
MARCO STOLFO


text:
Albane
Fat sù intune epoche no individuade di precîs par difindi la val dal Judri, il cjistiel al è nomenât pe prime volte tal 1161 "in villa qui dicitur Albana". Tal an 1185 il cjistiel e lis sôs partignincis a risultin infeudadis a Pertolt di Albane che cuant che al mûr al lasse i siei bens ae Glesie di Sante Marie di Cividât. Al fo po dopo feut dai Traburc di Albane, nobii di origjin carinziane deventâts plui tart ministeriâi dal cont di Gurize; al passà intal 1282 ai de Portis, nobii cividins, deventant, daspò des gnocis di Fiammetta de Portis cun Jacum dai visconts di Mels, feut di chel ram che di chel moment si clamà juste apont di Mels - Albane. Tal 1509 il cjistiel al fo tacât des trupis venezianis ma, fuart des sôs difesis, al podè fâur cuintri in maniere valide ancje pe straordenarie capacitât di bataiâ dai siei parons, che a levin daûr di une politiche filoimperiâl e duncje contrarie ae Serenissime. Implicât intune vore di events di vuere, il cjistiel al fo sdrumât e tornât a fâ sù plui voltis (vie pe grande vuere al fo fiscât inmò une volte) fintremai che al cjapà l’aspiet di cjase incjistielade che al à vuê.


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Cronichis 2
Cjapitul 1
IL REAM DI SALOMON
Aparizion di Gabaon
1 1 Salomon, fi di David, si rinfuarçà tal so ream. Il Signôr so Diu al jere cun lui e al puartà al colm la sô grandece.
2 Salomon i fevelà a dut Israel, ai sorestants di miârs e di centenârs, ai judiçs, a ducj i prins di dut Israel e ai caposfamee. 3 Po Salomon, insieme cun dute la semblee di Israel, al le sul çuc di Gabaon, parcè che li e jere la tende de cunvigne di Diu tirade sù di Mosè, famei di Diu, tal desert. 4 Ma l’arcje di Diu David le veve traspuartade di Kiriat-Jearim tal lûc che i veve prontât, parcè che par jê al veve tirade sù une tende in Gjerusalem. 5 L’altâr di bronç, vore di Bezaleel fi di Uri, fi di Cur, al jere li, denant dal santuari dal Signôr. Salomon e la semblee a lerin par interpelâ il Signôr. 6 Salomon al le sù sul altâr di bronç denant dal Signôr te tende de cunvigne e al ufrì li parsore mil olocauscj.
7 In chê gnot, Diu i comparì a Salomon e i disè: “Domandimi ce che tu vuelis che jo ti dedi”. 8 Salomon i disè a Diu: “Tu âs tratât gno pari David cun grant bonvolê e tu mi âs fat regnâ impen di lui. 9 Cumò, Signôr Diu, che si colmi chê peraule che tu i âs dite a David gno pari, parcè che tu mi âs metût a cjâf di un popul grant come il pulvin de tiere. 10 Dami alore sapience e sintiment e ch’o puedi regi chest popul; parcè che cui mai saressial in stât di regi chest to popul cussì grant?”.
11 Diu i disè a Salomon: “Za che ti sta a cûr une robe dal gjenar e che no tu âs domandât ni ricjecis ni bens ni glorie ni la vite dai tiei nemîs e nancje une vite lungje, ma che tu âs domandât nant sapience e sintiment par regi il gno popul, che ti ài metût re parsore di lui, 12 ti saran dâts sapience e sintiment. In soreplui, jo ti darai ancje ricjecis, bens e glorie, ma tante che no ’nd àn mai vude di compagne i rês che a àn stât prin di te e che no ’nt varan chei che a vignaran dopo di te”. 13 Salomon al tornà dal çuc di Gabaon in Gjerusalem, lontan de tende de cunvigne. Al regnà parsore di Israel.
Ricjece di Salomon
14 Salomon al regonà cjars e cjavai; al veve mil e cuatricent cjars e dodis mil cjavai, sparniçâts tes citâts dai cjars e daprûf dal re in Gjerusalem. 15 Il re al fasè in mût che in Gjerusalem e fos bondance di arint e di aur come ch’a fossin claps, e i cedris come i figârs ch’a cressin te Sefele. 16 I cjavai di Salomon a vignivin di Muzri e di Kue; i marcjadants dal re ju compravin in Kue. 17 A fasevin vignî e a puartavin ca di Muzri un cjar par sîscent siclis d’arint, un cjaval par cent e cincuante. Cussì ant puartavin dongje par ducj i rês dai itits e pai rês di Aram.
18 Salomon al decidè di fâi sù il templi al non dal Signôr e un palaç par sè.
Notis:
- 1,1 - Chest cjapitul di introduzion al è cjapât di 1 Re 3,1-15 e 1 Re 10,26-29. Il Cronist al presente Salomon ch’al ufrìs sacrificis a Diu sul çuc di Gabaon, là che i comparìs il Signôr. Dopo di vê contât de sô grande ricjece, l’autôr al trate dal proponiment dal re di fâ sù il templi.
- 1,3 - Dute la semblee e va sul çuc di Gabaon, un sît a 10 km a nord-est di Gjerusalem. La semblee (par grêc “ecclesia” = glesie) e je une comunitât sante, compate ator dal so sorestant, il re.
- 1,6 - Il prin at di Salomon al è un at religjôs e liturgjic seont la vision sacrâl dal ream di David: menâ a Diu dut il popul di Diu.
- 1,12 - La sapience di Salomon no je tant te abilitât di governâ il popul ma tal fâ sù il templi.
- 1,16 - Muzri: tiere a confin cu la Cilicie. Te ete dal Cronist forsit al voleve dî dut l’Egjit.


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Domenie 24 | Otubar 2021 | 944 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
Ultimis notiziis e avîs
| 2005 | 2002 | 1973 | 1972 | antecedentis |
A Zui pai 46 agns di Glesie Furlane
30 di Avost 2020
Domenie ai 30 di Avost dal 2020, aes 6 sore sere a Zui te Plêf di Sant Pieri inte memorie de fondazion di Glesie Furlane si cjatarìn a cjantâ Gjespui e o concludarìn la serade li de Fondazione La Polse di Cougnes.
Vie pal incuintri a saran dadis ancje impuartantis anticipazions:
- pre Roberto Bertossi al informarà su lis ultimis novitâts in mert ae traduzion dal Messâl Roman par furlan, pront dal 2006.
PAR INFORMAZIONS: info@glesiefurlane.org
O vin agrât a Ulderica Da Pozzo pe foto
AVÔT DAL FRIÛL: MESSE A AQUILEE
5 di Lui 2020
AVÔT DAL FRIÛL AI SANTS ERMACURE E FURTUNÂT
http://www.glesiefurlane.org/sagre-dal-patriarcjat
DOMENIE AI 5 DI LUI, AES 6 SORE SERE
A Aquilee inte Basiliche Mari pal Avôt dal Friûl ai Sants Ermacure e Furtunât.
Al celebre pre Mirko Franetovich, capelan di Roncjis e diretôr al Ufici de Pastorâl de Salût de Arcidiocesi di Gurize.
DOMENIE AI 26 DI AVRÎL, MESSE IN MEMORIE DI PRE ANTONI
26 di Avrîl 2020
In colaborazion cul Domo di Vençon, domenie ai 26 di Avrîl dal 2020 aes 11 di buinore, Glesie Furlane e invide a colegâsi su Facebook par partecipâ a la messe in memorie dai 13 agns de muart di pre Antoni Beline. Par colegâsi: FRACAIT CHI.
Par discjamâ il messalin de domenie, o podês doprâ il file dai JUTORIS pe liturgjie di pre Tonin Cjapielâr: FRACAIT CHI.


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2001
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Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
- Il gjenome uman al è uficialmentri complet
- 21 di Jugn - Eclìs solâr totâl
- 11 di Setembar - Stâts Unîts: doi avions vuidâts di dirotadôrs suicidis di Al-Qaida si sfracain un cuintri ognidune dai Tors Zimui di Gnove York e lis fasin colà jù. A murin plui di 3.000 personis; un tierç avion si sfracaie cuintri une ale dal Pentagon e un altris al cole intal est de Pennsilvanie, prime di rivâ al so obietîf.
- 7 di Otubar - Afghanistan - I Stâts Unîts a scomencin la operazion Enduring freedom par parâ vie il regjim taleban
- 25 di Otubar - La Microsoft e scomence a dâ fûr il so gnûf sisteme operatîf, Windows XP
Nassûts[cambie | modifiche il codiç]
Muarts[cambie | modifiche il codiç]
- 12 di Dicembar - Ardito Desio, grant gjeolic e esploradôr furlan
Premis Nobel[cambie | modifiche il codiç]
- pe pâs: Kofi Annan, Organizazion des Nazions Unidis
- pe leterature: V. S. Naipaul
- pe midisine: Leland H. Hartwell, R. Timothy Hunt, Paul M. Nurse
- pe fisiche: A. Cornell, Wolfgang Ketterle, Carl E. Wieman
- pe chimiche: William S. Knowles, Ryoji Noyori, K. Barry Sharpless
- pe economie: George A. Akerlof, A. Michael Spence, Joseph E. Stiglitz


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La serie televisive par furlan su sports estrems e sul turisim alternatîf I part: sport
5. +Sklet/XtremeTV
Parecleve a motôr te Val di Incjaroi
Regje di Giorgio Cantoni
Une produzion di Informazione Friulana soc. coop.
Cul finanziament di ARLeF Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane
Dvx 20 minûts – 5 pontadis
La serie televisive +Sklet/XtremeTV e propon un viaç inmagant tra lis dissiplinis sportivis plui origjinâls che si pratichin in Friûl.
Lis escursions inte varietât dai ambients naturâi che a caraterizin il teritori, a puartin i spetatôrs a discuvierzi cinc ativitâts sportivis diferentis, e cun chês si va indentri a plen tal ambient naturâl dulintor e si esplorin lûcs che se no a saressin cuasi inacessibii.
Tra lis particolaritâts dai sports protagoniscj de serie, la “spetacolaritât” e il plen rispiet pal teritori a son i elements che a vegnin fûr des intervistis fatis ai sportîfs e de sperimentazion direte des dissiplinis di bande dai stes presentadôrs dal program.
In ogni pontade, il viaç dentri di un microcosmi fat di personis, lûcs e ativitâts si siere cu la discuvierte di contescj particolârs di ospitalitât turistiche, sedi di un pont di viste culturâl, che di ambient e di teritori.
La trasmission e je caraterizade di un lengaç televisîf svelt e moderni e e je condusude in lenghe furlane.
Parecleve a motôr te Val di Incjaroi
Ta cheste pontade si concedìn une cjalade dal alt sul Friûl midiant des peraulis e des imagjins dal “Fly Team” di Paulâr e dal “Gruppo Volo Nido delle Streghe” di Trep di Cjargne. Une maniere par cognossi il paisaç de Cjargne dal cîl, là che l’aiar ti cjarece la muse e là che la sensazion di libertât e involuce cui che al svole cul parecleve a motôr. La armonie cun se stes e cu la nature dulintor al è il don che ti fâs la pratiche di chest sport che al insiore lis emozions ma che al rapresente ancje – cemût che o viodarìn – un valôr pe coletivitât.
Chiara Di Ronco, Endo Morocutti, Gianluca Di Giorgio, Therry Del Negro, a contin a Paulâr, intal incjant de Val di Incjaroi, lis sensazions dal svol e lis carateristichis dal parecleve a motôr.
Diretôr di produzion: Paolo Cantarutti
Coordenadore de edizion: Federica Vincenti
A presentin: Francesca Battistutta e Cristian Pressacco
Ta cheste pontade:
Chiara Di Ronco
Endo Morocutti
Gianluca Di Giorgio
Therry Del Negro
(www.nidodellestreghe.it)
(Fly Team Paularo)
Trasmetude da RAI 3 Regjonâl intal 2015 e intal 2016.


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La rassegne teatrâl si e davuelte intal mês di Març. Chi in bande o metin la locandine. Come prime edizion je lade plui di ben: la nestre Sale de Comunitât je stade jemplade in ognidun dai apontaments e nô de organizazion o vin vût pardabon cetante braûre. O proponin vie indenant, la biografie di ogni singule compagnie e un struc da opare che a àn puartât in sene. La rassegne je stade inmaneade da Pro Loco Paîs di San Marc, cun il patrocini dal Comun di Merêt di Tombe e da l’ARLef. La manifestazion a faseve part des iniziativis dal Tavolo delle Associazioni, simpri dal Comun di Merêt di Tombe.
Teatro Incerto
Il Teatro Incerto al nas intal 1982 a Grediscje di Sedean (UD). Po dopo vê frecuentât cetancj cors di Tecniche dal Moviment, Dizion e fonetiche, ricercje dal propri personaç comic, acrobatiche e metût impins i prins spetacui dedicâts par principi a la figure dal clown, cualchidun dai soi components, intal 1986, a àn la oportunitât di frecuentâ la Scuele Irfop, par atôrs, Fare Teatro, inmaneade dal Centri Servizis e Spetacui di Udin – Teatri Stabil di Inovazion dal FVG. Intal 1989 a cjapin il diplome. Jenfri i lôr mestris, insegnants e regjiscj a van ricuardâts Elio De Capitani, Massimo Navone, Gigi Dall’Aglio, Giuseppe Bevilacqua, Marco Baliani, Rita Maffei. In trentecuatri agns di ativitât a àn fat spetacui moltepliçs; a van visâts Le Scarpe prendono Piede cun plui di 500 replichis, la trilogjie Four – Laris – Dentri, Forest, Don Chisciotte, Garage 77, Predis, In cunfin di vite, S-glaçât. La golaine Per il Teatro e la cjase editore KappaVu e àn publicât diviers lôr tescj teatrâi. A àn vinçût il premi Valle D’Aosta al Festival dal Libri di Turin (2005) cun il test Isoke. A àn une menzon speciâl al premi Moret d’Aur e un altri ricognossiment al Premi Candoni pal test Une Piçule robe. A àn recitât in ogni cjanton dal Friûl, in diviersis localitâts talianis, europeanis e ator par il mont. Rai Regjon, Telefriuli e Libare Tv a àn mandât in onde lis regjistrazions di cualchi lôr rapresentazion. A àn lavorât a Radio Onde Furlane e Radio Rai e fat plui di 500 spots publicitaris. A àn colaborât cun varis Ents, la Universitât di Udin e la Academie Civiche Teatrâl Nico Pepe.
Predis
“Ogni frut che al nas nus ricuarde che Dio nol è ancjemò strac dai oms”. Tra lis primis batudis di Predis, chest aforisim tant biel di Tagore al devente il messaç che ator di chel si davuelç la vicende che e viôt protagoniscj trê oms daûr une puarte. Trê predis intune sale di spiete. Fin chi nuie di strani, se nol fos che la puarte da sale lì che a son daûr a spietâ e je chê di un repart di ostetricie. La parturiente e je une femine che, par diviers motîfs, al sta tant a cûr a ducj i trê: une imigrade che lôr a àn dât acet e aiût cussì che jê a podès metisi dentri intal intal tiessût sociâl. Ma ce che al fâs i trê predis ancjemò plui partecips a chest moment legri, al è il fat di no savê cui che al è il pari dal frut che al sta par nassi. E al è par chest che, cun lizerece, a tirin sù di se il rûl di paris tenars, preocupâts, amorevui. Sintiments che ju puartin a fâ i conts cu lis mormorazions di cualchi parochian, cun i prejudizis, ma soredut cui lôr dubis, cul lôr stes bisugn di jessi parìs. In spiete de clamade il timp si ferme: e sarà une lungje gnot. Nadâl al aromai dongje. Il lûc là che a spietin al devente spazi de anime: l’ospedâl si fâs desert, labirint, cîl stelât. E a rivin messaçs misteriôs che a invidin il trê a metisi a cjaminâ. Cu la lizerece inconfondibil des comediis dal Teatro Incerto, Predis al è soredut regâl a chei predis che si cjatin a vivi lis lôr piçulis grandis bataiis bessôi, inte indiference, dismenteâts e ridûts di un mont che, cemût che al diseve David Maria Turoldo, “nol perdone ai predis”.
Compagnie Filodramatiche Sot la Nape di Vildivar
Nassude intun prin moment inte suaze de parochie dal paîs, la Compagnie filodramatiche Sot la Nape si è dade dongje cun at uficiâl tal 1975, svantant vuê cuarante agns di storie e di ativitât teatrâl amatoriâl. Tai agns indaûr, di là des rapresentazions in ambit locâl e provinciâl, no je mancjade ocasion di slargjâ il propri rai di azion tal teritori regjonâl o in piçui fogolârs furlans (Torin, Milan, Latine, etc.), smirant a valorizâ e a mantignî tant che caratar principâl la componente de lenghe furlane. Dulinvie dai agns cetantis personis a son jentradis tal grup, si è rivât adore a tocjâ diviers gjenars di public e a son stadis metudis in sene tantis comediis: I Ruspiôs, La cjase gnove (tescj voltâts par furlan di origjinâi di Goldoni), Il punt da la Silvie e Trè matèz e par un anel (tescj di Paola Tubaro, regjie di Luciano Rocco), e Lis disgrazis a van come i fraris – mai solis (tescj di Luciano Rocco, regjie di Lindo Pagura), La partide dal vinars (liberamentri voltât in furlan di bande di Paola Tubaro, da “La strana coppia” di Neil Simons), e la inedite Eline (adatament in furlan par opare di Paola Tubaro di une des ultimis produzions di Luciano Rocco, cun regjie di Alex Campagner). Tal 2011 e à debutât cu la comedie Siet Nininis… Sassinis (libare interpretazion di “Otto simpatiche donnette” di Salvin Lorefice), cu la regjie di Claudio Mezzelani. Daspò, tal 2013 al è stât fat Ce comediis chest Nadâl!, comedie brilante cun regjie interne che e smirave a cjapâ dentri i atôrs zovins jentrâts inte compagnie. Tal 2014 al è stât metût in pîts il spetacul Vôs di Friûl. Storie de Patrie in divise, ispirât ae storie de tiere e de int furlane. L’ultin spetacul dal grup, Dal 7 al 9, cu la regjie di Claudio Moretti, al à debutât al principi dal 2017.
Dal 7 al 9
Cuatri amiis si cjatin ogni an tal stes puest pe fieste dai 8 di Març. Cuatri amiis cressudis insiemi e che insiemi a àn condividût lis gjondis, i dolôrs, i siums e i plasês de vite: Vanda, femine di sucès cuntune inviade cariere politiche, Marilù, atore trative cjapade des gjondis de maternitât, Teresa, assistente sociâl impegnade tal cjamp dal volontariât e Antonella, la miôr di dutis… aromai pierdude par colpe dal om. Ma ce sucedial se Teresa e lasse lis clâfs dal apartament di Vanda a un carcerât e ex-drogât, se Guido, l’amì di infanzie, al rive in visite, trus e malvignût come simpri, e se Michela, la incuiline dal plan parsore e barufe cul morôs? Une comedie in doi ats, a colps di ridadis e zigadis, tra batudis, freçadutis e imbascj no spietâts.
Grup Ricreatîf Drin e Delaide
Il Grup ricreatîf Drin e Delaide al nas intal lontan 1975 cu la sacre rapresentazion dal Vinars Sant clamade Giudeos. Inte sere dal Vinars Sant la Passion di Jesù Crist e ven rapresentade cun varis cuadris che si corin daûr dilunc de procession pes viis dal paîs. Intal 1977 al puarte in sene la prime rapresentazion teatrâl pe regjie di Vittorio Valentinis: autôr regjist e animadôr dal grup. Fin a vuê, la compagnie e à puartât in sene diviersis oparis di Moliere a Barillet e Gredy Balzac, Bobrick e Clark e varis autôrs furlans. Intai tancj concors li che e àn partecipât, il grup al à vint 19 premis. Di dodis agns, il grup al organize cun il Comun, une rassegne di dîs spetacui che à va di Novembar a Avrîl.
La cjamare dai mateç
O cjapais un vendidôr di machinis apassionât dal so lavôr, un dentist apassionât des feminis che a frecuentin il so studi e une femine… apassionade! Zontait che la femine e je la femine dal vendidôr e che la stesse e je in cure dal dentist. I disvilups a son di podê intuî, ma cheste comedie brilante e fronte i temis dal triangul classic in un mût no scontât. O viodarìn trê moments distints intal timp di chest menage e tra batudis fulminantis, situazions sureâls, disposizions maliziosis e azions inspietadis, i trê personaçs si contindaran la vuestre benvolence. Une comedie brilante classiche dulà che la atenzion dal regjist e je focalizade sul ritmi e su la voie di divertîsi dai interpretis. Particolaritât de preparazion e je la presince di dôs atoris cun personalitâts diviersis che si alternaran inte part de protagoniste costrenzint cussì i interpretis oms a recitâ adeguantsi al personaç costruît di une o di chê altre. Il risultât a son dôs comediis similis ma no compagns. Il spetatôr che lu volarà al podarà assisti a plui di une repliche e zontâ divertiment a divertiment scuvierzint lis diviersis sfumaduris des interpretazions.


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Us spietin ae gnove edizion de rassegne teatrâl Marculis 2019. Come simpri chi in bande o metin la locandine. Vie indenant o podeis cjatâ la biografie di ogni singule compagnie e un struc da opare che a puartaran in sene. La rassegne je stade inmaneade da Pro Loco Paîs di San Marc, cu la colaborazion de Associazion Culturâl La Grame. Il patrocini al è simpri dal Comun di Merêt di Tombe e da l’ARLef. La manifestazion à fâs part des iniziativis dal Tavolo delle Associazioni, simpri dal Comun di Merêt di Tombe.
FACCHIN SHOW Live
Dopo i sucès di FELICI ma furlans (premi dal public dal Roma Web Fest 2014 e BEST ENSEMBLE AWARD dal Bilbao Web Fest 2015) e di TACONS (deventât un fenomen mediatic cun plui di 1.000.000 di visualizazions in gracie a l’iconic mestri Luciano Lunazzi) une gnove serie e nas de farie des ideis di Alessandro Di Pauli e Tommaso Pecile: FACCHIN CENTER. La serie, une parodie dai talk-show di cumò, insiorade cun servizis fat in esterni, reportage, e televenditis, si disvilupe in trê episodis, ognidun di 30 minuts, che a frontin tematichis che a brusin su la furlanetât. In direte dal FACCHIN THEATER la dotoresse a intervistarà esperts e personis comunis, e lis metarà a lis curtis cu la sô razionalitât demenziâl.
Compagnie Filodramatiche Sot la Nape
La Compagnie e nas cun at uficiâl tal 1975, svantant vuê cuarante agns di storie e di ativitât teatrâl. Tantis lis comediis metudis in sene. Ricuardin I Ruspiôs, La cjase gnove, Il punt da la Silvie, Trê matèz par un anel, La foghère. Dal 2011 je la comedie Siet Nininis… Sassinis, cu la regjie di Claudio Mezzelani, dal 2013 Ce comediis chest Nadâl!, e dal 2014 Vôs di Friûl. Storie de Patrie in divise. Intal 2017 a puartin in sene Dal 7 al 9, cu la regjie di Claudio Moretti. E simpri Moretti al met la firme su la regjie de comedie di usgnot.
News in the gnot
“A jere une gnot scure e di tampieste…”. A scomence cussì cheste storie, come inte miôr tradizion dal zâl. Ma prest da tension si passe ae ridade. Tirât fûr da Feu la mère de Madame di G. Feydeau, chest spetacul si ispire ae inzegnositât e ae scriture comiche dal autôr. L’om al vîf la sô cuotidianitât jenfri lavôr, passions artistichis e lungjis seradis cui amîs. La femine invezit je simpri di plui sfinide da l’assince dal om, tant di meti impins une amicizie cun la camarele di vere complicitât. Cheste aparint mènage al passe bot e sclop in secont plan cuant che, a sorprese, si sint tucâ ae puarte intal scûr de gnot. Un zovin al è di fat incjariât di puartâ une gnove che a fâs scaturî. La fin a sarà inspietade.
I Sghiras
I Sghiras, che voltât par talian al vûl dî Gli scoiattoli a nassin intal 2003 cun la comedie Il paîs al è piçul e la int a cjacare. Chest batisim al va a pari cu la prime jessude publiche dal grup. Ma stabilî une vere e proprie date di nassite da compagnie al è dificil. Dut al è scomençât cuant che cualchi mame, par fâ contents i fruts de scuele materne e àn decidût di meti in sene des flabis. E cussì, la passion pe recitazion à puartât il grup a no bandonâ la ativitât. L’intindiment de Compagnie al è chel di fâ dismenteâ ducj i piçui e grancj problemis di ogni dì, ancje se dome pal timp dal spetacul. Se dopo si rive a fâlu cuntune ridade, salacor a plene panze, ancjemò miôr.
La murose di Triest
La comedie a conte un episodi che si davuelç intun cualsisei paîs dal nestri Friûl, ambientât cualchi an dopo de fin de seconde vuere mondiâl. La storie a cjape ispirazion da cognossude diference di viodudis tra il furlan e il triestin. Dut chest al puarte a incomprensions, barufis, fraintindiments e moments di tension tra femine, om, gjenitôrs, fîs e altris personaçs. Ma come che al sucêt in chestis storiis, un biel finâl al met dut a puest.


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Epifanie
La Epifanie o ancje Pasche Tafanie e je une fieste cristiane che cole ai 6 dal mes di zenâr. E ven ricuardade la presentazion di Jesus ai trê Rês Magjos.
Epifanie e je une peraule di origjine greche Epiphaneia che e vûl di manifestazion o ancje aparizion. Intai prins cuatri secui de storie de cristianitât, la Glesie e fiestezave dutis lis manifestazions di Idiu su la Tiere: il Nadâl, la Adorazion dai Magjos, il Batisim di Jesus Crist, e lis Gnocis di Cana. Le peraule ἐπιφάveιa vignive utilizade in Grecie par indicâ le azion o le manifestazion de divinitât mediant miracui o visions. Tal III secul, i cristians scomencin a clamâ cu le peraule Epifanie lis menifestazions di Jesus. Tal timp di uê, cheste peraule je doprade par indicâ le prime manifestazion publiche de divinitât di Jesus ai Rês,vignûs par visitalu.
Folclôr e culture leâs ae Epifanie[cambie | modifiche il codiç]
Le celebrazion de Epifanie e je acompagnade a tradizions antighis misturâs a tradizions pui recentis:
- la Stele Comete che acompagne i Rês (tradizion di origjine orientâl);
- il piâ i fûcs (tradizion di origjine pagane, leade al soreli, une vore presint tal Nord de Italie) In Friûl je le tradizion dal Pignarûl;
- scambiâsi i regâi;
- la tradizion dai regâi ai fruts in te cjalce, tradizion presinte in tai paîs di tradizion catoliche. In Italie i regâi ai fruts vegnin puartâs de Befane, in Spagne dai Rês.
Bibliografie[cambie | modifiche il codiç]
- Arcidiocesi di Udine, Grande benedizione dell'acqua nella vigilia dell'Epifania del Signore secondo la tradizione aquileiese, a cura della Commissione liturgica diocesana, Udine, Arcidiocesi di Udine, 2013


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Archeologjie
La archeologjie al è il studi des civiltâts e des culturis dal passât midiant la racolte, la documentazion e la catalogazion dai rests materiâi che si rivin a cjatà.
Storie de archeologjie[cambie | modifiche il codiç]
Ancje se l’interes pal passat no je une robe recente te storie, tant al è vêr che za i româns a vevin la abitudine a colezionâ oparis d’art grechis “antighis”, la archeologjie moderne e nas tal secul dai lums e in prinzipi e si interesse soredut des civiltâts dal Mediterani. Fra lis primis tapis impuartantis de so storie ricuardin che tal 1709 si tache a sgjavâ a Ercolano, tal 1748 a Pompei, tal 1799 e ven cjatade la Piere di Rosetta e tal 1873 e ven scuvierte la citât di Troie. In timps plui modernis la archeologjie si interesse a ducj i periodis passâts, storics e preistorics. Si doprin metodologjis modernis, come che dal Cjarboni 14, par rivà a da une date ai ogjets cjatâts.
Tecniche di scavi[cambie | modifiche il codiç]
Il principâl metodi al è il scavi stratigrafic, i ogjets a vegnin cjapâts su lavorant a strâts in maniere di vê une omogjeneitât cronologjiche in chel che si cjate.
Vôs leadis[cambie | modifiche il codiç]
Leams[cambie | modifiche il codiç]
[1] - (talian) - societât furlane di archeologjie.


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3 di Avrîl
Il 3 di Avrîl e je la 93° zornade dal Calendari Gregorian (94° se l'an al è bisest). A mancjin 272 zornadis pe fin dal an.
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 1077 - Ai 3 di Avrîl dal 1077 l'Imperadôr todesc Indrì IV al à dât a Sigjeart, Patriarcje di Aquilee, la sovranitât sui teritoris dal Friûl, che al devente une regjon autonome dentri dal Imperi. Di chel an indevant il Friûl al è un stât tant indipendent che al à parfin un parlament. A son i documents di une riunion dal Parlament furlan di vincj agns prime dal Parlament inglês (prime duncje de famose Magna Charta); chest parlament al jere une vore democratic par chei timps. Di un pôc di agns in ca, si celebre cheste date in dut il Friûl. Dal 2015 e à vût ricognossiment uficiâl di bande de Regjon.
- 1514 - Al finìs l'assedi di Osôf di bande dai imperiâi.
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1884 - Sant Luîs Scrosoppi
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- Fieste de Patrie dal Friûl.
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- San Ricart vescul