text:
sábado, 10 de diciembre de 2011
Centri “Lidrîs Furlanis”
...
Us informin che a partî dal dì di vuê cheste pagjine e vignarà publicade in:
Le cjatarês te Etichete: "Storiutis Furlanis"
A riviodisi.
...
domingo, 16 de octubre de 2011
Scjatulutis
O colezioni scjatulutis. Scjatulutis smaltadis, scjatulutis di len piturât, scjatulutis di cristal, metal, carton e di perle, dutis piçulutis.
In chês scjatulutis o conservi tocuts di felicitât. Parcè che la felicitât no je ornament di paret, sino un zugatul fat di piçulis parts, che si metin adun poc a poc. E che no à une figure stabil, preconcete, ma variis figuris, che a mudin e che a puedin cambià a secont dai dîs, des oris o dai puescj.
Tu, tu mi âs insegnât chel. E tantis di chestis scjatulutis a àn parts tôs. No…No lu ai imparât subit…al à volût il so timp…Cuant che la tô vite si je distudade, la pôre e la solitudin a faserin grops tes mes visaris. O batevi in dutis lis puartis cun terôr di no sei sintude, di no sei ricevude. E mi zuravi, ogni dì, bati altris puartis e altris e altris, cence impuartâmi cui che lis varès viertis, cui saressial bon di sintì il sun di une cjampane al vint, che al emeteve il gno cûr…Une cjampane di nâf tal mieç dal ocean, une cjampane di catedrâl tal mieç dal desert, une cjampane jesolant cun suns di pene e di risultive al stes timp…
Fintant che o scomençai a vierzi lis scjatulutis. Intune o cjatai un fulminant, un di chei che tu, tu mi impiavis i spagnolets, ancje se cuasi no fumi o ai impiât un, tratant di fâ cerclis di fum, come che tu ju fasevis tu.
In tun’altre o ai cjatât tiere incoloride dal nord, di Purmamarca, il nord i à puartât pas e colôr al sud de mê agjitazion, cun la sô plaçute cui vendidôrs di presepiuts, l’aiar di celestiâl trasparence e lis sôs montagnis tarondis…Ta chê di porcelane, une rose secje e un bilietut pleât: “cuint aniversari”.
Ta chê di arint, une medaie benedete de madone di Lujan. Rene de splaze cuiete, un carantan di “austrâl”, un ros coral african, une jentrade di cine, un biliet dal bus urban, un anelut che al veve pierdût la pierute, un cuarç cuasi dorât, une plumute di colibrì…Ducj itineraris di stradis cjaminadis insiemi e che jo o torni a falis puartant i tiei pas parsore dai miei, cumò che i tiei pas no pesin nuie, issint fats di pûr aiar, di a pene un svolaç di pavee, di a pene une lagrime…
¿Viodistu? Bielzà no bat puartis, dome o vierç lis scjatulutis par no sintîmi tant sole. Però, chest si, al stes timp, o vierç ancje il gno cûr.
Conte di Poldy Bird scritore Argjentine che scrîf partint dai sintiments.
Le à tradote al furlan: Galliano Remo De Agostini
---
viernes, 23 de septiembre de 2011
Storiis di spirts
I doi spirts, un blu e chel altri blanc, si cjatarin devant de solite caverne. Si saludarin in sordine e a cjaminarin un biel toc, cence talpassâsi i bleons, ognidun pierdût tai soi pinsîrs. E jere une gnot fumatose, no si calumave ni morârs ni mûrs, però là sù parsore, unevore adalt si viodeve la lune.
- Ce curiôs – al disè di corse il spirt blanc, - al è curiôs cemût che il cuarp za no si vise dal passât, cuant che si ricuardave al jere par sofrî.
- ¿Âstu sufiert tant? – ai domande il spirt blu. –
- Avonde, fin cuant che lu ai pierdût di viste il gno cuarp – al rispuindè. Al veve brusaduris di spagnolets su la schene, ai mancjavin trê dincj che ai forin gjavâts cence anestesie. No si jere smenteât, cuant che ai metevin il cjâf tun seglot plen di escrements e urine, ma particolarmentri ogni tant si cjalave i soi testicui.
- Oh – e je stade la uniche silabe che al pronunzià, o al pensà, o al suspirà il spirt blu.
- ¿E tu? – al domandà a sô volte il spirt blanc. - ¿Ancje il to cuarp ti trasmetevijal patiments?-
- No tant il gno cuarp, ma ben si chel dai altris -.
- Dai altris? Sêstu forsit miedi? –
- No propit. Jo o jeri il boie –
Il spirt blanc al ricuardà che là parsore, unevore adalt e jere la lune. Le cjalà dome parcè che al veve bisugne di inceâsi. Però la lune no je il soreli.
Cuntune ponte dal bleon cence maglis si suià une lagrime di odi. Podopo si slontanà vongolânt te fumate protetive, ae ricercje di un Diu.
O di nuie.
---
Cjapitul rigjavât dal “Fâr e altris ombrenis” di Mario Benedetti, scritôr Uruguayan.
La traduzion al furlan e je di Galliano De Agostini.
---
jueves, 28 de julio de 2011
¿Vivi bessôi ise une sielte o une imposizion?
Lis personis no cubiadis a son un grup demografic in cressite tal mont ocidentâl. A Buenos Aires tra no maridats, separâts, divorziâts o vedui, si calcole la metât de popolazion cirche.
----
Seont studis, cuatri su dîs, tra 25 e 65 agns a declarin sei “discubiâts”, ancje ricognossint che a podaressin cambiâ di categorie se cjatassin la persone juste.
L’aument dai no sposats si lu relazione cun la instabilitât des unions. Il posponi tra i zovins il prin compromès, la traietorie su la autonomie des feminis, lis lôr consistentis richiestis tal cjatâ un gnûf "partner".
----
Chest cambi al altere lis formis des relazions, significant che la gran part al travierse un periodi de sô vite adulte, sedi par sielte o par imposizion, cence rivâ a formâ nissun leam seri.
----
Par tancj di lôr il no sposâsi al è sinonim di intimitât e libertât individuâl, concedint une centralitât tai risultâts professionâi, saldant dai leams cun amîs e fîs, favorint une intense vite sociâl. Altris a àn la sensazion di sei isolâts, un fenomen des grandis citâts, dulà che la socialitât dai altris e je plui visibile, che po provocâ une dolorose cjalade in chei che si sintin bessôi. I umans o sin individuis integrats e socievui.
----
Studiis sientifics a mostrin che la gran part des personis no puedin vivi a plen, cence vê par dongje dai afiets, cui cuai podè interagjî. A mostravin ancje che i contats sociâi cun rets di grandis dimensions, dispès e aumente la sensazion di ben stâ. Tes grandis citâts, la metât cirche des personis a vivin solis, che a vedin o no une cubie, ognidun a cjase sô.
----
Ciertis carateristichis de vite moderne a aumentin lis sensazions di solitudin: i spazis publics a àn lassât di sei sîts di incuintri; alts nivei di sfiducie interpersonâl a son privativis di ambients cun grandis disparitâts sociâls e ancje lis gnovis tecnologjiis spes a rinfuarcin l’isolament.
Se lis relazions di cubie a son efimaris, ¿i leams sociâi si slaçarano o si trasformarano tal timp?
----
Rigjavât da un articul di un cuotidian. Galliano lu a sintetizât e tradot al furlan.
----
martes, 12 de julio de 2011
Il purcitut
La siore e jere simpri vistide di neri e strissinave ridint i reumatics dal dormitori ae sale. Altris abitazions a no'nd jere; chel si, un barcon che al dave suntun piçul zardin brun. E cjalà l’orloi che al pendolave dal so pet, e pensà che al mancjave oltri une ore ae vignude dai fruts. No jerin siei. A voltis doi, a voltis trê che rivavin des cjasis in ruvine, passant la plaçute, traviersant il puint di bree sore il fossâl cumò sec, infuriadis lis aghis tai temporâi d’Invier.
Ancje se i fruts a scomençarin a là ae scuele, e rivavin simpri a scjampâ des lôr cjasis e aulis, te ore de pegrece e dal pisul. Ducj i doi o i trê; a jerin sporcs, plens di fan e fisichementri diviers. La anziane e rivave simpri a ricognossi in lôr cualchi carateristiche dal nevôt pierdût; a voltis a Zuan ai corispuindevin i voi o la francjece dai voi e de bocje tal ridi; altris, lis cjatave in Milio o Guido. Nol passave nissun dopo misdì cence che si ves riprodot cualchi segn, cualchi mot dal nevôt.
E pasà cence premure ae cusine par preparâ lis trê scudielis di cafelat e lis fritulis che involuçavin miluçs codogns.
Chel dopomisdì i fruts no sunarin il campanel dal puarton, ma batiint cun lis aìnis il cristal de puarte de jentrade, la anziane e à tardât a sintiju, i colps a continuarin insistents, cence aumentà la lôr fuarce. Al finâl, e je passade ae sale par comodâ la taule, la vecje e sintì il rumôr e viodè lis trê figuris che vevin za fât lis scjalis.
Sentàs ator de taule, cui smursiei sglonfs de dolcece dai pasticins, i fruts a ripeterin lis stessis monadis, si acusarin fra di lôr dai fracàs e tradiments. La anziane no ju capive e ju cjalave mangjâ e veve un ridi imobil; e decidè che Milio i faseve ricuardâ al nevôt plui di chei doi altris. Sore dut cui moviments des mans.
Intant che lavave lis scudielis in cusine e sintì il cor des ridadis, il rumôr di vôs cidinadis dal segret, po dopo il cidinôr. Cualchidun dal cjaminâ cautelôs si svicinave, je no podè sintì il rumôr sort dal fier tal cjâf. No a sintût plui altri, brancolant e colà par tiere, restant cuietute sul paviment de sô cusine.
A ciririn in ducj i mobii de cjamare, sot il materàs. Dividintsi i biliets di bancje e lis palanchis. Zuan ai disè a Milio: - Dai un altri colp, no si sa mai.
A cjaminarin a planc sot i rais dal soreli, rivâts al breon dal fossalon, ogni un al tornà par separât al cuartîr miserabil, ogni un tal so cjasot, Guido, cjatantsi tal so, vueit come simpri tai daspò misdì, al alçà sù, dai vistîts, dai rotams, des scovacis, da un casetin che al veve dongje il so jet, tirant fûr une musine blancje e maglade al metè dentri la cjarte monede e lis palanchis, une musine in zes a forme di purcit cuntune fressure su la schene.
---
Une conte di: Juan Carlos Onetti scritôr Uruguayan (Montevideo 1909, Madrid 1994)
---
La traduzion al furlan e je di Galliano De Agostini
---
---
sábado, 18 de junio de 2011
Il zûc dal truc
Mi plâs ricuardâ il rapuart che o vevi di piçule cui miei cusins. A son stâts i miei prins amîs e cui zûcs i prins rapuarts. Ma ‘nd jere un in particolâr che al jere dome nestri… e parcè? Par sei chel che a zuiavin i nestris
I preparatîfs a scomençavin une setemane prime. Si pensave al mangjâ, ma ancje a preparâ il “Truc”!
I ûfs a jerin i elements di chest zûc. Par chel, si sielzevin i plui biei, par dopo piturâju o trucâju, une tradizion cussì impuartant che unive dute la famee.
Me mari, Albe mi a insegnât a preparâju come che ju faseve me none Catarine, a Cividât. Il câs al jere che nô cusins a vevin vût la stesse none! Alore bisugnave ve un tic di creativitât… par che non fossin ducj compagns.
Par esempli, ju involuçavin cun scusis di cevole, une parsore di che altre, par no lassà nuie blanc, e si tornavin a voluçâ cun peçots di coton, e si ju leave strents cuntun spali, po dopo si metevin a boli. Une altre pussibilitât e jere che di meti tal mieç des scusis, fueis di savôrs. L’efiet al jere maraveôs, a someavin di marmul cu lis fueutis stampadis atôr. In tant par piturâju si dovevin fâju bulì prime. Za frêts si fasevin i dissens di pasche: rosutis, i nons dai zuiadôrs, ecc. E cundut ce che si veve in cjase si ju colorave.
Le metevin dute par fa i ûfs plui biei… i plui origjinâi.
La sabide di pasche, mio barbe Guerino, al preparave il teren dal zûc, che al vignive fât cul savalon. Come che lui al lavorave te costruzion, ‘nd veve une vore di rene. Mio pari Aldo al leve a dai une manute, cetant lavôr che ur dave!
Il cumul al jere cuasi taront, e al veve doi ponts di partence, par dulà che i zuiadôrs e tiravin i ûfs. In chel pont al veve une altece di cirche un metri e dopo al leve jù di colp.
Ce tantis ridadis cuant che i ûfs si sdrondenavin un cun altri! Cussì al vinceve chel che ai restave l’ûf plui intîr
Ducj a zuiavin, i piçui e i vecjos. Ce tante ligrie! Ce tante nostalgjie dai paris, tornà a zuià come cuant che o jerin fruts.
E dopo di vê rots tancj di chei ûfs, cetantis ridadis. Si leve a mangjâ la gubane e i ûfs di pasche cussì ben meretâts.
---
A son ricuarts di Catalina (Lina) Maria De Faccio
---
martes, 31 de mayo de 2011
Magjie
Il mago Rizzuto nol cognosseve nissun truc. La sô presentazion e jere une vore semplice: al bateve sul cjapiel cu la sô bachete blu, po dopo al spietave che aparissi une colombe.
Naturalmentri, la totâl mancjance di doplis fonts, di maniis ospitâls e di zucs di mans, lu conduseve simpri al stes aviliment. La colombe no comparive.
Rizzuto, dal solit si presentave in teatris modescj, o in festivai di paîs, di dulà che, cuasi simpri lu paravin vie a pidadis.
La veretât che lui al crodeve te magjie, te vere magjie. In ogni presentazion, in ogni colp che al dave cu la sô bachete blu, e jere simpri la vivarose sperance di un miracul. Lui nol si contentave dome cun lis tecnichis dal ingjan. Al voleve che la colombe e comparissi in maniere clare.
Dulinvie tal timp lu à compagnât la delusion e lis siviladis, cualsisei altri al varès bandonât la lote. Ma Rizzuto al jere fiduciôs.
Une sere si presente tal club Fénix. Altris magos a lu vevin precedût. Cuant che al rivà il so turni, al de il so classic colp cu la bachete blu. E dal font dal cjapiel e salte fûr une colombe, une colombe blancje che svolant viers un barcon, si je pierdude tal scûr de gnot. Al à ricevût a penis cualchi batiman.
La int e preferis une art fate di trucs scjassôs ai miracui pûrs.
Rizzuto nol tornà ai senaris. Forsit al va indenant fasint aparî la colombe in forme particolâr.
---
La traduzion al furlan e je di Galliano De Agostini
---
---
La traduzion al furlan e je di Galliano De Agostini
---
Conte di: Alejandro Dolina, scritôr, music e condutôr di radio e di televisión.
---
lunes, 16 de mayo de 2011
I dits da la none
Puare none. E veve passade tante miserie a Bertiûl, il paisut dulà che viveve, che no podeve comprasi nuie che no fos stade une necessitât. Rivade a Buenos Aires, dulà che ancje li no jere tante bondance, però si stave un pôc miôr.
E veve simpri te sachete dal grumâl, platade cualchi robe dolce. A i pareve di fâ pecjât se mangjave alc difûr dal past. Alore par justificâ e diseve une volte che veve la bocje sute; une altre volte che veve la bocje mare, o la lenghe sporcje, o che veve di comedâsi il stomi.
Tantis detulis da la none mi compagnin dì par dì, cumò che o soi viele ancje jo.
----------------------------------
Los dichos de mi abuela
Pobre abuela: Había pasado tanta miseria en Bertiolo, el pueblito adonde vivía, que no podía comprarse nada que no fuera una necesidad. Al llegar a Buenos Aires, donde también aquí no abundaban las cosas, pero eso si, se estaba algo mejor.
Tenia siempre en el bolsillo del delantal escondido alguna cosa dulce. Le parecía que estaba pecando si comía algo afuera de las comidas. Entonces para justificar decía una vez que tenia la boca seca, otra vez que tenia la boca amarga, o la lengua sucia, o que tenia que acomodarse el estomago.
Tantos dichos de mi abuela me acompañan todos los días ahora que también yo soy mayor .
-----------------
Colaboracion de Alice Rivoldini, alumna del "Taller de furlan" de la Sociedad Friulana de Buenos Aires.
...
miércoles, 4 de mayo de 2011
Vincul di famee
A odein in tune tal maniere ae agne Angustie, che a profitin parfin des feriis par fâjal savè. A penis che la famee e partîs pes vacancis viers diferents ponts turistics, ai scomencin a rivai un diluvi di cartulinis postâls a colôrs e ancje in blanc e neri par mancjance di altris, però dutis cence ecezions a son cuviertis di insults.
ººº
A rivin di Rosari, di Sant Dree di Giles, di Chivilcoy e di Chacabuco, cinc o sîs voltis al dì i puestins ai consegnin la pueste di malevoie, la gnagne Angustie e je feliç e contente.
Je no jes mai di cjase sô, i plâs sentâsi tal curtîl, passant lis zornadis e riceviint lis cartulinis postâls, apaiade e contente.
ººº
Lis cartulinis a disin: “Mandi cragnose, che un folc ti trai, Gustâf”."Une spudade,tô gnece Bepina”. “Che il gjat ti pissi sui malvons,cussì si suin, tô sûr”. E cussì di file e, di ducj i colôrs..
La Agne Angustie e jeve adore par ricevi i puestins dantjur la buine man. E lei lis cartulinis amirânt lis fotografiis e tornânt a lei i saluts.
ººº
Di gnot e tire fûr l’album dai ricuarts, colocantlis cun tante cure, di maniere che si puedi viodi la panoramiche ma ancje lis firmis.
- Puars agnui, cetantis cartulinis che mi mandin - e pense la gnagne Angustie,
- Cheste cu la vacjute, cheste cu la glesie, ca il lât Traful, ca il ram des rosis - cjalantlis une ad une cun tenarece e impirant une gusiele in ogni cartuline, nol sedi che si pierdin, ancje se, e chest bisugne dilu, la gusiele le pontave simpri su lis firmis, dome je e saveve parcè.
ºººº
Julio Cortázar, scritôr Argjentin tai gjenars dal fantastic, de metafisiche e dal misteri. Lis sôs contis no simpri a àn une linearitât temporâl, però i personaçs a esprimin simpri une profonde psicologjie.
La traduzion al furlan e je di Galliano De Agostini
ºººº
viernes, 15 de abril de 2011
La puarte
"A Carlo, che daspò di cheste storie, bielzà in plene democrazie, al tornà in preson, acusât dal delit di sei periodist."
----
----
Intun cjasot di robis vecjis, par pure casualitât, Carlo Fasano al cjatà la puarte de cele dulà che al jere stât presonîr. Dulinvie la ditature militâr Uruguayane, lui al veve passât sîs agns fevelant cuntun surisin e cun chê puarte de cele numar 282. Il surisin al leve e al tornave cuant che al voleve, ma la puarte e jere simpri li. Carlo le cognosseve miôr che la palme de so man. Apene che le à viodude, al à ricognossût i tais che lui al veve fat cuntune sedon e lis maglis, lis vecjis maglis dal len, che a jerin lis mapis dai paîs indulà che lui al veve viazât tal cors di ogni zornade di preson.
----
Che puarte e dutis lis puartis di chês altris celis a son finidis tal cjasot, che lis veve compradis, cuant che la preson e je deventade un “shopping center”. Il centri di detenzion al è passât a sei un centri di consum, za non veve presonîrs, ma ben vistîts di Armani, profums di Dior e videos Panasonic.
----
Cuant che Carlo al à scuviert la so puarte, lui al decidè di comprâle, Però lis puartis des celis a jerin deventadis di mode a Punta del Este, il paron de buteghe al domandave presis impussibii. Carlo al discutè sul valôr fin in font e cun l’aiut di amîs, al à podût paiâle. Vint bisugne di plui di un musculôs par traspuartâ chê masse di len e fier, inespugnabil ai agns e aes fuidis. Le puartarin fin ae cjase di Carlo tun puest clamât “Cuchilla Pereyra”.
----
Alì si cjate cumò la puarte. E je blocade su la cime di une culine e contornade cun tant vert e di face al soreli.
Ogni dì a buinore la sô lus le lumine, su la puarte al è un cartel che al dîs: Al è proibît sierâle.
------
La à scrite Eduardo Galeano, periodist e scritôr Uruguayan.
La traduzion e je di Galliano De Agostini.
------
martes, 5 de abril de 2011
La lune
O pensi che ognidun di nô, cuant che la sere al cjale il cîl, al vedi osservât la lune e la sô luminositât, fantasticânt su di je, su di chel che plate di inmagant,e chel che nus lasse intindi cun lis sôs liendis misteriosis.
Tal cors dai agns fasint lis propris esperiencis, l’om si è inacuart che i moviments costants de lune e dal soreli a condizionavin la nature, i oms e i animâi cun intervai regolârs, tant di rivâ a capî il sucès o mancul di une racuelte o altri.
Dopo che mont al è mont, i contadins a san cemût che la lune e po influî su lis plantis, (e san ben cuant che àn di cuinçâ o mancul) sul fasi i cjavei, su lis aghis causant mareis e ancje facilitânt lis nassitis. Ancje se no esist evidence sientifiche che confermi chestis credincis.
I ciclis lunârs a àn diferentis fasis:
- Lune gnove o lune nere.
- Zovin di lune: lune che cres - prin cuart.
- Lune plene: lune iluminade dal dut.
- Vecjo di lune: lune che cale - ultin cuart.
La lune e jere fondamentâl tal setôr agricul, no si alçave fuee prin di scrutinâle par ben. Al jere di rigôr fâ in lune plene: il seâ i cjamps e i prâts, rispietant cheste fase, si garantive al fen di mantignî la sô fragrance, che leve oltri il mês di Mai; tal fâ lens tai boscs, cussì la plante no tratignive l’aghe al’interni dal tronc, favorint la combustion.
Il stravasâ dal vin tes cantinis al avignive tes zornadis cence aiar, par che no si inasprìs e nol restàs turbit. Se si lu voleve otignîlu becantin, si lu travasave tal prin cuart di zovin di lune.
Vuê i timps a son cambiats, si dispon di gnovis tecnologjiis, che cul passâ dal timp a àn cjapât il puest des antighis usancis, cun dut achel, lis tieris di grande vocazion agricule e vegnin ancjemò tignudis in considerazion, issint usancis che a àn cjapât pît in tante int, che ancjemò a vivin in contat cu la nature, puartant indevant il so ritmi.
---------------------------------------------
Ancje in cheste ocasión al à colaborât Giuseppe Miconi un gno amì.
-------
lunes, 28 de marzo de 2011
" Il cjanton di Anute e la sô “purcite ”
Al jere il miôr moros, un zovin bon come il pan, si inzegnave a fa di dut. Il prin regâl che mi veve fat, je stade une gurlete par filâ, cul sô non sculpît parsore, un artist in brut, pecjât che nol à studiat.
----
Me mari i voleve tant ben, disint che al saveve fai il bec a une moscje, al leve dut ben, o jerin contents nô e ancje lis fameis…purtrop il diaul al à metût la code, e mê cusine la lenghe.
Cheste e scomençâ a metimi spinis tal cûr, forsit cun buinis intenzions (jo le tignivi come une sûr), mi diseve che al veve un’altre, che mi tradive, jo cence esperience i crodei a chês cjacaris veris o infamis, l’orgoi dai miei disevot agns al taià la relazion cence pensai.
----
E dopo agnorums o pensi che il nestri destin al jere chel. Sigurementri le stât un fal di zoventût…di crodi a cjacaris, paiadis cun tantis lagrimis.
----
Baste di malinconie, us contarai cemût che je lade cheste storie…in paîs in chei timps, cuant che doi si lassavin, i amis dal moros, vie pe gnot a fasevin la “purcite”, spandint cinise (o altri)tun colegament tra lis cjasis dai doi morôs, tal doman lis babis a varessin vût motîf par cjacaronâ.
----
Devant cjase e jere la latarie sociâl, gno pari al jere il casaro, le vierzevin a 7 di buinore, mê mari si alçave par molzi la vacje.
Jessint de puarte di cjase si çopede tun grum di cinise, “mangjant subit la fuee” e capì l’antifone, mandant cu la scove la cinise devant de puarte de latarie, cussì lis babis, che levin a puartâ il lat, si saressin rotis il cjâf pensant di cui che jere chê “purcite”, saraie par chê, par chê altre, o pe fie dal casaro?.
----
Il displasè me mari lu veve tal cûr, sintint chês comaris che no cjatavin “la glagn al glimuç” , in chel, une mê agne che veve la lenghe sclete, ur dîs: - Se no ves altri , vait a viodi di dulà che e je partide cheste “purcite”, cussì si metarès il cûr in pas, cence rompius tant il cjâf –
Rabiosis par no ve risolt il probleme, a cjapin su lis lôr gamelis, lant ognidune a cjase sô.
Mê agne riduçant e jentre dentri cjase a contai a mê mari il fat, che par dì il vêr in chei moments no veve voie di fotis.…
E son ricuarts di: Anute Leonarduzzi di Rosari Santa Fe, Argjentine
…
sábado, 19 de marzo de 2011
Il ses dai agnui
Une des plui deplorevulis mancjancis di informazion, che a àn sufiert i oms e lis feminis in dutis lis epochis, si relazione cul ses dai agnui. Il dât, mai confermât, che i agnui no fasin l’amôr, forsit al significhe che no lu fasin ae stesse maniere dai mortâi.
Une altre version, mai confermade però plui inverosimil, a sugjerive che se ben i agnui no fasin l’amôr cui lôr cuarps (pe semplice reson che no ju àn) lu celebrin in cambiio cun peraulis adeguadis.
---
Cussì, ogni volte che Agnul e Agnule si cjatavin te intersezion di dôs trasparencis, a scomençavin a cjalâsi, sedusintsi e tentantsi mediant il scambi di smicjadis, clarementri angjelichis.
E se Agnul, par vierzi il fûc, al dîs: “semence”, Agnule e stiçave rispuindint: “agâr”. Lui al dîs: “lavine”, je delicadementri e dîs: “precipizi”.
Lis peraulis si incrosin,turbantsi come meteorits o cjarezant come flocs di nêf. Agnul al dîs: “trâf”. Agnule e dîs: “grote”.
---
A svolacin par li un Agnul custodi, misogjin e cidin e un Agnul de muart, vedul e nereôs. Però la copie di amadôrs no si interomp, continuant sivilant sul amôr.
---
Lui al dîs: “risultive”. E je “bacin”.
Lis silabis si imbombin di rosade e par chi e par là, cristai di nêf a circolin tal aiar cu la sô spiete.
Agnul al dîs: “spade”. Agnule sflandorose e rispuint: “feride”. Lui al dîs: “glon” e je: “scjampanade”.
---
E tal precîs istant dal orgasmi ultra teren, i cirs e i cumulonimbi, a fremin sclopant tun sgrisulâ.L'amôr dai agnui al plûf bondant sore il mont.
----
L’origjinâl in spagnûl al è di: Mario Benedetti scritôr, poete e sagjist. Al jere di nazionalitât Uruguayane. La so produzion leterarie e je stade une vore intense.
Jo mi soi dome permetût di tradusilu, o speri di vê fat un bon lavôr.
----
viernes, 4 de marzo de 2011
Mistirs di îr
Se i grancj stiliscj, cence fâ nons a usassin tes lôr sfiladis di alte mode li borsis di scus, un altri discors al sarès sul tignî cont l’ambient……….
Lassant pierdi lis batudis: lis sportis di scus a àn dât lavôr tes vecjis fameis rurâls furlanis e venetis, dal inizi ‘800 fin ai ultins agns ’60; po dopo, la piel e la plastiche lavorade a àn cjapât preminence sul marcjât.
Chestis borsis si jerin fat place te vite cuotidiane de int, des feminis di cjase par lâ a fâ la spese, i contadins par puartâsi il mangjâ tai cjamps e cussì vie…
A jerin timps di miserie, e no si butave vie propri nuie. Tal periodi de racolte de blave, (Setembar e Otubar) si metevin di bande i scus des panolis, sielzint i miôr.
Po dopo si passave a sulfurâju, cheste fase e servive a sblancjâ i scus, a jemplavin une podine cun lôr, a fasevin une buse tal mieç metint un bussulot cun des boris che vignivin spolvaradis cul solfar, a taponavin la podine cun tune cuvierte, tra i doi elements si creave une reazion chimiche, cheste operazion e durave svariadis oris.
Finide la procedure, si veve i scus sblancjâts e umits (issint umits a jerin une vore maleabii) e si scomençave la so lavorazion, che consisteve tal instreçâ un scus cun l’altri in forme elicoidâl, fasint une cuarde resistente (come une tuartie di cjanaipe).
La fase sucessive e jere chê di tramâ la cuarde, che vignive fate rigorosementri a man ator ator di un stamp di len, (a ‘nd jere di variis formis e misuris) che al servive a dai l’aparence ae future borse, une volte che i scus si saressin suiâts.
Di dut chest si po rigjavâ che la nature nus da cetantis risorsis, al stâ in noaltris savêlis doprâ come che fasevin i nestris viei, cence utilizâ tante plastiche che nus puarte a un continui incuinament dal ambient.
---------------------
Un’altre descrizion sui mistîrs di îr, le à scrite Bepi Miconi un amì di Tresesin, che lu ringracii di cheste so colaborazion.
-----
-----
martes, 22 de febrero de 2011
Al cricâ dal...
“Haiku al è cun semplicitât ce che ai sucêt ae nature e ai umans”
Al cricâ dal dì.
La brise de matine
e sglonfe tendis.
....
domingo, 13 de febrero de 2011
Polse e calme...
Il “Haiku” a ie une des formis di poesie tradizionâl gjaponese: al consist cuasi simpri tun poeme curt di trê viers di 5, 7 e 5 silabis rispetivementri, cence rime, se ben chestis regulis a puedin no sei rispietadis, specialmentri in ocident
Tradizionalmentri il “Haiku” al descrîf i fenomenots naturâi, il cambiio des stagjons o de vite cuotidiane de int. Il sô stîl si caraterize pe sô naturalitât e semplicitât, e al trate di descrivi di maniere curte, une sene, une imagjin.
Tradizionalmentri il “Haiku” al descrîf i fenomenots naturâi, il cambiio des stagjons o de vite cuotidiane de int. Il sô stîl si caraterize pe sô naturalitât e semplicitât, e al trate di descrivi di maniere curte, une sene, une imagjin.
Polse e calme
te çusse dal pisulâ.
Si slungje la sere.
......
miércoles, 9 de febrero de 2011
Siet colôrs
Siet colôrs
Al jere une volte un paîs lontan
dulà che i colôrs si davin la man,
fra ducj il “Ros” il plui piçulut
ai stave daprûf dal “Narançut”
Al rideve fuart il “Zal” brilant,
il "Vert" parmìs aes plantis fevelant.
Alts tal cîl il “Turchin” e il “Blu”
a cjalavin la tiere stant lassù.
Il plui grant e scûr al jere il “Viole”
ma i siet a someavin une robe sole.E cui che ju viodeve tal cîl in larc
al diseve:
Al jere une volte un paîs lontan
dulà che i colôrs si davin la man,
fra ducj il “Ros” il plui piçulut
ai stave daprûf dal “Narançut”
Al rideve fuart il “Zal” brilant,
il "Vert" parmìs aes plantis fevelant.
Alts tal cîl il “Turchin” e il “Blu”
a cjalavin la tiere stant lassù.
Il plui grant e scûr al jere il “Viole”
ma i siet a someavin une robe sole.E cui che ju viodeve tal cîl in larc
al diseve:
“Cjalait…L’arc di San Marc”
--------------------------------------------
L’Origjinâl in Lenghe Taliane al è di: Elio Giacone.
Lu à tradôt al furlan:
Galliano Remo De Agostini.
--------
Suscribirse a: Entradas (Atom)


c: text/html

text:
FRANCA MAINARDIS PETRIS. Ilustrazions di Flavia Caffi
- Clemente Grassi
- 3 anni fa
- Visualizzazioni
Transcript
1 FRANCA MAINARDIS PETRIS Ilustrazions di Flavia Caffi
2 Franca Mainardis Petris Ilustrazions di Flavia Caffi
3 Edizions Istitût Ladin Furlan Pre Checo Placerean c/o Cjase Turoldo di Coder di Sedean c.p Sedean (Ud) tel. e fax Stamparie Aziende Grafiche Zanetti - Codroip (Ud) Stampât cul sostegn de Regjon Autonome Friûl - Vignesie Julie de Provincie di Udin e de Citât di Codroip Novembar 2008
4 L arbul de vite al à lis lidrîs intal «îr», il pidâl intal «vuê», lis ramascjis intal «doman» Dedicât a chei che si impensin di jessi stâts fruts, a chei ch a son fruts cumò e a chei ch a saran fruts intal avignî di chest nestri mont cussì strani e maraveôs. Franca Mainardis
5 Presentazione Forte è l impatto e il significato del titolo, che disvela la forza educativa e il respiro culturale-antropologico di questa pregevole raccolta di Franca Mainardis. Più che un libro di racconti è un racconto della vita. È un libro di prosa, pervaso di poesia. La poesia della vita autentica letta negli e con gli occhi dei fruts. Poesia del quotidiano che riflette la cultura, i valori, la terra friulana. Un magico percorso che sottolinea ad ogni riga la forza interpretativa della lingua friulana e disegna con rara incisività personaggi, eventi, misteri della natura. Una ricerca originale ed autentica dei valori legati alla cultura friulana non remota e passata, e come tale ripiegata su se stessa, ma attuale e reale. Un viaggio alla scoperta di sentimenti e visioni vibranti, tratteggiati da una scrittura viva, moderna sapiente e ricca di sfumature. Sfumature e dettagli che spesso sono trascurati e dispersi nella frenesia del quotidiano. Il testo si snoda in un una serie di componimenti che tracciano, sul piano didattico, un percorso alla riscoperta di ricordi, alla elaborazione di pensieri, alla costruzione di riflessioni linguistiche, alla attivazione di itinerari trasversali e pluridisciplinari. Si ripropone in tal modo un ambiente favorevole all incontro dei bambini con la lettura in classe. La lettura in friulano, fatta dall insegnante con ricchezza di sfumature e di intonazioni, rappresenta senza dubbio una condizione privilegiata per avviare gli alunni al leggere in forma autonoma e personale. Se ci addentriamo nella lettura scopriamo come le immagini, le descrizioni, il lessico usati per raccontare possono assumere valore educativo e trasformarsi in strumenti preziosi di motivazione per il bambino e di sollecitazione mirata per l insegnante ad un attività didattica articolata sui diversi ambiti disciplinari. E non solo. Infatti ritroviamo nel racconto Ombris (Une conte par pensâ) uno spaccato delle problematiche legate al bullismo, che nelle diverse forme si ripropone nelle comunità scolastiche. Anche questo episodio, espresso con pacata drammaticità, regala frammenti preziosi di riflessione con gli alunni e suggerisce ai docenti una strategia sensibile ed intelligente per affrontare in classe il tema. Le parole crude, vere e violente disegnano sì una situazione drammatica, ma nel contempo rispecchiano anche una profonda dignità d animo e una capacità di analisi emotiva. I pugns, piçui pugns di frut, ma dûrs come il marmul, a rivavin fra stomi e panse, daûr la schene e pardut là che la mari di Flavio no varès podût viodi lis macoladis. Lui nol vaive e nol sigave; al saveve che i sarès tocjât alc di piês di une semplice pestade, s al ves pensât di clamâ cualchidun a judâlu. Su questi passaggi, forse, gli insegnanti dovrebbero soffermarsi per indagare con gli alunni le percezioni e i vissuti personali, per costruire significati condivisi. Per fare quello che in termini pedagogesi si definisce educazione alla socialità, alla convivenza democratica, alla solidarietà. Non meno accattivanti e significativi sono gli altri racconti. L opera di Franca Mainardis non rappresenta quindi solo un libro di conte per l attività linguistica nella scuola, ma invade e pervade significativamente ogni aspetto ed ogni piega del curricolo e della dimensione educativa nella scuola. Rosalba Perini Dirigente scolastica Ufficio Scolastico Regionale per il Friuli Venezia Giulia 5
6
7 Moris di morâr Il mês di Mai al jere scomençât cuntune zornade grise e scure, ch e imprometeve temporâi e forsit tampieste. Al pareve che la Primevere e ves taponât inte sô valîs, sot un mantîl pesant fat di vint umit e penç, il soreli e l aiar dolç che par solit la compagnave. La none bisse, sentade intal sotpuartin, e bradascjave une lungje litanie di avemariis, fruiant fra i dêts il rosari e cjalant, di cuant in cuant, il cîl musticât. Sante Barbure benedete, vuardinus dal folc e da la saete, e diseve ancje ogni cuâl trat, pensant a ce che la ploie e varès puartât cun sè, ven a stâi un sbassament de temperature. Intune stanzie li dongje, di fat, a durmivin i vieruts, piçui moi e blancs, ch a varessin garantît jenfri un mês il pan par dute la famee: i cavalîrs. Al jere scomençât par ducj, ancje par nô fruts, un dûr lavôr: lis ruiutis blancjis a mangjavin di un continuo, di dì e di gnot, cuntune fam di fâ vignî i sgrisui, fale par lis dadis ch a durmivin par po mudâ piel; e a pativin une vore il frêt, tant che a riscjavin di murî dutis se il clime nol fos stât chel just e se il puest indulà ch a stavin di piçulis nol jere avonde riscjaldât. -Invezit di preâ, dait une man ancje vô a taiâ la fuee!- La none, cun in man il scjaldin plen di boris e di ramis di ulîf benedît ch al fumave, si jere ingnarvoside a viodi sô madone di bot inmobile ch e spesseave a fissâ il cîl cun lis mans bandonadis tal grim. -Chei altris a son ducj a fâ fuee e jo o ai dome doi braçs! Parfin nô mularie o savevin ce ch al voleve dî e ce fature ch e jere chê di lâ a fâ fuee, tant a dî lâ a tajâ gruessis ramascjis di morâr e po puartâlis dongje cul cjâr tirât des nestris dôs vacjutis. -Va ben, va ben!- La viele, procurant di disglovâ i siei vues indolentrâts, si jere metude in vore taiant, cuntun argagn ch al sameave tant a une ghiliotine, lis tenaris e verdis fueutis. I cavalîrs si saressin sveâts in curt e a varessin sfulminât in pôcs minûts 7
8 dut il lavôr da la bisse. Ancje la none e cjalave pinsirose i nûi che si ingrumavin a Bonât e che no prometevin nuie di bon. -Chest timpat no nus voleve! E pensave fra sé jemplant une piçule stue cun tocs di arcassie e ramenant lis ramutis di ulîf sul scjaldin par ch a fasessin fum. Chê dal ulîf e jere une sorte di cerimonie propiziatorie, fra il sacri e il profan, par domandâ la gracie al Signôr che dut al podès lâ ben e intal stes timp tignî lontan la disfurtune. A jerin moments no dome di fature ma ancje di ansime; une brute zornade di mâltimp e bastave cualchi viaç par mandâ dut a patràs, massime cuant che i cavalîrs a vevin di lâ a filâ. Ma a la fin il mês di Mai al veve metût judizi: scovât il cîl dal so mantîl di nûi, al veve displeât un soreli e un aiarin cjalt di fâ invidie a l Istât. I cavalîrs, cressûts, a stavin distirâts su lis grisolis e si preparavin a gjoldi l ultime mangjade prin di scomençâ a sierâsi inte galete. Nô fruts o jerin ingomeâts; il lôr odôr al rivave pardut, ancje parcè ch a vevin in pratiche jemplât la cjase, lassant a lis personis dome la cusine e lis cjamaris par lâ a durmî. O vevin cavalîrs par ogni cjanton: inte grande stanzie dongje dal sotpuartin, e po in chê che vuê si clamarès tinel ma che in chê volte e jere dome un comut magazin di strafanits, e ancjemò sul granâr dai grancj barcons plens di lûs, che in Autun al vares ospitât la blave a suiâ Grisolis e grisolis furmiantis di viers grues come il dêt piçul Il nono al murmuiave fra i dincj e si freolave lis mans, fasint calcui su calcui di trop ch al varès vuadagnât cul vendi la galete, simpri che la stagjon e ves tignût il so clime naturâl e che i cavalîrs no fossin lâts in bigat. L ultime setemane, chê decisive pe sorte des besteutis e nestre, al veve tacât a plovi. Lis preieris da la bisse no vevin valût nuie e nancje lis blestemis dal nono che sacramentant al cjalave par sù cu la sperance di une sclaride che no vignive. Il cîl al jere sierât, colôr dal plomp, ledrôs; la ploie e fermave il so ticutâ dome di cuant in cuant, juste lis oris ch a coventavin par racuei lis ultimis bachetis di morâr che si metevin a disgotâ, come soldâts su l attenti, sot il puartin. Chê 8
9 bressane di ramascjis dal profum salvadi, sfodrade di moris verdis ch a savevin di fen, e jere stade, une sere, la mê salvece. Si costumave a cjase nestre che ancje i plui piçui e vessin vût di fâ la lôr part intal sbruntâ indevant il cjar grivi de vite. Jo, pûr se ancjemò frutute, o vevi il gno compit: chel di spietâ cun pazience che il nono al striçàs dai tetui flaps di Colombine, une des nestris dôs vacjis, un pôc di lat e po cuntune gamelute puartâ chê cjame preseose inte latarie. Cussì al jere sucedût ancje in chê sere. Cun la gamele intune man e l ombrene in chê altre mi jeri inviade viers un barbar destin: dopo pôcs pas, di fat, o vevi metût un pît in fal e o jeri colade. Ben s intint, la disgracie no jere chê dai miei zenoi scussâts e sanganants, ma chê dal litro e mieç di lat che la strade e stave bevint a la mê salût, reont di une ploie maludide ch e spesseave a colâ. Tornâ a cjase e frontâ il futar dal vieli e jere une perspetive tremende ma cence redenzie Il nono si jere puartât cemût che si podeve proviodi, distacant dal claut rusinît la scorie ch al doprave par Colombine cuant che i meteve il jôf par tacâle a chê altre vacje, la Nere. Mai come in chel moment la fuee e veve vût la funzion de providence: mi jeri imbrucjade sot cuntune sveltece di surîs, tant che il nono al veve bandonât subit lis sôs brutis intenzions, in part par no ruvinâ l ultin past dai cavalîrs, in part par no barufâ cu la none ch e jere rivade a parâmi. Pai cavalîrs al jere vignût il timp di lâ a filâ. Un soreli di bore al veve infin indalegrât il mont, suiât il curtîl e confuartât dute la famee. Lis pipinis e i riçs a jerin pronts, pronts par ricevi il fîl di bave ch al varès sierât lis ruis inte galete. Dopo trê dîs, lis pontis spiçadis dai riçs e lis tamossutis cence spiis da lis pipinis si mostravin sfodrâts di piçulis pomis zalis ch a sameavin ûs di checute invuluçâts intun pelut fof: la bavele. A chest pont si scugnive netâ lis galetis, lavôr ch al vignive fat no dome di chei di cjase e dai fruts, ma ancje di ducj i cunfinants: ocasion par stâ insieme, par contâ e par scoltâ lis tantis liendis e flabis che i viei a cognossevin cussì ben e che nô mularie o scoltavin stratignint il flât; e preludi al plui faturôs lavôr dal scartossâ che nus spietave tai prins dîs di Otubar dopo di vê cjapât sù la blave. Il ricuart 9
10
11 di chês seris al è pardabon un satûl d indulà gjavâ, sepûr da râr, cualchi zoie par furnî i dîs di soletât. Pronte par jessi vendude, la galete e jere stade infin folcjade in grancj sacs di cjanaipe, che il vieli al veve za scandajât milante voltis calcolant pês e valôr. La Colombine e la Nere a jerin za stadis preparadis pal grant viaç, e nus cjalavin cui lôr grancj voi, scuasit ch a vessin sintût dute la responsabilitât di fâ rivâ cence spiei il nestri tesaur fin al essicatoio, l Eldorado dai puars. Ancje chel grant acjadiment al jere dut câs passât, come dutis lis venturis umanis. Ma la memorie dal passât no si pues robâ e chê pagjine di libri e jere stade scrite cul ingjustri indelebil. Nô fruts o vevin vût il permès di compagnâ il nono cul cjar e, tornant indaûr, di comprâ e di mangjâ a pitinton lis tant bramadis e imprometudis cjariesis. O jerin rivâts a cjase tart, passûts, sporcs e tacadiçs; il nono, ch al veve bevût la sô solite dose di sgnape, al jere sentât cun lis gjambis flapis, il cjâf a pindulon e lis redinis moladis jenfri lis mans. E intant che lis vacjutis a lavin cun fature viers la stale, la prime stele de sere nus veve cimiât di lassù, ridint forsit de nestre contentece e de nestre strachetât. Ombris No. O stenti a crodi ch al sedi za rivât lunis Nol è pussibil ch e sedi ore di jevâ! Flavio al veve sintût la vôs di sô mari che lu clamave stant su lis scjalis. E sameave cussì lontane, chê vôs, e e veve fat une fature mostre a travanâ fin tes sôs orelis di frut mieç indurmidît. Lis piniis dal sium ch al veve a pene fat, un sium dolç di sensazions positivis e confuartantis i involuçave ancjemò il cjâf e i voi, che lui, ustinât, al tignive ben strents par che no jentràs la lûs. I barcons de sô cjamare a jerin sierâts in cop, ma il soreli si insinuave par ogni fressure e la stanzie e jere ormai in penombre. 11
12 -Flavio, su, tiriti fûr dal jet! Aio di vignî a distaponâti par che tu ti sveis?- A la sensazion garbe che alfin i veve fat vierzi i vôi, si zontave un sintiment di ribelion, di refût, che Flavio al cognosseve ben parcè che di un pôc di timp in ca al jere deventât il bundì che il so piçul cûr i dave ogni buinore. No. No vuei jevâ. No vuei saltâ fûr di chest nît che mi pare e che mi ten al ripâr dai pericui. No vuei che la lûs e jentri inte cjamare a ricuardâmi che vuê al è lunis e ch o scugni lâ fûr di chi, a frontâ ancjemò un altre zornade. La svee sul scabel, une sveute cun piturât daûr dal veri la muse di Topolino, e veve tacât a sunâ. Nol jere un sunâ fastidiôs e fuart, ma un sghirlâ lizêr, come il bati des cialis d Istât, cuant ch a son cjochis di cjalt e si taponin sui arbui là che nissun al pues cjatâlis. E tâs, ancje tu! Vûstu o no capîle che jo no jevarai mai di chest jet e che no jessarai mai di cheste cjamare? Il frut al veve dade une manade a la svee che, colade par tiere, no sunave plui; po, si jere tirât filsadis e linzui sul cjâf, intant che il clarôr di une biele zornade di Otubar al veve parât vie il scûr e disvelât ogni particolâr de stanzie. Lui al stave sot e al stratignive il respîr, epûr i pareve di vê su di sé il cjalâ fis dai puzzle, dai posters e dai cuadruts picjâts sui mûrs, e al sintive intes orelis no dome il clamâ seguitîf di sô mari, ma ancje vôs inmagjinariis che i sunsuravin la stesse robe: - Jeve, jeve, compuartiti di om!- Ma jo o soi un frut! Ce savêso voaltris di ce ch al è taponât di là dai veris? A son cjantons di scûr ch a scuindin I pas di sô mari ch e vignive sù si svicinavin simpri di plui e lui al veve vût tal ultin un rivoc di braure e si jere fat cjatâ in senton, impegnât a fâ fente di jessi content; al veve la bocje tirade intun riduçâ fals ma convincent. -Alore tu volevis dome fâmi fâ lis scjalis par dibant, eh, lazaron? Dut il ben che la femine i voleve si palesave no tant in ce che i diseve, ma intal mût ch e veve di fevelâ cuant che si dreçave a lui, e po in chê lûs particolâr ch e s impiave tai siei voi cuant che lu cjalave. Lis sôs peraulis e la man che lu veve 12
13 cjareçât sui cjavei i vevin regalât un moment di cjalt, di sigurece; ma insomp e indurave une ponte di frêt, di malstâ che nol veve une muse, ma une complessitât di musis, di cjaladis, di mans. Une ponte di frêt E no pues parâle vie! Cumò o scugnarai pardabon jevâ, lavâmi, vistîmi Come ogni dì! Intal bagn, si jere cjalât tal spieli; i cjavei, sgardufâts, neris, i taponavin lis palpieris ancjemò sglonfis di sium e la sô bocje frescje di frut e veve une plee mare che i tirave i lavris par jù, tant che une malinconiche moretine di carnevâl. Si jere lavât a la svelte e cence plui cjalâ il spieli si jere petenât i siei biei riçots; po, dopo vistût, al veve taponât inte sachete dai jeans un piçul clap di flum, vert, ch al veve racuelt d Istât intun gravâr e ch al considerave un puartefurtune. Al jere lât abàs tignint une man inte sachete e strenzint la slavare tal pugn, come se chê puare robe e podes dâi la fuarce che i coventave. Su pe taule, sô mari i veve preparât i Cocopops e il lat cjalt. No pues, propit no pues mangjâ! O ài un grop tal cuel che nol va ne sù e ne jù; cemût fasio a gloti? Sô mari e jere intune altre stanzie a netâ di polvar. Dopo dut, ancje jê e veve di frontâ la zornade, une lungje zornade di lavôr. So pari, camionist, al jere za jessût di cjase; lu veve saludât e bussât che lui al jere ancjemò mieç indurmidît. No si visave plui se i veve rispuindût o mancul. -Flavio, âstu finît il lat?- Ce vite ch e menave, chê femine! Stant simpri in chê altre cjamare e fasint doi trê lavôrs intune, e procurave ancje di controlâ che lui al ves fat une buine gulizion. -Mangje ancje une banane. No si pues lâ a scuele cul stomi crot!- No vuei la banane, no vuei il lat, no vuei nuie Flavio, sentât devant de scugjele ch e veve disegnât parsore Braccio di Ferro, al veve la cjaladure fuscade di un vêl di lagrimis, tant che une i jere sbrissade jù, suiade a la svelte cun la manie de felpe. -No ai fam, mame. O lassi il lat e mi puarti vie la banane intal zaino.- 13
14 Une banane? I volarès un curtìs tal zaino, un biel curtìs lustri, a ponte, ben uçât come chel ch o ài viodût tal film di Indiana Jones! Ma jo no ai il so fiât! Sô mari e jere comparide tal ricuadri de puarte, cul peçot e il Pronto in man, e cui siei voi za stracs, là che si induvinave un ombre di pensîr. -Forsit no tu stâs ben. Ti sintistu la fiere?- Se un nol veve fam, par jê al scugnive par fuarce vê la fiere. Lis dôs robis a lavin insieme, come sinis di binari. -Ma no, no mi sint mâl! Cumò m invii - Magari, magari che mi fos vignude une fierade di chês justis, di chês che ti fâsin stâ cuiet a cjase une setemane interie come ch al è capitât a un gno amì! Lui sì ch al è furtunât: al è malât une dì sì e chê altre ancje! Cjapât sù il zaino e controlât che dentri al fos stât dut ce che i coventave, si lu jere metût sù pes spalis; po al veve fat un segno di crôs, a la buine, ch al sameave plui un parâ vie lis moscjis, ma che sô mari e pretindeve ogni buinore. -O voi, se no o piert il scuolabus.- Si jere inviât, sierant daûr di se la puarte ch e vuicave. La fermade e jere avonde lontane; par rivâ, al veve di scjavaçâ la place e po fâsi un tocut di viâl. Lant, Flavio al pescjave cun rabie lis fueis e i riçs dal cjastinâr salvadi ch a vevin jemplât il marcepît. Cualchidun al meretarès di finî dome cussì, scliçât di un pâr di scarpons, magari di fier, come chei dal orcul di une vecje flabe che mi contave gno pari cuant ch o jeri plui piçul. Ma cheste no je une flabe Passade la place e il viâl, al veve viodût, sot de pensiline, Sara, une frutute ch e faseve inte sô stesse scuele la prime classe, compagnade di sô none. Jê lu veve saludât cu la manute e cuant ch al jere rivât dongje, i veve fat muse di ridi metint in mostre une biele barconete li che i mancjavin i prins doi dincj colâts. 14
15 Une dì e veve dit a Flavio che il surisin i veve metût sot dal cussin une cjarte di cinc euros, che jê e veve doprât par comprâsi un vistidut de Barbie; e ancje cumò e sameave intenzionade a tignîlu in tedie cuntune des tantis macacadis che ur interessin a lis frutis. -Flavio, âstu viodût nossere in TV il carton dai Pokemon?- I veve domandât di fat mostrant simpri la sô simpatiche bocjute sdenteade. -A son robis pai piçui e par lis frutis; jo o ai cjalât un documentari sui leons africans.- I veve rispuindût lui sut sut. Eh, sì, propit leons bisugnarès jessi, e vê dincj luncs e spiçâts, par podê muardi e sbranâ, par podê difindisi, se no altri E sgrifis ch a slambrin Intant il scuolabus al jere rivât a la fermade; L autist al veve dade une pipitade, come ch al faseve ogni dì par pocâ i ritardataris. Un frut, un sorinut pelandron da la muse di volpin, al stave juste rivant di corse sbalotant il so zaino su la schene e riscjant di copâsi par colpe de strade ancjemò bagnade pe ploie de gnot. -E ancje vuê tu sês rivât ultin! Aio di stâ fer chi a spietâti te? L autist al veve fat fente di rabiâsi. -No, no, cumò o monti!- Sfladassant, il frut si jere sentât dongje di Flavio, ancje parcè che la coriere e jere plene di mularie ch e faseve un casin di no crodi. -E voaltris tasêt!- Al veve zontât l autist, dibant, e cun l unic risultât di fâsi ridi daûr. Rassegnât, al veve metût in moto cence zontâ altri. Flavio al cjalave fûr dal veri, stant che nol veve voie di cjacarâ cun nissun; fra il so paîs e la scuele, si distirave une campagne autunâl plene di cocâi ch a vignivin de marine par becotâ viers e samencis tai cjamps a pene arâts. Lui ju cjalave cun invidie, strenzint tal pugn il so claput vert e une grampe di bêçs minûts che sô mari i veve metût inte sachete cence che lui si fos necuart, come al solit crodint che si podeve murî di fam se a ricreazion no si comprave une merinde. No sai dulà butâju chescj euros. O podarès fâ fente di vêju pierdûts su la coriere, ma chest chi dongje mi cjale fis, a ancje Sara mi ten 15
16 simpri di voli come ch o fòs dome jo su cheste tiere. A romparan lis citis chestis frutis! Miôr forsit al sarès che ju butàs fra mieç dai arbui sul vialut de scuele.simpri ch o rivi a fâle francje e che nissun mi viodi, che se no mi cjapin par mat. Epûr mi plasarès ancje a mi comprâ une merinde di Mr Day, cualchi volte. La coriere e veve finît la sô corse devant di un riscjel di fier, chel dal grant curtîl de scuele. E jere cheste une biele palacine tirade sù intai agns otante, ben tignude e e dave l impression di un lûc clâr, lusorôs, un puest indulà che si stave ben, in serenitât. Ancje il vialut, cu la glerie nete e la cise di orâr e i cjarpins che un tic plui indaûr a tacavin a lassâ colâ lis fueis sul prât ben seât, al pandeve il sens di biel e di san dai lûcs pensâts a pueste pai fruts. Turo, il bidel, al jere braurôs de sô cise di orâr (la clamave sô parcè che la cerpive) e des rosis di tagete zâl ch al veve plantât ator dai arbui e che cumò, te lûs malinconiche dal autun, a sameavin tancj piçui sorei. Di vueli che ti vignìs la bronchite, sâr Turo dai miei stivâi! Tu ti sglonfis tant cuant che la mestre di talian-storie-gjeografie ti fâs i compliments pes tôs stupidis rosis No saressino altris i tiei dovês? Come chel, par esempli, di controlâ il curtîl Cjaminant svelt su la glerie, Flavio al veve sintût a sunâ la campanele. Nol saveve nancje lui parcè che la clamavin cussì, stant che il so sunôr nol sameave par nuie a chel dal campanelut che i zaghetos a sunavin in glesie intant de Elevazion, e nancje a chel da la cjampanute d arint che so santul i veve regalât cuant che lu veve tignût a batiâ. La campanele da la scuele e jere une sorte di cinglinâ ch al sbusave il çurviel. Cuant che dut câs e sunave ae fin des lezions e faseve, secont Flavio, un altri rumôr, mancul sgargaiôs.un biel misteri. E cumò? O sudi dome al pensîr di scugnî sentâmi ta chel banc maledet Vuê mi è lade ancje ben, par strade, che no ai incuintrât nissun; ma cumò no pues plui scjampâ, no pues plui svuincâle. Al jere sentât devant, Flavio, un pôc parcè che nol veve une grande stature pe sô 16
17 etât, e un pôc parcè che nol viodeve masse ben la lavagne. Ju sint, ju sint daûr di me, ju sint sù pe cadope chei tancj flâts cjalts, ch a respirin rabie lamis di fûc che mi passin di bol sui cjavei. La mestre ch e insegnave matematiche e veve za poiât su la catedre i siei libris; cundut achel, i fruts a spesseavin a fâ ancjemò baldorie, a tirâsi tocuts di cjarte cui astics, a fâsi bocjis e a sbeleâsi. Flavio al jere fer, dibot inmobil. La mestre lu veve cjalât, par un moment, ma la sô cjalade e jere sbrissade parsore di lui cence viodilu. E veve masse ce fâ a tignî sù il cjâf par sameâ plui alte e plui autorevule e a cirî di restâ in pîts cence capotâsi sui tacs a spiç. S o podès vê il coragjo di fevelâ, almancul cun jê, s o podès vê fiducie ma e je piçule di stature, secje come une saradele, debule come une plume, e lôr La mestrute, dopo un pâr di vuics ch a jerin par jê il massim de severitât, e veve tacât daurman a scrivi su la lavagne i dâts di un probleme e e veve ordenât a la canaie, infin cuietade, di copiâ dut sul cuader a cuadrets. No capìs nuie di chest problem, no soi bon di concentrâmi, no rivi a pensâ a nuialtri se no a chês grandis musis cence forme, a chês grandis mans che cumò a strengin la pene biro. Sul so zainut al jere stampât l Uomo Ragno ; cence necuarzisi, al scliçave cu la pene i contôrs di chê figure e il ricam di une rosse tele di rai. -Stai attento, Flavio, e ricopia con ordine e attenzione. Non puoi pretendere che il problema si risolva da solo mentre tu sei distratto da altre cose.- Lu veve viodût, cuissà cemût, e i veve dât un piçul colput sui dêts cul zes. Lui al jere deventât ros come se la mestre i ves cridât di brut, ma plui di dut parcè ch al sintîve daûr di sé a cisicâ e a sgagnî. Parcè no aio ancje jo i podês straordenaris dal Uomo Ragno? O podarès rimpinâmi sui mûrs, lâ intun cjanton dal sofit e restâ lì, ben taponât e in vuaite. 17
18 Lis dôs oris di matematiche a jerin passadis e e stave par jentrâ l insegnante di inglês. Ancjemò un ore, e dopo? Ah, se si podès contâ il timp devant daûr! E invece no, al cor, al cor simpri di chê bande cence mai podê tornâ indaûr! Il craçolâ de campanele al veve visât de ricreazion. Ducj i fruts a jerin scatâts in pîts, rabaltant zainos e cjadreis e a jerin svualâts tai grancj curidôrs e intal grant curtîl. Dome Flavio al jere restât sentât tal so puest. -Non esci a ricreazione, tu?- La mestre lu veve cjalât di parsore dai siei ocjaluts taronts, metint in tasse un pac di sfueis. Al veve scugnût lâ fûr. E cumò, ce fasio? Ju veve viodûts là jù, dongje dai bagns. A spietavin lui. Lâ indenant o fâ il cunin e tornâ a cessecûl in aule là che dut câs no si podeve restâ? Il bidel Turo al stave rivant propit in chel, a controlâ che nissun frut al fos stât dentri. Flavio, metint un pît daûr chel altri, e cjaminant a ôr dal mûr, al veve tentât di scjampâ. Ma lôr a jerin stâts plui svelts: si jerin metûts ce in bande ce daûr di lui e lu vevin cussì obleât, cence che nissun al ves podût necuarzisi, a jentrâ intal busigatul là che Turo al tignive ducj i imprescj par cerpî lis cisis e par seâ la jerbe. A vevin sierât la puarte. Parcè, parcè mi tratino cussì, cun cheste carognetât? Ano bisugne propit di chei cuatri bêçs minûts ch o ai ancjemò inte sachete? I pugns, piçui pugns di frut, ma dûrs come il marmul, a rivavin fra stomi e panse, daûr la schene e pardut là che la mari di Flavio no varès podût viodi lis macoladis. Lui nol vaive e nol sigave; al saveve che i sarès tocjât alc di piês di une semplice pestade, s al ves pensât di clamâ cualchidun a judâlu. Al capive ancje che il so stomi nol varès resistût altri cence tornâ fûr e al procurave di parâsi miôr ch al podeve. Al sintive il so respîr scanât e chel di chei altris trê bulos che lu tibiavin 18
19 in chê maniere. Robis dal rest za provadis e mai pandudis par pôre La vôs no voleve vignî fûr dal cuel, nancje par un lament, e si sintive in bocje un savôr mâr come il tuessin. No ai fat nuie di mâl! Lu savevin benon che nol veve fat nuie di mâl, ma lôr a vevin di dimostrâ alc. Ch a jerin plui fuarts, plui brâfs di lui, che robâi chei cuatri euros e jere une monade? Forsit. Dal sigûr no jerin stâts tant furbos, almacul chest viaç, stant ch a vevin sielt di pestâlu lì e no te stanzie dal brusadôr come chês altris voltis. De vierzidure ch e dave lûs a la puarte dal busigatul a cucavin cumò doi voi celescj, i voi di Sara. E dopo un pôc, daûr di chei e veve cucât ancje la cjaladure severe dal bidel Turo. Cuant che la puarte si jere spalancade, Flavio al veve viodût il cîl, un cîl seren di Otubar, cence nûi. Nol veve, cuissà parcè, fat câs a altri, ne ai trê ch a vignivin puartâts vie pal braç da lis mestris, ne a Turo ch al jere corût a fâ une telefonade, ne a ducj i fruts che si jerin tirâts dongje. Po al veve cjalât Sara, e la sô bocjute ridint, ch e meteve in mostre chê simpatiche barconete; e si jere sintût ben, ancje se il stomi i dulive, parcè che in bocje al sintive cumò dome il savôr de libertât e de sperance. 19
20
21 Sclisis di un diari Cjâr amì di fantasie, ducj i compagns di scuele mi menin pal boro par vie ch a àn savût che ancjemò in dì di vuê, ete stramoderne e tecnologjiche, o scrîf intun diari tant che i fruts dal mil e nûfcent. Jo o ai provât a mandâti un SMS cul gno telefonut celulâr, ma tu no tu mi âs rispuindût! Lassant di bande il spiritoseç, o ai decidût di doprâ chest antîc sisteme di comunicazion che si clame scriture par sintîti te un pôc plui reâl, par sintîmi me un pôc mancul bessôl e par podêti contâ in ce lûc ch o stoi passant lis fiestis di Pasche. Gno pari e mê mari a àn cjolt in afit une cjase in campagne. Beh, vêmi ca, intun spierdût paîs infondât tal vert e tai profums de primevere; e la nestre cjase e je ancjemò plui spierdude, stant che e je l ultime in somp de strade comunâl. I miei a son stressâts, a disin, e a àn bisugne di polsâ. Par dî la veretât, gno pari al à puartât cun se il so computer e mi pâr di capî che l uniche difarence fra chi e la cjase in citât là ch o sin dut l an al è il puest indulà che lui si inrabie cul strument: in citât intal so studi, in campagne inte verande! Dut câs, tal ultin, al è chel istès. Mê mari si è strissinade daûr, dal so ufici, un scjatulon di documents Cumò, lis peraulatis ch e dîs a son simpri chês, dome che chi lis sôs coleghis no puedin sintîle. Jo, invezit, o ai scuviert une robe maraveose: dongje di nô al è a stâ un contadin, un contadin vêr. In paîs si sint a dî ch al è un pôc matuç par vie ch al vîf une vite fûr dal timp e no i plâs ce ch al è moderni. Cun di fat intal so piçul cjasâl nol à nissune gnove strumentazion; pense ch al molç la sô vacjute ancjemò a man e maravee des maraveis chê altre sere mi à fat provâ ancje a mi! Jo o ai striçât e striçât, ma nol è vignût fûr nuie, nancje une gote di lat. Mario, chest al è il non dal contadin, si è metût a ridi come un mat; la vacje mi à cjalât cui siei voi bogns e mi à ancje lecât la muse: lu sâstu che jo no nd vevi mai viodude une, se no par television? Par dîle dute, cheste chi e à un stran odôr, ma al samee ch al sedi normâl. Un odôr une vore bon al è invezit chel de jerbe che Rosita (simpri la vacje) 21
22 e mangje inte sô stalute. O forsit si tratial di fen? Chi dut al profume, ancje i arbui che in cheste stagjon a son plens di rosis. O ai viodût ancje tantis gjalinis rossis; cualchidune e sta ferme ferme, sentade inte sô cove di stran. Il contadin al dîs che fra cualchi zornade a nassaran i poleçuts. Cuissà parcè che dai ûfs ch e compre mê mari nol nas mai nuie? Lu ai domandât a Mario e lui mi à rispuindût che prin di dut bisugne tignî i ûfs tancj dîs intal cjaldut e no intal frigo, e po che lis sôs gjalinis a àn zujât cul gjal. Mah, jo o ai viodût chest famôs gjal che lis becave sul cuel, ma no mi sameave che lôr a fossin stadis tant contentis. Al è alc che no mi è clâr, forsit parcè che jo o soi ancjemò un frut e certis robis mi scjampin; ben s intint, o ai za cualchi idee su li âfs e lis rosis. O soi rivât invezit a viodi i poleçuts dai dindis: a corin daûr da la dindie come soldaduts in file piulant dut un dret. Mê mari e dîs che ancje jo o piuli cuant ch o ai di lâ a scuele: ma jê, ce saie? No à mai viodût poleçs parcè ch e sta simpri sierade in cjase o in ufici, ineade intes sôs cjartis. I miei a àn decidût di passâ chi in campagne ancje lis vacancis d Istât; ti rindistu cont? No saran vacancis lungjis, ancje parcè che lôr a son come al solit plens di ce fâ e di lavôr, ma jo o soi distès contenton di jessi tornât tal paisut. Al è pôc ch o soi chi epûr ogni zornade e je come une pagjine blancje di cuader di jemplâ di robis stranis e bielis e no, come ch o fâs a scuele, di numars e di peraulis che no mi disin nuie. Il contadin, simpri lui, mi à fat viodi cemût che si sesele il forment, chel che si dopre par fâ il pan. Ogni gjambute e à in ponte une spie e Mario mi à dit di cerçâ i grignei. Jo o crodevi ch a vessin il stes savôr dal pan o de fuiace che o comprìn cualchi volte intal supermarcjât, ma no je cussì mi è sameât di mastiâ un chewingum lami e cence nissun gust. A Mario, a fuarce di ridi, i son vignudis lis lagrimis tai voi e il sangluç. I miei a stan passant cheste dade di ripôs barufant e bruntulant. Gno pari al blesteme come un diaul parcè che il so telefonut celulâr nol cjape masse ben e lui nol rive simpri a sintî i responsabii de sô aziende; mê mari e à imparât une desine di 22
A Sant Denêl a son tantis bielis robis di viodi, ancje se no lu si crodarès. un grum di robe storiche
A Sant Denêl a son tantis bielis robis di viodi, ancje se no lu si crodarès un grum di robe storiche che a ti fâs meti lis mans tai cjavei di tant biele che e je e non tu sâs di ce bande scomençâ a cjalâ!Dettagli
Conosciamo un materiale nuovo: l'argilla. Sporchiamoci le mani per imitare gli artisti
E vegle la lune E vegle la lune, e trime la steele, il Frut nol à scune, al à sôl une tele. Pognet al è tal fen, scjaldât dal massut; tan grant al è il so ben ch'al f âs lȗs pardut. G.Nodale ChiapolinoDettagli
Regione Autonoma Friuli Venezia Giulia Regjon Autonome Friûl Vignesie Julie. A.S.S. n. 5 Bassa Friulana Basse Furlane
Regione Autonoma Friuli Venezia Giulia Regjon Autonome Friûl Vignesie Julie A.S.S. n. 5 Bassa Friulana Basse Furlane Distretto Sanitario Est Direttore/Diretôr Dr. Luciano Pletti Gruppo Aziendale NutrizioneDettagli
SCUOLA PRIMARIA DI CISTERNA. Le stagioni
SCUOLA PRIMARIA DI CISTERNA Le stagioni Classe Prima Anno Scolastico 2014/2015 Scuola primaria di Cisterna i SCUOLA PRIMARIA DI COSEANO - CISTERNA Scuola Primaria di Coseano - Cisterna Istituto ComprensivoDettagli
Studi da la evoluzion dal paisa mediant i toponims
Rivista GFS n. 11-2009 13-10-2009 15:54 Pagina 103 Gjorn l Furlan des Siencis 11. 2009, 103-117 Studi da la evoluzion dal paisa mediant i toponims RINO GUBIANI * 1. Introduzion. Il paisa al un tierminDettagli
Un puint tra îr e vuê 2
Un puint tra îr e vuê 2 Il libri al è stât fat tal an scolastic 2007/2008 des scuelis de rêt Collinrete, fate di: Istitûts comprensîfs di Maian (cjâf file), Buie, Feagne e Sedean, Direzions didatichisDettagli
AZIENDE PE ASSISTENCE SANITARIE N. 3 "FRIÛL DE ALTE-CULINÂR-DI MIEÇ"
SERVIZI SANITARI NAZIONÂL - REGJON AUTONOME FRIÛL-VIGNESIE JULIE AZIENDE PE ASSISTENCE SANITARIE N. 3 "FRIÛL DE ALTE-CULINÂR-DI MIEÇ" Cul prin di Zenâr dal 2015 e je stade dade dongje la AZIENDE PE ASSISTENCEDettagli
{ } ...satire, radîs, tradisions, usanças, curiositâts, variants cjargnelas, cjant spontaneo, ironie, autoironie, ricercje... ridadas!
)...satire, radîs, tradisions, usanças, curiositâts, variants cjargnelas, cjant spontaneo, ironie, autoironie, ricercje... ridadas! cun Amelia Artico - Tumièz Elia Ferigo - Cjanâl d Incjaroi Elsa MartinDettagli
Valutazion dal disvilup lenghistic in fruts bilengâi furlan-talian
Gjornâl Furlan des Siencis 2. 2002, 77-93 Valutazion dal disvilup lenghistic in fruts bilengâi furlan-talian FEDERICA MAURO * & ALESSANDRA BURELLI * Ristret. Cheste vore e presente une indagjin valutativeDettagli
N o s i s à N e r i c j a r b o n
N o s i s à N e r i c j a r b o n NERI CJARBON SOTVÔS Blancje la cjarte, blancje veline biele pipine nuje di bon Flôr di farine, simpri pui fine doman matine neri cjarbon Rosse la muse, rosse legrìe pocjeDettagli
Furlan par fâ, pandi, comunicâ, imparâ cu la Art a scuele
Istituto Comprensivo di Fagagna Furlan par fâ, pandi, comunicâ, imparâ cu la Art a scuele CURICUL PES SCUELIS DE INFANZIE E PRIMARIE Friulano per fare, esprimere, comunicare, imparare con l Arte a scuolaDettagli
Cual isal il to cognon? Scrivilu culì sot e ben in grant
Cual isal il to cognon? Scrivilu culì sot e ben in grant Cumò prove a rispuindi:! Ducj àno il cognon?! A ce covential il cognon? In Italie e in tancj altris Paîs i fîs a cjapin il cognon dal pari, ma nolDettagli
Presentazion de ativitât IL TO COGNON
Presentazion de ativitât IL TO COGNON Cheste e je une semplice ativitât fate dai arlêfs des classis secondis. L argoment de antroponomastiche al è une vore interesant e al mene a une ricercje che e puesDettagli
Sport Lis gnovis ideis pai implants sul teritori Scuola. Cultura Si imbastìs Udin dai museus Cultura Prende corpo la Udine dei musei. ud.
Scuele In prime rie te prevenzion dai pericui Cultura Si imbastìs Udin dai museus Cultura Prende corpo la Udine dei musei Sport Lis gnovis ideis pai implants sul teritori Scuola Sport All avanguardia nellaDettagli
LAVORO PRODOTTO DAI BAMBINI E DALLE BAMBINE DELLA CLASSE TERZA DELLA SCUOLA ELEMENTARE A TEMPO PIENO DI TERZO DI AQUILEIA a.s.
LAVORO PRODOTTO DAI BAMBINI E DALLE BAMBINE DELLA CLASSE TERZA DELLA SCUOLA ELEMENTARE A TEMPO PIENO DI TERZO DI AQUILEIA a.s. 2003/2004 Campi incolti in cui canne palustri sventolano come bandiere. CieloDettagli
Piçul, grant o gruês cul nâs di carote la panze dute croter i voi di cjarbon e la scove in pendolon
ll pipinot di nêf Musica di Tomas Toth, testo di Miriam Pupini Il pipinot di nêf Piçul, grant o gruês cul nâs di carote la panze dute croter i voi di cjarbon e la scove in pendolon CAMPO DI ESPERIENZADettagli
La sirene di Morgant
La sirene di Morgant Farmacia Farmacia Omeopatia - rboristeria - Articoli Sanitari PNS MARAV rboristeria - Articoli Sanitari - Veterinaria Con sentita riconoscenza alle farmacie di Gemona del Friuli StorieDettagli
COMUNICATO STAMPA $ %! &! & ' (&
Udine, 6 aprile 2011 COMUNICATO STAMPA Oggetto: Evento Leture continue de Bibie par furlan - Lettura continua della Bibbia in Friulano i lettori noti di oggi, giovedì 7 aprile e presenza di lettori friulani-argentiniDettagli
GUIDA AI SERVIZI SOCIALI VUIDE AI SERVIZIS SOCIÂI
GUIDA AI SERVIZI SOCIALI VUIDE AI SERVIZIS SOCIÂI ASILO NIDO SCUOLE SERVIZIO DI REFEZIONE SCOLASTICA EDUCAZIONE STRADALE LUDOTECA PROGETTO GIOVANI BIBLIOTECA LABORATORI ESTIVI SERVIZIO DI TRASPORTO PERDettagli
Lis peraulis dismenteadis Tornâ a fâ sù la relazion cu la persone malade di demence.
Le parole dimenticate Ricostruire la relazione con la persona affetta da demenza. Lis peraulis dismenteadis Tornâ a fâ sù la relazion cu la persone malade di demence. Azienda per i Servizi Sanitari N.Dettagli
Presentazione dell attività L EMIGRAZIONE FRIULANA TRA OTTOCENTO E NOVECENTO
Presentazion de ativitât LA EMIGRAZION FURLANE TRA VOTCENT E NÛFCENT. Emigrazion e imigrazion a son argoments di ogni dì i arlêfs des classis tiercis, vie pal an scolastic, tai libris di storie a cjatinDettagli
CD 420 P & C 2008 S.I.A.E.
CD CD 420 P & C 2008 S.I.A.E. BABARUT ELEFANTUT kl LAS CONTAS DI MAMA ÔCJA 1 BABARUT ELEFANTUT (Par un ch al conta e un ch al suna il piano) Voltât par furlan da Giorgio Ferigo LAS CONTAS DI MAMA ÔCJADettagli
I canali d irrigazione della piana di Gemona
tratto da Gotis di Storie, Gemona del Friuli, 2008 Gianfrancesco Gubiani e Marco Patat I canali d irrigazione della piana di Gemona L'irrigazione della piana gemonese è da sempre stata un grande problema.Dettagli
Sezione A Adulti. Poesia in lingua italiana. Opera I classificata Vecchia casa sul mare di Angela AMBROSINI
Sezione A Adulti Opera I classificata Vecchia casa sul mare di Angela AMBROSINI Lasciami il ricordo del vento di scirocco gemmare cieli contro usci e vecchi scuri scudo al mare, pregno di scogli a un passoDettagli
Puçui, 7 Zenâr 2013 Vuê il timp al è... Vuê o soi
Puçui, 7 Zenâr 2013 Vuê il timp al è... Vuê o soi Cuant che o vevi sîs agns o ai viodût, une volte, intun libri su la Foreste Vergjine, une piture tant biele. E mostrave un sarpint boa che al gloteve uneDettagli
l auto di Suor Gio LUGLIO 2009
Il Comune informa...2 Arriva FVG in Tour...4 TORNEO DEI BORGHI...4 Capriva Castelli & Canzoni 2009...7 Blecs in Marilenghe...8 Auguri ai 70enni...9 Parrocchia di Capriva... 10 Auguri Nino...11 Il greppioDettagli
Matteo Rodaro. Traduzion e interculturalitât
Matteo Rodaro Traduzion e interculturalitât 1 Questo documento è rilasciato con la licenza Creative Commons (CCPL): Attribuzione, Non commerciale, Condividi allo stesso modo 2.0 Per ulteriori informazioni:Dettagli
ARLEF: LA STORIA DEL FRIULI IN UN RAP
ARLEF: LA STORIA DEL FRIULI IN UN RAP L Agenzia per la Lingua Friulana ha chiesto a Dj Tubet di creare una canzone per spiegare la storia del Friuli ai giovani. Per la realizzazione del video, che diventeràDettagli
Une justificazion rigorose aes formulis di progjetazion pe torsion in profilâts sutîi
Rivista GFS n. 10-2008 rifatto 10-03-2009 16:42 Pagina 61 Gjornâl Furlan des Siencis 10. 2008, 61-73 Une justificazion rigorose aes formulis di progjetazion pe torsion in profilâts sutîi CESARE DAVINIDettagli
Insegnament e aprendiment. de matematiche, intune situazion di bilenghisim
Gjornâl Furlan des Siencis 7. 2006, 37-46 Insegnament e aprendiment de matematiche intune situazion di bilenghisim GIORGIO T. BAGNI*, CARLO CECCHINI* & FRANCESCA COPETTI* Ristret. La finalitât di chestDettagli
Niente è perduto Nuie al è pierdût
OTTO D ANGELO GUIDO SUT Niente è perduto Nuie al è pierdût IL LAVORO IL FOCOLARE L ARTE DEL VIVERE LE MEMORIE LE COMUNITÀ LA RELIGIOSITÀ chiandetti chiandetti chiandetti editore chiandetti chiandetti GUIDODettagli
Nordestriveneto? No, Friûl! Ne, Furlanija! Nein, Friaul! No, Friuli!
Nordestriveneto? No, Friûl! Ne, Furlanija! Nein, Friaul! No, Friuli! Abbiamo preparato per tempo la visita del Papa ad Aquileia con una lunga pubblicazione di grande successo in dodici puntate, uscitaDettagli
Cressi dongje Spazis pai zovins e occasions di creativitât Anziani
Vielis Une rêt di servizis cuintri dal stâ di bessoi Sparagn L idee miôr par spindi di mancul Risparmio L idea migliore per spendere meno Cressi dongje Spazis pai zovins e occasions di creativitât AnzianiDettagli
Un puint tra îr e vuê 3. Fregui di storie
Un puint tra îr e vuê 3 Fregui di storie Fregui di storie Fregui di storie Fregui di storie Fregui di storie Fregui di storie Un puint tra îr e vuê 3 Il libri al è stât fat tal an scolastic 2008/2009 desDettagli
Regione Autonoma Friuli Venezia Giulia Regjon Autonome Friûl Vignesie Julie. A.S.S. n. 5 Bassa Friulana Basse Furlane
Regione Autonoma Friuli Venezia Giulia Regjon Autonome Friûl Vignesie Julie A.S.S. n. 5 Bassa Friulana Basse Furlane Distretto Sanitario Est Direttore/Diretôr Dr. Luciano Pletti Gruppo Aziendale NutrizioneDettagli
LA CIVETTA MAGGIO/GIUGNO 2015 LE TERZE A VEDERE LE FRECCE PREMIATI I GIORNALISTI DI MOIMACCO GIORNALINO DELLA SCUOLA PRIMARIA DI MOIMACCO
LA CIVETTA GIORNALINO DELLA SCUOLA PRIMARIA DI MOIMACCO MAGGIO/GIUGNO 2015 PREMIATI I GIORNALISTI DI MOIMACCO La premiazione al Teatro Ristori Il 19 maggio al Teatro Ristori di Cividale le redazioni TuffettiDettagli
più sicurezza per tutti: benvenuti carabinieri
NE/UD0166/2008 Quadrimestrale Giugno 2011 - Anno 19 - N. 54 più sicurezza per tutti: benvenuti carabinieri E completamente operativa la nuova Caserma dei Carabinieri di Campoformido. Con l insediamentoDettagli
7:41 16:55. E je di turni la farmacie Cons 7:35 17:05. E je di turni la farmacie Bissaldi
1 1 1 Prin dal An S. Basili S. Gjenovefe S. rmis S. Melie Pasche Tafanìe S. Luzian S. Severìn S. Veroniche S. Aldo S. Paulin di Aquilee S.Modest S. Ilari S. Benedeta S. Durì di Pordenon S. Marcel Z N ÂDettagli
BILANCIO DI PREVISIONE 2012... pag. 5
NE/UD0166/2008 Quadrimestrale Giugno 2012 - Anno 21 - N. 56 INAUGURATO IL NUOVO CENTRO DI RACCOLTA RIFIUTI CAMPOFORMIDO È ALL 8 POSTO IN REGIONE PER MINORI TRIBUTI LOCALI AI PROPRI CITTADINI CampoformidoDettagli
Lis Venturis di Alice tal Paîś des Maravèįs
Lis Venturis di Alice tal Paîś des Maravèįs di Lewis Carroll Traduzjóŋ par furlàŋ di Sèrğhjo Gigànt A dučh i fruts myarts tal taramòt dal Friûl dal 76, lasú cumó tal Cîl des Maravèįs. INDICE IntroduzioneDettagli
Comunità Montana del Gemonese, Canal del Ferro e Val Canale
Comunità Montana del Gemonese, Canal del Ferro e Val Canale Sede Legale: via Pramollo 16, 33016 Pontebba tel.0428/90351 Sede operativa: via C. Caneva 25, 33013 Gemona del Friuli tel. 0432/971160 NotiziarioDettagli
COSEANO. notiziario di BILANCIO CONSUNTIVO 2006
COSEANO Anno III Numero 1 Luglio 2007 Autorizzazione DCB/ACBNE/UD/PDI/333/2005 18/03/2005 Barazzetto Cisterna Coseanetto Coseano Maseris Nogaredo di Corno sommario attività amministrativa... 1-5 BilancioDettagli
Poesie, filastrocche e favole per bambini
Poesie, filastrocche e favole per bambini Jacky Espinosa de Cadelago Poesie, filastrocche e favole per bambini Ai miei grandi tesori; Elio, Eugenia ed Alejandro, coloro che ogni giorno mi fanno crescereDettagli
Friuli e Trieste autonomi
Anno 6, n. 37 Sabato 26 settembre 2015 Editoriale Friuli e Trieste autonomi Notizie per il Friuli Le elezioni in Catalogna Le Città metropolitane La Città metropolitana di Venezia Identità linguisticheDettagli
Sommario: La vita quotidiana di un tempo I soldi (bês) Il lavoro nel passato Il lavoro a Varmo nel passato Il lavoro a Varmo oggi
Sommario: La vita quotidiana di un tempo I soldi (bês) Il lavoro nel passato Il lavoro a Varmo nel passato Il lavoro a Varmo oggi 1 LA VITA QUOTIDIANA DI UN TEMPO UN VIAÇ INTAL PASSÂT: CEMÛT CHE SI VIVEVEDettagli
Mafia, amore & polizia
20 Mafia, amore & polizia -Ah sì, ora ricordo... Lei è la signorina... -Francesca Affatato. -Sì... Sì... Francesca Affatato... Certo... Mi ricordo... Lei è italiana, non è vero? -No, mio padre è italiano.Dettagli
AL CENTRO COMMERCIALE
AL CENTRO COMMERCIALE Ciao Michele, come va? Che cosa? Ciao Omar, anche tu sei qua? Sì, sono con Sara e Fatima: facciamo un giro per vedere e, forse, comprare qualcosa E dove sono? Voglio regalare un CDDettagli
Racolte da lis miôr poesiis di Stiefin Cudut (dal 1979 al 1999)
di S. Codutti .Pulvin di Stelis su alis di Paveis. Racolte da lis miôr poesiis di Stiefin Cudut (dal 1979 al 1999)...Dedicade a le vite che mi à riservât chestis emozions di contâ dedicade a la mê femineDettagli
E Penelope si arrabbiò
Carla Signoris E Penelope si arrabbiò Rizzoli Proprietà letteraria riservata 2014 RCS Libri S.p.A., Milano ISBN 978-88-17-07262-5 Prima edizione: maggio 2014 Seconda edizione: maggio 2014 E Penelope siDettagli
Il strument incentîf a pro des agroenergjiis tai documents di programazion dal svilup rurâl in Friûl Vignesie Julie 1
Rivista GFS n. 12-2009 13-10-2010 11:54 Pagina 13 Gjornâl Furlan des Siencis 12. 2009, 13-24 Il strument incentîf a pro des agroenergjiis tai documents di programazion dal svilup rurâl in Friûl VignesieDettagli
PROVINCIIS DI GURIZE, PORDENON e UDIN. 3 di AVRÎL FIESTE dal FRIÛL 2015 CIVIDÂT
PROVINCIIS DI GURIZE, PORDENON e UDIN 3 di AVRÎL FIESTE dal FRIÛL 2015 CIVIDÂT Chest librut sempliç al vûl jessi un contribût pe comprension de Fieste dal Friûl. Lu vin pensât par judâ a capî il parcèDettagli
attività Camminare insieme Il ruolo dei genitori nel momento della scelta formativa dei propri figli
QUADERNO DI LAVORO PER I GENITORI attività Camminare insieme Il ruolo dei genitori nel momento della scelta formativa dei propri figli Percorso per genitori di studenti/studentesse in uscita dalla scuolaDettagli
Attimi d amore. Scende come la pioggia un petalo di rose e quando ti vedo perdo la testa per te mia cara ragazza
Attimi d amore Scende come la pioggia un petalo di rose e quando ti vedo perdo la testa per te mia cara ragazza Distesa davanti alla collina Occhi verdi come il prato distesa e non pensi a nulla. RicordoDettagli
L ambiente in cui vivi
L ambiente in cui vivi 1. Cosa vorresti fare da grande? (indica per esteso il lavoro che ti piacerebbe fare) 2. Potendo scegliere, cosa ti piacerebbe diventare? (1 sola risposta) Un divo televisivo o delDettagli
AMA TE STESSO PUOI GUARIRE LA TUA VITA
AMA TE STESSO PUOI GUARIRE LA TUA VITA HEAL YOUR LIFE WORKSHOP 4/5 OTTOBRE 2014 PRESSO CENTRO ESTETICO ERIKA TEMPIO D IGEA 1 E il corso dei due giorni ideato negli anni 80 da Louise Hay per insegnare ilDettagli
LA RIVOLUZIONE INDUSTRIALE
LA RIVOLUZIONE INDUSTRIALE Alla fine del 1700 in Inghilterra c è un grande sviluppo dell industria. Gli inventori costruiscono delle macchine per lavorare il cotone. Le macchine fanno in poco tempo e inDettagli
CARNEVALE MANZANESE Successo della 10 edizione della tradizionale festa in maschera
Febbraio/Marzo 08 www.comune.manzano.ud.it n 3 NUOVO VOLTO al servizio sociale GNOVE MUSE al servizi sociâl VIGILI AMICI dei cittadini civili Vigjii amîs dai citadins civîi CARNEVALE MANZANESE SuccessoDettagli
possiamo con orgoglio dire che siamo ancora in campo e che stiamo facendo il bene della nostra comunità con serietà e ottenendo risultati.
Signor Presidente del Consiglio, Signore Consigliere e Signori Consiglieri, possiamo con orgoglio dire che siamo ancora in campo e che stiamo facendo il bene della nostra comunità con serietà e ottenendoDettagli
SCUOLA DELL'INFANZIA REGINA MARGHERITA A.S. 2009 /2010 PROGETTO AMBIENTE INSEGNANTI SEZIONI A C
SCUOLA DELL'INFANZIA REGINA MARGHERITA A.S. 2009 /2010 PROGETTO AMBIENTE INSEGNANTI SEZIONI A C Il percorso didattico dedicato agli alberi è iniziato il 19 11 2010, all'interno del progetto Ambiente dedicatoDettagli
RECITA MUSICALE DELLA PACE 4 ottobre 2007
ATTORI: 3B RECITA MUSICALE DELLA PACE 4 ottobre 2007 CANTANTI: 4B Narratrice Valentina Massimo Re sì Re no Orsetto Farfalla Uccellino Cerbiatto Lepre Popolo del paese sì Popolo del paese no Sophie DanaDettagli
GUIDA PER L INSEGNANTE
LEGGO IO CONCORSO ANNO SCOLASTICO 2015/2016 Progetto didattico: Maria Corno Progetto grafico e realizzazione editoriale: Noesis - Milano Illustrazioni: Archivio Piemme 2015 - Edizioni Piemme S.p.A., MilanoDettagli
Quadrimestrale Dicembre 2009 - An 17 - N. 50
NE/UD0166/2008 Quadrimestrale Dicembre 2009 - An 17 - N. 50 Ma che bella foto! Quest anno per la prima volta abbiamo chiesto la collaborazione dei cittadini di Campoformido per la realizzazione del nostroDettagli
ROSIS DAI NESTRIS PRÂTS
ROSIS DAI NESTRIS PRÂTS LA ROSE COLEGHE E ZONTE LIS PERAULIS INTAL DISEN AL PUEST JUST Corole part terminâl dal stam,li che al è il polin Antere Fros Stam Sepal Pistil part de rose a cjaliç, formade daiDettagli
SE IO FOSSI UN ALBERO E INVENTASSI UNA STORIA DAL MIO DISEGNO...TI RACCONTEREI CHE...
SE IO FOSSI UN ALBERO E INVENTASSI UNA STORIA DAL MIO DISEGNO...TI RACCONTEREI CHE... Una volta si fece la festa degli alberi nel bosco e io e una bimba, che non lo sapevo chi era, giocavamo con gli alberiDettagli
LA BIOGRAFIA LINGUISTICA
LA BIOGRAFIA LINGUISTICA Lavoro di gruppo: Casapollo, Frezza, Perrone e Rossi Classi coinvolte: 5 classi di scuola primaria e 5 classi di scuola secondaria di primo grado Docenti coinvolti: 3 della scuolaDettagli
Chi ha una mano per combattere, anche solo con la penna e l arte dello scrivere, ha anche un cuore
Chi ha una mano per combattere, anche solo con la penna e l arte dello scrivere, ha anche un cuore grande, capace di affrontare il sacrificio per lasciarci. Enzo Baldoni non è solo. Ognuno di noi è UnicoDettagli
Pompei, area archeologica.
Pompei, area archeologica. Quello che impressione è l atteggiamento di queste persone nell ultimo momento di vita. Cercano di coprirsi da qualcosa. Si intuisce che il motivo principale della causa è ilDettagli
LIS POTENZIALITÂTS DAL TERITORI GJEOGRAFIC DAL FRIÛL VIGNESIE JULIE INTE PRODUZION DI ENERGJIE ELETRICHE DI FONTS RINOVABILIS - AGHE -
1 LIS POTENZIALITÂTS DAL TERITORI GJEOGRAFIC DAL FRIÛL VIGNESIE JULIE INTE PRODUZION DI ENERGJIE ELETRICHE DI FONTS RINOVABILIS - AGHE - a cure dai prof. Marcolini L. Sgrazzutti E -2006 - 2 Aghe / la fontDettagli
Progetto Guggenheim: Arte segni e parole. I.C. Spinea 1 Scuola Vivaldi classe seconda a.s. 2012-2013 ins. N.Paterno S. Salici
Progetto Guggenheim: Arte segni e parole I.C. Spinea 1 Scuola Vivaldi classe seconda a.s. 2012-2013 ins. N.Paterno S. Salici Composizione di segni Prove di scrittura Disegnare parole e frasi ColtivareDettagli
SCUOLA PRIMARIA ALTINO
SCUOLA PRIMARIA ALTINO PROGETTO CONTINUITA : MANGIA SANO E VAI LONTANO Incontro con i bambini di 5 anni delle scuole dell infanzia di Altino Durante gli incontri di continuità con la Scuola dell InfanziaDettagli
Racconti di me. Un regalo
1 Racconti di me di Cetta De Luca Un regalo Io non regalo oggetti. Magari un sogno, un emozione qualcosa che rimanga nella vita di valore. A volte solo un ricordo, a volte me stessa. 2 Apparenza Tu cheDettagli
Metodologia della ricerca
Presupposti teorici lingue in contatto spazio linguistico, nel senso di repertorio condiviso nelle comunità, in conseguenza dell ingresso di immigrati in Italia percezione di una lingua percezione delleDettagli
un nuovo lavoro 3 Le parole dell attività 2 fanno parte di un dialogo fra due ragazze. Secondo voi, di quale inizio parlano?
Per cominciare... 1 Osservate le foto e spiegate, nella vostra lingua, quale inizio è più importante per voi. Perché? una nuova casa un nuovo corso un nuovo lavoro 2 Quali di queste parole conoscete oDettagli
ud.info Ambient Ambiente Lui 07 / Luglio 07 www.comune.udine.it Vert Cemût rispietâ un patrimoni di ducj Verde Come rispettare un patrimonio di tutti
Teritori Parcs publics e areis verdis Territorio Parchi pubblici e aree verdi Scovacis L impuartance de racolte diferenziade Rifiuti L importanza della raccolta differenziata Vert Cemût rispietâ un patrimoniDettagli
LIBO' L'ITALIANO ALLA RADIO
LIBO' L'ITALIANO ALLA RADIO ESERCIZI PUNTATA N 14 Incontrare degli amici A cura di Marta Alaimo Voli Società Cooperativa 2011 1 Incontrare degli amici DIALOGO PRINCIPALE B- Ciao. A- Ehi, ciao, è tantoDettagli
In Africa muoiono milioni di persone a causa della mancanza di cibo.
Pensieri.. In Africa muoiono milioni di persone a causa della mancanza di cibo. Simone Per me non è giusto che alcune persone non abbiano il pane e il cibo che ci spettano di diritto. E pensare che molteDettagli
ISTITUTO COMPRENSIVO BUONARROTI CORSICO PROGETTO TEATRO SCUOLA SECONDARIA I GRADO BUONARROTI A.S. 2012-2013
ISTITUTO COMPRENSIVO BUONARROTI CORSICO PROGETTO TEATRO SCUOLA SECONDARIA I GRADO BUONARROTI A.S. 2012-2013 Il Progetto Teatro viene proposto ogni anno a gruppi di classe individuati in base alle scelteDettagli
Dal libro Per Amore solo per Amore - Introduzione
I poeti generalmente amano i gatti, perché i poeti non nutrono dubbi sulla loro superiorità. Marion C. Garrety che per prima leggi nel mio dolore e silenziosamente ti offri a lenirlo senza chiedere nullaDettagli
Un pensiero per la nostra Maestra Grazie Maestra Carla!
Un pensiero per la nostra Maestra Grazie Maestra Carla! Quarta Primaria - Istituto Santa Teresa di Gesù - Roma a.s. 2010/2011 Con tanto affetto... un grande grazie anche da me! :-) Serena Grazie MaestraDettagli
Bambini vecchiette signori e signore venite a giocare con tutti i colori (2 volte)
La canzone dei colori Rosso rosso il cane che salta il fosso giallo giallo il gallo che va a cavallo blu blu la barca che va su e giù blu blu la barca che va su e giù Arancio arancio il grosso cappelloDettagli
cantare in un concorso fare il gemellaggio con un altra scuola
Unità Per cominciare... Osservate le seguenti attività e iniziative. Di solito, quali di queste è possibile svolgere a scuola? fare lezioni di guida cantare in un concorso organizzare una mostra proteggereDettagli
Venite tutti a casa mia. Ragazzi, perché non ascoltiamo un po di musica? Quanti CD hai?
TEMPO LIBERO Venite tutti a casa mia Ragazzi, perché non ascoltiamo un po di musica? Ho molti CD di musica ska; tanti di musica punk-rock, pochi invece di altri generi. Per me la musica ska è la più divertenteDettagli
Concorso CESAR Cibo sano, cibo per tutti
Classi terze A e B Scuola Primaria Statale Teresio Olivelli - Sale di Gussago (BS) ISTITUTO COMPRENSIVO DI GUSSAGO Concorso CESAR Cibo sano, cibo per tutti A.S. 2013/2014 Ho sentito che il 20 novembreDettagli
Maschere a Venezia VERO O FALSO
45 VERO O FALSO CAP I 1) Altiero Ranelli è il direttore de Il Gazzettino di Venezia 2) Altiero Ranelli ha trovato delle lettere su MONDO-NET 3) Colombina è la sorella di Pantalone 4) La sera di carnevale,Dettagli
Con Lola è più facile
Direzione Didattica 3 Circolo di Carpi A.S. 2008/2009 Scuola dell infanzia Albertario Scuola dell Infanzia Peter Pan Scuola Primaria Collodi Con Lola è più facile Esperienza di continuità tra scuola dellDettagli
Test d Italiano T-1 Italian Introductory test T-1
Inserisci il tuo nome- Your Name: E-Mail: Data : Puoi dare questa pagina al tuo insegnante per la valutazione del livello raggiunto Select correct answer and give these pages to your teacher. Adesso scegliDettagli
Quadrimestrale Dicembre 2010 - Anno 18 - N. 53. Nazione. Questo importante evento nazionale è percorso guardando anche. il Friuli ha vissuto durante
NE/UD0166/2008 Quadrimestrale Dicembre 2010 - Anno 18 - N. 53 Quest anno il calendario comunale rende omaggio ai 150 anni dell Unità d Italia. Nel 2011 i festeggiamenti coinvolgeranno l intera Nazione.Dettagli
Indicazioni per l insegnante
Indicazioni per l insegnante Tutto ciò che reca le tracce del vivere umano può diventare fonte di informazione sul passato. Ivo Mattozzi Le tracce: ogni cosa che ci circonda ha delle tracce, tracce delDettagli
Maschere a Venezia CAP I
Maschere a Venezia 7 CAP I In un pomeriggio di fine marzo Altiero Ranelli, un giovane giornalista de Il Gazzettino di Venezia, entra nell ufficio del direttore. - Ho una grande notizia. - grida contento.Dettagli
Cosa fa l alunno. Cosa fa l insegnante. Ascolta. Ripete i tre versi più volte sino a memorizzarli.
SCUOLA DELL INFANZIA _ MONTE VIDON COMBATTE scuolamaternamvc@libero,it Fase 1 Obiettivo: esprimere sensazioni in relazione alla lettura di una poesia. Cosa fa l insegnante Legge con enfasi in sezione lDettagli
Lia Levi. La portinaia Apollonia. orecchio acerbo DISEGNI DI EMANUELA ORCIARI
Lia Levi La portinaia Apollonia DISEGNI DI EMANUELA ORCIARI orecchio acerbo Premio Andersen 2005 Miglior libro 6/9 anni Super Premio Andersen Libro dell Anno 2005 Lia Levi La portinaia Apollonia DISEGNIDettagli
Quadrimestrale Dicembre 2012 - Anno 21 - N. 57
NE/UD0166/2008 Quadrimestrale Dicembre 2012 - Anno 21 - N. 57 INAUGURATO L EX MULINO DI BASALDELLA PASSI CARRABILI SCADENZA DICEMBRE 2013 pag. 4 la voce dell amministrazione la vôs de aministrazion MARINODettagli
competenze trasversali che permettano loro di affrontare con maggiore serenità
Il percorso in quinta elementare La proposta di lavoro è finalizzata a sostenere gli alunni nella fase di passaggio alla scuola media. È necessario infatti un azione orientativa che aiuti gli alunni aDettagli
SETTIMA LEZIONE LUCIA NON LO SA
SETTIMA LEZIONE LUCIA NON LO SA SETTIMA LEZIONE 72 Lucia non lo sa Claudia Claudia Come? Avete fatto conoscenza in ascensore? Non ti credo. Eppure devi credermi, perché è la verità. E quando? Un ora fa.Dettagli
ISTITUTO COMPRENSIVO DIVISIONE JULIA SCUOLA PRIMARIA F.DARDI TRIESTE PROGETTO LSCPI MIUR 2014-2015. La classe IIA presenta
ISTITUTO COMPRENSIVO DIVISIONE JULIA SCUOLA PRIMARIA F.DARDI TRIESTE PROGETTO LSCPI MIUR 2014-2015 La classe IIA presenta RACCONTAMI LA TUA LINGUA MATERNA La narrazione, l ascolto e la rielaborazione traDettagli
Fondazione Cassa di Risparmio di Jesi
Vorrei ora sfogliare con voi alcune pagine di questo simpatico quaderno degli appunti. Per iniziare i ragazzi hanno voluto annotarvi alcune frasi e aforismi che hanno colpito il loro cuore. E poi hannoDettagli
Dalla lettura di una poesia del libro di testo. Un ponte tra i cuori
1 Dalla lettura di una poesia del libro di testo Un ponte tra i cuori Manca un ponte tra i cuori, fra i cuori degli uomini lontani, fra i cuori vicini, fra i cuori delle genti, che vivono sui monti e suiDettagli
SCUOLA D INFANZIA DI MOTTALCIATA ANNO SCOL. 2003/04 GRUPPO DI BAMBINI DI 4 E 5 ANNI.
SCUOLA D INFANZIA DI MOTTALCIATA ANNO SCOL. 2003/04 GRUPPO DI BAMBINI DI 4 E 5 ANNI. SITUAZIONE: L insegnante invita i bambini a rispondere ad alcune domande relative all ombra. Dopo aver raccolto le primeDettagli
Tullio De Mauro e Dario Ianes (a cura di) Giorni di scuola. Pagine di diario di chi ci crede ancora. Erickson
Tullio De Mauro e Dario Ianes (a cura di) Giorni di scuola Pagine di diario di chi ci crede ancora Erickson Lo sguardo dei bambini 39 Capitolo quinto Lo sguardo dei bambini di Camillo Bortolato QuandoDettagli
TERZO MODULO ALFABETO IN GIOCO
TERZO MODULO ALFABETO IN GIOCO In questo modulo vengono presentate con le lettere dell alfabeto attività di successione e combinazione che solitamente sono proposte con i numeri; in questo modo gli alunniDettagli

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Contâ il mont e fâ marketing par furlan
Un libri par talian, ma che al fevele des potenzialitâts de lenghe furlane: L’efficacia della comunicazione di marketing in lingua friulana e al da cont de metodologjie e dai risultâts di une ricercje in cont dal ûs de lenghe furlane te comunicazion e te promozion comerciâl.
Al è stât metût adun di Franco Rosa cu la colaborazion di Michela Vasciaveo e Federico Nassivera.
Dai dâts tirâts dongje al salte fûr che il furlan ur da valôr ai prodots, in particolâr tal setôr agroalimentâr, che tancj di lôr a ricognossin e a presein la tipicitât e la cualitât dai prodots stes propit daûr dal ûs de lenghe tai nons e te comunicazion. A son ancje chei che a àn un prejudizi negatîf viers de lenghe o che a son indiferents, ma a son une vore di mancul.
Uniche pecje, la part introdutive che e somee jessi stade fate cun plui premure, cun definizions e comparazions che no convincin masse, a tacâ de nozion ambigue di “lingua locale”, che e je une peraule clâf di dut il libri. Informazions in rêt: www.forumeditrice.it. (M. St.) ❚


text:
CJARGNE. Darte e la Cjargne. Viodudis di Mauro
Mauro Löwhenthal al è un gjestôr di albierc che di cuant che al veve pôcs dîs di vite al à tacât a respirâ l’aiar di Darte, cuant che i gjenitôrs a àn decidût di molâ Triest par meti in pîts un albierc a Darte. «Mê mari e diseve simpri che la stagjon e tacave cui 8 di Lui e e finive ai 24 di Avost a Sant Bortul. La setemane dopo si sistemave l’albierc, o lavin in feriis par 15 dîs, e cui prins di Otubar o scomençavi scuele. Di Invier nol jere nuie, e mê mari e gno pari a àn pensât di fâ istès alc pe int metint in pîts seradis di bal. Si balave ogni sere dut l’an, par 30 agns: si tacave aes vot sore sere e ae une di gnot si sierave. Aes 2, mê mari e tirave fûr la butilie di spumant e si faseve un brindis ducj insiemi parcè che la int e saveve divertîsi di plui di cumò. In chei timps tu vevis 1.000 presincis intun an, se la stagjon e lave ben. La int che e vignive tu le viodevis zirâ ancje parcè che no jerin trops mieçs publics e no podeve movisi trop. Vuê, invezit, il numar di presincis al è plui grant ma no si note. Lis personis a tindin a vignî dome a durmî e vie pal dì a cjapin la machine e si movin. Al è cambiât dut. Mi tocje ancje fâ itineraris di ce che a puedin lâ a viodi. Purtrop, si disin ancje robis no veris su Darte, che al tocje meti in clâr. Soredut cuant che si fevele di numars. Par esempli, jo tai mês di Fevrâr, Març, Avrîl, Mai e Jugn o ai vût cirche 3.000 presincis in albierc. Tai agns ’60, chescj numars a jerin un sium!»
Darte e à pierdût di cuant che a son finîts i turiscj mandâts dal Ministeri (e a chei timps, lis presincis a jerin sù par jù su lis 120.000) ma «l’an passât o vin vût 60-70.000 di lôr. Ciert, a Darte a son tantis robis di sistemâ… Lis termis a àn di jessi cjapadis sù dal Comun ma supuartadis de Regjon. O sin daûr a lavorâ ancje nô gjestôrs di albiercs par jentrâ inte societât GIP che e gjestìs lis termis di Grau e di 40 agns l’87% dai bêçs de Regjon. Se a sostegnin par milions di euros lis termis di Grau, parcè no ancje chês altris piçulis come Darte? Sperìn di rivâ insom.»
Mauro, cul timp, al è ancje deventât un cognossidôr di jerbis, di foncs e di storie de Cjargne, e chest so savê lu met a disposizion de int «O ai int che e ven di dut il mont e che mi dîs che culì si sta benon. O vin Trentins che mi disin che il bosc che o vin nô, lôr sal insumiin! Di fat, nô o vin cuasi 6.000 sortis di plantis e a Darte a son cuasi dutis. In Trentin, 2.500. O vin ben robis di valorizâ!» ❚
✒ Marta Vezzi


text:
Andrea Palladio
Andrea Palladio (1508-1580)el è stat il plui grant architet talianot tal Rinasciment. Nat a Vicenza da pari gondolier,Andrea di Pietro dalla Gondola fu clamat Palladio dal so mecenate,Giangiorgio Trissino. Il nom derive da Pallade Atena ,la dea del art. Palladio el ha perfezionat,in dute la so vite,lis vilis venetis e el ha inventat un gnuf tipo di vilis,che permetevin ai siors venes di usà lis vilis no dome come abitazion di vilegjature,ma ancje come centri agricul e cultural. In dutis li so operis al ha usat simpri i stes "strumens" ma l'è rivat a fa vilis simpri diviarsis l'une da chi atre. In te operis di Palladio el è una fuarte influenze del mond classic. In te so vilis el è una special armonie tra l'abitazion e le nature circostante. Palladio el ha lavorat perlopiù in Veneto,ma alcunis operis si cjatin ancje in Friul,come Palazzo Antonini a Udin. Lis vilis che chist omp e ha fat e son tantis,ma un gran numar di lor ha bisugne di esi restaurat. Quasi dutis lis vilis da lui progjettadis e son stadis dicjaradis patrimoni dell'umanitat dall'UNESCO. Palladio,tal so viaç a Rome cul Trissino,el ha imparat tantis gnovis tecnichis prime a lui sconosudis. Le so art el è famose in dut el mond (sia in Asia che in Americhe),tant che la Cjase Blancje a Washington el è stade costruide second il mut di fa di chest grand artist. Lis plui importantis vilis di Palladio si cjatin in Veneto:alcunis e son Villa Barbaro,Villa Foscari,Villa Cornaro,Villa Emo,Villa Forni-Cerato e Villa Poiana. Chist an,parcè che ricor il cinchecentenar de muart di Palladio el è stade fate una mostre a Vicenze par ricordalu. Chiste mostre e je viarte fin al 6 di Zenar a Vicenze. Par cognosi di plui chist artist,si pues lej il libri "Andrea Palladio e gli Antonini: un palazzo "romano" nella Udine del Cinquecento",di Massimo e Licia Asquini.


text:
Nazionalisim furlan?Publicât da il crot il domenica, febbraio 17, 2008
La plui part dai articui di stampe cuintri la tutele de lenghe furlane vignûts fûr tal ultin an, stiçâts dal dibatit su la gnove leç sul furlan, nol è che meretave di jessi lete. Par caritât al è simpri just lei e al è ben che cualchidun al savedi ben rispuindi, ma par solit, il nivel inteletuâl des argomentazions al jere cussì bas che, gjavant il gnervôs, al vignive voie di lassâ pierdi e vonde.
Sul articul di Paolo Rumiz sul Messaggero di Sabide stade o ai invezit voie di disi alc se no altri parcè che Rumiz lu lei vulintîr e mi visi i siei reportage su la tragjedie jugoslave e lis contis sui soi viaçs atôr pe Europe une volte in biciclete, une altre cu la topolino e magari la volte dopo in tren.
Cheste volte no soi dacuardi cun cuasi nissune des tesis sostignudis tal articul. Anzit plui di cualchi argoment mi somee avonde debul. Su une cuestion o ai dut câs voie di fermâmi, ven a stâi cuant che, ae fin dal articul, al paragone la difese de lenghe furlane al soflâ sul nazionalisim fat di Miloseviç ae fin dai agns '80.
A dî il vêr no je la prime volte che Rumiz al evoche i Balcans fevelant dal Friûl. Mi visi che intun dai soi reportage di viaç, passant des nestris bandis e viodint ce tantis insegnis di buteghis e di fabrichis a vevin la peraule Friuli tal non, al scriveve che chest al jere un segn de influence dal nazionalisim balcanic des etniis che al rivave ancje in Italie.
Inte realtât la storie dai moviments autonomiscj furlans e je aromai avonde lungje e varie, ma se e je une robe che si pues disi su di lôr e je che no àn mai vût carateristichis violentis, la violence no je mai stade ni teorizade ni pensade. La lote pal furlan e je nome une domande di ricognossiment di dirits e cheste e je une bataie di civiltât puartade indenant in mût pacific te convinzion che cuant che si rivarà a bon fin si varâ fat si il ben dal Friûl ma si varâ fat ancje cressi il nivel civîl de Italie.
5 coments:
-
Christian al à metût l'articul di Rumiz sul sô Blog.
-
-
-
-


text:
Il 3 di Avrîl dal 1077 e jeune date fondamentâl pe storie dal Friûl. In cheste date al nassè di fat il Stât patriarcjâl furlan (la Patrie dal Friûl), une istituzion vuidade dal Patriarcje di Aquilee che al tignarà adun fintremai il XVIII secul il Friûl e tancj altris teritoris dongje di chel.
Chel che al colpìs di plui, e al va sotliniât, al è l’alt nivel di democrazie che al rivà a tocjâ il Parlament de Patrie dulà che a partecipavin no dome nobii e clericât ma ancje i rapresentants dai Comuns.
In dì di vuê, la Fieste dal Friûl e rapresente un moment di fonde par ricuardâ la nestre storie e rinovâ la coesion dal popul furlan tai siei principis di unitât e autonomie.
Memoreâ il 3 di Avrîl al vûl dî, di fat, tornâ a scuvierzi lis nestris origjinis e chel sintiment di identitât che, come furlans, o vin di vê tant che popul. Rindisi cont de nestre storie, culture, tradizions e de nestre lenghe al vûl dî cognossi lis nestris lidrîs, vê dai ponts di riferiment e une sorte di bussule che nus judi tal dialic interculturâl e tal confront cun chei altris e il 3 di Avrîl, Fieste dal Friûl, nus ten iniment dut chest.
Al è duncje par chest che ogni an la Provincie di Udin e coordene la ativitât di promozion des manifestazions organizadis dai ents e des associazions dal teritori par cheste ocasion.