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NORMATIVE DI TUTELE ANCJEMÒ CENCE UNE PLENE APLICAZION
Cun di plui, i studis di Udin e di Pordenon a son simpri plui suturnis, ancje par vie che ur mancjin mieçs tecnologjics e dipendents. Triest al centralize il servizi
Ma voaltris, le cognossêso chê dal ors, la conte che ducj o varìn sintude a nomenâ cuissà tropis voltis, cence par altri savê cemût che pardabon e va indenant? Po ben, tai ultins timps cheste solfe e somee piturâ ae perfezion la situazion des trasmissions de Radiotelevision taliane.
Al è clâr che no si fevele di documentaris sui plantigrats (forsit cualchi amì dal Checo? Cuissà se chel torzeon al à cjapât sù un cuatri volantins di lassâ ator par promovi la nestre Regjon), ma ben de presince de lenghe furlane dentri dal servizi radiotelevisîf public. Se o vês chê di scoltâ o di viodi un program par furlan suntun canâl Rai, cun di fat, al va a risi che us tocji di meti su “Chi l’ha visto?”, stant che al baste dome impiâ la television o scoltâ la radio par inacuarzisi de mancjance cuasi totâl di cheste ufierte, che e je daûr a deventâ une epopee cence fin e cence padin.
Come se nol fos avonde, la cuistion e à cjapât stranis sfumaduris di zâl ancje par chel che al inten la difusion di informazions sul e dal teritori. Nol è un misteri, di fat, che il cûr de organizazion al sedi a Triest e che il cjâf lûc regjonâl al fasi la part dal leon, sedi par chel che al inten la lenghe doprade, sedi pal numar e pal timp dedicât ai servizis mandâts in onde. Par cuintri, se prime dal teritori furlan e rivave une cualchi bebeade mo ca mo la, cumò i studis di Udin e di Pordenon a son simpri plui suturnis, ancje par vie che ur mancjin i mieçs tecnologjics e i dipendents par puartâ indenant un servizi che al sedi al stes nivel di chel de sede regjonâl principâl.
La solite solfe dal plui grant che al dete leç a chel piçul? No propit, stant che la provincie di Triest e je la plui piçule di Italie e che, in proporzion, e rapresente un fruçon de interie aree dal Friûl-Vignesie Julie.
Cun di plui, cheste ande e va cuintri des misuris previodudis de normative statâl par che e sedi garantide une presince almancul minime des lenghis minoritariis tal setôr des telecomunicazions.
In particolâr, te leç 482 dal 1999 (sì, il santut di chê preiere che e tache cun “Normis pe tutele des minorancis linguistichis storichis”) e tal decret che le met in vore (n. 345 dal 2001) si cjate scrit che la concessionarie dal servizi public radiotelevisîf e à di sigurâ lis cundizions pe tutele des minorancis linguistichis te zone li che a son feveladis, ancje midiant di convenzions di pueste cu lis Regjons. Te stesse maniere, il contrat di servizi jenfri il Ministeri des Comunicazions e il Consei di Aministrazion de Rai al varès di specificâ la sede di riferiment pe programazion in lenghe minoritarie, in plui di un “contignût minim di tutele”, daûr dal articul 11 de Cjarte europeane des lenghis regjonâls o minoritariis.
A son passâts plui di 15 agns de aprovazion de norme e di pas indenant a ‘nd è è stâts fats une vore pôcs, anzit, cumò o sin daûr a infondâsi, stant che nol è ben clâr cuâl che al sarà il destin dai studis di Udin (che si cjatiju in vie Caratti, par cui che no lu savès, stant che sul sît uficiâl no son nancje segnalâts).
I prins esperiments di programazion radiofoniche in lenghe furlane te sede udinese a son tacâts tal 2000, cun “La voglade” e “Il vidul”; po dopo, tal 2008, al è nassût “Vuê o fevelìn di…”, un program di atualitât, costum, culture e societât par cure di Claudia Brugnetta, che al va indenant inmò in dì di vuê, cun buine rispueste di bande dai scoltadôrs.
Par cumò, cheste trasmission e rapresente la uniche concuiste pai dirits de lenghe furlane e cui siei doi apontaments cuotidians (gjavadis lis sabidis e lis domeniis) – un di dîs minûts aes 11.07 a buinore e un altri di 20 minûts aes 3 e un cuart daspò misdì – e cuvierç lis 90 oris previodudis te ultime Convenzion jenfri il Consei dai Ministris e la Rai. Une cifre che e fâs scuasit vaî (ma stait contents cussì, che te convenzion dal 2016 e jere lade jù a 58 oris), se metude dongje aes 110 oris di trasmissions radiofonichis in lenghe francese pe Val di Aoste (li che però no si fevele di ufierte in franc-provençâl) o aes 4.517 oris di programazion regjonâl in lenghe slovene, sù par jù 13 in dì, cun siet apontaments cul gjornâl radio, radiodramis, programs culturâi, di intratigniment, musicâi o trasmissions pai fruts e pai zovins (e brâfs i slovens che a pontin i pîts pai lôr dirits).
Par prionte, tai agns passâts a jerin saltâts fûr prodots audiovisîfs di cualitât, tant che lis “reâls comediis” (traduzion furlane di situation comedy) “Autogrill” e “Bed&Breakfast”, il program “Suns”, su la musiche furlane dai ultins 40 agns, o ancje i cartons animâts “Berto Lôf” (nassûts inmò prin de leç 482) e “La Pimpa”. No cate dut, la lenghe furlane no je inmò jentrade te programazion televisive, indulà che invezit si lavore ben par sloven, cun plui di 200 oris di programazion par an (e pensait che ancje in Val di Aoste la television e fevele par francês par scuasit 80 oris ogni an).
Une ufierte clopadice, duncje, che no sodisfe ni lis dibisugnis di dute la utence ni lis normis pe tutele des minorancis linguistichis.
Chescj numars, adun cu la tindince a centralizâ il servizi a Triest, no son scjampâts ai voi dal Grup Consiliâr dal Pat pe Autonomie che al à presentade une mozion (e il cjâf grup di Progetto FVG i è subit lât daûr) par che la Zonte regjonâl si tiri sù lis maniis par sensibilizâ il gnûf Guvier e par meti pardabon in vore une leç che e spiete di scuasit 20 agns. Sintude la segretarie dal President de Regjon al moment di lâ in stampe, no nus à dât gnovis su lis azions che Fedriga al intint puartâ indevant su chest front. Sperìn che cu la discussion de mozion dal Pat pe Autonomie in Consei regjonâl (ai 26 di Lui) si fasin pas indevant e che cheste conte dal ors no resti plui cence audio, ma che e deventi une realtât concrete, magari il sogjet par un gnûf dissen animât di mandâ in onde tes stagjons a vignî. ❚
di Serena Fogolini


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Friûl
Tantis resons di braùre
ma ancje un tic di avilizion
(…) Cun di fat, ancjemò prime che di braùre, e je une cuistion di cussience. Magari cussi no, al sucêt ancjemò che a mancjin sei une sei chê altre. Al è ce che al salte fûr dal fat che chê che e je calcolade la associazion furlane plui impuartante e risulti impegnade a tirâ sù firmis cuintri di Paolo Villaggio. O scugnìn tornâ sul argoment, stant che il disvilup dai fats al conferme lis nestris impressions di in chê volte. Ce che al à vût scrit Villaggio no nus plâs par nuie e propit par chest nol merete dute cheste publicitât. Nus somee che il so efiet al sedi dome chel che, dongje di un comic che nol fâs ridi, a sedin i furlans che si fasin ridi daûr.
E sì che no mancjin resons plui seriis par mobilitâsi in difese di dignitât e dirits. Cuintri di chei che a sbelein Friûl e furlans cun cuintâi di «piccola patria» e «triveneto». Cuintri di chel, president di une associazion che e dìs di vê a cûr la «friulanità» ator pal mont, che al declare che il furlan nol covente a nuie.
Cuintri des autoritâts e dai burocratis che no àn fat nuie parce che, daûr de Leç 482/1999 e dal Dpr 18/2009, e fos garantide la prime classe te scuele elementâr di Migjee. Cuintri di ducj chei che par doi francs a jemplaressin il Friûl di scovacis, di ciment e di entìmis.
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LEI DUT L'ARTICUL
Cumò al è timp dal “Furlan pride”
Par tancj motîfs i ultins mês di chest an a podaressin vignî calcolâts chei dal «Friulian pride» o «Furlan pride», o miôr ancjemò chei de «braùre furlane».
Chest al vâl soredut se si ten cont di une schirie di fats e di iniziativis. La presentazion de version a stampe dal Grant Dizionari Bilengâl Talian Furlan (Gdbtf) e je stade un di chescj events impuartantons, no dome pal lavôr in sé - che il so valôr sientific e la sô rilevance pe promozion de lenghe furlane pe garanzie dai dirits linguistics si jù cognosseve bielzà inte so version digjitâl — ma ancje par jessi stade une ocasion par taponâ la bocje ai specialiscj in cjacaris e trombonadis, che in cont dal Gdbtf a nd' vevin za ditis tantis. Tai dîs prime dal apontament il cuotidian di Triest al veve provât di gnûf a dâ flât a trombis e trombons, ma dopo di un pôc di tananai in rêt, la robe si è distudade e a son restadis dome lis testimoneancis di gale tant che chês di Tullio De Mauro e de Universitât di Stocolme.
Une buine dose di braùre e je rivade ancje tai dîs dîs di "Suns. Sclesis di Europe", cuant che Udin e il Friûl a son deventâts il cûr de Europe in graciis di chê che e je la specificitât plui profonde di cheste tiere e de so int: la diversitât linguistiche e culturâl.
La "Mostre dal Cine" e ancjemò di plui il "Liet International" a àn palesât cetant che al veve reson, timp indaûr, chei che al veve scrit suntun setemanâl locâl che la lenghe furlane e je la infrastruture plui impuartante, plui utile e plui ecologjiche pal nestri teritori.
Il "Liet International", in particolâr al à mostrât un nivel une vore alt di snait, di passion e di professionalitât. Di chest si son visâts in dute Europe: sperìn ancje chi di nô, soredut in prospetive.
Cun di fat, ancjemò prime che di braùre, e je une cuistion di cussience. Magari cussì no, al sucêt ancjemò che a mancjin sei une sei chê altre. Al è ce che al salte fûr dal fat che chê che e je calcolade la associazion furlane plui impuartante e risulti impegnade a tirâ sù firmis cuintri di Paolo Villaggio. O scugnìn tornâ sul argoment, stant che il disvilup dai fats al conferme lis nestris impressions di in chê volte. Ce che al à vût scrit Villaggio no nus plâs par nuie e propit par chest nol merete dute cheste publicitât. Nus somee che il so efiet al sedi dome chel che, dongje di un comic che noi fâs ridi, a sedin i furlans che si fasin ridi daûr.
E sì che no mancjin resons plui seriis par mobilitasi in difese di dignitât e dirits. Cuintri di chei che a sbelein Friûl e furlans cun cuintâi di «piccola patria» e «triveneto». Cuintri di chel, president di une associazion che e dîs di vê a cûr la«friulanità» ator pal mont, che al declare che il furlan nol covente a nuie.
Cuintri des autoritâts e dai burocratis che no àn fat nuie parce che, daûr de Leç 482/1999 e dal Dpr 18/2009, e fos garantide la prime classe te scuele elementâr di Migjee. Cuintri di ducj chei che par doi francs a jemplaressin il Friûl di scovacis, di ciment e di entìmis.
da IL QUOTIDIANO FVG - pag.6 – nr. 217 di lunedì 12 dicembre 2011
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I colori e il grassetto sono della redazione del Blog

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15 luglio 2009
Semplicementri Supernaturâl!!!
Ce cjoche di musiche, fenomenâl!
O soi inmò che o baluci prime di indurmidîmi!
No ai altris peraulis par descrivi la sensazion, lis sensazions provadis usgnot al conciert di Carlos Santana (te foto) in place Unitât a Triest.
O savevi che o varès stât a un event no di pôc, ma cjatâsi devant di un mît de musiche planetarie, mi à lassât cence flât, se no par balâ, tignî il timp, cjantâ, insumis gjoldimi un spetacul pardabon emozionant.
Une band di musiciscj di gale, ma cuant che e à tacât a cori pe place la "vôs" di chê ghitare, la magjie e je tacade.
Cun cheste vere liende vivente, no classificabil dome intun unic gjenar musicâl, Afriche, Sudameriche, Nordameriche, Caraibis, in pratiche dutis lis notis dal mont si son fondudis intun univiers di musiche che nol sarà facil, se no impussibil, dismenteâ. E a pensâ che a son passâts 40 agns, no tu rivis a rinditi cont che chel siorut cu la baretone sul cjâf al jere ancje lui là, a Woodstock, tante e je la energjie che e nas dai soi dêts che svelts e sigûrs a corin su lis cuardis de ghitare... Dôs oris cence un moment di polse, un toc vie daûr chel altri!
Insumis, par fâle curte, ancje parcè che ogni peraule e sarà simpri masse pôc par dut che che o ai vivût e scoltât, o podarai dî: "O jeri ancje jo".
Anzit "O jerin ancje NÔ", stant che cheste serade speciâl e je stade inmò plui preziose parcè che le ai condividude cun Venusia.
Ps: Lait a viodi ancje il sît internet di Santana, al merte!
2 commenti:
- Venusia ha detto...
-
biel e vonde! =D
- 15/7/09 10:15
- Unknown ha detto...
-
Uh ce invidie...soi cresut a pan e Santana. Me pari metteve i soo discos, chei de Pinkfloyd e oviamentri lis tabelinis di Corrado! :)
- 15/7/09 14:28


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Ai 21 di Lui al è stât un an che Arnalt Baracêt al è mancjât. Dopo de sô esperience parlamentâr Pci dal 1976 al 1987, al à continuât a batisi pai dirits dai furlans, in particolâr pe Universitât dal Friûl, pai programs in lenghe furlane tal palinsest Rai, pe nassite de Assemblee des Provinciis furlanis, bataiis simpri tal non de autonomie e che tai ultins agns al puartave indevant dentri dal Comitât pe Autonomie e il Rilanç dal Friûl. O vin vût l’onôr di ospitâ su lis nestris pagjinis la sô rubriche “Curtis e che si tocjin”: al jere “un dai nestris” al scriveve Dree Venier l’an passât.
Par ricuardâlu a un an de sô muart us riproponìn chest so articul propit sul teme des Provinciis. No coventin coments, baste lei par capî trop di atualitât che a son inmò lis sôs peraulis. Mandi Arnalt.
✒ Christian Romanini
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A la fin dal mês di Otubar il President Illy al è tornât a proclamâsi in pro de abolizion des Provinciis . Dome – al zonte – no si pues fâlu parcè che la Costituzion de Republiche invezit lis proviôt, adiriture cu la int che e va a votâ ogni cinc ains par elei i Conseis provinciâi. Lui,il governadôr, al ricognòs che al è necessari un Ent di “aree vaste “ che al vadi di là des circoscrizions comunâls,ma i bastarès no vê plui la elezion popolâr dai conseîrs provinciâi e vê tal lôr puest i Sindics dai Comuns.Al è clâr che cun chest obietîf il President triestin de Zonte regjonâl al vûl, di front de int, delegjitimâ e indebolî lis Provinciis di vuê . In particolâr chês furlanis che si sintin simpri di plui rapresentativis dal Friûl e dai furlans. E che il Comitât pe autonomie e il rilanç dal Friûl al propon, cun simpri plui seguit popolâr, che a metin sù une lôr associazion par istituî la Assemblee unitarie dal Friûl. Strade che fin cumò a àn declarât di volê bati i Presidents des Provinciis di Pordenon De Anna e di Udin Strassoldo. Cuintri, fintremai cumò, al è il President Gherghetta di Gurize. Tai fats lis Provinciis unidis dal Friûl, cu la autorevolece de elezion popolâr dai lôr conseis provinciâi, a saressin, di une bande, une fuarte rapresentance unitarie dal nestri popul e, di chê altre, un strument impuartanton di autoguvier dai furlans par realizâ progjets pal disvilup economic, sociâl e culturâl dal Friûl intîr: dal gurizan, al udinês, ae Cjargne, al pordenonês. Par Illy, che al difint a fuart il centralisim triestin e regjonâl, al è di sigûr preferibil un Friûl sparniçât e indebolît in centenârs di Comuns, in desenis di Ater e in trê Provinciis. In cheste logjiche, par esempli, te tratative pal Guvier di Rome, a àn dât doi sotsegretaris, ma ducj i doi di Triest e cussì v.i. ancje su altris cuestions. Al President Illy, che al definìs cence utilitât lis Provinciis, o vûl fâi une domande. Cuant che lui, doi agns indaûr, al jere – al contrari di ce che al dîs vuê – pe istituzion de cuarte Provincie dal Friûl, volevial pardabon la autonomie domandade justementri dai cjargnei o volevial scjassâ ancjemò di plui il Friûl? Par ultin, une domande a chei furlans, come Fantoni, Valduga, Pedronetto che ogni dì,par chest o chel motîf, a disin di jessi contraris ae Assemblee dal Friûl: par câs vêso une altre propueste pussibile par dâ unitât, autorevolece e un strument che al lavori pe cressince dal Friûl intîr? ❚ ✒ Arnalt Baracêt
Ricuardant Arnalt Baracêt............
Ai 21 di Lui al è stât un an che Arnalt Baracêt al è mancjât. Dopo de sô esperience parlamentâr Pci dal 1976 al 1987, al à continuât a batisi pai dirits dai furlans, in particolâr pe Universitât dal Friûl, pai programs in lenghe furlane tal palinsest Rai, pe nassite de Assemblee des Provinciis furlanis, bataiis simpri tal non de autonomie e che tai ultins agns al puartave indevant dentri dal Comitât pe Autonomie e il Rilanç dal Friûl. O vin vût l’onôr di ospitâ su lis nestris pagjinis la sô rubriche “Curtis e che si tocjin”: al jere “un dai nestris” al scriveve Dree Venier l’an passât.


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Tornant a cjase01 di Zenâr 2006
Il distin o la provedence e à volût che o passas buine part de mê vite tun lûc di sanscugnî ma par nuie golôs, lospedâl. In pratiche, une dì sì e une dì no, o partis cu la sportute des mês robis par lâ a netâmi il sanc. O sai che no soi dome jo e che lospedâl al è plen di malâts piês di me, ma ognun al sint la sô pache. Nol è stât facil e nancje nol sarà, se si pense che si scuen lâ fintremai lultime dì, se e cole di lunis, miercus o vinars, cun cualunche timp e cun cualunche malatie. Fortune che il Signôr o il gjaul o semplicementri la nature ti gjave chescj pinsîrs che a deventaressin une ossession e tu vâs indenant cun relative serenitât.
Se mi pese il partî, come paraltri a ducj, mi zove tant il savê che, passadis chês oris, o tornarai a cjase, a ripiâ chel sbit di vite che mi reste e a fâle rionâ, come cun dutis lis robis misuradis. Mi jude tant il viodi che, dal mâl al malan, o pues fâ lis robis di prime, ancje se a scartament ridot. No ai flât di ringraciâ la int che si contente e mi contente cu la sô disponibilitât e passience. Mi disin simpri: Chal fasi ce chal po o nancje nuie. Nus baste di vêlu chi cun nô.
Ma dongje de int dal paîs e di Ivana, che mi prepare chei plats plens di afetuose fantasie, mi da fuarce il savê che cualchidun no mi spiete dome par fâi companie o par dâi une peraule buine, ma parcè che la sô vite e dipent da la mê. Mi riferis a la mê fameute a cuatri talpis o a dôs alis che ogni dì a cjapin de mê man il sostentament che ur permet di tirâ indenant.
A pene che o vierç il puarton di cjase, anzit prime che o meti la clâf te clavarie, o sint il baiâ legri des mês cjiçutis, puntuâls come orlois svuizars. Par solit no ur dîs une peraule, ma o cjali chês codis cha bateculin come matis e mi domandi se si po palesâ cun plui clarece e delicatece la propie sodisfazion e devozion. I cjans no àn finît di fâ fieste che a tachin a gnaulâ i gjats. La Grise no vîf in cjase e mi spiete tal curtîl, là che je parone espotiche, dutune cul risultât des sôs aventuris galantis. Se mê mari, cu la sô miserie, e à rivât a nudrî cinc fîs, o rivarai ben a passi cinc gjats cu la bondance di vuê. Prime di sentâmi o ai un altri compit: jemplâ il cit dal mei e chel da laghe dai canarins, che no puedin cjantâ cul cuel sut e cu la panze vueide. Sistemade la mê fameute animâl, o scuen proviodi ancje a di chê vegjetâl, che e vîf di aghe e di lûs. Ancje lis rosis a spietin, e si fasin capî benon, cul cjâf chal pendole, cuant che a son a sut.
Ogni tant mi domandi: Ce saraial des mês besteutis cuant che no rivarai plui a viodi di lôr?. Une domande che mi fâs penâ, come che a penin ducj chei cha àn cualchidun di proviodi di pan e di gaban. A pene che o sint la forade dal aviliment, ur dîs a lis mês besteutis: Preait plui cho podês e miei cho podês, vuacant, gnaulant e sivilant, par che o puedi continuâ a fâ cun vualtris ce che il Signôr al fâs cun dutis lis creaturis.
Al è impuartant, al è biel, al è fondamentâl tornâ a cjase. Ma, par tornâ a cjase, tocje vê une cjase, fisiche o culturâl o spirtuâl. Se no si à nissun che ti spiete, se no si à dulà tornâ, alore sì che la vite e devente grivie e cence lûs. In chescj timps di diaspore gjeneralizade, vìnei ducj une cjase di tornâ o sìnei condanâts a une eterne profugance?


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Une vite ator pal mont par contâ cu lis imagjins il valôr des identitâts diferentis
Cui siei documentaris e à fat cognossi il Friûl al public televisîf talian: storiis e memoriis de Patrie e de sô int, paisaçs unics, borcs e tradizions cence timp, sclesis di mistîrs antîcs intune tiere “in moviment”. Une tiere amade profondementri, contade cun delicatece e sensibilitât. Roberta Cortella, 53 agns, di Montreâl, lu à simpri tal cûr il Friûl, lassât, 21 agns za fa, par tacâ a lavorâ tant che autore, senegjatore e regjiste di documentaris e seriis televisivis di caratar storic, antropologjic, ambientâl e sociâl. «Mi plâs contâ storiis e scuvierzi gnovis realtâts, te condivision, valorizazion e integrazion des diferencis», e dîs Roberta.
◆ «E jere la fin dai agns Novante cuant che mi àn domandât di scrivi i tescj par un documentari sul Aspromonte, in Calabrie». Di in chê volte no à plui smetût. I siei lavôrs a son lâts in onde su impuartantis emitentis talianis e forestis. Pe Rai, e à colaborât pes trasmissions “Geo”, “Alle falde del Kilimangiaro” e “Doc3”. Par “Geo” – il program di Rai3 dedicât ai grancj temis de nature e dal ambient, al futûr dal planet e aes tradizions de Italie – e à contât la Cjargne, i magrêts, la Val Resie, la risierve di Curnin, il Cjanâl de Ciline, Glemone e i paîs dal dulintor tai 40 agns dal taramot. «O ai braùre di fâ cognossi la mê tiere. Dal difûr e je viodude come un puest vêr, di tradizions e lidrîs, cuntune identitât fuarte e une storie antighe. A mi – e va indevant Roberta – il Friûl mi à dât tant: la flessibilitât mentâl di passâ di une lenghe a chê altre, tun miscliç di culturis straordenari… E je une tiere li che un al cres in maniere privilegjade, che ti da tantis oportunitâts, li che jo o cjati il sens di tantis robis: il sens de convivence di popui diferents, de integrazion, de tradizion, ma ancje de inovazion».
◆ Al è par chest – par un leam mai vignût mancul cul Friûl, dulà che e torne dispès – che Roberta Cortella e à acetât cun entusiasim la propueste di Ente Friuli nel mondo di descrivi tun documentari i siet ecomuseus de regjon. «Mi àn fat prime di dut un grant regâl a mi», e conte la regjiste e autore furlane, che ta “La memorie de tiere” – chest il titul dal lavôr – e piture, cuntune voglade origjinâl e profonde, chestis realtâts che a àn une part fondamentâl te conservazion de identitât culturâl di une comunitât, des tradizions di un teritori, ma ancje te sô trasformazion. «Par me e je une memorie sentimentâl. Cun chest gno ultin documentari o ai fat un viaç tes emozions che mi àn regalât i puescj che o ai visitât e lis personis che o ai scoltât». Artesanis e artesans locâi a àn contât la lôr storie, la voie di podê tramandâ lis lôr professions, che «in dì di vuê a puedin rapresentâ gnovis ocasions di lavôr e di riscat sociâl. Il futûr dal Friûl al passe par chestis personis, pal tornâ a vivi tai borcs, in mont, pal recuperâ il rapuart cu la tiere e la inteligjence des mans. Mauro, un scarpelin di Clausêt, si iluminave a fevelâmi dal so mistîr; tai siei voi e jere dute la dignitât e la braùre dal lavôr manuâl, la cussience di vê une responsabilitât tes sôs mans ruspiis, chê di puartâ indevant il savê ereditât dai vons, inlidrisât te sô tiere».
◆ I documentaris di Roberta a cjapin forme tal cidinôr, sul ôr dai boscs di Trevignano Romano, paisut sul lât di Bracciano, li che e vîf di tancj agns cul om, Marco Leopardi, regjist e diretôr de fotografie. Insiemi a àn fat diviers lavôrs, e vivût plui di cualchi aventure. «Tal desert dal Chihuahua, in Messic, a son coloniis menonitis di origjin todescje, là che la vite e je ferme a doi secui indaûr. La int e fevele il plautdietch, un todesc antîc; a son ducj bionts e cui voi celescj; a vivin tal rispiet de Bibie e un consei dai ministris de comunitât ju judiche devant di ducj. Cul rivâ de eletricitât, i menonits plui conservadôrs, che a dinein il progrès tecnologjic, a àn abandonât ancje chei lûcs che, secont lôr, a stavin par jessi contaminâts e omologâts al rest dal mont. Chest ju à puartâts a un esodi bande un dai lûcs plui isolâts de tiere: la foreste boliviane. Pal nestri documentari (“Il mondo perfetto”, produsût par National Geographic Channel, al à vût un grum di ricognossiments, ndr) o vin cjapât sù testemoneancis tra Messic, Bolivie e Stâts Unîts. E je stade une esperience pardabon potente».
◆ Tal an dedicât a Pieri Pauli Pasolini tal centenari de sô nassite, Roberta e je in vore suntune gnove opare dedicade al inteletuâl furlan, tra lis sôs passions. «Al à sgorlât i furlans, cirint di dismovint la cussience par che a recuperassin la lôr lenghe, la lôr storie, la lôr identitât», e ricuarde, marcant la straordenarie atualitât di Pasolini. «Te scuele e te cognossince al viodeve une forme di riscat sociâl, la pussibilitât di cambiâ, in miôr, la vite, e in dì di vuê mi pâr un messaç di fonde, massime pe zoventût», e zonte Roberta che cu la mularie e à tant a ce fâ, stant che e insegne lenghe spagnole a timp parziâl tune scuele medie di Rome. «Il contat cul mont dai fantats e je une font continue di inzornament, ispirazion e confront». Tal passât di Roberta a son diviersis esperiencis di insegnament: come docente di lenghis spagnole e taliane in istitûts privâts talians e forescj, e po di lenghe e leterature furlane in iniziativis inmaneadis dal Dipartiment di Filologjie romanze de Universitât dal Friûl e Alpe Adria. Materiis studiadis tal Ateneu furlan cu la professore Piera Rizzolatti. «O ai podût rinfuarcî la mê identitât. Al è stât tant che dâ un fondament sientific a alc di familiâr. O ai simpri fevelât furlan a Montreâl, mal àn insegnât mê mari e gno pari, e il valôr de mê lenghe mal à trasmetût la mê mestre des elementârs, Rosanna Paroni Bertoja, che za in chei agns – prime dal taramot – nus insegnave il furlan e nus puartave a intervistâ artesans e paisans. O ai vût personis iluminadis che mi àn compagnât sul troi de vite». ❚
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In cjamin cui detignûts
Roberta Cortella e à une passion pal trekking. «Cjaminâ al è terapeutic, A pene che o pues o partìs, dispès bessole. Ancje se bessole no tu sês mai, sui cjamins. Tai ultins 20 agns o ’nd ai fat di luncs tant che chel di Santiago, la Vie Francigena, il Cjamin di Sant Francesc, chel di Sant Benedet e la Romerìa del Rocio». E propit su la strade par Santiago, tal 2004, al cjape forme un progjet coragjôs. Roberta e sint fevelâ pe prime volte dal cjamin judiziari: une pene alternative ae preson, praticade in Belgjiche, che po e cjape pît ancje in altris Paîs europeans. Il mecanisim al è sempliç: proponi un lunc viaç a pît a un grup di carcerâts, doprant il cjamin tant che strument di formazion e riabilitazion.
◆ Su cheste esperience, mai fate prime in Italie, Cortella e fâs un documentari, “La retta via”. La pelicule e je notade di une autore Rai che i propon di fâ une version taliane dal cjamin judiziari pe television. Cussì e nas la docu-serie “Boez Andiamo Via” che e je lade in onde tal 2019 su Rai 3: dîs pontadis, produsudis de Rai e realizadis in colaborazion cul Ministeri de Justizie, che a ricostruissin il viaç a pît di sîs detignûts, ancje tune preson minorîl. Il grup, condusût di une vuide escursionistiche e di une educadore, al cjamine dilunc de vie Francigena: 50 tapis, di Rome fin ae ponte de Pulie, a Santa Maria di Leuca, par 900 chilometris sù par jù. Po, al ven un tierç cjamin judiziari, dal lât di Bracciano a Florence.
◆ «A son esperiencis che ti cambiin la vite. I fantats che o vin compagnâts a àn aes spalis storiis che a lassin scaturîts. Nol baste un cjamin par riscatâsi di agns di criminalitât, ma al jude, tant. Chescj zovins a vevin bisugne di cualchidun che ju scoltàs, cence judicâju, cence identificâju cul lôr reât. Un di lôr lu vin cjapât in famee. O vin vût fiducie in lui, e lui in se stes. Al è stât cun nô un pâr di agns e cumò si è maridât, al à un lavôr e une cjase sô».. ❚
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Il profîl di Roberta Cortella
Nassude tal 1968 a Davian e cressude a Montreâl, si lauree tal 1997 in Lenghis e leteraturis forestis te Universitât dal Friûl cuntune tesi su la passion di Pieri Pauli Pasolini pes lenghis neolatinis tai agns furlans. E vîf par un pâr di agns dongje Barcelone in gracie di une borse di studi de Universitat Autònoma de Barcelona. E partecipe a progjets universitaris su la tutele, promozion e normalizazion des lenghis minorizadis e a viaçs informatîfs e formatîfs li dal Dipartiment di Politiche linguistiche di Barcelone.
◆ Dal 1999 e colabore tant che autore, senegjatore e regjiste di documentaris e seriis televisivis di caratar storic, antropologjic, ambientâl e sociâl cun diviersis societâts di produzion, agjenziis e istituzions talianis e forestis. I siei lavôrs – plui voltis vincidôrs di festivai innomenâts – a son stâts trasmetûts, tra chei altris, di Rai, Television de Canarias, Television de Castilla y Leon, National Geographic Channel, Arte, Zdf, Ndr, Ohm TV, Yle, Al Jazeera, RTSI.
◆ E vîf a Trevignano Romano e e insegne lenghe spagnole a timp parziâl tune scuele medie di Rome.
◆ Cjaminadore apassionade, e je componente dal progjet european BA Network che al pant l’ûs dal cjamin tant che alternative ae preson. In colaborazion cul Ministeri de Justizie, e à inmaneât diviers cjamins cun zovins cuntun passât di disasi e criminalitât. ❚


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Lis storiis di chei che a cirin fortune tal forest
Stant aes statistichis, un furlan su sîs al è a stâ tal forest, cuntune componente di zovins che e passe il 20%. Ma cui sono i coregjonâi che a partissin? Scjampino pardabon o cjapino dome un moment di riflession? Cjatino ce che a cirin o àno di contentâsi dal “mancul piês”?
Lis vôs ta chest pignaton nus contin di storiis cetant diferentis e, jenfri i zovins restâts cui dincj in bocje a fâ i camarîrs o altris lavoruts che no varessin mai considerât prime, al è ancje cui che al à cjatade la sô strade. Tancj di chei che a van tal forest par studiâ (Erasmus, dotorâts o specializazions), si fermin ancje dopo, viodude la grande considerazion che a son tignudis chestis risorsis umanis. Nicola Muner, under 30 di Cividât, al è partît pe Danimarcje tal 2017 par continuâ i studis, vuadagnantsi il pan cuntun contrat di student job che i à sigurade une jentrade di 800 euros al mês. Al podarès tornâ in Friûl, ma dome se lis ufiertis a fossin miôr di chês cjatadis là vie, li che no si à mai sintût disfrutât come tancj amîs restâts in Italie, cun lavôrs sotpaiâts e che no jentravin nuie cun ce che a vevin studiât.
Cualchidun, dongje dal lavôr, al à cjapade sù ancje famee: Steve Della Mora, 37 agns, di Vildivar, laureât in fisiche a Triest cun dotorât in sismologjie a Zurì, al è lât vie dal Friûl une prime volte tal 2008 e po dopo intal 2014, cjatant lavôr intes assicurazions, setôr catastrofis naturâls. Cumò al è in Gran Bretagne e nol tornarà indaûr, stant che si è a pene maridât cuntune inglese.
Cualchidun al à scussât i dincj e al è lât lontan, in ducj i sens. Interessant il câs di Paolo Ganis (32 agns, Cjamin dal Tiliment), cofondadôr e aministradôr delegât de startup Vitesy che al è svolât fin inte Silicon Valley par fâsi finanziâ la sô idee (Clairy) e po dopo al è tornât in Italie (ancje se a Milan) par vendile, cuntun sucès di no crodi.
Dongje di chei, al è cui che al è rimpatriât, ancje par vie dai afiets. Aben che no si podedi fevelâ di un fantat di prin pêl, une storie di nomenâ e je chê di Carlo Della Giusta, informatic udinês che a 40 agns sunâts al à fate la sielte di lassâ la famee e un lavôr sigûr par aventurâsi a Londre, sburtât ancje de ambizion. No cate i vuadagns, Carlo al è tornât a cjase e al à contade la sô esperience in doi libris une vore gustôs: “Si fa presto a dire parti” e “Si fa presto a dire resta”.
Pablo Gortan (colaboradôr de Patrie cualchi an indaûr), cjargnel, lauree in lenghis (rus e spagnûl), daspò di une schirie di colocuis finîts in fum, intal 2017 al à tacât a cirî lavôr jenfri Republiche Ceche e Ongjarie. In dôs setemanis al à cjatât lavôr e al è partît cu la idee “anìn, varìn fortune”. A Praghe al à gjestît i ordins intune multinazionâl, cun cetante sodisfazion sedi pes mansions sedi pe cualitât de vite. Di pôc plui di un mês, però, al è tornât in Friûl, par vie di mudaments aziendâi e di contrat. Cumò al è daûr a cirî alc in regjon, metint la stabilitât e la sô int denant de sodisfazion. Se lis robis no laran a bon, dut câs, la valîs e je za pronte par une gnove aventure. ❚


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Il pastôr e la bibie01 di Zenâr 2006
Il pastôr Eberhard Bethge, te sô grande biografie dal barbe deventât, il teolic e martar Dietrich Bonhoeffer, al fevele di un tratât di omiletiche, là che il pari de Bekennende Kirche o glesie confessant al analize il so mût di predicjâ e chel dai siei scuelârs. La prime predicje, naturalmentri, no ven tant dal mût di fevelâ plui o mancul ispirât, ma dal mût di vivi, plui o mancul coerent e degn di mertâ la fede de int. Di li il dovê, par ogni persone che e à la mission dificile e delicade di predicjâ la peraule, di confrontâsi par prin cu la peraule stesse, di preâ e di meditâ.
Il cjapitul il pastôr e la bibie al è dividût in trê parts: la Scriture sul pulpit, la Scriture sul banc di scuele, la Scriture sul sgabel. Al è clâr che il pont plui alt e impuartant al è il prin, chel dal pulpit, ma chel nol à sens o al è sterp se nol è compagnât di chei altris doi.
La bibie sul banc di scuele si riferis al studi profont, sistematic, libar e passionât che ogni pastôr al à di fâ suntun libri tant impuartant e vitâl. Si sa che la bibie e je ispirade e sigure tes cuistions che a rivuardin la salvece, ma e je ancje un libri scrit tun popul e tun timp e e va studiade seont dutis lis regulis ermeneutichis e esegjetichis. Par capî il plui pussibil in ce contest che il toc al à nassût e ce che al vûl trasmetinus. Don Milani al diseve che nô predis o vin di spiegâ ben ce ch’al dîs il vanzeli, no fâ aplicazions o coments o digressions. La Scriture e fevele dibessole.
La bibie però no je dome un libri di studi, ma il libri di preiere, di meditazion, di confronts e di conversion. Nol va dome studiât ma al va ancje preât. Ve la bibie sul sgabel, come ferâl ch’al inlumine la mê gnot spirtuâl, come fontane che e distude la mê sêt, come ungint ch’al medee lis feridis dal gno cûr. Il pastôr al è pastôr par chei altris, ma denant di Diu al è piore come ducj e al à di cirî come ducj lis aghis frescjis e lis jerbis verdis, par sostentâ la sô anime. Nô predis o riscjìn di jessi chei che plui a fevelin di preiere e mancul a prein; chei che plui a disin ce ch’al va fat e chei che mancul lu fasin. O fevelìn di Diu ma no cun Diu e soredut no lassìn fevelâ Diu inte meditazion. Bisugne tornâ a vê la bibie sul sgabel, par indurmidîsi e sveâsi cun jê.
Cuant che un pastôr al à studiade la bibie e le à preade, al à dirit, cu la gracie dal Signôr, di predicjâle. E je la bibie sul pulpit. E chi un om studiât, un inteletuâl di valôr come Bonhoeffer, al palese dute la sô fede inte peraule ch’e ven predicjade. Denant di cualunche oratôr, magari l’ultim dai siei scuelârs, lui si met in ategjament di umiltât come denant di Crist. Parcè che al è Crist, in chel moment, ch’al fevele e al opere inte glesie. La glesie e predicje a la glesie; la predicje e je pal fat ch’e je la glesie e la predicje e je par ch’e sedi la glesie. Nol è nuie di plui concret de vôs di Crist presinte inte predicje. Chi e je clare la sô fede luterane, che si fonde su la peraule.
Cheste fede su la virtût intrinseche de peraule lu puartave a dî che la predicje no va analizade ma dome scoltade. Parcè che Crist al è mestri e al fevele cu la vôs dal pastôr. Difat al scoltave lis predicjis dai siei scuelârs, ancje dai plui timits e ingredeâts, come se a fevelâ al fos stât un pari de glesie, anzit Crist in persone. Une buine lezion di umiltât par chei che a scoltin e soredut une lezion di responsabilitât par chei che a ministrin la peraule.


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Bonsignôr riverît,
za començant cheste letare mi domandi se al è coret scrivi in lenghe furlane a une persone che il furlan no lu cognòs. Però, tante de nestre int no savarès meti jù cuatri riis par talian, e chest, di insom fint dapît dal stivâl. Jo mi sint un di lôr e mi permet di miscliçâmi cun lôr par vie che chescj pinsîrs no partissin de uficialitât ma dal profont dal gno cûr.
Un inizi tant ruspit I pant cun clarece une grande realtât: al è rivât, al plante la tende, al disarès S. Zuan (1,14), intun popul ben definît: al vivarà intal stât talian ma no in tiere taliane, si cjatarà in comunion cu la glesie di Rome, ma tra i fiis di un difarent Patriarcjât.
O soi indenant cui agns e inte mê vite di om e di predi o ai cognossût cuatri vescui: bons. Nogara, bons. Zaffonato, bons. Battisti, bons. Brollo; lui, bons. Andrea Bruno Mazzocato, al è il cuint; al è forzit ancje l’ultim superiôr de mê vite in chest mont. Al è duncje di just e naturâl che o cjali dentri di me tal ricevi l’inviât consacrât che al sarà mestri e profete, grant predi e sorestant in Crist de glesie in Friûl ( Costituzion dogmatiche De Ecclesia).
Pensant a Lui, cjariât di tancj titui, jo no vûl scrivi a un vescul ma a un om.
O ai let il curriculum de sô vite: cooperadôr, professôr, pari spirtuâl, delegât pe zoventût, proretôr, retôr, vescul di Adrie-Rovigo, di Trevîs e cumò di Udin. Une cariere brilant che, a la mê etât, mi dîs pôc. O sarès plui content se o podès savê la opinion dai puars sore di Lui, ce che a contin i predis ritignûts fûr di plomp, il judizi dai piês, dal mont dal ledan che Gjesù al frecuentave. Jo mi spieti un vescul che tal predicjâ al partìs dal Vanzeli e dome dopo dal magjisteri, che inte vite al impare dai fastidis de int no dai libris, te injustizie al riscje cui ultims ancje lant cuintri i prins, om di compassion e atent a la vôs dal Spirt che al sofle ancje in Friûl (cf. Ap. 2,7).
No mi interesse prin di dut un om di guvier, ma trop che al sarà un om vêr incjarnât tra di nô. Mi plasarès in Lui une olme dal profete Gjesù fi dal fari in Galilee (Mc 6,3), prime che un Crist, un Messie (Lc 19,38) che al jentre a Gjerusalem.
Ce tantis domandis che mi vegnin cumò intal cûr:
rivaraial a jessi prime di dut il pastôr dal nestri popul e dome dopo un prefet de istituzion?;
saraial un vescul cuntune peraule origjinâl, dute sô, e no un amplificadôr di ce che in alt a disin?.
Mi plasarès cognossi, prin di murî, un Vescul sempliç, libar e sclet te peraule e tes sieltis. O pensi in chest câs a bons. Raffaele Nogaro, furlan, segregât de Conference episcopâl taliane pes posizions claris cjapadis sore de vuere in Iraq, a favôr dai imigrâts e cuintri de mafie. O pensi a un om che si met cence compromès, de bande des minorancis e des minoritâts.
O cognòs i miei limits e o sai, bonsignôr, che o pratint masse di Lui, ma un fi al viôt simpri intal pari un esempli e un model.
Bonsignôr riverît, o ai scrite cheste letare cu la segrete sperance di no ricori a un gnûf Vescul, ma a un om gnûf par une glesie gnove.
I auguri che si cjati ben in tiere furlane; che al puedi sintîsi Patriarcje in chest Patriarcjât che di plui di doi secui e mieç al spiete di resurî; che i tribulâts, i presonîrs, i vuarps, i tibiâts (Lc 4,18-19), i imigrâts, lis feminis, lis fameis… o podìn cjatâ in Lui prin che il vescul, un om dal Signôr: umil e fuart, libar e bon, pront a gjoldi, a patî e a murî tra di nô.
pre Tonin Cjapielâr
MEDITANTLIS TAL SO CÛR. Al gnûf Vescul............
Bonsignôr riverît,


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Tal cuadri gjenerâl di cressite dai partîts indipendentiscj sarts, un risultât di particolâr interès lu à otignût iRS che al propon un indipedentisim gnûf e di roture, sedi tai presuposcj teorics che tes azions pratichis e fintremai tai simbui. Par savênt di plui, o vin sintût il semiolic Franciscu Sedda, un dai fondadôrs e ancje ideolic dal moviment.
Cuant e parcè nassial iRS?
Aumentâ lis pussibilitâts di identificazion indipendentiste. Dâ une scossade a un panorame indipendentist cun masse ambiguitâts, contradizions, inciertecis. Sfidâ l’indipendentisim, sfidâ nô stes, prime ancjemò di chei altris, a sei miôr. Chest al è chel che o vin fat cuant che tal 1998 o vin creât «Su Cuncordu pro s’Indipendentzia de sa Sardigna», che al è stât il lûc di ideazion e di incubazion di iRS, e po tal 2003 cu la fondazion di iRS. I risultâts o crôt che a sedin sot i voi di ducj. E no dome pe centralitât che iRS al à cjapât tal dibatit politic sart o pal 4% dai consens e l’inlidrisament teritoriâl simpri plui profont e slargjât. Lis inovazions di iRS in materie di elaborazion, di lengaç e di azion politiche a àn fat ben a ducj, ancje a cui che a so timp al à dit che nol coventave un gnûf sogjet indipendentist, parcè che a àn obleât la societât sarde a ripensâ se stesse fin te lidrîs.
Nus puedistu spiegâ i principis politics di iRS, vâl a dî chel che o intindês par no violence, no nazionalisim e no sardisim?
La no violence no je dome il refudâ di doprâ la lote armade par otignî risultâts politics. Te nestre elaborazion e devente un principi plui profont che al pues jessi tradusût cu la idee di jessi «propositîfs», vâl a dî jessi simpri «par alc» e no «cuintri cualchidun», che al è il miôr antidoti cuintri lis injustiziis. «Invezit di maladî il scûr, impie une cjandele», al diseve un savi orientâl.
Il no sardisim al è il nestri tirâsi fûr dal discors dominant de politiche sarde che al nas sul tacâ dal ‘900 e che si concretize te Autonomie Regjonâl che vuê o cognossìn. Al è un discors che si fonde su la idee che la Sardegne e sedi une «nazion abortive» o «falide» e che duncje il so destin nol puedi che cumplîsi dentri di une altre culture, di une altre nazion, di un altri Stât. E je une posizion suicide, che e cope volontariementri la diviersitât nazionâl dai sarts, e che e vierç la strade al rivendicazionisim economicist che al à segnât la storie dal ultin secul in Sardegne. La idee che il Stât nus veve di salvâ de nestre (supueste) «aretratece» e «barbaritât». Nô o disìn dome che no sin fîs di chê tradizion e che tacant di chê stesse tradizion no si pues fâ sù ni un indipendentisim minimementri coerent ni une societât sarde libare di complès vitimistics o di inferioritât.
Disconeti la idee di indipendentisim di chê di nazionalisim al vûl dî disconeti la prassi indipendentiste dal stîl violent, agressîf, rabiôs, ombrît, e des maniis dal orgoi narcisist che al puarte simpri a justificâ se stes, a copâ il spirt critic, il gust pes sfumaduris. La veretât e je che nô o sin pe nazion sarde ma no vin bisugne dal nazionalisim par realizâle. Noaltris o volìn un progjet nazionâl pe nestre Republiche, un progjet viert, inclusîf, plurâl, bon di tradusi la tradizion e la alteritât, un progjet che nol vivi di fetiçs o di nostalgjie e che nol vedi pôre de diviersitât, de alteritât, de inovazion. Nô no podìn vê pôre dal diviers, parcè che nô o sin diviersitât. Nô no podìn vê pôre dal gnûf, parcè che nô o vin voie di realizâ alc che nol è inmò. Noaltris o volìn tornâ a tiessi lis tramis de nestre storie, dal nestri percors di nazion, e fâ in mût che ognidun vuê al puedi identificâsi in forme positive e creative in cheste storie in divignî. Ognidun al pues deventâ sart amant la nazion sarde, impegnantsi cun jê e par jê.
Parcè proponêso di cambiâ la bandiere dai cuatri môrs cun chê dal Judicât di Arborea?
Al bastarès sclarî i tiermins par rindisi cont dal valôr de nestre sielte. L’arbul vert in cjamp blanc (che in nissun test de Ete di Mieç al è clamât «dislidrisât») e je sul imprin la bandiere dal Judicât di Arborea, vâl a dî un dai cuatri reams indipendents che a formin la Sardegne sul tacâ dal Mil. Ma cul lâ indenant de lote simpri plui unitarie e vincente dai sarts cuintri i catalans-aragonês e devente la bandiere de «republica sardisca», come che si diseve par sart, de «naciò sardesca», par catalan. E je a cheste storie indipendentiste, in chest moment clâr di unitât dai sarts, che noaltris o volìn colegâsi sielzint l’arbul vert. La bandiere dai cuatri môrs, che i sin ducj afezionâts, cjalant cun atenzion no à mai adempiût a chest compit. Fintremai dal so rivâ in Sardegne, tant che simbul aragonês, e à simpri rapresentât une Sardegne fedêl a une sovranitât esterne. Vuê duncje no si trate di odeâ i cuatri môrs, come che al pense cualchidun: si trate di cjatâ un altri amôr, plui nestri, un amôr pardabon indipendentist.
La vuestre classe dirigjente e à une etât medie tor dai 30 agns e ancje l’eletorât al à une etât medie cetant basse: cemût rivaiso a svicinâ tancj zovins al vuestri moviment?
In Svezie, i leaders politics a àn fra i 30 e i 40 agns. In Italie a son fra i 60 e i 80. Forsit noaltris no sin un moviment zovin, o sin dome un partît seri, normalmentri european, bon di tirâ dongje personis di ogni fasse di etât cuntun lengaç gnûf, cuntune atenzion ai problemis di ducj, cuntune passion sincere pal impegn public. Jo o crôt che iRS al fasi prese dapardut li che al è dinamisim e voie di metisi in zûc in maniere responsabile par dâ un contribût, ancje piçul, ae Sardegne e al mont. I sarts di vincj e di trente agns di vuê a àn cheste grande cariche e a vuelin jessi protagoniscj dal lôr presint.
Voaltris o dais un grant risalt ae ricostruzion de identitât sarde, ma ce spazi àno te vuestre elaborazion la culture tradizionâl e la lenghe sarde?
La cussience storiche, la lenghe, il patrimoni nazionâl, lis risorsis economichis, i dirits sociâi, l’ambient e tant altri: ogni element al è decisîf te costruzion de nestre nazion. Ancje par chest, nô o vin di defolclorizâ la tradizion e tornâi a dâ dignitât nazionâl, o vin di tradusile par fâle sintî patrimoni dal presint e no vanzum dal passât. E o vin di impostâ une serie politiche plurilinguistiche li che il sart, midiant di un standard, al deventi lenghe nazionâl e lis sôs tantis variantis a sedin patrimoni des nestris comunitâts. Cui saial di plui: cui che al fevele talian e inglês o cui che al fevele talian, inglês e sart? Nô o volìn zontâ vite: plui lenghis, plui ricjece culturâl, plui creativitât e cure di noaltris al vûl dî plui benstâ morâl, sociâl, economic. Al vûl dî creâ une Republiche plui biele.
Si movês tra elaborazion politiche e azions no violentis, tra teorie e prassi: vuelistu contâ cualis che a son stadis e cualis che a saran lis vuestris bataiis plui impuartantis?
A saressin pardabon un grum. De azion dal 2003 cuintri il cuel dai velens dal Enichem a Porto Torres, ae mobilitazion par tornâi a dâ dignitât a chel patrimoni archeologjic incredibil che a son i Giganti di Monti Prama, ae bataie pes jentradis che il Stât nol torne ai Sarts di 15 agns cu la propueste de Casse Sarde des Jentradis, ae celebrazion dal sîscentenari de Bataie di Sanluri dal 1409, aes denunciis cuintri l’eolic «sporc» e il dialic cui sienziâts sarts par une green economy tal interès de coletivitât. A ‘nd lassi indaûr une vore, comprendudis cualchidune di chês che a àn vude ancje plui evidence mediatiche. L’impuartant al è capî che daûr di ogni azion di iRS e je une elaborazion, e che la azion e je un passaç dentri di une narazion plui slargjade che no finìs cu la azion in se. La azion e je un strument par creâ, meti adun, proponi, no dome par desideri di proteste o di contestazion.
Parcè âstu titulât il to ultin libri ‘I Sardi sono capaci di amare’?
Il titul al è une sfide. Visâsi che o sin stâts bogns di amâ nô stes e la nestre nazion. Bandonâ stereotips plui o mancul reâi tant che la invidie, la vendicativitât, il rancûr e tornâsi a vierzi ae cooperazion, ae solidarietât, ae condivision di un progjet di cressite umane e democratiche. Parcè che, visìnsal, i popui no nassin unîts: un popul si unìs dome se lis personis a àn alc di positîf e di impuartant di realizâ insieme.
Cemût viodistu la Sardegne dal doman? Cuant saraie la Republiche Sarde indipendente?
La Sardegne dal doman le volarès cjalde e ospitâl, e esempli pal mont. Une Republiche politichementri libare, socialmentri juste, economichementri prospare, moralmentri degne.
Cuant saraie? La storie e cor svelte. E l’impegn di tantis feminis e oms de Sardegne, ogni dì plui consapevui, motivâts, apassionâts, le fâs acelerâ. La indipendence e je un pôc plui lontane di chel che o voressin (jo le volarès vuê!) e cetant plui dongje di chel che o imagjinìn.
Ivo Murgia
L’EDITORIÂL / Jù lis mans dal TilimentWalter Tomada
Traviersis, cassis di espansion, puints e viadots autostradâi, potenziament dal idroeletric: al mancje dome di metisi a sgjavâ cu lis trivelis par cirî gas o petroli! Ma parcè il Tiliment, che tancj studiôs a stimin jessi l’ultin flum salvadi de Europe, isal sot di dutis chestis menacis, invezit di jessi tutelât e protet cemût che […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Cui aial pôre de “Cuistion furlane”?Dree Valcic
✽✽ No ven plui nomenade, sparide dai radars dal dibatiment politic e culturâl. Di “Cuistion furlane” no si ’nt fevele plui. Di cent agns incà e esist chê meridionâl, cjare a Gramsci, e su chê miârs e miârs di students a àn fat tesis di lauree, a son stadis fatis ancjetantis cunvignis, ogjet di ogni […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / La “bufule meloniane” e la autonomie inte glacereWalter Tomada
“Si sin indurmidîts furlans, si sin sveâts melonians”: cun chestis peraulis un cjâr amì al à strent intun sproc sintetic il sens des elezions politichis che pardut a àn viodût a vinci fûr par fûr ancje chenti Fratelli d’Italia, il partît di Giorgia Meloni. Di storic i ai rispuindût che 100 agns fa une dì […] lei di plui +
Gnovis / La Patrie dal Friûl e presente il libri “Anime in crôs”, scrits di pre Antoni Beline e Agnul Floramo su Pier Paolo Pasolini, inteletuâl furlan.
2 di Novembar 1975 – 2 Novembar 2022 a 47 agns di chê volte che al fo sassinât Pier Paolo Pasolini “In chest libri us presentìn un “bote e rispueste” imbastît cu lis riflessions di doi autôrs che a cuasi 30 agns di distance a lein cuntune sintonie e une simetrie speciâl lis oparis di […] lei di plui +
La anteprime / Cors di furlan par gjornaliscj: consegnâts i atestâtsRedazion
Ai 27 di Setembar, te sede di Udin de Regjon Autonome Friûl-Vignesie Julie, a son stâts consegnâts i atestâts ai vincj gjornaliscj che a àn partecipât al prin cors di lenghe furlane inmaneât de ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane e dal Ordin regjonâl dai gjornaliscj. La consegne dal document ai professioniscj de comunicazion […] lei di plui +
Gnovis / Gnûf libri di Diego Navarria pe La Patrie dal Friûl, “Patriarcjis tal cûr de Europe”Redazion
Joibe ai 13 di Otubar aes 6 sore sere (18:00) te Librarie Tarantola di Vie Vittorio Veneto 20 a Udin al è stât presentât il libri “Patriarcjis tal cûr de Europe”. Contis curtis e curiosis che a piturin cun snait lis figuris plui simbolichis de autonomie e de identitât de Patrie dal Friûl: i patriarcjis […] lei di plui +


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SETEMBAR – PRIME PAGJINE. EDITORIÂL – Une gnove sentinele di Italie al puest de nestre autonomie / Spietant i dâts USR, l’impegn de Panariti pe scuele par furlan / Une propueste pal assessôr Pirone su la memorie de Prime Guere Mondiâl / PAGJINE 2 – Si impiin i fûcs par slontanâ il spauraç dal eletrodot / VIERS IL FRIÛL. Pocjis gnovis sul front di Sapade e Cint / Baston di Sant Pieri di Cjargne / PAGJINE 3 – Bankitalia aie cambiade idee? / La specialitât e va praticade, no predicjade / LA VÔS DE CISL. Redits che a derivin de vendite di imobii. Tassazion des plusvalencis / PAGJINE 4 – Consultazion digjitâl pe indipendence dal Friûl / Cui sono? / Cemût si votial? / PAGJINE 5 – La Patrie dal Friûl e presente il gnûf libri dai Gnognosaurs… ator pal Friûl cul Messaggero Veneto / Fruts cressûts a pan e… Gnognos! / L’autôr: grandis colaborazions, cence mai dismenteâ il furlan / OCJO! PRENOTE il gnûf libri dai Gnognosaurs / PAGJINE 6 – MUSIS DI…FACEBOOK. Il “tipic furlan” che al è un grant sucès / Autenticitât al Fogolâr di Rome: interviste a Francesco Pittoni / PAGJINE 7 – SLOVENIE. La Slovenie no à rivât a sielzi il so comissari UE / AUSTRIE. Diretôrs des scuelis superiôrs a vuelin la lauree in lenghe turche / FRIÛL EUROPE. Timp di Europe, di lenghis e di mobilitazions / PAGJINE 8 – MUSICHE. E torne la musiche internazionâl di Suns / La Cjargne di Spinotti / Il Diari al bandone la cjarte e al cres sul web / PAGJINE 9 – La presince assente: pensâ Franco Marchetta, intal Friûl di vuê / SIMPRI BOGNS. La vite di Jesù, Udin 2014 / AL CINE CUN BETE. Il diaul si viest di Bernardi / PAGJINE 10 – / IL FERÂL. I FURLANS E IL TEMPLI. (otave pontade) / A Zui 40 agns dopo: Glesie Furlane come il sâl e il levan pal Friûl / Lubiane. In visite cun Glesie Furlane / PAGJINE 11 – IL GRANT LUNARI DAL FRIÛL. Setembar / PAGJINE 12 – 1914-2014 IL CENTENARI DES BAUSIIS E DE VERGOGNE. Violence etniche /
*** I articui a son disponibii fracant sul titul. Buine leture.
Interviste / «Provait a recitâ, che us dispatusse ancje pe comunicazion di ogni dì»Dree Venier
Interviste cun Luca Pagot, atôr amatoriâl di Sclaunic. Cuatri peraulis su la sô esperience e su la situazion dal teatri amatoriâl par furlan A pene tacât l’Istât, mi àn invidât a un spetacul di teatri amatoriâl a Sclaunic. La compagnie e je chê de La Pipinate. Il lûc, il curtîl di une aziende agricule in […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / Jù lis mans dal TilimentWalter Tomada
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(L)Int Autonomiste / Cui aial pôre de “Cuistion furlane”?Dree Valcic
✽✽ No ven plui nomenade, sparide dai radars dal dibatiment politic e culturâl. Di “Cuistion furlane” no si ’nt fevele plui. Di cent agns incà e esist chê meridionâl, cjare a Gramsci, e su chê miârs e miârs di students a àn fat tesis di lauree, a son stadis fatis ancjetantis cunvignis, ogjet di ogni […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / La “bufule meloniane” e la autonomie inte glacereWalter Tomada
“Si sin indurmidîts furlans, si sin sveâts melonians”: cun chestis peraulis un cjâr amì al à strent intun sproc sintetic il sens des elezions politichis che pardut a àn viodût a vinci fûr par fûr ancje chenti Fratelli d’Italia, il partît di Giorgia Meloni. Di storic i ai rispuindût che 100 agns fa une dì […] lei di plui +
Gnovis / La Patrie dal Friûl e presente il libri “Anime in crôs”, scrits di pre Antoni Beline e Agnul Floramo su Pier Paolo Pasolini, inteletuâl furlan.
2 di Novembar 1975 – 2 Novembar 2022 a 47 agns di chê volte che al fo sassinât Pier Paolo Pasolini “In chest libri us presentìn un “bote e rispueste” imbastît cu lis riflessions di doi autôrs che a cuasi 30 agns di distance a lein cuntune sintonie e une simetrie speciâl lis oparis di […] lei di plui +
La anteprime / Cors di furlan par gjornaliscj: consegnâts i atestâtsRedazion
Ai 27 di Setembar, te sede di Udin de Regjon Autonome Friûl-Vignesie Julie, a son stâts consegnâts i atestâts ai vincj gjornaliscj che a àn partecipât al prin cors di lenghe furlane inmaneât de ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane e dal Ordin regjonâl dai gjornaliscj. La consegne dal document ai professioniscj de comunicazion […] lei di plui +


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19 dicembre 2009
Floc di nêf
Figade!!! Vuê mi soi jevât e o ai dât un cuc fûr dal barcon: dut blanc e nêf che continue a vignî jù!
Alore o vevi pensât di meti ancje jo une biele foto cu la neveade, ma intant che o mateavi cun Feisbûc o ai brincade cheste foto di un "flocut di nêf batiât" juste domenie passade: ve chi Gioele, il gno superfigo nevodut intant che al smicje don Giuliano prime che i resenti il cjavut [pe cronache: al è stât bravin, Gioele al à molade dome une vuicade, ma o scoment che dopo cualchi zornade di fiere, plui di cualchidun al varès bruntulât par une lavade di cjâf cu la aghe frede =)...]
Bon, intant buine neveade a ducj e cumò o voi a balonâlu! =P
ps: e no stâit a dî "viôt li ce barbe, piês dal nevôt!"... parcè che e je vere! eheh!!!
pps: grazie a Ranieri pe foto!
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#10 – Passaris e palissis
E jere une cjase dome di feminis, mari e trê fantatis di maridâ. Une dì, si viodè picjât sul puarton de cjase un floc celestin. Aurore, une des fantatis e veve dât a lûs, no mancjarin i coments de int dal borc: «Po, ma cjale ca, cuant, cemût, cui saraial il pari, forsit cualchi soldat?»
Dutis chestis suposizions a restarin simpri tal ambit des ipotesis.
Ma la solite briade di zovenots, che a vevin nasât il pevar, si ocuparin di spampanâ l’event fasint ae zovine une serenade cun cheste cuartine: «Daspò di nûf mês le nassût un biel frutin, di scure carnision lu clamarin Agnulin». A chestis vivarosis sbefis, no si è mai viert nissun barcon par ringraciâ, al contrari, si distudavin di bot ducj i lusôrs.
Agnulin, cul cressi, si sintive comut dome dentri cjase sfueant gjornaluts par piçui, difûr dut i jere ostîl, la int lu cjalave di stos, a scuele i compagns lu tumiavin ben e no mâl, ancje pal fat che il frut nol partecipave aes lôr baronadis, come cuant che a levin te braide dal Cormôr a colocâ palissis, za che li al jere simpri un vie vai di passaris becuçant ca e là.
Agnulin i scrivè une letarute a Sante Luzie, disintji che nol voleve plui gjornaluts par piçui, ma ben si des palissis, al voleve fâsi amì dai siei compagns di scuele, partecipant aes lôr escursions, cussì no lu varessin coionât plui.
Tornant te braide dal Cormôr, Agnulin, che nol rivave a impirâ il grignel di blave te palisse, lis regalà dutis e al le a sentâsi dacîs di une staipe, di li al rivave a viodi un cuiet e neveât senari cjanôr.
Ma dulà jerino lâts i siei compagns?
Di bot il cidinôr di chel mont si jemplà di une svintule di scats, i argagns si sieravin fasint un maçalizi su chei grumuts di plumis cinisinis, che finalmentri a cjalavin la grise e frede zornade cuntun grignel di blave in bocje. Al someave un cjamp di bataie une volte finidis lis ostilitâts.
Agnulin al voleve scjampâ, al voleve dome tornà a cjase sô cui siei gjornaluts pai piçui.
di ***
#1***


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Ravistagn
Ancje se lis prime notiziis a son de metât dal secul XIII, il toponim todesc Ravestein, "cret dai corvats", al mostrarès une origjin forsi otoniane. Daspò diviers passaçs di proprietât, tal 1287 la fuartece e deventà possidence dai sovrans di Prampar, dutune cun altris fameis, cuasi dutis de aristocrazie di Glemone. Tal 1415, dut il feut al fo dai Prampars e ur restà pai secui daspò. Salacor il cjistiel al colà in ruvine za tal secul XIV, forsi par colpe de vuere cuintri il patriarcje comendatari Filip di Alençon, tra il 1381 e il 1387, o forsi ancje prime, par vie dal taramot dal 1348. De fuartece a restin parts imponentis dai mûrs, li che si rive passant pe stradele cjistielane antighe che in cualchi pont e à ancjemò i ripois in piere origjinâi. Il cjistiel al veve la dople funzion di protezi Glemone e di jessi un pont favorît pai avistaments e pes segnalazions. Cheste ultime funzion si pues ancjemò capîle a pene che si rive parmìs dal cjistiel, cuant che si pues cjalâ, cuasi cence fin, su la plane furlane.


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Jutori:Vuide in curt/Formatazion
Inizi · Cambie la pagjine · Formatâ il test · Cemût fâ dai leams · Discussion · Lis liniis vuide · Deventâ un utent registrât
La formatazion dal test, ven a stâi il doprâ dai stîi di scriture, al è un fregul plui complicât che intun programari di scriture (word processor) e al à lis sôs regulis:
Corsîf e neretModifiche
Par scrivi in corsîf e in neret si àn di doprâ i apostrof singui ‘
- ''corsîf'' tu viodis scrit corsîf (2 apostrofs)
- '''neret''' tu viodis scrit in neret (3 apostrofs)
- '''''neret corsîf''''' tu viodis scrit in corsîf e neret (5 apostrofs)
Par convenzion la prime volte che intune pagjine al ven scrit il non de vôs la si met in neret.
Cuant che si scrivin i titui di libris, films o oparis artistichis si lu fâs in corsîf. (Par esempli se ô scrîf Stelutis Alpinis o dopri il corsîf).
Titui dai paragrafsModifiche
Par fâ dai titui si dopre il segn =
- == Titul di nivel plui alt == (2 segns di avuâl)
- === Titul di nivel intermedi === (3 segns di avuâl)
- ==== Titul di nivel plui bas ==== (4 segns di avuâl)
Se une vôs e à plui di 3 titui al ven fat in automatic in indiç intal inizi de pagjine


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Il linguist e ativist udmurt Albert Razin
si è dât fûc par protestâ cuintri
des politichis russis di snazionalizazion
La Zornade Europeane des Lenghis e je stade memorea-de cuntun grum di iniziativis in dut il continent. Chest an la “fieste” dai 26 di Setembar e à finût disevot agns, stant che chê date e jere stade sielzude de bande dal Consei di Europe ae fin dal 2001, che cun chel stes spirt al jere za stât proclamât “An European des Lenghis”, cul intindiment di promovi la diversitât culturâl e linguistiche e di sburtâ l’aprendiment, la cognossince e l’ûs di plui lenghis. Chei argoments e chei obietîfs a jerin stâts condividûts ad in plen ancje de bande de Union Europeane e in particolâr de Comission. Di in chê volte sei la istituzion continentâl plui “antighe”, metude adun intal 1949 cun chê di promovi la democrazie, i dirits umans e il progrès sociâl e economic, che chê che cul Tratât di Maastricht e à cjapât il puest des Comunitâts Europeanis, a àn promovût azions e events a pro de riflession e dal aprofondiment in cont de impuartance – culturâl, formative, politiche e socioeconomiche – dal pluralisim linguistic intes nestris societâts.
La Zornade Europeane des Lenghis e ven memoreade cuntune atenzion specifiche e cuntune cierte continuitât in Friûl, comunitât teritoriâl che e je segnade in maniere peculiâr de diversitât linguistiche. Ancje chest an a son stâts inmaneâts diviers apontaments in ocasion dai 26 di Setembar. Il Centri di documentazion europeane “Guido Comessatti” de Universitât dal Friûl e la cooperative Informazione Friulana, cu la poie de Rapresentance in Italie de Comission Europeane, a àn metût dongje une schirie di trasmissions tematichis su Radio Onde Furlane, dai 23 di Setembar ai 4 di Otubar (che si pues tornâ a scoltâlis ancjemò in rêt ae direzion https://www.spreaker.com/show/lenghis-jeziki-sprachen-lingue), e un incuintri public, che si à davuelt sabide ai 28 a Udin tal Palaç Di Toppo Wassermann dal Ateneu, là che inte sale Pasolini si à fevelât di educazion plurilengâl, di lenghis di grande difusion, di lenghis minorizadis, di migrazions e di dirits linguistics e inte sale de jentrade e jere une esposizion di materiâi di informazion, di promozion e di documentazion in cont des lenghis – e intes lenghis – dal Friûl (e jere ancje “La Patrie dal Friûl”…). I passe cent di lôr che a àn partecipât al event – la plui part a jerin students des scuelis superiôrs di Udin, “Deganutti” e “Percoto” – a àn vût la pussibilitât di confrontâsi cu lis diviersis dimensions dal plurilinguisim in Europe e in Friûl e cu lis esperiencis di cui che intes istituzions publichis e intes associazions di chenti al è impegnât a pro dal pluralisim linguistic tant che patrimoni, dirit e oportunitât par ducj.
Al è clâr che la cuistion des lenghis no je impuartante dome par une zornade ad an, ma e vâl ducj i dîs. La Zornade stesse e je stade “inventade” cun chê vision largje. Cundut achel no si pues dineâ che in tancj câs, fintremai ancje cuant che e ven memoreade la Zornade Europeane des Lenghis, e sedi la tindince a sierâ la cuistion intal timp – dome pai 26 di Setembar – e magari ancje dome in direzion des lenghis forestis plui dopradis, lassant in bande dut il rest.
Par sigûr la cuistion dal plurilinguisim e dai dirits linguistics e reste vierte e salacor ingredeade. Juste un pâr di setemanis prime dai 26 di Setembar lu à ricuardât intune forme estreme il linguist e ativist udmurt Albert Razin, che al è muart intal ospedâl di Izhevsk cualchi ore dopo che si veve dât fûc fûr dal palaç dal Consei di stât de regjon autonome de Udmurtie, inte Federazion Russe. Il so al è stât un at di proteste cuintri des politichis di snazionalizazion e in particolâr cuin-
tri de leç fate buine dal Parlament rus l’an passât che e puartave di curicolâr a opzionâl l’insegnament des lenghis diferentis dal rus – tant che l’udmurt – intes republichis e intes regjons autonomis cuntune popolazion native no russofone. ❚
Marco Stolfo


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A puedin iscrivisi ae Societât Filologjiche Furlane lis personis fisichis, i ents e i istitûts che a àn lis carateristichis che si previodin tal Statût
.
Ducj i socis che a son in regule cu la iscrizion:
- a puedin jentrâ inte Aree riservade rivistis li che a puedin consultâ e discjamâ dutis lis rivistis sociâls de Societât Filologjiche in formât PDF:
- a àn dirit a un scont dal 30% su lis publicazions de Societât;
- a àn dirit a partecipâ aes assembleis de Societât;
- a vegnin informâts su lis iniziativis che la Societât e puarte indenant.
Cuotis di adesion:
Personis fisichis
:
-
Soci € 15,00
- Soci cun stampe e spedizion des rivistis in Italie € 30,00
- Soci cun stampe e spedizion des rivistis in Europe € 35,00
- Soci cun stampe e spedizion des rivistis fûr Europe € 55,00
Ents e Associazions:
- Soci € 15,00
- Soci cun stampe e spedizion des rivistis in Italie € 35,00
- Soci cun stampe e spedizion des rivistis in Europe € 40,00
- Soci cun stampe e spedizion des rivistis fûr Europe € 60,00
Ents, associazions, istitûts culturâi e bibliotechis a puedin ancje abonâsi aes rivistis de Societât: frache achì par lâ a la pagjine dai Abonaments.
Cemût iscrivisi:


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I prins a tignî alte la vuardie su lis prospetivis de gjestion dal dirit al studi cu la gnove idee de Regjon di inmaneâ une Fondazion in lûc dai doi Erdisu a son propit lôr, i students universitaris. Par chest a stan lavorant a un apontament public dulà che a frontaran la cuistion cu la metodologjie di lavôr che si adate a students universitaris: no cjacaris, ma une analisi funzionâl dal dirit al studi e une analisi comparative dai doi organisims che cumò a lavorin in chest cjamp: l’Erdisu di Triest e chel di Udin.
Une iniziative che e rive daspò il prin resonament che e veve fat propit la rapresentance dai students dal Coordenament regjonâl pe alte formazion dal Friûl-Vignesie Julie, sintûts i programs che e à la Regjon, cussì come che ju à presentâts l’assessôr regjonâl ae Istruzion e Universitât, Roberto Molinaro: une fondazion di partecipazion, tant a dî un ent di dirit privât unic par dute la regjon, garantint la rapresentance dai student e i stes finanziaments regjonâi, se no di plui (11,5 milions tal 2011, confermâts tal 2012).
I TRÊ DUBIS DAI STUDENTS_ Dut câs, a son trê lis perplessitâts mostradis propit dai students in forme unitarie, ven a stâi tant chei di Udin che chei di Triest: la funzion dai privâts te Fondazion; il fat che si è in spiete di une gnove normative nazionâl in fat di dirit al studi; la unificazion teritoriâl de gjestion dal dirit al studi.
«Achì no je cuestion di difindi cjampanii – a àn sotliniât – si trate invezit di tignî ben presint che lis necessitâts locâls a son diferentis tra Udin e Triest, par vie che ogni realtât e à lis sôs peculiaritâts, che a riscjin di no jessi consideradis ad implen intune situazion aministrative unificade». In sumis, ur pâr al è che i doi Erdisu a àn mecanisim di funzionament difarents par vie che difarent al è il criteri di gjestion. Par chest a son modei dificilmentri standardizabii, si ben che in dì di vuê a conventin razionalizazions.
LA PERPLESSITÂT DE COMPAGNO_ Dal retôr di Udin, la professore Cristiana Compagno, nissun prejudizi ideologjic in mert al dissen regjonâl e nancje a programs di razionalizazion, come che par altri e dimostre la sô azion in chescj agns ae Universitât di Udin. Lis sôs a son osservazions che a partissin de analisi dal progjet come che al è stât presentât: «Il dissen juridic di chest sogjet di dirit privât che al metarès in cubie i doi Erdisu nol è clâr e nancje i problemis economics-strategjics che al varès di risolvi», e spieghe. E po e zonte: «In ogni procès di razionalizazion, prin si definissin a clâr i obietîfs economics-strategjics, po si fasin lis simulazions di ce che al varès di deventâ e su chestis fondis si decît». Si che duncje, in chest moment, «stant la inciertece funzionâl e strategjiche dal progjet de Fondazion o pant lis mês perplessitâts, par vie che no viôt a clâr. O viôt invezit benon – e continue – i potenziâi pericui di une uniche Fondazion, in mert ae aderence a lis esigjencis specifichis dai students de Universitât di Udin; al vignî al mancul de sinergjie tra l’Erdisu e la Universitât, sedi par i servizis imobiliârs, sedi par chei ae persone e in definitive il pericul di câl de cualitât dai servizis pai nestris students». Cun di fat, i servizis leâts al dirit al studi a son come un vistît di un sartôr: a àn di jessi su misure e chest al compuarte une contiguitât tra l’organisim che ju eroghe e la Universitât e une operativitât sul teritori.
FONTANINI CUINTRI DE FONDAZION UNICHE_ De bande de politiche, il president de Provincie di Udin si è pronunciât a favôr de Fondazion, ma al à metût un “alt” ae Fondazion uniche: «Une sole no va ben, e convente une par ogni Universitât – al conferme –. A son difarentis e si scuen difindi la autonomie di ognidune e des lôr diferencis, si no a saltin fûr dome pastiei. E stant che o savìn cemût che son ladis lis robis pal passât, o dîs in anticip: vonde penalizâ il Friûl». ■
Antonella Lanfrit
ISTRUZION. In difese dal Friûl, no dai cjampanii............
I prins a tignî alte la vuardie su lis prospetivis de gjestion dal dirit al studi cu la gnove idee de Regjon di inmaneâ une Fondazion in lûc dai doi Erdisu a son propit lôr, i students universitaris. Par chest a stan lavorant a un apontament public dulà che a frontaran la cuistion cu la metodologjie di lavôr che si adate a students universitaris: no cjacaris, ma une analisi funzionâl dal dirit al studi e une analisi comparative dai doi organisims che cumò a lavorin in chest cjamp: l’Erdisu di Triest e chel di Udin.


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28 aprile 2006
Annuntio vobis: habemus "Giuntam"!
Jo no soi.
In consei o ai fevelât come Cjâf grup e chest al è il gno intervent che o ai fat a non di Forza Italia, UDC e AN:
"O sin chi usgnot par inviâ chest gnûf mandât aministratîf.
Chest al è il risultât des urnis, che a àn dit in maniere clare cemût che le pense la int di Maian.
Te stesse dì la int e je stade clamade a sielzi sedi la composizion dal Parlament sedi la composizion dai Conseis des aministrazions locâls: la Provincie e il Comun. E Maian al à fevelât clâr: la maiorance e sta cul centridrete (pes politichis o sin tor dal 62% e passe).
Ma al è clâr che si à di fâ une analisi profonde di ce che al è vignût fûr des elezions.
Il risultât che o vin vût a nivel locâl al responsabilize une vore il Consei Comunâl: sedi la Maiorance sedi la Minorance. La Maiorance in Consei Comunâl e à vinçût cuntun scart di dome 93 vôts e chest al à di fâ pensâ: no vin nissun alibi di chi indevant.
Ancje la composizion dal esecutîf e merte une considerazion.
La int e veve indicât in maniere clare lis preferencis dai elets. A gno non personâl e di ducj i candidâts o ringrazii i eletôrs.
Lis sieltis dal Sindic a son il risultât no dome des indicazions dal eletorât, ma ancje di regulis di compuartament concuardadis par dâ la juste rapresentance a lis fuarcis politichis: o vin di vê la onestât di dîlu!
Cumò chest esecutîf al à di lavorâ: lassìnlu lavorâ, continuant il percors passât.
Jo, par spirt di servizi al partît e par responsabilitât tai confronts des personis che mi àn dade la lôr fiducie, o ai decidût di acetâ l'impegnatîf rûl di Cjâf grup, come che mi àn domandât e cence tirâmi indaûr denant des responsabilitâts.
Cun cheste mê sielte, o declari (par chel che mi rivuarde) sierade une parentesi fate di tensions e contrascj, che cualchi mês indaûr e à viodût chest paîs protagonist de cronache.
Le sieri parcè che la int mi à dimostrât clâr e net ce che e pense di me e chest mi baste, al è clâr che Forza Italia, ma o crôt di fevelâ ancje par UDC e AN che mi àn volût come lôr puarte vôs, e je consapevule di jessi la fuarce politiche di riferiment.
Par chest no fasarà mancjâ il so contribût di sostegn e stimul pal esecutîf, ma lu fasarà in maniere atente e propositive: a son stâts condividûts i obietîfs dal program eletorâl, ma chescj a varan di jessi realizâts cun timps e modalitâts che a àn di vê come interès prin, l'interès dal paîs.
Il lavôr di grup al à di continuâ a jessi il motôr pe gjestion da la "res publica".
O concuardi cun ce che plui voltis e à dit ancje la Minorance: i partîts no àn di jessi un intric aes necessitâts dal paîs. Lu son dome se cualchidun si vise di lôr dome par vê la scuse e parâsi tes situazions di dificoltât.
Ma se la dialetiche politiche e devente stimul pe cressite, jo o soi il prin a rivendicâ cheste funzion di riferiment. E par chest mi sint di tindi une man ancje ae Minorance: che o clami di pueste cussì "Minorance" e no "oposizion".
Il statût e il regolament no proviodin come in Gjermanie la "Große Koalition", ma ognidun te sô posizion al varà di lavorâ par stimolâ la Zonte Comunâl.
E se la Minorance lu riten util, mi rint disponibil a fâmi interlocutôr par un dialic fra lis fuarcis politichis, tai confronts dal Esecutîf e de Maiorance, pal obietîf condividût de cressite dal paîs.
Cun chest o sieri il gno intervent augurant bon lavôr a ducj i elets, domandant une man ancje a chei che no àn rivât adore a jentrâ in Consei Comunâl e ringraziant i partîts e i eletôrs che a àn crodût e a crodin tal nestri progjet".
A la fin de presentazion des liniis programatichis o vin fate ancje la declarazion di vôt, cheste chê dal nestri Grup FI_UDC_AN:
"Come che al diseve il Cjâf grup Molinaro, mi rint cont ancje jo che la prime sentade dal Consei Comunâl e je une evenience particolâr: mi auguri e o ai fiducie che jentrant te operativitât si puedi concentrâsi sul lavôr concret. O torni a ribati la mê ufierte a puartâ indevant un dialic interlocutori, pal ben condividût dal paîs, ognidun te sô posizion.
Lassìn lavorâ l'esecutîf, ma stant ben atents ai obietîfs, ai timps e aes modalitâts: no in maniere passive, ma in maniere dinamiche. Se chest al disturbe, mi displâs, ma al è il gno mût di fâ.
Dite chest, a non di FI_UDC_AN o doi parê favorevul a lis liniis programatichis che o vin sintût".
5 commenti:
- el fari ha detto...
-
TROMBATO !!!!!!!!
finalmenti, insieme a pesenato e seis fur del bales e cusì e finirei di rompi i us a chel puar sindic ......
o speri che tu, dato che chel'atri nol è nancje in consei, tu vedis el bon gust e l'onestat politiche di lavorà pal ben de comunitat di majan, e no come l'ultime legjslature che tu as pensat dome al to tornecont politic !!!!!!
comunque o vuei aprofità di chest spasi par faus i auguris di bon lavor a ti, a dut el consei (magjoranse e minorance), e giunte, al sindic e ancje a chei che an lavorat e che non son rivas a jentrà in consei.
BON LAVOR A DUC !!!!!!!
- 2/5/06 12:13
- el fari ha detto...
- Questo commento è stato eliminato da un amministratore del blog.
- 2/5/06 12:14
- talsilensio ha detto...
-
Par latin a si scuen scrivi "NUNTIO" e no "ANNUNTIO".
Lis cediliis no centrin.
- 2/5/06 17:13
- Christian Romanini ha detto...
-
par talsilensio: tu âs reson, ma jo o sai il furlan, e par latin o çueti un tic di plui, ergo "ubi maior, minor cessat" e o domandi scuse.
par furlan si varès di dî: "tal cidinôr", e no "tal silensio", che nol vûl dî nuie e al sune mancul biel, ancje se si sin intindûts distès. :-)
pes cidiliis: Fuarce Tumieç!
- 2/5/06 17:57
- Christian Romanini ha detto...
-
pal fari: i "trombâts" pal solit a son chei no premiâts dal eletorât: ti consei di pensâ ben, prin di meti etichetis.
la int mi à za dit ce che e pense: pal rest a son fufignis, ma distès tu sês libar di dî e pensâ ce che tu vuelis.
- 2/5/06 17:59


text:
Categorie:Utent cs
Cheste e je la liste dai utents di Meta che a puedin contribuî par cec, secont lis seis abilitâts.
- {{utent cs-1}} al vûl dî cognossince di base de lenghe
- {{utent cs-2}} al vûl dî cognossince mezane de lenghe
- {{utent cs-3}} al vûl dî cognossince avanzade de lenghe
- {{utent cs}} al vûl dî marilenghe (colôr: vert)
Par viodi i modei specifics par altris lenghis o par vê plui informazions, cjale Vichipedie:Babel.
Sot categoriis
Cheste categorie e conten lis 4 sot categoriis ca sot suntun totâl di 4.
Vôs inte categorie "Utent cs"
Cheste categorie e conten lis 9 pagjinis indicadis di seguit, suntun totâl di 9.


text:
Microsoft Windows
Microsoft Windows al è une famee di sistemis operatîfs prodote de Microsoft a scomençâ dal 1985 par jessi doprade tai ordenadôrs, in particolâr su chei par ûs domestic, ma anche tai servidôrs. Tal mont, cirche il 90,7% dai ordenadôrs al lavore cuntun sisteme operatîf Windows. [1]
Versions di Microsoft WindowsModifiche
La famee di prodots di Windows e po jessi cussì classificade:
Ambients operatîfs a 16 bitsModifiche
La prime version di Windows e je la 1.0 dal 1985, nassude come estension grafiche dal MS-DOS. Fin de prime version, Windows al permetè, contrariamentri al DOS, di eseguî plui operazions tal stes moment (multilavôr). Une version sucessive, simpri a 16 bits, e fo la 2.0, dal 1987. Lis versions sucessivis a son la 3.0 dal 1990, 3.1 dal 1992 e 3.11 dal 1993.
Sistemis operatîfs ibrits a 16/32 bitsModifiche
Windows 95 (1995), Windows 98 (1998) - cun la seconde edizion dal 1999 clamade ancje Windows 98SE, Windows ME (2000).
Sistemis operatîfs a 32 bitsModifiche
- Windows NT 3.1 (1993)
- Windows NT 3.51
- Windows NT 4.0 (1996)
- Windows 2000 (1999)
- Windows XP (2001)
- Windows Server 2003 (2004)
- Windows XP Media Center Edition (2005)
- Windows Vista (2006)
- Windows Home Server (2007)
- Windows Server 2008 (2008)
Sistemis operatîfs a 64 bitsModifiche
- Windows XP Professional x64 Edition
- Windows Server 2003 x64 Edition
- Windows Vista x64
- Windows Home Server
- Windows Server 2008
- Windows 7
Sistemis operatîfs embeddedModifiche
- Windows CE (cumò Windows Mobile)
- Windows XP Tablet PC Edition
CarateristichisModifiche
SigureceModifiche
I sistemis operatîfs de Microsoft a son il principâl obietîf dai scritôrs di virus informatics, par vie dal efiet combinât de grandissime difusion, de scjarse atenzion dimostrade fin vuê de aziende par la tematiche sigurece, e da lis scjarsissimis cognossincis dal utent medi, dai pericui derivants de conession di un PC a une rêt di estension mondiâl come Internet. Dome tai ultims agns, Microsoft e à produsût agjornaments leâts ae prevenzion (service pack 2 par Windows XP) e gnûfs prodots specifics par la sigurece, come il strument di rimozion malware par Windows.
AlternativisModifiche
Fin tai timps dal DOS a si fevele di alternativis al sisteme operatîf Windows, di scuasit vincj agns il plui doprât tal mont. Tai agns '80 i plui cognossûts a jerin OS/2 e Amiga; OS/2 al è un sisteme operatîf svilupât inizialmentri di Microsoft e IBM, cuâl alternative a Windows. Cu la fin de colaborazion jenfri lis dôs aziendis, il disvilup di OS/2 al è stât puartât denant de sole IBM, che no je rivade a concuistâ une grande cuote di marcjât. Il sisteme AMIGA al nas tal 1985 dai laboratoris Californians de Commodore, cun carateristichis ecezionâls par chei timps: sisteme operatîf multitasking, grafiche a colôrs (4096), il sun stereofonic, ecc. Tai agns novante al è stât fuart il dibatiment par lis causis de muart di cheste architeture. La Commodore stesse e je falide tal 1994 dopo di cuarante agns di ativitât tal setôr.
Viôt ancjeModifiche
ReferencisModifiche
Leams esternisModifiche
- (talian) Pagjine uficiâl


text:
Un zûc di scuadre par rivâ
ae competence regjonâl
La professore Elena D’Orlando, diretore dal dipartiment di Siencis Juridichis de Universitât dal Friûl, nus sclarìs cemût che la propueste di scuele “model Friûl” e pues pardabon deventâ realtât.
◆ Prin di dut, bisugne sclarî che i plans di intervent dai timps dal taramot e di cumò a son une vore diferents. Su la cuistion de emergjence sanitarie o vin di fâ riferiment aes diretivis dal guvier centrâl, stant che la normative si fonde su titui di competence esclusive dal Stât.
◆ Chê volte dal orcolat, il “model Friûl” al è nassût di une deleghe di funzions dal Stât ae regjon e ai ents locâi par chel che al tocje ciertis funzions aministrativis. Chest scheme, però, no si pues cjapâ e tornâ a meti in vore sic et simpliciter te nestre regjon, in dì di vuê, pal fat che la emergjence sanitarie di cumò no nus à tocjât dome nô, ma ben dut il teritori talian.
◆ Po dopo, bisugne ricuardâ che intal ambit de scuele la regjon e à competencis dome di caratar concorint, anzit, viodût che no je stade ancjemò fate buine une norme di atuazion dal Statût si cjatìn cul paradòs di jessi inmò plui indaûr des regjons ordenariis.
◆ No cate dut, e je vere che a son spazis di manovre lassâts aes regjons e ai ents locâi ancje par chel che al tocje la scuele. Par altri, culì si à di fâ un discors che nol è dome di caratar istituzionâl, ma bisugne ricuardâsi de autonomie scolastiche, par vie che lis istituzions scolastichis a àn un cjamp di autonomie garantide in maniere costituzionâl che ur permet di aprovâ regolaments che a van a integrâ lis fonts normativis statâls. Il discors di une scuele “model Friûl” al à di tignî iniment ancje chest aspiet. Nol è dome un probleme di rapuarts di caratar verticâl jenfri i nivei di guvier, duncje, ma ancje orizontâl, jenfri istituzions teritoriâls e scuelis.
◆ Par cumò, la nestre regjon e à pocjis competencis in materie di istruzion. Si podarès provâ a fâ un zûc di scuadre fra regjon e istituzions scolastichis, ma dome par chel che al tocje i spazis che a mancjin par fâ lezion o pes dotazions tecnichis che a coventin.
◆ Il Stât talian nol à mai vude chê di fâ buinis lis domandis de regjon sul cantin de autonomie, ma il guvier regjonâl di cumò al intint lâ indevant ta chest ricognossiment. Une norme pe atuazion dal statût e je pronte, parcè che i vevi lavorât parsore jo prime che mi sostituissin in comission paritetiche, però dopo no ai savût plui nuie. ❚
La norme di atuazion di meti in voreSerena Fogolini
Un zûc di scuadre par rivâ


text:
Anno Domini 1409. Cividât. Fûr de congregazion dai cardinâi e dai lôr segretaris, la citât si colore cu la sô vite: i cjaradôrs sul puint dal Nadison a fasin lâ indenant i nemâi a colps di vuiscje e di blesteme; la place dal marcjât si fâs vivarose cui bancuts plens di verdure, lis scjaipulis cui poleçs e cu lis cuaiis, lis pelicis di bolp e di bilite picjadis a suiâ sui stecs, prontis par jessi vendudis a cualchi peliçâr di Udin. Vôs e berlis in lenghe furlane e sclave, cualchi acent par todesc. Un marcjadant di Vignesie, cul pes di Maran tal zei, che al pretint di jessi paiât in monede e no in cambi di un zeut plen di ûfs. Un frari dominican, devant de puarte dal Domo, cun vôs çondare e alçant in alt la sô crôs di len, al ricuarde che il timp de fin dal mont si svicine, che al bisugne preâ il Signôr che al sparagni cheste umanitât di pecjadôrs, pioris cence pastôr pierdudis intun bosc là che la bocje dal lôf lis spiete. E sot di une verande, intal borc dai Ebreus, cualchidun, piçant lis cuardis di un liût, al cjante “Piruç myo doç inculurit”, indreçant i voi ae morute che e cuche dal barcon.
Dentri dal palaç dal Patriarcje la situazion si fâs grivie. Cualchidun al sunsure inte orele dal so vicin che al môf la bocje a smorfie, al nice il cjâf, al alce lis mans adalt, come par clamâ su la assemblee il jutori di cualchi potence dal cîl. In zenoglon, devant di ducj, in at di profonde umiltât, Gregori XII, il pape a pene nomenât cuintri i siei aversaris, al ricêf l’omaç dal Concili. Al secul si clame Agnul Correr, un venezian, ma libar di pinsîr. Al è il tierç pape. Chei altris doi a resistin, ognidun vuidant la sô fazion, movint esercits, armâts, benedint copariis e maçalizis: citâts brusadis, cjistiei sdrumâts, int copade. Almancul Correr al crôt che e sedi la culture a podê jessi doprade come medisine juste cuintri il mâl de Glesie universâl. Par chest, al sielç Cividât, sede di un Patriarcjât che al svante ancjemò une tradizion antighe, siore di lenghis e di bielece, poiade intal cûr di une Europe plurâl, che e podarès ufrî la rispueste juste a tant mâl. Cussì al pense il bon pastôr, o come che lu clamin aromai ducj i cardinâi riunîts in cheste curie dute furlane il “Pastor Angelicus”. Siums che a savoltin la pâs de sô anime, cuant che il dean dai cardinâi i met sul cjâf la sacre tiare.
La sere prime, suntune grande taulade imbastide su la place grande, i vevin fat cerçâ un dolç speciâl, inventât dai cogos plui bulos: inte lenghe sclave lu clamavin “gubane”, ma i spiegarin che al rapresentave il misteriôs grop di Salomon, chel che al varès viodût di li a cualchi dì inte antighe Basiliche Mari in Aquilee. Une strece, un incuintri, une intersezion che e varès vût di contâ il sens dal infinît. Al riduce, il vecjo pastôr, pensant a cetant buine che e pues jessi la pâs. E se par dî messe i fasin santificâ l’altâr cun chel vin sant che al à compagnade la gubane – chel “Rosacense Vinum”, i diserin, gjavât fûr dal len des vîts de Badie di Rosacis, pensât par regalâ la gjonde ancje ai agnui -, ben sigûr la storie e varès dade reson ae lôr fazion. Cussì si insumiave Agnul il Venezian. Mentri che fûr des muracis di chê sacre congregazion e svolave ad alt la Bestie cu lis sôs sgrifis crudêls, e trê gosis plenis di fam, trê bocjatis di drâc là che si masanavin i potents dal mont: papis e imperadôrs, cardinâi e grancj siôrs, sants, juscj e pecjadôrs… come che e cjantave la laude, propit chê intonade de fradaie dai Batûts, in procession, la sere prime. Une profezie? O dome un sium? E intant che nissun al someave che si rindès cont di ce che al stave par sucedi, vierte la puarte dal infier, un frutut, lassat di bessôl, al cjalave cun voi maraveâts tal scûr, come se alc al viodès. Dome lui! «Antoni, viôt che tô mari ti sta cirint. Torne li di jê, prime che e stedi in pinsîr par te!».
di Agnul Floramo


text:
situazion gjenerâl
Une depression su la Europe centriocidentâl al favorìs su la regjon l'aflùs di corints umidis di Sudest a cuote alte, intant che la presince di un anticiclon su la Europe orientâl determinazion l'aflùs di corints nordorientâls intai strâts bas. Lunis la rivade di une depression svelte e di un front atlantic a provocaran ancjemò instabilitât.
previsions
Domenie 04 Dicembar
emission: 03-12-2022 13:21 CET
Cîl dut innulât, cun ploie difondude in gjenar bondante, forsit ancje fuartis bande lis Prealps. Neveadis moderadis o bondantis in principi tacant di 1000 plui o mancul metris, a nivel locâl a cuotis plui bassis intes vals internis e in Valcjanâl, po dopo la cuote de nêf e sarà in jevade, su lis Prealps fin a 1600 metris, su lis zonis internis fin a 1200 metris. A cuote alte al soflarà aiar moderât pal plui di Est o Sudest.
Lunis 05 Dicembar
emission: 03-12-2022 13:21 CET
Pal plui cîl dut innulât, dopo une polse di matine, vie pal dì e sarà probabilitât di ploie difondude moderade o bondante, forsit ancje in forme di temporâl. Neveadis moderadis o bondantis cun cuote de nêf ancjemò avonde incierte, cun plui probabilitât tacant di 1000-1200 metris, a nivel locâl a cuotis plui bassis, soredut dopomisdì e di sere. A cuote alte al soflarà aiar di Sud moderât. Di sere e vie pe gnot formazion pussibile di fumatele locâl o fumate jù in val.
Martars 06 Dicembar
emission: 03-12-2022 13:38 CET
A buinore a podaran restâ ancjemò un pôcs di nûi, soredut su lis zonis orientâls; vie pal dì in gjenar pôcs nûi in mont, pôcs nûi o variabil su la planure e su la marine. Formazion pussibile di fumate o fumatele su la planure vie pe gnot.
tindince par Miercus 07 Dicembar
emission: 03-12-2022 13:38 CET
In gjenar pôcs nûi in mont, pôcs nûi o variabil su la planure e su la marine. Formazion pussibile di fumate o fumatele su la planure vie pe gnot. su lis monts a cuote alte al soflarà aiar di Sudovest moderât.
webcam - panomax.com
zero termic


text:
Lant daûr a ce che al à fat il Venit aromai cuasi un an indaûr, ancje il Friûl intes setemanis che a vignaran al varà il so referendum pe indipendence. Une iniziative che (tocje dîlu) e à tancj limits e cualchi ambiguitât, soredut dal pont di viste tecnic parcè che no si capìs ben ni cui che al podarà votâ online ni cemût. E chest par une idee di partecipazion popolâr al è za un mieç faliment, parcè che une rivendicazion di cheste fate e varès di jessi vierte a ducj, se si vûl fâ capî pardabon che si trate di une pulsion autentiche.
Dut câs, di là des considerazions sui imprescj e lis modalitâts de cuistion, a falin chei che a considerin chest apontament e cheste dibisugne pandude di une part dal popul furlan come une robe che no à nissun rilêf politic. La impuartance di un teme no sta dome tai numars de int che cheste consultazion e cjaparà dentri: il fat vêr che al è che la azion di int che doprant formis di partecipazion (virtuâls trop che si vul, ma vuê il mont al passe dut pai trois de informatiche) e pant il marum viers di chei che no garantissin il benstâ de int, il disvilup de lôr tiere e la identitât dal lôr popul no si pues dome considerâ un mateç separatist. Al è un fat che la Politiche vere, se a ’nd è ancjemò in circolazion, no varès di snobâ, ma anzit di cirî di capî par dâ rispuestis a un malstâ che al è cetant plui penç di chel che si viôt. E che al à inte pierdite de autonomie, de identitât, de fonde dal nestri jessi comunitât un dai plui grancj problemis, no dome a nivel simbolic. Ancje parcè che intant la Italie e je dute invuluçade su “le riforme istituzionali”, che a fasin vignî il mal de urtie dome a pensâ, e çampe e drete a somein dome impegnadis a tetâ aes mamelis di une Rome che però e à simpri mancul lat di dâur di supâ.
Intun Friûl dulà che lis aziendis a sierin une daûr chê altre il probleme si incuadre ancje cun altris voi. Cjalìn a cualchidune des plui grandis cuistions dai ultins mês, i scandui Cospalat e Latterie Friulane e la cuistion dai Ogm: parcè àno fat cussì pore? Parcè che i furlans a viodin menaçade la stesse lidrîs dal lôr patrimoni alimentâr che a imagjinin leât a fil dopli cul teritori. La identitât no je dome fate di cjacaris, par nô e je ancje un fatôr economic. E al è cussì par ducj i paîs di Europe dulà che popui cun caratars autonims a son sot Stâts che ju àn ocupâts secui indaûr. Par esempli Catalogne e Scozie, che di autonomie a ’nd àn fin parsore i cjavei, no ritegnin dut câs rispietade la lôr identitât de Spagne e dal Ream Unît. E i scozês a Setembar a disaran sì o no ae indipendence di Londre. Il Paîs Basc, la Corsiche, il Gales e lis Flandris ur vignaran subite daûr: ma in nissun di chescj puescj si berle, come che si è fat in Friûl, al pericul di une “balcanizazion” de Europe.
Autorevulis vôs, soredut de çampe nostrane, a àn sostignût che pandi la idee indipendentiste al puartarès il Friûl a une derive balcaniche, cun int pronte a cjapâ sù lis sclopis e a scombati par une ideologjie anacronistiche. Jo o soi apene stât in Kosovo a viodi cui miei voi ce che la balcanizazion vere e proprie e à produsût 15 agns indaûr: o ai vût maniere di fevelâ sedi cu la popolazion di Prishtine e Prizren che cui soldâts de Kfor che a son ancjemò li a garantî la sigurece di chê minorance (i serps) che îr e fruçave la identitât dai albanês. O ai capît fevelant cu la int che li, come in Bosnie, la “balcanizazion” no jere un probleme fint tant che la Jugoslavie e rapresentave ducj. Sot di Tito si saveve che i serps a comandavin ma il sisteme di podê al lassave spazi aes autonomiis teritoriâls par gjestî sul teritori dut ce che nol jere difese militâr e ordin public. Il Kosovo al jere une provincie autonome che e veve dirits linguistics e e veve otignude ancje une sô universitât.
Muart Tito, la costruzion istituzionâl de Republiche Federative Jugoslave e varès podût sorevivi, o almancul implodi cence lis tragjediis che o vin scugnût viodi dopo, dome fasint cressi il nivel di autonomie di ogni realtât che le componeve. Invezit Slobodan Milosevic al à fat propit il contrari, scliçant pardabon ogni forme di identitât che e fos diferente di chê serbe. No a câs a Prizren a considerin l’inizi de lôr fin il 1989, ven a stâi l’an che al fo proibît l’ûs uficiâl de lenghe albanese che sot di Tito e veve un status paritari a chê serbe-cravuate. Gjavâ a un popul la sô lenghe: chel al è l’inizi de balcanizazion. ❚
Walter Tomada
Gjavâ a un popul la sô lenghe: chel al è l’inizi de balcanizazion............
Lant daûr a ce che al à fat il Venit aromai cuasi un an indaûr, ancje il Friûl intes setemanis che a vignaran al varà il so referendum pe indipendence. Une iniziative che (tocje dîlu) e à tancj limits e cualchi ambiguitât, soredut dal pont di viste tecnic parcè che no si capìs ben ni cui che al podarà votâ online ni cemût. E chest par une idee di partecipazion popolâr al è za un mieç faliment, parcè che une rivendicazion di cheste fate e varès di jessi vierte a ducj, se si vûl fâ capî pardabon che si trate di une pulsion autentiche.


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I solits nazionaliscj talians di cjase nestre, daspò vê dât une man a chei di dute Italie che par desenis di agns a àn impedît di jentrâ in vore ae Costituzion taliane e di aprovâ in Parlament la leç di tutele di dutis lis minorancis linguistichis, si son metûts cumò di traviers al pont fondamentâl de leç regjonâl che à di jessi ancjemò fate buine dal nestri Consei: l’insegnament dal furlan tes scuelis. Chescj personaçs, simpri contrariis al ricognossiment de identitât furlane dal nestri popul e ae sô valorizazion, si son scuvierts, tal câs, “un grum democratics”: “tes scuelis dal Friûl” a disin “prime di puartâ il furlan ai arlêfs, a àn di jessi clamâts a decidi, an par an, i lôr gjenitôrs”. Dut chest nol à nuie di democratic se no chel di otignî il risultât che la scuele e la Universitât dal Friûl no saressin in stât di organizâsi a timp pe dibisugne: no savaressin cun sigurece cetancj arlêfs che a frecuentaressin lis lezions e di cetancj mestris e professôrs preparâts che e sarès dibisugne. Dut al larès in staiare, lassât ae spontanitât e al disordin. La scuele e la Universitât cussì no si impegnaressin, ma nancje i arlêfs e i lôr gjenitôrs che a varessin dutis lis resons par stufâsi. Chescj personaçs achì a san benon che la tutele dal furlan no je par nuie imponude. Di fat, tai agns passâts i Comuns e lis Provinciis di Gurize, Pordenon e Udin lu bielzà àn fissât, dacuardi cu la int furlane. Cul proveditôr ai studis di chê volte, prof. Forte, il 70-80 % dai gjenitôrs des trê provinciis furlanis a àn declarât par scrit che a jerin dacuardi par insegnâ il furlan a scuele. E alore? Alore, al massim si pues zontâ dome il dirit dal singul arlêf di jessi esonerât dal frecuentâ l’insegnament de lenghe furlane. Ai sorestants de Regjon che prime a domandin di meti adun propuestis par fâ la leç di tutele a doi grups di savis de Universitât e de furlanetât e daspò a butin te scovacere il lôr contribût plui significatîf e impuartant, nô ur disin cun fuarce e cun clarece: tornait indaûr! Tornait a lis propuestis dai savis. Cirît di capî che i furlans a son simpri plui convints di no acetâ il sotanât e di vê une dignitât di popul che al à dirit di esisti, cul sô Friûl unît e fuart, e di lâ indenant in Italie, in Europe e tal mont cu la sô lenghe, la sô culture milenarie, cu la sô muse. Curtis e che si tocjin! Ai partîts di chenti ur disìn cun peraulis scletis: se no volês capî il nestri resonament, i furlans us al fasaran capî cul vôt de prossime vierte. Che al sarà dome in pro di chei partîts e di chei candidâts che bielzà prime des elezions si saran impegnâts cui fats pai dirits de nestre int.
Interviste / «Provait a recitâ, che us dispatusse ancje pe comunicazion di ogni dì»Dree Venier
Interviste cun Luca Pagot, atôr amatoriâl di Sclaunic. Cuatri peraulis su la sô esperience e su la situazion dal teatri amatoriâl par furlan A pene tacât l’Istât, mi àn invidât a un spetacul di teatri amatoriâl a Sclaunic. La compagnie e je chê de La Pipinate. Il lûc, il curtîl di une aziende agricule in […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / Jù lis mans dal TilimentWalter Tomada
Traviersis, cassis di espansion, puints e viadots autostradâi, potenziament dal idroeletric: al mancje dome di metisi a sgjavâ cu lis trivelis par cirî gas o petroli! Ma parcè il Tiliment, che tancj studiôs a stimin jessi l’ultin flum salvadi de Europe, isal sot di dutis chestis menacis, invezit di jessi tutelât e protet cemût che […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Cui aial pôre de “Cuistion furlane”?Dree Valcic
✽✽ No ven plui nomenade, sparide dai radars dal dibatiment politic e culturâl. Di “Cuistion furlane” no si ’nt fevele plui. Di cent agns incà e esist chê meridionâl, cjare a Gramsci, e su chê miârs e miârs di students a àn fat tesis di lauree, a son stadis fatis ancjetantis cunvignis, ogjet di ogni […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / La “bufule meloniane” e la autonomie inte glacereWalter Tomada
“Si sin indurmidîts furlans, si sin sveâts melonians”: cun chestis peraulis un cjâr amì al à strent intun sproc sintetic il sens des elezions politichis che pardut a àn viodût a vinci fûr par fûr ancje chenti Fratelli d’Italia, il partît di Giorgia Meloni. Di storic i ai rispuindût che 100 agns fa une dì […] lei di plui +
Gnovis / La Patrie dal Friûl e presente il libri “Anime in crôs”, scrits di pre Antoni Beline e Agnul Floramo su Pier Paolo Pasolini, inteletuâl furlan.
2 di Novembar 1975 – 2 Novembar 2022 a 47 agns di chê volte che al fo sassinât Pier Paolo Pasolini “In chest libri us presentìn un “bote e rispueste” imbastît cu lis riflessions di doi autôrs che a cuasi 30 agns di distance a lein cuntune sintonie e une simetrie speciâl lis oparis di […] lei di plui +
La anteprime / Cors di furlan par gjornaliscj: consegnâts i atestâtsRedazion
Ai 27 di Setembar, te sede di Udin de Regjon Autonome Friûl-Vignesie Julie, a son stâts consegnâts i atestâts ai vincj gjornaliscj che a àn partecipât al prin cors di lenghe furlane inmaneât de ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane e dal Ordin regjonâl dai gjornaliscj. La consegne dal document ai professioniscj de comunicazion […] lei di plui +


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Vuê e je la “Otave” di Pasche e in Cumierç e je fieste grande. L’an passât la parochie di Sante Marie e à fat fieste pai seit secui di fondazion dal Santuari Marian (1305-2005). Pe ocasion Pro Giuliano al à fat fâ une biele ristampe in trê lenghis (furlan-la lenghe dal paîs, talian-le lenghe dal stât e todesc-la lenghe de plui part dai forescj che a passin denant dal Santuari).
O ai vût il plasê e l’onôr di coordenâ la realizazion di cheste preziose publicazion che e à viodût impegnats ancje: Vincenco Di Leno pes fotos, Tiziana De Caneva pe version furlane, Francesca Cattarin pe version todescje e
23 aprile 2006
Otave in Cumierç
Vuê e je la “Otave” di Pasche e in Cumierç e je fieste grande. L’an passât la parochie di Sante Marie e à fat fieste pai seit secui di fondazion dal Santuari Marian (1305-2005). Pe ocasion Pro Giuliano al à fat fâ une biele ristampe in trê lenghis (furlan-la lenghe dal paîs, talian-le lenghe dal stât e todesc-la lenghe de plui part dai forescj che a passin denant dal Santuari).