text:
A son tornâts ancje chest an i Sants Ermacure e Furtunât e nus invidin al apuntament e avôt te basiliche mari di Aquilee.
Une Messe li che a la memorie de cene di Crist si unìs la memorie
de storie dal nestri Friûl e il ricuart dai nestri amîs, benedets,
che a no son fra di nô.
Ancje chest an il grant mosaic dal paviment de basiliche nus clame
e cuasit za nus cjacare colm di elegance e di bielece, di vite
e di colôr. Za mi somee di contemplâ chel mâr, lis ondis, lis barcjis, la varietât dai pes e sore dut Gjone che al ven glotût di chel besteon che al fâs pôre.
In chescj ultims mês o ai vût dafâ in mût particolâr cun int provade tremendementri dal dolôr, angossiade di torments e spavents, stremade di disfurtunis cence fin. Int rivade a un pont tâl che bevi un cafè o butâsi jù dal balcon al è compagn. Int che no acete plui di patî, che e brame une fin, e cîr un tiermin, une liberazion. A son i Gjone di vuê, glotûts de disgracie, o de tristerie o di une societât artificiâl che dut sdrane. Int za colade tes inferis, tal infier.
O cjali: la besteate dal mosaic e à vût dûl di Gjone e lu à tornât a butâ fûr; di fat lu cjatìn beât e content sot la ombre dal ricin. Ancje pal profete al è stât un limit e ancje pal tribulât, pal inocent perseguitât, pal danât e scuen jessi une fin al patî. Ma se chest al è vêr, e cole une altre veretât: la eternitât dal infier.
O sai che cumò o stoi fasint un passaç des inferis, come lûc dai muarts, al infier come lûc dai maladets, ma tes inferis, par nô, al è comprendût ancje l’infier.
Nus contavin i predicjadôrs dal ‘seminari che il patî dal mont al è une cjiche paragonât al fûc di là vie di là e che la eternitât e sarà cussì: la anime danade e varà ancjemò di començâ a tribulâ cuant che e varà jemplât di lagrimis il spazi che al separe il cîl de tiere, savint che il voli al darà une lagrime sole ogni miliart di agns…
Ce int cence cjâf e cence cûr, cence religjon, che nus fasevin scoltâ!
No dinei il Catechisim de Glesie catoliche; mi domandi dome se mi tocje di plui un scheme di cjanui e di teologjiis o il berli cence fin dal disperât. Puedial Diu che al è amôr, condanâ pe eternitât? Puedial Crist, che al è vignût a cirî Adam intes inferis suturnis de tiere, bandonâ vuê la piore che si rustìs ciulant tal infier?
O cjali al mît di Gjone sul paviment di Aquilee: ancje alì o cjati Bibie, i paris de glesie, la sabide sante, un spieli e segnâl de misericordie infinide di Diu. Il Catechisim catolic mi somee masse sigûr, ridutîf, limitatîf dal misteri, risultât di posizions e polemichis che no dipendin dal dut de ricjece de peraule di Diu.
No dinei ma o domandi, o propon di riviodi e di tornâ a valutâ.
I doi reson a la int cuant che e dîs che nissun al è tornât di ca a spiegâ ce che al è là vie di là.
Nô o sin fîs di Alessandrie di Egjit, fradis di Gjone e de salvece universâl.
Ducj, dal Pape in jù, o crodìn di cristians che Crist inte sabide sante al è sprofondât tes inferis par lâ a salvâ ce che al jere pierdût; ma se Crist al à visitât cu la sô potence lis inferis… ancje lis inferis, e par nô dut l’infier, tocjâts di Crist, a son jentrâts cun lui tune inmense sperance: chê de salvece.
pre Tonin Cjapielâr
MEDITANTLIS TAL SO CÛR. Fîs de salvece universâl............
A son tornâts ancje chest an i Sants Ermacure e Furtunât e nus invidin al apuntament e avôt te basiliche mari di Aquilee.


c: text/html

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Tal confin plui ocidentâl dal Friûl lant bande dal Venit, intun teritori che plui voltis te sô storie al è stât teatri di invasions e concuistis frontadis e vintis da la braurose e fuarte int dal puest, si cjate une frazion di paîs, Saron di Cjanive, li che la int e je famose par jessi buine di cûr e libare.
In chest teritori masse, pôc cognossût, ancje la nature e je une vore siore e gjenerose tant che da lis visseris de mont, in tre lûcs difarents (Gorgaç, Santissime e Saron) e salte fûr une aghe di risultive, insiorade di sâi minerâi, che e alimente il cors dal Livence, confin naturâl de Patrie.
Cheste aghe, chi prime di vignî fûr a 10 grâts si purifiche dilunc cunicui e misteriôs terens cjarsics, e ven fûr e e devente l’element di fonde di une bire artigjanâl produsude dal famôs microbirifici «Valscura».
Plui che un birifici, un progjet nassût dal desideri di fâ un alc di unic e speciâl, disleât da lis logjichis dal mercjât e da la produzion di masse, plaçât intun lûc di crude e integre bielece naturâl de pedemontane di Pordenon e disvilupât in gracie di un ingredient particolâr (la aghe) cuntune purece e une cualitât organoletiche come chê di une aghe minerâl naturâl.
Un prodot di ecelenze chi a dispiet di une nassite relativementri resint, al à bielzâ vût il ricognossiment tant che bire dal an 2008 (premi da la «Unionbirrai») par la varietât Fich. Cheste e je une bire «season» di degustazion, fermentade in boce e aromatizade al «figo moro» une tipologjie di fîc tipic che al cres dome te zone di Saron, intun particolâr microclime; il fîc in cuistion al è caraterizât di une forme une vore slungjade rispiet a la variant tradizionâl cuntune polpe tenare, disavide e une vore plui dolç. Chestis carataristichis si tradusin in savôrs e profums in bocje. E merte di jessi ricuardade ancje la variant «Canipa», une bire chi come te Ete di Mieç e ven confezionade cuntune insiemit di speziis, cereâi, misturis di spelte e vuardi che a lassìn in bocje un savôr ruspiôs e plen.
Produzion limitade e di grande cualitât, fate di une famee cun grande passion, semplicitât e cuntun grant rispiet par nature e tradizions di un teritori cun storie impuartante.
Sandri Olivetto
TERITORI – PORDENON. Fich, ecelence al figomoro............
Tal confin plui ocidentâl dal Friûl lant bande dal Venit, intun teritori che plui voltis te sô storie al è stât teatri di invasions e concuistis frontadis e vintis da la braurose e fuarte int dal puest, si cjate une frazion di paîs, Saron di Cjanive, li che la int e je famose par jessi buine di cûr e libare.

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text: Al è stât rilevât in maniere juste cemût che intai libris di test che si doprin tes nestris scuelis nol sedi nissun spazi pe storie dal Patriarcjât di Aquilee, che dal pont di viste politic istituzionâl intal cors de basse Ete di mieç si identifiche tout-court cul Friûl. E je une mancjance grave, prin di dut parcè che cence storie no esist identitât e dopo parcè che e disprive de pussibilitât di sclarî in dute la sô bielece tante part dal patrimoni storic artistic che ancjemò al reste di chest periodi. Une tâl ignorance e je tant plui sorprendente, intal câs dal Friûl, se o pensìn al interès che a àn indreçât ae nestre storie i studiôs di altris paîs. Lu testemonein publicazions di fonts, ats di cunvignis, monografiis e studis dedicâts ai patriarcjis e al patriarcjât. Al bastarès citâ il volum di Heinrich Schmidinger de Universitât di Salisburc “Patriarch und Landesherr. Die weltliche Herrschaft der Patriarchen von Aquileia bis zum Ende der Staufen” (Graz – Köln 1954) e la racuelte di studis in so onôr dal titul “Patriarch im Abendland. Beiträge zur Geschichte des Papstum, Roms und Aquileias im Mittelalter” (Salzburg 1986). Intal 1985 al jessive pes edizions de Academie des Siencis di Viene il prin di une serie di volums su lis Fonts documentariis dal patriarcjât (“Vorarbeiten zu einem Urkundenbuch des patriarchats Aquileia”). A chest volum su la abazie di Mueç, curât dal prof. Reinhard Härtel de Universitât di Graz, a son vignûts daûr i volums su Sante Marie di Aquilee intal 2005 e su la abazie di Rosacis intal 2017. Prime che l’Istitût Pio Paschini pe storie de Glesie in Friûl al inviàs in maniere sistematiche, di intese cul Istitût Storic Talian pe Ete di mieç, la “Serie medievâl” dai regjistris dai nodârs patriarcjâi, a Toronto il Pontifical Institute of mediaeval Studies al publicave i Acts of Gubertinus di Novate, notary of the Patriarch of Aquileia, 1328-1336 e l’editôr Bärenreiter Die liturgischen Musikhandschriften aus dem mittelalterliche Patriarchat Aquileia (Kassel-Basel-London-New York-Prag 1997). Plui di resint, intal 2016, e je saltade fûr la monografie di Ondrˇej Schmidt in lenghe ceche sul patriarcje Zuan di Moravie (Jan z Moravy, Vyšerad, 2016), cumò disponibile ancje intune edizion inglese dal titul John of Moravie between te Czech Lands and the Patriarchate of Aquileia (Brill, 2019). Restant aes biografiis dai patriarcjis al è tant che mai significatîf che cualchidune tra lis vôs plui impuartantis dal Nuovo Liruti. Dizionario Biografico dei Friulani, I. Il medioevo (Forum, 2006) e sedi stade scrite di studiôs forescj e ricercjadôrs su la base di une grande bibliografie internazionâl. Peter Štih, docent di Storie medievâl te Universitât di Lubiane e cumò president de Academie nazionâl slovene, al à scrit la biografie di Siart di Sighardinger, il patriarcje che al è stât protagonist al at di fondazion dal stât patriarcjâl intal 1077. Gerard Schwedler de Universitât di Kiel al à curât lis vôs biografichis di Marquart di Randeck e di Zuan di Moravie, cognossûts in maniere rispetive par vê promulgadis lis Costituzions de Patrie dal Friûl e promovût riformis popolârs che a devin podê aes corporazions citadinis in oposizion ae nobiltât. Dieter Girgensohn de Universitât di Gottinga al à ricostruît la figure di Ludovì di Teck, ultin sorestant temporâl dal patriarcjât intal moment che lis trupis venezianis a àn concuistât il Friûl intal 1420. Si puedial ancjemò relegâ la storie de Ete di mieç furlane intal ambit dai studis locâi o no si aial pluitost di ricognossi che e je une storie di respîr european e duncje meritevule di jessi studiade ancje intes nestris scuelis? ❚


text:
«Âstu viodût ce fisco? Al è bastât un video su Facebook. O varai fat chel spetacul centenârs di voltis e, al di là dai compliments dal public, mai si jere viodude une robe dal gjenar. Trê minûts e o soi finide in dut il mont. Une robe di no crodi». Caterina Tomasulo e je la furlane dal moment: furlane di adozion, si capìs. Cun chel cognon cussì “bassarûl”, tant al è vêr che a un ciert pont si jere dade ancje il non di art di Catine la terone. E cun chel trat cussì comic, che magari tai furlans nol è masse presint. I cjavei a suste, la batule pronte e la marilenghe imparade chi, sul cjamp. Al è bastât che un tocut, curt, di un so monolic al las a finî su la rêt par che e fos cognossude, “clicade” e condividude. Un video che – ça va sans dire – al coione vizis e virtûts de lenghe, gramatiche e peraulis dai furlans. Ma po isal par da bon un cjapâ pal cûl? Al è plui un fâ notâ, sotlineâ, rimarcâ ciertis diferencis di lenghe e di cjâf, che cui che al è furlan o al vîf a messint dai furlans magari nol viôt.
––
Catine, o volarès scomençâ cul contâ la tô storie. Par esempli cemût che tu sês rivade chi, in Friûl, di Sant’Ilario, provincie di Potenza, Lucanie.
«O soi rivade in tren, vevi di lâ in Svuizare, il tren si è rot e mi sei fermade a Udin…»
––
Dai! Cheste e je une interviste serie. Jo o vuei la storie vere.
«Il treno al è vêr. O scugnivi lâ in Svuizare dai miei cusins a cirî di vore, però in chê volte no si cjatave nuie. Al jere il 1994. Di chê strade, mi soi fermade li di une amie a Gonârs, par une setemane. Mi à dite: metìn dai anunziis par cirî un lavôr, prove in Svuizare e se li no ves di lâ, torne chi che provin. In Svuizare no je lade ben, ma dopo di un mês la mê amie di Gonârs mi à dite: achì ti stan cirint. Jenfri i anunziis al jere un ristorant super chic, di Colorêt. Jo pensavi di no jessi ae altece: al jere masse. E invezit je ai fate. O ai scomençât tant che camarele. Po o ai viert un bar a Tarcint e lu ai gjestît par 14 agns, fint a l’an passât. Dopo o ai cedude la gjestion e o soi restade tant che dipendente e ae fin mi soi dite: cumò o polsi un moment e mi dedichi ae mê passion pal teatri. E intant e je rivade cheste ondade di popolaritât, dopo che o vevi decidût di lassâ il grumâl di bariste. Atore a timp plen».
––
Ma ce formazion âstu?
«No ai studiât di atore. Lu fasevi di frutine. A cjase mi clamavin “l’attrice”: dai 3 ai 9 agns, par ridi. Dopo plui nuie. O vevi dismenteât dut, ancje se ogni tant mi tornave la voie. Trente agns dopo, la ocasion me à dade la compagnie di Segnà»
––
Chescj tescj che tu scrivis, di dulà saltino fûr?
«Jo o ai dome butât ju cualchi osservazion. O vevi scomençât cun tun monolic par un concors in provincie di Terni. O vevi contât dal me viaç de Lucanie al Friûl cun Basilicata Venezia Giulia. Prin premi. Mi si è come impiade une lampadine: meti une lûs su lis diferencis jenfri nord e sud. Par vie che o sês fûr par fûr diviers de int dal sud. A mi mi pareve dut stramp: parfin il non des personis, il lengaç po dopo… jo su chê strade o soi lade indevant».
––
Ce ti isal plasût subit di chest teritori?
«Il vin!»
––
Il vin?
«Ancje il vin, ma plui di dut la etiche dal lavôr di bande de int. Il sens dal dovê. Il fat di podê lavorâ a cundizions umanis e di jessi paiâts, metûts in regule. Robe che li di me no esist».
––
Cumò tu sês atôr cul to ultin monolic.
«50 sfumature di friulano»
––
Ise une robe sadomaso sul furlan?
«Nooo… il riclam al è cussì, par ridi. Jo o cjapi pal cûl, ma insome: in mût simpatic. Cuant che i vuei ben a cualchidun, o cjapi pal cûl».
––
O pensi che la int a vedi capît la tô intenzion cun chescj spetacui.
«Di fat un dai plui biei compliments che o ai vût al è stât: “Si sint che tu nus vuelis ben”’. E e je vere. Il spetacul al va benonon: o soi plene di datis, parfin in Zenâr e Fevrâr».
––
Tu tu colaboris ancje cun Claudio Moretti.
«O lavorìn dispès insiemi. Lu ai cognossût al Festival di Cabaret a Attimis. E di li e je nassude la voie di colaborâ. Cun lui, ma ancje cun altris nons dal teatri furlan e cun la compagnie di Segnà, che cun chê al è scomençât dut».
––
I tiei monolics cemût si cumbinino cu la tradizion comiche dal teatri furlan?
«A son part di chel filon. Che al è ancje valorizazion de lenghe furlane. Jo lu fâs “di di fûr”. Jo mi inecuarç di robis che un di dentri nol pues viodi, par vie che al è masse dentri. Un che al ven di fûr al mostre il so pont di viste: par chest motîf o vin dibisugne l’un di chel altri par capî dulà che o sin».
––
Indi ise cualchi peraule dal dialet de Lucanie che si incrose cul furlan?
«Ah lis primis voltis, ce fature cun chel “cumò”. Par me al jere il comodin. E no capivi ce che la int a cirive di continui tai comodins. Une altre peraule: “vuê”. La int e diseve “vuê” e jo mi ziravi di scat, in automatic. In teronie “vué” si dopre par gafâ la atenzion di cualchidun».
––
Scuse ma no ti ai fat la domande di gossip. In chest to continui sgarfâ su lis diferencis nord -sud: âstu cjatât almancul l’amôr chi in Friûl?
«Ehhh, o ai cjatât ancje chel: però o sin doi vedrans. Jo o soi vedrane e lui ancje. Si volìn ben: ma di vedrans. Rispietin la vedranitât l’un di chel altri».
––
I tiei gjenitôrs sano dal to sucès?
«Me sûr sì: e je sui social. I miei gjenitôrs no san dal dut la puartade. Par lôr o soi a vore la sù tal cjanton dal Nordest. E par lôr o soi simpri Catine, che di piçule e zuiave a “l’attrice”». ❚
✒ Oscar Puntel
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Cuissà parcè, forsit par chê vecje bandiere rosse, ma al funerâl di Baracêt, mi è vignût tal cjâf Stalin e no dome lui. Dongje i stavin altris doi personaçs migo di pôc: Churchill Rooswelt. A jerin ducj i trê a Yalta e cuntune rie a taiavin la Europe cence nissun rispiet par chei popui che la cjarte gjeografiche le vivevin su la lôr piel. O vin vût chi la risultance di chê famose riunion, cu lis cjasis di Gurize cul tinel in Italie e la cjamere di jet in Jugoslavie. Parcè us contio cheste storie? Parcè che mi somee che vuê si sta doprant la stesse logjiche di chê rige sul Friûl e sui furlans. E il lapis nol è in man a int come chei trê, che a vevin vint la vuere e sconfits Hitler e Mussolini, no, e je in man a cualchi omenut dal ministeri di Rome che al decît par esempli che la nestre no je plui une lenghe, ma un dialet. Ma, cence lâ fintramai te capitâl, cualchi omenut ancje a Triest al volarès decidi che Gurize e larà cun Triest e magari Pordenon cun Trevîs.
Ma sino diventâts mats?
Cun ce dirit, cun ce prepotence si movino chescj corvats? In non di cuâl principi, forsit chel dal sparagnâ e de etiche? A son i ultins che a puedin doprâ chei vocabui. E alore ce fasìno di front a un atac che nol à precedents se no tal fassisim e te sô retoriche talianone?
Si à di rispuindi a plui nivei.
ll prin al è chel de cussience che no puedin comprâ un tant al chilo e chi o stin vincint e fuart, ancje: i dâts des fameis furlanis che a àn domandât la lenghe furlane a scuele pai lôr fîs no dome nol cale, ma al è in cressite, massime propit dulà che il tentatîf di division al è plui fuart, ven a stâi a Pordenon e Gurize.
Il secont al è chel de politiche e chi o tornìn a Baracêt e al comitât li che tant si è dât di fâ. La situazion e je grivie se al salte il dificil rapuart cu lis istituzions. Cjapadis une par une sot dal fûc dal centralisim, a colin une daûr a chê altre. La taule dal rispiet dai dirits dal Friûl e va tignude vierte plui che mai, parcè che se e je vere che il popul al fâs la storie, a son lis sôs rapresentancis che a determinin lis condizions plui o mancul favorevulis pe bataie.
Di bessole la glesie furlane e reste spauride de ombrene veneziane e del “triveneto”, di bessôi i sindacâts a patissin la fuarce dal interès centrâl talian, i industriâi, lis categoriis produtivis cence une prospetive di disvilup sul teritori a van a cirî il lôr interès di une altre bande, la universitât cence une sô mission e pense dome a sorevivi. I comuns, lis provinciis furlanis se a pensin dome a mantignî l’aparât e i elets, si cjataran organizâts come che la autoritât romane o triestine e varà decidût.
Che e sedi clare une robe in ogni câs: che i furlaniscj a laran indenant pe lôr strade, parcè che come che al diseve pre Toni e je une cuistion di dignitât. Ma par dâ une man par slargjâ, par meti adun dutis lis fuarcis che a crodin almancul tal dirit dal Friûl di esisti, nissun nol disarà di no. ■
DREE VALCIC
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…la piçule Katmandu furlane…
Rivâts a Camporosso – Tarvis si poie la machine li dal grant parcament dongie de teleferiche, di chì si tache a cjaminâ dilunc vie Lussari e passât il riu Lussari si va a drete dilunc il troi CAI 613, une biele e largje strade forestâl che us mene fintremai ae malghe Lussari… la strade e à une biele pendence e e je fate di tantis rampis une daûr di chê altre e no mole mai fin insom… pôc prime di rivâ ae malghe cjalait ben a drete par cjapâ il troi che us menarà fintremai a la Mont Sante dal Lussari… se no seis sigûrs cjalait il segn GPX… faseit atenzion che lant invezit dilunc il troi dal Alpe Adria Trail o cjataressis un piçul slac che al à cuviert un toc dal troi… ad ogni mût lant daûr dal dissen Gpx no si passe di chê bande… rivâts li dal Santuari e gioldût dal biel panorame sù la mont furlane si puès fâ un salt li de teleferiche di indulà si puedin fâ lis fotos a dut il blanc paesut… il D+ al è di cuasi 1000 m e a son 11 km A/R, par la cuâl a coventin buinis gjambis, tante aghe e un bon cûr… Mandi e buinis cjaminadis a ducj…
Camporosso-La Mont Sante dal Lussari, traccia GPX
… @ SAN LEONARDO – VALLI DEL NATISONE (UD)
E’ stata inaugurata sabato scorso, 13 Ago 2011 alle 18.00, la nuova struttura d’arrampicata di San Leonardo nelle Valli del Natisone. Grazie, infatti, al contributo della Regione il Comune ha potuto realizzare un nuovo edificio a ridosso della preesistente palestra destinandolo all’arrampicata. Al momento all’interno ci sono due pannelli strapiombanti che partono da una base verticale, ma senz’altro ci sarà la possibilità di aggiungerne altri.
Alcuni climbers locali hanno contestato il modo di operare del Comune che non li ha coinvolti nella fase di progettazione della struttura. L’accesso alla palestra, ad esempio, avviene attraverso un atrio, cioè un gabbiotto in cemento armato, che smista gli sportivi tra le due sale portando via molto spazio alla sala. Inoltre qualcuno avrebbe preferito avere una finestra anche a Sud.
A parte questo rimane una bella struttura che adesso aspetta solo di trovare una società che la gestisca.
Cliccando sull’immagine si può accedere all’album dove si trovano le foto ( le ultime in fondo alla pagina ) ->
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La Odissee di Omêr Joibe ai 21 di Jugn aes 20.30
Odissee
Caricato da christianromanini
Par secui Omêr al è stât un pont di riferiment fis pe leterature ocidentâl. Inte vision tradizionâl de culture, cun Omêr e tache la leterature greghe, e tache la leterature classiche, e tache la leterature europeane. I grêcs par prins a ricognossevin in Omêr la lidrîs no dome de lôr epiche, ma di dute la lôr civiltât. La traduzion de Odissee par furlan, fate di Sandri Carrozzo e Pierluigi Visentin e je la prime opare classiche voltade dute par furlan dopo che il gurizan Bosizio al veve voltât la Eneide par furlan tal Sietcent.
Sandri Carrozzo al è laureât in letaris classichis e al à frecuentât diviers cors specifics par tradutôrs e par lessicolics in lenghe furlane. Al à insegnât e al insegne in cors di lenghe furlane un pôc par dut il Friûl.
Discjame il file dal sfuei informatîf.
Prime de presentazion a saran distribuîts i atestâts ai corsiscj che a àn frecuentât il cors di lenghe furlane "Cemût si scrivial?"


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Di cualchi mes al è stât tornât a stampâ il libri “Storie di Preti Isontini internati nel 1915” dal mestri Camillo Medeot. Chest libri al è stât publicât pe prime volte dal Centri Studi “Sen. Antonio Rizzatti” di Gurize tal 1969 e cumò al è stât ristampât cuntun intervent di salût dal vescul di Gurize, bons. Carlo Roberto Maria Redaelli, e de professore Liliana Ferrari, za docente di Storie de Glesie te Universitât di Triest.
◆ Al è un libri che al conte storiis pôc par no dî gran cognossudis fûr dal Friûl di Jevât: lis strussiis e lis disgraciis che a àn vût di patî passe sessante predis de Arcidiocesi di Gurize che, a pene scomençade la Vuere dal 1915, a forin cjapâts “manu militari” dal Regio Esercito e spedîts ator par dute la Italie.
◆ Parcè chest tratament di gale? Parcè che a forin considerâts “austriacants” e duncje une vore pericolôs (!) pai talians. Al è di ricuardâ che fin de prime metât dal Votcent i predis, soredut tai paîs contadins di dut l’imperi di Austrie, a jerin no dome predis ma ancje mestris di scuele. Un ricognossiment di une funzion publiche e sociâl prime ancjemò di chê religjose: un delit pal esercit talian, spions dal nemì! Chescj predis a forin spedîts al confin tal stes mût e cu la stesse malegracie che cualchi an dopo, sot dal Fassio, a varessin vût di patî i opositôrs politics.
◆ Storiis che a son stadis ricostruidis, une par une, dal mestri Camillo Medeot (nol è parint di cui che al scrîf, ma dome dal stes paîs, San Lurinç dongje Gurize, e de stesse strade): un studiôs che par prin al à vude la creance, la ambizion e il sintiment di justizie par contâ ce che al è sucedût, intun moment storic – la fin dai agns Sessante – indulà che al jere ancjemò “tabù” meti in dubi la “redenzion” taliane de Prime Vuere dai paîs su la rive dal Lusinç, e plui di cualchidun al veve domandât al vescul di Gurize di chê volte, bons. Pieri Cocolin, di no publicâ il libri.
◆ Tal libri si pues lei la “via crucis” che a àn vût di patî chescj predis, furlans, slovens e de Bisiacarie, spedîts ator par dute la Italie: cuasi ducj chei che a tornarin ae fin de vuere a forin segnâts, tal spirt e tal cuarp, di chê esperience, cul unic pecjât di jessi stâts servidôrs dal lôr paîs.
◆ Storiis come chê di pre Carlo Stacul di Migjee e dean di Gardiscje, che al à cirût di tignî dongje e di dâ une man ai siei confradis, di Giuseppe Caucig, origjinari di Culubride (Golo Brdo, cumò in Slovenie) vicjari di San Lurinç, che za indenant cu la etât al murì cualchi zornade prime di podê tornâ tal so paîs, ma ancje come che di Francesco Spessot, di Fare dal Lusinç, vicjari di Aquilee, che al fo mandât vie propit di chel Celso Costantini, deventât gardenâl, che cumò al è daûr a jessi beatificât de Glesie Catoliche.
◆ Chest libri al è stât volût a fuart di pre Renzo Boscarol, che al è mancjât tal mês di Març di chest an, puartât vie dal Covid-19: un om, prime ancjemò che un predi, che al veve a cûr la sô int e che al crodeve che la culture e je la fonde de spiritualitât e de identitât.
◆ Il libri si pues cjatâlu tes librariis di Gurize e al sarà presentât, dilunc dal Istât e ancje plui indevant, in diviers dai nestri paîs dal Friûl di Jevât. ❚
Un libri par fâ justizie de memorie dai predis clamâts “austriacants”Feliciano Medeot
Di cualchi mes al è stât tornât a stampâ il libri “Storie di Preti Isontini internati nel 1915” dal mestri Camillo Medeot. Chest libri al è stât publicât pe prime volte dal Centri Studi “Sen. Antonio Rizzatti” di Gurize tal 1969 e cumò al è stât ristampât cuntun intervent di salût dal vescul di Gurize, bons. Carlo Roberto Maria Redaelli, e de professore Liliana Ferrari, za docente di Storie de Glesie te Universitât di Triest.


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JUGN – PRIME PAGJINE. EDITORIÂL – A stâ a cjaval dal fossâl si cole dentri e si mûr inneâts / “Un can di Trieste” paron de sede RAI / Mandi, Franco Marchetta / “Un can di Trieste” paron de sede Rai / PAGJINE 2 – Anzians in mont, no stin a molâur la man / VIERS IL FRIÛL. Biel e brut tai risultâts des aministrativis / 50 agns dal Coro Peresson di Dimplan An di fieste tal Comun di Darte / PAGJINE 3 – Electrolux, Ideal Standard e l’avignî de industrie furlane / Il doman de cjadree / PAGJINE 4 – BLANC, finalmentri un lat pardabon furlan / LA VÔS DE CISL. Detassazion des sumis di produtivitât dai lavoradôrs dipendents / PAGJINE 5 – MUSIS DI…FACEBOOK. A pescje di amîs sul Muselibri / Une scuele dongje ae comunitât e funzione miôr di chês altris / Il Friûl il Sudtirôl e Ponzi Pilât / PAGJINE 6 – Centri diestre e autonomisim / Autonomie: Resurezion o De profundis? / PAGJINE 7 – SLOVENIE. 10 agns in EU e l’euroseticisim al rive ancje a Lubiane / AUSTRIE. Vitorie pe tolerance in Europe: il sucès di “Wurst” al sburte a une gnove discussion sul teme dai dirits des cubiis omosessuâls / FRIÛL EUROPE. Tal gnûf PE no son dome i antieuropeiscj. E al è ancje un pôc di Friûl / PAGJINE 8 – MUSICHE. Il grant pas di Serena Finatti par Folkest / MUSICHE. Loris Vescovo al torne cun Penisolâti / La viticulture romane in Friûl / PAGJINE 9 – La toponomastiche al feminin / SIMPRI BOGNS. Franco Marchetta, U-, Udin 2013 / AL CINE CUN BETE. Tornade al futûr / PAGJINE 10 – IL GRANT LUNARI DAL FRIÛL. Jugn / GLESIE FURLANE: (cuinte e ultime pontade) Conclusion / IL FERÂL. I FURLANS E IL TEMPLI (cuinte pontade) / PAGJINE 11 – Avôt dal Friûl a Aquilee / PAGJINE 12 – 1914-2014 IL CENTENARI DES BAUSIIS E DE VERGOGNE. Profugancis /
*** I articui a son disponibii fracant sul titul. Buine leture.
Interviste / «Provait a recitâ, che us dispatusse ancje pe comunicazion di ogni dì»Dree Venier
Interviste cun Luca Pagot, atôr amatoriâl di Sclaunic. Cuatri peraulis su la sô esperience e su la situazion dal teatri amatoriâl par furlan A pene tacât l’Istât, mi àn invidât a un spetacul di teatri amatoriâl a Sclaunic. La compagnie e je chê de La Pipinate. Il lûc, il curtîl di une aziende agricule in […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / Jù lis mans dal TilimentWalter Tomada
Traviersis, cassis di espansion, puints e viadots autostradâi, potenziament dal idroeletric: al mancje dome di metisi a sgjavâ cu lis trivelis par cirî gas o petroli! Ma parcè il Tiliment, che tancj studiôs a stimin jessi l’ultin flum salvadi de Europe, isal sot di dutis chestis menacis, invezit di jessi tutelât e protet cemût che […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Cui aial pôre de “Cuistion furlane”?Dree Valcic
✽✽ No ven plui nomenade, sparide dai radars dal dibatiment politic e culturâl. Di “Cuistion furlane” no si ’nt fevele plui. Di cent agns incà e esist chê meridionâl, cjare a Gramsci, e su chê miârs e miârs di students a àn fat tesis di lauree, a son stadis fatis ancjetantis cunvignis, ogjet di ogni […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / La “bufule meloniane” e la autonomie inte glacereWalter Tomada
“Si sin indurmidîts furlans, si sin sveâts melonians”: cun chestis peraulis un cjâr amì al à strent intun sproc sintetic il sens des elezions politichis che pardut a àn viodût a vinci fûr par fûr ancje chenti Fratelli d’Italia, il partît di Giorgia Meloni. Di storic i ai rispuindût che 100 agns fa une dì […] lei di plui +
Gnovis / La Patrie dal Friûl e presente il libri “Anime in crôs”, scrits di pre Antoni Beline e Agnul Floramo su Pier Paolo Pasolini, inteletuâl furlan.
2 di Novembar 1975 – 2 Novembar 2022 a 47 agns di chê volte che al fo sassinât Pier Paolo Pasolini “In chest libri us presentìn un “bote e rispueste” imbastît cu lis riflessions di doi autôrs che a cuasi 30 agns di distance a lein cuntune sintonie e une simetrie speciâl lis oparis di […] lei di plui +
La anteprime / Cors di furlan par gjornaliscj: consegnâts i atestâtsRedazion
Ai 27 di Setembar, te sede di Udin de Regjon Autonome Friûl-Vignesie Julie, a son stâts consegnâts i atestâts ai vincj gjornaliscj che a àn partecipât al prin cors di lenghe furlane inmaneât de ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane e dal Ordin regjonâl dai gjornaliscj. La consegne dal document ai professioniscj de comunicazion […] lei di plui +


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Incuintris di Vençon09 di Zenâr 2006
Domenie ai 15 di genâr 2006 a Vençon a lis 3 daspò misdì Cjant dai gjespui tal Domo, a lis 3 e miege te Sale Patriarcje Bertrant pre Antoni Beline nus presentarà …ET INCARNATUS EST.
Une des ultimis fadiis di pre Antoni al è chest libri une vore profont e sclet dulà che l’autôr, partint dai misteris principâi de fede cristiane: Unitât e Trinitât di Diu e Incjarnazion di Crist, al dimostre cemût che i cristians e la Glesie a puedin jessi pardabon unîts dome se a rispietin lis diferencis e il pluralisim, e si conformin pardabon a Gjesù Crist dome se si insedin te vite, te culture, te storie dal popul.


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#12 – Limpidece
Un tramont seren al insuazave une sere d’Istât propite perfete, il vint al soflave frescut, just a pont par rivâ in maniere degne al apontament.
Tant che al capità dongje un pôc prime al prossumà di fermâsi par un ghiringhel. Salacor un tai di alcul lu rindarà un pôc plui rilassât. Subit daspò al refudà vie chel stimul, al saveve benon che l´alcul nol jere une pussibilitât.
Trê dîs in daûr Marie i veve dit di sì al so invît. Lui i jere stât daûr sin che a jerin canais. Par agns a ogni domande di svicinament al so cûr al cjatave pardabon un mûr. Chel di Berlin, par lui no si jere mai sdrumât. Cualchi timp daspò di vê fat i disevot al partì vie pal forest e al al jere tornât indaûr di pôcs mês.
Cumò lis robis a jerin cambiadis, ducj i doi si svicinavin ai cuarante e lis pussibilitâts di restâ di bessôi a tacavin a fâ crevadure te corace. Al jere sigûr di vê dome une ocasion e si domandave cuâl troi cjapâ par rivâ insom: chel dal cidinôr, chel de mascare o chel de trasparence. Salacor un mismàs di lôr e podeve jessi la miôr ricete.
Al rivà par prin cul cûr in bocje, al jere convint che i prins cinc minûts a saressin stâts la clâf de vicende. Timp o tart la domande e sarès rivade e al veve di dâ la rispueste juste, juste par lui, juste par jê e ae fin dai conts juste par che al sedi un “lôr”.
Par fortune jê e cjapà la iniziative, intant lui si ingrampà al cidinôr.
Subit daspò al rivà il timp de mascare e tal fevelâ de sô assence dal paîs al de dome cualchi indizi. Cuant che il camarîr si parà dongje a domandâ la robe che a vevin voie di bevi al crodè di jessi pront par dîle dute. Intant che jê e ordenà un tocai lui si blocà. Al veve dome di tirà fûr cuatri letaris e nol rivave a bon. Dibot, di sot vôs al batè fûr: “Aghe, un tai di aghe”.
Il camarîr si ritirà cence fâ nancje un mot e jê e continuà tant che nuie.
Daspò chel turbin di acjadiments al tornâ te fevelade, solevât, di no vê dovût spiegâ che al steve jessint di un recupar par un brut câs di alcolisim.
di ***
#1***


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La ricercje sul ûs dal furlan e je fate di lûs e ombris e cussì ancje lis interpretazions su ce che nus spiete pal futûr a son diviersis. O vin tirât dongje cualchi opinion in proposit.
Claudio Melchior, responsabil sientific dal scandai, che al à fevelât di un “sbalç culturâl” fat e finît, al è otimist sul futûr. Parcè? «Di sigûr i dâts a presentin un lâ in mancul de lenghe, ma jo o soi otimist par vie dal dât dai zovins: une gjenerazion che pûr cressude cun la globalizazion di internet e stime impuartante cheste lenghe. Il furlan nol sarà come chel di cumò, nol sarà la prime lenghe che si impare, ma si manten come part impuartante de culture e dal jessi des personis. O pensi che l’aspiet culturâl de lenghe particolâr dal Friûl al podarès jessi un tesaur di fâ rindi pe Regjon F-VJ e pe stesse Triest, ancje in tiermins di trasferiments che a laressin te capitâl regjonâl.»
Marzio Strassoldo, president de Societât Sientifiche e Tecnologjiche Furlane al dîs che «Il dât positîf che al salte fûr de ricercje al è che si è fermade la sotvalutazion dal furlan, che no je considerade plui une lenghe di puars, ancje fra i zovins, e chest mi fâs dî che e je superade la fase de ireversibilitât. La lenghe e à cuistât un status. Ancje se a son ombris come lis resistencis dai insegnants, par vie che tancj a son talians e chei furlans a àn supât aes magjistrâls chê culture liberâl taliane che e diseve che il furlan al è un dialet. Cumò si à di lavorâ su la scuele: fin tant che no varìn chê, o sarìn simpri in pericul. Un altri setôr che al à di incressi al è chel de rêt sociâl: sindics e predis a àn di fevelâ par furlan tes ocasions uficiâls e in glesie»
Par Silvana Fachin Schiavi, za onorevule e professore de Universitât dal Friûl, «La ricercje e conferme chel che o viôt in Universitât, cun tancj zovins che a fevelin furlan. Lu fevelin massime chei zovins che a àn esperiencis culturâls di cualitât. Par fâ di plui al covente bati su la scuele: i insegnants dispès no cognossin nancje i materiâi che a àn a disposizion o lis esperiencis par furlan che si fasin ator. L’insegnant talian nol à une formazion adeguade viers chês altris lenghis, e no dome pal furlan: daur di ricercjis comparadis cui insegnants europeans al salte fûr che chei talians a an une competence cetant plui basse. Un altri cantin li che si pues fâ di plui al è chei dai media, che dispès fevelant di furlan le “butin in staiare” e no seguissin ecelencis e progjets di cualitât che si fasin.»
Simone De Cia laureât in linguistiche ae Universitât di Manchester, e cumò dotorant, intal 2013 al à strolegât la muart de lenghe furlane in trê gjenerazions in “La vitalitât dal furlan te provincie di Udin. Un studi sociolinguistic.” «Te maniere che e je stade pandude la ricercje o viôt un pericul: un otimisim ecessîf al podarès jessi letâl pe marilenghe. Ancje un dai dâts pandût tant che positîf, l’ aument dal ûs regolâr fra i zovins dai 18 ai 29, par me al ingjane. La ricercje no verifiche la efetive competence linguistiche di cui che al à rispuindût e jo o ai la impression che e sedin semi-fevelants che a “cuincin” une base taliane cul furlan. E un che no si sint di vê une competence linguistiche sigure intune lenghe, nol fevelarà cun chê ai siei fîs. Un dât positîf al è la riduzion dal prejudizi cuintri dal furlan, ma atenzion: al è un ategjament neutrâl, no par fuarce positîf. Dut câs, al pues jessi une base di partence par fâ une politiche linguistiche che e à di jessi plui incisive. Cence di chê, il procès al è ireversibil. Lis politichis linguistichis no àn di jessi di mantigniment (come che al è stât fin cumò, plui o mancul), ma di rivitalizazion. Prioritâts par ordin: scuele, sfere economiche, media.»
Ferruccio Tassin, storic e scritôr, al stice: «No crôt a chescj risultâts che a son saltâts fûr de ricercje: jo o sint fevelâ furlan simpri di mancul. La lenghe e sta calant e o vin bisugne di television, radio e gjornâi par furlan. Nus dan cualchi ore ogni tant, cualchi pagjine chi e là, ma al è come cuant che i davin la cavoce al purcit parcè che nol sberlàs. La cavoce e je une robe cence sostance, ma che intant ti jemple pal moment il stomi!»
Luca Peresson, President dal CLAAP (Centri di Linguistiche Aplicade “Agnul Pitane”), za president dal consorzi Centri Friûl Lenghe 2000: «Dificil par me dâ un judizi. Une ricercje come chê sul furlan nol è un censiment: un scandai nol è mai neutri, al à di jessi un imprest di verifiche e par chest bisugne definî di ce che si è partîts e la prospetive li che si vûl lâ par indreçâ lis azions di fâ. Ma cuale ise la politiche linguistiche che si sta puartant indevant, duncje, par capî i risultâts vignûts fûr? Ancje i dâts che a puedin jessi positîfs dal pont di viste sociologjic come la percezion dal furlan come lenghe ancje moderne, di dulà vegnino? Probabilmentri dal lavôr che al è stât fat dal 1996 fint al, sù par jù, 2007 e che cumò no viôt plui. Cumò si va indevant cun iniziativis plui di mostre che di sostance.»
IL MONT DAI MEDIA
E cemût le pensino i operadôrs dai media par furlan, setôr in prime linie viers la comunicazion a la int? Pauli Cantarut di Onde Furlane al fevele dal risultât sul ûs dal furlan fra i zovins «Si cjapìn cualchi merit nô di Onde Furlane: cu la musiche e lis tantis iniziativis pai zovin o pensìn di vê metût in moviment alc ancje nô. E o ai une impression: une sorprese nus rivarà di une gjenerazion che no je tal scandai, chê prime, che cumò no à ancjemò 19 agns. O viôt che i fantats sui social e telefonin lu doprin e si scambiìn scherçs par furlan.» Par Mauro Tosoni de “Il Diari” «Il scandai al dîs che la lenghe e sta lant in mancul, a son ancje segnâi positîfs: la sô tutele e ven considerade ben e che la int i ten. Se no si fâs nuie, però, la tindince e je negative. Cumò e covente une cure di cjaval par fermâle e anzit al coventarès invertîle. Ma par cumò si fâs un pas indevant e doi indaûr. Covente continuitât e invistiments, ancje parcè che a son bêçs che restin achì, ma no je une politiche linguistiche serie e tai ultins timps: plui tais che invistiments operatîfs».
Erika Adami cjâf redatore de La Vita Cattolica e responsabile de pagjine furlane: «Mi àn maraveât il câl dal tas di colade dal ûs de lenghe e il fat che i zovins cun mancul di 30 agns a fevelin par furlan plui di chei di 30 e 40 agns, in plui dal favôr pal insegnament de lenghe a scuele, testemoneât ogni an des adesions dai gjenitôrs. A pet di chescj elements positîfs – ancje se no ducj i dâts de rilevazion a puedin sodisfâ, anzit -, mi domandi parcè che lis istituzions no àn plui coraç tal meti in pîts iniziativis par furlan, indreçadis massime a fruts e zovins. A coventin azions di politiche linguistiche puntuâls e la rilevazion e varès di judâ une riflession serie su chest cantin. Ma, gjavât il dibatit inviât subit daspò de sô presentazion, cui indi fevelial plui?».
Alessandro Di Giusto al è il responsabil de pagjine in marilenghe de “Il Friuli”: «I risultâts dal scandai a disin ce che si olmave za, ven a stâi che il furlan nol è muart e anzit al è vîf, ancje te fasse di etât dai zovins. Covente lâ indevant a bati il claut, sedi in famee fevelant ai fruts, lant indevant cun lis tantis iniziativis a nivel popolâr, ma ancje a nivel politic cun plui invistiments. In struc: mancul stradis e plui libris.»❚
Dree Venier
Interviste / «Provait a recitâ, che us dispatusse ancje pe comunicazion di ogni dì»Dree Venier
Interviste cun Luca Pagot, atôr amatoriâl di Sclaunic. Cuatri peraulis su la sô esperience e su la situazion dal teatri amatoriâl par furlan A pene tacât l’Istât, mi àn invidât a un spetacul di teatri amatoriâl a Sclaunic. La compagnie e je chê de La Pipinate. Il lûc, il curtîl di une aziende agricule in […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / Jù lis mans dal TilimentWalter Tomada
Traviersis, cassis di espansion, puints e viadots autostradâi, potenziament dal idroeletric: al mancje dome di metisi a sgjavâ cu lis trivelis par cirî gas o petroli! Ma parcè il Tiliment, che tancj studiôs a stimin jessi l’ultin flum salvadi de Europe, isal sot di dutis chestis menacis, invezit di jessi tutelât e protet cemût che […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Cui aial pôre de “Cuistion furlane”?Dree Valcic
✽✽ No ven plui nomenade, sparide dai radars dal dibatiment politic e culturâl. Di “Cuistion furlane” no si ’nt fevele plui. Di cent agns incà e esist chê meridionâl, cjare a Gramsci, e su chê miârs e miârs di students a àn fat tesis di lauree, a son stadis fatis ancjetantis cunvignis, ogjet di ogni […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / La “bufule meloniane” e la autonomie inte glacereWalter Tomada
“Si sin indurmidîts furlans, si sin sveâts melonians”: cun chestis peraulis un cjâr amì al à strent intun sproc sintetic il sens des elezions politichis che pardut a àn viodût a vinci fûr par fûr ancje chenti Fratelli d’Italia, il partît di Giorgia Meloni. Di storic i ai rispuindût che 100 agns fa une dì […] lei di plui +
Gnovis / La Patrie dal Friûl e presente il libri “Anime in crôs”, scrits di pre Antoni Beline e Agnul Floramo su Pier Paolo Pasolini, inteletuâl furlan.
2 di Novembar 1975 – 2 Novembar 2022 a 47 agns di chê volte che al fo sassinât Pier Paolo Pasolini “In chest libri us presentìn un “bote e rispueste” imbastît cu lis riflessions di doi autôrs che a cuasi 30 agns di distance a lein cuntune sintonie e une simetrie speciâl lis oparis di […] lei di plui +
La anteprime / Cors di furlan par gjornaliscj: consegnâts i atestâtsRedazion
Ai 27 di Setembar, te sede di Udin de Regjon Autonome Friûl-Vignesie Julie, a son stâts consegnâts i atestâts ai vincj gjornaliscj che a àn partecipât al prin cors di lenghe furlane inmaneât de ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane e dal Ordin regjonâl dai gjornaliscj. La consegne dal document ai professioniscj de comunicazion […] lei di plui +


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O pensìn che no coventin peraulis par comentâ la ultime cuviertine dal periodic di “Ente Friuli nel Mondo”, la associazion che si svante di jessi il pont di riferiment de furlanetât tal mont.
Il mês passât lis declarazions di Pietro Pittaro, che a une agjenzie di stampe che la lenghe furlane no coventave pal censiment (cjalait il numar de Patrie di Novembar, ndr) e par Nadâl ve ca i auguris “in salse triestine”, cun tant di dediche a la place “Unità d’Italia”: no jerie nissune foto di Nadâl di un borc dal Friûl o di un dai tancj Fogolârs furlans ator pal mont?
Prin di augurâ Bon Nadâl e Bon 2012 ancje a “Ente Friuli nel Mondo”, nus ven juste une peraule: vergogne!
redazion
Interviste / «Provait a recitâ, che us dispatusse ancje pe comunicazion di ogni dì»Dree Venier
Interviste cun Luca Pagot, atôr amatoriâl di Sclaunic. Cuatri peraulis su la sô esperience e su la situazion dal teatri amatoriâl par furlan A pene tacât l’Istât, mi àn invidât a un spetacul di teatri amatoriâl a Sclaunic. La compagnie e je chê de La Pipinate. Il lûc, il curtîl di une aziende agricule in […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / Jù lis mans dal TilimentWalter Tomada
Traviersis, cassis di espansion, puints e viadots autostradâi, potenziament dal idroeletric: al mancje dome di metisi a sgjavâ cu lis trivelis par cirî gas o petroli! Ma parcè il Tiliment, che tancj studiôs a stimin jessi l’ultin flum salvadi de Europe, isal sot di dutis chestis menacis, invezit di jessi tutelât e protet cemût che […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Cui aial pôre de “Cuistion furlane”?Dree Valcic
✽✽ No ven plui nomenade, sparide dai radars dal dibatiment politic e culturâl. Di “Cuistion furlane” no si ’nt fevele plui. Di cent agns incà e esist chê meridionâl, cjare a Gramsci, e su chê miârs e miârs di students a àn fat tesis di lauree, a son stadis fatis ancjetantis cunvignis, ogjet di ogni […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / La “bufule meloniane” e la autonomie inte glacereWalter Tomada
“Si sin indurmidîts furlans, si sin sveâts melonians”: cun chestis peraulis un cjâr amì al à strent intun sproc sintetic il sens des elezions politichis che pardut a àn viodût a vinci fûr par fûr ancje chenti Fratelli d’Italia, il partît di Giorgia Meloni. Di storic i ai rispuindût che 100 agns fa une dì […] lei di plui +
Gnovis / La Patrie dal Friûl e presente il libri “Anime in crôs”, scrits di pre Antoni Beline e Agnul Floramo su Pier Paolo Pasolini, inteletuâl furlan.
2 di Novembar 1975 – 2 Novembar 2022 a 47 agns di chê volte che al fo sassinât Pier Paolo Pasolini “In chest libri us presentìn un “bote e rispueste” imbastît cu lis riflessions di doi autôrs che a cuasi 30 agns di distance a lein cuntune sintonie e une simetrie speciâl lis oparis di […] lei di plui +
La anteprime / Cors di furlan par gjornaliscj: consegnâts i atestâtsRedazion
Ai 27 di Setembar, te sede di Udin de Regjon Autonome Friûl-Vignesie Julie, a son stâts consegnâts i atestâts ai vincj gjornaliscj che a àn partecipât al prin cors di lenghe furlane inmaneât de ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane e dal Ordin regjonâl dai gjornaliscj. La consegne dal document ai professioniscj de comunicazion […] lei di plui +


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Setembar
dolç e cuiet
parcè disfâ
un par un
sul savalon
dal mâr
i sghiribiçs
lassâts des frutis
intal sclopâ dal ridi
intal daspâ dai siums?
Cîl e mâr
lusints di perlis
si judin cence dûl
a sfracaiâ il soreli
studant l’ultin buriel di sium,
disfant fin l’ultin cûr
segnât sul savalon.
Guido Michelutti (1905-1997).
Al jere di Pagnà e al è cognossût plui di dut pe sô produzion teatrâl di drams e comediis.
Al à vût scrit ancje poesiis che a son stadis racueltis inte publicazion Sotvôs. Cjanz e rimis (1974). In grazis de lôr ande ritmiche e de lôr sensibilitât, tantis di chestis a son stadis metudis in musiche.
par cure di Laurin Zuan Nardin
LA POESIE. Setembar............
Setembar


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Stant che o soi cjargnel e o ami profondementri la Cjargne, o ai let cun tante atenzion i articui dai gjornâi locâi saltâts fûr dopo de decision, cjapade dal esecutîf regjonâl, di comissariâ lis comunitâts montanis de nestre regjon, massime chê de Cjargne.
Al è evident che il nestri president cjargnel al vûl diferenziâsi di chei che antiviodint, cun fadie e afiet pe proprie tiere (M. Gortani, E. Moro, B, Lepre, tant par stâ ai prins che mi vegnin tal cjâf) a àn butadis lagrimis di sanc e di sudôr, fasint la lôr reson di vite il volê un autoguvier e une autodeterminazion pai distins de proprie tiere; la gloriose e fedele (ancje masse!) Cjargne.
I diktats dentri de sô maiorance a stan par vêle vinte e il «nestri cjargnel» al scuen ubidî ai ricats politics. Isal chest il tant propagandât federalisim, che si jemplin la bocje i leghiscj? Chest, a gno parê, al è un federalisim par ledrôs! Se o ai tuart, che cualchidun mi spieghi ce sorte di federalisim che al è chest, se si vûl sierâ une Istituzion come chê cjargnele che e va oltri la part stretementri aministrative, par altri positive sot ducj i ponts di viste, a scomençâ di chel finanziari. E no parcè che e je aministrade di esponents di centri çampe, ma parcè che e je un simbul stralusint de union di un teritori cu la sô int, ben plui profont e impuartant di cualunche «teoreme politic», e che nissun nol è in dirit di separâ o di dispierdi.
A la realtât cjargnele, fate di piçui comuns e paisuts, la Regjon e varès di ufrî dutis lis prospetivis di svilup che a nassin tal teritori, favorint sore dut i acorpaments e lassant plene facoltât di coordenament autonom a la Comunitât Montane, Ent intermedi, propit pes sôs peculiaritâts di teritori svantazât e di colegament cul mont todesc. Chest no par sierâsi, mancjarès!, ma par dâ rispuestis imediadis al tiessût sociâl e par valorizâlu. In sostance sul stîl dal Sud Tirol, par capîsi.
Doprant ducj i mieçs de democrazie, ma si scuen fâ une o plui manifestazions in place coinvolzint e mobilitant dute la popolazion, a partî dai piçui comuns jù, jù fin a Tumieç, Udin e Triest. Manifestazions che a àn di nassi no cui simbui dai partîts, ma cul unic simbul di «Cjargne tal cûr». Salacor no si otignarà nuie, ma ben il legjislatôr nol podarà dî che ducj a son dacuardi.
DINO TEMIL
Ruvigne
ATUALITÂT – LETARIS. Comunitâts montanis............
Stant che o soi cjargnel e o ami profondementri la Cjargne, o ai let cun tante atenzion i articui dai gjornâi locâi saltâts fûr dopo de decision, cjapade dal esecutîf regjonâl, di comissariâ lis comunitâts montanis de nestre regjon, massime chê de Cjargne.


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17 maggio 2007
Proloco e motos in vile
Motoincuintri par sabide ai 19 par scuvierzi i savôrs e lis bielicis dal nestri teritori: compliments e grazie a Moreno che al è tra i promotôrs de iniziative e mi displâs che no rivarai a partecipâ.
O soi propit content e o aprofiti par gjavâmi un claput de scarpe: cuant che 4 agns indaûr o soi lât in Comunitât Colinâr a fevelâ a pro dai Bikers, l'assessôr de colinâr che si ocupave di turisim al jere Renzo Scarso di Sant Denêl.
In chê volte jo o vevi proponût une idee par leâ il mototurisim al teritori de colinâr. Renzo Scarso mi à rispuindût che la robe no interessave ae colinâr e mi à licuidât cence tancj compliments. O soi content che la Cjargne e vedi dât bon acet ae Bikerfest, che cumò la associazion regjonâl des pro loco e crodi tal mototurisim e o soi content che chestis dôs realtâts a vedin capît che cui che al à une moto al è une persone che i plâs gjoldisi il timp libar su dôs rovedis e magari jessi ancje une font di jentradis pal marcjât dal turisim.
E nol è un delincuent.
Robe che invezit cualchidun altri forsit forsit al pense inmò...
Se la int no ves tancj prejudizis e capirès che bogns e triscj a son dapardut, indipendentementri che a vedin une machine o une moto o une golarine o un gjubet di piel!
2 commenti:
- Christian Romanini ha detto...
-
E cussì paîs che tu vâs, politics che tu cjatis: achì un siôr di Sant Denêl nol voleve lis motos e invezit tal Nord Europe une politiche belgjiche in campagne eletorâl invezit di bevi tais e à decidût di dedicâsi a altri alc...
- 17/5/07 20:48
- thermonuke ha detto...
-
- 17/5/07 21:14


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Il Comun di Spilimberc, in colaborazion cu la ARLeF, la Societât Filologjiche Furlane, l’Istitût Ladin Furlan “Pre Checo Placerean”, la Assemblee de Comunitât Linguistiche Furlane e la Union dai Scritôrs Furlans al promôf la edizion numar 9 dal concors leterari in lenghe furlane “Zâl par furlan”.
Il tiermin “zâl” al cjape dentri ancje formis similârs tant che il “noir” e il “thriller”. Lis oparis a àn di jessi dutis – o pe plui part – in lenghe furlane o intes sôs variantis e pe forme scrite si à di doprâ la Grafie uficiâl.
Il concors al previôt trê sezions:
– sezions contis
– sezion video
– sezion speciâl par contis e par video pes scuelis secondariis di 1n e di 2nt grât.
Ogni autôr al podarà partecipâ dome a une sezion dal bant e dome cuntun elaborât che al sedi inedit, di presentâ dentri dai 30 di Avrîl dal 2022 al Ufici Culture dal Comun di Spilimberc.
Il bant complet par furlan, voltât dal Comun, al è disponibil achì.


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Art tes glesiis e monuments dal Friûl
Guidartefvg.it, il gnûf sît internet realizât da la Deputazion di Storie Patrie pal Friûl
Tal 2004 la Deputazion di Storie Patrie pal Friûl e publiche une golaine di vuidis facilis, aprofondidis dal pont di viste sientific e sioris di fotografiis, che a fevelin dai plui impuartants edificis da lis provinciis di Udin e di Pordenon (glesiis, bibliotechis, palaçs, museus): fin cumò a son vignûts fûr plui di 80 volumuts.
Une iniziative nassude stant che une da lis carateristichis che a clamin di plui la int a visitâ il Friûl e je la straordenarie ricjece di monuments d’art sparniçâts pal teritori, dispès in localitâts minôrs e dentri di edificis - massime di glesiis - che difûr a somein puaris o bandonadis, ma che salacor dentri a custodissin da lis veris oparis mestris. Oparis che a contin la storie di une civiltât che e à savût rivâ a pontis di ecelence e che a son lis testemoneancis di ats di amôr sincîrs pe bielece e la fede cristiane. Un patrimoni di grant interès, ma no simpri vonde cognossût ni valorizât come ch’al mertarès. Di fat, in plui dai monuments plui cognossûts, dentri di tantis piçulis glesiis, salacor periferichis e trascuradis, o podìn cjatâ maraveôs afrescs medievâi, intais rinassimentâi, pituris dal Sietcent, decorazions Liberty e Decò. Dai tesaurs vêrs e propris, che salacor no cognossin avonde nancje i esperts, e che a mertin di jessi preseâts e gjoldûts di bande dal public.
Par slargjâ il plui pussibil chestis cognossincis, i contignûts da lis vuidis a son stâts metûts sul web e al è nassûts, in gracie da la poie di PromoTurismoFVG, il sît internet www.guidartefvg.it. Chest parcè che dal sigûr in Regjon, ma ancje a nivel nazionâl, fin cumò al mancjave un imprest avonde aprofondît par dâ al visitadôr potenziâl une largje schirie di notiziis storic-artistichis, risultâts di ricercjis sientifichis pal plui ineditis, ma cuntun lengaç che ducj a puedin capî e massime chei turiscj che a vegnin cun curiositât a visitâ il nestri teritori. Cussì, dongje di monuments za cognossûts (come il domo di Udin, chel di Cividât o la badie di Rosacis, inte foto), o cjatìn ancje lûcs mancul frecuentâts, come la glesie dai Batûts a San Vît dal Tiliment o la glesie di Versute. Guidartefvg.it al met duncje in vitrine localitâts piçulis e grandis, parcè che lis oparis di interès a son custodis ancje dentri di edificis che di fûr no somein di grant valôr. Dut chest al fâs part da la bielece da la ricercje e da la scuvierte, e si pues cjatâlu propit zirant sul sît metût a pont da la Deputazion furlane.
Il sît, otimizât sedi par computer sedi par smartphone, al podarà deventâ ancje un jutori di marketing pal turisim regjonâl, ancje pe presince di mapis e la possibilitât di elaborâ percors tematics, in plui di jessi un imprest che al rint plui semplice la visite ai edificis, cun spiegazions claris e aprofondidis, fotografiis di cualitât e risoluzion altissimis che sul schermi dal computer a vegnin fûr in dute la lôr bielece e su chel dal telefonut a judin il visitadôr a movisi sul puest jenfri altârs e absidis. Cun di plui, il turist-viazadôr, in gracie da la modalitât di ricercje, al podarà meti adun par cont so percors personalizâts su lis olmis di un particolâr autôr, di une iconografie o di une ete storiche.
Cun chest imprest al devente duncje plui facil scuvierzi lis tantis nestris bielecis artistichis, che a puedin dal sigûr clamâ in Friûl cetancj turiscj, curiôs di cognossi une storie e une civiltât che no ’nd àn di compagnis.


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21 di Avrîl
Il 21 di Avrîl e je la 111° zornade dal Calendari Gregorian, (la 112° se l'an al è bisest). A mancjin 254 zornadis pe fin dal an.
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 1848 - Udin a si rint al gjenerâl austriac Nugent che di Gurize al stâ lant in alte Italie par judâ Radetsky impegnât cun lis rivoltis di variis citâts.
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- Fin tal 1946 e jere la fieste dal lavôr cumò spostade come in dut il mont al 1. di mai.
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- Al è il Nadâl di Rome
- Fin tal 1946 in Italie e jere la fieste dal lavôr cumò spostade come in dut il mont al 1. di mai.


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I sants Ermacure e Furtunât ju ricuardìn no pes disgraciis che cualchidun al vûl atribuîur te setemane che e cole la lôr memorie, ma parcè che a riclamin la nestre storie, la nestre identitât. Pre Antoni ogni an tal mês di Lui al presentave une considerazion, un pinsîr, un aprofondiment sul valôr di cheste solenitât. O riproponìn chest articul vonde resint, ancje parcè che al riclame il messâl par furlan pront e che, par un at che o ritignìn scandalôs e vergognôs, al è ancjemò in spiete de aprovazion uficiâl. No sai se chês autoritâts che a vevin di concludi la vore si son dismenteadis. Nô no si dismentearìn.
pre Roman Michelotti
O sin fra chei che si ustinin a cjalâ une persone e un popul inte sô integritât globâl, cirint di capînt i aspiets plui svareâts par capînt la ricjece e la peculiaritât. No si trate di une vision dal mont romantiche o spiritualistiche ma serie, la uniche che nus permet di svicinâsi cun rispiet e cun profit a chel misteri che al è la persone e il popul. Cussì ancje te ete postmoderne e posttecnologjiche, che e à viodût a colâ dutis lis categoriis classichis e a saltâ fûr catalogazions e parametris inedits e di dificile comprension e interpretazion, o ritignìn impuartant, ancje se no unic, l’aspiet religjôs di une persone e di un popul, intindint cu la peraule «religjon» dut ce che ju pee fra di lôr tal cjamp dal spirt, dut ce che ju pee fra di lôr te ricjerce di une lidrîs condividude e convivude e dut ce che ju pee fra di lôr te ricercje di un sens, di un progjet, di une sperance, di une tension, magari di une ilusion che ur permeti di lâ indenant seont une direzion. Aquilee, par nô furlans, e pai popui saltâts fûr dal so grim tal cors variegât e tormentât dai secui, e fâs part di chest percors, di cheste ricercje, di cheste ricjece condividude, di chest pont di riferiment e di orientament. E l’avôt tradizionâl dal mês di Lui, a celebrâ la memorie dai sants Ermacure e Furtunât, fondatôrs e protetôrs de glesie di Aquilee, al jentre in cheste suage. Lâ, tornâ a Aquilee no duncje par riparâsi tune nicje alienant o spiritualistiche e superstiziose di int che no sa e no si rassegne a vivi e a confrontâsi cu la secolaritât e la razionalitât e la complessitât di vuê, ma come int che e met dute la sô passion, inteligjence e cûr, par inlidrisâsi e insedâsi tal mont di vuê e cul timp di vuê.
Ma chest an o volaressin dâi al nestri pelegrinâ un percors e une intenzion particolârs, chei de preiere, intindude no tant come preiere personâl che e à nudrît la devozion e l’anime popolâr, ma come preiere liturgjiche, vadì la preiere coletive, corâl dal nestri popul. Parafrasant la detule: «Disimi cemût che tu preis, e ti disarai cui che tu sês», o ritignìn che ancje il popul furlan, come ancje il popul sclâf e todesc e talian e ducj i popui, al vedi une sô maniere peculiâr di viodi e di vivi il so rapuart cu la divinitât. No rivi a dî, come che cualchi sturnel al à volût fânus dî, che «Diu al è furlan», ma o soi convint che il Diu dai furlans al à la lôr muse e filusumie e filosofie, la lôr concretece e scletece, la lôr essenzialitât e serietât. Mi plasarès di podê dî che al è un Diu che nol cjape regâi e no si lasse comprâ e vendi e duncje un Diu e no un idul o un pipinot cence dignitât.
Tornant a la preiere de nestre glesie, i esperts e i passionâts di robis nostranis e di robis bielis in gjenerâl a san che il patrimoni aquileiês al jere di prime grandece in cont di liturgjie, di musiche, di tradizions e di finecis. E ancje se lis rapinis dal timp e chês plui dolorosis e scandalosis dai oms, comprendûts o partint propit dai oms di glesie ignorants e gjelôs, a àn dispierdût dut chest tesaur, alc al è restât te nestre memorie coletive e tal nestri subcussient. Lu prove il fat che, cjatantsi denant di un nestri aiar di glesie o di un fruçon di memorie religjose, il nestri voli inmò si inlumine e il nestri cûr inmò si incore. O sintìn che cheste e je robe nestre, al è il nestri aiar spirtuâl, la nestre aghe vitâl. Si sa ce stragjo che al è stât perpetrât tai secui, dal sflandôr de glesie subapostoliche e de ete di aur dai prins secui fint a la prime romanizazion di Carli il Grant e dal so famei e nestri conterani Paulin di Cividât, e po simpri plui, fint a la normalizazion drastiche e fanatiche dal concili di Trent o, cun plui precision, di un interprit ignorant e ridutîf o distrutîf come il patriarcje Francesc Barbar, par rivâ a la copete dai 6 di Lui dal 1751, cuant che la prepotence romane, veneziane e austriache, mascarade di finalitâts religjosis e di peraulonis che a distance di timp a san di blesteme, i àn molade la pache di gracie a un patriarcjât e a une glesie ridusude in fin di vite. Une operazion che mi à parût di dâi il non che si mertave: eutanasie.
Daûr di tante tristerie e ostinazion invelegnade, isal restât alc o no isal restât nuie? Al è restât il popul, il vêr protagonist, l’atôr e autôr principâl. Il popul furlan cu la sô lenghe e sensibilitât. E il popul furlan al à continuât a preâ miôr che al à podût, dal moment che si scuen tirâ flât. E nô i vin dade une man cirint un compromès che nus semee, pal moment, dignitôs. Acetâ il messâl roman ma voltantlu intîr e cun fedeltât inte nestre lenghe. Nol sarà, magari cussì no, il «messâl aquileiês» di splendide e patetiche memorie, ma il «messâl roman» che, a pâr cun chei altris popui dal mont, al po judânus te nestre preiere coletive. La vore, lungje e delicade, e je stade finide e metude adun tun prototip di rare finece, contornât de miôr produzion iconografiche nostrane. Une perle autentiche e rare. Lu vin presentât, compagnât cu la domande dai trê vescui des diocesis dal Friûl, a la Conference episcopâl taliane, par che lu consegni e lu racomandi a la Congregazion dal Cult divin, competente in materie. La brame e je tante e ancje la premure. Parcè che il timp nol zuie in nestri favôr e o sin za masse in ritart, ancje se nol à dipendût di nô. Si sperave che, tal 30m dal taramot, e tal rispiet dai tancj pronunciaments papâi e curiâi sul rispiet des minorancis e sul valôr des culturis minoritariis, a vessin metût un fregul di plui passion. O, dite diferent, di sensibilitât e di cussience. Parcè che no si trate di pitocâ la caritât, ma di viodisi a ricognossi un dirit sacrosant tant dal pont di viste civîl che glesiastic. Dal moment che la leç taliane e ricognòs la lenghe furlane e che il messâl al è stât dât dongje seont ducj i crismis, di sigûr plui precîs e fedêl di chel talian, no si capìs il parcè di tante indiference, di tant meninfot, di tante presuntuose e stupide prevaricazion. Domandant di preâ, ur fasìno un dispiet? Sono metûts li par servî la religjon e judâ la int, a partî dai piçui e dai puars, o par servîsi de religjon e par fâ i lôr pastuts e pastrocjs cui grancj e cui prepotents? O ventijù esistino dome i dirits dai embrions e la antipatie pai gay e no i dirits dai popui?
Denant di un mont che, ancje chi di nô, si slontane simpri di plui de glesie e che nol cjate te struture catoliche chel calôr, chê umanitât, chê disponibilitât che al va cirint, o pensìn che e sedi rivade la ore di fâ mancul pronuciaments e documents e proclamis e plui ats concrets e coerents di serietât e di umanitât. Vonde cjacaris sul dirit e sul valôr des minorancis e plui rispiet par lôr, par dutis e duncje ancje par nô. Ur al domandìn ai nestris sants protetôrs ma ancje a di chei che si ritegnin la vôs autentiche di chel Diu che si è fat om pai oms e ultin pai ultins.
PRE ANTONI BELINE
Editorâl di La Patrie dal Friûl di Lui dal 2006, n. 7
CULTURE – IL FERÂL. Aquilee: la preiere di un popul............
I sants Ermacure e Furtunât ju ricuardìn no pes disgraciis che cualchidun al vûl atribuîur te setemane che e cole la lôr memorie, ma parcè che a riclamin la nestre storie, la nestre identitât. Pre Antoni ogni an tal mês di Lui al presentave une considerazion, un pinsîr, un aprofondiment sul valôr di cheste solenitât. O riproponìn chest articul vonde resint, ancje parcè che al riclame il messâl par furlan pront e che, par un at che o ritignìn scandalôs e vergognôs, al è ancjemò in spiete de aprovazion uficiâl. No sai se chês autoritâts che a vevin di concludi la vore si son dismenteadis. Nô no si dismentearìn.


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E tache ai 20 di Lui di Parteulis la gnove stagjon di incuintris intai paîs.
Par jessi inzornâts, cjalait il nestri sît e il profîl Facebook de “Patrie”
Istât dal 1998: Gilbert Ulian, sindic di Duran, paisut dal Gers, Sud-Ovest de France, al rive pe prime volte in Friûl, a Rude. Di chenti al jere partît tal 1924 so pari Oreste, a nancje doi agns, cu la famee e altris parincj e paisans, in dut 120 personis ancje di Parteulis e di Sacîl. In buine part a jerin piçui parons o colonos che a sielzerin di emigrâ parcè che a jerin socialiscj e lis scuadratis dai fassiscj ju vevin cjapâts di smicje. Si jerin sistemâts tal cjistiel di La Testère, a Pregnan, vivint par agns e agns intune “comugne” basade su la condivision e su la cooperazion, sot de vuide organizative propit di Sisto Ulian. Cui agns a deventarin citadins francês e po tancj a jentrarin te Resistence cuintri dai naziscj te seconde vuere mondiâl.
◆ Tal 1998 Gilbert, a Rude, al fo ospit di Franco Lenarduzzi, so cusin secont e vuê sindic dal paîs; in chê volte o jeri sindic jo, e Franco al jere vicesindic. Intun incuintri in Municipi e nassè la idee di un zimulament cul comun di Duran e cul vicin comun di Castin, che al veve come sindic Jöel Mignano. I Comitâts di pueste, vuidâts di Franco Lenarduzzi, Gerard Grossac e Andrè Costa dopo un an di contats a distance e un scambi di delegazions, za tal 2000 a rivarin ae firme di un Pat di zimulament jenfri il comun di Rude e i doi comuns francês. In chê ocasion 120 “gersoises” a rivarin a Rude e po dopo 120 rudês a lerin tal Gers. Ducj intes fameis, che si son scambiadis ospitalitât creant cussì leams une vore profonts.
◆ Di in chê volte a son stât ogni an incuintris, confronts e scambis cun visitis in Friûl o tal Gers e ancje cjatantsi in localitâts a “mieze strade” cu la visite a cetantis localitâts francesis e talianis. La passion dai Comitâts e à strissinât in chest biel procès no dome i sorestants, ma ancje lis associazions, i grups sportîfs, musicâi, culturâi e plui in gjenerâl la int, cu la realizazion di libris, CD, mostris di art e di fotografie.
◆ Dut chest al à strent i rapuarts e sburtât lis personis di chescj Paîs europeans diferents par storie, culture, tradizions, a cognossisi e a confrontâsi intal rispiet de lôr unicitât. A son stadis e a son ancje ocasions pai aministradôrs di capî i problemis, la organizazion e i ordenaments di chestis realtâts, par infuartî la prospetive di une Europe simpri plui unide.
◆ Nol è mai stât dismenteât il motîf di fonde dal zimulament, ven a stâi la migrazion dai furlans tal Gers e il leam che si è mantignût. Un esempli: tal 2014 la tessare “ad honorem” de ANPI e je stade consegnade a Oreste Ulian, furlan emigrât che al à combatût te Resistence Francese come “maquisard”. Il zimulament al è stât ancje stimul pai tancj dissendents des fameis furlanis par fâ nassi il “Fogolâr Furlan de Guascogne” sot de vuide di Italo Scaravetti; il sodalizi, tra i siei tancj merits, al à ancje chel di mantignî o di fâ imparâ la marilenghe.
◆ Purtrop la pandemie causade dal Covid 19 e à impedît che l’an passât si celebràs a Rude il vincjesim inovâl de firme dal pat. Ma i Comitâts, vuidâts di Jean Marc Busato e Jöel Dabiezies, a stan za lavorant pal incuintri che o sperìn di realizâ l’an che al vignarà.❚
LA PATRIE SOT DAL TEI. Rude e i siei zimui francês, dissendents dai emigrantsAlfonso Marcellino Sgubin - Za Sindic dal Comun di Rude - President Comitât pal zimulament cun Castin e Duran
E tache ai 20 di Lui di Parteulis la gnove stagjon di incuintris intai paîs.


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Marcjât finanziari
Il marcjât finanziari al è un lûc astrat dulà che si scambisi struments finanziariis.
La sô funzion e je che di trasferî i bêçs in monede dai sogjets che a 'nd àn di plui a chei che a 'nd àn bisugne.
Lis impresis che a son in disecuilibri finanziari parcè che a àn bisugne di monede a butin fûr dai struments finanziaris che a scambiin su chest marcjât in cambi di bêçs in monede.
I struments finanziariis cussì scambiâts a dan par solit un rindiment che al sarà il vuadagn di chel che lu à comprât. A àn però ancje un ciert grât di risi ven a stâi di pericul che il rindiment nol sedi cussì bon o fintremai che nol sedi par nuie.
A son varis tips di marcjâts finanziaris, plui o mancul regolamentâts. I regolaments e lis leçs a àn di cirì di difindi il spargnadôr dai imbrois e des trufariis.
Sul marcjât finanziari a son trê tips di sogjets:
- I emitents, ven a stâi chei che a butin fûr i struments finanziaris par vê i bêçs in monede.
- I investitôrs, ven a stâi chei spargnadôrs e chei speculadôrs che a comprin e a vendin struments finanziaris.
- I intermediaris che a fasin i scambis fra emitents e investitôrs cjapant des comissions.


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CD – Lis Lotis del Cormôr 1950
Lis cjançons dal Cormôr 2020
Giovanna Marini e Coro La Tela • Jacopo Casadio • Franco Giordani • Nicole Coceancig • Alessio Velliscig • Simone Piva • Renzo Stefanutti • Guido Carrara e Lussia di Uanis • Alvise Nodale • Prospettiva Rolaz • Devid Strussiat • Stefano Montello • Loris Vescovo • Lino Straulino • Laurin Zuan Nardin • Francesco Indrigo • Cristina Micelli • Stefano Moratto • Maurizio Mattiuzza • Leo Virgili
Daspò setante agns, musiciscj, poetis, scritôrs e artiscj furlans, intune opare coletive a ricrein l’epos di une grande storie di lote popolâr no violente tes campagnis de Basse Furlane. Une colone sonore contemporanie per stiçâ sensibilitâts e memorie des Lotis dal Cormôr.
Il disc si pues comprâ online ’sul catalic NOTA, li dal Angolo della Musica di vie Aquilee a Udine e si pues ordenâ tes librariis di Udin.
Cutuardis tosc musicâi di scoltâ, une testemoneance audio e un booklet di 90 pagjinis cui tescj des cjançons e altris contignûts di lei e di cjalâ, jenfri citazions leteraris, poesiis, fotografiis, ilustrazions e doi contribûts par introdusi ae scolte e ae leture. Dut chest lu cjatais intal CD “Lis Lotis dal Cormôr 1950 – Lis Cjançons dal Cormôr 2020 / Le Lotte del Cormôr 1950 – Le Canzoni del Cormôr 2020”. La opare musicâl a si vierç cuntune sclese di interviste a Loris Fortuna e a continue cuntune schirie di cjançons presentadis di grups e soliscj protagoniscj de sene musicâl
furlane contemporanie. Si tache cu la Corâl feminine La Tela, che a propon La Canzone del Cormôr, cjant popolâr za proponût dal grup di Alessandra Kersevan e Giancarlo Velliscig intal 1991, cuntun gnûf rangjament di Giovanna Marini. Si continue cu lis composizions, simpri ispiradis aes vicendis de Vierte dal 1950, di Jacopo Casadio, Franco Giordani, Nicole Coceancig, Alessio Velliscig, Simone Piva, Renzo Stefanutti, Guido Carrara e Lussia di Uanis, Alvise Nodale, Prospettiva Rolaz, Devid Strussiat, Stefano Montello, Loris Vescovo e Lino Straulino. Un mosaic di sonoritâts e atmosferis jenfri rock, blues, pop, folk e cjançon di autôr, li che si pant la personalitât di ogni autôr e si ricognòs ancje un fîl comun stant che dut il lavôr al è stât produsût e regjistrât di Leo Virgili alì de Invisible Recordings Studio. Il “’supuart digjitâl” al è confezionât dentri di un booklet di 90 pagjinis (il formât al è chel tipic de golaine BlockNota, de etichete discografiche NOTA di Valter Colle) li che si pues lei i
intervents introdutîfs di Lorenzo Fabbro e Pauli Cantarut, i tescj des cjançons, lis poesiis di Francesco Indrigo, Stefano Moratto, Maurizio Mattiuzza, Zuan Laurin Nardin e Cristina Micelli e une conte di Lucia Pinat. Il dut compagnât di fotos origjinâls e des ilustrazions di
Guido Carrara “Quisco”. La grafiche e je di Caterina Vignaduzzo.
Ca sot dut il booklet in anteprime.
fotografiis
filmâts
Conference stampe in linie – presentazion dal CD
Ai 10 di Fevrâr 2021
In direte in linie di Villa Dora, Biblioteche di San Zorç di Noiâr (UD), Lorenzo Fabbro e Paolo Cantarutti, in colegament cun Devid Strussiat, Lussia di Uanis e Laurin Zuan Nardin, a àn presentât il CD “Lis Lotis dal Cormôr 1950 – Lis cjançons dal Cormôr 2020 | Le Lotte del Cormôr 1950 – Le canzoni del Cormôr 2020”.


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dijous, d’abril 24, 2008
Nur eine andere stille Nacht....
za che no stoi fasint nuie, scrivin alc sul blog ;-) Serade cuiete, aiarut fûr, il clime che mi plâs insome. O soi dâur a scrivi il prin toc de tesi, se dut al va ben podarès rivâ par Jugn, se no par Lui. Jo preferiressi Jugn, parcè che dopo al ven cjalt, e cussì mi podarès gjoldi un mês di plui, ma l'impuartant al è finî intun mût o in chel altri. viodarìn. forsit doman o voi doi dîs jù tes Markis lì di L., se lui nol ven ca, o scugni lâ jo a cjolu... ancje parcè che a cjase mi stoi rompint simpri di plui, o sin in trê, jo, A. e G. A. al è ancje simpatic ma al tabaie masse, al à simpri di fâ alc e dopo pôc mi romp i coions. G. nol nete mai, jo no soi un fissât ma nol fâs propi nuie. o a di viodi, forsit e je ore di cambiâ aiar e lâ vie. parcè che un puest cussì nol è facil di cjatâ, però tu âs di vê la int juste e ca si va simpri piês, mi visi dai biei timps cuant che soi rivât, al jere dut diviers... plui divertent, plui dut. no mi cjati plui ben. comunque al à plot simpri chê setemane ca, ogni sere, ma a disin che di doman al varès di vignî biel. îr di sere ancje un biel burlaç. robis di no crodi. po dovaressi tornâ sù miarcui o joibe, e stâ fin a domenie. mi soi simpri sintût un pôc jù in chestis zornadis, però dopo o pensi che o ai cuasi finût e mi tiri sù... mah, cumò miôr lâ a durmî e doman decidi se fâ un salt jù o no. tant al è il weekend, no podi mica stâ 24h su 24h sul computer no? mi disfi i voi, e mi coventin ancjemò par un pôc... good night and good luck
Etichetis: timp, universitât, viaçs
dimecres, d’abril 16, 2008
E si continue....
Soi tornât sù, graziis al scont eletorâl, 60%, migo di butâ vie. e in plui cuatri schedis, e cun cuatri crosutis tu podis in teorie cambiâ al mont. o lu cambiavino cun lis bombis?? po ben, cumò dopo dôs setemanis di cazzeggio o ai di tornâ a scomençâ par fâ chiste tesi e finî dut... dut, in realtât chiste. vuê mi à cjapât di gnûf l'ansie, forsit al è parcè che o stoi par finî une robe, e dopo... boh. ogni volte che tu finissis une robe al rive alc di gnûf. il fat al è che no crodi plui tant in ce che o fasi, no un pôc sì, disin al 60%, ma al sta calant. almancul une volte tu cjapavis UNE lauree. cumò dôs. cun setante mîl esams. chiste universitât e fâs schifo. spieli dal paîs probabilmentri. mah. L. nol è a Bologne, o soi di bessôl, un pôc o ciri la companie, forsit parcè che o ai simpri pore di restâ di bessôl, o magari torne fûr la timidece, che o soi rivât a vonde a combatile in chescj ultins agns, ma je simpri lì. no sarai mai un super-espansîf. ma il caratar, come l'aspiet, come dut, no si pues comprâlu te buteghe. beh forsit l'aspiet sì, se tu âs bêçs. sperin che come che an dit chiste sedi une estât frescje. se no varai di patî. post un tic riflessîf-depriment-malinconic-etc. mancje dome la ploie fûr che bat sui barcons. però no sai, ma ogni volte che o torni sù al plôf. o i furlans a son abituâts, o intai ultins agns al plôf di plui. si torne simpri culì. ore di lâ a slofen, come ch'al dîs me nono
dissabte, d’abril 05, 2008
All done
Soi rivât insomp!!! miercui o ai fat l'orâl di fisiche cun chel mat, fûr cul cjâf... ma no dome pal mût di fâ, ma ancje par ce che nus à dit ae fin... robis che mi restaran impressis par simpri... magari lis scrivarai, ma cumò o soi dome content, mi sinti come se mi vessin gjavât un pês di 100kg che mi tormentave di 3 agns in ca...po joibe l'ultin esam, controlli automatici, un 26 cun tun tic di cûl che nol fâs mai mâl... e cumò al libret al è plen, 28 su 28. no crodevi di rivâ. prime dal esam di fisiche no ai durmît nuie di nuie par dôs gnots. ma cumò al è dut finût, in casin la fisiche e il dipartiment di miarde. speri di no tornâ mai plui la dentri. cumò lunis o voi a domandâ la tesi, e po par jugn o varessi di finî dut.... une estât cence nuie di fâ e nissune preocupzion...... unbelievable... unglaublich... no ai ancjemò realizât dal dut... masse content. e cumò mi podi ancje gjoldi un pôc la primevere e pensâ al futûr.
ah e îr mi à rivât ancje il pc, che lu vevi mandât pe seconde volte in assistence... e samee funzionâ....
ah e îr mi à rivât ancje il pc, che lu vevi mandât pe seconde volte in assistence... e samee funzionâ....
Etichetis: universitât
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Un furlan in Benecija01 di Zenâr 2005
La storie dai rapuarts fra i responsabili de glesie Udinese e la int de Benecija no je des plui esaltantis. I moments plui grivis a son doi. Il prin al è sot il fassisim, cul pic dal 1933, cuant che i predis a patissin une autentiche persecuzion parcè che a sostegnin une culture che, pes concezions ignorantis e vilanis dal regim, e je inferiôr e indegne de sacralitât romane. Il secont moment al scomence cu la fin de vuere e al à la sô lidrîs ideologjiche tal cunfin fra il mont ocidentâl, filomerecan, e chel orientâl, filosovietic. Par tancj papavars democristians, sucedûts ai fassiscj ma infetâts dal stes nazionalisim, fevelâ par sloven al vûl dî jessi comuniscj, titins e antipatriotics. I predis origjinaris des valadis a van sparint par resons anagrafichis e a vegnin sostituîts dai furlans. Preferibilmentri di chei mancul sensibii ai dirits culturâi sacrosants di chês popolazions.
In chest cuadri desolant, al po capitâ che in cualchi paîs lis robis a sedin ancjemò plui ingredeadis par resons contingjentis. Al è il câs di Liessa, là che une campagne denigratorie e à obleât il vicjari pre Arturo Blasutto, di Montviarte di Taipane, di 42 agns, a ritirâsi par simpri a cjase sô, cun grant dolôr e disonôr. In realtât, come ch’al conferme il bregadîr di Clodig, Se don Blasutto parlasse in italiano, non avrebbe nessuna accusa. Bisugne mandâ un predi che nol vedi nissune manìe filoslovene. Seont une sô linie carateristiche, il vescul Zaffonato al preferis la pastorâl de blitzkrieg: un salt e vie. Cun predis zovins, che a fasin il lôr garzonât e po a tornin in Furlanie. Par invoiâju e judâju economicamentri, ju fasarà ducj plevans. Sot man al à un predi di 30 agns, plen di vite e di iniziativis, restât a pît parcè che al è muart il plevan. Cussì pre Azeglio Romanin, di Cuâs, dopo di vê servît cun passion il plevan di Sedean bons. Gattesco, al fronte l’aventure de Sclavanie, pensant, come ducj, che si trati di une parentesi. Invezit il distin, o la provedence, al à volût che al resti par 44 agns, dai 8 di dicembar dal 1961 ai 5 di novembar dal 2005, cuant che un mâl che nol perdone lu robe a lis sôs comunitâts di Liessa e, cul timp, di Topolò e di Cosizza. La sorprese di don Azeglio no je dome tal fat che nol tornarà plui in Furlanie, ma che al rivarà a inlidrisâsi dal dut inte sô gnove comunitât, incjarnantsi cun cûr e anime, inteligjence e volontât. Po stâi che ancje lui, rivant cu la sô 1100 ta chel paîs fûr di mont, al vedi pensât: Diu, in ce part di mont che mi àn mandât!. Invezit chel mont fûr dal mont al è deventât il so mont, la tiere de sô anime. E chê lenghe che, come ducj, le veve sbeleade in seminari, e je deventade un tesaur di tramandâlu ai fîs. Lu à lassât par testament: No stait a dismenteâ lis vuestris lidrîs, soredut i cjants dal Avent, di Nadâl, di Coresime e des Pentecostis. Intes lôr strofis a contin e a spieghin il Misteri. Insegnaitju ancje a lis gjenerazions di doman. Si è ripetût cun lui il meracul capitât al vescul e martar Arnulfo Romero, che al è lât par convertî il popul e invezit al è stât il popul a convertîlu lui. Tal sens di ribaltâ vision de vite e pratiche pastorâl.
Su la sô ativitât tal circul Recan, sul so dinamisim, su la sô passion pe glesie e pal om, su la sô sensibilitât missionarie pe int de Tanzianie nol è il câs di spindi peraulis. Baste dî che, tai ultims agns, al à adotât e sostignût tai studis passe 40 zovins. Missionari dal mont intîr stant tun paisut fûr dal mont. Mi plasarès che la int de Benecija, cu la testemoneance di chest predi onest e content, nus perdonas in part chel grant debit che nô predis furlans o vin ingrumât tai lôr confronts.


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Come ogni an, di cheste stagjon, lis notis e lis tradizions di oltri confin si radunin intun festival che al clame in Friûl i plui grancj artiscj e interpretis di musiche popolâr di dut il mont. Dai 23 di Jugn ai 11 di Lui, te sene di Udin, Spilimberc, Vile Manin, Tumieç, ma ancje te vicine Cjaudistrie, lis vôs a deventaran conciert in chel dal Folkest 2016.
Frontiere al è il titul sielt par il festival, che nus vise di pensâ oltri i confins nazionâi e di cjalâ di là des diferencis culturâi.
Partint de fieste di chenti a Sant Denêl dal 1979, il festival al è rivât ae trentesime otave edizion, cun plui di 70 concierts in program e tancj altris events che lu compagnin. No sarà dome la musiche protagoniste, ma ancje esibizions di danze tradizionâl e manifestazions di espressions artistichis di culture popolâr.
In ducj chescj agns, come che al ricuarde il storic diretôr Andrea Del Favero, «il festival al à di simpri vût l’obietîf di svicinâ lis culturis di confin midiant de musiche».
In chest cjapitul dal festival protagonistis a saran lis musichis di confin che a dan vôs a chês culturis a cjaval tra un confin e chel altri: Maurizio Geri Swingtet al parteciparà a Folkest puartant il so “manouche”, la Orchestre Bailam i suns balcanics e “klezmer”. O scoltarìn ancje il “sound italo zingar” di Roberto Durkovic e i Fantasisti del Metrò, il blues di Les Loups Garous, Ninfa Giannuzzi e la sô “culture grika” e infin Roberto Tombesi cul so organut venit. Dut chest cence dismenteâ i magnifics furlans Straulino & Fedele e i Carantan.
I gjenars musicâi a son dai plui svariâts: dai suns popolârs a cjançons in inglês e american cun Richard Thomson e Suzanne Vega, ae musiche tradizionâl napoletane cu la Nuova Compagnia di Canto Popolare, Almamegretta e James Senese Napoli Centrale. No pues mancjâ la musiche celtiche cui grups Teach Shleibhe (Mountain House, Irlande), Iona Fyfe Band (Scozie), i Rolling Around e Andrea Capezzuoli e Compagnia (Italie).
Al tacarà i concierts Richard Thompson ai 17 di Jugn al Teatri Gustavo Modena di Palme. Daspò, simpri a Palme, ai 3 di Lui, la Nuova Compagnia di Canto Popolare e presentarà la sô propueste musicâl e il gnûf disc.
A Spilimberc, il festival al rive ai 8 di Lui, cun Saba Anglanacon e lis sôs lidrîs italo somalis. Pal timp dal festival, dut Spilimberc al sarà animât di artiscj che a presentaran danzis e a esponaran prodots di artesanât tipic. Ai 9 di Lui Riccardo Tesi al presentarà il so ultin libri e daspò e sarà la volte dal spetacul di Viulan e del Tama Trio, cun ospits Luigi Lai e Elena Ledda. Il Premi Folkest 2016 ae cariere al larà a Luigi Lai, il plui grant sunadôr di “launeddas”, un strument sart milenari.
Domenie ai 10 di Lui protagoniscj Sandro Joyeux, i finics Tsumi Sound System, Giuliano Gabriele e Rud Bučar. Lunis Ai 11, invezit, Spilimberc al sarà dut par Billy Cobham. Ai 20 di Lui la famose cjantante californiane Suzanne Vega e jemplarà il prât di Vile Manin par presentâ il sô gnûf disc dedicât ae poetesse americane Carson McCullers.
Dopo Vile Manin, il festival al torne come ogni an a cjaudistrie, la citât che plui di dutis e rapresente la misture di culturis di confin. A esibîsi a saran la Nuova Compagnia di Canto Popolare, i Almamegretta, James Senese cul so grup Napoli Centrale e infin i brasilians Roda do Cavaco e Tama Trio.
Folkest 2016 us spiete; par savê di plui sul program: www.folkest.com ❚
✒ Moira Pezzetta
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Esperiencis artistichis multisensoriâls
Folkest al è ancje un moment par condividi esperiencis artistichis multisensoriâls, par chest une part e je dedicade a Video&Danza@Folkest. Suonare@Folkest al è invezit il concors che al permet a gnûfs musiciscj e cjantautôrs talians di metis in mostre. Ai 4 di Lui, il Cjstiel di Udin al darà acet ae serade finâl par scuvierzi il vincidôr fra ben 148 grups partecipants.
Folkest come ogni àn al va a tocjâ tantis placis dal Friûl. Lûc centrâl, il Cjistiel di Ruvigne, cu La Fieste da Sedon rivade ae decime edizion. No mancjaran Carantan, La Sedon Salvadie, I Bintars, Lino Straulino, Marisa Scuntaro, Angelo Floramo e tancj altris artiscj nostrans.
Si rivarà ancje a Tumieç in ocasion de Fieste dal Borgat e a saran i Almamegretta a vierzi la serade tal Pra Cjistiel.
Al è ancje un moment dedicât al sociâl: La Cooperativa Itaca e proponarà il laboratori Capitano tutte a noi. Un progjet che al à l’obietîf di cjalâ di là des barieris sociâls e culturâls. ❚
✒ Mo.Pez.
La musiche al di là des Frontieris: i multicolôrs dal Folkest 2016............
Come ogni an, di cheste stagjon, lis notis e lis tradizions di oltri confin si radunin intun festival che al clame in Friûl i plui grancj artiscj e interpretis di musiche popolâr di dut il mont. Dai 23 di Jugn ai 11 di Lui, te sene di Udin, Spilimberc, Vile Manin, Tumieç, ma ancje te vicine Cjaudistrie, lis vôs a deventaran conciert in chel dal Folkest 2016.


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Il mês passât, li de sede de Fondazione Friuli, e je stade presentade la decime seconde edizion di Piccolipalchi, la rassegne teatrâl pes fameis curade dal Ent Regjonâl Teatrâl dal Friûl-Vignesie Julie
A fâ i onôrs di cjase Giuseppe Morandini, President de Fondazion, ent che al sosten la rassegne Piccolipalchi intal ambit dal propri bant Arts Senichis.
A àn presentât il cartel 2017/2018 di Piccolipalchi Alessandro Malcangi e Renato Manzoni, President e Diretôr dal ERT, intune cu lis curadoris de rassegne Silvia Colle e Lucia Vinzi.
Rivade ae decime seconde edizion, la rassegne e propon aes fameis de nestre regjon une selezion atente e curade des miôr produzions talianis di Teatri pai Fantats, ufrint a gjenitôrs e fîs, nonos e nevôts, barbis, cusins e amîs la ocasion di vivi ducj insiemi la esperience dal Teatri.
La rassegne e je organizade cu la poie de Regjon Friûl-Vignesie Julie e in graciis de colaborazion e al contribût dai Comuns aderents e des associazions locâls tant che il CIT – Centro Iniziative Teatrali di Tisane, la associazion Amici del Teatro di Dartigne e la Comunitât culinâr dal Friûl.
Il cartel 2017/2018 conte 26 spetacui par complessîfs 37 apontaments in 13 Comuns de regjon: tra Novembar 2017 e Març 2018 la rassegne e tocjarà Dartigne, Codroip, Grau, Tisane, Listize, Monfalcon, Palme, Pontebe, Premariâs, Sacîl, sant Denêl, sant Vît dal Tiliment, Tumieç.
Tra i spetacui, o segnalìn Fate d’acqua, di e cun Maria Ellero de compagnie udinese Teatrimperfetti. Il spetacul di danze cun musiche e peraulis al è ispirât aes Aganis, lis figuris femininis mitichis custodis de aghe, e al è nassût ancje in graciis di un laboratori di ricercje cu lis scuelis dal teritori.
Dut il program di Piccolipalchi al è di podê consultâ sul sît www.ertfvg.it inte sezion dedicade.
Di Redazion
Interviste / «Provait a recitâ, che us dispatusse ancje pe comunicazion di ogni dì»Dree Venier
Interviste cun Luca Pagot, atôr amatoriâl di Sclaunic. Cuatri peraulis su la sô esperience e su la situazion dal teatri amatoriâl par furlan A pene tacât l’Istât, mi àn invidât a un spetacul di teatri amatoriâl a Sclaunic. La compagnie e je chê de La Pipinate. Il lûc, il curtîl di une aziende agricule in […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / Jù lis mans dal TilimentWalter Tomada
Traviersis, cassis di espansion, puints e viadots autostradâi, potenziament dal idroeletric: al mancje dome di metisi a sgjavâ cu lis trivelis par cirî gas o petroli! Ma parcè il Tiliment, che tancj studiôs a stimin jessi l’ultin flum salvadi de Europe, isal sot di dutis chestis menacis, invezit di jessi tutelât e protet cemût che […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Cui aial pôre de “Cuistion furlane”?Dree Valcic
✽✽ No ven plui nomenade, sparide dai radars dal dibatiment politic e culturâl. Di “Cuistion furlane” no si ’nt fevele plui. Di cent agns incà e esist chê meridionâl, cjare a Gramsci, e su chê miârs e miârs di students a àn fat tesis di lauree, a son stadis fatis ancjetantis cunvignis, ogjet di ogni […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / La “bufule meloniane” e la autonomie inte glacereWalter Tomada
“Si sin indurmidîts furlans, si sin sveâts melonians”: cun chestis peraulis un cjâr amì al à strent intun sproc sintetic il sens des elezions politichis che pardut a àn viodût a vinci fûr par fûr ancje chenti Fratelli d’Italia, il partît di Giorgia Meloni. Di storic i ai rispuindût che 100 agns fa une dì […] lei di plui +
Gnovis / La Patrie dal Friûl e presente il libri “Anime in crôs”, scrits di pre Antoni Beline e Agnul Floramo su Pier Paolo Pasolini, inteletuâl furlan.
2 di Novembar 1975 – 2 Novembar 2022 a 47 agns di chê volte che al fo sassinât Pier Paolo Pasolini “In chest libri us presentìn un “bote e rispueste” imbastît cu lis riflessions di doi autôrs che a cuasi 30 agns di distance a lein cuntune sintonie e une simetrie speciâl lis oparis di […] lei di plui +
La anteprime / Cors di furlan par gjornaliscj: consegnâts i atestâtsRedazion
Ai 27 di Setembar, te sede di Udin de Regjon Autonome Friûl-Vignesie Julie, a son stâts consegnâts i atestâts ai vincj gjornaliscj che a àn partecipât al prin cors di lenghe furlane inmaneât de ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane e dal Ordin regjonâl dai gjornaliscj. La consegne dal document ai professioniscj de comunicazion […] lei di plui +


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Autobus
L'autobus (tal ûs clamât ancje bus) al è un veicul a motôr che al traspuarte dome personis e i lôr efiets personâi.
Origjin dal non[cambie | modifiche il codiç]
La peraule autobus e derive di auto- (contrazion di autoveicul) e -bus (contrazion dal latin omnibus, "par ducj").
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il prin autobus, a vapôr, al fo inventât tal 1827. Il prin servizi ofiert di un veicul a combustibil al è, invezit, dal 1895, cuant che pe prime volte lis citâts di Siegen e Netphen a forin leadis di un servizi di linie di chest gjenar. Il veicul al jere costruît dal pionîr de automobil Carl Benz, e al veve un motôr cun 5 cjavai di potence.
I servizis di traspuart con autobus a àn scomençât a vê une grande cressite tai prins agns '50. In Italie, construtôrs come Fiat, Lancia e Alfa Romeo a produserin diviersis modei, cuntune vore di caroçariis personalizadis.
Tal 1977 al è nassût il consorzi Inbus, che tal zîr di dîs agns al à produsût miârs di autobus vendudis in dutis lis regjons talianis. La Inbus si è trasformade tal 1987 in Bredabus, e, a seguiti de fusion cun la Menarini di Bologne, in BredaMenariniBus, aziende ancjemò in ativitât e controlade de Finmeccanica.
Tecniche[cambie | modifiche il codiç]
In Italie, i autobus a puedin vê une lungjece massime di 13,50 metris o di 15 metris (rispetivementri a 2 o 3 as), une largjece di 2,55 e une altece di 4 metris (elevabii a 4,30 pai autobus in servizi urban o suburban cun percors prefissât). Il pês massim ametût al è di 18 toneladis (19 pai autobus in servizi di linie urban o suburban) se a 2 assis, o di 25 toneladis par chei a 3 assis. I autobus a puedin jessi doprâts par:
- Traspuart public locâl (urban, suburban o extraurban)
- A lunc percors (gran turisim)
- Scuelebus