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Ben! E je ore…
Vin pene finît di lavâ lis fuarpis… vin taponât i brantiei… e cumò – dopo vê vendemât sedi il blanc, sedi il neri – o vin dome di spietâ pôcs dîs, par podê tirâ il prin vin de gnove stagjon.
Cul mês di Otubar, propit cun lunis, par scomençâ come che si scomence lis dietis e i lavôrs, o tornarin a vierzi Contecurte, la nestre Ostarie dulà che tal puest dal vin e dai ûfs dûrs – aromai lu savês – a si pues cerçâ contis curtis e dut ce che al pues zirâ ator di lôr.
Come che o savês, no sin bogns di tacâ cence rignovisi un pôc, e alore ancje par cheste gnove stagjon che e ven, spietaisi cualchi cambiament, cualchi gnove vît che o vin semenât, par viodi cemût che e ven sù.
Ce che nol cambie al è il spirt, il sintiment che al cjale al furlan e a la narative curte.
Us spietìn lunis, ducj, par viodi ce che al sarà di gnûf e ce che a tignarìn cont dal vieri.
Intant sparniçait ator che Contecurte e torne a vierzi…
Chei di Contecurte


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Il vecjo Cornelius, capo dai motârs di Cjamin, al è cuasi pront par partî. Al è alt e muscolôs, ma une vore simpatic. Al met su i siei blugins neris un pôc scussâts e il so gjubot preferît, chel di piel cu lis pontis di arint su lis spalis. Sul cjâf spelât al pare sù il casc a forme di crampus cu la creste rosse tal mieç, lassant vignî fûr lis mostacjis e la barbe blancje.
Vuê al à apontament cu la bande dai motârs siei amîs par lâ a mangjâ une pize te tratorie in vie San Vidot.
Ancje Fred il Spachevues al è rivât puntuâl al apontament sul Puint di Mieç dal Vâr. Nossere zuiant di briscule al à pierdût i ultins bêçs che al veve, al è restât a sut dal dut. Ma Fred al à un plan…
Rivâts in tratorie cun ducj i amîs motârs a ordenin la pize e la mangjin di gust. Cornelius al è cussì content de domenie in compagnie dai amîs che al fâs la propueste di fâ un zîr in moto. Cussì ducj si preparin par partî sgasant lis motos lustris e cromadis.
Fred il Spachevues però al dîs a chei altris di lâ indevant cence spietâlu, che ju varès cjapâts lui dopo.
Il vecjo Cornelius, che al è simpatic ma no stupit, al reste ancje lui te tratorie par tignîlu di voli, platât daûr di une colone.
Fred al va devant de casse e al tire fûr dal gjubot il revolver: “Daitmi i bêçs o i copi ducj!” E al trai un colp al canarin che al svoletave te sô scjaipule. L’ucelut al cole ju sec, la cassiere e treme di pôre…
Cornelius al salte fûr e i da jù un grant colp tal cjâf cul so casc crampus, lu colpìs di daûr propit cu la creste piturade di ros… Fred Spachevues al cole ju sturnît… Cornelius i cjol il revolver intant che la cassiere e clame la polizie. La rapine e je sfantade!
Il titolâr de tratorie al premie il vecjo Cornelius cuntun an di pize gratis. Però, stant che al ere sparagnin, i dave dome la pize margarite!
Cornelius, motâr eroic
Il vecjo Cornelius, capo dai motârs di Cjamin, al è cuasi pront par partî. Al è alt e muscolôs, ma une vore simpatic. Al met su i siei blugins neris un pôc scussâts e il so gjubot preferît, chel di piel cu lis pontis di arint su lis spalis. Sul cjâf spelât al pare sù il casc a forme di crampus cu la creste rosse tal mieç, lassant vignî fûr lis mostacjis e la barbe blancje.
4 coments On Cornelius, motâr eroic
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Cheste conte e je stade scrite tal centri estîf di Cjamin dal Tiliment tal grup dai fruts de scuele medie. Par scrivi la conte o vin fat cussì: ogni frut al à dit un animâl, un ogjet, une azion o mistîr, un lûc, un atribût (adietîf o altre caraterizazion).
O vin scrit ogni robe intun bilietut, dopo o vin messedât dut insieme e gjavât fûr a sorte cinc robis: vecchio, mangiare, morto, Camino (il paîs) e moto.
Cun chestis cinc robis i fruts e an inventât la storie, judâts dai animatôrs, e jo le ai voltade par furlan.
Un grant jutori al è stât il material metût dongje dal Ostîr pal laboratori “Scrivin une conte” che al veve fat un pôc di timp fa propit cui fruts di une altre scuele medie. Si pues cjatâ sul sit di Contecurte a cheste pagjine https://www.contecurte.eu/portfolio/scrivin-une-conte/
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Seconde elementâr.
Ogni arlêf al veve di contâ un fat interessant che al veve cjapât part o che al veve sintût. Al so turni, chel frut che o savês, al tache a contâ di une femine che e veve di cjessi cjadreis.
– Eh? la mestre.
Alore: cjadree, par talian no si disie ‘sedia’? Pussibil che la mestre no capissi! O ai dit… ’cèssere sedie’, ce isal di capî?
– Cèssere? Che vuol dire cèssere?
– Cèssere sedie.
– Come???
– Eh… cèssere sedie.
– Mah… va be’, vai avanti.
Ma cence il ‘cjessi cjadreis’ la conte no sta inpins.
– Be’, vai a posto.
No, che e spieti un moment, siore mestre. E à di savê che il furlan, la lenghe furlane e cognòs il fenomen de palatalizazion de consonant oclusive dentâl sorde. I fâs cualchi esempli: dal latin martellum (câs acusatîf) al ven il furlan martiel che al si palatalize in marcjel. E cussì brantiel/brancjel, cjstiel/cjscjel, tiese/cjese e vie in devant. E il verp tiessi al devente cjessi, pal stes fenomen. Par talian si podarès tradusilu cun ‘intessere’, vâl a dî instreçâ i fîi de paie, magari colorâts, intai sentâts des cjadreis, i sentâts, siore mestre, li che a si poie il cûl cuant che si sêntisi.
Bon. Cumò che i ai spiegât dut par pont, siore mestre, o pues lâ in devant cu la conte de femine che e veve di cjessi cjadreis.
Al podarès lâ in devant, sì, al podarès, chel frut al podarès. Dome che… dome che… chel frut nol è plui frut.
di Laurin Zuan Nardin
#1073


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20 settembre 2008
Une zornade speciâl
Seconde robe. Inte fieste dal matrimoni no si pues dismenteâ che no sin dibessôi, stant che la fieste dal matrimoni e je la fieste de risultive de vite. E alore no sin dibessôi, ma, tune maniere o ta chê altre, e je dute la umanitât che e fâs fieste chi cun nô.
E alore us dîs chest: us auguri che Diu us dedi la gracie di vê fruts, di vê fîs. E che ju vedis in chê cuantitât che e je convenient pe umanitât di vuê e di doman, pal popul nestri di vuê e di doman, par voaltris.
pre Checo Placerean
ps: un grazie a Ranieri pal servizi fotografis
4 commenti:
- Venusia ha detto...
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Un auguron spaeciâl ancje di bande mê... e bon viaç! =)
- 21/9/08 14:26
- thermonuke ha detto...
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Auguris ai nuvics.
p.s.
atu viodiùt ce biele zornade?
alore nol e che tu puartis brut timp, tu lu fasis apueste! :-DDD
- 21/9/08 14:42
- fotorf ha detto...
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auguris ancje dal fotografo.....
bon viac di gnoces !!
- 22/9/08 00:05
- Venusia ha detto...
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thermo, chest al à sfatât dutis lis tos teoriis! =P
- 22/9/08 16:21


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28 febbraio 2010
Ondefurlane a Telefriuli
Doman lunis prin di Març a Telefriuli, te trasmission Operazione Effe conduzude di Alberto Terasso, e sarà une pontade dute dedicade ai 30 agns di Radio Onde Furlane: Pauli Cantarut, Mauro Missana, Carli Pup e Leo Virgili. In tribune redatôrs e colaboradôrs de Radio Libare dai Furlans: tra chescj il vulcanic Daniel Samba, il ben cognossût "Furlan piturât di neri".
Ma ancje Piero Cargnelutti, Isabel Grattoni, Enrico Turloni, Francesca Lionetti, Ferdinando Passone, Gigi Patruno e tantis altris vôs di Radio Onde Furlane.
Apontament aes 9 di sere di doman lunis prin di Març su Telefriuli.
Ma ancje Piero Cargnelutti, Isabel Grattoni, Enrico Turloni, Francesca Lionetti, Ferdinando Passone, Gigi Patruno e tantis altris vôs di Radio Onde Furlane.
Apontament aes 9 di sere di doman lunis prin di Març su Telefriuli.
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31 ottobre 2008
Nomenade une part dal Cda de Arlef
Indicât ae presidence al è Lorenzo Zanon e components dal consei di aministrazion a son Paolo Paron, Simone Bressan, Fabiana Castellarin e Vittorio Zanon.
O ringrazii Lorenzo Fabbro, che al à vuidât la Arlef fint cumò: lis nominis tal Cda a àn ancje une component politiche, stant che e je la maiorance che e governe la Regjon a fâlis e duncje politichementri no ai problemis a dî che la sô provenience (za candidât dal Pd e Ds pal consei regjonâl e za sindic di çampe di Palaçûl) e varès vût di fâmi identificâ Lorenzo Fabbro tant che un aversari. Invezit tai mês che o ai vût maniere di cognossilu si à simpri compuartât cun me in maniere corete e cuntune grande sensibilitât e competence par chel che al rivuarde la politiche linguistiche.
In mert a lis nominis ultimis, o cognòs sedi Paolo Paron, sedi Simone Bressan plui di chei altris components e mi permet di dî che o soi propit content par lôr.
O disarai di plui... CONTENTON pe nomine dal gno amì Simone: ancje lui al ven di Forza Italia, al da une man te Redazion de Patrie e si è dimostrât une vore sensibil sul argoment di tutele e valorizazion de lenghe furlane ancje tal dibatiment interni dal nestri partît in ocasion de aprovazion de gnove leç di tutele. No je vere che dentri il Centridrete a son ducj cuintri de lenghe furlane (e no dome chê furlane), ancje se in tancj le àn atacade (viôt dut il dibatiment prime, di lunc e dopo de aprovazion de gnove leç di tutele).
Duncje, in spiete che si sieri la composizion di dut il Cda (a mancjin 3 in rapresentance des Provinciis di Gurize, Pordenon e Udin, 1 dal Anci regjonâl e 1 de Universitât dal Friûl) e al sedi fat il passaç des consegnis, o auguri un bon lavôr al gnûf President Lorenzo Zanon, a Simone e Paolo e ducj chei altris components fint cumò nominâts.
5 commenti:
- checo ha detto...
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Augurons di tant bon e onest lavor a ducj i gnufs nomenats.
Si sa come che tu disis Christian che chistis nominis e son politichis, e al è normal che ancje tal ARLEF si spieledi le volontat popolar. O speri che il Bressan nol proponedi politichis lengjstichis masse merecanis/republicanis, o di bombarda Triest come citat teroristiche cuintri il furlan (le buti in ridi un poc, al iude a sta plui serens e al fas vivi mior).
Su cualchi nomenat o ài za scrit li dal to copari Dree.
Mandi Checo
- 31/10/08 11:35
- Simone Bressan ha detto...
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Grazie Christian!
Credo anche io che bisognerebbe essere più sereni e,magari, provare a giudicare le persone sulla base di quello che sono e di quello che fanno.
Io, nel mio piccolo, cercherò di fare tutto il meglio che posso..senza bombardare Trieste ed altri stati-canaglia :-)
Mandi
- 31/10/08 12:07
- thermonuke ha detto...
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Magari, se tu fasis in mut che di cumo indenant si eviti di bombardanus i cojons cun robis tipo friulanication, jo, come at di vuere mi contenti. ;-D
- 31/10/08 14:43
- checo ha detto...
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...eco si Bressan a Thermo fagj un bombardament di furlanfrico furlanalpins e furlanfrecistricolor, e ce chal reste dal bombardament al è il model just di furlan di coiona de di dopra de bande dai politics frurlans-triestinocentrics di chenti.
Par Christian: par plase satu se di cualchi bande cumò o plui indevant e son consultabii i curriculum dai gnufs ARLEFnomenats?
Par Bressan, o vuei jessi propositif: cuant ch'o ves cjapade le man tal gnuf ARLEF ce ditu di proponi di meti tal sit dal ARLEF i curriculum di ducj che ch'o ses stats nomenats? mi parares une buine propueste di trasparince e in stil anglosassone, si curriculum onescj, no mi contenti "...al è stat assessor di Cepletiscjs (cun dut il rispiet di Cepletiscjs)", al sares interessant ch'al fos di pode lei un curriculum detaliat, come se tu vessis di presentalu ae Danieli. Le nomine e je politiche ma i beçs e son i nestris! Cussì o pararessis plui brafs di Antonaz.
Mandi checo
- 31/10/08 17:37
- thermonuke ha detto...
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Oh si, just save cui che saran i gnufs e cun cualis capacitats specifiches, cemut no.
O speri dome che chest al sedi par pore che e ripetin les vacjades dai vecjos?
No, parcheche se no non tu as di dami lezions di coreteçe.
- 2/11/08 01:00


text:
Satane
Creature spirituâl.
Il non al ven dal tiermin ebraic "satàn" che al vûl dî "opositôr" Di fat lui al è il principâl aversari dal Idiu e di ducj i soi adoradôrs.
Al ven ancje clamât "Diaul" che al ven fûr dal grêc "diàbolos" che al significhe "calugnadôr".
Inte Biblie al ven identificât cul sarpint origjinari e al è sinonim di ingjanadôr e bausâr. Al à simpri cirût di fruçà la lealtât dai adoradôrs dal Idiu e al à tentât, cence però rivâ, parfin il fi dal Idiu, Jesus Crist.
L'esistence di Satane e je une limpide dimostrazion dal parcè, pûr suspirant la maiorance des personis di vivi in pâs, che l'umanitât e je invezit dolentrade di velen, prepotence, vueris che a àn tocjât une intensitât tâl di menaçâ la stesse esistence dal gjenar uman.


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Cecoslovachie
La Cecoslovachie e fo un stât de Europe orientâl esistût dal 1918 al 1992, cuant che al fo dividût in Republiche Ceche e Slovachie.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il stât de Cecoslovachie al nassè tal mês di Otubar dal 1918 de dissoluzion dal Imperi Austri-Ongjarês a cause de sconfite te Prime vuere mondiâl. Il teritori al comprendeve chel des presints Republiche Ceche e Slovachie, oltri che la regjon de Rutenie subcarpatiche, vuê in Ucraine.
Il paîs al jere componût di une maiorance ceche e di consistentis minorancis tedeschis, slovachis e in piçule misure ongjaresis. A cause de centralizazion dal stât e dal podê economic in mans cechis, i prins agns a forin une vore dificii par lis minorancis, in particolâr cun l'avent de Gjermanie naziste.
Hitler al ocupà i teritoris de Boemie, a fuarte composizion todescje, tal 1938; tal stes timp il toc de Slovachie meridionâl al passà sot il domini de Ongjarie. Cn l'inizi de seconde vuere mondiâl la Cecoslovachie e cessà di esisti: i teritoris di Boemie e Moravie a deventarin part dal Tierç Reich, e al fo creât il gnûf stât de Slovachie, aleât de Gjermanie naziste e il cui esercit al compatà cuintri lis trupis Russis fin te Istât dal 1944.
Dopo de fin de seconde vuere mondiâl, la Cecoslovache e fo ristabilide cussì come e jere; la Rutenie e fo ocupade dal esercit sovietic, e daspò definitivamentri cedude. Tal 1948 il partît comunist al vincè lis elezions, puartant cussì il paîs in direzion dal bloc di influence sovietic, che al durarà fin tal 1989.
Tal 1989 e deventà di gnûf un stât democratic, par mieç de Rivoluzion di velût. Tal 1992 il parlament federâl al decidè di sudividi il stât in Republiche Ceche e Slovachie. La Cecoslovachie e cessà di esisti il 1 di Zenâr dal 1993.


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E cuatri! E va indenant ancje cul Cagliari la serie positive dal Udin. La partide di Sabide a Triest e conferme il moment bon de scuadre furlane.
L’Udin cumò si cjate tal siest puest in classifiche, denant di Inter e Lazio e a un pont de Rome, che e je cuinte, e al fâs un biel pas indenant in direzion de Europa League.
L’Udin al mostre fin dal principi personalitât e iniziative. Il Cagliari al è ruspiôs e “barricadero” – tra lis altris al è la scuadre che e veve drazât l’Inter dôs setemanis indaûr – e si difint cul curtìs tra i dincj. Cussì pe scuadre blancje e nere lis ocasions di gol no son tantis e la plui eclatante e je la travierse cjapade di Pereyra juste nûf minûts dopo dal inviament de gare.
Il prin timp si siere sul zero a zero. A passin pôcs minûts de fin dal interval e Guidolin al decît di fâ jentrâ Muriel al puest dal zovin Zielinski, che al somee mancul in forme che tes zornadis passadis. Cul savê di dopo chel cambi si pues calcolâlu in cualchi maniere determinant, stant che juste trê minûts plui indenant al rive il gol di Pereyra.
L’Udin al gjestìs il vantaç, il Cagliari nol rive a rindisi pericolôs des bandis di Brkič, un pôc pai siei limits ma soredut par vie de condote de difese furlane. Ancje cheste e je une biele gnove, stant che a son trê partidis che l’Udin nol cjape goi.
Cussì, cun dut che Di Natale no si lu viôt masse, che la intese denant cun Muriel e à ancjemò di jessi regolade, chê di Sabide e ufrìs segnâi positîfs no dome in cont dal risultât ma ancje par ce che al tocje la cundizion atletiche, tecniche e psicologjiche: la difese e ten bot e inte zone centrâl dal cjamp a cressin simpri plui personaçs tant che Allan e il stes Pereyra, che nol somee par nuie il Pereyra dal an passât e al fâs goi pesants.
Cun di plui, ancje Guidolin si sbelance e al pant otimisim, intan che “il paron” Pozzo al promet (o al spere…) di no vendi (o di no vendi masse?) par tignî e magari par rinfuartî cheste scuadre inte prospetive de Europa League. Viodarìn ce che al nas.
Prossime pontade: Udinese-Sampdoria.


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“Beâts vualtris zovins, che a vês timp di fâ dal ben”, al diseve San Filipuneri, il paradis nol è fat pai poltrons.”
Cussì a sîs di buinore, mê mari, cun cheste filastrocje plovessial, neveassial, glaçassial mi butave fûr dal jet.
E jo ancjemò indurmidît, cjalt come un colomp, o saltavi fûr des cuviertis pront a vistîmi par no murî di frêt in chês cjamaris tant glaçadis.
E dut parcè che a lis siet e tacave la Sante Messe pes Missions, cun tant di missionari, che cui sa di ce mont lontan che al vignive. Al jere un predi ancje lui, sec come un stec, cuntune barbe lungje plui de sô tonie che dome a cjalâle a faseve impression.
Ma ce vevie intal cjâf, e tal cûr, mê mari e dutis chês feminis come jê, che cun tancj fruts a jemplavin la glesie? Nuie, dome la pietât par chei oms e chês feminis tant plui puars di lôr, e par chei fruts cussì lontans, che a murivin di fan e di sêt.
E jere la lôr cussience, a comandâ; la biele anime di chê puare int che e viveve ancje jê inte miserie, cun di plui ancjemò segnade dai dolôrs che lis ultimis dôs vueris a vevin lassât.
Un toc di mont fat di buine int, insome, ancjemò pronte a gjavâsi la bocjade par cui che al sta piês di lôr, convinte che al è just cjoli là che ‘nd è par meti indulà che no ‘nd è.
Une gjenerazion, un popul, magari cussì no, cumò pierdût jenfri lis gnovis modis che si son fatis indenant, o miôr che si è lassât inceâ di une false bondance, smenteant cussì la sô storie, lis valîs dai siei vieris che par no murî di fan a partivin vie pal mont.
Sperìn che al ricjatedi la sô savietât, il so vecjo cûr, propit cumò che chei fruts che a murivin di fan a àn cjatade la fuarce di vignî ca di no par scjampâ de lôr antenade miserie. Sì, ca di nô, che o sin deventâts vecjos e malâts.
Vere, plui siôrs, ma cence sperance, fuarcis e spirt di cjalâ indenant, ma soredut no plui bogns di jemplâ i curtîi di canais. Di chê biele zoventût contente, cui voi pierdûts inte biele stagjon, che a cor daûr a lis cisilis che ancjemo a jemplin i nestris cîi.
di Nello Malisano


text:
Desert
Il desert al è un teritori disabitât dulà che la vite e je une vore dificoltose par vie des condizions climatichis.
A son doi tips di deserts chei cun clime aride e chei cun clime frede.
I deserts arits a patissin il fat di vê pocje ploie e di jessi une vore secs, flums no 'nd è, a mancje cuasi dal dut la vegjetazion e pocjis a son lis razis animâi che si rivin a cjatâ. Di dì al pues jessi une vore cjalt, tant al è vêr che propit intai deserts a vegnin lis temperaduris plui grandis de Tiere, di gnot impen al pues fâ frêt.
I deserts glaçats si cjatin man man che si vicinisi ai pôi. Il 14% des tieris fûr dal mâr a son deserts glaçats, il 16% a son deserts arits.


text:
La traduzion e je une ativitât che e domande cognossince une vore buine des lenghis tratadis, sensibilitât, ecuilibri e che si fonde su la esperience e su la professionalitât.
La Serling e à tradutôrs in lenghe furlane che a àn otignût il certificât tal cors par tradutôrs cun competencis specifichis in lenghe furlane organizât tal 2000 dal OLF (Osservatori pe Lenghe e Culture Furlanis) e de Universitât di Udin.
Socis de Serling a àn lavorât ancje li de Universitât di Udin tant che docents tal Cors par Tradutôrs e Interpretis di Gurize, insegnant ancje traduzion tai cjamps specifics dai tescj juridics, aministratîfs e burocratics e a àn fat part de Comission di Normalizazion dal Lessic Juridic Aministratîf de lenghe furlane des Provinciis di Gurize, Pordenon e Udin.
Il numar di tradutôrs e la varietât des lôr capacitâts specifichis a permetin ae Serling di furnî un servizi dal nivel plui alt in cjamps diviers. La ativitât principâl di traduzion puartade indevant de Serling e je dal talian al furlan, ma si pues rispuindi ancje a domandis di voltâ in o di altris lenghis (inglês, francês, catalan…)


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Cassonetti luminosi
Insegne Milano, insegne luminose a led Milano, insegne luminose via Montenapoleone, insegne Montblanc, insegne Quadrilatero della Moda, insegne...
insegne luminose Catania, insegne Catania, insegne luminose Centro Commerciale Etnapolis Catania
insegne Salerno, insegne luminose Salerno, insegne luminose The Space Cinema Salerno
insegne luminose Milano, insegne luminose per negozi a Milano, cassonetti luminosi per negozi Milano
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TUMIEÇ
Citât di grande mode tal ‘700
IL TERITORI
La citât di Tumieç e je il centri principâl di riferiment economic e aministratîf de Cjargne. E à une storie une vore antighe e cetant complicade che si riflet te elegance svariade e particolâr dai siei edificis, che par buine part a son stâts fats sù e insiorâts tal clime di benstâ cuistât tal Sietcent in gracie dal gjeni imprenditoriâl di Jacopo Linussio.
La origjin e je cun buine probabilitât preromane ancje se il non antîc, Tulmetium o Tumech, al ven fûr pe prime volte intun document dal 1158.
Sot dal domini dai patriarcjis di Aquilee, Tumieç al gjoldè di une cierte bondance. Trai il XIII e il XIV secul e jere une citadine une vore vivarose, impegnade tai trafics e tai scambis comerciâi, cenglade di muris altis, disevot tors e trê puartis, e une di chestis, la Puarte Disot, si pues viodile ancjemò in dì di vuê. Pôc lontan de Puarte, in chel che ancjemò ore presinte al è cognossût come il Borc de Roie (vie Del Din, vie Linussio), si insedarin in chê volte piçui mulins e diviersis buteghis artesanis, ativis in mût particolâr te produzion tessil.
La lavorazion dai tiessûts e fo une ecelence cjargnele che e puartà Tumieç a vê la fabriche di manifaturis plui grande dal Sietcent cun ben 30.000 operaris, diviersis sedis e une comercializazion mondiâl dai prodots. Il progrès economic al favorì la incressite culturâl e artistiche no dome de citât ma di dute la Cjargne, contribuint al disvilup di une architeture alpine uniche, ancjemò presinte e ben tignude cont.
10 anni di Serate di risate - 10 agns di Seradis di ridadis
Rassegne di teatri brilant par furlan
Glesie di Sante Catarine
Tumieç –Place Mazzini Di origjin medievâl, ma tornade a fâ sù dal dut tal 1700, la Glesie di Sante Catarine e je, di simpri, un pont di riferiment religjôs e sociâl pai abitants di Tumieç.
10 anni di Serate di risate - 10 agns di Seradis di ridadis
Rassegne di teatri brilant par furlan
Glesie di Sante Catarine
Tumieç –Place Mazzini Di origjin medievâl, ma tornade a fâ sù dal dut tal 1700, la Glesie di Sante Catarine e je, di simpri, un pont di riferiment religjôs e sociâl pai abitants di Tumieç.


text:
Par comprâ avions di vuere in Austrie si sarès scuviert un câs di coruzion par 100 milions di euro. Aromai a san fâ propit dut miôr di nô.
Sorestants e sotans
Une femine si è inçopedade rompint il braç in Via Cavour a Udin e cumò e domande 12 mil euro di dams. Par inventâsi un gnûf lavôr la int e tache a emulâle.
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Pittoni al consee a Honsell di emeti il sfuei di espulsion ai pitocs che par vê la caritât a molestin la int come che si fâs di tant timp in Venit. Ve po di dulà che a rivavin.
Lis vecjis liris in minûts a puedin valê fin a 1500 euro pai colezioniscj. E dopo a disin che no vin di tornâ a la Lire.
Il comissari Rex al sarà testimonial dai mondiâi di Agility Dog a Lignan. Dome parcè che al à il merit di jessi un cjan? Alore ancje nô tai mondiâi di atletiche o podevin clamâ il Commissario Montalbano.
A Gurize l'aziende sanitarie e vâ a fâ benzine in Slovenie. Misteri disvelât: la int dal confin si stave preocupant a viodi ogni dì passâ l'ambulance.
Cumò a Tumieç il ministeri al podarès sierâ ancje il comissariât di polizie. Si propon di demolî daurman la citât se o vin decidût che e je chê la cause de crisi.
De fin dal 2013 a Udin si contin 450 personis in spiete par un parcament te struturis dal Ssm. Cun cheste ande la code des machinis e à ingolfât dute Udin.
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A àn voie di fâ sù un parcament multiplan ancje sul Zoncolan. Prime di tacâ cun la progjetazion a sondin il teren par viodi che tai dintors no sedin scuelis d'art.
Incidents stradâi in aument intes tarondis. Si propon di meti un semafar.
A Cividât al è stât secuestrât un centri massaçs cun l'acuse di prostituzion. Si segnale un preocupant aument di int cul mâl di schene.
Simpri plui busis ator pes stradis di Udin. Si scomence a pensâ che e sedi colpe dai laris che di gnot a sgarfin cul picon par strafuî i cablis di ram dal telefon.


text:
Velei Patercul
Velei Patercul (par latin Velleius Paterculus; I secul p.d.C. - I d..d.C.) fo un storic roman antîc.
La vite[cambie | modifiche il codiç]
Sfi di une famee di impuartants militârs, al lè daûr de tradizion ancje lui, combatint par Gai Cesar, che al veve di sotentrâ a August, e par Tiberi, che i sotentrà pardabon.
I Libri ad M. Vinicium[cambie | modifiche il codiç]
Tal 30 d.d.C. al butà fûr une opare di storie, che e scomençe de fondazion di Rome e, plui analitiche e riche da Juli Cesar in ca, e rive a Tiberi, che al pensà ben di incensâ un grum, stant che un grum i plaseve, ancje parcè che cu li sôs vitoriis e i siei suces militârs al stuzigave la sô mentalitât di mlitâr. Si crôt che i judizis storics che si cjatin tai siei libris sedin sincîrs ma parziâls pes simpatiis Al jere un conservadôr.
Il stîl è un tichinin sdavassât, par vie de premure di scrivi, ma si cjatin ritrats di personaçs storics metûts sù cun curiosetât e une cierte finece te analise.
Bibliografie[cambie | modifiche il codiç]
- Ettore Paratore, Storia della letteratura latina, Bologne, Sansoni, 1957
- Paolo Fedeli, Storia letteraria di Roma, Napoli, Ferraro, 2004
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- Velleio Patercolo, treccani.it


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Il cjapiel puartât dal pari intai agns ’50 cuant che di Grenada intai Caraibis ’tal è imigrât in Ingletiere, la valîs agns ’60 a rapresentâ il viaç che intal timp al cambie, e di viaç di imigrazion al devente viaç musicâl che al unìs i popui invezit di separâju. Jazz, blues e folk a son messedâts inte sô musiche, travanade di poesie e di tecnologjie. Artist pardabon unic e origjinâl, ’tal è cjantant, compositôr, produtôr e di fonde un straordenari beatbox, in graciis di chê particolâr tecniche vocâl fate cognossi al grant public di Bobby McFerrin.
Viale Barbacane, 17 – 33097 Spilimbergo (Pn)
Tel. 0427 51230
email: info@folkest.com
P.I. 01419440936


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Palme – Cividât
Cividât si è piturade di rose vinars ai 20 di Mai 2016 cuant a son passâts chenti i cicliscj dal Zîr… dut ator ator a jerin flocs, galis, balons e listons in rose… la statue di Juli Cesar e veve intor la maiute rose… la scrite Mandi e jere in rose… dutis lis feminis a vevin intor alc di rose… di plui a jerin cetantis bicicletis piçadis daperdut dutis in rose… o ai ancje viodût la sacume di un gjat in rose… e, no podeve mancjâ, al jere il frico dut rose… une biele atmosfere che si è scjaldade une vore cuant a son passâts i cicliscj in vie Libertât corint cetant fuart, ducj in rie a fâ un biel trenin e cun daûr une file di machinis, lis amiraliis, che no finive plui… e cualchidun ch’al cridave ato viodût Nibali?
Ma ancjemò plui biel al è stât viodi il zîr in TV par vie des ripresis fatis dal elicotar e des motos indulà si viodeve dute la int che e jere dilunc il percors in salide, lis personis che a svintulavin la biele bandiere zale/blu dal Friûl e soredut il spetacul maraveôs des valadis furlanis viodudis dal alt… chest par visâsi di cetant biele che e je la niestre tiere furlane… inalore sperin che a tornin a passâ chenti biel prest… MANDI A DUCJ !!!!!
Look at… the movie: 99° Giro d’Italia – 2016 @ Cividale del Friuli
Look at… the photos: Il Giro d’Italia a Cividale
😎


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Carl Benz
Karl Friedrich Benz (Karlsruhe, 25 di Novembar 1844 – Ladenburg, 4 di Avrîl 1929) al fo un inzegnîr todesc, inventôr dal motôr a sclopi e de autoveture.
Daspò di sedi deventât inzegnîr, al realizà tal 1878 il prin motôr a sclopi a doi timps, che al ve un grant sucès, che al permetè a Benz di cjatâ i investiments par fondâ a Mannheim tal 1883 une fabriche di automobii, la Benz & Co. Tal inizi dal XX secul chest implant al veve l'onôr di jessi il plui grant al mont tal so cjamp.
Tal 1886 al deposità il brevet par un veicul cul motôr dotât di trê ruedis e in ch'al podeve rivâ ae velocitât di 16 km/h. Tai agns seguents al brevetà varis altris veicui che al provedeve a colaudâ su lis stradis francesis, in miôrs condizions rispiet a chês dal propri paîs.
Plui tart, tal 1926, la Benz & Co. si fondè cu la Daimler di Gottlieb Daimler, altri inventôr di sucès tal cjamp automobilistic. La gnove dite, la Daimler-Benz AG, e ve une grande impuartance, e il non di Benz al è ancjemò vuê leât a une marcje famose: la Mercedes-Benz.
Dal 1984 al jentrà a fâ part dal plui grancj personaçs tal cjamp automobilistic inserîts tal Automotive Hall of Fame.


text:
La Casa. Lagrimis di Aiar e Soreli
29/05/21 20:00
Gjavât fûr dal test teatrâl / Tratto dal dramma La casa di SIRO ANGELI
Produzion / Produzione
Teatri Stabil Furlan
Riduzion dal test talian par cure di / Riduzione del testo italiano a cura di
Carlotta Del Bianco, Paolo Patui e Paolo Sartori
Traduzion par furlan par cure di / Traduzione in lingua friulana a cura di
Paolo Sartori
Regjie / Regia
Carlotta Del Bianco
Assistente ae regjie / Assistente alla regia
Marta Riservato
Cun / Con
Caterina Bernardi, Manuel Buttus, Caterina Comingio, Alessandro Maione, Elsa Martin, Paolo Mutti, Vladimir Jurc
Lûs / Light designer
Michele Pegan
Senografie / Scenografia
Luigina Tusini
Senografiis multimediâls / Scenografie multimediali
Marino Cecada, Massimo Racozzi
Costums / Costumi
Sart’è
Musichis / Musiche
Elsa Martin
Siro Angeli da Cesclans è uno degli operatori culturali più significativi nell’Italia del secondo dopoguerra. Poeta raffinatissimo, autore teatrale estremamente moderno, mai rappresentato in Friuli da compagnie professionistiche, rivive qui grazie all’allestimento di un suo testo giovanile. La casa racconta le vicende di una famiglia e della natura dei rapporti umani tra convenzione e ribellione, espiazione e colpa.
L’allestimento del Teatri Stabil Furlan spoglia il testo da ogni aspetto naturalista, per creare un’intensa geografia delle anime e delle emozioni, estranea ai tempi, legata alla necessità di far fronte al destino, che se spietato, riserba in angoli nascosti dell’esistenza umana appigli di speranza e di rinascita.
La cjase. Lagrimis di aiar e soreli
Siro Angeli di Cesclans al è un dai operadôrs culturâi jenfri i plui significatîfs inte Italie dal secont dopovuere. Poete une vore fin, autôr teatrâl cetant moderni, mai rapresentât in Friûl di compagniis professionistichis, al torne a vivi achì midiant de preparazion di un so test scrit cuant che al jere zovin. “La cjase” e conte la storie di une famee e de nature dai rapuarts fra personis tra convenzon e riviel, espiazion e colpe.
La convenzion par cure dal “Teatri Stabil Furlan” e disvuede il test di cualsisei aspiet naturalistic, par inmaneâ une gjeografie penze di animis e di emozions, foreste ai timps, leade ae necessitât di frontâ il destin, che ancje se al è crudêl, al ten di bande in cjantons platâts de esistence umane rimpins di sperance e di resuriment.
A me che ho conosciuto Siro Angeli da ragazzina, e gli sono stata vicina negli ultimi vent’anni di vita, è sempre sembrato evidente quale fosse il legame che lui (maturo intellettuale e poeta vissuto per molti anni a Roma e poi a Zurigo) nutrisse con la Carnia nativa: una dipendenza emotiva intrisa di nostalgia, affetto, rimpianto, orgogliosa appartenenza etnica. Con qualche venatura di rimorso per avere presto abbandonato e talvolta trascurato (mai dimenticato, però) il suo paese e la sua gente, preso nella spirale dei molti impegni lavorativi e familiari quotidiani. Un intreccio di sentimenti che gli faceva scrivere nella lingua del cuore “Propri culì, s’j’ vess / jò podùt sciegli il puest / dulà nasci, in tal cûr / da Ciargna il gno paîs / al saress, propri chest / como ch’al è”. Rileggendo ora La casa, primo dei suoi lavori teatrali, che giustamente viene riproposto e rivalutato a quasi trent’anni dalla sua morte, mi chiedo da cosa nascesse, in uno studente ventiquattrenne dell’Università Normale di Pisa, l’insopprimibile esigenza di far rivivere in parole e gesti l’ambiente in cui era nato e cresciuto, e da cui si era allontanato per esplorare altri spazi, da cui trarre più intensi stimoli culturali, e nuova linfa vitale. L’immersione nella classicità artistica toscana, le coinvolgenti relazioni con l’élite del mondo universitario italiano, avrebbero potuto appiattire e mortificare il ricordo di un’origine rurale modesta, priva di qualsiasi ambizione letteraria. Invece il ragazzo Siro, il cui orizzonte esistenziale non aveva varcato fino a quel momento i confini di Tolmezzo e di Udine, nel 1937 diede avvio alla sua carriera di autore teatrale con una trilogia carnica che tuttora rimane, nell’asciuttezza della trama e del linguaggio, nella solidità dell’impianto teorico, nel rifiuto di qualsiasi retorica celebrativa, un esemplare pilastro del teatro friulano, e non solo friulano. Nel dramma de La casa, il giovanissimo Siro Angeli ha espresso il suo giudizio – insieme severo e clemente – sui riti e i pregiudizi di una famiglia e di un paese, sull’amore e il disamore, sulla fedeltà e il tradimento: in un dissidio mai ricomposto delle contraddizioni che tutti ci portiamo dentro, tra nostalgia e insofferenza per il passato, limite o ricchezza da cui recuperare comunque il lievito indispensabile a farci crescere, come individui e come collettività.
A mi, che o ai cognossût Siro Angeli cuant che o jeri une fantate, e che i soi stade dongje intai ultins vincj agns di vite, mi à parût simpri clâr cuâl che al jere il leam che lui (inteletuâl compet e poete vivût par tancj agns a Rome e dopo a Zurì) al nudrive cu la Cjargne native: une dipendence emotive imbombide di nostalgjie, afiet, displasê, apartignince etniche braurose. Cun cualchi fîl di rimuars par vê abandonât adore e cualchi volte trascurât (mai dismenteât, però) il so paîs e la sô int, cjapât inte spirâl dai tancj impegns di vore e familiârs di ogni dì. Une trame di sintiments che i faseve scrivi inte lenghe dal cûr “Propri culì, s’j’ vess / jò podùt sciegli il puest / dulà nasci, in tal cûr / da Ciargna il gno paîs / al saress, propri chest / como ch’al è”. Tornant a lei cumò La cjase, il prin dai siei lavôrs teatrâi, che in maniere juste al ven riproponût e rivalutât a cuasi trente agns de sô muart, mi domandi di ce che al nassès, intun student di vincjecuatri agns de Universitât “Normale” di Pise, la esigjence di no podê soprimi di fâ rivivi in peraulis e mots l’ambient là che al jere nassût e cressût, e che di chel si jere slontanât par esplorâ altris spazis, par gjavânt stimui culturâi plui intens , e gnove linfe vitâl. La imersion inte classicitât artistiche toscane, lis relazions apassionantis cu la élite dal mont universitari talian, a varessin podût splanâ e avilî il ricuart di une origjin rurâl modeste, cence cualsisedi ambizion leterarie. Invezit il fantat Siro, chel il so orizont esistenziâl fin ta chel moment nol jere lât di là dai confins di Tumieç e di Udin, intal 1937 al à inviade la sô cariere di autôr teatrâl cuntune trilogjie cjargnele che ore presint e reste, inte sclagnece de trame e dal lengaç, inte soliditât dal implant teoric, intal dinei di cualsisedi retoriche celebrative, un pilastri esemplâr dal teatri furlan, e no dome furlan. Intal drame di La cjase, Siro Agnui une vore zovin al à esprimût il so judizi – insiemi sevêr e clement –sui rituâi e i prejudizis di une famee e di un paîs, sul amôr e il disamôr, su la fedeltât e il tradiment: intun contrast mai tornât a comedâ des contradizions che ducj si puartìn dentri, tra nostalgjie e insoference pal passât, limit o ricjece di recuperâ dut câs il levan indispensabil par fânus cressi, tant che individuis e tant che coletivitât.
SIRO ANGELI di
Alida Airaghi Angeli


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Archive for the ‘UNE FURLANE A ROME’
«Rome e je un bagn inte storie e inte lûs. O ‘ndi ami la magjie e o cîr di vivile planc, cu la lizerece di un bal”.
◆ Erica Modotti e je di pocjis setemanis inte Capitâl, dopo jessi risultade prime par ponts aes selezions pe prestigjose Accademia di Danza. «Balâ al è alc che mi [...]
Posted on on Dicembre 15th, 2020 in
2020, Articoli, Dicembar, UNE FURLANE A ROME |
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Un viaç a discuvierzi i agns de zoventût di Pier Paolo Pasolini, midiant de vôs di so cusin, il scritôr e poete Nico Naldini. I doi a Cjasarse, intai agns ‘40, a condividin esperiencis e passions che a influençaran lis lôr oparis futuris. Agns cjalâts cence jemplâju di retoriche nostalgjiche, cun tal mieç la lenghe [...]
Posted on on Novembre 15th, 2020 in
2020, Articoli, Novembar, UNE FURLANE A ROME |
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Intal 2013, une diagnosi che no lasse dubis: adenocarcinome al pancreas, intun stât tant indenant di no podêlu operâ. Di chê volte Andrea Spinelli, sicilian di Catania ma di vincj agns furlan di adozion, al à cjatât «la maniere di reagjî, intal mût plui sempliç che al è, cjaminant». Plui di 18 mil chilometris in [...]
Posted on on Ottobre 15th, 2020 in
2020, Articoli, Otubar, UNE FURLANE A ROME |
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«O ai cualchi dubi su la mê abilitât di fotograf ma nissun su chê di marangon» al diseve di se Sandro Becchetti.
◆ Roman, classe 1935 e muart intal 2013, la sô e je la storie di un anti-paparazzo e i ritrats dai siei “protagoniscj” a son sculpîts cu la netece dal scultôr dal len. Par [...]
Posted on on Settembre 15th, 2020 in
2020, Articoli, Setembar, UNE FURLANE A ROME |
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Di Vile di Cjargne ae capitâl taliane a pît. 665 chilometris in 21 dîs par “un percors di vite”, al dîs Gianpietro Donada. Alpin, classe 1975, al è partît aes 7.55 dal prin di Jugn di cjase sô a Vile – la coincidence e vûl propit che e sedi in vie Rome – cun destinazion [...]
Posted on on Agosto 15th, 2020 in
2020, Articoli, Avost, UNE FURLANE A ROME |
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«O varès volût jessi li, ancje par tornâ a viodi amîs e professôrs e fâ chel che o vevin pensât di mês: celebrâ insiemi». Axel Costantini al à vincj agns e il so esam di maturitât lu à sostignût in cuarantene, colegât a un pc di cjase sô intal cuartîr Appio Latino. Chê prove finâl [...]
Posted on on Luglio 17th, 2020 in
2020, Articoli, Lui, UNE FURLANE A ROME |
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«E con il silenzio del fischio nella bufera / i vostri nomi sono andati via / voi che siete stati popolo e ombra / remissione e forza».
◆ Pierluigi Cappello, il poete de zentilece che al à doprade la peraule tant che ripâr dal destin, al dediche chescj viers a so pari, che al devente un [...]
Posted on on Giugno 30th, 2020 in
2020, Articoli, Jugn, UNE FURLANE A ROME |
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«La peraule clâf e je convivi par mês cul virus e rispietâ in maniere individuâl lis regulis par no infetâsi. Intal timp, o varìn plui cognossincis su cemût che si difont il Sars-CoV-2, plui farmacs e plui struments di diagnosi, ma lu batarìn dome cu la imunitât di trop dade de vacine, ma che no rivarà prime [...]
Posted on on Maggio 20th, 2020 in
2020, Articoli, Mai, UNE FURLANE A ROME |
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Cuant che i nonos a incoragjin i nevôts. Mê none Lina, classe 1926, e je a stâ a Peonis, o cemût che e disarès Stefania Sandrelli in Ci eravamo tanto amati, tal comun di «Trasaghis, no? Vicino a Peonis». Tresinte animis, pal plui anzians, e 250 bôçs pes âfs.
None Lina si è parade in [...]
Posted on on Aprile 2nd, 2020 in
2020, Articoli, Avrîl, UNE FURLANE A ROME |
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Ai 21 di Fevrâr dal 1952, un trop di students bengalês de universitât di Dacca a son stâts copâts des fuarcis militârs dal Pakistan, che alore al cjapave dentri ancje il Bangladesh, parcè che a protestavin pal mancjât ricognossiment dal bengalês tant che lenghe uficiâl. Chê stesse dì, inte Antighe Rome si celebrave la fieste [...]
Posted on on Marzo 14th, 2020 in
2020, Articoli, Març, UNE FURLANE A ROME |
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Un percors origjinâl e potent instreçât a un lengaç pardabon “sonôr”, la musiche che e consume che si involuce sui viers di Picial cjant dal poete di Andreis Federico Tavan.
«Il furlan al è une lenghe sute, che no lasse tant spazi al sintiment. Al è un mût di jessi» al resone Franco Giordani. Epûr in [...]
Posted on on Febbraio 15th, 2020 in
2020, Articoli, UNE FURLANE A ROME, Zenâr-Fevrâr |
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Par secui Aquilee e je stade il puart plui a setentrioon di dut il Mediterai: la puarte di jentrade di marcjanziis, art e ideis che a vegnin di Nord Afriche e Medi Orient.
In ocasion dai 2.200 agns de sô fondazion, par tornâ a percori lis “trasformazions” de citât, il museu de Ara Pacis di Rome [...]
Posted on on Dicembre 15th, 2019 in
2019, Articoli, Dicembar, UNE FURLANE A ROME |
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La agane che e zuiave a fâ il cupido Chê gnot di sabide o vevi cumbinât cui miei amîs tant che simpri par lâ a balâ tal club dal gno paisut. E jere stade une setemane strambe, cun cetant cjalt e une fuarte ploie che e veve innagât lis stradis. Nol veve plovût cussì di cetant timp. Il flum al [...]
Categorie: Gjenar poetic
Une storie di aganis Une volte o jeri cun la mê machine dongje il mâr. Di prionte o ai viodût une agane dentri de aghe. E veve un cuarp bielonon, une biele muse, ma invezit des gjambis e veve une code di pes. O fermai la machine e o lei a cirîle. Daspò di cinc minuts, cence cjatâle, o cjapai [...]
La agane tal borc La setemane passade si è rote la machine di lavâ a cjase mê. Inalore o soi lât di buinore ae lavandarie par netâ i vistîts. Cuant che o soi rivât al jere ancjemò scûr parcè che di Invier il soreli al jes plui tart. Il negozi al jere cuasi vueit, a jerin dome un impleât daûr [...]
Une agane te mê cjase Une sere cuiete di Istât, cuant che o levi tal zardin par bagnâ lis plantis, o viodei un curiôs acjadiment. La lune e slusive, grande e misteriose. O vevi lassât un seglot intun cjanton dal curtîl, plen di aghe che e tremave. Mi veve spicât la curiositât. Mi svicinai. La aghe e tremolave. Si podeve [...]
Svualt al cjapà sù lis sôs vecjis agjendinis telefonichis e fasint il coridôr al le in cusine. E jere dute une cerimonie: lis poiave sore la taule, al meteve la moche sul gas, intant che cheste e finive di cisicâ molant fûr il so arome, Svualt cu la cjalade al cjarinave chês agjendinis. Al jere un mot che al veve [...]
Venturin, di piçul, al veve passion pes barcjutis di cjarte. Lis poiave sore la aghe dal riulut che al traviersave l’ort di cjase. Il flus lis menave vie di buride, il frut al bateve lis mans ridint cun gjonde, intant che al pensave, cuissà in ce puart di mont che a finissaran. Dispès i siei lu menavin ae splaze, al [...]
Barete fracade, voi bas e milante pinsîrs pal cjâf, fintremai lis ultimis peraulis de barufe cun la femine, a Pieri i pareve di sclopâ. Al sintive di volêi une vore di ben a chê che par lui e jere “la sô frute”, ma par lui la cjace no si tocje! Al volarès dî di dineâ la sô vite di frut, [...]
Cun lis mans poiadis su la tastiere dal piano, i voi sierâts e il cjâf un tic zirât in alt, tant che prin di butâsi inte aghe frede di Unvier, l’om cu la pavee al jere sot un cercli blanc di lûs. Ducj a tignivin il flât, il timp al jere fer, un moment magjic. L’om cu la pavee al [...]
Tignî dentri il cûr i biei ricuarts al è come sparagnâ cualchi franc par cuant che tu âs une bisugne: no simpri dut al vâ ben, se capite une malatie, bisugne rivâ sostentâsi par no dâ pês a di nissun. A lis voltis però o vin bisugne ancje dal sostentament morâl, ch’al jude a lâ indenant. Chel al varès di [...]
Dut al scomençà une serade di Dicembar. Basili si jee intardât te cjaminade che al faseve prin di cenâ. Cjalant il cîl si maraveà viodint i cambiaments cromatics, dome la palete di un pitôr e varès podût comparâsi a chel event. Di bot si fasè gnot fonde, scure, dut si fermà, no si moveve nuie, no si sintive nuie, la [...]
Al veve i voi colôr dal cîl glaçât dal Invier, lis mans zentîls e un cûr grant tant che il Mont. Chest Mont che par lui al jere un libri di lei ducj i dîs, maraveât tant che un frut, cu la forme dai nûi, la ombrene des fueis tal paviment, la lune parsore des cjasis, une muinie che i [...]
I ricuarts peâts al gno von a mi vegnin a cjadene: jo tal bearç dal teren dongje di cjase nestre, la cane che e passave parsore dal mûr par fâ la sborfade lis seris di Istât, lis peraulis contadinis: martorel, metadiari, cjoc, sanane… la rivelazion di ce che si fevelave te famee e jo o capivi come une sole lenghe [...]


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Ce biele sere ce cjalt ch´al è, a è mo plui biele passade cun te, ven voie di jessi di saltâ fûr, di lâ pas stretes là ch´al è scûr. E finalmentri tu mi âs det di sì, a è stade dure ma va ben cussì, ce biele sere ce biel meis di mai, e sei sigûr che no la [...]
Tag: Aldo Rossi
Il balon cuntune linie taiade cul curtìs, un efiet che al ten ducj cui voi tacâts ae television: al zire, al curve, cuasi a si plee e al jentre dentri inte rêt da Gjermanie, dongje dal pâl. Un secont dopo, ator ator di Bepial ven fûr il fisco. La int a samee sbrocâsi di colp. E no dome di dute [...]


text:
— No stâ moviti, Spilot. E viôt di stâ cidin! Il Comissari Rocheton e il so amì a jerin distirâts sot di un arbul, pontant il roiuç dal boscut, propit indulà che al faseve un comedon. — Ahh! — al veve sossedât Spilot, cimiant cui voi plens di sium. Il Comissari lu veve cjalât di brut. — Cîr di stâ [...]
Tag: Massim Furlan
— Al varès di rivâ dal moment! Cussì si intimave bessôl, sot vôs, grampât su la ramace plui gruesse dal arbul, tignint dûr la sô arme e smicjant a rêt dal troi. Al saveve che il nemì al sarès passât jenfri il bosc, propit dulà che il barascjam si rarive permetint di movisi cun plui facilitât. Nemì, ce brute peraule. [...]
Fat al stâ che un Cont si jere smenteât di paiâ la bolete da lûs e al riscjave che i gjavassin la corint in curt, forsit in zornade. La sô cjasade e jere colade in disgracie, lui nol veve mai lavorât e al veve scugnût liberâsi dal maiordom e di une massarie che no jere nancje cuissà ce. E nol [...]
Dopo che i oms da ostarie lu vevin sbeleât par ben, Pauli Matuç si jere rabiât e al veve prometût che si sarès copât, sfantantsi intun mût straordenari. Si sarès butât jù dal cjampanili! Une pidade tal cûl dal ostîr lu veve slontanât e Pauli al jere lât a cjase sbrufant e pontant il dêt viers chei oms che cumò [...]
La ponte de pale a leve vie drete e sigure, segnant par ben la sacume su la tiere a pene tirade a nivel. Aromai il garzon dal pizighet nol cjapave plui misuris e al lave vie a scuare cence vê bisugne di imprescj particolârs. Cun tantis busis che al veve fat, al jere deventât une vore brâf intal so lavôr. [...]
Al sintive un odôr stramp, speziât, ma une vore fuart. Ma al sintive ancje di no jessi cetant cussient. Il cjâf al jere pesant e al deventave dificil resonâ. Forsit al jere stât drogât. Cuntun pocje di fadie, il Comissari Rocheton al veve viert i voi. Al jere leât, intune sorte di taule. Pûr sfuarçantsi, al sintive che nol podeve [...]
La cjase e jere propit denant di lui.I mûrs plens di sclapaduris, il cuviert sdrumât, i barcons disfats. Cualchidun si domandave cemût che e stave ancjemò impins.So fradi plui grant i veve dit di no acetâ, ma Filip no lu veve scoltât. E jere in bal la bussade di une frute, salacor une cjarece, o pûr un figot. Insome a [...]
Il grop dai judiçs al stave jentrant ben planc inte aule, tabarossâts intai lôr gabanons neris. Di chê altre bande, Bepo al jere za impins, prin ancjemò che la vuardie ai disès di fâlu. – Bepo, che si alci impins! – al veve dit il judiç, cun vôs rabiose. – O soi za pront! – Bepo nol veve pôre. Inte [...]
Nol veve mai viodût un temporâl dal gjenar, il caporâl Spilot, tant che nol rivave nancje a cori. La aghe e rivave di dutis lis bandis e al jere une vore dificil stâ impins. Rivât sul puint dal flum, al veve cjatât il Comissari Rocheton bagnât strafont. La muse rabiose. Dulintor la ploie e il svint si sbrocavin cence remission. [...]
Pûr jessint confinants, Checo e Jacum no jerin mai lâts di acuardi. Anzit. Al someave propit che ognidun di lôr al fasès a pueste a cirî un mût par barufâ, cuistionâ, berlâsi l’un cun chel altri. A vevin dut tacât: lis cjasis, lis stalis e ancje il mûr dal ledan. Dome i doi orts a jerin dividûts di une fereade [...]
Al Comissari Rocheton i plaseve cjaminâ tal bosc daûr de ostarie, soredut in timp di sierade, cuant che dut al è une vore cuiet. E in chei moments, si smolave in resonaments su la esistence e su l’om, fasint deventâ chel torzeonâ une rare ocasion di cjapâ al volo, par sintî un pocje di sapience. — Viodistu Spilot, la vite [...]
Plui che lâ jù pe rive, a Pieri Snait i plaseve il sgrisul di viodi il clopament de biciclete, il fren che di sigûr nol varès funzionât, il manuvri saldât stuart. Zontin ancje la ruede flape, il cerclon daûr sclavueç, la siele malsigure sul telâr. No content, al gjoldeve a sintî la cjadene che e scloteave, batint cuintri un carter [...]


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infraròs Europe
visibil Europe
infraròs Italie dal Nord
visibil Italie dal Nord
vapôr di aghe Europe
vapôr di aghe Italie dal Nord
informazions
IMAGJINE DAL INFRARÒS – e fas viodi une stime de temperadure dal parsore dai nûi. I nûi plui bas, e duncje plui cjalts, e vegnin fas viodi cun colôrs plui clârs; chei plui alts, e duncje plui frêts, cun colôrs plui scûrs.
IMAGJINE DAL VISIBIL – e fas viodi le intensitât de radiazion solâr tes lungjecis d’onde visibilis al voli uman, che ven rifletude dai nûi viers il spazi. In chest cas i nûi plui clârs e son chei plui pençs.
IMAGJINE DAL VAPÔR DI AGHE – e fas viodi une stime di trop vapôr di aghe che al è te colone di atmosfere. Lis zonis plui claris e son chês cui valôr plui alts e vice versa.
IMAGJINE DAL VISIBIL – e fas viodi le intensitât de radiazion solâr tes lungjecis d’onde visibilis al voli uman, che ven rifletude dai nûi viers il spazi. In chest cas i nûi plui clârs e son chei plui pençs.
IMAGJINE DAL VAPÔR DI AGHE – e fas viodi une stime di trop vapôr di aghe che al è te colone di atmosfere. Lis zonis plui claris e son chês cui valôr plui alts e vice versa.


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Seradis Furlanis - Fieste de Patrie dal Friûl 2018
- Dettagli
- Scritto da Michele Libralato
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La Pro Loco Par Narêt in collaborazione con il Comune di Martignacco, la Filarmonica "Leonardo Linda" di Nogaredo di Prato e L'ARLeF (Agjenzie Regjonâlpe Lenghe Furlane) presenta la Festa della Patria del Friuli del 2018:
Fieste de Patrie dal Friûl 2018
Gli eventi sono previsti per i giorni 24 marzo, 7 e 8 aprile 2018 e sono tutti ad INGRESSO LIBERO.
24 marzo 2018: Tite Strolic
ore 20:45 presso l'Auditorium Impero di Martignacco (via Delser) INGRESSO LIBERO
"Tite Strolic" spettacolo comico in tre atti in lingua friulana di Giuseppe Marangon riduzione e adattamento di Marco Zamò interpretato dal gruppo teatrale "El Tendon" di Corno di Rosazzo.
Checo Batecul, basoâl siorat, al domande a Tite Strolic, mago imbroion e cuntun caratarat dal ostie, di cjatà dulà c’a je sparide la sô inamorade misteriose. ‹‹In paradîs›› e Checo, bon di cirîle ancje lì (ma in cjar e ues, si capìs!) al partìs par partâle jù e maridâle. Ma ze rase di paradis isal chel ca? Nancje diaui e sants a son come che si spietisi. Tite intant al scuvierç che la frute che Checo al cîr a je propit sô fie Lise, scjampade di cjase par maridâ Meni, malplantât cence diu e cence patrie. Determinât a rompi il so progjet di matrimoni al vûl che si sposi cun Checo, zinar ideâl che si pues monzi lant e tornant. Rivaràie Lise a maridasi cul so Meni e a vê il perdon di so pari, cence deludi Checo? Somee impussibil, ma dut si comedarà cuntune cjantade in ligrie!
La compagnia teatrale: Facebook - Sito
7 aprile 2018 - Ognun la Conte a so Mut
ore 20:45 presso l'Auditorium Impero di Martignacco (via Delser) INGRESSO LIBERO
La vita della Carnia raccontata dalle sue protagoniste nella loro lingua interpretata dal
ricercje e consulence scientifiche: Novella Del Fabbro
colaboriasion cultural e tecniche Celestino Vezzi
regjie: Dino Persello
Provait a imagjinâsi un om, dal Friûl di Culine, tal mieç di un troput di sioris, cjargnelis dai cjavei fin tai pîts (ehm, scusait... o volevi dî fin tai scarpets), che al cîr di meti adun un lavôr teatrâl par furlan là che fin il titul al somee remâi cuintri: Ognun la conte a so mût! E cumò, disêtmi mo se no soi stât bulo a puartâle fûr... Ma savêso cemût? In veretât, pûr scugnint fâ i conts cun tancj
caratars e umôrs, cun estris e capacitâts diferentis, une robe nus à metûts dacuardi ducj di biel principi: l’amôr pes nestris lidrîs. Cussì, lavorâ e divertîsi al è stât dutun, une fadie gradevule, slizeride un biel moment de jentrade te compagnie di Celestino Vezzi, bon, cu la sô pachee e il so savê, di disvoluçâ lis situazions plui imberdeadis.
Il spetacul al nas di altris mês esperiencis ta chest particolâr setôr dal teatri: un laboratori in cressite, duncje simpri viert, là che in cualsisei moment a puedin cjatâ puest gnovis protagonistis e la recitazion si fasile sù planc a planc insieme. In cheste dimension no ‘nd è palc, no ‘nd è sipari: lis atoris si movin suntune sene spontanie, dant un poc in mût fresc e origjinâl ae tutele e ae valorizazion des coloradis varietâts cjargne- lis de lenghe furlane.
Come a dî: Ognun la conte a so mût...
8 aprile 2018 - Concerto della Filarmonica "Leonardo Linda" di Nogaredo di Prato
ore 17:00 presso l'Auditorium Impero di Martignacco (via Delser) INGRESSO LIBERO
Si esibirà la banda giovanile "Leonardo Linda" e successivamente la Filarmonica "Leonardo Linda". Il concerto sarà composto da due situazioni musicali dal repertorio eseguito. La filarmonica si esibirà proponendo brani dalla tradizione friulana nella prima parte e musica contemporanea nella seconda, proponendo uno spettacolo pensato per grandi e piccini, ricordando le tradizioni.


text:
Vladimir and Nadezhda si cjatarin come puars students, cun tal cjâf la idee di creâ une musiche cence confins di gjenars, cun variis influencis, dulà che la idee de fantasy e fos il centri. E il prin nucli strumentâl a forin propit lis dôs pivis. Il grup si è ben planc slargjât fint te formazion atuâl che e ufrìs un spetacul che, dopo vê lassade la linie medievalist, vuê e smire a un stîl personâl une vore origjinâl e personâl.
Formazion: Vladimir – pive, didgeridoo, difoniis vocâls; Nadezhda – vôs, pive, gjironde, tastieris, flauts; Anton – struments a cuarde e percussions; Varello – batarie, Pedro – struments a cuardis, Yulia – violin.
Viale Barbacane, 17 – 33097 Spilimbergo (Pn)
Tel. 0427 51230
email: info@folkest.com
P.I. 01419440936


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Cul tiermin cjamp di concentrament di Auschwitz (Konzentrationslager Auschwitz) par solit si intint dut un insiemit di cjamps di concentrament e di stermini fats su vie pe seconde vuere mondiâl cuant che i todescs naziscj ocupant la Polonie dongje a la citât di Oświęcim (in todescAuschwitz) che si cjate a 60 chilometris a ovest di Cracovie.
Il complès di maçalizi di Auschwitz al à vût un grant pês te soluzion finâl de cuestion ebraiche, zîr di peraulis doprât dai todescs naziscj par clamâ il stermini dal popul ebraic e di chei altris alì sierâts dentri che àn vt un simil destin, zingars, politics, omosessuâi e v.i., vignint a jessi in curt a scomençâ dal 1940 il plui grant e eficient centri naziscj di stermini. Si calcole che fintremai ai 27 di Zenâr dal 1945, cuant che l'esercit rus al è jentrât vierzint lis puartis ai 7.000 sorevivûts, a sedin muarts 1.500.000 feminis, fruts e oms. Vuê ce che al reste, al è patrimoni de umanitât.


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Cun la leç 482/99 su la tutele des minorancis linguistichis, la Repubbliche taliane, metint in vore la Costituzion e i principis stabilîts dai organisims europeans, e à ricognossût uficialmentri la lenghe furlane. Te scuelis maternis, elementârs e mezanis, per tant, dongje de lenghe taliane, si pues domandâ ancje l’insegnament de marilenghe, un vêr patrimoni di culture e cognossincis, parcè che l’inricjiiment al passe simpri de tradizions, cjapant su dal so lengaç, i struments di crescite sociâl utii pal avignî di ducj.
La Provincie di Udin (Italie) e promôf l’ûs des lenghis presintis sul so teritori, parcè che ogni lenghe de nestre tiere e je une ricjece di difendi e un tesaur di valorizâ. Cemût che voaltris a vês notât, Open Directory al è organizâ par gerarchie in categoriis, partint da argoments gjenerâls e continuant man man viers temas simpri plui specifics. Ogni categorie al ha une pagjine di descrizions dulà ca vegnîn esponus fins, carateristichis e contignût da la stesse, che al ten ancje lis descrizions di dutis lis sotcategoriis a livel imediât inferiôr. In che stesse pagjine son presint le descrizions des categoriis di secont livel al di sot dal World/Furlan.
Ogni domande di impirâ un gnûf sît al è sotoponu a la valutazion di un editôr: l'Open Directory nol è un ordenari motôr di ricercje, anzit al fas da sôs seletivitât un punt di braùre e insiemè la dimostrazion da la volontât di furnî un servizi di prime qualitât a comunitât online. I editôrs di categorie si riservin il dirit di no meti un sît, stramudâlu in diviersis categoriis o di javalu completamente ancje dopo avelu inseri.
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SCOMENCÂTS PAR FURLAN. Il dotôr Jekyll e il siôr Hyde
di Robert Louis Stevenson
(voltât di Marco Stolfo)
Cjapitul 1
Storie di une puarte
Utterson, l’avocat, al jere un om dal aspiet rusgnac che nol veve mai ridût inte sô vite. Al jere frêt, sec, imberdeât tal fevelâ, restîf a vê passions, smenglât, canocjon, sdavàs, suturni. Cundut achel al veve ancje alc di amabil. Tai incuintris cui amîs e cuant che il vin al jere di so agradiment, tai siei voi al barlumave alc che al jere pardabon uman. Al jere alc che nol rivave mai a saltâ fûr des sôs peraulis ma che si palesave tal cidinôr dal so mustic dopo gustât e ancjemò plui a clâr e dispès tes sôs azions di ducj i dîs.
Utterson al jere dûr e costumât cun se stes: cuant che al jere di bessôl al beveve gin cun chê di cjastiâ la sô passion pai vins di cualitât e cundut che i plaseve il teatri a jerin vincj agns che nol leve a viodi un spetacul. Però al jere une vore tolerant cun chei altris e fintremai si maraveave, cuasi cun invidie, denant di chê vitalitât che e implicave i lôr malfats. Tai câs plui pençs al veve miôr dâ une man pluitost che condanâ. «Jo o stoi de bande di Cain», al diseve in maniere estrose. E al zontave: «O lassi che ognidun al ledi al infier te maniere che i va miôr». Cuntun naturâl di cheste fate, si cjatave dispès a jessi la ultime cognossince onorevule e la estreme influence positive te vite di tancj di lôr che a jerin zaromai insom de degradazion. Fintant che a levin tal so studi, il so ategjament cun ducj lôr nol cambiave nancje di un et. Par sigûr chel compuartament nol jere dificil par Utterson, stant che al jere l’om plui risiervât dal mont e ancje la sô amistât e jere fondade su bontât e tolerance.
Al è tipic dal om sempliç dâ acet a chel zîr di amîs che i ven prontât des mans dal destin. E cheste e jere la ande dal nestri avocat.
_____________________________________
Il libri e l’autôr
A la fonde di chest romanç dal scozês Robert Louis Stevenson, scrit dome in trê dîs dopo di un brut insium, e je la nature ambigue dai umigns e il concet dal dopli. I esperiments dal dotôr Jekyll su la psiche umane a svein in lui chei istints che i principis de morâl e de convivence a cirin di scuindi: al è cussì che Mister Hyde (dal inglês to hide, platâ) si imparone dal cjâf e dal cuarp dal dotôr (strassomeat de tristerie fin a fâi pierdi la inficje di uman) par maglâsi di infametâts di ogni gjenar tes sôs gnotoladis ator par Londre. No cate la salût clopadice, Stevenson al à vût viazât in cetancj paîs: la France, i Stâts Unîts di New York al Colorado, fintremai lis isulis dal Pacific, là che al fo ospit e amì di Re Kalākaua des Hawai‘i. Chest spirt aventurôs si palese a fuart ancje tun altri dai siei classics, Treasure Island (La isule dal tesaur). ❚
Il tradutôr
Marco Stolfo al è dotôr di ricercje in storie dal federalisim e de unitât europeane, e si ocupe di politiche e dirits des minorancis, ma la sô ativitât no si ferme chi: la sô passion par la musiche si pant te trasmission Babêl Europe su Radio Onde Furlane, là che nus propon une cerce de produzion musicâl tes lenghis propriis dal nestri continent.
Tal 2011 al à publicât La mê lenghe e sune il rock (e no dome chel), un biel volum su la storie de musiche par furlan dai agns ‘70 in ca. Al à scrit cetancj saçs ispirâts a une vision moderne e dinamiche des nazions cence stât come sogjets atîfs de integrazion europeane, cetant lontans di chê rapresentazion comun ma false di monts sierâts che no comunichin. ❚


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Joibe 28 | Otubar 2021 | 944 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
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Atris Pajginis
Bibie in linie
Macabeos 1
Cjapitul 4
GJUDE MACABEU SORESTANT DAI GJUDEUS
La batae di Emaus
4 1 Alore Gorgje al cjolè daûrsi cincmil oms e mil cjavai sielts e al gjavà il campament vie pe gnot 2 par plombâ sul campament dai gjudeus e par fruçâju cuant che no se spietavin. I oms de Acre i segnavin la strade. 3 Ma Gjude al vignì a savêlu e ancje lui al partì cui siei vuerîrs par frontâ lis fuarcis dal re ch’a jerin in Emaus, 4 intant che chês altris schiriis a jerin ancjemò sparniçadis e lontanis dal campament. 5 Gorgje al rivà tal campament di Gjude in plene gnot e nol cjatà nissun. Alore si metè a cirîju su pes monts disint: “Chei chi a stan scjampant”. 6 Invezit Gjude, a pene ch’al fasè dì, al comparì tal plan cun trê mil oms; no vevin però ni coracis ni spadis, come ch’a varessin bramât. 7 A vioderin che il campament dai forescj al jere ben difindût e rinfuarçât, cu la cjavalarie che lu cerclave e dute int di mistîr par cont di vuere. 8 Ma Gjude ur disè ai siei oms: “No stait a vê pôre se a son in tancj e nancje a spaventâsi dal lôr impit; 9 visaitsi cemût che i nestris vons a son stâts salvâts tal mâr Ros propit juste cuant che il faraon ur coreve daûr cul esercit. 10 Alcìn la nestre vôs viers dal Cîl, par ch’al palesi cun nô il so bonvolê, che si visi dal pat fat cui nestris vons e ch’al fruci vuê chestis schiriis ch’o vin denant di nô. 11 Cussì ducj i popui a tignaran a ments ch’and è un ch’al sfrancje e al salve Israel”. 12 I stranîrs a alçarin i vôi e a vioderin che chei altris a vignivin indenant; 13 alore a saltarin fûr dai campaments par combati. I oms di Gjude a sunarin lis trombis 14 e a tacarin. I forescj a forin batûts e a scjamparin viers il plan, 15 ma chei ch’a jerin plui indaûr a colarin sot de spade. Ur corerin daûr fint a Ghezer e fin tes tavielis de Idumee e di Asdod e di Jamnie; ant forin copâts un tremil di lôr. 16 Cuant che Gjude e i siei oms a tornarin indaûr, 17 i disè a la sô int: “No stait a vê tante brame di rafâ dut, parcè che o vin ancjemò tant ce combati. Gorgje e i siei oms a son su la mont dongje di nô. 18 Par chel tignîtsi pronts a frontâ il nemì e a combatilu; plui in là o rafarês cun comut dute la robe”. 19 Nol veve nancje finît di dî, ch’e comparì une schirie ch’e vignive jù de mont. 20 Di fat a vevin viodût che i lôr a jerin stâts batûts e che chei altris i davin fûc al campament: il fum che si vedeve al palesave ce ch’al stave sucedint. 21 Viodint une tâl, si spirtarin a muart. E cuant che a cjalarin jù tal plan e a vioderin lis schiriis di Gjude prontis par tacâ, 22 a scjamparin ducj te tiere dai filisteus. 23 Alore Gjude al tornà a rafâ il campament e a ingrumarin un stragjo di aur e di arint e di pieçamente intenzude di purpure viole e di purpure colôr dal mâr e tante altre robe di valôr. 24 Tal tornâ indaûr a cjantavin e a benedivin il Cîl “ parcè che al è bon e il so boncûr al è par simpri ”. 25 Chê e fo une zornade di grande liberazion par Israel.
Prime campagne di Lisie
26 I stranîrs che le vevin scapolade si presentarin di Lisie e i contarin dut e ch’al jere sucedût. 27 Sintint une tâl, lu cjapà un grant aviliment e une grande pôre, parcè che lis robis in Israel no jerin ladis come ch’al voleve lui e l’esit nol jere stât come ch’al veve ordenat il re.
28 Alore l’an dopo al metè adun sessante mil oms di prime e cinc mil cjavai par combati cuintri di lôr. 29 A rivarin te Idumee e si camparin in Bet-Zur. Gjude ju frontà cun dîs mil oms. 30 Cuant che al viodè chê sorte di campament, al fasè cheste preiere: “Sêstu benedet, salvadôr di Israel, tu che tu âs indebulît l’impit dal potent midiant dal to famei David e che tu âs fat colâ l’esercit dai stranîrs tes mans di Gjonate, fi di Saul, e dal so scudîr. 31 Fâs colà compagn ancje cumò chest esercit tes mans di Israel to popul e fâs colâ il disonôr sul lôr esercit e su la lôr cjavalarie. 32 Jempliju di pôre e creve la rogance de lôr fuarce, ch’a sedin fiscâts te lôr ruvine. 33 Butiju abàs cu la spade di chei che ti vuelin ben; che ti laudin cun cjants ducj chei ch’a cognossin il to non”. 34 Po si butarin un cuintri di chel altri, tant di une bande che di chê altre, e a colarin denant dai gjudeus un cinc mil oms dal campament di Lisie. 35 Viodint che lis sôs schiriis a stavin lant in sfas, biel che a lis schiriis di Gjude ur cresseve la vigorie, e ch’a jerin pronts a vivi o a murî cun onôr, Lisie al tornà in Antiochie, là ch’al tirà dongje, a paiament, ancjemò plui stranîrs par tornâ di gnûf in Gjudee.
Purificazion e dedicazion dal templi
36 Intant Gjude e i siei fradis a diserin: “Ve che i nestris nemîs a son stâts batûts; anìn a smondeâ il santuari e a tornâlu a consacrâ”. 37 Cussì si dè dongje dut l’esercit e a lerin sù su la mont di Sion. 38 A cjatarin il santuari bandonât, l’altar profanât, lis puartis arsinidis e lis jerbis cressudis tai curtîi come tun lûc pustot o di mont, e i apartaments sants tune desolazion. 39 Alore si sbregarin i vistîts, a tacarin a craçâ, si jemplarin il cjâf di cinise, 40 si butarin cu la muse par tiere, a faserin dâ segnâi cu lis trombis e a berlarin viers il Cîl. 41 Gjude ur ordenà ai siei oms di tignî impegnâts chei de Acre, fin che nol ves smondeât il santuari. 42 Po al sielgè predis cence pecjis, rispietôs de leç, 43 e lôr a smondearin il santuari e a puartarin lis pieris profanadis tun lûc soç. 44 A faserin consei par viodi ce che si podeve fâ a rivuart dal altâr dai olocauscj, ch’al jere stât profanât. 45 Ur vignì la buine idee di sdrumâlu, par che nol restàs li di vergogne, sint stât profanât dai forescj. A sdrumarin duncje l’altâr 46 e a meterin lis pieris su la mont dal templi, tun lûc adat, fin che nol fos rivât un profete a dîur alc in merit. 47 Po a cjolerin pieris no lavoradis, come ch’e dîs la leç, e a faserin sù un gnûf altâr sul stamp di chel di prin. 48 A comedarin il santuari e a consacrarin l’interni dal templi e i curtîi. 49 A tornarin a fâ i furniments sacrâi e a puartarin dentri tal templi il cjandelîr, l’altâr dai bonodôrs e la taule. 50 Po a brusarin incens sul altâr e a impiarin sul cjandelîr lis lampadis, ch’a faserin lûs tal templi. 51 A meterin ancje i pans su la taule e a slargjarin lis tendinis. Cussì a finirin la vore ch’a vevin scomençât. 52 Si derin dongje a buinore dai vincjecinc dal nono mês, ven a stâi tal mês di Casleu, tal an cent e corantevot, 53 e a ufririn il sacrifici seont la leç sul altâr dai olocauscj, che lu vevin fat gnûf. 54 Te stesse stagjon e te stesse dì che i forescj lu vevin profanât, al fo tornât a consacrâ, framieç di cjants, di suns di citaris, di arpis e di covertoriis. 55 Dut il popul si butà cu la muse par tiere, a adorarin e a benedirin il Cîl, ch’al jere stât bon cun lôr. 56 A faserin la dedicazion dal altâr par vot dîs e a ufririn olocauscj cun gjonde e a sacrificarin vitimis di ringraciament e di laut. 57 Po a furnirin la façade dal templi cun zois di aur e cun piçui scûts. A tornarin a fâ i puartons e lis cjamaris e a meterin lis puartis. 58 Une vore grande e fo la gjonde framieç dal popul, parcè che e jere stade parade jù la vergogne dai forescj. 59 Podopo Gjude e i siei fradis e dute la semblee di Israel a stabilirin di fâ fieste tai dîs ch’e scjadeve la dedicazion dal altâr, ogni an, par vot dîs, scomençant dai vincjecinc dal mês di Casleu, cun gjonde e cun ligrie. 60 A faserin sù in chê volte, ator de mont di Sion, mûrs alts e toressis ch’a tignivin, par no che i forescj a tornassin a folpeâlu come ch’a vevin fat la prime volte. 61 Al metè un trop di soldâts par fâi la vuaite e al rinfuarçà Bet-Zur, par che il popul al ves une difese cuintri de Idumee.
Notis:
- 4,2 - L’Acre e jere la fuartece di Gjerusalem, sul çuc (1 Mac 1,33).
- 4,9 - Al jere normâl, par un comandant, scjaldâ i soldats prin dal combatiment. Gjude, come simpri, al fonde la sô fuarce su la religjon e sun Diu, ch’al à judât il so popul in chê volte dal faraon (Es 14,5-31).
- 4,13 - La leç e ordenave che, prin de batae, si sunàs a fuart lis trombis (Nm 10,9).
- 4,24 - Al è un sproc une vore consuet inte Bibie. Al è tal Sal 136.
- 4,25 - La liberazion e je cetant di plui che no une vitorie. E à colegance cu la “salvece”.
- 4,31 - Israel al è il popul di Diu, sielzût a preference di ducj chei altris popui e peât cun lui a mieç dal pat (Es 19,3; Dt 7,6 e vie).
- 4,37 - La mont di Sion e je la culine là ch’al jere fat sù il templi.
- 4,43 - Lis pieris profanadis a son chês dopradis dai forescj par fâ sù “il disordin de tribulazion” (Dn 9,27), ven a stâi un altâr paian juste parsore di chel gjudaic.
- 4,46 - I ebreus a volevin vê une peraule sigure sul mût di compuartâsi e, in chê volte, framieç dal popul nol jere nissun profete. Alore si decît di spietâ un profete. Al podarès jessi benon il Messie, stant che in chel ambient e in chê clime si spietave cun brame cualchidun o alc di grant e di gnûf.
- 4,52 - O sin tal mês di dicembar dal 164 p.d.C.
- 4,59 - La fieste de dedicazion dal templi, che le fasevin ogni an in dicembar, e je ricuardade ancje intal Vanzeli (Zn 10,22).


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Prosciutto di san daniele: questa pietanza si abbina con Vino Bianco di medio corpo, anche Frizzante in particolare con vini prodotti in Friuli Venezia Giulia.
Segue la lista dei vini DOC in abbinamento a prosciutto di san daniele:
Colli Orientali del Friuli Tocai Friulano Doc
Grado alcolico: 11°
Abbinamenti consigliati:
Antipasti di magro, Prosciutto di san daniele, Trote salsate ai gamberi
Vini recensiti:
Friulano Doc Colli Orientali del Friuli Angoris, Cabernet Franc Valentino Butussi, Tocai Friulano Antico Broilo, Friulano Comelli Azienda Agricola, Friulano Azienda Agricola Crosato Giovanni, Friulano Collio La Rajade, Tocai Friulano Meroi, Tocai Friulano Agriturismo B&B Braides Buttrio, TOCAI FRIULANO Ronco Severo, Friulano Azienda Agricola Comelli Andrea, Friulano Azienda Agricola Petrucco, Fiore di Campo Lis Neris


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Vescul
Il vescul in tal cristianisim al e' il responsabîl di une diocesi e al e' considerât sucessôr dai apuestui.
Le peraule ven dal grêc eπισkoπoς, che e vûl dî "supervisôr". L'imperatôr roman Costantin I une volte ricognossût il cristianisim come religjon di stât, al cree la figure dal vescul,che in cheê ete al jere ancje un funzionari dal stât roman. Al fo simpri Costantin I a convocâ e a jessi il president dal prin concili ecumenic de storie,chel di Nicee intal 325 d.J.C Di chel moment,il vescul al devente ancje un funzionari public.
In te religjon catoliche,il vescul al e' il prin e il pui âlt dai Sacraments dal Ordin. Plui in bâs si cjate il predi e il diaconât.


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Domenie 24 | Otubar 2021 | 944 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
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Oms e feminis
3 1 Istessamentri ancje vualtris feminis, stait sotponudis ai vuestris oms par che, se ancje cualchidun nol vûl crodi a la peraule, a sedin vuadagnâts cence peraulis, midiant de condote des feminis, 2 cjalant la vuestre condote monde e plene di rivuart. 3 La vuestre munture no à di jessi chê par difûr: cjavei a strece, golanis d’aur, vistîts di lus; 4 cirît invezit di furnîsi par dentri tal vuestri cûr, cuntun’anime che no si lasse comprâ, dute biel trat e pâs: ve ce ch’al vâl denant di Diu. 5 Cussì une volte si furnivin lis feminis santis ch’a speravin in Diu. A stavin sotponudis ai lôr oms, 6 come Sare che i ubidive a Abram clamantlu paron. Vualtris o sês deventadis sôs fiis, se si compuartais ben e se no si lassais spaventâ di nissune contrarietât.
7 Ancje vualtris mo, oms, vêt rivuart pes vuestris feminis parcè che il lôr cuarp al è plui debul, e onoraitlis parcè che a àn part cun vualtris de gracie de vite: cussì lis vuestris preieris no cjataran berdeis.
8 Par finî, cirît di jessi un cûr sôl, di spartî la ligrie e il dolôr di chei altris, sburtâts di un afiet di fradis, plens di boncûr e cence pratesis. 9 No stait a tornâ mâl par mâl ni vilanie par vilanie ma rispuindêt invezit disint ben; parcè che o sês stâts clamâts a chest: a vê la ereditât de benedizion.
10 Di fat:
Chel ch’al vûl amâ la vite
e viodi zornadis di ligrie,
ch’al tegni la sô lenghe vuardade dal mâl
e i siei lavris des peraulis falsis;
11 che si tegni lontan dal mâl e ch’al fasi il ben,
ch’al ciri la pâs e che i ledi daûr,
12 parcè che i vôi dal Signôr a son parsore dai juscj
e lis sôs orelis a stan atentis a lis lôr preieris;
ma la muse dal Signôr e je cuintri di chei ch’a fasin il mâl.
Riprese e conclusion: il cristian e i paians
13 E cui podarajal fâus dal mâl s’o varês passion tal fâ il ben? 14 E se ancje o vessis di patî par vie de justizie, furtunâts vualtris! No stait a pierdisi di spirt par colpe di lôr, e no stait a avilîsi, 15 ma adorait il Signôr Crist tai vuestris cûrs, pronts a rispuindiur a ducj chei che us domandin reson de vuestre sperance. O vês di fâlu però cun biel trat e cun rispiet, 16 cuntune cussience a puest, parcè che tal moment stes che si maligne di vualtris a restin vergognâts chei ch’a disin mâl de vuestre buine condote in Crist. 17 Di fat al è miei, se Diu al vûl cussì, patî fasint il ben che no fasint il mâl.
18 Ancje Crist al è muart une volte par simpri pai vuestris pecjâts, lui just pai no juscj, par tornâus a menâ a Diu; fat murî seont la cjar ma tornât vîf seont il spirt.
19 E in spirt al è lât a predicjâ la salvece ancje ai spirts ch’a spietavin in preson; 20 lôr par vieri a vevin refudât di crodi cuant che la pazience di Diu e spietave tai dîs di Noè, biel ch’al faseve l’arcje, dulà che dome pocjis personis, vot in dut, a forin salvadis midiant da l’aghe. 21 Spieli cheste dal batisim, che cumò us salve vualtris; che nol è il parâ jù la sporcjetât dal cuarp ma il domandâi a Diu la salvece cuntune buine condote, in virtût de resurezion di Gjesù Crist 22 ch’al è a la gjestre di Diu, dopo di jessi lât sù in cîl e di vê vude la paronance sui agnui, sui principâts e su lis autoritâts.
Notis:
- 3,7 - L’om e la femine a àn vût il don de stesse gracie, ch’al domande rispiet e afiet di une bande e di chê altre.
- 3,10 - Sal 34,13-17.
- 3,19 - Crist al sarès lât in chel altri mont jenfri la sô muart e la sô resurezion. I “spirts in preson” che ur varès predicjât a puedin sei tant i demonis incjadenâts (libri di Enoc) che i spirts di chei che cjastiâts intant dal diluvi, a son stâts salvâts de “pazience di Diu”. No si trate di une robe tant secondarie s’e je ripuartade in plui di une profession di fede. Tal “Credo” de nestre Aquilee si diseve “descendit ad inferna”, vadì “al è lât in chel altri mont”.
- 3,22 - Al podarès jessi un toc de profession di fede doprade tal imprin de glesie. I “principâts” a son i spirts adets al tribunâl di Diu. Il ream dai cîi si viodevilu sul stamp dai reams di chenti, cun tant di preture e di avocats.


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Satelit
Un satelit al è cualsisei ogjet che al orbite ator di un altri ogjet (clamât il so primari). Dutis lis massis che a son part dal sisteme solâr, la Tiere includude, a son sei satelits dal Soreli sei satelits di altris ogjets (par esempli la Lune).
Nol è simpri facil decidi cuâl ch'al è il satelit intun grup di ogjets. Par vie de gravitât, il moviment dal ogjet primari al è ancje lui influençât dal satelit. Se doi ogjets a son a vonde simii inte masse, a son in gjenar considerâts un sisteme binari pitost che un ogjet primari e un satelit; un esempli estrem al è il "dopli asteroit" 90 Antiope. Il criteri gjenerâl par che un ogjet sedi un satelit al è che il centri di masse di doi ogjet sedi dentri dal ogjet primari.
Tal ûs popolâr, la peraule satelit si riferìs spes a un satelit artificiâl, ven a stâi un ogjet fat dal om che al orbite ator de Tiere o di un altri cuarp. Purpûr, i sienciâts a doprin il tiermin ancje pai satelits naturâi, o lunis. Tal ûs gjenerâl, "satelit naturâl" e je la peraule doprade par riferisi a lis lunis.


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Ducj i regjistris publics
Viodude combinade dai regjistris des cjamadis, eliminazions, protezions, blocs e azions dai sysops. Tu puedis strenzi la viodude sielzint un gjenar di regjistri, un non utent o la vôs che ti interesse.(Lis plui gnovis | Lis plui vieris) Cjale (50 plui gnûfs | 50 plui vieris) (20 | 50 | 100 | 250 | 500).
- 14 di Avo 2011 a lis 23:10 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Portogruaro-Stemma.png
- 4 di Lui 2011 a lis 00:15 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Pascutti.jpg
- 2 di Lui 2011 a lis 01:25 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Luis scrosoppi.jpg
- 1 di Lui 2011 a lis 01:58 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Croton-Stemma.png
- 30 di Jug 2011 a lis 01:49 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Ferrare-Stemma.png
- 30 di Jug 2011 a lis 01:18 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Napoli6.png
- 30 di Jug 2011 a lis 01:17 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Napoli-Stemma.png
- 29 di Jug 2011 a lis 00:54 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Trento-Stemma.png
- 29 di Jug 2011 a lis 00:45 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Aosta-Stemma.png
- 29 di Jug 2011 a lis 00:32 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Padova-Stemma.png
- 29 di Jug 2011 a lis 00:09 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Vicenza-Stemma.png
- 28 di Jug 2011 a lis 23:58 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Genova-Stemma.png
- 19 di Jug 2011 a lis 23:53 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Venezia-Stemma.png
- 19 di Jug 2011 a lis 17:25 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:357px-Decima MAS.jpg
- 19 di Jug 2011 a lis 17:16 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:MAS esercitazione.jpg (Coppia di MAS in esercitazione nelle ultime fasi della Prima guerra mondiale Fonte: http://www.marina.difesa.it/storia/galleria/premuda.asp {{crediti|http://www.marina.difesa.it|[[Wikipedia:Autorizzazioni ottenute/Mari))
- 4 di Zen 2009 a lis 23:14 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Oratorio della Purita'.jpg (Fotografie dal Oratori de Puritât. Estât 2008)
- 15 di Mai 2008 a lis 17:20 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Onion 2.jpg (Figure cjapade su de Vichipedie taliane)
- 30 di Nov 2007 a lis 23:21 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:300px-Roman Empire map.gif (Figure cjapade de vichipedie taliane)
- 24 di Nov 2007 a lis 01:02 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Mappa egitto.png (Figure cjapade de Vichipedie taliane)
- 18 di Jug 2007 a lis 19:10 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Mappa-Venezia-1888.png (Cjarte di Vignesie dal 1888 Figure cjapade su de Vichipedie taliane)
- 3 di Jug 2007 a lis 23:50 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Le Pietât.jpg (Le Pietât di Michêlagnul. Figure cjapade de vichipedie taliane.)
- 3 di Jug 2007 a lis 21:52 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:San Domeni.jpg (Figure cjapade de Vichipedie taliane)
- 3 di Jug 2007 a lis 21:49 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Michêlagnul.jpg (Figure cjapade de vichipedie taliane)
- 2 di Jug 2007 a lis 01:57 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:20258AC.jpg (Gjesu Crist Mitût in crôs Figure cjapade de vichipedie taliane)
- 2 di Jug 2007 a lis 01:00 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:UltimeCN.jpg ('Ultime Cene' dal Tintoretto Figure cjapade de vichipedie taliane)
- 1 di Jug 2007 a lis 23:20 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Scuele 01.jpg (Scuele di S.Marc Foto cjapade d vichipedie taliane)
- 1 di Jug 2007 a lis 15:21 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:800px-Scuola Grande di San Marco.jpg (Fotografie de Scuele di S.Marc a Vignesie. Foto cjapade de vichipedie taliane)
- 1 di Jug 2007 a lis 01:46 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Meracul S.Marc.jpg (''Meracul di San Marc'' dal Tintoretto Figure cjapade su de vichipedie taliane)
- 1 di Jug 2007 a lis 01:33 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:427px-Tintorettoselfportrait.jpg ((Auto)Ritrât dal Tintoretto Figure cjapade de wikipedie taliane)
- 28 di Mai 2007 a lis 10:38 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:480px-Beethoven.jpg (Figure di L.van Beethoven cjapade su de vichipedie taliane)
- 26 di Mai 2007 a lis 22:22 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:800px-Cimabue 016.jpg (Fotografie di un fresc di Cimabue (pitôr talian))
- 26 di Mai 2007 a lis 18:05 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:600px-Rome L7 8 3 2001 lrg.jpg (Fotografie di Rome cjapade su de wikipedie taliane)
- 26 di Mai 2007 a lis 04:12 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:O.Politi.jpg (Riproduzion dal cuadri di O.Politi ''autoritrât'' Udin-Pinacoteche dal Cjscjel)
- 25 di Mai 2007 a lis 22:37 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:J.S.Bach.jpg (Figure di J.S.Bach cjapade su de wikipedie taliane)
- 25 di Mai 2007 a lis 20:49 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Tagliamento 01.jpg (Fotografie dal Tiliment cjapade su de wikipedie taliane)
- 24 di Mai 2007 a lis 22:28 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Bretagne 64.jpg (Fotografie di une cjase in Bretagne Figure cjapade su de wikipedie taliane)
- 24 di Mai 2007 a lis 21:35 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Einfamilienhaus.png (Disen di une cjase. Figure cjapade su de wikipedie todescje)
- 24 di Mai 2007 a lis 01:54 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Doi sanz 01.jpg (Miniature de etât di mieç Figure cjamade su de wikipedie taliane)
- 24 di Mai 2007 a lis 00:03 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Crosâs.jpg (Disen di vuerîrs crosâs cjamât su de wikipedie taliane)
- 23 di Mai 2007 a lis 20:37 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Duomo di Pisa.jpg (Fotografie dal Domo di Pise cu le Tôr,cjamade su de Wikipedia taliane)
- 29 di Zen 2007 a lis 22:29 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Lino straulino 01.jpg (Foto di Lino Straulino cjamadedal sît ''www.natisone.it'')
- 25 di Zen 2007 a lis 16:30 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Lino straulino.jpg (foto cjapade sal sît ''www.natisone.it'')
- 22 di Zen 2007 a lis 22:04 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Rino.jpg (Disen di Rino Gaetano Autôr:F.Favit)
- 22 di Zen 2007 a lis 17:00 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Faber.jpg (Disen di F.De Andre' Autôr:F.Favit)
- 22 di Zen 2007 a lis 16:45 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Faber.jpg (Disen di Fabrizio De Andre' Autôr:Fabrizio Favit)
- 12 di Zen 2007 a lis 22:18 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:1493.jpg (immagine di Aquileia tratta dalla Wikipedia italiana)
- 12 di Zen 2007 a lis 02:40 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Noncello.jpg (Immagine del fiume Noncello presa dal sito del Comune di Pordenone)
- 20 di Nov 2006 a lis 23:08 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Carnera 01-1.jpg (Disen di Prmo Carnera Autôr:Fabrizio Favit 20 di novembar dâl 2006)
- 20 di Nov 2006 a lis 23:05 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Mauro Corona 01.jpg (Disen di Mauro Corona Autôr:Fabrizio Favit 20 di novembar dâl 2006)
- 20 di Nov 2006 a lis 23:00 Barbarigo Discussion contribûts al à tirât su Figure:Carnera 01.jpg (Disen di Primo Carnera Autôr:Fabrizio Favit 20 di novembar dâl 2006)


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A VISEPENTE TAL TIERÇ ANIVERSARI INTE MEMORIE DI PRE ANTONI: 23 DI AVRÎL DAL 2010
23 di Avrîl 2010
In ocasion dal tierç aniversari de muart di pre Antoni Beline, inte glesie di Visepente, jê stade fate une Messe, precedude di une ore di leturis di Salms e di cjantìs. Insom, in struc, al è stât fat un tic di belanç di ce che si è daùr a fa, in chest ultin an, par ciri di ricuardà pre Antoni.
Al à presiedude la Messe pre Romano Michelotti concelebrade cun pre Dolfo e cul diacun Fiorino.
Inte ocasion pre Tonin Cappellari al à presentàt la gnove publicazion de Opera omnia: "Riflessions di un predi cjargnel".


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Trasferiments
La liste di trasferiment al è dulà che tu compris gnûfs zuiadôrs e tu ciris di vendi chei zuiadôrs che no tu vuelis tignî in scuadre. Tu puedis tignî in scuadre al massim 50 zuiadôrs. La pagjine des ufiertis ti dâ une panoramiche su ducj i zuiadôrs che tu stâs vendint o comprant. Ti mostre ancje ducj i trasferiments o i ex-zuiadôrs pai cuâi tu ricevarâs bêçs.
Vendi un zuiadôr
Par vendi un zuiadôr tu âs di metilu te liste di trasferiments, tu puedis fâlu de pagjine dal zuiadôr. Tu sielzis in ce categorie metilu e trops bêçs che tu vuelis par lui. Par ve une idee di ce che al pues valê un zuiadôr, tu puedis doprâ la funzion di 'Confronte trasferiments' e ti sugjerìn di meti simpri un presit realistic. I zuiadôrs e àn di vê zuiât al mancul une partide pe tô scuadre prime di sedi metûts in liste di trasferiment, e no tu puedis meti in trasferiment plui voltis dal numar di partidis zuiadis pe tô scuadre. La restrizion no vâl pai zuiadôrs promovûts des zovanîls, o chei zuiadôrs che e jerin te tô scuadre dal inizi. Il zuiadôr al restarà te liste di trasferiment par 3 dîs, prime di passâ a la societât che e à ofiert di plui, simpri che cualchidun al vedi ufiert plui dal to presit minim.
Il zuiadôr vendût al ven trasferît ae gnove scuadre cuant che a scjât la vendite, fale che une des dôs cuadris a stedi zuiant une partide. In chest câs il zuiadôr al sarà trasferît apene che e finìs la partide. Se nissun al compre il zuiadôr, chest al restarà te tô scuadre. Visiti che dopo che tu âs metût il zuiadôr te liste dai trasferiments no tu puedis cambiâ idee e gjavâlu de liste. Se tu âs cambiât idee la uniche robe di fâ par tignî il zuiadôr in scuadre e je comprâlu tu stes!
Comprâ un zuiadôr
Par comprâ un zuiadôr tu âs di cjalâ il marcjât dai zuiadôrs, la liste di trasferiment, sot dal menu de Scuadre, sot il menu Mont o doprant la iconute dai trasferiments in alt a diestre. Culì tu cirarâs il tip di zuiadôr che ti covente e par fâ une ufierte tu jentris te pagjine dal zuiadôr fracant sul sô non. Tu âs di fâ alzâ la ufierte al mancul di 1 000 US$ o 2%, chel dai doi che al è plui alt. Se no je nissune ufierte sul zuiadôr tu puedis ufri il presid domandât, simpri che al sedi compagn o plui alt di 1 000 US$.
Ten di ments che la some de ufierte plui il stipendi dal zuiadôr a cui tu fasis la ufierte (tu pais simpri il prin stipendi al moment dal acuist) no pues fâti superâ i 200 000 US$ di debit.
Tu puedis rilançà fin a le fin de aste. Se cualchidun a presente la sô ufierte mancul di 3 minûts prime de fin de aste, il tiermin al ven parât indevant di 3 minûts dal moment in cui e je stade fâte la ufierte.
Un biel aiût cuant che si comprin zuiadôrs, a son lis informazions leadis a lis sôs abilitâts, personalitât, e vie indevant. Tu puedis doprâ ancje il "Confronte trasferiments" par viodi a trop che son stâts vendûts zuiadôrs simii tai ultins dîs.
Ufiertis in automatic
Lis ufiertis in automatic a funzionin come chês altris. Se tu impuestis il tet massim, il sisteme al fasarà lis ufiertis par te cuant che al covente, aumentant la ufierte al minim pussibil (dal 2%, ma almancul 1 000 US$).
Tu puedis, in ogni moment, cambiâ il tet massim de ufierte (sedi in plui sedi in mancul), ma no tu puedis scancelâ la ufierte za fate. Il tet massim de ufierte tu puedis viodilu dome tu, chei altris gjestôrs a viodin dome la ufierte za fate.
Tu puedis vê dome une ufierte in automatic ae volte. Se la ufierte e je rivade al massim, no conte plui come ufierte in automatic, e tu puedis impuestâ une altre.
In cierts câs (come cuant che dôs scuadris a impuestin il stes tet massim in automatic, o cuant che doi gjestôrs a doprin la ufierte automatiche), o vin metût sù une logjiche, e culì o vin cualchi esempli par spiegâle.
L'agjent, la scuadre di origjine e lis tasis di trasferiment
Meti un zuiadôr te liste di trasferiment ti coste [money]. Dopo la vendite l'agjent dal zuiadôr, la scuadre di origjine e la ultime scuadre a cjapin la lôr part dai bêçs di vendite. Te pagjine dal zuiadôr tu puedis viodi trop che tu tegnis se tu vendis un zuiadôr. Chestis a son lis basis:
Trop che l'agjent al cjape al dipint di trop timp che il zuiadôr al è te tô scuadre.
La scuadre di origjine a cjape simpri il 2% dal presit di vendite. Cuant che tu sês la scuadre di origjine tu cjapis il 2% ogni volte che il zuiadôr al ven vendût.
La ultime scuadre a cjape il 3% dal presit di vendite. Cuant che tu sês la ultime scuadre i bêçs che tu tiris a dipindin di tropis partidis che il zuiadôr al à zuiât te tô scuadre.
Viôt chestis tabelis par plui informazions.
Cuant che tu vendis un zuiadôr de zovanîls no tu sês considerât la ultime scuadre. Ma la prossime volte che al ven vendût tu tu saràs la ultime scuadre, simpri che al vedi zuiât al mancul une partide cun la tô scuadre.
I trasferiments a podaressin influençâ il spirit di scuadre
Sie cul vendi che cul comprâ zuiadôrs al è il riscli di un câl dal spirit di scuadre. Il riscli al aumente cuant che vendis un zuiadôr amât e cuant che tu compris un stice boris. Nol è nissun riscli di câl se tu vendis un zovin jenfri 6 dîs di cuant che al è rivât in prime scuadre.
Studament dai servers
Lis scjadincis e puedin jessi estindudis (te maniere plui corete pussibil) in câs di studaments dai server. Ten di ments che i server e podaressin sedi studâts cuant che il trasferiment al sta par scjadi. Il trasferiment al sarà completât dome cuant che il zuiadôr al rive te gnove scuadre e fin chel moment al podares sedi sogjiet di une estension de scjadince
Spietant l'ultin moment par fa la tô ufierte al è simpri un riscli. Al è conseât meti sul marcjât i zuiadôrs cul presit minim acetabil, in maniere di no restâ freâts tal câs di un studament imprevist dai server.
Compuartament leâl tal marcjât dai trasferiments
I bogns zuiadôrs e i bêçs a son doi aspiets fondamentâi in Hattrick, al è duncje impuartant che nissune scuadre e puedi gjoldi di ativitâts stranis tal marcjât dai trasferiments. Chest al vûl dî che comprâ zuiadôrs a presits masse alts al è proibît, come che e je proibide cualsisei ativitât che e smicje a fâ vê un cualchi benefici finanziari a une scuadre. Dome lis cualitâts dai zuiadôrs come l'abilitât, l'etât, e il potenziâl e l'influence sul zûc a son determinants pal valôr di marcjât.
I Game Master a son autorizâts a scancelâ o comedâ ufiertis esagjeradis, multâ lis scuadris o ancje bandî i utents cjapâts dentri. Se tu âs ricevût une ufierte clarementri masse alte su un to zuiadôr, par plasè contate subite i GM. Par contatâ un GameMaster, dopre la nestre pagjine dai contats.