text:
Home Health & Medicine Agriculture, Fishing & Forestry (6) Art, Entertainment & Media (1) Business & Professional Services (2) Construction & Renovation (6) Education (1) Family & Community (2) Finance & Legal (2) Food & Beverages (6) Health & Medicine (4) Home & Garden (3) Industrial Supplies & Services (3) Shopping & Speciality Stores (2) Sports & Recreation (2) Transportation (4) Travel & Lodging (5) | Kärnten Burgenland (1,275) Kärnten (2,668) Niederösterreich (6,636) Oberösterreich (5,418) Salzburg (3,086) Steiermark (5,199) Tirol (3,551) Vorarlberg (1,693) Wien (11,974) Klein Sankt Paul Abriach Afritz Albeck Althofen Annenheim Arnoldstein Arriach Bad Bleiberg Bad Eisenkappel Bad Kleinkirchheim Bad Sankt Leonhard im Lavanttal Baldramsdorf Berg im Drautal Bleiberg-Kreuth Bleiburg Bodensdorf Brückl Bruggen California Gully, VIC Canberra Deira Dellach Dellach im Drautal Deutsch Griffen Diex Döbriach Drobolach Ebenthal Eberndorf Eberstein Eisenkappel-Vellach Eisentratten Emmersdorf Enzelsdorf Faak am See Feistritz Feistritz an der Drau Feistritz an der Gail Feistritz im Rosental Feldkirchen Feldkirchen in Kärnten Fellbach Ferlach Ferndorf Finkenstein Finkenstein am Faaker See Flattach Framrach Frantschach Friesach Fürnitz Gailitz Gailtal Gaisberg Gallizien Glainach Glanegg Globasnitz Glödnitz Gmünd Gnesau Gödersdorf Gösselsdorf Grafenstein Greifenburg Griffen Großkirchheim Gummern Gundersheim Gurk Guttaring Hammergraben Hart Heiligenblut Herisau Hermagor Himmelberg Hochegg Hohenthurn Hundsdorf Hüttenberg Irschen Kaindorf Kappel am Krappfeld Keutschach Kirchbach Klagenfurt Klagenfurt am Wörthersee Klein Sankt Paul Kleinedling Knappenberg Köstenberg Köstendorf Kötschach-Mauthen Köttmannsdorf Köttwein Krasta Krems in Kärnten Krumpendorf Krumpendorf, Am, Wörthersee Kühnsdorf Landskron Lansach Lassendorf Latschach Latschach am Faaker See Launsdorf Lavamünd Lavanttal Ledenitzen Lendorf Liebenfels Lieserbrücke Lind im Drautal Lind ob Velden Littermoos Lölling Graben Magdalensberg Mail Mallnitz Maria Gail Maria Rain Maria Rojach Maria Saal Maria Wörth Meiselding Metnitz Miklauzhof Millstatt Millstatt am See Möllbrücke Mölltal Moosburg Mörtschach Mühldorf Neudorf Neusach Nötsch Nötsch im Gailtal Oberaichwald Oberdrauburg Obervellach Ossiach Ossiacher See Paildorf Patergassen Paternion Penk Pischeldorf Plescherken Poggersdorf Pölling Pörtschach Pörtschach am Wörther See Pörtschach am Wörthersee Prebl Pubersdorf Radenthein Rangersdorf Räuflach Reifnitz Rennweg am Katschberg Riegersdorf Rietschach Rosegg Rosenbach Rothenthurn Sachsenburg Sankt Andrä Sankt Georgen am Längsee Sankt Gertraud Sankt Jakob im Rosental Sankt Kanzian am Klopeiner See Sankt Lorenzen im Lesachtal Sankt Magdalen Sankt Michael Sankt Nikolai Sankt Paul im Lavanttal Sankt Ruprecht Sankt Salvator Sankt Stefan im Gailtal Sankt Stefan im Lavanttal Sankt Urban Sankt Veit an der Glan Sattendorf Schiefling Schiefling am See Schmölzing Seeboden Silberegg Simmerlach Sirnitz Sittersdorf Spittal an der Drau Stall Steindorf am Ossiacher See Steinfeld Straßburg Tiebel Töbring Trebesing Treffen Treibach-Althofen Umberg Unternarrach Unterwuchel Velden, Am, Wörthersee Velden am Wörther See Viktring Villach Völkermarkt Vorderberg Waiern Warmbad-Judendorf Weidenburg Weitensfeld Weißbriach Weißensee Wernberg Wie erhalten Sie einen registrierten Füh Winklern Wölfnitz Wolfsberg
Sort by
Filtered By
Health & Medicine
-
Not evaluated yet Add to My list Added
- F Not evaluated yet Add to My list Added
- E Not evaluated yet Add to My list Added
- B Not evaluated yet Add to My list Added
-


c: text/html

text:
26 febbraio 2011
27 di Fevrâr: Zornade Furlane dai Dirits
Come ogni an, ancje jo o ricuardi il riviel de Joibe Grasse dal 1511 che chest an al cole il so 500m aniversari.
Par cognossi miôr chest event, us consei l'articul di Donato Toffoli su La Patrie dal Friûl di chest mês (fracait chi).
Us segnali lis iniziativis di Radio Onde Furlane, la radio libare dai furlans che a cause dai tais dai finanziaments e je obleade a meti in casse integrazion i siei dipendents e cun doman e varà une riduzion dal palinsest (fracait chi); sedi il blog dal Comitât 482 (fracait chi); sedi il blog de Associazion 1511 che e fâs il pont su lis iniziativis previodudis ta chestis zornadis par ricuardâ chest aniversari (fracait chi).
Dute la mê solidarietât ai amîs di Radio Onde Furlane!
Par cognossi miôr chest event, us consei l'articul di Donato Toffoli su La Patrie dal Friûl di chest mês (fracait chi).
Us segnali lis iniziativis di Radio Onde Furlane, la radio libare dai furlans che a cause dai tais dai finanziaments e je obleade a meti in casse integrazion i siei dipendents e cun doman e varà une riduzion dal palinsest (fracait chi); sedi il blog dal Comitât 482 (fracait chi); sedi il blog de Associazion 1511 che e fâs il pont su lis iniziativis previodudis ta chestis zornadis par ricuardâ chest aniversari (fracait chi).
Dute la mê solidarietât ai amîs di Radio Onde Furlane!
19 febbraio 2011
Su La Patrie la "cuintristorie dal Nûfcent"
Dopo de solite polse dal mês passât, a Fevrâr e je tornade "La Patrie dal Friûl" (www.lapatriedalfriul.org), cun tantis confermis e novitâts.
Tacant de cuviertine, i letôrs a podaran cognossi la "Cuintristorie dal Nûfcent" curade di Angelo Floramo.
«Tal an li che a diviers nivei si volarès insegnâ la “storie” dai 150 agns de unitât di Italie – che e à invadût il Friûl dome tal 1866 (e des bandis di Gurize i talians a son rivâts dome dopo de prime vuere mondiâl)» a declarin chei da “La Patrie dal Friûl” «o proponìn une leture furlane autentiche de Storie dal “Secul curt”. Ogni mês la cuviertine e fevelarà di un event significatîf dal 1900 a vuê. Une corse dilunc dai decenis par capî miôr ce che al è sucedût in Friûl, cence contentâsi di ce che nus conte e che nus volarès imponi la Italie».
La prime pontade e je dedicade al deceni 1900-1910 cun Udin capitâl “de modernitât” cu la fiere campionarie dal 1903 e “de lûs” cun Artûr Malignani.
Il numar si vierç cuntune analisi storiche di Donato Toffoli sui 500 agns dal riviel contadin de Joibe Grasse dai 27 di Fevrâr dal 1511.
Tra lis novitâts ancje la rubriche dedicade a la Rêt e a lis gnovis tecnologjis “Furlans, digjitait furlan” cun Dree Venier, Michele Calligaris, Giorgio Jannis e Matieu Baldan.
Restant su la atualitât, un intervent di Marco De Agostini, segretari politic dal Moviment Friûl e la interviste esclusive a Sonia Cossettini, la “vigjilesse” furlane dal spot Rai tant criticât che e declare «La Patrie dal Friûl je stade la uniche a domandâmi cemût che le pensavi jo di dutis chestis polemichis sul spot RAI».
La Patrie si le cjate intes miôr librariis e ediculis, in dutis lis filiâls de Casse di Sparagn F-VJ o par abonament: tancj regâi e promozions par cui che al decît di abonâsi.
E sul sît www.lapatriedalfriul.org al è disponibil dut l’archivi dai numars passâts e za cualchi anticipazion di chest mês.
Tacant de cuviertine, i letôrs a podaran cognossi la "Cuintristorie dal Nûfcent" curade di Angelo Floramo.
«Tal an li che a diviers nivei si volarès insegnâ la “storie” dai 150 agns de unitât di Italie – che e à invadût il Friûl dome tal 1866 (e des bandis di Gurize i talians a son rivâts dome dopo de prime vuere mondiâl)» a declarin chei da “La Patrie dal Friûl” «o proponìn une leture furlane autentiche de Storie dal “Secul curt”. Ogni mês la cuviertine e fevelarà di un event significatîf dal 1900 a vuê. Une corse dilunc dai decenis par capî miôr ce che al è sucedût in Friûl, cence contentâsi di ce che nus conte e che nus volarès imponi la Italie».
La prime pontade e je dedicade al deceni 1900-1910 cun Udin capitâl “de modernitât” cu la fiere campionarie dal 1903 e “de lûs” cun Artûr Malignani.
Il numar si vierç cuntune analisi storiche di Donato Toffoli sui 500 agns dal riviel contadin de Joibe Grasse dai 27 di Fevrâr dal 1511.
Tra lis novitâts ancje la rubriche dedicade a la Rêt e a lis gnovis tecnologjis “Furlans, digjitait furlan” cun Dree Venier, Michele Calligaris, Giorgio Jannis e Matieu Baldan.
Restant su la atualitât, un intervent di Marco De Agostini, segretari politic dal Moviment Friûl e la interviste esclusive a Sonia Cossettini, la “vigjilesse” furlane dal spot Rai tant criticât che e declare «La Patrie dal Friûl je stade la uniche a domandâmi cemût che le pensavi jo di dutis chestis polemichis sul spot RAI».
La Patrie si le cjate intes miôr librariis e ediculis, in dutis lis filiâls de Casse di Sparagn F-VJ o par abonament: tancj regâi e promozions par cui che al decît di abonâsi.
E sul sît www.lapatriedalfriul.org al è disponibil dut l’archivi dai numars passâts e za cualchi anticipazion di chest mês.
14 febbraio 2011
09 febbraio 2011
2 agns
Lait a lei chi: www.pereluana.it
03 febbraio 2011
Ven a lei ancje tu la Bibie par furlan, 0432/555979: metiti in note
0432/555979 al è il numar par metisi in note.
Jentre te storie: ti segnali che ducj a puedin partecipâ in maniere ative ae leture integrâl de Bibie par furlan, in program dai 3 ai 9 di Avrîl dal 2011.
I puescj disponibii par deventâ protagonist dal plui grant event culturâl in marilenghe dal 2011 a son 1300, ma al è miôr notâsi subit.
Si pues partecipâ, tant che letôr singul o tant che grup di letôrs, sedi par telefon, tacant di miercus ai 2 di Fevrâr, clamant il numar 0432/555979 dal lunis al vinars des 10.00 aes 13.00 e des 17.00 aes 20.00, o pûr scrivint ae direzion bibie@regione.fvg.it.
Il numar al è valit ancje par domandâ informazions e sclariments.
No stâ pierdi cheste ocasion!
02 febbraio 2011
Cunvigne sul Testament Biologjic
O publichi vulintîr l'invît a la cunvigne sul testament biologjic inmaneade de associazion "Per Eluana".
Apontament par lunis ai 7 di Fevrâr alì dal Palamostre a Udin aes 8 di sere.
O pensi che ducj a vedin prin di dut di scoltâ, informâsi e dopo decidi in dute libertât, ma simpri cence fâsi cjapâ la man tes reazions. Lu dîs parcè che o vin sintût masse int a berghelâ in place, invezit di metisi a resonâ.
O aprofiti par tornâ a proponi la interviste al dot. Amato De Monte, fate su La Patrie dal Friûl di Dicembar 2010: fracait chi.
Par savênt di plui su la Associazion e su la cunvigne, fracait chi.
Apontament par lunis ai 7 di Fevrâr alì dal Palamostre a Udin aes 8 di sere.
O pensi che ducj a vedin prin di dut di scoltâ, informâsi e dopo decidi in dute libertât, ma simpri cence fâsi cjapâ la man tes reazions. Lu dîs parcè che o vin sintût masse int a berghelâ in place, invezit di metisi a resonâ.
O aprofiti par tornâ a proponi la interviste al dot. Amato De Monte, fate su La Patrie dal Friûl di Dicembar 2010: fracait chi.
Par savênt di plui su la Associazion e su la cunvigne, fracait chi.
Iscriviti a: Post (Atom)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Il libri di Gjudite
Se la suage dal libri di Tubie e je la vite familiâr, i fats di Gjudite e ancjemò plui di Ester a àn une rissonance te storie gjenerâl dal popul ebraic. Dit chest, e je une fadie grivie chê di lâ a cirî il contest e il moment storic là che lis dôs feminis a àn operât. E il test nol jude par nuie.
Il libri si vierç fevelant di “Nabucodonosor, ch’al regnà sui assirians a Ninive” (1,1), cu la cuâl che Nabucodonosor al jere re di Babilonie e Ninive e jere za stade fiscade di so pari Nabopolassar. E vie indenant.
Come division, o cjatìn une introduzion storiche, trê parts e une conclusion.
La introduzion e trate di une campagne di Nabucodonosor cuintri dai medians. La vitorie e sburte il gjenerâl Oloferne a une spedizion punitive fint ai confins de Gjudee (1,1-3,10).
I) Il sidiament di Betulie de part di Oloferne. In pôc timp la citât e je ridusude a la streme (4,1-7,32).
II) Gjudite e Oloferne. Cheste vedue, de tribù di Simeon, biele e virtuose, si proferìs di lâ tal campament nemì. Cul jutori di Diu, e rive a cjonçâi il cjâf a Oloferne e a puartâlu a Betulie (8,1-13,20).
III) I assirians a scjampin e i israelits ur corin daûr. Grandis fiestonis in citât e cjante di agrât di Gjudite (14,1-16,17).
La conclusion e conte di Gjudite che, dopo di vê stât a Gjerusalem a puartâ regâi di avôt, e torne te pâs de sô cjase fin a la fin de sô vite (16,18-25).
Di Gjudite e de sô grande imprese no si fevele di nissune altre bande. Nol è il câs di pensâ, par chest, a une conte inventade de fantasie popolâr o a une riedizion de storie di Debore e di Sisare (Jdz 5). Pò stâi che une femine biele e fuarte, cu la sô gracie, e vedi rivât a vinci la prepotence di un caporion militâr. Il fat al è stât slargjât fintremai a fânt un moment esaltant de storie dal popul ebraic. Cussì Gjudite e je deventade in cualchi maniere la personificazion de nazion gjudaiche che si bat par difindi la sô libertât civîl e la sô religjon. In chest al sta il valôr e la atualitât de lezion di Gjudite.


text:
In cheste ultime part dal an cheste storiute nus conte di une bande che il timp al passe inesorabil; di chê altre che cui che al jude a capî e a interpretâ il timp cui siei segnâi, che al scombat par une cressite sociâl, umane, culturâl… si à di scoltâlu e no di sbeleâlu. Tra i tancj profetis di scoltâ o met ancje pre Antoni.
pre Roman Michelot
Cheste chi e pues jessi une storie, ma o crôt istès che e vedi intor une profonde veretât.
Intun paîs di chest mont, la int e jere un pêl strambe e no si contentave mai. A varessin volût vê un timp a tiracje: che al duràs tant cuant che e leve ben, e pôc cuant che e leve mâl. Ma nol jere pussibil. Dome che lôr no volevin sintî resons e se cjapavin soredut cun chel che ju visave che il timp al svolave vie cence remission. Tacant dal orloi dal cjampanili.
Al tacave a bati trê, trê e mieze, cuatri e vie… Lis feminis a suspiravin: «No mi soi nancje distirade che mi tocje za tornâ a jevâ e frontâ un altri calvari». E i oms si ziravin tes cuzinis osteant cuintri di chel sacraboltât di orloi che no si fermave mai. E i fruts, chei pôcs che a sintivin a bati lis oris, ancje lôr a vevin un pocje di fote, parcè che ur puçave di lassâ il clip dal jet. I plui indiaulâts a jerin i amants, che a scugnivin lassâsi a tradiment. E i laris, che a scugnivin tornâ te cove come i lôfs dal bosc.
Sta di fat che une biele dì si deciderin di fermâ par simpri chel torment che ju tormentave tai moments plui biei, e pôcs, de lôr vite martare. E a butarin intal riu une cariole di ruedis e di ruedutis e plomps e speris.
Tocje dî che la gnot le passarin di Diu. Mai plui tant ben. Pecjât che, sul criche dì, a scomençarin i gjai a fâ il desio. E a scugnirin rassegnâsi a jevâ.
Si sa che un stupit, se al è ancje ustinât, a son dolôrs. Di fat, a deciderin di copâ ancje i gjai, tancj che a ‘nd jere. Cence naturalmentri risolvi nuie.
Parcè che nol jere ni l’orloi ni il gjal che a fasevin vignî dì. Chei dome a visavin di un fat che al sarès capitât istès, stant che il timp nissun lu ferme.
A ‘nd è stade ancjemò, e o crôt che a ‘nt sarà simpri, int pôc inteligjente che e à odeât i profetis e chei che Diu al mandave a vierziur i voi su ce che al capitave e a visâju di ce che al veve di rivâ. Ju àn svilanâts, torturâts e masse voltis ancje copâts. Prin moralmentri e po fisichementri. Ma al è vignût dì istès. Parcè che lôr a fasevin dome di gjal. I cristians a àn di jessi l’orloi e il gjal. Il rest lu fâs Diu.
Par chel, o dîs che il ream dai cîi si pues metilu a pâr di un orloi e di un gjal. ❚
pre Antoni Beline
LIS PARABULIS DI PRE ANTONI. L’orloi e il gjal............
In cheste ultime part dal an cheste storiute nus conte di une bande che il timp al passe inesorabil; di chê altre che cui che al jude a capî e a interpretâ il timp cui siei segnâi, che al scombat par une cressite sociâl, umane, culturâl… si à di scoltâlu e no di sbeleâlu. Tra i tancj profetis di scoltâ o met ancje pre Antoni.


text:
E-libri
Un e-libri (oben e-book par inglês) al è un "libri electronic", ven a stâi l'ecuivalent in formât electronic di un libri stampât.
Nol esist un unic formât par i libris electronics: a esistin e-libris in formât di test sempliç (TXT), in formât Postscript (PS), in formât HTML e une vore di formâts, jenfri di lôr il difondût formât PDF (Formât Puartatil par i Documents), svilupât in origjin da Adobe.
Un e-libri al pues jessi otignût di un libri stampât doprant il Ricognossiment Otic dai Caratars (OCR), al pues jessi publicât tal stes timp de version su cjarte, o fintremai rimplaçâle, taiant cussì lis spesis di publicazion.
Jenfri i ponts a favôr dai e-libris al è la puartabilitât e la interativitât, la pussibilitât di fâ copiis e stampis, i vantaçs economics e ambientâi di no avalêsi da stampe. I svantaçs dai e-libris invezit rivuardin par solit lis problematichis dal particolâr formât electronic, dal dirit di autôr, e plui in gjenerâl il fat di jessi dipendents di un ordenadôr par la leture.
Intai ultins agns, a àn començât a fassi viodi sul marcjât lis pagjinis electronichis, ven a stâi imprescj cuntun piçul visôr apueste par lei i e-libris cence bisugne di un ordenadôr.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
archivis di e-libris par furlan[cambie | modifiche il codiç]
- (furlan) E-libris da friul.net
- (furlan) (talian) E-libris de associazion San Giorgio Insieme
- (furlan) E-libris di pre Beline intal sît di Glesie Furlane
- (furlan) E-libris par furlan intal progjet Gutemberg


text:
Fevelant di provinciis su La Patrie
Riscjant di fâmi dâ dal "scalmanât"...
******
La ultime mode in Italie e je fevelâ di gjavâ lis provinciis: la elezion di Fontanini ise stade un referendum par mantignîlis?
Cun 109.334 vôts cuintri i 89.772 di Andrea Simone Lerussi, l’on. Pietro Fontanini al è stât riconfermât president de Provincie di Udin, cuntun vantaç di 19.562 eletôrs che i àn riconfermade la fiducie a prin colp. E je vere che la percentuâl che i à evitât il secont turni e je stade piçule (0,03%), ma si à di tignî cont di plui elements e tra chescj de basse afluence che e à caraterizât cheste tornade eletorâl (51,53% dai 490.005 che a vevin dirit) e de campagne mediatiche che la mode taliane e à inviât cuintri dal ent provinciâl.
Il riconfermât president Fontanini tra lis primis declarazions al à dit “Al è stât un referendum a pro de Provincie”, ma tal zîr di cualchi zornade la neo presidente Debora Serracchiani i à rispuindût a sec “Se o tignìn cont de astension, di chei che no àn volude la schede, des schedis blancjis e nulis e dal risultât des listis che a àn metût tal program la sopression dal ent di mieç, alore il referendum al dîs che la int no à voie di vêlis e o sierarìn lis provinciis”. Se e fos cussì, za te zornade de sô proclamazion a gnove presidente de regjon, e varès vût di vê su la taule lis dimissions dai presidents de provincie di Gurize e di Triest, governâts di maiorancis di centriçampe dulà che il partît di riferiment al è il Pd che al à come segretarie politiche regjonâl propit Debora Serracchiani.
(continuait a lei su La Patrie dal Friûl di Mai)


text:
Ce coventaressial par leâsi di plui ai paîs dongje?
Al coventarès vê infrastruturis eficientis. E su chest teren o sin une vore in ritart. E no stoi fevelant dome des infrastruturis materiâls, ma ancje di chês imateriâls. Siet-vot agns indaûr mi soi rindût cont di chest cuant che o soi lât in Estonie e in Letonie. Bar, trens, avions, parcs: tu puedis lavorâ cul computer pardut parcè che dut il paîs al è cablât. E che al cjali che la bande largje e covente come lis autostradis, parcè che i trois de cognossince in dì di vuê a àn di cori svelts. Rispuindi mieze ore dopo a une domande di forniture al fâs pierdi bêçs.
L’aeropuart di Roncjis nol à vut il disvilup che si spietavisi.
O vin sbaliade strade. No si podeve competi sul trafic passizîrs cun Vignesie, ma si varès vût di deventâ un piçul hub viers dal Est european riservât soredut aes impresis e ai imprenditôrs. O cîr di spiegâmi: a un imprenditôr che di Palermo al à di lâ a Budapest o varessin vût di furnî no dome la pussibilitât di rivâ culì ma ancje di podê vê lis informazions par distrigâsi in chel paîs, e magari ancje un interprete. O vevi fate cheste propueste cuant che o jeri president di Finest, ma no je lade a bon fin.
La tierce corsie ise cussì necessarie?
E je necessarie no al Friûl, ma ae Europe interie. Jo però no capìs parcè che inaltrò daspò 50 agns di comunisim in 20 agns a àn fat autostradis cence problemis e chi di 30 agns la A4, la A28 e tantis altris robis a finissin tun pantan decisionâl che nus paralize. Cence contâ che in Italie a son ancje altris problemis tant che il cost de energjie, il cost dal lavôr, la pression fiscâl e la burocrazie elefantiache, che dispès a àn sburtât i nestris impresaris plui a delocalizâ che a espuartâ. Tornant ae sô domande, la tierce corsie, cuant che a finiran di lavôrs jenfri Ucraine e Ongjarie, e sarà il cuel di butilie par une cuantitât une vore penze di camions che a viazaran viers de Russie. Salacor o deventarìn un probleme european… No vin di rivâ a blocâ ducj i flus internazionâi de mobilitât.
Sperìn di no, ma cemut si podaressial fâ rindi plui atrative la nestre economie?
Inventâsi alc, e di corse. In Serbie, cuntune politiche salvadie di esenzion fiscâl e doganâl, a àn rivât a atirâ capitâi, ma ancje a deventâ pont di riferiment par une aree come dute la ex Union Sovietiche, in gracie di un acuardi di libar scambi. Al è clar che nô no podìn imagjinâ operazions cussì disinvoltis, ma cualchi idee in plui par facilitâ i scambis, chel sì… O sin une base logjistiche naturâl, ma se invezit di atirâ chei che a àn di “doprânus” ju mandìn vie…
Inte scuele ce formazion laressie sburtade par judâ ducj nô a jessi un tic plui “diplomatics”?
Facil. Lis lenghis. Il plurilinguisim al è pe nestre Regjon un vantaç strategjic di coltâ, no di butâ vie. La cognossince des lenghis e varès di jessi patrimoni di ducj, ma soredut de classe dirigjente, in prin lûc chê politiche. Cognossi lis lenghis al vûl dî capî chei altris e capî il mont: e dome cui che lu capìs, al pues ancje cirî di cambiâlu. ■
Walter Tomada
AFÂRS INTERNAZIONÂI. Internazionalizazion in cinc mossisWalter Tomada
Ce coventaressial par leâsi di plui ai paîs dongje?


text:
Il cjamp di concentrament di Visc: une storie dismenteade.
Visc, in provincje di Udin, un comun minim, jentri i ultims in Italie pe superficje, dal 2001 in ca al è cjapât sot cu la maniere di valorizâ lis casermis dismitudis. Problem cun aspiets vergelâts ancje in altrò.
Areis enormis, in degradazion imburide, ancjemò in man al demani o, des voltis di proprietât comunâl, a spietin di sedi stramudadis in ûs civii.
Se lis particolaritâts a son costantis in une situazion pûr condividude, culì sù par jù 120.000 metris cuadris di superficie a son a cjaval di chel che par secui al fo un cunfin e a tegnin dentri scuasi intate inte conformazion urbanistiche e architetoniche, un cjamp di concentrament che il fassesin al parecjà par int fate presonire in Jugoslavie (fevrâr- setembar 1943).
Cualchi dì in daûr, il nestri Ministri dal forest, e il so coleghe todesc (a jerin intal 2008 n.d.A.) a son lâts in visite a la risiere di San Sabba, a Triest e si son esprimûts cun peraulis nobilis. Ma pai cjamps di concentrament fassiscj e je diferente: cuntune inmagjn retoriche, baroche, ma eficacje, si podares dî che ancjemò si à miôr scovâ, sote dal tapêt dal timp, lis scovadicis de storie.
E alore la difese de memorie e devente un imperatîf morâl che al va al di là dât locâl.
Culì a son sîs secui di storie, uniche, incomparabile, inacessibile in altrò, scuasi incrodibile inte realtât; o vin di fâ in mût che no nus scjampi par ignoranze volude, cjaviestre, preocupade di sapulî in maniere colpevule; di manipulâ la storie par dispensâsi di esams, confronts; di fâ casse, intal micro ambient dal locâl, lontan di une oportunitât culturâl, che la sô impuartance e va di là dal lûc, de regjon, dal Stât.
Di cualsisei bande che si cjapilu, parfin di un mût di viodi ideologjc, duncje prevignût, chest spazi di tiere di pôcs centenârs di metris lineârs (lis casermis di cumò e, prime il cjamp di concentrament), al spalanche un mont devant di sé.
Bisugne dialogâ cun lui, sedinò al devente un sempliç centenâr di metris di tiere, cun plui o mancul jerbe, superbeose de sô capacitât di ocupâ spazis, ignare di vê compagnât dramatichementri destins umans..
Cunfin; culì la peraule e je risunade secui dilung.
Perfin un diu, i Romans, a vevin disturbât par lui, il diu Tiermin.
I Romans, deventâts ostaçs di une mentalitât nazionalistiche esplodude intai nestris agns, daspò di vê clucît intal Votcent, “primevere dai popui”, o semplicementri disastri scorsenât di une superioritât fûr di reson, che e pratindeve il “jo sì, ma tu no!”
No “cunfin bon”, sicu che al indicave il poete furlan Celso Macor, mai locâl, e in sinergje cui paîs vicinants, ma chel spazi ruspiôs, interogant, di suponent superioritât, che, par prin, al domandave cont ai popui dai lôr rapuarts, dal lôr vivi insiemit.
Chest inciuntri cui letôrs al vongole su di une lizerece ideologjche (no superficialitât), che, se ben vivude, e podares puartâ a capî lis resons di chei altris, parcè che il cunfin al sustanzializave cognossince, storie personâl, che, cui agns, e deventave sociâl.
Cuant che cunfin al fo (principi dal XVI secul) culì di nô, jenfri Vignesie a bonât e la Contee di Gurize a jevât, al jere l’ incuintri dal mont venit-latin, cun chel sclâf, todesc, ongjarês.
Il cunfin al produseve relazions positivis: art, piçul cumierç; e negativis, come il cuintribant, il banditesin, che al sflurive inte mancjance di organizazion moderne dai stâts, e lis scjassadis di scuintri saborâts dai potents, in dai moments particolârs (disconfinaments, razìis di besteam, litighis par dazis, ritîr di impuestis…).
La situazion vongolante intal periodi napoleonic (1797-1815); par un Te Deum falât, l’Arc. di Udin Baldassarre Rasponi al riscjà la fusilazion (il baron plevan di Gardiscje Sigfrido Baselli alore al tajà cui Te Deum)) no gambià cu la vuere dal 1866 e la fissazion dai cunfins jentri il Ream d’Italie e l’impêr di Austrie.
E gambià dome, ufizialmentri, intal 1920, cu l’anession di chestis tieris a l’Italie.
Jenfri chescj doi pôi cronologjcs, il timp intal mieç al à viodudis di ducj i colôrs: la fondazion de magnifiche citât-fuartece di Palme (1593), che e vè l’efiet di un furmiâr pestât, disvuedant progressivementri la impuartance di Gardiscje.
Cunfin mobil, licuit, in Ete napoleoniche, al ricjapà stabilitât daspò dal Congres di Viene (1815), tantche separazion jenfri il Ream dal Iliric a jevât, e il Lombart-Venit a bonât, simpri tal interni dal Impêr austriac (austroungaric dal 1867).
Il 1915 al viôt la ocupazion italiane e il spazi des casermis di cumò di Visc al è destinât a un ospedâl intun prin moment fat di tendis..
Cjaurêt intal 1917 e al nas il Borg Plâf, il cjamp di 400 sfolâts di là (chei de rive çampe de Plâf che a verin i paîs sdrumâts parvie che a jerin sul gnûf front) scuamâts di là de linee dal front.
Intal daspòvuere depuesit di artilierie; intal 1941 caserme cun reparts di mascalcje a supuart de cavalerie che e operave in Jugoslavie assaltade de Italie il 6 di avrîl 1941.
Cjamp di concentrament di fevrâr a setembar dal 1943, cun spazis grandonons ben plui di chei di cumò (120.000 metris cuadris sù par jù).
Al faseve part di une operazion mate di snazionalizâ la Slovenia, par esempli (ma a jerin internâts serps, crauats, bosgnacs, montenigrins…) cun cjamps a Gurize, Sdraussine (Go), Fossalon (Go), Gonârs (Ud), Monigo (Tv), Bosco Chiesanuova (PD)…
Depuesit de Wehrmacht intal 1944, une trentine di partigjans dal GAP Basse furlane sot dal comant di Ilario Tonelli (Martello), cuntune azardose operazion di commando e puarte vie un camion cun sprolungje plen di armis.
Chel che i rimet al è dome il cjan-lôf dal maressial comandant; al veve non Rolf e al jere tirât sù par atacâ cui che al veve cun sé armis.
Intal 1945 culì i inglês a disarmin 15.000-20.000 Cetnics.
Daspò de vuere, la caserme e je intitulade a Luis Sbaiz, medaie d’aur combatint cu l’esercit dai aleâts che a tornavin sù pe Italie.
Intal 1947 e da acet a finanzîrs e garbenîrs che a van a ricjapâ posession di Gurize.
Daspò e sarà caserme, cuntun mâr (miârs) di zovins di dute Italie a fâ la naie, fintromai al 1996, cuant che e siere, par sedi puartade in dote al comun di Visc intal 2001.
Une volte dit dut chest, no si pues no sustignî che dut ce cha al reste dal cjamp, che la caserme e je une piçule part, al à di sedi salvât, salvât soredut progietant, e al à di sei leât cul progjet dal “Museu dal Cunfin”, ideât de bande di chel che al scrîf chestis riis, intal biel edifizi de ex dogane austriache e cundividût di tancj inteletuâi (un par ducj, Boris Pahor) e citadins; un museu dinamic, no un misturot di robe vecje, un lûc di studi, di dibatit, di analisi di situazion, che e pues lâ dai ritais di Europe che a zirarin di chestis bandis, par esempli ai timps de vuere di Gardiscje (1615-1617), di chê cul prefis Mittel, a chê balcaniche, scandinave, fin a chê mediteranee.
Analisi di ce maniere che il cunfin al fos un puest di sgambi economic, culturâl (culì e jere une des dôs doganis teresianis); culturâl intal sens plui larc dal tiermin, in ducj i siei aspiets, de chê de mentalitât, alis arts, al aspiet politic-istituzionâl, a la analisi di altris cunfins, comprindûts chei de anime che a tornin a imbraçâ a la maniere dal sarpint i cûrs dai talians.
Scuasi scuasi, in plui di lâ in devant intal studi di dut chest, il lûc al dovares inventâ, cul studi e l’analisi de bande dai esperts, une schirie di ocasions par tornâ a viazâ la storie devent-daûr, no une operazion fantastiche sul tip di machigne dal timp, ma di rigôr culturâl par tornâ a imparonâsi des miôr cualitâts umanis soredut di chês centradis sul incuintri.
Ferruccio Tassin
(traduzion dal talian di Laurino Nardin)


text:
Pari e fi a son un dutun. Là ch’al va un al va ancje chel altri. Il pari al è content, braurôs di chel so prin fi. Che lu venere cussì. Il frut al à juste finît trê agns. Ancje lui al è content di vê il pari dut par lui, ogni volte ch’al è a cjase.
Ma il pari al è un om ustinât, ogni un cuant. E cussì si met tal cjâf di mostrâur ai siei amîs che nol è vêr ce ch’a disin, che tal so ort, tal ricès sote de mont Cuarine, no puedin madressi i pevarons. Al è masse pôc soreli, a contindin. A varan di ricrodisi, al dîs lui.
E cussì si met dut ta chê. Al fature, sul imprin, che i pevarons a stentin. Ma lui al insist. Al passe lis oris ta chel ort, il frut piçul simpri daprûf, come un cjanut. E tal ultin, magari un pôc plui tart dal just, lis plantutis a scomencin a dâ fûr, e i pevarons a cressi e a cjapâ colôr: ros, zâl, vert, naranç. Come brussis di rosis. Ancje il frut al è content di dut chel colôr. E di passâ i dopomisdîs cul pari tal ort. Ancje se cualchi volte al varès miôr di tornâ a fâ cualchidun di chei zûcs ch’a fasevin prin. Prin ch’e tacàs chê solfe dai pevarons.
Ma un miercus, subit daspò gustât, la tragjedie. Un filâr intîr di pevarons, chei plui indenant, ducj roseâts su la ponte. Puartade vie dal dut. Sui pevarons çomps, restâts piçâts su la plante, si palese a clâr une ferade di dincj. Ce besteate puedie mai vê fat un lavôr di chê fate? Il pari nol sa. E nol rive a imagjinâsal.
Cussì a vegnin i amîs. Salacor un tac, al dîs un. Al pari i somee ch’a riducin sote de creste intant ch’a smirin i pevarons roseâts. Ma nissun di lôr nol à mai viodude une cjosse cussì.
Il pari al fâs vignî ancje un ch’al insegne te Universitât dal Friûl. Un espert. Chel al ven, al vogle i pevarons, ju nase, al tire vie cualchi tocut cuntun britulin e al spacote il cjâf. Mai viodude une compagne. Nol sa. Il frut, atent, ju seguite dut il timp. Nancje l’agne Fine, ch’e à simpri passade la vite tai cjamps, no sa esplicâ ce ch’al pues sei. Mai sintût di une bestie ch’e mangji pevarons cussì.
E il pari al reste di bessôl tal ort, cu la sô delusion. Il frut, sentât sui scjalins di cjase, lu spere cuintri il soreli ch’al va a platâsi daûr de mont Cuarine. Il pari al smire un dai pevarons roseâts e aromai secs. Dôs busutis si piturin sui smursiei dal piçul. Il pari al ten in man il pevaron e lu smire fis. Il frut al riduce. Il pari al pâr cjareçâ il pevaron, come se i displasès di lassâlu lâ. Il frut lu cjale cun maluserie. Il pari al à come un suspiet. Il frut al jeve impins. Il pari si volte de bande dal frut. E la colpe si palese a plen su la sô musute ridint.
di Gianluca Franco


text:
Bataie di Cjaurêt
La bataie di Cjaurêt e fo une bataie combatude dal 24 di Otubar al 9 di Novembar dal 1917 vie pe prime vuere mondiâl dal esercit talian cuintri i austri-ongjaresis e i todescs, cognossudis ancje come Imperis centrâi.
StorieModifiche
Situazion prime de bataieModifiche
Daspò des undis bataiis dal Lusinç, sucedudis tal arc di doi agns, dal 1915 al 1917, l'esercit talian al veve strenzût intune smuarse i bataions austriacs: no si tratave di vitoriis decisivis, ma la armade imperiâl e jere une vore sflanchinade.
I austriacs, comandâts dal gjenerâl Otto von Below, a organizarin une cuintri-ofensive che e sarès scugnude partî il 22 di Otubar.
Dal cjant lôr, i gjenerâi talians Luigi Cadorna e Luigi Capello a vevin dôs strategjiis difensivis diviersis, e al moment dal lôr incuintri, sot dal atac, ogni cambiament di idee al si dimostrà impussibil.
La bataieModifiche
La gnot jenfri il 23 e il 24 di Otubar, aes 2.00, l'esercit di von Below al scomençà cui prins tîrs di artilierie. La ofensive e continuà fin ae buinore, cence però une buine difese de bande taliane. La sere dal stes dì la prime e la seconde linie difensive talianis a jerin ladis in fas, e la bataie si podeve considerâ za pierdude.
Il 25 di Otubar al viodè la concuiste da lis monts plui strategjicamentri impuartantis par il control de zone de bataie e, soredut, de planure furlane. Lis trupis austri-ongjaresis a ocuparin la Stol, la Sant Martin e la Mataiûr.
Lis zornadis seguintis l'esercit al scomençà la so avanzade te planure furlane, cirint - tal timp istès - di rompi lis liniis te Cjargne par rivâ a superâ lis trupis talianis prime che superassin il Tiliment; in realtât, a cause de resistence taliane, il tramai mortâl nol scrocà.
La linie difensive taliane, in chest mût, e zirucà fin daûr de Plâf. I austriacs no rivarin mai a passâ ancje chest flum par vie dal intervent des trupis aleadis (francesis, inglesis e americanis) in jutori dai talians, e pe scjarsetât di munizions e di supuart marziâl a cause de distance de linie di confin.
La rote di Cjaurêt e costà ai talians 11.000 muarts, 19.000 ferîts, 300.000 presonîrs, 400.000 disertôrs e sbandâts, oltri che a miârs di munizions e di tocs di artilierie.


text:
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
La Republiche Socialiste Federâl di Jugoslavie e fo un stât de Europe orientâl esistût dal 1945 al 1992. A fo une monarchie fin al 1945, cu la fine de seconde vuere mondiâl e deventâ un stât socialist cun president il maressial Josip Broz Tito. La capitâl e jere Belgrât che al dì di vuê e jè la capitâl de Serbie.
Dopo lis vueris che a an puartât a la division de Jugoslavie, la aree jugoslave dai Balcans e de regjon gjeografiche de 'Adria a jè dividude in 7 stâts sovrans:


text:
Tal panorame leterari furlan al à vût une buine critiche il libri Niari – two pulp tales, fat di dôs contis: Gjeologjicamentri impussibil e Cornetto e caffè. Autôr Fulvio Romanin, di Tavagnà, nassût a Rome tal 1971. Cun lidrîs cjargnelis, al lavore tal cjamp des gnovis tecnologjiis tant che disegnadôr di sîts web, ma e je dome une des sôs ocupazions.
Fulvio, leint la tô biografie al ven l’inzirli pes tantis robis che tu fasis. Ce ti sintistu di plui: musicist, speaker radiofonic, disegnadôr di sîts web, scritôr?
Par jessi onest, no savarès, e forsi nol è nancje cussì impuartant. Semplicementri, ogni tant mi plasarès sintî une cjançon di un ciert gjenar, e se no je, le scrîf jo. Se mi plasarès sintî une conte cussì e cussà, e no je, le scrîf jo. Mi plâs fâ, semplicementri; e magari, «a fuarce di dai», alc o ai imparât. No mi consideri un artist ni o pensi di produsi «art». Al massim o fâs un tic di intratigniment.
Ce gjenar di scritôr ti definissistu?
O ai pensât parsore e la rispueste e je «un scritôr di Urania». Cuant che o jeri canai gno barbe Nino al veve tal alt de cjase di Baûs centenârs di Urania che o ai let avidementri e che a àn costruît il gno imagjinari. O preferivi chei ambientâts tune atualitât fantastiche che no storiis di marzians. Cualchi non: Sheckley, Matheson, Bradbury, ma l’elenc al sarès lungjon.
Fevelìn di «Niari – two pulp tales», il libri che tu âs publicât par Kappa Vu. Cemût sono nassudis lis dôs contis lungjis che a son dentri?
Cornetto e caffè di une storie vere (fin li che si rive al casel, clâr!) e autobiografiche. Gjelogicamentri impussibil dai viaçs lunc cueste de strade di Fors Di Avoltri, simpri a risi franis.
Cjalìn lis lenghis che tu âs doprât: te prime conte il furlan di Fors di Avoltri, te seconde il talian e tal sottitul l’inglês. Ise une sielte peade dome ae ambientazion difarente?
Ogni lenghe e à il so puest, e il so contest. In Gjeologjicamentri impussibil in famee si fevele cjargnel, in contescj burocratics par talian. Come te vite vere. No je une pretestuositât di scugnî tabaiâ furlan: al sucêt cuant che al è naturâl.
Lis recensions su chest to lavôr leterari a son une vore buinis, intun moment li che cualchidun al à dit che la leterature furlane e je in crisi. Cemût viodistu il panorame leterari furlan?
No pues dâ judizis su la leterature furlane tout court, un cjamp masse vast par me che o soi un upcomer (novizi, NdR) a la sô prime opare. Chel che no mi plâs di cierte culture furlane al è cuant che e ven considerade meritorie parcè che e je par furlan, e che il furlan al seti une «riserve indiane» di protezi a ducj i coscj, di par se. No lu viôt a risi di estinzion, ma in mudament: mi plasarès che si podès pluitost produsi materiâl culturalmentri rilevant, e ambiziôs, e divertent, vivarôs, meritori di so e no par protezionisim culturâl; e cence complès di inferioritât. E je une lenghe, e no ‘nd è di discori in merit, ma chest nol à di jessi l’unic argoment de culture furlane stesse. Tabaiâ dal Friûl furlan ai furlans furlanofons cun storiis dai vons e tradizions tal Friûl, invezit, e je la maniere plui salde e sclete par fâ fuî une cualsisedi audience, zovine e no. Sierâ il furlan tai confins de memorie al è copâlu come l’etrusc. Un intratigniment e une culture rilevant par furlan a son pussibii, a esistin bielzà. Dinji vôs!
Tes scansiis de tô librarie cuâi sono i libris scrits par furlan che tu âs let e che magari, cuant che tu âs timp (?), tu tornis a cjapâ in man?
Lu confessi: no ai une gruesse bibliografie furlane. Donald tal Tiliment a mi jere plasût un grum, e lis operis di Maurizio Mattiuzza. E o soi un fan de Comugne.
E, plui in gjenerâl, ce leistu par furlan?
Al è un moviment di blogs interessants par furlan. Chê e je la semence dal futûr. Il passaç e l’adeguament di une lenghe aes gnovis tecnologjiis. Jenfri ducj chescj mi sint di conseâ par resons leterariis http://contecurte.splinder.com, dulà che a vegnin publicadis contis curtis par furlan. A ‘nd è ancje une mê, Delitto e castigo.
Impussibil imagjinâ che lis tôs tantis animis artistichis a polsin (verp che nol jentre dal sigûr tal to vocabolari)… duncje a ce progjets sêstu daûr a lavorâ?
Pausâ? Who dat? Mi plasarès pensâ di podê butâ fûr un altri libri pe fin dal 2009 (sperìn!). Po dopo il gnûf disc dai Madrac, il gno grup. Il gnûf disc di Dek Ill Ceesa. Ducj i discs e i progjets de ReddArmy. Lâ ator pal mont. Concuistâ la Kamchatka cuntun cjararmatin dome. Scjalâ l’Everest doprant un sborfedôr. Butâmi crot cul parecjadudis sore un mâr di modelis di blancjarie intime. No necessariementri in chest ordin!
Elena Zanussi
_______________________________
IL LIBRI
Niari – two pulp tales al è fat di dôs contis lungjis: Gjeologjicamentri impussibil e Cornetto e caffè. La prime e sucêt a Valstuarto: localitât cjargnele inventade li che a fevelin te inconfondibil variant in «o». La discuvierte de presince di petroli, l’aur neri («niari» te varietât di là sù), e savolte un mont cuiet…
Cun Cornetto e caffè si torne jù a Udin e al ven doprât il talian par contâ la aventure di doi amîs intune gnot di istât.
Di tignî di voli in gjenerâl la sielte linguistiche difarente e l’estri cinematografic e dinamic doprât di Romanin par rindi pussibil l’impussibil.
Par cui che al fâs l’abonament a La Patrie dal Friûl, jenfri i omaçs di sielzi, ancje cheste opare che si lei cence molâ fin che si rive insom.
ATUALITÂT – Gjelogjichementri irefrenabil............
Tal panorame leterari furlan al à vût une buine critiche il libri Niari – two pulp tales, fat di dôs contis: Gjeologjicamentri impussibil e Cornetto e caffè. Autôr Fulvio Romanin, di Tavagnà, nassût a Rome tal 1971. Cun lidrîs cjargnelis, al lavore tal cjamp des gnovis tecnologjiis tant che disegnadôr di sîts web, ma e je dome une des sôs ocupazions.


text:
Une volte al mês il Comun di Sedean al ospitarà L’Insiùm, o ben il prin laboratori permanent di ricercje musicâl. Une idee maraveose saltade fûr de ment dal grant pianist furlan di nomee internazionâl Glauco Venier, par un progjet nassût in colaborazion cul coleghe rangjadôr e compositôr Michele Corcella. Tredis musiciscj che a vegnin di dut il Friûl e di diviersis bandis di Italie, tra i miôr de sene jazz e contemporanie, si cjataran cuntune frecuence mensîl par scrivi musiche, creâ e provâ insiemi. Une formule simpri plui slargjade intes grandis capitâls de musiche che e cjape il non di residence di artiscj.
il risultât di tant lavôr coletîf si podarà daspò scoltâ tai concierts dal vîf vierts al public, come che al è sucedût in ocasion de viertidure dal laboratori a Sedean, tai prins dîs di Zenâr, cuant che tal teatri comunâl, dut esaurît, il complès strumentâl al à ufiert un spetacul musicâl cetant interessant. Ven a stai un conciert incentrât su riscrituris in clâf moderne di tocs cjapâts dal Libri dai bai di Giorgio Mainerio, tant che prime part, e une opere origjinâl di coment sonôr al documentari mut dal 1918 dal titul En dirigeable sur les champs de bataille, realizât in colaborazion cun Cinema Zero e la Cineteca del Friuli.
cheste da l’insiùm e je une grande novitât tal panorame de musiche furlane, util e origjinâl, parcè che e met adun la formazion, la creazion e la sperimentazion, cuntune atenzion particolâr indreçade al coinvolziment de int e ae rivisitazion de tradizion musicâl furlane midiant de contaminazion e dal confront cun altris culturis, gjenars e stîi. No dome: la idee si slargjarà par metisi insiemi cul teatri, la danze, la leterature e in gjenar cu lis arts performativis.
Comun di Sedean, lis BCC di Martignà, Basilian e Bancje di Udin a sostegnin la iniziative, dimostrant cussì di crodi tal valôr de musiche e de culture de nestre Regjon che e cjate ispirazion de famose espression pasoliniane, presinte tal copion che il poete di Cjasarse al veve scrit par un program radiofonic de RAI: «Ai fat, Nusse, stegnòt un bièl insiùm».
Varìn duncje mût di sintî ancjemò cjacarâ dal laboratori L’Insiùm: almancul une volte al mês e sperìn simpri di plui. ❚
✒ Alessio Screm
I artiscj de musiche si cjataran a Sedean tal non dal jazz, dal contemporani e di Pasolini............
Une volte al mês il Comun di Sedean al ospitarà L’Insiùm, o ben il prin laboratori permanent di ricercje musicâl. Une idee maraveose saltade fûr de ment dal grant pianist furlan di nomee internazionâl Glauco Venier, par un progjet nassût in colaborazion cul coleghe rangjadôr e compositôr Michele Corcella. Tredis musiciscj che a vegnin di dut il Friûl e di diviersis bandis di Italie, tra i miôr de sene jazz e contemporanie, si cjataran cuntune frecuence mensîl par scrivi musiche, creâ e provâ insiemi. Une formule simpri plui slargjade intes grandis capitâls de musiche che e cjape il non di residence di artiscj.


text:
«Lassêt che da montagnis i nestris fradis végnin ju
cun miluz e cjastinis
che li’ caretis a’ tornin ciariadis di blava,
pa polenta, pa vacis,
ta storia dai pûrs»
Celso Macor (1925-1998) al à scrit une vore, ancje cence contâ la sô produzion gjornalistiche. I doi volums dal 1996 I fûcs di Belen, che a metin adun dutis lis sôs poesiis e lis sôs prosis, a son pençs di contignûts e di significât.
E pûr mi pâr a mi che la cifare no dome poetiche, ma ancje umane di chest protagonist de leterature furlane dal Nûfcent e stedi dute dentri di chescj cinc viers che o vin citâts. No sai se si podarès meti dongje miôr di cussì poesie e passion civîl, poesie e storie, poesie e nature!
Al somee di viodiju chescj slâfs a vignî jù des monts, cun dute la lor umanitât e dute la lôr fadie! E al somee ancje di viodi i furlans biel che a son daûr cjariâ chês caretis e daspò ur dan un sburt par vie che la ruede daûr si veve impastanade…
Il concet di fraternitât ancje jenfri diviers, diviers di lenghe, di culture, prodots: miluçs (di chei picinins, di mont) e cjastinis di une bande, blave di chê altre, montagne/planure, mont slâf/mont furlan. Ma chei a san benon, ancje cence vê studiât sui libris che la polente e je chê stesse, che al è chel istès il sgarbonâ par mandâ indevant la vite par se e pai fîs, che la storie dai pûrs e je simpri chê.
Ce tante retoriche dilunc vie de Storie ise coventade par metiju un cuintri di chel altri chei doi culì che cumò si bevin insieme un tai di neri, po un pataf cu la man vierte e vie par une altre stagjon, mandi!
Par insegnânus a odeâ il nemì che al steve di là des monts, nus predicjave Carducci:
«E voi, se l’unno o lo slavo invade,
Eccovi, o figli, l’aste, ecco le spade…»
E vueris. E sbudielâsi, a vincj agns, un cul altri par un toc di tiere plene di pieris!
Celso nol podeve sopuartâle chê retoriche. E al jevà sù la sô vôs in alt par intimâ: NO STÊT COPÂ (VONDA CAÌN: il titul de sô poesie salacor plui significative). Inta chei cinc viers, no je nancje nomenade la vuere. E pûr o capìn subit ce che il poete al vûl dînus.
Celso Macor si insede inte tradizion poetiche dal Friûl gurizan, dulà che ancjemò plui che intal rest dal Friûl si son incrosadis lis trê grandis culturis europeanis, chê latine, chê gjermaniche e chê slave. Incrosadis ancje di brut dilunc vie dal secul XX. Il poete, che al jere ancje un grant passionât di montagne, al somee che al disi: e je tante poesie culì ator: il Lusinç, lis Alps, il mâr! Pussibil che no sedin bogns di gjoldile in armonie?
Un grant messaç. Che nus rive traviers di une grande poesie.
Laurin Zuan Nardin
CULTURE – LA FABRICHE DAI… LIBRIS. Celso Macor, I fûcs di Belen............
«Lassêt che da montagnis i nestris fradis végnin ju


text:
Il libri di Qoelet
Al non ebraic Qoelet, un non no di persone ma di funzion (= “chel ch’al fevele te semblee”, tant a dî une sorte di mestri o di diretôr di discussion intune cercle di sapients) al corispuint il non grêc di Eclesiast. Il titul precîs al è “Peraulis di Qoelet, fi di David, re di Gjerusalem”. Il solit artifici leterari par dâi a Salomon la paternitât di un libri scrit cun dute probabilitât tor la seconde metât dal III sec. p.d.C. e duncje sietcent agns dopo dal re plui sapient de tiere.
Il Qoelet al smicje a dâi une rispueste a un probleme pratic e universâl: ce vuadagnial l’om cun dut il so strussiâsi e se in chest mont si pò rivâ a la felicitât. O sin su la tematiche di Jop, che si tormentave par savê se il ben e il mâl a vevin o no un premi e un cjastic in cheste vite.
Lant indenant par grâts, al mostre come in chest mont no si podarà par mai rivâ a une felicitât plene e perfete, parcè che si scuen scombati masse par vê pôcs bens e malsigûrs, miscliçâts a un stragjo di mâi e sigûrs.
Une vision duncje pessimistiche dal mont che, a distance di miârs di agns, e cjate un revoc tes filosofiis esistenzialistichis modernis e tai autôrs plui disperâts de leteradure di ogni timp. Une diference però si le cjate in chest libri cussì crût e dibot cinic: Qoelet al è un om religjôs e al invide a cjapâ des mans di Diu tant il ben che il mâl, savint che dut al à un sens plui profont, ancje se pal om al semee che dut al sedi nuie. Il misteri di une vite eterne lu tormente ma nol rive a cjatâ une soluzion. Tant val duncje cirî di gjoldi fint in font chei pôcs moments di ligrie che la vite nus dà, rispietant la leç di Diu e vivint tal so sant timôr.
Une peraule-clâf di chest libri e je la “vanitât”o il “nuie” di dutis lis robis creadis. Cun cheste definizion, il Qoelet nol vûl dî che lis robis a son stupidis o negativis, anzit. Al vûl dî invezit che no àn durade ni tignince e a son malsiguris, come la fumate che si sfante, come il flât ch’al salte fûr de bocje cuant che si respire, come la rosade ch’e sparìs a pene che tu le âs contemplade. Soredut no son in grât di palesânus il segret de vite e dal mont. Di chi un sens di frustrazion e di amarece, ancje se rassegnade.
Sierant chest libri si pò fâ dôs robis: butâsi te disperazion plui nere o cirî un parcè plui indenant e plui in alt. Se chi o sin tal nuie, riscjâ il dut tal Dut. Crist al confermarà in cualchi maniere la dutrine dal Qoelet su la infelicitât dai siôrs e di chei ch’a àn dut inte vite e al vierzarà un’altre strade pe felicitât cuant che al proclamarà: “Furtunâts vualtris puars” (Lc 6,20)


text:
La prime letare ai Corints
Des cuatri letaris che Pauli i à mandât a la glesie di Corint, cheste e je la prime rivade fintremai a nô. Di fat chi al fevele di vêur mandade un’altre letare, ma che però no le vin (1 Cor 5,9). Pauli al à fondade la glesie di Corint sul scomençâ dai agns cincuante (51/52) d.d.C., cuntun an e mieç di grande ativitât (At 18,11). Cuant ch’al dete la letare, Pauli al è a Efeso, tor la metât dai agns cincuante (54/55), là ch’al à intenzion di fermâsi infinamai a lis Pentecostis (16,8). Ur fâs savê ai cristians di Corint ch’al varès chê di passâ in Macedonie e di fermâsi dopo li di lôr par dut l’inviêr (16,5-7).
L’apuestul al à vudis gnovis de comunitât di Corint midiant des informazions che i davin i cristians ch’a levin ca e là di Corint a Efeso. La comunitât e sta passant un brut moment par vie di tensions e di robis che no van. Al è rivât a Efeso un trop di animadôrs pastorâi di Corint, la famee di Stefane, che i àn sotoponût un pocjis di cuistions in merit de vite de comunitât cristiane.
La letare e je une rispueste di Pauli a lis cuistions di caratar pratic-pastorâl. Si vierç cu la direzion e cuntune preiere là che Pauli al dà une idee de comunitât cristiane di Corint, un grum vivarose e spiritualmentri ricje (1,1-9). L’ultin cjapitul al trate di racomandazions, di progjets di viaçs e di salût prin di lassâsi (16,1-23).
Il prin cantin che Pauli al fronte e je la mode ch’e sta cjapant pît te glesie a pene plantade di Corint: si stan inmaneant clapis o corints che si riclamin al missionari fondatôr (Pauli) o al oratôr preseât (Apol) o ben al sorestant storic Chefa (Pieri). Di front di cheste tindince a dividisi, Pauli ur riclame la sostance dal vanzeli: contâ la muart e la risurrezion di Gjesù. Al è chi che i cristians a àn di tornâ a cjatâ la lôr identitât e un rapuart coret cui missionaris, cun chei che a puartin la dutrine e cun chei ch’a regin la glesie (1,10-4,21).
Il secont mac di cuistions che Pauli al fronte a son robis fûr di strade ch’a puartin prejudizi a la vite morâl e comunitarie (5,1-6,20).
Dopo al rispuint a lis cuistions che i vevin sotoponût par scrit i responsabii pastorâi a Efeso. La prime e rivuarde il matrimoni. I cristians di Corint no rivin adore di fâ cumbinâ come cu va la lôr sielte cristiane cu la vite matrimoniâl. Pauli al sclarìs i dubits partint de tradizion bibliche e dal vanzeli, cuntune linie coerent e ecuilibrade (7,1-40).
Un’altre cuistion vive ch’e divît la comunitât di Corint e rivuarde i rapuarts cul ambient sociâl e religjôs: il câs des cjars sacrificadis ai dius. Puedino i cristians comprâ cjar vendude in becjarie o acetâ se un amì o un cognossint ju invide a gustâ s’al sa che la cjar e je za stade ufierte tal templi in onôr dai dius? And è cristians libars e vierts che no àn pêl di scrupul, a la cuâl che altris a àn l’impression di tornâ a la pratiche de idolatrie. Pauli ur mostre i criteris di fede e di amôr cristian par compuartâsi come cu va (8,1-11,1).
Ur dà ancje cualchi regule sul mût di compuartâsi de femine te semblee cristiane e intant che si fâs l’eucaristie (12,1-34).
Un cantin une vore sintût inte comunitât di Corint al è chel di savê stazâ e doprâ i dons spirituâi o carismis (12,1-14,40).
Par ultin, l’apuestul al fronte la cuistion de resurrezion dai muarts. Pe mentalitât greche, ch’e sbelee il cuarp matereâl, e je grivie di ameti che i muarts a resurissin realmentri cul lôr cuarp. Alore Pauli si ripie al credo fondamentâl cristian e al tire lis conseguencis in merit a la virtût ch’e à la resurezion di Crist par salvânus (15,1-58).
In struc, la prime letare ai Corints e je une vore di grande impuartance come document des tradizions de prime glesie. E nus pant ancje il sisteme ch’al à Pauli di fâ il pastôr: frontâ lis cuistions pastorâls par dâur une man ai cristians tal cjatâ lis resons di fonde de lôr vite, inlidrisadis te fede in Gjesù Crist muart e resurît.


text:
Par ordenā i nestris prodots tu puedis scrivinūs une e-mail ae direzion: coop@serling.org o ben telefonānus al numar : +39 0432 649131.
Sandri Carrozzo:
DOF Piēul
Serling, Udin (2010).
Il DOF piēul al č la version compate dal DOF Dizionari Ortografic talian-furlan/furlan-talian. Di formāt plui piēul e svelt al ą scuasi 600 pagjinis, plui di 12.000 jentradis par bande e sezions specifichis di gramatiche furlane, nons gjeografics e nons di persone. Come dutis lis publicazions de Serling al č scrit in te grafie daūr de normative de Regjon Autonome Friūl - V.J..
Presit : 14 euros
Sandri Carrozzo:
Cors di grafie furlane
Serling, Udin (2009).
Chest manuāl di grafie furlane al č indreēāt massime a cui che al ą za une buine competence fevelade de lenghe furlane, che al ą ancje za une cierte familiaritāt cu la lenghe scrite e che al vūl impara miōr lis regulis di grafie. Plui di 20 paragrafs specifics cu lis regulis di grafie e cun leturis di plui argoments; plui di 30 esercizis cu lis soluzions e un CD audio cui detāts; grafie uficiāl daūr de normative de regjon automome Friūl - VJ.
Presit : 14 euros
Sandri Carrozzo:
Dizionari Ortografic
Serling-IF, Udin (2008).
Il Dizionari Ortografic al ą plui di 38.000 jentradis dal talian al furlan e ancjetantis dal furlan al talian, al ą plui di 1000 pagjinis e al č scrit inte grafie uficiāl daūr de normative de regjon Friūl - V.J.
Presit : 48 euros
Sandri Carrozzo:
Dizionari ilustrāt
Kappa Vu, Udin (2006).
Il Dizionari, cun semplicis ilustrazions, al fās cognossi lis peraulis leantlis dretis al concet cence scugnī passā pe mediazion di une altre lenghe. Cun plui di 1.200 vocabui dividūts in categoriis par une ricercje veloce, al č un strument util sedi par cui che si svicine ae lenghe furlane sedi par cui che al vūl slargjā il so vocabolari.
Dizionari ortografic Furlan. Plui di 38.000 lemis dal talian al furlan e dal furlan al talian. Grafie uficiāl e lenghe furlane di riferiment. Comprilu ca di noaltris!
Cors di grafie furlane. Une formulazion clare e sintetiche des regulis di grafie uficiāl de lenghe furlane, cun esercizis e soluzions e un cd par i detāts. Comprilu ca di noaltris!
email: info@serling.org
tel. / fax : +39 0432 649131
p.i. 02203350307


text:
Fieste grande sabide ai 17 di Jugn tal Museu di Zui pal fat che a son tornadis a cjase cinc statuis de Plêf di S. Pieri in Cjargne. «Al jere il 1981 – al conte il sindic – cuant che nus àn dit che te gnot (tra i 14 e i 15 di Novembar) a erin jentrâts i laris inte Plêf di S. Pieri. In sede di sorelûc, a mancjavin 15 statuis dal altâr. Jo o jeri vicesindic, e o ai subit pensât che nô aministradôrs, impegnâts te ricostruzion post taramot, salacor o vevin trascurât il nestri patrimoni artistic. Tal mês di Lui dal an passât, mi è rivade la biele notizie: cinc des 15 statuis a son stadis cjatadis in gracie dal lavôr dal Comant dai Carabinîrs di tutele dal patrimoni culturâl. Cuant che lis ai viodudis, dopo 36 agns, o ai provade une emozion fuarte. Chê altre setemane, lis ai cjapadis tal braç une ae volte e o ai vût une biele sensazion: finalmentri a son tornadis a cjase! Vuê o soi content di jessi il sindic di Zui. Ducj nô si sin impegnâts par chest e par che lis gjenerazions di doman a puedin savê de grandece di Zui e che a proviodin ae conservazion di secui di storie.»
Une zornade di no dismenteâ ancje pal prevost Giordano Cracina: «al è cun profonde comozion che, a non des personis e de popolazion de Cjargne, o cjapi la peraule par rindi graciis al Signôr e a ducj chei che a àn colaborât a recuperâ e tornâ a S. Pieri chestis sculturis.»
Lis statuis a son sistemadis in maniere provisorie tal museu civic archeologjic Iulium Carnicum di Zui e cui che al vûl al podarà lâ a viodilis intai oraris di viertidure (tel. 0433/92562), e aprofitâ di amirâ ancje i tesaurs de Plêf di S. Pieri e no dome.
Dopo a vignaran puartadis intal museu Janua coeli de Plêf che al è in fase di realizazion intune struture comunâl te frazion di Formeâs, furnide di ducj i dispositîfs di sigurece. «E achì no pues no presentâ – al va indenant pre Giordano – il grup di zovins dal comitât che, coordenât dal dotôr Ganzer cul supuart di bonsignôr Piussi, si sta dant da fâ par une sensibilizazion e un coinvolziment dai zovins e des comunitâts de Cjargne. O vûl sperâ che cu la sinergjie fra ents publics e privâts e ancje cu la conservazion e tutele di chest teritori si puedi ufrî al nestri Friûl une ricjece culturâl, spirituâl e sociâl che e fasi dai 3 pôi – Aquilee, Cividât e Zui – no dome i riferiments impuartants de storie passade ma ancje i fârs di sperance pal doman.»
Lis cinc sculturis, fatis tal 1481 di Domeni di Tumieç, a rapresentin i Sants Andree, Pauli, Jacum Maiôr, Mateu e Tomâs. «A àn lis dimensions di un frutut – al à dit il vescul emerit Brollo -, cuissà che chest nol sedi un segnâl che Diu al deti ae Cjargne di vê ancjemò frutins…»
✒ Marta Vezzi


text:
Ce sucedaraial tal 2015 intal mont dal lavôr? Lis robis larano in miôr, in piês o restarano tant che intal 2014? Al è clâr che la sfere di cristal no le à nissun e che nancje la CISL di Udin, che par so cont o stoi daûr dal manifaturîr, e je in stât di dî cun ciertece, vuê par doman, cuale che e sarà la realtât economiche e di vore che o vivarìn dilunc dal an. Ciertis considerazions e previsions, però, la CISL furlane e pues puartâlis indevant, no azardâlis, par vie che e je fuarte de esperience concrete maduride intal lavôr intens cuotidian fat dongje des lavoradoris e dai lavoradôrs e ancje in virtût des analisis e dai aprofondiments che, in maniere periodiche, la CISL teritoriâl e promôf par capî miôr cjapâ il contest e il senari economic e sociâl locâl. Propit su chest mensîl, tancj sindicaliscj une vore impegnâts “in prime linie” intai varis comparts (siderurgjic, dal len, metalmecanic, dai servizis) a àn vût mût di contâ di impresis singulis, di setôrs e di distrets in crisi profonde e ancje, par fortune, di realtâts che a van ben e che fintremai a cressin. Al net des aziendis che a àn sierât parcè che a son falidis o a àn fermade la ativitât, e di chês che a àn ridot za il personâl sestantsi a un nivel inferiôr di faturât, a son ancjemò masse lis realtâts in afan e in crisi. Ancje se i dâts a disin di un miorament lizêr des esportazions, o sin lontans dal recupar di dut ce che in chescj agns al è stât pierdût intai marcjâts forescj di un manifaturîr tant puartât propit pal trafic in esportazion. Simpri intal nestri teritori si son viertis altris busis enormis tant che la crisi dal cumierç e de distribuzion cooperativistiche. Simpri in Friûl il turisim di mont al è in cjadude libare e chel maritim nol va par nuie ben. La Regjon Friûl-VJ, intun cuadri cussì preocupant, e à dut câs savût e podût frontâ e inviâ a soluzion ciertis situazions tant critichis tant che, par esempli, la Electrolux e la Mangiarotti. La Regjon e à prodot ancje un plan su la economie e il manifaturîr, clamât “rilance imprese”, cul intindiment di razionalizâ, rindi plui eficients e meti a sisteme ducj i struments publics e parapublics che in cualchi mût a àn a ce fâ cul mont des impresis. Chest al va ben, ma si à di procedi ancjemò di plui inte strade des riformis, rindint plui bon e mancul dispendiôs dut ce che di public al esist in cheste Regjon. Tornant ae considerazion che la industrie furlane par rilançâsi e à di cjatâ marcjâts forescj, al è di rimarcâ, par esempli, cemût che si imponi une riforme che e semplifichi i numerôs e distacâts ents preponûts ae internazionalizazion des impresis par dâ eficacitât ae lôr azion. Dut chest al è une cundizion necessarie, ma forsit no ancjemò suficiente, par rianimâ in maniere energjiche il manifaturîr e par creâ gnûf lavôr. Par invertî il cicli al coventarès un “shock keinesian” ma, magari cussì no, lis risorsis publichis a disposizion no bastin. I amortizadôrs sociâi, tant che casse integrazion vuadagns ordenarie, straordenarie, in deroghe e i contrats di solidarietât che a tegnin i lavoradôrs ancorâts ae imprese no son eternis. In plui di cualchi situazion, di fat, a stan par esaurîsi. Par tantis lavoradoris e lavoradôrs, duncje, la prospetive e je chê di jessi sostignûts intal redit par un periodi ancje chel dal sigûr a tiermin, ma il lavôr al è pierdût in maniere definitive! E vuê cjatâ une gnove ocupazion al è tant che vinci ae lotarie. ❚
✒ Paolo Mason, Segretari CISL Udin
L’EDITORIÂL / Elezions: cui che le conte e cui che nol conteWalter Tomada
Lis elezions a son simpri plui dongje, ma il Parlament di Rome nol è mai stât cussì lontan dal Friûl. I furlans a laran a votâ ai 25 di Setembar pes elezions talianis, ma la impression vere par cui che al à a cûr i interès de nestre tiere e je che noaltris in cheste […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Un popul cence plui vôs in cjapitulDree Valcic
✽✽ Nol è par fâmi i fats di chei altris, ancje se o sai benon che ae fin in ogni câs i efiets a saran deleteris ancje pai furlans, ma o crôt di interpretâ un sintiment slargjât e un dubi gjenerâl, domandantmi parcè che a àn fat colâ Draghi. No si trate, che al sedi clâr, […] lei di plui +
Feminis furlanis fuartis / Il percors internazionâl di ricercje di Michela Lupieri, curadore di events e mostris di artservizis di Erika Adami
E à progjetât “Ephemera”, il prin festival di culture imateriâl in Italie, che al va indevant in Setembar “Libars di scugnî lâ” al diseve il poete cjargnel Leo Zanier, e Michela Lupieri si ricognòs ta chês peraulis. «La mê vite e je simpri stade un lâ, tornâ e lâ di gnûf: di cuant che o […] lei di plui +
Furlans fûr dal ordenari / La storie di Piltrude, e di cemût che fasè cambiâ vite ai siei fîs Erfòn, Marc e AntoDiego Navarria
Cussì e fo implantade la Badie di Siest, une des plui innomenadis di chenti Cividât, 1380. Cul peçot imbombît di cere, Marie, zovine novizie tal munistîr di Sante Marie di Val, e free a fuart il marmul sculpît. Al è dut plen di ornaments fats di voluts di plantis, di motîfs vegjetâi e gjeometrics. E […] lei di plui +
Int di Cjargne / Alessandra Primus Referente de Cjargne dai scampanotadôrs furlansMarta Vezzi
Di cuant che e jere frute, Alessandra Primus e à vût simpri la passion pes cjampanis. “Finîti di servî messe, mi gjavavi daurman i vistîts di zagut e o levi sù di corse sul cjampanili. O disubidivi pre Attilio parcè che in chê volte il cjampanili nol jere a norme e al tocjave metii man […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / LA PATRIE DAL FRIÛL AL SALON DAL LIBRI DI TURINWalter Tomada
Dai 19 ai 23 di Mai no steit a cirînus, noaltris de “Patrie”: no sarin in Friûl, ma inaltrò.◆ No, no lìn in esili. Pal moment, jessi “furlans che no si rindin” nol è ancjemò une colpe. Salacor lu deventarà, ma pal moment o podin jessi “libars di sielzi” di lâ in “mission”. Une mission […] lei di plui +


text:
Latest release: 2022-06-18 · beta: 2022-09-10
Une volte discjariade une imagjin, siguriti di verificâle sedi pe sigurece che pe integritât.Verifiche il discjariament.
Fasint clic e discjariant Fedora, si acete e si conven cui tiermins e lis condizions chi sot.
Discjariant il software di Fedora si ricognòs di vê capît dut ce che al ven scrit cumò: il software di Fedora e lis informazions tecnichis a puedin sotstâ al “EAR” dai Stâts Unîts (normative su la aministrazion des esportazions) e altris leçs dai Stâts Unîts e stranieris e a podaressin no jessi espuartâts, tornâts a espuartâ o trasferîts (a) a cualsisei nazion listade tal Grup di Nazions E:1 in suplement N. 1 ae part 740 dal EAR (pal moment, Cuba, Iran, Nord Coree, Sudan e Sirie); (b) a cualsisei destinazion vietade o a cualsisei utent finâl che a chel al è stât vietât di partecipâ in transazions di esportazion dai Stâts Unîts di cualsisei agjenzie federâl dal guvier dai Stâts Unîts; o (c) pal ûs in conession cun la progjetazion, svilup o produzion di armis nucleârs, chimichis o biologjichis, o sistemis missilistics, veicui di lanç spaziâi, o missii sonde o sistemis di veicui aeris cence ecuipaç. No to varessis di discjariâ il software di Fedora o lis informazions tecnichis se si sta intun di chescj paîs o in câs contrari sogjets a chestis restrizions. Si è ancje responsabii pe conformitât cun lis leçs stranieris che si puedin aplicâ ae importazion, esportazion e ûs dal software di Fedora e lis informazions tecnichis.


text:
Ve chi, la seconde puntade de gnove rubriche su lis peraulis. Chest colp o provìn a cjalâ de bande contrarie e tirìn fûr cualchi peraule che par furlan, ben o mâl, o savìn ce che e je, ma cuant che si trate di voltâle par talian… boh!? E se chê altre volte e jerin trê bestiis, vuê o sielzin trê plantis.
Sclopit
No covente nancje dîlu, cuâl che al è il sclopit e ce che si fâs. Jerbe doprade soredut par fâ il risot, par me cont e rint une vore ancje doprade par cuinçâ la pastesute. Ma ce isal, par talian, il sclopit? Al è la SILENE
, une plante une vore comune, ca di no, che e conte plui di tresinte gjenars diferents, dai cuai chel che miôr o cognossìn al è forsit propit che doprât in cusine. Come definizion volgâr, par talian, e ven dade ancje chê di Erba del cucco, ma a no furlans, nus baste sintî cjacarâ di sclopit, par che nus vegni fan…
Ardielut
Chest no si dopre, par solit, par fa paste o risot, ma si mangje insalate e, cun di plui, e je une vore buine!
O zontarès ancje, che meti un fuee tal pagnut e je une chiccherie… ma cemût si disial, par talian, l’ardielut? Facil, o disarês, e je la valeriana, e invezit no, bisugne stâ atents, par che il nestri ardielut, pur jessint de stesse famee, e je la VALERIANELLA
, ancje cognossude cuntune sdrume di nons comuns (formentino
, songino
, soncino
, sarset
, dolcetta
, valerianella
, insalata valeriana
, molesini matawilz
, grassagallina
)
Urtiçons
Di no sbaliâsi cun l’urtiçon salvadi (tamaro), la plante nostrane plui benvolude dai amants de fertaie e je sigûr l’urtiçon, che prest si pues bielzà lâ a cjapâ sù ator par fossai. L’urtiçon no dome e je la salvece dai fruts che a van ator masse oris, par no fâsi dî di dut cuant che a tornin, ma e je une plante une vore preseade in cusine. Par talian, e varès di jessi il LUPPOLO, ven a stâi propit chel che si dopre par fâ la bire, ancje se par mangjâju a bisugne cjapâju sù cuant che a son une vore zovins e tenars.
Al va dit, ancje che no dapardut chestis plantis si clamin cun chescj nons, e se ‘nd è 35 manieris par dî “tutolo” par furlan, nus plasarès savê cemût che i clients de nestre Ostarie ju clamin.
Come par solit, jessint che no sin botanics, se o vin fat cualchi falope, diseinusal tai coments che o corezin.


text:
CJAVAÇ
Te val dal lât
IL TERITORI DI CJAVAÇ
Tra il grop di monts dal Faeit e il flum Tiliment si slargje il teritori di Cjavaç. Viers misdì al da sul Lât di Cjavaç o ben Lât dai trê Comuns, il bacin naturâl plui grant dal Friûl Vignesie Julie. Il lât al è nomenât pe prime volte intun document dal XIII secul. Cun chest document il patriarcje di Aquilee al da in man il teritori e lis sôs aghis a un nobil di Glemone e lu invide a furnî di pes lis mensis patriarcjâls.
La storie di Cjavaç, scomençant dal non stes dal lûc, si incrose in maniere une vore strente cun chê dal lezendari castrum Cabatium, une struture fortificade che si jevave su la crete di Cesclans, dulà che cumò e je la plêf di Sant Stiefin. Puest strategjic par buine part de Ete di Mieç, al à vût un pês di rimarc pal control des viis di comunicazion tra la planure e la Cjargne.
Leggimontagna - 20^ edizione del Premio Letterario
15 ottobre
LÂT DI CJACAÇ
Al è il lât naturâl plui grant dal Friûl Vignesie Julie e aprûf des sôs spuindis, tes domeniis cjaldis vie pal Istât a rivin vacancîrs e int dal puest par cjapâ soreli, par fâ mirinde e par polsâ te ombrene sot dai arbui.
Leggimontagna - 20^ edizione del Premio Letterario
15 ottobre
LÂT DI CJACAÇ
Al è il lât naturâl plui grant dal Friûl Vignesie Julie e aprûf des sôs spuindis, tes domeniis cjaldis vie pal Istât a rivin vacancîrs e int dal puest par cjapâ soreli, par fâ mirinde e par polsâ te ombrene sot dai arbui.


text:
Lote pes investiduris
La lote pes investiduris al fo un conflît che al viodeve l'imperadôr dal Sacri Roman Imperi cuintri il papât jenfri il 1075 e il 1122 La motivazion di cheste polemiche jere il podê di dâ lis investisions ai vescui.
Tal periodi de Etât di Mieç , la investizion jere il podê di une persone di mêti une atre in possession di alc o di une robe. In tal secul XI, i imperadôrs pensavin che il fât di dâ a un vescul la gjestion di bens materiâls, permeteve di sielzi l'oficiant e lis investisions spirituâls. Cheste lote jenfri il podê temporâl e il podê spirituâl provoche un mancjament dal clero.
La riforme gregoriane ven promulgade cul precîs intent di pocâ il papât a controlâ l'operât dal clero. Ma par i rês dal Sacri Roman Imperi, par i cuai i vescui jerin sogjês a la autoritât imperiâl, la reforme no leve ben. Scomence alore une barufe jenfri l'imperadôr e il pape che viodarâ il podê spirituâl provisoriamenti vitoriôs cuintri il podê temporâl.
La origjne de barufe[cambie | modifiche il codiç]
Cul ream de dinastie todescje dai Otons jenfri il 919 e il 1024 tal Sacri Imperi Roman, l'imperadôr veve un control totâl parsore la elezion dal pape e la nomenazion dai vescui tal Imperi. Par rindi plui fuarte la proprie autoritât, i imperadôrs todescs podevin dâ une part dal lôr podê regâl ai vescui. Un vescul jere avantagjât dal fât di no vê fîs in ereditât. Chest permeteve a l'imperadôr di recuperâ lis tiaris une volte muart il vassal e di no pierdi lis possessions. Chest al jere ancje un mût di controlâ il vassal, parce le possession des tiaris podeve ancje jessi ritirade. Nâs alore la figure dal vescul-cont che al veve tal stês timp il podê spiritâl e temporâl parsore lis tiaris che veve in gjestion.


text:
OPEC
La organizazion dai paîs espuartadôrs di petroli (Organization of the Petroleum Exporting Countries, OPEC) e je une associazion internazionâl nassude intal 1965 che e à sît a Viene in Austrie. I paîs dal OPEC e àn cirche il 78% des riservis mondiâls di petroli e il 50% di chês di gas naturâl. A tirin fûr un pressapôc il 42% de produzion mondiâl di petroli e uns 17% di chê di gâs naturâl.
Membris[cambie | modifiche il codiç]
I paîs membris dal OPEC a son 13:
- Alzerie
- Angola
- Arabie Saudite
- Equador
- Emirats Araps Unîts
- Indonesie
- Iran
- Irak
- Kuwait
- Libie
- Nigjerie
- Qatar
- Venezuela


text: Pe dì di Sant Marc, vinars ai 25 di Avrîl 2014 une delegazion dal Moviment Civic Culturâl Alpin-Adriatic dal Fogolâr Civic e dal Circul Universitari Furlan de Academie dal Friûl e à partecipât a la tradizionâl “Rogazion Granda” di Bielvedê di Aquilee, alì de storiche Pinede di Sant Marc indulà che, daûr de liende, al sarès sbarcjât l’evangjelizadôr de Mittel-Europe, pari dal gloriôs Patriarcjât aquileiês. La rapresentance euroregjonalistiche, rivade di Udin, e je stade ancje a Messe difûr de antighe capele savorgnane intitulade al Sant che juste a Aquilee al varès scrit il test dal so Vanzeli e implantade chê comunitât cristiane che si sarès po dopo slargjade tra Adriatic e Danau, tra Svuizare e Ongjarie. Segnalade di lûc une vore significant pes lidrîs di civiltât dal Friûl e de Europe mezane par bocje di int di grant studi de stampe dal prof. Gilberto Pressacco recuie, che insiemi cuntun ativist mai dismenteât dal Fogolâr Civic, il maressial forestâl Ermes Silvano Candido, al à vude la sodisfazion di scuvierzi, te pinede, sot de gleseute, une biele aghe di risultive che e spissule fûr, riferiment antigon in simbul a la resurezion cristiane e a la liberazion de muart, chê localitât e je calcolade dal moviment civic culturâl direzût dal prof. Alberto Travain di vere “fontane”, in sens figurât, de culture euroregjonâl alpine-adriatiche. In plui dal coordenadôr prof. Travain e dal cancelîr sociâl siore Jole Deana, te delegazion a jerin i siôrs Marisa Celotti, Eralda Domini, Eugenio Pidutti, Gianfranco Savorgnan e Adriano Zoccolo.


text:
Une volte al jere il Friûl des viciniis e dai ûs civics; la modernitât cumò invezit nus mostre un teritori glotût di ciment e capanons, dulà che il cambiament dal paisaç nol à cjalât in muse a nissun, lant daûr ai interès individuâi e ae voie di slargjâ ativitâts economichis cence dispès cirî masse compromès cul benstâ de comunitât e la cualitât dal vivi. Cumò al è rivât forsit il moment – sperant che nol sedi masse tart – di cjalâ il disvilup de nestre tiere in maniere plui leade ae sostenibilitât: che no je une peraule vueide, ma il considerâ cemût che ogni sielte e impliche un judizi tra i beneficis e i coscj che e pues puartâ no al singul o a une particolâr categorie di personis ma ae interie comunitât.
E je cheste in struc la evoluzion de concezion furlane dal guvier dal teritori che e ven fûr de analisi di Sandro Fabbro, une autoritât par ce che al inten la planificazion teritoriâl, ma soredut un che al cognòs ben la storie di chenti e al pues frontâ l’argoment cun plene cussience des sôs implicazions.
Isal pussibil pensâ di sielzi “di bessôi” cemût governâ il disvilup di un teritori o vuê si riscjal di cori daûr a une utopie?
Une volte, sburtâts di cheste ambizion, si podeve meti in vore esperiencis une vore interessantis. In Friûl lu vìn dimostrât tai agns che a son vignûts daspò dal taramot. E no stoi fevelant de sacrosante braure che o vìn de ricostruzion, o des sieltis di organizazion de vite comunitarie che a son stadis cjapadis, in cierts câs conservatîfs e in altris situazions “rivoluzionaris”, ma in ogni câs puartadis indevant interessant la int. O pensi soredut che di chel model di guvier dal teritori e je vignude fûr la esperience dal Plan Urbanistic Regjonâl che al jere ae avanguardie in Italie intai agns ’80. In chel moment storic o vevin plene cussience dai problemis e o vin cjatadis daurman lis soluzions.
Sburtâts dal taramot…
O vin fat di une disgracie une clâf di disvilup. Ma nol capite simpri cussì. Di fat la evoluzion de societât e de economie daspò che il Mûr di Berlin al è colât no nus à cjatâts cussì pronts. Jessisi cjatâts dut un colp devant di un mont cence cunfins nus à imbacuchîts. La globalizazion, cui siei flus di bens, oms e bêçs, e finìs par mudâ ancje lis condizions di guvier dal teritori, soredut in rapuart aes sieltis che lis comunitâts a puedin fâ. Ancje parcè che e je lade in vore intant la integrazion europeane, cun dut il soreordenament che e puarte cun se.
Duncje jessi autonims fin dapît al è impussibil…
Se o pensassin di resonâ dome sul nestri teritori in tiermins isolâts, gjavantlu dal contest dulà che al è dentri, no fasaressin il ben de nestre tiere. Al covente capî fin dapît dutis lis conseguencis dai procès di interazion cui paîs e lis realtâts che si cjatin sedi dongje che lontan di nô. Al è fondamentâl sielzi lis opzions strategjichis.
Fevelial di infrastruturis?
Sigûr. La opzion dal Curidôr 5 e je pardabon di interès dal Friûl, e si pues – anzit si scuen – resonâ dome su cemût atuâle cun mancul impat negatîf pussibil e dant plui conessions che si pues ae int e ai centris di interès economic sul teritori. Ce che invezit al podarès jessi fondamentâl pal sisteme Friûl se al ves di governâsi di bessôl al è sclarî se lis fabrichis e lis aziendis di chenti a àn di poiâsi par fuarce su Triest e sul so puart o se invezit al podarès jessi cualchi vantaç a jentrâ in relazion cun Vignesie o cun Cjaudistrie. Se i furlans a fossin indipendents, chest al sarès un argoment di frontâ “fasint sisteme” e cjalant lis robis – come che a fasin ducj a nivel globâl – intune visuâl di colaborazion o competizion.
E invezit in ce maniere aial cjalât il Friûl al guvier dal teritori tai ultins agns?
Purtrop o vin capît une vore tart i efiets de globalizazion sul teritori e no vin prontât imprescj di guvier dal teritori che a coventassin a slargjâ i beneficis dal gnûf senari e a ridusi i coscj che al à vût jessi deventâts tiere di concuiste par capitâi forescj. Par esempli, l’impat che i centris comerciâi a àn vût sul nestri paisaç. ■
Walter Tomada
TERITORI. Par un reâl disvilup sostenibil, prin che al sedi masse tartWalter Tomada
Une volte al jere il Friûl des viciniis e dai ûs civics; la modernitât cumò invezit nus mostre un teritori glotût di ciment e capanons, dulà che il cambiament dal paisaç nol à cjalât in muse a nissun, lant daûr ai interès individuâi e ae voie di slargjâ ativitâts economichis cence dispès cirî masse compromès cul benstâ de comunitât e la cualitât dal vivi. Cumò al è rivât forsit il moment – sperant che nol sedi masse tart – di cjalâ il disvilup de nestre tiere in maniere plui leade ae sostenibilitât: che no je une peraule vueide, ma il considerâ cemût che ogni sielte e impliche un judizi tra i beneficis e i coscj che e pues puartâ no al singul o a une particolâr categorie di personis ma ae interie comunitât.


text:
Domenie ai 30 di Otubar, dopomisdì, si scree il progjet “Lei di Gust” par cognossi miôr la editorie furlane sedi pai grancj che pai piçui. Si tache cuntun incuintri pai frutins dai 5 ai 8 agns che a scoltaran storiis un pôc paurosis e un pôc di ridi, par festezâ la gnot des striis. Stait cu lis orelis spiçadis par cognossi i super incuintris che a stan par rivâ…
La Librarie Meister e la ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane
us spietin par fevelâ, scoltâ, ridi par furlan!
e cumò ve ca un pâr di informazions sui incuintris da setemane che e ven (par talian)


text:
30 ottobre 2006
Usgnot al è consei comunâl aes 18.30
Si fevelarà di scovacis, ma no saressial plui util puartâlis vie e netâ un tic ce che al è pes stradis?...
29 ottobre 2006
E cumò o voi a taiâ il salam!
O aprofiti par ringraziâ inmò une volte Roberto Ongaro, parcè che cun lui o ai vût il plasê di condividi la "Segnalazion de Jurie" al premi Sant Simon 2006.
Pe cronache, al à vinçût Gianni Gregoricchio che al veve za vinçût il premi altris voltis.
La jurie e jere componude dal prof. Mario Turello (che al scrîf spes ancje pe pagjine culturâl dal Messaggero Veneto), di Pierluigi Cappello (premi Montale Europa 2004), Roberto Jacovissi e Franca Mainardis.
Pe cronache, al à vinçût Gianni Gregoricchio che al veve za vinçût il premi altris voltis.
La jurie e jere componude dal prof. Mario Turello (che al scrîf spes ancje pe pagjine culturâl dal Messaggero Veneto), di Pierluigi Cappello (premi Montale Europa 2004), Roberto Jacovissi e Franca Mainardis.
28 ottobre 2006
Radio Maian: biel, ma...
Îr o ai stât a viodi “Radio Maian” in auditorium. La serade mi è plasude, ma alc no mi convinç. Il spetacul al è la riproposizion di trasmissions che il trê atôrs Moretti, Scruzzi e Fantini (secont me simpri bravons) a fasevin par radio.
Federico Rossi al à vude une biele idee a volê riproponi un spetacul radiofonic in forme teatrâl, ma forsit la magjie de radio e je chê che no tu viodi e dome il sintî ti fâs inmagjinâ i personaçs che tu sintis… par chest, ancje se mi soi fat cualchi biele ridade, o dîs che no mi à convint al 100%: jo o scolti une vore di radio e ancje lis trasmissions che Radio Onde Furlane e fâs (comprindudis chês fatis dal Teatro Incerto) a son pardabon di cualitât, ma forsit îr di sere e je mancjade chê magjie de Radio…
O ai tornât a scoltâ la regjistrazion e par Radio al fâs dut un altri efiet, confermant che il mieç radiofonic al à dute une altre fuarce… forsit ancje parcè che il public nol à partecipât come che il Teatro Incerto al mertave.
Fevelant di altri: us spieti a Codroip cheste sere aes 20.00.
Federico Rossi al à vude une biele idee a volê riproponi un spetacul radiofonic in forme teatrâl, ma forsit la magjie de radio e je chê che no tu viodi e dome il sintî ti fâs inmagjinâ i personaçs che tu sintis… par chest, ancje se mi soi fat cualchi biele ridade, o dîs che no mi à convint al 100%: jo o scolti une vore di radio e ancje lis trasmissions che Radio Onde Furlane e fâs (comprindudis chês fatis dal Teatro Incerto) a son pardabon di cualitât, ma forsit îr di sere e je mancjade chê magjie de Radio…
O ai tornât a scoltâ la regjistrazion e par Radio al fâs dut un altri efiet, confermant che il mieç radiofonic al à dute une altre fuarce… forsit ancje parcè che il public nol à partecipât come che il Teatro Incerto al mertave.
Fevelant di altri: us spieti a Codroip cheste sere aes 20.00.
27 ottobre 2006
Premi Leterari Sant Simon di Codroip
Jo e Roberto Ongaro (chi in bande la cuviertine di un so libri) o vin partecipât insieme al Premi Sant Simon 2006. La edizion di chest an, la numar 27, e veve come teme la traduzion di une conte di Ippolito Nievo: "Il Varmo".
No sai cui che al à vinçût, ma jo e Roberto o vin vude une "Segnalazion de Jurie".
O soi pardabon content di chest premi parcè che o pues condividi la felicitât e la sodisfazion cuntun cjâr amì come Roberto, un "vecjo comunist" che però mi à simpri dimostrât stime e amicizie! E la stime e la amicizie a son reciprochis!
Us invidi ducj a Codroip, te sale dal consei comunâl aes 20.00 di Sabide ai 28 di Otubar pe cerimonie di consegne dai premis e par bevi un tai in compagnie!
Mandi e grazie Roberto!
No sai cui che al à vinçût, ma jo e Roberto o vin vude une "Segnalazion de Jurie".
O soi pardabon content di chest premi parcè che o pues condividi la felicitât e la sodisfazion cuntun cjâr amì come Roberto, un "vecjo comunist" che però mi à simpri dimostrât stime e amicizie! E la stime e la amicizie a son reciprochis!
Us invidi ducj a Codroip, te sale dal consei comunâl aes 20.00 di Sabide ai 28 di Otubar pe cerimonie di consegne dai premis e par bevi un tai in compagnie!
Mandi e grazie Roberto!
25 ottobre 2006
24 ottobre 2006
Bersani cuintri lis minorancis linguistichis
Il decret Bersani al à provocât cetancj efiets cuntri i principis che al declarave. Al veve di jessi un at pes liberalizazions, ma tra lis conseguencis negativis o vin ancje un tai une vore fuart aes risorsis de Leç 482/99: di fat te liste dai tais zontade al decret o cjatìn lis minorancis linguistichis. La "riduzion" proviodude e je di 1.813.273 euros pal 2007, di 1.929.359 euros pal 2008 e di ben 4.387.405 euros pal 2009. Si trate di tais ae leç 482/99 di tutele des minorancis linguistichis storichis che e à une dotazion totâl che no rive nancje ai 10 milions di euros (i ten a marcâ che e je une leç che e vâl su dut il teritori dal stât talian, lis minorancis a son 12: fasêt voaltris il cont...)
23 ottobre 2006
Fieste in cjase dai Tabacârs
Vuê e à fat 100 agns la none di Cristian Taboghe, Marie Urli, che achì te foto e je cul fi Vito e la fie Ancilla. Augurons!
22 ottobre 2006
Cjante che ti passe: thermodediche
Stant che si jere lamentât...
21 ottobre 2006
Fieste di Sant Simon a Codroip
La fieste di Sant Simon e dure dut il mês di Otubar e duncje cheste che e jentre e je la ultime setemane: duncje par cualchi zornade inmò al è pussibil lâ a fâ cualchi biel zirut stant che il program de manifestazion al è une vore siôr e us al consei.
Il Sant Simon al è ancje un premi leterari une vore impuartant e che chest an al stât dedicât a Agnul di Spere.
Il premi Sant Simon al è stât vinçût di cetancj impuartant scritôrs furlans. Tai agns Novante ancje un nestri concitadin Roberto Ongaro lu à vinçût par 2 voltis (si visaiso dal libri "Il Muc" o di "Cretevierte"?) e al è stât segnalât altris 2 voltis (par esempli cun "Il pecjât di Mosè").
Sabide ai 28 di Otubar, come ogni an, o savarìn cui che al à vinçût la edizion numar 27.
Il Sant Simon al è ancje un premi leterari une vore impuartant e che chest an al stât dedicât a Agnul di Spere.
Il premi Sant Simon al è stât vinçût di cetancj impuartant scritôrs furlans. Tai agns Novante ancje un nestri concitadin Roberto Ongaro lu à vinçût par 2 voltis (si visaiso dal libri "Il Muc" o di "Cretevierte"?) e al è stât segnalât altris 2 voltis (par esempli cun "Il pecjât di Mosè").
Sabide ai 28 di Otubar, come ogni an, o savarìn cui che al à vinçût la edizion numar 27.
20 ottobre 2006
Rassegne teatrâl a Maian: si tache sabide
Sabide e tache la rassegne teatrâl: il prin spetacul si clame "Richter" e al è stât fat in ocasion dal 30° anivesari dal taramot. Chest spetacul al nas di un laboratori teatrâl che al è stât inmaneât de comunitât colinâr tal 2004/2005. O soi content parcè che cuant che si pensave ce argoments tratâ a son stadis fatis plui propuestis: une sul teatri comic, une sul taramot e altris. Lis primis 2 a son deventadis spetacui che a ziraran ator pai teatris. Cheste dal taramot e je une idee che o ai proponût jo in chê volte e che e jere plasude a ducj chei altris components de consulte, che se no conti la veretât a puedin smentîmi. Tal spetacul a son ancje components de compagnie teatrâl di Maian: Ivan Zucchiatti e Mauro Vignuda. Dut il program de rassegne, lu cjatais achì
19 ottobre 2006
20.000 voltis grazie!!!
Cheste scomesse e je nassude cun chê di fâmi un pocje di campagne eletorâl (lade benon, stant dutis lis premessis e i malauguris che mi àn tirât). E cumò ve chi che o vin passât i 20.000 contats in 7 mês o pôc plui. Par un blog che al fevele di un paîs di 6 mil abitants come Maian al è un biel sucès.
Intant o fasìn un "cincin" virtuâl, ma cuant che mi cjatais ator, no stait a vê pôre di scuedimi di bevi!
Grazie ai tancj visitadôrs e ai diviers comentadôrs che a mantegnin vive la discussion. Grazie, grazie, grazie!!!
Intant o fasìn un "cincin" virtuâl, ma cuant che mi cjatais ator, no stait a vê pôre di scuedimi di bevi!
Grazie ai tancj visitadôrs e ai diviers comentadôrs che a mantegnin vive la discussion. Grazie, grazie, grazie!!!
18 ottobre 2006
A scuele di furlan
17 ottobre 2006
Thermorubriche di Otubar:
il Termovalorizatôr
Thermonuke al stice la discussion su la soluzion de costruzion di un thermovalorizatôr (te foto un esempli). Ma ce isal chest sacrabolt di termovalorizatôr? Un termovalorizatôr al è...
E voaltris ce pensaiso di pussibilitât di fant sù un chi dongje? Jo no sai ce se al conven o nol conven, ma se o pensi che cuant che o voi a mangjâ un fete di pressut mi disin che al è cussì bon par vie dal aiar che o vin in zone Sant Denêl... cualchi domande mi ven sù. Vino di pontâ sul turisim e sul agroalimentâr o no?
Intant ancje Beppe Grillo aà fevelât di chest argoment: fracait achì
E voaltris ce pensaiso di pussibilitât di fant sù un chi dongje? Jo no sai ce se al conven o nol conven, ma se o pensi che cuant che o voi a mangjâ un fete di pressut mi disin che al è cussì bon par vie dal aiar che o vin in zone Sant Denêl... cualchi domande mi ven sù. Vino di pontâ sul turisim e sul agroalimentâr o no?
Intant ancje Beppe Grillo aà fevelât di chest argoment: fracait achì
15 ottobre 2006
Incaric Anci
Sabide mi è rivade la comunicazion uficiâl: La Associazion Nazionâl dai Comuns di Italie e à istituide la Comission Nazionâl pes Politichis pai Zovins e la Anci FVG mi à designât component di cheste comission nazionâl.
La coord. regjonâl Zovins Aministradôrs si clame Isabella De Monte e la cjâf delegazion e je Elia Vezzi, mê coscrite che e je stade sindic di Paluce. Come in dutis lis regjons, cheste delegazion regjonâl e je fate di sindics, assessôrs e conseîrs cun mancul di 35 agns e e à sede a Rome li che si cjatarà cui rapresentants di dutis lis regjons: in dut 300 Aministradôrs zovins di Italie.
14 ottobre 2006
Emergjence scovacis? Ma nooooo...
Nus vevin dit che no saressin stât grancj problemis dopo dal fûc che al à disfat l'implant pes scovacis di Rivis Darcjan. Passâts 15 dîs o varès gust di viodi ce risultâts che e à mandât la Arpa. E intant je stade a pene firmade une autorizazion par sblocâ la situazion de racuelte e il conferiment dai refudums. Puedio domandâus in ce stât che a son i cassonets di fûr di cjase vuestre?
13 ottobre 2006
Rassegne stampe: Glemone
12 ottobre 2006
11 ottobre 2006
A scuele di furlan
10 ottobre 2006
09 ottobre 2006
08 ottobre 2006
Renato Mertens e Elio Bartolini
Di vuê fin ai 15 di Otubar al sarà pussibil visitâ la mostre di Renato Mertens su lis poesiis di Elio Bartolini. La iniziative e je stade inmaneade di Alessandro Venuti cu la colaborazion di Margherita Plos.
07 ottobre 2006
Octobiker: fieste a Pêrs!
Vuê e doman a Pêrs cun Moreno, Carla, Michy e ducj i amîs motârs che no àn inmò metude vie la moto: dai che a son i ultins dîs par cori ator prin dal frêt!
Mi à dit Moreno che usgnot e je ancje une biele sorprese... alc si pues capî leint i coments tal post precedent...
Intant par chei che no son stâts ae bikerfest, ve chi un piçul filmât sul teme:
Mi à dit Moreno che usgnot e je ancje une biele sorprese... alc si pues capî leint i coments tal post precedent...
Intant par chei che no son stâts ae bikerfest, ve chi un piçul filmât sul teme:
06 ottobre 2006
Gran...bassi: ce sorte di fi...oret!
Margherita Granbassi e je la gnove medaie di aur dal fioret mondiâl! E dopo il sucès personâl ancje pe scuadre al è rivât un arint che però al è un tic amâr...
Come che si pues lei te biografie, e je triestine e pe nestre regjon e je une altre medaie di aur che si zonte ai tancj campions di chi. E po no stait a vignî a contâme che o soi integralist: cuant che si fevele di fi...oret si va ducj dacuardi: furlans e triestins!
A part batudis, o fâs i compliments a jê e al dut il sport targât FVG: brave Margherita!
Come che si pues lei te biografie, e je triestine e pe nestre regjon e je une altre medaie di aur che si zonte ai tancj campions di chi. E po no stait a vignî a contâme che o soi integralist: cuant che si fevele di fi...oret si va ducj dacuardi: furlans e triestins!
A part batudis, o fâs i compliments a jê e al dut il sport targât FVG: brave Margherita!
05 ottobre 2006
Açâr in mostre: si presente ancje un libri
Mi è rivade une segnalazion: inte suaze des manifestazions che a son tor de mostre "ACCIAIO DOMANI", lunis ai 9 di Otubar aes 18.00 tal municipi di Udin, Sale Ajace, al sarà presentât il romanç Il for Martin di Tarcisio Mizzau, che tra Italie Argjentine al lee lis vicendis di chest for cu la storie de Safau tai agns '70. Al presente il prof. Mario Turello.
04 ottobre 2006
A scuele di furlan
Ve chi la gnove lezionute di furlan. Us visi ancje che ai prins di Novembar a Maian al varès di tacâ il cors di furlan de Universitât de Tierce Etât e il mestri al è Roberto Ongaro. Ocjo che e je une biele ocasion par fâ un pocje di scuele di persone. E po Roberto al è ancje simpatic!
03 ottobre 2006
Lis conseguencis dal fûc di Rivis Darcjan
Cheste e je la fotografie dal fumaron che al è jevât sù dopo dal fûc de setemane passade. Ta chest altri blog invezit, cualchi considerazion di comentâ. Intant vie pal Consei di vinars il sindic al à dit che l'Arpa nol à inmò scrit un verbâl, ma nus à dit che nol è pericul ambientâl. Sperìn ben, ma intant o spieti di lei il verbâl cuant che lu mandin.
02 ottobre 2006
Dal Friûl ae Europe passant par Rome: une propueste
Tal ultin consei comunâl o vin fevelât ancje di tutele linguistiche. Dopo de interogazion o ai presentât un document che us met tai coments e che al sarà discutût laprossime volte.
Intant us segnali une interviste di lei...
Intant us segnali une interviste di lei...
Iscriviti a: Post (Atom)


text:
Il 2020 al è daûr a finî, e stant che chest an no podìn bussâsi e cjapâsi a bracecuel par fâsi i auguris, e viodût che la OMS e à dit che nancje saludâsi cul comedon nol va masse ben, pes fiestis o proponarès di tocjâsi ognidun dulà che nol bat il soreli. Cussì no si riscje di trasmetisi il virus, e tal stes timp si sconzure che il 2021 al sedi ancjemò piês.
Al larâ dut a remengo.
I sants dal mês
◆ Sant Nicolau e Sante Luzie (ai 6 e ai 13 di Dicembar), protetôrs dai negoziants di zuiatui. Finîts tai ultins timps sot acuse di Greta Thunberg parcè che a doprin combustibii fossii, a àn provât tai ultins agns a cambiâ il cjarbon cui panei solârs, ma no jentravin te cjalce.
◆ Sant Eugjeni (ai 30 di Dicembar) che, a dispiet dal non, al veve un QI te medie.
◆ Sant Silvestri (ai 31 di Dicembar), protetôr dai trenuts cui medley.
◆ Sante Scugne, ducj i dîs, dut l’an.
Dicembar te storie
Ai 16 di Dicembar dal 2017, Sapade e torne in Friûl. Trê agns dopo, il Friûl al cîr di tornâle indaûr par sbassâ il numar dai infetâts.
Personaçs nassûts in Dicembar
Moira Orfei, nassude a Codroip ai 21 di Dicembar dal 1931. Prime di scomençâ la cariere che a le à fate deventâ famose, si dîs che e ves provât a jentrâ in politiche, ma cualchi mês dopo e à molât dut parcè che – cussì e à dit – “Al jere dut un circ”.
Il proverbi dal mês
Sot de nêf pan, sot de ploie fam, sot di Vençon Bordan.
La liende dal mês
Chê di Romeu e Juliete che, come che si à scuvierzût, a jerin furlans.
Te realtât, si clamavin Meni Dicadalaghe e Catine Diladalaghe e a vignivin di dôs fameis che no rivavin a metisi dacuardi se al jere just fevelâ cu la “a” o cu la “e”.
Il sport dal mês
Convinci la none che cu la cene di Nadâl limitade ai parincj plui drets, nol covente meti sù dîs chilos di broade e muset (e cui che al dîs che chel chi nol è un sport, sigûr nol à provât la fadie che e covente!).
L’invistiment dal mês
La magnesie Brioschi.
Events e Fiestis dal mês
La cuarantene. ❚
Al è rivât DicembarBete di Spere
Il 2020 al è daûr a finî, e stant che chest an no podìn bussâsi e cjapâsi a bracecuel par fâsi i auguris, e viodût che la OMS e à dit che nancje saludâsi cul comedon nol va masse ben, pes fiestis o proponarès di tocjâsi ognidun dulà che nol bat il soreli. Cussì no si riscje di trasmetisi il virus, e tal stes timp si sconzure che il 2021 al sedi ancjemò piês.