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#09 – Emozion di poesie
«O vuei regalâti un tramont a cost di robâlu dal cîl. O vuei regalâti un tramont, che mi feveli di te» al cjante Sdrindule, intune maniere une vore sintude, la famose cjançon di Driussi.
Mi plâs une vore sintîle: e je profumade di poesie.
Mi fâs pensâ a lis mês zornadis: chês vivudis sot di une sfilzade cjalde e a chês altris cuntun sôl pont a crôs.
E ai amonts.
A che viodûts ator pal mont e chei altris a cjase me, intal gno Friul: a Cjamin al Tiliment, i plui sflandorôs, di sigûr.
Cuant che il cîl al bruse di gjonde e al fâs gratâ la gole e ingropâ il flât, ma, simpri, cun agrât.
Par ogni robe: par la vite, par i voi, par il cûr dolç, par la lusigne d’Istât, pal fî cjapât sù intal figâr.
No, no baste la fotografie a fâju rimirâ compagn, i amonts!
Coventin dome i miei voi e il cûr in svual, cetant content devant a chei miracui di Mari Nature.
Ma, ce isal, mai, un Amont?
Un finî di zornade, un pinsîr di maluserie e di pôre che e rivi la siôre in scûr a cjolimi par puartâmi lontan, dulà che il soreli nol va ni a mont ni al nas plui, par me.
Cun chei pinsîrs, i voi si bagnin, ma si inluminin denant di tante bielece.
Nancje un pitôr al rive a fâ compagn: i siei pinei no àn mai cjatât i colôrs perfets.
“Dome cui che al cjale al viôt”, o pensi jo.
Chel moment, cuant che la gnot e ven piturade dal soreli, e je magjie estreme, come cuant che il fîl de vite al ricame l’amôr.
E i voi a àn fan, come la bocje, vierte come un ûf a cirî lis peraulis justis.
Che no vegnin fûr, parcè che si ingropin in tal cûr.
E, culì, si taponin, fin doman!
di ***
#1***


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Pre-publicazions uficiâls di discjariaments alternatîfs di Fedora.
Chestis a son architeturis in plui supuartadis di Fedora in diplui a chês standard
Chestis a son imagjins Cloud Base che tu puedis doprâ come qcow2 par Openstack o come imagjin grese comprimude. Tu puedis doprâlis dome pe publicazion su Vagrant, come imagjin VirtualBox o come imagjin libvirt/KVM. Lis imagjins Cloud Base a puedin jessi invadis ancje tal to account Amazon Web Services, al baste sielzi il formât che si adate aes tôs necessitâts.
Chestis a son imagjins Cloud Base che tu puedis doprâ come qcow2 par Openstack o come imagjin grese comprimude. Tu puedis doprâlis dome pe publicazion su Vagrant, come imagjin VirtualBox o come imagjin libvirt/KVM. Lis imagjins Cloud Base a puedin jessi invadis ancje tal to account Amazon Web Services, al baste sielzi il formât che si adate aes tôs necessitâts.
Cualchi informazion di base su ce mût jessi cjapât dentri intes analisis e provis di Fedora, a son disponibilis sul Wiki di Fedora QA.
La discussion vie e-mail des analisis e provis di Fedora e je disponibile su la mailing list su test@lists.fedoraproject.org.
Discussions su analisis e provis di Fedora si svilupin tal canâl IRC #fedora-qa su irc.libera.chat.
Cualchi volte tu podaressis lâ incuintri a cualchi probleme cun cheste edizion, par chel tu puedis vê jutori doprant lis gjenerichis risorsis di supuart di Fedora. Une liste di risorsis e je disponibile ae pagjine “Oten jutori” di Fedora.

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Il pianist e composidôr pordenonês si conte dentri dal jazz
A l è di Pordenon, al è zovin, al sune il piano, diviersis tastieris e al compon. Al è dentri de musiche jazz, ma no i mancje une largje culture musicâl che de classiche e rive ae musiche nere e al rock, ancje se e je la musiche improvisade il so canâl espressîf privilegjât. Si clame Gianpaolo Rinaldi e al à a pene butât fûr il so ultin disc, il secont di protagonist, realizât cul contrabassist Mattia Magatelli e cul baterist Marco D’Orlando, furlans ancje lôr. Insiemi a son il Gianpaolo Rinaldi Trio e la lôr ultime aventure discografiche si intitule “Sapiens doesn’t mean sapiens”. Ven a stâi, “Sapiens – cuntun riferiment imediât al homo sapiens – nol vûl dî savint”. Un disc che al nas des riflessions sui resonaments dal filosof contemporani israelian Yuval Noah Harari su la evoluzion. A Rinaldi i ven di domandâsi se dutis lis consecuencis dal progrès dal om a son par fuarce positivis, se chei che o considerìn pas indevant a son cussì pardabon, se o sin tant evolûts come che o crodìn di jessi. Al rispuint cu la musiche, in vot tracis che a componin un album concetuâl indulà che chestis riflessions si misclicin ancje cun storiis gjavadis des sôs esperiencis personâls, sul sens de vite, su lis dificoltâts a decifrâsi, a capîsi, a intindi se stes e chei altris. Pagjinis di filosofie e di vite, insumis, dentri di pentagrams indulà che la dimension di improvisazion e la intese cui musiciscj che di tant timp a lavorin cun lui, si fasin un dutun che al devente art.
◆ Il disc al è stât realizât a Udin, tal Black Mirror Studios, regjistrât, mixât e masterizât di Francesco Marzona. Un prodot dut furlan, cu la presince ancje di un grant piano, un Fazioli jessût de preseade fabriche di Sacîl. Ancje la promozion e je opare di furlans, di bande di un circuit che si clame “The Artist Garage”, nassût in Friûl e cumò di nomee statâl, interessât ae promozion di zovins musiciscj di talent.
◆ Un album che al à però ducj i titui des composizions par inglês, parcè che e je cussì che dispès e funzione la veicolazion di cierte musiche come il jazz, ancje se nô o sin convints che magari titui e contignûts par furlan, o bilengâi, a podaressin vê plui prese e stimolâ miôr la curiositât e l’interès, stant che i autôrs dal progjet a son ducj di chenti. A ogni mût, il disc al è bielon, ben pensât, ben fat, ben sunât e al è di jessi contents di vê a cjase nestre musiciscj tant che Rinaldi e i siei colaboradôrs fedêi, bogns di esprimisi cun grandis capacitâts su gjenars e argoments une vore atuâi e stimolants.
◆ “Sapiens doesn’t mean sapiens” al è stât presentât ai 20 di Mai dentri dal festival pordenonês Jazzinsieme, e sigûr che dilunc l’Istât si varà mût di scoltâlu, dal vîf, par radio, sul web. Cui che al è interessât al pues lâ su lis pagjinis social e sul canâl Youtube di Gianpaolo Rinaldi par scoltâ cualchi anticipazion intai formâts video realizâts di Pablo De Biasi. Il formât fisic dal album si pues domandâlu sul sît internet wwww.gianpaolorinaldi.it, invezit il formât digjitâl si lu cjate in ducj i negozis dal web, come Spotify, Deezer, iTunes. ❚


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Il mês di Març al è cognossût in Italie pe sô variabilitât: di fat, un proverbi talian al dîs “Març matucel: cjale il soreli e cjape sù la ombrene”. Un proverbi che chi di noaltris no si è slargjât, prin di dut parcè che par furlan nol fâs rime ma soredut parcè che in Friûl il soreli no tu lu viodevis mai, almancul prime dal riscjaldament globâl. Cumò, invezit, tu lu viodis ancje masse, ma ancje “Març matucel: cjale il soreli, che al reste par dut il mês” nol sunave masse ben.
I sants dal mês
Ai 2 di Març e ai 29 di Març si festezin tal ordin Sant Cuint e Sant Secont, protetôrs dai gjenitôrs che a vevin pôre di pierdi il cont dai fruts.
Dì e gnot
Il soreli in Març al jeve in medie tor sîs e mieze di buinore, e al va a pognisi tor sîs di sere: in sumis, al durmîs sù par jù dodis oris. Contant trop che i plâs stâ al mâr a fâsi gjoldi di chei che a son in splaze, al è un suspiet fuart che il soreli al vedi origjins triestinis. Te gnot fra sabide ai 28 e domenie ai 29 di Març, lis speris dal orloi si tirin indevant pe ore legâl, fasint scomparî di fat une ore di vite. E voaltris o stais chi a pierdi timp a lei i strolics.
Personaçs nassûts in Març
Arturo Malignani, cognossût pes sôs invenzions tal cjamp de eletricitât, dal ciment, des tecnichis di lâ in marine e des scuelis cence feminis. Bruno Pizzul, grant telecronist e gjornalist di balon, cun dome doi displasês: no vê mai zigât “Campions dal mont!” e no jessî rivât a fâ jentrâ tal lessic talian la peraule “sghiribicilu!”.
Il sport dal mês
Gare di pazience: si metin in torneu ducj chei che a spietin che pe television a pronunziin “Friuli” cul acent just, cuintri chei che a spietin che i Pozzo a spindin cualchi palanche par un zuiadôr di sest pal Udin. Une competizion origjinâl, ma un tic noiose.
Apontaments
Ai 8 di Març e je la fieste des feminis. Par festezâlis, si use regalâur un mac di rosis di mimose. Par gno gust, a saressin plui preseadis lis rosis di coce, fritis in pastele.
Ai 19 di Març, e je invezit la fieste dal papà, che – insiemi cu la fieste de mame (in Mai) e la fieste dai nonos (in Otubar) – e lasse dome un dubi: cuant ise la fieste di “tô agne”?
I proverbis dal mês
Al è dibant insegnâi al mus, tant ancje chel si è aromai laureât te “universitât di internet”. ❚


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Archivio 10/2013 – La Patrie dal Friûl
SIUMS DI STORIE. Socialistična Republika Furlanija............
La rubriche storiche e continue ma cuntune variazion: cemût saressie stade la storie dal Friûl se no fos lade come che invezit e je lade te realtât? Noaltris o provìn a rispuindi cussì… *** Cemût che e je lade Finide la ultime vuere, la Europe e je stade dividude in doi blocs separâts di une […] lei di plui +
FRIÛL EUROPE. Il PE al sburte, la Comission e frene e la Catalogne e reste une esempli............
Ai 11 di Setembar stâts il Parlament European (PE) al à fate buine une gnove risoluzion pe garanzie dai dirits linguistics e pe promozion des lenghis minoritariis. La propueste, fate indevant de bande dal eurodeputât cors François Alfonsi (Aleance Libare Europeane – Verts), e je passade cun 645 vôts a pro, 26 cuintri e 29 […] lei di plui +
AUSTRIE. Ducj a vuelin i vôts dai migrants............
Daûr la statistiche, cirche 534.000 eletôrs potenziâi a àn lidrîs di fûr da la Austrie. Vâl a dî, il 8,6% dal eletorât austriac. Nol è di maraveâsi se duncje ducj i partîts parlamentârs a cirin di clamâ dongje chest grup di eletôrs tes lôr campagnis. Tal passât lu vevin fat dome i partîts di çampe, […] lei di plui +
SLOVENIE. Sul ôr de insolvence: la dificile situazion dal belanç sloven............
Troika sì, troika no: al è chest il dubi che al afliç la Slovenie e chei altris membris de Union Europeane. I vertiçs Ue, di fat – dopo Grecie, Irlande, Portugal, Spagne e Cipri – a podaressin cjatâsi devant di un altri câs di paîs ”insolvent”, di salvâ dal crac. Ae Slovenie i restin dome […] lei di plui +
CJAMINANT TE STORIE. Il Progetto Paestum de SFA............
Chest an o vin volût vierzi une gnove rubriche par presentâ dutis Par fâ chest o vin domandât la colaborazion de Societât Furlane di Archeologjie che dal 1989 si impegne cetant su dut il teritori par valorizâ e promovi il nestri patrimoni culturâl. Il Progetto Paestum de SFA Ducj a cognossin la famose Paestum, la […] lei di plui +
E DUCJ A VIVERIN… FURLANS E CONTENTS. Il jeur e la tartarughe............
A jerin une volte, jù pes gravis dal Tiliment, un jeur e une tartarughe. Il jeur al lave ator saltant di ca e di là dut il dì, cence lâ di nissune bande, e al saveve cori une vore svelt. La tartarughe, invezit, e lave cu la calme, cence mai fermâsi par dibant, ma cjalantsi […] lei di plui +
IL FERÂL. S. Simon: a cuant un premi pe zurie?............
O sin te stagjon di premis leteraris, juriis al lavôr par sielzi i miôrs scrits. Cui sa se i adets a valutâ il merit des oparis a son miôr dai scritôrs concorints. Cualchi an indaûr la jurie si jere lamentade disint che i tescj a jerin puars par contignût e forme leterarie pôc furlane. A […] lei di plui +
Anime di grave, interviste dople cun Luca e Marco, protagonist e regjist dal docufilm “JNK oltri la ultime frontiere”............
Udin e Cjamin dal Tiliment a son stadis lis primis presentazions di “JNK oltri la ultime frontiere” il film dal regjist di Codroip Marco D’Agostini e che al viôt tant che protagonist il grup dai JoNoKognos, in particolâr Luca D’Angela, leader de formazion, ma in cheste ocasion vôs dal documentari. Tai passe 50 minûts di […] lei di plui +
MUSICHE. Sperimentant tra vilotis e Gjamaiche cun DJ Tubet............
Mê mari e je di Loncje / gno pari di Cjanùs / a son colâts tal lutto / par che al è muart il mus / Al jere un mus di monte / un mus lavoradôr / al è par chest che il nono al è deventât un siôr. No crodarês, ma chest al è […] lei di plui +
SIMPRI BOGNS. Mario Martinis, Il grant lunari dal Friûl. Sants, fiestis e tradizions dal cicli dal an. Pasian di Prât, 2012............
“Il patrimoni folcloric une vore siôr dal Friûl si è fat sù dilunc secui e secui di vite contadine cetant peade ai ciclis naturâi, e al è stât nudrît di tradizions articoladis, esperiencis multiplis e savês complès che i proces storics a àn elaborât ancje par vie dai interscambis culturâi capitâts jenfri lis sôs popolazions […] lei di plui +
Sul palc dutis lis potenzialitâts par fâ il salt: ce spietìno?............
Si sa che o vin une piçule passion e che cheste passion si clame teatri. Cumò che si vierç la gnove stagjon teatrâl in Friûl no si pues fâ di mancul di cirî tai catalics cualchi spetacul che nus fasi comedâ la bocje rispiet a ciertis robis viodudis l’an passât. Ma sgarfant e cirint no […] lei di plui +


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Lidrîs cuadrade
In matematiche, une lidrîs cuadrade di un numar x al è un numar r par cui al vâl la relazion , o in peraulis, un numar r par cui il cuadrât (ven a stâi il risultât de moltiplicazion dal numar par se stes) al è x. Ogni numar reâl non negatîf x al à une lidrîs cuadrade uniche e no negative, clamade la lidrîs cuadrade principâl e segnalade cul simbul radicâl come . Par esempli, la lidrîs cuadrade principâl di 9 e je 3, scrite come , parcè che . Chê altre lidrîs cuadrade di 9 e je −3.
Lis lidrîs cuadradis a vegnin fûr spes cuant che si à di risolvi lis ecuazions cuadratichis o ecuazions inte forme , parcè che la variabil e je cuadrade.
Ogni numar positîf x al à dôs lidrîs cuadradis. Une e je , che e je positive, e le altre e je , che e je negative. Insieme, chestis dôs lidrîs a son scritis come . Lis lidrîs cuadradis dai numars negatîfs a podin jessi spiegadis jenfri de suaze dai numars complès. Si podin ancje definî lidrîs cuadradis di ogjets diviers dai numars.
Lis lidrîs cuadradis di numars intîrs che no son cuadrâts perfets s son simpri numars irazionâi: numar che no si podin esprim come rapuart di doi intîrs. Par esempli, nol pues jessi scrit esatementri come , cun n e m intîrs. Purpûr, al è esatementri la lungjece de diagonâl di un cuadrât di lât di lungjece 1. Chest fat al jere cognossût za inte antichitât, e la discuvierte che al è irazionâl e je atribuide a Iparchus, un dissepul di Pitagore. (Cjale lidrîs cuadrade di 2 par provis de irazionalitât di chest numar.)


text: “Preseât Sorestant, juste almancul cun chestis dôs riis, no dibant par furlan, consegnadis li dal Protocol dal Comun, chês fradaiis culì a tratin di fâ un fregul di memorie di un citadin udinês meritori nassût come vuê cent e cincuante agns indaûr vâl a dî Achil Telin (Achille Tellini, 1866 – 1938): ‘sienziât, campion di Furlanetât, profet dal resuriment del Friûl e de Patrie Ladine’ al è scrit difûr de sô cjase in Spelevilan ven a stâi Vie Canciani in borc di Marcjât Gnûf. Po ben ca si ricuardilu in particolâr che al è stât un dai prins e dai miôr che si vedin spindût, di une bande, par tirâ sù une cussience di lenghe e di nazion distintis de Furlanie e de Ladine in gjenar e, di chê altre, par meti dongje gjernaziis e popui de Europe e dal mont midiant dal lengaç neutrâl dal Esperanto. Locâl e globâl, in sumis: un spieli – mutatis mutandis – ancje pal dì di vuê! Che Diu lu vedi in glorie e Udin in memorie!”. Cun dôs riis par furlan metudis jù dal lôr dean prof. Alberto Travain e destinadis al Sindic di Udin, prof. Furio Honsell, joibe ai 25 di Fevrâr 2016, il moviment civic culturâl alpin-adriatic dal Fogolâr Civic e il circul universitari furlan de Academie dal Friûl a àn ricuardât, a 150 agns de nassite, chê impuartante figure di studiôs udinês che al è stât juste Achil Telin, par un cont grant stombli de particolâr identitât linguistiche-nazionâl ladine-furlane e, par un altri, invezit, esperantist e cosmopolite convint, prudêl di armonie tra personis e popui.


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“Rosada!” a Mittelfest, “La Cjase” e “Lis Pantianis” ator pal Friûl
Une stagjon teatrâl che e à inviât une scomesse, vinçude, l’an passât; une altre in cors di progjetazion; une schirie di colaborazions cun ents di culture furlane par diviersis iniziativis teatrâls par memoreâ personalitâts impuartantis de nestre storie, viôt Siro Angeli, Pier Paolo Pasolini, pre David Maria Turoldo, Luigi Candoni, un spetacul a misure di fruts par puartâ indenant azions concretis e ben slargjadis sul teritori pe promozion de art in marilenghe. E cumò si zonte une altre novitât, che si ingrandìs simpri di plui.
◆ Di fat, pal Teatri Stabil Furlan (Tsf), la produzion di spetacui di chest gjenar e a chest nivel e vûl dî cumò ancje sodisfâ la domande e puartâ indevant la propueste di circuitazion di chescj spetacui. Promovi, vendi lis oparis che fin cumò l’ent di produzion in marilenghe al à realizât, in graciis di coproduzions, comissions, sodalizis, acuardis virtuôs, sclets, che a funzionin benon. Ancje la presince in radio e in television – tant che par esempli lis metudis in onde di progjets par Telefriuli e pe Rai regjonâl – a son impuartantis a pro de culture dal spetacul par furlan.
◆ Oparis come “La Cjase. Lagrimis di aiar e soreli” e “Lis Pantianis e la machine dal timp” a stan zirant ator pal Friûl in diviers contescj, domandadis di tantis associazions culturâls, ents e festivals. “La Cjase” e je stade la prime produzion dal ent, pe regjie di Carlotta Del Bianco, in ricuart dal dramaturc cjargnel Siro Angeli (1913-1991), intant che “Lis pantianis” – altre produzion dal Tsf cun Michele Polo, Federico Scridel, Leo Virgili – al è un spetacul pensât pai plui piçui, ma ben gradît ancje dai grancj (la “prime” e je stade in ocasion de “Setemane de Culture Furlane” dal Mai passât). In sumis, un altri biel pas indevant.
◆ E inmò sore, une date cheste di segnâ in agjende, ai 25 di Lui, aes vot di sere, intal Convit Nazionâl “Paolo Diacono” di Cividât, par Mittelfest al larà in sene “Rosada!”, une produzion dal Tsf cu la partecipazion straordenarie dal musicist Paolo Fresu, trombetist di nomee internazionâl, sul palc insiemi cul atôr Nicola Ciaffoni e cu la cjantante Elsa Martin, tra musiche e poesie, tal non di Pasolini. Une idee dal coletîf Caraboa Teatro di Triest, cun dramaturgjie e regjie di Gioia Battista, cu la sorprese di un contribût speciâl di Bruno Pizzul. Un spetacul in prime esecuzion assolude, produsût dal Tsf insiemi cu la ARLeF. Un Pasolini inedit, une lenghe che si fâs musiche e che e torne a fevelânus un lengaç universâl. Prenotait il vuestri puest lant sul sît www.mittelfest.org
◆ Tornant ai spetacui che il Tsf al è daûr a puartâ ator pal Friûl vie pal Istât, al è interessant segnalâ che la opare “La Cjase. Lagrimis di aiar e soreli” e je stade di resint rapresentade in version “site specific”, ven a stâi “lûc specific”. O ben, ai 30 di Jugn intal Lassit Dal Dan in vie de Glesie a Bagnarie Arse, e la dì dopo, il prin di Lui, a Merêt di Tombe in Cjase Someda De Marco, la rapresentazion rivisitade di “La Casa” di Siro Angeli e je stade inseride intun ambient particolâr, dut furlan, no ricostruît di un pont di viste senografic come che si fâs apont di solit in teatri.
◆ Un progjet riessût, partecipât e realizât pal “Teatro nei Luoghi”, rassegne di spetacul teatrâl itinerant ideade e promovude di bande di “Prospettiva T – Associazione per la musica e la prosa / teatrino del Rifo”. Come che e à notât la regjiste Del Bianco, par une forme di teatri contemporani che si intint puartâ indenant: «L’event al è un viaç a tapis tra cjasis, corts, viis, glesiis, midiant di cualchidune des senis plui significativis de opare teatrâl. Un spetacul itinerant, fis di rimants poetics e di sugjestions par celebrâ il grant poete e dramaturc, fasint rivocâ lis sôs peraulis intal cûr di cualchidun dai borcs plui sugjestîfs de nestre tiere».
◆ Chê altre opare dal Tsf, a misure di frut, tra teatri e musiche, “Lis Pantianis e la machine dal timp” – che e je plasude tant ai picinins come ancje ai lôr gjenitôrs, t iriverente, scherçose, matarane, buine di svicinâ al furlan ancje cui che no lu pratiche masse – e à pal moment trê datis in program dilunc dal Istât: ai 23 di Lui a Premariâs, al 12 di Avost a Davâr e ai 21 di Avost a Jalmic. Dutis lis informazions e i inzornaments ju cjatais sul sît www.teatristabilfurlan.it. ❚Paolo Fresu al è l’ospit speciâl di Rosada! Une produzion dal Tsf par Mittelfest


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Questa sezione contiene gli audiolibri in lingua friulano, condivisi dal sito dell'ARLeF.
È una raccolta di fiabe e racconti ricchi di avventure e divertimento, tra cui "Il Piccolo Principe", "Pierino e il lupo" e tanti altri.
Une presentazion di ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane
Lis storiis di Omenuts a fevelin di maraveis, di emozions, di puescj, di int. Par Toni, Lole, Pieri, Bete e Miute, i cinc protagoniscj, il mont al è une scuvierte continue che ju puarte a frontâ ogni dì aventuris gnovis e che ju met in rapuart cun chei altris ma ancje cu lis lôr emozions.
I personaçs a son stâts creâts tal 2006 de Fisher-Price (Mattel).
La version in lenghe furlane e je promovude e finanziade de ARLeF.
In chest episodi
E je vignude jù une vore di nêf, biadelore, e i Omenuts a zuin ducj contents. Ma ve che a rivin Simie e Foche a domandâ une man parcè che il zoo al è dut sot de nêf…
Titul origjinâl: Little People
Prodot di: Egmont Imagination
Concedût in licence di DHX Media a Belka Media pal Canâl YouTube di ARLeF
Regjie di: Erling Budde
Senegjature: Diana West
Pe version par furlan
Version par furlan: Raja Films
In colaborazion cun: Arte Video snc
Responsabil di produzion e direzion dolpeadure: Massimo Garlatti-Costa
Regjistrazion e sincronizazion: Raja Films
Vôs: Monica Mosolo, Claudia Grimaz, Nicoletta Oscuro, Massimo Somaglino, Francesco Ursella
Sigle cjantade: Lino Straulino
Traduzion e adatament: Stefania Garlatti-Costa
Assistent: Marco D’Agostini
Grafiche: Claudio Zorzenon
Durade: 5 min


text: “Zentilissim, chê note ca par figurâ il displasê dal Fogolâr Civic pal mancjât servizi di bus navete che al coleghe il Cjistiel cu la citât sot vie juste te uniche zornade dal an che Udinês e Furlans cetancj ancjemò a corin sù te glesie cjistielane di Sante Marie pe fieste tradizionâl di Sant Blâs cun par dongje la benedizion de gole, incuintri di devozion ma ancje plui a larc di culture, identitât, comunitât, significatîf tal lunari dal vivi locâl”. Ve il test de piçule note indreçade al Sindic di Udin dal dean dal Moviment Civic Culturâl Alpin-Adriatic dal Fogolâr Civic, prof. Alberto Travain, tal inovâl dai 3 di Fevrâr, memoreât ancje di chê fradaie li de sede sociâl dal Bar Savio, tal cjasament antîc dal “Hospitale” di Sante Marie de Misericordie.


text:
Cussì Vignesie e à mudât une tiere di incuintri
intal so confin periferic plui margjinâl
Jenfri dutis lis comunitâts furlanis, chê di Prate e dimostre une capacitât di resistence straordenarie, tant che ai 23 di Setembar dal 1419 lis trupis dal gjenerâl comandant dai Venezians Arcelli a vegnin blocadis propit de resistence eroiche di chest cjistiel, difindût dal cont Nicolau e dal nevôt Vielm. Dentri dai muraions e je rivade ancje une compagnie di soldâts ongjarês par puartâ il lôr jutori ae citadinance. Pe ocasion, a vegnin tirâts sù pâi di len, in maniere di rinfuarçâ il zîr de difese cjastelane. Purtrop, la nature e scombat de bande veneziane: un timpat di ploie intense al contribuìs a inagâ lis campagnis, tant che une gruesse imbarcazion cu la bandiere di Sant Marc e rive a fâsi simpri plui dongje, passant di chê altre bande dai pâi e favorint in cheste maniere la invasion de citât e dal so cjistiel. Prate, la ultime citât dal Patriarcjât ancjemò in pîts, e je obleade a declarâ la sô rese. Il cont Nicolau al rive a parlamentâ cul gjenerâl Arcelli: i citadins a podaran meti in salf i lôr bens, e ancje la int e sarà sparagnade. Ma par dâ un esempli trement, la citât che e à olsât tignî alt il cjâf cuintri dal Dôs di Vignesie e paiarà cu la distruzion totâl. Prate e ven savoltade, sdrumade, scancelade de cjarte gjeografiche dai gnûfs parons, che a mostrin dal moment cuale che e je la lôr muse. La famee nobiliâr e sarà obleade ancje a abandonâ la sô tiere, condanade ae pene crudêl dal esili. Jenfri Zenâr e Fevrâr dal 1420, ancje il Patriarcje Ludwig von Teck al bandone lis sôs posizions: no cu la intenzion di scjampâ, ma intal ultin, disperât proponiment di meti adun un gnûf esercit imperiâl e di tornâ a combati al so comant par butâ in aghe i Venezians. Inte Vierte di chel an sacramentât, i soldâts de Serenissime a rivin a tignî bot su dutis lis concuistis militârs organizant une maie strategjiche dure di sfantâ. Cun di plui, a rivin a imponi un at di ubidience e di fedeltât ancje a chê cubie di feudataris che prin si jerin simpri declarâts a pro dal Patriarcje. Un tradiment che nol podarà mai jessi dismenteât. Cussì e je propit la fin. Tristan Savorgnan, il trist Tristan, al ricêf tes sôs mans la rese definitive de citât di Udin. Si è ai 4 di Avrîl dal 1420, te zornade dal Vinars Sant. La Vie Crucis dal Friûl e coincît cun chê dal Crist. Tradide, vendude, inclaudade, ancje le Patrie e va incuintri al so destin. Doi mês dopo, ai 6 di Jugn, il Savorgnan al jentre in citât celebrant la sô glorie. Su la piche dal cuel e svintule la bandiere de sô cjasade, dongje dal Leon di Sant Marc. La Patrie dal Friûl e je muarte, colade in maniere definitive intes mans dai Venezians e dal lôr manigolt. Al è un aspiet di dute la facende che par solit nol ven mai cjapât o esaminât sot de prospetive juste, e che in cheste ocasion invezit mi plâs rimarcâ: la dominazion di Vignesie, propit come plui tart chê taliane (1866, e 1919 pal Friûl Imperiâl) e à trasformade la nestre Patrie intune tiere di confin, cuant che invezit prime e jere simpri stade une tiere di frontiere. La nestre storie, di simpri e je stade orientade intune dimension europeane, cetant siore di intersezions e di sfumaduris, cancar e cerniere di lenghis, sensibilitâts e culturis diferentis. Cumò, invezit, e ven mangjade intun bocon e glotude intune dimension diferente, che le mude – di chê posizion centrâl che à gjoldût par miârs di agns – intune perifarie estreme. La frontiere e ven scjafoiade e obleade a jessi domade, umiliade e impresonade intun confin. Al podarès someâ che confin e frontiere a sedin doi sinonims, invezit a rapresentin doi concets dal dut diferents. Parcè che se la frontiere e vîf la sô complessitât che si insiore cu la stratificazion e la diversitât, là che la cifre fondamentâl e reste simpri la pluralitât, la diference, la intersezion, il confin al contrari al è une crevadure artificiâl, volude simpri di lontan, pretindude di altris che no àn nuie a ce fâ cul popul – o miôr cui popui – che a vivin su la sô tiere feride e savoltade. O crôt di podê confermâ duncje che, se il nestri Friûl in dute la sô storie passade al à incjarnât in maniere perfete il profîl de frontiere, daspò dal 1420 al sperimente pe prime volte la tristerie dal confin. La complessitât des jurisdizions, lis competencis feudâls, lis comunitâts, i privileçs eclesiastics: dut al ven sdrumât e masanât. E tache une gnove ere. E se il bon timp si lu viôt de buinore, alore la prevision e je dome chê de tampieste. ❚
CE CHE O VIN PIERDÛT. La eroiche resistence de comunitât di PrateAgnul Floramo
Cussì Vignesie e à mudât une tiere di incuintri


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“Na stangja di un metro e novanta, doi slefars di peis ch’a j voleva il 48 di scarpis, ‘na tonia ch’a tigniva ingrumâs quatru guès: Pre Meni. Dopo jessi stât capelan dal Gorc e vê fat pal paîs di cjan e di lôf, cambiada chê capelania in parochia, i capus-famea a’ vevin sielzût un altri come plovan e pre Meni al si era ritirât a Tisana ta ‘na famea di amîs, cu’n displasê ch’a j durât par duta la vita”
◆ Lis storiutis di Nelso a descrivin un mont di miserie nere: fintremai lis surisutis a saltin fûr de panarie cu lis lagrimis intai voi. Un mont disfat de prime vuere mondiâl, e piês ancjemò, de seconde: un paîs ‘bombardât, savoltât, scancelât da la cjarta geografica’. Nissune maravee che la int e innei i displasês, la pôre, la disperazion intal vin o inte aghe di vite. O ben, che la fam e sburti a cualchi visite intai cjamps di chei altris a cirî alc di meti sot dai dincj. O, fintremai, a vendi une partide di balon. Bon che al è ancje un Anzu che se cjape cul vuardian che i mene dongje il lari e no cul lari che al jere un frutat plen di fam.
◆ I predis no fasin une gran biele figure: pre Meni nol pratiche il perdon, pre Bepo nol è amì de castitât, il plevan Trombetta al fâs dispiets a siei confradis, pre Pieri, di rabie, al mande a gjambis par aiar une puare femine. Al salve la categorie pre Svualt, sant par vocazion e puar par volontât, che a di un puarin che i veve robadis lis verzis al va a puartâi ancje un doi musets e un toc di ardiel! Intal contest de miserie e scjampe ancje cualchi ridade di gust: al è un che al mangje in blanc, sicu che i à ordenât il miedi, ma che al bêf neri; un altri si cjate, une matine, la puarte di cjase sierade di un mûr di modons; un che al vote par cjossul, ma cjossul nol è in liste, un altri che al à pôre che, stant che dut al cres, no vedin di cressi ancje i chilometris jenfri un paîs e chel altri. E se Sant Roc al fâs dome fente di fâ vignî la ploie, alore Gjovanin al fasarà dome fente di lâ a messe.
◆ Tracanelli al piture une biele schirie di ritrats in cheste seconde edizion dal so libri (passe dusinte pagjinis), scrit inte varietât furlane concuardiese. Un autôr impuartant pe culture furlane di là da la aghe, in plui che pal so valôr specific, ancje par vie che al ricuarde che il Friûl e la lenghe furlane a rivin ancje di là de provincie di Udin e de Regjon F-VJ. E il so comun, S. Michêl dal Tiliment, no lu à dismenteât e al onore la sô memorie (al è mancjât intal 2002) cuntun premi bienâl a lui dedicât. ❚
Nelso Tracanelli, Di là da l’aga, Udin, 1987Laurin Zuan Nardin
“Na stangja di un metro e novanta, doi slefars di peis ch’a j voleva il 48 di scarpis, ‘na tonia ch’a tigniva ingrumâs quatru guès: Pre Meni. Dopo jessi stât capelan dal Gorc e vê fat pal paîs di cjan e di lôf, cambiada chê capelania in parochia, i capus-famea a’ vevin sielzût un altri come plovan e pre Meni al si era ritirât a Tisana ta ‘na famea di amîs, cu’n displasê ch’a j durât par duta la vita”


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Regolament
Regolament dal Centri Interdipartimentâl pal svilup de lenghe e de culture dal Friûl "Josef Marchet" (CIRF)
Parê dal Consei di Aministrazion dai 28.10.2016
Fat bon dal Senât Academic dai 25.10.2016
Decret Retorâl di emanazion numar 617 dai 31 di Otubar dal 2016
Art. 1 - Istituzion
1. Li de Universitât dal Friûl al ven istituît, daûr dal art. 25 come 3 dal Statût, il Centri clamât “Centri Interdipartimentâl pal svilup de lenghe e de culture dal Friûl – CIRF”, di chi indenant "Centri".
2. Il Centri, che si presente tant che Centri interdipartimentâl, al nas daûr de propueste e de adesion di chescj Dipartiment (di ca indenant clamâts “Dipartiments di riferiment”) e al à sede in spazis specifics indicâts tes deliberazions di adesion:
- Dipartiment di Lenghis e leteraturis, comunicazion, formazion e societât (DILL)
- Dipartiment di Siencis agroalimentârs, ambientâls e a animâls (DI4A)
- Dipartiment di Siencis economichis e statistichis (DIES)
- Dipartiment di Siencis juridichis (DISG)
- Dipartiment Politecnic di inzegnarie e architeture (DPIA)
3. Il Centri al è stât istituît cun deliberazion di Consei di Aministrazion dal 28.10.2016, cjapât sù il parê dal Senât Academic dal 25.10.2016.
Art. 2 - Finalitâts
1. Finalitâts dal Centri a son:
a) promovi iniziativis par valorizâ il studi e la ricercje su lenghe, leterature, arts, sience, teritori e culture dal Friûl, cun riferiment in particolâr ae popolazion che e je a stâ te regjon e ai furlans tal forest che si identifichin cun cheste culture;
b) svilupâ rapuarts di colaborazion cun istituzions nazionâls, forestis e internazionâls;
c) fâ ativitâts di consulence e ricercje a pro di ents e istitûts;
d) promovi, sostignî e organizâ, ancje in colaborazion cui Dipartiments, ativitâts didatichis tant che cors di perfezionament e di inzornament su lenghe e culture dal Friûl, cun riferiment massime aes aministrazions publichis e ai ents teritoriâi;
e) prudelâ midiant di publicazions, cunvignis, seminaris e mostris, la difusion des cognossincis su lenghe e culture dal Friûl e slargjâ tes formis plui oportunis la cognossince des ativitâts dal Centri o des altris struturis de Universitât che a vedin afinitât cui obietîfs dal Centri stes;
f) promovi e prudelâ tal cuarp students dal Ateneu iniziativis indreçadis ae cognossince e al ûs de lenghe furlane, cun atenzion particolâr ai gnûfs struments comunicatîfs, aes espressions artistichis, musicâls, teatrâls, espressivis e vie indenant.
Art. 3 – Adesions
1. A puedin mandâ domande di adesion al Centri:
a) altris Dipartiments de Universitât dal Friûl (di pronte a chei di riferiment), daspò vê vude la deliberazion dal Consei di Dipartiment, indulà che a vegnin segnadis lis motivazions de richieste di adesion;
b) professôrs e ricercjadôrs de Universitât dal Friûl;
c) studiôs e esperts esternis;
d) Ents, istituzions o associazions che a son interessadis aes ativitâts dal Centri, che i dan un apuart significatîf e che a àn fat domande di adesion;
2. Il Consei Diretîf al delibere in rivuart aes domandis di adesion, acompagnadis, pai sogjets aes let. c) e d) dal come sore ripuartât, dal curriculum sientific pes domandis ae let. d) e di cualsisei altri document ritignût util.
3. La decjadence e jentre in vore daurman par vie de decision di bande dal Consei Diretîf, tal câs di domande dal interessât o par altre ipotesi ricognossude dai orghins di guvier dal Ateneu.
Art. 4 – Orghins
1. I orghins dal Centri a son:
a) il Diretôr
b) il Consei Diretîf
c) la Zonte
d) il Comitât Sientific
e) la Assemblee dai aderents
Art. 5 – Diretôr
1. Il Diretôr al coincît cul Delegât dal Retôr pal furlan; la durade dal mandât tant che Diretôr dal Centri e je duncje la stesse de durade de deleghe dade dal Retôr.
2. Tal câs che al mancji il Delegât, il Diretôr al ven elet dal Consei Diretîf jenfri i propris membris internis dal Ateneu.
Art. 6 – Funzions dal Diretôr
1. A son compits dal Diretôr:
a) clamâ lis riunions dal Consei Diretîf, fasintjur di president, almancul dôs voltis par an e dutis lis voltis che lu riten just;
b) designâ jenfri i components dal Consei Diretîf il Vice Diretôr, incargât di sostituîlu;
c) rapresentâ il Centri tai rapuarts cu lis autoritâts academichis, cui orghins di guvier de Universitât e cu lis istituzions dal difûr de Universitât;
d) stâ daûr aes ativitâts leadis ae gjestion aministrative e contabil dal Centri e cjapâ lis decisions di sô competence par chel che al inten chestis materiis;
e) meti in vore lis deliberazions dal Consei Diretîf;
f) scrivi ogni an la relazion su la ativitât dal Centri di someti ae aprovazion dal Consei Diretîf, di mandâ ai Dipartiments aderents.
Art. 7 – Consei Diretîf
1. Il Consei Diretîf, cun a cjâf il Diretôr, al è metût dongje, cun di plui dal Diretôr stes, di un rapresentant par ogni Dipartiment aderent, designât dal Consei stes dal Dipartiment, e ancje di un rapresentant elet dai aderents “esternis” ai rûi dal Ateneu.
2. Il Consei al dure in carghe trê agns academics. I components si puedin tornâ a elei.
3. Tal câs di cessazion anticipade di un component dal Consei, il Diretôr al invide il Diretôr dal Dipartiment interessât a fâ une gnove nomine o ben al clame dongje i aderents biel prest, par la gnove elezion.
Art. 8 – Funzions dal Consei Diretîf
1. Lis funzions dal Consei Diretîf a son:
a) davuelzi lis funzions di indreçament, programazion e coordenament des ativitâts dal Centri, di là de verifiche de ativitât davuelte;
b) fâ bogns i programs dal Centri;
c) deliberâ su lis domandis di finanziament;
d) deliberâ in merit de relazion anuâl su la ativitât dal Centri, predisponude dal Diretôr dal Centri stes;
e) nomenâ i components de Zonte e dal Comitât Sientific;
f) deliberâ su lis domandis di adesion;
g) autorizâ lis spesis;
h) proponi ai orghins preponûts la stipule di convenzions;
i) proponi ai orghins preponûts la modifiche di chest Regolament;
j) deliberâ sul dissiolziment dal Centri, secont ce che al è proviodût al art. 16.
Art. 9 – La Zonte
1. La Zonte, dade dongje di trê membris, nomenâts dal Consei Diretîf jenfri i siei components internis al Ateneu, e à tant che president il Diretôr e e ven rinovade ogni an.
Art. 10 – Funzions de Zonte
1. Lis funzions de Zonte a son:
a) esprimi parê preventîf su lis domandis di adesion;
b) esprimi parê preventîf su lis domandis di finanziament;
c) davuelzi altris funzions delegadis dal Consei Diretîf.
Art. 11 – Comitât Sientific
1. Il Comitât Sientific al è dât dongje di cinc membris, nomenâts dal Consei Diretîf. Dal Comitât a puedin fâ part ancje i aderents “esternis” ai rûi dal Ateneu.
Art. 12 – Assemblee dai aderents
1. La Assemblee di ducj i aderents si da dongje almancul une volte par an e e à tant che president il Diretôr.
2. A son Aderents “esternis” i Ents, lis istituzions o ognidun dai studiôs dal difûr dal Ateneu, che a son interessâts aes ativitâts dal Centri, i dan un apuart significatîf e a àn domandât di aderî, daspò vê vude conferme di bande dal Consei Diretîf.
Art. 13 – Gjestion patrimoniâl
1. Il Centri al lavore tai spazis individuâts tes deliberazions istitutivis o metûts a disposizion di un dai Dipartiments di riferiment o pûr di altris struturis che a aderissin a Centri, daûr dal art. 3 come 1 di chest Regolament.
2. La responsabilitât pai bens assegnâts e je in cjâf al Diretôr dal Centri.
Art. 14 – Risorsis finanziariis
1. Il Centri al gjestìs in autonomie i fonts metûts a sô disposizion di bande dai Dipartiments o pûr cjatâts fûr midiant di finanziaments publics e privâts.
2. Il Diretôr dal Centri si cjape la responsabilitât dai ats imputabii al Centri stes, dentri dai limits de sô competence. I ats che a van di là di chescj limits, daspò vê valutât la regolaritât aministrative, a vegnin firmâts dal Diretôr Gjenerâl.
Art. 15 – Personâl
1. Il Centri al lavore zovantsi di personâl tecnic e aministratîf metût a disposizion dal Diretôr Gjenerâl.
Art. 16 – Dissolviment e trasformazion
1. Tal câs che il Consei Diretîf al deliberi, cu la maiorance di doi tierç dai siei components, di disfâ il Centri, la deliberazion e à di jessi sometude ae aprovazion dal Consei di Aministrazion, daspò vê sintût il parê dal Senât Academic.
Art. 17 – Jentrade in vore
1. Chest Regolament, fat bon dal Senât Academic, al jentre in vore de date segnade tal Decret di emanazion dal Retôr.


text: Joibe ai 23 di Jugn 2016, presint l’amì dean dal moviment civic culturâl alpin-adriatic dal Fogolâr Civic e dal circul universitari furlan de Academie dal Friûl, prof. Alberto Travain, il pitôr dal puest prof. Michele Ugo Galliussi, figure di rivuart ancje de fradaie academiche in menzon, al à disegnât, par valôr di simbul juste sot dal puarti de Contadinance a Udin, cuartîr dal tribunât storic de plebe furlane, il trat di “Iulius Caesar, Pari dal Friûl cûr de Europe” suntun façolet propiziatori di spedîlu a Rome, tal Forum, alì che al è il Templi dal “Divus Iulius”, par avôt civic “foroiuliensis” a pro di un riscat de Citât Eterne, che i disin cussì, des tantis sôs miseriis.


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Archivio 03/2018 – La Patrie dal Friûl
COGNONS DAL FRIÛL............
Midiant de storie dai cognons furlans, si fâs ancje la storie dal nestri Friûl. Chest mês us proponìn 5 cognons che nus son stâts domandâts dai letôrs su la pagjine Facebook da La Patrie dal Friûl (gjavâts fûr di I cognomi del Friuli di Enos Costantini e Giovanni Fantini, ed. La Bassa/LithoStampa. O ringraciìn i […] lei di plui +
CE FÂ? Il “truc” a Cividât............
Apontament cu la tradizion a Cividât a Pasche e tal lunis di Pasche, cuant che placis e borcs de citât langobarde si animaran graciis al zûc dal “truc”, che al plâs a piçui e grancj. E je une tradizion ludiche, di pratiche tant antighe, che e consist intal prontâ un cjadin di savalon che al […] lei di plui +
NO SON PERAULIS PAR VECJOS. Shabby chic............
Mandi, Bete! Mandi nono! Sêstu vignût a cjatâmi? O passavi di chi… ce fâstu cun chel scrin, âstu di piturâlu? No, no, nono, lu met tal tinel! Ma cemût? Lu metistu cussì? Cence comedâlu? Al è dut scrodeât! Scrodeât? Cjale chi la vernîs, dute scussade! Ma nono! Al è fat a pueste cussì. Al è […] lei di plui +
LIS PARABULIS DI PRE ANTONI. Il gjat............
Stant che o sin tal cûr de Cuaresime, mi à parût ninin proponi cheste parabulute di pre Antoni. La Cuaresime al è un timp particolâr pal mont cristian, timp di preparazion a la grande Pasche. Al è impuartant cirî obietîfs grancj, meti in vore siums interiôrs che, impegnantsi cun costance, o procurìn di realizâju. La […] lei di plui +
I premiâts dal concors in lenghe furlane............
“Vôs de Basse”, buinis gnovis pe produzion leterarie par furlan E je stade pardabon une serade di gale chê che si è tignude a San Zorç di Noiâr ai 31 di Zenâr, cuant che la jurie dal concors leterari in lenghe furlane “Vôs de Basse” e à pandût i nons dai vincidôrs di cheste prime […] lei di plui +
I COLÔRS E LIS FORMIS DE STORIE: UN VIAÇ INTE ART DAL FRIÛL. La mime ricuardade di Eraclide............
E je stade cjatade, intal circuit dal teatri antîc di Aquilee, une lapide che i studiôs a fasin rimontâ sù par jù al 235 de ete volgâr. Parsore dal test, che al è scrit par grêc antîc, si pues contemplâ un rilêf di piere che al rapresente il bust di une femine zovine: i cjavei […] lei di plui +
I COLÔRS E LIS FORMIS DE STORIE: UN VIAÇ INTE ART DAL FRIÛL. Bassilla, Aquilee e il teatri de vite............
Ce vuelial dî colâ dentri di un cuadri, esplorâ lis penombris di un afresc, fâ vivi une statue, sintî ce che nus conte une ancone, une miniature, une stampe? Cheste rubriche e puarte ae scuvierte des oparis di art che e je siore la Patrie, ma lis conte dal didentri, cu la vôs dai lôr […] lei di plui +
I LIBRIS SIMPRI BOGNS. Amôr, amicizie e nature te poesie di Ermes di Colorêt............
Ermes di Colloredo, Poesie scelte, Udine 1992 «Chiante il vilan, e in fetis va tajant / Lu dur teren cui braz e cul versor; / E se ben scalmanat, plen di sudor, / la gran fadìe plaseul rind cul so chiant. / / Chiante la vilanele il sorc sapant / Cul chiaf jù bass, e alt […] lei di plui +
NO PAR FURLAN, MA BOGNS. Gweltaz Adeux, rock breton melodic e potent............
Sot dal arbul di Nadâl al è rivât il gnûf disc solist di Gweltaz Adeux, che dai prins agns Otante dal secul passât al è un dai personaçs plui impuartant dal panorame musicâl de Bretagne, in gjenerâl e in particolâr inte suaze de produzion in lenghe bretone. L’album, che tal so titul (“Eyjafjallajökull”) al ricuarde […] lei di plui +
«Une grande ocasion par cressi»............
INTERVISTE La zovine clarinetiste di Buie, Sara Papinutti, di 24 agns, e fâs part de “Orchestra Giovanile Alpina”. Ce vuelial dî par te jessi dentri in cheste orchestre? «E je une grande ocasion par cressi di un pont di viste artistic in maniere professionâl. O pues confrontâmi cun int di nivel che si impegne par […] lei di plui +
Une zovine orchestre alpine............
Plui di 40 musiciscj, dai 18 ai 25 agns, tal gnûf progjet de Fondazion Bon di Colugne E je nassude in Friûl une gnove orchestre, ben divierse des formazions come che o sin usâts a intindi. Si clame “Orchestra Giovanile Alpina”, un progjet ideât e puartât indenant de Fondazion Luigi Bon di Colugne inte suaze […] lei di plui +


text: Svintulâ di bandieris e rosis su pes muris de citât viere in onôr dai muarts pe comunitât tai secui a dilunc in riferiment di chei cinc cuintîrs di Marcjât Vieri, Marcjât Gnûf, Aquilee, Glemone e Graçan che cussì a jerin organizâts in principi i citadins di Udin in pâs e in vuere. Il Moviment Civic Culturâl Alpin-Adriatic dal Fogolâr Civic e il Circul Universitari Furlan de Academie dal Friûl, sot dal lôr dean prof. Alberto Travain, a àn rinovât di celebrâ ogni an, pe vincjesime volte, l’inovâl civic udinês di Sant Michêl, sorte di “fieste dal sitadin” in memorie di grancj costums dal popul-esercit comunâl che si deve dongje te Ete di Mieç propit in chê date, formant la famose samblee dal Renc, istituzion massime di democrazie direte locâl. “Ancje se cierte stampe nancje no us da spazi, o vês ‘ fermât ‘ par un moment il trafic e riclamât la citât a ricuardâ la sô storie” al à dit l’Assessôr su la Mobilitât dot. Enrico Pizza, intervignût in rapresentance dal Municipi. Presints, te clape, i conseîrs movimentâi gjeom. Sergio Bertini, sâr Giuseppe Capoluongo, siore Marisa Celotti, siore Jole Deana, siore Antonietta Monzo Menossi, tenôr Gianfranco Savorgnan e, dai banderârs, la mestre Manuela Bondio, sâr Carmelo Fiore e siore Elvia Tosolini. La iniziative e à vude la adesion culturâl de sorestanzie provinciâl dal Istitût nazionâl talian dal Galon Turchin e chê dal Club UNESCO di Udin. Finide chê “vuaite” vâl a dî chê ‘ronde’ culturâl de memorie dut tor ator il zîr de citât storiche, cul cjapâ sù tradiziononis civichis furlanis antighis di çoc langobart si à clamade dongje une samblee di popul, rapresentative di diviersis animis e organizazions de societât civîl, e midiant di publiche votazion si à elezût dean gnûf dal Coordenament Citadin dal Borc de Stazion di Udin il stimât primari dot. Fernando Luisi, al puest di puare siore Francesca De Marco, che no je plui e no si dismenteile, dean che al varà di puartevôs, par dongje, la preseade educadore ative in chel comitât che ducj le cognossin, siore Laura Paviotti. Daspò de riunion, sore sere, juste li dal Poç di Sant Zuan che al è simbul storic di moviment di popul par vie che al ricuarde l’innomenadon ribalton civîl de Joibe Grasse dal 1511, il prof. Travain, president dal Fogolâr Civic, i à consegnât come cerimonie a chê gnove sorestanzie sociâl la bandiere dal coordenament dal Borc de Stazion, che le veve in custodie lui daûr che e veve vuarnide la casse de deane De Marco juste ai funerâi, che il so ricuart , te comandarie popolâr, lu à rionzût cun grande maestrie prin di dut pre Tarcisio Bordignon che al à memoreade la persone tornant a tirâ fûr biei scrits comutîfs di Sant Augustin.


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Voie di pâs, di trancuilitât, di stacâ la spine dal solit drandran di ogni dì? La rispueste e je l’agriturisim Al Borg, in localitât Aip di Cleulis di Paluce. L’agriturisim al è stât screât tal Mai dal 2011 e al è gjestît de famee Maieron. Marcellina Zanier e Simone Maieron a son i doi zovins che a si ocupin de part gastronomiche dal ambient: dopo vê studiât di cogos, a àn madurît intai agns di lavôr une buine esperience intal mont de ristorazion. La mari di Simone, invezit, si ocupe de fatorie sociâl. Tantis a son lis scuelis che i fasin visite: une ocasion par cognossi i animâi ma ancje par imparâ a lavorâ la lane cuete, par viodi dute la scjale de lavorazion de mîl e v.i.
Il puest al è un incjant, e cun di plui si puedin fâ une infinitât di cjaminadis a pît, cul cjaval, in biciclete, e se no si è stracs si pues fâ un salt tai lûcs de memorie, tant che il museu de grande vuere a Tamau, il monument ai soldâts muarts in vuere tal Ossari, i cjaminaments e lis trinceis tes monts come il Pâl Piçul e il Pâl Grant. Dongje de visite ai puescj tor venti, si pues ancje gjoldi dal tant innomenât e gjenuin mangjâ tipic cjargnel, e magari dâ un cuc ai lavôrs in lane cuete fats a man.
“Nol è par nuie sempliç tirâ indevant”, e conte Marcellina. “Prin di dut, vê un agriturisim al vûl dî vê di rispietâ une liste cence fin di disposizions, parametris e regulis. Par esempli, nô o puartìn i animâi a fâ fûr te becjarie di Zui, e par fâ chest o vin di tignî un regjistri di pueste par cjapâ note di cuant che l’animâl lu poìn intal furgon e cuant che lu tornìn a puartâ a cjase. Cussì, ancje pe robe che o metìn intal frigo: tocje simpri di segnâ dut par vê un inventari simpri inzornât de robe che o vin. No si discor po dopo des normis di sigurece e de burocrazie… Jo o pensi che a volaressin mancul cjartis e plui jutoris di bande dai ents comunâi e ancje regjonâi”.
La volontât no mancje, ma e covente ancje la int e alore no stin a dismenteâ che l’agriturisim al è viert ogni fin di setemane, e tai mês di Lui e di Avost al è viert ogni dì. ■
Marta Vezzi
CJARGNE VIVE. Agriturismo Al Borg in Aip di Cleulis............
Voie di pâs, di trancuilitât, di stacâ la spine dal solit drandran di ogni dì? La rispueste e je l’agriturisim Al Borg, in localitât Aip di Cleulis di Paluce. L’agriturisim al è stât screât tal Mai dal 2011 e al è gjestît de famee Maieron. Marcellina Zanier e Simone Maieron a son i doi zovins che a si ocupin de part gastronomiche dal ambient: dopo vê studiât di cogos, a àn madurît intai agns di lavôr une buine esperience intal mont de ristorazion. La mari di Simone, invezit, si ocupe de fatorie sociâl. Tantis a son lis scuelis che i fasin visite: une ocasion par cognossi i animâi ma ancje par imparâ a lavorâ la lane cuete, par viodi dute la scjale de lavorazion de mîl e v.i.


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DICEMBAR – PRIME PAGJINE. EDITORIÂL – Il terorisim nol fermarà la lote par la autonomie / Il Retôr si smentee de cuistion furlane cun le ministre, e sì che al veve dome di fâ il postin… / Pe Patrie 9.000 amîs sul Muselibri / BUINIS FIESTIS / PAGJINE 2 – Bataiis di Cjargne: i comitâts che (a voltis) a vincin / Lis gnovis elezions di chei dal Parlament Furlan / PAGJINE 3 – Il belanç dal 2015 e lis prospetivis pal futûr in cjamp economic / Il Nadâl di îr tes peraulis di Gjeme, par rifleti su chel di cumò / PAGJINE 4 – Biadelore la Regjon e jude il furlan. Lu fâs cun… Jude, il servizi di traduzion automatiche / Memoriis di Vuere: la storie platade dai furlans copâts in vuere e lis storiis che al è plui comut no contâ / Racuelte di firmis par sburtâ il plurilinguisim in regjon, fonde de nestre specialitât / PAGJINE 5 – Stâts gjenerâi pe autonomie: par salvâle e par infuartîle / Tancj i problemis de coralitât di vuê, ma il gnûf progjet discografic dal Côr Polifonic di Rude, votât al vivi contemporani, al da sperance / 5 cd “simpri bogns” di musice corâl furlane / PAGJINE 6 – Lezions di autonomie, il belanç dai incuintris. Par fâi cuintri a un centralisim aromai a brene vierte / Une filiere locâl pal pan: “Pan e farine dal Friûl di Mieç” / Fontanini: “L’Ent, fin cuant che al sarà operatîf, al larà indevant a fâ la sô part”. Intal 2015 pal furlan 70 mil euros de Provincie / PAGJINE 7 – SLOVENIE. La Slovenie e à fat cuintri ae crisi cence intervents de «troika». Cun sacrificis, ma i risultâts si tachin a viodi / FRIÛL EUROPE. Barcelone 9/11, Parîs 13/11, Europe 2015. E pal 2016? / Lenghis»: il program par insegnâ furlan, e no dome / PAGJINE 8 – “Ljuba Toast Cricket Club” e lis storiis de band furlane simpri in vacance a Dresde / Suns Europe 2015: cu la musiche ancje cine e leterature / SIMPRI BOGNS. Celso Macor, I fûcs di Belen, Cormons, 1996 / ZODIAC FURLAN. Sagjitari / PAGJINE 9 – CAMPAGNE ABONAMENTS PAL 2016 / PAGJINE 10 – IL GRANT LUNARI DAL FRIÛL. Dicembar / IL FERÂL. Tignî dûr / Ancje pal an 2016 il Lunari di pre Toni: ideis e solidarietât in cubie / PAGJINE 11 – Lenghe furlane buine di pandi i concets plui alts de cognossince sientifiche. Il congrès anuâl de SSTeF lu à dimostrât / San Simon e Zâl par furlan: tante cualitât e partecipazion pai concors di leterature furlane, e tantis novitâts a son par rivâ. Une “Vierte di Invier” pe leterature furlane / La letare / Pes vitimis dal taramot in Nepal / PAGJINE 12 – A TU PAR TU. Ce che a disaressin dal Friûl di vuê, chei che a àn fat la sô storie. Un lamp (Belen) //
*** I articui a son disponibii fracant sul titul. Buine leture.
Sindic jo mame / “La nestre int no à mai molât. Covente fâ, no lamentâsi, par saltâ fûr dal pantan”Walter Tomada
Alessandro Marangoni: la Aclif e deventarà istituzion di riferiment pai furlans “La Assemblee dai sindics furlans e je une realtât necessarie. E cul timp e deventarà ancjemò di plui un pont di riferiment pe identitât de nestre int”. Al è sigûr di chest Alessandro Marangoni, prin citadin di Dartigne, che al crôt tant inte Aclif […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Autodeterminazion e dirits pai popui, uniche strade di pâsDree Valcic
✽✽ No podìn sigûr fâ fente che la vuere in Ucraine no dedi une serie di problemis intrigôs ancje aes fuarcis che si riclamin ae autodeterminazion dai popui e al ricognossiment dai dirits des minorancis etnichis. Prin di dut, ce che al è daûr a sucedi al è la ultime dimostrazion che chei problemis no […] lei di plui +
L'editoriâl / Macroregjons, une oportunitât di racueiAlessandro Ambrosino - Graduate Institute, Gjinevre
Lis strategjiis macroregjonâls a son la ultime “invenzion” UE par favorî la cooperazion teritoriâl. Trê di cuatri si incrosin in Friûl Intai ultins agns, la Union Europeane si è sfuarçade in maniere vigorose di vignî dongje di plui ai citadins e – su la fonde di chest cambi di rote – e à ricognossût une […] lei di plui +
Ricorence / Pier Pauli Pasolini om contraditori e segnâl di contradizionPre Toni Beline
Tal centenari de muart di Pier Pauli Pasolini o ripuartìn a tocs la tierce part dal libri scrit di Antoni Beline tal 1993 ‘Trilogjie tormentade’, che e rivuarde propit il poete di Cjasarse I. RISPIETÂ IL MISTERI DAL OMLa sience plui dificile e je la cognossince di se stes. E se al è grivi cognossi […] lei di plui +
Int di Cjargne / La sporte de spese a km zero a ‘La Polse’ di Chiara e MatteoMarta Vezzi
Di cualchi dì al è stât screât un gnûf servizi intal spaç e ristorant di Chiara e Matteo “La Polse di Cougnes” a Zui, indulà che si pues cumò cjatâ e comprâ prodots locâi. “La idee e je nassude pal fat che za nô intal ristorant o doprìn avonde materiis primis dal teritori – e […] lei di plui +
Il numar in edicule / Jugn 2022Dree Venier
Jugn 2022 – L’EDITORIÂL. La multiculturalitât e valorize il grant e il piçul / (L)INT AUTONOMISTE. Il pericul centralist al è tal Dna dai partîts talians / PAGJINE 2 – LA STORIE. Di Udin a Pesariis par promovi la mont e i prodots furlans / INT DI CJARGNE. Aziende Agricule Rovis Sabrina di Davài di […] lei di plui +


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Il taramot dal ‘76
Ai 6 di Mai dal ’76, a lis 9 e doi minûts sot sere, un taramot trement al à scjassât il Friûl massime su la prime linie des monts, si pues dî di Sacîl fint a Cividât. Glemone, Vençon, Osôf, Buie a son stadis disfatis, cence contâ i paisuts dulintor; Tarcint, Maian, Spilimberc, Tresesin, la Cjargne fracassâts. Un miâr i muarts, miârs i ferîts.
Tocje dî che l’ospedâl di Udin le à metude dute come che le àn metude dute tante altre int sorestants o no.
Altris, sicu il centenâr di miârs e plui di soldâts che a jerin in Friûl, stant a ce che a àn dite i gjenerâi, le àn metude un pôc mancul (a ‘nt varessin doprâts dîs mil.)
La int no si è metude a ciulâ o a criçâ a talian vie, ma e je restade suturne e cence lagrimis come che o fasìn simpri cuant che nus capite une disgrazie grande. I muarts a son stâts sapulîts cun tante dignitât, e i vîfs si son metûts a pensâ di justâ ce che al jere restât in pîts.
Cetante int furlane, taliane e todescje che a àn dade une man, un vistît, di mangjâ, un jutori a chei restâts dome cu lis mans. Nissun al pratindè cuissà ce tai prins doi mês; i furlans a protestarin cuintri il guvier regjonâl par vie des strassariis sul cont di scomençâ a justâ lis cjasis.
Ma in Avost e Setembar, cuant che si à viodût che i sorestants regjonâi no jerin bogns di mantignî ce che a vevin imprometût, al ven a stâi un lodar a ducj pal unvier, la int e pierdè la pazience fint a vosâ in muse al president dal guvier di Rome, che se no si moveve al jere miôr pensâ a la Austrie.
Cussì ai 13 di Setembar a lis 11 e 20 un altri taramot trement al finî di butâ jù ce che al jere restât. Ma il gnûf malan al veve vuardât i politics de rabie de int che e steve pierdint la pazience, e al veve butade jù la vore di centenârs di ex alpins fate cun afiet in tantis cjasis sdrondenadis.
Plui di un al à pensât che i furlans a vessin pierdût il coragjo di tornâ a scomençâ, massime cuant che dal 15 al 17 di Setembar e tocjà viodi cuasi dute la int de zone dal taramot a partî par lozâsi a Grau, a Lignan, a Bibion…tornarano? Cjaparano la valîs par cjatâ plui fortune pal mont?
Al passà un Atom e un Invier che nol lassave viodi sperance.
La Vierte e viodè a tornâ cuasi dute la int tai siei paîs, anzit tai siei borcs.
Cussì ca e là i soldâts o chei de Feuerwehr mucs o todescs a puedin jessi rivâts a dâ une man plui adore.
L’afiet pe lôr tiere nol veve bandonâts i furlans, che no molin il lôr Friûl par puar, plen di vueris e di taramots che al sedi.
Il furlan al reste tacât ae sô tiere, ma il taramot al à judade la int a sintîsi plui furlane: dopo il taramot il mont al à cognossût ancje i furlans, e nol è plui di sbassâ il cjâf a pandisi par furlans.
Il Friûl al tornarà a dreçâsi – o vin di sperâlu – :se 40.000 muarts furlans ta lis ultimis vueris, se plui di un milion di furlans stranfâts pal mont tal ultin secul no àn disfat il popul furlan, al è di jessi sigûrs che i plans dai urbaniscj e lis buzaris de politiche cui rudinaçs dal taramot no sapuliran il Friûl.
pre Josef Marchet e pre Checo Placerean
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Int di Cjargne / La sporte de spese a km zero a ‘La Polse’ di Chiara e MatteoMarta Vezzi
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Il numar in edicule / Jugn 2022Dree Venier
Jugn 2022 – L’EDITORIÂL. La multiculturalitât e valorize il grant e il piçul / (L)INT AUTONOMISTE. Il pericul centralist al è tal Dna dai partîts talians / PAGJINE 2 – LA STORIE. Di Udin a Pesariis par promovi la mont e i prodots furlans / INT DI CJARGNE. Aziende Agricule Rovis Sabrina di Davài di […] lei di plui +


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La vite cence presi dal grant Gargantua, pari di Pantagruel, metude jù timp fa di sâr Alcofribas, Sotratôr de cuinte essence. Libri plen di Pantagruelisim.
di François Rabelais
Traduzion di Cristine Noac
par cure di Pablo Gortan e Dree Venier
Bevidôrs ilustrissims, e voaltris, Sifilitics preseâts (parcè che i miei scrits a son dedicâts dome che a voaltris): Alcibiat, tal discors di Platon intitulât Il simposi, laudant il so mestri Socrat, tignût di ducj come il plui grant filosof, fra tantis robis al dîs che al somee aes silenis. Lis silenis a jerin une volte chês piçulis scjatulutis, come che si viodin cumò intes farmaciis, pituradis cun figuris legris e lizeris, come lis Arpiis, i Satirs, ocjutis imbrenadis, gneurs cui cuars, razis vistudis, cjavrons volants, cierfs tirant un cjar e tantis altris caricaduris fatis par fâ ridi la int. Cussì al fo Silen, mestri dal bon Bac. Ma dentri si metevin lis droghis finis come il balsim, la ambre, la canele, il muscli, il zibet, pieris duris e altris robis preziosis. Chel al diseve che Socrat al jere compagn, parcè che cjalantlu par difûr, e valutant cemût che al pareve, no tu i varessis dât une scusse di cevole: il cuarp al jere brut e la ande ridicule, il nâs a spice, la cjalade di un taur, la muse di un mat; sempliç intal mût di fâ, ruspi intai vistîts, cence un franc, sfortunât cu lis feminis, bon di fâ nuie pal paîs; simpri a ridi, simpri a bevi ae salût di chel o di chel altri, simpri a scherzâ, simpri a fâ fente, benedet, di no savê nuie. Ma vierzint cheste scjatule, tu varessis cjatât dentri une droghe divine e cence presi: une inteligjence fûr dal comun, une virtût maraveose, un coragjo invincibil, une moderazion uniche, une plene sodisfazion, une sigurece perfete e une indiference mai vidude par dut ce che al fas bacilâ, cori, tribulâ, navigâ e traficâ i oms.
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Il libri e l’autôr
Il zigant Gargantua, re di Utopie, al è cussì grant che a la so nassite a coventin 17.913 vacjis par dâi di mangjâ; mandât a Parîs par completâ i siei studis, al riscje di inneâ la citât intiere une dì che, sustât, al decît di molâ une pissande di urine sui abitants. E ziganteschis a son ancje la gole, la vivarosetât, il morbin, la goliardie, intune peraule la gjonde di chest personaç.
La pentalogje di François Rabelais, incentrade sui doi zigants Gargantua e Pantagruel so fi, e fo publicade a tacâ dal 1532 cul pseudonim di Alcofribas Nasier. E fo calcolade di ossenitât dai censôrs dal Collége de Sorbonne, par vie di chê sô vision umanistiche de impuartance de libertât umane cuintri di dogmis e imposizions; la libertât, secont Rabelais, ancje e soredut di gjoldi de vite, parcè che «il ridi al è propri dal om», come che si lei te dediche al letôr.
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Il tradutôr
Cristine Noac e je docente di Leterature medievâl te Universitât Jean Jaurès di Tolose. Tal 2000 e à vinçût il premi Leone Traverso pe sô traduzione di Erec e Enide di Chrétien de Troyes.
Tal 2015 e à publicât Morâr d’amôr. Albero d’amore, une racuelte di poesiis in cuatri lenghis (furlan, talian, triestin e francês). Al è dal 2016 il titul Sfueis d’amôr. Foglie d’amore, e tal 2017 a son vignûts fûr La forza del silenzio. Piccole note sul fruscio del mondo e i haiku di Corrispondenze. Frammenti di saggezza Raku. Tai siei libris la armonie des peraulis e je compagnade di fotografiis e dissens de autore. Apassionade di alpinisim, e publiche cun regolaritât suntune riviste locâl lis sôs contis di viaç e di alpinisim, pal plui in solitarie, là che «la ricercje dal cidin si trasforme in celebrazion dal sunsûr dal mont».
(L)Int Autonomiste / Autodeterminazion e dirits pai popui, uniche strade di pâsDree Valcic
✽✽ No podìn sigûr fâ fente che la vuere in Ucraine no dedi une serie di problemis intrigôs ancje aes fuarcis che si riclamin ae autodeterminazion dai popui e al ricognossiment dai dirits des minorancis etnichis. Prin di dut, ce che al è daûr a sucedi al è la ultime dimostrazion che chei problemis no […] lei di plui +
L'editoriâl / Macroregjons, une oportunitât di racueiAlessandro Ambrosino - Graduate Institute, Gjinevre
Lis strategjiis macroregjonâls a son la ultime “invenzion” UE par favorî la cooperazion teritoriâl. Trê di cuatri si incrosin in Friûl Intai ultins agns, la Union Europeane si è sfuarçade in maniere vigorose di vignî dongje di plui ai citadins e – su la fonde di chest cambi di rote – e à ricognossût une […] lei di plui +
La tiere e la grepie / 2022: An internazionâl de pescje artesanâl e de acuicultureAdriano Del Fabro – diretôr dal bimestrâl “SoleVerde”
Par une economie blu simpri plui sostignibile Lis Nazions Unidis a àn declarât il 2022 “An internazionâl de pescje artesanâl e de acuiculture” (Iyafa 2022), rimetint ae Fao il coordenament des ativitâts di sensibilizazion sul teme.◆ Il pes, i moluscs, i crustacis e lis alighis a son part ad implen des dietis, des ereditâts culturâls […] lei di plui +
Int di Cjargne / La sporte de spese a km zero a ‘La Polse’ di Chiara e MatteoMarta Vezzi
Di cualchi dì al è stât screât un gnûf servizi intal spaç e ristorant di Chiara e Matteo “La Polse di Cougnes” a Zui, indulà che si pues cumò cjatâ e comprâ prodots locâi. “La idee e je nassude pal fat che za nô intal ristorant o doprìn avonde materiis primis dal teritori – e […] lei di plui +
Il numar in edicule / Jugn 2022Dree Venier
Jugn 2022 – L’EDITORIÂL. La multiculturalitât e valorize il grant e il piçul / (L)INT AUTONOMISTE. Il pericul centralist al è tal Dna dai partîts talians / PAGJINE 2 – LA STORIE. Di Udin a Pesariis par promovi la mont e i prodots furlans / INT DI CJARGNE. Aziende Agricule Rovis Sabrina di Davài di […] lei di plui +
Austrie / La Universitât Popolâr che si indrece a dutis lis fassis di etâtBarbara Cinausero
Si Beate Gfrerer, 54 agns, che bielzà di 25 e je a cjâf de Volkshochschule (Universitât Popolâr) carinziane, e je stade nomenade “Carinziane de Zornade”. O soi stade par cinc agns in Carinzie e propit in cheste scuele o ai insegnât e o ’nt cognòs ben la organizazion. Juste in chel periodi si insaldave il […] lei di plui +


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Fevelant di gustâ, pocjis robis a fasin pensâ al Invier tant che il brût, une scudiele bulint di licuit dorât e fortificant, di bevi sedon dopo sedon, par parâ vie il frêt dai vues. • Che al sedi la jentrade dal gustâ des fiestis cun tant di tortelins (i “capelletti”, a disin in Emilie), o che e sedi la todescje “Frittatensuppe” (cun fertaiutis sutilis taiadis a strissulis di butâ tal plat, di cuvierzi cul brût e saurî cun savôrs o sutive); che al sedi cu la pastute (gratins, stelutis, tempiestine…) che tant nus fasin pensâ aes nestris nonis, o che al sedi dome bevût te scudiele, magari cuntune mieze tace di vin ros (a Mantue lu clamin “sorbir” o “bevr’in vin”, une specie di vie di mieç tra il brût e une tace di vin brulê). In cualsisei maniere che si lu vûl interpretâ, al è pardabon un “jolly”, e ogni coghe che si rispieti tai mês frêts a ‘nd à une butilie pronte in frigorifar, no fossial altri che par doprâlu par prontâ ricetis plui complicadis (parcè che nol è un risot o un ragù che a mertin il lôr non, se no son preparâts cul brût seri…). • Ancje parcè che fâ un bon brût al è ancje une robe une vore facil, just un tic laboriose, ma che e vâl di sigûr la pene (di sigûr, par cualitât, miôr di cualsisei surogât, tant che “dados” o americanadis dal gjenar). Une robe di fâ almancul une volte par setemane, mateant une mieze orute par vê il brût pront par dute la setemane, di tignî intun pâr di butiliis in frigorifar, prontis di scjaldâ cuant che si torne a cjase la sere tal frêt. • Facil, ma a son un pâr di regulis che a van simpri tignudis presintis, par vie che – come che e diseve mê none coghe – «ogni mone al è bon di fa il gourmet cul libri di ricetis denant, ma dome un vêr cogo al va sigûr sui fondamentâi…». • Prime robe: no si pues vê un brût verementri bon e, tal stes timp, un bon les. O une robe, o chê altre. Se o volês un bon plat di les, cun cjars preseadis, metêt sù verduris e savôrs, e butait la cjar dome cuant che la aghe e bol: cussì, il calôr al fâs sierâ la “piel” de cjar, in maniere che ducj i siei sûcs a restin dentri e la polpe e resti tenare. Se invezit o volês un bon brût, metêt dut te aghe frede, e lassait che, intant che chê si scjalde, i umôrs de cjar a rivin a saltâ fûr a planc a planc, a dismolâsi ta la aghe. E alore, dibant spindi in tocs di cjar preseade, pal brût. Se il brût al è bon, la cjar e à di jessi “strucade”, deventâ parfin une gome, e alore pecjât doprâ tais preseâts. Miôr cjar fibrose, ma cun tant tiessût conetîf, che si smoli e che e lassi al brût tante robe. • Po dopo, si pues ancje cirî une vie di mieç…. • La base dal brût e je simpri il poleç (o la gjaline, plui sostanziose, o il cjapon, une vore plui saurît e plui gras), e il dindi (e miôr se a son lis alis o il cuel: mancul cjar di une cuesse, ma tant plui savôr). E un biel vues di vacje, miôr se cuntun biel toc di cjar tacade: il massim al è il toc des cuestis – o il “biancostato” o “tasto” –, o pûr un biel vues di zenoli e un tocut di muscul biel ros. E, dut câs, nissun us dîs di no butâ dentri, cuant che al bol, ancje un toc di cjar plui bieline, di mangjâ dopo tant che les, cul cren o in salate. Ma se l’obietîf nol è il brût, miôr lis cjars puaris che a dan plui sodisfazion…. • Chest pe cjar. Parcè che un altri element fondamentâl pal brût a son lis verduris dal ort. La regule di fonde e pretint che a sedin simpri une o dôs carotis, une gjambe di selino (o un toc di lidrîs, al va daûr gust) e une cevole, cun cuatri o cinc brucjis di garoful impiradis dentri tant che clauts (in Emilie Romagne, grande tiere di brût, a usin passâ prime la cevole te fersorie, ma a son interpretazions). E i odôrs, che a àn di jessi almancul un ramaçut di osmarin, un çuf di salvie, dôs fueis di orâr e un spic di ai (ma se us plâs, nissun us impedìs di meti dentri ancje un ramaçut di tim o une balute di barancli. Ma cun tante, tante prudence…). • Invezit, si pues lâ di fantasie cu chês altris verduris. Se us è restât il tors dal cauliflôr, une rosute di brocul, un tocut di puar o une fetute di coce, nuie di miôr par no straçâ che butâju dentri ta la aghe. Ancje un piçul pomidoro al da grande sodisfazion, ma e val la pene di tignî iniment che se si zonte il pomidoro, il brût al deventarà garp une vore plui svelt, e se si vûl tignî il brût par dute la setemane, miôr fâ di mancul. • Une volte parecjât chest biel cjalderon, si jemple di aghe frede e si met sul fûc. E plui al bol, plui bon al devente. Disìn che dôs oris, cu la pignate a pression (che e à ancje il vantaç di no jemplâ la cjase di vapôr e di puce), a son il minim sindacâl. • E passât chel timp, il brût al è fat, pront di filtrâ e di regolâ cul sâl. • Se o vês fât dut ben, a chest pont o vês un brût di manuâl. Che al sarà gras che mai, massime se o vês doprât la gjaline o il cjapon. Ma nissun fastidi: une gnot la pignate fûr dal barcon, e a buinore o cjatarês dut il gras solidificât insom, e cuntun biel passin, filtrâ dut e je robe di cinc minuts. Cussì o varês di une bande il brût biel dorât, di chê altre la verdure lessade (che cuinçade o ripassade in padiele e je cetant buine), e la cjar (e a son altris cinc minûts di lavôr par tirâ vie piel e vues di gjaline e dindi, par vê une cjar lessade che no sa di trop, ma che e va “di cane” par salatis, patè, polpetis e polpeton).
Margherita Timeus
CULTURE – CUSINE. Il brût, la linfe dal invier............
Fevelant di gustâ, pocjis robis a fasin pensâ al Invier tant che il brût, une scudiele bulint di licuit dorât e fortificant, di bevi sedon dopo sedon, par parâ vie il frêt dai vues. • Che al sedi la jentrade dal gustâ des fiestis cun tant di tortelins (i “capelletti”, a disin in Emilie), o che e sedi la todescje “Frittatensuppe” (cun fertaiutis sutilis taiadis a strissulis di butâ tal plat, di cuvierzi cul brût e saurî cun savôrs o sutive); che al sedi cu la pastute (gratins, stelutis, tempiestine…) che tant nus fasin pensâ aes nestris nonis, o che al sedi dome bevût te scudiele, magari cuntune mieze tace di vin ros (a Mantue lu clamin “sorbir” o “bevr’in vin”, une specie di vie di mieç tra il brût e une tace di vin brulê). In cualsisei maniere che si lu vûl interpretâ, al è pardabon un “jolly”, e ogni coghe che si rispieti tai mês frêts a ‘nd à une butilie pronte in frigorifar, no fossial altri che par doprâlu par prontâ ricetis plui complicadis (parcè che nol è un risot o un ragù che a mertin il lôr non, se no son preparâts cul brût seri…). • Ancje parcè che fâ un bon brût al è ancje une robe une vore facil, just un tic laboriose, ma che e vâl di sigûr la pene (di sigûr, par cualitât, miôr di cualsisei surogât, tant che “dados” o americanadis dal gjenar). Une robe di fâ almancul une volte par setemane, mateant une mieze orute par vê il brût pront par dute la setemane, di tignî intun pâr di butiliis in frigorifar, prontis di scjaldâ cuant che si torne a cjase la sere tal frêt. • Facil, ma a son un pâr di regulis che a van simpri tignudis presintis, par vie che – come che e diseve mê none coghe – «ogni mone al è bon di fa il gourmet cul libri di ricetis denant, ma dome un vêr cogo al va sigûr sui fondamentâi…». • Prime robe: no si pues vê un brût verementri bon e, tal stes timp, un bon les. O une robe, o chê altre. Se o volês un bon plat di les, cun cjars preseadis, metêt sù verduris e savôrs, e butait la cjar dome cuant che la aghe e bol: cussì, il calôr al fâs sierâ la “piel” de cjar, in maniere che ducj i siei sûcs a restin dentri e la polpe e resti tenare. Se invezit o volês un bon brût, metêt dut te aghe frede, e lassait che, intant che chê si scjalde, i umôrs de cjar a rivin a saltâ fûr a planc a planc, a dismolâsi ta la aghe. E alore, dibant spindi in tocs di cjar preseade, pal brût. Se il brût al è bon, la cjar e à di jessi “strucade”, deventâ parfin une gome, e alore pecjât doprâ tais preseâts. Miôr cjar fibrose, ma cun tant tiessût conetîf, che si smoli e che e lassi al brût tante robe. • Po dopo, si pues ancje cirî une vie di mieç…. • La base dal brût e je simpri il poleç (o la gjaline, plui sostanziose, o il cjapon, une vore plui saurît e plui gras), e il dindi (e miôr se a son lis alis o il cuel: mancul cjar di une cuesse, ma tant plui savôr). E un biel vues di vacje, miôr se cuntun biel toc di cjar tacade: il massim al è il toc des cuestis – o il “biancostato” o “tasto” –, o pûr un biel vues di zenoli e un tocut di muscul biel ros. E, dut câs, nissun us dîs di no butâ dentri, cuant che al bol, ancje un toc di cjar plui bieline, di mangjâ dopo tant che les, cul cren o in salate. Ma se l’obietîf nol è il brût, miôr lis cjars puaris che a dan plui sodisfazion…. • Chest pe cjar. Parcè che un altri element fondamentâl pal brût a son lis verduris dal ort. La regule di fonde e pretint che a sedin simpri une o dôs carotis, une gjambe di selino (o un toc di lidrîs, al va daûr gust) e une cevole, cun cuatri o cinc brucjis di garoful impiradis dentri tant che clauts (in Emilie Romagne, grande tiere di brût, a usin passâ prime la cevole te fersorie, ma a son interpretazions). E i odôrs, che a àn di jessi almancul un ramaçut di osmarin, un çuf di salvie, dôs fueis di orâr e un spic di ai (ma se us plâs, nissun us impedìs di meti dentri ancje un ramaçut di tim o une balute di barancli. Ma cun tante, tante prudence…). • Invezit, si pues lâ di fantasie cu chês altris verduris. Se us è restât il tors dal cauliflôr, une rosute di brocul, un tocut di puar o une fetute di coce, nuie di miôr par no straçâ che butâju dentri ta la aghe. Ancje un piçul pomidoro al da grande sodisfazion, ma e val la pene di tignî iniment che se si zonte il pomidoro, il brût al deventarà garp une vore plui svelt, e se si vûl tignî il brût par dute la setemane, miôr fâ di mancul. • Une volte parecjât chest biel cjalderon, si jemple di aghe frede e si met sul fûc. E plui al bol, plui bon al devente. Disìn che dôs oris, cu la pignate a pression (che e à ancje il vantaç di no jemplâ la cjase di vapôr e di puce), a son il minim sindacâl. • E passât chel timp, il brût al è fat, pront di filtrâ e di regolâ cul sâl. • Se o vês fât dut ben, a chest pont o vês un brût di manuâl. Che al sarà gras che mai, massime se o vês doprât la gjaline o il cjapon. Ma nissun fastidi: une gnot la pignate fûr dal barcon, e a buinore o cjatarês dut il gras solidificât insom, e cuntun biel passin, filtrâ dut e je robe di cinc minuts. Cussì o varês di une bande il brût biel dorât, di chê altre la verdure lessade (che cuinçade o ripassade in padiele e je cetant buine), e la cjar (e a son altris cinc minûts di lavôr par tirâ vie piel e vues di gjaline e dindi, par vê une cjar lessade che no sa di trop, ma che e va “di cane” par salatis, patè, polpetis e polpeton).


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✽✽ Par capî ce che al sucêt in chest periodi, nol è mâl lâ a viodi ce che al è sucedût tai ultins mês. O fevelìn dal dibatiment su la cuistion de autonomie e de specialitât, sul doman dal Friûl, dal so rapuart istituzionâl cun Rome e ancje jenfri la stesse Regjon.
✽✽ Si sint ator un aiar gnûf, ancje se cualchi volte al somee, ai plui vecjos soredut, che si feveli simpri de stesse robe, ven a stâi de debilece de bataie politiche furlaniste cence un partît, un moviment di riferiment. In sumis: ducj a son dacuardi che si vedi di vê une organizazion politiche furlane par fâ l’interès dai furlans. Ma trops agns sono che chest convinciment al è tal cjâf di tancj militants de autonomie? O disarès di simpri e cualchidun, dopo la esperience dal Moviment Friûl, ma ancje di un toc de Leghe, al cirût di metisi dongje: lis siglis a son tantis e picininis. Ognidun cu la ciertece di vê la veretât inte sachete e di jessi miôr di chei altris.
✽✽ Ce isal mudât in chei mês achì par fânus fevelâ di une gnove stagjon? Di sigûr, la situazion de politiche taliane e il centralisim dal guvier Renzi, impuartât a nivel regjonâl de Serracchiani cu lis “riformis” de sanitât e dai ents locâi, in primis cu la cancelazion des provinciis. I metìn dongje ancje la gnove leç eletorâl, che e sdrume il numar di parlamentârs de Regjon.
✽✽ Pôc mâl, o disarês voaltris, viodût ce che a cumbinin a Rome, sotans des segretariis dai lôr partîts talians, ma ancje chest al è un segnâl impuartant di une situazion une vore clare: il Friûl al conte simpri di mancul, tant che e je vere che a son simpri plui chei che in Italie a domandin la abolizion de specialitât.
La mancjance di rapresentance, un teritori simpri plui sparniçât e cence identitât al à fat spiçâ lis orelis ai Comuns, ai sindics e ancje a cualchi politic.
✽✽ La rispueste e je vignude propit di un grup di sindics, chei de cjarte di Merêt: si son tirâts dongje e cul jutori di clapis di simpri leadis ae cuistion furlane – o sin ancje noaltris e Glesie Furlane – a àn inmaneât chel “Laboratori di autonomie” par puartâ indenant une vision identitarie e, cun cheste, frontâ lis cuistions che o vin denant, sedi istituzionâls che struturâls. La assemblee de comunitât furlane e je une lôr iniziative, e i sindics che a stan aderint a son simpri di plui.
✽✽ Di un altri comun, e rive in plui la idee di un referendum pe specialitât: chel di Rivignan – Teor, Mario Anzil, si è mot in cheste direzion e al vûl tirâ dongje 15mil firmis par fâlu.
Se cheste e je stade une rispueste dal bas, alc si è mot ancje suntun altri nivel: in consei regjonâl e je stade votade la leç che e ricognòs i 3 di Avrîl tant che une fieste uficiâl: e je passade cuntun vôt trasversâl. Par une volte, i conseîrs furlans a son stâts unîts, e la robe no jere scontade.
Restìn ai 3 di Avrîl, parcè che a Cividât e je sucedude une grande robe te messe de fieste: la Glesie, par bocje dal vicjari bonsignôr Genero, e à domandât cun fuarce la unitât dai furlans: “metìnsi dongje par difindi ce che o sin”.
No di mancul impuartance, il tornâ tal dibatit politic di Sergio Cecotti che, cun clarece, al à fat viodi ce che o podìn pierdi di un pont di viste economic cu la cancelazion de specialitât. No dome: “E vûl une rispueste fuarte – al à dit l’ex sindic di Udin – al centralisim talian. Si scuen fâi pôre e tornâ a dâi sot pe nestre autonomie”. La sô simpatie pe esperience scozese e je simpri plui clare.
✽✽ Alc si môf duncje, la cussience di jessi denant di un moment impuartant pal Friûl e je efetive. La stesse gnove leç e rint pussibile la presince eletorâl di une fuarce “rapresentative” de minorance linguistiche. Si à di rivâ al 20% dai vôts.
Di sigûr nol sarà un om o une femine tal parlament talian a cambiâ il nestri destin, ma e sarès une biele dimostrazion che i furlans no son plui sotans. Un tic, tant che i scozês.❚
Frache chi par un aprofondiment su la Scozie.
flicDree Valcic
(L)Int Autonomiste / Autodeterminazion e dirits pai popui, uniche strade di pâsDree Valcic
✽✽ No podìn sigûr fâ fente che la vuere in Ucraine no dedi une serie di problemis intrigôs ancje aes fuarcis che si riclamin ae autodeterminazion dai popui e al ricognossiment dai dirits des minorancis etnichis. Prin di dut, ce che al è daûr a sucedi al è la ultime dimostrazion che chei problemis no […] lei di plui +
L'editoriâl / Macroregjons, une oportunitât di racueiAlessandro Ambrosino - Graduate Institute, Gjinevre
Lis strategjiis macroregjonâls a son la ultime “invenzion” UE par favorî la cooperazion teritoriâl. Trê di cuatri si incrosin in Friûl Intai ultins agns, la Union Europeane si è sfuarçade in maniere vigorose di vignî dongje di plui ai citadins e – su la fonde di chest cambi di rote – e à ricognossût une […] lei di plui +
La tiere e la grepie / 2022: An internazionâl de pescje artesanâl e de acuicultureAdriano Del Fabro – diretôr dal bimestrâl “SoleVerde”
Par une economie blu simpri plui sostignibile Lis Nazions Unidis a àn declarât il 2022 “An internazionâl de pescje artesanâl e de acuiculture” (Iyafa 2022), rimetint ae Fao il coordenament des ativitâts di sensibilizazion sul teme.◆ Il pes, i moluscs, i crustacis e lis alighis a son part ad implen des dietis, des ereditâts culturâls […] lei di plui +
Int di Cjargne / La sporte de spese a km zero a ‘La Polse’ di Chiara e MatteoMarta Vezzi
Di cualchi dì al è stât screât un gnûf servizi intal spaç e ristorant di Chiara e Matteo “La Polse di Cougnes” a Zui, indulà che si pues cumò cjatâ e comprâ prodots locâi. “La idee e je nassude pal fat che za nô intal ristorant o doprìn avonde materiis primis dal teritori – e […] lei di plui +
Il numar in edicule / Jugn 2022Dree Venier
Jugn 2022 – L’EDITORIÂL. La multiculturalitât e valorize il grant e il piçul / (L)INT AUTONOMISTE. Il pericul centralist al è tal Dna dai partîts talians / PAGJINE 2 – LA STORIE. Di Udin a Pesariis par promovi la mont e i prodots furlans / INT DI CJARGNE. Aziende Agricule Rovis Sabrina di Davài di […] lei di plui +
Austrie / La Universitât Popolâr che si indrece a dutis lis fassis di etâtBarbara Cinausero
Si Beate Gfrerer, 54 agns, che bielzà di 25 e je a cjâf de Volkshochschule (Universitât Popolâr) carinziane, e je stade nomenade “Carinziane de Zornade”. O soi stade par cinc agns in Carinzie e propit in cheste scuele o ai insegnât e o ’nt cognòs ben la organizazion. Juste in chel periodi si insaldave il […] lei di plui +


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Tal 1077 Siart e l’imperadôr Indrì a jentrin intune Aquilee resuride. Ma la lôr aleance e durarà mancul di un Istât, parcè che il Patriarcje al murirà in Avost
“Ursule, parcè sunial a dopli?”, al domande Stiefin ae femine, finît di molzi. “E je Pasche, sù po!” “O sai che e je Pasche – al dîs Stiefin – ma al è dal cricâ dal dì che a scampanotin e cumò a àn inviât ancje il campanon”. “Tu sês un salvadi! – si sbroche Ursule – Dome tu a Aquilee no tu sâs che chest an a Pasche al sarà, cul nestri patriarcje, ancje l’Imperadôr Indrì!”. “Cui?” al domande Stiefin. “Ben po, il paron di ducj i nestris parons.”
◆ La jentrade a Aquilee la buinore dai 16 di Avrîl dal 1077 e je une emozion grande par Indrì: “O savevi di Aquilee antigone ma in ruvine – al pense – cumò o viôt une citât resuride. Bandieris, standarts, arcs di vert e rosis intune zornade di Vierte e di soreli. Di une bande la corone des monts, di chê altre un aiarin lizêr cul bonodôr dal mâr. Biele tiere!”. Une fulugne di curiôs e jemple lis stradis. Nobii e predis, contadins e marcjadants. ◆ Une varietât di colôrs e lenghis diferentis. Ancje Stiefin e Ursule a spietin. A tachin lis trombis e a rivin l’imperadôr e il patriarcje, a cjaval, un dacîs di chel altri. “Ma – al salte sù Stiefin – l’imperadôr, il paron dai parons, al è un frutât!”. “Tâs – i dîs sotvôs Ursule – mê comari Milie, che e je a servî li des muiniis, mi à contât che nol à nancje 17 agns. E che il nestri patriarcje Siart, todesc come lui ma om madûr, i à fat di segretari in Gjermanie e al à indreçât plui di une volte chel fantaçat decîs e cence scrupui. Sâstu che Indrì i à fat cuintri ancje al pape? Ma chel i à fat sbassâ lis alis e al à scugnût domandâi scuse. Trê dîs in pinitince tal frêt, e dome chê volte i à gjavade la scomuniche.”
◆ “Maestât – al spieghe Siart denant dal cjampanili alt e imponent – chest tor lu à tirât sù 50 agns indaûr, cu lis pieris dal anfiteatri roman, Wolfgang von Treffen, che in Friûl a clamin Popon, un grant patriarcje. Al à ancje metût in sest la basiliche antighe e il palaç.” E Indrì: “Pari riverît, ti confidi che o ai vût un sgrisul. O soi daûr a talpassâ, cui çucui dal gno cjaval, la strade che a àn talpassade i imperadôrs di Rome!”. “Rome e je stade grande – al marche Siart – ma cumò Aquilee e je sedi un lusôr pe fede, sedi une difese fuarte dal Imperi. Impensiti dome che jo, patriarcje, o ai sot di me 18 vescui. Tu viodarâs te basiliche!”.
◆ Di fat Indrì, te tribune di onôr, al è maraveât di chê liturgjie sflandorose. La jentrade e je za un spetacul: daûr di un nûl di incens, si vierç la crôs patriarcjâl a doi braçs, dopo a son siet cjandelîrs, i 50 cjalunis, i abâts, il diacun che al ten adalt il vanzeli antîc di Sant Marc, i 18 vescui sufraganis, di chel di Como a chel di Pole e, par ultin, cul pastorâl di Sant Ermacore, il patriarcje. Ognidun cui siei paraments: dalmatichis e planetis, piviâi e casulis di sede e di aur. Il cjant al jemple lis navadis de glesie mari: “Sigeardo, Patriarcha nostro, pax, vita e salus perpetua” e dopo, par buine gracie: “Henrico, Rege et Imperatore nostro, pax, vita e salus perpetua.” Vie pe liturgjie patriarchine Siart, sentât su la sô catidre tal mieç de abside, al pense al onôr di vê achì l’imperadôr e al afâr che al à fat a judâlu, intant che Indrì al stime che a Pavie, ai 3 di Avrîl, al à fat propite ben a dâi al patriarcje di Aquilee la invistidure di duche dal Friûl.
◆ Prime di tacâ il gustâ di gale, tal palaç patriarcjâl dongje de basiliche, denant dai vescui e dai nobii, il patriarcje al fâs il discors di bon acet al imperadôr, sentât dongje di lui, e chest al ringracie e al alce la tace ae salût di “Siart Duche dal Friûl”. Batimans di ducj, che a capissin che di cumò il patriarcje di Aquilee nol sarà dome vescul e metropolite, ma al varà ancje il podê civîl su la Patrie dal Friûl. Te grande sale, sot dai volts tignûts sù di cinc colonis bocognonis, al ven puartât ogni ben di Diu. E tache la musiche e Siart, sotvôs, si permet un tic di ironie: “Trê dîs te nêf, discolç e vistût di sac ti à tignût il pape…”. “Tu cognossis il gno caratar, no mo? – i rispuint Indrì – lu varès fat a tocs chel maledet… Ma par une volte o soi lât daûr di mê madone Adelaide di Suse. E je stade jê a cumbinâ dut e a sconzurâ sô cusine Matilde di Cjanosse di vierzimi il puarton dal cjistiel. Cussì, chel fals munic di pape mi à gjavade la scomuniche. Lasse che o comedi lis rognis che o ai in Gjermanie e me paiarà, chel osti di un predi!”. E Siart: “Maestât, o sarai cun te. O larìn sù par Vençon e Scluse, e o fevelarai a pro di te a Ratisbone, là che tu clamarâs adun i princips todescs.” “E jo a Nürberg – al zonte Indrì – ti darai ancje la invistidure di marchês de Istrie e margrâf dal Cragn pe tô fedeltât.”
◆ “Ursule, par cui sunie?” al berle Stiefin uçant il falçut. “E je la Madone di Avost, basoâl di om!”. “Lu sai, sacrabolt! Ma a son glons di muart!”. “Ah, vere! Mi soi dismenteade di dîti che a soterin il nestri patriarcje.” “Orpo, e cemût isal muart?”. “Sâstu che al jere lât in Gjermanie cul imperadôr, no mo?”. “Sigûr, cun chel fantat”. “Alore, la badesse di Aquilee Fridegunde, che e je sûr di Siart e che lui i veve regalât lis vilis di Çumpite, Pantianins e Bean, e vai che mai. E i à contât a mê comari Milie che so fradi si jere metût de bande dal imperadôr e in Gjermanie lu veve judât une vore. Chel lu veve fat siôr ancje de Istrie e dal Cragn. Bot e sclop, no i vegnial un gran mâl di cjâf, al da di mat par cualchi zornade e za di trê dîs al è muart tal forest! Cumò lu soterin te basiliche, dongje dal Sant Sepulcri di Jerusalem, come che al veve domandât.” “Puarin – al comente Stiefin – al à strussiât une vore e nol à gjoldût nuie. Cumò a gjoldaran i patriarcjis che a vignaran e, sperìn, forsit alc ancje nô, int furlane. Recuie.” ❚
LA STORIE – La prime e ultime Pasche dal pari de Patrie dal FriûlDiego Navarria
Tal 1077 Siart e l’imperadôr Indrì a jentrin intune Aquilee resuride. Ma la lôr aleance e durarà mancul di un Istât, parcè che il Patriarcje al murirà in Avost


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Intal lengaç di vuê, il tiermin ”avualance” al è dal dut in disusance. Chest, ancje se la stesse nestre democrazie e cjape legjitimazion, fondis e aliment de aspirazion e de vocazion a ufrî a ducj i citadins lis stessis oportunitât di cundizions, par podê cussì esercitâ la partecipazion politiche, civîl, economiche e sociâl.
Si è afermade une acetazion passive dal fat che areis largjis dal planet, Paîs intîrs e fintremai i nestris concitadins e vicins di cjase a puedin vivi in cundizions di dibisugne.
Vuê il sintî comun nol è plui chel che al stime impuartant il benstâ di ducj e no dome chel di cualchidun, parcè che e à vinçût la pulsion egoiste e avide dal individui.
Si è abdicât al principi de justizie sociâl e in chest mût si ofindin une dì daûr chê altre chei plui puars.
No si capìs nancje che la disavualance e je une menace par ducj, stant che e puarte cun se rabie, violence e insigurece, cun coscj sociâi dramatics e cressints.
Cun di plui, un alt nivel di disavualance al rapresente un impediment reâl ae cressite economiche, e si varès di capî che “eficience sociâl” e eficience economiche a van cul stes pas, e che nol pues jessi cressite in cheste situazion inicue.
In chest contest culturâl e di valôrs corot e in disfasiment, e va funzione une inedite “lote di classe”, condusude dal alt viers il bas, dai siôrs cuintri i puars, dai prins cuintri i ultins.
I risultâts di cheste lote di classe stranie e crudêl a son micidiâi.
Intai ultins trente agns, l’1% dai plui siôrs dal mont al à viodût a cressi il propri redit dal 275% e, di cuintri, il 20% di chei plui puars a àn vût un misar 18% in plui. Un cuint de popolazion mondiâl al gjolt dal 75% dal redit anuâl di dut il planet e il cuint plui puar si contente dal 2%. Il 60% de popolazion mondiâl al vîf cun 1 o 2 dolars in dì.
Intai paîs ocidentâi, simpri intai ultins trente agns, si è vût il moviment di redit plui imponent che si sedi mai verificât viers chei plui siôrs.
In Italie, la inicuitât economiche e je sore de medie dai Paîs de OCSE. Il patrimoni dai 10 talians plui siôrs al è compagn di chel dai 3 milions plui puars. Il 10% des fameis plui sioris al deten plui o mancul il 45% de ricjece nazionâl. Il 50% des fameis al à mancul dal 10% de ricjece complessive.
Si è vuastât l’assensôr sociâl e la situazion e je al pont di roture.
E la CISL teritoriâl e stime che la coesion sociâl e puedi jessi dome se si aferme une vere justizie sociâl.
Il teme de puaretât, cun di plui, nol à nissun spazi intal dibatiment politic, nol è in assolût une prioritât cemût che, invezit, al varès di jessi.
Vuê, intal mont, un miliart di oms a son in cundizions di puaretât, 900 milions no disponin di aghe potabile, 2 miliarts e 600 mil no gjoldin di nissun servizi sanitari.
In Europe, a son 120 milions lis personis in puaretât e, di chês, 42 milions a son inte miserie assolude.
In Italie, a son plui di 3 milions lis personis che a vivin in cundizions di puaretât assolude e al è triplicât il numar di fameis cence cjase.
Il nestri Paîs al è l’ultin sui finanziaments ae fameis, dal sigûr il piês cuntun vergognôs 1,3% dal PIL.
Un frut su cuatri al vîf in fameis che no puedin garantîi il necessari par une sô buine cressite fisiche, psicologjiche, inteletuâl e sociâl. A son 500 mil i fantaçuts che a son in cundizions di puaretât assolude. L’abandon scolastic al cres, e il 30% di cui che si iscrîf aes superiôrs nol rive ae maturitât. Dome il 20% dai fîs di operaris al rive ae Universitât, cuintri plui dal 60% des classis abenadis.
In Friûl Vignesie Julie, intal ultin deceni, e je comparide la puaretât alimentâr. Un aspiet dal sigûr gnûf, chest dal bisugn di mangjative, che al è daûr a cjapâ dimensions tant preocupantis. Intai ultins 5 agns, in Regjon, il numar dai bisugnôs di mangjative al à passât lis 50 mil unitâts; e je dopleade la cuantitât di mangjative distribuide e la incressite dai assistîts al lenç lis 24 mil personis (+ 85,8%). Chescj a son segns tangjibii e estrems dal impuariment de societât regjonâl e ancje de grande dignitât che cun chê lis fameis e lis personis lu stan patint e frontant. Il fenomen nol ven evidenziât pal pudôr des fameis coinvoltis.
La CISL locâl e stime ridutîf resonâ dome su la crisi di chê che i disin classe medie, intant che al va ricuardât, di un continui, che a son pardabon tancj chei che a àn sorpassât za il limit de puaretât o che a son li li par passâlu.
La CISL di Udin, cun di plui, e je convinçude che la politiche, duncje il Stât, e la societât, duncje lis comunitâts, a scuegnin in maniere urgjente e responsabile fâsi cjame dal drame de puaretât, se di no par milions di citadins cheste e sarà une condane cence apel.
La CISL furlane, infin, e pense che si vedi di tornâ a jessi une “comunitât di destin” là che il destin di un al è il destin di ducj e la puaretât no je il probleme dal singul ma de coletivitât.
Za intal 1977 Bonsignôr Alfredo Battisti al diseve che “di une societât dal consum e dal profit, tocje passâ a une societât de condivision e de gratuitât. E je une civiltât che e à di cambiâ; e je une gnove mentalitât che e à di nassi; al è un impegn straordenari di revision personâl e comunitarie, sociâl, economiche e politiche che e à di disflorî”. ❚
✒ Roberto Muradore
Disavualance e puaretât............
Intal lengaç di vuê, il tiermin ”avualance” al è dal dut in disusance. Chest, ancje se la stesse nestre democrazie e cjape legjitimazion, fondis e aliment de aspirazion e de vocazion a ufrî a ducj i citadins lis stessis oportunitât di cundizions, par podê cussì esercitâ la partecipazion politiche, civîl, economiche e sociâl.