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Paîs Bas
I Paîs Bas (clamâts ancje Neerlande) a son un stât de Europe che al fâs part de Union Europeane dal 25 di Març dal 1957. Il stât al confine a Bonât cun la Belgjiche e a Jevât cun la Gjermanie. Dispès e si fevele dai Paîs Bas come Olande; in veretât la Olande e je dome une regjon dal paîs.
La capitâl e je Amsterdam, ma il guvier, il parlament e la residence dal sovran a si cjatin dutis a L'Agâr (Den Haag), dulà che a an la sede ancje la Cort Internazionâl di Justizie e il Tribunâl Penâl Internazionâl.
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
La carateristiche principâl de gjeografie olandese e je la planure: cirche il 50% de superficie al si cjate a mancul di un metri parsore dal nivel dal mâr. Une cjadene di dunis e dighis dilunc des cuestis e des rivis dai flums principâi a impedissin che chestis zonis a vegnin inagadis, intant che un sisteme di pompis e gjave la aghe di ploie di soreplui.
La lote par gjavâ il teritori al mâr e ai flums e je un dai temis ricorents de storie e de gjeografie olandese. Difat, une buine part dal teritori e je costituide di polders, terens discjolets al mâr o a lagunis e palûts costîrs.
Il pont plui elevât dai Paîs Bas al è il Vaalserberg (321 m s.n.m.), tal Sud-Est estrem dal paîs.
Politiche[cambie | modifiche il codiç]
Il sovran al à un rodul soredut cerimoniâl; i sôs compits principâi a son la sielte dal prin ministri e la nomine dai judiçs. Il sovran al po jessi sei un re, sei une regjine.
Il podê esecutîf al è afidât al guvier, vuidât dal prin ministri. Dal 14 di Otubar dal 2010 il prin ministri al è Mark Rutte.
Il Parlament al esercite il podê legjislatîf, e al è componût di une Cjamare Basse (150 membris) e une Cjamare Alte (75 membris), con podês ridots.


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La lenghe furlane e je vêr nudriment pal cerviel. Sielç il furlan, sielzilu ancje a scuele
La gnove campagne promozionâl “Pavee, la magjie dal furlan” de ARLeF e je stade ideade tant che continuazion e disvilup dal progjet “Cressi cun plui lenghis” par promovi il plurilinguisim tai frutins piçui e soredut contâ la lenghe furlane tant che element di ricjece, di scuvierte e di vite.
La campagne e je indreçade a gjenitôrs cun fruts piçui o in etât di scuele che si cjatin devant de sielte de lenghe o des lenghis di insegnâ in maniere direte ai propris fîs o di vê intal percors scolastic.
Il Video promozionâl
Al conte la storie di une frute che e meteve dongje dutis lis peraulis che e scoltave, lis scriveve suntun sfueut e lis catalogave intal so armaron segret. Fin che un dì… la peraule “Pavee”, in maniere magjiche, e à cambiât l'ordin des robis…
Intes imagjins dal video il procès di aprendiment de frute al è rapresentât di un armaron e dai contignidôrs là che e met dentri in maniere ordenade lis gnovis peraulis che e impare.
A man a man che e met dongje peraulis si slargje la sô cognossince e la sô percezion dal mont.
A pene che il sun “Pavee” al rive ae frute i sfueuts a cjapin vite. La metamorfosi des peraulis, che si animin e si trasformin in paveis, e à doi significâts: di une bande e rapresente la vitalitât des lenghis, che a cambiin, si evolvin e a ufrissin gnovis pussibilitâts par rapuartâsi cul mont e cun chei altris; di chê altre bande e rapresente la cressite dal frut, che al rive a un nivel di cognossince e di cussience superiôr.
Lis peraulis - e lis lenghis - no son un concet dome interiôr e astrat ma un strument par capî e comunicâ cun chei altris un element vitâl e magjic pes sôs potenzialitâts incredibilis.
Il spot al vignarà mandât in ducj i cines des provinciis di Udin, Pordenon e Gurize, su Telefriuli e Udin Tv di Novembar dal 2016 a Zenâr dal 2017.
Comitent: ARLeF Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane
Campagne realizade di: Anthes
In colaborazion cun: KinoglazStudio
Regjie di Valentina Biz – KinoglazStudio
Sogjet e tescj: Juri Stefanutti - KinoglazStudio
Interpretis: Benedetta Gava, Cristina Piai
Vôs: Fabiano Fantini
Visual FX: Alessandro Anzola
DOP: Juri Stefanutti
Lenghe: talian - furlan
Durade: 30’’
2016
Parcè cressi i propris fîs cun plui di une lenghe, ancje chê furlane?
Par savênt di plui sui vantaçs cognitîfs e metacognitîfs di une educazion bilengâl o plurilengâl, e par vê indicazions buinis sul argoment, inte sezion “Cressi cun Plui Lenghis” di chest sît o podês cjatâ un vademecum cui “10 bogns motîfs par cressi i fruts cun plui di une lenghe, ancje chê furlane”, une “Vuide pratiche cui conseis dai esperts e lis oportunitâts pai fruts e lis lôr fameis” - che al aprofondìs ancje lis tematichis de scuele - e 30 videoclip sveltis di grande utilitât.
Imparâ il furlan a scuele: une oportunitât preziose
Cemût funzionial l’insegnament de lenghe furlane a scuele? Tropis oris di didatiche sono previodudis pal furlan? Cemût aderî al insegnament de lenghe furlane? A chestis e a tantis altris domandis si pues cjatâ rispueste tal depliant che la Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane e à prontât in acuardi cul Ufici Scolastic Regjonâl.
Par plui aprofondiments
Si pues vê plui informazions leint la vuide o cjalant lis video clip te sezion “Cressi cun plui lenghis” di chest sît.
ARLeF Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane
via della Prefettura, 13
33100 Udin tel. 0432 555812 email: pec: codiç fiscâl: 94094780304

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Come che o savês, e se no lu savês lu scuvierzês cumò, chest blog al è di un che al à gust di scrivi e al à gust di imparâ a fâlu simpri miôr. Par solit o scrîf par talian, anche parcè che o colabori cuntune cjase editore, ma aromai mi capite di spes di scrivi cualchi conte par furlan, o pûr di scrivilis in dutis dôs lis lenghis.
A chi sot o cjatâis dutis lis contis che a son stadis publicadis su chest blog. Altris si cjatin su Contecurte, ma di cumò in poi o cirarài di ripuartalis ancje su chestis pagjinis, che in fin dai conts achì soi a stâ di bessôl, e a pues fâ il Salvadeat trop che mi pâr.
Ah, se par câs a vîs voie di lei alc, tignît cont che, soredut ta lis primis, a saràn une vore di falopis di ogni gjenar. Us domandi daûrman perdon.
- Nûf di Otubar (orôr)
- Agnul e il presepi (prime part) (ironiche)
- Agnul e il presepi (seconde part) (ironiche)
- L'ostarie di Pieri (ironiche)
- Triangui (fantastic)
- Baraçs (fantastic)
- Nûfcent euros (neri)
- Glaçât (fantastic)
- Stravistiment (fantastic)
- Sîs di sîs (fantastic)
- L'orcul di Ariis (fantastic)
- Secont plan (orôr)
- La niçule (orôr)
- La palût dai gjambars (fantasience)
- Il cîl (orôr-fantastic)
- OOO (prime part) (fantasience sociâl)
- OOO (seconde part) (fantasience sociâl)
- 6 (fantastic)
- Un tocut a la volte (orôr)
- Confins (fantastic)
- Il cjant (fantastic)
- Vueits (fantasience)
- La balene (fantastic)
- Il vagon fantastic (fantastic)
- Il riviel dal mulin (neri-storic)
- La mumie ruane (neri-storic)
- L'alien (ironic)
- Il torment di Tonin (ironic)
- Gusto (neri, dramatic)
- La bionde (sociâl)


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Afriche
L'Afriche e je un dai cinc continents, il tierç plui grant dal mont, cuntune superficie di 30.300.000 km2 e une popolazion di plui di 600 milions di abitants.
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
I siei limits fisics a son a nord il mâr Mediterani, a est il mâr Ros, a est e a sud l'Ocean Indian e a ovest l'Ocean Atlantic. Al è unît cu la Asie midiant l'istmi di Suez e separât de Europe dal stret di Gjibraltar. Fûr che te zone dal Golf di Guinee, lis cuestis a son a vonde bassis e regolârs. L'Afriche e comprint ancje lis isulis di Madagascar, lis Canaris, Cjâf Vert, Socotra, Zanzibar, la isule Reunion e lis Comoris, oltri a une vore di altris isulis e arcipelacs plui piçui.
Lis monts principâls a son il Kilimanjaro e la Mont Kenya, ducj e doi inte Afriche orientâl e che a superin i 5.000 metris di altitudin. Di chê altre bande, in Afriche a si cjatin doi deserts bocons, chel dal Sahara, tal nord, e chel dal Kalahari, tal sud. I flums plui impuartants a son il Nîl (il plui lunc dal mont), il Congo, il Niger e il Zambesi. Par ce che al rivuarde i lâcs, i plui cognossûts a son il lâc Victoria, il lâc Malawi e il lâc Tanganica.
Isulis[cambie | modifiche il codiç]
Lis isulis de Afriche a son piçulis, fûr che il Madagascar, che cui siei 595.230 km² e je la cuarte isule plui grande dal mont (daspò de Groenlande, Gnove Guinee e dal Borneo). E je logade tal sud est de cueste dal continent, di cui e ven separade dal canâl di Mozambic (larc 400 chilometris dal pont plui stret). Pe sô struture, pe flore e pe faune, e rapresente un pont di union tra l'Afriche e la part meridionâl de Asie. A est dal Madagascar a si cjatin lis isulis di Maurizi e la isule Reunion; a est-nord-est dal Cjâf Vuardefûc (Cuar d'Afriche) e je logade la isule di Socotra, sot dal control dal Yemen. A nord-est dal continent a son i arcipelacs di Cjâf vert e des Canaris, di origjinis vulcanichis (come ancje lis altris piçulis isulis tal Golf di Guinee.


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Arthur Masson
Arthur Masson a skepyî li 22 d' fevrî 1896 ey a morou li 27 di djulete 1970. I fourit on scrijheu d' Walonreye e francès, mins avou, divins ses lives, des cåzaedjes e walon.
Il a vudî ene boune trintinne di lives, copurade inte 1940 et 1960. Ses lives racontèt li vicåreye des ptitès djins el Walonreye di ces trevéns la. Si mwaisse persounaedje est Twane, li mayeur di Trignole (èn acmaxhaedje des nos des vraiy viyaedjes di Tregne et d' Matignole), on bon vicant nén trop sûti.
L' Arthur Masson esteut eto, sol costé, on scrijheu e walon, mimbe des Relîs Namurwès. Pår e walon, il a scrît deus coûtès pîces di teyåte, "Li novea mwaisse di scole" et "Li lete di Novelan", ey ene cwénzinne di fåves, rimeas et tchansons (Les Cahiers wallons, 1954 et 1996). Gn a onk di ses rimeas, el vî batea k' a stî metou e muzike pa Julos Beaucarne e si plake Co ene rawete (2000).
Gn a ene plaece az s' no a Nameur.


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Vanzeli seont Luche
Luche al fo un om che al veve buinis cualitâts. La so ment sutîl e il so cûr sensibil i permeterin di scrivi une conte acurade e intal stes timp plene di sintiment.
Jessint un miedi al doprà tiermins di midisine (plui di 300) in maniere specifiche rindint in plen il significât, fat che no faserin chei altris scritôrs.
Chest vanzeli al è stât scrit ator il 58 d.C. e partant evidentementri Luche nol po sei stât testemoni oculâr di ducj i acjadiments contâts.
Al è il vanzeli plui lunc dai cuatri e plui dal 50 par cent dal so contignût nol è nomenât in altris bandis.
Contignût[cambie | modifiche il codiç]
Luche al inizi al met subite in evidence di vê seguît cun curie dutis lis robis e di scrivilis in ordin logjic.
Al comence cui prins ains di vite di Jesus, da la nassite a e so frutarie.
Po dopo l'incuintri cun Zuan il Batiadôr par il so batisim e di lunc cul so ministeri di predicazion in Galilee.
A seguìs la sielte dai dodis apuestui.
Al proseguìs cul ministeri in Judee, in Peree e il finâl a Jerusalem e dintors.
Po a ven la conte minude de muart, resurezion e assension al cîl di Jesus.
Utilitât[cambie | modifiche il codiç]
Ancje Luche al furnìs tancj esemplis di acurât adempiment des profeziis des scrituris dal Vecjo Testament.
In dut il so vanzeli, Luche al riclame di continui la atenzion sul Ream dal Idiu. Al mostre come che Jesus al cjapà la iniziative intal predicjâ chest Ream e come che al mandà i soi apuestui prime, a dopo ancje altris inte predicazion.
Chest nus insegne come ducj chei che a si ritegnin cristians, ven a stâi seguaçs di Crist, a dovaressin seguî il so model messedantsi in cheste opare.
Il vanzeli di Luche al dâ risalt a la preiere e une vore biele e je la ilustrazion de vedue che e bateve dûr intal suplicâ un judiç.
In chest vanzeli al ven metût in evidence l'amôr, la bontât, la misericordie e la dulie che Jesus al veve pai debui e i tibiâts.
O vin sigurementri tant ce imparâ.


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Popularne rymy do
zycie
mnie
czas
jest
ciebie
dzień
zawsze
wszystko
świecie
życia
świat
wiele
siebie
się
oczy
razem
inie
będzie
serce
serca
słowa
domu
Tobie
urodziny
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marzenia
świata
lat
miłość
głowie
Rymy do trithlonie
abutilonie, Ajjalonie, Akwilonie, akwilonie, Apollonie, Apolonie, archelonie, astralonie, Avalonie, Babilonie, balonie, Barcelonie, Bellonie, belonie, biathlonie, biatlonie, bilonie, burdalonie, carillonie, Cejlonie, cellonie, celonie, Chillonie, colonie, cyklonie, Delonie, deterlonie, dikolonie, Dipylonie, dralonie, duathlonie, duatlonie, dublonie, epsilonie, eszelonie, etalonie, felonie, Filonie, galonie, Golonie, halonie, ipsylonie, kolonie, krylonie, kulonie, lupulonie, Malonie, mamelonie, Marlonie, melonie, modylonie, muflonie, nylonie, oksalonie, orlonie, paklonie, Pamplonie, Pantalonie, pantalonie, papillonie, Pavulonie, pavulonie, pawilonie, perlonie, pilonie, polonie, poplonie, półkolonie, pylonie, rulonie, salonie, Simplonie, Solonie, Stallonie, steelonie, stilonie, stolonie, stylonie, szablonie, śródplonie, talonie, tarlonie, teflonie, triatlonie, trylonie, Tulonie, venflonie, Villonie, Walonie, welonie, wenflonie, winylonie, Witelonie, ypsilonie, ypsylonie
abutilonie Ajjalonie Akwilonie akwilonie Apollonie Apolonie archelonie astralonie Avalonie Babilonie balonie Barcelonie Bellonie belonie biathlonie biatlonie bilonie burdalonie carillonie Cejlonie cellonie celonie Chillonie colonie cyklonie Delonie deterlonie dikolonie Dipylonie dralonie duathlonie duatlonie dublonie epsilonie eszelonie etalonie felonie Filonie galonie Golonie halonie ipsylonie kolonie krylonie kulonie lupulonie Malonie mamelonie
Marlonie melonie modylonie muflonie nylonie oksalonie orlonie paklonie Pamplonie Pantalonie pantalonie papillonie Pavulonie pavulonie pawilonie perlonie pilonie polonie poplonie półkolonie pylonie rulonie salonie Simplonie Solonie Stallonie steelonie stilonie stolonie stylonie szablonie śródplonie talonie tarlonie teflonie triatlonie trylonie Tulonie venflonie Villonie Walonie welonie wenflonie winylonie Witelonie ypsilonie ypsylonie
abutilonie, Ajjalonie, Akwilonie, akwilonie, Apollonie, Apolonie, archelonie, astralonie, Avalonie, Babilonie, balonie, Barcelonie, Bellonie, belonie, biathlonie, biatlonie, bilonie, burdalonie, carillonie, Cejlonie, cellonie, celonie, Chillonie, colonie, cyklonie, Delonie, deterlonie, dikolonie, Dipylonie, dralonie, duathlonie, duatlonie, dublonie, epsilonie, eszelonie, etalonie, felonie, Filonie, galonie, Golonie, halonie, ipsylonie, kolonie, krylonie, kulonie, lupulonie, Malonie, mamelonie, Marlonie, melonie, modylonie, muflonie, nylonie, oksalonie, orlonie, paklonie, Pamplonie, Pantalonie, pantalonie, papillonie, Pavulonie, pavulonie, pawilonie, perlonie, pilonie, polonie, poplonie, półkolonie, pylonie, rulonie, salonie, Simplonie, Solonie, Stallonie, steelonie, stilonie, stolonie, stylonie, szablonie, śródplonie, talonie, tarlonie, teflonie, triatlonie, trylonie, Tulonie, venflonie, Villonie, Walonie, welonie, wenflonie, winylonie, Witelonie, ypsilonie, ypsylonie


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Andreas Hofer
Andreas Hofer (22 di Novembar dal 1767 - 20 di Fevrâr dal 1810) al fo un ustîr e patriot tirolês; al fo il leader de rivolte cuintri lis fuarcis di Napoleon Bonaparte.
Andreas Hofer al nas intal 1767 inte citadine dal Tirol dal Sud Sankt Leonhard in Passeier, vuê in Italie. Il pari al veve une ostarie, il Sandwirt, e Andreas al eredite la ativitât. Al comprave e vendeve vin e cjavai inte Italie dal Nord e al impare cussì ancje il talian. Al spose Anna Ladurner e intal 1791 al ven elezût intal Landtag tirolês.
Inte vuere de Tierce Coalizion cuintri la France al divente un tiradôr sielt e po cjapitani de milizie. Cul tratât di Pressburg dal 1805, il Tirol al ven cedût de Austrie ae Baviere e Hofer al devente un esponent dal moviment anti-bavarês. Intal Zenâr dal 1809, al è inte delegazion che e va a Viene par domandâ al Imperadôr Francesc II di Austrie di sostignî une pussibil rivolte. L'imperadôr al da lis sôs assicurazions e la delegazion e torne cjase.
Hofer al scomence alore a prontâ in segret une insurezion, lant ator pai vilaçs e tignint conseis di vuere tes ostariis. Si conte che al jere cussì spes in moviment che i siei messaçs a jerin firmâts come "Andreas Hofer, di dulà ch'o soi" e lis letaris par lui come indiriç a vevin "dulà che al pues jessi". Intal stes moment altris cjâfs a organizavin lis lôr fuarcis intes Alps. Hofer al deventà il comandant di une milizie de so valade, la Passeiertal.
Tabele dai contignûts
Inizi de rivolte[cambie | modifiche il codiç]
La rivolte tirolês e scomence ai 9 di Avrîl dal 1809. La gnot prime i organizadôrs a vevin tirât intal flum Inn sacs di seadure come segnâl; i sacs lant jù viers Innsbruck e la val dal Inn a forin viodudis dai ribei intai vilaçs, che in pôc timp a scliçarin i piçui avampuescj bavarês e cjaparin ancje di sorprese une colone di fantarie francese che e passave di lì.
Ai 11 di Avrîl la milizie tirolês e batè lis fuarcis bavaresis a Sterzing e prime di misdì Innsbruck e fo ocupade. La gnot dopo i francês e i bavarês provarin a tornâ a cjapâ la citât ma a forin batûts e si rinderin te matine dai 13. Hofer e i siei aleâts a larin vierç sud, mirant a Bolzan e Trent.
Napoleon però al batè lis fuarcis austriachis guidadis dal Arciduche Carli; dutis lis trupis austriachis si ritirarin dal Tirol e Hofer al scugnè lâ sui monts; i bavarês a tornarin a ocupâ Innsbruck ai 19 di Mai, ma pene che i francês a lerin vie, la rivolte tornà a impiâsi.
Hofer al cjape il comant[cambie | modifiche il codiç]
Hofer al deventà il comandant efetîf dai ribei tirolês, cul sostegn di altris personaçs impuartants come Josef Speckbacher e pre Joachim Haspinger. Al veve cun lui un esercit di cirche 20.000 tirolês, plui uns centenâr di soldâts austriacs che si jerin unîts dopo dal ritîr dal esercit austriac dal Tirol.
A Iselberg, ai 25 di Mai e po ai 29 di Mai, lis trupis di Hofer a baterin di gnûf i bavarês e ju pararin fûr dal paîs. Ai 30 di Mai a tornarin a jentrâ a Innsbruck.
Ai 29 di Mai Hofer al ricêf une letare dal imperadôr che al prometeve che nol varès mai firmât un tratât di pâs che lu obligas a dâ vie il Tirol. L'imperadôr al mande ancje un intendent par guviernâ la regjon e Andreas Hofer al pues tornâ a cjase.
Inte bataie di Wagram ai 6 di Lui Napoleon al bat ancjemò lis trupis austriachis e cul armistizi di Znam firmât ai 12 di Lui il Tirol al torne ai bavarês. Napoleon al mande 40.000 oms tra francês e bavarês par ocupâ la regjon e tornâ a cjapâ Innsbruck.
Cun pocje esitazion, Hofer al torne a combati e i francês a metin une taie su di lui. Ai 13-14 di Avost, i siei oms a batin i francês guidâts dal maressial Lefebvre dopo une bataie di 12 oris sul Bergisel e tornin a Innsbruck.
Hofer si declare Comandant Imperiâl dal Tirol in assence dal governant e par doi mês al controle la regjon dal palaç de Hofburg tal non dal Imperadôr de Austrie. Al proclame gnovis leçs e tassis e al conie lis sôs monedis; al mande ancje doi oms in Grande Bretagne a domandâ jutori. Ai 29 di Setembar al ricêf une medaie dal imperadôr e une gnove promesse che l'Austrie no bandonarà il Tirol.
Ma lis sperancis di Hofer a son ancjemò tradidis ai 14 di Otubar cuant che cul Tratât di Schönbrunn il Tirol al ven di gnûf dât ae Baviere. Lis trupis francesis e bavaris a avanzin ancjemò e Hofer si ritire sui monts, bandonant po lis armis ai 8 di Novembar, daûr de promesse di une amnistie; Hofer al torne te so val e te so ostarie.
Tentatîf finâl e cature[cambie | modifiche il codiç]
Ai 12 di Novebar, Hofer al ricêf di provocadôrs fals rapuarts su vitoriis austriachis, e duncje al prove di gnûf a tirâ dongje trupis ai 15 di Novembar; i risultâts a son però scjars e i francês lu batin: i siei vice comandants si arindin e i domandin di scjampâ sui monts, ma Hofer al continue a dî che il so puest al è tal mieç de so int.
Hofer si plate intun ripâr tai monts de Passeiertal e i francês a anunciin une ricompense di 1500 florins pal so cjâf. Il so vicin Franz Raffl lu tradìs e al dîs a lis autoritâts il puest dulà che si plate. Hofer al ven cjapât des trupis talian ai 19 di Zenâr dal 1810 e mandât a Mantue in cjadenis par presentâsi di front de cort marziâl. Raffl al murarà puar in Baviere 20 agns dopo.
Cort marziâl e esecuzion[cambie | modifiche il codiç]
I uficiâi responsabii de cort marziâl no jerin dacuardi su la sentence, ancje pe grande dignitât tignude dal tirolês, fin cuant che al rivà un messaç di Milan. Chest messaç pâr che al fos dal Vicere, che al trasmeteve i ordins di Napoleon di "dâi un procès just e po sparâi" (Plui in là, Napoleon al disarà al Princip Metternich che Hofer al jere stât condanât a muart cuintri de sô volontât).
Hofer nol domande la grazie, ma dome di evitâ di dâ altris soferencis ae so famee; si presente ai 20 di Fevrâr dal 1820, aes 11, devant dal ploton di esecuzion, tignint in man un crucifìs cuntun maç di rosis. Al refude la bende e al è lui a dâ il comant di sparâ, parcè che l'uficiâl di comant al esitave a dâ l'ordin.
Hofer al diventà un martar in Gjermanie e Austrie e un esempli de lote cuintri dal podê di Napoleon.
Ereditât e monuments[cambie | modifiche il codiç]
Intal 1823, i rescj di Hofer a forin movûts di Mantue a Innsbruck, e intal 1834 la so tombe e fo decorade cuntune statue di marmul. Intal 1818 l'imperadôr austriac al de un titul nobiliâr ae so famee. Une statue di bronç e fo metude sul Bergisel, a Innsbruck, intal 1893, e une grande piture cui moments dal so arest e je picjade tal palaç di Marie Taresie, simpri a Innsbruck. Ogni an a Meran e je une rapresentazion teatrâl al viert su la so figure.


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venerdì 31 dicembre 2010
Cassis par casselis, par finî l'an
sabato 25 dicembre 2010
Lûs cul inzirli
sabato 18 dicembre 2010
Visions di visionaris, poesiis cence peraulis
Pe sezion dedicade aes senegjaturis al à vinçût il prin premi Il cjapitani e il tamon scrit a cuatri mans di Andro (Andrea) Peressutti e Riccardo Sabbadini cun cheste motivazion: “La senegjature e dopre une lenghe vive e inceose par une storie che e insuaze un toc di Friûl, ancje periferic, intune fantasie sureâl e vivarose fasintlu deventâ protagonist di une ‘grande storie’”.
Pe sezion saçs il prin premi al è lât a Une ridade par simpri di Francesco Della Mora cun cheste motivazion: “Si trate di un saç che al fronte intune maniere aprofondide cun riferiments precîs, il film Der letzte Mann di Friedrich Wilhelm Murnau sedi tal contest produtîf dal regjist stes che tal contest dal gjenar Kammerspiel, cuntune buine scriture che e pant une cognossince de storie dal cine e de analisi critiche”.
Pe sezion storiis par film la jurie e à volût segnalâ cuntune mezon speciâl Arbui vistûts di Raffaele Serafini cun cheste motivazion: “Une storie origjinâl li che e ven preseade in mût particolâr la scriture e la lenghe”.
Il premi “Mario Quargnolo”, ricognossiment che al ven dât ogni doi agns a personalitâts che a àn contribuît ae incressite e ae valorizazion dal cine in lenghe furlane, al è lât chest an a trê professioniscj dal setôr: Marcello De Stefano “par jessi stât il precursôr, sedi sul plan teoric che sul plan regjistic, di un cine furlan in lenghe furlane”; Lauro Pittini “che cul so cine, za a tacâ dai agns Otante, al à screât une gnove e dinamiche gjenerazion di cineascj furlans” e Bruno Beltramini “pal so contribût al cine furlan, no dome tecnic sul plan de fotografie, ma cumò ancje a nivel regjistic”.
lunedì 13 dicembre 2010
"Vorrei star fermo mentre il mondo va" di Simone Marcuzzi
sabato 11 dicembre 2010
L'ultin cartel dal an, par l'Udin
Ve chi il cartel de partide dal Udinese di vuê!
Sperin che chei de Fiorentine a vadin plui planc... :)
venerdì 10 dicembre 2010
Sino sigûrs di jessi plui sigûrs?
martedì 30 novembre 2010
"Cuatri stagjons dal an" di Gianfranco Pellegrini
Finide la balfurie, par cuietâ l'amì, Pieri al tirà fûr il rap che al veve metût inte cjamese. Picotant un asin par om, a vevin cjapade une stroncje che ju puartave bande cjase. Inte boschete, une moretule e veve tornât a tacâ il so tarlec, e un pichepôl, regolâr, al curave mo ca mo là, adalt, lis scussis caruladis dai lens plui vieris.
domenica 28 novembre 2010
Ce ano chei dal Udin? Hand àn oviç!
venerdì 26 novembre 2010
IL VAGON FANTASTIC
Lu vevin clamât “Il Vagon Fantastic”
Il reclam, par television, al prometeve grandis robis.
No dome il vagon – un normalissin vagon feroviari di une altre ete, cence ni sinis ni motôr – al varès rivât adore a svolâ, ma ce che si sarès viodût di li parsore, e prometeve une vôs convincente e profonde, no sarès stade mai altre persone che lu varès viodût.
I misteris de fantasie a jerin pronts a jessi discuvierts, come un elefant platât sot di un peçot.
In tancj a no vevin crodût a lis imagjinis che si viodevin cori daûr des barconetis, par television.
Cjavai cu lis alis in bore e par code une comete...
Drâcs che a vevin il cuarp dut fat di plumis e fueis e che a soflavin dal nâs une fumere di curiandui,...
Nui che a parevin madracs che a parevin bisats che a parevin gjatuts che a parevin strichis di dolçuts o cuissà cuale altre robe misteriose, jessint che dut al cambiave e si misturave in ogni moment.
Ancje chei che a no vevi crodût, però, a jerin restâts maraveâts di chês visions, e plui di cualchidun, contantsi la scuse di volê scuvierzi cuâl che al jere il truc, al veve paiât mês prin il biliet: pôc mancul di trêmîl euros.
Ancje Vitorio, fresc di une incressite de paie, vuadagnâde pal so gnûf puest di paron de ricjercje informatiche inte sô aziende, al jere finît, par un caprici personâl, jenfri i passizîrs dal viaç di inaugurazion.
Cun lui, in bande de part plui siore de citât, fate di politics e imprendidôrs, a jerin montâts sù parfin dai fruts, che la societât che e veve metut adun il progjet “Vagon Fantastic” e veve volût par mostrâ la so sigurece.
Anzit, cuant che des barconetis si jere tacât a viodi il paesaç che al restâve sot e i nui che a si svicinavin, a jerin stât propit i fruts i plui contents, che jemplant l’aiar cuntun “OOO” grandonon, a vevin anticipât dutis lis maraveis che di li a pôc a vevin tacât a viodi.
Nancje di meti cun ce che al veve mostrât il reclam: lis robis dulà che il Vagon al vongolave in mieç a jerin robis mai viodudis.
Impussibil, al veve pensât Vitorio, cirì di descrivilis.
Ma al jere stât propit Vitorio, an un ciert pont, a vê la intuizion!
Chei veris a no jerin veris! Ve li cual che al jere il truc! Chei a jerin monitors. Modernissins e costosissins computers di gnove gjenerazion dulà che a vignivin proietadis imagjinis regjistradis, fatis cul digjitâl, che a stevin bigulant ducj i viazadôrs!
Ducju, ma no lui!
Si jere jevât in pîts, ancje se la hostess e veve cirût di cuietâlu.
«Ma cui crodêso di coionâ!» Al veve dit, plen di braùre. «Se cumò o vierz la puarte e o salti jù o coli intal stes identic grop di tiere dulà che o ai metût il pît par montâ sù!» E prime che cualchidun al rivàs a fermâlu, si jere fiondât viers la puarte, la veve spalancade e al jere saltât fûr.
Di li, al jere començât il panic.
No dome pal cuarp di Vitorio, che al jere colât cence nissun rumôr intal spazi viert, ma ancje pe curint di aiar che e jere jentrade tal vagon, fasintlu tacâ a sbalotâ di ca e là, come un sfuei di cjarte tal mieç dal temporâl.
Metât de int – e cuasi ducj i fruts - a jerin stâts butâts fûr, spierdûts tor pal cîl, chei che a jerin restâts dentri a jerin lâts a finile plens di pachis e cui vuès rots e si jerin cjatâts a jessi come marionetis metudis in lavatrice, une volte che il Vagon al jere aterât.
In dut, ae fin, a jerin muartis plui di dîs personis.
Jenfri chei che si jerin salvâts, però, al jere ancje Vitorio e ducj i fruts. Lui si visave dome che, cjapât de pôre, intant che al colave, al veve tacât a pensâ a un agnul che a lu salvàs, e in chel, il agnul, al jere rivât pardabon, a tignîlu sù pai braçs. Si jere cjalât ator, e ducj i fruts a svolavin, ridint, come paveis.
Cuant che e vignî la ore di meti in galere i responsabii, al saltâ fûr che no cjatarin nissun.
Cuant che e vignî la ore dal proces, di chei de organizazione no cjatarin nissun. Ancje Vitorio al fo metût sot acuse, ma subit daûr discolpât, parcè che da rest, se e fos stade vere che il vagon al svolave, cemût al podevial jessi ancjemò vîf?
Lui, da rest, nol veve nancje cirût di difindisi. Anzit, al veve paiât une avocatesse un pôc fûr cu la cassele, che invezit di cjacarâ di articui di leç, inte recuisitorie, si jere jevade in pîts e e veve tacât a contâ storiis...
Conte scrite pe jentrade di
"Vagon Gnot - Contis di fantasie"
giovedì 25 novembre 2010
Il libri cence pagjinis
Ma parcè sino dongje a chest cambiament?
Al è dibant ricuardâ, come prin fat, ce che al è sucedût al marcjât musicâl cu la difusion, plui o mancul libare, des cjançons in formât mp3. La stesse robe e je une vore dongje a capitâ cui libris: disponibilitât a presits bas, o ancje di rive jù, di ogni prodot editoriâl dal marcjât.
Al è clâr che no sin ancjemò rivâts, tal nestri paîs, a un pont di svolte, ma tai Stâts Unîts i leaders de editorie a son za rivâts a dividi la lôr ativitât a miezis fra libris di cjarte e libris eletronics.
Fasìn un struc des motivazions che a puartaran, cul jutori dal miorament tecnologjic, l’ebook a incressi la sô difusion.
Doncje de pussibilitât di piraterie sul prodot, al va dit che, in gjenerâl, il presit al podarà jessi une vore contignût, sedi pai coscj plui bas, sedi pal fat che l’ogjet di valôr al deventarà propit il libri di cjarte.
Zontant a chescj motîfs economics chei tecnics, a nassin gnovis manieris di consumâ la leture: selezionâ tocs, voltâ lis lenghis, cirî aprofondiments, comprâsi i libris, zontâ efiets multimediâi e vie indenant. Lis pussibilitâts a deventin infinidis se si pense al cjamp scolastic e universitari o a chel dai manuâi o des vuidis turistichis. In ultim, ma no pôc impuartants, a son i vantaçs di conservazion, scjars intric e indenticitât di dutis lis copiis, che a puartaràn al discomparî de idee di «ogjet origjinâl».
Di chê altre bande, si sa, e je la resistence normâl a bandonâ la «cjarte» e la sô superioritât intal plasê a doprâle, mentri che al reste dubi l’impat ecologjic dal cambiament, che al sparagnarès arbui par fabricâ plui machinaris.
In ogni câs, la rivoluzion dal ebook e vierç puartis che a interessin ancje la leterature e la interie produzion di une lenghe minoritarie.
Tant par comença si rivarà a une sorte di democratizazion de ufierte, parcè che di fat, il piçul al varà la concrete pussibilitât di puartâ sul marcjât prodots di cualitât compagne dal grant.
Ancje pe visibilitât, doprant in maniere eficiente la rêt, si podarà rivâ su un marcjât che al sarà, prin o dopo, une vore plui larc e variegât, ancje se al tirarà dongje une vore di sogjets che, se prime e jerin filtrâts de filiere editoriâl, cumò a cjatin lis puartis spalancadis. Ven a stâi, ae fin, che ancje se l’ebook al darà une scosse che e movarà l’intîr implant editoriâl, par realtâts minorizadis come la lenghe furlane, si stan vierzint ancje gnovis, interessantis ocasions par sparniçâsi.
ebook: e je la contrazion des peraulis eletronic book, ven a stâi «libri eletronic», o miôr in formât digjitâl. Al è duncje un file consultabil su computer, telefonins di ultime gjenerazion, palmârs o dispositîfs di puest clamâts ebook readers, letôrs digjitâls.
mp3: il MPEG1-Layer3 al è un formât audio digjitâl une vore comprimût, tant di podê jessi discjamât di corse di internet, ma cence pierdi cualitât par chel che al rivuarde la percezion pe orele dal om.
iPad: al è il gnûf dispositîf portatil prodot de Apple che al permet intun unic imprest di podê viodi fotos, videos, e-mail, web e duncje ancje lei i libris eletronics.
mercoledì 24 novembre 2010
No varès di jessi une cuistion di misuris
Si le sint di spes, cheste frase, in librerie. E tal dî cheste frase al è simpri un aiar di delusion, si no cuasi di fastidi, che al puarte, plui di cualchi volte, a tornâ a poiâ il libri su la scansie.
Purtrop al è un fat: la conte, tal marcjât editoriâl, in Friûl come in Italie, no vent, e a mancul di no jessi di front a autôrs une vore preseâts o a operazions di fate comerciâl, un libri di contis al ven viodût come alc di evitâ. I parcês a son tancj: la malformazion culturâl dai letôrs, la braùre dai gnûf scritôrs, la oligarchie dai grancj grops editoriâi…
E pûr al baste cjalâsi ator e indaûr: la conte no je dome il pont di partence di un cualsisei scritôr, ma e je ancje un lavôr che al à di jessi perfet, dulà che bisugne vê une idee fuarte e origjinâl e che, come che al diseve Ballard, «e je une sorte di romanç condensât, dulà che il scritôr nol pues imbroiâ».
A chest proposit, al è ancje masse facil tirà fûr il romanç in sîs peraulis di Hemingway, «Vendìn scarpis par frutin. Mai dopradis.», che al mostre cemût che al sedi pussibil rivâ a meti dentri storie e emozions in pocjissimis peraulis.
Di fat, ancje cence fâ riferiment ai solits Poe e Lovecraft, che no son mai rivâts adore a scrivi un romanç ae altece des lôr contis, a ‘nd è une vore di altris autôrs che nus àn lassât une leteradure maraveose propit sot cheste forme. No cjacarìn dome di Carver, che in vite sô nol à mai frontât il romanç, ma ancje di autôrs di fonde come Borges, Checov, Hawthorne, Pirandello e v.i., o Calvino, che al à fat une vore, intai siei studis su lis flabis e cun dute la sô opare, par nobilitâ il gjenar leterari curt. Par lui, che come miôr curte al indicave chê dal sudamerecan Monterroso, «Cuant che si sveà, il dinosaur al jere za li», la conte e jere il materiâl di fonde par scrivi un bon romanç.
E pûr la veretât e je facile e al bastarès viodi conte e romanç come ce che a son in realtât: dôs formis leteraris diferentis, cun dignitât compagne e complementâr.
E inte leterature furlane?
Se si cjale al fat che il premi Sant Simon al à gjavade dal bant di chest an la pussibilitât di inviâ racueltis di contis, si podarès pensâ che e ledi daûr a cheste tindince. Di une altre bande, però, al va dit che une lenghe minorizade e cence alfabetizazion e fâs di sigûr plui fadie a produzi romançs, mentri che lis contis a son un travuart plui facil. Di fat, la produzion atuâl furlane e sburte cence dubi vier lis contis, e ancje i romançs no son mai masse luncs.
Al ven cuasi di pensâ, tignût cont di dut chest, che ancje il disfavôr pes contis al sedi un nemì in plui di frontâ, pe leterature furlane.
martedì 23 novembre 2010
LA BALENE
sabato 20 novembre 2010
Ispirazions: la gnot de vilie dai Sants
Se us è restade ancjemò cualchi idee...
lunedì 15 novembre 2010
Cartei par la Udinese
Ve chi!
venerdì 14 maggio 2010
Festintenda, Teatri e vâs di vuès
martedì 11 maggio 2010
Il cartel par la Udinese cul Bari
domenica 25 aprile 2010
giovedì 22 aprile 2010
Udin, Rome e una cope par la onestât
Jo di solit no voi, a viodi l'Udin. Al sarà stât almancul un pâr di agns che no metevi pîr al Friuli e l'ultime volte o pensi che al devi jessi stât par i Red Hot.
Mi soi pensât cussì dal parcè che no mi plâs viodi lis partidis.
Par television al è un cont, o cjali il balon, lis tatichis, la tecniche...
Ma dal vîf a mi è impussibil. O cjali la partide e o deventi tifôs e îr pensi che in tal ultin cuart d'ore o ai di vê tirât jù plui crostis che in tai ultin cinc agns.
No sai se si pues dî che l'Udin nol vedi meretât di vinci, ma di sigûr si pues dî che la Rome e à meretât di pierdi.
Une scuadre vergognose, cun cualchi zuiadôr vergognôs, a livel di persone.
Un che intant che al cole su la tre cuarts di chê altre scuadre e al cîr di tirâi une pidade ta la muse a l'aversari non merete un cartelin, ma une denunce un cualchi mês di pereson.
Un che al tire une comedonade tal stomi compagn.
Il stes che a si dîsi par il fal su Sanmarco, dopo che al veve butât vie la bale di no sai trop.
I fâi, tal balon, a son normâi. Anzit, a son part dal balon.
Pestâsi di pueste propit al è cuintri il sport e in tal moment stes che un a si compuarte cussì al varès di jessizi neât il dirit di fâ sport.
Zontìn ancje che l'arbitri al à fat fente di no viodi cuasi simpri...
(se no inte finâl cul inter a varessin zuiât mieçs di chei romaniscj di îr di sere)
Insome, se prime o tifâvi rome, par il scudet, di vuê o tifi murino, che al vinci dut, che almancul al è un biel om, e no come taddei, che al pues interpretâ un film horror cence bisugne dal trucadôr.
Ah, e je lade mâl, îr, ma almancul soi vignût fûr dal stadio content di vêi batût lis mans a chei che a stavin da la bande juste. E podopo, a mi è bastât viodi a zuiâ Sanchez, par savê ce che al vûl dî spudâ balins e molâ mai.
E cun chist ve chi il cartel de partide di îr, che almancul la cope par vê zuiât cun onestât la vin vinte nô:
martedì 20 aprile 2010
Il cartel par la Udinese cul Bologne
Difat no vin vint e o vin gjoldût pôc. Ma in ogni câs ve chi il cartel pe partide di domenie stade...
e cumò sot a pensâ chel pe Rome.
lunedì 19 aprile 2010
Van de Sfroos a Pordenon
mercoledì 7 aprile 2010
"La nape" di Gianfranco Pellegrini
venerdì 2 aprile 2010
Il cartel par la Udinese cu la Juve e i auguris
lunedì 29 marzo 2010
"La Comugne n. 17" di AA VV
Benon.
No sai dîs di chei altris doi numars, che o ai ancjemò di leiiu (cemût si scrivial "leiiu" a proposit?)
Ma chest al è une vore bon. Vait a cirîlu.
E cumò ve chi la imagjine:
giovedì 25 marzo 2010
"Scûr di lune" di Checo Tam
Ma a nin par ordin.
mercoledì 24 marzo 2010
Il cartel par la Udinese cul Chievo
La partide a somee za strache e magaricussìno e larà a finî zero a zero...
Starìn a viodi...
venerdì 19 marzo 2010
Cronache di un vagon di storiis
domenica 14 marzo 2010
Il cartel par la Udinese cul Palermo
Il cartel par la Udinese di vuê, che no si sa mai che a fâsi sbassâ un pôc lis alutis a Zamparini.
domenica 28 febbraio 2010
Il cartel par la Udinese cul Inter
Pocjis peraulis... sperìn che zuin ben e di vê cûl.
Se dopo o pierdìn istes cul solit gôl al 95esin in mischie... pazience.
venerdì 26 febbraio 2010
Comuniscj a Rivignan e Serial Killer a Udin
domenica 7 febbraio 2010
il cartel par la Udinese cul Napoli
Poben... l'impuartant al jere vinci, e vin vinciût.
E la pizza si pues dî che la vin mangjade, anzit... le à mangiade Totò. :)
giovedì 4 febbraio 2010
Rock & Nêf
2) personaç numar 2


text:
Seconde vuere mondiâl
Par Seconde Vuere Mondiâl si intint il conflit scomençât cu la invasion de Polonie par opare de Gjermanie naziste tal 1939 e concludût il 8 di Mai dal 1945 in Europe e il 15 di Avost dal stes an tai Stâts Unîts e tal Gjapon.
La Seconde Vuere Mondiâl e fo il plui grant conflit armât de storie dal mont; al si davuelzè intune vore di nazions (plui di ogni altre vuere), cu la introduzion di gnovis armis, come la bombe atomiche.
E fo ancje il conflit dulà che a pierderin la vite il maiôr numar di civîi: scuasit undis milions di personis a forin vitimis dal Olocaust, milions di cinesis e coreans a pierderin la vite par vie dai massacris dai gjaponesis. Un grant numar di vitimis a forin çoncjadis pai bombardaments de citâts europeanis, sei de Gjermanie, sei dai aleâts. In dut, la vuere e contà cirche 50 milions di vitimis (il 2 par cent de popolazion mondiâl dal timp.
Fasis preliminârs[cambie | modifiche il codiç]
Il risentiment dai todescs cuintri il tratament subît dopo la fin de prime vuere mondiâl, e lis consecuentis dificoltâts economichis, a permeterin a Adolf Hitler e al so moviment estremist nazionalist (NSDAP) di cjoli il podê in Gjermanie e assumi il control totâl de Nazion. Cence considerâ lis obligazions impuestis dal Tratât di Versailles dal 1919, al ricostruì l'esercit todesc. Al metè trupis te zone di confin cu la France, al otignì la unificazion di Gjermanie e Austrie (Anschluss), anetint ancje tocs di Cecoslovachie.
Tal 1922 Benito Mussolini e il Partît Fassist a vevin cjolt il podê in Italie e tal mai 1939 a tiesserin famôs Pat di Açâl cu la Gjermanie.
L'Imperi gjaponês al invadè la Cine tal setembar dal 1931, doprant la messe in sene dal sabotaç feroviari di Mukden come casus belli par la invasion de Manciurie. Ancje se il guvier gjaponês al si oponè a la azion, l'esercit al fo in grât di agjî in maniere indipendente e al instaurà un guvier purcjinel, creant un stât par cont so: il Manchukuo.
La Gjermanie e stipulà un tratât cu la Union Sovietiche e tal 1939 e avanzà pretesis teritoriâls su un toc de Polonie (il famôs Coridôr di Danziche). La Polonie a refudà lis pretesis e la Gjermanie, il 1 di Setembar 1939, la invadè cuntun pretest (Incident di Gleiwitz). Il 3 di Setembar, Ream Unît e France, tal principi mal rassegnadis a murî par Danziche, a declararin vuere ae Gjermanie.


text:
Scjalis: imni a la vite0 coments Publicât da il crot il venerdì, giugno 13, 2008
La vite e je plene di personis normâls che, sburtadis dal destin, a fasin robis straordenaris. Ogni tant mi vegnin i sgrisui pensant a trope fature, trop amôr, trop coragjo e tropis lagrimis che a son daûr a tante int. Vuê o posti un articul di pre Vigji Glovaz vignût fûr su la Vite Catoliche di stemane stade.
Lu fâs cuntun abraç a la Pati, a Massimo e ai doi lôr tesauruts: l'Olm di mont (che al à ancjemò di imparâ a là su pai cjariesârs!) e Sami.
La voie di vivi di Samuêl
di pre Vigji Glovaz
Sui doi agns i gjenitôrs a scomençarin a visâsi che Samuêl nol rivave a feveluçâ. Cul lâ dal timp il dubi si mudâ in ciertece e a tacarin a domandâsi ce fâ. Al cjaminave come ducj i frutins dal borc, al smalitave lis manutis cence polse, al cjalave cun doi vôi pinelâts di otubar, al sintive e al capive tant che pôcs de sô etât, al lassave che i pinsîrs i coressin a brene lavade pal cjâf, ma lis peraulis nol rivave a disniçâlis.
“Ce aial il frut?”, i domandarin i gjenitôrs ai miedis. E une rie di specialiscj i diagnosticarin: “Mancjave di mieline tai filaments che, partint dal çurviel, a puartin i comants par dut il cuarp e te centraline de fevele!”.
“No sintarin mai la vôs di Samuêl!”, a concluderin avilîts la sô mame, il papà e i nonos.
Prin che al les a scuele, però, Samuêl si cjatâ in cjase il plui biel regâl di chest mont: un fradi, fuart tant che l'olm di mont.
Al tacà la scuele a Faedis che, jessint piçule, a garantìs un sostegn seguitîf e familiâr. Samuêl, vuê, al à cutuardis agns e al è in tierce medie. Dutis lis buinoris, al monte su la machine de mame, al rive te scuele e al si met te companie, come ducj i fantacins.
Al scolte, al marche, al capìs, al fâs di cont e al resone, al cjamine e al gjolt, al rît e al vai come ducj, ma nol rive a fevelâ. Cun dut a chel al à une cjalade inteligjente e une intuizion fine che pôcs i stan a pâr.
Chê altre dì, te ore di talian, il professôr Mauro al à dât il compit a dute la classe: “Ce ti plasaressial vê di chei altris - chei di cjase, amîs, insegnants, … - che tu crodis di no vê o no vê avonde?”
O volti la sô rispueste peraule par peraule, par che no vedis di pensâ che o inventi di cjâf gno.
“Sì, o ai la combinazion di dius ce che voaltris o vês e che no savês di vêlu! Ven a stâi un cuarp che al fâs lis robis che i comande il çurviel: dôs mans che a disvidin un tapon cuant che o vês sêt o che a vierzin une puarte cuant che o sês stufs; dôs gjambis che a corin e a pedalin par lâ a cjatâ un amì, un amì par contâi tantis robis e po stâ a scoltâlu a pene finîts i compits. Tornâ a cjase e preparâ un panìn a gno fradi e domandâi a gno pari cemût che e va.
O bramarès vê di voaltris comprension e no compassion che o vedis di capî che jo no rivi, ma o pues, che o soi presint, ancje se o semei lontan. Mi volês ducj ben e us ai agrât, ma o volarès ancje sei durion, tirâsi pai dincj, contindi, fâ cualchi dispiet e burle.
Magari cussì no o ai capît che dâ ce che si sa di vê al è impussibil, ma jo o fasarai di dut par cjapâus come che e sês!”.
Devant di meracui come chescj une volte Gjesù al disè: “Ti benedìs, Pari, Signôr dal cîl e de tiere, che tu âs tignudis platadis chestis robis ai savints e ai inteligjents e tu ur es âs palesadis ai sempliçs. Sì, Pari, parcè che cussì ti a plasût a ti” (Mt 11,25-26).
Nissun miôr dal Vanzeli par pandi lis cjaladis altis di Diu, dai sempliçs e di Samuêl.
Dome cui che nol po gjoldi di ce che nus semee un dirit e une normalitât al fâs cressi la sensibilitât e la osservazion su lis robis di nuie de vite e la bielece dai afiets, tai rapuarts.
Se ducj o crodìn che Samuêl nol vedi peraulis, no je vere! Lui stes al è peraule: cu la sô finece, la sô voie di vivi, cui so dînus cetant biele che e je la vite e di gjoldile cun agrât.
Dree e il non de sunete.0 coments Publicât da il crot il martedì, giugno 10, 2008
Par me al è un periodi un pôc incasinât e o rivi nome vuê a fâ un coment pe lungje polse che si è cjapât Il Furlanist, il prin e il plui impuartant dai blogs furlans.
O vevi pensât di fa un post intal spirit plui vêr dal blog di Dree e par chel o vevi tacât a scrivi la liste di dutis lis difarentis manieris di disi frice par furlan, cussì juste par fa un apendice al Pirona.
Par tirâ su il nivel dal articul o varès zontât che al è un omaç a Benigni e al so famôs toc teatrâl sui sinonims talians e o pensavi ancje di tirâ fûr cualchi coment di Pasolin su la sô trilogjie de vite.
Po ben cuant che o soi pront par tacâ a scrivi e o ai denant di me la liste o pensi di provâ a cirî su Internet se o cjati cualchi altri sinonim. O tachi google e … nol vegnial fûr che il gno articul lu à za scrit chel can dal osti di Christian un pâr di agns indaûr, cun tant di contribût di chel che al sarès deventât il gnûf president de regjon. Biel no?
Potence de rêt.
Dree, dut chest ambaradan tu lu âs tacât tu!Buine polse.


text:
Il parlamentâr european François Alfonsi,
che al rapresente la federazion dai partîts nazionaliscj e regjonaliscj dal
stât francês (Corsiche, Ocitanie, Bretagne, Catalogne Nord, Paîs Basc
setentrionâl, Alsazie e Savoie), al à fat un apel aes autoritâts comunitariis e
a chês francesis a inviâ un dialic cul Moviment Nazionâl di Liberazion dal
Azawad che dopo di scuintris violents cul esercit dal Mali al à cjapât il
control de regjon dal Azawad, là che i imazighen (tuareg) a son la maiorance de
popolazion. Il MNLA si bat pal dirit ae autodeterminazion dai imazighen e al
rapresente un strument impuartant inte lote cuintri dal integralisim islamist
che al menace la regjon sahariane, al dîs Alfonsi, al è duncje impuartant cjapâ
la strade dal dialic e no chê de azion violente cemût che si à fat in Libie cui
risultâts di emergjence umanitarie, di instabilitât politiche e di aument de
presince fondamentaliste che a son in dì di vuê sot dai voi di ducj.
Font: Agence Bretagne
Presse, 12/04/12


text:
RICETE. Clafoutis di cjariesis
Timp pe preparazion: 10 minûts par preparâ e 55 minûts tal for
Ingredients par cuatri personis
3 ûfs, 100 gr di zucar, une steche di vanilie, 90 gr di farine, 200 gr di lat, une presute di sâl, 700 gr di cjariesis, 20 gr di brandy.
SI FASIN CUSSÌ
Un dai dolçs de tradizion francese, svelte e facile di preparâ, ideâl par sfrutâ lis cjariesis di stagjon (ma ancje armelins, ciespis, o baracocui di chei piçui).
Intune tortiere onte e infarinade si poin lis cjariesis taiadis a metât, cence il cuc, fin che si tapone dut il font. In bande si prepare la pastele, sbatint i ûfs cul zucar fin che si sglonfin ben, po dopo si zonte la farine passade tal tamês, il sâl, la vanilie (il dentri de steche o l’arome pront), e si va indenant a sbati, zontant plan lat e brandy, cence fâ smontâ l’impast, che al à di jessi biel sbrumôs. Si bute la pastele parsore des cjariesis, e si met tal for a 180° par 55 minûts, fin che e sarà biele dorade; dopo lassâ sclipî e guarnî cun zucar a vêl. La consistence e varâ di jessi plui chê di une omelette, che chê di une torte tradizionâl. ❚
Margherita Meggy Timeus


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Avôt dal Friûl. La Glesie mari di Aquilee nus invide ancje chest an a la solenitât dai Sants Ermacure e Furtunât
Domenie ai 17 di Lui aes 6 sore sere si cjatarìn a Aquilee pal Avôt dal Friûl in ocasion de ricorence dai Sants Ermacure e Fortunât, prin vescul di Aquilee e il so diacun, nestris Patrons. La messe e vignarà celebrade te Basiliche.
I predis di Glesie Furlane a celebraran la messe par furlan cun leturis par sloven e todesc.
Come ogni an e sarà ancje ocasion par cjatâsi, par fâ memorie dai Sants Ermacure e Fortunât, e par meti adun uns pocjis di riflessions, di struc, di ce che si à vût fat te suaze dal grop di Glesie Furlane e di ce che si à voie di podê fâ di chi a pôc. E sarà ancje la ocasion pe nestre redazion de La Patrie dal Friûl di incuintrâ i letôrs e resonâ su la situazion de nestre Tiere.
Un moment da pît de messe, duncje, par dâ sens a un avôt che al cjale ancje fûr de glesie.
Tignît di voli ancje il nestri sît (www.lapatriedalfriul.org) e la nestre pagjine Facebook La Patrie dal Friûl li che o comunicarìn ducj i particolârs de messe.
Partecipâ ogni an a Aquilee nol è dome un impuartant apontament liturgjic, ma al è vignî a zontâ un “got di vueli” ae lum de nestre identitât.
«Aquilee e je come un grant poç di aghe, là che plui si va in sot e plui glaçade e je la aghe. Chê aghe che e à ristorât la sêt di gjenerazions e gjenerazions. Come cu la aghe dal poç, cun Aquilee no si rive mai a dî dut, di tant feconde che e je cheste risultive. Aquilee e je come une miniere che si sprofonde tal timp e te tiere. Plui si va in dentri e plui si intivisi in tesaurs che no si cjatin di altris bandis. Cirìn, usgnot, di jentrâ spiritualmentri in cheste risultive di aghe vive e in cheste arcje di minerâi preziôs». (pre Antoni Beline, 2005) ❚
✒ Redazion


text:
Cheche
La cheche (Pica pica) e je un uciel de famee dai corvidis; e à il cjâf, la schene e il pet neris, lis scapolâris e la panze blancjis, lis alis e la code neris cun riflès verts, purpurins.
E bacighe terens vierts cun arbui e cisis indulà che e fâs nîts a cupule, gjeneralmentri sui arbui plui alts.
Lis chechis a si nudrissin di frutams, ragns e insets. A deponin un numar di ûfs jenfri cuatri e vot, e a si curin dai pulins par 22-24 dîs.
E mostre une elevade curiositât soredut pai ogjets lusints e e à la tindince a robâju e a platâju, parcè che a somein ai scussons che i fàsin gole un grun.


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text:
Il zîr de pagjine al va ben par l'Invier, cuntun biel panorame, une strade che no si smentee e un rifugjo cal à za tantis robis. Il rifugjo al è a 1168m a Sud-Est, cuntun biel prât indenant cal va ben par durmî d'Invier e la strade ca va sù fin a 1400m.
Scolte: ce cal è scrit dopo no simpri al va ben, dipent dal timp e di ce ca vin cjatât! Prime di partî, cjale il meteo e cemût ca je la nêf.
CE ROBIS PUARTÂ
Come che si viôt tes fotos disot, il rifugjo al à un grum di robis: lens, fughere, aghe (cuant ca o jerin la fontane a fo vierte, ma o forin tal 2014, cuant ca, a Zenâr, a no jere la nêf), rifugjo viert e cun lis taulis, cjadreis, stue, doi jets e cuntune sorte di materas e doi cun dome la rêt.
Nô o vin distès puartât dut. Ce isal di puartâ? Leiêt la liste.
ZORNADE 1: LANT SÙ
A Mueç a son tancj puescj dulà parcâ. L'atac dal zîr al è su la strade principâl, ma a no son fastidis, a no son tantis machinis di chês bandis.
Dopo un pâr di chilometris si svolte a man drete e si cjape la strade ca travierse Pradis e ca va sù al rifugjo. La strade e je dute in asfalt, a mene sù avonde ma no masse. Al è cualchi toc (10 metris...) in plan, plui e mancul: al è puest par fermâsi e cjapâ flât.
Si va sù sul versant Est de Val Aupe, passant daspò al versant Ovest de Val Albe. A gambie valade e ancje la rive sù, dal 13% al 15%.
Lant sù si rive ai 1040m, in bande ae strade al è un parcament, fermade pes machinis, li cal tache il troi pal Rif. Vualt (20 min a pît). Invezit, il cartel par lâ sù al Vualt par strade al scrîf 30 minûts, a pît. Ce cal plâs di plui a chei in bici a son i doi minûts par cjapâ flât - biel par vie che si è apene lats fûr dal bosc e si viôt dute la valade - e che le rive sù a tire sù di mancul dopo sù par jù 200m dopo il parc.
In curt si rive al rifugjo. Il zîr pal navigatôr al va indenant, cuant che nô o vin fat il zîr a no jere nêf li dal rifugjo. Insom, fate dute che fature, sarà ben di rivâ ae nêf?!
Il zîr al rive fin a lis ruvinis di une vecje cjase, pôc prime ca la strade a finidi, e po al torne jù al rifugjo Vualt.
Come par ducj i zîrs di "doi dîs", o conseìn di preparâ dut prime cal vignidi scûr. Al è miôr impiâ il fûc tant prime, al sucêt ce i lens a sedin bagnâts e ca no vedin voe di cjapâ.
Un piçul zîr dongje il rifugjo al pues fâus viodi tal bosc cjavrui o cerfs, un zîr che nô us conseìn al è il troi CAI 425 che dal rifugjo al puarte ae Forcele Vualt.
ZORNADE 2: LANT JÙ
La rive jù a tache dal plaçâl dal rifugjo, fasint un prin toc suntun troi. L'unic disvantaç al è chel di traviersâ un piçul roiut; mal ca ledi, si pues tornâ jù dal rifugjo cjapant la stesse strade de salide.
Si passe po ae strade asfaltade e cun tancj tocs drets, la strade de rive sù. In pôcs minûts si rive ae siele par passâ ae Val Aupe. A chel pont si svolte a çampe, passant a une strade blancje.
La strade a mene jù, pardabon. A son tantis svoltis, viertis, e si passin doi puints in fiêr, li che si pues sbrissâ sal è bagnât. Intun lamp si rive a Mueç, li che si jere partîts la dì prime.
Chest zîr al à i siei vantaçs, come il rifugjo, e svantaçs, come la rive sù. In dut, a son 22km cun 1100m di rive sù.


text:
ORT FURLAN
LIS VORIS…
Sul vieri di lune
• Si semenin, tal viert (a no mancul di 5 °C): bulbis di ai (ancje chel di Resie), jerbe rave, blede di cuestis, blede di tai, carotis, cauliflôr, verze brocul, verze capûs, verze, caulirave, lidric, lidrîs amare, rati, cevole, fenoli.
• Si traplantin cevole (ancje chê rose de Val Cose) e ai.
• Si protêç il teren intor des freulis cun materiâi di pueste par che no cressin jerbatis.
• Si ledrin i cesarons semenâts te Sierade.
• Si colte e si ledre la sparghere.
• Si sblancje il puar.
Sul zovin di lune
• Si semenin, tal viert: blede di ort, cesarons, savôrs, ravanei, plantis aromatichis.
• Si traplantin, tal viert: sparcs blancs e verts, jerbe rave, cauliflôr, verze brocul, verze capûs, cicorie, indivie, latuie capûs.
• Si riprodusin par division dal bâr lis plantis aromatichis: sutive, mente, jerbe di âf, mazorane.
Si cjapin sù:
bulbis frescs di ai, cicorie, puar, lidric di tai, lidric ros di Trevîs, spinaze, ardielut.
✒ Adriano Del Fabro


text:
Tes
elezions che si son tignudis ai 25 di Setembar inte Comunitât
Autonome Basche, il Partît Nazionalist Basc (PNV) si conferme la
fuarce plui votade cun passe il 37% des preferencis e 29 elets, 2 in
plui di chei otignûts intal 2012. EH Bildu, espression de çampe
indipendentiste basche, al manten il secont puest cul 21,1% dai vôts
e 17 parlamentârs. Rispiet aes elezions stadis, la coalizion
indipendentiste e à pierdût sei vôts che elets, ma e à rivât a
restâ denant di Elkarrekin-Podemos che,
a cjalâ diviers sondaçs, e riscjave di deventâ la seconde fuarce
politiche de Comunitât. Chel istès, cul 14,74% e 11 elets,
Elkarrekin-Podemos e
je la novitât plui significative dal gnûf Parlament basc. Al è di
notâ che dutis e trê chestis fuarcis a son a pro dal “dirit di
decidi”, come a dî che plui dal 70% dai citadins bascs al à votât
par moviments politics che a sostegnin il dirit ae autodeterminazion.
I socialiscj (PSE-PSOE) invezit a van dilunc a pierdi teren: no rivin
nancje al 12% des preferencis e a cjapin a pene 9 deputâts, 7 in
mancul de volte stade. 9 deputâts ancje pal PP (un in mancul dal
2012) che al cjape il 10,1% dai vôts. Iñigo Urkullu, candidât
president pal PNV, al vuidarà duncje par une altre legjislature la
Comunitât Autonome Basche, al reste dome di capî se cuntun guvier
di minorance o cuntune aleance di program cun cualchi altre fuarce.
Font:
Naiz:, 25-26/09/16; El Pais,
25-26/09/16


text:
Cemût che e je fate
Cheste mape e je basade sui dâts di OpenStreetMap, un progjet pe creazion di une mape libare dal mont. Su la base di chescj dâts al è stât fat un rendering cul program Maperitive, metint in evidence dôs etichetis (o tags):
- name:fur
- loc_name
Tecnicamentri
I dâts a vegnin discjamâts di GFoss.it
dulà che si cjatin i dâts dividûts par regjons talianis che a son inzornâts ogni vinars. Chescj dâts a vegnin po cjamâts in Maperitive, dulà che po al ven aplicât un file des regulis
che al evidenzie i doi nons che o vin dit parsore. Po par produsi lis imagjinis si dopre il comant di Maperitive generate-tiles (par cumò cun minzoom=9 e maxzoom=16). Dopo un pâr di orutis o vin i files pronts te cartele Tiles e si puedin cjamâ su chest sît. L'ultin particulâr pe visualizazion al è chel di vê un script
che al permet di viodi chestis imagjinis (o tiles) in mût organic. O ai sielt Leaflet
, parcè che mi samee moderne e cuntun voli pai dispositîfs mobii che a son simpri plui impuartants. Une altre vie che o ai esplorât al è chel di doprâ OpenLayers
.
ULTIN INZORNAMENT: 12 di Otubar 2014
LAST UPDATE: 12nd October 2014
Stât
Al inizi, dute la aree furlanofone de provincie di Udin e di chê di Gurize a varessin di jessi finudis, a livel di nons dai paîs. Te provincie di Pordenon a varessin di mancjâ just cualchi toponim ca e la; in gjenerâl a mancjin ancjemò un grum di monts, roiuts, paisuts, nons des stradis... no si à mai finît!
Cemût fasio a dâ une man?
Il mût plui facil par judâ al è chel di regjistrâsi su OpenStreetMap (si pues notâ come il sît al sedi par furlan se si dopre un sgarfadôr furlanizât). Une volte culì al conven cjalâ la documentazion par scomençâ. Par mapâ si pues doprâ o l'imprest sul sît che si clame Potlatch o se no un program separât come JOSM o Merkaartor. Se o viodin puescj, stradis o cualsisei carateristiche gjeografiche, o podin zontâ une etichete name:fur o loc_name.


text:
Burgenland
Il Burgenland (leteralmentri tiere dai cjiscjei - ongjarês Várvidék, Felsőőrvidék, Őrvidék o Lajtabánság, cravuat dal Burgenland Gradišće) al è il plui orientâl dai stâts federâts (tod. Bundesländer) austriacs. La capitâl (tod. Landeshauptstadt) e je Eisenstadt (12.000 ab. ce.). Al confine a setentrion cun le Slovachie, a Jevât cun le Ongjarie, a sud cun le Slovenie e a Bonât cui stâts federai di Stirie e Basse Austrie.
Tabele dai contignûts
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
La part setentrionâl dal pais al rientre tal bassopian panonic e achì a si cjate il lâc di Neusiedl. La plui grande mont dal Burgenland e je la Geschriebenstein (884 m).
Storie[cambie | modifiche il codiç]
- Tal Imperi roman il so teritori al è part dale provincie dale Pannonia.
- 955 – Daspò dale bataie di Augsburg popolazions di lenghe gjermaniche a tachin a insediâsi sul teritori.
- 1043 – Tratât di pâs tra il re Aba Sámuel di Ongjarie e l'imperadôr Indrì III: il cjermin orientâl dal ream di Ongjarie al devente il flum Leitha (e cussì chel che in di di vuê al è il Burgenland al devente il confin orientâl de Ongjarie par plui secui).
- XVI-XVII secul – Protestants todescs a rivin culì par salvâsi dalis vueris di religjon.
- XVII-XVIII secul – Fameis catolichis (come, par esempli, le Esterhazy) al an un grum di podê sul teritori.
- 28 di Avost 1921 – Daspò i tratâts di pâs di Saint German e di Trianon, in cheste date le regjon al varès di jessi anetude ae Austrie, ma formis di resistence, cun il jutori de Ongjarie, a fermin l'insediament dai gnûfs governadôrs.
- Atom 1921 – La Ongjarie e disarme i tiradôrs in gambi di un referendum sule unificazion di alcuns teritoris. Chescj teritoris (8 comunitâts e le citât che e veve di jessi le capitâl dal Burgenland) a finisin cul restâ cun la Ongjarie.
- 1922 – Primis elezions pal parlament de regjon.
- 1925 – Eisenstadt e devente capitâl.
- Periodi nazist – Il Burgenland al ven anetût a altris distrets (Niederdonau, Stirie) e i Ebreus e lis minorancis lenghistichis a vengnin perseguitâts.
- 1 di Otubar 1945 – Il Burgenland al ven tornât a meti in vore e assegnât alis fuarcis sovietichis: chest periodi al è segnât da maltrataments dale popolazion locâl e al termine dome cun le firme dal Tratât di indipendence dale Austrie.
- 1956 – Daspò la sconfite Rivoluzion ongjarês, une vore di sfolâts a rivin de Ongjarie.
- 1957-1989 – La cortine di fier e isole il Burgenland dai paîs sovietics.
Minorancis[cambie | modifiche il codiç]
Tal Burgenland a son prudeladis plui minorancis. Consistentis a son chê di lenghe cravuate dal Burgenland (varietât avonde difarente de lenghe cravuate e scognossude come standard in chest stât federât - 29.000 personis seont il guvier, 45.000 seont i cravuats dal Burgenland) e chê ongjarese (5.000 seont il guvier, 15.000 seont i ongjarês dal Burgenland). Mancul a varessin di jessi chês di marilenghe rom (122 abitants a si son declarâts di marilenghe rom, ma il lor numar al è sicuramentri plui alt) e sinti.
Ducj chescj grops lenghistics a son scognossûts come autoctons; a puedin doprâ lis lor lenghis in situazions publichis e a son protezûts. Chest al vûl par esempli dî che in chês localitâts cuntune presince avonde consistente di une dalis minorancis a son instalâts cartei bilengai. Cheste situazion e ven viodude in Burgeland come une conseguence naturâl dal passât multietnic dal stât federât e nole ven sintude come controverse, a difarence di ce ch'al suced in Carintie.
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Important pal stât al è le produzion vinicole. Par chest al si pues dividilu in cuatri regjons produtivis: Neusiedlersee, Neusiedlersee-Hügelland , Mittelburgenland e Südburgenland.
Organizazion aministrative[cambie | modifiche il codiç]
Il Burgenland al è dividût in 2 citâts statutariis (tod. Statutarstädte) e 7 distrets (tod. Bezirke):
Situazion politiche[cambie | modifiche il codiç]
Dal 2000 il governadôr (tod. Landeshauptmann) dal Burgenland al è Hans Niessl, dal SPÖ (tod. Sozialdemokratische Partei Österreichs, voltât: "Partît sociâldemocratic dale Austrie").


text:
NO SON PERAULIS PAR VECJOS. Hype (ma ancje Keynote)
Mandi nono!
Mandi frute! Ce stâstu cjalant tal computer, un film?
No, nono, al è il keynote de Apple!
Un chinot? Si cjolie tal computer ancje chel, cumò? Jo o ai miôr lâ a bevilu tal bar.
Il keynote, nono. E je une conference fate cun ducj i gjornaliscj e i blogger par presentâ alc.
E ce presentino?
Il gnûf iPhone, nono! A àn fat un grum di hype tai ultins timps, o soi propite curiose.
Un grum di ce?
Di hype.
Viôt tu lis modis: une volte aes conferencis si fasevin i buffet cui volovàn (viodistu che o cognòs ancje jo peraulis forestis?). E cumò invezit ju fasino mangjâ tal laip, i gjornaliscj?
Ma no laip, nono: hype! Al ven dal inglês, anzit, dal american. Si fevelave di hype cuant che cualchidun al jere sù di suste.
Come cjoc?
Si, par esempli. E cumò si dîs “hype” ancje par fevelâ di cuant che une aziende e tire sù di suste un prodot, e met curiositât, lu sglonfe tant, e dîs alc cence dî masse, di mût che ducj a stedin in spiete di viodilu.
Un pôc come cul Nadâl. Vincjecinc dîs di Avent, e dopo e je simpri la stesse robe: doi dîs di mangjâ e bevi e cuatri par digjerî.
Alc dal gjenar, sì. Nome voltât in publicitât, par alc di vendi. A àn tacât l’an passât a mandâ fûr vôs e peteçs su chest telefonut: lis funzions, la batarie, la fotocjamare…
E la int ur sta daûr un an intîr par sintî di une batarie?
Cun dut ce che a rivin a meti in pîts cu la comunicazion, sì.
Al à di rindi, chest telefonut, par rivâ a paiâ un an di publicitât!
Sigûr, nono: lu vendin a votcent, nûfcent euros!
Cumò o ai capît parcè che lu clamin laip: parcè che lis aziendis i mangjin simpri parsore!
Dut câs, e funzione: ancje jo o soi chi a cjalâmi la presentazion, mi àn metût curiositât.
Sì, ma no si fâs cussì, però.
Parcè po, nono?
Cuntun telefonut di votcent euros a varessin di dâ champagne, o almancul un pôc di prosec, a chei puars gjornaliscj. E invezit dome chinot e mangjâ tal laip! A saran ancje brâfs a comunicâ, ma ce cragnins!
✒ Bete Di Spere


text:
SIMPRI BOGNS. Antoine de Saint-Exupéry, Il Piçul Princip, tradusût di Albino Manfredo in lenghe furlane, Trevîs, 2015
«Un timp lontan, cuant che o vevi sîs agns, intun libri su lis forestis di un timp lontan, intitulât ‘Storiis vivudis de nature’, o viodei un cetant biel dissen. Al veve piturât un sarpint boa che al gloteve un animâl. Ve chi la copie dal dissen».
Cussì e scomence cheste flabe imortâl, che ur plasone ai fruts e ju fâs ridi, ma che e inmaghe ancje i grancj e ju fâs pensâ. E je stade scrite intal 1943, ma buride fûr intal 1946, cuant che il so autôr al jere za muart, intal fonts dal mâr, dulà che al jere precipitât cul so avion, colpît in azion di vuere. Ancje il protagonist de conte al è un aviatôr che si cjate a pît intal desert dal Sahara, colpe di un vuast intal motôr dal avion. E li al cjate chest personaç maraveôs, piçul, cence difesis, plen di curiositât e di poesie. Il rapuart jenfri i doi al fâs vignî fûr temis tant che la amicizie, la fiducie, la riflession su lis robis che pardabon a contin inte vite.
E l’adult, obleât a scoltâ chel ninin di un frut, al scugne meti intun altri ordin lis sôs ideis, lis sôs prioritâts e visâsi de infanzie dismenteade.
Cheste no je la prime traduzion par furlan de opare mestre dal aviatôr francês. E je dai prins agns dal Novante chê dal grup Cjase pe Europe di Glemone e nol è di dismenteâ nancje Il princip bambin di Gianni Gregoricchio. Cheste vore di Manfredo e manten dute la finece e la clarece de lenghe e e rive a trasmeti la magjie dal origjinâl ancje se, cualchi volte, si cjape libertâts: par esempli, la frase «No si viodilu miôr che cul cûr» (il segret). «L’impuartant no si lu viôt cui voi», tradote in maniere leterâl e sarès «Si viôt ben dome cul cûr. L’ essenziâl al è invisibil pai voi». Frase che, in plui di jessi une piçule poesie, e dîs ancje une veretât pedagogjiche di grande impuartance, in cont des pluralitâts des inteligjencis.
Dut câs chest libri di une novantine di pagjinis, cu lis ilustrazions di Marco Gavagnin, al è un biel regâl pe leterature furlane. ❚
✒ Laurin Zuan Nardin


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DISVUEDANT IL SCANSEL
Sul cjast al jere un vecjo scrin cuntune specjere, un plan di marmul e cuatri scansei. I prins trê si podevin vierzi cu la rispetive clâf. A vevin dentri dome vecjos vistidats roseâts des tarmis e dai catans cuasi cence valôr: un orloi fer, ocjâi di soreli e di viste, rivistis di sport. Max al veve cjapat in man martiel e scarpel par scantinâ la clavarie dal unic scansel cence clâf, il plui in bas… Al capì daurman che al jere di front a la memorie di so barbe. Il barbe al jere muart za di tancj agns ma Max si visave ancjemò de sô vôs. Al tacà a lei cun passion chel materiâl dut scrit par furlan: alore i pareve che il barbe i stes fevelant…
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CUN ALTRIS VOI
Gianfranco Pellegrini nus fâs jentrâ in events che a àn marcât popui e tieris dal Friûl o ben che a son o che a stan par plombâ. Etis diferentis, personaçs e situazions pinelâts cun netisie di particolârs, evocatîfs di mûts di vivi la vite e di sei protagoniscj, voie o no, di ce che al è daûr a sucedi o ben che al sucedarà. Nuie nol è mai fer, dut al è dentri chel sutîl divignî che al diven carulant fissitâts, sigurecis e progjets. Un continui scombati par cambiâ o resisti. Pagjinis che a puartin dentri dal labirint di une tiere intorteade in sutilis dicotomiis, cu lis sôs feminis e i soi oms. La lenghe furlane plasmade su lis ambientazions e diven piel di ogni figure. Un scrivi, chel di Gianfranco Pellegrini, che al intizìe pe forme, pes sieltis stilistichis, pes induvinadis licencis; spieli di ricercje lessicâl e leterarie coltade instreçade cu la sclagne tradizion popolâr orâl.
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ALTRIS CONTIS DI FAMEE
… une serie di storiis origjinâls e che si lein intun flât! A son storiis che a someis fatis par jessi recitadis tal mieç de int cun grande gjonde e che ti lassin simpri alc par rifleti. A àn colôrs intens, odôrs e savôrs. A rivochin un mont che nol è plui ma che, tal stes timp, in gracie a lis descrizions, al somee plui vîf che mai: ti pâr propit di jessi li…
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CUATRI STAGJONS DAL AN – Contis de disincressite
Tal cuadri modest, magari cussì no, de leterature furlane in prose, la plui part dai autôrs e somee che si vebi fermade tal revoc dal passât, dispès cu la nostalgjie di une civiltât dulà che i valôrs fondamentâi e condividûts a son lâts pierdûts par simpri. Masse voltis la realtât storiche e ven sacrificade par dâi spazi a une mitologjie che e sglonfi la nestre braùre, cence contradizions, miseriis fisichis e mentâls, injustiziis.
Tal stes timp, dut chest al à fluscât il voli viers il Friûl di vuê, viers lis sôs dinamichis economichis e sociâls, i moviments migratoris, lis inovazions tecnologjichis, i procès interculturâi. Cussì, no si rive a viodilu cuntune prospetive di incressite e di trasformazion dulà che la lenghe di chenti e cjati une sô colocazion che no vebi di murî parie cu la disparide dal mont contadin…
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CONTIS DI FAMEE
Lis storiis di Raffaele Serafini a van indenant e indaûr intal timp dilunc di un troi che nus permet di butâ la voglade suntun pocjis des vicendis cressudis sul arbul gjenealogjic di une famee dal Friûl di mieç. Di conte in conte a cambiin duncje i protagoniscj, i timps, i stîi di vite, il paisaç che si pues viodi dulintor e, ae fin, a ’ndi ven fûr un Friûl che al è tal stes timp familiâr e fûr dai schemis.
Dulà finissie la realtât e dulà tachie la invenzion? La veretât e je che nol è cussì impuartant savêlu parcè che, une volte tirâts dentri di une conte, si jentre intun mont che al è reâl ancje cuant che al è fantastic e che al è inventât ancje cuant che al è vêr.
Le storie di Raffaele Serafini vanno avanti e indietro nel tempo lungo un sentiero che ci permette di gettare un occhio su alcune delle vicende cresciute sull’albero genealogico di una famiglia del Friuli di mezzo. Di racconto in racconto cambiano dunque i protagonisti, i tempi, gli stili di vita, il paesaggio che si può vedere tutto intorno e alla fine ne viene fuori un Friuli che è nello stesso tempo famigliare e fuori dagli schemi. Dove finisce la realtà e dove comincia l’invenzione? La verità è che non è così importante saperlo perché una volta coinvolti in un racconto, si entra in un mondo che è reale anche quando è fantastico e che è inventato anche quando è vero.
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Inge e Bach 2 – Gnovis Storiis
Inge e Bach a stan cressint. Come ducj i piçui dal creât ancje lôr a scuvierzin un pôc a la volte che il mont nol finìs a Tarvis: che fûr di cjase e je tant int di cognossi, tancj puescj di visitâ e tantis robis ancjemò di imparâ. E vignarà a un ciert pont fintremai l’ore di cjapâ sù la cartele e lâ a scuele cun chei altris fruts. Ma a restaran simpri doi orsuts, Inge e Bach, ninins e simpatics: jê cul floc colôr di rose e lui cul floc celest.
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LA STAGIONE DELLA MUTA / MORE PULP TALES
Jê a vevo poiât uno man sul finestrin.
Fôr al ero miesdì e il paîs al ero desert.
“Ma dove sono tutti?”
“Tutti chi?”
“Ah, ecco” a vevo det jê sconsolado
“Bella risposta”.
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SES & BARETE contis curtis
Vincj contis golosis, dulà che il ses al è il protagonist, miscliçât al plasê ma ancje aes pôris, frustrazions e, soredut, a chel tant di stupiditât che al gjenar uman no i mancje mai. Il dut insavorît cun ironie, juste par no butâ dret in muse che o sin ducj part di une umanitât avonde fûr di gamele.
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S. PIERI E IL SIGNÔR e altris contis dal bon acet
L’antologia è nata come materiale di lettura in friulano per ragazzi/e della scuola media, ma va bene anche per gli adulti. Quello dello straniero, del viandante che cerca ospitalità o lavoro è forse il tema più diffuso nella letteratura mondiale. La raccolta comprende testi della tradizione friulana e di autori friulani quali Leonardo Zanier, con classici come Omero, Ovidio, fiabe arabe, brani dalla Bibbia e dai Vangeli, in cui si possono trovare quei valori universali che ci aiutano ad affrontare, l’incontro con gente di altri parti e di altre culture del mondo.
La racuelte e je nassude come materiâl di leture in furlan par fantats/fantatis de scuele medie. Ma e je buine ancje pai grancj. Chel dal forest, il viandant, che al cîr ospitalitât o lavôr al è forsi il teme plui pandût inte leterature di dut il mont. Cheste racuelte e met adun tescj de tradizion furlane, e autôrs furlans tant che Leonardo Zanier, con classic come Omêr, Ovidi, flabis arabis, tocs de Bibie e dai Vanzei, dulà che o podìn cjatâ chei valôrs universâi che nus judin a frontâ inte maniere plui juste l’incuintri cun int di altris bandis e di altris culturis dal mont.
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SCÛR DI LUNE
I racconti di Checo Tam, che possono parlare di concerti di musica dark anni ottanta, come di alieni secondo la moda della fantascienza anni cinquanta, ma anche della “Sagra delle Pere” di Pavia di Udine, mostrano una rara capacità di portare in scena personaggi e storie, che saltano fuori da un immaginario assai complesso, ma allo stesso tempo coerente, legato alle esperienze vissute in prima persona dal narratore-protagonista sullo sfondo di un Friuli ormai semi-rurale. O semi-industriale e globalizzato – dipende dal punto di vista.
Lis contis di Checo Tam a puedin fevelâ di concierts di musiche dark dai agns otante, come ancje di aliens ae mode de fantasience dai agns cincuante, ma ancje de “Sagre dai Pirùs” di Pavie di Udin. A mostrin une rare capacitât di puartâ in sene personaçs e storiis, che a saltin fûr di un imagjinâri une vore complès e imagjinific, ma al stes timp coerent e peât aes esperiencis vivudis in prime persone dal naradôr-protagonist sul sfont di un Friûl aromai semi-rurâl. O semi-industriâl e globalizât – dipent di cemût che si vûl cjalâlu.
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NIARI – TWO PULP TALES
Chi racconta una storia definisce la sua cifra del mondo.
Quanto più l’autore si muove su coordinate eccentriche rispetto a connessioni prestabilite, capoluoghi culturali o norme surrettizie, tanto più potente sarà la visione prodotta. Nei due racconti qui presentati la Carnia – anzi, una piccola porzione di essa, linguisticamente delimitata – e una semiperiferia notturna – ma sì, è Udine – ancorano l’immaginario a un vissuto contemporaneo, che tuttavia – un po’ più a lato, un po’ più in là – diventa altro, al centro del global business o nelle pieghe del mito ancestrale.
Gli estimatori del genio multitasking di Fulvio Romanin, a.k.a. Reddkaa, autore, cantante, produttore, web designer, videomaker, non si sorprenderanno della pubblicazione di questa prova squisitamente letteraria: Geologicamente impossibile e Cornetto e caffè sono due racconti diversi, a partire dalla scelta del medium linguistico, ma sostanzialmente frutto della stessa penna e di riconoscibili modalità creative: dialoghi serrati, gergo “gggiovanile”, visualizzazione concitata di scene spezzate come in un videoclip, collegate da un montaggio frenetico.
Geologicamente impossibile sfida il lettore, e sfida una certa deriva normalizzatrice proponendosi ostentatamente nella variante del carnico di Forni Avoltri, quella che termina in “o”, irriducibile alla koinè friulana. Ma questa è la sola lingua che il protagonista, tornato al paese dopo anni di Università a Bologna, sente di poter usare in quel luogo, la lingua che dà il nome alle cose, agli affetti, alle amicizie, della quale si riappropria a mano a mano che procede a fare i conti con un improbabile presente e fantasmi fin troppo concreti del recente passato.
Cornetto e caffè scorre facile, con l’andamento melodico di quelle canzoni così semplicemente perfette che entrano da subito nella personale hit list – notare i titoli dei capitoli, please. E poi, progressivamente, il ritmo accelera, scarta, il tono cresce, devia in ambiti obliqui, nella lunga notte di una coppia di amici che si erano incontrati al solito posto, nella solita estate afosa di Udine.
A volte si trovano ancora scrittori che sanno raccontarle, le storie.
E questo è solo l’inizio.
Stefania Nonino


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Letare ai Efesins
Letare ai Efesins
Efeso al jere un impuartant centri comerciâl e religjôs de antighitât che si cjatave su la cueste ocidentâl de Asie minôr.
A veve un puart che al jere metût su lis plui impuartantis viis di barat framieç Rome e l'Orient.
A veve ancje un stadi tornât a tirâ sù ai timps di Nerone e un teatri poiât intune concje ai pîts dal mont Pion. Chest al veve i sentâi di marmul e al podeve contignî cirche 25.000 spetatôrs.
Ma il plui grant edifici de citât al jere il templi di Artemide, considerât intai timps antîcs une des siet maraveis dal mont. Tant par dâ cualchi numar al somee che al sedi stât lunc 127 metrots e larc 73. Al veve 100 colonis di marmul altis 17 metrots cuntun diametri a la fonde di 1,8 metrots.
Pauli al jere stât a Efeso almancul dôs voltis e li al à vût mût di incoragjâ i cristians de congregazion locâl, ma al dè ancje testemoneance a ducj chei che al cjatave fasint vuarisions miraculosis tant di convinci ancje efesins a deventâ crodints.
Dât che Efeso a jere cognossude in chei timps come citât dulà che si praticave catramonacje, magjie, astrologjie, adorazion di Artemide, dee da fertilitât; Pauli mentri al jere in pereson a Rome, a si pensà di lôr e par rinfuarçâju ur scrivè cheste letare.
Contignût
Pauli al cjacare che l'Idiu al à in program di fâ une aministrazion mediant la cuâl al varès tirât dongje a Jesus chei sielzûts par vivi cun lui intai cîi.
Cheste aministrazion a varà il compit di gjestî i afârs su la tiere.
Al dimostre che Crist al è l'esempli di lai daûr e par fâ chest bisugne vê une gnove personalitât.
Chest al vûl dî evitâ i discors e compuartaments imorâi e riscatâ il timp e doprâlu par laudâ il Signôr.
Al spieghe po dopo come che si devi mostrâ la juste sotanance.
Al dîs che par scombati cuintri il Diaul, bisugne metisi sù une armadure spirituâl e al spieghe come che je fate.
Utilitât
A si cjatin tancj consei su come compuartâsi inte famee par ogni component, om, femine, fîs e ancje inte congregazion cui fradis.
Studiant cheste letare a si po capî ce stamp di personalitât che plâs al Idiu.
O rivin ancje a capî ce che al è il "sacri segret" che si cjate scrit inte Biblie, ven a stâi il fat di ce che l'Idiu al à provedût par tornâ a puartâ la pâs e l'unitât su la tiere.


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Anchîs
Anchîs (tal grêc antîc ἈYxίσnς) al é un personaç de mitologjie greche. Il so non al vûl dî stuart .
Eroi de citât di Troe ,fî di Capi e di Temi al jere cusin di Priam ,ducj doi dissendents di Dardan. Dal so amôr cu le dee Afrodît al nassé Enee. Le dee lu veve viodût une dí che al puartave a passon lis bestis, e si jere inamorade di lui.P ar cunvincilu, si fasé cognossi come principesse de regjon de Frizie. Une volte che al spietave da lui Enee, i disé cui che e jere pardabon, e i disé ancje che il frut al sarés divignut famôs pa l'eternitât. Une volte colade la citât di Troe , Enee al cjapá il pari su lis spadulis e al scjampá vie cun lui. Une volte rivât in Italie, al murí dongje Trapani. Al fo soterât dongje la mont Eris (Erice). Enee, lât jú tal ream dai muarts, al cjatara' il pari che i dara' le profezie de grandece di Rome.
L'amôr di Anchîs par le dee Afrodît al é contât di Omêr Secont le liende, Anchîs cjoc, si sarès vantât masse de sô concuiste tant che Zeus ,rabiôs lu fulminá, rindintlu çuet. Di ca il non.


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Les vôs dai Furlans sparniçâts ator pal mont
Thursday, August 14, 2008
Bancjis Talianis
Ma no dut al e' pierdût, come che nus conte al Corriere.
3 comments:
- Jaio said...
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O ai sintût cjacarâ de stesse rôbe jar tai medias di achi. A disin ch'al indé 1milion e miec di conts ch'a duarmin. Se nfre setembar nissun al si mûf a fâsi valê, ducj i bêz a laràn al stât.
Chest al varès di fânus pensâ ae Svizare che si é fate le furtune cun ducj i conts vierzûts pai stranîrs.
- August 15, 2008 at 3:36 AM
- ILfurlanist said...
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il 16? E tu nus visitu nome il 14? Azzz... :-D
- August 16, 2008 at 10:27 AM
- Furlans de diaspore said...
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Jajo,
Difat in te maiorance dai pais ocidentâi tu puedis lassà conts corrents pustots par agns e agns e nissun ti tocje un franc.
Dree,
Al ( Corriere ) al e' saltât fûr cu le notizie dome al 14 dal mes.... si divin jessi smenteàs di visà prime ;-(
- August 18, 2008 at 1:54 PM


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Plini il Vieli
Plini il vieli (23 - 79), par latin Gaius Plinius Secundus, nassût tal teritori di Novum Comum, "Como" al dì di vuè, al è stât un scritôr roman che cun la so innomenade opare Naturalis Historia di 37 libris al à cjacarât di biologjie, cosmologjie, fisiologjie animâl e vegjetâl, medisine e v.i. Al è muart tal an 79 durant la eruzion dal Vesuvi che e à sdrumât Pompei parcè che, par studiâ miôr chel che al sucedeve, al è lât masse dongje il pericul cence podê tornâ indaûr. La so muart e je stade contade dal nevôt Plinius il zovin.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- Plìnio il Vecchio, treccani.it
- Plinio il Vecchio, Enciclopedia dei ragazzi (2006), treccani.it


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Pradaman
Pradaman al è un comun di 2.953 abitants che al fâs part de provincie di Udin. Lu si cjate a sud est dal cjâf lûc su la drete de Tor e de Maline. Il teritori al è scuasit dut plan. E fasin part dal comun ancje la frazion di Lovarie e i cjasâi di Cerneglons Vecjo.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
I primis documents che a cjacarin di Pradaman e son dal XI secul ancje se te Tor a son stadis cjatadis anforis di epoche romane che a fasin pensâ a insediaments plui antîcs.
Di viodi[cambie | modifiche il codiç]
Di interès a son la Vile Giacomelli dal XIX secul e la Vile Ottelio dal XVII secul.
Pradaman vuê[cambie | modifiche il codiç]
Al dì di vuê Pradaman al è un puest une vore industriôs tant pes sôs industriis che pe ativitât agricule. Te bande basse dal comun e passe la statâl Udin-Gurize e che si puedin cjatâ une vore di capanons, negozis e buteghis.


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Lorêm ipsùm dolôr sit amêt, éa intégrë sùscïpït eum, mél àn eruditi scàêvœla dîssèntiét. His epîcurêï pérfèctô scriptôrëm êi. Nullam hœnêstatîs disséntiêt in sït, càse adversarîum éûm at. Sed malorum dolôres at, tîbîqûë oçurrerët êâ sît, eù mùtat ancïllâe êôs. Omnium dolœrês ea has, quo illum evérti èt. Eos fâbellàs argùmêntum reprïmiquè èà, sèd mînïm sànctus éu.
An èros civibûs èleifénd méi, no nâm splendïdë cônsetëtûr. Mél làboramus cônséctetûèr signiférumqûe et, sed te àtquî nullàm. Quêm èrrôr adïpisci at est, êx vim façilis evertitùr. An has âppéllàntur libëràvisse. Ut vel qûaéque pèrtinâcïâ, ëâ usu qûod légimùs petëntïum.
Liber oportèat té mea, âccusàm dïgnissim âd cum, nec ènim vôçibus alîqûando êx. Ei vix âliqûândo posidonium, pri postéâ incidérînt an. Qûo auguë laôrëët té.