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Domenie 24 | Otubar 2021 | 944 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
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Cjapitul 5
SENTENCIS CUINTRI DI GJUDE E DI GJERUSALEM
SOT IL REAM DI GJOSIE
Al rive il judizi: lis resons
5 1 Lait ator pes contradis di Gjerusalem:
cjalait, par plasê, e informaitsi;
cirît pes sôs placis
s’o cjatarês cualchidun,
s’and è cui ch’al pratiche la justizie,
cui ch’al cîr la fedeltât, e jo i perdonarai.
2 Se ancje a disin: “Pe vite dal Signôr!”,
di sigûr a zurin il fals.
3 Il Signôr, i tiei vôi no sono forsit pe fedeltât?
Tu ju âs pestâts, ma no si avilissin gran,
tu ju âs fruçâts, e no àn volût savênt de corezion.
A àn induride la lôr muse plui che no il clap,
no vuelin savênt di tornâ dongje.
4 Ma jo o pensavi: “Sigûr che lôr a son puars, a son stupits,
parcè che no cognossin la strade dal Signôr,
il judizi dal lôr Diu!
5 O larai dai grancj e ur fevelarai;
sigûr che chei a cognossin la strade dal Signôr,
il judizi dal lôr Diu!”.
Ma ancje lôr, dal prin al ultin, a àn crevât il jôf,
a àn spacadis lis peandis.
6 Par chel ju fruce il leon dal bosc,
il lôf de pustote ju fische,
la pantere ur fâs la vuaite a lis lôr citâts:
ducj chei ch’a saltin fûr a son parâts a tocs,
parcè che i siei pecjâts a son tancj,
lis sôs ribelions a son cressudis”.
7 “Parcè mo varessio di perdonâti?
I tiei fîs mi àn bandonât,
a àn zurât sun dius che no valin nuie.
Jo ju ài passûts e lôr mi àn tradît
e si fasin tais te cjase de pelande.
8 A son cjavai di monte passûts e morbits,
ognidun i bramìs a la femine dal so amì.
9 Par chestis robis no varès di cjastiâ?
– Sentence dal Signôr! –
e di un popul di chê raze li
no varès di svindicâmi?
10 Lait sù pes sôs spaleris e fiscait,
ma no dal dut,
i siei cjâfs,
parcè che no son plui dal Signôr!
11 Propit! Cuintri di me a àn agjît cun tristerie
la cjase di Israel e la cjase di Gjude”.
– Sentence dal Signôr! –
12 A àn rineât il Signôr,
a àn dit: “Nol è!
No plombarà cuintri di nô la disgracie,
e no viodarìn ni fan ni spade!
13 I profetis, po, a son tant che l’aiar
e Chel ch’al fevele nol è dentri di lôr”.
Ur capite propit cussì.
14 Pa la cuâl il Signôr, Diu des schiriis, al dîs cussì:
“Za ch’o vês fat un discors dal gjenar,
ve chi ch’o soi: o fasarai deventâ lis mês peraulis
come fûc inte tô bocje;
tu ingrumarâs il popul come lens, e ju glotarà.
15 Ve chi ch’o soi: o fasarai vignî cuintri di vualtris
une gjernazie di lontan, cjase di Israel,
sentence dal Signôr!
une gjernazie grande,
une gjernazie antighe,
une gjernazie che no tu sâs la sô lenghe
e no tu capissis ce ch’a disin.
16 Il boç des sôs frecis al è tant che un tombâl spalancât;
a son ducj oms di valôr.
17 E glotarà il to forment e il to pan,
e glotarà i tiei fîs e lis tôs fiis,
e glotarà il to trop e lis tôs mandriis,
e glotarà il to vignâl e i tiei fiârs,
e sdrumarà lis tôs citâts rinfuarçadis,
che tu ti fidis tant, cu la spade.
18 Instès, però, ancje in chei dîs sentence dal Signôr
no us fruçarai fin dapît”.
19 Ma al sucedarà che se a disaran: “Parcè mo il Signôr nestri Diu nus àial fatis dutis chestis robis?”, alore tu ur disarâs: “Stant che mi vês butât di bande e o vês servît inte vuestre tiere dius forescj, par chel o servissarês i forescj tune tiere no vuestre”.
20 Contait chest a la cjase di Jacop,
fasêtjal sintî a Gjude. Disêt:
21 “Scoltait chest, par plasê,
popul cence sintiment e cence cûr;
o vês vôi ma no viodês,
o vês orelis ma no sintîs.
22 No varês propit teme di me? sentence dal Signôr!
e no trimarês denant di me
ch’o ài metût il savalon di confin pal mâr
une palade eterne che nol pò scjavaçâ?
I mârs si remenin ma no rivin a vinci,
lis lôr ondis a fasin sunsûr ma no le scjavacin”.
23 Chest popul però al à un cûr
cjaviestri e che no si rint:
si son voltâts e a son lâts vie.
24 No àn nancje dit intal lôr cûr:
“Cirìn di vê timôr dal Signôr nestri Diu,
ch’al mande la ploe
tant in sierade che inte vierte, cuant che al covente,
che nus ten cont des setemanis
distinadis pal racolt”.
25 Lis vuestris tristeriis a àn savoltadis chestis robis
e i vuestris pecjâts a àn slontanade di vualtris la contentece.
26 Propit! Framieç dal gno popul, and è di triscj;
a spiin di scuindon come i oseladôrs;
a tindin palissis,
a cjapin oms.
27 Tant che une scjaipule plene di ucei
a son lis lôr cjasis, fodradis di imbroi:
par chel si slargjin simpri di plui e a deventin plui siôrs.
28 Si ingrassin, a deventin lustris;
a passin, intal mâl, ogni misure.
La justizie no le difìndin,
la cause dal vuarfin,
e ur va ben instès;
no fasin sentence pai puars.
29 No varaio di cjastiâ mo chestis robis?
Sentence dal Signôr!
Cuintri di une gjernazie di cheste fate
no varaio di svindicâmi?
30 Une robe vergognose e ch’e fâs riviel
e capitarà inte tiere!
31 I profetis a profetin cu la bausie,
i predis a insegnin ce che ur smeche a lôr.
E cun dut a chel il gno popul al à gust ch’e sedi cussì.
Ma ce fasarêso cuant che e rivarà la sô fin?
Notis:
- 5,1 - L’invît dal Signôr al riclame la cuistion fra Abram e l’agnul prin de distruzion de Pentapoli (Gjen 18,20-33). Il Signôr e il profete a cirin justizie e fedeltât e no ’nt cjatin ni tal popul ni tai sorestants.
- 5,5 - Se il popul al pò vê cualchi scuse, i sorestants, ch’a àn in man la leç, a àn colpe dopleade parcè che no la àn praticade e no àn judade la int a praticâle.
- 5,11 - Tant Israel che Gjude a àn rot il pat: il ream dal nord al è lât in fruç dal 721 e chel di Gjude nol à capide la lezion.
- 5,13 - Se nol esist Diu, no àn plui nissun valôr nancje i profetis e lis lôr peraulis a son rût aiar.
- 5,15 - Di gjernazie antighe: a son i popui mesopotamics cun in teste Babilonie, innomenade pe sô civiltât vielonone.
- 5,18-19 - Chest toc in prose, ch’al cjonce, al semee zontât dopo.
- 5,22 - Il timôr dal Signôr al è un dai temis di fonde de teologjie dal VT. Al è il “principi de sapience” (Sal 111,10).


c: text/html

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Il Centri di documentazion ricercje e sperimentazion didatiche pe scuele furlane (Docuscuele) al vûl jessi un pont di riferiment par ducj i insegnants di lenghe furlane.
Docuscuele al è un progjet inmaneât de Societât Filologjiche Furlane inte suaze di une convenzion cu la Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane – ARLeF, cul jutori de Regjon Autonome Friûl Vignesie Julie e la colaborazion dal Ufici Scolastic Regjonâl pal Friûl Vignesie Julie.
Docuscuele al lavore daûr cuatri direzions operativis:
- la documentazion: racuelte di materiâi, progjets, publicazions su la didatiche in/di lenghe furlane
- la formazion: ativitâts didatichis tes scuelis, percors di inzornament pai insegnants
- la informazion: incuintris e difusion di materiâi par insegnants, arlêfs e fameis; gjestion di un sît internet e di un servizi di newsletter;
- la produzion e la distribuzion di materiâi didatics pe scuele furlane.
L’intindiment al è chel di:
- fâ cognossi e fâ doprâ lis “buinis pratichis” metudis adun di insegnants e professioniscj;
- slargjâ simpri di plui lis esperiencis inovativis
- inmaneâ une rêt di insegnants che a puedin miorâ tal timp la cualitât dai progjets pal furlan
- indreçâ i insegnants viers di une formazion continue;
- indreçâ lis fameis dai arlêfs viers di une sielte consapevule dal furlan a scuele.
Docuscuele al è a disposizion dai insegnants, dai arlêfs e des fameis.
Docuscuele al è li de Biblioteche de Societât Filologjiche dulà che za di agns si è metût adun un piçul tesaur di materiâi, libris e progjets cun passe un miâr di documents za a disposizion: la ambizion e je chê di fâ cressi une vore cheste racuelte cul jutori dai insegnants e di dut il mont de scuele furlane che a volaran meti a disposizion lis lôr competencis e la lôr creativitât.

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2004
- An internazionâl pal rîs pes Nazions Unidis
- An bisest
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
Mont[cambie | modifiche il codiç]
Mai[cambie | modifiche il codiç]
- 1 di Mai - a entrin te Union Europeane 10 stâts: Cipri, Republiche Ceche, Estonie, Ongjarie, Letonie, Lituanie, Malte, Polonie, Slovachie, Slovenie
Novembar[cambie | modifiche il codiç]
- 24 di Novembar - Il guvier irlandês al domande che il Gaelic al deventedi lenghe uficiâl de Union Europeane.
Nassûts[cambie | modifiche il codiç]
Muarts[cambie | modifiche il codiç]
Premis Nobel[cambie | modifiche il codiç]
- Pâs: Wangari Maathai
- Leterature: Elfriede Jelinek
- Midisine: Linda B. Buck, Richard Axel
- Fisiche: David J. Gross, H. David Politzer, Frank Wilczek
- Chimiche: Aaron Ciechanover, Avram Hershko, Irwin Rose
- Economie: Finn E. Kydland, Edward C. Prescott


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31 ottobre 2008
Nomenade une part dal Cda de Arlef
Come che al presente il blog dal Comitât482 e al fâs presint ancje Checo, l'assessôr Molinaro al à nominât i components de Agjenzie Regjonâl pe Lenghe furlane.
Indicât ae presidence al è Lorenzo Zanon e components dal consei di aministrazion a son Paolo Paron, Simone Bressan, Fabiana Castellarin e Vittorio Zanon.
O ringrazii Lorenzo Fabbro, che al à vuidât la Arlef fint cumò: lis nominis tal Cda a àn ancje une component politiche, stant che e je la maiorance che e governe la Regjon a fâlis e duncje politichementri no ai problemis a dî che la sô provenience (za candidât dal Pd e Ds pal consei regjonâl e za sindic di çampe di Palaçûl) e varès vût di fâmi identificâ Lorenzo Fabbro tant che un aversari. Invezit tai mês che o ai vût maniere di cognossilu si à simpri compuartât cun me in maniere corete e cuntune grande sensibilitât e competence par chel che al rivuarde la politiche linguistiche.
In mert a lis nominis ultimis, o cognòs sedi Paolo Paron, sedi Simone Bressan plui di chei altris components e mi permet di dî che o soi propit content par lôr.
O disarai di plui... CONTENTON pe nomine dal gno amì Simone: ancje lui al ven di Forza Italia, al da une man te Redazion de Patrie e si è dimostrât une vore sensibil sul argoment di tutele e valorizazion de lenghe furlane ancje tal dibatiment interni dal nestri partît in ocasion de aprovazion de gnove leç di tutele. No je vere che dentri il Centridrete a son ducj cuintri de lenghe furlane (e no dome chê furlane), ancje se in tancj le àn atacade (viôt dut il dibatiment prime, di lunc e dopo de aprovazion de gnove leç di tutele).
Duncje, in spiete che si sieri la composizion di dut il Cda (a mancjin 3 in rapresentance des Provinciis di Gurize, Pordenon e Udin, 1 dal Anci regjonâl e 1 de Universitât dal Friûl) e al sedi fat il passaç des consegnis, o auguri un bon lavôr al gnûf President Lorenzo Zanon, a Simone e Paolo e ducj chei altris components fint cumò nominâts.
Indicât ae presidence al è Lorenzo Zanon e components dal consei di aministrazion a son Paolo Paron, Simone Bressan, Fabiana Castellarin e Vittorio Zanon.
O ringrazii Lorenzo Fabbro, che al à vuidât la Arlef fint cumò: lis nominis tal Cda a àn ancje une component politiche, stant che e je la maiorance che e governe la Regjon a fâlis e duncje politichementri no ai problemis a dî che la sô provenience (za candidât dal Pd e Ds pal consei regjonâl e za sindic di çampe di Palaçûl) e varès vût di fâmi identificâ Lorenzo Fabbro tant che un aversari. Invezit tai mês che o ai vût maniere di cognossilu si à simpri compuartât cun me in maniere corete e cuntune grande sensibilitât e competence par chel che al rivuarde la politiche linguistiche.
In mert a lis nominis ultimis, o cognòs sedi Paolo Paron, sedi Simone Bressan plui di chei altris components e mi permet di dî che o soi propit content par lôr.
O disarai di plui... CONTENTON pe nomine dal gno amì Simone: ancje lui al ven di Forza Italia, al da une man te Redazion de Patrie e si è dimostrât une vore sensibil sul argoment di tutele e valorizazion de lenghe furlane ancje tal dibatiment interni dal nestri partît in ocasion de aprovazion de gnove leç di tutele. No je vere che dentri il Centridrete a son ducj cuintri de lenghe furlane (e no dome chê furlane), ancje se in tancj le àn atacade (viôt dut il dibatiment prime, di lunc e dopo de aprovazion de gnove leç di tutele).
Duncje, in spiete che si sieri la composizion di dut il Cda (a mancjin 3 in rapresentance des Provinciis di Gurize, Pordenon e Udin, 1 dal Anci regjonâl e 1 de Universitât dal Friûl) e al sedi fat il passaç des consegnis, o auguri un bon lavôr al gnûf President Lorenzo Zanon, a Simone e Paolo e ducj chei altris components fint cumò nominâts.
30 ottobre 2008
A proposit di scovacis
Cualchi zornade indaûr e jere rivade cualchi lamentele in mert a la cuistion scovacis.
Us segnali che sul sît dal Comun di Maian e je stade publicade une pagjine informative su la gnove racuelte di scovacis che e tacarà ai 10 di Novembar.
Cun di plui al è disponibil il calendari dai incuintris publics che si fasaran sul teritori par rivâ a capî miôr il gnûf sisteme e ancje un depliant informatîf cu lis regulis di cemût che si à di fâ.
Us segnali che sul sît dal Comun di Maian e je stade publicade une pagjine informative su la gnove racuelte di scovacis che e tacarà ai 10 di Novembar.
Cun di plui al è disponibil il calendari dai incuintris publics che si fasaran sul teritori par rivâ a capî miôr il gnûf sisteme e ancje un depliant informatîf cu lis regulis di cemût che si à di fâ.
28 ottobre 2008
Adesion al Pat pe Universitât
Ancje jo o ai aderît al Pat pe Universitât, ancje se chel document al è stât scrit par jessi sotscrit des istituzions (slargjât ai parlamentârs).
O soi convint che la Universitât dal Friûl e vedi bisugne di un grant impegn pe sô difese e mi soi convint ancjemò di plui dopo vê sintût l'intervent dal Retôr Magnific, la prof.e Cristiana Compagno. Alc o pensi che o varês za let sui gjornâi, ma la frase che plui mi à plasût e je stade: "La Universitât dal Friûl prime e fâs e dopo e domande: se o sin chi a domandâ al è parcè che fint cumò o vin lavorât pal miorâ simpri di plui e o continuarìn a fâlu dimostrant di volê otimizâ e riorganizâsi. Ma se i tais a restin chei anunciât la nestre Universitât no rive al 2010: e colasse prime". E à ricuardât cun passion e clarece dute une schirie di dâts su la cressite di un ateneu zovin, ma che in pôcs agns si è taiât fûr une posizion di dut rispiet, ancje se al è in credit di tancj milions di euros di bande dal stât. Propit brave e la lungje batude di mans che e à vût a Palaç Belgrât, e je une conferme che e à plasût no dome a mi.
O pensi che chest so intervent e cheste cunvigne a conventaran a tancj par valutâ cun atenzion cuâi pas che a son di fâ in materie.
E mi auguri 2 robis pe nestre Universitât dal Friûl: che e otegni ce che e merte e che però si ricuardi ancje jê dal son non (Universitât dal Friûl, no une Universitât taliane a Udin e cualchi sede distacade ator pal teritori): il leam cu la identitât, la lenghe, la culture, il teritori dal Friûl al è ricuardât a clâr te leç istitutive, L546 dai 8 di Avost dal 1977 - art. 26, e cun fuarce al à di jessi rispietât.
Se cualchidun altri al à voie di manifestâ la sô adesion al pat e solidarietât al comitât promotôr, o podês mandâ une mail a blogromanini[gubanute]gmail[pont]com e jo le zirarai al coodinatôr.
O soi convint che la Universitât dal Friûl e vedi bisugne di un grant impegn pe sô difese e mi soi convint ancjemò di plui dopo vê sintût l'intervent dal Retôr Magnific, la prof.e Cristiana Compagno. Alc o pensi che o varês za let sui gjornâi, ma la frase che plui mi à plasût e je stade: "La Universitât dal Friûl prime e fâs e dopo e domande: se o sin chi a domandâ al è parcè che fint cumò o vin lavorât pal miorâ simpri di plui e o continuarìn a fâlu dimostrant di volê otimizâ e riorganizâsi. Ma se i tais a restin chei anunciât la nestre Universitât no rive al 2010: e colasse prime". E à ricuardât cun passion e clarece dute une schirie di dâts su la cressite di un ateneu zovin, ma che in pôcs agns si è taiât fûr une posizion di dut rispiet, ancje se al è in credit di tancj milions di euros di bande dal stât. Propit brave e la lungje batude di mans che e à vût a Palaç Belgrât, e je une conferme che e à plasût no dome a mi.
O pensi che chest so intervent e cheste cunvigne a conventaran a tancj par valutâ cun atenzion cuâi pas che a son di fâ in materie.
E mi auguri 2 robis pe nestre Universitât dal Friûl: che e otegni ce che e merte e che però si ricuardi ancje jê dal son non (Universitât dal Friûl, no une Universitât taliane a Udin e cualchi sede distacade ator pal teritori): il leam cu la identitât, la lenghe, la culture, il teritori dal Friûl al è ricuardât a clâr te leç istitutive, L546 dai 8 di Avost dal 1977 - art. 26, e cun fuarce al à di jessi rispietât.
Se cualchidun altri al à voie di manifestâ la sô adesion al pat e solidarietât al comitât promotôr, o podês mandâ une mail a blogromanini[gubanute]gmail[pont]com e jo le zirarai al coodinatôr.
27 ottobre 2008
Cocis e Ete di Mieç
A Vençon si è a pene sierade la fiestre de Coce.
No dome la ambientazion, intun dai borcs plui biei dal Friûl e no dome, ma ancje i grups storics in costum, lis lûs (o miôr il scûr...) ti fasin fâ un biel salt te Ete di Mieç.
Chi us met un video che o ai zirât di sere: al è un tic scurut ma i tambûrs mi somee che si sintin avonde ben.
Viodìn se al è cualchidun che al sa contâmi l'episodi che in pratiche al à fat nassi la tradizion de fieste de coce... al fevele di un imbroi...
No dome la ambientazion, intun dai borcs plui biei dal Friûl e no dome, ma ancje i grups storics in costum, lis lûs (o miôr il scûr...) ti fasin fâ un biel salt te Ete di Mieç.
Chi us met un video che o ai zirât di sere: al è un tic scurut ma i tambûrs mi somee che si sintin avonde ben.
Viodìn se al è cualchidun che al sa contâmi l'episodi che in pratiche al à fat nassi la tradizion de fieste de coce... al fevele di un imbroi...
26 ottobre 2008
Interviste argjentine
Spes us ai fevelât di Colonia Caroya e di Radio FM Communicar, la radio che in Argjentine e trasmet par furlan pai furlans di là jù. Ogni tant mi capite che mi clamin e ancje sabide passade, midiant di Skype, o soi stât lôr ospit cun gno grant plasê.
O speri che un doman, no masse distant, mi capitarà la ocasion di fâ un saltut jù par là.
Mandi a ducj i furlans de Argjentine, ma ancje a ducj chei che a son ator pal mont.
Ve ca sot il file de interviste e un grazie a Claudio, Marta e dute la Redazion de Radio.
O speri che un doman, no masse distant, mi capitarà la ocasion di fâ un saltut jù par là.
Mandi a ducj i furlans de Argjentine, ma ancje a ducj chei che a son ator pal mont.
Ve ca sot il file de interviste e un grazie a Claudio, Marta e dute la Redazion de Radio.
La classe dal 68
Chel an al è passât par grandis rivoluzions e moviments dai students, ma il 68 par chescj coscrits di Maian al rapresente l'inizi de lôr aventure su cheste tiere. Par fâ fieste a àn viert un blog che us segnali: classe68majano.blogspot.com.
Ce dî di plui? 40 agns e no sintîju? A mi mi pâr di sì... e mi stan simpatics!
Buine coscritade e sperìn che ancje chest blog us zovi pe fieste!
ps: ancje thermo un 68tin? ma no jeristu di diestre? =)
Ce dî di plui? 40 agns e no sintîju? A mi mi pâr di sì... e mi stan simpatics!
Buine coscritade e sperìn che ancje chest blog us zovi pe fieste!
ps: ancje thermo un 68tin? ma no jeristu di diestre? =)
25 ottobre 2008
Societât sientifiche in congrès
Vuê a Cividât al è il congrès de Societât sientifiche e tecnologjiche furlane.
La lectio magistralis e sarà:
Competitivitât energjetiche: Italie e contest european
Alessandro Ortis
Autoritât pe Energjie eletriche e il gas, Rome.
Achì us met l'ordin di ducj i intervents, si tache aes 14.30: fracait chi.
La lectio magistralis e sarà:
Competitivitât energjetiche: Italie e contest european
Alessandro Ortis
Autoritât pe Energjie eletriche e il gas, Rome.
Achì us met l'ordin di ducj i intervents, si tache aes 14.30: fracait chi.
24 ottobre 2008
Il landri dal lôf
Vuê vinars ai 24 di Otubar dal 2008 inte Sale Consiliâr aes 6 e mieze sot sere e je presentazion dal libri "Il landri dal lôf" di Roberto Ongaro.
Relatôr: prof. Alfeo Minisini.
Compliments a Roberto!
Relatôr: prof. Alfeo Minisini.
Compliments a Roberto!
23 ottobre 2008
Da la presentazion dal GDBTF
Come che us ai za dit, al è stât presentât il GDBTF. Cumò Luca nus vise che si pues viodi ancje tocs video de presentazion.
Ancje jo o soi dacuardi cun lui: ducj biei i intervents, ma chel dal prof. Frau al è stât pardabon interessant. Grazie Professôr!
Ancje jo o soi dacuardi cun lui: ducj biei i intervents, ma chel dal prof. Frau al è stât pardabon interessant. Grazie Professôr!
21 ottobre 2008
Mandait une detule
Forsit cualchidun si è za inacuart, ma par cui che inmò no lu sa, al è stât viert chest simpatic sît "Si à di dî di sì di dì" li che ognidun al pues mandâ une detule furlane o un proverbi: si pues scrivi a ilfurlanist(gubanute)gmail.com
19 ottobre 2008
Peppone e don Camillo
Mi è vignude gole di tornâ a viodi Peppone e don Camillo, un dai plui biei cines che o vedi mai viodût e che a son nassût dal talent di Giovannino Guareschi. I protagoniscj a jerin simpri in barufe e ancje ses molavin di vueli sant, ma no pierdevin mai di voli il rispiet par chel altri. In sumis, doi aversaris che no son mai stâts nemîs: une maniere di intindi il confront che vuê come vuê mi somee avonde plui râr. Us met chi une des senis mitichis di chest biel film: e je a pene muarte la mestrute dal paîs e che e veve domandât di jessi puartade tal cimitieri cu la bandiere dal re. Intun paîs di comuniscj la maiorance e jere cuintri e la cuistion e ven puartade in consei comunâl...
17 ottobre 2008
Il funerâl di Feo di Bean
Vuê al è il funerâl di Feo di Bean. La cerimonie e sarà aes 4 di dopomisdì te glesie dal so paîs.
Chi in bande us ai metût un articulut di Walter Tomada (che o ringrazii) jessût sul Gazzettino di îr ai 16 di Otubar.
Par viodi miôr l'articul, fracait su la foto.
Chi in bande us ai metût un articulut di Walter Tomada (che o ringrazii) jessût sul Gazzettino di îr ai 16 di Otubar.
Par viodi miôr l'articul, fracait su la foto.
16 ottobre 2008
Ringraziament pe serade di Sant Denêl
La prime presentazion de Patrie, che o vin fat a Sant Denêl, mi à pardabon sodisfat. E o vin di ringraziâ un biel pocje di int: il Comun di Sant Denêl (il sindic, ma ancje in particolâr la assessore Lanzoni e il bibliotecari dot. Venuti) che nus à ospitâts te biele Guarneriane, ducj i relatôrs che nus àn pardabon regalât une serade di grant spessôr (cjalait la liste chi sot), il public in sale che al vignût a scoltânus e Ranieri che nus à fat lis fotos.
Chi us met cualchi link a proposit dai intervents de presentazion:
Dree Venier, diretôr di "La Patrie dal Friûl": Il numar di Otubar - Speciâl su Achille Tellini e i popui ladins;
Donato Toffoli, ricercjadôr: La figure di Achille Tellini (1866 - 1938);
Renzo Balzan, diretôr de riviste "Ladins dal Friûl": I rapuarts interladins îr e vuê
William Cisilino, president dal Istitût Ladin Furlan "pre Checo Placerean": Lenghis dai Ladins e il cuadri normatîf di tutele;
Vigji dal Piçul, conseîr dal istitût "Achille Tellini": Une associazion in non dal pari de idee di Nazion Ladine.
Par viodi altris fotos de serade, fracait chi.
Chi us met cualchi link a proposit dai intervents de presentazion:
Dree Venier, diretôr di "La Patrie dal Friûl": Il numar di Otubar - Speciâl su Achille Tellini e i popui ladins;
Donato Toffoli, ricercjadôr: La figure di Achille Tellini (1866 - 1938);
Renzo Balzan, diretôr de riviste "Ladins dal Friûl": I rapuarts interladins îr e vuê
William Cisilino, president dal Istitût Ladin Furlan "pre Checo Placerean": Lenghis dai Ladins e il cuadri normatîf di tutele;
Vigji dal Piçul, conseîr dal istitût "Achille Tellini": Une associazion in non dal pari de idee di Nazion Ladine.
Par viodi altris fotos de serade, fracait chi.
15 ottobre 2008
Mandi Feo di Bean
Vuê matine o ai savût che al è muart Feo di Bean, Alfeo Mizzau. Mi à displasût ancje se jo lu cognossevi dome di non e pe incarghe istituzionâl che al veve vût: al jere stât europarlamentâr (il prin furlan), assessôr e conseîr regjonâl, president de Societât Filologjiche Furlane. Di ce che o ai vût maniere di documentâmi, mi à plasût savê che al jere braurôs des sôs lidrîs furlanis, un sintiment che al veve manifestât ancje tal parlament european cuant che al jere intervignût pe prime volte fevelant par furlan. A jerin i agns 80.
14 ottobre 2008
Un sucès pal GDBTF
Vinars, come che us vevi dit, al è stât presentât il Grant dizionari bilengâl talian furlan e al è stât un sucesson! Ancje l'assessôr Molinaro al à declarât sodisfazion, ma ce che secont me al è plui impuartant al è la impression posivite che al à vût (e ancje un tic di sorprese...): l'impuartant al è che al vedi garantît l'impegn a lâ indevant.
Un altri element une vore biel al è che l'auditorium (cuasit 400 puescj) al jere cuasi plen ancje se la stampe tradizionâl secont me no à dât grande evidence par promovi l'apontament. Par furtune che sul Gazzettino di sabide ai 10 al è jessût propit un biel articul di Walter Tomada.
13 ottobre 2008
Farcadice al Visionario
Miercus us ai za dit che o presentìn la Patrie a Sant Denêl, ma al è ancje un apontament di cine al Visionari cun Farcadice di Carlo Della Vedova e Luca Peresson (te foto a Toronto). Lis proiezions a son 2: la prime e je tal dopomisdì a lis 17.30, la seconde di sere.
Jo no rivarai a lâ, e o savês parcè: us spieti.
Jo no rivarai a lâ, e o savês parcè: us spieti.
12 ottobre 2008
Une mail di un ciert Aldo
Al è di cualchi zornade che o tignivi di voli il scandai sul restaur dal Ospedâl di Sant Zuan a Sant Tomâs. Usgnot, pôc prime di mieze gnot mi è rivade cheste mail te casele di pueste eletroniche dal blog: blogromanini-at-gmail-pont-com.
"Signore, non ci conosciamo perchè non sono di Majano ma ci abita una mia cugina che giovedì 10 ottobre verso le 11.00 mi ha chiamato per segnalarmi un improvviso quanto anomalo andamento nelle votazione sul referendum da lei indetto. Sono entrato nel suo blog, ho capito di che cosa si trattava ed ho provveduto ! Vede, se l'intedimento era quello di manipolare a suo favore l'esito del referendum, una persona intelligente avrebbe spalmato il proprio intervento nei sette giorni di validità del sondaggio. Alla fine tutti l'avrebbero preso per genuino. Invece ha voluto strafare credendosi il più furbo di tutti. Evangelicamente voglio ricordarle la massima che dice: non fare agli altri quello che non vorresti che venisse fatto a te. Le serva di lezione per il futuro ma se il q.i. è questo ........Saluti Aldo"
O speri che si trati di un scherç e a son tancj i elements che di cheste mail mi àn fat ridi.
Ma purtrop mi à ancje dât la conferme che fevelâ in maniere vierte tal gno paîs al è un travuart une vore lontan.
Po ben, ce che al podeve jessi un moment di confront libar suntun argoment che al à jemplât e al jemplarà lis pagjinis de cronache locâl, al è lât sù pai stecs e ducj o vin di ringraziâ l'autôr di cheste mail (che tra l'altri al dopre une direzion di pueste eletroniche avonde suspiete par visâmi...). Un grazie ancje a sô cusine (se esist...) pe atenzion che e dediche a chest blog: magari i à za tornât a telefonâ...
Il siorut mi ripuarte une citazion evangjeliche, ma jo, che mi riten om di popul e no masse adat a fâ predicjis, mi limiti a rispuindi che "cui che al à il suspiet, al à il difiet".
"Signore, non ci conosciamo perchè non sono di Majano ma ci abita una mia cugina che giovedì 10 ottobre verso le 11.00 mi ha chiamato per segnalarmi un improvviso quanto anomalo andamento nelle votazione sul referendum da lei indetto. Sono entrato nel suo blog, ho capito di che cosa si trattava ed ho provveduto ! Vede, se l'intedimento era quello di manipolare a suo favore l'esito del referendum, una persona intelligente avrebbe spalmato il proprio intervento nei sette giorni di validità del sondaggio. Alla fine tutti l'avrebbero preso per genuino. Invece ha voluto strafare credendosi il più furbo di tutti. Evangelicamente voglio ricordarle la massima che dice: non fare agli altri quello che non vorresti che venisse fatto a te. Le serva di lezione per il futuro ma se il q.i. è questo ........Saluti Aldo"
O speri che si trati di un scherç e a son tancj i elements che di cheste mail mi àn fat ridi.
Ma purtrop mi à ancje dât la conferme che fevelâ in maniere vierte tal gno paîs al è un travuart une vore lontan.
Po ben, ce che al podeve jessi un moment di confront libar suntun argoment che al à jemplât e al jemplarà lis pagjinis de cronache locâl, al è lât sù pai stecs e ducj o vin di ringraziâ l'autôr di cheste mail (che tra l'altri al dopre une direzion di pueste eletroniche avonde suspiete par visâmi...). Un grazie ancje a sô cusine (se esist...) pe atenzion che e dediche a chest blog: magari i à za tornât a telefonâ...
Il siorut mi ripuarte une citazion evangjeliche, ma jo, che mi riten om di popul e no masse adat a fâ predicjis, mi limiti a rispuindi che "cui che al à il suspiet, al à il difiet".
11 ottobre 2008
Us spieti a Sant Denêl
Miercus ai 15 di Otubar a Sant Denêl a lis 20.30, li de Guarneriane, o fasìn une serade di presentazion dal ultin numar de Patrie dal Friûl.
Si fevelarà dal gjornâl e dal speciâl che o presentìn chest mês: Achille Tellini e i ladins.
Un grazie al comun di Sant Denêl (in particolâr al sindic, a la assessore Lanzoni e al dot. Venuti) pe ospitalitât e la disponibilitât.
Un grazie ai relatôrs che a intervignaran:
Dree Venier, diretôr di "La Patrie dal Friûl": Il numar di Otubar - Speciâl su Achille Tellini e i popui ladins;
Donato Toffoli, ricercjadôr: La figure di Achille Tellini (1866 - 1938);
Renzo Balzan, diretôr de riviste "Ladins dal Friûl": I rapuarts interladins îr e vuê
William Cisilino, president dal Istitût Ladin Furlan "pre Checo Placerean": Lenghis dai Ladins e il cuadri normatîf di tutele;
Vigji dal Piçul, conseîr dal istititût "Achille Tellini": Une associazion in non dal pari de idee di Nazion Ladine.
Un grazie a ducj voaltris che o sarês cun nô ta chê sere.
Us spieti.
Si fevelarà dal gjornâl e dal speciâl che o presentìn chest mês: Achille Tellini e i ladins.
Un grazie al comun di Sant Denêl (in particolâr al sindic, a la assessore Lanzoni e al dot. Venuti) pe ospitalitât e la disponibilitât.
Un grazie ai relatôrs che a intervignaran:
Dree Venier, diretôr di "La Patrie dal Friûl": Il numar di Otubar - Speciâl su Achille Tellini e i popui ladins;
Donato Toffoli, ricercjadôr: La figure di Achille Tellini (1866 - 1938);
Renzo Balzan, diretôr de riviste "Ladins dal Friûl": I rapuarts interladins îr e vuê
William Cisilino, president dal Istitût Ladin Furlan "pre Checo Placerean": Lenghis dai Ladins e il cuadri normatîf di tutele;
Vigji dal Piçul, conseîr dal istititût "Achille Tellini": Une associazion in non dal pari de idee di Nazion Ladine.
Un grazie a ducj voaltris che o sarês cun nô ta chê sere.
Us spieti.
10 ottobre 2008
Il Friuli al fâs 13 e al cres
Ugnot o ai stât a cene cu la redazion dal Friuli. A son 13 agns de gnove gjestion. Un grazie al diretôr Giovanni Bertoli, al gno responsabil di pagjine Alessandro Di Giusto e al nestri editôr Zani Piasenzotto.
Ogni an e ven fate la cene, ma chest an e veve une plat in plui e une vore gustôs.
Come che forsit o vês savût Il Friuli al è stât comprât di un impuartant grup editoriâl austriac che al à decidût di investî su cheste testade.
Jo o soi une vore braurôs e content di fâ part di chest grup di lavôr parcè che mi à dât la pussibilitât di realizâ un sium permetintmi di jentrâ tal mont dal gjornalisim e di deventâ publicist, mi à dât e mi da fiducie sul gno lavôr, mi à permetût di condividi cheste biele esperience cun int professionâl intun ambient pardabon vêr e gjenuin, che dongje dal plasê di lavorâ cun serietât al met la valorizazion des personis che a son part di chest grup. Une armonie che secont me no je semplice di costruî intun ambient di vore.
E chest jessi "scuadre" al è stât preseât ancje dai editôrs austriacs che vuê a jerin cun noaltris.
Tancj auguris a Il Friuli e grazie!
ps: un mandi speciâl a Armstrong! Mitic!
Ogni an e ven fate la cene, ma chest an e veve une plat in plui e une vore gustôs.
Come che forsit o vês savût Il Friuli al è stât comprât di un impuartant grup editoriâl austriac che al à decidût di investî su cheste testade.
Jo o soi une vore braurôs e content di fâ part di chest grup di lavôr parcè che mi à dât la pussibilitât di realizâ un sium permetintmi di jentrâ tal mont dal gjornalisim e di deventâ publicist, mi à dât e mi da fiducie sul gno lavôr, mi à permetût di condividi cheste biele esperience cun int professionâl intun ambient pardabon vêr e gjenuin, che dongje dal plasê di lavorâ cun serietât al met la valorizazion des personis che a son part di chest grup. Une armonie che secont me no je semplice di costruî intun ambient di vore.
E chest jessi "scuadre" al è stât preseât ancje dai editôrs austriacs che vuê a jerin cun noaltris.
Tancj auguris a Il Friuli e grazie!
ps: un mandi speciâl a Armstrong! Mitic!
GDB TF: la grande zornade, ancje pai furlans ator pal mont
Come che us ai anticipât, vuê vinars ai 10 di Otubar aes 17.30, li dal Auditorium dal Palaç de Regjon di Vie Sabbadini 31 a Udin, si tignarà la presentazion publiche de version inzornade in CD rom dal Grant Dizionari Bilengâl Talian Furlan (GDBTF) .
Par ducj i furlans (ancje par thermonuke che al è in Toscane) che a son ator pal mont e par ducj i interessâts che no podaran jessi presints a Udin, il CFL2000, che al intint condividi cun plui int pussibile cheste impuartante zornade di presentazion, al è daûr a organizâ il colegament in streaming di dute la cunvigne.
Par ducj i furlans (ancje par thermonuke che al è in Toscane) che a son ator pal mont e par ducj i interessâts che no podaran jessi presints a Udin, il CFL2000, che al intint condividi cun plui int pussibile cheste impuartante zornade di presentazion, al è daûr a organizâ il colegament in streaming di dute la cunvigne.
Stant perà che no simpri la tecnologjie e funzione in cualsisei sale, us domandìn compresion se il segnâl nol ves di rivâ e us invidìn, dut câs, a discjamâ il GDBTF dal sît e a contatânus par cualsisei informazion o dibisugne a cheste direzion: cfl2000@cfl2000.net....e sperìn di viodisi!
L’apontament al è duncje par vinars ai 10 di Otubar aes 17.30 su www.friul.tv.
L’apontament al è duncje par vinars ai 10 di Otubar aes 17.30 su www.friul.tv.
09 ottobre 2008
Imagjine che...
Imagjine che e esisti une Bancje che ogni buinore ti met sul cont 86.400 euros.
No conserve il to totâl dal cont di ogni dì.
Ogni gnot e scancele cualsisedi cuantitât dal to cont che no sedi stade doprade vie pal dì.
Ce fasaressistu?
Tu tiraressis fûr o tu spindaressis dut fint al ultin centesim ogni dì, clâr!!!
Po ben, ognidun di noaltris al à un so cont ta cheste Bancje.
Il so non?
TIMP.
Ogni matine cheste Bancje ti met sul cont 86.400 secont.
Ogni gnot cheste Bancje e scancele e e da come pierdude cualsisedi cuantitât di chest credit che tu no tu vedis investît intun bon proposit.
Cheste Bancje no conserve ce che ti reste sul cont ni ti permet trasferiments.
Ogni dì ti vierç un cont gnûf.
Ogni gnot e elimine dut ce che al è sul cont di chê zornade.
Se no tu dopris il depuesit dal dì, la pierdite e je tô.
No si pues tornâ indaûr. No esistin acreditaments sul depuesit di doman.
Tu âs di vivi tal presint cul depuesit di vuê.
Investìs ta cheste maniere par vê il miôr te salût, felicitât e sucès: l'orloi al continue a cjaminâ.
Oten il massim di ogni zornade.
a) Par capî il valôr di ogni an, domande a un student che al à pierdût un an di studi.
b) Par capî il valôr di un mês, domande a di une mari che e à parturît un fi prematûr.
c) Par capî il valôr di une setemane, domande al editôr di un setemanâl.
d) Par capî il valôr di une ore, domande a doi inamorâts che a spietin di viodisi.
e) Par capî il valôr di un minût, domande a cualchidun che al à a pene pierdût il tren.
f) Par capî il valôr di un secont, domande a cualchidun che al à a pene evitât un incident.
g) Par capî il valôr di un centesim di secont, domande a un atlete che al à vinçût la medaie di arint tes Olimpiadis.
Dai valôr a ogni moment che tu vivis e dai inmò plui valôr se tu lu podarâs condividi cuntune persone speciâl, chel tant speciâl di dedicâi il to timp e visiti che il timp nol spiete nissun.
Îr? Storie.
Doman? Misteri.
Al è par chest che al esist il presint!!!
Visiti ancje che, il timp no ti spietarà.
Dai valôr al timp in ogni moment a tô disposizion.
Tu lu presearâs ancjemò di plui se tu podarâs condividilu cun cualchidun che al sedi speciâl.
La origjin di chest pinsîr?
No le cognòs nissun, però a disin che al puarti furtune a ducj chei che lu passin a cualchidun altri.
Tu viodarâs che alc di positîf ti sucedarà ancje a ti.
Buine Vite!
No conserve il to totâl dal cont di ogni dì.
Ogni gnot e scancele cualsisedi cuantitât dal to cont che no sedi stade doprade vie pal dì.
Ce fasaressistu?
Tu tiraressis fûr o tu spindaressis dut fint al ultin centesim ogni dì, clâr!!!
Po ben, ognidun di noaltris al à un so cont ta cheste Bancje.
Il so non?
TIMP.
Ogni matine cheste Bancje ti met sul cont 86.400 secont.
Ogni gnot cheste Bancje e scancele e e da come pierdude cualsisedi cuantitât di chest credit che tu no tu vedis investît intun bon proposit.
Cheste Bancje no conserve ce che ti reste sul cont ni ti permet trasferiments.
Ogni dì ti vierç un cont gnûf.
Ogni gnot e elimine dut ce che al è sul cont di chê zornade.
Se no tu dopris il depuesit dal dì, la pierdite e je tô.
No si pues tornâ indaûr. No esistin acreditaments sul depuesit di doman.
Tu âs di vivi tal presint cul depuesit di vuê.
Investìs ta cheste maniere par vê il miôr te salût, felicitât e sucès: l'orloi al continue a cjaminâ.
Oten il massim di ogni zornade.
a) Par capî il valôr di ogni an, domande a un student che al à pierdût un an di studi.
b) Par capî il valôr di un mês, domande a di une mari che e à parturît un fi prematûr.
c) Par capî il valôr di une setemane, domande al editôr di un setemanâl.
d) Par capî il valôr di une ore, domande a doi inamorâts che a spietin di viodisi.
e) Par capî il valôr di un minût, domande a cualchidun che al à a pene pierdût il tren.
f) Par capî il valôr di un secont, domande a cualchidun che al à a pene evitât un incident.
g) Par capî il valôr di un centesim di secont, domande a un atlete che al à vinçût la medaie di arint tes Olimpiadis.
Dai valôr a ogni moment che tu vivis e dai inmò plui valôr se tu lu podarâs condividi cuntune persone speciâl, chel tant speciâl di dedicâi il to timp e visiti che il timp nol spiete nissun.
Îr? Storie.
Doman? Misteri.
Al è par chest che al esist il presint!!!
Visiti ancje che, il timp no ti spietarà.
Dai valôr al timp in ogni moment a tô disposizion.
Tu lu presearâs ancjemò di plui se tu podarâs condividilu cun cualchidun che al sedi speciâl.
La origjin di chest pinsîr?
No le cognòs nissun, però a disin che al puarti furtune a ducj chei che lu passin a cualchidun altri.
Tu viodarâs che alc di positîf ti sucedarà ancje a ti.
Buine Vite!
08 ottobre 2008
Gnove version dal Grant Dizionari Bilengâl Talian Furlan
Come che si lei ancje tal sît de Regjon (par furlan e par talian), vinars ai 10 di Otubar a 5 e mieze di sere, li dal Auditorium de Regjon in vie Sabbadini a Udin, e je la presentazion de gnove version dal GDBTF.
Une ocasion di no pierdi par ricevi une copie di chest imprest fondamentâl pe nestre lenghe.
Jo o sarai, ven ancje tu!
07 ottobre 2008
Il referendum sul referendum/risultâts
Come che o vês viodût il referendum sul referendum al à puartât la vitorie di chei che su chest blog a ritegnin che la propueste di Fausto Floreani e sedi une oportunitât democratiche.
Cussì o ai pensât che se il popul dal blog al domande une oportunitât democratiche, si le da: ve chi in bande il scandai se o sês dacuardi sul restaur dal Ospedâl Sant Zuan di Sant Tomâs.
Cussì o ai pensât che se il popul dal blog al domande une oportunitât democratiche, si le da: ve chi in bande il scandai se o sês dacuardi sul restaur dal Ospedâl Sant Zuan di Sant Tomâs.
06 ottobre 2008
O ai cognossût Boris Pahor
Di lui us ai za fevelât e vuê che o ai viodût che al jere a Sant Pieri dai Sclavons, o soi lât a sintî Boris Pahor pe presentazion di Necropoli, che mi soi fat autografâ. I ai regalât une copie de Patrie e mi à ancje dit che i displâs di no fevelâ par furlan. Al è stât tant content di ricevi une copie dal gjornâl e di vê vût chest contat cu la minorance furlane. E je stade une serade pardabon emozionant e cumò che lu ai cognossût, mi sint plui siôr dentri!
E chi us torni a meti il link a la interviste che i à fat Fazio: fracait chi par viodilu e scoltâlu.
05 ottobre 2008
L'impegn di Fontanini par pre Toni
Vuê e je jessude la notizie che la Provincie di Udin e finanziarà la Opera Omnia di pre Toni. Lu à dit il president on. Pieri Fontanini incuintrant a Palaç Belgrât une delegazion di Glesie furlane e La Patrie dal Friûl. Ve chi il comunicât che si cjate sul sît de Provincie di Udin.
Te foto, di çampe a drete: il president de Provincie di Udin on. Pieri Fontanini, Zuan Pieri Biasat president di Glesie furlane, pre Roman Michelot president da La Patrie dal Friûl, bons. Roberto Bertossi vice president di Glesie furlane, jo e pre Tonin Cjapielâr segretari di Glesie furlane.
A titul personâl o ringrazii l'on. Pieri Fontanini pe sensibilitât e atenzion dimostradis: par chest impegn ducj i furlans a varan di dî grazie a la Provincie di Udin e in particolâr al so president.
Te foto, di çampe a drete: il president de Provincie di Udin on. Pieri Fontanini, Zuan Pieri Biasat president di Glesie furlane, pre Roman Michelot president da La Patrie dal Friûl, bons. Roberto Bertossi vice president di Glesie furlane, jo e pre Tonin Cjapielâr segretari di Glesie furlane.
A titul personâl o ringrazii l'on. Pieri Fontanini pe sensibilitât e atenzion dimostradis: par chest impegn ducj i furlans a varan di dî grazie a la Provincie di Udin e in particolâr al so president.
04 ottobre 2008
No a lis Cassis di Espansion sul Tiliment
Jo lu ai simpri dit di jessi contrari: 3 agns indaûr o vevi ancje proponût une mozion in consei comunâl cuintri des cassis di espansion, ma nissun al à volût votâle (par pôre? di ce?) e o soi inmò in spiete di une convocazion dal consei dulà che "si à di invidâ il sindic di Ruvigne e di Tisane par che nus spieghin ben la cuistion" (peraulis dal nestri sindic). Vuê sul gjornâl al è un articul che al anuncie che il cussì clamât "Piano stralcio", che al previodeve lis cassis di espansion, nol sarès plui valit. (tal sît di "insiemeperiltagliamento" o cjatais tante documentazion in mert)
Se la robe e fos conservade, e sarès une biele vitorie! Tiliment libar!
NO A LIS CASSIS DI ESPANSION SUL TILIMENT!
Se la robe e fos conservade, e sarès une biele vitorie! Tiliment libar!
NO A LIS CASSIS DI ESPANSION SUL TILIMENT!
03 ottobre 2008
More argjentine
Ancje se il titul al pues imbroiâ, chi no si fevele di une biele femine latinoamericane cui cjavei neris, ma dal zûc de more che, come l'an passât, al è daûr a deventâ simpri plui famôs ancje di là de Grande aghe atlantiche.
Ve chi il logo dal 3° campionât di more a Colonia Caroya!
E se us capite di passâ par là... mi racomandi: trrrrrrr, cinc, siet, duteeeeeeeeeee!
Ve chi il logo dal 3° campionât di more a Colonia Caroya!
E se us capite di passâ par là... mi racomandi: trrrrrrr, cinc, siet, duteeeeeeeeeee!
02 ottobre 2008
Acuile in Tribune!
Vele! Aromai la Acuile (chê vere!) e je rivade fintremai in tribune! E e à puartât ben: 4 a 3 al Borussie Dortmunt e i todescs a son tornâts a cjasute!
Alè Udin!
ps: però no si pues patî tant!
Alè Udin!
ps: però no si pues patî tant!
01 ottobre 2008
Parcè ducj si sintino autorizâts a doprâ il non di pre Toni?
No sai se al è l'aiar incuinât o il gambiament di stagjon o pal sempliç motîf che al è simpri cui che al sa une pagjine plui dal libri, ma ancje vuê sul Messaggero e je une letare che e fevele di pre Toni e che e atache Glesie Furlane. Jo no soi un teolic ma mi somee che, pal pôc che lu ai cognossût, pre Toni al jere propit "predi predi" e no pensi che un come lui al fos cuintri dal batisim (pratica? ma no isal un sacrament? altri che "pratica"!).
No cognòs ni il pelegjanesim ni l'autôr de letare, ma di ce che o lei mi à fat avonde ridi e rabie tal stes timp...
Us e met tal prin coment la letare in cuistion.
No cognòs ni il pelegjanesim ni l'autôr de letare, ma di ce che o lei mi à fat avonde ridi e rabie tal stes timp...
Us e met tal prin coment la letare in cuistion.
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Obietîfs de comunitât di chescj 12-18 mês
Panoramiche
La finalitât principâl dal Consei di Fedora al è chel di identificâ i obietîfs a curt, medi e lunc tiermin de comunitât di Fedora e di organizâ e favorî al miôr il rivâ a davuelziju. Cheste sezion e documente i obietîfs a medi-tiermin che o ven evidenziât (come spiegât tal at costitutîf dal Consei). Ogni obietîf al à un Comant di Obietîf che al è responsabil pai sfuarçs di coordenament al fin di rivâ al compiment dal Obietîf, pe valutazion e rindicont sui progrès, e par lavorâ cun regolaritât cun ducj i grups di lavôr pertinents in Fedora, par sigurâ che dut al ledi indenant.
Proponi un obietîf
Ducj i membris de comunitât a puedin proponi un Obietîf al Consei (espon su la mailing list e se ben volude, vierç un cartelin). Logjic al è che la int e à di jessi in carghe al comant par fâ il lavôr necessari — un obietîf, cence int che e à desideri vîf di implementâlu, nol larà lontan.
Obietîfs atuâi
Community Outreach Revamp
- Somari
-
This objective will be an initiative to revamp several community outreach teams within Fedora that are struggling to function, or need more support to truly become a success. The objective will bring together Ambassadors, Ambassador Emeritus, Join SIG, and Advocates all under the same umbrella of CommOps in a clear and cohesive structure.
- Objective Leads
-
- Trate di timp
-
8-12 months
- Detais dal obietîf
-
See the wiki page.
Websites & Apps Revamp
- Somari
-
To reboot the websites team to include webapps in the scope of work and set up the team so that they can grow capacity in the future to build new exciting apps to meet community needs.
- Objective Leads
-
- Trate di timp
-
8–12 months
- Detais dal obietîf
-
See the wiki page.
Storic e futûr
Viôt i Obietîfs/Completâts e Obietîfs/Potenziâi


text:
Ultime Cene
La Ultime Cene al è un dai moments de vite di Jesu Crist indulà, prime di murî su la crôs, al mangje par l'ultime volte cui apuestui intune grande cjamare al plan parsore di une cjase par celebrâ la Pasche ebraiche, jessint lui un ebreu: chest lûc al è cognossût in te religjon cristiane cul non di Cenacul.
La Ultime Cene dal Signôr e fo celebrade il 14 nisan - dî de Pasche ebraiche - la sere di joibe (dal calendari gregorian).
Gnûf TestamentModifiche
Chest moment de vite di Gjesù al è contât in tai Vanzei di Mateu, Marc e Luche
- Vanzeli seont Mateu (Mt 26,26-29) [1]
- Vanzeli seont Marc (Mc 14,22-25) [2]
- Vanzeli seont Luche (Lc 22,15-20) [3]
Il Vanzeli seont Zuan nol fevele di chest moment ma al fevele de Lavande dai pîts, il moment prime de Cene dulà Gjesù Crist al lave i pîts ai apuestui.
Ancje San Pauli in te Prime Letare ai Corints, al fevele di chest moment de vite di Gjesù Crist.
Citant lis peraulis di Jesus, Pauli al scrîf:
Gjesù, cun viersâ il so sanc in sacrifici al à paiât il riscat dal pecjât par dute la umanitât.
Le taule de Ultime Cene dal Signôr e je conservade in te capele de Cjase Colonna in te Basiliche di San Zuan in Lateran a Rome.
Il Sacri Cjadin, il plat doprât dal Salvadôr par lavâ i pês ai apuestui seont le tradizion catoliche, si cjate invezit in tal Museu dal Tesaur de Catedrâl di San Laurinç a Gjenue.
La Ultime Cene contade dai artiscjModifiche
Cetancj pitôrs an contât dal moment de Ultime Cene in te piture. Lis oparis pui famosis son:
- La Ultime Cene di Leonart da Vinci
- La Ultime Cene dal Tintoretto
- La Ultime Cene di Rubens
- La Ultime Cene dal Giampietrino
- La Ultime Cene dal Pomponio Amalteo


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Russell Joslin & Sarah McCaig – Sauris
Vinars aes 21.15 a Sauris e je la volte dal stîl inconfondibil de vocalitât dal doi componût dal inglês Russel Joslin e la australiane Sarah McCaig, considerât un dai grups plui interessants de aree londinese (orari simpri 21.15).
SAURIS
Daûr di une liende Sauris e sarès stade fondade tant timp indaûr di doi soldâts todescs che, scjampant de vuere, si jerin taponâts tal teritori dulà che cumò ’tal è il centri abitât. Leint i dâts storics il prin nucli abitatîf si sarès creât tal secul XIII dopo de imigrazion di cualchi val de Austrie. Cetant impuartante, te storie di Sauris, e je la costruzion dal implant idroeletric de Val Lumiei cu la sô dighe, tra il 1941 e il 1948. Il lât artificiâl al somerzè la localitât La Maine che di chê a son inmò i rescj sot de aghe. A Sauris si fevele inmò, dongje dal talian e dal furlan, une lenghe antighe e inmagante, un dialet todesc dal grup linguistic dal bavarês meridionâl. La lenghe saurane (se zahrar sproche) e à risintût tal timp dal contat cu lis popolazions dongje, ma e conserve inmò tancj trats arcaics che a vegnin dal todesc fevelât tal secul XIII (mittelhochdeutsch). Sauris ’tal è un centri siôr di tradizions culturâls e gastronomichis di grande cualitât, cuntune ufierte turistiche di ecelence, e dongje di chê si è di pôc zontade la struture rinovade dal Centri sportîf.


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Domenie 24 | Otubar 2021 | 944 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
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Cjapitul 2
part dogmatiche
Il pecjât tal mont gjudaic
2 1 Pa la cuâl, om che tu judichis e tu condanis, tu sês cence scusis; parcè che biel che tu judichis e tu condanis chei altris, tu ti condanis te. Di fat tu che tu judichis e tu condanis, tu fasis propit lis stessis robis. 2 Ma o savìn che il judizi di Diu al è seont veretât cuintri di chei ch’a fasin robis di chê fate. 3 Pensistu forsit, om che tu judichis chei ch’a fasin robis di chê fate e intant tu lis fasis ancje tu, di sfuî la sentence di condane di Diu? 4 O spreseistu il tesaur dal so boncûr, de sô sapience, de sô pazience, no tignint cont che ogni at de bontât di Diu ti sburte a la conversion? 5 Ma cul to cjâf dûr e cu la tô cussience che no vûl savênt di pintiment, tu ingrumis sore di te la rabie pe zornade dal svindic e de rivelazion dal judizi just di Diu, 6 che al paiarà ognun seont lis sôs oparis: 7 la vite eterne par chei che, tignint dûr intune condote oneste, a cirin glorie, onôr e inmortalitât; 8 chei invezit che a son te categorie dai ribei, ch’a disubidissin a la regule de veretât e a ubidissin a la tristerie, a varan rabie e svindic. 9 Tribulazion e passion a plombaran sun ogni om ch’al fâs il mâl, sul gjudeu par prin e po sul grêc; 10 glorie, onôr e pâs a ducj chei che a fasin il ben, al gjudeu par prin e po al grêc.
Il fâ lis oparis de Leç al segne in maniere esclusive il vêr gjudeu
11 Parcè che Diu nol fâs preferencis par nissun. 12 Di fat chei che a àn pecjât cence leç, a laran a finîle malamentri cence leç; compagn chei che a àn pecjât cu la leç, a saran judicâts e condanâts midiant de leç. 13 Di fat no son juscj denant di Diu chei che a scoltin la leç, ma a saran diclarâts juscj chei che le metin in pratiche. 14 Cuant che i paians, che no àn leç, si compuartin tal lôr jessi seont la leç, a son leç par se stes, cun dut che no àn la leç. 15 Di fat a palesin che ce che la leç e pratint al è scrit tai lôr cûrs, stant che la lôr cussience e fâs di testemoni par lôr e i lôr resonaments mo ju incolpin mo ju parin. 16 Cussì al capitarà te dì che Diu al judicarà i segrets dai oms midiant di Gjesù Crist, seont il gno vanzeli.
17 Sicheduncje, tu che tu ti tegnis in bon di clamâti gjudeu e tu ti pois di un continui su la leç e tu ti vantis in Diu; 18 tu che tu cognossis ce che Diu al vûl e, istruît de leç, tu rivis a capî ce ch’al è miei, 19 e tu ti sês metût tal cjâf di jessi guide dai vuarps e lûs di chei ch’a son tal scûr, 20 dotôr dai ignorants, mestri dai fruts, e di vê inte leç la misure dal savê e de veretât…, 21 poben, cemût mai che tu ur insegnis a chei altris e no tu ti insegnis a ti? Tu, che tu predicjis di no robâ, tu robis? 22 Tu, che tu disis di no fâ adulteri, tu lu fasis? Tu, che no tu puedis nancje viodi i idui, tu vâs a robâ tai templis? 23 Tu, che tu ti tegnis in bon cu la leç, tu disonoris Diu propit lant cuintri de leç. 24 Di fat par colpe vuestre il non di Diu al ven blestemât framieç dai paians , come ch’al è stât scrit.
25 Di fat la circuncision e zove dome se tu metis in pratiche la leç; ma se tu sês un ch’al va cuintri de leç, la tô circuncision e je come che no fos. 26 Se alore un incircuncidût al met in pratiche lis voris comandadis de leç, il so jessi incircuncidût no i valarajal forsit come la circuncision? 27 E chel ch’al è cence circuncision ma al met in pratiche la leç, seont ce che i dîs la nature, ti condanarà te che tu âs la letare de leç e la circuncision ma tu vâs cuintri de leç. 28 Di fat nol è vêr gjudeu chel che al semee par difûr e nancje la vere circuncision no je chê che si le viôt inte cjar, 29 ma il vêr gjudeu al è chel ch’al è gjudeu dentri vie, e la vere circuncision e je chê dal cûr, seont il spirt e no seont la letare; chel li al è laudât no dai oms ma di Diu.
Notis:
- 2,1 - Pauli si inacuarç che i gjudeus i davin reson di ce ch’al diseve dai paians e alore ju tache ancje lôr.
- 2,8 - Cheste asse cuintri de falsetât religjose dai gjudeus si pò capîle miei se si torne a lei il cjapitul 23 di Matieu.
- 2,11 - Diu nol cjale in muse nissun.
- 2,16 - Ancje i paians, tal lôr cûr, cualchi volte a son d’acuardi cu la leç, parcè che a van daûr de leç morâl.
- 2,24 - Is 52,5; Ez 36,20.


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Art
La art, tal sens plui larc de peraule, e je la espression de creativitât e/o de imagjinazion.
Vie par la storie scrite dal gjenar uman, il concet al è stât stret in tancj mûts. Par fâ un esempli, la peraule "art" e je dispès doprade par lis arts visuâls, mentri il plurâl "arts" al è impleât par il grup formât da lis arts visuâls, de leterature, de musiche e dal bal. Des voltis, invezit, si dopre la peraule "art" cjacarant di professions artesanis.
La art e samee jessi une idee scuasit universâl intal gjenar uman — integrât a la condizion umane. Dutis lis culturis la produsin, e ducj i fruts a sintin l'impuls di sfogâ la creativitât.


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CULTURE - La lustre matetât dal siôr Chissot furlan
La inciertece tant che risorse e ricjece, il cjalâ al doman come a une dimension dulà metisi simpri in zûc cun spirt di fadie e cul dubi che al sburte a no fermâsi mai: su chestis fondis, trê atôrs furlans (Fabiano Fantini, Elvio Scruzzi e Claudio Moretti) di trente agns a cheste bande a àn metût sù une compagnie, clamade “Teatro Incerto”. I trê, lant daûr ae passion pe recitazion, a àn puartât in sene tantis oparis di sucès, scritis di lôr par fâ dal teatri un lûc di cressite, cence la volontât di imponi ideis ma cu la brame di vierzi barcons di riflession intune societât che e mude e che, dut câs, no piert il gust di cirî il biel da la Art. E il plui des voltis lu àn fat doprant il furlan, sigûrs che il teatri al sedi un lengaç là che a puedin cjatâ puest dutis lis lenghis, soredut il furlan che al è il lengaç dal cûr, musicâl, libar e bon di jemplâsi ancje di comicitât.
L’ultin lavôr dal “Teatro Incerto” al è il “Don Chisciotte” par furlan, ispirât al romanç di Cervantes ma riviodût cjapant il sburt di tocs di Erri De Luca, Hikmet, Terry Gilliam, Orson Welles e altris. Ambientade tal Friûl di vuê, la storie e conte di une companie amatoriâl scancarade (formade di un regjist, un casseintegrât e un disocupât, ma plen di ce fâ!) che e à vût un jutori public par meti in sene une opare par furlan. Al è un classic câs di metateatri, ven a stâi di “teatri tal teatri”, là che i trê e cirin cun mil fastidis di contâ la storie di siôr Chissot (di no confondi cu la famee dai Chissore!), un om plen di ideâi che al zire pes tieris pustotis dal Friûl e al scombat cuintri mulins a aghe che tal so cjâf a deventin orcui di frontâ par rivâ a pandi il so messaç: chel di tignî di cont la lustre matetât che e permet di lâ daûr dai siums e di conservâ simpri impiade la lûs de cussience e de culture, te ciertece che a son chestis dôs suazis a saceâ pardabon l’om e a dâi un avignî.
Ve, alore, in pocjis batudis, il struc dal spetacul che al à fat il sodebut a Codroip il 27 diZenâr e che al torne in vore aManià al 1n di Març, a Udin al Teatro “San Zorç” ai 8 di Març, a Sant Denêl ai 10, a Çopule ai 11, a Premariâs ai 12, a Sant Vît dal Tiliment ai 13, par finî a Palme ai 15.
IN CURT
Il Comun di Tumieç, in colaborazion cu la Associazion culturâl “Accademia Sperimentale dello Spettacolo della Carnia” al organize la prime edizion dal Festival di Primevere in lenghe furlane, riservât a compagniis amatoriâls dal Friûl-VJ, che si davuelzarà te ultime fin di setemane di Mai.
Par partecipâ, si à di consegnâ lis voris dentri dai 15 di Avrîl dal 2011.
Par informazions, si pues clamâ il Comun al numar 0433-487961.
Ilarie Colùs


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… Mirok the scarecrow and Gina the lark
Une gnove striche di Mirok il pipinat e Gine la lodule…
– Mandi Mirok !
– Mandi Gine, sêstu lade a viodi il pignarûl ?
– Po sì, o soi lade sù a Cuie di Tarcint.
– E il fum di ce bande ise lât ?
– E butave dut a misdì….
– Alore e sarà un an garp…
– Po ben, fasìnsi anim un cun chel altri.
– Ad alt i cûrs, simpri !.
😎
… Tarcint (UD)
In graciis dal lavôr fat di doi zovins climber, Luciano Regattin e Giuliano Moscatelli, e je nassude la crete da la Mont Stele dongje Tarcint (UD). Cjaminant dilunc il troi, che al tache propit li dal numâr 5b a Malamaserie, si rive ae biele parêt Sud de crete indulà si cjatin cetantis viis ben furnidis cun spit inox. Ma la crete e va sù inte direzion Est, e ancje culì a si cjatin des bielis viis che a misdì a son za in ombrene. In dut a son une ventine di viis e cualchidune e spiete ancjemò di jessi liberade. Par la cuâl se o vês voie di insiorâ il vuestri zei di onsight chest al è il puest just par fâlu. La crete al è un calcâr une vore biel e e je la pusibilitât di meti adun altris viis. Co o lait a viodile visaitsi di puartâ alc par netâ vie il polvar, e di tignî simpri il casc sul cjâf parcè che al pues jessi che cualchi piçul clap e ven jù. Un ringraciament a Luciano e Giuliano par il biel lavôr fat, o vin viodût cetante elare o vês gjavât, e… buine rimpinade a ducj ! 😉
Look at… the photos: Falesia del Monte Stella
😎
…Mirok the scarecrow and Gina the lark
Une gnove striche di Mirok il pipinat e Gine la lodule…
– Mandi Mirok !
– Mandi Gine, sêstu lade a viodi il pignarûl ?
– Po sì, o soi lade sù a Cuie di Tarcint.
– E il fum di ce bande ise lât ?
– A soreli a mont.
– Alore, cjape il sac e va pal mont.
– Eh za, nuie di bon ancje par chest 2014, magari cussì no.
– Aromai al è dome saccopanni a crodi che si larà in miôr.
😎


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Dael
Dael al è un comun inte Basse orientâl, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 2.222 abitants.
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Logât inte Basse orientâl, al è a cirche 30 km di Udin, 28 km di Gurize e plui o mancul 50 km di Triest. Pal teritori comunâl e passe la autostrade A4 Vignesie-Triest, ancje se la jessude plui dongje e je chê di Palme, a cirche 7 km. A Çarvignan, plui o mancul ae stesse distance, si cjate invezit la stazion dai trenos de linie Mestre-Triest. Tal comun e je une uniche frazion, chê di Uanis, paîs che al è stât comun di bessôl fin tal 1927; a son ancje dôs piçulis localitâts, Nauac e Utan.
Il comun di Dael al è inte plane, e la altece e varie di 10 a 23 metris s.n.m., cuntun valôr medi di 17-18 metris tal centri di Dael.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il non al ven probabilmentri dal latin agellus, ven a stâi cjamput; altris a disin invezit che al ven di sacellum, piçul lûc sacri. Il toponim al è un segnâl di un origjin romane dal paîs, ma i prins documents indulà che si cjate il paîs a son dal 1202. Il paîs al fo part de Republiche di Vignesie (1420-1516), po dal 1516 al 1918 insieme cui comuns dongje dal mandament di Çarvignan al fo sot dal Imperi Asburgjic, jenfri de Contee di Gurize e Gardiscje. Al passà al Ream di Italie ae fin de prime Vuere Mondiâl, e il periodi fra lis dôs vueris al fo particularmentri dificil, parcè che chestis tieris a jerin consideradis masse austriacantis, e duncje si scugnive tignîlis di voli. Ancje par chest motîf, par evitâ rivendicazions consideradis pericolosis, dut il teritori di Çarvignan nol fo metût inte Provincie di Gurize, creade tal 1923, ma lassade in chê di Udin, rompint cussì un leam storic cun la provincie gurizane. Di chest vuê al reste une memorie pal fat che Dael come i paîs ator a fasin part de Arcidiocesi di Gurize.
Lûc di interès[cambie | modifiche il codiç]
La glesie parochiâl di Sant Durì e je ative dal 1691, e e à une façade decorade cun lesenis e cuatri nicchie cun dentri une statue par ognidune; dentri e je la senografiche cupule, frescjade intal 1900 di Clemente Delneri di Gurize; simpri a Dael si pues ancjemò viodi il complès conventuâl di Sant Domeni, che al è formât de glesie, scomençade tal 1716, dal tor e dal cuarp dal convent, vuê riconvertît in abitazions. Altris robis di viodi a son lis vilis (ben cuatri a son sul viâl cognossût come Pascut, Vile de Fin-Teuffenbach dal '700, la Vile Attems-Peteani, la Vile Parisi, di front ae precedente, e, insom al viâl, Vile Michieli, dal '800) e il Museu de Civiltât Contadine dal Friûl Imperiâl, cun imprescj agricui e ricuarts variis de vite intal Friûl Asburgjic. Dongje dal museu al è visibil il Cjiscjel di Lontana, costruzion di origjin tart-medievâl. Tal mieç di Uanis invezit si cjate il palaç Strassoldo-Frangipane; un ciert interès storic e culturâl a àn ancje i mulins tal mieç dai cjamps, purtrop spes no in buinis condizions. Chescj mulins a cjapin il non di chel dai vecjos parons (par esempli Tininin, Sardon, Miceu). Simpri in Uanis a cjatin ancje la glesie di Sante Gnese, fate sù tra il 1742 e il 1749 e la vecje Cente, dal XV secul. Intai ultins timps il paîs al è ancje deventât a vonde cognossût come Il paîs des meridianis, par vie des tantis meridianis che a son stadis instaladis sui mûrs dal paîs, cussì di creâ un itinerari di visite.
Culture[cambie | modifiche il codiç]
Lenghe furlane[cambie | modifiche il codiç]
A Dael e in Uanis si fevele il furlan gurizan, cun finâi des peraulis in -a (la cjasa, li' cjasis); al è interessant notâ come chest al met adun il comun cun chei di Çarvignan e Rude. Invezit tai comuns confinants di Bagnarie, Visc e San Vît de Tôr (fûr che a Crauì) si fevele cun la -e.
No son particolârs difarencis di fevelade tra Dael e Uanis; in chest ultin paîs però il cjâf lûc al ven dit Deel.
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
Il sant patron di Dael al è San Durì, che al cole ai 4 di Lui. Inte prime domenie dopo dai 4 di Novembar e ven invezit fate la sagre di San Carli, che si ten di scuasit 200 agns. Inte prime domenie di Jugn e je invezit une fieste introdusude di pôc e dedicade aes meridianis. Il sant patron di Uanis e je Sante Gnese, che si festeze la domenie dopo dai 21 di Zenâr.
Personaçs famôs[cambie | modifiche il codiç]
Il personaç di Dael plui famôs al è probabilmentri Enzo Bearzot, alenadôr de Italie campion dal mont di balon intal 1982 in Spagne, che, nassût in Uanis, dopo vê scomençât a zuiâ inte scuadre dal paîs (S.P. Aiello), al zuià come median-difensôr inte Pro Gurize, intal Inter di Milan, intal Catanie e tal Turin, par po dedicâsi ae cariere di alenadôr. A son nassûts a Dael ancje Roberto Dipiazza, atuâl sindic di Triest e za sindic di Mugle e il musicist, compositôr e diretôr di coro Orlando Dipiazza.
Sport[cambie | modifiche il codiç]
La societât sportive plui impuartante e je chê di balon, la Società Polisportiva Aiello (S.P.A), fondade tal 1918 e al moment in Tierce categorie, dopo un periodi di bogns risultâts te prime metât dai agns '90 (cuant che e je rivade fin ae Promozion). Scuadre di buine tradizion e je l'Aiello Basket, che cumò e zuie dome tai campionâts amatoriâls; di recente creazion invezit la scuadre di pallavolo feminîl. Intal comun si cjatin diviers implants sportîfs: a Dael a son il cjamp sportîf “Arbeno Vrech” e la palestre, dongje des scuelis. Un gnûf cjamp cun ancje spazis par altris sports come il tennis al è ancjemò in costruzion tra Dael e Uanis.
Ecomomie[cambie | modifiche il codiç]
Tal passât ancje a vonde recent paîs contadin, vuê cheste ativitât e je passade in secont plan, ancje se reste presint soredut in Uanis; tai ultins decenis al è stât un discret svilup industriâl, leât a impresis artesanâls e al distret de cjadree, logât intes dôs zonis industriâls dal paîs, tra Uanis e il comun di Visc, ben leadis cun l'autostrade A4.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Sît sul comùn di Daèl e Uanis
- (furlan) Sît su la frazion di Uanis
- (talian) Il paîs da lis meridianis
- (talian) Società polisportiva Aiello
- (talian) Istitût Comprensîf "Destra Torre" di Dael


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Joibe 28 | Otubar 2021 | 944 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
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Cjapitul 3
IL POPUL DI DIU IN PERICUL
Sumissions spontaniis
3 1 Alore a mandarin di lui un pôcs di mes, par tratâ la pâs. 2 I diserin: “O sin i fameis dal gran re Nabucodonosor e si butìn in genoglon denant di te. Fâs di nô ce che ti plasarà. 3 Ve, lis nestri cjasis, i tamars dai nestris nemâi, dute la nestre tiere, ducj i cjamps di forment, il besteam minût e grant, ducj i sierais dai nestris campaments a son a tô disposizion. Dopriju daûr che ti semearà ben. 4 Ancje lis nestris citâts, cu la lôr int, a son sot di te. Anìn, e tratilis come che ti pâr e plâs”. 5 Chescj oms si presentarin di Oloferne e i faserin rapuart cussì e cussì. 6 Alore lui, cui siei soldâts, al dismontà jù viers de cueste, al stabilì presidis in dutis lis citâts rinfuarçadis e al prelevà int sielte e trupis in câs di dibisugne. 7 La int di chestis citâts e di chês dulintor i faserin bon acet cun tant di zois e a balarin a sun di tamburei. 8 Ma lui al fiscà instès i lôr santuaris e al taià i boscs sacrâi, conforme dai ordins ch’al veve vût di splantâ ducj i dius dal lûc par obleâ la int a adorâ dome Nabucodonosor e a doprâ ogni mieç par che ogni lenghe e ogni gjernazie lu preas tant che un diu. 9 Al rivà cussì in face di Esdrelon, dongje di Dotain, une borgade metude propit denant de grande cjadene di monts de Gjudee. 10 Si campà jenfri Gjebe e Scitopoli e Oloferne al restà li un mês intîr par tornâ a rifurnî dut lis il so esercit.
Notis:
- 3,8 - I rês de Assirie e di Babilonie no àn mai pratindût di jessi adorâts. I prins a pratindi onôrs riservâts a la divinitât a son stâts i Seleucidis e soredut Antioc IV Epifane (2 Mac 9,12), par simiotâ Alessandri il Grant. Pò stâi che chest particolâr al sedi stât rigjavât di Dn 3.
- 3,9 - La “grande cjadene de Gjudee” (leteralmentri al sarès “see”, ch’al corispuint al spagnul “sierra”) e je la schirie des spicis plui altis de Samarie e de Gjudee.
- 3,10 - Gjebe al sta par Gjelboe (1 Sam 28,4).


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Joibe 28 | Otubar 2021 | 944 AGNS de Patrie
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Cjapitul 7
“Cîr di capî la vore di Diu…”
7 1 Miei un bon non che no un bonodôr di chei fins
e la dì che si mûr che no chê che si nas.
2 Miei lâ tune cjase là che si fâs corot
che no lâ tune cjase là che si fâs baldorie;
parcè che e je cheste la fin di ducj i oms
e chel ch’al è in vite al pense sore.
3 Miei il jessi avilîts che no il ridi,
parcè che denant di une muse avilide il cûr al devente plui bon.
4 Il pinsîr dal savi al è inte cjase dal corot,
il pinsîr dal stupit inte cjase de ligrie.
5 Miei scoltâ la cridade dal savi
che no la lenzude dai basoâi,
6 parcè che come il criçâ dai stecs sot de stagnade
cussì al è il sghignî dal matucel.
Ma ancje chest al è un nuie:
7 l’opression e pò fâi pierdi il sintiment al savi
e un regâl al pò ruvinâ il so cûr.
8 Miei la fin di une robe che no il so principi,
miei il boncûr che no la supierbie.
9 No sta spesseâ a inrabiati dentri di te, parcè che la rabie e à la sô cove tal cûr dai stupits. 10 No sta domandâ: “Cemût mai che i timps di une volte a jerin miei che no chei di cumò?”, parcè che une cuistion come cheste no ven fûr dal sintiment. 11 Al è ben vê, in plui de sapience, ancje un patrimoni; al è un vantaç par chei ch’a viòdin il soreli, 12 parcè che si parisi te ombrene de sapience come che si parisi te ombrene dai bêçs. Ma la sapience e vâl di plui, parcè che e fâs vivi chel che le à.
13 Cîr di capî la vore di Diu, parcè che nissun nol pò dreçâ ce che lui lu à fat plet. 14 Tai dîs de contentece sta content, tai dîs dal dolôr pense: “Tant chei che chei a vegnin par volê di Diu, par che l’om nol puedi savê mai nuie dal so avignî”.
15 O ài viodût di dut tai dîs dal gno nuie: il just ch’al mûr seben ch’al è just, e il trist ch’al vîf a lunc seben ch’al è trist.
16 Cîr alore di no jessi ni masse just,
ni masse savi,
se no tu ûs fâ une brute fin.
17 Ma no sta jessi mo nancje masse trist,
ni masse stupit,
se no tu vuelis fâle finide prin dal to timp.
18 Al è ben che tu sedis tacât a une robe ma no tu âs di distacâti nancje di chê altre. Ce ch’al è impuartant al è che tu vedis timôr di Diu e tu fasarâs riessude in dutis dôs lis robis.
Altris massimis
19 La sapience e je pal savi une fuarce plui grande che no chê di dîs grancj intune citât, 20 seben che su la tiere no ’nd’è nissun om ch’al sedi just, ch’al fasi il ben cence pecjâ. 21 In plui, no sta lâ daûr di dutis lis peraulis che si dìsin, che no ti sucedi di sintî il to famei a slengonâti, 22 parcè che la tô cussience e sa che ancje tu, tantis voltis, tu âs fevelât mâl di chei altris. 23 Sun dut chest o ài resonât cun sintiment e o ài dit: “O vuei deventâ savi!”, ma la sapience e je lontane di me. 24 Lontan ce ch’al è stât e unevore profont: nissun no si rigjavarà.
25 Alore mi soi metût a resonâ dentri di me par cirî la sapience e il parcè des robis, fasint sperience ancje dal mâl, de ignorance, de stupiditât e de matetât. 26 E o ài cjatât chest: che la femine e je plui mareose che no la muart, parcè che e je un laç, il so cûr al è une rêt e i siei braçs a son cjadenis. Chel che Diu lu à a grât al pò fuî, ma il pecjadôr al reste impeolât.
27 Ve’, chest al è ce ch’o ài cjatât, al à dit Qoelet, cirint il parcè di dut, robe par robe: 28 ce ch’o cîr, no lu ài cjatât.
Un om su mil o ài cjatât,
ma une femine, fra dutis, no le ài cjatade.
29 Ma chest però lu ài cjatât:
Diu al à fat l’om sclet;
al è lui ch’al va a cirî fûr masse cantins.
Notis:
- 7,1 - Chest mac di proverbis al à une carateristiche formâl di fonde: il confront fra dôs robis là che une e je miôr di chê altre. Chescj paralelisims si cjatiju ancje te leteradure mesopotamiche.
- 7,10 - Cuintri di chei che a cjàtin che lis robis di une volte a jerin dutis bielis e chês di cumò dutis brutis. Orazi, poete latin, ju clamave laudatores temporis acti, vadì int ch’e dîs ben dome dal timp che nol è plui.
- 7,13 - Stant che la sapience umane e je distinade al faliment, Qoelet al tente une strade gnove: cirî di capî la vore di Diu.
- 7,26 - Chest laç nol vares di jessi l’amôr coniugâl ma la passion che e fâs pierdi il cjâf. La concezion negative de femine e je chê tipiche dai libris sapienziâi.


text:
Republiche parlamentâr
La republiche parlamentâr a ie une forme di Guvier che a ie adotade da cualchi Paîs pal mont come l'Italie,la Gjermanie,l'Austrie o la Slovenie.In te republiche parlamentâr i podè esecutif, legislativ e judiziari al e in te mans di tres istituzions dal Stât talian:il Guvier,il Parlament talian la Magistradure.
•Il Guvier,che al e il paron dal podè esecutîf,al e elet dal popul talian e al a il compit di aplicâ lis les che a provegnin dal Parlament ma ancje il Guvier al pues fâ lis les e lis mande al Parlament che al viôt se a si pues falis buinis. Il Guvier al e formât dal Consei dai Ministris e dal President dal Consei dai Ministris che devant al President da Republiche taliane al a di ricevi la fiducie par costruî il gnûf Guvier.
•Il Parlament talian invezit al e la assemblee legjislative dal Stât.A si compon di une o plui cjamaris di Paîs in Paîs:in Italia la Cjamare dai Deputâts e il Senât da la Republiche,in Austrie il Consei Federal e il Consei Nazional,o une sole cjamare come il Lussemburc (ma ai e une monarchie) o come l'Egjit. Lis dôs cjamaris,o la cjamare besole, a i an il compit di aprovâ o disaprovâ lis les che a provegnin dal Guvier o dai siei parlamentârs.
•La Magistradure invezit a no ie un istituzion politiche ma juridiche.Il so massim esponent a ie la Cort Superiôr da Magistradure.Jei aI a l'impuartant lavôr di punî cui ca al no rispIete lis les.Chest però in Italie:pal mont i sistemis juridics a son un biel pôc diferents e par ogni Stât a esistin diferentis operazions di justizie.
Qualchi Stât in tôr pal mont che al a adotât la forme di Republiche parlamentar al e:
- Albanie
- Armenie
- Austrie
- Bangladesh
- Bulgarie
- Bosnie-Erzegovine
- Capo Vert
- Republiche Ceche
- Croazie
- Dominiche
- Timor Est
- Estonie
- Etiopie
- Finlandie
- Fiji
- Gjermanie
- Grecie
- Indie
- Iraq
- Irlande
- Islande
- Istraele
- Italie
- Kirghizistan
- Kosovo
- Kiribati
- Letonie
- Libie
- Lituanie
- Macedonie dal Nort
- Malte
- Mauritius
- Moldavie
- Montenegro
- Nepal
- Pakistan
- Portugal
- San Marin
- Serbie
- Singapore
- Slovenie
- Slovachie
- Somalie
- Svuizare
- Trinidad e Tobago
- Tunisie
- Ungherie
- Vanuatu
Une piçule informazion:in cualchi Stât con la republiche parlamentâr,il President da Republiche al e elet dal popul,non come in Italie,e chest chi al alimente il status di PODÊS AL POPUL.


text:
Domenie 24 | Otubar 2021 | 944 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
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PRIME PART
Il cjant dal vignâl
5 1 O vuei cjantâ pal gno ben
une cjante di amôr pal so vignâl.
Il gno ben al veve un vignâl
suntun cuel di tiere buine.
2 Lu à svangjât, lu à ramondât dai claps,
al à plantadis vîts des plui miôrs,
tal mieç al à tirade sù une toresse
e al à sgjavade ancje une grande poce pal most.
Po al à spietât che al fasès uve,
e invezit al à fate dome uve salvadie.
3 E cumò, int di Gjerusalem
e oms di Gjude,
judicait vualtris fra me e il gno vignâl!
4 Ce varessio vût di fâi di plui al gno vignâl
che no jal vedi fat?
Parcè mo, biel che jo o spietavi ch’al fasès uve,
àial fate uve salvadie?
5 Ma us fasarai savê jo cumò
ce che i fasarai al gno vignâl:
o tirarai vie la sô cise e al larà ben dome par brusâ,
o sdrumarai il mûr di cente e cussì lu tibiaran.
6 Lu ridusarai a une pustote,
nol sarà cuinçât ni coltât;
a cressaran aventi baraçs e spinis,
e ur comandarai ai nûi di no lassâ colâ la ploe parsore di lui.
7 Poben il vignâl dal Signôr des schiriis
e je la cjase di Israel;
la int di Gjude
la plantigjon preferide.
Al spietave dretece,
e ve invezit tristerie,
justizie,
e ve invezit berlis di spavent.
Maludizions
8 Puars mai lôr chei ch’a zontin cjase a cjase,
ch’a dan dongje cjamp cun cjamp,
fin che no ’nd è plui place
e ch’o restais dome vualtris a vivi
tal mieç de tiere.
9 Il Signôr des schiriis al à zurât a lis mês orelis:
“Sigûr, un grum di cjasis a deventaran une maserie,
chês grandis e bielis
a restaran cence int dentri;
10 parcè che dîs cjamps di vignâl a butaran dome un bat ,
e un comer di semence e butarà dome une efa ”.
11 Puars mai lôr chei ch’a jevin denant dì
e ch’a corin daûr a bevandis ch’a incjochin,
ch’a stan sù sore sere
ducj ruans di vin.
12 A àn citaris e arpis,
tamburei e pivetis,
e vin tai lôr gustâs,
ma no bacilin piç pe vore dal Signôr
e no viodin l’opare des sôs mans.
13 Par chel il gno popul al sarà menât vie presonîr
par colpe de sô ignorance,
i siei grancj a muraran di fan,
e la sô sdrume e sarà arsinide de sêt.
14 Par chel, chel altri mont al spalanche il so sgrasalâr
e al slavre la sô bocje fûr di misure,
e a colin dentri i grancj e la sdrume,
il sunsûr e la baldorie de citât.
15 L’om al sarà sbassât
e il mortâl umiliât,
e i vôi dai supierbeôs a saran sbassâts.
16 Il Signôr des schiriis al sarà puartât in alt intal judizi,
e il Diu sant si pandarà sant te justizie.
17 I agnei a passonaran come sui prâts
e tes maseriis là ch’a jerin lis bestiis grassis,
si passaran i torseons.
18 Puars mai lôr chei che si tirin intor la colpe
cun cuardis di tristerie
e il pecjât come cun cuardis di cjaruç!
19 Chei ch’a disin: “Ch’al spessei,
ch’al disbrati la sô vore
par ch’o podìn viodile;
che si sdongji, ch’al ledi in puart
il progjet dal Sant di Israel
par che lu cognossìn”.
20 Puars mai lôr chei ch’a clamin
il mâl ben e il ben mâl,
ch’a gambiin il scûr in lûs e la lûs in scûr,
ch’a gambiin il mâr in dolç e il dolç in mâr.
21 Puars mai lôr chei che si crodin savis
e inteligjents denant di sè!
22 Puars mai lôr i bulos tal bevi vin
e i valorôs tal jemplâ bocâi di bevandis ch’a incjochin!
23 A assolvin il trist par un regâl,
e a lassin il just cence il so bon dirit.
24 Par chel, come la lenghe di fûc e bruse il stranc
e come il fen cul fûc al va in nuie,
la lôr lidrîs e deventarà fraide patoche,
e la lôr rose e svolarà vie tant che pulvin,
parcè che no àn volût savênt de leç dal Signôr des schiriis
e a àn spreseade la peraule dal Sant di Israel.
25 Par chel la rabie dal Signôr
si è infogade cuintri dal so popul,
al à slungjade la sô man cuintri di lui e lu à pestât;
lis monts a trimavin
e i lôr cadavars a jerin distirâts tant che ledan
tal mieç des stradis.
Cun dut a chel la sô rabie no si è bonade
e la sô man e je ancjemò slungjade.
L’invasion assiriane
26 Lui i alçarà une bandiere a di un popul lontan,
i sivilarà dai confins dal mont
e ve ch’al rive dal moment e di corse.
27 Nissun di lôr nol è strac, nissun nol clope,
nissun nol pendole e nissun no s’indurmidìs;
la cinture dai siei ombui no si dispee
e nancje no si creve la coree dai siei sandui.
28 Lis sôs frecis a son spiçadis
e ducj i siei arcs a son tindûts;
i çocui dai lôr cjavai a son tant che pieris
e lis ruedis dai siei cjars un burlaç.
29 La sô rugnade e je come chê de leonesse,
e al rugne tant che i leonuts,
si scjasse e i dà la gafe a la prede,
se puarte vie e nissun no je gjave.
30 Si scjassarà sore di lui in chê dì
come che si scjasse il mâr;
si cjalarà la tiere
e ve scûr e spavent,
biel che la lûs e sarà scuride de fumate.
Notis:
- 5,2 - La premure di chest contadin pal so vignâl e je un spieli dal afiet che Diu al à pal so popul. Il teme vignâl-Israel, preparât di Osee (10,1) al torne fûr in Gjeremie (2,21; 5,10) e in Ezechiel (15,1s; 17,3-10). Gjesù lu doprarà te parabule dai contadins sassins (Mt 21,33-44). In Zn 15,1 Crist al pandarà il misteri de “vît vere”.
- 5,7 - Plantigjon preferide. La delusion di chest Amant straordenari no podeve jessi plui crude.
- 5,8-25 - A chest mac di “maludizions” cuintri di chei ch’a savoltin l’ordin sociâl, si varès di zontâ 10,1-4. Sun chest intono a fevelin ancje altris profetis (Am 5,7.18; Mi 2,1-5).
- 5,10 - Un bat al vâl sui 36 litris; un comer sui 360 l.; un efa compagn di un bat. Duncje dîs cjamps a butin propit une cagnere.
- 5,14 - Chel altri mont: al è il Sheol, la residence dai muarts sot tiere viodude tant che une besteate che no ’nd à mai vonde.
- 5,16 - La santitât di Diu e segne la distance sproposetade fra lui e la creature. Si palese midiant dal judizi e de justizie.
- 5,20 - Disledrosâ il judizi morâl al è za un cjastic di sgrisulâsi.
- 5,25-30 - Il toc si zonte cun 9,7-20.
- 5,26 - E je la prime invasion di Tiglat-Pilezer III, dal 735.


text:
Blanc
Il blanc al è la combinazion di ducj i colôrs dal spetri visibil. Al è un colôr acromatic, come il neri.
Lûs blancje[cambie | modifiche il codiç]
Prime de teorie di Newton, si crodeve che il blanc al fos il colôr fondamentâl de lûs, e che i altris colôrs a fossin formâts dome zontant alc al blanc. Newton al dimostrà che il blanc, in realtât, al è formât de combinazion di altris colôrs.
Ordenadôr[cambie | modifiche il codiç]
Lis coordinadis RGB dal blanc a son 255 255 255.
Simbolisim[cambie | modifiche il codiç]
Te culture umane, il blanc al rapresente la pâs in timp di vuere (bandiere blancje), al è l'abit talâr dal Pape e il colôr dal vestît de spose tai matrimonis inte culture ocidentâl e in Gjapon


text:
ATUALITÂT - Ti deludaRai simpri
Dute colpe di dôs peraulutis: “…e friulana”. Che, stant a un emendament puartât in Comission di vigjilance Rai, al varès zontât di fat la lenghe furlane dentri dal Contrat di Servizi Rai – Ministeri Svilup economic: condizion inispensabil par inviâ une programmazion radio-tv par furlan, dant aplicazion a ce che al dîs l’articul 12 del leç 482/99. La assamblee bicamerâl e veve dât il so bon acet al stampon. Lu veve fat ae unanimitât. Di Palaç San Macuto, sede dal orghin bicamerâl di vigjilance, il test al cjape il troi che al puarte al setim plan di Viâl Mazzini. E si sa che i trois di Rome a son cetant ingredeâtts e spes petonâts di deviazions e tentazions.
IL CDA RAI AL TAIE IL FURLAN_ Sta di fat che, un colp di blanc culì, un colp di emendament culà, il Contrat 2010-2012 su la taule dal CdA de Rai al ven incjemò modificât. E – sorprese – chês dôs peraulutis si pierdin par strade. O miôr: a son stadis lassadis par strade. Une notizie di agjenzie des 16.01 – o sin ai 3 di Fevrâr – e comuniche il vie libare dal Consei di aministrazion de Rai al gnûf imprest. La aprovazion e je vignude a maiorance. La conseire dongje de Leghe, Bianchi Clerici, e jere assent. Invezit i conseîrs di opposizion De Laurentiis e Rizzo Nervo, si son astignûts.
Inalore, pal moment, tal tierç Contrat di Servizi aprovât di cuant che e esist la leç 482/99, il furlan al è ancjemò in spiete. Al à vût il so moment di glorie “balneâr”, sfloreât tant de Vierte, colât in plen invier. Si impensaiso de delegazion furlane vuidade di Roberto Molinaro, za assessôr regjonâl ae culture? Ta chê volte a vevin concuardât cu la Vigjilance lis tapis, che a varessin inserît lis trasmissions in lenghe, jenfri i oblics de Rai. Cun gjonde de Regjon, che cussì no varès vût spesis.
POLITICHE DISTRATE_ Il lassismi politic tal fratimp al à fat colâ cheste azion di lobbying. Il president Renzo Tondo su la cuistion si è simpri mostrât frêt (”No je la prioritât”). Messedant lis cjartis de sô zonte, la deleghe culture e je finide al folp Elio De Anna, che i nd à metût un pôc par capî che il mont des lenghis de Regjon nol funzione propit come il sport.
Ce dî, po dopo, dai nestri parlamentârs? Che no àn fat nuie. Daspò di ce che si jere otignût in Commission di vigjilance i nestris rappresentants – e chi sedi di maiorance che di oposizion si son mostrâts unîts – no si son nancje curâts di seguî l’iter dal test. Par po berlâ al scandul, cuant che si son rindûts cont de fertaie. A varessin fat il lôr lavôr, nol sarès stât nissun scandul, ni nissune berlade.
LIS SOLUZIONS_ Cualis cumò lis manovris di azion? Dal pont di viste tecnic, il gnûf contrat al à di rivâ li dal ministeri des comunicazions. Duncje, alc si podarès ancjemò fâ. Intant, però, o segnalìn che tant che noaltris o vin di scombati par vê une serie di produzions di mame Rai, a Triest no si fasin scrupui e no coventin nancje autorizazions ministeriâls par finanziâ e mandâ in onde trasmissions istruttivis e seguidis di cetancj di triestins, clâr in dialet triestin. Nuie di personâl, cuintri “El campanon” – blasonade kermesse in dialet, començade ancjemò tai agns 50, che tra tecnics, operadors, ators, e dopre almancul 12 personis. Dut gratis. Invecit, pe lenghe, dal 2002, si son spindûts 1,6 milions di euros.
DE ANNA AL CONTATE IL MINISTRI_ L’ultin inzornament al viôt protagonist l’assessôr Elio De Anna. Che al à cjapat cjarte e pene e al à scrit al ministri al Disvilup economic, Paolo Romani. ”Si trate di un at gravissim – al à con di plui rimarcjât l’assessôr – par vie che e je une violazion de leç 482/99, aplicative dal articul 6, ma soredut parcè che al cree une discriminazion no justificade fra minorancis sul teritori de regjon Friul Vignesie Julie”.
La letare e je stade spedide par cognossince ai presidents de Rai, Paolo Galimberti, e de comission di Vigjilance, Sergio Zavoli, oltri che al diretôr de sede Rai par il Fvg, Roberto Collini che al diretôrs e de sede Rai pal Friûl Vignesie Julia, Roberto Collini. De Anna al domande un incuintri urgjent cul Ministri par valutâ la pussibil soluzion di cheste criticitât. Ma i fats a dimostrin di jessi, ancjemò un viaç, masse lontans des cjacaris.
Oscar Puntel


text:
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- 8. Prât di Resie - Dogne
- 9. Dogne - Valbrune
- 10. Valbrune - Mont Lussari
Preambul
Dut il materiâl proponût in cheste sezion al è disponibil intun unic file comprès clamât Percors detaiât complet di cjartinis li de pagjine Par durmî e file utii.
L’ "Iter Aquileiense", o "Troi di Aquilee" al è un itinerari nassût par iniziative di un grup di personis di diviersis associazions; personis che a vegnin di ambits ancje une vore diviers tra di lôr, che tantis di chês no si cognossevin, ma unidis dal jessi pelegrins, feminis e oms che si metin in cjamin par rivâ a une mete spirituâl. Tancj di nô a àn vivût la esperience dal Pelegrinaç a Sant Jacum di Galizie.
O sin talians, slovens e furlans, e o sperìn che in curt si unissin a nô ancje personis de Carinzie. O amìn cheste nestre tiere e o volìn che cheste e sedi lûc di pâs, fraternitât e convivence amichevule fra i popui e lis culturis. Par chest o vin pensât a un percors internazionâl che al puedi fâ converzi pelegrins des diviersis nazions intun lûc tant particolâr: il santuari de Mont Sante dal Lussari, dulà che la imagjin de Mari Marie e je venerade di secui di dutis lis nestris ints, che chi a rivavin fasint trois che in part o sin rivâts a riscuvierzi in gracie dai segns ancjemò visibii de lôr fede e de lôr creativitât.
L'Iter Aquileiense, che o vin screât intal Istât dal 2006 cu la benedizion dai nestris vescui, al è componût di trê percors che a àn origjin in trê localitâts tant significativis pe storie e la tradizion di fede des nestris tieris, une in Friûl (Aquilee, dulà che pe prime volte al è stât anunziât il Vanzeli e di dulà che i missionaris a àn puartât l'anunzi cristian intal cûr de Europe), une in Slovenie (Brezje, li di Kranj, il lûc plui impuartant di invocazion de Mari di Diu in Slovenie) e une in Austrie (Marie Saal, parsore Clanfurt, glesie splendide cun origjins tor dal VIII sec., centri di grande impuartance pe storie de Carinzie e pe identitât culturâl e religjose de cussì clamade Mitteleurope); trê percors che a puartin i pelegrins, a pît, des localitâts di divignince fin a unîsi a Cjamparòs, par dopo lâ sù insiemi ai passe 1760 metris de Mont Sante dal Lussari.
Il percors furlan, di Aquilee, si fâs passant Cormons, Madone di Mont, Cividât, il Grant Mont e lis vals di Resie e di Dogne; chel sloven, di Brezje traviers Jesenice, Kranjska Gora, Ratisče, Fusinis e Tarvis; il tierç, chel austriac, di Marie Saal, passant Clanfurt, Marie Worth, (in curt) Marie Gail, Arnoldstein, Cocau e Tarvis.
Dai 7 ai 15 di Avost chest pelegrinaç al è stât fat pe prime volte di nô e dai amîs che a àn volût e podût judânus in chest "batisim". Fuarts di cheste esperience, o sin daûr a continuâ a lavorâ par miorâ cierts aspiets e detais. Di Jugn dal 2007 il troi al è stât in idealmentri "consegnât" a ducj chei che a volaran fâlu. Ogni pelegrin al podarà partî cuant che al volarà, costruint il so troi daûr des propriis esigjencis, sielzint tra lis variis pussibilitâts che l'itinerari al ufrìs.
Cumò chest itinerari al sta ben planc evolvintsi intune dimension plui largje, une dimension che nô ducj si augurìn, che e je chê di jessi no tant un percors locâl, ma une part di alc di plui grant, part di une grande rêt di viis di pelegrinaç. Di fat il compit che si sin cjapâts, e jo in particolâr, tant che chel che al segne il percors, al è, di là de valorizazion tant impuartante dai lûcs e dai aspiets plui significatîfs che si puedin cjatâ, chel di dâ ai pelegrins che a passin pes nestris tieris un percors sigûr e adeguât al cjamin che a àn tacât.
Al è disponibil cumò une vere e proprie vuide dal Troi di Aquilee, cul titul "Il Cammino Celeste - A piedi da Aquileia al Monte Lussari" cu la cjase editore "Ediciclo" di Puart; la vuide e je componude di 178 pagjinis, 120 imagjins a colôrs, 25 cjartinis Tabacco in scjale 1:25.000 cul percors detaiât e tancj tescj descritîfs. E pues jessi ordenade inte proprie librarie di fiducie che e proviodarà, intal zîr di 2-3 dîs a recuperâle; o li dal sît dal editôr: "Il Cammino Celeste" - Ediciclo Editore.
In avignî o contìn di ufrî cheste propueste in diviersis lenghis, cussì di dâ ai pelegrins di ducj i Paîs un percors di spiritualitât apassionante, di fâ a pît, par cressi inte fede, inte sperance e inte caritât.
O vuei fâ presint che chel che o feveli NOL È (e nol vûl jessi) un viaç organizât: no je nissune iscrizion, no je nissune struture organizative, nissun (se no lu fasarês voaltris) al visarà i ponts di acet pussibii che o sês daûr a rivâ. Al è dome un segn viert par un itinerari che par nô al è di fede (e percors di fede al restarà par storie e significât), ma che ognidun in se stes al podarà vivi in mût dal dut personâl, pûr mantignint il “spirt dai pelegrins”. In chest sît al ven descrit il percors furlan (di Aquilee ae Mont Sante dal Lussari) e austriac (di Marie Saal ae Mont Sante dal Lussari), intant che chel sloven al è in fase di realizazion.
In riferiment al prin, la propueste e je articolade in dîs tapis (intal event di scree a jerin stadis nûf), cuantitât che la esperience e à mostrât jessi chê plui juste. Tant che in ogni pelegrinaç, però, ogni pelegrin al podarà costruî il so daûr des propriis esigjencis e intindiments. Za cumò, di fat, al è pussibil diversificâ l'itinerari, sedi passant la gnot in lûcs diviers di chei “principâi” sedi aprofitant di cualchi variante significative, tant che chê de Abazie di Rosacis.
Aprofitant dal fat che al è stât viert il confin tra Italie e Slovenie, e je in preparazion ancje une variante che, a cjaval dal confin, e tocje une schirie di localitâts significativis, e che i è stât dât il non di "Variant des Monts sacris". Chest non al è stât mutuât di un itinerari plui piçul, che al ven doprât il so percors. Cheste variante e partìs di Aquilee, e dopo jessi passade par Sant Canzian, a Segrât e va sù sul Cjars, jentrant duncje in Slovenie, dulà che e passe par Mirenski Grad, Castagnavize, Mont Sante e Marijino Celje, par riunîsi cul Troi di Aquilee a Madone di Mont.
Dôs peraulis, infin, sui criteris doprâts par fâ la ricercje dal percors. Nuie di trassendentâl: no son altri che i principis base che ogni pelegrin ben al cognòs:
1) A esistin viis antighis di pelegrinaç, e al è significatîf passâ propit par chês; ma no di râr su chestis viis a àn dopo cjatât puest lis statâls.
2) Lis stradis principâls a son pericolosis par cui che al viaze a pît, e cul pês di un russac; cun di plui al è l'intosseament.
3) Lis stradis principâls, dopo, a son rumorosis, e chest nol jude dal sigûr cui che al cîr il cidin, ancje dome interiôr.
4) Par cuintri, cui che al va a pît nol à sigûr voie di slungjâ i percors, ma al ame cjatâ il percors plui diret.
5) Par cjaminâ, la tiere e je tant plui fofe, e i pîts a son une part impuartante dal pelegrin.
6) Se il percors al è plasevul, al è miôr.
7) La presince di centris abitâts sul percors al e je impuartante par dut ce che a puedin ufrî al pelegrin e, soredut, pes fermadis noturnis.
Par concludi, il gno – il nestri auguri al è che ducj chei che si inviin su cheste vie, par cualsisedi motîf lu fasedin, a vedin il cûr plen di umiltât e di spazi par acetâ ce che cheste esperience e volarà donâur.
E cualsisedi sedi chê che si stais inviant, no pues ce dîus: "Bon Cjamin".
Piçulis notis tecnichis
Il Percors
L'Iter Aquileiense o Cammino Celeste o Troi di Aquilee al è un itinerari zovin, e par chest al è in evoluzion. Chest fatôr al influìs su tancj aspiets.
Il percors al è costituît di dute la sielte pussibile di viis, e al è stât costruît doprant chês esistentis. Si che duncje, ancje dulà che a son bariglariis e trois, al varès di jessi simpri praticabil (fale che cu la nêf). In ogni câs, cence jessi stradis dedicadis o in dut câs garantidis in funzion dal Troi, cualchi sorprese e podarès capitâ. Ancje in planure, cemût che al è sucedût di resint par vie di cantîrs o di modificazions de viabilitât. Naturalmentri no je la pussibilitât di controlâ cun assiduitât lis lôr cundizions; eventuâi problemis a podaran jessi segnalâts scrivintnus ae direzion di pueste eletroniche: camminoceleste@libero.it.
Il Troi di Aquilee si pues fâ par intîr dal mês di Jugn al mês di Setembar; in Invier invezit, par vie de nêf che in cierts agns e pues rivâ a cuvierzi luncs tocs su passe metât dal percors, si puedin praticâ dome lis primis tapis.
Cui che al à fat il Troi di Sant Jacum di Galizie al sa che la conformazion dal teritori spagnûl e je tâl di consintî la costruzion di stradis cuasi dapardut, e ancje dulà che si cjamine su troi si lu pues fâ in cundizions di trancuilitât assolude.
Il teritori dal Friûl, invezit, al è tant plui ert, e dispès al è stât necessari sielzi tra il percors di mont, la statâl o un zîr larc. Il pelegrin nol cîr la fadie, ma nancje che le evite a priori, cuant che la alternative e je piês. Cussì dal pont di viste altimetric il Troi di Aquilee al è risultât un percors impegnatîf. Cui che al à iniment tant che paragon il Camino de Santiago de Compostela (o Sant Jacum di Galizie) che al torni a valutâ lis propriis considerazions. In chei plui o mancul 200 km de sô lungjece bisugne fâ plui di 6.700 metris di rive sù e cuasi 5.000 di rive jù. Duncje o vês di jessi pronts a une buine dose di fadie.
Altri aspiet. Si sa che la mont e je mont, e in cheste no si pues pretindi dome viâi e clevis dolcis. Cussì, pûr lavorant par cjatâ percors trancuîi e sigûrs, no sin rivâts a evitâ nissun pont dulà che, pal gjenar di passaç, pes dimensions dal troi, pe sô pendence o par chê dal flanc de mont, o par cualchi altre dificoltât, il viandant al à di stâ plui atent. La atenzion normâl, invezit, chê che e fâs procedi cence cirî situazions di pericul, si le calcole aplicade naturalmentri. In nissun câs a son stâts metûts tocs cun dificoltâts tecnichis.
Inte vuide a son stâts evidenziâts i pôcs passaçs delicâts, intant che a son stâts calcolâts facii ducj chei dulà che la atenzion normâl e je plui che suficiente. Naturalmentri, par chei che a vessin di vê problemis particolârs (par esempli inzirlis) e je la pussibilitât di passâ stradis alternativis, ma in gjenar chestis a son lis stradis asfaltadis di fonts de val, e cuasi simpri a compuartin un slungjament, ancje considerevul, dal percors.
Lis considerazions parsore espostis si slargjin in automatic ancje a un altri aspiet. Ven a stâi se pe part di planure un pâr di sandui di trekking al va benon e pes parts su strade forestâl lis scarputis a puedin bastâ, su ciertis parts di troi si puedin conseâ i scarponcins, o almancul scarpis altis, massime dulà che la marcje e domande pas sigûrs. Al va sotlineât ancje il fat che il Friûl orientâl al è une des zonis plui ploiosis di Italie.
Intes descrizions, i riferiments di fin e principi tape a son cualchi volte par fuarce gjenerics, o smirâts su glesiis, placis ecc., stant che no si pues previodi dulà che il pelegrin al cjatarà puest par durmî e/o mangjâ. In riferiment ai nons des localitâts plui piçulis, lôr a son segnâts par precision, ma no simpri si cjatarà un cartel che lis identifichi, massime se si ven di stradarolis di campagne. Intal test, in dut câs a son stadis metudis secuencis di numars, lis stessis segnadis su lis cjartinis, che a daran al pelegrin la posizion a ogni crosere o cuasi.
Il percors, infin, al sarà marcjât cun segns di colôr celest, che a judaran i pelegrins a orientâsi intai ponts là che al è pussibil falâ strade.
Problemis, in realtât, no varessin di jessi, parcè che ducj i passaçs ancje pôc impuartants a son stâts descrits; stant che però no si pues contâ ogni metri, e che chel che pal autôr al jere insignificant al pues creâ dubis a altris, tignît simpri presint il principi gjenerâl secont che:
A) Se une laterâl no ven descrite al è parcè che no interesse.
B) Se par une crosere no vegnin dadis indicazions, restait su la vie miôr, o, in câs di tu paris grât, tirait drets.
Ospitalitât
Pe Ospitalitât al esist un file a pueste PDF clamât "Lûcs par mangjâ e par durmî" disponibil li de pagjine web: Notiziis utilis.
Credenziâl
Tant che sul Troi di Sant Jacum di Galizie, e je stade preparade une credenziâl che e identificarà il viandant tant che pelegrin e no tant che turist o escursionist. E in maniere simile a chei altris pelegrinaçs, l'ûs di cualchidune des struturis di ospitalitât e podarès no jessi consintût a chei che a son cence chest document.
La credenziâl e je di podê scjariâ dal nestri sît web li de pagjine Notiziis utilis li de vôs "Credenziâl dal Pelegrin"; e pues jessi ritirade a Aquilee, li de buteghe di souvenir:
"Souvenir Aquileia" di GHIRETTI Andrea
via Patriarca Popone 2 - Aquileia
tel. 0431.919045
e-mail: souvenir.aquileia@libero.it
"Libreria Souvenir alla Basilica"
piazza del Capitolo 4 - Aquileia
tel. 0431.917698
o a Dael cun riferiment Peloi Claudio 328.0028816 e Aurelio Pantanali 324.7776584.
Cualchi piçul sugjeriment
Cualchi piçul sugjeriment al pues jessi bon, massime a cui nol è pratic di chest gjenar di esperience. A chest fin lait a viodi il file a pueste PDF "Conseis par fâ il Troi di Aquilee" li de pagjine web notiziis utilis.