text:
28 febbraio 2010
Ondefurlane a Telefriuli
Ma ancje Piero Cargnelutti, Isabel Grattoni, Enrico Turloni, Francesca Lionetti, Ferdinando Passone, Gigi Patruno e tantis altris vôs di Radio Onde Furlane.
Apontament aes 9 di sere di doman lunis prin di Març su Telefriuli.
27 febbraio 2010
Zornade furlane dai dirits 2010 - Programazion speciâl di Onde Furlane
Une programazion speciâl par fevelâ di dirits e dai 30 agns de Radio
Ai 27 di Fevrâr dal 1511 si invià il riviel plui grant de storie furlane. Dâts dongje in bandis di vuerilie, i contadins a derin l’assalt e a brusarin i cjistiei e i palaçs de nobiltât ator par dute la Patrie dal Friûl. La insurezion e fo scjafoiade intal sanc, ma e judà a infuartî la cussience des comunitâts rurâls furlanis che, contrari di ce che cualchidun al va dilunc a contâ, no jerin pipinots mugnestris tes mans dai sorestants di in chê volte, ma sogjets impegnâts intune lungje lote par difindi i lôr dirits. Par chest si à sielzût la date dai 27 di Fevrâr par celebrâ la Zornade Furlane dai Dirits.
Zaromai di un pôcs di agns, Radio Onde Furlane, cu la poie dal Comitât 482, e celebre cheste Zornade cuntune programazion speciâl che e à chê di stiçâ la riflession sui dirits dai furlans e su lis bataiis inviadis par difindiju. Cun di plui, ta chest 2010, pe ocasion dai 30 agns de emitente si varan ancje altris elements di novitât.
La jentrade de Zornade e sarà curade dal diretôr de Radio, Mauro Missana, e dal puartevôs dal Comitât 482, Carli Pup. Il president de cooperative editore di Onde Furlane, Paolo Cantarutti, al darà des anticipazions su lis iniziativis pai 30 agns de Radio.
Vie pe buinore si fasarà il pont sul stât dai dirits linguistics e nazionâi dai furlans e di chês altris comunitâts minorizadis dal Friûl in gracie des intervistis cun Donato Toffoli (Comitât Tecnic Sientific de ARLeF), Luigia Negro (presidente provinciâl de SKGZ) e Lucia Protto (presidente dal circul culturâl Schneider di Sauris).
La part de programazion dedicade ai aprofondiments storics e sarà organizade in trê moments diferents: une analisi de situazion socioeconomiche dal Friûl jenfri stât patriarcjin e dominazion veneziane (tant che fonde par capî i acjadiments dal 1511) cu la professore Donata Degrassi de Universitât di Triest; la riproposizion di cualchi riflession di Tito Maniacco, che nol è tant che nus à lassâts, sul riviel dal 1511, sul rivielisim e su la formazion di une cierte ideologjie furlane; e une leture storiche su la insurezion de Joibe Grasse e su lis sôs causis.
Vie pal dopodimisdì, invezit, a laran in onde i aprofondiments su dirits specifics. Ta cheste edizion de Zornade Furlane dai Dirits, chescj spazis a permetaran un confront tra il dì di vuê e il nestri passât resint. Cun di fat, in ocasion dai 30 agns di Radio Onde Furlane, si proponaran dai fruçons di trasmissions su chescj argoments ladis in onde su la emitente furlane tra i agns ’80 e i ’90. Chescj “piçui barcons sul passât” a permetaran di viodi trop e cemût che il Friûl al è cambiât inta chescj agns. A coordenâ chescj spazis a saran Mauro Missana, Piero Cargnelutti e Isabelle Grattoni cul jutori di diviers ospits: Marco Spizzamiglio (rapresentant storic dal antimilitarisim furlan) al fevelarà di servitûts militârs, Ferdinando Ceschia (segretari provinciâl de UIL) di lavôr, Giorgio Cavallo (president regjonâl di Legambiente) di ambient e di teritori, e Maria Carminati (CTS de ARLeF) di scuele.
Ai 27 di Fevrâr ancje la programazion musicâl di Onde Furlane e sarà speciâl cul miôr de musiche furlane e di altris nazionalitâts minorizadis, e cun trasmissions di pueste curadis di Matteo Bellotto e de cubie storiche Francis e Adrianus (Checo Tam e Adriano Moschioni).
Buine scolte e buine Zornade Furlane dai Dirits a ducj.
Il diretôr di Radio Onde Furlane
Mauro Missana
26 febbraio 2010
Zornade furlane dai dirits 2010 - Il comitât 482
Cualchidun al varà sintût alc in mert a la "Crudel Zobia Grassa", ma parcè "crudel"? Cheste e je la version viodude cul voli di chei che lis àn cjapadis, ven a stâi i nobii sorestants. A mi mi plâs di plui la version furlane "il riviel de Joibe Grasse" cuant che par une volte i Furlans a àn di "Vonde!" a cui che in chê volte che al tibiave il popul.
Chi us met il comunicât dal Comitât 482.
27 di Fevrâr: Zornade Furlane dai Dirits
Al è zaromai di un pôcs di agns che, ai 27 di Fevrâr, il Comitât 482 al celebre la Zornade Furlane dai Dirits. Chê date, di fat, e ricuarde la Joibe Grasse dal 1511 cuant che si impià il riviel popolâr plui grant inte storie dal Friûl: un episodi storic che, fûr di ciertis leturis stereotipadis che cualchidun al va dilunc a proponi, al mostre a clâr che lis comunitâts furlanis a jerin prontis a doprâ ogni mieç par difindi i lôr dirits.
Vuê, compagn di chê volte, si cjate simpri cui che al è pront a dineâ o a usurpâ chei dirits. Vuê, compagn di chê volte, al covente che i furlans a rivendichin i lôr dirits e a lotin par difindiju. Dut câs, tantis robis a son cambiadis, a tacâ dai sistemis par puartâ indenant la lote: îr cun ronceis, pichis e arcabûs; vuê cun mobilitazions democratichis, bataiis civîls e resistence no violente.
Il Comitât 482 al è nassût cun chê di difindi i dirits linguistics e nazionâi des diviersis comunitâts minorizadis dal Friûl e, duncje, al è propit su chest teren che o vin miôr movisi. Dut câs, chest nol vûl dî che dutis chês altris cuestions no nus tocjin. Par esempli, ancje in Friûl, i efiets de crisi economiche internazionâl a son denant dai voi di ducj. No podìn, duncje, no jessi dongje di chei che ta chescj mês a àn pierdût il lôr puest di vore e a chei che a son daûr a batisi par difindilu. Ce che nus cjate malfidents, invezit, al è cemût che la politiche regjonâl, une volte finide la crisi, al pâr che e ponti plui a tornâ a proponi un model di svilup compagn di chel di cumò, impen di imbastînt un alternatîf in stât di resisti miôr ai efiets des crisis finanziariis e economichis, e ancje ae concorince internazionâl. Cun di plui, o stimìn vergognôs il compuartament di cui che al profite des dificoltâts puartadis de crisi par meti sot atac o limitâ i dirits, sei intal mont dal lavôr che inaltrò. Al sarès miôr che lis autoritâts no cjapassin masse sot gjambe chês bandieris furlanis che plui di une volte i lavoradôrs a àn jevât intant des lôr mobilitazions…
Cuant che o fevelìn di model di svilup alternatîf, no pensìn dome al mont dal lavôr, ma ae societât interie. Cun di fat, al covente un sisteme di autoguvier reâl des comunitâts locâls che al sepi gjestî cun cussience lis risorsis umanis e naturâls che un teritori variât e complès tant che il Friûl al ufrìs e no fiscâlis pal interès di altris. Ce bisugne vino di eletrodots che a savoltin il teritori e che la lôr energjie i covente a altris? Ce nus servissie une linie feroviarie a alte velocitât che e sbreghe fûr la Basse e che no à nancje une fermade in Friûl? A son juste dôs des milante domandis che o varessin gust di fâi a chei che a imponin lis lôr sieltis a di une tiere e a di un popul che al pâr che nol vedi nancje il dirit di vierzi bocje. Tant di cjapiel, alore, denant des mobilitazions di chei furlans che a rivendichin il dirit di decidi dal lôr destin e dal avignî de tiere là che a vivin.
E ce dî po dai dirits linguistics dai furlans? La leç statâl 482/99 e à juste finît dîs agns e, se no si varan novitâts, in curt si cjatarìn al so funerâl. Cun di fat, al va dilunc il tai progressîf des risorsis che a coventin par metile in vore. Par dodis lenghis e par passe trê milions di citadins, intal 2010, no varìn nancje doi milions di euros. Forsit, inte Union Europeane, dome la Grecie e rive a fâ piês di cussì… E intant che i nestris politics a restin cidins, si sassine la 482, ven a dî la leç che e varès di meti in vore l’articul 6 de Costituzion de Republiche taliane! E in Regjon ce sucedial? La gnove leç sul furlan, la 29/07, e reste ferme e lis risorsis si sbassin. Partîts e politics si mandin di Erode a Pilât, e nissun di lôr al fâs pardabon alc par cambiâ cheste situazion. Al è pardabon dongje, aromai, il pericul di pierdi chel che si à rivât a otignî cun agns e agns di bataiis democratichis.
In Regjon e je stade fate buine ancje une leç sui dialets di çocje venite. Nus àn dite che e covente par difindi la diviersitât linguistiche de nestre tiere, ma ce difese puedie rivâ di cui che al cîr dal continui di sdrumâ jù lis politichis linguistichis che la leç za e previodarès? Aromai lu àn capît benon ducj chei che – come il Comitât 482 – al è di agns che si batin pai dirits linguistics dai furlans, dai slovens e dai todescs dal Friûl. O sperìn che un tant no ur tocji ancje a chei che – furlans o no – a doprin fevelis di stamp venit. E cemût dismenteâ rom e sinti che, in Friûl compagn che in Italie, no dome no si ju ten di minorance linguistiche, ma dispès si ju discrimine a palês?
Nol è chest l’avignî che o volìn pal Friûl e al è par chest che no restarìn a cjalâ dut chest in cidin. Pal rispiet che o puartìn pes bataiis e pai sacrificis dai nestris paris si refudìn di sbassâ il cjâf e o lin dilunc a rivendicâ i nestris dirits linguistics e nazionâi. Cussì, compagn dai nestris vons, o alcìn la bandiere dai dirits e dal autoguvier, par fâ sù un Friûl che al sedi Patrie di dirits par dutis e par ducj.
Udin, Fevrâr dal 2010
Il puartevôs dal Comitât 482
Carli Pup
23 febbraio 2010
Presentazion de Patrie a Ruvigne
L'apontament al è par joibe ai 25 di Fevrâr a lis 20.00 li dal Museu di Ruvigne in Vile
A intervignaran:
Gianni Pascoli, presentadôr de serade a non dal grup dai amîs de lenghe furlane
Dree Valcic, diretôr da "La Patrie dal Friûl"
Pre Tonin Cjapielâr, Dino Temil, Dree Venier e Christian Romanini, de redazion da "La Patrie dal Friûl"
Angelo Floramo, moderadôr de serade.
19 febbraio 2010
Consei comunâl
17 febbraio 2010
Si torne a cjaminâ
14 febbraio 2010
12 febbraio 2010
Tal segn di Gjone, a Aquilee
Tal segn di Gjone a Aquilee al fevelarà de ricjece pluralistiche de antighe glesie di Aquilee.
La serade e sarà introdusude di Angelo Vianello, president de associazion culturâl Gilberto Pressacco e intervents a saran di Remo Cacitti e Angelo Floramo.
Si tache aes 20.30 e par viodi dut il program, fracait chi.
11 febbraio 2010
Bon complean pre Antoni
Ta cheste zornade diviersis robis, che tancj a clamaressin coicidencis (ma cheste peraule no mi plâs masse...), mi puartin a rifleti e a ricuardâlu.
Ce aial lassât pre Antoni? Tant, par un Friûl che probabilmentri vuê al à tante dibisugne di int come lui, ma che compagns no si 'nt cjate cussì facil... (ma, no dut al è pierdût!)
Un Friûl che al va indevant plui par inerzie che par braure di jessi une tiere siore di un patrimoni inestimabil e che pluitost che alçâ il cjâf e pratindi il so, al è dispost a cori daûr cul cjapiel in man, simiotant chei altris... (ma, no dut al è pierdût!)
Un Friûl che al à dibisugne di un scufiot par sveâsi, parcè che durmint masse e cu la panze plene, tu coris il pericul di lassâti scjafoiâ di un rivoc. (ma, no dut al è pierdût!)
Auguris pre Antoni, e ancje se la situazion e podarès jessi miôr, o pensi, parcè che no dut al è pierdût, che tu nus disaressis "O salvarìn lis nestris animis cul tignî dûr" (Lc 21, 19) savint però ancje che si à "vê il coragjo di sunâlis, o disarès cun preference cuant che al coste di plui", come che al varès dit pre Checo Placerean.
10 febbraio 2010
Memorie infoibade
pre Antoni Beline, Cirint lis Olmis di Diu, ai 17 di Fevrâr dal 2007 (par lei dut, fracait chi)
Cun di plui us segnali ancje chest document dal scrit di une comission taliane-slovene che al fevele di chest argoment. Pecjât che, ancje se in Slovenie al è stât publicât dal Guvier, chi inmò no. Fracait chest link.Achì dut il pdf dal document.
09 febbraio 2010
Al è za passât un an...
08 febbraio 2010
Lenghis minoritariis e Europe
05 febbraio 2010
Auguris ancje a Rof
E il Friûl no dome i varès di fâ i auguris, ma ancje ringraziâle par dut ce che e à fat e e continue a fâ.
04 febbraio 2010
La "Spade" dal misteri
Al è dome un piçul misteri citadin che al zire par Udin...
Come che us vevi segnalât ancje jo, Frank Spada al è jessût cul so ultin libri.
Ma cheste no je la uniche novitât... di fat ator par Udin a son che si domandin: "cui isal?... cui no isal chel fantat che si viôt te foto in blanc&neri?".
Al somee che al sedi propit lui, cuant che al jere fantat... cualchi Carnavâl al è passât, plui di un e di doi...
Se mi domandassin a mi, o disarès che al è un blogarin simpatic che ogni tant al passe di ca e mi segnale i siei lavôrs: o ai lete cualchi conte, ma il so libri no inmò (e par chest i domandi scuse, ndr).
E o zontarès ancje che cumò o soi preocupât parcè che no sai se al tornarà a cjatâmi tant dispès, stant che ancje lui... al à screât il so blog (lait a viodi il link)!
Benvignût te blogosfere, Frank!


c: text/html

text:
Frico
Il frico (cul non origjinâl in marilenghe, doprât fin ae fin dal votcent, che al è fricò[1]) al è un plat tipic furlan fat cul formadi. Par solit si metin dentri diviers gjenars di formadi, insieme a civole e cartufulis (patatis).
Il frico al è, cence dubis e pardabon, il vêr plat furlan. Si po cjatâlu nome di formadi (ma di plui cualitâts), cu lis patatis, cu la cevole, fintremai cui miluçs. Al è un plat tipic des monts furlanis e e je une version par ogni valade. La recipe pe polente e je chê (plui o mancul mole), ma chê dal frico e à miârs di variazions locâls. Ûs propon la classiche recipe, une di chês che si tramandin di une gjenerazion a di une altre. Intal mê câs mi rive de mame di une mê cjarissime amie che e ven de val Cjanâl.
Par fâ un bon frico si doprin diviers gjenars di formadi e strissulis di formadi fresc (miôr se di Montasi). Si scomence cuntune base di civole e un fîl di vueli; cuant che le civole e tache a rosolâ, si butin dentri 3-4 cartufulis fatis a tocuts e si fasin cuei par un pôc, fin che no son molis. Dopo si zonte il formadi a tocuts piçui cuntun pôc di sâl e si messede fin che il formadi no si cuei e nol devente brustulît, scuasit come une fertaie. Dispès il frico si mangje cuntune fete di polente. Si pues ancje fa cussì: cence civole, si dopre nome formadi latarie e cartufulis. E cence vueli, parcè che il formadi di bessôl al bute fûr un grum di ont.
Il Frico di Martin[cambie | modifiche il codiç]
Casi in patelecte dal mestri Martin da Como, cogo dal Patriarcje di Aquilee, dal Libri 'de arte coquinaria' (1450)
Cjol dal casi gras, o che nol sedi masse vecjo, ni masse salât e tu taiarâs in fetulutis o bocons cuadris, o cemût che ti plâs, et che tu vedis dalis padielutis fatis par chel mistîr. e sul font, tu metarâs un toc di spongje, o pûr di saìn fresc, metintlu a scjaldâ su lis boris e dentri tu metarâs i tocuts di formadi che o ven dit, e come che ti plâs, che al sedi fat tenar, tu i darâs une voltade, metintgj parsore dal zucar e canele, e mandilu subite in taule, che si vûl mangjâlu daûr dal past, cjalt, cjalt.
Recipe[cambie | modifiche il codiç]
Par i solits dôi plens di fan i vuelin:
400g di patatis farinosîs 200g di formadi di chel di latarie o Montâs (miscliçât, un pôc fresc e un pôc plui vecjo): al so puest si po doprâ un altri formadi di malghe di preference di chei a paste cuete. La robe di tignî di cont e je che il formadi nol fasedi il fîl cuant che al si disfe (la mozarele, il emmenthaler o pareli no van ben, ma ad esempli o podês meti un pôc di formadi vecjo o parmigjan) un fîl di vueli di ulive extravergine.
Peladis lis patatis si lis taie a fetutis finis (plui finis a son e mancul timp staran a cuei). Si fasin rustî te fersorie intun fîl di vueli, cence cjariâ parcè che il formadi al è za gras di so. Dôs peraulis su la fersorie: larès benon la vecje padiele di fiâr, ma une buine che e no tache larà ben compagn, ancjemò miôr se fos tignude e doprade nome par chel, di fat al sarès miôr no lavâle ma netâle passantle cun cjarte che supe.
Cuant che lis patatis a son ben rustidis, si scomence a zontâ aghe taponantlis cuasi dal dut, si va indenant a cuei, messedant di tant in tant e zontant aghe se al covente. Lis patatis a àn di disfâsi fruçantsi (i volarà une orute).
Infratant si prepare il formadi taiantlu a dadui e cuant che lis patatis a son cuetis lu si zonte a la preparazion. Si messede cuntune sedon di len fintant che nol si disfe e duncje si lasse cjapâ, spacant la fersorie par no lassâlu tacâ sul font.
Daspò un cuart di ore, de bande sot al sarà ben rustît crustulint: si à cumò di voltâlu sot sore (tant che la fertaie), judantsi cuntun plat, miôr se prin al è stât scjaldât parcè che no tachi. Si va indenant a cuei di chê altre bande par altris dîs minûts simpri spacotant la fersorie.
Curiositâts[cambie | modifiche il codiç]
Fin a la fin dal votcent il non di chest plat veve l'acent su la finâl "o": si clamave duncje fricò. Tacant da la seconde metât dal votcent la pression da lenghe taliane je stade simpri plui fuarte sul furlan fevelât e, viodût che il talian à ben pocjis peraulis cun l'acent tes ultimis vocâls/silabis, biel planc l'acent l'è stât puartât su la i; un pôc come al sucêt a svariâts nons, toponims o cognons tipics furlans (picolìt→pìcolit, Cormòns→Còrmons, Tomât→Tòmat e v.i.) che vegnin in dî di vuê simpri plui dispès falâts.
- ↑ Sandri Carrozzo - Frico, un plat furlan cuntun non di origjin foreste (Tiere Furlane n. 10, pagjinis 42-47) http://www.regione.fvg.it/rafvg/export/sites/default/RAFVG/economia-imprese/agricoltura-foreste/tiere-furlane/allegati/TIERE_FURLANE_N10_LR.pdf

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
2003
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
- Graz e je la Capitâl europeane de culture
Nassûts[cambie | modifiche il codiç]
Muarts[cambie | modifiche il codiç]
- 1 di Zenâr - Giorgio Gaber, cantautôr e atôr talian
- 24 di Zenâr - Gianni Agnelli, imprenditôr talian
- 25 di Fevrâr - Alberto Sordi, atôr talian
- 28 di Avrîl - Ciccio Ingrassia, atôr talian
- 29 di Jugn - Katharine Hepburn, atore statunitense
- 4 di Lui - Barry White, cjantant statunitens
- 14 di Lui - Compay Segundo, musicist cuban dai Buena Vista Social Club
- 18 di Lui - Sandro Ciotti, radiocronist e gjornalist talian
- 11 di Setembar - Anna Lindh, politiche svedese
Premis Nobel[cambie | modifiche il codiç]
- Pâs - Shirin Ebadi
- Leterature - John Maxwell Coetzee
- Midisine - Paul C. Lauterbur, Sir Peter Mansfield
- Fisiche - Alexei A. Abrikosov, Vitaly L. Ginzburg, Anthony J. Leggett
- Chimiche - Peter Agre, Roderick MacKinnon
- Economie - Robert F. Engle, Clive W. J. Granger


text:
Republiche
La republiche e je une forme di guvier dulà che la sovranitât e je a stâ tal popul, e il podê esecutîf al ven esercitât dai citadins elets par un periodi di timp determinât.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La peraule republiche e derive dal latin res publica, ven a stâ "cjosse publiche".
Te antichitât, la republiche no jere considerade sicu une istituzion politiche, ma ben l'interès pal ben de coletivitât: la citât (polis).
Tal cors dai secui, il tiermit republiche al modificà il so significât, fin a intindisi come sisteme istituzionâl, dulà che la colme dal stât no ven sielzude par vie ereditarie, al contrari de monarchie.


text:
Apuestul
La peraule apuestul e ven dal grêc apòstolos, che a sô volte e ven dal verp apostèllo che al vûl dî "mandâ".
La peraule e si riferìs soredut a chei dissepui sielzûts di Jesù.
I nons dai dodis sielzûts origjinariementri a son ripuartâts intai Vanzelis di Mateu, Marc e Luche e a son: Pieri, Jacum fi di Zebedeu, Zuan fradi di Jacum, Andree, Filip, Bortolomiu, Mateu, Tomâs, Jacum fi di Feu, Tadiu, Simon e Jude Iscariote che dopo lu varès tradît, e al vignì dopo rimplaçât di Matie.
Intal moment de nomine Jesus ur de podês miracolôs e ju "mandà" ator pal mont par che pandessin la sô peraule.


text:
ATUALITÂT - Trê peraulis e trê concets di sclarî
“Autonomie” e je une des peraulis clâf cuant che si fevele di rivendicazions e di prospetivis in cont di comunitâts teritoriâls, minorancis e nazionalitâts. Une altre che e salte fûr avonde dispès, in gjenerâl, in chest contest, e je “indipendence”.
AUTONOMIE, DAL DOPOVUERE INCÀ_ Tal câs dal Friûl, la prime e je une vore doprade, almancul de fin de Seconde Vuere Mondiâl incà. Cun di fat a son stâts e a son ancjemò in dì di vuê pardabon tantonons di lôr che a fevelin di “autonomie”, ancje se a son diferents sei il so sogjet (autonomie di cui?), sei i siei interlocutôrs (autonomie rispiet a cui?), sei lis sôs resons (autonomie parcè?), sei i siei intindiments (autonomie par fâ ce?) e fintremai in cualchi câs no si capìs nancje se a son e cuâi che a son. Cheste varietât, che e devente ambiguitât o ben confusion, e cres ancjemò se si fevele di “autonomisim”.
A son passâts passe Sessante agns, ma la situazion no somee masse cambiade di cuant che tal 1948 Pier Pasolini su “Il Mattino del Popolo” dai 28 di Fevrâr al scriveve in cont des tantis visions diferentis di «Friuli autonomo» che a jerin in chê volte. Daûr de etichete dal “autonomisim” si cjatin formis di organizazion e di rapresentazion che a van dal moviment di opinion trasversâl al moviment-partît conservadôr o cualuncuist, dal moviment-partît di çampe o centriçampe al partît di çampe alternative, dal associazionisim confessionâl o laic fintremai aes opinions cence partît, cemût che al è in dì di vuê.
INDIPENDENCE, UN CONCET TABÙ_ Al è dut un altri il discors in cont di “indipendence” e “indipendentisim”, no pai pericui di ambiguitât che a puedin jessi tancj ancje in chest câs, ma par vie che a son peraulis e concets che, al contrari che inaltrò in Europe, chi di nô a son tabù. Al meretarès di fâi un pensament parsore, cun di plui che intal contest politic e economic di cumò, là che, su la fonde de interdipence che e je a nivel european e planetari, propit la “indipendence” e somee jessi la forme plui coerente di “autonomie”.
IL DIPENDENTISIM_ Ancjemò prime al covente fat un resonament su “dipendence” e “dipendentisim” e duncje su “no dipendence” e “no dipendentisim”. E je une cuistion che cualchi mês indaûr e je stade frontade cun sintiment in Sardegne (http://www.area89.it/post/2011/09/11/Il-Dipendentismo.aspx), che e tocje la culture ancjemò prime de politiche.
Tal lengaç, par esempli, il “dipendentisim” si palese te acuisizion acritiche di espressions tant che “piccola patria” o “Triveneto” e te lôr trasformazion, compagne, in “piçule patrie” o “Trivenit”, par no fevelâ di cemût che si dopre l’adietîf “nazionâl”. Ma al è “dipendentisim” ancje chel di cui che al à pôre de peraule furlane “eclesiastic” dome parcè che e somee masse al talian “ecclesiastico”, dismenteantsi che tal mont al esist inmò alc altri (dal grêc antîc “Ἐkkλnσίa” al inglês “ecclesiastic”), o che nol acete che un libri par furlan al vedi un titul che al partìs di chel di une cjançon di Ivano Fossati, dome par vie che al è un cjantant talian.
Marco Stolfo


text:
1866
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 12 di Avost - Armistizi di Cormons jenfri Italie e Austrie
- 3 di Otubar - Pâs di Viene jenfri Italie e Austrie
- 25 di Novembar - Primis elezions talianis. In Friûl a vincin i moderâts.
Pal Mont[cambie | modifiche il codiç]
- Alfred Nobel al scuvierç la dinamite
Nassûts[cambie | modifiche il codiç]
- 25 di Fevrâr - Benedet Croce, scritôr e filosof talian († 1952)
- 13 di Avost - Zuan Agnelli, imprenditôr talian († 1945)


text:
Udinese Calcio
L'Udinese Calcio, cognossude dai furlans come Udin o Udinês, e je la plui impuartante scuadre di balon de citât di Udin e dal intîr Friûl, e al dì di vuê e zuie tal Campionât Talian di Serie A. L'Udinês e nassè tal 1896 cul non di Società udinese di ginnastica e scherma, e e je partant une des scuadris plui antighis de Italie. I colôrs di maie a son il blanc e il neri, ven a stâi chei de citât di Udin, e par chest i siei zuiadôrs e i siei sostignidôrs a vegnin clamâts bianconeri o zebrette. L'Udinês e je lade pe prime volte in Champions League tal 2005. E à vinçût il Play-Off ma e à pierdût te fase a zirons. Intal 2010 e à partecipat di gnûf a cheste cope, ma e à pierdut il Play-Off cuntri L'Arsenal F.C.[1]. Tal 2011 e je tornade a partecipà a cheste impurtante cope, ma otignint il stes risultât cuntri dal Sporting Braga[2].


text:
Cemût che e je fate
Cheste mape e je basade sui dâts di OpenStreetMap, un progjet pe creazion di une mape libare dal mont. Su la base di chescj dâts al è stât fat un rendering cul program Maperitive, metint in evidence dôs etichetis (o tags):
- name:fur
- loc_name
Tecnicamentri
I dâts a vegnin discjamâts di GFoss.it
dulà che si cjatin i dâts dividûts par regjons talianis che a son inzornâts ogni vinars. Chescj dâts a vegnin po cjamâts in Maperitive, dulà che po al ven aplicât un file des regulis
che al evidenzie i doi nons che o vin dit parsore. Po par produsi lis imagjinis si dopre il comant di Maperitive generate-tiles (par cumò cun minzoom=9 e maxzoom=16). Dopo un pâr di orutis o vin i files pronts te cartele Tiles e si puedin cjamâ su chest sît. L'ultin particulâr pe visualizazion al è chel di vê un script
che al permet di viodi chestis imagjinis (o tiles) in mût organic. O ai sielt Leaflet
, parcè che mi samee moderne e cuntun voli pai dispositîfs mobii che a son simpri plui impuartants. Une altre vie che o ai esplorât al è chel di doprâ OpenLayers
.
ULTIN INZORNAMENT: 12 di Otubar 2014
LAST UPDATE: 12nd October 2014
Stât
Al inizi, dute la aree furlanofone de provincie di Udin e di chê di Gurize a varessin di jessi finudis, a livel di nons dai paîs. Te provincie di Pordenon a varessin di mancjâ just cualchi toponim ca e la; in gjenerâl a mancjin ancjemò un grum di monts, roiuts, paisuts, nons des stradis... no si à mai finît!
Cemût fasio a dâ une man?
Il mût plui facil par judâ al è chel di regjistrâsi su OpenStreetMap (si pues notâ come il sît al sedi par furlan se si dopre un sgarfadôr furlanizât). Une volte culì al conven cjalâ la documentazion par scomençâ. Par mapâ si pues doprâ o l'imprest sul sît che si clame Potlatch o se no un program separât come JOSM o Merkaartor. Se o viodin puescj, stradis o cualsisei carateristiche gjeografiche, o podin zontâ une etichete name:fur o loc_name.


text:
Ludwig van Beethoven
Ludwig van Beethoven (Bonn, 16 di Dicembar 1770 – Viene, 26 di Març 1827) al fo un compositôr e pianist todesc.
Tabele dai contignûts
L'organist di Bonn[cambie | modifiche il codiç]
Ludwig van Beethoven al nas di Johann van Beethoven (1740 - 1792) e Marie Magdalene Keverich (1744 - 1787), secont di siet fradis. Il pari al jere tenôr inte Capele musicâl de cort di Bonn dal princip di Colonie e al fo il prin mestri di Ludwig; dopo vêi insegnât il pôc che al saveve e vê mostrât il piçul Ludwig come piçul portent in concierts publics, lu afide prin a un tâl Tobias Pfeiffer, so compagn di bevudis, e finalmentri al organist di Cort Aegidius van der Aeden, al violinist Franz Georg Rovantini, cusin di Marie Magdalene e al francescan Willibald Koch. Ma il so prin, vêr mestri al sarà il gnûf organist di Cort Christian Gottlob Neefe, musicist moderni e che al veve studiât cun Carl Philipp Emanuel Bach.
A 12 agns al scrîf lis Nûf Variazions in do minôr, W 63, tal 1783, lis Trê Sonadis W 47. Subite dopo al tache a insegnâ inte cjase di Helene Breuning, vedue di un nobil, che veve bisugne di un insegnant di pianoforte pai soi fîs: al cjate un biel ambient dulà che al si sint libar e a cjase so. Il gnûf protetôr, l'arciduche Maximilian Franz d'Asburc, fradi dal imperadôr Josèf II, al incrès il stipendi al pari Johann, aromai cuasi cence vôs, e al nomene Ludwig secont organist di Cort, cuntun stipendi di 150 fiorins par an. Intal 1789 al visite Viene, dulà che si conte al vedi cognossût Mozart, si iscrîf a la Universitât di Bonn, fondade di pôc, ma al torne dopo pôc a cjase. Tal Lui 1792 Joseph Haydn, il plui grant musicist de ete, al visite Bonn. Dopo il conciert tignût in so onôr, i ven presentât il zovin secont organist di Cort. Beethoven i sune la so Cjantade par la muart di Josef II W 87. Haydn i promet di judâlu a Viene intal studi e intal lavôr.
Inte capitâl dal Imperi e de musiche[cambie | modifiche il codiç]
Rivât a Viene, muart so pari, e scjampât il princip di Bonn par vie dai francês, al piert la jentrade dal pari e la sô. Si da di fâ a sunâ pe nobiltât de capitâl dulà che al à sucès e critichis pe novitâts dal so stîl. Al studie cun Haydn cuntune antipatie reciproche, sei artistiche sei umane. Il so insegnant di chest periodi al è Johann Georg Albrechtsberger (1736 - 1809), organist di Cort mestri de Capele de Catedrâl di Sant Stiefin, e di lui al impare la tecniche dal cuintripont polifonic. Intal 1795 al ten il so prin conciert public, cul Conciert par pianoforte in si bem. maiôr. op. 19, e il Conciert in re minôr KV.466 di Mozart.
I amôrs[cambie | modifiche il codiç]
Intal mai 1799 Beethoven al devente mestri di pianoforte da lis fiis de contesse Anna von Seeberg, vedue von Brunswick, Therese o Thesi e Josephine, e la lôr cusine Gjulie Guicciardi. A cheste ultime i dediche la famose Sunade in do diesis minôr n.14, op. 27 n.2, par pianoforte, clamade Al clâr di lune. Si vuelin ben, ma e je une grande difarence di condizion sociâl. Al à une relazion cun Josephine von Brunswick. Beethoven la viôt prin e dopo che e resti vedue. A jê si pense che i scrivi une letare famosone, "A la imortâl amate", scrite a Teplitz ai 7 di Lui 1812. Al cognòs ancje une zovine taliane, Therese Malfatti, fie dal so miedi .
La sorditât[cambie | modifiche il codiç]
Intal 1798 Beethoven al scomence a vê di fastidiis al sintî, prin nome un cisôr, de orele di çampe fin a che diestre, i fasin calâ la uldide fin a la sô pierdite intal 1818. Tal 1801 al scrîf a un so ami: "…di doi agns o scjampi di dutis lis compagniis parcè che no mi è pussibil dì a la int che o soi sort. Se o fasès un altri mistîr podarès ancje passâ, ma e je une condizion spaventose. Ce disaressino i mei nemîs che no son di sigûr pôcs? Par dâ une idee a teatri o scugne metimi dongje a la orchestre par rivâ a scoltâ i atôrs. Se o mi cjati plui lontan no sint plui i suns plui alts dai struments e des vôs. Te conversazion a no 'ndi è maravee che a sedi int che no si è inacuarte, parcè che o soi svagât e cussì mi contin. A lis voltis pene che fevelin sot vôs, o sint il sunôr cence capî lis peraulis, purpûr pene cualchidun al berle mi dâ un gran fastidi…"
Dal mês di Mai dal 1802 al è par une polse intal paisut di Heiligenstadt, perifarie di Viene, ai 6 di Otubar dal 1802 al scrîf ai soi fradis chel clamât Testament di Heiligenstadt: "[...] La mê disgracie mi fâs dopli mâl parcè che o ven judicât mâl, il gno plasê di stâ tal mieç de int, di fâ bielis resonadis, cun zovevui scambis di viodudis, nol è plui, e cuant che propite si scugne vê a ce fâ cui altris, o stoi in bande di bessôl, vivint come un in esili, se o mi svicini a cualchidun, o ai subite pôre che al si inacuarzi de mê condizion [...] Us auguri une vite miôr e mancul cjarie di afans de mê, racomandait ai vuestris fiis la virtût, nome jê po rindi beâts, no i bêçs [...]".
I agns eroics e la Restaurazion[cambie | modifiche il codiç]
Scomençade tal curt periodi di Heiligenstadt, al finìs la sô Tierce Sinfonie tal 1805, dant publiche esecuzion a Palaç Lobkowitz ai 7 di Avrîl dal 1805. Scrite par omagjâ Napoleon Bonaparte, fi de Rivoluzion francês, che al varès vût di puartâ valôrs dal iluminisim e de democrazie. Cuant si nomene intal 1804 Napoleon I, imperatôr dai Francês, Beethoven mude il titul in Sinfonie Eroiche, scrite par fâ fieste al ricuart di un grant Om. A son agns di ativitât penze e creative, a nassin la Cuarte, Cuinte e Seste Sinfonie, la opare Fidelio, la Messe in Do maiôr, lis Sonadis par pianoforte op. 53 Aurore (clamade ancje Waldstein), op. 54, op. 57 Appassionade, op. 78, op. 79 e op. 81 Les Adieux, il Cuart e Cuinto Conciert par pianoforte, i Trê Cuartets Razumowski op. 59. No i plasin i cortesans, al è dut câs stuziât de fieste che i fasin i potents de tiere, metûts dongje intal 1814 a Viene par disegnâ il destin de Europe, al scrîf la Sinfonie pa vitorie di Wellington, che i rint un grum di bêçs e a la lôr presince, ai 25 di Zenâr dal 1815 al sune pe ultime volte in public il pianoforte intal Cuint Conciert. Tal 1821 al tache a scrivi la None Sinfonie e la Missa Solemnis.
I ultins agns[cambie | modifiche il codiç]
Il 1824 al è l'an des rapresentazions dai siei capolavôrs orchestrai: la Missa Solemnis, a San Pietroburc ai 6 di Avrîl dal 1824, e la None Sinfonie a Viene, ai 7 di Mai, cun bon sucès di critiche ma no di bêçs, dal moment che lis spesis di rapresentazion a supavin dute la jentrade. Tal 1825 al publiche i Cuartets op. 127, 130, 132 e l'an daspò i Cuartets op. 131 e 135. La sô salût, cjamade di mâl di fiât, e va al piês, colpe ancje de sô diete di implant a ûfs e vin. Al vuarìs di une polmonite, ma aromai al è simpri tal jet. Ai 3 di Zenâr dal 1827 al fâs testament, a pro di so nevôt Karl. A son lis ultimis sôs zornadis: ai 23 di març i dan la Estreme Unzion e la zornade dopo al piert i sintiments. Tal daspomisdì dal 26 di Març al mûr. A i son dongje la cugnade, femine di so fradi Johann, e il musicist Anselm Huettenbrenner.
Daspò dal funerâl une procession a compagne la bare al cimitieri Währing di Viene cun plui di 20.000 personis, cun musiciscj. Tra lôr ancje Schubert, che al murirà di li a un an e al sarà sepulît in bande a Beethoven. Un forest che, al viodi tante int, al domandave cui mai al fos il muart, une femine i rispuindè: «Bisugne che lui al vegni propite di un grum lontan par no savê che al è muart il gran gjenerâl dai musiciscj».


text:
No sai cemût che laran les primaris doman, ma finalmentri almancul al Md al a vût un so puest in tal decidi cui che saran i candidâts alis elezions di Novembre.
Les vôs dai Furlans sparniçâts ator pal mont
Monday, February 11, 2008
Doman si vote !
No sai cemût che laran les primaris doman, ma finalmentri almancul al Md al a vût un so puest in tal decidi cui che saran i candidâts alis elezions di Novembre.
3 comments:
- Jaio said...
-
Jo no ai mai votât ma so ves chê di sielzi al mi và Obama. Puedistu votâ tu?
- February 11, 2008 at 12:30 PM
- Furlans de diaspore said...
-
Si co pues :-)
- February 11, 2008 at 12:38 PM
- Jaio said...
-
No vevi cjalât le foto. O puedarès comparâle ai manifescj di achi ( a part le bandiere ) No varès mai imagjinât ch'al fos pusibil in Americhe di viodi scrit in 4 lenghis:-)
- February 11, 2008 at 12:57 PM


text:
Regjie di Carlo Della Vedova e Luca Peresson
Entract Multimedia
Betacam/38 min.
2007
Toronto – Farcadice e va indevant cul documentari su Toronto (Canadà), cun chê tiere li che i furlans e i lôr dissendents, vie pai agns, a son stâts bogns di realizâ un vêr riscat economic e sociâl. Ce che al ven testemoneât tal film e je la evoluzion di une comunitât simpri plui numerose che a tacâ dai agns ’30 (ancje se i prins emigrants a partissin dal Friûl za tai ultins decenis dal ‘800), dopo vê vivût sul imprin in situazions no facilis par no dî tragjichis. Une comunitât che e je rivade a concuistâ un nivel socioeconomic di prin plan. I nevôts di chei che a jerin manovâi, muradôrs e fornasîrs, teracîrs o mosaiciscj vuê a son deventâts magari imprenditôrs, professioniscj, tecnics o professôrs universitaris cence dismenteâ cualchi politic di ponte.
Farcadice al è un progjet audiovisîf su la memorie de emigrazion furlane metût adun in colaborazion cu la Regjon Friûl Vignesie Julie. Al conte cinc realtâts, cinc musis diviersis di un secul di migrants: Colonia Caroya in Argjentine, Charleroi in Belgjiche, Umkomaas in Sud Afriche, Toronto in Canadà e il Friûl in Italie. I documentaris a son realizâts come diaris di viaç e a rapresentin une testemoneance impuartante che e met dongje la storie contade dai protagoniscj cu la documentazion storiche di fotos e di filmâts, vâl a dî ponts di viste paralêi e dut câs simultanis. Nol è un che al conte e nancje une vôs fûr cjamp: a contâ a son lis personis te lôr lenghe tradizionâl (il furlan) ma miscliçade, contaminade di agns di contats. Un lengaç, ancje fisic, che al puarte daûr i segns de storie e dai lûcs, une mape de vite e des esperiencis di chestis personis. Un viaç tal spazi e tal timp ae scuvierte dai dissendents di emigrants ancjemò une vore leâts ae lôr divignince.
Progjet e regjie: Carlo Della Vedova e Luca Peresson
Produzion: Entract Multimedia
Par viodilu
http://www.entract.it/project/progetto-farcadice/
Distribuzion
Entract Multimedia
entract@entract.it


text:
Asie
La Asie e je il plui grant e il plui popolât dai continents, comprendint la part plui estese de cussì clamade Eurasie. E confine a Nord cul ocean Artic, a Est cul ocean Pacific, a Sud cul ocean Indian e a Ovest cul mâr Ros, l'istmi di Suez (che la divît de Afriche, il mâr Mediterani, il mâr di Marmara e il mâr Neri; a est separin la Asie de Europe i strets dai Dardanei e dal Bosfar, lis cjadenis dal Caucas e dai monts dal Ural e il mâr Caspi. Al estrem Nord-Est e je separade de Americhe dal stret di Bering.
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Il litorâl asiatic al è un grum accidentât, cuntune vore di mârs internis (mâr arap, mâr de Cine meridionâl, mâr di Gjave, mâr de Cine orientâl, mâr Groga, mâr dal Gjapon, mâr di Ochotsk, mâr di Bering, mâr di Kara, mâr di Barenc, e v.i.); golfs (golf Persic, golf dal Oman, golf dal Bengala, golf dal Siam, golf dal Tonchin, golf di Anadir, e v.i.); penisulis (Anatolie, Arabie, Indie, Malacca, Indocine, Coree, Kamčatka, Taimir, Kola, e v.i.), e isulis dongje des cuestis, sicu Cipri, lis Maldivis, Sri Lanka, il grant arcipelac de Insulindie (che al inclût lis Filipinis, Borneo, Sumatra, Gjave e Cèlebes, par citâ chês plui grandis e cognossudis), Taiwan, lis isulis dal Gjapon, Sachalin, la Tiere dal Nord, Gnove Zemble, e v.i.).
Pes monts, la Asie al è un continent che e 'nd à un grum, soredut inte zone de cjadene dal Himalaya, dulà che si cjatin lis cimis plui altis de Tiere, fra chestis l'Everest, il K2 e l'Annapurna, ducj alts plui di 8.000 metris. Dongje chest si puedin cjatâ ancje grandis planis in Siberie e deserts come chei dal Gobi o chel de Arabie. Intal continent a son ancje putrops flums impuartants, come l'Obi, il Enisej e il Lena intal bacin dal Artic; l'Amur, il flum Groc, il Yangtze e il Mekong intal bacin dal Pacific; il Brahmaputra, l'Irrawaddy, il Gangje e l'Indo intal bacin dal ocean Indian; il Tigri e l'Eufrat inte Asie ocidentâl, l'Amu Daria e il Sir Daria intal bacin dal Aral. In Asie a son ancje grancj lâcs, come il mâr Caspi, il plui grant dal mont, il mâr di Aral, il mâr Muart, cun nivei record di salinitât o il lâc Baikal, il plui profont.


text:
Vuere
La vuere e je une vicende sociâl e politiche mediant un confront armât tra doi o plui sogjets coletîfs. Si rive a la vuere cuant che plui interès economics, ideologjics, strategjics o di altre fate a no rivin a cjatâ une soluzion negoziâl.
Prin de vuere al è un moment di tension che al tache cuant che lis dôs parts a capissin che lis richiestis di ognun a no podaran jessi sodisfatis, po dopo al è un moment di crisi che al tache cuant che lis dôs parts a no vuelin fevelâsi par lâ dacuardi. E tache propite la vuere cuant che une da lis dôs parts no viôt plui une altre maniere par rivâ ai soi obietîfs. Intai moments di tension e di crisi e je la comunitât internazionâl, mediant la diplomazie e la politiche, che po scapolâ il conflit.
La vuere e je un violent conflit che al cjape dentri simpri plui un gran numar di personis che no centrin. Lis motivazions a puedin jessi par esempli leadis al teritori, a lis risorsis, al podê. Tal câs da lis relazions internazionâls la vuere e je la maniere plui grese, vecje e salvadie. Di cuant che al è nassût l’ONU, che al condane cui che al tache la vuere e al lasse al Stât agredît di difindisi, nissun stât al vûl plui jessi nomenât tanche agressôr. Cussì l'ONU, che al varès di impedì la vuere, al è rivât nome a fâ che no sedin plui declarazion di vuere.


text:
World Furlan Regjonal Europe Italie Friûl Vignesie Julie Provincie di Udin Tresesin
1
Sites 1
Vôs de mont
La corâl, fondade tal 1979, di che volte e à ancjemò il gust di voltâ in musiche lis emozions che il so mestri Marco Màiero al scrîf cun savie man di artist. Il repertori, sedi par talian sedi par furlan, al è preseât ancje fûr de regjon e cetantis corâls, cuant che lu cjantin, lu cjatin une vore plasevul.
Other languages 2
Last update:May 11, 2008 at 17:22:57 UTC
Regjonal
Sience
Acuiscj Online
Societât
All Languages
Art
Afârs
Computer
Zûcs
Salût
Notiziis
Consultazion


text:
9 di Avrîl
Il 9 di Avrîl e je la 99° zornade dal Calendari Gregorian, (la 100° se l'an al è bisest). A mancjin 266 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- 1867 - Ratificât dal Senât dai Stâts Unîts di Americhe il tratât cu la Russie pe vendite dal Alaska
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1492 - Lorenzo de' Medici, siôr di Florence
- 1626 - Sir Francis Bacon, filosof inglês, statist, autôr di saçs (n. 1561)
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- Sante Casilde
- Sante Walfride


text:
Declarazion universâl dai dirits dal om
La Declarazion universâl dai dirits dal om al è un document firmât a Parîs in France ai 10 di Dicembar 1948 e promovude dal ONU, che sburtà par fâle ricognossile e aplicâle in ducj i paîs dal mont.
Storie e disvilups[cambie | modifiche il codiç]
Vignude fûr daspò dai crimins e des atrocitâts avignudis inte Seconde Vuere Mondiâl, la Declarazion e fâs part dai documents fondamentâi pal ONU, insieme cul Statût inmaneât tal 1945. Di fat, al è un codiç etic di grandone impuartance, parcè che al è il prin document inte storie dal om che al specifiche i dirits di ogni persone, cence distinzions di paîs o di religjon. Al è duncje il pont finâl di secui di discussion filosofichis su etiche e dirits, al cuâl a 'nd àn cjapât peraule personaçs filosofs come John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Immanuel Kant, e lât indevant fin ae etât contemporanie; une grande influence e ven ancje de Declarazion dai dirits dal om e dal citadin, inmaneade tal 1789 dilunc la Rivoluzion francese e i cui elements principâi a son stâts includûts in cheste cjarte. Altre ispirazion e je vignude dai Cutuardis ponts di Wooodrow Wilson (1918) e i cuatri pilastris des libertâts enunciâts inte Cjarte Atlantiche di Franklin D. Roosevelt e Winston Churchill intal 1941. Daspò di cheste Declarazion a son rivâts il Pat internazionâl sui dirits economics, sociâi e culturâi e il Pat internazionâl sui dirits civîi e politics, prontâts de Comission pai dirits dal om e adotâts dal ONU ai 16 di Dicembar 1966. La Declarazion e je la base di un grum des concuistis civîls inte seconde metât dal XX secul, e la base ideâl de Cjarte dai dirits fondamentâi de Union Europeane che e je il fondament de Costituzion Europeane.
Struture de declarazion[cambie | modifiche il codiç]
La declarazion e je componude di un preambul e trente articui che a afermin i dirits individuai, civîi, politics, economics, sociâi e culturâi di ogni om. La declarazion a pues jessi dividude par argoments: il preambul al elenche lis causis storichis e sociâls che a àn puartât ae necessitât di vê di un document di chest gjenar; i articui 1 e 2 a stabilissin i concets di base di libertât e avualiance (tornâts a cjapâ di chei tirâts fûr inte Rivoluzion francese); i articui dal 3 fintremai al 11 a stabilissin i dirits individuâi; i articui 12-17 a stabilissin i dirits di un om tai confronts de comunitât; i articui 18-21 a esprimin chês che di solit a son clamadis "libertâts costituzionâls", ven a stâi libertâts di pensîr, opinion, fede e cussience, peraule, associazion pacifiche. I articui 22-27 a presentin i dirits economics, sociâi e culturâi; par finî, i articui 28-30 a stabilissin lis modalitâts gjenerâls di ûs di chescj dirits e dulà che no si pues aplicâju.


text:
Siencis militârs
Lis siencis militârs a son l'insiemit dai studis multi dissiplinârs des vueris e dai conflits armâts. La analisi e cjape dentri i aspiets tecnics, psicologjics, pratics e storics par viodi il mût in cui une part e je rivade o e podarès rivà a vinci sul aversari.
Par tradizion lis siencis militârs a vegnin dividudis in sîs brancs principâi.
Tabele dai contignûts
Organizazion militâr[cambie | modifiche il codiç]
E studie lis miôrs metodologjiis par organizâ lis unitâts armadis. Si ocupe dai problemis e dai timps di arolamint e dismobilitazion, e cemût governâ militarmentri une tiere a pene cjapade al nemì.
Adestrament militâr[cambie | modifiche il codiç]
Al studie i metodis par adestrâ i soldâts e i uficiâi. L’adestrament al pues jessi sedi dai soldâts cjapâts ugnui, sedi des unitâts grandis che a àn di movisi coordenadis, sedi des unitâts di riserve e iregolârs.
Ai uficiâi e a chei che a varan di comandà si à di fâju studiâ ancje i aspiets teorics des siencis militârs.
Storie militâr[cambie | modifiche il codiç]
E studie lis vueris dal passât par capì lis tecnichis, lis tatichis e lis strategjiis dopradis. Ancje se il fat di doprà armis plui modernis al podarès fâ pensâ che il passât nol contedi plui di tant, il capì i sbalios fats al insegne une vore. Par chest i comandants a studiin la storie passade.
Gjeografie militâr[cambie | modifiche il codiç]
La gjeografie dal teren di batie e condizione une vore il scombatiment, lis tecnichis e lis tatichis di doprà e i problemis di aprovigjonament.
Une vore di vueris son stadis decidudis dal fat di no vê tignût in cont la influence gjeografiche sul davuelziment de lote.
Tecnologjie militâr[cambie | modifiche il codiç]
E studie lis tecnologjiis che si son dopradis in passât e chês che si puedin doprâ al presint. Di spes la vuere e i militârs a àn sburtât il progrès tecnologjic cun le lôr domande di armis simpri plui buinis.
Strategjie militâr[cambie | modifiche il codiç]
E je il centri des siencis militârs parcè che e cîr di ridusi i tancj fatôrs studiâts par tirà fûr une schirie di regulis di doprâ a secont des situazions sul cjamp di bataie. La strategjie e viôt la situazion gjenerâl de lote e e cîr di rivâ ai risultâts e ai obietîfs finâi.


text:
1Ja' yu'un chacalboxuc, vu'un ti li' tiq'uilun ta chuquel ta sventa Cajvaltique, avocolicuc ja' me pasic batel li c'usi sc'oplal tsc'an chapasic ta sventa ti ic'biloxuc xae. 2Biq'uit xavac' abaic, manso no'ox xapas abaic; oyuc smuc'ul avo'ntonic, talbat xats'icbe abaic c'usi chc'ot ta pasel avu'unic ta sventa ti ac'anoj abaique. 3Aq'uic persa ti jechuc jun oyanic o jech chac c'u cha'al la spasoxuc ta jun li Ch'ul Espiritue, junuc avo'ntonic o ta sventa ti lijpasutic xa ta jun jcotoltique. 4Yu'un jun no'ox lijc'ot jcotoltic. Jun no'ox li Ch'ul Espíritu quich'ojtique, jech chac c'u cha'al jun no'ox li c'usi jmalaojtic chc'ot quich'tic ta sventa ti co'ol xa yic'ojutic li Diose. 5Jun no'ox Cajvaltic, jun no'ox li xch'unojel co'ntontique, jun no'ox li ich' vo'e, 6jun no'ox Dios cu'untic, ja' Jtotic jcotoltic. Ja' sventainoj scotol, ja' tspas ta mantal scotol, li' oy ta co'ntontic jcotoltic. 7Pero li jujunutique yantic o jmotontic laj yac'butic li Cristoe, jech chac c'u cha'al la sc'an yo'nton stuc chijyac'butique. 8Yu'un jech ts'ibabil ta sc'op Dios: “Imuy batel ta toyol, la xchuc muyel scotol li boch'otic la stsale, laj yac'be tal smoton li cristianoetique”, xi ts'ibabil. 9¿C'usi smelol ti “imuy batel” xie? Ja' chac' ta na'el ti iyal tal c'alal to ta banamile. 10Li boch'o iyal c'alal to ta olone, ja' noxtoc ti imuy batel c'alal to ta sba yac'ol vinajele, jech icom ta yolon sc'ob scotol li c'usitic oye. 11Ja' laj yac'be yabtel jujun li xnich'nabe. Oy laj yac'be yabtel sventa chc'ot ta yajtacbolal, oy la stic' ta j'alc'opetic, oy laj yac'be yabtel sventa tspuquic batel sc'op Dios, oy la stic' ta jchabivanejetic, xchi'uc ta jchanubtasvanejetic. 12Jech la xchapan ta sventa li yu'untaque, yu'un jech xu' tspas li yabtelique, yu'un jech lec chch'i batel sbec'tal li Cristoe. 13Jech jcotoltic co'ol oy xch'unojel co'ntontic chijc'ot, jcotoltic chcotquinbetic lec Xnich'on li Diose, xchi'uc ta jtatic lec vinical; jech co'ol jch'ieltic chijc'ot jech chac c'u cha'al li Cristoe. 14Jech muc xa co'oluticuc jech chac c'u cha'al ololetic ti talbat no'ox yo'ntonique, ti c'usiuc no'ox svontolch'unic jech chac c'u cha'al c'usi cuchbil no'ox ta iq'ue. Jech mu xcac' jbatic ta lo'lael yu'un li boch'otic lec sna'ic c'u x'elan chlo'lavanique, ti ch'ayemic ta bee. 15Tsc'an ja' no'ox ac'o caltic c'usi melel ta sventa ti jc'anoj jbatique. Tsc'an chijch'iutic batel ta stojol li Cristoe, ja' li Joltique. 16Vu'utic sbec'tal c'otemutic, lec jtsacojan jbatic, lec jnitojan jbatic ta jts'acaliltic, ta jch'uxuviltic. Jech co'ol ta jcolta jbatic jcotoltic ta sventa li c'usitic cabteltic ta jujuchope. Jech co'ol chijch'iutic batel jcotoltic, co'ol chijtsatsubutic batel ta sventa ti lec jc'anoj jbatique. 17Ja' yu'un chacalboxuc ava'yic, ta jc'anboxuc tsots vocol ta sventa li Cajvaltique, mu xa me jechuc xapasic jech chac c'u cha'al li yantic achi'iltaquic ti mu xotquinic Diose, ti mu'yuc stu c'usitic tsnopique. 18Oy ta ic' osil li sjol yo'ntonique, mu'yuc ta sventaic li cuxlejal yu'un Dios ta scoj li sbolilique xchi'uc ta scoj ti tsots yo'ntonique. 19Jech ipimubic ta jyalel, ja' laj yac' sbaic o ta spasel li c'usitic tsc'an sbec'talique. Solel mu'yuc xa pajesel ta yo'ntonic o, ja' la spasic o scotol li c'usitic chopol ta pasele. 20Pero li vo'oxuque mu jechuc laj achanic yu'un li Cristoe. 21Yu'un li vo'oxuque ava'yojic c'usi tsc'an li Jesuse, xchi'uc ja' ta sventa lachanubtasatic lec ta sc'op ti ja' melele. 22Ava'yojic ti tsc'an chajipic comel stalel li poco' cristianoe, ja' ti c'u to'ox xa'elanic ta vo'onee, yu'un ja' no'ox tsoquesvan, ja' no'ox chlo'lavan. 23Tsc'an ch-ach'ub scotol li c'usitic chanop ta ajol ta avo'ntonique. 24Tsc'an ja' xa chalapbeic stalel li ach' cristiano ti pasbil jech chac c'u cha'al stuc li Diose, ti tuq'ue ti me jutuc mu'yuc smule. 25Ja' yu'un comtsanic li epalc'ope; meleluc scotol li c'usitic chavalbe abaique. Yu'un jun no'ox c'otemoxuc, jmoj atsacoj abaic ta acotolic. 26Me cha'ilinique, mu me teuc xasa' amulic o. Mu me sbejeluc c'ac'al xa'ilinic. 27Mu me xajambeic sbe li pucuje. 28Li boch'o ch-elc'aje, mu xa me x'elc'aj. Ac'o abtejuc, ac'o stunes ta spasel lequil abtel li sc'obe, yu'un jech xu' chlic scolta li boch'otic abul sbaique. 29Mu xa me xloc' ta aveic scotol c'usitic mu'yuc lec. Ja' alic c'usitic lec ti ja' sventa chijtsatsubutic yu'une, yu'un jech xu' chtun yu'unic ec li boch'otic oy to c'usi sc'an yu'unique. 30Mu me xavac'beic yat yo'nton li Ch'ul Espíritu yu'un Diose. Yu'un ja' senyail ac'biloxuc ti c'alal tsta sc'ac'alil coltaele. 31Jipic loq'uel ta atojolic li c'usitic toj c'uxic chavalbe abaique, li sc'ac'al avo'ntonique, li sbic'tal avo'ntonique, xchi'uc ti xac'aq'uet no'ox chac'opojique, xchi'uc li chopolc'optavaneje, xchi'uc li c'usitic yantic chopole. 32Lec xavil abaic, c'ux xava'ay abaic ta jujuntal. Talbat xapasbeic abaic perdón jech chac c'u cha'al la spasboxuc perdón Dios ta sventa li Cristoe.
Copyright
Learn More


text:
W LA RAI!
Sot Nadâl ducj a deventin plui bogns, te Rai invezit a deventin plui cjastrons, cemût che e dimostre la publicitât che nus segnale Christian Romanin, che al è stât ancje cussi brâf di finî su Il Friuli e sul Corriere della Sera.
Ca parsore o viodês il biliet di auguris che ur ai mandât.
Par fâ l'istès o podês clicâ chi e tacâ chest test, o inventâ un alltri.
Vergognaitsi:
1) il furlan al è une lenghe che o vês l'oblic di tutelâ e no di cjoli vie;
2) la varietât linguistiche e je une ricjece de Italie.
Studiaitsi la Costituzion de Republiche Taliane e la leç 482/99 e rassegnaitsi: dopo 145 e dopo 93 agns i furlans a fevelin ancjemò par furlan.
EEEHHH?!?
Vergognatevi:
1) il friulano è una lingua che avete l'obbligo di tutelare e non di prendere in giro;
2) la varietà linguistica è una ricchezza d'Italia.
Studiatevi la Costituzione della Repubblica Italiana e la legge 482/99 e rassegnatevi: dopo 145 e dopo 93 anni i friulani parlano ancora friulano.


text:
In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas (Q688671)
From Wikidata
phrase
Statements
Identifiers
Sitelinks
Wikipedia(7 entries)
- cawiki In dubio libertas
- cswiki In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas
- dewiki In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas
- enwiki In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas
- hrwiki In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas
- lawiki In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas
- ruwiki B rлaBHoM — eдиHcTBo, Bo BTopocTeпeHHoM — cBoбoдa, Bo BcëM — любoBb


text:
O publichìn un articul dal prof. Gianfranco Ellero di coment ae resitencis (pocjis, ma che a àn ronât a fuart) su la istituzion de Fieste de Patrie dal Friûl par mieç di une gnove leç regjonâl.
Cuant che il Patriarcje al jere il siôr di Triest!
di Gianfranco Ellero
Il vôt dal Consei regjonâl dai 17 di Març dal 2015, che al à istituzionalizât la “Fieste de Patrie dal Friûl” – ideade di don Francesco Placereani e fin dal 1978 organizade dal Istitût Ladin-Furlan –al è un at di alt valôr culturâl e simbolic, in perfete linie cu la storie de nestre regjon.
Se la leç e ves istituzionalizât une “fieste dal Friûl”, te delimitazion de Provincie di Udin, o “dal Friûl furlanofon”, e varès manifestât une volontât secessioniste, lecite di sigûr ma no in linie cu la storie de nestre regjon, fie e erede de Patrie dal Friûl (une vaste provincie che e ubidive a une sole leç votade dal Parlament), nassude sul calc de “Cjargne” di Aquilee, trasformade in ducât dai Langobarts, e in Patrie (tal sens medievâl) dai Patriarcjis: o stin fevelant di une regjon multietniche e multilengâl sei in sens orizontâl o gjeografic che in sens verticâl o sociâl, de durade plurisecolâr (dal 1077 al 1805, forsit de prime, se Everardo, duche franc dal Friûl viers l’an 850, al è ricuardât come “princeps patriae” intun imni aquileiês).
Isal puest par Triest te Patrie dal Friûl?
Se si cognòs la storie, la rispueste e je afermative, parcè che il Patriarcje di Aquilee al fo adiriture proclamât siôr di Triest! Pio Paschini al scrivè, di fat, te sô “Storie dal Friûl”, che Triest, blocade dai venezians aromai siôrs de Istrie, e fo liberade tal 1380 graciis a une azion militâr cumbinade, dai furlans vie tiere e dai gjenovês vie mâr; e dopo, al scrivè ancjemò il Paschini, “i citadins a meterin Triest tes mans dal maressial patriarcjâl e ai 13 di Lui i sorestants de citât cun dut il consei a crearin il patriarcje siôr di Triest …”. Di li a pôc, dut câs, la citât e colà in man al duche Leopoldo de Austrie: al jere il 1382.
No podìn dopo dismenteâ che fin ae fin dal Sietcent a Triest si continuà a fevelâ il “tergjestin”, un furlan refudât dopo dal popul venetizât ma restât in vore come lenghe nobile fin ae metât dal Votcent fra “lis tredis fameis” de Citât (di viodi i saçs di Ascoli e Cavalli). E no sono di clare origjin furlane tancj cognons di Triest?
Ma le date dai 3 di Avrîl e pues jessi a bon dirit festezade ancje a Puart, San Michêl e so teritori, fin al 1807 te Patrie dal Friûl, vuê tal Venit. Dome la Val Cjanâl no à mai fat part de Patrie.
Si pues disi, in fin, che il 3 di Avrîl al podarès jessi ricuardât ancje a Pola, Parenzo, Lubiane, Vilac, citâts comprendudis te Metropoli dai Patriarcjis di Aquilee …
No in linie cu la storie, par resons masse comprensibilis par jessi comentadis chi, a son lis propuestis di chei che cumò a proponin la “Fieste de Vignesie Julie”, une regjon fantasime, cun confins mai stabilîts ex-lege, e in ogni câs “contignude” te antighe e nobile Patrie dal Friûl (culì al è obligatori la inviade ae leture di “Vignesie Julie, la regjon inesistent” di Gino di Caporiacco).


text:
Jôf dal Montâs
Il Jôf dal Montâs (2.754 m) e je une montagne intes Alps Juliis talianis. E je il secont pic plui alt di cheste cjadene daspò de Mont Tricuarne, logade in Slovenie. I paîs plui dongje a son Dogne, Malborghèt e Siele Nevee. Il prin a rivâ fin sù, daspò un grum di tentatîfs, al fo l'austriac Hermann Findenegg, tal 1877, rivant dal lât meridionâl. Lis viis setentrionâls a forin invezit viertis soredut dal grant alpinist Julius Kugy, tai prins dal '900. Inte Grande Vuere ancje il Jôf dal Montâs al fo un lûc di combatiments, e ancjemò vuê a si cjatin olmis di chei fats tragjics.


text:
Calendari cinês
Il calendari tradizionâl cinês al è stât doprât pe prime volte intal 2367 p.d.C sot l'imperadôr Huang Ti. Al è un calendari lunâr-solâr fat di agns di 12 mês lunârs (sîs mês di 29 dîs e sîs mês di 30 dîs). L’an al ven a durâ 354 dîs par chest ogni 2 o 3 agns al ven zontât un mês clamât intercalât.
Ogni an al è leât al non di un animâl che al corispuint a un dai segns zodiacâi cinês: la surie, il bo, il tigri, il cunin, il drâc, il sarpint, il cjaval, la piore, la simie, il gjal, il cjan e il purcit.
I mês e àn un numar che al va di 1 a 12 e a durin tant che un mês lunâr, il mês intercalâr al continue a vê il non dal ultin mês. Il 2 al è il mês dal ecuinozi di primevere e 11 al è il mês dal solstizi dal unvier.


text:
Cocoluche
'Cocoluche' se parece a 'cocoliche', ¿Con cocoluche querías decir cocoliche?
Cocoluche tiene 9 letras
Definición de cocoliche aquí
Resultados de búsqueda:
Resultados de imágenes:
Youtube: cocoluche
Nube de palabras :
- cocoliche xocoliche vocoliche focoliche docoliche cicoliche ckcoliche clcoliche cpcoliche c0coliche c9coliche coxoliche covoliche cofoliche codoliche cociliche cockliche coclliche cocpliche coc0liche coc9liche cocokiche cocopiche cocooiche cocoluche cocoljche cocolkche cocoloche cocol9che cocol8che cocolixhe cocolivhe cocolifhe cocolidhe cocolicge cocolicbe cocolicne cocolicje cocolicue cocolicye cocolichw cocolichs cocolichd cocolichr cocolich4 cocolich3


text:
Letare di Jude
Dal timp passât de resurezion dal Crist, inte glesie (congregazion) a si jerin infiltrâts elements pôc di bon cul finâl di minâ la fede dai cristians.
A jerin menaçadis la stesse dutrine e la moralitât.
La letare di Jude e fo une rispueste fuarte e francje.
Jude nol dîs di jessi un apuestul, ma a si definìs fradi di Jacum, il cuâl al jere fradilastri di Jesus.
Contignût[cambie | modifiche il codiç]
Jude al espon avertencis cuintri la fornicazion e al met in vuardie ancje chei che si rivolzevin cence rispiet a chei che a cjapavin la diretive.
Come esempli di avertiment al ripuarte a la lôr ment la punizion di Sodome e Gomore.
Al dâ vigorôs conseis par cemût restâ intal amôr dal Idiu.
Utilitât[cambie | modifiche il codiç]
Nus jude a smascarâ il pecjât e lis personis che a puedin puartânus a la coruzion.
Nus ricuarde che o vin di rispietâ l'Autoritât stabilide dal Idiu dentri de glesie.
Nus ricuarde ancje che la comunitât a devi jessi metude in vuardie dai elements che la puedin ruvinâ


text:
Bale
La bale al è un ogjet par solit di forme sferiche doprât soredut in cierts sports e zûcs, par esempli il balon, la bale tal zei, il volley, il biliart, il bowling e v.i.
Tabele comparative[cambie | modifiche il codiç]
La tabele ca sot e segne lis misuris fondamentâls des balis in chei sports. La misure che si cjate tai documents uficiâi e je la circonferenze, il diametri al è metût par fâsi subit une idee de grandece.
Notis[cambie | modifiche il codiç]
- ↑ Regole 1.09 dal regolament de Federazione Italiana Baseball Softball
- ↑ De categorie Esordients in sù. Regole 2 dal Regolament dal zûc dal balon (Associazion taliane arbitris - FIGC)
- ↑ Regole 2 dal Regolament dal zûc dal balon a 5 (Associazion taliane arbitris - FIGC)
- ↑ Regole 5.1 dal regolament de Federazione Cricket Italiana
- ↑ Dal regolament de Federazione Italiana Golf
- ↑ 6,0 6,1 Formât numar 7. Daûr dal regolament de Federazione Italiana Pallacanestro
- ↑ 7,0 7,1 Bale no sferiche


text:
CricTime Server 3
Cric PK Server 1, Cric Pk Server 2, Cric Pk Server 3, Cric Pk Server 4, Cric time server 1, Cric Time, Server 2, Cric Time Server 3, Cric Time Server 4, Cric Time Server 5, Cricket 365 Stream, Live Cric Stream 1, Live Cric Stream 2, Live Cric Stream 3, Live Cricket, Cricket,Cric Time Server 1, Cric Time Server 2, Cric Time Server 3,Cric Time Server 4, Cric Time Server 5, Cric Pk Server 1, Cric Pk Server 2, Cric Pk Server 3,web Cric Stream,,Live World Cup 2011, t20 Cricket Web Cric Stream


text:
19 di Zenâr
Il 18 di Zenâr e je la 18° zornade dal Calendari Gregorian. A mancjin 347 zornadis pe fin dal an (348° se l'an al è bisest).
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 1947 - Denant dal teatri Puccini di Udin a vegnin dâs fûr i prims volantins dal Moviment Popolâr Furlan contrari a la propueste te costituente de Costituzion Taliane di fâ il Friûl provincie dal Venit.
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1980 Piero Ciampi cjantautôr talian
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- Sant Mario martar


text:
Superficie
La superficie, tal ambit gjeometric e je une varietât disferenziabil a dôs dimensions. Tal spazi tridimensionâl, la superficie e cjate trê definizions:
- Definizion parametriche: la superficie e je la imagjine di une funzion continue di dôs variabilis reâls tal spazi euclideu tridimensionâl;
- Definizion implicite: la superficie e je il lûc di ponts dulà che lis coordinadis (x, y, z) a sodisfin une ecuazion cartesiane;
- Definizion esplicite: la superficie e je il grafic di une funzion reâl dal plan; cuntune funzion continue, la superficie e je l'insiemit dai ponts (x,y,f(x,y)). Spes si segne la superficie semplicementri cun la ecuazion


text:
Universitât di Udin
L'Universitât di Udin e à la sêt inte citât furlane, cun distacaments a Gurize, Pordenon, Glemone, Cormons. Ai 31 di Lui dal 2006 i students regjistrâts a jerin 16.636.
Tabele dai contignûts
La storie[cambie | modifiche il codiç]
Chê de universitât e je stade une vecje richieste dai furlans, che par studiâ a jerin costrets a spostâsi in altris bandis (Triest, Vignesie, Padue o plui lontan), cul risultât che dome chei che a vevin un pôcs di bêçs si la podevin permeti, e che i plui meritevui par solit no tornavin plui in Friûl. Di cors universitariis a Udin si scomence a fevelâ daspò de Seconde Vuere Mondiâl, cun particolâr riferiment a une facoltât di magistero, leade al studi de lenghe furlane. La lote pe universitât e scomence plui o mancul tai agns Sessante, daspò de istituzion de regjon. Une des primis richiestis e jere chê di vê une facoltât di midisine, stant il numar basson di miedis furlans, puartade indevant tal 1964; ma tal 1965 e fo assegnade ae Universitât di Triest, cul risultât di provocâ manifestazions in place in Friûl. Ma l'unic risultât al fo chel de creazion tal 1968 di un cors di lenghis distacât a Udin de Universitât di Triest, ma simpri in pericul di jessi sierât. Par chest tal 1971 il professôr Tarcisio Petracco, ch'al insegnave grêc e latin al Liceu Stellini di Udin, al decidè di inmaneâ une racuelte di firmis par domandâ une ateneu autonom e complet, tirant dongje ancje int di Pordenon e Gurize, par otignî une Universitât dal Friûl. Subit i politics si declararin cuasi ducj contraris, judicant inutile une altre universitât inte regjon, come une pierdite di sols. Par tignî bogns i furlans a ufrissin cualchi facoltât distacade, ma cence une vere autonomie. Par cheste il Comitât par l'universitât furlane, fondât tal 1972 e di cui Petracco al jere president, al decît di metisi in contat cun l'universitât di Padue. Di chescj contats a vegnin fûr diviersis propuestis, ma in regjon i consilîrs furlan no aprovin, par no "danegjâ l'unitât de regjon". Si decît duncje di fâ une propueste di leç popolâr, cul jutori ancje di personalitâts impuartantis come chê di Ardito Desio, par passâ parsore de opinion contrarie de regjon. Ancje chest al falìs e si scomence tal 1976 a tirâ su firmis par une grande petizion, cul jutori dal clericât furlan, che si veve inschiariât compat dongje dal Comitât. Ai 6 di Mai di chel an al rive l'orcolat a distruzi il Friûl, ma di chê tragjedie e torne fûr plui fuarte di prime la domande par une universitât dal Friûl, libare e autonome, cun dutis lis facoltâts e no dome chês (pocjis) che no jerin a Triest (difat la regjon a veve simpri sostignût il principi di no vê concorence inte regjon: Udin podeve vê dome chei cors che no jerin za Triest). Ancje chest nol è vonde, ancje pe oposizion de stampe, leade ai partîts. Finalmentri, ai 8 di Avost dal 1977, inte leç pe ricostruzion, a ven includude la universitât, dongje a fuarts contribûts pe universitât di Triest, pûr no tocjade dal taramot. Ancjemò no jere previodude la facoltât di Midisine; tal 1979, a partìs une universitât fantasme, cun dubis sui lûcs e lis stanzis di doprâ pai cors, cun insegnants che a mancjin e cun finanziaments che no jerin vonde pes esigjencis di cui che al veve di scomençâ di nuie. Dopo altris agns di lote, tal 1982 e si rive finalmentri ancje ae istituzion de facoltât di Midisine, ancje se pe aplicazion de leç a si scugnarà spietâ fin al 1986 pe oposizion fuarte dal Ordin dai miedis. Ai 7 di Fevrâr di chel an e ven ancje metude ju la prime piere dal pôl sientific de Universitât, ai Riçs, a nord di Udin, lassant invezit tal centri de citât lis facoltâts umanistichis.
La cuestion dal non[cambie | modifiche il codiç]
In dutis lis richiestis puartadis indenant dal comitât, la universitât e je simpri clamade dal Friûl, par intindi che e vevi di jessi no dome di Udin, ma ancje di Gurize e di Pordenon, che sufrivin compagn e forsit di plui la mancjance di une universitât dongje. Tes leçs di atuazion al fo invezit doprât la denominazion di Universitât di Udin, forsit pe solite pôre di salvâ la unitât de regjon. Diviersis a forin lis richiestis par tornâ ae denominazion origjinarie (doprade ancje in altris lûcs, par esempli "Universitât dal Sannio"), ma fin al dì di vuê cence sucès.
Organizazion[cambie | modifiche il codiç]
La universitât e je organizade in dîs facoltâts:
- Agrarie
- Economie
- Leç
- Inzegnerie
- Letaris e filosofie
- Lenghis e leteraturis forestis
- Midisine veterinarie
- Midisine e chirurgjie
- Siencis matematichis, fisichis e naturâls
- Siencis de educazion
Retôrs[cambie | modifiche il codiç]
- Antonio Servadei (1978-1979)
- Mario Bonsembiante (1979-1981)
- Roberto Gusmani (1981-1983)
- Franco Frilli (1983-1992)
- Marzio Strassoldo (1992-2001)
- Furio Honsell (2001-2008)
- Cristiana Compagno (2008- )
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Il sît uficiâl
- (furlan) Centri interdipartimentâl di ricercje su la lenghe e la culture dal Friûl
Referencis[cambie | modifiche il codiç]
- Tarcisio Petracco, La lotta per l'università friulana, Forum, Udine 1998


text:
In sociolinguistiche il
concet di “conflit linguistic” al descrîf une situazion di
compresince di plui lenghis dulà che un ecuilibri che al garantìs
la esistence di dutis lis lenghis al ven rot e un grup dominant al
cîr di fâ sparî lis lenghis diviersis di chê sielzude tant che sô
espression.
Al è clâr che cheste
situazion e je in vore di uns 150 agns ancje in Friûl, cul sisteme
politic talian che al cîr di fâ sparî lenghe e identitât
furlanis: mancul claris a son ciertis dinamichis e lis
interpretazions su la fase di cumò.
1 - La sostituzion
linguistiche
Cemût che si
pues viodi in tancj esemplis tal mont la compresince di plui lenghis
e je un fat naturâl.
Intune stesse comunitât
si pues cjatâ plui lenghis in contat; une stesse persone e une
interie comunitât a puedin fevelâ plui lenghis e il fat di imparâ
une gnove nol scancele lis lenghis che si saveve za.
Tancj citadins talians a
imparin l'inglês cence dismenteâ il talian; il stât talian,
midiant de istruzion e de comunicazion, al fâs un sfuarç
grant(ancje se mâl impuestât) par che in Italie tante part de
popolazion e impari l'inglês, ma cence compuartâ la sparizion de
lenghe taliane.
Si viôt alore che il
slargjament di une lenghe in plui (in Friûl al è sucedût cul
talian za prime de anession ae Italie) nol compuarte in automatic la
sparizion di chês altris lenghis (in Friûl il furlan, il sloven e
il todesc): la eliminazion di chestis lenghis e je stade un obietîf
specific e separât rispiet al slargjament de cognossince de lenghe
taliane, che di fat par scrit e jere za presinte di secui.
In gjenerâl la
sostituzion linguistiche e je un fat inaturâl, artificiâl, volût e
sfuarçât di fats storics violents (invasions, deportazions,
gjenocidis) o di une volontât politiche precise, che e pues sielzi
di no doprâ la violence fisiche, ma chê psicologjiche, economiche e
culturâl (gjenocidi linguistic e culturâl, ancje cence muarts).
Sedi te vuere politiche
e militâr che tal conflit linguistic la agression si fâs fuarce
suntune propagande che e dopre cence remission lis bausiis plui
insuridis: tra i argoments fuarts de sostituzion linguistiche in
Friûl, o podìn ricuardâ che
-
il furlan al è un
dialet, nol merete nissune tutele speciâl
-
il furlan al è bon
dome di comunicâ une realtât di contadins, cjochelis, puars
ignorants
-
se i dialets a
sparissin, al è un sacrifici necessari par imparâ il talian
-
se il furlan si
dopre simpri mancul al è un fat storic naturâl
-
se il furlan si
dopre simpri mancul e je colpe dai furlans
Dutis chestis a son
bausiis e a son stadis slargjadis a plui nivei e in maniere
sistematiche di istituzions, mieçs di comunicazion, inteletuâi che
a servivin e che a servissin la classe dominante taliane, parcè che
a 'nd fasin part o par colaborazionisim.
Si son trasformadis in
prejudizis comuns, jentrant fintremai tal cjâf di militants a pro de
lenghe furlane (soredut i ultins doi ponts).
2 - La
cuintriofensive
Di
rispueste ae sostituzion linguistiche, la comunitât furlane e à
rispuindût midiant di inteletuâi e militants che a àn fat grancj
sfuarçs par salvâ la identitât e la lenghe.
Cheste bataie e je stade
combatude a nivel culturâl, politic, normatîf, tecnic linguistic.
Tant dispès a son
stadis posizions ambiguis di cui che al cirive di conciliâ i interès
dal Friûl, viodût come Piçule Patrie meritevule di autonomie
limitade e mantigniment di une identitât folcloristiche, cui interès
espansionistics de Grande Patrie Taliane, che però e voleve assimilâ
e scancelâ lis diferencis: in cheste suaze a jerin classichis lis
posizions storichis de Societât Filologjiche Furlane e de Democrazie
Cristiane di chenti.
Posizions plui fuartis e
maduris a àn vût risultâts di grande puartade:
-
produzion artistiche
e culturâl di alt nivel, cun messaçs e contignûts atuâi;
-
ricognossiment
universâl che il furlan al è une lenghe e no un dialet;
-
redazion di normis
di tutele a ducj i nivei istituzionâi (di chel comunâl a chel
provinciâl, regjonâl e infin a chel statâl);
-
imposizion, de fin
dal secul passât, dal concet fondamentâl di planificazion
linguistiche;
-
intervents tecnics
sul corpus de lenghe furlane, tant che fissazion de norme
ortografiche, de lenghe di riferiment, realizazion di imprescj tant
che dizionaris, coretôr ortografic, tradutôr automatic, tescj
didatics e v.i.
Daûr di cheste
dinamiche, la propagande che e sostignive la sparizion de lenghe
furlane si è ritirade suntun secont front, contant bausiis gnovis:
-
i intervents di
tutele de lenghe furlane a fasaran sparî la lenghe furlane/a
fasaran sparî lis varietâts furlanis;
-
il furlan al è une
lenghe cussì biele che e merete di jessi doprade dome pe poesie, e
no par jessi fevelade e scrite ogni dì par ducj i argoments;
-
il furlan al à di
jessi proponût cun consens democratic e nol pues jessi imponût tal
insegnament (il talian e l'inglês invezit a puedin jessi imponûts);
-
va ben imparâ il
furlan, ma a cjase (dopo che lis fameis furlanis par 150 agns a son
stadis sfuarçadis a bandonâlu!) e no a scuele, dulà che al
gjavarès oris a lenghis/materiis plui impuartantis;
-
pe lenghe furlane si
spindin masse bêçs;
-
il furlan aromai al
è une lenghe tutelade, se al sparìs al è par causis naturâls, il
conflit linguistic nol è e nol è mai stât.
Cheste ultime bausie e
je chê plui sutile e implicite e in gjenerâl, par dineâ la
esistence stesse dal conflit linguistic no je pandude in maniere
clare, ma cu la forme “i problemi della gente sono ben altri”.
3 - L'esauriment de
cuintriofensive: vot agns di vuere cidine e la pâs bausarie
Fin
tal 2008 si à vût un cressi, a ben che sfadiôs, de politiche
linguistiche a pro de lenghe furlane.
Il
zîr di vele si à vût, câs curiôs, cul suicidi politic di
Riccardo Illy, che al è stât l'ultin president de Regjon a vê la
percezion di contâ plui lui come persone di riferiment dai siei
grups di interès e dai siei eletôrs, che no i partîts e i grups di
interès parsore di lui.
Di
chel moment la Regjon Friûl - VJ e à rinunziât a meti in vore la
sô autonomie, tacant di Renzo Tondo che al saveve di dovê la sô
posizion dome ae fedeltât al so partît roman, e no ai eletôrs
furlans. Cheste dinamiche e devente ancjemò plui fuarte cumò, te
ete centralizadore dal PD, cun esponents “furlans” che a metin in
vore sotanance rispiet al centri e prepotence rispiet al locâl.
Centralisim
e prepotence a àn cjapât lis formis dal assolutisim iluminât (che
pardabon di iluminazion no 'nd à), dulà che al mancje il rispiet di
dutis lis normis, tacant di chês costituzionâls, e ce che a
predicjin i gastalts dal podê e je la sperance patetiche tal benvolê
dal sovran.
Cheste
dinamiche e à cjapât ad in plen ancje la politiche linguistiche,
dulà che lis normis a vegnin ignoradis in maniere sistematiche des
stessis istituzions che lis vevin fatis buinis: robe che a nivel
talian e je sucedude simpri, ma a nivel regjonâl e à vût une
incressite disastrose propit tai ultins vot agns.
Cualchi esempli:
-
no aplicazion des
leçs di tutele tai mieçs di comunicazion (RAI);
-
no aplicazion
des leçs di tutele te scuele (che a garantiressin l'aprendiment de
lenghe furlane, no l'insegnament aleatori);
-
eliminazion di
criteris tecnics obietîfs te definizion de politiche linguistiche;
-
destituzion dal
Comitât Tecnic Sientific de Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane,
trasformât in orghin consultîf cence nissun podê di une riforme
statutarie fate sot de Zonte Tondo e cun president Lorenzo Zanon, ma
no mudade e corete sot de Zonte Serracchiani e de presidence di
Lorenzo Fabbro;
-
iperburocratizazion
de ARLEF, di mût che e funzione piês che no prime dal 2008, cuant
che no spindeve passe 80.000 € ad an dome pe paie dal diretôr, e
veve mancul dipendents, un CdA e un CTS mancul armonics di cumò;
-
ritarts (ancje di
une vore di agns) e omissions cussientis e colpevulis te aplicazion
di leçs regjonâls di bande de Regjon stesse o di siei ents (la
ARLEF in primis);
-
dispersion di
professionalitâts preziosis.
Al è esemplâr il câs
de certificazion linguistiche, che al permetarès di ricognossi
professionalitâts a ducj i nivei, prin di dut te scuele: la leç
29/2007 e previodeve la redazion di un regolament aplicatîf dentri
dal tiermin di 6 mês; la Zonte invezit lu à fat bon dome dopo 6
agns (!); il regolament al previodeve che la ARLEF e inviàs il
sisteme de certificazion linguistiche dentri di 6 mês: la ARLEF
cundut che e ves l'oblic di meti in vore il regolament e e che e ves
i bêçs par fâlu, no à tacât ancjemò nuie, dopo passâts plui di
doi agns.
La tindince incentradore
gjeneralizade e à puartât a un cambi di atitudin: distruzi
cualsisei risorse su la lenghe furlane al è deventât normâl e
inerziâl; protestâ par difindi la lenghe furlane al è deventât
simpri plui râr, te inciertece che il dismovi polemichis al podès
fâ plui dam ancje a chês pocjis iniziativis positivis che a
restavin.
Si podeve condividi, in
part, une ande cussì, sot de zonte Tondo che se e ves fat cualchi
intervent sul furlan lu varès fat cussì mâl di produsi dome dams.
In dì di vuê la
realtât e je cussì tragjiche che un scrupul dal gjenar nol à plui
nissune reson.
Un pôcs di ponts:
-
la Societât
Filologjiche Furlane, che e jere nassude par tignî sot control il
mont culturâl furlan e par ridusi la lenghe furlane ae
dialetizazion, e à vivût par desenis di agns in simbiosi cul podê
politic dominant. Aromai tal sucès culturâl e politic de
centralizazion, e je dibant ancje tai siei fins di servidore dal
stât talian, e je restade cence ponts di riferiment, si ridûs di
numar e e cres di etât medie dai socis, e stente fasint promozion
plui di se stesse che de lenghe furlane, cun publicazions pal plui
par talian;
-
la Universitât di
Udin si è suicidade par ce che al tocje la lenghe furlane: no à
mai invistît bêçs siei, ma aromai e à rinunziât fintremai a
domandâ tante part di bêçs che e podarès vê dal stât o de
regjon par fâ ativitâts sul furlan. Tai ultins agns scuasi dutis
lis figuris academichis che a jerin impegnadis su la lenghe furlane
a son ladis in pension o a àn pierdût il lôr puest precari: la
Universitât di Udin no lis à sostituidis. Intun ultin cambiament
statutari, cence che nissun al savès, il Senât Academic al à
scancelât dai principis di fonde de Universitât il studi e la
promozion de lenghe furlane;
-
Radio Onde Furlane e
manten la sô ativitât preziose, ma e je tignude sot ricat: in
cambi dai pôcs bêçs che a rivin dai finanziaments publics e che i
coventin par fuarce par sorevivi (e in ogni câs cun sacrificis e
licenziaments), no je libare di pandi a fuart la proteste e la
denunzie cuintri di une realtât dai fats incostituzionâl e ilegâl
e cuintri dai siei responsabii direts; inte stesse situazion si
cjatin ancje altris mieçs di comunicazion privâts e editôrs che
si impegnin pardabon pe lenghe furlane;
-
la RAI e manten
invezit la sô posizion di ricat cuintri de Regjon: cundut che la
leç dal stât le oblearès a fâ trasmissions par furlan, lis fâs
dome se a son paiadis de Regjon (duncje i furlans a pain dôs voltis
la RAI par vê un servizi che in dut câs al è insuficient);
-
la Serling, che e
jere in pratiche la uniche realtât che si fondave dome su la
iniziative privade e sul lavôr su la lenghe furlane, cence
finanziaments publics direts, e je passade di vê 8 dipendents tal
2009 a 1 (a timp parziâl), cence nissune preocupazion des
istituzions publichis pe pierdite di puescj di vore o di
professionalitâts;
-
i sportei
linguistics a restin te lôr ande di precarietât e mancjance di
coordenament: cundut che e je une tindince incentradore continue, la
ARLEF, che e varès fat un bon servizi a centralizâ chest servizi,
e à rinunziât a fâlu e cumò e je rivade al paradòs che pai
sporteliscj regjonâi che a lavorin te sô stesse sede e vûl dâ un
apalt esterni;
-
criteris tecnics
obietîfs sul insegnament dal furlan no son o no àn fuarce, cussì
come che a mancjin ancje (cu la certificazion linguistiche) i
ricognossiments aes competencis dai insegnants: te liste regjonâl
dai insegnants di furlan a son metûts sul stes nivel un master
universitari di 400 oris, un cors de SFF di 30 oris o la
autodeclarazion, no verificade, che si à za fat une cualchi
ativitât didatiche par furlan tai ultins agns;
-
lis personis che si
jerin impegnadis di plui tai timps di vere produzion e planificazion
a son stadis emargjinadis: il lôr pecjât mortâl al jere propit
chel di jessi buinis di produsi, di savê lavorâ e planificâ, di
meti lis regulis scritis, compagnis par ducj, parsore des clientelis
e dai arbitris personâi. Cussì i oms des istituzions a àn tacât
a isolâju cu la scuse che a vevin caratars masse conflituâi, masse
usâts ae vuere e che invezit cumò che si jere rivâts a une
tutele normâl (robe false), o che il zûc politic al veve di jessi
tratât cun delicatece, a coventavin oms in stât di gjestî la pâs.
Intune situazion di
cheste sorte la piçule tatiche di “stin cidins, che se di no e à
cûr di lâ piês”, “lassait che la machine istituzionâl e fasi
lis robis cui siei timps e cui siei mûts”, “plui di cussì no si
rive a otignî” e je deventade une strategjie de disfate, une
pratiche di rinunziâ a pensâ, un usâsi a dî bausiis comudis
invezit che veretâts critichis.
Un esempli clamorôs e
je stade la presentazion scuasi trionfâl fate di Regjon, ARLEF e
Universitât di Udin dai risultâts de ultime indagjin di
sociolinguistiche dal 2015. Un boletin che al segne une pierdite
dramatiche dal ûs de lenghe furlane rispiet ae ricercje prime,
publicade tal 1998: -14,9% di personis che a fevelin par furlan cui
fîs, -14,9% di ûs dal furlan tra i fîs, -18% dal ûs dal furlan
cul om/femine, -15,3% di leture par furlan e altris pierditis tra
9,5% e 24,3% in altris indicadôrs, cun valôrs positîfs dome su la
buine concezion dal furlan (concuiste che e jere za dai prins agns
dal 2000). Cun dut achel al è stât presentât come il sucès de
politiche linguistiche dai ultins agns. Se chest al è un sucès e je
reson di pensâ che l'obietîf vêr de politiche linguistiche
regjonâl e sedi la muart dal furlan e che la ARLEF e sedi paiade
(pôc) par fâlu murî o par lassâlu murî in cidin.
Al è il trionf dal
conflit linguistic platât: fin che un conflit no si viôt, e je
sigure la vitorie dal plui scoret, dal plui corot e dal plui
prepotent.
Dut al contrari il
conflit al à di jessi visibil e declarât: dome cussì e je sperance
che al vinci il just, cjapant fuarce dal dirit e dal supuart de
opinion publiche.
Lis bausiis pietosis di
cui che al cîr di dâ a ducj i coscj un messaç positîf, lis
bausiis oportunistis di cui che al vûl salvâ dome la sô cjadree e
la sô paie, lis bausiis criminâls di cui che al vûl lassâ murî
la lenghe furlane aromai a son dutis sul stes plan, no valin plui
justificazions.
Tun conflit, che i
furlans no àn mai cirût e là che si son compuartâts simpri cun
civiltât, si pues vinci o pierdi: o podìn acetâ ancje che il
furlan al sparissi, ma no parcè che i furlaniscj si son lassâts
menâ biei mugnestris tune sorte di lager burocratic e aministratîf.
Cun chest document si
vûl gjavâ vie une lacje di bausiis e domandâ aes istituzions,
massime ae Regjon Friûl - VJ e ae ARLEF, in particolâr a president
e diretôr, di rindi cont.
A àn di rindi cont in
public, declarant lis responsabilitâts precisis di cheste situazion,
a àn di dî e provâ cui fats se a ubidissin ae costituzion e aes
leçs, che a tutelin la lenghe furlane, o se a ubidissin a interès
personâi e a chei di partît dal PD, che a puartin al stermini cidin
de lenghe furlane.
La zone grise, aromai, e
je zone di disfate.


text:
Americhe centrâl
La Americhe Centrâl e je il toc centrâl dal continent american, jenfri il Messic (logât te Americhe dal Nord), e la Colombie (te Americhe dal Sud). Une carateristiche uniche di chest lûc al è il fat di jessi un puint jenfri lis dôs Americhis e tal stès timp une aree di passaç jenfri i doi oceans, l'Atlantic e il Pacific, par vie de presince dal canâl di Panama.
I paîs che apartegnin ae Americhe centrâl a son:
- Belize (Belmopan)
- Costa Rica (San José)
- El Salvador (San Salvador)
- Guatemala (Citât dal Guatemala)
- Honduras (Tegucigalpa)
- Nicaragua (Managua)
- Panama (Panamá)
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La dominazion europeane[cambie | modifiche il codiç]
Fin te Ete di Mieç in cheste regjon e jere popolade de civiltât Maya; dal inizi dal XVI secul fin ae fin dal Votcent e fo dominade dai spagnûi. I efiets di cheste dominazion si sintin ancjemò al dì di vuê: la lenghe fevelade in scuasit ducj i paîs al è il spagnûl, e la religjon e je chê catoliche. Ancje la composizion de popolazion si je profondementri modificade: dai amerindis si messedarin i blancs europeis (spagnûi, inglesis, francesis e olandesis) e i neris puartâts de Afriche sicu sclâfs par lavorâ tai implants.
La egjemonie des Stâts Unîts[cambie | modifiche il codiç]
Al dispiet de realizazion de indipendence, tai prins decenis dal Votcent, i paîs de Americhe centrâl no rivarin a vê stabilitât e sigurece. La storie di une vore di chescj paîs e je stade segnade da regjims autoritaris, colps di stât e vueris civîls. A scomençâ dal XIX secul si je afermade te aree la influence dai vicins Stâts Unîts di Americhe, che a àn fuarts interessis economics, politics e militârs te regjon. I USA a àn costruît il canâl di Panama e son intervignudis diviersis voltis par condizionâ lis politichis dai paîs de aree.


text:
Pdf kathy sierra scjp 1.6 download pdf scjp 1.6 dumps free full scjp 6 tutorial pdf free
Scjp 1.6 dumps free full scjp tutorial pdf free scjp book kathy sierra pdf free
Scjp 5.0 kathy sierra free scjp 6 dumps pdf free scjp 1.5 ebook pdf
Pdf scjp 6 dumps free download pdf scjp 1.6 ebook pdf free scjp tutorial pdf free
pearl jam 20 filme
Latest scjp 1.5 dumps free scjp 6 pdf free scjp 6 kathy sierra pdf free
Scjp 1.6 dumps free full scjp 6 dumps pdf scjp dumps 1.5 free latest
Scjp 6 dumps scjp 6 book pdf scjp 1.6 dumps pdf
Free scjp 6 dumps free latest scjp 1.5 dumps free pdf scjp 1.6 dumps pdf 2011
Free scjp book free scjp 6 dumps free 2012 scjp dumps free pdf latest
Scjp dumps 1.5 free scjp dumps pdf scjp dumps free latest
Free scjp 1.6 dumps free download 2012 pdf scjp 1.5 ebook pdf scjp dumps pdf
Free scjp book pdf download scjp 1.6 dumps pdf scjp 6 latest dumps free
Scjp 5.0 kathy sierra free scjp 1.5 dumps free pdf scjp 6 dumps free pdf


text:
Milan
Milan (lombart ocidentâl Milan, orientâl Milà, talian Milano) e je la citât plui grande de Italie dal nord, logade inte plane de Lombardie, la regjon plui popolose e ricje dal nord. La citât e à cirche 1.347.036 abitants (2016), ma la popolazion de intire aree urbane (La grande Milano) e je cirche di 4.280.820 personis (stime dal 2006). I siei abitants si clamin milanês, ma spes si dopre ancje la peraule meneghin, de mascare dal carnevâl Meneghino, o ambrosians, di Sant Ambrôs, patron de citât (fieste ai 7 di Dicembar).
Par un grum di secui, il non di Milan al è stât Mailand, che al è ancjemò vuê il non par todesc; al ven fûr dal celtic Medelhan (ven a stâi "tal mieç de plane") che al devente Mediolanum pai Romans.
La citât e je famose pe mode (e je sêt di diviersis ditis impuartantis dal setôr e di sfiladis une vore seguidis), pes spesis (in particolâr in Via Montenapoleone) e al è un grues centri finanziari, dulà che si cjate la uniche borse taliane; a Milan e àn la sêt un bon numar di gjornâi talians.
I monuments plui famôs di Milan a son il Domo in stîl gotic, il cjiscjel sforzesc, il teatri de Scale, la glesie di Sante Marie da lis Graziis (dulà che si pues viodi "La ultime cene" di Lenart da Vinci).


text:
Friûl-Vignesie Julie
Il Friûl-Vignesie Julie è je une regjon de Republiche Taliane cuntun 1,2 milions di abitants cun cjâf lûc Triest.
Il Friûl-Vignesie Julie è je une regjon autonome a statût speciâl, formade dal Friûl (che al'è su par ju il 90% dal teritori), e dal toc de Vignesie Julie restade sot de Italie dopo la seconde vuere mondiâl.
E confine a soreli jevât cu la Slovenie, a nord cu la Austrie a soreli bonât cun il Venit, e a sud al è bagnât dal Mâr Adriatic.
Tabele dai contignûts
Teritori[cambie | modifiche il codiç]
La regjon si slargje par scuasit 8 mil chilometros in cuadri, de Cjargne, zone montane al cunfin cun l'Austrie, passant pes culinis morenichis, fin ae planure, dividude da la linie des risultivis in alte e basse. Lis cuestis a son bassis a Ovest (Marine di Maran, Marine di Grau e Golf di Panzan) e plui altis e taiuçadis inte zone de provincie di Triest, dulà che lis clevis dal Cjars a rivin fin tal mâr.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il Friûl-Vignesie Julie al è une regjon istituide daspò de Seconde vuere mondiâl, intal 1963: al è formât dal Friûl storic e dal toc di Vignesie Julie restât ae Italie daspò dal tratât di pâs di Paris. Tal 1964 l'Italie e à ricognossût ae regjon la sô autonomie, par vie de vicinance ae Coltrine di fiâr e des minorancis linguistichis ancjemò presints intes zonis di confin. Tal 1968 e je stade istituide la provincie di Pordenon, dividint in doi tocs la provincie di Udin.
Chest al è un elenc di vôs di Vichipedie su la storie dal teritori prime dal 1945:
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Agriculture[cambie | modifiche il codiç]
Il teritori de regjon al è pôc compancj e no simpri fertil: par chest il setôr de agriculture nol è svilupât come in altris zonis, di mût che la produzion e e je restade a un bas nivel di mecanizazion.
Inte zone montane (Cjargne) al è presint l'alevament di bovins e suins; inte zone colinâr, soredut inte part orientâl de regjon, e si cultive la vît, par produsi diviersis cualitâts di vin (Merlot, Cabernet, etc.). La planure permet di coltivâ soredut blave e jerberave. La pescje e je a vonde svilupade (Lagune di Maran e Lagune di Grau).
Industrie[cambie | modifiche il codiç]
Intai ultims agns la grande industrie e je in decjadince; al dì di vuê a son plui dispatussadis lis impresis di plui piçulis dimensions, derivadis dal mont artesanâl.
- Distrets industriâi: Manzan (cjadreis), Sant Denêl (alimentâr), Brugnere (amobiliment)
- Grandis industriis: intal cjamp navâl a son logadis intes zonis di Monfalcon e Triest; l'industrie dal açâr e je presint a pôcs chilometris di Udin.
Terziari[cambie | modifiche il codiç]
Turisim:
- Tarvis, For Disore, Ravasclêt, Nevee, Plan dal Cjaval: sports invernâi
- Lignan, Grau: turisim balneâr
- Cividât, Aquilee, Palme , Pinçan : turisim storic e culturâl
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
Aeropuarts[cambie | modifiche il codiç]
La regjon e je servide da un aeropuart internazionâl, logât a Roncjis di Monfalcon, a 20 chilometris di Gurize, a 33 di Triest e a 40 di Udin.
Autostradis[cambie | modifiche il codiç]
Ducj i cjâf lûcs di provincie a son colegâts ae rêt autostradâl taliane: Triest e Gurize cun la A4, Udin cun la A23 e Pordenon cun la A28.
Feroviis[cambie | modifiche il codiç]
La regjon e je traviersade di impuartantis liniis feroviaris, tant pal trafic passazîrs che pes marcjanziis, come la Ferovie Vignesie-Triest e la Ferovie Udin-Tarvis, prime linie di mont a alte velocitât in Europe. A Çarvignan si cjate il plui grant scâl feroviari de regjon.
Là de Union Europeane al è in vore il progjet clamât Coridôr 5, une linie ad alte velocitât che e varà di colegâ Lisbone cun Kiev, e che traviersarà, daûr dal progjet, ancje la basse furlane.
Politiche[cambie | modifiche il codiç]
Zonte regjonâl al dì di vuê (nomenade intal 2013):
President
Vizi President
- Sergio Bolzonello - Assessôr alis ativitâs produtivis, comercjo, cooperazion, risorsis agriculis, naturâls, forestâls
Zonte regionâl
- - Paolo Panontin - funsion publiche,autonomiis locâls, ambient e protezion civil
- - Gianni Torrenti - culture, sport e solidarietât
- - Sara Vito - ambient e energjie
- - Francesco Peroni - risorsis economichis e finanziariis, patrimoni,relazions internazionâls e comunitariis
- - Maria Sandra Telesca - famee, salût e protezion sociâl
- - Loredana Panariti - istruzion,lavôr, formazion, pars oportinuâs e ricercje
- - Mariagrazia Santoro - mobilitât, infrastruturis di traspuart, planificazion teritorial e universitât
President dal Consei Regjonâl
- Franco Iacop
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams[cambie | modifiche il codiç]
- (furlan) il sît de Regjon
- (talian) il sît de Regjon pa talian


text:
Adam Mickiewicz
Adam Mickiewicz (Zaosie, 24 di Dicembar 1798 - Costantinopoli, 26 di Novembar 1855) al è considerât il plui impuartant poete polac.
La vite[cambie | modifiche il codiç]
Al nassè ai 24 di Dicembar 1798 a Zaosie, dongje di Nowogródek, l'antîc Grant Ducât di Lituanie, di une famee de viere nobiltât ma colade di timp in disgracie. La sô formazion culturâl, basade sul studi dai classics, e fo completade inte frecuentazion de Universitât di Vilnius, dal 1815 fintremai il 1819. Dal 1819 al 1823 al esercità l'ativitât di professôr a Kowno.
Daspò un interès pai filosofs francês illuminiscj, tant che Voltaire, prest al scomence a apasionâsi ai capolavôrs dai grancj scritôrs romantics Schiller e Byron.
A Vilnius al jentrà intune societât segrete cognossude cul non di "Filomati e Filareti". Fuartementri critic sul eterni probleme dal rapuart tra Russie e il ream polac, intal 1823 al fo arestât de polizie russe insieme cun altris acolits de societât. Al restà in preson par un pâr di mês e nol tornà mai plui intes sôs tieris. Al vivè a Odesse, Mosche e Sant Pietroburc, jentrant in contat cun diviers scritôrs rus, tra cui Alexandr Pushkin.
Lis oparis[cambie | modifiche il codiç]
Tant che poete al scomence a tirâ dongje i prins sucès cu la opare Ballady i romanse (Baladis e Romanze) dal 1822 che e vierç la etât romantiche inte leterature polac. La prefazion de opare e je une fotografie su la leterature de Europe ocidentâl.
Dal 1822 al 1832 al compon la opare teatrâl Dziady (I vons), intal cuâl al assegne ae Polonie un rôl di vuide pes altris nazions europeanis. Il titul de opare al ven di une vecje fieste popolâr bielorusse, che si davuelç in ocasion de fiestie di Ducj i sants; celebrazions a cui Mickiewicz al veve partecipât inte so zovinece Lituanie. La seconde part e descrîf lis soferencis terenis, presentant fantasms di int maltratade, fruts che no podin rivâ al paradîs parcè che no àn sufiert su la tiere e contadinis vergjinis che no àn mai sperimentât ni l'amôr ni lis soferencis che al provoche. La tierce part descrîf martiri de Polonie e presente une vision dal futûr de nazion, dulà che i siei patiments a son paragonâts a la Passion di Crist. Cheste vision e finìs cu la profezie di un misteriôs polac, di non "44". La cuarte parte e je un monodrame. Il protagonist al è il spirt di un zovin che si è copât, consumât de passion che lu à puartât a la folie e po ae muart.
Dilunc il so esili Mickiewicz al scrivè ancje Konrad Wallenrod (1828), un poem filosofic che al à inspirât la zoventût polache te lote cuintri de opression. In cheste opare un Maestri Lituan dal Ordin Teutonic al bute jù lis sôs ativitât.
Intal 1825 Mickiewicz al jere in Crimee e publiche il so lavori erotic Sonety krymskie (Sonets di Crimee, 1826). Pûr inspirât dal panorame de stepe, la so anime e il so çurviel a son simpri plui assorbîts dai siei sintiments nazionaliscj. Ma la opare di grande impuartance pai polacs al è Pan Tadeusz (Siôr Tadiu) - un poem di 12 libris, che al ven clamât "epopee nazionâl".
Adam Mickiewicz al fasè ancje traduzions par polac di oparis di autôrs talians: Francesco Petrarca e Dante Alighieri.


text:
Basse furlane
La Basse furlane (o ancje in curt dome Basse o Bassa in cualchi varietât dal furlan) e je une regjon dal Friûl che e je par solit delimitade de Lagune di Grau e Maran a sud e a nord des risultivis, che a si espandin plui o mancul tra Palme e Codroip; a est il confin al pues jessi considerât il flum Lusinç. In chestis zonis lis aghis filtradis inte plane plui alte a vegnin fûr, creant un grum di roiis e di torents; par vie de pendence basse, spes la aghe e reste ferme, e si formin cussì palûts e sfueis; tal mieç, graziis al teren ric di arzile e savalon, a cressin boscs.
Sudivisions[cambie | modifiche il codiç]
Jenfri de Basse, a si podin fâ ancje altris divisions; la plui cognossude al dì di vuê e je chê tra Basse orientâl e Basse ocidentâl. La prime e je chê aree che e je plui leade a Çarvignan, par vie de lungje permanence sot dal Imperi Asburgjic, ma ancje a Palme; inte Basse ocidentâl invezit a son in gjenar includûts i paîs che a cjalin plui a citadinis come Tisane, Sant Zorç di Noiâr e plui a nord Codroip.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Chestis tieris a forin bonificadis za ai timps dai Romans, ma dutis lis oparis a larin pierdudis tai timps sucessîfs; la riprese dai tentatîfs di cambiâ la struture dal teritori e fo dome dal XIX secul, cuant che si scomence a viodi il paisaç agricul che al reste ancjemò vuê, cui cjamps e ator stradis e canâi drets, dispès cun a flanc filis di pôi. Chest, pûr miorant lis condizions de int, al causà une disparide dai antîcs boscs, che a restin dome in pôcs puescj. Cun la creazion dai colegaments stradâi, inte Basse e scomence ancje un disvilup industriâl, sei leât ae agriculture (par esempli tal câs di Tor di Zuin, cu la lavorazion de celulose), sei no leât (par esempli inte aree industriâl dal Ausse-Cuar, dulà che si à la pussibilitât di vê trê mieçs di comunicazion, ferovie, strade, puart). Purtrop dut chest al à ancje puartât problemis come l'incuinament.
La Basse vuê[cambie | modifiche il codiç]
Vuê la Basse e je une regjon centrâl inte gnove regjon Friûl-Vignesie Julie. Çarvignan al è un impuartant centri feroviari, cuntun voli sul cumierç cui paîs de Mitteleurope; impuartant al è ancje il rôl dal turisim: Aquilee al è un dai plui famôs centris di origjin romane, e la basiliche e je un des testemoneancis plui fuartis de epoche paleo-cristiane. Grau e Lignan a son metis turistichis di rilevance internazionâl, e la lagune di Grau e Maran e ufrìs un esempli di ambient naturâl incontaminât. E no si pues dismenteâ la fuartece di origjin veneziane di Palme, grandiôs esempli di urbanistiche dal Rinassiment, e simpri plui spes sede di mostris in gracie ae posizion centrâl inte regjon.


text:
Te ipotesi di mancjade publicazion di un at, document o altre informazion che e à di jessi publicade daûr de normative in vore, i citadins a puedin esercitâ il dirit di acès civic ex art. 5, decret legjislatîf dai 14 di Març dal 2013, n. 33.
Il dirit al è esercitât traviers la domande di documents no publicâts.
La ARLeF, dentri di trente dîs, e à di procedi ae publicazion tal sît web dal dât domandât e, contestualmentri, trasmetilu a cui che lu à domandât o in alternative al pues comunicâ al stes che e je stade fate la publicazion e segnâ il colegament ipertestuâl a ce che al è stât domandât. Se invezit il document, la informazion o il dât domandâts a son za publicâts daûr de norme in vore, la ARLeF e proviôt a specificâ a cui che al à domandât il colegament ipertestuâl relatîf.
La domande di acès civic e je ricognossude a ducj, e je gratuite, no à di jessi motivade, e à di jessi presentade al Responsabil pe trasparence che si pronuncie su la stesse.
Responsabil de trasparence
Responsabil de trasparence al è il dot. William Cisilino, nominât Responsabil de trasparence e de prevenzion de coruzion cun delibare dal Consei di Aministrazion n. 5 dai 10/02/2014.
Recapits:
tel. 0432 555805
e-mail: william.cisilino@regione.fvg.it
Titolâr dal podê sostitutîf
In câs di ritart o mancjade rispueste di bande dal Responsabil de trasparence, cui che al domande, daûr dal come 4 dal art. 5 dal nomenât d.lgs. 33/2013, al pues ricori al President de ARLeF, Lorenzo Fabbro, titolâr dal podê sostitutîf.
Recapits:
tel. 0432 555964
e-mail lorenzo.fabbro@regione.fvg.it