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30 maggio 2010
Mandi Easy Rider
Par me che o ai une moto "Easy Rider" al è un film cult e Dennis Hopper che lu à diret tal 1969 al è deventât une sorte di icone cu lis sôs corsis dongje Capitan America.
Cumò al continuarà il so viaç su lis highway dal cîl.
Mandi "Billy"!
26 maggio 2010
Sunsator 2 a Tavagnà
Cun grant plasê us segnali cheste iniziative dal Comun di Tavagnà che mi rive dal Sportel pe lenghe furlane: vinars ai 28 di Mai aes 8 e mieze, al sarà presentât il DVD di Sunsator 2, video documentari on the road su la culture furlane realizât di Massimo Garlatti-Costa.
Une biele robe di viodi e di fâ cognossi!
22 maggio 2010
La nassite de peraule Motâr
Il gno amì Moreno (te foto cun me), deus ex machina (o saressial miôr dî: deus ex moto?...) pari de Bikerfest, mi à contât cemût che e je nassude la peraule "Motâr".
Sul sît de Bikerfest e je dute la spiegazion:
"Cualchi volte si domandisi cui e cemût che al à dât vite a alc che prime nol jere. Al vâl ancje pes peraulis gnovis, che no simpri a àn di jessi inglesisims, anzit. Us conti cemût che e je nassude la peraule “Motârs”, intune ostarie dal Friûl culinâr, une sere di un cuart di secul indaûr.
Al jere Avrîl dal 1986, cuant che un trop di zovins amîs motocicliscj furlans “a american vie” (si jere definîts cussì ta chê volte) a volevin fondâ un gnûf club e creâ un gnûf steme di meti sui lôr gjilè di moto. Il club che a jerin daûr a molâ si clamave Free Eagles, la sede dai incuintris e jere la ostarie di Sant Liseu a Maian. Ta chest gjenar di club si voleve ri-formâ, simbui e nons plui di mode tal nord Europe e in Americhe a jerin menaçôs e agressîfs e no vevin il consens di ducj i presints ta chê enesime riunion dal vinars di sere te gnove sede: il bar “Le Vecchie Carceri” di Sant Denêl. I presints, di oris e di dîs, a cirivin di gnûf un non e un simbul che ju rapresentàs, par jessi identificâts miôr in viaç, massime tal forest, in Gjermanie.
Cun me, a jerin Francesco e Flavio di Cjistierne, Mauro di Sant Tomâs e Michele di Cjistierne (che magari cussì no, nus àn lassâts), Claudio e Franco di Susans, Massimo di Codroip, Innocente di Sant Salvadôr, Paolo di Pordenon e infin Jerry di Rivis Darcjan, che, a un biel moment, strac e sustât al salte fûr: “clamìnsi Motârs e che e sedi finide”! Si sin cjalâts in muse e o vin capît che, se cheste peraule par inglês si voltave come “Bikers”, par spagnûl e jere però “Moteros” e par francês “Motards”; il leam al jere e ancje il simbul al jere facil di cjatâ: la aquile, il steme araldic dal nestri Friûl. Nissune ostentazion, severitât o tristerie dentri, ma dome serietât, autonomie e voie di fâ cognossi un moviment Biker seri ancje in Nord Italie: e nascevi i Motârs ma ancje une peraule gnove. Al jere ideâl par cui che al cirive un simbul no banâl ma di caratar, che ju caraterizàs tai viaçs luncs tal forest e tal nord Europe dulà che a vevin une vore di amîs. Al jere gjeniâl te sô semplicitât, al plaseve a ducj e la votazion e fo un piçul plebissît."...
Par savê il rest, lait a lei fracant chi
Sul sît de Bikerfest e je dute la spiegazion:
"Cualchi volte si domandisi cui e cemût che al à dât vite a alc che prime nol jere. Al vâl ancje pes peraulis gnovis, che no simpri a àn di jessi inglesisims, anzit. Us conti cemût che e je nassude la peraule “Motârs”, intune ostarie dal Friûl culinâr, une sere di un cuart di secul indaûr.
Al jere Avrîl dal 1986, cuant che un trop di zovins amîs motocicliscj furlans “a american vie” (si jere definîts cussì ta chê volte) a volevin fondâ un gnûf club e creâ un gnûf steme di meti sui lôr gjilè di moto. Il club che a jerin daûr a molâ si clamave Free Eagles, la sede dai incuintris e jere la ostarie di Sant Liseu a Maian. Ta chest gjenar di club si voleve ri-formâ, simbui e nons plui di mode tal nord Europe e in Americhe a jerin menaçôs e agressîfs e no vevin il consens di ducj i presints ta chê enesime riunion dal vinars di sere te gnove sede: il bar “Le Vecchie Carceri” di Sant Denêl. I presints, di oris e di dîs, a cirivin di gnûf un non e un simbul che ju rapresentàs, par jessi identificâts miôr in viaç, massime tal forest, in Gjermanie.
Cun me, a jerin Francesco e Flavio di Cjistierne, Mauro di Sant Tomâs e Michele di Cjistierne (che magari cussì no, nus àn lassâts), Claudio e Franco di Susans, Massimo di Codroip, Innocente di Sant Salvadôr, Paolo di Pordenon e infin Jerry di Rivis Darcjan, che, a un biel moment, strac e sustât al salte fûr: “clamìnsi Motârs e che e sedi finide”! Si sin cjalâts in muse e o vin capît che, se cheste peraule par inglês si voltave come “Bikers”, par spagnûl e jere però “Moteros” e par francês “Motards”; il leam al jere e ancje il simbul al jere facil di cjatâ: la aquile, il steme araldic dal nestri Friûl. Nissune ostentazion, severitât o tristerie dentri, ma dome serietât, autonomie e voie di fâ cognossi un moviment Biker seri ancje in Nord Italie: e nascevi i Motârs ma ancje une peraule gnove. Al jere ideâl par cui che al cirive un simbul no banâl ma di caratar, che ju caraterizàs tai viaçs luncs tal forest e tal nord Europe dulà che a vevin une vore di amîs. Al jere gjeniâl te sô semplicitât, al plaseve a ducj e la votazion e fo un piçul plebissît."...
Par savê il rest, lait a lei fracant chi
20 maggio 2010
AC/DC a Udin
Adrenaline pure, potence fûr di misure! Al è dificil no doprâ chestis peraulis par comentâ ce che a àn viodût chei passe 47.000 di lôr che a àn jemplât il stadi Friûl (cence contâ i miârs che a jerin difûr).
Di cuant che il “rock ‘n roll train” al è rivât te stazion di Udin, Angus & Co a àn discjamât sul Friûl une slavinade di notis e energjie che e à leteralmentri ipnotizât par dôs oris buinis il public, cjapât dentri intun incredibil rituâl rock! Un tripudi che al à fat omaç a chest leiendarie rock band australiane cun lidrîs scozesis, jentrade dopo mai te storie de musiche mondiâl.
Un scuelarut ripetent, se inmò al ves bisugne di dimostrâ alc, al à fat viodi e sintî ce che 2 mans a puedin gjenerâ cun 6 cuardis e un amplificadôr… a pat che tu ti clamedis Angus Young. Une corse, a pas de ocje e cu la benedizion dal mestri Chuck Berry, dilunc dai passe 35 agns de band che e continue a inflamâ lis plateis di dut il mont cu la semplicitât e la fuarce che dome il vêr rock al pues regalâ. E dongje dai virtuosisims pirotecnics di Angus, compagnât de seconde ghitare di Young fradi, dute la fuarce de poderose session ritmiche tignude dal bas di Cliff Williams e de batarie di Phill Rudd (che al à fat i agns sul palc), adun cu la ruspiositât de vôs di Brian "cjartediveri" Johnson, intant che sul wallvideo a corin lis imagjinis dal conciert e dai cartoon-video-game de band par un spetacul tal spetacul!
Une vere "war machine" cheste band che e sa discjamâ un "high voltage" che al fâs lâ fûr di cjâf lis 3 gjenerazions di fans a sun des scampanotadis des "hells bells" o dai assolos di Angus, esplosîfs come il "TNT".
I Ac/Dc a àn saludât ducj rignuvint l’invît a la prossime tape dal lôr Black Ice Tour che e clamarà inmò une volte un public oceanic cence limits di anagrafe... e parchegjade sul palc la locomotive, a continuaran il lôr viaç te leiende dal rock, cjapant, e nol podarès no jessi cussì, la uniche autostrade disponibile: la mitiche "Highway to hell"!
Nol reste che dî: "let there be rock"!
Par viodi cualchi foto dal conciert: fracait chi ma ancje chi.
La scjalute dal conciert
ROCK ‘N ROLL TRAIN
HELL AIN’T A BAD PLACE TO BE
BACK IN BLACK
BIG JACK
DIRTY DEEDS
SHOT DOWN IN FLAMES
THUNDERSTRUCK
BLACK ICE
THE JACK
HELLS BELLS
SHOOT TO THRILL
WAR MACHINE
HIGH VOLTAGE
YOU SHOOK ME ALL NIGHT LONG
TNT
WHOLE LOTTA ROSIE
LET THERE BE ROCK
HIGHWAY TO HELL
FOR THOSE ABOUT TO ROCK
Di cuant che il “rock ‘n roll train” al è rivât te stazion di Udin, Angus & Co a àn discjamât sul Friûl une slavinade di notis e energjie che e à leteralmentri ipnotizât par dôs oris buinis il public, cjapât dentri intun incredibil rituâl rock! Un tripudi che al à fat omaç a chest leiendarie rock band australiane cun lidrîs scozesis, jentrade dopo mai te storie de musiche mondiâl.
Un scuelarut ripetent, se inmò al ves bisugne di dimostrâ alc, al à fat viodi e sintî ce che 2 mans a puedin gjenerâ cun 6 cuardis e un amplificadôr… a pat che tu ti clamedis Angus Young. Une corse, a pas de ocje e cu la benedizion dal mestri Chuck Berry, dilunc dai passe 35 agns de band che e continue a inflamâ lis plateis di dut il mont cu la semplicitât e la fuarce che dome il vêr rock al pues regalâ. E dongje dai virtuosisims pirotecnics di Angus, compagnât de seconde ghitare di Young fradi, dute la fuarce de poderose session ritmiche tignude dal bas di Cliff Williams e de batarie di Phill Rudd (che al à fat i agns sul palc), adun cu la ruspiositât de vôs di Brian "cjartediveri" Johnson, intant che sul wallvideo a corin lis imagjinis dal conciert e dai cartoon-video-game de band par un spetacul tal spetacul!
Une vere "war machine" cheste band che e sa discjamâ un "high voltage" che al fâs lâ fûr di cjâf lis 3 gjenerazions di fans a sun des scampanotadis des "hells bells" o dai assolos di Angus, esplosîfs come il "TNT".
I Ac/Dc a àn saludât ducj rignuvint l’invît a la prossime tape dal lôr Black Ice Tour che e clamarà inmò une volte un public oceanic cence limits di anagrafe... e parchegjade sul palc la locomotive, a continuaran il lôr viaç te leiende dal rock, cjapant, e nol podarès no jessi cussì, la uniche autostrade disponibile: la mitiche "Highway to hell"!
Nol reste che dî: "let there be rock"!
Par viodi cualchi foto dal conciert: fracait chi ma ancje chi.
La scjalute dal conciert
ROCK ‘N ROLL TRAIN
HELL AIN’T A BAD PLACE TO BE
BACK IN BLACK
BIG JACK
DIRTY DEEDS
SHOT DOWN IN FLAMES
THUNDERSTRUCK
BLACK ICE
THE JACK
HELLS BELLS
SHOOT TO THRILL
WAR MACHINE
HIGH VOLTAGE
YOU SHOOK ME ALL NIGHT LONG
TNT
WHOLE LOTTA ROSIE
LET THERE BE ROCK
HIGHWAY TO HELL
FOR THOSE ABOUT TO ROCK
14 maggio 2010
09 maggio 2010
Il libri su Eluana Englaro
O soi lât a comprâ il libri di Amato De Monte che o viodês te foto l'invît pe presentazion di sabide passade: Gli ultimi giorni di Eluana.
O pensi che in tancj, masse, si son permetûts di fevelâ, cuasi simpri cence nancje cognossi in prime persone il câs, la famee, cui che al è stât dongje di Eluana Englaro. In câs come chescj o pensi che par dâ une opinion (sedi a pro sedi contrarie) si varès di fevelâ dome se si è cjapâts dentri te stessis condizions che al à vivût Beppino Englaro cu la sô famee. E si varès di fâlu cun massim rispiet e discrezion.
O ai vude maniere di sdongjâ il dot. Amato De Monte cualchi mês dopo di chel Fevrâr 2009 e mi soi permetût di fevelâi cualchi secont par dâi la mê solidarietât pe maniere che al è stât (mal)tratât.
Par chest mi leiarai tal cidin chest libri e us segnali chest link cuntune riflession di pre Tonin su la Patrie dal an passât: fracait chi.
06 maggio 2010
Par chei che ta chê sere a àn sierât i voi par simpri
Recuie eterne, Signôr, pai nestris muarts.
Impie par lôr il sflandôr de tô lûs
par in eterno. Amen
Impie par lôr il sflandôr de tô lûs
par in eterno. Amen
05 maggio 2010
Tiere Furlane 4
Di cualchi mês o ai il grant plasê di jessi il diretôr di Tiere Furlane, une riviste publicade de regjon: o scuen ringraziâ sedi il President sedi l'Assessôr Violino par cheste oportunitât. Cheste esperience mi sta dant tante sodisfazion parcè che o ai la furtune di vê colaboradôrs une vore preparâts, in particolâr Enos Costantini che al à une culture infinide e une grande competence suntune vore di argoments.
Doman, ai 6 di Mai aes 6 di sere o presentarìn il numar 4 a Villa Russiz, a Caprive in provincie di Gurize, ven a stâi, te bande orientâl dal Friûl.
Par savênt di plui, us segnali il link www.regione.fvg.it/tierefurlane, ma ancje il grup di Facebook che o vin screât di pôc e il link al comunicât stampe.
Doman, ai 6 di Mai aes 6 di sere o presentarìn il numar 4 a Villa Russiz, a Caprive in provincie di Gurize, ven a stâi, te bande orientâl dal Friûl.
Par savênt di plui, us segnali il link www.regione.fvg.it/tierefurlane, ma ancje il grup di Facebook che o vin screât di pôc e il link al comunicât stampe.
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Conis di scuriis
Un coni di scuriis al č une culinute di forme coniche, formade da bocons vulcanics che a si son ingrumāts atōr (e, par solit,
te direzion sotvint) a une bocje erutive. I bocons, cinise e scuriis, a son dispčs vetrosis e a contegnin cetantis bufulis di
gas 'inglaēadis' tal moment che il magme al vignive erutāt in mūt esplosīf, con seguint svelt disfredament. I conis di scuriis
a svarin in dimension da lis disinis ai centenārs di metris di altece.
Fats e dāts: Probabilmentri il plui famōs coni di scuriis al č il Paricutin, cressūt tun cjamp di forment in Messico tal 1943 parsore di une bocje dal dut gnove. Lis eruzions a son ladis indenant par 9 agns, fasint sł un coni alt le bielece di 424 metris, e erutant flus di lave parsore di une largjure totāl di cirche 25 chilometris cuadrāts.
Conis di scuriis a si cjatin dispčs tai flancs di vulcans a scūt, stratovulcans e cjalderis. Metin a dī, a son disinis di conis di cheste cualitāt parsore dai flancs dal Etna. Chescj a si son formāts vie par eruzions laterāls che e an metūt in pericul e des voltis e an danegjāt i cetantis paīs che a animin i flancs dal vulcan.
I conis di scuriis tai flancs dal Mauna Kea, ta lis Hawaii, a son doprāts ancje sicu fonde di cualchidun jenfri i plui grancj telescopis astronomics dal mont.

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Umanisim
Par Umanisim si intint il pensîr filosofic ch'al met l'om tal mieç des sôs cuestions.
L' Umanisim e je une curînt di pinsîr che al cjape pît tal periodo storic dal Rinassiment. Carateristiche principâl di chest moviment al e' l meti l'om tal mieç dal univers.Seont i pensadôrs di chest moviment,l'om al a facoltâs di pinsîr cence nissun limît.
Par doprâ ben chestis facoltâts bisugne vê la padronance di dutis lis disiplinis inteletuâls e cirî il savê. Par chests umanists (cussî son clamâs i pensadôrs di chest moviment),le peraule di Diu,a di jessi a la puartade di ducj,cence nissune difarence di lenghe,origjnis o categorie sociâl.Di câ,le traduzion de Bibie par Rasim da Rotterdam,in tal 1516.
L'Umanisim met tai sôi principîs,il fât di lotâ cuintri l'ignorance,le comprension de peraule di Diu,e il sparniçâ tal mont dal patrimoni culturâl.L'om,une volte studiât,al e' libar e al a la responsabilitât di ce ch'al fâs e dal sô sielzi.
Lis nozions di libertât,toleraance,le curiositât e il ' jessi indipendent ' ,sares a dî,dut chel che uê al e' cognossût cul non di libar arbitri al e' l'essenziâl dal Umanisim. L'Umanisim,insome,al met al prin puest dut chel che al puarte al plen svilup des cualitâs essenziâls dal om.


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James Cook
James Cook (Marton, Ingletiere, 27 di Otubar dal 1728 - Kealakekua Bay, Hawaii, 14 di Fevrâr dal 1779) al fo un esploradôr e cartograf inglês. Intai siei trê viaçs tal Pacific al à esplorât lis principâls isulis di cheste regjon, disegnant mapis des cuestis.
Tabele dai contignûts
Prins agns[cambie | modifiche il codiç]
Il pari al jere scozês, ma si jere stabilît a Marton, dongje Middlesbrough; la famee a jere pôc siore, e James al va a scuele fin a dodis agns. Dopo al oten un lavôr come aprendist intune imprese di navigazion te citât portuâl di Whitby, contee dal North Yorkshire. Lì al jentre in contat cul mâr e cun lis nâfs, che a saran la grant passion de sô vite. La so abilitât navigant tal dûr Mâr dal Nord lu fasin notâ, e a 27 agns, tal 1755, i ufrissin il comant di une nâf. Ma il zovin Cook al decît invezit di jentrâ come volontari te Marine Reâl, za che la Grande Bretagne si stave prontant pe Vuere dai siet agns e a jerin pussibilitâts di fâ cariere. Al ven mandât inte Americhe dal Nord, e culì al impare la art de cartografie, disegnant tra il 1763 e il 1767 la mape des cuestis de penisule di Tieregnove. Chest al atire la atenzion de Royal Society e de Marine, e la cariere di Cook a scomence ben prest a cjapâ une biele strade.
Prin viaç (1668-1671)[cambie | modifiche il codiç]
Intal 1666, la Royal Society lu cjol par un viaç tal Ocean Pacific, cul fin di osservâ e documentâ il passaç di Venere parsore dal disc dal Soreli; al sarà il prin dai siei trê grancj di esplorazion.
Intal 1668, al comande la nâf Endeavour, e al traspuarte une clape di astronoms e il botanic Joseph Banks te isule di Tahiti par cjalâ il passaç di Venere. Di lì al continue fin ae Gnove Zelande, dulà che al disegne une mape cussì precise de cueste che e sarà doprade par cuasi un secul; al circumnavighe ancje dute la Gnove Zelande, confermant cussì che la ipotesi che in chê volte cualchidun al sostignive, ven a stâi che il paîs al faseve part di une struture continentâl plui grande. Al travierse ancje il stret tra lis dôs isulis maiôrs, stret che vuê al puarte il non di Cook. Po al passe ae cueste orientâl de Australie, che al cartografe e batie come Gnûf Gales dal Sud, oltri a tirâ su la bandiere britaniche su chest teritori.
Prime di tornâ, al navighe ancje tra lis isulis di Java e Sumatra, dimostrant che a jerin separadis. Un fat impuartant al è che nissun om dal ecuipaç di Cook al murì di scorbut, graziis ae atenzion dal cjapitani ae igjene e ae alimentazion, par cui ancje i agrums a jerin includûts tes provistis. Il fat che i agrums a evitavin il scorbut al jere stât discuviert pôc prime dal miedi inglês Lind.
Secont viaç (1772-1775)[cambie | modifiche il codiç]
Tornât in Ingletiere, al ven promovût a comandant e presentât al re Zorç III. Intal 1772, al partìs di gnûf come comandant de nâf Resolution par cirî la Terra Australis, parcè che in chê volte si pensave che la Australie e fos dome un toc di chest continent. Lu seguive un altri vassiel, l'Adventure. Al navighe cun rote sud fin ae Antartide e ai 16 di Zenâr dal 1773 al rive a traviersâ il circul polâr antartic. Dopo al rive a lis isulis che avuê a puartin il so non, lis isulis Cook, che lui al clamà in chê volte Hervey. L'an sucessîf al rive a lis isulis Vanuatu, lis isulis Marchesis e la isule di Pasche. Tornant indaûr, al discuvierç ancje lis isulis Georgia dal Sud e Sandwich dal Sud.
Cun cheste spedizion Cook al dimostre che no esisteve un continent austrâl, fûr che la masse di glaç antartiche; un altri risultât dal viaç al è chel dal ûs cun sucès dal cronometri K1, che al facilità e rindè plui precise la misurazion de longjitudin. Pes sôs esplorazions, al ricêf une altre promozion e al ven decorât cun la medaie Copley, e nomenât ancje membri de Royal Society.
Tierç viaç (1776-1779)[cambie | modifiche il codiç]
Intal so tierç viaç, scomençât tal lui dal 1776, simpri al comant dal vassiel Resolution, Cook al cîr un passaç tra l'Ocean Atlantic e l'Ocean Pacific pal nord-est, il famôs passaç a Nord-est.
Al cjate par prin lis isulis Sandwich, vuê cognossudis come Hawaii. Nol à sucès tal obietîf origjinâl di cjatâ il passaç, ma al cartografe la cueste ocidentâl de Alaska e al pronte ancje un document precîs su gran part de idrografie merecane sul versant atlantic.
Al rive fin al stret di Bering, ma al scugne tornâ indaûr par vie de glaç. Su la vie pe Ingletiere, la spedizion si ferme di gnûf aes isulis Sandwich, dulà che e à di restâ par plui timp di ce che al jere proviodût, parcè che lis condizions climatichis impedivin la navigazion. Chest al provoche tensions cui indigjens dal lûc pe scjarsis provistis e daspò cualchi barufe, Cook al ven copât dai natîfs.
Pûr vint passât cuasi dute la so vite in mâr, al vè ocasion di formâ une famee; a trente-cuatri agns si spose cun Elizabeth Batts, gnocis di dulà che a nassin sîs fiis, di cui trê a muraran di fruts. Dai trê restâts, dôs a fasaran i marinârs.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (inglês) Cook, viaçs e biografie


text:
Gnespolâr
- Non furlan: Gnespolâr
- Non sientific :Mespilus germanica
Ancje cheste plante e à la sô divignince dal aprûf Orient o da l'Europe disot. De famee des Rosacee, il gnespolâr al pues rivâ fintremai a une altece di dîs metris. Inte Furlanie al ven su tal plan e tes zonis de mont mezane e basse, par altri ca e la insalvadeât tai boscs.
Il mespilus germanica si preferìs cui ramaçs ben disponûts dut in tor il tronc e cuviert di une stiele grise e ruspie. Lis fueis a son lungjis, ovâls e a àn la ponte cjonçade. In ponte a çuf di curts zermois a vegnin fûr lis rosis, bielis di viodi, cun cinc petai cjapâts dentri tal cjalis. Inmò il cjalis al reste zontât a la ramute e vierzintsi al lasse spazi a la pome che e cres.
La pome si clame gnespul, e e je tal prin une vore dure, verdone e garbe par po daspò cuistâ un colôr zâl brun. Di madure e devente dolce e muslite, vâl a di adate di puartâ in taule a la fin di un gustâ.


text:
Drau
La Drau o Drave (todesc Drau; talian, cravuat e sloven Drava; ongjarês Dráva; serp Drava/ДpaBa; inglês Drava o Drave) e je un afluent dal Danau, che al nas intal comun di San Candido (tod. Innichen), Trentin-Sud Tirôl, te vicinance de siele di Dobiacco (tod. Toblach).
Chest afluent al à une lunghece di 749 chilometris.
Il Cors[cambie | modifiche il codiç]
Di Dobiacco (tod. Toblach), la Drau e scor a Jevât, e rive in Austrie e e travierse il Tirol orientâl, la Carinzie, la Slovenie, la Cravuazie e la Ongjarie.
Tal sô cors e passe:
- in Austrie pes citâts di Lienz, Spittal, Vilac (tod. Villach, slov. Beljak), Clanfurt (tod. Klagenfurt, slov. Celovec) e Völkermarkt (slov. Velikovec)
- in Slovenie par Dravograd (tod. Unterdrauburg), Vuzenica, Muta, Ruše, Maribor (tod. Marburg), e Ormož,
- in Cravuazie par Varaždin e Osijek
- par Barc in Ongjarie.
E si bute intal Danau (cravuat Dunav, serp Dunav/ДyHaB) al confin fra Cravuazie e Serbie.


text:
Plinius il vieli
Plinius il vieli (23 - 79), nassût tal teritori di Novum Comum, "Como" al dì di vuè, al è stât un scritôr roman che cun la so innomenade opare Naturalis Historia di 37 libris al à cjacarât di biologjie, cosmologjie, fisiologjie animâl e vegjetâl, medisine e v.i. Al è muart tal an 79 durant la eruzion dal Vesuvi che e à sdrumât Pompei parcè che, par studiâ miôr chel cal sucedeve, al è lât masse dongje il pericul cence podè tornâ indaûr. La so muart e je stade contade dal nevôt Plinius il zovin.


text:
Campionât Talian di Balon di Serie A
Il Campionât Talian di Balon di Serie A al è il massim campionât di balon italian, dulà ch'a zuin lis scuadris plui fuartis dal Paîs. Al è stât fondât tal 1898.
A fasin part di chest campionât 20 scuadris. Ogni scuadre e zuie cuintri dutis lis altris dôs voltis, une volte in cjase e une volte in trasferte, cussì che il campionât al è componût di 38 zornadis. Cuant che une scuadre e vinç e cjape 3 ponts, cuant che e paregje 1 e cuant che e piart 0. E vinç il campionât la scuadre che ae fin des 38 zornadis e à fât plui ponts. Lis ultimis tre scuadris invezit a vegnin retrocedudis in Serie B, cussì che ogni an a son 3 scuadris diviarsis rispiet a l'an prime. La prime, la seconde e la tiarce classificadis a partecipin a la Cope dai Campions, la cuarte e la cuinte a la Cope Uefa.
La scuadre che e à vinçût plui titui e jè la Juventus.


text:
Eletricitât
La eletricitât e je une propietât de materie che ven fûr de presince o dal moviment di cjariis eletrichis. Insieme cul magnetisim, e costituìs l'interazion fondamentâl clamade eletromagnetisim. La eletricitât e je la responsabile di un grum di fenomens fisics, come lamps, corintis eletrichis e cjamps eletrics e e ven doprade di industriis impuartantis come chês de eletroniche e de lûs.
Concets de eletricitât[cambie | modifiche il codiç]
Tal ûs di ogni dì, la peraule eletricitât e je aplicade a diviersis robis, che si puedin identificâ cun tiermins plui precîs:
- Cjarie eletriche - une propietât fondamentâl di cierts gjenars di parteselis subatomichis, che determine lis lôr interazions eletromagnetichis. La materie cjariade e je influençade di e prodûs cjamps eletromagnetics.
- Cjamp eletric - un efiet produsût di une cjarie eletriche che esercite une fuarce sui ogjets cjariâts intes sôs vicinancis
- Potenziâl eletric - la energjie potenziâl par unitât di cjarie, associade cuntun cjamp eletric static (dispès clamât voltaç)
- Corint eletriche - il moviment o flus di parteselis cjariadis eletrichementri.
- Energjie eletriche - la energjie rindude disponibil dal flus di cjarie eletriche traviers di un condutôr o da lis fuarcis tra lis parteselis cjariadis.
- Potence eletriche - il tas cun cui la energjie eletriche e ven convertide in o di une altre forme di energjie, come lûs, calôr, o energjie mecaniche.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Di ce che podin lei intes oparis di Talete di Mileto, ator dal 600 p.d.C., inte antiche Grecie si saveve che se si strussave dal pêl su superficiis come par esempli la ambre, si creave une atrazion tra i doi cuarps. La peraule eletricitât e fo cugnade dal sienciât inglês William Gilbert, di nλektpov (elektron), che in grêc antîc al voleve dî ambre. Ma lis grandis discuviertis in cheste cjamp vignirin fûr tra il 1700 e il 1800: tal 1752 Beniamin Franklin, cul famôs esperiment dal acuilon, al discuvierzè la relazion tra lamps e eletricitât. Al inizi dal 1800 invezit André-Marie Ampère e Hans Christian Ørsted discuvierzerin la relazion tra eletricitât e magnetisim, che fo fondamentâl par dutis lis evoluzion sucessivis.


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Distret di Knittelfeld
Il distret di Knittelfeld (targhe automobilistiche: KF) al è un dai distrets dal stât federât austriac (tod. Bundesland) de Stirie/dal Staiar.
Chest distret al fo distacât da chel di Judenburg cuntune ordenance dal guvier stirian dal 20 di Fevrâr dal 1946.
Al è ulteriormentri divisibil in 14 comuns (tod. Gemeinden) - di chescj, 1 al è une "citât" (tod. Stadt) e un al è un "comun cun derit di marcjât" (tod. Marktgemeinde). Di seguit la liste.
Citâts[cambie | modifiche il codiç]
Comuns cun derit di marcjât[cambie | modifiche il codiç]
Comuns[cambie | modifiche il codiç]
- Apfelberg
- Feistritz bei Knittelfeld
- Flatschach
- Gaal
- Großlobming
- Kleinlobming
- Kobenz
- Rachau
- Sankt Lorenzen bei Knittelfeld
- Sankt Marein bei Knittelfeld
- Sankt Margarethen bei Knittelfeld
- Spielberg bei Knittelfeld


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Musiche jazz
Il jazz (tiermin di origjin incierte) al è un gjenar di musiche caraterizât de improvisazion, di une grande espressivitât, e ancje di un virtuosisim strumentâl nassût a cjaval dal '800 e dal '900 tal Sud dai Stâts Unîts dal incuintri di tradizions musicâls africanis e europeanis.
Diventade tai agns '20 une vere musiche artistiche, il jazz al è aromai sunât, componût e scoltât dapardut come une gnove musiche colte, soredut tal mont de culture ocidentâl.
Artiscj principâi[cambie | modifiche il codiç]
- Louis Armstrong
- Count Basie
- John Coltrane
- Miles Davis
- Duke Ellington
- Ella Fitzgerald
- Benny Goodman
- Coleman Hawkins
- Billie Holiday
- Glenn Miller
- Charlie Parker
- Frank Sinatra
- Art Tatum
- Mauro Costantini (Furlans)
Atris Artiscj[cambie | modifiche il codiç]


text:
V
Il V al è il vincjesim secont segn dal alfabet furlan.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La letare V e derive dal semitic Waw.
Tai latins e vegnive doprade par rapresentâ doi suns: \v\ e \u\. Dome dal etât di mieç si scomençà a doprâ un gnûf segn, l'atuâl "U". Fin tal XVIII secul, purpûr, la letare "V" e jere doprade dome tal inizi de peraule, mintri che la "U" e figurave tal mieç o te fin des peraulis: in chest mût, la moderne peraule "unic", par esempli, e vignive scrite vnic, o la peraule "savôr" e deventà sauôr.
Dome daspò dal 1700 la "V" e fo doprade par indicâ il sun consonantic e la "U" par il sun de vocâl.
Significâts[cambie | modifiche il codiç]
Chimiche[cambie | modifiche il codiç]
- V al è il simbul dal vanadi
Fisiche[cambie | modifiche il codiç]
- v al è la variabil de velocitât
- V al è il simbul dal volum e dal potenziâl eletric
Matematiche[cambie | modifiche il codiç]
- V, tai numars romans, al rapresente il numar 5
Metrologjie[cambie | modifiche il codiç]
- V al è il simbul dal volt, unitât di misure dal potenziâl eletric
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
- V al è la targhe automobilistiche internazionâl de Citât dal Vatican


text:
Rivignan
Rivignan al è un comun inte Basse ocidentâl, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al plui di 4.300 abitants.
Tabele dai contignûts
il teritori[cambie | modifiche il codiç]
il teritori al ê pianegjânt.
Rivignan al â cuatri fraçions: Sivian, Flambruç, Aris(Ariis al ê nome par talian) e Sele.
l' union[cambie | modifiche il codiç]
Rivignan al fâs part de Union dai comûns Cour dal Stele insieme a Teôr e Puçinie.
il sito[cambie | modifiche il codiç]
Il sito dal comun al ê ancje par furlan e al conten nutizis sul comun e suli tradiçions furlanis
il Furlan[cambie | modifiche il codiç]
A Rivignan a si fevele, oltre che al talian, ancje il furlan, ma chist al â cualchi piçule diferenze (datrebande di paîs in in paîs al cambie un pôc)
pa lis prinçipalis diferençis o podeis fa riferimênt a chiste pagjine.


text:
Sicilie
La Sicilie (in lengha siciliane Sicilìa) e je une regjon autonome a statût speciâl de Italie insunâl. E je la plui grande isule dal Mâr Mediterani e ancje la plui grande regjon taliane. E je bagnade a Nord dal Mâr Tiren, a soreli jevât dal Mâr Joni e a Sud dal Canâl di Sicilie. Il cjâf lûc al è Palermo.
Tabele dai contignûts
Teritori[cambie | modifiche il codiç]
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
La Sicilie e à une superficie di 25.710 km2, par il 61,4 par cent colinâr; lis monts a ocupin il 24,5% dal teritori, e il restant 14,1% al è plan.
La regjon e à une intense ativitât vulcaniche, par vie de sô posizion e de sô morfologjie. I vulcans atîfs a son trê: il plui grant al è l'Etna, di 3.263 metris; la sô ativitât comprent eruzions di lavis basaltichis che sucedin a periodis di calme. Lis altri doi a son Stromboli e Vulcan.
La plane plui grande e je la plane di Catanie, di origjin diluvionâl.
Provincis[cambie | modifiche il codiç]
- Provincie di Agrigjent (Girgentu)
- Provincie di Caltanissete (Nissa)
- Provincie di Catanie (Catanìa)
- Provincie di Enna (Castruggiuvanni)
- Provincie di Messine (Missina)
- Provincie di Palermo (Palemmu)
- Provincie di Raguse (Rausa)
- Provincie di Siracuse (Sarausa)
- Provincie di Trapani (Tràpani)
Storie[cambie | modifiche il codiç]
[...]
Economie[cambie | modifiche il codiç]
[...]
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
Autostradis[cambie | modifiche il codiç]
La regjon e je cuvierte di une rêt autostradâl a vonde complete:
- A18 Messine-Catanie
- A19 Palermo-Catanie
- A20 Messine-Palermo
- A29 Palermo-Mazara del Vallo-(Trapani)
E je in costruzion il trat Catanie-Siracuse de autostrade A18, il cui completament al è previodût par il 2009.
Feroviis[cambie | modifiche il codiç]
La rêt feroviarie e tocje dutis lis citâts plui impuartantis, ancje se lis liniis a son scuasit dutis dal XIX secul, e son stâts fats pôcs intervents di modernament: lis liniis a binari dopli a son dome uns tocs de Palermo-Messine e de Messine-Catanie-Siracuse, par un totâl di 149 chilometris su un totâl di 1.360 km.
Politiche[cambie | modifiche il codiç]
In Sicilie je l'Assimbrea Riggiunali Siciliana, cu 90 deputate.
President[cambie | modifiche il codiç]
Assessôrs[cambie | modifiche il codiç]
[...]
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
[...]
Leams[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Sît ufiziâl de regjon


text:
Serling soc. coop.
p.IVZ (IVA) 02203350307
n. di iscrizion ae Liste des Cooperativis: A133145
La Serling e je une societât cooperative nassude tal an 2001 par garantî a ents publics e a privâts servizis linguistics par furlan, tant che cors di lenghe, traduzions, corezions di tescj e v.i e par cirî di dâ stabilitât professionâl ai operadôrs linguistics furlans.
La Serling e va daûr dai criteris di normalizazion e standardizazion segnâts de ARLeF (Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane) e e je socie dal consorziCFL2000.
E je la uniche struture in Friûl che si fonde dome su la furnidure professionâl di servizis linguistics par furlan, cence finanziaments publics.
Consei di aministrazion:
Sandri Carrozzo (president)
Licio De Clara (vicepresident)
Carli Pup (segretari)


text:
Aghe
La aghe e cjape tantis formis in nature. La cognossin, cemût che o sin usâts a viodile, come un licuit naturâl cence colôr, cence savôr e cence odôr che al covente pe vite su la tiere. Al sô stât solit si clame glace, al sô stât aeriforme si clame vapôr di aghe.
La aghe, diferentementri de gran part di altris sostancis, pes cualis la forme solide a je plui penze di chê licuide, la glace a je mancul penze de aghe licuide. La densitât de aghe e je massime a 4 °C. Chest fat al ven parcè che il volum de aghe al aumente cul sbassâsi de temperadure, cun che che e cale la densitât. La aghe no si po sostituîle inte gran part da lis sôs utilizazions e no conven puartâle a une distance plui di cualchi centenâr di chilometris. Par colpe de incressite de popolazion mondiâl la disponibilitât di aghe potabil par persone a je daûr a calâ, il probleme des risiervis al po jessi risolt cuntune plui buine distribuzion e cul strassâ di mancul. Par chest la aghe a je une risorse di impuartance strategjiche in gran part dal mont. Inte filosofie antighe, cun fûc, tiere e aiar, al è un dai cuatri elements che a componin l'univiers. Lis religjons a sintin la aghe come un element di purificazion: esemplis a puedin jessi il batisim cristian e i bagns rituâi dai ebreus e intal Islam.
Te lenghe furlane la aghe e je presinte cun variis detulis: Cui che al è stât scotât de aghe cjalde al à pôre de frede, Aghe che côr no puarte sporc, Aghe passade no masane plui. Inte mitologje furlane e je presinte la agane, une sorte di strie di aghe.


text:
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
La lenghe taliane e fâs part des lenghis romanzis e e jê fevelade di cirche setante milions di personis.
E je la lenghe nazionâl de Italie e di San Marin, e je une des lenghis nazionâls de Svuizare e dal Vatican, e je tutelade tant che minorance lenghistiche in Slovenie e in Cravuazie.
Il talian al nas dal fiorentin come lenghe leterarie doprade da Dante Alighieri, Francesco Petrarca e Giovanni Boccaccio.
Dopo la unitât de Italie dal 1861 il talian al è planc planc deventât la lenghe plui fevelade de int de penisule. Il servizi militâr obligatori, la scuele e sore dut i mass media e in particolâr la television a àn pandût il moderni talian standard.


text:
Biblie
La Biblie al è il libri plui vendût dal mont che al cjape dentri di se plusôrs libris a seconde des confessions cristianis e ebraichis. I libris da la Biblie a son ancje clamâts Sacris Scrituris parcè che Cristians e Ebreus a crodin che a sedin inspirâts di Diu. I Ebreus a si ricognossin tal Vecjo Testament e no si ricognossin intal Gnûf testament, al ven a stâi la peraule di Jesu Crist e dai siei apuestui.
Il tiermin furlan "Biblie" al derive, zontraviers il latin, da la peraule greche biblìa che a significhe "libret". Cheste a sô volte e ven da biblos che segnave la part didentri de plante dal papîr, da le cuâl a si tire fûr un gjenar di cjarte.
Par sancirâ cuai libris a dovevin jentrâ inte Biblie, i cristians catolics a an stabilît un canul (canone), che al definìs setantedoi libris come fasint part des Sacris Scrituris, dividûts in Vecjo Testament (45) e Gnûf Testament (27).
Altris intal canul a fasin jentrâ dome sessante sîs libris ripartîs in Scrituris Ebraichis (39) e Scrituris Grechis Cristianis (27), chei altri sîs a vegnin ritignûts apocrifs.
La Biblie Furlane e je stade curade di un grup di studiôs e voltade par furlan di pre Toni Beline, inte prime edizion complete cun pre Checo Placerean, pe seconde edizion di bessôl, cu l’aprovazion dai vescui furlans e de Conference Episcopâl Taliane, publicade intal 1997 par cure dal Istitût "Pio Paschini" di Udin.
Composizion (canul)[cambie | modifiche il codiç]
Par la maiorance dal cristianisim i libris de Biblie a son cussì ripartîts:
- Pentateuc:
- Gjenesi, Esodi, Levitic, Numars, Deuteronomi;
- Libris storics:
- Josuè, Judiç, Rut, Samuêl 1 e 2, Res 1 e 2, Cronachis 1 e 2, Esdre, Tobie, Judite, Ester, Maccabeos 1 e 2;
- Libris didatics:
- Jop, Salms, Proverbis, Eclesiaste, Grande Cjante, Sapience, Eclesiastico;
- Libris profetics:
- Isaie, Jeremie, Vaiudis, Baruc, Ezechiêl, Danêl, Osee, Joel, Amos, Abdie, Jone, Michee, Naum, Abacuc, Sofonie, Ageu, Zacarie, Malachie;
- Libris storics:
- Libris didatics:
- Letaris di Pauli: ai Romans, ai Corinti 1 e 2, ai Gjalats, ai Efesins, ai Filipets, ai Colossets, ai Tessalonicês 1 e 2, a Timoteu 1 e 2, a Tît, a Filemon, ai Ebreus;
- Altris letaris: di S. Jacum, di S. Pieri 1 e 2, di S. Zuan 1 e 2 e 3, di S. Jude;
- Libris profetics:
Par altris confessions i libris: Tobie, Judite, Maccabeos 1 e 2, Sapience e Eclesiastico, invezit a vegnin ritignûts apocrifs
Vôs leadis[cambie | modifiche il codiç]
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (furlan) Il test de Biblie


text:
Vuere di Troie
La Vuere di Troie e je un aveniment mitologjic contât da Omêr in te Iliade e indiretementri ancje inte sô continuazion, la Odissee.
La Vuere di Troie e scomence, secont il mît, cuant che Paride, un dai fîs plui zovins dal re di Troie Priamo, al ven mandât lì dal re di Sparte Menelao. Paride al si inamore de femine dal re di Sparte, Eline, e scjampe vie cun jê,par lâ a Troie. Menelao, inacuart dal fat, al domande une man a so fradi Agamenon. Une volte metût dongje un esercit parsore lis nâfs, a partissin par lâ a Troie. Par dîs agns dulin vie la vuere Ulisse al è daûr a scombati fin cuant che nol cjate fûr l'imbroi dal Cjaval di Troie, ven a stâi un grant cjaval di len, che i Troians a puartin jenfri la citât, crodint che al sedi un regâl par il diu Poseidon lassât indaûr dai nemîs inte premure di scjampâ; però inte panze dal cjaval a jerin platâts i vuerîrs grêcs, che, vie pe gnot cuant che ducj a durmivin daspò vê fat fieste, a saltarin fûr dal cjaval, vierzint lis Puartis Sceiis par permeti cussì ae armade greche di jentrâ, fiscâ e dâ fûc ae citât.
Un grup di Troians, cun jenfri Enea cun so pari Anchise, a rivarin a scjampâ par rivâ in Italie e secont la leiende e fondarin la citât di Rome, come che al conte Virgjili te Eneide.
Fondis di veretât[cambie | modifiche il codiç]
Intal 1870, l'archeolic todesc Heinrich Schliemann al cjatà i rudars di une citât che e podeve jessi la Troie di Omêr, logade intune posizion strategjiche su la cueste orientâl de atuâl Turchie. No si à rivât ancjemò a dimostrâ cun sigurece che cheste e sedi la citât dulà che e je ambientade la storie, o se no je plui vecje.


text:
Cjâf Nord
Cjâf Nord (par norvegjês Nordkapp) al è un promontori di altitudin 307 metris che al domine l'Ocean Glaciâl Artic e che al segne in mût simbolic il pont plui setentrionâl de Europe (71° 10′21″N 25° 47′40″E). Al è logât su la isule di Magerøya; al fo clamât cussì pe prime volte tal 1533 dal esploradôr inglês Richard Chancellor, che al cirive il famôs Passaç a nord-est. Al è di notâ come un altri promontori su la stesse isule al è logât plui a nort, ma al è mancul famôs par vie che al è plui bas e plui dificil di rivâ.
Par vie che al è ben plui in sù dal Circul Polâr Artic, a Cjâf Nord vie pe istât il soreli nol tramonte mai, e dai 11 di Mai ai 31 di Lui si à il fenomeni dal "soreli di miezegnot"; di unvier invezit, par doi mês il soreli no si lu viôt mai. Chest al è dovût al fat che l'as di rotazion de Tiere al è inclinât di uns 22 grâts rispiet al ecuatôr solâr.
Cjâf Nord al è ancje il non dal comun, che tal 2002 al contave 3.513 abitants.
Par vie che chest promontori al è suntune isule, a voltis si considere il pont plui setentrionâl de Europe Cjâf Nordkinn o Kinnarodden, su la penisule di Nordkynn.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (inglês) Sît turistic


text:
Cjampanîli di val montanaja
Il cjampanîli di Val Vontanaja al si cjata in Val Cimoliana in Cumùn di Cimolais ( Friûl di sorêli a mont, Val Cilina ). Diventât patrimoni naturâl dal UNESCO tal 2009 al'è il paradîs par rimpinadôrs, cjaminadôrs e alpinisç. Al'è un spuntòn di cret di passe tresinta metros cun dut atòr li dolomitis furlanis dai Spalts di Monfalcon e vja indenant. Par riva in Val Cimoliana da banda dal Friûl si riva a Montreâl Val Cilina e si jentra in val fin su a Cimolais. Podopo da Cimolais si jentra in Val Cimoliana, si lassa la vitûra tal parchegjo dal Rifugji Pordenone e si taca a cjaminâ. Dopo dôs oris e mieza si riva al bivàc Perugini,propit denant il cjampanîli. Dal Venit si riva di banda Longaron, viers Nert e podopo a Cimolais. Par informatzions clama il Parc Dolomitis Furlanis doprant i numars di telefon ca si cjatin tal sît internet.


text:
Libri di Gjenesi
Il Libri di Gjenesi al è il prin libri dal Pentateuc (cinc rodui), che in principi al jere un libri unic e al jere clamât la Torà (Leç) o libri de Leç di Moisès.
Gjenesi al derive da un tiermin grêc che al significhe "origjin" o "nassude".
Al è il libri che nus conte in maniere acurade lis primis zornadis de storie umane.
Nus spieghe parcè che l'Idiu al à metût l'om su la tiere, parcè che l'om al mûr e parcè che vuê a 'ndi son tantis dificoltâts.
Al è probabil che al sei stât scrit intal desert dal Sinai ator al 1500 p.d.C. e nol è mai stât metût in discussion dai ebreus che il scritôr al sedi Moisès.
Contignût[cambie | modifiche il codiç]
A ven descrite la creazion dal mont, fate in sîs periodots di timp clamâts "zornadis", ma che no jerin ciertementri zornadis di 24 oris.
La setime zornade è vignì benedete e declarade sacre al Signôr.
Si cjacare ancje de creazion dal om, dal zardin di Eden e des leçs dadis a la prime famee.
Si passe po dopo, a la descrizion di cemût che al è vignût il pecjât e di come che la muart e je jentrade intal mont.
Al seguite cu lis vicendis di Abram e dai soi rapuarts cu l'Idiu.
Al cjape dentri ancje la storie di Jacop e dai soi 12 fiis, e ancje dal spostament in Egjit cu lis vicendis di Josef.
Utilitât[cambie | modifiche il codiç]
Gjenesi al stabilis il teme de intiere Biblie, vâl a dî la rivendicazion dal Idiu par mieç dal so Ream governât de sepe prometude, Jesus Crist (Gjenesi 3:15).
Al è util parcè che al mostre cuâl che al devi jessi il fin di dut il gjenar uman: mantignî le integritât e contribuî a santificâ il non dal Idiu.
Gjenesi al dâ segnots rivuart al matrimoni mostrant la juste relazion che a à di jessi fra om e femine e al dâ conseis su la educazion de famee.
Nus dâ ancje mût di cognossi il mût di vivi de societât patriarcjâl, cun i lôr criteris, tancj dai cuai a son valevui ancje vuê.
Nus insegne ancje cualitâts come:
- la fede e la indurance di Abram,
- la sotanance di Sara,
- la obedience di Josef


text:
13 di Zenâr
Il 13 di Zenâr e je la 13° zornade dal Calendari Gregorian. A mancjin 352 zornadis pe fin dal an (353° se l'an al è bisest).
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1895 - Tiziano Tessitori politic e furlanist, un dai paris dal Friûl di uè (muart tal 1973)
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- Sant Ilari vescul


text:
13 di Avost
Il 13 di Avost e je la 225° zornade dal Calendari Gregorian, (la 226° se l'an al è bisest). A mancjin 140 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1699 - Marc di Davian predi capucin, famôs predicjadôr e confessôr dal imperadôr Leopold I de Austrie.(Nassût a Villote di Davian tal 1631)


text:
Timp coordenât universâl
2015-03-1 T 01:19 in UTC
(Formâts di date e ore dal W3C)
Il Timp coordenât universâl (dispès in sigle UTC), cognossût ancje come timp civîl, al è il fûs orari di riferiment par ducj i fûs oraris dal mont. Al è stât metût dongje par sostituî il Timp medi di Greenwich (GMT), e al è ancjemò clamât GMT ogni tant. UTC no je une abreviazion, ma dome une variant di Timp Universâl, in curt UT, plui une C insomp, seguint il model des altris variantis dal Timp Universâl.
Carateristichis[cambie | modifiche il codiç]
Rispiet al GMT, al è stât sielzût un non neutrâl, cence riferiments a un puest precîs, e in plui al è calcolât cun orlois atomics, invezit che cui moviments des stelis.
A cause dai ralentaments de rotazion de Tiere, il GMT al ritarde simpri rispiet al "timp atomic" UTC. Chest ultin al è tignût jentri 0,9 seconts, zontant o gjavant seconts ae fin di ogni mês se covente. I seconts di gambiâ a son calcolâts dal Servizi Internazionâl de Rotazion de Tiere, che al base i siei conts su lis misurazions de rotazion de Tiere
Pes sôs carateristichis, il timp UTC al pues jessi determinât cun massime precision nome daspò di chel moment, parcè che la misurazion uficiâl e je basade su l'osservazion des diferencis tra i variis orlois atomics atôr pal mont. Chest compit al spete al International Bureau of Weights and Measures (BIPM), ma il timp UTC pues jessi calcolât cuntune buine aprossimazion ancje se si à dome un grup isolât di grups di orlois atomics.


text:
Vulcan
Il vulcan al è une crepe fonde de croste de tiere di dulà che a podìn vignî fûr lave, cinise, lapii, gâs o vapôrs. Di spes il vulcan al à la forme di un mont cun parsore un buse clamade cratêr.
Su la tiere si cjatin pressapôc 700 vulcans plui o mancul in ativitât, plui de metât e son tal ocean pacific. Tal mâr Mediterani ‘nd è cuatri: il Stromboli, il Vesuvio, la Etna e il Santorini. I cratêrs dai vulcans distudâts a podìn jemplâsi di aghe fasint nassi i lâcs vulcanics.
Leams[cambie | modifiche il codiç]


text:
Citât dal Vatican
La Citât dal Vatican e je un stât de Europe centrâl, indipendent dal 1929 e subiet ae autoritât dal Pape de Glesie Catoliche, e al è completamentri circondât da la citât di Rome, capitâl de Italie.
Tabele dai contignûts
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Il cûr dal Stât dal Vatican e je Place San Pieri dulà si cjate le basiliche cul stes non, cu la cupule progjetade da Michelangelo Buonarroti.
Clamât il cupolone, tant cjâr a la int di Rome, al è cognossût in dut il mont par vie dai visitadôrs che rivin di dut il mont.
Dentri des muris dal periodi de Etat di mieç e dal Rinassiment, si cjate il Palaç dal governadôr e i Zardins dal Vatican
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La indipendence dal Vatican e fo ricognossude l'11 di Fevrâr 1929. Benito Mussolini, Prin Ministri dal guvier dal Ream d'Italie, al firmà cul segretari di stât dal Vatican, cardinâl 'Gasparri i Pats Lateranens (dal non dal Palaç talian di San Zuan in Lateran) indulà al fo firmât il tratât e il Concordât. Chest tratât al permetè di sierâ dutis lis cuestions jenfri la Glesie e il stât talian e ae cuestion romane, che durave dal 1870 cu la anession dal Stât Pontifici al Ream d'Italie. Cheste negoziazion e durà plui o mancul doi agns e mieç. Prime dal tratât, il teritori de citât al jere teritori talian, tutelât par la leç.
Politiche[cambie | modifiche il codiç]
Il stât al è l'unic esempli al mont di monarchie assolude eletive: inte figure dal Pape a son riunîts i podês legjislatîf, esecutîf e judiziari. Il guvier dal stât al è la Sante Sede, che e je ancje proprietarie di ducj i stabii logâts intal teritori vatican e intes zonis sogjetis ae extrateritorialitât.
Economie[cambie | modifiche il codiç]
La produzion di ricjece dal stât e je scuasit esclusivementri componude dai investiments che la Sante Sede e à tai paîs forescj, da lis renditis e rimessis des diocesis in dut il mont.
Art[cambie | modifiche il codiç]
Museus vaticans[cambie | modifiche il codiç]
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
La Citât dal Vatican e je dotade di un elipuart, logât insom dai Zardins Vaticans e utilizât dome dal pontefiç e dai cjâfs di stât in visite. Pai viaçs par avion a son doprâts i aeropuarts de citât di Rome.
La rêt feroviarie interne e je lungje mancul di un chilometri, e e je colegade ae rêt taliane a traviers di un puint ch'al si zonte cui binaris de stazion di Rome San Pietro. Al dì di vuê e je usade dome pai traspuarts di marcjanziis.
La rêt stradâl e à dome stradis di citât, e la circolazion e je riservade ai veicui autorizâts.
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) (inglês) Sît ufiziâl dal Vatican


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Pavie
Pavie (Pavia di Udine par taliàn) e je un comun intal Friûl di Mieç, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 5.614 abitants. In chest comun e je une particolaritât: la sede dal municipi e je a Lauzac, une frazion di Pavie. Secont dai sgjâfs archeologjics i prins segns di presince umane in chest teritori a van indaûr te preistorie. A Pavie a son stâts cjatâts i rescj di un vilaç neolitic; tancj a son ancje i reperts romans cjatâts tal teritori di Pavie. Il sindic di Pavie al è Emanuela Nonino (2014).


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Arcidiocesi di Gurize
La arcidiocesi di Gurize e nas tal 1752 cuant che al ven abolît il Patriarcjât di Aquilee. E fo abolide tal 1788 e ripristinade tal 1797 come diocesi. E tornà a jessi une arcidiocesi intal 1830. Sot de jurisdizion di Gurize e jerin lis diocesis di Lubiane, Triest-Cjaudistrie, Parenzo-Pole (Poreč-Pula), Veglia-Arbe (Krk-Rab) e Como.
Il teritori de arcidiocesi di Gurize e faseve part fin al 1918 de Austrie; il mandament di Çarvignan, che dal pont di viste aministratîf al fo assegnât ae provincie di Udin daspò de Grande Vuere, al fâs ancjemò part de Arcidiocesi di Gurize.
Dal 1766 l'arcivescul al fo ancje princip dal Sacri Roman Imperi.
Tabele dai contignûts
Liste dai arcivescui di Gurize[cambie | modifiche il codiç]
Princips Vescui dal Sacri Roman Imperi[cambie | modifiche il codiç]
- Karl Michael von Attems ([[1752-1774)
- Rudolf Joseph von Edling ([[1774-1784)
vacant. Abolît il titul tal 1788 e ristabilide la diocesi tal 1797.
Vescui di Gurize e Gardiscje[cambie | modifiche il codiç]
Arcivescui di Gurize[cambie | modifiche il codiç]
- Joseph Walland (1830-1835)
- Franz Xaver Luschin (1835-1854)
- Andreas Gollmayr (1855 – 1883)
- Alois Zorn (1883-1897)
- Jakob Missia (1897-1902)
- Andreas Jordan (1902-1905)
- Franz Borgia Sedej (1906-1931)


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27 di Març
Il 27 di Març e je la 86° zornade dal Calendari Gregorian, (la 87° se l'an al è bisest). A mancjin 279 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 1512 - Antonio Savorgnan, che dopo jessi stât il plui impuartant dai partisans di Vignesie al jere passât cun l'imperi, al ven curtisât e al mûr a Vilac
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1512 - Antonio Savorgnan, nobil furlan.
- 1770 - Jacopo Stellini, filosof furlan (n. 1699)
- 1770 - Zuan Batiste Tiepolo, pitôr venezian (n. 1696)


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Lenghe ebraiche
Origjin[cambie | modifiche il codiç]
La storie no palese la divignince dal ebraic, come dal rest di nissune des plui antighis lenghis cognossudis come, il sumer, l'acjadic, l'aramaic, l'egjizian. A 'ndi è diviersis ipotesis, une di chestis a pâr che a fasi derivâ l'ebraic dal aramaic o di cualchi dialet cananeu. Une buine font storiche che forsi a po ufrì un sclariment cret de divignince de lenghe ebraiche a je la Biblie. Dentri al è scrit de lenghe cjacarade dai dissendents di "Abram l'ebreu" dissendint a so volte di Sem fî di Noè.
Alfabet e scriture[cambie | modifiche il codiç]
L'alfabet ebraic al jere compost di vincjedôs consonantis, cualchidune des cuâl a podeve figurâ doi suns. Lis vocâls a vignivin zontadis dal letôr, secont il contest. Ancje un letôr de lenghe taliane in cierts câs a si compuarte cussì, par esempli al è scrit "cfr." al lei "confronta" o al è scrit "btg." al lei "battaglione". A si scrîf da drete a çampe.
Carateristichis[cambie | modifiche il codiç]
L'ebraic a je une lenghe une vore sauride e plene di metaforis. Il vocabolari al è fat di tiermins che a riclamin ai sens de viste, uldide, tast, ecc. In chest mût a piturin un cuadri mentâl par il letôr o par il scoltadôr.


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Milan
Milan (lombart ocidentâl Milan, orientâl Milà, talian Milano) e je la citât plui grande de Italie dal nord, logade inte plane de Lombardie, la regjon plui popolose e ricje dal nord. La citât e à cirche 1.308.500 abitants (2004), ma la popolazion de intire aree urbane (La grande Milano) e je cirche di 4.280.820 personis (stime dal 2006). I siei abitants si clamin milanês, ma spes si dopre ancje la peraule meneghin, de mascare dal carnevâl Meneghino, o ambrosians, di Sant Ambrôs, patron de citât (fieste ai 7 di Dicembar).
Par un grum di secui, il non di Milan al è stât Mailand, che al è ancjemò vuê il non par todesc; al ven fûr dal celtic Medelhan (ven a stâi "tal mieç de plane") che al devente Mediolanum pai Romans.
La citât e je famose pe mode (e je sêt di diviersis ditis impuartantis dal setôr e di sfiladis une vore seguidis), pes spesis (in particolâr in Via Montenapoleone) e al è un grues centri finanziari, dulà che si cjate la uniche borse taliane; a Milan e àn la sêt un bon numar di gjornâi talians.
I monuments plui famôs di Milan a son il Domo in stîl gotic, il cjiscjel sforzesc, il teatri de Scale, la glesie di Sante Marie da lis Graziis (dulà che si pues viodi "La ultime cene" di Lenart da Vinci).


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Dagherotipie
La dagherotipie e je une tecniche fotografiche che e je stade inventade dal francês Louis Daguerre tal 1839. Lis fotografiis fatis in cheste maniere no son riprodusibilis, ven a stâi che a son singulis parcè che no si dopre nissune forme di negatîf o di stamp.
La lôr cualitât viers chei altris metodis de stesse epoche e jere superiôr e par chest e jere une tecniche che e a vût une grande difusion.
E vignive fate su une lastre di ram che parsore al vignive fissât arint cun un metodi eletrolitic e al vignive sensibilizât cun vapôrs di jodi.
La lûs de imagjine a veve di rifletisi su la lastre cussì preparade par un periodi di almancul dîs o cuindis minûts. Il disvilup al vignive fat cun vapôrs di mercuri e daspò si doprave une soluzion di iposolfit di sodium.
Par no che al si scurissi l'arint la imagjin e veve di jessi tignude sot veri e par chest si fasevin curnîs che di spes a jerin une vore lavoradis. Di fat la opare finâl che vignive tignude a cjase e jere une vie di mieç fra la opare di alt artesanât e la vere opare di art.
Par chestis carateristichis artistichis ancje al dì di vuê a son amadôrs atôr pal mont che a continuin a doprâ cheste tecniche.


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3 di Avrîl
Il 3 di Avrîl e je la 93° zornade dal Calendari Gregorian (94° se l'an al è bisest). A mancjin 272 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 1077 - Il 3 di Avrîl 1077 l'Imperadôr todesc Indrì IV al à dât a Sigeard, Patriarcje di Aquilee, la sovranitât sui teritoris dal Friûl, che al devente une regjon autonome dentri dal Imperi. Di chel an indevant il Friûl al è un stât tant indipendent che al à parfin un parlament. A son i documents di une riunion dal Parlament furlan di vincj agns prime dal Parlament inglês (prime duncje de famose Magna Charta); chest parlament al jere une vore democratic par chei timps. Di un pôc di agns in ca, si celebre cheste date in dut il Friûl.
- 1514 - Al finìs l'assedi di Osôf di bande dai imperiâi.
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1884 - Sant Luîs Scrosoppi
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- Fieste de Patrie dal Friûl.
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- San Ricart vescul


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Gram
Il gram al è une unitât di misure de masse. Al corispuint ae milesime part di un chilogram, unitât di misure ufiziâl dal sisteme internazionâl.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La peraule e derive dal latin gramma, ch'al stâ a significâ un piçul pês.
La definizion di gram e je stade rindude ufiziâl il 1 di Avost dal 1793 tal sisteme metric francês. Te sô definizion origjinâl, il gram al corispuindeve al pês assolût di un volum di aghe pâr al cubul de centesime part di un metri, ae temperadure di fusion de glace.
Al dì di vuê il gram nol è plui une unitât base, parcè che al è stât sostituît dal chilogram; al reste in dut câs un sô sotmultipli.


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Budisim
Il budisim al è une religjon e filosofie basade sui insegnaments dal Buddha Śākyamuni (Siddhārtha Gautama), ch'al vivè probabilmentri in tal cuint secul p.d.C. Il Budisim si spandè par l'antîc subcontinent indian intai cinc secui daspò da la muart dal Buddha, e si difondè te Asie centrâl, sudorientâl, e orientâl intai doi milenaris daûr. Vuê, il budisim al è dividût primariamentri in trê tradizions: Theravāda (Sanscrit: Sthaviravāda), Mahāyāna, and Vajrayāna. Il budisim al continue a atrai seguaçs in dut il mont, e, cun cirche 350 milions di aderents, al è considerât une da lis grandis religjons dal mont.
Un Buddha al è une persone che si pense che al vebi scuvierzût la vere nature de realtât a traviers di agns di studi, meditazion e investigazions de svariadis pratichis religjosis dal so timp.


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Joibe Sante
La Joibe Sante e je la zornade de setemane sante che a ricuarde la ultime cene di Gjesù Crist cui apuestui.
Si fasin dôs celebrazions, la matine tes catedrâls, il vescul cun ducj i plevans e i diacuns al consacre i vuelins sants ca si dopraran par i batisims, par vescolâ, pes consacrazions e pes unzions dai malâts. La sere tes parochiis si celebre la messe de Cene dal Signôr in cui si fâs la cerimonie dal lavaç dai pîts in memorie di chel cal veve fât Gjesù ai soi apuestui.
La messe a finìs cun la procession fin tal altâr dulà che a vignarà mitude la eucarestie pe adorazion. Finide la messe lis cjampanis a staran cidinis fin a Pasche.


text:
Noglâr
- Non furlan :Noglâr
- non sientific :Corylus avellana L.
Plante piçule, scuasit un arbussit, di râr plui alte di sîs siet metris, il noglâr (de famee de Betulaceae) al à la scusse slusint, grise brun, segnade di fassis cu la bordure ingruessade. In Furlanie il noglâr al ven sedi in plan che in mont, massimementri tai boscs, tai sîts salvadis e intai cisons presints sore i terens pustots.
Lis fueis che a colin di autun, ovâls e di colôr vert, a son marcadis di une dople dentidure.
I flôrs, masculins e feminîi, a cressin purpûr dividûts su la stesse plante. Chei masculins si palesin vistôs e colôr zâl slusint, irâts adun in mût di formâ gjatuts che a pendolin. Chei feminîi, invezit, di colôr rossit, a cressin sore spîs avuâls di zermois.
Lis pomis (nolis) si preferissin tarondis o ben ovâls cul scus moron clâr. Inmò si svilupin in çufs e a son in part cjapadis dentri intun vuluç.
A esistin almancul cuindis cualitâts di noglâr, presints par plui tes regjons temperadis di tramontane. In europe, ma ancje in Friûl, la cualitât plui slargjade e cognossude e je la Corylus Avellana, che e furnìs une nole buine di mangjâ e doprade sedi par rigjavâ une sorte di vueli, sedi in scaletarie.


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Satelit
Un satelit al è cualsisei ogjet che al orbite ator di un altri ogjet (clamât il so primari). Dutis lis massis che a son part dal sisteme solâr, la Tiere includude, a son sei satelits dal Soreli sei satelits di altris ogjets (par esempli la Lune).
Nol è simpri facil decidi cuâl ch'al è il satelit intun grup di ogjets. Par vie de gravitât, il moviment dal ogjet primari al è ancje lui influençât dal satelit. Se doi ogjets a son a vonde simii inte masse, a son in gjenar considerâts un sisteme binari pitost che un ogjet primari e un satelit; un esempli estrem al è il "dopli asteroit" 90 Antiope. Il criteri gjenerâl par che un ogjet sedi un satelit al è che il centri di masse di doi ogjet sedi dentri dal ogjet primari.
Tal ûs popolâr, la peraule satelit si riferìs spes a un satelit artificiâl, ven a stâi un ogjet fat dal om che al orbite ator de Tiere o di un altri cuarp. Purpûr, i sienciâts a doprin il tiermin ancje pai satelits naturâi, o lunis. Tal ûs gjenerâl, "satelit naturâl" e je la peraule doprade par riferisi a lis lunis.


text:
1518
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
- 18 di Avrîl bona Sforza al spose il Re Sigjsmont I e devente Regjne de Polonie
- Si scomence a doprâ il talar,monede di arint in Boemie
- Rafaêl al finis il ritrat dal pape Leon X , al fâs le Vision di Ezechiêl,Le Madone de Rose, l'Agnul Michêl al pare vie il diaul, al scomençe l' Autoritrat cul amî , le Fornarine e le Trasfigurazion.
- Tizian al piture le Sunte
- Johannes Trithemius al cree le Tabula Recta o taule di Vigénère.
- Bernardin Stagnino al publiche a Vignesie le Appelatio a Concilium ch'al restarâ le uniche opare di Lutero publicade in Italie.
Nassûs[cambie | modifiche il codiç]
- Bartolomiu Genga, architet talian († 1558)
- Leonardo Fioravanti, miedi († 1588)
- Tintoretto, pitôr


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B
Il B(bi) al è il secont segn dal alfabet furlan e de plui part dai alfabets latins; e je la prime consonant.
Tabele dai contignûts
Storie dal B[cambie | modifiche il codiç]
Evoluzion[cambie | modifiche il codiç]
La letare e derive dal alfabet lineâr antîc, doprât tal Sinai plui di 3.500 agns indaûr, che chel al derive dal jeroglific, dulà che il sun [b] al jere rapresentât di une cjase.
Tal 1500 p.d.C. la seconde letare dal alfabet fenici, clamade beth par analogjie cun l'alfabet ebraic, e veve cjapade sù une forme che e fasè di fonde par ducj i alfabets sucessîfs, come l'alfabet grêc. Cheste letare clamade beta, voltade di 180° e dopleade, e origjinà il B grêc moderni, che di chel si è evolût, cu la aparizion de scriture minuscole, il B.
La letare e je daspò passade al alfabet latin cu la mediazion di chel etrusc: in chest passaç, lis letaris a vevin pierdût il lôr non, par clamâsi dome cul lôr sun, e cussì beta e deventà be.
Altris significâts dal B[cambie | modifiche il codiç]
Chimiche[cambie | modifiche il codiç]
- B al è il simbul dal bôr
Fisiche[cambie | modifiche il codiç]
- Il vetôr B al rapresente il cjamp magnetic
Fotografie[cambie | modifiche il codiç]
- B al è une des velocitâts dal oturatôr
Informatiche[cambie | modifiche il codiç]
Medisine[cambie | modifiche il codiç]
- B al è un dai grups sanghins dal om
Musiche[cambie | modifiche il codiç]
- B al è la note musicâl si pe notazion doprade tai paîs di lenghe inglese o todescje
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
- B al è la targhe automobilistiche internazionâl de Belgjiche


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Paradîs
Paradîs.
Dal latin "paradisus" e chest dal grêc "paràdeisos" che al significhe "zardin o parc".
Intal Testament Vieri al indicave il zardin di Eden, mentri tal Testament Gnûf, secont lis peraulis di Jesù al ladron pintût, il cîl: In veretât ti dîs, vuê tu sarâs cun me in Paradîs (Lu 23:43). Sinonim duncje di un lûc feliç, abitance des animis buinis.
Cheste idee, a ben che cun tantis variantis, a si cjate oltri che intal ebraisim e tal cristianisim, in cuasi dutis lis religjons. Ret di numerôs popui primitîfs, lis contis e i mîts a cjacarin di oms che a vivevin intun stât di glorie e di imortalitât.
Intes rapresentazions iconografichis al ven dispès figurât come contrast a l'infier.


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Artesanât
L'artesanât al è chel mût di lavorâ cal dopre sore dut il lavôr dal om par produsi dai bens finîts. Cuant ca si doprin soredut machinis e un grant numar di operaris si à invezit la industrie.
L'artesan al met di spes tal so lavôr une grande passion, a voltis lis sôs oparis a puedin someâ des veris oparis di art.
In Italie cirche un tierç des impresis à son impresis artesanis e a dan lavôr a cirche un cuint dai lavoradôrs. Viodude la lôr impuartance a son dai canai di finanziament particolârs che a spietin a chestis impresis. La legjislazion taliane a proviôt l'oblic de iscrizion al AIA (liste des impresis artesanis) dal 1985 cuant che la legjislazion regjonâl furlane lu proviodeve dal 1970, in chest mût si puedin vê des agjevolazion finanziariis specifichis.
Leams[cambie | modifiche il codiç]
- [1] Cjamare di Cumierç di Udin
- [2] Cjamare di Cumierç di Gurize
- [3] Cjamare di Cumierç di Pordenon
- [4] Confartigianât isontin
- [5] Confartigianât di Udin
- [6] Confartigianât di Pordenon


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Leterature furlane
Ancje se lis primis formis poetichis a son stadis datadis al XIV secul (poesiis anonimis come Piruç myò doç inculurît e Soneto furlan, che vegnin di Cividât e a son dongje ai argoments e a lis ideis dal Dolce Stil Novo), la nassude di une vere leterature furlane si pues viodi dome tal XIX secul, cuant che il Friûl, daspò dal congrès di Viene, al passà par intîr sot dal control dal Imperi Asburgjic. Lis causis di cheste floridure cussì ritardade a son diviersis: pe prime robe, la lenghe de culture e de aministrazion no fo mai il furlan, ma prime il latin e parzialmentri il todesc tal Patriarcjât di Acuilee, dopo il talian messedât cul venit sot dal domini de Serenissime; cun di plui, in Friûl no si formà mai une borghesie, a cui i plasès la leterature e metès bêçs pal so disvilup, che varès judât ancje chel de lenghe. Tal XVI secul, par esempli, a forin dome pocjis oparis par furlan, pi che altri ispiradis ai lavôrs di Francesco Petrarca; di chescj periodi, a son di ricuardâ Nicolò Morlupin di Vençon (1528-1570) e Girolamo Biancone di Tumieç. Si scugne ancje visâsi che fintremai il Votcent a no forin lavôrs par furlan stampâts, par cui la circolazion e jere limitade a une piçule clape di nobii.
Tabele dai contignûts
XVII secul[cambie | modifiche il codiç]
In chest periodi, i autôrs plui impuartants a forin Eusebi Stele (Eusebio Stella) di une famee nobil di Spilimberc (1602-1671), che al componè poemis goliardics dedicâts soredut a lis aventuris amorosis e no; il cont Ermes di Colorêt (1622-1692), ricuardât pal ûs de koinè udinês, che e deventarà la variant leterarie par ecelence e je la base dal furlan standardizât dal dì di vuê. Ermes al fo educât a la cort dai Medici a Florence, po al fo un dai partecipants a la Vuere dai trente agns, lavorà al servizi di Vignesie e di Liopolt I di Asburc par tornâ inte piçule patrie tal ultin toc de sô vite, dedicantsi a la poesie, principalmentri a sogjets amorôs.
XVIII secul[cambie | modifiche il codiç]
In chest secul, la leterature furlane e fo a un dai siei ponts pi bas di simpri, probabilmentri a cause ancje dal aument de influence venite inte citât di Udin, principâl centri. Al è di notâ soredut tal 1742 la publicazion dal prin strolic, un gjenar tipic furlan che al varà une vore di sucès di ca in devant; al contignive contis, piçulis poesiis, proverbis e conseis pe agriculture.
XIX secul[cambie | modifiche il codiç]
La prime metât dal secul e je une continuazion des tindencis dal periodi precedent. L'autôr principâl, che al è ancje un dai plui impuartants in assolût, al è Pieri Çorut (1792 – 1867); la sô poetiche e je plane, lontane dal romanticisim che al jere tant in voghe in chel timp; la sô espression preferide e fo chê dal strolic: al publicà inte cuasi ogni an, dal 1821 al 1867 i famôs Strolics furlans; la opare plui cognossude e je Plovisine, componude tal 1833. Za cuant che al jere vîf al gjoldè une grande popolaritât e un grum a forin i siei imitadôrs. Cualchidun al provà a lâ oltri Çorut tal gjenar dai strolics, par esempli Antoni Broili (1796 – 1876), cun risultâts interessants; inte seconde metât dal secul un rôl impuartant e fo divuelzût de citât di Gurize. Ca il sens de furlanetât al jere diferent, l'ambient di riferiment al jere dispès plui la Mitteleurope che l'Italie, in graciis ae apartignince de contee di Gurize e Gardiscje al Imperi Asburgjic; l'ûs dal furlan nol jere limitât a un setôr particolâr, ma diviers a provarin a doprâlu ancje intes siencis aplicadis cun bon risultâts, come che si pues viodi tal strolic Il me paîs. Strenna popolâr pal 1855 di Federico de Comelli di Gardiscje dal Lusinç (1826 - 1892).
Un event impuartant, ancje se rivât cun notevul ritart in confront cu lis altris lenghis europeanis al fo la publicazion dal prin vocabolari furlan, metût dongje dal abât Jacopo Pirona insieme cul nevôt Giulio Andrea (1871), che al reste ancje al dì di vuê une risultive primarie tal studi de lenghe; tal 1873 al vignì fûr il studi dal linguist Graziadio Isaia Ascoli che al fo la base di ducj i studis succesîfs sul furlan e sui rapuarts cul ladin e il reto-romanç (la cussì clamade Questione ladina).
Par ultin, si scugne segnalâ Catarine Percude, une dai plui impuartants autôrs inte leterature taliane di chest periodi, ma che e lassà dome pocjis voris par furlan, dedicadis principalmentri a lis tradizions popolârs.
XX secul[cambie | modifiche il codiç]
Al inizi dal 1900 al è lontan da lis avanguardiis che flurissin in tantis bandis de Europe, par vie de dificile situazion politiche: lis richiestis di autonomie pe regjon no àn sucès, e il clime al devente ancjemò piês cu la cjapade dal podê di Benito Mussolini, che al promôf une campagne par esaltâ la italianitât dal Friûl, frontiere orientâl de Italie. Tal 1933 il regjim al proibì ogni publicazion inte marilenghe. Di cheste prime part dal secul a si segnalin Vittorio Cadel di Fane (1884 - 1917), autôr di poesiis di sfont sensuâl, che a platin un profont sens di aviliment e disperazion; Ercole Carletti (1877 - 1946) di Udin, che al componè oparis in stîl crepuscolâr, e Celso Cescut. Un esempli isolât di tematichis politichis e civîls lu si cjate inte opare Rimis furlanis di Giovanni Minut, dal 1921; l'autôr, nassût a Visc tal 1895, al scugnì scjampâ in Uruguay par vie de so oposizion al regjim fassist e murì là tal 1967.
Intal Gurizan, al è impuartant Delfo Zorzut di Cormons, autôr di un diviersis colezions di storiis curtis (La furlane, Sturiutis furlanis); al metè dongje ancje un grum di leiendis e tradizions popolârs, cussì di tignî vîf l'interès pe lenghe.
La esperience plui notevule e famose dal XX secul e fo la Academiuta di lenga furlana, inmaneade di Pieri Pauli Pasolini; ator di se, lui al riunì une clape di scritôrs e poetis, cul fin di scuvierzi la poeticitât dal furlan e puartâ la lenghe lontane des tindincis viers al Çorutisim, che e veve ancjemò une grande prese sul public, ma che e jere fûr dal timp moderni, cu lis sô imagjinis arcadichis. Oltri a Pasolini, a si segnalarin Domenico Naldini (che al jere so cusin) e Riccardo Castellani; adore la esperience e fo fermade parcè che Pasolini al abandonà il Friûl, e cence il leader no fo plui unic l'orientament dal grup; lis oparis a jerin dutis tal furlan concuardiês, in polemiche cu l'ûs dal furlan udinês come standard leterari.
Daspò de Seconde vuere mondiâl altris autôr a vignirin fûr, par esempli Franco de Gironcoli di Gurize, che al fo studiôs dai poemis di Ermes di Colorêt e dal vocabolari Pirona, di dulà al partì par componi, dal 1944 in ca, diviersis piçulis poesiis, che a tratin in gjenar dal teme dal passâ dal timp. Un dûr lavôr di racuelte, di analisi, par judâ la promozion e la standardizazion dal furlan e fo che puartade in devant di pre Josef Marchet, autôr dal prin tentatîf di gramatiche furlane (Lineamenti di grammatica friulana); al publicà ancje tal 1950 la racuelte "Risultive", dulà che si cjatin un grum di lavôrs di poetis che emerzevin fûr in chel periodi, par esempli Novella Cantarutti di Spilimberc, Dino Virgili, autôr dal romanç L'aghe dapit la cleve e Lelo Cjanton. Di marcâ - vie pai agns '70 - il grant sucès de traduzion in marilenghe par cure de Societât Filologjiche Furlane (1971) dal romanç talian di Carli Sgorlon «Il vento nel vigneto» (1960), intitulade «Prime di sere».
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leterature in rêt[cambie | modifiche il codiç]
Un fenomen gnûf al è la presince di scrits par furlan in rêt sui blogs furlans. Un dai plui interessants al è chel di Contecurte.


text:
Sandri Carrozzo: Planificazion linguistiche intal mont de sanitât
intervent public (2005).
La sanitât e la salût a son un dai prins interès dal individui e de societât cjapade tal sô complès, duncje il mont de sanitât e de salût al scuen jessi un dai elements fuarts di une planificazion linguistiche pal recupar e pe cressite des lenghis minorizadis. Cun di plui propit tal mont de salût si pues viodi une vore a clâr che i valôrs dal plurilinguisim e il recupar e il disvilup di lenghis minorizadis no son il balin di cualchi inteletuâl, ma ben che a puedin vê une cjadene di efiets positîfs par dute la societât.
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text:
Ludwig van Beethoven
Ludwig van Beethoven (Bonn, 16 di Dicembar 1770 – Viene, 26 di Març 1827) al fo un compositôr e pianist todesc.
Tabele dai contignûts
L'organist di Bonn[cambie | modifiche il codiç]
Ludwig van Beethoven al nas di Johann van Beethoven (1740 - 1792) e Marie Magdalene Keverich (1744 - 1787), secont di siet fradis. Il pari al jere tenôr inte Capele musicâl de cort di Bonn dal princip di Colonie e al fo il prin mestri di Ludwig; dopo vêi insegnât il pôc che al saveve e vê mostrât il piçul Ludwig come piçul portent in concierts publics, lu afide prin a un tâl Tobias Pfeiffer, so compagn di bevudis, e finalmentri al organist di Cort Aegidius van der Aeden, al violinist Franz Georg Rovantini, cusin di Marie Magdalene e al francescan Willibald Koch. Ma il so prin, vêr mestri al sarà il gnûf organist di Cort Christian Gottlob Neefe, musicist moderni e che al veve studiât cun Carl Philipp Emanuel Bach.
A 12 agns al scrîf lis Nûf Variazions in do minôr, W 63, tal 1783, lis Trê Sonadis W 47. Subite dopo al tache a insegnâ inte cjase di Helene Breuning, vedue di un nobil, che veve bisugne di un insegnant di pianoforte pai soi fîs: al cjate un biel ambient dulà che al si sint libar e a cjase so. Il gnûf protetôr, l'arciduche Maximilian Franz d'Asburc, fradi dal imperadôr Josèf II, al incrès il stipendi al pari Johann, aromai cuasi cence vôs, e al nomene Ludwig secont organist di Cort, cuntun stipendi di 150 fiorins par an. Intal 1789 al visite Viene, dulà che si conte al vedi cognossût Mozart, si iscrîf a la Universitât di Bonn, fondade di pôc, ma al torne dopo pôc a cjase. Tal Lui 1792 Joseph Haydn, il plui grant musicist de ete, al visite Bonn. Dopo il conciert tignût in so onôr, i ven presentât il zovin secont organist di Cort. Beethoven i sune la so Cjantade par la muart di Josef II W 87. Haydn i promet di judâlu a Viene intal studi e intal lavôr.
Inte capitâl dal Imperi e de musiche[cambie | modifiche il codiç]
Rivât a Viene, muart so pari, e scjampât il princip di Bonn par vie dai francês, al piert la jentrade dal pari e la sô. Si da di fâ a sunâ pe nobiltât de capitâl dulà che al à sucès e critichis pe novitâts dal so stîl. Al studie cun Haydn cuntune antipatie reciproche, sei artistiche sei umane. Il so insegnant di chest periodi al è Johann Georg Albrechtsberger (1736 - 1809), organist di Cort mestri de Capele de Catedrâl di Sant Stiefin, e di lui al impare la tecniche dal cuintripont polifonic. Intal 1795 al ten il so prin conciert public, cul Conciert par pianoforte in si bem. maiôr. op. 19, e il Conciert in re minôr KV.466 di Mozart.
I amôrs[cambie | modifiche il codiç]
Intal mai 1799 Beethoven al devente mestri di pianoforte da lis fiis de contesse Anna von Seeberg, vedue von Brunswick, Therese o Thesi e Josephine, e la lôr cusine Gjulie Guicciardi. A cheste ultime i dediche la famose Sunade in do diesis minôr n.14, op. 27 n.2, par pianoforte, clamade Al clâr di lune. Si vuelin ben, ma e je une grande difarence di condizion sociâl. Al à une relazion cun Josephine von Brunswick. Beethoven la viôt prin e dopo che e resti vedue. A jê si pense che i scrivi une letare famosone, "A la imortâl amate", scrite a Teplitz ai 7 di Lui 1812. Al cognòs ancje une zovine taliane, Therese Malfatti, fie dal so miedi .
La sorditât[cambie | modifiche il codiç]
Intal 1798 Beethoven al scomence a vê di fastidiis al sintî, prin nome un cisôr, de orele di çampe fin a che diestre, i fasin calâ la uldide fin a la sô pierdite intal 1818. Tal 1801 al scrîf a un so ami: "…di doi agns o scjampi di dutis lis compagniis parcè che no mi è pussibil dì a la int che o soi sort. Se o fasès un altri mistîr podarès ancje passâ, ma e je une condizion spaventose. Ce disaressino i mei nemîs che no son di sigûr pôcs? Par dâ une idee a teatri o scugne metimi dongje a la orchestre par rivâ a scoltâ i atôrs. Se o mi cjati plui lontan no sint plui i suns plui alts dai struments e des vôs. Te conversazion a no 'ndi è maravee che a sedi int che no si è inacuarte, parcè che o soi svagât e cussì mi contin. A lis voltis pene che fevelin sot vôs, o sint il sunôr cence capî lis peraulis, purpûr pene cualchidun al berle mi dâ un gran fastidi…"
Dal mês di Mai dal 1802 al è par une polse intal paisut di Heiligenstadt, perifarie di Viene, ai 6 di Otubar dal 1802 al scrîf ai soi fradis chel clamât Testament di Heiligenstadt: "[...] La mê disgracie mi fâs dopli mâl parcè che o ven judicât mâl, il gno plasê di stâ tal mieç de int, di fâ bielis resonadis, cun zovevui scambis di viodudis, nol è plui, e cuant che propite si scugne vê a ce fâ cui altris, o stoi in bande di bessôl, vivint come un in esili, se o mi svicini a cualchidun, o ai subite pôre che al si inacuarzi de mê condizion [...] Us auguri une vite miôr e mancul cjarie di afans de mê, racomandait ai vuestris fiis la virtût, nome jê po rindi beâts, no i bêçs [...]".
I agns eroics e la Restaurazion[cambie | modifiche il codiç]
Scomençade tal curt periodi di Heiligenstadt, al finìs la sô Tierce Sinfonie tal 1805, dant publiche esecuzion a Palaç Lobkowitz ai 7 di Avrîl dal 1805. Scrite par omagjâ Napoleon Bonaparte, fi de Rivoluzion francês, che al varès vût di puartâ valôrs dal iluminisim e de democrazie. Cuant si nomene intal 1804 Napoleon I, imperatôr dai Francês, Beethoven mude il titul in Sinfonie Eroiche, scrite par fâ fieste al ricuart di un grant Om. A son agns di ativitât penze e creative, a nassin la Cuarte, Cuinte e Seste Sinfonie, la opare Fidelio, la Messe in Do maiôr, lis Sonadis par pianoforte op. 53 Aurore (clamade ancje Waldstein), op. 54, op. 57 Appassionade, op. 78, op. 79 e op. 81 Les Adieux, il Cuart e Cuinto Conciert par pianoforte, i Trê Cuartets Razumowski op. 59. No i plasin i cortesans, al è dut câs stuziât de fieste che i fasin i potents de tiere, metûts dongje intal 1814 a Viene par disegnâ il destin de Europe, al scrîf la Sinfonie pa vitorie di Wellington, che i rint un grum di bêçs e a la lôr presince, ai 25 di Zenâr dal 1815 al sune pe ultime volte in public il pianoforte intal Cuint Conciert. Tal 1821 al tache a scrivi la None Sinfonie e la Missa Solemnis.
I ultins agns[cambie | modifiche il codiç]
Il 1824 al è l'an des rapresentazions dai siei capolavôrs orchestrai: la Missa Solemnis, a San Pietroburc ai 6 di Avrîl dal 1824, e la None Sinfonie a Viene, ai 7 di Mai, cun bon sucès di critiche ma no di bêçs, dal moment che lis spesis di rapresentazion a supavin dute la jentrade. Tal 1825 al publiche i Cuartets op. 127, 130, 132 e l'an daspò i Cuartets op. 131 e 135. La sô salût, cjamade di mâl di fiât, e va al piês, colpe ancje de sô diete di implant a ûfs e vin. Al vuarìs di une polmonite, ma aromai al è simpri tal jet. Ai 3 di Zenâr dal 1827 al fâs testament, a pro di so nevôt Karl. A son lis ultimis sôs zornadis: ai 23 di març i dan la Estreme Unzion e la zornade dopo al piert i sintiments. Tal daspomisdì dal 26 di Març al mûr. A i son dongje la cugnade, femine di so fradi Johann, e il musicist Anselm Huettenbrenner.
Daspò dal funerâl une procession a compagne la bare al cimitieri Währing di Viene cun plui di 20.000 personis, cun musiciscj. Tra lôr ancje Schubert, che al murirà di li a un an e al sarà sepulît in bande a Beethoven. Un forest che, al viodi tante int, al domandave cui mai al fos il muart, une femine i rispuindè: «Bisugne che lui al vegni propite di un grum lontan par no savê che al è muart il gran gjenerâl dai musiciscj».
Leams audio[cambie | modifiche il codiç]
- Sinfonie num. 5, prin moviment (jutori·info)
- Sinfonie num. 9, cuart moviment Imni ae gjonde (jutori·info)


text:
Paluce
Paluce al è un comun inte Cjargne, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 2.596 abitants. A son nassûts a Paluce i doi fradis Giorgio e Manuela di Centa, cjampions di schi e braure dal Friûl.
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Paluce e jè logade a 602 m tal Cjanâl di San Pieri, suntun rialç là ch'a si incuintrin lis aghis dai rius Bût e Pontaibe. In plui che il cjaulûc a fasin part dal comun lis frazions di Riu, Testeons, Cleulis, Naunine, Denglâr e Tamau (o Tischlbong te lenghe locâl), chiste ultime une isole di lenghe todescje.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Samee che il non dal paîs al vegni dal toponim preroman pale, ch'al stave a segnâ i prâts su lis rivis ertis dulà che si see, ma no si puarte a passons lis bestiis; di fat tal teritori dal comun si cjatin par l'apont lis monts clamadis Pal Pizzul e Pal Grant.


text:
Lenghis de Union Europeane
Lis lenghis de Union Europeane a son lis lenghis dopradis de int jentri de Union Europeane. Chês uficiâls a son 23, ma dongje a son tantis altris che'nd àn diviers grâts di ricognossiment.
La politiche de UE e je che di supuartâ il multilinguisim di ducj i citadins; in particolâr, e sburtâ par che ogni persone sedi buine di fevelâ altris dôs lenghis oltri ae sô marilenghe. Chest al è fât par mieç di un grum di programs ancje se dal pont di viste pratiche l'Union e à une influence limitade, parcè che lis politichis dai sistemis educatîfs a restin une responsabilitât dai Stâts membris.
Tabele dai contignûts
Lis lenghis uficiâls[cambie | modifiche il codiç]
Chest al è l'elenc des 23 lenghis uficiâls inte Union al dì di vuê:
- Bulgar
- Cec
- Danês
- Estonian
- Finlandês
- Francês
- Grêc
- Inglês
- Irlandês
- Leton
- Lituan
- Maltês
- Olandês
- Ongjarês
- Polac
- Portughês
- Rumen
- Slovac
- Sloven
- Spagnûl
- Svedês
- Talian
- Todesc
Dutis lis decisions cjapadis des istituzions europeanis e àn di jessi voltadis intes lenghis uficiâls, e ogni citadin al à il dirit di domandâ e vê une rispueste intune des lenghis uficiâls.
Lenghis di vore de Union Europeane[cambie | modifiche il codiç]
Par vie dal fat che tignî une traduzion paralele di ducj i documents e i discors in dutis lis lenghis al sarès improponibil (par motîfs di timps, coscj e altris) a son di fat trê lis lenghis principâls, in cui a si davuelzin lis voris:


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Sisteme internazionâl di unitâts
Il Sisteme Internazionâl di Unitâts, scurtât in SI (dal francês Système International d'Unités) al il sisteme di unitâts plui doprât, soredut inte sience, e e je la evoluzion dal sisteme metric decimâl.
Lis unitâts base dal SI a son stadis stabilidis dal Bureau International des Poids et Mesures ("Ufizi Internazionâl dai Pês e Misuris"); a son 7, ben definidis, che, par convenzion, a son consideradis dimensionalmentri indipendentis:
- Il chilogram e la masse dal prototip internazionâl dal chilogram, conservât a Paris.
- Il secont e je la durade di 9.192.631.770 periodis de radiazion corispondent ae transizion tra i doi nivei iperfins dal stât fondamentâl dal atom di cesi 133.
- ampere (A): curint eletriche
- L'ampere e la intensitât di une curint costant che, tignût tra doi condutôrs paralêi, retiliniis e di lungjece infinide, di sezion circolât trascurabil e situâts intal vueit a une distance di un metri di un a chel altri, al produsarà tra chescj condutôrs une fuarce di 2·10–7 newtons par metri di lungjece.
- Il kelvin al è 1/273,16 de temperadure termodinamiche dal pont tripli de aghe.
- Il mol al è la cuantitât di materie di un sisteme che al à tantis entitâts elementârs come i atoms presints in 0,012 kg di carboni 12.
- cjandele (cd): intensitât luminose
- La cjandele e je la intensitât luminose, intune direzion determinade, di une sorzint che emet un rai monocromatic di frecuence 540·1012 Hz e che à une intensitât energjetiche in cheste direzion di 1/683 wat par stereoradiant.
Partint di chestis unitâts base a si podin definî lis unitâts derivadis.
Prefìs[cambie | modifiche il codiç]
A son stâts definîts une serie di prefìs che si podin combinâ cun cualsisei unitât par formâ unitâts derivadis di doprâ par lavorâ plui facilmentri cun ordins di magnitudin superiôrs o inferiôrs.
Cjale ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (inglês)(francês) Sît dal Bureau International des Poids et Mesures
- (inglês) Imprest pes conversions


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2 di Avost
Il 2 di Avost e je la 214° zornade dal Calendari Gregorian, (la 215° se l'an al è bisest). A mancjin 151 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1912 - Giovanni Gortani avocat, politic e scritôr furlan (n. 1830)
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- fieste dai oms
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- S.Eusebi di Vercelli
- Perdon di Assisi


text:
Darte
Darte al è un comun inte Cjargne, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 2.356 abitants.
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Darte e jè logade a 442 m tal Cjanâl di San Pieri, cercenade da verdis montagnis. In plui che il cjaulûc, a fasin part dal comun lis frazions di:
- Davosâs
- Cjabie
- Cedarcjis
- Luviee
- Dimplan
- Piedim
- Plan di Cocès
- Rinch
- Lavoret
- Rualp
- Val
Lis frazions di Piedim, Val e Rualp, a si cjatin parò tal Cjanâl d'Incjaroi, dilunc la strade che e puarte a Paulâr.
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Al dì di vuè il paîs al vîf soredut di turism, leât ai impuartants implants termâi di Darte, in graciis dai cuâi il comun tai ultins ains no'l sufrìs dal dispopolament che invezit al tache tancj dai comuns dongje.


text:
S
Il S (ese) al è il decim novesim segn dal alfabet furlan.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Significâts[cambie | modifiche il codiç]
- In chimiche al è il simbul dal solfar.
- In informatiche,   al è l'element HTML che al rapresente l'inizi di un test sbarât.
- In fisiche s al è doprât par indicâ une posizion o une distance, opûr al è il simbul de unitât Svedberg.
- Tes targhis des machinis al è il simbul internazionâl de Svezie.
- Inte metrologjie, s al è il simbul dal secont, S invezit al è il simbul dal Siemens, la unitât di misure pe condutance eletriche tal Sisteme internazionâl].
Simbui derivâts[cambie | modifiche il codiç]
- Ŝ, ŝ — S-circonflesse
- Ş, ş — S-cedilie
- Š, š — S-caron
- Ș, ș — S cun virgule sot (doprade inte lenghe rumene)
- ʂ — (doprât al Alfabet fonetic internazionâl par indicâ une fricative retroflesse mute)
- Ṡ, ṡ — (doprât inte vecje ortografie dal gaelic irlandês)
- Ṣ, ṣ — (doprât par trascrivi lis lenghis de Indie)
- Ṥ, ṥ
- Ṧ, ṧ
- Ṩ, ṩ
- Ƨ, ƨ — S par ledrôs (doprât intes trasliterazions de lenghe Zhuang)
- ſ — s lungje
- ʃ — Esh (doprât tal Alfabet fonetic internazionâl par indicâ une fricative postalveolâr mute)
- ∫, ∫ — il segn dal integrâl
- $ — il simbul dal dolar
- ß — la Eszett (o Scharfes s) de lenghe todescje


text:
8° alpins
L' 8° alpins al è un reziment di alpins, une vore impuartant pe storie dal Friûl; une volte difat, tant che ducj i reparts alpins, al jere a reclutament regjonâl, e i siei elements a vignivin da dute la Piçule Patrie.
Tabele dai contignûts
La nassite[cambie | modifiche il codiç]
Nassût ai 1 di Otubar dal 1909 cui bataions Cividât, Glemone e Tumieç, za tal 1911 al cjapà part, cul bataion Tumieç, ae vuere di Libie, meretant dôs medais di arint al valôr militâr.
La prime vuere mondiâl[cambie | modifiche il codiç]
Dilunc la prime vuere mondiâl al fo impegnât sù in Cjargne e in Trentin e, daspò de rote di Cjaurêt, su la mont Grappa.
La seconde vuere mondiâl[cambie | modifiche il codiç]
Incuadrât te division Julia, tai agns 1940 - 1941 al combatè tes campagnis di Grecie e Albanie, e par chestis campagnis al vignì decorât cun la medaie d'aur al valôr militâr. Finide la campagne di Grecie però, biel che il reziment al tornave a Udin vie mâr, la nâf Galilea, che e traspuartave il bataion Glemone, e fo mandade a font di un somergjibil inglês e 872 alpins (di plui o mancul mil che a jerin tal bataion), daspò jessi sorevivûts a lis batais, muririn inneâts tal mâr Adriatic. Tal 1942, une volte rivât a Udin, il reziment dopo cualchi mês, al fo mandât in Russie, cjapant part ae disastrose ritirade di Russie dal 1943, là che a muririn un grum di alpins, par grant part furlans. Par il valôr dimostrât dai siei alpins te campagne di Russie, al reziment e fo concedude une seconde medaie d'aur al valôr militâr. Dopo dai acjadiments dal 8 si setembar l'8° alpins al fo disfat.
Vuè[cambie | modifiche il codiç]
Finide la vuere, tal 1946, il reziment al vignì riconstituît. Al dì di vuè l'8° Alpins al è dislocât a Cividât e Vençon.


c: application/xml

text:
DECLARAZION UNIVERSÂL DAI DERITS DAL OM
Fate buine e proclamade de Samblee gjenerâl des Nazion Unidis ai 10 di Decembar dal 1948. Risoluzion 217 A (III)
Preambul
Tignût cont che il ricognossi la dignitât di ducj i membris de gjernazie umane, i lôr derits, compagns e inalienabii, e je la fonde de libertât, de justizie e de pâs tal mont;
Tignût cont che il dineâ e il spreseâ i derits dal om a an puartât a barbaretâts ch’a ufindin la cussience de umanitât e che al è stât proclamât che il divignì di un mont dulà che i oms a gjoldin la libertât di peraule e di fede e la liberazion de pôre e de miserie e je la plui grande braure dal om;
Tignût cont che i derits dal om bisugne ch’a sein garantîts des leçs, se si intint di fâ in mût che l’om, come ultin ricors, nol scugni voltâsi cu la fuarce cuintri la tiranìe e la sclavitût;
Tignût cont che bisugne promovi il svilup di bogns rapuarts tra lis Nazions;
Tignût cont che tal Statût i popui des Nazions Unidis a an tornât a declarâ la lôr fede tai derits fondamentâi dal om, te dignitât e tal valôr de persone umane, te paritât dai derits dal om e de femine, e ch’a an decidût di promovi il progres sociâl e un miôr sistem di vite tune plui grande libertât;
Tignût cont che i Stâts membris a an cjapât l’impegn di otignî, in cooperazion cu lis Nazions Unidis, il rispiet e l’osservance universâl dai derits dal om e des libertâts fondamentâls;
Tignût cont che une convinzion gjenerâl sun chescj derits e sun cheste libertât e je de massime impuartance par une complete realizazion di chescj impegns;
la Samblee Gjenerâl des Nazions Unidis
e proclame cheste Declarazion Universâl dai Derits dal Om come ideâl comugnâl ch’a an di rivâ a vêlu ducj i popui e dutis lis Nazions par che ogni individui e ogni strument de societât, tignint cont simpri di cheste Declarazion, a cirin di promovi, cu la instruzion e la educazion, il rispiet di chescj derits e di chestis libertâts e di garantîur, midiant proviodiments progressîfs di stamp nazionâl e internazionâl, il ricognossiment universâl e efetîf e il rispiet tant de bande dai popui dai Stâts membris, che de bande dai popui dai teritoris ch’a son sot de lôr jurisdizion.
Articul 1
Ducj i oms a nassin libars e compagns come dignitât e derits. A an sintiment e cussience e bisugne che si tratin un culaltri come fradis.
Articul 2
A ogni individui i spietin ducj i derits e dutis lis libertâts proclamâts in cheste Declarazion, cence nissune distinzion par vie di gjernazie, colôr, mascjo o femine, lenghe, religjon, di impinion politiche o alcaltri, di zoc nazionâl o sociâl, di ricjece, di nassite o altre condizion.
E no sarà fate nissune distinzion nancje par vie dal Statût politic, juridic o internazionâl dal paîs o de tiare che une persone i parten, tant se chê tiare e je indipendent che s’e je sot ministrazion fiduciarie o no autonime o sot cualchi altri limit di sovranitât.
Articul 3
Ogni individui al à derit a la vite, a la libertât e a la sigurece de sô persone.
Articul 4
Nissune persone e pò jessi tignude in sclavitût o servitût; la sclavitût e il trafic dai sclâfs di cualsisei gjenar a son improibîts.
Articul 5
No si pò torturâ nissun, ni doprâ par nissune persone trataments o punizions barbars, disumans o vergognôs.
Articul 6
Ogni individui al à derit, pardut là che si cjate a sei, che i vegni ricognussude la sô personalitât juridiche.
Articul 7
Denant de leç a son ducj compagns e ducj a an derit, cence nissune parzialitât, a la stesse protezion de leç. A an ducj derit di jessi vuardâts di ogni discriminazion contrarie a cheste Declarazion ch’e je stade fate cuintri cualsisei instigazion a discriminazions di chê sorte.
Articul 8
Ogni individui al à derit a une reâl possibilitât di ricori a tribunâi competents nazionâi cuintri di fats ch’a van cuintri dai derits fondamentâi che la constituzion o la leç i ricognossin.
Articul 9
Nissune persone no pò jessi arestade, tignude in preson o mandade in esili cence juste reson.
Articul 10
Ogni individui al à derit in plene paritât, a une juste e publiche udience denant di un tribunâl indipendent e imparziâl, par decidi dai siei derits e dovês, e ancje par provâ la positivitât di cualsisei acuse penâl che i vegni fate.
Articul 11
Ogni individui acusât di une malefate al è presumût nocent fintant che la sô colpe no sei stade dimostrade par vie legâl tun public proces dulà che i vein dât ogni garanzie par difindisi.
Nissun individui nol pò vignî condanât par une robe fate o no fate, se, in chel tâl moment, chê robe no jere considerade une malefate secont il derit locâl o internazionâl. Come che no si podarà mai dâ un cjastic plui grant di chel stabilît tal moment de malefate.
Articul 12
Nissun individui nol pò jessi sogjet a interferencis arbitrariis te sô vite privade, te sô famee, te sô cjase, te sô corispuindince, e nancje jessi ufindût tal so onôr e te sô stime. Ogni individui al à derit di jessi vuardât de leç cuintri interferencis o ufesis di cheste fate.
Articul 13
Ogni individui al à derit di stâ e di movisi dentri i confins di ogni Stât.
Ogni individui al à derit di lâ vie di cualsisei paîs, ancje dal so, e di tornâ.
Articul 14
Ogni individui al à derit, cuintri lis persecuzions, di cirî e cjatâ ricet in altris paîs.
Nol podarà ricori a chest derit un individui s’al è cirût par malefatis no politichis o par fats contraris ai fins e ai principis des Nazions Unidis.
Articul 15
Ogni individui al à derit di vê une citadinance.
A nissun individui no si pò cjoli cence une reson la sô citadinance e nancje il derit di cambiâle.
Articul 16
Oms e feminis in etât adate a an il derit di sposâsi e di meti sù famee, cence nissune limitazion di gjernazie, citadinance o religjon. A an ducj i stes derits a rivuart dal matrimoni, par tant ch’al dure e cuantche si disfe.
Il matrimoni si pò fâlu dome cul libar e plen consens dai nuviçs deventants.
La famee e je la fonde naturâl e fondamentâl de societât e e à il derit che la difindin la societât e il Stât.
Articul 17
Ogni individui al à derit di vê une propietât sô personâl o comugnâl cun altris.
A nissun individui no si pò cjoli la sô propietât cence une reson.
Articul 18
Ogni individui al à derit a la libertât di pinsîr, cussience e religjon; chest derit al vûl dî ancje libertât di gambiâ religjon o fede, e libertât di pandi dibessôl o cun altris, tant in public che in privât, la sô religjon o la sô fede tal insegnâ, tes pratichis, tal cult e te osservance des ceremoniis.
Articul 19
Ogni individui al à derit a la libertât di impinion e di espression, dutun cul derit di no jessi lambicât par vie de sô idee e il derit di cirî, di vê e di propagandâ informazions e ideis cun ogni mieç e cence limitazions.
Articul 20
Ogni individui al à derit a la libertât di riunion e di associazion pacjifiche.
No si pò obleâ nissun a fâ part di une associazion.
Articul 21
Ogni individui al à derit di partecipâ al guviêr dal so paîs tant di persone che par mieç di rapresentants sielzûts liberementri.
Ogni individui al à derit di pode rivâ, in condizions di paritât, ai puescj di vôre publics dal so paîs.
La volontât popolâr e je la fonde de autoritât dai guviêrs; cheste volontât si à di pandile traviers elezions periodichis e onestis, a sufragjo universâl e compagn, cun vôt segret o tun altri mût ch’al garantissi la libertât di esprimisi.
Articul 22
Ogni individui, come part de societât, al à derit a la sigurece sociâl, e ancje di realizâ, cul impegn nazionâl e la colaborazion internazionâl e tignint cont de organizazion e des possibilitâts di ogni Stât, i derits economics, sociâi e culturâi indispensabii a la sô dignitât e a la libare cressite de sô personalitât.
Articul 23
Ogni individui al à derit al lavôr, a la libare sielte dal puest di vôre, a condizions justis e buinis di lavôr e a jessi vuardât cuintri la disocupazion.
Ogni individui, cence parzialitât, al à derit di vê la stesse pae par un lavôr compagn.
Ogni individui ch’al lavore al à derit a une pae juste e buine che i garantissi a lui e a la sô famee une vite secont la dignitât umane e staronzade, s’al covente, cun altris mieçs di protezion sociâl.
Ogni individui al à derit di meti sù sindacâts e di fâur part par difindi i siei interes.
Articul 24
Ogni individui al à derit di polsâ e di distraisi, intindint cun chest un just limit des oris di lavôr e di feriis periodichis paiadis.
Articul 25
Ogni individui al à derit a un sistem di vite bon di garantî la salût e il bonstâ so e de sô famee, massime pal nudriment, il vestiari, une cjase, la assistence mediche, e ai servizis sociâi necessaris; al à derit a la sigurece in câs di disocupazion, malatie, invaliditât, veduance, vecjae o in ogni altri câs di piardite dai mieçs di sussistence par robis che no dipendin dal so volê.
La maternitât e la infanzie e an derit a curis speciâls e assistence. Ducj i fruts nassûts tal matrimoni o fûr, a an di gjoldi de stesse protezion sociâl.
Articul 26
Ogni individui al à derit a la instruzion. La instruzion e à di jessi a gratis almancul pes classis elementârs e fondamentâls. La instruzion elementâr e à di jessi obligatorie. La instruzion tecniche e professionâl e à di jessi possibil a ducj e cussì la instruzion superiôr e à di jessi possibil a ducj daûr dal merit.
La instruzion e à di jessi indreçade a une plene incressite de personalitât umane e a un simpri plui grant rispiet dai derits dal om e des libertâts fondamentâls. La instruzion e à di fâ cressi la comprension, il bon cûr, la amicizie fra dutis lis Nazions, lis comunitâts etnichis e religjosis, e dâ une man a la vôre des Nazions Unidis par mantignî la pâs.
I gjenitôrs a an prin di ducj derit di sielzi il gjenar de instruzion pai lôr fîs.
Articul 27
Ogni individui al à derit di jessi a part de vite culturâl de comunitât, di gjoldi des arts e di dâ di vôre al progres de sience e usufruî dai siei beneficis.
Ogni individui al à derit a la difese dal interes morâl e matereâl ch’a divegnin di une produzion sientifiche, leterarie e artistiche che lui al vedi fate.
Articul 28
Ogni individui al à derit di cjatâsi a vivi tun sistem sociâl e internazionâl dulà che i derits e lis libertâts proclamadis in cheste Declarazion a sein metûts in pratiche dal dut.
Articul 29
Ogni individui al à dovês viers la comunitât, là che lui al pò madressi adimplen e cun libertât.
Tal doprâ i siei derits e lis sôs libertâts, ognun al à di tignî cont dome dai limits prescrits de leç par che si ricognossin e che si rispietin pardabon i derits e lis libertâts di chei altris e par contentâ lis esigjencis justis de morâl, dal ordin public e dal benjessi gjenerâl di une societât democratiche.
No si pò doprâ mâl chescj derits e chestis libertâts cuintri i fins e i principis des Nazions Unidis.
Articul 30
Nissun Stât, grop o persone a puedin cjapâ alc di cheste Declarazion par campâ derits di meti sù trafics o combinâ vôris ch’a cirin di dineâ cualchi derit o libertât ch’e je stade metude in clâr culì.