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Vichipedie:I cinc principis fondamentâi
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Dutis lis edizions de Vichipedie a si basin su cinc principis fondamentâi, che a definissin lis sôs carateristichis:
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- La Vichipedie no à regulis fissis fûr che i cinc principis elencâts culì. Cîr alore di no jessi timit (Be bold) intal cambiâ lis vôs, parcè che tal plasè di dâ une man nol covente par fuarce rivâ ae perfezion. No sta vê pôre di cambiâ alc, parcè che dutis lis versions vieris di une vôs a son salvadis, par cui no tu puedis fâ dams no comedabii. Ma visiti ancje che dut chel che tu scrivis al è tignût di cont par chei che vignaran dopo...


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Libri di Isaie
La scriture dal Libri di Isaie a ven atribuide a Isaie che lu varès scrit a Jerusalem ator dal 700 a.c..
A 'ndi dâ testemoneance da so esistence ancje la scuvierte dai Rodui dal Mâr Muart, che apont a inglobavin lis profeziis di Isaie.
Contignût
O cjatin intai diviers passaçs, mesaçs a Jude e Jerusalem e avertencis su invasions da part di nemiis, ma ancje di liberazion.
Specifiche e je la declarazion di condane cuintri Babilonie, ma ancje cuintri altris nazions dongje. Al profetize l'esili di Jude a Babilonie, ma ancje la seguinte liberazion cun le restaurazion de adorazion a Jerusalem.
Utilitât
Ancje al dî di vuê, intun mont cussì malât, al è une vore util parcè che, par cui che al crôt, al fâs concentrà sul Ream dal Idiu come uniche sperance di salvece.

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Leterature furlane
Ancje se lis primis formis poetichis a son stadis datadis al XIV secul (poesiis anonimis come Piruç myò doç inculurît e Soneto furlan, che vegnin di Cividât e a son dongje ai argoments e a lis ideis dal Dolce Stil Novo), la nassude di une vere leterature furlane si pues viodi dome tal XIX secul, cuant che il Friûl, daspò dal congrès di Viene, al passà par intîr sot dal control dal Imperi Asburgjic. Lis causis di cheste floridure cussì ritardade a son diviersis: pe prime robe, la lenghe de culture e de aministrazion no fo mai il furlan, ma prime il latin e parzialmentri il todesc tal Patriarcjât di Acuilee, dopo il talian messedât cul venit sot dal domini de Serenissime; cun di plui, in Friûl no si formà mai une borghesie, a cui i plasès la leterature e metès bêçs pal so disvilup, che varès judât ancje chel de lenghe. Tal XVI secul, par esempli, a forin dome pocjis oparis par furlan, pi che altri ispiradis ai lavôrs di Francesco Petrarca; di chescj periodi, a son di ricuardâ Nicolò Morlupin di Vençon (1528-1570) e Girolamo Biancone di Tumieç. Si scugne ancje visâsi che fintremai il Votcent a no forin lavôrs par furlan stampâts, par cui la circolazion e jere limitade a une piçule clape di nobii.
Tabele dai contignûts
XVII secul[cambie | modifiche il codiç]
In chest periodi, i autôrs plui impuartants a forin Eusebi Stele (Eusebio Stella) di une famee nobil di Spilimberc (1602-1671), che al componè poemis goliardics dedicâts soredut a lis aventuris amorosis e no; il cont Ermes di Colorêt (1622-1692), ricuardât pal ûs de koinè udinês, che e deventarà la variant leterarie par ecelence e je la base dal furlan standardizât dal dì di vuê. Ermes al fo educât a la cort dai Medici a Florence, po al fo un dai partecipants a la Vuere dai trente agns, lavorà al servizi di Vignesie e di Liopolt I di Asburc par tornâ inte piçule patrie tal ultin toc de sô vite, dedicantsi a la poesie, principalmentri a sogjets amorôs.
XVIII secul[cambie | modifiche il codiç]
In chest secul, la leterature furlane e fo a un dai siei ponts pi bas di simpri, probabilmentri a cause ancje dal aument de influence venite inte citât di Udin, principâl centri. Al è di notâ soredut tal 1742 la publicazion dal prin strolic, un gjenar tipic furlan che al varà une vore di sucès di ca in devant; al contignive contis, piçulis poesiis, proverbis e conseis pe agriculture.
XIX secul[cambie | modifiche il codiç]
La prime metât dal secul e je une continuazion des tindencis dal periodi precedent. L'autôr principâl, che al è ancje un dai plui impuartants in assolût, al è Pieri Çorut (1792 – 1867); la sô poetiche e je plane, lontane dal romanticisim che al jere tant in voghe in chel timp; la sô espression preferide e fo chê dal strolic: al publicà inte cuasi ogni an, dal 1821 al 1867 i famôs Strolics furlans; la opare plui cognossude e je Plovisine, componude tal 1833. Za cuant che al jere vîf al gjoldè une grande popolaritât e un grum a forin i siei imitadôrs. Cualchidun al provà a lâ oltri Çorut tal gjenar dai strolics, par esempli Antoni Broili (1796 – 1876), cun risultâts interessants; inte seconde metât dal secul un rôl impuartant e fo divuelzût de citât di Gurize. Ca il sens de furlanetât al jere diferent, l'ambient di riferiment al jere dispès plui la Mitteleurope che l'Italie, in graciis ae apartignince de contee di Gurize e Gardiscje al Imperi Asburgjic; l'ûs dal furlan nol jere limitât a un setôr particolâr, ma diviers a provarin a doprâlu ancje intes siencis aplicadis cun bon risultâts, come che si pues viodi tal strolic Il me paîs. Strenna popolâr pal 1855 di Federico de Comelli di Gardiscje dal Lusinç (1826 - 1892).
Un event impuartant, ancje se rivât cun notevul ritart in confront cu lis altris lenghis europeanis al fo la publicazion dal prin vocabolari furlan, metût dongje dal abât Jacopo Pirona insieme cul nevôt Giulio Andrea (1871), che al reste ancje al dì di vuê une risultive primarie tal studi de lenghe; tal 1873 al vignì fûr il studi dal linguist Graziadio Isaia Ascoli che al fo la base di ducj i studis succesîfs sul furlan e sui rapuarts cul ladin e il reto-romanç (la cussì clamade Questione ladina).
Par ultin, si scugne segnalâ Catarine Percude, une dai plui impuartants autôrs inte leterature taliane di chest periodi, ma che e lassà dome pocjis voris par furlan, dedicadis principalmentri a lis tradizions popolârs.
XX secul[cambie | modifiche il codiç]
Al inizi dal 1900 al è lontan da lis avanguardiis che flurissin in tantis bandis de Europe, par vie de dificile situazion politiche: lis richiestis di autonomie pe regjon no àn sucès, e il clime al devente ancjemò piês cu la cjapade dal podê di Benito Mussolini, che al promôf une campagne par esaltâ la italianitât dal Friûl, frontiere orientâl de Italie. Tal 1933 il regjim al proibì ogni publicazion inte marilenghe. Di cheste prime part dal secul a si segnalin Vittorio Cadel di Fane (1884 - 1917), autôr di poesiis di sfont sensuâl, che a platin un profont sens di aviliment e disperazion; Ercole Carletti (1877 - 1946) di Udin, che al componè oparis in stîl crepuscolâr, e Celso Cescut. Un esempli isolât di tematichis politichis e civîls lu si cjate inte opare Rimis furlanis di Giovanni Minut, dal 1921; l'autôr, nassût a Visc tal 1895, al scugnì scjampâ in Uruguay par vie de so oposizion al regjim fassist e murì là tal 1967.
Intal Gurizan, al è impuartant Delfo Zorzut di Cormons, autôr di un diviersis colezions di storiis curtis (La furlane, Sturiutis furlanis); al metè dongje ancje un grum di leiendis e tradizions popolârs, cussì di tignî vîf l'interès pe lenghe.
La esperience plui notevule e famose dal XX secul e fo la Academiuta di lenga furlana, inmaneade di Pieri Pauli Pasolini; ator di se, lui al riunì une clape di scritôrs e poetis, cul fin di scuvierzi la poeticitât dal furlan e puartâ la lenghe lontane des tindincis viers al Çorutisim, che e veve ancjemò une grande prese sul public, ma che e jere fûr dal timp moderni, cu lis sô imagjinis arcadichis. Oltri a Pasolini, a si segnalarin Domenico Naldini (che al jere so cusin) e Riccardo Castellani; adore la esperience e fo fermade parcè che Pasolini al abandonà il Friûl, e cence il leader no fo plui unic l'orientament dal grup; lis oparis a jerin dutis tal furlan concuardiês, in polemiche cu l'ûs dal furlan udinês come standard leterari.
Daspò de Seconde vuere mondiâl altris autôr a vignirin fûr, par esempli Franco de Gironcoli di Gurize, che al fo studiôs dai poemis di Ermes di Colorêt e dal vocabolari Pirona, di dulà al partì par componi, dal 1944 in ca, diviersis piçulis poesiis, che a tratin in gjenar dal teme dal passâ dal timp. Un dûr lavôr di racuelte, di analisi, par judâ la promozion e la standardizazion dal furlan e fo che puartade in devant di pre Josef Marchet, autôr dal prin tentatîf di gramatiche furlane (Lineamenti di grammatica friulana); al publicà ancje tal 1950 la racuelte "Risultive", dulà che si cjatin un grum di lavôrs di poetis che emerzevin fûr in chel periodi, par esempli Novella Cantarutti di Spilimberc, Dino Virgili, autôr dal romanç L'aghe dapit la cleve e Lelo Cjanton. Di marcâ - vie pai agns '70 - il grant sucès de traduzion in marilenghe par cure de Societât Filologjiche Furlane (1971) dal romanç talian di Carli Sgorlon «Il vento nel vigneto» (1960), intitulade «Prime di sere».
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leterature in rêt[cambie | modifiche il codiç]
Un fenomen gnûf al è la presince di scrits par furlan in rêt sui blogs furlans. Un dai plui interessants al è chel di Contecurte.


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Famee
Une famee e je fate di un grup di personis che a vivin insiemi o di plui grups di personis che a àn une dissendence da un stes von, da une union legâl o da une adozion.
Tra i varis familiârs a son dai grâts di parintât.
Te declarazion universâl dai dirits dal om si dîs che “la famee e je la unitât naturâl e fondamentâl de societât e e à di jessi protezude dal Stât e de societât”
La famee te storie[cambie | modifiche il codiç]
Te etâts plui antighis, ma ancje in tancj societâts diferentis in timps plui dongje al dì di vuê, a si cjatavin diviers elements comuns.
In prin a jere une dominance dal om su la femine, il matrimoni al jere dispès un contrat fra lis fameis di provignince e il rapuart al jere monogamic (ma in diviersis societâts l'om al podeve vê des concubinis),
E esisteve la possibilitât di finì il matrimoni cun cualchi forme di divorzi o di repudi de femine.
Pai Grêcs e pai Romans a fasevin part de famee ancje i parincj, i servidôrs e i sclâfs di cjase. Lis invasions dai Barbars a àn puartât a une definizion di famee plui grande dentri de tribù (clan).
Cu la etât di mieç te famee Europeane si è fate sintì la influence de religjon cristiane. No jerin permetudis formis di poligamie ni si podeve divorziâ.
Tal secul XX une schirie di cambiaments a àn mudât la famee tradizionâl. La secolarizazion de societât e la impuartance minôr de Glesie, la possibilitât di divorziâ, il fat che lis fameis a sedin simpri plui piçulis, il fat che lis feminis a rivin a fâ valê simpri di plui i lôr dirits a son dai elements che a àn vût la lôr impuartance.
La famee vuê[cambie | modifiche il codiç]
A zornade di vuê dongje la famee tradizionâl a si cjatin un numar rilevant di personis ca vivin insiemi cence jessisi sposadis. I politics a discutin se dâ cualchi forme di tutele juridiche ancje a chestis fameis di fat o se no fâlu ritignint just difindi dome la famee tradizionâl.


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Drau
La Drau o Drave (todesc Drau; talian, cravuat e sloven Drava; ongjarês Dráva; serp Drava/ДpaBa; inglês Drava o Drave) e je un afluent dal Danau, che al nas intal comun di San Candido (tod. Innichen), Trentin-Sud Tirôl, te vicinance de siele di Dobiacco (tod. Toblach).
Chest afluent al à une lunghece di 749 chilometris.
Il Cors[cambie | modifiche il codiç]
Di Dobiacco (tod. Toblach), la Drau e scor a Jevât, e rive in Austrie e e travierse il Tirol orientâl, la Carinzie, la Slovenie, la Cravuazie e la Ongjarie.
Tal sô cors e passe:
- in Austrie pes citâts di Lienz, Spittal, Vilac (tod. Villach, slov. Beljak), Clanfurt (tod. Klagenfurt, slov. Celovec) e Völkermarkt (slov. Velikovec)
- in Slovenie par Dravograd (tod. Unterdrauburg), Vuzenica, Muta, Ruše, Maribor (tod. Marburg), e Ormož,
- in Cravuazie par Varaždin e Osijek
- par Barc in Ongjarie.
E si bute intal Danau (cravuat Dunav, serp Dunav/ДyHaB) al confin fra Cravuazie e Serbie.


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J
J al è il decim prin segn dal alfabet furlan.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il segn J al derive de letare I, par indicâ il sun semi-consonantic che si podeve cjatâ tes peraulis: al fo Petrus Ramus tal 1572 a distingui e rapresentâ par la prime volte chestis doi grafemis come rapresentants di doi suns diviersis.
Significâts[cambie | modifiche il codiç]
Metrologjie[cambie | modifiche il codiç]
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
- J al è la targhe automobilistiche internazionâl dal Gjapon.


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Sabotaç
Il sabotaç al è une azion deliberade par indebolî il nimì a traviers de soversion, il berdei, il disordin e/o la distruzion. In vuere la peraule e je doprade par descrivi la ativitât di une persone o di un grup no associât cui militârs (par esempli un agjent segret o un partigjan), soredut cuant lis azions a puartin ae distruzion o, in dut câs, a danegjin lis infrastruturis produtivis o vitalis come armaments, fabrichis, dighis, servizis publics o magazens. A difarence dai ats di terorisim, lis azions di sabotaç no an il maiôr numar di muarts sicu primari obietîf, ancje se nol è escludût a priôrs.
Il non al proven de rivoluzion industriâl, cuant che i telârs a vapôr a vignivin danegjâts dai tessêrs licenziâts butant tai lôr ingranaçs çocui di len (sabots in francese).


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7 di Avrîl
Il 7 di Avrîl e je la 97° zornade dal Calendari Gregorian, (la 98° se l'an al è bisest). A mancjin 268 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 1815 - I articui 93, 94 e 95 dal congrès di Viene a stabilissin i confins fra il Friûl dal Lombart-Venit e chel imperiâl.
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- Sante Virgjinie


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Teorie dai grups
La Teorie dai grups e je une teorie matematiche nassude tal XIX secul principalmentri cul lavôr di Evariste Galois e di altris matematics de epoche. In curt si pues dî che la teorie dai grups e je il studi di insiemis cuntune operazion definide parsore che e à di vê proprietâts particolârs.
Esemplis di grups si puedin cjatâ in ogni cjanton de matematiche: de gjeometrie ae algjebre, de topologjie ae analisi, in ogni lûc la gjeneralitât de definizion e permet di adatâ il concet di grup a un grum di situazions diferents. Di plui, un grum dai concets plui imediâts che si incuintrin in matematiche a son, cence savêlu, grups. Cuasi ducj i insiemis dai numars (intîrs, razionâls, reâls, complès) a son grups cu la operazion di some (sarès a disi il sempliç plui "+").
Grup[cambie | modifiche il codiç]
Il concet di font de teorie al è apont il Grup. Viodìn par scomençâ di definîlu par ben.
Definizion[cambie | modifiche il codiç]
Un grup e je une copie formade di un insiemi e di une operazion *, che e sarès une funzion , che verifiche chês trê proprietâts achì:
G1) - proprietât associative: Se , si a di vê che .
G2) - esistence dal element neutri: al è dentri G un element neutri pe operazion *, al sarès a dî che par ogni .
G3) - esistence dal inviers: a ducj i elements al è associât un element , che al è clamât inviers di , di mût che .
Dispès, i grups, ancje un grum dai esemplis plui impuartants, a àn une altre proprietât, che comutative, sarès a disi che se alore . In chest câs il grup si clame abelian, o ancje comutatîf.
Esemplis[cambie | modifiche il codiç]
Come che o vin za dite te introduzion, i esemplis plui sempliçs di grups e son i insiemi numerics. Vedin cumò parcè.
- L'insieme dai numars intîrs cu la some, al è un grup abelian. Verifichìnlu.


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Lewis Henry Morgan
Lewis Henry Morgan (Aurora, ai 21 di Novembar dal 1818 – Rochester, ai 17 di Dicembar dal 1881) al è stât un etnolic e antropolic american.
Biografie[cambie | modifiche il codiç]
Al è stât consulent juridic di une compagnie feroviarie e militant atîf dal partît republican, che al à rapresentât tal Congrès tant che deputât e, po dopo, tant che senatôr. Al à vivût a dilunc tra i Irochês e al à fat spedizions fra lis popolazions indigjenis dal Kansas, dal Nebraska, des Monts di Cret e dal Gnûf Messic.
Pinsîr e oparis[cambie | modifiche il codiç]
Apassionât di antropologjie, al à metût lis sôs energjiis inte ricercje, judât de amicizie cul indian Ely Parker (comissari governatîf pai afârs indians dilunc de vuere civîl). Insiemi cun lui al à fondât la "leghe dai Irochês"(1851). Avantazât de presince di tantis tribûs indianis intal so paîs, che lui al visitave simpri, al à partecipât ae lôr vite, vuadagnantsi la lôr amicizie: tra chestis, la tribù dai indians Seneca, chê di Ely Parker, lu à adotât cul non di "Taydawahguh", "Chel che si ten intal mieç", vâl a dî chel che al fâs di mediatôr tra i Indians e i blancs.
Lewis H. Morgan al condivît cun Tylor il titul di fondadôr de antropologjie culturâl. La storie umane, par Morgan, si è disvilupade in trê periodis etnics; il stât salvadi, la barbarie, la civiltât. Po dopo al ripartìs volte chescj trê stadis in siet periodis, dal "stadi salvadi inferiôr"(i oms si nudrissin di pomis), al stadi civîl(ûs dal alfabet fonetic e de scriture). Dentri di cheste evoluzion, la famee e à cognossût cinc tapis: 1.La famee dal stes sanc, là che il matrimoni si faseve tra fradis e sûrs. 2.La famee punalue, là che e jere la improibizion di matrimoni tra fradis e sûrs. 3.La famee sindiasmiane, là che lis cubiis si formin e si disfin in maniere spontanie. 4.La famee patriarcjâl, là che la autoritât massime i tocjave al om plui potent. 5.La famee monogamiche, basade su la avualance tra om e femine, che e va a evolvisi viers la famee nucleâr. Chescj passaçs a son acjadûts par vie dal mudâ des formis di economie, di chê dai cjaçadôrs e racueidôrs a chê de industrializazion moderne. Chest lu à dimostrât inte sô operà sucessive: La societât antighe(1877), criticade dai antievoluzioniscj, ignorade dai funzionaliscj, biel che e je stade tant preseade de tradizion Marxiste: Engels a 'nd à fat il laut inte opare La origjin de famee, de proprietât privade e dal Stât.
Altris oparis di Morgan: 1857 - Leçs di dissendence tra i Irochês


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Masse atomiche
La masse atomiche (clamade ancje pês atomic pe confusion tal lengaç comun tra lis peraulis "pês" e "masse") di un isotop di un element chimic e je la masse di un atom di chel isotop, esprimût in unitâts di masse atomiche, (uma), che a si fondin sul isotop Carboni-12, che al à par convenzion un pês atomic di 12. Il pês atomic di un element chimic al ven definît come il pês medi dei siei isotops, tignint ancje cont di trop che i isotops a son presints in nature, in mût di belançâ il calcul.
Par esempli, si pues calcolâ la masse atomiche dal liti partint dai dâts ca sot;
- Il liti al à doi isotops stabii;
- Il Li-6 (7,59% di presince in nature) cun masse atomiche 6,015 uma
- Il Li-7 (92,41% di presince in nature) cun masse atomiche 7,016 uma
- Duncje il calcul al sarà chest:
- Il valôr che al ven fûr, 6,94 uma, e je la masse atomiche dal Liti, e ae fin e je avonde dongje di chê dal isotop Li-7, parcè che al è chel plui abondant in nature (su 100 atoms che si cjatin in nature, 92 a son difat di Li-7).
Une definizion simil si apliche ancje a lis moleculis, cjapant il non di masse moleculâr. Si pues calcolâ la masse molecolâr di un component sumant lis massis dai atoms che la componin, tignint cont des corrispondintis moltiplicazions. Cheste tecniche no ten cont de energjie chimiche di leam, che e je però par solit trascurabil.
Relazion cul concet di mol[cambie | modifiche il codiç]
Une mol di une sostance e pese simpri esatementri la masse atomiche o moleculâr di chê sostance esprimude in grams: in 12g (ven a stâi une mol, parcè che 12 è je la masse atomiche dal carboni) di 12C (che al à masse assolude di 1,99265 x 10-26) si cjatin 6,0221 X 1023 atoms, che al è il numar di Avogadro; e ancjemò, il pês atomic dal fier al è di 55,847, e une mol di atoms di fier e pesarà 55,847 grams.
Cheste formule e met in relazion il pês atomic cul numar di mols di un compost che si cognòs la sô masse:


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19 gennaio 2011
Bocâl e Cresime a Remanzâs
Al è timp fint ai 12 di Fevrâr par partecipâ al concors "Tarlecs e comareçs jenfri Bocâl e Cresime" di Remanzâs che za di cualchi an si davuelç in ocasion de Mascarade di Carnavâl.
Lait a lei ben sul sît dal Comun di Remanzâs (ma ancje il blog di Contecurte nus fâs capî alc di plui...) e provait a partecipâ!
Lait a lei ben sul sît dal Comun di Remanzâs (ma ancje il blog di Contecurte nus fâs capî alc di plui...) e provait a partecipâ!
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Il diari
Il diari al è un gjornâl free press (ven a stâi dât fûr gratis) dut par furlan, direzût di Mauro Tosoni.
Il prin numar da Il diari al è stât dât fûr ai 9 di Novembar dal 2006. Pai prins timps il gjornâl al jes une volte par mês, ma al è in progjet di aumentâ la frecuence. I argoments tratâts a son variis, des gnovis fin ae cronache e ae culture, cence dismenteâ il sport e lis opinions dai personaçs plui in viste dal Friûl. Il diari al è produsût cul jutori de Regjon Friûl Vignesie Julie e al ven distribuît a gratis tes Provinciis di Udin, Gurize e Pordenon. Dal secont numar al è ancje pussibil comprâlu tes ediculis al presit simbolic di 20 centesims.
La tiradure dal prin numar e je stade di 12.000 copiis.


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Armoniche
La armoniche al è un strument musicâl a aiar formât di un mantis, un diapason e dôs cassis armonichis di len. Al è leât soredut ae musiche popolâr di ducj i paîs, includût il Friûl.
Tai doi estremis il mantis al è movût des cassis di len. La part de man diestre e à ancje un "diapason" cun cualchi tast, che a puedin jessi o come chei dal pianoforte (armoniche a plan) o tascj taronts o botons (armoniche cromatiche), a seconde dal gjenar di strument. Inte part di çampe a son altris botons par i bas e i acuarts di acompagnament.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il prin brevet di une armoniche (clamât accordion, peraule che vuê e je doprade intune vore di lenghis) al fo dipuesitât ai 6 di Mai dal 1829 a Viene dal costrutôr di orghins e pianos Cyrill Demian cui siei fîs Carl e Guido.
Il strument di Demian al veve dîs botons par eseguî lis liniis melodichis, e doi botons pai bas. Evoluzions sucessivis àn puartât la armoniche a deventâ un strument poliedric, che si pues doprâ in ambits diviers e variis.


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Rinassiment
Il Rinassiment al fo un periodo di rinovament artisti,culturâl de storie de Europe jenfri le Etât di Mieç e l' Etât Moderne. Chest periodo,che pûi o mancul al scomence ienfri il XV secul e le metât dal XVI secul al viôt un gnûf ideâl di vite e un rinovament in tai studîs umanistîcs.
Il centri principâl di chest moviment,al fo le citât di Florence in Italie. Pocâs dai siôrs de citât,i Medici,studîos di ogni bande tachin a tirâ fûr se cussi si pues dî, tescj grecs e latins dal Imperi Bizantin ,conservâs in tai munistîrs. Le scuviarte di chests tescj,pocant a une cjadene di studîs e invenzions. Cualchidun al siere chest periodo al 6 di mai dal 1527 ,cuant che Rome fo invadude dal esercît spagnûl e todesc dal re Carli V. In te storie de musiche invezit le fin dal Rinassiment e je jenfri il 1600 e il 1620.
Origjn de peraule[cambie | modifiche il codiç]
Il prin a fevelâ di rinassite al fo il pitôr e architet Zorz Vasari tal sô tratât Vite de'piu' eccellenti architetti,pittori et scultori italiani.. par cjacarâ dal moviment che al scomenzave cun Giotto e Masaccio e cul Donatel ,al molave il stîl grec-bizantin,par cjatâ in te figure di Michêlagnul chel che al jere rivât a passâ ancje i mestrîs de antichitât.
Ma le paternitât de peraule al e' dal storic francês Jules Michelet che dopre cheste peraule in tal 1855 par indicâ le 'scuviartedal mont e dal om' in tal XVI secul. Cheste afermazion ven ampliade dal storic svizar Jacob Burckhardt che al cjacare dal Rinassiment come dal periodo storic dulâ l'umanitât e le cuscience moderne viodîn la lûs ,daspo dal periodo scûr de Etât di Mieç.
Difarencis cu le Etât di Mieç[cambie | modifiche il codiç]
Il Rinassiment al puarte grancj gambiaments in te politiche , in te economie e ancje in te religjon:
In politiche ,te bande orientâl,si fâs simpri pui grande le espansion dal Imperi Otomàn.Daspo de colade de citât di Costantinopoli,al cognossarâ une grande espansion rivant a cjapâ le Ongjarie ,rivant fin te Austrie ,e jentrant ancje tal Friûl. Le bande ocidentâl e je caraterizade de nassite dai stâts modernos,des monarchiis nazionâls di France e Spagne e dal imperi di Carli V. Le difarence cu lis monarchiis de Etât di Mieç e je in tal acentrament dal podê.
In economie cu la scuvierte des Americhis scomencin lis espansions coloniâls. Grancj gambiaments rivin ancje in Europe. Le scuviarte dal gnûf mont puarte le economie a spostâsi dal Mediterani,par lâ tal Nord de Americhe. Le economie feudâl tipiche de Etât di Mieç lassarâ il puest al comerç cu lis nâfs.
In te religjon si rive ae riforme protestante ,sarês a dî ae division jenfri le glesie catoliche e le glesie protestante.
Personalitâs dal Rinassiment[cambie | modifiche il codiç]
- Leon Batiste Alberti
- Zuan Antoni Amadeo
- Beât Angjelîc
- Zuan Bellini
- Hyeronimus Bosch
- Sandri Botticelli
- Pieter Brueghel il Vecjo
- Pieter Brueghel il Zovin
- Michêlagnul Buonarroti
- Vitôr Carpaccio
- Lenart da Vinci
- Il Pordenone


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Lubiane
Lubiane (par sloven Ljubljana (jutori·info), IPA [ʎub'ʎanʌ]; par todesc Laibach) e je la capitâl de Slovenie de indipendence tal 1991. E je logade su lis rivis dal piçul flum Ljubljanica e e à un interessant centri storic in stîl liberty. La architeture de citât e je une vore dongje a chês che si cjatin in Austrie. A Lubiane si cjate ancje une impuartante stazion de ferade.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
In tal lûc dulà che e je Lubiane vuê al fo fondât di bande dai Romans une colonie di non Aemona intal 15 d.d.C.. Lis primis citazions de citâts in documents scrits a si cjatin intal 1144 (come Laibach) e tal 1146 (come Luwigana).
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]


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7 di Fevrâr
Il 7 di Fevrâr e je la 38° zornade dal Calendari Gregorian. A mancjin 327 zornadis pe fin dal an (328° se l'an al è bisest).
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 1945 A Porzûs parsore Attimis, un grup di partigjans gapiscj de Brigade Garibaldi al rive te malghe. A vegnin copâts vincjeun partigjans de Brigade Osôf. Chest fat al è cognossût in dute Italie come 'Ecidi di Porçûs'.
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1478 - Thomas More scritôr, filosof e politic inglês († 1535)
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- S.Ricart re


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Biochimiche
La biochimiche al è il studi dai procès chimics e di trasformazion intai organisims vivents. Si ocupe de struture e dal funzionament dai components des celulis come lis proteinis, i carboidrâts, i lipidis, i acits nucleics e altris moleculis che a si cjatin intes celulis. Si pues disi che al fâs part de biochimiche il studi di cualsisei reazion chimiche che a à a ce fâ cun enzims sedi naturâi che artificiâi.
A fasin part de biochimiche:
- La biologjie celulâr
- La gjenetiche
- La imunologjie
- La farmacologjie


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Les vôs dai Furlans sparniçâts ator pal mont
Thursday, February 11, 2010
Coca Messicane
Le me' bevande preferide e je' al cafè ( merecan lunc, no espresso grazie ), in mancjance o assum le me dose cuotidiane di cafeine par vie di altris bevandis cafeinadis.
Di solit e je une Coca Cola o alc di simil.Al probleme cu le Coca Cola fin dai agns '80 ale' stat ( chi in Americhe ) che al sucar di cane al e' stat costituît cul HFCS. (High-Fructose Corn syrup) Tradot par furlan "sirop di blave". :-)
Sicome mi viôt come un sommelier di bibitis, par esperience o sai che al savor di une bevande al HFCS e une al sucar di cane e an doi savôr distints. Un poc come le diference tra une bevande "diet" e une no. E son diviersis rasons par evità' al omni-present HFCS e chest sito lis liste ma personalmentri le fas par vie dal savôr.
Fin a cualchi timp indaûr le viodevi come une cause pierdude, dopodut i produtôrs di blave e son une lobby une vore potente, ma in te me buteghe preferide o ai cjatade une casse di Coca Cola cu su scrit "Echo en Mexico" plene di butigliutis di veri come che no les vedevi dai agns '80 . Nie di strani se nol fos co sin in Americhe e che le Coca-Colas in cuestion invecit dal HFCS e son stadis tratadis cul plui tradizionâl sucar di cane. Cirint ator pe ret o ai scuviert che no soi l'unic "tradizionalist" in Americhe e che di agns e je int dongje dal confin Messican e Canadês e smercje coca-cola di contrabant. A chel punt mi ven di domandâmi se o sin dome no' merecans che o vin di sorbisi bevandis zucaradis cul HFCS.
2 comments:
- DoneBete said...
-
Orpo, o ai smitût di bevi Coca Cola parcè il miedi a mi à cridât dopo vè valûtat lis analisis dal sanc.
O vevi smitût ancje tal '90, l'an dai mondiai di balon ma tal frigo jere restade une latine ca nol veve rivât a bevile mio nevôt, prin di tornà in Canadà. Insome, le ai viarte e sot la lingute o ai cjatât la scrite "puoi vincere una Y10", le ai spedide al concors (par i mondiai di balon) e dopo 15 diis mi è rivât il telegram che le vevi vinte.
Mandi
- February 13, 2010 at 2:31 AM
- Jaio Furlanâr said...
-
Moralitât: Beveitle cul sucar o cence, o vuadagnarês simpri alc:-)
- May 9, 2010 at 3:17 PM


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Burgenland
Il Burgenland (leteralmentri tiere dai cjiscjei - ongjarês Várvidék, Felsőőrvidék, Őrvidék o Lajtabánság, cravuat dal Burgenland Gradišće) al è il plui orientâl dai stâts federâts (tod. Bundesländer) austriacs. La capitâl (tod. Landeshauptstadt) e je Eisenstadt (12.000 ab. ce.). Al confine a setentrion cun le Slovachie, a Jevât cun le Ongjarie, a sud cun le Slovenie e a Bonât cui stâts federai di Stirie e Basse Austrie.
Tabele dai contignûts
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
La part setentrionâl dal pais al rientre tal bassopian panonic e achì a si cjate il lâc di Neusiedl. La plui grande mont dal Burgenland e je la Geschriebenstein (884 m).
Storie[cambie | modifiche il codiç]
- Tal Imperi roman il so teritori al è part dale provincie dale Pannonia.
- 955 – Daspò dale bataie di Augsburg popolazions di lenghe gjermaniche a tachin a insediâsi sul teritori.
- 1043 – Tratât di pâs tra il re Aba Sámuel di Ongjarie e l'imperadôr Indrì III: il cjermin orientâl dal ream di Ongjarie al devente il flum Leitha (e cussì chel che in di di vuê al è il Burgenland al devente il confin orientâl de Ongjarie par plui secui).
- XVI-XVII secul – Protestants todescs a rivin culì par salvâsi dalis vueris di religjon.
- XVII-XVIII secul – Fameis catolichis (come, par esempli, le Esterhazy) al an un grum di podê sul teritori.
- 28 di Avost 1921 – Daspò i tratâts di pâs di Saint German e di Trianon, in cheste date le regjon al varès di jessi anetude ae Austrie, ma formis di resistence, cun il jutori de Ongjarie, a fermin l'insediament dai gnûfs governadôrs.
- Atom 1921 – La Ongjarie e disarme i tiradôrs in gambi di un referendum sule unificazion di alcuns teritoris. Chescj teritoris (8 comunitâts e le citât che e veve di jessi le capitâl dal Burgenland) a finisin cul restâ cun la Ongjarie.
- 1922 – Primis elezions pal parlament de regjon.
- 1925 – Eisenstadt e devente capitâl.
- Periodi nazist – Il Burgenland al ven anetût a altris distrets (Niederdonau, Stirie) e i Ebreus e lis minorancis lenghistichis a vengnin perseguitâts.
- 1 di Otubar 1945 – Il Burgenland al ven tornât a meti in vore e assegnât alis fuarcis sovietichis: chest periodi al è segnât da maltrataments dale popolazion locâl e al termine dome cun le firme dal Tratât di indipendence dale Austrie.
- 1956 – Daspò la sconfite Rivoluzion ongjarês, une vore di sfolâts a rivin de Ongjarie.
- 1957-1989 – La cortine di fier e isole il Burgenland dai paîs sovietics.
Minorancis[cambie | modifiche il codiç]
Tal Burgenland a son prudeladis plui minorancis. Consistentis a son chê di lenghe cravuate dal Burgenland (varietât avonde difarente de lenghe cravuate e scognossude come standard in chest stât federât - 29.000 personis seont il guvier, 45.000 seont i cravuats dal Burgenland) e chê ongjarese (5.000 seont il guvier, 15.000 seont i ongjarês dal Burgenland). Mancul a varessin di jessi chês di marilenghe rom (122 abitants a si son declarâts di marilenghe rom, ma il lor numar al è sicuramentri plui alt) e sinti.
Ducj chescj grops lenghistics a son scognossûts come autoctons; a puedin doprâ lis lor lenghis in situazions publichis e a son protezûts. Chest al vûl par esempli dî che in chês localitâts cuntune presince avonde consistente di une dalis minorancis a son instalâts cartei bilengai. Cheste situazion e ven viodude in Burgeland come une conseguence naturâl dal passât multietnic dal stât federât e nole ven sintude come controverse, a difarence di ce ch'al suced in Carintie.
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Important pal stât al è le produzion vinicole. Par chest al si pues dividilu in cuatri regjons produtivis: Neusiedlersee, Neusiedlersee-Hügelland , Mittelburgenland e Südburgenland.
Organizazion aministrative[cambie | modifiche il codiç]
Il Burgenland al è dividût in 2 citâts statutariis (tod. Statutarstädte) e 7 distrets (tod. Bezirke):
Situazion politiche[cambie | modifiche il codiç]
Dal 2000 il governadôr (tod. Landeshauptmann) dal Burgenland al è Hans Niessl, dal SPÖ (tod. Sozialdemokratische Partei Österreichs, voltât: "Partît sociâldemocratic dale Austrie").


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Teatri furlan
Il teatri in lenghe furlane al nas avonde tart rispiet aes altris formis artistichis de marilenghe. Dut cas di lunc dal XX secul al si svilupe simpri di plui e al dì di vuê o vin ancje des compagniis profesionistichis.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il ritart de nassite dal teatri furlan[cambie | modifiche il codiç]
Lis primis oparis che a podaressin vê une rapresentazion teatrâl a son dal '600 di Ermes di Colorêt, si trate di cualchi dialic tant che Contrast fra Carneval e Cresime, Di une chitine cul confessôr e Pascute e Macor. Chestis oparis a restarin dome scritis. Par viodi un teatri par furlan si à di spietâ il XIX secul. Lis resons par cui in Friûl nol è nassût prime un teatri par furlan a son diviersis e leadis a motîfs storics e politics. La sotanance sot Vignesie a fasè in mût che il furlan al vignedi pôc doprât dai sorestants. A Udin la prime sale par oparis teatrâls a fò screade nome intal 1601 ma, fûr che par cualchi spetacul par Talian o par Venit a vignive doprade sore dut par bai e musiche.
Intal jenfri che in tantis zonis de Europe, partint de Italie, si difont la Commedia dell'Arte, il Friûl, sotan e emargjinât, al viôt nome i spetacui di cualchi companie venite. No nassin cussì ni mistirants ni autôrs locâi che sedin bogns, magari ancje par talian o par venit, di rapresentà la vite dal timp.
La nassite de comedie furlane[cambie | modifiche il codiç]
Bisugnarà spietà il 1800 e la dominazion austriache par viodi la nassite de comedie in marilenghe. La prime opare dute par furlan e je di Pieri Çorut che intal 1847 al scrîf Il trovatore Antonio Tamburo. E je une comedie cun tocs musicai, dute par furlan che e vierç la strade a dute une schirie di autôrs. Pacifico Valussi, Francesco Leitenburg, Giuseppe Edoardo Lazzerini, Francesco Nascimbeni e Caterina Percoto. Lis storiis a son di solit legris, di ambient contadin e cun finalitât moralistichis. Cul gnûf secul a scomencin a nassi diviersis companiis teatrâls diletantistichis, spes intes parochiis. La filologjiche, nassude tal 1919, e comence a fâ dai concors teatrâi. I autôrs de prime part dal secul a son Bruno Pellarini, Giuseppe Marinoni, Ercole Carletti, Arturo Feruglio, Maria Gioitti del Monaco, Anna Fabris, Costantino Smaniotto, Lea D'Orlandi, Pietro Someda de Marco. Lis oparis a continuin, come storiis e ambientazion, intal gust dal '800. In chest mût a plasin une vore a la int ma a restin lontanis dai trois plui modernis che al sta cjapant il teatri european dal timp.
Il secont dopovuere[cambie | modifiche il codiç]
Ancje se a si continue a là daur de tradizion za intai prins agns dal dopovuere si scomencin a viodi i segnai di une schirie di autôrs plui modernis. Se Guido Michelutti al è plui tradizionâl lis oparis di Renato Appi, Alviero Negro e Lelo Cjanton a rivin a tocjâ tematichis mancul sieradis.
I Turcs tal Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Intal 1976 a ven publicade I Turcs tal Friûl, opare zovanîl di Pasolini, scrite intal 1944. Chest al è considerât il test plui alt scrit in marilenghe, i soi moments lirics che a ricuardin la tragjedie greche, a mostrin la bravure che Pasolini al mostrarà intai agns seguitîfs. Se di une bande l'opare e reste isolade dal rest de scriture dai tescj furlans la rapresentazion che al fasarà il regjist Elio De Capitani intai agns 90 al tirà su une gnove gjenerazion di teatrants e di spetatôrs furlans.
La fin dal XX secul[cambie | modifiche il codiç]
Sul finì dal secul si viôt une incressite dal teatri furlan cuntun grant numar di compagniis teatrâls gnovis. Dal 1987 l'associazion teatrâl furlane a inmanee un concors leterali bienâl che al devente un stimul par autôrs come Gianni Gregoricchio, Giovanni Morsan, Alberto Luchini, Roberto Ongaro, Luciano Rocco, Paolo Sartori, Carlo Tolazzi, don Pietro Biasatti. Il gnûf mileni si vierç cuntune opare une vore significative su la vite des feminis in Friûl al inizi dal '900; Bigatis di Elio Bartolini e Paolo Patui. In chest periodi a son ancje dute une schirie di traduzions dai grancj autôrs mondiâi tant che Goldoni, Pirandello, Moliere, Cechov e v.i. Cui agns '80 a nassin ancje lis primis companiis teatrâls profesionistichis come il Teatro Incerto (Claudio Moretti, Fabiano Fantini, Elvio Scruzzi). Tal 1988 e nas la Civica accademia d'arte drammatica Nico Pepe, dai soi cors a vegnin fûr i atôrs de Academia de Gli Sventati.
Bibliografie[cambie | modifiche il codiç]
- Il teatro in lingua friulana, di Luca Zoratti in Friulano Lingua viva, Udin 2006
- Appunti per la storia del teatro friulano, Someda de Marco in Sot la Nape, 1 (1963)
- Il teatro in prosa, Nico Pepe in Enciclopedia tematica del Friuli Venezia Giulia


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Cjasarse
Cjasarse (loc. Cjasarsa) al è un comun di 8.584 abitants e al fâs part de provincie di Pordenon.
Tabele dai contignûts
Culture[cambie | modifiche il codiç]
Il Pieri Pauli Pasolini al è il grant teatri de citât e al è stât inaugurât il 17 di Març 2007.
Scuelis[cambie | modifiche il codiç]
Primariis: I circul:
Secondariis di prin grât:
Manifestazions[cambie | modifiche il codiç]
- Sagre dal Vin (Cjasarse)
- Sagre di San zuan (Sant Zuan di Cjasarse)
Comunicazions[cambie | modifiche il codiç]
Stradis[cambie | modifiche il codiç]
- S.S. 13 "Pontebane"
- S.P. 1 "Val D'Arzin"
Feradis[cambie | modifiche il codiç]
- Udin - Vignesie
- Cjasarse - Puart
Colegaments direts
- Trens regjonâi par:
- VIGNESIE vie Pordenon
- TRIEST vie Gurize
- PUART
- InterCity Notte par Rome e Napul


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Il servizi di racuelte e smaltiment dai refudums solits e urbans e assimilâts al è afidât ae societât A & T 2000.
In chescj agns al è stât fat un grant lavôr par tirâ fûr cuantitâts simpri plui grandis di refudums diferenziâts di recuperâ e i risultâts a son stâts impuartants. Intal Comun di Rivignan, di fat, lis percentuâls da lis variis racueltis diferenziadis intai ultins agns a si atestin cun stabilitât ator dal 50% dal totâl prodot.
A Rivignan a son svariadis modalitâts di racuelte dai refudums daûr de tipologjie.
Cjarte e carton, plastiche, veri, alumini e latinis, vert (jerbe e ramascjis), umit, pilis, midisinis, toner e cartucjis, len, imprescj eletrics e eletronics (RAEE o bens che a durin), fier e metai, neon, contignidôrs par vernîs, vueli alimentâr, e v.i.
Materiâi composcj secs, gome, cd, lampadinis, tele, scarpis, peçots dai fruts, e v.i.
Cualchi tipologjie di refudums e pues jessi puartade li da la PLAÇUTE ECOLOGJICHE COMUNÂL
Par altris informazions contatâ:
A&T 2000 SpA
tel.0432 906761
info@aet2000.it
Ufici Tecnic Comunâl
tel. 0432 775778
tecnico@comune.rivignano.ud.it


text:
For Davôtri
For Davôtri[1] (la variant locâl e dîs lu For oben For Davùatri, par antîc cognossût ancje come cure di Sorepuints) al è un comun inte Cjargne, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 732 abitants.
Tabele dai contignûts
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Il paîs al è logât a 888 m tal Cjanâl di Guart, inte Cjargne, e al è l'ultin paîs dal Friûl-Vignesie Julie prime di jentrâ in Venit tal comun di Sapade (che ancje se al fâs part dal Friûl storic, al dî di vuê al è sot de provincie di Belun). Lis sôs frazions a son:
- For (Cjâflûc, 888 m)
- Davùatri (907 m)
- Frassenêt (1089 m)
- Sighiet (1121 m)
- Culine Piçule (1200 m)
- Culine (1250 m)
A son po di zontâ a chescj lis localitâts di
- Plans di Luce (1036 m)
- Pierabec, dulà ch'al è logât il stabiliment di imbutiliament de aghe Gote di Cjargne (Goccia di Carnia).
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Probabilmentri For Davôtri al nassè in graciis da lis minieris di fiâr, ram e aur che a si cjatavin dongje il paîs, e al somee che il non For al vegni propite da la presince dai antîcs fors par fondi i minerâi tirâts fûr da la Navanze e da la Davôtri. Salacor il non di Davôtri invezit al ven dal latin ab ultra, di là da l'aghe (la aghe e jere che dal Dean).
La storie di For e va daûr di chê dal Friûl: al fasè part dal patriarcjât di Aquilee fin al 1420, an in cui il patriarcjât al fo concuistât de Republiche di Vignesie. Cul tratât di Cjampfuarmit, il paîs al passà sot l'imperi austro-ongjarês, par tornâ a la Italie tal 1866, daspò la tierce vuere di indipendence. Te prime vuere mondiâl, jessint che il paîs al si cjatave in zone di vuere, la popolazion e fo menade vie e il paîs al fo bombardât dai austriacs. Dilunc la seconde vuere mondiâl, daspò da l'armistizi dal 8 di setembar, tes monts di For operarin i partesans ch'a cumbaterin cuintri i cosacs, rivâts in paîs tal 1944, e i todescs, ch'a bombardarin For e la frazion di Sighiet. Tal 1966 il comun al fo devastât di une tremende montane.
Di viodi[cambie | modifiche il codiç]
- Glesie di Sant Lurinç a For
- Glesie di Sant Zuan Batìste a Frassenêt
- Museu etnografic "Ce muot che erin"
- Lâc di Bordàlie (1.750 m)
- Lâc di Volaie (1.951 m)
Culture[cambie | modifiche il codiç]
Lenghe[cambie | modifiche il codiç]
A For Davôtri, tal mût di Rigulât, si fevele un furlan une vore particolâr,cul lis peraulis che finissin cun la "o".
Fiestis e acjadiments impuartants[cambie | modifiche il codiç]
- Tir des Cidulos (pasche)
- Fieste di San Lurinç, (ai 10 di Jugn)
- Fieste des pomos di bosc (Lui)
- Stafete dai trê rifugjos (Avost)
Aministrazion comunâl[cambie | modifiche il codiç]
- Sindic: Manuele Ferrari
- Numar dal comun: 0433/72052/1
- Pueste eletroniche dal comun: segretario.forni-avoltri@eell.regione.fvg.it


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Jacopo Stellini
Jacopo Stellini (nassût a Cividât il 27 di Avrîl 1699, secont altris al fo nassût a Tribil di Sore di Stregne il 18 di Lui 1688 – muart a Padue il 27 di Març 1770) al fo abade, scritôr e professôr di filosofie.
Al si interessà di midisine, matematiche, critiche leterarie. Al scrivè poesiis ma al è famôs sore dut par il scrit par latin De ortu et progressu morum (1740).
La so concezion etiche e à di fonde che Aristoteliche par finì scuasit cun jessi un precursôr dal pensîr sociologjic.
leams[cambie | modifiche il codiç]
[1] un scrit di Josef Marchet par talian]]


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Balon
Il Balon al è un sport dulà che dôs scuadris di undis zuiadôrs a àn di rivà a butà la bale te puarte de scuadre aversarie. Dome il puartîr al pues doprà lis mans e i braçs, chei altris a doprin i pîts e il cjâf. Une partide di balon e dure 90 minuts e e jè componude di doi timps di 45 minuts ciascun, e e vinç la scuadre che ae fin dai 90 minuts e à fât plui gols. Lis partidis a son regoladis di un arbitri.
Al è il sport plui praticât tal mont.
I campionâts di balon plui cognossûts e innomenâts a son chel talian, chel spagnûl e chel inglês; in chescj 3 campionâts a zuin lis scuadris plui impuartants dal pianete.
Il balon in Friûl[cambie | modifiche il codiç]
La scuadre plui impuartant dal Friûl e jè l'Udinês (clamade ancje Udin), che e zuie tal Campionât Talian di Serie A. Lis altris scuadris plui momenadis a zuin in Serie D.
Vôs leadis[cambie | modifiche il codiç]


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Descrizion
SUNS, Festival de cjançon in lenghe minoritarie, al nas a Udin tal 2009, prudelât de ARLeF, in colaborazion cu la Provincie di Udin, il Comun di Udin, lis cooperativis Il Campo e Informazione Friulana. Creât tant che festival itinerant, un puint ideâl jenfri la musiche des minorancis linguistichis storichis dal teritori.
Al fâs part dal circuit musicâl che al zire ator dal Liet International, il festival european di riferiment pe musiche in lenghe minoritarie.
Lis primis dôs edizions si son davueltis a Udin, invezit tal 2011 e tal 2013, viodûts i otims risultâts des primis dôs, il festival si è davuelt fûr dal Friûl, in Svuizare, a Falera tai Grisons e in Val di Fasse, a Moena.
Suns si conferme un dai events musicâi di plui grant interès, come che e dimostre la grande partecipazion di artiscj che e cres in maniere costante an daspò an.
La finâl 2014 di Suns si davuelzarà al Teatri Palamostre di Udin ai 15 di Novembar. A sunaran sul palc 8 grups in rappresentance des minorancis furlane, sarde, ocitane, ladine, cravuate, francoprovenzâl e rumance. Ospits speciâi i ForeFingers Up, vincidôrs dee edizion 2013.
La finâl 2013 di Suns si è davuelte al Teatro Navalge di Moena (Tn), in Val di Fasse, ai 9 Novembar. Al bant di concors a àn rispuindût 37 artiscj in rapresentance di 9 minorancis linguistichis talianis e dal arc alpin: 3 i rapresentants de minorance franco-provenzâl, 1 arbrëshe, 2 catalans, 4 ocitans, 2 rumançs, 1 sinti, 6 sarts, 5 furlans e fintremai 13 ladins. La cuinte edizion di Suns le àn vinçude i sarts ForeFingers Up (premi de jurie) e i furlans Luna e un quarto (premi dal public).
La finâl 2012 de cuarte edizion di Suns, si è davuelte a Udin ai 2 di Novembar. A cheste selezion a àn partecipât 42 grups representatîfs di vot diferentis lenghis minoritariis, o ben il furlan, il cravuat dal Burgenland, il sart, il ladin, l'ocitan, il catalan, il romanç e il franc - provençâl. I finaliscj furlans di cheste edizion a son stâts il grup rock codroipês Jonokognos e il cuintet punk cjargnel Mig 29 over Disneyland. Vincidôrs de edizion 2012 a son stâts Claudia Carabuzza e Claudio Gabriel Sanna, catalans di L'Alguer, e i furlans Jonokognos che a àn partecipât al Liet International a Gijón/Xixón (Asturiis).
Pe edizion 2011, davuelte a Falera, in Svuizare, a àn partecipàt 47 cjançons cjantadis in 12 lenghis diviersis: arbëreshë, cors, cravuat (molisan e dal Burgenland), ocitan, retoromanç, ladin, sart (tes varietâts galurese e campidanese), sloven (carinzian e bencian), e furlan. Vincidôrs di cheste edizion a son stâts i grups Coffeeschock Company, Cuntra Löm e Rezia Ladina, che a àn partecipât ae finâl dal Liet International a Udin.
Pe edizion 2010, invezit, a àn partecipât al bant 34 artiscj, lis minorancis rapresentadis a son stadis 8: cors, cravuat, ocitan, retoromanç, ladin, sart, sloven (carinzian e benecian) e furlan. Ta cheste edizion i furlans R esistence in dub, a àn partecipât ae finâl dal Liet International a Lorient (Bretagne) dulà che a àn vinçût il premi dal public.
Te edizion 2009 i artiscj partecipants a son stâts 23, rapresentants di 10 minorancis diviersis, ocitan, retoromanç, ladin , arbëreshë, sart, catalan, sloven (carinzian e benecian), romanì e furlan. Daspò di cheste edizion i doi vincidôrs, Dr Drer & CRC Posse de Sardegne e Lino Straulino dal Friûl, a àn partecipât ae finâl dal Liet International a Ljouvert (Frisie), rivant rispetivamentri al secont e al tierç puest.


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Academie Polache des Siencis
La Academie Polache des Siencis (polac: Polska Akademia Nauk, in curt: PAN) cun sede in Varsavie, e je une des dôs academiis des siencis polachis.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La Academie Polache des Siencis e je une istituzion di studis dal stât polac, cun sede a Varsavie. E je nassude intal 1952 de fusion di societâts di studis precedentis, tra cui la Academie polache di aprendiment] (Polska Akademia Umiejętności, in curt PAU), cun sede a Cracovie, e la Societât Sientifiche di Varsavie (Towarzystwo Naukowe Warszawskie), che al e je stade fondade intal XVIII secul come Societât di Varsavie dai Amîs des Siencis (Warszawskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk).
La Academie Polache des Siencis e funzione come une societât culturâl che e opere par mieç di une corporazion elezude di studiôs impuartant e istituzions di ricercje. La Academie e je ancje deventade par mieç dai siei comitâts diretîfs un cuarp sientific a vonde impuartant.
Intal 1989, la Academie Polache di aprendiment e je stade tornade a creâ a Cracovie in mût indipendent de Academie Polache des Siencis.
Membris notabii[cambie | modifiche il codiç]
- Tomasz Dietl fisic;
- Bohdan Paczynski astrofisic;
- Adam Schaff (filosof marxist che al è stât un membri de Academie);
- Aleksander Wolszczan astronom.
Membris forescj[cambie | modifiche il codiç]
- Aage Niels Bohr fisic;
- Karl Alexander Müller fisic;
- Roger Penrose matematic;
- Carlo Rubbia fisic;
- Chen Ning Yang fisic.
Periodics[cambie | modifiche il codiç]
Cjale ancje[cambie | modifiche il codiç]
- Academie Polache di aprendiment (di Cracovie)
- Academie des Siencis
- Academie Francese des Siencis
- Royal Society
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (inglês)Sît web de PAN


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Jentre te storie: ti segnali che ducj a puedin partecipâ in maniere ative ae leture integrâl de Bibie par furlan, in program dai 3 ai 9 di Avrîl dal 2011.
I puescj disponibii par deventâ protagonist dal plui grant event culturâl in marilenghe dal 2011 a son 1300, ma al è miôr notâsi subit.
Si pues partecipâ, tant che letôr singul o tant che grup di letôrs, sedi par telefon, tacant di miercus ai 2 di Fevrâr, clamant il numar 0432/555979 dal lunis al vinars des 10.00 aes 13.00 e des 17.00 aes 20.00, o pûr scrivint ae direzion bibie@regione.fvg.it.
Il numar al è valit ancje par domandâ informazions e sclariments.
No stâ pierdi cheste ocasion!


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Davide
Secont re di Israêl.
Dissendent de tribù di Jude, al jere il plui piçul dei vot fîs di Jesse.
Inte Biblie a si cjacare di lui la prime volte mentri al tignive a bade lis pioris di so pari.
I ains che al passà a fâ il pastôr a influençarin sigurementri la so vite. Vivi al viert lu preparà positivementri par cuant al dovè vivi come sfolât cuant che i coreve daûr il re Saul.
Al imparà ancje il coragjo dovint difindi lis pioris da lis bestiis salvadiis come ors e leons (1 Samuêl 17:34-36)
Al jere ancje un babio sunadôr di arpe e al componè tancj cjants.
Lu ricuardin di sigûr par vê frontât cuntune fionde il gjigant Golie sdramassantlu e taiantji il cjâf cu la so stesse spade.
Al vignì nomenât re a le muart di Saul. Prime al regnà par 7 ains a Ebron e po dopo al trasferì le capitâl a Jerusalem.
Al fo un valorôs condotîr e un coragjôs combatent, ma intal stes timp al jere bon di provâ compassion e joisus.
Soredut al veve assolude fede intal Idiu.
Pûr al cometè pecjâts e ancje pençs.
Une dî, al provà desideris falâts intai confronts di une biele femine, Betsabee. Savint che il so om Urie, al jere in vuere, Davide al fasè condusi la femine intal so palaç e al ve rapuarts cun jê. Come conseguence Betsabee e restà incinte.
Par salvâ le situazion, Davide al fasè riclamâ dal front il so om, sperant che al passàs le gnot cu la so femine.
Urie però al refudà di durmî cu la so femine. Alore Davide lu rimandà in vuere e al ordenà che al fos metût in prime linie dulà che al sarès stât sigurementri fat fûr, come che in efiets al sucedè.
Cussì Davide al podè cjoli Betsabee, prime che il popul al scuvierzès che jê e jere incinte.
Ma al Idiu nol podeve nascuindi, e l'Idiu lu cjastià severementri, di fat il fi adulterin nassût a Betsabee al murì pôc dopo.
Davide al murì dopo 40 ains di ream e al fo sapulît inte Citât di Davide.


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Jainisim
Il Jainisim e je une religjon nassude tal VI secul prime di Crist come riforme dal Induisim. La peraule Jainisim e ven dal sanscrit Jina (vitoriôs)
E à cirche sîs milions di fedêi sore dut in Indie, cu 'nt une gruesse influence in ducj i cjamps massim in chel culturâl.
Al è interessant notâ che Ghandi al veve des simpatiis par cheste religjon e al doprà la no violence e il fâ ats bogns te so filosofie di vite.
Concezions[cambie | modifiche il codiç]
Lis principalis concezions dal Jainisim a son l’ahimsa (la no violence) e il karma.
L'univiers al ven crodût eterni, ven a stâi che nol è mai stât creât, ma che al passe in une schirie cence fin di stadis.
Chel atuâl al sarès un cicli di declin e il seguitîf al sarà di rinassite.
La realtât e je fate di doi principis eternis, il Jiva (il spirit) e il Ajiva (il no spirit, la materie).
Cualsisei contat fra chescj doi principis al origjine la soference dal spirit. Lis buinis azions e l’assetisim a fasin in mût che un al vedi un karma plui lizêr e te reincjarnazion dopo la muart al varà un Jiva plui alt. Se si rivarà a vê un Jiva libar dal Ajiva al finirà il cicli des reincjarnazions e de soference.
Il Jainisim al à patît dai periodis di persecuzions sei dai musulmans sei dai bramins indians.


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Aghe
La aghe e cjape tantis formis in nature. La cognossin, cemût che o sin usâts a viodile, come un licuit naturâl cence colôr, cence savôr e cence odôr che al covente pe vite su la tiere. Al sô stât solit si clame glace, al sô stât aeriforme si clame vapôr di aghe.
La aghe, diferentementri de gran part di altris sostancis, pes cualis la forme solide a je plui penze di chê licuide, la glace a je mancul penze de aghe licuide. La densitât de aghe e je massime a 4 °C. Chest fat al ven parcè che il volum de aghe al aumente cul sbassâsi de temperadure, cun che che e cale la densitât. La aghe no si po sostituîle inte gran part da lis sôs utilizazions e no conven puartâle a une distance plui di cualchi centenâr di chilometris. Par colpe de incressite de popolazion mondiâl la disponibilitât di aghe potabil par persone a je daûr a calâ, il probleme des risiervis al po jessi risolt cuntune plui buine distribuzion e cul strassâ di mancul. Par chest la aghe a je une risorse di impuartance strategjiche in gran part dal mont. Inte filosofie antighe, cun fûc, tiere e aiar, al è un dai cuatri elements che a componin l'univiers. Lis religjons a sintin la aghe come un element di purificazion: esemplis a puedin jessi il batisim cristian e i bagns rituâi dai ebreus e intal Islam.
Te lenghe furlane la aghe e je presinte cun variis detulis: Cui che al è stât scotât de aghe cjalde al à pôre de frede, Aghe che côr no puarte sporc, Aghe passade no masane plui. Inte mitologje furlane e je presinte la agane, une sorte di strie di aghe.


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Letare ai Ebreus
Letare ai Ebreus
Se pûr definît "apuestul des nazions", Pauli a si interessà une vore ai fiis di Israêl, il popul dai ebreus.
Cetancj a dubitin che la letare a sei stade scrite di Pauli, ma a 'ndi son diviers fatôrs che puartin a la conclusion che lu scritôr al è propri lui.
Un comentâri biblic al dîs che se la so letare e fos stade scrite ai "zentîi" (ven a stâi i no ebreus), nancje un al varès podût capî l'argoment, parcè che lôr non vevin betince cul sisteme judaic.
Che il libri al sei ispirât lu sfrancje il fat che lui al magnifiche continuementri il non dal Idiu, al esalte Jesus come re dal Ream dal Idiu che al è l'uniche sperance pal gjenar uman.
Si pense, di chel che lui al scrîf, che la letare e sei stade scrite a Rome ator dal 60 d.C.
Pauli al jere particolarmentri preparât par scrivi cheste letare, par vie che nissun miôr di lui al podeve capî la persecuzion a le cuâl i cristians ebreus a jerin sometûts, di fat o ricuardin che al jere stât un fariseo.
Contignût
Za dal inizi Pauli al riclame la atenzion su Crist, su la so eminent posizion e su la so superioritât rispiet ai agnui.
Al tire indenant scrivint come che al sei necessari puartâ la plui grande atenzion a la peraule dal Idiu.
Al spieghe po dopo come che si fâs a jentrâ e restâ inte polse dal Idiu, e ven a stâi midiant la fede e la ubidience.
Al cjacare ancje de superioritât dal sacerdozi di Jesus. Al mostre che Jesus al è il metipâs di un gnûf pat.
Al definìs in maniere inecuivocabil ce robe che je la fede: "La fede e je garanzie des robis speradis, la prove pes realtâts che no si viodin" Al seguite cuntune liste di splendits esemplis di fede.
Al conclût la letare cun considerazions e conseis su aspiets relatîfs a la adorazion come: amôr fraterni, bon acet, matrimoni onorevul, obedience.
Utilitât
Nus fâs comprindi come che svariâts aspiets de leç mosaiche a indicavin robis ben plui grandis che a àn il colm in Jesus e il so sacrifici.
Nus da la sperance che, pûr jessint nassûts intal pecjât come fiolance di Adam e vint bisugne di un grant predi, lu cjatin in Crist, l'unic che al po condusinus a la vite intal gnûf mont prometût dal Idiu.
I esemplis di fede dai oms de antighitât nus incoragjin inte sperance par il futûr e nus pochin a "cori cun indurance la corse che nus è stade metude denant".


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Otiche
La otiche e je che part de fisiche ch’e studie la lûs, ven a stâi ducj i fenomens su la emission, la propagazion e la rilevazion des radiazions dal spetri visibil.
La otiche si divît in diviers rams tant che la otiche gjeometriche, che ondulatorie e che eletromagnetiche.
Tabele dai contignûts
La otiche gjeometriche[cambie | modifiche il codiç]
E je chê che e studie lis lints e i spiei e in gjenerâl cemût che la lûs e passe e si divît cuant che e passe dai materiâi trasparents o opacs. A la sô fonde e je la idee che la lûs si movedi in linie drete, e ancje se chest no al è propit vêr al rive a spiegâ avonde ben une vore di fenomenis otics.
La otiche ondulatorie[cambie | modifiche il codiç]
E si fonde su la ipotesi che la lûs e vedi une propagazion in ondis trasversâls. I rais de lûs a saressin lis liniis perpendicolârs a lis superficiis des ondis. Si rive cussì a spiegâ ducj i fenomens di difrazion, di interference e di polarizazion che la lûs e pues pandi.
La otiche eletromagnetiche[cambie | modifiche il codiç]
E si fonde su la spiegazion de lûs tant che des ondis eletromagnetichis.
La otiche te vite di ogni dì[cambie | modifiche il codiç]
Tancj a son i fenomens otics plui o mancul particulârs che a si puedin cjatâ te vite di ogni dì si pensi par esempli al arc di Sant Marc, ai miraçs o a la aurore boreâl. I spiei e lis lints a si doprin di centenârs di agns. Par finî visìnsi che tantis a son lis personis che a doprin i ocjâi o lis lints a contat par rivâ a viodi ben.


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22 febbraio 2007
Gri gri: ma ce vâstu a dî?!
O soi un tic deludût des declarazions di Grillo a proposit di Marilenghe e Furlan.
Su diviersis robis o soi dacuardi (internet, skype, energjie, brusadôrs di scovacis, rapuart politics "dipendents"-citadins "datôrs di vore") ma su la cuestion de lenghe furlane, al à pescjât une buiace!
Su internet si dopre firefox par furlan, o vin la enciclopedie par furlan, il dizionaris par furlan, si scolte la radio par furlan, a son i blogs par furlan, i programs open source a son daûr a nassi ancje par furlan, o vin ancje biei documentaris.
E ancje la Universitât dal Friûl e lavore in cheste direzion o la Societât Sientifiche Tecnologjiche, cence contâ dutis lis aministrazions publichis impegnadis.
Ma jo mi domandi: cun dutis lis pussibilitâts che al à di informâsi, scuegnial scoltâ dome chei che i disin che chi o sin inmò cui scarpets e lis cossis? E chel grant gjornâl che al è il Messaggero al tete su chestis polemichis.
Cui che al volès fâ sintî la vôs furlane al pues mandâ chest SMS (numar: 48442) al Messaggero "FORUM UD Par Puar Beppe Grillo: Furlan e inovazion? Ducj i doi!!! (e visaitsi di meti non e cognon)".
Viodìn se ju publichin!
15 commenti:
- Christian Romanini ha detto...
-
Se cualchidun al à ancje voie di mandâ une mail al Messaggero al pues copiâ cheste chi sot e scrivi a posta.lettori@messaggeroveneto.it
Preseât diretôr,
o volarès intervignî su la polemiche che o vês impiât – daûr des peraulis di Beppe Grillo – li che o vês metût un cuintri chel altri inovazion e furlan. Jo no ai voie di metimi di une bande o di chê altre: di fat, inovazion e lenghe furlane a van indevant insiemit, e a convivin benon.
Vie pe setemane prime di «Innovaction» diviers media che a lavorin par furlan come Radio Onde Furlane o il blog Ilfurlanist a àn inmaneât une «setemane tecnologjiche» cun intervistis, articui e intervents di esperts sul argoment.
Dut par furlan e in maniere furlaniste, stant che lis gnovis tecnologjiis a judin tant lis piçulis lenghis. Noaltris che o stin daûr al dibatiment su la tecnologjie – in marilenghe, al è clâr – lu savìn.
Cun di plui, o visi che aromai di 4 mês, su la riviste storiche – di simpri in marilenghe – «La Patrie dal Friûl» a son dôs pagjinis interiis di «rubriche tecnologjiche» su 32 pagjinis in dut: in percentuâl cun dute probabilitât al è il gjornâl furlan che al dediche plui spazi a chest argoment.
Su chescj media si à fevelât di wiki, Vichikipedie, podcast, open source, blog, forum, dizionaris eletronics, citadinance eletroniche, probleme adsl sul teritori, web 2.0, browser par furlan e tant altri. Cui che al lei, o inmagjini che nol cognòs tancj di chescj tiermins e imprescj ancje se a son aromai deventâts di ûs cuotidian.
Parcè? Al è clâr che no lein par furlan.
Al sarès biel mandâle par furlan
- 22/2/07 20:02
- Christian Romanini ha detto...
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Sul Gazzettino di vuê
Giovedì, 22 Febbraio 2007
MAJANO Operativo da febbraio svolge un ruolo di informazione e pubblicazione
Friulano, lo sportello è realtà
Majano
(im)Lo "sportello linguistico" è oramai una realtà. È stato realizzato con i fondi della legge 482 del 1999, inerente le norme di tutela delle minoranze linguistiche e storiche e nella fattispecie si chiama "sportello per la lingua friulana". E' operativo dal 1 febbraio al primo piano del Palazzo Comunale, presso la segreteria, con orario per il pubblico 10,30 - 12,30 dal lunedi al venerdi, ed il martedi anche dalle 17 alle 18.All'ultimo arrivato, al 2005 erano attivi 66, quello di Majano per l'appunto, è stato elargito un contributo di circa 18 mila euro. I servizi deputati afferiscono: la preparazione di materiale informativo e divulgativo in lingua Friulana sui servizi del Comune; la pubblicazione di manifesti ed eventi culturali, sportivi e d'intrattenimento organizzati dal Comune e che si svolgono sul territorio; curare la gestione dei progetti comunali per la tutela della lingua madre; offrire consulenza alle scuole ed associazioni comunali, coadiuvandole nella preparazione di progetti in lingua friulana parlata e scritta; tradurre in lingua madre manifesti e comunicazioni al pubblico, anche su richiesta di cittadini, associazioni, aziende del Comune; fornire informazioni sui diritti ed opportunità di finanziamento previste dalle leggi di tutela delle minoranze linguistiche e collaborare conlescuole ed associazioni e redigere le domande di contributo; collaborare con la Biblioteca per le sue iniziative e per l'acquisto di pubblicazioni in friulano. In regione lo Sportello per la Lingua Friulana, ha già realizzato alcuni progetti, quali la segnaletica interna ed esterna nelle strutture comunali, il progetto "Dalle leggende europee al Benandante", percorso di lettura nelle scuole primarie; la traduzione dello Statuto Comunale e del Regolamento del Consiglio Comunale; l'acquisto di attrezzature informatiche, nonchè corsi di Lingua Friulana per i dipendenti comunali.
- 22/2/07 23:44
- thermonuke ha detto...
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O Zico o Austria!
- 23/2/07 12:21
- thermonuke ha detto...
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beppe grillo e wanna marchi, 2 facce della stessa medaglia: la creduloneria e l'ignoranza popolare.
Cjatade sul furlanist, le condivit avonde e o giontares ancje Nicoletta Paciaroni e Lea di Leo!!
- 23/2/07 12:31
- MASANC ha detto...
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L'asociazion Grillo/Marchi e po sei vere nome pal tono de vôs ma no pai contignùs !!!!
A iè ancje vere che finît el spetacul e reste par aiar une domande :
E cumò ? (e comò che vin capît dut, c'è fasino ?)
Obietivamentri un pocje di delusion in font e reste.
Thermo,le to satire ultimamentri no iè al massimo dal splendôr, ma tu mi semeis plui "alineât" di simpri.
Simprio cun tant rispiet per tôs e altrui idês, ben s'intint
- 23/2/07 15:29
- thermonuke ha detto...
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Di un an in ca o pos ve finide le vene poetiche no....
propite tant alineat no mi somee...
comunque mi and ti di conta fin a dis prin di rispuindi cuindi o rispieti le to opinion....
- 23/2/07 15:50
- thermonuke ha detto...
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e pio al e di un poc che o dis che Grillo al e un predicjador populist, un tic gabibbo.
Sule energje soredut al conte un trop di balis.
- 23/2/07 15:51
- thermonuke ha detto...
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O ai stufàt nomo?
- 23/2/07 15:59
- MASANC ha detto...
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Nol conte balis nome sule energje ma al fâs sunà cjampanes che no si sint da spes.
Io e crôt che le robe pui "util" te so maniere di di les robis e sedi che les dîs in tune maniere diferent di ducj i miecj di informasion.
E ta Italie di vuè e reste comunque une nuvitât.
Ancje el cabibo in fon al fâs part di une trasmision che dîs qualchi cjose in maniere diferente di chei atris (o forsi qualchi volte al puest di chei atris)
Mandi
- 23/2/07 20:28
- MASANC ha detto...
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E comunque no tu stufis.
Dati coragjo che le nestre aministrazion (dute) nus darà sigûr incjemò spuntos par fa une ridade (o miôr une vaide) !!!
- 23/2/07 20:30
- thermonuke ha detto...
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Grasie Masanc ;-)
- 23/2/07 21:58
- thermonuke ha detto...
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Se tu pensis che el cabibo al disi robes che altris no disin jo o resti cun cualchi dubit.
Nol po sedi che i cantirs fantasmas, j ospedaj soteras di scovacis si scuviergin a 8 e tre quars conche a 8 al e un dai plui viuduts telegjornai sul stes canàl.
Al e dome un mut difarent di fa viodi las robis... parceche ale fin nus rassicure di plui un pipinot che al "scuvierc" une pignate di òrors che un Mentana o un Sposini di cui in somp in somp e sin usats a sintint di ogni color.
E alore dopo ve digjerit, insiemit al nestri plat di mignestre les autobombes, les centrifughes dal uranio, le guere, el guviar etc, che intant che taijn une sclese di formadi lis notizis nus "straviersin" scuasit che fossin trasparents, si sentin sul divano e eco che al salte fur chest omenut ròs che ti scove le magagne e no che o sin disponuts in atre maniere, e acetin cheste teatralitat de notizie scuasit consolansi che al e un "fetic" che nus protec e al fas el vuardian dai nestris derits .....
Come tai cìnes, tal imagjinari coletif el eroe in mascare che par furtune c'al è.
Al e dut preparat, nus plas fanuse conta cussi e chel che al prepare un palinsest televisif al sa che restara pui tal cjaf el scandul dal cabibo che ti dis une robe ridint che i 100 muarts di cui ti conte Sposini o Mentana miez ore prin. E chest indipendentementri dal fat che Canal 5 al sedi di berluscon (ancje se no ai mai viudut el cabibo a tabaja di Previti o di Craxi..).
E cussi Grillo, abil psicolic e istrion al tire su lis folles disint siguramentri ancje robis veris ma savint che son ali cul cjaf pront a ricevi ce che lui al ul dati di bevi.
Ce che mi met tristece al e che conche si cjate une magagne come che che di S.Liseu, tu sintis int a di c'al saress di clama el Cabibo.... tante e tal e je le sfiducie tes nestres istituzions, te justizie a ogni nivel, tante credibilitat e an pierdut, che aromai e ritignin che le justizie e sedi di rincori par miec di cabibos, griis e vie indenant.....
Chest a me viodi al spieghe parceche di berghelons e fints santons an nass ogni di e talore e an un rapuart vonde pervers cule "masse".
Min plaseve un sòl ma al a sbagliat amis e al e finit picjat cui pis pal ajar...
Un tic o stufi pero eh? ;-)
- 23/2/07 22:44
- Christian Romanini ha detto...
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Orpo, cheste no me spietavi: Thermonuke come Dell'Utri?
- 23/2/07 23:15
- thermonuke ha detto...
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Atu capit cui che j'a dat i diaris e ce che al ere vignut a fa di ches bandis ca?
Mai sotavalutà thermo....
- 24/2/07 02:40
- MASANC ha detto...
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Ben Thermo, no tu sarâs pui satiric
ma quanche tu ti metis a fa el serio mi tocje tirati iù tant di cjapiel.
A ce che tu as dite des notisies in television, no savares c'è giontà.
Bulo, e grasie pe clarece.
- 24/2/07 19:00


text:
Umbrie
L'Umbrie e je une regjon de Italie centrâl. E confine a Nord e a Nord-Est cun lis Marchis, a Sud cul Lazi e a soreli bonât cu la Toscane. Il cjâf lûc al è Perugje.
Tabele dai contignûts
Teritori[cambie | modifiche il codiç]
La Umbrie e je la uniche regjon de Italie peninsulâr a no jessi bagnade dal mâr. Il teritori al è prevalentementri montagnôs (53%) e colinâr (41%); dome il 6% al è plan.
La piche plui alte de regjon e je la Cima Redentore, di 2.448 metris. Diviersis a son i lâcs, il plui impuartant dai cuâl al è il Trasimen, il cuart par estension di dute la penisule taliane.
Il Tibar al travierse dute la regjon, par 210 km su 405 di lungjece totâl. Il flum Velino al nas tal reatin, e te so ultime part al scor tal teritori umbri, formant lis discjadudis des Marmoris, di 160 metris di altece.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La regjon a scomençà a jessi abitade te epoche protostoriche dai Umbris e dai Etruscs. Tal 672 p.d.C. e ven fissade la lezendarie fondazion di Terni. Tal 295 p.d.C., dopo de bataie di Sentino e fo concuistade dai Romans, che atôr dal 220 p.d.C. a costruirin la vie Flaminie.
Il teritori de regjon, dopo de fin dal Imperi roman, al vedè lis lotis jenfri Ostrogotis e Bizantins e la fondazion, te part orientâl de regjon, dal langobart ducât di Spoleto (indipendent jenfri l'an 571 e la mitât dal XIII secul). Ai Bizantins a restà, in dut câs, il coridôr bizantin, strissie di teritori slargjade dilunc dal cors dal Tibar sot de dominazion dal Esarcât di Ravene. Carli Magno al concuistà la maiôr part dai dominis langobarts par dâju al Pape. Lis citâts a concuistarin une ciertune autonomie e a forin spes in vuere i uns cuintri lis altris, tal plui gjenerâl conflit tra papât e imperi e tra Guelfis e Ghibelins.
Tal XIV secul il Stât Pontifici al assorbì dutis lis signoriis nassudis in Umbrie, fin ae fin dal XVIII secul. Con lis vicendis seguitivis ae Rivoluzion francese a fasè part de Republiche Romane (1789-1799) e dal Imperi napoleonic (1809-1814). Tal 1860, a seguiti dei mots dal Risuriment la regjon a jentrà a fâ part dal Ream di Italie.


text:
1789
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Atôr pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- 14 di Lui - Prese de Bastilje di Paris, azion simbul de Rivoluzion francês
Nassûts[cambie | modifiche il codiç]
Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- Jacopo Pirona - abat, insegnant e studiôs furlan
Atôr pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- Alberto La Marmora - gjenerâl e sienziât talian († 1863)
- 25 di Jugn - Silvio Pellico, patriot e scritôr talian († 1854)


text:
Il prin blog di archeologjie par furlan
Un puestut par fevelâ de mê grande passion di simpri, la archeologjie, ma no dome...
giovedì 29 marzo 2012
Ultime lezion a Rives Darcjan
lunedì 19 marzo 2012
Cuinte lezion a Rives
lunedì 12 marzo 2012
Cuarte lezion a Rives
lunedì 5 marzo 2012
Tierce lezion a Rives
lunedì 27 febbraio 2012
Seconde lezion a Rives Darcjan
mercoledì 15 febbraio 2012
Gnove publicazion sul tumul di Merêt
lunedì 13 febbraio 2012
Gnûf laboratori archeologjie! 1 lezion
domenica 22 gennaio 2012
Ultimis su la protostorie furlane
lunedì 2 gennaio 2012
giovedì 3 novembre 2011
A àn disglaçât Oetzi!
Daspò 20 agns il misteri di cheste mumie al continue inmò a apassionâ tancj studiôs e ricercjadôrs!
Us ricuardi ancje che fin ai 15 di Zenâr dal 2012 e je visitabile la mostre temporanee su Oetzi al Museu Archeologjic di Bolzan,cu la ricostruzion dal om vignût dal glaç! :)
sabato 15 ottobre 2011
Dentri un tumul protostoric a S.Svualt
Te ocasion al è stât ancje presentât il libri "Una sepoltura monumentale dell'antica età del bronzo: il tumulo di S.Osvaldo (Udine) - scavi 2000-2002" par cure di Paola Cassola Guida e Massimo Calosi (edizioni Quasar, Roma 2011) dulà che si puedin cjatâ dutis lis ricercjis fatis in chescj agns sul sît.
Il tumul al merite lât a viodi e par chest o podês, a partî di lunis ai 17 di Otubar, prenotâ lis visitis vuidadis clamant i Civics Museus di Udin il lunis des 10 ae 13 e des 14 aes 17 clamant il numar 0432 271767 o il Studio D Friuli il martars e joibe des 10 aes 17 al numar 346 3257139.
Jo mi auguri dome une robe, che dut chest entusiasim no si sfanti in pôc timp ma che al sedi di sproc par continuâ cu lis ricercjis in chest cjamp de nestre preistorie inmò dute di scuvierzi.
(Te foto la gnove costruzion par visitâ il tumul)
mercoledì 5 ottobre 2011
Gjite cun Glesie Furlane!
O sin partîts un groput di personis in coriere di Vençon, intune matine frescje ma plene di soreli, ae volte dal pas di Mont Crôs di Cjargne: par me e jere la prime volte che o fasevi cheste strade e o scuen dî che za dome chest e je une emozion uniche! La strade che si sberdee jenfri lis montagnis intune spirâl simpri plui alte che e met bardabon i brivits! Subit dilà dal pas o sin jentrâts in tiere austriache, ma si sint une cierte sugjestion a savê che ancje li secui indaûr si scoltave la peraule dal patriarcje di Aquilee, a cussì tancj (e in chê volte inmò di plui) km di distance.
La prime tape e je stade Aguntum, une citadine che sot di se e tapone ancjemò une vore di rescj romans, segn di une frecuentazion di chel lûc za te epoche che e va dal I al VII secul dopo di Crist. Chi o vin visitât il museu archeologjic di gnove fate, bielin, ma lassaitmi dî, no mi à plasût il sisteme di ricostruzion dai rescj gjavâts fûr.
In bande dal museu di fat a son i scavos de antiche citadine cu lis termis, lis stradis, il foro e ancje une cjase tipiche de epoche; po ben, fâ archeologjie nol vûl dî "fâ sù parsore de robe vecje" ma valorizâ ce che al è za. Un pôc come che si viôt tal palaç di Cnossos a Crete, un "scempio" di ce che invezit la archeologjie e varès di tutelâ!
Dut câs e je di bande lôr la volontât di valorizâ ancje chel pôc che si à.
Cjamine che ti cjamine nus è vignude propite fam, e cussì si sin inviâts viers la tant insumiade "pause pal gustâ", intun puest bielonon che al cjalave sot dute la valade di Lienz!
Tal dopomisdì invezit o sin rivâts a Lavan, dulà che si cjatin i rescj di une glesie di fate tipichementri aquileiese! Chi pre 'Sef (de plêf di Guart) nus à ben spiegât la plante dal edifici e il so disvilup, emozionant.
Chi sot te foto si viodin i rescj de glesie, un puest che al merite visitât ancje pal contest dulà che si cjate, cuntune viste bielonone e une pâs incredibile.
P.S. al rientro no podeve mancjâ une soste par une birute prime di tornâ a passâ il confin! ;)
giovedì 22 settembre 2011
Viaç a Crete/part 2
Il prin che o ai visitât al è stât chel di Knossos, dongje dal cjâf luc de isule, la citadine di Heraklion (nord di Crete).
Dal sigûr al è stât il plui impuartant sedi in ordin di grandece sedi par vie de mitologjie che culì si è svilupade; al jere a stâ in chest palaç di fat il famôs re Minosse, fi di Zeus e Europe, sovran just e savi che al puartâ al massim splendôr il palaç te sô epoche.
La figure, pal plui mitologjiche ma cun cetancj elements che a fasin pensâ a un personaç esistît pardabon (ancje Tucidide al fevele di lui te sô opare "Guerra nel Peloponneso"), e je leade ancje al mît dal famôs taur che i jere stât mandât di Poseidon, par che lui lu sacrificàs in onôr dal diu dal mâr.
Ma stant che la bestie e jere masse biele, Minosse al decidè di no copâlu, stiçant cussì la rabie dal diu. Par punîlu alore Poseidon al fasè inemorà dal taur la femine di Minosse, Pasifae. Dal amôr dal taur e de principesse e nassè cussì une creature mieze om e mieze taur, il Minotaur.
La ricorence cussì ossessive de figure taurine te mitologjie greghe, e minoiche tal specific, e je leade al fat che il taur al jere considerât une bestie sacre; di fat, sedi tes pituris che tes costruzions, si cjate dispès la figure dai cuars, simbul dal dopli podê dal re, chel divin e chel temporâl.
Frecuentis a jerin ancje lis tauromachiis, o ben lis lotis rituâls cul taur che si fasevin in ocasion di fiestis o celebrazions.
Te foto achì us ai metût une piture famose cjatade propit a Knossos dulà che si viodin i oms saltâ sul taur.
al continue...
lunedì 19 settembre 2011
Viaç a Crete/part 1
E jere la seconde volte che o lavi in Grecie (la volte prime a Kos) e o scuen dî che e je pardabon un mont a part, plene di storie, di personis une vore ospitâls e di un mâr fantastic!
Prime di partî o savevi bielzà ce che o sarès lade a viodi, cu la ferme intenzion di visitâ plui robis pussibilis ancje se i dîs par zirâle no saressin stâts tancj (la isule no je tant piçule, e je la cuinte par grandece tal Mediteranei, daspò Sardegne, Sicilie, Corsiche e Cipro).
La sô vicende, se ben leade a fuart cun chê de Grecie continentâl e cun chê dai paîs dongje (Turchie, Egjit e Italie in primis) e scomence però cuntune individualitât che le caraterizarà par ducj i prins milenis di storie, in chel periodi clamât "minoic".
Di fat, za tor dal II mileni devant di Crist e scomence a deliniâsi chê civiltât che nô o cognossin come "civiltât minoiche" caraterizade dai famôs palaçs, simbui di une organizazion de societât pardabon indevant par chei timps.
I plui famôs a son stâts Knossos, Festòs e Malia, ma dute la isule e je impregnade di sîts minoics plui o mancul piçui, che dal sigûr a vevin tra di lôr une fite rêt di colegaments ma che a jerin ognidun ben indipendents e autosuficients.
La carateristiche principâl di chescj palaçs e jere il fat che no jerin dome lis abitazions dai siôrs (dal re in chest câs) ma vêrs centris dal podê cun libar acès di bande ancje di dute la popolazion che e gravitave ator dal edifici (regolât di pueste) e che e contribuive al sostentament de comunitât intune sorte di "ben comun"; chei che si son conservâts miôr di fat fint in dì di vuê a son propit i magazins dulà che si esercitave il scambi di bens primaris (vin, vueli, aliments e v.i.). O torni a dî duncje, une organizazion de societât une vore plui "indevant" di chê che o podìn imagjinâ ancje dome vuê, dulà che i palaçs dal podê a son ben lontans dal condividi alc cu la popolazion...
al continue...
(te foto une viodude dal palaç di Knossos, tal nord de Isule)
mercoledì 14 settembre 2011
Finalmentri!
O soi di gnûf a fevelâ di tumui protostorics furlans!
Ai 14 di Otubar si inaugurarà la gnove struture che e permetarà di visitâ il tumul protostoric di S.Svualt, ogjet di indagjin tai agns passâts di bande de Universitât dal Friûl.
Ricuardìn che il tumul, sepulture monumentâl di un individui de ete dal Bronç, al veve dât indaûr impuartants risultâts e soredut il scheletri dal inumât, furnint cussì grandis prospetivis tai studis di chest periodi.
L'aveniment al è cetant impuartant ancje par vie che al sarà il prin sît di chest gjenar musealizât e visitabil, cun didatiche organizade pes scuelis, come tal sît Neolitic di Samardencje.
L'apontament alore al è ai 14 di Otubar as 11.00 daûr il vecjo "manicomio" dulà che a saràn presints i responsabii dal sgjâf, la retore Cristiana Compagno e altris autoritâts.
(te foto la cuvierture di claps parsore de sepulture)
giovedì 25 agosto 2011
Se al è masse cjalt...
Duncje, il cjalt nus fâs patî in chescj dîs de fin di Avost, alore o volevi proponijus un doi apontaments "frescs frescs" de Societât Furlane di Archeologjie in merit a sgjâfs che si tignaràn di chi a pôc.
Un al è chel di Atimis, li dal Cjistiel Superiôr, che si ten za di cualchi an in ca e che al scomençarà ai 29 di Avost fint ai 2 di Setembar (e une seconde campagne dai 5 ai 9 di Setembar), sot de direzion di Massimo Lavarone. Par cui che al volès iscrivisi ve ca telefon: 0432 26560 o mail: sfaud@archeofriuli.it o mlavarone@alice.it.
Chel altri si tignarà a Aquilee a partî dai 19 di Setembar e al rivuardarà il toc ocidentâl des muris tart antichis de citât. Ancje chi o podarês domandâ informazion li de Societât.
In fin dai 24 ai 28 di Otubar si podarà partecipâ ai sgjâfs a Morus, in localitât Muris, dulà che a son stâts indivuduâts dai rescj di chê che e podarès jessi une "vile rustiche" romane.
O aprofiti di chest post par ringraziâ i miei "sostignidôrs" che mi seguissin ancje vie pal Istât, buinis vacancis a ducj!
mercoledì 27 aprile 2011
Dopo la Sirie il Mali
(te foto la maraveose moschee di tiere di Djennè)
giovedì 14 aprile 2011
Gnûf sgjâfs a Codroip
Il sît, za indagât in altris campagnis (2004-2009), al à puartât ae lûs i rescj di un cjistielîr di planure datât tor dal Bronç finâl-prin Fier (1300-800 p.d.C). Chest an si indagarà une zone cun scarics ceramics e il fossâl interni.
Par podê partecipâ lait sul sît de Societât Furlane di Archeologjie par discjamâ il modul o domandait informazions al Museu Civic di Codroip (0432-820174) Lu- Ve 9.00-12.00 o mandait une mail achì scavocodroipo.2011@virgilio.it.
Bon sgjâf a cui che al podarà lâ!!
giovedì 10 marzo 2011
Cunvigne Aquilee...e auguris!
La cunvigne, metude adun de Soreintendince pai Bens Archeologjics dal Friûl-V.J., de Societât Furlane di Archeologjie e dal Dipartiment di Storie e Tutele dai Bens Culturâi de Universitât dal Friûl, e varà ancje une relatore a mi une vore cjare, che juste îr si è laureade in Archeologjie te nestre universitât, Laura Gerri di S.Denêl, amie e compagne di cors...augurons e compliments femine! :)
martedì 1 marzo 2011
Antiquarium e museu dal fossil a Paulêt
L'alestiment al sarà screât tra pôc plui di un mês e viert, par intant, dome tal fin setemane.
CE VIODI. Tal Museu a cjataran puest plui di 600 reperts archeologjics e paleontologjics, tra chei ancje il scheletri a grandece naturâl dal ursus spelaeus, riprodusût tal so ambient naturâl.
Si podarà ancje fâ une visite tridimensionâl sul paisaç ator di Paulêt fint a Cividât e Nimis cui reperts medievâi vignûts fûr dai sgjâfs ta chescj ultins agns.
(Te foto un scheletri di ursus spelaeus).
martedì 30 novembre 2010
Baste!
mercoledì 10 novembre 2010
Gnove scuvierte a Qatna
Cheste scuvierte, fate intal edifici plui antîc dal sgjâf, o ben il palaç Orientâl (1800-1600 p.d.C.), e permetarà di fâ lûs su lis tecnichis di produzion dai metai e su lis rêts comerciâls tal Medi Orient Antîc. (Te foto in alt une viodude dal restaur dal palaç Reâl di Qatna).
Oltri a chest si è scuviert ancje un scarabut egjizi de seconde metât dal II mileni prin di Crist cun montadure in aur e cu la titolazion regâl dal faraon Amenhotep III. Chest al testemonee cemût che i rapuarts tra lis dôs civiltâts a fossin une vore strents. (Chi sot il scarabut egjizi cjatât a Qatna intune foto di Javier Ballestrer Serrano).
domenica 31 ottobre 2010
A proposit dal museu etnografic...
La uniche robe che o pues conseâus e je chê di lâ a viodilu, parcè che il museu etnografic dal Friûl in vie Graçan a Udin, al è pardabon biel!
Plui di une ore e mieze di visite dilunc di salis ben alestidis, cun tancj temis e cetantis colezions di dut il Friûl, che a mostrin trop che il nestri teritori al sedi siôr di storie e di culture.
Une buine presince ancje de lenghe furlane, cuasi ducj i reperts a son nomenâts cui lôr nons origjinâi (pecjât che no sedin in marilenghe ancje i panei descritîfs...ma cuissà, plui indevant che cualchidun nol cjapi spont dal museu de storie catalane di Barcelone!).
Biele ancje la idee, te sale des mostris temporaneis, di lassâ la pene ai visitadôrs par scrivi i nons dai reperts come che a jerin clamâts tai timps (par esempli cumò la sale e je dedicade al lavôr dal marangon, cun ducj i soi imprescj).
Ae fin, intun avîs dai curadôrs dal museu, al è scrit l'intent di volê continuâ a cirî e valorizâ ancje l'aspiet linguistic de nestre culture.
Compliments ae dotore Tiziana Ribezzi e a ducj chei che a àn permetût chest lavôr.
Il museu cun di plui al ufrìs ancje percors di visitis vuidadis e laboratoris par scuelis e grups, o podês tignîsi inzornâts sul sît dal comun di Udin ae pagjine dedicade al museu.
sabato 30 ottobre 2010
Damis e feminis langobardis
La mostre si podarà visitâ fint ai 30 di Avrîl dal 2012
dal lunis al vinars des 11.00 aes 13.30
il lunis e il miercus ancje des 16.00 aes 18.00.
Par info
Comun di Romans dal Lusinç, Ufici Culture
ufficio.cultura@com-romans-d-isonzo.regione.fvg
mercoledì 27 ottobre 2010
Gnûf Museu etnografic dal Friûl
I oraris pal periodi invernâl a son: dal martars ae domenie des 10.30 aes 17.00
Pal periodi estîf: dal martars ae domenie des 10.30 aes 19.00
Fint ai 31 di Otubar dal 2010 al sarà pussibil gjoldi di biliets a presits promozionâi
Par info:
telefon 0432 271920
fax 0432 271907
mail museoetnografico@comune.udine.it
mercoledì 6 ottobre 2010
Uniud in Sirie
lunedì 20 settembre 2010
Langobarts a For disore
lunedì 13 settembre 2010
Gnovis su Oetzi
giovedì 9 settembre 2010
Sot Tergeste
Oraris de mostre:
lunis – joibe: 9 -18,30
vinars – sabide: 9.30 – 13,30.
Jentrade libare - La sede de mostre e je acessibile a lis personis disabilis
Visitis vuidadis su prenotazion Tel. 0405582855, +393497130346
lunedì 23 agosto 2010
Jo o vîf intun cjistiel
(te foto la cuviertine dal libri)
venerdì 13 agosto 2010
La domus a Zui
Cheste mostre e vûl rindi plui comprensibii i risultâts dai lavôrs su la aree archeologjiche dal paîs. Si trate di une domus romane indagade intai ultims agns che e à dât indaûr cetancj reperts riferibii ae vite cuotidiane dai antîcs abitants.


text:
Provincie di Triest
La provincie di Triest e je la plui piçule provincie de Italie e de regjon aministrative Friûl-Vignesie Julie.
Tabele dai contignûts
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Confins[cambie | modifiche il codiç]
La provincie di Triest e confine a Nord cu la Provincie di Gurize, a Est e a Sud cu la Slovenie, e a Ovest e je bagnade dal Mâr Adriatic (Marine di Triest).
Teritori[cambie | modifiche il codiç]
Il teritori al è prevalentementri colinâr, cun cuestis altis e cretosis. La provincie e je scuasit dal dut comprendude tal comprensori dal Cjars.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Tal XVIII secul, vie pal ream di Marie Taresie di Austrie, il teritori al cognossè un progressîf aument dal trafic maritim par vie de istituzion dal puart franc.
La vignude dal esercit di Napoleon, tal 1809, e puartà la citât di Postumie a comandâ un gran toc dal teritori; dopo de Restaurazion, invezit, la provincie e scomençà a jessi comandade diretementri dal Imperi Austri-Ongjarês.
La vitorie taliane te Prime vuere mondiâl, e il conseguent tratât di Rapallo, a permeterin il passaç al Ream di Italie, fin ae fin de seconde vuere.
Dal 1947 al 1954 la provincie di Triest e fo dividude in doi tocs, clamâts zone A (corispondent ae atuâl estension aministratve) e zone B (la bande nord-ocidentâl de penisule istriane). Il tratât di Osimo al definì i gnûfs confins - ancjemò atuâi - jenfri la Italie e la inalore Jugoslavie.
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Popolazion[cambie | modifiche il codiç]
Inte provincie di Triest a vivin cirche 236 mil abitants, scuasit ducj tal cjâflûc. Il secont comun plui grant al è Mugle, con 11 mil residents.
Lenghis[cambie | modifiche il codiç]
Il sloven al è doprât des publichis aministrazions par tutelâ ducj i citadins di marilenghe slovene. A son rilassadis, daûr di une specifiche domande, anche cjartis di identitâts bilengâls, par talian e par sloven.
In uns comuns e je doprade ancje segnaletiche bilengâl.


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Libri di Deuteronomi
Il Deuteronomi al è il cuint libri de Torah ebraiche e de Bibie cristiane. Al fâs part dal Pentateuc e partant dal Vecjo Testament.
Origjin[cambie | modifiche il codiç]
Il non al ven fûr de Setante greche, "Deuterònomion", fat di "dèuteros", secondo, e "nòmos", legge. Partant al significhe "seconde Leç" o ripetizion de Leç.
Nonostant il non chest libri nol è une ripetizion de Leç, ma ben une spiegazion de Leç e al incitave i israelitis a amâ il Diu e a obedî par jentrâ inte Tiere Prometude.
Il scritôr di chest libri al ven ritignût jessi Moisès come i precedents cuatri libris dal Pentateuc.
Une des plui vigorosis testemoneancis a sostegn de autenticitât di Deuteronomi, e je propit che di Jesus. Al inizi dal so ministeri, lui al fo provât trê voltis dal Diaul e lui al rispuindè par trê voltis: "Al è scrit" riferintsi a precîs pas di Deuteronomi.
Contignût[cambie | modifiche il codiç]
Il prin discors di Moisès al è une introduzion storiche di chel che al seguìs e al ricuarde ai israelitis che e dovevin cjapâ paronance dal pais prometût a Abram, Isac e Jacop.
Moisès al dâ grande impuartance a la Leç, ricuardant di no zontâ ni di gjavâ nuie ai comants di Diu.
Intal secont discors al ribadis la ubidience a la Leç che a devi saltâ fûr dal cûr e no par fuarce. Al motive specifichis leçs che i israelitis a varan di osservâ une volte che a saressin jentrâts inte Tiere Prometude.
Intal tierç discors Moisès al met in vuardie des conseguencis de infedeltât, parfin che a saressin stâts sparniçâts e disterminâts dal pais.
Intal cuart discors al ven concludût un santissimât zurament cun Diu.
Moisès al sa che a nol rivarà inte Tiere Prometude, partant cumò al incariche Josuè par vuidâ il so popul. Dopo vê viodude la Tiere Prometude dal mont Nebo, Moisès al mûr.
Utilitât[cambie | modifiche il codiç]
Nus insegne cuai che a son i impuartants principis che a stan a la fonde de leç di Diu.
Tancj servidôrs di Diu de epoche cristiane e prime di che cristiane a tirarin fûr istruzions e incoragjament dal libri di Deuteronomi e chest al vâl ancje par no vuê.
In dut il libri al ven metût in risalt il concet che si devi adorâ dome Diu e lui sôl.
Il so contignût nus permet di comprendi miôr il Ream di Diu.


text:
Musiche classiche
Te etimologjie, la peraule classic al vûl dî alc che al è di model, che al è fondamentâl.
Intal lengaç di ogni dì il tiermin musiche classiche al è indicatîf in gjenar de musiche culte europeane.
Par periodi classic si intint in mût vonde precîs chê stagjon creative de musiche culte, che e scomence de seonde metât dal Sietcent, fin ai prins agns dal Votcent. I pricipâi compositôrs di cheste epoche a forin Haydn, Mozart e Beethoven. Beethoven al fo il compositôr di mieç, jenfri la epoche classiche e il periodi romantic dai compositôrs come Schubert, Schumann, Chopin, Liszt, Wagner e Brahms.
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
- Compositôr
- compositôrs rinassimentâi
- compositôrs barocs
- compositôrs classics
- compositôrs romantics
- cuintripont
- musiche rinassimentâl
- musiche baroche
- Polifonie
- Orchestre
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- Kunst der Fuge Portâl di musiche classiche tal formât MIDI (limitât 5 files/par dî).
- Classicaonline.com Portâl di musiche classiche cun informazions parsore concerts, masterclasses.
- imslp.org Portâle dalInternational Music Score Library Project con une colezion une vore grande di musiche classiche.


text:
Croste de tiere
La croste de tiere in gjeologjie e gjeofisiche al è il strât plui superficiâl de tiere. Al pues jessi grues dai 4 o 5 chilometris in font dal mâr e dai 20 ai 40 chilometris te zonis continentâls.
Croste continentâl e croste oceaniche[cambie | modifiche il codiç]
La croste al è l'unic strât de Tiere solide che e je eterogjeni ancje in sens orizontâl. Fondamentâl e je la difarence tra croste continentâl, plui gruesse e mancul dense (parcè che i siei greps a son in prevalence acidis), e une croste oceaniche, plui fine e dense (parcè che e je fate soredut di greps basics). Al è ancje di notâ che la aree de croste continentâl e je plui grande des tieris emerzudis, parcè che inclût ancje dutis lis tieris che a son sot aghe ma a mancul di 2500 metris di profonditât. Il scjalin morfologjic che segne il passaç tra croste continentâl e oceanic al è clamât cee continentâl.