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venerdì 1 luglio 2016
Anade ( XIX ) n.7 Lui 2016
Periodic-mensîl di informazion e culture sul cont de minorance celtiche
dai Ladins de Furlanie. Edizion par cure de associazion “Union Scritôrs Furlans”
Al è stât il profete dal risuriment dal Friûl e de Patrie Ladine
Tal numar passât dal mês di Jugn o vin ricuardât che al colavin i cent e cincuante agns de “invasion”, o sei il passaç dal Friûl de sotanance de Austrie a chê de Italie. Ma in chel 1866 tant burascjôs pai destins de nestre tiere al sucedeve ancje alc altri che al merte di jessi memoreât. Ai 25 di Fevrâr in fats al nasseve a Udin Achil Telin, un non che magari vuê in Friûl scuasit nissun cognòs, e juste par chel o crodìn just di memoreâlu tal inovâl dai cent e cincuante agns de sô nassince. Ma cui jerial chest om? Nus jude a capî alc sun chest cont une lapide, che il prin di Otubar dal 1988 inte dade che a colavin i cincuante agns che al jere muart, la Union Scritôrs Furlans e à fat meti su la façade di une cjase di Udin (inte centrâl strade Canciani) e dulà che parsore vie al è stât scrit: “In chest lûc al è nassût Achil Telin. Sienziât, campion di furlanetât, profete dal risuriment dal Friûl e de Patrie Ladine”.
Achil Telin, cemût che si à mutivât, al nassè ai 25 di Fevrâr dal 1866 di Tite e Vitorie Pasini-Vianello. Student brilant, a vincjedoi agns al cjapà, a plens vôts, la lauree in siencis naturâls inte Universitât di Turin.
La prime incarghe la ve ae Universitât di Rome, dulà che al le a fâ l’assistent ae catedre di gjeologjie dal professôr Portis. Plui indenant, par chel che al inten la ativitât tal cjamp specific de sô lauree, al fasè ricercjis e studis in Piemont, in Ligurie, tal Apenin centrâl, tal Gargan e intes isulis Tremiti. Al studià purpûr, e al metè jù, une cjarte gjeologjiche dai contors di Rome.
Leât cetant ae sô tiere di divignince, Telin nol dismenteà il Friûl, tant che i dedicà ricercjis sui aspiets gjeologjics e gjeografics dal so teritori.
La impuartance dai siei studis e il valôr des tantis publicazions che al de adun, a destinavin Achil Telin ae catedre universitarie, ma lui al sielzè di tornâ chenti dulà che al cjapà la incarghe de catedre di Siencis Naturâls tal Istitût Tecnic di Udin.
E scomençà cussì une dade di timp di grant impegn sul plan sientific che lu puartà a studiâ i problemis plui svariâts sicu lis aghis che a scorevin sot vie, i taramots, i crets, i landris e la faune de nestre regjon. I risultâts di chescj studis si traduserin in articui che a vignirin fûr inte riviste de Societât Alpine Furlane, tal Boletin de Associazion Agrarie Furlane e intai Ats de Academie di Udin.
Tal 1904 al interompè la ativitât che i veve zovât tantis sodisfazions e tancj ricognossiments e al lassà l’insegnament, dant in donazion la sô ricje biblioteche sientifiche ae republiche di San Marino.
Si sierave cussì la prime part de vite di Achil Telin, come sienziât e naturalist, e e scomençave la seconde: chê dedicade ae filologjie e ae leterature ladine, sostignût dal so amôr pal Friûl e de gnove passion pal studi des lenghis, in particolâr di chê lenghe universâl che e vignive clamade “esperant”.
Di cheste lenghe al fo un ferbint sostenidôr, tant di acetâ l’incaric di rapresentant de Associazion esperantiste universâl di Bologne. Al realizà un studi comparatîf tra il lessic esperant e il furlan e, tal 1935, al publicà une gramatiche e un vocabolari cun esercizis di esperant pai ladins dal Friûl.
Deventât un passionât glotolic, al dedicà dut il so timp e dut il so inzegn a aprofondî lis cognossincis de lenghe furlane e de storie de Patrie. Al le dilunc par scuasit dutis lis valadis de Cjargne, pal Cjanâl dal Fier e par chês dal Friûl di là de aghe. Al fevelave cu la int comun e al cjapave sù cussì preseôs documents di culture e di leterature popolâr di ogni sorte, sicu rimis, contis, flabis, zûcs, usancis, vilotis, recipis, induvinei e proverbis.
Dut câs la identitât ladine e fo la gruesse spine tal cûr di Telin. Viodi ricognossude la dignitât di lenghe al furlan, meti in vore la bandiere ladine (cui colôrs celest, blanc e vert), restaurâ il Patriarcjât di Aquilee come model par un Friûl indipendent, al sarà il so grant sium.
Al auspicà la fondazion di une universitât pai Ladins (dai Grisons, des Dolomitis e dal Friûl) che e ves sede a Udin. Al batè cence poste su la dibisugne di racuei ogni document de nestre culture, e in particolâr de leterature popolâr furlane. Al Sotlinià l’oblic morâl di mantignî vive la lenghe ladine, slargjant, a traviers lis publicazions, la cognossince dal patrimoni leterari. Al marcà che par conservâ la lenghe mari no si podeve rinunziâ al so ûs inte publiche aministrazion e inte informazion a ducj i nivei (concet che vuê al vâl pai mass media), massime intai gjornâi.
Tra lis oparis di Achil Telin che a rivuardin i studis su la lenghe furlane, o nomenin: “Archivi de leterature furlane antighe e moderne”, “La Patrie Ladine”, “Tesaur de lenghe furlane”, “Sintiments e afiets inte poesie popolâr furlane”. Al è muart a Udin, il prin di Otubar dal 1938, e di lui al è just no dismenteâsi. Furlan di fats che al merte il nestri rispiet e il nestri agrât. (tarvos)
Ladins dal Friûl pag.2 - Lui 2016
DAL TIMÂF A LA LIVENCE
Barak Obama: o vin di vê un mont cence armis atomichis
… ma intant a Davian a stan rivant lis gnovis bombis B61-12
Une visite storiche daspò 71 agns, un discors imbomp di impromissions suntun “mont cence plui armis atomichis”, ma nuie scusis de bande di Barak Obama, il prin president dai Stâts Unîts in cjarie a lâ in visite a Hiroshima, teatri de prime catastrofe nucleâr inviade dal om in chê maladete buinore dai 6 di Avost dal 1945. “O vin di fâ il pussibil par distruzi lis armis nucleârs, par evitâ di paidî une altre e volte”, al è stât l’apel burît dal president american. “O vin di modificâ il nestri stes mût di pensâ ae vuere e contâ ai nestri fîs une storie divierse. O sin achì e o cirìn di imagjinâ il moment dulà che cheste bombe e je colade, pensin a ce che a àn paidît i fruts... e ae vôs dai muarts che nus fevelin”.
Obama al à insistût sul “risvei morâl des cussiencis” sotliniant la “necessitât di une rivoluzion morâl dongje dal progrès tecnologjic”. Il president Nobel pe pâs al à fevelât de brutalitât de vuere, ma cence dâ la colpe dai siei efiets criminâi a nissune des parts: la reson de resinte visite a Hiroshima e jere chê di tornâ a scrivi la storie cence tornâ a vierzi vieris feridis, anzit cirint pussibilmentri di sierâlis, infuartint la colaborazion tra Usa e Japon, i doi paîs che a forin nimîs e che cumò a son deventâts bogns aleâts.
Chel dì “la muart e rivà dal cîl e il mont al cambià”: lis peraulis di Barak Obama pronunciadis inte storiche visite al Memoriâl de Pâs di Hiroshima a vierzin une viere feride inte storie de umanitât che il 6 di Avost dal 1945 e scuvierzè di possedi “i mieçs par auto distruzisi”. Pôcs agns daspò il Secont conflit mondiâl, inte Vuere de Coree, il president Harry Truman nol cedè aes pressions dal gjenerâl Douglas McArthur e al evità un secont olocaust, ma a 71 agns des bombis moladis su Hiroshima e Nagasaki e al inviament de ete nucleâr, la minace di distruzion totâl al è il riscjio principâl che inmò al pent su la sorevivence de interie umanitât.
La Vuere Frede e la corse ai armaments a derin il sburt decisîf e i guviers cu la arme di distruzion totâl par ecelence a son cussì incressûts fint a nûf: Russie, Cine tal ex bloc comunist, Usa, Angletiere e France in chel Ocidentâl, e po i “contendents” Indie e Pakistan, Israêl, e par ultin la Coree dal Nord vuidade di Kim Joog-un. Si è rivâts cussì a un caric totâl di 15.350 testadis e il mont, naturalmentri, al reste une pericolose polveriere. Baste dî che su la fonde des ultimis stimis de Federation of American Scientists, Washington e Moscje a van dilunc a mantegni scuasit 1800 unitâts in seguitîf stât di alerte, prontis par jessi dopradis in cualsisei moment.
Sun chest cont i Usa a son chei che a spindin plui di ducj che altris paîs metûts insiemit intun modernament seguitîf, e a àn scuasit 7.000 testadis cuintri lis 7.300 de Russie, dut câs impegnade a ridusi e a modernâ i armaments za sovietics. Tra lis 200 e 300 unitâts a son in dotazion di France, Chine e Ingletiere, tra lis 120-130 unitâts di Indie e Pakistan, 80 di Israêl e une desene par Pyong-yang. Il faliment des potencis nucleârs dai sfuarçs di disarmi, su ducj il tratât di no proliferazion, al à incressût il riscjio di difusion de atomiche: “o vin di vê cûr di vignî fûr de logjiche de pôre e cirî di realizâ un mont cence armis nucleârs”, al à dite inmò Obam, rimarcant i aspiets e i contignûts dal famôs discors che i zovà il premi Nobel pe Pâs. Inte ocasion al fevelà di un mont cence nucleâr, sedi pûr indicantlu cun realisim come “obietîf une vore dificil di realizâ” tal arc di une gjenerazion.
Des peraulis ai fats la gnove bombe al idrogjen B61-12, destinade a sostituî secont i esperts lis testadis nucleârs presints intes base furlane di Davian e a Chedi, e je stade provade za fa cualchi mês tal disiert dal Nevada, almancul cemût che al à anticipât cuntun so servizi il setemanâl l’Espresso.
No si è tratât di un vêr e propi test nucleâr parcè dal 1992 i Usa a àn dade la lôr adesion ae muratorie sui test atomics. E je stade, plui tost, doprade, secont la ricostruzion, une bombe cence cariche nucleâr parcè che l’obietîf al jere chel di testâ la sô capacitât di intervent sot tiere. Une svolte tal cjamp dai ordegns nucleârs: fint a vuê, in fats, no jere domandade la precision a ordegns di cheste sorte, aduncje costruîts par disterminâ interiis popolazions e teritoris cemût che al jere sucedût juste apont a Hiroshima e Nagasaki ai fin de seconde Vuere grande.
Ma lis vueris dai ultins agns a àn cambiât lis prospetivis e il Pentagono american al è ae ricercje di ordegns bogns di distruzi i bunkers sot tiere, dulà che normalmentri si cjatin logadis lis struturis militârs plui impuartantis e strategjichis.
La gnove bombe e larà a sostituî lis vieris B61 che secont i esperts, in Italie e in Friûl a son presints intai magazens tal aereopuart di Pagliano a Gori, a Ghedi e a Davian. Lis gnovis armis a podaran lâ in dotazion ai F35. Declarazions uficiâls non son stadis inmò fatis ma al è palês che il plan al è chel di mandâ lis B61-12 intai stes puescj dulà che vuê a son conservadis lis vieris B61.
La presince di ordegns nucleârs a Pagliaro, Gori e Davian no je mai stade confermade ni de bande americane ni di chê taliane, cun dut che a son son stadis fatis intai agns centenârs di interogazions parlamentârs par vê clarece sun chest cont. Indi è convint, dut câs, Hans Kristensen de Fas (Federazion dai sienziâts americans) considerât un dai maiôrs esperts su la presince nucleâr in Europe. La ultime conferme su la presince e va indaûr a za fa cualchi mês e e sarès dimostrade des imagjinis rilevadis dai satelits fatis viodi dal stes Kristensen. Fotografiis che a mostrin che i Stâts Unîts a àn procedût a meti insigurece i magazens dai ordegns nucleârs ancje a Davian, il che al à fat pensâ che fint a vuê, in cualchi mût, no sedin stâts custodîts in assolude sigurece. Secont i esperts tal 2000 la base furlane e veve 18 caveau dulà che a jerin custodîts 50 ordegns. I lavôrs realizâts a àn creât une gnove cente che e conten, par altri, 12 cjamaris di sigurece sot tiere.
In sumis o podìn ben dî che il Friûl al è une potence nucleâr e simpri in vuaite di alc... destin indât! (renzo balzan)
Ladins dal Friûl pag.3 - Lui 2016
CRONICHIS DI CHENTI
La cooperazion in Cjargne e je inmò vive e presint
Dopo il disastri de CoopCa un esempli positîf nus ven de CIC
Tumieç – Dopo ce che al è sucedût cu la vicende de CoopCa, la cooperative che e podeve vantâ plui di cent agns di ativitât e po falide cun dutis lis conseguencis che sun chest gjornâl us vin simpri contât, si jere persuadût che la cooperazion, il spirt cooperativistic, a fossin aromai dome dai biei ricuarts pe Cjargne, pont di riferiment tal secul passât sun chest cont. Invezit, par fortune, no je propite cussì. La notizie in rivuart nus rive di Tumieç dulà che la CIC (Cooperative Indot Cjargne) e à decidût di cjapâ sù la buteghe (si cjate inte centrâl vie Del Din in plen centri storic) che par tancj agns la veve tignude vierte la famee Nadali, e che di resint e jere stade juste apont sierade. Oltri a chest, dal 2 di Jugn stât la Cooperative e à cjapât sù la gjestion dal ristorant zontât ae Polse di Cougnes, a Zui, e intai ultins mês e à cjapât sù a vore uns vincj personis inte sô fabriche di Vile Santine. In sumis une cooperative vive e ative.
La CIC, fondade tal 1987, e davuelç la sô ativitât principâl a Vile Santine, dulà che e à une fabriche che e prodûs coletôrs par scambitôrs di calôr e componentistiche par machinis. Tal 2000 e à scomençât a cjapâ sù la buteghe di alimentârs di Enemonç che e jere stade sierade, tal Zenâr dal 2015 la buteghe di alimentârs di Lauc, e simpri tal stes àn ancje lis buteghis di Liariis di Davâr e di Cjavaç. Cussì oltri a furnî un servizi fondamentâl pai piçui paîs e à dât lavôr a cetancj di lôr, che a son lâts a zontâsi ai trente che bielzà a lavorin inte fabriche di Vile.
Tal mês di Setembar stât une grande multinazionâl de componentistiche par machinis e à afidât ae cooperative une impuartante comesse, che e à permetût di cjoli sù a vore altris vincj personis, par cumò a timp determinât. Dut câs se lis prospetivis di marcjât a saran positivis al è di crodi che chei puescj a podaran jessi confermâts e deventâ definitîfs.
Cumò, cemût che o vin displeât denant trat, la CIC e à cjapât sù la buteghe ex Nadali, che jessint in centri e continuarà a dâ un servizi ae personis anzianis che no puedin cori a fâ la spese intai supermarcjâts de perifarie. Oltri a chest e vignarà ancje proponude une rieste di prodots locâi che a son une vore preseâts ancje dai turiscj e de int di passaç pal cjâf lûc de Cjargne. Dut chest al sta fasint in mût che diviersis buteghis presintis intai piçui paîs de Cjargne a sedin interessadis a contatâ la CIC par podê dâ une continuitât ae lôr ativitât, e un servizi fondamentâl pe int.
Chescj acjadiments nus puartin a dî che la cooperazion in Cjargne e reste simpri plui vive e ative che mai, a dispiet dal disastri de CoopCa. In conclusion il spirt dai cjargnei al reste simpri chel di no molâ, nonostant la politiche e i politics che ju aministrin. (mateu di prun)
Finalmentri la disocupazion e scomence a calâ
Udin – E cale la disocupazion, che tal prin trimestri dal 2016 si è sestade al 7,1 par cent daspò jessi rivade al 9,5 par cent tal 2014. Chest al è un segnâl che la economie e torne, biel planc, a partî. Daspò agns di crisi pesante e sta tornant a partî la edilizie. E cres, si ben di pôc la produzion industriâl (+ 2%). In aument ancje lis espuartazions (+ 1,3%). Al miore il turisim (+ 4,1%), interessante ancje la riprese dai consums (+ 1,6% lis venditis al detai). E peiore invezit la cualitât dal credit, par colpe des “soferencis” ingrumadis des bancjis, che a son incressudis dal 3,5% al 4,5%.
A son chescj i numars di fonde de Relazion Economiche dal Friûl-V.J. pal 2015, ilustrats di resint inte sede de Bancje d’Italie a Triest dal diretôr Giuseppe Manitta, e dai economiscj Achille Puggioni e Tiziano Sodano. Il 2015 al à segnât un pont di discontinuitât daspò trê agns flession costant. Al à permetût al tiessût economic di tirâ flât, ancje se i standard di prin de crisi a restin nome un ricuart, e un paradigme di riferiment inmò improibît.
Si è consolidade la lizere riprese de domande indreçade ae industrie regjonâl: daspò cuatri agns passâts in soference, ancje la component interne si tornade a meti in marce, mentri lis espuartazions a àn continuât a cressi, ancje se cun cadencis mancul sostignudis, confermant une dinamiche mancul vivarose rispiet al rest dal Nord Est. Pes impresis cjapadis in considerazion dal scandai de Bancje d’Italie al è tornât positîf il salt tra chês che a àn aumentât la spese par investiments e chês che invezit le àn ridote.
Inte edilizie si è fermât il slungjât câl de ativitât produtive. Sul marcjât imobiliâr a stan aumentant i scambis (+ 10,2%), pûr restant a nivei une vore inferiôrs a chei dai agns denant de crisi. Lis cuotazions des cjasis si son stabilizadis daspò uns trê agns di câl marcât dai presits.
Tal terziari il cumierç si è zovât de incressite (par cumò debule) dai consums des fameis. Notis positivis ancje pal turisim dulà che a son miorâts i dâts di ducj i setôrs (intes localitâts di mâr, di montagne e ancje culturâl intes citâts), cuntun salt positîf di oltri il 4%. Tal 2015 il numar dai ocupâts al è restât invariât, graziis al miorament de seconde part dal an: la disocupazion daspò agns di numars alts (dibot a dôs cifaris) e je calade in maniere sensibil tal prin trimestri dal 2016. Cundut achel al reste il dât preocupant di une inmò masse alte disocupazion zovanîl. (mdp)
Ladins dal Friûl pag.4 – Lui 2016
CRONICHIS AUTONOMISTIS
Friûl e Triest: l’iter pai referendum al va indenant
Il Comitât “Ducj pal Friûl” al clame i furlans ae mobilitazion
Rivignan - “Cheste iniziative e je il sâl de democrazie e e va inte direzion dal recupar di chê minimâl cuantitât di sapienzie popolâr che e covente, cumò plui che mai, ae Republiche”. Peraulis pandudis dal professôr Mario Bertolissi presint a Rivignan, sabide 4 di Jugn, ae cunvigne sul cont des autonomiis, daspò il dipuesit dai doi cuesîts referendaris par butâ jù lis Uti e pe istituzion, inte nestre Regjon, di dôs provinciis autonomis dal Friûl e di Triest. L’ordinari, titolâr de catidre di dirit costituzionâl ae Universitât di Padue, al è stât juste apont ospit dal Comitât “Ducj pal Friûl”, che al sta puartant indenant la iniziative referendarie.
Cuale che e je la sô opinion sul cont de iniziative che e à puartât di resint al dipuesit dai doi cuesîts referendaris lu à sotliniât plui voltis. Promovintle cence scuasit la necessitât di jentrâ tal merit. “Si trate di une iniziative – al à dite – che e à ce fâ cul pinsîr e cun saldis justificazions, che si insede intun timp il cui manifest di base al à chest titul: no stait a pensâ. No stait a smaraveâsi aduncje – al è lât dilunc il docent indreçantsi al numerôs public presint – se di front ae vuestre propueste cualchidun al disarà ‛e je la solite mignestre tornade a scjaldâ’. A son lis rispuestis di cui che, ogni dì, al contribuìs a meti sui paradôrs la democrazie za clopadice di chest Paîs”.
Peraulis, e resonaments, che a àn scjaldât il cûr di cui che intai ultins mês al à lavorât par rindi pussibii i referendum e la zontade racolte di firmis. “Indi coventavin 500 – al à ricuardât Mario Anzil, sindic di Rivignan-Teôr e principâl animadôr dal Comitât ‘Ducj pal Friûl’ - o sin rivâts a cjapantti sù 2 mil, pronts cussì a fâ front ae fase doi”. Inmò Anzil: “A pene che l’ufici di presidence de Regjon si sarà esprimût su la amission dai cuesîts, pont dulà che no esistin dubis di sorte, o scomençarin la racolte des 15 mil firmis che a coventin. Un lavôr grandon che al domande il jutori di ducj chei che a àn a cûr l’avignî de nestre tiere. I timps a son bielzà cjadençâts. L’ufici rezût di Franco Iacop al varà di esprimisi dentri un mês, po dopo il Comitât indi varà a disposizion cinc par racuei lis firmis. “Se o volìn lâ a votâ inte Vierte cu ven o scugnìn fâ dut dentri il 31 di Dicembar”. Da Rivignan partant e je partide une clamade fuarte pal popul furlan. “E je forsit la ultime ocasion di riscat che nus reste – al à concludût Anzil – o si fâs il Friûl o pûr il Friûl al mûr”. (red.)
Dopo cent e cincuate agns Cosean al torne a dî di no
Cosean - Une cunvigne di cheste sorte dulà podevie jessi fate: naturalmentri a Cosean. Anzit a “Cosean dal no!”. O fevelin juste apont dal incuintri che i autonomiscj furlans, cul sostegn de associazion culturâl “La grame”, a àn inmaneât vinars 10 di Jugn par resonâ sul cont dal referendum costituzionâl che si davuelzarà il mês di Otubar cu ven.
Ricuardant che juste za fa cent e cincuante agns il paîs dal Friûl di Mieç al jere stât l’unic a votâ “no” tal referendum che al varès confermât il passaç dal Friûl sot de Italie, vinars 10 di Jugn e je scomençade la resistence a chel che il resint Comitât pal “No” al considere un gnûf plebissît: il referendum costituzionâl dal mês di Otubar cu ven. Dôs lis obiezions di fonde che a puartin a dî di no: il riscjio grant de pierdite de specialitât de nestre Regjon, e po la discriminazion intai rivuarts des minorancis. In fats secont il Comitât la ridefinizion de composizion e des competencis dal Senât e met in vore une discriminazion che no po sei acetade des minorancis linguistichis di cheste Regjon (furlans, slovens e todescs n.d.r.), rispiet a altris situazions “fuartis”, come chês dal Sud Tirôl e de Val D’Aoste.
Inmò, inte riforme nol è clâr il destin des Regjons a statût speciâl. La pôre sun chest cont e je che l’adeguament di chescj Statûts si tradusi intune tratative cence fin des sengulis Regjons cuntun no inmò sclarît livel dal Stât centrâl, svilint cussì la valorizazion dal decentrament e dal regjonalisim. Al è in prionte avonde probabil che par definî lis modalitâts de interie procedure, e scugni jessi fate buine une altre leç di modifiche costituzionâl cun contignûts che no si cognossin e intes mans dal Parlament, acentrant e degradant inmò di plui lis funzions de nestre Regjon.
Regjon che, tal câs dal Friûl-V.J., intai ultins agns e à pierdût 1,3 miliarts di euros ad an. Pierdint cussì podê intai confronts dal Stât centrâl. Cu la pierdite de Specialitât, il Friûl-V.J. al viodarès a ridusisi lis jentradis e al esist ancje il riscjio di une pierdite significative dal Pil regjonâl - stant aes previsions dal Comitât -, cun chel che un tant al podarès compuartâ sul plan ocupazionâl e dai investiments in Sanitât e tal public. Ancje lis capacitâts decisionâls a saressin ridotis di cetant fasint de nestre Regjon une realtât simpri plui periferiche e par nuie determinant.
A fasin part dal Comitât, Sergio Cecotti, za sindic di Udin e president de Regjon, Roberto Visentin, autonomist elezût in Parlament pe Leghe Nort, Zorç Cavallo storic autonomist de çampe furlane, Fraceschin Barazzutti, za conseîr regjonâl e pont di riferiment des associazions ambientalistis de Cjargne, Eros Cisilin, conseîr provinciâl, Elia Vezzi, sindic di Paluce e altris inmò. (red.)
Friûl: un popul, une tiere, une lenghe!
Ladins dal Friûl pag.5 – Lui 2016
JOSEF MARCHET: I GRANCJ OMS DAL FRIÛL
Giulio Camillo Delminio: scritôr e alchimist
La dople personalitât di Giulio Camillo, clamât Delminio, e pararès in ogni sens avonde interessante parcè che e vali la fature o la curiositât di une revision e di un studi de bande di cualchi cultôr des nestris memoriis. Il Liruti si è prestât cun pazienzie a ricostruî lis sôs vicendis torzeonis, aurint i elements cronologjics scuasit dome des indicazions racoltis intes letaris dal Camillo stes; e al à regjistrât cun scrupul i judizis esprimûts sul so cont dai contemporanis e de posteritât, fint ae mitât dal Sietcent. A son judizis contrastants che a van de amirazion iluminade ae discualificazion plui totâl. Om di culture portentôs, di une sutilece cence parêi, ment scuasit divine lu diserin cierts; volgâr çarlatan, torzeon scaltri, imbroion, o pûr balort lu definirin altris. I plui resints, in massime, a àn miei ignorâlu. A mieze strade fra chestis esagjerazions, al è forsit il câs di osservâ che inte storie des letaris e dal pinsîr de etât moderne, a ’nd è ancje une schirie di personalitâts istès discutudis e discutibilis, dulà che tal mieç Camillo, nol dovarès disfigurâ.
Nassût, secont i conts fats dal Liruti, tal 1479 a Puart, di une famee che si pense origjinarie de Dalmazie: di achì e divignarès juste apont la reson dal sorenon Delminio, il Camillo non nus à lassât nissune indicazion sul cont de sô formazion culturâl, che par altri e risulte di un gjenar che no si po pensâ che e sedi stade acuiside frecuentant lis scuelis comuns. Tant a dî lis lenghis orientâls, come la indiane e la caldaiche, che al diseve di possedi, e l’egjizian e l’ebraic e la cabale babilonese e altris dutrinis esoterichis e l’alchimie, che si professave di praticâ, no jerin ciert ogjet di insegnament intes scuelis di chenti. E intes stessis letaris greghis e latinis nus disvele un bagai di cognossincis limitade scuasit al sôl Cicerone di une bande o a Demostene, di chê altre. Chest so ordin di interès e di curiositâts, insiemit cu lis sôs simpatiis astrologjichis, pitagorichis e ocultistichis, cui siei intermitents misticisims, no disseparâts di une morâl cence brenis di sorte, a son di par se indiç palês di un temperament, si fâs par mût di dî, stravagant, di une inclinazion particolâr viers ce che al è di mancul razionâl o di mancul positîf inte cente de cognossince umane.
Ancje tant scûrs a son i inizis de sô cariere di maestri. Viers il 1519, cuant che al veve bielzà cuarante agns, al insegnave logjiche e altri a San Vît al Taiament: nol è clâr se intes scuele publiche o ben intune sorte di academie privade davierte di lui stes; e dutun in chel al concepive un prin progjet di chel misteriôs e mai finît “Teatri” di ogni dutrine, che al fo l’ogjet des sôs fadiis par dut il rest de vite, e su la cui nature nus restin dome discuardantis indicazions. Cuntun plan di cheste opare, o forsit, cun cualchi saç des singulis parts e cuntune letare di presentazion dal ambassadôr di France a Vignesie, al partì, tal 1519, dal Friûl viers Parìs, par domandâ il sostegn finanziari che i coventave al re Francesc I. Il lavôr grandon che al veve imbastît al domandave dut il so impegn e partant une indipendence economiche, che lu mantignìs libars dal impegn dal insegnament. Il re di France lu scoltà, i fasè dâ 500 scûts di aur e lu tornâ a mandâ in Italie. Al vignì a stabilîsi a Vignesie cui colaboradôrs che za al veve cjolt sù a S. Vît, e in curt al spindè ducj i bêçs che i jerin stâts dâts. Inalore (1521) al scugnì acetâ une catidre di latin e grêc alì dal Studi di Bologne.
Tal 1525 al tornà a inviâ la rieste dai siei viaçs in France. Dut câs cheste volte al le cun Jeroni Muzio, che al è chel che nus à furnît la maiôr part dai elements biografics dal Camillo; al tornà, simpri cul stes Muzio, tal 1530, daspò vê assistût ae dople incoronazion di Carli V e, in cheste ocasion, al fo ancje a San Jan de Luz, sot i Pirenei, a spietâ, poetant cul Muzio, la gnove nuvice di Francesc I, Lionore, sûr dal imperadôr, e a chel corteu si zontà fint a Parìs. Po al è dificil tignî il cont di chei altris viaçs dal Camillo: al risulte che sul scomençâ dal 1533 al jere a Vignesie e tal mês Avost al scriveve di Parìs; tal 1535 al mandave une letare plene di oracui a une cierte Lucrezie, sô amie, di Rouen; tal mês di Otubar dal 1536 si cjatave inmò a Parìs cul Varchi e cul Molza. La finalitât di chescj viaçs e jere chê di tignî informât il re di France sui progrès dal so lavôr e aurî di lui cualchi altri sussidi: al semee che indi vedi cjapâts avonde. Il re, si ben incuriosît dai straneôs progjets e esperiments che il Camillo i proponeve, a un ciert pont al devi jessisi stufât: al sta di fat che intai ultins agns de sô vite, il Delmanio si atacà al marchês Alonso d’Avalos, duche di Milan e comandant des trupis spagnolis cuintri i Francês, e si fasè acolzi ae sô cort. In chê citât o savìn che al scomençà a frecuentâ il palaç de famee Sauli; al semee anzit che in chê famee alì a là a stâ in plante stabil, in cualitât di precetôr dal zovin Alessandri, che al fo po l’innomenât barnabît deventât sant. Sigûr al è impen che in cjase Sauli a Milan, ai 13 di Mai dal 1544, Giulio Camillo al cessà di vivi ae improvise par colpe di atac di asme che i capità intant che al spiegave il test di Virgilio ai doi fîs di Domenico Sauli: chest indi curà la sepulture inte glesie des Graziis.
Ancje i plui setics tra i contemporanis a ricognosserin tal Camillo un inzegn straordenari e une slargjade culture. Di ce gjenar che e fos cheste culture si po dedusilu dal sempliç elenc dai siei scrits, che a vevin di jessi tancj: ma po ce che al fo publicât dal Camillo si ridûs a un volum che al cjape dentri sîs o siet opuscui, che in edizions sucessivis a forin incressûts cu la zonte di altris tratâts, inedits, di letaris e altris rimis, o pûr tornâts a stampâ cul titul modificât. In sumis un personaç dabon stravagant e fûr dal vade. (Josef Marchet – test tirât fûr da “Il Friuli: uomini e tempi”, ridusût e voltât par furlan par cure de redazion)
Ladins dal Friûl pag.6 - Lui 2016
DAI FATS E DE CULTURE
DES TIERIS LADINI
Convenzion gnove pe RAI Ladinia
Radio e television par ladin pe minorance presint in Sud Tirôl
Bolzan/Bozen – La RAI e à rinovât par trê agns la Convenzion pes trasmissions ladinis e todescjis in Sud Tirôl. Chest al è stât pussibil daspò une rieste di incuintris tra la RAI di Rome, chê di Bolzan e la rapresentance istituzionâl de Provincie dal Sud Tirôl. La ultime Convezion e je stade fate buine, juste apont, ai 23 di Dicembar dal 2015 e sotscrite de Presidence dal Consei dai Ministris, dal Sorestant de Provincie di Bolzan e de RAI Com. La Convenzion e vâl par trê agns, po e podarà jessi inmò rinovade. Lis trasmissions pe radio ladine a proviodin almancul 352 oris ad an di metude in onde, mentri pe television ladine a son proviodudis 100 oris di trasmission ad an.
La Convenzion e proviôt la presince di une Comission paritetiche di control che e je stade nomenade ae fin dal mês di Zenâr stât. Cheste e à il compit di informâ il guvier di Rome e il Dipartiment de Informazion sul coret funzionament de Convenzion. De Comission paritetiche a fasin part siet personis de Provincie di Bolzan, un diretôr de ripartizion provinciâl de RAI, un gjornalist dal ufici stampe provinciâl, un president de RAS, un funzionari ladin nomenât dal sorestant provinciâl, doi funzionaris sielzûts de zonte provinciâl.
Lis siet personis dal grup RAI, il diretôr de RAI di Bolzan, il diretôr de “Testade Gjornalistiche Regjonâl”, il coordenadôr responsabil de programazion todescje, e il coordenadôr responsabil de programazion ladine, l’aministradôr delegât de RAI Com, il diretôr dal staff de Direzion Gjenerâl de RAI di Rome a varan di esaminâ lis eventuâls propuestis di mudament des oris di trasmission, resonâ sul numar di oris di utilizâ e su la cualitât dai programs di meti in onde cul fin di garantî trasmissions di bon livel.
A chest pont al è di sperâ che i doi ladins presints inte Comission paritetiche – Cecilia Miribung e Leo Senoner – si fasin sintî e che a puartin indenant la propueste par un aument des oris di trasmission pe radio ladine di almancul altris cinc oris in dì, e de television ladine di altris dôs oris in dì. Tal Grison svuizar, par esempli, lis trasmissions par ladin rumanç, sedi pe radio che par television, si fasin 24 oris su 24, sedi par rumanç standard sedi intes varietâts de sengulis valadis.
Si osserve ancje che la trasmission di informazion gjornalistiche “Trail” e je masse curte, cussì che lis notiziis no puedis sei dadis in maniere complete. Si domande par chest di vê a disposizion almancul 15 minûts.
Altri probleme al è chel di podê vê dai corispondents intes valadis, di mût di vê a disposizion plui notiziis e plui aprofondiments, sedi par chel che al inten il servizi gjornalistic sedi lis trasmission di caratar culturâl. Se la politiche si môf e e fâs in mût che la RAI e aceti chestis propuestis, indi vignarès un grant vantaç pe comunitât ladine des Dolomitis. Si trate in fats di un servizi fondamentâl, sedi pe sô utilitât pratiche, sedi par infuartî la funzion de lenghe ladine inte comunicazion di ogni dì.
Chest in Sud Tirôl. In Friûl invezit pe nestre lenghe ladine o sin simpri plui tal limbo. No esistin progjets e programs de bande de RAI, si fâs ogni tant alc cence costrut e cence nissun control su la cualitât di ce che al ven metût in onde cun gjornaliscj che no son stâts preparâts par cheste sorte di lavôr. Ma ae politiche di chenti i va ben cussì e e tâs. Par fortune che e esist Radio Onde Furlane, che e furnìs un servizi gjornalist pe radio, par furlan, verementri puntuâl e professionâl. Ma nol è cussì che al funzione un servizi public, co nus oblein a paiâ l’abonament cence rispietâ i nestris dirits. La minorance ladine dal Friûl e je discriminade in maniere palês de RAI. Ma se nissun nol proteste lôr no si scomponin. (edelweiß)
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Il ladin a scuele a Cortina d’Ampezzo
Ampezo (Bl) – Sabide 4 di Jugn pai arlêfs de 1A e de 4C des scuelis di Cortina d’Ampezzo (par ladin Ampezo) al è rivât insom il prin an dal progjet “Ladin a Scola”. Chest al è stât pussibil graziis a une convenzion sotscrite a Col (Cuel S. Luzie) tal mês di Otubar dal 2015 cul Istitût ladin di Col e cu la Intendence Ladine. La ativitât e jere po partide tal mês di Fevrâr in dôs classis che a fasevin scuele ancje di sabide. A chest progjet e à dât la sô poie la professoresse Giuliana Bellodis par chel che al inten il lengaç, la storie e la culture ampeçane. Cu la professoresse Bellodis a àn colaborât dôs maestris in mût di imbastî e puartâ indenant la ativitât didatiche cun risultâts plui che positîfs, tant di rivâ a coinvolzi sedi i arlêfs che lis fameis.
Tal incuintri che al à sierât cheste impuartante iniziative, la president de Union di Ladins de Ampezo, Elsa Zardini, e il diretôr dal Istitût Ladin di Col “Cesa de Jan”, Moreno Kerer, a àn displeât ai arlêfs la fortune che a àn vude di podê imparâ il lengaç ampeçan a scuele. “Une volte, cuant che o levi a scuele jo – e à dite la Zardini – a fevelâ par ladin a scuele si riscjave di cjapâ une scufiot de bande de maestre. La nestre lenghe mari e veve di sei dismenteade, metude de bande, nol jere fin e di mode doprâ l’ampeçan. Vuê naturalmentri i timps a son cambiâts co si à la pussibilitât di recuperâ a scuele un patrimoni di lenghe, storie, culture e tradizions che al sarès dabon un grant dam se al ves di lâ pierdût”. (red.)
Ladins dal Friûl pag.7 - Lui 2016
INTAI PRÂTS DE CULTURE FURLANE
A Dieç inmò une mostre di valôr european
Cheste volte dedicade a ciridôrs, int che e scjampe e piligrins
Dieç – Ai 22 di Mai stât e je stade screade a Dieç di Tumieç la XII esposizion internazionâl di art, organizade come simpri dal Comitât di San Florean e curade, pe part artistiche, di pre Alessio Geretti. Il titul di cheste edizion: “Oltri: in viaç cun ciridôrs, int che e scjampe e piligrins”, al è plui che mai di atualitât, viodût ce che al è daûr a sucedi sui confins meridionâi de Europe, cun miârs di personis che a scjampin dai lôr paîs par colpe des vueris, des violencis, de fan, inte sperance di podê cjatâ un mût di vivi plui uman. Cun di fat ae cerimonie di viertidure doi rifugjâts, un zovin afghan e un pachistan, a àn compagnât i presints ae prime visite de mostre.
In fats cui miei di doi dispatriâts podevial ilustrâ il sens dal viaç, sot i plui diviers aspiets. Lis motivazions origjinariis, chês che si son modificadis di tape in tape, la sperance, lis spietis, la pôre, la sorevivence, la integrazion, il presint e l’avignî. I doi profugos a son ospits di dôs realtâts di acet de Cjargne. Bons. Zanello, pal Comitât, e il coordenadôr de mostre, pre Alessio Geretti, ju àn incuintrâts ducj chescj zovins che a àn vût cûr di bandonâ la lôr tiere par cirî chenti protezion e une sperance di vite miôr. Ur àn fat une propueste, come protagoniscj dal Viaç, ma ancje come ocasion di une integrazion plui puntuâl tal tiessût sociâl de Cjargne. Doi, juste apont, a àn acetât e a son lâts a frecuentâ i cors di formazion par preparâsi al servizi di vuide de mostre, insiemit cui lôr compagns di etât cjargnei. Verementri un esempli concret di pussibil integrazion.
Par altri il Comitât di San Florean no si è contentât di chestis dôs figuris. Indi à inseride inmò une altre: chê di un zovin pazient dal Centri di salût mentâl, che si sta preparant ae lauree e che al à domandât di condividi la esperience di chel “Oltri” che a Dieç al vignarà ricercjât in ducj i siei aspiets. Se si vûl o sin di ducj un pôc profugos, cui che al scjampe de fan e de vuere, di ogni forme di violence, e al à il dirit di jessi acolt di chei altris fradis. Ma al è profugo ancje cui che al scjampe des propiis responsabilitâts e che al refude di dispartî il so pan.
Chestis lis motivazions “sociâls” de rassegne di Dieç di chest an, ma naturalmentri a ’nd è ancje une propueste artistiche culturâl, cu la esposizion di oparis di valôr grandon. Une trate sugjestive e rafinade pe raritât de iconografie e pe profonditât e atualitât dai temis tratâts a traviers cuarante cinc oparis pitorichis, dividudis in cinc sezions tematichis e divignints da trente colezions privadis e publichis, italianis e europeanis. Une ocasion straordenarie par amirâ lis oparis maestris di Lorenzo Monaco, Botticelli, (“Adorazion dai Trê rês” rivade dai Uffizi di Florence), Guarino, Pinturicchio, Jordaens e Stomer.
“Il cûr de mostre di Dieç – al à displeât il curadôr pre Alessio Geretti - al è soredut intai cjâfs d’opare che a rifletin lis diviersis esperiencis umanis. Un al è firmât dal grant flamant Jacob Jordaens. La sô “Sacre famee che e scjampe” datade 1652 (e je la imagjine vuide de mostre) al è un acjadiment ecezionâl. In chel cuadri alì al è dut, fede e art, oms disperâts e gaiarins, passât e presint. Rifletin insiemit graziis ae art, la storie sacre dal viazâ uman. Ducj i viaçs nus cambiin. La mobilitât interiôr e cambie la vite spirituâl e crodi al vûl dî metisi in viaç. Une piture al è un viaç. E môf lis cjossis, fermantti. Cuant che tu stâs fer lis oparis ti disvein intuizions spirituâls e tu deventis cussì vulnerabil aes domandis.
Viazâ come simbul che nol po sei soprimût dal desideri dal om di cjatâ il sens de esistence, di superâ se stes, di vivi ad in plen imboreçant il cûr a traviers l’art.
Lis oparis sielzudis intun arc di timp di Cinccent agns, e dividudis in cinc sezions tematichis a metin l’acent su ce che al sucêt dentri l’om in viaç, parcè che alì e sta la clâf de culture ocidentâl antighe e cristiane. In chest timp di grandis migrazions e di Jubileu straordenari, di Dieç, piçul borc di mont de straordenarie vitalitât, al rive ae Europe un messaç spirituâl positîf a traviers l’art.
La mostre, cemût che si à vût iniment denant trat, e restarà vierte fintremai ai 9 di Otubar cu ven, dal martars ae sabide: 10.00 / 19.00. La domenie invezit des 9.30 aes 19.30. (von zercläre)
Screât il ristaur de "Madone dal Sanc" di Noiarêt
Tualiis di Comelians - Il cuadri de “Madone dal Sanc” di Noiarêt, di resint restaurât graziis a un contribût de Provincie di Udin, al è stât presentât ai fedêi sabide stade, 11 di Jugn inte glesie di San Vicenç di Tualiis. La tele, viere dal 1688, al è un dai tancj ogjets di art realizât intes tieris dal todesc (probabilmentri de Boemie) e po purtâts chenti dai nestris cramârs. Secont une liende, la origjine di cheste venerazion e va indaûr ai 29 di Avrîl dal 1494, cuant che un ciert Zuan Zuccono, jessût de ostarie dal paîs di Vigezzino (Verbanie), alterât par vê pierdût al zûc, al rivà sot sere denant il puartin de glesie di San Maurizi; alì sot vie e jere piturade une imagjine de Madone cul Bambin. Cjapât de fote al ve cûr di tirâ un clap sul çarneli de Virgjine Marie e de feride al scomençà a vignî fûr sanc. Chest meracul al le dilunc fint ai 18 di Mai.
L’incuintri pe scree, oltri a presentâ i risultâts de vore di restaur, al à ofrît un motîf par cognossi e comprendi la presince dal cult e la sô difusion inte aree centri-europeane. La piture e mostre, dentri un gloriet di stîl tart rinassimentâl, la Madone cul Bambin. In origjin la piture si cjatave dentri vie de glesie di Noiarêt - sdrumade intai agns ’60 - che e dipendeve de parochie di Tualiis, cussì la opare, in considerazion dal so particolâr valôr, e je stade metude dentri intune esposizion metude sù alì dal museu Gortani di Tumieç. (red.)
Ladins dal Friûl pag.8 - Lui 2016
SCRITÔRS E LIBRIS IN MARILENGHE
Ferruccio Tassin: “Robononis numar tre”
Al è vignût fûr un gnûf mac di contis dal Friûl di Jevât
E je vignude fûr za fa cualchi mês une racolte di contis scritis di Ferruccio Tassin, e cjapadis dentri tal titul “Robononis numar tre”. In efiets cheste e je la tierce racolte di cheste sorte publicade di Tassin, e chest al da di viodi che i doi libris di prime a àn cognossût un slargjât preseament, si ben che nissun ent public nol à mai sostignût il lavôr dal nestri autôr. Tant a dî che ancje inte concession dai contribûts a sostegn des iniziativis che a promovin la lenghe furlane a ’nd è fîs e fiastris. In chest câs di laudâ e je la editrice “Braitan”, di Hans Kitzmüller, che e à permetût al jessude di cheste preseose racolte di prosis.
Juste apont, intes notis sul daûr de cuviertine Kitzmüller nus pan: “Chest ‘numar 3’ di Robononis al risierve al letôr atent e ben disponût gnovis e plasints sorpresis su chel ‘piçul mont d’antan’ di Ferruccio Tassin che intai prins doi numars al à bielzà fat tornâ a scuvierzi e rivivi cuntun insperât e straordenari sucès, umanitât e umorisim di une furlanetât storichementri e linguistichementri cetant particolâr, o sei chê dal Friûl austriac e dal sonziac, il furlan cu la “a”. Ve inalore aduncje inmò senetis, batudis, personaçs matarans di paîs piçui e grancj, plevans, contadins, ostîrs, feminis sbilfis, fruts, fantacins e zagos di un teritori che pal autôr al à biografichementri il so centri a Rude, dulà che in chest volum e je in fats dedicade la interie part centrâl.
“Robononis numar 3” nol ofrìs dut câs dome i consuets simpatics episodis di ‘celebritâts paisanis’ cun vivarose e coinvolzint ironie ma ancje dai vêrs e propis saçs di prose spontanie, rievocative di cierts aspiets e di cierts ambients des ostariis o dal balon o des parochiis e di personalitâts come chê di barba Rafael artist dai dîs di vora.
Il fat che in chestis prosis no sedi stade doprade la grafie uficiâl nol à culì nuie di polemic ma e je inviulade dome de volontât di une adeguade rapresentazion di une fevelade dialetâl uniche de memorie imagjinative come che e sarès stade tal timp dai fats contâts di cui che al varès volût meti par scrit tal secul passât il contâ di cjossis popolârs in realtât apartignintti dome a une tradizion orâl, ricostruzion aduncje di une grafie popolâr storiche.
La prime des cuatri sezions che a metin adun che volumut (pp.89), e je dedicade ae mai dismenteade Austrie, la seconde al Visc di confin, la tierce ae Rude dai Tassin apont e, in fin, la cuarte a Romans dal Lusinç e a un torzeonâ pal plui slargjât teritori de Basse. Ancje su chest ‘numar 3’ nol po no sei sotliniât cemût che Ferruccio Tassin al vedi inmò di plui aprofondît e insiorât chel monument ae Basse e ae sô identitât storiche, tirât sù intai doi libris denant, cuntun rinovât at no dome afetuôs e nostalgjic, ma ancje leterari e poetic”.
Pensant a Ferruccio Tassin e ae sô ativitât di storic, ricercjadôr, scritôr e animadôr culturâl nus ven iniment la Mitteleurope, chê realtât indefinide, co no je une nazion cun confins e dut l’aparât che lu saponte, ma ben invezit un sium, un ideâl. Il sium che suntun teritori a puedin convivi popui diviers tal rispiet des propiis identitâts. L’imperi asburgjic al veve cirût di podê realizâ chest “progjet”, ma lis dinamichis dai nazionalisim dai sengui stâts, massime daspò la balfuerie des vueris napoleonichis, al mandà dut a mont. La vuere grande pierdude po e à puartât il colp mortâl al telâr dulà che al jere intiessût il vieri imperi.
Ma chê idee no je muarte, anzit plui di cualchidun al à dite che la Europe di vuê, che si cjate intun moment intrigôs di rapuarts tra i stâts associâts, e dovarès fâ riferiment al model mitteleuropean. Ferruccio Tassin al è un di chei che al à simpri crodût in chest, ma soredut che al sta lavorant par chest. Tal so piçul, cui mieçs limitâts che al à. Darest ancje chest so ultin libri al zove se no altri a salvâ la memorie, a recuperâ esemplis, a semenâ convinzions.
Dal pont di viste leterari, Ferruccio al è un che si fâs lei simpri cun grant plasê, pe sô prose lizere, sclete, cence piniis e cence retoriche. Lis contis po a son une plui sauride di chê altre. In sumis verementri un biel lavôr. Al va purpûr zontât che Tassin, daspò che a son vignûts a mancjâ personaçs come Celso Macor e Ane Bombig, al è restât un dai pôcs che a sta cirint di salvâ la varietât dal furlan e la leterature dal Friûl di Jevât. Un mert in plui par lui che a ’nd à bielzà cetancj.
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La schede: F. Tassin, Robononis numar tre, Ed. Braitan, Cormons 2015, pp.89 .
“Ladins dal Friûl” Diretôr responsabil : Renzo Balzan - Reg. Tribunâl di Tumieç n. 123 dai 09.03.98
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Publicât cul sostegn de Provincie di Udin – L.R.24/2006 art.26
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domenica 9 febbraio 2014
Lis pignatutis par Udinese - Chievo
Jo sarai un pôc plui cui pîts par tiere, ma îr o vin vût une vore, ma une vore di fortune. Chê partide lì si steve metin malissim. Il gôl di Totò al à fat dismenteâ a ducj che i prins 10 minûts dal secont timp nô a jerin te mierde: simpri in inferioritât numeriche tal mieç, mai passade le metât dal cjamp, e in dificoltât daûr. O vevin dome di cjapâlu.
E invezit lu vin fat.
Chest al conferme che l'Udin nol è bon di fâ la partide, ma al è une vore brâf a metital tal cûl cuant che la partide la fasin chei altris. E al Chievo le à petade trê voltis, che a son ancje masse, lassaimal dî.
Il prin timp il 0-0 al jere just, la vitorie dal Udin e je juste, ma se al saltave fûr un pari nol jere di sconvolzisi. Podopo, une volte segnât, o vin vût fortune e braure. Sì... o miôr... Totò e Roberto, o vin vût, che cence no levin di nissune bande. :)
Scuffet 4 pignatutis su 5:
A chei de barete, nissun je pete, ma nancje a chei de scuffet, mi pâr.
Heartaux 3 su 5
Al devi vê dit, Oh fantats, jo o ai di zuiâ ancje martars, e no si è proponût cuissâ ce indenant, ma daûr al stâ deventant il miôr difensôr che o vin.
Danilo 4 su 5
Al à viodût un picon, tai spoliatoios, E chest cemût si doprie? Scuffet, che al è furlan, i devi vê insegnât ce che al vûl dî "piconâ la bale" e al à imparât subit!
Domizzi 3 su 5
La gnove e je che nol à causionât nissun rigôr. E no je robe di pôc... podopo al à falât ducj i passaçs, ma si viôt che al devi vê pierdût a briscule cuintri Yebda, Lazzari e Gabriel Silva e al voleve tornâi il dispiet...
Yebda 2 su 5
Mi splâs, ma il prin timp soredut nus à insegnât a ce che a coventin Allan e Pinzi... Il secont timp miôr, soredut par cuvierzi, ma disin che i schemas dal Guido no si imparin intune domenie e alore... perdonât!
Lazzari 3 su 5
Us disarai, par gno cont, il prin timp, nol veve fat nuie mâl, ma si sa, al è un pôc sfigât e cuant che al sbalie un passaç lui che altris a cjapin il pâl, se 'nt sbalie 10 Domizzi nol sucêt nuie...
Badu 3 su 5
Secont me al veve lecât un pâr di ranis tai spoliatoios... a coreve come un danât, ma mica simpri de bande juste! ah, scusait, tal balon bisugne dî "grande mole di gioco ma non sempre preciso nelle soluzioni". Po dopo al segne e ducj si dispentein dal rest.
Gabrie Silva 2 su 5
Si visaiso par câs un cross o un dribbling? Jo no. E mi sa nancje lui. A man çampe, disin pûr che a sin stâts inutii, fin a cuant che al je jentrât pereyra.
Pereyra 5 su 5
Se a nol fos, bisugnares... nuie, busignares nuie, inventâlu. Al è di une altre categorie, e si viôt.
Basta 3 su 5
A man drete, ae fin, e va miôr che di chê altre bande, e anche si difint miôr, ma atacâ une scuadre cuvierte... mmm non basta.
Maicosuel 2 su 5
Nol côr. E alore tu puedis vê ducj i numars che tu vûs, ma tal balon no tu vâs lontan... Al somee un zuiadôr che al zuie al 30-40%. Bisugnares cjalâ se su la schene al à magari un cric o une rodelute di zirâ...
Di Natale 5 su 5
Lassin stâ il gôl, maraveôs, lassin stâ il tac, maraveôs, lassin stâ un stop al volo tal prin timp di lustrâsi i voi e un pâr di cambios di zûc di classe. Ma al à corût dopli dal mago, e boia cane, jo no ai di viodi Totò che al ven a cjapâ la bale in aree nestre, e pûr...
Fernandes 3 su 5
Grande cualitât, chest frutin. Corse e cualitât e frenesie. Pene che al gjave la ultime e al met un pocje di fuarce in plui ta chei sgarets... ma... i dano di mangjâ?
Muriel 3 su 5
A lui sì, che i dan di mangjâ, e si viôt, ma vuê, a part la bielissime azion di gôl, mi pâr di vê capît che al è pront par fâ un gôl a Firenze in cuintri pît... cuissà...
Scrit di gelo stellato a lis 06:36 Etichetis: Pignatis de Udinese
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E tornìn a viodi la partide vuê, cence masse voie, su, disintlu, che cun chel timp di lôfs achì si stares ben a cjase a lei o scrivi e scoltâ nick drake, magari cjalantle suntun schermi, la performance che a fasarà pene di cheste puare Udinese.
Che insome... une biele partide a Udin, chest an no le si è mai viodude, e ancje i zuiadôrs che a jerin dai campions a son deventâts improvisamentri dai brocs, e no son bogns di fâsi trê passaçs di file, e a ven fûr che nus tocje cjalâ un come zapata in cjamp e totò in panche, convints che al sedi just cussì pecjât che il pandolo lu marcjave ancje un cualsisei stopper di tierce categorie. Insome... anìn lo stes, sperant di viodi, par une volte, un pôc di balon e un pôcs di goi, che se no altri, inte arene, no si cjape la ploie.


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Resistence taliane
La Resistence Taliane al è l'insiemit dai moviments politics che a si son oponûts ai fassiscj e ai naziscj che a vevin cjapât il podê tal centri e in alte Italie dopo dal 8 di setembar dal 1943.
Inte resistence a jerin grups, plui o mancul organizâts, di diviers origjin politiche, cu la idee comune di combati militarmentri il guvier de Republiche Sociâl Taliane e lis trupis todescjis . La lote di liberazion a finì cu la insurezion gjenerâl dal 25 di Avrîl dal 1945 proclamade dal Comitât di liberazion nazionâl pe Alte Italie (CLNAI). I partigjans a cjaparin il control di scuasit dutis lis citâts de alte Italie prime che a rivedin lis trupis aleadis.
Lis trupis todescjis in Italie si rinderin il 29 di avrîl, in Friûl, che al jere stât anetût a la Gjermanie cul non di Adriatische Kusterland, si combatè cualchi dì di plui fin ai prins di Mai.
Tabele dai contignûts
Il CLN[cambie | modifiche il codiç]
Il moviment partigjan partît in mût spontani in segûit al si organizà in Comitât di liberazion nazionâl (CLN) dividût in brigadis e divisions come lis Brigadis Garibaldi dal partît comunist, lis Brigadis Matteotti dal partît socialist, lis Brigadis Justizie e Libertât leadis al partît d’Azion e altris.
Fra il 8 di Setembar dal 1943 e il 25 di Avrîl dal 1945 in alte Italie si combatè une vere e proprie vuere civîl. La azion dai partigjans a intindeve jessi une vuere patriotiche e di liberazion dai todescs ma di fat al fo ancje une vuere civîl cui fassiscj e la Republiche di Salò.
In Friûl la situazion a fo une vore plui complicade parcè che su la vuere di liberazion combatude di bande taliane e su che combatude di bande jugoslave si miscliçarin il desideri di svindic e lis rivendicazions nazionalistichis. In plui te mont Furlane si jerin insediâts i cosacs aleâts dai todescs.
Cualchi numar[cambie | modifiche il codiç]
Si calcole che pe Resistence taliane a sedin muarts 44.700 partigjans e che 21.200 a sedin restâts mutilâts. Almancul 40.000 soldâts talians a muririn combatint cuintri di todescs dopo dal 8 di Setembar dal 1943 e altri 40.000 a muririn tai lagers naziscj.
Lis feminis partigjanis a forin cirche 35.000; 4653 a forin arestadis e torturadis. 2.750 a forin depuartadis in Gjermanie, 2812 a forin copadis, 1070 a muririn combatin; 15 a àn cjapât la medaie di aur a la resistence.
I civîi muarts tes rapresais nazistis a forin cirche 10.000, i talians di religjon ebraiche depuartâts a forin 10.000.
Medaiis di aur a la Resistence in Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- Al Friûl e a la citât di Udin
- A la citât di Gurize
- A la provincie di Pordenon
Vôs leadis a la vuere partigjane in Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- Resistence in Friûl
- Brigade Osôf
- Brigade Garibaldi
- Partigjan
- Republiche partigjane de Cjargne
- Zone libare dal Friûl orientâl
- Massacri di Vasinis
- Ecidi di Porçûs
Leams[cambie | modifiche il codiç]
Partigjans in Italie[cambie | modifiche il codiç]
- associazion nazionâl partigjans talians
- associazion nazionâl partigjans talians sezion di Rimini
- istitût nazionâl pe storie dal moviment di liberazion
- associazion nazionâl partigjans talians comitât provinciâl di Udine


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User:Alisha84U7471
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La Val Saisare e je fra Valbrune e il varant Nord dal Jôf di Montâs, une valade bielisime li che si viodin dutis lis monts ator e i peçs vecjos di secui dal Bosc di Tarvîs.
Proprit par chest te valade al passe il ConTOUR FVG, cal passe per Juliis te cuarte e te cuinte zornade. Su la Mont di Acumize, denant dal Lussari, a van sù tancj zîrs: Cjamparòs - Mont di Acumize, Cjamparòs - Feinstritzer - Acumize e Val dal Bartul - Mont Ochsenstand.
Il zîr di cheste pagjine al tache di Valbrune, sul asfaltât. Chist parcè che cussì si fâs la rive jù su une altre stradele. Se si vuel fâ dut su strade blancje al è di tacâ di Valbrune bande il Montâs, lassant la machine al prin parc e zontâsi ae stesse strade de rive sù.
In plui, a son tantis stradis blancjis ca puartin al puint li cal tache il zîr (percors dal navigatôr) e a rivin a li ca tache la rive sù par il Lussari. Di fis chestis a son ruvinadis dai riui, al è tant plui sempliç fâ cualchi chilometri dilunc l'asfaltât.
Il toc miôr dal zîr e je la rive sù: 1000 m di salide in pôcs chilometris. Di bon al è cuasi dut dentri tal bosc, si pues fâlu cence fastidis ancje d'Istât. Il toc piês (come fature) a son i ultins cent metris prime de rivade: li che une volte a jere la stradele cumò e je une piste di schi di discese. Il font dut ruvinât: une fature bestie.
Rivâts al Lussari e al Santuari si polse e si gjolt il bielissim panorame, si pues mangjâ e bevi alc.
Si torne indaûr fasint la piste di prime ma di rive jù, che je dute une altre robe. Dongje di une malghe si volte a çampe, tacant a lâ jù su une strade blancje, cun gleriis e ca tire jù pardabon: biele ma dure. Te stradele e je tante int a pît: al è miôr fâ il zîr dilunc la setemane o tai dîs ca je pocje int ator. Finide le stradele si torne al asfaltât, rivant subit al parc di li che si à tacât.
Zîr lunc 20 km cun 1000 m di rive sù.


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15,00 euro
- Disponibilità:
- Disponibile
- Codice:
- RS-CD0010
- Produttore:
- Forum
- Regia:
- Comuzzi Paolo
- Lingua:
- Friulano
- Durata:
- 65 min.
- Tipo:
- DVD video
Pierluigi Cappello, Umberto Valentinis, Ida Vallerugo, Giacomo Vit, cuatri dai poetis fra i plui cognossûts dal Friûl, nus puartin tai lûcs de poesie. Cuatri incuintris diviers a testemoneâ cemût che la peraule e rive inmò a disvelâ il leam fra la umanitât e il mont. Cuatri incuintris diviers li che il ritmi de poesie si ties mirabilmentri cul timp dal viodi. Par cure di Augusta Eniti.
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Siencis sociâls
Lis siencis sociâls a son un grop di dissiplinis che a studiin i aspiets umans dal mont. Tai lôr studis a doprin une vore sei i metodis cuantitatîfs tipics di dutis lis altris siencis, sei i metodis cualitatîfs che a son tipics dai studiis sociâi.
Pe lôr nature e pes diferencis cu lis altris siencis di spes lis siencis sociâls a son stadis criticadis e nomenadis come des siencis impuris.
In efiets a son almancul trê elements che a distinguin lis siencis sociâls di chês naturâls:
- I) Nol è pussibil fâ esperiments di laboratori, ven a stâi che al mancje chel che al è ae fonde dal mût sientific: la ripetibilitât di un fenomen par verificâ i risultâts;
- II) La ricercje de validitât des teoriis a pues jessi condizionade in mût pesant dal contest storic
- III) Il studiôs nol è al di fûr dal fenomen studiât come che al pues jessi il sienciât tal so laboratori.
Par chest al pues sucedi che cuant che i risultâts osservâts no corispuindin a la teorie che si veve elaborât no jê dite che sedi la teorie a jessi sbaliade.
Lis Siencis sociâls principâls a son:


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Union Europeane
La Union Europeane (UE in curt) e je une organizazion sorenazionâl che al dì di vuê e cjape dentri 27 stâts. L'an de nassude de Union al è il 1992, cuant che al fo fat bon il Tratât di Maastricht, che al cjape il non de citât olandese dulà che al è stât firmât. Prime di cheste date a si cjatin putropis organizazions, come la Comunitât Europeane e prime ancjemò la Comunitât Economiche Europeane, nassude uficialmentri ai 1 di Zenâr 1958.
Lis ativitâts de Union Europeane a cuvierzin dutis lis areis, de salût ae protezion dal ambient, de difese ae economie, ma lis sôs competencis a gambiin une vore: par esempli pe agriculture, la Union e à une politiche comun, ma par la difese spes lis opinions dai stâts a son diviersis e chest al causione problemis.
Tabele dai contignûts
Istituzions[cambie | modifiche il codiç]
La Union e à une vore di istituzions:
- il Parlament European, cun 732 membris;
- il Concili de Union Europeane (o Concili dai ministris), 25 membris;
- la Comission Europeane, 25 membris;
- la Cort di Justizie, 25 membris;
- la Cort dai Conts, 25 membris.dullio
A chestis a van zontadis chês economichis, come la Bancje Centrâl Europeane, e lis agjenziis che a àn di puartâ indevant politichis par setôrs specifics.
Paîs membris[cambie | modifiche il codiç]
La Union Europeane e à 27 paîs membris, une superficie di 4.326.253 km² e cirche 495 milions di citadins tal 2006. Se e fos un stât unic, al sarès il setim par dimension e il tierç daûr a Indie e Cine pe popolazion.
Dai sîs paîs dal inizi, par mieç di putrops slargjaments si è rivâts a 27 paîs membris.
Note:
- La Groenlande e à lassât la Union tal 1985, decision cjapade cuntun referendum.
Membris futûrs e altris paîs[cambie | modifiche il codiç]
- La Crauazie, la Macedonie e la Turchie a son candidâts uficiâls a deventâ membris
- Islande, Norvegje e Svuizare no son membris ma a àn speciâi tratâts cu la Union.
Lenghis[cambie | modifiche il codiç]
Inte Union Europeane a esistin 23 lenghis uficiâls, e ducj i documents presentâts dai citadins aes istituzions Europeanis a puedin jessi scrits in une des lenghis uficiâls. Inte Comission Europeane, purpûr, dome 3 (inglês, francês e todesc) a son dopradis come lenghis di lavôr.


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domenica 15 settembre 2013
Il strisson par Udinese - Bologne
Ve chi il cartel par l'udin di vuê... sì, lu sai, al funzione ben dome se la Udinese e vinç
ma boia cane, no vino di vinci!?
E sperìn che al torni a segnâ Totò, che al à bisugne.
E che Pereyra al torni chel di l'an passât
e il puartîr al comenci a cjapâ man e in man la scuadre
E magari, jo speri simpri, che il Mago al segni il so prin gol, che chel li, al è bulo, ma bulo fuart... i baste un colp di cûl e il zuiadôr al devente...
bon, vonde, viodin se vuê, almancul, che daûr de schene no rompin i coions di no tirâ sù il strisson e no tirâ cjartis, che mi cjatin di lune juste. Se viodês svualâ un par i scjalins, o savê cui che lu à butât. :D
Scrit di gelo stellato a lis 10:27 Etichetis: cartei da l'Udinese
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Nus salvarano i gnognos?3 coments Publicât da il crot il venerdì, novembre 20, 2009
Il gnognoblog di Dree mi è stât une vore util cheste setemane che o ai vût il frut pi grant a cjase cu la influence. (il piçul, cjan dal ostie, al ten invezit dûr... sperin che al duredi...).
Come che o vevi za contât il fi al è un fan di Momo, Martin e compagnie, par chest ogni dî al è lât a viodisi lis novitâts dal gnognosît par cirî se a jeri dai gnûfs gnognogaget di colorâ.
Usgnot mi à ancje dite che a pene che al ven fûr i ai di comprâi il gnognolibri!!
Gnognoneologjisim di zontâ al Pirona?


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SIMPRI BOGNS. Josef Marchet (Vigj Scuete) Lis predicjs dal muini, Udin, 1965
«Al è dibant lâ a cirî Gargagnà su lis mapis dal Friûl: no si cjatilu nancje in chês plui minudis e precisis ch’a doprin i militârs, indulà che a son segnadis fin lis farcadizzis. Gargagnà nol è une ‘entitât geografiche’; al è une ‘entitât morâl’, un fat di custum: al è dut il Friûl cjalât de bande dal ledrôs, di chê bande dulà che une tele ‘e mostre duc’ i siei grops, dutis lis zontis, lis mendis, i difiez, insumis dute la veretât».
Al scomence cussì il preambul di Josef Marchet ae racuelte des predicjis dal muini Vigji Scuete, di Gargagnà Disore, un paisut tant malsestât che nol à nancje un fregul di capelan par so cont e che al scuen contentâsi di chest biât dalmenâr (ven a stâi che al à il dotorât in dalminis) che al vîf di bessôl e che si avode a tignî in ordin la gleseute, a scovâle, a smondeâle, a furnîle. E in plui al cjale, cun voi ferbints, dut ce che al sucêt in paîs. E al ten sù rosari e al mole predicjis a chei cuatri carampans che a vegnin in glesie. A Gargagnà (non che al fâs vignî iniment il Gargantua di Rabelais, un che al saveve doprâ ben, ancje lui, il glotidôr) a son votcent animis, vot ostariis, cuatri buteghis, trê cjaliârs, vot sartorelis, ma al è un paîs di cjochelis, barabis, imbroions, massepassûts, bogns di nuie, zuiadôrs di scaraboç, rincuradôrs di cjichis, frutatis di nauli, feminis piês di liparis e v.i. Dificil cjatâ cualchi olme dal furlan salt, onest e lavoradôr.
Vigji no lis mande a dî a di nissun, ma, in fin dai fats, nol è nancje tant simpatic. Nol à ducj i tuarts Florean Baduscli cuant che i dîs (p. 161) che al è une lengate di madrac e che lu invide a impaçâsi dai siei afârs. Ni Gjino de Penze cuant che lu acuse di pretindi di fâ sentenzie in dutis lis robis e di insegnâ il vivi dal mont a dute la vile. E in efiets, chest muini le à sù cun ducj, al palese un misoneisim arogant, al trate mâl lis feminis (sturnelatis di feminis, sdavassone buine di nuie…), al à simpri reson lui. Al ven il scrupul che Marchet, in realtât, al vueli butâ la critiche no dome sui difiets de int, ma ancje su la pofardie dal muini.
Ma, al di là des interpretazions che si puedin dâ, il presi plui grant di chest libri al è inte lenghe doprade. Un furlan vivarôs, che al sclopete ogni moment, plen di vite e novitâts in ogni pagjine. A scomençâ cui nons (Toni Sclese, Vigji Brustul, Checo Strucje, Checo Brucje, Toni Mescule, Meni Pirule), lant indevant cun metaforis fulminantis e similitudins sflandorosis, e par finî cui dominepatris, cui nunchetinore, cui patarnostars, cui diprafundis, cui gloriapatris, cu la diesile.
LAURIN ZUAN NARDIN


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Nol è propit un libri, La Comugne edite de Kappa vu, ma pôc i mancje, jessint une riviste leterarie che e mostre une personalitât une vore dongje a chê di un libri.
O confessi che, a part il numar prin di chel chi e un altri milante agns indaûr, non ai mai vût ben presint cheste riviste. Cumò che o scrîf par furlan e che, soredut, o lei une vore di plui in marilenghe, o soi rivât adore a cognossile miôr e a vê presint il lavôr che al stâ daûr.
Cussì o mi cjapi il timp che al covente e, man man che ju lei, us disarai alc dai ultin trê numar jessûts, 17, 18 e 19.
Comencìn cun chest numar 17.
Alore. Us dîs subit che mi è plasût une vore ancje dal pont di viste estetic. Lis imagjinis, di fat, a son cjoltis dal archivi de associazion "Trois" di Rivignan e a rapresentin vecjis fotografiis che son stadis cjapadis sù tor pes cjasis e digjitalizadis. Dentri 'nd è di maraveosis e crodeimi che za chês a valin mieze riviste. Dopo, tant par fâus capî, us met une di chês che mi plasin di plui.
De bande de sagjistiche, daspò, si vierç la riviste cuntun bielissim articul su lis traduzions, di Stefano Montello, che al rispuint a une domande che no crôt di jessi l'unic a jessimi fat: ce sens aial voltâ i scrits intune altre lenghe e, in tal nestri câs, intune lenghe piçule, come il Furlan?
Une rispueste, chi dentri, la cjatais, e a merete jessi lete.
Daspò di chest articul e ven une des robis che mi son plasudis di plui, metude lì propit par fâ capî miôr il discors sul traduzi. Vêso presint Borges? No, no il tenist, chel al è Borg. O stoi cjacarant dal grant scritôr argjentin. Ben, vêso presint la sô conte "I teologi" publicade in te racuele "L'Aleph". Ben po, Alessandra Kersevan e à vût il coraç di voltâle par furlan e e je vignude fûr une conte che e à la stesse carateristiche di che che o vevi let par talian: no tu capissis nuie, ma ti plâs di murì!
Provâ par crodi.
Daspò di chest e ven la narative furlane. Une conte autobiografiche di Stefano Gasti che nus conte, cun realism e ironie, di cuant che al stave par voltâ i scarpets, cualchi timp indaûr.
Dopo e ven la mê conte che cjacare di doi araps che a cirin di imparâ il furlan.
Il vêr toc di narative però al è chel che al ven dopo. Gianfranco Pellegrini al misture dôs ambientazions, une cuasit fantasy/preistoriche, che e viôt l'om ancjemò vistût di piels di lôf, e une fantasientifiche , che lu viôt invezit in grât di cambiâ cuarp cence cambiâ cjâf. Un bielissin lavôr. Cence dubit chel che ti reste di plui e chel che al à plui cualitât leterarie, dentri di chest numar.
A sierin la rivist doi tocs di Laurin Zuan Nardin che a pontin viers un public plui bas di etât, platant alegoriis e zûcs di peraulis daûr di dôs storiis une vore zuarinis.
Benon.
No sai dîs di chei altris doi numars, che o ai ancjemò di leiiu (cemût si scrivial "leiiu" a proposit?)
Ma chest al è une vore bon. Vait a cirîlu.
E cumò ve chi la imagjine:


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Finide la balfurie, par cuietâ l'amì, Pieri al tirà fûr il rap che al veve metût inte cjamese. Picotant un asin par om, a vevin cjapade une stroncje che ju puartave bande cjase. Inte boschete, une moretule e veve tornât a tacâ il so tarlec, e un pichepôl, regolâr, al curave mo ca mo là, adalt, lis scussis caruladis dai lens plui vieris.
martedì 30 novembre 2010
"Cuatri stagjons dal an" di Gianfranco Pellegrini
domenica 28 novembre 2010
Ce ano chei dal Udin? Hand àn oviç!
venerdì 26 novembre 2010
IL VAGON FANTASTIC
Lu vevin clamât “Il Vagon Fantastic”
Il reclam, par television, al prometeve grandis robis.
No dome il vagon – un normalissin vagon feroviari di une altre ete, cence ni sinis ni motôr – al varès rivât adore a svolâ, ma ce che si sarès viodût di li parsore, e prometeve une vôs convincente e profonde, no sarès stade mai altre persone che lu varès viodût.
I misteris de fantasie a jerin pronts a jessi discuvierts, come un elefant platât sot di un peçot.
In tancj a no vevin crodût a lis imagjinis che si viodevin cori daûr des barconetis, par television.
Cjavai cu lis alis in bore e par code une comete...
Drâcs che a vevin il cuarp dut fat di plumis e fueis e che a soflavin dal nâs une fumere di curiandui,...
Nui che a parevin madracs che a parevin bisats che a parevin gjatuts che a parevin strichis di dolçuts o cuissà cuale altre robe misteriose, jessint che dut al cambiave e si misturave in ogni moment.
Ancje chei che a no vevi crodût, però, a jerin restâts maraveâts di chês visions, e plui di cualchidun, contantsi la scuse di volê scuvierzi cuâl che al jere il truc, al veve paiât mês prin il biliet: pôc mancul di trêmîl euros.
Ancje Vitorio, fresc di une incressite de paie, vuadagnâde pal so gnûf puest di paron de ricjercje informatiche inte sô aziende, al jere finît, par un caprici personâl, jenfri i passizîrs dal viaç di inaugurazion.
Cun lui, in bande de part plui siore de citât, fate di politics e imprendidôrs, a jerin montâts sù parfin dai fruts, che la societât che e veve metut adun il progjet “Vagon Fantastic” e veve volût par mostrâ la so sigurece.
Anzit, cuant che des barconetis si jere tacât a viodi il paesaç che al restâve sot e i nui che a si svicinavin, a jerin stât propit i fruts i plui contents, che jemplant l’aiar cuntun “OOO” grandonon, a vevin anticipât dutis lis maraveis che di li a pôc a vevin tacât a viodi.
Nancje di meti cun ce che al veve mostrât il reclam: lis robis dulà che il Vagon al vongolave in mieç a jerin robis mai viodudis.
Impussibil, al veve pensât Vitorio, cirì di descrivilis.
Ma al jere stât propit Vitorio, an un ciert pont, a vê la intuizion!
Chei veris a no jerin veris! Ve li cual che al jere il truc! Chei a jerin monitors. Modernissins e costosissins computers di gnove gjenerazion dulà che a vignivin proietadis imagjinis regjistradis, fatis cul digjitâl, che a stevin bigulant ducj i viazadôrs!
Ducju, ma no lui!
Si jere jevât in pîts, ancje se la hostess e veve cirût di cuietâlu.
«Ma cui crodêso di coionâ!» Al veve dit, plen di braùre. «Se cumò o vierz la puarte e o salti jù o coli intal stes identic grop di tiere dulà che o ai metût il pît par montâ sù!» E prime che cualchidun al rivàs a fermâlu, si jere fiondât viers la puarte, la veve spalancade e al jere saltât fûr.
Di li, al jere començât il panic.
No dome pal cuarp di Vitorio, che al jere colât cence nissun rumôr intal spazi viert, ma ancje pe curint di aiar che e jere jentrade tal vagon, fasintlu tacâ a sbalotâ di ca e là, come un sfuei di cjarte tal mieç dal temporâl.
Metât de int – e cuasi ducj i fruts - a jerin stâts butâts fûr, spierdûts tor pal cîl, chei che a jerin restâts dentri a jerin lâts a finile plens di pachis e cui vuès rots e si jerin cjatâts a jessi come marionetis metudis in lavatrice, une volte che il Vagon al jere aterât.
In dut, ae fin, a jerin muartis plui di dîs personis.
Jenfri chei che si jerin salvâts, però, al jere ancje Vitorio e ducj i fruts. Lui si visave dome che, cjapât de pôre, intant che al colave, al veve tacât a pensâ a un agnul che a lu salvàs, e in chel, il agnul, al jere rivât pardabon, a tignîlu sù pai braçs. Si jere cjalât ator, e ducj i fruts a svolavin, ridint, come paveis.
Cuant che e vignî la ore di meti in galere i responsabii, al saltâ fûr che no cjatarin nissun.
Cuant che e vignî la ore dal proces, di chei de organizazione no cjatarin nissun. Ancje Vitorio al fo metût sot acuse, ma subit daûr discolpât, parcè che da rest, se e fos stade vere che il vagon al svolave, cemût al podevial jessi ancjemò vîf?
Lui, da rest, nol veve nancje cirût di difindisi. Anzit, al veve paiât une avocatesse un pôc fûr cu la cassele, che invezit di cjacarâ di articui di leç, inte recuisitorie, si jere jevade in pîts e e veve tacât a contâ storiis...
Conte scrite pe jentrade di
"Vagon Gnot - Contis di fantasie"
giovedì 25 novembre 2010
Il libri cence pagjinis
Ma parcè sino dongje a chest cambiament?
Al è dibant ricuardâ, come prin fat, ce che al è sucedût al marcjât musicâl cu la difusion, plui o mancul libare, des cjançons in formât mp3. La stesse robe e je une vore dongje a capitâ cui libris: disponibilitât a presits bas, o ancje di rive jù, di ogni prodot editoriâl dal marcjât.
Al è clâr che no sin ancjemò rivâts, tal nestri paîs, a un pont di svolte, ma tai Stâts Unîts i leaders de editorie a son za rivâts a dividi la lôr ativitât a miezis fra libris di cjarte e libris eletronics.
Fasìn un struc des motivazions che a puartaran, cul jutori dal miorament tecnologjic, l’ebook a incressi la sô difusion.
Doncje de pussibilitât di piraterie sul prodot, al va dit che, in gjenerâl, il presit al podarà jessi une vore contignût, sedi pai coscj plui bas, sedi pal fat che l’ogjet di valôr al deventarà propit il libri di cjarte.
Zontant a chescj motîfs economics chei tecnics, a nassin gnovis manieris di consumâ la leture: selezionâ tocs, voltâ lis lenghis, cirî aprofondiments, comprâsi i libris, zontâ efiets multimediâi e vie indenant. Lis pussibilitâts a deventin infinidis se si pense al cjamp scolastic e universitari o a chel dai manuâi o des vuidis turistichis. In ultim, ma no pôc impuartants, a son i vantaçs di conservazion, scjars intric e indenticitât di dutis lis copiis, che a puartaràn al discomparî de idee di «ogjet origjinâl».
Di chê altre bande, si sa, e je la resistence normâl a bandonâ la «cjarte» e la sô superioritât intal plasê a doprâle, mentri che al reste dubi l’impat ecologjic dal cambiament, che al sparagnarès arbui par fabricâ plui machinaris.
In ogni câs, la rivoluzion dal ebook e vierç puartis che a interessin ancje la leterature e la interie produzion di une lenghe minoritarie.
Tant par comença si rivarà a une sorte di democratizazion de ufierte, parcè che di fat, il piçul al varà la concrete pussibilitât di puartâ sul marcjât prodots di cualitât compagne dal grant.
Ancje pe visibilitât, doprant in maniere eficiente la rêt, si podarà rivâ su un marcjât che al sarà, prin o dopo, une vore plui larc e variegât, ancje se al tirarà dongje une vore di sogjets che, se prime e jerin filtrâts de filiere editoriâl, cumò a cjatin lis puartis spalancadis. Ven a stâi, ae fin, che ancje se l’ebook al darà une scosse che e movarà l’intîr implant editoriâl, par realtâts minorizadis come la lenghe furlane, si stan vierzint ancje gnovis, interessantis ocasions par sparniçâsi.
ebook: e je la contrazion des peraulis eletronic book, ven a stâi «libri eletronic», o miôr in formât digjitâl. Al è duncje un file consultabil su computer, telefonins di ultime gjenerazion, palmârs o dispositîfs di puest clamâts ebook readers, letôrs digjitâls.
mp3: il MPEG1-Layer3 al è un formât audio digjitâl une vore comprimût, tant di podê jessi discjamât di corse di internet, ma cence pierdi cualitât par chel che al rivuarde la percezion pe orele dal om.
iPad: al è il gnûf dispositîf portatil prodot de Apple che al permet intun unic imprest di podê viodi fotos, videos, e-mail, web e duncje ancje lei i libris eletronics.
mercoledì 24 novembre 2010
No varès di jessi une cuistion di misuris
Si le sint di spes, cheste frase, in librerie. E tal dî cheste frase al è simpri un aiar di delusion, si no cuasi di fastidi, che al puarte, plui di cualchi volte, a tornâ a poiâ il libri su la scansie.
Purtrop al è un fat: la conte, tal marcjât editoriâl, in Friûl come in Italie, no vent, e a mancul di no jessi di front a autôrs une vore preseâts o a operazions di fate comerciâl, un libri di contis al ven viodût come alc di evitâ. I parcês a son tancj: la malformazion culturâl dai letôrs, la braùre dai gnûf scritôrs, la oligarchie dai grancj grops editoriâi…
E pûr al baste cjalâsi ator e indaûr: la conte no je dome il pont di partence di un cualsisei scritôr, ma e je ancje un lavôr che al à di jessi perfet, dulà che bisugne vê une idee fuarte e origjinâl e che, come che al diseve Ballard, «e je une sorte di romanç condensât, dulà che il scritôr nol pues imbroiâ».
A chest proposit, al è ancje masse facil tirà fûr il romanç in sîs peraulis di Hemingway, «Vendìn scarpis par frutin. Mai dopradis.», che al mostre cemût che al sedi pussibil rivâ a meti dentri storie e emozions in pocjissimis peraulis.
Di fat, ancje cence fâ riferiment ai solits Poe e Lovecraft, che no son mai rivâts adore a scrivi un romanç ae altece des lôr contis, a ‘nd è une vore di altris autôrs che nus àn lassât une leteradure maraveose propit sot cheste forme. No cjacarìn dome di Carver, che in vite sô nol à mai frontât il romanç, ma ancje di autôrs di fonde come Borges, Checov, Hawthorne, Pirandello e v.i., o Calvino, che al à fat une vore, intai siei studis su lis flabis e cun dute la sô opare, par nobilitâ il gjenar leterari curt. Par lui, che come miôr curte al indicave chê dal sudamerecan Monterroso, «Cuant che si sveà, il dinosaur al jere za li», la conte e jere il materiâl di fonde par scrivi un bon romanç.
E pûr la veretât e je facile e al bastarès viodi conte e romanç come ce che a son in realtât: dôs formis leteraris diferentis, cun dignitât compagne e complementâr.
E inte leterature furlane?
Se si cjale al fat che il premi Sant Simon al à gjavade dal bant di chest an la pussibilitât di inviâ racueltis di contis, si podarès pensâ che e ledi daûr a cheste tindince. Di une altre bande, però, al va dit che une lenghe minorizade e cence alfabetizazion e fâs di sigûr plui fadie a produzi romançs, mentri che lis contis a son un travuart plui facil. Di fat, la produzion atuâl furlane e sburte cence dubi vier lis contis, e ancje i romançs no son mai masse luncs.
Al ven cuasi di pensâ, tignût cont di dut chest, che ancje il disfavôr pes contis al sedi un nemì in plui di frontâ, pe leterature furlane.
martedì 23 novembre 2010
LA BALENE
sabato 20 novembre 2010
Ispirazions: la gnot de vilie dai Sants
Se us è restade ancjemò cualchi idee...
lunedì 15 novembre 2010
Cartei par la Udinese
Ve chi!


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14 aprile 2007
Ce raze di... mangjade!
Luciano Rossi, dopo 35 agns di vore tal nestri ufici tecnic al è lât in pension e al à organizât une biele fieste.
Cene di cenglâr e cjavrûl, che Luciano, cjaçadôr di lusso al à cjapât parsore Taipane: une mangjade speciâl! Compliments al cjaçadôr, al cogo... al cenglâr e al cjavrûl!
Mi soi divertît une vore stant che invidâts a jerin ancje Sandri Schirat e Gisgleno Troian che nus àn contât un pocjis di robis di cuant che a jerin sindics lôr.
Mitic il discors che al à fat Gisleno Troian che cence nissun fastidi al à fevelât par furlan cun grant plasê di ducj chei che a jerin in sale! Brâf Sindic Troian!
Divertents a son stâts i intervents dai dipendents comunâi che i àn fat a Luciano cualchi biel auguri di buine pension.
Mandi Luciano e grazie di dut.
4 commenti:
- Renzo Tondo ha detto...
-
Gisleno...otime persone! Saludimal, cuant ca ti capite di incrosaalu a Majan.
- 15/4/07 22:12
- Renzo Tondo ha detto...
-
... che anatra di mangiata.... (ese juste la traduzion?)
- 15/4/07 22:13
- Christian Romanini ha detto...
-
...no propite... ;-)
- 16/4/07 07:18
- thermonuke ha detto...
-
Troian al a fat un discors in furlan?
Ce notizie!
- 19/4/07 09:54


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Un puestut par fevelâ de mê grande passion di simpri, la archeologjie, ma no dome...
venerdì 17 ottobre 2008
Gnovis de SFA
-Di lunis 20 a joibe 26 vignaran efetuadis ricognizions e ripuliduris di ariis dal cjstiel di Atimis fint cumò no indagadis; cui che al vûl partecipâ al po iscrivisi lì de segreterie inte Tor di Puarte Vilalte.
-Vinars ai 24 di Otubar a lis 20.30 lì dal Oratori Parochiâl di San Canzian d'Isonç une conference cun Mario Bressan dal titul "Il cammino storico religioso di Santiago di Compostela. Immagini ed emozioni".
-Joibe ai 6 di Novembar aes 18.00 lì de Cjase de Contadinance in cjstiel a Udin la presentazion dai ultins volums des rivistis "Aquileia Nostra" e "Quaderni friulani di archeologia".
-Joibe ai 13 di Novembar simpri in cjstiel a Udin aes 18 presentazion dal volum "Epigrafi di Julium Carnicum" in colaborazion cul Centri di Antichitât Altadriatichis e il Ripartiment di Sciencis de Antichitât de Universitât di Triest.
Altris apontaments us ai metarai plui indevant.


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plan cul valenciennes
plan cul macon plan cul narbonne plan cul l'isle d'abeau plan cul dinard plan cul brunoy chat pour plan cul plan cul bailleul mon plan cul plan cul auchel plan cul niort plan cul cugnaux plan cul saint claude plan cul le pont de claix plan cul rouen plan cul saint claude plan cul bourg la reine plan cul pont sainte maxence plan cul avec une beurette plan cul arcueil plan cul 32 plan cul sur toulon plan cul gratuit rennes plan cul 50 ans plan cul saint martin de crau plan cul lamentin plan cul fonsorbes plan cul ramonville saint agne le plan cul com plan cul gien plan cul sur rennes plan cul mende plan cul chalon sur saone site plan cul serieux plan cul plaisir plan cul 93 plan cul claye souilly plan cul messenger plan cul sceaux plan cul illzach plan cul sucy en brie plan cul roanne plan cul dinan plan cul annemasse plan cul a reims plan cul gay montpellier plan cul cugnaux plan cul gironde plan cul le pontet plan cul 8 plan cul sur bourges plan cul 74


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a cura di Gianni Nazzi Ve’ ca la liste dai Classics des leteraduris forestis publicâts par cura de Clape culturâl Acuilee di Udin (par informazions si pò scrivi al numar di fax: (Italie)(0432 – 500543): 1. C. Perrault, Lis contis di comari očhe, 1976 (traduzion di Osiride e Sandri Sec dai Juris) 2. J. Whiting, Cence parcè, 1976 … […]
Petrus Paulus in Furlan
Ettore Rupil al à lavorât in vite sô cul “Enel” e cuant ch’al è lât in pension, une desine di agn indaûr, al à continuât a dâi di schene come volontari, prin li dal Ufici missionari e po li dal Ufici pes comunicazions sociâls de Glesie udinese. Pe Arcidiocese al curave la rassegne stampe cuotidiane, … […]


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biele iniziative
Us segnali cheste biele iniziative dal comun di Gonârs, inmaneade grazie a une propueste de mê amie Francesca (vele inte foto cun me intun moment...ehm... di fieste!). Dilunc de setemane dal 16 al 20, ogni dopomisdì, i fruts di elementârs e mediis a podaràn discuvierzi l’apassionant mont de archeologjie, compagnâts di une zovine che de archeologjie e à fate une mission! Il percors a si sviluparà cun lezions teorichis su cemût che si davuelç il lavôr di archeolic; podopo no mancjaràn esercitazions sul cjamp, dulà che i frutins a podaràn meti in pratiche ce che a àn imparât. Di sigûr une esperience une vore costrutive, sedi par stâ insiemit e imparâ il lavôr di grup sedi par viergi i voi su cheste dissipline inmagant! Brave Francesca, o speri che a fin lavôr tu nus contarâs de to esperience! =)


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Sisteme operatîf
Un sisteme operatîf (in curt SO o OS) al è un program informatic che al rint disponibii al utent lis risorsis fisichis di un calcoladôr, permetint cussì l'esecuzion di altris programs aplicatîfs: si pues cussì dî che un sisteme operatîf al è il tramit fra l'utent e la machine.
Struture[cambie | modifiche il codiç]
Il cûr di un SO al è il kernel, un grôp di funzions che furnissin servizis fondamentai di bas nivel alis aplicazions, a mieç di une disponibilitât direte alis risorsis fisichis dal calcoladôr.
Il SO devi ancje gestî il file system, ven a stai l'organizazion fisiche dai dats di archiviâ su memoriis permanens (Disc dûr, penutis di memorie Flash, discs a stât solit).
Il SO gestis la memorie e le assegne ai diviers proces, pemetint cussì l'esecuzion in paralel di plui aplicatîfs (SO multitasking).
Infin, il SO devi organizâ la comunicazion cun l'utent, ancje clamade input/output: ogni SO al à la sô UI (interfacje utent) par interagjî cun l'utent in modalitât visual (rie di comant, ambient grafic) e sonore (schede audio).
Esistin diviers servizis adizionâi che un SO al pues furnî, e soredut diferentis architeturis e strategjis, che rindin il mont dai SO una vore complès e verglemât.
Esemplis[cambie | modifiche il codiç]
Esemplis di SO son i sistemis da famee Unix, lis variis distribuzions di GNU/Linux, i sistemis Microsoft Windows, Solaris, il MAC OS.


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Sants Ermacure e Fortunât
Ai 12 di Lui si ricuardin i Patrons dal Friûl Ermacure prin vescul di Aquilee e Fortunât so diacun.
Si dîs che al fo propit l’evangjelist Marc a incuintrâ Ermacure a Aquilee e a compagnâlu a Rome, dulà che Pieri lu ordenâ Vescul di Aquilee (te foto la piture frescade che e ricuarde l'episodi e che si pues viodile te cripte de Basiliche).
La liende e conte che intant che a levin a Rome, passant par une zone di palût, Marc al vedi vude une vision di une citât lagunâr… chê che e sarès deventade Vignesie.
Chest episodi (e si sa che la liende ancje se fantasiose e fonde lis lidrîs simpri te di realtât…) nus ufrìs il spont par ribadî la particolaritât di cheste nestre tiere furlane, siore di storie e di particolaritâts propriis che le fasin diferente (e no ai dit ni “miôr” ni “piês”) di chês altris. Un patrimoni che ancje tal stes Cjant che al vierç la messe in ricuart dai Sants Ermacure e Fortunât si pues cjatâ e us segnali in particolâr cheste strofe:
“Chi l'om furlan e chel da la Slovenie
e il todesc a cirin amicizie
e, tant diviers, a cjatin une patrie,
che e à tai martars dute la sô fuarce”.
Glesie Furlane e Patrie dal Friûl si cjataran a Aquilee domenie ai 21 di Lui aes 6 di sere te Basiliche Mari pe tradizionâl messe par furlan pal Avôt dal Friûl.
Chi sot us lassi il test complet dal Cjant dai Sants Ermacure e Fortunât:
Sù, fâsti dongje, int di Sant Ermacure,
al to pastor e a Fortunât rivolziti,
ai testemonis, che tu sâs in glorie,
parcè che pe lôr fede a àn dât la vite.
Achì passarin, come vint in furie,
popui ruviei di brame e di tristerie,
ma tu âs viodût te dì de gran miserie,
il segno che il Signôr no ti bandone.
Gjolt, Aquilee, Diu ti da la glorie,
che, fruçonâts i mûrs de tô supierbie,
cence des armis cjantistu vitorie
pai tiei nemîs clamâts a jessi fradis!
Chi l'om furlan e chel da la Slovenie
e il todesc a cirin amicizie
e, tant diviers, a cjatin une patrie,
che e à tai martars dute la sô fuarce.
Chi la semence de Furlane Glesie,
di Redenzion e puartave lis primiziis
e tal martiri si viestì di glorie,
sfidant a muart la prepotence umane.
Laudât Idiu, Trinitât santissime,
Pari, cul Fi, a pâr cul unic Spiritu,
che al sielç i debui, cun dissen di gracie,
par palesâ tal mont la sô potence. Amen.


text:
Paîs Basc: scjàs politic par altris câs di torture
Ta chestis ultimis zornadis i mieçs di comunicazion dal stât spagnûl, massime chei bascs, a àn fevelât di un gnûf câs di torture cuintri di doi citadins bascs acusâts di jessi membris di ETA. Magari cussì no, l’ûs de violence de bande des fuarcis di polizie spagnolis, no dome come sisteme par interogâ, ma ancje dome par scunî i fermâts, e rimonte inmò ae ete franchiste e no à mai dât segnâi di finî. Cun di fat, lis violencis fatis cuintri dai arestâts, che a jentrin ad in plen inte definizion internazionâl di torture, a son stadis metudis in vore in cetancj câs, massime cuintri dai membris di grups armâts indipendentiscj e di opositôrs politics, in particolâr intal Paîs Basc là che par agns a àn operât ancje scuadrons de muart al servizi des autoritâts spagnolis (come ben dimostrât dal câs dai GAL), ma ancje intai Paîs Catalans. Ta chescj ultins agns a son stâts centenârs i citadins bascs che a àn denunciât torturis de bande des fuarcis di polizie e no si trate dome di etarras (o sei membris di ETA), ma ancje di rapresentants politics e culturâi dal panorame nazionalitari basc. Si trate di une pratiche facilitade dal regjim di incomunicazion che la legjislazion spagnole e permet pai prins cinc dîs daspò dal arest, cuant che il fermât al reste tes mans de polizie par 120 oris di file cence podê viodi nissun, nancje un avocat, e cence nissun control esterni, come che di agns e va dilunc a denunciâ Amnesty International. Cundut achel, la plui part di chescj câs, no ven nancje indagade par vie che lis autoritâts politichis e judiziariis spagnolis a sierin la cuestion cul dî che ducj i etarras arestâts a àn ordin di denunciâ torturis. Dut câs, ogni tant, al salte fûr un câs che pe sô gravitât nol permet di platâ la cuestion. E al è propit ce che al è sucedût ta chestis zornadis daspò dal ricovar di urgjence di Igor Portu arestât cualchi ore prime de Guardia Civil cun Mattin Sarasola intal paîs di Arrasate. Cuant che la polizie lu à menât tal ospedâl di Donostia, Portu al mostrave une cueste rote, un polmon sbusât cun versament di sanc, un voli pestât e pachis su dut il cuarp. Daûr dai sanitaris se a vessin spietât inmò prime di ricoverâlu il zovin al riscjave di murî par vie de feride intal polmon. Daspò che la gnove e je stade comunicade de radio Infozazpi Irratia e po de edizion in rêt dal cuotidian Gara, al è saltât fûr un montafin mediatic, ma soredut politic. La Guardia Civil che tun prin moment, daspò dal arest dai 6 di Zenâr, e veve fevelât di un fer cence nissun probleme, une volte deventadis publichis lis condizions di Portu e à comunicât che la feride tal polmon e jere stade causade di un colp cjapât dal zovin te puartele de machine intant dal arest. Plui tart il ministri spagnûl dal interni, Alfredo Perez Rubalcaba, intune conference stampe, al à dite che daspò vêsi fats identificâ cence problemis, i doi zovins a vevin cirût di scjampâ cuant che la polizie e veve cirût di controlâ i lôr russacs e che lis feridis a jerin stadis causadis de barufe saltade fûr cul tentatîf dai fantats di scjampâ. Cun di fat, tal framieç, a jerin stadis comunicadis ancje lis condizions fisichis di Mattin Sarasola che al presentave segnâi di pachis su dut il cuarp. A jevâ lis reazions duris e la domande di sclariments rivadis massime dai rapresentants politics bascs, ma ancje des associazions pai dirits umans, no jerin duncje dome lis condizions di salût dai doi zovins, ma ancje lis versions contraditoriis des autoritâts spagnolis. Tant plui che, ancje cjapantlis par buinis, no si capive cemût che cuntune feride cussì serie di riscjâ di murî, Igor Portu al fos stât menât in ospedâl passe sedis oris daspò che i fats a saressin capitâts. Tal framieç di Madrid si cirive di sviâ la atenzion dai mieçs di comunicazion, cul dî che i doi arestâts a saressin stâts membris de celule di ETA responsabile dal atentât intal aeropuart di Barajas. Une informazion cheste mai saltade fûr prime, cundut che par solit, al moment dal arest, lis autoritâts spagnolis a dan simpri une grande evidence ai episodis di violence atribuîts ai etarras arestâts. Parcè dâ fûr chestis informazions propit cumò? Intervistade de emitente radiofoniche Infozazpi Irratia, la avocate di Portu, Amaia Izko, e à declarât che “ce che si vûl fâ al è confondi cul butâ fum, cul fâ il rumôr plui grant pussibil par taponâ il scjàs che a son daûr a movi lis notiziis su la situazion di Igor e Mattin. A son daûr a inventâsi lis acusis plui penzis pussibilis. Cussì, no dome si va a violâ la presunzion di inocence, il segret istrutori, l'isolament, ma, cence dubi, si smire a fâ il rumôr plui grant pussibil par taponâ lis provis des torturis”. Dut câs, di là des peraulis de avocate dal zovin basc, a discreditâ lis peraulis des autoritâts spagnolis a son i stes fats. Prin di dut, a smentî la version dal ministri e de polizie, za in contradizion tra di lôr, a jerin stadis lis fameis di Portu e di Sarasola che a vevin dite che i doi zovins, cuant che daspò dal arest a jerin stâts puartâts intes lôr cjasis de polizie pe percuisizion, no mostravin segnâi di pachis come che, invezit, al varès vût di jessi se lis violencis si fossin vudis intant dal arest. Ai 10 di Zenâr e je stade rindude publiche la declarazion di un testemoni che al veve viodût cui siei voi cemût che al moment dal arest i doi fantats bascs no vevin fat resistence e che no si vevin vût episodis di violence. Tes zornadis seguitivis a son stadis rindudis publichis lis declarazions dadis dai doi zovins ai magjistrâts che ju vevin interogâts. Ducj e doi a àn contât la dinamiche dal fer di polizie, che si veve davuelt cence incidents, e po lis violencis patidis tes oris daspò dal arest che a vevin vût il moment plui dûr pôc prime dal ricovar di Portu, cuant che i doi zovins a jerin stâts menâts fûr dal centri di detenzion, tune boschete ad ôr di un riu, là che ur jere stade fate la “bolsa” e altris formis di torture. Al va dite che cuant che i doi fantats a son stâts interogâts a jerin ducj e doi in regjim di incomunicazion, ven a dî che no dome no podevin comunicâ tra di lôr, ma no vevin vût contats cun nissun fûr che cu la polizie e che no savevin nuie di ce che al sucedeve fûr de stanzie là che a jerin sierâts. Il fat che lis lôr declarazions a sedin coerentis tra di lôr, come che al à ricognossût il stes judiç spagnûl che ju à interogâts, coerentis cui risultâts dai esams medics, e coerentis cu lis testemoneancis cjapadis sù ta chestis zornadis tra chei che a vevin podût viodi alc al dimostre a clâr che la torture e je inmò une realtât intal stât spagnûl, massime cuant che si à a ce fâ cun presonîrs bascs.
[Font: Gara, 07-08-09-10-12/01/2008; El Mundo, 08/01/2008; Mon Divers, 09/01/2008; EiTB, 10/01/2008; Infozazpi Irratia, 10/01/2008]


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“Circolo Acustico Vol. 2″ e “Compilation par il Friûl”: il Friûl e i furlans contâts intes storiis dai talents musicâi nostrans in dôs racueltis
E je juste tacade la Vierte e za il 2017 al à viodût il sflorî di album di tancj artiscj nostrans di grant talent. Al jere un pôc di timp, però, che no si podeve preseâ i nestris musiciscj intune opare che e clamave a racuelte plui stîi e gjenars.
La storie di “Circolo Acustico Vol. 2″ e nas ancjemò tal Dicembar dal 2011, cuant che Louis Armato e Juri Lenard a fondin il Circolo Acustico: une aventure in musiche che in cinc agns e à coinvolzût plui di 60 artiscj nostrans. Tacant di un grup di amîs, si son dâts dongje al Circolo artiscj di ducj i gjenars: dal folk al rock, dal pop ai cjantautôrs impegnâts, artiscj za cognossûts e talents zovins ancjemò in sfloridure. Fin cumò, il Circolo si è esibît in ben 79 seradis, dulà che il public simpri plui afezionât e i locâi simpri plui disponibii a lu àn puartât a fâsi cognossi in dut il Friûl. Dilunc chestis seradis, i artiscj si esibissin in marilenghe dome cul acompagnament de vôs e de ghitare. Dopo la ultime racuelte, “Circolo Acustico Vol.1″, realizade tal Otubar dal 2014 e fate di 12 tocs dal vîf, il Circolo nus à maraveât cu la jessude di un altri album, presentade pal complean a Zenâr dal 2017: “Circolo Acustico Vol.2″. Cheste volte, si scoltin sedis tocs di ancjetancj artiscj: Bratiska, Mick Gaze, Giulia Daici, Franz Candoni, Louis Armato, Angelica Lubian, Simone Rizzi, Francesco Inbriaco, Maurizio Perosa, Heart as Arena, Franco Giordani, Matteo Canciani, Emma Gustafson, Anstronauti Ovunque, Miky Martina e - ospit di ecezion - Ruggero de i Timidi.
Une altre preziose racuelte, sfloride ancje cheste a inizi 2017, e je “Compilation par il Friûl”. Il CD al è stât realizât graciis ae idee di Musicologi, la associazion fondade dai students dal cors di lauree DAMS (cors in musicologjie di Gurize de Universitât di Udin) che e je vitâl pe organizazion di tancj events di musiche in Friûl. Baste pensâ a progjets tant che la Cjase de Musiche a Glemone e Udin e al lôr lavôr pe gjestion dal Archivi Regjonâl dal Disc, dulà che si cjatin lis produzions discografichis dal Friûl.
La ideazion dal album, realizât cul contribût de Provincie di Udin, e je tacade tal 2016 cuant che il president di Musicologi, Alessandro Tammelleo, pal aniversari dal Taramot, al à volût meti dongje artiscj furlans che a esprimin midiant de musiche l’amôr pe lôr tiere. Undis tocs, che a contin lis storiis e lis tradizions furlanis, ognidun cul so gjenar e interpretazion, ma te stesse bielissime lenghe, il Furlan. Tal disc o sintìn: Alessandro Tammelleo, Priska Benelli, Giulia Daici, Trabeat, Alvise Nodale, Tony Longheu, Aldo Rossi, Franco Giordani, Lorenzo Tempesti, Giovanni Floreani e i arlêfs di IV A e B de scuele primarie di Plovie e Ospedalet di Glemone, che a àn partecipât a un progjet di composizion di cjançons ispiradis al Friûl. Dutis dôs lis racueltis si puedin comprâ a L’Angolo della Musica di Udin. La “Compilation par il Friûl” ancje te sede dal Archivi Regjonâl dal Disc a Glemone. Par plui informazions, visitait i sîts web e pagjinis facebook dal Circolo Acustico e di Musicologi.


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Furlans cence plumePublicât da il crot il giovedì, marzo 04, 2010
E sta vignint su une gjenerazion di furlans che no varà fat l'alpin. Aromai un dai "fondaments" de furlanetât nol esist plui. Al va dite che za di un biel pôcs di agns la robe e clopave. Prime par vie dai pompîrs dal dopo taramot, dopo cui obietôrs che a fasevin il servizi civîl. Fat al è che aromai di cualchi deceni no ducj i furlans a àn vût di puartâ il cjapiel cu la plume.
Ma di cuant che la leve obligatorie e je stade gjavade chê che e someave plui une leç di nature che un destin e je muarte li.
Chel dai alpins al è par sigûr un dai cuarps plui singolârs dal esercit talian. Il leam cul teritori di provignince dai soldâts nol à paragons in Italie. Jo robis similis lis ai viodudis dome in Gales e in Scozie cui reziments locâi che e an scombatût pal imperi britanic.
Une vore particolâr al è il leam che i alpins a tegnin fra di lôr dopo jessi tornâts civîi. Trops sono i paîs furlans cuntune cjase de associazion dai alpins par solit metude a puest di lôr?
Dut chest probabilmentri nol sarà plui.
Al di là des retorichis militaristis (e di chês antimilitaristis) no sai disi trop che al sarà un ben e trop che al sarà un mâl.
I furlans dut câs a esistevin ancje prime dai alpins e probabilmentri a esistaran ancje dopo.
3 coments:
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O ai gust che ti sedi plasût passâ par cavie.
Naturalmentri o feveli la mê variant di furlan ma cuant che o scrîf o cîr di doprâ il standard. Inalore, tal mê câs, nol è tant just fevelâ di dialet! :-)
Ti met il leam pe wiki taliane:
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