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Napoleon Bonaparte
Napoleon Bonaparte (Ajaccio, 15 di Avost 1769 - Isule di Sante Eline, 5 di Mai 1821). Gjenerâl, om politic e figure storiche di notevule rilevance.
Gjenerâl dilunc la Rivoluzion francese, al guviernà la France dal 1799: al fo Prim Consul dal Novembar 1799 fintremai il Mai 1804 e Imperadôr dai Francês, cul non di Napoleon I (Napoléon Ier), dal Dicembar 1804 al Avrîl 1814 e di gnûf dai 20 di Març al 22 di Jugn 1815. Al fo ancje President de Republiche Taliane (Cisalpine) dal 1802 fin tal 1805 e Re di Italie dal 1805 al 1814, 'Mediatôr' de Republiche Elvetiche dal 1803 al 1813 e 'Protetôr' de Confederazion dal Ren dal 1806 fintremai il 1813.
In graciis di une serie di brilantis campagnis militâts e par mieç di aleancis, al rivà a concuistâ une grande parte de Europe continentâl, espuartant i ideâi de Rivoluzion francese, soredut chei sul rinovament sociâl; dongje dai stâts controlâts diretementri al rivà ancje a controlâ altris reams mandant al podê siei parincj (Spagne, Ream di Napoli, Vestfalie e Olande). Il so domini al finì di colp daspò de disastrose campagne di Russie (1812); sconfit dai Aleâts europeans tal Otubar 1813, Napoleon al abdicà tal Avrîl 1814 e al fo mandât in esili inte Isule d'Elbe.
Al rivà ancjemò a tornâ fûr tal Març 1815, cuant, sintint la delusion dal popul francês pe gnove situazion politiche, al sbarcjà a Antibes e al tornà a Paris "cence sbarâ un sôl colp"; tornât a concuistâ il podê (i famôs Cent dîs), al fo sconfit une altre volte a Waterloo de Setime Coalizion, ai 18 di Jugn dal 1815. I siei ultins agns di vite Napoleon ju passà in esili de Isule di Sante Eline, tal Oceani atlantic, sot dal control dai Inglês. Daspò de sô colade definitive, il Congrès di Viene al ristabilì i vieris Reams europeans che a jerin stâts parâts jù des concuistis francesis, cun cualchi ecezion, come pe Serenissime republiche (Restaurazion).
Napoleon al fo il prin cjâf di guvier de dinastie dai Bonaparte. Al sposà Joséphine de Beauharnais intal 1796, e intes secondis gnossis, la Arciduchesse Marie Luise di Austrie, ai 11 di Fevrâr 1810. I siei eredis a forin il fi legjitim, , Napoleon Luis cognossût come il re di Rome (1811-1832), e doi fiis ilegjitims: Carli, Cont Leone 1806 - 1881 (fi di Catherine Eléonore Denuelle de la Plaigne 1787 - 1868) e Alessandro Giuseppe Colonna, Cont Walewski (1810 - 1868) (fi di Marie, Contesse Walewski 1789 - 1817), ministri dal forest di Napoleon III.
La sô figure e à ispirât artiscj, leterâts, musiciscj, politics e storics, dai siei timps fintremai vuê.
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Week end ae insegne de mobilitât sostignibile, dal sport e de culture
Tra sabide ai 8 e domenie ai 9 di Mai il centri storic al devente une grande isule pedonâl e ciclabile
Si davuelzaran l’avigniment Vicino/Lontano, la corse a tapis “The R.U.N.”, la Zornade nazionâl de biciclete e il radun de Protezion Civîl regjonâl
Publicât: 06|05|2010
Di: Udinè e-magazine del Comune di Udine
Un weekend ae insegne de mobilitât sostignibile, dal sport e de culture. Al è ce che al sucedarà tal centri storic udinês intal prossim fin di setemane, inte suaze di une vere maratone di manifestazions e di avigniments.
Propit par che si davuelzin dutis lis iniziativis in program – in mancul di 36 oris inte aree plui centrâl de citât si daran la volte i avigniments leâts a Vicino/Lontano, la tape di corse su strade “The R.U.N.”, lis iniziativis de Zornade nazionâl de biciclete e un radun de Protezion Civîl regjonâl – des 10.00 di sabide ai 8 aes 22.00 di domenie ai 9 di Mai il centri storic citadin si trasformarà intune grande isule pedonâl e ciclabile. “Ancje intal 2010 Udin si conferme un concentrât di avigniments e iniziativis in stât di riclamâ visitadôrs ancje di fûr regjon – al sotlinee il sindic di Udin Furio Honsell –. Propit par fâ in mût che chestis manifestazions a puedin vê un efiet positîf ancje su la economie citadine o vin coinvolt la associazion dai comerciants intes sieltis relativis ae mobilitât”.
In particolâr la aree off limits pes machinis e sarà chê tra vie Gemona e place Duomo, puarte Manin e place San Giacomo. Intal specific lis viis e lis placis sieradis al passaç a saran chestis: vie Gemona (di vie Deciani a place San Cristoforo), vie Giovanni da Udine, place San Cristoforo, vie Bartolini, vie Portanuova, place Marconi, vie Sarpi, vie Mercatovecchio, place Libertà, vie Manin, vie Vittorio Veneto (di place Libertà a place Duomo), slarc Ospedale Vecchio (di vie Beato Odorico da Pordenone ae altece de jentrade dal parc soterani), vie Valvasone, vie Mazzini, vie Palladio, vie Caiselli, androne Sillio, vie Petracco e dute la aree pedonâl.
Dopo vê aderît, intes setemanis passadis, ae “Giornata nazionale della bicicletta”, la manifestazion promovude dal ministeri dal Ambient par favorî l’impegn dai Comuns par une sostignibilitât urbane miôr, la aministrazion comunâl e à decidût di slargjâ la iniziative ancje ae sabide, in viste dai tancj avigniments in program dilunc dal weekend e su solecitazion de organizazion di Vicino/Lontano. “Par chescj doi dîs o volìn proponi un model di mobilitât sostignibile – al sotlinee l’assessôr ae Mobilitât Enrico Pizza – che e puedi anticipâ la impostazion dal trafic che o vin iniment pe aree centrâl de citât: un model che al privilegji pedons e cicliscj cemût che al sucêt intes miôr citâts europeanis”. Simpri in cheste otiche, il Comun di Udin al à concedût ae sezion di Udin de Fiab – Federazion taliane amîs de biciclete – il patrocini pe realizazion di une pedalade citadine inte suaze de manifestazion nazionâl “Bimbimbici”, dedicade ai temis de mobilitât sigure pai fruts e in program simpri ai 9 di Mai.
Dome inte zornade di sabide ai 8 di Mai, des 10.00 aes 22.00, par consintî il davuelziment de manifestazion sportive “The R.U.N.”, a saran sieradis al passaç ancje vie Piave, vie Tiberio Deciani, vie Mantica, vie D’Aronco, vie Cavour, vie Lionello, vie Portanuova, vie Rialto, vie Savorgnana, vie dei Calzolai, i zardins Ricasoli di place Patriarcato e dute vie Veneto. Des 14.00 dai 7 di Mai e fin aes 12.00 dai 9 di Mai, infin, a saran sieradis al trafic place Duomo, vie Stringher (intal trat tra vie Savorgnana e place Duomo) e vie San Francesco (intal trat dongje di place Duomo).
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Figâr
- Non furlan : Figâr o ben Fiâr
- Non sientific : Ficus carica
Il figâr, de famee des moracee, al ven su di spes di bessôl tes regjons temperadis e cjaldis. A chenti,in Friûl, al cres ben tal plan e tali fonts vâl da mont mezane e basse.
Plante no masse grande, vâl a di alte cinc sîs metris, si preferìs cuntune ramadure scompagnade. Il tronc cuviert di une scusse grîse clare, al à ramaçs che si plein cence crevâsi. Lis fueis, de carateristiche forme palmate, a son lungjis ancje vincjecinc centimetris, a cinc antis e cui cortôrs a pene dentelâts. Inmò il colôr al è vert clâr.
Tal fiâr, a esistin dôs cualitâts di flôrs che a vegnin su sore plantis difarentis: la prime e conten nome rosis feminîlis; la seconde e à invezit rosis masculinis e feminîls sterpis. Il polvar di semence (pulin) si stramude a travêrs un inset che al lasse i siei ûfs parsore i flôrs.
La pome si clame fîc, e e je formade di dut il flôr che madurintsi si è jemplât di tantis piçulis semencis che a fasin un dutun cu la polpe une vore inzucarade. Lis pomis dal figâr a puedis jessi di colôr vert (fîcs blancs)o viole scûr e brun (fîcs neris).


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E
Il E al è il sest segn dal alfabet furlan. Al è ancje il cuint segn dai alfabets etrusc e latin.
[cambie] Storie
Il simbul de letare al derive dal alfabet grec epsilon. In origjin, tal alfabet semitic al rapresentave un om tal at di preâ o invocâ, a sô volte derivât da un jeroglific egjizian. Il simbul semitic si pronunciave /h/ o /e/, a seconde se la peraule e jere semitiche o straniere. I grêcs a àn puartât te lôr lenghe chest simbul col non di epsilon, mantignint dome la pronuncie /e/.
[cambie] Altris significâts dal E
[cambie] Fisiche
- E al è il simbul de energjie, come ad esempli inte formule E=mc²
- E al è il simbul dal cjamp eletric
- e- al significhe eletron
- e+ al significhe positron
[cambie] Matematiche
- e al indiche il numar di Nepero, usât come base pai logaritmis naturâi
- E al è usât come element disseparant tai numars in notazion sientifiche
[cambie] Metrologjie
- E al è la abreviazion di exa, prefìs ch'al vul dî 1018
[cambie] Musiche
- E al è la note musicâl mi pe notazion doprade tai pai di lenghe inglese o todescje
[cambie] Traspuarts
- E al è la targhe automobilistiche internazionâl de Spagne


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Jesus
[cambie] Figure
Di Jesus a 'nd cjacarin principalmentri i vanzei canonics, ancje se o cjatin tocs in altris fonts no religjosis come par esempli Antichità Giudaiche di Giuseppe Flavio, scrits di Plini il Vecjo, Seneca e altris.
Il non Jesus al corispuint al tiermin grêc "Iesoùs" che al derive dal ebraic "Yeshùa o Yehohshùa", che al significhe: "Idiu al salve".
Chest non al jere avonde doprât a chei timps, partant spes al jere compagnât dal apelatîf "Nazaren". Al ven ancje clamât il "Crist".
Crist al salte fûr dal grêc Cristòs che al volte la peraule ebraiche "Mashiach" (Messie) che e jere assegnade intal Vecjo Testament ai sovrans elezûts dal Idiu (par esempli Davide) e a significhe "ont", ven a stâi consacrât in non dal Idiu.
Secont i vanzeliscj al è nassût a Betlem, le citât di Davide. I soi gjenitôrs a stavin a Nazaret, ma cuant che Jesus al è nassût a si cjatavin a Betlem par un censiment. Altris a sostegnin invezit che al è nassût a Nazaret. La date e po sei ator il 6 o 7 p.d.C.
Al fo batiât a cirche trente agns, e di chel moment al scomençà une grande ativitât di predicazion che à durât cirche trê agns e mieç.
Po dopo al fo injustementri condanât dai capocjis dai predis ebreus, e dopo un mateç di procès al fo metût a muart dai romans cun sbalsamantis soferencis.
[cambie] Difarencis di viodude
[cambie] Cristians
Pai cristians e je la figure centrâl dal cristianisim. Al è ritignût il Fi dal Idiu che si è fat om. Al è considerât ancje la seconde persone de Trinitât. Duncje al è sedi om che Diu, al ven a stâi Diu incjarnât.
Le muart di Jesus e costituì un sacrifici di espiazion par i pecjâts di dute l'umanitât.
Cu la so resurezion al stabilì le vitorie su le muart e ancje le resurezion par ducj i oms.
Intai cults cristians al ven ripetût il sacrifici da la eucarestie dulà che il pan e il vin a deventin so cuarp e so sanc. Dut chest al sucêt midiant de transustanzazion pai catolics, o par consustanzazion pâi evangjelics o protestants luterans. Pai protestants riformâts, invezit, il rît eucaristic vie pal cult al è nome simbolic.
A Jesus e son dedicadis lis principâls fiestis cristianis come la Pasche cun lis celebrazions de setemane Sante, il Nadâl, la Trinitât, l'Epifanie, la Sense.
[cambie] Islamics
Secont i musulmans, Jesus nol è il Fi dal Idiu, ma un profete che al à preparât la vignude di Maomet.
Al è nassût in maniere meraculose de vergjine Marie.
I musulmans a dinein la Trinitât, e dinein ancje che Jesus al sei muart in crôs e duncje risorzût: secont lôr, invezit, al è stât cjolt sù in cîl da Allah cence murî.
Al tornarà su la tiere a la fin dai timps, intal Dî dal Judizi finâl.
[cambie] Judeus
I ebreus a no ricognossin Jesus come il messie, di fat a ritegnin che la vignude dal messie a no si sedi ancjemò palesade.
Vint une confession rigjidementri monoteiste, a acetin dome l'Idiu come unic Signôr sul mont e su la storie, partant Jesus par lôr nol è di nature divine.
[cambie] Testemonis di Jeova
Pai testemonis al è l'unigjenit Fi dal Idiu.
Al è insiemit a lui che l'Idiu al à creât dutis lis robis che a son in cîl e su la tiere.
Al vignì mandât di so Pari su la tiere par che al des la so vite come riscat pe umanitât.
In cheste maniere al vierzè la strade de vite perpetue a ducj i oms che a varessin francjât fede.
Cumò a si cjate in cîl, tornât inte glorie celest e al governe come Re in cîl in spiete di puartâ in curt chest governi ancje su la tiere.
Al è ancje par chest che Jesus al insegnà a preâ ai soi dissepui inte preiere dal Pari Nestri: ..........che al vegni il to ream, che a sedi fate la to volontât come che e je in cîl ancje su la tiere..........(Mateu 6:9,10)
In chel timp finalmentri, cuant che al varà netât vie i necuitôs, la tiere e tornarà a jessi un paradîs come che l'Idiu la veve creade al inizi.
[cambie] Altris


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Trinitât
La Trinitât al è un dai dogmis fondamentâi dal cristianisim e al declare l'unitât de sostance divine, ven a stâi che a son trê Personis divinis ognidune des cualis e sarès eterne e onipotente.
La formule dal dogme a fo fissade dal Concei di Nicee intal 325 p.d.C e si devi in gran part a la opare dal vescul Atanasi e a la polemiche cuintri la dutrine di Ari che a meteve in risalt l'inferioritât dal Fi rispiet al Pari e che a ignorave la tierce persone.
Nol è invezit acetât dai Testemonis di Jeova.


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Isoladôr
Isoladôr
Argagn sul cuâl a vignivin picjâts i condutôrs eletrics par che a restin isolâts da chei altris fii e da lis struturis.
A esistin di varie fate:
- rigjits, fermâts cun pernots a dai braçs di sostegn, doprâts di solit in basse tension,
- a sospension, i plui comuns dai cuai a son chei a cjadene doprâts par lis altis tensions.
A son fats soredut di porcelane ma si cjatin spes ancje di veri.
Al dî di vuê si doprin cuasi esclusivementri pes liniis di energjie ad alte tension.
Une volte e jerin doprâts ancje par implants di basse tension, liniis di telefon e di telegraf.


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Vinars
Vinars al è il dì de setemane che al seguìs la joibe e al è seguît de sabide; il non al ven dal latin Venĕris (dies), che al vûl dî zornade di Venus. Par furlan al è di gjenar masculin.
I nons par inglês e intes lenghis de Scandinavie a vegnin dal diu nordic Frige. Vinars al è di solit l'ultime zornade di vore de setemane, e e je par chest celebrate cun tun sens di felicitât. Spes però vinars al è un dì che al puarte sfortune, in particolâr se il 17 di un mês (il 13 intai paîs di lenghe inglês) al cole di vinars. Di visâsi a son il vinars sant, inte setemane prime de Pasche, il vinars musulman, cuant che a si va inte moscheis a preâ, e il vinars ebraic, prime dal shabbath. Vinars al jere ancje il non di un personaç de novele Robinson Crusoe di Daniel Defoe.
Il Vinars de setemane di Pasche si clame Vinars Sant


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Omêr
Cul non Omêr (grêc Ὅunpoς, Hómērosle) la tradizion e clame il autôr de Iliade e de Odissee. Si pense che al sedi vivût intal secul VIII p.d.C.. La biografie e je pôc clare tant je vere che ben siet citâts a vuelin che al sedi nassût li di lôr, la plui part a son inte Asie minôr. Dut câs la Iliade e je scrite in dialet ionic, dimostrazion dal fat che al ven di che part di mont, de coloniis ionichis de cueste anatoliche. Secont Erodot la date de nassite di Omêr e je ator tra il 1194 e il 1184 p.d.C., pôc dopo la vuere di Troie, ma nol è sigûr.
La “Odissee” di Omêr e je stade voltade par furlan di Alessandro Carrozzo e Pierluigi Visintin intal 2007.


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Zoologjie
La zoologjie e je la dissipline de biologjie che e studie i animâi. La peraule e ven dal Grêc Zῷov (zoon = "animâl"), e logy ("studi dai").
[cambie] Brancs de zoologjie
- Acarologjie, ven a stâi il studi dai acars e des raspulis o cicîs.
- Aracnologjie, ven a stâi il studi dai ragns e dai sgarpions.
- Cetologjie, ven a stâi il studi dai cetacis.
- Entomologjie, ven a stâi il studi dai insets.
- Etologjie, ven a stâi il studi dai compuartament dai animâi.
- Erpetologjie, ven a stâi il studi dai retii e dai anfibis.
- Ittiologjie, ven a stâi il studi il studi dai pes.
- Malacologjie, ven a stâi il studi il studi dai lecs o moluscs.
- Mamalogjie, ven a stâi il studi dai mamifars.
- Ornitologjie, ven a stâi il studi dai ucei.
- Paleontologjie, ven a stâi il studi dai fossii animai.


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Parintât
La parintât al è un rapuart fra personis leadis da un vincul di sanc sedi reâl sedi convenzionâl. In un sisteme di parintât a son dai dirits e dai dovê viers i parincj.
La parintât a pues jessi in linie drete se si dissint l'un dal altri come il fi dal pari, e in linie laterâl se il leam di dissendence no’l’è dret par esempli doi fradis o doi cusins.
[cambie] Nons a secont de parintât
- Om o marît e femine; dôs personis ca si son sposadis
- Fi e fie; i fruts di un om e di une femine
- Nono o Von; il pari dal pari o de mari
- None o Ave; la mari dal pari o de mari
- Fradis e Sûrs; fiis dal stes pari o mari
- Barbe; il fradi dal pari o de mari
- Agne o Gnagne; la sûr dal pari o de mari
- Cusin; fi di un Barbe e di une Agne
- Basavon; il pari dal nono
- Basave; la mari de none
- Nevôt; il frut di un fi o di un fradi o di une sûr
- Gnece; la frute di un fi o di un fradi o di une sûr
- Pronevôt; il frut di un nevôt o di une gnece
- Prognece; la fie di un nevôt o di une gnece
- Cugnât; l'om di une sûr o il fradi di une femine
- Cugnade; la femine di un fradi o la sûr di un om
- Missêr; il pari dal propit om o de proprie femine
- Madone; la mari dal propit om o de proprie femine
- Brût; la femine dal fi
- Zinar; l'om de fie
[cambie] Grât di parintât
Tal dirit, par esempli tes ereditâts, al pues jessi impuartant il grât di parintât. Par calcolâlu si à di contà i passaç in linie drete par rivà al parint. Par esempli fra nono e gnece il grât di parintât al è doi (nono, pari), fra doi fradis il grât al è doi (pari, fradi), fra doi cusins il grât al è invezit di cuatri (pari, nono, barbe, cusin) e v.i.


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Numar atomic
Il numar atomic (indicât par solit cun Z, dal todesc Zahl, che al vûl dî numar, e cognossût ancje come numar protonic) al corispuint cul numar di protons che a son tal nuclei atomic. Intun atom neutri il numar atomic al è compagn dal numar di eletrons; se il numar di eletrons al è diviers, o vin un atom cjariât eletricamentri, clamât jon. Di solit inte scriture chest numar al ven scrit come pediç a çampe dal simbul dal element chimic: par esempli 6C, parcè che il carboni al à sîs protons.
A ogni numar atomic al corispuint un diviers element chimic.
Atoms che a àn il stes numar atomic ma un diviers numar di neutrons a vegnin clamâts isotops.


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Jainisim
Il Jainisim e je une religjon nassude tal VI secul prime di Crist come riforme dal Induisim. La peraule Jainisim e ven dal sanscrit Jina (vitoriôs)
E à cirche sîs milions di fedêi sore dut in Indie, cu 'nt une gruesse influence in ducj i cjamps massim in chel culturâl.
Al è interessant notâ che Ghandi al veve des simpatiis par cheste religjon e al doprà la no violence e il fâ ats bogns te so filosofie di vite.
[cambie] Concezions
Lis principalis concezions dal Jainisim a son l’ahimsa (la no violence) e il karma.
L'univiers al ven crodût eterni, ven a stâi che nol è mai stât creât, ma che al passe in une schirie cence fin di stadis.
Chel atuâl al sarès un cicli di declin e il seguitîf al sarà di rinassite.
La realtât e je fate di doi principis eternis, il Jiva (il spirit) e il Ajiva (il no spirit, la materie).
Cualsisei contat fra chescj doi principis al origjine la soference dal spirit. Lis buinis azions e l’assetisim a fasin in mût che un al vedi un karma plui lizêr e te reincjarnazion dopo la muart al varà un Jiva plui alt. Se si rivarà a vê un Jiva libar dal Ajiva al finirà il cicli des reincjarnazions e de soference.
Il Jainisim al à patît dai periodis di persecuzions sei dai musulmans sei dai bramins indians.


text:
Satane
Creature spirituâl.
Il non al ven dal tiermin ebraic "satàn" che al vûl dî "opositôr" Di fat lui al è il principâl aversari dal Idiu e di ducj i soi adoradôrs.
Al ven ancje clamât "Diaul" che al ven fûr dal grêc "diàbolos" che al significhe "calugnadôr".
Inte Biblie al ven identificât cul sarpint origjinari e al è sinonim di ingjanadôr e bausâr. Al à simpri cirût di fruçà la lealtât dai adoradôrs dal Idiu e al à tentât, cence però rivâ, parfin il fi dal Idiu, Jesus Crist.
L'esistence di Satane e je une limpide dimostrazion dal parcè, pûr suspirant la maiorance des personis di vivi in pâs, che l'umanitât e je invezit dolentrade di velen, prepotence, vueris che a àn tocjât une intensitât tâl di menaçâ la stesse esistence dal gjenar uman.


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Words that rhyme with futuristic:
christic, cystic, mistic, mystic, sistek, artistic, autistic, ballistic, holistic, linguistic, logistic, patristic puristic, sadistic, simplistic, statistic, stylistic, altruistic, atheistic, chauvinistic, coloristic, dualistic, euphemistic fatalistic, feudalistic, futuristic, hedonistic, hellenistic, humanistic jingoistic, journalistic, legalistic, mechanistic, moralistic, narcissistic novelistic, optimistic, pantheistic, pessimistic, pluralistic, realistic socialistic, stalinistic, surrealistic, synergistic, terroristic, unrealistic voyeuristic, anachronistic, antagonistic, antiballistic, capitalistic, characteristic deterministic, expressionistic, idealistic, impressionistic, militaristic monopolistic, nationalistic, naturalistic, opportunistic, paternalistic polytheistic, primitivistic, propagandistic, relativistic, ritualistic, imperialistic, materialistic, oligopolistic, sensationalistic uncharacteristic, individualistic
christic, cystic, mistic, mystic, sistek, artistic, autistic, ballistic, holistic, linguistic, logistic, patristic puristic, sadistic, simplistic, statistic, stylistic, altruistic, atheistic, chauvinistic, coloristic, dualistic, euphemistic fatalistic, feudalistic, futuristic, hedonistic, hellenistic, humanistic jingoistic, journalistic, legalistic, mechanistic, moralistic, narcissistic novelistic, optimistic, pantheistic, pessimistic, pluralistic, realistic socialistic, stalinistic, surrealistic, synergistic, terroristic, unrealistic voyeuristic, anachronistic, antagonistic, antiballistic, capitalistic, characteristic deterministic, expressionistic, idealistic, impressionistic, militaristic monopolistic, nationalistic, naturalistic, opportunistic, paternalistic polytheistic, primitivistic, propagandistic, relativistic, ritualistic, imperialistic, materialistic, oligopolistic, sensationalistic uncharacteristic, individualistic


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Lenghe latine
La lenghe latine e je di origjin indo-europeane al inizi dal prin mileni p.d.C al jere fevelât dome a Rome e in cualchi citât atôr; al deventà une vore impuartant graziis ae espansion dal Imperi Roman, par cui e cjapà pît in scuasit dute la Europe ocidentâl, netant vie lis lenghis celtichis o di altris origjinis za presintis. Daspò de colade dal Imperi e fo la base di dutis lis lenghis romanzis, come il spagnûl, il francês e ancje il furlan, ma influençant ancje lis lenghis gjermanichis, in particolâr l'inglês, soredut par il lessic sientific.
Al dì di vuê il latin e je ancjemò la lenghe uficiâl de Citât dal Vatican; la glesie catoliche e je di fat simpri stade un sostenidôr dal latin, tant che fintremai il Concili Vatican II (1962-1965) dutis lis liturgjiis e jerin in cheste lenghe; inmò, al è studiât tai liceus talians, ma par judâ a capî il talian che par fevelâlu.
[cambie] Lis fasis dal latin
- Latin classic, chel che si studie intes scuelis
- Latin tart imperiâl, influençât sei dal grêc sei dal volgâr fevelât dal popul
- Latin de etât di Mieç, aromai lontan dal classic, ma recuperât soredut tal Umanisim
[cambie] Gramatiche latine
Une peculiaritât dal latin, che no je presinte intes lenghis romanzis (fûr che in rumen), e je chê de declinazion: il latin al à sîs câs par esprimi la funzion jentri di une frase:
A son cinc declinazions dai nons, trê pai adietîfs e cuatri formis verbâls.


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La Zornade
de Galizie, che e je stade celebrade a Sant Jacum (Santiago de
Compostela) ai 25 di Lui, e à mostrât un nazionalisim che si è
presentât in place dividût. Di une bande al jere il BNG, il
moviment storic dal nazionalitarisim galizian, che al à mostrât di
jessi ancjemò il sogjet cu la poie popolâr plui alte e al à rivât
a puartâ in place uns 20 mil personis. Francisco Jorquera, che al è
il candidât dal Bloque pes prossimis elezions galizianis, al à dite
che il PP al à ancjemò la maiorance tes istituzions, ma nol à plui
chê sociâl e al à ricuardât che i obietîfs dal BNG a restin chei
dal dirit ae autodeterminazion de Galizie, cun sovranitât plene
ancje sul plan finanziari e fiscâl. Lis divisions dentri dal Bloque
a àn puartât intai mês stâts ae nassite di Anova Irmandade
Nacionalista, vuidade di Xosé Manuel Beiras, che però, denant dal
progjet dal PP di ridusi la rapresentance intal Parlament galizian,
al à indreçât un apel ae unitât des fuarcis nazionalistis e di
çampe, ancje chês di stât, tant che Esquerda Unida, pûr che a
ricognossin il dirit ae autodeterminazion dal popul galizian. Tierce
fuarce a lâ in place e je stade Compromiso por Galicia che e à
domandât il ricognossiment de Galizie tant che nazion, il dirit di
decision pai galizians e une economie al servizi dai citadins. Il
moviment, dulà che si ricjatin i grups Máis Galiza, Acción Galega
e Ecogaleguistas, al à invidât a dâsi dongje cun lôr ancje Anova
Irmandade Nacionalista.
Font:
Galicia Hoxe, 25-26/07/12


text:
Reunion.com > Natanael Roman - John Rosaly > Linda Rorie - Sarah Roriguez
Classmates from Linda Rorie to Sarah Roriguez
Linda Rorie Lindsey Rorie Linwood Rorie Lisa Rorie Liz Rorie Lois Rorie Lonnie Rorie Lorenzo Rorie Loretta Rorie Louise Rorie Loyd Rorie Lucy Rorie Lynn Rorie Lynne Rorie Mable Rorie Mae Rorie Malcolm Rorie Marcalene Rorie Margaret Rorie Margie Rorie Maria Rorie Marilyn Rorie Marion Rorie Marjorie Rorie Mark Rorie Martha Rorie Marvin Rorie Marvis Rorie Mary Rorie Matt Rorie Matthew Rorie Maurice Rorie Maxie Rorie Megan Rorie Melinda Rorie Melissa Rorie Merrissia Rorie Mia Rorie Micah Rorie Michael Rorie Michaelle Rorie Michele Rorie Michelle Rorie Mike Rorie Mildred Rorie Milton Rorie Misty Rorie Mitchell Rorie Monica Rorie Mychell Rorie Nadia Rorie Nancy Rorie Nansi Rorie Natasha Rorie Nathan Rorie Nathanial Rorie Nathaniel Rorie Netessia Rorie Nicholas Rorie Nicole Rorie Octavius Rorie Okanecia Rorie Otis Rorie Pamela Rorie Parnell Rorie Patria Rorie Patrice Rorie Patricia Rorie Patrick Rorie Patsy Rorie Paul Rorie Paula Rorie Pauline Rorie Pearlina Rorie Peggie Rorie Peggy Rorie Peter Rorie Phillip Rorie Phyllis Rorie Rachel Rorie Ralph Rorie Randy Rorie Rasheda Rorie Ray Rorie Raymond Rorie Raynette Rorie Reba Rorie Rebecca Rorie Reginald Rorie Renee Rorie Retha Rorie Rhonda Rorie Richard Rorie Ricky Rorie Rita Rorie Rob Rorie Robert Rorie Robin Rorie Rochelle Rorie Rodney Rorie Roger Rorie Ronald Rorie Ronnie Rorie Roosevelt Rorie Rorie Rorie Roy Rorie Ruby Rorie Russell Rorie Ruth Rorie Ryan Rorie Sabrina Rorie Sally Rorie Sam Rorie Samuel Rorie Sandra Rorie Sara Rorie Sarah Rorie Scott Rorie Scotty Rorie Seghon Rorie Shaketa Rorie Shakeya Rorie Shameka Rorie Shana Rorie Shantel Rorie Sharmainia Rorie Sharon Rorie Shawana Rorie Shawn Rorie Sheena Rorie Shelia Rorie Shelly Rorie Shelton Rorie Sherry Rorie Shirley Rorie Shonda Rorie Shukor Rorie Shuntese Rorie Sonya Rorie Stacey Rorie Stanley Rorie Stephanie Rorie Stephen Rorie Steve Rorie Steven Rorie Susan Rorie Sylvia Rorie Tamara Rorie Tammie Rorie Tammy Rorie Tanya Rorie Tara Rorie Tavis Rorie Teresa Rorie Teri Rorie Terrance Rorie Terrence Rorie Terri Rorie Terry Rorie Thedford Rorie Theresa Rorie Thomas Rorie Tiffany Rorie Tim Rorie Timothy Rorie Tina Rorie Todd Rorie Tomesha Rorie Tonia Rorie Tony Rorie Tonya Rorie Tracy Rorie Tray Rorie Trevor Rorie Tristan Rorie Tye Rorie Tyra Rorie Tyrone Rorie Valerie Rorie Velva Rorie Venessa Rorie Vera Rorie Verla Rorie Verncine Rorie Vernice Rorie Vernon Rorie Vicki Rorie Victoria Rorie Viola Rorie Virgil Rorie Virginia Rorie Vivian Rorie Von Rorie Walter Rorie Wanda Rorie Wayne Rorie Wendell Rorie William Rorie Willie Rorie Wilma Rorie Wilson Rorie Woodrow Rorie Yvonne Rorie Zaneta Rorie Zion Rorie Anthony Rorie Jr Ronnie Rorie Jr Sonya Rorie-harris Andrea Rorie-waugh Eugene Roriex Latasha Roriex Brian Rorig Dean Rorig Ester Rorig James Rorig Miriam Rorig Rafael Rorigezd Adrian Roriguez Alex Roriguez Ana Roriguez Brenda Roriguez Carlos Roriguez Diana Roriguez Eduardo Roriguez Elizabeth Roriguez Hector Roriguez James Roriguez Jesus Roriguez Jose Roriguez Josefina Roriguez Juan Roriguez Julio Roriguez Luis Roriguez Marco Roriguez Maria Roriguez Martin Roriguez Michael Roriguez Michelle Roriguez Miguel Roriguez Miranda Roriguez Nelson Roriguez Nora Roriguez Omar Roriguez Phillip Roriguez Rafael Roriguez Raquel Roriguez Raul Roriguez Rosa Roriguez Sarah Roriguez


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Bant des ideis, fissade la gnove audizion
La scjadince par presentâ i progjets e je ai 17 di Mai
Il sproc di chest an al è “Dai une pidade al razisim”
Publicât: 23|04|2010
Di: Udinè e-magazine del Comune di Udine
Âstu une idee o un progjet, ma ti mancjino i bêçs par puartâlu insom? Ai 17 di Mai partecipe ae gnove audizion dal “Bant des ideis”, la iniziative dal Comun di Udin che e da a associazions e a grups zovins la pussibilitât di meti in vore lis lôr ideis intal cjamp de solidarietât, de animazion, de informazion, dal intratigniment, dal sport o altri.
Viert a zovinis tra i 14 e i 25 agns residents intai Comuns dal Ambit distretuâl dal Udinês (in plui di Udin Cjampfuarmit, Martignà, Pagnà, Pasian di Prât, Pavie, Puçui, Pradaman, Tavagnà) il gnûf bant al è il risultât di une ativitât di confront cul Forum Zovins dal Comun di Udin e al è finanziât cui fonts ministeriâi pe autonomie dai zovins intal Plan Locâl Zovins. I grups che a partecipin, che a àn di jessi componûts di almancul cuatri personis, a podaran di vê un finanziament massim di 1.000 euros par realizâ i lôr progjets. Lis iniziativis proponudis no àn di vê fins di vuadagn e a àn di jessi di interès public e viertis a ducj.
Cul sproc sielt par cheste edizion – “Dai une pidade al razisim” – si cîr di promovi il bon acet e la integrazion interculturâl inte lote cuintri dal razisim. Propit par chest motîf pai progjets dedicâts al teme de discriminazion raziâl il massim dal contribût al podarà jessi tirât sù fin a 1.500 euros. No son limits pal numar di domandis acetadis: ducj i progjets bogns a saran finanziâts, fin che a finiran lis risorsis. In plui dal contribût il Comun al podarà poiâ lis iniziativis presentadis dant a nauli materiâl za a disposizion de aministrazion comunâl, sostignî la promozion dal avigniment e l’inviament des pratichis aministrativis pal ûs di spazis, areis e struturis.
I progjets a varan di jessi presentâts in maniere direte al Forum Zovins intes audizions fissadis ai 17 di Mai, ai 19 di Lui, o ai 18 di Otubar dal 2010. I partecipants a varan di cjapâ contat cul Forum Zovins almancul une setemane prime de scjadince par fissâ l’apontament pe audizion. La comission si darà adun intai dîs dopo des scjadincis par valutâ lis propuestis progjetuâls. Inte progjetazion e inte compilazion de domande i grups a puedin fâsi judâ de Agjenzie Zovins e dai educadôrs dai siei servizis (i centris di agregazion e lis Oficinis Zovins), o di altris tutôrs a lôr sielte. La schede dal progjet e il bant si puedin scjariâ dal sît www.comune.udine.it, te pagjine interne Agjenzie Zovinis > Bant di Ideis. Par contats: 0432-271305/663 o agenziagiovani@comune.udine.it.
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Sostegn aes fameis, vie libare al gnûf fonts pai fits
Al è timp dai 26 Avrîl ai 31 di Mai par presentâ domande
A puedin vê il benefici chei che a son residents intal Comun di Udin cuntun Ise no parsore dai 31.130 euros
Publicât: 21|04|2010
Di: Udinè e-magazine del Comune di Udine
Al è timp dai 26 Avrîl ai 31 di Mai (fin ai 30 di Jugn dome pai proprietaris che a metin a disposizion cjasis o apartaments vueits a incuilins cun redit bas) par presentâ domande pai beneficis economics dal fonts pai fits. Lu à fissât la Zonte, che e à fat bon il bant 2010 dal fonts dedicât aes spesis pai fits.
A puedin fâ domande pal contribût di sostegn al paiament dal fit (pal an 2009) i nuclis familiârs cuntun Indicadôr de Situazion Economiche (Ise) che nol va parsore dai 31.130 euros. Chest nivel al è tirât sù a 34.243 euros pai nuclis familiârs che a son in situazions di debilece sociâl particolâr, tant che anzians, cubiis zovins, disabii e gjenitôrs cun minôrs a caric. I impuarts dal contribût, che a vegnin calcolâts prin di dut su la cuote dal fit, ma dopo ancje sul pês dal fit sul redit, cuntun impuart massim di podê erogâ di 3.100 euros pai nuclis cun Ise compagn o plui bas di 11.150 euros e di 2.325 euros par chei che cun Ise compagn o plui bas di 16.420 euros, a saran ripartîts in proporzion, daûr dal numar di domandis rivadis e daûr dai fonts metûts a disposizion de Regjon. A puedin presentâ domande i residents intal Comun di Udin che a vedin un contrat di fit.
Rispiet al an prime, cuant che la normative regjonâl e domandave almancul 10 agns di residence seguitive in Italie (e di chei 5 in regjon), cul bant 2010 a puedin vê il benefici i citadins residents in Italie di almancul 10 agns (e di chescj 1 in regjon) ancje se no son seguitîfs. Lis gnovis regulis regjonâls a metin sul stes plan la residence e la ativitât lavorative. Di chest an, di fat, il bant al è viert ancje ai residents fûr regjon che a lavorin intune dite che la sô sede e je tal teritori comunâl e che a vedin un contrat di fit. In complès si spiete plui di 2 mil domandis, par un totâl di plui di 3 milions di euros. “Diviers di ce che al sucêt in altris Comuns, dulà che i contribûts a vegnin dâts fûr fin a esauriment dai fonts e su la fonde di une graduatorie – al dîs l’assessôr ai Servizis Sociâi Antonio Corrias –, a Udin ducj chei che a fasin domande a varan un finanziament, in misure proporzionâl”. Pal moment la Zonte comunâl, par integrâ i impuarts stanziâts de Regjon e dal Stât, e à metût a disposizion une cuote di plui o mancul 400 mil euros par rispuindi a dutis lis domandis che a rivaran.
Intal test dal bant la aministrazion comunâl e à volût meti cierts elements in plui a pro dai citadins. Cemût che al sucêt in pôcs altris Comuns in Italie, il contribût a podaran vêlu ancje personis separadis che a vedin scugnût cjapâ une abitazion a fit dopo che il judiç al à assegnât al coniugât la cjase dulà che a stevin. Infin, in câs di intart tai paiaments, l’incuilin al podarà domandâ che il contribût al ledi dret al proprietari, evitant cussì il câs di jessi sfratât. “Pes fassis debilis de popolazion al pues pardabon jessi un respîr di ossigjen, soredut in chest moment di crisi economiche grave – al osserve Corrias –. Cun di plui e je une garanzie pai proprietaris, che a san di podê contâ su la cuviertidure de aministrazion comunâl”. A pet dal an passât, par altri, si slungje il timp di racuelte des domandis. “Par vignî incuintri des esigjencis di chei che a domandin e soredut dai proprietaris – al rimarche Corrias –, che cussì a varan plui timp par cjatâ un incuilin, o vin slungjât il timp di racuelte, garantint ancje la viertidure straordenarie de sabide”.
I citadins interessâts a varan di scrivi la domande tal model specific che a puedin cjatâ intai uficis comunâi e tal sît www.comune.udine.it e presentâle li dal banc dal Centri Polifunzionâl Micesio, in Borc Disore (via Superiore) 3. Il servizi di racuelte des domandis al sarà garantît di une scuadre di lavoradôrs utii pe societât, che propit in chescj dîs a son daûr a completâ la lôr formazion. Il banc al sarà viert lunis dopomisdì, des 13,45 aes 17,45 e, dal martars ae sabide des 8,30 aes 12,30 ma si podarà jessi ricevûts dome daûr prenotazion, clamant par telefon i numars 0432.228294 (i operadôrs a rispuindaran lunis des 9,00 aes 12,00 e dal martars al vinars des 14,00 aes 17,00) e 0432.271035 (i operadôrs a rispuindaran dal lunis al vinars des 9,00 aes 12,00). A saran lassadis fûr dal benefici lis domandis presentadis in maniere divierse di ce che al è previodût dal Bant comunâl. “Ducj i citadins che a volaran vê il benefici a saran ricevûts di un operadôr – al rimarche Corrias –. In chest mût no saran codis e nancje problemis pai citadins, tant che par esempli la presentazion di domandis incompletis”. Si invide i citadins a lâ tal apontament cun dute la documentazion, miôr se za fotocopiade (domande scrite; contrat dal fit; ricevudis di paiament dal fit pal an 2009; ricevude di paiament de impueste di regjistri; atestazion Ise in cors di validitât e inzornade pal nucli familiâr anagrafic; altre documentazion previodude dal bant). Par altris informazions si pues domandâ al ufici Abitâ Sociâl e progjets speciâi, in viâl Duodo 77 (tel. 0432 271900 – 271660 – 271696 – 271491).
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I look emaciated in the face..
but I am still a fat everywhere else.
Today I am 169lbs. Hopfully I will be less tomorrow.


text:
Fisiche
La fisiche e je la sience che e studie i fenomens de nature in mût sperimentâl par gjavà fûr leçs matematichis.
Cuant che o cjacarin di fisiche o podìn distingui fra fisiche classiche e fisiche moderne. La prime e studie chei fenomens che si rivin a viodi te vite di ogni dì. La seconde invezit e studie fenomens che a sucedin a velocitâts grandonis dongje a la velocitât de lûs, o in dimensions une vore piçulis come chês atomichis o molecolârs.
Te fisiche classiche o vin la mecaniche, la termodinamiche, la otiche, l’eletromagnetesim.
Te fisiche moderne o cjatin la relativitât, la mecaniche cuantistiche, la fisiche des particelis.
L'eletroniche che in di di vuei a è presint in ogni trabacul, a è un biel esempli di aplicazion pratiche seti de fisiche classiche che de fisiche moderne.


text:
2000
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
[cambie] Acjadiments
- 13 di Març - In Spagne il partît popolâr di Aznar al vinç lis elezions politichis
- 26 di Jugn - Al ven divulgât il test dal Tierç secret di Fatime
- 19 di Avost - Jubileu dal 2000: il Pape Zuan Pauli II al incontre di plui di un milion di zovins par une vegle di preiere
- 7 di Novembar - Elezions presidenziâls intai Stâts Unîts de Americhe: George W. Bush al devente il 43m president de nazion
[cambie] Nassûts
[cambie] Muarts
- 19 di Zenâr - Bettino Craxi, politic talian
- 5 di Mai - Gino Bartali, ciclis talian
- 29 di Jugn - Vitôr Gassman, atôr talian
- 25 di Avost - Carl Barks, autôr di fumets american
[cambie] Premis Nobel
- Pâs: Kim Dae Jung
- Leterature: Gao Xingjian
- Midisine: Arvid Carlsson, Paul Greengard, Eric R. Kandel
- Fisiche: Zhores Ivanovich Alferov, Herbert Kroemer, Jack Kilby
- Chimiche: Alan J. Heeger, Alan MacDiarmid, Hideki Shirakawa
- Economie: James Heckman, Daniel McFadden


text:
Con Affitto e Vacanze, trovate con facilità i migliori annunci di affitto vacanze in Carinzia a Treffen am Ossiacher See, Bad Kleinkirchheim, Hermagor Pressegger See, Pörtschach am Wörther See, Feldkirchen in Kärnten, Rennweg am Katschberg, Arriach, Heiligenblut, Bleiburg … per riuscire a trascorrere le vostre vacanze in Carinzia
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451€ la settimana


text:
Svuizare
La Svuizare (par todesc Schweiz, par francês Suisse, par talian Svizzera e par romanç Svizra) al è un stât de Europe centrâl. E cunfine a nord cu la Gjermanie, a est cul Liechtenstein e la Austrie, a sud cun la Italie e a ovest cu la France.
Il non ufiziâl al è par latin Confoederatio Helvetica, di dulà che al ven la sigle CH; par talian al devente Confederazione Svizzera, par todesc Schweizerische Eidgenossenschaft, par francês Confédération Helvétique, par romanç Cunfederaziun Svizra. La Svuizare e je une republiche federâl, dividude in cjantons; la capitâl e je Berna, capitâl ancje dal omonim cjanton.
[cambie] Su pa lis lenghis de Confederazion
La lenghe plui doprade al ê il todesc (65% de int), secont al ê il francês (24%), po al ven il talian (10%) e il romanç cul 1%. Lis primis trê a son lenghis uficiâls de Cunfederazion Elvetiche. Il romanç e je la cuarte lenghe nazionâl de Sviçare dal 1938 e daspò dal 1996 ancje lenghe uficiâl parziâl, al ven a stâi ch'e je une lenghe ch'e je uficiâl nome pai rapuarts cui Romançs e no cun ducj. Di un pôc di timp la int e sta acetant la sostituzion des dôs lenghis scritis principâls romancis (il surmiran e in vallader) cul romanç grison (RG - rumantsch grischun) la lenghe unifiade (lingua unifitgada) valide par dut il Cjanton Grison, unic cjanton trilengâl e unic cjanton dulà ch'al ven fevelât il romanç.


text:
Lodre
La lodre (latin Lutrinae) al è un carnivar acuatic e marin, membri de variegade famee dai Mustelids, che e cjape dentri ancje la bilite e il tas. A esistin 13 specis di lodris, metedis dongje inte famee des Lutrinae, e dividudis in 7 gjenars, cuntune presince in scuasi dut il mont.
[cambie] Carateristichis fisichis
Lis lodris e àn une pelice un grum fisse, cun plui di mil pêi par milimetri cuadrât; cheste e je une protezion sei pe aghe, sei pal frêt, in graciis al fat che bolis di aiar a restin blocadis inte pelice.
Il cuarp al è sutîl e flessibil, cun çatis piçulis e sgrifis che a tain ben, e che a son doprâts par caturâ lis predis.
[cambie] La diete
Lis lodris a mangjin plui che altri pes, dongje di crots e masanetis; cualchi specie e je esperte tal vierzi lis scussis dai pes, altris a cjacin ancje ucei e piçui mamifars. Par vivi intes aghis fredis, dispès la pelice no je vonde, e lis lodris a scugnin brusâ un grum di energjie par tignîs in moviment. Lis lodris europeanis a scugnin mangjâ ogni dì une cuantitât pari al 15% dal lôr pês, chês marinis ancje di plui; par chest lis lodris a scugnin vivi in ambients dulà che si cjate a vonde facilmentri di mangjâ.
[cambie] La lodre europeane
La lodre europeane (Lutra lutra) e je une vore rare in zornade di vuê, e il maiôr numar si lu cjate in Gran Bretagne. In Friûl e jerin ben pandudis inte Basse fin al 1950, ma cumò a son sparidis; in Italie a son presintis dome in bas numars sui Apenins.


text:
V
Il V al è il vincjesim secont segn dal alfabet furlan.
[cambie] Storie
La letare V e derive dal semitic Waw.
Tai latins e vegnive doprade par rapresentâ doi suns: \v\ e \u\. Dome dal etât di mieç si scomençà a doprâ un gnûf segn, l'atuâl "U". Fin tal XVIII secul, purpûr, la letare "V" e jere doprade dome tal inizi de peraule, mintri che la "U" e figurave tal mieç o te fin des peraulis: in chest mût, la moderne peraule "unic", par esempli, e vignive scrite vnic, o la peraule "savôr" e deventà sauôr.
Dome daspò dal 1700 la "V" e fo doprade par indicâ il sun consonantic e la "U" par il sun de vocâl.
[cambie] Significâts
[cambie] Chimiche
- V al è il simbul dal vanadi
[cambie] Fisiche
- v al è la variabil de velocitât
- V al è il simbul dal volum e dal potenziâl eletric
[cambie] Matematiche
- V, tai numars romans, al rapresente il numar 5
[cambie] Metrologjie
- V al è il simbul dal volt, unitât di misure dal potenziâl eletric
[cambie] Traspuarts
- V al è la targhe automobilistiche internazionâl de Citât dal Vatican


text:
S
Il S (ese) al è il decim novesim segn dal alfabet furlan.
[cambie] Storie
[cambie] Significâts
- In chimiche al è il simbul dal solfar.
- In informatiche,   al è l'element HTML che al rapresente l'inizi di un test sbarât.
- In fisiche s al è doprât par indicâ une posizion o une distance, opûr al è il simbul de unitât Svedberg.
- Tes targhis des machinis al è il simbul internazionâl de Svezie.
- Inte metrologjie, s al è il simbul dal secont, S invezit al è il simbul dal Siemens, la unitât di misure pe condutance eletriche tal Sisteme internazionâl].
[cambie] Simbui derivâts
- Ŝ, ŝ — S-circonflesse
- Ş, ş — S-cedilie
- Š, š — S-caron
- Ș, ș — S cun virgule sot (doprade inte lenghe rumene)
- ʂ — (doprât al Alfabet fonetic internazionâl par indicâ une fricative retroflesse mute)
- Ṡ, ṡ — (doprât inte vecje ortografie dal gaelic irlandês)
- Ṣ, ṣ — (doprât par trascrivi lis lenghis de Indie)
- Ṥ, ṥ
- Ṧ, ṧ
- Ṩ, ṩ
- Ƨ, ƨ — S par ledrôs (doprât intes trasliterazions de lenghe Zhuang)
- ſ — s lungje
- ʃ — Esh (doprât tal Alfabet fonetic internazionâl par indicâ une fricative postalveolâr mute)
- ∫, ∫ — il segn dal integrâl
- $ — il simbul dal dolar
- ß — la Eszett (o Scharfes s) de lenghe todescje


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text:
A Udin al rive “Giona”, il circuit des “Città in gioco”
Pubblicato da Redazione il 27/4/10 • nelle categorie Dut par Furlan,L'Altra Stampa
L’incuintri al è in program martars ai 27 di Avrîl aes 17.30 a palaç D’Aronco
La associazion des citâts in zûc si da adun in viste de costituzion des taulis regjonâls di confront su lis tematichis leadis ae ativitât ludiche
Publicât: 27|04|2010
Di: Udinè e-magazine del Comune di Udine
Il zûc tant che strument par miorâ la cualitât de vite. E je cheste la grande sfide di “Giona”, la associazion taliane des “Città in gioco”, che martars ai 27 di Avrîl aes 17.30 a palaç D’Aronco si darà adun in viste de costituzion des taulis regjonâls di confront su lis tematichis relativis ae ativitât ludiche.
“La associazion e je daûr a inviâ un confront cun ducj i ents e lis associazions impegnadis inte promozion dal dirit al zûc – al dîs il sindic Furio Honsell, che Dicembar passât a Turin al è stât elet president dal circuit talian –. Al covente pontâ a potenziâ iniziativis e moments che a favorissin la socialitât di fruts, fameis e grancj, la creativitât e la sensibilitât sientifiche. Il nestri obietîf al è chel di rivâ a fâ une ludoteche permanente che e puedi judâ ancje a realizâ e a coordenâ i avigniments cun caratar ludic su dut il teritori dal ambit udinês”.
Dilunc dal incuintri di martars si frontaran ancje i temis de promozion de Zornade mondiâl dal zûc, in program a Mai, e dal inviament di un confront cu la aministrazion regjonâl par fâ partî e sostignî politichis di promozion dal dirit al zûc. L’incuintri, realizât in colaborazion cun “Ali per Giocare” (associazion taliane dai ludobus e des ludotechis) e cul patrocini de Anci dal Friûl – VJ, al è indreçât a ducj i sogjets che si interessin di iniziativis e ativitâts ludichis. Par resons di organizazion e covente confermade la partecipazion al ufici Ludobus dal Comun (tel. 0432 271677-746, fax 0432 271687, pueste eletroniche paolo.munini@comune.udine.it).
Il circuit, che al cjape dentri 20 fra citâts e provinciis in dute Italie, si propon di valorizâ il zûc, i percors e i avigniments ludics, lis ocasions di studi e di ricercje, la costituzion e il disvilup di progjets di ponte intal setôr des ludotechis e dai centris di zûc e di coordenâ lis aministrazions che a àn sielt di invistî su chê risorse tant preziose che al è il zûc. Par fâlu al promôf iniziativis, progjets e avigniments dedicâts ae tutele de cualitât dal zûc e des risorsis ludichis culturâls. Un progjet che il Comun di Udin i ten une vore. Par chest, fin des liniis programatichis, il sindic Honsell al à previodût di potenziâ i servizis dal Ludobus e de Ludoteche. Ogni an il Ludobus al fâs plui o mancul 70 intervents e al cjape tes sôs ativitâts plui di 6 mil tra fruts, fantats e grancj. Fra lis iniziativis organizadis a Udin de aministrazion comunâl a son stadis la ludoteche tal marcjât dal pes doi Istâts indaûr, la fieste dal “Pi grêc” in place Sant Jacum la Vierte passade, il decenâl dal Ludobus a Otubar e la viertidure straordenarie de ludoteche in sale Ajace pe fieste internazionâl dai dirits dai fruts a Novembar.
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Iluminazion publiche: i lavôrs di potenziament a van indevant
A partissin cheste setemane i lavôrs su 14 viis citadinis
Dentri di trê mês a saran metûts plui di 300 ponts di lûs cun lampadis di ultime gjenerazion
Publicât: 23|03|2010
Di: Udinè e-magazine del Comune di Udine
E partirà cheste setemane la ultime part dal prin lot di lavôrs di potenziament de iluminazion publiche in citât. L’intervent, li che la aministrazion comunâl e invistìs 600 mil euros, al rivuardarà 14 viis citadinis: Battistella, Bernardinis, Bertoli, Bidernuccio, Bison, Bufalini, Colussi, D’Artegna, Monte Grappa, Monte Nero, Monte San Marco, Orologio, Tartagna, Tiepolo. In totâl, dentri dai 30 di Mai dal 2010, a vignaran metûts 165 ponts di lûs cun lampadis a sodi a alte pression. Al va indevant in paralêl, intant, l’intervent pal secont lot, che al interesse 17 stradis de zone Nord de citât: Alba, Caposile, Cuneo, del Tiglio, Emilia, Gorizia, Liguria, Medea, Monte Lussari, Monte Mangart, Monte San Gabriele, Monte sei Busi, Oslavia, Romagna, Timavo, Toscana e Vat. In chestis viis e je previodude la sostituzion di altris 144 ponts di lûs, par un invistiment complessîf di plui o mancul 370 mil euros.
“In plui di miorâ la sigurece stradâl – al sclarìs l’assessôr pe Mobilitât Enrico Pizza – cun chest intervent o otignìn ancje obietîfs di sostignibilitât. Chest parcè che o metarìn lampadis di ultime gjenerazion a alt sparagn energjetic e cuntun orientament che al puarte a ridusi l’incuinament luminôs”. Di fat, lis lampadis sostituidis, a son a sodi a alte pression, cuntune potence che e va dai 70 ai 150 watt ognidune. I implants gnûfs, che a cjaparan il puest dai vecjos ferâi a lampadis fluoressentis e a vapôrs di mercuri, a permetaran ancje di ridusi il flus luminôs e, di consecuence, la potence assorbide intes fassis orariis cun mancul trafic. Ma i gnûfs ponts di lûs a permetaran une prestazion miôr e al timp stes un sparagn energjetic notevul. Il totâl de potence assorbide dal implant di iluminazion di cumò e je di 15.490 W, intant che chel gnûf al sarà di 16.675 W. Cundut de incressite, però, par efiet de gnove tipologjie di lampadis e de riduzion dal flus luminôs, si oten un sparagn di 17.471 kWh intun an.
“Un mût eficaç – al conclût Pizza – par coniugâ sigurece, sostignibilitât ambientâl e sparagn economic par ducj i citadins. Al va sotlineât ancje il fat che intun periodi di crisi economiche tant che chê che o sin daûr a vivi, il Comun al invistìs risorsis economichis pe esecuzion di tantis oparis, creant cussì oportunitâts di lavôr par cetantis personis e metint in moviment la economie no dome relative al lavôr singul, ma a dut l’indot”.
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Austrie-Ongjarie
La monarchie austro-ongjariche, ancje cognossude come monarchie dal Danau o monarchie dualistiche (e clamade ancje Kakanien di Robert Musil, cuntun riferiment ale abreviazion austriache "k. k." par la zone de Cisleitanie) e jere un stât multietnic dale Europe centro- sud-orientâl. Al nassè daspò il cambiament dal Imperi austriac intune monarchie dualistiche secont l'Ausgleich (ven a stâi compromès) austro-ongjaric. Al esistè dal 8 di Jugn dal 1867 al 31 di Otubar dal 1918 (cuant, ale fin dale Prime vuere mondiâl, la Ongjarie a si ritirà de union monarchiche).
E si componeve di doi stâts: dai "reams e i paîs rapresentâts tal Parlament dal ream (tod. Reichsrat), ufizialmentri Cisleitanie" (dome dal 1915 clamade aministrativamentri Austrie), e dai "paîs dale sante corone ongjarese di Scjefin (tod. heilige ungarische Stephanskrone)". Tal 1878 e fo anetude ancje la Bosgne-Erzegovine, aministrade insiemit des dôs entitâts statâls.
I acuardis juridics costituzionâi dal Ausgleich a siguravin (intal sens di une union reâl) la paritât juridiche tra i doi stâts components, in rapuart l'un cun chel altri. Il comun cjâf di stât al ere "l'Imperadôr d'Austrie e re apostolic di Ongjarie'" (tod. Kaiser von Österreich und Apostolische König von Ungarn), dale cjasade dai Asburc-Lorene.
La Austrie-Ongjarie e fo cussì governade di:
Cuntune superficie di 676.715 km² e 52.800.000 abitants cirche (1914), la Austrie-Ongjarie e jere in Europe il secont stât par estension (daûr la Russie) e il tierç par numar di abitants (daûr la Russie e la Gjermanie di chê volte).
Teritorialmentri e comprendeve i atuâi stâts de Austrie, Bosgne-Erzegovine, Cechie, Cravuazie, Slovachie, Slovenie, e part dai odiernis Romanie, Montnere, Polonie, Ucraine, Italie e Serbie.
[cambie] Nons
Come za dit, la Austrie-Ongjarie e ven clamade in plui mûts. Di seguit al è un piçul elenc dalis denominazions, culis relativis spiegazions.
- Tal 1868 l'imperadôr e re Francesc Josef I al stabilis formalmentri il non inmò doprât "monarchie austro-ongjariche" (tod. Österreichisch-Ungarische Monarchie).
- Cuntune conotazion plui gjeografiche, mediant che il Danau al traviersave il stât dualistic par une lungjece di 1.300 km e al costituive il sô flum principâl, a si fevele ancje di "monarchie dal Danau" (tod. Donaumonarchie).
- Parvie dale costruzion su derit costituzionâl di dutis dôs lis parts dal ream, si pues invezit doprâ la definizion "monarchie dualistiche" (tod. Doppelmonarchie). Cheste definizion no à nuie a ce fâ cul simbul imperiâl austriac de acuile a doi becs, che il popul ongjarês nol puartave.
- In aree gjermanofone, la Austrie-Ongjarie e ven ancje definide k. u. k. Monarchie (scurtadure di kaiserliche und königliche Monarchie), che par furlan al si pues voltâ "monarchie imperiâl e regâl".
- Inte leterature si fevele ancje di "Kakanien" - une espression che e ven dal romanç di Robert Musil "L'om cence cualitâts" e che e derive simpri dale abreviazion "k. u. k.".
[cambie] I nons dai stâts components
Cuant che intal passât si fevelave di un dai doi stâts components, a esistevin denominazions specifichis.
- La Austrie imperiâl - fintremai il 1915 - e fo ufizialmentri clamade "i reams e i pais rapresentâts tal Parlament dal ream" (tod. die im Reichsrat vertretenen Königreiche und Länder); te sfere politiche e juridiche, a nivel inufiziâl, si doprave ancje il tiermin "Cisleitanie" (tod. Cisleithanien).
- La Ongjarie regâl e vignive invezit ufizialmentri definide "i paîs dale sante corone ongjarese di Scjefin" (tod. die Länder der heiligen ungarischen Stephanskrone), inufizialmentri ancje "Transleitanie" (tod. Transleithanien).
[cambie] Storie
[cambie] La vie viers l'Ausgleich austro-ongjarês (1848–1867)
Lis lidrîs dale monarchie austro-ongjariche a si cjatin tale contraposizion fra l'Imperi austriac e il ream di Prussie par la supremazie inte Confederazion todescje, che e jere stade impastanade il 8 di Jugn dal 1815 cule Austrie come potence presidenziâl. La Austrie e jere par la Prussie l'ingredei principâl tale Soluzion piçul-todescje (tod. Kleindeutsche Lösung), puartade de Lighe nazionâl todescje (tod. Deutscher Nationalverein): cheste soluzion e proviodeve une fusion dai paîs dale Confederazion todescje sot la egjemonie dale Prussie, cun la contemporanie esclusion de Austrie.
Cheste contraposizion a si disgredeà il 3 di Lui dal 1866 te bataie di Königgrätz (vuere austro-prussiane) a pro de Prussie. La consecuence plui pesante di cheste vuere par l'Imperi austriac e fo l'isolament par vie de separazion obleade dai stâts todescs. A chest indebiliment dal grop gjermanofon tal Imperi al corispondè un rinfuarciment dalis nazionalitâts non gjermanofonis dominantis demografichementri, che al faseve temê la colade di chest stât multietnic (belza periculât tal 1848).
Par limitâ chest pericul, la cjasade imperiâl e dovè prime di dut gjavâ tension al rapuart cul cêt dominant ongjarês. Dal pont di viste dai Asburc ribei tal 1849, i ongjarês a poderin vigni batûts dome cul jutori de Russie. Cule esecuzion di Lajos Batthyány - prim ministri ongjarês di chê volte - e di tros dai siei compagn di bataie, il vincjin Francesc Josef I al divierzè purpûr tal 1850 un abiss, che al deventà in mò plui grant cule separazion de Voivodine, Cravuazie, Slavonie e Transilvanie e cule sumission dal rest de Ongjarie par vie de fuarce militâr dal arciduche Albrecht.
Cule emancipazion dai contadins la cjasade dai Asburc e si cjatave definitivamentri cuintri la nobiltât ongjarese, che e reagì cuntune resistence passive, inte forme di refût dai funzionaris e de vuide. Chest al rindì necessarie une presince militâr permanente. Come lât positîf di cheste fase che e riduseve i privileçs de nobiltât e che e reprimeve i desideris di segregazion a son, insiemit ale emancipazion dai contadins, la modernizazion dal sistem scolastic, la fin de jurisdizion patrimoniâl e la introduzion dal codis penâl austriac.
Il confront al fò infin dismolât ancje par vie dal boom economic; tantetant un svizinament sustanziâl al fò compiût dome tal 1865 cule riconvocazion dal Parlament locâl ongjarês e cule promesse de amplie restituzion de Costituzion ongjarese dal 1848 de bande dal guviêr imperiâl. Altris pas a jerin urgentmentri necessaris.
Lis tratativis di compromes cui ongjarês a forin caraterizâts di posizions ongjaresis mâl rassegnadis. Lajos Kossuth (il cjâf spirituâl de rivoluzion ongjarese ch'al viveve in esili) e il so considerabil compagnatori a votarin pal distacament de Austrie; un compromes al sares stât (secont Kossuth) la "muart de nazion" e "al vares impuest al paîs la cuarde di trazion di interes forescj".
Ale fin tantetant a si imponè la opinion dal lidêr dai liberai Ferenc Deák. Tal incuintri al sustignì che par une Ongjarie libare, culis sôs fuartis minorancis slavis e todescje, al sares stât il pericul di isolâsi e di vegnî infin dividude tra la Russie e l'Imperi todesc. Une aleance cule Austrie indebilide dal problem interni dalis nazionalitâts, sot il guviêr di un monarcje ch'al si sares impegnât tal gjurament de incoronazion de nazion ongjarese, al sares stât par chest di preferî. Al convincè la nobiltât cundiplui cule osservazion che il compromes al vares ufiert la pussibilitât di mantignî la integritât territoriâl e politiche dai possediments latifondiaris e il primât sulis nazionalitâts non ongjaresis in Ongjarie.
Lis tratativis dal compromes austro-ongjarês a forin combinadis in prin dal agn 1867. Chest agn al vè une rie di acjadiments avonde impuartants, cussì riassumibii:
- 17 di Fevrâr - Francesc Josef I al instituì il gnûf guvier disot dal cont Gyula Andrássy; lis tratativis vienesis a forin combinadis invezit tal indoman.
- 27 di Fevrâr - Al si tornà a meti in vore il parlament dal ream ongjarês.
- 15 di Març - A Ofen, il cont Andrássy al gjurà fideltât cul so guvier al imperadôr. Tal timp istes a forin metudis in vigôr lis regolamentazions dal Ausgleich. Chest al à vâl come dì natalizi dale monarchie dualistiche, ancje se lis leçs dal Ausgleich a forin decidudis dai parlaments di ducj e doi i stâts dome par Dicembar dal stes agn.
- 8 di Jugn - Francesc Josef I al fò incoronât re di Ongjarie a Buda.
[cambie] La monarchie dualistiche (1867–1914)
Francesc Josef I al ere formalmentri il cjâf di stât constituzionâl comun (union personâl); sot la sô direzion a vegnivin aministrâts in comun (union reâl):
- la politiche foreste;
- l'esercit comun (tod. k.u.k. Armee);
- la marine di vuere;
- lis financis ch'a coventavin par chestis ativitâts, intai corispondents ministeris dal ream (tod. k.u.k. Reichsministerien).
Austrie e Ongjarie a podevin di cumò indenant regolamentâ dutis lis altris cuistions ognidune par so cont, dutcâs a si rivà volontariamentri a une aree doanale, economiche e di valude comun.
Cule conclusion dal tratât di compromes a no forin comedadis dutis lis citis, cussì la Ongjarie e si ere notade un adatament ogni dîs agns.


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Vecjo Testament
Il Testament Vieri al comprint normalmentri 39 libris canonics e 6 libris clamâts apocrifs. Chescj scrits a contegnin une vore di profeziis.
Esaminant ogni libri, a la lûs de intiere Biblie e de storie secolâr, si pues stabilî che la peraule dai profetis a fo efetivementri proferide intal non dal Idiu.
Lis citazions fatis di Jesus e dai scritôrs dal Gnûf Testament, a confermin la canonicitât di tancj libri dal Vecjo Testament.
Il prin che al començà a dâ dongje e catalogâ il canul dal Vecjo Testament al fo Esdre e al fo completât di Neemie.
Dai scrits origjinai, vuê no sin in avê di nissun libri, ma dome copiis vudis in particolâr gracie al meticolôs lavôr di copie dai "Soferim" (scrituriscj) ebreus.
La prime vere traduzion si po definî che da "Setante" greche, scomençade ator il 280 p.d.C.
I libris dal Testament Vieri a àn une rimarchevule impuartance.
Cence il lôr codis di leçs, la lôr storie e lis lôr profeziis, une vore di scrituris dal Gnûf Testament no varessin significât.
Cence di lôr nus macjaressin tancj particolârs relatîfs a la origjin dal om, la cause de muart, la promesse fate in Eden (Gjenesi 3:15), cence contâ dutis lis batais combatudis dal Idiu par il so popul.


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Scjale Richter
La scjale Richter (o in mût plui just, la scjale ML de magnitudin locâl) e assegne un numar unic cal cuantifiche lis dimensions di un taramot. A difarence de scjale Mercalli, no je basade su valutazions empirichis, su efiets o sensazions, e no à divisions in grâts. La valutazion de energjie liberade dal taramot e je confrontade cuntun indis, clamât magnitudin, ch'al è calcolât intune scjale logaritmiche in base dîs de vastitudin massime di une scosse e paragonât al logaritmi di une scosse campion. Il zero de scjale al è pari ae energjie liberade di 1 chilogram di dinamite, che e je di cirche 4*106 J; in sostance, si fâs il paragon cuntune ipotetiche esplosion di dinamite sot tiere.
Cheste scjale e fo disvilupade tal 1935 di Charles Richter in colaborazion cun Beno Gutemberg, ducj e doi dal California Institute of Technology; al inizi e jere pensade par jessi doprade dome in Californie e dome cun sismografs a torsion di Wood-Anderson. Richter al tarondave al cuart di magnitudin i valôrs, ma daspò si doprarin i decims di magnitudin. L'ispirazion par cheste tecniche e ven da la scjale des magnitudinis aparentis, doprade in astronomie par descrivi il lusôr des stelis e di altris ogjets tal cîl.
Richter al sielzè in mût arbitrari une magnitudin zero par un taramot ch'al mostri un spostament massim di un micrometri sul sismograf di Wood-Anderson, se metût a 100km di distance dal epicentri dal taramot, ven a stâi un valôr che nol podeve vignî misurât cui imprescj di chê volte. La sielte e fo fare par evitâ i numars negatîfs, che però al dì di vuê i sismografs modernis a regjistrin cence problemis.
Il probleme maiôr de scjale Richter al è che i valôrs a son leâts in mût debul a lis carateristichis fisichis de cause dal taramot. Cun di plui, al è l'efiet di saturazion ator de magnitudin 8,3-8,5, dovût a la leç di scjale dal spetri dai taramots, par cui events clarementi difarents a ricevin la stesse magnitudin. Al inizi dal XXI secul, un grum di sismolics a considerin lis tradizionâls scjalis di magnitudin vieris, di sostituî in futûr cu la misure clamade moment sismic.
La magnitudin no à di jessi confondude cu la intensitât. Lis scjalis di intensitât, come la Rossi-Forelli e la scjale Mercalli, a son dopradis dome par descrivi i efiets di un taramot; la intensitât e dipint da lis condizions locâls, par cui doi taramots de stesse grandece no son confrontabilis cun chestis scjalis (un al pues colpì un desert cence fâ dams par esempli).
Events cuntune magnitudin di plui di 4,5 grâts a son avonde fuarts che a puedin vignî regjistrâts dai sismografs di dut il mont. Taramots cun magnitudin 8 o 9 a'nd àn conseguencis distrutivis se a colpissin zonis abitadis e capitin cirche une volte al an tal mont; il plui fuart taramot di simpri al è chel che al à becât il Cile ai 22 di Mai dal 1960, cuntune magnitudin (MW) di 9,5.


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OpenOffice.org
Clamât propiamentri OpenOffice.org (no OpenOffice, par vie di une dispute su lis marcjis), al è un progjet comunitari cun l'obietîf di creâ une suite pal ufizi basade su codiç a risultive vierte (cun licence LGPL).
Cheste suite e pues lei cence modifichis files creâts cun Microsoft Office, la suite di ufici plui pandude, ma dopre preferibilmentri un so formât di file, basât sul standard XML. Plui in specific, i files creâts di OpenOffice.org a son files XML comprimûts, cussì che a ocupin mancul puest sul disc.
A son disponibilis versions di OpenOffice.org par Microsoft Windows, Linux, Solaris e MacOS Il progjet al è nassût cuant che la Sun Microsystems e à decidût di dâ fûr cun la licence LGPL il codiç de sô suite StarOffice; vuê la Sun e continue a vendi versions di StarOffice, che a son basadis sul codiç di OpenOffice ma ufrissin in plui un supuart tecnic e cualchi acessori (la relazion tra OpenOffice.org e StarOffice e je plui o mancul chê tra Mozilla e Netscape Navigator.
[cambie] Components
- Writer, un processôr di tescj che al pues ancje jessi doprât come editor WYSIWYG pes pagjinis HTML.
- Calc, par lavorâ cui sfueis di calcul.
- Draw, pai disens, cun la pussibilitât di espuartâ tal formât vetoriâl SVG.
- Impress, par creâ presentazions visuâls
- Math, editôr di formulis matematichis.
- Base, un program pes basis di dâts
[cambie] Formâts di files doprâts normalmentri
OpenOffice.org al dopre come opzion predeterminade i formâts di files OpenDocument (ODF):


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Islam
L'Islam, (إسلام, di pronunciâ "Islàm") che in arap al vûl disi "sotanance" o "dedizion" a Allah, e je dongje l’ebraisim e il cristianisim, une des trê grandis religjons monoteistichis. E je ultime par ordin cronologjic ma seconde par numar di fedêi daûr dal cristianisim. I soi fedêi si clamin musulmans (arap muslim, chel che al seguìs l'Islam) oben maometans.
[cambie] Storie
L’Islam al è nassût cun la predicazion di Maomet (in arap Muhammad) tal VII secul d.d.C.
Maomet al nassè a la Mecca, in Arabie Saudide viers il 570 d.C.
A chel timp i araps a praticavin une forme dal rît di Allāh che al veve il so centri te valade da Mecca a ret dal sacrari de Ka'bah, che al jere un edifici a forme cubiche dulà che si adorave une meteorite. Secont la tradizion, la Ka'bah in origjin e custodive 360 dius,un par ogni dî dal calendari lunâr.
A pene che Maomet al , al contradì lis pratichis religjosis dal so timp. Al jere insodisfat pal politeism e la imoralitât praticade intes riunions religjosis. A la etât di 40 agns, mentri che si cjatave intune caverne dulà che par solit al leve a meditâ, la tradizion e vûl che un agnul, Gabriel, i comandàs di recitâ il non di Allāh. Dopo trê refûts e tantis insistencis dal agnul, Maomet si decidè a recitâ ad alte vôs chel che al fo po dopo considerât la prime serie di rivelazions che a fasin part dal Coran.
Si dîs che Maomet, ogni volte che al riceveve une rivelazion, le recitave a chei che i stevin dongje. Chescj a lôr volte lu imparavin a memorie. Dât che la fabricazion de cjarte e jere scognossude ai araps, lis rivelazions detadis di Maomet a vignivin scritis dai scritôrs su vues di camêl, fueis di palme, len o pergamenis.
Dome dopo la muart dal profete il Coran al cjapà la forme che al à vuê. Maomet al murì intal 632 d.d.C. e no vint lassât un erêt mascjo e nissun disponiment pe sô sucession, al vignì designât un sucessôr cuntune forme di elezion. I musulmans "sunnits" a acetarin il principi de funzion eletive partant a considerarin i "califs" come sucessôrs di Maomet. Par cuintri i musulmans "sciits", no son dacuardi parcè che a ritegnin che a direzi il mont musulman al devi jessi un dissendent di Maomet ancje se di linie laterâl.
L'Islam al continue la tradizion dal Ebraisim e dal Cristianisim e Maomet al sarès l'ultin dai grancj profetis dopo Adam, Abram, Mosè e Gjesù Crist.
[cambie] Libris sacris dal Islam
Il libri sacri pai musulmans al è il Coran dal arap Qur'an che al significhe "recitazion" o "leture ad alte vôs" e dulà che al ven contât che l'arcagnul Gabriel al rivelà a Maomet la potence di Diu (par arap Allah).Dongje dal Coran e je la racuelte dai insegnaments e de vite di Maumet che e je scrite te Sunna.
I musulmans a crodin che il Coran scrit in arabic al sedi la uniche vere font di rivelazion, parcè che a disin che Idiu par mieç dal agnul Gabriel al doprà la lenghe arabe par cjacarâ. Partant a refudin cualsisei traduzion in altris lenghis.
La osservance dai insegnaments di chescj libris e fasarà sì che l'om, tal judizi finâl, al vignedi mandât in paradîs o tal infier.
I musulmans a crodin che la lôr fede a sedi l'adempiment des rivelazions dadis ai ebreus e ai prins cristians fedêi.
[cambie] Precets
Diu al è unic e no indi è altris come Lui.
L'om al à une anime che a vîf dopo muart e al pues vê destins diviers: o un paradîs celest o il cjastì intal infier.
L'Islam al à cinc precets principâi e cinc crodincis fondamentâls. I pilastris de fede a son:
- Fede intun unic Diu, Allāh
- Fede intai agnui
- Fede in tancj profetis (Adam, Abram, Moisès, Jesus, Maomet), ma intun sôl messaç
- Fede intune dì dal judizi
- Fede inte potence di Diu e intal fat che lui al determine i acjadiments.
I pilastris de adorazion e son:
- Ripetizion dal credo: A nol è Diu fûr di Allāh e Maomet al è il messazîr di Allāh.
- Preiere cinc voltis al dî voltâts viers la Mecca
- Caritât, oblic di dâ une percentuâl de proprietât comprendût i redits
- Dizun, in particolâr il Ramadan che al dure un mês
- Pelegrinaç, i mascjos a devin fâ un viaç a la Mecca almancul une volte inte lôr vite. A son dispensâts i malâts e i puars.
Il lôr lûc di preiere e je la Moschee.
[cambie] L'Islam vuê
Cuasi il 90% dai musulmans a son Sunnits, cirche il 10% (in particolâr in Persie, e cuntune fuarte presince in Iraq, in Liban e intal Bahrain) a son Sciits.
[cambie] Leams esternis
- (talian)Portâl talian sul Islam
- (talian) Selezion di gjornâi islamics par talian


text:
Federalisim
Il federalisim politic al è une filosofie politiche dulà che un grup di membris a son leâts insieme (latin: foedus) cuntun cjâf di rapresentance dal guvier. La peraule federalisim e je ancje doprade par descrivi un sisteme di guvier dulà che la sovranitât e je dividude pe costituzion tra une autoritât centrâl e plui unitâts politichis (par esempli stâts o provinciis). Il federalisim al è il sisteme dulà che il podê di guvier al è condividût tra i guviers nazionâi e statâi, creant cussì ce che al è spes clamât une federazion. Chei che a puartin indevant cheste idee a son in gjenar clamâts federaliscj.
In Europe, "federalisim" al è spes doprât par descrivi chei che a sostegnin un guvier federâl plui fuart (par esempli aumentâ i podês de Union Europeane) e guviers provinciâi plui debui. Intai paîs federâi de Europe (come Gjermanie, Austrie e Svuizare) o de Americhe dal Sud (come Argjentine e Brasîl), il tiermin "federalisim fuart" al vûl dî che i stâts sub nazionâi a àn plui podês dal guvier nazionâl (federâl), in oposizion cuntun sisteme centralist.
In Canade, cun federalisim si intint la oposizion ai moviments sovraniscj (in gjenar chel dal Quebec). Chest al vâl storichementri ancje tai Stâts Unîts. Chei che a son par un guvier federâl plui debul e guvier statâi plui fuarts a son in gjenar in favôr de confederazion, e a vegnin spes clamâts "anti-federaliscj". I guviers regjonâi a lotin par colaborâ cun dutis lis altris nazions.


text:
Al è tornât «Alc&cè», il gjornalut par fruts dut in marilenghe, suplement de Vite Catoliche realizât cul contribût de Arlef, Agjenzie regjonâl pe lenghe furlane. Cun tantis gnovis e cualchi conferme. I Gnognosaurs e Sclisignûf, cun Pantiagneur, a tornin cu lis lôr aventuris divertentis, ma tes pagjinis de riviste la mularie e podarà lei cumò ancje lis storiis di Barburice e dai siei amîs Sclipigne e Maçarot tes risultivis furlanis. Un fumut a sfont educatîf: i personaçs a son ispirâts ai mîts furlans e a savaran educâ fruts e fantacins al rispiet dal ambient.
Su «Alc&cè» i zovins letôrs a cjataran ancje tantis ideis pal timp libar, imparant tal stes timp robis gnovis dal Friûl e de culture di cheste tiere. I ambients naturâi furlans no varan plui segrets cu la rubriche «Perlis di nature», plene di curiositâts e bielis fotografiis. Tra lis gnovis, ancje lis intervistis a campions e campionessis dal sport furlans. Cul «cjantonut dal fâ» i fruts a impararan a fâ piçui lavoruts. Po dopo, tancj zûcs: rebus, peraulis in crôs e l’utilissim vocabolari par imagjinis.
Dutis lis rubrichis si presentin ai letôrs cuntune gnove vieste grafiche, simpri plui colorade, pensade propi pai plui zovins.
«Alc&cè» al è stât doprât ancje in tantis scuelis de regjon dulà che si insegne la lenghe furlane. I docents che a vuelin ricevilu pai lôr arlêfs, sore nuie, a puedin domandâlu, telefonant al numar 0432/242611, mandant un fax al 0432/242600, o une e-mail ae direzion: amministrazione@lavitacattolica.it
Par sugjeriments e curiositâts sul gjornalut scrivêt une e-mail a Erika Adami, responsabile e coordenadore editoriâl, ae direzion: adami@lavitacattolica.it
Chi sot si pues lei l’ultin numar de riviste, ma ancje cualchi numar prime. Par vierzi i pdf al covente cualchi minût.
ALC&CÈ è su


text:
Ai
28 di Avrîl, a Irun, si à vût la firme e la presentazion al public di un
document, batiât “Impegn pe strategjie nazionâl…”, sotscrit dai rapresentants
de çampe indipendentiste basche, di Eusko Alkartasuna, Aralar, Alternatiba e
Abertzaleen Batasuna. Il test al presente cinc obietîfs e cinc principis che
chestis fuarcis politichis si impegnin a puartâ indenant adun par superâ il
conflit politic e par fâ sù un Paîs Basc libar e solidari. Achì si propon la
traduzion integrâl dal document.
JENTRADE
La
Çampe indipendentiste, Eusko Alkartasuna, Alternatiba, Aralar e Abertzaleen
Batasuna adun, o vin decidût di cjapâ un impegn fer e strategjic par meti adun
lis nestris fuarcis tignint però la pluralitât sei tant che fonde che obietîf
finâl; un impegn par dopleâ i nestris sfuarçs e jessi plui fuarts intal sburtâ la
costruzion nazionâl e la trasformazion sociâl; un impegn cuntun obietîf clâr: rivâ
a di un Paîs Basc, une Euskal Herria sovrane e solidarie, e cjapâ la strade par
fâ sù une Euskal Herria fondade su la pâs, la libertât e la justizie.
O
valutìn in maniere positive i cambiaments che si àn vûts intai ultins mês in Euskal
Herria e la gnove stagjon politiche che si è inviade in gracie di chescj cambiaments.
E o volìn dâi une rispueste positive. Par chest motîf o crodìn che e sedi
rivade la ore, cul meti adun lis fuarcis, di sburtâ la costruzion nazionâl e la
trasformazion sociâl, ma ancje di frontâ la crisi di sisteme che e colpìs a
muart i dirits sociâi e dal lavôr dai citadins e dai lavoradôrs. E je ore di
difindi i dirits individuâi e coletîfs des personis che a formin la societât, a
partî de avualiance des oportunitâts, de atenzion e de tutele dal planete.
Si
e je vere che la liberazion nazionâl si compagne cu la liberazion sociâl, inte situazion
di crisi che o sin daûr a vivi, o vin di grampâsi cun plui fuarce di simpri a
chest principi. Par chest o rivendichìn il leam e il pês des diviersis lotis.
O
sin sigûrs che o superarìn i disacuardis e lis divisions che intai ultins agns si
àn vûts tra lis diferentis fuarcis politichis, e che o vin la ocasion de meti
adun une union salde di fuarcis indipendentistis e nazionalitaris, di çampe.
Tant
che dimostrazion de nestre volontât politiche o volìn declarâ denant de societât
basche il nestri impegn intal imbastî une strategjie nazionâl cul dialic e cul lavôr
in comun tant che compagns di viaç.
I - OBIETîFS
1. Euskal Herria nazion sovrane
in Europe
La
Europe che o cognossìn si è struturade daûr des dibisugnis des élites finanziariis
e des multinazionâls. Il sisteme neoliberist al profite di chest moment di
crisi par cjapânus dentri ancjemò di plui inte sô strente. Lis consecuencis di
chestis politichis su la costruzion de Europe a son stadis cetantis e une vore
penzis.
Contrari
di ce che si à fat fin cumò, si à di lotâ par une Europe sociâl che e
rivendiche la sovranitât dai popui che le componin e che e poie chestis rivendicazions;
une Europe che e difint la sô diversitât culturâl e che e imbastìs une educazion
poiade su cheste diversitât; une Europe che, denant dal progjet centralist e neoliberist,
e ponte invezit suntune Europe dai popui costruint un progjet alternatîf che al
da prioritât al dirit di decidi dai popui e ae lôr sovranitât.
O
rivendichìn il fat che Euskal Herria e je une nazion de Europe e dal mont, e o
domandìn par nô chei stes dirits che a gjoldin chês altris nazions de Europe e
dal mont, ni di plui ni di mancul, par cirî di disvilupâ un un gnûf model di Europe.
2. Pâs e dirits civîi e
politics
O volìn viodi superât
il conflit politic e la violence in Euskal Herria e, par rivâ a di un tant, o
cjapìn tant che riferiments l’Acuardi di Gernika e lis conclusions de Conference
di pâs di Aiete. Il dialic, un dialic cence esclusions, e l’acuardi a àn di
jessi i principis che a regolin il procès. Un dialic integradôr, che nol lassi
fûr nissun; che al fasi deventâ i citadins protagoniscj, motôr e testemonis dal
stes; un dialic che al permeti di costruî une pâs juste, cence vincidôrs ni
vinçûts; che e ledi plui innà dai limits che a fissin vuê lis istituzions e la
suaze juridiche, e che al cjapi dentri ducj i teritoris che a formin Euskal
Herria; un dialic che, su la fonde dai principis di Mitchell, nus indreci su la
strade di un acuardi democratic.
O sigurìn l’impegn par
sburtâ par une convivence che e partissi de avualiance e o sin daûr a lâ ta
cheste direzion, cul lavorâ adun, ancjemò di cuant che si à firmât l’Acuardi di
Gernika. O sin daûr a fâ dai pas indenant unilaterâi, però al è il moment che ancje
chei altris sogjets cjapâts dentri tal procès a tachin a movisi, su la fonde di
ce che si diseve ancje intes conclusions de Conference di pâs di Aiete.
I stâts spagnûl e
francês no puedin lâ dilunc a fâ fente di no cognossi lis conclusions di Aiete.
No puedin lâ indenant a movisi platâts daûr di leçs di ecezion che a tibiin dirits
civîi e politics. Al covente un cambiament intes politichis penitenziariis dai
stâts francês e spagnûl se a vuelin pardabon jessi considerâts dai stâts democratics.
Chest cambiament al domande che a sedin metudis in libertât chês personis impresonadis
che a àn malatiis seriis, che a puedin tornâ i dispatriâts e i depuartâts, che
si meti fin ae dotrine Parot, che si riviodi la situazion di chei presonîrs che
a àn finît la lôr condane, che si sieri cu la politiche de dispersion cul
svicinâ al Paîs Basc lis personis impresonadis tant che prin pas par che i
presonîrs e lis presoneris politichis a puedin tornâ cjase mostrant cussì il superament
definitîf dal conflit armât.
Te
stesse maniere al è urgjent che lis vitimis a sedin ricognossudis e tuteladis; dutis,
cence ecezions. Un pas che al covente par ricognossi ducj i patiments e par
cognossi dutis lis veretâts.
E
je ore che dutis lis parts implicadis a tachin a fâ dai pas indenant. Chescj
pas a àn di jessi fats ancje par chel che si riferìs ae normalizazion politiche
cul garantî la legalizazion di dutis lis fuarcis e i sogjets politics, par che a
sparissin dutis lis formis di violence.
Par chest, daûr de
opinion des cinc fuarcis politichis che a firmin chest acuardi, come partîts o
vin di dâ chest prin sburt pal dialic, un dialic che sedi bon di superâ i limits
istituzionâi e aministratîfs, e che al sedi viert a dutis lis personis di
Euskal Herria.
3. Un model economic sovran,
just e ecologjic
Tancj dai problemis che
vuê si cjatìn a patî – debolece, puaretât, disavualiance, cambiament climatic,
e v.i. – a son la consecuence dal sisteme là che o vivìn, e nol è chest sisteme
che al pues ufrî une soluzion ai problemis che al prodûs. Chest motîf nus
puarte, plui che a proponi cambis intal sisteme, ae dibisugne di lavorâ sul so
superament par mieç di alternativis veris e di intindi la economie tant che strument
par garantî e meti in vore i dirits e no il contrari cemût che al sucêt in dì
di vuê. Chest obietîf al compuarte la dibisugne di movisi tant che popul in Europe:
la sovranitât e je sante scugne par podê meti in prin plan la solidarietât tra
i popui.
O sin convints che la
sovranitât economiche e sedi la strade pe costruzion di un model sociâl e
alternatîf.
4.
La costruzion di Euskal Herria
La costruzion de Euskal
Herria dal futûr nus oblee a superâ cheste suaze juridiche che e divît il nestri
popul e a fissâ une strategjie adate pai timps gnûfs. Cheste strategjie e à di
tignî cont des diferentis realtâts e velocitâts di ogni teritori se si vûl
superâ cun sucès la complessitât de situazion dal dì di vuê causade di cheste division.
Euskal Herria se cjate
dividude tra doi stâts cun culturis democratichis cetant diviersis. Cun di plui,
la part che si cjate intal teritori dal stât spagnûl e à doi implants juridics
che a imponin ai diviers teritoris di Euskal Herria realtâts e velocitâts diferentis.
Di chê altre bande, intal stât francês, Ipar Euskal Herria al va dilunc a no
gjoldi di nissun ricognossiment istituzionâl.
Se si partìs di cheste situazion
asimetriche, par superâ la situazion creade vie par ducj chescj agns dal sisteme
juridic, o sin obleâts a cirî ponts di incuintri framieç des situazions che a
àn causât lis diviersis corelazions di fuarcis, storiis e realtâts, cussients
che o sin un popul cuntune uniche societât formade di personis nazionalitariis
e no nazionalitariis.
Cun chescj imprescj e a
tacâ de situazion di vuê si impegnìn a fâ deventâ realtât, un pas daûr di chel
altri, il nestri progjet strategjic: zazpiak
bat, il Paîs Basc unît. La nestre bussule e sarà la difese dal caratar nazionâl
di Euskal Herria e dal so teritori storic.
5. Uficialitât e normalizazion
dal euskara
L’euskara
e la culture basche a son lis carateristichis principâls de identitât di Euskal
Herria e, tant che difensôrs dai dirits umans e dai dirits linguistics, o
denunziìn che di un pont di viste legâl e sociâl l’euskara al è incjantonât
intal cantin des lenghis minorizadis. Cheste situazion e à di jessi comedade. O
rivendichìn il ricognossiment, la uficialitât e la normalizazion dal euskara in
dute Euskal Herria, adun cul disvilup legâl e normatîf che al covente par che si
puedi doprâlu in libertât e cun normalitât in ducj i setôrs.
Il nestri obietîf al è chel di une Euskal Herria che e fevele par basc
formade di citadins e di citadinis plurilinguis e, dilunc di chest troi, o
sburtarìn par rivâ a struments eficaçs che nus permetin di lâ indenant pe
strade de normalizazion sociâl dal euskara.
II - PRINCIPIS
1. Dirits umans: il dirit di decidi
O rivendichìn il rispiet e la difese
di ducj i dirits umans par dutis lis personis. Ducj i dirits par dutis lis
personis, i grups e i popui. La democrazie contemporanie si fonde su la rivendicazion,
la difese e il rispiet dai dirits umans, dirits che nus son stâts dineâts
dilunc vie de storie e che a van dilunc a jessinus dineâts ancje in dì di vuê. Di
une bande nus è stât impedît il dirit di decidi tant che popul; di chê altre
bande o vin patît il feriment dai dirits umans in tancj agns di conflit politic.
Cun di plui, lis azions leadis aes
politichis neoliberistis che i diviers guviers a àn svilupât a son ladis a
colpî la avualiance di oportunitâts che dutis lis personis a àn dirit di vê. A dut
chest si à po di zontâ lis leçs, i judizis e lis misuris di ecezion metûts in
vore dai diviers guviers dal Stât spagnûl che a àn puartât a limitâ i dirits politics
e civîi des personis e dai grups, e a ridusi simpri di plui il sisteme des libertâts.
Par dut chest, par fâ sù une Euskal
Herria formade di personis libaris che a vedin garantîts ducj i lôr dirits, si
sfuarçarìn par inviâ un dialic cence esclusions cun chei altris sogjets politics,
sociâi e sindacâi che nus permeti di lâ inte direzion de autodeterminazion.
2. Pluralitât democratiche
La societât di Euskal Herria e je
plurâl: cheste e je une carateristiche che nus insiore. La nazion basche che o rivendichìn,
le rivendichìn di un pont di viste integradôr, che nol lassi fûr nissun.
Inte nestre propueste o tornìn a
marcâ che la avualiance e à di vê di fonde la pluralitât, parcè che la societât
e je plurâl e parcè che dome se si acete cheste pluralitât si pues fâ sù une Euskal
Herria che e vedi un avignî. O intindìn la nazion basche tant che une comunitât
cuntun destin comun che e à di jessi fate sù di dutis lis personis che a vivin
e che a lavorin intal Paîs Basc. O pontìn suntune societât che e vedi di fonde
i valôrs dal rispiet e de solidarietât, formade di personis libaris, di là des
diferencis di gjenar, etnie, crodincis, orientament sessuâl, divignince,
culture o lenghe.
3. Avualiance
Par rivâ a di une Euskal Herria
normâl o crodìn che e sedi prioritarie la avualiance reâl jenfri oms e feminis.
Il gjenar, la divignince, la etât o lis crodincis des personis nus permetin di
vivi la diversitât, e o vin di jessi compagns denant de leç e denant des oportunitâts
socioeconomichis, culturâls e politichis par podê jessi personis libaris, cence
violence ni esclusions.
O sin cussients che i pas indenant sociâi
pe femine intal sisteme economic che si poie sul capitalisim a son cuasi impussibii,
par cheste reson nus somee sante scugne che la costruzion di Euskal Herria si
svilupi ancje a partî dal feminisim.
4. La difese
dal principi di democrazie
Il
sisteme democratic, in dì di vuê, al è in pericul par vie dal neoliberisim. O
crodìn che e sedi la dibisugne di superâ la democrazie rapresentative, e praticâ
la democrazie direte e partecipative par sburtâ un cambiament profont de societât.
Si impegnìn a meti in
vore struments che a favorissin la partecipazion dai citadins o la democrazie
direte intal decidi in ducj chei setôrs di decision o di podê là che o sin
rapresentâts.
5. Internazionalisim
O difindìn il principi
di sovranitât des comunitâts e i dirits nazionâi di Euskal Herria, però o leìn il
nestri avignî a chel dal rest dai popui dal mont. O sin internazionaliscj.
Si impegnìn a disvilupâ
iniziativis solidariis internazionâls eficacis e suazis alternativis intal mont,
a tacâ de Europe par slargjâsi po al rest de comunitât internazionâl.
CONCLUSION
Si impegnìn a svilupâ un lavôr
in comun, fondât sul rispiet mutuâl, par concretizâ i obietîfs e i principis metûts
jù ta chest acuardi.


text:
Pape Zuan Pauli II
Servidôr di Diu Zuan Pauli II , nassût Karol Józef Wojtyła (Wadowice, Polonie, 18 di Mai 1920 – Citât dal Vatican, 2 di Avrîl 2005), al è stât il 264. Pape de Glesie Catoliche, dal 16 di Otubar 1978 fint a la sô muart. Al fo il prin pontefiç in 455 agns che nol jere talian, e il prin di origjins sclavis. Al à fevelât di une vore di robis intal so pontificât, di comunisim, materialisim, imperialisim, capitalisim e opression, al fo contrari a abort, pene di muart, omosessualitât, contracezion. Al fo viodût di tante int come un cjâf no dome religjôs, ma di livel mondiâl.
Le sô mission personâl come Pape, cjâf e insegnant pai catolics tal mont, e je stade chê di implantâ fermamentri la lezion dal Concili Vatican Secont, cirint di recuperâ la sacralitât e la part de Glesie tal mont di vuê.
Al à stât il Pape che al à viazât di plui inte storie e il tierç pe lungjece dal pontificât, influençant une vore la evoluzion de storie inte Europe dal Est daspò e prime de sdrumade dal Mûr di Berlin.


text:
Pasche ebraiche
La peraule Pasche e derive dal ebraic pèsach che al significhe "passà oltri" e e je stade istituide la sere prime che i ebreus a marcjassin da presonie dal Egjit.
A fo osservade il 14° dì dal mês ebraic di "nisan" in coincidence de lune plene.
E jere une celebrazion memoreative, partant a veve di jessi ripetude an par an.
La Pasche a sovignive la liberazion dai ebreus dal Egjit e il "passâ oltri" i lôr primariûls cuant che Idiu al disterminà i primariûls dal Egjit cu la ultime plaie. E consisteve intal sacrifici di un cjastron o di un cjavron che al vignive mangjât la sere dopo il tramont, in pins, come un cuasi pront a partî. Chel che al vanzave al veve di jessi brusât prime de matine.
Cul passâ dal timp a vignirin fatis des zontis ae cerimonie. No si mangjave plui in pins, ma distirâts suntun flanc e al vignì introdusût il vin come bevande.
Ancje Jesus prime di murî al celebrà la Pasche cun i siei apuestui in cheste maniere.


text:
Bale tal zei
La bale tal zei, o bale tal cos o basket (scurte da la peraule inglês basketball) al è un sport di scuadre inventât tal 1891 di James Naismith tai Stâts Unîts, dulà che al è considerât un dai sports nazionâi. Al è une vore popolâr in Europe e in Sud Americhe. Vuê si lu zuie in dut al mont, e aromai i americans no son considerâts i plui fuarts, ancje se il campionât professionist american (NBA) al reste chel plui famôs e impuartant.
[cambie] Storie
A difarence di tancj altris sports, ma come la balesvol, la bale tal zei al è nassût par opare dal cjâf dal professôr di educazion fisiche James Naismith, di origjinis canadesis, ch'al voleve cjatâ fûr un zûc par no fâ stufâ i siei arlêfs de scuele di Springfield, tal Massachusetts.


text:
Ferdinant II di Aragone
Ferdinant II di Aragone det ancje Ferdinant il catolic (Sos del rey católico, 10 di Març 1452 - Madrigalejo , 23 di Zenâr 1516) al fo:
- Re di Castilie e León dal 1474 al 1504 cul non di Ferdinant V
- Re de Alte Navare dal 1512 al 1516.
[cambie] Biografie
Fi dal Re Zuan di Aragone (1398-1479) e de sô seconde femine Juana Enriquez (1425-1468), Ferdinant al devente l'erede de corone di Aragone cu la muart di sô fradi Carli di Viane intal 1461.
Il 14 di Otubar dal 1469, si spose cun Isabele I di Castilie (1451-1504) e fâs cu je une vuere civîl cirint di puartâ vie i dirits di Juana la Beltraneja (1462-1530) nevôt de sô femine. Juana piert la vuere cu la Bataie di Toro intal 1476. Intal 1474 Isabele e devente regjine di Castilie. Cu la muart di Zuan II, Ferdinant al devente Re di Aragone e ducj e doi a regnin insiemit, ancje se lis dôs coronis a restin separadis.
Intal 1479 al eredite ducj i Stâs dal pari, rivant a meti sot lis sôs leçs scuasit dute la Spagne.
Ferdinant e Isabele a menin une politiche religjose di fier, tornant a organizâ intal 1481 il tribunâl de Incuisizion e parant vie de Spagne ducj i ebreus no convertîs intal 1492. La concuiste dal ream di Granade tal stes an i vâl il titul di "Rês catolics" par pape Alesandri VI, metint cussì fin al periodi de Reconcuista. Il 2 di Zenâr, lis clâfs di Grenade a son consegnadis ai "Rês catolics". Doi mês plui tart, Ferdinant e Isabele metin la firme parsore ae leç di espulsion dai ebreus.
Tal stes timp, a prontin il progjet de espansion dal domini spagnûl cul sostegn ae spedizions te Americhe di Cristoful Colomp.


text:
Sisteme binari
Il sisteme binari al è un sisteme numeric posizionâl ch'al dopre la base 2, ven a stâi doi simbui, in gjenar 0 e 1, invezit dai 10 dal sisteme decimâl che al è chel plui comun inte vite di ogni dì. Par chest la cifre inte posizion N plui a diestre e je di considerâ come se fos moltiplicade par 2^N (inte numerazion decimâl al sarès 10^N).
Ve ca une tabele che confronte i trê sistemis di numerazion plui doprâts (chel binari, chel decimâl e chel esadecimâl).
Al fo inventât dal matematic todesc Gottfried Leibniz, ma in chê volte e fo trascurade dai studiôs; la riscuvierte di chest sisteme e je opare di George Boole tal 1847, che al è ancje il creatôr de logjiche booleane. Vuê chest sisteme di numerazion al è famôs soredut intal ambient de informatiche, dulà che al è la base dai calcoladôrs, graziis ae facilitât dal pont di viste fisic di creâ un element cun dome doi stâts e pe corispondence cui valôrs di vêr e fals.
[cambie] Cjale ancje
[cambie] Leams esternis


text:
Dalmazie
La Dalmazie e je une regjon storiche e fisiche dai Balcans.
La regjon dalmate si cjate cumò in Cravuazie ma dal XV secul fint al XVIII e faseve part de Republiche di Vignesie.
Lis lenghis che a si fevelavin a jerin: dalmat, talian, cravuat, serp e albanês.
Cumò la lenghe plui fevelade e je che cravuate. Cuasi nissun al fevele plui talian e serp. Il dalmat al è muart ta la isule di Vilie tal XIX secul.
Ta cheste regjon e je nassude la prime forme scrite di lenghe cravuate: l'alfabet glagolitic. Lis sôs citâts plui grandis a jerin di lenghe taliane.
[cambie] Bibliografia
- Luigi Tomaz, Il confine d'Italia in Istria e Dalmazia. Duemila anni di storia, Presentazione di Arnaldo Mauri, ADV Think, Conselve 2008.


text:
Dinamite
La dinamite e je un esplosîf inventât di Alfred Nobel tal 1866.
Al è un preparât che al serf a causâ esplosions, considerât plui sigûr des altris esplosivis dopradis te epoche de sô discuvierte, in particolâr de nitroglicerine, un licuit estremementri sensibil ae scossis e aes variazions termichis.
La dinamite e je un compost derivât de nitroglicerine, che e ven messedade cun sostancis assorbentis a base di farine fossil, par otignî une sostance granulâr stabil.
Il riscjo plui grant de dinamite, purpûr, al è il fat che tal timp e rilassave la nitroglicerine, che tornave te forme licuide, in particolâr dopo de esposizion de dinamite a bassis temperaduris. Par vie di chest problem, il studi si dreçà ae ricercje di altris materiâi par esplosions.
Tal timp de sô utilizazion, in dut câs, la dinamite e fo l'esplosîf plui doprât, e il brevet regjistrât di Nobel al aumentà il valôr, e al fo inricjît di une serie di brevets minôrs, cirche 350. L'imperi finanziari creât di Nobel al jere deventât internazionâl, cuntune vore di potence, e lis renditis a permeterin di ideâ e sovenzionâ il famôs Premi Nobel.


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Transistôr
Il transistôr al è un dispositîf a stât solit componût di semicondutôrs, che al pues jessi doprât pe amplificazion, pe stabilizazion dal voltaç, pe modulazion dai segnâi, come interutôr e par un grum di altris funzions. E lavore come une valvole variabil, che a seconde dal voltaç in ingrès, e controle la corint che scor di une sorzint di voltaç colegade. I transistôrs a puedin jessi fats sei come components separâts sei come parts di un circuit integrât.
[cambie] Introduzion
I transistôrs si dividin in dôs grandis categoriis: i BJT (bipolar junction transistors) e i FET (dal inglês field effect transistor), che a son une creazion plui gnove e stan deventant simpri plui doprâts intes variis aplicazions derivadis. I transistôrs a son caraterizâts di trê terminâi e a forin scuvierts par câs tal 1939 di Russel Ohl, che al stave esaminant la conducibilitât di un cristal di silici cuntune sfrese tal mieç (cheste e jere in pratiche une rudimentâl junzion P-N, che e je la base di dute la fisiche dai semicondutôrs).