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Ats dai Apuestui
Ats dai Apuestui
Al è un libri che al trate plui le ativitât di Pieri e di Pauli, che che dai dodis apuestui in gjenerâl.
Nus fâs viodi la storie de nassite dal moviment cristian, prime framieç i ebreus, po dopo framieç i samaritans e plui indenant framieç lis nazions dai zentii.
L'intîr libri al è pervadût dal teme dominant de Biblie: il Ream di Diu.
Cun chest libri nus ven ricuardât che i apuestui a devin complete testemoneance rivuart al Crist e al Ream celest.
Lu scritôr dal libri al è Luche e par vie che al trate moments specifics de seconde presonie di Pauli a Rome, al po sei stât scrit ator il 61 d.C., sigurementri prime dal 64d.C. cuant che a 'ndi fo une violente persecuzion dai cristians de bande di Neron e che partant Luche la varès sigurementri nomenade.
Luche al fo testemoni oculâr di gran part des robis che al scrivè, mentri altris lis ve dai cristians che lui al cognosseve personalmentri.
Contignût
A Jerusalem ebreus provignìnti da tancj pais a ricevin testemoneance inte lôr lenghe, gracie a la opare dal Spiritussant.
Pieri e Zuan a vegni arestâts e puartâts denant dal Sinedri par vie de lôr testemoneance.
Stiefin al mûr martar, ancje lui par vie de predicazion.
A ven dade testemoneance in Samarie.
Jesus al aparìs al persecutôr Sauli che si convertìs, si batie e al scomence il so diligjent ministeri cul non di Pauli.
Pieri al predicje al prin zentîl: Corneli, cussì che lui e la so famee a deventin crodints e si batiin.
A seguissin contis dai trê viaçs missionaris di Pauli in Asie minôr, Macedonie e Grecie.
Pauli al ven puartât denant dal Sinedri (la massime cort judaiche) par vie di batibuis che a jerin nassûts a Jerusalem.
Pauli al ven puartât presonîr a Rome dulà che al cjate il mût di predicjâ il Crist.
Utilitât
Il libri al zonte la so testemoneance a che dai vanzelets intal confermâ la autenticitât e la ispirazion des scrituris dal Vecjo Testament.
Nus mostre come che a fo metude sù la prime glesie cristiane e come che cheste, cun lu jutori dal Spiritussant di Diu, a si slargjà, gracie ancje al coragjo dai prins cristians.
Il libri di Ats nus segne come che a devi jessi cumplide la ativitât di proclamâ il Ream di Diu, puartantnus come esempli le instancabil opare di Pauli.
Al da conseis pratics a chei che a cjapin la diretive inte congregazion, ju sburte a jessi sveâts e incoragjantti secont la Peraule di Diu.
Al incoragje ancje il diligjent studi di dute la Sacre Scriture, scrutinantle atentementri ogni dî cussì di vê un clâr intindiment dai principis divins.
Il Ream di Diu al è il fîl condutôr de intiere Biblie e intal libri di Ats al risalte in maniere notevule. E propri partint di Jerusalem i cristians a començarin a predicjâlu cun coragjo e risolutece.
Cun Pauli, e ancje cun altris, si slargjâ po dopo par il rest dai pais dal mont.
Chest al è un grant stimul ancje par noaltris par dâ complete testemoneance a ducj.


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GFS 4.2003
Ricercjis
- Romano Locci, Il cancar dal cjastinâr: une epidemie blocade cun la lote biologjiche
- Alessandro Coccolo, Enrico Artini, Riduzion dal riscli causât dai slacs di cret doprant une gnove tecniche probabilistiche, inte zone dal lâc di Cjavaç
- Ilaria Cimarosti, Cristiano Roselli Della Rovere, Daniele Goi, Modei matematics par implants di depurazion: primis aplicazions in Friûl
Rassegnis
- Daniela Perani, Neuroimagjins funzionâls e çurviel bilengâl
- Sergio Cecotti, Teologjie Algjebriche
- Silla Stel, Compuartament e mût di vivi dai zovins de Basse Furlane
Recensions
- Gordon L. Shaw, Keeping Mozart in Mind (Gianluca Franco)
- Friedmann Pulvemüller, The Neuroscience of Language. On Brain Circuits of Words and Serial Order (Franc Fari)

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Stanisław Konarski
Stanisław Konarski, vêr non Hieronim Franciszek Konarski, (Żarczyce 30 di Setembar 1700 - Varsavie 3 di Avost 1773), muini dai scolops, al fo un pedagôc polac, un riformatôr educatîf, un scritôr politic, un poete e un dramaturc. Al ven stimât par jessi il plui grant dai precursôrs de etât dai lums in Polonie.
Konarski al studià dal 1725 al 1727 al Collegium Nazarenum di Rome, dulà che al deventà un insegnant di retoriche. Par insiorà la sô educazion al viazà in France, in Gjermanie e in Austrie
Intal 1730 al tornà in Polonie dulà che al lavorà par fâ une gnove edizion dal libri di dirit polac Volumina legum.
Dal 1736 Konarski al insegnà intal Collegium Resoviense di Rzeszów e intal 1740 al fondà il Collegium Nobilium, une scuele di prestiç di Varsavie pai fiis de nobiltât basse (szlacht). Plui indenat, lant daûr ai metodis educatîfs proponûts inte sô opare Ordinationes Visitationis Apostolicae... dal 1755, al riformà lis scuelis dai Scolops polachis. Li sôs riformis a forin un moment di grande impuartance inte modernizazion dal sistemi educatîf polac dilunc dal XVIII secul.
In prin, Konarski al fo politichementri dongje al re Stanislaw Leszczynski e daspò ae Famee di Czartoryski e al re Stanislaw August Poniatowski lant ai innomenâts "gustâs de Joibe". Stanislaw August Poniatowski al volè fâi une medaie in so onôr, cun parsore il so ritrat e la iscrizion mertorie par latin Sapere auso.


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Pordenon
Pordenon al è il cjâf lûc de omonime provincie. E je une citât di 51.229 abitants, il so non al ven dal latin Portus Naonis, che al vûl dî puart sul flum Nunciel. Il patron di Pordenon al è Sant Marc, ai 25 di Avrîl. La altitudin e va di 24 metris in Place Sant Marc a 62 metris tal Vilaç dal Frut.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Pordenon e à lis sôs origjinis inte Alte etât di mieç. E jevà come puart sul Nunciel. Tal 1278 e passà sot dai Asburc (prime e faseve part dal Patriarcjât di Aquilee), e tal 1314 e deventà citât, par vignî po concuistade dai Vignesians tal 1508. Tal 1797 e tornà sot da l'Austrie, par vignî finalmentri concuistade dal Ream di Italie tal 1866, tal mût di dut il Venit di chel timp (che al cjapave sù ancje il Friûl fintremai al Judri).
Tal 1968 e devente cjâf lûc di provincie, cjapant par il toc di teritori de Diestre Tiliment, un timp part de Provincie di Udin.
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Al dì di vuê Pordenon e je une citât prevalentementri industriâl, cun lis sedis de Zanussi, cumò cjapade su dal colòs svedês Electrolux
Lenghe[cambie | modifiche il codiç]
A Pordenon al dì di vuê no si fevele furlan, ma un dialet venit coloniâl, clamât ancje "Naonese" (dal non dal flum Nunciel, par latin "Naone"). Chest dialet al fo puartât dai vignesians tal 1508, cuant che la citât e passâ sot la Republiche di Vignesie.
Di viodi[cambie | modifiche il codiç]
- Il municipi (secul XIII - XIV)
- Il domo di Sant Marc, cun diviersis interessantis pituris dal 1400
- Cors Vitori Emanuele II, strade principâl de citât antiche
Manifestazions[cambie | modifiche il codiç]
- Pordenone Legge, rassegne leterarie di rilevance internazionâl
- Zornadis dal cine mut, te origjin si davuelzevin a Pordenon, ma dal 1999 e je une manifestazion che si ten a Sacîl
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Pagjine dal comun
- Un itinerari bilengâl fat di grup di students dal Istitût Statâl d’Istruzion Superiôr “Bonaldo Stringher” di Udin, par cure dal prof. Elio Varutti [1]


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Dentri dal progjet Il Novecento di Ugo fra storia e parole, a son stâts inmaneâts diviers laboratoris didatics, de durade di dôs oris.
Un di chescj, al è stât un laboratori di fumet par imparâ cemût che si pues contâ il viaç di une vite, come chê di Ugo Pellis, puartât indenant di Simone Paoloni.
In zonte si cjate:
- la presentazion pai insegnants;
- une taule di esempli gjeneriche;
- une taule di esempli su Ugo Pellis;
- une senegjature di esempli par Ugo Pellis.
Se si vûl viodi i materiâi fats dai arlêfs, bisugne lâ te sezion Documenti.
Al laboratori a àn partecipât:
- 5A e 5B de primarie di Felet dal I.C. di Tavagnà (Ref. Adriana La Cognata) - ai 3 di Mai e ai 28 di Avrîl
- 5A de primarie di Bicinins dal I.C. di Gonars (Ref. Luca Bagnarol) - ai 6 di Mai
- 5A de primarie di Manià Livri dal I.C. di Manià (Ref. Patrizia Bertoncello) - ai 13 di Mai
- 5A e 5B de primarie "Carducci" (22 arlêfs) dal I.C. VI di Udin (Ref. Anna Zossi) - ai 25 di Mai e al 1 di Jugn
- 5A de primarie di Rivis Darcjan (20 arlêfs) dal I.C. di San Denêl (Ref. Silvia Zilli) - ai 27 di Mai
- 5A e 5B de primarie di Pantianins (25 arlêfs) dal I.C. di Basilian e Sedean (Ref. Meri Paoloni) - ai 28 di Mai
- 2A de secondarie di I grât (21 arlêfs) dal I.C. di San Denêl (Ref. Donatella Bello) - ai 27 di Avrîl


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"O realizìn une analisi detaiade direte a fâ incressi il vuestri business sedi traviers il disvilup des rêts di vendite tradizionâls che traviers i canâi digjitâi"
DODO+ al interven cun strategjiis di marketing consolidadis e cun analisis di business strategy:
- Investigazion des tindincis dal marcjât
- Studi de concorence.
- Verifiche des esigjencis aziendâls.
- Setup di une strategjie di marketing digjitâl integrade cui plans di disvilup aziendâi
- Consulence e sorevision dal progjet par otimizâ il business.
Capî in maniere esate cui che a son i clients e struturâ la presince digjitâl par sodisfâ lis lôr esigjencis al è fondamentâl par un marketing in linie di sucès. Si à di lâ di là de suposizion semplice di cui che a son i nestris clients, al bisugne analizâ in maniere corete cui che a son e ce che a fasin in linie. Midiant de cognossince dai clients, de ativitât sociâl che a fasin, dal nivel di familiaritât cun internet, dai dâts demografics e des abitudins in linie o podìn, adun cu la vuestre aziende, creâ un plan che al cjapi dentri::
- La architeture dal sît web.
- Une strategjie di contignûts.
- Fânus cjatâ e prontâ une indicizazion corete.
- La integrazion dai sociâl media.
- Campagnis e-mail di sensibilizazion.
- Campagnis di Advertising (AdWords, Facebook etc.).
Par solit si partìs cu la planificazion de strategjie scomençant di cualchi pont selezionât, par dopo integrâ chei altris su la fonde dai risultâts otignûts.
Identificazion des fonts di espansion digjitâl
La cognossince des tindincis di marketing in linie dal Vuestri setôr specific e permet di:
- Valutâ lis tatichis che a àn vût sucès in passât e isolâ lis best practices.
- Individuâ dulà concentrâ i sfuarçs e lis azions di marketing.
- Elaborâ campagnis trativis e inovativis che si cognossin rispiet ae concorence.
- Puartâ la nestre aziende a vê, midiant de strategjie plui juste, il numar plui alt pussibil di clients di riferiment.
Par preparâ un business a vê sucès in linie al covente la cognossince de aziende
Prime di creâ o rinovâ la presince in linie si à di analizâ la proprie aziende e cjatâ lis jevis di doprâ par atrai clients. La strategjie in linie e à di jessi corelade a fuart cu la strategjie aziendâl.
Identificâ lis jevis aziendâls zovevulis al permet di:
- Fâ une corete analisi SWOT (Fuarce, Debilece, Oportunitât e Pericui) des ativitâts di marketing.
- Identificâ dulà concentrâ il nestri belanç e taiâ in maniere preventive coscj di campagnis no zovevulis.
Une preparazion e une analisi curadis de presince in linie a puartin simpri a risultâts impuartants e soredut misurabii.
Monitorâ la cressite dal business e i cambiaments de aziende
Une campagne di marketing in linie e domande analisis costantis e inzornaments par consolidâ e rindi efetive la presince de aziende. Te stesse maniere che la aziende si trasforme intal timp par miorâ simpri lis prestazions, ancje une campagne e à di jessi dinamiche e e à di vê tant che obietîf il coinvolziment massim de bande dal public. Cussì si podarà massimizâ simpri il ROI (Rese dal invistiment) dal marketing plan.


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Considerâts i pionîrs dal bluegrass talian, i Bluegrass Stuff a àn tacade la cariere tal 1977, ’sunant in Italie, Europe e intai plui impuartants festivals americans, vint buine partecipazion di public e preseaments. I Bluegrass Stuff a proponin un repertori fondât ’sul bluegrass tradizionâl cun tocs di Flatt&Scrugg, Bill Monroe e Stanley Brothers, cjapant dentri ancje Gospel che a metin in lûs la abilitât vocâl dai components dal grup.
Formazion:
Massimo Gatti – mandulin, mandulin bariton e vôs;
Michele Del Lago – ghitare e vôs;
Icaro Gatti – banjo;
Francesco Mosna – dobro e vôs;
Rino Garzia – cuintribàs.
Viale Barbacane, 17 – 33097 Spilimbergo (Pn)
Tel. 0427 51230
email: info@folkest.com
P.I. 01419440936


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Ladinie: une identitât comun
I LADINS DES DOLOMITIS_ Fevelant de lenghe ladine des Dolomitis, une figure di dut rispiet tal disvilup dai studis sul cjamp e tal sburtâ par une lenghe ladine uniche par dutis lis gheadis dal ladin dolomitic e je stade chê di Micurà de Rü.
Micurà, che il so vêr nom al jere Nicolò o Nikolaus Bacher (1789-1847), al vignive di une famee contadine ladine, al fo ordenât predi a Salisburc tal 1814 e te sô vite al fo ancje letôr di talian te Universitât di Innsbruck. I Ladins dolomitics lu àn iniment par vie che al fo il prin a imagjinâ, tal 1833 intun manuscrit mai publicât, une lenghe comune, butant jù la prime gramatiche de lenghe ladine (”Versuch einer deütsch-ladinischen Sprachlehre”, “Tentatîf di une grammatiche todescje-ladine”).
A lui al è intitulât vuê l’Istitût Ladin “Micurà de Rü” (www.micura.it), nassût tal 1976 pe tutele e la difusion de lenghe e de culture ladine (soredut pe zone di Bolzan), che al à la sô sede principâl a Sant Martin in Badìe. L’Istitût al è editôr di libris di storie, leterature, traduzions de leterature foreste e de riviste specializade “Ladinia”. Te vite dal Istitût impuartant al è stât Lois Craffonara, il so prin diretôr, studiôs di glotologjie dal ladin.
I LADINS DAL FRIÛL_ Pai Ladins dal Friûl e no dome no si puès no vê a cûr la figure di Achîl Telin (1866-1938), nassût a Udin di une famee di marcjadants, ma isolât dal Friûl par vie des sôs ideis (al à simpri vivût a Bologne).
Naturalist, gjeolic, insegnant, positivist animât de fiducie tal progrès, studiôs des tradizions popolârs e ferbint promotôr de lenghe internazionâl ausiliarie “esperanto”, al è stât lui a vierzi il troi a un “panladinisim” no dome linguistic e culturâl, ma politic, burint fûr il sium di une “Patrie Ladine” che e cjapàs dentri lis trê sezions ladinis dai Grisons, de Ladinie centrâl e dal Friûl.
«Idee cence sucès e cence fîs», al dîs Donato Toffoli, ma nassude in rispueste ae domande sul puest che il Friûl al ves di v ê tal indoman de tragjedie de prime vuere mondiâl. Invezit di cjalâ al nazionalisim talian o al rûl dome militâr e difensîf dal Friûl in Italie o aes rivoluzions, Telin al viodè il Friûl come part di un popul, di une nazion ladine cun tradizions, costumancis, storie, leçs, lenghe, leterature comun. Par no permeti plui che ladins e combatessin cuintri altris ladins, Telin al fevelà de creazion di une “Ladinie neutrâl”, une sorte di «prolungjament de Svizare, oasi di pâs e di caritât fraterne in mieç da la Europe in flamis».
Lis sôs ideis e cjaparin fuarce te publicazion tal 1921 de riviste “Patrie Ladine”, sielte che lu isulà de Societât Filologjiche Furlane che e veve un altri mût di intindi il Friûl, come inserît te Patrie taliane, pûr cu la sô diviersitât.
Ma Telin nol molà e in plen Fassisim al pandè une vore di documents, apei, publicazions, al inmaneà incuintris e visitis tes tieris ladinis, fin ae redazion (blocade) di librets scolastics e, da ultim, de “Gramatiche, vocabulari e eserciçis di lenghe internazionâl esperanto pai ladìns furlàns”.
Tal testament al lassà bêçs pe “nestre difese nazionâl” e un dai esecutôrs al fo Felix Marchi, fondadôr dal nestri gjornâl.
I LADINS DAI GRISONS_ Un campion de lenghe romancie pal Cjanton dai Grisons al è stât Peider Lansel (1863-1943), poete, scritôr e politic svuizar, insignît ancje de lauree honoris causa de Universitât di Zurich e dal Premi de Fondazion Schiller pal so sburt e jutori ae lenghe romancie. Nassût a Pise di une famee svuizare, tai prins agns de sô vite si jere butât sul mont dai afârs in Italie, ma al leve dispès in Engadine, fintremai a decidi di tornâ in patrie e votâsi al studi dal rumanç, par cirî di liberâlu des contaminazions dal talian e dal todesc. Cuintri la idee che il rumanç al fos un dialet talian, Lansel al fo il prin a redimi lis oparis antighis in lenghe romancie, publicantlis di sô sachete. Tal 1911, cun Otto Gaudenz, al fondà il Chalender Ladin e al fo promotôr di cheste publicazion che e veve par sproc “Tanter Rumantschs, be rumantsch!” (”Tra i Rumançs, dome rumanç!”) e che e fo burîde fûr ogni an de Uniun dals Grischs, une associazion di tutele de lenghe dai Grisons. Tancj i libris publicâts e ancje lis cjançons e poesiis popolârs che Lansel stes al veve regjistrât cul fonograf te Engadine, a Bravuogn e te Val Müstair. Lansel al promovè ancje la fotografie de vite e dai costums dai Grisons e si batè pal recupar dai vistîts e de architeture originâl des cjasis de Engadine. ■
Ilarie Colùs


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Lenghe ebraiche
Origjin[cambie | modifiche il codiç]
La storie no palese la divignince dal ebraic, come dal rest di nissune des plui antighis lenghis cognossudis come, il sumer, l'acjadic, l'aramaic, l'egjizian. A 'ndi è diviersis ipotesis, une di chestis a pâr che a fasi derivâ l'ebraic dal aramaic o di cualchi dialet cananeu. Une buine font storiche che forsi a po ufrì un sclariment cret de divignince de lenghe ebraiche a je la Biblie. Dentri al è scrit de lenghe cjacarade dai dissendents di "Abram l'ebreu" dissendint a so volte di Sem fî di Noè.
Alfabet e scriture[cambie | modifiche il codiç]
L'alfabet ebraic al jere compost di vincjedôs consonantis, cualchidune des cuâl a podeve figurâ doi suns. Lis vocâls a vignivin zontadis dal letôr, secont il contest. Ancje un letôr de lenghe taliane in cierts câs a si compuarte cussì, par esempli al è scrit "cfr." al lei "confronta" o al è scrit "btg." al lei "battaglione". A si scrîf da drete a çampe.
Carateristichis[cambie | modifiche il codiç]
L'ebraic a je une lenghe une vore sauride e plene di metaforis. Il vocabolari al è fat di tiermins che a riclamin ai sens de viste, uldide, tast, ecc. In chest mût a piturin un cuadri mentâl par il letôr o par il scoltadôr.


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Canadà
Il Canadà al è une monarchie costituzionâl de Americhe setentrionâl. Al è tocjât a Est dal Ocean Atlantic, a Ovest dal Ocean Pacific e dal stât statunitens dal Alaska, a Nord dal Mâr Glaciâl Artic e a Sud dai Stâts Unîts di Americhe. Dopo la Russie, il Canadà al è il secont stât plui vast dal mont. Il so confin cui Stâts Unîts di Americhe (8.893 km[4]) al è il plui lunc dal mont dividint doi stâts. Il Canadà al è formât di dîs provinciis e trê teritoris. La sô capitâl e je Ottawa.
Abitât par milenis di popolazions aborigjenis, il stât al fo colonizât dai francês e inglês sul imprin dal secul XVII dongje de cueste atlantiche. La France e cedè la plui part dai siei teritoris al Ream Unît tal 1763 daspò de sconfite patite intant de Vuere Franco-Indiane, il front nordamerican de Vuere dai Siet Agns. Al 1 di Lui dal 1867 e nassè la confederazion canadese cu l'union de trê coloniis dal Nord Americhe Britanic di Gnove Scozie, Gnûf Brunswick e Provincie dal Canadà, che daspò a deventarin cuatri par vie de division de Provincie dal Canadà in Ontario e Québec. Cul timp si zontarin simpri plui provinciis par formâ il stât nordamerican di vuê.
Il Canadà al è un stât federâl guviernât cuntun sisteme parlamentâr te suaze di une monarchie costituzionâl. Elisabete II e je il so cjâf dal stât. Il prin ministri invezit al è Justin Trudeau, dal Partît Liberâl dal Canadà. Il Canadà al à dôs lenghis uficiâls, ven a dî l'inglês e il francês, e une popolazion di 35 milions cirche. L'economie avanzade dal Canadà e puarte il stât a plaçâsi al decim[5] puest al mont in rivuart al so Prodot interni sporc (PIS) nominâl, par vie che la sô economie si base in mût principâl su lis sôs tantis risorsis naturâls e su lis sôs rêts comerciâls, ben svilupadis, soredut cui Stâts Unîts di Americhe.
Il Canadà al fâs part di numerosis organizazions internazionâls, par esempli il Commonwealth des Nazions (CN), l'Organizazion Internazionâl de Francofonie (OIF), il Grup dai Siet (G7), il Grup dai Vincj (G20), l'Organizazion des Nazions Unidis (ONU), l'Acuardi Nordamerican par il Libar Scambi (NAFTA), l'Organizazion dal Tratât dal Atlantic dal Nord (NATO) e l'Organizazion Mondiâl dal Cumierç (WTO).
StorieModifiche
I archeolics a stimin che i prins oms a rivà te regjon gjeografiche dal Canadà a sedin rivâts da l'Asie, a traviers dal stret di Bering, za plui di 40.000 agns indaûr. Cheste e ondadis seguitivis a derin origjin ai dissendents de popolazions aborigjenis di vûe. I prins europeans a rivâ su lis cuestis canadesis dongje di L'Anse aux Meadows a forin i components de famee vichinghe Erikson, proprietaris de Groenlandie. Ator dal an Mil si logarin te zone setentrionâl da l'isule di Tieregnove. Cheste zone le clamarin Vinland, ven a dî tiere dal vin. Daspò di diviers conflits cu la int aborigjene dal lûc a bandonarin il teritori, ma i tornarin di cuant in cuant par furnîsi di legnam.
Tal 1497, par incarghe dai inglês, l'esploradôr talian Giovanni Caboto al rivà ta l'isule di Tieregnove. So fi Sebastiano Caboto al esplorà tal 1509 dutis lis cuestis nordamericanis, da l'isule di Baffin jù jù fin a la Floride. Il Canadà al deventà possediment de France tal 1534, cuant che l'esploradôr francês Jacques Cartier al cjapà possès de zone tor ator dal flum Sant Laurinç tal non dal re Francesc I. Par plui di cent agns il Canadà al restà une colonie francese. Samuel de Champlain, tal 1604, al metè sù la prime colonie permanente de Americhe Setentrionâl a Port Royal, in Acadie (l'Annapolis Royal di vuê, in Gnove Scozie). Cuatri agns dopo al fondà la colonie dal Québec. Tal 1615 al scuvierzè i lâts Huron e Ontario, doi dai cinc Grancj Lâts. Dal 1615 a rivarin i prins missionaris cul fin di convertî i irochês e i urons, la int aborigjene dal lûc.
Il non Canada al nassè in timp des esplorazions di Jacques Cartier dilunc dal flum Sant Laurinç. Cualchi irochês si riferirin a la vile di Stadacona, la prossime citât di Québec, doprant la peraule kanata, che te lôr lenghe e vûl dî vile, comunitât. Jacques Cartier al doprà cussì il non Canada par dut il teritori dulintor de vile di Stadacona. Tai agns dopo il non al segnave su lis cjartis gjeografichis ducj i teritoris a Nord dal flum Sant Laurinç. Tai secui XVII e XVIII il non Canada al vignì doprât par indicâ i teritoris de Gnove France, ingrandint di man in man l'ûs dal non fin a comprendi lis spuindis setentrionâls dai Grancj Lâts.
Il progjet di un imperi francês in Americhe, sostignût de Gnove France che tal 1608 e veve come capitâl la citât di Québec, al fasè par fuarce tacâ un conflit jenfri France e Grande Bretagne. Lis vueris fra chestis dôs potencis par il domini coloniâl de Americhe Setentrionâl a son cognossudis sot il non di Vuere Franco-Indiane. Tal 1763, dopo la Vuere dai Siet Agns e la vitorie incontestabil dal gjenerâl inglês James Wolfe vie pe bataie di Québec, dut ce che al rimaneve de Gnove France al pasà sot il domini de Grande Bretagne.
Tal 1791 a forin creadis lis coloniis dal Alt Canadà (l'Ontario meridionâl di vuê) e dal Bas Canadà (il Québec meridionâl di vuê). Chestis dôs coloniis a forin metudis dongje tal 1841 sot il non di Provincie dal Canadà. La Leç sul Nord Americhe Britanic dal 1867, al 1 di Lui, e dividì di gnûf la Provincie dal Canadà in Ontario e Québec, aromai provinciis e no coloniis, e lis unì a la Gnove Scozie e il Gnûf Brunswick, ancje lôr aromai provinciis, par fâ un domini ugnul sot il non di Domini dal Canadà. Chest procès al ven clamât Confederazion canadese. Ai 11 di Dicembar dal 1931 il Canadà al otignì l'indipendence dal Ream Unît e, cul rimpatri de Costituzion tal 1982, la plene sovranitât.
Evoluzion teritoriâl dal CanadàModifiche
Cheste e je une cronologjie da l'evoluzion teritoriâl dai confins dal Canadà, elencant lis modificazions a lis frontieris internis e esternis dal paîs.
- 1867: Confederazion canadese. Il Domini dal Canadà si forme di trê provinciis dal Nord Americhe Britanic: la Provincie dal Canadà (dividude par chest procès tes dôs provinciis dal Ontario e dal Québec) e lis coloniis di Gnûf Brunswick e Gnove Scozie.
- 1870: Il Ream Unît al lasse al Canadà la plui part dai siei teritoris nordamericans. La Tiere di Rupert e il Teritori dal Nordocidentâl a deventin i Teritoris dal Nordovest. La provincie dal Manitobà e ven creade.
- 1871: La colonie britaniche de Columbie Britaniche e devente une provincie canadese.
- 1873: La colonie britaniche da l'Isule dal Princip Eduart e devente une provincie canadese.
- 1874: I confins dal Ontario a vegnin ampliâts a Nord e a Ovest.
- 1876: Il distret di Keewatin al ven creât intune zone centrâl dai Teritoris dal Nordovest.
- 1880: Il Ream Unît al lasse al Canadà lis sôs isulis artichis, par formâ part dai Teritoris dal Nordovest.
- 1881: I confins dal Manitobà a vegnin ampliâts a Nord, a Ovest e a Est.
- 1886: Il confin meridionâl dal distret di Keewatin al ven modificât.
- 1889: I confins dal Ontario a vegnin di gnûf ampliâts a Nord e a Ovest.
- 1895: Il confin dal distret di Keewatin al ven ampliât a Est.
- 1898: I Teritoris dal Nordovest a pierdin une part dal lôr teritori par formâ il teritori dal Yukon. Il confin dal Québec al ven ampliât a Nord.
- 1901: Il confin orientâl dal Yukon al ven modificât.
- 1905: I Teritoris dal Nordovest a pierdin di gnûf une part dal lôr teritori par formâ lis provinciis da l'Alberte e dal Saskatchewan. Il distret di Keewatin al ven assegnât ai Teritori dal Nordovest.
- 1907: I britanics a concedin l'indipendence a la lôr colonie di Tieregnove, par formâ il Domini di Tieregnove.
- 1912: I confins dal Manitobà, dal Ontario e dal Québec a vegnin ampliâts a la lôr estension di vuê.
- 1927: Une porzion dal Québec e ven concedude al Labrador, che al è la part continentâl dal Domini di Tieregnove.
- 1949: Il Domini di Tieregnove (dutun cul Labrador) si unìs cul Canadà par deventâ une provincie canadese clamade Tieregnove.
- 1999: Il Nunavut si divît dai Teritoris dal Nordovest par formâ il tierç teritori canadês di vuê.
- 2001: Il non de provincie di Tieregnove e ven modificât in Tieregnove e Labrador.
PopolazionModifiche
LenghisModifiche
L'inglês e il francês a son lis lenghis uficiâls dal Canadà, marilenghe tal ordin pal 56% e 20,6% dai abitants[6]. Il francês a si fevele soredut te provincie dal Québec, te zone Nord de provincie dal Gnûf Brunswick e te zone Est de provincie dal Ontario. L'inglês a si fevele tal rest dal paîs.
Te provincie dal Québec l'uniche lenghe uficiâl e je il francês. Te provincie dal Gnûf Brunswick a son uficiâi tant il francês che l'inglês.
Tal teritori dal Nunavut, là che al è insedât il popul inuit, a son ricognossudis undis lenghis uficiâls: in plui dal inglês e dal francês, nûf lenghis aborigjenis. La lenghe inuktitut dal popul inuit e je une di chestis. L'inuktitut al ven doprât massime in Nunavut (63,1% dai marilenghe) e in Québec (32,3% dai marilenghe)[7], soredut te zone setentrionâl di chest ultin.
Ordenament dal stâtModifiche
Il Canadà al è une federazion componude di dîs provinciis e trê teritoris. Lis provinciis a son plui autonomis dai teritoris.
Provinciis
- Columbie Britaniche, [en] British Columbia, [fr] Colombie-Britannique. Cjâf lûc: Victoria. Altris citâs impuartantis: Vancouver.
- Alberte, [en] Alberta, [fr] Alberta. Cjâf lûc: Edmonton. Altris citât impuartantis: Calgary.
- Saskatchewan, [en] Saskatchewan, [fr] Saskatchewan. Cjâf lûc: Regina.
- Manitobà, [en] Manitoba, [fr] Manitoba. Cjâf lûc: Winnipeg.
- Ontario, [en] Ontario, [fr] Ontario. Cjâf lûc: Toronto. Altris citâts impuartantis: Ottawa.
- Québec, [en] Quebec, [fr] Québec. Cjâf lûc: Québec. Altris citâts impuartantis: Montréal.
- Gnûf Brunswick, [en] New Brunswick, [fr] Nouveau-Brunswick. Cjâf lûc: Fredericton.
- Gnove Scozie, [en] Nova Scotia, [fr] Nouvelle-Écosse. Cjâf lûc: Halifax.
- Isule dal Princip Eduart, [en] Prince Edward Island, [fr] Île-du-Prince-Édouard. Cjâf lûc: Charlottetown.
- Tieregnove e Labrador, [en] Newfoundland and Labrador, [fr] Terre-Neuve-et-Labrador. Cjâf lûc: Sant Zuan di Tieregnove, [en] St. John's, [fr] Saint-Jean.
Teritoris
- Yukon, [en] Yukon, [fr] Yukon. Cjâf lûc: Whitehorse.
- Teritoris dal Nordovest, [en] Northwest Territories, [fr] Territoires du Nord-Ouest. Cjâf lûc: Yellowknife.
- Nunavut, [en] Nunavut, [fr] Nunavut. Cjâf lûc: Iqaluit.
CultureModifiche
SprocModifiche
Il sproc dal Canadà al è a mari usque ad mare (dal latin: di un mâr a di chel altri) par vie che il paîs si slargje di un «mâr» (l'Ocean Atlantic) a di chel altri (l'Ocean Pacific). Chest sproc al è une locuzion tirade fûr de Vulgata (Salms 72:8), version de Biblie par latin curade di Sant Jaroni.
BandiereModifiche
La bandiere dal Canadà, alçade su la Culine dal Parlament a Ottawa par la prime volte tal 1965[8], e je rosse cuntun cuadrât blanc tal mieç. Sul cuadrât blanc e je rapresentade une fuee di aiar rosse cun undis ponts.
Il centri blanc, carateristic de bandiere dal Canadà, al ven clamât bande canadese. Cheste bande e jemple la metât de largjece dal cjamp impen de tierce part, come di solit tes bandieris tricolôrs.
L'ûs de fuee di aiar al va indaûr ai timps de Gnove France, cuant che i abitants de cheste colonie le adotarin come il lôr simbul.
SportModifiche
Il Canadà al à doi sports uficiâi: l'hockey su la glace (sport nazionâl di Invier) e il lacrosse (sport nazionâl di Istât).
Hockey su la glaceModifiche
L'hockey su la glace al è il sport plui populâr tal paîs, che i canadês, tant par inglês che par francês, lu clamin dome hockey. La Leghe nazionâl di hockey e fo fondade a Montréal.
LacrosseModifiche
FurlansModifiche
In Canadà al è presint un grant numar di emigrants furlans. A son presints sedis[9] Fogolârs Furlans.
NotisModifiche
- ↑ Le Canada, une monarchie constitutionnelle. Senât dal Canadà. Consultât ai 11 Avost 2018.
- ↑ The World Factbook: Canada. Central Intelligence Agency. Consultât ai 11 Avost 2018.
- ↑ Taille et croissance de la population canadienne: faits saillants du Recensement de 2016. Statistique Canada. Consultât ai 11 Avost 2018.
- ↑ The World Factbook: Canada. Central Intelligence Agency. Consultât ai 11 Avost 2018.
- ↑ World Bank national accounts data, and OECD National Accounts data files. Bancje Mondiâl. Consultât ai 11 Avost 2018.
- ↑ Langue – Faits saillants en tableaux, Recensement de 2016. Statistique Canadà. Consultât ai 11 Avost 2018.
- ↑ Population de langue maternelle autochtone selon la famille linguistique, les principales langues au sein de ces familles et leurs principales concentrations provinciales et territoriales, Canada, 2011. Statistique Canadà. Consultât ai 12 Avost 2018.
- ↑ Histoire du drapeau national du Canada. Guvier dal Canadà. Consultât ai 11 Avost 2018.
- ↑ Fogolârs dal Canadà. Federazion dai Fogolârs dal Canadà. Consultât ai 11 Avost 2018.


text:
Il Capitâl
Il Capitâl (Das Kapital) e je le opare maiôr di Karl Marx e il libri pui impuartant de teorie marxiste.Il libri I dal Capitâl fo publicât in tal 11 di setembar dal 1867 , cuant che l'autôr al jere ancjmo' vîf. I libris II e III vegnin publicâs par cure di Fiedrich Engels in tal 1885 e in tal 1894. Il libri IV (1905-1910) ven publicât par cure di Karl Kautsky cun il titul di "Teorie dal plusvalôr. Il sot titul de opare "Critiche a le economie politiche" , al met in clâr le cuintrioposizion di Marx a le economie politiche liberiste che in te epoche jere dominante.Marx , che jere jessût de scuele economiche dai economiscj classics , si slontane par meti al centri dal proces di creazion , acumulazion e ridistribuzion dal capitâl , il lavôr e , introdusint par le prime volte il concet di plusvalôr.Il pinsîr di Marx al pues jessi viodût come une riflesion critiche a lis tematichis za frontadis da Adam Smith e David Ricardo , i esponents pui cognossûs de scuele classiche. Il "Capitâl" no pues jessi considerât nome un tratât di economie , parce Marx , fevelant dal sisteme economic , al espon ancje lis carateristichis de societât capitaliste e dai rapuarts jenfri i sôi components. Base dal "Capitâl" aL è il materialisim storic , che ûl spiegâ traviârs le dialetiche , lis condizions e lis carateristichis de vite materiâl e dutis lis contradizions che vegnin fûr. Par le dialetiche , Marx al è debitôr tai confronts dal pensadôr todesc Georg Wilhelm Friedrich Hegel , di cui Marx si dîs scuelâr. Secont Marx , lis condizions e lis carateristichis de vite materiâl incidin in maniere fuarte in tai aspiets de vite sociâl, in cuant esist une struture , costituide de economie. Marx analize il sisteme capitaliste par capî cemût che al è nassût e si è svilupât , map evidenziâ lis contradizions. L'autôr al è cunvint che lis carateristichis di dutis lis societâs storichis(societât sclavistiche , societât feudâl , societât capitaliste) son fondadis sui mieç di produzion e lis tecnichis produtivis e sui rapuarts jenfri lis classis che fasin part dal procês produtîf. Par esempli , il sisteme sclavistic al jere fondât sul rapuart dispotic jenfri il sclâf che nol jere libar e il paron. Le societât feudâl invezit , lis classis produtivis no vignivin sclavizadis scugnivin fâ prestazions lavorativis par lis classis che vevin la proprietât des tiaris ,obleâs da leçs o regulis religjosis. Nancje te Etât di mieç , ducj i oms jerin uguâi di front de leçs. cun lis rivoluzions borghesis invezit , in te societât si viôt le afermazion dal sisteme capitalistic , indulâ ducj i oms son compains di front da lis leçs.Ma ancje otignude la vualiance , il proletariât scugne lavorâ par i parons dai mieç di produzion par motivazions dutis economichis.Le concentrazion dai mieç di produzion tes mans di pocjîs personis al oblêe cui che nol a nuje a scugnî vendi lis prestazion lavorativis par podê vivi e mantignî le famêe. Marx al spieghe che in une societât dulâ ducj son libars e uguâi di front de leçs , ancje le fuarce-lavôr divignude une merce , ven vindude secont il sô valôr , determinant cussi' il sfrutament dai lavoratôrs.
Bibliografie (par talian)Modifiche
- L. Althusser, Leggere il Capitale.
- D. Harvey, Introduzione al Capitale.
- C. Cafiero, Compendio al Capitale (1878), Aldo Garzanti Editore, 1976.
- E.V. Il'enkov, La dialettica dell'astratto e del concreto nel Capitale di Marx (1960), Giangiacomo Feltrinelli Editore, Milano, 1961.
Vôs coreladisModifiche
Leams esternisModifiche
- (inglês) Capital: Volume One - testo integrale nell'Archivio Internet Marxista


text:
Calendari Gregorian
Il Calendari Gregorian al è un calendari proponût dal miedi napoletan Aloysius Lilius e che al cjape il non dal Pape Grivôr XIII, che al firmà la bole papâl par adotâlu. Al dì di vuê al è doprât in dute la Europe ocidentâl e in altris bandis dal mont. Al è une evoluzion dal Calendari Julian, che al veve puartât a un sfasament tra il calendari e lis stagjons. Al è jentrât in vigôr ai 15 di Otubar 1582, zornade che a ven daspò dai 4 di Otubar. A forin duncje gjavadis 10 zornadis par tornâ a jessi juscj cun lis fasis de Lune.


text:
31 marzo 2007
Corot pal Friûl: il Tocai al è muart
No supuartât dal justizi Di-vin,
dopo lungje soference, te indifarence di cierts viticultôrs e di buine part de politiche.
A dan la dolorose gnove i furlans, un altri tocut de Patrie che si 'nt va.
Al lasse un vueit incolmabil ancje a ducj chei che su la butilie no san inmò ce dal diaul scrivi.
Ps: ma jo mi sbombi e o fâs come Aldo Rossi!
dopo lungje soference, te indifarence di cierts viticultôrs e di buine part de politiche.
A dan la dolorose gnove i furlans, un altri tocut de Patrie che si 'nt va.
Al lasse un vueit incolmabil ancje a ducj chei che su la butilie no san inmò ce dal diaul scrivi.
Ps: ma jo mi sbombi e o fâs come Aldo Rossi!
30 marzo 2007
Grazie ai volontaris
O ringrazii i volontaris che si son dâts di fâ par netâ lis nestris campagnis.
Tal prin coment, l'articul dal Mv di cualchi zornade indaûr scrit di Sandro Trevisan, che o ringrazii par vê fat la foto che o viodês achì in bande.
Tal prin coment, l'articul dal Mv di cualchi zornade indaûr scrit di Sandro Trevisan, che o ringrazii par vê fat la foto che o viodês achì in bande.
Fieste de Patrie dal Friûl, us spieti a Codroip
Ai 3 di Avrîl al cole l'aniversari de firme de bole imperiâl di Indrì IV, che al fasè nassi il stât Patriarcjâl di Siart di
Beilstein, Patriarcje di Aquilee.
In tantis bandis dal Friûl a son stadis inmaneadis une vore di iniziativis che par dute la setemane a laran indevant in dut il Friûl: achì dut il calendari.
Ancje Maian al fasarà une serade propit la sere dai 3 di Avrîl.
Jo invezit ai 2 di Avrîl us spieti a Codroip li che o soi stât invidât par fevelâ a non dal gjornâl La Patrie dal Friûl. Lait a viodi l'invît.
Beilstein, Patriarcje di Aquilee.
In tantis bandis dal Friûl a son stadis inmaneadis une vore di iniziativis che par dute la setemane a laran indevant in dut il Friûl: achì dut il calendari.
Ancje Maian al fasarà une serade propit la sere dai 3 di Avrîl.
Jo invezit ai 2 di Avrîl us spieti a Codroip li che o soi stât invidât par fevelâ a non dal gjornâl La Patrie dal Friûl. Lait a viodi l'invît.
Serade sul Ospedâl di Sant Zuan a Sant Tomâs
Usgnot aes 20.30 a Maian li de sale Ciro di Pêrs la archeolighe Tiziana Cividini e l'inzegnîr Marino Del Piccolo a presentaran il risultât des lôr ricercjis fatis fin cumò: ve chi il volantin.
O soi content che la Aministrazion e vedi cjapât in considerazion il sugjeriment che ur vevi dât tal consei di aprovazion dal belanç, cuant che o vevi invidât a fâ daurman un incuintri public su chest sît.
O soi content che la Aministrazion e vedi cjapât in considerazion il sugjeriment che ur vevi dât tal consei di aprovazion dal belanç, cuant che o vevi invidât a fâ daurman un incuintri public su chest sît.
29 marzo 2007
La Balconete: un slambri di critiche teatrâl
di Elio Varutti
Ce che al è Teatronet
Un circuit dramaturgjic metût adun in Friûl intal 2000. Une sorte di franchising teatrâl. Compagniis di Udin, Feagne, Padue, Trent, Modene, Castrovillari, Reggio Calabria e Messine
Teatronet al è un circuit di teatri nassût in Friûl intal 2006. Precisamentri tal cjâf di Rosi Fasiolo, colaboradore de pagjine dai spetacui de «Il Gazzettino» de redazion di Udin. Cuâi sono i obietîfs di Teatronet? «Cheste organizazion – e dîs Rosi Fasiolo - e je daûr a tirâ dongje e a puartâ di fûr teatri “a cost zero” tal teritori dal stât talian». Ce vuelial dî “a cost zero”? La voie e je che di organizâ e disvilupâ une gnove rêt di sgambis culturâi a nivel talian, «tra spazis e compagniis teatrâls professionistis – e continue Fasiolo - cul fin di fâ zirâ spetacui di buine cualitât artistiche a “cost zero”, vâl a dî che il spetacul ospitât nol à di vê un vuadagn, se no il gustâ e il durmî pai atôrs e pai tecnics di sene».
Cui che al ospite al à di meti a disposizion la struture tecniche e une schirie di servizis, come i imprescj pe lûs, pe scolte, pe publicitât, pai gjornaliscj o pe SIAE, i dirits di scoltâ musiche o di viodi alc di artistic. La compagnie che e ven di fûr e varà di rangjâsi cu lis spesis di traspuart e eventualmentri cu l’ENPALS, vâl a dî cui coscj di previdence sociâl dai atôrs. Al sarà pussibil fâ cualchi incuintri o cualchi laboratori o, parfin, un cors formatîf cui atôrs e cui regjiscj.
Tra i teatrants di esportazions a son doi grups furlans: un al è il “Teatrino del Rifo”, di Tor di Zuin, di Giorgio Monte e l’altri al è un grup di diplomâts de Academie Nico Pepe di Udin, che a àn metût sù “Buonanotte Desdemona” propit par metisi adun cun Teatronet.
Cuâl isal il futûr di Teatronet? «Al è sucedût che al si è formât un biel pôc di moviment intor vie di chest sproc di teatri – e zonte Fasiolo – e jo o speri che al vadi indevant ancjemò par cualchi an, almancul fin che jo o rivi a tirâ il cjaruç».
Un tic di strache e il pinsîr di discoragjâsi a vegnin fûr se, come che al à scrit Gianni Cianchi su «Il Nuovo FVG» dal 23 di Març dal 2007, a son pôcs i spetadôrs a lis replichis di Palaç Pico a Feagne. Ma chei di Teatronet no molin.
Lis compagniis e i diretôrs artistics che a aderissin a Teatronet a son «Sipario!», di Claudio Mezzelani, di Feagne, in provincie di Udin, «Carichi Sospesi», cun Marco Caldiron di Padue, «Teatrincorso», cun Elena Marino, di Trent, «Teatro dei Venti», cun Stefano Tè, di Modena, «Aprustum», cun Casimiro Gatto, di Castrovillari, in provincie di Cosenza, «Spazio Teatro», cun Gaetano Tramontana, di Reggio Calabria e «Teatro dei Naviganti», cun Mariapia Rizzo di Messine.
Ma cemût mai la sale che à di burî fûr il spetacul no à di paiâ la compagnie? «Parcè che e à un preventîf masse piçul – e conte Fasiolo - sedi public, sedi privât, par rivâ a tirâ dongje un cartelon di sest, bisugne tignî di cont che dute la ativitât e dâ une visibilitât plui fuarte, cu la pussibilitât di domandâ plui bêçs ai ents publics o ai privâts che a sponsorizin la art».
Cuâl isal il vantaç pe compagnie che e ven di fûr a “vuadagn zero”? I gnûfs contats, il fat che la viodin ator pe Italie «intun circuit zà prontât pes iniziativis – e displee Fasiolo – e chest compit al è dut pal organizatôr che al va ator pe Italie a sielzi i spetacui, lis salis e i teatris pal circuit Teatronet».
Al somee a un contrat di frachising pai spetacui teatrâi, indulà che il franchisor nol cjape nuie, al lavore ancje lui “a vuadagn zero”. Si pense di plui a la art e di macul ai bêçs. Impuartante e je la rêt di informazions dai grups teatrâi dal circuit. A son regulis e parametris di rispietâ pe buine realizazion dal progjet.
Par sierâ e si trate di un circuit di stât talian prontât cun modalitâts diviersis dal solit teatri, culì e si vûl sburtâ i gnûfs grups che a fasin teatri di inovazion e ancje se i politics a àn taiât i bêçs di dâ, chescj zovins a vulin puartâ indevant la lôr ativitât artistiche, che e si fonde su la cualitât.
Il spirt gjenerâl – e siere Fasiolo - «al è chel di judâ il teatri a no sierâsi intun moment cussì dificil, ancje economicamentri, ma si à di butâsi fûr e cirî di confrontâsi cu lis altris realtâts talianis che a àn la stesse dibisugne».
Ce che al è Teatronet
Un circuit dramaturgjic metût adun in Friûl intal 2000. Une sorte di franchising teatrâl. Compagniis di Udin, Feagne, Padue, Trent, Modene, Castrovillari, Reggio Calabria e Messine
Teatronet al è un circuit di teatri nassût in Friûl intal 2006. Precisamentri tal cjâf di Rosi Fasiolo, colaboradore de pagjine dai spetacui de «Il Gazzettino» de redazion di Udin. Cuâi sono i obietîfs di Teatronet? «Cheste organizazion – e dîs Rosi Fasiolo - e je daûr a tirâ dongje e a puartâ di fûr teatri “a cost zero” tal teritori dal stât talian». Ce vuelial dî “a cost zero”? La voie e je che di organizâ e disvilupâ une gnove rêt di sgambis culturâi a nivel talian, «tra spazis e compagniis teatrâls professionistis – e continue Fasiolo - cul fin di fâ zirâ spetacui di buine cualitât artistiche a “cost zero”, vâl a dî che il spetacul ospitât nol à di vê un vuadagn, se no il gustâ e il durmî pai atôrs e pai tecnics di sene».
Cui che al ospite al à di meti a disposizion la struture tecniche e une schirie di servizis, come i imprescj pe lûs, pe scolte, pe publicitât, pai gjornaliscj o pe SIAE, i dirits di scoltâ musiche o di viodi alc di artistic. La compagnie che e ven di fûr e varà di rangjâsi cu lis spesis di traspuart e eventualmentri cu l’ENPALS, vâl a dî cui coscj di previdence sociâl dai atôrs. Al sarà pussibil fâ cualchi incuintri o cualchi laboratori o, parfin, un cors formatîf cui atôrs e cui regjiscj.
Tra i teatrants di esportazions a son doi grups furlans: un al è il “Teatrino del Rifo”, di Tor di Zuin, di Giorgio Monte e l’altri al è un grup di diplomâts de Academie Nico Pepe di Udin, che a àn metût sù “Buonanotte Desdemona” propit par metisi adun cun Teatronet.
Cuâl isal il futûr di Teatronet? «Al è sucedût che al si è formât un biel pôc di moviment intor vie di chest sproc di teatri – e zonte Fasiolo – e jo o speri che al vadi indevant ancjemò par cualchi an, almancul fin che jo o rivi a tirâ il cjaruç».
Un tic di strache e il pinsîr di discoragjâsi a vegnin fûr se, come che al à scrit Gianni Cianchi su «Il Nuovo FVG» dal 23 di Març dal 2007, a son pôcs i spetadôrs a lis replichis di Palaç Pico a Feagne. Ma chei di Teatronet no molin.
Lis compagniis e i diretôrs artistics che a aderissin a Teatronet a son «Sipario!», di Claudio Mezzelani, di Feagne, in provincie di Udin, «Carichi Sospesi», cun Marco Caldiron di Padue, «Teatrincorso», cun Elena Marino, di Trent, «Teatro dei Venti», cun Stefano Tè, di Modena, «Aprustum», cun Casimiro Gatto, di Castrovillari, in provincie di Cosenza, «Spazio Teatro», cun Gaetano Tramontana, di Reggio Calabria e «Teatro dei Naviganti», cun Mariapia Rizzo di Messine.
Ma cemût mai la sale che à di burî fûr il spetacul no à di paiâ la compagnie? «Parcè che e à un preventîf masse piçul – e conte Fasiolo - sedi public, sedi privât, par rivâ a tirâ dongje un cartelon di sest, bisugne tignî di cont che dute la ativitât e dâ une visibilitât plui fuarte, cu la pussibilitât di domandâ plui bêçs ai ents publics o ai privâts che a sponsorizin la art».
Cuâl isal il vantaç pe compagnie che e ven di fûr a “vuadagn zero”? I gnûfs contats, il fat che la viodin ator pe Italie «intun circuit zà prontât pes iniziativis – e displee Fasiolo – e chest compit al è dut pal organizatôr che al va ator pe Italie a sielzi i spetacui, lis salis e i teatris pal circuit Teatronet».
Al somee a un contrat di frachising pai spetacui teatrâi, indulà che il franchisor nol cjape nuie, al lavore ancje lui “a vuadagn zero”. Si pense di plui a la art e di macul ai bêçs. Impuartante e je la rêt di informazions dai grups teatrâi dal circuit. A son regulis e parametris di rispietâ pe buine realizazion dal progjet.
Par sierâ e si trate di un circuit di stât talian prontât cun modalitâts diviersis dal solit teatri, culì e si vûl sburtâ i gnûfs grups che a fasin teatri di inovazion e ancje se i politics a àn taiât i bêçs di dâ, chescj zovins a vulin puartâ indevant la lôr ativitât artistiche, che e si fonde su la cualitât.
Il spirt gjenerâl – e siere Fasiolo - «al è chel di judâ il teatri a no sierâsi intun moment cussì dificil, ancje economicamentri, ma si à di butâsi fûr e cirî di confrontâsi cu lis altris realtâts talianis che a àn la stesse dibisugne».
28 marzo 2007
Cors di Furlan a Tavagnà
Us segnali il cors di furlan che si pues seguî cence spese a Tavagnà. Par savê alc di plui, lait a lei achì.
La insegnante dal cors e sarà Stefania Garlatti Costa
La insegnante dal cors e sarà Stefania Garlatti Costa
26 marzo 2007
Ricuart di Fiuggi
E je stade une trasfierte fadiose pe tante strade che o vin fat, ma dal sigûr e je stade une esperience pardabon impuartante. Confrontâsi su problematichis di ents locâi di dute Italie, ti jude a capî lis esperiencis di chei altris e salacor ancje a capî miôr lis cuestions dal to paîs. Duncje o torni a ringrazii il coordenament regjonâl par vêmi dade la pussibilitât di fâ part de delegazion furlane (un mandi particolâr a la mê coscrite Elia, za sindichesse di Paluce) e di vê podût scoltâ di dongje il Silvio (fracait su lis fotos par ingrandîlis).
23 marzo 2007
In partence par Fiuggi
Come che us ai za dit, usgnot no sarai in consei comunâl.
Cuntune delegazion dal coordenament regjonâl dal partît, vuê o voi a Fiuggi par 3 dîs ae tierce conference dai aministradôrs locâi di Forza Italia. Par savê alc di plui, fracait achì.
Se o rivi, us fasarai i inzornaments in timp reâl, se no us conti dut cuant che o torni.
O ringrazii Renzo Tondo, Vanni Lenna e Isidoro Gottardo che mi àn dât la pussibilitât di fâ cheste esperience.
Cuntune delegazion dal coordenament regjonâl dal partît, vuê o voi a Fiuggi par 3 dîs ae tierce conference dai aministradôrs locâi di Forza Italia. Par savê alc di plui, fracait achì.
Se o rivi, us fasarai i inzornaments in timp reâl, se no us conti dut cuant che o torni.
O ringrazii Renzo Tondo, Vanni Lenna e Isidoro Gottardo che mi àn dât la pussibilitât di fâ cheste esperience.
22 marzo 2007
Zornade mondiâl de aghe
Ancje se e sarà une piçule gote, ancje jo o ricuardi la zornade mondiâl de aghe
Annuntio vobis gaudium magnum: Thermo in Montecitorio
Scusait ma o vevi inmò di ripiâmi de notizione de zornade: il nestri blogarin thermonuke al à fat il grant salt. Stuf di frecuentâ dome la piçule agorà di chest blog, vuê al è jentrât ae Cjamare dai Deputâts a Montecitorio a Rome.
Congratulazions al Thermo e un grazie al nestri Onorevul Renzo Tondo che al conferme di jessi masse fuarte!
Ce zornade! Ce zornade!
ps: se o cumbini, mi plasarès meti in linie la regjistrazion.
Congratulazions al Thermo e un grazie al nestri Onorevul Renzo Tondo che al conferme di jessi masse fuarte!
Ce zornade! Ce zornade!
ps: se o cumbini, mi plasarès meti in linie la regjistrazion.
Un parê legâl de Regjon
Zirant su internet e grazie a une mê amie o ai cjatât chest document.
Un Comun furlan (mi plasarès savê cuâl... nol è publicât) al à domandât ae Regjon FVJ "DIREZIONE CENTRALE RELAZIONI INTERNAZIONALI, COMUNITARIE E AUTONOMIE LOCALI" une consulence... chi sot a son ducj i riferiments e ancje la rispueste relative:
"PROT. N. 14916 di data 14/09/2006
OGGETTO: Pubblicazione di atti dell'amministrazione su un blog personale da parte di un consigliere comunale.
MASSIMA Si ritiene che la pubblicazione delle deliberazioni degli organi collegiali e degli altri atti pubblici del comune, da parte di amministratori comunali o di privati cittadini, su siti internet diversi da quello istituzionale dell’ente sia consentita in considerazione del carattere pubblico di tali atti, che potrebbero in ogni caso essere visionati da chiunque all’albo pretorio o, al termine della pubblicazione, presso gli uffici comunali. In detta ipotesi, la pubblicazione, ovviamente priva di carattere ufficiale, deve avvenire nel rispetto delle disposizioni sulla riservatezza e sotto l’esclusiva responsabilità dell’amministratore o del privato che cura il sito".
No sai parcè, e pûr mi semee che a son masse coincidencis...
Un Comun furlan (mi plasarès savê cuâl... nol è publicât) al à domandât ae Regjon FVJ "DIREZIONE CENTRALE RELAZIONI INTERNAZIONALI, COMUNITARIE E AUTONOMIE LOCALI" une consulence... chi sot a son ducj i riferiments e ancje la rispueste relative:
"PROT. N. 14916 di data 14/09/2006
OGGETTO: Pubblicazione di atti dell'amministrazione su un blog personale da parte di un consigliere comunale.
MASSIMA Si ritiene che la pubblicazione delle deliberazioni degli organi collegiali e degli altri atti pubblici del comune, da parte di amministratori comunali o di privati cittadini, su siti internet diversi da quello istituzionale dell’ente sia consentita in considerazione del carattere pubblico di tali atti, che potrebbero in ogni caso essere visionati da chiunque all’albo pretorio o, al termine della pubblicazione, presso gli uffici comunali. In detta ipotesi, la pubblicazione, ovviamente priva di carattere ufficiale, deve avvenire nel rispetto delle disposizioni sulla riservatezza e sotto l’esclusiva responsabilità dell’amministratore o del privato che cura il sito".
No sai parcè, e pûr mi semee che a son masse coincidencis...
La Balconete: un slambri di critiche teatrâl
di Elio Varutti
Clò, opare dal Teatri dai Navigants
Al è stât sù par trê dîs, dal 16 al 18 di Març dal 2007, al Teatri SpaziOff di Palaç Pico di Feagne, il spetacul cul titul «Clò». Metût in sene dal Teatri dai Navigants di Messine e ispirât a la opare dramaturgjiche di Samuel Beckett, cheste recite e mostre dute la sô fuarce artistiche. Trê feminis a son in sene, Cristiana Minasi, Stefania Pecora e Mariapia Rizzo, che e à ancje rincurât la dramaturgjie dal test, fondât sul teme de comunicazion umane e su lis robis di mats che nus tocje di vivi. Lis atoris si movin ben su la sene e a mostrin un mût di recitâ che al ti cjape, mert dal regjist Domenico Cucinotta. Ancje i vistîts e lis senografiis, cui pizets, sielzudis di Isabella Attanasio, a àn la lôr impuartance par mostrânus la muse dal teatri.
Lis atoris a somein a un alc di un altri timp. A son trucadis di paiaç, ma ti fasin vignî tal cjâf il teatri vieri, chel de Grecie antighe, indulà che a recitavin cu la mascare. E la int e leve mate pal so teatri. Lis atoris si fevelin cun dificoltât, come te vite moderne, indulà che si rive a berghelâsi, invezit di fevelâ. Dut al è pôc clâr. No si rive a capîsi, se no tornant a dî la stesse robe dite prime. Ogni tant a somein a trê sûrs. Cualchi volte si rive a capî che a àn il stes pari, ma lis maris a son diviersis. La cjase indulà che a vivin e somee a une preson. Si sint la dibisugne di butâsi di fûr. E dut sul palc al à di cjapâ il sens da la vite cuotidiane, intune biele serade di teatri vivude culì, in Friûl.
Al è stât sù par trê dîs, dal 16 al 18 di Març dal 2007, al Teatri SpaziOff di Palaç Pico di Feagne, il spetacul cul titul «Clò». Metût in sene dal Teatri dai Navigants di Messine e ispirât a la opare dramaturgjiche di Samuel Beckett, cheste recite e mostre dute la sô fuarce artistiche. Trê feminis a son in sene, Cristiana Minasi, Stefania Pecora e Mariapia Rizzo, che e à ancje rincurât la dramaturgjie dal test, fondât sul teme de comunicazion umane e su lis robis di mats che nus tocje di vivi. Lis atoris si movin ben su la sene e a mostrin un mût di recitâ che al ti cjape, mert dal regjist Domenico Cucinotta. Ancje i vistîts e lis senografiis, cui pizets, sielzudis di Isabella Attanasio, a àn la lôr impuartance par mostrânus la muse dal teatri.
Lis atoris a somein a un alc di un altri timp. A son trucadis di paiaç, ma ti fasin vignî tal cjâf il teatri vieri, chel de Grecie antighe, indulà che a recitavin cu la mascare. E la int e leve mate pal so teatri. Lis atoris si fevelin cun dificoltât, come te vite moderne, indulà che si rive a berghelâsi, invezit di fevelâ. Dut al è pôc clâr. No si rive a capîsi, se no tornant a dî la stesse robe dite prime. Ogni tant a somein a trê sûrs. Cualchi volte si rive a capî che a àn il stes pari, ma lis maris a son diviersis. La cjase indulà che a vivin e somee a une preson. Si sint la dibisugne di butâsi di fûr. E dut sul palc al à di cjapâ il sens da la vite cuotidiane, intune biele serade di teatri vivude culì, in Friûl.
21 marzo 2007
Une cisile no fâs Primevere...
...tant mancul i Pinguins che o ai viodût a cori pe place stant che vuê al è ancjemò un frêt cjan: îr al à neveât fin parsore Glemone.
20 marzo 2007
Vinars al è consei comunâl
La minorance e à tornât a convocâ il consei comunâl: ve chi l'ordin dal dì.
Magari cussì no, ma in chê sere jo no sarai, parcè che o soi fûr regjon par impegns che o vevi za cjapât di cualchi setemane e che no pues rinviâ.
Magari cussì no, ma in chê sere jo no sarai, parcè che o soi fûr regjon par impegns che o vevi za cjapât di cualchi setemane e che no pues rinviâ.
19 marzo 2007
Auguris a ducj i paris!
Vuê e je la fieste dal papà e jo o fâs prin di dut i auguris al gno.
Auguris ancje a ducj i paris e a chei che si clamin Josef!
Auguris ancje a ducj i paris e a chei che si clamin Josef!
18 marzo 2007
Societât Filologjiche Furlane
Di chest an o soi jentrât tal Consei Gjenerâl de Societât Filologjiche Furlane e cun îr o soi stât ancje nomenât te comission "Comunicazion" de SFF.
Îr dopomisdì o vin elet il president, tornant a confermâ Lorenzo Pelizzo.
O vin ancje aprovât ae unanimitât un document une vore impuartant li che la Societât Filologjiche e domande cun fuarce il rispiet e la metude in vore de leç 482/99 in particolâr l'art 4 (comis 1 e 2) pal insegnament dal furlan a scuele.
Tal prin coment o cjatais dut il document.
Îr dopomisdì o vin elet il president, tornant a confermâ Lorenzo Pelizzo.
O vin ancje aprovât ae unanimitât un document une vore impuartant li che la Societât Filologjiche e domande cun fuarce il rispiet e la metude in vore de leç 482/99 in particolâr l'art 4 (comis 1 e 2) pal insegnament dal furlan a scuele.
Tal prin coment o cjatais dut il document.
17 marzo 2007
Lidrîs cuadrade di trê - tierce e ultime part
Grazie a Luca, al regjist Lorenzo Bianchini e al Cec che a àn decidût di publicâ in rêt il film: cheste e je la tierce e ultime part di un film di pôre bielon.
Lidris cuadrade di tre (Tierce Part)
Caricato da farcadice
Lidris cuadrade di tre (Tierce Part)
Caricato da farcadice
16 marzo 2007
Lidrîs cuadrade di trê - seconde part
Grazie a Luca, al regjist Lorenzo Bianchini e al Cec che a àn decidût di publicâ in rêt il film: cheste e je la seconde part di un film di pôre bielon.
Lidris cuadrade di tre (Seconde Part)
Caricato da farcadice
Lidris cuadrade di tre (Seconde Part)
Caricato da farcadice
Il Diari di Mauro Tosoni
O segnali il numar di Març dal Diari, il mensîl diret di Mauro Tosoni, che o ringrazii pe disponibilitât.
Il Diari si cjate tai locâi publics a gratis, o in cualchi edicule (e si paie dome 20 centesims), o li dal sportel pe lenghe furlane di Tavagnà a gratis o ta chest sît internet.
Il Diari si cjate tai locâi publics a gratis, o in cualchi edicule (e si paie dome 20 centesims), o li dal sportel pe lenghe furlane di Tavagnà a gratis o ta chest sît internet.
15 marzo 2007
Mauro Pili in preson!
Probabil che si visais di Mauro Pili (te foto), che al jere stât a Novembar in Friûl, ospit di Renzo Tondo ae cunvigne di Sant Denêl.
O lei propit sul blog di Renzo Tondo, che Mauro Pili al à decidût di fâ une azion fuarte cuintri Renato Soru, il president de regjon Sardegne, e si consegnarà te preson di Casteddu (par talian, Cagliari) par protestâ parcè che no son stadis ametudis a referendum lis firmis che al veve cjapât sù cuintri di une leç aprovade de regjon Sardegne.
O lei propit sul blog di Renzo Tondo, che Mauro Pili al à decidût di fâ une azion fuarte cuintri Renato Soru, il president de regjon Sardegne, e si consegnarà te preson di Casteddu (par talian, Cagliari) par protestâ parcè che no son stadis ametudis a referendum lis firmis che al veve cjapât sù cuintri di une leç aprovade de regjon Sardegne.
14 marzo 2007
Un Tocai cun Aldo Rossi
Vuê mi soi cjatât cul mitic Aldo Rossi, il fautôr de vitoriose proteste di 2 zornadis indaûr.
Achì vuê us presenti un biel video che al fevele di Tocai.http://www2.blogger.com/img/gl.link.gif
Sul sît di Aldo o podês ancje cerçâ cualchi secont des cjançons dal Cd "Miôr curte": jo o ai dôs preferidis, vâl a dî "Frico" e "Cjalde chê sere", che mi fâs vignî i sgrisui ogni volte che le scolti.
Un biel esempli di un furlan che in maniere origjinâl e inovative al fâs un grant servizi pe musiche e pe nestre regjon: lait a scoltâ ancje achì.
Mi racomandi Aldo: visinus cuant che tu jessis cul gnûf Cd!
Achì vuê us presenti un biel video che al fevele di Tocai.http://www2.blogger.com/img/gl.link.gif
Sul sît di Aldo o podês ancje cerçâ cualchi secont des cjançons dal Cd "Miôr curte": jo o ai dôs preferidis, vâl a dî "Frico" e "Cjalde chê sere", che mi fâs vignî i sgrisui ogni volte che le scolti.
Un biel esempli di un furlan che in maniere origjinâl e inovative al fâs un grant servizi pe musiche e pe nestre regjon: lait a scoltâ ancje achì.
Mi racomandi Aldo: visinus cuant che tu jessis cul gnûf Cd!
Publicât di Christian Romanini aes 20:19 2 commenti:
Etichetis: amîs, cjante che ti passe, culture, curiositât, FriûlTV, furlan, identitât, inovazion, internet, marilenghe, patrie dal friûl, publicitât progrès, tutele
13 marzo 2007
Ator pal mont
Come che o varês viodût, chi in bande e je une mape che e mostre dut il mont e e segne di dulà che si coleghin i letôrs di chest blog.
Ta chestis ultimis setemanis, mi àn scrit sedi dai Stâts Unîts (une Romanini che e cirive informazions su la sô famee) e de Norvegjie (une universitarie che e studie lenghis romanzis e che e voleve vê la traduzion di une frase inglese par furlan, in maniere di fâ un confront cul francês, talian e altris lenghis di une sô ricercje).
O aprofiti par saludâ ducj i furlans dal "Friûl sparniçât" e in particolâr Chiara che nus lei dal Egjit, Giusy che e je in Sudafriche, Leonardo in Australie, i miei barbis che a son in France e Svuizare e Nangank che nus lei di Taipei.
Ta chestis ultimis setemanis, mi àn scrit sedi dai Stâts Unîts (une Romanini che e cirive informazions su la sô famee) e de Norvegjie (une universitarie che e studie lenghis romanzis e che e voleve vê la traduzion di une frase inglese par furlan, in maniere di fâ un confront cul francês, talian e altris lenghis di une sô ricercje).
O aprofiti par saludâ ducj i furlans dal "Friûl sparniçât" e in particolâr Chiara che nus lei dal Egjit, Giusy che e je in Sudafriche, Leonardo in Australie, i miei barbis che a son in France e Svuizare e Nangank che nus lei di Taipei.
12 marzo 2007
Je vin fate!
O publichi cun plasê la letare dal diretôr de Cepaf che o ringrazii par vê capît il sens de nestre proteste e par vê dimostrât di jessi une persone disponibil al confront e une vore sensibil: dôs carateristichis che a dimostrin inteligjence e mistîr.
Un grazie a Aldo Rossi!
Ve chi la rispueste a la nestre mail di proteste:
Gent. Sig.re,
Egr. Sig.ri,
il comunicato radio del Cefap che avete avuto modo di ascoltare in questi ultimi giorni aveva l’obiettivo di promuovere i corsi per Operatori Agrituristici attraverso una rappresentazione che volevamo risultasse spiritosa ed ironica; non era certo nostro intendimento voler mettere in cattiva luce l'uso della lingua Friulana che riteniamo essere patrimonio importante della nostra gente, della nostra terra e della nostra cultura.
Non volevamo neanche svilire il ruolo di coloro che lavorano presso gli agriturismi della nostra regione: per nostra esperienza personale la capacità d’accoglienza, la professionalità e la cortesia degli operatori agrituristici non sono assolutamente da mettere in discussione. Prendendo quindi atto delle vostre puntuali e forti ma anche cortesi rimostranze, e rendendomi conto che l’operazione così come pensata non è riuscita, mi scuso con tutti voi per il messaggio che inconsapevolmente è stato trasferito. Ho deciso di far ritirare lo spot come normale atto dovuto per rispetto degli ascoltatori, della nostra cara lingua e dei lavoratori in strutture agrituristiche. Sono certo che saprete apprezzare il gesto e mi auguro di potervi entro breve accogliere presso la nostra struttura di Codroipo o in qualche altra sede periferica per un brindisi con un buon vino della nostra terra.
Un saluto cordiale
Fabio Ponso
______________________
Fabio Ponso
Direttore
f.ponso@cefap.fvg.it
CeFAP
V.lo Resia, 3
33033 Codroipo (Ud)
tel 0432-821111
fax 0432-904278
www.cefap.fvg.it
Un grazie a Aldo Rossi!
Ve chi la rispueste a la nestre mail di proteste:
Gent. Sig.re,
Egr. Sig.ri,
il comunicato radio del Cefap che avete avuto modo di ascoltare in questi ultimi giorni aveva l’obiettivo di promuovere i corsi per Operatori Agrituristici attraverso una rappresentazione che volevamo risultasse spiritosa ed ironica; non era certo nostro intendimento voler mettere in cattiva luce l'uso della lingua Friulana che riteniamo essere patrimonio importante della nostra gente, della nostra terra e della nostra cultura.
Non volevamo neanche svilire il ruolo di coloro che lavorano presso gli agriturismi della nostra regione: per nostra esperienza personale la capacità d’accoglienza, la professionalità e la cortesia degli operatori agrituristici non sono assolutamente da mettere in discussione. Prendendo quindi atto delle vostre puntuali e forti ma anche cortesi rimostranze, e rendendomi conto che l’operazione così come pensata non è riuscita, mi scuso con tutti voi per il messaggio che inconsapevolmente è stato trasferito. Ho deciso di far ritirare lo spot come normale atto dovuto per rispetto degli ascoltatori, della nostra cara lingua e dei lavoratori in strutture agrituristiche. Sono certo che saprete apprezzare il gesto e mi auguro di potervi entro breve accogliere presso la nostra struttura di Codroipo o in qualche altra sede periferica per un brindisi con un buon vino della nostra terra.
Un saluto cordiale
Fabio Ponso
______________________
Fabio Ponso
Direttore
f.ponso@cefap.fvg.it
CeFAP
V.lo Resia, 3
33033 Codroipo (Ud)
tel 0432-821111
fax 0432-904278
www.cefap.fvg.it
11 marzo 2007
Imprescj informatics pe Marilenghe
Continuant su la cuestion de marilenghe e de inovazion us segnali un pâr di robutis che o podês cjatâ sul sît dal Consorzi Friûl Lenghe 2000.
A son i plug-in dal Grant Dizionari Bilengâl Talian Furlan e dal Dizionari Ortografic Furlan di istalâ sul vuestri browser, in maniere di vê simpri a puartade di man l'imprest pe traduzion dal talian al furlan e dal furlan al talian.
Chescj modui a permetin di doprâ cun plui facilitât il Dizionari ortografic e il GDB TF tes versions on-line.
Cun di plui e je ancje la pussibilitât di discjamâ il driver de tastiere furlane par chei che a doprin il sisteme Windows in maniere di no lambicâsi par scrivi la cidilie e i acents juscj.
Un grazie di cûr al CFL2000.
Cui visial Beppe Grillo?
A son i plug-in dal Grant Dizionari Bilengâl Talian Furlan e dal Dizionari Ortografic Furlan di istalâ sul vuestri browser, in maniere di vê simpri a puartade di man l'imprest pe traduzion dal talian al furlan e dal furlan al talian.
Chescj modui a permetin di doprâ cun plui facilitât il Dizionari ortografic e il GDB TF tes versions on-line.
Cun di plui e je ancje la pussibilitât di discjamâ il driver de tastiere furlane par chei che a doprin il sisteme Windows in maniere di no lambicâsi par scrivi la cidilie e i acents juscj.
Un grazie di cûr al CFL2000.
Cui visial Beppe Grillo?
10 marzo 2007
Thermorubriche: il valôr de inovazion
Thermonuke si domande e al domande di cjapâ sù la sfide tecnologjiche par un disvilup e une incressite de inovazion. No le metarès in cuintriposizion cu la tradizion se no si cor il risi di fâ la figurate di cualchi inomenât comic gjenovês.
Partant jessi leâts al disvilup tecnologjic nol significhe dismentâ lis nestris lidrîs come che jessi leâts aes nestris lidrîs nol significhe restâ indaûr. La sfide e sta tal cjatâ il just ecuilibri. E dopo cheste filipiche, us segnali il prin coment li che o ai fat un piçul struc de esperience che o ai fat a InnovAction 2007, un articul che al è jessût sul Gazzettino di chest vinars e us consei di comprâ il Friuli di chest vinars li che o ai scrit propit di chest argoment.
Partant jessi leâts al disvilup tecnologjic nol significhe dismentâ lis nestris lidrîs come che jessi leâts aes nestris lidrîs nol significhe restâ indaûr. La sfide e sta tal cjatâ il just ecuilibri. E dopo cheste filipiche, us segnali il prin coment li che o ai fat un piçul struc de esperience che o ai fat a InnovAction 2007, un articul che al è jessût sul Gazzettino di chest vinars e us consei di comprâ il Friuli di chest vinars li che o ai scrit propit di chest argoment.
09 marzo 2007
O domandìn rispiet, ancje in Radio!!!
O ringrazii Aldo Rossi che nus segnale une brute publicitât radiofoniche (su radio company, ma mi semee di vêle sintude ancje suntune altre radio) di un cors Cefap pe gjestion di agriturisim li che i furlans a vegnin presentâts come int sdavassone che no je buine di fâ il so mistîr.
La publicitât e je par talian, ma a un ciert moment si sint a fevelâ furlan: anzit si sint a berghelâ par furlan in maniere cafone e pôc professionâl une femine, che dopo vê cjapât sù l'ordin in taule, si met a vosâ restant tal salon invezit che puartâlu in cusine, come che invezit al sucêt normalmentri.
Cussì il messaç negatîf subliminâl che al passe al è che se un al ves di vignî a mangjâ intun agriturisim furlan, si cjate une siorute (che no varès fat il cors Cefap) che e clame i ordins dal salon berghelant al cogo: no mi semee un biel sisteme par presentâ i nestris agriturisim, che invezit a son bielons, curâts, cun int professionâl che e sa fâ il so mistîr.
E tancj a son i ristoradôr che a lavorin pardabon benon e fevelant furlan, cun buine pâs dal Cefap.
Tal prin coment us met la mail che o podês copiâ e mandâ a info@cefap.fvg.it e info@radiocompany.com
La publicitât e je par talian, ma a un ciert moment si sint a fevelâ furlan: anzit si sint a berghelâ par furlan in maniere cafone e pôc professionâl une femine, che dopo vê cjapât sù l'ordin in taule, si met a vosâ restant tal salon invezit che puartâlu in cusine, come che invezit al sucêt normalmentri.
Cussì il messaç negatîf subliminâl che al passe al è che se un al ves di vignî a mangjâ intun agriturisim furlan, si cjate une siorute (che no varès fat il cors Cefap) che e clame i ordins dal salon berghelant al cogo: no mi semee un biel sisteme par presentâ i nestris agriturisim, che invezit a son bielons, curâts, cun int professionâl che e sa fâ il so mistîr.
E tancj a son i ristoradôr che a lavorin pardabon benon e fevelant furlan, cun buine pâs dal Cefap.
Tal prin coment us met la mail che o podês copiâ e mandâ a info@cefap.fvg.it e info@radiocompany.com
08 marzo 2007
Assemblee de Pro Loco di Maian
Doman di sere aes 20.30 e sarà la assemblee de pro loco.
Une buine ocasion par cognossi la situazion di cheste impuartante associazion di Maian e ancje par dâ cualchi consei, se cualchidun al à voie di jessi costrutîf.
Une buine ocasion par cognossi la situazion di cheste impuartante associazion di Maian e ancje par dâ cualchi consei, se cualchidun al à voie di jessi costrutîf.
Auguris aes Feminis e al blog!
Nuie di miôr che fâ fieste in compagnie: vuê al è un an che o ai screât il gno blog, ma prin di dut e je la fieste de Feminis.
Auguris a dutis lis letoris!
Auguris a dutis lis letoris!
06 marzo 2007
Doman al è consei comunâl
Miercus al è consei comunâl: aprovazion dal belanç preventîf 2007, achì l'ordin dal dì.
05 marzo 2007
Auguris Diego! Vuarìs prest!
Vuê o ai let di Diego Rigali che al è colât cu la moto a Gurize. No ai informazions diretis, ma o sai dome che al è tal ospedâl là vie.
Mi displâs e i auguri di vuarî prest!
Mi displâs e i auguri di vuarî prest!
04 marzo 2007
Domenie di Assembleis
Zornade di adunancis: jo o larai ae assemblee anuâl de Societât Filologjiche Furlane che e tache a 9.30, ma ancje ator pal nestri comun a son previodûts doi incuintris publics.
Aes 10.15, chei di Intesa per Majano a fasin une assemblee a Maian e aes 11.30 il comitât di frazion di Farla al fâs une assemblee par fevelâ di antenis de telefonie.
Aes 10.15, chei di Intesa per Majano a fasin une assemblee a Maian e aes 11.30 il comitât di frazion di Farla al fâs une assemblee par fevelâ di antenis de telefonie.
03 marzo 2007
Eclìs di lune
Se al dure il biel timp, usgnot o podarìn viodi une eclìs lunâr: duncje ducj cul nâs par aiar tacant des 9 e alc di sere (eclissi totâl tor miezegnot).
Un spetacul di no pierdi ancje parcè che la prossime si podarà viodile dome ca di 19 agns.
Un spetacul di no pierdi ancje parcè che la prossime si podarà viodile dome ca di 19 agns.
02 marzo 2007
Vonde! Tal zîr di pocjis zornadis o scugnìn tornâ a scrivi
Che cualchidun nol viodi la ore di trai cuintri dal furlan, no je une novitât. Che il Messaggero al sedi tra i plui atîfs in chestis iniziativis cuintri la nestre marilenghe, ma ancje cuintri di dut l'insiemit des minorancis linguistichis de nestre regjon, no nus smaravee plui di tant. Ma che dopo il polvaron alçât di bant in ocasion des declarazions di Beppe Grillo, si torni a fâ un scandai su la cuestion de propueste de gnove leç pal insegnament dal furlan a scuele, nus semee une esagjerazion.
Dut câs no stin a avilîsi, ma propit de esperience vitoriose su la cuestion di Grillo (vêso viodût? cun dutis lis protestis che a àn ricevût, la robe e je muarte li) o pensìn che al sedi il câs di ripeti la proteste cun decision e civiltât, par fâ viodi a cierte informazion faziose e limitade che nô Furlans o savìn organizâsi e dî la nestre.
La domande dal Mv e je "Sêso favorevui al insegnament des materiis scolastichis ancje par furlan?"
O vin di mandâ un SMS al numar 48442 cun scrit:
"FORUM UD Furlan veicolâr a scuele? Sì, parcè che il plurilinguisim al è la fonde par une scuele furlane, europeane e moderne. (e zontait non e cognon)".
Viodìn se ju publichin!
Dut câs no stin a avilîsi, ma propit de esperience vitoriose su la cuestion di Grillo (vêso viodût? cun dutis lis protestis che a àn ricevût, la robe e je muarte li) o pensìn che al sedi il câs di ripeti la proteste cun decision e civiltât, par fâ viodi a cierte informazion faziose e limitade che nô Furlans o savìn organizâsi e dî la nestre.
La domande dal Mv e je "Sêso favorevui al insegnament des materiis scolastichis ancje par furlan?"
O vin di mandâ un SMS al numar 48442 cun scrit:
"FORUM UD Furlan veicolâr a scuele? Sì, parcè che il plurilinguisim al è la fonde par une scuele furlane, europeane e moderne. (e zontait non e cognon)".
Viodìn se ju publichin!
Auguris al comandant dai vigjii
Come che o varês sintût, Livio Finazzo, comandant de nestre polizie comunâl, al è colât intun tombin fasint un sore lûc li des fornâs a Sant Liseu.
Si è fat mâl e cumò al à cualchi dì di prognosi, ma i podeve lâ piês par vie che al è mancjât pôc par che si fasès mâl pardabon cuntun spiçot che al jere dentri de buse. I auguri di vuarî prest.
Si è fat mâl e cumò al à cualchi dì di prognosi, ma i podeve lâ piês par vie che al è mancjât pôc par che si fasès mâl pardabon cuntun spiçot che al jere dentri de buse. I auguri di vuarî prest.
01 marzo 2007
Lidrîs cuadrade di trê
Grazie a Luca, al regjist Lorenzo Bianchini e al Cec che a àn decidût di publicâ in rêt il film: cheste e je la prime part di un film di pôre bielon.
Lidris cuadrade di tre (Prime Part)
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text:
14 di Otubar
Il 14 di Otubar e je la 287° zornade dal Calendari Gregorian, (la 288° se l'an al è bisest). A mancjin 78 zornadis pe fin dal an.
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- 1066 - Bataie di Hastings; l'esercit di Vielm il concuistadôr al bat l'esercit sasson, copant il re Harold II di Inghiltere
- 1843 - arestât par cospirazion dai inglês il nazionalist irlandês Daniel O'Connell
- 1962 - e scomence la crisi dai missii di Cube
- 1996 - Matthias Ettrich e anuncie l'inizi dal progjet KDE, un ambient desktop par Unix
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1882 - Eamon de Valera, politic e patriot irlandês († 1975)
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- Zornade nazionâl de educazion in Polonie
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
Internazionâls[cambie | modifiche il codiç]
- Zornade mondiâl dai standards
- Zornade mondiâl de donazion dai orghins


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Folclôr
Il folclôr al è l'insiemit des usancis, des musichis e dai bai, des contis, des flabis, des liendis e dai proverbis ca vegnin tramandâts oralmentri da une popolazion.
Une robe folcloristiche e je par solit di un autôr anonim, di datazion no sigure e je stade tramandade di gjenerazion in gjenerazion in forme no scrite.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il studi dal folclôr al nâs in etât romantiche cun la trascrizion des contis e des flabis popolârs. Tal XX secul la etnografie e à scomençât a studiâ il folclôr e lis tradizions popolârs in mût plui sistematic e cuntune vision plui gjenerâl.


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Bataie di Cannas
La bataie di Cannas e je stade la bataie plui grande de seconde vuere puniche, combatude tra Romans e Cartagjinês. E je stade ai 2 di Avost dal 216 p. di C. cu la partecipazion di plui o mancul 80.000 Romans, ripartîts in 8 legjon, 4 legjons di soldâts romans e altris 4 di soldâts aleâts. Il lûc de bataie al è contindût: la plui part dai storics lu identifichin cun Canne inte campagne de citât di Barletta di cumò, in Pulie, dongje dal flum Ofanto, ma a son ancje altris ipotesis. La bataie e rapresente un dai miôr esemplis di cerclament tatic complet de storie militâr. In cheste bataie, vinçude dai Cartagjinês comandâts di Anibal, a son muarts une vore di Romans (50.000 par Tît Livi, fintremai 70.000 par Polibi), tra chei il stes consul Luci Emili Pauli. La plui part di chei che a son sorevivûts, cuasi ducj ferîts, a son stâts fats presonîrs; dome pôcs, restâts di vuardie al cjamp, a son scjampâts inte citât di Canosa. Anibal al à pierdût dome 8.000 oms,pe plui part Gjai. Anibal al à metût tal centri de formazion i contingjents dai aleâts gjai e iberics, disponintju in forme di arc cul centri sburtât indenant. Il fin di cheste disposizion particolâr al jere dopli: in chest mût si faseve mancul fisse la masse di impat dai Gjai, favorint cussì i Romans intal scuintri iniziâl par dopo fâju colâ intune imboscade; cun di plui la disposizion a arc e varès permetût ae formazion dai Gjai di cessâ in maniere graduâl sot dal atac roman, ma cence crevâsi, cemût che al sarès sucedût se a fossin stâts disponûts in linie. I Romans - che doi tierçs dai lôr efetîfs a jerin costituîts di reclutis inespertis, chei che si clamavin tirones - si jerin disponûts intune formazion tant compate, costrets ancje de nature dal teren, cun a pene un chilometri e mieç di front. Chest al à metût lis basis pe vitorie di Anibal, limitant la lôr mobilitât. Tes alis e steve la cavalarie, a Sud chê romane (2.400 cavalîrs) e a Nord chê aleade (3.600 cavalîrs). Altris circostancis contrariis ai Romans a jerin une pendence lizere dal teren in favôr dai punics e l'aiar contrari. La disposizion des trupis operade di Anibal e previodeve che i Romans a varessin provât di disfâ il centri, tignût di 19.000 tra Gjai e Iberics, aprofitant de grande supremazie numeriche (55.000 oms di fantarie). Tant che Anibal al veve previodût, i Gjai in curt a àn vût di cessâ. Ma, intant, la disfate romane si jere daûr a deventâ su lis alis. Anibal, di fat, al veve disponût lis sôs trupis di cavalarie intune formazion asimetriche: une ale (a Nord) di cavalarie numide di 3.600 unitât cun funzions di contigniment; chê altre, a Sud di cavalarie pesante di 6.500 cavalîrs cun funzions di grant impat, creant cussì une supremazie numeriche e tatiche de bande çampe dal so esercit, dulà che par altri la cavalarie romane e jere pressade tra il flum e lis trupis romanis che a vignivin indevant. La cavalarie pesante di Anibal e à cjariât trê voltis: cu la prime e à distrut la cavalarie romane a Sud, passant daûr dal front e tacant di daûr su la cavalarie aleade su la ale çampe dai Romans, sbaraiantle in maniere definitive; infin, dopo jessisi dade adun cu la cavalarie numide, e à sierât la tanaie cuntun atac daûr de masse de fantarie romane.
A chest pont la bataie e je stade un maçalizi. Cemût che al à riferît il storic Livi i Cartagjinês si son fermât dome cuant che «a son stâts stracs dal massacrâ plui che dal combati».


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Pan
Il pan al è un prodot alimentâr che al ven de lievitazion di un impast di farine di blavis, aghe e, no simpri, cuincis. Po dopo al ven cuet intal for. Lis recipis plui cognossudis a proviodin di doprâ dôs parts di forment e une di aghe, sâl e levan. Chel tradizionâl al jere une part di impast vanzât di une pastanâde di prin (levan naturâl fat di paste garbe, ferments dal gjenar Lactobacillus soredut, clamât par solit fece mari). A 'ndi è altris recipis o variantis a secont de cualitât de farine doprade dongje a chê di forment o in sô sostituzion (par esempli di sorc, saròs, siale, o ancje che e ven di liums tant che la soie), o ancjemò de sorte di cuince (lat, vueli, spongje, saìn). Al à un puest inte nestre tradizion tant che te alimentazion ancje te culture popolâr, par esempli cu la detule "cuistâsi il pagnut". La peraule po deventâ sinonim dal mangjâ e di nudriment, no nome fisic. Il sâl lu si zonte cuasi dapardut fûr che tal pan azim, tant di chel de Toscane e de Umbrie. Par solit cumò si dopre la fece di bire (Saccharomyces cerevisiae) al puest de fece mari par judâ a jevâ la paste plui di corse e par gramolâle di mancul.
In cualchi paîs dal orient vicin si use pan cence levan, azim, splanât a fuiace. I Ebreus lu mangjin cuant che a fasin memorie de lôr Pasche. Secont lis Sacris Scrituris, la Ultime cene di Jesu Crist e fo propite cul pan azim.
Classiche forme dal pan furlan al è il cuarnet.
Il pan biologjic al ven di farinis coltadis cence velens e masanadis a piere: cussì a son biel che messedadis la part amide cun che grasse e la farine e ven naturalmentri insiorade di vitaminis e sai minerâi.


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Joibe 28 | Otubar 2021 | 944 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
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Rispueste a lis cuistions: - Matrimoni e virgjinitât
7 1 Sul cont des robis che mi vês scritis, al è ben pal om no vê nissun contat cuntune femine; 2 però, par vie des sporcjetâts, ognidun ch’al vedi la sô femine e ogni femine il so om.
3 L’om al à di fâ il so dovê cu la femine; e cussì ancje la femine cul so om. 4 La femine no je parone espotiche dal so cuarp, ma il so om; cussì ancje l’om nol è paron espotic dal so cuarp, ma la sô femine. 5 No stait a refudâsi un a chel altri se no lu vês decidût insieme e dome par un trat di timp, par stâ daûr a la preiere, e po tornait insieme, par no che satane us tenti tai moments che no rivais a frenâsi. 6 E chest us al dîs par vignîus incuintri, no par dâus un ordin. 7 O vorès che ducj a fossin come me, ma ognidun al à vût di Diu il so don, cui tun mût cui intun altri.
8 Ai no maridâts e a lis veduis o dîs ch’al è ben par lôr restâ come ch’o soi jo; 9 ma se no rivin a tignî dûr, che si maridin. Simpri miei maridâsi che no vê il fûc intorsi.
10 Ai maridâts ur comandi, no jo ma il Signôr, che la femine no si separi dal om – 11 e in câs che si separi, ch’e resti cence tornâsi a maridâ, o ch’e torni in buinis cul so om – e l’om che nol pari vie la sô femine.
12 A di chei altris ur dîs jo, no il Signôr; se un fradi al à une femine paiane, e jê e acete di vivi cun lui, nol à di parâle vie; 13 e la femine ch’e à l’om paian, se lui al acete di vivi cun jê, no à di parâlu vie: 14 parcè che l’om paian al ven fat deventâ sant de femine e la femine e ven fate deventâ sante dal fradi; senò i fîs a saressin sporcs, cu la cuâl che invezit a son sants. 15 Ma se il paian al vûl separâsi, che si separi; in chescj câs il fradi e la sûr no son peâts plui in nuie; Diu us à clamâts par vivi in pâs! 16 Ce sâstu tu, femine, se tu salvarâs il to om? E ce sâstu tu, om, se tu salvarâs la tô femine?
17 Fûr di chescj câs, ognidun ch’al ledi indenant cu la cundizion che il Signôr i à dât, come ch’al jere tal moment che il Signôr lu à clamât. Al è un ordin che jo o doi in dutis lis glesiis. 18 Isal stât clamât cuant che al jere circuncidût? Nol è il câs di platâlu. Isal stât clamât cuant che nol jere circuncidût? Nol è il câs di fâsi circuncidi. 19 La circuncision no à nissune impuartance, e nancje la incircuncision no à nissune impuartance; al è impuartant meti in pratiche i comandaments di Diu. 20 Ognidun ch’al resti te cundizion ch’al jere cuant che al è stât clamât. 21 Sêstu stât clamât di sotan? No sta bacilâ, ma se ancje tu âs la pussibilitât di tornâ libar, cîr di vê zovament de tô cundizion. 22 Parcè che il sotan ch’al è stât clamât tal Signôr, al è sfrancjât dal Signôr. La stesse robe par un libar ch’al è stât clamât: al è sotan dal Crist. 23 O sês stâts comprâts paiant il presit; cirît di no deventâ sotans dai oms. 24 Fradis, ognidun ch’al resti denant di Diu te stesse cundizion ch’al jere cuant che al è stât clamât.
25 Rivuart a lis fantatis, no ài ordins dal Signôr, ma o doi un consei, come un ch’al merte fiducie pal boncûr dal Signôr. 26 O pensi duncje che l’om, tai fastidis ch’o scugnìn vivi, al fasi ben a compuartâsi cussì: 27 sêstu leât cuntune femine? No sta cirî di disleâti; no sêstu leât cuntune femine? No sta lâ a cirîle. 28 Però se tu ti sposis, no tu fasis mâl; come che no fâs mâl la fantate che si maride. Dome che chei li a varan ce tribulâ par vie de cjar e jo o volarès sparagnâural.
29 Us dîs chest, fradis: il timp si è scurtât. Di cumò indenant, chei ch’a àn la femine ch’a sedin come se no le vessin; 30 chei ch’a vain, come se no vaissin; chei ch’a son contents come se no fossin contents; chei ch’a comprin come se no comprassin; 31 chei ch’a doprin chest mont come se no lu doprassin: parcè che e passe la comparse di chest mont! 32 Jo o varès gust di viodius cence fastidis. Chel che nol è sposât al à pinsîr pes robis dal Signôr, cemût fâ content il Signôr; 33 chel ch’al è sposât invezit al à pinsîr pes robis dal mont, cemût fâ contente la femine, 34 e si cjate dividût. Cussì ancje la femine no maridade o la virgjine e à pinsîr pes robis dal Signôr, par jessi sante tal cuarp e tal spirt; la maridade invezit e à pinsîr pes robis dal mont, cemût fâ content il so om. 35 Chest us al dîs pal vuestri ben, no par tindius un laç, ma par indreçâus viers di ce che al merte e al mene a stâ cul Signôr cence distrazions.
36 Se però cualchidun al à pôre di no compuartâsi ben cu la sô fantate, cuant che al rive al colm de brame e la robe e à di lâ pe sô strade, ch’al fasi ce che i semee; nol pecje. Che si cjolin! 37 Invezit chel ch’al à za distinât intal so cûr, cence che nissun no lu oblei e jessint paron de sô volontât, e al à decidût intal so cûr di tignî cussì la sô fantate, al fâs ben. 38 Par sierâ, chel ch’al spose la sô fantate al fâs ben e chel che no le spose al fâs miei.
39 La femine e je leade par dut il timp che il so om al è in vite; ma se l’om al mûr, e je libare di cjoli cui ch’e vûl, baste che chest al sedi fat tal Signôr. 40 Ma seont me, s’e reste cussì, al è miei; o crôt mo di vê ancje jo il Spirt di Diu.
Notis:
- 7,1 - Al rispuint a lis domandis che i vevin fat chei di Corint dant un mac di regulis par une vite conforme a la fede in Crist.
- 7,6 - A Corint, puart di mâr, and jere di chei ch’a lassavin cori dut e and jere ancje altris ch’a condanavin il matrimoni; Pauli al rispuint cun ecuilibri, sistemant la cuistion.
- 7,8 - Cuant ch’al scriveve cheste letare, Pauli nol veve la femine. O che nol jere maridât o ch’al jere vedul.
- 7,10 - Il matrimoni duncje no si pò rompilu nancje cuant che si disfe.
- 7,12 - Par Pauli il matrimoni complet e perfet al è chel di doi cristians. Cuant che un dai doi nol è cristian, si podarès ancje rompilu ma no par cagneris.
- 7,14 - No si trate di santitât di anime ma di rapuart cu lis robis santis, che i ebreus i disevin ancje santitât. Une vore a vevin vût i fîs prin di deventâ cristians.
- 7,15 - Duncje si pò rompi la union se no si va d’acuardi cu la femine o cul om che nol crôt. Se però si rive adore di sopuartâsi, al è di lâ indenant cussì. Un resonament ch’al è il spieli de mentalitât d’in chê volte e che vuê nol rêç.
- 7,20 - La “sielte” e je la clamade di Diu a la fede, ven a stâi il batisim che ju à fats cristians.
- 7,21 - Sotan o libar nol vûl dî nuie pal Signôr. Il cristianesim al è plui in là di dutis lis cundizions.
- 7,31 - Lis robis di chest mont a àn un lôr valôr, ancje se no àn tignince. Si à dirit di gjoldilis, ma “come se no si lis gjoldès”, parcè che a passin.
- 7,35 - Al è clâr che se un no si spose par jessi plui libar di fâ ce ch’al vûl e ce che i smeche, par egoisim, nol pò tirâ de sô il consei di Pauli.


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Tercet che si è formât di pôc, al conte ’su componentis cun esperiencis artistichis diferentis. Il spetacul Cancion Mujer al à une dediche a dutis lis feminis, ae individualitât, mutabilitât e ricjece di energjie tal cuarp e te anime, ma ancje a ducj chei che – oms e feminis – che a ogni latitudin a scombatin, a condividin e a partecipin ae costruzion di ogni om. I tocs a vegnin de culture ispano-americane, andaluse, iberiche, sefardite, taliane cun cualchi incursion di temis e/o viers poetics in cualchi progjet speciâl.
Formazion: Gianpaolo Casella – trombe, cuar, percussions; Lara Patrizio – vôs, armoniche, imprescj sonôrs; Antonello De Lisi – ghitare, tiple, cuatro.
Viale Barbacane, 17 – 33097 Spilimbergo (Pn)
Tel. 0427 51230
email: info@folkest.com
P.I. 01419440936


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Mitologjie
La mitologjie e je la dissipline che si ocupe de racuelte, dal studi e de interpretazion dai mîts – storiis che une particolâr culture e crôt che a sedin veris e che doprin events o personaçs sorenaturâi par esplicâ la nature dal univiers e de umanitât. Cul tiermin mitologjie si pues ancje intindi il cuarp di mîts di une particolâr culture o religjon (come inte mitologjie greghe, egjizie o vichinghe).
Intal fevelâ comun, un mît e je ancje une robe che tancj i crodin, ma che no je vere. Inte mitologjie però, no si dopre cheste definizion.
Definizion[cambie | modifiche il codiç]
I mîts a son in gjenar contis tramandadis tradizionalmentri e che vuelin esplicâ robis come i inizis dal mont, grancj fenomens naturâi, convenzions naturâls che no si rivin a esplicâ facilmentri; no simpri e je daûr il fin di sclarî alc. Par definizion, i mîts a son sacris e dispès a si davuelzin in graciis di intervents di fuarcis sorenaturâls o dius. Al pues jessi ancje une coincidence cui argoments des liendis, plui fuarte cuant che i argoments a son mancul leâts ae realtât.


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La disciplina archivistica richiede sempre di più l’approfondimento di questioni e temi diversificati la cui adeguata trattazione necessita di competenze specifiche e di molta esperienza. Il volume, scritto da specialisti di diversa provenienza, coniuga la dimensione didattica e l’analisi teorica, con l’obiettivo di fornire contestualmente ai lettori le basi per un’aggiornata riflessione concettuale e metodologica e indicazioni per l’esercizio della professione, e si propone come manuale di riferimento per coloro che intendono intraprenderla, ma anche come mezzo di aggiornamento per chi già lavora nel campo.
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Chimiche
La chimiche (grêc xnueίa) e je la sience de materie che e studie la composizion, la struture e lis propietâts des sostancis, e lis trasformazions che jê e subìs. Al studie ancje i mûts cun cui i atoms a si combinin jenfri di lôr par creâ lis molecule e cemût lis moleculis a interagjissin une cu la altre.
Branchiis de chimiche[cambie | modifiche il codiç]
La chimiche e je di solit dividude in:
- Chimiche inorganiche
- Chimiche organiche
- Chimiche fisiche
- Chimiche analitiche
- Biochimiche
- Chimiche industriâl
Concets di base[cambie | modifiche il codiç]
La materie e je formade di atoms, che a son componûts di un nucli cun cjarie positive che al conten protons e neutrons e un ciert numar di eletrons cun cjarie negative che a corin atôr dal nucli.


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Trentin-Sud Tirôl
Il Trentin-Sud Tirôl [1][2][3][4] (o ancje Trentin-Sudtirol, par talian Trentino-Alto Adige, par todesc Trentino-Südtirol e par ladin Trentin-Südtirol ) al è une regjon de Italie dal Nord-Est che al à scuasit un milion di abitants. Al cunfine a Nord cun la Austrie, a soreli jevât e a Sud cun il Venit e a soreli bonât cun la Lombardie. La regjon e je a statût speciâl, dividude in dôs provincis autonomis: une e corispond teritorialmentri al Trentin, e e à par cjâflûc Trent; la altre e corispond al Sud Tirôl e e à par cjâflûc Bolçan.
Teritori
Il Trentin-Sud Tirôl al è la regjon plui a Nord de Republiche Taliane, e al è completamentri montagnôs. La mont plui alte e je l'Ortles (3.902 m.), logât inte zone ocidentâl de provincie di Bolçan.
Intal arc setentrionâl, al confin con l'Austrie, si slargjin lis Alps Daesinis, che e rivin ae massime altece di 3.764 m. dal Weisskugel. Des Alps Daesinis e fâs part ancje la Piche d'Italie (2.911 m.), il pont plui setentrionâl de intiere nazion taliane.
Inte valade dal Adis si cjatin i plui grandis abitâts de regjon, come Meran, Bolçan, Trent e Roverêt.
Storie
Grops lenghistics
Tal Trentin-Sud Tirôl a son presints trei grops lenghistics. Ancje se nol è pussibil vê dâts veramentri precîs, parcè che dome tal Sud Tirôl e je proviodude la declarazion di apartenence lenghistiche, cheste tabele e pues dâ une idee sule composizion lenghistiche de popolazion:
Tal Trentin al si favele scuasit completamentri talian, cun comunitâts storichis gjermanofonis (Mochens e Cimbris); tal Sud Tirôl la maiorance de int e je invezit gjermanofone, cuntune fuarte minorance che e favele talian (cheste minorance e je ancje rivade al 35 %, par fermâsi in dì di vuei sul 25%).
Tal Trentin-Sud Tirôl e je presinte la minorance lenghistiche dai Ladins, che a favelin il ladin, une lenghe romanze. La cussì-clamade Ladinie, che e si slargje ancje tal teritori dal Venit, e comprind 5 valadis: Val Gardena (BZ), Val Badia (BZ), Val di Fassa (TN), Livinallongo del Col di Lana (BL) e tal teritori di Ampezzo (BL).
Ogni valade e à la so variant ladine, che dispes e je avonde difarente di chês altris. Chest al è stât un grand ingredei pal svilup culturâl e lenghistic fûr dai confins de aree dulà ch'al si favele il ladin dolomitic: par chest al si à pensât di creâ une lenghe standard ("ladin standard") che e metes dongje i aspiets plui simils dalis variantis ladinis, cjalant al model dal romanç (favelât tal Cjanton Grisons in Svuizare).
Economie
Traspuarts
Politiche
Aministrazion
La regjon e je dividude in dôs provinciis autonomis, Provincie di Trent (che al è ancje il cjâf lûc regjonâl) e Provincie di Bolçan. Lis provinciis a puedin cjapâ decisions su une vore di campis, come agricolture, comerci, lavôr, sanitât, scuele, traspuarts e vie indenant, creant di fat dôs regjons autonomis.
La presidence regjonâl e je a rotazion: intune legjislature i doi presidents des provinciis a comandin il consei ognidun par doi agns, gambiant ancje la sede de zonte fra Trent e Bolçan.
Zonte
Liste dai components de zonte regjonâl (dal 23 di Mai 2006):
- Lorenzo Dellai - president
- Luis Durnwalder - vizi-president
- Luisa Gnecchi - vizi-president e assessôr al ordinament dai ents locâi
- Martha Stocker - assessôr ae previdence e pensions integrativis
- Luigi Chiocchetti - assessôr ae valorizazion des minorancis etnichis regjonâls
Risultivis
- ↑ http://www.minud.it/index.php?id=726&L=5
- ↑ http://www.lingue.regione.fvg.it/Minor/fu/istituzione/presidente/dichiarazioni.htm
- ↑ http://www.friul.net/archivi_gnovis.php?r_mese=06&r_anno=2005&i=2
- ↑ http://www.ladinsdalfriul.org/jugn04.htm
Viôt ancje
Leams
- (talian) (todesc) Sît ufiziâl de regjon