text:
Alto Bût: li che la bolete tu le pais di mancul in gracie de Secab
Cuant che i call center a clamin i utents dal Cjanâl di Sant Pieri, ur corin i sgrisui jù pe schene pal numar di clamadis butadis jù. «Ma cemût? Nol scolte nancje la nestre propueste straordenarie?» e domande cun stice la puarine che dispès si cjate in Albanie.
Epûr, ve. Culì, dulà che e opare la Secab, al è pôc ce fâ: lis boletis si pain di mancul. Cuant che si è socis, la fuarpeade e je sù par jù dal 40%, rispiet a ce che si cjate a paiâ un utent di Udin. Ufierte straordenarie o no, di simpri al è cussì. Di cuant che e je nassude cheste Societât eletriche cooperative Alto Bût, il presit al è stât concorenziâl. Di simpri: ancjemò prime che a rivassin i call center e la liberalizazion dal servizi, cu lis nomenadis “bleonadis” di Bersani e dal Guvier Prodi.
Efiet di un sburt braurôs e ante litteram di un ciert autonomisim. Rivât dal teritori. E di une azion che vuê si disarès di lobby, ma studiade e coordenade cun altris cooperativis, par fâ valê un dirit: chel di produsisi di bessôi la corint, di gjestîse, e tal câs di vendile al mostri nazionâl che chê volte, in regjim monopolistic, al stave nassint e si clamave Enel.
Al jere il 1962. Par leç, l’Ent Nazional Energjie Eletriche al varès gjestît dut lui: produzion, rêt e distribuzion. Dut al sarès stât acuisît dal stât centrâl. Dutis lis centrâls talianis di produzion a finivin culì, ma no chês societâts cooperativis che a vevin un limit di produzion, sot dai 15 milions di Kw. Chês a podevin sielzi di continuâ a produsi e a gjestîsi la corint di bessolis. Par chê deroghe, si doprarin i miôr sherpa des tratativis politichis locâls. A Paluce, un al jere Emilio Di Lena, mestri, cerviel fin, pene rafinade e inteletuâl che no si varan plui di compagns. Diccì doc, ma cheste e je une altre storie. Ancje i politics regjonâi e i parlamentârs di che ete a jerin une altre storie. La lôr azion, insiemi, e fo fondamentâl par che Secab vuê e continui e jessi un model, jenfri lis coop de Cjargne, che di resint no àn lusît cuissà ce.
L’articul 8 come 4 di chê leç dal 1962 al fo il pont di une vitorie, che al lassà lis robis cemût che a stavin a Paluce là che e operave Secab e a Fors Disore, dulà che invezit ancjemò in dì di vuê al funzione alc di simil, la “Idroelettrica”. Par une altre deroghe si salvà ancje la Idroeletriche de Valcjanâl, che e cuvierç il Tarvisian. Secab si è slargjade di in chê volte: di Paluce, i cablis de alte tension a son rivâts ancje a Trep, Ravasclêt, Liussûl, Çurçuvint e, par ultin, a Sudri. Tal 2011, cuant che e fasè fieste pai cent agns, e veve passe 2.600 socis.
La gnove vuê e je che in Secab al è cambiât il president. Andrea Boz, un zovin architet, al à cjapât il puest dal president, ex sindic di Trep, Luigi Cortolezzis. La sielte, «par rinovâ e tornâ a lançâ la operativitât aziendâl, soredut par vie dai invistiments strategjics, tal rispiet inderogabil dai valôrs de cooperazion, secont l’intindiment dai socis fondatôrs» a disin de sede centrâl, di vie Pâl Piçul. Cemût lavoraraial il gnûf president? Cuâi i gnûfs progjets? Il 2017 al sarà l’an par «tornâ a meti man e par cualificâ i implants di Fontanon (Tamau); Enfretors (Paluce) e Nearies (Sudri). O sperìn di rivâ adore di costruî une piçule centrâl in Cuel Alt (Cleulis), o vin inviât l’iter pe valutazion in Regjon. L’intervent strategjichementri plui impuartant al sarà chel de centraline di Enfretors, pont storic de Secab: ampliament dal edifici e rinovament des turbinis» al dîs Andrea Boz. «Cun altris sogjets internazionâi, po dopo o sin impegnâts ae realizazion dal progjet di un eletrodot transfrontalîr cu la Austrie. Al sarà di 132 kV e dut sot tiere». Cuissà che Terna no impari cemût che si fâs.
Par ultin, Secab e sta studiant la pussibilitât di slargjâ la sô struture di bande largje, par dâ internet svelt ai residents dal Cjanâl di Sant Pieri e la costituzion di une rêt locâl par “cjamâ” di corint lis machinis eletrichis. Al studi, e duncje al è dome ancjemò un intindiment, un colegament diret jenfri la linie di distribuzion Secab e lis centrâls idroeletrichis e a energjie eoliche che si cjatin sul versant austriac, li dal Pas di Mont di Crôs. ❚
✒ Oscar Puntel


c: text/html

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Prins
pas in Cossovo pal ricognossiment di cravuats e montenegrins tant che
minorancis separadis. Par completâ il percors si à di modificâ la
Costituzion, par chest al covente prime il vie libare de cort
costituzionâl e dopo chel dal Parlament. Sul plan normatîf chestis
dôs comunitâts a son cjapadis dentri te minorance serbe, ma il
president cossovan Atifete Jahjaga al à sigurât che ur sarà dât
il status di minorancis costituzionâls e duncje cul dirit di jessi
ancje rapresentadis intal Parlament. In dì di vuê lis comunitâts
ricognossudis a àn vincj deputâts garantîts, dîs i spietin ae
minorance serbe e dîs a son dividûts tra chês altris comunitâts.
Tra i ponts di disgredeâ, tra l’altri, al è propit chel di viodi
se la incressite des minorancis ricognossudis e puartarà a di un
aument dai puescj garantîts o se a saran chês altris minorancis a
vê di lassâur une part dai lôr puescj. A vuê al mancje ancje un
cuadri esat dal pês che lis dôs comunitâts a àn sul plan numeric
dal moment che l’ultin dât sigûr al rimonte al censiment dal 1991
cuant che i montenegrins a jerin sù par jù 20 mil e i cravuats 5
mil.
Font:
Balkan Insight,
25/06/15

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Ai
16 di Otubar il Parlament asturian al à fate buine une propueste no
di leç fate indenant di Izquierda Unida là che al è dentri un plan
par valorizâ e svilupâ la lenghe asturiane dilunc vie de
legjislature in at. In plui dal partît che lu à proponût, il plan
al à vût il vôt a pro ancje dai socialiscj (PSOE), di Podemos e di
Foro Asturias, intant che i deputâts di Ciudadanos si son astignûts
e chei dal PP a àn votât cuintri. Il plan al previôt une
incressite des risorsis pal asturian, il so ûs progressîf intai
boletins uficiâi, te comunicazion e te publicitât istituzionâl,
inte tabelonistiche dai uficis publics e te radiotelevision publiche
cun chê di rivâ a di une presince de lenghe intal 30% de
programazion televisive e intal 50% di chê radiofoniche. Sul front
de istruzion, invezit, l’intindiment al è chel di rivâ a di un
ricognossiment specific pai insegnants di lenghe asturiane (ma ancje
galiziane des Asturiis) in dut il cicli scolastic, di svilupâ un
progjet pilote di ûs veicolâr dal asturian e di garantî la
pussibilitât di vê il so insegnament in dutis lis scuelis.
Font:
El Comercio,
16/10/15


text:
La
prefeture dal dipartiment dai Pireneus Atlantics e à fate sô la
idee di une istituzion aministrative proprie par Ipar Euskal Herria,
o sei pes provinciis dal Paîs Basc sot aministrazion francese. La
gnove istituzion, par cetancj agns al centri di rivendicazions
popolârs, e podarès nassi intal 2017 tant che organizazion publiche
di cooperazion intercomunâl (ÈPCI) inte suaze de riforme
aministrative inviade intal stât francês. Sul imprin cheste
federazion comunâl e varès competence su svilup economic,
politichis urbanistichis e gjestion de aghe, ma e podarès cjapâ sù
ancje politichis linguistichis, culturâls e ambientâls. Il percors
pe sô istituzion al previôt che i conseis comunâi de aree
interessade a votin su la propueste dentri de fin dal 2016. Denant di
cheste pussibilitât, il coordenament Batera, nassût propit cun chê
di sburtâ la nassite di une aministrazion specifiche par Ipar Euskal
Herria, al è cumò daûr a inmaneâ une caravane che e scjavaçarà
i passe 150 comuns de aree basche par sensibilizâ citadins e
aministradôrs su chest teme.
Font:
Jornalet,
18/10/15


text:
Lunis ai 12 Avost, h 21:00
Al torne ai Colonos dopo 13 agns, cuntun alestiment gnūf e mediant di une sinergjie feconde di une rźt di sogjets culturāi che a lavorin sul nestri teritori, la tragjedie che il grant dramaturc Miklos Hubay al jere vignūt a ri-scrivi, ospit dal Comun di SanVīt dal Tiliment e dal agriturisim Ai Colonos, come omaē al Friūl, patrie par innomine di minorancis lenghistichis e culturāls. Il destin dispietāt di une femine violentade e condanade al patibul e marche la disparizion definitive da la lenghe dal so popul e e devente une metafore di une catastrofe lenghistiche e culturāl plui grande che e ą lis sōs lidrīs tal prejudizi, ta la volontāt di domini, ta la omologazion imperant.
Martars ai 30 _ h 21.00
Serade di testemoneancis
Martars ai 30 _ h 22.30
Azion creative di interazion cul public
Cjantis e danzis (la vilote furlane)
Joibe ai 01 _ h 21.00
Concert
Sabide ai 03 _ h 21.00
Inaugurazion Mostre
Lunis ai 05 _ h 21.00
Conference-spetacul
Joibe ai 08 _ h 21.00
Documentari di Stefano Sardo e degustazion
Domenie ai 11 _ h 21.00
Presentazion dal libri
Lunis ai 12 _ h 21.00
Tragjedie di Miklos Hubay
Dal teritori une rispueste a la crisi
Lunis ai 19 _ h 21.00
Incuintri cun Philippe Daverio
Martars ai 20 _ h 21.00
Laboratori musicāl
Joibe ai 22 _ h 21.00
Studi par un spetacul comic par furlan
Lunis ai 26 _ h 21.00
Conference par furlan
Joibe ai 29 _ h 21.00
Serade di spetacul e leteradure
Domenie ai 08 _ h 09.00
Gare artistiche
Martars ai 10 _ h 18.30
Presentazion libri e proiezion video
Ass. culturāl Colonos
v. Zuan di Udin, 8
33050 Vilecjasse di Lestize
info@colonos.it
Agriturisim ai Colonos
www.aicolonos.it
tel 0432 76 49 12
tel 0432 76 49 03
mob 342 0803361
agricolonos@cheapnet.it


text:
Cividât
Cividât (loc. Sividât, Cividale del Friuli in talian, Čedad par sloven) al è un comun di 11355 abitants, logât in provincie di Udin.
Al è a pôcs chilometris dal confin cu la Slovenie su la rive dal Nadison propit sot lis monts dal Matajur prime e de Mont Nere subit plui in là.
Al è stât un dai centris plui impuartants dal Friûl inte etât di Mieç. Ca a si podin viodi reperts langobarts e romans. Di Cividât al jere Pauli Diacon, autôr de famose Historia Langobardorum. Tancj altris i personaçs che a àn dât lustri a Cividât, par esempli Adelaide Ristori e Podrecca.
Events
Mèsse del Spadon (6 di Gennâr). Rito religjôs particolâr e corteo cun vistîs di epoche e rivôc storic de jentrade a Cividât dal Patriarc Marquardo von Randeck (1366).
Il zòuc dal Truc (a Pàsche). Zòuc tradizionâl fat in'te plazis de citât tor Pàsche. Mittelfest (in Lui). Convigne di spettacul internazionâl significant in'te Aree Europee di Miez (Mitteleuropa).
Palio di San Donât (in Avost). Rievocazion storiche cun costums medievâi e butéghis artesanis , zòucs, tîr cun l'arc. Il dut int'une atmosfere medievâl.
Natibongo (ultime setemane di Avost). Festival di musiche etniche lì dal Parc "Lesa" dongje al flum Nadison.
Fiere di San Martin (in Novembar). Marchatìns e bancarèlis pa'lis stradis e plazis dal centri storic.
Baûl dal Diaul (le quarte Domenie di gni mês). Marcjat da l'usât e des robis vecjis in'te plazis dal centri storic.
(Quan'che 'o varài timp 'o metarài un pâr di fotos, ve'! DI NO PIARDI!
Personis impuartantis leadis a Cividât[cambie | modifiche il codiç]


text:
Viodìn mo... no soi sigûr di vê voie di fâ lis piagnatutis, vuê, che tant 'nd àn za cjacarât un pôc ducj dapardut, ma jessint che - ben o mâl - îr al stadio mi soi divertût, (a part i pîts glaçâts) o fâs un sfuarç.
Duncje...
Us dîs subit che il 4 a 1 al è un pocut bausâr... Inte prime mieze ore, il Cagliari al jere organizât, cuadrât e ben metût in campo. E se al jere un che al podeve segnâ, forsit, al jere lui.
No parcè che chei dal Udin no i metessin impegn, ma soredut parcè che a jerin plens di pôre di falâ.
Cui che al zuie a balon al sa ce che o intint... che sensazion che se tu provis a fâ alc al pues dome lâ mâl e se al va mâl dopo si larà dome in piês... Insome. La trancuilitât e je saltde fûr dome dopo il secont gôl, parcè che prin a jerin ducj come se a vessin mangjât il vinavil prin di tacâ!
Si che duncje...
Brkic 3/5: sul gôl nol podeve nuie, okay, ma disin che chê sensazion di sigurece no ta la da mai... ogni volte che al à la bale tai pîts o che a tirin lui ti fâs deventâ une vore religjôs, fasint dî di continuo: "odiudiudiu!". Ah, la gnove e je che îr la curve e à risolt il problema dal non cambiant di "brkic-brkic" a "zeliko-zeliko"... ma no che al sedi cambiât masse. :)
Angella 4/5: al è une vore biel viodi un zuiadôr che al sta cuiet, nol zuie, e cuant che e togje a lui al è in grât no dome di zuiâ ben (a part la capele finâl) ma adiriture di segnâ! Il zovin al à i numâr par jessi une buine alternative a Domizzi, ancje parcè che al à dome un pôc mancul di cativerie, ma al recupere cui pîts.
Hertaux 3/5... insome... ogni tant, cuant che un dal cagliari al decieve di fâlu fûr, lu à fat fûr. Nol à zuiât mâl, ma se lu metin di front a un atacant di chei bulos, lu schiribice prin ancjemò che al disi il so non. Al pues cressi, per, e al cressarà.
Danilo. 4/5 E jere ore! Ancje lui, di cuant che o vin segnât, si è visât di dôs robis: di jessi brasilian (ven a stâi di savê doprâ i pîts) e di jessi un dai miôr centrâi dal campionât passât (che al à il sens de posizion e no i covente cori tant)
Allan 4/5 inte prime mieze ore ancje lui al coreve di ca e là ma cence mai dâ une bale in profonditât e pierdint plui di une. Dopo al à capît che cul rientro di Lazzari (che al continue a coventâ, par dâi al centrocampo geometrie) lui al podarès jessi chel che al dà fantasie, e difat... insome, un zuiadôr di cjoli al Fantacalcio a Zenâr!
Di Natale 4/5 Disêt ce che a volês, ma îr Totò al à fat une siore partide. Par gno cont il miôr in campo. Inte prime mieze ore al è stât lui a fâ capî che bisugne provâ e riscjâ (tirant di çampe) e po dopo al à zuiât come un vêr numar 100, cjolint balis e dantlis... di spes no si cjate ancjemò cun Fabbrini, ma a dî il vêr al è il mancul piês. Forsit bisugnave no vê dûl e, sul tre a zero, gjavâlu. Ancje se a fasevin fâ une corsute e Barreto, par dî une, no mi someave mâl.
Pereyra. 3/5 Mi è plasût mancul di altris voltis, ancje se ducj a cjacarâ bel di lui par il gol che al à cambiât la partide. Però visinsi che al è stât un regâl e che fin ta chel moment nol è che si lu veve viodût plui di tant,
Faraoni. 3/5 super imbambinît inte prime mieze ore, podopo al à capît di jessi bon di cori e cuissà, forsit pe prossime volte si inacuarzarà che al è bon ancje di saltâ l'om. A mi mi somee un che al à un grant potenziâl, ma emotivamentri nol è ancjemò pront a gjestî la partide. Cjalait la mischie cul gôl di Angella... al veve di butâle dentri lui tirant une sglavinade, e no chê fufigne li!
Badu 3/5 Cuasi ducj a dî che al jere tra i mancul incisîfs... ma jo invezit o dîs une robe: kilometros! Al à fat kilometros... al jere mo di ca e mo di là, e dopo al è clâr che al pierdeve balons che che il passaç plui just che al à fat al jere cinc metros lontan dal compagn... ma insome... al è un zuiadôr di cuantitât e se il centrocampo al à tignût no si pues no dâi un piçul merit ancje a lui.
Fabbrini 3/5, ma insome, al à ancjemò tant di imparà, e no dome par il fat di jessi simpri par tiere. Fintremai che i sivilin il fal al va ben. Plui che altri al da la sensazion che se al fases i moviments diferents al podares cjatâsi plui spes di front dal portîr... starin a viodi.
Pasquale 3/5. A part il gôl, al varès di provâ di plui e fâ viodi che al sa cori, cun e cence bale al pît. E magari viodi di meti i cross cence smicjâi al prin om di che altre scuadre che al cjate. par il rest.. brâf.


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Un puestut par fevelâ de mê grande passion di simpri, la archeologjie, ma no dome...
venerdì 13 agosto 2010
La domus a Zui
Cheste mostre e vûl rindi plui comprensibii i risultâts dai lavôrs su la aree archeologjiche dal paîs. Si trate di une domus romane indagade intai ultims agns che e à dât indaûr cetancj reperts riferibii ae vite cuotidiane dai antîcs abitants.
2 commenti:
- Christian Romanini ha detto...
-
Ustie ce biele notizie! Cumò o sai ce che o ai di fâ doman: cognossistu cualchidun(e) che al(e) podarès fâmi di vuide? =P
- 13 agosto 2010 21:35
- ninine ha detto...
-
Aio di rispuinditi...? =)
- 14 agosto 2010 18:41


text:
Intai Comuns che si cjatin intal teritori là che e vîf une comunitât minorizade ricognossude, i membris dai Conseis comunâi (ma il stes al vâl par chei des Comunitâts di mont, des Provinciis e des Regjons) a àn il dirit di doprâ intant de lôr ativitât la lenghe de lôr comunitât. A dîlu al è l'articul 7 de leç statâl 482/99.
Il principi al è un vore clâr, ma la sô aplicazion e à cjatât no pôcs pidiments. Il câs che i à capitât a Bruno Colledani, conseîr comunâl di Spilimberc, al è avonde significatîf. Tal prin coment o cjatais ce che nus à scrit e che nus somee impuartant che ancje voaltris o vedis ocasion di lei.


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10 dicembre 2010
Amato De Monte su La Patrie dal Friûl
O ai vût l'onôr di podê intervistâ Amato De Monte pe Patrie dal Friûl (chi in bande la cuviertine). E je stade une esperience che mi à lassât tant, parcè che mi à permetût di cognossi un grant professionist che al à ancje une umanitât enorme. No zonti nuie altri, dome il link se o volês lâ a leisi la interviste, fracait chi.
Us visi ancje che o presentarìn La Patrie sabide ai 18 di Dicembar aes 6 di sere a Vile di Buie, grazie a Guglielmo Pitzalis che al sarà presint, a la associazion "El Tomât" di Buie e al Consei pastorâl e il plevan di Vile.
Us visi ancje che o presentarìn La Patrie sabide ai 18 di Dicembar aes 6 di sere a Vile di Buie, grazie a Guglielmo Pitzalis che al sarà presint, a la associazion "El Tomât" di Buie e al Consei pastorâl e il plevan di Vile.
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Viene o Vignesie?6 coments Publicât da il crot il sabato, dicembre 29, 2007
Par tradizion il prin dal an, tor misdì, o nin a cjase dai miei a fâ i auguris e a gustâ.
Ogni volte lis robis a somein simpri compagnis scuasit che a fossin une fotocopie.
Di cualchi an in ca però e je une robe che e dâ un fastidi che mai a gno pari: pe television no fasin plui viodi il conciert dal prin dal an!
O miôr al puest dal conciert vêr, chel di Viene, a fasin viodi chel di Vignesie cun dome musiche taliane. Al puest dal Donau Blu di Strauss a fasin il Nabucco, al puest de Marcie di Radezky a metin il prindis de Traviata.
Magari la musiche e je biele istès, ma la robe no i somee compagne. I prins agns al à viodût bruntulant la diferide il dopomisdì ma ae fin al à cjatât la soluzion: viodisi la direte su la television slovene tulugnant dut il timp cuintri il canone RAI che nus tocje paiâ.
Dopo dusinte agns nus tocje ancjemò jessi chi a sielzi fra Viene e Vignesie.
Regâl di Nadâl3 coments Publicât da il crot il domenica, dicembre 23, 2007
Lis fiestis di Nadâl a son un periodi particolâr dal àn. A son lis zornadis plui curtis, al è rivât il frêt e sigurementri i antropolics nus contaressin che la fieste cristiane si je inseride su fiestis e tradizions une vore plui antighis. Vuê dut câs al è il consumisim che al fâs di paron: ju ducj a spindi e a comprâ!
Il Nadâl al è però une altre robe se si àn in cjase dai fruts. Il mê plui grant di agns a 'nd à cuatri, lui e la mari a àn traficât in lunc e in larc par fâ il presepi e l'arbul e cumò o sin in spiete di Babbo Natale.
Un biel post su chest personaç e sul so non lu veve fat timp indaûr Janez, probabilmentri al corispuindarês al nestri San Nicolau che però nol ven la gnot di Nadâl ma ai prins di Dicembar (prime di Sante Luzie).
A dì il vêr, i regâi di Nadâl a mi no mi ju puartave Babbo Natale ma al jere Gjesù bambin (in persone).
Tornant a i miei fruts, chel plui grant vuê mi clame in bande e mi dîs:
“Papà, sâstu ce che o ai domandât a Gjesù bambin”
Jo o savevi benissim ce che i veve domandât e che cu là mari al veve preparât une letarute dulà che al veve disegnât il regâl di vê, un dinosaur vert (che jo o ai za comprât di cualchi dì).
“No, no sai, ce i âstu domandât?” i ai rispuindût
e lui sot vôs mi dîs “Un robot”
Un robot?! E dulà lu cjatio un robot cumò? Alore o ai cirût di spiegai:
“Viôt che tu âs fat la letarute dulà che tu i âs domandât un dinosaur”.
“No” mi à dite “il dinosaur lu ai domandât a Babbo Natale, a Gjesù bambin o ai domandât un robot”
La colpe lu sai, e je dute di chei sacramentâts di nonos che i devin vê contât che a Nadâl al ven ancje Gjesù bambin.
No sai ancjemò cemût che o risolvarai la cuestion.
La tutele2 coments Publicât da il crot il mercoledì, dicembre 19, 2007
No a ducj e je lade ju la aprovazion de gnove leç regjonâl su la lenghe furlane. Intant che o spietin di capî ce che e dîs verementri e di viodi trops bêçs che e vignaran stanziâts par metile in vore, o vin savût che e je in preparazion une gnove propueste di leç che un grup di conseîrs regjonâi a stâ preparant par corezi chel che al è stât fat. E je une propueste bipartizan e monoetniche che e somee plasê un grum a plui di cualchidun. Prin firmatari l'onorevul Gabane Ledrose che nus à contât di jessi simpri stât favorevul a une vere tutele de lenghe furlane, tal rispiet di ducj e cence pesâ su lis spesis regjonâls. La propueste di leç e à l'ambizion, secont lui, di deventâ un model pe tutele di dutis lis lenghis minoritariis talianis e parcè no europeanis.
Par une plui clare comprension il test al è stât voltât par furlan, visaitsi dut câs che chê che val e je dome la version taliane.
Gnovis normis pe tutele e pe promozion de lenghe e de culture furlane
art. 1 (Finalitâts)
La sole lenghe ufiziâl de regjon e je che taliane.
art. 2 (Tutele de lenghe furlane)
Se dut câs cualchidun, tal rispiet dal articul 6 de costituzion, de convenzion europeane su lis lenghis regjonâls e sore dut dal art 1 di cheste leç, dentri cjase sô, cence dâ fastidi a nissun, al à voie di fevelâ par furlan, al è libar di fâlu.
art 3 (Grafie)
Tai limits dal articul 1 de leç ducj a son libars di doprâ la grafie taliane.
art 4 (Struments di tutele dal patrimoni linguistic de regjon)
abolît
art 5 (Insegnament scolastic de lenghe furlane)
Tai limits de leçs statâls, de autonomie scolastiche, dai fonts regjonâi, tignint cont dal efiet sere e dal niño, al di fûr dal orari scolastic e su richieste di almancul la totalitât dai gjenitôrs e dai insegnants, (simpri che a metedin lôr i bêçs e che si paiedin il riscjaldament), nol è dal dut vietât l'insegnament de lenghe furlane par un massim di 1 ore di cincuante minûts a cuadrimestri.
art 6 (Programs televisîfs in lenghe furlane)
La Regjon, cuant che covente, e je autorizade a fâ dai incuintris cu la dirigjence des emitents statâls par rimandâ la date di metude in vore di chel che al proviôt la leç 482 dal 1999.
art 7 (Toponomastiche)
Prin di là cu la bombolete spray a gambiâ il non sui cartei dal paîs si à di domandâ il parê preventîf dal ARLEF. La spese pes bobolutis no à di pesâ su la publiche aministrazion.
art 8 (Normis finanziariis)
I bêçs che a coventaran pe atuazion di cheste leç, tignint cont dal disvilup armonic de regjon e cun voli compensatîf, a vignaran cussì ripartîts: metât a laran ae Universitât di Udin e as altris associazion che storichementri a lavorin par prudelâ il furlan, i doi tierçs a laran a associazions e ents cun sede tal cjâf lûc regjonâl che a lavoredin pe atuazion dal articul 1 de normative.
Compits di Nadâl1 coments Publicât da il crot il martedì, dicembre 18, 2007
Ancje a mi mi tocje fa il compitin di Nadâl di chel cjan dal osti di Dree. Ve ca lis rispuestis a la cjadene di sant antoni
Trê adjetîfs par descrivi il to blog:
braurin, inçussît, straneât
Trops blogarìns âstu cognossût di persone?
Dome un e al jere un bocon.
Cuâl blogarin varessitu gust di cognossi di persone?
Jo cun che intate li no mi impaci
Cuâl isal il prin blog che tu leis la buinore?
Dipent dai feed su la bare di drete... Une volte al jere il furlanist, cumò se un al à voie di cjatâ simpri alc di gnûf al va là di Jajo
Di cuâl blog tu fiestezaressistu la sieradure?
Pâs e amôr fradi, o sin sot Nadâl
Fâs talent scout: lancie un zovin blogarin-promesse.
So ai di fa un non o disarès cîl glaçât.
Mister bisiac4 coments Publicât da il crot il sabato, dicembre 15, 2007
Fasint un zîr in biciclete, di Pieris a Dael lant dopo a finîle a Marian, in pôc timp, si passe pai paîs dulà che a son nassûts Fabio Capello, Enzo Bearzot e Dino Zoff.
Cemût mai tancj di lôr cussì brâfs cussì dongje? Ise par vie dal aiar bon, dal vin just o nome par câs?
Fat al è che chei trê ca, sedi come zuiadôrs che come alenadôrs, a àn vinçût dut chel che a podevin vinci.
Cumò che chel plui zovin al è deventât alenadôr de Ingletiere mi ven iniment une storiute su di lui di cualchi an indaûr.
Al sarà stât tal '93 o tal '94 cuant che une zovine des bandis di Manzignel e jere stade ricoverade tal ospedâl di Udin par jessi operade.
E veve si e no un vincj agns e fra lis feminis de sô cjamare, in chês bielis cjamaris di ospedâl plenis di jets, e cognòs une vecjute che e je la agne di Capello, ancje jê li ricoverade.
In chê volte i zuiadôrs dal Milan, i Maldini, i Costacurta, i Albertini, a jerin ancjemò zovins e biei e la frute e pense ben di dâ ae agne di Capello une letarute pal alenadôr dulà che i contave, che jessint une vore timide e cence morôs, e varès vût tant gust di cognossi cualchidun dai zuiadôrs dal Milan e i domandâve se lui la podeve judâ.
Al passe cualchi dì e subit dopo la operazion la agne di Capello i puarte la letare di rispueste dal alenadôr.
Inte buste al veve metût dentri lis fotos dai zuiadôrs che i vevin fat une dediche e la firme, e dopo, scrit a man, lui i spiegave che al jere dome l'alenadôr e che ancje se nol veve masse plasê che i siei zuiadôrs a vessin masse distrazions, pes morosis, aromai, si rangjavin di bessôi. Le saludave di cûr e i faseve i auguris di vuarision.
Salt, onest e cuintribandîr2 coments Publicât da il crot il lunedì, dicembre 03, 2007
Une des robis che un Stât al à la usance di fâ sui soi confins al è chel di meti des stranis tassis su lis robis che a vegnin di fûr. La cuestion e ven par solit justificade cu la difese dal interès economic de nazion. La int di confin a ven clamade a fâ la vuardie, a patî e al stes timp a trasgredî chestis imposizions.
Sedi la difese dal confin che la sô trasgression e deventin cussì part de lôr culture, dal lôr DNA. La trasgression si clame cuintribant.
Des nestris bandis il confin al esist di secui. Ogni tant si sposte un pôc di une bande un pôc di chê altre e ogni tant al cambie il Stât di là, ma il confin al reste simpri avonde dongje e si pues propit disi che la tradizion dal cuintribant e sedi secolâr.
Al è un cuintribant fat cu la furbarie dai contadins, un piçul cuintribant, chel grant al è lassât ai sorestants.
Al ven stuzigât di tassis stranis, une volte il cuintribandîr al cjapave un sac di rîs par puartâlu di lâ dal Judri e tornâ di ca dopo vêlu trasmudât in sâl, ogni tant i carabinîrs lu cjapavin e lu metevin in preson par un pôc.
La tradizion e je cambiade e si è evolude cul timp. Jo mi visi che cuant che di frut gno pari mi puartave su a Cjaurêt a fâ benzine tornant a cjase si platavin lis bistechis e la spongje. Al confin i finançots a secuestravin dut ce che cjatavin, no dome i sigarets ma ancje i fulminants.
In chel timp l'interès de nazion cuintri il nemì trist e comunist al passave pai solfarins!
Lôr dal rest, "il nestri nemì", a vignivin di ca a comprâsi scarpis e blujeans. A 'nd metevin su doi o trê, un parsore di chel altri, par puartâju a cjase lôr.
Pal cuintribandîr al è un pôc dificil capî cheste storie dal nemì, ancje se il Stât, almancul di un dusinte agns in ca, al à sburtât une vore su la idee che di là dal confin al è il nemì, che di là a rivaran lis invasions e che di là e rivarà la vuere, (ma se propit o nin a cirî il pêl tal uf al sarès di disi che, almancul intai ultins secui, lis vueris e lis invasions lis vin simpri tacadis nô, al è che no son ladis dutis dretis...)
In ogni câs vuê lis robis a son cambiadis e il confin al è colât. Ise finide cussì la tradizion secolâr dai cuintribandîrs?
Mi sa che agns e agns di amôr patrio insegnâts ae int di confin a àn fat vignî su des altris frontieris propit dentri di nô. A son masse chei che no son nie tolerants cui forescj, specialmentri cui sclâfs. Ma se cheste stupiderie e je stade ben ben cjalcjade dentri la nestre culture, parcè che la difese dal confin cuintri il nemì e veve di fâ part dal nestri DNA, no stin a dismenteâsi che ancje il cuintribant al è tal nestri patrimoni gjenetic!
E cheste volte si trate di cuintribandâ, dentri chescj confins imagjinariis, ideis di tolerance, di justizie e di avualiance. Cu la nestre abilitât o vin di freâ i gjendarmis che a son ancjemò dentri di nô come che, di brâfs cuintribandîrs o vin simpri fat, parcè che ae fin il nemì no dome nol è trist ma nancje nol esist.
Al è un cuintribant etichementri alt che al fâs ce che il cuintribant, cu la sô anarchie, al à simpri fat: al fâs colâ i confins.
Passât lontan4 coments Publicât da il crot il lunedì, novembre 26, 2007
Il premi San Simon di chest àn al è stât vinçût dal romanç “Il cop” di Laurin Zuan Nardin. Par podè leilu al tocjarà spietâ un anut parcè che al vignarà dât fûr cu la premiazion dal àn che al ven.
Ma ancje cence vêlu let mi ven di disi alc su la motivazion cun che e je stade sielzude la opare premiade:
“Dai tescj ch’a son rivâts a la jurie, al è chel ch’al pant une cierte inventive. Ancje se al çuete in cualchi motivazion e in cualchi passaç, la storie e je tratade cun avonde suspance. E tache ben, dal particolâr al gjenerâl, e cul truc dai pensîrs di ogni protagonist, al mene il letôr a sclarî il cuadri da la vicende. Al podeve zuiâse miôr tal finâl, cuant che dut si scuvierç masse in premure. La lenghe e je avonde coerente a part il doprâ il passât lontan che no je une carateristiche dal furlan. La prose e je une vore sute cence nainis descritivis, ma cun cualchi soluzion retoriche a la buine”.
Al è interessant il coment sul passât. O dîs subit che intal fevelâ jo no ai mai sintût doprâ il passât e a contâle dute no savevi nancje che al esistès prime di scomençâ a lei alc par furlan! Cuant che o cjacari jo o dîs che Napoleon al è nassût in Corsiche e no che al nassè in Corsiche.
Jessint dut câs che ultimementri o ai scomençât a lei alc de narative furlane o ai ancje di disi che un pôc mi soi ancje abituât a chestis formis. Tal scrit si cjatin.
Forsit la zurie, che e veve personaçs no di pôc tant che Cappello, Carlo Tolazzi, Mario Turello e Franca Mainardis e à voie di sburtâ par un cambiament? La lôr idee e podarès jessi interessante, doprâ l’imperfet ancje tal scrit come che si fâs tal orâl.
Curiôs o ai tirât fûr lis lôr oparis che o ai cjatât e che, se us plâs, us consei di lei.
La çupiçane Mainardis in efiet no mi somee che e dopredi il passât, ma viodin invezit cemût che al tache “Dome cul cjâf, dome cul cûr” di Tolazzi, premi San Simon 1994:
“Nisçun rumôr. Nencia un brut sium, nuia, però Clelia a era dismota, duta sudada, e a sflasava cul còur ch’a la scjassava dal di denti. A saltà fòur dal iet e cjaminant bielpaln su las vecjas brèas dal palment, a passà devant da cjamara di Giulio.”
o ancje il biel “La salamandrie tal fûc”, simpri di Tolazzi, premi San Simon 1995:
“Al scugnì provâ dôs trê voltis a fâ flame par piâ il spagnolet, ce ajar dispetôs, ma ae fin il tabac al cjapà. Berto al tirà une bocjade ficjant te sachete i fulminants, e intant ch’al soflave fûr il fum ingrispant la muse, al scjassà par tiare la prime cinise.”
e no dismenteìnsi il saç “Il Brevet” di Mario Turello, premi San Simon 2001, ve la prime rie:
“Giulio Camillo Delmino al nassè a Puart Gruâr tal 1480.”
In sumis si podarà criticâ il libri di Nardin par un sac di robis ma mi pâr che la storie dal passât no si le sedi inventade lui...
Il prin salt dal crot.
Intal concors a son stadis presentadis 13 oparis e la zurie i à petât ju ben e no mal disint che “nissun di chescj al presentave lis carateristichis di une opare leterarie. Cun di plui i autôrs a àn scrit cjalant masse ai timps passâts, dismenteant cussì di tocjâ temis che si fevele in dì di vuê. A àn zontât ancje che chest gjenar di leterature, vignude fûr dal premi di cheste edizion, no à nissun contat cu la produzion taliane e tant mancul cun chê europeane.”
secont salt dal crot
Se o veis voie di lei o cjatais "La salamandrie e il fûc", "Il Brevet" e altris libris tra i e-libris di Friul.net.
A torzeon di bessôi6 coments Publicât da il crot il sabato, novembre 17, 2007
Nol è facil cjatâ materiâl par zovins par furlan e cuant che mi è capitât in man "Òlmis, diari torzeon par cognossi e par fâsi cognossi" de Societât Filologjiche Furlane di chest àn lu âi cjalât cun curiositât.
Il pont al è che di fûr si presentave une vore ben parcè che i disens di Sara Nascimben e di Dimitri Fogolin a son une vore biei e in gjenerâl la impostazion grafiche e je simpatiche e va benon.
Il probleme al è cuant che si van a lei i tescj metûts dentri.
L'argoment sielzût par chest an al è il mangjâ inte art, par che si son impensâts ben di meti dentri des robonis come la ricete de mignestre di râfs, dai cocins riplens o dai miluçs cuets.
Nol podeve mancjâ cualchi vecjo proverbi furlan, tant par indreçâ ben la nestre zoventût, des robis come "Cui che nol stente al mangje il çuç e al lasse la polente" o "Poleçs e fertaie miôr che no ufiei".
E sì! Propit mi impensi il tipic frutat furlan, magari di chei che scomencin a jessi sdrondenâts dai prins ormons, cu la muse plene di bruscs, lâ atôr cul telefonin intune man e il diari torzeon inta che altre.
Cemût si disial? Sbaliât il target?
Su e ju pal coredôr2 coments Publicât da il crot il giovedì, novembre 15, 2007
Trops chilometris varaio fat su e ju pal coredôr cul piçul in braç?
No je ni la prime ni la ultime volte che nus à sveât vie pe gnot vaint come un disperât. Ce varaial vût? I dincj, mal di panze o cuissà ce?
La mari e à provât a dai di tete par consolâlu un pôc ma aromai di lat no 'nd è plui tant. E alore lu ai cjapât su jo che tant l'indoman o varès tacât vore plui tart.
E vie su e ju pal coredôr a niçulâlu. Parcè che i fruts a son teribii e al tocje figotâju.
Ae fin o sin finîts sdravacâts sul divan no sai plui a ce ore.
Vuê o soi lât indenant dut il dì a cafeine ma cuant che o soi rivât a cjase la sere e il nini mi à fat la musute di ridi, po ben il crot al jere content.
Ma il cocâl Jonathan Livingston tabaial furlan?7 coments Publicât da il crot il lunedì, novembre 12, 2007
Pe int di mâr il cocâl al è un simbul di libertât. Lôr lu viodin svualâ libar tal cîl, biel, paron des aghis. E par ogni puest dulà che a van a cjatin i cocâi svualâ in alt parsore di lôr.
Nô furlans o viodin il cocâl intune altre maniere, par nô al è chel uciel che cuant che al è frêt al saltuce intai cjamps spelâts zirint di becuçâ alc di mangjâ.
No je une biele figure tant al è vêr par disi di un poc svelt, indurmidît, si dîs che al è un puar cocâl.
Ma cui aial reson? Cuâl isal chel vêr, il cocâl furlan o il gabbiano talian?
Po ben a son ducj doi vêrs, l'uciel al è simpri chel cui siei stes fastidis, e gambie dome un ninin la idee di cocâl che l'om cu lis sôs diferentis feveladis al è rivât a dâsi.
Nô furlans, che di fruts o cjacarin in plui lenghis, o podin gjoldi di diviers ponts di viste cuant che o pensin a un cocâl. O viodin l'uciel biel che al svuale tal cîl, ma o pensin ancje al uciel pagnoc che al zupete par tiere o a cualchi puar cocâl che nus à cumbinât cualchi fastidi te vite di ogni dì.
Se o pierdessin une des lenghis che o savìn o pierdaressin alc di chel che o rivin a evocâ disint cocâl-gabbiano.
Un mût di pensâ vuê di mode al vûl che e ledin difindudis lis bio-diviersitâts sie che sedin semencis o plantis, sie che sedin lenghis. E daûr des declarazions di principi i paîs europeans a son in prime file in cheste difese dai dirits.
Ma fra lis declarazions di principi e chel che si fâs e jê une biele diference. Inte realtât al è un pensâ comun, magari no dite in maniere clare ma une vore praticât, che al pense che lis robis a vedin di jessi lassadis lâ cussì come che son parcè che nol è economichementri convenient difindi chescj dirits. No si lu dîs ma si pense che lis fuarcis dal marcjât libar a sedin simpri buinis di selezionâ, in mût darwinian, ce che al è miôr e duncje di indreçâ l'ûs des lenghis cu la disparizion di chês che economichementri a valin di mancul.
Parcè spindi dai bêçs par insegnâ il furlan che nol covente a nuie? No isal miôr spindiju par alc altri che al rindedi di plui? E no isal miôr passâ diretementri al inglês cussì a vignaran fûr de scuele dai fruts plui utii ae produzion e plui brâfs par frontâ la concorince tal mont globalizât?
Scomencin cul disi che par chestis robis il nivelament fat dal marcjât lassât disberdeât al è simpri in bas e i nestris fruts no passaressin dal cocâl-gabbiano di cumò al sea-gull inglês ma a rivaressin si e no al bird, magari chei brâfs a un white-bird, in fin dai conts imparâ ducj i nons dai uciei nol è economichementri convenient.
E po dopo sino sigûrs che un nivelament in bas dai furlans al fasedi l'interès dal sisteme economic?
Di sigûr o varessin dai furlans consumadôrs mancui dificii di sedusi e o rivaressin a fâju comprâ robe di basse cualitât (ma il marcjât nol vevie di rivâ a selezionâ il miôr?). Ma chest ae fin al sarès dut câs il mal plui piçul, il riscli vêr al è che o varessin ancje un nivelament in bas dai furlans produtôrs.
Sino propit sigûrs che par progjetâ un gnûf machinari, par disegnâ un gnûf model di cjadree o par inventâsi cualchi gnûf cumierç nol judedi il vê une vision plui grande e profonde des robis?
E alore no isal fondamentâl savê ducj i significâts di cocâl-gabbiano (e magari cussì podè cirî di capî ce che al è il cocâl pai americans, pai brasilians o pai cinês)?
Se un timp savê il furlan al jere un segn dal jessi sotan forsit vuê imparâlu e insegnâlu al sarès une maniere par jessi mancul sotan.
Se dopo dut chest nol bastarà, parcè che si sa che lis lenghis a nassin e a muerin, e la onde uniformant nus nivelarà ducj e no savarìn plui ducj i significâts de peraule cocâl, po ben no savarìn nancje di jessi deventâts nô i puars cocâi.
Il crot si sa che nol si ferme e al salte ca e là.
Prin salt: par inglês il cocâl al è il seagull, ma to gull a vûl disi imbroiâ cualchidun fâsint crodi des robis no veris e il puar cocâl che si fâs imbroiâ si dîs gull. Il significât al è simil a chel furlan ancje se a son des sfumaduris difarentis.
Secont salt: Tes storiis di Earthsea de scritore mericane Ursula Le Guin che a son des contis fantasy di magjie cun strions e drâcs, si imagjine che par rivâ a comandâ lis robis i strions a àn di imparâ il vêr non des robis. Par comandâ l'aiar o il mâr si à di cognossi il vêr non dal aiar e dal mâr. Tal mont pensât de Le Guin par comandâ i cocâi-gabbiani-gulls bisugnarès savê il lôr vêr non.
Crots e ribuele8 coments Publicât da il crot il lunedì, novembre 05, 2007
Mi visi un pôcs di agns indaûr di vê sintût, pe television, lamentâsi dal fat che i crots a stan disparint.
Juste in chel fûr dal barcon de mê cjase di che volte, dal riul li dongje, si sintivin centenârs di crots cracrâ beâts.
Di crots atôr a 'nd è ancjemò une vore.
Disparirano?
Sarano i ultins che o sintarin?
No lu sai ma o pensi che fin che a son a sedi just cracrâ cun lôr e duncje o tachi chest blog.
No promet nie, il blog al è gno e se mi stufi no lu inzornârai masse spes ma intant lu tachi.(Te foto ribuele e cjastinis. La ribuele no je metude tal butilion tradizionâl ma e jê buine e lis cjastinis a son di Madone di Mont.) Bon viaç!


text:
Il zîr de pagjine a nol è un anel: si tache e si rive in puescj diferents. Il toc di che pagjine chi al è di Vilac (A) a Glemone.
Par chest al covente un mût par lâ fra i doi puescj; chel ca vin sielt pe comoditât al è il tren bande la Austrie, cusì di podê fâ dut la tornade indaûr in bici, lant di rive sù di Vilac a Cocau, plui e mancul 35 km e scuasit dut di rive jù fin ae fin.
I puescj li che si pues cjapâ il tren a son:
⚫ Udin – Stazion, Viâl Europe Unide. Ore 7:00, partî 7:14. Presit 13.00€ + 3.50€;
⚫ Glemone – Stazion, Viâl Rome. Ore 7:20, partî 7:32. Presit 11.00€ + 3.50€
rivant a
⚫ Villach Hbf – Stazion centrâl, Bahnhofplatz. Ore 8:55.
I presits scrits parsore a son cjolts dal listin de viarte 2016. Di savê, pai grups cun plui di 6 di lôr al è un scont dal 20%. 3.50€ in plui a son pe bici e a son par dut il dì. Il biliet si cjol sul tren.
Par savê di plui: sît Micotra, i documents cun oraris e presits.
Lâts jù dal tren e montâts sù in bici e tache la pedalade: il zîr a nol è par nuie dificil, a no son mûrs, lis rivis sù a lis puedin fâ ducj, ancje chel che nol va in bici ducj i dîs.
Par chest si pues dividi il zîr in tancj tocs e chei chi a son i puescj lì che si pues fermâsi:
⚫ Vilac – Tarvis: ↑ 250 m; → 35 km; 2:30 hh:mm;
⚫ Tarvis – Pontebe: ↓ 190 m; → 26 km; 1:30 hh:mm;
⚫ Pontebe – Cjargne: ↓ 310 m; → 28 km; 1:30 hh:mm;
⚫ Cjargne – Glemone: ↓ 50 m; → 16 km; 0:45 hh:mm;
Lis fermadis a son ta lis citâts cu lis stazions; i timps metûts a valin se un al va simpri vie ator i 10-15 km/h. In chest mût dut il timp che al covente al è di 6:15 hh:mm.
Il zîr di cheste pagjine, di Vilac a Glemone, al fâs part de Ciclovia Alpe Adria, e miôr ancjemò dal sô cuint toc e dal sest toc.
Ancje se dilunc il zîr a son puescj dulà fermâsi, comedâ la bici, mangjâ - come a Ugovize e Scluse - al è miôr puartâsi daûr cualchi imprest: un russac cun dentri un pâr di vistîts, mangjâ e bevi, alc par justâ.
DESCRIZION DAL ZÎR
Il zîr su la Alpe Adrie al tache te citât di Vilac/Villach (A) a li de stazion dai trens, te place Bahnhof.
In pôcs centenârs di metris si rive te place maiôr e daspò sul Flump Drau, che si côr in bande dilunc pistis pes bicis fintremai che si zonte cul Flump Gail.
Lant indenant a son piçulis rivis sù e jù su stradelis - ma nuie di ce - ca fasin passâ par puescj ca no si pues dismenteâ. Di visâsi il recint dai Highlander, che si passe a flanc.
Di gnûf su piste pes bicis e a tache la rive sù bande il confin di Thöl/Cocau, cuasi dut ca nol tire sù masse. Si reste simpri tal bosc, ancje se si viodin distès i monts des Alps, come il grup dal Màngart e il riûl Slizza, l'unic riûl talian cal rive al Danubio.
Dongje ae fin dal toc in Austrie si viôt il pas de autostrade, il pasaç da un stât a chel altri. Chi e je une de rivis sù di dut il zîr: si passe il pas propite adalt, lant sù par tornants e voltis. Ancje se no tire sù masse - pensant a chei altris zîrs - a mene rispiet a chei altris tocs de zornade.
Si viôt che si passe da la Austrie a la Italie cuant ca tache la rive jù su la piste pes bicis: i cartei par talian e dome peçs ator jessint cumò dentri tal Bocs di Tarvis.
Dongje di Cocau e je un altre rive sù dilunc strade asfaltade di paîs. Lant indenant fin a Cjamparòs a son altris, ma piçulis e ca no tirin sù: prime ca fos une piste pes bicis a fo une ferade.
Il zîr par navigatôr al à un disviament dal Alpe Adrie cal passe par Tarvis, li che si fermîsi e cjoli alc. Si torne subit ae piste pes bicis, lant vie plui o mancul in plane bande Cjamparòs e passant a Nord da la Mont Sante dal Lussari.
Chei puescj chi a son propit a puest pe mountain bike: di Tarvis al tache il zîr all mountain Tarvis - Lâcs di Fusinis - Rifugjo Zacchi. Lant jù si rive a Cjamparòs, cun ator puescj stupents come la Val dal Bartul e la Mont dal Lussari, li ca passin i zîrs Cjamparòs - Mont di Acomize, Val dal Bartul - Feistritz a.d. Gail - Mont di Acomize, Val dal Bartul - Mont di Ochsenstand e Val Saisare - Mont dal Lussari.
Li che si slargje la Val Canal si passe in bande di Malborghet e la sô valade; un ambient di fâ pôre, i puescj e lis viodûdis dal zîr di doi dîs: Malborghet - Ciurciule - Malghe Cucco. Il toc te Val Canâl a Canâl dal Fiêr al è il stes che tal zîr Dogne - Saisare - Alpe Adrie.
Chei puescj chi des Juliis a son un toc dal ConTOUR FVG ca no si pues saltâ, passant chi te cuarte zornade e te cuinte zornade.
Passât il paîs di Cjamparòs e tache la vere rive jù, fin insom. Si va indenant pe Val Canâl dilunc la vecje ferade, cun ator lis Valadis Riûl dal Lâc, Bartul, Saisare, Malborghet e lis cimis dal grup dai Jôf.
Di no pierdi il Bosc di Tarvis, cal è dilunc fûr dutis lis valadis apene dîtis cun i siei 24'000 etars, la plui grande foreste d'Italie. Dentri dut ce cal pô jessi come plantis e bestis.
A Pontebe si passe de Val Canâl a la Val Canal dal Fier, lant alore bande Sud ma no plui tal font de valade ma stant adalt e viodint cusì tantis bielis robis: al tache un dai tocs miôr. Une serie di panoramis, galariis e vecjos puints de ferade, li che si viôt il flump disot.
Te place a Pontebe al è di visâsi cal tache il zîr li che si pedale, cjamine e rimpine: Pontebe - Cason di Lance - Crete di Aip.
A no si dismentearan dal sigûr i salts da la aghe dilunc la piste pes bicis, miôr di dutis chê a mieç fra Dogne e Scluse. Di no pierdi, un voli al Jôf di Montâs dal puint disore Dogne.
Chei panoramis chi a son ancjemò miôr di chei dal zîr di doi dîs Dogne - Mont di Agâr - Siele di Bielìghe.
Passade Scluse, si va indenant di rive jù e si passe parsore de fontane de aghe di Vilegnove - che si pues rivâ lant jù de piste. Difûr une galarie un altri puint de ferade parsore la Fele, passat chel la piste e tache a stâ dilunc la Pontebane ma stant simpri lontan di chê. Chel puest chi al è ancje la zontadure fra Cividât e lis Juliis te cuarte zornade dal ConTOUR FVG.
In pôcs chilometris si rive a Resiute, li che si pues fermâsi a mangjâ. Li a finìs il prin toc su la ciclabile, almancul fin al 15 di Mai, 2016.
Si passe pal centri dal paîs di Resiute par lâ sù la statâl. Un km su la Pontebane: ancje se a son machinis su la strade, cheste e je cusì largje che no son fastidis.
Une volte a çampe a dîs che si è dongje di Mueç: li si cjape a man drete, passant il puint su la Fele e rivant a Mueç disot, li cal tache il zîr di doi dîs Mueç - Rifugjo Vualt.
Juste jentrâts tal paîs si svolte a man çampe, lant indenant su une stradele, dilunc fûr il flump e di chê altre bande de statâl. Al paîs di Cjampiûl si passe dal asfaltât ae strade blancje, ben tignude e ca ducj a puedin fâ.
In pôcs minûts si rive al Puint di Cjargne, li che si dividìn lis Cjargnelis da lis Juliis. Si passe di gnûf il flump, tornant ae bande Est de valade e al paîs di Cjargne. Si jentre dentri, passant in bande de stazion dai trens. Lant fûr si salte ancjemò la statâl lant vie su strade blancje.
Cusì si rive a Puartis. Pôcs centenârs di metris su la Pontebane e di gnûf fûr, su asfaltât par Puartis Vecje.
Une altre volte su la Pontebane, juste par traviarsâle e jentrâ in Vençon.
Si scuèn fermâsi te citât storiche di Vençon. Al è di viodi il domo, cu la sô liende, la glesie des mumiis, il batisteri e la place.
Lant fûr si torne ae piste par lis bicis, finîde di pôc, lant vie in plane tai boscs fintremai i Riui Blancs - pont li che si viôt il glereon da la Siele di Ledis, li ca tache le rive jù dal zîr Riui Blancs - Casere Ungarine - Vençonase.
Une piçule rampute e po l'ultin toc di rive jù dal zîr, de bande Ovest dal Mont di Cumieli. Chest si pues pasâlu ancje a Est par un toc cal tire sù dilunc une strade blancje, part dal zîr di doi dîs: Riui Blancs - Casere Ungarine - Vençonase. Subit si rive a Glemone, cun parsore il Mont di Cuarnan, che si fâs in bici cul zîr Glemone - Malghe Cuarnan - Siele di Foredôr.
Li di une svolte a çampe si va fûr de piste pes bicis, rivant al asfalt e lant vie drets e in plane, rivant ae stazion dai trenos di Glemone, fin dal zîr.
Il zîr al è lunc in dut 104 km, plui che altri di rive jù e cun plui e mancul 500 m di rive sù, in Austrie, rivant in Italie.
Si pedale cuasi dut dilunc la piste pes bicis, ce cal vanze al è su strade blancje buine e cualchi tocut su statâl, ma distès largje e cence fastidis par chei come nô in bici.
Il zîr al è sempliç, in puescj cuiets, passant dentri o in bande tancj paîs: cusì si pues fâ il zîr vie pe Viarte, la Istât e l'Autun. Stant che la fature e la dificoltât a son bassis, ducj a rivin a fâle.
MTB Friuli al dîs grasie, prime di dut, ae sezion CAI di Tresesin pe organizazion e ae sezion ÖAV di Vilac par sedi vigûts e vênus fat di guide in Austrie.
Un biel grasie a Daniele, Jessica, Emi, Raffaella, Carlo, Lorenzo, Catia, Luca, Dario, Antonio, Silvia, Christina e Wolfgang pe pedalade e pe ridadis dilunc le gjite.


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11 di Jugn
Il 11 di Jugn e je la 162° zornade dal Calendari Gregorian, (la 163° se l'an al è bisest). A mancjin 203 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 1366 - Sot il patriarcje Marquart a ven mandade fûr la prime part de Costitutiones Patriae Forijulii che al restarà a la fonde dal dirit furlan fin al secul XVIII
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- 1184 p.d.C. - Vuere di Troie: Troie e ven sachegiade, secont dai calcui di Eratosten
- 1580 - Juan de Garay al fonde Buenos Aires, capitâl de Argjentine
- 1788 - L'esploradôr rus Gerasim Izmailov al rive in Alaska
- 1963 - Il monac budist Thich Quang Duc si dà fûc intune trafficade crosere di Saigon, par proteste cuintri de mancjance di libertât religjose tal Vietnam dal Sud
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1864 - Richard Strauss, mestri e compositôr todesc († 1949)
- 1910 - Jacques-Yves Cousteau, esploradôr e inventôr francês († 1997)
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 323 p.d.C - Alessandri il grant, re dai Macedons
- 1858 - Klemens Wenzel von Metternich, statist austriac


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Mitologjie greghe
La mitologjie greghe e je la racuelte di ducj i mîts e lis liendis de culture dai grêcs antîcs che a rivuardin i lôr diu e eroi, la lôr concezion dal mont, i lôr cult e lis pratichis religjosis.
I studiôs contemporanis a studiin e a analizin i mîts antîcs cirint di capî lis istituzions politichis e religjosis de antighe Grecie e, in gjenerâl, dute la civiltât greghe antighe.
La mitologjie greghe si compon di une largje racuelte di contis che a sclarissin la origjin dal mont e a contin in detai la vite e lis aventuris di un grant numar di dius e deis, erois e eroinis, mostri e altris creaturis mitologjichis. Chestis contis in principi a son stadis componudis e difondudis intune forme poetiche e compositive orâl, invezit a son rivadis fin a nô prin di dut par vie dai tescj scrits de tradizion leterarie greghe. Lis fonts leterariis plui antighis cognossudis, i doi poemis epics Iliade e Odissee, a concentrin la lôr atenzion sui avigniments che a zirin ator de vicende de vuere di Troie. Altris doi poemis cuasi contemporanis aes oparis omerichis, la Teogonie e Lis voris e i dîs scrits di Esiodi, a contegnin invezit contis che a rivuardin la gjenesi dal mont, la cronologjie dai sovrans celescj, il sucedisi des etâts dal om, il principi des soferencis umanis e la origjin des pratichis sacrificâls. Diviersis liendis a son contignudis ancje intai Imnis omerics, intai framents dai poemis dal Cicli epic, intes poesiis dai lirics grêcs, intes oparis dai tragjediografs dal secul V p. di C., intai scrits dai studiôs e dai poetis de etât elenistiche e intai scritôrs romans tant che Plutarc e Pausanie.
Lis ruvinis monumentâls cjatadis fûr intai sîts archeologjics miceneus e minoics a àn judât a sclarî cierts problemis ponûts de epiche omeriche e a àn furnît cuintriponts concrets su particolârs presints intes contis mitologjichis. I argoments contâts de mitologjie greghe a son stâts ancje rapresentâts in tancj manufats: i dissens gjeometrics su la superficie di vâs e plats che a son di assegnâ fintremai al secul VIII p. di C. a ritratin senis ispiradis al cicli de vuere di Troie o aes aventuris di Eracle. Ancje dopo, sui ogjets di art a saran rapresentadis senis gjavadis di Omêr o di altris liendis, cussì di furnî ai studiôs materiâl suplementâr a supuart dai tescj leteraris.
La mitologjie greghe e à vût une influence tant grande su la culture, lis arts e la leterature de civiltât ocidentâl e la sô ereditât e reste ore presint ben vive intai lengaçs e intes culturis che a fasin part di cheste zone dal mont. E je stade simpri presinte intal sisteme educatîf, a partî dai prins grâts de istruzion, intant che poetis e artiscj di dutis lis etis si son ispirâts a cheste, metint in evidence la rilevance e il pês che i temis mitologjics classics a podevin rivistî in dutis lis epochis de storie.
I dius grêcs[cambie | modifiche il codiç]
Ogni diu al à la sô gjenealogjie, al cîr di rivâ a i siei fins e interès, al è dotât di capacitâts specifichis e al à une personalitât uniche e di podê distingui a clâr di chês di chei altris; in ogni câs chestis descrizions a divegnin di diviersis variantis locâls des liendis, e chestis variantis cualchi volte a son in contrast tra di lôr. Cuant che chescj dius a vignivin clamâts intai componiments poetics, intes preieris o dilunc dai rituâi di cult, si si dreçaviur cumbinant il lôr non cuntun o plui titui, che a distinguevin tra lis variis formis che i dius stes a podevin pandisi. Lis divinitâts principâls e cognossudis in dute la Grecie a jerin: Uran. Gjee, Cron, Zeus, Ere, Efest, Afrodite, Poseidon, Ermes, Ares, Demetre, Artemide, Atene, Dionis, Apol.
La plui part dai dius e jere associade a aspiets specifics de vite. Par esempli, Afrodite e jere la dee dal amôr e de bielece, Ares de vuere, Ade dai muarts e dal sot tiere e Atene de savietât e des arts. Ciertis divinitâts, tant che Apol e Dionis, a mostravin personalitâts complessis e si interessavin di varis aspiets de vite, intant che altris, cemût che Estie o Eli, a jerin pôc plui che personificazions. I templis grêcs plui sugjestîfs e maestôs a son stâts dedicâts pal plui a un numar ristret di dius, chei che il lôr cult e jere centrâl inte religjositât paneleniche. Al jere in dut câs comun che regjons singulis o citât o vile a fossin une vore devotis ancje a divinitâts minôrs calcoladis lis lôr protetoris. Cun di plui, in tantis citâts il cult des divinitâts plui cognossudis al jere praticât lant rituâi daûr particolârs locâi, che ju associavin a liendis straniis, inaltrò dal dut discognossudis. Dilunc de etât eroiche, il cult dai erois e dai semidius si à metût dongje a chel des divinitâts principâls.


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"Si sa che la scuele intal nestri sisteme socioculturâl e je une des colonis de societât. Al è par li che a passin ducj i zovins; al è li che si zuie l'avignî di un popul. Une scuele libare e pal om e sarà la risultive par une zoventût e une umanitât libare e preparade; une scuele dumiesteade, disumane, cence principis o cun principis sbalâts e sarà la risultive par une zoventût e une umanitât sotane, disumane, distudade, muarte. I regjims totalitaris a puedin molâ sun dut, ancje su la moralitât publiche; no molaran mai la scuele. Cussì i stâts nazionalistics. Se la scuele e je la fonde dal avignî di un popul, la mancjance di scuele e je la tombe di un popul. E il popul furlan nol à vude scuele; o intint une sô scuele".
Il nestri impegn al va ancje par che finalmentri ancje il popul furlan al puedi vê une scuele che e tegni cont de sô lenghe e de sô culture e, duncje, par che al puedi vê un avignî al pâr di ducj chei altris popui. Un avignî che al sedi pardabon so, no chel che altris a àn decidût par lui.


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Lusinç
Il Lusinç o Lisunç (loc. Lusins, oben Isuns, Isonzo par talian e par todesc, Soča par sloven) al è un flum che al nas a 1.100 metris s.n.m. in Slovenie des bandis dal mont Terglou (Alps Juliis). Al è lunc 136 chilometris, e al à un bacin di 3.400 chilometris cuadris. In Slovenie al passe par Pleç, Cjaurêt e Gnove Gurize, po al rive in Friûl des bandis di Gurize par la a finîle tal mâr Adriatic dongje di Monfalcon. Te sô bande basse, dal so afluent Vipau (che al scor sot di Gurize), e tache la Bisiacarie che e rive fin al flum Timâf).
Te sôs aghis si pues cjatà, sore dut te bande slovene, la carateristiche trute marmorade (Salmo trutta marmoratus). Chest pes a zornade di vuê al à a ce fâ cuintri altris cualitâts di trute, puartadis dal forest dopo la vuere dal 1915-18.
L'om al à spandût une vore di sanc tes aghis dal flum; si ricuarde le vitorie di Teudurì cuintri il re dai Ostrogots Odoacri tal 489, la bataie fra Napoleon e i Austriacs tal 1797 e soredut la prime vuere mondiâl che e à viodût in chestis bandis almancul 300.000 oms murî e 700.000 restâ mutilâts o ferîts.


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SECONT PLAN
Cumò mi distiri, poiant il cjâf sul tapetut rodolât. Ogni tant, ingobît par no tocjâ i sanitaris, o rivi ancje a durmî, ancje se la femine a son setemanis ch’a rugne e grate la puarte. Podopo mi alci e voi a bevi.
Vierzint l’armarut daûr dal spieli e viôt simpri chês scritis: Silhouette, GomGel, Infasil. Purtrop dome la tele che cuvierzeve il water e si podeve mangjâ, e lu ai za fat.
Provi a vierzi il barcon, ma in strade a viôt dome muarts, ch’a cjalin par su.
Ce pussibilitât varessio, a butâmi? Miôr lassâ stâ. Mi senti sul tapon sierât e mi cjali il braç, cirint framieç i pei un tocut bon, par taiâ un’altre striche.


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mercoledì 5 febbraio 2014
Lis pignatutis par Udinese - Fiorentine
E pignatutis par la Udinese ancje vuê, al volo, e il solit dissen che mi à regalât un frut e che jo o ai piturât. Biel nomo? Un Mostri come l'Udin di Ir, che a dîle dute il paregjo al jere just, ma al è ancje biel che a vedin vint, se no altri par il coraç di tancj di chei che a àn zuiât e par la voie di ducj di vinci. Dai che la petìn!
Scuffet 4 su 5
A la varàn finide di viodilu come une bestie di baracon par che al è (masse) zovin... îr al à parât ce che al veve di parâ, cuntun grant intervent su Matri. Però nin planc... intun pâr di ocasions, un che al à voli, al viôt che al à inmò di fâsi. In ogni câs cun îr al è uficiâl: o vin un portîr!
Bubnic 2 su 5
No mi è plasût la prime volte che al à esordît, e no mi è plasût masse nancje îr. E si che al è un biel frut eh...
Domizzi 3 su 5
Nol è Danilo, si viôt, e se nol riscje di regalâ almancul un rigôr a partide nol è lui, ma îr no jere partide facile e al à fat il so, e il so al è vonde, nissun i domande di plui... 'nt vessino!
Heartaux 3 su 5
Forsit îr al jere un pôc stracut, e Vargas che par gno cont nol è chest grant zuiadôr, al à fat ancje masse, ma al moment al è il miôr difensôr che a vin. Chês scarputis rossis, podopo, a son pardabon chic!
Widmer 5 su 5
O ai pene spedît un pâr di cussins a Basta, che se che li al zuie simpri cussì, che almancul in panchine al stedi comut.
Pinzi 3 su 5
Pûr trop a centricjamp o vin patît, inutil dî di no, lui al varès di fâ cjapâ metris e invezit al è un pôc lontan dal Pinzi che al costruive... ma insome, îr almancul nol à distrut nissun, almancul chel! La suficienze e je par la muse di poleçut bagnât che al faseve in ocasion dai fâi... masse ninin!
Allan 4 su 5
Al devi vê vût lis gomis di ploie, par che îr al coreve come sul sut. Benon! Cuant che si vise di vê ancje pît al devente il plui fuart incontrist dal campionât.
Gabriel Silva 4 su 5
O vin capît che al zuie ben dopo ogni volte che tu lu metis in panche. E alore lu viodarin martars che al ven!
Pereyra 4 su 5
Fantats... Chest al è un zuiadôr che dulà che tu lu metis al dâ fastidi. A che altris!!!
Di Natale 4 su 5
Al cor, al zuie, al porcone e cumò ancje al segne. Al è tornât lui, e juste la sostituzion, che cussì lu tignin di cont par il Chievo.
Nico Lopez 3 su 5
I cunins cu la ploie a stan cuiets, par solit, e lui invezit al à fat plui di cualchi biele corsute. Al segnarà ancjemò, si, e cumò podin dî di vê un atacant valit.
Bruno Fernandes 3 su 5
Mandaitlu in palestre e a gustâ chi di mê mari!!! Cuant che al met sù un pôs di chilos...
Muriel 3 su 5
Un pignate par la corse, 5 pignatis par il gol. Nol è ancjemò lui, ma se a vessin di passâ la semifinâl vin di dîsi graciis. Ciert... al à inmò un pâr di chilos di regalâ a Fernandes.
Ah, e ancje se no interesse nuie a nissun, jessint jo un amant dal balon, no pues dî che îr o ai viodût une vore di biei zuiadôrs, vistûts di viole. Borca Valero e Joachim a son pardabon fuarts. Pizarro al è simpri un siôr zuiadôr. e Matri, coionel che al sedi, al è un atacant di raze... Fiorentine biele e che e merite di jessi adalt, in campionât... tifarài par lôr, si no altri che nus lassin a nô la cope Italie :)
Scrit di gelo stellato a lis 07:41 Etichetis: Pignatis de Udinese
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Si visaiso di chê comedie britaniche, che e je devantade ancje un film, che il so titul al è «No Sex Please, We’re English»? Nus à tornade iniments sù par jù cuindis dîs indaûr cuant che o vin let cheste gnove che e rivave di Triest, in cont de decision de Zonte comunâl di gjavâ vie il simbul cu la acuile de Regjon des divisis dai vigjii urbans di lenti là.
Nus à vignût di ridi e di pensâ: «Nuie acuilis, o sin triestins». Ma massime dopo vê letis lis motivazions di une cjolte di posizion di cheste fate, o vin pensât, plui in detai: «Nuie acuilis, o sin cocâi». Oviementri, cence ofese par nissun, massime pai uciei.
Ce che nus à colpît nol è tant il fat che pal vicesindic di Triest e par dute al Zonte che e à fate buine chê deliberazion e covente tornade a meti la cussì clamade «alabarda di San Sergio» par rispiet de storie e de identitât de citât e dal so cuarp di polizie locâl. Anzit, cuntune cierte cjaladure, nus à someât alc di interessant e salacor ancje positîf.
O sin restâts scaturîts soredut par vie di alc altri. L’intindiment de Zonte triestine al jere chel di marcâ la distance e la diference di Triest rispiet al Friûl e soredut chel di contestâ il fat che – a tacâ de acuile regjonâl (sic!) – al sarès masse Friûl te Regjon (sic!!). Tant a dî che no je dome la Patrie dal Friûl (sic!!!) – che e varès di jessi rapresentade di chê acuile regjonâl…(sic!!!) – ma al è ancje Triest, che però al sarès scjafoiât di chest Friûl che al è dapardut (sic!!!!).
Pecjât che chê acuile no à propit nuie a ce fâ cul Friûl. Cun di fat a saressin une vore plui di motîfs par contestâle propit cuntune cjaladure furlane, cemût che al ven ricuardât ancje achì.
In sumis, un altri esempli di ignorance in storie e gjeografie, che al tocje sei la politiche – evidentementri – sei la informazion, stant che ni di là ni di cà de bocje dal Timau, tal moment di sparniçâ la gnove ator, nissun al à vût alc ce dî. E une conferme di une cierte ande che si veve palesade za cualchi timp indaûr.
Tant a dî che a Triest (ma ancje in Friûl) a son tancj marzins e soredut che i marzins no son marzians, ma magari cussì no a son tiericui compagn di ducj nô.
Dongje di cheste ignorance “ideologjiche” , che par fortune almancul cualchidun al à contestât in cheste ocasion compagn che ai timps des marzinadis di Març , nus à lassât un tic cu la bocje vierte ancje il cidinôr di dutis lis vestâls de sacre «unità della Regione» che denant di un atac cussì esplicit, intun dai siei simbui, a chê che a tancj di lôr us plâs clamâle «FVG», no àn dit (ni scrit) un et, cun dut che par solit o sin usâts a sintîju berlâ, in non dal «progrès» e dal «bon» e dal «just», cuintri di chel che lu clamin identitarisim «divisivo» e «localista».
Però, stant che la iniziative e rivave di chê citât che – par dîle cu lis peraulis di un innomenât senatôr – «e je speciâl e straordenarie» e che «par merit sô cheste regjon e je speciâl», la nestre sorprese si à distudade daurman. Cun di fat si vin visâts che chel che al ven clamât identitarisim localist, divisîf, brut, sporc e trist al è dome chel che al rive dal Friûl e des tribùs barbarichis dal… Furlanistan.
Cundut achel, a proposit di vigjii, di Regjon, di Friûl, di Triest, al net de ignorance e de arogance di cualchidun, nus ven di fâ ancjemò cualchi pensament.
Par esempli: a chest pont cualsisedi Comun furlan al varès dutis lis resons par fâ compagn dal Comun di Triest e fâ svualâ vie des divisis dai siei vigjii chê acuile ‘no furlane’ e ‘cuintrifurlane’. Ise vere?
Cun di plui si podarès pardabon cambiâi non ae Regjon che e ten dongje la plui part dal Friûl cun Triest e clamâle «Friûl e Triest», lassant in bande la fantagjeografie nassude tal Votcent e doprade vie pal secul stât. No saressie ore?
E magari la sô bandiere e podarès jessi in part blu cu la acuile dal Friûl (chê vere) e in part rosse cu la alabarde. Cuissa?
Ma a proposit de alabarde, ve chi une altre domande e salacor, tal cjâf di cualchidun, un altri probleme: ce fasaressino a Triest se a savessin che in realtât ancje chê e je furlane?


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Dialets venits dal Friûl
In dute la Furlanie a si cjatin des zonis dulà che si fevelin dai dialets venits.
In provincie di Pordenon al confin cul Venit, ma ancje in zonis che no fasin part dal Friûl storic tant che Triest e Mugle, tai secui stâts si è bandonât il furlan par feveladis derivadis dal venit.
Intal Friûl i dialets venits si dividin in dialets autoctons, che a son storichementri presints in regjon di prime de fin dal stât patriarcjâl, e in dialets coloniâi puartâts de dominazion Veneziane.
Dialets venits autoctons[cambie | modifiche il codiç]
I dialets venits autoctons a son il Maranês, il dialet di Grau e il Bisiac. Maran e Grau jessint sul mâr a son simpri stadis leadis a lis altris citâts de cueste adriatiche. Ducj e doi i dialets a son avonde diferents sei dal venit di tiere che dal venezian, il maranês al è une vore vîf, invezit il gradês al mostre cualchi segnâl di contaminazion dal triestin viodût probabilmentri come codiç linguistic plui prestigjôs.
Une vore carateristic al è ancje il bisiac che al à cjapât dentri une vore di peraulis furlanis. Il bisiac si fevele tes bandis di Sagrât, Foian, Pieris, Roncjis e Beglian. Tant che il gradês al è in pericul di assorbiment di bande dal triestin, che, al va dite, al è une vore vitâl.
Dialets venits coloniâi .[cambie | modifiche il codiç]
Chei altris dialets venits dal Friûl a son clamâts dialets coloniâi o di imitazion e a si son pandûts durant la dominazion veneziane fra i sorestants des citadelis plui impuartantis. Dialets di chest tip si fevelin o si son fevelâts a Pordenon, a Udin, a Cividât, a Manià, a Spilimberc, a Tisane, a Palme e a Çarvignan.


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POESIIS letis dal autôr
Cheste regjistrazion e je stade fate intal 1980, lì dai studis de AVF di Nimis. Le proponìn di gnûf, dopo di plui di trente agns, come testemoneance leterarie e storiche, intal stes timp, sei pe epoche cuant che je stade realizade, che no jerin ancjemò lêçs di tutele e il furlan al jere ancjemò considerât, de bande di une buine part dal mont politic e culturâl, tant che une lenghe buine pal folclôr; sei parcè che de vôs di Leo Zanier o podìn sintî une selezion de sôs primis racueltis di poesiis, che al è ancje un sugjeriment come “percors di leture” di cheste sô produzion, che e va dai agns prime e chei dopo dal taramot, duncje intun passaç fondamentâl de vite dal Friûl.
Sul sfont Claudio Cojaniz cul so piano jazz, a testemoneance di colaborazions e amiciziis “antighis” che a durin intal timp e che a àn inricjît un Friûl che però no simpri si ‘nd à inacuart.
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LICÔFDi bessôi
vuê par pôs grâts in Cjargna
la uva no madura
se l’ozono spessa cuvierta
ch’a nus invuluça
si discipa e si fora
par via di lontans vulcans
e di motôrs e cjamins
a Udin o Berlin:
cressarà su la cjera
il cjâlt four di misura!
duncja: plui deserts
e tumôrs tal mont
e in Cjargnia
uva madura!


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Etimologie
La etimologie al è il studi de storie e des derivazions des peraulis. La etimologie e studie la jentrade de peraule inte lenghe, il significât origjinâl, e il gambiament di significât de peraule tal cors dai agns.
La peraule etimologie e ven dal grec antîc ἐtuuoλoYίa (etumología) < ἔtuuoς (étumos) «sens vêr», e -λoYιa (-logía) «studi» (derivât di λόYoς (logos) «discors, peraule, reson»)
Storie[cambie | modifiche il codiç]
le etimologie te antichitât e in te etât di mieç[cambie | modifiche il codiç]
I prins tentatîfs di cirî le origjine des peraulis si a za te antichitât. Plutarc 46-127 d.C. al scomence a ripuartâ cualchît esempli in tes sô oparis come in Vite di Numa Pompilio îndulâ si cjate za le etimologjie di pontifex.Ancje tal dialogo di Socrate Cratylus dal 360 a.C vegnin mostradis un cert numar di etimologjis.
In tal VII secul d.C Isidoro da Sivilie scrîf un tratât enciclopedic di vincj libris,intitulât Etymologiae.Il test,no trate dome di etimologjie ma scomençant da chest argoment,al trate un pôc di dut.Cheste opare ven doprade par dut il periodo de Etât di mieç fin al Rinassiment.
In te Etât di mieç vegnin scrîs a Costantinopoli da autôrs scognossûs,libris lessicâi che tratavin ancje de letimologjie des peraulis scritis.Son tescj srîs in lenghe greche ma cognossûs cun noms latins convenzionâi come Etymologicum Genuinum del IX secul, l' Etymologicum Magnum del XII secul e atrîs.
Tal stès periodo je ancje la "Liende Auree" scrîte atôr dal XIII secul une vore cognossude al timp. Si trate di un libri che al conte la vite dai sants,scomençant de etimologjie dai noms,che pui di cualchî volte je di fantasie.
Fûr de Europe la scienze de etimologjie veve une particolâr impuartance in Indie dulâ jere congnossude fin de antichitât cul nom di nirukta (une disipline fondamentâl par il studi dai Veda cun le gramatiche,le metriche e le fonetiche).


text:
I partîts
di oposizion (PSPV, Compromís, Esquerra Unida, Esquerra Republicana,
PSAN), i sindacâts principâi (CCOO, UGT, Intersindical, SEPCV),
diviersis organizazions culturâls e di aree indipendentiste dal Paîs
Valenzian a àn sotscrit un document che si propon tant che fonde des
rivendicazions linguistichis dai citadins di cheste comunitât
autonome. Si trate ancje di une rispueste ai atacs ai dirits
linguistics puartâts simpri plui dispès cuintri di chei citadins
che a fevelin par catalan, lenghe couficiâl de comunitât. Tra lis
altris robis, intal document si domande al guvier valenzian che al
garantissi ai citadins di podê comunicâ par catalan cu lis
istituzions e che al infuartissi i cors di alfabetizazion ta cheste
lenghe, e al stât centrâl che al garantissi il rispiet de
pluralitât linguistiche ancje dentri des fuarcis di polizie. Cun di
plui, si proponin ancje azions par boicotâ chês aziendis privadis
che no ufrissin servizis par catalan.
Font:
Lasprovincias.es, 05/12/13


text:
26 febbraio 2011
27 di Fevrâr: Zornade Furlane dai Dirits
Come ogni an, ancje jo o ricuardi il riviel de Joibe Grasse dal 1511 che chest an al cole il so 500m aniversari.
Par cognossi miôr chest event, us consei l'articul di Donato Toffoli su La Patrie dal Friûl di chest mês (fracait chi).
Us segnali lis iniziativis di Radio Onde Furlane, la radio libare dai furlans che a cause dai tais dai finanziaments e je obleade a meti in casse integrazion i siei dipendents e cun doman e varà une riduzion dal palinsest (fracait chi); sedi il blog dal Comitât 482 (fracait chi); sedi il blog de Associazion 1511 che e fâs il pont su lis iniziativis previodudis ta chestis zornadis par ricuardâ chest aniversari (fracait chi).
Dute la mê solidarietât ai amîs di Radio Onde Furlane!
Par cognossi miôr chest event, us consei l'articul di Donato Toffoli su La Patrie dal Friûl di chest mês (fracait chi).
Us segnali lis iniziativis di Radio Onde Furlane, la radio libare dai furlans che a cause dai tais dai finanziaments e je obleade a meti in casse integrazion i siei dipendents e cun doman e varà une riduzion dal palinsest (fracait chi); sedi il blog dal Comitât 482 (fracait chi); sedi il blog de Associazion 1511 che e fâs il pont su lis iniziativis previodudis ta chestis zornadis par ricuardâ chest aniversari (fracait chi).
Dute la mê solidarietât ai amîs di Radio Onde Furlane!
19 febbraio 2011
Su La Patrie la "cuintristorie dal Nûfcent"
Dopo de solite polse dal mês passât, a Fevrâr e je tornade "La Patrie dal Friûl" (www.lapatriedalfriul.org), cun tantis confermis e novitâts.
Tacant de cuviertine, i letôrs a podaran cognossi la "Cuintristorie dal Nûfcent" curade di Angelo Floramo.
«Tal an li che a diviers nivei si volarès insegnâ la “storie” dai 150 agns de unitât di Italie – che e à invadût il Friûl dome tal 1866 (e des bandis di Gurize i talians a son rivâts dome dopo de prime vuere mondiâl)» a declarin chei da “La Patrie dal Friûl” «o proponìn une leture furlane autentiche de Storie dal “Secul curt”. Ogni mês la cuviertine e fevelarà di un event significatîf dal 1900 a vuê. Une corse dilunc dai decenis par capî miôr ce che al è sucedût in Friûl, cence contentâsi di ce che nus conte e che nus volarès imponi la Italie».
La prime pontade e je dedicade al deceni 1900-1910 cun Udin capitâl “de modernitât” cu la fiere campionarie dal 1903 e “de lûs” cun Artûr Malignani.
Il numar si vierç cuntune analisi storiche di Donato Toffoli sui 500 agns dal riviel contadin de Joibe Grasse dai 27 di Fevrâr dal 1511.
Tra lis novitâts ancje la rubriche dedicade a la Rêt e a lis gnovis tecnologjis “Furlans, digjitait furlan” cun Dree Venier, Michele Calligaris, Giorgio Jannis e Matieu Baldan.
Restant su la atualitât, un intervent di Marco De Agostini, segretari politic dal Moviment Friûl e la interviste esclusive a Sonia Cossettini, la “vigjilesse” furlane dal spot Rai tant criticât che e declare «La Patrie dal Friûl je stade la uniche a domandâmi cemût che le pensavi jo di dutis chestis polemichis sul spot RAI».
La Patrie si le cjate intes miôr librariis e ediculis, in dutis lis filiâls de Casse di Sparagn F-VJ o par abonament: tancj regâi e promozions par cui che al decît di abonâsi.
E sul sît www.lapatriedalfriul.org al è disponibil dut l’archivi dai numars passâts e za cualchi anticipazion di chest mês.
Tacant de cuviertine, i letôrs a podaran cognossi la "Cuintristorie dal Nûfcent" curade di Angelo Floramo.
«Tal an li che a diviers nivei si volarès insegnâ la “storie” dai 150 agns de unitât di Italie – che e à invadût il Friûl dome tal 1866 (e des bandis di Gurize i talians a son rivâts dome dopo de prime vuere mondiâl)» a declarin chei da “La Patrie dal Friûl” «o proponìn une leture furlane autentiche de Storie dal “Secul curt”. Ogni mês la cuviertine e fevelarà di un event significatîf dal 1900 a vuê. Une corse dilunc dai decenis par capî miôr ce che al è sucedût in Friûl, cence contentâsi di ce che nus conte e che nus volarès imponi la Italie».
La prime pontade e je dedicade al deceni 1900-1910 cun Udin capitâl “de modernitât” cu la fiere campionarie dal 1903 e “de lûs” cun Artûr Malignani.
Il numar si vierç cuntune analisi storiche di Donato Toffoli sui 500 agns dal riviel contadin de Joibe Grasse dai 27 di Fevrâr dal 1511.
Tra lis novitâts ancje la rubriche dedicade a la Rêt e a lis gnovis tecnologjis “Furlans, digjitait furlan” cun Dree Venier, Michele Calligaris, Giorgio Jannis e Matieu Baldan.
Restant su la atualitât, un intervent di Marco De Agostini, segretari politic dal Moviment Friûl e la interviste esclusive a Sonia Cossettini, la “vigjilesse” furlane dal spot Rai tant criticât che e declare «La Patrie dal Friûl je stade la uniche a domandâmi cemût che le pensavi jo di dutis chestis polemichis sul spot RAI».
La Patrie si le cjate intes miôr librariis e ediculis, in dutis lis filiâls de Casse di Sparagn F-VJ o par abonament: tancj regâi e promozions par cui che al decît di abonâsi.
E sul sît www.lapatriedalfriul.org al è disponibil dut l’archivi dai numars passâts e za cualchi anticipazion di chest mês.
14 febbraio 2011
09 febbraio 2011
2 agns
Lait a lei chi: www.pereluana.it
03 febbraio 2011
Ven a lei ancje tu la Bibie par furlan, 0432/555979: metiti in note
0432/555979 al è il numar par metisi in note.
Jentre te storie: ti segnali che ducj a puedin partecipâ in maniere ative ae leture integrâl de Bibie par furlan, in program dai 3 ai 9 di Avrîl dal 2011.
I puescj disponibii par deventâ protagonist dal plui grant event culturâl in marilenghe dal 2011 a son 1300, ma al è miôr notâsi subit.
Si pues partecipâ, tant che letôr singul o tant che grup di letôrs, sedi par telefon, tacant di miercus ai 2 di Fevrâr, clamant il numar 0432/555979 dal lunis al vinars des 10.00 aes 13.00 e des 17.00 aes 20.00, o pûr scrivint ae direzion bibie@regione.fvg.it.
Il numar al è valit ancje par domandâ informazions e sclariments.
No stâ pierdi cheste ocasion!
02 febbraio 2011
Cunvigne sul Testament Biologjic
O publichi vulintîr l'invît a la cunvigne sul testament biologjic inmaneade de associazion "Per Eluana".
Apontament par lunis ai 7 di Fevrâr alì dal Palamostre a Udin aes 8 di sere.
O pensi che ducj a vedin prin di dut di scoltâ, informâsi e dopo decidi in dute libertât, ma simpri cence fâsi cjapâ la man tes reazions. Lu dîs parcè che o vin sintût masse int a berghelâ in place, invezit di metisi a resonâ.
O aprofiti par tornâ a proponi la interviste al dot. Amato De Monte, fate su La Patrie dal Friûl di Dicembar 2010: fracait chi.
Par savênt di plui su la Associazion e su la cunvigne, fracait chi.
Apontament par lunis ai 7 di Fevrâr alì dal Palamostre a Udin aes 8 di sere.
O pensi che ducj a vedin prin di dut di scoltâ, informâsi e dopo decidi in dute libertât, ma simpri cence fâsi cjapâ la man tes reazions. Lu dîs parcè che o vin sintût masse int a berghelâ in place, invezit di metisi a resonâ.
O aprofiti par tornâ a proponi la interviste al dot. Amato De Monte, fate su La Patrie dal Friûl di Dicembar 2010: fracait chi.
Par savênt di plui su la Associazion e su la cunvigne, fracait chi.
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text:
Ai
6 di Zenâr, denant dal tribunâl superiôr di justizie de Catalogne,
si à vude la prime udience dal procès cuintri dal ex president dal
guvier catalan Artur Mas, de ex presidente vicjarie Joana Ortega e de
ex assessore pe educazion Irene Rigau. Il procès al à vût un grues
rivoc mediatic par vie dal so pês politic. I trê a son acusâts di
disubidience e di abûs aministratîf pal rûl vût intal inmaneâ la
consultazion su la indipendence de Catalogne dai 9 di Novembar dal
2014, dopo che il tribunâl costituzionâl spagnûl ur veve inibît
ogni partecipazion ative cuntun at dât fûr ai 4 di Novembar. Dopo
vê scoltât i trê acusâts e disinis di testemonis, une volte
rivade insom la fase dibatimentâl, ai 10 di Fevrâr il public
ministeri al à confermât lis sôs acusis domandant 9 agns e 6 mês
di inabilitazion di ogni incarghe publiche par Mas e 8 agns e 7 mês
par Ortega e Rigau. I avocats de difese a àn invezit domandât la
assoluzion plene par vie che i trê, une volte ricevût l’at dal
tribunâl costituzionâl, no varessin plui davuelt nissune azion
istituzionâl a pro dal vôt popolâr che al jere stât gjestît di
plante fûr dai 42 mil volontaris che si vevin dâts dongje par
inmaneâlu. I trê imputâts a gjoldin de poie plene dal guvier
catalan in carghe e di milions di citadins catalans. Cun di plui in
tancj di lôr, ancje fûr de Catalogne, a stimin che il procès al
sedi un atac ae democrazie. Un altri procès, simpri peât al percors
di autodeterminazion catalan, al è in program ai 27 di Fevrâr
denant dal tribunâl suprem. Ta chel câs a jessi sot acuse al è
l’ex assessôr pe presidence dal guvier catalan, Francesc Homs.
Font:
El Punt Avui, 06-10/02/17;
VilaWeb, 06-10/02/17; Naiz:,
06-10/02/17


text:
-
DISVUEDANT IL SCANSEL
Sul cjast al jere un vecjo scrin cuntune specjere, un plan di marmul e cuatri scansei. I prins trê si podevin vierzi cu la rispetive clâf. A vevin dentri dome vecjos vistidats roseâts des tarmis e dai catans cuasi cence valôr: un orloi fer, ocjâi di soreli e di viste, rivistis di sport. Max al veve cjapat in man martiel e scarpel par scantinâ la clavarie dal unic scansel cence clâf, il plui in bas… Al capì daurman che al jere di front a la memorie di so barbe. Il barbe al jere muart za di tancj agns ma Max si visave ancjemò de sô vôs. Al tacà a lei cun passion chel materiâl dut scrit par furlan: alore i pareve che il barbe i stes fevelant…
-
ALTRIS CONTIS DI FAMEE
… une serie di storiis origjinâls e che si lein intun flât! A son storiis che a someis fatis par jessi recitadis tal mieç de int cun grande gjonde e che ti lassin simpri alc par rifleti. A àn colôrs intens, odôrs e savôrs. A rivochin un mont che nol è plui ma che, tal stes timp, in gracie a lis descrizions, al somee plui vîf che mai: ti pâr propit di jessi li…
-
SES & BARETE contis curtis
Vincj contis golosis, dulà che il ses al è il protagonist, miscliçât al plasê ma ancje aes pôris, frustrazions e, soredut, a chel tant di stupiditât che al gjenar uman no i mancje mai. Il dut insavorît cun ironie, juste par no butâ dret in muse che o sin ducj part di une umanitât avonde fûr di gamele.
-
S. PIERI E IL SIGNÔR e altris contis dal bon acet
L’antologia è nata come materiale di lettura in friulano per ragazzi/e della scuola media, ma va bene anche per gli adulti. Quello dello straniero, del viandante che cerca ospitalità o lavoro è forse il tema più diffuso nella letteratura mondiale. La raccolta comprende testi della tradizione friulana e di autori friulani quali Leonardo Zanier, con classici come Omero, Ovidio, fiabe arabe, brani dalla Bibbia e dai Vangeli, in cui si possono trovare quei valori universali che ci aiutano ad affrontare, l’incontro con gente di altri parti e di altre culture del mondo.
La racuelte e je nassude come materiâl di leture in furlan par fantats/fantatis de scuele medie. Ma e je buine ancje pai grancj. Chel dal forest, il viandant, che al cîr ospitalitât o lavôr al è forsi il teme plui pandût inte leterature di dut il mont. Cheste racuelte e met adun tescj de tradizion furlane, e autôrs furlans tant che Leonardo Zanier, con classic come Omêr, Ovidi, flabis arabis, tocs de Bibie e dai Vanzei, dulà che o podìn cjatâ chei valôrs universâi che nus judin a frontâ inte maniere plui juste l’incuintri cun int di altris bandis e di altris culturis dal mont.


text:
Ab urbe condita
Ab urbe condita (in curt a.u.c. o AUC, a voltis ancje Anno urbis conditae) e je une frase latine che a vûl dî "de fondazion de citât" (di Rome), che secont de tradizion e je stade ai 21 di Avrîl dal 753 p.d.C..
Al jere un dai mûts par calcolâ la date une vore doprât te antighitât. Tal prin secul dopo di Crist si tacà a doprâlu uficialmentri cuant che sot dal imperadôr Claudi tal 47 si memoreà l'otâf centenari de citât.
Al fo introdot di Marcus Terentius Varro, che studiant lis listis consolâts al calcolà che i prins consui a forin elets intal an 245 daspò de fondazion, in base a lis conclusions di Dionîs di Alicarnàs, che al veve calcolât che tra la fondazion di Rome e la colade de monarchie a passarin 244 agns.


text:
Finalmentri e je daûr a finî la campagne eletorâl pal referendum di domenie.
A chest pont, dopo vê letis e sintudis di ogni sorte, si permetìn di fâ cualchi piçule riflession.
La prime e tocje la clime gjenerâl in stîl ‘Mille e nion più Mille’.
La seconde, leade ae prime, e je in cont de polarizazion – al è normâl: o No o Sì – e de trasversalitât dai schieraments e duncje de presince, di une bande e di chê altre di compagniis no masse racomandabilis.
La tierce si riferìs ae demagogjie e al terorisim ideologjic fats indenant in cont di chestis compagniis, massime de bande di chei a pro dal Sì. Al è evident che se si à di sielzi tra No e Sì, si sielç o une o chê altre opzion daûr di criteris diferent e cun vision diferentis.
La plui part di chei a pro dal Sì a motivin cheste sielte su la fonde di un orientament governatîf ‘a prescindere’. Chest al sucêt ancje par vie che il Guvier e soredut il President dal Consei a àn vût cjamât il cuesît referendari di chest significât: Sì, a pro dal Guvier; No, cuintri. Par chel nol è di ce smaraveâsi se tancj di lôr a disin di votâ No par fâi cuintri al guvier.
Chei a pro dal Sì a justifichin e a promovin la lôr posizion cul fat che «si à di cambiâ» e che «si à di movisi», ancje se la plui part di lôr no mostre di savê pardabon ce che si cambie e cemût che si movisi e in ce direzion…
Tra i argoments fats indenant di chei a pro dal Sì a son la «semplificazion», la «riduzion dai coscj de politiche», il «superament dal bicameralisim perfet», la «eficience», la «eliminazion dai ‘enti inutili’»….
Dopo vê let il test de riforme e dopo vê scoltât ce che a pensin chei a pro dal sì, nus somee che a sedin dome sprocs cence contignûts, se no piês. Par esempli si cjatìn in cunvigne cun cui che in cont dal presumût «superament dal bicameralisim perfet» al fevele ‘par talian’ di «monacameralismo».
La uniche veretât che o cjatìn tes peraulis di chei che a son a pro dal Sì e je chê in cont des autonomiis locâls e regjonâls, dal lôr «ridimensionament», de lôr «riduzion» e de lôr «eliminazion».
Par chel e pal «monacameralismo» che al saltarès fûr se al passàs il Sì, si cjatìn in cunvigne cun cui che, a pro de difese e soredut dal esercizi cussient e positîf de autonomie de Regjon che e ten dongje la plui part dal Friûl cun Triest, al à lis ideis claris in cont dal referendum.
«Pacatamente», «democraticamente», e… «friulanamente», o pensìn che si vedi di votâ No, Ne, Nein, No!
E vonde.


text:
Tra
lis novitâts puartadis de coalizion nazionalitarie che e à cjapât
il puest de diestre spagnoliste intal guvier de Navare si cjatin
ancje i finanziaments pal insegnament de lenghe basche
(euskaldunizazion) ai adults. Ai 11 di Novembar, di fat, al è stât
publicât il bant che al assegne passe 130 mil euros pai cors
invernâi. Al jere dal 2012 che il guvier de Navare al veve smetût
di assegnâ fonts par chestis ativitâts. L’insegnament dal euskara
pai adults par solit al ven puartât indenant di entitâts tant che
euskaltegis
o gau-eskolas
che a àn cheste ativitât come fin principâl.
Font:
Diario de Navarra,
11/11/15


text:
No sai cemût che laran les primaris doman, ma finalmentri almancul al Md al a vût un so puest in tal decidi cui che saran i candidâts alis elezions di Novembre.
Les vôs dai Furlans sparniçâts ator pal mont
Monday, February 11, 2008
Doman si vote !
No sai cemût che laran les primaris doman, ma finalmentri almancul al Md al a vût un so puest in tal decidi cui che saran i candidâts alis elezions di Novembre.
3 comments:
- Jaio said...
-
Jo no ai mai votât ma so ves chê di sielzi al mi và Obama. Puedistu votâ tu?
- February 11, 2008 at 12:30 PM
- Furlans de diaspore said...
-
Si co pues :-)
- February 11, 2008 at 12:38 PM
- Jaio said...
-
No vevi cjalât le foto. O puedarès comparâle ai manifescj di achi ( a part le bandiere ) No varès mai imagjinât ch'al fos pusibil in Americhe di viodi scrit in 4 lenghis:-)
- February 11, 2008 at 12:57 PM


text:
La Pedra Gentil
Gjite familiâr de setemane passade: a viodi la Pedra Gentil, un dai monuments megalitics plui famôs de Catalogne.
E di fat sì: la Catalogne e je dentri tra chês regjons de Europe là che lis popolazions antighis (si pense tor dai 4000 agns indaûr) a fasevin monuments megalitics, in particolâr dolmens.
Un salût a Archeoninine: ce gole eh?
W LA RAI!
Sot Nadâl ducj a deventin plui bogns, te Rai invezit a deventin plui cjastrons, cemût che e dimostre la publicitât che nus segnale Christian Romanin, che al è stât ancje cussi brâf di finî su Il Friuli e sul Corriere della Sera.
Ca parsore o viodês il biliet di auguris che ur ai mandât.
Par fâ l'istès o podês clicâ chi e tacâ chest test, o inventâ un alltri.
Vergognaitsi:
1) il furlan al è une lenghe che o vês l'oblic di tutelâ e no di cjoli vie;
2) la varietât linguistiche e je une ricjece de Italie.
Studiaitsi la Costituzion de Republiche Taliane e la leç 482/99 e rassegnaitsi: dopo 145 e dopo 93 agns i furlans a fevelin ancjemò par furlan.
EEEHHH?!?
Vergognatevi:
1) il friulano è una lingua che avete l'obbligo di tutelare e non di prendere in giro;
2) la varietà linguistica è una ricchezza d'Italia.
Studiatevi la Costituzione della Repubblica Italiana e la legge 482/99 e rassegnatevi: dopo 145 e dopo 93 anni i friulani parlano ancora friulano.
Conseis pal mus di Sante Luzie
Chest an al è impussibil no savê ce domandâ a Sante Luzie...
Di fat ve ca dôs robis che se a fossin stadis cuant che o jeri frut mi varessin fat deventâ mat!
La mape dal "Friûl di Magance", fate di Luigino Peressini, e mostre dutis lis figuris mitichis de tradizion furlane, e daûr a son ancje schedis par cognossilis miôr e savê ce che a fasin. E no stait a fâsi imbroiâ de imagjinute ca parsore e je biele grande (un metri par setante)
Bon, ancje se no soi plui frut e je masse biele, le domandi a Sante Luzie!
La uniche robe e je che a vegnin fûr de stamparie propit in chest moment, alore se il mus di Sante Lussie al à di cjatâju prin di lunis di matine al à di cori dret li di Friulibris!
Dopo par Nadâl si spere che al sedi ancje in chês altris librariis e si pues ancje simpri domandâ al editôr, la Serling ( 0432 649131, coop@serling.org ).


text:
15 ott 2009
Le smuarse / La morsa
4 commenti:
-
-
Jaio, no ai capît ben, ise un lavôr to chel da la smuarse?
Cjati che di sigûr i pedons a no podaran fa di mancul di lei il reclam ma, a cualchidun, a podarès capitai di là a sbatii intor e vorès ancje dì ca si trate di un ostacul pai disabii in carocele.
Di smuarsis ta la oficine di gno pari an jere trê vecjonis. Jo, che gno pari lu judavi a comedà bicicletis, dopravi une vore lis smuarsis, se no podevi disvidà alc, nancje dopo vei metût la nafta, lu blocavi ta smuarse e cussì rivavi a fa ce che vevi di fa.
Cumò, par vierzi lis butilis di plastiche o dopri il spache coculis.
Mandi
DoneBete
- 16 ottobre 2009 11:54
- Jaio Furlanâr ha detto...
-
Si, le smuarse a é fate dome par meti in valôr i tabelons sparniçâts in te vile e ch'a son fissâts da simpri. Il colôr rós al é apont stât sielzût par tirâ tal vôli.
Biele chê di judâ tô pâri a comedâ bicis.La mê ex, invezit a mi mandave i fruts par punizion, e alore a san juste plantâ un claut:-)
- 16 ottobre 2009 12:34
-
-
Ai di fami contà da me sûr ca vîf in Canadà e ca à 18 ains plui di me - je sì ca saveve ancje montà i rais tai cerclon e ancje a dai la centradure - di come che in oficine a vevin fat a costruì un implant di lampadinis, cun chês dai lusôrs di biciclete, pa l'arbul di Nadâl, ancjemò tant prime ca si fossin viodudis chês eletrichis. Crôt di visâmi che sot l'arbul a jere une batarie di machine.
Magari fasarai un post par Nadâl.
Mandi
DoneBete
- 16 ottobre 2009 13:39
- Jaio Furlanâr ha detto...
-
O mi fasês pensâ a me cusine che ducj a cjapin par une mule cu l'ucel, juste parcé ch'a é deventade ingegnîr e che par passion a svuale in aereo ancje di gnot:-)
- 16 ottobre 2009 16:00


text:
Le Vichipedie e je un Wiki, che al ûl dî che ognidun, tu inclûs, al pues modificâ un articul propite cumò, e viodi lis sôs modifichis daurman su chê pagjine.
Modificâ une pagjine Wiki al è une vore facil. Tu ‘nd âs dome di fracâ sul colegament "Edit this page" al inizi (o al colegament di modifiche che tu cjatis su le gjestre o sul fond) di une pagjine Wiki. Cheste azion ti parterâ a une pagjine dulà che e jè une curnîs cun dentri al test modificabil di chê pagjine. Se tu vuelis dome provâ un pôc, falu su le Sandbox, no ca. Tu tu dovaresis ancje scrivî alc come sommari inte piçule curnîs sote di chê cul test di modificâ. Quant che tu ‘nd âs finût, frache al boton ‘’’preview’’’ par viodi cemût che e vignarâ le pagjine, e se lis modifichis ti plasin, frache "Save" par salvâ, se no fâs altris modifichis.
Tu puedis ancje fracâ il colegament "Discussion" par viodi le Pagjine di discussion, dulà che i utents de Vichipedie puedin zontâ i lôr comments e opiniôns su chê pagjine. Frache su "+" par meti dongje une gnove sezion, o modifiche le pagjine come une normâl.
Conseis par la modifiche di articui de Vichipedie[modifiche il codiç]
Dopre simpri un pont di viste neutrâl, parcè che le Vichipedie nol è un puest par promovi i ponts di viste di cualchidun.
Nomene lis tôs fonts cussì che chei altris a puedin viodi, controlâ e incressi il tô lavôr. La gran part da lis vôs de la Vichipedie no an metude une buine font di dulà che a an cjapât i contignûts, chescj contribûts a puartin a Vichipedie cualchi probleme; chescj a no son buinis e fidadis manieris. Cîr cuant che a tu fasis une ricercjie inte rêt di cirî ancje la font pe vôs cui tu tu stâs lavorant, daspò metilu inte forme juste, vint il rivuart che si à di vê.
No ducj a son dacuardi sul cemût fâlu, ma alc al è miôr di nuie. Tu puedis ancje doprâ la citazion formâl, (Ad esempli: Dulà, 2007, pp. 22-23) o une scrite di pueste tant che 1 cuntune note che tu tu puedis meti da pît dal articul che tu âs a pene scrit.
Dopo che tu âs metude une gnove pagjine, sarès une buine idee:
- Su la tô pagjine mostrâ ben, doprant Leam par fâ viodi l'articul che al è za tacât, e par jessi sigûr che si è rispietât il stes significât che tu tu âs cirût di rindi;
- Dopre il boton a pueste par cirì su Vichipedie il titul principâl(e lis variantis pussibilis), par cjatâ l'articul che tu clamis e lasse un leam just e che tu âs provinât che al funzioni.
Se tu sês jentrât cu la tô identitât, tu puedis segnâ une modifiche come ‘’piçule’’. Piçulis modifichis a son in gjenar coreziôns di erôrs di ortografie, formatazion e cambiaments de posizion dal test. Al è pussibil ‘’platâ’’ lis piçulis modifichis quant che tu cjalis lis ultimis modifichis. Segnâ une modifiche impuartante come piçule al è considerât un brut comportament, ancjemò di plui se al è di mieç ancje l’eliminazion di un toc di test. Se qualchidun segne, par sbagli, une modifiche come piçule, al dovares fâ une altre modifiche, cjalâ che la opzion par impuestâ une piçule modifiche no sedi ativade e intal sommari de modifiche specificâ che chê di prime e jere une modifiche impuartante.
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martedì 5 novembre 2013
Pignatutis par Udinese Inter
îr, cence dubis, tra lis plui brutis partidis che jo vedi viodût a Udin, tal sens che l'Udinese e à zuiât malissim, l'Inter, al à fat il so, ma jessint che no coventave fâ di plui si è limitàt al minim... Cun di plui... al ploveve!
Pignatutis curtissimis alore.
Brkic 2 pignatis su 5. Al è ancjemò là, che al cjale chê bielissime pavee che al à cjapade tal prin timp. Brâf e vonde, al è rivât a gafâle prin che i rivi il balon intor! No sedi mai che Ranocchia, che al jere li dongje, al tiri fûr la lenghe e la mangji!
Danilo 2 pignatutis su 5. Pobon, chei dal inter no son brocs, e nol è facil marcjâju, però, nancje lui nol è un broc. Podopo o ai di capî cemût che un brasilian al pues vê chei pîts di ghise li.... misteri...
Gabriel Silva 2 pignatutis su 5. E pûr al someave di viodi che al cirive di cori, ma mai un dribbling, mai alc di pericolôs... mi sarès contentât di une pidade tai sghirets di un cualchidun, juste par dî di jessi in campo.
Naldo 2 pignatutis su 5. Anche chest, brasilian dome di passepuart, il pît al è cjargnel... Heartaux ce lu tignino a fa?
Domizzi 2 pignatutis e mieze su 5 tal prin timp al ten bot, podopo su bute jù. Ae fin ancje lui al cumbine di ancje, ma almancul tu lu as viodût provâ a inventâsi alc.
Widmer 3 pignatutis su 5. A saressin 2 e mieze, ma e je la prime partide, e al à zuiât miôr di altris. Al pues dome fâ miôr.
Pereyra 1 pignatute su 5. Al jere Halloween, e lui si è travistût di fantasime! Brâf... a travistisi!
Allan 1 pignatute su 5. Nuie di fa, al cor a vueit, al piert cuasi dutis li balis, e chest colp no 'nd à nancje cjapadis. Cuinti zuiadôrs di cualitât al varà simpri di pierdi, se nol cres. La voie, a dî il vêr, la met simpri.
Badu 3 pignatutis su 5. Miôr in campo. Tante, tante voie. Nol à mai molât. Par sigûr, nol è lui chel che al à di dribblâ e segnâ. Ma forsit, a lassâlu tirâ ogni tant, a varessin cualchi gôl in plui. Secont me, un cussì, nol è mai biel vêlu cuintri.
Di Natale 2 pignatutis su 5. Al zuiave di bessôl o dongje dai muarts. Par me cont al à fat ce che al à podût. Però ancje lui si è scoionât dopo i gôi e si viodeve.
Muriel 1 pignatute su 5. Muriel di luianie, o Muriel budiel- Ogni tant, nomen omen. Al jere miôr che al fase la fantasime ancje lui. Invezit al à sielt di fâ il zombi. Biel travestiment ancje il so... perfet!
Ranegie 2 pignatutis e mieze su 5. Bisugne jessi onescj. Nol è facil jentrâ intune partide cussì, ma lui al è rivât almancul a spiçâlis dutis, di testa, e lu si è viodût cori. Nol segnarà mai, ma bisugne dâi merit di jessi jentrât in campo.
Bruno Fernandes. 3 pignatutis su 5. Al à fat viodi di jessi.
Nico Lopez 2 pignatutis su 5, nol à fat viodi di jessi
Guidolin...cence tapon. tant buine e jere la scuadre cu la Rome, tant falade cheste. ma al va dit che se tu cjapis doi gôi su bale ferme par capelis dai zuiadôrs, l'alenadôr al centre une vore pôc..
Scrit di gelo stellato a lis 00:57 Etichetis: Pignatis de Udinese
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