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31 agosto 2006
Thermorubriche mensîl di Setembar: la torbere di Cjasesole
La idee al sarès di rindi visitabil cheste aree cu la creazion di un biel percors che al jentri te torbere, cence ruvinâ l'ambient naturâl. Jo o pensavi a un percors su passarele in len tratât in autoclâf che e fasi dut il zîr de torbere e meti jù cualchi tabele informâtive (cualchidune e je za) e cualchi gabiot pe osservazion dai masurins, airons e ducj chei uciei di palût che a son alì. Ma al è un problemut: la regjon che e varès di fâ lis oparis alì no pues fâju fin che i terens a son privât e duncje e varès di comprâju. Ma se no mi visi mâl a son plui di 100 proprietaris e duncje no à inmò rivât a meti dacuardi ducj pe compravendite. Cumò cualchidun al disarà "Ma ce covential butâ i bêçs tal palût?"...
30 agosto 2006
Un cjanton dal gno paîs
29 agosto 2006
Dut un cine: BURIS martars ai 29 di Avost
Dopo dai sglavisn dai 24 di Lui, vuê si recupare tal zardin di Vile Tinin a Felet la serade di cine furlan (se al è brut timp, o lin in auditorium):
MASSIMO GARLATTI COSTA,
DUT INTUNE GNOT
Massimo Garlatti-Costa al nas ai 19.4.1969 a Udin. Daspò de lauree in Siencis Politichis e vê fat la "Scuola Ipotesi Cinema" di Ermanno Olmi al va in Grande Bretagne dulà che si iscrîf a la "Northern Media School" di Sheffield e al cjape il Master in Regjie e Senegjature. Finîts i studis al tache a lavorâ par diviersis cjasis di produzion indipendentis dal Ream Unît, pal canâl televisîf Channel 4 e par la BBC, e par chei al realize tancj films curts. Lis sôs produzions a son stadis mitudis in onde di une schirie di rêts televisivis e tancj siei films a son stâts selezionâts e premiâts di preseâts Festivals Internazionâi tant che il Festival du court métrage di Clermont-Ferrand, il Welsh International Film Festival, l'International Short Film Festival di Capalbio, il Raindance Films Showcase di Londre e altris. La sô ultime produzion in lenghe furlane e cjape dentri la schirie di microdocumentaris su la int e lis sôs passions, Int in Curt e il program musicâl SunsAtor ducj i doi realizâts pe RAI dal Friûl Vignesie Julie, ma prime di chescj al à realizât i trê documentaris che a saran presentâts vie par cheste serade.
21.15 Friûl viaç te storie (2004, 38') Il documentari su la storie dal Friûl des origjins ae fin dal Stât Patriarcjâl.
22.00 La Radio Libare dai Furlans Libars (2005, 28') La storie de radio libare dai furlans tes peraulis e i ricuarts dai protagoniscj di chescj 25 agns di programazion in marilenghe.
22.45 Grant finâl Pai plui grancj: BURIS (2000, 38') Tal 1997 Buris al jere un paîs che al jere daûr a disfâsi. I siei abitants a someavin destinâts a un futûr di disocupazion e rassegnazion e il paîs a une lente agonie. Ma la idee e perseverance di un dai siei fîs plui creatîfs a vevin di gambiâ la muse dal paîs par simpri …
Altris informazions su: comun di Tavagnà o www.buris.it
28 agosto 2006
A scuele di furlan
Anzit, us fâs une altre: in pratiche, se o met une volte par setemane une lezion, us plasial?
27 agosto 2006
Un comun piçul, ma cun ideis grandis
O aprofiti par saludâ il Sindic, Gabriele Contardo, e la zonte comunâl che intai ultins mês e je daûr a lavorâ une vore ben, come che a dimostrin i gjornâi e chê piçule note che o cjatais come prin coment.
26 agosto 2006
Cipaf: riunion de comission
Come che nus à anticipât Stefano Tuti, si è davuelte la comission Ativitâts produtivis. L'ass. Marco Minisini al à volût puartâ la discussion in comission par fevelâ de situazion e des strategjiis che la zonte e à in program tes prossimis setemanis no dome pal Cipaf, ma ancje pal Agroalimentâr. Al sarès util che Tuti, Minisini o cualchi altri comissari nus disès cemût che e je lade.
25 agosto 2006
24 agosto 2006
Requiem pal Tocai
Ma provait a imagjinâ: o jentrìn li di Gardo e magari daûr dal banc, invezit di Renzo o cjatin Renute. I domandìn: "Mandi Rene, mi darestu un tai di Friulano?".
Come minimo, invezit di un tai, nus dâ cu la scove!
Cualchidun al à proponût di fâ il funerâl dal Tocai al prossim Friuli Doc!
23 agosto 2006
Ska...tait ducj sul Tiliment!
Prin festival di musiche Ska in Tabine
Musiche a sbreghe balon a Viluce di Ruvigne, localitât Tabine (dongje Sant Denêl) cun “Skatiliment”, l’event musicâl inmaneât de associazion culturâl Frequenze Team, in colaborazion cun Pascat Day.
Ducj sul Tiliment sabide 26 e domenie 27 di Avost: a son ancje i Makako jump.
Par informazions, fracait achì
Convocazion dai comitâts di frazion
Chescj a son i nons dai gnûf components dai comitâts:
Farle
DANILO FURLAN (pres), SANDRA STEFANUTTI (vice), DANIELE MARCHETTI, ALESSANDRO BERTINO, IVANO MARCHETTI, ANGELO CAMPANER, ANDREA GABRIELE BERTINO
San Salvadôr
CLAUDIO CARGNELUTTI (pres), VALDI MINISINI (vice), DENIS MINISINI (segretari), AUGUSTO MINISINI, ARMIDA BURELLO
Maian Ovest
GIAN PIERO ANGELO DE MEZZO (pres), GIOVANNI BATTISTA DAFFARA (vice), CARLA NOTARFRANCESCO (segretarie), FRANCO PICILLI, ANNA SCRUZZI, ANNA MARIA CATANIA, MAURO COLETTI
Susans
VECELLIO PLOS (pres), GABRIELLA PITTINO (vice), ALESSANDRO ITALO VENUTI (segretari), GIOVANNI CARLO RADICI, BARBARA GIACOMUZZI, GIUSEPPE BELLO, FLAVIO PLOS
Sant Tomâs
BARBARA MONGARLI (pres), NINO CANDUSSO (vice), LILIANA BEL (segretari), MAURO TABOGA, ANGELA CASASOLA
Pêrs-Sant Liseu
STEFANO BANDERA (pres), SANDRO MICHELINI (vice), ANGELO NICOLA CHIAVOTTI (segretari), MARCO PERSELLO, ANDREA MINISINI, GIANNI VIDONI, ALDO FABRO
Maian Est
MICHELE QUAI (pres), DONATELLA CAPOSASSI (vice), FABIO RIVA (segretari), ITALICO RIVA, ETTORE CIVIDINO, CESARE MODESTO
Cumierç-Trivià
MARGHERITA PLOS (pres), ITALO PIO ROIA (vice), MARTINA PERESANO (segretarie), DANIELE PAOLINI, GIOVANNI PAOLINI, ALBERTO NADALIN, ONORINA COLLINI
Cjasesole
DARIO MODESTI (pres), MAURO BORTOLOTTI (vice), CINZIA MODESTI (segretarie), ALCEO SANDRI, VALENTINO TROMBETTA, PAOLO SCRUZZI, MAURA LIZZI
Fieste Ladine a Sant Denêl
Achì dut il program
22 agosto 2006
Il libri di Angelo Dreosti
ps: o domandi scuse a Agnul se no ai dit nancje il titul, ma lu ai viodût di scjampon e ancje par chest o speri che cualchidun al partecipi dant cualchi informazion util.
21 agosto 2006
Il "Vatican" al vinç il torneu dai Borcs di Susans
La çucule di len invezit e je lade a Borc de Vile.
20 agosto 2006
Letaris sul gjornâl
19 agosto 2006
Su lis stradis
E simpri a proposit di viabilitât lait ancje a viodi ce che o ai scrit plui di un mês indaûr suntun probleme de ss463.
Pe cronache e par jessi clârs: jo le pensi come in chê sere che o ai scrit chel post e inmò prime cuant che o ai fat une interogazion cuintri chê soluzion (Novembar 2005).
E duncje JO NO SOI DACUARDI DI FÂ UNE ROTATORIE SU LA SS463!!!
Voaltris ce pensaiso?
18 agosto 2006
Thermorubriche mensîl di Avost:
centris sociâi sì, centris sociâi no…
Cualchidun (come cuso) fevelant ancje dai comitâts di frazion al à za dit che a son robe che no covente o un sisteme par riciclâ i trombâts de politiche. Secont me ancje cuso di cjan un part di veretât le à: o vin vût plui di cualchi esempli... Ma a part chest, al è di dî che tai comitâts e je ancje tante int che si impegne cence domandâ nuie e lu fâs parcè che i ten ae frazion e aes problematichis dal paîs.
Un grant difiet de politiche di vuê al è chel di jessi masse voltis lontane de int. Parcè disio chest? Dome par dî che ducj i imprescj par cirî un confront cu la int a van ben e duncje in linie di principi jo o pensi che i comitâts a puedin jessi utii, ma si à di stâ atents a no clamâju dome cuant che al covente alc. Nol è nuie di piês che iludi la int disint che tu i tegnis a ce che a disin e dopo deludile. Par tant a van ben i comitâts se si ju ten in considerazion, no dome cuant che a àn di puartâ ator avîs o calendaris. Parcè che cuant che si tire masse la cuarde, si le romp e dopo no si à di lamentâsi se la int a bruntule.
Par tornâ sui centris sociâi, forsit al volarès viodût di fâju costâ il mancul pussibil, stant che une struture e à coscj fis e si à di cirî almancul di fâle lavorâ par no vê di paiâ spesis di bant. Dut câs a son forsit inmò un puest che al covente e tignî dongje la comunitât, a fâ comunitât e par chest o soi convint che e sedi stade une sielte juste fâju un par frazion, li che se no i unics puescj che la int e à par cjatâsi a son dome la glesie o lis ostariis, stant che ancje lis butegutis a son dutis sieradis. Par Maian al è un tic diviers rispiet aes frazion.
17 agosto 2006
16 agosto 2006
13 agosto 2006
Airshow a Lignan
12 agosto 2006
Festivalshow pardabon biel!
Biele serade cun Radio Birikina. Mi risulte che un dai plui brâfs al è stât Dj Francesco, ma dut il spetacul al mertave. Pecjât pal timp che nol à judât...
Achì o ai cjatât il resocont de serade: i numars sono juscj?
11 agosto 2006
Istât, timp di motârs
Il test al è stât scrit di Marco Guidarini, president di Ami, e miedi.
Al è un manuâl che al fâs une panoramiche a 360° grâts sul teme de sigurece par strade e che al invide i motocicliscj a coltivâ la nestre passion pe vuide cun cussience, ma ancje i responsabii des infrastruturis a curâ cun atezions la realizazion di intervents a pro de incolumitât dai motârs.
Bon viaç e un salût ilegâl a ducj!
Ma lait ben planc che il viaç nol è dome rivâ...
Apontament al prossin OKTOBIKERFEST a Pêrs!
Par savê alc di plui sul libri, frache chi
10 agosto 2006
Cipaf
Il comun al è dentri di cualchi mês, ma a son di fâ in curt ats par rindi pardabon significative la nestre presince tal consorzi. Prin di dut e sarès di fâ la perimetrazion des areis di conferî al Cipaf, in maniere che cussì il consorzi al puedi fâ i investiments pal disvilup.
Tes prossimis setemanis a saran clamâts i imprenditôrs des zone par confrontâsi su chest aspiet che secont me al è strategjic pe nestre comunitât.
Voaltris ce pensaiso di cheste sielte?
09 agosto 2006
Un cjanton dal gno paîs
08 agosto 2006
La fieste di Tumieç
La vite, come la politiche, e je come lâ in mont. Cuant che tu rivis insom tu puedis dome tornâ in jù!
E Renzo al à zontât: Sì, ma la piês robe al è che cuant che tu tornis a bas, tu incrosis simpri chei che a van in sù!
07 agosto 2006
Cun Tondo e Haider a Las Vegas
Tancj auguris onorevul!
06 agosto 2006
Dut un cine: BURIS martars ai 29 di Avost
MASSIMO GARLATTI COSTA,
DUT INTUNE GNOT
(se al plûf o fasìn in auditorium).
Massimo Garlatti-Costa al nas ai 19.4.1969 a Udin. Daspò de lauree in Siencis Politichis e vê fat la "Scuola Ipotesi Cinema" di Ermanno Olmi al va in Grande Bretagne dulà che si iscrîf a la "Northern Media School" di Sheffield e al cjape il Master in Regjie e Senegjature. Finîts i studis al tache a lavorâ par diviersis cjasis di produzion indipendentis dal Ream Unît, pal canâl televisîf Channel 4 e par la BBC, e par chei al realize tancj films curts. Lis sôs produzions a son stadis mitudis in onde di une schirie di rêts televisivis e tancj siei films a son stâtsselezionâts e premiâts di preseâts Festivals Internazionâi tant che il Festival du court métrage di Clermont-Ferrand, il Welsh International Film Festival, l'International Short Film Festival di Capalbio, il Raindance Films Showcase di Londre e altris. La sô ultime produzion in lenghe furlane e cjape dentri la schirie di microdocumentaris su la int e lis sôs passions, Int in Curt e il program musicâl SunsAtor ducj i doi realizâts pe RAI dal Friûl Vignesie Julie, ma prime di chescj al à realizât i trê documentaris che a saran presentâts vie par cheste serade.
21.15 Friûl viaç te storie (2004, 38') Il documentari su la storie dal Friûl des origjins ae fin dal Stât Patriarcjâl.
22.00 La Radio Libare dai Furlans Libars (2005, 28') La storie de radio libare dai furlans tes peraulis e i ricuarts dai protagoniscj di chescj 25 agns di programazion in marilenghe.
22.45 Grant finâl Pai plui grancj: BURIS (2000, 38') Tal 1997 Buris al jere un paîs che al jere daûr a disfâsi. I siei abitants a someavin destinâts a un futûr di disocupazion e rassegnazion e il paîs a une lente agonie. Ma la idee e perseverance di un dai siei fîs plui creatîfs a vevin di gambiâ la muse dal paîs par simpri …
Altris informazions su: comun di Tavagnà o www.buris.it
05 agosto 2006
Al cjante il Gjal...
No vino di fâ ancje noaltris une classifiche? Chei che usgnot a vadin, nus podaressin dâ la classifiche alternative, no?
04 agosto 2006
Un cjanton dal gno paîs
Vuê tor des 7 di sere, Gardoland: fieste li di Gardo!
03 agosto 2006
La revision de leç n. 15/96
A son 10 agns che e je stade fate buine cheste leç inovative che e je stade doprade come esempli ancje in altris bandis di Italie, ma che cumò e à dibisugne di jessi inzornade.
Ancje il Furlanist nus vise di chest impuartant apontament.
02 agosto 2006
Ai 4 fieste li di Gardo
Ma prime, ai 3 di Avost li dal Festival aes 8 di sere, il President Renzo al presentarà la stagjon agonistiche 2006/2007 balon e volley de ASD Majanese
01 agosto 2006
Sul Messaggero di vuê
Par un frut, 10 agns a son dal sigûr un pont di partence cuntun avignî dut di fâ sù. Cuant che invezit si fevele di normis e leçs, 10 agns a puedin jessi considerât un moment par fâ un belanç, resonâ su la atualitât o mancul dal dispositîf normatîf e valutâ se al è il câs di viodi se si rive a meti mans stant la evoluzion dai timps e i cambiaments de societât. Chest discors al vâl duncje ancje pe Leç Regjonâl numar 15 dai 22 di Març dal 1996, che propit chest an e je rivade al travuart dai prins 10 agns di aplicazion.
Par fâ un prin e sintetic belanç di chest deceni, al baste viodi cuâi risultâts a son stâts puartâts in concret di cheste normative, che plui di cualchidun ancje ator pe Italie al à puartât a esempli pe sô completece e struture. Dal sigûr al è stât un imprest normatîf che al à judât a promovi il spirt di apartignince e al à mot un sens di autocussience di une identitât linguistiche, che pe prime volte e vignive ricognossude par leç.
Par nuie secondari pe promozion e pe tutele de lenghe furlane al è stât il ricognossiment di une grafie uficiâl cun regulis claris e definidis pe costruzion di une coinè, une lenghe comune che no cope lis variantis locâls (come che cualchidun al volarès dâ di intindi), ma che e fâs di cuviert, difindint e tegnint sot dut chest patrimoni linguistic fat di tantis particolaritâts.
Lassant pierdi argomentazions tecnichis che dispès a colin intune polemiche che no zove a nissun, come che si à rilevât ancje vie pai tancj cors pratics di grafie inmaneâts de Societât Filologjiche Furlane, lis gjenerazions gnovis a àn sêt di Marilenghe e a sintin la dibisugne di imparâ a lei e scrivi te lenghe uficiâl. Dome se al cres l'ûs ancje scrit, une lenghe e pues pensâ di vê un futûr salt e il fat che tancj zovins si son svicinât ai cors pratics al è dal sigûr un biel segnâl che al va a pro di chescj prins 10 agns de Leç 15/96. Ma cetancj altris a podaressin jessi i esemplis di puartâ, ricuardant i tancj progjets che a van de ricercje toponomastiche, al disvilup di une bibliografie in lenghe furlane che si è insiorade, aes iniziativis proponudis di scuelis, ents locâi e associazions che a àn puartât in maniere capilâr la lenghe furlane dentri de societât civîl.
Ma cheste fase promozionâl, ancje se tal complès une vore positive, no pues fermâsi achì e daûr dal parê di tancj al è rivât il moment par une riflession pal avignî di chest imprest normatîf di tutele linguistiche.
Ta chescj dîs di fat e je stade nomenade di bande de Regjon un comission di pueste coordenade di Pier Carlo Begotti che e varà di rielaborâ cheste norme. La Societât Filologjiche Furlane, cjapant esempli di minorancis linguistichis cuntune tradizion plui fuarte de nestre – prime fra dutis chê catalane – , è je daûr a scrivi une relazion par dâ un contribût costrutîf in chest delicât e fondamentâl moment.
La Societât Filologjiche Furlane no si tirarà indaûr e, stant la tradizion che e viôt chest sodalizi un riferiment storic pe azion di tutele de Marilenghe fin de sô costituzion intal lontan 1919, e je fin di vuê disponibil a dâ il so contribût ae Regjon pe revision di cheste leç cuadri, ancje tignint cont de evoluzion normative che e je stade a nivel statâl cu la leç 482 dal 1999 «Normis in cont de tutele des minorancis linguistichis storichis» che daspò plui di 50 agns e met in vore i principis dal art. 6 de Costituzion che za tal 1948 e diseve clâr che «la Republiche e tutele cun normis di pueste lis minorancis linguistichis».


c: text/html

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robis di viodi
palaçs, glesiis, puescj interessants
Palaçs, glesiis, edificis civîi a son testemoneancis preseosis de storie e scuviertis straordenariis de bande dal osservadôr atent e curiôs che al passe par chestis stradis. No stait a pierdisi i lûcs principâi di interès de Concje Tumiecine.
Damâr - Te tradizion dal gjambar
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Fontane di piere
Damâr - tal mieç dal paîs
Clamade “fontane grande”, cheste vascje di piere monolitiche, che si cjate tal mieç dal paîs e che e je datade 1697, e je tra i “monuments” plui impuartants dal comun.
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I segns de sacralitât
Glesiis a Damâr
In plui de Parochiâl dal votcent intitulade a Sant Nicolau e fate sù di Girolamo D’Aronco di Glemone, pari dal innomenât Raimont, a Damâr si pues lâ a viodi ancje la Glesie di Sant Valentin, une costruzion di fature semplice che e va indaûr al 1600 e la Gleseute votive de Maine, tornade a fâ sù dopo dal taramot dal 1976.
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Lagut Cison
Damâr
Si pues rivâ a chest lagut, che al è un sfuei di aghe artificiâl, lant jù de strade statâl par une stradute che e passe denant dal mulin vieri Rainis. Il lagut al è adatât par fâ la pescje sportive o ben par cjaminâ cun trancuilitât su lis sôs spuindis cjalant cigns e razis che a corin a fîl di aghe.
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Pissande dal riu Favarinis
Damâr
Un salt di aghe di cualchi desene di metris al da vite a cheste pissande sugjestive che e cor vie dentri di un foran de mont Mariane.
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AdMuseum
Rêt transfrontaliere pe acessibilitât fisiche e culturâl ai programs naturâi e dai museus dai spazis urbans.
CJAVAÇ - Te val dal lât
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LÂT DI CJACAÇ
Al è il lât naturâl plui grant dal Friûl Vignesie Julie e aprûf des sôs spuindis, tes domeniis cjaldis vie pal Istât a rivin vacancîrs e int dal puest par cjapâ soreli, par fâ mirinde e par polsâ te ombrene sot dai arbui.
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Plêf di Sant Stiefin
La Plêf di Sant Stiefin e je stade fate sù suntune alture, pôc lontan dal paîs, e tal passât e je stade doprade ancje come pont di difese e di control. Vuê la costruzion e à ancjemò lis liniis semplicis dal Sietcent in gracie de ricostruzion atente che e je stade fate dopo dal taramot. Sot de glesie si pues lâ a viodi un piçul Antiquarium che al mostre, midiant di un interessant percors espositîf, la storie dal puest e de costruzion religjose.
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Fuart de Mont di Feste
Cjavaç
Fat sù suntun cret che si distache di cirche 1000 metris des rivis setentrionâls de Mont di Sant Simion, il fuart de Mont di Feste al è stât ogjet di une difese lezendarie par permeti la ritirade des trupis talianis de Zone Cjargne inte prime vuere mondiâl.
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AdMuseum
Rêt transfrontaliere pe acessibilitât fisiche e culturâl ai programs naturâi e dai museus dai spazis urbans.
TUMIEÇ - Citât di grande mode tal ‘700
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Glesie di Sante Catarine
Tumieç –Place Mazzini Di origjin medievâl, ma tornade a fâ sù dal dut tal 1700, la Glesie di Sante Catarine e je, di simpri, un pont di riferiment religjôs e sociâl pai abitants di Tumieç.
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Domo Sant Martin
Tumieç – Place XX Setembar
Il Domo di Sant Martin al rapresente l’edifici religjôs plui impuartant de citât. Fat sù tal Sietcent, al merete une visite ancje dentri, dulà che a son conservadis oparis dai pitôrs venits Fontebasso, Novelli e Diziani e ancje la serie dai Apuestui, fate dal plui grant pitôr cjargnel dal Sietcent, Nicola Grassi.
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Museu cjargnel des arts popolârs “M. Gortani”
Tumieç – centri storic
Cul so patrimoni di ogjets e documents cetant siôr al è un dai plui grancj museus etnografics a nivel European. Lis colezions, midiant di documents e di ricostruzions, a presentin un aspiet impuartant de societât cjargnele dal XIV al XIX secul.
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Palaç Frisacco
Tumieç - centri storic
Poiât dentri dal centri storic tal borc vieri de roie, par difûr l’aspiet di Palaç Frisacco (XVIII) al è rindût zentîl par vie des liniis semplicis fatis tal Sietcent, des profiladuris in piere sculpide dai barcons e dal porton de jentrade. Par une vore di timp al è stât la sede de canoniche. Vuê, dopo de ristruturazion, fate dopo dal taramot dal 1976, al è destinât a centri espositîf civic par mostris di art.
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Tor Picote
Tumieç
Pôc sore de citadine, da pît de Mont Strabût, si jevave il cjistiel o ben il palaç patriarcjâl. Al jere cenglât cuntune fuesse de bande de mont e cuntune muraie che e sierave i lûcs vicins lant jù fin a val. Tra il 1477 e il 1479 e fo fate sù la Tor Picote par difindi il borc e il cjistiel de menace dai Turcs. Lant sù a pît di vie Cascina, une strade laterâl di vie Rome, si pues rivâ a Pra-Cjistiel, dulà che al jere il Cjistiel e po si rive sù te Tor Picote. Di culì la viste e domine su dut il paisaç che al è ator e su la citât stesse.
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Cjase Janesi
Tumieç - Centri storic
Residence antighe de famee Janesi che e pues jessi stade fate tal XV-XVI secul, e rapresente une des pocjis sorevivencis di edilizie civîl tarde medievâl presintis in citât. La façade, cumò di muradure cu lis pieris a viste, in origjin e veve di jessi cuvierzude di afrescs cun motîfs gjeometrics. Al reste cualchi segn tai tocs conservâts te part alte de façade. A son une vore carateristichis lis biforis cul arc formât di trê arcuts plui piçui e tignudis sù di colonutis in stîl gotic venezian.
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Il Borc di Dieç
Il Borc di Dieç
Il Borc di Dieç al è spes clamât “il paîs dai arcs” par vie che culì a son tantis cjasis cun puartis o ben portâi fats a forme di arc, ma Dieç al conserve ancje altris particolaritâts artistichis e architetonichis scomençant des testemoneancis archeologjichis cjatadis fûr sot des glesiis di Sant Florean, di Sant Pauli e di Sant Vît e dongje de zone clamade Cjistiel dal Broili, fintremai ai mulins dal Sîscent. Un di chescj, il Mulin dal Flec, al funzione ancjemò in dì di vuê.
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Plêf di Sante Marie di là de Bût
Tumieç
Fate sù intun puest frecuentât fin dal periodi pre-roman, la glesie e fo tornade a fâ sù tal XVI secul e i tornarin a meti man tal 1856. Dentri e à doi altârs in len di buteghe cjargnele fats tal 1700 e un batisteri in piere sculpide.
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Biotop di Curiedi
Tumieç – Fusee
Al è un dai ambients naturâi plui interessants de Cjargne. Un troi naturalistic, furnît e prontât cun panei didatics, i permet al visitadôr di traviersâ dute la zone caraterizade di trê grandis torberis e di une varietât vegjetâl cetant siore.
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AdMuseum
Rêt transfrontaliere pe acessibilitât fisiche e culturâl ai programs naturâi e dai museus dai spazis urbans.
VERGEGNAS - Il paîs dal marmul ros
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Pissandis flum Arzin
Vergegnas
Il flum Arzin al da vite a une schirie di pissandis une vore sugjestivis. I salts di aghe, cenglâts di boscs di faiâr vivarôs, si dan la volte cun vascjis di erosion e pocis fondis e cetant verdis.
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Lât di Vergegnas
Il lât di Vergegnas al è un piçul ma inmagant spieli di aghe di origjin artificiâl incalmât tal cûr di une val verdissime. Lant pal puint che i passe parsore si pues cjapâ il troi dilunc vie pes rivis dal lât o ben, lant indenant su pe strade di rive sù, si pues rivâ li de Madone “da Saleta” (di La Salette) e tai borcs di Dueibas e Pusea.
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Sît Archeologjic dal Cuel di Maceit
Vergegnas – frazion Cjauias
Lis struturis e i reperts cjatâts tal sît archeologjic dal Cuel di Maceit a sigurin une frecuentazion umane di cheste zone a scomençâ dal IV mileni p.d.C. fin ae Ete di Mieç. E propit a chest ultin periodi a van indaûr i rescj, che si puedin viodi benon, di une tor di vuardie che e fâs part di une struture fortificade plui grande.
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Plêf di Sant Martin
Vergegnas – frazion Vila
La Plêf di Sant Martin e je stade torade a fâ sù des fondis e slargjade tal secul XVIII (tra il 1730 e il 1778) daûr dal progjet dal architet tumiecin Domenico Schiavi. Passât il puarti de jentrade, il cuarp de glesie al è dividût in trê navadis. Furniments e afrescs preseâts dal 1700 a completin il didentri.
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Vie Storiche dal marmul ros
Vergegnas –Val di Nenglâr
Percors ben furnît che al puarte a discuvierzi la antighe gjave di marmul ros: si trate propit di un museu di archeologjie industriâl a cîl viert, fat recuperant percors e manufats che a fasevin part dal antîc procès di estrazion dal marmul.
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Art Park
Vergegnas – frazion Vila
A Vila Egidio Marzona, colezionist di art contemporanie, al à metût sù l’Art Park, un parc particolâr di art contemporanie dulà che a son ospitadis oparis di artiscj come Bruce Neuman, Richard Long, Sol LeWitt, Dan Graham, Robert Berry, esponents di nomee internazionâl di corints culturâls leadis ae Art Puare, ae Land Art e al Minimalisim.
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AdMuseum
Rêt transfrontaliere pe acessibilitât fisiche e culturâl ai programs naturâi e dai museus dai spazis urbans.

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text:
Imperis Centrâi
Stâts aleâts te Prime vuere mondiâl cuintri des trupis da l'Intese e i siei aleâts scu l'Italie.
I Imperis centrâi a jerin:
- la Gjermanie; - la Bulgarie; - la Turchie; - l'Austrie-Ongjarie.
I prims trê Imperis, daspò de pierdite de vuere a forin ridimensionâts tai teritoris.
La Gjermanie e pierdè il Lussemburc (ch'al deventà stât indipendent), lis citâts di Eupen e Malmedy (ae Belgjiche), l'Alsazie e il teritori loren di Metz (a la France), part dal Schleswig-Holstein (a la Danemarcje), la Slesie e part de Prussie (a la Polonie - gnûf stât), Memel (Klaipeda) (a la Lituanie) e Danziche (indipendent ma sogjete a l'autoritât polache).
La Bulgarie e pierdè la Tracie (a La Grecie) e plui piçui teritoris a pro dal S.H.S. e de Romanie.
La Turchie e pierdè la Peninsule Arabiche, la Palestine, il Libanon, la Sirie e l'Irac.
L'Austrie-Ongjarie e fo disintegrade e, oltre a lis pierditis teritoriâls a pro da l'Italie, de Romanie, de Polonie e de Russie, e dè vite a gnûfs stâts come la Cecoslauvachie, il ream [S.H.S] e naturalmentri l'Austrie e l'Ongjarie.
Ducj i Imperis centrâi a deventarin republichis ecet la Bulgarie.


text:
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mic economic anatomic atomic comic cosmic inamic ritmic termic aerodinamic ceramic dinamic astronomic academic islamic amic seismic epidemic polemic endemic termodinamic zdrumic dumic panoramic formic epidermic anemic agronomic hidrodinamic logaritmic dermic balsamic wolframic electrodinamicSus
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puternic ridic organic logic antic medic magnetic tehnic patologic aplic sălbatic artistic mecanic zic modific științific metalic caracteristic catolic practic grafic clasic comunic specific politic critic psihic plastic optic electric electronic istoric public ic explic fabric indic fizic stric acustic acvatic alcoolic pic melodic teoretic toxic metric semantic poetic liric juridic armonic atlantic atmosferic sferic biologic britanic lingvistic cilindric cinematografic matematic vulcanic unic cromatic cronic sistematic domestic dramatic elastic electromagnetic terapeutic tipografic estetic exotic fantastic periodic sintetic identic filozofic fiziologic fonetic fotografic generic geologic geometric meteorologic vrednic interzic pacific replic romanic simfonic justific implic sovietic simetric simbolic predic identific arhitectonic aromatic autentic magmatic bășic morfologic voinic calific liturgic verific casnic sintactic citric satiric conic cosmetic germanic gotic ironic tectonic telefonic turistic diatonic didactic spic diplomatic nordic urzic epic psihologic microscopic oblic stilistic tonic romantic limfatic farmaceutic prezic topografic veșnic tipic genetic geografic radiofonic algebric laic amplific mozaic zadarnic tematic pitic magic retoric tehnologic mistic obraznic periferic atic balcanic zilnic bazic biblic statistic oceanic calic roșiatic simpatic josnic categoric purific ceasornic îndoielnic olimpic clasific complic contrazic democratic teologic despic temeinic diagnostic întuneric statornic electrotehnic eliptic numeric energetic energic multiplic etic etnic falsific metamorfic folcloric gastric sacrific zburdalnic pustnic aeronautic războinic potrivnic alegoric ușuratic static analitic glorific anorganic revendic hidraulic harnic antiseptic trafic metalurgic arctic arhaic arheologic aritmetic atletic mitologic metodic botanic strașnic canonic paznic gramatic vestic carstic polifonic certific chirilic ciclic ludovic clarific cleric climatic clinic monosilabic ipotetic sudic solistic solidific dacic dedic detritic ucenic dogmatic ecleziastic edific puric eroic erotic gimnastic estic personific fățarnic fortific tragic nestatornic narcotic petic acetic silabic nemernic îndemânatic analogic anestezic gigantic sulfuric antibiotic onorific proteic rectific telegrafic mojic prielnic ortografic arșic asiatic azotic mitic balneoclimateric pașnic bunic trainic caustic celtic tic tactic tainic șiretlic climateric ideologic netrebnic onomatopeic componistic tropic darnic patriotic dialectic mezozoic ionic paleozoic ebraic neolitic ecumenic elenistic îndărătnic ermetic eteric pentatonic valorific excentric feric metafizic groaznic acrobatic schimnic simplific analgezic scolastic nautic psaltic plic siderurgic silnic jalnic asimetric sociologic toracic rustic bombastic subacvatic jurasic catodic vornic semitic scenic concentric coregrafic cretacic cuantic pisic strategic uric umoristic diuretic vremelnic doric metabolic emfatic enarmonic hepatic mucenic praznic etnografic grabnic fonic pedagogic năvalnic melancolic prolific patetic utopic prismatic apostolic aristocratic arsenic somatic neîndemânatic baltic benefic bezmetic ierarhic sporadic rombic bucolic calcic carbonic hipnotic carpatic sodic popic crainic hidrotehnic cronologic cubic deșertic despotic pitagoreic neoclasic dric unific ecologic empiric enciclopedic pneumatic eretic italic fenomenologic feromagnetic fosforic fotoelectric singuratic frigorific radioelectric abdic molatic organizatoric sarcastic idilic neprielnic intoxic profetic lăuntric supersonic problematic programatic spasmodic autentific autobiografic aviatic neîndoielnic petrografic caloric silvic transuranic cibernetic cinetic clastic codific nebunatic cucernic slugarnic deretic diabolic zoologic paleolitic diversific dornic vocalic nucleic enigmatic peltic etilic etimologic igienic evanghelic excomunic falnic filarmonic văratic schematic fructific geofizic veneric alergic paharnic șovăielnic petrific logodnic antarctic ratific venetic arabic politehnic ascetic zănatic răspic turcic impudic metodologic bolșevic buric stoic calendaristic mistific monodic preistoric granulometric pornografic colic dezic haotic dietetic profilactic duhovnic trigonometric osmotic iberic versific ispravnic publicistic monarhic hidrografic fanatic mineralogic năprasnic heraldic radiologic metaforic alambic alfabetic piersic tiranic angelic sonic improvizatoric antipatic lexic muzicologic iudaic aprioric argotic radiotehnic triasic becisnic beletristic bibliografic iambic borangic bric valoric monastic monocromatic satanic civic clorhidric cristalografic zootehnic deific ziaristic demonic gnostic destoinic melismatic memorialistic drastic prozodic notific pragmatic virotic tracic neozoic galic galvanic geodezic acordic pronostic sfetnic hidrostatic mortific mumific stratific monoclinic sanctific sceptic suplic scheletic neurologic tulnic atotputernic automatic balistic urbanistic biotic ribonucleic sfeșnic pelagic rodnic sincronic cinic pianistic laconic ombilic colnic ostatic giroscopic datornic dezmetic dosnic dreptunghic duplic enclitic sifilitic exemplific vârstnic ezoteric litografic veridic topic preclasic filologic ginecologic flegmatic fotogrammetric granitic acrilic polonic umanistic agrotehnic metilic sudorific ibovnic traumatic interbelic protoplasmatic năstrușnic automobilistic lactic portic bazaltic mnemotehnic volnic radiografic cianhidric tronconic getic crâsnic lăturalnic dielectric zvânturatic prozaic dodecafonic ecliptic platonic electrolitic șic epileptic stereofonic pudic hidroenergetic eufemistic stolnic malefic tomnatic sincretic flușturatic folcloristic strofic poligrafic subcarpatic sinoptic aciclic postelnic anacreontic pancreatic scarific reumatic antropic apoplectic țârcovnic arpagic asfaltic hermeneutic sofistic popilnic homeric beatific benzoic bibic habotnic biofizic magnific bonific boric samavolnic parabolic catalitic monoic intervocalic coloristic consonantic cric paleontologic diacritic neologic difteric septic sciatic electromecanic hidrologic punic jăratic fantasmagoric feciorelnic postbelic paralelipipedic floristic orogenic freatic stereoscopic hercinic altaic amarnic animalic prostatic spastic spermatic nitric orcic apatic apologetic aspic astronautic batic dezoxiribonucleic patristic birnic numismatic iconografic chinonic cinematic clic onomastic corintic piroclastic nostalgic crucific dactilic hemoragic teleferic diagenetic reduplic polimetalic ornic extragalactic silogistic fluturatic jurnalistic galactic musonic aerostatic gratific alcaic alfanumeric himeric vedic antagonic histologic antifonic nitrific antipiretic antropologic titanic apocaliptic localnic astenic astmatic zavistnic barbituric bentonic birocratic bronhic obstetric cainozoic ilogic străbunic cartografic sapropelic cinegetic otic râmnic neautentic ontogenetic pontic noetic megalitic slavic dermatologic eclectic panegiric oleic endecasilabic oratoric enigmistic eratic exantematic fariseic filogenetic grămătic tătic sinodic picric paralitic geotectonic piloric trohaic agnostic mastic melodramatic șăgalnic trofic poroinic protetic ontologic spornic posttraumatic volumetric astrologic porfiric oolitic biografic birlic termoelectric brahmanic sic muieratic cabalistic neritic cefalic celulozic limbric chitic cistic coleric ortopedic criptic macroscopic nevrotic scriptic lexicografic hidric electrostatic emisferic enzimatic microelectronic rusific faunistic feeric filantropic simptomatic poliedric orgiastic polinic frenetic ftizic gagic geomorfologic teocratic schismatic aerobic nevrednic aleatoric alotropic anacronic numulitic tanic antihelmintic antispasmodic potasic antologic metasomatic radioscopic lunatic hieratic tartric bibazic imunologic vânturatic butic cadaveric logistic hispanic comarnic șeic neuropsihic serafic demagogic nevralgic seric soporific mesianic heruvic hiperbolic hidroelectric ristic epistemologic euharistic strabic teutonic fenic fenotipic filatelic fișic meteoric voltaic fonologic vitrific ftalic primăvăratic kilometric abiotic parodic acromatic aforistic agrozootehnic melanic andezitic antiscorbutic ilic vajnic octosilabic pomelnic arhondaric triclinic axiomatic zincografic zigomatic nevârstnic bionic psihofizic panific buratic caic parafinic catalectic cazuistic oniric masonic leșietic oxalic distrofic endoreic stocastic isteric epigramatic izometric stratigrafic milimetric genealogic gentilic neogotic heliocentric anastigmatic anecdotic stearic tipologic plutonic portretistic teluric ișlic orfic butiric caligrafic mongolic poliesteric nevolnic cetonic pugilistic scitic dolomitic electrocasnic epicureic safic extatic francmasonic geobotanic geocentric
Sus
Definiții din DEX:
CHÍMIC, -Ă, chimici, -ce, adj. Care aparține chimiei, privitor la chimie. ♦ Care utilizează substanțe și metode din domeniul chimiei. ◊ Curățătorie chimică. ◊ Creion chimic = creion cu mină violetă, fabricată sintetic, a cărui urmă de pe hârtie se șterge greu. – Din fr. chimique.» mai multe definiții (dictionarroman.ro)
CHÍMI//C ~că (~ci, ~ce) 1) Care ţine de chimie; propriu chimiei. Reacţie ~că. 2) Care aplică chimia şi metodele ei. Curăţătorie ~că. ♢ Creion ~ creion care, pe umed, lasă urme foarte pronunţate ce se şterg greu. /<fr. chimique
CHÍMI//C ~că (~ci, ~ce) 1) Care ţine de chimie; propriu chimiei. Reacţie ~că. 2) Care aplică chimia şi metodele ei. Curăţătorie ~că. ♢ Creion ~ creion care, pe umed, lasă urme foarte pronunţate ce se şterg greu. /<fr. chimique


text:
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
Mueç (Mosach par todesc, Možac par sloven) al è un comun inte Cjanâl dal Fier, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 2.090 abitants.
Mueç al è logât a 341 m ae confluence dal Cjanâl dal Fier cul Cjanâl da l'Aupe. Il paîs, ch'al è dividût tai borcs di Mueç Disot (341 m) e Mueç di Sore (381 m), al è cenglât des altis cimis des Alps Juliis e Cjargnelis.
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Il Cjanâl dal Fier a Mueç
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La Fele tra Mueç e Resiute
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Fresc te abazie di San Gjal
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Fresc te abzie di San Gjal
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Il plafon de abazie di San Gjal


text: Vinars ai 4 di Març 2016, e je stade la cunvigne dai confradis ven a stâi dai firmaiûi de costituzion morâl dal moviment civic culturâl alpin-adriatic dal Fogolâr Civic alì dal storic Bar Zecchini di Place dai Grans a Udin, par comunicazions dal dean prof. Alberto Travain su la definizion dai fiduciaris cun funzions delegadis an par an su la vite interne de fradaie. In plui des posizions za fissadis di coordenadôr o dean, cancelîr e banderârs di sezion, il telâr de socie si à ben insiorât cu lis gnovis figuris dal vicjari (dot.e Maria Luisa Ranzato) e dai conseîrs movimentâi (gjeom. Sergio Bertini, tenôr Gianfranco Savorgnan).


text:
Neri
Il neri al è normalmentri considerât come un colôr; in realtât al è la assence di lûs o di colôr. Al è ancje il risultât de combinazion di dutis i pigments.
Colôr o lûs[cambie | modifiche il codiç]
Il neri al po jessi definît come la impression visuâl che si prove cuant che la lûs no rive al voli. Un pigment che al assorbìs la lûs e nol riflet nuje, al semee al voli come neri. Purpûr, il neri al è ancje il risultât de combinazion di plui pigments che, se unîts, a assorbin ducj i colôrs.
Chestis dôs definizion a semein opuestis, ma in realtât a son complementârs: il neri al è l'assorbiment di ducj i colôrs, ma ancje une combinazion di diviersis pigments.
Ordenadôr[cambie | modifiche il codiç]
La combinazion di RGB pal neri e je 0, 0, 0.
Simbolisim[cambie | modifiche il codiç]
Tal mont ocidentâl, il neri al è par solit une conotazion negative:
- Il martars neri de Borse di New York, al ricuarde il dì dal Otubar dal 1929, cuant che la borse americane e colà.
- Un gjat neri che al travierse la strade, pai superstiziôs al puarte scalogne.
Tes altris culturis, come la Maasai e la gjaponês, il neri al rapresente ideis positivis: te culture Maasai, al ricuarde lis niulis di ploie, simbul di prosperitât, mintri che in chê gjaponês al è segnâl di nobiltât, etât e esperience.


text:
C
Il C(ci) al è il tierç segn dal alfabet furlan. Al ven dal alfabet latin che lu à cjapât di chel etrusc.
StorieModifiche
Altris significâts dal CModifiche
AlimentazionModifiche
ChimicheModifiche
- C al è il simbul dal carboni
EditorieModifiche
- © al è il simbul dal copyright
FisicheModifiche
- C al è il simbul dal coulomb, unitât di misure de cariche eletriche
- °C al è il simbul dai ponts Celsius
- c e je la velocitât de lûs
InformaticheModifiche
- C al è un lengaç di programazion
MatematicheModifiche
- C al significhe 100 te notazion matematiche latine
MetrologjieModifiche
- c al è un prefìs ch'al stâ a significâ 1/100
MusicheModifiche
- C al è la note musicâl do pe notazion doprade tai pai di lenghe inglese o todescje
TraspuartsModifiche
- C al è la sigle automobilistiche internazionâl di Cube


text: “Par che a condurin i popui natîfs a àn tignî lis condizions che ur permetin di conservâsi e di ricognossisi. Chês condizions prin di dut a consistin in carateristichis culturâls, che fra chês une lenghe particolâr no je la ultime robe. In Europe, lûc di popolament antigon e ancje fis tantis voltis, chei popui, par condurâ, no podint isolâsi, a scugnin creâsi un ‘spazi vitâl’ basât sul dividi la lôr culture cul numar cressint di int rivade dongje, ve che al è facil che, come etniis, alore, chei popui a sedin segnâts, destinâts a sfantâsi o ben a incrosâsi, ma in pont di culture a puedin sperâ, in cierte situazion, parfin di slargjâsi”: chê la vierzidure dal intervent in lenghe furlane dal prof. Alberto Travain, Coordenadôr Gjenerâl dal Moviment Civic Culturâl Alpin-Adriatic dal Fogolâr Civic e Consulent dal Club UNESCO di Udin pe Formazion Civiche e la Citadinance Ative, tal program dal incuintri public su la “Zornade Internazionâl dai Popui Natîfs ” stât vinars ai 23 di Zenâr 2015 li de Biblioteche Civiche “Don Gilberto Pressacco” di Codroip, iniziative dal Club UNESCO di Udin, cul patrocini de Sorestanzie comunâl dal puest e la colaborazion dal Sovran Ordin di Sant Zuan di Jerusalem. In chel so intervent, che i àn batût tant lis mans, cul titul “Furlan, lenghe di une tiere e no di une int”, il dean dal Fogolâr Civic al à batût su la impuartance de lenghe native tant che spieli di ricognossisi ma ancje sul “tradiment” vâl a dî su chel libar dineâ simpri plui la sô lenghe origjinarie dal popul ladin natîf dal Friûl. “Il fat che il 65% des fameis de Furlanie storiche a sielzin l’insegnament dal furlan a scuele nol vûl dî in automatic par nuie che il 65% de int e dopri par solit il furlan tant che lenghe sociâl ” al à dit Travain, riclamant a lis lôr responsabilitâts politics, Istituzions di pupilance e citadins. “La comunitât native ladine dal Friûl o che e cjape cussience di se, vâl a dî dal valôr dai siei simbui, de sô culture, e un tant lu stramande ai zovins e lu compartìs cui ‘forescj’ rivâts dongje bielzà di tant o pûr juste di pôc o pûr al sparìs di sô volontât!” al à concludût il caporion dal Fogolâr Civic che cjapant sù ancje une resonade dal storic udinês Renzo Moreale, intervignût tal dibatiment, al à volût marcâ la impuartance di stramandâ prin di dut une imagjinative ven a stâi un “orgoi” identitari persuasîf, insedât te cognossince de storie e des liendis “educativis” in fat civîl, culturâl, spirituâl, de stramilenarie “nazion” furlane, costrut ideâl, “produtîf”, “visionari”, di metilu dongje cuntune lenghe che se no no à nuie di plui di chês altris par atrai la int. In finâl dal incuintri, une delegazion dal Moviment formade dal conseîr dal Friûl di Mieç, tenôr Gianfranco Savorgnan, e dal vessilîr gjenerâl, sâr Gianfranco Passone, i à proferît l’anuari sociâl dal 2014 al dean dal Club UNESCO di Udin, prof.e Renata Capria D’Aronco, tant che at di stime e avôt di une simpri rignuvide e valide colaborazion. La rapresentance dal Fogolâr Civic si à po intratignude in particolâr cul prin promotôr dal incuintri public, sâr Enzo Faidutti.


text:
La narazion di Morat e je plene di variazions linguistichis di ogni gjenar: di classe sociâl, di regjistri, di forme espressive e e je travanade di citazions che a tirin a ciment lis cognossincis leterariis dal letôr, començant dal non dal protagonist, Montàg che al è chel istès di “Fahrenheit 451” di Bradbury, passant pal huxleyan Soma e pal gibsonian Dexe e cuissà ce altri. Une distopie leterarie, intun mont in transizion viers no si sa ben ce, che e mostre i dams di dinamichis, ideologjiis, fats che a son za in vore orepresint.
Al è sucedût alc di brut a Udin e tal Friûl dal avignî. Une vore brut. O isal daûr a sucedi?
Donato Toffoli
RECENSIONE sul Messaggero Veneto – novembre 2016


text:
Fûr dal Teatri Ristori, Zuan al va cun i coriscj al Longobart; jê, invezite, usgnot no si sint ben. E tache a cjaminà lunc vie dal Patriarcjât, e svolte in Sante Marie di Cort, movintsi jenfri lis ombris dai androns, lis polsis des lûs picjadis su lis cjasis; jù, sul pedrât di Plasentine inumidît des primis fumadis plombinis, denant dal sipari medievâl de gnot e la sagome dal Dom cuintri il jevant scûr de Slavie.
Un fîl si ingrope cul malstâ: al brame Anute a çampe, viers il Natison; là che il timp de storie al sovraste lis aghis che scjassin sot, insom dal salt.
Strente tes spalis, come par esiliâsi dal mont e di une colpe che jê e sint come se a fos sô, Anute e torne cul cjâf a une sere, ai scûrs che a tiravin sù lis navadis de glesie di Bertrando, dilunc la scjalute intorteade sul puartâl – viert come une voglarie che e sghingline di preghieris mai scoltadis, barbotadis in zenoglon, jenfri i colonâts che a trimulin l’aiar des flamutis dai lumins.
Si vise di jessi stade la ultime a vê bandonât il sotpalc dal coro: la çocade de puarte daûr de vilie da la dì dai Sants, lis vôs dai coriscj che a corin vie, e chê di chê frute, une zovine plene di ligrie… Un fiestin… Halloween…
E i laments, i sconzûrs, e i pas che a strissinin i agârs de piere? E lis avertencis in svol su lis alis neris che a bruntulin i prins rivocs lampizants inte plane?
Nissun al viôt. Nissun al à viodût.
Dome il flum; che al sa e al tache a roseâ la corse milenarie che immaghe lis etis de antichitât de tiere, tai forans dai crets, scorsenant la fuarce sui sperons des rivis, preparantsi a invadi i borcs a mont.
Anute, rivade a cjase, a disclave il puarton. Une musicute e daspò il notiziari cun lis previsions meteo e lis peraulis… come une secuence proietade… l’Adriatic che al scjafoie lis fuessis, il burlaç che al monte in sù, il flum… la onde…
Il slambrà di une saete e il scat dal salvevite: une imprecazion e il curidôr al mostre il spieli inceant la muse di chê frutine! Livide, coronade di un alon che al misture imagjinis di fruts, che i zirin ator… – lis mans di Anute a tornin sul organut dal Dom, intant che une bare e passe il puartâl, menant in ca chê zovine coriste, cjatade insom dal salt, sot il bastion dal Timpli Longobart, imberdeade al pês di une violence maladete.
Anute e daspe, par vierzi un armarut, e tire sù il cric, che al torne jù. E torne a provâ: sù… jù… la cjase e tache a vibrâ tai meandris des tubazions, imputridîts di presincis che a vegnin indenant cuintri la empietât dal mont – e di ducj chei che no an viodût ma che forsit a savevin. Che forsit… a san.
Dut a bot, un lusôr sot il porton – come une lame – si slungje tra lis fughis piastreladis e Anute e tache a scjassà sgrisui di gnervôs.
Le mantie si sbasse…
«O Diu! A son lôr, che a tornin!» jê e bacile, aromai stramurtide e cence vôs «Lôr… lis ombris cence pâs che a an simpri sêt…»
La puarte si spalanche, sburtade cuntun ton: «Zuan! Ce fâstu chi?»
Difûr, in borc Brossane, al diluvie.
#137


text:
Devant de vuere ae Ucraine al covente ancje pensade une trasformazion dal nestri sisteme alimentâr. Un apel di plui di 550 ricercjadôrs e sienziâts europeans
La injustificade invasion russe de Ucraine e à creât une catastrofe umanitarie e e à savoltât i sistemis energjetics globâi e i marcjâts agricui dal planet. La Ucraine e la Russie a son grancj produtôrs globâi di forment, blave e semencis oleosis (e di fertilizants e carburant). Il Medi Orient e la Afriche a dipendin une vore dal forment impuartât di chê zone e a saran i plui colpîts. I previodûts shocks ai marcjâts agricui a son daûr a sburtâ al abandon des pratichis agriculis sostignibilis de Ue e al aument des capacitâts di produzion di forment de Europe, in part ancje par garantî la provision di pasturis pe zootecnie.
Trasformâ i sistemis alimentârs di vuê par garantî la sigurece alimentâr di doman
La insigurece alimentâr globâl no à origjin di une carence di ufierte, ma di disavualancis economichis fuartis e di une brute distribuzion. La produzion alimentâr globâl di vuê e je plui che suficiente par nudrî une popolazion mondiâl ancjemò plui numerose. Dut câs, i cereâi a deventin pasturis par animâi e biocarburants. Al contrari di ce che la plui part des discussions in cors a podaressin fâ pensâ, la sigurece alimentâr europeane no je menaçade de crisi ucraine, cemût che al è stât sotlineât di resint ancje dal vice president de Comission Europeane, Frans Timmermanns. Invezit, par plui di 550 ricercjadôrs e sienziâts europeans che a àn sotscrit un apel detaiât, la Europe e je menaçade de abitudin al consum di cereâi rafinâts e di prodots animâi in misure tant plui alte des racomandazions des liniis vuide nazionâls dietetichis e di chês par dietis sanis e sostignibilis, come chê Mediteranie.
Adotâ regjims alimentârs cun mancul prodots animâi
Un moviment bande un consum plui uman di liùms, verduris e pomis, e mancul prodots animâi, in Europe al podarès slizerî in sostance la pression su lis furniduris mondiâls di forment. Un tierç des caloriis globâls al è doprât par nudrî i animâi, e plui di trê cuarts dai terens agricui a son dedicâts ae produzion di aliments di origjin animâl. Su la fonde dai dâts Fao, si stime che la riduzion dal ûs de Ue di cereâi par nudrî il besteam di plui o mancul un tierç e podarès compensâ la colade des esportazions ucrainis di cereâi e semencis oleosis. Riduzions contemporaniis intal consum e inte produzion di aliments di origjin animâl a puartaressin a un sisteme alimentâr e agricul plui ecuilibrât, in linie cui obietîfs sanitaris e ambientâls. Un spostâsi bande dietis pal plui vegjetâls al podarès prevignî ogni an la muart prin da la ore di 11 milions di personis e sbassâ in sostance il pês globâl des malatiis. I sfuarçs politics par destinâ altris terens ae produzion di cereâi cul obietîf di stabilizâ lis capacitâts di arlevament zootecnic dentri de crisi di cumò,
al contrari, a cressin la competizion tra pasturis animâls e mangjative umane e a intardin la trasformazion bande une produzion alimentâr plui sostignibile.
◆ Al è ancje il pont di viste de ASVIS che, intal so Rapuart su la sostignibilitât 2021, par altri, e domande che la intensificazion produtive sostignibile e vegni “leade ae diete sostignibile, incentivant la riconversion des dietis, e duncje des produzions bande une plui grande cuantitât di produzion vegjetâl e di dietis plant-based”. ❚


text:
LeamsFriûl:
ARLeF - Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane
SFF - Societât Filologjiche Furlane
DOCUSCUELE - Centri di ricercje e documentazion didatiche
SSTeF - Societât Sientifiche e Tecnologjiche Furlane
CIRF - Centri interdipartimentâl pal svilup de lenghe e de culture furlane
Europe:
ECML - Centri european pes lenghis modernis
NPLD - Rêt europeane pe promozion de diviersitât linguistiche
Bilingualism Matters - Ricercje e divulgazion sul bilinguisim
ELEN - Rêt europeane pe paritât linguistiche
CARAP - Cuadri di riferiment pai Aproçs Plurâls aes Lenghis e aes Culturis
Elhuyar - Divulgazion sientifiche in lenghe basche
OPAB - Ufici pe lenghe bretone
OPLO - Ufici pe lenghe ocitane
Bord na Gaidhlig - Ufici pe lenghe gaeliche scozese
Foras na Gaeilge - Ufici pe lenghe gaeliche irlandese
Comisiynydd y Gymraeg - Ufici pe lenghe galese
Cultura y Intendënza Ladina - Intendence scolastiche ladine
TermCat - Centri di terminologjie catalane
BBC Alba - Television publiche in gaelic scozês
RTR - Radio e television in lenghe rumance
BBC Cymru - Television publiche galese


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DICEMBAR – PRIME PAGJINE. EDITORIÂL – Par chei che no si rindin. La gnove resistence furlane / La vie furlane al socialisim / Il Comitât 482 al denuncie, si spere che alc si movi e intant pe scuele simpri mancul beçs / Sapade in Senât e la regjon F-VJ e reste cidine / PAGJINE 2 – Vite sul confin dal Imperi tor de “grande” vuere (seconde part) / PAGJINE 3 – La identitât e pues rindi ancje in economie / MUSIS DI… FACEBOOK. Pal Friûl no i vûl cjavei… ma fantatis bielis / PAGJINE 4 – Viers il cidinôr Gijviane vistude di fieste pe VI edizion dal Festival dal Cjant spontani / LA VÔS DE CISL. Invistiments forescj e declarazion dai redits / In cjargne si siere buteghe e si peste cul massanc / PAGJINE 5 – INTERVISTE. Cirf, il pont cul gnûf diretôr Pascolo / Ma ce fin fasial il lat furlan? / PAGJINE 6 – La antighe Cjase de Vicinie di Varian/ PAGJINE 8 – Tra archeologjie musicâl e riscuvierte de tradizion / IL FERÂL. Chê locande eternamentri sierade / PAGJINE 9 – SLOVENIE. Inmò burascje sul guvier di Lubiane / AUSTRIE. Un omaç al “Pari dai slovens de Carinzie” / Marilenghe, il contribût ae tutele di bande de Glesie furlane / PAGJINE 10 – SIMPRI BOGNS. Pier Pauli Pasolini, L’Academiuta friulana e le sue riviste, Vicenze 1994 / I costums di Davian / Oh ce biel cjistiel… a Milan / E DUCJ A VIVERIN… FURLANS E CONTENTS. La liende di barbe Nadâl / PAGJINE 12 – SIUMS DI STORIE. Il Grant Bot / LA (TÔ) PATRIE DAL FRIÛL… INTUN CLICK” – CONCORS FOTOGRAFIC. La foto sielzude par chest mês /
*** I articui a son disponibii fracant sul titul. Buine leture.
Apontaments / La Patrie dal Friûl e presente il libri di Diego NavarriaRedazion
Joibe ai 13 di Otubar aes 6 sore sere (18:00) te Librarie Tarantola di Vie Vittorio Veneto 20 a Udin“ Patriarcjis tal cûr de Europe”. Contis curtis e curiosis che a piturin cun snait lis figuris plui simbolichis de autonomie e de identitât de Patrie dal Friûl: i patriarcjis di Aquilee. A intervegnin: Piero Mauro […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / Elezions: cui che le conte e cui che nol conteWalter Tomada
Lis elezions a son simpri plui dongje, ma il Parlament di Rome nol è mai stât cussì lontan dal Friûl. I furlans a laran a votâ ai 25 di Setembar pes elezions talianis, ma la impression vere par cui che al à a cûr i interès de nestre tiere e je che noaltris in cheste […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Un popul cence plui vôs in cjapitulDree Valcic
✽✽ Nol è par fâmi i fats di chei altris, ancje se o sai benon che ae fin in ogni câs i efiets a saran deleteris ancje pai furlans, ma o crôt di interpretâ un sintiment slargjât e un dubi gjenerâl, domandantmi parcè che a àn fat colâ Draghi. No si trate, che al sedi clâr, […] lei di plui +
Feminis furlanis fuartis / Il percors internazionâl di ricercje di Michela Lupieri, curadore di events e mostris di artservizis di Erika Adami
E à progjetât “Ephemera”, il prin festival di culture imateriâl in Italie, che al va indevant in Setembar “Libars di scugnî lâ” al diseve il poete cjargnel Leo Zanier, e Michela Lupieri si ricognòs ta chês peraulis. «La mê vite e je simpri stade un lâ, tornâ e lâ di gnûf: di cuant che o […] lei di plui +
Furlans fûr dal ordenari / La storie di Piltrude, e di cemût che fasè cambiâ vite ai siei fîs Erfòn, Marc e AntoDiego Navarria
Cussì e fo implantade la Badie di Siest, une des plui innomenadis di chenti Cividât, 1380. Cul peçot imbombît di cere, Marie, zovine novizie tal munistîr di Sante Marie di Val, e free a fuart il marmul sculpît. Al è dut plen di ornaments fats di voluts di plantis, di motîfs vegjetâi e gjeometrics. E […] lei di plui +
Int di Cjargne / Alessandra Primus Referente de Cjargne dai scampanotadôrs furlansMarta Vezzi
Di cuant che e jere frute, Alessandra Primus e à vût simpri la passion pes cjampanis. “Finîti di servî messe, mi gjavavi daurman i vistîts di zagut e o levi sù di corse sul cjampanili. O disubidivi pre Attilio parcè che in chê volte il cjampanili nol jere a norme e al tocjave metii man […] lei di plui +


text: Dentri tai incuintris culturâi inmaneâts dal Club Unesco di Udin in cunvigne cul moviment civic culturâl alpin-adriatic dal Fogolâr Civic pe Zornade Internazionâl cuintri de Coruzion (9.XII), lunis ai 12 di Dicembar 2016 il dean di chel moviment e ancje dal circul universitari furlan de Academie dal Friûl, prof. Alberto Travain, al à fat, te Capitâl dal Friûl Storic, une conference in lenghe furlane, tal Palaç Garzulin di Top – Wassermann (Scuele Superiôr de Universitât dai Studis di Udin), sul argoment “’Salt, onest…’: la culture dal imbroi in Friûl prin e dopo dal 1866”. Il prof. Travain al à batût il claut su cemût che cent e cincuante agns indaûr la vignude in Friûl bande Udin di un Stât nazionâl talian juste al vedi instradât la contrade dentri di un sisteme che al jere bielzà pôc virtuôs in chê volte, che al varès corote, insotanade e glotude une Furlanetât conformade su la liende dal ordin asburgjic.


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Lenghe francese
Il francês ((francês) français) al è une lenghe romanze ocidentâl, cognossude, soredut une volte, come "lenghe d'oil" (pe maniere di dî "sì", in oposizion cul ocitan, che al dopre "oc"). La sô regjon di origjin e je chê ator di Paris, e daspò si à pandût in dute la France cun la creazion dal stât unitari, metint intun cjanton lis altris lenghis dopradis in France (ocitan, basc, breton, catalan, e v.i.). Inte epoche coloniâl e fo puartade ancje fûr de Europe, in Americhe, Afriche, Oceanie e Asie, dulà che il so ûs al a vonde in regrès, restant invezit a vonde vitâl tai altris continents. E je la tierce lenghe romanze plui fevelade tal mont daûr dal spagnûl e dal portughês.


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Note FOGOLÂR CIVIC pe stampe taliane – Udin, 25 Otubar 2021
UDINE: MILITE IGNOTO “MARTIRE D’EUROPA” AL CROCEVIA DEL CONTINENTE?
Questa la proposta del Fogolâr Civic rivolta al Sindaco della “Capitale” friulana, nel centenario della traslazione delle spoglie dell’anonimo combattente sul fronte italiano della Grande Guerra.
Con nota del 22 ottobre 2021, in lingua friulana, il presidente del Movimento Civico Culturale Alpino-Adriatico “Fogolâr Civic”, prof. Alberto Travain, ha sollecitato il Sindaco di Udine, prof. Pietro Fontanini, a rappresentare, in occasione delle celebrazioni del centenario del Milite Ignoto, un’idea di Udine non più “Capitale della Guerra” bensì “della Pace”, “di une ‘Pax Aquileiensis’ no fondade su la concuiste legjonarie ma su la fradilance religjose e in sens laic inmò prin culturâl di chescj nestris popui dongjelaltris”. E si raccomandava al Primo Cittadino di mostrarsi in tale occasione “pardabon Sindic di Udin Capitâl ideâl di dut il Friûl, ancje di chel Austriac: no a pro di une bande ma parsore des parts”, auspicando che “chel Fantat, doprât di vîf e di muart, che al vedi in Udin une grande mari che lu riscate cence pêi su la lenghe e lu consacre martar de Europe su la sô plui biele e antighe crosere”. Un Milite Ignoto consacrato da Udine, “Nuova Aquileia”, quale Martire d’Europa al crocevia del Vecchio Continente? Chissà…


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#13 – Sot aghe
O vuei contâ chel che al è sucedût al lûc dulà che o soi a stâ di vincjevot agns cun la mê famee e che mi à colpît une vore.
La citât si clame “La Plata”, e je la capitâl de province di Buenos Aires. Une citât pensade, planificade, proietade e tirade fûr ae fin dal secul Disenûf. Une citât ispirade al romanç di Jules Verne, “I cinccent milions de la Begun”, cun stradis numeradis, cun parcs e boscs grancj, cun placis ogni sîs stradis. E fo ancje la prime cun iluminazion in dute la Americhe dal Sud e cun servizi di tram eletric.
I prins abitants a forin legjons di lavoradôrs cun mistîrs diferencj.
Emigrants talians, spagnûi, francês, austriacs che a àn lavorât ae costruzion di diviers edificis pe aministrazion publiche dal guvier tant che ospedâi, teatris, universitâts, scuelis, glesiis e vie indenant.
Ma la gnot jenfri dal 2 e 3 di Avrîl dal 2013 è je vignude jù cetante ploie che e à causionât une grande inondazion in cheste bielissime citât. Une sglavinade torenziâl cun plui di 400 milimetris di aghe in dome 4 oris. Cuartîrs sot aghe, un metri e mieç e ancje doi, la int parsore i tets des cjasis domandant jutoris, un grum di machinis che vongolavin, ancjetancj cjans e gjats a nadavin cun disperazion par salvâsi.
E je stade une tragjedie che e à causât un grum di vitimis sfoladis, plui di doi mil, e cetantis pierditis economichis, ma la piu grave e je stade la pierdite di tantis vitis umanis. Si dîs che a son otantenûf.
Aben che la aghe che e veve plovût e je stade la cause principâl de grande inondazion, il moviment naturâl de aghe viers il gran flum Rio de la Plata al ven taponât di tancj ostacui e che al à fat cressi il nivel dai riui de citât.
di ***
#1***


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Cul aparî dal web moderni, chel che i disin “web 2.0”, o vin vût ducj di rindisi cont de dibisugne di cambiâ i nestris compuartaments sul mût che vuê o podìn e o volìn jessi informâts di chel che al sucêt intal mont. La “diete mediatiche” che nô citadins o jerin usâts, componude di tv gjeneraliste, radio e gjornâi, e risultave in fin dai fats di podêle gjestîle cun facilitât: il volum limitât des informazions e des opinions sui acjadiments cuotidians che si esponevin al permeteve dut câs di cjatâ il propit ritmi, intal decidi cetant che o volevin jessi cjapâts dentri intes cjacaris dal mont.
Vuê metât dai talians, e forsit plui de metât dai furlans (la nestre Regjon e mostre de bande dai siei abitants statistichis di frecuentazion e di partecipazion al web plui altis a pet di altris Regjons) e gjave informazions e ponts di viste di internet, di chei sîts gjornalistics che a àn savût colonizâ in maniere savinte il web, inventantsi mûts gnûfs di contâ la croniche, o dai social network dulà che si iscrivìn par ricreâ lis nestris centis sociâls, la rêt relazionâl di gjenar amicâl o professionâl che ognidun di nô al costruìs intai propris spazis di socialitât online, conotant cussì la proprie identitât digjitâl.
Ma se dal sigûr Internet al à permetût pe prime volte a dute la umanitât, a dut il planet, di fâ sintî la proprie vôs inte coralitât dal web partecipatîf, tal stes timp al è rivât a furnî ai citadins struments par percepî miôr se stes intal propri esprimisi public; al è rivât a fâ in mût che lis coletivitâts che a abitin in concret i teritoris a podessin osservâsi intal lôr dâ imagjin di se intai paisaçs digjitâi.
Il ritmi, ciert, al è cambiât une vore.
O sin esponûts in maniere fisse a flus di comunicazion che a riclamin in maniere perentorie la nestre atenzion, ma il timp al è limitât e no podìn ciert cori daûr a dut. Anzit, propri la atenzion e je il ben vuê plui preziôs: ae television e ai media tradizionâi si son zontadis centenârs di fonts informativis, sîts di news, blog, lis discussions stracezornade dal sociâl network… A coventin struments par filtrâ il rumôr, par selezionâ chel che al merete pardabon la nestre atenzion, scomençant de cualitât stesse des personis che a fasin part des nestris rêts sociâls digjitâls – o par miôr dî, o vin di capî in curt cemût che al funzione Internet dal pont di viste de socialitât online –, e intune otiche ecologjiche cjapâ dentri lis particolaritâts dai diviers ambients digjitâi che o frecuentìn.
In ogni câs, di dutis lis comunitâts telematichis li che o podìn partecipâ vuê che la Rêt e à rindût trascurabil la distance gjeografiche tra lis personis, al risultarès paradossâl no restâ sintonizâts su la proprie realtât gjeografiche e teritoriâl, chê aree di pocjis desenis di chilometris di rai li che o vivìn la plui part de nestre vite e dulà che o sin cognossûts di persone.
Propit scoltant lis vôs locâls che a vegnin sù dai ambients digjitâi, doprant struments tant che Google Alert o lis funzions di ricercje di Twitter e Facebook impuestadis in maniere oportune cun peraulis clâf come “Friuli” o “Udine”, o podìn fâsi une idee tante plui articolade di ce che si fevele intes centis sociâls a nô plui dongje, di chei argoments plui bogns di movi la opinion publiche, e duncje fa il prin pas par jessi nô stes modernis Citadins 2.0.
Giorgio Jannis
FURLANS, DIGJITAIT FURLAN – LICÔF. Sintonizâsi su Social FriûlGiorgio Jannis
Cul aparî dal web moderni, chel che i disin “web 2.0”, o vin vût ducj di rindisi cont de dibisugne di cambiâ i nestris compuartaments sul mût che vuê o podìn e o volìn jessi informâts di chel che al sucêt intal mont. La “diete mediatiche” che nô citadins o jerin usâts, componude di tv gjeneraliste, radio e gjornâi, e risultave in fin dai fats di podêle gjestîle cun facilitât: il volum limitât des informazions e des opinions sui acjadiments cuotidians che si esponevin al permeteve dut câs di cjatâ il propit ritmi, intal decidi cetant che o volevin jessi cjapâts dentri intes cjacaris dal mont.


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Editorie, associazionisim e produzion culturâl
No esist une editorie “dome” par furlan, cu la ecezion parziâl de Cooperative Serling, che e je specializade inte produzion di materiâi di linguistiche e di linguistiche aplicade, ma dome cjasis editoris che a publichin “ancje” par furlan. In chest contest e merete ricuardade la KappaVu, che tal so catalic di passe trente agns si regjistre la incidence plui alte di libris par furlan, de narative ae poesie e ae sagjistiche fint al materiâl didatic e ai progjets editoriâi par fruts e par fantats. Publicazions par furlan di gjenar diferent – de narative ae sagjistiche – si cjatin ancje tal catalic di altris cjasis editoris, tacant di Forum, Campanotto e L’orto della cultura.
Chel editoriâl al è un dai cjamps di azion de plui part des associazions culturâls, impegnadis inte promozion de lenghe e de culture furlanis, tacant de Societât Filologjiche Furlane, che e esist di passe cent agns e e opere in cetancj setôrs.
Altris sogjets che la impuartance de lôr ativitât e je ricognossude ancje in tiermis formâi a son la Cooperative Informazione Friulana, che e je la editore di Radio Onde Furlane, la clape di culture Patrie dal Friûl, che e da fûr il periodic cun chel ste non, la Societât Sientifiche e Tecnologjiche Furlane (SSeTF), impegnade tal ûs e te promozion de lenghe furlane intal cjamp de informazion e de divulgazion sientifichis, e lis associazions Glesie Furlane, Istitût Ladin-Furlan “Pre Checo Placerean”, La Grame e Colonos.
La lenghe furlane e ven doprade con risultâts interessant in diviers setôrs de art e de creativitât, de leterature al teatri, de musiche ae produzion audiovisive.
La vivarositât e la cualitât de produzion culturâl a son cressudis une vore, ancje in gracie de ativitât di comunicazion par radio e in rêt o de la organizazion di events e rassegnis, tacant dal Premi Friûl, de Mostre dal Cine Furlan e di diviers concors leteraris e teatrâi, par rivâ a Suns Europe, il festival european des arts in lenghe minorizade, che al ven inmaneât in Friûl dal 2015.
La cualitât e la varietât de produzion culturâl par furlan si è zovade ancje de nassite e de azion di struturis propriis di agregazion, di produzion, di promozion e di distribuzion. Al è il câs di cjasis discografichis tant che Nota e Musiche Furlane fuarte, di societâts di produzion audiovisive tant che Raja Films e Agherose e di esperiencis tant che la Associazion Teatrâl Furlane e che, inviade che nol è tant, dal Teatri Stabil Furlan.
In tantis ocasions, massime tai cjamps de musiche e dal audiovisîf, lis produzions par furlan si son fatis cognossi e preseâ ancje fûr dal Friûl. La lôr cualitât e almancul in cualchi câs ancje la lôr innomine a àn à zovât a chel che il sociolic Claudio Melchior al à clamât “sbalç culturâl” dal furlan e al so recupar di spazis e di ricognossiment di valôr inte societât furlane dal dì di vuê.


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#10 – Chel amont sul plaçâl dal cjiscjel
Si vevin cognossûts intun lunis di Pasche, tra plats di pastesute, salam, formadi, persut e gjardiniere, e tant di chel vin che a la fin no si rivave plui a stâ drets e a cjacarâ cun sintiment cence tirâ fûr dome strambolots e ridi par ogni monade.
Ma al jere alc che ju faseve restâ simpri un vicin di chel altri, a cirîsi cui voi, a volê cognossisi, cence stracâsi di cjacarâ dome tra di lôr. E cussì pe prime volte a àn stât daûr insiemi al amont dal soreli.
Di lassù, metûts in pîts su chê bancjute di len piturade di vert, si viodeve parfin la striche di mâr di Grau, e il rimirâ la bale lusinte dal soreli che al stave lant a plancut a durmî, fasint capî che la zornade cun lui e stave par finî e che al lassave il puest al lusôr de lune, al à fat sì che chei doi frutats, come che al sucêt di simpri in dut il mont, prime si son strenzûts lis mans e dopo no àn podût fâ di mancul di bussâsi.
Un altri meracul dal amont.
Un altri meracul che al fâs l’amôr.
di ***
#1***


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Il Pentateuc
I prins cinc libris de Bibie a son Gjenesi, Esodo, Levitic, Numars e Deuteronomi. Dutun a fasin il Pentateuc (= cinc fodris). I ebreus invezit a àn nant clamâju Torà (= insegnament, leç).
Il Pentateuc nol è stât scrit di une persone sole intune sole ete. Leint cuntun cimi di atenzion, di fat, si inacuargisi di cualchi robe stranie: la creazion e je contade dôs voltis e tun mût diferent (Gjen 1,1-2,3e Gjen 2,4-25); i 10 comandaments a son ripetûts in pratiche dôs voltis (Es 20,2-17 e Dt 5,6-21); il non “Bersabee” si lu interprete “poç dal zurament” in Gjen 21,31, ma “poç de bondance” in Gjen 26,26- 33; in Es 20,24, Diu al acete che a sedin plui templis, cu la cuâl che in Dt 12,4-5 Diu al diclare che il so templi al pò jessi dome un. E si podarès lâ dilunc cui esemplis tant che si vûl. Chescj câs nus permetin di dî che il Pentateuc al è stât componût in etis diferentis e di plui personis, che a àn simpri metût jù par scrit tradizions orâls vielononis.
La part plui antighe al semee ch’e sedi dal sec. X p.d.C.; e je stade scrite a Gjerusalem e si clame “scrit Jahvist”. Doi secui plui in ca, tal Ream dal nort, al jere za stât componût il “scrit Elohist”. Plui in ca, simpri a Gjerusalem, al ven butât fûr dal 622 p.d.C. il “scrit Deuteronomist”. Par finî, dopo dal esili i predis ebreus a componin il “scrit Sacerdotâl”. Chescj scrits, metûts un dongje di chel altri o miscliçâts insiemit, a fasaran il Pentateuc. Il mût di contâ, cjalantlu cussì, al semee sclet e che al scori vie ben; daûr, però, a son a messet tescj une vore viei e tescj plui resints, che i esperts a rivin a disferenceâju avonde pulît.
Il “scrit Jahvist” al presente contis un grum vivarosis e concretis. Teologjicamentri al à sot vie la grande idee universalistiche: il Diu di Israel al è un Diu par ducj i popui. Par cheste reson, il Messie al è imprometût al popul di Diu, ma par salvâ ducj.
Il “scrit Elohist” al è componût tun mût plui sclet e al scôr miôr. Lis ideis di fonde di dut il scrit a son il pat e l’impegn morâl.
Il “scrit Deuteronomist” al presente Mosè che, rivât dongje de tiere de promesse, al torne a lei l’esperience dal Esodo midiant di un mac di discors. L’idee teologjiche si pò strucâle cussì: Israel al è stât sielzût di Diu e dome par cheste reson il Signôr i vûl tant ben.
Il “scrit Sacerdotâl”, par finî, al è stât butât jù tun stîl une vore burocratic, grivi, ripetitîf, e al à come idee teologjiche di fonde la storie de salvece: Diu al opere a pro dal om e l’om i rispuint cu l’ubidience di une religjon che lu fâs sant.
Il libri de Gjenesi
La Gjenesi e je il prin libri de Bibie. I ebreus le clamin Bereshit (= Tal imprin), de prime espression che al scomence il test. La Gjenesi e conte la storie de umanitât, di cuant che al è stât creât il mont e l’om fint a Abram (Gjen 1-11) e di Abram fin cuant che i fîs di Jacop a son lâts jù in Egjit (Gjen 12-50).
La prime part le clamin “preistorie dai patriarcjis”. E conte di cemût che al è stât creât il mont, l’om e la femine, dal prin pecjât e dal mâl che al è lât slargjantsi te storie de umanitât (Cain e Abêl, il diluvi, la torate di Babêl). Chestis contis cualchi volte a son cjonçadis o separadis fra di lôr di lungjis gjenealogjiis o listis di vons: a son i oms dai timps vielonons, che a calin di etât par ordin che al cres il pecjât.
La seconde part le clamin “storie dai patriarcjis”. E conte la storie di Abram, di Isac, di Jacop e dai siei fîs (Josef vendût dai fradis e lôr che a van jù in Egjit dutun cul pari). I fîs di Jacop a son presentâts tant che i prins vons des tribûs dal popul ebraic.
Come composizion leterarie, il libri al è une vore ben inmaneât e unît. Ancje se tal libri de Gjenesi a son metûts adun tocs dal scrit Jahvist, di chel Elohist e di chel Sacerdotâl, al semee che i teolics deuteronomiscj si sedin contentâts dome di ritocjâ alc ca e là. E di fat il matereâl al è disponût cuntun ecuilibri di restâ. A lis cinc toledôt (gjenealogjiis, riundis, storiis) che a tratin il teme negatîf dai fîs di Adam (Gjen 1-11), si cuintriponin lis cinc toledôt dai patriarcjis, che a tratin il teme positîf dal rapuart dialogjic fra Diu e l’om.
I temis teologjics di fonde a presentin Diu che al cree e al dialoghe di un continui cu la sô creature, l’om, viodût tant che libar e pecjadôr, e che al à dibisugne di tornâ simpri a ripiâ il so rapuart cun Diu. Par cheste reson te Gjenesi o cjatìn la promesse di Diu che al salvarà l’om. E cheste promesse si palese e si fasarà simpri plui inte storie.


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Se la nestre Regjon e fos indipendente, cemût cambiaressino i siei rapuarts internazionâi? L’om plui adat a cirî di rispuindi a cheste domande al è Paolo Petiziol, un che, a une clare vision storiche dal Friûl e dal so rûl inte gjeografie politiche europeane, al zonte une atente osservazion de realtât di cumò dai paîs dal Nord e di Soreli jevât. Ancje par chest il president di Mitteleuropa, consul onorari de Republiche Ceche e za president di Finest, al è stât nomenât intal consei di aministrazion de Universitât per internazionalizazion dal Ateneu.
Cuâl saressial il prin aspiet di tignî di cont par lâ a imbastî une politiche foreste pardabon furlane?
Bisugnarès partî dal ricognossiment de funzion storiche dal Friûl. E la nestre storie nus mostre cun clarece che no o vin simpri gravitât intor de Europe centrâl. La indipendence de Patrie e je stade otignude dal Imperadôr Indrì IV, no dal Pape. E la concession de prime universitât furlane e je vignude di un altri Imperadôr, Carli IV di Boemie, dome 4 agns daspò de fondazion di chê di Praghe. Gno nono mi diseve simpri che par cjatâ fortune bisugnave lâ a Nord, parcè che e je vere che i moments dulà che o sin stâts plui siôrs te storie a son stâts chei di cuant che no vin vût barieris cu la Europe di Mieç. Se no, e je stade miserie.
Il nestri avignî passial par fuarce par di li?
Noaltris no vendìn nuie a Catanzaro. I nestris imprenditôrs a àn la vocazion ae esportazion viers la Gjermanie e l’est european. Si trate dome di riapropriâsi dai nestris marcjâts. La diplomazie e covente ancje a chest. Ma e je ancje une cuistion ideâl. La console ceche di Rome e je vignude al Mittelfest e e je restade scaturide des tantis afinitâts che il nestri paisaç e la nestre int a àn cu la sô tiere. O sin plui dongje a Praghe e a Budapest di ce che o crodìn. O scugnìn rindisi cont di chest.
Trente agns indaûr Alpe Adria, vuê la Euroregjon: ce isal cambiât?
Alpe Adria e jere une intuizion fulminante ma l’inzornament dai cunfins su la cjarte gjeografiche al à rindût sorpassât il progjet. La Euroregjon no je altri che la riatualizazion de funzion dal Patriarcjât, che e jere chê di fâ di colegament jenfri Adriatic e mont gjermanic, e puarte dal Est european. La nassite di Aquilee e ven dal fat che alì l’Adriatic al rive al stes paralêl di Aoste: si rimpine a Nord come un coni naturâl. Al è il pont plui dongje dal mâr che a vedin i todescs.
Duncje si varès di pontâ su lis infrastruturis portuâls…
In cheste fasse di Adriatic al è simpri stât un puart fondamentâl. Muarte Aquilee, e je nassude Vignesie. Colade Vignesie, al è vignût fûr chel di Triest. Cumò al è di fâ ce che si pues in maniere che i nestris partner economics no cjatedin plui convenient lâ a Cjaudistrie o a Flum.
Ce capitâl podaressie vê cheste Euroregjon?
Jo le varès clamade Euroregjon aquileiese, parcè che Aquilee e je la capitâl ideâl. No je une grande citât e par chest no scontente nissun, e e à un valôr simbolic che al lee dutis lis popolazions des regjons coinvoltis. Sul Domo di Lubiane a son piturâts i Sants Ramacul e Fortunat, in Austrie al è Hermagor.
Dut câs al è cualchidun che al sburte la Euroregjon a rivâ fin in Baviere o in Lombardie…
O crôt che al sedi plui che altri un discors economic. Il Nord de Italie al è un sisteme che a nivel di Pil al prodûs tant che la Renanie: clâr che si voledi cirî un rimpin par peâsi istituzionalmentri ae locomotive di Europe. Ma in chest câs no si va daûr a une vocazion storiche…
Il gnûf Stât furlan al varès ancje di preparâ i siei diplomatics. Cemût varessial di fâ? Ise avonde la Facoltât di Gurize di Siencis diplomatichis?
E je une Facoltât che e funzione ben e e prepare tancj zovins che però no simpri a àn la oportunitât di rivâ a cjatâ un lavôr in diplomazie. Dut câs a laressin judâts cun iniziativis che a metin i fantats in condizion di imparâ no dome la teorie ma ancje la pratiche des regulis di contat cun chescj popui e cu lis lôr delegazions. O pensi par esempli a campus di fâ di Istât cun lezions di bande di esponents de diplomazie de Europe di Mieç. ■
Walter Tomada
AFÂRS INTERNAZIONÂI. Sul troi di AquileeWalter Tomada
Se la nestre Regjon e fos indipendente, cemût cambiaressino i siei rapuarts internazionâi? L’om plui adat a cirî di rispuindi a cheste domande al è Paolo Petiziol, un che, a une clare vision storiche dal Friûl e dal so rûl inte gjeografie politiche europeane, al zonte une atente osservazion de realtât di cumò dai paîs dal Nord e di Soreli jevât. Ancje par chest il president di Mitteleuropa, consul onorari de Republiche Ceche e za president di Finest, al è stât nomenât intal consei di aministrazion de Universitât per internazionalizazion dal Ateneu.


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Letare ai Colossês
Letare ai Colossets
Ai timps dal apuestul Pauli, Colosse e jere une citât che si cjatave inte provincie romane da Asie, pûr fasint part de antighe Frizie. Al dî di vuê al è un puest disabitât.
Al somee che intai soi viaçs, Pauli a nol sei mai passât par Colosse e che la glesie locâl a sedi stade fondade di Epafra. Purpûr, Pauli al cognosseve diviers cristians di Colosse, fra i cuâi Onesim, Archip, Filemon e Afie.
Il popul di Colosse al jere fat di une misture di popolazion frise a le cuâl si zontarin grêcs e ebreus. I antîcs frizi a vevin une tindince al fanatisim di origjin dal spiritisim, i grêcs a si devin a la speculazion filosofiche e i ebreus e jerin conservadôrs de Leç mosaiche.
Chest al jere un pericul pai cristians e par chest motîf Pauli al scrivè la letare.
No si è sigûrs di dulà che a sei stade scrite la letare, purpûr inte stesse a si lei che al jere in pereson e da lis Scrituris al risulte che Pauli al sedi stât in pereson dome a Cesaree e a Rome e partant si pense che al vedi scrit plui probabilmentri di Rome, dulà che al veve une cierte libertât di moviment.
Contignût
I colossets a vegni laudâts par la lôr fede rivuart al Crist e in cheste ocasion Pauli al aprofite par cjacarà de posizion preminent dal Fi dal Idiu.
Al spieghe che dome par mieç di Jesus a si po vê la riconciliazion cun l'Idiu.
Ur conferme che la Leç mosaiche e je stade gjavade vie par mieç di Crist, e partant i cristian a devin atignîsi ai soi insegnaments.
Al dîs ancje che si devi vistîsi de gnove personalitât fate di compassion, bontât, amôr.
Al met in evidence che il preseament par l'Idiu e par Crist al dovarès influî sui rapuarts cun chei altris, come in famee e ancje fûr.
Utilitât
Nus insegne che par tirâsi fûr dai insegnaments falâts di chest mont o vin bisugne di vê acurade cognossince, che o podin cjatâ dome inte Peraule dal Idiu.
Ricjapant in man il pont dei rapuarts tra sorestants e sotans, al dâ otims conseis par chei che a àn la diretive inte congregazion.
Al met in risalt che il nestri mût di cjacarâ al à di sei di sest e gradevul.
Al dâ grande impuartance a la preiere, vint costance intal fale.
La letare e mutive plui voltis la sperance riservade intai cîi a chei che a son unîts a Crist.


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Masaruelis: par ogni timp
Home Trois Troi Furlan Cuinte tape Masaruelis Foto 1
Masarolis - Montemaggiore
Località attraversate
Inte plaçute di notâ un complès edilizi interessant che al rimonte, intes parts plui antighis, al XVII secul (cemût che al è scrit te iscrizion incidude: "1670 Leonardo Macorig"). Il rest de costruzion al è dai secui XVIII - XIX, cemût che si capìs des dôs datis siguris (1854 e 1865) incidudis sul prospet dal cuarp centrâl.
Al pelegrin in mont nol à di mancjâi il necessari par protezisi in câs di brut timp.
Steme comunâl
di Toreàn
Masarolis - Montemaggiore
Località attraversate
Steme comunâl
di Toreàn
Cjamin tape daûr tape
- Preambul: Ìsule Barbana - Aquilee
- 1. Aquilee - Dael
- 2. Dael - Cormons
- 3. Cormons - Madone di Mont
- 4. Madone di Mont - Masaruelis
- 5. Masaruelis - Monmaiôr
- 6. Monmaiôr - Ripâr A.N.A.
- 6bis. Var. Montemaggiore - Val Torre
- 7. Ripâr A.N.A. - Prât di Resie
- 8. Prât di Resie - Dogne
- 9. Dogne - Valbrune
- 10. Valbrune - Mont Lussari


text: “Si à scancelât juste fûr di puest un moment sintût di union ideâl, internazionâl, europeane e mondiâl! Par dî trop che des voltis la Italie no sa lâ a cjâf alt in Europe al bastarès nome il câs, provinciâl tant che mai, che a son undis agns ve cumò che, al puest de direte tv dal Conciert di Prindalan di Viene, trasmetût par ogni bande di mont, si mande un program di Vignesie dedicât a la Opare taliane, un conciert de “La Fenice” che invezit si podarès ben fâlu di sere e mandâlu ancje chel in direte internazionâl, par propagandâ pardavêr la culture italiche, cence par fuarce lâ in cercje e a stupit vie di metisi cuintri e ‘gjavâsi fûr’ dal mont”. Une “vuere musicâl sorpassade, nazionalistiche”, che il Moviment Civic Culturâl Alpin-Adriatic dal Fogolâr Civic e il Circul Universitari Furlan de Academie dal Friûl direzûts dal prof. Alberto Travain, che a vuardein za di un cuart di secul la identitât di un Friûl Vignesie Julie, regjon perifarie de Italie e crosere de Europe, a puedin nome che imbolâle tant che une bore scuindude che a menace il spirt di unitât parsore dai confins pelôs jenfri lis nazions, un tant in particolâr cent agns daspò de Prime Vuere. Un tant al è stât al 1n di Zenâr 2014 co lis dôs fradaiis a àn mandade fûr une note su chel pinsîr.


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Il secont libri dai Macabeus
Cuintri di ce ch’al vignarès di pensâ, chest libri nol è la continuazion dal prin. Di fat il titul al è dome une sigle che lu contrassegne tai codiçs Alessandrin e Venit. Il titul origjinâl al varès di jessi stât “Epìtome o struc dai fats di Gjude Macabeu”. Si trate di fat di un lavôr complet e indipendent dal prin.
L’argoment centrâl e je l’ativitât di Gjude Macabeu par rivendicâ la leç ebraiche cuintri de tremende persecuzion di Antioc Epifane. Come timp tratât, si va dal 176 al 161 p.d.C.
Ma la peculiaritât e sta tal gjenar leterari, ch’al è chel di une storiografie “patetiche e retoriche”, là che la storie e ven contade in forme di drame, cun tant di intervent miraculôs dal cîl, e i fats a vegnin contâts cul intent di cjapâ dentri emotivamentri il letôr. Di fat a son selezionâts, staronzâts, ingrandîts, gambiâts di ordin cronologjic. Il fin al è chel di celebrâ il templi e il cult che si svilupe ator dal templi. La storicitât dai fats e zuje in chest telâr ideologjic.
I doi moments plui alts a son la purificazion dal templi, cu la muart di Antioc Epifane e la fieste comemorative (10,1-8), e la inviolabilitât dal templi metude in lûs de muart di Nicanor e celebrade te fieste de “zornade di Nicanor” (15,25-36).
Il libri al è stât scrit dopo dal 124 p.d.C., date de prime letare di introduzion, e prin dal 63 p.d.C., cuant che Pompeu al à cjapât il templi.
Dal pont di viste teologjic, chest libri al è impuartant pes afermazions ch’al fâs in merit de resurezion dai muarts (7,9; 14,46); dai cjastics in chel altri mont (6,26), de preiere pai muarts (12,41-46); dai merits dai martars (6,18-7,41) e de intercession dai sants (15,12-16). No par nuie o sin ancje cronologjicamentri su la puarte de plenece de rivelazion dal Gnûf Testament.


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Fassisim
Il fassisim e je une dotrine politiche nazionaliste e totalitarie di estreme diestre nassude in Italie par opare di Benito Mussolini che puartâ ae ditature dal 1922 al 1943. Par estension il tiermin al ven doprât par indicâ, moviments estremiscj, guviers ditatoriâi di diestre e in gjenerâl ategjaments e compuartaments no democratics, raziscj e intolerants.
La peraule e ven dal talian fascio (fas) che al sarès il simbul che dopravin i litôrs romans tant che simbul di union e justizie.
Il fassisim in Italie.
Il fassisim al nas in Italie tai agns dopo la prime vuere mondiâl par opare di Benito Mussolini. Si trate di un moviment nazionalist e antidemocratic che in curt si met de bande dai bacans e dai parons des fabrichis cuintri i sindacâts e i partîts di ispirazion socialiste.
La borghesie taliane, spaventade di chel che al jere sucedût in Russie, e viodè Mussolini tant che l'om bon di fâ tornâ l'ordin. Lis azions violentis dai scuadriscj, che a pestavin i aversaris politics cui manganei o che i fasevin bevi il vuelin di ricin, a forin dopradis cun regolaritât dal fassisim.
Tal 1922 e fo la marcje su Rome di Mussolini e dai soi oms cu la cuâl al rivà al guvier.
Daspò tantis violencis (come il delit Matteotti) al limità la libertât di peraule e al abolì ducj i partîts; la Cjamare dai Deputâts e fo disfate par lassâi puest a la Cjamare dai Fas e des Corporazions dant vite a la ditature.
Tai agns 30 il regjim al deventâ aleât de Gjermanie di Hitler e al adotâ lis leçs raziâls.
Dopo lis vueris di Spagne e di Etiopie al entrà te seconde vuere mondiâl tal Jugn dal 1940 cuant che cu la sconfite de France la vitorie e sameave aromai dongje.
Nol fò cussì e dopo il sbarc dai merecans e dai inglês in Sicilie tal 1943 il Re al arestà Mussolini. I todescs lu liberarin e cussì al podè fondâ te alte Italie la Republiche di Salò che e là indenant fin al Avrîl dal 1945 cuant che a rivarin i aleâts e Mussolini al fo copât dai partigjans.
Il fassisim in Friûl.
Ancje se in misure minôr rispiet a ce che al sucedè in Emilie Romagne e in Toscane ancje in Friûl e fo la azion violente dai scuadriscj fassiscj tai prins agns 20.
Dopo la nassite de ditature la situazion si stabilizà. In Friûl fo puartade indenant une fuarte politiche nazionaliste cuintri lis minorancis sclavis e todescjis.
E fo une politiche di italianizazion fuarçade, si improibî l’ûs di lenghis diferentis dal talian, si cirì di fâ emigrâ in Austrie i carinzians de Val Cjanâl, si obleà il gambiament dai cognons che no someavin talians, si spostarin in altri bandis de Italie i mestris elementârs che a fevelavin sloven e v.i.
In cheste suaze il regjim al doprâ, almancul in part, il furlan come mieç par cirî di latinizâ i cunfins orientâi. Il furlan al fo viodût tant che un dialet dal talian che però nol fo ostegjât cussì tant come i altris dialets atôr pe Italie.


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“La globalizazion e lasse fûr la scuele dai siei procès tant mancul di îr”. Alessandro Cavalli al stime tant che ‘risultâts che a varessin di fâ saltâ su la cjadree ducj chei che si interessin di scuele e di educazion’, chei otignûts dai fantats talians di cuindis agns – a ben che distints in macroareis regjonâls e par tipologjie di studis – intes investigazions internazionâls PISA, ducj risultâts in maniere significative disot de medie dai paîs OCSE.
Calcolâts di fat i risultâts dal nestri sisteme scolastic, la politiche nazionâl e cjape cussience de dibisugne di adotâ une politiche di rilanç dal fâ scuele cu la adozion di plans plui organics e integrâts par progjetâ azions di disvilup e di potenziament dai nestris percors di istruzion e di formazion, inte prospetive de costruzion di une dimension europeane de istruzion.
Di fat, a risultin deludentis lis prestazions dai nestris students in dutis lis trê lis areis indagadis (Reading, Mathematical and Scientific Literacy) e intal frame work di problem posing and solving, denotant pocjis competencis intai setôrs strategjics de cognossince, ancje in relazion ai lengaçs di base (un tierç dai students talians nol passe il prin nivel de scjale des performances matematichis). Cun di plui, si note une basse capacitât di meti in at procès cognitîfs autonoms, cu la dificoltât prevedibile a poiâsi su chescj nivei di cognossincis intune prospetive di lifelong learning.
Ma, par chel che chi nus interesse – o ben lis azions di miorament di podê introdusi, ancje se cu la cussience che la aree furlane e continue a contrassegnâsi pes buinis evidencis ripuartadis – al è impuartant rimarcâ cemût che, ancje se inte dificoltât di operâ corelazions definitivis stant che i paîs osservâts a àn identitâts gjeopolitichis e scolastichis diviersis, i risultâts positîfs di cualchi paîs intal sigurâ il sucès formatîf, o sedi la acuisizion di un cuadri complès di competencis e di meta competencis, a sedin di associâ ae esistence di sistemis scolastics decentrâts. O ben, sistemis che a previodin relazions organichis e sinergjichis cu lis comunitâts istituzionâls e i ents teritoriâi, cuntun grât alt di autonomie funzionâl e une flessibilitât impuartante inte ufierte dai percors formatîfs. Flessibilitât che si tradûs in programs di cualitât, di definî in relazion al contest. Chest al assum duncje une rilevance strategjiche se o pensìn ae intensitât de variabile dal contest intal determinâ la trasformazion de scuele di lûc di riproduzion des diferencis socioculturâls a lûc di promozion de diversitât, intal cuadri dal insiorament e dal potenziament des identitâts cognitivis di ogni fantat, tant che al sugjerît aromai de plui part de leterature su la autovalutazion dai sistemis scolastics. ❚
Rose Turchine
Une scuele dongje ae comunitât e funzione miôr di chês altris............
“La globalizazion e lasse fûr la scuele dai siei procès tant mancul di îr”. Alessandro Cavalli al stime tant che ‘risultâts che a varessin di fâ saltâ su la cjadree ducj chei che si interessin di scuele e di educazion’, chei otignûts dai fantats talians di cuindis agns – a ben che distints in macroareis regjonâls e par tipologjie di studis – intes investigazions internazionâls PISA, ducj risultâts in maniere significative disot de medie dai paîs OCSE.


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Mandi a ducj, Contecurtârs e soredut, aspirants contadôrs di storiis che magari a capitin dispès in Ostarie par leilis ma magari a varessin voie ancje di contâlis.
Chest event al è par voaltris, scritôrs cence contis!
Ma anin par ordin. Za o savês che al è inpins il concors Vôs de Basse, inmaneât dal Sportel associât pe Lenghe Furlane dai Comuns di Cjarlins, Gonars, Muçane, Porpêt, Prissinins e San Zorz di Noiâr, tignût de nestre Coghe Fuguline. Plui voltis us vin invidât a dâ un segn di “resistence” partecipant, parcè che cuant che une iniziative e ten di cont i piçui (e a chi piçulis no son dome lis contis, ma ancje la lenghe doprade) la miôr maniere par mostrâ che a une robe i si ten e je chê di partecipâ, magari cun pôc, magari cuntune conte brute, ma che si à fat la fature di mandâle. In chestis iniziativis a son dispes i numars chei che a contin, e cuant che i Comuns a metin bêçs in premi nol è tant il “ce biel ce biel” a tignî inpins une robe, ma plui che altri il “ce tancj che a àn partecipât”. E al è par chest che o vin gust di publicâ cheste iniziative propite vuê.
Contecurte e je stade simpri intindude dal vuestri Ostîr e di chei che a son ator di lui come une ativitât di Resistence, ma di resistence in sens larc, intindude intal sens calvinian dal tiermin: cjatâ ce che a nol è Infier e fâlu durâ. E no o crodin che la nestre Ostarie e sedi alc di fâ durâ e no podìn fâ di mancul di tignî di cont lis iniziativis che nus judin. Par chest cuant che Vôs de Basse al clame, Contecurte e rispuint. No covente visâus dal desio che i vin cumbinât tes premiazions dal an passât no mo?
Insome, ven a stâi che inte suaze de culture furlane o vin cjatât un altri copari che nus dâ fiducie, nuiemancul che la SFF, che nus à permetût di inmaneâ chest event (in linee, che ducj a puedin partecipâ!) dal dut dibant che al à il non di ANATOMIE DI UNE CONTE!
Ce robe ise? E nie… l’Ostîr al à decidût di meti dongje la sô esperience di contadôr di storiis cu la sô esperience di professôr e al à pensât di fa un seminari par scuvierzi cemût che a son fatis lis contis curtis ben jessudis. Si provarà a indagâ cual che al è il mecanisim che al sta sot de narazion e insome… come che e dîs la locandine, un LABORATORI DI NARAZION E SCRITURE CREATIVE, dividût in dôs parts.
Si che duncje, al è za di un pôc che l’Ostîr al trafiche par capî cemût meti dongje teorie e pratiche dal scrivi contis. E cumò i pâr di jessi rivât a bon: une introduzion sul formalisim des storis, la solite diference dal intrîc e storie, cun esemplis, e dopo pardabon une anatomie di contis, doprant nuiemancul che lis contis premiadis intal concors, par scuvierzi i trucs e ce che al è dentri. E dopo, clare, un invît a meti in pratiche la robe e a provâ a partecipâ al concors!
Insome… mandait une mail al sportel pe lenghe furlane e iscriveitsi al laboratori che si tignarà ai 6 e ai 10 di Mai, aes vot e mieze sot sere. L’event al sarà metût adun su Google Meet e al sarà une vore facil partecipâ cul vuestri ordenadôr. E ocjo che nol è un laboratori par scrivi contis “par furlan”, ma par scrivi contis in dutis lis lenghis dal mont. Ostîr e Coghe us spietin!
Lis dôs datis no son alternativis, ma a fasin part di un unic percors, che al met dongje Teorie e Pratiche. Se un al pues partecipâ a une sole date no son fastidis, parcè che a ducj i iscrits ur rivarà dut il materiâl doprât.
Domandis e Rispuestis
- Il laboratori isal fat di dôs lezions compagnis o sono diferentis?
La seconda che hai detto 🙂 A son dôs lezions diferentis. La prime e je plui teoriche, la seconde plui pratiche.
- Isal un probleme se o cumbini di fâ une sole date?
No! Nissun fastidi. O preparin un materiâl di fornî ae fin de lezion cuntun struc di ce che al vignarà dite tal laboratori, che al vignarà mandât ai iscrits. Clare che al è biel fâlis dutis dôs, ma va ben ancje une des dôs.
- Ma lis dôs datis sono colegadis? Se no fâs une no capìs chê altre?
Nuuuu. A son su aspiets diferents dal scrivi contis, e cun di plui, o fasarìn un piçul struc di ce che o vin dite te prime, par tacâ la seconde. Ma lis dôs lezions a puedin sei gjoldudis ancje par cont lôr.
- Ma se cumbini cussì cussì cui oraris, e o sai di rivâ tart, isal un probleme?
Posisappo! Nissun fastidi. Lis lezions a son in linie, e cuant che un al rive in ritart nol disturbe nissun e si capìs distes.
- Ma dulà sono lis lezions?
Sul vuestri ordenadôr. Us baste vê un account google, che di sigure o vês, e us vignarà inviât dal sportel il leam par jentrâ e seguî il laboratori.


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PRESENTAZIONE
“ingegnîr mecanic, colaboradôr
de imprese, conseîr industriâl”
Vuê a l'è venerd́ 30 settembre 2022 . Graciis cetant per ve vìsitât il me sît, buine zornade.
Jo pues spartî cun vô il mistîr madûrat te grand industrie
ATIVITÂS
“Cence industrie no l'è nissun futûr economic”
Prodot
- Svilup dal prodot, breves, normativis, documentazion di vendite
- Modellazion CAD 3D: Catia V5, SolidWorks, SolidEdge ed AutoCAD
- Progetazion di tocs mecanics e impresc industriai
- Finanze
Prozes
- Gestion de Fabriche: Ufici Tecnic, Industrializazion, acuist
- Cost dal prodot, preventivazion
- Sistemas gestionai ERP proprietaris e viartis
- Sistema di Qualità certificat ISO
Energie
- Consultazions tal sparagn des energìe
- Riscaldement cun panei radians
- Svilup di programas web e client par calcolâ lis superficis dai panei radians
- Progettazion e vendite di sistemas di produzion cun energie rinovàbile
“Collaborâ al conven, simpri e a duch cuanch”
MISTÎR
“Slanc e competence”
COLABORAZIONS
RECAPIT
Federico Busato
- ingegnere meccanico -
Pozzuolo del Friuli (UD)
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+39 328 766 11 86
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Arianna, la casare di Cjarlins
Ti sêstu mai domandât cemût che lis bielis personis a “fevelin” al to cûr? Cualchidune a ti fevele cui colôrs dai vistîts, colôrs che e dan lusôr a la muse, ae bocje di ridi, a marchin la lûs dai voi, a esaltin il sflandôr dai cjavei. Di altris invezit a ti sunsurin la lôr dolcece cuntun salût ch’al sa di tenarece e cjarece: a no si imponin a la tô atenzion, ma dopo ch’a si son slontanadis a reste ator une sdrasse che e ricuarde la lôr umanitât e educazion une vore penze.
Arianna, la casare di Cjarlins, a mi ‘nd à “fevelât” cui colôrs dai cuadris che je e à piturât, e nus dan il benvignût li inte parêt de sô buteghe di formadis: a mi soi sintude cjapâ pe man intune stagjon dai colôrs une vore vivarôs, un cîl di un blu cobalt, un cjamp di forment no nancjemò indorât, ma za i spiis slungjâts viers il frut d’aur finâl. A mi ‘nd à ufiert un gjirasol, ma no di chêi ducj perfets, scuasi di fotografie, chel po’ no: al jere un pôc brusadiç dal soreli, se pur cussì cjalt cul so dâsi par sù, viers il cîl, incjocât da la Istât. La Vierte di Arianna stânt intal mûr, a mi fevele de purece un tic superbeose di un mac di calis, cul turgôr dal lôr blanc e slusintis dal vert sflandorôs des fueis..
Intant che a mi servive di daûr dal banc, Arianna a mi fevelave de gjonde e de cjarie emotive che i regalin i colôrs intai cjantons colorâts de sô cjase: al jere come se a mi stas ufrInt un cafè intal so tinel, ma dut intal zîr di pôcs minuts, cuntun om (il gno) ch’a mi spietave in machine e un altri (il so) ch’al jere daûr a lavorâ intal laboratori li dongje, cjantânt a sbreghe, sgosantisi la cjançon di Ranieri: “Rose rosse per te, ho comprato stasera..” Cussì a mi ‘nd à fevelât une biele persone, che cumò e je deventade me amie!
di Barbara Battel


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Regulis de cjase
Hattrick al è un zûc dal dut libar. No o vin dome voie che tu seguidis lis nestris regulis de cjase. Se tu crodis che cualchidun al ledi cuintri lis regulis, par plasè segnale ai GM.
Il staff di Hattrick al cîr simpri di miorâ il zûc. Gnovis funzions a puedin jessi zontadis in cualsisei moment, ancje se i mudaments plui grancj a vegnin inserîts jenfri lis stagjons. Jessint Hattrick un zûc cence un pont finâl, ogni tant al à di jessi justât. Par esempli, par evitâ che cualchi zuiadôrs al deventi completementri imbatibil. Par fâle curte, i svilupadôrs a controlin simpri il zûc e di tant in tant e àn di fâ cualchi cambiament. A ciraran di fâlu simpri te maniere plui graduâl pussibile, preferibilmentri visant i zuiadôrs cuntun bon preavîs. Dut câs, ogni tant i cambiaments a van fats.
In gjenar, i server a son simpri vierts par lavôrs cun la pussibilitât di disturbs o inzornaments. No o cirin simpri di visâ in câs di interuzion dal servizi, ma in cierts câs o vin di sitemâ cualchi fastidi cence il lûs di visâ prime.
Cualchi volte al sucêt alc di no programât, come par esempli un bau. Se ti semee che al sucedi alc di stramp, contate i GM e nô o darìn un cuc. Cuant che o comedìn un erôr, o cirin di jessi il plui realistics pussibil, ma par resons pratichis une partide no pues jessi zuiade di gnûf. Erôrs dal arbitri, robiis stranis che sucedin dilunc la partide e la sfortune a son, sul scjassâ de stuerie, une part dal zûc.