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SLOVENIE. Implants mâl metûts. Pierdût plui di un cuart di aghe
In ocasion de Zornade mondiâl de aghe, che si celebre ai 22 di Març e che chest an e à tant che teme centrâl “La nature pe aghe”, l’Ufici di statistiche statâl sloven al à furnît cualchi dât sul consum e sul tratament de aghe in Slovenie, paîs che - intal Novembar dal 2016, prin in dute la Union Europeane - al à metût te costituzion une norme che e definìs la aghe tant che ben public e duncje tant che dirit fondamentâl par ducj i citadins. Ancje in Slovenie, stât plen di disponibilitâts idrichis, a son di fat cussients de dibisugne di une gjestion sostignibile des risorsis viodût che, par esempli, tra il 2014 e il 2015 la disponibilitât di aghis dolcis si è cuasi dismiezade.
Intal 2016, par furnî i acuedots publics, a son stâts pompâts di variis risorsis idrichis 162 milions di metris cubis di aghe. Par vie de cundizion triste dai implants e dai condots però, 45 milions di metris cubis (cuasi il 28%) a son lâts pierdûts. Dai 117 milions di metris cubis rivâts a destinazion, plui o mancul 78,4 milions a son stâts doprâts des fameis: il consum medi pro capite al è stât di 38 metris cubis di aghe, o sedi 104 litris in dì.
In totâl invezit, di risorsis idrichis di superficie (pal 80%) e di risultivis soteraniis (pal restant 20 par cent) a son stâts pompâts 887 milions di metris cubis di aghe. Plui di 900 milions a son stâts invezit i metris cubis di aghis di scaric fluidis indaûr intes disponibilitâts idrichis di superficie, e pe grande part a vegnin de industrie (707 milions, la cuantitât plui basse dal 2013, cuintri i 200 che a vegnin de canalizazion publiche).
Lis aghis refluis de canalizazion publiche in Slovenie a son stadis depuradis intal 68,6% dai câs. Tra lis areis slovenis là che lis aghis di scaric a son stadis ogjet di tratament intune percentuâl minôr e je chê de zone di Gurize, che a fasin part ancje i comuns intor de fasse confinarie de provincie di Udin. In cheste regjon, lis aghis depuradis prime di tornâ a fluî tal ambient a son stadis il 67%.
di Tjaša Gruden


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Lis novitâts de leç statâl
La leç di stabilitât 2018 dal Stât (leç dai 27 di Dicembar dal 2017, n. 205) e previôt la istituzion di un sisteme struturât a nivel nazionâl par rinfuarçâ e par razionalizâ la azion intai setôrs de meteorologjie e de climatologjie, potenziant la competitivitât taliane e la strategjie nazionâl in materie, in plui che par sigurâ la rapresentance unitarie intes organizazions internazionâls di setôr. Par chest, a vegnin istituîts un Comitât di direzion pe meteorologjie e pe climatologjie, componût di tredis esperts dal setôr, siet di nomine statâl e sîs regjonâl, e la Agjenzie nazionâl pe meteorologjie e climatologjie, clamade ItaliaMeteo, cun funzions e compits cognossitîfs, tecnics sientifics e di responsabilitât operative intal cjamp de meteorologjie e de climatologjie. Si trate di compits che a integnin la prevision e il monitorament meteorologjic e meteo marin, la informazion ae popolazion, lis ativitâts di ricercje e disvilup aplicadis intal cjamp des previsions globâls e a aree limitade, la realizazion, il disvilup e la gjestion di rêts di misure, i prodots e servizis climatics. In chest dissen, la gnove leç e rimet al Comitât di direzion i podês di direzion e di vigjilance su ItaliaMeteo, formulant lis liniis vuide strategjichis, e cun di plui la predisposizion dal Statût, che al individuarà i orghins e la dotazion organiche.
Di resint, la Conference des Regjons e des Provinciis autonomis e à indicât i nons dai sîs esperts che i spietave a jê di segnalâ; fra di lôr, si cjate ancje il diretôr dal Osservatori meteorologjic regjonâl Osmer de Arpa Friûl-Vignesie Julie, Stefano Micheletti.
(r.p.)

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IL FERÂL. Il seminari e i prins agns di predi
Inte sô vicende umane di om e di predi, pre Antoni al à sperimentade simpri la man di Diu che lu compagnave. Tes dificoltâts al à simpri cjatade la maniere di saltâ fûr e di fâ tesaur de esperience ancje negative tal seminari, tai prins agns di capelan a Codroip, te sielte riscjose di lâ a finîle sù in Cjargne. Lant indenant te vite al à viodût che ce che al podeve fruçâlu, lu à infuartît in sapience, interioritât, libertât, passion evangjeliche: une ricjece pe glesie e pal popul. (pre Roman Michelot)
Il seminari e i prins agns di predi
No stoi a dî, ancje parcè che lu ai za dit, ce che mi à costât il seminari e la sô vite struturade. Dut al jere cuintri di me e i superiôrs, a partî dal retôr Fantin, no viodevin o no volevin viodi nissun segnâl di vocazion. La situazion e jere disperade. O ai cjatât il pari spirituâl, Perissut, che mi à simpri dit di lâ indenant e di meti dut tes mans di Diu. La nestre classe e jere viodude di trist voli… Chê che e veve di jessi la nestre disgracie si è tramudade in fortune. Jessint sui paradôrs de struture, si sin unîts inmò di plui fra di nô e o vin scuviertis dôs fontanis di aghe pure: la musiche e la culture furlane e slovene. O vin cognossût e praticât i tocs plui biei de musiche sacre nostrane, robe che i zovins di vuê nancje no si insumiin, e o vin scuviert il filon de lenghe e de culture. Nissune classe ni prime di nô ni dopo di nô si è metude in lûs par une sensibilitât e passion cussì grande pal nestri patrimoni linguistic e culturâl. Ancje cheste e je provedence. Personalmentri, no jessint puartât pal zûc, mi tiravi in bande a lei e a sgripiâ cul armonium e o ai imparade la musiche, che mi da sodisfazions simpri gnovis e mi permet di trasmeti a la mê comunitât chest autentic don di Diu. Di fat, lis nestris messis a àn un alc di particolâr, di cjalt, di legri.
Tornant indaûr ai agns lontans des mês primiziis sacerdotâls, o scuen dî che ancje li si è palesade la misericordie di Diu. I trê agns di Codroip a son stâts agns impegnatîfs ma disordenâts. Masse cori a vueit, masse impegns scoordenâts, masse disorganizazion, masse distac fra la gjestion manageriâl dal bonsignôr e la pastorâl di ogni dì, che nus tocjave a nô. In cussì pôc timp o ai rivât a fâmi istès tantis amiciziis, che a durin a distance di cuarante agns e duncje a son colaudadis. Po al à tacât a slacâ dut, almancul par me. Il plevan al è partît par Udin, par fâ cariere; Copolut al è rivât di Udin parcè che lu vevin scorsât e al smicjave a rifâsi a Codroip cu la sô fantasie discjadenade; la salût che e scomençave za a dâmi cualchi segnâl preocupant. Mi soi inacuart che no leve e no viodevi soluzions di sorte, anzit o sintivi che la robe e precipitave. Mi soi salvât scjampant su lis monts, come che al racomande il vanzeli. Di une des primis parochiis dal Friûl, cun prospetive sigure di cariere a une des ultimis de Cjargne, cu la sigurece di cjatâmi suntun binari muart. A 27 agns! Une sielte incomprensibile, azardade, pericolose, un colp di cjâf. Là sù, fûr de confusion, framieç di une int gjenuine e afetuose, cun tant timp par pensâ, a contat seguitîf e vitâl cul mont naturâl, cu lis stagjons dal an e de vite, te semplicitât e te essenzialitât de int inlidrisade te sô tiere e te sô culture, cun virtûts e difiets, o ai vût mût di tornâ a rifleti, a riviodi, a ricalibrâ la mê vite, lis mês ideis, la mê scjale di valôrs, il sens dal gno jessi om e predi, il gust e il cost de libertât. Là che o varès vût di murî, tant psicologjichementri che culturalmentri che, come che a vevin teme in curie, spiritualmentri, o soi tornât a nassi da la aghe e dal Spiritussant. A dibot cuarante agns di distance di cheste mê autentiche conversion, colaudade cul timp e cu lis provis e lis sfidis de vite, o dîs che e je stade la man di Diu a compagnâmi sot de Tersadie, te plêf di Sant Martin di Rualp e Val e di Sant Zuan di Treli, là che, al contrari de fie di Jefte, no ai vaiude ni pierdude la mê zoventût e vergjinitât, ma le ai recuperade cui interès.
di pre Anton Beline


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La Conference regjonâl di verifiche e atuazion pe lenghe furlane
Cuâl isal il stât de pupilance e de promozion de lenghe furlane tai mieçs di informazion, te publiche aministrazion, te scuele? E cemût e su cualis fondis vadie indevant la programazion linguistiche? Cun di plui, ce isal di previodi pai prossims agns par tignî cont di ce che al è stât fat, fâ di plui e di miôr o di diferent?
Tantis domandis che a cjataran une rispueste o almancul un confront il 1 e 2 di Dicembar a Udin in ocasion de Conference regjonâl di verifiche e atuazion pe lenghe furlane, une iniziative che e je coordenade de presidence dal Consei regjonâl. Si trate di un moment di verifiche e di gnove progjetazion che al è proviodût de leç 29 dal 2007 «Normis pe tutele, pe valorizazion e pe promozion de lenghe furlane» e che al à di davuelzisi almancul une volte in ogni legjislature, e sîs mês prime che e finissi.
A coordenâ i grups di lavôr che a son stâts inviâts par rivâ ae Conference cuntune fotografie avonde inzornade e puntuâl di ce che al è in cors, al è stât indicât dal Ufici di presidence dal Consei regjonâl il conseîr Claudio Violino. «Cheste volte la Conference e rive intun moment une vore interessant - al sotlinee - stant il dibatiment che al è ator de autonomie, cun ce che al è sucedût in Catalogne e i referendums che si son davuelts in Venit e in Lombardie. Pal Friûl, cheste e je une ocasion impuartantone par rinfuarcî il concet che la nestre autonomie e specialitât e poie ancje sul fat che chenti o vin trê lenghis ricognossudis. Une specialitât che di altris bandis a fasaressin firme par vêle, come par esempli in Venit di vê ricognossût il lôr patuà tant che lenghe».
In chescj mês al è stât metût in pîts un grup di lavôr un grum articolât, in cubie cul assessorât regjonâl ae Istruzion e ae Culture, cu la Assemblee de comunitât linguistiche furlane, la Universitât, l’Ufici scolastic regjonâl e la Arlef - Agjenzie Regjonâl pe lenghe furlane, che e je il braç operatîf di dute la Conference. La doi dîs di dibatiment si davuelzarà alì dal auditorium Antonio Comelli a Udin e po, ai 2 di Dicembar, in cjistiel a Udin. «A chescj moments publics a son invidâts ducj i citadins - al sotlinee Violino -, dongje dai operadôrs dai diferents setôrs dulà che si dopre la lenghe furlane in contescj publics».
In struc, il program al previôt la presentazion dal stât de lenghe tai cuatri ambits individuâts (scuele, media, publiche aministrazion e planificazion linguistiche) e la riflession puartade dai grups di vore di ogni ambit; un dibatiment gjenerâl; une vore di racuelte dai contignûts saltâts fûr tal dibatiment e po lis conclusion. A vierzi la Conference, a saran esemplis di buinis pratichis in cont dal doprâ lis lenghis mancul pandudis in altris bandis de Europe. Tal specific, il 1 di Dicembar, tacant des 9 e dopo il salût dai presidents dal Consei regjonâl, de Regjon, de Arlef e dal Clif, a intervignaran Sixto Molina dal Consei de Europe; Gregorio Fente dal Guvier de Galizie (al fevele de lenghe te scuele), il galês Elin Haf Gruffydd Jons de Aberystwyth University, che al fevelarà de lenghe tai media. Ai 2 Dicembar tal salon dal Parlament dal cjistiel di Udin la Conference e scomençarà aes 10.
I grups di esperts a son in vore dal mês di Setembar e a son coordenâts di Patrizia Pavatti (scuele), Erika Adami (media), Marco Stolfo (publiche aministrazion, che e cjape dentri uficis, tribunâl, ospedâi, comuns, Unions e v.i.) e Donato Toffoli pe politiche linguistiche. Par inmaneâ e sostignî la Conference, il Consei regjonâl al à disponût un finanziament di 40 mil euros. ❚
✒ Antonella Lanfrit


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LA PARABULE DAL MÊS. Il gustâ nuviçâl
Fin di frut cheste parabule mi faseve pôre: i invidâts che a copin i servidôrs, il paron che al cope i sassins e al bruse lis citâts, il biât che al jentre cence vistît adat e al ven butât fûr… Lete cussì, nol fâs biele figure nancje il paron, che al varès di rapresentâ il Signôr.
Al è probabil che cheste parabule, contade di Jesù, Mateu le ripuarti cuant che al à sot i voi la distruzion di Jerusalem, la citât viodude dai profetis tant che lûc di pâs e di benstâ par ducj i popui e deventade invezit un côf di marcjadants de religjon e sassins dal Messie. E Mateu le conte cun dute la crudece dal moment.
In realtât, la parabule e presente une vision positive. Di fat, si fevele di gnoce, di invidâts a une grande taulade di fieste. Un invît no esclusîf par une categorie, ma par ducj. Ducj a puedin cognossi Diu, ducj a puedin capî la bielece, la bontât, la profonditât de propueste di Jesù, parcè che si trate di une propueste di vite e di umanitât.
Pre Roman Michelotti
Il gustâ nuviçâl
Mt 22,1-14
221Gjesù al tornà a fevelâur in parabulis e al disè: 2“Il ream dai cîi al è compagn di un re che al veve preparât il gustâ nuviçâl par so fi. 3Al mandà i siei servidôrs a clamâ chei che a jerin stâts invidâts a gnocis; ma chei no volerin savênt di vignî. 4Al mandà di gnûf altris servidôrs disint: Disêt ai invidâts: Ve, o ai preparât il gno gustâ, i miei bûs e i nemâi di grasse a son stâts za copâts e al è dut pront; vignît a gnocis. 5Ma lôr, cence bacilâ, a lerin cui tai siei cjamps e cui daûr dai siei dafâs. 6Altris di lôr, brincâts i servidôrs, ju maltratarin e ju coparin.
7Il re, disdegnât, al mandà i siei esercits a fruçâ chei sassins e a dâi fûc a la lôr citât. 8Po ur dîs ai servidôrs: Il gustâ nuviçâl al è pront, ma i invidâts no sal meretavin. 9Lait alore pes croseris des stradis e clamait a gnocis ducj chei che o cjatarês. 10I servidôrs a lerin pes stradis e a tirarin dongje ducj chei che a cjatarin, bogns e triscj; e cussì la sale si jemplà di gnoçârs. 11Jentrât il re par viodi i gnoçârs, si intivà tun om che nol veve la vieste nuviçâl. 12I dîs: Amì, cemût mai sêstu jentrât chi dentri cence la vieste nuviçâl? E chel al restà cence peraule. 13Alore il re ur disè ai siei servidôrs: Peaitlu mans e pîts e butaitlu fûr tal scûr; li al sarà dut un vaî e un crustâ di dincj. 14Di fat une vore a son clamâts, ma pôcs elets”.


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«Çarvignan che al deventi l’hub unitari pal manifaturîr furlan»
Semafar ros al proliferâ di struturis intermodâls in regjon: «A coventin volums alts e al bisugne concentrâ»
«La industrie manifaturiere furlane e ponte sul interpuart di Çarvignan, che al pues deventâ l’hub regjonâl de intermodalitât par anticipâ lis politichis de Union Europeane che a sburtin bande il traspuart su sine». Massimo Masotti, component dal cda de Masotti srl di Felet e cjâf grup dal setôr traspuarts e logjistiche in Confindustrie Udin, al è otimist su lis prospetivis dal coridôr Adriatic-Baltic.
«E je une oportunitât cetant impuartante pal Friûl che tra l’altri e je za une realtât, no dome un progjet. Al è un pachet di servizis feroviaris che a puedin lâ a vantaç di dutis lis impresis di manifaturis furlanis. A regjim, e sarà une serie di colegaments cu la rêt feroviarie centrieuropeane cun consegnis regolârs e garantidis».
Ce isal di fâ prin di dut?
«Sul teritori e je za une serie di struturis intermodâls tant che Çarvignan, Gurize, Pordenon e Fernetti. Prioritari al è cressi lis fermadis tecnichis a Çarvignan dai trens direts di Triest bande il Nord Europe, in mût di svicinâ il pont di cjame ai lûcs di produzion in Friûl. Chest al podarès fâ di sburt pal aument dai volums e des frecuencis di marcjanziis in partence dal Friûl, cul obietîf di rivâ a componi trens diretementri di Çarvignan. La mê stesse imprese e dopre servizis feroviaris, ma no vin volums suficients».
Ce mancjal par fâ jevâ chescj trafics?
«E mancje soredut une frecuence cuotidiane, che e dipent dai volums. Dal pont di viste infrastruturâl, a Çarvignan a son pronts. Dal pont di viste dai coscj, no viôt ostacui par che Çarvignan al deventi l’hub intermodâl par dut il Friûl. Impuartant al sarà un completament svelt dal passant che al unirà il casel autostradâl di Palme al interpuart (cumò si ferme aes puartis di ‘Sevean di Bagnarie, ndr) par evitâ problematichis di timps di consegne in Istât, cuant che la statâl par Grau e pues jessi cetant traficade. No viôt resons par un proliferâ di interpuarts in regjon».
La presince dal coridôr Adriatic-Baltic puedie deventâ un element di atrat pes zonis industriâls furlanis che i son dislocadis dongje (Ziu, Aussa Corno, Cipaf e Carnia industrial Park)?
«La Union Europeane e vûl rivâ al trasferiment modâl dal traspuart des marcjanziis de gome ae ferovie in timps no luncs. Il fat di disponi di un coridôr feroviari impuartant devant di cjase tant che la Pontebane che e à pussibilitâts di disvilup impuartantis, e je une grande oportunitât pes impresis insediadis in Friûl, se no inte imediatece, almancul intal medi periodi».
(r.p.)


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Martars - 14:00
Domenie - 09:30
“Arti Elastiche: non solo Arti Plastiche” ’tal è un program metût adun Corrado Della Libera e Aldo Nodari cu la partecipazion di ospits i plui diviers.
Al è un spazi radiofonic curt, ma penç che al bute il voli ’su dutis lis formis di art che si puedin imagjinâ: la art dal conversâ, la art dal cusinâ, la art dal sorevivi, la art dal comunicâ, la art de e te nature, la art dal cuarp, ma ancje la leterature, il teatri, il cine, la urbanistiche e la viabilitât. E po l’art dal fâ massaçs, la fotografie, la art or’atorie, l’aredament, la riflessologjie plantâr e façâl, lis antologjiis dal bon gust e di chel trist, la aeronautiche civîl e militâr, la art dal acetâ lis sconfitis, la art e il sport, la poesie, la art dal compuartament e, cemût che si dîs par talian, “impara l’arte e mettila da parte” e cui che plui a ‘nd à, plui a ‘nt meti!


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Schi
Il schi al è un sport invernâl e une ativitât umane che e consiste intal sbrissâ su la nêf doprant apont i schis, che a jerin in origjin lungjis taulis di len e che cumò son in gjenar fats cun fibris di veri o materiâi simii, che si lein ai pîts cun atacs a pueste.
Un che al pratiche cheste ativitât al è clamât schiadôr.
A son praticadis diviersis varantis di schis, come il schi di font, il schi di montagne e chel forsit plui cognossût, il schi alpin; ducj chescj sports a son a vonde recents, parcè che a son vignûts fûr come ativitât di masse al inizi dal Nûfcent, e cuindi lis dissiplinis a son ancjemò in evoluzion, inte ricercje des massimis prestazions.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il schi al è probabilmentri un dai mieçs par movisi plui antic, precedent forsit ancje la ravuede. Lis areis di dulà che al ven e je la Scandinavie, dulà che a son stâts cjatâts schis fossii datâts al 2500 p.d.C. cirche. Famôs al è une piture intune grote inte isule di Rødøy, in Norvegje, che a mostrin un om che al à tai pîts doi schis.


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Il Friûl pal mont (e dal mont), il mont in Friûl
Il Friûl ’tal è stât par tant timp une tiere segnade de emigrazion e ancjemò in dì di vuê a son tancj chei che a cjapin e a van pal mont. Cun di plui, ’tal è stât e ’tal è, massime in dì di vuê, une tiere di imigrazion.
Par vie de sô sensibilitât specifiche che e cuvierç il dialic tra culturis, la storie, lis tematichis sociâls, i dirits e la atualitât, la radio e à duncje contât e e va dilunc a contâ sei il Friûl che ’tal è pal mont, sei il mont che ’tal è in Friûl.
Onde Furlane e je un pont di riferiment – ancjemò di plui di cuant che al esist internet – pai emigrants furlans e soredut pai fîs e nevôts che a jentrin in contat cu la radio par cirî e par cjatâ lis espressions culturâls contemporaniis dal Friûl. I furlans pal mont a son ancje protagoniscj de programazion de radio: des trasmissions bilengâls (furlan e spagnûl) metudis adun cul circul ALEF di Colonia Caroya al progjet Sgarfefurlans di Loris Vescovo, che tal 2008 al à vût il ricognossiment dal UNESCO che lu à metût inte liste dai progjets dal An internazionâl des lenghis.
Onde Furlane e je stade ancje une des primis radios dal stât talian, ’sul imprin dal agns Novante, a produsi e a trasmeti programs di pueste pai imigrâts, curâts cul jutori diret e tes lenghis. Tra i programs e i progjets dedicâts ae imigrazion e ae societât furlane che si insiore di gnovis componentis umanis e culturâls a meretin ricuardâts Tam Tam e Cos, ma ancje la esperience radiofoniche di Daniel Samba, Friûl piturât di neri.
Emigrazion e imigrazion a son ancje al centri di altris azions, tant che events, incuintris e prodots audiovisîfs, metûts adun cu la colaborazion di grups, associazions, istituzions locâls e altris entitâts che a operin ta chescj setôrs. Un esempli ’tal è il program Jo o soi di Udin, fat tal 2014 cu la associazion Etrarte, un altri ’tal è chel dai programs fats adun cu la associazion La Tela.
Dongje de emigrazion e de imigrazion e je ancje une tierce dimension dai moviments migr’atoris che a interessin il Friûl, o sei chê dai emigrants che a tornin, i “furlans dal mont”. Ancje chest aspiet ’tal è stât cuviert di Onde Furlane cun trasmissions di informazion e di servizi tant che SIF in Onde. Informazions pai emigrants che a tornin in Friûl, metude adun cu la Clape Friûl dal Mont.


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2002
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
- 1 di Zenâr - L'Euro al devente la monede ufiziâl di undis dai cuindis paîs de Union Europeane
- 3 di Març - Cuntun referendum, i abitants de Svuizare e aprovin la jentrade dal stât inte ONU
Nassûts[cambie | modifiche il codiç]
Muarts[cambie | modifiche il codiç]
Premis Nobel[cambie | modifiche il codiç]
- pe Pâs: Jimmy Carter
- pe leteradure: Imre Kertész
- pe midisine: Sydney Brenner, H. Robert Horvitz, John E. Sulston
- pe fisiche: Raymond, Riccardo Giacconi, Masatoshi Koshiba
- pe chimiche: John B. Fenn, Koichi Tanaka, Kurt Wüthrich
- pe economie: Daniel Kahneman, Vernon L. Smith


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Archive for the ‘Slovenie’
In ocasion de Zornade mondiâl de aghe, che si celebre ai 22 di Març e che chest an e à tant che teme centrâl “La nature pe aghe”, l’Ufici di statistiche statâl sloven al à furnît cualchi dât sul consum e sul tratament de aghe in Slovenie, paîs che - intal Novembar dal 2016, prin [...]
Posted on on Aprile 27th, 2018 in
2018, Articoli, Avrîl, Slovenie |
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Il cors lu à tignût Giorgio Cadorini. Lu àn frecuentât students e personâl de Universitât
Il furlan si insegne ancje in Slovenie, e plui in detai te facoltât di Letaris de Universitât di Gnove Gurize. A tignîlu, Giorgio Cadorini, furlan di Palme che aes spalis al à za une lungje esperience: dopo vê studiât linguistiche gjenerâl [...]
Posted on on Marzo 15th, 2018 in
2018, Articoli, Març, Slovenie |
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Il Consei di Europe al à fate une analisi su la partecipazion feminine ae vite politiche e publiche intai Paîs membris par valutâ cetant che si è ancjemò distants dal obietîf, metût za intal 2003, di une rapresentance feminine almancul dal 40%. Par ce che al tocje la Slovenie, dulà che par altri intal 2002 [...]
Posted on on Febbraio 15th, 2018 in
2018, Articoli, Slovenie, Zenâr-Fevrâr |
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Borut Pahor, 54 agns, al è stât confermât, domenie ai 12 di Novembar, president de Republiche di Slovenie par altris cinc agns. Inte balotazion - il president al ven elet in maniere direte cuntun sisteme eletorâl maioritari a dopli turni - al à otignût il 52,99% dai vôts (375.229). Il so sfidant, il sindic di Kamnik Marjan Šarec, ex atôr comic [...]
Posted on on Dicembre 15th, 2017 in
2017, Articoli, Dicembar, Slovenie |
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E torne a fâ discuti in Slovenie la viertidure domenicâl dai esercizis comerciâi: il dibatiment al devente ancje politic cu la procedure parlamentâr inviade dal deputât indipendent Andrej Čuš che e à presentade une gnove propueste di leç sul cumierç. L’argoment al è stât za ogjet di un referendum intal 2003, cuant che il 57,5 % (la afluence [...]
Posted on on Novembre 16th, 2017 in
2017, Articoli, Novembar, Slovenie |
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Cul tacâ dal gnûf an scolastic 2017/2018 l’Ocse al à publicât il studi Education at a Glance 2017″ che al analize e al compare i sistemis di istruzion e di formazion intai stâts membris e intai paîs partners. A son stadis cjapadis in considerazion, par altri, lis risorsis finanziariis e umanis impegnadis intal setôr de istruzion e la organizazion dai sistemis [...]
Posted on on Ottobre 14th, 2017 in
2017, Articoli, Otubar, Slovenie |
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La Associazion dai Comuns-citâts de Slovenie e je une dai socis dal progjet CircE - European regions toward Circular Economy (Regjons europeanis bande la economie circolâr) che si propon di miorâ lis politichis regjonâls pe economie circolâr midiant dal scambi di esperiencis e di buinis pratichis a nivel comunitari. Economie circolâr al è un tiermin [...]
Posted on on Settembre 14th, 2017 in
2017, Articoli, Setembar, Slovenie |
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La vacine e continue a jessi un teme tant cjalt in Italie, dulà che e je di timp motîf di discussions ancje tant infogadis tra sostignidôrs e aversaris di cheste misure preventive. Ancje in Slovenie a son in cressi i contraris aes vacinis, che lis calcolin nocivis, e la cuviertidure cuintri lis malatiis infetivis e [...]
Posted on on Agosto 16th, 2017 in
2017, Articoli, Avost, Slovenie |
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Intant che in Italie si discut de riforme de citadinance e su la oportunitât o mancul dal «ius soli temperât», viodìn ce che e previôt cheste leç in Slovenie.
In Slovenie e je in vore il «ius sanguinis», duncje i fîs a àn dirit di otignî la citadinance dai gjenitôrs cence tignî cont dal lûc di [...]
Posted on on Luglio 15th, 2017 in
2017, Articoli, Lui, Slovenie |
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La Slovenie, cemût che a dimostrin i indicadôrs economics, e à di timp tacade la strade juste par lâ fûr de crisi economiche e finanziarie che le à puartade sul ôr dal precipizi. Tra i intervents plui impuartants che a son stâts necessaris par sconzurâ la assistence finanziarie de Troika e par rilançâ in maniere [...]
Posted on on Giugno 16th, 2017 in
2017, Articoli, Jugn, Slovenie |
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«O sin chi slovens e europeans, talians e europeans, furlans e europeans. Ognidun al fevele la sô lenghe, la sô marilenghe, al è de sô nazion, de sô culture, ma al aparten ancje a une patrie plui grande, chê europeane, che no dome al sopuarte cheste diversitât, ma le promôf.» Il president de Republiche di [...]
Posted on on Aprile 13th, 2017 in
2017, Articoli, Avrîl, Slovenie |
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Intant che in Italie, complice la crisi – come che a pandin i scandais – e cale la poie ae monede uniche europeane e al è cui che tra lis fuarcis politichis al continue a fevelâ di referendum suntune eventuâl jessude de eurozone, in Slovenie a àn celebrât il decim aniversari de adozion dal euro.
La [...]
Posted on on Marzo 15th, 2017 in
2017, Articoli, Març, Slovenie |
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NO SON PERAULIS PAR VECJOS. Tapis roulant
Mandi nono!
Mandi frute, ce ben che ti viôt!
No masse, nono, o ai di butâ jù cualchi chilo.
Voaltris feminis! Simpri daûr a chel cirî di lâ jù di pês! No savêso che i vues a vadin ben pai cjans? No tu scomençarâs mighe a fâ la diete e a no mangjâ plui nuie?
Ma no, nono, no stoi masse a bacilâ daûr des dietis. O ai decidût di cjoli un tapis roulant.
Sêstu mate, frute?
Parcè po, nono?
Lu sai che cumò e je tornade la mode di fâsi dut in cjase come une volte, ma lis pirulis no! Chês lassilis fâ ai miedis!
Ce centrino lis pirulis, cumò?
Tu âs dite tu che tu âs voie di cjoli un pirulant!
Un tapis roulant, nono!
Eh, un pirulant! No isal un imprest che al covente par fâ lis pirulis? E dopo, scoltimi me, a mi chê robe di doprâ pirulis par dimagrî no mi plâs nancje un pôc. Ai miei timps, si leve a lavorâ tai cjamps e nissun al jere gras! Cence bisugne di chei striaments.
Ma no un pirulant, nono, un tapis roulant. Al vûl dî “tapêt che al rodole”.
Un tapêt che al rodole? O jeri restât a chel che al svolave! E o crodevi che e fos dome une flabe.
Ma nono, no âstu mai viodût un tapis roulant? Al è un imprest par fâ gjinastiche. Al è une strisse che e cor su doi rodui. Tu tu stâs parsore e tu coris. La strisse si môf sot dai tiei pîts, cussì tu tu coris ancje se tu stâs fer.
No mi somee une robe masse inteligjente, cori tant par restâ fer tal stes puest.
Ma e covente par movisi, par butâ jù cualchi chilo!
E no puedistu doprâ dute chê energjie par lâ di cualchi bande?
E covente par fâ gjinastiche in cjase. Cuant che al plûf, o cuant che no tu puedis lâ fûr, tu metis il tapis roulant intal tinel e tu coris.
In sumis, che a sedin pirulis o tapêts striâts, o vês simpri di inventâsi alc di strani par butâ jù chilos.
Nono, tu sâs che mi plâs mangjâ: no ai voie di stâ a diete!
E alore scoltimi me. Âstu voie di dimagrî? Se no tu âs un cjamp, fâs almancul un ort! Tu ti movis e ae fin tu âs ancje cuatri cocins e cuatri cudumars di mangjâ. Chei no fasin nancje ingrassâ!
di Bete di Spere


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SCOMENCÂTS PAR FURLAN. Su la strade di Jack Kerouac
par cure di Pablo Gortan e Dree Venier
traduzion di Lussia di Uanis
La prima volta che cjatai Dean al fo pôc timp dopo che jo e la mê femina si erin separâts. Vevi pena superât una lungja malatia, ma no mi piardarai a cjacarà di chest, si che duncja al veva vût a ce fâ cu la pena dal faliment e cul sens di banda mê che dut al fos muart. Cu la rivada di Dean Moriarty ta chel toc da mê vita, al era tacât chel timp che si podares clamâ, la mê vita su la strada.
Prin di chê volta a vevi dispès sumiât di lâ a soreli a mont e viodi il continent, simpri fasint un grum di plans e cença mai partî. Dean al è il tipo parfet par un viaç parcè che al è nassût propit dilunc da strada, cuant che i soi gjenitôrs a passarin par Salt Lake City tal 1926, cuntun masanin, par lâ a Los Angeles. Lis primis vôs su di lui mi lis veve dadis Chad King, che a mi veva fat viodi cualchiduna des sôs letaris scritis intun riformatori dal New Mexico. Mi vevin cjapât dentri una voronona parcè che i domandavin a Chad intuna maniera dolça e candida di insegnâi ogni roba su Nietzche e ducj i maraveôs argoments inteletuâi che Chad al cognosseva. A un ciart pont Chad e jo a vevin cjacarât des letaris e si erin domandâts se mai lu vessin cognossût chel strani di Dean Moriarty. Dut chest sucedeva tant timp fa, cuant che Dean nol era chel che al è vuê ma solamentri un zovin galeot involuçât di misteri.
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Il libri e l’autôr
Chest 5 di Setebar al cole l’inovâl dai 60 agns de publicazion di On the Road (Su la strade) di Jack Kerouac. Al è un diari di viaç a torzeon pal continent american, ma al è ancje il ritrat di tancj dai personaçs de Beat Generation, moviment di rignuviment culturâl e leterari tacât tra i agns ‘40 e ‘50 dal secul stât. Il viaç, che al sedi fat di chilometris di asfalt o che al sedi un percors dentri vie che al mene a gnovis ideis e discuviertis (tal cidinôr di une montagne, tun incuintri, o ancje midiant dal consum di droghis e alcul), al à vût par Jack Kerouac (1922-1969) une funzion di ricercje passionade di formis di pinsîr libertariis e religjosis (Kerouac al jere catolic convint e al cirì ispirazions ancje te spiritualitât orientâl), in oposizion a la morâl comun, refudant il militarisim e il mît dal “American Dream”.
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Il tradutôr
Il toc che us proponìn chest mês nol è, par sielte te tradutore, scrit in coinè ma intune “variante”. Come che nus à dit Lussia di Uanis, «al me furlan al sbrissa simpri fûr da sìnis, fra il misclisot des finâls in A, il me vivi a Mortean e l’anima trastolon-bisiachistana». Lussia e je poete, pitore, musiciste. Tai agns ‘90 e à fat part dal coletîf dai Trastolons, publicant soredut su la riviste Usmis, che e à savût rignuvî la leterature furlane cuntun lengaç moderni, “babelic” come che al è stât definît. Tra lis plusôrs ativitâts e voris artistichis di cheste autore ecletiche, ricuardìn il progjet musicâl Eletriche Skeletriche Poetiche, i tancj preseôs libris e spetacui pai fruts e i tescj pal teatri Poemas par une tiere maludide e Canto per le donne resistenti.


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30 AGNS di Kappa Vu
Ae fin dal 2017 la Kappa Vu Edizioni e fâs sîs lustris di ativitât de nassite e publicazion dal prin volum Cjantis e rimarolis pai frutins. Intal 1987, Alessandra Kersevan e Giancarlo Velliscig (titolârs de cjase di edizion) a àn inventât un test in lenghe furlane par fruts e frutis cuntune schirie di motîfs, cjançons e filastrocjis origjinâls acompagnadis des bielis ilustrazions di Altan. A chel timp, cheste decision e jere cuintri il pinsîr comun che al voleve limitâ la difusion de lenghe e proibî il so utilizi. Il lôr progjet, comissionât de Universitât dal Friûl in gracie de professore Silvana Schiavi Facchin e finanziât de Comission europeane, al jere une iniziative pal inseriment sperimentâl dal furlan te scuelis de infanzie e dal prin cicli des elementârs. Un lavôr che al à continuât a jessi doprât vie pes gjenerazions e cumò al è in formât pe sachete; in chê volte compagnât di une cassete, vuê di un cd.
«Il trentenâl al è stât il Setembar passât, ma no sin ancjemò rivâts a festezâ. O sperìn di podêlu fâ a Dicembar - nus conte Alessandra - cu la ocasion di cjatâsi insiemi cui nestris autôrs, amis e letôrs e di viodi ce che o vin fat fin cumò».
In dut, i titui dâts ae stampe a son plui di dusinte, e chest al fâs de Kappa Vu une des realtâts editoriâls plui prolifichis, impuartantis e di lungje vite de regjon.
✒ Sara Palluello


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‘Patria e Matria’ 40 agns dopo. La ristampe dal «classic» di Sergio Salvi. La atualitât des cuistions nazionâls in Europe de Catalogne al Friûl, dal Paîs Basc ae Sardegne
Sergio Salvi al è un scritôr e un studiôs di Florence, che a tacâ dai agns Setante dal secul stât si à fat cognossi ator pal Stât talian tant che espert des cuistions des lenghis minorizadis, des minorancis e des nazions cence stât in Europe. Chê innomine le à vuadagnade par vie che al è stât un dai prins talians a frontâ chei argoments cence prejudizis, cun snait, cun competence storiche e politologjiche e cun capacitât divulgative. In particolâr, tra lis sôs diviersis publicazions dadis fûr tal ultin mieç secul, a son trê i siei libris che i àn permetût di fâsi cognossi e ricognossi in chê maniere: Le nazioni proibite. Guida a dieci colonie “interne” dell’Europa occidentale, jessût tal 1973, Le lingue tagliate. Storia delle minoranze linguistiche in Italia, che al è dal 1975, e Patria e Matria. Dalla Catalogna al Friuli, dal Paese Basco alla Sardegna: il principio di nazionalità nell’Europa occidentale contemporanea, publicât tra il 1977 e il 1978.
Cualchi mês indaûr, propit il tierç di chei titui, sù par jù cuarante agns dopo de sô realizazion, al è stât tornât a publicâ de bande de cjase editore sarde Papiros (www.papiros.org), cuntune biele vieste grafiche e cu la zonte di une premetidure che e met in relazion cu la atualitât i contignûts e lis riflessions dal test origjinari.
Un libri antîc e gnûf
Il libri al presente la cuistion intune suaze teoriche coerente e documentade, al denunzie il chauvinisim dai nazionalisims di stât, al marche dispès i aspiets plui ridicui di chel ategjament e al fâs indenant une interpretazion libare e di liberazion di chês dibisugnis di ricognossiment, di autoguvier, di partecipazion democratiche e di justizie sociâl che a son peadis cu lis identitâts linguistichis e culturâls e cu lis rivendicazions di tutele e di autodeterminazion.
Dilunc vie dai ultins cuarante agns il mont al è cambiât, ancje se ciertis cuistions a son ancjemò viertis e di atualitât. Par chel, cundut che il test al è une vore leât al contest storic e politic specific di cuant che al è saltât fûr pe prime volte, chê di Patria e Matria, massime in cheste gnove edizion, si pues calcolcâle ancjemò une leture interessante e utile par plui resons, a tacâ de distinzion teoriche tra «nazion» e «stât», tra «nazionalitât» e «citadinance» e tra «nazionalitât» e «regjonalitât».
Dai contignûts dal libri, de sô ristampe, e plui in gjenerâl di nazions, nazionalitâts e nazionalisims «di stât» e «cence stât», te Europe di cuarante agns indaûr e in chê dal dì di vuê, o vin fevelât propit cun Sergio Salvi, che nus à contât cemût che si à rivât a cheste gnove edizion e che nus à palesât il so pont di viste in cont di diviers argoments leâts ae sô ativitât di studi e di divulgazion, cuntune atenzion specifiche pal Friûl.
La testemoneance dal autôr
«In principi - al conte Salvi - o pensavi che, dopo tant timp, il libri al fos zaromai deventât vecjo e che pluitost al varès coventât scrivi un altri dut di plante fûr. Diegu Corraine e altris amîs sarts mi à convinçût dal contrari: che al sarès stât ben tornâ a dâ fûr il test di in chê volte, ancje tant che document di ce che si scriveve cuarante agns indaûr, e che al jere avonde zontâi une jentrade cuntune schirie di riferiments a ce che al è sucedût dopo, cun chê di marcâ i elements di continuitât e di discontinuitât e par meti in relazion il test origjinari cu la situazion dal dì di vuê. Cumò o crôt che o vedin fat ben a fâ cussì».
«In chescj cuarante agns a son stâts tancj cambiaments - al zonte l’autôr - dal sfantâsi de Union Sovietiche, de Yugoslavie e de Cecoslovachie, cu la creazion di diviers gnûfs stâts te Europe orientâl, fintremai ae evoluzion positive, almancul par ce che al inten la normative e cualchi azion politiche, de tutele des minorancis tal Stât talian. Però, te Europe ocidentâl, al è ancjemò alc che si môf: il contest al è diferent, ma chest dinamisim al tocje propit chês stessis situazions che a jerin in moviment in chê volte: la Scozie, la Catalogne, il Paîs Basc, la Corsiche, il Gales, la Sardegne e il Friûl».
La Europe e il Friûl, dal 1977 al 2017
Salvi al marche che a son dinamisims diferents: «In Scozie, in Catalogne e tal Paîs Basc a son nivei di cussience e di mobilitazion politiche une vore alts, in Gales la mobilitazion e je fuarte sul plan de lenghe ma ancje in dì di vuê e je plui debile in tiermins politics, in Corsiche tai ultins agns e je stade une evoluzion impuartante, cu la coalizion nazionalitarie che e e je al guvier de isule, cui risultâts des elezions plui resintis e cu la riorganizazion che e je in vore dentri dai partîts e dai moviments, intant che Friûl e Sardegne no àn ancjemò rivât a fâ ad in plen chel passaç de rivendicazion linguistiche ae rivendicazion politiche».
Cemût viodial Sergio Salvi la situazion dal Friûl? «Par ce che al tocje la lenghe - al rispuint - a son stâts jonzûts risultâts pardabon interessants, cundut che al è ancjemò cetant ce fâ. Sul plan politic, o viôt che a saltin fûr grups e moviments di ogni sorte. O speri che si rivi a une sintesi positive e inovative, però o crôt che, par ce che al tocje organizazion, mobilitazion e consens, nol sedi stât ancjemò jonzût chel risultât ancje par vie de sielte fate di tancj di lôr che, tra la fin dai agns Otante e i prins agns Novante dal secul passât, a deciderin di deventâ leghiscj. La adesion ae Leghe Nord e la ‘padanizazion’ de cuistion furlane si pues calcolâlis pardabon tant che un grues erôr e salacôr une deviazion psicologjiche che e à fat dam al Friûl».
Marco Stolfo


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NO SON PERAULIS PAR VECJOS. Shatush
Mandi nono!
Mandi, Bete! Cemût?
Avonde ben, nono. Dome che o soi plene di lavôr, no mi reste timp par fâ nuie.
Eh, si viôt: trop isal che no tu vâs dal piruchîr? Cjale li, ce cjavei!
Ce disistu, nono? O soi a pene stade!
Pardabon? Fasiti tornâ indaûr i bêçs daurman, alore!
Parcè po, nono? No ti plasie la mê gnove tinte?
No sai, frute: il colôr al è ancje biel, ma al scomence a metât cjavei. Jerial in strent di tinte, il piruchîr? Vevial voie di sparagnâ?
Ma no, nono: il colôr al è just, al è fat cussì: al è un shatush.
Scjatùs? Isal un colôr?
Ma no, nono, spiete…
Ce robis! Ai miei timps lis tintis a jerin bionde, rosse, more e vonde. O savevi che vuê a àn inventât cent mil colôrs e ju clamin come lis robis di mangjâ: o ai sintût a fevelâ dal colôr cjocolate, caramel, ancje “colôr trape”, une volte. Ma il colôr scjatùs no lu vevi ancjemò mai sintût.
Shatush, nono. Nol è un colôr, al è une tecniche par colorâ.
E ce ti colorino, cul scjatùs? Ce fasino, lu doprino tant che un bigodin? Ma pense tu! E jo che cui scjatùs al plui o piavi il fûc!
Shatush, nono, no scjatùs! Al è propit il non de tecniche. In pratiche, invezit di scomençâ a meti il colôr des lidrîs, si fâs dute une sfumadure che e scomence plui injù, cussì tu âs lis pontis claris e lis lidrîs scuris.
Forsit o ai capît parcè che si clame scjatùs, parcè che e ven fûr une robe dute scussade.
Shatush, nono, shatush!
Sì, bon, ce che al è. Ma almancul par fâ dome metât cjavei, ti fasie paiâ un tic di mancul?
Eh no, nono, fâ une sfumadure al è plui dificil che no fâ une tinte normâl, par chel te fasin paiâ di plui.
Ah, benon, ti fasin une tinte che e somee fate cuatri mês prime, cun dutis lis lidrîs difûr, e cun di plui ti fasin ancje paiâ di plui! Robis di mats.
Al va di mode cussì, nono, ancje lis VIP di Hollywood lu àn dutis.
Ce raze di mode: cjavei colôr blave fas cui scjatùs… altri che fiestis VIP: chel chi al è il “look” perfet par lâ a purcitâ!
di Bete di Spere


text:
Lis minorancis a àn vinçude la lôr sfide
Lis minorancis linguistichis dentri de Union Europeane a àn vinçude la lôr sfide.
E à vût un sucès spetacolâr, di fat, la iniziative civiche Minority SafePack, che e à ufiert ai citadins la ocasion di miorâ, cu la proprie firme (ancje eletroniche), la posizion des minorancis etnichis linguistichis a nivel european. Si tratave di cjapâ sù un milion di firmis par impegnâ la Union Europeane a inviâ une serie di misuris intal rispiet e inte valorizazion de varietât culturâl e linguistiche che e caraterize il Vieri Continent, dulà che plui o mancul 50 milions di personis a son di une comunitât di minorance. A son stadis racueltis cuasi 216 mil firmis in plui. Al jere ancje necessari che almancul 7 Stâts membris de Union Europeane a rivassin al limit minim che ur jere stât assegnât, che pe Italie al jere di 55 mil, superât benon cun plui di 60 mil firmis.
La campagne Minority SafePack e je stade inviade de FUEN, la Union Federâl des Nazionalitâts Europeanis, che e ten dongje associazions e altris entitâts che a son espression di diviersis comunitâts dal continent. ❚
Redazion


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CUATRI RIDADIS
Poliglot
Suntun cjanton di strade al è un puar diaul che al domande la caritât; stant che al saveve dî graciis in plui lenghis, al veve picjât sul stomi un cartel cun scrit: «Fasêt la caritât a un puar vuarp “poliglot”».
A passin dôs sioris e une di lôr e dîs: «Cjale chel biât alì, nol bastave che al fos vuarp, ancje poliglot al veve di jessi!»
L’istruzion dal frut
Un frut al domandave a so pari ce che al jere chel, ce che al voleve dî chel altri, e so pari al rispuindeve ogni volte: «No sai».
La mame, stufe di sintî chê solfe, i dîs al frut: «Tâs mo cidin, che to pari al à altris robis ce pensâ…».
«Sta mo tu cidine femine» al rispuint il pari «che il canai al à bisugne di istruîsi!» ❚


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EUROPE. De France ae Spagne, la derive dal “patriotisim costituzionâl”
La Europe e clame, ma al somee dificil che i Stâts a scoltin e a rispuindin pardabon. In cont di autoguvier, dirits linguistics, pluralisim culturâl e tutele des minorancis, tai prins mês dal an gnûf, a nivel statâl, tra media, fuarcis politichis e istituzions, la situazion e somee segnade a fuart de bande dal nazionalisim plui fanatic, che ancje cuant che si presente cu la muse di chel che lu clamin “patriotisim costituzionâl” al è simpri imbombât di intolerance. Che a sedin i migrants che a rivin di lontan o ben che a sedin lis comunitâts che di tant timp si cjatin in part dai lôr teritoris e che a àn une lôr specificitât identitarie e a vuelin palesâle e rivendicâle in maniere positive, la pôre de diversitât e je simpri chê.
Il Parlament european al cjape posizion
Cheste situazion e je stade denunziade de bande dal Parlament european, che ai 7 di Fevrâr stâts al à fate buine une mozion par une risoluzion su la protezion e la no discriminazion des minorancis intai Stâts membris de Union Europeane. Il document al marche il fat che fin cumò lis istituzions de Union Europeane a àn fat masse pôc su chest front. Par chel, al domande ae UE di jessi ative a pro de difese e de promozion dai dirits des minorancis, cul disvilup di politichis che a previodin la partecipazion di chestis comunitâts, cu la metude adun di imprescj che a permetin di controlâ pardabon la situazion.
Inte mozion si invidin ducj i Stâts membris a promovi la diversitât linguistiche e a garantî i dirits des minorancis ancje cu la ratifiche e la metude in vore des convenzions specifichis fatis buinis di passe vincj agns inte suaze dal Consei de Europe. Cun di plui, si domande ae Comission Europeane di infuartî la sô azion pe promozion dal ûs e dal insegnament des lenghis minorizadis.
Macron al dîs cuatri voltis “no”
Cumò la bale e passe a chei altris orghins de UE e ai Guviers e ai Parlaments dai Stâts, là che però no si viôt masse atenzion par chestis cuistions, cemût che a mostrin la plui part des gnovis che a son saltadis fûr vie pes ultimis setemanis. Al è emblematic il câs dal Stât francês, là che timp indaûr, prime inte campagne eletorâl pes presidenziâls e po in chê pes politichis, Emmanuel Macron al veve mostrât une muse europeiste e al veve fat declarazions a pro des lenghis minorizadis de “République”.
Juste ai 7 di Fevrâr il president francês al è stât in Corsiche, e aes domandis fatis indenant de maiorance nazionalitarie che e guvierne la Comunitât teritoriâl de isule ur à rispuindût in maniere negative. In particolâr, cundut di vê declarât di jessi a pro dal bilinguisim, al à refudât cun decision la propueste di ricognossi il cors tant che lenghe couficiâl. L’ategjament al è stât compagn in cont dal cussì clamât “statût di resident”, pensât par combati la speculazion edilizie, de incressite formâl e sostanziâl de autonomie de Corsiche e de amnistie pai presonîrs politics, che no je stade nancje nomenade intant dal discors uficiâl fat a Bastia.
Stât spagnûl, sentencis e menacis
E se il model european e mondiâl dal Stât nazionâl si compuarte cussì, no puedin fâ diferent chei altris che i van daûr. Salacor, tal câs dal Stât spagnûl, i arlêfs a fasin miôr - ven a dî piês - dal mestri. Juste cualchi dì prime des celebrazions de Zornade internazionâl de lenghe mari il Tribunâl costituzionâl di Madrid al à dât fûr une sentence che i fâs cuintri ae couficialitât, dongje di catalan e spagnûl, dal ocitan, lenghe proprie de Val d’Aran, te Comunitât autonome de Catalogne. Sù par jù in chei stes dîs, il Guvier spagnûl al à menaçât di intervignî sul sisteme scolastic catalan, par gjavâ vie il metodi di imersion linguistiche che ur permet a ducj di imparâ e doprâ ben catalan e spagnûl. Cence dismenteâ lis tantis violazions dai dirits linguistics denunziadis in Galizie de “A Mesa pola Normalización Lingüistica” o il câs di un arbitri che tal Paîs Basc, intune partide di balon, al à fintremai menaçât di doprâ il cartelin ros cuintri dai zuiadôrs che a varessin fevelât par euskara.
di Marco Stolfo


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Lenghe latine
La lenghe latine e je di origjin indo-europeane al inizi dal prin mileni p.d.C al jere fevelât dome a Rome e in cualchi citât atôr; al deventà une vore impuartant graziis ae espansion dal Imperi Roman, par cui e cjapà pît in scuasit dute la Europe ocidentâl, netant vie lis lenghis celtichis o di altris origjinis za presintis. Daspò de colade dal Imperi e fo la base di dutis lis lenghis romanzis, come il spagnûl, il francês e ancje il furlan, ma influençant ancje lis lenghis gjermanichis, in particolâr l'inglês, soredut par il lessic sientific.
Al dì di vuê il latin e je ancjemò la lenghe uficiâl de Citât dal Vatican; la glesie catoliche e je di fat simpri stade un sostenidôr dal latin, tant che fintremai il Concili Vatican II (1962-1965) dutis lis liturgjiis e jerin in cheste lenghe; inmò, al è studiât tai liceus talians, ma par judâ a capî il talian che par fevelâlu.
Lis fasis dal latin[cambie | modifiche il codiç]
- Latin classic, chel che si studie intes scuelis
- Latin tart imperiâl, influençât sei dal grêc sei dal volgâr fevelât dal popul
- Latin de etât di Mieç, aromai lontan dal classic, ma recuperât soredut tal Umanisim
Gramatiche latine[cambie | modifiche il codiç]
Une peculiaritât dal latin, che no je presinte intes lenghis romanzis (fûr che in rumen), e je chê de declinazion: il latin al à sîs câs par esprimi la funzion jentri di une frase:
A son cinc declinazions dai nons, trê pai adietîfs e cuatri formis verbâls.


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Il Gjapon (日本 Nippon o Nihon; in maniere uficiâl, Stât dal Gjapon, 日本国 Nippon-koku o Nihon-koku) al è un stât insulâr in te Asie orientâl. Il Gjapon al si cjate tal ocean Pacific, a Est dal Mar dal Gjapon, e al si slungje dal Mar di Okhotsk tal Nord al Mar Cinês Orientâl tal Sud. I Kanji ch'al fan il non dal Gjapon al vuelin dî "la origjin dal soreli", e il Gjapon al è spes cjamât "le tiere di soreli jevât".
Il Gjapon al è un arcipelac vulcanic di 6'852 isulis. Lis cuatri isulis plui grandis al son Honshu, Hokkaido, Kyushu, e Shikoku, ch'al fan su il novantesiet par cent de tiere gjaponês. Il Gjapon al à 126 milions di abitants, che al fan dal Gjapon li decim stât tal mont par popolazion. Le capitâl al è Tokyo, dulà che vivin 13,6 milions di personis, che al deventin 35 milions cuand che si conte le aree metropolitane.


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Chilogram
Il chilogram al è la unitât di misure de masse tal sisteme internazionâl.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
In origjin, il chilogram al jere definît come mil voltis il pês assolût di un volum di aghe pâr al cubul de centesime part di un metri, ae temperadure di fusion de glace, daspò definît come la masse a pression atmosferiche standard di un litri di aghe pure ae temperadure de sô massime densitât. La realizazion pratiche di cheste definizion, però, no jere semplice, ancje parcè che la densitât di un licuit e dipint da la pression, e la pression e dipint de masse: in chest mût si creave une dipendence circolâr te definizion.
Tal 1875 si definì il chilogram come la masse di un cilindri di altece e diametri 39 milimetris componût di une leghe al 90 par cent di platin e dal 10 par cent di iridi. Chest prototip al è conservât tal Bureau International des Poids et Mesures a Sèvres, dongje Paris.


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De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
La France e je un stât de Europe ocidentâl che e confine cun Belgjiche, Lussemburc, Gjermanie, Svuizare, Italie, Monaco, Andore e Spagne. E je un dai membris fondatôrs de Union Europeane.
Oltri a la France metropolitane, a son part dal stât ancje i teritoris di oltri mâr come par esempli Guadalupe in Americhe e la Gnove Caledonie in Oceanie. Il non France al ven fûr de tribù gjermaniche dai Francs, che a ocuparin la regjon daspò de colade dal Imperi Roman.


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Metabolisim
Il metabolisim al è il complès des reazions chimichis e fisichis che a sucedin intun organisim o intune sô bande. Chestis trasformazions de materie a son reversibilis e a son leadis a variazions de cundizion energjetiche. Si divît in doi insiemis di procès:
- anabolisim, che al prodûs moleculis complessis tacant di moleculis plui semplicis, utilis pe celule;
- catabolisim, che al compuarte la degradazion di moleculis complessis in moleculis plui semplicis e che al prodûs energjie.
I procès anabolics a son endoergonics e a duncje domandin energjie. Invezit chei catabolics a son esoergonics: la energjie liberade di lôr e ven conservade inte celule (e trasferide in câs aes reazions anabolichis) midiant moleculis carrier cun alte energjie, che tra chês chê plui comune e je dal sigtû l'ATP. Procès metabolics che a contegnin une componente anaboliche e une cataboliche a son dits cualchi volte anfibolics.


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SIMPRI BOGNS. Gina Marpillero, “Mê mari ‘a diseve”, Pordenon, 2000
“Din don campanon / tre pulgetes sul balcon / une ‘a file, une ‘a daspe / une ‘a fâs pipins di paste / la plui vecje ‘a pree San Vît / par ch’a j cjati un bon marît / balc e ros e colorît / come il lat, come il vin / come la flôr dal rosmarin”
Le cjatìn in cuarte di cuviertine cheste filastrocje che ducj plui o mancul o cognossin di fruts insù, magari cun cualchi variante. E cun di fat, un dai plasês di chest libri al pues jessi chel di confrontâ la version che o sin daûr a lei cun chê che o vin intai nestris ricuarts. Mûts di dî nassûts de savietât popolâr che a tratin di diviers aspiets dal vivi cuotidian: l’amôr, il matrimoni, il lavôr, la economie, la fortune e la disfortune, la bielece, la salût, lis cualitâts, i difiets, i puartaments, il mangjâ, il timp e v.i. E po une schirie di induvinei, scherçs e nainis. E par finî, nûf storiis e storiutis tramandadis des tradizions de Cjargne (la autore e jere di Darte).
Cent e cincuante pagjinis (insioradis des ilustrazions dal artist Bianzan) che nus disin ancje di plui di chel che a disin: par esempli la storie dal cjalçon tant grues che al strope il Cjarsò e da il dret par une biele recipe par fâ i cjalçons sicu Diu al comande. Chê dal Saragnò prezious nus conte de famee dai Gortans e de lôr passion pal teritori: a van a cirî claps ‘storics’ ator pal Saragnò (la val dal Incjaroi), ma une femenute une vore sveade e mande a patràs lis lôr scuviertis. Il marît che al è lât in France a comprâ une belance al è in realtât un emigrant; tô mari a mulin, to pari a seâ al è un riferiment ae dure vite contadine; Diu da Riu, Crist da Tamau e Madone dal Cau nus fas pensâ al santuari di Maria Luggau in Austrie, destinazion di pelegrinaç tradizionâl. Il pulç e la pulce e la tiritere dal Siôr Simon si puedin leilis sicu variantis de flabe dal tornâ eterni, vâl a dî di un fat che al prodûs un altri fat e po un altri e po ancjemò un e vie dilunc.
Come che e dîs la Marpillero (1912-2008) inte jentrade “‘a covente scrivi, ‘a covente cjacarâ,’a covente cjantâ, ‘a covente doprâ proverbios e mûz di dî, ‘a covente lassâ scrit encje ‘me mari ‘a diseve’”.
Se il fin de racuelte al jere chest, al è sigûr che al è rivât.
✒ Laurin Zuan Nardin


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Individualisim e pocje voie di sperimentâ. I pas indaûr dal teatri furlan
Ce isal restât dal ferment stiçât dal spetacul I Turcs tal Friûl? Il parê dal Teatro Incerto
A son su la sene di passe 35 agns e a resistin ancjemò ben salts, tant che esempli râr di grup teatrâl professionist (par doi tierçs) che al à decidût di scometi su la lenghe furlane e che al à vinte la partide, dant scuasit capot a ogni gnove produzion: in dì di vuê, il Teatro Incerto al è un dai ospits plui spietâts des rassegnis dal Friûl, indulà che al à concuistât il cûr dai spetatôrs, simpri plui numerôs e atents aes dinamichis dai lôr tescj.
Sul palc a puartin lis lôr storiis, scrivintsi di bessôi i copions, che il plui des voltis a fevelin de vite di ducj i dîs, contade cun naturalece e semplicitât, cence però pierdi il pevar e il morbin, cul risultât di un sclopâ di ridadis spontaniis che, dut câs, si tradûs ancje in riflession.
«Clarementri - nus conte il tercet -, te sielte dai lavôrs bisugne fâ i conts cul public e cul marcjât, che al domande spetacui comics. Il nestri al è un pôc un compromès, parcè che no si fermìn ae batude di ostarie, ae barzalete o ae ridade volgâr, ma o cirìn simpri di meti dentri alc di plui profont. Po dopo, la int e pues limitâsi a ridi o resonâi parsore».
«Ca di nô e mancje une educazion dal public, che al è stât usât ae farse par furlan, si che i organizadôrs a promovin dome chê, ancje se il teatri al varès di jessi il spieli de vite e la vite, lu savìn ben, no je fate dome di ridadis», al dîs Fantini.
La cariere dal Teatro Incerto e je leade ancje al spetacul “I Turcs tal Friûl”, che o vin fevelât sul numar di Març da “La Patrie dal Friûl” inviant un dibatiment su la situazion e lis prospetivis dal teatri furlan contemporani, e che al interven ancje il tercet dal Incerto.
Scruzzi: «I Turcs a son stâts pardabon une esperience uniche, che nus à puartât une ricjece straordenarie, no dome in tiermins di cualitât. Pe prime volte (forsit ancje pe ultime), di fat, lis diviersis compagniis a àn vude la ocasion di cognossisi e di lavorâ insiemi. No par nuie, graciis a Elio De Capitani il teatri furlan al è jessûts dai confins regjonâi e al à vût ricognossiments a nivel nazionâl».
Moretti: «Il sucès al jere leât pe plui part ae presince di un regjist forest, che cul so carisme al à rivât a tignî adun tantis realtâts diferentis. E je la dimostrazion che in Friûl o sin une tiere di individualiscj, massime tal mont artistic».
Scruzzi: «Cumò, di fat, nol è restât nuie. O sin tornâts indaûr, a sierâsi tai nestris piçui cjantons».
Fantini: «A son cambiâts ancje i timps. Tai agns Otante e prins Novante al jere dut un ‘siminament peât ae nestre lenghe, cun Radio Onde Furlane, Usmis, FLK, Trastolons… E jere la voie di sperimentâ, di metisi ae prove, cun motivazion e cun impegn».
Moretti: «Al è stât in chel moment che o vin capît la impuartance dal furlan e o vin cjatât la nestre strade. Chei che nus vignaran daûr no varan cheste fortune. O vivìn intune epoche li che no si à timp pe memorie, e chest nol jude cui che al vûl fâ il nestri mistîr».
Fantini: «E je ancje colpe de politiche, che e à volût ridusi il furlan a lengaç di bas nivel, di doprâ dome par stupideçs».
Scruzzi: «O pûr, si ponte dut sui “grancj events”, cence dâ pussibilitâts aes realtâts plui piçulis, spindint une barcje di bêçs par produzions che a son une butade di ecezion. In cheste maniere no si podarà mai abituâ la int a un teatri plui alt».
di Serena Fogolini


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Mojra Bearzot
Mojra Bearzot zaromai di agns e colabore cun Radio Onde Furlane dulà che e je curadore e vôs di diviers programs tant che Friday at Rex e Sunsûrs. Par television, invezit, e à condusût i programs musicâi par furlan +Sklet e Musiche Furlane Fuarte lâts in onde ’su Telefriuli. Cun di plui e à ancje presentât diviersis edizions dal Premi Friûl e dai festivals musicâi Musiche* pe Gnove Musiche Furlane e Suns. E je impegnade in progjets di animazion sociâl pai zovins e e lavore pe associazion Vicini di Casa.


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Novembar 2017
NOVEMBAR - PRIME PAGJINE. EDITORIÂL - Il sens di apartignince a un popul / (L)INT FURLANE. La uniche pussibilitât al è il riviel dai furlans / Cuistion catalane: unioniscj e indipendentiscj indevant cence dialic / PAGJINE 2 - La pierdite di Pierluigi Cappello, il plui grant poete furlan dopo Pasolini / Luciano Lunazzi il creadôr de pop art furlane. Nus à lassâts un mît plen di bontât / Al à cjalât cui voi di un frutin la essence plui fonde dal misteri de vite / PAGJINE 3 - Tai des Provinciis. Adiu a Gurize e Pordenon, e lis polemichis no si bonin / COGNONS DAL FRIÛL / La Fondazion Friûl e finanzie 20 bants pes scuelis superiôrs / PAGJINE 4 - La Conference regjonâl di verifiche e atuazion pe lenghe furlane / Imni pe Patrie: il bant / Un bant ancje pal concors leterari Vôs de Basse / CJARGNE. Associazion Gjenitôrs Val Tiliment / NETITI LA LENGHE / PAGJINE 5 - Fieste dal Friûl di Rivignan: la prime edizion e je za stade un sucès | Une fiere che si fâs di secui / UN BLANC E UN NERI. 6e pontade. Cusî / PAGJINE 6-7 - IL LUNARI DI NOVEMBAR - SIMPRI BOGNS. Scuele mezane Zuan Francesc di Tumieç, Il Signôr e S. Pieri ator pal Friûl, Udin 2003 / LA POESIE. Prin di Novembar / RICETE. Pane frattau / DI MANGJÂ CHEL MÊS CA / INTE BUTEGHE DAL BECJÂR / LA PARABULE DAL MÊS. Pioris e rocs / IL PERSONAÇ STORIC. Abetti Antonio / NO SON PERAULIS PAR VECJOS. Politically correct / CUATRI RIDADIS / PAGJINE 8 - SLOVENIE. La viertidure domenicâl dai esercizis comerciâi e rive in Parlament / FRIÛL EUROPE. La Europe no cole dal cîl. Students e cussience europeane in Friûl / PAGJINE 9 - SCOMENCÂTS PAR FURLAN. Gargantua / NO PAR FURLAN… MA BOGNS. Lis posizions de Catalogne indipendentiste e alternative | La utopie umane di Pier Paolo Pasolini / Tiliment, Tilimint, Taiament, Tiument, Timent, Tuement… “Tiliaventum”: peraulis, imagjins, emozions tal gnûf album di Deison & Mingle / PAGJINE 10 - Udin al da acet ae bielece de diversitât: musiche, teatri, cine, art in Suns Europe 2017 / Festival de Cjançon Furlane: une gare ma ancje une scuele / CE MÛT CHE SI LEI LA GRAFIE FURLANE / 30 AGNS di Kappa Vu / Premi San Simon: Serafini al fâs il bis cu lis sôs Contis sot spirt / PAGJINE 11 - IL FERÂL. Il seminari e i prins agns di predi / PAGJINE 12 - IN CHÊ DÌ. LA ZORNADE DI UN FURLAN DAL POPUL CJAPÂT DENTRI TAL TRAMAI DE STORIE - 9e PONTADE. 1866, ai 14 di Novembar. Quintino Sella al jentre a S. Denêl, a pene deventât talian. Laurinç, cogo de Locande (che di in che dì e cjaparà il non di Albergo Italia) e austriacant, al cjape la consegne di preparâ il gustâ de zornade | 1866 in Friûl: a rivin i talians | 1866 tal mont: modernitât e bombis. //
*** I articui a son disponibii fracant sul titul. Buine leture.


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UN BLANC E UN NERI. 5e pontade. Baste che al sedi bon
La gaiarine none paularine de femine, cuant che i àn contât ce mistîr che jo o fâs, e à sintetizât cun “in sumis, al fâs il scovacin!”. Cheste none e je di chê gjenerazion che no à volût insegnâ ai nevôts a molzi o a doprâ il falcet, pensant che lôr a no àn di vê dibisugne di fâ chei lavôrs dûrs e magris. Jo o sai ben che a esistin ancje vuê cundizions di lavôr degradantis, ma no crôt che a esistin lavôrs di vergognâsi, ma che tal câs a si puedi lavorâ ben o mâl. Se jo o stoi lavorant ben o mâl o vês di domandâlu al comun di Glemone, ma pal rest us pues garantî che il gno lavôr al è un dai plui biei che o vedi mai fat.
O meni i miei gnûfs borghesans ator par Glemone, secont che mi mande il responsabil dal Comun. Tal sedim di Madone des Graciis o conti dal taramot. Sù in cjistiel, ur mostri il panorame cui vecjos borcs e lis gnovis vilutis. Dongje de pissine, ur mostri la palestre dulà che gno nevôt al zuie a bale tal zei. Ur spieghi che te sô scuadre e je ancje la frute di un marochin, e che culì fruts e frutis a zuin insiemi parcè che a àn di imparâ a jessi compagns. Alì dai lavadôrs, in vie Glemine, ur mostri i lavôrs di muradure che i vecjos dal borc a àn fat, sore nuie, pal gust di dreçâ i dams dal taramot. Te piste ciclabil, ur fâs cjalâ il Glemine e il Cjampon e ur spieghi che lis nestris nonis a lavin a fâ fen fintremai insom, e ancje cussì - lavorant come e plui dai oms - si son vuadagnadis la libertât des lôr gnecis. Netant il parc di vie Dante, o rispuint aes lôr domandis sul convent des muiniis alì dongje. A stentin a capî che i vôts religjôs no àn valôr pal Stât e a restin cussì cuant che ur contin di chês dôs muiniis che a àn lassât il convent par maridâsi tra di lôr. ‘Culì o podês jessi libars’, ur spieghi (e po mi domandi se al è propit vêr).
Ur insegni che i imprescj come il ristiel no si lassin par tiere, che al pâr mâl e si cjapin tai dincj. Ur mostri cemût doprâ la pale, lavorant cu lis gjambis e no di schene. Ae fin di vore, o meni un di lôr a tornâ i imprescj tal dipuesit comunâl e i spieghi cemût che al funzione il Comun, ce che al è un sindic, un consei comunâl. I spieghi che la struture une volte e jere di Venturin, une des plui grandis ditis edîls dal Friûl, e che dopo e je falide. Come che alì che al è il centri comerciâl, une volte e jere une manifature e che ancje alì tancj a son restâts cence lavôr cuant che e à sierât…
Sfalçant i prâts, ur insegni a mangjâ il ‘pan e vin’. Ur sofli vie par aiar la semence de rose di tale e lôr a tirin i voi come fruts, e a ridin. Invezit, a àn une grande pôre dai madracs. Ogni magnute al è un berli, e al è dibant cjapâle in man e fâi viodi che no je une lipare. Là vie di lôr i sarpints a devin jessi un afâr seri.
Tal Polisportîf e je un barache e te barache une sale provis, e ur conti di cuant che o cjantavi intun grup di punk-rock furlan. Ur conti dai concierts, dal Centri Sociâl di Udin e di altris robis che par lôr a son un grum forestis. Ur dîs di cemût che un trop di musiciscj si son organizâts e a àn scombatût par rivâ a otignî dal comun chê sale provis. Che la robe biele che o vin - ospedâi, scuelis, dirits e vie disint - no je rivade de rive jù, ma che e je stade vuadagnade a fuarce di dâi. Cun braùre, ur mostri la tabele cun scrit “Un Blanc e Un Neri”, e ur conti il parcè dal non. Ur cjantuci “Sul puint di Braulins” e ur al tradûs par talian. Po o rivi al toc “Un blanc o un neri…” e ur spieghi che di fonde i furlans le pensin cussì: no nus interesse il colôr di un tai (o di une persone) baste che “al sedi bon”.
✒ Igor Londero


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«Mi bat di une vite pal Teatri stabil»
Bepi Agostinis, 85 carnevâi puartâts cun sgrimie e sintiment, nus da acet tal so studi, li che e fâs biele mostre une schirie ordenade di libris su la culture e la leterature dal Friûl. A planc a planc, il satûl dai siei ricuarts si vierç e nus regale confidencis curiosis e preziosis.
Di mistîr o jeris vetrinist, ma o vês simpri vût a ce fâ cul mont artistic. Cemût ise nassude la passion pal teatri?
«O ai tacât a svicinâmi par vie dal gno prin amôr, la poesie, stant che in chei agns o presentavi a Radio Effe i poetis furlans e o volevi miorâ la recitazion. Prime o ai seguît i cors di dizion di Faglioni, po dopo mi soi iscrit ae Civiche Scuele di recitazion pal Teatri furlan di Nico Pepe. Tal zîr di un an o soi deventât il so assistent. Mi à fat capî un mût gnûf di fâ teatri e di doprâ la lenghe. Al è in gracie dal so sburt e di chel di altris apassionâts se in dì di vuê o vin cussì tancj abonaments tes stagjons teatrâls ator pal Friûl».
Apassionâts che o nomenais te opare, sedi professioniscj, sedi filodramatics. Cuant vêso scomençât a pensâ a un lavôr di cheste fate?
«Tai agns Otante. Tant materiâl lu ai cjatât su “Patria del Friuli” (sì, il gjornâl al veve cuasi il stes non di chest che o sês daûr a lei, ma al jere par talian), su “Gli Atti dell’Accademia Udinese” o sui periodics de Filologjiche. Po dopo, il progjet al è restât tal scansel, par vie di une altre mê passion, la art. Tal 2015, di fat, o ai publicât “Storie de Art in Friûl”, dut in lenghe furlane».
Parcè tante fature par voltâ ducj i tescj par furlan? Nol saressial stât plui facil e ancje mancul scanant lassâju in lenghe taliane?
«Di cuant che o ai tacât a fevelâlu, te variante in “o” di For di Avoltri, o ai simpri doprât il furlan par esprimimi, parcè che e je la mê lenghe dal cûr: par talian lis peraulis no mi vegnin fûr te stesse maniere e no àn il stes pês. Ancje i miei lavôrs teatrâi ju ai fats ducj par furlan, a part “La vita dell’uomo” di Andreev, puartât fintremai a Kiev».
Une biele sodisfazion. Cumò che il libri al è vignût fûr, o podês polsâ un pôc.
«Juste il timp des elezions, daspò o larai a tucâ te puarte de gnove Zonte par vê un Teatri stabil furlan. E je dute la vite che mi bat: tal 2006 o ai presentât une petizion cun 4500 firmis. Agns indaûr, l’assessôr Torrenti mi veve proponude une sezion stacade dal Teatri stabil dal Friûl-Vignesie Julie, ma al è lât dut sù pai stecs, par vie che la ufierte si veve mudade intun contribût par un spetacul par furlan. E nô no volìn la caritât».
Purpûr, a Triest al è ancje un Teatri stabil sloven, l’unic in Italie di lenghe no taliane, in ricognossiment ae minorance slovene…
«E chest al è un ben. Dut câs, al è indecent pensâ che al esisti il Stabil “La Contrada”, par tutelâ il dialet triestin! E nô furlans o restìn a bocje sute. Un Stabil furlan al è fondamentâl par produsi spetacui di cualitât cun finanziaments statâi, cence spietâ chei cuatri vanzums mai sigûrs de Regjon. Dome cussì o rivarìn a sveâ la nestre int e a fâi savê che al esist ancje un teatri par pensâ e par dismovi lis cussiencis».
(s.f.)


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Otubar 2017
OTUBAR - PRIME PAGJINE. EDITORIÂL - La Catalogne e lis dôs stradis de Europe/Catalunya i els dos camins d’Europa / (L)INT FURLANE. Un popul unît al è plui fuart di ducj i manganei / PAGJINE 2 - I catalans pe indipendence cuintri la prepotence di Madrid / Referendum in Venit e Lombardie: la peraule pe Autonomie al Popul | Referendum intal Kurdistan irakian: 92,7% pal sì / PAGJINE 3 - La propueste di Patrie Furlane par un “cartel” des minorancis pes elezion dal 2018 / Ce ise la European Free Alliance / COGNONS DAL FRIÛL / Pal Senât, “sì” a Sapade/Plodn in Friûl, ma no je ancjemò fate / PAGJINE 4 - Lis cundizions pre juridichis de specialitât / Cartei in plui lenghis sì, ma sotvôs / CJARGNE. Gjiviane – Rigulât: la ex Latarie e cîr un gjestôr / NETITI LA LENGHE / PAGJINE 5 - Interviste al diretôr dal Cirf Enrico Peterlunger: des origjinis dal so impegn pal furlan, ae idee di un gnûf cors pai students / Simpri mancul bêçs pe Universitât furlane / UN BLANC E UN NERI. 5e pontade. Baste che al sedi bon / PAGJINE 6-7 - IL LUNARI DI OTUBAR - SIMPRI BOGNS. Rienzo Pellegrini (par cure di), Eusebio Stella, poeta nel Friuli del Seicento, Udin 1979 / LA POESIE. Autun sui pascui alts / RICETE. Tutres/ DI MANGJÂ CHEL MÊS CA / INTE BUTEGHE DAL PITÔR / LA PARABULE DAL MÊS. Lis dîs fantatis / IL PERSONAÇ STORIC. Bassille, Acuilee, II-III sec. / NO SON PERAULIS PAR VECJOS. Car sharing / CUATRI RIDADIS / PAGJINE 8 - SLOVENIE. Si vierç il gnûf an scolastic: i numars de scuele slovene / FRIÛL EUROPE. Il discors di Macron te Sorbone e la rifondazion de UE / E ven dal Canadà la idee di un cjant furlan pai taramotâts dal centri Italie. E cjante la corâl VocinVolo direzude di Lucia Follador / PAGJINE 9 - SCOMENCÂTS PAR FURLAN. Moby Dick / Al sta rivant il Premi San Simon 2017: no dome leterature ma ancje video / Aldo dai Ros: il pont de cariere, intun moment di polse de sô ativitât / PAGJINE 10 - Macbettu: il Macbeth par sart che al fâs inrabiâ il critic teatrâl talian (E che intant al viaze par dute Italie) | E il teatri stabil furlan? Jessi o no Jessi, chest al è il probleme / Publicât il bant pe creazion dal logo dal Concors leterari Glemone îr, vuei e doman / CE MÛT CHE SI LEI LA GRAFIE FURLANE / PAGJINE 11 - Une storie di migrazion al contrari, un film cun protagonist il Friûl: La donna di picche di Renzo Sovran / IL FERÂL. ‘Condanât’ a fâ il predi / PAGJINE 12 - IN CHÊ DÌ. LA ZORNADE DI UN FURLAN DAL POPUL CJAPÂT DENTRI TAL TRAMAI DE STORIE - 8e PONTADE. Ursule, prostitude a Glemone, e vîf la grande agjitazion pal event che il bric al à a pene declarât: l’Imperadôr Carli IV di Lussemburc al rivarà in Citât ospit dal fradi, il Patriarcje Nicolau. Al è il 1354. || In Friûl tal 1354: un grant Patriarcje || Tal mont tal 1354: peste e vuere. //
*** I articui a son disponibii fracant sul titul. Buine leture.


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CJARGNE. Aziende Agricule La Sisile di Elena Sica
La Sisile e je une aziende agricule metude in pîts di cirche un an di Elena Sica, une zovine cun tante voie di fâ di Divilin di Vile Santine.
«Nô, come famee, o vin simpri vût cjamps di cartufulis”, e conte Elena. “A mi mi è simpri plasude la idee di vê un lavôr par gno cont e soredut di stâ fûr intal mieç de nature, no sierade intun ufici. Finît il liceu sientific, o ai pensât di cjoli un toc in plui di cjamp di coltivâ e di vierzi une aziende. E cussì o ai fat.»
La sielte dal non La Sisile no je stade fate a câs, anzit e je un grum leade al ricuart dal mont di frute di Elena Sica: «Cuant che o jeri piçule, o lavi simpri tal cjamp cun mê mari e mê none, e o viodevi simpri lis cisilis a svolâ. Dopo, o ai tacât a lâ a scuele; deventade grande, no sei lade plui tal cjamp e no ‘nd ai plui viodude nissune. Cuant che o soi tornade tai cjamps, o ai tornât a viodilis. Mi plaseve fâ riferiment a chest fat e alore i ai dât il non La Sisile ae mê aziende.»
Ciert, il lavôr di Elena al è impegnatîf e, e dîs «tancj a son i sacrificis: in Primevere che nol è tant cjalt o lavori dut il dì, di Istât invezit o jevi adore e o stoi tal cjamp fin 10.30-11.00 e po des 4 dopomisdì fin 8-9 di sere. I lavôrs a son simpri chei: o fâs la jerbe tai cjamps, o semeni, o viôt des plantis se a son di sistemâ… Cumò o soi daûr a cjapâ sù cartufulis e duncje il gno timp lu dedichi dome a chel. O ai 5 cjamps a Divilin e un a Fusee: 1 etar e 2 di tiere di coltivâ…Trê cjamps a son dome di cartufulis di trê cualitâts (blancje, rosse e viole, di semencis de Cjargne), cevolis, fasûi, cesarons. Tai doi cjamps dongje cjase o ai dut ce che si met tal ort: melanzanis, lidric, pevarons, cavoçuts, jerbetis rossis, verze, verzots… A pene vierte la aziende, o ai fate domande par vê la certificazion biologjiche e o soi inmò daûr cu la burocrazie: i miei prodots a son biologjics, tal sens che la semence e lis plantutis a son za biologjichis, e ancje la robe che o dopri (ledan e ce che mi covente) e je naturâl, cence nuie di chimic. Par vê la certificazion, e je dute une procedure di fâ: a vegnin a fâ 2-3 controi ad an, a son i regjistris di compilâ indulà che o cjapi note di ce che o ai metût tal cjamp (se o ai di butâ un pôc di ram o di ledan, o scuen segnâ dutis la cuantitâts che o met). Dopo dal lavôr tai cjamps, al ven ancje il lavôr des cjartis! Tal control che al ven fat, a viodin i regjistris e dopo a van tai cjamps a controlâ se ce che o ai scrit al corispuint.»
I prodots di Elena si cjatin ogni lunis al marcjât di Tumieç e a Denemonç, a Carniagricola. «La int e à bisugne di tornâ indaûr e di mangjâ ben, e e cîr chescj prodots. O ai int che mi ven a cjase cuant che e vûl e o lin tal cjamp a cjapâ sù la robe, o ben mi clame, mi fâs l’ordin al telefon e jo i prepari i prodots. Di Invier, o ai ancjemò cartufulis e cualchi capûs, la tiere e à bisugne di polsâ e la ativitât si ferme, ancje parcè che no ai sidreris par podê continuâ la coltivazion: o pensi che tra un pôc lis metarai, par podê slungjâ la disponibilitât dal prodot un pôc plui a dilunc.»
Cui che al vûl savê alc di plui, al pues viodi la pagjine www.lasisile.com o la pagjine facebook La Sisile. E propit achì, si podarà scuvierzi la passion che Elena e à pal so lavôr: «Si lavore ancje a Madone di Avost… e ce mâl isal? Se al è fat cun passion, nol pese gran!»
✒ Marta Vezzi


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Wolfgang Amadeus Mozart
Wolfgang Amadeus Mozart, (Salisburc, ai 27 di Zenâr 1756 - Viene, ai 5 di Dicembar 1791), al è stât un compositôr che al à creât oparis musicâls di straordenari e universâl valôr artistic. Al è considerât un dai gjeniis de musiche. Musicist di gran e râr talent di piçul in su, al murì zovin a nome trente cinc agns, lassant pagjinis che no si puedin dismenteâ di musiche sinfoniche, di cjamare, musiche sacre e operistiche. Il so non Wolfangus al jere in onôr dal so nono materni; Amadeus, in ricuart dal fradi Carl Amadeus, muart trê agns prin. Il frut al fo clamât cun afiet "Wolferl".
Tabele dai contignûts
Biografie[cambie | modifiche il codiç]
La infanzie a Salisburc[cambie | modifiche il codiç]
In famee cul piçul Wolfgang a jerin il pari Leopold, om dal caratar suturni, plen di ideâi dal Iluminisim, straneôs e spreçant, compositôr, violinist di cort e insegnant di musiche (so une Violinschule dal 1756) al servizi dal arcivescul Anton Firmian; la mari Anna Maria Pertl, femine semplice, dal caratar viert e pronte al scherç; la sûr Maria Anna Mozart, clamade Nannerl, nassude cinc agns prin di lui, tal 1751, e a sô volte un grum dotade pe musiche. I Mozart, si erin maridâts ai 21 di Novembar dal 1747, vevin za vût altris cinc fiis, ducj muarts in fassis. Al è dât par sigûr che al tacà cu la musiche adore di piçul, cuant che il pari al scomençà a insegnà a sô sûr il clavicembal e il piçul Wolfgang, di trê agns, incuriosît al passave oris a zuiâ cu la tastiere. Leopold al metè adun i esercizis che al de di studiâ a sô fie intun librut titulât Pour le clavecin, ce Livre appartient à Mademoiselle Marie-Anne Mozartin (1759). Da une note dal pari Leopold si ven a savê che Wolfgang al jere za bon di sunâ cheste racuelte di esercizis. Il fat al è confermât ancje di une letare scrite di sô sûr: «Cuant Wolfgang al à vût cuatri agns, nestri pari al à tacât a insegnai cierts minuets. A Wolfgang i coventave nome mieze ore par sunâju a la perfezion. Al faseve pas indenant cussì straordenaris che za a cinc agns al componeve curts tocs par sunâju al pari cussì che lui al podès scriviju». Altris personis che cognosserin il piçul Wolfgang a restarin maraveadis da lis sôs capacitâts. Cuant che al scomençà a componi il piçul Wolfgang al sunave i soi tocs al clavicembal o li cjantuçave, in maniere che il pari, plui espert, al podès scriviju. Al scomençà a scrivi di bessôl de etât di vot agns. Tra il 1763 e il 1766, la famee Mozart si movè par l'Europe. Tra lis fermadis: Munic di Baviere, Francfuart, Bruxelles, Paris, Londre, dulà che, al so prin conciert public, Wolgang Amadeus al sunà cun esecutôrs famôs tant che il talian Giovanni Battista Cirri.
Mozart in Italie[cambie | modifiche il codiç]
A Bologne (in dôs voltis, da Març a Otubar dal 1770) al fo ospit li dal cont Gian Luca Pallavicini, al cjatà musiciscj e studiôs (dal celebri cjastrât Farinelli ai compositôrs Vincenzo Manfredini e Josef Myslivek, fin al storic de musiche inglês Charles Burney e pari Giovanni Battista Martini). A Parme al assistè a un conciert dal sopran Lucrezia Agujari, clamade la Bastardella. Amadeus al cjapà lezions di cuintripont da pari Martini e si presente al esam par la Academie Filarmoniche di Bologne. Il dificil esam dal zovin Mozart nol fo tant brilant, e il stes Martini al à scugnût judâlu e sburtâlu par promovilu. Il Pape i de la onorificence dal spiron di aur. Al visite ancje Napoli, Mantue, Trent. Mozart al voleve restâ a Milan come compositôr di cort, ma Marie Terese d'Austrie no jere propite contentone e cussì e scriveve: «No capis parcè che o vês bisugne di un compositôr o di int inutil ... A avilìs il servizi cuant si trate di int che e viaze ator pal mont come peçotârs; Mozart cun di plui al à une grande famee» (Marie Terese d'Austrie).
Inamorât de cantante Aloysia von Weber al sposà la sûr Costanza.
La malatie e la sô muart[cambie | modifiche il codiç]
La malatie e la muart di Mozart a son stadis e a son ancjemò un argoment di studi pai musicolics e pai storics un grum dificil, par vie di liendis romantichis e riplen di teoriis strambis. I studiôs no van dacuardi ni sul moment dal impenzisi de malatie ni sul scomençâ dal cors pal piês de salût di Mozart, cun di plui al è inciert il moment là che Mozart al à capît di sei dongje a murî e no si sa se il savêlu al à sburtât in part lis sôs ultimis oparis. La interpretazion romantiche e cjacare di un decadiment graduât cuntune spiete di vite che à pleât al scûr lis sô ultimis composizions intune misure compagne al so patiment. Al opuest cualchi savint de sô ete al sotlinie che Mozart tal ultin an al fos di bon umôr e che la muart e rivà no spietade ancje pai amîs e pe stesse famee. La tombe di Mozart e reste discognossude; la so musiche e je il so monument.
Seont la liende, Mozart al murì dismenteât di ducj. In veretât al à vût a cort fin tal ultin un lavôr ben paiât e a vê comessis des plui bandis de Europe, soredut di Praghe E son restadis sôs letaris. Dulà che al domande un jutori economic che testemonein il fat che al fos di manie plui che largje puartât a spindi dut ce che al cjapave. Nol fo sepulît intune fuesse comun, cemût che al è stât scrit, ma in une normâl tombe comunâl conformi a la regule dal 1783. Ancje se al cimitieri di St. Marx la tombe origjinarie e je lade pierdude, li che e veve di jessi stade, e intal Zentralfriedhof, a son stadis metudis in memorie lis lapidis. No je clare nancje la cause de muart. Il so certificât al puarte “hitziges Frieselfieber” (“fuarte fiere miliâr”,che in chê volte si pensave che e des infet), une definizion che te medisine dal dì di vuê no je vonde clare par la cause de muart. Cualchidun al à pensât a un invelenament da mercuri, a la fiere reumatiche, o ancje a peste. In chê volte si doprave il salàs, come che al è documentât, che po vê sburtât a la muart un om za debul. Al è probabil che al sedi muart di nefrite.
Mozart al murì inte gnot dal 5 di dicembar dal 1791, pôc prime de une, tant che al steve daûr al so ultin lavôr: il Requiem ordenât dal cont Fritz Von Walsegg, che al voleve fâlu passâ par so al funerâl de sô femine. Al zovin compositôr Franz Xaver Süssmayr, arlêf e amì di Mozart, i derin il compit di puartâ insom il Requiem. Intal 1809 Constanze Weber Mozart, la vedue, si je tornade a maridâ cul diplomatic danês Georg Nikolaus von Nissen (1761–1826), gran amiratôr di Mozart che al publiche plui di cualchi toc slavraçât dalis letaris dal compositôr e al scrivè la sô biografie.
Mozart e Salieri[cambie | modifiche il codiç]
Si cjacare di ripics e fuarte rivalitât jenfri Mozart e Antoni Salieri che in veretât no jere propite. Il poete e scritôr rus Aleksandr Sergeevic Puskin crodint a chestis vôs, e a la interpretazion romantiche, intal 1830 al scrivè “Mozart e Salieri” une drame in viars, là che Salieri roseât de gjelosie al comissione al odeât rivâl un Requiem, cu la intenzion di robâilu, dopo vêlu invelenât, e fasintlu passâ par so. De opare di Puškin a àn dit: "Se Salieri nol à copât Mozart, dal sigûr Puškin al à copât Salieri". Ai 25 di novembar dal 1898, al Teatri Solodovnikov di Mosca, e va in sene la prime de opere Mozart e Salieri dal compositôr rus Rimskij-Korsakov fondade su la tragjedie di Puškin. Intal 1978 un adatament al va in sene cun grant sucès a Londre: al è Amadeus, dal dramaturc Peter Shaffer: une rileture dal lavôr di Puškin salacor ancjemò plui fuart. Reste la invidie di Salieri e il Requiem domandât a Mozart di un om vistît di neri (Salieri mascarât), il dut contât di Salieri stes. Intal 1984 dal drame di Shaffer al ven fat un cine da Miloš Forman clamât Amadeus, (tornât a editâ intal 2002). Il Salieri dal cine (un brâf F. Murray Abraham) al è mancul piês di chel teatrâl di Shaffer.
Mozart e Haydn[cambie | modifiche il codiç]
Grande e fo la amicizie e la stime tra Mozart e Haydn ancje se chest al fo di vincjecuatri agns plui vecjo. Nol è pussibil savê cuant che Mozart al jentrâ in rapuarts cun Haydn ma di sigûr o savìn che intal 1785 i doi musiciscj a jerin amigons, si devin dal tu, e a àn vût plui di cualchi incuintri in cjase dai fradis Storace, sunant ancje insieme musiche di cjamare. Mozart al jere prin ami dal fradi Michael Haydn e si sa che Haydn, de residence dai Esterházy dulà che al lavorave, al leve no di râr a Viene dulà che Mozart al jere a stâ dal 1781. Haydn al à subite capît la grandece di Mozart e alc al à imparât di lui. Mozart al à ricognossût la impuartance di Haydn, plui di ducj chei altris musiciscj, dedicant a lui ben sîs cuartets (K 387, K 421, K 428, K 458, K 464 e K 465), scrits tra il 1782 e il 1785. I cuartets vignirin scrits "inte gnove e speciâl maniere" bandonant i principiis de composizion dal sietcent, fondade di une melodie cun compagnament par meti in mostre dutis lis cuatri vôs che cussì si cjatin a fevelâ tra di lôr in maniere compagne. La stime di Haydn par Mozart e reste intes peraulis al pari di Wolfgang Leopold: "Ûs dîs prin di dut denant di Diu, di galantom, che vuestri fi al è il plui grant compositôr che jo o vedi cognossût, di non e di persone. Al à gust e il plui grant sens de art dal componi".
Il catalic[cambie | modifiche il codiç]
Lis oparis di Mozart a son metudis adun intal famôs catalic de metât dal votcent di Ludwig von Köchel. Dutis lis oparis a àn un numar progressîf cun prin la sigle KV che e sta par Köchelverzeichnis, ven a stâi Catalic Köchel. Il catalic al met adun 626 oparis. Il numar un, il KV 1 al è un minuet scrit cuant che al veve sîs agns. Il KV626 al è il famôs Requiem in Re minôr. Tal so catalic e je tratade dute interie la leterature musicâl in ducj i gjenars. Il teatri musicâl al è la sô vocazion parcè che al è dulà che al po meti insieme ducj i gjenars. Lis sô oparis plui famosis a son il "Don Giovanni" e il "Flauto magico".


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Americhe dal Sud
La Americhe dal Sud e je un continent che al à la maiôr part dal sô teritori tal emisferi Sud de Tiere. Al è tocjât dal Ocean Pacific a Ovest, dal Ocean Atlantic a Est e al è leât ae Americhe Centrâl par vie dal istmi di Panama a Nord.
Tabele dai contignûts
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Il continent si leà ae Americhe dal Nord dome intune ere gjeologjiche recent, cu la formazion dal istmi di Panama. Lis Andis, une cjadene montagnose zovin, a corin su la bande ocidentâl dal continent; il teritori a Est des Andis al è par un grant toc foreste tropicâl, il vast bacin dal Riu des Amazons.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Popui di origjin asiatiche a abitarin il Sud Americhe fin dal X mileni prime di Crist). Cristoful Colomp e i spagnûi dal so Tierc viaç a forin i prins europeis a rivâ su la tiere de Americhe meridionâl, tal Avost dal 1499.
Liste dai paîs sudamericans[cambie | modifiche il codiç]
I dodis stâts sovrans[cambie | modifiche il codiç]
- Argjentine (Buenos Aires)
- Bolivie (La Paz)
- Brasîl (Brasilia)
- Cile (Santiago)
- Colombie (Bogotà)
- Ecuatôr (Quito)
- Guyana (Georgetown)
- Paraguay (Asunción)
- Perù (Lima)
- Suriname (Paramaribo)
- Uruguay (Montevideo)
- Venezuela (Caracas)
I trê teritoris dipendents[cambie | modifiche il codiç]
- Guyana Francese (Francia)
- Isole Falkland (Regno Unito)
- Georgia del Sud e isole Sandwich meridionali (Regno Unito)


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(L)INT FURLANE. E cumò, anìn di gnûf a vinci
**O sierìn l’an cuntune vitorie: Sapade e torne in Friûl. Si sin batûts dispès bessôi fra ducj in chescj agns, par che chest al sucedès, tal mieç di “lenghis doplis” che a peraulis a sostignivin chest dirit, intant che intai fats a ritardavin il risultât finâl.
**O celebrìn in maniere juste, e nol sucêt dispès, cemût ancje che o celebrìn cu la publicazion dal nestri libri Cuntristorie de Prime Vuere mondiâl 1914-1918 une altre medaiute. Graciis al grant Agnul Floramo par vê zontât un tassel impuartant a dutis lis iniziativis che o vin afrontadis par contrastâ la retoriche talianiste.
**Tant che par Sapade, no vin mai molât.
**Alc al è daûr a cambiâ e il merit al va ancje al cûr dal popul catalan che al à metût in lûs lis contradizions dai stâts centraliscj, de Europe dai banchîrs e dai resonîrs, fasint risaltâ e tornâ a emerzi la nature autoritarie dal regjim spagnûl. Il franchisim nol è muart, cemût che dal rest i rivocs fassiscj e naziscj a dimostrin un pôc dapardut: lis minorancis, tant che la storie e à dimostrât, a saressin lis primis vitimis sieltis.
**Vigjilâ su lis vielis e gnovis formis che il totalitarisim al podarà assumi al vûl dî pai furlans cjapâsi sù in plen e in prime persone ognidun la responsabilitât di gjestî in propri il futûr: chest al significhe autonomie.
**Cheste duncje la gnove sfide, includude chê eletorâl dal an prossim pe Regjon e par comuns impuartants tant che Udin. Il senari si mostre simpri plui clâr tra chei che a sielzaran di inschiriâsi di flanc e di cirî aleancis cui partîts talians, e cui che al sielzarà invezit la strade opueste.
**Chest al è l’element vêr e unic che al discrimine. A ognidun il cjapâsi la responsabilitât che di chê al varà di rindi cont no al nomenât o al elet di turni, ma al popul furlan.
**Il timp des indecisions, dai distinguo leâts dispès a vecjos personalisims al è finît, tant che al è finît ancje chel dal disimpegn, de passivitât.
I sapadins nus àn dimostrât che al è pussibil vinci se si reste unîts in non dal Friûl, pal Friûl. Il rest e je miserie, umane e politiche.
✒ Dree Valcic


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‘Merit Furlan’: i premiâts dal 2017
Sabide ai 9 di Setembar li dal Cjistiel di Darcjan Disore al è stât assegnât il premi Merit Furlan, il ricognossiment public a personalitât presintis in Friûl e intal Mont in diviers ambits de vite culturâl, sociâl e economiche. Al vûl jessi veicul di cognossince e di valorizazion dal grant patrimoni uman de nestre tiere. Rivât ae sô 34e edizion, il premi al è promovût de Comunitât Culinâr dal Friûl e dal Comun di Rivis Darcjan in colaborazion la Associazion Merit Furlan.
La Comission e à ritignût di onorâ cun chest premi prestigjôs pe categorie Studis e Ricercjis, il Prof. Gianpaolo Gri; pe categorie Storie de Art il Prof. Paolo Goi; pe categorie Culture e Sociâl, pre Leonardo Pezzetta; pe categorie Emigrazion e Solidarietât, Antonio Francisco Roya.
Cun di plui, al è stât ricognossût un premi speciâl ae memorie di pre Domeni Zannier, President de Associazion Merit Furlan, rapresentant innomenât de ecelence furlane intal mont e ideadôr dal premi stes, che nus à lassâts al principi di chest an. (LPdF)


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Elena Ledda, vôs de Sardegne: O vin di tignî cont de nestre essence.
Fevelâ di musiche e Sardegne vuê al è impussibil cence vê iniment Elena Ledda (Selargius, ai 17 di Mai dal 1959). Dote naturâl, studi e ricercje, une cariere liriche lassade in bande par dedicâsi ae musiche tradizionâl cun grandis colaborazions internazionâls, ma ancje impegn atîf te politiche cuntune fuarte cussience identitarie, Elena Ledda ancje chest an e je tornade in Friûl in graciis di Folkest, dopo che tal 2016 e jere stade protagoniste di chê edizion dedicade ae Sardegne.
«Prime di dut jo no pensi di jessi la “vôs de Sardegne” e no ai voie nancje di vê cheste responsabilitât…» i ten a precisâ Elena Ledda prime di scomençâ a rispuindi aes domandis.
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Cemût âstu cognossût il Friûl?
«Il Friûl al è il prin puest dulà che o soi vignude a cjantâ par lavôr fûr de Sardegne partecipant a Folkest. O vevi 20 agns».
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Ce âstu cjatât chi?
«I puescj dai ricuarts de vuere di gno nono e che jo o crodevi che a fossin invenzions sôs. Ma cuant che o ai podût viodi cui miei voi dulà che lui al veve stât, mi soi emozionade une vore. Il paisaç al è une vore diferent: in Istât in Sardegne al è dut sec, in Friûl invezit al jere dut vert e adiriture si anulavin i concierts parcè che al ploveve… E tantis emozions che mi àn leât a cheste tiere, che jo o ami une vore».
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Ce leam isal nassût cul Friûl dal pont di viste personâl?
«Une grande amicizie cun Andrea Del Favero, e tancj musiciscj tant che Riccardo Tesi e chei altris che dopo a àn segnade la world music in Italie: si sin cognossûts ducj chi in graciis di Folkest».
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Par te ce leam isal tra Friûl e Sardegne?
«Ancje se o sin avonde lontans, a son tancj aspiets nus lein, come la difese de identitât e de lenghe, dal nestri jessi “diferents” che al è ancje la nestre fortune: intun mont dulà che ducj a son compagns, vê une proprie lenghe, une proprie culture e une proprie musiche al è une ricjece infinide. Al sarès un grant dam pal mont se dut chest al fos pierdût. No je une cuistion di afiet personâl, parcè che nol sarès avonde. Si trate di un valôr obietîf: il leam tra culture e lenghe al è indissolubil. Jo o cjanti par sart e la musiche che o fâs e je leade a strent cu la lenghe, parcè che cuant che jo o cjanti intune altre lenghe la mê vôs e cambie».
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De lenghe dal Friûl ce ti colpissial?
«Une profonde musicalitât e come tantis altris lenghis che si fevelin in Italie a son ben plui musicâls dal talian».
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Ce pensistu cuant che nus definissin minorancis linguistichis?
«E je une realtât come che lu è il talian tal mont. A cui che mi domande parcè che o cjanti par sart che no mi capìs nissun, jo o rispuint: “Parcè? Se o cjanti par talian, dulà mi capissino?”. Il gno orizont al va di là de Italie, ma cjantant par sart jo o soi plui autentiche e plui musicâl: se o cjanti par talian no mi capìs nissun distès e jo o soi ridicule».
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Ce rapresential Luigi Lai (1932)?
«Al è un monument no dome pe Sardegne, ma pal mont intîr. Lai al pues sunâ in ducj i teatris plui impuartants dal mont, come il Metropolitan di NY, ma ancje tes fiestis religjosis di paîs in Sardegne: di passe 50 agns al compagne cu lis launeddas la procession di S. Efisio, un avôt che al va indevant di cuasi 400 agns a Casteddu, une procession che no si è mai fermade, nancje sot dai bombardaments de seconde vuere mondiâl».
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Ise diference tra il concet di “musiche sarde” e “musiche par sart”?
«Vuê in Sardegne e je une vore di plui di musiche par sart, che no musiche sarde, ven a stâi une grande confusion che forsit e je partide a Napoli, cul gjenar neomelodic. E cussì ancje in Sardegne e je une bondance di musiche in lenghe sarde che però pes sôs carateristichis no mi plâs. Dopo e sarà la storie a decidi ce che al restarà, come che al è za sucedût pe musiche tradizionâl dulà che tantis robis plui brutis a son sparidis e altris a son restadis proprit parcè che a jerin bielis musicalmentri, ancje se chê societât no je plui».
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Di cualchi timp al somee che la politiche e vedi tornât a scuvierzi une sorte di neocentralisim… ce pensistu?
«No je une impression: e je une tragjedie! In Sardegne a son stadis abolidis lis provinciis che vevin i nons des citâts e cumò no si capìs plui nuie! Par esempli cumò no soi in provincie di Casteddu, ma te aree metropolitane. Jo no pues jessi a pro di cualsisedi riforme che e abolissi chês pocjis formis di autonomie che o vevin. In Sardegne, tal ultin referendum il 72% de int al à votât NO».
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Ce pensistu dai talent show?
«No mi sint di criticâ i zovins, che a cirin dome une ocasion par esprimisi. Jo mi inrabii cui “grancj” che ur disin di fâ “gavete”. Vuê forsit pai zovins al è une vore plui dificil fâ “gavete” e i zovins ancje le fasaressin, ma se no àn altris puescj dulà sunâ, dulà àno di lâ?».
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Sierìn cuntun ricuart di Maria Carta (1934-2004)…
«Maria Carta e je stade une cjantante impuartante pe Sardegne, ma no dome, parcè che ancje jê e à viert une strade, cambiant la maniere di pensâ ae musiche popolâr. Tai agns Setante e à dimostrât cui fats che la musiche popolâr, chê tancj a calcolavin “fie di un diu minôr”, e podeve jentrâ tai teatris cence nissun complès di inferioritât. Chest al à permetût a chei musiciscj di podê jentrâ tai grancj teatris: come che mi à capitât a mi che o ai podût sunâ ae Filarmoniche di Berlin, ae Opare di Frankfurt…».
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Isal cualchi zovin che al seguìs l’esempli di Maria Carta, Luigi Lai, il to?
«In Sardegne e je tante musiche, ma forsit e je masse confusion. Jo o dîs che si varès di tignî cont la nestre essence, i nestris modui, i nestris struments, i nestris ritmis e no puartâ dentri dut ce che al ven di difûr. Ma par fâ chest si varès di vê prime studiât e cognossi la tradizion: se no si cognòs, cemût si puedial lâ indevant»? ❚
✒ Christian Romanini


text:
Culture
La culture e je l'insiemit des cognossincis, des crodincis, des tradizions dai ategjaments e dai ideâi di un popul, di un grup di personis o de interie umanitât.
La peraule e ven dal latin colere ven a stâi coltâ, par cui la culture e sarès fate des cognossincis che un popul al à coltât tal timp.
La culture orâl e je che che si tramande di pari in fi in chês societâts che no doprin la scriture, al contrari une des carateristichis des culturis modernis e je la peraule scrite e i libris tant e je vere che specialmentri une volte si pensave che cui che al veve let tancj libris al jere une persone di grande culture.
Tabele dai contignûts
Vôs leadis[cambie | modifiche il codiç]
Minorancis lenghistichis storichis talianis[cambie | modifiche il codiç]
- Culture catalane
- Culture furlane
- Culture ladine
- Culture ocitane
- Culture provenzâl
- Culture sardegnûle
Culturis tal mont[cambie | modifiche il codiç]
- Culture arabe
- Culture cinese
- Culture francese
- Culture japonêse
- Culture inglese
- Culture merecane
- Culture spagnole
- Culture taliane
- Culture todescje


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ELEZIONS REGJONÂLS DAI 29 DI AVRÎL. Lis domandis ai candidâts
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Se al vignarà elet, ce impostazion pensial di tignî bande il guvier nazionâl sui acuardis Tondo-Tremonti e Serracchiani-Padoan?
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Uti e abolizion des Provinciis: fasaraial une cuintririforme o une semplice manutenzion? Ce asset varano Friûl e Triest? Il Friûl varaial une rapresentance istituzionâl teritoriâl?
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Cualis politichis adotaraial pe tutele e pe valorizazion de lenghe e culture furlane e di chês altris minorancis linguistichis regjonâls? Sostignaraial l’ûs inte scuele e tai mass media, includude la television?
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Cemût vuelial rilançâ la economie e il lavôr? In particolâr, cualis politichis par fâ plui competitîf il manifaturîr furlan e par rindi plui trativis pai invistiments lis nestris zonis industriâls?
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Cualis politichis proponial pal benstâ sociâl, tacant di chês pe famee e pe natalitât?
R.P.