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1877
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
- 8 di Zenâr - Cjaval mat e i siei vuerîrs a scombatin pe ultime volte cuintri la cavalarie merecane, in Montana
- 21 di Mai - La Romanie declare la indipendence dal Imperi Otoman
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Pal Mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts[cambie | modifiche il codiç]
- 17 di Fevrâr – André Maginot, politic francês († 1932)
Muarts[cambie | modifiche il codiç]
- 5 di Setembar - Cjaval mat, capocje dai Oglala Sioux (n. 1849)
- 31 di Dicembar - Gustave Courbet, pitôr francês (n. 1819)


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28 febbraio 2010
Ondefurlane a Telefriuli
Ma ancje Piero Cargnelutti, Isabel Grattoni, Enrico Turloni, Francesca Lionetti, Ferdinando Passone, Gigi Patruno e tantis altris vôs di Radio Onde Furlane.
Apontament aes 9 di sere di doman lunis prin di Març su Telefriuli.
27 febbraio 2010
Zornade furlane dai dirits 2010 - Programazion speciâl di Onde Furlane
Une programazion speciâl par fevelâ di dirits e dai 30 agns de Radio
Ai 27 di Fevrâr dal 1511 si invià il riviel plui grant de storie furlane. Dâts dongje in bandis di vuerilie, i contadins a derin l’assalt e a brusarin i cjistiei e i palaçs de nobiltât ator par dute la Patrie dal Friûl. La insurezion e fo scjafoiade intal sanc, ma e judà a infuartî la cussience des comunitâts rurâls furlanis che, contrari di ce che cualchidun al va dilunc a contâ, no jerin pipinots mugnestris tes mans dai sorestants di in chê volte, ma sogjets impegnâts intune lungje lote par difindi i lôr dirits. Par chest si à sielzût la date dai 27 di Fevrâr par celebrâ la Zornade Furlane dai Dirits.
Zaromai di un pôcs di agns, Radio Onde Furlane, cu la poie dal Comitât 482, e celebre cheste Zornade cuntune programazion speciâl che e à chê di stiçâ la riflession sui dirits dai furlans e su lis bataiis inviadis par difindiju. Cun di plui, ta chest 2010, pe ocasion dai 30 agns de emitente si varan ancje altris elements di novitât.
La jentrade de Zornade e sarà curade dal diretôr de Radio, Mauro Missana, e dal puartevôs dal Comitât 482, Carli Pup. Il president de cooperative editore di Onde Furlane, Paolo Cantarutti, al darà des anticipazions su lis iniziativis pai 30 agns de Radio.
Vie pe buinore si fasarà il pont sul stât dai dirits linguistics e nazionâi dai furlans e di chês altris comunitâts minorizadis dal Friûl in gracie des intervistis cun Donato Toffoli (Comitât Tecnic Sientific de ARLeF), Luigia Negro (presidente provinciâl de SKGZ) e Lucia Protto (presidente dal circul culturâl Schneider di Sauris).
La part de programazion dedicade ai aprofondiments storics e sarà organizade in trê moments diferents: une analisi de situazion socioeconomiche dal Friûl jenfri stât patriarcjin e dominazion veneziane (tant che fonde par capî i acjadiments dal 1511) cu la professore Donata Degrassi de Universitât di Triest; la riproposizion di cualchi riflession di Tito Maniacco, che nol è tant che nus à lassâts, sul riviel dal 1511, sul rivielisim e su la formazion di une cierte ideologjie furlane; e une leture storiche su la insurezion de Joibe Grasse e su lis sôs causis.
Vie pal dopodimisdì, invezit, a laran in onde i aprofondiments su dirits specifics. Ta cheste edizion de Zornade Furlane dai Dirits, chescj spazis a permetaran un confront tra il dì di vuê e il nestri passât resint. Cun di fat, in ocasion dai 30 agns di Radio Onde Furlane, si proponaran dai fruçons di trasmissions su chescj argoments ladis in onde su la emitente furlane tra i agns ’80 e i ’90. Chescj “piçui barcons sul passât” a permetaran di viodi trop e cemût che il Friûl al è cambiât inta chescj agns. A coordenâ chescj spazis a saran Mauro Missana, Piero Cargnelutti e Isabelle Grattoni cul jutori di diviers ospits: Marco Spizzamiglio (rapresentant storic dal antimilitarisim furlan) al fevelarà di servitûts militârs, Ferdinando Ceschia (segretari provinciâl de UIL) di lavôr, Giorgio Cavallo (president regjonâl di Legambiente) di ambient e di teritori, e Maria Carminati (CTS de ARLeF) di scuele.
Ai 27 di Fevrâr ancje la programazion musicâl di Onde Furlane e sarà speciâl cul miôr de musiche furlane e di altris nazionalitâts minorizadis, e cun trasmissions di pueste curadis di Matteo Bellotto e de cubie storiche Francis e Adrianus (Checo Tam e Adriano Moschioni).
Buine scolte e buine Zornade Furlane dai Dirits a ducj.
Il diretôr di Radio Onde Furlane
Mauro Missana
26 febbraio 2010
Zornade furlane dai dirits 2010 - Il comitât 482
Cualchidun al varà sintût alc in mert a la "Crudel Zobia Grassa", ma parcè "crudel"? Cheste e je la version viodude cul voli di chei che lis àn cjapadis, ven a stâi i nobii sorestants. A mi mi plâs di plui la version furlane "il riviel de Joibe Grasse" cuant che par une volte i Furlans a àn di "Vonde!" a cui che in chê volte che al tibiave il popul.
Chi us met il comunicât dal Comitât 482.
27 di Fevrâr: Zornade Furlane dai Dirits
Al è zaromai di un pôcs di agns che, ai 27 di Fevrâr, il Comitât 482 al celebre la Zornade Furlane dai Dirits. Chê date, di fat, e ricuarde la Joibe Grasse dal 1511 cuant che si impià il riviel popolâr plui grant inte storie dal Friûl: un episodi storic che, fûr di ciertis leturis stereotipadis che cualchidun al va dilunc a proponi, al mostre a clâr che lis comunitâts furlanis a jerin prontis a doprâ ogni mieç par difindi i lôr dirits.
Vuê, compagn di chê volte, si cjate simpri cui che al è pront a dineâ o a usurpâ chei dirits. Vuê, compagn di chê volte, al covente che i furlans a rivendichin i lôr dirits e a lotin par difindiju. Dut câs, tantis robis a son cambiadis, a tacâ dai sistemis par puartâ indenant la lote: îr cun ronceis, pichis e arcabûs; vuê cun mobilitazions democratichis, bataiis civîls e resistence no violente.
Il Comitât 482 al è nassût cun chê di difindi i dirits linguistics e nazionâi des diviersis comunitâts minorizadis dal Friûl e, duncje, al è propit su chest teren che o vin miôr movisi. Dut câs, chest nol vûl dî che dutis chês altris cuestions no nus tocjin. Par esempli, ancje in Friûl, i efiets de crisi economiche internazionâl a son denant dai voi di ducj. No podìn, duncje, no jessi dongje di chei che ta chescj mês a àn pierdût il lôr puest di vore e a chei che a son daûr a batisi par difindilu. Ce che nus cjate malfidents, invezit, al è cemût che la politiche regjonâl, une volte finide la crisi, al pâr che e ponti plui a tornâ a proponi un model di svilup compagn di chel di cumò, impen di imbastînt un alternatîf in stât di resisti miôr ai efiets des crisis finanziariis e economichis, e ancje ae concorince internazionâl. Cun di plui, o stimìn vergognôs il compuartament di cui che al profite des dificoltâts puartadis de crisi par meti sot atac o limitâ i dirits, sei intal mont dal lavôr che inaltrò. Al sarès miôr che lis autoritâts no cjapassin masse sot gjambe chês bandieris furlanis che plui di une volte i lavoradôrs a àn jevât intant des lôr mobilitazions…
Cuant che o fevelìn di model di svilup alternatîf, no pensìn dome al mont dal lavôr, ma ae societât interie. Cun di fat, al covente un sisteme di autoguvier reâl des comunitâts locâls che al sepi gjestî cun cussience lis risorsis umanis e naturâls che un teritori variât e complès tant che il Friûl al ufrìs e no fiscâlis pal interès di altris. Ce bisugne vino di eletrodots che a savoltin il teritori e che la lôr energjie i covente a altris? Ce nus servissie une linie feroviarie a alte velocitât che e sbreghe fûr la Basse e che no à nancje une fermade in Friûl? A son juste dôs des milante domandis che o varessin gust di fâi a chei che a imponin lis lôr sieltis a di une tiere e a di un popul che al pâr che nol vedi nancje il dirit di vierzi bocje. Tant di cjapiel, alore, denant des mobilitazions di chei furlans che a rivendichin il dirit di decidi dal lôr destin e dal avignî de tiere là che a vivin.
E ce dî po dai dirits linguistics dai furlans? La leç statâl 482/99 e à juste finît dîs agns e, se no si varan novitâts, in curt si cjatarìn al so funerâl. Cun di fat, al va dilunc il tai progressîf des risorsis che a coventin par metile in vore. Par dodis lenghis e par passe trê milions di citadins, intal 2010, no varìn nancje doi milions di euros. Forsit, inte Union Europeane, dome la Grecie e rive a fâ piês di cussì… E intant che i nestris politics a restin cidins, si sassine la 482, ven a dî la leç che e varès di meti in vore l’articul 6 de Costituzion de Republiche taliane! E in Regjon ce sucedial? La gnove leç sul furlan, la 29/07, e reste ferme e lis risorsis si sbassin. Partîts e politics si mandin di Erode a Pilât, e nissun di lôr al fâs pardabon alc par cambiâ cheste situazion. Al è pardabon dongje, aromai, il pericul di pierdi chel che si à rivât a otignî cun agns e agns di bataiis democratichis.
In Regjon e je stade fate buine ancje une leç sui dialets di çocje venite. Nus àn dite che e covente par difindi la diviersitât linguistiche de nestre tiere, ma ce difese puedie rivâ di cui che al cîr dal continui di sdrumâ jù lis politichis linguistichis che la leç za e previodarès? Aromai lu àn capît benon ducj chei che – come il Comitât 482 – al è di agns che si batin pai dirits linguistics dai furlans, dai slovens e dai todescs dal Friûl. O sperìn che un tant no ur tocji ancje a chei che – furlans o no – a doprin fevelis di stamp venit. E cemût dismenteâ rom e sinti che, in Friûl compagn che in Italie, no dome no si ju ten di minorance linguistiche, ma dispès si ju discrimine a palês?
Nol è chest l’avignî che o volìn pal Friûl e al è par chest che no restarìn a cjalâ dut chest in cidin. Pal rispiet che o puartìn pes bataiis e pai sacrificis dai nestris paris si refudìn di sbassâ il cjâf e o lin dilunc a rivendicâ i nestris dirits linguistics e nazionâi. Cussì, compagn dai nestris vons, o alcìn la bandiere dai dirits e dal autoguvier, par fâ sù un Friûl che al sedi Patrie di dirits par dutis e par ducj.
Udin, Fevrâr dal 2010
Il puartevôs dal Comitât 482
Carli Pup
23 febbraio 2010
Presentazion de Patrie a Ruvigne
L'apontament al è par joibe ai 25 di Fevrâr a lis 20.00 li dal Museu di Ruvigne in Vile
A intervignaran:
Gianni Pascoli, presentadôr de serade a non dal grup dai amîs de lenghe furlane
Dree Valcic, diretôr da "La Patrie dal Friûl"
Pre Tonin Cjapielâr, Dino Temil, Dree Venier e Christian Romanini, de redazion da "La Patrie dal Friûl"
Angelo Floramo, moderadôr de serade.
19 febbraio 2010
Consei comunâl
17 febbraio 2010
Si torne a cjaminâ
14 febbraio 2010
12 febbraio 2010
Tal segn di Gjone, a Aquilee
Tal segn di Gjone a Aquilee al fevelarà de ricjece pluralistiche de antighe glesie di Aquilee.
La serade e sarà introdusude di Angelo Vianello, president de associazion culturâl Gilberto Pressacco e intervents a saran di Remo Cacitti e Angelo Floramo.
Si tache aes 20.30 e par viodi dut il program, fracait chi.
11 febbraio 2010
Bon complean pre Antoni
Ta cheste zornade diviersis robis, che tancj a clamaressin coicidencis (ma cheste peraule no mi plâs masse...), mi puartin a rifleti e a ricuardâlu.
Ce aial lassât pre Antoni? Tant, par un Friûl che probabilmentri vuê al à tante dibisugne di int come lui, ma che compagns no si 'nt cjate cussì facil... (ma, no dut al è pierdût!)
Un Friûl che al va indevant plui par inerzie che par braure di jessi une tiere siore di un patrimoni inestimabil e che pluitost che alçâ il cjâf e pratindi il so, al è dispost a cori daûr cul cjapiel in man, simiotant chei altris... (ma, no dut al è pierdût!)
Un Friûl che al à dibisugne di un scufiot par sveâsi, parcè che durmint masse e cu la panze plene, tu coris il pericul di lassâti scjafoiâ di un rivoc. (ma, no dut al è pierdût!)
Auguris pre Antoni, e ancje se la situazion e podarès jessi miôr, o pensi, parcè che no dut al è pierdût, che tu nus disaressis "O salvarìn lis nestris animis cul tignî dûr" (Lc 21, 19) savint però ancje che si à "vê il coragjo di sunâlis, o disarès cun preference cuant che al coste di plui", come che al varès dit pre Checo Placerean.
10 febbraio 2010
Memorie infoibade
pre Antoni Beline, Cirint lis Olmis di Diu, ai 17 di Fevrâr dal 2007 (par lei dut, fracait chi)
Cun di plui us segnali ancje chest document dal scrit di une comission taliane-slovene che al fevele di chest argoment. Pecjât che, ancje se in Slovenie al è stât publicât dal Guvier, chi inmò no. Fracait chest link.Achì dut il pdf dal document.
09 febbraio 2010
Al è za passât un an...
08 febbraio 2010
Lenghis minoritariis e Europe
05 febbraio 2010
Auguris ancje a Rof
E il Friûl no dome i varès di fâ i auguris, ma ancje ringraziâle par dut ce che e à fat e e continue a fâ.
04 febbraio 2010
La "Spade" dal misteri
Al è dome un piçul misteri citadin che al zire par Udin...
Come che us vevi segnalât ancje jo, Frank Spada al è jessût cul so ultin libri.
Ma cheste no je la uniche novitât... di fat ator par Udin a son che si domandin: "cui isal?... cui no isal chel fantat che si viôt te foto in blanc&neri?".
Al somee che al sedi propit lui, cuant che al jere fantat... cualchi Carnavâl al è passât, plui di un e di doi...
Se mi domandassin a mi, o disarès che al è un blogarin simpatic che ogni tant al passe di ca e mi segnale i siei lavôrs: o ai lete cualchi conte, ma il so libri no inmò (e par chest i domandi scuse, ndr).
E o zontarès ancje che cumò o soi preocupât parcè che no sai se al tornarà a cjatâmi tant dispès, stant che ancje lui... al à screât il so blog (lait a viodi il link)!
Benvignût te blogosfere, Frank!

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Desert dal Sahara
Il Sahara (arap صحراء pronuncie (jutori·info), desert) al è un desert di gjenar tropicâl inte Afriche dal nord. Al è il secont desert plui grant dal mont (daspò la Antartide), cuntune superficie di 9.000.000 km².
Al è limitât dal Ocean Atlantic a Ovest, des monts dal Atlant a Nord, dal Mâr Ros e dal Egjit a est e dal Sudan e dal flum Niger a Sud.
Tabele dai contignûts
Etimologjie[cambie | modifiche il codiç]
Il non Sàhara al ven de traduzion arabe Sahra de peraule tuareg tenere, che al vûl dî desert di savalon. I romans a clamavin terra deserta i teritoris a sud di Cartagjin e il non Sahara nol fo doprât par dutis chestis tieris fintremai al secul XIX.
Il non arap al è Bahr bela ma (mâr cence aghe).
Clime[cambie | modifiche il codiç]
Precipitazions[cambie | modifiche il codiç]
Al domine la ariditât parcè che lis plois a cuvierzin il 5% de evaporazion. La grant part dal Sahara e ricêf mancul di 50 mm di ploie intun an. Inte zone setentrionâl la ploie e rive soredut vie par l'unvier, par vie de influence mediteranie, a sud invezit, in corispondence cul semidesert dal Sahel, lis precipitazions a colin te estât. Lis zonis plui ariis a son i deserts de Libie e dal Egjit meridionâl, cun mancul di 20 mm intun an. Lis plois a son une vore iregolârs e in câs di tampiestis fuarts si podin vê inondazions e i jets dai flums, par solit vueits, (uadis), si tornin a implenâ di aghe.
Temperaduris[cambie | modifiche il codiç]
Pe so situazions tropicâl e pe altitudin basse e pe gjenerâl continentalitât, si regjistrin in cheste aree lis temperaduris plui altis dal mont (56 °C in Libie). La mancjance di vegjetazion e nûi, la escursion termiche e je une vore alte, cun pussibilis zulugnadis vie par l'unvier, di gnot. Inte part setentrionâl, in unvier lis temperaduris a son in medie di 10 °C. A vonde plui frêt al è su lis cjadenis di monts dal Tassili e Hagaar, ma simpri cence tantis precipitazions (no si va parsore dai 200 mm).
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Etnografie[cambie | modifiche il codiç]
Cjale ancje[cambie | modifiche il codiç]


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Vanzeli seont Zuan
Zuan al jere stât un dai prins cuatri dissepui di Jesus mandâts par complî l'opare di predicazion.
Zuan al continuà a vê une strete relazion cun Jesus par dut il so ministeri tant che inte Biblie al ven definît il dissepul che "Jesus al amave".
Si prossume che Zuan al vedi scrit chest vanzeli dopo sei tornât dal esili da isule di Patmos e partant ator il 98 d.c.
Contignût[cambie | modifiche il codiç]
Al scomence cu la presentazion de "Peraule" , ven a stâi Jesus.
Al seguite cun che di Zuan il Batiadôr e come che chest al identifiche Jesus come "l'Agnel dal Idiu".
Al continue po dopo cuntune serie di meracui fats di Jesus che a confermin che al è il Fi dal Idiu.
Po dopo a 'ndi son varijes afermazions di Jesus, come che di jessi vignût su la tiere par fâ la volontât dal Pari so, di jessi la lûs intal mont, di confermâ la so esistence preumane cuant che al disè: "Prin che Abram al vignis a la esistence, jo o eri" (Zuan 8:58).
Dilunc la ultime cene di pasche, Jesus al dâ i ultins conseis ai soi dissepui e al rivolç une acurade preiere al Pari par lôr.
Jessint stât presint a la dolorose sene de esecuzion di Jesus, intal so vanzeli Zuan nus cjacare come testemoni oculâr.
Utilitât[cambie | modifiche il codiç]
Zuan al dopre un lengaç sclet e persuadint rivuart a la "Peraule" cussì nus dâ une vision reâl, come che fos atuâl, dal Crist, il Fi dal Idiu.
Nus fâs cognossi l'intim amôr che al esist tra il Pari e il Fi e cuale amorevule relazion o podin gjoldi ancje no se si tegnin tacâts a lôr.
Il fat che Jesus al vegni clamât il "pastôr ecelent" intai confronts dai soi dissepui, chest nus garantis cuai sintiments lui al provi par ducj i soi seguaç cristians. La garanzie la vin propri intal fat che Jesus plui voltis al à preât il Pari a favôr de sôs pioris.
Jesus al dâ ancje indicazions par capî cui che a son i vêrs cristians cuant che al disè: "Se o restais inte me peraule, o sês realmentri miei dissepui. e "...o cognossarês la veretât, e la veretât us rindarà libars. (Zuan 8:31,32)


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Lalli
Marinella Ollino (1956), plui cognossude cul non di Lalli, e je une cjantautrice taliane.
Tabele dai contignûts
Biografie[cambie | modifiche il codiç]
Origjinarie di Asti, ancje se e à simpri vivût a Turin, Lalli e je cognossude dal public de musiche underground taliane par jessi stade la vôs de clape musicâl dai Franti cun Stefano Giaccone,Marco Ciari e il ghitarist Vanni Picciuolo. Ancje se no son masse cognossûts dal grant public, i Franti son stâts une clape une vore impuartante pal moviment underground dal punk e dal rock talian in gjenerâl. I Franti a son simpri stâts cuintri la leç dal copyright (definide cence pôre: "une leç fassiste che va cuintri la difusion des ideis..") Le lôr produzion musicâl, cul jutori de clape aostane dai Kina, e je simpri stade curade par lôr, cun la autoproduzion e le libare distribuzion dai discs.
Lalli e je simpri stade la vôs dal progjet dai Franti e ancjemò vuê e puarte indenant cuntune grande coerence lis stessis ideis. Daspò la fin de aventure dai Franti in tal 1987, Lalli, simpri cun Stefano Giaccone, e cjante e sune in cetancj progjets: Il progjet dai Howth Castle e dai Orsi Lucille clapis musicâls folk-acustichis, i plui sperimentâi Environs e il progjet dai Ishi, scuasit une continuazion dal discors musicâl dai Franti.
Dal 1998 al è il sô prin disc di bessole, Tempo di Vento, cu la produzion di Mario Congiu e publicât par lis edizions Il Manifesto. Al cjatarà un bon acet de bande dal public e de critiche tant che il gjornâl musicâl Rockerilla lu nomenarà miôr 33 zîrs talian dal an.
In tal 1999 Lalli e publiche un mini-cd clamât Tra le dune di qui, simpri cun la produzion di Mario Congiu, che vâl il Premi Speciâl de Jurie de V Edizion dal Concors Nazionâl di musiche d'autôr Piero Ciampi.
In tal 2000, cul ghitarist Pieri Salizzoni, e scrîf une gnove cjançon Testastorta pal film di Mimmo Calopresti Preferisco il rumore del mare. E sune ancje in companie dal ghitarist argjentin Miguel Angel Acosta intun spetacul clamât Vengo a ofrecer mi corazon.
Simpri dal 2000 e je la colaborazion cu la clape musicâl dai Kenze Neke par il lôr ultin disc, cjatant une gnove version de cjançon "Barboni".
Intal 2002, simpri pes edizions "Il Manifesto", e publiche il tierç disc All'improvviso nella mia stanza, scrit cul jutori di Pieri Salizzoni.
Dal 2003 e je le partecipazion al disc-tribût al cjantautôr Fabrizio de Andrè clamât Mille papaveri rossi dulà al partecipe ancje il cjantautôr furlan Lino Straulino, cun la interpretazion de cjançon Ave Maria jessude tal disc La Buona Novella
In tal 2004 Lalli colabore, insieme aes cjantantis Nada, Fiamma e Marina Parente al prin disc dal vecjo ghitarist dai CCCP Massimo Zamboni, clamât Sorella sconfitta.
Bisugne spietâ il 2006 par il sô cuart lavôr clamât Élia, simpri in companie di Pieri Salizzoni e dai musiciscj che za vevin sunât tal tierç disc.
Lalli in tal 2004 a ancje recitât in tal film Nemmeno il destino' dal regjist Daniele Gaglianone, intun rôl une vore dificil.
Discografie[cambie | modifiche il codiç]
Album[cambie | modifiche il codiç]
- 1998 - Tempo di vento
- 1999 - Tra le dune di qui (mini cd)
- 2002 - All'improvviso, nella mia stanza
- 2006 - Èlìa (firmât Lalli & Pietro Salizzoni)
Racueltis di autôrs diviers[cambie | modifiche il codiç]
- 2003 - Mille papaveri rossi (cu la cjançon Ave Maria)
- 2003 - Non più i cadaveri dei soldati (tribût a Fabrizio De André) (con la cjançon Ave Maria)
- 2004 - Mantova Musica Festival 2004 (cu la cjançon Stella)
- 2001 - Come Fiori In Mare - Luigi Tenco Riletto (cu la cjançonVedrai, Vedrai)
Colaborazions[cambie | modifiche il codiç]
- 2004 - Sorella sconfitta (di Massimo Zamboni)
- 2004 - Kenze Neke cu le cjançon Barboni
Cjançons[cambie | modifiche il codiç]
- "Non sarà" da Il lungo addio


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HTML
HTML al è l'acronim di HyperText Markup Language, lengaç pal marcament iper-testuâl. Al è un lengaç che al serf a preparâ testis par presentâju intune forme ipertestuâl, il formât standard des pagjinis web.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
L'HTML al è stât svilupât atôr ae fin des agns 80 di Tim Berners-Lee al CERN di Gjinevre, e a seguiti de espansion di Internet al è deventât un dai lengaçs plui doprâts tal mont. L'HTML al è di domini public, e la sintasse e je stabilide dal World Wide Web Consortium (W3C). La ultime version rilassade e je la 4.01, dal 24 di Dicembar dal 1999. Al dì di vuê no son in prevision gnovis versions, parcè che l'HTML al à di jessi sostituît dal XHTML e dal XML .
Sintasse[cambie | modifiche il codiç]
Un document HTML al è contignût intun file, che al scugne vê estension .htm o .html. Il file al è componût di elements, che a servissin a dâ informazions su la formatazion dai datis al sgarfadôr. Ogni element al è viert e sierât di un tag; il tag di sierade al è, par uns elements, opzionâl.
Chest al è un esempli di tag HTML:
Contignût
Ducj i tags a son comprindûts jenfri parentesis lincinadis ( ); pai tags di sierade, la sierade e je indicade cuntun strangulin (/) dopo prime dal non dal tag che si intint sierâ. Tal esempli parsore, il comand   al indiche che il test al à di jessi scrit in gruessut. Il risultât al sarà chest:
Contignût
Vuê i documents HTML a incorporin une vore di tecnologjiis, che a ofrissin la possibilitât di zontâ al document ipertestuâl animazions interativis o efiets particolârs. Par chest fin a esistin lengaçs sicu CSS, JavaScript o altris aplicazions multimediâls di animazion vetoriâl o di streaming audio.
Comandis principâi[cambie | modifiche il codiç]
: Al definìs l'inizi dal document HTML, e al indiche al sgarfadôr che dut ce che al seguìis al à di jessi interpretât come codiç HTML.
: Al definìs la testiere dal document HTML, che e conten informazions sul document di no mostrâ al interni de finestre di navigazion. Dentri dal codiç   a si po cjatâ:
: Al definìs il titul de pagjine. Par solit, il titul al comparìs te bare dal titul in somp de finestre
: Al coleghe la pagjine a sfuei di stîls o iconis
: Par colegâ il stîl diretementri dentri de pagjine, doprant sfuei di stîl CSS, JavaScript o altris lengaçs simii.
-
: Al definìs il contignût principâl, o cuarp dal document. Chest al è il toc dal document HTML che si pues viodi tal sgarfadôr; dentri di cheste etichete si podin definî proprietâts comuns a dute la pagjine, come i colôrs di fons e i margjins.
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams[cambie | modifiche il codiç]
- (inglês) W3C


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Minorance catalane in Italie
L'algherês e je la variant dal catalan orientâl fevelât in Sardegne inte citât di Alghero. Il catalan in Italie al ven fevelât di un 26.000 personis.
Tabele dai contignûts
Stât juridic dal catalan in Italie[cambie | modifiche il codiç]
Il catalan al è ricognossût tant che minorance linguistiche storiche de Leç 482/99. La regjon sarde e veve fat des normis di tutele cu la sô Leç regjonâl 26/1997.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il catalan si è pandût inte citât di Alghero intal XIV secul daspò che i catalans a vevin popolât la citât dopo vê mandât vie i abitants sarts che si jerin ribelâts. Intai secui seguitîfs i imigrâts sarts a cjaparin sù il catalan tant che lenghe prestigjôse. Chel di Alghero al è un catalan une vore arcaic cun inflencis sardis, spagnolis e, pai neologjisims modernis, talianis.
Al dì di vuê[cambie | modifiche il codiç]
Il catalan al è pôc doprât te aministrazion publiche, nol ven insegnât a scuele se no che in cualchi iniziative sperimentâl. A vegnin fats dai cors par adults. Al ven invezit doprât te toponomastiche e inte produzion culturâl.


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Rome antighe
Cuant che si fevele di Rome Antighe ,si intint fevelâ de civiltât che a puartât ae fondazion de citât-stât di Rome ,fondade te penisole taliane tal XI p.d.C.In tai dodis secui de sô esistence,le civiltât romane e scomence de monarchie, par divignî une republiche, par deventâ l'imperi plui grant che vedi dominât la Europe. Une serie di aveniments socio-politics,e puarte ae colade dal imperi,che si divît in doi. Le bande ocidentâl,che e tignive dentri la Spagne , le Gallie (la France di vuê,e la Italie ,si disfe in tal V secul d.d.C par dâ origjin a tancj reams indipendents. La bande orientâl,che e veve a cjâf la citât di Costantinopoli , la citât di Istambul di vuê, e sarà la capitâl dal Imperi Bizantin ,daspò dal 476 d.C.
La civiltât romane,e je mitude inte Antichitât classiche cun civiltâts come chês dal Antîc Egjit e chê de Antighe Grecie ,civiltât che e à ispirât une vore chê romane. De culture di Rome Antighe e ven buine part de culture dal mont ocidentâl di vuê,in fat di art , leteradure , lenghis e architeture ,e lis sôs influencis si cjatin ancje te culture e tal mont di vuê.
Tabele dai contignûts
La fondazion de citât[cambie | modifiche il codiç]
Ator dai cuei di Rome, a son stâts cjatâts testemoneancis di insediaments umans di cirche 6000 agns indaûr; chest al vûl dî che cheste zone e jere za abitade, forsit ancjemò prime de Etât dal Fier, ma ator dal teritori de regjon dal Lazi di vuê, di sigûr e jerin logadis popolazions che a vignivin dai Balcans.Intor de nassite di Rome a son almancul trê liendis:
- La liende di Romul e so fradi Remo, i doi zimui fîs dal diu Marte e di Rea Silvia, nevôts di Numitore, re de citât di Alba Longa.
- La liende di Enee, scjampât de Vuere di Troe cun so pari Anchîs. Il fi di Enea, al sarà il fondatôr di Alba Longa e progjienitôr dal popul dai Latins.
- La liende dal 'Rat des Sabinis': i Romans, rivâts de origjinarie Alba Longa cence feminis, a clamin i Sabins, une popolazion locâl, par fâ fieste insieme, ma, parâts fûr i oms, a puartin vie lis feminis. I Sabins,rabiâts, a jentrin in Rome, ma lis feminis si metin tal mieç, domandant la pâs.
Forsi dutis chestis a son nome liendis, ma un font di veretât al è: di sigûr o savìn che lis olmis di fortificazions cjatadis tal cuel Palatin a son de seconde metât dal secul VII prime di Crist, dongje dal 753, an de fondazion de citât secont la tradizion. E e je veretât ancje che i Sabins e Latin a si son messedâts, parcè che il secont Re di Rome (Numa Pompili), par fâ un non, al jere sabin. Ancje peraulis latinis come bos (vacje), scrofa (purcite), popina(cusine) a son peraulis di origjine sabine. Ator dal 620 prime di Crist, a rivin i Etruscs puartant la lôr civiltât influençade de antighe Grecie. Cun lôr Rome e divente finalmentri une citât. Il popul di pastôrs e di contadins al scomence a fâ sù cjasis in piere, stradis, fortificazion plui fuartis. Di sigûr la buine posizion strategjiche dal Tibar cun la isule Tibarine al à favorît la fondazion de citât. Ancje il fât di jessi tal mieç di dôs regjons come la Etrurie e la Campanie, regjons indulà i pastôrs a puartavin lis bestiis, e di jessi dongje dal mâr, indulà si podeve cjatâ il sâl, une vore impuartant, a àn zovât ae fortune successive di chel insediament.
La epoche dai rês[cambie | modifiche il codiç]
Il periodi de monarchie a Rome al dure par doi secui e mieç. I prins Rês di Rome e son stâs une vore impuartants pe cressite socio-politiche de citât. In particolâr,in tâl secul VI, periodi di grande prosperitât pe citât, si scomencin a realizâ lis primis impuartantis oparis publichis, come la costruzion de Cloache Massime, e dal Foro Roman, il centri politic, aministratîf e religjôs de citât.
Il re Servio Tullio, al divît la citât in cuatri regjons, e al fâs costruî la prime cinte murarie. I Rês di Rome a son stâs secont la tradizion:
- Romul (753-715)
- Numa Pompilio (715-673)
- Tulio Ostilio (673-642)
- Anco Marzio (642-617)
- Tarcuini Prisc (616-579)
- Servio Tullio (578-534)
- Tarcuini il Superb (578-534)
La Republiche romane[cambie | modifiche il codiç]
Rome imperiâl[cambie | modifiche il codiç]


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Andreas Hofer
Andreas Hofer (22 di Novembar dal 1767 - 20 di Fevrâr dal 1810) al fo un ustîr e patriot tirolês; al fo il leader de rivolte cuintri lis fuarcis di Napoleon Bonaparte.
Andreas Hofer al nas intal 1767 inte citadine dal Tirol dal Sud Sankt Leonhard in Passeier, vuê in Italie. Il pari al veve une ostarie, il Sandwirt, e Andreas al eredite la ativitât. Al comprave e vendeve vin e cjavai inte Italie dal Nord e al impare cussì ancje il talian. Al spose Anna Ladurner e intal 1791 al ven elezût intal Landtag tirolês.
Inte vuere de Tierce Coalizion cuintri la France al divente un tiradôr sielt e po cjapitani de milizie. Cul tratât di Pressburg dal 1805, il Tirol al ven cedût de Austrie ae Baviere e Hofer al devente un esponent dal moviment anti-bavarês. Intal Zenâr dal 1809, al è inte delegazion che e va a Viene par domandâ al Imperadôr Francesc II di Austrie di sostignî une pussibil rivolte. L'imperadôr al da lis sôs assicurazions e la delegazion e torne cjase.
Hofer al scomence alore a prontâ in segret une insurezion, lant ator pai vilaçs e tignint conseis di vuere tes ostariis. Si conte che al jere cussì spes in moviment che i siei messaçs a jerin firmâts come "Andreas Hofer, di dulà ch'o soi" e lis letaris par lui come indiriç a vevin "dulà che al pues jessi". Intal stes moment altris cjâfs a organizavin lis lôr fuarcis intes Alps. Hofer al deventà il comandant di une milizie de so valade, la Passeiertal.
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Inizi de rivolte[cambie | modifiche il codiç]
La rivolte tirolês e scomence ai 9 di Avrîl dal 1809. La gnot prime i organizadôrs a vevin tirât intal flum Inn sacs di seadure come segnâl; i sacs lant jù viers Innsbruck e la val dal Inn a forin viodudis dai ribei intai vilaçs, che in pôc timp a scliçarin i piçui avampuescj bavarês e cjaparin ancje di sorprese une colone di fantarie francese che e passave di lì.
Ai 11 di Avrîl la milizie tirolês e batè lis fuarcis bavaresis a Sterzing e prime di misdì Innsbruck e fo ocupade. La gnot dopo i francês e i bavarês provarin a tornâ a cjapâ la citât ma a forin batûts e si rinderin te matine dai 13. Hofer e i siei aleâts a larin vierç sud, mirant a Bolzan e Trent.
Napoleon però al batè lis fuarcis austriachis guidadis dal Arciduche Carli; dutis lis trupis austriachis si ritirarin dal Tirol e Hofer al scugnè lâ sui monts; i bavarês a tornarin a ocupâ Innsbruck ai 19 di Mai, ma pene che i francês a lerin vie, la rivolte tornà a impiâsi.
Hofer al cjape il comant[cambie | modifiche il codiç]
Hofer al deventà il comandant efetîf dai ribei tirolês, cul sostegn di altris personaçs impuartants come Josef Speckbacher e pre Joachim Haspinger. Al veve cun lui un esercit di cirche 20.000 tirolês, plui uns centenâr di soldâts austriacs che si jerin unîts dopo dal ritîr dal esercit austriac dal Tirol.
A Iselberg, ai 25 di Mai e po ai 29 di Mai, lis trupis di Hofer a baterin di gnûf i bavarês e ju pararin fûr dal paîs. Ai 30 di Mai a tornarin a jentrâ a Innsbruck.
Ai 29 di Mai Hofer al ricêf une letare dal imperadôr che al prometeve che nol varès mai firmât un tratât di pâs che lu obligas a dâ vie il Tirol. L'imperadôr al mande ancje un intendent par guviernâ la regjon e Andreas Hofer al pues tornâ a cjase.
Inte bataie di Wagram ai 6 di Lui Napoleon al bat ancjemò lis trupis austriachis e cul armistizi di Znam firmât ai 12 di Lui il Tirol al torne ai bavarês. Napoleon al mande 40.000 oms tra francês e bavarês par ocupâ la regjon e tornâ a cjapâ Innsbruck.
Cun pocje esitazion, Hofer al torne a combati e i francês a metin une taie su di lui. Ai 13-14 di Avost, i siei oms a batin i francês guidâts dal maressial Lefebvre dopo une bataie di 12 oris sul Bergisel e tornin a Innsbruck.
Hofer si declare Comandant Imperiâl dal Tirol in assence dal governant e par doi mês al controle la regjon dal palaç de Hofburg tal non dal Imperadôr de Austrie. Al proclame gnovis leçs e tassis e al conie lis sôs monedis; al mande ancje doi oms in Grande Bretagne a domandâ jutori. Ai 29 di Setembar al ricêf une medaie dal imperadôr e une gnove promesse che l'Austrie no bandonarà il Tirol.
Ma lis sperancis di Hofer a son ancjemò tradidis ai 14 di Otubar cuant che cul Tratât di Schönbrunn il Tirol al ven di gnûf dât ae Baviere. Lis trupis francesis e bavaris a avanzin ancjemò e Hofer si ritire sui monts, bandonant po lis armis ai 8 di Novembar, daûr de promesse di une amnistie; Hofer al torne te so val e te so ostarie.
Tentatîf finâl e cature[cambie | modifiche il codiç]
Ai 12 di Novebar, Hofer al ricêf di provocadôrs fals rapuarts su vitoriis austriachis, e duncje al prove di gnûf a tirâ dongje trupis ai 15 di Novembar; i risultâts a son però scjars e i francês lu batin: i siei vice comandants si arindin e i domandin di scjampâ sui monts, ma Hofer al continue a dî che il so puest al è tal mieç de so int.
Hofer si plate intun ripâr tai monts de Passeiertal e i francês a anunciin une ricompense di 1500 florins pal so cjâf. Il so vicin Franz Raffl lu tradìs e al dîs a lis autoritâts il puest dulà che si plate. Hofer al ven cjapât des trupis talian ai 19 di Zenâr dal 1810 e mandât a Mantue in cjadenis par presentâsi di front de cort marziâl. Raffl al murarà puar in Baviere 20 agns dopo.
Cort marziâl e esecuzion[cambie | modifiche il codiç]
I uficiâi responsabii de cort marziâl no jerin dacuardi su la sentence, ancje pe grande dignitât tignude dal tirolês, fin cuant che al rivà un messaç di Milan. Chest messaç pâr che al fos dal Vicere, che al trasmeteve i ordins di Napoleon di "dâi un procès just e po sparâi" (Plui in là, Napoleon al disarà al Princip Metternich che Hofer al jere stât condanât a muart cuintri de sô volontât).
Hofer nol domande la grazie, ma dome di evitâ di dâ altris soferencis ae so famee; si presente ai 20 di Fevrâr dal 1820, aes 11, devant dal ploton di esecuzion, tignint in man un crucifìs cuntun maç di rosis. Al refude la bende e al è lui a dâ il comant di sparâ, parcè che l'uficiâl di comant al esitave a dâ l'ordin.
Hofer al diventà un martar in Gjermanie e Austrie e un esempli de lote cuintri dal podê di Napoleon.
Ereditât e monuments[cambie | modifiche il codiç]
Intal 1823, i rescj di Hofer a forin movûts di Mantue a Innsbruck, e intal 1834 la so tombe e fo decorade cuntune statue di marmul. Intal 1818 l'imperadôr austriac al de un titul nobiliâr ae so famee. Une statue di bronç e fo metude sul Bergisel, a Innsbruck, intal 1893, e une grande piture cui moments dal so arest e je picjade tal palaç di Marie Taresie, simpri a Innsbruck. Ogni an a Meran e je une rapresentazion teatrâl al viert su la so figure.


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Letare ai Romans
Letare ai Romans
Rome e assorbì ogni forme di false adorazion. Lu storic John Lord al dipenzè cussì le situazion: " A Rome e regnave la superstizion, dapardut a si viodevin predis e fedêi di ducj i pais metûts sot.
La devozion a chestis religjons, cu lis lôr discjadenadis baracadis sessuâl, e puartà al totâl bandon di ogni dreture e virtût morâl.
Inte religjon di Rome al stave parsore il cult dal imperadôr, che al vignive deificât e i tiravin sù ancje templis intai cuai a si ufrivin sacrificis a lui come ai dius.
In chest ambient, purpûr, dai romans che a tornarin dongje di Jerusalem dopo jessi stâts batiâts come cristians, a contribuirin a meti sù une congregazion cristiane une vore fuarte e laboriose.
Pauli al scrivè la letare ator il 56 d.C. da Corinto.
E je une letare che e à un particolâr obietîf e e trate argoments che chei cristians a vevin bisugne di cognossi, forsi par smussâ divergjencis che a jerin vignudis fûr fra ebreus e zentîi che a fasevin part de congregazion.
Contignût
La fede e je essenziâl pe salvece.
Sei ebreus che no ebreus, ducj a son sot il pecjât, ma par ancje se no meretade bontât dal Diu, ducj a puedin jessi declarâts juscj par mieç da fede.
Pauli ur declare che i oms a àn ereditât il pecjât e la muart da un sôl om: Adam. Dome par mieç di un sôl om, Jesus, tancj pecjadôrs a son declarâts juscj.
Al è necessari che a rinovin la ment e che a doprin i dons che a àn par servî lu Diu.
Bisugne che a si sometin a lis autoritâts, cence protestâ.
Pauli al pandis il desideri di podê la a Rome e al salude par non tancj crodints, incoragjant i fradis a slontanâsi di chei che a causin divisions e a jessi judiziôs rivuart a chel che al è ben.
Utilitât
Nus dâ une fonde logjiche par crodi in Diu par vie che lis sôs cualitâts si puedin viodi inte creazion.
Al esalte la justizie di Diu e nus fâs cognossi la so grande misericordie.
Nus jude a comprindi cuâl che al è il "sacri segret di Diu".
Al declare che a no indi è difarence fra judeu e zentîl e chest nus insegne a jessi pacifics cun ducj i oms.
I cristians a devin jessi sometûts a lis autoritâts e a rispietâ lis leçs no dome par pôre dal cjastì, ma a motîf de cussience cristiane.
Al sburte a dâ testemoneance a ducj cussì che ducj chei che a invochin il non di Diu a podaran jessi salvâts.
A si cjatin ancje tancj conseis pratics cirche i rapuarts di tignî dentri la glesie.
Al incite a coltivâ impegn, umiltât e tenar afiet.


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Imbalsamazion
L' imbalsamazion e je une tecniche di conservazion dai cuarps dai muarts cuintri il decadiment.
Le imbalsamazion in tal Antîc Egjit[cambie | modifiche il codiç]
Le usance di conservâ i cuarps dai muarts jere za cognossude dai egizians,che crodevîn ae vite daspo de muart. Viodint che i cuarps dai muarts,secjâs dal cjalt e dal savalon dal desert,no levîn in putrefazion,i egizians metin a pont le tecniche,cognossude uê ,cul non di imbalsamazion. Il cuarp dal muart,al vegnive svueidât dai bugjêi,che vignivin mitûs in vâs speciâi. Il cerviêl,vignive tirât vie de bande dal nâs.Une volte gjavâs i bugjêi,il cuarp al vignive lavât,sujât,e mitût par un cert periodi di timp,in un sâl clamât natron.Chest sâl lu sujave dal dut,fin a secjâlu.Passât chest periodi di timp,il cuarp al vignive ont cun uelîs speciâi,e bendât cun telis di lino.Jenfri lis telis,vignivin mitût ogjets puarte-fortune. Cheste operazion vignive fate dai predîs,cun une grrande cure.Si sa che i egizians crodevin che jere la vite daspo la muart. In te cjamare mortuarie dai faraons,al e' stât cjatât dut chel al podeve coventâ al faraon par presentâsi di front dal diu Osiride ,che al pesave parsore di une balance,le anime dal muart.
Imbalsamazion in Friûl[cambie | modifiche il codiç]
A Vençon te cripte dongje dal domo ,son conservâs 14 cuarps,de epoche dal XVIII secul, che jerin soterâs tal simitieri.Chests cuarps son stâs conservâs da lis carateristichis bio-chimichis de tiare:al semee che in te tiare si cjate un fonc clamât Hypha bombicina pers che a le propietât di gjavâ le aghe dai cuarps.


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Scuvierte des Americhis
Cun la peraule Scuvierte des Americhis si intint le colonizazion dal gnûf continent de bande di stâts come la Spagne, France, Portugal, Olande e Ream Unît.
La motivazion principâl e jere di puartâ le civiltât e le religjon cristiane, ma la colonizazion e fo soredut le distruzion culturâl e ancje, in cierts câs, fisiche des popolazions locâls. Si pues ancje dî che le scuvierte des Americhis e finìs cul periodi di ducj cognossût cul non di Far West.
Ma bisugne dî che chescj stâts no son stâs di sigûr i prins a meti pît te tiere americane: si sa che i prins a meti pît in Americhe a forin lis popolazions vignudis de Siberie a pît passant il Stret di Bering tal periodi de ultime glaciazion. Cence dismenteâsi dai Vichincs, partîts de Scandinavie e rivâts fin ae Tieregnove, tal Canadà di vuê, a prin colp clamât Vinland, al sarès a dî tiere dal vin. Al sarès pui just fevelâ di Concuiste des Americhis, soredut tignint cont des violencis dai Conquistadores (concuistadôrs) vignûts de Spagne e de colonizazion de bande dai inglês dal Nordameriche.
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Colomp e Vespucci[cambie | modifiche il codiç]
Cu le concuiste di Granade (1492), l'ultin toc di tiere ancjemò tes mans dai musulmans, la Castilie e veve acès libar aes cuestis atlantichis, ma si cjatave la strade sierade dai portughês. Propit par chest motîf Ferdinant II di Aragone e Isabele I di Castilie i disin di si ae propueste dal gjenuês Cristoful Colomp. Colomp al jere cunvint di rivâ tal Orient contât dal venezian Marco Polo fasint le strade des Americhis, e che le circonference de Tiere e fos plui curte. Ai 12 dal mês di otubar dal 1492 Colomp al sbarcje tes isulis Lucaîs, clamadis San Salvador par tocjâ i dîs daspò le isule Sante Marte, Haiti e lis isulis des Antilis daspò setante dîs di navigazion su trê piçulis nâfs, la Niña, la Pinte e la Santa Maria.
Di chel moment,cence domandâ nuie a di nissun abitant, Colomp al declare che dutis lis tieris scuviertis a jerin propietât dai reâi di Spagne. Jenfri il 1493 e il 1500, Colomp al torne tes Americhis ancjemò cuatri voltis continuant la esplorazion dai Caraips rivant fin dulà che il flum Orinoco si bute tal mâr.
Ma il prin a capî che lis tieris scuviertis no jerin l'Orient ma un gnûf continent al fo il navigadôr florentin Amerîc Vespucci in tal 1507 che veve esplorât lis cuestis dal Brasîl e de Argjentine. Vespucci al jere stât tal Gnûf Mont tal 1497, contant dut ce che al veve viodût in tes letaris a Laurinç di Pieri Francesc dai Medici. Vespucci al torne une altre volte intal 1499 cun Alonso de Ojeda e Juan de la Cosa za navigadôr cun Colomp. Cheste volte Vespucci al al tocje lis cuestis dal Brasîl e al fo il prin european a cjatâ il pont dulà che il Riu des Amazonis si bute tal mâr. Al torne ancjemò dôs voltis, esplorant da lis cuestis dal Brasîl fin ae Patagonie. Al veve capît che il Gnûf Mont al jere un continent separât e al scrîf lis sôs convinzions. Par chest motîf il Gnûf Mont al è stât clamât cul non di 'Americhe'.
Intal 1513 si à le sigurece che la Americhe e jere un gnûf continent: il navigadôr spagnûl Vasco Núñez de Balboa al travierse vie tiere il stret di Paname e al cjate pe prime volte un gnûf ocean, daspò clamât Pacific, parcè che al moment de scuvierte al jere cuiet.
La division dal Gnûf Mont[cambie | modifiche il codiç]
Intal 1493 il re Ferdinant di Aragone al oten dal pape Alessandri VI une bole pontificie, la Inter Caetera che i dave le possession ae Corone di Spagne di dutis lis tieris scuviertis innà di une linie imagjinarie che si cjatave a une distance di plui o mancul 181.000 chilometris da lis isulis Azoris e Cap vert.
Ma intal 1494 i reâi di Spagne a scuegnin metisi dacuardi cul re dal Portugal Zuan II cul tratât di Tordesillas che spostave cheste linie di demarcazion ancjemò plui a Ocident. Cheste gnove linie i dave al Portugal lis tieris dal Brasîl di cumò.
Periodi dai "Conquistadores"[cambie | modifiche il codiç]
Il periodi dai "Conquistadores" (concuistadôrs) al va dal 1519 al 1560. Fin al 1519, i navigadôrs jerin pocâts de idee dal cumierç cul Orient, soredut cu lis Isulis des Speziis (la Indonesie di vuê). Ma daspò lis intuizions di Vespucci, al fo clâr che il Gnûf Mont no jere le Asie, ma un gnûf continent.
Si tache a cirî un passaç par podè rivâ pui facilmentri te Asie. Vasco Núñez de Balboa al fo il prin european a cjatâ chest mâr. Intal 1513 al passe lis montagnis di Paname e al cjate un gnûf mâr che al clame "Mâr dal Sud". Juan Dias da Solis al cîr di cjatâ un passaç vie mâr, ma al mûr in bataie, tacât des popolazions locâls. Chest passaç invezit lu cjate Ferdinant Magalhães, che intal 1519 al cjate il stret che puarte il sô non, al navighe tal ocean Pacific, e al rive tes isulis des Speziis. Daspò di chest fât, al fo clâr che il gnûf continent al jere separât de Asie. I navigadôrs a vevin viodût che lis popolazions amerecanis a dopravin une vore l'aur par fâ ogjets di ogni sorte. E cjape pît la vôs che e diseve che tal continent american e jere une grande cuantitât di aur. Cuant che Hernán Cortés al concuiste il Messic e Francisco Pizarro al cjape il Perù, ducj i doi a rivin a meti lis mans parsore di une grande cuantitât di aur. Le liende dal "El Dorado", il re di une fantastiche citât plene di aur cu la piel cuvierte di polvar di aur, e devente simpri pui difondude. Cheste liende e stice la sêt di aur di tancj esploradôrs che an passât buine part de lôr vite a cirî "El Dorado". Diego de Ordaz lu à cirût dilunc il flum Orinoco. Il famôs esploradôr Lope de Aguirre al à cirût a lunc l'"El Dorado" intune spedizion comandade di Pedro de Ursua. La liende dal "El Dorado" e fo un fatôr determinant par la concuiste e la colonizazion des Americhis, e cence chest fat, si sarès di sigûr fate intune altre maniere.
I "conquistadores" (I concuistadôrs)[cambie | modifiche il codiç]
Une volte rivâts in te tiere americane, i conquistadores a scomencin la colonizazion dai teritoris ocupâts e la distruzion des civiltâts che a cjatin sul puest. Organizâts in grups armâts, i conquistadores vevin intenzion di creâ une sorte di imperi personâl. Chestis barufis a finissin cuant che i Rês di Spagne a rivin a puartâ il lôr podê su le regjon. Le organizazion dai teritoris spagnûi dal Gnûf Mont jere di fate feudâl. La corone spagnole e ricognosseve ai conquistadores tocs di tiere plui o mancul grancj, clamâts encomiendas. Lis popolazions dal lûc a vegnin sfrutadis cence pietât. Il Cristianisim al ven introdot cu le fuarce, ma al ven acetât rapidamentri de bande de popolazions locâls, facilitant cussì la integrazion sociâl. Ven ridote in sclavitût une vorone di int par podê sfrutâ dut ce che di bon il teritori al dave doprant la lavoranzie locâl, i colonizadôrs puartin in Europe aur e arint svilupant cussì dute la economie europeane. A vegnin brusâts boscs e coltivazions di ancjemò prime di Colomp, par fâ puest a coltivazions di prodots alimentârs. I paîs colonizadôrs a vendevin in Europe metai e prodots di tiessidure, par comprâ armaments, prodots di prime necessitât dai paîs stes. Dute le ricjece dal gnûf continent e leve cussì tes mans di chescj paîs.
Ancje cu le fin de sclavitût in tal 1888 le percentuâl di muarts jenfri de popolazion locâl e jere simpri alte,e le proprietât de tiere jere tes mans di pocjis fameis.
Colonizazion de Americhe centri-meridionâl[cambie | modifiche il codiç]
Tal inizi le opare di colonizazion de bande dai europeans si concentre te Americhe Centrâl e te Americhe dal Sud. Chestis teritoris a forin la mete di aventurîrs europeans, vignûts a cirî l'aur e a fâ fortune, robant dut ce che a podevin e sfrutant lis popolazions locâls cence fâsi masse fastidìs. Viodint che lis popolazions locâls no rivavin a tignî dûr tal lavôr des coltivazions e in tes minieris, e che jerin un grum di muarts, Ferdinant II di Aragone al autorize la sclavitût dai neris de Afriche.
Colonizazion dal Brasîl[cambie | modifiche il codiç]
Intal 1500 il comandant portughês Pedro Álvares Cabral cuntune flote di tredis nâfs al rive su lis cuestis dal Brasîl di vuê, ma nol cjate grancj elements di atrative: l'unic prodot di un ciert valôr comerciâl al jere il len presint te zone.
Tal Brasîl, i portughês a costruissin fatoriis e fortificazions ma no van masse in là tal teritori, il cumierç al reste cussì tes mans des popolazions locâls. La colonizazion dal Brasîl de bande dai portughês e jere basade soredut su la spartizion des tieris pe coltivazion e pal cumierç dal zucar di cane. Il grant numar di sclâfs neris puartâts de Afriche, zontâts ai portughês de colonie i da vite ae societât brasiliane di vuê dulà che si pues cjatâ tantis culturis diviersis jenfri di lôr.
Colonizazion de Americhe setentrionâl[cambie | modifiche il codiç]
Le Americhe dal Nord, e sarês a dî il Canadà e i Stâts Unîts di vuê, a forin colonizâts soredut da inglês e francês con un implei di risorsis finanziariis e di oms di sigûr minôr rispiet a chel de Americhe dal Sud.
I prins tentatîfs di colonizazion no an vût sucès parcè che la popolazion locâl no si adatave a jessi doprade pai lavôrs e parcè che la temperadure dai lûcs no judave.
Daspò cualchi tentatîf lât mâl, il prin insediament inglês ven fondât te citât di Jamestown, tal stât american de Virginie di vuê.
I inglês a scomencin de bande plui dongje de Europe (la East Coast) pocant lis popolazions locâls simpri plui a ovest (tal Far West, al sarès a dî, tal lontan ovest).
Nol è par câs che lis dôs lenghis pui feveladis son l'inglês e il francês in ciertis zonis dal Canada.
Tai Stâts Unîts, in ricuart di cuant che al è sbarcjât Cristoful Colomp, al ven celebrât il Columbus Day.


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Musicologjie
La musicologjie al è il studi dal fenomen de musiche tal mont.
Lis dissiplinis che si ocupin dai diviers aspiets dai fenomens musicai e a son cjapatis dentri la musicologjie puedin jessi indicadis come:
- musicologjie sistematiche: e cjape dentri lis dissiplinis che frontin la musiche in sens teoric, come la acustiche, o la estetiche de musiche;
- musicologjie storiche: e studie la musiche colte, particolarmentri europeane, a partî da la ete di mieç, dal pont di viste storic. E cjape dentri, par esempli, la bibliografie musicâl, la filologjie musicâl e la critiche testuâl;
- etnomusicologjie: e nas come "musicologjie comparade" e al è un discors su la musiche popolâr; al racuei e ordene lis testemoneancis musicâls, metintlis dentri tal contest des diviersis culturis e civiltâts;
- musicologjie aplicade: e je la aplicazion de musiche in altris cjamps, come, par esempli, la musicoterapie, o la didatiche de musiche.


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Rino Gaetano
Salvatore Antonio Gaetano (Croton, 29 di Otubar 1950 - Rome 2 di Jugn 1981, plui cognossût cul non di Rino Gaetano al fo un cjantautôr talian, une vore cognossût in tai agns Setante.
Biografie[cambie | modifiche il codiç]
Nassût in Calabrie, a dîs agns al va a vivi a Rome, parcè che i siei gjenitôrs a vevin cjatât lavôr come puartîrs in une cjase.
In tal 1974 al publiche il so prin disc, Ingresso libero, ma si fâs cognossi miôr cul 45 zîrs Ma il cielo e' sempre piu' blu.
In tal 1978 al partecipe al Festival di San Remo cun la cjançon Gianna, al rive tierç daûr di Anna Oxa e dai Matia Bazar. Ancje se al rive tierç, Gianna e je la cjançon plui scoltade e al reste al prin puest de classifiche par un grum di timp.
Cjantautôr estrôs, al è cognossût par i siei tescj, ancjemò atuâi, ancje se fasin riferiment a situazions dai agns Setante.
Al jere une vore apassionât di teatri: in tal 1981, al recità in tal Pinocchio di Carmelo Bene.
La sô muart e fo dramatiche: ai 2 di Jugn dal 1981, la sô machine, une Volvo 343, e va cuintri un camion in te vie Nomentane, a Rome, dongje la crosere di vie XXI di Avrîl. I socors a rivin daurman, ma al ven refudât di cinc ospedâi. Al murì cussì a nome trente agns, cualchi dì prime dal sô matrimoni.
Al polse in tal cimiteri monumentâl dal Verano, a Rome.
Il prin libri su di lui, al ven scrit in tal 2001.
Discografie[cambie | modifiche il codiç]
- 1974 - Ingresso libero
- 1976 - Mio fratello e' figlio unico
- 1977 - Aida
- 1978 - Nuntereggae piu
- 1979 - Resta vile maschio,dove vai?
- 1980 - E io ci sto
- 1981 - Q concert (cun R.Cocciante e New Perigeo)
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) - Rino Gaetano.it - Il sît uficiâl
- (talian) - Rino Gaetano.net - La prime biografie uficial
- (talian) - Biografie critiche su Ondarock.it
- (talian) - Biografie critiche su Biografie.it
- (talian) - Sît amatoriâl
- (talian) - Sît amatoriâl
- (talian) - "Una casa per Rino" - Festival musicâl di Crotone
- (talian) - "E io ci sto" - Rino Gaetano Day di Rome


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Vichipedie:Babel
Cheste pagjine e je doprade par spiegâ cemût mostrâ inte pagjinis dai utents lis propris cognossincis des lenghis.
Cemût funzionial?[cambie | modifiche il codiç]
Al è suficient zontâ inte tô pagjine utent il cussì clamât Babelbox in chest mût:
- Scomence cun {{Babel e met daûr la sbare orizontâl |
- Tu puedis ancje scrivi il numar di lenghis che tu fevelis, alore scrîf cussì:
-
- Esempli: {{Babel-3| par trê lenghis
- Par ogni lenghe, inserìs un dai codiçs ca sot (dulà che xx è il codiç ISO de lenghe), dividindtju cun la sbare orizontâl |:
- xx-1 par un nivel di base (capacitât di capî e rispuindi a semplicis domandis)
- xx-2 par un nivel mezan di cognossince
- xx-3 par un nivel avanzât o fluent (capacitât di corezi erôrs ortografics e gramaticâi)
- xx pe tô marilenghe o un nivel ecuivalent
-
- Esempli: fur|it|en-2|de-1| se tu sês di marilenghe furlane e taliane, tu âs un nivel mezan di inglês e di base di todesc
- Si finìs sierant lis parentisis grafis: }}
Codiçs des lenghis[cambie | modifiche il codiç]
- Inglês - en
- Todesc - de
- Spagnûl - es
- Furlan - fur
- Talian - it
- Francês - fr
- Cinês - zh
- Rùs - ru
- Sloven - sl
- Cravuat - hr
- Portughês - pt
- Catalan - ca
- Latin - la
- Romen - ro
- Cec - cs


text:
Ipotesi
Une ipotesi (dal grêc antîc ὑπόϑeσις hypothesis, composte di hypo, "sot" e thesis, "posizion", ven a stâi suposizion) e je la premesse di fonde par un resonament o par une dimostrazion.
Il significât de peraule in prin e jere une idee inteligjente o un metodi matematic bon par semplificâ i calcui, ma che nol jere necessariementri reâl. Cun chest significât il Cardinâl Bellarmine al doprâ la peraule cuant che al visâ Galileo Galilei di no tratâ il moviment de Tiere tant che reâl.
Intal ûs comun, une ipotesi e je une idee provisorie, la sô validitât e sarà di aciertâ. La ipotesi e domande di bande dai ricercjadôrs un sfuarç par confermâle o par confutâle. Intal metodi ipotetic-dedutîf, une ipotesi e varès di jessi falsificabile, ven a stâi e varès di jessi pussibil declarâle false, solitementri cuntune osservazion e conseguente formulazion di une altre ipotesi logjiche.
La peraule ipotesi e je stade in mût no coret doprade pe Ipotesi di Riemann, che e varès di jessi plui propriementri clamade congjeture.
Par esempli, une persone che e rive intun paîs e che e viôt une piore blancje, e podarès formulâ la ipotesi che dutis lis pioris di chel paîs a sedin blancjis.
Cheste e pues jessi considerade une ipotesi parcè che è je falsificabile, ven a stâi che si rive a provâ il contrari: al baste viodi une sole piore di colôr diferent.
Spes lis dimostrazions matematichis a vegnin enunciadis in trê parts: ipotesi, tesi e dimostrazion, dulà che l'enunciât di dimostrâ nol è la ipotesi ma la tesi, lis ipotesis a son invezit lis condizions validis cuant che si lavore e che adun ai assiomis de teorie a vegnin dopradis par gjavâ fûr la dimostrazion, par esempli:
- Ipotesi: che al sedi un triangul retangul
- Tesi: Teoreme di Pitagore
- Dimostrazion: viôt lis diviersis dimostrazions inte vôs Teoreme di Pitagore.
La tesi e je la proposizion che si à voie di aciertâ che sedi vere. Il resonament che si à di fâ par rivâ a chê veretât si clame dimostrazion.
Vôs leadis[cambie | modifiche il codiç]
- Tesi
- Teoreme
- Teorie
- Philosophiae Naturalis Principia Mathematica pe posizion di Isaac Newton su lis ipotesi, "Hypotheses non fingo".


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Iliade
La Iliade e je - insiemi cu la Odissee - un poeme epic assegnât a Omêr. Si compon di vincjecuatri libris o cjants. In totâl a son 15.693 esametris. Opare ciclopiche e complesse, al è une des fondis de leterature greghe e in gjenerâl de leterature ocidentâl e mondiâl. E conte lis vicendis di un curt episodi de storie de vuere di Troie, chel de ire dal eroi Achil, intal ultin dai dîs agns di vuere. Dopo nûf agns di assedi Agamenon, gjenerâl de armade achee e fradi di Menelau, si refude di tornâ a Crise, sacerdot di Apol, sô fie Criseide, che lui al à otignût come prede di vuere. Il Diu al punìs cuntune pestilence il cjamp dai Grêcs e Agamenon, frontât cun viamence di Achil inte assemblee dai vuerîrs, al è costret a tornâ Criseide. Par compensâsi di cheste pierdite al gjave a Achil la sô sclave Briseide. Achil disdegnât, calcolant di vê vût une ofese imperdonabile, al decît di no combati plui de bande dai Grêcs, che cussì a vegnin batûts cun durece dai Troians. Patrocli alore al decît di lâ in cjamp cu lis tu armis di Achil, par fâ crodi che chel al sedi tornât a lotâ, ma al ven copât di Etor, che i gjave lis armis divinis. Achil, dopo di vê vût armis gnovis di Efest, al torne a combati par svindicâ la muart dal so amì; infin al è il duel cun Etor che al reste copât e Achil. Priam, re dai Troians e pari di Etor, al rive intal cjamp dai Grêcs a domandâ la restituzion dal cuarp, e infin al rive a comovi Achil. Il poeme si siere cui funerâi di Patrocli e di Etor. Pai siei tignûts vuerîrs la Iliade e je calcolade plui arcaiche de Odissee, e je il poeme dal eroi che combatint e murint in bataie al concuiste la imortalitât de glorie, biel che inte Odissee cheste glorie e je concuistade dal om in graciis de sô inteligjence, de sô pazience e de sô brame di cognossince.


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Petroli
Il petroli (dal grêc πέtpa–cret e έλaιo–vuelin) al è un compost complès inflamabil no omogjeni di idrocarbûrs, ven a stâi composcj di idrogjen e carboni. E je une risorse naturâl no rinovabil e al moment ancje la principâl font di energjie intai paîs svilupâts.
I components chimics dal petroli si separin e si oten par distilazion par mieç di un procès di rafinazion. Di lui si tirin fûr prodots difarents: si segnalin il propan e il butan, il gasoli o nafte, il cherosen, l'asfalt e v.i.
Il petroli si cjate in gjenar associât cun grandis bolis di gas naturâl, in jaciments sot tiere dulà che e jere materie organiche, che, restade par un grum di agns intun ambient cence ossigjen, si trasforme in idrocarbûrs.
Tabele dai contignûts
Origjin[cambie | modifiche il codiç]
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Estrazion[cambie | modifiche il codiç]
Impat ambientâl[cambie | modifiche il codiç]
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (talian)(inglês) Assomineraria: industrie minerâl e petrolifere in Italie


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Cjamare scure
La cjamare scure e je un aparât otic, la sô invenzion e je stade a la fonde de nassite des tecnichis fotografichis tant e je vere che la machine fotografiche e ven clamade ancje cjamare.
Une cjamare scure e pues jessi fate di une scjate sierade cun dome une busute che e lassi jentrà la lûs. Cheste lûs e proiete dentri la scjate une imagjine ribaltade di chel che al è devant de buse.
Plui la busute e je piçule miôr e si viôt la imagjine.
Il vantaç di une cjamare scure fate cussì al stâ tal fat che no son fastidis par meti a fûc l'obietîf, ven a stâi che la lungjece focâl e je infinide. Il disavantaç al stâ tal fat che la lûs che e passe e je pocje e che cussì si podìn viodi ben dome robis che a stan fermis.
Par chest la nassite e il perfezionament de fotografie e a fat si che si dopredin dai obietîfs bogns di regolâ la lôr viertidure e la mitude a fûc. La imagjine e ven proietade su une pelicule fotografiche che e ven impressionade.
La invenzion e il studi de cjamare scure e je stade fate tantonon prime de invenzion de fotografie. Si dîs che il prin a studiâle al sedi stât l’arab Alhazen. Fra i tancj che daspò la àn studiade si pues ricuardâ ancje Leonârt da Vinci.


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Civole rosse di Suase
La Civole rosse di Suase e je une cualitât di civole coltivade te zone di Cjasteleon di Suase (AN) e San Laurinç in Cjamp (PU). Al à un colôr scuasit rose e al à un savôr dolç.
Intal 1999 lis aministrazions comunâls di Cjasteleon di Suase e di San Laurinç in Cjamp, cun il contribût de provincie di Ancone e de agjenzie ASSAM, a àn scomençât un programe di riscuvierte, valorizazion e divulgazion di chest prodot tipic de regjon, coltivât a mancul dal inizi dal Nûfcent.
L'istitût sperimentâl statâl di Monsampolo dal Tront al à proviodût ae selezion gjenetiche de semence par cjatâ l' ecotip origjinâl, sarès a dî la entitât proprie de plante, par podê miorâ la cualitât de civole.
La associazion turistiche ProSuasa proviôt a fâ cognossi chest prodot, organizant la anuâl Fieste de Civole. Cun cheste cualitât di civole, si puedin fâ tantis preparazions. Da chês plui cognossudis, fin al Cipollino, un licôr a base di civole.


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31 maggio 2006
ŠTUDIJSKI CENTER NEDIŽA
Vuê, miercus 31, a Sant Pieri si presente il libri di Marco Stolfo "Lingue minoritarie e unità europea - La Carta di Strasburgo del 1981".
E je dal sigûr la ocasion par cognossi alc di plui su la nestre realtât di lenghe minoritarie.
30 maggio 2006
Furlan: par fevelâ di dut
29 maggio 2006
Elezions a Traversetolo
28 maggio 2006
Cul Barbe Cocul: Polente e Fric...o
Vuê o ai stât a Rocca Bernarda, parsore Iplis li che Barbe Cocul al veve il so chioscut dal Frico e di altris specialitât furlanis.
E po e jere ancje Maira...
27 maggio 2006
Cunvigne di Toponomastiche a Branc, ultimis zornadis
Si siere la Cuarte Cunvigne di toponomastiche di Branc, tra liendis e archeologjie. Vuê aes 18.30 si presente il libri sui cognons di Tavagnà, scrit di Walter Ceschia. Doman, domenie ultime dì par viodi la mostre.
te foto la dot. Sabrina Sguazzero
26 maggio 2006
Cjasesole: fieste dal sport, ma no dome
A tachin vuê a Cjasesole di Maian trê zornadis di fieste e sport, ma no dome.
Come ogni an Dario e la pro loco a organizin il torneu di balon che al va indevant fin domenie. Ma chest an a fasin ancje une mostre di Monica Zumino e une dimostrazion cui arcs. E po si mangje ancje ben!
25 maggio 2006
Furlan, lenghe vive
Al è stât publicât e presentât tal salon dal consei de Provincie di Udin pardabon plen di int, l'ultin libri curât di William Cisilino: Friulano lingua viva. Come che al à dit il prof. Giovanni Frau che al à presentât la publicazion "Cheste e je scuasit une piçule enciclopedie che e fotografe e e conferme la vivarositât de nestre Marilenghe". Cui che al volès vê une copie (insegnants, operadôrs culturâi e jo lu consei ancje a ministraôrs locâi...) al pues telefonâ al 0432/279978 o mandâ une mail di richieste al Ufici pe lenghe furlane de Provincie.
24 maggio 2006
Maian colôr di Rose
Saveviso che trente agns indaûr, tal 1976 il Zîr di Italie, lu à vinçût un talian? A jerin i agns di Eddy Merckx (il canibal), ma in chel an lu à vinçût Felice Gimondi.
Achì la descrizion dal percors di doman.
23 maggio 2006
Fieste sportive sui prâts di Gardo
Si pues rivâ ancje cu lis tendis tancant di joibe dopomisdì.
Tant sport, ligrie, voie di divertîsi e... tante sunete (....sperìn...)!
Par informazions clamait Mirto Sodorman 347/9526761
22 maggio 2006
La Pro Majano e scree une mostre
Sabide ai 27 di Mai dal 2006, aes 18.00, li de Sale "Ciro di Pers" dal Minicipi, e sarà la scree de mostre personâl di Remigio Giorgiutti. La mostre e je sigûr biele, stant che l'artist al lavore pardabon une vore ben. Achì in bande un so cuadri: a mi mi plâs, voaltris ce disêso?
21 maggio 2006
La Fieste dai Motârs
Achì al è dut il program.
Grazie Moreno e Carla, lis animis maianesis di cheste fieste!
Un "Mandi ilegâl" a ducj!
20 maggio 2006
Onde Mediterranee a Gurize
A Gurize e je proviodude pe setemane che e ven (26 e 27 di Mai) une biele iniziative che e met a confront la culture, la musiche, lis lenghis di Friûl, Corsiche e Catalogne. Un biel progjet interculturâl e un program interessant che si pues viodi te pagjine web di Onde Mediterranee.
19 maggio 2006
Toponomastiche locâl a Branc
Dai 19 ai 28 di mai a Branc di Tavagnà si fevelarà di toponomastiche locâl, archeologjie e liendis: Par savê alc di plui, continue a lei achì...
Tes zornadis a intervignaran une vore di esperts (te foto il Sindic di Tavagnà e la dot.e Sabrina Sguazzero), ve chi il program de cunvigne
18 maggio 2006
Il Guvier Prodi
Berlusconi al à passadis lis consegnis a Prodi che al è deventât Premier. Intant che a firmavin cjartis, di fûr a vevin i lôr cjanuts che a fasevin cognossince (te foto).
Ce us semeial il gnûf Guvier?
Jo no soi par nuie content... Ma cualchidun, che si clame Ricky e al fâs cafè, no nus vevial dite che il ministri furlan al jere garantît?...
17 maggio 2006
Sabide ai 20: Biel conciert in Mont a Buie!
Il cuel dal Fum: la letare sul gjornâl
Secont me nol à ducj i tuarts a lamentâsi, ma no mi plâs la polemiche che e je stade impiade: mi par esagjerade. Ciert al è un intervent che al è stât fuart, ma al coventâve fat un percors che al permetès di lâ sù sul cuel ancje in maniere plui dolce. Dopo, jo no soi un tecnic e duncje no sai in ce maniere che a son stât fats i lavôrs... ciert al è che, par judicâ, si varà di viodi cuant che a saran finîts e no vê il preconcet che dut al è mâl.
Pal probleme des plantis (te foto une gjinestre, cuntun clic parsore de foto e devente grande), se al è stât fat un dam o fâs une propueste: stant che si varan di meti jù gnovis plantis o disarès che e sarès une robe di tignî in considerazion di fâ une sorte di zardin botanic cun plantis locâls, salacor fasint un progjet cuntun tecnic botanic, che nus dîsi cemût fâ ancje un percors che al vedi une valence didatiche pes scuelis che a son li dongje. Duncje no fâ une plantumanzion di vivâr, ma creâ une sorte di zardin didatic cun plantis dal puest e che salacor a vedin ancje la funzion di tignî la tiere par che nol slachi jù dut a bas (che tra l'altri, o pensi che al sedi za stât tignût cont tal progjet...). Ce us semeie cheste idee?
ps: par viodi altris opinions, lait achì
16 maggio 2006
Vinars al è Consei Comunâl
O ai voie di marcâ doi ponts al ordin dal dì: la formazions des comissions consiliâr e la modifiche de Comunitât Colinâr, che daûr de riforme regjonâl e sarà trasformade in ASTER.
Tornant aes comissions, ancje daûr di ce che mi àn domandât, jo o sarai President de Comission Culture, de Comission Teritori e Ambient e component de Comission Paritetiche pai Rapuarts cui Comuns di Traversetolo e San Zenone.
Chest al è ce che si proponarà.
15 maggio 2006
Ce balon cun chel balon!
La Juve e je campion di Italie... Ce braure!
Lait a lei ancje cheste:robis di no crodi...
Par television o ai ancje sintude une declarazion dal President dal Bologne ae trasmission di Simona Ventura, li che al incusave i responsabii dal scandul di vê ruvinât une des pocjis robis che a tignivin dongje i talians: Il Balon e ancje la nazionâl.
Al à parfin butât li la pussibilitât di no mandâ la Nazionâl ai Mondiâi di Gjermanie: une soluzion che la FIGC e varès di pensâ, par no fâsi ridi di dut il mont. Mandìn la Nazionâl Primevere, pluitost!
14 maggio 2006
Fieste di dutis lis Mamis!
13 maggio 2006
♪♪♪ Trentetre ♪♪♪ Trentetre ♪♪♪ papapapa ♪♪♪
Dut al è pront par fâ fieste.
Salacor, se cualchidun al va, nus contarà alc ancje a noaltris che o restìn a cjase.
12 maggio 2006
Serade in Cjargne
11 maggio 2006
Il ricuart dal Taramot a Maian
Se lis robis no son ladis dutis ben si à di vê la onestât di dîlu.
Cualchi problemut al è stât e si lu à viodût: di chest mi scusi e o ringrazii ducj i volontaris che, fasint ancje plui di ce che e varessin dovût, a àn pardabon lavorât tant par cheste ricorence.
In efiets, pal avignî, mi auguri ancje jo che ciertis robis e magagnutis no si ripetin, ancje par rispiet dai ospits, di chei che (di bant e cence domandâ nuie!) ti dan une man te organizazion e di dut ce che Maian al à vût di bande de gjenerositât di tante buine int.
Prin di dut: plui comunicazion par fâ partecipâ la int.
O aprofiti par tornâ a dî "Grazie" a dutis lis personis di cûr che a àn fat risurî il Friûl e Maian!
10 maggio 2006
Un salût ai miei arlêfs
O aprofiti par scrivius un biel pinsîr che un siorut di Canosa di Puglia, che al vignive a lezion, al scrit tal so teme, brâf Antonio!:
Co mi jevi la matine, o ciali ator la mont e il plan:
une vôs dal cûr mi dîs "Sta content tu sês furlan!"
09 maggio 2006
Librut pai fruts (ma ancje pai grancj)
Trê peraulis: Burlaç, Nêf, Vierte. Ma no dome. E cussì vie pai proverbiâi lavôrs di Primevere, metint ordin ancje in librarie, al pues vignî fûr di cjatâ cualchi publicazion che si crodeve dismenteade.
La associazion culturâl “El Tomât” di Buie e je di tancj agns in ca impegnade te promozion de lenghe furlane e di cualchi an ancje pai fruts cuntun progjet editoriâl indreçât propit ai plui piçui.
In suplement al periodic che al puarte il non de Associazion, a son stâts distribuîts trê libruts ilustrâts, nassûts des mans e de fantasie di Laura Nicoloso e Elisabetta Ursella di Buie.
La mestre Nicoloso e insegne tes scuelis di Bordan, li che e met adun la passion pe lenghe furlane intun confront cun plui lenghis.
Elisabetta invecit e disegne. Dopo vêlu fat par cualchi an ator pe Europe, e je tornade in Friûl e te sô Buie ancje par dâ lûs a di cheste iniziative editoriâl.
E duncje cul test di une e i colôrs di chê altre e je nassude une golaine pe infanzie che no je ni flabe, ni conte, ma peraule piturade.
Come che si lei ancje te presentazion de professore Silvana Schiavi Fachin, “i suns, lis inmagjinis, di frut, ti jentrin dentri, ti restin tal çurviel e no tu lis dismenteis”.
Cussì, tes aventuris di Frutin, il protagonist di chescj incjants disegnâts, Laura e Elisabetta a menin par man il piçul letôr (e parcè no ancje i plui grancj), par tornâ a discuvierzi une realtât che te presse dai timps di vuê e cor il risi di pierdisi vie.
Si sint la poesie de maravee che te semplicitât de realtât e pant la grandece dal creât e la bielece de novitât scuvierte dai fruts.
Burlaç, Nêf e Vierte, al è facil intuîlu, a fevelin di stagjons diviersis, ma che tal stes timps a son compagnis: compagnis tai voi dai plui piçui, te lôr curiositât, tal cjalâ chel particolâr plui picinin che al fâs speciâl ancje “il cjanut tal so cusso” intant che “si tapone i voi cu la code”; o pûr “il moscardin” che “al duar te buse de glove grande dal rôl dai pravìs”; o inmò “Frutin” che “si inçopede tun farcadiç, tes manutis un maçut di violis”.
Si disvilupin cussì lis zornadis di Frutin, il piçul protagonist che, compagnât des besteutis, dai profums, dai colôrs e dai suns di une nature di scuvierzi dì par dì, si confronte cui particolârs par costruî la sô memorie te inocence de curiositât dai agns plui verts.
E pâr scuasit di strani intune ete fate di tecnologjie, cheste maniere di contâ cun semplicitât, cun timps che a semeavin dismenteâts la vite, la nature e lis stagjons.
Piçui cuadris par stiçâ chê curiositât, li che “il suns de lenghe si mude in sens e il sens in emozion e che e fâs gjoldi la voie di cognossi prime di deventâ cognossince”.
Frutin al vîf intun mont che forsit si sin dismenteâts di preseâ e lu fâs par ducj i fruts che come lui a tornaran a viodi e a sintî un furlan sclet, cjalt e incjantadôr midiant des peraulis di Laura e i disens di Elisabetta.
E la lenghe furlane e torne a jessi mari.
08 maggio 2006
Pre Bepo Marchet: 23_07_1902 - 08_05_1966
07 maggio 2006
Une novitât a Montecitorio
Lait a viodi il BLOG DI RENZO TONDO
te foto, Renzo Tondo cu la nestre mitiche Renute!
Un simbul de ricostruzion: Il Domo di Vençon
Inmò grazie a dute la int di cûr che e à regalât ae mê gjenerazion un Friûl che al è nomenât par dut il mont come un model e mi fâs sintî braurôs di jessi furlan. Un pinsîr lu dedichi par ducj i Sindics di chê ricostruzion che e àn dimostrât che cu la volontât si rive a fâ dut: ancje a fâ tornâ a nassi une Regjon.
Un "Mandi" ancje ae siore Luciana Bonatti Mora, che in chês gnots e à lavorât cence polse intun dai plui dificii compits: vê cure par ducj i 131 muarts di Maian e ricognossiju par podê informâ lis fameis che a vevin pierdût i lôr parincj.
06 maggio 2006
Maian: teatri di esportazion
Richter al è un spetacul che al cjape dentri ancje doi atôrs de compagnie teatrâl di Maian: Ivan Zucchiatti e Mauro Vignuda.
Chest spetacul - si lei tal articul - al nas dal progjet di CollinaEcultura, il coodernament culturâl de Colinâr: in sene doman ai 7 di Mai aes 20.30 tal auditorium des scuelis di Dignan.
O soi content che il progjet, che al viôt l'intervent di Paolo Patui tant che consulent e coordenadôr, al vedi tignût cont de propueste che o vevi fat inmò in chê volte: dedicâ un laboratori teatrâl par fâ un test par ricuardâ il Taramot.
Tra i altris temis al è Zelig par furlan, cul intervent di Claudio Moretti. Ma cheste e je une altre storie che o contarìn plui indevant...
Friûl resurît: 1976-2006
Mi plâs cheste poesie dal gno amì Roberto Ongaro:
RICUARDE FURLAN
Lis cjasis sdrumadis a nulivin di muart,
ferîts di ogni bande, berghei, polvaron,
la int disperade e sgjerfave tra i claps,
scunide, avilide, cun disperazion.
Parsot e rugnave, feride, la tiere,
scjassant il Brancot ogni cualchi minût,
maseriis e sanc a passavin pes stradis,
il mont al diseve "Il Friûl al è pierdût!"
No vevin fats conts cu la antighe Gjernazie
di int di fature, usade al sudôr,
usade a lis vueris, a lis invasions,
che cence vaî e sopuarte il dolôr.
Tornâts di ogni dontri a la tiere dai vons,
un clap dongje l'altri, sudant ogni dì,
i fîs di chê tiere cetant sfortunade,
il vieri Friûl a àn fat resurî.
05 maggio 2006
No Passport (n)eurodram shakespearian a Tarcint
04 maggio 2006
Mostre di Franco Maschio a Colorêt
03 maggio 2006
Mulin Cocconi a Ospedalêt di Glemone
02 maggio 2006
Adriano Piuzzi Assessôr: COMPLIMENTS!
Tancj compliments!
No sai parcè ma cheste robe mi à fat plasê dopli: il prin motîf parcè che e ven premiade une persone (za premiade dal eletorât) che cuant che e cjape un impegn, no mole fin che no à mantignût lis promessis (in politiche a 'ndi fossin come lui, invezit di predicjâ e vonde...); il secont motîf al è che a plui di cualchidun i è vignût il mâl di stomi pe bile.
Ma no stin a preocupâsi: come al solit in tancj a saran a montâ sù sul cjar dal vincidôr! Dopo dut, ancje Maian al è in Italie...
1976-2006: 30 agns dal Orcolat
O aprofit ancje par saludâ un gno amì che nol è plui, ma che o ai vût mût di cognossi dopo tancj agns che al jere rivât pe prime volte di Traversetolo a Maian propit in chei agns. Al tornave simpri ogni an. E a Maian al sarès tornât ancje cheste volte, se masse adore il destin no lu ves puartât vie lui.
Mandi Armando, no tu jeris Furlan, ma tu âs volût ben al Friûl e ai Furlans, insegnantnus tant. Grazie
(ps: altris fotografiis a son su www.natisone.it che o ringrazii)
Societât Operarie
Domenie ai 30 di Avrîl e je stade la assemblee de Societât Operarie: isal stât cualchidun che al podi contânus alc di ce che al è stât dit?
01 maggio 2006
Mandi Elio Bartolini
E il Friûl cumò al è plui puar.
Subliminâl jo
dopo tant
e ce abîs spalanchino
daur chist rompi e crevâ.
Panolis j si disevin di frus
masanadis di chêi di là su,
e pore nô no ‘n vevin pi.
Pore ‘n vin ué che j vivin cloteant
tal grisul vultissâts cuintre un cîl neri
gualivo
spetant alc come un lamp
spetant alc come un ton
in ta la nestre misure colmâde.
A quali altezze mai lampeggia per rompere il tuono / dopo tanto / quali abissi si spalancano / dietro questo rombo e spezzare. // Pannocchie dicevano da bambini / macinate da quelli di lassù, / e paura noi non ne avevamo più. // Paura abbiamo oggi che viviamo zoppicando / avvolti in un brivido contro un cielo nero / compatto / aspettando qualcosa come un lampo / aspettando qualcosa come un tuono / nella nostra misura consumata.
Bon Prin di Mai!
Vuê e je la fieste dai lavoradôrs. Ma si sêso mai domandâts parcè?
Ve chi la rispueste.


text:
Sisteme binari
Il sisteme binari al è un sisteme numeric posizionâl ch'al dopre la base 2, ven a stâi doi simbui, in gjenar 0 e 1, invezit dai 10 dal sisteme decimâl che al è chel plui comun inte vite di ogni dì. Par chest la cifre inte posizion N plui a diestre e je di considerâ come se fos moltiplicade par 2^N (inte numerazion decimâl al sarès 10^N).
Ve ca une tabele che confronte i trê sistemis di numerazion plui doprâts (chel binari, chel decimâl e chel esadecimâl).
Al fo inventât dal matematic todesc Gottfried Leibniz, ma in chê volte e fo trascurade dai studiôs; la riscuvierte di chest sisteme e je opare di George Boole tal 1847, che al è ancje il creatôr de logjiche booleane. Vuê chest sisteme di numerazion al è famôs soredut intal ambient de informatiche, dulà che al è la base dai calcoladôrs, graziis ae facilitât dal pont di viste fisic di creâ un element cun dome doi stâts e pe corispondence cui valôrs di vêr e fals.
Cjale ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]


text:
Carlo Favetti
Carlo Favetti (Gurize ai 30 di Avost 1819 - 1 di Dicembar 1892) al fo patriot, avocât, gazetâr, scritôr e rimadôr. Cjampion dal iredentisim.
Laureât in leç a Viene tal 1846.
Al fo elet Potestât di Gurize ma nol vè la aprovazion par cuvierzi la cjame. Al fondà e al direzè “Il giornale di Gorizia” (1850) midiant il cuâl al pandè il patriotisim talian e furlan che a Gurize a corevin tes stessis sinis e al sustignì lis ideis nazionâl-liberâls.
Dal 1851 al fo secretari dal comun di Gurize, influençant sensibilmentri la aministrazion.
Tal 1867 al fo condanât par alt tradiment a sîs agns di preson dai cuâi a'nt fasè un ancje in grazie dal intervent dal re d'Italie Vitori Emanuêl II, che, informât dal fat, al telegrafà a Viene scrivint plui o mancul cussì: "O i liberais il Favetti, o jo i suspint la pension ai ex-impleâts austriacs intes mees provinciis...!". Il re d'Italie al rivà a liberâlu, ancje parcè che Favetti al jere stât arestât nome pes sôs opinions e i austri-ongjarics a vevin liberât ducj i grancj patriots za tal 1866 daspò la fin de III vuere d'indipendence. Ma il Favetti al tornà a colâ in disgrazie da la Austrie-Ongjarie, e alore a si trasferì adun cu la famee a Vignesie.
Daspò di 10 agns al tornà a vê il so puest di vore fintremai la fin dai siei dîs. Al murì te sô citât che scugnì spietâ la prime vuere mondiâl par vegnî finalmentri liberade.
Oltri a jessi versegjadôr, al promovè e al scrivè tocs dramatics. Al publicà cuatri strolics par furlan tal 1853, tal 1854, tal 1858 e tal 1860. Al voltà dal todesc, al fo in part voltât par sloven.
Cussì al ê scrit parsore de sô cjase di Gurize:
Apostolo Di Libertà Precursore Dell'idea Nazionale Vaticinò E Aiutò La Nostra Redenzione Per La Quale Subì Esilio E Martirio Poeta Scrittore Giornalista Diede Alla Patria L'opera E L'ingegno Morì Il 1 Decembre MDCCCXCII Pianto E Rimpianto.
Bibliografie[cambie | modifiche il codiç]
- 1782-1882: Doi quadris della vita popolar gurizzana, Gurize 1882;
- Dopo cinq agn. Quadri della vita popolar gurizzana (seguit del quadri 1882), Gurize 1882;
- Fusilir e granatir, un scherz comic, Gurize 1891;
- Leonardo Papes. Un zittadin gurizzan del 1500, Gurize 1892;
- Rime e prose in vernacolo goriziano, Udin 1893.


text:
Schi
Il schi al è un sport invernâl e une ativitât umane che e consiste intal sbrissâ su la nêf doprant apont i schis, che a jerin in origjin lungjis taulis di len e che cumò son in gjenar fats cun fibris di veri o materiâi simii, che si lein ai pîts cun atacs a pueste.
Un che al pratiche cheste ativitât al è clamât schiadôr.
A son praticadis diviersis varantis di schis, come il schi di font, il schi di montagne e chel forsit plui cognossût, il schi alpin; ducj chescj sports a son a vonde recents, parcè che a son vignûts fûr come ativitât di masse al inizi dal Nûfcent, e cuindi lis dissiplinis a son ancjemò in evoluzion, inte ricercje des massimis prestazions.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il schi al è probabilmentri un dai mieçs par movisi plui antic, precedent forsit ancje la ravuede. Lis areis di dulà che al ven e je la Scandinavie, dulà che a son stâts cjatâts schis fossii datâts al 2500 p.d.C. cirche. Famôs al è une piture intune grote inte isule di Rødøy, in Norvegje, che a mostrin un om che al à tai pîts doi schis.


text:
Inteligjence artificiâl
Le inteligjence artificiâl e jé une materie nassude tal 1958 metint insieme i sfuars di quatri areis disciplinâr: filosofie, matematiche, psicologjie e inzegnerie.
Secont le definizion pui comun (ancje se no je le uniche), le inteligjence artificiâl e je le materie che studìe e che progjete agens inteligjens, dulà che un agent al é un sisteme in grât di interagi cul ambient che lu circonde e di cjapà lis decisions pui adeguadis par otigni el so obietîf.
Le inteligjence artificiâl e studìe sia i argomens leâs ale percezion de realtât (psicologjie cognitive), sia i schemas di resonament (aprendiment automatic), sia le pussibilitât di modificà el ambient dulà che si cjate el agent (robotiche) e cui sôi studis e à alimentât le ricerche in tancj setors de cognosinze.


text:
H
Il H al è il novesim segn dal alfabet furlan.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il segn al derive de heth fenice, che indicave une aspirazion, forsit [ħ]: la sô forme e rapresentave probabilmentri une clutorie sierade. L'alfabet grec utilizà pal sun [eː] de eta (n), ma tal alfabet latin e je stade doprade cul sô valôr fonetic origjinari [h].
Significâts[cambie | modifiche il codiç]
Chimiche[cambie | modifiche il codiç]
- H al è il simbul dal idrogjen
Fisiche[cambie | modifiche il codiç]
- h al è la costant di Planck
Metrologjie[cambie | modifiche il codiç]
- H al è il simbul dal Henry, unitât di misure de indutance eletriche
- h al è il prefìs di etto, ch'al significhe 100
- h al è la abreviazion di ore, unitât di misure dal timp
Musiche[cambie | modifiche il codiç]
- H al è la note musicâl si pe notazion doprade tai paîs di lenghe inglese o todescje
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
- H al è la targhe automobilistiche internazionâl de Ongjarie


text:
Canadà
Il Canadà al è une monarchie costituzionâl de Americhe setentrionâl, formade di 13 provinciis federadis. La sô capitâl e je Ottawa. La regjine e je Elisabete II dal Ream Unît. Il prin ministri al è Stephen Harper, dal Partît Conservadôr dal Canadà
Tabele dai contignûts
Il Canadà e i furlans[cambie | modifiche il codiç]
In Canadà al è presint un grant numar di emigrants furlans. A son presints 16 Fogolârs Furlans.
Lis lenghis[cambie | modifiche il codiç]
In Canadà Inglês (marilenghe pal 60% dai abitants) e Francês (24%) a son lis lenghis uficiâls, ma tal Teritori dal Nunavut, là che al è insedât il popul Inuit, a son ricognossudis ancje nûf lenghis amerindis.
Te bande di soreli jevât la plui part de popolazion e fevele francês (soredut in Québec), te bande di soreli bonât a si fevele di plui l'Inglês.
Popolazion[cambie | modifiche il codiç]
Il Canadà al à une densitât di 3 abitants par chilometri cuadrât.
Bandiere[cambie | modifiche il codiç]
La bandiere dal Canadà e rapresente une fuee di aiar.


text:
Dj Tubet
Dj Tubet, batiât Mauro al è nassût tal 1982, al è un rapper furlan di Nimis.
Tabele dai contignûts
Biografie[cambie | modifiche il codiç]
Dal 1998 incà si è fat preseâ simpri plui cun progjets che a van dal rap Dlh Posse, al dub (R.esistence in Dub), al reggae, passant pal swing (Suingando) e pal jazz (Afro blue cun Barbara Errico). La sô predisposizion pe sperimentazion e pe improvisazion (freestyle), massime par furlan, a fasin di chest zovin un artist versatil e unic tal so gjenar. Fin cumò al à publicât un grum di lavôrs sei di bessôl (pal plui produsûts di trê etichetis furlanis, o ben ReddArmy, Alambic Conspiracy e Musiche Furlane Fuarte) sei in colaborazion cun diviers altris. Dongje de musiche Tubet al à ancje altris impegns impuartants sei tal studi (laureât in Psicologjie socioculturâl e Siencis de educazion al à frecuentât ancje Siencis de Formazion), sei tal insegnament intes scuelis, che tal fâ laboratoris creatîfs par adolessents ancje in marilenghe.
Premis e ricognossiments[cambie | modifiche il codiç]
- 2003 - Targa Deganutti miôr disc dal'an, cun Dlh Posse par "Cronache".
- 2007 - Premi Friûl cun i R.esistence in dub
- 2008 - Tecniche perfette al à vinçût la semifinâl FriuliVeneziaGiulia de gare di freestyle
- 2010 - Suns premi dal public ,cun i R.esistence in dub
- 2010 - Liet International premi dal public, cun i R.esistence in dub
- 2014 - Festival internazional de canzon funebre ,cun i Messengers Band e João
Discografie[cambie | modifiche il codiç]
cun Dlh Posse[cambie | modifiche il codiç]
Album[cambie | modifiche il codiç]
- 2000 - Made in Friûl
- 2001 - Hip hop Instes
- 2003 - Cronache
- 2004 - Cerchio di stelle
- 2008 - Anime Rosse
cun Suingando[cambie | modifiche il codiç]
Album[cambie | modifiche il codiç]
cun R.esistence in dub[cambie | modifiche il codiç]
Album[cambie | modifiche il codiç]
solist[cambie | modifiche il codiç]
Vinîl[cambie | modifiche il codiç]
Singui[cambie | modifiche il codiç]
Colaborazions[cambie | modifiche il codiç]
- cun i Madrac in “Tecnotitlan" tal 1999.
- cun Shef e Legame in tal mix tape "Realtà sotteranea" tal 2002
- cun Stefano Andreutti in "La nave del olvido" inte cjançon "Hombres de mar" tal 2005
- cun Shiula in tal ep autoprodot "My love" tal 2008.
- cun Shiula in "L'altrà metà del cielo" (colone sonore di Calendidonna) tal 2007.
- cun Tizla in "Keep the resistence" tal 2008.
- cun Tizla in "Tek a set" tal 2008.
- cun Nuelle in "Masterplan e Angel".
- cun Larson in "International hip hop" tal 2009.
- cun Giulio Venier midi and Improflash folk in “Sot il balcon” tal 2010.
- cun Makako Jump in “I'll never forget” tal 2010.
- cun Makako Jump in “No Matter” tal 2010.
- cun Nu Groovin Impro Choir & Skyl BeatBox in “Piogge” tal 2011.
- cun Larson in “Ricordi di un estate” tal 2011.
- cun Shiula & Kappah in “Apologize” tal 2011.
- cun Primo Impatto Crew in “Wonderful Dimension” tal 2011.
- cun Vest'O Beat in “Solo 1 b-boy ” tal 2012.
- cun Claudio Cojaniz and the Red Devils Band in tal cd " Carmen the Land of Dances " tal 2012.
- cun Fvg Gospel Choir in “Suspîr da l'anime” tal 2012.


text:
27 agosto 2010
Grazie Totò
No stoi fevelant dal Princip de Curtis, ma dal nestri Totò, il nestri cjapitani.
Chê altre sere la fieste e jere stade ruvinade di une notizie che e veve tacât a zirâ tal dopomisdì: Antonio Di Natale al someave in partence pe Juve.
E jù dute une rie di legjitimis protestis e cualchi acuse al zuiadôr.
Ma fin di subit jo, ancje se o jeri restât mâl e displasût par une eventuâl pierdite di un zuiadôr simbul, no me soi sintude di condanâlu. Di Natale nol è plui un frut e tal efimar mont dal balon, a 33 agns un al tache a sintîsi dâ ancje dal "vecjut". Lu varès capît: une scuadre blasonade, che i varès ufiert plui bêçs che no a Udin, in sumis une biele ocasion economiche pe sô cariere.
Ma vuê la notizie plui biele: il Cjapitani al reste, dant une biele lezion di stîl e mantignit fede a la promesse fate diviersis voltis "O resti a Udin par sierâ la cariere". I becins no son la robe plui impuartante... nancje sot dai rifletôrs dal balon.
Grazie Totò! Par jessi restât e par vênus dât un pocje di sperance che a podedin esisti ancjemò valôrs che no son contâts dome in euros.
ps: W la classe!
19 agosto 2010
Friûl, Europe: dute une altre musiche, anzit SUNS
SUNS al è un festival de cjançon par dutis lis lenghis minoritaris de Italie, Austrie, Svuizare, Slovenie e Corsiche.
I 9 finaliscj a sunaran dal vîf ai 28 di avost a Udin.
I doi vincidôrs dai premis di public e jurie saran invidâts jenfri i 10 finaliscj dal LIET INTERATIONAL (Bretagne – France) ai 27 di novembar dal 2010.
Par savê al di plui sul event, scoltâ in anteprime lis cjançons votâ i grups in gare, fracait chi, e su la locandine chi in bande.
Si viodìn ai 28 di Avost a Udin in place Sant Jacum aes 9 di sere!
I 9 finaliscj a sunaran dal vîf ai 28 di avost a Udin.
I doi vincidôrs dai premis di public e jurie saran invidâts jenfri i 10 finaliscj dal LIET INTERATIONAL (Bretagne – France) ai 27 di novembar dal 2010.
Par savê al di plui sul event, scoltâ in anteprime lis cjançons votâ i grups in gare, fracait chi, e su la locandine chi in bande.
Si viodìn ai 28 di Avost a Udin in place Sant Jacum aes 9 di sere!
14 agosto 2010
12 agosto 2010
Precisazion sul Messaggero Veneto
Vuê il Messaggero Veneto al publiche une mê precisazion a proposit di une cuistion cinese.
Ve ca la letare:
PRECISAZIONE
A proposito dei Fogôlar
Preseât Diretôr, mi displâs disturbâLu par une cuistion che o vevi za sclarît, ma stant che domenie ai 08 di Avost o soi stât tirât in cause, o scuen fâ une precisazion. O volarès trancuilizâ il president onorari Marco Casula parcè che no mi soi mai permetût di fevelâ a non dal Fogolâr furlan di Shanghai ni o ai mai declarât di jessi lôr soci. Jo o soi intervignût a Maian a la VII Convention di “Ente Friuli nel Mondo”, che mi veve invidât, a non dal mensîl in lenghe furlane “La Patrie dal Friûl”, come che al à scrit just il coleghe Domenico Pecile il Prin di Avost simpri te stesse pagjine 04 (insert di Udin) sul vuestri gjornâl. Sul fat che, cence nissune responsabilitât di bande mê, mi sedin stadis atribuidis declarazions a non dal FF di Shanghai, o vevi za segnalât il probleme propit parcè che o imagjinavi che cualchidun al varès podût risintîsi. Chês peraulis lis à ditis un lôr rapresentant che al jere presint cun altris 2 personis, simpri dal Fogolâr Furlan di Shanghai, almancul cussì si è presentade la persone che e à cjapât la peraule a lôr non. O ringrazii inmò pal spazi che mi vês dât par cheste precisazion.
Christian Romanini
Ve ca la letare:
PRECISAZIONE
A proposito dei Fogôlar
Preseât Diretôr, mi displâs disturbâLu par une cuistion che o vevi za sclarît, ma stant che domenie ai 08 di Avost o soi stât tirât in cause, o scuen fâ une precisazion. O volarès trancuilizâ il president onorari Marco Casula parcè che no mi soi mai permetût di fevelâ a non dal Fogolâr furlan di Shanghai ni o ai mai declarât di jessi lôr soci. Jo o soi intervignût a Maian a la VII Convention di “Ente Friuli nel Mondo”, che mi veve invidât, a non dal mensîl in lenghe furlane “La Patrie dal Friûl”, come che al à scrit just il coleghe Domenico Pecile il Prin di Avost simpri te stesse pagjine 04 (insert di Udin) sul vuestri gjornâl. Sul fat che, cence nissune responsabilitât di bande mê, mi sedin stadis atribuidis declarazions a non dal FF di Shanghai, o vevi za segnalât il probleme propit parcè che o imagjinavi che cualchidun al varès podût risintîsi. Chês peraulis lis à ditis un lôr rapresentant che al jere presint cun altris 2 personis, simpri dal Fogolâr Furlan di Shanghai, almancul cussì si è presentade la persone che e à cjapât la peraule a lôr non. O ringrazii inmò pal spazi che mi vês dât par cheste precisazion.
Christian Romanini
10 agosto 2010
Furlan is better! Peraule de Ministre Sandra Pizzolitto
Il numar da "La Patrie dal Friûl" di Avost, mês che pal solit al viodeve i nestris emigrants a tornâ a cjase, si vierç cun Sandra Pizzolitto Pupatello in cuviertine, origjinarie di Morsan des Ocjis, ministre furlane dal cumierç e dal disvilup economic de provincie canadese dal Ontario, che cun onôr e grant plasê o ai intervistât. La ministre Pizzolitto, che e fevele furlan e inglês, e à declarât «Il furlan al pues deventâ la “lenghe francje” parcè che o pensi che cuant che i Furlans si cjatin pal mont, chest al è za un pas in plui: il fat di vê lis stessis origjins al permet subit di jessi in sintonie. E al jude ancje i rapuarts economics parcè che tu ti sintis za de stesse famee». E à ancje zontât «Il Friûl al podarès jessi la puarte de Europe pal Canadà», dimostrant cussì che tignî cont di identitât e lenghe furlane al pues vê efiets positîfs impuartants ancje dal pont di viste economic.
FRACAIT CHI PAR LEI DUTE LA INTERVISTE
FRACAIT CHI PAR LEI DUTE LA INTERVISTE
08 agosto 2010
Chel Diablo di Pelù
Eh sì, al continue il cjalt Istât furlan dal rock: chei che îr a passavin des bandis di Maian a àn stacât il biliet par une altre serade di ricuardâ. Destinazion: stât libar di Litfiba.
Finalmentri i riff di Ghigo Renzulli e la vosone di Piero Pelù si son tornâts a cjatâ sul stes palc e il risultât al è stât "rock & roll" come pôcs a san fâlu vuê come vuê par talian.
Une reunion che lis lenghis velenosis a àn definît di oportunitât, ma che chei 6mil che ju àn sintûts a puedin testemoneâ che la alchimie musicâl e je simpri chê: potente come la vôs dal diabolic Pelù, un vêr "animâl" su la sene, cjaveli lunc, forsit un tic di grîs ma presince e grinte che a strissinin. Une batude par furlan "Popul dal Friûl!" par saludâ vierzint il conciert (come che mi à ricuardât ancje Ninine), e po dopo vie par passe 2 oris.
E no dome musiche: o soi restât impressionât ancje dai messaçs che tra une cjançon e chê altre a son stâts mandâts. Politiche, impegn sociâl (a proposit us segnali la Onde Verde Iraniane, moviment che al conteste Ahmadinejad president dal Iran), contestazion de jerarchie laiche e religjose, ma soredut "voie di no sbassâ il cjâf" denant dai sorestants e cuintri i mieçs di distrazion di masse. Si pues jessi plui o mancul dacuardi, ma si scuen dâi at che il spirt libar fiorentin al à carisme e cjâf.
E par furtune, il spetacul al à inmò di scomençâ...
Finalmentri i riff di Ghigo Renzulli e la vosone di Piero Pelù si son tornâts a cjatâ sul stes palc e il risultât al è stât "rock & roll" come pôcs a san fâlu vuê come vuê par talian.
Une reunion che lis lenghis velenosis a àn definît di oportunitât, ma che chei 6mil che ju àn sintûts a puedin testemoneâ che la alchimie musicâl e je simpri chê: potente come la vôs dal diabolic Pelù, un vêr "animâl" su la sene, cjaveli lunc, forsit un tic di grîs ma presince e grinte che a strissinin. Une batude par furlan "Popul dal Friûl!" par saludâ vierzint il conciert (come che mi à ricuardât ancje Ninine), e po dopo vie par passe 2 oris.
E no dome musiche: o soi restât impressionât ancje dai messaçs che tra une cjançon e chê altre a son stâts mandâts. Politiche, impegn sociâl (a proposit us segnali la Onde Verde Iraniane, moviment che al conteste Ahmadinejad president dal Iran), contestazion de jerarchie laiche e religjose, ma soredut "voie di no sbassâ il cjâf" denant dai sorestants e cuintri i mieçs di distrazion di masse. Si pues jessi plui o mancul dacuardi, ma si scuen dâi at che il spirt libar fiorentin al à carisme e cjâf.
E par furtune, il spetacul al à inmò di scomençâ...
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text:
Vilac
Vilac (tod. Villach, slov. Beljak) e je la seconde citât par numar di abitants dal stât federât austriac de Carintie, in Austrie. E à 92.404 abitants e e je logade ae confluence de Drau cul Gail. Al è un impuartant grop stradâl, dulà che e rive la autostrade dal Friûl. Vilac e je zimulade cu la citât di Udin.
Ator de citât a son un pâr di lâcs (tra i plui grancj, il lâc di Faak e il lâc di Ossiach) e diviersis stazions di sports invernâi.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Citâts zimuladis[cambie | modifiche il codiç]
Figuris[cambie | modifiche il codiç]


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Letare ai Ebreus
Letare ai Ebreus
Se pûr definît "apuestul des nazions", Pauli a si interessà une vore ai fiis di Israêl, il popul dai ebreus.
Cetancj a dubitin che la letare a sei stade scrite di Pauli, ma a 'ndi son diviers fatôrs che puartin a la conclusion che lu scritôr al è propri lui.
Un comentâri biblic al dîs che se la so letare e fos stade scrite ai "zentîi" (ven a stâi i no ebreus), nancje un al varès podût capî l'argoment, parcè che lôr non vevin betince cul sisteme judaic.
Che il libri al sei ispirât lu sfrancje il fat che lui al magnifiche continuementri il non dal Idiu, al esalte Jesus come re dal Ream dal Idiu che al è l'uniche sperance pal gjenar uman.
Si pense, di chel che lui al scrîf, che la letare e sei stade scrite a Rome ator dal 60 d.C.
Pauli al jere particolarmentri preparât par scrivi cheste letare, par vie che nissun miôr di lui al podeve capî la persecuzion a le cuâl i cristians ebreus a jerin sometûts, di fat o ricuardin che al jere stât un fariseo.
Contignût
Za dal inizi Pauli al riclame la atenzion su Crist, su la so eminent posizion e su la so superioritât rispiet ai agnui.
Al tire indenant scrivint come che al sei necessari puartâ la plui grande atenzion a la peraule dal Idiu.
Al spieghe po dopo come che si fâs a jentrâ e restâ inte polse dal Idiu, e ven a stâi midiant la fede e la ubidience.
Al cjacare ancje de superioritât dal sacerdozi di Jesus. Al mostre che Jesus al è il metipâs di un gnûf pat.
Al definìs in maniere inecuivocabil ce robe che je la fede: "La fede e je garanzie des robis speradis, la prove pes realtâts che no si viodin" Al seguite cuntune liste di splendits esemplis di fede.
Al conclût la letare cun considerazions e conseis su aspiets relatîfs a la adorazion come: amôr fraterni, bon acet, matrimoni onorevul, obedience.
Utilitât
Nus fâs comprindi come che svariâts aspiets de leç mosaiche a indicavin robis ben plui grandis che a àn il colm in Jesus e il so sacrifici.
Nus da la sperance che, pûr jessint nassûts intal pecjât come fiolance di Adam e vint bisugne di un grant predi, lu cjatin in Crist, l'unic che al po condusinus a la vite intal gnûf mont prometût dal Idiu.
I esemplis di fede dai oms de antighitât nus incoragjin inte sperance par il futûr e nus pochin a "cori cun indurance la corse che nus è stade metude denant".


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Stanisław Konarski
Stanisław Konarski, vêr non Hieronim Franciszek Konarski, (Żarczyce 30 di Setembar 1700 - Varsavie 3 di Avost 1773), muini dai scolops, al fo un pedagôc polac, un riformatôr educatîf, un scritôr politic, un poete e un dramaturc. Al ven stimât par jessi il plui grant dai precursôrs de etât dai lums in Polonie.
Konarski al studià dal 1725 al 1727 al Collegium Nazarenum di Rome, dulà che al deventà un insegnant di retoriche. Par insiorà la sô educazion al viazà in France, in Gjermanie e in Austrie
Intal 1730 al tornà in Polonie dulà che al lavorà par fâ une gnove edizion dal libri di dirit polac Volumina legum.
Dal 1736 Konarski al insegnà intal Collegium Resoviense di Rzeszów e intal 1740 al fondà il Collegium Nobilium, une scuele di prestiç di Varsavie pai fiis de nobiltât basse (szlacht). Plui indenat, lant daûr ai metodis educatîfs proponûts inte sô opare Ordinationes Visitationis Apostolicae... dal 1755, al riformà lis scuelis dai Scolops polachis. Li sôs riformis a forin un moment di grande impuartance inte modernizazion dal sistemi educatîf polac dilunc dal XVIII secul.
In prin, Konarski al fo politichementri dongje al re Stanislaw Leszczynski e daspò ae Famee di Czartoryski e al re Stanislaw August Poniatowski lant ai innomenâts "gustâs de Joibe". Stanislaw August Poniatowski al volè fâi une medaie in so onôr, cun parsore il so ritrat e la iscrizion mertorie par latin Sapere auso.