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domenica 26 ottobre 2008
Il cartel pa l'Udinese cu la Rome
Ve chi
sabato 25 ottobre 2008
OOO (seconde part)
[...]
No. No soi un drogât, no soi un induvin e no soi fûr cu la cassele. Sigûr, a son pussibilitâts che o ai tignût di cont, jo prin di ducj. Ma lis ai za refudadis. Soi un viazant, ve ca ce che a soi! Cheste e je la peraule che miôr mi descrîf.
Ma no steit a crodi che jo intindi dome viaçs fats cul cjâf o di fantasie. Cuant che jo us dîs viaç o intint la peraule tal sô sens plui rût: ven a stâi viazâ come vivi.
Parcè che dut ce che al ven daspò di cualsisei “OOO” jo no dome lu viôt, ma lu vîf.
E je in cheste maniere che a mi soi cjatât a tignî in man il fîl par par pescjâ i gjats grandonons dal Mekong o a respirâ il cjarbon che al bruse a Centralia. O ai tabiât cun çatis di furmie i plets dal parc di Mill End. O ai preât i miei vues inte glesie di Sedlec. O ai cjalât fis la Pistol Star cul voli di Oudane. O ai clamât la me cussience di une cabine cjatade in tal mieç dal Mojave. Mi soi cjatât a jessi un tatzelwurm, une banshee, un sayan, un hsingnu. Soi stât dut e dapardut. E dut e dapardut a pues ancjemò di sigûr sarai. O soi cussì convint di podê dî che se alc, intal mont cognossût, al esist, al è dome cuant che jo, in cualchi maniere, o rivi adore a cjatâlu.
Cun dut chest però, o mi reste instès une crôs. Un carûl che no mi lasse gjoldi a plen di cheste me maniere di viazâ.
O ai la impression di jessi dome un imprest.
O ai la idee di jessi une arme che no fale mai, pluitost che il cjaçadôr che la dopre. Plui a son i viaçs, plui a viôt robis, e plui o ai voie di metilis a sotan e di sielzilis. Un OOO daûr di chel altri, ogni volte che il dêt pontât mi sburte viers une bande di mont che no ai domandât di viodi, e cres la voie di rivoltâmi, di scjampâ vie, di cambiâ. E je une condizion che e je començade cuntun fastidi indefinît, po dopo e si è fate brame e cumò e je dibisugn.
O ai di scugnî sielzi, podê dismenteâmi dai ordins e si chel dêt pontât che a nol è il gno. O ai voie di zigâ OOO savint di jessi jo che lu decît e lu indreci la che vuei.
E volêso savê une robe? Cumò denant a soi rivât adore a fâlu.
No savarès dîus di trop che o stoi provant.
Al è stât un moment, un pensîr nassût par câs. E je stade la scuvierte di un imbroi metût insiemit a la cussience di doprâlu. La man, come simpri, mi steve mostrant un lûc, o une persone… no mi visi ben ce robe. Mi visi dome che o ai decidût di pensâ altri e di sedi rivât. In chel moment particolâr, a dî il vêr, o ai pensât dome une schirie di letaris involuçadis. “Pzpiodfugyajs”, “xzdgbcerhy” o alc di dongje a chest. E come che o ai pensât cussì mi soi cjatât cjase!
Voaltris no podês rindisi cont trop content che o jeri dopo sedi stât bon di sielzi il me viaç. O mi par di sintî za ce che a steis pensant: ma se prin o dopo tu larâs dapardut, ce ti coventie sielzi dulà lâ?
Ma la libertât, us disarai, e je alc di unic. E je il mangjâ che al ven devant di ogni altri. E pôc a mi interesse se a la fin, un moment fa, no ai fat altri che tornâ cjase. Ce che mi interesse al è che o soi stât jo a decidilu! E je stade la prime volte, ma us dîs che, come che al è vêr che mi clami Google, no sarà di sigûr la ultime!
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e chi la seconde part par talian
sabato 18 ottobre 2008
OOO (prime part)
Si che la conte e je un tichinin lunghje la spachi in doi tocs.
E fintremai che un no la lei no mi nici a voltà la seconde part, cu la finâl a sorprese. :)
OOO
Vêso presint il ciulâ di une ongule che a grate sul tapedut li ca si dopre la surîs? Ben po, ven a stâi che al è plui o mancul cussì che jo mi sint cuant che mi svei: cun lis orelis plenis di chest sunôr. Simpri.
Forsit no rivi a spiegâusal ben, parcè che no soi mai stât masse brâf cu lis peraulis, ancje se in fin dai conts a lis dopri ogni moment. Ven a stâi, disìn cussì, che no rivi adore a cjatà alc di miôr che l’idee di sveâsi, par contâus ce che a mi sucêt cuant che jentri intal mont cussient. Prime nol è nuie, ni sium ni siums, daspò a sint un clic, ur russâ, e dopo un momentin di scût, un lizêr gratâ. Chest, intindìnsi, nol cambie mai.
Al è ce che al ven dopo che al cambie ogni volte.
No sai il parcè, no ma lu soi mai domandât, ni ai mai vût timp di fâlu. A sai dome che cuant che a mi svei a soi a cjase me, e dopo a partìs.
Lu sai, che a soi cjase, parcè che a cognòs il barcon dulà che poi il voli, cuntune cjalade scaturide, tant che une ombrene smenteade. Il barcon al è simpri chel: no si scjampe! No che al sedi dome un, cirìn di capîsi, ma chel barcon al è par me une fonde. Un di chei arbui colâts intal flum e incjastrâts tai claps, che ancje la corint plui fuarte è scugne zirâi ator. A son robis che cuietin, a soi sigûr, sie il pes che il pescjadôr. Cjacari dal arbul eh, no dal barcon. Ancjemò plui d’aiût, par dî un altre, a è la sigurece di il prin pît che a si slungje par cjaminà, lu fâs simpri in chel puest che jo clami cjase. O crôt che al sedi cussì par ducj, o almancul mi soi fat cheste idee. E crodîmi; par me, par come che a vîf jo il dopo, al è fondamentâl vê cheste sigurece. Se no al è ce deventâ mats.
Pal rest, no cognòs altri. Come che a mi cjali ator a cjati simpri alc di diferent.
Il cuadri colôr naranç che îr al jere adalt, dongje la puarte, vuê al è vert, e al è picjât denantdaûr, tal cjanton di che altre bande de stanzie. Doman ce vustu savê, al sarà blu e butât sul paviment! Altris cuadris, invezit, a nassin come moscjats sul mûr, fruçons neris che a no si rive adore a dicerni e si fasin vie vie plui grancj, come se a stessin vignint incà.
No fâs in timp a viodiju che a mi son bielzà passâts denant, cualchi volte fûr par fûr, o pûr sfantantsi cuntun plop, nancje che a fossin bufulis di savon. Che a dile dute, chestis puartis e barcons, a son plui presincis di intuî, che puescj par poiâ il voli.
A ogni mût, no cjatâju mai dulà che ju ai lassâts a ti mande fûr di scuare.
Tal imprin a crodevi di jessi jo. Crodevi che al fos in vore un argagn mentâl peât al cori dal timp. Vêso presint cuant che a cerçais la cedrade dopo agns o cuant che a cjalais i cartons animâts di Ciobin, il princip des stelis, o pûr di Bem, chel mostri cun trê dêts? Par tant che volaressis sintî il stes savôr e gjoldi a le stesse maniere, a va a finîle che, plui o mancul cun cussience, a sa ju visavis diferents. Nuie di mâl, intindìnsi. Il timp al è l’ingredient primari di ogni robe, il viaç che ducj fasìn, pôc a pôc.
Il biel al è che jo, chestis impressions a lis provi ogni volte che a mi svei!
Par fâus miôr capî, al è come se cualchidun a us spostàs ogni gnot i soremobii. E no dome chei, ma ancje i mobii, lis puartis e i barcons, cun di plui zontant o gjavant robe a seconde dal so gust.
Sigûr, o disarês voaltris, si usisi a dut. Ma almancul a podês ben imagjinâ cemût che la idee di cjase a sedi pluitost stranie se si vîf in cheste maniere.
Tornant al discors che us stevi fasint, nol è propit dal moment di sveâsi che o vevi voie di fevelâ, si ben di dut ce che al mi sucêt dopo. Parcè che dopo jo… o viazi!
No ‘nd ai altris peraulis par spiegâlu il mê traviersâ il mont, simpri che di mont o stedin cjacarant. O scomenci simpri di un barcon, o di un cuadri. Sul imprin o sint come une vôs, che no je nancje une vôs, ma somee une sburtade, une frece che mi mostre une direzion, e culì, la che prin e jere une parêt, issio saltâ fûr un panorame, une imagjine, une scrite, un ogjet. E cualsisei robe e comparissi, sedi ledrose o stuarte di nancje intindile, ve che o ven supât vie.
Al è come se un dêt mi segnàs une strade e jo no fos bon di disubidî. Jai pensât mil voltis a cemût fâ a crevâ chescj comants, ma no soi mai rivât. Soi bon dome di fâ une robe: di vierzi la bocje intune O che e je insiemit di maravee e curiositât, pôre e traspuart. E chel businâ, che al compagne il mê viaç, al è segn e foneme, un “OOO” slungjât che al travierse timp e spazi.
Jo o viazi doprant chest OOO.
.... .... ..... ......... e larà indenant
e a chi come simpri ancje la version par talian.
mercoledì 15 ottobre 2008
I amadôrs dal Sclaunic
I vûl disniçade ancje cheste gnove categorie dal blog: I amadôrs dal Sclaunic.
O mi riferìs, clarementri, a chei che cun me a passin la domenie matine e cualchi sere da la setemane a cori daûr a un balon come cjastrons.
Par cumò l'an al è començât ben, trê partidis e sîs ponts, ma tant nô a vin un alenadôr che a nus dîs di dut instès, ven a stâi che o vin di movi il cûl ancje domenie che a ven, cuintri il Pucinie.
Ta la foto, in pîts a tacâ di çampe, a podês viodi:
Tavano "iovacje" Valeriano (il president!)
Della Vedova "vita sana" Valentino (l'alenadôr plui salutist dal culinâr)
Tavano Matteo (l'unic libâr cul 58 di scarpe)
Serafini Raffaele (che o sarès jo)
Fabiani Simone (un alenament, za infortunât)
Zaupa Alessio (che al crôt di sedi il portîr)
Tavano "çughi" Fulvio (che al crôt di sedi un centrocampist)
Tavano "gaber" Gabriele (Il fradi di chel che al crôt di sedi un centrocampist)
Zaupa "simpri in feries" Luigi (il fradi di chel che al crôt di sedi un puartîr)
Marcuzzi Nicholas (chel altri che crôt di jessi un puartîr)
Turco "sdroghe" Claudio (par cumò, il goleador da ultins vincj minûts)
Tavano Elvis (eh sì, i tavans a son un pôc di masse)
Cogolâts invezit a podês viodi:
Tavano Moris (e dai cui Tavans)
Urbanetti Matteo (un dai pôcs di Sclaunic che a nol è Tavan)
Dri Mauro (l'uniche ponte che rive a no segnâ par un an)
Marangone Ilario (il stopper che prin di dâ e dopo al cîr di cjapati la bale)
Gruer "rompicoions" Andrea (la ponte plui veloce dal medio Friûl, soredut ancje plui dal balon)
Pighin Lorenzo (un sclaunichês acuisît)
Bauto Carlo (l'element plui gnervôs dal culinâr)
Peirolo Emanuele (in gnûf acuist)
Colavitto "Inler" Denis (il dg)
Chei che a mancjavin parcè che di domenie matine non ducj a la petin a tirâsi fûr dal jet, ju metarìn inta la prossime foto.
Fuarce Sclaunic!
giovedì 9 ottobre 2008
Dizionari di Furlan a gratis, doman a Udin!
Us ziri cheste interessantissime gnove che a po sedi buine par ducj chei che àn plasê di imparâ adore a scrivi par furlan almancul un tic, doprant l'ordenadôr
Us cupii chi sot l'invît
sa podês vignît.
:)
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Vinars si presente la gnove version dal GDBTF
Cjaris amiis e cjârs amîs,
un mês indaûr o vevin segnalât sul nestri blog che il Centri Friûl Lenghe 2000 al veve publicât la version inzornade dal Grant Dizionari Bilengâl Talian Furlan, che si pues discjariâ sore nuie dal sît www.cfl2000.net (te version par Windows, Linux e Mac OS X Tiger).
Vinars ai 10 di Otubar, a 5 e mieze sot sere, alì dal auditorium dal gnûf palaç de Regjon a Udin (vie Sabbadini), cheste gnove version su cd dal GDBTF e ven presentade in maniere uficiâl cu la partecipazion dal assessôr regjonâl Molinaro, de retore de Universitât furlane Compagno, dai rapresentants dal CFL 2000 e des diviersis realtâts che indi fasin part.
Tune clime di atac continuatîf cuintri de lenghe furlane e, massime, cuintri di une politiche linguistiche serie pal furlan, ancje apontaments come chescj a son une ocasion impuartante par fâ viodi che lis bataiis pai dirits linguistics no son il mateç di cuatri gjats, ma alc di condividût. Par chest o sperìn te vuestre partecipazion.
Cun di plui, ta chê ocasion, si podarà vê a gratis cheste seconde edizion dal cd che e à dentri uns 40 mil lemis (cun sinonims, fraseologjie, e v.i.) e che e rapresente, duncje, un imprest util par ducj chei che a doprin la lenghe furlane.
Comitât - Odbor -Komitaat -Comitato 482
sît: www.com482.org
blog: com482.blogspot.com
domenica 5 ottobre 2008
Il cartel pa l'Udinese cul Turin
Tant par començâ chel chi parsore, di joibe, che ancje se nus àn fat vignî i sudôrs a bisugne dî che a la fin chêi cjastrons di crucs àn vût ce che si meretavin (cussî imparain a rompi lis devozions tor par Udin). Fûr cu l'ultin rigôr a mi pâr un bon cjastîc.
E par vuè, che se vincin o començaràn subit a montasi il cjâf, ma sperìn che a sede cussì, o vedareis al stadio un biel taur rabiôs, cuntune zebrute (in tichinin ispirade a Madagascar, ma no steit dilu a nissun;) che scjampe!
Mandi e buine domenie!


c: text/html

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Vinars ai 14 Avost, h 21:00
Cun Luca Domenicali e Danilo Maggio (Microband)
Performance sonore Les Tambours de Topolň
Dopo da la infanzie a Udin in vie Sistiane, dute dedicade a inventâ grups musicâi dulŕ che la batarie si le faseve cui fustins dal detersîf, di grancj a ŕn creât la Microband, une da lis formazions talianis di teatri comic musicâl plui preseadis ancje tal forest.
I doi performers a son stâts ospits di festivals internazionâi innomenâts, dilunc vie di une strade plene di sodisfazions grandis e di colaborazions di nivel altissim. Cheste serade-event e intint jessi un omaç ai 30 agns di ativitât artistiche dai “Fradis Marx da la musiche comiche”, come che ju ŕ clamâts il cuotidian todesc Frankfurter Allgemeine.
Lunis ai 03 _ h 21.00
di Pier Paolo Pasolini
Joibe ai 06 _ h 21.00
Recital musicâl
Sabide ai 08 _ h 21.00
Video instalazion di Bruno Beltramini
Martars ai 11 _ h 21.00
Presentazion dal gnűf libri sul Teatro Incerto
Vinars ai 14 _ h 21.00
Fieste in onôr da la Microband
Provis viertis di culture furlane
Lunis ai 17 _ h 21.00
Sîs progjets culturâi
Joibe ai 20 _ h 21.00
Teatro-concert
Domenie ai 23 _ h 21.00
Un contribűt par l’Expo
Martars ai 25 _ h 20.30
Leture seniche
Joibe ai 27 _ h 18.00
Presentazion dal libri di Leonardo Zanier - Udin - Cort di Palaç Morpurgo
Sabide ai 29 _ h 21.00
Fieste pai 80 agns di Leo Zanier
Miercus ai 02 _ h 21.00
Balade par Primo Carnera
Domenie ai 20 _ h 09.00
Gare artistiche
Ass. culturâl Colonos
v. Zuan di Udin, 8
33050 Vilecjasse di Lestize
info@colonos.it
Agriturisim ai Colonos
www.aicolonos.it
tel 0432 76 49 12
tel 0432 76 49 03
mob 342 0803361
agricolonos@cheapnet.it

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Austrie
La Austrie e je un stât de Europe centrâl che e fâs part de Union Europeane dal 1995. La superficie de Austrie e je di cirche 83.858 km², cun 8 milions di abitants. La capitâl e je Viene. E confine a ovest cun Svuizare e Liechtenstein, a sud cun Italie e Slovenie, a est cun Ongjarie e Slovachie e par finî a nord cun Gjermanie e Republiche Ceche.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Ai timps dal Imperi Roman l'Austrie e jere part de provincie de Rezie. Daspò de fin dal Impero e fo invadude pi voltis di popolazion che vignivin di est; dal X al XIII Secul e fo sot dal domini de famee dai Babenberg, che a forin parâts vie dai Asburgo, che a àn governât chest paîs, deventât al centri di un grant imperi, fin al 1918. Dal 1867 l'Imperi al fo unît intune dople monarchie, formant l'Imperi di Austrie-Ongjarie.
Daspò de disfate inte Prime Vuere Mondiâl e fo ocupade militarmentri dai talians e da lis trupis da l'Intese a la fin dal 1918, si proclamà daurman Deutschösterreich "Austrie todescje" aspirant di unîsi a la Gjermanie sot il model dal principi di nazionalitât. Cul tratât di Saint-Germain tal novembar dal 1919 i fo proibide la denominazion di "Austrie todescje" e l'union al Reich todesc. L'esercit al fo ridot a 30.000 oms e e pierdè il Tirôl meridionâl (Trentin e Sud Tirôl), la Val Cjanâl (tocs de Carintie e dal Cragn), la contee di Gurize e Gardiscje (o Friûl orientâl, l'Istrie, Triest e il distret di Postumie (toc dal Cragn) a pro da l'Italie; Un toc dal Staiar, il Cragn e un toc de Carintie cu la Dalmazie e fo dade a la Jugoslavie. La Republiche democratiche austriache, e durà fin tal 1933, po e fo instaurade la ditature nazionaliste di Dolfuss, che al fo copât dai nazional-socialiscj. Tal 1938 la Gjermanie di Hitler si anetè l'Austrie arbitrariementri.
Daspò de Seconde Vuere Mondiâl l'Austrie e Viene a forin ocupadis e dividudis in 4 setôrs: francês, britanic, merecan e sovietic sicu la Gjermanie e Berlin. L'Austrie e tornà a vê l'indipendence dome tal 1955, a condizion che e restàs un paîs neutrâl. Cul crac dal Comunisim, il paîs jentrà in pôcs agns inte Union Europeane (1995) e inte zone dal Euro (1999).
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Il paîs al è scuasit dal dut montagnôs o colinâr; lis unichis planuris a son logadis a Nord-Est, intes zonis di Linz, Viene e al confin con Slovachie e Ongjarie.
Monts[cambie | modifiche il codiç]
Il mont plui alt de Austrie al è il Großglockner (3798 m), logât inte cjadene des Taurs.
Flums[cambie | modifiche il codiç]
Elenc dai principâi flums de Austrie:
- Danau: al traviers lis regjons de Alte e Basse Austrie da Ovest a Est, bagnant lis citâts di Linz e Viene
- Inn: flum dal Tirol, al bagne Innsbruck
- Drau: flum ch'al nas in Italie, al pase in Tirol e Carintie, al seguite il sô cors in Slovenie par butâsi daspò intal Mâr Neri
- Gail: flum ch'al scor in Carintie, afluent de Drau
Clime[cambie | modifiche il codiç]
Inte zone montagnose la clime e je crude in Unviêr, con tantis precipitazions e temperaduris dificilmentri parsore dai 0°; lis Istâts a son dolcis (20-25°). Inte planure (Linz, Viene) si regjistrin mancul precipitazions, e carateristichis di une clime plui continentâl.
Lenghe[cambie | modifiche il codiç]
Il todesc al è le lenghe ufiziâl, fevelade da scuasit ducj i abitants. Ancje la lenghe dai segns e je ufizialmentri ricognossude.
A esistin minorancis slovenis in Carintie e in Stirie e ongjaresis e cravuatis (dal Burgenland) intal Burgenland. Lis lenghis di chestis minorancis a son ricognossudis tant che lenghis ufiziâls a nivel dai rispetîfs stâts federâts austriacs dulà che a son feveladis.
Stâts federâts[cambie | modifiche il codiç]
L'Austrie e je une republiche federâl, dulà che lis nûf regjons (Bundesländer) a 'nd àn une vore di autonomie.
Politiche[cambie | modifiche il codiç]
Il president federâl al è elet ogni 6 agns e al à di sielzi il cancelîr federâl, in gjenar rapresentant dal partît che al à cjapât plui vôts intes elezions.
Turisim[cambie | modifiche il codiç]
La Austrie e je frecuentade dai turiscj soredut par sport (schi e altris sports invernâi); lis citâts plui visitadis a son Viene (capitâl de Republiche in dì di vuê e capitâl dal ex-imperi) e Solsburc (citât di nassince di Mozart).


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Judite
Judite al e un libri biblic (plui precisementri dal Vieli Testament) deuterocanonic, parcè ch'al è scrit in part par ebraic e in part par grêc. Si pense che l'originâl al fos dut par ebraic o par aramaic.
La storie[cambie | modifiche il codiç]
Il generâl assîr Oloferne, in marce par concuistâ Israel, al rive ale citât di Betulie, che e ven assediade. La biele vedue Judite, d'acuardi cui cjâvs dae citât, e jes dale citât e e va tal campament di Oloferne, disind di jessi une spie. Passât cualchi dì, e rive a fa inamorâ di sè Oloferne e a falu incjocâ. Cul generâl in ches condizions, nol è dificil par je copalu. I soldâts assîrs si inacuarzin di ce esâl sucedût dome cuant che Judite e je bielza scjampade inta citât; cence il lôr generâl a son clamâts di pôre e a vegnin facilmentri sconfits dal popul ebraic clamât in frete dai cjâvs di Betulie a unisi cuintri i invasôrs .
Interpretazions[cambie | modifiche il codiç]
La istorie no à un fonz storic precîs (salacor, daspò dal esili babilonês, ma a son imprecisions); chest nus fas capî che e je state scrite plui cul intent di jessi une istorie edificant, che no cun chel di tramandâ un fat storic. Za dal non da la protagoniste o podìn capî alc: "Judite" al starès a indicâ una femine ebraiche in gjenerâl, la "judee" par ecelence (te lidrîs o podìn ricognossi chê di un dai nons dal popul ebraic): un model che, secont la intenzion dal autôr, al varès di jessi imitât. Ancje il non da la citât (salacor inventade) dulà che e acjat la vicende, "Betulie", al sarès un simbul: al po significâ sei "cjase da lis vergjinis", sei "cjase dal Signôr".
Di notâ al è il fat che Diu al jude il so popul par mieç di una femine (insolit par un test concepît te antichitât); cun chest l'autôr al vul probabilmentri mostrâ la potence divine.


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Basse furlane
La Basse furlane (o ancje in curt dome Basse o Bassa in cualchi varietât dal furlan) e je une regjon dal Friûl che e je par solit delimitade de Mar Adriatic a sud, a nord da la linie des risultivis, a ovest la Livence e est il confin il Cjars e la bocje dal Timau. In chestis zonis lis aghis filtradis inte plane plui alte a vegnin fûr, creant un grum di roiis e di torents; par vie de pendence basse, spes la aghe e reste ferme, e si formin cussì palûts e sfueis; tal mieç, graziis al teren ric di arzile e savalon, a cressin boscs.
Sudivisions[cambie | modifiche il codiç]
Jenfri de Basse, a si podin fâ ancje altris divisions; la plui cognossude al dì di vuê e je chê tra Basse orientâl, Basse centrâl e Basse ocidentâl. La prime e je chê aree che e je plui leade a Çarvignan e la Bisiacarie, par vie de lungje permanence sot dal Imperi Asburgjic, ta la seconde invezit a son in gjenar includûts i paîs fra la Ausse e il Tiliment come Tisane, Sant Zorç di Noiâr e plui a nord Codroip; la tierce invezit a je includude fra il Tiliment e la Livence, o ben la zone dal ex Mandament di Puart cumò sot Vignesie.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Chestis tieris a forin bonificadis za ai timps dai Romans, ma dutis lis oparis a larin pierdudis tai timps sucessîfs; la riprese dai tentatîfs di cambiâ la struture dal teritori e fo dome dal XIX secul, cuant che si scomence a viodi il paisaç agricul che al reste ancjemò vuê, cui cjamps e ator stradis e canâi drets, dispès cun a flanc filis di pôi. Chest, pûr miorant lis condizions de int, al causà une disparide dai antîcs boscs, che a restin dome in pôcs puescj. Cun la creazion dai colegaments stradâi, inte Basse e scomence ancje un disvilup industriâl, sei leât ae agriculture (par esempli tal câs di Tor di Zuin, cu la lavorazion de celulose), sei no leât (par esempli inte aree industriâl dal Ausse-Cuar, dulà che si à la pussibilitât di vê trê mieçs di comunicazion, ferovie, strade, puart). Purtrop dut chest al à ancje puartât problemis come l'incuinament.
La Basse vuê[cambie | modifiche il codiç]
Vuê 2/3 la Basse a son une regjon centrâl inte gnove regjon Friûl-Vignesie Julie. Çarvignan al è un impuartant centri feroviari, cuntun voli sul cumierç cui paîs de Mitteleurope; impuartant al è ancje il rôl dal turisim: Aquilee al è un dai plui famôs centris di origjin romane, e la basiliche e je un des testemoneancis plui fuartis de epoche paleo-cristiane. Grau e Lignan a son metis turistichis di rilevance internazionâl, e la lagune di Grau e Maran e ufrìs un esempli di ambient naturâl incontaminât e Monfalcon al à un puart e dai cantîrs navâi in continue cressite. E no si pues dismenteâ la fuartece di origjin veneziane di Palme, grandiôs esempli di urbanistiche dal Rinassiment, e simpri plui spes sede di mostris in gracie ae posizion centrâl inte regjon. Il restant 1/3, zone di Puart, al fâs invezit part dal Venit, di marcâ la mete turistiche di Bibion e la voe confermade di referendums di bande di comuns come Cint di sei part da la regjon F-VJ.


text:
Il
gnûf esecutîf des Asturiis al metarà sù e si zovarà dal jutori
di une comission su la promozion, la protezion e la normalizazion de
lenghe proprie. La iniziative, proponude di Izquierda Unida, e à
cjatât la poie ancje dai grups parlamentârs dal PSOE, di Podemos e
di Foro Asturias intant che la diestre spagnoliste, formade di PP e
Ciudadanos, e à votât cuintri. Par Podemos però la misure no je
suficiente e si varès di inviâ un procès di riforme statutarie par
garantî ad in plen i dirits linguistics dai asturians.
Font:
El Comercio,
01/09/15


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Al ere un grant staliment, cun tre sezions, cun 30 bacinelis dulà che simpri a veve di sta l'aghe cialde a 70g. e li sentade par 8 oris devant di ogni bacinele, che puarete cai tociave a leve a ciase cu lis mans plenis di viscis.
E iere la maestre che ca veve il mistìr di tirai fùr la sede a la galete...Ches puaris frutis di 15 ains a si clamavin " scaulinis ", a vevin il dovè di preparai la galete za spelade presentaiale a la maestre par scomenzà il so lavòr. Dut a leve ben sa l'ere ben fàt, se no tantis cridadis, e ancie plui di une volte ti tiravin cu l'aghe cialde, a ere une tiranie.
Ance la " scauline " a veve une cialderie ca faseve cuei la galete, e veve une spazule taronde eletriche ca zirave parsore de galete fin ca non d'ere plui spelae, e finalmentri al saltave fùr chel biel filut colòr oro che si clame sede¡¡ alore la " scauline " ial passave a la maestre, ie a unive 5 o 6 galetis e las peave a un disco eletric cal zupave la sede fin cal vignive fùr il bigàt.....
Daur des spalis la maestre a veve lis daspis ca lis menave cui pedài e ancie une frutate la " ingropine " ca veve il compit di ingropà la sede cuant ca si rompeve, ma no veve une sole maestre di contentà, ma ben 5, come la "scauline " no rivave da par dut alore, sa vignive a savelu la diretorie ti clamave al ordin e a voltis ance une sospension.
Si entrave come "scaulinis" dopo poc si passave a "ingropine" e al final maestris. Però no l'ere dome il lavòr al'ere ance l'odòr dai bigaz, insapuartabil...
La sede si imbalave e si mandave a Milan a la "Casa Centrale" e di lì par dut il mont a fa lis cialcis di sede a lis scioratis di chei timps.
Io purtrop no ai podùt compràlis ( e lis varès meritadis ) ce ingiustizie¡¡¡¡¡¡¡¡¡
Ma no finive li la nestre cròs. Ogni maestre a veve la so matricule, e fin ca no rivave rispueste a si viveve cul còr in boce, o cul flat tal pùgn (come a diseve puare mame).La domenie pòc si podeve iudà in ciase cun chès mans tant maltratadis. Il lunis di gnûf il scivilòt nus clamàve, e vie contentis smenteant duc i dolors¡¡¡ a si ere tant zovinis.
E cussi po scior Galliano, chiste storie a finis in glorie,(però ie veretàt). O speri mi perdoni il mal scrit e lu prei ca mi fasi savè sa i rive. O lei simpri la so pagine ca mi puarte une bugade di aiar furlan. GRAZIE¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
Un mandi di cur a dute la clape furlane di Buenos Aires....ju salude. ANUTE.
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Jacob Burckhardt
Jacob Burckhardt (Basilee, Svuizare, 25 di Mai dal 1818 - Basilee, 8 di Avost dal 1897) al fo un storic svizar, jenfri i plui impuartants dal XIX secul.
Une vore critic tai confronts de societât industriâl e des ideis idealistichis e sorichistichis dal sô timp,al fo autôr di un particolâr mût storigrafic di intindi, clamât Kulturgeschichte, sarès a dî Storie de Culture, ma Culture tal sens di Civiltât.
Al fo autôr di tantis oparis impuartantis, jenfri di chestis Costantin il Grant dal 1852, voltât par talian tal 1957, opare che e fevele dal gambiament de civiltât elenistiche fin a le civiltât cristiane e ancje Storie dal Rinassiment in Italie.
Jenfri lis oparis publicadis daspo de sô muart, si pues ricuardâ: Considerazions su la storie universâl, Storie de civiltât greche (1898-1902, publicade in Italie in tal 1955), indulà le civiltât greche e je considerade come il prin pas tal svilup de individualitât e spiritualitât umane.
No cui sa ce considerât in tal Votcent, Burckhardt al ven rivalutât tal periodi jenfri la Prime e la Seconde Vuere Mondiâl.


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Un puestut par fevelâ de mê grande passion di simpri, la archeologjie, ma no dome...
venerdì 6 marzo 2009
Mostre a Basilian
Vuê aes 17.30 o soi stade ae inaugurazion de mostre fotografiche sul sgjâf di Grovis a Basilian. Inte biele cornîs di Vile Zamparo, centri culturâl dal comun, e jê stade alestide cheste mostre, che e durarà fint al 29 di Març, realizade cun undis cuadris espositîfs, dulà che si ripercorin i 10 agns di sgjâf di cheste localitât. Grovis (il significât de peraule al è "grun di claps") in comun di Basilian, al confin cul comun di Merêt di Tombe, al è il sît che dal 1999 in cà al sta dant grancj e impuartants risultâts in evidencis archeologjichis, intun arc di timp comprendût tra il I secul prin di Crist e il VII secul dopo Crist, o ben fint te epoche Altmedievâl (chi in Friûl ta chest periodi o vevin za presincis langobardis). A esponi i risultâts des ricercjis a jerin lis dotoris Cividini, Maggi e Magrini, che a àn fint dal inizi segûit i lavôrs; al incuintri a àn partecipât ancje un rapresentant de Sovrintendince e la Bancje di Credit Cooperatîf di Basilian, il prin finanziadôr dai lavôrs. Il fint dal incuintri, tra l'altri, al jere ancje chel di cjatâ un acuardi tra ents e comun su la maniere di proseguî lis ricercjiis. Plui indevant us contarai di plui su chest impuartant e prometint sît!
4 commenti:
- bilite ha detto...
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atu sot man las ores di aperture?
- 12 marzo 2009 22:00
- ninine ha detto...
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viôt, e jê lì de biblioteche, cjale a chì
http://www.comune.basiliano.ud.it/homepage.htm
buie visite! maman!
- 14 marzo 2009 14:55
- Spirito di Donna ha detto...
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è molto bella ed interessante.. mi ha fatto venire la curiosità di vedere gli scavi dal vivo... chissà se sarà possibile.. :D
- 28 marzo 2009 20:43
- ninine ha detto...
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Sì che si pues! Dome che tu varâs di spieta che a tachedin i lavôrs parcè che cumò al è dut taponât. A pene che o sai alc us visi di sigûr! =)
- 28 marzo 2009 22:08


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Il Consei regjonâl, intant de riunion di martars, al à fate buine une leç pe tutele e pe promozion des varietâts todescjis feveladis in Friûl. Il test, che al propon intervents che pe plui part a jerin bielzà garantîts cu la 482/99, al è stât fat bon cul vôt a pro di ducj i conseîrs, sei di maiorance che di oposizion. Par fortune, di fat, chest proviodiment nol à vût di patî chei atacs furibonts che si veve viodût pe leç sul furlan. Dut chest, cemût che al è naturâl, nus fâs plasê ancje parcè che, za di timp, il Comitât 482 al domandave une leç di pueste pe promozion des varietâts todescjis dal Friûl. Ce che, invezit, no nus plâs masse al è il fat che il proviodiment al nas cence cuvierzidure finanziarie; ven a dî che, se no saltaran fûr bêçs, al restarà dome su la cjarte. O sperìn pardabon che chest nol sucedi.
29/10/09
22/10/09
Comunicât dal "Comitadu pro sa limba sarda"
18/10/09
Consegnât il tierç rapuart su la metude in vore de Convenzion Cuadri pes minorancis nazionâls intal Stât talian
06/10/09
Il Comitât 482 i rispuint al " Venerdì di Repubblica"
05/10/09
Dialets di serie A e lenghis di serie B...
03/10/09
In Italie al è puest dome pal talian
“In Italia c’è una sola lingua, l’italiano.” Peraule di espert. Cun di fat, daspò che la stampe taliane e à za trat di drete e di çampe cuintri dal furlan, ancje “il Venerdì” di Repubblica al à decidût di dî la sô. Cussì al à ancje pensât di domandâi un parê a Raffaele Simone (ordenari di linguistiche gjenerâl alì de universitât “Roma Tre”) che, prime nus spieghe che tra lenghe e dialet no je nissune diference, ma subite daspò al zonte che in Italie e esist dome une lenghe, ven a dî il talian. La mascare e je colade: il furlan, il sart e il ladin – al dîs l’espert – a son dome dialets. Aromai – al continue – i “dialets” a son patrimoni vîf dome par “viei, analfabetis e emargjinâts”, a son une bataie “démodé”, une “cause pierdude”. Si pues inmò acetâju fin che si ju dopre in famee o li ator, ma plui innà di chel si cole intune “rivendicazion politiche antimoderne”.
Sono pardabon chei chi i linguiscj che a insegnin tes universitâts talianis? Ise cheste chi la vere Italie: raziste e fassiste, che e scuintie la sô Costituzion, che e volarès scancelânus lenghe e identitât, vualivânus e tignînus sotans?
Furlans, sarts, ladins e v.i. o sin ducj sot atac e no podìn fâ fente di nuie. O sin in cunvigne cul resonament che al fâs Gianfranco Pintore tal so blog: "A son dome ronadis, al ribufe cualchi amì al volarès lâ pes pierdudis. No soi dacuardi: milions di letôrs, che no àn par fuarce di capî di linguistiche e glotologjie, a 'nt son influençâts cence podê scoltâ altris cjampanis che no sedin chestis. E par no colâ te vuate di une ideologjie paranaziste no son avonde i riclams di Tullio De Mauro. (...) Cumò nus tocje ancje a nô (...) di movisi par fâ in maniere che la campagne mediatiche e la insensibilitât de politiche no si dedin dongje par cumbinâ ribaltons."


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Ospit di une trasmission radiofoniche de RAI regjonâl, il president dal Friûl - Vignesie Julie al varès dite che par lui la leç su la lenghe furlane imbastide intant de aministrazion Illy e je une "ca..de" e che pal furlan i bêçs si podeve spindiju cuant che si veve bondance, no cumò che e je criùre. La gnove e ven segnalade e comentade intal sît internet dal setemanâl "La Vita Cattolica", cemût che si pues lei achì.
Che pal president de Regjon il furlan nol fos une prioritât si lu veve za capît. Lui stes lu veve declarât sul imprin de legjislature. Chel istès di un rapresentant des istituzions, clamadis par primis a mostrâ rispiet pes leçs e pe lôr metude in vore, e dal president di une Regjon che là sô reson di autonomie aromai e je dome la presince maioritarie di comunitâts che a fevelin une lenghe divierse di chê dal stât, si saressin spietât un compuartament diviers. Si saressin spietâts plui rispiet pai principis che o cjatìn tes convenzions europeanis (che ancje il Friûl - VJ al è clamât a rispietâ), te Costituzion de Republiche taliane, tal Statût di Autonomie e tes leçs statâls e regjonâls; plui rispiet par ducj chei furlans che i tegnin ae lôr lenghe e ae lôr identitât.
O vin simpri cirût di mantignî un nivel di rispiet pes istituzions, ancje cuant che lis vin contestadis pai lôr compuartaments, ma cui che nol à rispiet nol merete rispiet. Se o vin di fevelâ di bêçs straçâts in timps di criùre, no acetìn lezions di cui che cul so pat cun Tremonti al à obleât la nestre Regjon - ven a dî ducj i citadins dal Friûl - Vignesie Julie - a dâi al guvier talian 370 milions ad an in cambi di promessis vueidis. I 370 milions ad an che Tondo i à regalât a Rome a corispuindin ae cifre che la sô aministrazion (basantsi sui numars de finanziarie dal 2013) e spindarès pal furlan in 222 agns. Cui isal alore che al strace pardabon i bêçs? Cui isal - par doprâ lis peraulis di Tondo - chel che al fâs pardabon "ca..dis"?


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Abur
L'Abur, o ben Anbur (in lenghe komi aHбyp), al è un antîc alfabet, doprât inte Ete di mieç inte regjon di Perm, in Russie, par scrivi la lenghe komi. Al è ancje clamât vieri alfabet permian.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Cheste forme di scriture e fo inventade intal an 1372 dal missionari rus Stepan Khrap clamât il Sant, o ben Stiefin da Perm (in rus, CTeпaH Xpaп, cB. CTeфaH ПepMckий). Il non Abur, al è il non des dôs primis letaris, An e Bur (tant che il non dal nestri alfabet, dal grêc alpha e beta). L'alfabet al à parintât cun chel cirilic e cun chel grêc, ma ancje cui segns tribâi dal popul Komi, che a sameavin aes runis o a marcjis di propietât, pal fat che dispès a no erin scrits o piturâts cul ingjustri, ma intaiâts cul curtis.
Cheste scriture e fo doprade fintremai al secul XVII, e di in chê volte al fo displaçât dal alfabet cirilic, doprât fin tal didivuê ancje pe lenghe komi. L'abur, dut câs, al è stât doprât in passât ancje tant che codis segret par scrivi te lenghe russe.
Il 26 di avrîl, cuant che la Glesie ortodosse di Russie a i fâs fieste a san Stiefin da Perm, al è ancje il dì dal vieri alfabet permian.
Impuartance storiche[cambie | modifiche il codiç]
Lis iscrizions cul abur a si puedin contâ entri lis plui vecjis testemoneancis des lenghis ugro-finichis. Dome un lengaç di cheste famee, l'ongjarês, al è documentât prime.


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Rivignan Teôr
Rivignan Teôr al è un comun inte Basse ocidentâl, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al plui di 6.000 abitants. Si forme tal 1 di Zenâr dal 2004 par fusion cul comun di Teôr.
il teritori[cambie | modifiche il codiç]
il teritori al ê pianegjânt.
l' union[cambie | modifiche il codiç]
Rivignan al fâs part de Union dai comûns Cour dal Stele insieme a Puçinie.
il Furlan[cambie | modifiche il codiç]
A Rivignan a si fevele, oltre che al talian, ancje il furlan, ma chist al â cualchi piçule diferenze (datrebande di paîs in in paîs al cambie un pôc)
pa lis prinçipalis diferençis o podeis fa riferimênt a chiste pagjine.


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Cul numar che al è jessût ai prins di Zenâr 2013 il nestri sfuei mensîl in lenghe furlane “Ladins dal Friûl” al à taiât il travuart dai cuindis agns di presince seguitive. In cuindis agns a son jessûts juste apont 175 numars (plui siet libris come suplement dal gjornâl), dulà che a son stâts publicâts almancul 1350 articui su argoments diferents: leterature, recensions di libris e mostris, storie, tradizions e atualitât, cuntune atenzion particolâr ai dibatiments sul cont de lenghe, de culture e de autonomie de nestre tiere.
“Ladins dal Friûl” come gjornâl al ven fondât tal 1998. La regjistrazion , cul numar 123, alì de Cancelarie dal Tribunâl di Tumieç e puarte la date dai 9 di Març. Fondadôr e diretôr responsabil al è Renzo Balzan. Si trate, cemût che al sclarìs il sot-titul, di un “Periodic-mensîl di informazion e culture sul cont de minorance celtiche dai Ladins de Furlanie”. Il prin numar al ven fûr ai prins di Avrîl dal istès 1998.
Al at de fondazion la redazion dal sfuei e à fat cuatri sieltis di fonde: il gjornâl al sarà simpri scrit dut par furlan; si rinunzie aes contribuzions publichis par jessi libars di ogni pussibil santolance; il gjornâl al ven componût, fotocopiât e spedît in propi par ridusi il plui pussibil i coscj de sô realizazion, ma ancje parcè che si smire, in prospetive, ae sô publicazion on-line su Internet; il gjornâl al varà di operâ in maniere particolâr par mantignî, e infuartî, i rapuarts e i scambis culturâi cun chês altris regjons ladinis des Dolomitis e dai Grisons svuizars. Propit pes resons sclaridis denant trat, in ogni numar dal sfuei si cjatarà une pagjine di informazion sui fats de croniche e de culture di chei altris grops ladins.
In aplicazion ai principis e aes smiris dal progjet tal mês di Mai dal 2002 e je stade inviade la publicazion di “Ladins dal Friûl” ancje on-line sul web, fint al mês di Dicembar stât traviers il sît www.ladinsdalfriul.eu.
Dal gjornâl di cjarte impen a vegnin vuê stampadis uns dusinte copiis, che a son spedidis soredut aes bibliotechis e aes istituzions culturâls dal Friûl, aes istituzions culturâls des provinciis di Bolzan, Trent e Belun, e a ducj chei che lu domandin.
Cul mês di Mai 2012 al rivât un gnûf cambiament, par vie che la associazion CjargneCulture che e publicave il gjornâl e à decidût di sierâ la propie ativitât, vint dât la propie adesion ae associazion-fondazion Giorgio Ferigo. Cussì al è stât decidût che a cjapai la volte come editôr dal gjornâl e sedi la associazion “Union Scritôrs Furlans”, impegnade juste apont inte promozion e valorizazion de lenghe furlane.
Cumò o sin rivât a cheste ultime novitât, la publicazion dal nestri gjornâl sul blog: www.ladinsdalfriul.blogspot.com, simpri cu la smire di slargjâ la cognossince, e la condivision, de nestre informazion cui nestris letôrs e sostenidôrs.
(La redazion di “Ladins dal Friûl” - Tierç di Tumieç / Zenâr 2013)


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Biele partide e finalmentri si è viodut un tichinin di balon e ancje se si podeve patì alc di mancul e je lade ben. Zapata e Thereau partidis di grande sostance, Fofana forsit cualchi falopute ma grant lavor tal mieç e Kums aromai al è chel che al dà i timps a dut. E ben widmer, che al à corut tant che un cavret. Bon, il Pescara si è impegnat a regalanus rigors... ma va ben cussì :)
domenica 23 ottobre 2016
lunedì 17 ottobre 2016
Schenis
A feminis e vielis
No sai dî di no
No rivi
Di voltâi la schene
Che di schene 'nd ai
Dome une
E restât cence mi strissini
Dì e gnot
Tant che un lacai
Framieç lis aruedis
Di machinis e camions
E mai mi cjapin sot.
Ogni volte o rivi
Di chê altre bande
De strade, là che un vieli
O une femine mi domande
Une altre
Schene.
Scrit di gelo stellato a lis 22:28 1 salvadis che a vevin alc ce dî Etichetis: poesiis par furlan
domenica 9 ottobre 2016
Sunôrs dal cricâ dal dì
Al figote la gnot
Par parâle vie cun gracie.
La plete des nulis
Si plate daûr dai cops
E jenfri lis guselis
Di un peç
I sturnei za si preparin
A semenâ zarde
Tal cidinôr da la domenie matine
No sedi mai
Che la samence de Vierte
E cjapi
Su chest Otubar in vuaite
A spietâ la vuere
Di chest Unvier
Cui siei soldâts fats di fuee
Che e criche
E jerbe mute
Che no cisiche plui.
Scrit di gelo stellato a lis 13:16 0 salvadis che a vevin alc ce dî Etichetis: poesiis par furlan
domenica 2 ottobre 2016
Lis pignatis par Udinese - Lazio
Chest an mai, e in efiets, ti passe la voie.
Come îr, che si è lâts cjase cu la disperazion, par vê viodût une scuadre inferiôr e un public ancjemò plui inferiôr di lôr.
E alore lis padielutis.
Karnezis 3 su 5.
Parcè che al à cjapât trê goi ma no savarès ce colpe dâi. A jentravin di dutis lis bandis, ce che al veve di parâ lu à parât. Al displâs vê un puartîr cussî brâf che nol covente a nuie. Il cartel al jere par lui, ma no i à puartât fortune.
Adnan 1 su 5
Il problema nol è Adnan. Lui jal à met dute, e se un al dîs il contrari, al è un che a balon nol à mai zuiât. I problemis a son altris.
- Al zuie cu la pôre. Lu sivilin inmò tal riscjaldament. Nol à mai provât un dribbling, ma fat un cross che al vedi un sens (che che i è jessût al è dome stât un butâ la bale tal mieç e vê cûl) e cualsisei zuiadôr, zuiant cussì, al fasarà schifo. Ancje un brâf. Figurinsi un che nol à masse.
- Nol leve metût in campo. Se tancj dal public a àn contestât al è par cheste presince. Sin in 10000 di nô a viodi che nol è bon di difindi e nol è bon di proponisi. No sai se al pues lâ in miôr, par che a mi mi pâr vê limits ancje tecnics (pîts di ghise) ma al reste che Jachini al è mat a metilu (o pûr lu àn obleât, jessint che Adnan al puarte bêçs in dirits dal mont arap che lu cjale)
- al zuie fûr ruole. Simpri. Nol è fat par difindi. Se propit al pues zuiâ al è di ale, cuntun daûr che al à coions di cjapâ ancje il so omp cuant che lu piert.
Heartaux 2 su 5
Grant impegn, ma i mancje la velocitât e no tu puedis dai di marcjâ keità. Però dut ce che al podeve falâ, in fase di poiâ la bale, lu à fat. E alore... di ce stino a cjacarâ. Cjatâ alc altri? Angella al fasial cussì schifo? Sumosù---
Felipe-Danilo 2 su 5
Nol è facil zuiâ cence centricjamp. zuiâ che a àn simpri la bale chei altris. Però a son difensôrs che a valin di plui di ce che a àn fat viodi îr. O almancul, une volte al jere cussì.
Badu 2 su 5
Ancje chi, grande voie, ma no si cjate e il puest che al à tal campo di cuant che a si zuie cun kums, nol è plui il so. Ma provin a resonà cussì: e se lu vessin metût tal puest di Adnan o di Heartaux? Ma nol è un difensôr... E alore?! Al varès fat un figuron. In ogni câs, no si capis parcè che Fofana dopo dos bielissimis partidis al fas panchine...
De Paul 2 su 5
L'unic cui pîts bogns. gjenerôs, par che al cor tant. Ma un che intune scuadre cussì puare tecnicamentri jo no gjavares mai. E son 2 voltis che Jachini lu gjave prin di ducj... cence peraulis.
Kums 2 su 5
Il zuiadôr al è. Inutil, intal prin cuart d'ore al pareve pardabon vê cjapât in man la scuadre. Dopo al è sparît. Pierdût. Ma no mi sint di dâi tante colpe... Se si à voie di fâ sù alc cun lui bisugni disegnâ la scuadre intune cierte maniere.
Perica 2 su 5
Jo soi content che lui al fasi viodi che al à voie che si impegne che al cor come un mat e che ducj i batin lis mans e viva perica di ca, viva perica di là. Ma ancje chi, un che al zuiât a balon al sa che cori dibant nol covente a nuie. Miôr cori ben, cori cuant che al covente. Il torel tu puedis falu in alenament. Magari ti bataran lis mans un pôc mancul, ma tu fasaras cualchi gol di plui. Perdonabil parcè che al è zovin. E in ogni cas il mior in campo.
Zapata 2 su 5
Al sta zuiant ben, e al prove a fa ce che al à di fa. Ma fantats... cence fassis, un zuiadôr come lui al è inutil. E no îr lis fassis no lis vevin.
Konè 2 su 5
Tante voie. Masse voie, cualchi volte. E dopo tal secont timp, sparît. E al è cussì di un pies. Nol leve fat zuià. Al veve di jessi cambiât subit dopo tal secont timp.
Jankto e Penaranda 2 su 5
Tai pulcini al jere un frut une vore brâf a schivâ ducj. Al cjapave il balon e al tacave a driblâ ducj chei altris fin a stufâsi. Al segnave ancje, ogni tant. Eco. Tai pulcini. Chel frut cumò al fâs felicementri il contadin.
Jachini. 1 su 5
Ricapitolant.
Adnan e Kone no levin metûts e a levin gjavâts il prin pussibil.
La scuadre no à un modul o un schema o no à une idee di zûc.
Int come Fofana, o Angella, no si capì ce che a fasin in panche
Int come Balic no si capis ce che ju vin cjolts a fa
dopo il doi a zero no si capis ce che al spietave par cambiâ zuiadors che a jerin penôs
e ancje come preparazion atletiche, ducj che de Lazion a radoplavin, a corevin plui svels e no sbaliavin un passaç par che si no altri a vevin cualchidun a cui dai la bale.
A vevin cjolt un alenador, par il dopo guidolin, che al jere zovin, biel, cuntune idee di zûc e inteligjent. Si clamave stramaccioni, e cumò o rivin a capî che (al veve zuiadôrs piês di chei chi) trop ben che al veve fat.
Tifôs. 0 su 5
Se i zuiadors no vegnin a domandâ scuse e meti la muse ju insultin e scandalo scandalo vergogna
Se i zuiadôrs a vegnin a falu a fasin compagn.... Ma ce voleso?
A crodin di jessi a rome milan torin o ju di li, che si conteste dopo une partide lade mâl cence rindisi conte che int come Immobile, Keita, Felipe Anderson a son zuiadôr tecnicamentri e taticamentri superiôrs ai nestris e si varès di sostignî e no dai pal cjâf a un operaio che al cir di stai daur a un siôr.
Podopo a fasin cagadis come lâ vie dal stadio (vergnognôs, par che cussi tu insultis l'Udinese, e no i zuiadôrs o la dirigjence) un at di viliacherie cence pari. Robis copiadis dai scuadrons di fighets par simiotâ
A cjantin robis come no stranieri che le varan sintude di chei coions de television che a batin simpri il clout su chê robe (salvo dopo sivilà Lodi se al ves di zuiâ, o pûr bati lis mans come mats a Perica par che al cor dibant). Un zuiadôr brâf al è un zuiradôr brâf. Nol à colôr ni bandiere. Sarès ore di començâ a capîlu.
Insome. O sin l'Udin. O sin une scuadre che e à di salvâsi. Cun zuiadôr che no son i plui fuarts dal mont. Se tu âs voie di vinci ogni domenie tife juve, e stin ducj miôr. Tant il colôr al è chel.
E sarès ore di finîle ancje cul devi spendere, coro avonde ridicul e ofensîf par zuiadôrs che a puedin deventâ bulos ma cussì, cun cheste tifoserie, no lu deventaran di sigure. (Jo mi visi simpri che Sanchez (Sanchez!) lis primis voltis che al zuiave e al tignive dome la bale al vignive sivilât)
Al è dut.Ancje masse.
Scrit di gelo stellato a lis 12:49 0 salvadis che a vevin alc ce dî Etichetis: cartei da l'Udinese, Pignatis de Udinese
sabato 1 ottobre 2016
I voi dal gno paîs
I voi dal gno paîs
A son zâi, cence palpieris,
A son sacs di scovacis
Che ti zimiin dut un dret
Di gnot
In spiete di sei sierâts
Par simpri
Dentri 'tune scjate di refudums
Che a svee lis passaris
E i colomps.
I voi
Dal gno paîs a son barcons
Che no tu sâs se a cjalin
Bande fûr o dentri
Scûrs
Di no savê
Par no savê
Dentri ce ch'al è
Che al plate e al strissine
I pîts viers i cjantons.
I voi dal gno paîs
A son simpri mancul
Sentâts di fûr simpri
Mancul clârs e cence grispis
A son cualchi volte doi
Doi sôi
I miei
Che si spicin, cence ocjâi
Par viodi il cori dai gnotui
Tes lôr ombrenis sul pedrât.
Scrit di gelo stellato a lis 10:34 3 salvadis che a vevin alc ce dî Etichetis: poesiis par furlan
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text:
Sandri Carrozzo: Planificazion linguistiche intal mont de sanitât
intervent public (2005).
La sanitât e la salût a son un dai prins interès dal individui e de societât cjapade tal sô complès, duncje il mont de sanitât e de salût al scuen jessi un dai elements fuarts di une planificazion linguistiche pal recupar e pe cressite des lenghis minorizadis. Cun di plui propit tal mont de salût si pues viodi une vore a clâr che i valôrs dal plurilinguisim e il recupar e il disvilup di lenghis minorizadis no son il balin di cualchi inteletuâl, ma ben che a puedin vê une cjadene di efiets positîfs par dute la societât.
discjame l’articul in formât *.pdf


text:
09 aprile 2007
Pascute on the road
Dopo gustât o soi partît par lâ in Val Tramontine: o ai fat Flavuigne, Cjasiât, Anduins, Vît, Clausêt (spetacolâr il panorame sul Friûl, ma ancje lis grotis di Pradis a mertaresssis: mi sa che o torni une altre voltre par viodilis cun calme) e po jù fin a Tramonç.
Cuant che o soi rivât a Vile di Sore (Tramonç di Sore) mi è vignût inzirli parcè che su la strade al jere un cartel che al diseve che il Pas dal Rest al jere serât!
Incazât come une ruie, o torni indaûr ma par furtune o cjati un vecjut di li e mi fermi par domandâi ce fâ... "Mah, frutat... viôt tu, prove..." mi à dit... e come che o vedês però o soi passât distès. O scuen dî che la strade no jere il massim (tornant e cuintri tornants), ma il spetacul che o ai viodût, mi à paiât di dute la fadie par rivâ fintremai a 1052 metris!
La strade e continue fintremai a Dimpeç e stant che o jeri in Cjargne, passade Vile, o soi lât sù a Luviee a cjatâ il Gnut che al jere a passâ Pascute in mont.
Ancje li, sot de Crete Serniate, al jere di ce lassâti cence peraulis: biele la Cjargne!
Tornant in Friûl o soi passât par Tumieç li che mi son vignûts i sgrisui: o ai cjatât un che al jere daûr a cjapâ sù par strade sclesis de sô moto... al veve a pene tamponât une machine. Nol à fat mâl, par furtune. Par tornâ a cjase solite strade par Vençon, Glemone e Osôf juste in timp prime che al tacàs il grant trafic.
No pues lamentâmi: passe 170 km intun dopomisdì par vê la conferme che biei come la nestre regjon, no indi è tancj puescj!
4 commenti:
- thermonuke ha detto...
-
Jo vue o ai stat a Bled.
Iar di sere invecite o aj stat a cjata chei che son tal camegjo in tai praz de mont e o ai vuidut che je une picuile risultive che formr un poçon di cirche 6/8 metros mitude a puest no dai di cui, sierade di un pareman pardabon un cjanton di majan che no cognnossevi.... mi par che si clami le fontane rossite...
- 9/4/07 19:39
- Christian Romanini ha detto...
-
Sì, mi pâr che e sedi propit la fontane rossite. Ma a Susans indi è une vore di fontanis che a mertaressin di jessi cognossudis.
- 9/4/07 20:41
- Renzo Tondo ha detto...
-
ma sestu fermaat a daa une cjalade al ciscjel dai conti Ceconi a Pielunc?
- 11/4/07 23:25
- Christian Romanini ha detto...
-
Mandi Renzo
no a Pielunc li dal Cjistiel Ceconi o vevi za stât. Dut câs o ai fat une altre strade: par Clausêt (o come che a disin li: Clausiet).
Chê zone no le cognossevi e o soi stât propit content di vê fat chê strade.
- 12/4/07 19:46


text:
Marc Stolfo
Marc Stolfo ’tal è un gjornalist, autôr di saçs e operadôr culturâl, zaromai di agns al colabore cun Radio Onde Furlane massime cun programs dedicâts ae emigrazion furlane e ae musiche intes lenghis minorizadis de Europe. Al à colaborât cun diviers gjornâi sei par talian che par furlan (Il Quotidiano del Friuli-VG, La Patrie dal Friûl, e v.i.). Laureât in siencis politichis e dotôr di ricercje in storie dal federalisim e de unitât europeane, ’tal è autôr, tra i altris, des publicazions “La mê lenghe e ’sune il rock (e no dome chel). Friûl, Europe” (Informazione Friulana) e “Occitania, Friuli, Europa. La mia lingua ’suona il rock” (Lidrîs e Butui).


text:
Friûl
Il Friûl al è une regjon storiche inte bande plui a est des Alps, posizionât inte Italie nort-orientâl e Slovenie ocidentâl. Al dì di vuê e je comprendude te regjons talians Friûl-Vignesie Julie, Venit e te regjon slovene dal Litorâl (Goriška).
Il Friûl al à une culture principâl, chê furlane, ma a son presintis ancje chês taliane, slovene, venite e todescje; a si fevelin furlan, venit, sloven e todesc.
Tabele dai contignûts
- 1 Gjeografie
- 2 Storie
- 3 Cjale ancje
- 4 Bibliografie
- 5 Bibliografie
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Al è delimitât a nort e nort-ovest des Alps Cjargnelis, a est e nort-est des Alps Juliis, a sud-est dai prins cuei dal Cjars e da la fôs dal Timau, a sud dal Mâr Adriatic e a ovest dae Livence. Si che duncje al cunfine a nort cun la Carintie, a est cul Crain, a sud-est cun l'Istrie (che di gjeografie e tache cul Cjars) a ovest cul Venit e a nort-ovest cul Cjadovri.
Chest teritori al è cumò dividût tra lis provinciis talianis di Udin (escludude la Val Cjanâl, carintiane), Gurize, Pordenon, Vignesie (ex Mandament di Puart), Trevîs (comun di Midune) e ta la provincie storiche slovene dal Gurizan (Goriška).
In struc si pô dî che i cunfins storics-gjeografics dal Friûl coincidedin cun la sume di chei, ben documentâts dilunc dai secui, dal domini di tiere da Republiche di Vignesie clamât Patrie dal Friûl e cun chei da Contee di Guriza e Gardiscja, che in pratiche ricalcavin chei temporâi dal Patriarcjât di Aquileia daspò dal 1420, an da la sô division fra vinizians e austriacs.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Lis origjinis[cambie | modifiche il codiç]
La preistorie e je leade plui o mancul a chê de alte Italie, invezit cirche tal 400 a.C. si à il prin acjadiment che al segnarà la storie de tiere: la vignude dai Celts o Gjai Cjargnei. Si trate di popui des monts che nol è ben ciert di dulà che a fossin vignûts. De lôr organizazion politiche e civîl al si sa pôc, ma nus àn lassât cualchi testemoneance: bronzins, cualchi monede cjatade in Plan da Vincule (Cjargne), l'ipogjeu celtic di Cividât, i sufìs dai paîs in -acco e -icco e diviersis peraulis come bâr (di barros) broili (di brogilus) grave (di grava) e altris. I Celts a ocuparin lis zonis montuosis dal Friûl, in mût particolâr la Cjargne, che di lôr e cjape il non (Plinio il Vieli clame il teritori abitât dai Gjai Cjargnei Carnorum Regio). Cuant che al vignive il frêt Unviêr, i Gjai Cjargnei a levin jù te pedemontane cun lis lôr bestiis. La prime date storiche de vignude dai Cjargnei e si à tal 186 a.C. cuant che cirche 50.000 di lôr fra oms, feminis e fruts, vignûts jù in planure a fondarin insomp un cuel une vile clamade Akilejia
I romans[cambie | modifiche il codiç]
Tal 181 a.C. i romans, che a si devin pinsîrs pe grande espansion di chest popul, cuntun grant esercit a sdrumarin la vile, e a ributarin i cjargnei tra lis monts, fondant te Basse une lôr citât che clamarin par l'apont Aquilee. A Aquilee a cjaparin pît dutis lis ativitâts agriculis e artesanâls e la int dal lûc e jentrà a fâ part dal sisteme ministratîf roman. Al nassè il puart di Grau comunicant cun Aquilee e culì e forin metûts la dogane, i magazens, la centrâl di smistament de produzion (soredut vin, vueli, pomis) pal forest e pal dulintor. Si faserin sù grandis stradis di comunicazion viers il centri Italie, il Noric e la Carniule. Lis tieris a forin dividudis cun la centuriazion e dadis in proprietât aes fameis dai soldâts di Rome. Simpri in chest periodi, a vegnivin fondâts e po rinfuarçâts Julium Carnicum (ven a stâi Zui) e Forum Julii (ven a stâi Cividât) come basis militârs. In epoche imperiâl Aquilee e deventarà metropoli e capitâl de X regio Venetia et Histria.
Di Atile ai Langobarts[cambie | modifiche il codiç]
Tal 452, cuant che l'imperi roman al jere in plene crisi, al vignì de Panonie Atile che cui siei barbars al fiscà Aquilee che e pierdè gran part da la sô impuartance. Dopo altris invasions di bande di plui popui, tal 489 al rivà Teodorì cul sô esercit di Ostrogots che a restarin in Friûl (e in Italie) par cincuante agns. Tal 568, passant par il pas dal Predil, a rivarin i Langobarts vuidâts di Alboino, che a faserin di Cividât cjâflûc dal Ducât dal Friûl; il patriarcje Paulin I al fuì a Grau puartant cun se i tesaurs de glesie aquileiese. Dopo la conversion dai langobarts al cristianesim e la pâs cun Paulin I la sede dal patriarcjât e fo spostade prime a Cormons e po a Cividât; in chest periodi la citadine logade lunc il Nadison e deventà il plui grant centri dal Friûl, soplantant definitivamentri Aquilee. Grau, però, e restà sot de influence dai Bizantins e dal pape di Rome. Vuê i langobarts a vegnin considerâts di tant di lôr i prins furlans, par il fat che il lôr teritori al comprendeve i cuatri municipis furlans e la la lôr linie di difese e jere plui o mancul chê segne i confins dal Friûl atuâl. Clamât dal pape di Rome, che al viodeve in chest popul une minace par il sô podê temporâl, tal 776 a rivarin te penisule italiche i Francs di Carli, che a terminarin i doi secui di dominazion langobarde e si fermarin te nestre regjon par cent agns. Tra il 899 e il 952 i Ongjars cun lis lôr invasions a dispopolarin il Friûl, mentri planc a plan e scomençà a cjapâ pît la sovranitât religjose e politiche dai patriarcjis.
Dal Principât eclesiastic ae Republiche di Vignesie e l'Arciducât austriac[cambie | modifiche il codiç]
Ai 3 di Avrîl dal 1077 l'imperadôr Indrì IV al concedè in aministrazion feudatarie il Friûl al patriarcje di Aquilee Sigjeart; e nassè il Principât eclesiastic di Aquilee , un libar feut in cui il rapuart vasalatic beneficiari al ere dret regolât insiemit al imperadôr. Il Principât Patriarcjâl al fò governât prin di vescui ghibelins, todescs, e po di vescui vuelfs, talians e al durà par 343 agns fin al 1420, cuant che la Republiche di Vignesie e invadè il Friûl par slontanâ il cunfin tra la citât e l'Imperi. A guviernâ il Friûl e jere la figure dal lutignint venit, che al cjapà il Cjistiel di Udin, lassant al patriarcje dome il podê religjôs e la rendite des vilis di Aquilee, Sant Denêl e Sant Vît. Intant, tal 1500, al murì cence fiolance l'ultin cont di Gurize, Lenart, e cussì la contee di Gurize e Gardiscje e fo invadude dai austriacs; di chest moment il Friûl al restarà dividût in dôs bandis: ae çampe dal Judri sot la jurisdizion di Vignesie, di chê altre bande sot chê dai Asburcs. Dopo la cuncuiste di Vignesie e si spandarà il non di Patrie dal Friûl .
La vignude di Napoleon[cambie | modifiche il codiç]
Lis concuistis napoleonichis a segnarin la fin de Serenisime; daspò di vê batût la Austrie Napoleon al ocupà il Friûl, ma dopo dome sîs mês lu cedè une altre volte ai Asburcs cul tratât di Cjampfuarmit. Tal 1805 però la Piçule Patrie e passà di gnûf ai francês, che a puartarin diviersis riformis socialis. Cuant che Napoleon al fo batût, il Friûl Ocidentâl e Centrâl al passà a fâ part dal Lombart-Venit, chel Orientâl al restà sot il domini diret da la Austrie.
La dominazion austriache tal Ream Lombart-Venit e sot il Ream di Italie[cambie | modifiche il codiç]
Ancje in Friûl, tant che in ducj i teritoris talians ancjemò in man dai austriacs, a nasserin moviments irredentiscj che a puartarin diviersis voltis a riviei cuintri i parons austriacs. Tal 1848 a sucet une insuresion vuidade da Cavedalis , Duodo e Antonio Caimo Dragoni president dal Comitat provisori; la difese e fo sigurade des fortecis di Osôf e Palme, cheste comandade da Zucchi . Tal 1864 al è il tentatîf di insurezion vuidât di Antonio Andreuzzi un miedi garibaldin. Cul 1866, dopo la tierce vuere di indipendence, il Friûl Ocidentâl e Centrâl al jentrà a fâ part dal Ream di Italie, intant che il Friûl Orientâl al restà part da Austrie-Ongjarie fin al 1918. Dopo il 1866 e scomence a svilupâsi la economie dal Friûl, che e jere une zone depresse e spopolade za de colade di Rome. Durant il fassism e ven creade la citât di Torviscose, ae vanguardie pe chimiche e e ven fate le bonifiche integrâl de Basse .
Cjale ancje[cambie | modifiche il codiç]
Bibliografie[cambie | modifiche il codiç]
- Giovanni Antonio Capellaris - Carta topografica di tutto il territorio del Friuli goriziano ed udinese fra i confini della Carintia, del Cragno, del Triestino, del Trevisano, del Bellunese, colle strade e poste, Venezia, 1798
- Pacifico Valussi - Rapporto della Camera di Commercio e d’Industria della Provincia del Friuli all’Eccelso I. R. Ministero del commercio, dell’industria e delle pubbliche costruzioni sullo stato dell’industria e del commercio della propria provincia negli anni 1851 e 1852, Udine, Tipografia Trombetti-Murero, 1853;
- Prospero Antonini - Il Friuli Orientale, Vallardi, Milano, 1865;
- Francesco Manzano - Compendio di storia friulana, Tipografia di Gio. Batt. Doretti e Soci, Udine, 1876
- AA.VV. - Slovenski Zgodovinski Atlas, Drago Bajt, Nova Revija, 2011
Bibliografie[cambie | modifiche il codiç]
- Giuseppe Del Bianco - La Guerra e il Friuli, Tipografia D. Del Bianco e Figlio, Udine, 1937 (4 voll);
- Graziadio Isaia Ascoli - Saggi ladini, Archivio Glottologico Italiano, Milano, 1873;
- AA.VV. - L'Italia, Friuli-Venezia Giulia, Vol. XXI, pag. 20-57, Touring Editore S.r.l. e La Biblioteca di Repubblica, Milano, 2005.
- AA.VV. - Aquileia - gli affreschi nella cripta della Basilica, edito dalla Cassa di Risparmio di Udine e Pordenone 1976 - Udine;
- AA.VV. - Tieris di Aquilee - (Miti, fiabe e leggende del Friuli storico, primo volume), Istituto A.Tellini e Chiandetti, Reana del Rojale, 1997;
- AA.VV. - Cjanâl dal Fier - (Miti, fiabe e leggende del Friuli storico, secondo volume), Istituto A.Tellini e Chiandetti, Reana del Rojale, 1999;
- AA.VV. - Tieris di Cividât e de Badie di Rosacis (Miti, fiabe e leggende del Friuli storico, terzo volume), Istituto A.Tellini e Chiandetti, Reana del Rojale, 2000;
- AA.VV. Tieris di Tisane e di Puart - (Miti, fiabe e leggende del Friuli storico, quarto volume), Istituto A.Tellini e Chiandetti, Reana del Rojale, 2001;
- AA.VV. - Lagune de Gravo e de Maran - (Miti, fiabe e leggende del Friuli storico, quinto volume), Istituto A.Tellini e Chiandetti, Reana del Rojale, 2002;
- AA.VV. Friûl des culinis - I - (Miti, fiabe e leggende del Friuli storico, sesto volume), Istituto A.Tellini e Chiandetti, Reana del Rojale, 2004;
- AA.VV. Miniatura in Friuli- crocevia di civiltà, Grafiche Editoriali Artistiche Pordenonesi - Deputazione di storia patria per il Friuli - Convegno internazionale a Passariano Udine 4-5 ottobre 1985 - Pordenone 1985;
- AA.VV. Monfalcon - Società Filologica Friulana - Udine 2006;
- AA.VV. - Il Tagliamento - Cierre edizioni - Sommacampagna (VR)- a cura dell'Università di Udine, Cierre edizioni, Circolo Menocchio - 2006;
- Renzo Balzan, Deutsch Friaul - Friûl todesc , Ribis, Udine 1997;
- Anna Bogaro, Marketing furlan, Camera di Commercio di Udine, 2005;
- Elisabeth Crouzet Pavan, Venezia trionfante, gli orizzonti di un mito , Editore Enaudi, Torino 2001;
- Gianfranco D'Aronco, Miscellanea di studi e contributi (1945- 2000)- - Università degli studi di Udine - Centro internazionale per la ricerca sulla cultura e la lingua del Friuli - Società Filologica Friulana - Udine 2003;
- Antonio De Cillia, Friuli regione di passaggio - dagli scambi neolitici all'attuale economia mondo - Editrice Universitaria Udinese srl - Udine 2002;
- Gianfranco Ellero, Storia dei friulani, - Arti Grafiche Friulane, Udine, ed. 1977;
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- Franco Fabbro, Il cjâf dai furlans , Kappa Vu edizioni, Udine 2000;
- Franco Finco, Barbara Cinausero, Ermanno Dentesano, Nons furlans di lûc/Nomi friulani di luogo, Società Filologica Friulana, Udine, 2004;
- Renato Jacumin, Lotte contadine nel Friuli orientale, Doretti, Udine 1974;
- Igor Londero, "Pa sopravivence, no pa l'anarchie" - forme di autogestione nel Friuli terremotato: l'esperienza della tendopoli di Godo (Gemona del Friuli), Forum, Udine maggio 2008;
- Tito Maniacco, Storia del Friuli, ed. Newton & Compton, Roma 2002;
- Giuseppe Marchetti, Le chiesette votive del Friuli, Società Filologica Friulana, Udine 1972;
- Mario Martinis, Le Rogge di Udine e Palma - Edizione Ribis - Udine - dicembre 2002;
- Gian Carlo Menis, Storia del Friuli, Società Filologica Friulana, Udine - II ed. 1974;
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- Roberto Meroi, La batae, Ribis 1983;
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- Roberto Meroi, Le chiese di Udine, Edizioni della Laguna 2000;
- Roberto Meroi, Storia e attualità delle scuole udinesi, Edizioni della Laguna 2010;
- Roberto Meroi, Il Teatro Nuovo Giovanni da Udine, Edizioni Leonardo 2008;
- Roberto Meroi, Tutti i volti di Udine assolutamente da scoprire e amare, Editoriale Programma 2011;
- Roberto Meroi, Mandi Trieste, Editoriale Programma 2013;
- Roberto Meroi, Intervista immaginaria a Tiziano Tessitori, Designgraf, Udine 2017;
- A.Missio e G. Toniutti,Antiche case friulane, Roberto Vattori Ed., Tricesimo (UD) 1987;
- Faustino Nazzi, Il Duce lo vuole - la probizione dello sloveno nella vita religiosa della Slavia Friulana - Cooperativa Lipa Editrice - S.Pietro al Natisone 1995;
- Faustino Nazzi, La proibizione dell'uso della lingua tedesca nella vita liturgica della Val Canale - Istituto Friulano per la Storia del Movimento di Liberazione - Udine 1984;
- Pio Paschini, Storia del Friuli, Arti Grafiche Friulane, Udine 1975;
- Francesco Placereani, La nestre storie, Associazion dai Longobarts, (testi in friulano, italiano, tedesco e inglese), Cividale 1990;
- Guido Quazza, La decadenza italiana nella storia europea, Einaudi - Torino 1971;
- Aldo Rizzi, Tiepolo a Udine - Palazzo Arcivescovile, Duomo, Chiesa della Purità e Musei -Del Bianco Editore - 1974;
- Aldo Rizzi, "Mostra della Pittura Veneta del Settecento in Friuli", 1966;
- Aldo Rizzi, "Il Friuli", Del Bianco - Udine 1970;
- Aldo Rizzi, "Capolavori d'arte in Friuli", Electa - Milano 1976;
- Aldo Rizzi, "Friuli-Venezia Giulia", Electa - Milano 1979;
- Aldo Rizzi, "Profilo di storia dell'arte in Friuli - dalla Preistoria al Gotico, Del Bianco -Udine 1975;
- Aldo Rizzi, "Il Seicento", Del Bianco - Udine 1969;
- Aldo Rizzi, "Il Settecento, Del Bianco - Udine 1967;
- Bruno Rossi La musica in Friuli, Ribis, Udine, 1979;
- Antonio Saltini, Eugenio Segalla, Dieci secoli di agricoltura, 50 anni di Coldiretti, Udine 1995;
- Sergio Salvi Il Friuli, in Le nazioni proibite , Valecchi, Firenze, 1973;
- Sergio Salvi La minoranza ladino-friulana in Le lingue tagliate, Rizzoli editore, Milano 1975;
- Giorgio Valussi, Il Confine nordorientale d'Italia, Ed. Lint - Trieste 1972;
- Guido Zannier El Friulano, Departimento de Linguistica de la Universidad Montevideo, Montevideo, 1972.
Autôrs classics[cambie | modifiche il codiç]
- Tito Livio, Ab Urbe Condita
- Strabone, ΓEΩΓPAΦIKA (Geografia), Libro V


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Par no dismenteâ: lis mostris
Fintremai ai 3 di Lui, alì dal cine Odeon a Udin e je la mostre Kaos 76. La notte che cambiò il Friuli e, simpri fintremai ai 3 di Lui, a Vile Manin si pues lâ a viodi Memorie- Arte, immagini e parole del terremoto in Friuli. Dividude in siet sezions, e presente la memorie dal event, dal restaur, de ricostruzion, dal don, la memorie rielaborade e chê rivisitade.
Dilunc l’Istât, un grum di mostris e di incuintris ator pai paîs: a Glemone tal mês di Lui, te suaze dal Laboratori internazionâl de comunicazion, al centenâr di zovins che a rivin di dut il mont si fasarà vivi il cuarantenâl; in Avost a Forgjarie a rivaran tancj volontaris di in chê volte; sul finî dal an a Vençon e a Glemone studiôs a frontaran ancje Lis strategjiis par superâ il stress dopo la pôre daspò di un event catastrofic.
Cence dismenteâ il museu Tiere Motus di Vençon, li che la mostre sul taramot e je permanente. ❚
✒ Ant.Fri.


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Ve chi alore la buine gnove che ai vinciût ancje chest concors di contis da l'orôr, cun mê grande sodisfazion. La conte, inte sô version origjinâl, la podês cjatâ a chi.
Ma par voaltris amîs di web, us lassi la version voltade par furlan, che come simpri e rive a dî alc di biel.
Si che no 'nd ai masse gjonde a scrivi par passât remot, us domandi scuse se o ai fat cualchi falope cui verps. ;)
Dopo i vincj dut ti pâr un zûc, e tu ti sintis plen di cûrs, tant di tirâju di ca e di là.
Passâts i trente la vuere e je finide, e la pâs al è polvar su lis robis di ogni dì.
Ce che propit non tu pensaressis mai al è che ti sucedi il contrari: vê cuarante agns e inamorâsi tant di crodi di podê sopuartâ dut.
– Pierdarès ogni sens par stati dongje – i veve dit Luciano, gjavant i voi de strade e pontantju in chei di Claudie.
Jê i veve ridût, tenare. Cuete ancje plui di lui. Tresinte metris plui indevant, framieç lamarin e ramaçs, lu veve lassât di bessol.
Il prin al fo il gust.
Ogni mangjâ ai si ingropave intal cuel come coton strafont e al scugnive gloti par campâ. Pocjis setemanis daûr al pierdè l’odorât, ma al fo cussì facil usâsi che par dîs no si inacuarzè di nuie.
Al è il colp, i disè l’otorinolaringoiatri, ma nol veve nissune cure di dâi.
Cuant che e tocjà a la uldide, Luciano al veve pene tornât a començâ a vivi. Al jere tornât a vore, in ostarie, al cine. Cussì al scugnì pierdi mês par imparâ a lei i lavris, e al vaì di rabie parsore i soi discs, aromai cence nissune vôs.
Une matine, fasintsi la barbe, al veve viodût un vier ros che i vignive jù dal cuel fin al pet. Al capì subit ce che al jere sucedût e i vignî voie di copâsi.
Cuant che al deventâ vuarp, al provà pardabon. Nol jere passât nancje un an.
E je une infezion, i disevin, neurons che morin.
Lui nol veve nancje rispuindût.
Al veve capît, e i scjampâ di ridi.
Al imparà a movisi framieç il so jessi vuarp, viodint lis robis cu la lint dai ricuarts. No si maraveà il dì cuant che si sveà cence un braç.
– Vularà dî che ti puartarai simpri cun mê – i veve dit Claudie in chel dì – vessio di vignî a cjolti un tocut a la volte.


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domenica 24 agosto 2014
Il fals strisson par Udinese Ternana
Mi sarès plasût, usgnot, invezit di lâ a fâ une corse pai cjamps e viodi un toc di corse dai mus a Gjalarian, lâ a viodi la partide di rive jù, in gracie di jessi abonât.
Purtrôp e le lade struncje, gno pari e mê mari no àn cumbinât di fâlu, in chê zornade de code fûr dal ordenari, e no vin bêçs par rivâ adore a cjolilu in curve...
Poben. O viodarai cualchi partide di plui sul ordenadôr e la sintarai par radio.
Ma jessint che nus displâs restâ cence strision (aromai al è bielzâ dal 2005 che ju si fâs) o ai pensât che il strisson lu pues fâ istes... ciert, magari intune maniere pôc par la cuâl, come che o viodês chest chi parsore, che al è il prin de serie e nol podeve che no jessi sul argoment.
Fuarce Udine, e viodin di scomençâ ben :)
Scrit di gelo stellato a lis 19:56 Etichetis: cartei da l'Udinese
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..
O soi ancje dismenteade di mandâ la date de rivade de mê famee.
Il prin che al jere vignût in Americhe in zenâr dal 1885 al è stât gno nono (il pari di me mari), a jerin vignûts i oms da la famee a fâ la stagjon, lui al veve 16 agns, a son restàs cualchi mes e a son tornâts in Italie.
Dopo une vore di agns gno nono e me none a son vignûts in Argjentine in març dal 1956.
Gno pari al è rivât intal 1927 e tornât in Italie in Otubar dal 1932, al pensave restà ma al è tornât a Buenos Aires
cul Conte Biancamano. In març dal 1933 me mari a je partide di Triest cul Oceania il 9-12-37 e rivade a Bs As. il 27-12-37.
E jere sposade cun gno pari "par podê", come che si usave in che volte. Cuant che tal pais a àn savût che al vignive in Americhe, lis maris che a vevin i oms in Argjentine a levin a cjase sô a domandai se podeve menâ cun se i lôr fîs parceche si diseve che la vuere e jere dongje, cussì i fantats ator ai 16 e 18 agns si salvavin dal militâr.
Me mari e à puartat nuie mancul che 5 fantaçuts intal bastiment. La mame e contave che ai disevin:"signora, lei sa quale è la sua responsabilità con questi ragazzi?" "Certo che lo so, ma possono salvarsi di una guerra".
A son puartàs ben, no àn fat nissun dispiet e cuant che a son rivàts a Buenos Aires , ogni pari al jere vignût a cirî il propit fì.
La vuere e je començade tal 1939 e chescj fantats a si son salvats di lâ in vuere, me mari e jere contente di vê fât cheste azion.
(Scusa se ho scritto molto e anche male in friulano, ma è un po' di storia dei friulani nel mondo che non dovrebbe scomparire nel nulla).
…
Mai o vevi sintût une storie come cheste, mi à parut che o vevin di cognossi il volontariât di cheste femine.
Graciis Dele par contânus cheste “perle” di tô mari.
---


text:
Ativiscj
pe lenghe galese a àn presentât intal Parlament britanic une
propueste par incressi il servizi audiovisîf par galês cuntune
plateforme multimediâl che e slargji contignûts, imprescj e
modalitâts di difusion plui innà di ce che in dì di vuê a
produsin S4C e Radio Cymru. Tai ultins agns, di fat, si à vude une
incressite massive di televisions e di radios par inglês, intant che
il galês al à vût di fermâsi a une emitente televisive e une
radio. Doprâ la multimedialitât par incressi i servizis al judarès
ancje a svicinâ di plui i zovins ai prodots audiovisîfs par galês.
Font:
Wales On Line,
27/10/15


text:
31 ottobre 2009
Votait Straulino in concors al Liet
30 ottobre 2009
Lenghis su la glace sul gnûf “Alc&Cè”
Po a tornin i Gnognosaurs e Pantiagneur cu lis lôr aventuris a fumets; i zûcs, par divertîsi imparant la lenghe; l’util vocabolari par imagjinis. Di no pierdi lis “Perlis di nature”, cuntune divertente ricognizion sui mûts di dî che a àn par protagoniscj i animâi.
Par sugjeriments e curiositâts sul gjornalut, si pues scrivi une e-mail a Erika Adami, responsabile e coordenadore editoriâl de riviste, ae direzion: adami@lavitacattolica.it
“Alc&Cè” al ven doprât ancje in tantis scuelis de regjon dulà che si insegne la lenghe furlane. I docents che a vuelin ricevilu pai lôr arlêfs, sore nuie, a puedin domandâlu telefonant al numar 0432/242611, mandant un fax al 0432/242600, o une e-mail ae direzion: amministrazione@lavitacattolica.it
I ultins numars dal gjornalut (che al è ancje su Facebook) si puedin scjariâ, in formât pdf, dal sît de “la Vita Cattolica”: www.lavitacattolica.it
25 ottobre 2009
La Patrie si lei on line
Ma ancje par Otubar e je on line cualchi anticipazion. Di fat il numar si vierç cul editoriâl in esclusive firmât di Xavier Lamuela, il professôr catalan che al à dade la sô consulence pe definizion e normalizazion de grafie uficiâl de lenghe furlane e che nus fevele dai risultâts otignûts ator pe Europe cuant che si metin in vore plans di politiche linguistiche serie, rivant a recuperâ miârs di locutôrs ancje cuant che une lenghe e someave destinade a disparî.
Il Speciâl di Otubar al è dedicât al teatri par furlan, cuntune interviste di vierzidure di Valentina Pagani a Tarcisio Mizzau, president de Fondazion Teatri “Giovanni da Udine”.
Il numar di Otubar al va indevant tra aprofondiments sul teme teatrâl, ma ancje atualitâl: si segnale in particolâr l'intervent di Franco Finco, espert di linguistiche de Universitât dal Friûl e de Arlef, che cul articul “Se tu sâs il furlan tu imparis l'inglês” al presente un confront tra la lenghe furlane e la lenghe inglese, masse voltis metudis in cuintriposizion strumentâl. Invezit de analis dal dot. Finco a vegnin fûr interessants paragons di nature sintatiche, morfologjiche e fonetiche ancje se lis dôs lenghis a son une vore distantis par origjin, confermant cussì inmò une volte che cognossi plui lenghis, tacant propit de lenghe locâl, come il furlan, al jude a imparâ ben ancje chês altris lenghis forestis, comprindude la lenghe inglese.
Une rispueste sientifiche e provade cui fats a la tante malinformazion che cierte stampe taliane e à fat e e continue a fâ cuintri la lenghe furlane: come che al dîs a chest proposit ancje Dree Valcic tal so intervent “Lenghe furlane sui media talians? Miôr fevelâ di robis seriis”.
Si ricuarde che “La Patrie dal Friûl” si le cjate tes miôr librariis e ediculis o si ricêf a cjase par abonament. Cun di plui, ducj i articui a son disponibii on line tal sît http://www.lapatriedalfriul.org/ cul mês dopo de jessude su cjarte.
22 ottobre 2009
Riunion di Intesa per Majano a Farle
Achì o cjatais cualchi informazion di plui.
20 ottobre 2009
Furlans su Vilaweb TV, cuotidian catalan
Cjalait il video su youtube o la version integrâl sul lôr sît (fracait i 2 links), cussì o sintîs ancje cemût che al sune il catalan.
19 ottobre 2009
Benvignût bons. Mazzocato
Cjârs sûrs e fradis, us doi il cûr che mê mari mi à dât e che il Signôr al à
formât. O soi sigûr di cjatâ vierts ancje i vuestris cûrs par cognossisi, volêsi
ben e sostignîsi tant che nus insegne il Vanzeli di Jesù.
Ich grüße Alle, im Namen des Herrn, auch in deutscher Sprache
Prosim, po slovensko, božiji žegan
ven a stâi “O invochi, par sloven, la benedizion di Diu”), dimostrant atenzion par dutis lis lenghis feveladis te nestre Arcidiocesi.
“Mandi a ducj” al à sierât l'Arcivescul Mazzocato.
18 ottobre 2009
Issa, dute, trrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
17 ottobre 2009
Rassegnâts e apatics?
Us rimandi al prin coment dulà che o podês cjatâ la letare e valutâ se l'autôr al à reson o no...
16 ottobre 2009
Il libri di Andrea Monaco/2
15 ottobre 2009
Sportissimo Club - on line
Par cui che si è pierdût la pontade, ve ca la regjistrazion on line sul sît de Associazion Udinese Club.
14 ottobre 2009
13 ottobre 2009
Mandi Vescul Brollo
12 ottobre 2009
Miercus su Free - Sportissimo Club
Us spieti.
11 ottobre 2009
A proposit de Catalogne
Ma no soi dome jo che o feveli di chest, di fat us segnali un biel articul vignût fûr su "Il Friuli" vinars passât firmât di Federica Angeli e un articul di William Cisilino publicât sul Gazzettino di îr: fracait chi par leilu.
(te foto Vicent Partal, diretôr di VilaWeb e responsabil de comunicazion dal coordenament indipendentist).
10 ottobre 2009
Cjans di museu in Cjistiel a Susans
Par savênt di plui, fracait chest link.
09 ottobre 2009
Glesie furlane simpri plui on line
Une atenzion che no cjale dome a la storie vint come riferiment il patrimoni inestimabil dal Patriarcjât di Aquilee, ma ancje al dì di vuê cuntun voli a lis gnovis tecnologjiis.
Cun cheste atenzion propit par mantignî une azion leade ai timps de societât moderne, Glesie furlane e à realizât un program radiofonic cul titul “Lis flabis di Fedro voltadis pai furlans di pre Antoni Beline”, une schirie di leturis radiofonichis in 16 pontadis che a laran indevant ogni sabide fint a Nadâl 2009.
Il progjet al è realizât cence contribûts publics in colaborazion cun Radio FM Comunicar e il program "Fuarce Furlans" (che si pues scoltâ ancje in streaming su http://www.fuarcefurlans.com.ar/) fat de radio dai furlans di Colonia Caroya te provincie di Cordoba in Argjentine.
La trasmission e je stade ideade di Christian Romanini che le à realizade cun Venusia Dominici e Sonia Romanini pes vôs e cul jutori tecnic di Luca Peresson e Claudio Roya: il program al ven trasmetût sedi in direte in FM in Argjentine e in streaming sul sît http://www.fuarcefurlans.com.ar/ ogni sabide te suaze dal program "Fuarce furlans" che al tache aes 5 dopomisdì (ore furlane). La repliche e je ogni lunis a 1 dopomisdì su lis frecuencis di Radio Onde Furlane (FM 90.0 MhZ) e dut l’archivi des pontadis si cjate on line: http://www.fuarcefurlans.com.ar/ .
Ma la atenzion a lis gnovis tecnologjiis che a permetin di scoltâ la radio in dutis lis bandis dal mont no si ferme chi: Glesie furlane, dongje dal sît isituzionâl (www.glesiefurlane.org) e je rivade ancje su Facebook, il plui cognossût social network dal moment “I confins fisics no esistin plui: il Friûl al va pensât no dome come la nestre Patrie cul teritori che o cognossìn, ma propit parcè che ator pal mont a son tancj i fîs e i nevôts di furlans, che tai agns a àn scugnût partî, al devente inevitabil resonâ intune prospetive “glocâl”, ven a stâi “pensâ globâl fevelant locâl”. Il Friûl al è duncje chel lûc, reâl e virtuâl, li che si fevele par furlan: che al sedi chi in Patrie, o in Argjentine o in Canadà o in cualsisedi altre bande dal mont e di Internet” e dîs Glesie Furlane.
08 ottobre 2009
Il Vicesindic di Maian Romano Ciani al repliche sul blog
07 ottobre 2009
Furlans on line
Personalmentri ce che mi à plasût di plui a son lis intervistis che si cjatin in homepage (chi in bande la foto).
Lait a viodi, o cjatarês bielis sorpresis!
Lis dolomitis furlanis patrimoni de Unesco
06 ottobre 2009
Cuint seminari interladin di gjornalisim a Barcelone
Ai 30 di Setembar o soi rivât a Barcelone par partecipâ a non de Arlef al V seminari interladin davuelt in date 1 e 2 di Otubar (un grazie al Istitût Ladin Furlan "pre Checo Placerean").
Come di program, lis 2 zornadis a son stadis dividudis cussì:
joibe relazions e confronts cun rapresentants Catalans (a buinore) e Ladins (dopomisdì) e vinars visitis tes redazions dai media locâls.
VILAWEB
Dai intervents di joibe buinore, chel che secont me al è stât plui concret e util (par me) al è stât Vicent Partal, il diretôr di http://www.vilaweb.cat/ il prin gjornâl indipendent catalan on line (e je dome la version internet) nassût tal 1995.
Par cui che al ves di spaventâsi sul fat che un gjornâl nol esisti su cjarte, a puedin fevelâ i numar: 300.000 (tresintemil) visitis ogni mês (60mil in dì) cuntun public di letôrs di 25/45 agns.Te redazion a lavorin a lavorin 24 personis. Cumò il gjornâl si manten cu la publicitât.
Nus à contât che in Catalogne (che a son cirche 9.000.000 di lôr) la situazion e je cressude une vore tai ultins agns, ancje se la cussience identitarie catalane e je stade fuarte tai agns, dilunc dai secui.
Une svolte però si le à vude dopo de fin dal Franchisim cuntun intervent fuart te scolarizazion (in catalogne i fruts a son scolarizâts fin a la etât de scuele dal oblic par catalan e no par castilian).
RûL DES UNIVERSITÂTS
La seconde "rivoluzion" e je stade a metât dai agns 90 cun Internet e la azion des universitâts che in Catalogne a son 3: Politecniche di Catalogne, Jaume 1 e la universitât des Baleârs.
Chestis universitâts a àn metude a disposizion la lôr competence e i lôr mieçs pe difussion di internet e de lenghe catalane tal web: a àn fornît no dome la poie informatiche dal pont di viste tecnic, ma ancje lis competencis linguistichis e i prins sîts istituzionâi par catalan a son stâts chei des universitâts.
Cun di plui, cumò internet e la telefonie no son furnîts dome di une societât, ma il marcjât al è libar.
UNE LENGHE E JE GLOBÂL NO PAL NUMAR DI CHEI CHE LE FEVELIN, MA PE Sô FUNZION
Cheste libertât di marcjât e je ancje in internet dulà che lis polemichis anticatalanis no son parcè che no je politiche in internet: par esempli i motôrs di ricercje spagnûi no àn la version in lenghe catalane parcè che la politiche e fâs in maniere che al sedi dome il castilian (spagnûl).
Google, invezit, il program di ricercje su web cun sede tai Usa e duncje no condizionât de politiche spagnule, viodint chest presince simpri plui grande di lenghe catalane tal web al à une version in lenghe catalane (tal mont a son 40 lenghis di google).
Par savê ricognossi e duncje cjatâ lis pagjinis par catalan, un informatic al à inventât e regalât a la comunitât (al podeve fâ milions cul copyright dal brevet e invezit al à regalât pe cause) un algoritmi: il catalan (come dutis lis lenghis) su internet al è identificât cun cheste formule:
+ () + és + (dels quan què)
che in sostance al met dongje lis peraulis plui comunis de lenghe catalane: in sostance, se intune frase a son une o plui di chestis peraulis, al è une vore probabil che la pagjine web e sedi par catalan e Google le ricognòs e le segnale (si podarès tacâ a pensâ la stesse soluzion ancje par furlan, fasint un algoritmi pe lenghe furlane).
La impuartance dal multilinguisim e je dade dal fat che cumò al è un fenomen planetari. Lis compagniis a àn une concorince mondiâl e duncje cualsisedi element che al permeti une difarence, une cressite ancje piçule, al permet di imponisi suntun marcjât e cussì lis ditis che a lavorin cun internet a àn viodût che in Catalogne tu dopris la lenghe catalane par promoviti, la int ti lei di plui e duncje ti cognòs di plui (google al è dome un dai tancj esemplis: tal sît de Cjase Blancje su youtube, ducj i discors di Obama a son cui sot titui ancje par catalan)
Grazie a la scolarizazion e a lis universitâts, il nivel di alfabetizazion in lenghe catalane al è une vore alt e chest al permet une paronance de int une vore difondude: a son tancj i volontaris (come che mi à ricuardât ancje Dree Venier, e esist propit une associazion che si clame Softcatalà che e fâs chest) che si dan di fâ par tradusi tancj sîts: facebook (il catalan al è 3° tal mont dopo dal inglês e dal gjaponês), wikipedia e à miârs di pagjinis in lenghe catalane e vie indevant...
IN STRUC
A la fin nus à fât un struc, fasint presint chescj ponts:
- si à di veicolâ la lenghe cu la inovazion (lenghe=inovazion)
- la universitât e la societât civîl (borghesie) a àn vût un rûl clâf e strategjic
- si à di pontâ al concet di glocâl (vê une vision locâl, fevelant la nestre lenghe, par vê une funzion globâl)
- no si à di vê un ategjament sotan te globalizazion, ma rindisi cont che la universalitât si le à dome cu la valorizazion ancje de nestre lenghe particolâr
- rivâ a mostrâ che ancje tal forest la lenghe locâl e je stade preseade, al jude a movi la braure a nivel interni (google nol è ni catalan, ni furlan: ancje in catalogne lis robis si son mioradis cuant che il guvier locâl al à viodût che la lôr lenghe e jere preseade ancje fûr)
L'AVIGNî DE TV AL è SUL WEB
Un ultin concet nus è stât dât su la cuistion de television: l'avignî nol è il digjitâl terestri, ma la television "a la carta", ven a stâi su ordenazion cun internet: il podcast al superarà il concet tradizionâl de television parcè che la int e sielzarà cuant e ce viodi cence spietâ lis trasmission denant dal "casselot" (al dal gjenar, ma fevelant di radio, o vevi dit ancje jo un pâr di agns indaûr a Colorêt: lait a lei chi).
VISITE IN REDAZION DI www.vilaweb.cat
Une vore interessante e je stade ancje la visite in redazion li che o vin podût verificâ lis peraulis dal diretôr. Nus àn spiegât che cheste societât (un ecuivalent di une SrL taliane) e da lavôr a une redazion di 11 di lôr (1 diretôr, 1 editôr, 2 cjâf redatôrs e 8 redatôrs) che a lavorin a turni des 6 di buinore fint 11 di sere. Cun di plui a son ducj i colaboradôrs che a puartin il numar a cirche 24 di lôr.
Nus àn spiegadis lis diviersis sezions tematichis, i canâi dedicâts (leterature, tecnologjiis...) e ancje lis ultimis novitâts cu la sezion Video (servizis video realizâts de stesse redazion e visibii dome su internet sul sît, su youtube), la sezion blogs (a paiament: cui che al à voie di vê un spazi blog al paie a vilaweb 3 euros par mês: ancje tancj politics lu àn li) e la scuele (sezion dedicate ai fruts che lis scuelis catalanis po dopo a doprin in classe come materiâl didatic).
Cun di plui nus àn dit che e je ancje une sezion marketing dal gjornâl che si ocupe di cjapâ sù e vendi la publicitât che si viôt sul sît.
O varès inmò tantis robis di contâ su cheste e su chês altris redazionsl, ma pal moment mi soi concentât su cheste parcè che e je secont me la vere novitât e chê plui a la puartade di esportazion (o fâs dome un esempli: o vin visitade ancje Catalunya Radio (fracait chest link) ven a stâi la radio publiche de Generalitat di Catalunya: te radio a lavorin 350 personis ven a stâi une realtât grandonone e siore ma che tal concret no je pal moment realizabil chi di noaltris).
UNE RIFLESSION CONCLUSIVE
Di dutis lis informazions che o ai cjapât sù mi soi convint inmò di plui che a la fonde di dut e je la scolarizazion: dome insegnant ai fruts no dome 1 misare ore di lenghe furlane (adiriture achì cumò e je dome facoltative, dome se lis fameis lu domandin) si varà cualchi risultât: il furlan al à di jessi obligatori a scuele, no dome come materie ma ancje come "ûs veicolâr" (insegnâ par furlan ancje chês altris materiis come la storie, la gjeografie, la matematiche, lis siencis e vie indevant). Parcè che se no, cuntune "attuazione graduale, con insegnamento non obbligatorio", in pratiche "ben plancut" come che al à dit ancje l'ass. Molinaro intun comunicât di domenie e lunis sul gjornâl, no si salve il furlan... si lu fâs murî plancut plancut.
E il fat che l'argoment de scuele al è chel plui combatût, al è propit par cheste motivazion: la scuele e je la clâf principâl par salvâ une lenghe. E lant a Barcelone mi soi rindût pardabon cont che e je une realtât (une realtât fatibil e eficaç: baste volê).
PAR LÂ INDEVANT
O pensi che cumò al sarès impuartant continuâ, come che a sugjerivin Mauro Tosoni e Dree Venier, ancje lôr partecipants de cunvigne, a fâ audizions in Friûl, convocant i professioniscj furlans (e no dome) dai diviers cjamps.
Al sarès interessant continuâ lis audizions: noaltris a Barcelone o vin scoltât come che si fâs gjornalisim in Catalogne, ma al sarès impuartant cognossi ancje la opinion di professioniscj in Friûl e no dome de informazion.
Par esempli, come che o vin fat cui sporteliscj, al sarès interessant savê ce che i gjornaliscj furlans (che a scrivin ancje par talian) a àn di dî a la Arlef. Ma la stesse robe si pues fâle cun ilustradôrs, esperts di art, comunicazion, insome ducj i aspiets de societât...
Chest in maniere di fevelâ cui professioniscj di setôr par capî cemût fâ ben lis robis e po dopo viodi cemût aplicâ i concets par fâlis ben par furlan.
Di solit o fevelìn spes dome di musiche, scuele (che a van ben), ma no son dome chestis tematichis, che par di plui a son avonde specifichis: o vin dibisugne, ta chest moment storic, di tornâ a jentrâ te societât civîl a nivel plui popolâr.
05 ottobre 2009
Si torne a tacâ balant
Viodìn cui che al induvine dulà che o soi stât par cualchi dì...
Ancje masse facil, ma intant cussì... Plui indevant us zontarai inmò alc su cheste esperience che par me e je stade entusiasmante!


text:
Si inviin lis Uti: ancjemò dut di viodi ce che al sarà
Ur vevin dit che nol sarès cambiât nuie par lôr, che anzit e sarès stade «une grande ocasion di incressite pal teritori» e cussì i vigjii, che di comunâi a son deventâts de Uti Friuli Centrale, a àn crodût. Invezit ur à tocjât di lâ in place ai prins di Març par vie che, a pene inviade la Uti, ur àn dite che no vevin plui dirit ai 80 euros al mês di indenitât pal fat che a puartin la pistole. E cussì… Jù siopar.
Ma in agjitazion a son ancje chei che a son fûr des Uti, ven a stâi la cincuantine di sindics che no àn aderît a nissune Union e cumò a domandin di jessi «comissariâts». Il motîf? La Regjon e da un soreplui aes Uti par gjestî lis funzions in associazion, e chei che a decidin di fâlis di bessôi - come i Comuns dal «no» - a àn di paiâlis di bessôi, cul lôr belanç. Il pericul al è che dopo «la Cort dai Conts nus contesti un dam erariâl». Inalore, «la Regjon che nus comissarii e che nus fasi cussì rispietâ ce che al è stabilît par leç, ven a stâi che tes Uti bisugnave jentrâ», a àn dit chê altre dì. Di storiis di chescj dîs, daspò che lis Uti - 18, rivadis cu la riforme dai ents locâi de Regjon - a son inviadis di un pont di viste operatîf, si podarès contânt une vore par dî che l’inviament nol è sempliç ancje se no dapardut si è intune Babêl.
Dut câs la situazion di transizion si sint une vore, come che e pant la sielte fate te Uti Destra Isonzo, ven a stâi Cormons e dulintor, là che par fâ capî ae int ce che a fasin lis Uti e dulà che si à di cjatâ lis rispuestis a àn metût sù un ufici di pueste in ogni Comun. «Alì - a àn spiegât - la int e podarà lâ a domandâ ce che e je la Uti». In chest periodi si cjatin ancje Comuns che, dopo doi agns che i confins des Uti a son stâts segnâts, a àn decidût di lâ a marît di une altre bande. Al è il câs di Grau, che chê altre dì al à votât di saltâ fûr de Uti Carso Isonzo e di passâ cun chê dal Agro-Aquileiese.
Gnovis un grum buinis a rivin invezit de Uti delle Valli delle Dolomiti friulane, che la presidente Debora Serracchiani, chê altre dì a Manià le à definide «un model a nivel internazionâl e che e sta par frontâ impegns impuartants pal svilup dal teritori». E je une Uti, e à zontât, che e «sta lavorant un grum ben e e je indevant la elaborazion dal plan pal svilup». Contentons ancje a Davian pes prospetivis viertis cu la partignince ae Uti dal Livenza, Cansiglio e Cavallo. «O podarìn destinâ i bêçs par fâ oparis publichis in forme plui apropriade, a son risorsis che cumò a son blocadis di vincui burocratics», al à dit il sindic.
Il Comun di Reane, invezit, al sta par decidi di puartâ in Tribunâl pe prime volte une Uti, chê dal Friuli Centrale, par vie che tal dividi i bêçs par invistiments rivâts de Regjon al è stât escludût stant che nol à aprovât il Statût de stesse Uti. In sumis, tocjarà viodi cemût che il procès al larà indevant par tirâ une conclusion. ❚
✒ Antonella Lanfrit
______________________________
Cemût che a funzionin
Lis Uti (Unioni Territoriali Intercomunali) a àn la assemblee, il president e l’orghin di revision. Al è previodût che a puedin vê - ma in realtât si sta mostrant une sielte cuasi obleade se si à di falis funzionâ - un diretôr.
La assemblee de Uti e je formade dai sindics dai Comuns che a partecipin e e je l’orghin di indreçament e di control politic e aministratîf. Ogni component che al scjât di sindic al scjât ancje de assemblee, fâle che pal sindic president che al reste su la sente fintremai che si elei il sô sostitût. Nissun al à dirit a vê une indenitât o un gjeton di presince. Nancje il president, che al è elet de assemblee. Ta chest orghin nol vâl un cjâf un vôt, ma il pês di ogni sindic - se tal Statût nol è stât scrit alc di diferent - al vâl daûr di chel che al è previodût te leç 24/2016: fintremai a 3mil animis 1 vôt; di 3mil a fintremai 10mil, 2 vôts; di li e fintremai a 15mil, 4 vôt; 6 vôts di 15mil a 30mil; 9 vôts di 30mil a 50mil; 12 vôts di 50 a 100mil e plui.
Il president al dure te incarghe 3 agns, al nomene il diretôr, al cjale che a funzionin i uficis, al da incarics dirigjenziâi, al nomene responsabii dai uficis e dai servizis e al nomene i rapresentants de Union tai ents e tes istituzions. Il diretôr al à responsabilitât manageriâl, al à il compit di gjestî e di atuâ lis liniis programatics de Uti. Al à un contrat di lavôr a timp determinât di nature privade (A.L.)


text:
Tira fuur un puest bielliscim, visin da lis montagnes e dal maar ma avonde lontàn di atris cjases e di muses di bigh…o volevi dì muses di clinto et idiotàs; dulà in cirche 3 ains o iù di lì, fa su una bio fattorie didattiche AUTOSUFCIENT;
quindi che no vedi bisugne di fognadures o di conduttures di aghe che dopo un pook si rompin, di elettricitaat,telefono o atris cavos…ne di là a fa le spese o in farmacie o scugnì la a fà le file dal miedi o dal veterinari: tirant su el mioor mangnjà pussibil, plantis foonks, cun les serres a pueste, tal miec dal bosk, usant tecniches biodinamiches e seguit i concess de PERMACULTURE, e fasin attivitaas par iuda che iatris che meritin, a capì le impuartance de preservasiòn de Nadure salvadie.
Usant animaai tiraas su a pueste !a man” e quindi imprintaas sul om, per iuda frutiins, frùs e disabii a comedasi, imparant ancje ce muut che al sares di mangjà e inspiràsi a un ambient creatiif dulache si podin fa ancje dei laboratories artisticks cun chel fìn speciaaal e specifick di cui o si tabaiave sore.
Un puest tranquìl lache i animaai no vegnin tignus segregaas in des piciulis gabbiutes o in tun appartament in sitaat o ancjemò piees in tune Honda Jazz, magari ibride e verde; un puest lache ale pussibil rilassasi completamenti e gjoldi le Nadure e entrà in sintonie cun ié, meditaat e gustasi el Presìint, ma cince EGOISIIM.
3 ains di lavoor avonde pesaant par dopo gjoldisi el meretaat riposo, la in pensiòn insome, visto che le idee aie che une volte fàt ceche ale di fà, dopo el sistema se no vegnin fuur atres necessitaas, si auto rinnove baste fa el minimo di manutensiòn ordinarie seguiint i pricipis de PERAMACULTURE appunto e un tikinin di Blue Economy(raccomandi le letture dal libri di Gunter PAULI!) e in tune decine di ains el sistema al va in equilibrio e dopo si pòs fa come che al diseve un filosfo todesk che mi paar si clamàas ADORNO, “Gjoldis Veramenti le Vite, ale sta cul cuul a muel tal aghe cjalant les steles e ve le pussibilitaat di sbatisii i cojons di ducju i problemas!”…specialmenti dai problemas di atris….ma cince EGOOOSIIM!
“La Cjere no ie dal omp, ale l’omp che al faas part de Cjere!”
Tal project ale un gran lavoor inissial di escavatoor, par movi la Cjeere, appunto e par creà dei biolagùs e un biotipo ideal par rilassasi e pes besteutes che vivin in chel conteest, besteutes cresudes a man o salvades e curades e dopo rimolades all’interno di chest bosck che ala un percors accessibil ancje pai disabii o pai vecjùs, sentaas sore un calesse trainaat di un mùs o di vacjis.
Ecco une robe cussì in Friuul no te lasaresin fa mai…! Ecco parceche mi tocje emigrà par falu….O ai vuut casiin par 3 piores figuriti, cjartes rincjins prelievos dal sank foglio rosa registro di carico e scarico, multes di 3.000 EUROS se no tu staas attent, ambientalisch che ti clamin par capì se tu as veramenti voe di macellà une agnele o se alere un schers dal pastoor che te sa vendudes…ma sino màs! Assurdo, ma la sino finiis!
Invesite pai purciis che dopo e finissin a San Deneel, dopo une vite indegne di essi vissude e sovrallimentaas cun pastums e imbottis di antibioticks, nissun al diis nuia!
Par no fevelà de disonestaat ormai dilagant che in poos e denuncin man de cussì tancju che e mangin sore che alore ale mioor no falu savè a chei atris che invesite e strapain les tasses, paiant i servissis ancje di chei che invesite les evadin!
Tipo: un commerciant o imprenditoor che al faas une annotasiòn di fatture par robes che nol compre par fasi tornà i bees scjariant des tassis, e dopo paiant in neri par sòt….baste cal diclari che aie une modiche cifre par uso personaal (come che fos une droghe!), scriviint a bilancio “COSTI NON DEDUCIBILI” e chei chi e fasin a mancul di paia les tasse, (NO AN NEANCJE PLUI LE DIGNITAAT DI VERGOGNASI!) mica robe dal Berlusca, une lec fate dal PD che e an imparaat a no fa i sbaglios dal ce muut che lu clamavin elpsiconano; les tasses che e servin par paia ancje les cures sanitaries o le sigurece sule strades, CONTROLLOS INESISTENT E PULISIE POCJE POCJE! e par meti a puest les cjases che no son antisimsiches etc etc….quindi par colpe di chei ca NO DUCJU CHEI CHE PAIN LES TASSES E VIN PROBLEMAS E NO POOKS, DELINQUENS!!! COLPE ANCJE DI CHEI CHE NO SI INFORMIN O CHE SI SBATTIN I COJONS.
Un paiis plen di contraddisions però fin quanche un nol sa les robes o al fas fente di no saveles o di no sentiles…al va dut ben. Baste ve un pook di credit tal cellular e la a iodi le partide di calcio cui amiis. Ma io o soi un filin stuf di cheste robe a chi….e o soi stùf di chei che no san les robes o che e fasin fente di no saveles o e preferisin no saveles che tant no si pos fa nuie…
O soi stuf di sintimi come une pioore; ancje perceche loor e an une buine scuse par compuartasi da idiotas….e son veramenti animaai stupis! Ma eson el prodòt di une selession che alà fat el om…ecco parceche e son cusì CJASTRONES!
Tant stupides che se tu les lassis un paar di ains di besoles in tun biel puest lache e an ce mangja e ce bevi e dut ceche al seerf a une piore par essi contente, ma sence l’OM, ale fin e murin in tune maniere une vore stupide.
NO, no murin di displàse, figuriti ceche i free loor e pensin nome a mangja e a takona, quanche e podin…e caghin e pissin di continuo e pucin no pook parceche si pissin sul code so no tu ie tais….insomme un animaal avonde disgustoos par cers aspiès, ma al coste mancul di un gjardiniir, ancje se tu scuegnis salva dutes les plantes che no tu as voe che si mangjin, allora edera e begonies incluse! Dopo magari i ven mal di panse ma loor intant e mangjin. MAH?! I purcis e son 1.000 voltis pui simpaticks e intelligijens…pui intelligjens e nes dai cjans.
POBEN, COME SI DIIS SIMPRI IN FRIUUL: BASTE LE SALUUT, AMANCUL IO O STOI BEN PAR CUMO, DE SALUUT DI CHEI ATRIS CHE E MANGIJN CE CAL CAPITE E SI CURIN NOME QUANCHE E TACKIN A PIERDI TOCKS PAR STRADE, SINCERAMENTI, CENCE IPOCRISIE MA SPECIALMENTI, CINCE EGOISIM MA VERAMENTI CINCE EGOIIISIM,
MI SBAT VULINTIIR I C####S
mandi mandi