text:
Sinonimi e Contrari Friulani
cun incoerence loc.
- [it. assurdamente av.]
(derivât di 'assurdo')
- sinonims
- cun strambetât, cun stupiditât, ilogjichementri, inconcepibilmentri, in maniere strambe, in maniere stupide, in mût stramp, in mût stupit, stupidementri
- contraris
- coerentmentri, cun coerence, cun logjiche, cun resonevolece, in maniere coerente, in maniere logjiche, in maniere resonevule, in maniere sensade, in mût coerent, in mût logjic, in mût resonevul, in mût sensât, logjichementri, resonevulmentri
- [it. illogicamente av.]
(derivât di 'illogico')
- sinonims
- assurdementri, contraditoriementri, ilogjichementri, incoerentmentri, irazionalmentri, iresonevulmentri
- contraris
- coerentmentri, cun coerence, cun logjiche, cun razionalitât, cun reson, daûr logjiche, daûr reson, in maniere coerente, in maniere logjiche, in maniere razionâl, in maniere resonade, in maniere resonevule, in maniere sensade, in mût coerent, in mût logjic, in mût razionâl, in mût resonât, in mût resonevul, in mût sensât, logjichementri, par coerence, par logjiche, razionalmentri, resonevulmentri, secont logjiche, secont reson, te logjiche
- [it. incoerentemente av.]
(derivât di 'incoerente')
- sinonims
- contraditoriementri, cun irazionalitât, cun iresonevolece, disordinadementri, disorganichementri, ilogjichementri, incoerentmentri, in maniere insensade, in maniere irazionâl, in maniere iresonevule, in mût insensât, in mût irazionâl, in mût iresonevul, insensadementri, irazionalmentri, iresonevulmentri
- contraris
- armonichementri, coerentmentri, cun armonie, cun coerence, cun logjiche, cun logjicitât, cun organicitât, cun razionalitât, cun resonevolece, in maniere armoniche, in maniere coerente, in maniere logjiche, in maniere organiche, in maniere razionâl, in maniere resonevule, in maniere sensade, in mût armonic, in mût coerent, in mût logjic, in mût organic, in mût razionâl, in mût resonevul, in mût sensât, logjichementri, organichementri, razionalmentri, resonevulmentri, sensadementri
- [it. incongruentemente av.]
(derivât di 'incongruente')
- sinonims
- assurdementri, contraditoriementri, ilogjichementri, incoerentmentri, incongruentmentri, insensadementri
- contraris
- coerentmentri, congruentmentri, cun coerence, cun congruence, cun logjiche, cun logjicitât, in maniere coerente, in maniere congruente, in maniere logjiche, in maniere sensade, in mût coerent, in mût congruent, in mût logjic, in mût sensât, logjichementri
- [it. inconseguentemente av.]
(derivât di 'inconseguente')
- sinonims
- cence logjiche, contraditoriementri, ilogjichementri, incoerentmentri, incongruentmentri
- contraris
- coerentmentri, cun coerence, in maniere coerente, in mût coerent
- [it. irragionevolmente av.]
(derivât di 'irragionevole')
- sinonims
- ilogjichementri, incoerentmentri, insensadementri, irazionalmentri, iresonevulmentri, iriflessivementri
- contraris
- coerentmentri, cun coerence, cun resonevolece, cun riflessivitât, cun savietât, in maniere coerente, in maniere resonevule, in maniere riflessive, in maniere savie, in maniere sensade, in mût coerent, in mût resonevul, in mût riflessîf, in mût savi, in mût sensât, resonevulmentri, riflessivementri, saviementri, sensadementri


c: text/html

text:
Cuant che Bertin al ven a russâsi cul nono, di sigûr al vûl molzi alc. “Nono Bortul, cemût stâstu?” al tache il rufian. Bortul al à bielzà nasât che i tocje vierzi il tacuin. “Vonde ben!” al rispuint Bortul cence dâi masse cuarde al nevôt, che no lu mole un moment. “Mi prestistu cincuante euros?” al tache il frut, cuntune [...]
Tag: Pauli Jacuz
A Luvignà di Sot, come in ducj i paisuts di campagne, i oms, finît di lavorâ intai cjamps, si cjatin te ostarie par bevi un tai, prin di lâ a cene. Dispès, dopo cualchi tai e cualchi porco, cualchidun al tache a peteçâ: “Savêso che a àn viodût la femine di…”. Subit la curiositât dai amîs si sbroche. “Ma sêstu [...]
Silvio e Rosute a àn fat la cjase fûr dal paîs, dapît de culine. E je une biele vilute e la int e je un pôc invidiose di lôr e dal biel puest. Lui al fâs il capocantîr par une gruesse imprese che e à cetancj cantîrs ator pal mont, cussì al è dispès in Afriche a controlâ i lavôrs. [...]
Mê mari mi à sveât a buinore: “Paulin jeviti, vuê si cope il purcit e no tu vâs a scuele!”. A jerin un pôcs di dîs ch’o sintivi in cjase che al è rivât il moment. Il purcit aromai al pese plui di un cuintâl e mieç e al è pront. Un pôc mi displâs parcè che al è [...]
“A rivin!”, “A rivin i Merecans!”. La letare di cjarte lizere “Par Avion” e tabaie clâr, ”O sarìn in Italie il 2 di Avost, e o starìn dut il mês”. Mê mari e je scombussulade, “Bisugne fâi bon acet!”. Gno pari al da di cjalcine aes stanziis. A son plui di vincj agns che a son vie a Toronto, in [...]
Bepino, che al à il diaul sul copìn, al è trement in dut ce che al fâs, che se al metès ancje a scuele dut l’impegn che al met a fâ malegraciis, al sarès bielzà laureât a dodis agns. Vuê al sta zuiant cun la fionde e no content di tirâ a robis che a stan fermis, al pense ben [...]
Cui fasevie câs che la fotografie sul necrologji picjât inte bacheche dai muarts, juste in place, no jere plui. I necrologjis par solit a restavin picjâts ancje une setemane ma dal dì dopo dal funerâl la foto e sparive. Jo mi jeri inacuart di chest e o vevi pensât che forsit al sarà stât cualchi parint a distacâle e a [...]
Mê madone Rine e veve tal pulinâr cuatri gjalinis che a fasevin l’ûf ogni dì e jê e jere dute contente di lôr. Cuant che e lave a puartâi di mangjâ po, ur tabaiave come se a fossin stadis sôs fiis. Lis gjalinis al someave che i rispuindessin cuntun “Coo, cooo!” e forsit Rine e rivave a capî ce che [...]
E viveve di bessole intune cjasute di un plan fûr dal paîs, scuasit in mieç dai cjamps. Si clamave Gjenovefe ma par la int dal paîs e passave par la strie. No faseve mâl a di nissun e e viveve cuntune vore di besteutis che i fasevin compagnie. Cjans, gjats, gjalinis, cunins, e ancje pantianis a ziravin come parons in [...]
Une vite al ralentadôr, cussì si podarès dîsi di lui. Bielzà di frut si capive che Toni sflacje, e chest sorenon i steve a pinel come un vistît gnûf, nol veve snait, neancje un pôc. Al someave indurmidît ancje cuant che al cjaminave; nol jere nuie ce fâ, si moveve simpri planchin planchin e no jere maniere di fâlu movi [...]
Brut, grant e pandolo, sdenteât e cuntun voli di veri, a viodilu di gnot al jere di vê pôre di lui. Il Gjugjul, par tirâ indenant al faseve un pôc di dut e mâl; mecanic di bicicletis, bandâr, eletricist, sblancjadôr e i plaseve une vore bevi un tai; un a la volte e un daûr chel altri, se a ‘nd [...]

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Acuilon
A son zûcs ce no somein viodi mai la fin e ancje se cualchi volte a cambiin cetant di no cognossiu plui, a mantegnin tal timp la fuarce che ju sburte. L’acuilon al è un di chei: un zûc che al permet, in cualchi maniere, di svolâ. E se l’acuilon di vuê o podìn dî che a sedin i drons, chel di une volte al à une grande diference: no si comprave, ma si veve di fâlu sù in cjase. Sì che duncje, al jere un zûc che al meteve insiemi corse e braûre cun manualitât e sgrimie tal costruî.
Si taiave a forme di losanghe la cjarte par fâ pacs (par solit cjarte di rîs zale) e si picje intor une crôs fate di bambù o stecuts une vore fins, tacâts cu la cole fate messedant aghe e farine di flôr.
La code par dâi stabilitât e jere fate di anei di cjarte fissâts simpri cun chê cole. Daspò al bastave peâ il spali e vie a cori a pitinton pes stradis vueidis di une volte (o ancje di cumò, cuant che o sin in timp di cuarantene)
Arc cui fiers di ombrene
Rivâ adore a meti adun une arme, un strument di ofese, cun cuardis, len, astics o cuissà ce altri, al jere un vizi di cuasi ducj i mascjos; e plui la robe e veve un ciert nivel di pericolositât, plui a stiçave.
Achì a coventave une viere ombrene, butade vie o vonde ruvinade di no coventâ plui. Si peavin lis stecjis strenzintlis ben cul fîl di ram e si formave l’arc tirant lis pontis cuntun spali. L’arc al è picinin, e je vere, ma fat su stecjis di açâl, armonic e cun plui potence. Lis frecis si fasevin ancje chês cun açâl, doprant simpri lis stecjis de stesse ombrene uçadis su la muele o cuntune raspe. E saltave fûr une vere arme, che e podeve jessi doprade par lâ a cjace di piçui nemai, come crots o pantianis, ma ancje – in alternative ae fionde – di zenevrons
Bale sul mûr
Chest, plui che di mascjos, al jere un zûc di frutis, ma no dome.
Al è in ogni câs un zûc dulâ che bisugne jessi coordenâts e al covente une vore pôc: un mûr e un balon e si pues zuiâ ancje di bessôi. Si tire la bale cuintri il mûr e si à di cjapâle cence che e coli par tiere cu lis mans, cjantant o disint des filastrocjis. Par esempli: cuntune man, cence movisi, suntun pît, batint lis mans, fasint une zirevolte… e vie cussì.


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Joibe 3 | Dicembar 2020 | 943 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
Ultimis notiziis e avîs
| 2005 | 2002 | 1973 | 1972 | antecedentis |
ANUARI 2010, GLESIE IN FRIÛL
30 di Dicembar 2010
E contarâ argoments cualificants de vite eclesiâl e civîl che a cirin di lâ a font des idrîs culturâls e religjosis dal Friûl, par conciliâ in maniere armoniche la fede cu la identitât culturâl e cun dut ce che al rivuarde la dimension religjose te culture furlane
Anuari 2010, Glesie in Friûl - I Part
Anuari 2010, Glesie in Friûl - II Part
Anuari 2010, Glesie in Friûl - III Part


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PURCITS! No, no, no stêt ofindisi, no us disevin a voaltris. O fevelavin de Conte dal Mês di Novembar, che lu vês bielzà capît dal nestri super dissen di jessude fat dai Piçui Aiutants di Contecurte Jacum e Ricart, e fevele di purcits. O miôr… forsit e fevele di purcitârs, e no si podeve fâ di mancul, par chest mês [...]
Categorie: Gnovis
Va ben contecurtârs. Le vin petade. Aromai l’an bisest al pareve no volê plui regalânus une serade cun dentri un pocje di Contecurte, ma in gracie de nestre Coghe Fuguline, che e je stade anime e sproc di Vôs de Basse, o vin rivât a cumbinâle. Al varès di sedi un articul informatîf, chest, ma us disarin ancje cui che [...]
E je ore di Conte dal Mês! E l’ Ostîr il so lu à fat, e chest mês al à domandât parfin jutori a cualchidun dai siei colaboradôrs e al à tirade fûr une altre sorprese. La conte, si podeve ben induvinâle, e fevele dal mont dai plui e il titul, chel o podin disvelâlu, al è… Piere. Us rivarà, [...]
I timps a son chei che a son, e se za si fâs fature a mandâ indenant lis iniziativis che a sburtin la lenghe furlane tal normâl, ancjemò plui merit bisugne dâ a chei cjaviestris che a no molin e a tegnin bot in di di vuê. Un di chescj al è il Comun di Spilimberc (cu la poie di [...]
O vin voie di meti adun une altre iniziative! Une robe facile, parcè che o vin pensât che in nestris contecurtârs, in chest periodi di Sierade, a son un pôc sflacjons, cu lis contis. E dongje di chest o vin pensât che l’esperiment di podê scoltâ lis contis dal sît (o di Spotify, o di altris puescj simii) al jere [...]
E îr di sere, propite pene rivade la Conte dal Mês di Setembar, Fros, o vin fate ancje une super Lotarie, che magari cui che al è su facebook al varà ancje za viodût. Tant par scomençâ, o vevin i premis adats pe ostarie, cul nestri super sponsor Friûlpoint che al à vistût sedi l’Ostîr, sedi i Piçui aiutants di [...]
O sin cuasi ai 16 dal mês e come simpri il countdown, achì sul sît, al tache a cori plui svelt. A mancjin doi dîs, trê oris e trentecinc minûts a la scjadince de conte dal mês, il regâl che noaltris di Contecurte o fasin a ducj i iscrits ae nestre mailing list aromai dal mês di Zenâr. Sino pronts? [...]
Chest al è un dai dissens che chei che a àn ricevût e scjamât la Conte dal Mês a cognossin bielzà. E je vere… là e jere une tombule e cumò us fevelin di une lotarie, ma la veretât e je che noaltris di Contecurte o vin pensade une altre! Si che duncje, spieghìn. Al jere un test, sul cognossi [...]
Il mês di Avost al è un mês di strache e di sflacje, soredut se no si pues lâ tant ator e tant in feriis. E l’Ostîr e la Coghe a puedin ancje disvelâ che a àn vût cualchi fastidi a meti dongje lis ideis par l’argoment dal mês di Avost. No si rivave a cjatâ nuie di furlan e [...]
Vuê o sin ai 15 e îr o jerin ai 14. Doi dîs prin o jerin ai 12 e al colave di domenie. E jere la fieste dai Sants protetôrs di Udin e dal Friûl e al jere une vore di cjalt. Cui che al è lât sul flum a rinfrescjâsi al à fat ben. E al è cjalt, ma [...]
Ce dî isal vuê? Ai 15 di Jugn. Il che al vûl dî che il countdown sul nestri sît al segne aromai pocjis oris ae Conte dal Mês, che, se dut va ben, e rivarà ai iscrits de nestre Liste di Contecurte doman di sere. Ma come che o savês noaltris o vin gust di anticipâ alc e soredut di [...]
O vin un pâr di gnovis che nus tocjin di dongje e vuê, che al è vinars, e o vin cuasi finide cheste setemane dulà che si torne un pôc a vivi, o vin decidût di contâlis ancje chi sul sît, parcè che a son dôs bielis gnovis! A son dôs gnovis che a fevelin di cjançons. La prime e [...]


text:
2.3 Omenuts © Tonin al fâs un regâl
Une presentazion di ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane
Lis storiis di Omenuts a fevelin di maraveis, di emozions, di puescj, di int. Par Toni, Lole, Pieri, Bete e Miute, i cinc protagoniscj, il mont al è une scuvierte continue che ju puarte a frontâ ogni dì aventuris gnovis e che ju met in rapuart cun chei altris ma ancje cu lis lôr emozions.
I personaçs a son stâts creâts tal 2006 de Fisher-Price (Mattel).
La version in lenghe furlane e je promovude e finanziade de ARLeF.
In chest episodi
Tonin al puarte un regâl ai siei amîs mecanics Indrì e Fidrì. Cuant che al rive in oficine, al cjate Sant Nicolau che al à bisugne di une man par comedâ la sô slite…
Titul origjinâl: Little People
Prodot di: Egmont Imagination
Concedût in licence di DHX Media a Belka Media pal Canâl YouTube di ARLeF
Regjie di: Erling Budde
Senegjature: Diana West
Pe version par furlan
Version par furlan: Raja Films
In colaborazion cun: Arte Video snc
Responsabil di produzion e direzion dolpeadure: Massimo Garlatti-Costa
Regjistrazion e sincronizazion: Raja Films
Vôs: Monica Mosolo, Claudia Grimaz, Nicoletta Oscuro, Massimo Somaglino, Francesco Ursella
Sigle cjantade: Lino Straulino
Traduzion e adatament: Stefania Garlatti-Costa
Assistent: Marco D’Agostini
Grafiche: Claudio Zorzenon
Durade: 5 min


text:
FAMEIS 3 – Vanilie e soreli
€ 12,00 € 8,00
198 disponibili
BREVE DESCRIZIONE
Une famee dome di feminis, cuntune none bisse che e vîf te dispense e une none che e cusine di continui. Po dopo, Agne – che nissun si vise plui cemût che si clame – e sô sûr, la mame, che par lavôr e vuide un camion grandon e ros. Par ultime ancje une vecje gjate tant dispetose. Une famee dulà che une dì e rive une frutine colôr di lat e cjocolate di non Jasmine e che e nûl di vanilie e di soreli.
Una famiglia di sole donne, con una bisnonna che vive nella dispensa e una nonna che cucina di continuo. E poi, Agne – che nessuno ricorda come si chiama – e sua sorella, la mamma, che di lavoro guida un enorme camion rosso. Per ultima anche una vecchia gatta molto dispettosa. Una famiglia dove un giorno arriva una bimba color latte e cioccolato di nome Jasmine che profuma di vaniglia e sole.
Descrizione
Une famee dome di feminis, cuntune none bisse che e vîf te dispense e une none che e cusine di continui. Po dopo, Agne – che nissun si vise plui cemût che si clame – e sô sûr, la mame, che par lavôr e vuide un camion grandon e ros. Par ultime ancje une vecje gjate tant dispetose. Une famee dulà che une dì e rive une frutine colôr di lat e cjocolate di non Jasmine e che e nûl di vanilie e di soreli.
Una famiglia di sole donne, con una bisnonna che vive nella dispensa e una nonna che cucina di continuo. E poi, Agne – che nessuno ricorda come si chiama – e sua sorella, la mamma, che di lavoro guida un enorme camion rosso. Per ultima anche una vecchia gatta molto dispettosa. Una famiglia dove un giorno arriva una bimba color latte e cioccolato di nome Jasmine che profuma di vaniglia e sole.
Il progjet editoriâl de Kappa Vu “Fameis”, che al previôt la realizazion di sîs libruts scrits e ilustrâts de brave Francesca Gregoricchio par contâ i diviers mûts di jessi famee inte societât contemporanie, al è stât tra chei plui preseâts dal Comitât Tecnic Sientific de ARLeF. Al è fûr di dubi che i cambiaments sociâi e culturâi di chescj agns – il mudât rûl de femine, lis trasformazions intal cjamp dal lavôr, l’inurbament, lis migrazions – a àn influît in maniere fuarte ancje sul concet di famee. Lis situazions che si son creadis cun sveltece e ancjetante spontaneitât a son aromai tant svariadis e cuasi impussibilis di codificâ cui criteris tradizionâi. Ancje i educadôrs e i insegnants za dal nît e de scuele de infanzie a àn di frontâ ogni dì la sfide dal rapuart educatîf cun fruts che a vegnin des situazions familiârs plui svariadis, risultât ancje dal messedament di lenghis, etniis, culturis. Cheste situazion e pues creâ malstâ e emargjinazion o un ricognossiment seren de diversitât e/o complessitât e fintremai une ricjece culturâl. La autore contant lis storiis des sôs “Fameis” cui voi delicâts dal plui piçul dai siei components, e sielç dal sigûr la seconde opzion e e met al centri ce che – ancje intun mont simpri plui complès – al è impuartant pardabon, cence tignî cont dal ricognossiment istituzionâl, cuant che o fevelìn di famee, o sedi sigurece, afiet, fiducie mutuâl e serenitât. Al è ancje une vore significatîf che un progjet inovatîf tant che chest al sedi stât pensât e fat in lenghe furlane, zontant ancje l’audio, confermant che cu la stesse si rive a esprimi intal mût plui adat la contemporaneitât, la societât di cumò e lis sôs componentis in trasformazion continue.
Lorenzo Fabbro – president de ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane
Recensioni
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FAMEIS 1 – Mê mari e fâs il marangon
Loreta e à une famee che e pararès un pôc strambe. Ma ce isal di stramp tal vê une mari che e see, e inclaude, e incole e un pari che di sabide si met a sopressâ? E metìn dongje ancje un fradi di trê metris e une sûr inmagadore. Par Loreta cheste e je la famee, la uniche, la sô. Nol à impuartance par jê cui che al fâs ce, culì jê e cjate comprension, amôr e rispiet.
Loretta ha una famiglia che sembra un po’ strana. Ma cosa c’è di strano nell’avere una mamma che sega, inchioda, incolla e un papà che di sabato si mette a stirare? E aggiungiamoci anche un fratello di tre metri e una sorella streghetta. Per Loretta questa è la famiglia, l’unica, la sua. Non ha importanza per lei chi fa che cosa, qui trova comprensione, amore e rispetto.
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FAMEIS 2 – Cjapâsi a bracecuel
Dino al à doi fradis e une sûr, un nono e une none, dodis gjats e une cjice. Ma al à ancje doi pais e dôs maris. Cemût puedial jessi? Ce raze di famee ise? Dino nol è bon di rispuindi. Lui al sa dome che cheste e je la sô fameone, la sô amade fameone, di cjapâ a bracecuel.
Dino ha due fratelli e una sorella, un nonno e una nonna, dodici gatti e una cagnetta. Ma ha anche due papà e due mamme. Come può essere? Che specie di famiglia è questa? Dino non è capace di rispondere. Lui sa solo che questa è la sua famigliona, la sua amata famigliona, da prendere in un grande abbraccio.
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FAMEIS 4 – Doi nonos scompagnâts
Isal pussibil meti dongje une famee di int che no je nassude des stessis bandis, che no fevele la stesse lenghe e che no pree te stesse maniere? Chê dal piçul Vigji e je propit cussì, e cuant che e je ore di fâ di cene cheste famee e fâs sintî la sô lenghe, uniche e particolâr. Alore al vâl propit la pene di preparâ une biele… torte. Torte?
È possibile tenere insieme una famiglia di gente che non è nata dalle stesse parti, che non parla la stessa lingua e che non prega nella stessa maniera? Quella del piccolo Vigji è proprio così, e quando è ora di preparare la cena questa famiglia fa sentire la propria lingua, unica e particolare. Allora vale proprio la pena di preparare una bella… torta. Torta?
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FAMEIS 5 – Regâl pal complean
Crodêso che une frute cui zenoi scussâts parcè che i plâs zuiâ no dome cu lis pipinis e sedi une frute di justâ? Chest al è ce che e pense une agne grandonone cuant che e va a cjatâ Luzie, la frute che nus conte la storie di une altre famee cun doi gjenitôrs che a fasin un l’avocat e chel altri il grafic. Cuissà cumût che e va indenant.
Credete che una bambina con le ginocchia sbucciate perché le piace giocare non solo con le bambole sia una bambina da “aggiustare”? Questo è ciò che pensa una zia corpulenta quando va a trovare Lucia, la bimba che ci racconta la storia di un’altra famiglia con due genitori che fanno una l’avvocato e l’altro il grafico. Chissà come andrà a finire.


text:
Domo
Cu la peraule Domo si intint la glesie plui grande o plui impuartante de citât, scuasit simpri la catedrâl.
StorieModifiche
La peraule Domo e ven de peraule medievâl Domus derivade de lenghe latine Domus, che al vûl dî cjase. Daspò des invasion barbarichis, al ven fo cambiament in te lenghe fevelade dal popul, par vie dal mudament des condizions di vite. Par indicâ la cjase no si dopre plui la peraule domus doprade in te Rome antighe, ma si scomence a doprâ la peraule casa, che tal latin classic al voleve dî barache.
La peraule Domus e passe cussì a indicâ dome la Cjase di Diu, la glesie principâl di une comunitât. In te etât di mieç, lis glesiis plui impuartantis a jerin lis basilichis, costruzions tiradis sù parsore dai palaç di justizie di epoche romane.
Element architetonic impuartant dal domo e je la cupule.
Cuant che il vescul de citât al jere mitût a cjâf di une diocesi, il domo al cjapave il non di catedrâl (parcè che al jere divignût la catedre dal vescul).


text:
Gotis
Cuissà trop che e sta a rivâ da pît la lastre chê gote a pene poiade, sbrissade fûr di une man di ploie fumule, mi domandi par ingjanâ il timp e i pinsîrs.
No cjali l’orloi picjât parsore la puarte, al cjamine planc, anzit al somee fer, lis parêts blancjis a son cuviertis di manifescj, ju ai lets ducj, ancje lis peraulis scritis in piçul.
Mi àn dit di spietâ culì, che il miedi al à alc di disbratâ e subit al rive.
Ce tant lunc isal un subit?
Nol è passât nancje un mês di cuant che o soi stade trê dîs culì dentri, mi jere vignût un malstâ pardut, une colarie, spinis tal stomi, cûr mat che al lave a butadis, plui planc, plui fuart.
Dut blanc l’ospedâl: il jet, i vistîts dai miedis e infermieris; jo o cjalavi di fûr par cirî altris colôrs, il celest inagât dal cîl, il vert lami dai arbui, il ros dai cops di cjasis lontanis.
Zornadis disvoiadis, in spiete, ore de punture, ore di une pirule, ore di un esam.
Tant che jessi intun mont di bombâs, spetatôr di te, dal to cuarp che salacor al nascuint une brute robe che no perdone.
Cul pudôr di domandâ “Ce aio? Vuarissio?” e il spavent di sintî rispuestis che a confermin i tiei suspiets.
Mi àn mandât a cjase che mi sintivi liule, e no mi pareve vêr di tornâ a nasâ l’aiar fresc de Vierte, scuasit incjocade di odôrs nets.
Mi àn dit di tornâ vuê, che a àn il costrut.
No sai se e je pôre o sperance ce che mi baline inte anime.
O inventi cefâs, l’an cu ven o cuinçarai il garofolâr plui adore, o straplantarai lis tarcetis dongje la merlete, li che nol bat soreli, o tamesarai la tiere par dislidrisâ la ribine…
Pinsîrs stupits, par taponânt altris, par scancelâ afiets, personis, amôrs.
Si vierç la puarte, e cun jê il doman, il miedi mi ven incuintri.
“Nuie di serio, siore, e je dome un fregul fruiade, cun cualchi midisine le metìn a puest.”
O svoli fûr lizere, cjapant a bracecuel il mont.
La gote e je rivade da pît la lastre, une altre si instrade daûr di jê.
di Giuliana Pellegrini
#37


text:
Mâl de spelaie
Il mâl de spelaie oben pelagre e je une malatie che ven da une mancjance di vitaminis dal grup B e in particulâr de niancine (vitamine PP) o dal triptofan amnioacit che al covente pe sô sintesi.
Cheste vitamine si cjate tal lat, te verdure e tai cereai.
La malatie e à vût te sô storie une grande impuartance sociâl. A bateve sore dut su lis popolazions che a mangjavin dome polente di blave. Par secui e je stade un teribil cjastì pai contadins dal Friûl, cussì come in Spagne, in alte Italie e in altris zonis de Europe meridionâl.
La malatie e je sparide dal ocident tal secul XX cun une alimentazion plui variade. Al dì di vuê si cjate ancjemò in cualchi puare zone de Afriche.
Sintoms[cambie | modifiche il codiç]
Cun la malatie la piel des mans e dal cuel si spele, si à mal di cuarp, la lenghe devente rosse, si sglonfe e si piert pês.
Si à depression e demence, tant e je vere che fin tal secul XIX i manicomis furlans a jerin plens di malâts e cuant che la malatie e je sparide si son svuedâts un grum.
La malatie e pues fâ murì in cuatri o cinc agns.


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Domenie 29 | Novembar 2020 | 943 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
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PEREGRINAZIONS
La tradizion dai viei
7 1 Si derin dongje di Gjesù i fariseus e un pôcs di scrituriscj vignûts di Gjerusalem, 2 ch’a vioderin che cualchidun dai siei dissepui al mangjave cun mans socis, ven a stâi no lavadis. 3 Di fat i fariseus, come ducj i gjudeus, no mangjin se prin no si son lavâts lis mans par fin, seont la tradizion ereditade dai viei; 4 e, ancje tornant dongje dal marcjât, no mangjin se prime no si son smondeâts. And è ancje tantis altris robis, che lôr a àn cjapadis e ch’a scuegnin praticâ, come resentâ lis copis, i creps e i vâs di ram. 5 Sicheduncje i fariseus e i scrituriscj i domandarin: “Parcè i tiei dissepui no si compuartino daûr de tradizion dai viei, ma a mangjin il pan cu lis mans sporcjis?”. 6 Ur rispuindè: “Isaie al à profetât propit ben di vualtris, fals, come ch’al è scrit:
Chest popul mi onore cui lavris
ma il lôr cûr al è lontan di me.
7 La lôr religjon par me no ur zove nuie,
dal moment ch’a insegnin dutrinis ch’a son precets di oms.
8 Di fat, butant di bande i comandaments di Diu, vualtris si tacais tor de tradizion dai viei”. 9 Ur diseve ancje: “Vualtris o sês propit bulos tal disfâ il comandament di Diu par meti sù la vuestre tradizion. 10 Mosè, di fat, al à dit: Onore to pari e tô mari, e : Chel che i fâs malegraciis al pari e a la mari al à di murî . 11 Vualtris invezit o disês che se un i dîs al pari o a la mari: Al è Korban , vadì ufierte sante ce che tu varessis di vê di me, 12 vualtris no lu lassais fâ plui nuie pal pari o pe mari. 13 Cussì o disfais la peraule di Diu pe tradizion che si sês passâts di un al altri. E di robis come chestis vualtris int fasês un stragjo”.
14 Alore, tornade a clamâ dongje di sè la fole, ur diseve: “Scoltaitmi ducj e cirît di capîmi! 15 Nol è nuie difûr dal om che, jentrant dentri di lui, al puedi sporcjâlu. A son invezit lis robis ch’a jessin dal om chês ch’a sporcjin l’om. 16 Chel ch’al à orelis par scoltâ, ch’al scolti!”.
17 A pene ch’al fo jentrât in cjase, lontan de fole, i siei dissepui lu interpelarin in merit di chest paragon. 18 E lui ur disè: “Po sêso ancje vualtris cence sintiment? No capîso che ce ch’al jentre tal om di difûr nol pò sporcjâlu, 19 par vie che nol jentre tal so cûr, ma te panze par lâ a finîle tal ledan?”. Cussì al diclarave mont dut ce che si mangje. 20 Po al zontave: “Ce ch’al salte fûr dal om, chest sì ch’al sporcje l’om. 21 Di fat di dentri vie, ven a stâi dal cûr dai oms, a vegnin fûr i triscj pinsîrs, lis fornicazions, lis robariis, i sassinaments, 22 i adulteris, lis bramis, lis tristeriis, l’imbroi, lis porcariis, l’invidie, la blesteme, la supierbie e la stupiditât. 23 Dutis chestis brutis robis a saltin fûr di dentri vie e a sporcjin l’om”.
Mt 15,21-28
Al vuarìs une femine sirofenicie
24 Partît di li, al lè tal teritori di Tîr e di Sidon. Jentrât in cjase, nol voleve che nissun lu savès, ma nol rivà a restâ scuindût. 25 E di fat, subit dopo, une femine che sô fie e jere paronade di un spirt soç, vint sintût a fevelâ di lui, e rivà e si butà denant dai siei pîts. 26 La femine e jere paiane, di riunde sirofenicie. Lu preà di parâ fûr il demoni di sô fie 27 ma lui i disè: “Lasse che prime a sedin passûts i fis. Parcè che nol è just cjoli il pan dai fis par butâural ai cjanuts”. 28 Alore jê i rispuindè: “Signôr, ancje i cjanuts sot de taule a mangjin i fruçons dai fis!”. 29 Alore lui i disè: “Par chel che tu âs dit, va, che il demoni al è za saltât fûr di tô fie”. 30 E jê, tornade cjase, e cjatà la frutute distirade sul jet, biel che il demoni al jere za saltât fûr.
Mt 15,29s
Al vuarìs un sort e mut
31 Tornât a partî dal teritori di Tîr e passant par Sidon, al rivà tal mâr di Galilee, in plen teritori de Decapoli. 32 I puartarin un om sort e mut e lu prearin di metii lis mans sul cjâf. 33 Alore lui, dopo di vêlu tirât in bande, lontan de fole, i metè i dêts tes orelis e, cu la salive, i tocjà la lenghe; 34 po al alçà i vôi viers dal cîl, al suspirà e al disè: “Efatà”, ch’al vûl dî: “Viergiti”. 35 E a colp lis sôs orelis si viergerin e il grop de lenghe si disgropà, sichè al fevelave benon. 36 Lui ur comandà di no dîjal a dinissun; ma plui lui ur al inibive e plui lôr lu publicavin; 37 e tal colm de marivee a disevin: “Al à fat propit dut ben! Al fâs sintî i sorts e fevelâ i muts”.
Mt 15,32-39
Notis:
- 7,3 - Ancje se intes religjons l’aghe e à simpri vude une grande impuartance come element e simbul lustrâl, culì si trate soredut di mondisie, fate deventâ religjon dai fariseus.
- 7,7 - Is 29,13.
- 7,10 - Es 20,12; Dt 5,16; Es 21,17; Lv 20,9.
- 7,11 - “Korban”, peraule aramaiche che e sta par ufierte, regâl, avôt. I fariseus a vevin cjapade l’usance di avodâ a Diu ce che a varessin vût di dâur par leç ai lôr gjenitôrs. Dal moment che dut ce che al vignive avodât nol podeve jessi tocjât o doprât par altris intents (Nm 30,2-17; Dt 23,22-24) si crodevin dispegnâts tai confronts dai dovês di pietât filiâl e duncje dal comandament.
- 7,26 - “sirofenicie” parcè che e viveve in cheste regjon subit disore de Galilee. E podeve jessi di lenghe greche, ma e veve la religjon dal puest, paiane.
- 7,27 - La espression crude di Crist si pò intindile te mentalitât ebraiche, che e viodeve la fiolance di Diu come esclusive dal popul ebraic e ducj chei altris a jerin forescj, paians, o ancje come metafore, mût di dî, “cjans”.O ben si tratarès dome di une precedence storiche di Israel.
- 7,34 - Peraule aramaiche spiegade ancje dal vanzelist.


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La polse, di Jaio Furlanâr Sù pe Cjargnie lis anguriis no rivin che di tant in tant e no ‘nd è mai par ducj. Cualchi cjargnel al dîs che chestis cavocis a son masse esotichis par sei onestis e no lis compre. Alore, là dal Cral, no si ‘nt cjate mai plui di une o dôs e simpri bielzà taiadis [...]
Tag: Jaio Furlanâr
Tintin al jere lât intun Brico. Il pâr di gjambis che i jerin passadis dongje lu vevin lassât a bocje cuside e voi spalancâts e al si cjatà scrufuiât a cjalâ un imprest sot de scansie dai articui di zardin par pôre di tradî il so cucâ oblicui. Ma lis gjambis a jerin tornadis indaûr e une vôs sore di [...]
Cun dute le canae ch’a ‘nd ere da Agne Lene cheste Istât, par fuarce che cualchi acident a scugnive rivâ. – La Zizi a jere colade e a si jere rote il nâs e no podeve plui maridâsi seben ch’a veve bielzà vot agns. – Il Nino al si jere brusât il gargat crodint di bevi vin intune butilie di [...]
Agne Lene da un pôc di timp a no fâs che lamentâsi che e piert le viste, che e piert il gust, che e piert le voie, che e piert le sveltece di movisi e di capî ma che no à timp da pierdi a lamentâsi parcè che se no fâs cumó ce che e à da fâ nissun [...]
Intun paîs dulà che son muarts 18 milions di civîls e plui di 8 milions di soldâts, a si conte almancul un parint muart par famee. Alore no si dismentee. Ae sfilade anuâl de vitorie al é come se tornassin de vuere ogni an. Cualchidun ur da flôrs, altris une butilie, cjicolatins, compliments, batimans… Ma al é vêr che [...]
A fuarce di rimeti in cuistion dut, ta chê societât, invezit di lâ miôr a lave simpri piês. Le cualitât de robe comprade no jere plui le stesse. I suiemans no suiavin, i curtìs no taiavin, si cjatave pan fat cule seadure, lat fat cul zes, vin fat cun nuie e nuies fats cun no si sa ce. Il vêr [...]
Le gnieçute vuê e je stade ator fin misdì. Agne Lene e à scuegnût lâ a clamâle tal ort, po a berlâ pe ferade, po pe glerie e finalmentri, tant che le clamave di une bande, jê e je vignude fûr da une altre. A jere dae comari di dutis lis comaris: Le Lussie. Nuie di mâl, intindinsi. Tant che [...]
Vuê agne Lene a si è jevade cul pît sbaliât, a someave tirâ il mussic e a fevelave dome cui sì e no. Dal pancôr, dal becjâr, al bondì di chês che tornavin de messe e à rispuindût dome cuntune cjalade e si capive subite che no veve voie di cjacarâ. Va ben che a jê las mangja ostias no [...]
Agne Lene e je une vere specialiste de cerimonie dal café ma cualchidun, se al passe devant di cjase sô, al à pôre di fàsi invidâ. Bisugne dî che agne Lene e invide cence savê se e à avonde café in cjase ma se a ‘nd à e s’a i va ben, il so café al é veramentri bon. Nissun [...]
Il marangon che al veve di vignî a scurtâ le puarte a lu veve clamât par rimandâ l’apontament e cussí lui nol veve bisugne di restâ a spietâlu. Miôr di cussì a no si pues. E vie lui al munizipi. Al mucizipi al veve paiât il parcament par miezore ma devant dal sportel a nol jere il prin e il [...]
Al zûc di lâ a platâsi jê a varès zuiât ogni dì. Îr a si jere verementri ben platade. Al trê e jere bielzà insom de scjaibule dal fenîl. Al cuatri e jere platade sot dal fen. Al sîs par platâsi miôr e jere lade tant in sot che al siet e jere colade te buse dal fen. Al [...]
Il Tini al jere a pene rivât sú da Udin che dut il paîs a lu veve savût. No erial lui chel che l’an prime al veve fat cavilâ il plevan cun Agne Lene? A si lu diseve dal becjâr, si lu ripeteve te ostarie e di bot, cualchidun al spietave che le domenie a messe grande il plevan lu [...]


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Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane, Protezion Civîl e Direzion Centrâl Salût de Regjon F-VJ si mobilitin par difondi informazions e racomandazions in lenghe furlane par protezisi dal Coronavirus.
Informazions che a saran une vore utilis par frontâ l’inviâsi de fase 2 de emergjence, cuant che si podaran tornâ a davuelzi lis nestris ativitâts, cence però mai sbassâ la difese su la sigurece.
La prime azion specifiche e je dedicade ae sanificazion des mascarutis protetivis, cu la realizazion par furlan dal videotutorial fat dal Grup Comunâl Volontaris di Protezion Civîl dal Comun di Udin. Il video al spieghe cemût lavâ in maniere corete e sigure – par podê jessi dopradis plui voltis – lis mascarutis di stofe che par tant timp a protezaran la nestre cuotidianitât, pe strade, intes buteghis e sul puest di vore.
Par viodi il video complet sul canâl YouTube de Agjenzie baste clicâ achì.
Cjalaitlu e condividêtlu cu vuestris contats. Passâ fûr la emergjence al è un lavôr di scuadre: se si din dongje, o sin plui fuarts.


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A scuele, l’inzegnîr di eletrotecniche al veve il balin des unitâts di misure e ogni volte che al clamave fûr, ae lavagne, il scalognât di turno, al tacave a messedâle. Cuale ise la unitât di misure de tension eletriche? Il volt. E parcé le àno clamade cussì e no, magari, pierino? Par visâsei di Alessandro Volta che al veve inventade [...]
Tag: Franco Vigo
«Al è pront di gustâ Isaac, nin cjase! Moviti! E alore? Vegnistu o no vegnistu, che la mignestre si disfrede! Prove tu, che tu sês so nono, a clamâ chel cjastron!»«Porco fûr! Rivistu o no rivistu? Jere ore! Se âstu scuviert cul stâ dute le matine a pierdi timp tal broili?»«Pal moment o pues nome dî, cun sigurece, che i [...]
Anute si veve maridade cun Carmelo, un bassarûl, e, lant cuintri curint, e jere lade a vivi in Umbrie. Lavorant, ducj i doi, intune fabricute di creps, a jerin rivâts a sparagnâ par podê gjoldi dîs dîs di vacance. Vûstu par contentâ la femine, vûstu par tornâ a viodi i lûcs dulà che al veve fat il militâr, Carmelo, cul [...]
A scuele o vevi studiât le sucession di Fibonacci e no viodevi le ore di cjacarâ cun barbe Toni par cognossi le sô opinion sui cunins. Barbe Toni al jere un vieli gno vicin di cjase che al tirave indenant cu la minime e che al tarondave cu la verdure dal ort e i nemai dal curtîl: une dozene di [...]
Fido, il vecjo cjan de contesse, al veve tacât a butâ fûr tôr lis cinc di matine. Aes nûf de vilie di Nadâl al jere za muart dongje il so cuzo. Par vie des fiestis, te vile nol jere nissun famei e la contesse, che e viveve di bessole, dopo che il cont le veve molade par une zovine plene [...]
Pieri, di lavôr, al veve fat il camionist dute la vite. Sù e jù pes stradis d’Italie, fintremai tal Meridion. Di dì, di gnot e, salacor, ancje di sabide e domenie che lui al podeve cori parvie che al puartave mangjative deteriorabile. Rivât a lâ in pension, al veve decidût di gjoldisi, tal cuiet, la sô cjasute e, di jê, [...]
Mê none mi contave che, une volte, di furlans studiâts no jerin tancj e i mestris a vignivin sù dal Meridion. Gno barbe Nello, in prime elementâr, al veve une mestre siciliane e al faturave une vore par capîle, tant che jê, par judâlu tai compits par cjase, e scugnive dispès disi di lâ a cjatale par fâsi tornâ a [...]
Rivade le ore da vendeme, barbe Vigji si veve fat prestâ, di Turo, un brentiel. Lu veve fat poiâ tal sotpuarti dal so curtîl, su cuatri çocjis di pôl, e lu veve jemplât di ue. Tal doman, come in peraule, al jere rivât il nevôt, di cuindis agns, a folcjâle cui pîts. A Vigji no i restave che tignî sot [...]
Di piçul o jeri a stâ framieç dai cjamps intun cjasâl dulà che vivevin pocjis fameis ma di chês bielis di une volte, plenis di fruts. Par menânus a scuele, a Malisane, che jere a trê chilometros di strade, al faseve servizi un biroç, cul telo narançon, precîs di chei dai pionîrs dal Far West. Framieç lis stangjis, il Moro, [...]
Vuê mi soi dismot cun chê di gambiâ il vanzeli: cjapìn le parabule dai talents. Ta le visitu? Il paron, ch’al veve di partî, al clame i soi trê servidôrs e, secont le lôr capacitât di vore, al dà fûr vot talents. Al prin servidôr i lasse cinc, al secont i lasse doi e al ultin i mole nome un. [...]


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11 giugno 2013
Cuasi cuasi... freulis
forsit al sarès stât miôr plantâ trutis... e invezit ve ca che la produzion de aziende agricule di... terace e va indevant.
Chi us presenti la prime freule, o miôr la prime FUTURE freule, a mieze strade tra pome e rose.
Us dîs ancje che o jeri preocupât parcè che tun vâs o 'nd ai plantatis 3 e forsit a son masse dongje parcè che, a part chê tal mieç (chê de foto) chês altris dôs plantutis a àn un tic stentât...
E us zonti ancje che lis freulis a àn tante vitamine C.
Chi us presenti la prime freule, o miôr la prime FUTURE freule, a mieze strade tra pome e rose.
Us dîs ancje che o jeri preocupât parcè che tun vâs o 'nd ai plantatis 3 e forsit a son masse dongje parcè che, a part chê tal mieç (chê de foto) chês altris dôs plantutis a àn un tic stentât...
E us zonti ancje che lis freulis a àn tante vitamine C.
10 giugno 2013
Conciert benefic par Mattia
L'apontament al è par Sabide ai 15 di Jugn li dal auditorium di Maian aes 9 di sere.
Par plui informazions o podês fracâ chest link: http://www.festivalkras.com/
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18. “Jacum dai zeis” – Jacum e i ûfs di mus
“Jacum dai zeis” ©2007 Editrice Leonardo – pp 40
Conte: “Jacum e i ûfs di mus”
Progjet finanziât de Regjon Autonome Friûl-Vignesie Julie e Assessorât ae Culture de Province di Udin
Jacum al vent zeis e bagaiis, ma al à tant miôr cjacarâ e fâ ridi lis personis che a passin. Si presente e al fevele doprant la marilenghe, il furlan, e cuant che al conte dal paîs indulà che al è nassût, e dai vecjos e gnûfs mûts di vivi e di fâ, lu fâs cun voi e peraulis di frutin.
Leture di: Chiara Donada e Daria Miani
Tescj di: Daniela Morgante e Giuliana Rossi
Ilustrazions di: Paola Moretti


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Viers
Il viers al è la unitât metriche base pe poesie, sedi sot dal pont di viste ritmic che visîf. In tipografie al è delimitât lant a gnove rie.
Inte metriche scolastiche, al è une sucession di silabis struturade daûr di ciertis regulis (a seconde dal lôr numar, ae dislocazion des silabis tonichis e atonis, e ae posizion dai acents).
Il viers libar al pues jessi cjapât dentri dentri di une definizion plui largje, tant che porzion di test che l'autôr al sielç tant chea unitât di segmentazion.
La division di un test in viers e indrece daurman il letôr a une interpretazion dal test focalizade no dome sul so significât ma ancje sul mût che chest al è esprimût e organizât, in altris peraulis su la dialetiche tra forme e contignût.
La segmentazion dai viers e jentre in relazion cun chê linguistiche intun zûc di corispondencis e diferencis che a cjapin un rilêf espressîf e formâl.


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Salomon
In non al salte fûr da un tiermin che al significhe "pâs"
Fi dal re Davide e di Betsaide, al fo sucessôr al tron di so pari ator dal 1000 p.d.C.
Al è lui che al fasè edificâ il templi che al jere stât programât di so pari.
In contrast cul ream di so pari Davide, un ream plen di vueris, chel di Salomon al fo un periodi di pâs. Salomon a si impegnave une vore intal cumierç. Al veve une flote e al impuartave grandis cuantitâts di aur e di gjemis.
Tancj re da tiere a puartavin ogni an regâi dal rispetîfs pais. Il visitadôr plui ilustri e je stade sigurementri la regjine di Saba, le cuâl dopo vê smirât il sflandôr dal templi e de cjase di Salomon e dè fûr: "Ve, no mi è stade riferide la metât. Tu âs superât in sapience e prosperitât lis robis scoltadis a lis cuâl o ai prestât scolte".
Intal cuart an dal so ream, Salomon al començà a tirâ sù la cjase dal Idiu sul mont Moria. La edificazion dal templi a fo pacifiche e cidine. A vignirin dopradis tantis pieris scuadradis e legnam di cedri e zenevrâr. A lavorarin a turni trente mil oms, setante mil fachins e otante mil pichepieres. L'opare e domandà cirche siet ains e mieç di lavôr.
Salomon purpûr al è cognossût pe so sapience. Lui al è il scritôr dal libri di Proverbis, dal libri di Eclesiaste e de Grande Cjante des Sacris Scrituris, palesant une profonde cognossince des plantis, dai nemâi e de nature umane.
O ricuardin la nomenade situazion inte cuâl dôs feminis a reclamarin di jessi ognidune le mari dal stes frutin. Salomon al discrosâ le cuestion disint: "Taiait il frutin a metât e dait un toc paron a lis feminis".
Le vere mari e saltà sù disint: "Daitlu pûr a che altre, baste che il frutin al resti vîf".
Magari cussì no, cul timp il cûr di Salomon a si ingaluçà, forsi ancje straviât das tantis feminis che al veve (cualchidun al dîs che tra feminis e concubinis a 'ndi jerin plui di mil), al bandonà le adorazion dal vêr Idiu, il cuâl no i acordà plui le so benedizion e il so ream al le in sbrui.


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1
av.
[CO] (derivât di 'elegante', mostrant elegance tal fâ, tal vistî, tal fevelâ) in maniere elegante, in mût elegant, cun elegance, in maniere aristocratiche, in mût aristocratic, cun aristocrazie, in maniere distinte, in mût distint, cun distinzion, in maniere fine, in mût fin, cun finece, in maniere garbade, in mût garbât, cun garbatece, in maniere rafinade, in mût rafinât, cun rafinatece, in maniere ricercjade, in mût ricercjât, cun ricercjatece, in maniere signorîl, in mût signorîl, cun signorilitât, altr.trad. aristocratichementri, distintementri, elegantmentri, finementri, signorilmentri
2
av.
[CO] (cence dificoltâts, complès, inçopedaments) ben, benon, cun disinvolture, cence dificoltâts, in maniere elegante, in mût elegant, cun elegance, altr.trad. elegantmentri
- se l'è cavata elegantemente,
se je gjavade benon
3
av.
[CO] (cun perfezion artistiche) in maniere elegante, in mût elegant, cun elegance, in maniere brilante, in mût brilant, cun brilantece, brilantmentri, altr.trad. elegantmentri
4
av.
[CO] (cun facilitât e armonie tal moviment) in maniere elegante, in mût elegant, cun elegance, in maniere armoniose, in mût armoniôs, cun armonie, in maniere flessuose, in mût flessuôs, cun flessuositât, flessuosementri, altr.trad. armoniosementri, elegantmentri


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La Comugne Dopo dai lamps di USMIS, che sul imprin dai agns dal Novante a vevin sbregât il scûr scjafoiadiç che al platave i butui de gnove leterature furlane, e in contemporanie cu la floridure dal coletîf artistic dai Trastolons, tal 1997 e nas, par iniziative de cjase editore Kappavu, la riviste leterarie “La Comugne”. Cheste riviste e je salacor [...]
Tag: Sandri Carrozzo
Ugo Pellis (1882-1943) al è stât un dai inteletuâi plui impuartants te storie culturâl furlane de prime metât dal secul XX: dialetolic, secont e fondamentâl president de Societât Filologjiche Furlane dopo de esperience curte di Zuan Lurinçon, travanât di spirt nazionalist talian e teoric de disnazionalizazion de popolazion slovene dal Friûl. In lui si cumbinin cualitâts e carateristichis estremis: finece [...]
Ivano Urli nol è ancjemò avonde ricognossût pe sô impuartance leterarie e culturâl: al mertarès tante plui innomine, e forsit, se al fos dome un professôr, al sarès sustât di no vêle za otignude. Ma la impression e je che in efiets nol dedi gran di impuartance a chestis robis, che la vanitât inteletuâl no lu tocji nancje par prossim: [...]
Fabian Ros al è cognossût soredut tal zîr de cinematografie: al è la anime de mostre dal cine furlan (che par altri juste la setemane passade a son stadis li dal cine Visionari dal CEC proiezions di peliculis par furlan, galizian, basc, catalan, ocitan e galês). Ma al è ancje un dai autôrs di contis une vore interessant. Par ispirazion, [...]
Cheste setemane, profitant che di pôc al è vignût fûr il so ultin libri, o fevelìn di un dai scritôrs di contis plui interessants dai ultins agns: Checo Tam. La cariere di scritôr di Tam e tache par passion, za di fantat, e i prins scrits a son par talian, po dopo la frecuentazion dai studis di onde furlane e [...]
Disint che Raff BB (=Bombadil Badaluc) Lazzara al è poete, scritôr, artist, creatîf, dissegnadôr e v.i. si va a pericul di no capîsi, se no si zonte un atribût fondamentâl: trastolon. Di fat par lui e je pardabon perfete cheste peraule, che e je stade cjapade de locuzion tradizionâl furlane “a trastolons”, che e voleve dî “clopant”, “mo ca mo [...]
Agnul Michêl Pitane o Agnul di Spere (1930-2005), nassût a Sedean, inzegnîr lât emigrant par tancj agns in Svuizare, al è stât une des figuris plui nobilis e claris de leterature e de culture furlane des ultimis desenis di agns. Tant che sostignidôr ferbint de lenghe e de nazion furlane, ce che lu caraterizave e che lu distingueve intun ambient [...]
Tachin cun RITMO! Che però, vignint dal grêc rithmos, te forme furlane corete al è RITMI. Cheste forme culte e va ben se si fevele di fenomens di fisiche, ma in altris situazions o podìn ancje cirî altris soluzions, ve ca cualchi esempli: ANDE: E je une conte cuntune ande in cressi che e cjape il letôr. BOT: I doi [...]
Dopo de ortografie un altri nivel di coretece al è la gramatiche. Ancje se al pues someâ normâl che un le cognossi za, in realtât si à di tignî cont di trê fatôrs: 1) in pratiche ducj a scrivin par furlan tant che seconde lenghe (di fat la prime lenghe che a àn imparât a scrivi e je il talian [...]
Ancje se par tancj chel de ortografie al somee un grop tant dûr, in realtât nol è tant dificil e a son avonde struments par imparâ a scrivi just. Ca sot une piçule liste di “racomandazions”: La Grafie Uficiâl de Lenghe Furlane, publicazion dal OLF, tu puedis tirâle jù in formât PDF Scrivere in Friulano, di Paolo Roseano e Anna [...]
O sintìn di spes dî che scrivi par furlan al è dificil e o podin jessi dacuardi. Ma, al à pensât l’Ostîr, isal tant dificil imparà, in struc, lis regulis di grafie di fonde par rivâ adore a rangjâsi, inte leture de Lenghe Furlane? In fin dai conts, nol è dite che un al vedi par scugnî di imparâ a [...]
Dopo che si sin a pene “becâts” tra ostîr e camarîr e ven la ocasion par resonâ su la ricercje de coretece tal scrivi. La coretece e pues jessi di plui nivei e in struc si pues cjatâ almancul chei ca: grafie gramatiche lessic regjistri A cirî la coretece in ognidun di chescj cjamps si pues fâ plui o mancul [...]


text:
No val nuie jessi frut!
Cidin.
O scuen sta cidin e fer. Misurâ cun estreme atenzion i moviments di fâ. Se no no la puarti fûr.
Ta presse dal cori no ai fat a timp a cjatâ un puest miôr. E aromai cumò no pues fâ nuie altri.
Lu sint. Al rive. I sint i siei pas. Al vûl me!
I cîr di calumâ ogni piçul segnâl da sô presince, ma il scûr che aromai al è plombât al à cuasit platât dut.
Lu sint a sgarfâ. Al cîr me. Al è il so compit. Il so cefâ. Al è ce che al brame. Lui: l’orcul!
Di bot, la cjampane grande da glesie! I conti cun cure i bots. Nûf sore sere. O varès di sei bielzà a cjase, tal clip, tal sigûr…
I soi tas pestis. Denant dai voi, tal neri da gnot che e rive di sburide, mi par di viodile la muse di mê mari. Mame… Ce che o volarès cumò jessi scrufuiât tal to grim. Come timp fa cuant che o jeri plui picinin.
E invezit o soi chi. Ingredeât, incjastrât, costret intune posizion innaturâl!
Un rumôr mi fâs strabalçâ! Oh diu, velu che al jentre!
Il cûr al bat a mil!
Il flât si ferme!
La puarte si vierç cun lentece. Un fil di lûs mi lasse viodi une man che e palpe l’aiar.
Ogni dêt incurvât come une britule pronte par fâmi a tocuts!
Dut a colp un berli orent, slavrât, zigât cuntune vôs stridule! E il sanc mi si glace intun marilamp!
Sandrino! Batti sasso Sandrino!
Ecco. I savevi! Nol è just! E cumò mi tocje a mi stâ sot.
E come ogni sere di cheste maladete Istât no ju bechi plui chei lazarons.
Dome parcè che i soi il plui piçul da companie.
In ciertis robis, no vâl nuie jessi frut!
di Michêl Londar


text:
Un libri ilustrât cu cd musicâl che al propon la version furlane di Giorgio Ferigo di “Histoire du Babar”, flabe di Jean De Brunhoff metude in musiche di Francis Poulenc. Il libri al è insiorât di desenis di taulis a colôrs di Giuseppe Dell’Aquila, cuntun cd che al rapresente un document preziôs, regjistrât tal 2002, li che dongje dal piano di Francesca Valente al è il stes Ferigo a interpretâ la vôs di cui che al conte.
Detais
2008 Libri cun cd – pp.60
valter colle/Nota Cd Book 420
Associazion culturâl il Laboratorio
Associazion culturâl Giorgio Ferig
Cul contribût de Regjon F-VJ Direzion centrâl istruzion, culture, sport e pâs
Da L’Historie de Babar, le petit éléphant: flabe di Jean De Brunhoff, musiche di Francis Poulenc
Da Ma mère l’oye, 5 pièces enfantines, musiche di Maurice Ravel, tescj di Charles Perrault, M.me d’Aulnoy, M.me Leprince de Beaumont
Traduzion par furlan: Giorgio Ferigo
Voltât par italian: Cristina Cescutti
Vôs: Giorgio ferigo
Piano: Francesca Valente
Dissens: Giuseppe Dell’Aquila
Grafiche: Stefano Pallavisini/Ekostudio
Stampe: Tipografia srl
Regjistrazion e mix: Stefano Amerio
Distribuzion: www.nota.it


text:
Mê none no jere da fâ pôre. Dut il contrari. Jo o crodi che in chê sere e voleve difindi lis storiis che par jê a jerin veretât. Mi pâr di ricuardâ che gno barbe, so fi, al veve fat cualchi coment su lis vieris storiis fantasiosis, tipichis da paîs piçul. E inalore mê none, cuasi cence fermâsi, e à contât trê di chês, che jê e podeve dî di vêlis cognossudis di prime man. Une e je la storie da la strie che e jere a stâ tal so paîs, Gjalarian.
Cheste femine e jere a stâ in une cjase cun puiûl. E la prime robe che e dimostrave la sô cundizion di strie e jere che, fos la ore che e fos, di dì o di gnot, fos Lui scafoiaç o Dicembar glacât, cun ploie a seglots, cun nêf; se si passave denant da cjase sô e si dave une cjalade parsore, jê e jere simpri alì, cui braçs in crôs poiâts sul parepet.
Mê none e rispuindeve a mê barbe, ma jo, che o vevi vot agns, a chest pont mi soi dismenteât de TV e o ai tacât a scoltâ cun la stesse atenzion o plui di chê che o metevi intun film di orôr o di fantasience, di chei che o viodevi lis sabidis daspomisdì. E juste li mê none e à començât a contâ dal striament patît par une fantate dal prin dì des sôs gnocis.
La cuistion e jere che la strie e veve un fi inamorât di tant timp da cheste fantate; sintiment mai corispondût par jê, cun di plui si veve di sposâ cuntun altri. Al è sucedût che dal prin dì daspò di sôs gnocis la fantate e à tacât a sintîsi malade. Ducj i dîs si sveave cuntun fuart mâl di cjâf e une vore debile. E al passave il timp e jê e lave di piês in piês. Nissune medisine e someave comedâ nuie. Fin che un vieli dal paîs al à dit al so om di lâ a viodi li di un plevan ta un paîs dongje, cognossût par fâ “vuarigjon” dai maleficis.
Rivâts da lui le àn contade dute par fîl e par pont dai patiments de zovine. Il predi al restave cidin, come che nol fos nuie. Ma cuant che a son rivâts al pont di riferî che o jerin pene maridâts, il plevan, cjalantju fis tai voi, al à dit: “tornait drets a cjase, discussait il so cussin, brusait dut chel che al è dentri, e si viodìn doman”. Dome chestis peraulis. Al plui svelt che al permeteve il cjar a son tornâts – e lave indenant mê none, e par cumó jo o jeri cun voi e orelis ben viertis come che e fos rivade la sene principâl – e cuant che an taiât il cussin a àn cjatât dentri une vore di robis stranis: pipinots cun formis diabolichis, crôs a forme di x, jerbis salvadiis… dutis robis da chel gjenar. Cence pierdi timp a àn impiât il fûc, e daspò di chest, intant che lis flamis a vignivin sù, jê e à començât a sintîsi miôr.
La cubie e je tornade tal doman di buinoris li dal plevan e e à savût chê altre robe di fâ par cognossi cui che al jere stât a striâle: “Cence dî nuie a di nissun, meteit a fûc biel planc une cite cun aghe e dentri une butilie di vueli sierade. Cemût che la butilie si scjalde ogni volte plui, cui che ti à inmagât, al tacarà a clopâ. Al tratarà da risisti, ma savint ancje che di lassâ rompisi la butilie tal aghe al morarà, al vignarà a bati la puarte di cjase vuestre berghelant che o vês di tirâ fûr che che al è tal fûc, e intal stes moment us gjavarâ fûr dut il striament che al veve pensât par jê o voaltris doi”.
“E propit cussì e finive la storie mê none – la mari dal fi cul amôr impussibil e jere vignude a bati la puarte propit zigant come che al diseve il plevan. Daspò di chê dì lôr doi no àn vût plui problemis”.
Jê si è voltade a cjalâ un tichinin la TV. Intant, gno barbe al sossedave un pôc, tignint i voi intor dal orloi. E si è fât un moment di cidin.
“¿E ce che al è sucedût cu la strie?” Jo i ai domandât.
“Jê e il so fi a son lâts vie dal paîs in mieç de gnot une setemane daspò e no si è plui savût nuie di lôr”.
“¿E son stadis altris storiis di strieçs?” – Jo o insistevi par savê di plui.
“Sì po! Al è il câs da gno fradi tornant da sagre che al no veve di jessi lât parcè che no si puartavin ancjemò trê mês da corot par mê mari; chê altre dal cjan grant e neri comparît intune cjase dulà che al jere a stâ un vieli trist e muart da pôc, e che simpri al jere sot un lavandin tal curtîl”.
Chestis dôs a restin di contâ une altre volte. Chê gnot soi lât tal jet smaraveât e cence tirâ fûr il cjâf di sot dai bleons.
di Zorz Cesaratto
#1051


text:
Autobus
L'autobus (tal ûs clamât ancje bus) al è un veicul a motôr che al traspuarte dome personis e i lôr efiets personâi.
Origjin dal nonModifiche
La peraule autobus e derive di auto- (contrazion di autoveicul) e -bus (contrazion dal latin omnibus, "par ducj").
StorieModifiche
Il prin autobus, a vapôr, al fo inventât tal 1827. Il prin servizi ofiert di un veicul a combustibil al è, invezit, dal 1895, cuant che pe prime volte lis citâts di Siegen e Netphen a forin leadis di un servizi di linie di chest gjenar. Il veicul al jere costruît dal pionîr de automobil Carl Benz, e al veve un motôr cun 5 cjavai di potence.
I servizis di traspuart con autobus a àn scomençât a vê une grande cressite tai prins agns '50. In Italie, construtôrs come Fiat, Lancia e Alfa Romeo a produserin diviersis modei, cuntune vore di caroçariis personalizadis.
Tal 1977 al è nassût il consorzi Inbus, che tal zîr di dîs agns al à produsût miârs di autobus vendudis in dutis lis regjons talianis. La Inbus si è trasformade tal 1987 in Bredabus, e, a seguiti de fusion cun la Menarini di Bologne, in BredaMenariniBus, aziende ancjemò in ativitât e controlade de Finmeccanica.
TecnicheModifiche
In Italie, i autobus a puedin vê une lungjece massime di 13,50 metris o di 15 metris (rispetivementri a 2 o 3 as), une largjece di 2,55 e une altece di 4 metris (elevabii a 4,30 pai autobus in servizi urban o suburban cun percors prefissât). Il pês massim ametût al è di 18 toneladis (19 pai autobus in servizi di linie urban o suburban) se a 2 assis, o di 25 toneladis par chei a 3 assis. I autobus a puedin jessi doprâts par:
- Traspuart public locâl (urban, suburban o extraurban)
- A lunc percors (gran turisim)
- Scuelebus


text:
Umbrie
L'Umbrie e je une regjon de Italie centrâl. E confine a Nord e a Nord-Est cun lis Marchis, a Sud cul Lazi e a soreli bonât cu la Toscane. Il cjâf lûc al è Perugje.
Teritori[cambie | modifiche il codiç]
La Umbrie e je la uniche regjon de Italie peninsulâr a no jessi bagnade dal mâr. Il teritori al è prevalentementri montagnôs (53%) e colinâr (41%); dome il 6% al è plan.
La piche plui alte de regjon e je la Cima Redentore, di 2.448 metris. Diviersis a son i lâcs, il plui impuartant dai cuâl al è il Trasimen, il cuart par estension di dute la penisule taliane.
Il Tibar al travierse dute la regjon, par 210 km su 405 di lungjece totâl. Il flum Velino al nas tal reatin, e te so ultime part al scor tal teritori umbri, formant lis discjadudis des Marmoris, di 160 metris di altece.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La regjon a scomençà a jessi abitade te epoche protostoriche dai Umbris e dai Etruscs. Tal 672 p.d.C. e ven fissade la lezendarie fondazion di Terni. Tal 295 p.d.C., dopo de bataie di Sentino e fo concuistade dai Romans, che atôr dal 220 p.d.C. a costruirin la vie Flaminie.
Il teritori de regjon, dopo de fin dal Imperi roman, al vedè lis lotis jenfri Ostrogotis e Bizantins e la fondazion, te part orientâl de regjon, dal langobart ducât di Spoleto (indipendent jenfri l'an 571 e la mitât dal XIII secul). Ai Bizantins a restà, in dut câs, il coridôr bizantin, strissie di teritori slargjade dilunc dal cors dal Tibar sot de dominazion dal Esarcât di Ravene. Carli Magn al concuistà la maiôr part dai dominis langobarts par dâju al Pape. Lis citâts a concuistarin une ciertune autonomie e a forin spes in vuere i uns cuintri lis altris, tal plui gjenerâl conflit tra papât e imperi e tra Guelfis e Ghibelins.
Tal XIV secul il Stât Pontifici al assorbì dutis lis signoriis nassudis in Umbrie, fin ae fin dal XVIII secul. Con lis vicendis seguitivis ae Rivoluzion francese a fasè part de Republiche Romane (1789-1799) e dal Imperi napoleonic (1809-1814). Tal 1860, a seguiti dei mots dal Risuriment la regjon a jentrà a fâ part dal Ream di Italie.
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
Politiche[cambie | modifiche il codiç]
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams[cambie | modifiche il codiç]


text:
Dilunc dai studis universitaris si apassione ai cjants popolârs toscans e e publiche tal 2004 il so prin album Canti toscani, scomençant la ativitât di artiste di strade. Tal 2006 e ven fûr Antologia di Canti popolari toscani. Tal 2009 cu la etichete toscane Radicimusic e cul ghitarist pistoiês Alessandro Bongi, e coprodûs l’album Canta la cruia e tal 2010 Coscine di pollo. Tal 2015 il disc Nightingale, incidût e rangjât di Alessandro Bongi e produsût di Michael Hoppé, ’tal è candidât ai Grammy Awards te categorie Folk. Tal mês di Otubar dal 2017 e rive in finâl tal Premi “Andrea Parodi”, dulà che e vinç il premi pe interpretazion miôr.
Formazion: Giuditta Scordelletti – vôs e ghitare; Alessandro Bongi – ghitare acustiche e eletriche; Ettore Bonafè – vibrafon e percussions.
Viale Barbacane, 17 – 33097 Spilimbergo (Pn)
Tel. 0427 51230
email: info@folkest.com
P.I. 01419440936


text:
Architeture
La architeture e je considerade sedi une sience aplicade sedi une art e une tecniche che si ocupe di pensâ, progjetâ e costruî edificis e cjasis e di organizâ i spazis in cui l'om al vîf.
Architeture tant che artModifiche
Come art la architeture e à des carateristichis ugnulis:
- il lât tecnic al à une impuartance fondamentâl;
- e à di vê scuasit simpri un fin funzionâl, ven a stâi che la opare e à di jessi doprabil pal fin par cui e je stade fate e chest al à di jessi plui impuartant des finalitâts estetichis;
- e je une art une vore localizade, ven a stâi ch’al è dificil spostâ une opare une volte fate.
Architeture tant che sience aplicadeModifiche
Come sience aplicade la architeture e domande al architet une vore di competencis e cognossincis. Lis oparis ca si podin fâ e van da la piçule cjase a oparis grandonis tant che i gratecîi, i stadis o i ospedâi.


text:
La patrie dal Friûl
La patrie dal Friûl al è un gjornâl che atualmentri al ven fûr une volte al mês e che al è dut par furlan.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il prin numar al ven fûr ai 24 di Fevrâr dal 1946, al presit di 10 francs, cul titul di “Patrie dal Friûl”, sfuei setemanâl indipendent; il logo al presente une acuile patriarcâl cun la scrite “di bessôi”. Lis pagjinis a son cuatri, e la redazion e jere a Udin, in borc di Prampar; la responsabilitât di diretôr e je dal avocât Vitorio Gasparet, e la stampe e je prime fate di A. Pelegrin, di Udin, po di Manuzio, simpri udinês. Dai 15 di Mai 1948 al Setembar 1953 il gjornâl al è direzût di Lelo Cjanton (Aurelio Cantoni), e la scjadence di publicazion e je cuindisinâl. Di chel moment lu cjape su Marie Del Fabro, femine di Felix Marchi, fondadôr dal sfuei; in chest periodi il gjornâl al ven fûr mensilmentri, ma cence tante regolaritât, pes difficoltâts a cjatâ articui e abonaments. Tal 1976 il Moviment Friûl, traviers la persone dal so segretari politic Marco De Agostini, al pense di recuperâ Patrie dal Friûl, restade libare, par sei scjadude, come che al risulte al Tribulâl di Udin. De Agostini al regjistre la testade al nr. 384 dal regjistri dal Tribunâl cu la date dai 13 di Dicembar 1976, socie di riferiment la Clape Culturâl Furlane Hermes di Colored (che e davuelç iniziativis culturâls par cont dal MF), rapresentant legâl e diretôr responsabil Marco De Agostini. Al informe intant Felix Marchi de iniziative, che al reste une vore content e al scrîf a De Agostini une letare di aprovazion e di ringraciament. Il prin numar de Anade XXII de Ete Gnove al jes tal Zenâr 1977. A colaborin te redazion plui di lôr, in primis pre Antoni Beline e altri predis dal grup di Glesie Furlane. Par vie des grandis spesis sostignudis pe jessude di 20.000 copiis dal sfuei in ocasion de Fieste de Nazion Furlane dai 3 di Avrîl 1977, ideade e organizade dal Moviment Friûl, e dal fat che al è mancjât il contribût di sogjets che si son ritirâts dal impegn organizatîf dopo di vêlu imprometût, Patrie dal Friûl e jentre in dificoltât, e tal 1978 e cesse di sei publicade. Dome une jessude isolade tal 1979 e po dal 1983-84 jessudis mensîls o bimestrâls fint al 1988. Il grup di predis di Glesie Furlane vuidât di pre Antoni Beline, che al vûl percori une politiche culturâl furlaniste autonome rispiet al Moviment Friûl e ancje in competizion, dopo di vê domandât al segretari politic dal MF la cession de proprietât di Patrie dal Friûl, par no assumisi ancje la cjame dai debits de testade, al opzione di regjistrâ une testade diferente cu la zonte di un articul denant, La Patrie dal Friûl, e di tacâ a publicâle. E je la fin dal 1979. Pre Antoni Beline al domande a Marchi la cession de testade tal 1977 e, cundut che la operazion no à valôr legâl parcè che e je za scjadude e e je za passade di proprietât, parcè che e je stade tornade a regjistrâ di De Agostini, al ricêf ai 14 di Novembar 1977 une declarazion di cession dal vieli proprietari, che si è dismenteât di vê za ringraciât De Agostini par vê tornât a fâ jessî il so sfuei di une volte. Di fat Marchi nol pues cedi ce che nol è plui so, che se al ves cedût a pre Beline, mestri e predi in Cjargne, Patrie dal Friûl, Beline al varès scomençade une sô publicazion di Patrie dal Friûl e no di La Patrie dal Friûl. Pre Toni al reste diretôr fin al Dicembar di 1988, po la cjarie e passe a Federico Rossi di Vilecjace e daspò a Federico Gubian di Glemone; tal 1999 al torne Beline, che la manten fintremai la muart, che lu beche di colp ai 22 di Avrîl dal 2007. La clape daûr al gjornâl e sielç par cjapâ il so puest l'ilustradôr e gjornalist Dree Venier, che za dal Setembar dal 2006 al jere jentrât inte redazion. Venier al lasse la direzion cul numar di Dicembar dal 2009 e il so puest al ven cjapât di Dree Valcic, gjornalist de Il Gazzettino.
I personaçs[cambie | modifiche il codiç]
La storie de Patrie e je sigurementri leade aes figuris di Felix Marchi, insieme cu la femine Marie Del Fabro, e di Pre Josef Marchet. Il prin, dentist udinês, antifassist visserâl, profete de autonomie furlane, al fo il fondadôr dal gjornâl e il principâl sostenidôr par plui di 30 agns. Il secont al rivà un pôc dopo ma al colaborà cun Marchi cun grancj risultâts, ma al scugnì molâ pes pressions de Glesie che no viodeve tant di bon voli la colaborazion cuntun personaç “estrem” come Marchi.
I agns di aur[cambie | modifiche il codiç]
I agns plui biei e feconts pe Patrie a forin i prins, cuant che il gjornâl al presente lis splendidis oparis di pre Josef Marchet, come la Cuintristorie dal Friûl (publicade tra i 16 di Novembar dal 1950 e il 1 di Zenâr dal 1952), lis Letaris ai furlans (1 di Fevrâr dal 1950 – 1 di Zenâr dal 1951), lis notis di filologjie e gramatiche furlane, che a saran daspò metûts dongje inte opare “Lineamenti di grammatica friulana”. Inte Patrie al ven ancje publicât il prin romanç par furlan, “Aghe dapît la cleve”, di Dino Virgili, oltri che un grum de produzion di chei agns de clape di poetis de Risultive.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (furlan) Sît de Patrie dal Friûl


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Johannes Kepler
Johannes Kepler (Weil der Stadt, Sacri Roman Imperi, 27 di Dicembar dal 1571 - Ratisbone, 15 di Novembar dal 1630), astronom e matematic todesc e une figure clâf de rivoluzion sientifiche. Al è cognossût soredut pe discuvierte des leçs sul moviment dai planets che al presentà inte sôs oparis Astronomia Nova e Harmonices Mundi. Al fo assistent dal astronom Tycho Brahe e matematic ae cort dal imperadôr Rodolf II. Al à dât contribûts impuartants intal cjamp de otiche e al à judât a legjitimâ lis discuviertis astronomichis dal contemporanei Galileo Galilei; pe sô opare Somnium al è considerât un precursôr dal gjenar de sience romanzade (science-fiction).
Lis trê leçs di Kepler[cambie | modifiche il codiç]
Fin ae muart di Tycho Brahe, nol podè acedi a dâts che l'astronom danês al veve metût dongje cu lis sôs osservazions. Ae sô muart, al scomençà a cirî di burî fûr leçs par descrivi il moviment dai planets; Brahe si jere concentrât su la orbite di Mart, une vore ecentriche: il cercli nol si adatave ai dâts, e par chel Kepler al passà a studiâ l'elis e al discuvierzè che la orbite elitiche si adatave in mût perfet a lis osservazions. Di culì e nassè la prime leç di Kepler (1608):
- I planets a àn une orbite elitiche e il Soreli al è un dai doi fûcs
Di culì e studiant ancjemò i dâts, in particolâr la velocitât des orbitis, al rivà ae seconde leç di Kepler (1609):
- I planets no si movin in mût uniformi, ma il rai vetôr che unìs il centri dal planet cul Soreli al cuvierç areis compagnis in timps compagns.
La tierce e ultime leç e trate invezit de traietorie dai planets (1619):
- Il cuadrât dai periodis di rivoluzion dai planets al è proporzionâl al cubi de distance mezane dal Soreli.
Kepler al fo l'ultin astrolic e il prin astronom, parcè che al refudà di basâsi dome su la fede e lis credincis popolârs, ma dome su lis osservazions sperimentâls.
Oparis scritis di Kepler[cambie | modifiche il codiç]
- Mysterium cosmographicum (Il misteri cosmic) (1596)
- Astronomiae Pars Òptica (La part otiche de astronomie) (1604)
- De Stella nova in pede Serpentarii (La gnove stele al pît di Ophiuchus) (1604)
- Astronomia nova (Gnove astronomie) (1609)
- Dioptrice (Dioptrio) (1611)
- Epitome astronomiae Copernicanae (publicât in trê parts 1618-1621)
- Harmonices Mundi (L'armonie dal mont) (1619)
- Tabulae Rudolphinae (1627)
- Somnium (L'insium) (1634)


text:
Istruzions pe ricercje
La ricercje e ven davuelte ignorant lis maiusculis e i acents presints sei te striche di ricercje sei tai lemis, se par esempli si cîr par Furlan
pes tal risultât a vegnin
fûr sei
pes che
pês e i stes lemis a vegnin fûr ancje se si cîr la peraule
pês.
Cheste funzion e je presinte sei pe ricercje di peraulis furlanis (par vignî incuintri aes inciertecis che si pues vê te scriture dal Furlan), sei pe ricercje di peraulis talianis (e je utile massime par ciertis peraulis forestis jentradis tal talian, p.e. débâcle o élit)
La ricercje e torne sei i lemis monorematics (fat di une singule peraule) sei i lemis polirematics (locuzions) che a tegni dentri la peraule cirude. P.e. se si cîr
casa jenfri i risultât a saran ancje lis locuzions: 'a casa mia', 'aprire casa', 'Casa Bianca'.
Ricercje par bocons
Par cirî un leme o une liste di lemis par bocons, si dopin i metacaratars
* e
? :
*al rapresente une secuence di zero o plui caratars cualsisei (duncje ancje la secuence vueide).
Par esempli se si cîr par talian
par*a vegnin tornâts ducj i lemis che a scomencin cun
par(parte, parto, partita, ...);
se si cîr
*pacea vegnin tornâts ducj i lemis che a finissin cun
pace(capace, pace, rapace, ...);
se si cîr
let*raa vegnin tornâts ducj i lemis che a tachin cun
lete a finissin cun
ra(lettera, letteratura, lettura);
?al rapresente un singul caratar cualsisei.
Par esempli se si cîr par talian
per?a vegnin tornâts ducj i lemis che a scomencin cun
perseguît di une uniche altre letare (pera, pero, però, Perù);
I metacaratars
* e
? a puedin jessi presint sei in principi de peraule (p.e.
a*), sei da pît (p.e.
*a), sei dentri de peraule (p.e.
a*b), a puedin jessi presints plui voltis (p.e.
a*b*) e a puedin jessi cumbinâts (p.e.
a?b*).
P.e. si pues cirî la secuence
*b?c* che e torne ducj i lemis che a tegnin dentri une
b seguide di une altre letare, seguide po de
c (abaco, abboccare, ...).


text:
la Basse Furlane e il Cormôr
Il Cormôr al è un torent che al nas a Madone di Buie e al cor par 64 km te campagne furlane par rivâ fin al mâr. L’ultin toc, chel al travierse la plane e in particolâr a partî de zone di Cjasteons, al è chel li che si son davueltis lis vicendis peadis ae storie dal grant siopar ledrôs dal 1950, che al veve propit l’obietîf di domandâ il finanziament des oparis di canalizazion fin ae lagune di Maran par evitâ i inagaments des campagnis che a rivavin puntuâi a ogni montane impedint il disvilup de agriculture.
La zone dal Puint dai Rolaz si cjate sul Cormôr intal Comun di Muçane, une vore dongje dal bosc. Propit chi al è stât logât il monument dedicât dal Comun di Muçane ai lavoradôrs che a àn partecipât al siopar al contrari dal 1950. Si trate di une statue di len, une figure di om cun in man une pale realizade cun lamelis sacomadis e soreponudis, opare de artiste locâl Serena Del Piccolo. Il monument al intint ricuardâ la fuarce di anim, il sens di justizie, la resistence e la solidarietât che a àn animât i protagoniscj des Lotis.
Il cors atuâl dal Cormôr e la zone dai Rolaz a son visibii su Google Maps:


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Chê volte che Vinici Scrunç si cjatà a fâ i conts cu la sô vite al jere a pene lât a durmî, cuant che al tacà a sudâ frêt, tremant e scjassantsi tal jet. “Forsit no vevi di infidâmi a mangjâ chei foncs”, ma a jerin la cumbinazion perfete pe polentute che e veve di compagnâ il cjavrûl che al [...]
Tag: Fuguline
Lupo Manarie, lu san ducj, al è un lôf di cûr e se al pues judâ i amîs, lu fâs. Ven a stâi che un dai siei amîs al è nuiemancul che il Cont Ecurte, si visarês di lui e di cuant che al è lât a cjatâlu, ai timps dal CovidCurte Day 20. Ben, ce che al è e [...]
Rivocs di lûs si spandevin pe citât, iluminant lis sacumis di palaçs impisulîts e gjavant vie misteris ae scuretât des andronis. Purpûr, no jere gnot di colm di lune e no jerin nancje i ferâi des vuardis, che a saressin passadis plui tart a controlâ la int sierade in cjase, come che e comandave la leç. Dal alt de sô [...]
Ingriviât dal pês, il cjar si moveve a fadie tal scjafoiaç de domenie dopomisdì. A conferme dal masse cjalt, il cidinôr des andronis al jere rot nome di râr di cualchi pas scunît, che al spesseave la corse a pene che si intivave tal passaç de strane caravane, cussì come che i voi a cirivin di sghindâ la voglade di [...]
Scjassant il cuarp al ritmi de naine che e jesseve de sô bocje e che e someave vê cjapât possès di lui, il mambui al zontà une polvarine al potaç che al bulicjave cence polse intal pignaton. Fer su la puarte de cjase, l’om in gjachete al cjalave chei mots cence rivâ a distacâ i voi, niçulant planc il cjâf [...]
No sai di trop che o soi ca dentri. A podaressin jessi une grampade di dîs, o mês, forsit di plui. Il timp nol à plui impuartance, par chei come me, che al puest di puartis sul doman si cjatin denant un veri sclesât. E si reste fers alì, inclaudâts a chel moment che il spieli si à ticât. I [...]
Doman al è il complean di gno fi. Il so prin complean. Un an. Dodis mês di ridadis e di vaiudis e di voi che mi cjalin cu la espression plui pure che o vedi mai cognossût. Dodis mês di gnotoladis in blanc, di tetis sglonfis, di cjavei che a colin ta ducj i cjantons de cjase. Mi plasarès dî [...]
A tornaran in curt. Lu sint. E cheste volte no si fermaran aes ofesis e aes menacis. A passaran ai fats, come che a àn fat cun chei altris prime di me. E jo o soi masse strac par tignî ancjemò bot. O sai ce che o crodês. Che nô no sintedin. Che no savedin. Che no sedin in grât [...]
La telefonade de sûr e rivà che al jere sot de doce. Pocjis peraulis e ae fin un: “O partìs cumò”. Une clamade in ufici par cancelâ i apontaments, cualchi vistît tal trolley e al jere pront. Marina lu cjalave biel che si preparave: “Vuoi che venga anch’io?”. “No, no. Figurati. Ti chiamo quando arrivo”. Une bussade e Marc al [...]
Si jere imagjinade di mês la sene. E cumò che e jere daûr a finî di preparâsi, regolant i ultins detais dal truc, ancje i dubiis e lis preocupazions a jerin sparîts, a ben che e fos cussiente dai riscjos di chê mascarade. Sì, e jere la robe juste di fâ. E tornà a dâsi une passade ai cjavei inzoiâts [...]
La dì che Augusto Magaina al jentrà pe prime volte ta chel palaçat scuintiât, la uniche scuele superiôr de valade, ducj a nasarin che chel zovin al varès scombussulât l’ordin de piçule comunitât di mont. Vistît di vilût, une valisute di corean sot braç e chê cadence improponibil, culis “e” e lis “o” spalancadis che a trussavin cul cjargnel strent [...]


text:
Alfabet
Un alfabet al è un insiemit standardizât di letaris — simbui di base pe scriture — ognidun al rapresente plui o mancul un foneme di une lenghe fevelade, sei come che esist vuê sei come che esisteve tal passât. A son altri sistemis di scriture, come i logografs, dulà che ogni caratar al rapresente une peraule, e i silabaris, in cui ogni caratar al rapresente une silabe, ma i alfabets a son par sigûr il sisteme di scriture plui frecuent. I alfabets po a si dividin a seconde di cemût che a indichin lis vocâls: compagns des consonants, come tal alfabet grêc, come modifichis des consonants, come pal Hindi, o che no lis indichin par nuie, come tal alfabet arap.
La peraule "alfabet" e ven dal tart latin alphabetum, che al ven a sô volte dal grêc antic alphabetos, di alpha e beta, lis primis dôs letaris dal alfabet grêc. Vuê a son doprâts desinis di alfabets; i plui doprâts a son fats di riis; ecezions a son il Braille, l'alfabet manuâl e il codiç Morse.
Liste di alfabetsModifiche
Leams esternisModifiche
- (inglês) Esemplis di alfabets


text:
Lenghe indoeuropean
Par lenghis indoeuropeanis si met dongje un grant numar di lenghis distribuidis pal mont, che a àn la stesse origjin linguistiche. La lenghe origjinâl, davoûr i lenghistics, e je l'Indoeuropean. Chestis lenghis a son scompartidis in diviers grancj grups.
Principâi grups[cambie | modifiche il codiç]
La liste no mostre dute la detaiade division dês lenghe, viodi i singûi grups
- Grup slâf
- Grup germanic
- Grup celtic
- Grup italic
- Grup traco-frigic
- Grup baltic
- Grup grec
- Grup iliric
- Grup anatolic
- Grup iranic
- Grup indoarian
- Grup armen
- Grup tocari
- Altris lengis indoeuropeanis isoladis


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…WELCOME 2018 !
I wish all Climbers, Speed Skaters and Tai Chi practitioner all over the world a HAPPY NEW YEAR 2k18 !!!!!
chest an mi cjape un pôc il spirt poetic… inalore lu tacarai cuntun haiku, dedeanlu a gno pari e a mê mari…
un An di Gjolde
la ploie lizere
scolte il to cûr
il proponiment, par chest an, al è chel di judâ chei che a fasin fadure a lâ indenant inte vite e di combati la tindince, dal dì di vuê, di meti dongje masse ricjece intes mans di pocje int, tant che si ledi viers dai mûts di convivence indulà la int e rive a cjatâ lavôr e a mantignî la famee…
la riflession impen e vên de savietât dal Orient lontan:
“La ativitât dai umign e va indenant cence padin; co e rive ae fin e torne di gnûf a scomençâ. Duncje e pues lâ indenant in perpetui. Cuant une ruede e à un as indulà zirâ, e pues lâ lontan. La ativitât de Nature e je une, cence disviaments; par la cuâl no fale.
Co la energjie dal cîl e ven jù e la energjie de tiare e va sù, yin e yang a comunichin, e compagn a fasin ducj i vivents.
Co i umign savis e stan intai puescj publics ad alt, i puars umign intal spirt a van vie; cheste e je la Vie dal cîl e de tiare.”
#peaceandlove ☮ ☯


text:
Rino Gaetano
Salvatore Antonio Gaetano (Croton, 29 di Otubar 1950 - Rome 2 di Jugn 1981, plui cognossût cul non di Rino Gaetano al fo un cjantautôr talian, une vore cognossût in tai agns Setante.
BiografieModifiche
Nassût in Calabrie, a dîs agns al va a vivi a Rome, parcè che i siei gjenitôrs a vevin cjatât lavôr come puartîrs in une cjase.
In tal 1974 al publiche il so prin disc, Ingresso libero, ma si fâs cognossi miôr cul 45 zîrs Ma il cielo e' sempre piu' blu.
In tal 1978 al partecipe al Festival di San Remo cun la cjançon Gianna, al rive tierç daûr di Anna Oxa e dai Matia Bazar. Ancje se al rive tierç, Gianna e je la cjançon plui scoltade e al reste al prin puest de classifiche par un grum di timp.
Cjantautôr estrôs, al è cognossût par i siei tescj, ancjemò atuâi, ancje se fasin riferiment a situazions dai agns Setante.
Al jere une vore apassionât di teatri: in tal 1981, al recità in tal Pinocchio di Carmelo Bene.
La sô muart e fo dramatiche: ai 2 di Jugn dal 1981, la sô machine, une Volvo 343, e va cuintri un camion in te vie Nomentane, a Rome, dongje la crosere di vie XXI di Avrîl. I socors a rivin daurman, ma al ven refudât di cinc ospedâi. Al murì cussì a nome trente agns, cualchi dì prime dal sô matrimoni.
Al polse in tal cimiteri monumentâl dal Verano, a Rome.
Il prin libri su di lui, al ven scrit in tal 2001.
DiscografieModifiche
Leams esternisModifiche
- (talian) - Rino Gaetano.it - Il sît uficiâl
- (talian) - Rino Gaetano.net - La prime biografie uficial
- (talian) - Biografie critiche su Ondarock.it
- (talian) - Biografie critiche su Biografie.it
- (talian) - Sît amatoriâl
- (talian) - Sît amatoriâl
- (talian) - "Una casa per Rino" - Festival musicâl di Crotone
- (talian) - "E io ci sto" - Rino Gaetano Day di Rome


text:
FOLKEST 2020 IL FESTIVAL DEDICÂT AE MUSICHE FOLK AL CONFERME LA SÔ PRESINCE E IL SO LEAM CUL FRIÛL VIGNESIE JULIE INTUN TURBIN CONTINUI DI IDEIS E PROGJETS CHE A LEIN DUTE LA MUSICHE DI VUÊ FINT TAL AVIGNÎ
Plui di 50 i apontaments tra concierts dal vîf e online che a cjapin dentri la seconde edizion di Parole e musica tra libris e leturis senichis, i concors e lis premiazions cul Premi ae Cariere e il Premi Cesa pai gnûfs talents de world music.
Folkest ’tal è plui di un festival, ’tal è simpri un “work in progress” che al va di Zenâr a Dicembar, 365 dîs ad an che ogni Istât, di continui dal 1979, al puarte la buine musiche, chê dai artiscj vêrs e dai talents zovins, par dut il Friûl Vignesie Julie. Plui di 50 apontaments tra concierts dal vîf e online che a cjapin dentri la seconde edizion di “Parole e musica” tra libris e leturis senichis, i concors e lis premiazions cul Premi ae Cariere che al vignarà dit plui indevant e la bataie dal Premi Cesa pai gnûfs talents de world music. Ma Folkest si fâs ancje libri cu la ultime publicazion di Lungje, Pò!, si dediche al sociâl e soredut ai progjets, intun turbin continui di ideis che a lein la musiche – la musiche dute, che e va dilà dal folk par cjapâ dentri la sô componente colte e emozionâl – di vuê e dal avignî.
“Come ducj chei altris events culturâi de nestre regjon – al dîs l’Assessôr regjonâl ae Culture e al Sport Tiziana Gibelli – chest an ancje Folkest si è cjatât a frontâ une stagjon plene di incognitis par vie de pandemie mondiâl. I organizadôrs però, si son tirât sù lis maniis, rivant no dome a programâ un calendari siôr di apontaments dal vîf, ma disfrutant ancje benon il digjitâl, fint tal periodi dal lockdown. Un esempli di cemût che tornant a inventâsi e tornant a pensâ a lis propriis ativitâts, si puedin creâ events gnûfs e inmò plui atratîfs pal public”.
“Folkest al fâs 42 agns in chest 2020 par ducj cussì strani, segnât dal COVID – al conte il diretôr artistic Andrea Del Favero – e dilunc dal lockdown il festival si è fermât come ducj pensant ’sui pussibii disvilups futûrs, ’sul ûs creatîf de tecnologjie, ’su lis pussibilitâts dadis dai plui gnûfs mieçs di comunicazion. Ae fin si è dopleât, anzit, adiriture triplicât, leantsi inmò di plui al teritori de regjon Friûl Vignesie Julie, cun ducj chei lûcs che dilunc di cuarante agns di scorsadis musicâls a àn segnade la storie di un festival che al à vierte la strade ae world music internazionâl e a un concet moderni di promozion turistiche, che e metès insiemi l’event culturâl cuntun lûc a alte, e dispès no ’vonde pandude, vocazion turistiche”.
Chest an duncje Folkest al à decidût di dâ di plui e pontâ ’sul teritori nazionâl cuntune cincuantine di grops par plui di cincuante apontaments dal vîf tal solit apontament estîf in 27 diferents comuns dai 17 di Setembar ai 5 di Otubar – cuntune serie di anteprimis tal mês di Avost a Auronzo di Cadore, a Cjaudistrie e in provincie di Udin – ma ancje online: Folkest Suona cun concierts regjistrâts dilunc dal mês di Lui che ’tal sarà publicâts ’sui canâi social e che a laran in onde ’su Udinese TV. Une altre sezion virtuâl e à videomessaçs e piçulis intervistis di bande dai musiciscj fats vie pal lockdown par Folkest Online – Sounds over distances, un archivi di ricuarts ’sul festival e ’sui nestris teritoris viodûts di chei che tai agns a son stâts presints in regjon. Folkest al gjolt dai impuartants ricognossiments e patrocinis de UNESCO, dal Ministeri pai Afârs tal Forest de Republiche Taliane, dal Mibact – Ministeri des Arts e de Culture de Republiche Taliane, dal Ministeri de Culture de Republiche di Slovenie, de Presidence de Regjon Friûl Vignesie Julie, de Fondazion Friuli, de Arlef, dai Comuns di Spilimberc, Udin, Cjaudistrie, Auronzo.
Folkest online
Folkest online – Sounds over distances si è davuelt in plen periodi di sieradure pal Covid, cun tancj artiscj, plui o mancul cognossûts, di dut il mont, che si son spindûts a contâ lis esperiencis a Folkest, dispès divertentis, cualchi volte ridiculis, forsit stranis, mai banâls. Ricuarts di moments di grande musiche che ducj nus àn regalât vie pai cuarante agns di scorsadis musicâls.
Folkest Suona
Cun Folkest ’suona i plui interessants musiciscj acustics dal Friûl Vignesie Julie si son esibîts in chest periodi tes plui bielis ambientazions, di Polcenic a Pulfar, di Tramonç a Duin, di Pradibosc a Gurize. “O vin cirût di dâ il plui pussibil une rispueste lavorative dilatade dilunc di dut il periodi estîf ai nestris musiciscj – al spieghe il diretôr artistic Andrea Del Favero – tal limit des pussibilitâts economichis dal nestri festival, ’parcè’ che o crodìn che al sedi un segnâl impuartant di sperance, fiducie e motivazion”. I concierts ’tal sarà metûts online ’sui canâi social e ’su Udinese Tv a partî dal mês di Avost.
Une serie di cartulinis, video e sonoris, di ducj i paîs pal solit tocjâts de nestre caravane estive, ’su la fate di chês cartulinis agns Cuarante e Cincuante, dispès opare di fotografs significatîfs de opare (Brisighelli ’su ducj), cun ambientazions tipichis de epoche e cun chel vêl di kitsch che tai agns lis àn fatis deventâ ogjets di colezion, come che nus à insegnât il grant mestri Gillo Dorfles, che propit a Spilimberc al ve grancj estimadôrs e colaboradôrs.
Folkest in Cjadovri
Il Cjadovri, cu lis sôs ’sudivisions teritoriâls, lis tradizions culturâls, la lenghe, lis Regulis e la Magnifica Comunità, a son un teritori che si preste in maniere naturâl a un progjet culturâl e turistic come chel di Folkest; un progjet speciâl dedicât ae promozion de musiche e aes tradizions locâls, cuntune voglade al grant orizont sonôr, fat di stimui e contaminazions. O vevin la ambizion di ’supuartâ la aministrazion comunâl te creazion di un grant event a Mi’surina, ma ’tal è dome rimandât, ancje chest al 2021. Chest an impen il prin dì di Avost a Auronozo di Cadore a parteciparan il progjet Dalle Alpi alle Pampas cui doi spetacui Il viaggio di Manuel e il Quinteto Porteno, impen ai 8 di Avost al sarà la volte di Lune Troublante e Green Waves e ai 17 di Avost la pièce teatrâl e musicâl La luce e le mani, ’su la figure di Tina Modotti.
Folkest a Cjaudistrie
Tancj a son stâts i grancj artiscj che si son esibîts tal cjâf lûc istrian in gracie de AIAS e a Folkest: da Joan Baez a Angelo Branduardi, Joe Cocker, Goran Bregovic, Ron, Roberto Vecchioni, PFM, Shel Shapiro e tancj altris, fasint deventâ i events di Cjaudistrie une des placis principâls di Folkest.
Doi a son i apontaments che chest an si tignaran tal spazi de Taverna in place Carpaccio ai 22 di Avost, cui istrians Le C@tene e Perpetuum Mobile, impen ai 23 di Avost I Nomadi, tra i mîts de musiche taliane, simpri in gracie de colaborazion de CAN Capodistria e dal Comun di Cjaudistrie, ’supuartâts dal Ministeri de Culture de Republiche di Slovenie.
Folkest a Udin
Udin e à simpri rapresentât un dai centris de ativitât di Folkest. Chest an al vignarà jù dal cjistiel par proponi tai spazis citadins un spetacul dedicât ae storie dal lavôr furlan ’su la Transiberiane, Irkutsk, Stazione di Irkutsk, in program ai 11 di Avost in place Venerio e une riflession ’suntun artist furlan di grant spessôr, un personaç poliedric che te prime metât dal Nûfcent al à segnade la vite culturâl dal Friûl cu la sô presince, Tita Marzuttini, che i vignarà dedicât il progjet Tite Grison, che al sarà presentât in place Venerio ai 31 di Avost e replicât a Cussignà ai 3 di Setembar, in colaborazion cu la Associazion Progetto Musica e il festival Nei ’suoni dei luoghi; un conciert ’su tematichis a cjaval tra il mont classic e popolâr, cun Lino Straulino e La Sedon Salvadie e il grop Kujacoustic.
Folkest e il teritori, i concierts in regjon
Dopo de anteprimis di Avost di Folkest in Cjadovri e Folkest in Istrie, il festival tes salis e in piçui spazis urbans dal Friûl Vignesie Julie si davuelzarà dai 17 di Setembar ai 5 di Otubar. La integrazion tra propueste culturâl e propueste artistiche par un turisim culturâl di profîl medi-alt a son di simpri motîf di braùre par Folkest, insiemi cul grant rapuart creât cun ducj i organizadôrs. Il festival al tacarà cuntune serade a teme cun cene e prenotazion te Antica Taverna di Palaç Attimis a Manià (che al vivarà altris apontaments impuartants di Folkest): une idee gnove par chest festival, intun puest une vore biel e preseât, dulà che si podarà prime cenâ e po partecipâ a un vêr event musicâl, metint insiemi une ecelence de musiche folk cu lis grandis ecelencis gastronomichis che la nestre tiere e sa ufrî.
In linie cu lis disposizions ministeriâls, si scugnarà prenotâ par partecipâ a ducj i spetacui di Folkest 2020. Informazions ’su lis prenotazions ’tal sarà dadis plui indevant.
Folkest e il sociâl
Di chest an Folkest al colabore cuntun biel progjet di turisim acessibil in alte cuote, Il volo degli angeli, metût dongje de valorizazion dal teritori a nivel turistic, plats gnûfs cun prodots tipics locâi une vore bogns e creativitât metûts insiemi ai concierts di musiche folk di Folkest. Viodûts i problemis contingjents, par chest an il progjet al sarà limitât a dome trê dîs, te sperance di podêlu slargjâ tal 2021 a une setemane interie.
Folkest a Spilimberc
Si sierarà a Spilimberc, che di Folkest e je la cjase, tes dôs preseadis sedis dal Teatri Miotto, pes fasis musicâls, e il salon di Palaç Tadea par Parole e musica.
La prime serade e sarà dedicade a Neri Marcorè cun Edoardo De Angelis intune inedite version teatrâl di un dialic musicâl e culturâl tra doi amîs di vecje date.
Un grant spazi al sarà dât al Premi Alberto Cesa, che al vante pal artist vincidôr une significative dotazion in gracie dal Nuovo Imaie, pe realizazion di une tournée. E po dute une schirie di grancj artiscj dal folk, de regjine de musiche de Sardegne, Elena Ledda (diretore artistiche dal Premi Parodi, lu ricuardìn), il sicilian Francesco Giunta (in colaborazion cul festival Frattempi – i segni del tempo), i Suonno d’ajere, biei vincidôrs dal Premi Cesa tal 2019 e la Fanfara Station, vincidôrs dal Premi Parodi 2019. Cence dismenteâ Silvio Orlandi che al dedicarà un omaç ae grande ghirondiste Michelle Fromentau, muarte pôc timp indaûr, esibintsi cuntune bielissime ghironde dal Berry che propit la artiste francese e sielzè par che e fos regalade a Spilimberc pal zimulament tra la citadine dal mosaic e la citât di George Sand, La chatre.
Premi Alberto Cesa
I finaliscj dal premi Alberto Cesa 2020 a son:
Bratiska – Italie
Calimani – Toscane
Carlo Pestelli – Piemont
Little Train Band – Italie
Me’sudì – Italie
Musica Spiccia – Italie
Politikos – Grecie/Italie
Violoncelli Itineranti ft. Ana Pilat – Italie/Slovenie/Cravuazie
I seminaris di Folkest
Chest an in colaborazion cu la Associazion Gottardo Tomat di Spilimberc, si tignarà te citadine dal mosaic un seminari straordenari ’su la vocalitât mediteranie, tignût in maniere esclusive di Elena Ledda, la “vôs de Sardegne”, une des artistis plui grandis de world music mondiâl.
Folkest e Operaprima – Wien
Di trê stagjons in ca Operaprima – Wien e presente in Italie progjets di oparis lirichis che a smicjin a coinvolzi une comunitât interie (tal specific chê di Puçui) par meti in sene titui dal repertori talian. Al è il tentatîf di orientâsi viers il spirt de tradizion taliane che e viodeve il teatri di opare tal centri de ativitât culturâl citadine dal ‘700 – ‘800.
La Associazion Operaprima – Wien si è formade tal 2011 ’su la esperience di Opernwerkstatt Wien che te capitâl austriache e je stade promotore di spetacui di opare tal viert, tal centri di Viene, proponint dispès titui mancul famôs pai cartelons dai teatris de citât.
Dal 2018 Operaprima – Wien e je presinte in regjon Friûl Vignesie Julie cuntune gnove serie di produzions dal repertori liric talian. Tal 2019 ’tal è stât presentât il Don Pasquale e daûr di chel, te edizion 2020, al vignarà L’Elisir d’amore di Gaetano Donizetti.
Di chest an ancje Folkest al colabore cun Operaprima – Wien condividint lis intenzions di coinvolziment de realtât dal teritori e de distribuzion di propuestis culturâls.


text:
Pontade dai 13.11.2020 Cuinte stagjon
Maman!© – 05-06 – LA LIENDE DI SANT MARTIN
Maman! La trasmission par fruts dute in lenghe furlane
In onde su Telefriuli (canâl 11) ogni vinars aes 18.30
La cjase di Maman! e je colorade, simpatiche e divertente. Li a vivin Daria, simpri ninine e legre, e Vigji, il so gjatut fof e un tic piulon. Ogni vinars Daria e spiete il moment de pueste di Maman!, cuant che i rivin lis email dai fruts di cjase cun domandis e curiositâts di scuvierzi insiemi. I cartons animâts cun Rite e Cjossul e Tui e Tuie, zûcs, lavoruts, barzaletis, libris di lei e cjançons di cjantâ insiemi, a son i ingredients juscj par passâ dopodimisdîs cetant divertents.
Une produzion di ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane e di Telefriuli
In cheste pontade: La liende di Sant Martin (6)
Condutore: Daria Miani
Autoris: Daria Miani e Francesca Battistutta
Cu la partecipazion di: Chiara Donada, Silvia Piani, Silvia Gazzetta e Manuel Buttus
Responsabil di produzion pe ARLeF: William Cisilino
Coordenament gjenerâl: Calt sas
Regjie e animazion sigle: Tommaso Ravo
Musichis origjinâls: Flaviano Miani (musica), Daria Miani (testi)
Consulence linguistiche e otimizazion: Sportello Regionale per la Lingua Friulana (Calt sas)
Ringraciaments: Adriana Cruciatti, Federica Del Pino e Marina Valentinis
Durade: 25 minûts cirche
Contats:
arlef@regione.fvg.it
maman@tvstar.com


text:
1998
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Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Pal Mont[cambie | modifiche il codiç]
- 3 di Fevrâr - un avion militâr merecan impegnât intune esercitazion al taie il fîl de funivie dal Cermis, in Trentin: a murin 20 personis
- 4 di Fevrâr - Afganistan - Un taramot di 6,1 grâts de scjale Richter al fâs plui di 5000 muarts intal nord est dal paîs
- 2 di Mai - A Brussel in Belgjo e nas la Bancje Centrâl Europeane par definî la politiche monetarie de Union Europeane
- 7 di Setembar - Larry Page e Sergey Brin a fondin Google
- 17 di Dicembar - in Italie al devente obligatori doprâ il prefìs ancje pes clamadis urbanis
Nassûts[cambie | modifiche il codiç]
Muarts[cambie | modifiche il codiç]
- 13 di Avrîl - Patrick de Gayardon, parecjadutist francês (n. 1960)
- 15 di Avrîl - Pol Pot, rivoluzionari cambogian (n. 1925)
- 2 di Lui - Sergio Maldini, scritôr e gjornalis talian (n. 1923)
Premis Nobel[cambie | modifiche il codiç]
- pe Pâs: John Hume, David Trimble
- pe leteradure: José Saramago
- pe midisine: Robert F. Furchgott, Louis J. Ignarro, Ferid Murad
- pe fisiche: Robert B. Laughlin, Horst Störmer, Daniel Tsui
- pe chimiche: Walter Kohn, John A. Pople
- pe economie: Amartya Sen


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La palût dai gjambars
Di cuant ch’al jere sucedût l’incident sul Tiliment chei pôcs ca vevin decidût di restâ a vivi in Friûl e vevin di fâ i conts cu la miserie fieste e dîs di vore. – Bon! – al veve rispuindût Ennio, cuasi cun premure – Alore sin a puest cussì. Ca mi saludi il piçul, mi racomandi. E ca lu tegni di voli. A son timps ch’al è miôr no lassâ i fruts lâ ator pai palûts di bessôi.
Fredo, lis magnis no lis veve mai viodudis, ma i vevin dit che jerin grandis come un vagon di un Eurostar. Lui nol veve capît ben ce ch’al jere chest Eurostar, ma i jere bastât scuvierzi i gjambars, li a Palaçûl, par fâ cori i pensîrs.
E nol veve scuviert nome chel.
Une volte sielte une gobe al jere lât ju e al veve tacât a vogâ, stant atent a no gloti che aghe penze e colôr ûf di raze. Rivât dongje il gjambar, o miôr, chel toc di gjambar ch’al vignive fûr de aghe, i jere montât parsore i jere montât parsore, cjalcjant cui pîts che cjâr slichignote.
Si sintive come un Re su le sô isule, ancje sal scugnive spesseâ.
Cussì si ere subit distirât e al veve tacât a dispeâ il curtissut ca si ere partat daûr, tacât tal braç. Lu veve plantât ta la cjâr dal gjambar e al veve gjavât vie un biel toc, grant tant che un miluç. Daspò, poiant il curtis e cjapantlu cun dôs mans, al veve començât a mangjâ, prin che cualchidun lu viodès.
Comments
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1 Agosto 2008
Se salvadi o soi, lu soi avonde par cjapâ plasê a lèi lis tôs storiutis plenis di spirit furlan.
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gelostellato2 Agosto 2008
grasssie! 😀
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Brâf Furlan9 Ottobre 2008
E samee une storie juste par lâ indenant, une conte lungje, neri o zâle, ma no rose.


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Mandolâr
- Non furlan :Mandolâr
- Non sienific :Prunus amygdalus
Il Mandolâr al è un arbul de famee des Rosacee, cun fueis che a colin in autun, ramaçs larcs e disponûts cun regolaritât e la scusse dal tronc slisse, slusinte, rossite e che, cul passâ dai agns, si segne in marcadis fassis orizontâls. Il Mandolâr, grant no plui di cinc metris, in Friûl al ven sù sedi tal plan che tes zonis di mezane e basse, ancje se cjate simpri di mancul. Lis fueis a son semplicis, slusintis e di colôr vert marcât te parte sorevie; l'ôr al è apene dentelât e il dapît stret e a ponte. Lis rosis a son di colôr rose clâr e a vegnin fûr prime des fueis; a nd'àn cinc petai. Ogni rose si disvilupe intune pome ovâl e di colôr vert smavît; al è un vuluç de scusse ruspie che si romp par lassâ libare le gruesse sepe (mandule) di colôr moron clâr. Rote la scusse di cheste semence si pues rigjavâ la part dentrivie,che par solit si preferîs di dôs cualitâts, ven a stâi lis "mandulis dolcis", dopradis cetant in scaletarie, e lis "mandulis amaris" che a dan un vueli aromatic.


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ALTRIS CONTIS DI FAMEE
€ 12,00
99 disponibili
BREVE DESCRIZIONE
… une serie di storiis origjinâls e che si lein intun flât! A son storiis che a someis fatis par jessi recitadis tal mieç de int cun grande gjonde e che ti lassin simpri alc par rifleti. A àn colôrs intens, odôrs e savôrs. A rivochin un mont che nol è plui ma che, tal stes timp, in gracie a lis descrizions, al somee plui vîf che mai: ti pâr propit di jessi li…
Descrizione
… une serie di storiis origjinâls e che si lein intun flât! A son storiis che a someis fatis par jessi recitadis tal mieç de int cun grande gjonde e che ti lassin simpri alc par rifleti. A àn colôrs intens, odôrs e savôrs. A rivochin un mont che nol è plui ma che, tal stes timp, in gracie a lis descrizions, al somee plui vîf che mai: ti pâr propit di jessi li…
… una serie di storie originali e che si leggono tutte d’un fiato! Sono storie che sembrano fatte per essere recitate in mezzo alla gente con grande allegria e che ti lasciano sempre qualcosa su cui riflettere. Hanno colori intensi, odori e sapori. Rievocano un mondo che non c’è più ma che, allo stesso tempo, grazie alle descrizioni, sembra più vivo che mai: ti sembra proprio di essere lì…
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CONTIS DI FAMEE
Lis storiis di Raffaele Serafini a van indenant e indaûr intal timp dilunc di un troi che nus permet di butâ la voglade suntun pocjis des vicendis cressudis sul arbul gjenealogjic di une famee dal Friûl di mieç. Di conte in conte a cambiin duncje i protagoniscj, i timps, i stîi di vite, il paisaç che si pues viodi dulintor e, ae fin, a ’ndi ven fûr un Friûl che al è tal stes timp familiâr e fûr dai schemis. Dulà finissie la realtât e dulà tachie la invenzion? La veretât e je che nol è cussì impuartant savêlu parcè che, une volte tirâts dentri di une conte, si jentre intun mont che al è reâl ancje cuant che al è fantastic e che al è inventât ancje cuant che al è vêr.