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Lenghe.net, un dai riferiments dal gjornalisim furlan, e siere, lassant i siei letôrs cuntun messaç de diretore Anna Bogaro. Cheste testade, editade dal Istitût Ladin Furlan «Pre Checo Placerean», dopo de esperience su cjarte dal mensîl «INT» e sîs agns di vite virtuâl, e ferme i siei ingranaçs cu lis peraulis che la responsabile e sielç pal comunicât di sieradure presint sul sît, e pe resinte interviste dade fûr sul cuindisinâl «Il Diari». La Bogaro e conte des dificoltâts di une clape che e scombat di agns par fâ une informazion di cualitât in forme bilengâl e simetriche (furlan/talian). La decision e rive massime par vie dal discontent pe mancjance di rispuestis concretis e soredut par colpe dai salts di cualitât te mentalitât politiche, in rispueste aes dibisugnis de informazion par furlan. Ma sono prospetivis pal avignî? Sul sît, l’avîs al è compagnât de fotografie di une rose di tale che e lasse svolâ lis sôs samencis, e chest nus lasse sperâ in positîf. Al somearès che chei di Lenghe.net, dopo vê distudât la insegne e sierât la barache, e vebin lassât il barcon viert. Di fat, sul sît al è ancjemò pussibil notâsi ae newsletter, di mût che – e anticipe la diretore – a podaran rivarâ tes caselis di pueste eletroniche dai notâts lis novitâts sul – clamìnlu cussì – progjet de rinassite, che par cumò al è ancjemò lontan. Il grup gjornalistic di Lenghe.net, insome, nol intint molâ la rêt, che i à puartât tai agns une vore di gnûfs letôrs, soredut di fûr dal Friûl. La promesse e je chê di cambiâ «muse, struture e obietîfs», cu la zonte di un impegn par fâ savê alc su cheste resurezion e mudament. Un adiu che nol è un adiu, insome. Un mandi e un a riviodisi di bande di chei de Patrie.
Michele Calligaris
CULTURE – E-MARILENGHE. La e-Furlanie e divente plui puare............
Lenghe.net, un dai riferiments dal gjornalisim furlan, e siere, lassant i siei letôrs cuntun messaç de diretore Anna Bogaro. Cheste testade, editade dal Istitût Ladin Furlan «Pre Checo Placerean», dopo de esperience su cjarte dal mensîl «INT» e sîs agns di vite virtuâl, e ferme i siei ingranaçs cu lis peraulis che la responsabile e sielç pal comunicât di sieradure presint sul sît, e pe resinte interviste dade fûr sul cuindisinâl «Il Diari». La Bogaro e conte des dificoltâts di une clape che e scombat di agns par fâ une informazion di cualitât in forme bilengâl e simetriche (furlan/talian). La decision e rive massime par vie dal discontent pe mancjance di rispuestis concretis e soredut par colpe dai salts di cualitât te mentalitât politiche, in rispueste aes dibisugnis de informazion par furlan. Ma sono prospetivis pal avignî? Sul sît, l’avîs al è compagnât de fotografie di une rose di tale che e lasse svolâ lis sôs samencis, e chest nus lasse sperâ in positîf. Al somearès che chei di Lenghe.net, dopo vê distudât la insegne e sierât la barache, e vebin lassât il barcon viert. Di fat, sul sît al è ancjemò pussibil notâsi ae newsletter, di mût che – e anticipe la diretore – a podaran rivarâ tes caselis di pueste eletroniche dai notâts lis novitâts sul – clamìnlu cussì – progjet de rinassite, che par cumò al è ancjemò lontan. Il grup gjornalistic di Lenghe.net, insome, nol intint molâ la rêt, che i à puartât tai agns une vore di gnûfs letôrs, soredut di fûr dal Friûl. La promesse e je chê di cambiâ «muse, struture e obietîfs», cu la zonte di un impegn par fâ savê alc su cheste resurezion e mudament. Un adiu che nol è un adiu, insome. Un mandi e un a riviodisi di bande di chei de Patrie.


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Su iniziative de Slovenie, chest an, ai 20 di Mai, in dut il mont si è celebrade pe prime volte la Zornade mondiâl des âfs. Prime de ricorence di chest an, di fat, dome la Slovenie e celebrave in cheste dade i siei apicultôrs (intal 1734 al è nassût in cheste dì Anton Janša, il prin insegnant di apiculture tal mont), ma tal Dicembar passât la propueste slovene di dedicâur une zornade aes âfs e je stade aprovade infin de Onu. Il fin di cheste iniziative al è, cemût che al rimarche il president de Associazion dai apicultôrs slovens Boštjan Noč -che al è stât, trê agns indaûr, il prin promotôr de Zornade mondiâl des âfs – visâsi almancul une volte l’an de impuartance di chescj insets e di chei altris impolinadôrs pe cjadene alimentâr intal mont e pal ambient in gjenerâl.
La apiculture e je un setôr de agriculture avonde difondût in Slovenie. A son plui o mancul 10 mil di fat i apicultôrs.
Si trate in ogni câs di arlevaments di âfs – la raze autoctone slovene e je chê cjargnele – in gjenerâl avonde piçui. I apicultôrs slovens a arlevin, di fat, in medie mancul di 20 coloniis di âfs e la lôr produzion di mîl no baste par sodisfâ il consum interni che al è di plui o mancul 2 chilograms a persone ad an. In Slovenie, in particolâr intai ultins 10 agns, al è stât promovût a fuart il consum di mîl. Intes scuelis, par esempli, e je stade introdote la iniziative “Gulizion cu la mîl” (che po dopo e je deventade la “Gulizion slovene” e la “Zornade de mangjative slovene”).
La Slovenie, dulà che a son daûr a afermâsi simpri di plui ancje la apiterapie e l’apiturisim, e à sielt propit il mont des âfs e de apiculture tant che un dai cinc temis principâi proponûts intal propri paveon ae Expo 2015 di Milan.
Inte presentazion, al è stât evidenziât ancje il valôr artistic particolâr dai bôçs slovens, caraterizâts des “panjske končnice”, panei di len decorâts e piturâts in maniere origjinâl cun motîfs religjôs e de vite cuotidiane, che a sierin i bôçs. Al è un dai elements plui cognossûts de art popolâr slovene. ❚
Tjaša Gruden

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Abazie di Rosacis
Home Percors Troi Furlan Tierce tape Variante Abbazia di Rosazzo
Cormons - Abbazia di Rosazzo
Località attraversate
Tra i flums Nadison e Cuar, intal paisaç culinâr dolç che al prelût aes prealps Juliis, la antighe abazie di Rosacis e domine, dal alt dal cuel dulà che e je costruide, su buine part dal Friûl orientâl.
Steme comunâl
di Manzan
Cormons - Abbazia di Rosazzo
Località attraversate
Steme comunâl
di Manzan
Cjamin tape daûr tape
- Preambul: Ìsule Barbana - Aquilee
- 1. Aquilee - Dael
- 2. Dael - Cormons
- 3. Cormons - Madone di Mont
- 4. Madone di Mont - Masaruelis
- 5. Masaruelis - Monmaiôr
- 6. Monmaiôr - Ripâr A.N.A.
- 6bis. Var. Montemaggiore - Val Torre
- 7. Ripâr A.N.A. - Prât di Resie
- 8. Prât di Resie - Dogne
- 9. Dogne - Valbrune
- 10. Valbrune - Mont Lussari


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Servizis: traduzions
La traduzion e je une ativitāt che e domande cognossince une vore buine des lenghis tratadis, sensibilitāt, ecuilibri e che si fonde su la esperience e su la professionalitāt.
La Serling e ą tradutōrs in lenghe furlane che a ąn otignūt il certificāt tal cors par tradutōrs cun competencis specifichis in lenghe furlane organizāt tal 2000 dal OLF (Osservatori pe Lenghe e Culture Furlanis) e de Universitāt di Udin.
Socis de Serling a ąn lavorāt ancje li de Universitāt di Udin tant che docents tal Cors par Tradutōrs e Interpretis di Gurize, insegnant ancje traduzion tai cjamps specifics dai tescj juridics, aministratīfs e burocratics e a ąn fat part de Comission di Normalizazion dal Lessic Juridic Aministratīf de lenghe furlane des Provinciis di Gurize, Pordenon e Udin.
Il numar di tradutōrs e la varietāt des lōr capacitāts specifichis a permetin ae Serling di furnī un servizi dal nivel plui alt in cjamps diviers. La ativitāt principāl di traduzion puartade indevant de Serling e je dal talian al furlan, ma si pues rispuindi ancje a domandis di voltā in o di altris lenghis (inglźs, francźs, catalan...)
Dizionari ortografic Furlan. Plui di 38.000 lemis dal talian al furlan e dal furlan al talian. Grafie uficiāl e lenghe furlane di riferiment. Comprilu ca di noaltris!
Cors di grafie furlane. Une formulazion clare e sintetiche des regulis di grafie uficiāl de lenghe furlane, cun esercizis e soluzions e un cd par i detāts. Comprilu ca di noaltris!
email: info@serling.org
tel. / fax : +39 0432 649131
p.i. 02203350307


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A l è za un mes che o scoltìn Who is the monster?, gnûf singul di une des raris “front woman” de sene rock e blues rock taliane e internazionâl: Eliana Cargnelutti. Dai 7 di Mai o vin l’onôr di scoltâ il gnûf album, tierç de artiste di Spilimberc, che ancje se al è par inglês, al puarte il titul par furlan Aur.
◆ «O vevi 9 agns cuant che o ai tacât a sunâ la ghitare. Vuê invezit, di ghitaris o ‘nd ai 9!.» Cussì si presente la rocker furlane Eliana Cargnelutti, che a 23 agns, dopo dai studis al Conservatori di Ferare, e je jentrade tal circul musicâl blues rock european, fasint tape ancje tai Stâts Unîts e in Gjapon. Eliana nus conte di vê cognossût tancj musiciscj, dai ghitariscj di Ike e Tina Turner al iconic Scott Henderson, de splendide Ana Popovìc a Eric Steckel di Los Angeles.
◆ Al è doi agns che, in plui di jessi dentri de sô band tant che soliste, Eliana e à fondât lis “Strange Kind of Women” uniche “tribute band” dute al feminîl pai magjics “Deep Purple”. «Cul grup o vin vût la ocasion di sunâ cul baterist Ian Paice, e di partecipâ a festivals musicâi impuartants. O vin vût grant sucès e tant interès dal public e de critiche internazionâl. Graciis ae oportunitât di creâ rêt sul web o vin ancje viodût a nassi video colaborazions, come chê cun “Female Rockers”».
Il 2020 al è stât un pôc par ducj un an di polse e di cambiament tal mont musicâl. Eliana invezit si è butade tai braçs des notis par componi e par dâ vite al so album. «Un percors di resilience, ma ancje di liberazion».
◆ La cjançon Who is the monster? e conte une biele storie di amôr, ma ancje complicade e tossiche, che al è dificil distacâsi di chê. No si gjestìs plui ben la situazion cuant che no si rive plui a capîsi e soredut cuant che – tra i doi – si domandisi “cui isal il mostri?”. Il messaç che la artiste e vûl passâ cun chest toc, e in gjenerâl cul sô gnûf album Aur, al è chel di continuâ a lavorâ su la armonie individuâl di ognidun, sul miorâsi personalmentri. «O vin di lâ indenant a cirî l’aur dentri di nô, e di fâlu vignî fûr. Il neri nol podarà mai scjafoiâ il lusôr dal aur».
◆ Tal album si puedin scoltâ diviers gjenars musicâi. La energjie e densitât di ogni toc a crein un leam pal album intîr. «Il gno toc favorît al è Alone. La cjançon e à tancj significâts par me, e e presente une varietât di stâts di anim, vitalizade però di une sperimentazion sonore che par me e je gnove».
◆ Cun jê, a componi l’album a son stâts i siei grancj amîs de band, il fonic Francesco Marzona, Ronnie Grace par judâle cu la traduzion dai tescj, il grafic Giuliano Michelini e il regjist Simone Vrech.
◆ Par chest 2021, Eliana e veve programade une tournée in Gjermanie, che purtrop e je saltade. In program però a sono ancje concierts di Istât e une lungje tournée in Ingletiere par chest Autun e Invier. «Insiemi ae “Eliana Cargnelutti band” o ai simpri l’obietîf di puartâ al public la nestre energjie e positivitât, ancje tai palcs fûr dal Friûl e de Italie. Dopo chest periodi di pandemie, o pensi che il desideri di condivision des personis al sedi simpri plui grant e no o sarìn vulintîr il mieç di traspuart par gnûfs “viaçs” e par fâ vignî fûr des personis l’aur che al è dentri di ognidun».
◆ L’album Aur, jessût ai 7 di Mai su dutis lis plateformis in rêt, si pues scoltâ in streaming, comprâ su BandCamp, Amazon, iTunes, o li di “Angolo della musica” di Udin. Chest Istât al jessarà ancje il vinîl, che al sarà di colôr aur. Stait daur a Eliana sui siei profîi social e sul sît www.elianacargnelutti.com par scoltâ il miôr dal rock nostran. ❚
ART TAL TAC. Eliana Cargnelutti, la fantate di “Aur” dal rock furlan che al viaze ator par dut il montMoira Pezzetta
A l è za un mes che o scoltìn Who is the monster?, gnûf singul di une des raris “front woman” de sene rock e blues rock taliane e internazionâl: Eliana Cargnelutti. Dai 7 di Mai o vin l’onôr di scoltâ il gnûf album, tierç de artiste di Spilimberc, che ancje se al è par inglês, al puarte il titul par furlan Aur.


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O scomencìn chest gnûf an dal “Ferâl”, la rubriche dedicade a pre Antoni Beline, riproponint une sô riflession a pontadis. Il test complet al à il titul “I Furlans e il templi” e al presente un resonament sul rapuart dai Furlans cu la fede e la religjositât.
(seconde pontade)
[…]
***
1. IL TEMPLI
Cuant che o feveli dal templi, o feveli in pratiche di gran part o di dut ce che al rivuarde la vite e la struture de nestre religjon catoliche.
Glesie materiâl
O feveli prin di dut dal templi come glesie di clap, usance il templi di Salomon. Dopo di vê fate sù la cjase di Diu framieç dai oms, là che al veve spindût e spandût cence culumie di materiâl e di art, lui stes si domandave: “Ma Diu staràial pardabon cui oms su la tiere? Ve che i cîi e i cîi dai cîi no rivin a tignîlu; ancjemò mancul cheste cjase che jo o ài fate” (1 Re 8,27). Domande che no à pierdût par nuie di atualitât e di problematicitât.
O feveli duncje des glesiis di ogni ete e fate là che storicamentri e concretamentri ancje i Furlans si son cjatâts par secui a cjantâ lis laudis dal Signôr, a celebrâ i siei misteris, a scoltâ ce che i predis cun plui o mancul fedeltât e libertât ur insegnavin, a vivi i moments fondants de lôr vite: la nassite, la cressite, la maturitât e la muart, cun dute la schirie dai sacraments tradizionâi. Cuant che o fasevi scuele a la canae di Treli e ur disevi di fâmi un disen, no mancjave mai la glesie in prin plan o tal cûr dal paîs. Tai disens dai fruts di vuê, se ur vanze timp fra une navigazion in internet e un zûc cul computer, vegnie fûr ancjemò une glesie? E je passade pôc plui di une gjenerazion ma a podaressin jessi passâts ancje mil agns, di tant diferente che e je la robe.
Implant dutrinâl
Cu la peraule templi o intint ancje dut chel implant dutrinâl, dogmatic e morâl o moralistic, che in tancj secui e in tantis predicjis e dutrinis i predis a àn cirût di fânus jentrâ tal cjâf cun sistemis no simpri a l’altece de situazion e tal rispiet di un tesaur cussì grant. Cence dâ un judizi morâl ma dome restant a la rude analisi dai fats, tocje dî che la stragrande maiorance, fale cualchi ecezion, a àn batût plui su cualchi comandament che su altris, a àn cirût plui di spaventânus cui cjastics che di ingolosînus cui premis, a àn vût un voli di rivuart plui pai siôrs esponûts a tantis tentazions che pai puars simpri impenitents. “Mi varès plasût che i predis a vessin spaventât i siôrs che a mertavin come che a àn spaventât i puars che no mertavin” al à dit pre Checo. E pre Laurinç Milani al à scrit che “nol è onôr insegnâ l’ubidience e la sotanance a di chei che a son za ubidients e sotans”. Al mertarès propit un studi sistematic sul stamp di predicazion dai nestris plevans e sui argoments plui batûts dal magjisteri sacerdotâl e episcopâl.
[…] ❚
(al va indevant sul prossim numar)
pre Antoni Beline
IL FERÂL. I furlans e il templi............
O scomencìn chest gnûf an dal “Ferâl”, la rubriche dedicade a pre Antoni Beline, riproponint une sô riflession a pontadis. Il test complet al à il titul “I Furlans e il templi” e al presente un resonament sul rapuart dai Furlans cu la fede e la religjositât.


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Il “Syndicat autonome valdôtain des travailleurs” al è il prin sindacât de Val di Aoste. Al à sù par jù 10 mil iscrits. Tant che la Cgil regjonâl. Al è presint in 15 categoriis e scuasit in dutis al è il sindacât plui rapresentatîf.
Nassût di une cueste de Union Valdôtaine tal 1947 (“Section des travailleurs valdotains”), il Savt al è stât costituît uficialmentri il prin di Mai dal 1952. Vincj agns dopo al à promovût, insiemi a chês altris organizazions sindacâls, la Federazion Cgil-Cisl-Savt-Uil, esperience uniche in Italie. Tai agns Otante al è tornât a sburtâ cun fuarce te direzion dal autonomisim e dal federalisim, confermant la autonomie sindacâl di partîts e moviments politics (prime al podeve nomenâ trê rapresentants tal “Comité central” de Union Valdôtaine, partît di maiorance in Val di Aoste), ancje se la politiche gjestionâl dal sindacât dispès e à ponts di contat cun chê de Union Valdôtaine e di altris moviments autonomiscj, indipendentiscj de regjon. Il ricognossiment uficiâl di “sindacât etnic di rapresentance”, sancît dal decret legjislatîf 430/1989, al à slargjât al Savt i stes dirits ricognossûts a chei altris sindacâts.
Tra i siei obietîfs la difese dai valôrs culturâls e linguistics de comunitât valdostane (tantis lis bataiis a pro dal “patois” e pe valorizazion de lenghe francese) e il federalisim integrâl, chel fondât sul impegn a impastanâ une societât pacifiche e democratiche che e permeti a ogni popul di afermâsi e svilupâsi ad implen, organizantsi istituzionalmentri secont lis sôs esigjencis.
Al è, cu la Confederazion sindacâl sarde e il Sindacât autonom sudtirolês, un dai trê sindacâts autonoms in Italie. Autonoms tal sens che a son peâts a comunitâts che a àn tipologjiis linguistichis, storichis, politichis ben precisis e che «a àn dut il dirit di jessi rapresentadis tal grim dal sindicalisim european, oltri che talian», al marche il segretari dal Savt, Guido Corniolo.
Il sindacât valdostan, cun chel sart, al aderìs ae Plateforme dai Sindacâts des nazions cence stât. ■
Erika Adami
VIERTIDURE – IL SAVT. Il valôr zontât? La afermazion des propriis lidrîs............
Il “Syndicat autonome valdôtain des travailleurs” al è il prin sindacât de Val di Aoste. Al à sù par jù 10 mil iscrits. Tant che la Cgil regjonâl. Al è presint in 15 categoriis e scuasit in dutis al è il sindacât plui rapresentatîf.


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Gnove jessude cu “La conte dal colibrì”
dal côr VocinVolo.
Interviste ae diretore Lucia Follador
Nassût tal 2006 dentri de scuele di musiche Ritmea di Udin, il côr VocinVolo direzût di Lucia Follador, al à l’anime salte, oneste, lavoradore, e furlane! Al è un côr di vôs blancjis e zovinis che al si è vuadagnât une fuarte nomee no dome in tiere furlane, ma ancje tal nazionâl e internazionâl, di gracie des tantis e interessantis iniziativis musicâls, conciertistichis e educativis che si valorizin soredut a partî di une declarade e orgoiose identitât.
◆ Ultime “fadie”, riprove e declarazion di chest alt sintiment di apartignince, e je la cjantose “La conte dal Colibrì”, scrite di bande di Bruno Fritsch, musicade da Alessio Domini, cjantade dal côr cul supuart di diviers musiciscj, e regjistrade tai studis Artesuono di Stefano Amerio a Cjavalì. Un biel toc musicâl che si puès scoltâ, e viodi, lant su YouTube e scrivint il so titul. Al merete di faul: lait, viodêt e scoltait. E prime di contâ la storie di VocinVolo a traviers une interviste ae diretore Lucia Follador, dôs notiziis sul côr al va ben di anticipâlis, ancje par invidâ furlanutis e furlanuts, ma no dome, a jentrâ dentri di chest biel mont.
◆ Si pues fâ part de famee di VocinVolo a partî dai cuatri agns e fint ai disevot, par un percors condividût di cressite artistiche e umane di grande cualitât e sintiment (vocinvolo.ritmea.it). Cumò il côr al è componût di une cincuantine di frutis, fruts, fantatis e fantats, che a vegnin soredut di Udin e dai comuns vicins, ma no mancjin coriscj origjinaris dal Brasîl, da Romanie, da l’Albanie, par un lûc di musiche e di fâ musiche di largjis viodudis, culturis e condivisions. Furlans a son ancje i musiciscj, oltri ae diretore Lucia Follador, l’assistente Valeria D’Angelo, il baterist Giorgio Fritsch, il pianist e compositôr Alessio Domini, l’armonicist Sebastiano Zorza, invezit al ven da Slovenie il ghitarist Marko Feri e da Serbie il bassist Aleksandar Paunovich. Une vision Mitteleuropeane. Nin alore dentri la so storie e domandin a Lucia Follador.
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Continus diretore dal rapuart tra VocinVolo e la lenghe, la musiche e la culture furlane.
«IL Friûl al è un leitmotiv, un motîf no dome ricorint, ma imanent, dentri la storie e ancje il futûr dal côr. Friûl come: lenghe furlane, che e je la nestre lenghe, musiche furlane, che e je la nestre musiche, culture furlane, che e je la nestre identitât. O crôt che al seti ce tant impuartant che i fruts e i zovins ai cressigne imparant a cognossi lis lôr lidrîs par lâ benon indevant. No ducj i coriscj ai fevele par furlan, e chest al è un stimul ulteriôr par difondi e condividi la nestre storie dentri dai sunôrs de nestre lenghe. Lenghe che tai nestris concierts – che no viodin l’ore di tornâ a cjapâ –, a dialoghe cun altris lenghis dal mont, come fatôr di insiorament personâl e coletîf. No stin a dismenteâ, in tai contescj da l’educazion e da l’istruzion, là che il nestri côr al è atent e atîf, che tabaiâ e cjantâ in diviersis lenghis al stimole ce tant il nestri cerviel, e inmò plui a partî de infanzie, creant conessions neuronâls, potenziant diviersis areis da percezion, da l’aprendiment, da comunicazion».
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A partî di cuant e cun ce frecuence cjantaiso par furlan?
Di tant e dispès, mi ven di dî. Une des plui bielis esperiencis e je stade cuant tal 2013 o vin partecipât al Prin Festival dai Fruts Furlans, e o vin vint!, cun tun biel toc di Mauro Vidoni dal titul “Il Troi de vite”, e daspò cemût dismenteâ “Sacheburache” scrite di Ennio Zampa, par ricuardâ un pâr di esperiencis. Di pôc o vin presentât la cjantose “La conte dal Colibrì” su test di Bruno Fritsch e musiche di Alessio Domini, dute di viodi e di scoltâ. Cumò o stin lavorant su “Elegia friulana”, componude di Nicola Milan su la poesie “Dal cucuc” di Vittorio Cadel, une cjançon-poesie che ben a conte il leam cu la tiere furlane e lis esperiencis di cuant ca si è fruts.
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Cjants pai fruts, ma no dome, ancje cjants di respîr universâl, simpri in marilenghe. Ce altri vêso in repertori?
Oltri a ce che o ai za dit, o eseguìn l’imni uficiâl de Patrie dal Friûl: “Incuintri al doman” di Valter Sivilotti e Renato Stroili Gurisatti. “Cjargne e nêf”, “Il Nestri mistîr” di Ennio Zampa. Tal cuarantesim dal Taramot o vin cjantât e regjistrât “Par no smenteâ” di Guido Covazzi, Roberto Piuzzo, cun rangjaments di bande di Marko Feri e Giovanni Molaro. O tegnin simpri di cont ancje i classics: “O staimi atents”, “Ai preât la biele stele”, “Suspîr da l’anime”…
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Inte vuestre volontât di educâ ae musiche i piçui e i zovins ancje di gracie da fortune di vê une nestre lenghe, no mancjin impuartantis colaborazion cun diviersis istituzions leadis ae culture e lenghe furlane, just?
Un grant ringraciament al va a l’”Ente Friuli nel Mondo” e al president Loris Basso par l’entusiasim tal sostignî chestis nestris iniziativis. L’è di pôc che o vin partecipât a un event on-line dal titul “Discovering VocinVolo”, organizât da Famee Furlane di Hamilton e da presidente Monica De Paoli, in virtût di un leam di stime cun Guido Covazzi. Il furlan al è une grande famee, in Friûl e ator pal mont. La vôs dai fruts in chest sens e à la potence e la magjie di dâ inmò plui risonance a dutis lis bielecis dal furlan e dal Friûl. ❚
MUSICHE. La musiche furlane inte vôs dai frutsAlessio Screm
Gnove jessude cu “La conte dal colibrì”


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Prudelâ la scriture di storiis par cines e senegjaturis, di articui di critiche e di saçs cinematografics par furlan, deventant cussì une palestre par autôrs e critics di cine. Cheste e je la smire dal Concors par Tescj Cinematografics in Lenghe Furlane inmaneât dal CEC. Ce tancj autôrs a son vignûts fûr di chest concors che si fâs ancje intal 2016 e al è timp fin ai 11 di Setembar par presentâ i lavôrs.
I scrits a àn di rivâ in buste sierade e anonime (cun sù scrit dome il titul de opare) li dal CEC – Centro Espressioni Cinematografiche, in vie Villalta, 24 a Udin.
Chest an si pues partecipâ a cuatri sezions:
* Sezion par senegjaturis cuntun prin premi di € 1.500
* Sezion par articui di critiche (su un dai films proietâts intant de Mostre dal Cine 2015) cuntun prin premi di € 400
* Sezion storiis par film (sogjets) cuntun prin premi di € 250
* Sezion saç cinematografics cuntun prin premi di € 250
Lis senegjaturis a àn di jessi scritis cu la grafie uficiâl e in furlan comun pes parts descritivis e tecnichis, a son ametudis variantis intai dialics simpri intal rispiet de grafie uficiâl.
I articui di critiche a àn di jessi scrits par furlan comun e in grafie uficiâl. La lungjece no à di superâ lis 3 cartelis.
Lis storiis par film (sogjets) a àn di rispietâ la grafie uficiâl e la lenghe comun. La storie par film no compuarte dialics e no à di jessi plui lungje di 10 cartelis.
I saçs a àn di rispietâ la grafie uficiâl e la lenghe comun e no àn di jessi plui luncs di 10 cartelis.
I lavôrs vincidôrs e chei segnalâts a saran publicâts tal numar che al ven de riviste di cine Segnâi di lûs.
La premiazion si fasarà tal mês di Dicembar di chest an li dal Visionario di Udin.
Il bant complet dal concors si cjate sul sît www.mostredalcine.org.
Par ogni altre informazion si pues contatâ il CEC – Centro Espressioni Cinematografiche: tel. 0432-299545. ❚
✒ Redazion
Scrivi cine par furlan: ancje chest an il concors............
Prudelâ la scriture di storiis par cines e senegjaturis, di articui di critiche e di saçs cinematografics par furlan, deventant cussì une palestre par autôrs e critics di cine. Cheste e je la smire dal Concors par Tescj Cinematografics in Lenghe Furlane inmaneât dal CEC. Ce tancj autôrs a son vignûts fûr di chest concors che si fâs ancje intal 2016 e al è timp fin ai 11 di Setembar par presentâ i lavôrs.


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Al è un dai cjantautôrs furlans plui cognossûts e par tancj al è “il” cjantautôr furlan par antonomasie. O fevelìn di Dario Zampa, che a Dicembar al à fat fieste pai cuarante agns di cariere artistiche. Lu vin incuintrât par fâi cualchi domande. Chi ce che nus a contât. Come simpri, a lenghe sclete. (E mancul mâl. Augurons Dario!).
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Zampa cemût che si staial cun 40 agns di cariere?
“Si sta ben, ancje cun cualchi an di plui su la gobe, par vie che se dopo 40 agns di ativitât artistiche no ti àn dismenteât al vûl dî che al è restât ancjemò un agâr là che e pues cori… aghe furlane”.
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Isal sodisfat di cemût che e je lade fin cumò?
“Sì, o soi sodisfat! Cence slungjâmi tai particolârs o pues dî che ta chest arc di timp, metint in cont il pro e il cuintri che al segnale cualsisei percors, a conts fats il risultât al è positîf”.
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A Dicembar stât lu àn festezât cuntune fieste “Il Friûl di Dario Zampa” a teatri a Udin. Cemût ise lade?
“E je lade plui che ben. Sintî lis mês cjançons interpretadis di cjantants, pe plui part zovins, che lis àn presentadis a lôr mût cun grinte e art, mi à emozionât. Mi son plasudis plui… dal origjinâl. Par chest mi sint di ringraziâ di cûr ducj chei che a àn colaborât a chest apontament: cjantants, presentadôrs e la Provincie di Udin”.
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Jessi un pont di riferiment pe furlanitât e je une biele responsabilitât…
“Mi somee un pôc esagjerât. E je une responsabilitât masse grande! A son ben altris i ponts di riferiment de furlanetât. Di pre Checo Placerean a pre Toni Beline, e altris ancjemò. O pues intrometimi dome se si cjacare di cjançon popolâr furlane. Li sì! O crôt di jessi jentrât tal cûr dai furlans plui di tancj altris”.
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Dario Zampa isal “moderni” ancje pes gjenerazions di vuê?
“No crôt di sedi moderni. O crôt però che e puedi tornâ di mode la tradizion. Mi spieghi: la confusion gjenerâl dal vivi di vuê, che si ridûs a chê brute peraule che je “omologazion”, a cîr di “robâ” valôrs e identitât e, duncje, al sarà normâl che, prin o dopo, un zovin si domandi se e vâl la pene di vivi dome cuntun “numar” su la schene, come chei che a son in preson. Ta chest câs o pues sedi ancjemò util pes gnovis gjenerazions” (Util e ancjemò “mitic”: i zovins a deventin mats a fâsi un “selfie” cun lui co che lu cjatin par strade, ndr).
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La musiche e pol ancjemò jessi un baluart par pandi ator le identitât furlane?
“Di sigûr! Tal gno câs, no jessint un musicist, o met in prin plan la lenghe furlane che mi pâr ancjemò plui impuartante de musiche cuant che si fevele di identitât. La musiche si preste di plui aes contaminazions, ae ricercje di cheste “modernitât” che, tal nestri câs, a pues facilmentri puartâti fûr di strade. La lenghe no si barate! Al è un pont di riferiment une vore plui clâr”.
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Cemût viodial la sene musicale di vuê in lenghe furlane?
“Ultimementri no mi displâs. E je tornade a saltâ fûr une ondade di artiscj che si fasin preseâ soredut tal forest. A àn puartât a cjase premis impuartants vincint concors nazionâi e cjantant in lenghe furlane. Cheste gnove situazion e je interessante. Ancje se in Friûl, purtrop, e rive dome la notizie di chestis prestazions forestis, si cree une imagjin di furlanetât impuartante, che e zove plui di ce che si pense ae nestre cause. Come a dî che i forescj a crodin plui di nô ae identitât di ognidun. Orpo che e zove! Chi o vin dificoltât a fâ un festival de cjançon furlane”.
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Saressie stade divierse cence di lui?
“No lu sai! Probabilmentri e sarès stade la stesse. Forsit tal timp, tai varis passaçs artistics dai nestris musiciscj e autôrs e à zovât ancje la mê vene… se no altri par cambiâ ‘musiche’! Al pues vê zovât ancje par chel”.
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Lui al à dit di sintisi l’unic cjantautôr furlan “politic”, ce volevial dî?
“No soi un politic, ma no contesti cheste definizion. Pal vêr, tai agns ’90, o ai cirût di intrufulâmi tal nestri labirint politic: o soi stât conseîr provinciâl cul Moviment Friûl… o ai tentât! O intindevi dî che cence la volontât dai politics al è une vore plui dificil sostignî culture e identitât furlane. In plui di cualchi cjante o cualchi gno intervent o ai fat presint cheste mancjance ‘politiche’ tal nestri setôr. No mi visi di altris artiscj furlans che a vedin metût la muse… in politiche”.
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Lui al à un biel osservatori. In 40 agns di cariere cemût ise cambiade la Patrie?
“E je cambiade cetant. Ma lu riten un fat normâl. Dal gno osservatori o pues dî che i furlans, int di indule austriacante, a son stâts talianizâts. O vin cjapât plui di chei dal Sud che di chei dal Nord. ‘Brâf chel che al è rivât a lâ in pension a 40 agns…’, ‘Bulo chel che al vîf aes spalis dal sisteme…’, ‘Svelt chel che al rive a freâti…’. Si fevele di valôrs. Sino capîts”!
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E lui, Zampa, cemût isal cambiât in chescj agns?
“Probabilmentri no soi cambiât. O soi restât simpri chel! Forsit chest mi à zovât a mantignî une ‘identitât’ visibile, clare, cence compromissions. O crôt che al sedi chest che al fâs dî che o soi un pont di riferiment”.
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Secont lui isal interès di bande dai zovins par mantignî la identitât?
“O crôt di sì. O tornìn, però, al discors di prime. I vûl che i crodi ancje la politiche. E je chê, soredut, che à di vê l’interès par trasmetile ai zovins, ai gnûfs rivâts. Al contrari, dut al ven lassât ae buine volontât di cualchidun che, di bessôl, nol rivarà mai a tignî bot a cheste omologazion che e distirpe i valôrs”.
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Ce doman si augurial pe nestre tiere?
“Mi auguri che e resti furlane. No son i cambiaments che a fasin pierdi une identitât ma la voie o no di mantignîle. Jo o cognòs neris, marochins, albanês, napoletans, che a cjacarin furlan e che a cirin di convivi cu la nestre identitât. Chei a son i furlans di doman che a son come i furlans di une volte. Se nô i tignìn ae nestre tiere chei chi nus vegnin daûr. Ma i tegnìno?”
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Ce nus mancjal, secont lui, plui di dut?
“I rapresentants che o vin vuê in regjon a son neâts tal sostignî il Friûl. Se tu ur domandis alc ti disin che ‘a son ben altris i problemis’. No pues jessi rispueste plui ignorante! Nus mancje di sigûr un moviment politic che al sostegni la nestre cause. Lu vevin, ma lu vin lassât murî cul deventâ ‘masse talians'”.
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Aial cualchi sium artistic ancjemò di realizâ?
“Sì! Deventâ vecjo e viodi i fruts e i zovins che a vegnin a intervistâmi su cemût che le pensi sul… popul furlan. Une testemoneance che e sarès un spetacul ancje chê”.
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Lui al à dit che cu la etât si olse di plui. Ce vino di spietâsi di Dario Zampa pal avignî?
“Un pinsîr libar, come chel che o ai vût te cheste interviste. Mandi”! ❚
✒ Natascia Gargano
Dario Zampa e i siei 40 agns cjantant il Friûl............
Al è un dai cjantautôrs furlans plui cognossûts e par tancj al è “il” cjantautôr furlan par antonomasie. O fevelìn di Dario Zampa, che a Dicembar al à fat fieste pai cuarante agns di cariere artistiche. Lu vin incuintrât par fâi cualchi domande. Chi ce che nus a contât. Come simpri, a lenghe sclete. (E mancul mâl. Augurons Dario!).


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Chest an o vin volût vierzi une gnove rubriche par presentâ dutis chês realtâts archeologjichis dal Friûl che, magari cussì no, a son mancul cognossudis ma no par chest mancul impuartantis. Par fâ chest o vin domandât la colaborazion de Societât Furlane di Archeologjie che dal 1989 si impegne cetant su dut il teritori par valorizâ e promovi il nestri patrimoni culturâl.
Un ritrat di storie dal Cristianisim aquileiês
La glesie di S. Proto e je leade a la figure dal martar copât tal IV secul dopo di Crist intal periodi des persecuzions cuintri dai Cristians metudis in vore dal imperadôr Dioclezian.
Proto al jere l’educadôr dai trê fradis martars Canzi, Canzian e Canzianile: la tradizion e conte che ducj i cuatri a jerin partîts di Rome propit a cause des persecuzions e che si jerin direzûts a Aquilee par cjatâ Crisogon (venerât sant daspò che al vignì copât su ordin di Dioclezian). Ma rivâts a S.Canzian dal Lusinç, che in chê volte al veve non Aquae gradatae, a forin decapitâts e soterâts dongje de sepulture dal Sant.
La glesie di S.Proto, insiemi cu la parochiâl, ancje chê di implant paleocristian e sît des sepulturis des figuris che o vin viodût, e je une lint su la storie secolâr de localitât furlane.
Sogjete a sgjâfs sistematics tai agns 2009-2011 e à permetût di fâ lûs su diviers periodis che si son dâts la volte su chest stes implant a partî dal IV secul. Lis fonts a fevelin di une glesie dedicade al Sant dome a partî dal Cinccent ma lis pavimentazions e lis plantis dai edificis a metin in lûs ben cuatri lûcs di cult tal cors de storie.
L’implant plui antîc al è paleocristian (IV-VI sec.d.C) e al è risultât dai elements che a son vignûts in lûs (stabiliduris pituradis, tessaris di mosaics e cops) daspò dal messedament cu la pavimentazion sucessive de Basse Ete di Mieç, cuant che al fo fat sù un altri edifici di cult su la fonde di chel plui vieri.
Tal XVI secul e fo fate sù une altre glesie, o forsit al fo dome metût a puest l’edifici precedent, stant che lis plantis retangolârs a son restadis compagnis.
In relazion al implant de Basse Ete di Mieç e je stade fate une scuvierte une vore interessante: cinc sepulturis di personis che dal sigûr a jerin stadis selezionadis par vie dal fat che no son stadis cjatadis altris realtâts in chest contest.
Lis inumazions no vevin nissune cuviertidure (puartadis vie forsit tal moment che e fo costruide la glesie rinassimentâl) ma a son stadis studiadis in maniere une vore profonde dal grup di sgjâf.
I risultâts di chescj studis a àn prin di dut individuât une sepulture plui impuartante di chês altris, in posizion plui centrâl, che e jere di un om sui 50-60 agns di costituzion robuste ma no logorade (un nobil?), e metût te tiere cence casse ni furnidure.
Chês altris cuatri sepulturis a son stadis datadis a un secul dopo, o ben XIV-XV secul; di chês une e je riconducibile a une frute tor i 11-13 agns, muarte par vie di une malatie degjenerative, sepulide dentri une casse di len e vistude cun diviers ornaments. Une altre invezit, plui insolite, e je di un frutin muart dentri des dôs setemanis di vite e posizionât intune urne formade cun doi cops.
Al sarà tra pôc di gnûf visitabil l’antiquarium cun cetancj reperts romans ma no dome cjatâts in cheste localitât; par une visite virtuâl si pues lâ chi: http://www2.units.it/epilab/lapidesonweb/luoghi/scanzian/antiquarium.html.
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PROGRAMS DE SOCIETÂT FURLANE DI ARCHEOLOGJIE
V.I.V.A. – Volontariato Insieme Valore Attivo
La SFA, tal ambit dal bant “Giovani e Volontariato” bandît de Regjon Friûl-VJ
(Servizi politichis dai zovins), e da il vie al progjet “V.I.V.A.-Volontariato Insieme Valore
Attivo” par ativitâts in ambit archeologjic.
✽✽ Ativitât didatiche lì des muris bizantinis di Aquilee
Come l’ an passât e ven inviade lì des muris bizantinis di Aquilee une ativitât didatiche
cu lis scuelis mediis superiôrs di Udin che e cjaparà dentri cirche 800 zovins tai mês di
Març e Avrîl 2013.
✽✽ Ativitât di ricercje.
Tal mês di Mai, come ormai di tancj agns, si davuelzaran ativitâts di pulizie, ricercje e aprofondiment storic-archeologjic lì dal Cjistiel superiôr di Atimis.
✽✽ campagne di sgjâfs archeologjics
Tal mês di Lui si tignarà la tierce campagne di sgjâfs archeologjics te vile romane di Moruç.
Venusia Dominici e Giovanni Filippo Rosset
In colaborazion cu la Societât Furlane di Archeologjie, Par informazions: Societât Furlane di Archeologjie, Puarte Vilalte, vie Micesio 2, Udin. Tel. 0432 26560. www.archeofriuli.it


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Rievocazion storiche de jentrade a Cividât dal Patriarcje Marquard von Randeck avignude a Cividât tal 1366
Sabide ai 6 di Zenâr dal 2018
aes 10.30 inte Basiliche di Sante Marie Assunte (Domo)
Messe Grande “dal Spadon”
aes 11.30
Rievocazion storiche in costum de jentrade dal Patriarcje Marquard von Randeck avignude a Cividât tal 1366
Corteu storic pal centri de citât
Cerimoniâl in Place dal Domo
aes 14.00
Animazions medievâls in onôr des invistiduris
aes 16.00 in Palaç De Nordis
Proiezion dal film "Un frêt Invier" di Gianluca Fioritto
Il film, zirât tra Faedis e Atimis e recitât in lenghe furlane, al è ambientât intun paîs dal Friûl culinâr tal 1350, te suaze dal copament dal Patriarcje di Aquilee Bertrant di San Geniès
Par INFORMAZIONS
Informacittà +39 0432 710460
informacitta@cividale.net
turismo@cividale.net
www.paliodicividale.it
Facebook: Palio di Cividale; Ufficio Turistico Cividale
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rievocazion storiche, messe dal spadon, cividāt, 6 di zenār, al torne il patriarcje


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#08 – Albe Finâl Jo o volevi nome vivi la storie. Capî se ogni timp al puartave alc di diviers e so. I miei voi a continuin slusicant salvadis, ma o ai fermât za di bataiâ par gjavâmi fûr lis cjadenis che mi tegnin presonîr in cheste cret. l gno obietîf al jere stât vê il timp necessari par capî [...]
Categorie: Contis
#07 – Civuite “Al cjante il gjal, al criche il dì…”; biele la vilote che o sintivi di piçul, ma jo no mi davi pâs par chel puar zovin che al scugnive partî cussì adore. Jo o starès a durmî fin a ore di gustâ se femine e fie no mi rompessin i bebeis une dì sì e chê altre [...]
#06 – Cricant il dì L’Est, pont cardinâl dal soreli jevât, al scjavace la aurore cun inusuâl fuarce e vigôr. Tun marilamp al slargje il spazi emanant la sô radiazion, il so volum di luminositât e clarôr, al inonde l’intardâsi des noturnis ombris. La lus si fâs indevant cun risolude fermece, someant che stes mandânt vie cun imberdeâts e disordenâts [...]
#05 – Maravee Al jere rivât cence che lu ves spietât. Un moment prin il so mont al jere scûr, sierât e penç di cidinôr. Al jere un misteri cemût che al jere lat indevant cun sucès par rivâ propit ta chest moment. E je stade une piçule flame a impiâ dut. Une robute di nuie, ma braurose e plene [...]
#04 – Un plasê – Ce fastu culì, tu, cussì sul cricâ dì? No tu âs frêt? – Ti spietavi te. O ai di domandâti une robe. – Ce robe? No tu puedis spietâ usgnot o doman? O ai di lâ a vore jo e la mê coriere e rive di strade. Noaltris o tachìn a la albe, a buinorone, [...]
#03 – Mariute e il so gjelât A ogni cricâ dì jê si jevave sù, e simpri cun cetante energjie si plaçave te cusine dal so cafè a lassâ jevâ lis brioches e dopo a metii drenti la marmelade o la creme. E cuindi al jere rivât il moment di preparâ il gjelât, metint in moto il machinari par la [...]
#02 – Albe ocitane La sentinele nus visave simpri a pene che une lûs blancje e comparive parsore de rie di bassis montagnis a orient di Tolose. E cussì il gno amant al leve vie par une galarie segrete che i vierzevi jo stesse. Dopo cent pas il gno amant al saltave fûr dal cjastiel e si pierdeve intal bosc. [...]
#01 – Jê Alba e jo il Scûr Alba! Le clami biel planc, che a son benzà ducj a durmî. Le clami par che mi vegni dongje. Alba! I cisichi ancjemò, ma no mi sint. E cjamine discolce, i pîts dentri inte aghe, che le strafont fin parsore dai zenoi. I mei braçs si movin viers di jê, tirâts come [...]
Intun paisut ingrampât sore un çuc, la vite e sbrissave vie cuiete. Di origjin medievâl, al jere insiorât cuntune cente e toratis che a spiçavin te campagne dulintor. Lis piçulis buteghis dal borc a levin sierant, glotudis dai grancj emporis citadins, e la vite in gjenerâl si leve indebilint, ma il paisut, cun lis sôs vieris stradutis e i grues [...]
#20 – La mê pôre O ai une pôre, e je rivade une sere dal Bosc Neri, chel a pene fûr dal paîs di Lampac, dulà che o soi vignude a stâ za un an indaûr. O vevi sielzude la ultime cjase dal paîs, pardabon un bon afâr. O ai domandât a la agjente imobiliâr se chel bosc che si [...]
#19 – I’ll be watching you I ferâi a travanin i cisats de fumate. Francescje e strenç il volant sorepinsîr, un rideç i sbelete la muse biel che e pense ae serade cu lis amiis. Rivade cjase, e cîr lis clâfs te borsete, ma la man si bloche cuant che e viôt la rose sul tapêt fûr de puarte. Un [...]
#18 – Gusielis Cuant che il Creatôr al à fat lis pôris, al à di sigure metût al prin puest la pôre des gusielis! Intindintsi. Dutis lis pôris a fasin pôre. La pôre dal scûr, la pôre dal boborosso, la pôre de altece, o pûr chê dal vueit. Dutis legjitimis. Ma la pôre des gusielis e je la piês! Cui [...]


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“O vin di difindi ce che o podìn difindi intun procès di centralisim come chel che al è in at, ma la domande di fonde e je: di cuale specialitât vino dibisugne”?
Giorgio Cavallo, storic autonomist, bielzà assessôr cul guvier Cecotti de citât di Udin e president di Legambiente, al continue a tignî un grum di voli lis dinamichis politichis istituzionâls che a rivuardin il Friûl e la Regjon, tant plui cumò che il Guvier di Matteo Renzi al à decidût di mudâ di gnûf il Titul V de Costituzion, il Senât e la leç eletorâl.
Riformis che lui al viôt tant che blecs di un progjet plui larc e centralistic e jenfri chestis riformis nol viôt ancjemò a clâr se “o puartarìn a cjase risultâts pal Friûl-VJ o pe sô presidente”, al dîs Cavallo, zontant che se al sarà il secont câs a saran risultâts “su robis margjinâls”.
Se la croniche e consee di no jentrâ tal specific de riforme dal Titul V, par vie che la materie e va fasintsi biel che si scrîf e duncje a podaressin jessi mudaments, dut câs Cavallo al met in lûs mancjancis claris e che dificilmentri a vignaran cuviertis ancje dilunc il cors parlamentâr dal provediment. “Lis cuistions di fonde che a caraterizin la diviersitât dal Friûl-VJ – al dîs – no rapresentin un spazi di competence ricognossût e praticât de Regjon, ma a dipendin in forme esorbitant di sieltis statâls: la complesse situazion nazionâl-linguistiche dai siei abitants, la necessitât di governâ il so teritori in conession e confront cui Stâts confinants. Parfin il sistem dai ents locâi, che su la cjarte la sô organizazion e je materie primarie in cont de Regjon, “in chescj agns a cause dai riflès finanziaris e sta deventant un spazi esclusîf dal gnûf centralisim statâl”.
Crisi, al continue Cavallo, ancje pes funzions di “stimul tai confronts dai setôrs economics e produtîfs. La Regjon – al sosten – no je rivade a vuidâ une organizazion dal credit che e fos buine di rispuindi cun velocitât ai alts e bas simpri plui frecuents dai ciclis economics”.
Te sô leture l’ex aministradôr al considere “aprossimât” il “guvier dal teritori” dulà che la Regjon e a cirût di misurâsi tai ultins 15-20 agns. Un mût di procedi “azardôs” che “la storie de urbanistiche, de pupilance dal paesaç e de nature, dai traspuarts publics e de inovazion energjetiche e dimostre”.
Insom il judizi di Cavallo nol fâs nancje un pôc di scont a chei che a àn vût il guvier de Regjon. “Il decadiment de pratiche di guvier dal Friûl-VJ – al dîs – nol lasse vuê cetant spazi di credibilitât sui temis classics de specialitât. No cate dutis lis polemichis, là che ancjemò se gjavìn al è te sanitât”. Si podarà rivâ ancje a altris acuardis pe gjestion di braçs de aministrazion publiche, “ma cheste e je une robe diferente rispiet ae specialitât”.
Une specialitât che vuê si cîr di difindi cul fat di “jessi bogns di ministrâ in forme eficient e di fâ sieltis che a van ancje a pro dal Stât”. Dôs motivazions che Cavallo al considere “dignitosis” ma che “a àn il difiet di domandâ un just federalisim che al vâl par dutis lis regjons e purtrop si confrontìn cuntune culture politiche gjeneralizade che e va te bande contrarie”.
Ma, inalore, coventie ancjemò la specialitât e se sì cemût fâ par rinfuarcîle?
Te suaze di “un lâ a mont de sovranitât dal Stât talian”, Cavallo al riten che la specialitât e je “l’imprest necessari par che realtâts come il Friûl e Triest a puedin gjestît come che al covente lis lôr diferencis economichis, sociâls, culturâls e gjeopolitichis”. Ma se lis competencis necessariis no son plui te disponibilitât de Regjon, “inalore tocje davierzi une dialetiche cul Stât”. E je propit “la volontât di ridusi la grandonone machine statâl che e varès di sburtâ vuê il Stât centrâl a dâ funzions particolârs al nivel teritoriâl plui adeguât”.
Dut chest, te vision di Cavallo, al volarès dî rivâ a fâsi dâ dal Stât “competencis su minorancis e rapuarts confinaris e par podê gjestî ce che chestis funzions a compuartin bisognarès vê ancje scuele, ents locâi, guvier dal teritori, protezion dal ambient e paesaç”.
A cui afidâsi par puartâ a cjase i risultâts? Cavallo nol pâr dâ masse credit ae azion che a podaran rivâ a fâ i partîts e la lôr politiche. Pluitost al pense a chês fuarcis civîls che no son disponibilis a une altre ete dulà che il “Friûl al sei dome une colonie dal Stât talian”. ❚
Antonella Lanfrit
Une specialitât simpri plui vitime dal neocentralisim............
“O vin di difindi ce che o podìn difindi intun procès di centralisim come chel che al è in at, ma la domande di fonde e je: di cuale specialitât vino dibisugne”?


text:
Cuant che si fevele di dirits linguistics di une minorance, un dai obietîfs principâi, che po in realtât al è un pont di partence, al è il ricognossiment uficiâl di chei dirits, cu lis leçs.
Se za la costituzion de republiche taliane e ricognosseve dal biel principi i dirits des minorancis linguistichis, lis sôs enunziazions a son restadis in spiete di une leç par mieç secul: cuant che tal 1999 e je stade fate buine la leç 482.
Par ce che al tocje di un precîs il nestri câs, chel de comunitât linguistiche furlane, za timp prime, tai agns otante dal secul XX, a jerin stâts proviodiments di aministrazions locâls (in particolâr comuns e provinciis) che a cirivin di sostignî la lenghe furlane, ma il lôr efiet al jere stât limitât, sedi a nivel teritoriâl che di competencis.
Une vore plui impuartante, e di efiet concret su la politiche linguistiche, e jere stade la leç regjonâl 15 dal 1996.
Cumò che a son passâts vincj agns de leç 482, o lassi a altris, cun plui competencis specifichis, la vore di discuti sui detais di ce che e à fat e no à fat la leç, su dulà e parcè che e à funzionât o no à funzionât a nivel tecnic juridic.
O vuei invezit insuazâ la mê interpretazion storiche dal prime e dopo de leç 482 cu lis liniis di chê che e je une dissipline che tancj a àn dismenteât, ancje tal cjamp de tutele de lenghe furlane: vâl a dî la planificazion linguistiche.
Te planificazion linguistiche si individuin trê setôrs, che si influencin ancje tra di lôr, ma che a meretin tignûts ben clârs:
STATUS – situazion sociâl de lenghe, determinade dal ricognossiment uficiâl, dal ûs te comunitât, dal concet che si à de lenghe…
CORPUS – formât dai “imprescj” che i coventin a une lenghe, par esempli la codificazion de grafie, dal lessic, de gramatiche e v.i., che si slargje te comunitât midiant di publicazions, programs informatics e v.i.
ACUISIZION DI GNÛFS LOCUTÔRS – e je la uniche maniere di une comunitât linguistiche di sorevivi: passant la lenghe aes gnovis gjenerazions o a individuis che no le fevelavin midiant dal ûs in famee, te scuele, in ativitâts di inclusion sociâl (ancje comunicazion di masse).
A pet di cheste classificazion i efiets plui impuartants e positîfs de leç 482/99 a son stâts chei dal status: tai agns 90 dal secul passât si sintive, e al tocjave di lei tai gjornâi, simpri pronts a fâ polemiche cuintri dal furlan, lis vôs dai grancj esperts che cuintri di dutis lis evidencis a sostignivin che il furlan al è un dialet (e ancje brut e fevelât dome di ignorants) e no une lenghe. In graciis de 482/99 te mentalitât di ducj il furlan al è passât al nivel lenghe, e vonde, par leç. La liberazion dai prejudizis e je stade tâl che no dome al è une lenghe, ma al è ancje une lenghe biele e che merete di jessi insegnade a scuele, cemût che si ustinin a domandâ (cence jessi scoltâts, ma lu viodarìn plui indevant) la plui part dai gjenitôrs furlans.
Par ce che al tocje il corpus, l’efiet de 482/99 nol è stât cuissà ce, ma plui che altri parcè che in chest câs e à za funzionât cun risultâts une vore bogns la iniziative dai furlaniscj e, tirade, sburtade e strissinade, la politiche regjonâl, midiant des leçs 15/1996, 29/2007 e di finanziaments smirâts. In graciis di une buine tradizion za inviade, di tant impegn e lavôr e de capacitât di frontâ lis polemichis e lis rivalitâts cun soluzions tecnichis e politichis, vuê il furlan al è la sole minorance cence un stât daûr in Italie a vê un vêr standard linguistic e ortografic, cun tant di imprescj come dizionaris, coretôr ortografic, tradutôr automatic e v.i.. Ma cemût che si diseve, il merit no si pues dâlu ae 482/99.
Il fat di stâ miôr a nivel di status e di corpus, nol baste par che pardabon lis cundizions e lis prospetivis di une comunitât linguistiche a ledin in miôr: e covente la acuisizion di gnûfs locutôrs, che e fâs cressi il numar di chei che a fevelin une lenghe, o che almancul al compense la pierdite demografiche fisiologjiche: di fat i vecjos a muerin… a coventin zovins che a doprin une lenghe par che e resti vive tes gjenerazions che a vignaran. In struc, chest al è il setôr fondamentâl, e al è propit chel dulà che lis istituzions, cuintri de leç stesse e de costituzion, a àn sielzût cun coerence di no fâ nuie!
La presince te comunicazion di masse, in particolâr cu la omission continuade te convenzion di servizi cu la RAI, e je misare e determinade no de aplicazion de leç, ma di un fenomen che si podarès definî di “coruzion” o “prostituzion”. La RAI, che no à mai recepît la tutele de lenghe furlane, e che cui bêçs des nestris tassis e sarès obleade a fâ trasmissions par furlan, in pratiche e acete di fâlis dome se la Regjon Friûl – Vignesie Julie le paie in plui.
L’insegnament tes scuelis al è un grant imbroi: a son lis domandis dai gjenitôrs, cundut che a son lis pressions di tancj diretôrs didatics par che i gjenitôrs no domandin il furlan, no son insegnants cualificâts (la liste dai insegnants di furlan e met al stes nivel cui che al autocertifiche di savê insegnâ furlan, cui che al à fat un corsut di 20 oris e cui che al à fat un master di 400 oris), nol è nissun program, nissun obietîf didatic vincolant, soredut e piês di dut: no je mai nissune verifiche.
Altris operazions planificadis pe incressite dal numar di locutôrs, no ‘nd è stadis.
Par fâ une analisi de politiche taliane (ancje te sô articolazion regjonâl) rispiet al furlan, no ‘ndi vuelin tantis:
STATUS: la Italie e mole concessions a nivel di status, cuant che e je obleade des circostancis
CORPUS: e permet di fâ alc a nivel di corpus, magari e met ostacui burocratics e di finanziament, e fâs la vite impussibile ai lavoradôrs, però ancje chi, se e je obleade, e mole;
ACUISIZION DI LOCUTÔRS: pe sô fonde nazionaliste, la politiche taliane e je determinade a volê la muart de comunitât linguistiche furlane e si refude di fâ o di permeti cualsisei azion che e vedi l’efiet reâl di fâ cressi il numar di personis che a doprin la lenghe furlane. ❚
Sandri Carrozzo


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Matteo Rodaro al è un zovin che al si à indotorât in filosofie inte universitât di Triest, cuntune tesi par furlan, une des primis, se no propi la prime.
Al publiche, pes edizions Kappa Vu, chest interessant studi che al tocje problemis di linguistiche comparade, di antropologjie, di didatiche, di teorie dal lengaç e des traduzions e v.i. Jenfri i altris merts nol è di pôc cont chel di proponi (tirade fûr di E. Nida) la plui complete definizion di traduzion: “Tradusi al consist in produsi inte lenghe di acet l’ecuivalent naturâl plui dongje al mess de lenghe di partence, prime intal signifcât, daspò intal stîl” (p. 22). Un studi rigorôs di un pont di viste sientific, ma ancje divulgatîf, massime cuant che al ven a tocjâ diretementri de cuestion furlane. Si sa che, par une lenghe minorizade sicu che il furlan, il fat di incrementâ il vocabolari al vûl dî infuartî la lenghe stesse.
Lis traduzions des oparis plui grandis de leteradure mondiâl a dan un sburt indispensabil. No par nuie si dîs che un dai criteris par stabilî se une fevele si pues considerâle lenghe al è la presince de traduzion dal libri dai libris, val a dî la Bibie. Il furlan cheste traduzion le à, ma al à ancje tantis altris traduzions e ancje ben fatis. Come che al à ancje une vivarositât grande intal cjamp de musiche, dal teatri, de poesie, des siencis…Insome: “la lenghe e je vive, la lenghe e je vite” (p. 63).
Che si trati di un studi profondît al è dimostrât ancje dal numar des citazions: Derrida, Eco, Fabbro (Fari), Schiavi Facchin, Steiner, Gentzler, Lotman, Hjelmslev, Ortega e v.i. No covente sedi esperts par capî che a son i massims studiôs des materiis che a integnin diretementri o indiretementri la traduzion. E di dutis chestis riflessions a vegnin fûr veretâts une vore semplicis: • il pluirlinguisim al è un ben, une ricecje grande pai fruts; • in Friûl o vin la fortune di vê une situazion di bilinguisim; • al è di stupits butâ vie lis ricjecis che o vin a nestre disposizion.
Falis jentrâ intal cjâf de int chestis veretâts! Il libri al à 128 pagjinis, miezis par furlan e miezis par talian; par passâ di une lenghe a chê altre baste ribaltâlu, al è come se a fossin doi libris intun. Une robe che no ai capît al è il mutîf che dutis lis citazions (fûr che chês di Franc Fari che al scrîf par furlan) a son par talian, sevi chês di autôrs talians, sevi chês di autôrs forescj. (Jenfri parentesis: une traduzion taliane no simpri in pont e virgule: a p. 21 une frase di Lotman e cjape drenti ben cuatri complements di specificazion un leât a chel altri – il gno professôr di talian al stuarzeve il nâs za al secont… –; no je colpe di Rodaro, che ben si intint, ma di cui che al à fate chê traduzion). E al è ancje cualchi fal di stampe che si podeve evitâlu. Ma a son difiets di pôc. Al reste un libri impuartant inte storie de produzion furlane, che al fâs lievitâ il status de lenghe e al zonte argoments valits, o disarès scuasi incofutabii, a la cause de lenghe furlane tant che ricecje di valorizâ.
Matteo Rodaro Traduzion e interculturalitât, ed. KappaVu, Udin, 2005
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COROT
Intant che o jerin in stampe e je mancjade Maria Tore Barbina. La redazion e partecipe al dolôr de famee.
Il valôr de traduzionLaurin Zuan Nardin
Matteo Rodaro al è un zovin che al si à indotorât in filosofie inte universitât di Triest, cuntune tesi par furlan, une des primis, se no propi la prime.


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Al è stât un timp, tor dai agns Otante, cuant che la Italie ai fornei si jere fate cjapâ di une sorte di tarantule, une manie coletive pe cusine internazionâl plui “in grant stîl”. Cuasi come se a puartâ in taule “penutis cu la vodka”, gjambaruts e rucule pardut, e volès jessi une maniere di rimarcâ la diference tra la Italie “di prime”, chê biaduce e contadine dal dopovuere, che e mangjave polente, pastesute, bistecutis e verduris dal ort, e chê “moderne”, avonde facoltose e smaliziade di podêsi confrontâ cui savôrs internazionâi, ancje a cost di pierdi la proprie identitât.
In chei agns – cuant che la zoventût e pensave che al fos plui di bulos mangjâ in paninoteche o fâ la cene di classe “al cinês”, invezit che une spaghetade o une gridele di purcine (e intant si vergognave di fasi brincâ a fevelâ par furlan, par no semeâ “di paîs”) – in plene cuintritindince, si è fat cognossi Gianni Cosetti, un ristoradôr cjargnel. Cul cjâf dûr che dome la int di mont e sa vê, al à decidût che “no”, a lui chês robis “ibridis” e che no jentravin nuie cul teritori propit no i plasevin, che chei platuts striminzîts sul stamp de “novelle cousine” no lu convincevin, che lui al cognosseve la cusine cjargnele, e che al varès proponude e valorizade chê.
MIÔR LA CUSINE SEMPLICE_ No però cun chel ecès di modestie e di timidece che masse dispès e caraterize la anime furlane ma cul orgoi di cui che al sa (ancje par une esperience professionâl testade intune place prestigjose e dificile tant che Rome) di parecjâ plats che no àn nuie di invidiâ – par savôr, storie e complessitât – a lis plui rafinadis creazions dai grancj gourmets.
Une vere rivoluzion, chê inviade di Cosetti tal so Ristorant Roma a Tumieç, cussì indenant su lis modis dal moment che Luigi Veronelli – un che di taule al capive… – lu veve definît “il cogo plui moderni di Italie”.
E – a distance di plui di 20 agns – nol sarà migo un câs che vuê la popolaritât e premie int (pensìn ai Vissani o ai Beppe Bigazzi) che si fâs paladine de stesse filosofie di Cosetti, chê di finîle di cirî di fâ i fenomens corint daûr a di chei altris, ma di valorizâ la ricjece dismenteade che si cjate propit tai nestris orts e tes nestris cjanivis, cuntun voli di rivuart pe stagjonalitât e pe gjenuinitât dai ingredients.
Cosetti, che si jere ritirât tal 2000, purtrop al è mancjât tal Fevrâr dal 2001, no prime però di vê vude la idee benedete (tal ’95) di meti dongje intun bielissim libri – “Vecchia e Nuova Cucina di Carnia” (ed. Andrea Moro) – dutis lis ricetis (origjinâls, rinovadis o rielaboradis te cusine dal Roma) che lu vevin consacrât tra i plui grancj cogos dal mont. Un libri tornât a stampâ tal 2008, che però si fâs ancjemò un pocje di fadie a cjatâ. E forsit, al sarès biel podê sperâ pal Fevrâr dal 2011, pai dîs agns de muart di Gjani, intune gnove ristampe o in cualchi manifestazion di tribût, cussì di dâ la maniere ancje ai plui zovins di no dismenteâ la sapience di chest braurôs e talentuôs fî de Cjargne.
Margherita Timeus
CULTURE – CUSINE. Gianni Cosetti............
Al è stât un timp, tor dai agns Otante, cuant che la Italie ai fornei si jere fate cjapâ di une sorte di tarantule, une manie coletive pe cusine internazionâl plui “in grant stîl”. Cuasi come se a puartâ in taule “penutis cu la vodka”, gjambaruts e rucule pardut, e volès jessi une maniere di rimarcâ la diference tra la Italie “di prime”, chê biaduce e contadine dal dopovuere, che e mangjave polente, pastesute, bistecutis e verduris dal ort, e chê “moderne”, avonde facoltose e smaliziade di podêsi confrontâ cui savôrs internazionâi, ancje a cost di pierdi la proprie identitât.


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A pene tornât dal Sudafriche, cul so look stravagant – i cjavei di arint sbarâts adalt, i vistîts che lu fasin someâ une star – cemût podìno definî Marco Simonit, se no l’om dai filârs e de ue? “Maître tailleur des vignes”: 49 agns che al finirà in Otubar, il 2016 e je stade la sô anade cun premis a sbreghe balon. Prime il Nonino, par finî cul premi Casanova: ricognossiments par vê pandût, cul so soci, Pierpaolo Sirch, un gnûf mût di cuinçâ la vît (leiêt plui sot). E cun di plui Simonit al è ancje cetant braurôs de sô furlanetât e de sô lenghe: «Di piçul o fevelavi la variant di Gardiscje, come che mi insegnarin i nonos. Po o ai cjapât sù chê di Manzan, cuant che o soi vignût a stâ culì che o vevi 8 agns. Insome, o ai zirât pal mont ma lis lidrîs a restin chi», nus dîs.
––
Viodût che Setembar al è il mês de vendeme, i domandarès subite se i vins di chest an a saran bogns…
Ogni an si dîs che lis cundizions a son cetant buinis, no lu sai se par motîfs promozionâi o ce, ma daûr de mê esperience no si pues ancjemò dî nuie, almancul dal pont di viste cualitatîf. Dal sigûr chest cjalt sec e lunc al à incidût sul madressiment. Varìn plui ue, ma su la cualitât no met la man sul fûc. E je stade une anade dificile, cun foncs e malatiis. Ma al è in chescj moments che e salte fûr la bravure dal viticultôr, sore che la ‘vocazion’ de tiere e dal puest dulà che e je la vît. Insome dut al è ancjemò in bal.
––
Lui e il so soci o vês screât chest gnûf sisteme di cuinçâ lis plantis di ue. E lu vês puartât ator pal mont. Cuâl isal stât il Paîs dulà che si fâs vin ma che mai si pensarès?
O soi juste tornât dal Sudafriche e mi à cetant plasût, par il fassin straordenari, civilizât ma salvadi, emozionâl. Si zire cetant e ognidun ti lasse dentri alc. O vin lavorât tes tieris classichis dal vin: Italie, France, Californie, Austrie, Svuizare, Gjermanie, Australie. Ognidune e à il so parcè.
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Propite il fat di vê espuartât il so metodo, in lunc e in larc, i à puartât ducj chescj premis.
Mi fasin plasê. A son un ricognossiment dal fat che si sin inventâts un mistîr che nol esisteve. E po a rivin di cjase tô e chest al fâs ancjemò plui plasê, ancje par vie che a tegnin cont dal progjet culturâl che al sta daûr.
––
A proposit di cjase nestre, achì si è di pôc screade une gnove Doc, pal Pinot grîs, condividude cun Venit e Trentin-Sud Tirôl. Ce pensial di chestis gnovis etichetis di tutele?
No vuei comentâ. Jo o lavori su lis plantis, tai aspiets burocratics no met il bec.
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Lui al ven definît un esempli di Lumbersexual cul so mût particolâr di vistî che al fâs vignî iniment i menaus e cui cjavei parâts par aiar. Si cjatial in cheste definizion?
Il gno mût di vistî al è il spieli de mê personalitât estrose e coloride. Il gno lavôr al domande creativitât e jo la puarti ancje intor. A cualchidun i da fastidi, a altris ur plâs. A mi no mi displâs che chest mût di aparî al fasi tant discuti. Al rapresente ancje la olse dal gno progjet imprenditoriâl.
––
Si visial di cuant che al è vignût in contat pe prime volte cui filârs?
A Gardiscje o ai passât la me infanzie, o soi stât cressût dai nonos dopo jessi restât vuarfin di pari. Lôr a vevin animâi, prâts, ue, sorc. Jo o vevi miôr stâ cu la none che mi puartave te stale, pluitost che cul nono te vigne. Ma a un ciert pont, o varai vût 20 agns, o jeri a vore cul Consorzi di tutele dai vins dal Collio, o ai scuviert cheste plante. Mi impensi ancjemò il moment. O ai dissegnade la fuee. E di li o ai capît che la vît e sarès deventade la mê profession.
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Sisteme inovatîf
Il sisteme si clame Simonit&Sirch (al cjape il non dai doi socis) e al è un insiemi di tecnichis par çoncjâ lis plantis de vît, in mût no invasîf. «Premesse: ae plante no i free nuie di jessi taiade e a cressarès come une liane rimpinantsi dulà che e pues. I coltivadôrs la cjoncin par dâi une forme e par che a stedi intun ciert spazi. Ma par ogni tai che si fâs al sucêt alc dentri di jê: a restin ‘conis di dissecjament’. Al è come se a restassin venis di len sec dentri dal len vîf e fresc» nus spieghe Simonit. Al è clâr che il len sec nol è un ben pe salût de plante. «O vin cirût – al continue – tecnichis che a conservassin miôr il len vîf e che garantissin il flus linfatic de plante. O cjoncin rispietant e sburtant la capacitât di cicatrizazion e vuarison de plante, par esempli provocantji feridis piçulis pluitost che grandis». Mancul len sec, al vûl dî plui risiervis a nivel di lidrîs e fust des sostancis nutritivis, la plante e bute in mût plui ecuilibrât rivant a nudrî miôr i raps. Al vûl dî ancje favorî un invecjament che i dei identitât e cualitât ae ue. ❚
✒ Oscar Puntel
Interviste / «Provait a recitâ, che us dispatusse ancje pe comunicazion di ogni dì»Dree Venier
Interviste cun Luca Pagot, atôr amatoriâl di Sclaunic. Cuatri peraulis su la sô esperience e su la situazion dal teatri amatoriâl par furlan A pene tacât l’Istât, mi àn invidât a un spetacul di teatri amatoriâl a Sclaunic. La compagnie e je chê de La Pipinate. Il lûc, il curtîl di une aziende agricule in […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / Jù lis mans dal TilimentWalter Tomada
Traviersis, cassis di espansion, puints e viadots autostradâi, potenziament dal idroeletric: al mancje dome di metisi a sgjavâ cu lis trivelis par cirî gas o petroli! Ma parcè il Tiliment, che tancj studiôs a stimin jessi l’ultin flum salvadi de Europe, isal sot di dutis chestis menacis, invezit di jessi tutelât e protet cemût che […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Cui aial pôre de “Cuistion furlane”?Dree Valcic
✽✽ No ven plui nomenade, sparide dai radars dal dibatiment politic e culturâl. Di “Cuistion furlane” no si ’nt fevele plui. Di cent agns incà e esist chê meridionâl, cjare a Gramsci, e su chê miârs e miârs di students a àn fat tesis di lauree, a son stadis fatis ancjetantis cunvignis, ogjet di ogni […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / La “bufule meloniane” e la autonomie inte glacereWalter Tomada
“Si sin indurmidîts furlans, si sin sveâts melonians”: cun chestis peraulis un cjâr amì al à strent intun sproc sintetic il sens des elezions politichis che pardut a àn viodût a vinci fûr par fûr ancje chenti Fratelli d’Italia, il partît di Giorgia Meloni. Di storic i ai rispuindût che 100 agns fa une dì […] lei di plui +
Gnovis / La Patrie dal Friûl e presente il libri “Anime in crôs”, scrits di pre Antoni Beline e Agnul Floramo su Pier Paolo Pasolini, inteletuâl furlan.
2 di Novembar 1975 – 2 Novembar 2022 a 47 agns di chê volte che al fo sassinât Pier Paolo Pasolini “In chest libri us presentìn un “bote e rispueste” imbastît cu lis riflessions di doi autôrs che a cuasi 30 agns di distance a lein cuntune sintonie e une simetrie speciâl lis oparis di […] lei di plui +
La anteprime / Cors di furlan par gjornaliscj: consegnâts i atestâtsRedazion
Ai 27 di Setembar, te sede di Udin de Regjon Autonome Friûl-Vignesie Julie, a son stâts consegnâts i atestâts ai vincj gjornaliscj che a àn partecipât al prin cors di lenghe furlane inmaneât de ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane e dal Ordin regjonâl dai gjornaliscj. La consegne dal document ai professioniscj de comunicazion […] lei di plui +


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Dotôr Beppino Colle, diretôr sanitari de Ass3, aial let il gnûf Libri vert su la sanitât regjonâl?
Sì, lis mês osservazions lis ai za mandadis al assessôr, doprant la vie istituzionâl, ancjemò un mês za fa.
E ce pensial?
Che e je dal sigûr une iniziative gnove, che e à dât la pussibilitât di tirâ dongje parês e judizis. L’impuartant al è cumò che su chest materiâl e sedi fate une opare di programazion, che e tegni cont de maiorance dai intervents.
E lui, cuâi rilêfs aial fat?
No ju volarès rindi publics. Apont, o ai vût miôr cjaminâ sul troi istituzionâl e inviâ a Kosi? il gno pont di viste, traviers i mieçs indicâts. Spietìn e viodìn ce che al burìs fûr.
Po ben, Colle: si sarà fat une sô idee sul stât di salût dal sisteme sanitari regjonâl?
Dal sigûr nol à la fiere. Mi pâr anzit che al deti buinis rispuestis aes esigjencis dai utents: al è ben furnît e al da la juste atenzion aes tecnologjiis avanzadis. Si à di cressi ancjemò, invezit, tai rapuarts inter personâi fra operadôrs e cui pazients.
Ven a stâi?
Tal nestri lavôr o varìn di recuperâ chê sensibilitât che nus distingueve tal passât, viers i malâts. Mi spieghi: infermîrs e miedis a jerin assistents, prin che dipendents. Cumò al somee che o setin plui dipendents che assistents. Dal ciert, chest al vâl a ducj i nivei. Al covente recuperâ l’aspiet uman, tal nestri lavôr. La tecnologjie e à sburtât cheste rivoluzion che paradossalmentri si metin tes mans de sience, lassant de bande il fatôr uman. La organizazion de sanitât e à di cirî l’ecuilibri just fra aziendalisim e umanizazion, ma cence restâ indaûr cu la tecnologjie. E sarà cheste le gnove sfide. Anzit: il gnûf teren di coltâ.
Lui al lavore pe Ass numar 3. Apont, le aziende socio sanitarie dal Friûl de Alte: realtât di mont, par di plui. Cuâl saraial il destin dai piçui ospedâi?
A varan di vê e di rispietâ «standards» minims. E su chescj si scuen jessi «di fier», par vie che e va sostignude prin di dut la sigurece dai pazients. A àn di funzionâ par fâ front aes necessitâts de utence e a àn di deventâ un riferiment ancje di un pont di viste sientific e tecnologjic. No si pues no tignî cont de lôr funzion. E la nestre Regjon no pues fâ di mancul di lôr, se ben organizâts.
Cemût viodial l’ûs des nestris lenghis te sanitât taliane?
Si sin dâts un grum da fâ. Cjapìn il furlan: il rapuart jenfri miedi e pazient al ven sburtât, al è plui clâr, plui comprensibil. Saial trops che mi fevelin par furlan cuant che a àn bisugne dal diretôr sanitari? E je propit une cuistion antropologjiche: in marilenghe a cjatin espression ancje i sintiments.
E par chês altris lenghis de nestre regjon?
O vin situazion autoctonis, là che o vin cirût di dâ rispuestis, traviers cors di formazion dai nestris operadôrs. Une volte che a cognossin la lenghe, cheste situazion e podarès rapresentâ un pont di fuarce soredut pe liberalizazion dai flus dai utents. Chest al vâl pal sclâf, plui che pal todesc. O pensi a la int che e jentre in Friûl de Europe a soreli jevât, plui che de Austrie.
Ma cussì a son rivâts ancje i lôr infermîrs. Un pôc tant che il vencul dal idraulic polac.
No lu ai viodût positivementri, il lôr inseriment, ancje se al è stât un pas obleât par vie de carence dai nestris. Al è un fat che la introduzion dai operadôrs extracomunitaris tai nestris ricoveris al à complicât propit i rapuarts umans cui nestris vielis. La comunicazion e je un pont centrâl te cure. Cemût che o ai dit prime: par furlan si esprimin ancje i sintiments.
OSCAR PUNTEL
ATUALITÂT – Libri vert pe Sanitât-3............
Dotôr Beppino Colle, diretôr sanitari de Ass3, aial let il gnûf Libri vert su la sanitât regjonâl?


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#24 – Tic tac, la bestie
La ploie bondante e colave indurante e si messedave cu la tiere de strade par mudâ intun pantan, e al jere complicât rivâ a passâ. Jê e veve sintût dolôrs fuarts dut il dì, ma inte gnot di chel 26 di Avrîl si jerin intensificâts. La bestie e cirive di puartai vie alc cun ogni tic tac dal orloi, cun ogni contrazion la bestie e faseve in mût che il dolôr al fos plui intens. E jere lade dôs o trê voltis tal ospedâl, ma nol jere il moment, al mancjave ancjemò timp. Si platave invisibile intes ombrenis, si sglonfave e si contraeve a ogni secont, minût e ore, pronte par atacâ, si alimentave di moments legris e moments di avilizion; e puartave vie cun sè ogni Invier, Vierte, Sierade, Istât. I moments biei si svaporavin daurman, la bestie, tant che un ors grant, si imparonave di lôr intun suspîr, e cun cetante intensitât che si slargjavin chei minûts cuant che al jere alc di dolorôs: l’orloi al someave fer e ogni tic tac al jere tant che cjalâ une copasse a mangjà une fuee, tant che il pegri moviment di un arbul, dut al jere plui lunc.
I berlis si sintivin a traviers dal coridôr lunc e frêt, la ostetriche i diseve cun enfasi di sburtâ, ma jê e sintive un dolôr come che la cjar si rompès, chel dolôr al jere cussì intens di no podê calcolâ, e subit si sintî un piçul a vaî e je e sintive une ligrie, e sintive une maravee par chê biele frute: e jere la robe plui straordenarie che e fos vignude in chest mont par mudâ la sô vite. Une gnove vite, une gnove oportunitât e la bestie e restave di segnâl. Il cronometri al scomençave di zero e dut al tornave al principi.
La frute, vivarose e biele, e cressè e cuant che e deventà grande e profità di ogni oportunitât par domâ la bestie, tant che al fos stât un cjaval sbrenât. Simpri e lotave par lassâ la sô olme, e par chest e sintive un grant pês su la sô schene ma e gjoldeve ogni moment, e vivè une vite plene e, cognossint la bestie, nancje il timp al rivà a pleâle.
di La Sforadie
#1255


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Une dì o soi rivât tune cjase e la parone e steve cjalant fotografiis di famee; e veve in man une foto dal 1933: a jerin cjapâts so pari Milio, la mari Marie e sîs fruts; a mancjavin lis trê frutis; vot fîs in dut. Milio il pari, za a nûf agns al fo menât in Austrie su lis fornâs e daspò al passà in Baviere. Tornât cjase, al fo spedît a fâ trê agns di militâr sul Cjars; finît chel, si rangià metintsi cuntun cjaval a servizi de int. Ma il mistîr nol rindeve e al partì di gnûf pes fornâs; daspò al fasè il contadin. Marie, la mari, a nûf agns e jere in Baviere come fie di anime a servî tune famee; e lavorave dut il dì in cusine. Si sarès sposade a vincj agns.
Catine, une fie, e jere nassude malade; e sarès muarte a vincjetrê agns cul mâl di cûr. Vicendis di chei altris fîs: Meni al fasè dîs agns di Libie par vie de presonie e daspò si ‘nt lè su lis fornâs.
Bepo al provà l’infier in chest mont te ritirade de Russie; po al fasè l’emigrant in France e al ve lis sôs tribulazions.
Zuan al passà la vite a brustulîsi ancje lui su lis fornâs.
In cjase e jere miserie nere; dute la famee e steve in dôs stanziis di pît sù. A vevin il purcit e la vacjute. E conte Dele, une altre fie, che a lavavin la robe tal laip des gjalinis. Jê, ancjemò di grande e leve a durmî intal lodar dapît dai pîts di sô mari.
Lis trê sûrs che no son inte fotografie, si clamavin Sabadine, Luzie e Rose. Di piçulis a jerin simpri discolcis e cuntun misar vistidut. A saressin partidis a servî sui dodis agns: une in Sicilie e dôs a Bari. Duncje, viodude cheste compagnie e sintût de miserie di chei timps, subit o ai fat dentri di me il confront cu lis cjasis di vuê, nîts di lusso cun doi o trê bagns, dôs machinis tal garage, il pradesel inglês, l’ultin model di television e il frizer plen. Nol mancje nuie; anzit mi somee che a regnin dapardut massepassuderie e straçarie.
Al sarà ancje; ma di chest pinsirat mi soi, in part, subit ricrodût.
Prime di dut la esperience mi insegne che une famee no sta ben pe cjase che e à. O voi a cjatâ int contente in cjasis come cuadreluts, come che o cognòs personis in vilis di lusso ma cu la muart tal cûr. La ligrie, la armonie, il bonstâ no dipendin dome di cuatri mûrs o dal colôr des piastrelis. Par chest no si à di lassâsi inceâ de cjase, ni dal zardin ni dal tacuin. Scrutinìn invezit il cûr de nestre int.
Cjasis bielis! Ma ancje, ce tantis tragjediis segretis tes nestris fameis. Culì di nô e vîf int che no je lontane, par pinsîrs e fastidis, dai timps di Milio e di Marie. Anzit, lôr a vevin il curtîl e il borc par sbrocâsi e nô no vin ni chel ni chel.
Ancje par dut chest , tignìn in cjase e cjalìn ogni tant cualchi foto di famee dai timps di une volte; chestis fotos a saran par nô des mestris: nus palesaran il ben che o gjodìn, nus judaran a contentâsi, nus pandaran lis virtûts dai vons, nus daran sintiment; in plui, i vecjos midiant di lôr a continuaran a bati che la cjoche dal pan e je piês di chê dal vin. E ricuardìnsi che a cuatri pas di nô a puedin sedi une Sabadine, une Luzie, une Rose, une creature cence difese; o ancje Milio e Marie, un malât, un forest, un disocupât che a spietin confuart e jutori tal lôr travai e dolôr.
pre Tonin Cjapielâr
MEDITANTLIS TAL SO CÛR. Foto di famee............
Une dì o soi rivât tune cjase e la parone e steve cjalant fotografiis di famee; e veve in man une foto dal 1933: a jerin cjapâts so pari Milio, la mari Marie e sîs fruts; a mancjavin lis trê frutis; vot fîs in dut. Milio il pari, za a nûf agns al fo menât in Austrie su lis fornâs e daspò al passà in Baviere. Tornât cjase, al fo spedît a fâ trê agns di militâr sul Cjars; finît chel, si rangià metintsi cuntun cjaval a servizi de int. Ma il mistîr nol rindeve e al partì di gnûf pes fornâs; daspò al fasè il contadin. Marie, la mari, a nûf agns e jere in Baviere come fie di anime a servî tune famee; e lavorave dut il dì in cusine. Si sarès sposade a vincj agns.


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Come ogni an Glesie furlane e à ricuardât il vescul Ermacure e il so diacun Furtunât, nestris Sants patrons, cuntun messe che e je stade celebrade te Basiliche Mari di Aquilee (foto di Aldo Taboga natisone.it) domenie ai 19 di Lui a lis 6 di sere. E ancje chest colp o profitìn par publicâ un document che al à voie di fâ il pont su la situazion de nestre clape. Magari cussì no, chest an la fieste e je stade precedude di une brute polemiche che no intindìn lassâ cori cence coment.
Di fat sedi la clape “Patrie dal Friûl “ sedi “Glesie Furlane” a son stadis tiradis in bal in chestis setemanis sui gjornâi nostrans par vie dal Centri Friûl Lenghe 2000, il consorzi che al met adun Universitât dal Friûl, Societât Filologjiche Furlane, Consorzi Universitari dal Friûl, Istitût Ladin Furlan “pre Checo Placerean”, Union dai Scritôrs Furlans, Cooperative di Informazion Furlane, Cooperative Serling e Circul Culturâl “Il Menocchio”. Il CFL2000 al à vût la incarghe di preparâ il Grant Dizionari Bilengâl Talian Furlan. Cierts pulitics e “studiâts” a àn riferît il fat che “tal 2002 il president de Clape di culture Patrie dal Friûl Antoni Beline al denunciave gravis deficencis e vizis tal lavôr inmaneât” (il conseîr Pietro Colussi dal partît Italia dei Valori).
Su chest cont nus pâr doverôs sclarî la nestre idee:
- Tirâ in bal Antoni Beline cuant che nol pues sclarî o spiegâ e rispuindi di persone, nus pâr no propit dal dut coret;
- Stant a ce che si fevelave insieme in chê volte, la critiche si le faseve par une cuistion di metodologjie di lavôr, ma no sul fat di produsi un Dizionari, che si pensave “possa segnare un’ulteriore tappa nella conoscenza, valorizzazione e nell’incremento del nostro patrimonio culturale e linguistico” (letare di adesion al Consorzi firmade di Antoni Beline ai 18 di Otubar dal 1999). Chest si lu precise parcè che si da di intindi in maniere false e tendenziose che Beline al sedi stât contrari al progjet in se.
- Ise cuistion vuê di masse bêçs spindûts?
- stant a lis notiziis uficiâls al somee che il progjet nol vedi navigât tal aur come che cualchidun al voleve fâ crodi;
- la strassarie di risorsis no nus à mai plasude, par nissune reson. Dome che no vin viodude la stesse passion e il stes fervôr tal denunciâ strassariis ben plui altis e inutilis par struturis, clubs, mostruositâts, oparis faraonichis … fatis plui par contentâ clientelisims e foragjâ mangjadoriis che par necessitât: la liste e je lungje in ducj i setôrs e no dome a nivel locâl nostran e regjonâl, ma ancje statâl;
- al vûl dî che i piçui e lis minorancis no àn dirit di spindi, che a lôr si ur fâs il pêl e il cuintri pêl, si ju cjale cu la lint di ingrandiment, si ur fâs la radiografie par dret e par ledrôs par cjatâ il rimpin e la scuse par dimostrâ che par lôr i bêçs a son simpri strassâts;
- il Dizionari tant su cjarte che su supuart informatic lu considerìn in se struture fondamentâl pe difese e pal svilup de lenghe, che, jessint minoritarie e à plui dibisugne di sostegns legjislatîfs e economics;
- a cui che al tire fûr la idee che vuê a son altris prioritâts come chê economiche, i disìn “cemût mai che cuant che lis prioritâts no jerin chês di vuê, nol à sburtât pe culture? La difese de culture e de lenghe di une minorance ise simpri fûr di timp? La culture e la sô sorevivence ise un fat secondari?
- Par chestis resons nus pâr che fâ il non Antoni Beline in cheste cuistion e sedi dome un fat strumentâl che no acetìn.
Glesie furlane e La Patrie dal Friûl,
te solenitât dai Sants Ermacure e Furtunât,
ai 19 di Lui dal 2009


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#18 – Gusielis
Cuant che il Creatôr al à fat lis pôris, al à di sigure metût al prin puest la pôre des gusielis!
Intindintsi. Dutis lis pôris a fasin pôre. La pôre dal scûr, la pôre dal boborosso, la pôre de altece, o pûr chê dal vueit. Dutis legjitimis. Ma la pôre des gusielis e je la piês!
Cui di voaltris di piçul no si è mai platât ta cantine par no lâ tal ambulatori a fâ la vacine? Salacôr dopo vê sumiât la gnot prime la gusiele dal punturon che ti sbusave la spale fûr par fûr?
E cui nol à mai zirât il cjâf di chê altre bande par no cjalâ il pari o il barbe che par gjavâ une sclese di len jentrade tal dêt, al doprave une gusiele, prime ben vongolade tal fûc?
E disêtmi. Cui di voaltris, tal ospedâl par lis analisis dal sanc, nol à mai smicjât la infermiere tai voi, fasint il figo? Nol jere coragjo chel. No volevis cjalâ il braç cu la gusiele in picjulon, intant che chê altre e travasave cence remission!
Dome a pensâ, mi scaturìs dentri une pôre mostre.
Ma ce volêso. Mi capitin simpri chescj lambics cuant che o soi distirât suntun jetut. Come cumò, dal gno dentist, prin di vierzi la bocje e prin che la lûs di dîs mil watts mi vignedi pontade tai voi. Mi somee propit di jessi tal studi di un psicolic, dulà che si bute fûr dut ce che si à dentri.
— Eco, fasin un pocje di anestesie. — Al dîs il dentist.
E mi ven dongje messedant par aiar une siringje strambe cun doi anei, e su la spice un gusielon lunc une cuarte.
— Che al lassi, dotôr. — O rispuint svelt. — O sopuarti cun gran plasê!
di ***
#1***


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Cui che o sin
Isontina Ambiente e je la gnove denominazion di Ambiente Newco srl che i è subentrade in ducj i rapuarts juridics tacant dai 2.12.2013.
Isontina Ambiente e jere nassude tant che Ambiente Newco il prin di Zenâr dal 2011 dopo de procedure competitive che IRIS – Isontina Reti Integrate e Servizi e à metût in vore pe cession dai setôrs energjetics cu la riorganizazion seguitive des ativitâts relativis ae gjestion dai servizis publics locâi in materie ambientâl.
Tal stes moment de operazion di modifiche de sô denominazion tal Dicembar dal 2013, Isontina Ambiente, che fin a chê date e jere controlade dal dut di IRIS, e je deventade al 100% di proprietât dai 25 comuns de provincie di Gurize.
La societât e gjestìs i contrats dal servizi ambientâl, vâl a dî la racuelte, il traspuart e il smaltiment dai refudums solits urbans e assimilâts, di pulizie urbane e di gjestion dai implants di smaltiment e tratament, in vincjecinc comuns de provincie di Gurize (Caprive, Cormons, Dobardò, Dolegne dal Cuei, Fare, Foian e Redipuie, Gurize, Gardiscje, Grau, Marian, Migjee, Morâr, Monfalcon, Mosse, Romans dal Lusinç, Roncjis di Monfalcon, Segrât, San Lurinç Lisuntin, San Ganzian, San Florean dal Cuei, San Pieri dal Tiritori, Savogne dal Lusinç, Starançan, Turiac e Vilès) e in trê comuns de provincie di Triest (Duin e Nabresine, Sgonic, Monrupin).
Isontina Ambiente e davuelç il servizi public di gjestion ambientâl soredut par mieç di chestis ativitâts:
- Racuelte e traspuart dai RSU (des frazions riciclabilis e dal refudum sec residui)
- Tratament dai refudums organics (FORSU e vert) cu la gjestion dal so implant di compostazion di Morâr.
- Tratament de frazion secje riciclabile (cjarte/carton e plastiche/latinis) tal implant di selezion di Morâr (di proprietât de societât)
- Trasferiment de frazion secje residue dal refudum pal smaltiment intal termovalorizadôr di Triest.
- Gjestion dai Centris di Racuelte comunâi e/o sorecomunâi e des isulis ecologjichis.
- Ativitâts acessoriis di pulizie urbane (scovâ, disvuedâ i scovaçons stradâi, pront intervent).
La atenzion principâl di Isontina Ambiente intal compiment dai servizis e je chê indreçade ai stakeholders, in particolâr ai citadins, parcè che de lôr sodisfazion a dipendin ancje chês dai Comuns e dai ents di control.
Stant che la gjestion dai refudums e je un servizi public essenziâl, par Isontina Ambiente la creazion di valôr e la ricercje dal profit a passin in secont plan rispiet ae cualitât e aes modalitâts cemût che si davuelç il servizi. Modalitâts che a àn di conformâsi dal dut a ce che al è previodût de normative e de planificazion regjonâl, sore a ce che al è domandât dai Comuns socis fruitôrs dal servizi.


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Mario Gollino, fintremai cualchi mês fa President di Carnia Industrial Park (ex Cosint), za a cjâf de delegazion dai industriâi dal Friûl de Alte (e no dome), nol à mai lassât di cjalâ bande il doman de nestre tiere di Cjargne. «Il Consorzi – al dîs – al met dongje lis aziendis industriâls che si cjatin tai comuns di Damâr, Tumieç e Vile. Al à il compit di favorî chês altris aziendis che a vegnin a insediâsi li, e chês che za a son insediadis si cjatin tant ben che si espandin. Cuant che o soi rivât jo al à vût un cambiament radicâl parcè che prime al jere un ent public e vonde: po al è deventât un ent public economic, ven a stâi che al veve di movisi cui siei pîts e cu lis sôs financis. E al è lât ben che jo o sedi rivât in chel moment, parcè che gjestî un ambient public e lis sôs financis al è ben diferent dal gjestî lis financis di un ambient privât. Tal ambient public ti dan un contribût par fâ une opare; tu – tirâts i bêçs – tu fâs la opare cui stâts di avanzament e vie. Il privât al à di viodi se i conven fâ la opare, ce maniere che si à di fâle, trop che e rint, trop timp che tu âs par rientrâ dai invistiments e v.i.. O pensi che o vedin fat un bon lavôr, tacant dal vê comprât l’ex magazen de Coopca, che al è stât il prin acuist dal Cosint cence finanziaments publics. Dopo, o vin svilupade une politiche di incentivazions e o vin cirût di dâ aes aziendis dute cheste esperience: ce che lôr a van a cirî par podê cjatâsi miôr a lavorâ in Cjargne. O pensi che o sini rivâts! A vuê a restin dome doi puescj libars te zone industriâl di Damâr: a Tumieç al è dut plen. A Damâr a nassaran dôs aziendis: une che e lavorarà il len e une che e fasarà materiâi odontotecnics, cuntune buine ocupazion. No son altris spazis ma e je tante int a lavorâ, parcè che fra chei che a son tal Consorzi e chei che a son a pene fûr ma che a gravitin ator ator dal Consorzi a son plui di 5 mil dipendents… che pe Cjargne no son pôcs! Plui di mil a vegnin ogni dì a lavorâ in Cjargne di altris bandis dal Friûl. Il Consorzi al à di mantignî i puescj di vore e magari ancje fâju cressi par infuartî chei che a son. Nô cjargnei no din di plui di chei altris, ma o din sot!»
◆ Cuant che a Mario si domandi cemût che al viôt la Cjargne di vuê e di doman, al rispuint cun grinte «Simpri in positîf! Se o cjalìn la Cjargne di vuê, o dîs che o varessin di lamentâsi un pôc di mancul, parcè che cualchi volte no vin motîfs par fâlu! Si sta miôr achì che no di altris bandis! Il Covid nus da une grande briscule: no je mai stade tante int come chest an, ca di nô. Jo o pensi che e vignarà ancje di Invier ma mi interesse soredut l’insiemi Invier e Istât: o podìn ufrî une alternative valide a la int che e leve al mâr o in crosere, e che no larà plui par agns e agns… O crôt che o vedin di jessi pronts a ricevi cheste int. No ‘nt covente tropis: al è puest, a son agriturisims e ancje un grum di cjasis comedadis che però no si doprin! Tocje dome vê une cierte vierzidure mentâl a acetâ cheste robe.»
◆ Par chel che al tocje i zovins cjargnei, al dîs: «In chescj agns o ai vût une vore di sorpresis positivis dai zovins. O dîs simpri che i zovins di cumò a son miôr di chei di une volte, che a son plui brâfs, plui preparâts. E je un grum di int bule: bisugne valorizâle. Se tu jentris intune aziende tu âs di vê il timp par metiti in mostre: tu âs di cjapâti il timp e la pussibilitât di lâ a cirî ce che ti plâs a ti! Se no ti plâs un lavôr, tu restis un mediocri in chê fabriche li. Invezit, se ti plâs, di sigûr tu ti metis in lûs parcè che tu lavoris cun passion. Ancje cun cheste pandemie, jo e i miei fîs si sin cjatâts e o vin decidût di continuâ a lavorâ, di no fermâsi. Il mont al scuen lâ indevant. Nô o sin lâts indevant e cuant che il mont al è tornât a partî, o jerin za pronts. Une dificoltât no ti à di fâti rindi e di butâti jù. Il mont al va indevant plui o mancul di corse, e se al à un moment che si ferme, prepare simpri la stafe par cjapâ il svol dopo.»
◆ E cuant che si fevele de Cjargne, Mario al vierç il so cûr e al dîs «Par me la Cjargne e je un poç di savietât. O noti simpri la diference tra il vivi ponderât, pacific, trancuîl dai nestris paîs in confront cu lis grandis citâts indulà che no tu contis nuie. O ai vivût e lavorât a Vilès ma e je une altre robe, jo o starai simpri achì e no larai mai a stâ là jù. Miei fîs, cence nissun sburt di bande mê, a àn fate la stesse considerazion: Federico al partìs ogni dì di Tumieç, al va a Vilès e la sere al torne sù, ma nol va a stâ là jù. E chest al dîs dut, al dîs che il leam cun cheste tiere di Cjargne al ven di tantis robis: no dome parcè che tu sês nassût o parcè che tu âs cjolte la femine di ca sù.» ❚
La Cjargne viodude di Mario GollinoMarta Vezzi
Mario Gollino, fintremai cualchi mês fa President di Carnia Industrial Park (ex Cosint), za a cjâf de delegazion dai industriâi dal Friûl de Alte (e no dome), nol à mai lassât di cjalâ bande il doman de nestre tiere di Cjargne. «Il Consorzi – al dîs – al met dongje lis aziendis industriâls che si cjatin tai comuns di Damâr, Tumieç e Vile. Al à il compit di favorî chês altris aziendis che a vegnin a insediâsi li, e chês che za a son insediadis si cjatin tant ben che si espandin. Cuant che o soi rivât jo al à vût un cambiament radicâl parcè che prime al jere un ent public e vonde: po al è deventât un ent public economic, ven a stâi che al veve di movisi cui siei pîts e cu lis sôs financis. E al è lât ben che jo o sedi rivât in chel moment, parcè che gjestî un ambient public e lis sôs financis al è ben diferent dal gjestî lis financis di un ambient privât. Tal ambient public ti dan un contribût par fâ une opare; tu – tirâts i bêçs – tu fâs la opare cui stâts di avanzament e vie. Il privât al à di viodi se i conven fâ la opare, ce maniere che si à di fâle, trop che e rint, trop timp che tu âs par rientrâ dai invistiments e v.i.. O pensi che o vedin fat un bon lavôr, tacant dal vê comprât l’ex magazen de Coopca, che al è stât il prin acuist dal Cosint cence finanziaments publics. Dopo, o vin svilupade une politiche di incentivazions e o vin cirût di dâ aes aziendis dute cheste esperience: ce che lôr a van a cirî par podê cjatâsi miôr a lavorâ in Cjargne. O pensi che o sini rivâts! A vuê a restin dome doi puescj libars te zone industriâl di Damâr: a Tumieç al è dut plen. A Damâr a nassaran dôs aziendis: une che e lavorarà il len e une che e fasarà materiâi odontotecnics, cuntune buine ocupazion. No son altris spazis ma e je tante int a lavorâ, parcè che fra chei che a son tal Consorzi e chei che a son a pene fûr ma che a gravitin ator ator dal Consorzi a son plui di 5 mil dipendents… che pe Cjargne no son pôcs! Plui di mil a vegnin ogni dì a lavorâ in Cjargne di altris bandis dal Friûl. Il Consorzi al à di mantignî i puescj di vore e magari ancje fâju cressi par infuartî chei che a son. Nô cjargnei no din di plui di chei altris, ma o din sot!»


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E ven di Udin la consulente de Organizazion des Nazions Unidis pe alimentazion e la agriculture tai paîs plui puars
In Guinee i àn dât il bon acet cuntun bâr di salate, par condividi ce che a vevin di miôr; in Cueste di Avoli cuntune cerimonie de aghe, element preziôs e sacri, massime intal continent che di chel al è il plui seneôs, la Afriche. Manieris di saludâ che a dan di maravee a cui che al è usât dome a une strente di man (…prime dal Covid-19!), ma che Silvia San Marco, consulente de Organizazion des Nazions Unidis pe alimentazion e la agriculture – Fao, e à imparât a cognossi e preseâ tal cors des sôs missions in Afriche pal istitût che al vuide i sfuarçs internazionâi par vinci la fam tal mont e par scancelâ la puaretât.
◆ Silvia e je esperte di comunicazion pal svilup, ven a stâi e studie, te suaze dai progjets che si ocupe, la maniere plui eficace par comunicâ cu lis personis di mût di permetiur di rivâ a esprimi lis lôr aspirazions e preocupazions e di cjapâ part aes decisions che a tocjin il svilup e il cambiament sostignibii des lôr comunitâts. Ta cheste metodiche, fondamentâi a son la scolte, il dialic e la partecipazion di chei che la vecje scuele de modernizazion, te sô concezion paternalistiche dal svilup, cun decisions caladis dal alt, e classificave come beneficiaris dai progjets. Dome coinvolzint lis personis, lis comunitâts, i decisôrs politics – tacant dal bas, des necessitâts reâls -, si pues pensâ di promovi un mudament positîf, capint cuâi che a puedin jessi i ostacui tal cjapâ sù pratichis gnovis.
◆ «I progjets che a dan bêçs e vonde, no funzionin – e spieghe Silvia -. Tu âs di rivâ a costruî fiducie, capacitâts, competencis, che a àn di restâ tal timp, dopo che al è finît il progjet. La comunitât e à di fâlu so, parcè che e capìs che al è pal ben di ducj». E alore chel progjet tu âs di comunicâlu ben (tes lenghis locâls, che a son une sdrume, e proponint esperiencis di sucès) e par fâlu, tu âs di metiti in relazion cul ambient li che si opare e cu lis personis che li a vivin, tacant dai rapresentants des comunitâts. «In Afriche no ducj a san lei e scrivi, no ducj a àn la television o il telefonut, anzit. Tancj a vivin in puescj rimits, cence aghe di bevi ni corint eletriche. Cemût ju visistu dal censiment agricul che al sta par partî, dal fat che ur vignarà dongje int par fâur domandis? O ben, in ce maniere ju convincistu a doprâ tecnichis plui sostignibilis par coltivâ lis bananis, impleant colt naturâl e bandonant i velens chimics che i paris e i paris dai lôr paris a vevin imparât a doprâ? Cu la comunicazion dal bas – e sclarìs la consulente furlane de Fao -, fasint jeve sui canâi in vore, che no son dal sigûr i sîts web: des radios rurâls e comunitariis, cun spots e senutis, ae figure incjariade di pandi notiziis impuartantis tes comunitâts, dal teatri des marionetis ai grups di feminis che si cjatin in cualchi vile, passant pe aprovazion dal dean. Al è lui che ti da acet, che ti scolte e, cul so placet, al conferme la atendibilitât dal progjet. Diferent, me – femine blancje foreste – nissun mi scoltarès e la campagne di inviâ e falirès prime di tacâ».
◆ Ta chestis missions «nus compagnin, al vâl par me tant che pai miei coleghis, consulents dal Paîs li che o sin. Nol è dome par un fat di comunicazion, ma ancje sociologjic. Tu âs bisugne di vê dongje cualchidun che al cognossi lis dinamichis dal puest», parcè che la Afriche e à mil musis. «E je un continent che al à grandis potenzialitâts, siôr di risorsis minerariis, sfrutadis di grups piçui, par solit une vore corots, che lis vendin ai forescj, talians includûts. E paie il presit dal colonialisim e di un mût di fâ cooperazion che al puarte bêçs, ma nol lasse nuie cuant che i bêçs a finissin. Il divari tra zonis rurâls e citâts al è une vore fuart» cu lis citâts che a stan deventant motôr di svilup, ma cuâl svilup? Dal sigûr, il procès svelt di urbanizazion al à puartât a «tas di incuinament une vore alts, ma ancje a une impenade di infarts e malatiis cardiovascolârs, in plui che de obesitât, par vie di une alimentazion diferente peade al consum di mangjative no sane, massime confezionade, ufierte un pôc dapardut». Problemis che no si fevele, parcè che «la Afriche, tai voi de plui part de int, e reste il continent dai fruts cu la panze sglonfe – e dîs Silvia -. A son fruts che no àn di mangjâ, altris che a fasin un past complet dome a scuele. E je une realtât che e slambre, ma o lavorìn propit par mudâ lis robis».
◆ Ciert, la imagjin di une Afriche rurâl, fate di vilis, casons e stradis di tiere batude – cence une inversion di tindince -, in curt e sarà sostituide di une Afriche epicentri de urbanizazion globâl. La stime des Nazions Unidis e je che il tas di urbanizazion al rivarà al 50% tal 2030 e dongje dal 60% tal 2050, cuant che la popolazion dal continent e sarà la plui grande e la plui zovine dal mont. E propit i zovins e cjale la Fao par fâju deventâ protagoniscj de agriculture africane dopo agns segnâts des coltivazions estensivis e monoculturâls, de svendite di terens aes multinazionâls e dal conferiment dai prodots ai monopoliscj de grande distribuzion, cirint di rinfuarcî lis organizazions di contadins a nivel familiâr e la lôr capacitât di colegâ soluzions gnovis cu la tradizion e lis cognossincis locâls.
◆ «Dentri de Decade Onu de agriculture familiâr, screade l’an passât, o stin sburtant suntune agriculture naturâl e sostignibile, diversificade ancje par rispuindi miôr ai cambiaments climatic. O cirìn di fâ capî aes gnovis gjenerazions che al conven lavorâ ta chest setôr, che al pues rindi e che si varà simpri bisugne, scoragjantju dal scjampâ tes citâts o viers Paîs forescj. Nol è facil, a son temis che a àn di jentrâ tes agjendis politichis. De bande nestre, pal svilup di pratichis agriculis sostignibilis si fidìn une vore aes scuelis sul cjamp pai contadins, li che une trentine di lôr si cjate cun regolaritât, dilunc de stagjon agricule, par individuâ problemis comuns e cjatâ soluzions cul jutori dai insegnants: un sisteme partecipatîf fondât suntune cognossince decentralizade, bon di dâ rispuestis adatadis aes esigjencis locâls». ❚