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PubblicatoRomolo Ippolito Modificato 3 anni fa
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1 Par cure dal prof. Roberto Orsaria e Monica Secco Traduzion par cure di Basso Antonio, Peressotti Cristina e Petrello Anna (cl.3B tur.) ISTITÛT PROFESSIONÂL DI STÂT PAI SERVIZIS COMERCIÂI TURISTICS ALBERGHÎRS E DE RISTORAZION “ B. STRINGHER” - UDIN
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2 Par dâ une definizion di disecuazion o doprìn l’esempli che al ven dopo.
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3 Doi amîs, a vuelin frecuentâ une palestre, par chest motîf si informin sui presits des dôs palestris inte lor citât. La palestre privade e domande une cuote di iscrizion anuâl di 312 € plui 2 € par ogni jentrade. La palestre comunâl no domande nissune cuote di iscrizion, ma la jentrade e coste 5 €. Cuale palestre ise plui a presit?
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4 Par rispuindi a cheste domande, o pensìn che i doi amîs a voressin frecuentâ la palestre une volte par setemane, duncje intun an a son 52 jentradis. Pe palestre privade a varessin di paiâ 312 € + 52 X 2 € = 416 € Pe palestre comunâl e varessin di di paiâ 52 X 5 € = 260 € La palestre comunâl e risulte plui a presit!
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5 Invezit, se a vuelin frecuentâ la palestre trâ voltis par setemane, intun an a son 3 X 52 = 156 jentradis. Pe palestre privade a varessin di paiâ 312 € + 156 X 2 € = 624 € Pe palestre comunâl a varessin di paiâ 156 X 5 € = 780 € La palestre privade e risulte plui a presit!
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6 Il cost al an di dutis e dôs lis palestris al dipent dal numar di voltis che si va in palestre. Pe palestre privade si paiarà (312 + 2 x) € Pe palestre comunâl si paiarà 5 x € Frecuentant la palestre x voltis intun an:
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7 Duncje la palestre privade e risulte plui a presit se 312 + 2 x al è mancul di 5 x, vâl a dî Cheste e je une disecuazion, ven a stâi une disavualiance dulà che e je une incognite, che in chest câs e je x. Par savê trop che e je plui a presit la palestre privade al baste risolvi cheste disecuazion.
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8 Prime di passâ di fat al studi des disecuazions, ripassìn cualchi proprietât des disavualiancis numerichis. Risolvìn i problemis che a vegnin dopo e enunciìn lis relativis proprietâts des disavualiancis numerichis.
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9 1. Se Toni al à plui agns di Barbara, tra 4 agns cui isal plui grant? Se Toni al à 16 agns e Barbara a ‘nd à 14, tra 4 agns: Toni al varà 6 + 4 = 20 agns Barbara e varà 14 + 4 = 18 agns Duncje Toni al è plui grant. In simbui : Se A > B alore A + m > B + m
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10 2. Une pene celeste e coste plui di chê blu. Spindaraio di plui comprant 5 penis di ce colôr? Se une pene celeste e coste 0,50 € e chê blu e coste 0,40 €, comprant 5 penis o spindarai: 5 X 0,50 € = 2,50 € par chês celestis Duncje o spindarai di plui comprant lis penis celestis. In simbui: cuant che m > 0, se A > B alore m · A > m · B. 5 X 0,40 € = 2,00 € par chês blu
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11 3. Andree e Beatrice a àn i stes bêçs intal telefonin. Intant che Andree al clame Pauli par 8 minûts, Beatrice e clame Carla e si tabain par 3 minûts. Se la lôr tarife e je di 0,10 € al minût, cui isal che al varà plui bêçs intal telefonin dopo vê clamât l’amì? - 0,10 X 8 € = - 0,80 € bêçs di Andree dopo che al à clamât Pauli Duncje Beatrice e à plui bêçs. In simbui: cuant che m B alore m · A < m · B. - 0,10 X 3 € = - 0,30 € bêçs di Beatrice dopo che e à clamât Carla
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12 4. O ai dôs tortis compagnis: une cul ananas, chê altre cui bignè. Se o divît la torte cul ananas tra 12 frutats, intant che chê cui bignè tra 6 frutats, cuale torte saraie taiade in fetis plui grandis? Lis fetis plui grandis a son chês de torte cui bignè. In simbui: cun A e B a concuardin, se A > B alore 1/A < 1/B. Lis fetis de torte cul ananas a son 1 12 di dute la torte Lis fetis de torte cui bignè a son 1 6 di dute la torte
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13 5. Mi vegnin dadis dôs tarifis telefonichis: le tarife A e previôt a un scat a rispueste di 0,15 €, la B di 0,10 €. In plui la A e à un cost di 0,15 € al minût, intant che la B di 0,12 €. Cun cuale tarife costie di plui une clamade di un minût? Un minût cu la tarife A e coste (0,15 + 0,15) € = 0,30 € La tarife A e je chê che coste di plui. In simbui: se A > B e C > D alore A + C > B + D. Un minût cu la tarife B e coste (0,10 + 0,12) € = 0,22 €
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14 6. Ada e à 6 fîs e Bianca a ‘nd à 4. Ogni fi di Ada al à 3 fîs, intant che ogni fi di Bianca a ‘nd à 2. Cui isal che al à plui nevôts, Ada o Bianca ? Ada e à 6 X 3 = 18 nevôts Duncje Ada e à plui nevôts. In simbui: se A > B e C > D alore A · C > B · D. Bianca e à 4 X 2 = 8 nevôts
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15 se A > B alore A + m > B + m cuant che m > 0, se A > B alore m · A > m · B cuant che m B alore m · A   B alore 1/A   B e C > D alore A + C > B + D se A > B e C > D alore A · C > B · D Riassumìn lis proprietâts des disavualiancis:
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16 Une disecuazion e je une disavualiance dulà che e je une incognite. Prime di procedi cui calcui, o viodìn un pocjis di proprietâts des disecuazions, che a derivin da lis proprietâts su lis disavualiancis. Une disecuazion in forme normâl e ven scrite in chest mût: f ( x ) > 0 o pûr f ( x ) < 0
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17 Dôs disecuazions a son ecuivalentis cuant che a àn lis stessis soluzions. f ( x ) > g ( x ) f ( x ) + h ( x ) > g ( x ) + h ( x ) A son dôs disecuazions ecuivalentis. e Un numar al è soluzion di une disecuazion se, sostituint la incognite, la disecuazion e devente une disavualiance vere.
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18 Proprietâts: cuant che m > 0se f ( x ) > g ( x ) alore m · f ( x ) > m · g ( x ) cuant che m   g ( x ) alore m · f ( x ) < m · g ( x )
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19 A son disecuazions scritis in forme: f ( x ) 0 o pûr f ( x ) 0 Al baste cjatâ lis soluzions des disecuazions f ( x ) > 0 o f ( x ) < 0 E zontâ lis soluzions de ecuazion f ( x ) = 0.
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20 a x + b > 0. Considerìn une disecuazion gjeneriche: Somìn a dutis e dôs il tiermin – b: a x + b – b > 0 - b. Se a > 0, dividìn dutis e dôs par a: a x > - b. b a - a x a > b a -. > b a -. a x Lis soluzions de disecuazion a son ducj i b a - numars reâi plui grancj di. Grafichementri
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21 Se a   - b. a x a < b a -.. < b a -No x Lis soluzions de disecuazion a son ducj i b a - numars reâi minôrs di. Grafichementri:
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22 Problemis Il vuestri gjestôr di telefon us met dôs tarifis a seconde di cui che tu clamis. Le tarife A e je pes clamadis viers il telefon fis: e je cence scat a rispueste e e coste 25 cent. al minût. Le tarife B e je pes clamadis viers il telefonin: e à il scat a rispueste di 15 cent. e e coste 15 cent. al minût. Dopo trops minûts costial di plui clamâ al vuestri amì a cjase invezit che sul telefonin?
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23 Une telefonade di x minûts e coste: 25 x al telefon fis 15 + 15 x al telefonin Par cjatâ trop che al coste di plui clamâ a cjase, al baste risolvi la disecuazion chi sot: 25 x > 15 + 15 x.
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24 25 x > 15 + 15 x 25 x – 15 x > 15 + 15 x – 15 x 10 x > 15 Risolvìn duncje la disecuazion chi sot: 10 x 10 > 15 10 3 2 Al coste di plui clamâ a cjase se si cjacare par plui di un minût e mieç, vâl a dî 3 2.
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SCOMENCÂTS PAR FURLAN. Il dotôr Jekyll e il siôr Hyde
di Robert Louis Stevenson
(voltât di Marco Stolfo)
Cjapitul 1
Storie di une puarte
Utterson, l’avocat, al jere un om dal aspiet rusgnac che nol veve mai ridût inte sô vite. Al jere frêt, sec, imberdeât tal fevelâ, restîf a vê passions, smenglât, canocjon, sdavàs, suturni. Cundut achel al veve ancje alc di amabil. Tai incuintris cui amîs e cuant che il vin al jere di so agradiment, tai siei voi al barlumave alc che al jere pardabon uman. Al jere alc che nol rivave mai a saltâ fûr des sôs peraulis ma che si palesave tal cidinôr dal so mustic dopo gustât e ancjemò plui a clâr e dispès tes sôs azions di ducj i dîs.
Utterson al jere dûr e costumât cun se stes: cuant che al jere di bessôl al beveve gin cun chê di cjastiâ la sô passion pai vins di cualitât e cundut che i plaseve il teatri a jerin vincj agns che nol leve a viodi un spetacul. Però al jere une vore tolerant cun chei altris e fintremai si maraveave, cuasi cun invidie, denant di chê vitalitât che e implicave i lôr malfats. Tai câs plui pençs al veve miôr dâ une man pluitost che condanâ. «Jo o stoi de bande di Cain», al diseve in maniere estrose. E al zontave: «O lassi che ognidun al ledi al infier te maniere che i va miôr». Cuntun naturâl di cheste fate, si cjatave dispès a jessi la ultime cognossince onorevule e la estreme influence positive te vite di tancj di lôr che a jerin zaromai insom de degradazion. Fintant che a levin tal so studi, il so ategjament cun ducj lôr nol cambiave nancje di un et. Par sigûr chel compuartament nol jere dificil par Utterson, stant che al jere l’om plui risiervât dal mont e ancje la sô amistât e jere fondade su bontât e tolerance.
Al è tipic dal om sempliç dâ acet a chel zîr di amîs che i ven prontât des mans dal destin. E cheste e jere la ande dal nestri avocat.
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Il libri e l’autôr
A la fonde di chest romanç dal scozês Robert Louis Stevenson, scrit dome in trê dîs dopo di un brut insium, e je la nature ambigue dai umigns e il concet dal dopli. I esperiments dal dotôr Jekyll su la psiche umane a svein in lui chei istints che i principis de morâl e de convivence a cirin di scuindi: al è cussì che Mister Hyde (dal inglês to hide, platâ) si imparone dal cjâf e dal cuarp dal dotôr (strassomeat de tristerie fin a fâi pierdi la inficje di uman) par maglâsi di infametâts di ogni gjenar tes sôs gnotoladis ator par Londre. No cate la salût clopadice, Stevenson al à vût viazât in cetancj paîs: la France, i Stâts Unîts di New York al Colorado, fintremai lis isulis dal Pacific, là che al fo ospit e amì di Re Kalākaua des Hawai‘i. Chest spirt aventurôs si palese a fuart ancje tun altri dai siei classics, Treasure Island (La isule dal tesaur). ❚
Il tradutôr
Marco Stolfo al è dotôr di ricercje in storie dal federalisim e de unitât europeane, e si ocupe di politiche e dirits des minorancis, ma la sô ativitât no si ferme chi: la sô passion par la musiche si pant te trasmission Babêl Europe su Radio Onde Furlane, là che nus propon une cerce de produzion musicâl tes lenghis propriis dal nestri continent.
Tal 2011 al à publicât La mê lenghe e sune il rock (e no dome chel), un biel volum su la storie de musiche par furlan dai agns ‘70 in ca. Al à scrit cetancj saçs ispirâts a une vision moderne e dinamiche des nazions cence stât come sogjets atîfs de integrazion europeane, cetant lontans di chê rapresentazion comun ma false di monts sierâts che no comunichin. ❚

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SCOMENCÂTS PAR FURLAN. La lizerece insopuartabile dal sei
(Milan Kundera)
Traduzion di Zorç Cadorin
La idee dal tornâ cence fin e je misteriose e Nietzsche tirantle fûr al à metût chei altris filosofs tai berdeis: di bot a figurâsi che une volte dut al varès di tornâ a capitâ, precîs che lu vin za vivût, e ancje chel tornâ al varès di tornâ a capitâ simpri cence fin! Ce vuelial dî chel mît confusionât? Il mît dal tornâ cence fin al dîs per negationem che chê vite che e disparìs une volte par simpri, che mai no tornarà, e je tant che une ombre, e je cence pês, e jere muarte za di prime e — fossie paurose, maraveose, nobile — chel orôr, nobiltât o maravee no vuelin dî nuie. No covente che ju tignìn di cont, compagn che une vuere di doi stâts africans intal secul cutuardis che no mudà nuie in dute la mari dal mont, cun dut che a muririn, tal mieç di torments di nancje contâju, tresintemil neris. Mudaraial alc par une vuere di doi stâts africans intal secul cutuardis, se e tornarà a capitâ par un numar infinît di voltis par vie dal tornâ cence fin? Al mudarà: e deventarà un bloc che al ven infûr e al reste, e la sô stupiditât no podarà cjatâ repeç. Vessie di tornâ a capitâ cence fin la rivoluzion francese, la storiografie francese e sarès mancul braurose par Robespierre. Par altri e fevele di alc che nol tornarà, alore chei agns insanganâts a si son stramudâts dome che in peraulis, teoriis, discussions, a son vignûts plui lizêrs che no la plume, no fasin pôre. E je une diference infinite jenfri un Robespierre che al comparì te storie dome une volte e un Robespierre che al tornarès cence fin a çoncjâur i cjâfs ai Francês.
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Il libri e l’autôr
Nesnesitelná lehkost bytí (La lizerece Insopuartabil dal sei) e je la opare plui innomenade dal cec Milan Kundera, publicade tal 1984 cuant che il scritôr al veve zaromai bandonade la sô patrie par lâ a stâ in France. Il libri al conte la storie e i amôrs di dôs feminis e doi oms cecs vie pai agns dal regjim comunist, in particolâr par ce che al inten i fats de Vierte di Praghe e la seguitive invasion dai cjars armâts sovietics. La dimension politiche e storiche, però, e je dome la suaze pes vicendis personâls dai protagoniscj che, no cate lis aspetativis dai umigns, e finissin par dimostrâsi “lizeris”, svoladiis, par vie che lis sieltis che nus samein cussì impuartantis tal segnâ il nestri destin a mancjin, secont l’autôr, di ogni caratar di necessitât e, in fin dai conts, de plenece di significât che di chê a diven. Dal romanç al è stât tirât fûr un cine cun Juliette Binoche tal 1988.
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Il tradutôr
Zorç Cadorin al è nassût a Palme tal 1965 e si è trasferît tal 1991 in Cecoslovachie (par pôc timp ancjemò unide). Al è stât impegnât in plusôrs progjets a pro de lenghe furlane: te sô cariere universitarie al à insegnât la nestre lenghe parfin ai students des universitâts di Praghe e di Gnove Gurize. Tra tancj articui e publicazions, a mertin ricuardadis lis ricercjis sui cramârs furlans in Boemie, lis oparis di filologjie, lis traduzions di autôrs antîcs e contemporanis de leterature ceche come Iohannes Amos Comenius e Egon Bondy, l’adatament di dôs seriis a pipins animâts par la RAI (Us contarai de agane Lisute e Chê dai doi orsuts: …contade a Anute)e la traduzion da I Turcs tal Friûl di Pierpaolo Pasolini par sloven e par cec.
par cure di Pablo Gortan e Dree Venier


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Mauro Missana
Mauro Missana ’tal è il Diretôr responsabil di Radio Onde Furlane e conseîr di aministrazion de cooperative Informazione Friulana, al à une lungje esperience radiofoniche intes emitentis plui impuartantis dal Friûl dal 1975 incà. Di agns a dilunc al colabore ancje cun Radio Capodistria, intant che agns indaûr al à ancje curât programs musicâi pe RAI. Cun di plui ’tal è ancje autôr e condutôr di documentaris e programs televisîfs. Al à curât ancje diviersis rivistis sei a nivel furlan che talian.
Onde Furlane di Astât
Licôf
Dret e ledrôs
Tommy - The radio magazine
Ce fâ?
Ator Ator


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Segnaletiche bilengâl
La segnaletiche bilengâl (o ben par estension multilengâl) e je costituide de rapresentazion intun panel segnaletic di tescj in dôs o plui lenghis. L'ûs de segnaletiche bilengâl e je par solit riservât a lis areis dulà che e je presinte une minorance lenghistiche o dulà che a vivin dongje popolazion cun diviersis marilenghis, o a puescj dulà che si cjate un notevul flus turistic e comerciâl (aeropuarts, stazions, puarts, ponts di confin, citâts turistichis, itineraris internazionâi, sêts di autoritâts internazionâls). Intun sens plui larc chest tiermin al inclût ancje, in regjons dulà che si dopre un alfabet diviers di chel latin, la transliterazion dai toponims e la eventuâl traduzion dai tescj complementârs intun altre lenghe (par solite inglês o francês). In gjenerâl, la tendince e je chê di meti al puest des indicazions in plui lenghis (che a puedin rindi la comprension de segneletiche un grum piês) pituris e simbui seguint standards ricognossûts a nivel internazionâl. L'ûs di une segneletiche bilengâl al è salacor il prin e il plui evident imprest simbolic di percezion e di afermazion de realtât multilengâl di un teritori.
Tabele dai contignûts
Evoluzion de segnaletiche bilengâl[cambie | modifiche il codiç]
L'ûs de segnaletiche bilengâl al è aumentât une vore tai ultins agns, soredut par ce che rivuarde il mont ocidentâl e democratic, dulà che il moviment e la vignude di personis di altris paîs al è stât compagnât de gnove scuvierte dai dirits e des formis di tutele da lis minorancis lenghistichis e etnichis, che a son spes derivadis de comprension de bande de int che i confins aministratîfs no corispuindin cun chei etnic-linguistics. I prins câs di segnaletiche bilengâl a vegnin fûr di situazions di bilenghisim storic e uficiâl, ven a stâi chel de Belgjiche, in particolâr de capitâl Brussel: culì al inizi dal XX secul a vignerin fûr lis primis rivendicazions pe lenghe flamante/olandese, che fin a chel moment, pûr jessint in maiorance tal paîs, e veve patît il lustri de lenghe francese, e che e scomençà un procès di parificazion tra lis dôs lenghis, superant cussì pe prime volte il model culturalmentri unitari di Stât e Nazion, tipic dal Votcent. Il secont esempli impuartant al è chel dal Sud Tirol, di lenghe todescje, che dopo de anession in seguit ae Prime Vuere Mondiâl al fo ogjet di une politiche di talianizazion, partint dai toponims (inventâts in grant part di Ettore Tolomei); culì daspò de Seconde Vuere Mondiâl e fo inmaneade une politiche di tutele e parificazion tra lis dôs lenghis. Chescj dôi câs e condividin il fat di jessi tieris di confin cun altris tieris dulà che chê lenghe e jere ufiziâl, e par chest la alternative ae tutele e podeve jessi la anession al altri Stât o il tentatîf di rivâ a la indipendence. Diviers al è il câs des rivendicazions de lenghis "regjonâls", dulà che l'esempli plui famôs al è chel de lenghe catalane, che e à vût in prin periodi di rinassiment prime dal regjim di Franco; cheste esperience e je stade tornade a cjapâ sù cu la colade dal regjim franchist, che e à dât il la a un dai sistemis di tutele lenghistiche plui avanzâts in Europe, imitât di scuasi dutis lis regjons autonomis europeanis e a la base di une vore di leçs di tutele, includût il Tratât dal Consei di Europe pe tutele des lenghis minoritaris.
L'ûs de segnaletiche bilengâl al è spes indicatîf dal nivel di tutele e di efetîf plurilinguisim intun teritori, o ben de situazion atuâl des rivendicazions di tutele:
- La forme minime di tutele e je cuant che dome cuant che cualchi toponim di indicazion al è inte lenghe minoritarie (in gjenar i segnâi di inizi e fin di paîs, i nons de viis, indicazions turistichis-culturâls), spes cence ricognossiments uficiâls dai toponims e cun caratars plui piçui o diviers; in chescj câs lis indicazions no son mai ripuartadis tai cartei direzionâi e la lenghe nazionâl e manten une fuarte prevalence visive e di lustri, cu la lenghe locâl relegade a un rûl di dialet; un esempli di cheste situazion a son i comuns frisons de Gjermanie.
- Une forme plui avanzade e je tal ûs difûs di indicazions bilengâl sei inte lenghe nazionâl (fevele primarie) che in chê locâl (come seconde forme), su la segnaletiche di localizazion e su chê di direzion, par solit cui stes caratars o a voltis cun cualchi difarence (corsîf); lis indicazions complementârs a restin purpûr dome inte lenghe nazionâl, cu la justificazion di no meti masse informazions sui panei e evitâ confusion; cheste e je une soluzion di compromès, par dâ visibilitât a dutis lis lenghis, mantignint però une prevalence di "uficialitât" de lenghe nazionâl. Un bon esempli di cheste situazion e je la Corsiche.
- La tierce forme e je la evoluzion naturâl de prime, ven a stâi il cussì clamât "bilinguisim complet", dulà che dutis e dôs lis versions e àn la stesse dignitât in ogni indicazion (includudis chês complementârs) secont un ordin di prioritât leât in gjenar ae prevalence linguistiche dai abitants (ven a stâi che la forme de maiorance dai fevelants e ven prime). In chest câs lis lenghis e àn in efiets pari dignitât, cun in gjenar une lizere prevalence de lenghe locâl; un bon esempli di aplicazion al è chel dal Tirol dal Sud.
- La forme plui estreme di bilinguisim e je il passaç al monolinguisim in favôr de lenghe locâl, che e cjape la part di unic veicul di trasmission des informazions, e relegant la lenghe nazionâl a un nivel secondari (a mancul sot dal aspiet visîf). Chest al è il câs de Catalogne.
- La maiôr part dai altris esemplis e rientre in situazions ibridis rispiet a chês ca parsore. Il câs dal Friûl al pues jessi considerât a metât tra la prime e la seconde categorie.
A son cun di plui câs dulà che il compuartament tai confronts de lenghe regjonâl al è diviers a seconde des variis autoritâts responsabilis des stradis, par cui lis stradis locâls e urbanis a àn un nivel plui avanzât di bilinguisim (ancje se spes i risultâts a son pôc vualîfs e standard, ciertis voltis ai limits de leç) mentri inte rêt nazionâl il bilinguisim al è plui râr (ma se doprât al è in formis plui standard e uniformis).
Problemis leâts al ûs de segnaletiche bilengâl[cambie | modifiche il codiç]
L'ûs de segnaletiche bilengâl o multilengâl intun teritori al domande instès notevul sfuarç organizatîf e di coordinament di bande des autoritâts locâls e presente sei vantaçs che disvantaçs. I principâi vantaçs a son: La utilitât in câs di minorancis che si cjatin su teritoris confinants, in cuant a rapresentin un element di continuitât comunicative, passant di un paîs a chel altri, che jude la integrazion des popolazions; Rinfuarce la percezion de identitât e de specificitât di un lûc, par mieç di un dai siei aspiets plui rapresentatîfs, ven a stâi la lenghe; chel de segnaletiche al è un dai principâi veicui visîfs che al dimostre che une lenghe minoritarie o regjonâl e je rivade a un plui o mancul grant nivel di uficialitât. Scugnint inserî plui informazions tai panei, si à di pensâ miôr al disen de segnaletiche, che cussì a deventin di plui facil percezion e comprension. Al è un incentîf ae normalizazion ortografiche dai toponims e des variants lenghistichis locâls. Tra i inconvenients plui grancj de segnaletiche bilengâl: La presince di un test dopli al pues dâ problemis di leture e comprension, e duncje di sigurece; chescj problemis a puedin jessi minimizâts in presince di une corete progjetazion dal cartel; La ripetizion inte lenghe regjonâl di informazions za presintis inte lenghe maioritarie, e duncje za comprensibilis di ducj o cuasi ducj i utents; Problemis leâts al adeguament dal standard nazionâl ae situazion bilengâl, al coordinament e ae normalizazion dai toponims; Une previodibile spese plui grande pe dimension plui grande dai panei, e ancje pe realizazion dai stes; Une pussibil oposizion politiche di bande dai guviers centrâi (in particolâr che no democratics) e di bande di clapis nazionalistichis.
Un studi realizât intal an 2000 dal Institute for Transport Studies de Universitât di Leeds su comission de Samblee dal Gales, cul fin di capî la influence de segnaletiche bilengâl su la sigurece stradâl cuant che si guide (in relazion al aument de cuantitât dal test) al à dimostrât che in presince di une juste impostazion grafiche, no son diferencis intal timp di comprension des informazions dal vuidatôr in câs di cartei bilengâi o monolengâi -link.
Segnaletiche stradâl bilengâl in Europe[cambie | modifiche il codiç]
L'unic riferiment, ancje se indiret, ae segnaletiche e ae toponomastiche bilengâl jenfri de Cjarte Europeane des Lenghis Regjonâls e Minoritariis dal Consei de Europe dai 5 di Novembar dal 1992 al è intal articul 10 (Autoritâts aministrativis e servizis publics), paragraf 2 letare g, dulà che si dîs che intes "autoritâts locâls e regjonâls su teritoris dai cuâi vîf un numar di fevelants des lenghis regjonâls o minoritariis (...) lis Parts a si impegnin a permeti e/o promovi: (...) l'ûs o la adozion, se dal câs insieme cun la adozion de denominazion inte(s) lenghe/is uficiâl(s), di formis tradizionâls e coretis di toponomastiche intes lenghis regjonâls o minoritariis".
Italie[cambie | modifiche il codiç]
In Italie, in base al articul 125 dal Regolament di Atuazion dal Codiç de Strade (DPR n. 495 dal 16 di Dicembar dal 1992) e je previodude la pussibilitât di realizâ la segnaletiche in plui lenghis intes zonis uficialmentri bilengâls, ma pe legibilitât, no permet la presince di plui di dôs lenghis intun segnâl. I toponims leâts aes tradizions e ai ûs locâi a puedin jessi zontâts ai toponims uficiâi in lenghe taliane. Pai cartei di direzion, a devin jessi doprâts i segnâi specificâts uficialmentri cun scritis su plui riis. Intal 2003 al è stât integrât il Codiç de Strade (DLgs n. 285/1992) tal articul 37 comme 2°, e e je stade introdote la facoltât pai ents locâi di doprâ intai segnai di confin dal comun lenghis regjonâls o locâls di chê zone, dongje dai corispuindints nons talians.
Tirol dal Sud[cambie | modifiche il codiç]
Intal Tirol dal Sud (Provincie Autonome di Bolzan) al esist un bilinguisim complet, che al vâl ancje intal cjamp de segnaletiche. Il Statût Speciâl de Regjon (che e je Leç Costituzionâl) al dîs al comme 2 che al è l'oblic di bilinguisim tal teritori de Provincie di Bolzan, cence che a sedin diferencis grafichis tra lis fôs formis (ven a stâi stes caratar e stesse dimension). La dople version e à di jessi pai toponims e ancje par ducj i tescj complementârs ai segnâi stradâi
L'ordin al è par solit talian/todesc intes autostradis e inte citât di Bolzan (a maiorance taliane), invezit pal rest e je todesc/talian, comprindudis ancje lis stradis statâls, che a son vuê dutis gjestîts de Provincie; cuant invezit che la gjestion e jere di competence dal ANAS, l'ordin al jere talian/todesc. Lis informazions no son ridondantis e a son un grum dopradis pitograms, e in gjenerâl la segnaletiche e je ben fate e seguìs il Codiç de Strade e lis convenzions internazionâls. Intai comuns di lenghe ladine dal Sud Tirol la segnaletiche e je trilengâl ladin/todesc/talian (anche se chest nol sarès permetût dal Codiç de Strade) pes indicazions toponomastichis, di localizazion e di direzion, e bilengâl todesc/talian pai tescj complementârs, seguint i schemis dal rest de provincie. Intai comuns ladins de Provincie di Trent la segnaletiche e je par solit bilengâl, ma dome pe toponomastiche intai cartei di localizazion e par chei di destinazion su lis stradis locâls. I tescj complementârs a son par solit dome par talian.
Val di Aoste[cambie | modifiche il codiç]
Inte Val di Aoste dulà che lis lenghis uficiâls a son il talian e il francês i toponims dai paîs a son di solit scrits dome inte forme uficiâl francese o franc-provenzâl, parcè che lis formis talianis no son plui dopradis di agns, fûr che pal comun di Aoste, che al manten ancjemò il dopli non (Aoste/Aosta), come ancje cualchi indicazion gjeografiche (monts, pas, galariis). La segnaletiche complementâr e je sei inte forme bilengâl sei in chê dome taliane.
Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- Cjale la vôs complete: Segnaletiche bilengâl in Friûl
Sardegne[cambie | modifiche il codiç]
Ancje in Sardegne l'ûs de lenghe sardegnule e je ricognossût uficialmentri cu la leç nazionâl 482/1999 e regjonâl (Leç n. 26 dal 1997), ma in mancjance di une toponomastiche standardizade (ancje se a son tancj i micro toponims pai cuâi e je ufiziâl dome la version in sardegnûl) e di une ortografie uniche (la Regjon e à creât dome di recent la Limba Sarda Comune par chest fin) no son stadis fatis iniziativis di colaborazions cul ANAS e lis provinciis propietariis de stradis. A nivel locâl a son stâts diviers i comuns che a àn adotât cartei di localizazion e di direzion bilengâi, ma cun risultâts une vore diviers. A Alghero, isule linguistiche catalane in Sardegne, la toponomastiche dal centri storic e je bilengâl talian/catalan. La provincie di Nuoro e à metût in cirche 30 comuns cartei al inizi e a la fin dai paîs cu la toponomastiche in sardegnûl che e va a metisi dongje di chei par talian, par esempli a Siniscola\Thiniscole, Ottana\Otzana, Posada\Pasada e Loculi\Locula, in atuazion di un progjet finanziât cui fonts de leç regjonâl 26/97.
Austrie[cambie | modifiche il codiç]
In Austrie la leç pe tutele des minorancis e impon la presince di segnaletiche bilengâl intes localitâts dulà la minorance e rive a mancul al 10% de popolazion. In particolâr e je bilengâl la regjon di Clanfurt (Carintie), dulà che la lenghe slovene e je fuarte soredut intai paîs, dulà che i toponims todescs e slovens an il stes status legâl ma la segnaletiche bilengâl todesc/sloven e je limitade aes indicazions di localizazion (inizi e fin dal centri abitât, toponims gjeografics) e à instès provocât polemichis tra lis autoritâts locâls e i moviments politics nazionaliscj (cun dentri ancje il partît di Jörg Haider, atuâl guviernatôr dal Land, che si à oponût al provediment), finide cuntune sentence de Alte Cort che e à declarât incostituzionâl la mancjance de denominazion slovene e a'nd à tornât a meti sù la segnaletiche bilengâl (ancje se un scandai in dute la regjon, la maiôr part de popolazion e je contrarie ae segnaletiche bilengâl).
Dal 2006, in ciertis localitâts de Carintie (par esempli a Schwabegg/Žvabek), il governatôr Haider, interpretant une altre sentence de Alte Cort dal 2001 (secont cui al è legalmentri "acetabil" e economic l'ûs di un panel complementâr pal non inte lenghe minoritarie, pluitost che un panel unic) - al à simbolichementri gjavât lis targhis bilengâls za instaladis, cul non par todesc e par sloven cul stes caratar e de stesse grandece, par meti une targhe plui grande dome par todesc cun sot une un grum plui piçule cul toponim sloven.
Irlande[cambie | modifiche il codiç]
In Irlande su dut il teritori nazionâl a son ufiziâi sei la lenghe inglese sei il gaelic irlandês, ancje se in dì di vuê il gaelic al ven fevelât dome intune piçule regjon su la cueste ocidentâl (clamade Gaeltacht). La segnaletiche di indicazion e je in ogni câs bilengâl e seguìs il scheme di chê britaniche (di chê altre bande, i cartei di pericul a son come chei merecans, a forme di romb e di colôr zâl).
Par distingui miôr lis indicazions a son scritis parsore in gaelic, cun caratar corsîf inclinât (e letaris minusculis) e di sot in inglês (in letaris maiusculis). Intai cartei plui vieris l'ordin al jere simpri gaelic/inglês ma il test gaelic al jere scrit in caratars celtics maiusculis.
Inte regjon dal Gaeltacht, dulà che i segnâi a son za dome par gaelic, dal 2005 a si è daûr a lavorâ par rindi uficiâi dome i toponims gaelics e convertî un pôc a la volte la atuâl segnaletiche bilengâl a chê dome par gaelic (par esempli la scrite Gèill Slì sul cartel di dâ la precedence).
Slovenie[cambie | modifiche il codiç]
La Slovenie e ricognòs il bilinguisim inte zone costiere de Istrie (distret di Cjaudistre), dulà che cuasi dute la segnaletiche di localizazion, direzion, nons de viis e tescj complementârs a son par sloven e par talian. Lis indicazions par talian a son spes plui in piçul e platadis rispiet a chês slovenis. Cun di plui i cartei di direzion pes citâts e i paîs e je dome par sloven, a mancul che no sedin sot dal control di comuns a lôr volte bilengâi. Fûr dal litorâl istrian la segnaletiche e je dome par sloven, ancje tal câs di cartei di direzion che a indichin comuns che a son uficialementri bilengâi (Par esempli Cjaudistre e ven indicade dome come Koper, no come Koper/Capodistria). E esist ancje une zone bilengâl sloven/ongjarês intal distret di Lendava/Lendva.
Spagne[cambie | modifiche il codiç]
In Spagne a son uficialmentri bilengâls lis regjons di lenghe catalane (Catalogne, Comunitât Valenciane e Isulis Balearis), basche (Paîs Basc e un toc de Navarre) e galiziane (Galizie). Secont l'articul 2.3.5 de norme 8.1-IC su la segnaletiche verticâl (Instrucción de Carreteras) buride fûr dal Ministeri dai Traspuarts (Ministerio de Fomento) cun Ordinance n. 1798 dai 28 di Dicembar 1999, intes Comunitâts Autonomis che a àn lenghe difarente dal spagnûl castilian i nons dai centris abitâts, des provinciis e dai lûcs gjeografics a devin jessi simpri scrits inte forme uficiâl dal toponim (inte lenghe locâl o inte forme bilengâl). Se no esist une forme ufiziâl dal toponim in lenghe locâl o se la la forme locâl ufiziâl e je un grum difarente di chê ripuartade su la Mape Uficiâl des Stradis (Mapa Oficial de Carreteras) al ven ripuartât il toponim inte lenghe regjonâl cun dopo une sbare (/) e il toponim in castilian. In câs di scriture su dôs riis e va metût parsore il non inte lenghe locâl e sot chel in castilian, dividûts di une rie orizontâl. No son difarencis di caratar tipografic tra lis dôs lenghis. Nol è permetût l'ûs di nons in lenghis forestis e pai nons dai stâts confinants e je ametude dome la forme in castilian, fûr che in presince di acuarts bilaterâi. I nons comuns a seguissin la stesse regule dai nons propis ma si cîr plui pussibil di sostituîju cun pitograms. Par l'articul 138 dal Regolament Gjenerâl de Circolazion (Reglamento General de Circulación), aprovât cun Decret Reâl n. 1428 dai 21 di Novembar dal 2003 i tescj complementârs dai cartei segnaletics a vegnin cun di plui metûts par castilian e inte lenghe locâl, ancje se dispès altris tescj esplicatîfs (par esempli sólo bus, desvío provisional, área de servicios) a son ripuartâts dome par castilian.


text:
Par dâ un sens ancje esteriôr di austeritât, la glesie e tache la Coresime cu la cinise, cence rosis e cul predi a viole.
E biel che o stavi metint sù la planete viole, il pinsîr mi e svualât pal barcon e al è lât a poiâsi tun ricès dal ort, là che la dì prime o vevi cjatade la prime viole. Parcè che a mi il viole de glesie mi riclame propit la viole, chê rosute spaurose che e cuche fûr framieç de jerbe tal prin clip e mi dîs che l'invier al sta finint e la primevere e je za pronte.
Volìno alore dâi a la nestre Coresime il savôr de viole?
Come che la viole e romp la sensazion di muart dal invier, cussì la Coresime e je il prin segnâl di chê primevere dal timp e de eternitât che si clame Pasche.
Cirint lis Olmis di Diu, I


text:
Watch Tower Society
E je la societât che e direzi le ativitât dai Testemonis di Jeova.
Intal 1879 il pastôr Russel al començà la stampe de riviste che vuê a si clame "Torre di Guardia" in talian.
Cheste ativitât e aumentave partant a si presentà la necessitât di impastanâ une societât.
Intal 1881 Russel al costituì la societât "Zion's Watch Tower Tract Society" a ent juridic. In dicembar dal 1984 cheste societât a fo ricognossude legalmentri.
Man a man che a cressevin lis necessitâts a forin viertis altris filiâls in altri pais ator pal mont. La prime a fo a Londre intal 1900 e intal 1902 e nassè une in Gjermanie. A dicembar dal 2014 a si contavin 91 filiâls che a cjapavin dentri plui di 8.201.545 predicjadôrs, che a àn predicjât in 239 pais dal mont.
Intal 1896 il non de societât al fo cambiât in "Watch Tower Bible and tract Society e dal 1955 e je cognossude cul non di Watch Tower Bible and Tract Society of Pensylvania
La diretive gjenerâl a ven cjapade da un Cuarp Diretîf che si cjate inte sede mondiâl di Brooklyn. Ogni an il Cuarp Diretîf al mande rapresentants in variijes bandis de tiere par conferî cui rapresentants des filiâls locâl.
Intes filiâls a 'ndi son Comitâts di Filial, formâts di un ciert numar di membris che a direzin l'opare locâl.


text:
Rome
Rome e je la capitâl da la Italie e il cjâflûc de regjon Lazi, e e à scuasit 2,8 milions di abitants. Secont la tradizion e je stade fondade di Romul il 21 di Avrîl dal 753 p.C. su siet cuei (Palatin, Esquilin, Aventin, Viminâl, Quirinâl, Celi, Cjapitulin).
Tabele dai contignûts
Teritori[cambie | modifiche il codiç]
Il comun di Rome al è il plui grant (1.285 km²) e il plui popolât de Republiche Taliane. La citât si cjate sul flum Tibar; il prin insediament al fo svilupât su pes culinis daûr de anse dulà che e je logade l'Isule Tiberine. Rome e je traviersade ancje da un altri flum, l'Aniene, che si bute intal Tibar inte zone setentrionâl dal abitât.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Daûr de tradizion, Rome e je stade fondade il 21 di Avrîl dal 753 p.C. di Romul. E je stade capitâl dal Imperi Roman, daspò sede dal Papât, capitâl dal Stât de Glesie dal VIII secul fin tal 1871, an che e je stade anetude al Ream d'Italie, diventant daurman la capitâl. Intal 1946 e je diventade la capitâl de Republiche Taliane.
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
Colegaments[cambie | modifiche il codiç]
L'aeropuart intercontinentâl di Fiumicino (Leonart Da Vinci) al lee la citât di Rome con lis principâls citât dal mont; il scjali di Ciampino (Pastine) al è utilizât pai svoi charter. Al si cjate un aeropuart ancje al Urbe, doprât dome pal turisim e come elipuart.
Mobilitât urbane[cambie | modifiche il codiç]
Metropolitane[cambie | modifiche il codiç]
La citât e je servide da dôs liniis di metropolitane. Al dì di vuê a son in costruzion une diramazion de linie B (clamade B1) e une gnove linie, C, che e sarà operative a scomençà dal 2011.
Autobus e trams[cambie | modifiche il codiç]
A son in servizi ancje 376 liniis di autobus, sîs di trams e une di filobus [1].
Lûcs d'interès[cambie | modifiche il codiç]
Archeologjie[cambie | modifiche il codiç]
Monuments[cambie | modifiche il codiç]
Basilichis[cambie | modifiche il codiç]
Palaçs[cambie | modifiche il codiç]
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Sît ufiziâl dal Comun di Rome
- (talian) Informazions sul traspuart public


text:
Letare a Tît
Letare a Tît
Tît al jere un compagn di fede di vecje date dal apuestul Pauli e si cjatave a Crete par organizâ la glesie dal puest.
Il compit nol jere facil parcè che il popul cretês al veve la nomee di jessi fals, barufadôr, avit e cjavestri.
La letare e jere dibisugne par che i crodints a no fossin strissinâts di cheste maniere di compuartâsi.
Al somee che cheste letare a sei stade scrite da la Macedonie intal periodi fra la prime e la seconde detenzion di Pauli a Rome, e partant in mieç dal 61 e lu 64 d.C.
Contignût
Pauli al espon i recuisîts che a devin vê i pastôrs de glesie, cussì di podê jessi in stât sie di insegnâ ma ancje di fâ amunizion a chei che a dan cuintri.
Dilunc al dâ conseis sul mût di vivi, ai plui zovins come ai anzians, seino oms che feminis.
Al sotlinee l'impuartance di jessi ubidients ai governants.
Utilitât
I cristians cretês a dovevin vivi intun ambient plen di impusturis, coruzion e ingordisie. L'incoragjament di Pauli al jere chel di rivolzi la ment a oparis strabuinis par tirâsi fûr dal pericul.
Ancje vuê il mont al vîf intal pantan morâl e a si po salvâsi da chest disgrât jessint operôs intal servî l'Idiu.
Al mostre ai pastôrs come che il lôr procedi al devi atignîsi cun fermece a la peraule dal Idiu e dome in cheste maniere a podaran incitâ e costumâ chei altris cun autoritât.
Nus jude a tignî il dovût rispiet pai governants.


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Cristianesim
Il Cristianesim al è une religjon monoteistiche basade sore la vite e i insegnaments di Gesù di Nazareth, cjapade sù dai siei prins fidêi in tal Gnûf Testament. E je la plui grant religjon dal mont, cun pressapôc 2,1 miliarts di fidêi, un tierç da la popolazion dal mont. E spartìs cul Ebraisim i libris da la Torah (cjapade dentri il Vieri Testament), e par chest e je a voltis clamade religjon abramitiche. Il Cristianesim al cjape dentri tantis tradizions religjosis che e cambiin une vore cun la culture, e tantis diviersis glesiis e setis. Di solit e je divise in trê ramaçs principâls, plui altris.
- Catolicisim (difondude soredut tai paîs di culture latine in Europe, tes Americhis e in Australie).
- Ortodossie(difondude soredut tai paîs dal Est Europe)
- Protestantesim o Evangjelisim (dividût in glesiis nazionâls e di pinzîr scu Valdisim, Metodisime, Luteranisim, anglicanisim, Pentecostalisim).
- Altris confessions come Glesie di Crist, Testemonis di Jeova, Mormons.
Cierts ramaçs a no son grups uniforms.
Difusion[cambie | modifiche il codiç]
Secont i dâts plui recents, il Cristianesim al è la religjon plui difondude tal mont, cun 2 miliarts e cent milions di praticants, dividûts in:
- 1,1 miliarts di catolics
- 510 milions di protestants (in diviers grups)
- 216 milions di ortodòs
- 158 milions d'indipendents (no leâts a lis grandis corintis)
- 31,7 milions che a fasin part di altris grups.


text:
Lis rogazions di pre Toni Beline
Tal 2011, Glesie Furlane e veve publicât il libri “rogazions” di pre Toni Beline, une anticipazion de sô Opera Omnia. Intal mês di Dicembar dal stes an, La Patrie
dal Friûl e veve publicât la jentrade al libri, scrite di Claudio Violino, chê volte assessôr ae agriculture de Regjon.
Par Pre Toni Beline, lis rogazion a rapresentin la vite, il simbul reâl di un mût di jessi, vêr e sclet dal popul furlan, gjenuin, dulà che la culture materiâl e spirituâl si incjarne inte tiere, inte vite su pe Tiere.
Un libri profont che us conseìn di lei, parche che al invide a rifleti cence ipocrisie su pe grande impuartance che al à il vivi diret, fuart e vitâl cu la tiere, scune e tombe dal om. Come che al ricuarde Violino: «Pre Antoni su chei temis achì al devente profetic, al viôt plui in là dai siei voi, al cjale cun voi trassendentâi… Al è il Pre Antoni plui dolç e afetuôs, delicât e poetic, cuasi intim, in confidence cu la anime, come che al saveve jessi cui amîs.» ❚
✒ A.S.


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Intervistât dal Piccolo di Triest, il president de Zonte regjonâl dal Friûl – Vignesie Julie, Renzo Tondo, al à declarât che la leç su la lenghe furlane fate buine te legjislature stade e sarà cambiade.
“Prin di dut parcè che si à di gjavâ vie il consens cidin tes scuelis – al spieghe Tondo – e po nol è pussibil imagjinâ di doprâ il furlan tai ents publics. Nol à sens e e sarès une spese grandonone pes cassis publichis”. Si podarès limitâsi a rispuindi che ce che pal president de Regjon “nol è pussibil imagjinâ” in Friûl – Vignesie Julie, al è alc di normâl in cetantis bandis de Europe.
In realtât la cuestion e je inmò plui serie, par vie che ce che il president de Zonte regjonâl nol rive a imagjinâ al è un dirit ricognossût de stesse legjislazion statâl. Cun di fat, a fissâ l'ûs minim de lenghe furlane e di chês altris lenghis minorizadis inte aministrazion publiche, a son in particolâr i articui 7, 8 e 9 de leç 482/99. Tra lis altris robis, la leç e dîs che, propit par permeti ai citadins di doprâ la lenghe minorizade in forme orâl e scrite tai uficis des aministrazions publichis, chestis ultimis a son tignudis a garantî la presince di personâl in stât di rispuindi aes domandis dal public doprant la lenghe ametude a tutele.
I aministradôrs publics a varessin di jessi i prins a rispietâ lis leçs, in câs contrari no si capìs cun cuale autoritât morâl che a domandin un tant ai citadins. No si trate, duncje, di imagjinâ o pûr no di doprâ il furlan tes aministrazions publichis, si trate di rispietâ la leç 482/99 che za lu previôt! O par furlan si intindevial forsit il vin? Parcè che alore, in efiets, il discors al cambie...
30/05/08
25/05/08
Aureli Argemì al interven su la situazion de lenghe furlane
L'inteletuâl catalan antifranchist Aureli Argemì (te foto), fondadôr dal Ciemen (centri internazionâl Escarré pes minorancis etnichis e lis nazions cence stât), al è intervignût su la gnove leç regjonâl di tutele de lenghe furlane intune interviste al setemanâl de Diocesi di Udin "La Vita Cattolica". Chi sot o ripuartìn une sô declarazion e intal prin coment un estrat de sô interviste.
"O vin di partî dal principi che ogni comunitât linguistiche e à i stes dirits. La comunitât linguistiche furlane e à i stes dirits di chê taliane. No si pues fâ une leç di ricognossiment basilâr, come chê pal furlan, par concedi alc, bisugne fâle parcè che o vin dirit di fâle. Lis leçs a van fatis cun coragjo, magari a saran impugnadis di chei che no capissin chescj discors, ma no si à di compuartâsi di minorizâts, di jessi condizionâts su cemût contentâ chei che a àn la 'maiorance' ".
17/05/08
Dirits des minorancis e democrazie
Tal ricuardâ i dîs agns de Cjarte europeane pes lenghis regjonâls o minoritariis, il Segretari gjenerâl dal Consei de Europe, Terry Davis, al à declarât ai 14 di Mai che "lis minorancis no son un incident de storie,e nancje des comunitâts esotichis e suspietis, ma dai elements di fonde dal mosaic european". "La maniere che la maiorance e difint e e promôf i dirits des minorancis, a tacâ di chel di podê doprâ la proprie lenghe, - al à zontât Davis - e je un dai criteris par misurâ il nivel di svilup democratic di un paîs." Al è ce che il Comitât 482 al va dilunc a dî di agns, magari cussì no la realtât dai fats e je sot dai voi di ducj. Baste pensâ che il stât talian al è un dai ultins de Europe a no vê ancjemò ratificât la Cjarte europeane pes lenghis regjonâls o minoritariis. Al ven duncje di domandâsi: se, come che al ricuarde ancje il Segretari gjenerâl dal Consei de Europe, la tutele e la promozion dai dirits des minorancis a son un dai criteris par judicâ il nivel di svilup democratic di un paîs, trop isal democratic il stât talian?
06/05/08
Incuintris cui gnûfs aministradôrs
Ta chestis zornadis a son daûr a rivâ insom i passaçs politics e istituzionâi pe formazion des gnovis Zontis de Regjon, de Provincie e dal Comun di Udin e pal insediament dai gnûfs Conseis di chescj ents. Dilunc vie de campagne eletorâl il Comitât 482 al veve fat indenant a ducj i candidâts un document sui dirits linguistics, cumò si trate di viodi intal concret cemût che lis gnovis aministrazions si movaran ta chest cjamp. Par chest o vin za domandât un incuintri uficiâl cul president de Regjon, Renzo Tondo, e cun chel de Provincie di Udin, Pietro Fontanini. In curt o domandarìn dai incuintris ancje cul sindic di Udin, Furio Honsell, e cui assessôrs che a àn vût o a varan lis deleghis su lis lenghis propriis dal Friûl. A man a man che o varìn lis rispuestis e, massime, che si davuelzaran i incuintris o darìn cont a ducj di cemût che e je lade.
Zurament dal Consei regjonâl
Vuê a àn zurât i gnûfs conseirs regjonâi. Il Comitât 482 al à invidât ducj a zurâ inte lôr lenghe proprie cuntune letare che o cjatais intal prin coment. Ve chi la liste dai conseîrs che a àn doprât une des lenghis propriis de nestre tiere par zurâ. A àn zurât ancje par furlan: De Mattia - LN; Baiutti - PD; Brandolin - PD; Brussa - PD; Franz - Lega; Iacop - PD; Menis - PD; Menosso - PD; Molinaro - UDC; Picco - LN; Violino - LN. A àn zurât ancje par sloven: Brandolin - PD; Gabrovec - Slovenska Skupnost; Kociančič - Çampe - Arc di S. Marc.
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martedì 30 dicembre 2008
Il regâl di Nadâl par i amîs dai blogs
Ve chi, amîs di blog, ancje par vôaltris che o leieis ogni tant chestes riis par furlan.
Us lassi il mê regâl di Nadâl par la fin da l'an e pal Bon Principi.
E di un scritôr ce regâl podeviso vê se no un... e-book di Nadâl?
Lu sai, al è par talian, ma a mê discolpe o pues dîus che une da lis contis che a son dentri e je nassude par Furlan, e dome daspò le ai voltade par talian, cambiant dut a câs il finâl.
Une altre conte e je ambientade a Ariis e a podês vele za lete. Lis fotografiis a son dutis di cjase nestre. (Baste che a cjalais la cuviertine). Par il rest a no varessis di cjatâ dute robe gnove, e une postfazion di un prometent scritôr come Daniele Bonfanti.
Ah, us visi, il spirit de contis al è une vore pôc "natalizi". ;)
L'e-book si scjame a cjase di cheste cjase editore, o a chi su e-book gratis.
MANDI A DUCJ E BON FINIMENT!
sabato 27 dicembre 2008
CONFINS - Une conte cun pôc spirt di Nadâl
Chest colp o sin tor Bertiûl, intune Glesie, che Screncis, che cuant che mê none mi contave la storie o jeri simpri saneôs ti tornâ a sintile. Par chei che a no san la storie, la cjatais a chi. Par chei che àn fastidis cul furlan, a le cjatais ancje par talian.
Mandi e steit pronts che subit o varês buinis gnovis di bande di... Contis Curtis!
I colps i rivarin tal cjâf tant che sclopetadis.
Thump thump thump thump…
Gusto si tirà su da la sente come une suste, scaturît, spalancant i voi e lis orelis.
Thump thump thump thump thump thump thump…
I volè ancjemò un moment par capì che e jere la radio de machine a fâ dut chel casin. Al pontà subit il dêt sul boton par studâle e al si inacuarzè che no si studave.
Thump thump thump thump thump…
Par istint ci cjalâ ator. Scûr. E frêt, parcè che al tramave dut. Al cjalà di gnûf la radio e i parè che al fos scrit alc, invezit dal numar de frecuence. Il siùm ai stave ancjemò invuluçant i pensîrs e nol rivave adore a difindisi di chel casin, ancje se al veve provât a fracâ ducj i botons.
Thump thump thump thump thump thump thump…
Come un frut che nol volè sintî Gusto si metè lis mans su lis orelis, cjalcjant fin a slontanâ chel sunôr, ma cun maravee che si voltà subit in pôre, al si inacuarzè che il rumôr a lu veve dentri dal cjâf. In chel, prime di rindisi cont se si stave insumiant o no, un cidinôr i colà intor come une cuvierte pesante, e al restà culì, cu lis orelis che a cisavin sot lis mans glaçadis.
Al fo dome dopo di chel moment, cuntun scûr che al mastiave la machine, che al començà a capî dulà che al si cjatave e al tacâ a visâsi che al veve cumbinât.
Si jere insumiât, chel al jere pôc ma sigûr, parcè che la radio e jere distudade. Al zirà le clâf de machine e cuntun colp di neteveris al gjavà la zulugne che no i faseve cjalâ fûr. Nuie di fâ. Il veri al restà blanc. Gusto al provà a netâlu par dentri, cu la manie de gjachete, e al scuvierzè che il veli di glaç al jere propit devant dal sô nâs. Pussibil?
Pussibil sì, si rispuindè di bessôl cuant che al vierzè le puarte al talpinâ li ator. Jessint de machine si sintive subit che al jere plui frêt dentri, che là di fûr.
Gusto al poià lis mans sul tapon dal motôr e al cjalà il mustic de machine, che i pareve no vê vût nissun dan. De bande li che al nol jere il volant al mancjave un spielut, ma al jere cussì sturnît che nol si visà nancje se al fos mai stât. Daspò di chel a si cjalà ator, par viodi dulà che al jere capitât. Une glesie possente e menaçose i stave denant come se lu judicàs. “Santuario B.V. di Screncis”, al jere scrit in grant. Al pensà che se al fos stât un tichinin plui religjôs al varès vût la cussience plene fin a sclopâ. Ma par lui, predis e sants a jerin come vistîts malbastîts par un cjan fof: no coventavin.
Al tornà a sintâsi in machine e al sierà lis puartieris. Daspò al zirà la clâf, par inviâ il motôr e meti in vore il riscjaldament. Al butà un voli al orloi digjitâl e al cruscot, al poià la schene e al sierà i voi. I pensîrs a tacarin a cori daûr da lis palpieris.
Duncje… e jerin trê di matine, al veve vuidât par dusinte e cincuante chilometris cence fermâsi, corint come un sfolmenât, parcè che l’ordenadôr de machine al segnave “average speed 90km/h”. Lis lûs e jerin a puest e nissun, al jere sigûr, al podeve vêlu viodût.
Intant che al jere pierdût in chei pensîrs un cricâ da la sinte in bande i fasè vierzi i voi. Si zirà al vuicâ come un mat cuant che al viodè, sintade in bande di lui, une zovine che a lu fissave cui voi spalancâts.
– Cui sêstu! – i businà plui che domandâ – E cemût âstu fat a jentrâ – al continuà, viodint che i crics de puartiere a jerin inmò sbassâts.
– Cuietiti cuietiti – i disè chê zovine.
E varà vût vincjecinc, forsit ancje vincj agns. E jere blancje come un linçûl e cun doi voi celescj e lusints. I cjavei i colavin di ca e di là de muse, clârs e lis, e intor e puartave un vistît blanc tant che la piel, lunc e stralusint, che al rivave fin tai pîts, ancje se chei, a parevin voltâts par contrari. Gusto, plui le cjalave e plui al sintive il sanc inglaçâsi tes venis.
– Jo o sai ben ce che ti è capitât, o disarès propit che tu varessis di tornâ indaûr,– i disè cheste, voi tai voi.
Gusto nol rivà adore a rispuindi. Nol rivave nancje a movisi, soredut parcè che chê fantate e veve fevelât cence vierzi nancje la bocje. I jere parût che la vôs, come la musiche di prin, e fos dome tal sô cjâf.
A ogni mût nol fasè in timp a pensâ nuie altri, parcè che in chel la fantate e tacà a deventâ fumate. Prin che al tiràs un grop di flât e jere za discomparide.
Gusto al restà imbambinît, intant che il veri de machine si disglaçave e il sanc al tornave a cjapâ il sô zîr. Daspò al tornà a impià la radio, al alçà il volum e al tornà a fâ dusinte e cincuante chilometris di buride, fin ta che strade plene di curvis e busis.
Si fermà e al cjalà par jù, pene di là dal guard-rail. Il cuarp al jere ancjemò culì, fer come un côl di tiere. A tor no jere anime vive, e a dî il vêr nol saveve nancje dulà che si cjatave, di precîs.
Al cjapà il man il telefonin, e al fracà dôs voltis l’1 e une volte il 2.
Dome dopo mês al vê il coraç di tornâ a Bertiûl e jentrâ in che glesie. Cuant che al cjalà il cuadri di che fantate no si maraveà che e ves une muse za viodude.
Il pensîr al tornâ a che sere, a chel moment li che al veve studât il telefonin cence fracâ il boton vert.
Al veve ancjemò tai voi il lusôr dal spielut, framieç lis fueis. Lu veve cjapât su, lu veve butât tal puartevalisis, e al jere tornât vie corint, par altris dusinte e cincuante chilometris. Al è propit vêr, al pensà cjalant chel cuadri, che il confin tra il ben e il mâl al è tenar.
E intant che la fantate dal cuadri i cimiave, al començà a cjantâ insiemit a chei altris fedêi, ancjemò convints che chê e fos une imagjine da la Madone[1].
[1] La tradizion e vûl che dulà che si cjate cumò il Santuari di Screncis, tal comun di Bertiûl, e fos une fuesse dulà che un pastôr al cjatà, intant che al tignive di voli lis pioris, un cuadri cu la imagjine da la Madone cul frut. A chel pont lu puartà inta la glesie dal paîs, ma tal doman il cuadri al fo cjatât intal stes puest. Lu puartarin alore inta la glesie de Santissime Trinitât, ma la robe si ripetè. Cussì, a fo fate su une glesie propit inta chel puest dal cuadri.
Lis aganis a son creaturis che a vivin dongje lis aghis e dispès a vegnin viodudis vistudis di blanc, sedi sot forme di bielis zovinis, sedi sot l’aspiet di vecjatis. A podin jessi buinis o tristis.
venerdì 19 dicembre 2008
Visions e Visionari du intune gnot
Tant par començâ parcè che il trionfadôr de serade a lu cognòs e se a fracais a chi a viodarês che a lu cognossês ancje voaltris.
Par seconde robe a pues dî di vê metût il piç tal lavôr che il bon Stiefin Furlan al à metût adun in forme di senegjature, parcè che l'idee di fonde di là che nas la trame a la vin scrite a cuatri mans.
Tierce robe parcè che Stiefin al à fat propit un bon lavôr e il tocut che al à interpretât insiemit cun altris trê atôrs di Remanzâs al mostrave propit che al podarès par vêr saltâ fûr une opare cinematografiche.
Se nol fos vonde no pues che contâus il rest
A son stâts une vore biei i omenuts, cartons par fruts piçui voltât par furlan, che se o vês di fâ un regâl origjinâl e furlan a Nadâl vait li de Filologjiche e compraitju.
Altre robe che mi è plasude, tecnichementri cjacarant, al è stât il curt li che a jerin misturadis vôs e poesiis di pierluigi Cappello cun imagjinis de sô tiere. Bielis tecnichis, ancje se no gnovis, ma gjestidis ben. Insomit... Une serade.
A veleve la pene di jessi furlans :)
Zûcs di lûs
O sarai come i fruts, ma a mi, viodi i zûcs di lûs di place Sant Jacum mi mêt il côr in pâs.
Fos par mê iu lassares dut il an! :)
domenica 14 dicembre 2008
Il cartel par l'Udinese cu la Lazio
L'Udinese a stâ vincint trê a un e sperin che a ledi insomp cussì.
Tant al è che ancje vuê il cartel al jere par furlan!
Us al lassi chi sot... a lu ai cjapât in extremis prin che me pari lu invuluci par partâlu vie. :)
A ogni mût, sperant che vuê l'Udinese la puarti fûr (e gjoldint pal Chievo che le sta ficjant al Inter e pal Cagliari che la stâ ficjant a la Rome) viodêt di fâ fieste pal magjic Sclaunic che cun vuê, e cul 5 a 1 ficjât al Orgnan, al je campion d'unvier :D
ps L'Udinese ind à cjapât un altri... tocje preâ e fâ i cuars!
giovedì 4 dicembre 2008
Un tocut a la volte
Ve chi alore la buine gnove che ai vinciût ancje chest concors di contis da l'orôr, cun mê grande sodisfazion. La conte, inte sô version origjinâl, la podês cjatâ a chi.
Ma par voaltris amîs di web, us lassi la version voltade par furlan, che come simpri e rive a dî alc di biel.
Si che no 'nd ai masse gjonde a scrivi par passât remot, us domandi scuse se o ai fat cualchi falope cui verps. ;)
Dopo i vincj dut ti pâr un zûc, e tu ti sintis plen di cûrs, tant di tirâju di ca e di là.
Passâts i trente la vuere e je finide, e la pâs al è polvar su lis robis di ogni dì.
Ce che propit non tu pensaressis mai al è che ti sucedi il contrari: vê cuarante agns e inamorâsi tant di crodi di podê sopuartâ dut.
– Pierdarès ogni sens par stati dongje – i veve dit Luciano, gjavant i voi de strade e pontantju in chei di Claudie.
Jê i veve ridût, tenare. Cuete ancje plui di lui. Tresinte metris plui indevant, framieç lamarin e ramaçs, lu veve lassât di bessol.
Il prin al fo il gust.
Ogni mangjâ ai si ingropave intal cuel come coton strafont e al scugnive gloti par campâ. Pocjis setemanis daûr al pierdè l’odorât, ma al fo cussì facil usâsi che par dîs no si inacuarzè di nuie.
Al è il colp, i disè l’otorinolaringoiatri, ma nol veve nissune cure di dâi.
Cuant che e tocjà a la uldide, Luciano al veve pene tornât a començâ a vivi. Al jere tornât a vore, in ostarie, al cine. Cussì al scugnì pierdi mês par imparâ a lei i lavris, e al vaì di rabie parsore i soi discs, aromai cence nissune vôs.
Une matine, fasintsi la barbe, al veve viodût un vier ros che i vignive jù dal cuel fin al pet. Al capì subit ce che al jere sucedût e i vignî voie di copâsi.
Cuant che al deventâ vuarp, al provà pardabon. Nol jere passât nancje un an.
E je une infezion, i disevin, neurons che morin.
Lui nol veve nancje rispuindût.
Al veve capît, e i scjampâ di ridi.
Al imparà a movisi framieç il so jessi vuarp, viodint lis robis cu la lint dai ricuarts. No si maraveà il dì cuant che si sveà cence un braç.
– Vularà dî che ti puartarai simpri cun mê – i veve dit Claudie in chel dì – vessio di vignî a cjolti un tocut a la volte.


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Iliade
La Iliade e je - insiemi cu la Odissee - un poeme epic assegnât a Omêr. Si compon di vincjecuatri libris o cjants. In totâl a son 15.693 esametris. Opare ciclopiche e complesse, al è une des fondis de leterature greghe e in gjenerâl de leterature ocidentâl e mondiâl. E conte lis vicendis di un curt episodi de storie de vuere di Troie, chel de ire dal eroi Achil, intal ultin dai dîs agns di vuere. Dopo nûf agns di assedi Agamenon, gjenerâl de armade achee e fradi di Menelau, si refude di tornâ a Crise, sacerdot di Apol, sô fie Criseide, che lui al à otignût come prede di vuere. Il Diu al punìs cuntune pestilence il cjamp dai Grêcs e Agamenon, frontât cun viamence di Achil inte assemblee dai vuerîrs, al è costret a tornâ Criseide. Par compensâsi di cheste pierdite al gjave a Achil la sô sclave Briseide. Achil disdegnât, calcolant di vê vût une ofese imperdonabile, al decît di no combati plui de bande dai Grêcs, che cussì a vegnin batûts cun durece dai Troians. Patrocli alore al decît di lâ in cjamp cu lis tu armis di Achil, par fâ crodi che chel al sedi tornât a lotâ, ma al ven copât di Etor, che i gjave lis armis divinis. Achil, dopo di vê vût armis gnovis di Efest, al torne a combati par svindicâ la muart dal so amì; infin al è il duel cun Etor che al reste copât e Achil. Priam, re dai Troians e pari di Etor, al rive intal cjamp dai Grêcs a domandâ la restituzion dal cuarp, e infin al rive a comovi Achil. Il poeme si siere cui funerâi di Patrocli e di Etor. Pai siei tignûts vuerîrs la Iliade e je calcolade plui arcaiche de Odissee, e je il poeme dal eroi che combatint e murint in bataie al concuiste la imortalitât de glorie, biel che inte Odissee cheste glorie e je concuistade dal om in graciis de sô inteligjence, de sô pazience e de sô brame di cognossince.


text:
Luteranisim
Il luteranisim e je une comunitât religjose cristiane protestant basât sui insegnaments e lis ideis di Martin Luter, un plevan catolic dal XVI secul che al voleve riformâ lis pratichis e lis dotrinis de Glesie.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
L'inizi simbolic dal luteranisim, e duncje de Riforme protestante, al è stât ai 31 di Otubar dal 1517, cuant che Luter al publicà su la puarte de Glesie di ducj i Sants di Wittenberg, in Sassonie (Gjermanie, 95 tesis o declarazions sui dogmis e lis pratichis catolichis e cu la publicazion di bande di Melanton tal 1530 de Confession augustane (o di Auguste).
Dotrine[cambie | modifiche il codiç]
I luterans no son fedêi al Pape, a àn doi sacraments (il Batisim e la Sante Cene, la confession e pues jessi personâl e direte nome a Diu o midiant l'intermediazion dal pastôr), a crodin come i catolics che la particule e il vin consacrâts a sedin dabon il cuarp e il sanc di Jesu Crist e a fasin la comunion in duplis specie. Il cult, che i catolics a clamin messe al è di domenie e no simpri si comunichisi, ma simpri a si cjante, a si scolte il pastôr che al monte sul pulpit par fâ la predicje, e a si lei la Biblie. I pastôrs si podin maridâ e ancje lis feminis a podin acedi al ufici pastorâl. Par ogni glesie al è a cjâf un plevan. No esist une caste sacerdotâl ma al esist il sacerdozi universâl, al ven a stâi che ducj i fedêi a son clamâts a sei sacerdots di Jesus Crist.
Tal 1999 la Glesie Catoliche di Rome a si è svicinade acetant il fat che a si pues jessi salvâts nome par grazie divine e no par oparis.
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Te ete di mieç tancj furlans a si stavin convertint al luteranisim soredut in Cjargne, a Glemone, a Sant Denêl, a Sant Vît dal Tiliment e a Udin ma Vignesie ju fasè ducj abiurâ. Te citât di Gurize a'nd jere une fuarte comunitât luterane che daspò de Prime Vuere mondiâl e deventà metodiste.
Une parochie luterane si pues cjatâle a Triest.


text:
Doi agns indaûr nus lassave pre Toni Beline, un om e un predi libar e mestri di libertât. Vuê o volìn ricuardâlu cun cheste sô riflession su la diference fra stât e nazion.
"Il stât al à une colegance politiche; pal solit il plui fuart che al rivave adore di montâ su la sente e di fâ stâ sot chei altris. Al à parentât cu la prepotence. La nazion, o nazionalitât, invezit e je une comunance di popul, lenghe, usancis, di storie, di anime. E à parentât cu la culture. Cualchi volte stât e nazion a puedin vê i stes confins; come in Islande. Par solit no. E alore, dentri e sot dal prepotent, a vivin lis nazionalitâts. Che a àn ancje lôr une sô gjerarchie. La nazionalitât plui grande e fâs di parone e chês altris a son tibiadis e scjafoiadis parcè che a son plui piçulis e plui espostis. E al ven da se che la nazionalitât plui fuarte e cîr di rivâ adore di jessi la uniche copant chês altris. Il stât talian al à simpri batût che o sin in Italie e, par conseguence, che o sin talians e duncje o vin di cjacarâ par talian. Cheste logjiche di cjocs e je une grande bale fassiste che i grancj e i siôrs e i predis e i mestris le àn simpri ripetude. E je vere che o sin in Italie, ma no par chel che o sin talians. La nestre nazionalitât e reste chê furlane e, partant, in base ancje ae costituzion taliane, o vin dirit, di doprâ la nestre lenghe a scuele e dapardut. "
Usgnot a Visepente e vignarà celebrade une messe in ricuart di pre Toni.
"Il stât al à une colegance politiche; pal solit il plui fuart che al rivave adore di montâ su la sente e di fâ stâ sot chei altris. Al à parentât cu la prepotence. La nazion, o nazionalitât, invezit e je une comunance di popul, lenghe, usancis, di storie, di anime. E à parentât cu la culture. Cualchi volte stât e nazion a puedin vê i stes confins; come in Islande. Par solit no. E alore, dentri e sot dal prepotent, a vivin lis nazionalitâts. Che a àn ancje lôr une sô gjerarchie. La nazionalitât plui grande e fâs di parone e chês altris a son tibiadis e scjafoiadis parcè che a son plui piçulis e plui espostis. E al ven da se che la nazionalitât plui fuarte e cîr di rivâ adore di jessi la uniche copant chês altris. Il stât talian al à simpri batût che o sin in Italie e, par conseguence, che o sin talians e duncje o vin di cjacarâ par talian. Cheste logjiche di cjocs e je une grande bale fassiste che i grancj e i siôrs e i predis e i mestris le àn simpri ripetude. E je vere che o sin in Italie, ma no par chel che o sin talians. La nestre nazionalitât e reste chê furlane e, partant, in base ancje ae costituzion taliane, o vin dirit, di doprâ la nestre lenghe a scuele e dapardut. "
Usgnot a Visepente e vignarà celebrade une messe in ricuart di pre Toni.


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Campanie
La Campanie e je une regjon de Italie meridionâl. E cunfine a Nord cun Abruç e Molise, a Nord-Est cun la Pulie, a Est cu la Lucanie e a Nord-Ovest cul Lazi. Il cjâf lûc al è Napul. E je bagnade a soreli bonât dal Mâr Tiren.
Tabele dai contignûts
Teritori[cambie | modifiche il codiç]
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Transpuars[cambie | modifiche il codiç]
Polìtiche[cambie | modifiche il codiç]
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams[cambie | modifiche il codiç]


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Tornant ai pomodoros: un tocut di spali par leâju a la bachetute e il zûc al è fat. Cjalant lis fotos o varês viodût za la disposizion, ma mi somee just specificâ cualchi robute propit a la cemût meti jù li splantis di pomodoros.
Par traplantâlis tal vâs grant si podarès fâlu fin a Jugn e cuntun tic di spazi in plui si podarès meti plui plantutis (une ogni 30 cm) e magari ancje plui filis (a distance di 60 cm une di chê altre).
A pene pastanade la plante, o ai bagnât par ben in maniere di judâle a cjapâ. O vevi pensât di meti ‘ndi dôs par vâs, ma o ai preferît abinâ une di pomodoros e une di basili parcè che al jude a tignî umide la tiere e al ten lontan i pedoi dal pomodoro.
Dopo raclade, e viodût che mi someave avonde in salût, o ai sraridis lis menadis da pît de plante in maniere di dâur plui fuarce a chês altris. In 2 dîs za si viodin lis primis rosutis e un pâr di pomodoruts verts e piçui. Ah, no us ai dit ce cualitât che o ai cjolte: si clame "piccadilly" ("une vore produtîf, rustic e resistent" al è scrit su la etichete): mi àn dit che une plante e fâs sui 8 kg par stagjon... starìn a viodi.


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Posted By: CrazyJoe (!!! SESSION !!!) on 'CZling' Title: Sindar, Quenya etc. Date: Wed Feb 19 19:32:28 1997 Zdar, ludkovia! Tak by ma zaujimalo, ci sa niekto z vas zaujima o %subj%, to jest o jazyky z knih pana Tolkiena, o rec Elfov, Trpaslikov, pripadne aj o ciernu rec. Rovnako aj o pismo (vie niekto z vas pisat tengwar bez toho, aby v kuse cumel do prirucky? Ja teda nie - zatial :) Crazy Joe. SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION ION SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION SES SSION SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION SESSION S
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HTML
HTML al è l'acronim di HyperText Markup Language, lengaç pal marcament iper-testuâl. Al è un lengaç che al serf a preparâ testis par presentâju intune forme ipertestuâl, il formât standard des pagjinis web.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
L'HTML al è stât svilupât atôr ae fin des agns 80 di Tim Berners-Lee al CERN di Gjinevre, e a seguiti de espansion di Internet al è deventât un dai lengaçs plui doprâts tal mont. L'HTML al è di domini public, e la sintasse e je stabilide dal World Wide Web Consortium (W3C). La ultime version rilassade e je la 4.01, dal 24 di Dicembar dal 1999. Al dì di vuê no son in prevision gnovis versions, parcè che l'HTML al à di jessi sostituît dal XHTML e dal XML .
Sintasse[cambie | modifiche il codiç]
Un document HTML al è contignût intun file, che al scugne vê estension .htm o .html. Il file al è componût di elements, che a servissin a dâ informazions su la formatazion dai datis al sgarfadôr. Ogni element al è viert e sierât di un tag; il tag di sierade al è, par uns elements, opzionâl.
Chest al è un esempli di tag HTML:
Contignût
Ducj i tags a son comprindûts jenfri parentesis lincinadis ( ); pai tags di sierade, la sierade e je indicade cuntun strangulin (/) dopo prime dal non dal tag che si intint sierâ. Tal esempli parsore, il comand   al indiche che il test al à di jessi scrit in gruessut. Il risultât al sarà chest:
Contignût
Vuê i documents HTML a incorporin une vore di tecnologjiis, che a ofrissin la possibilitât di zontâ al document ipertestuâl animazions interativis o efiets particolârs. Par chest fin a esistin lengaçs sicu CSS, JavaScript o altris aplicazions multimediâls di animazion vetoriâl o di streaming audio.
Comandis principâi[cambie | modifiche il codiç]
: Al definìs l'inizi dal document HTML, e al indiche al sgarfadôr che dut ce che al seguìis al à di jessi interpretât come codiç HTML.
: Al definìs la testiere dal document HTML, che e conten informazions sul document di no mostrâ al interni de finestre di navigazion. Dentri dal codiç   a si po cjatâ:
: Al definìs il titul de pagjine. Par solit, il titul al comparìs te bare dal titul in somp de finestre
: Al coleghe la pagjine a sfuei di stîls o iconis
: Par colegâ il stîl diretementri dentri de pagjine, doprant sfuei di stîl CSS, JavaScript o altris lengaçs simii.
-
: Al definìs il contignût principâl, o cuarp dal document. Chest al è il toc dal document HTML che si pues viodi tal sgarfadôr; dentri di cheste etichete si podin definî proprietâts comuns a dute la pagjine, come i colôrs di fons e i margjins.
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams[cambie | modifiche il codiç]
- (inglês) W3C


text:
COMUN DI UDIN. Enrico Bertossi
Prima Udine e Friuli Futuro
«Pês ae citât cuntun confront fuart cul Guvier regjonâl»
Enrico Bertossi, 58 agns, udinês, imprenditôr, al à scomençât a coltivâ la passion politiche ancjemò tal 1977, iscrivintsi ae Dc. Indotorât in Jurisprudence, al è jentrât pe prime volte in Zonte comunâl a Udin tal 1985. Al è stât vicesindic cun Pietro Zanfagnini. Bielzà president de Cjamare di Cumierç, dal 2003 al 2008 al è stât assessôr regjonâl aes Ativitâts produtivis te zonte di Riccardo Illy. Si presente cun: Prima Udine e Friuli Futuro.
1. «La nestre citât e tornarà a jessi capitâl dal Friûl cui fats, no cu lis peraulis. Se si à la idee che a Triest e in altris citâts la cualitât de vite e sedi miôr, chest al è par vie che tai ultins agns no si à lavorât tant che cheste citât e meretave. O intint di aministrâ la citât come che al fasarès un bon pari di famee».
2. «Prima Udine e fevele a ducj i citadins: a chei che a son braurôs de lôr citât, che a lavorin ogni dì par miorâle, ma ancje a chei che a àn pierdût l’entusiasim e no varessin voie di lâ a votâ. O fasìn propuestis concretis e cence preocupâsi che a sedin di diestre o di çampe, par vie che cun nô e vinç la citât e no une bande politiche».
3. «Udin e je un pilastri puartant de regjon e no à di jessi sotane a chês altris citâts e provinciis. O vin di tornâi a dâ centralitât e pês ae nestre citât, ancje cuntun confront fuart cul Guvier regjonâl».
4. «O crôt te promozion di iniziativis concretis di comunicazion e di informazion coordenadis su la lenghe furlane seont ce che a disin lis leçs. Oltri a chest, o crôt che la promozion de lenghe fate in forme professionâl, e sedi un element di atrazion. Par chest, un coordenament a strent cu la Arlef al permetarà di orientâsi tes tantis iniziativis de citât vint a riferiment chest obietîf».
5. «Rinfuarcî la tutele de sigurece dai citadins, domandant puescj fis di polizie tai puescj plui sensibii de citât e ripuartant i vigjii sul teritori. Inviâ un plan straordenari di manutenzion par stradis e marcjepîts. Prin di dut, o incuintrarai ducj i dipendents comunâi par motivâju a impegnâsi pe citât».
di Antonella Lanfrit


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L’Udin al vinç ancje cuintri de Atalanta. Il passaç dal campionât ae Cope Italie al è segnât di un cambiament te struture de scuadre di balon furlane e di une continuitât di fonde par ce che al tocje la tignude atletiche e psicologjiche, la cualitât dal zûc e il risultât finâl.
I mudaments a tocjin la formazion, là che Colantuono al manten dome un dai zuiadôrs in cjamp cuintri dal Chievo, Piris, e al met in vore un turnover pardabon significatîf, marcât de presince di diviers zovins, a tacâ di Pontisso e dal puartîr Meret, e di chê dal cjapitani Totò Di Natale, za a tacâ dal prin minût. Propit il mix di zoventût e esperience al è la clâf di leture de partide, dal so disvilup e de sô conclusion, stant che il prin e e il tierç gol ju firme Totò e che tra i pâi Meret al mostre di vê numars bogns pal avignî.
L’incuintri si vierç inte maniere miôr pai parons di cjase, che dopo cuatri minûts ur ven dât un rigôr par un fal in aree di Grassi: dai undis metris al tire Di Natale e al è un a zero.
L’Udin al gjestìs il vantaç cun sintiment e cun atenzion, la Atalanta e prove a reagjî ma no rive a fâ alc e ce: e stente a jessi pericolose e cuant che si svicine in zone gol e cjate Meret che al è simpri tal puest just inte maniere juste. Al è ce che al sucêt ator de metât dal prin timp, prime suntun tîr di Monachello e po suntune iniziative di D’Alessandro.
La prime frazion si siere cuntun pâr di scorsadis dai blancs e neris de bande di Di Natale e Perica, intant che il secont timp si vierç cu i bergamascs che a frachin il pedâl dal aceleradôr cun Brivio e a cjatin il gol cun Monachello. L’un a un al sburte ancjemò indenant la Atalanta, ma Meret al sta in vuaite e no si scompon.
Si vierç une fase di zûc interlocutorie, là che l’Udin al recupare teren e al torne a puartâsi indenant. Al rive cussì il secont gol blanc e neri: cross di Alì Adnan e conclusion di Perica. L’Udin, tornât in vantaç, al manten il control de partide. La clime si scjalde e il zûc va al mancul: i ospits a provin a fâsi viodi des bandis di Meret, ma cence fastidis pal Udin, che impen e cjate ancjemò la strade dal gol ancjemò cuntun cross di Alì Adnan e cuntune conclusion bielonone di Di Natale e al è trê a un.
Ai 17 di Dicembar pe Cope Italie l’Udin al varà di lâ a Rome par zuiâ cuintri de Lazio.


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Di chest an, lezions di furlan te Universitàt di Buenos Aires: une storie che e ven di lontan
Il furlan al va ator pal mont, si sa, nol covente dîlu; la ultime gnove e je che si fasaran lezions di furlan in… Argjentine. No je une robe che e à di lassânus scaturîts plui di tant: al è un precedent sucedût di dute une altre bande.
O vin di tornâ indaûr di cualchi an, tal 1991, cuant che a son nassûts i cors di furlan a Praghe. Cheste biele storie nus e conte Giorgio Cadorini, insegnant di lenghe furlane, il prin che al à tignût un cors regolâr universitari di furlan tal forest: «Sdrumât il mûr di Berlin, o soi lât a viodi Praghe. Intal Zenâr dal 1991 o soi lât a insegnâ talian intune scuele di lenghis di li. O jeri daûr a scrivi la mê tesi di glotologjie sul furlan cul professôr Mario Doria e cussì o levi dispès inte biblioteche dal istitût di romanistiche de Facoltât di Filosofie. Une volte, doi professôrs mi àn fermât par domandâmi ce studis che o fasevi. Cuant che a àn savût che mi interessavi di furlan e che lu fevelavi, mi àn domandât di fâ une conference pai professôrs dal istitût e dopo se o volevi tignî un cors. E cussì, inte Sierade dal 1991 o ai tacât ». I cors di furlan a Praghe a son lâts dal 1991 al 2004, ogni an 3 cors di doi semestris: lenghe, storie e civilizazion, leture di tescj. La lenghe di insegnament al jere il furlan (cualchi volte ancje il cec), par chel i students a scugnivin jessi une vore svelts a cjapâ sù lis fondis de lenghe. Daspò di Praghe, Cadorini al à fat ancje cors universitaris intensîfs a Cjaudistrie intal 2009 e doi a Gnove Gurize intal 2010 e 2011, paiât des universitâts forestis. Nol è cussì strani alore pensâ che il furlan al sedi rivât fin in Argjentine…
O rivìn duncje al 2017, l’an li che la Societât Furlane Buenos Aires, ‘la None’ dai Fogolârs furlans ator pal mont, e fâs il so 90sim inovâl. E à un laboratori di lenghe furlane cun aromai 11 agns di ativitât aes spalis, tignût dal mestri Galliano de Agostini (che al jere stât part di chel cuartet vocâl ‘Armonie’ direzût dal compositôr Rodolfo Kubik te decade dai agns 70). Pe prime volte, cul jutori de Regjion F-VJ, la Societât Filologjiche Furlane si è metude in contat cu la Universitât di Buenos Aires par fâ un cors programatic di furlan. Nus al conte il president dal sodalizi Eduardo Dino Baschera: «Il cors al è intensîf e al dure 45 oris. Puartât indenant dal professôr Flavio Vidoni, si viodin lis fondis de lenghe, la grafie, e si scomence a aprofondî il vocabolari fin par rivâ a lei parts gjavadis de leterature furlane. Une robe biele e je che si sin cjatâts devant ancje int che e voleve svicinâsi al furlan cence jessi dissendente di furlans, tant che une femine di origjin gjaponese par vie che e à un amì furlan. Une altre smire - al dîs Eduardo - e jere chê di ‘sveâ’ cualchi ‘furlan platât’ che nol partecipàs aes associazions, e chest al vâl par esempli par doi dai arlêfs».
Ma cemût vadie la esperience a Buenos Aires? Par savê alc o vin sintût ancje il professôr dal cors, Flavio Vidoni: «Al è stât il president de Societât Filologjiche, Federico Vicario, a proponimi cheste esperience che o ai acetât a bot e sclop. Il gno nominatîf al è stât fat bon dal Ente Friuli nel Mondo parcè che o vevi fat doi cors tal 2014 e tal 2015 a Colonia Caroya. Chest cors di Buenos Aires, però, al à une carateristiche in plui: dopo agns che la Sociedad Furlane di Buenos Aires, cul so president Baschera, e domandave di zontâ ancje il Furlan tra i cors serâi par adults, la universitàt e à metût a disposizion une aule intun dai siei edificis. La diference cui cors ‘intensîfs’ di Colonia Caroya e je che culì a àn oraris universitaris: dôs lezions par setemane di dôs oris parom. Chest al vûl dî che par davuelzi lis 45 oris che il cors al previôt, o ai di stâ chi trê mês. I arlêfs a son dodis, ducj adults, cualchidun bielzà ben madûr, ma ducj une vore interessâts e atents. Ce ur insegnio? Chi dome in doi o trê câs si partìs di int che e fevele bielzà il furlan. O ai però scomençât il cors disint che par imparâ a nadâ bisugne butâsi te aghe: subit leture e daûr conversazion, lessic e gramatiche. Insome, sino o no sino intune Universitât? Ducj contents. A fasin vulintîr ancje i compits par cjase». ❚
✒ Sara Palluello


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Cedilie
La cedilie e je un segnut, simil a une virgule (¸) che si tache sot di ciertis consonants come segn diacritic par modificâ la lôr pronuncie. La code e nasè come la metât finâl intes miniaturis di une "z" corsive , e la peraule "cedilie", dal spagnûl "cedilla", e je un diminutîf dal non spagnûl vieri par cheste letare, ceda. Par antîc si à pronunicât ancje cerilla.
Chest diacritic al è nassût in Spagne e te ete di mieç si à pandût in cuasi dutis lis lenghis romanichis, par segnâ un sun africât, par esempli tal catalan (ce trencada), tal portughês, tal francês, tal ocitan e ancje intai volgârs talians medievâi; vuê in chestis lenghis la pronuncie e je deventade come chê di une s (sibiliante dentâl sorde), ma inte ete di mieç e jere ancjemò africade; par spagnûl no je plui doprade za dal 1800.
La forme plui pandude e je che de cedilie cun la letare c; si cjatin ancje cun cualchi altre letare, soredut la s par indicâ il sun /ʃ/ in Lenghe curde e altris lenghis de Asie centrâl.
La cedilie par furlan[cambie | modifiche il codiç]
La cedilie e je doprade te grafie uficiâl furlane sot de letare c par indicâ une africade postalveolâr /tʃ/ di pronunciâ plui o mancul come la c dal talian cena; la cedilie no si dopre devant des vocâls "i" o "e". Si la cjate ancje tal furlan dal '200 e dal '300, cun pronuncie sorde e sonore, par po deventâ simpri plui rare, a favôr de z; e ven tirade fûr dal abât Pirone, tal so vocabolari dal 1871 (dulà che al dopre la ç come te grafie moderne, e çh pe grafie moderne cj, come in çhan). La letare no si le cjate plui tal Gnûf Pirone dal 1935, ma e torne inte grafie proponude di Xavier Lamuela e deventade daspò chê standard. Inte grafie Faggin-Nazzi, il sun /tʃ/ al ven rapresentât invezit cun la letare č.


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Sabide ai 23 Avost, h 21:00
ospits speciāi RODOLFO CASTIGLIONE,
dean dal teatri furlan, e Germano Pontoni,
president da la Union dai Cogos dal Friūl Vignesie-Julie.
Un premi-metafore par tornā a valorizā i ultins, i mus, in cheste nestre societāt di cjavai di raze, recuperant i lōr valōrs: la mugnestretāt, lafabilitāt, la francjece e la semplicitāt, la sobrietāt, la lentece e la trancuilitāt, la tolerance.
Miercus ai 30 _ h 19.25
Miercus ai 30 _ h 19.30
leture seniche su test di Jean Giono par cure di Massimo Somaglino traduzion furlane di Federico Rossi
Vinars ai 01 _ h 21.00
mostre oparis di Bruno Aita e Guerrino Dirindin par cure di Angelo Bertani
Lunis ai 04 _ h 21.00
OGM Orchestre Gjeneticamentri Modificade
Joibe ai 07 _ h 21.00
manuāl critic pal ort dāt dongje di Stefano Montello
Lunis ai 11 _ h 21.00
film-documentari di Jiska Rickels (2006 - durade 89)
Joibe ai 14 _ h 21.00
proiezion da la partide dai mondiāi di balon 2006 comentade par furlan dal vīf di Bruno Pizzul
Lunis ai 18 _ h 21.00
di Ivan Crico
Sabide ai 23 _ h 21.00
e presente Angela Felice
Miercus ai 27 _ h 21.00
direzion artistiche Alfredo Lacosegliaz
Joibe ai 28 _ h 21.00
Vinars ai 29 _ h 10.00
Sabide ai 30 _ h 10.00
workshop par cure di Angelo Bertani
Domenie ai 31 _ h 16.00
Companie di Costabona − Villa Minozzo
Lunis ai 01 _ h 20.30
incuintri cun Philippe Daverio
Joibe ai 04 _ h 21.00
anteprime − studi par un spetacul sul murī Un progjet di teatri civīl clownesc di Giuliana Musso
Lunis ai 08 _ h 21.00
incuintri cun Silvia Pérez-Vitoria, autore dal libri "Il ritorno dei contadini"
Ass. culturāl Colonos
v. Zuan di Udin, 8
33050 Vilecjasse di Lestize
info@colonos.it
Agriturisim ai Colonos
www.aicolonos.it
tel 0432 76 49 12
tel 0432 76 49 03
mob 342 0803361
agricolonos@cheapnet.it


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(L)INT FURLANE. Sapade tradide dal dopli zûc Pd
✽✽ Par un moment i vin crodût, sperât che la riunion de Comission dal Senât e segnàs l’ultin passaç de tornade di Sapade al Friûl. Epûr, intai ultins dîs alc al veve di fânus rifleti che l’aiar al jere daûr a cambiâ, de riunion dal consei provinciâl di Belum aes declarazions di Zaia a chês dal sotsegretari Bressa. Un de Leghe, chel altri dal Pd, ducj i doi venits.
✽✽ L’acuardi par tradî il referendum di Sapade si consumave intai palaçs dal podê. Ma al someave impussibil che si podès rivâ a tant, a un imbarbariment de politiche cussì insurît, a une cjapade in zîr de democrazie. Stupits nô e ducj chei che a àn sostignût simpri la bataie di Sapade a no visâsi che cuant che si trate dal Friûl, dai siei dirits e di dut ce che al à a ce fâ cun la sô autonomie, si pues simpri freâsi des leçs e de volontât popolâr.
✽✽ La responsabilitât di ce che al è sucedût, de violence istituzionâl che a son restâts vitime i sapadins, e à un non e un cognon: si clame Pd.
✽✽ Nol pues jessi, di fat, che la presidente Serracchiani, vicesegretarie nazionâl di chel partît, il numar doi dopo il prin ministri Renzi, no sedi stade in stât di impedî, di meti il veto a une sielte dal SO guvier che, di là di no rispietâ i principis democratics, si pandeve ancje tant che un atac ae specialitât regjonâl.
✽✽ A sunin dibant e fals i proclamis sucessîfs ae decision di imberdeâ il câs Sapade: lagrimis di un crocodîl cun ancjemò tal gargat il cjavret sbranât.
✽✽ Magari cussì no, ancjemò une volte si sin fidâts des peraulis, intant che di bogns furlans o vevin di tignî ben presint che a contin dome che i fats. Dut il rest al è dome che un zûc di spiei, fûcs di artifici mediatics, par inmascarâ lis propriis responsabilitâts. ❚
✒ Dree Valcic


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La piçule riprese dal setôr nautic in regjon, cu la rêt des marinis plui grande in Italie
«La riprese e je, ma ancjemò debile e il dam che il decret Monti dal 2011 al à fat cu la introduzion de tasse di stazionament - ancje se cumò e je stade gjavade - al è stât grant, massime par vie che al à rinfuarcît une forme di criminalizazion tai confronts di chei che a àn lis barcjis, che a continuin a vê pôre e a stâ lontans di barcjis di proprietât».
In struc, Gennaro Coretti, al conte cussì il stât di salût de nautiche de Regjon, intune stagjon, dut câs, dulà che si è assistût a buinis gnovis che a son rivadis propit des “Marinis”, i lûcs dulà che si poie la barcje e, simpri di plui, ancje si fasin lis vacancis. Lui, paron di une marine a Grau, al è un dai cinc aministradôrs di FvgMarinas, un par ogni zone che e compon la rêt: Triest, Monfalcon, Grau, S. Zorç e Lignan. I aministradôrs a son, pal ordin, Roberto Sponza, Andrea Cugola, Gennaro Coretti, Fortunato Moratto e Giorgio Ardito.
Cun di fat, tal Jugn dal 2016 in regjon e je nassude FvgMarinas, la rêt che e cjape dentri 19 des 23 marinis ativis tai 130 chilometris di splaze de regjon, di Lignan fintremai a Mugle, par 7mil puescj par barcjis dai 6 ai 100 metris. Une coalizion che intal zîr di pôcs mês e à vût la fuarce di presentâsi a dôs des plui grandis fieris europeanis dal setôr, a Düsseldorf e in Austrie, doi dai principâi marcjâts pe nautiche regjonâl.
«O sin la plui grande realtât taliane di cheste fate», al zonte cun sodisfazion Coretti. «Di cheste esperience di metisi adun no si torne indaûr, par vie che o vin capît e sperimentât che ognidun di nô al è diferent di chel altri, tant di podê dî che o sin coleghis ma no concorints». Duncje, a pôc plui di un an de nassite di FvgMarinas, al è confermât che «si stin movint insiemi e in plene sintonie».
Cussì al è bielzà rivât cualchi afâr in graciis de dôs fieris fatis sul imprin dal 2017 e a son bielzà in cont programs di esplorazion par il 2018. La presince dai forescj tes marinis regjonâls «in dì di vuê e in gjenerâl e je ator dal 40-50%», al spieghe Coretti, cui todescs e i austriacs in prime file. La idee, però, e je di rivâ a cjapâ dentri simpri di plui ancje il marcjât dal Est, che al da segnâi un grum interessants e, soredut, peâts a barcjis di une cierte dimension. «O stin pensant di jessi presints il prossim an in Ongjarie - al anticipe Coretti -, stant che a Budapest a an un salon nautic». In chescj agns, si à viodût di fat che il turisim nautic ongjarês, che storichementri al pontave su la Cravuazie, cumò si sta movint di li e al à cjapât in considerazion ancje il Friûl-Vignesie Julie.
Tra i ponts di acuardi tra lis 19 marinis al è il fat che no àn nissune voie di jessi dome un parc di barcjis. «O cirìn di tignî achì cheste tipologjie di turiscj, fasintji cognossi che il Friûl-Vignesie Julie al à plui zonis e che daûr il mâr e la splaze no je une buse nere, ma cetant di viodi e di cerçâ». Cul jutori di PromoTurismo Fvg, cussì lis marinis si presentin tant che la prime muse de regjon, par po fâ cognossi lis bielecis storichis che di Siest e rive a Gardiscje passant par Palme e Aquilee, e daûr ancjemò al è il Collio e dute la pedemontane cul vin e la mangjative di cualitât che si cjate dome chenti. E se si vûl jessi int di mâr e di mont, po ben, in Friûl si à ancje chel.
I navigadôrs al somee che a presein, parcè che «o cirìn di dâ i servizi al miôr pes barcjis e pai lôr clients, cussì che o sin puescj dulà che si pues propit vignî in vacancis». Wi-fi, Spa pal benstâ, pissinis, stanziis pal rilassament, albiercs e apartaments dentri de marine o subit dongje, e naturalmentri i cantîrs pes barcjis, ven a stâi lis oficinis par chei che a van par mâr, no mancjin. «Si capìs - al dîs ancjemò Coretti - che ognidun si diferenzie par alc: al è cui che al à il paradîs pe cure dal cuarp e cui che al à cantîrs di gale. Insiemi si fâs che rêt che e je buine di presentâsi cun capacitât intun marcjât un grum esigjent».
In cont de riprese, «i segnâi plui interessants si ju à su lis barcjis grandis», al considere l’espert. Invezit, la riprese su lis piçulis barcjis si stente ancjemò a viodile. «Int che e podarès ancje pensâ a une barcje di piçulis dimensions o mezanis e continue a dî che a nol è ancjemò il moment».
Bandieris Blu di cualitât pes splazis e puescj di barcjis furlanis
In Friûl-Vignesie Julie, a garantî la cualitât a chei che a sielzin di rivâ achì cu la barcje a son rivâts chest an ancje i tant innomenâts ricognossiments de Bandiere Blu Fee, che in regjon a àn premiât in plui che lis splazis ancje un grum di puescj pes barcjis: il Marina Hannibal di Monfalcon, Dry Marina Aprilia Marittima 2000 e Marina Punta Gabbiani a Aprilia Marittima, Marina Sant’Andrea a S. Zorç di Noiâr, Darsena Porto Vecchio, Marina Uno, Marina Punta Verde e Marina Punta Faro a Lignan. E propit a Lignan e tal so comprensori e je la plui alte concentrazion di Bandieris blu dal mont: 7 bandieris aes marinis e une ae splaze.
✒ Antonella Lanfrit


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lunedì 16 maggio 2016
Il cartel par Udinese - Carpi
Finalmentri e je finide, cheste stagjon disgraciade e di penâ.
E ti ven di domandâti, une volte in plui dopo vê viodût la partide di îr, e saludâts cun ducj i meretatissims onôrs Totò, Pasquale e Domizzi, ce che al reste e ce che al varès di restâ di cheste scuadre.
Pardabon... un zuiadôr serio e che al lavore simpri, ancje se nol zuie, come Pasquale, lu vino?
Un zuiadôr cence mieçs tecnics ma cun grinte e cativerie e tant voie di muardi come Domizzi lu vino?
Di chest an no salvarès nissun.
Ducj chei che o aiodût in campo îr ju mandarès vie.
Adnan, nol è.
Widmer, une promesse cence continuitât.
Fernandes, tante voie, tant cori, ma dibant.
Danilo, brâf, ma je ore di cambiâ aiar.
Therau, di cjapâ a patàs, ancje se di chest an, al è forsit l'unic insieme a Karnezis di salvâ.
Piris,,, mah?
Badu, tante voie e tancju sbalios.
Zapata, podin vivi cence.
Ducj chei de panchine ti fasin simpri pensâ che ancje un cambio nol cambie nuie par che tant no vin nissun.
Forsit, e al è brut dîlu, ti ven voie di tignî di cont dome Kuz, che no si capìs chel çondar di De Canio ce che lu à tignût in panche par un Lodi che al è dome di saludâ.
Un calvari di anade cence balon, a part dôs partidis, e che al va dit a jerin merit ancje di une zornade stuartissime (dal Napoli) e di ducj chei fuarts in panche (la Fiorentine)
E insome. Spietin l'an gnûf... ma di chescj no mi mancjarà nissun.
Scrit di gelo stellato a lis 07:43 0 salvadis che a vevin alc ce dî Etichetis: cartei da l'Udinese
domenica 1 maggio 2016
Il cartel par Udinese - Torin
La veretât e je che no si è mai viodude une partide cussì brute, chest an. A scomençâ di De Canio, che al à metût in campo une scuadre che chei altris a someavin zuiâ in doi di plui, a ducj i zuiadôrs, che al ven di domandâsi, par chest an che al ven, ce che al è di salvâ e di tignî (che po, Widmer, Armero, Wague no si sa propit parcè che a jerin fûr). Zuiadôrs che in bande di tante voie di fâ (Matos, Adnan) ae fin dai conts a no cumbinin nuie e a somein vê propit dai limits tecnics o tattics no di pôc. Insome… une zornade di avilisi e vonde. E par di plui sfortunade, cun Karnezis che si fâs mâl dopo cinc minûts (ma simpri par falopis de difese nestre) e il gol dal 3 a 1 cjapât propit cuant che magari si podeve voltâ la partide.
Une robe sole di salvâ: il tifo, che dopo vincj minûts de fin de partide a jerin inmò ducj a cjantâ, just par fâi viodi a chei che a jerin sot la doce che cualchidun che al fâs il so lavôr fin insomp al è.
Scrit di gelo stellato a lis 12:41 0 salvadis che a vevin alc ce dî Etichetis: cartei da l'Udinese
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15 nov 2009
(S)comunicazion? / (S)comunicazione ?
4 commenti:
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a mancje l'ipotesi ca voledin comissionâti une opare.
Mandi
DoneBete
- 16 novembre 2009 08:44
- Jaio Furlanâr ha detto...
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S'al fos stât cussí, o iu ai fats scjapâ:-)
- 16 novembre 2009 13:05
- Jaio Furlanâr ha detto...
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Done Bete o soi stât da te miez'ore par cirî di mandâ un coment ma nuie da fâ: A nol ûl passâ. A mi si rispuint simpri che il codic ch'o fâs a nol é just!
Senó le storiute di Bufalo Bill a mi é plasude. Soredut ch'a tu paris drenti la mê eroine: Tine M.
A tu varès di scrivi le sô storie a partî di cê ch'a tu sâs dal libri de De Antoni e po, o cj'al consêi un grum, chel di Margaret Hooks (fin cumó dome in inglês). O soi sigûr ch'al interessarès un grum di furlans e al podarès siervî ancje par dâ un esempli di cê ch'a si puès fâ e deventâ a partî di nuie. Ce ditu?
- 16 novembre 2009 18:34
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Splinder, dopo ca lu an "miorât", al è deventât un torment ancje a scrivi i post.
Sâstu, Jaio, o vevi simpri l'idee di scrivi la storiute di me none e dal Circ di Buffalo Bill ma o vevi masse pôc di ce contà. Cualchi sere indaûr tal quiz il Milionario e an juste domandât ce ca è "fairy floss" e dopo an dit, apont, che a jere rivade a Udin mediant il Circ. Cussì o ai cirût chest indizi e sôl ta un secont moment a mi è saltât fûr un articul su Repubblica dal 7 di Avrîl 2009 di Gloria De Antoni, e da chest o ai tirât fûr il tocut co ai ripuartât tal post. In veretât no savarès se la De Antoni e à scrit ancje un libri. Jaio, jo no soi une buine tradutore, lu sai parcè al je cui ca mi lu à dit. Soi buine sôl a meti adun cualchi storiute pal blog.
Mandi
DoneBete
- 17 novembre 2009 09:25


text:
Fevelantnus dai FLK, Paolo Medeossi sul so blog e lis pagjinis dal Messaggero nus àn ricuardât che la setemane passade a Cjasielis e je stade la fieste Viva Onde Furlane, par judâ la Radio.
Nol covente che o stedi a contâ di gnûf ce che e je Radio Onde Furlane e parcè che e je impuartante: baste sintonizâsi par capî che un servizi public come chel radiofonic in lenghe furlane al ven fat di un sogjet privât. E la Radio Libare dai Furlans lu fâs scombatint dì par dì cuintri dai conts, une vore condizionâts di finanziaments simpri plui dificii, intant che "il cjaval di viâl Mazzini", al passone ben lontan di chescj pascs...
E no je dome une cuistion di lenghe, ma di economie: in vie Volturno no son dome i dipendents che a la fin dal mês al è just che a tirin la buste e une struture di fâ lâ indevant. A son colaboradôrs che a dan une man, int che e passe e che e cree ocasions di confront, insumis Onde Furlane e je ocasion di cressite, ancje e soredut pe Musiche Furlane Fuarte. E la produzion musicâl no ise ancje chê economie?
E cumò che lis lûs di Cjasielis si son distudadis, cemût fâ par continuâ a judâ Cantarut, Missane & Co? Une strade e pues jessi chest link: musichefurlanefuarte.bandcamp.com.
Chi si pues no dome scoltâ i discs di une vore di musiciscj furlans, ma cun pôcs euros ancje comprâju e continuâ cussì a judâ une vôs che di passe 30 agns e va indevant e no pues distudâsi. E cumò o voi a scoltâmi un dai miei grups preferîts!
Fevelantnus dai FLK, Paolo Medeossi sul so blog e lis pagjinis dal Messaggero nus àn ricuardât che la setemane passade a Cjasielis e je stade la fieste Viva Onde Furlane, par judâ la Radio.


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Vuê, 1º di Setembar, si compî 70 agns de seconde vuere mondiâl. Tune buinore di chel dì dal 1939, i todescs a invaderin la Polonie.
Finint il periodi di pas firmât cul Tratât di “Versailles” tal 1918, ,al veve metût fin ae prime vuere mondiâl tra paîs ferbints.
I conflits a sussistevin tra variis paîs da la Europe, no podint sei risolts in maniere pacifiche, e il rivâ al podê dal nazisim (gjermanie 1933) e a peiorât la situazion. E ce che al scomençâ issint une beghe tra gjermanie e la coalizion franco inglese, si propagà a plui di 70 nazions di dut il mont, che si son dividudis in doi grups, i paîs dal As Rome Berlin Tokio par une bande, e i paîs clamâts Aleâts .
Cussì e scomence une grande e sanganose vuere. Si stime che i numars di muarts al sedi rivât ae cifre di 50 milions di personis, il 2% de popolazion mondiâl di chei agns.
A dut chest o vin di sumâ i milions di invalits, i cjamps di concentrament, lis popolazions obleadis a movisi dai soi teritoris e la imense devastazion e distruzion di citâts, stradis feradis e altris.
E no dome in Europe ma ancje in Asie, dulà, che lis citâts di “Hiroshima e Nagasaky” distrutis da une arme mortâl, la plui poderose che si ves usât: la bombe atomiche.I bombardaments aeris su lis citâts, a provocarin la implicazion de popolazion civîl. Chest al spieghe che la gran part dai muarts a jerin civîi, lontans dal teatri des operazions, come il câs dai bombardaments su la citât di Londre. La seconde vuere mondiâl e finì ta l’an 1945.
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Mi ricuardi che il dì 10 di Jugn dal ’40, mi cjatavi te place dal paîs cun Margarite une vicine di cjase che mi tignive pe man. Tun barcon alt di un edifici e da une altevôs e vignive fûr une tabaiade isteriche, che tratave di convinci ai talians dal benefici di jentrâ in vuere.
Une vore di feminis a vaìvin e tancj oms si soflavin il nas. Jo no capivi nuie. Di grant o ai savût che tancj zovins li presints ju mandarin a combati e che no son mai plui tornâts.
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