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Segnaletiche bilengâl
La segnaletiche bilengâl (o ben par estension multilengâl) e je costituide de rapresentazion intun panel segnaletic di tescj in dôs o plui lenghis. L'ûs de segnaletiche bilengâl e je par solit riservât a lis areis dulà che e je presinte une minorance lenghistiche o dulà che a vivin dongje popolazion cun diviersis marilenghis, o a puescj dulà che si cjate un notevul flus turistic e comerciâl (aeropuarts, stazions, puarts, ponts di confin, citâts turistichis, itineraris internazionâi, sêts di autoritâts internazionâls). Intun sens plui larc chest tiermin al inclût ancje, in regjons dulà che si dopre un alfabet diviers di chel latin, la transliterazion dai toponims e la eventuâl traduzion dai tescj complementârs intun altre lenghe (par solite inglês o francês). In gjenerâl, la tendince e je chê di meti al puest des indicazions in plui lenghis (che a puedin rindi la comprension de segneletiche un grum piês) pituris e simbui seguint standards ricognossûts a nivel internazionâl. L'ûs di une segneletiche bilengâl al è salacor il prin e il plui evident imprest simbolic di percezion e di afermazion de realtât multilengâl di un teritori.
Tabele dai contignûts
Evoluzion de segnaletiche bilengâl[cambie | modifiche il codiç]
L'ûs de segnaletiche bilengâl al è aumentât une vore tai ultins agns, soredut par ce che rivuarde il mont ocidentâl e democratic, dulà che il moviment e la vignude di personis di altris paîs al è stât compagnât de gnove scuvierte dai dirits e des formis di tutele da lis minorancis lenghistichis e etnichis, che a son spes derivadis de comprension de bande de int che i confins aministratîfs no corispuindin cun chei etnic-linguistics. I prins câs di segnaletiche bilengâl a vegnin fûr di situazions di bilenghisim storic e uficiâl, ven a stâi chel de Belgjiche, in particolâr de capitâl Brussel: culì al inizi dal XX secul a vignerin fûr lis primis rivendicazions pe lenghe flamante/olandese, che fin a chel moment, pûr jessint in maiorance tal paîs, e veve patît il lustri de lenghe francese, e che e scomençà un procès di parificazion tra lis dôs lenghis, superant cussì pe prime volte il model culturalmentri unitari di Stât e Nazion, tipic dal Votcent. Il secont esempli impuartant al è chel dal Sud Tirol, di lenghe todescje, che dopo de anession in seguit ae Prime Vuere Mondiâl al fo ogjet di une politiche di talianizazion, partint dai toponims (inventâts in grant part di Ettore Tolomei); culì daspò de Seconde Vuere Mondiâl e fo inmaneade une politiche di tutele e parificazion tra lis dôs lenghis. Chescj dôi câs e condividin il fat di jessi tieris di confin cun altris tieris dulà che chê lenghe e jere ufiziâl, e par chest la alternative ae tutele e podeve jessi la anession al altri Stât o il tentatîf di rivâ a la indipendence. Diviers al è il câs des rivendicazions de lenghis "regjonâls", dulà che l'esempli plui famôs al è chel de lenghe catalane, che e à vût in prin periodi di rinassiment prime dal regjim di Franco; cheste esperience e je stade tornade a cjapâ sù cu la colade dal regjim franchist, che e à dât il la a un dai sistemis di tutele lenghistiche plui avanzâts in Europe, imitât di scuasi dutis lis regjons autonomis europeanis e a la base di une vore di leçs di tutele, includût il Tratât dal Consei di Europe pe tutele des lenghis minoritaris.
L'ûs de segnaletiche bilengâl al è spes indicatîf dal nivel di tutele e di efetîf plurilinguisim intun teritori, o ben de situazion atuâl des rivendicazions di tutele:
- La forme minime di tutele e je cuant che dome cuant che cualchi toponim di indicazion al è inte lenghe minoritarie (in gjenar i segnâi di inizi e fin di paîs, i nons de viis, indicazions turistichis-culturâls), spes cence ricognossiments uficiâls dai toponims e cun caratars plui piçui o diviers; in chescj câs lis indicazions no son mai ripuartadis tai cartei direzionâi e la lenghe nazionâl e manten une fuarte prevalence visive e di lustri, cu la lenghe locâl relegade a un rûl di dialet; un esempli di cheste situazion a son i comuns frisons de Gjermanie.
- Une forme plui avanzade e je tal ûs difûs di indicazions bilengâl sei inte lenghe nazionâl (fevele primarie) che in chê locâl (come seconde forme), su la segnaletiche di localizazion e su chê di direzion, par solit cui stes caratars o a voltis cun cualchi difarence (corsîf); lis indicazions complementârs a restin purpûr dome inte lenghe nazionâl, cu la justificazion di no meti masse informazions sui panei e evitâ confusion; cheste e je une soluzion di compromès, par dâ visibilitât a dutis lis lenghis, mantignint però une prevalence di "uficialitât" de lenghe nazionâl. Un bon esempli di cheste situazion e je la Corsiche.
- La tierce forme e je la evoluzion naturâl de prime, ven a stâi il cussì clamât "bilinguisim complet", dulà che dutis e dôs lis versions e àn la stesse dignitât in ogni indicazion (includudis chês complementârs) secont un ordin di prioritât leât in gjenar ae prevalence linguistiche dai abitants (ven a stâi che la forme de maiorance dai fevelants e ven prime). In chest câs lis lenghis e àn in efiets pari dignitât, cun in gjenar une lizere prevalence de lenghe locâl; un bon esempli di aplicazion al è chel dal Tirol dal Sud.
- La forme plui estreme di bilinguisim e je il passaç al monolinguisim in favôr de lenghe locâl, che e cjape la part di unic veicul di trasmission des informazions, e relegant la lenghe nazionâl a un nivel secondari (a mancul sot dal aspiet visîf). Chest al è il câs de Catalogne.
- La maiôr part dai altris esemplis e rientre in situazions ibridis rispiet a chês ca parsore. Il câs dal Friûl al pues jessi considerât a metât tra la prime e la seconde categorie.
A son cun di plui câs dulà che il compuartament tai confronts de lenghe regjonâl al è diviers a seconde des variis autoritâts responsabilis des stradis, par cui lis stradis locâls e urbanis a àn un nivel plui avanzât di bilinguisim (ancje se spes i risultâts a son pôc vualîfs e standard, ciertis voltis ai limits de leç) mentri inte rêt nazionâl il bilinguisim al è plui râr (ma se doprât al è in formis plui standard e uniformis).
Problemis leâts al ûs de segnaletiche bilengâl[cambie | modifiche il codiç]
L'ûs de segnaletiche bilengâl o multilengâl intun teritori al domande instès notevul sfuarç organizatîf e di coordinament di bande des autoritâts locâls e presente sei vantaçs che disvantaçs. I principâi vantaçs a son: La utilitât in câs di minorancis che si cjatin su teritoris confinants, in cuant a rapresentin un element di continuitât comunicative, passant di un paîs a chel altri, che jude la integrazion des popolazions; Rinfuarce la percezion de identitât e de specificitât di un lûc, par mieç di un dai siei aspiets plui rapresentatîfs, ven a stâi la lenghe; chel de segnaletiche al è un dai principâi veicui visîfs che al dimostre che une lenghe minoritarie o regjonâl e je rivade a un plui o mancul grant nivel di uficialitât. Scugnint inserî plui informazions tai panei, si à di pensâ miôr al disen de segnaletiche, che cussì a deventin di plui facil percezion e comprension. Al è un incentîf ae normalizazion ortografiche dai toponims e des variants lenghistichis locâls. Tra i inconvenients plui grancj de segnaletiche bilengâl: La presince di un test dopli al pues dâ problemis di leture e comprension, e duncje di sigurece; chescj problemis a puedin jessi minimizâts in presince di une corete progjetazion dal cartel; La ripetizion inte lenghe regjonâl di informazions za presintis inte lenghe maioritarie, e duncje za comprensibilis di ducj o cuasi ducj i utents; Problemis leâts al adeguament dal standard nazionâl ae situazion bilengâl, al coordinament e ae normalizazion dai toponims; Une previodibile spese plui grande pe dimension plui grande dai panei, e ancje pe realizazion dai stes; Une pussibil oposizion politiche di bande dai guviers centrâi (in particolâr che no democratics) e di bande di clapis nazionalistichis.
Un studi realizât intal an 2000 dal Institute for Transport Studies de Universitât di Leeds su comission de Samblee dal Gales, cul fin di capî la influence de segnaletiche bilengâl su la sigurece stradâl cuant che si guide (in relazion al aument de cuantitât dal test) al à dimostrât che in presince di une juste impostazion grafiche, no son diferencis intal timp di comprension des informazions dal vuidatôr in câs di cartei bilengâi o monolengâi -link.
Segnaletiche stradâl bilengâl in Europe[cambie | modifiche il codiç]
L'unic riferiment, ancje se indiret, ae segnaletiche e ae toponomastiche bilengâl jenfri de Cjarte Europeane des Lenghis Regjonâls e Minoritariis dal Consei de Europe dai 5 di Novembar dal 1992 al è intal articul 10 (Autoritâts aministrativis e servizis publics), paragraf 2 letare g, dulà che si dîs che intes "autoritâts locâls e regjonâls su teritoris dai cuâi vîf un numar di fevelants des lenghis regjonâls o minoritariis (...) lis Parts a si impegnin a permeti e/o promovi: (...) l'ûs o la adozion, se dal câs insieme cun la adozion de denominazion inte(s) lenghe/is uficiâl(s), di formis tradizionâls e coretis di toponomastiche intes lenghis regjonâls o minoritariis".
Italie[cambie | modifiche il codiç]
In Italie, in base al articul 125 dal Regolament di Atuazion dal Codiç de Strade (DPR n. 495 dal 16 di Dicembar dal 1992) e je previodude la pussibilitât di realizâ la segnaletiche in plui lenghis intes zonis uficialmentri bilengâls, ma pe legibilitât, no permet la presince di plui di dôs lenghis intun segnâl. I toponims leâts aes tradizions e ai ûs locâi a puedin jessi zontâts ai toponims uficiâi in lenghe taliane. Pai cartei di direzion, a devin jessi doprâts i segnâi specificâts uficialmentri cun scritis su plui riis. Intal 2003 al è stât integrât il Codiç de Strade (DLgs n. 285/1992) tal articul 37 comme 2°, e e je stade introdote la facoltât pai ents locâi di doprâ intai segnai di confin dal comun lenghis regjonâls o locâls di chê zone, dongje dai corispuindints nons talians.
Tirol dal Sud[cambie | modifiche il codiç]
Intal Tirol dal Sud (Provincie Autonome di Bolzan) al esist un bilinguisim complet, che al vâl ancje intal cjamp de segnaletiche. Il Statût Speciâl de Regjon (che e je Leç Costituzionâl) al dîs al comme 2 che al è l'oblic di bilinguisim tal teritori de Provincie di Bolzan, cence che a sedin diferencis grafichis tra lis fôs formis (ven a stâi stes caratar e stesse dimension). La dople version e à di jessi pai toponims e ancje par ducj i tescj complementârs ai segnâi stradâi
L'ordin al è par solit talian/todesc intes autostradis e inte citât di Bolzan (a maiorance taliane), invezit pal rest e je todesc/talian, comprindudis ancje lis stradis statâls, che a son vuê dutis gjestîts de Provincie; cuant invezit che la gjestion e jere di competence dal ANAS, l'ordin al jere talian/todesc. Lis informazions no son ridondantis e a son un grum dopradis pitograms, e in gjenerâl la segnaletiche e je ben fate e seguìs il Codiç de Strade e lis convenzions internazionâls. Intai comuns di lenghe ladine dal Sud Tirol la segnaletiche e je trilengâl ladin/todesc/talian (anche se chest nol sarès permetût dal Codiç de Strade) pes indicazions toponomastichis, di localizazion e di direzion, e bilengâl todesc/talian pai tescj complementârs, seguint i schemis dal rest de provincie. Intai comuns ladins de Provincie di Trent la segnaletiche e je par solit bilengâl, ma dome pe toponomastiche intai cartei di localizazion e par chei di destinazion su lis stradis locâls. I tescj complementârs a son par solit dome par talian.
Val di Aoste[cambie | modifiche il codiç]
Inte Val di Aoste dulà che lis lenghis uficiâls a son il talian e il francês i toponims dai paîs a son di solit scrits dome inte forme uficiâl francese o franc-provenzâl, parcè che lis formis talianis no son plui dopradis di agns, fûr che pal comun di Aoste, che al manten ancjemò il dopli non (Aoste/Aosta), come ancje cualchi indicazion gjeografiche (monts, pas, galariis). La segnaletiche complementâr e je sei inte forme bilengâl sei in chê dome taliane.
Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- Cjale la vôs complete: Segnaletiche bilengâl in Friûl
Sardegne[cambie | modifiche il codiç]
Ancje in Sardegne l'ûs de lenghe sardegnule e je ricognossût uficialmentri cu la leç nazionâl 482/1999 e regjonâl (Leç n. 26 dal 1997), ma in mancjance di une toponomastiche standardizade (ancje se a son tancj i micro toponims pai cuâi e je ufiziâl dome la version in sardegnûl) e di une ortografie uniche (la Regjon e à creât dome di recent la Limba Sarda Comune par chest fin) no son stadis fatis iniziativis di colaborazions cul ANAS e lis provinciis propietariis de stradis. A nivel locâl a son stâts diviers i comuns che a àn adotât cartei di localizazion e di direzion bilengâi, ma cun risultâts une vore diviers. A Alghero, isule linguistiche catalane in Sardegne, la toponomastiche dal centri storic e je bilengâl talian/catalan. La provincie di Nuoro e à metût in cirche 30 comuns cartei al inizi e a la fin dai paîs cu la toponomastiche in sardegnûl che e va a metisi dongje di chei par talian, par esempli a Siniscola\Thiniscole, Ottana\Otzana, Posada\Pasada e Loculi\Locula, in atuazion di un progjet finanziât cui fonts de leç regjonâl 26/97.
Austrie[cambie | modifiche il codiç]
In Austrie la leç pe tutele des minorancis e impon la presince di segnaletiche bilengâl intes localitâts dulà la minorance e rive a mancul al 10% de popolazion. In particolâr e je bilengâl la regjon di Clanfurt (Carintie), dulà che la lenghe slovene e je fuarte soredut intai paîs, dulà che i toponims todescs e slovens an il stes status legâl ma la segnaletiche bilengâl todesc/sloven e je limitade aes indicazions di localizazion (inizi e fin dal centri abitât, toponims gjeografics) e à instès provocât polemichis tra lis autoritâts locâls e i moviments politics nazionaliscj (cun dentri ancje il partît di Jörg Haider, atuâl guviernatôr dal Land, che si à oponût al provediment), finide cuntune sentence de Alte Cort che e à declarât incostituzionâl la mancjance de denominazion slovene e a'nd à tornât a meti sù la segnaletiche bilengâl (ancje se un scandai in dute la regjon, la maiôr part de popolazion e je contrarie ae segnaletiche bilengâl).
Dal 2006, in ciertis localitâts de Carintie (par esempli a Schwabegg/Žvabek), il governatôr Haider, interpretant une altre sentence de Alte Cort dal 2001 (secont cui al è legalmentri "acetabil" e economic l'ûs di un panel complementâr pal non inte lenghe minoritarie, pluitost che un panel unic) - al à simbolichementri gjavât lis targhis bilengâls za instaladis, cul non par todesc e par sloven cul stes caratar e de stesse grandece, par meti une targhe plui grande dome par todesc cun sot une un grum plui piçule cul toponim sloven.
Irlande[cambie | modifiche il codiç]
In Irlande su dut il teritori nazionâl a son ufiziâi sei la lenghe inglese sei il gaelic irlandês, ancje se in dì di vuê il gaelic al ven fevelât dome intune piçule regjon su la cueste ocidentâl (clamade Gaeltacht). La segnaletiche di indicazion e je in ogni câs bilengâl e seguìs il scheme di chê britaniche (di chê altre bande, i cartei di pericul a son come chei merecans, a forme di romb e di colôr zâl).
Par distingui miôr lis indicazions a son scritis parsore in gaelic, cun caratar corsîf inclinât (e letaris minusculis) e di sot in inglês (in letaris maiusculis). Intai cartei plui vieris l'ordin al jere simpri gaelic/inglês ma il test gaelic al jere scrit in caratars celtics maiusculis.
Inte regjon dal Gaeltacht, dulà che i segnâi a son za dome par gaelic, dal 2005 a si è daûr a lavorâ par rindi uficiâi dome i toponims gaelics e convertî un pôc a la volte la atuâl segnaletiche bilengâl a chê dome par gaelic (par esempli la scrite Gèill Slì sul cartel di dâ la precedence).
Slovenie[cambie | modifiche il codiç]
La Slovenie e ricognòs il bilinguisim inte zone costiere de Istrie (distret di Cjaudistre), dulà che cuasi dute la segnaletiche di localizazion, direzion, nons de viis e tescj complementârs a son par sloven e par talian. Lis indicazions par talian a son spes plui in piçul e platadis rispiet a chês slovenis. Cun di plui i cartei di direzion pes citâts e i paîs e je dome par sloven, a mancul che no sedin sot dal control di comuns a lôr volte bilengâi. Fûr dal litorâl istrian la segnaletiche e je dome par sloven, ancje tal câs di cartei di direzion che a indichin comuns che a son uficialementri bilengâi (Par esempli Cjaudistre e ven indicade dome come Koper, no come Koper/Capodistria). E esist ancje une zone bilengâl sloven/ongjarês intal distret di Lendava/Lendva.
Spagne[cambie | modifiche il codiç]
In Spagne a son uficialmentri bilengâls lis regjons di lenghe catalane (Catalogne, Comunitât Valenciane e Isulis Balearis), basche (Paîs Basc e un toc de Navarre) e galiziane (Galizie). Secont l'articul 2.3.5 de norme 8.1-IC su la segnaletiche verticâl (Instrucción de Carreteras) buride fûr dal Ministeri dai Traspuarts (Ministerio de Fomento) cun Ordinance n. 1798 dai 28 di Dicembar 1999, intes Comunitâts Autonomis che a àn lenghe difarente dal spagnûl castilian i nons dai centris abitâts, des provinciis e dai lûcs gjeografics a devin jessi simpri scrits inte forme uficiâl dal toponim (inte lenghe locâl o inte forme bilengâl). Se no esist une forme ufiziâl dal toponim in lenghe locâl o se la la forme locâl ufiziâl e je un grum difarente di chê ripuartade su la Mape Uficiâl des Stradis (Mapa Oficial de Carreteras) al ven ripuartât il toponim inte lenghe regjonâl cun dopo une sbare (/) e il toponim in castilian. In câs di scriture su dôs riis e va metût parsore il non inte lenghe locâl e sot chel in castilian, dividûts di une rie orizontâl. No son difarencis di caratar tipografic tra lis dôs lenghis. Nol è permetût l'ûs di nons in lenghis forestis e pai nons dai stâts confinants e je ametude dome la forme in castilian, fûr che in presince di acuarts bilaterâi. I nons comuns a seguissin la stesse regule dai nons propis ma si cîr plui pussibil di sostituîju cun pitograms. Par l'articul 138 dal Regolament Gjenerâl de Circolazion (Reglamento General de Circulación), aprovât cun Decret Reâl n. 1428 dai 21 di Novembar dal 2003 i tescj complementârs dai cartei segnaletics a vegnin cun di plui metûts par castilian e inte lenghe locâl, ancje se dispès altris tescj esplicatîfs (par esempli sólo bus, desvío provisional, área de servicios) a son ripuartâts dome par castilian.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- Segnaletiche bilengâl in Provincie di Udin
- Delibere de Zonte provinciâl n. 323/2004 su la segnaletiche bilengâl inte Provincie di Udin
- Segnaletiche bilengâl in Bretagne


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Salam
salam o salaam (lenghe arabe: سلام salam) e je une peraule arabe che leteralmentri vûl dî "la pâs", ma e je doprade ancje come un salût gjenerâl, soredut tai paîs araps e dai musulmans, ma ancje in altris paîs dulà che l'islam al à une grande impuartance.
Cheste peraule e si cjate ancje in plui larcs salûts, come assalamoe `alaykum (السلام عليكم), a cui si pues rispuindi cun: wa`alaykum assalam. Cun di plui, As-Salam al è un dai 99 Nons Pûrs di Diu.
La version ebraiche e je shalom, che in Israêl e ven doprade te stesse maniere di salaam.

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Plantis
Lis plantis a costituissin il grop plui grant di entitâts viventis (cirche 300.000 specis) che includin organisims familiârs come arbui, rosis, jerbis e felcis.
Aristotele al divideve dutis lis robis viventis in dôs categoriis: plantis (che gjeneralmentri no si movin e no an organs sensoriâi) e bestiis. In tal sisteme di Linneo chescj a deventin i Reams Vegetabilia (e dopo Metaphyta o Plantae) e Animalia. Al'è dopo deventât clâr che la definizion origjinarie di Plantae a includeve diviers grups no in relazion tra di lôr e cussì i fungi (foncs) e diviers grups di algae (alighes) a vignivin a formâ gnûfs reams.
Album[cambie | modifiche il codiç]
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The fruits of Palmyra Palm tree, Borassus flabellifer (locally called Thaati Munjelu) sold in a market at Guntur, India.
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9 di Avrîl
Il 9 di Avrîl e je la 99° zornade dal Calendari Gregorian, (la 100° se l'an al è bisest). A mancjin 266 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- 1867 - Ratificât dal Senât dai Stâts Unîts di Americhe il tratât cu la Russie pe vendite dal Alaska
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1492 - Lorenzo de' Medici, siôr di Florence
- 1626 - Sir Francis Bacon, filosof inglês, statist, autôr di saçs (n. 1561)
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- Sante Casilde
- Sante Walfride


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Lenghis dal Friûl
Il Friûl al è il puest dulà che lis trê grandis animis dal continent european, chê latine, chê sclave e chê todescje si incuintrin, par chest al è normâl che tal so teritori si feveledin di secui diviersis lenghis e dialets dongje dal Furlan.
Ducj i fevelants furlans de regjon a son bilengâi, ven a stâi che a fevelin la marilenghe e il talian ma a son une vore pandûts i câs di trilengâi (par esempli talian-Furlan-dialet venit o in ciertis zonis, par esempli a Gurize, talian-Furlan-sloven) e fintremai di quadrilengâi.
Tal Friûl storic, dongje il furlan e il talian, a son des altris feveladis di origjinis slavis, venitis e todescj.


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Wat
Il wat (simbul: W) al è la unitât di misure de potence dal Sisteme Internazionâl.
Tabele dai contignûts
Definizion[cambie | modifiche il codiç]
Un wat al corispuint a 1 joule al secont (1 J/s) o, in unitâts eletrichis, 1 voltampere (1 V · A).
In tiermits eletrichis al significhe:
Origjin[cambie | modifiche il codiç]
Il wat al cjape il non da James Watt par il sô contribût tal disvilup de machine a vapôr: e e fo adotât par la prime volte tal 1889 al secont Congrès Britanic dal Avanzament de Sience. Al è jentrât tal SI cun la decime prime Conference Internazionâl des pesis e misuris, tal 1960.
Unitâts derivadis[cambie | modifiche il codiç]
Il wat, misure di potence, nol à di jessi confondût cul watore ch'al è une misure di energjie. Cheste ultime e corispuint a 3600 joule, no aparten al SI, parcè che conten la misure dal timp in oris, e e je par ordenari utilizade par la tarifazion de energjie stesse.
Partant, une lampadine che e supe 100 W in dôs oris e consume 200 Wh (720 000 J).
In eletrotecniche si doprin par ordenari ancje il VA (voltampere) e il VAR (voltampere reatîf) come unitâts di misure rispetivementri de potence aparente e de potence reative. Chestis dôs unitâts a corispuindin al watt, ma il lôr ûs al è justificât dal fat che a indichin grandecis che no puedin jessi somadis diretementri.
Multiplis e sotmultiplis[cambie | modifiche il codiç]
Uns dai multiplis e sotmultiplis dal wat plui utilizâts:


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Soraps
I soraps (a voltis ancje sorps) a son un grop uman de Gjermanie orientâl, che al fevele il sorap, une lenghe sclave ocidentâl, che e je dongje al cec, al slovac, al polac e al kashubian.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La storie dai soraps in Gjermanie e scomence al inizi dal VI secul cun lis invasions barbarichis. La recession de lenghe e scomence dal XII secul, cuant che a rivarin contadins gjemanics des Flandris, de Turingjie e de Franconie, e intant la popolazion locâl vignive decimade des variis vueris e incursions.
I soraps a jerin cun di plui intune posizion di sotanance rispiet ai todescs, come che si pues viodi intal Sachsenspiegel e in altris documents. Plui indevant al fo ancje proibît l'ûs de lenghe sorabe: intal 1293 un tribunâl al proibî di doprâlu a Bernburg (Saale), tal 1327 a Altenburg, Zwickau e Lipsie, intal 1424 a Meissen. Intant l'acès a tantis corporazions di citâts di chê aree al jere reservât dome a int di origjin todescje/gjermaniche.
I nuclis dai Milzener e Lusizer (lusazians), dôs des plui o mancul 20 tribùs sorabis che a ocupavin il teritori de atuâl Lusazie, a forin relativementri pôc tocjâts de imigrazion todescje e des proibizions. Di conseguence, la lenghe e fo puartade indevant e il numar di fevelants al rivà fintremai 300.000 intal XVII secul.
Il test sorap plui antic che al è rivât fin ai timps modernis al è il Budissiner Bürgereid (jurament de citadinance di Bautzen/Budysin), che al fo scrit inte prime metât dal XVI secul.
Minorance nazionâl[cambie | modifiche il codiç]
La bandiere dai sclâfs di Gjermanie e fo doprade pe prime volte intal 1842 cuant che e fo tirade su inte citât di Lohsa (todesc Hoyerswerda, intal distret de Lusazie superiôr o Oberlausitz), ancje se l'ordin atuâl dai colôrs al fo stabilît definitivamentri dome ai 23 di Març dal 1848, tal congrès pansclâf di Praghe.
Ai 1 di Zenâr dal 1919 e fo proclamade la republiche Sorabe-Lusazie, che e doprave la bandiere nazionâl sorabe, ma che e fo prest sconfite e eliminade.
La bandiere e fo doprade cence regolis fintremai il 1935, cuant che fo proibide dal regjim. E fo alçade di gnûf ai 17 di Mai dal 1945, cuant che i rus a ocuparin la Gjermanie. Cun la creazion intal 1948 de Republiche Democratiche Todescje, la minorance sorabe e fo ricognossude, e ancje se la bandiere no fo nomenade inte legjislazion statâl, e fo acetade uficialmentri intai distrets (Bezirke) di Cottbus e Dresde inte regjon de Lusazie (e in cheste ultime il sorap e jere ancje lenghe uficiâl). Intal 1990, cun la riunificazion todescje, la bandiere sorabe e fo includude intes costituzions dai gnûfs stâts federâi dal Brandeburc e de Sassonie; in cheste ultime al è ancje regolât il scût nazionâl sorap.
Vuê i soraps a son plui o mancul 40 mil soraps inte Sassonie e 20 mil intal Brandeburc (clamâts ancje wenden); di chescj, plui o mancul la metât e fevele il sorap, rispetivementri obersorbisch o alt sorap e nierdersorbisch o bas sorap o wenden, che a voltis a son consideradis lenghis difarentis.
I soraps a àn la lôr culture, lenghe, stampe, scuelis e organizazions politichis. La principâl organizazion si clame Domowina (ven a stâi "Il nestri paîs" par sorap), ative inte Lusazie (Lausitz); i soraps a clamin il lôr paîs Serbska (Paîs dai sorabs), di no confondi cun Serpska (Paîs dai serps).


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Prime vuere mondiâl
La prime vuere mondiâl (cognossude ancje come la grande vuere) e fo une vuere che si davuelzè principalmentri in Europe tra il 1914 e il 1918, provocant milions di muarts e cambiaments grandonons pe situazion politiche mondiâl.
Lis fuarcis aleadis (Ream Unît, France, Russie e plui tart Italie e Stâts Unîts di Americhe) e sconfizerin lis potencis centrâls (Austrie-Ongjarie, Gjermanie, Bulgarie e Imperi Otoman).
Gran part dai combatiments de Prime Vuere Mondiâl a forin sul Front Ocidentâl, jenfri di un sisteme di fortificazions e trinceis che a lavin dal mâr dal Nord fintremai i confins de Svuizare. Chest sisteme in scjale plui piçule e fo aplicât ancje sul front talian, mancul intal front orientâl, dulà che i spazis a jerin plui grancj, cun planis e pocjis feradis. Altris combatiments a si davuelzerin sul mâr e sot di lui, e ancje, pe prime volte te storie, par aiar. Plui di nûf milions di soldâts a muririn insieme cun tancj altris civîi.
La vuere e causà la disintegrazion di cuatri imperis: chel Asburgjic, chel todesc, chel rus e chel otoman. La Gjermanie e pierdè ducj lis colonis, e a nasserin gnûfs stâts come la Cecoslovachie e la Yugoslavie, e altris a forin tornâts a creâ (Polonie).
La grande vuere e fo une roture decisive cul vieri ordin dal mont, vignût fûr da lis vueris napoleonichis e che al jere stât un pôc modificât des rivoluzions nazionalistic de metât dal XIX secul.
Il motîf scatenant de vuere e fo la coparie dal Arciduche d'Austrie Francesc Ferdinant a Sarajevo, in Bosgne, ai 28 di Jugn 1914 di bande di un iredentist serp, Gavrilo Princip.
Tabele dai contignûts
Lis causis[cambie | modifiche il codiç]
La grande vuere in Friûl[cambie | modifiche il codiç]
La grande vuere in Friûl e à vût un rûl une vore impuartant; sedi parcè che propite te nestre tiere a combaterin talians di une bande e austro-ongjarês di chê altre, sedi parcè chè di fat dome cun la fin dal conflit la piçule patrie e tornà a jessi unide sot il Rean di Italie.
Cul començament de vuere, il 24 di Mai dal 1915 Udin e deventà la sede dal comant suprem dal esercit talian
Cronologie[cambie | modifiche il codiç]
- 24 di Mai Sul Colovrat, dongje Drencje al mûr il prin soldât italian de vuere; al jere un furlan di Udin, Riccardo di Giusto dall'8° reziment alpins
- 6 di Avost: al mûr in bataie Enrico Toti, militâr talian
- 9 di Avost cun la seste batae dal Lusinç i talians daspò 13 mês a cjapin Gurize; e je la prime grande vitorie dal nestri esercit
- Otubar-Novembar Par vie de rote di Cjaurêt dut il Friûl al ven ocupât dai austri-todescs
La grande vuere in Italie[cambie | modifiche il codiç]
La Italie e jentrà in vuere insieme cun i Aleâts cuintri da l'Austrie-Ongjarie ai 24 di Mai dal 1915 par liberâ lis citâts talianis di Trent, Triest e la Vignesie Julie che ancjemò a jerin sot da l'Austrie-Ongjarie, ma che a jerin dal pont di viste lenghistic, storic e culturâl leadis al Italie; un altri fin al jere chel di espandi l'imperialisim talian su dut il Mediterani tacant dal Adriatic e dai Balcans. La vuere e terminà par l'Italie ai 4 di Novembar Italie 1918, Une dì prime Triest e fo tornade a unî a la Maripatrie. Daspò di cheste vuere il Friûl orientâl che fin ta chel moment a si cjatave "Di là dal Clap", al fo riunît al Friûl udinês.


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Q
Il Q al è il decim setim segn dal alfabet furlan. Te lenghe furlane al è doprât dome pai nons storics, come par esempli Aquilee
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il sun semitic Qôp al significave origjinariamentri "corde di lane"; te lenghe greche, chest sun al è stât impuartât come Qoppa, daspò cambiât in dôs letaris diferentis. I Etruscs a dopravin il Q dome prime de V, par rapresentâ il digram \kv\.
Significâts[cambie | modifiche il codiç]
Fisiche[cambie | modifiche il codiç]
- Q al è il simbul de cariche eletriche e dal calôr.
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
- Q al è la targhe automobilistiche internazionâl dal Qatar


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Nūl erutīf
Un nūl di tephra e gas che al si forme in direzion sotvint di un vulcan in eruzion al si dīs nūl erutīf (o plume, o ancje nūl di cinise). La colone verticāl di gas e materiāl che e va sł diretamentri parsore de bocje si clame invezit colone erutive. I nūi erutīfs a puedin sei strissināts dal aiar par mīls di chilometris, par solit slargjantsi parsore di une aree simpli plui grande vie vie che a si slontanin de sorzint. Tun pār di dīs i nūi erutīfs plui grandis a puedin fā dut il zīr dal globul terestri.


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Gjeologjie
La gjeologjie e je chê sience che essenzialmentri si prefisse la ricostruzion de storie de Tiere cu la investigazion de sucession dai avigniments fisics, chimics e biologjics che a àn determinât dilunc dai timps la evoluzion fin al stadi di cumò.
De fin dal secul XX la gjeologjie e à slargjât il so cjamp di investigazion a ducj planets e a chei altris cuarps solits che a fasin part dal sisteme solâr.
Viodude la vastitât e la complessitât des problematichis leadis a chest cjamp di studis, la Gjeologjie e je integrade cun altris dissiplinis, che a costituissin l'insiemi des Siencis de Tiere:
- la gjeofisiche pal studi de Tiere midiant de misurazion e de interpretazion di parametris fisics cun struments ponûts pal plui su la superficie terestre, dentri di poçs fin a une profonditât di pôcs chilometris de superficie o telerilevaments di satelits, integrâts cun concets di fisiche e sience dai materiâi;
- la mineralogjie pe analisi dai minerâi contignûts intai crets integrantsi cun chimiche e fisiche;
- la paleontologjie pal studi de evoluzion dai organisims vivûts su la superficie dal planet integrantsi cu la biologjie e la botaniche;
- la astronomie, cuant cierts fenomens a son gjenerâts in maniere direte de interazion de Tiere cun altris cuarps planetaris o stelârs (par esempli l'impat cuntun meteorit)


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Mitologjie greghe
La mitologjie greghe e je la racuelte di ducj i mîts e lis liendis de culture dai grêcs antîcs che a rivuardin i lôr diu e eroi, la lôr concezion dal mont, i lôr cult e lis pratichis religjosis.
I studiôs contemporanis a studiin e a analizin i mîts antîcs cirint di capî lis istituzions politichis e religjosis de antighe Grecie e, in gjenerâl, dute la civiltât greghe antighe.
La mitologjie greghe si compon di une largje racuelte di contis che a sclarissin la origjin dal mont e a contin in detai la vite e lis aventuris di un grant numar di dius e deis, erois e eroinis, mostri e altris creaturis mitologjichis. Chestis contis in principi a son stadis componudis e difondudis intune forme poetiche e compositive orâl, invezit a son rivadis fin a nô prin di dut par vie dai tescj scrits de tradizion leterarie greghe. Lis fonts leterariis plui antighis cognossudis, i doi poemis epics Iliade e Odissee, a concentrin la lôr atenzion sui avigniments che a zirin ator de vicende de vuere di Troie. Altris doi poemis cuasi contemporanis aes oparis omerichis, la Teogonie e Lis voris e i dîs scrits di Esiodi, a contegnin invezit contis che a rivuardin la gjenesi dal mont, la cronologjie dai sovrans celescj, il sucedisi des etâts dal om, il principi des soferencis umanis e la origjin des pratichis sacrificâls. Diviersis liendis a son contignudis ancje intai Imnis omerics, intai framents dai poemis dal Cicli epic, intes poesiis dai lirics grêcs, intes oparis dai tragjediografs dal secul V p. di C., intai scrits dai studiôs e dai poetis de etât elenistiche e intai scritôrs romans tant che Plutarc e Pausanie.
Lis ruvinis monumentâls cjatadis fûr intai sîts archeologjics miceneus e minoics a àn judât a sclarî cierts problemis ponûts de epiche omeriche e a àn furnît cuintriponts concrets su particolârs presints intes contis mitologjichis. I argoments contâts de mitologjie greghe a son stâts ancje rapresentâts in tancj manufats: i dissens gjeometrics su la superficie di vâs e plats che a son di assegnâ fintremai al secul VIII p. di C. a ritratin senis ispiradis al cicli de vuere di Troie o aes aventuris di Eracle. Ancje dopo, sui ogjets di art a saran rapresentadis senis gjavadis di Omêr o di altris liendis, cussì di furnî ai studiôs materiâl suplementâr a supuart dai tescj leteraris.
La mitologjie greghe e à vût une influence tant grande su la culture, lis arts e la leterature de civiltât ocidentâl e la sô ereditât e reste ore presint ben vive intai lengaçs e intes culturis che a fasin part di cheste zone dal mont. E je stade simpri presinte intal sisteme educatîf, a partî dai prins grâts de istruzion, intant che poetis e artiscj di dutis lis etis si son ispirâts a cheste, metint in evidence la rilevance e il pês che i temis mitologjics classics a podevin rivistî in dutis lis epochis de storie.
I dius grêcs[cambie | modifiche il codiç]
Ogni diu al à la sô gjenealogjie, al cîr di rivâ a i siei fins e interès, al è dotât di capacitâts specifichis e al à une personalitât uniche e di podê distingui a clâr di chês di chei altris; in ogni câs chestis descrizions a divegnin di diviersis variantis locâls des liendis, e chestis variantis cualchi volte a son in contrast tra di lôr. Cuant che chescj dius a vignivin clamâts intai componiments poetics, intes preieris o dilunc dai rituâi di cult, si si dreçaviur cumbinant il lôr non cuntun o plui titui, che a distinguevin tra lis variis formis che i dius stes a podevin pandisi. Lis divinitâts principâls e cognossudis in dute la Grecie a jerin: Uran. Gjee, Cron, Zeus, Ere, Efest, Afrodite, Poseidon, Ermes, Ares, Demetre, Artemide, Atene, Dionis, Apol.
La plui part dai dius e jere associade a aspiets specifics de vite. Par esempli, Afrodite e jere la dee dal amôr e de bielece, Ares de vuere, Ade dai muarts e dal sot tiere e Atene de savietât e des arts. Ciertis divinitâts, tant che Apol e Dionis, a mostravin personalitâts complessis e si interessavin di varis aspiets de vite, intant che altris, cemût che Estie o Eli, a jerin pôc plui che personificazions. I templis grêcs plui sugjestîfs e maestôs a son stâts dedicâts pal plui a un numar ristret di dius, chei che il lôr cult e jere centrâl inte religjositât paneleniche. Al jere in dut câs comun che regjons singulis o citât o vile a fossin une vore devotis ancje a divinitâts minôrs calcoladis lis lôr protetoris. Cun di plui, in tantis citâts il cult des divinitâts plui cognossudis al jere praticât lant rituâi daûr particolârs locâi, che ju associavin a liendis straniis, inaltrò dal dut discognossudis. Dilunc de etât eroiche, il cult dai erois e dai semidius si à metût dongje a chel des divinitâts principâls.


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Chilogram
Il chilogram al è la unitât di misure de masse tal sisteme internazionâl.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
In origjin, il chilogram al jere definît come mil voltis il pês assolût di un volum di aghe pâr al cubul de centesime part di un metri, ae temperadure di fusion de glace, daspò definît come la masse a pression atmosferiche standard di un litri di aghe pure ae temperadure de sô massime densitât. La realizazion pratiche di cheste definizion, però, no jere semplice, ancje parcè che la densitât di un licuit e dipint da la pression, e la pression e dipint de masse: in chest mût si creave une dipendence circolâr te definizion.
Tal 1875 si definì il chilogram come la masse di un cilindri di altece e diametri 39 milimetris componût di une leghe al 90 par cent di platin e dal 10 par cent di iridi. Chest prototip al è conservât tal Bureau International des Poids et Mesures a Sèvres, dongje Paris.


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Americhis
Lis Americhis, dispès clamadis nome Americhe, a son doi continents tacâts fra di lôr cu l'istmi di Panama. I doi continents a son l'Americhe dal Nord e l'Americhe dal Sud.
Lis Americhis a confinin a Nord cul ocean Glaciâl Artic, a est cul ocean Atlantic e a soreli pognet cul ocean Pacific. La Americhe dal Nord e je separade de Asie dal stret di Bering a nord-ovest dal continent.
A voltis cun Americhe dal Nord si intint nome la part plui a nord (Stâts Unîts e Canadà), che e jere stade colonizade sore dut dai inglês. La Americhe Centrâl e fâs part de Americhe setentrionâl, ancje se ideologjicametri e forme, adun cu la Americhe dal Sud, la Americhe latine.
La Americhe e ven clamade ancje gnûf mont par disferenceâle dal vieri mont (Europe, Asie e Afriche).
L'om al è rivât intes Americhis uns 30.000 agns indaûr passant pal stret di Bering cuant che al jere dut glaçât. Planc planc al à colonizât dut il continent e a son nassudis des civiltâts tant che i Mayas, i Incas e i Aztecs, isoladis dal rest dal mont.
Al somee che i prins europeans a rivâ in Americhe dal Nord a sedin stâts i vichincs ator dal 1100 dopo di Crist. Dut chest nol jere cognossût in Europe, tant e je vere che la scuvierte de Americhe, fate di Cristoful Colomp intal 1492, e je sucedude par câs, parcè che l’esploradôr al pensave di rivâ in Indie.
Il non Americhe al è stât inventât dal cartograf todesc Martin Waldseemüller in onôr a chel dal esploradôr Amerigo Vespucci.
Lis Americhis a àn une superficie di 42.223.788 chilometris cuadrâts, ven a stâi pôc di mancul di chê de Asie, la popolazion e je di plui di 800.000.000 di abitants cuntune densitât medie di cirche 19 abitants par chilometri cuadrât. Intes Americhis a son 35 nazions indipendentis (23 tal Nord e 13 tal Sud) e un pôcs di teritoris semi-indipendents.


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Antropologjie culturâl
La Antropologjie culturâl al è chel ram de Antropologjie che al studie il rapuart fra om e culture umane. Dutis lis societâts umanis e àn une lôr culture, val a stâi une capacitât di elaborâ e capî il mont in maniere simboliche. Cu la culture l’om al è bon di adatâsi al ambient in mût no gjenetic. La nassite de antropologjie culturâl e je stade un moment impuartant de evoluzion de Antropologjie parcè che e a dât impuartance a dutis lis formis culturâls umanis ancje chês di chei popui che a vignivin considerâts primitîfs.


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interviste a Sandri Carrozzo:
Serling, lavorā cu la lenghe furlane
Il Diari (2008).
La Serling e je nassude di un pōcs lavoradōrs avonde zovins, ma che si impegnavin za di agns tal setōr de lenghe furlane cul intindiment di meti adun e di fā cressi lis competencis intune situazion professionāl stabile e che ur permetčs di lavorā tal setōr che ur interessave. Di fat, prin dal 2001, la uniche struture che e deve lavōr stabil plui o mancul in chest setōr e jere Informazion Furlane, che e gjestģs Radio Onde Furlane. Pal rest i operadōrs linguistics furlans a vevin di puartā indevant la lōr ativitāt come secont lavōr o tal timp libar, robe che par altri no judave nancje a rivā a une cualitāt professionāl. Nō o lavorģn su diviers setōrs de lenghe furlane e cun diviers progjets: cualchidun al da in curt ancje une rispueste economiche, altris a son un invistiment su la inovazion. Di fat la Serling no lavore mai cuntun contribūt public diret, ma dome e ven paiade daūr dal servizi che e furnģs: cheste e je une grande novitāt tal mont de lenghe furlane.
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Sandri Carrozzo:
Cualchi peraule di introduzion prime dal studi de lenghe furlane di riferiment e de grafie uficiāl
www.serling.org (2008).
La coinč o lenghe comune, lenghe standard o lenghe di riferiment, e je il model de lenghe scrite, in cualchi cās ancje fevelade, che e fās di riferiment par une comunitāt linguistiche. Ducj i sistemis linguistics che a ąn di vź une uficialitāt e che a ąn di jessi insegnadis tes scuelis a ąn un lenghe comune. La coinč taliane e je derivade dal toscan, chź spagnole dal castilian, chź todescje dal alt todesc e v.i.. Ancje par furlan e je une coinč che si fonde sul model dal furlan centrāl. La coinč leterarie furlane e je esistude almancul dal Sietcent. A inventā, cence savźlu, la coinč al ą di jessi stāt il liric Ermes di Colorźt (1622-1692) che, jessint cetant calcolāt dai poetis furlans vignūts dopo di lui, al č stāt cjolt di model no dome pes formis, ma ancje pe lenghe. Cussģ ancje poetis e scritōrs furlans che no fevelavin varietāts centrāls a ąn tacāt a doprā la coinč cence nissune pression esterne des istituzions, che di fat nancje no jerin.
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Sandri Carrozzo:
Furlan e iperfurlan (o furlan iperpūr)
www.serling.org (2007).
Cjalant altris lenghis minorizadis, e ancje cualchidune maioritarie, si viōt che la plui part e je passade par une fase iperpuriste: dal sigūr no je une colpe di cui che al ą inventāt sistemis dal gjenar par esaltā diferencis e contrascj, ma ben al č un efiet di ciertis situazions sociopolitichis, che in Friūl a son finidis e che in ducj i cās il furlan al pues lassā indaūr. Ai furlans ur covente une lenghe di riferiment cun regulis che a rispietin il compuartament naturāl de lenghe e no che a esaltin cualchi aspiet superficiāl par deformāle in maniere arbitrarie e disecuilibrade.
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Sandri Carrozzo:
Lenghe e culture furlane o lenghe furlane e culture?
www.serling.org (2007).
Al covente che ancje la societāt furlane e lis sōs struturis prin di dut tal mont culturāl, a imparin a distingui il concet di lenghe e chel di culture, e che si viodi che tal plan de ativitāt si pues leā chescj doi elements, ma che nol č un oblic e che in cierts cās al č fintremai un dam: cemūt che nus insegne la esperience une leē gnove pe tutele dal furlan e podarą funzionā dome se no fevelarą plui di lenghe e culture furlanis ma dome di lenghe furlane.
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Sandri Carrozzo:
Riflessions par une planificazion linguistiche de lenghe furlane
www.serling.org (2007).
Il concet di planificazion linguistiche al č avonde pōc cognossūt des personis, ancje di nivel culturāl alt, tal ambient politic talian: pe culture uficiāl taliane la situazion linguistiche no ven determinade de politiche, ma e va daūr di compuartaments naturāi. Cheste ilusion e derive dal fat che tai ultins agns la planificazion linguistiche taliane e ą formis mimetichis, ma la realtāt e je une vore diferente: intes societāts complessis la situazion linguistiche e va daūr di une planificazion, compagn che la situazion urbanistiche, industriāl, agricule, ambientāl, economiche e v.i.
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Sandri Carrozzo:
Paolo e Francesca voltāts par furlan
www.serling.org (2006).
In chest scrit no je la pretese di fā un tratāt di tradutologjie, ma dome si vūl mostrā esemplis di cemūt che si pues frontā in maniere diferente un unic test e segnā lis soluzions che a confasin di plui al cās. Inte didatiche e inte pratiche de traduzion comparā plui versions di un stes toc al č un dai imprescj che dal sigūr a judin di plui a cjapā cussience des sieltis, de lōr coerence e di trop che si confasin al origjināl.
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Sandri Carrozzo:
Zuan Lurinēon tradutōr dal latin
www.serling.org (2006).
In chest scrit si vūl presentā la figure di tradutōr dal latin al furlan di Zuan Lurinēon, une des figuris di ponte dai inteletuāi furlans de prime metāt dal Nūfcent. Il Lurinēon al č salacor il prin tradutōr furlan di une lenghe classiche a fā restā i elements de poesie in ordin tal lōr puest e in cheste tecniche al reste un esempli ancje par chei che vuź a voltin poesie des lenghis classichis.
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Sandri Carrozzo:
Di VIDEO a viōt e di CREDO a crōt: une ipotesi di derivazion
www.serling.org (2006).
Lis formis verbāls viōt e crōt, derivadis dal latin VIDEO e CREDO, a dan problemis di interpretazion par ce che al tocje il lōr disvilup fonetic partint dal latin.
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Sandri Carrozzo:
Planificazion linguistiche intal mont de sanitāt
intervent public (2005).
La sanitāt e la salūt a son un dai prins interčs dal individui e de societāt cjapade tal sō complčs, duncje il mont de sanitāt e de salūt al scuen jessi un dai elements fuarts di une planificazion linguistiche pal recupar e pe cressite des lenghis minorizadis. Cun di plui propit tal mont de salūt si pues viodi une vore a clār che i valōrs dal plurilinguisim e il recupar e il disvilup di lenghis minorizadis no son il balin di cualchi inteletuāl, ma ben che a puedin vź une cjadene di efiets positīfs par dute la societāt.
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Matteo Fogale, Carlo Cecchini:
Une esperience di plurilinguisim inte didatiche de matematiche
Gjornāl Furlan des Siencis - Friulian Journal of Science, Udin (2004).
Il plurilinguisim puedial judā la didatiche de matematiche? E il lengaē matematic puedial judā tal modificā la percezion des lenghis minorizadis? O presentarģn in curt i risultāts di une piēule esperience didatiche che si č davuelte intune scuele superiōr che si cjate intune zone bilengāl (furlan-italian), dulą che si č cirūt di studiā lis oportunitāts che une prospetive plurilengāl al insegnament de matematiche e pues vierzi.
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Sandri Carrozzo:
Modei di lenghe scrite e imprescj linguistics
Gnovis Pagjinis Furlanis (2004).
Scrivint par furlan il pericul di doprā la lenghe cence armonie e di strassomeāle al č, in chest moment storic, une vore fuart, stant che scrivi e componi no son facoltāts naturāls, ma ben tecnichis e che si imparin, e il puest plui impuartant li che si cjapin sł chescj elements te nestre societāt al č la scuele. La scuele za di plui di un secul e ą imponūt in Friūl dome la lenghe taliane e e ą sierāt la puarte ae lenghe furlane, lassant magari viert, dome in sfese e dome in cualchi cās fortunāt, un barcon. Sperant che lis robis tal mont de istruzion a ledin in miōr, massime in gracie des normis di tutele des lenghis minoritariis, si pues cjalā ce che al sucźt te produzion scrite furlane dai ultins agns.
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Sandri Carrozzo:
Liniis pe formazion dai neologjisims furlans
Sot la Nape (2004).
La formazion dai neologjisims te lenghe furlane, come par cualsisei lenghe e massime pes lenghis minorizadis, e je un dai fatōrs plui impuartants pe tutele e pe evoluzion de lenghe. Cheste e je une des ativitāts che a coventin regoladis di une politiche linguistiche atente e ordenade se si vūl che no nassin e che no si slargjin modei linguistics falāts, che a fasaran un dam al furlan.
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Sandri Carrozzo:
La elaborazion resinte di imprescj lessicografics furlans
Sot la nape (2003).
Viodude la mancjance di un dizionari di alt nivel in grafie uficiāl e in lenghe standard il Centri Friūl Lenghe 2000 (CFL 2000), un consorzi formāt de Universitāt dai Studis di Udin e di diviersis associazions ativis intal setōr de lenghe furlane, al č nassūt juste apont par meti in vore cheste sorte di lavōr rispuindint cussģ a un sburt dai orghins di politiche linguistiche de Regjon Autonome Friūl Vignesie Julie.
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Carli Pup:
Lą che la scuele si clame ikastola
Il Nuovo Friuli - Il Gnūf Friūl (2002).
Lis ikastolas (scuelis dulą che linsegnament al ven fat par basc) a ąn rapresentāt un model impuartant par tantis des realtāts minorizadis de Europe lą che linsegnament de e in lenghe locāl al č bandīt o contrastāt a fuart des scuelis publichis. Pensģn aes calandretas ocitanis, aes diwan bretonis o, cence lā masse lontan, ae esperience dal Istitūt di Sant Pieri dal Nadison lą che la volontāt e i sacrificis de int a ąn imbastīt un servizi che il Stāt e la scuele publiche si refudavin di dā. Cemūt sono organizadis e cemūt funzionino lis ikastolas? Jal vin domandāt a Edurne Arruti, diretore de Mariaren Bihotza Ikastola di Donostia, ta cheste interviste realizade ai 29 di Otubar dal 2001.
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text:
Induisim
L'induisim {Sanscrit/Hindi - Hindū Dharma} al è la tiarce religjon dal mont par difusion, cun 970 milions di fedêls (2005), che 900 milions di lôr a vivin in Indie. Al è la plui viere tra lis grandis religjons dal mont.
L'induisim al è basât sui Vedas e su crodincis tradizionalis de Indie, e al è une religjon etereogenee, formade da svariatis scuelis di pinsîr. Al cjapa dentri une vore di diferents rituâls religjosis, e une vore di setis e filosofiis diviersis. I indus a venerin un pantheon di divinitâts, manifestazions di Brahman, un spirt cosmic monistic sovran, si ben che une part di lôr al a un concet singulâr di Diu, come intal Vaishnavisim, intal Saivisim e intal Shaktisim.


text:
Spagne
La Spagne e je un stât de Europe ocidentâl che al fâs part de Union Europeane dal 1 di Zenâr dal 1986. E confine a Ovest col Portugal e a Nord cun le France. E je une monarchie parlamentâr, e il cjâf di stât al è il re Juan Carlos I.
Tabele dai contignûts
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
La Spagne e ocupe cirche l'84 par cent de penisule iberiche, e si slargje dai Pireneis a Est fin tal Ocean Atlantic a Ovest. E je bagnade ancje dal Mar di Cantabrie (Nord) e dal Mar Mediterani e dal Mar des Balearis a (Sud-Est). Te ponte plui a Sud de penisule si cjate il Stret di Gjibiltere, che separe Spagne e Maroc, e che tal pont plui stret al è un braç di mâr di dome 13 chilometris.
Lis isulis plui impuartantis a son lis Balearis, tal Mâr Mediterani, e lis Canariis, tal Atlantic a cirche 100 km de cueste de Afriche.
Regjons[cambie | modifiche il codiç]
La Spagne e je dividude in 17 regjons autonomis, dividudis a lôr volte in 50 provinciis; in plui, a esistin dôs citâts autonomis, Ceuta e Melilla.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La storie moderne de Spagne e scomençà tal 1492, cuant che la fin de Reconcuiste e consintì di zontâ scuasit dutis lis regjons che vuê a fasin part dal paîs, cu la ecezion de Navarre, unide al paîs dome tal 1512.
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams[cambie | modifiche il codiç]


text:
E
Il E al è il sest segn dal alfabet furlan. Al è ancje il cuint segn dai alfabets etrusc e latin.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il simbul de letare al derive dal alfabet grec epsilon. In origjin, tal alfabet semitic al rapresentave un om tal at di preâ o invocâ, a sô volte derivât da un jeroglific egjizian. Il simbul semitic si pronunciave /h/ o /e/, a seconde se la peraule e jere semitiche o straniere. I grêcs a àn puartât te lôr lenghe chest simbul col non di epsilon, mantignint dome la pronuncie /e/.
Altris significâts dal E[cambie | modifiche il codiç]
Fisiche[cambie | modifiche il codiç]
- E al è il simbul de energjie, come ad esempli inte formule E=mc²
- E al è il simbul dal cjamp eletric
- e- al significhe eletron
- e+ al significhe positron
Matematiche[cambie | modifiche il codiç]
- e al indiche il numar di Nepero, usât come base pai logaritmis naturâi
- E al è usât come element disseparant tai numars in notazion sientifiche
Metrologjie[cambie | modifiche il codiç]
- E al è la abreviazion di exa, prefìs ch'al vul dî 1018
Musiche[cambie | modifiche il codiç]
- E al è la note musicâl mi pe notazion doprade tai pai di lenghe inglese o todescje
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
- E al è la targhe automobilistiche internazionâl de Spagne


text:
Dirit civîl
Il dirit civîl (Lat. Ius civile) al è l'insiemit di regulis e di normis che a regolin i rapuarts fra i privâts cuntune rilevance sociâl o economiche. Il dirit civîl adun al dirit comerciâl al forme il dirit privât.
La sô origjin e ven dal dirit roman che, adun al sistemi inglês (common law) al è un dai doi principâi sistemis legâi europeans.
Lunc da la Ete di Mieç, il dirit roman al fo adotât, cun modificazions locâls, in dutis lis bandis de Europe, principalmentri par vie de influence de Glesie cristiane; la sô difusion posteriôr si è vude in buine part graziis ae influence dal Codiç Napoleonic, che al fo adotât intal secul XIX in diviers stâts Europeans dal Est, in Asie e in Egjit. Intal Commonwealth britanic, il dirit roman al è ae fonde dai sistemis legâls de Scozie e dal Quebec e al è ancje la fonde dal dirit de Republiche Sudafricane.


text:
Mont Cjanine
La Mont Cjanine e je une montagne di 2.587 logade tes Alps Juliis talianis, e e segne il confin tra la Italie (provincie di Udin) e la Slovenie. Te prime vuere mondiâl la mont e fo teatri di operazions che a vioderin inschiriâts i alpins di une bande e i Kaiserjäger di chê altre. E je restade innomenade la cjançon dai alpins, che voltade te nestre lenghe e sune plui o mancul cussì:
No ti visistu di chel mes di avrîl
chel lunc treno ch'al leve viers il confin
e ch'al puartave mijaie dai alpins
fuarce corèit e je ore di partî
Daspò trê dîs di strade ferade
e altri doi di lunc cjamin
o sin rivâts su la mont Cjanine
e sot dal cîl seren nus tocje polsâ
Se o vês fan cjalait lontan
se o vês sêt la tace a la man
se o vês sêt la tace a la man
che nus rinfrescje e sarà la nêf
Une volte rivâts su la cime si pues viodi un panorame maraveôs: cjalant a Nord si viôt il Jôf dal Montâs (2.754 m) il Jôf Fuart (2.666 m), cjalant a Jevât si viôt il Mangart (2.677 m) e il Triglav (2.864 m), cjalant a Sud la planure furlane e cuant che al è biel timp in lontanance il mâr che al slusigne.


text:
23 di Fevrâr
Il 23 di Fevrâr e je la 54° zornade dal Calendari Gregorian. A mancjin 336 zornadis pe fin dal an (337 se l'an al è bisest).
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- 1455 - Date tradizionâl de publicazion dal prin libri stampât: La Bibie di Gutemberg.
- 1836 – Tal Texas scomence la bataie di Alamo.
- 1898 - Émile Zola al va in preson par ve scrit il famôs “J'accuse” cuintri l’antisemitisim dal guvier francês tal afâr Dreyfus.
- 1903 - Cuba a fite la Rade di Guantanamo ai Stâts Unîts "in perpetui".
- 1917 – A tache la rivoluzion russe.
- 1919 - Benito Mussolini al fonde il Partît Fassist.
- 1945 – Te isule di Iwo Jima a ven fate le famose foto dai marines merecans che plantin le bandiere.
- 1945 – Le capitâl des Filipinis Manila a ven liberade dai merecans.
- 1981 – In Spagne Antonio Tejero al cîr di fâ un colp di stât. Il re Juan Carlos si oponarâ
- 1991 – Te prime vuere dal Golf i soldâts merecans a jentrin in Iraq de Arabie Saudite.
- 1998 - Netscape Communications Corporation al fonde mozilla.org, par dirigi il disvilup open source dal browser Mozilla.
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1883 - Victor Fleming, regjist merecan († 1949)
- 1929 - Alexius II., patriarcje ortodòs di Mosca e di dute le Russie.
- 1939 - Peter Fonda, atôr merecan.
- 1954 - Viktor Yushchenko, politic ucrain.
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1821 - John Keats, poete inglês (n. 1795).
- 1855 - Carl Friedrich Gauss, matematic, astronom e fisic todesc (n. 1777).
- 1965 - Stan Laurel, atôr inglês (n. 1890).
- 1990 - José Napoleón Duarte, president di El Salvador.
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- Guyane - Fieste nazionâl.
- Russie – Zornade dai difensôrs de patrie (a jere le zornade de Armate Rose).
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- San Lazar
- San Milo
- San Policarp vescul


text:
Scriture Cherokee
La scriture Cherokee a è un silabari inventât da Sequoyah par scrivi la lenghe Cherokee intal an 1819. La sô invenzion a è particolarmentri interessant, pal fat che Sequoyah, devant di inventâle, nol saveve ne lei ne scrivi.
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Il Silabari[cambie | modifiche il codiç]
Invenzion[cambie | modifiche il codiç]
Intor al 1809, impressionât dai "sfueis che a fevelin " dal lengaç scrit dai blancs, Sequoyah al tacà a lavorâ par meti dongje un sisteme par scrivi la lenghe cherokee. I siei prins esperiments ai forin cun pitograms/ideograms, ma bielplan chest sisteme al si trasformà in chel di un silabari: venastâi che te scriture cherokee ogni simbul al rapresente une silabe, e no un sôl foneme. Cualchidun dai caratars al somee cetant a chei dal alfabet latin , ma la lôr leture a è dal dut diferent (par esempli, la forme che par cherokee si la lei /a/ a è scrite tantche la nestre D), pal fat che Sequayah al cjapà ad esempli une scriture – l’alfabet latin – che nol ere bon di lei Il lavôr di Sequoyah al durà 12 agn, e il so prodot al si slargjà cuntune sveltece impressionant: intor al 1824, la maiorance dai Cherokees ai vevin imparât a lei e scrivi tal lôr lengaç.[1]
Descrizion[cambie | modifiche il codiç]
Ogni caratar al rapresente une silabe, come in tai kana gjaponês o inte scriture lineâr B. I prins cinc caratars a rapresentin lis vocâls isoladis; a vegnin daûr i caratars pa lis silabis combinadis di consonants e vocâls. L’ordin di leture al è de çampe a drete, e dal alt viers il bas.
Note: ‘v’ al rapresente une vocâl nasâl.
Mentri che in altris lenghis, tantche il furlan la presince di desinis di miârs di silabis e impaçarès un grum une scriture silabiche, il fat che la lenghe cherokee e proviôt un numar plui scjars di silabis al rint pussibil cheste maniere di scrivile, ancje se cun cualchi fastidi che o viodarìn plui sot. L’ordin dai simbui e ancje il lôr aspiet a son stâts mudâts in tes primis disinis di agns, soredut pe influence dai missionaris, che a cirivin di assimilâ i natîfs. A’nd’è cualchi particolaritât inte maniere che cheste scriture a spiegle la lenghe cherokee. Par esempli, lis silabis che a comencin cun /g/ a son scritis compagnis di chês che a comencin cun /k/, siben che chês che a tachin cun /d/ a son scritis in mût diferent di che a tachin cun /t/. Cundiplui, la scriture origjinarie no diferenzie lis vocâls lungjis di chês curtis, e par chest i scrits specialistics di vuê ai àn zontât une liniute pes vocâls lungjis. E ancje a mancje la distinzion des silabis che a finissin cun “h” o cul stop glotâl. Cussì, il caratar, Ꮡ al è doprât par scrivi su in su:dali, che al sarès il numar 'sîs' (ᏑᏓᎵ), ma il stes caratar Ꮡ al pues jessi let suh, par esempli te peraule suhdi, 'fishhook' (ᏑᏗ). Pes silabis che a finissin cuntune consonant divierse da s, h, a si dopre une silabe cuntune vocâl mude. Par esempli, ᏧᎾᏍᏗ (tsu-na-s-di) si lei ju:nsdi, venastâi 'piçul'. Ns in chest câs al ven scrit ᎾᏍ /nas/. La vocâl /a/ a è trascrite ma no pronunziade.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il silabari al vè un sucès grandonon e al fo doprât par desinis di agns par stampâ il Cherokee Phoenix, un gjornâl in lenghe cherokee, par letaris, diaris e recipis medichis. Al è ancjemò doprât vuê, massime intes glesiis, ancje se i programs di scuele pe lenghe cherokee a doprin l’alfabet latin. A esist une Wikipedia che e dopre cheste scriture.
Influence pussibil sul silabari liberian Vai[cambie | modifiche il codiç]
Al è pussibil che il silabari cherokee al sedi stât un model pe scriture Vai, començât a doprâ in Liberie intôr 1832/33. Un cherokee emigrât in Liberie, Austin Curtis, e maridât intune impuartante famee Vai al divignì un impuartant capo dal popul Vai. E vadì che nol è un câs se la "scrite suntune cjase" che e puartà l’atenzion dal mont su l’esistence de scriture Vai a ere propit su la cjase di Curtis.
Rapresentazion pai ordenadôrs[cambie | modifiche il codiç]
La scriture cherokee a è rapresentade in Unicode, intes posizions da U+13A0 a U+13F4.
Par cjatâ i caratars (par inglês fonts) cherokee:
Bibliografie[cambie | modifiche il codiç]
- Bender, Margaret. 2002. Signs of Cherokee Culture: Sequoyah's Syllabary in Eastern Cherokee Life. Chapel Hill: University of North Carolina Press.
- Bender, Margaret. 2008. Indexicality, voice, and context in the distribution of Cherokee scripts. International Journal of the Sociology of Language 192:91-104.
- Cherokee Language and Culture (Firm). ([200-]). Cherokee syllabary. Tulsa, OK: Cherokee Language and Culture.
- Cowan, A. (1981). Cherokee syllabary primer. Park Hill, OK: Cross-Cultural Education Center.
- Daniels, Peter T; Bright William. 1996. The World's Writing Systems. New York: Oxford University Press. pp.587-592.
- Foley, Lawrence. Phonological Variation in Western Cherokee. New York: Garland Publishing, Inc. 1980.
- Scancarelli, Janine. 2005. "Cherokee." Native Languages of the Southeastern United States. Edited by Heather K Hardy and Janine Scancarelli, 351-384.Bloomington: Nebraska Press.
- Tuchscherer, Konrad 2002 (with P.E.H. Hair). "Cherokee and West Africa: Examining the Origins of the Vai Script," History in Africa, 29, pp. 427-486.
- Walker, Willard and James Sarbaugh. 1993. The Early History of the Cherokee Syllabary. Ethnohistory 40.1: 70-94.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- ↑ Erôr te funzion Cite: Marcatore
non valido; non è stato indicato alcun testo per il marcatore
WS


text:
F
Il F al è il setim segn dal alfabet furlan. Al ven dal alfabet latin che lu à cjapât di chel etrusc.
Tabele dai contignûts
Altris significâts dal F[cambie | modifiche il codiç]
Chimiche e biochimiche[cambie | modifiche il codiç]
- F al è la fenilalanine pe biochimiche
- F al è il simbul dal fluôr
Fisiche[cambie | modifiche il codiç]
- °F al indiche i ponts te scjale Fahrenheit
Matematiche[cambie | modifiche il codiç]
- f al indiche lis funzions pe matematiche
- F al corispuint al valôr decimâl 15
Musiche[cambie | modifiche il codiç]
- F al è la note musicâl fa pe notazion doprade tai pai di lenghe inglese o todescje
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
- F è je la sigle automobilistiche internazionâl de France
Unitâts di misure[cambie | modifiche il codiç]
- F al è la abreviazion di farad, unitât di misure de capacitât eletriche


text:
Maur Gjuliani
Maur Sergio Pantaleu Gjuliani (Bisceglie, 27 di Lui 1781 - Napoli, 8 di Mai 1829) al fo un ghitarist virtuôs e compositôr talian.
Ultin fi di buine famee, Maur al vîf la so zoventût a Barlete, indulà insieme cul fradi, al studie violoncel e chitare francese cun Gaetan Lucci. Daspò vê publicât cualchi composizion e vê partecipât a concerts, Maur al va a stâ a Viene in tal 1802 cu la femine e il frut. In te capitâl austriache Maur al pues metisi in lûs come ghitarist virtuôs. In te capitâl austriache in tal 1808 al ven sunât par la prime volte il "concert par chitare e orchestre opare 30". I concerts di Gjuliani a jerin une vore apreçâts dal public, tant che ancje Beethoven al leve volentîr a viodiju. Gjuliani al devente une vore famôs e al devente ami di tancj compositôrs de epoche come Nicolau Paganini, bon ghitarist ancje lui, ancje se il sô strument al jere il violin, diBeethoven stes e di Rossini. Al torne in Italie in tal 1819, al sune ancje a Triest. Al va a stâ a Rome e in seont timp a Napoli. Gjuliani al fo un compositôr di grant nivel ,al a scrit musiche par la chitare, ma ancje par formazions pui impuartantis. Al è ricognossût come un dai compositôrs plui impuartants par chitare. Il sô stîl al è virtuôs e elaborât, une vore influençât da Rossini par la melodie. Gjuliani nol jere nome compositôr e concertist, ma ancje un bon mestri, tant che al rive a deventâ il mestri di musiche di personaçs impuartants come la imperadore Marie Luisa, femine di Napoleon Bonaparte. Al mûr ai 8 di Mai dal 1829 a Napoli.
I soi doi fîs Michêl e Emilie forin ancje lôr ecelents ghitariscj.


text:
22 di Avrîl
Il 22 di Avrîl e je la 112° zornade dal Calendari Gregorian, (la 113° se l'an al è bisest). A mancjin 253 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 1508 - Durant il bellum forojuliense (vuere dal Friûl) lis trupis di Vignesie di Bartolomeo Alviano a jentrin in Gurize dopo vê sdrumât un toc de muraie doprant i canons.
- 1927 - Nûf antifassists di Buie a vegnin condanâts par vê colaborât al atentât a Mussolini di Tito Zaniboni tal 1925


text:
l box “a puartade di mouse” al met adun lis sezions dal sît plui visitadis: lis 8 iconis a garantissin une navigazion semplice su lis areis che a interessin di plui i citadins.
I câs specifics:
Udin culture: al met adun lis informazions sui events e sui servizis culturâi e turistics, cjapant dentri ancje lis struturis di acet che la citât e ufrìs: museus, bibliotechis, teatris, cines, mapis interativis culturâls, ospitalitât e events turistics
Servizis in linie: un servizi in plui dal PC di cjase tô
Zovins Sport e Timp Libar: i servizis pai zovins di vuê, l’avignî de citât
I Cuartîrs: i servizis che la citât e da cui sportei decentrâts, i cors, i events e lis ativitâts tai cuartîrs, il stradari des viis de citât;
Udin, la citât dai fruts: acet dai frutins, scuelis, istruzion, zûc e areis verdis. In cheste aree a son stadis inseridis lis informazions su lis scuelis comunâls e privadis, i colegaments ae Universitât di Udin, lis propuestis didatichis e lis indicazions sui centris ricreatîfs estîfs;
Servizis pal Sociâl e pe Sanitât: i servizis che il Comun al ufrìs pai anzians, il servizi “zero tolerance - cuintri de violence su lis feminis", il centri infohandicap;
Ambient Edilizie e Teritori: ciristu i plans urbanistics dal Comun? lis liniis di direzion de edilizie privade? vûstu vê informazions su Agenda 21? Tu sês te sezion che ti covente.
Movisi in citât: cemût che si rive in citât, cemût che si movisi, cuâi che a son i parcs pes machinis e lis limitazions pe circolazion in vore.
A restin su la pagjine principâl lis iconis “in evidence” pes notiziis e pai events plui impuartants e il box dai concors e des incarghis.
Une altre novitât e je chê dai “events de vite”: un spazi dedicât dut ai citadins e aes impresis: vê une famee, vê un fi, paiâ lis tassis, vivi in salût, vierzi une ativitât gnove.
Si pues ancje acedi ai servizis in linie: de verifiche sul stât des pratichis ediliziis, al paiament de ICI, aes verifichis anagrafiche e di stât civîl.
Par jentrâ cun plui facilitât tal sît, al è stât previodût un menù par ingrandî i caratars e cualchi cumbinazion di tascj par jentrâ in maniere plui svelte tes sezions dal sît cence doprâ il mouse. Lis cumbinazions a son
ALT+0 Par vê daurman il contignût de pagjine
ALT+1 Par tornâ ae pagjine principâl
ALT+2 Sezion IL COMUN
ALT+3 Sezion VIVI IN CITÂT
ALT+4 Sezion SERVIZIS PAL CITADIN
ALT+5 Sezion I PROGJETS
Par jentrâ te pagjine che si cîr, cun Explorer si à di doprâ la secuence dai tascj e dopo il tast INVIO e cul browser Firefox al baste fâ dome la secuence dai tascj.
Pagina aggiornata al 20 febbraio 2009
Pagina aggiornata il: 14/12/09


text:
Capele dai Scrovegni
Le Capele dai Scrovegni, cognossude ancje cul non di Capele Arene e je une glesie di Padue, tal Venit. Dentri de glesie si cjate un cicli di frescs piturâts par Giotto, datâts 1305, une des oparis pui impuartantis de produzion dal pitôr toscan. La glesie fo dedicade a Sante Marie de Caritât de Nunziazion, tal 1303. I frescs dal Giotto a contin la vite de Madone, e le so opare di salvece tal mont. La Capele e je clamade ancje Capele Arene parcè che te le tiere dulà cheste glesie je stade costruide, prime jere ocupade di un anfiteatri roman.
Il banchîr Idrî Scrovegni, un dai banchîrs pui impuartants de epoche, al compre cheste tiere par fâ la glesie che veve un acès diret tal palaç de sô famee. Giotto al ven incargât de sô decorazion. Il parcè de costruzion de Capele al è scognossût, ma si crôt che Idrî al ves costruît la Capele come penitince par i pecjâts di so pari. Tal testament, Idrî al dispon che i sôs erêts a tignissin cont de Capele. Il pari di Idrî, Regjnald Scrovegni, al jere un usurâr, e Dante Alighieri, lu veve mitût tal Setim Cercli dal infier. La tombe di Idrî e je dongje de cube, e e je stade piturade come se al fos tal Judizi Finâl presentant un model de Capele, fasint pensâ che al jere a vonde preocupât di salvâsi. Le Capele al inizi e jere privade, ma cumò e ven vierzude ancje par lis funzions de citât.
Cicli dai frescs dal Giotto[cambie | modifiche il codiç]
- Joachin ven parât vie dal templi.
- Preludi a lis storis di Marie.
- Preludi a lis storis di Jesu Crist.
- Joachin jenfri i piorârs.
- Aparizion dal agnul a Sante Ane.
- Joachin sacrifiche une cjavre al Signôr.
- Il sium di Joachin.
- Joachin incuintre Ane dongje lis puartis di Gjerusalem
- Nassite de Madone.
- Presentazion de Madone picinine al templi.
- Presentazion de ramace.
- Prejere par la florison de ramace.
- Matrimoni de Madone.
- Comitive nunziâl.
- Nunziazion.
- Visitazion.
- Presentazion di Jesu Crist al templi.
- Scjampade tal Egjit.
- Masacri dai nocents.
- Jesu Crist jenfri i dotôrs.
- Batisim di Jesu Crist.
- Lis Gnocis di Cane.
- Le resurezion di Lazzaro.
- Jentrade in Gjerusalem.
- Jesu Crist pare vie i mercjadants dal templi.
- Tradiment di Gjude.
- Le Ultime Cene.
- Lavande dai pîs.
- Bussade di Gjude.
- Jesu Crist di front di Caife.
- Flagelazion.
- Montade tal Calvari.
- Jesu Crist mitût in crôs.
- Lamentazion.
- Resurezion - Noli me tangere.
- Ascension.
- Pentecostis.
- Judizi Finâl.
- Alegorie dai vizis e des virtût
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Sît de Capele


text:
Distret di Radkersburg
Il distret di Radkersburg (targhe automobilistiche: RA) al è un dai distrets dal stât federât austriac (tod. Bundesland) de Stirie/dal Staiar.
Al è ulteriormentri divisibil in 19 comuns (tod. Gemeinden) - di chescj, 2 a son "citâts" (tod. Städte) e 4 a son "comuns cun derit di marcjât" (tod. Marktgemeinden). Di seguit la liste.
Citâts[cambie | modifiche il codiç]
Comuns cun derit di marcjât[cambie | modifiche il codiç]
Comuns[cambie | modifiche il codiç]
- Bierbaum am Auersbach
- Deutsch Goritz
- Dietersdorf am Gnasbach
- Eichfeld
- Gosdorf
- Hof bei Straden
- Klöch
- Mettersdorf am Saßbach
- Murfeld
- Radkersburg Umgebung
- Ratschendorf
- Trössing
- Weinburg am Saßbach


text:
Amsterdam
Amsterdam e je la capitâl dai Paîs Bas (ancje se la sede dal guvier si cjate a Den Haag). E je logade tal Ovest dal paîs, a 20 km dal Mâr dal Nord e su lis rivis dal IJ. Dal pont di viste aministratîf, e fâs part de provincie de Olande setentrionâl.
E je la citât plui grande dal paîs, impuartant centri culturâl e finanziari; e costituìs il nucli nord dal Randstad.
Il non al ven di Amstel dam, ven a stâi dighe sul flum Amsterdam. Nassude come paisut di pescjadôrs tal XII secul, e deventà un centri impuartant pe finance, il cumierç e i diamants. Vuê e je ancje une mete turistiche, pai siei museus (Rijksmuseum, Van Gogh museum), il distret a lûs rossis, i coffee shop e i tancj cjanâi, tant che e ven clamade "la Vignesie dal nord".
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- Model:Nl (inglês) Il sît uficiâl
- Dutch News in English (inglês)


text:
Gjenue
Gjenue al è un comun di plui di 600 mil abitants, cjâf lûc de omonime provincie de regjon Ligurie.
Tabele dai contignûts
Teritori[cambie | modifiche il codiç]
Gjenue e je logade tal mieç de Ligurie, dilunc di cirche 42 chilometris di cueste, ae estreme bande ocidentâl de Riviere di Jevât. Daûr dal puart e des frazions costieris, si cjatin i prins rilêfs dai Apenins. La citât e je dominade de 'Lanterne, un fari alt 117 metris, visibil a 30 chilometris, che al è il simbul de citât.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La storie di Gjenue e je, in dut câs, influençade dal mâr, di simpri pont di riferiment de metropoli. La citât e fo une des Republichis marinaris, insiemit a Vignesie, Pise e Amalfi.
Probabilmentri, il periodi plui florit pe citât al fo i vot secui di Republiche: Gjenue e jere la capitâl di un stât che al comprendeve scuasit dute la Ligurie, la Corsiche, il bas Piemont e la isule di Capraie.
Tal 1814, il teritori de Republiche al fo anetût al Ream di Sardegne, daspò des decisions dal Congrès di Viene.
Il XX secul, e in particolâr il periodi dal Fassisim, al viôt la creazion de Grande Gjenue: in altris peraulis, la union di plui di vincj comuns dal litorâl, come Nervi, Pegli, Sampierdarena, Voltri e altris, par creâ une uniche grande metropoli, dilunc di dute la Marine di Gjenue.
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams[cambie | modifiche il codiç]


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Leterature
La leterature e je il complès des oparis, sedi in prose che in viers, scritis doprant une cierte lenghe o su un stes argoment.
O podin vê des oparis cun valôr artistic in une determinade lenghe, par esempli la leterature furlane, la leterature latine, la leterature taliane, o un adun di oparis ca fevelin di un stes argoment, par esempli la leterature sientifiche.
Une altre classificazion de leterature une vore doprade e je chê a secont dal periodi storic e culturâl di cui la opare a fâs part, par esempli o vin la leterature moderne, la leterature classiche, la leterature romantiche e v.i.
Gjenars leteraris[cambie | modifiche il codiç]
Leterature par lenghe[cambie | modifiche il codiç]
- Leterature catalane
- Leterature ceche
- Leterature francese
- Leterature furlane
- Leterature greche
- Leterature inglese
- Leterature latine
- Leterature latine merecane
- Leterature merecane
- Leterature ocitane
- Leterature ongjarese
- Leterature portughese
- Leterature rumene
- Leterature russe
- Leterature sardegnule
- Leterature slovene
- Leterature spagnole
- Leterature todescje


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Diu
Diu
La definizion e je divierse a secont des religjons.
Tabele dai contignûts
Monoteistichis[cambie | modifiche il codiç]
Al è il Spirit superiôr, plui potent, simpri presint, eterni.
Cristianisim[cambie | modifiche il codiç]
Il termin diu al ven fûr dal latin "deus" ch'al ven dal termin indo-europeu "*deiwos":lûs.In te concezion Cristiane, Diu al è pâri creatôr,fì nasut dal pâri prime ch'al fos fat il timp, e spiritu sant.
Basantsi su la Biblie a puartin validis resons par crodi inte so esistence.
L'apuestul Pauli, inte letare ai romans al scrîf: "Lis sôs invisibilis cualitâts a si viodin clarementri fin da la creazion dal mont, a si rindin visibilis mediant lis oparis fatis di lui".
Un membri de Academie francese al cite Pierre-Paul Grassè che al ve a dî: "L'ordin naturâl nol è stât inventât da la ment umane. L'esistence di un ordin e presupon l'esistence di une inteligjence organizadore. Cheste inteligjence no po jessi altri che l'Idiu".
Inte Biblie al è scrit parfin il non di Diu. Cognossût come lis cuatri peraulis: JHWH o YHWH.
Islam[cambie | modifiche il codiç]
Politeistichis[cambie | modifiche il codiç]
Al è un Spirit superiôr, potent, imortâl, ma di nature in sostance no divierse di che umane.


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Civole
La civole (Allium cepa) e je une plante cultivade de famee de Alliacee. E je une plante jerbose a cicli bienâl, che e devente anuâl te coltivazion, cun radîs e fueis che deventin pui gruessis e che a deventin dopo la part comestibil de plante.
E ven utilizade principalmentri in cusine, ma e je doprade ancje te midisine par vie de sôs proprietâts terapeutichis za ben cognossudis de culture popolâr, confermadis ancje de sience.
Varietâts[cambie | modifiche il codiç]
A esistin une vore di varietâts di civolis che a cjapin il non dal lûc de coltivazion, dal colôr, de forme, de grandece. In gjenerâl, la scusse e pues jessi blancje, zâl-dorade o rosse come la civole rosse di Tropee, la civole rosse di Suase, la Boretane. E je imparentade cu l'ai.
Coltivazion[cambie | modifiche il codiç]
La civole e à bisugne di tiere che e vedi vonde umiditât e vonde lûs ogni dì. Si scugne plantâ la semence te tiere a mancul a un 1 cm di profonditât, lassant un spazi di 10 cm jenfri. Une volte semenât, si à di spietà dai 90 ai 120 dîs prime di cjapâle sù. Intai paîs di clime dolç si pues coltivâ la civole ancje in unvier.
In cusine[cambie | modifiche il codiç]
La civole e je une vore doprade inte cusine di ducj i paîs. Par vie dal sô savôr particolâr, cjate puest in tancj plats che al sarès masse lunc scriviju ducj.
E samee che la civole e fos za cognossude fin dal 5000 p.d.C. Intal Antîc Egjit e jere ben cognossude, tant che i egjizians a crodevin che il sô fuart odôr e podès tornâ a dâ la vite ai muarts. Te Antighe Grecie i atletis e i sportîfs a mangjavin tante civole parcè che a crodevin che e rindès il lôr sanc pui lizêr. I gladiatôrs de Rome antighe si sfreolavin il cuarp cu la civole. Inte Etât di Mieç, si doprave la civole ancje par paiâ il fit e par fâ regâi. I miedis a conseavin la civole cuintri il mâl di cjâf e cuintri il colâ dai cjavei.


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Diluvi universâl
Il diluvi universâl, o semplicementri diluvi al è un event cul cuâl une divinitât e provocà un grant montafin su dute la superficie dal planete, come punizion divine.
Il diluvi secont la Biblie[cambie | modifiche il codiç]
Secont la Biblie al fo mandât dal Idiu parcè che la tiere e jere deventade plene di violence par vie di oms necuitôs.
Il tiermin grêc doprât par indicâ il diluvi al è "kataklysmòs" che al significhe propit montafin.
Partant nol jere un sempliç slavaç locâl, ma un vêr e propri diluvi universâl, dulà che lis aghis a montarin su parsore di ducj i monts che si cjatavin su la tiere.
Il diluvi al puartà tancj cambiaments, si pense che, al vedi parfin influît su le durade de vite dal om che a si è ridusude drastichementri.
Il diluvi tes altris culturis[cambie | modifiche il codiç]
A 'ndi è intes usancis di diviers pais dal mont, tantis liendis popolârs sul diluvi.
Fat interessant al è che chestis contis a àn cetancj particolârs in comun, come:
- dutis e cjacarin di un lûc di ricès par pôcs restâts
- a segnin une distruzion universâl de vite par mieç de aghe
- a sostegni le preservazion di une semence dal gjenar uman
Chescj a son elements che a vegni cjapâts di cualchidun come prove che il diluvi al è verementri stât.


text:
Universitât
La universitât e je une istituzion di educazion e ricercje che atribuìs titui academics a seguit di corsis di frecuentâ daspò dai studis superiôrs.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La plui antighe istituzion educative dal mont e je considerade la Universitât Al Karaouin di Fes, in Maroc, fondade tal an 859.
La prime universitât dal mont ocidentâl e je chê di Bologne, fondade tal 1088. Tal cors dal XII e dal XIII Secul a forin fondadis une vore di universitât vie pe Europe, trops in Italie (Padue, Siene, Napul, Modine).
Universitât di Udin[cambie | modifiche il codiç]
La universitât di Udin e je la prime universitât dal Friûl, fondade tal 1978 tal ambit dai intervents pe ricostruzion dal Friûl daspò dal taramot dal 1976.


text:
30 aprile 2006
♪ ♪ ♪ "Eppi birtdei tu ju!" ♪ ♪ ♪
tancj auguris Sonia!!!
ps: lu sai, lui sai... l'inglês nol è propit chel di Oxford, ma si sin intindûts distès, no?
29 aprile 2006
Premi internazionâl di poesie in lenghe furlane "Gjiso Fior"
Compliments ae organizazion pe iniziative!
ps: compliments al cogo pal rinfresc! :-)
28 aprile 2006
Annuntio vobis: habemus "Giuntam"!
Jo no soi.
In consei o ai fevelât come Cjâf grup e chest al è il gno intervent che o ai fat a non di Forza Italia, UDC e AN:
"O sin chi usgnot par inviâ chest gnûf mandât aministratîf.
Chest al è il risultât des urnis, che a àn dit in maniere clare cemût che le pense la int di Maian.
Te stesse dì la int e je stade clamade a sielzi sedi la composizion dal Parlament sedi la composizion dai Conseis des aministrazions locâls: la Provincie e il Comun. E Maian al à fevelât clâr: la maiorance e sta cul centridrete (pes politichis o sin tor dal 62% e passe).
Ma al è clâr che si à di fâ une analisi profonde di ce che al è vignût fûr des elezions.
Il risultât che o vin vût a nivel locâl al responsabilize une vore il Consei Comunâl: sedi la Maiorance sedi la Minorance. La Maiorance in Consei Comunâl e à vinçût cuntun scart di dome 93 vôts e chest al à di fâ pensâ: no vin nissun alibi di chi indevant.
Ancje la composizion dal esecutîf e merte une considerazion.
La int e veve indicât in maniere clare lis preferencis dai elets. A gno non personâl e di ducj i candidâts o ringrazii i eletôrs.
Lis sieltis dal Sindic a son il risultât no dome des indicazions dal eletorât, ma ancje di regulis di compuartament concuardadis par dâ la juste rapresentance a lis fuarcis politichis: o vin di vê la onestât di dîlu!
Cumò chest esecutîf al à di lavorâ: lassìnlu lavorâ, continuant il percors passât.
Jo, par spirt di servizi al partît e par responsabilitât tai confronts des personis che mi àn dade la lôr fiducie, o ai decidût di acetâ l'impegnatîf rûl di Cjâf grup, come che mi àn domandât e cence tirâmi indaûr denant des responsabilitâts.
Cun cheste mê sielte, o declari (par chel che mi rivuarde) sierade une parentesi fate di tensions e contrascj, che cualchi mês indaûr e à viodût chest paîs protagonist de cronache.
Le sieri parcè che la int mi à dimostrât clâr e net ce che e pense di me e chest mi baste, al è clâr che Forza Italia, ma o crôt di fevelâ ancje par UDC e AN che mi àn volût come lôr puarte vôs, e je consapevule di jessi la fuarce politiche di riferiment.
Par chest no fasarà mancjâ il so contribût di sostegn e stimul pal esecutîf, ma lu fasarà in maniere atente e propositive: a son stâts condividûts i obietîfs dal program eletorâl, ma chescj a varan di jessi realizâts cun timps e modalitâts che a àn di vê come interès prin, l'interès dal paîs.
Il lavôr di grup al à di continuâ a jessi il motôr pe gjestion da la "res publica".
O concuardi cun ce che plui voltis e à dit ancje la Minorance: i partîts no àn di jessi un intric aes necessitâts dal paîs. Lu son dome se cualchidun si vise di lôr dome par vê la scuse e parâsi tes situazions di dificoltât.
Ma se la dialetiche politiche e devente stimul pe cressite, jo o soi il prin a rivendicâ cheste funzion di riferiment. E par chest mi sint di tindi une man ancje ae Minorance: che o clami di pueste cussì "Minorance" e no "oposizion".
Il statût e il regolament no proviodin come in Gjermanie la "Große Koalition", ma ognidun te sô posizion al varà di lavorâ par stimolâ la Zonte Comunâl.
E se la Minorance lu riten util, mi rint disponibil a fâmi interlocutôr par un dialic fra lis fuarcis politichis, tai confronts dal Esecutîf e de Maiorance, pal obietîf condividût de cressite dal paîs.
Cun chest o sieri il gno intervent augurant bon lavôr a ducj i elets, domandant une man ancje a chei che no àn rivât adore a jentrâ in Consei Comunâl e ringraziant i partîts e i eletôrs che a àn crodût e a crodin tal nestri progjet".
A la fin de presentazion des liniis programatichis o vin fate ancje la declarazion di vôt, cheste chê dal nestri Grup FI_UDC_AN:
"Come che al diseve il Cjâf grup Molinaro, mi rint cont ancje jo che la prime sentade dal Consei Comunâl e je une evenience particolâr: mi auguri e o ai fiducie che jentrant te operativitât si puedi concentrâsi sul lavôr concret. O torni a ribati la mê ufierte a puartâ indevant un dialic interlocutori, pal ben condividût dal paîs, ognidun te sô posizion.
Lassìn lavorâ l'esecutîf, ma stant ben atents ai obietîfs, ai timps e aes modalitâts: no in maniere passive, ma in maniere dinamiche. Se chest al disturbe, mi displâs, ma al è il gno mût di fâ.
Dite chest, a non di FI_UDC_AN o doi parê favorevul a lis liniis programatichis che o vin sintût".
27 aprile 2006
Vivi a Ruvigne
A proposit di Tiliment: cui sa se il gnûf Consei Comunâl di Maian al varà la voie, il cûr e la fuarce di esprimisi cuintris lis cassis di espansion o se al sucedarà come ae fin dal 2005? Al jere Novembar 2005 cuant che o ai domandât di cjapâ posizion e o ai presentade une mozion cuintri lis cassis di espansion. Ce rispueste mi àno dade (sedi la Maiorance, sedi la Minorance)? "Mah, viodarìn... inmò no savìn ce pensâ!"
Varano pensât avonde cumò? Cuasi cuasi ur torni a domandâial di gnûf... Par chest patrimoni ambientâl e vâl la pene bati e continuâ a bati!
26 aprile 2006
Spiete, che ti spiete...
Spiete, che ti spiete, la zonte no je inmò no stade nomenade. Intant Vinars ai 28 di Avrîl aes 18.00 al sarà il prin Consei Comunâl: sperìn di viodi ancje cualchi assessôr. Forsit cul marcjât de Joibe, a rivin ancje lis nominis.
25 aprile 2006
A Maian, Atletico Mineiro-Azerbaijan: 2 a 0
24 aprile 2006
Gradiscje: il balon al è il sport plui biel dal mont (beh, forsit al ven al secont puest...)
Fevelant ancje un tic di balon, doman 25 di Avrîl a Maian ospits pal torneu Atletico Mineiro e la nazionâl dal Azerbaijan. Si tache aes 16.00 tal stadi gnûf.
23 aprile 2006
Otave in Cumierç
Vuê e je la “Otave” di Pasche e in Cumierç e je fieste grande. L’an passât la parochie di Sante Marie e à fat fieste pai seit secui di fondazion dal Santuari Marian (1305-2005). Pe ocasion Pro Giuliano al à fat fâ une biele ristampe in trê lenghis (furlan-la lenghe dal paîs, talian-le lenghe dal stât e todesc-la lenghe de plui part dai forescj che a passin denant dal Santuari).
O ai vût il plasê e l’onôr di coordenâ la realizazion di cheste preziose publicazion che e à viodût impegnats ancje: Vincenco Di Leno pes fotos, Tiziana De Caneva pe version furlane, Francesca Cattarin pe version todescje e
22 aprile 2006
Gnovis su la Damiere di Tarvis
Si pues viodi lis partidis in direte cu la webcam dal sît de F.I.D. (Federazione Italiana Dama). Domenie ultime zornade di gare e martars cerimonie di premiazion.
Te foto, di çampe a drete: Franco Baritussio, Mirco De Grandis, Maria Giovanna Elmi, Michele Borghetti e Renzo Tondo.
21 aprile 2006
Berlusconi a Triest: Jo a Prodi no i telefoni gran!
Gran biel comizi cun piçule introduzion dal Silvio che al cjante come Teddy Reno e al recite a memorie une poesie di Umberto Saba!Argoment principâl a son stadis lis elezions. No mi à parude une biele peraule chê des “irregolarità elettorali”, jo no le varès doprade, ma o condivît in plen une jessude che al à fat Berlusconi (o jerin a Ts e nol à podût fevelâ par furlan, almancul fin che al jere sul palc...):
“Se la sinistra è così certa della vittoria, dovrebbe farsi lei promotrice dei controlli e delle verifiche per fugare ogni dubbio e non dover portarsi addosso il pesante fardello di una sorta di peccato originale, come è il dubbio di non aver raccolto effettivamente i consensi dell’elettorato”. In buine sostance: se al è dut a puest, se a son cussì sigûr di vê vinçût benon e che des verifichis il risultât nol pues che jessi confermât, che a tornin a contâ lis schedis!
Eh il PalaTrieste al è dut cun lui! Grant Silvio!
20 aprile 2006
Doman ducj in Gjite a Triest
19 aprile 2006
AUTORItratti a Rivis Darcjan: musiche e leterature
18 aprile 2006
Dante Alighieri al jere furlan: o ai lis provis!!!
E po in chei agns (a jerin i prins dal 1300, come l'At Costitutîf dal Fogolâr Furlan Fiorentin datât "Mai 1307") al jere propit daûr a scrivi la "Divina Commedia" che te prime version e jere par furlan, ma che par cuestions di comercializazion, l'editôr i à conseât di voltâ par Talian... Ve chi un tocut che o torni a scrivi par intîr: al è chel toc famôs che al fevele di Ulisse e che al finìs par talian cun:
"fatti non foste per viver come bruti,
ma per seguir virtute e canoscenza."
Duncje o ai cjatât:
"O fradis" o disei "che par milante
pericui l'ocident o vês rivât
a cheste vilie tant pôc impuartante
no stait a refudâ la esperience
daûr dal soreli, il mont inabitât.
Considerait ben la vuestre semence
no sês stâts fats par vivi di salvadis
ma par cirî virtût e sapience”.
17 aprile 2006
Musiche in Friûl
Di tignî di voli!
16 aprile 2006
Ospits di Renzo Tondo
Intant, inmò Buine Pasche a ducj!
15 aprile 2006
Rassegne stampe: a fevelin di Maian...
Vuê o ai piât il Pc o torzeonant ator par internet o ai cjatade une dople sorprese: ve chi il servizi che al à fat lenghe.net, il portâl de lenghe furlane, su chest blog. Grazie ae lôr redazion!
E ancje sul Gazzettino...
Inmò Buine Pasche a ducj!
14 aprile 2006
Buine Pasche!!!
Letaris pe Argjentine a Egidio Feruglio
Par cognossi la figure di Egidio Feruglio, lait a viodi la sô biografie e il sît dal Museu Archeologjic Egidio Feruglio che i àn dedicât in Patagonie.
Il vin blanc: cemût clamâlu?
Ancje chei che no bevin vin, al è probabil che a vedin sintût a fevelâ de cuestion che il Friûl al à in pîts cu la nazion de Ongjarie in mert ae denominazion dal vin Tocai. Stant ancje a ce che e à decidût la Comunitât Europeane, chi di nô si varà di gambiâ non al vin. Par viodi di cjatâ fur une propueste acetabile si son scomodât in tancj e al pâr che si sedi dongje de soluzion. Ma cualchidun nol mole e al propon un scandai. Lait a dî la vuestre achì...
13 aprile 2006
Par chei che no podin fâ di mancul di fâ conts...
Dopo des elezions, al semee che il passetimp preferît di plui di cualchidun (indi è un ancje achì che al à volût dimostrâ cemût che si dopre l'imprest te foto) al è chel di pierdisi in conts e calcui par dimostrâ che chei che a àn vinçût no àn vinçût avonde, cjalant il numar di chê altre volte invezit al jere di plui, al jere di mancul... e vie indevant...
Un altri esempli di grande statistiche e dimostrazions matematichis si pues lâ a leilu achì...
Maianês ator pal mont
Mandi a Claudio (chi a çampe) e Tiziano (chi a drete, lait a lei pagjine 13 dal pdf linkât...).
Ps: chi la politiche no centre, dome che no savevi cemût meti lis fotos :)
12 aprile 2006
Maxpola e la machine dal timp
Par cui che al à voie di un tic di "amarcord", ve chi ce che mi à mandât Maxpola: tignîtsi dûrs e bon viaç!!!
11 aprile 2006
46 VOLTIS: GRAZIE!!!
Daûr di chescj numars (provisoris-uficiôs) o soi:
il 2° di Forza Italia
il 3° de Liste FI_UDC_AN
il 3° de Maiorance
il 4° di dut il Consei Comunâl.
Dâts gjavâts fûr dal servizi eletorâl de Regjon .
Rassegne stampe: il Friuli di vinars ai 7 di Avrîl
Intant che o spietìn di capî alc di plui sui numars, ve chi alc di lei une robe sul Friuli
10 aprile 2006
Risultâts des Elezions: la analisi dal assessôr esThermo
Anchì sot invezit lis Aministrativis (risultâts uficiôs):
I risultâts des Provinciâls tal coleç di S. Denêl (Maian, S.Denêl, Ruvigne, Forgjarie) e composizion dal gnûf Consei Provinciâl di Udin.
Achì in bande invezit la composizion dal gnûf Consei Comunâl di Maian.
O disarès che cumò o spieti il coment di Thermonuke: e tache la rubriche dal assessôr esThermo...
Elezions Aministrativis: Comun di Maian
Pe precision a Majan a son chescj numars (uficiôs) pe afluence aes Comunâls:
Iscrits tes listis dai eletôrs: 6.060
Sezions: 8/8
Oms che a àn votât: 2.078
Feminis che a àn votât: 2.123
Totâl dai votants: 4.201
Percentuâl: 69,32%
La percentuâl e je plui basse des politichis par une cuestion matematiche: chest numar al ten cont ancje dai residents tal forest e duncje il numar dai iscrits al è plui alt. Pes politichis invezit il numar al è plui piçul par vie che al è za gjavât il numar di chei che a votavin tal forest.
Duncje pes politichis mancul iscrit=percentuâl plui alte; pes aministrativis plui iscrits=percentuâl plui basse; il numar dai votants al è di fat plui o mancul il stes di chel de Cjamare (18 agns).
Elezions Aministrativis: Provincie di Udin
Il cont des schedis pes elezions provinciâls al tache martars 11 aes 14.00: par viodi la afluence frache chi.
Pe precision a Majan a son chescj numars (uficiôs) pe afluence aes Provinciâls:
Iscrits tes listis dai eletôrs: 6.060
Sezions: 8/8
Oms che a àn votât: 2.080
Feminis che a àn votât: 2.122
Totâl dai votants: 4.202
Percentuâl: 69,34%
La percentuâl e je plui basse des politichis par une cuestion matematiche: chest numar al ten cont ancje dai residents tal forest e duncje il numar dai iscrits al è plui alt. Pes politichis invezit il numar al è plui piçul par vie che al è za gjavât il numar di chei che a votavin tal forest.
Duncje pes politichis mancul iscrit=percentuâl plui alte; pes aministrativis plui iscrits=percentuâl plui basse; il numar dai votants al è di fat plui o mancul il stes di chel de Cjamare (18 agns).
Elezions Politichis - Cjamare: risultâts in Regjon
I inzornaments a son fats man man che a rivin i conts des sezions tai singui Comuns.
Al pues ancje stâi che inmò a mancjin cierts Comuns: chi il cont des schedis al è tacât dopo che al jere finît chel pal Senât.
Chi invezit la pagjine ansa
Pe precision a Majan a son chescj numars (uficiôs) pe Afluence:
Iscrits tes listis dai eletôrs: 4.988
Sezions: 8/8
Oms che a àn votât: 2.070
Feminis che a àn votât: 2.111
Totâl dai votants: 4.181
Percentuâl: 83,82%
Chi il totâl dai votants al è di plui par vie che si tache a votâ pe elezion de Cjamare dai Deputâts bielzà dai 18 agns
Elezions Politichis - Senât: risultâts in Regjon
I inzornaments a son fats man man che a rivin i conts des sezions tai singui Comuns.
Al pues ancje stâi che inmò a mancjin cierts Comuns.
Chi invezit la pagjine ansa
Pe precision a Majan a son chescj numars (uficiôs) pe Afluence:
Iscrits tes listis dai eletôrs: 4.639
Sezions: 8/8
Oms che a àn votât: 1.918
Feminis che a àn votât: 1.972
Totâl dai votants: 3.890
Percentuâl: 83,88%
Tignît presint che l'eletorât pal Senât al è di mancul: a votavin dome chei che a àn plui di 25 agns.
Il timp parsore il Friûl
Ve chi la rubriche sul timp: meteo regjonâl.
Il link al restarà ancje te liste dai leams chi a çampe: Il timp parsore il Friûl.
09 aprile 2006
Speciâl elezions: aes 22.00 sieradis lis urnis
Come za segnalât, ve chi il link che al puarte ai dâts su la Afluence aes elezions a Maian.
Si à di spietâ un moment pal inzornament: l’ultin fax al à di jessi partît di pôc e duncje i dâts a vignaran cjamâts in curt.
Darte: Romeo Patatti al à vinçût il 10° Memorial Volpi
E je stade ancje la prime edizion dal Memorial Bruno Marini, mancjât l'an passât: te foto le sô siore Anna Plos di Maian (la sûr di Paride).
Mandi Bruno, tu nus mancjis e grazie pai salûts: to fradi Otello nus à puartât il to "Mandi"!
Gnovis in curve: risultâts de domenie
Domenie no masse biele pal Maian: 1-3 in cjase cuintri il Trep. Il gol de bandiere pai nestris lu à fat Caricchia.
Il President Renzo un tic avilît al à comentât: "Vuê propit no nus è lade par nuie ben..."
Invezit tal anticip di sabide, ben l'Udin a Livorno: 2 a 0. E la B e je plui lontane. Alè Udin!
Bielecis furlanis ator pal mont
O ricuardi ancje Barbara Clara (foto piçule), 24 agns origjinarie di Sant Tomâs, rapresentante dal Venezuele, che tal 2000 e je stade elete "Miss Italia nel Mondo".
Speciâl elezions in Regjon
Propit par vie che il moment al è delicât, o ai rindût visibii inte pagjine principâl dome i posts ultins di domenie indevant. Dut al tornarà come prime dopo di lunis aes 15.00.
Lait a votâ.
08 aprile 2006
Auguris: Prin mês di ativitât dal blog
O jerin ai 8 di Març (te foto) cuant che al è partît chest blog: par festegjâ chest prin mês, o ai cjatade cheste robute di lâ a lei...
Thermonuke: Assessôr virtuâl!
Par radio
07 aprile 2006
Cui disevial che il furlan al è un limit?...
"mercoledì 15 marzoNEWS - PANTAN A ...NEW YORK??! - Della serie "non si sa mai cosa puo' accadere...": Il gruppo dei PANTAN suonando rock cantato in friulano è entrato a far parte della classifica dei brani più richiesti dell'emittente radiofonica newyorkese ELECTRIC EYE RADIO; in questo momento con il loro nuovo disco "No Vain" sono al tredicesimo posto fra nomi eccelsi quali Aerosmith, Foo fighters, Strokes,Glodfrapp, U2,ecc.. evidentemente gli Italiani non sono l'unico popolo che ascolta musica straniera senza capirne il significato...;
giovedì 16 marzoNEWS - PANTAN A RADIO DUE - Sabato 18 Marzo alle 15:00 su RAI DUE, per "NU ROADS" ,la rubrica di "CD LIVE" che va in onda tutti i sabato pomeriggio a cura di Omar Pedrini, ci sarà presentazione del nuovo live-video dei "PANTAN" "Catodizat", brano che fa parte del nuovo cd "NO VAIN"
Notizie gjavade fûr di ROCKNOTES
Mi pâr che i confins a son tal cjâf de int (dome di chê che e à voie di restâ sierade) e nol interesse ce lenghe che si fevele cuant che si fasin robis bielis! Compliments ai Pantan e us consei di scoltâ il lôr CD: su Radio Onde Furlane al passe avonde dispès.
Ce sorte di soreli!
Dopo vê passade la joibe in muel sot de ploie (no ai mai viodude tante int al marcjât cun dute chê aghe come îr), vuê al è vignût fûr il soreli e par passâ il timp, rivât di vore, o ai dit: “Cumò o voi tal ort…” (mi vês mandât di tanti bandis…).
Ma mi soi visât che mi mancjave alc e alore o soi lâ in Trivià: jentrât li di Maxpola o ai zirât un tic pai scafâi, ma… Cuant che o soi passât dongje dal repart “palis di svangje” mi son vignûts i sgrisui pe schene e mi è passade la voie di lâ tal ort… Mi sa che o voi a comprâ la salate li di Olimpia…


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