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Antoni Vivaldi
Antoni Lucio Vivaldi (Vignesie, 4 di març 1678 - Viene, 28 di luj 1741) al fo un composidôr, violinist e predi talian.
Al fo un dai violiniscj plui virtuôs dal so timp, e un dai plui grancj composidôrs de musiche baroche. Considerât un dai composidôrs talians plui impuartants, originâls e influent dal so timp, Vivaldi, al puarte il gjenar musicâl dal concert, soredut solistic, gjenar tacât da Josef Torelli, al sô masim svilup, cussì come la tecniche dal violin,il so istrument, e la orchestrazion. Nol à dismenteât nancje la opare liriche. La sô produzion musicâl,une vore grande, e viôt la presince di tancj concerts par istruments, sonadis, e musiche sacre.
La sô opare e à influençât tancj composidôrs dal so timp, soredut todescs, come Johann Sebastian Bach, Johann Gerorg Pisendel e Johann David Heinichen.
Daspo de sô muart,il sô non e la sô musiche e fo dismenteade, ma il lavôr di ricercje musicâl di professôrs di musicologie dal XX secul come Arnold Shering, Alfredo Casella e Alberto Gentili a àn fât in maniere che Vivaldi nol sedi dismenteât.
La sô opare plui cognossude e je di sigûr il concert par cuatri violins,cognossût sot dal non di Lis cuartri stagjons il plui cognossût esempli di musiche a sogjet.
[cambie] Le zoventût
Prin fî de famee, Antoni Vivaldi al nâs vinars ai 4 di març dal 1678 a Vignesie.In chê dî, un grant taramot al tache il Venit. Al ven batiât in cjase parcè, pene nassût, al jere za in pericul di vite jessint malât. Al ven alore batiât di Margherite Veronese, la femine che lu veve fât nassi e che viodeve di lui. Al ven batiât uficialmenti te glesie di San Zuan Batiste in Bragore dongje cjase sô ai 6 di mai. Il pari al jere Zuan Batiste Vivaldi (1655-1736),fi di un sartôr brescian, che tal 1666 al jere vignût a stâ a Vignesie. La mari Camile Callicchio, fie di un sartôr ancje je, vignude a Vignesie di cualchi an. Sposâts in tal 1676, i Vivaldi a àn vot fîs, di cui doi muarts piçui.
Il pari, barbîr,une vore passionât di musiche, al jentre intal 1685 come violinist inte basiliche di San Marc in chel timp capele privade dal Dôs e no catedre dal vescul. Lis funzions a jerin nome par ocasions particolârs. I musiciscj de capele a jerin une vore prestigjôs e simpri in tal 1685 al jentre come Mestri il famôs Zuan Legrenzi.Insiemit a chest e al di lui coleghe Antoni Lotti, Zuan Batiste Vivaldi al fonde il Sovegno dai musiciscj di Sante Cecilie une confraternite di musiciscj venezians. Al scomençâ dal 1689, Vivaldi pari al sune il violin ancje tal teatri San Zuan Grisostomo e tal Ospedâl dai mendicjants.
Antoni Vivaldi al impare a sunâ il violin dal pari e za di zovin al jere talentuôs. Al ven acetât di zovin te Capele dal Dôs.Il fât di jessi entrât zovin in un ambient musicâl al fo fondamentâl par la sô educazion musicâl e par il sô talent, tant che Vivaldi al rive a cjapâ il puest di sô pari, violinist pitost cognossût te sô ete. Il pari al influençarâ une vore il fî, te vite e soredut in te cariere musicâl.
Cuant che Vivaldi al à 10 agns, al ven indreçât te vite di glesie, al ven mandât a studiâ te scuele parochiâl. No si sâ plui nuje di Vivaldi fin al 18 di setembar dal 1693,cuant che al ven tonsurât de bande dal Patriarcje di Vignesie Badoâr. Al tache a studiâ teologje te glesie di San Zimignan prime,e te glesie di San Zuan in Oleo daspò, tal timp la sô famee e jere a stâ a San Martin. Ancje s'al studiave, nol bandone la musiche:la sô abilitât cul violin lu puarte intal 1696 a sunâ come violinist in sorenumar te basiliche di San Marc tes funzions di Nadâl. Il 23 di març dal 1703 al ven ordenât predi, e daurman al ven clamât il predi ros par vie dal colôr dai cjavei. Al continue a vivi cu la famee e a lavorâ dongje dal pari. In tal 1704, al ven dispensât dal dî messe, par vie de sô salût (al sufrive di asme bronchiâl).
[cambie] Le ativitât tal Ospedâl de Pietât
Tal stês timp, Vivaldi al ven sielzût come mestri di violin des autoritâts dal Piu Ospedâl de Pietât cun une paie di 60 ducâts ad an.
Fondâde tal 1346,cheste istituzion religjose, e jere la plui prestigjôs dai lûcs finanziâts de Serenissime Republiche fondâts par meti i fruts bandonâts, i fîs no ricognossûts,e i fîs des fameis che no podevin permetisi il manteniment. I fruts a restavin fin ai 15 agns par lâ a imparâ un mistîr. Sieradis come intun convent,lis frutis a ricevevin une educazion musicâl di prin ordin,che e faseve di lôr,cjantantis e musiciscj di valôr,te pratiche dal cjant (cualchidune di lôr e podeve cjantâ la part di tenôr e di bâs)e in ducj i istruments. A vegnivin dividudis seont il lôr talent: a la base a jerin lis figlie di coro. Chês cun plui esperience a jerin lis privilegiate di coro, che a podevin cjantâ ancje al di fûr de istituzion e jessi domandadis in matrimoni.Te cime a jerin lis maestre di coro, frutis che a podevin insegnâ a lis plui zovinis. Vegnivin organizâts concierts publics e a paiament.In ducj i ospedai a jerin ancje un mestri dal coro (maestro del coro) , responsabil de istituzion musicâl,un organiste,un profesôr d'istruments e altris profesôrs specializâts.
Pôc timp daspò jessi stât nomenât mestri,lis frutis dal ospedâs scomencin a jessi cognossudis par le lôr ativitât musicâl,ancje fûr i confins talians.Vivaldi scrîf par lôr tancj concerts,cjantadis e musiche sacre,tant che Charles de Brosses croniste musicâl de epoche,al scrivarâ impressionât: Le musiche eccezzionâl je chê dai Opedâi, indulâ le "putte" cjantin come agnui e sunin il violin, l'organ, l'oboe, il violoncel, il fagôt; insome,nissun istroment i fâs pore.
In tal avost dal 1704 le sô paie e ven puartade a 100 ducâts, al ven nomenât ancje insegnant di viole all'inglese e intal 1705 al ven incjariât de composizion e de esecuzion dai concierts,le paie e ven puartade a 150 ducâts par an, zontât ae ativitât di scrivi la musiche pes Messis de Pietât e pes fameis dai siôrs di Vignesie.
Vê a disposizion musiciscj e cjantants di talent, cence vê pinsîrs di numar, timp o cost, al jere vantagjôrs par Vivaldi che cussì podeve liberâ dute la sô creativitât e sperimentâ dutis lis combinazions dal organic strumentâl. La direzion musicâl dal Ospedal de Pietât e ven dade a Francesc Gasparini mestri di coro, musicist di valôr, ma une vore ocupât a scrivi oparis pal teatri Sant'Agnul. Par chest motîf, Gasparini al lassave dut intes mans di Vivaldi, che al jere deventât di fât,il principâl animadôr msicâl dal ospedâl. Ogni an,la direzion dal Ospedâl e votave se tignî o no i profesôrs. Ancje se Vivaldi al ven raramentri metût ae votazions, in tal 1709 al piert il puest par 7 votos cuintri e 6 a favôr. Daspò jessi stât libar professionist par plui di un an, intal 1711 al ven clamât di gnûf tal Ospedâl de Pietât, simpri daûr votazion de direzion dal Ospedâl. Di sigûr la direzion e veve capît l'impuartance di Vivaldi tal insegnament musicâl de scuele. Intal 1713 Vivaldi al devente responsabil de ativitâts musicâl dal Ospedâl,e in tal 1716, maestro de' concerti (mestri dai concerts). I studîos a son rivâts ae conclusion che, ancje cuant al jere libar, Vivaldi al à scrît simpri musiche par l'Ospedâl, ancje in forme privade.
[cambie] Lis primis oparis
Vivaldi intal 1705 al jere incjariât di isegnâ la composizion dai concierts alis frutis dal'ospedâl. Duncje, si scuen pensâ che al jere za afermât come composidôr a chel timp. Lis sôs oparis a jerin cognossudis, parcè a jerin za in circolazion sot la forme di copie scrite a man, pratiche comun a ducj i composidôrs dal timp. Vivaldi al decît alore di falis stampâ dal editôr plui cognossût di Vignesie, Josef Sala.
Si tratave di dodîs sunadis di cjamare a trê (suonate da camera a tre) dediadis al cont Anibal Gambara,un nobil venezian. Chestis sunadis di cjamare a jerin vonde tradizionâls, tal stîl corelian. Tal stês an, Vivaldi al partecipe a un conciert organizât dal abât di Ponpone, ambassadôr di France. La sô famee e jere a stâ intun apartament intal cjamp dai SS. Filip e Jacum, daur de basiliche di San Marc. Intal 1706,Vivaldi pari e fi, a jerin segnalâts intune guide par visitadôrs stranîrs, come i miôrs violiniscj de citât.
[cambie] Vivaldi no dîs pui la messe
Le musiche diven le sô principâl ativitât parcè in te sierade 1706,Vivaldi bandone le ativitât pastorâl par concentrasi miôr su le musiche. Il parcè di cheste decision,Vivaldi lu scrîf in une letare dal 1737,disint che no podeve dî messe par vie de strettezza di petto, sarès a dî le dificoltât di respirazion e il mâl tal pet che il compositôr veve (il mâl veve di jessi une forme di asme bronchiâl) Ma cualchidun dîs che jere ancje un atri parcè.Si diseve che Vivaldi,disint la messe,cuant i vignive tal cjâf l'idee di une fughe,cjapât da l'emozion,bandonave l'altâr par cori te sagrestie,par scrivile di corse.Une volte mitude te cjarte l'idee musicâl,al tornave a dî messe. Ma bisugne ancje dî che Vivaldi,par dute le sô vite,no bandone mai il breviari e il vistît di predi.Il compositôr Ernst Ludwig Gerber al dîs ancje che Vivaldi al jere une vore religjos.Doncje il mâl che lu tormentave,al jere di sigûr il parcè Vivaldi no podeve dî messe.
[cambie] Musicist rinomât in Europe
Cu le difusion de sôs oparis e par vie di jessi un dai miôrs violiniscj di Vignesie,Vivaldi a scomence a frecuentâ le aristocrazie,soredut Palaç Ottoboni.In tal 1707,tal mieç di une fieste dade dal princip Ercolani,ambassadôr dal imperadôr d'Austrie ,Vivaldi partecipe a une sorte di gare musicâl cuintri a un atri predi-violiniste,don Zuan Rueta,musicist cumo' dismenteât,ma in te epoche protezût da l'Imperadôr in persone.Cheste al jere un onôr riservât nome par i musiciscj che gjoldevin de pui alte considerazion. Tal stês periodo i pui grancj composidôrs son di passaç a Vignesie: Alessandri Scarlatti ,il pui cognossût composidôr napoletan al fâs rapresentâ al teatri San Zuan Grisostomo (chel indulà al sunave il pari di Vivaldi) tal timp dal carnavâl dal 1707,dôs de sôs oparis:Mitridate Europatore e il trionfo della Libertà.L'an daspo,sô fî Domeni Scarlatti ,famôs sunadôr di clavicembal,al vâ a studiâ cu Gasperini,che al jere deventât amî di sô pari.E ancje Georg Friedrich Heandel ,il composidôr pui famôs dal timp,ven a stâ a Vignesie,indulà le rapresentazion de sô opare Agrippina , simpri tal teatri San Zuan Grisostomo, il 26 di dicembar dal 1709 ,varâ un sucès trionfâl.No si cjatin testemoneancis,ma cun ducj chests composidôrs atôr par Vignesie lasse pensâ che Vivaldi no à di sigûr mancjât le ocasion di cognossju,e che forsît lu àn pocât a scrivi oparis.
Vivaldi al à ancjmo' ocasions di cognossi personaçs de aristocrazie:tal mês di dicembar dal 1709 fin al mês di març dal 1709 al ven a Vignesie in visite privade il re Fidrì IV di Danimarche ,vignût a Vignesie cu le intezion di gjoldi plui che al podeve dal famôs carnavâl.Rivât il 29 di dicembar,le dî daspo al asist a un concert al Ospedâl de Pietât,dirizût par Vivaldi.Il re di Danimarche al à di vê sintût pui di une volte i concerts des frutis dal Ospedâl,dirizudis dal lôr maestro di violino tant che il re di Danimarche lassarâ Vignesie cu le opus 2 di Vivaldi,sarès a dî lis dodîs sunadis par violin e bâs continuât,stampât dal editôr venezian Antonio Bortoli.Il re,amant de musiche taliane e des bielis feminis,al puartarâ cun lui ancje dodîs ritrats in miniature,fâs par lui de famose artiste Rosalbe Carriera.
Il rapuart cu il re di Danimarche al e' forsit leât al sô rapuart cu le direzion dal Opedâl de Pietât.Le votazion dal mês di fevrâr met fin al sô lavôr.Da chest moment fin al mês di setembar dal 1711,di Vivaldi si sâ pôc e nuje.So pari cjate lavôr come violiniste tal teatri Sant Agnul,un dai tancj teatris indulà vegnivin rapresentadis oparis.Al e' forsit in chest teatri che Vivaldi cognôs Francesco Saturnini,impresari associât a Gasperin. Si sâ che al e'stât a Brescie tal fevrâr 1711.
[cambie] L' Estro Armonico
No tant content dal lavôr dai editôrs venezians che vevin publicât lis sôs oparis,Vivaldi incarghe il famôs editôr musicâl Estienne Roger e ai sôi sucessôrs,le publicazion de sô gnove opare, l' Estro Armonico une racuelte di dodis concerts par istroments a cuardis in tal 1711.Dedicade al erêt dal Granducât di Toscane Ferdinant III cheste opare al segne il passaç dal "concerto grosso" al concert dal soliste modern.
Il vê sielzût chest editôr olandês,puartarâ Vivaldi a jessi cognossût in dute europe. Il manuscrit dal 'Estro Armonico al finirâ tes mans di Johann Gottfried Walther,grant amatôr di musiche taliane,cusin e amî di Johann Sebastian Bach.
Bach, che al jere a Weimar,al reste cussì entusiasmât dal stîl di Vivaldi,che al cure le trascrizion dai concerts dal "Estro Armonico" par clavicembal.Bach al resterâ une vore influenzât dal stîl di Vivaldi.
Dal mês di setembar dal 1711,Vivaldi al torne di gnûf mestri di musiche ae "Pieta'". In tal 1712 a Brescie,Vivaldi scrîf il sô capolavôr di musiche religjose ,il Stabat Mater.
[cambie] Vivaldi impresari di opare
In te Vignesie dal XVIII secul,le opare jere il gjenar musicâl pui popolâr.Jerin tancj teatris in concorence jenfri di lôr.Chel che si è simpri crodût il prin lavôr teatrrâl di Vivaldi, l'"Ottone in villa" (RV 729) al fo rapresentât tal Teatri des Graciis di Vicence in tal mês di mai dal 1713.Gnovis ricercjis an puartât al 1705 le prime opare di Vivaldi pal teatri,il "Creso tratto dalle fiamme" di Jaroni Palani,pal Teatri S.Angelo di Vignesie . In tal 1714 Vivaldi al devente impresari e diretôr teatrâl dal Teatri S.Angelo,indulâ al fâs rapresentâ la sô segonde opare: l'"Orlando finto pazzo" (RV 727)Ma cheste opare no a il sucès che Vivaldi al sperave e par "salvâ" la stagjon Vivaldi al presente l'"Orlando" za puartât in scene l'an prime cun cualchit zonte.In tal 1716 Vivaldi al fâs rapresentâ "Arsilda regina di Ponto" che al fo un sucès,cussì ancje l' "Incoronazione di Dario" (RV 719). In tal stès moment le Pietât domande a Vivaldi le realizaziòn di doi lavôrs par la glesie:il "Moyses Deus Pharaonis" (RV 643) lât piardût e il "Juditha Triomphans" (RV 644) un dai lavôrs di Vivaldi pui cognossûs.Vên comissionât par lis celebrazions de vitorie de Republiche di Vignesie cuintri i Turcs e le reconcuiste de isule di Corfù. Lis parts vocals,sedi chês di femine sedi chês di om,vegnin interpretadis dutis da lis frutis de Pietât.L'organic musicâl comprindeve ancje istroments come il flauto,clarins,oboe d'amôr e mandolins par mostrâ le bravure des frutìs tal sunâ istroments rârs.
Le sô ativitât di compositôr dal gjenar pui di mode lu puarte a jessi criticât in un scrît dal 1720 clamât "il Teatri alla Moda" publicât anonim,ma scrît dal compositôr e leterât Benedèt Marcello.Marcello al jere un leterât e magjstrât venezian, e al jere ancje un compositôr di valôr,stimât ancje da Johann Sebastian Bach,ma al veve une opinion pui aristocratiche de musiche e no viodeve ben le bande pui "popolâr" de produzion oparistiche de sô epoche e dut chel che al jere di mode.I riferiments a Vivaldi jerin un anagrame dal non di Vivaldi (ALDIVIVA) e une sorte di caricature.Chest scrît al criticave certis robis dal teatri musicâl de epoche ,ma no semeê che al fôs riferît ae ativitât musical di Vivaldi.
[cambie] Le maturitât
In tal 1717 ven ofiart a Vivaldi,l'incaric prestigjôs di mestri di capele da cjamare dal princip Filp d'Assia Darmstadt,governatôr di Mantue e grant appassionât di musiche. Vivaldi alore si trasfèris in te citât lombarte e al reste par tre aigns.Di chest periodo (1720) restin amancul tre oparis,il Tito Manlio (RV 738) e varis cjantadis e serenadis. Daspo di chest periodo,Vivaldi al e' a Milan,indulâ,in tal 1721 al presente il drame pastorâl La Silvia (RV 734)e in tal 1722 l'oratori L'Adorazione delli tre re magi al bambino Gesu' (RV 645 lât pierdût) Simpri tal 1722 Vivaldi al va a Rome,invitât dal pape Benedet XII a sunâ par lui.tal 1725 al torne a Vignesie,dulâ tal stês an al compon cuatri lavôr teatrai.
Chest al e' il periodo dulâ Vivaldi compon la so opare pui cognossude,"Le quattro stagioni", cuatri concerts par violin ,dulâ vegnin rapresentâs in musiche,lis scenis de nature. Le idee di cheste opare je nassude tal periodo de sô permanence in tes camagnis atôr Mantue.
Cheste opare segne un gambiament te concezion musicâl: Vivaldi fâs un descizion in musiche dal scori de aghe dal flum,dal cjant dai ucèi,dal uacâ dai cjans,dai muscjins,dal vâi dai pastôrs,de tampieste,dai balarins cjocs,de gnot,de lis scenis di cjace. A ogni concert je zontade un scrît in rime dal stês Vivaldi cu le descrizion de scene mitude in musiche. Vegnin publicâs come i prins cuatri concerts di une recuelte di dodîs concerts: Il cimento dell'armonia e dell'inventione Opus 8 publicade a Amsterdam tal 1725 da Michel-Charles Le Cène,che al veve cjapât il puest di Estienne Roger come editôr.
A Mantue Vivaldi cognôs Anna Girò (Anna Maddalena Teseire) in te epoche ancjmo' une frute ( si crôt che sedi nassude atôr dal 1710) la sô studentesse pui cognossude,destinade a divignì une cantante liriche famose.
Jenfri dal 1723 e il 1740,Vivaldi al scrîf amancul 15 rapresentazions oparistichis che viodin la partecipazion di Anna Girò. Si e' tant fevelât parsore il rapuart jenfri Vivaldi e Anna Girò,rivant parfin a pensâ a une relazion d'amôr,ma fin a chest moment no son stâs cjatâs documents comprovant cheste teorie.
[cambie] I ultims aigns e la muart
Une volte rivât al pont pui âlt de sô cariere di compositôr,Vivaldi veve un grum di comisions de bande de fameis de nobiltât di dute l'Europe.Le cjantade nunziâl La Gloria,Imeneo (RV 687) fo scrite pal matrimoni di Luîs XV.L'Opus 9,"la Cetra" ven dedicade al'imperatôr Carli VI.
Vivaldi rive a cognossi l'imperatôr in persone,cuant Carli VI al vâ a Triest par sovraintindi le costruzion dal puart gnûf.A Carli VI plaseve une vore la musiche di Vivaldi,tant che ,come al conte l'imperatôr stês,in doi aigns,al passe pui timp in companie dal compositôr,che con i soi ministris. A Vivaldi vèn conferît il titul di cavalîr,une medae in aur,e al vèn invitât a Viene.Par ringrazialu,Vivaldi regale a l'imperatôr une copie firmade de opare "la Cetra".Ma cheste opare regalade a l'imperatôr je scuasit completament difarente da chê publicade cun il stês titul,si crôt che par un ritart de stampe,Vivaldi sedi stât costrinzût a meti insieme une colezion di concerts.
In tal 1730,Vivaldi acompagnât da sô pari,al vâ a Viene e a Praghe,indulâ ven rapresentade la sô opare "Farnace" (RV 711).Di chest periodo al e' l'incuintri cun i doi pui grancj scritôrs di oparis talians de epoche: L'Olimpiade e Catone in Utica forin scritis parsore un libret del za cognossût Pieri Metastasio,che al jere divignût tal 1730,poete de cort a Viene. Le Griselda,invezît al e' un adatament,de bande dal zovin Carli Goldoni,di un libret di Apuestul Zeno.
Ma le vite di Vivaldi,come chê di tancj compositôrs de sô epoche,finîs tal mieç di dificoltâs economichis e umanis.Propît in te sô Vignesie,indulâ Vivaldi al jere pui cognossût e aprezzât,par colpe dai gambiament di gust musicâl e de afermazion de opare napoletane,Vivaldi al vên daùrman dismenteât.Vivaldi alore,al decît di lâ a Viene,dulâ al jere stât invitât da Carli VI.
Di sigûr Vivaldi veve tâl cjâf di meti in scene cualchi opare tal teatri di Viene.Ma tal 1737 al sucêt un fât che al segne Vivaldi tal cûr:in te vilie de stagjon de opare a Ferare dulâ Vivaldi al sperave di rifâsi de dificoltâs,vên clamât dal nunzîat apostolic.Il nunziât apostolic comuniche a Vivaldi la proibizion dal vescul,di lâ a Ferare.Cheste decision,motivade dal fât che Vivaldi no diseve messe,e che al jere acompagnât da Anna Girò e atrîs feminis, tae lis gjambis a ducj i progjets di Vivaldi.
In une letare mandade al sô protetôr di Ferare,il marchês Guido Bentivogno,Vivaldi si lamente une vore di chest fât,disint che no podeve dî messe par vie dal mâl che veve da tant timp,e che con dutis lis feminis che lu acompagnavìn,dutis onestis e di comprovade virtût,veve un rapuart di diretôr musicâl.Ma Vivaldi si sfuarce une vore,ma no rive a otegni nuje,e par lui,la mancjade rapresentazion de sô opare je une grande piardite economiche. Par vie di chest fât,Vivaldi decît di lâ vie.
Ma la fortune no jude Vivaldi,tant che pôc dopo jessi rivât a Viene,tal mês di otubar dal 1740,Carli VI al mûr.La muart di Carli VI puarte la Vuere di secesion austriache. La fie di Carli VI,la future regjine Marie Taresie d'Austrie,si viôt costrinzude a scjampâ in Ongjarie.Ducj i teatris de citât vegnin siarâs par un an,lassant Vivaldi cence protezion e cence lavôr.Vivaldi si viôt costrinzût a vendi la sô produzion musicâl par tirâ indenant.
In te gnôt jenfri il 27 e il 28 di luj dal 1741,par vie di une infezion intestinâl o forsit par vie di chel asme bronchiâl che lu veve tant tormentât,Vivaldi al mûr. No ven soterât tal simitieri,ma in une fuesse comun al Sittal Gottsacker di Viene,dongje de Karlskirche. La sô musiche ven dismeteade fin tal mieç dal secul XX,cuant Vivaldi al ven discuviart e al torne al jessi ricuardât come un dai pui grancj compositôrs de sô epoche.
[cambie] La musiche di Vivaldi
Vivaldi al è stât un innovatôr de musiche dal sô timp.Al a dât pui evidence ae struture formâl e ritmiche del concert cirînt simpri di pui i contrascj armonics e ritmics e inventant temas e musichîs in forme gnove. La fuarce de musiche di Vivaldi al stâ tal fât di jessi di facîl scolte dal grant public,ma plâs ancje a chei che si intindin di musiche classiche. Tal sô timp,Vivaldi al plaseve une vore soredut ai compositôrs todescs,jenfri i cuai: Johann Adam Miller, Ernst Ludwig Gerber e il flautiste e compositôr Johann Joachim Quantz,che al veve scoltât cualchit concert ( di sigûr L'Estro Armonico") di Vivaldi a Pirna ,tal 1714, restant une vore impressionât.
Le musiche di Vivaldi cjate un bon ricognossiment de bande dai compositôrs todescs,tant che vignî influenzâs.Il compositôr todesc che al cjape di pui di Vivaldi al e' di sigûr Johann Sebastian Bach.
Bach no a mai cognossût Vivaldi di persone,ma ven a cognossince de sô musiche,tant da studiale e da jessi une vore influenzât,soredut de forme dal concert di Vivaldi.Bach studie la musiche di Vivaldi al pont di trascrivi par clavicembal bessôl ,i concerts di Vivaldi che pui jerin plasûs,jenfri i cuâi il famôs "Concerto per cuatri violins,arcs e clavicembal op.3 n.10" (RV 580)
Si crodeve che al fôs stât Vivaldi a trascrivi par violin cualchit opare di Bach,ma di recent al e' stât dimostrât che al fô Bach a trascrivi oparis di Vivaldi (in te epoche baroche,trascrivi le musiche di cualchidun al jere un mût di fâ onôr).Vivaldi al jere cognossût e stimât ancje tal ambient musicâl francês.In France Vivaldi al ven ricuardât ancje daspo la sô muart:In tal 1775 Jean-Jaques Rosseau scrîf un adatament par flauto de "Primavere".
Al vèn invezît tacât dai inglês.Charles Avison al diseve che la musiche di Vivaldi jere buine come 2divertiment pai fruts".Ma ancje se cualchidun lu tacave,la musiche strumentâl,di Vivaldi veve sucês e jere stampade in dute l'Europe. In Italie,Vivaldi al veve influenzât tancj compositôrs e veve puartât un grant rinovament soredut in te musiche strumentâl de sô epoche,ma al vên ignorât dai studiôs e daspo de sô muart,i sôi lavôrs teatrâi vegnin daurman dismenteâs,par colpe de mode dal timp,di cirî simpri gnûf autôrs e gnovis musichis.
Vivaldi vèn dismenteât fin al prin Nufcent,indulâ al vèn discuviert di gnûf dai musiciscj de epoche fin a jessi considerât un dai mestris de scuele baroche taliane.
[cambie] Leams esternis
- (inglês) Antonio Vivaldi
- Opare Atenaide
- Biografie complete e oparis
- Vivaldi: Le Quattro Stagioni scolte le opare Magazzini-Sonori
- lis cuatri stagjons
- Concert par violin e orchestre in La minôr RV 356


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Scriture Cherokee
La scriture Cherokee a è un silabari inventât da Sequoyah par scrivi la lenghe Cherokee intal an 1819. La sô invenzion a è particolarmentri interessant, pal fat che Sequoyah, devant di inventâle, nol saveve ne lei ne scrivi.
[cambie] Il Silabari
[cambie] Invenzion
Intor al 1809, impressionât dai "sfueis che a fevelin " dal lengaç scrit dai blancs, Sequoyah al tacà a lavorâ par meti dongje un sisteme par scrivi la lenghe cherokee. I siei prins esperiments ai forin cun pitograms/ideograms, ma bielplan chest sisteme al si trasformà in chel di un silabari: venastâi che te scriture cherokee ogni simbul al rapresente une silabe, e no un sôl foneme. Cualchidun dai caratars al somee cetant a chei dal alfabet latin , ma la lôr leture a è dal dut diferent (par esempli, la forme che par cherokee si la lei /a/ a è scrite tantche la nestre D), pal fat che Sequayah al cjapà ad esempli une scriture – l’alfabet latin – che nol ere bon di lei Il lavôr di Sequoyah al durà 12 agn, e il so prodot al si slargjà cuntune sveltece impressionant: intor al 1824, la maiorance dai Cherokees ai vevin imparât a lei e scrivi tal lôr lengaç.[1]
[cambie] Descrizion
Ogni caratar al rapresente une silabe, come in tai kana gjaponês o inte scriture lineâr B. I prins cinc caratars a rapresentin lis vocâls isoladis; a vegnin daûr i caratars pa lis silabis combinadis di consonants e vocâls. L’ordin di leture al è de çampe a drete, e dal alt viers il bas.
Note: ‘v’ al rapresente une vocâl nasâl.
Mentri che in altris lenghis, tantche il furlan la presince di desinis di miârs di silabis e impaçarès un grum une scriture silabiche, il fat che la lenghe cherokee e proviôt un numar plui scjars di silabis al rint pussibil cheste maniere di scrivile, ancje se cun cualchi fastidi che o viodarìn plui sot. L’ordin dai simbui e ancje il lôr aspiet a son stâts mudâts in tes primis disinis di agns, soredut pe influence dai missionaris, che a cirivin di assimilâ i natîfs. A’nd’è cualchi particolaritât inte maniere che cheste scriture a spiegle la lenghe cherokee. Par esempli, lis silabis che a comencin cun /g/ a son scritis compagnis di chês che a comencin cun /k/, siben che chês che a tachin cun /d/ a son scritis in mût diferent di che a tachin cun /t/. Cundiplui, la scriture origjinarie no diferenzie lis vocâls lungjis di chês curtis, e par chest i scrits specialistics di vuê ai àn zontât une liniute pes vocâls lungjis. E ancje a mancje la distinzion des silabis che a finissin cun “h” o cul stop glotâl. Cussì, il caratar, Ꮡ al è doprât par scrivi su in su:dali, che al sarès il numar 'sîs' (ᏑᏓᎵ), ma il stes caratar Ꮡ al pues jessi let suh, par esempli te peraule suhdi, 'fishhook' (ᏑᏗ). Pes silabis che a finissin cuntune consonant divierse da s, h, a si dopre une silabe cuntune vocâl mude. Par esempli, ᏧᎾᏍᏗ (tsu-na-s-di) si lei ju:nsdi, venastâi 'piçul'. Ns in chest câs al ven scrit ᎾᏍ /nas/. La vocâl /a/ a è trascrite ma no pronunziade.
[cambie] Storie
Il silabari al vè un sucès grandonon e al fo doprât par desinis di agns par stampâ il Cherokee Phoenix, un gjornâl in lenghe cherokee, par letaris, diaris e recipis medichis. Al è ancjemò doprât vuê, massime intes glesiis, ancje se i programs di scuele pe lenghe cherokee a doprin l’alfabet latin. A esist une Wikipedia che e dopre cheste scriture.
[cambie] Influence pussibil sul silabari liberian Vai
Al è pussibil che il silabari cherokee al sedi stât un model pe scriture Vai, començât a doprâ in Liberie intôr 1832/33. Un cherokee emigrât in Liberie, Austin Curtis, e maridât intune impuartante famee Vai al divignì un impuartant capo dal popul Vai. E vadì che nol è un câs se la "scrite suntune cjase" che e puartà l’atenzion dal mont su l’esistence de scriture Vai a ere propit su la cjase di Curtis.
[cambie] Rapresentazion pai ordenadôrs
La scriture cherokee a è rapresentade in Unicode, intes posizions da U+13A0 a U+13F4.
Par cjatâ i caratars (par inglês fonts) cherokee:
[cambie] Bibliografie
- Bender, Margaret. 2002. Signs of Cherokee Culture: Sequoyah's Syllabary in Eastern Cherokee Life. Chapel Hill: University of North Carolina Press.
- Bender, Margaret. 2008. Indexicality, voice, and context in the distribution of Cherokee scripts. International Journal of the Sociology of Language 192:91-104.
- Cherokee Language and Culture (Firm). ([200-]). Cherokee syllabary. Tulsa, OK: Cherokee Language and Culture.
- Cowan, A. (1981). Cherokee syllabary primer. Park Hill, OK: Cross-Cultural Education Center.
- Daniels, Peter T; Bright William. 1996. The World's Writing Systems. New York: Oxford University Press. pp.587-592.
- Foley, Lawrence. Phonological Variation in Western Cherokee. New York: Garland Publishing, Inc. 1980.
- Scancarelli, Janine. 2005. "Cherokee." Native Languages of the Southeastern United States. Edited by Heather K Hardy and Janine Scancarelli, 351-384.Bloomington: Nebraska Press.
- Tuchscherer, Konrad 2002 (with P.E.H. Hair). "Cherokee and West Africa: Examining the Origins of the Vai Script," History in Africa, 29, pp. 427-486.
- Walker, Willard and James Sarbaugh. 1993. The Early History of the Cherokee Syllabary. Ethnohistory 40.1: 70-94.
[cambie] Leams esternis
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text:
Lat
Il lat al è un aliment licuit fat des glandulis mamifaris des feminis dai mamifars. Al covente par dai di mangjâ ai pumars di mamifar al inizi de lôr vite.
Ae fin de gravidance lis glandulis mamifaris no fasin ancjemò lat ma la caiostre. Il lat al ven dome dopo cualchi dì.
Fin de antighitât l'om al à imparât a doprâ il lat di animai come la vacje, la piore e la cjavre. La nassite dal arlevament al è stât un dai salts impuartants inte storie de civiltât umane.
Derivâts dal lat doprâts te alimentazion umane a son la spongje, la pane e il formadi. Bisugne zontâ che fin cuant che si bêf lat o mangje formadi cun moderazion a si vîf miôr che cuant che si dopre masse in te nestre alimentazion. Un grum di studis sientifics e an provât che contrariementri a ce che le industrie dal lat nus à insegnât, che il lat a nol siervìs à evitâ le arteriosclerosi ma al contrari al aumente i problems di fraturis dai vues. Daspò, lis statistichis nus mostrin clarementri che in Svuezie, il paîs che al consume plui lat tal mont, al é ancje il paîs indulà che a 'nd é plui fraturis dai vues. Une altre statistiche clare a é chê dai cinês de Cine e chê dai cinês ocidentalizâts di Hong Kong, Americhe e vien indenant.Dulà che no doprin il lat, a si vîf plui a lunc e no 'nd é problems di fragjilitât dai vues.Anzit, come a Okinawa in Gjapon a si rive a vê il 20% di centenaris. Il bevi lat, seont un studi fat sù 40 agns dal miedi [Campbell], al sarès le cause dai tumôrs, dal cholesterôl e dai problems di prostate che deventin simpri plui impuartants in tai paîs ocidentâi soredut par vie de alimentazion industrializade o no, ma simpri o masse grasse o masse ricje di proteinis anemâls.


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Arbul
Cu la peraule arbul si intind une plante legnôse che no mur mai, che a cres in altece par il so fust, il tronc, che par solit al scomenče a inramâsi a cualchi metri adalt. Il fueam al â formis diviersis a seconde da specie di arbul.
Il len dai arbui si dopre par fâ cjasis e mobii e par fâ fûc. I arbui si cultivin ancje par fâ la cjarte cu la celulose che si jeve dai troncs.
Lis fueis a podin jessi simpriverdis o che colin in timp di sierade, a fuee largie o a gusiele.
I arbui e puedin stâ di bessôi o pûr in grop, ducj cuancj dome di une specie come intune pinede o pûr di specis diviersis come intun bosc.
[cambie] Cualchi nom di arbul cun dongje il nom par talian
- avedìn, par talian: "abete bianco"
- bos, "bosso", si dopre il sô len par fâ pičulis sculturis.
- brugnulâr, "susino selvatico", cultivât pai pomis.
- bulâr, "bagolaro", .
- codògn, "cotogno", cui sô pomis si fâsin confeturis.
- ciastenâr, "castagno", che al fâs lis ciastinis.
- fajâr, "faggio".
- fijâr, "fico".
- lopâr
- melessâr, "sorbo selvatico", si dopravin lis sôs butadis par fâ i manis dai geis.
- miluçâr "melo"
- morâr, "gelso", si podin manğhà lis moris e lis sôs fueis jerin dopradis par l'arlevament dai cavalîrs.
- noglâr, "nocciolo", un provierb vûl che lis nolis a madurîn al dì di San Lurinz (San Lurinz la nole scree il dìnt).
- nojâr, cocolâr, "noce", al è considerat l'arbul da lis striis. Al fâs la còcule.
- olnâr, "ontano",
- orâr, "alloro", al ven doprat par insavorî lis čhârs.
- peç, "abete rosso", Picea abies
- piruçâr "pero"
- pôl, "pioppo", si cultive par produsi cjarte.
- rôl, "rovere, quercia".
- sâut, "sambuco", lis sos rosis si podin fâ in friture.
- sûr
- ulîv, "olivo". Une crodince populâr dîs che lis sos ramacis a tegnin lontan la tampieste.
- ciespâr, "susino".


text:
Colôr
Il colôr al è la sensazion che e ven dai rais de lûs che van a impressionâ i orghin de viste. Il fenomen fisic che al da dongje a dutis lis infinidis combinazions de lûs al va daûr de la lungjece de onde inte zone che si viôt. La sensazion nus permet di viodi come difarents obiets cun plui grande precision.
Ducj i cuarps che a cjapin la lûs a assorbissin une part da lis ondis eletromagnetichis e tornin a mandâ indaûr chês che a vanzin. Chês mandadis indaûr a vegnin cjapadis dai voi e letis come colôrs daûr de lungjece de onde. Il voli uman al po lei il colôr nome cuant che la lûs e je ben clare. Cun pocje lûs o viodin blanc o neri. Il colôr blanc al ven dal meti un su chel altri ducj i colôrs; chel neri al ven fûr gjavant ducj i colôrs. La lûs blancje e po jessi dividude in ducj i colôrs (spetri) midiant un prisme. In nature cheste division si po viodile intal Arc di Sant Marc.
Il colôr al è nuie altri che ce che o rivin a percepî dai segnai gnervôs tai voi dulà che a son i recetôrs de lûs inte retine. I recetôrs a mandin segnai al çurviel cuant che assorbissin radiazions di nature eletromagnetiche che a lôr volte a vegnin di une ben marcade intensitât di lungjece di onde.
La formazion de la percezion dal colôr e ven in trê moments:
- Intun prin moment un grup di fotons (che a sticin il voli) al rive al voli traviersant la cornee, l'umôr de aghe, la pupine dai voi, e l'umôr di veri rivant fintremai ai recetôrs de lûs inte retine (a bachet e a coni), là che al ven assorbît. Il risultât dal assorbiment a son trê segnai gnervôs eletrics, (o trasduzion) in modulazion di amplece.
- Intal secont moment si cjate te retine une trasformazion dal segnâl. Al ven elaborât e comprimût, fasint di trê un, in modulazion di frecuence: a son segnai in oposizion che a van al çurviel vie pal gnerf otic.
- Intal tierç e ultin moment a si cjate la leture dai segnâi e la lôr interpretazion de bande dal çurviel e la vere percezion dal colôr.


text:
Daûr de
ultime ricercje su la produzion e la vendite di libris intal stât
spagnûl, presentade de Federazion des corporazions dai editôrs, al
ven fûr che vie pal 2011 i titui publicâts a son stâts in dut plui
di 83 mil, cuntun aument dal 4,3% rispiet al an prime, e che il setôr
al à faturât passe 2.770 milions di euros, o sei il 4,1% in mancul
dal 2010. Propit in tiermins di faturât e je la Catalogne a fâ di
paron cul 48,16% dal totâl. Sul front des lenghis minorizadis, ancje
vie pal 2011, il catalan al conte il numar plui alt di titui
publicâts, ven a dî 9.599. Si trate dal 11,5% di ducj chei
publicâts intal stât spagnûl, ma al mostre une diminuzion dal 6,7%
rispiet al 2010. Cundut che si trate de stesse lenghe, la Federazion
des corporazions dai editôrs e calcole in maniere separade i titui
par catalan e chei par valenzian. Chescj ultins a son stâts 890
intal 2011, cuntun aument dal 8,5% rispiet al an prime. I titui par
galizian jessûts l’an passât a son stâts 1.822, o sei il 2,2%
dal totâl, cuntune riduzion dal 10,2% rispiet al 2010. A cressin
invezit dal 1,4% i titui publicâts par basc: intal 2011 a son stâts
1.467, ven a dî il 1,8% di ducj chei publicâts intal stât spagnûl.
Font:
Observatorio
da lingua galega, 04/07/12


text:
Letare ai Gjalats
Come al dîs il non, la Letare ai Gjalats e jere stade scrite par i gjalats, ven a stai par i abitants de Galazie.
Lis congregazions de Galazie a lis cuâl l'apuestul Pauli a si rivolzè inte letare, daur che al somee a cjapavin dentri chês di Antiochie di Pisidie, Iconi, Listre e Derbe.
I gjalats a vevin assimilât une fuarte influence dai gjaii o celts che ju invaderin, i cuai a jerin considerâts un popul violent e barbar. Ancjemò a jerin dipenzûts come un popul superstiziôs e cuntune religjon une vore cerimoniâl. Par chest motîf Pauli al scrivè la letare, par che chei cristians no si slontanassin de rude adorazion.
Ancjemò, lis congregazions a cjapavin dentri ancje tancj convertîts dal judaisim che a continuavin a ritignî inmò impuartant la Leç mosaiche.
Al è evident che la letare a veve il fin di impedî i fals insegnaments e rinfuarçâ i fradis di chês congregazions.
[cambie] Contignût
Fin dal principi Pauli al difint il so apuestulât, ribatint che la so nomine no jere di origjin umane, ma a vignive dal Crist, come pûr la buine gnove che lui al predicjave. Al conferme che si è declarâts juscj no par lis oparis de Leç, ma dome par la fede in Crist e che chest a vevin fat i gjalats. Al continue cul incoragjament a mostrâ i prodots dal spirit dal Idiu inte proprie vite, svuincant lis oparis de cjâr e al specifiche che bisugne tirâ sù cuntun spirit di bonfâ ognidun che al fâs un pas fals; ma ognidun personalmentri al scuegni puartâ il so caric di responsabilitât.
[cambie] Utilitât
- Il livri nus mostre Pauli come il vigjil apuestul des nazions, simpri pront a batisi a favôr dai interès dei soi fradis.
- Strabon esempli par ducj in particolâr par chei che a cjapin la diretive inte glesie, simpri pronts a combati i fals insegnaments.
- O capin che o sin declarâts juscj dome in base a la fede.
- E je une letare che nus jude a comprindi tancj ponts dotrinâi.
- Nus identifiche in maniere inecuivocabil che la Sepe dal Ream al è il Crist.
- Un vigorôs avertiment al ven dât a chei che a pratichin lis oparis de cjâr (Ga 5:19-21): no ereditaran il Ream dal Idiu. Partant nus sburte a produsi il prodot dal spirit (Ga 5:22-23)


text:
Une struture di gnove gjenerazion e cjape il puest de antene de Upim
La gnove aste e sarà plui piçule e e disturbarà mancul la visuâl
Il sindic Honsell: “Graciis a une concertazion tra Comun e gjestôrs, o sin rivâts a razionalizâ i spazis sostituint trê antenis cuntune sole”
Publicât: 10|05|2010
Di: Udinè e-magazine del Comune di Udine
A son scomençâts i lavôrs di instalazion de gnove antene dal palaç Telecom, che e cjaparà il puest di chê che e je za in mût di podê eliminâ i ripetidôrs che cumò a son sul imobil de Upim di vie Cavour. Di fat, la struture che e nassarà sul edifici di plaçâl Venerio e darà il puest no dome pe antene Tim, ma ancje par chês de Vodafone e de Wind che fin cumò a jerin devant di palaç D’Aronco.
“Graciis a une concertazion tra il Comun e i gjestôrs – al sotlinee il sindic di Udin Furio Honsell – o sin rivâts a razionalizâ i spazis sostituint trê antenis cuntune sole. In cheste maniere e sparìs une des struturis plui grandis e plui vecjis tra chês metudis in citât”.
Cheste operazion e consintarà di miorâ la situazion propit dal pont di viste dal impat visîf. “La gnove antene e sarà plui piçule e e disturbarà mancul la visuâl. – al sclarìs l’assessôr pe Cualitât de citât Lorenzo Croattini –. Cun di plui si à di dî che cun cheste soluzion no saran nancje auments di potence dal cjamp eletromagnetic”.
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Crôs
La crôs e je un dai segns umans plui antîcs. E je doprade in tantis bandis: in matematiche, intes bandieris, inte araldiche, in astronomie e altris. Spes la crôs e je doprade come simbul in tantis religjons.
[cambie] La crôs come simbul
La forme de crôs a doi braçs a ve radrîs inte antighe caldee, e e jere doprade come simbul dal diu Tammuz (a forme di T come la prime letare dal so non) ("An Exspository Dictionary of New Testament Words di W.E. Vine").
[cambie] Storie
Variis formis di crôs a si cjatin come simbui puartâts dai predis e res egjizians e e son consideradis da tancj competents come simbui dal fal (rapresentazion dal sensibil - orghin masculin -)("The Worship of the Dead, di J.Garnier" e "A Short History of Sex-Worship, di H. Cutner).
Diviersis formis di crôs a vignivin ancje dopradis dai babiloniis.
Tal imprin, cuant che Costantin a nol jere un cristian ma un adoradôr dal diu soreli, su lis sôs monedis il simbul plui fis al jere une crôs. ("The Companion Bible")
Prin de vignude dal cristianisim il norvegjês Odino al fo figurât ret dai soi devots da un ogjet a forme di crôs.
Tor la metât dal III secul d.c. lis glesiis de cristianitât a permeterin di ricevi intal lôr interni i pagans, cun i lôr simbui e cussì il T (tau) al fo cjapât sù come simbul de crôs di Crist.


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Lenghe romanze
Il romanç (o rumanç) e je une des cuatri lenghis nazionâls de Svuizare, insieme cun todesc, talian e francês. Il romanç al è lenghe uficiâl dal Cjanton Grison e lenghe uficiâl parziâl de Confederazion (al ven a stâi nome tai rapuarts tra Berne e i plaidadôrs romançs. E je une des lenghis retoromanzis, consideradis derivadis dai volgârs latins che une volte a jerin fevelâts cun continuitât intes Alps centrâls e orientâls e che vuê a àn lassâts dome isulis lenghistichis daûr. Intal censiment dal 2000, al jere fevelât come marilenghe di 35.095 residents dal cjanton svuizar dai Grisons (Graubünden) e di 60.815 considerât ancje la categorie di chei che lu definissin la lenghe che a doprin plui spes[1]. Chest al corispuint al 0,5 % de popolazion svuizare, mancul de metât de comunitât plui grande di fevelants di lenghis no uficiâls (Serp-Cravuat, cun 111.000 personis).
[cambie] Variants
I cinc dialets plui impuartants dal romanç a son:
- I dialets dal Ren
- Sursilvan — intal Vorderrhein (Rain anteriur), che al cjape dentri Lumnezia, Foppa, Cadi (Surselva)
- Sutsilvan — intal Hinterrhein (Rain posteriur), che al cjape dentri Plaun, Tumliasco, Schons (Sutselva)
- Surmiran — intes valadis Julia e Albula, che al cjape dentri Surses, Sutses (Surmeira)
- I dialets de Engadine o "Ladins"
- Puter — inte alte valade de Engadine (Engiadin' Ota)
- Vallader — inte basse valade de Engadine (Engiadina Bassa) e la valade di Mustair (Val Müstair)
[cambie] Standard
Il romanç al è stât standardizât intal 1982 di bande dal linguist di Zuric Heinrich Schmid; la variant standard e ven par solit clamade Rumantsch Grischun. In cheste ortografie si à cirût di limitâ i caratars e lis grafiis stranis, par rindi plui facile la sô acetazion. Par chest, lis peraulis cul sun /tɕ/ seguît di /a/, /o/, /u/ a àn il grafeme   (par esempli chalanda), parcè che sei i fevelants de Engadine (chalanda) che chei dal teritori renan (calanda) si spietin une grafie cuntune  . Purpûr,   e   a son pronunciâts /ke/ e /ki/, viodût che il grafeme   al è stât considerât no adat a une lenghe romanze come apont il romanç; di conseguence, li peraulis cun /tɕ/ plui /e/ o /i/ a son scritis cun   (par esempli tgirar) invezit di  . Al ven ancje doprât   par indicâ sei /ʃ/ cge /ʒ/, e   par /tʃ/, une convenzion che e ven dal todesc, il che al rint la grafie un compromès tra il standard todesc e chel di altris lenghis romanzis come il talian o il francês, e che a fasin capî come spes inte standardizazion di lenghis minoritaris no si va dome daûr criteris linguistichis (ven a stâi cirî di rapresentâ tal mût miôr i suns di une lenghe) ma a jentrin in zûcs ancje cuestions politichis e culturâls.
[cambie] Situazion atuâl
Il romanç e je une lenghe in pericul, parcè che ancje se e je difindude a nivel uficiâl, la lenghe standard no je stade ben acete, ma viodude come un pericul pes diviersis varietâts, e i fevelants di diversis bandis spes a doprin la lenghe todescje par cjacarâsi.
[cambie] Esemplis
[cambie] Leams esternis
- Lia rumantscha, organizazion pe promozion de lenghe (romanç) (inglês) (todesc)
[cambie] Notis


text:
Lenghe galiziane
Il galizian al è une lenghe romaniche che e diven dal antîc galaicoportughês nassude inte part ocidentâl de provincie romane de Gallaecia che e cjapave dentri il teritori de Galizie di cumò, dal Nord dal Portugal e dai teritoris dongje a Est.
Il galizian al è fra lis lenghis neolatinis documentadis in timp plui antîc.
Te Ete di Mieç il galizian al è rivât a jessi lenghe culte ancje difûr de Galizie e dal Portugal fintremai in Castilie. Invezit tra la fin dal secul XIV e i principis dal secul XV e je tacade une decjadence politiche che e à provocât la introduzion de nobiltât e de dominazion castiliane che a puartarin a une opression e a une pierdite publiche, uficiâl, leterarie e religjose dal galizian fin ae fin dal secul XIX. Chescj a saran clamâts "Secui Scûrs". Il riscat leterari al vignarà cu lis "trê coronis" de leterature galiziane: Rosalía de Castro (1837-1885), M. Curros Enríquez (1851-1908) e E. Pondal (1835-1917).
Cumò il galizian al è la lenghe couficiâl de comunitât autonome galiziane, fevelât di cirche 3 milions di personis, dongje dal castilian.


text:
Lenghe basche
Il basc (non natîf: euskara) e je une lenghe fevelade de int basche che e vîf intai Pireneus ocidentâi, intune regjon dividude tra Spagne e France.
I Bascs a ocupin une comunitât autonome spagnule (Euskadi), che e à une autonomie culturâl e politiche significative, il Paîs Basc setentrionâl, tal dipartiment francês dai Pireneus Atlantics e la comunitât autonome di Navare, in Spagne; chestis trê regjons insieme a formin il Paîs Basc storic (Euskal Herria). Il non de lenghe te forme standardizade dal basc e je euskara; in altris dialets, la lenghe e je clamade euskera, eskuara, o üskara. Pûr se circondade di lenghis Indo-Europeanis, il basc al è considerât une lenghe isolade, che no aparten aes lenghis Indo-Europeanis e che duncje si diferenzie un grum di dutis lis altris lenghis feveladis in Europe.
[cambie] Cjale ancje
[cambie] Leams esternis
- (basc) (spagnûl) (francês) (inglês) Euskaltzaindia, academie che regole la lenghe basche
- Morvan, Michel /dictionnaire étymologique basque, 2009


text:
Sintoisim
Il sintoisim al è une religjon prevalentementri gjaponese.
[cambie] Origjin
Il non "shinto" dal cuâl "scintoisim" al fo cugnât intal VI secul d.C. par diferenziâ la religjon indigjene dal budisim che a si stave spandint in Gjapon.
Si pense che il sintoisim al vedi vût origjin dai rîts agraris svilupâts par organizâ comunitâts saldis che a coventavin par coltivâ il rîs.
Cussì a si scomençà a venerâ tancj dius de nature.
A cheste venerazion daspò a si zontà il timôr dai biâts che al puartà a fâ rîts par cuietâju. Chest po dopo a si convertì in adorazion dai muarts.
Si ritignive che i dius de nature a fossin spirts che levin a torzeon intal aiar e che a cjapassin temporaniementri cuartîr intai "shintai", ogjets di adorazion come arbui, pieris, spielis, spadis. Parfin une intiere montagne come il Fuji, e podeve servî di shintai.
A 'ndi forin a le fin cussì tancj dius che i gjaponês a cugnarin l'espression "yaoyo-rozu-no-kami" che a significhe leteralmentri "vot milions di dius".
Inte religjon sintoiste chest numar al continue a cressi.
[cambie] Dotrine
[cambie] Organizazion e rîts
Al è interessant il fat che il sintoisim nol à un fondadôr ni une dotrine formâl, dome çontraviers rîts e fiestis a promovin l'armonie de comunitât.
Par jessi in comunion cui dius, però, i scintoiscj a crodin che a si devi jessi purificâts di ogni cragne morâl e di ogni pecjât.
A 'ndi son dôs formis par purificâsi: l'o-harai e il misogi.
Il prin al ven fat di un predi che al spacote su le persone un ramaç di sakaki (simprivert) al cuâl e son leâts tocs di cjarte o di lin; mentri il secont si complìs par mieç de aghe.
A nassè po dopo, la convinzion che il Gjapon al jere une nazion divine. Intal XIII secul e nassè la crodince dal kamikaze (aiar divin)
Si dîs che par ben dôs voltis i mongui a assaltarin l'isule di Kyushu e par dôs voltis a forin parâts indaûr da lis bovadicis.
I gjaponês a atribuirin chescj aiars (kaze) ai lôr dius (kami) partant di achì al ven il non.
[cambie] Religjon di stât
Cuant che il sintoisim al deventà religjon di stât, ancje l'imperadôr al fo considerât sacri e inviolabil, cussì che al deventà il diu suprem dal sintoisim.
Nonostant il sintoisim al ves za fonts scritis, l'imperadôr al emanà un scrit che par vie che al vignive di lui al fo considerât "scrit sacri".
Partant inte lôr ricercje di un diu i sintoiscj, basant lis propriis crodincis su la mitologjie, a stramudarin un sempliç om, l'imperadôr, intun diu.
[cambie] Leams


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Moisès
Moisès
Il significât leterâl de peraule al è "tirât fûr" ven a stâi "salvât da lis aghis".
Fi di Amram, nevôt di Cheat e pronevôt di Levi, al nassè in Egjit ator dal 1590 p.d.C. Al veve trê ains di mancul di Arone so fradi.
Al fo sotrat al gjenocidi decretât dal Faraon par mieç di so mari che a pene nassût lu metè intune scune di papîr framieç lis cjanis dal flum Nîl, dulà che al vignì cjatât de fie di Faraon che lu puartà a cort. Al fo inscuelât in dute le sapience dai egjizians e al deventà une vore potent.
A la etât di cuarante ains al copà un egjizian che al bateve un so fradi ebreu sclâf. Al scjampâ traviers il desert viers Madian dulà che al restà par cuarante ains. Li al servî come pastôr di Ietro e al sposà ancje une des sôs fiis.
In chel periodi Moisès al vignì adestrât dal Idiu par vê chês cualitâts che al domandave il compit al cuâl l'Idiu di li a pôc lu varès incaricât: liberâ il so popul de sclavitût dal Egjit.
Par fâ chest, cul contribût dal Idiu, Moisès al doprà lis "dîs plaiis" par pleâ Faraon.
Lât fûr dal Egjit cun il so popul, intal lunc viaç di peregrinazion viers la Tiere Prometude, dongje dal mont Horeb, Moisès al ricevè lis tauletis de Leç.
Moisès al jere un om che al veve grandis cualitâts, di fat di lui si lei inte Biblie che al jere altruist, umil, mugnestri, ubidient al Idiu.
No par chest al mancjà di sbaliâ e l'Idiu par chest lu cjastià no fasintlu jentrâ inte Tiere Prometude, di fat Moisès al muri prime, lassant l'impegn a Josuè.


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CPU
La CPU (Central Processing Unit, Unitât centrâl di elaborazion) e je il çurviel dal computer. La sô funzion e je chê di fâ calcui a grande velocitât. Lis prestazions di un computer a dipendin soredut di chest component, parcè che se la velocitât (GHz) e aumente, a aumentin il numar di operazions che al rive adore a fâ in un secont.
[cambie] Gjenars
A esistin dôs fameis di CPU:
- cun architeture Von Neumann classiche, dulà che dâts e istruzions a risiedin te stesse memorie (in chel mût chi al è possibil vê un codis che si modifiche di bessôl). Cheste architeture e je la plui comune, par vie de sô semplicitât e flessibilitât.
- cun architeture Harvard: i dâts e lis istruzions a risiedin in dôs memoriis difarentis. Cheste architeture e garantìs prestazions plui elevadis, parvie che lis dôs memoriis a puedin lavorâ in paralêl; l'inconvenient al è che chest gjenar di architeture al è plui complicât di gjestî. E je tipichementri usade intai DSP.
[cambie] Architeture
Lis CPUs a contegnin:
- une Unitât aritmetiche-logjiche (ALU), che si ocupe di eseguî lis operazions logichis e aritmetichis;
- une Unitât di control, che e leç de memorie lis istruzions, i eventuâi dâts par cheste ultime, e eseguìs la istruzion e e memorize il risultât scrivint te memorie o in un regjistri de CPU.
- uns regjistris, speciâls locazions di memorie dentri de CPU, une vore velocis, dulà ch'al è possibil acedi plui rapidementri rispiet ae memorie: il valôr complessîf di ducj i regjistris de CPU al costituìs il stât dulà che si cjate intun dât moment. Doi regjistris simpri presentis a son:
- il regjistri IP (Instruction Pointer) o PC (Program Counter), che al conten la direzion de cele in memorie de prossime istruzion di eseguî;
- il regjistri dai flag: chest regjistri nol conten valôrs numerics convenzionâi, ma al è pluitost un insieme di bit, clamâts flag, che a segnalin i stâts particolârs de CPU e uns informazions sul risultât de ultime operazion eseguide. I flag plui impuartants a son:
- Flag di stât:
- Overflow: al indiche se il risultât de operazion precedentementri eseguide al è trop grant par il cjamp risultât: 1 al significhe presence di overflow, 0 tai altris câs;
- Zero: al vâl 1 se la ultime operazion e à vût come risultât il numar zero; altrimentri al val 0.
- Carry: al vâl 1 se la ultime operazion e à ecedût la capacitât dal regjistri che al conten il risultât, altrimentri al vâl 0 (a esempli: in un regjistri a 8 bit, che al pues rapresentâ dome numars di 0 a 255, la some 178 + 250 e darès come risultât 172 e il carry al sarès puest a 1).
- Segn: al indiche il segn dal risultât de ultime operazion eseguide: 0 al è risultât positîf, 1 negatîf
- Flag di control:
- Interrupt: se al à come valôr 1, la CPU e mole di rispuindi aes richiestis esternis di servizi des periferichis (i segnâi des liniis IRQ) fintremai che nol ven tornât a meti il valôr 0, o fin a che nol rive un segnâl di reset dal esterni.
- Flag di stât:


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Antartic
L'Antartic al è il continent plui meridionâl de Tiere, logât ator dal Pôl sud. Si cjate intal emisferi sud, pe grant part a sud dal circul antartic, e al è circondât dal Ocean meridionâl. Cun 14.4 million km², al è il cuint continent plui larc come superficie, daspò di Asie, Afriche, Americhe dal Nord e Americhe dal Sud; l'Europe e l'Australie a son invezit plui piçulis. Il 98% dal Antartic al è cuviert de glace, cuntun spessôr di almancul 1,6 km.
Come mediis, l'Antartic al è il continent plui frêt, plui sut e cun plui aiar, e e à la elevazion medie plui alte di ducj i continents[1]. Par vie de scjarsis precipitazions, fûr che su la cueste, l'Antartic al è in pratiche il plui grant desert dal mont. No son residents permanents, e chest continent nol à mai vût une popolazion indigjene. A rivin a vivi dome ciertis plantis che si son usadis e animâls, come pinguins, fochis, musclis, lichens e tancj gjenars di alghis.
Il non Antartic al ven dal grêc antarktikos (avtapktιkός), che al vûl dî "opost al Artic."[2] Ancje se i mîts e lis speculazions suntune Terra Australis ("Tiere meridionâl") a forin fatis za inte antichitât, la prime volte che il continent al fo viodût al è considerât inte spedizion russe di Mikhail Lazarev e Fabian Gottlieb von Bellingshausen, intal 1820. Purpûr, il continent al restà dismenteât pal rest dal XIX secul, par vie dal ambient ostîl, mancjance di risorsis e isolament.
Il tratât antartic al fo firmât intal 1959 di dodis paîs; al dì di vuê, al è stât firmât di cuarante cinc paîs. Chest tratât al proibìs ativitât militârs e gjavis di minerâi, ma sosten la ricercje sientifiche e protêç la ecozone dal continent. Al moment a son puartâts indevant esperiments di plui di 4000 sienziâts di diviers paîs e cun diviers obietîfs e interès.[3]
[cambie] Referencis
- ↑ National Geophysical Data Center. National Satellite, Data, and Information Service. Retrieved on 9 June, 2006.
- ↑ Liddell, Henry George and Scott, Robert (1940). ἀvtapktιkός. A Greek-English Lexicon. Clarendon Press. Retrieved on 12 February, 2006.
- ↑ Antarctica - The World Factbook. United States Central Intelligence Agency (2007-03-08). Retrieved on 2007-03-14.


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Il Friûl e i Furlans, testemonis di une fede salde e profonde, protagoniscj a Rome
Un prin contat, impuartant e diret, in viste de visite che il Pape al à in program pai 7 di Mai dal 2011 in Friûl, in ocasion de inaugurazion dal an di preparazion ae Seconde Cunvigne di Aquilee. Dilunc de udience di miercus ai 10 di Novembar inte sale Nervi il president de Provincie di Udin on. Pietro Fontanini al à vût l’onôr di incuintrâ di persone il Pape e al à esprimût la emozion pe notizie de sô visite in provincie di Udin. «Al sarà un apontament di grande fieste e partecipazion par dute la comunitât furlane», al à comentât il president Fontanini pandint ancje cetant preseament pes peraulis che al à doprât Pape Benedet XVI par descrivi i Furlans: “popul cuntune fede profonde e salde”. E propit i Furlans a son stâts i protagoniscj di doi apontaments che si son davuelts in Vatican. L’Arcivescul di Udin, bons. Bruno Mazzocato, al à celebrade la liturgjie solene te glesie di S.Spirito in Sassia. Te glesie e je stade esponude in vie ecezionâl la imagjin sacre de Sante Marie di Mont Lussari (1790 s.l.m.) a conclusion dal jubileu diocesan dal Santuari. La statue e je stade cussì puartade, passant pe vie de Conciliazion, ae udience in sale Nervi e e je stade esponude in bande dal Pari Sant, che al à risiervât ae comunitât furlane presinte une atenzion particolâr.
La udience e il Premi Giovanni da Udine al rientrave tal program des iniziativis organizadis dal Fogolâr Furlan di Rome in ocasion dal 60m inovâl de costituzion. «Events di alt nivel che a valorizin il nestri popul e la nestre tiere – al à evidenziât il president Fontanini – e par lôr o mandi un ringraziament al president dal Fogolâr Furlan di Rome, Adriano Degano e al arcivescul di Udin bons. Andrea Bruno Mazzocato». I premis a son stâts consegnâts dilunc de cerimonie che si è davuelte in Campidoglio devant di 300 furlans, un avigniment impuartant insiorât di un ricognossiment speciâl che il Cjâf dal Stât, Giorgio Napolitano, al à volût che al fos consegnât ai fradis Collavino (Valentino e Mario) che a realizaran la Freedom Tween Tower di New York che e vignarà sù a Ground Zero dulà che prime a jerin lis Tors Zimulis. I ricognossiments (une sculture di Franco Maschio e une medaie) de decime edizion dal premi a son lâts a: Odorico Altieri (floricultôr), bonsignôr Diego Causero (nunzi apostolic), Roberto Gervaso (gjornalist e scritôr), Gabriele Massarutto (imprenditôr), Bruno Pizzul (gjornalist sportîf), Dante Spinotti (diretôr di fotografie), Antonio Zanardi Landi (ambassadôr) e Franco Castellano (atôr). Une vore penze la delegazion di rapresentants des istituzions regjonâls che e je rivade te Capitâl par cheste fieste di coregjonâi residents a Rome.
«Un segnâl di trop che a son impuartants e strents i rapuarts tra il Friûl e i Furlans ator pal mont e chest premi – al à dit Fontanini – al ricuarde la grandece de nestre int, soredut tes dificoltâts, e al ten alt il non de Piçule Patrie».


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Brian O'Nolan
Brian O'Nolan (irlandês Brian Ó Nualláin) (Strabane, 5 di Otubar 1911 – Dublin, 1 di Avrîl 1966), cognossût spes cul pseudonim di Flann O’Brien, al è stât un dai plui impuartants scritôrs irlandês dal Nûfcent.
Origjinari dal Gaeltacht (la zone de Irlande là che il gaelic al è inmò doprât in maniere significative), al à vivût buine part de sô vite a Dublin, là che daspò dai studis al University College al à lavorât tant che impleât intai uficis ministeriâi. Al è cognossût massime pai siei romançs “At Swim-Two-Birds” (1939), “The Dalkey archive” (1964) e “The Third Policeman” (jessût tal 1967 cuant che al jere za muart) scrits par inglês, e “An Béal Bocht” (1941) scrit par gaelic irlandês. Cheste ultime opare, amare e comiche tal stes timp, e je une critiche cuintri di chê part dal moviment pe rinassince gaeliche che e piturave il Gaeltacht in maniere convenzionâl e stereotipade. Intai siei libris l’umorisim irlandês e l’amôr pal fantastic si messedin in maniere ecuilibrade, adun cuntun stîl di scriture moderni, ma cun riclams profonts ae antighe leterature gaeliche. Dut câs, il so spirt satiric al ven fûr massime tai tocs scrits pe rubriche “Cruiskeen Lawn” che al à curât par sù par jù vincj agns sul cuotidian “The Irish Times”. La rubriche, scrite sul imprin par gaelic, e passarà po al inglês par rivâ plui a larc al public dublinês. Tai siei tocs, firmâts cul pseudonim Myles na Gopaleen, O’Brien al fâs satire su ciertis categoriis professionâls e su cierts personaçs innomenâts (tant che il president irlandês Eamon de Valera), ma al presente ancje machinaris, mistîrs e associazions di fantasie che a dan une cerce de sô imagjinazion e des sôs capacitâts leterariis.
[cambie] Oparis
[cambie] Come "Myles na gCopaleen"
La rubriche Cruiskeen Lawn e je stade publicade intune serie di colezions:
- The Best of Myles
- The Hair of the Dogma
- Further Cuttings from Cruiskeen Lawn
- Flann O'Brien At War: Myles na gCopaleen 1940-1945
- Myles Away from Dublin
- Myles Before Myles
- At War
[cambie] Come "Flann O'Brien"
- At Swim-Two-Birds (1939)
- An Béal Bocht / The Poor Mouth (irlandês: 1941), (inglês: 1973)
- The Dalkey Archive (1964)
- The Third Policeman (scrit tal 1939-40, publicât 1968)
- The Hard Life


text:
Andore
Andore al è un stât de Europe ocidentâl. La sô capitâl e je Andore-La Vella.
[cambie] Gjeografie
Al è un dai sîs plui piçui stâts de Europe, cun Sant Marin, Liechtenstein, Citât dal Vatican, Malte e il Principât di Muini.
Si cjate tal mieç des montagnis, jenfri la France e la Spagne, cuntune altitudin mediane di 1.996 metris s.n.m. Il pont plui bas al è al confin cu la Spagne, a 870 metros.
[cambie] Storie
[cambie] Popolazion
Dome il 33% dai residents al à la citadinance andorane; la maiorance (43%) e je di origjin spagnule, mintri che l'11% al è francês e il 7% portughese. Il restant 6% al à altris nazionalitâts.
La popolazion e je di cirche 70.000 personis, cuntune densitât di 54 abitants par chilometri quadri.
[cambie] Economie
La plui impuartant vôs de jentradis al è il turisim, pari al 80 par cent dal PIL. Ancje il setôr bancari al contribuìs ae economie, soredut par vie dal so stât di paradîs fiscâl.
[cambie] Valude
La monede di Andore e je l'Euro; il paîs, purpûr, nol à mai vût une monede proprie, doprant prime dal 2002 il franc francês e la pesete spagnule.
Contrariamentri ai altris piçui stâts europeans che a doprin l'Euro, Andore no cugne monedis.


text:
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
Il Belgjo oben la Belgjiche al ê un stât de Europe ocidentâl ch'al fâs part de Union Europeane de date de fondazion de Comunitât Economiche Europeane, il 25 di Març dal 1957.
La superfîs de Belgjiche e je di 30.510 km², cun plui di 10 milions di abitants, dividûts in chei che a fevelin olandês (Flamants) e chei che a fevelin francês (Valons), cuntune piçule minorance che e fevele todesc a Malmedy e Eupen, citâts che fint al 1919 a jerin part de Gjermanie. La capitâl e je Brussel.
La Belgjiche al ê un dai stâts che à la plui alte densitât di popolazion e al è une vore industrializât, cun viis di comunicazion modernis e il secont puart plui grant de Europe, chel di Anverse.
Durant dal XX secul, una vore di Furlans son emigrâts in Belgjiche, cjatant lavôr daspes in tes minieris o come muradôrs.
[cambie] Leams esternis
liste dai Fogolârs Furlans in Belgiche
Articul: L’emigrazione dal Friuli Venezia Giulia in Belgio (F. Micelli)


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Liende dal Fûc Voladi
Il fûc voladi o fuoco fatuo par talian, e je la anime cence pâs di un muart che e vûl jessi liberade cun une preiere. Si dîs che cui che al viôt un di chescj spirits, al ven perseguitât fin cuant che al mûr ancje lui. Se su le blancjarie mitude a suiâ di gnot e ven 'tocjade' dal fûc voladi, cheste e cjaparà un colôr stramp. Par chest motîf, cui ch'al met une cjamese tocjade dal fûc voladi, al cjaparà une malatie clamade fûc di Sant Antoni, o ben risipola par talian. Al è par chest motîf che lis vecjis no lassin mai a suiâ le blancjarie la gnot.
Une altre robe che lis vecjis liendis consein di no fâ, al è chel di no cjalâ pal barcon, il dì dai Muarts, o podarês viodi la Danze dai Muarts. Si dîs che cui che al viôt cheste procession dai Muarts, al mûr.


text:
Oceanie
Oceanie e je une peraule doprade in sens stret par indicâ l'insiemit de Polinesie, Melanesie e Micronesie, une division pôc sientifiche, tirade fûr di Jules Dumont d'Urville intal 1831.
Intal fevelâ comun, e in gjenar in sens plui larc, cun Oceanie si intint il continent che al inclût ancje la Australie e la Gnove Zelande.
[cambie] Ripartizions internis
La ripartizion tradizionâl de Oceanie, doprade ancje dal ONU par dividi il mont in macroregjons, e divît il continent in:
Gjeografs e linguiscj a preferissin invezit une division dal continent in dôs regjons, su la base di criteris gjeografics, botanics, zoologjics e linguistics. Chestis dôs zonis a son:
- Oceanie dongje (inglês Near Oceania), cun Australie, la isule de Gnove Guinee e i arcipelacs dongje, cun lis Isulis Salomon
- Oceanie lontane (inglês Remote Oceania) cun la Polinesie, la Micronesie e la Melanesie, fûr che par lis Isulis Salomon
La part plui grande des tieris fûr de aghe di chest continent a son in Australie, ma si dopre il tiermin Oceanie par fevelâ di chest continent parcè che lis aghis a son impuartantis, e a coleghin i variis tocs.
L'Oceanie al è il plui piçul dai continents e il penultin pe popolazion, prin dome de Antartide.
[cambie] Regions, stâts e teritoris
L'Oceanie e je scuasi dute formade di piçulis isulis nazionâls, cun la Australie che e je la uniche di dimension significative. Lis unichis nazions che a àn confins su la tiere a son Papue Gnove Guinee e Timor Est, che a confinin cun l'Indonesie.
Lis nazions de Oceanie a son rivadis a vê nivei diviers di indipendence des vieris potencis coloniâls; o cjatin ancjemò teritoris dipendents come la Gnove Caledonie, teritori di oltrimâr francês o lis Hawaii, stât USA.


text:
Vichipedie:Aboç
Un aboç (clamât ancje cun tiermin inglês stub) e je la definizion di vôs che a contegnin za informazions utilis, ma no son ancjemò veris vôs enciclopedichis.
[cambie] Descrizion
Un aboç nol à di jessi dome une definizion leterarie, parcè chest nol è un dizionari; al à di furnî ancje causis, efiets, il contest gjenerâl; par esempli la biografie di un personaç, oltri a date di nassite e muart (e magari il lûc), al à di vê almancul cualchi peraule su la profession e sul parcè che al è cognossût; in cualchi câs lis vôs a son cussì curtis che no si puedin nancje considerâ aboçs; in chest câs si pues rivâ ancje a la scancelazion, se nissun al zonte alc. In gjenar nol è conseât scrivi dome un dôs riis su une vôs e dopo lassâle lì, ma al sarès simpri miôr prontâ une vôs a vonde largje e complete.
[cambie] Segnalâ un aboç
Par segnalâ un aboç, zonte al inizi de pagjine chest test: {{stub}}
la vôs e vignarà in automatic metude ancje inte Categorie:Aboçs dulà che tu puedis cjatâ dutis lis pagjinis in chestis condizions.


text:
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
L'Euro (al plurâl pues jessi sicu Euro sicu Euros) e je la monede uficiâl dai stâts de Zone dal Euro (Eurozone), che comprint 15 paîs de Union Europeane. E je componude di minûts di 1, 2, 5, 10, 20, 50 centesims, 1 e 2 euros, e di biliets di 5, 10, 20, 50, 100, 200 e 500 euros.
Al è stât introdot tal 1999, ma lis monedis e i bêçs di cjarte a son in circolazion cun valôr legâl dome dal 1 di Zenâr 2002.
Il simbul dal Euro al è la letare greche Epsilon (E) cun dôs strichis: €. Si pues ancje viodilu come una letare C cul segn di compagn (=).
I stâts de Zone dal Euro a son:
L'Euro e je ancje la monede di:
Chescj stâts a formin la Union Economiche e Monedarie (EMU).
Lis monedis ca sot a son invezit leadis al Euro:
[cambie] Leams esternis


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Carintie
La Carintie o Carinzie (par todesc Kärnten, par sloven Koroška) e je un dai stâts federâts de Austrie (tod. Bundesländer, sing. Bundesland), logade te part meridionâl dal paîs. La so capitâl (tod. Landeshauptstadt) e je Clanfurt (tod. Klagenfurt am Wörthersee, slov. Celovec ob Vrbskem jezeru - 94.000 ab. ce.); altris centris importants ai son Sankt Veit an der Glan, Spittal an der Drau, Vilac (tod. Villach, slov. Beljak), Völkermarkt (slov. Velikovec) e Wolfsberg (slov. Volšperk).
[cambie] Gjeografie
La Carintie e comprind variis cjadenis montuosis, come lis Alps dal Gurktal, lis Alps Cjargnelis, lis Cjaravanchis, la Koralpe e i Alts Taurs. Propri in cheste ultime cjadene e si cjate la mont plui alte dale Austrie: il Grossglockner (3797 m).
Dutis chestis monts a delimitin par prionte la part iniziâl dal bacin dale Drau.
[cambie] Storie
Di seguit ai son lis plui importantis datis cui rispetîfs acjadiments:
- I secul p.di C. - Il teritori dale Carinzie al devente provincie romane.
- VI secul - Al ven invâs da popolazions sclavis.
- 976 - Ducât indipendent.
- 1286 - Al passe sot la influence dai conts dal Tirol.
- 1335 - Al finis sot la dominazion asburgjiche.
- 1919 - Seont i tratâts conclusîfs da la Prime Vuere Mondiâl e daspò che la Austrie si è organizade in republiche (1918), i siei distrets meridionai ai vegnin anetûts ae Iugoslavie e la Val Cjanâl al Ream d'Italie.
[cambie] Minorancis
Tal sud dal stât federât - soredut tal distret di Villach-Land, in chel di Klagenfurt-Land e in chel di Völkermarkt - a vivin membris dal grop etnic di lenghe slovene (secont il censiment dal 2001: 14.010 personis) come minorance scognossude. Chest grop al è sul teritori de odierne Carintie fintramai de alte Etât di mieç e par vie di cheste presince une part dai toponims e à ancje une variant slovene.
La discussion sui derits dai grops etnics (par esempli: la segnaletiche bilengâl) e và indenant intune maniere une vore sintude a nivel emozionâl.
[cambie] Economie
Important pae economie carintiane al è il turisim, insiemit ae produzion e ae lavorazion dal legnam e ae presince di stabiliments leâts ae industrie eletroniche. Di ricordâ e je ancje la presince di giaciments mineraris.
[cambie] Organizazion aministrative
Le Carintie e je dividude in 8 distrets (tod. Bezirke) e 2 citâts statutariis (tod. Statutarstädte); di seguit al è riportât l'elenc cun lis rispetivis targhis:
[cambie] Situazion politiche
Al moment, il governadôr (tod. Landeshauptmann) dale Carintie al è Gerhard Dörfler, dal BZÖ (tod. Bündnis Zukunft Österreich, voltât: "Aleance par il futûr dale Austrie").
[cambie] Risultivis
- ↑ Volkszählung 2001


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Compositôr
Un compositôr al è un artist che al scrîf oparis musicâls, clamadis ancje composizions.
La musiche dal compositôr e je sunade dai musiciscj e cjantade dai cjantants.
La peraule compositôr e je doprade ancje fûr dal gjenar musicâl par indicâ cualchidun che al fâs une opare tal sens artistic de peraule.
La formazion dai compositôrs e ven fate tes scuelis di musiche clamadis conservatoris, ma la peraule compositôr e pues indicâ ancje cualchidun che al scrîf musiche cence vê fat la scuele.


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Diplomazie
La diplomazie e je l'art e la pratiche di puartâ indevant tratativis cun personis acreditadis (ven a stâi che àn il diplome dal diplomatic). Di solit a si riferìs aes tratativis internazionâls, discussions tra i diviers stâts dal mont su cuistions economichis, politichis, cumierç, vueris e acuarts di pâs. I tratâts internazionâi a son difat inmaneâts dai diplomatichis prime di jessi firmâts dai politics.
In sens informâl, la diplomazie e je ancje l'ûs di tatichis par vuadagnâ un vantaç strategjic in cualchi cjamp.
[cambie] Formis di diplomazie
Lis formis di diplomazie a son dôs: chê bilaterâl, afrontade in gjenar intes ambassadis e intes visitis di stât, e chê multilaterâl, che si fâs scomençâ cul Congrès di Viene dal 1815; la plui impuartante istituzion di diplomazie multilaterâl e je l'ONU.
Une tierce forme di diplomazie e je ancje chê regjonâl, che e je une forme di diplomazie multilaterâl ma ristrete ai stâts di une cierte aree.
[cambie] Storie


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Creative Commons
La Creative Commons e je une organizazion no governative che e lavore cence finalitât di vuadagn.
La sô finalitât e je che di elaborâ e pandi des licencis di autôr che a regoledin i dirits dal autôr di une opare e la pussibilitât di bande di altris autôrs di doprâ e di modificâ la opare origjinarie. La necessitât di chestis licencis e je vignude fûr intai ultins agns soredut cul disvilup de informatiche e di Internet, cuant che si si è visâts che une interpretazion masse rigjide des leçs sul copyright e podarès imberdeâ il disvilup dai lavôrs creatîfs.
Il fondadôr dal progjet intal 2007 al è stât il professôr di dirit de Universitât di Stantford Lawrence Lessing, che al è un dai plui grancj esperts de legjislazion sul dirit di autôr. Za prime si dopravin des licencis alternativis ae "licence cun ducj i dirits riservâts", lis dôs licencis dopradis a jerin che de Open Publication Licence (OPL) e sore dut che de GNU Free Documentation License (GFDL).
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[cambie] Localizazion
Lis licencis creative Commons a son nassudis intai Stâts Unîts ma a son pensadis par jessi dopradis ancje in altris legjislazions. La localizazion e je la traduzion de licence in une altre lenghe, fasint chest si àn tal câs di fâ chês modifichis che e tegnin cont des diferencis fra la legjislazion dal paîs localizât e chês dai Stâts Unîts de Americhe. La ultime version des licencis Creative Commons e je la 3.0 ma la ultime localizade pe legjislazion taliane e je la 2.5


text:
Nord
Il nord (o setentrion) al è un dai cuatri ponts cardinâi. Al è opuest al sud e perpendicolâr a est e ovest. Tal specific de culture ocidentâl, il nord al è il pont cardinâl principâl doprât par definî lis altris direzions.
[cambie] Etimologjie
La peraule e derive probabilmentri dal vieri todesc nord, a so volte derivât dal proto-indo-european ner-, che al stave a significâ "çampe" o "sot di": forsit un mût par indicâ il lûc a çampe dal osservadôr dal soreli che al jeve.
[cambie] Ûs
Il nord gjeografic al è la direzion viers la estremitât setentrionâl dal as sul cuâl al ruede la Tiere, clamât polo nord. Il polo nord si cjate tal Artide. Il nord magnetic al è la direzion viers il polo nord magnetic, che al è distant dal polo nord gjeografic. Al è la direzion a çampe dal osservadôr orientât viers est e a diestre di chel orientât viers ovest.
Te mitologjie norene al esisteve un nanul puest a nord che al sustignive la cube dal cîl.


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Induisim
L'induisim {Sanscrit/Hindi - Hindū Dharma} al è la tiarce religjon dal mont par difusion, cun 970 milions di fedêls (2005), che 900 milions di lôr a vivin in Indie. Al è la plui viere tra lis grandis religjons dal mont.
L'induisim al è basât sui Vedas e su crodincis tradizionalis de Indie, e al è une religjon etereogenee, formade da svariatis scuelis di pinsîr. Al cjapa dentri une vore di diferents rituâls religjosis, e une vore di setis e filosofiis diviersis. I indus a venerin un pantheon di divinitâts, manifestazions di Brahman, un spirt cosmic monistic sovran, si ben che une part di lôr al a un concet singulâr di Diu, come intal Vaishnavisim, intal Saivisim e intal Shaktisim.


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Benvignūts
Chest al č il sīt uficiāl dal comitāt 482. Parcč che la difese di une lenghe e dai dirits di cui che le dopre e je une cuestion di rispiet dai dirits umans fondamentāi.
Comitāt 482 une bataie pai dirits
A son coventāts passe 50 agns parcč che inte Republiche
taliane e fos fate buine une leē gjenerāl di tutele des minorancis linguistichis.
La aprovazion di cheste leē (la 482 dal 1999) no ą dut cās segnāt la
disparizion di mūts di fā e di pensā antidemocratics che a viodin tes
minorancis un probleme e no une ricjece. Lis dificoltāts, i berdeis
e i atacs ae 482 a son la prove plui clare che la discriminazion e il
dinei dai dirits des comunitāts minoritariis a son ancjemņ vīfs. Il
Comitāt 482 al č nassūt in Friūl tai prins mźs dal 2002 propit cun chź
di fā rispietā i dirits des comunitāts linguistichis e nazionāls che
a caraterizin cheste tiere. Associazions, grups e mieēs di informazion
des comunitāts furlane, slovene e gjermanofone si son dāts adun par
puartā indenant cheste bataie di dirit e di democrazie. Il Comitāt 482
e je la rispueste de societāt furlane a cui che al vūl dineāi dirits
fondamentāi - tant che chei linguistics - che a son ae fonde di ogni
vere democrazie. O sperģn che il nestri esempli e la nestre lote a cjatedin
simpri plui poie sei in Friūl che di chźs altris minorancis che a vivin
intal stāt talian
Iniziativis in evidence
"Plui di 500 agns indaūr il Friūl al č stāt scjassāt dal plui grant riviel popolār de sō storie: si jere ai 27 di Fevrār dal 1511. O fevelģn di un acjadiment che, se si lu cjale cence prejudizis, al mostre che lis comunitāts furlanis a vevin cussience dai lōr dirits e che par lōr a jerin prontis a lotā cun ducj i mieēs. Al č par chest che, ancjemņ vot agns indaūr, il Comitāt 482 al ą decidūt di sielzi cheste date par celebrā la Zornade Furlane dai Dirits e, an dopo an, o viodģn cun plasź che a son simpri di plui chei che le fasin lōr..."
Lei il Program
Lei il Comunicāt


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sdf;g; j sdfogigio jsdofiggji ;sodifjgji si jfgj ‘; sijffji g[ sidofj gj osdfi fjio g;dlkfgjkl n;sdoif gj woei je igj eigj [iopj [oopij oisdj fgj ‘sdifj i ojsdopfijsdfjig p’so’j ‘; sdjfsgkl jsd;lfgjksopdifsdhwerghwle rgh lskdfjg sodijg sdflfggjs;ldfj g ;sidff sj dfgl;kjsdofifgiogjopsidjfgj ls;fj gj osidf jgj opopsdi jfgj posdi fjgj sodfifgio j


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Architeture
La architeture e je considerade sedi une sience aplicade sedi une art e une tecniche che si ocupe di pensâ, progjetâ e costruî edificis e cjasis e di organizâ i spazis in cui l'om al vîf.
[cambie] Architeture tant che art
Come art la architeture e à des carateristichis ugnulis:
- il lât tecnic al à une impuartance fondamentâl;
- e à di vê scuasit simpri un fin funzionâl, ven a stâi che la opare e à di jessi doprabil pal fin par cui e je stade fate e chest al à di jessi plui impuartant des finalitâts estetichis;
- e je une art une vore localizade, ven a stâi ch’al è dificil spostâ une opare une volte fate.
[cambie] Architeture tant che sience aplicade
Come sience aplicade la architeture e domande al architet une vore di competencis e cognossincis. Lis oparis ca si podin fâ e van da la piçule cjase a oparis grandonis tant che i gratecîi, i stadis o i ospedâi.


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Storie antighe
Le Storie antighe al e' il complès dai aveniments culturâls e politics pui impuartants dal inizi de storie dal om,fin al periodo de Alte etât di mieç. In gjenerâl cn cheste peraule,si intint il periodo storic,daspo de preistorie da l'introduzion de scriture ,fin ae colade dal imperi roman in tal 476 daspo Jesu Crist.
[cambie] Il studi de Storie antighe
Le principâl dificultât dal studi de Storie antighe al e' il fât che no dute le storigrafie antighe je rivade ai nestris dîs e nome une part e je documentade. Da une bande,no dutis lis civiltâs antighis an lassât documents par podê burî lis lôrs cognossincîs.Ancje ,par esepli,le stesse storigrafie romane,une vore prolifiche,presinte cualchit vueit:al e' il câs dal tratât Ab Urbe conditia libri dal storic Tito Livio,opare scrite in tal I secul in 142 volums,dai cuâi,nome 35 Periochae son rivâs a noatris.
Par apî miôr il mont de antichitât,i stud^^ios scuegnin alore basasi su lis risultivis de archeologie e dai documents e oparis leteraris.Le archeologie al e' l studi des civiltâs antighis mediant il ritrovament e le anàlise dai reperts cjatâs. A traviers de archeologie ,i studiôs cirin di capî cemût che i popui de civiltât antiche an vivût.
Cu il studi dai reperts,i studiôs si basin ancje parsore chel che i storics de antichitât come Erodoto,Polibi,Livio,Svetoni,Tucidide,Tacit,nus an lassât.
[cambie] Cronologie
[cambie] Pristorie
- atôr dal an 2 000 000 p.J.C - Inizi dal cuaternari
- atôr dal an 300 000 p.J.C - Inizi dal paleolitic
- atôr dal an 10 000 p.J.C - Inizi dal mesolitic
- atôr dal an 9000 p.J.C - Inizi dal neolitic
- atôr dal an 8000 p.J.C - Introduzion de ceramiche
- atôr dal an 7000 p.J.C - Scuviarte dal metal tal Orient
- jenfri il 6000 p.J.C e il 5000 p.J.C - Difusion de vuarzine te Mesopotamie,invenzion de ruedule.
[cambie] Aveniments impuartants
- dongje dal 3100 p.J.C - Prins documents scîs cu le scriture a coni,cjatâs te citâs di Suse e Uruk
- dongje dal 3000 p.J.C - Invenzion de scriture eroglifiche in tal Antîc Egjit.
- dongje dal 2550 p.J.C - Costruzion de Piramide di Cheope.
- dongje dal 2500 p.J.C - Adomesticament dal bo di vite, Etât dal bronç in Europe.
- dongje dal 1750 p.J.C - Inizi de dinastie Shang in Cine
- dongje dal 1600 p.J.C - Inizi dal domini Itite
- dongje dal 1500 p.J.C - Aparizion dal prin alfabet
- dongje dal 1284 p.J.C - Bataie di Quadesh
- dongje dal 1200 p.J.C - Vuere di Troe
- dongje dal 1180 p.J.C - Distruzion dal Imperi Itite.
- dongje dal 1125 p.J.C - Dinastie Zhou in Cine.
- dongje dal 1100 p.J.C - Svilup dal prin alfabet fevelât
- dongje dal 800 p.J.C - Nassite des citâs-stât grechis.
- 776 p.J.C - Date tradizionâl de I Olimpiade.
- 753 p.J.C - Fondazion di Rome.
- 512 p.J.C - Masime estension dal Imperi Persian sôt Dario I.
- 509 P.J.C - Inizi de Republiche Romane.
- dongje dal 500 p.J.C - Nassite de civiltât dai Maya.
- 490 p.J.C - Bataie di Maratone jenfri Grecs e Persians.
- 409 p.J.C - Fin de Uere tal Peloponneso
- 323 p.J.C - Muart di Alessandri il Grant
- 264 p.J.C-241 - Prime uere puniche
- 221 p.J.C - Qin Shin Huang unifiche le Cine
- 202 p.J.C - Dinastie Han in Cine
- 202 p.J.C - Bataie di Zame
- 149-146 p.J.C - Tiarce uere puniche,distruzion di Cartagjne.
- 146 p.J.C - Conquiste de Grecie de bande dai Romans.
- 49 p.J.C - Uere civîl romane jenfri Cesar e Pompeu.
- 44 p.J.C - Muart di Cesar,inizi dal Imperi Roman.
- 0 - Nassite di Jesu Crist.
- 14 - Muart di August.
- 33 - Date tradizionâl de muart di Jesu Crist.
- 117 - Massime estension di Rome sôt Traian.
- 220 - Colade de dinastie Han in Cine.
- 313 - Edit di Milan.
- 325 o 328 - Il Re Ezane di Axum si converîs al cristianisim par opare di San Frumenzi.
- 328 - Bataie di Adrianopoli.L'esercît roman ven sdramassât da lis tribu' gjermanichis.
- 391 - L'imperadôr roman Teodosi I declare le religjon pagane fûr de leç in favôr dal Cristianisim.
- 395 - Division jenfri l'Imperi Roman d'Ocident e l'Imperi Roman d'Orient.
- 410 - Rome sachegjade.
- 476 - Romulo Augustul ultim imperadôr.


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Egjit
L'Egjit (arap: مصر (jutori·info) romanizât Misr, in arap egjizian Másr), uficialmentri Republiche Arabe dal Egjit, al e un stât dal nord de Afriche. La capitâl dal Egjit si clame Il Cairo (Al Quahira, la Vitoriose), une citât che cun dute la aree metropolitane e à cirche 17.000.000 di abitants, e je cussì une des plui grandis da Afriche. Cognossût soredut pe storie dai Faraons, l'Egjit al rientre al dì di vuê tra i paîs "in vie di svilup". Il President de Republiche al è Hosni Mubarak.
L'Egjit al confine cun la Libie a ovest, cul Sudan a sud, a est, inte penisule dal Sinai cun Israêl. A nord al è bagnât dal mâr Mediterani, a est dal mâr Ros.


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text:
Otiche
La otiche e je che part de fisiche ch’e studie la lûs, ven a stâi ducj i fenomens su la emission, la propagazion e la rilevazion des radiazions dal spetri visibil.
La otiche si divît in diviers rams tant che la otiche gjeometriche, che ondulatorie e che eletromagnetiche.
[cambie] La otiche gjeometriche
E je chê che e studie lis lints e i spiei e in gjenerâl cemût che la lûs e passe e si divît cuant che e passe dai materiâi trasparents o opacs. A la sô fonde e je la idee che la lûs si movedi in linie drete, e ancje se chest no al è propit vêr al rive a spiegâ avonde ben une vore di fenomenis otics.
[cambie] La otiche ondulatorie
E si fonde su la ipotesi che la lûs e vedi une propagazion in ondis trasversâls. I rais de lûs a saressin lis liniis perpendicolârs a lis superficiis des ondis. Si rive cussì a spiegâ ducj i fenomens di difrazion, di interference e di polarizazion che la lûs e pues pandi.
[cambie] La otiche eletromagnetiche
E si fonde su la spiegazion de lûs tant che des ondis eletromagnetichis.
[cambie] La otiche te vite di ogni dì
Tancj a son i fenomens otics plui o mancul particulârs che a si puedin cjatâ te vite di ogni dì si pensi par esempli al arc di Sant Marc, ai miraçs o a la aurore boreâl. I spiei e lis lints a si doprin di centenârs di agns. Par finî visìnsi che tantis a son lis personis che a doprin i ocjâi o lis lints a contat par rivâ a viodi ben.


text:
Riscjaldament globâl
Il riscjaldament globâl al è la cressite osservade de temperadure mezane de atmosfere de Tiere e dai oceans intai ultins decenis, che secont lis previsions al continuarà. I modei referenziâts dal Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC) a proviodin che lis temperaduris mondiâls a aumentaran di 1,1 a 6,4 °C tra il 1990 and 2100.[1] La amplece di cheste fasse e je dovude sei ae dificoltât a proviodi lis futuris emissions di gâs sere sei pe scjarsis ciertecis su lis relazions cul clime.
La temperadure atmosferiche mezane dongje de superficie e je aumentade di 0,6 ± 0,2 °Celsius intal XX secul. La opinion sientifiche prevalente sul cambiament climatic e je che "gran part dal aument osservât intes temperaduris globâls mezanis de metât dal XX secul e je tant probabilmentri causade de incresside osservade des concentrazions di gas sere antropogjienics", che a puartin al riscjaldament de superficie e de basse atmosfere cul aument dal efiet sere. Altri fenomens come lis variazions dal soreli a àn vût efiets minôr, ma no trascurabii su lis dinamichis de temperadure globâl dal 1950. [2]
Un aument intes temperaduris globâls al pues a sô volte causâ altris cambiaments, come l'aument dal nivel dal mâr e mudaments inte cuantitât e te distribuzion des precipitazions. Chescj cambiaments a puedin rindi plui frecuents e intens events meteorologjics ecezionâi, come aluvions, sutis, ondis di cjaldon, uragans e tornados. Altris conseguencis a includin une produzion agricule plui alte o plui basse, la ritirade dai glaçai, mancul burlaçs estîfs, estinzions di specis e slargjament des areis di difusion di puartadôrs di infezions. Si spiete che il riscjaldament a vedi riflès su numar e intensitât di chescj events; purpûr, al è dificil di leâ events specifics al riscjaldament globâl. Ancje se la maiôr part dai studis si concentrin sul periodi fin al 2100, ancje se nissun gas sere al fos mandât fûr inte atmosfere daspò di cheste date, il riscjaldament (e il nivel dal mâr) a son destinâts a continuâ a lâ sù par plui di un mileni, par vie dal fat che la CO2 e à une lungje durade mezane inte atmosfere.
Lis inciertecis che a restin a rivuardin l'esat grât di cambiament climatic che al è di spietâsi pal futûr, e specialmentri cemût che i cambiaments a variaran di une regjon a che altre ator pal mont. Un dibatit politic e public, cun fuartis contestazions, e à ancjemò di dâ une rispueste se al è di fâ alc, e ce che a si podarès fâ cun coscj resonevui par ridusi o disledrosâ il riscjaldament globâl, o ce fâ cun lis conseguencis spietadis. Une vore di guviers nazionâi a àn firmât e ratificât il Protocol di Kyoto, che al à il fin di combati il riscjaldament globâl. (Cjale: Liste dai firmataris dal Protocol di Kyoto Protocol.)
[cambie] Notis
- ↑ Climate Change 2007: The Physical Science Basis - Summary for Policymakers. Intergovernmental Panel on Climate Change (2007). Retrieved on 02-02-2007.
- ↑ Fourth Assessment Report Summary for Policymakers, p. 3.


text:
Lengaç
Il Lengaç al è chel insiemit di segnâi e simbui che cun lôr l'om e i animâi a rivin a comunicâ fra di lôr. Carateristiche dal om e je la capacitât si doprâ il lengaç verbâl e rivà cussì a esprimi ancje sintiments e concets astrats. Il Lengaç al à condizionât la evoluzion dai prins oms che àn vût dai cambiaments fisiologjics in bocje, tes cuardis vocâls e te part dal çurviel che covente par fevelâ, che i àn permetût di miorâ la capacitât e la abilitât di emeti suns.
[cambie] Caratteristichis dal lengaç
Il lengaç nol è dome un sisteme di simbui ma al à ancje un sisteme di regulis par doprâju che si clame gramatiche. La sience che e studie il lengaç dal om si clame lenghistiche. Ancje i animâi a doprin dai lengaçs par comunicâ fra di lôr. Par cualchi gjenar di animâl plui evolût, come ciertis simiis, si à une semantiche e une sintassi avonde complesse.
[cambie] Lengaçs artificiâi
I lengaçs artificiâi a son stâts inventâts dal om par particolârs necessitâts. O vin tant lengaçs che varessin voie di deventâ lenghis internazionâls sicu l’esperant, che lengaçs inventâts in ambit matematic o informatic. In ducj i câs si àn dai sistemis di simbui e des regulis di gramatiche.


text:
1915
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
[cambie] Acjadiments
[cambie] In Friûl
- 24 di Mai - Sul Colorat (Kolovrat), une montagnute sore il paîs di Drencje, mûr Riccardo di Giusto, di Udin, alpin tal bataion Cividât. Al è il prin muart da la vuere.
[cambie] Vie pal mont
- 13 di Zenâr - Un taramot al colpìs a Avezzano, in Abruç; i muarts a son plui di 12.000
- 24 di Mai - L'Italie e jentre in vuere cuintri da l'Austrie-Ongjarie
- 28 di Lui - E tache la ocupazion merecane di Haiti
- 25 di Novembar -Formulazion de teorie de relativitât gjenerâl
[cambie] Nassûts
- 25 di Novembar - Augusto Pinochet militâr, ditatôr cilen
- 19 di Dicembar - Édith Piaf, cjantant francese († 1963)
- 12 di Dicembar - Frank Sinatra, cjantant american († 1998)
[cambie] Muarts
[cambie] Premis Nobel
- pe pâs: no assegnât
- pe leterature: Romain Rolland
- pe midisine: no assegnât
- pe fisiche: William Henry Bragg e William Lawrence Bragg
- pe chimiche: Richard Willstätter


text:
9 di Avrîl
Il 9 di Avrîl e je la 99° zornade dal Calendari Gregorian, (la 100° se l'an al è bisest). A mancjin 266 zornadis pe fin dal an.
[cambie] Acjadiments
[cambie] In Friûl
[cambie] Vie pal mont
- 1867 - Ratificât dal Senât dai Stâts Unîts di Americhe il tratât cu la Russie pe vendite dal Alaska
[cambie] Nassûts vuê
[cambie] Muarts vuê
- 1492 - Lorenzo de' Medici, siôr di Florence
- 1626 - Sir Francis Bacon, filosof inglês, statist, autôr di saçs (n. 1561)
[cambie] Fiestis
[cambie] In Friûl
[cambie] Vie pal mont
[cambie] Religjosis
- Sante Casilde
- Sante Walfride


text:
19 di Zenâr
Il 18 di Zenâr e je la 18° zornade dal Calendari Gregorian. A mancjin 347 zornadis pe fin dal an (348° se l'an al è bisest).
[cambie] Acjadiments
[cambie] In Friûl
- 1947 - Denant dal teatri Puccini di Udin a vegnin dâs fûr i prims volantins dal Moviment Popolâr Furlan contrari a la propueste te costituente de Costituzion Taliane di fâ il Friûl provincie dal Venit.
[cambie] Vie pal mont
[cambie] Nassûts vuê
[cambie] Muarts vuê
- 1980 Piero Ciampi cjantautôr talian
[cambie] Fiestis
[cambie] In Friûl
[cambie] Vie pal mont
[cambie] Religjosis
- Sant Mario martar


text:
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
Il 6 di Lui e je la 187° zornade dal Calendari Gregorian, (la 188° se l'an al è bisest). A mancjin 178 zornadis pe fin dal an.
[cambie] Acjadiments
- 1409 - A Cividât al scomence il concili cun il pape Gregori XII
- 1754 - Sopresion dal Patriarcât di Olee par man dal Pape Benedêt XIV.Il Patriarcât al ven dividût in tâi Arcivescovât di Udin e Gurize
[cambie] Vie pal mont
[cambie] Nassûts vuê
[cambie] Muarts vuê
[cambie] Vie pal mont
[cambie] Religjosis
[cambie] Internazionâls


text:
Tocai
Il tocai al è un dai vins blancs furlans plui impuartants, ancje se nol è un dai plui espuartâts.
[cambie] Storie
La vît dal Tocai nus rive de France, de regjon di Bordò, dulà che la clamavin Sauvignonasse, inte metât dal Votcent, insiemit cun altris uis, pal fat che in chel periodi in Friûl e jere une malatie, cognossude come critogame, che e veve fat grancj dams aes vîts nostranis. Il non nol è clâr di dulà che al vignedi fûr, ancje pal fat di jessi cussì dongje a chel dal vin ongjarês Tokaj; cualchidun al sosten che il non al fo cjapât de ue ongjarese parcè che in chê volte e jere za famose, e si usave dâ nons di uis famosis, o forsit parcè che il gust al jere dongje (a jerin variants di Tocai dolcis). La grafie Tocai si stabilize ator dai agns '20, su consei dal cavalîr Giuseppe Morelli de Rossi, figure impuartante de agricolture taliane. Intal 1930 al devente tra i vins plui coltivâts, superant il Riesling e il Verduç.
[cambie] La cuestion dal non
Intal 1993 une decision de Union Europeane e proibive di doprâ il non Tocai ae Italie (e duncje al Friûl), daûr richieste dai rapresentants de Ongjarie, che a volevin protezi il lôr vin dolç. Cussì dal 31 di Març 2007 si à scugnût cjatâ un gnûf non, e daspò di tantis discussions, cun propuestis variis, al è stât sielzût de regjon Friûl-Vignesie Julie il non Friulano; altris regjons, par esempli il Venit, àn sielzût nons difarents, come par esempli Tai. Purpûr al è stât fat un ricors al TAR cuintri cheste sielte, par cui a podaressin jessi altris disvilups.
[cambie] Referencis
- Enos Costantini, Tocai: Furlan e vonde, Sot la Nape, Novembar-Dicembar 2006, Udin