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Adriano Luci, President di Confindustrie di Udin, al ven di une famee che 6 fradis une vore leâts a la ativitât fondade dal pari Francesco, calabrês che al à maridât une furlane: 3 fradis e un sûr a son restâts a vore in aziende. A chescj si zontin ancje 4 nevôts che a garantissin l’avignî de ativitât. Il grup Luci, cun sede a Paulêt, al lavore tal setôr de lavorazion de glerie, edilizie e tal setôr ambientâl, no dome in Friûl: e je stade di pôc screade ancje une sede a Pechin (Adriano Luci al è ancje soci dal gnûf Fogolâr furlan nassût te capitâl cinese, n.d.r.), dopo altris sedis in Pulie e Albanie. La aziende e da lavôr a uns 150 personis cuntun faturât dongje dai 30 milions di euros ogni an. Dal 2007 Adriano Luci al è President de Confindustrie di Udin, dopo jessi stât il vicepresident de Associazion.
Intant de Assemblee di Setembar al à fat un fuart riclam ai valôrs de identitât furlane come element di fuarce ancje pe economie. Ce intindial?
“Ducj nô o vin bisugne di rivalutâ un sens di apartignince: nus covente di podê ricognossisi intune “bandiere”, intune identitât. La serietât, la professionalitât, la imprenditorialitât a son elements che a fasin part dal nestri jessi e chest al è confermât dai risultâts che tancj furlans a àn vût ator pal mont, li che i nestris emigrants a àn fat la lôr furtune, ma ancje chê dai paîs li che a son lâts a vore”.
In particolâr al à riclamât il “Sisteme Friûl” come leam tra ducj i furlans pal mont… cemût viodie la gjestion dai rapuarts vude fin cumò?
“Secont me e je pôc sfrutade. O vin bisugne di incentivâ chescj rapuarts e fâ “rêt”. Ente Friuli nel Mondo al è daûr a fâ un bon lavôr, però probabilmentri a àn dibisugne di vê daûr un sisteme che al sostegni chescj rapuarts cence lassâju dome a la lôr volontât”.
Ise une cuistion ancje gjenerazionâl?
“O crôt che al sedi ancje chel. I furlans che a son espatriâts a àn vût fîs e vuê chescj zovins a sintin la necessitât di cognossi e capî miôr lis lôr lidrîs”.
O vês vût ospit il ministri Sandra Pupatello dal Ontario, cemût viodial par esempli il rapuart cul Canadà, ce puedial dâ il Friûl al Ontario e vicevierse?
“O pensi che lis relazions a son une element fondamentâl: dut si disvilupe sul rapuart tra lis personis. Duncje nô vin bisugne di incressi i contats e su chescj costruî un resonament di insieme li che la fuarce dai furlans che a son ator pal mont e podedi judâ il mont dal lavôr e de economie”.
Furlans dal Canadà come la Pupatello (che no à vût problemis a fevelâ par furlan), furlans di Argjentine, Brasîl, Belgjiche, Francie, furlans de Italie e magari de Cine: la lenghe furlane no podaressie deventâ la “lenghe francje” dai rapuarts jenfri i furlans se e “je finide la ore dome dal folclôr”? Laressie potenziade? (In cheste otiche e in gracie a gnovis tecnologjis saressial pussibil creâ une television/radio/sît/gjornâl comun jenfri lis comunitâts furlanis pal mont?)
“O pensi propit di sì! La lenghe e pues jessi un element di fuarce. Ancje la ministre Pupatello e je stade ecezionâl: midiant di jê ancje nô o vin capît ce che al significhe il valôr di une lenghe”.
Par lui personalmentri ce aial significât?
“Al è stât un episodi iluminant! O volarès ancje ricuardâ cuant che o sin stâts a Toronto cualchi mês indaûr cu la mission di Ente Friuli nel Mondo e le ai cognossude… dopo dîs minûts le vevi za invidade a la nestre assemblee anuâl che o varessin fat a Setembar: il fat di fevelâ furlan nus à metût bot e sclop in sintonie. Grazie a jê o ai capît che la lenghe e pues jessi chel element di fidelizazion imediade e come che mi è sucedût a mi, o pensi che al podedi sucedi ancje in altris situazions: par chest al è impuartant sburtâ su la cuistion di valorizazion de lenghe furlane (ma al è un discors aplicabil a dutis lis lenghis locâls)”.
Un biel sugjeriment ancje pai nestris politics…
“Sigûr! Su cheste cuistion si varès di fevelâ di mancul, fâ di plui e fevelâ par furlan! La tutele e je juste come principi in se, ma, come che nus è sucedût in Confindustrie, al è dimostrabil che e pues vê un contignût concret, rapresentant une oportunitât positive: o vin imbastît un rapuart internazionâl cul Ontario grazie a la lenghe furlane”.
I zovins impreditôrs, cemût sintino il leam des lidrîs furlanis?
“Chei de mê gjenerazion a presein chescj argoments: la lenghe furlane tra di nô, tes nestris discussions e tai nestris discors e je doprade. Forsit chei plui zovins a son daûr a pierdi chest contat cu la lenghe. Ancje i gambiaments sociâi o pensi che a puartedin conseguencis. Par esempli, jo o soi l’unic dai fradis che al fevele par furlan parcè che lu fevelavi cun mê mari. Chei altris fradis no e duncje cumò a fevelin dome par talian. E je impuartante ancje la “palestre familiâr” li che la lenghe locâl, la lenghe de nestre Patrie e cjate il prin contest dulà jessi doprade”.
In chest dut chest discors cuale ise la funzion de Universitât? Ce prospetivis viodial?
“Al è un discors impuartant ancje parcè che chest an a son i 30 agns di nassite dal nestri ateneu e une riflession e va fate. La Universitât e je un element une vore impuartant, anzit, o disarès fondamentâl! O crôt però che al sedi necessari ancje di bande de Universitât intensificâ l’impegn leât a la promozion de lenghe furlane. Se pardabon e vûl jessi la Universitât dal teritori, bisugne che e vedi une conotazion che i permeti di dî che e je propit la Universitât dal Friûl. E no si trate di tirâ sù confins e sierâsi, anzit, al à di jessi un element in plui, li che la valorizazion dal nestri jessi nus permet di vierzisi intun confront cun chei altris”.
I furlans a àn dât tant ai industriâi e chest al è ancje il risultât di valôrs e culture furlanis. I industriâi ritegnial che a vedin restituît alc di chest patrimoni? A nô nus pâr di viodi posizions debulis su la lenghe, su la unitât dal Friûl, su tantis robis part integrante di chel spirt furlan. Isal cussì o par lui al è stât fat avonde?
“O pensi che tantis voltis si cor il pericul di fâ un pocje di confusion, parcè che la strumentalizazion politiche e ruvine i percors che ancje nô o fasìn par puartâ indevant une linie, ancje tai confronts dal argoment de lenghe furlane. Noaltris o vin di sgomberâ il cjamp da la strumentalizazion politiche e recuperâ un discors in tiermins di leam cul teritori, cu la culture, cu lis nestris lidrîs. La politiche e à di jessi un corononament e no un cjamp di bataie par altris fins. Pal passât cualchidun, mi ven tal cjâf Alessandra Guerra, si è ocupât di lenghe furlane, ma mi è someât che ciertis azions no sedi stadis fatis tal interès vêr de lenghe, ma dome “pro domo sua”, par une forme di pure autopromozion…”.
A proposit di unitât dal Friûl, cemût sono i rapuarts cun Pordenon, simpri plui morosât dal Venit, ma che al à ce tancj imprenditôrs che a sintin di jessi furlans? I industriâi àno chê di reagjî a lis sburtadis (a art) pe separazion des dôs provinciis plui produtivis de regjon?
“Ancje chi o tornìn al discors a pene fat: ognidun al à bisugne di une cierte visibilitât e par chest al à di montâ sù suntun cjaval. Ta chest câs cierts politics a doprin la polemiche sul furlan par cirî di fâ une spacadure par podê puartâ a cjase un pocje di notorietât. Jo personalmentri, ma ancje a nivel di rapresentant dai imprenditôrs, o pensi che il probleme dal dialic cun Pordenon, Gurize, adiriture Triest, nol esist: noaltris o dialoghìn cence problemis cun ducj. Par esempli, il gno coleghe di Pordenon Cini al è une persone de massime vierzidure e disponibilitât par programs e progjets comuns”.
I gjornâi dal setôr a àn ricuardât l’esempli dal sisteme bancjari islamic che nol à patît la crisi mondiâl par vie che la Sharia, la leç islamiche, no amet “finance virtuâl” (viôt nestri articul a pagjine 16 di cheste Patrie, li che si fevele dai bond islamics, i “sukuk”). Il sisteme bancjari furlan aial o podaressial vê elements par salvâsi di cheste situazion finanziarie globâl derivade di agns di economie fondade su la virtualitât?
“Noaltris o vin simpri dit che il furlan al vedi il mâl dal madon, ma jo o dîs “par furtune che e je cussì!”. Chest al significhe che te nestre identitât e à ancje chest element di concretece. Par chest pensi che la nestre regjon, e soredut il Friûl, e podarà patî di mancul cheste crisi finanziarie, ancje se cheste situazion e je talmentri grande che o varìn in ogni câs di paiâ ducj.
Jessint ancje vicepresident de Bancje di Cividât o ai vût la ocasion di cognossi une realtât che grazie a la abilitât dal President Pelizzo e je cressude sul marcjât come dimension e ufierte, ma e à savût restâ locâl. La bancje “dal teritori” e fâs part ancje chê di une culture, di une identitât. Il nestri mont al è daûr a dismenteâsi des lidrîs, ancje tal cjamp bancjari: cemût sono nassûts i credits comperatîfs o la stesse Bancje popolâr di Cividât? Parcè che e jere une domande dal teritori e a chest i è stade dade une rispueste di chi, restant dal teritori.
Il so discors al somee lâ in cuintritindince rispiet a une cierte idee di globalizazion che ducj si jemplin la bocje…
No je vere che al covente deventâ “grancj a ogni cost”: jo o dîs che si à di mantignî un ecuilibri. Mi permet ancje di ricuardâ il discors de multiutility regjonâl che cumò al somee che ducj a voledin vê: al larà a finî che noaltris par discuti dal nestri gas o de nestre scovacis o varìn di lâ cuissà dulà, parcè che o sarìn comprâts di altris. E cussì nol va ben. Secont me al va ben dut ce che al funzione: o vin za a Udin une multiutility che e funzione e no viôt parcè che si à di gambiâ sisteme e passâle in man a cualchidun altri: a mi mi va ben che si vedi di fâ un discors di colaborazion e sinergjie, cirint di economizâ, ma simpri a pro dal citadin. Une aziende che e ven cuotade in Borse e à l’oblic statutari di fâ vuadagn, ma cussì al è il pericul di pierdi di viste l’interès dal citadin. Cuant che tu âs cedût la tô aziende energjetiche locâl, cuant che la rêt idriche che ti puarte la aghe cjalde no je tô, cuant che chel che te comede nol è di chenti, ce vino fat? O vin pierdût la anime! La nestre politiche no à di colâ te vuate di chei che a disin che “al just jessi grancj e vonde par jessi cualchidun”, parcè che al è il pericul di tornâ a fâ “economie virtuâl”. O vin invezit di jessi concrets interpretant lis necessitâts dal nestri teritori!”
Christian Romanini
ATUALITÂT. Fevelâ di mancul, fâ di plui e fevelâ par furlan............
Adriano Luci, President di Confindustrie di Udin, al ven di une famee che 6 fradis une vore leâts a la ativitât fondade dal pari Francesco, calabrês che al à maridât une furlane: 3 fradis e un sûr a son restâts a vore in aziende. A chescj si zontin ancje 4 nevôts che a garantissin l’avignî de ativitât. Il grup Luci, cun sede a Paulêt, al lavore tal setôr de lavorazion de glerie, edilizie e tal setôr ambientâl, no dome in Friûl: e je stade di pôc screade ancje une sede a Pechin (Adriano Luci al è ancje soci dal gnûf Fogolâr furlan nassût te capitâl cinese, n.d.r.), dopo altris sedis in Pulie e Albanie. La aziende e da lavôr a uns 150 personis cuntun faturât dongje dai 30 milions di euros ogni an. Dal 2007 Adriano Luci al è President de Confindustrie di Udin, dopo jessi stât il vicepresident de Associazion.


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Dut al è scomençât inmò tal 2005 cuant che in Cjargne, tai Comuns, al è rivât il progjet presentât da Societât Alpe Adria Energia S.p.A. relatîf ae realizazion di un eletrodot aerei di interconession transfrontaliere che di Würmlach, in Austrie, passant pe strente Val de Bût al varès di rivâ a Somplât. L’eletrodot, cun traliçs di 30/60 metris di altece, di 220 KW, campadis di 300 metris e fassis disboscadis di 60 metris al ruvinarès il paisaç di cheste valade cence pensâ aes conseguencis su la salût dai citadins par chel che al rivuarde l’incuinament eletromagnetic.
Un trop di zovins cjargnei de Val de Bût, cjapâts di un sens profont di apartignince al propri teritori, a àn sintût la necessitât di cjatâsi insieme clamantsi «Carnia in movimento» (www.carniainmovimento.it) par viodi e par studiâ ce che a podevin fâ in difese de proprie tiere.
E cussì a àn scomençât a organizâ incuintris informatîfs cu la popolazion di dute la Valade. Ma no dome! Si son dâts di fâ a butâ jù e presentâ, ai organisims competents, osservazions tecnichis ben precisis, a son lâts a cjacarâ cui politics… La lôr non vûl jessi une rivoluzion cuintri cui che al vûl meti in pîts chescj progjets, il lôr «no» nol è viers un «no» eletrodots, ma viers une politiche sbaliade, fondade dome su confronts tra oms di podê e no di dialic ancje cul popul e cu lis istituzions dal teritori. A son cuintri lis infrastruturis caladis dal «alt», cun pôc o nissun rispiet de int che e vîf sul puest e progjetadis dispès a taulin cence un minim di cognossince dal teritori e sul teritori.
Dongje de bataie cuintri l’eletrodot il comitât si sta dant di fâ ancje sul sintût probleme de privatizazion de aghe e cuintri il slargjament de gjave di zes di Dentramp informant la popolazion in cont a ce che al sta sucedint e po dopo cirint di cjatâ e proponi soluzions e alternativis ai problemis.
«Carnia in movimento», vuidât di Renato Garibaldi, nol è dome chest! Se di une bande al sta in vuaite, come un gjal, tal so teritori di chê altre no si dismentee des propriis lidrîs, des propriis tradizions, de proprie culture e chest lu fâs organizant, dilunc dal Istât, interessantis seradis culturâls.
Insome zovins cjargnei sveâts, atents a viodi ce che al sucêt fûr di cjase e se al covente pronts cun dignitât a lâ intes placis par bati i pugns, domandant rispiet pe int, pal ambient e pal teritori.
Marta Vezzi
ATUALITÂT. Zoventût cjargnele cun snait............
Dut al è scomençât inmò tal 2005 cuant che in Cjargne, tai Comuns, al è rivât il progjet presentât da Societât Alpe Adria Energia S.p.A. relatîf ae realizazion di un eletrodot aerei di interconession transfrontaliere che di Würmlach, in Austrie, passant pe strente Val de Bût al varès di rivâ a Somplât. L’eletrodot, cun traliçs di 30/60 metris di altece, di 220 KW, campadis di 300 metris e fassis disboscadis di 60 metris al ruvinarès il paisaç di cheste valade cence pensâ aes conseguencis su la salût dai citadins par chel che al rivuarde l’incuinament eletromagnetic.

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Sant Andree, il purcit su la bree, a disin ator pal Friûl. Al sarà par chel che in Friûl ae fin di Novembar si tache a purcitâ. Grande tradizion chê dai purcitârs in Friûl, tant che propit il non stes dal mistîr al à origjin de bestie, dal purcit.
Nol è un câs chest leam cu la bestie che e faseve vivi, almancul une volte, dute la famee. In ogni famee al jere un purcitâr e ognidun al veve un purcit intal cjôt; e il plui des voltis chest al bastave par fâ lâ indenant la famee e vê il mangjâ par un pôcs di mês.
«A son pardabon tantis lis detulis che a rivuardin il purcit e il purcitâ – al dîs l’assessôr regjonâl aes risorsis rurâls, agroalimentârs e forestâls Claudio Violino –, segn chest che e jere une bestie une vore impuartante pal nestri teritori».
Magari chei plui zovins o i plui piçui no san nancje ce che al è un purcitâr, ma di sigûr a ‘nd è di chei che si visin. O se no, a son chei che a viodin intes fotos dai nonos il purcitâr; o ancjemò, o vin la imagjin dai salams e des sopressis picjâts inte cantine, dai persuts metûts a suiâ, dai socoi tignûts di cont pal Invier.
Chi in Friûl, in plui de fortune di vê une grande produzion di persut tant che chel di Sant Denêl, o sin fortunâts parcè che o podìn cjatâ dapardut bon salam furlan e, ancje se a son in pôcs in dì di vuê, o podìn cjatâ cualchi purcitâr.
«Il persut di Sant Denêl e je la ecelence che no podìn fâ di mancul di vê – al dîs ancjemò l’assessôr –, al à di jessi chest il prodot, insieme cul Montasio, il Furlan, la Trute, a puartâ indenant il nestri agroalimentâr. No stin a dismenteâsi che o vin tancj altris prodots di podê “vendi” ben. In chest câs, une vecje detule furlane e diseve che “dal purcit no si bute vie nuie”. Ben che al vegni il persut – al dîs l’assessôr – ma ancje salams, sopressis, luianiis, brusadulis, cueste e dut ce che cheste bestie nus da!».
Un lûc di incuintri su chescj temis, par esempli, e je Cjase Cocel, a Feagne: cemût si fasial a no visâsi dal purcit neri di Feagne? Une raze aromai lade pierdude, ma che par agns e je stade la fortune di chest paîs dal Friûl Culinâr, che e dave i purcits fintremai a Sant Denêl.
Ancje intune altre zone dal Friûl, no lontane di Feagne, si cjate une tradizion di purcitârs. A Dartigne, inte gleseute di Sant Stiefin, e je une piture di un purcitut insieme cun Sant Antoni che e je datade XIII secul. La piture e je deventade la fortunade icone di une manifestazion aromai cognossude in dute la regjon, Purcit in Staiare, che ancje chest an si fâs a Dartigne ae fin di Novembar, propit dongje de dì di Sant Andree. Tancj a disin che a son stâts propit i purcitârs di Dartigne a fâ cognossi ator il salam, e al è ancje cui che al dîs che i purcitârs pignots (la int di Dartigne e je clamade cussì) a son lâts sù in Ongjarie a fâ chel che dopo al è deventât il salam ongjarês. Al sarà: par intant, spietant di vê cualchi informazion plui sientifichementri provade – a son studis in cors – gjoldìnsi une buine merinde di pan e salam!
Cinzia Collini
CULTURE – Di Invier il “re” al è il purcit............
Sant Andree, il purcit su la bree, a disin ator pal Friûl. Al sarà par chel che in Friûl ae fin di Novembar si tache a purcitâ. Grande tradizion chê dai purcitârs in Friûl, tant che propit il non stes dal mistîr al à origjin de bestie, dal purcit.


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Il vantaç di vê vude la autonomie e la specialitât te nestre regjon si à podût pesâ un grum a nivel sociâl e economic dai agns Cincuante fin in zornade di vuê. Baste viodi cemût che che si son svilupadis tantis piçulis realtâts che a àn permetût di costruî un telâr resistent, fat di imprenditorie e di ocupazion. E dongje di chestis, planc a planc si son zontadis un pâr di grandis impresis che in cierts setôrs a àn podût e savût dî la lôr, rinfuarçant la struture economiche di dut il Friûl-Vignesie Julie.
Cun cheste premetidure, ai 13 di Novembar si è davuelzût l’incuintri dai Laboratoris di Autonomie, dedicât apont ae economie. Moderâts dal sindic di Flumisel Ennio Scridel, si son cjatâts a dibati il president de Confartesanât furlane e president de Bancje di Cividât Graziano Tilatti, il segretari de Cisl di Udin e da Basse furlane Roberto Muradore, il president de Cooperative di Cjasarse Mirko Bellini e il president de Secab di Paluce Luigi Cortolezzis.
Propit i doi presidents des cooperativis a àn volût evidenziâ che i modei che si basin su la valorizazion de identitât furlane, dai siei valôrs e de braùre dai lavoradôrs di chestis tieris a son vincents e a puartin a otignî un vantaç competitîf a nivel talian, ma ancje european.
Bellini, par esempli, al à spiegât che i vins de cantine di Cjasarse, cuant che a vegnin comercializâts tal forest e in chês altris regjons talianis, si fasin cognossi prime di dut pe lôr ecelence e po dopo propit pal fat che, jessint stâts produsûts in Friûl, a son sinonim di garanzie, serietât e cualitât.
Un altre ecelence, in chest câs nassude in Cjargne, e je la Cooperative energjetiche de Val de Bût che, in plui di cent agns di storie, e je rivade a costruî un sisteme distributîf de lûs e de corint eletriche che al tocje sîs comuns, plui di sîs mil abitants e cuasi 3 mil socis, che rispiet al rest dal teritori a pain boletis plui bassis di plui dal 50 par cent. Un model che, volint, la regjon e podarès slargjâ e replicâ al rest dal teritori, cjapant dentri par esempli dutis chês centrâls a biomassis che a son stadis costruidis in chescj agns.
Cu la crisi che o sin daûr a vivi di un pâr di agns in ca, vê sbassât il presi de energjie al sarès dal sigûr un vantaç competitîf di no pôc cont pes aziendis, clamadis simpri di plui a scombati cuntune concorence foreste che – di là dal confin, viôt dome Slovenie e Carinzie – e permet di fâ imprese tant plui facilmentri che culì di nô.
Dal sigûr, cemût che a àn fat notâ i partecipants al dibatit, no si pues dismenteâsi de manifature, dai pôi industriâi – viôt Osôf, Puçui, Buri, Monfalcon, San Zorç, Tor di Zuin – che a van difindûts e valorizâts cence ridusisi però a jutoris assistenzialistics che, tai agns passâts, a àn bielzà dimostrât di no funzionâ. No si pues pensâ, par esempli, di pontâ su impresis forestis che a rivin, a tetin il contribût e po dopo a van vie, lassant un cimitieri di capanons e di lavoradôrs in casse integrazion.
Une propueste di bon sens, rivade dai sindics che a àn volût costruî chescj laboratoris di Autonomie, e rimarche une robe clare e semplice: tal setôr public in primis, il localisim economic al pues jessi ancjemò une grande oportunitât; propit par chest, il sisteme di servizis publics locâi, in plen rispiet des normativis europeanis pe libare concorence di marcjât, al podarès cirî une strade che e favorissi la partecipazion des impresis furlanis tes garis publichis, in maniere di riscuvierzi la impuartance dal concet di “teritori pal teritori”. Tal stes timp, no stin a dismenteâsi dal setôr primari, dulà che la riscuvierte des tipicitâts agriculis e i percors di filiere a deventaran une strade obleade par promovi gnove ocupazion, gnûf redit e gnove economie. ❚
David Zanirato
LABORATORI DI AUTONOMIE. 4. FLUMISEL, Economie............
Il vantaç di vê vude la autonomie e la specialitât te nestre regjon si à podût pesâ un grum a nivel sociâl e economic dai agns Cincuante fin in zornade di vuê. Baste viodi cemût che che si son svilupadis tantis piçulis realtâts che a àn permetût di costruî un telâr resistent, fat di imprenditorie e di ocupazion. E dongje di chestis, planc a planc si son zontadis un pâr di grandis impresis che in cierts setôrs a àn podût e savût dî la lôr, rinfuarçant la struture economiche di dut il Friûl-Vignesie Julie.


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La riforme costituzionâl judie o copie la autonomie? Il dibatit al è viert e al met cuintri studiôs di dirit, politics e ancje esponents dal sindicât. Cualchidun al pense che il cambiament de Costituzion sburtât di Matteo Renzi al è ce che al covente par vê un Stât plui sclagn e svelt: altris invezit a crodin che al sedi un dissen une vore centralist che al çoncje ogni sovranitât dai teritoris e des comunitâts. L’apontament cul referendum di Otubar al è dut câs decisîf e al à stiçat la formazion di Comitâts dal Sì e dal No.
Par meti muse cuintri muse lis resons di chei che a poin la riforme e di chei che no le puedin viodi nancje in fotografie a son nassudis sul teritori diviersis ocasions di confront: in particolâr in Sale Ajace a Udin a son stâts clamâts a esprimisi doi professôrs universitaris che al rivuart a àn opinions diferentis come il dì e la gnot. Un al è il costituzionalist Leopoldo Coen de Universitât dal Friûl, che al considere la gnove Cjarte come une pussibilitât pe Regjon di otignî parfin gnovis competencis e par chest al à acetat di vuidâ il Comitât pal Sì: di chê altre bande un fisic, Sergio Cecotti, che al à aderît al Comitât dut furlan Sono Speciale Voto NO: lui, che al è stât protagonist di une part de vite aministrative de comunitât furlane tant che president de Regjon e sindic di Udin, al crôt che lis modifichis ae Costituzion a metin in seri pericul la specialitât dal Friûl-Vignesie Julie e ce che e je stade buine di puartâ ai citadins. «La ricercje e la inovazion, la protezion civîl, i bens culturâi, lis infrastruturis energjetichis, la previdence integrative e il coordenament de finance publiche a son ducj aspiets – al dîs – che a passaran sot il guvier di Rome. Achì in Friûl fin cumò ju vin simpri tratâts di bessôi, o vint la ultime peraule. Se al ves di vinci il Sì, chest al deventarès impussibil». Par dimostrâlu, Cecotti al à mostrât un video dulà che il stes Renzi al confesse che un dai siei intindiments principâi al è chel di gjavâ podê aes Regjons.
Coen invezit al pense che «la riforme no cambiarà nuie pes Regjons autonomis, parcè che e pee la sô atuazion ae revision dai lôr Statûts, e il Guvier centrâl al varà di lâ indevant di intese cui nivei periferics. La gnove Costituzion e je duncje stade pensade in rispiet des autonomiis ma par fâ cressi un sisteme plui eficient e trasparent di guvier de publiche aministrazion».
La intese tra guvier e regjon e je però un rebus. Cemût varessie di madressi? In ce maniere ise di intindi? Cecotti al è pessimist sul fat che l’acuardi cun Rome ae fin al podedi puartâ vantaçs al Friûl, se ogni parlamentâr al pues emendâlu: il Pd Francesco Russo inte norme su lis Provinciis al à dineât ce che al veve dit il nestri consei regjonâl, zontant la norme su lis Citâts Metropolitanis, «e figurâsi se i tancj esponents politics che a son cuintri des Regjons speciâls (al fâs i nons di Gianclaudio Bressa, sotsegretari, e dal president de Toscane Enrico Rossi, ndr) nus lassaran decidi di bessôi ce fâ de nestre autonomie».
Par chest, altris costituzionaliscj, par esempli la furlane Elena D’Orlando e il trentin Valerio Toniatti, a stan sburtant par che lis Regjons Autonomis alpinis a cjatin une intese cul guvier prin dal referendum di Otubar, parcè che dopo al podarès jessi masse tart. La D’Orlando in particolâr e à spiegât che lis garanziis pe nestre Regjon no son particolarmentri fuartis, e par meti al sigûr la nestre autonomie al covente movisi prin che il guvier, se al ves di vinci il referendum, al sedi tentât di doprâ la clausule di supremazie che e passe parsore dai teritoris e che e ridimensione une vore lis competencis regjonâls. Scoltant il so alarme, il conseîr regjonâl Claudio Violino al à presentade une mozion ae presidente Serracchiani e il president de Assemblee de Comunitât Linguistiche Furlane Diego Navarria al à prontât un ordin dal dì di presentâ in ducj i Comuns par domandâ che la stesse Serracchiani e pretindi dal Guvier garanziis precisis de tutele dal nestri podê di autoguvier prin di Otubar. ❚
✒ Walter Tomada
Referendum su la Costituzion, si ucin lis armis. Comitâts pal SÌ, ma ancje Sono Speciale Voto NO............
La riforme costituzionâl judie o copie la autonomie? Il dibatit al è viert e al met cuintri studiôs di dirit, politics e ancje esponents dal sindicât. Cualchidun al pense che il cambiament de Costituzion sburtât di Matteo Renzi al è ce che al covente par vê un Stât plui sclagn e svelt: altris invezit a crodin che al sedi un dissen une vore centralist che al çoncje ogni sovranitât dai teritoris e des comunitâts. L’apontament cul referendum di Otubar al è dut câs decisîf e al à stiçat la formazion di Comitâts dal Sì e dal No.


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✽✽ No si pues servî doi parons. O si sta cun Diu o cun Mammona. Par jessi plui lizêrs: tu tegnis pal Udin e vonde, no pe Juve o cualchidun altri. Il diaul e la aghe sante no stan dongje.
Parcè tirâ fûr une cuistion dal gjenar propit cumò? Par vie des elezions e de vitorie di Renzi. Un risultât fûr di ogni prevision – pûr pensant ancje aes percentuâls di astension – che al devente une vore impuartant pal Friûl.
✽✽ Cun ducj chei vôts il Pd al è destinât a deventâ un partît che al comande dut: des aministrazions aes bancjis, dai consorzis al “no profit”. Dut, de economie ae politiche. Di sigûr al sarà ancje alc pes oposizions, ma dut câs lis decisions plui impuartantis a saran dal partît de Serracchiani.
Chi di nô, daspò un an dal so guvier, al è bielzà cussì. No dome in consei, dulà che la oposizion no conte un biel nuie, ma tal paîs.
✽✽ E dulà che nol rive ancjemò, il Pd al dopre l’imprest dal cidinôr.
Su la cuistion de autonomie regjonâl, par fâ un esempli, di une bande si sberle pe sô difese, di chê altre no si dîs nuie su la linie uficiâl dal partît.
Nissun dal Pd al à fevelât di chest: “Si scuen lavorâ sul meti dongje lis Regjons, l’asset di cumò nol ten plui: il Venit, cul Trentin e il Friûl Vignesie Julie a puedin e a àn di costituî dome une realtât”. Cui le à dite? Lucio Tiozzo, cjâf grup dal Pd tal Consei regjonâl dal Venit e Franco Bonfante, vicepresident dal stes.
✽✽ Des dôs, une. Cui aial reson? Il Pd di chi, o chel di Vignesie? E parcè chel di culì nol disial alc su la cuistion?
Cemût ise finide la cuistion de direzion scolastiche? Ise lade a Vignesie o no, ancje dopo lis “baricadis” de Serracchiani?
La linie e je avonde clare: chel che al pues creâ dubis o contradizions al va tignût taponât. Ai imprenditôrs, ai aministradôrs, ai sindicâts, in sumis ae societât. Il progjet dal Pd al à di someâ unic e invincibil. O cun nô o cuintri di nô.
✽✽ Nol covente presentâ documents, numars che a mostrin alc altri. Ce impuartial se il Friûl al prodûs la maiorance dal pil regjonâl: plui impuartant al è Triest. Fevelìn di turisim e cumierç: ducj a san che doprâ la peraule Friûl Vignesie Julie pai nestri prodots al è fûr di cjâf, ma par vê i bêçs de Regjon tu sês obleât a doprâlu. E si podarès là indenant su dut.
Si clame ricat.
✽✽ E cuant che a gloti cheste operazion al è un popul, cemût vino di clamâlu?
O sin duncje denant di une beorcje: di une bande ubidî tant che pioris, di chê altre doprâ il cjâf e il sintiment. Arlechin al servive doi parons, ma al jere un pipinot. A stâ a cjaval dal fossâl, al è sigûr che si cole dentri. Inneâts. ❚
(L)Int Autonomiste / Autodeterminazion e dirits pai popui, uniche strade di pâsDree Valcic
✽✽ No podìn sigûr fâ fente che la vuere in Ucraine no dedi une serie di problemis intrigôs ancje aes fuarcis che si riclamin ae autodeterminazion dai popui e al ricognossiment dai dirits des minorancis etnichis. Prin di dut, ce che al è daûr a sucedi al è la ultime dimostrazion che chei problemis no […] lei di plui +
L'editoriâl / Macroregjons, une oportunitât di racueiAlessandro Ambrosino - Graduate Institute, Gjinevre
Lis strategjiis macroregjonâls a son la ultime “invenzion” UE par favorî la cooperazion teritoriâl. Trê di cuatri si incrosin in Friûl Intai ultins agns, la Union Europeane si è sfuarçade in maniere vigorose di vignî dongje di plui ai citadins e – su la fonde di chest cambi di rote – e à ricognossût une […] lei di plui +
La tiere e la grepie / 2022: An internazionâl de pescje artesanâl e de acuicultureAdriano Del Fabro – diretôr dal bimestrâl “SoleVerde”
Par une economie blu simpri plui sostignibile Lis Nazions Unidis a àn declarât il 2022 “An internazionâl de pescje artesanâl e de acuiculture” (Iyafa 2022), rimetint ae Fao il coordenament des ativitâts di sensibilizazion sul teme.◆ Il pes, i moluscs, i crustacis e lis alighis a son part ad implen des dietis, des ereditâts culturâls […] lei di plui +
Int di Cjargne / La sporte de spese a km zero a ‘La Polse’ di Chiara e MatteoMarta Vezzi
Di cualchi dì al è stât screât un gnûf servizi intal spaç e ristorant di Chiara e Matteo “La Polse di Cougnes” a Zui, indulà che si pues cumò cjatâ e comprâ prodots locâi. “La idee e je nassude pal fat che za nô intal ristorant o doprìn avonde materiis primis dal teritori – e […] lei di plui +
Il numar in edicule / Jugn 2022Dree Venier
Jugn 2022 – L’EDITORIÂL. La multiculturalitât e valorize il grant e il piçul / (L)INT AUTONOMISTE. Il pericul centralist al è tal Dna dai partîts talians / PAGJINE 2 – LA STORIE. Di Udin a Pesariis par promovi la mont e i prodots furlans / INT DI CJARGNE. Aziende Agricule Rovis Sabrina di Davài di […] lei di plui +
Austrie / La Universitât Popolâr che si indrece a dutis lis fassis di etâtBarbara Cinausero
Si Beate Gfrerer, 54 agns, che bielzà di 25 e je a cjâf de Volkshochschule (Universitât Popolâr) carinziane, e je stade nomenade “Carinziane de Zornade”. O soi stade par cinc agns in Carinzie e propit in cheste scuele o ai insegnât e o ’nt cognòs ben la organizazion. Juste in chel periodi si insaldave il […] lei di plui +


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Graziano Urli, Ilaria Picotti, Marina Lucia Manca, Mistîrs di une volte, Udin, cence date (probabilmentri 2004)
“Chest lavôr, fat dai insegnants Marina Lucia Manca, Ilaria Picotti e Graziano Urli, al vûl dâ une cjalade indaûr tal timp a cualchi impuartante ativitât artesanâl e agricule di une volte. Al è formât di une serie di intervistis – dutis origjinâls – e di memoriis un grum preseosis par no dispierdi un patrimoni di culture pratiche di gran valôr (…)”
Un libri di passe cent e trente pagjinis, publicât cul sostegn de fondazion CRUP e de Provincie di Udin, che al à dentri i risultâts di un an di lavôr, il 2004, dal I.M. Caterina Percoto di Udin. No si trate di une rivisitazion poetiche di un mont che nol è plui (no son i Mistiruts di A. Zanzotto tradusûts di A. Giacomini par furlan), ma di une descrizion tecniche detaiade e precise di tancj dai mistîrs e dai imprescj che a àn fate la nestre storie. Aromai chei che si visin di chestis robis a son simpri di mancul. Par esempli, cui capiressial ad in plen, in dì di vuê, une frase sicu: ‘Ti paiarai su la galete’? E voleve dî che l’arlevament dal cavalîr de sede al jere sì tant faturôs, ma al sigurave un bêç straordenari par taponâ cualchidune des tantis busis dal belanç di une famee (pp.9-11). Al devente simpri plui impuartant conservâ alc di une culture che e saveve meti adun la abilitât des mans cu la sgrimie dal cerviel. A son puescj, in Friûl, li che si conserve la memorie di une civiltât contadine che e riscje di pierdisi: chest libri al fevele di Cjase Cocel di Feagne, dal museu di Manià e di chel dal vin di Buri. E, naturalmentri, dai mistîrs: la filandere, la ricamadore, la stramaçarie, il zeâr, il cjaliâr, il fornasîr, il cjarbonâr, il fari, il batifier, il mulinâr, il fornâr, il purcitâr, il fedâr, la sedonarie. E si ven a savê ancje tantis informazions storichis interessantis: che il prin fier di sopressâ eletric al è stât inventât in Americhe intal 1891; che l’agnul dal cjistiel di Udin lu àn fat a Manià; che lis roiis di Palme e chê di Udin a vegnin dutis dôs incanaladis di une captazion de Tor, dongje Reane; che il mulin di Godie al va indaûr fin al 1307, e v.i.
◆ A insiorâ la publicazion cincuantecinc fotografiis di epoche (straordenarie chê di p. 132) e un CD cul test des intervistis. ❚


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A non de aministrazion comunâl di Sapade-Plodn o puarti il salût a ducj i organizadôrs de Fieste de Patrie dal Friûl, al Istitût Ladin Furlan pre Checo Placerean, a la Societât Filologjiche Furlane, al Arlef, ae Regjon Friûl-Vignesie Julie, ae Provincie di Udin, ae Assemblee de Comunitât linguistiche furlane e a ducj i furlans che a vignaran tal nestri paîs par celebrâ chest apontament che o savìn jessi tant impuartant e significatîf pal popul furlan. Nus fâs pardabon plasê che il Friûl al veti sielzût di festezâ cheste ricorence a Sapade-Plodn che di simpri si sint leade pe storie, pe economie, pe religjon e pe tradizion a cheste tiere furlane.
✽✽✽ La nestre Glesie e je la vuestre Glesie, i nestris zovins a studiìn in Friûl, i nestris malâts a van a curâsi tal ospedâl di Tumieç, lis nestri impresis a lavorin cu lis vuestris, i nestri sportîfs a zuin lis garis in Friûl, tal turisim la colaborazion cun PromoTurismo FVG si infuartìs di an in an e in tancj cjamps o vin rapuarts un grum fuarts e sintûts che o volìn lâ indevant a mantignî e infuartî.
✽✽✽ Ma l’aspiet che plui mi plâs meti in lûs in gracie di cheste Fieste al è chel de comun valorizazion des minorancis linguistichis: il nestri dialet sapadin, il plodarisch, al fas part di chel çoc todesc tant che chei dai amîs di Sauris-Zahre o Tamau-Tischlbòng de vicine Cjargne.
Al è propit biel podei esaltâ chescj aspiets, cheste ricjece universâl che tal nestri paîs di tancj agns a cheste bande i stin cirint di preservâ e difindi cun diviersis iniziativis.
Buine Fieste de Patrie ❚
✒ Manuel Piller Hoffer
Sindic jo mame / “La nestre int no à mai molât. Covente fâ, no lamentâsi, par saltâ fûr dal pantan”Walter Tomada
Alessandro Marangoni: la Aclif e deventarà istituzion di riferiment pai furlans “La Assemblee dai sindics furlans e je une realtât necessarie. E cul timp e deventarà ancjemò di plui un pont di riferiment pe identitât de nestre int”. Al è sigûr di chest Alessandro Marangoni, prin citadin di Dartigne, che al crôt tant inte Aclif […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Autodeterminazion e dirits pai popui, uniche strade di pâsDree Valcic
✽✽ No podìn sigûr fâ fente che la vuere in Ucraine no dedi une serie di problemis intrigôs ancje aes fuarcis che si riclamin ae autodeterminazion dai popui e al ricognossiment dai dirits des minorancis etnichis. Prin di dut, ce che al è daûr a sucedi al è la ultime dimostrazion che chei problemis no […] lei di plui +
L'editoriâl / Macroregjons, une oportunitât di racueiAlessandro Ambrosino - Graduate Institute, Gjinevre
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Ricorence / Pier Pauli Pasolini om contraditori e segnâl di contradizionPre Toni Beline
Tal centenari de muart di Pier Pauli Pasolini o ripuartìn a tocs la tierce part dal libri scrit di Antoni Beline tal 1993 ‘Trilogjie tormentade’, che e rivuarde propit il poete di Cjasarse I. RISPIETÂ IL MISTERI DAL OMLa sience plui dificile e je la cognossince di se stes. E se al è grivi cognossi […] lei di plui +
Int di Cjargne / La sporte de spese a km zero a ‘La Polse’ di Chiara e MatteoMarta Vezzi
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Jugn 2022 – L’EDITORIÂL. La multiculturalitât e valorize il grant e il piçul / (L)INT AUTONOMISTE. Il pericul centralist al è tal Dna dai partîts talians / PAGJINE 2 – LA STORIE. Di Udin a Pesariis par promovi la mont e i prodots furlans / INT DI CJARGNE. Aziende Agricule Rovis Sabrina di Davài di […] lei di plui +


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“Il pericul di estinzion pe lenghe furlane al è simpri plui dongje”. La denunzie e je dal president de Provincie di Udin Pietro Fontanini in ocasion de Zornade internazionâl de lenghe mari istituide tal 1999 de Unesco par prudelâ il pluralisim linguistic e culturâl dal mont, in memorie dal riviel popolâr che al sclopâ ai 21 di Fevrâr dal 1952 tal Pakistan di bande de minorance linguistiche “bangla”. “Al displâs verificâ che la impuartance de marilenghe, fevelade di 700 mil personis – al spieghe Fontanini – fonde, insiemi ae minorance linguistiche todescje e slovene, dal statût di autonomie, no vegni capide e e vebi pocje atenzion. La nestre specialitât e je basade su lis minorancis linguistichis e su chê furlane par prin stant che e je la plui numerose. No cate chest leam une vore fuart, il furlan al paie fuartis penalizazions che a ‘nt metin in pericul la vitalitât e la sussistence”. Par fermâ chest declin inevitabil, Fontanini al ponte une vore sul contribût che i gjenitôrs a puedin dâ pe sorevivence de lenghe e ancje ae didatiche in marilenghe che si davuelç a scuele. “O invidi maris e paris che a fevelin furlan tra di lôr ma no cui lôr fîs – al dîs Fontanini – a cambiâ regjistri. Pai fruts e sarà une ricjece, di sigûr no un probleme. Studis resints di neurolinguistiche a disin che l’insegnament fin di piçui di plui lenghis al permet di disvilupâ une flessibilitât e une facilitât di aprendiment plui grande; par chest o ai simpri poiât la validitât di iniziativis finalizadis al insegnament pai plui piçui ancje dal inglês o di altris lenghis forestis. A chê etât al è facil e imediât”. “ Mi auguri che ducj i gjenitôrs a pensedin – al zonte Fontanini – parcè che un patrimoni cussì impuartant di manieris di esprimisi ma ancje di pensâ, une raritât preseade dai auditôrs che e nas di une precise cussience identitarie, si consolidedi intun numar simpri plui grant di fameis”. La Provincie e continuarà a impegnâsi in cheste direzion poiant, par esempli, il progjet Clil inviât in cualchi scuele superiôr di Udin dulà che la marilenghe e ven doprade come lenghe veicolâr, in cualchi câs integrade cun intervents in lenghis forestis za presintis tal curriculum scolastic (inglês e todesc) pal insegnament di cualchi materie. No dome. “Tal program de fieste de Patrie dal Friûl che e vignarà celebrade ai 6 di Avrîl a Cividât – al finìs Fontanini – o rinovìn il concors dedicât a lis scuelis maternis, elementârs e mediis organizât cul ufici scolastic regjonâl che al domande a lis scuelis che a partecipin di realizâ progjets e lavôrs secont i temis de Fieste: identitât, storie, culture, lenghe, valôrs, tradizions. Une esperience che ogni an e à un grant sucès e partecipazion tra i plui piçui, un entusiasim vêr tai confronts di cheste lenghe, dai siei suns e dai tancj mûts di dî che mi auguri al cjapi ancje maris e paris”. ❚
Sindic jo mame / “La nestre int no à mai molât. Covente fâ, no lamentâsi, par saltâ fûr dal pantan”Walter Tomada
Alessandro Marangoni: la Aclif e deventarà istituzion di riferiment pai furlans “La Assemblee dai sindics furlans e je une realtât necessarie. E cul timp e deventarà ancjemò di plui un pont di riferiment pe identitât de nestre int”. Al è sigûr di chest Alessandro Marangoni, prin citadin di Dartigne, che al crôt tant inte Aclif […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Autodeterminazion e dirits pai popui, uniche strade di pâsDree Valcic
✽✽ No podìn sigûr fâ fente che la vuere in Ucraine no dedi une serie di problemis intrigôs ancje aes fuarcis che si riclamin ae autodeterminazion dai popui e al ricognossiment dai dirits des minorancis etnichis. Prin di dut, ce che al è daûr a sucedi al è la ultime dimostrazion che chei problemis no […] lei di plui +
L'editoriâl / Macroregjons, une oportunitât di racueiAlessandro Ambrosino - Graduate Institute, Gjinevre
Lis strategjiis macroregjonâls a son la ultime “invenzion” UE par favorî la cooperazion teritoriâl. Trê di cuatri si incrosin in Friûl Intai ultins agns, la Union Europeane si è sfuarçade in maniere vigorose di vignî dongje di plui ai citadins e – su la fonde di chest cambi di rote – e à ricognossût une […] lei di plui +
Ricorence / Pier Pauli Pasolini om contraditori e segnâl di contradizionPre Toni Beline
Tal centenari de muart di Pier Pauli Pasolini o ripuartìn a tocs la tierce part dal libri scrit di Antoni Beline tal 1993 ‘Trilogjie tormentade’, che e rivuarde propit il poete di Cjasarse I. RISPIETÂ IL MISTERI DAL OMLa sience plui dificile e je la cognossince di se stes. E se al è grivi cognossi […] lei di plui +
Int di Cjargne / La sporte de spese a km zero a ‘La Polse’ di Chiara e MatteoMarta Vezzi
Di cualchi dì al è stât screât un gnûf servizi intal spaç e ristorant di Chiara e Matteo “La Polse di Cougnes” a Zui, indulà che si pues cumò cjatâ e comprâ prodots locâi. “La idee e je nassude pal fat che za nô intal ristorant o doprìn avonde materiis primis dal teritori – e […] lei di plui +
Il numar in edicule / Jugn 2022Dree Venier
Jugn 2022 – L’EDITORIÂL. La multiculturalitât e valorize il grant e il piçul / (L)INT AUTONOMISTE. Il pericul centralist al è tal Dna dai partîts talians / PAGJINE 2 – LA STORIE. Di Udin a Pesariis par promovi la mont e i prodots furlans / INT DI CJARGNE. Aziende Agricule Rovis Sabrina di Davài di […] lei di plui +


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O savevin di un pieç che Udin e je capitâl dal Friûl dome di non. Ma la brute sensazion e je che no vedi propit mai voie di cambiâ piel. Stant che lis robis plui evidentis (un cuotidian che al è Veneto par definizion, une Universitât che di furlan no i reste nancje un fregul) a son sot dai voi di ognidun che nol sedi vuarp, a ‘ndi è altris che no si rive pardabon a capî.
Come la storie de gnove taronde che e je stade screade dongje dal cimitieri, alì che si butin viâl Cadore/Nogara/della Faula. Un biel lavôr, gnûf di steche, lustri e preseabil, che i mancjave dome une piçule robute: i segnâi. Lis indicazions stradâls lis à metudis il Comun di Udin: ma dome par talian, cuant che al è za di un pôc che al varès di jessi automatic che i cartei che a visin i automobiliscj a varessin di jessi ancje par furlan. Lu dîs la norme, lu dîs il bon sens: dongje dai tancj cartei bilengâi che bielzà a esistin, parcè si àno di lei chestis tabelis – puaris – dome par talian? E sì che la aministrazion e fevele une vore di atenzion aes lenghis minorizadis. E e à une assessore tant che Antonella Nonino che e je une vore sensibile e e à viert un sportel, Furlan in Comun, propit su chescj temis.
Ma propit par chest, parcè sucedino robis di cheste fate? Parcè il furlan a Udin aial simpri di jessi considerât di mancul, o parfin nuie? In chest câs, la cuistion e à no dome rilevance simboliche, ma ancje rilevance politiche. Di fat, al è stât fat bon de Regjon il Plan Gjenerâl di Politiche Linguistiche che al previôt propit la realizazion bilengâl sistematiche di ducj i gnûfs cartei che a vignaran metûts o sostituîts di ca indevant. La ARLeF, che e je l’orghin di pueste par monitorâ la atuazion di chest plan, e varès – simpri che no lu vedi za fat – di tamesâ pardabon la situazion e sclarî che i cartei, par furlan o par talian, a costin chel istès ma no valin compagn. Une lenghe in plui e insiore une citât e une regjon, une lenghe çoncjade le lasse invezit mutilade, duncje plui puare. ❚
✒ Walter Tomada
Sindic jo mame / “La nestre int no à mai molât. Covente fâ, no lamentâsi, par saltâ fûr dal pantan”Walter Tomada
Alessandro Marangoni: la Aclif e deventarà istituzion di riferiment pai furlans “La Assemblee dai sindics furlans e je une realtât necessarie. E cul timp e deventarà ancjemò di plui un pont di riferiment pe identitât de nestre int”. Al è sigûr di chest Alessandro Marangoni, prin citadin di Dartigne, che al crôt tant inte Aclif […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Autodeterminazion e dirits pai popui, uniche strade di pâsDree Valcic
✽✽ No podìn sigûr fâ fente che la vuere in Ucraine no dedi une serie di problemis intrigôs ancje aes fuarcis che si riclamin ae autodeterminazion dai popui e al ricognossiment dai dirits des minorancis etnichis. Prin di dut, ce che al è daûr a sucedi al è la ultime dimostrazion che chei problemis no […] lei di plui +
L'editoriâl / Macroregjons, une oportunitât di racueiAlessandro Ambrosino - Graduate Institute, Gjinevre
Lis strategjiis macroregjonâls a son la ultime “invenzion” UE par favorî la cooperazion teritoriâl. Trê di cuatri si incrosin in Friûl Intai ultins agns, la Union Europeane si è sfuarçade in maniere vigorose di vignî dongje di plui ai citadins e – su la fonde di chest cambi di rote – e à ricognossût une […] lei di plui +
Ricorence / Pier Pauli Pasolini om contraditori e segnâl di contradizionPre Toni Beline
Tal centenari de muart di Pier Pauli Pasolini o ripuartìn a tocs la tierce part dal libri scrit di Antoni Beline tal 1993 ‘Trilogjie tormentade’, che e rivuarde propit il poete di Cjasarse I. RISPIETÂ IL MISTERI DAL OMLa sience plui dificile e je la cognossince di se stes. E se al è grivi cognossi […] lei di plui +
Int di Cjargne / La sporte de spese a km zero a ‘La Polse’ di Chiara e MatteoMarta Vezzi
Di cualchi dì al è stât screât un gnûf servizi intal spaç e ristorant di Chiara e Matteo “La Polse di Cougnes” a Zui, indulà che si pues cumò cjatâ e comprâ prodots locâi. “La idee e je nassude pal fat che za nô intal ristorant o doprìn avonde materiis primis dal teritori – e […] lei di plui +
Il numar in edicule / Jugn 2022Dree Venier
Jugn 2022 – L’EDITORIÂL. La multiculturalitât e valorize il grant e il piçul / (L)INT AUTONOMISTE. Il pericul centralist al è tal Dna dai partîts talians / PAGJINE 2 – LA STORIE. Di Udin a Pesariis par promovi la mont e i prodots furlans / INT DI CJARGNE. Aziende Agricule Rovis Sabrina di Davài di […] lei di plui +


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Al jere il 1974 cuant che pre Antoni Beline, plevan di Val e Rualp, al fondave il Comitât Frazionâl di Val e Rualp (frazions di Darte). A distance di passe 35 agns, l’atuâl president Lucio Leschiutta, «Jo il Pari Nestri lu vevi imparât dome par furlan e o ricuardi cun afiet il nestri Siôr Santul», e grazie al impegn di Ireno Sandri, doi “fantats di in chê volte” cressûts cun pre Antoni, al à volût ricuardâlu cuntune presentazion dal DVD “La fabriche dai predis”.
A son intervignûts il sindic di Darte Marlino Peresson che al à puartât i salûts de aministrazion comunâl, rapresentade ancje dal assessôr a la culture Guido Della Schiava, Dree Valcic, pre Roman Michelot e Celestino Vezzi di VideoTeleCarnia che a àn fat un apel al Comun di Darte «Al sarès impuartant di bande dal Comun valorizâ la figure di pre Antoni che in 14 agns (dal 1968, cuant che al rivà sù di Codroip) al veve strent un rapuart particolâr, dant tant a chestis comunitâts che i son restadis tal cûr, ma ancje ricevint une vore di bande de int».
“In Cjargne – al diseve pre Antoni – o ai vude come une seconde nassite culturâl e spirtuâl, parcè che o ai tacât a volêi ben e a spindi la mê vite pal popul e pe glesie furlane”.
E chest afiet si è sintût vie par dute la serade che e à vût une grande e sintude partecipazion de int che inmò e ricuarde la grinte e i insegnaments dal lôr “Siôr Santul”.
INFO: cui che al volès ospitâ une serade di presentazion dal DVD “La fabriche dai predis” al pues scrivi a info@lapatriedalfriul.org. ■
Redazion
APONTAMENTS. Pre Antoni al è tornât in Cjargne............
Al jere il 1974 cuant che pre Antoni Beline, plevan di Val e Rualp, al fondave il Comitât Frazionâl di Val e Rualp (frazions di Darte). A distance di passe 35 agns, l’atuâl president Lucio Leschiutta, «Jo il Pari Nestri lu vevi imparât dome par furlan e o ricuardi cun afiet il nestri Siôr Santul», e grazie al impegn di Ireno Sandri, doi “fantats di in chê volte” cressûts cun pre Antoni, al à volût ricuardâlu cuntune presentazion dal DVD “La fabriche dai predis”.


text:
Tant che sior Nicolò avess umor
Al Signor Niccolò N. N.
SONETTO
TANT che sior Nicolò avess umor
Di pöetà sore la caramade,
E d'intacà fra i prins lu sior Dotor?
Potenzie-chiate-fuur l'avès chiatade!
Us sai a dì,che in dute la brigade
Vo plui di dug avès chiatif savor,
Dal formadi, e dai pìs pa 'l trist odor,
Dute cheste gran chiase jè infetade.
No ocor ch' al trati i altris di minchions
Cui cu mostre une ment tant dissignestre,
E l'abit e 'l cerviel puarte a florons.
Se jess la me virtut fuur pe' fignestre
Dal cùl, vo podès ben cun mil rasons
Chiolile su cul nas, che sarà uestre.


text:
Impiâ un fulminant dongje la lenghe, e o sin sigûrs che si inflame la pradarie. Paraltri, al è curiôs che cheste volte o sedin tirâts dentri «di straforo», ma tal finâl pestâts ben e no mâl. Di cualchi bande de çampe, in primis, par dâi cuintri ae campagne de Leghe sui dialets, no àn cjatât di miôr che lâ a spilucâ su lis pocjis, e fintrimai cence bêçs, manieris di aplicazion de lec.
O ai scrit bielzà sul no stâ a pensâ e a bruntulâ tant su cheste campagne di opinion dai gjornâi talians. Al dûl viodi che propit doi gjornalist furlans si sedin prestâts al zûc, ma visaitsi che cussì le pense une biele fete dai inteletualons di chenti.
Mi pâr logjic che plui e sarà fuarte la rispueste, miôr al sarà pe figure de marilenghe, ma soredut par chei, cun mil dificoltâts, che si doprin tes scuelis, tai uficis, tes associazions par, pratichementri, puartâ indenant i progjets sul furlan.
Ma no stin pierdisi daûr lis monadis che nus contin: nus tocje se no, tornâ a scomençâ ogni volte dal principi. E no vin timp.
Plui interessant mi somee, invezit, fâ cognossi simpri di plui lis iniziativis che si cjapin, che a nassin ator (il contribût origjinâl de «Patrie» mi somee fenomenâl). Lâ drets pe nestre strade.
Par sierâ cul argoment, al vorès ancje che cualchidun nol pensàs sul seri al furlan e ai siei uficis come a un afâr. Secont me sui bêçs, par esempli, dai Celtis, sparniçâts de Guerra, no je tant criticabile la cifre stanziade, nuie rispiet a secui di indutrinament su la ereditât di Rome, ma pluitost il fat che non sedi state produsude nissune opere di cualitât, che non vedi lassât nissun segn.
Partint di chestis considerazions e duncje ribaltant la logjiche des robis, o podìn frontâ ancje un altri argoment che al à tignût bot sui gjornâi, ven a stâi la cuistion des provinciis e de lôr riduzion, come proponût dal president Fontanini.
Ancje chi dome bufulis, parcè che nissun al à pardabon la intenzion di meti man ae riforme istituzionâl de Regjon.
Par un motîf semplicissim: al volarès dî discuti su la Regjon stesse.
Al sarès come discuti sul aredament di un apartament, prime di tirâ sù il palaç.
Di sigûr al pues jessi interessant studiâ une maniere gnove di organizâ il teritori, ma dentri la logjiche di un Friûl unît e sistemât cuntune sô muse istituzionâl. Bastarès ricuardâsi de cuestion de provincie de Cjargne e dal referendum. Intun Friûl autonom la Mont, ma ancje la Basse o lis valadis dal Nadison, a àn dirit a viodisi ricognossude une forme organizative e aministrative particolâr. Al contrari, lis formis che il Stât talian al pues ricognossi a chestis «Zonis» no son altri che un smicjâ ae disgregazion de unitât furlane.
Dree Valcic
LInt AUTONOMISTE. Lenghe furlane sui media talians? Miôr fevelâ di robis seriis............
Impiâ un fulminant dongje la lenghe, e o sin sigûrs che si inflame la pradarie. Paraltri, al è curiôs che cheste volte o sedin tirâts dentri «di straforo», ma tal finâl pestâts ben e no mâl. Di cualchi bande de çampe, in primis, par dâi cuintri ae campagne de Leghe sui dialets, no àn cjatât di miôr che lâ a spilucâ su lis pocjis, e fintrimai cence bêçs, manieris di aplicazion de lec.


text:
Ancje chest an la Fondazione Friuli e à dât il so sostegn ae decime cuinte edizion de mostre di art internazionâl di Dieç. La preseade esposizion e je stade screade ai 12 di Mai e si podarà visitâ fin ai 6 di Otubar. Chest an la mostre, che te stagjon passade e veve contât 40 mil visitadôrs e 500 mil di cuant che e je stade inviade tal 2004, si disvilupe traviers lis figuris dai grancj mestris de piture che a àn sielzût par cualchidune des lôr oparis i temis de educazion e dal insegnament. “Maestri” al è di fat il titul de mostre dedicate a chei che a insegnin a pensâ, a scuvierzi il lôr talent: tal detai, a vegnin proponudis oparis realizadis tra il 1150 e il secul passât, di Raffaello, Michelangelo, Caravaggio, Giordano, Jourdy, Fattori, Picasso e tancj altris artiscj. Jenfri lis oparis si segnale ancje la presince de “La Buona Ventura” di Caravaggio. Si trate di un lavôr une vore preseât, un vueli su tele di 96 par 127 centimetris conservât intune colezion privade a Siene: «Il cuadri – al spieghe il curadôr pre Alessio Geretti – al è ogjet di grant interès. Al è stât sometût a analisi sientifiche aprofondide. I dâts storics nus puartin al timp di Caravaggio, tant che i elements tecnics, il mût di procedi, che a son une vore dongje dal timp e dal spazi dal mestri. “La Buona Ventura”, duncje, e podarès sei une opare sô: no sin in grât di sierâ la storie, ma le vin vierte par chei che a àn passion di Caravaggio e pal grant public». In dut a son esponudis 38 oparis metudis dongje su la fonde dai temis “passion pe bielece”, “passion pe cressite”, “passion pe veretât” e “Jesus Mestri”. A Dieç al sarà ancje un calc dal Mosè di Michelangelo, custodît te basiliche di Sant Pieri in Vincoli a Rome: «Il calc – al dîs inmò pre Geretti – al pues jessi studiât di dongje e al da valôr ancje al lavôr dai mestris di art des buteghis che lu àn realizât». ❚
Piero Cargnelutti
FONDAZIONE FRIULI. A Dieç in mostre i mestri............
Ancje chest an la Fondazione Friuli e à dât il so sostegn ae decime cuinte edizion de mostre di art internazionâl di Dieç. La preseade esposizion e je stade screade ai 12 di Mai e si podarà visitâ fin ai 6 di Otubar. Chest an la mostre, che te stagjon passade e veve contât 40 mil visitadôrs e 500 mil di cuant che e je stade inviade tal 2004, si disvilupe traviers lis figuris dai grancj mestris de piture che a àn sielzût par cualchidune des lôr oparis i temis de educazion e dal insegnament. “Maestri” al è di fat il titul de mostre dedicate a chei che a insegnin a pensâ, a scuvierzi il lôr talent: tal detai, a vegnin proponudis oparis realizadis tra il 1150 e il secul passât, di Raffaello, Michelangelo, Caravaggio, Giordano, Jourdy, Fattori, Picasso e tancj altris artiscj. Jenfri lis oparis si segnale ancje la presince de “La Buona Ventura” di Caravaggio. Si trate di un lavôr une vore preseât, un vueli su tele di 96 par 127 centimetris conservât intune colezion privade a Siene: «Il cuadri – al spieghe il curadôr pre Alessio Geretti – al è ogjet di grant interès. Al è stât sometût a analisi sientifiche aprofondide. I dâts storics nus puartin al timp di Caravaggio, tant che i elements tecnics, il mût di procedi, che a son une vore dongje dal timp e dal spazi dal mestri. “La Buona Ventura”, duncje, e podarès sei une opare sô: no sin in grât di sierâ la storie, ma le vin vierte par chei che a àn passion di Caravaggio e pal grant public». In dut a son esponudis 38 oparis metudis dongje su la fonde dai temis “passion pe bielece”, “passion pe cressite”, “passion pe veretât” e “Jesus Mestri”. A Dieç al sarà ancje un calc dal Mosè di Michelangelo, custodît te basiliche di Sant Pieri in Vincoli a Rome: «Il calc – al dîs inmò pre Geretti – al pues jessi studiât di dongje e al da valôr ancje al lavôr dai mestris di art des buteghis che lu àn realizât». ❚


text:
Le definìs sclete e vere,
lontane dai bombons di Vignesie
Us confessi dute la mê ignorance, ma ae etât venerande di cincuantecinc agns no vevi mai let nuie, ma propite nuie, di Pietro Nelli. Al coreve il 1547 cuant che, cul nom de plume di Andrea Bergamo, al fasè vignî fûr a stampe un librut dut di gjoldi, che al à dentri vincjesîs cjapitui scrits in rime e di argoment satiric: “Il sicondo libro delle satire alla charlona”. Il contignût al è ispirât ae grande tradizion burlescje dal ‘500, e al cjol vie il podê dai sorestants, stiçant lis boris cuintri i politics, la Glesie, i studiâts e i siorons. Al ven fûr un cuadri colorât e di vivarositât straordenarie, che al à il gust di chel vinat dât fûr su lis taulatis di len di une ostarie pluitost che il dolçut di un licôr supât tal salot di une cort rafinade. I contignûts a son rabiôs ma il garp al ven simpri miscliçât cul dolç de ridade, mantignint il plasê di smorseâ cence vê pôre di rispietâ ce che ai nestris timps o clamaressin “coretece politiche”. L’autôr nol fâs part di nissune cubie leterarie, nol è un poete laureât, nol à duncje bisugne di bussâ lis mans a nissun cardinâl in curie e nancje a di nissun senatôr. Cun di plui, al publiche intune buteghe tipografiche di Vignesie, chê di Trine di Monferrato: nol è un editôr cul blason, duncje nol cjape il “contribût de regjon”: plui puar, sigûr, de famee Manuzio, par intindisi, ma ancje cetant plui libar di fâ jessî dut ce che al considere interessant. A lei i titui dai cjapitui si pie il morbin: “Lodi delle corna”, “Malvagia” (tal sens di Malvasie, il vin!); “Lodi della scortesia”, “La bellezza e utilità d’un gran naso”. E ancjemò: “Gobba”, “Fagioli”, “Monna”. Juste par une cerce: “Vada a Roma chi vuol veder preteste o teste preti […] come al resto del mondo il vanto tolle Chiozza del produr grossi ravanelli, e il terren padovan grosse cipolle, Travisio trippe, Brescia buon coltelli. E il Friul rape e carote”. Ah! Mi ven sù la fote. Si scomence ben a identificâ il miôr de Patrie cu la miserie: râf e carote, la plui umile e puare produzion de cumiere! E come che dispès al capite, o voi indenant a mangjâ lis pagjinis di cheste Cinccentine, inviant plui di cualchi maledizion al so autôr. Ma cuant che o rivi al cjapitul su la lenghe, o capìs il sens profont di une afermazion che sul principi mi pareve une ofese e invezit si trasforme intune laude. La satire in cuistion e je la IX. Dedicade a messer Benedetto Barbarico. E si intitule, propit, “Lenghe”. E tache cussì: “Il mio padron, vostro compar, m’ha fatto hoggi signore un presente papale che un’Edipo faria divenir matto: m’ha mandata una lingua secca in sale, lunga un braccio”. E cheste e je la ocasion de scriture: une lengate di vidiel fate vê tant che regâl. Une buine ocasion par zuiâ cu lis metaforis. Al va indevant: “La lingua dunque è un membro de migliori […] dice il volgo la lingua esser senz’osso, ma bene esser sì dura e groppolosa che bene spesso fa rompere ‘l dosso […] Una lingua ben concia e saporita fa che vi pare haver zucchero in bocca e ne leccate labbia e le dita”. Duncje al ricognòs a di une lenghe une potence incredibile: e somee mole, cence vues, ma a savê doprâle ben tu puedis rompi il cuel al to aversari. Al insist: “Di qui la differenza al mondo è nata varia di lingue e varia di paesi”. E al passe in rassegne lis lenghis che lui al à cerçât, simpri zuiant cu la ambiguitât “lenghe che si mangje e lenghe che si fevele”. E tra chês altris al rive a chê furlane: “Lingua furlana è bocon signorile, ma assai se ne battezzan per furlane fatte poco lontan dal campanile”. E al zonte, in note: “Meglio haveria detto fatte in beccaria di san Marco”. E chi, a pene che o lei, o fâs un salt che cuasi o coli de sente: la laude e je pe lenghe furlane. E la condane par chei che le tain cu la curtisse in becjarie. Esplicitant, chei di Sant Marc, ven a stâi Vignesie. Ma al va indevant: “Ma dà vanto al Friul d’un tal contento, lingue furlane, anchor che fosser nate cento miglia di qua dal Tagliamento, o fosser pur delle vacche impastate ne pestrini in Venezia, assai più degne che le furlane, con rape ingrassate”. Mi pâr il plui biel compliment fat ae nestre lenghe, definide sclete, e vere, forsit parcè che tirade sù cul garp dal râf, lontane dai bombons di Vignesie. E par chest destinade a fâsi ricognossi ancje lontan dal Tiliment. Come a dî che popul e lenghe si somein. E che je plui dignitât intune scudiele di broade, gustade di libars, che no intun plat di arint ma lecât cu la lenghe di un sotan. ❚
IL FRIÛL VIODÛT DAI SCRITÔRS. La laude di Pietro Nelli ae lenghe furlaneAgnul Floramo
Le definìs sclete e vere,


text:
1. Nualtris, fintremai che o vivìn in chest mont, no podìn passâ cence tribulazions, cence tentazions. Par chel in Jop al è scrivût: «L’om no frontial forsit une lote dure su la tiere?». Ogni om al varès duncje di restâ atent a rivuart des sôs tentazions, e in preiere di veglâ, par no che la ocasion di ingjanâlu le cjatedi il diaul, lui che nol duar mai, ma che al baline torator smicjant di glotinus. Nissun om nol è cussì sant, cussì perfet, di no vê tentazions ogni tant, e di chestis ultimis no podìn sei libars ad implen.
2. Epûr lis tentazions dispès a son profitevulis une vore pal om, ancje se molestis e griviis, jessint che l’om, midiant di lôr, al ven umiliât, purgât e istruît. Ducj i sants a scugnirin passâ par tantis tribulazions e tentazions, e chestis ur puartarin vantaç; chei invezit che no rivarin a sopuartâlis a colarin inte perversion e a faserin apostasie. No ind è ordin cussì sant, ni lûc cussì segret, di no cjapâ dentri cualchi tentazion, cualchi traversie.
3. Nissun om, fintant che al vîf, nol è libar in mût assolût des tentazions, daspò di chest, che si cjate dentri di nualtris dut il parcè de nestre tentazion, nassûts che o sin te concupissence. Si slontane une tentazion, une tribulazion, e daurman nus int rive dongje une altre; e simpri o vin ce patî, vint pierdût il ben de nestre felicitât. Denant des tentazions tancj di lôr a cirin di scjampâ, e là dentri a colin in mût plui danôs inmò. Cirint dome di scjampâ no podìn vê la vitorie, ma vint pazience e vere umiltât o deventìn plui fuarts di ducj i nemîs.
4. Cui che dome par difûr si int vuarde, che no lis tire fûr des lidrîs, pôc vantaç al traiarà; anzit plui prest ancjemò lis tentazions i tornaran dongje, e piês di simpri. Vie vie, e sopuartant cun pazience, tu lis vinçarâs miôr cul jutori di Diu che no par merit to, cun violence e turbament. Te tentazion viôt spes di cjapâ consei, e cuntun che al è tentât no sta fâ cun durece, ma dài chê stesse consolazion che tu âs gust che i oms ti dan a te.
5. Il principi di dutis lis brutis tentazions al è la incostance di cûr e la pocje fiducie in Diu. Come une nâf cence tamon che e je sbalotade par ca e par là des ondis, cussì ancje l’om cence cure, e che il so proponiment al bandone, in mût vari al è tentât. Il fûc al provine il fier, e la tentazion l’om just. Dispès no savìn ce che o podìn, ma la tentazion nus palese ce che o sin. O vin duncje di stâ atents massime sul imprin de tentazion, jessint che al è in chel moment che o batìn il nemì cun plui facilitât, se a nissun pat no i sedi permetût di jentrâ pe puarte dal cûr, ma su la jentrade stesse, prime ancjemò che al vedi tucât, lu parìn indaûr. Al fo dit inalore: «Metiti in oposizion a prin tîr, che il rimiedi al rive simpri tart», parcè che prime nus ven a ments dome la idee, po la fantasie ferbinte, daspò la delizie e il brut mot dal anim, e po daspò l’assintiment. E cussì, il nemì malin planc planchin al fâs ad implen la sô jentrade, se nualtris fin dal principi no i tignìn bot. Plui o sin sflacjons tal fâi resistence e plui ogni dì o deventìn plui debii par dentri, e il nemì cuintri di nualtris plui potent.
6. Cualchidun al sufrìs tentazions plui griviis tal imprin de sô conversion, cualchidun tal ultin; e cualchidun ind è tormentât dilunc vie di dute la sô vite, o cuasi. Cualchidun altri po ind è pôc tentât, seont la sapience e la justizie dal ordin divin, che al pese il stât e i merits dal om, preordenant dutis lis robis in cont de salût dai siei elets.
7. Sicheduncje no stin a disperâsi cuant che o sin tentâts, ma viodìn di preâ Diu cun plui ferbince, a fin che lui si degnedi di judânus in ogni nestre tribulazion, parcè che lui, seont lis peraulis di sant Pauli, di un sigûr nus darà cu la tentazion ancje il mût di sopuartâle. Sbassìn duncje lis nestris animis sot de man di Diu in ogni tentazion e tribulazion, par cheste reson, che lui al salvarà i umii tal spirt e ju esaltarà.
8. Tes tentazions e tribulazions l’om al è provinât, cetant che al à profitât; e lui par chel int gjave merit plui grant, e miôr si vistìs la sô virtût. E nancje nol è di rimarc che l’om al sedi devot e ferbint co traversiis no lis à, ma se lui in timp di dificoltât si rêç cun pazience, alore e nassarà par lui une sperance di profit notabil. Cualchidun si pare des tentazions griviis, ma in chês plui piçulis di ogni dì al è dispès vinçût; e chest, par che umiliât no si fidedi mai des sôs fuarcis tes grandis tentazions, jessint propit debil ancje denant di une robe di nuie.


text:
Nualtris o sin cristians par gracie di Diu. O disìn par gracie di Diu parcè che il jessi cristians al è un don no meretât e dut gratuit di Diu. Il vêr cristian al è chel che al è batiât; al crôt e al professe la dutrine cristiane, ubidintjur ai pastôrs legjitims de Glesie. La dutrine cristiane e je chê che Jesù Crist nestri Signôr nus à insegnade in mût di segnânus la strade de salvece. Si à par fuarce di imparâle, e a falin in mût grâf chei che a dismentein di fâlu. I gjenitôrs e i vuardeans a son obleâts a fâ che i lôr fîs e dipendents a imparedin la dutrine cristiane: a restin colpevui denant di Diu se a trascurin chest dovê.
La dutrine cristiane o scugnìn imparâle de Sante Glesie catoliche. O sin sigûrs che e je vere la dutrine che o ricevìn de Glesie catoliche parcè che Jesù Crist, autôr divin di cheste dutrine, je confidà par vie dai siei apuestui; al fondà e al costituì la Glesie tant che mestre infalibile di ducj i oms, prometintji la sô assistence divine fintremai a la fin dai secui. La veretât di cheste dutrine e je par prionte dimostrade de santitât eminente di tancj di lôr che le professarin e le professin, de fuartece eroiche dai martars, de sô propagazion svelte e mirabile pal mont e de sô conservazion totâl vie pai secui segnâts di lotis svariadis e continuis.
Lis parts principâls e plui necessariis de dutrine cristiane a son cuatri: il credo, il Pater noster, i comandaments e i sacraments. Il credo nus insegne i articui principâi de nestre fede sante. Il Pater noster nus insegne ce che o vin di sperâ di Diu e ce che o vin di domandâi. I comandaments nus insegnin ce che o vin di fâ in mût di plasêi a Diu: in struc, amâ plui ben Diu che no ogni altre robe, e il prossim come nualtris in persone, par amôr di Diu. La dutrine dai sacraments nus fâs cognossi la nature e l’ûs bon di chei mieçs istituîts di Jesù Crist par fânus la remission dai pecjâts, par comunicânus la sô gracie e par infondi e fâ cressi in nualtris lis virtûts de fede, de sperance e de caritât.


text:
Gianni Nazzi, tal so Dizionari biografic furlan, al à scrit che Pre Josef Marchet al è stât il «genius loci dal Friûl, il maître à penser dal Furlanentum: nissun nol à fat tant che lui pe sô tiere». Un judizi cussì perentori e assolût che al podarès savê di deificazion. Ma cui che al varà la pazience e la capacitât di lei ancje dome une piçule part dai scrits di Marchet, nol podarà fâ di mancul di condividi il pinsîr di Nazzi, e no dome di lui. A chê conclusion a son rivâts ancje tancj altris inteletuâi di pês de culture furlane: Giuseppe Francescato, Pietro Londero, Novella Cantarutti, Pre Checo Placereani, Gianfranco D’Aronco, Giovanni Frau, Pre Toni Beline, Lelo Cjanton e, ultin ma no ultin, Dino Virgili, che al à curât varis preseabii volums su Pre Josef (fra chescj o consei: Giuseppe Marchetti. Un uomo, una cultura, dal ’73, e la risolte di scrits La Patrie, dal ’76).
Monumentâi a son i siei Lineamenti di grammatica friulana dal 1952, opare di grande lungjimirance, e par ciertis intuizions ancjemò valide. Al è un fat che nissun academic di Udin, fin cumò – e a son passâts passe 60 agns – si sedi inriscjât a fâ un lavôr di cheste fate (l’unic academic che al à dât fûr alc di organic su chest cantin al è Giorgio Faggin. Pal rest dome articuluts e articulons sparniçâts ca e là). Piere miliâr te storie de art no dome furlane al è il so La scultura lignea in Friuli, scrit cun Nicoletti tal 1956. Prime di chê volte la sculture di chenti o no jere cognossude, o ben, no jere ri-cognossude tant che espression artistiche ad implen. Mert di Pre Bepo vêlu fat capî prime e al puest dai academics di mistîr (e simpri li o tornìn). Dai stes agns ancje il Friuli. Uomini e tempi, dulà che Marchet al va insot ae storie dai principâi personaçs che a àn fat grant il Friûl. Prime dal citât dizionari di Nazzi, chest al è stât par agns l’unic compendi biografic cuntune impostazion furlaniste (plui prudence al domande il resint Nuovo Liruti: dut al dipint dal compiladôr di turno de biografie che si vûl lei).
Fra i tancj libris publicâts daspò de sô muart, a son doi scrits che no pues lassâ fûr di chest nestri “inzirli dal elenc”: Le chiesette votive del Friuli, dal 1971, dulà che si pues gjoldi, no dome des capacitâts storichis, ma ancje di chês pitorichis dal autôr; e la Cuintristorie dal Friûl, dal 1974, che però e va lete come une ricolte di articui di gjornâl e no come un tratât sientific di storie.
Infin – e chest al è un mert che al cjape dentri e al esalte ducj chei altris – la capacitât di scriture: il furlan di pre Josef al è esemplâr. Simpri elegant, ma scorevul. Colt, alt, ma diret. Se cun Pasolini il furlan al è deventât definitivamentri “lenghe” de poesie, cun Pre Josef il cercli si è sierât ancje cun riferiment ae prose. Cun lôr il furlan al è deventât “lenghe” fin te meole. E di li no si torne plui indaûr. ❚
✒ William Cisilino
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Lezions in aule
e incuintris sul teritori dai 15 di Lui
Slargjâ la ufierte formative dal Ateneu pai students e l’orizont des cognossincis e des competencis dai fantats tacant de lenghe furlane e de culture dal Friûl. Cun chescj intindiments il Cirf-Centri Interdipartimentâl pal disvilup de lenghe e de culture dal Friûl de Universitât dal Friûl al inmanee une gnove session estive dai cors gratuits di lenghe e di culture furlane pai students universitaris e par ducj i zovins interessâts.
Ogni percors al sarà struturât in siet lezions, par un totâl di vincj oris. I prins sîs incuintris a saran di trê oris, intant che la ultime lezion, cuant che si fasarà l’esam finâl, e sarà di dôs oris. Un dai doi cors al scomençarà ai 15 di Lui e al larà indevant ogni lunis e ogni miercus fin ai 2 di Avost, des 3 e mieze dopomisdì aes 6 e mieze sore sere inte aule T1 dal Palaç Garzolini Di Toppo Wassermann (vie Glemone 92, a Udin); chel altri, invezit, si tignarà dai 2 ai 23 di Setembar, alternantsi tra Palaç Antonini Cernazai (vie Petracco 8, a Udin) e Palaç Garzolini Di Toppo Wassermann, simpri des 3 e mieze dopomisdì aes 6 e mieze sore sere.
Intal program dai cors, dongje dai elements di fonde di grafie e di gramatiche e di cualchi nozion di caratar storic e su la produzion culturâl, a vignaran presentâts i imprescj informatics che a son a disposizion par judâ inte scriture dai tescj par furlan e si fevelarà ancje des manifestazions e des ativitâts indreçadis ai zovins.
Ae fonde de iniziative e je la cussience dal fat che la cognossince de lenghe furlane e dal Friûl e zove ae capacitât di cognossi e di capî il mont, cuntun ategjament pardabon interculturâl e multidissiplinâr. Par cheste reson, ancje chest an il sproc che al è stât sielzût par promovi i cors al è “No stâ fâ il barbezuan. Impare il furlan”.
La ativitât e ven fate cu la colaborazion de ARLeF-Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane, de Societât Filologjiche Furlane e de cooperative Informazione Friulana/Radio Onde Furlane. In bande des lezions frontâls, a son in program ancje incuintris sul teritori, par esempli intes sedis de ARLeF e de Filologjiche e intai studis di Radio Onde Furlane.
Ducj i partecipants a varan un atestât di partecipazion. I fantats des scuelis superiôrs a podaran otignî il ricognossiment dai credits formatîfs pe ativitât extrascolastiche.
Informazions al numar 0432/556480 o scrivint a cirf@uniud.it o a sportel.furlan@uniud.it ❚
Redazion


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Racuelte dai refudums
- butiliis di plastiche (aghe e strucs di pomis)
- bocins par cosmetics
- peliculis par aliments
- vasuts di yogurt
- bustis e sacuts di plastiche
- plats e tacis di plastiche
- bevandis e latinis di bire
- tapons di butilie
- vascjutis di alumini
- bombulutis spray
- vascjutis di polistirûl
- tocs di plastiche che no son imbalaçs
- possadis di plastiche
- zugatui
- CD, DVD e custodiis
- TetraPak
- sfueis di polistirûl
- materiâi pe zardinarie
Isontina Ambiente e gjestìs i servizis ambientâi in 25 comuns de provincie di Gurize e 3 de provincie di Triest (Duin, Sgonic-Zgonik e Monrupin) gjestint la racuelte, il traspuart e il smaltiment dai refudums solits urbans e assimilâts, ocupantsi ancje di puartâ vie il vert e i refudums di grandis dimensions di plui o mancul 150.000 abitants.
La aree servide di ISA e prodûs passe 75.000 toneladis di refudums ad an che, pe plui part, a son po dopo inviâts al implant di selezion e a chel di compostazion di Morâr (Gurize).
Il fîl condutôr de ativitât di racuelte dai refudums al è chel di puartâ al massim il recupar des frazions riciclabilis che, comun par comun, si tradûs in modalitât di racuelte personalizade e studiade di pueste in colaborazion cu lis aministrazions comunâls.


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IL REAM DI SALOMON
Aparizion di Gabaon
1 1 Salomon, fi di David, si rinfuarçà tal so ream. Il Signôr so Diu al jere cun lui e al puartà al colm la sô grandece.
2 Salomon i fevelà a dut Israel, ai sorestants di miârs e di centenârs, ai judiçs, a ducj i prins di dut Israel e ai caposfamee. 3 Po Salomon, insieme cun dute la semblee di Israel, al le sul çuc di Gabaon, parcè che li e jere la tende de cunvigne di Diu tirade sù di Mosè, famei di Diu, tal desert. 4 Ma l’arcje di Diu David le veve traspuartade di Kiriat-Jearim tal lûc che i veve prontât, parcè che par jê al veve tirade sù une tende in Gjerusalem. 5 L’altâr di bronç, vore di Bezaleel fi di Uri, fi di Cur, al jere li, denant dal santuari dal Signôr. Salomon e la semblee a lerin par interpelâ il Signôr. 6 Salomon al le sù sul altâr di bronç denant dal Signôr te tende de cunvigne e al ufrì li parsore mil olocauscj.
7 In chê gnot, Diu i comparì a Salomon e i disè: “Domandimi ce che tu vuelis che jo ti dedi”. 8 Salomon i disè a Diu: “Tu âs tratât gno pari David cun grant bonvolê e tu mi âs fat regnâ impen di lui. 9 Cumò, Signôr Diu, che si colmi chê peraule che tu i âs dite a David gno pari, parcè che tu mi âs metût a cjâf di un popul grant come il pulvin de tiere. 10 Dami alore sapience e sintiment e ch’o puedi regi chest popul; parcè che cui mai saressial in stât di regi chest to popul cussì grant?”.
11 Diu i disè a Salomon: “Za che ti sta a cûr une robe dal gjenar e che no tu âs domandât ni ricjecis ni bens ni glorie ni la vite dai tiei nemîs e nancje une vite lungje, ma che tu âs domandât nant sapience e sintiment par regi il gno popul, che ti ài metût re parsore di lui, 12 ti saran dâts sapience e sintiment. In soreplui, jo ti darai ancje ricjecis, bens e glorie, ma tante che no ’nd àn mai vude di compagne i rês che a àn stât prin di te e che no ’nt varan chei che a vignaran dopo di te”. 13 Salomon al tornà dal çuc di Gabaon in Gjerusalem, lontan de tende de cunvigne. Al regnà parsore di Israel.
Ricjece di Salomon
14 Salomon al regonà cjars e cjavai; al veve mil e cuatricent cjars e dodis mil cjavai, sparniçâts tes citâts dai cjars e daprûf dal re in Gjerusalem. 15 Il re al fasè in mût che in Gjerusalem e fos bondance di arint e di aur come ch’a fossin claps, e i cedris come i figârs ch’a cressin te Sefele. 16 I cjavai di Salomon a vignivin di Muzri e di Kue; i marcjadants dal re ju compravin in Kue. 17 A fasevin vignî e a puartavin ca di Muzri un cjar par sîscent siclis d’arint, un cjaval par cent e cincuante. Cussì ant puartavin dongje par ducj i rês dai itits e pai rês di Aram.
18 Salomon al decidè di fâi sù il templi al non dal Signôr e un palaç par sè.


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I avigniments che a son sucedûts prime de ete patriarcjâl, soredut chei che le àn caraterizade, a son leâts a strent cu la citât di Cividât.
La nassite de nestre societât moderne e cjate la fonde in chel timp, dulà che podê civîl, religjôs e feudâl si son confrontâts ancje in maniere violente prin di cjatâ un ecuilibri (che purtrop al torne vuê a jessi in pericul seri!).
Il non di Cividât, propit par chel che al è stât produsût in chei timps, al è stât scrit te Liste dal Patrimoni mondiâl dal UNESCO.
Lis bielecis de nestre citadine a saran pandudis ator pal mont intîr inmò di plui, stant che, in ocasion de ESPOSIZION UNIVERSÂL di Milan, la Rai e mandarà in onde un cicli di documentaris, dulà che Cividât e je stade sielte par rapresentâ il patrimoni artistic e culturâl de nestre Regjon. Chestis bielecis a son prin di dut chês conservadis tal museu dal Domo, lis colezions dal museu Archeologjic Nazionâl e il Templut Langobart.
Cividât e deventà sede dal Patriarcjât tor il 737, cuant che il Patriarcje Calist al decidè di trasferîsi di Cormons. I Langobarts, rivâts tal 568, a vevin bandonade la religjon ariane, si jerin fats catolics e tal ducât di Cividât al jere stât mandât Ratchis, fi dal re, che al dimostre trop che al jere impuartant e strategjic il teritori. A forin edificâts in chê ete la Basiliche, il Batisteri di Sant Zuan Batiste e il Palaç patriarcjâl. I sgjâfs archeologjics nus àn tornât dome pôcs rescj, che dut câs a son i manufats plui rafinâts de sculture langobarde: il Batisteri di Calist e l’Altâr dal duche Ratchis. La citât e fo la residence dai Patriarcjis fin tal 1238 (cuant che a deciderin di trasferîsi a Udin), e fasè duncje lis funzions di capitâl dal Stât patriarcjâl. La diocesi e metropolie patriarcjâl e deventà une des plui grandis di dute la Ete di mieç in Europe. La provincie eclesiastiche e rivà a nord fin su la Danau, te part ocidentâl fin plui sù di Como, e cjapà dentri part de Istrie e des tieris de Slovenie di vuê. Il Patriarcje al nomenave i vescui sot de sô jurisdizion e la sô cort e tignive dentri popui di lenghis e etniis diferentis: mont latin, gjermanic e slâf. Ai 3 di Avrîl dal 1077, pe fedeltât al Imperadôr gjermanic Indrì IV, Siart al ven fat Duche dal Friûl, Marchês di Istrie e i ven dât il titul di Princip: al nas il Principât eclesiastic di Aquilee, feut diret dal Sacri Imperi Roman. La “Messe dal Spadon”, che o lin indenant a tramandâ ogni an ai 6 di Zenâr, e testemonee la cerimonie di invistidure dal Patriarcje, feudatari dal Imperadôr. La rievocazion storiche che si fâs dopo messe invezit, e ricuarde la jentrade in citât tal 1366 dal Patriarcje Marquart von Randeck (che al promulgà lis Constitutiones Patriae Foriiulii, un corpus di leçs che al restà fin tal secul XVIII). Dulinvie dal periodi patriarcjâl a forin disvilupâts i trafics comerciâi e lis ativitât produtivis, e fo miorade la rêt viarie e inviulade la vite culturâl, in gracie soredut dai scambis cul teritori todesc e la cort imperiâl, di dulà che a vignivin i Patriarcjis di chel periodi. Di dut chest si avantazà ancje Cividât che al someave a “une citât grande”, come che nus conte Luigi da Porto, cjapitani a Cividât tai agns tor dal 1511, autôr de trame di amôr che po William Shakespeare al rindè famose tal mont (la nestre aministrazion e sta par memoreâ la storie cuntune lapide).
Mi plâs ancje ricuardâ che il Patriarcjât di Aquilee al rivà a vê une des formis plui evoludis di organizazion politiche te Europe medievâl, sù par jù tal timp de Anglie, cu la esperience de Assemblee dal Parlament de Patrie dal Friûl, nassude za tal secul XII e che si zontà al podê dal Patriarcje.
Cuant che Cividât al è al centri de storie de Patrie, la lenghe furlane si vuadagne un puest tra lis lenghis cognossudis ator pe Italie, tant che ancje Dante le nomene. A vegnin di Cividât lis testemoneancis plui antighis che nus restin de lenghe furlane: un document furlan dal 1284, un “Frament” di une cjarte di une famee di Cividât, i esercizis di version dal furlan al latin dal secul XIV, doprâts te Scuele par nodârs di chel timp. Al è di Cividât un cuader di ats processuâi par furlan, la poesie Biello dumnlo di valor e chê altre plui antighe che nus reste Piruç myo doç inculurit, e fo scrite cuasi dal sigûr par cividalês antîc dal nodâr Antoni Porenzon, duncje di une persone tra lis plui inscueladis di chê epoche.
Chel stes furlan che vuê aromai in pôcs a san scrivi e che anzit, come tai timps plui antîcs, cumò soredut lis personis plui atentis ae culture a doprin cun braùre. La Regjon invezit e fâs inmò fadie a garantî tes scuelis di ogni grât un fregul di continuitât (e sarès une ore dome a setemane ma ancje chest an mi disin che lis lezions a àn podût tacâ dome vie pal mês di Zenâr o Fevrâr), ancje se si continuin a fâ tancj proclamis.
No podìn dâsi di maravee se inmò pôcs lu san scrivi o lei…
O invidi però i zovins a deventâ simpri plui braurôs dal patrimoni unic che o vin te nestre regjon, diferent di ogni altre bande dal mont, parcè che no si pues rivâ trop lontan se no si àn lidrîs ben saldis. ❚
Stefano Balloch, sindic di Cividât
(L)Int Autonomiste / Autodeterminazion e dirits pai popui, uniche strade di pâsDree Valcic
✽✽ No podìn sigûr fâ fente che la vuere in Ucraine no dedi une serie di problemis intrigôs ancje aes fuarcis che si riclamin ae autodeterminazion dai popui e al ricognossiment dai dirits des minorancis etnichis. Prin di dut, ce che al è daûr a sucedi al è la ultime dimostrazion che chei problemis no […] lei di plui +
L'editoriâl / Macroregjons, une oportunitât di racueiAlessandro Ambrosino - Graduate Institute, Gjinevre
Lis strategjiis macroregjonâls a son la ultime “invenzion” UE par favorî la cooperazion teritoriâl. Trê di cuatri si incrosin in Friûl Intai ultins agns, la Union Europeane si è sfuarçade in maniere vigorose di vignî dongje di plui ai citadins e – su la fonde di chest cambi di rote – e à ricognossût une […] lei di plui +
La tiere e la grepie / 2022: An internazionâl de pescje artesanâl e de acuicultureAdriano Del Fabro – diretôr dal bimestrâl “SoleVerde”
Par une economie blu simpri plui sostignibile Lis Nazions Unidis a àn declarât il 2022 “An internazionâl de pescje artesanâl e de acuiculture” (Iyafa 2022), rimetint ae Fao il coordenament des ativitâts di sensibilizazion sul teme.◆ Il pes, i moluscs, i crustacis e lis alighis a son part ad implen des dietis, des ereditâts culturâls […] lei di plui +
Int di Cjargne / La sporte de spese a km zero a ‘La Polse’ di Chiara e MatteoMarta Vezzi
Di cualchi dì al è stât screât un gnûf servizi intal spaç e ristorant di Chiara e Matteo “La Polse di Cougnes” a Zui, indulà che si pues cumò cjatâ e comprâ prodots locâi. “La idee e je nassude pal fat che za nô intal ristorant o doprìn avonde materiis primis dal teritori – e […] lei di plui +
Il numar in edicule / Jugn 2022Dree Venier
Jugn 2022 – L’EDITORIÂL. La multiculturalitât e valorize il grant e il piçul / (L)INT AUTONOMISTE. Il pericul centralist al è tal Dna dai partîts talians / PAGJINE 2 – LA STORIE. Di Udin a Pesariis par promovi la mont e i prodots furlans / INT DI CJARGNE. Aziende Agricule Rovis Sabrina di Davài di […] lei di plui +
Austrie / La Universitât Popolâr che si indrece a dutis lis fassis di etâtBarbara Cinausero
Si Beate Gfrerer, 54 agns, che bielzà di 25 e je a cjâf de Volkshochschule (Universitât Popolâr) carinziane, e je stade nomenade “Carinziane de Zornade”. O soi stade par cinc agns in Carinzie e propit in cheste scuele o ai insegnât e o ’nt cognòs ben la organizazion. Juste in chel periodi si insaldave il […] lei di plui +


text:
Preseade Redazion,
mi clami Danilo Moro e come che di sigûr bielzà o savês, o soi un abonât dal vuestri periodic par trê motivazions che mi sticin no pôc: prin, si tabaie di pre Toni Beline, duncje parcè che tancj dai vuetris colaboradôrs a son int dal grop di Glesie furlane e, no par ultin, parcè che o doprais la mê lenghe mari: il furlan.
Dit chest o rivi a la cuistion: tal articul intitulât “Sedean caput mundi” a firme di Margherita Timeus, al conte che chest comun dal Friûl di Mieç al è stât une scune di personis, tantis ancjemò in vite, che a àn dât sflandôr a chest paîs.
Di nissune bande si lei che cheste liste di personaçs e je incomplete e di conseguence juste indicative: cualchidun al è restât fûr. Un par ducj gno cusin Gianfranco Plenizio e so pari Leandro di San Laurinç che, tal cjamp musicâl prin di dut, a àn dit alc.
Mi pararès just che par taponâ la buse e comedâ la cuistion, o fasessis un articul dedicât a chescj 2 oms. Ce disêso?
Mandi
Danilo Moro
Codroip ■
_________________________________
Preseât Diretôr,
in riferiment al articul da La Patrie dal Friûl “Sedean caput mundi” a firme di Margherita Timeus o vuei ricuardâ che tra i nons di plui o mancul innomenâts personaçs, nassûts in comun di Sedean ripuartâts de gjornaliste, a mancjin tantis altris personalitâts che o ai podûts cognossi in maniere direte e indirete e che o volarès ricuardâ:
1. CLABASSI Plinio, nassût a Grediscje, cjantant liric. Il gnûf teatri, di pôc inaugurât, al puarte il so non;
2. DONATI pre Plinio, nassût a Grediscje, ricercjadôr des lidrîs e de identitât culturâl de comunitât di Grediscje;
3. PLENIZIO Gianfranco, nassût te piçule frazion di Sant Laurinç, musicist. Al è autôr di colonis sonoris famosis;
4. PRESSACCO Gianni, nassût a Turide, anime di tantis iniziativis a pro de comunitât di Sedean e autonomist convint;
5. RINALDI pre Carlo, nassût a Sedean, storic, autôr di cetantis publicazions su la storie dal Comun.
Mandi
Masutti Luigi
Sant Lurinç di Sedean ■
LETARIS. A proposit di Sedean............
Preseade Redazion,


text:
«Tancj di Darte no si son inmò inacuarts dal gno negozi» e conte Tania Cassutti che dal prin di Avrîl dal an passât e à viert Il fier di gugje. La idee di vierzi un negozi e je nassude tor la fin dal 2014 «o ai tacât a pensâ che e lave tant ben la marçarie de Mici, di agns aromai sierade. Ti mancje un fîl, un astic, tu scuegnis lâ a Tumieç, e alore mi soi dite ‘parcè no provâ?’, tignint cont ancje che di cuant che o ai vude la frute o soi restade cence lavôr e cence prospetivis. O vevi fat domandis di tantis bandis ma vuê al è un mont simpri plui dificil, chel dal lavôr. Cun di plui, mê agne e veve decidût di lâ in pension e di sierâ il so salon di pirucarie, e duncje o vevi ancje pronte la stanzie!»
Ma ce si cjatial in chest negozi? «Lane Mondial che achì in Cjargne di râr tu le cjatis, fîl par cusî, coton par feretâ, fiers di gucje e altris imprescj par feretâ… O ai un pocje di blancjarie intime. O cîr di tignî avonde articui che si puedin personalizâ cul pont in crôs e che ancje chescj no si cjatin facilmentri in zone (bavarins, suiemans, peçots di cusine e v.i.). Mi stoi specializant sul pont in crôs e di un pâr di mês o ai ricevût comissions di fâ cun chest pont. Dopo mi rangji a fâ ancje lavoruts di sartorie, tal limit dal pussibil: scurtâ bregons, cambiâ cernieris, strenzi, slargjâ.»
No je par nuie di rive jù la strade par tignî vierte une buteghe, anzit! «O disarès che achì a Darte e je pardabon dure: spes no je la rispueste de int dal puest e tantis voltis tu restis mâl parcè che tu lu fâs par dâ un servizi al paîs. Al è clâr che al è un negozi piçul e magari no si pues cjatâ propit dut ma jo o doi ancje la pussibilitât, se no ai une robe, di ordenâle. O voi su internet e l’ordin al è fat.
In chest mistîr, tu scuegnis vê un caratar une vore viert, jo o eri un grum sierade; dopo o ai lavorât tal supermarcjât achì a Darte e o ai cambiât une vore il caratar, stant a contat cu la int. E alore tu scuegnis ancje cirî di cjapâ la int benon e jessi pront se un client ti ven a domandâ conseis.»
Alore Tania si è ravoiade lis maniis, e à metût sot la schene e ancje se e je une resoniere e fin a pôc prin di vierzi il negozi no saveve cusî, e dimostre che in dì di vuê, par podê la indenant a vivi in mont e intal paîs indulà che si nas, al tocje imparâ l’art dal savêsi rangjâ e la art dal scuvierzi e meti in lûs lis propris capacitâts creativis. ❚
✒ Marta Vezzi
CJARGNE. Tania Cassutti, “Il fier di gugje”............
«Tancj di Darte no si son inmò inacuarts dal gno negozi» e conte Tania Cassutti che dal prin di Avrîl dal an passât e à viert Il fier di gugje. La idee di vierzi un negozi e je nassude tor la fin dal 2014 «o ai tacât a pensâ che e lave tant ben la marçarie de Mici, di agns aromai sierade. Ti mancje un fîl, un astic, tu scuegnis lâ a Tumieç, e alore mi soi dite ‘parcè no provâ?’, tignint cont ancje che di cuant che o ai vude la frute o soi restade cence lavôr e cence prospetivis. O vevi fat domandis di tantis bandis ma vuê al è un mont simpri plui dificil, chel dal lavôr. Cun di plui, mê agne e veve decidût di lâ in pension e di sierâ il so salon di pirucarie, e duncje o vevi ancje pronte la stanzie!»