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31 mag 2008
30 mag 2008
Pevar e sâl / Pepe e sale
Tar chest blog il pevar e sâl a no mancjin e alore o scuignivi fâ alc da doprâ ogni dí. I ocjâi a son dome par vê l'aiar inteletuâl cuant ch'o no cjacari di frice ancje se tal scomençament o vevi fat chist matèç di puarte-ocjâi pai negozis di otiche 20 agns fa.
In questo blog, l'avrete forse notato, il pepe e sale non mancano mai e allora per aver questi ingredienti sempre sotto mano dovevo far qualcosa ed ho fatto questa mezza testa che in principio non é altro che una porzione della mia immaginazione travestita da porta-occhiali ideata 20 anni fa per i negozi di ottica.
29 mag 2008
Fierecis cjargnielis / Prodezze di carnico
Oh, nue di ecezionâl. Juste avonde par sintî le sbigule cuant che picjât cun doi dêts tal vueit a tu spietis di lâ indenat par podê dî a di chel ch'al ven dopo di te ch'al a da distrigâsi a tirâ chê foto s'al a voe ch'a sedi le ûltime. Par furtune che par lâ sui monts a no 'n d'é bisugne di sei simpri alpiniscj e a si puès lâ cualchi vôlte ancje in bici, a cjaval, in moto e da un pôc ancje in 4x4 ma indulà îse le fierece?
Po ben le fierece le ai ricjatade le ûltime vôlte ch'o mi soi cjatât fûr di cjase zence clâf e zence scjale e ch'o ai scuignût scalâ le façade dal vissin par rivâ al gno balcon viert.O eri plui fiêr di chei 5 metros fats a 45 ains che di ducj chei fats in cuardade a 19 agns.
* * *
Google oggi s'é vestito di festa per celebrare la conquista dell'Everest. Di tanto in tanto la grafica é cambiata per ricordarci dei fatti che forse nessuno si ricorda più. Nato fra i monti, per forza che qualche montagna l'ho fatta e da alpinista ho fatto anche qualche scalata. Niente di eccezzionale, justo abbastanza per sentire il cuore che accellera quando appeso con due dita cerchi di trovare un'altra presa per andare avanti perché nella posizione dove ti trovi non puoi più tornare indietro e gridi giù al tuo compagno di muoversi a fare quella foto se non ci tiene che sia l'ultima...:-)
Per fortuna che la maggior parte dei monti li possiamo raggiungere senza far scalate e ce ne sono perfino che si raggiungono in macchina. Ma come fare se dimentichi la chiave in casa e ti trovi di fuori? L'ultima volta non c'era il mio vicino con la scala ed allora ho dovuto scalar la facciata di casa sua per arrivare alla porta socchiusa del balcone di casa mia. Giuro che ero più fiero di quei 5m fatti da solo che che di tutti gli altri fatti in cordata come sulla foto.
28 mag 2008
Il vâs frice / Il vaso ferito
Secont le nestre educazion o maleducazion, o sin boins di crodi di vê vidût le madone o di vê fat un brut insiump dopo vê masse mangjât da cene. Ven a stâ che le peraule plui cognossude de lenghe furlane a sarès frice.Nue di viodi cun le madone che come ch'o savin, imacolade come ch'a é, a é simpri stade zence frice. Ma frice, no îse chiste une biele peraule tipicamenti furlane? Naturalmenti Toni Beline nol é plui achi par dismentîmi ne il furlanist par traile in politiche e alore o profiti:-)
Us tire subite:-)
Naturalmenti so vês la erre moscia contentaitsi de version taliane o stait cidins senó no us tirarà mai:-)
Da cuant ch'o vês savût l'etimologjie di Frice, chest nón al fâs part de nestre culture che come ch'o savin a ven dal cûl. Ture al é stât zontât dopo come par dî tapone, turilu, e culture a nol volarès dî âltri che tacone. Piês, a si puedarès crodi che une frice a no puès sei biele che s'a é furlane. Insome al é deventât un sinonim come par dî la mê kodak par dî la mê machine fotografiche o il gno frigo par di il gno Frigidair e la mê frice come par dî la mê femine.
O scuignivi duncje celebrâ chiste peraule in tun vâs par câs e lu ai fat achi. Nue, so sês di chei che si scandalizais, al é masse tart, o sin zà tal 2008 e so sês rivâts a lèi fint achi o larês ancje plui in jù. Ma come ch'o disevi tal inprin, al dipent di nô. Un al puès viodi le frice, un'âltri al puès viodi le plae di une lance fate da chel roman al signôr su le crôs.
Vuê che i romans e i gjudeos a no son plui ce ch'a érin, il vâs-frice a si puès ofrî a un aniversari, ae san Valentin a le murôse o ben al plevan cun tune rôse...
O une cimiade:-)
Dut al dipent de interpretazion. L'ideâl al sarès che le murôse a vêti un murôs plevan e ch'a sêti jê a fâ il regâl. Alore si ve, ch'al sarès un regâl azecât cun contemporaneamenti le frice e le plae che infat a ere di Palestine e no di Egjit:-)
Al é par jê ch'o ai fat chest vâs. Pe murôse dal plevan. L'artist al é simpri stât un ch'al a fat rôbis che no interessavin a di nissun sul moment ma a ducj tresinte ains dopo.
Al é ce ch'o fâs ancje jó:-).
No, par dîus la veretât, chest vâs par câs a nol sarès âltri che un pâr di mudandis par platâ le nuditât di un vâs anonim fat di tiare cuete.
A chest pont, o podarès fâ un pâr di mudandis pes mulis zence frice insome masse immacoladis pai lôrs omps o par chês che an pôre di deventâlu par vie che a àn un omp zence vôi.
O crôt che un biel disegnut di frice cun le frase Frice Inside a nol starès mâl sun tun pâr di slips.
Di sigûr che prest il T-shirt de ninine a nol bastarà plui ma forsit o fasarai parsôre un'âltri post.
Vonde o vês ridût avonde:-) Dutcâs s'on volês immó:
http://furlanar.blogspot.com/search/label/Frice
* * *
Questo post é dedicato a tutti i friulani che ogni settimana cercano la parola frice con google e cadono nel mio blog. Infatti, la parola frice é una delle più popolari della lingua friulana, gente devota e pia, si sà, invasa da questa piaga fino a farla diventare un sinonimo di bellezza, bontà, insomma come si direbbe frigo per dire Frigidair o Kodak per dire macchina fotografica, si dice Ce Frice, per dire che bella, che buona. Il vaso non sarebbe dunque altro che il vaso-frice e cioé il vaso ferito. La piaga visibile nel vaso sarebbe stata fatta da una lancia romana in Palestina 2000 anni fà, non in Egitto come si crede sebbene sia chiamata la piaga d'Egitto.
Anche se la mia intenzione sia pura e devota, il vaso non puó essere esposto in chiesa per non suscitare la pietosità immoderata e le visioni dell'immacolata che purtroppo, malgrado che la chiesa faccia di tutto per scoraggiare questi invaghimenti, sono delle cose che succedono ancora. Ed é cosí che si dice Le sante frice come per dire la santa ferita malgrado che la parola non sia mai stata santificata da nessun papa si dice che il papa Benedetto IVX avesse voluto farlo nel 1700 e molti nel Friuli profondo la aggiungono nelle litanie in friulano fra il Sante Marie ed il Mater Miserabilis. Insomma, la parola frice fà parte integrante della cultura friulana come la cultura fà parte della frice. L'etimologia di frice? Si dice che venga da freccia. L'etimologia di cultura ? Si sà che viene da Culos otturatus sebbene molti credano che sia più recente e sia stato Ermes Culos gran divulgatore di cultura friulana oltreoceano dopo le sue traduzioni in friulano della divina commedia, Shakespeare, e la pubblicazione del suo ultimo libro Cjaminant cun Lolly.
27 mag 2008
Il vâs par câs di vuê / Il vaso per caso di oggi
-Fra tutte le cattiverie che si ascolt a vede qua e là, un colpo di testa cosi non puó far male:-)
26 mag 2008
Luvanie / Lovanio / Louvain / Leuven
Secont il puès indulà ch'a si va, a si cjate simpri alc ch'al nus ricuarde l'ûltin periodo dàur da l'Italie che par me, al é il rinasciment. O sai, in Friûl di chest no nus reste masse. Si viôt che nissun al voleve investî da nô di pôre o dai taremots o dai barbars.
Ma ce si fasevial tal 1500 fûr da l'Italie? Vé achi il municipi di Lovanie (Leuven) a 25 km di Bruxelles ch'o ai cjatât lant a spàs.
Nissun cognós cheste sitât? Sa us plâs le bire, dopo la Moretti furlane o varês forsit zerçât la
Stella Artois. E ben a ven di aí.Il rest o lu cjatarês achi.
Secondo il luogo dove si và, si trova sempre qualcosa che ci ricorda il rinascimento che per me é il periodo d'oro. Lo so che in Friuli non ci rimane molto. Forse perché tra i terremoti e i "terrabruciatori" barbari, nessuno ha mai voluto o potuto fare investimenti. Comunque ecco qua cosa si faceva a quell'epoca a Lovanio che si trova a 25km da Bruxelles. Chi conosce questa città? Se vi piace la birra, dopo la Moretti, avrete di sicuro incontrato la Stella Artois che viene da Lovanio (Leuven). Il resto lo troverete qua.
24 mag 2008
Fisalis da gjoldi / Physallis frutto da godere
Us îsal zà sucedût di muardi une pome e di cjatâ te bocje l'etichete plastificade dal produtôr? So sês como me, o varê cirût di no comprâ plui pomis cun le spam stampade parsôre ma no sês rivâts parce che i produtôrs a le platin prime di imbalâlis par 6 sot de plastiche:-)
Ancjemó un pôc e a rivaran a meti il spam in tal aiar ch'a si respire:-)
Invesit su lis fisalis (Physallis peruvianis o Cape goosberry) no lis metin. Chiste pome cul nón ch'al sune cussí furlan a é tirade sù dapardut ma comercializadis in Colombie e a somee a une cjarêsie arançon involuçade in tune lanterne di fueis secjadis.
Vi é forse già successo di mordere un frutto e di trovar poi in bocca l'etichetta di plastica del produttore? Se siete come me, da allora cercate sempre la frutta senza spam e non ci riuscite perché i produttori nascondono le etichette. Ancora un poco e lo spam si troverà nell'aria che si respira. Intanto, per un cestino di una cuindicina di Fisallis (Physallis del perù o Goosberry del Capo), lo spam non c'é. Questo frutto se ha un nome che sembra friulano é solo per caso perché viene dalla Colombia. Assomiglia ad una ciliegia arancione nascoste nelle sue foglie (Petali?) che assomigliano a delle lanternine. Non so se le avete già provate ma sarebbe ora di provarle prima che il costo della frutta salga come per i cereali.Per il momento, un cestino costa sui 2€. Si prende con una mano e si cerca di non toccare il frutto mentre si scosta le foglie prima di metter in bocca la pallina arancione e farla esplodere come una bolla tra i denti con un morso. Infatti sul piccolo frutto brillante c'é come un adesivo naturale che non sentirete per niente in bocca ma che sulle dita dovete togliere col sapone perché l'acqua non basta... Invece in bocca sentirete un sapore sconosciuto ma acidulo e rinfrescante sempre piacevole da rinnovare. Se tra i denti troverete dei piccoli granelli di 1 mm non sono altro che i semi che potete inghiottire o ricuperare per piantare in un vaso in un giorno di pioggia. Sí perché crescono facilmente se al riparo dal gelo. Cosí potrete offrire alla vicina all'ora del té...
invece del solito caffé:-) ...Magari sul dolce fatto in casa al posto delle fragole o le ciliegie? I bambini si divertiranno a sfogliare le lanterne e a mangiare la lampadina:-)
23 mag 2008
El Che di cherimoia
22 mag 2008
21 mag 2008
Antichitât di doman / Antichità di domani
Ci sono troppe cose da non dimenticare. Se dobbiamo tenerle tutte a mente tanto vale non perder la testa...
***
20 mag 2008
18 mag 2008
Jó, il tocai e tu
Vêso zà provât a fâ l'amôr in tun bosc? In tun prât? In rive al mâr le gnot o insomp di un mont a misdi? Il plasê ch'al si cjape al dipent ancje da l''aiar ch'al si respire. Lu ai provât ancje cul bevi. Un vin zence non, al puès deventâ il plui bon ch'o vedis mai bevût. In mont, ch'al sedi l'ossigjeno ch'al si rarifiche o le tô esaltazion ch'a moltipliche il to plasê, il vin al cji somee ch'al ledi jù come il lat e a tu bêfs zence deventâ cjoc. Cussí al mi é sucedût a mi.
O ai simpri vût l'impression che le butilie a fos stade di doi litros e che in 4 o 5 di nô o le vin gjoldude come s'al fos stât mieç litro. Po ben, gjoldi par gjoldi, cul tocai furlan ch'al s'in va o mi soi domandât cê dal ostie ch'o vin fat par lassânus freâ il nón di un vin. Nue di miôr che lâ a analizâ le concurince, nomo? O sêso di chei che o considerais chiste operazion un sacrilegjo? Prime di dut, o mi soi rindût cont che se il Parmigjan e il Gorgonzola ch'a vadin cussi ben cul vin e a son ancjemó talians al é apont parcé che o vin podût rivendicâ che se un prodot al cjape il nón dal puest di nascite, a nol puès sei fat ni in France (Indulà ch'a volevin fâ il gorgonzola francês) ni in Gjermanie o in Olande o in Danimarche indulà ch'a vevin zà tacât a clamâ parmigjan un formadi de purcite miserie.
Duncje o vin pierdût il nestri Tocai ancje sa si lu fasève in Friûl da plui di cent agns. Ma ce îsal miôr vaî o bevi un tai parsore? Tant par sbugjelâ vie le sacrosante voe di dî che dut ce ch'al é furlan al é miôr, o soi lât a riscjâ le piel cun tune butilie di tocai ch'a vignive de regjon dal Tokaji in Ungjarie. Po ben, fantats, o podês vaî ma jo no vai. Naturalmenti al é un vin licuorôs ch'al somee plui al Picolit o al Sauterne e ch'a si a di distropâ in presince di amancul une mule o une femine par sintîle cjantâ di plasê e dînus ce che nô o no olsín dî. Cussí o ai fat.O no mi lâssi intimidî dal so nón di Chateau Ladiva ch'al sune kitch, ansit, o stimi che se il chateau al a fat i vins, ancje i vins a puedin fâ il chateau. Ce spietino alore, mones di furlans, a meti sù un ciscjiel in francês par un vin furlan? O vino dome il ciscjel di Udin? Insome, ce ao da dius jo? Se le fie dal vissin a varès di sei une sdrondine dome parcé che il vissin al é un gnôgno, o no savarês mai cemût ch'a puès sei tal jet ne como che un vin al puès sei in te butilie se no le distropais. Distropaitle! (No le visine, eh?)
Viodêt zà che il colôr al é un colôr scuâsi di cognac e che so vês di bevi vin dome di nascuindon in tune sacristie o dome uficilalmenti ae comunion di vuestre niece, tant al vâl lâ frâri o prêdi ch'o bevarês di plui e gjoldarês di plui le vite. Duncje distropaitle ch'a vâl la pene. O disevi une dí ch'o no vevi mai cjatât une butilie ch'a no valeve le pene di sei disvueidade e une femine ch'a no valeve le pene di sei emplade. S'o vin di fâ compliments ae prime par gjoldi miôr cun le seconde nissun nus impedís di fâ ancje il contrari. Il risultât al sarà simpri compagn:
Il gjoldi! E cuant che le butilie e và dacuardi cun lis feminis, tant al vâl fâ un ménage a trois.
16 mag 2008
Lis seris dal ré / Le serre del ré
Lis seris a son stadis fatis sù propite in te Belle Epoque. A si viôt in tal stîl e in te voe. Il ré Leopoldo II al ere deventât un dai plui siors dal mont cun le colonizazion dal Congo e cun l'industrialisazion dal Belgjo. Un ant prime ch'al mori al ere vignût fûr un scandal internazionâl par vie che Conan Doyle il scritôr di Sherlock Holmes al veve fat un libri par denunciâ le maniêre che il re al ere rivât a sclavizâ dut il paîs e deventâ cussí scior. Alore il re, al a cedût il Congo al Belgjo e al si é ritirât tal so palaç e tal 1909, sintint rivâ le sô ultime ore al a fat puartâ il so jet in tes sôs seris e al é muart sot dal dômo principâl.
Le tradizion a ûl che ogni ant, il 29 di avrîl lis puartis des seris a sedin viartis al public e par dôs setemanis i 60 zardinîrs e an un grum da fâ par tignî in ordint chest grant zardin cuviert. I turiscj a no mancjin. I prins arivâ a son in Olandês parce ch'a stan dongje e a son ancje in magjorance.
* * *Link google map: http://maps.google.be/maps?f=q&hl=fr&geocode=&q=palais+royal+laeken&sll=50.86863,4.384836&sspn=0.02443,0.053988&ie=UTF8&ll=50.883976,4.368095&spn=0.024422,0.053988&t=h&z=14
15 mag 2008
D'in chê vôlte, o ai simpri cirût di cjatâ chel plasê e o ai da dî che se cualchi vôlte o i rivavi dongje, o mi cjatavi simpri in Friûl. Il pan par me al a di sei il pan dal dí. A nol m'interesse se cuant ch'al é fresc al si digjerís mancul ben. Che le croste a sedi crocant come un biscot e ch'a si disfi in te bocje o no, le gletarai cun plasê par fâ puèst in te bocje al bacon ch'al ven. Acompagnâ il pan cun tun toc di formadi e un tai di vin sentât in somp di une mont al sarès l'ideâl ma spès, al mi mancje il timp di lâ sù la mont e alore o cîr di fâ zence.
Indulà ch'o mi cjati cumó, a é une vile plene di forescj di ogni bande che a son rivâts cun lis lôr specialitâts e par fuarce cul lôr pan. Cussiché, a volê, o puedarès vê ogni dí une sorte di pan difarent ma dopo vent provât une cinquantine, o ài aromai lis mês preferencis. Il pan turc al mi veve atirât une dí par vie des semencis di sesamo sparniçadis parsôre ma il pan in sé al ere masse flap e le consistence a someave plui a chê di une gome americane che a un pan di cjase.
Il pan francês sot forme di baston ma clamât "baguette" o ai savût, ch'al ere francês dome parce che un panetîr austriac emigrât a lu veve mitût di mode a Parigji ma sicome ch'o no vevi cjatât di miôr, o mi eri adatât cun chel ancje se le croste, un grum dure, a mi sbregave i cjantons dai lâvris cuant che ingort o afamât o muardevi drenti par distacâ un bacon. La ciabatta, a sarès un pan talian vignût fûr achenti par fâ concurince al francês ma par me al é ancjemó piês parce che le croste a é masse spesse e sa no tu lu mangjis a pene fat, cualchi ore dopo, al devente cussí dûr ch'a tu scuens seâlu cun le circolâr parce che il curtís a nol cji baste.Il pan Belga al sarès une pagnote di un Kg plen di molene e scuâsi zence croste ch'a tu scuens taiâ cun le see dal panetîr senó a cjase a no tu rivis a tajâlu cul curtís.Finalmenti, da un piès o ai sielzût il pan integrâl parcé che il blanc o lu cjati zence gust e cun dutis lis sortis di pan o ai cjatât chel ch'al mi dâ plui plasê di ducj e al é chest in te foto. Al é dividût in trê. Une part cun lis sepis di gjirasol, une part cun chês di lin e une part cun chês di sesamo che passant tal for a cjapin un gust di rustît deliziôs ma il gust al é soredut chel dal pan che, ancje sa nol vès sù lis semencis al sarès distès il miôr. Ce ao da dîus? Il gno gjoldi a nol é di nissun âltri e spiegaus il gust al sarès come tradî invesit di tradusi. Vignît da me a fâ colaseon e o mi contarês le vuestre impression.
Si potrebbe chiedere ai sommeliers di giustificare il loro sapere per il vino col pane ma nessuno sarebbe interessato di dare un voto a un pane che soltanto il 10% di una via o di un quartiere potrebbero apprezzare. Dunque: ognuno ha il suo pane. Paese che vai, pane che trovi. Pensavo per molto tempo che le migliori varietà si trovassero in Italia e continuo ancora d'esplorare le possibilità e fin'ora, il miglior panino che abbia mai mangiato era un panino fatto a Tolmezzo nella regione delle alpi carniche.
Certo era un panino di farina bianca che ormai non apprezzo più peró il suo gusto ed il suo profumo non li ho solo nel la bocca e nel naso ma nella testa. Nel Belgio, non é come negli USA dove tutto viene industrializzato e gli immigrati che arrivano con le loro abitudini importano anche le loro specialità e prima di tutto il pane. Non ci sono molte maniere di cuocere il pane ma quanta differenza tra un pane e l'altro! Il pane turco mi aveva attratto per la sua forma di ciambella seminata con il sesamo ma il pane in sé é molle e senza gusto. Mi piace il pane croccante ma non come il francese che ha la crosta cosí dura che se non stai attento ti ferisci le labbra. Speravo aver trovato il mio pane quando ho trovato il pane italiano chiamato La Ciabatta ma francamente, sebbene quello con le olive abbia un gusto interessante, il pane invecchia malissimo e diventa subito duro e difficile da apprezzare.Il pane belga sarebbe la famosa pagnocca di un chilo fatta sopratutto di mollica e da mangiare a fette tagliate preferibilmente con la sega del panettiere. Troppo molle e insipido.Invece quello che ho trovato é questo nella foto. Il pane trio. Se non arrivo prima delle 11 non lo trovo più. Certo che costa 2€65 il mezzo chilo ma almeno con lui godo.E diviso in tre parti. La prima parte é quella che mi attira sempre di più con i semi di girasole arrostiti con la cottura del pane ma anche la parte coi semi di lino e di sesamo é sempre
un regalo con tutti i cereali incorporati, sono riusciti a fare un pane delizioso che conserva le sue qualità anche quando si é raffreddato tanto che punirmi a pane ed acqua, con lui sarebbe un premio.
14 mag 2008
Lavaux Sainte Anne
Il vitellone del 24 maggio
La sua migliore amica viveva al centro di Erevan in un appartamento considerato di lusso con 4 stanze più servizi. Morto il marito, il figlio le disse: Perché continuare a vivere in un appartamento cosí grande? Du stanze basterebbero ampiamente e vorrei comperare una nuova macchina.
Kariné scrisse alla sua amica di non vendere l'appartamento ma la sua amica lo fece lostesso ed il figlio ebbe la BMW che voleva ed andarono ad abitare nell'appartamento di due stanze comperato alla periferia. Ma la BMW aveva bisogno di un garage, allora, perché avere un appartamento di due camere? Basta una camera, no?
Non vendere anche quello scrisse Kariné. Non vendere! Ma niente da fare, eccoli due anni dopo in un appartamento di una camera. La Bmw ha un garage tutto per sé mentre loro, ormai in 4 perché il figlio s'é sposato ed ha avuto un bambino sono tutti nella stessa stanza...
Il vitellone non é contento del suo lavoro.Perché rimanere in Armenia?
Non c'é nessuna possibilità. Emigriamo anche noi e andiamo in Europa. Scrivi a Kariné se ci puó ospitare, vendiamo l'appartamento e la BMW e andiamo a Bruxelles...
Non vendere,sopratutto non vendere scrive Kariné. Guarda che non c'é nessuna garanzia di poter aver il permesso di soggiorno perché si danno ormai col contagocce. Puoi vendere la macchina e i mobili ma non vendere l'appartamento che puoi averne bisogno in caso ti rimandino indietro...Ma arrivarono da lei come il vitellone l'aveva deciso. Grazie a Kariné, che é traduttrice per un servizio sociale che aiuta gli immigrati, e dopo tre mesi in casa sua, é riuscita ad ottenere alla sua amica più cara un appartamento ammobiliato tutto nuovo con luce e gas e tutto gratis nonché mille euro al mese per i bisogni alimentari della sua amica, del figlio, della nuora e del nipote...Mica male direte voi.
Infatti, sopratutto che il vitellone, invece di partecipare alle spese d'alloggio mentre abitavano tutti da Kariné, prese l'abitudine di andare a mangiare al ristorante e frequentando i caffé, in 5 mesi aveva sperperato i soldi ricevuti con la vendita dell'appartamento e della BMW.
Peggio, al primo mese, dopo dieci giorni aveva speso tutti i mille euro ricevuti e dovettero chiedere soldi a Kariné per finire il mese. Il mese dopo, stessa cosa ed infine il 15 aprile scorso Kariné anche per rispetto a suo marito, ormai pensionato, disse di no. S'era finalmente resa conto che se continua cosí avrebbe avuto a carico per tutta la vita tutta la famiglia della sua amica.
Kariné piange, ha perso un'amica.L'amica piange, ha perso tutto per il figlio e guarda la punta delle sue scarpe rotte. Le stesse e le uniche con le quali é arrivata sei mesi fa e che ha dovuto perfino imprestare alla nuora che aveva solo un paio di sandali. Il 24 maggio verrà deciso se questa famiglia ha il diritto di rimanere o se sarà espulsa verso la Lituania.
Infatti, secondo certe disposizioni europee, gli immigrati in sopranumero di un paese possono essere trasferiti in un'altro paese europeo dove ce ne sono di meno. La Lituania che recentemente ha fatto scandalo per aver inaugurato un monumento ai "partigiani" pro nazisti dell'ultima guerra, deciderà se tenere o rimandare gl'immigrati nel loro paese.
Impara il francese se vuoi trovare un lavoro, diceva Kariné.
Perché fare? Ci sono abbastanza armeni e russofoni. Troveró facilmente lavoro con loro...Nei caffé.
***
O voi e o ven. Us darai novitâts a pene ch'o ai timp. Mandi
11 mag 2008
Fieste des Mâris / Festa delle mamme
O spietavi di viargi il fór par viodi se nol in d'ere nuie di rot prime di augurâus, mamis di prime e mamis di vuê e, alé, mamis di doman, une buine fieste cun tun vasut di rôsis tirât sù da me specialmenti pe ocasion.
Il prin al và a Agne Lene, il secont a Done Bete, il tierç e il quart e il quint e...Fasêsi indenant so vês chê di no spietâ l'ant ch'al ven. Se po o sês di chês furlanis ch'a no pensin ae Patrie che cuant ch'a tàin le lûs o ch'a non d'é nuje ae television o ch'o cjapais le pilole, ce ao di fâ jó?
Domandait a Berluscon ch'al istituisci le fieste de Contracezion. Dopo dut, se an fate chê de imacolade Concezion a une femine che a vût frùs zence taconâ a si puedarès ancje fâ une fieste a dutis chês ch'a taconin zence vê frùs. Alé op, buine fieste d'istès, no le fâs lungje e par chei ch'a son scandalizâts pal gno cjacarâ o promet di dî une ave Marie di pentiment:-)
Aspettavo di aprire il forno e vedere se non c'era niente di rotto prima di augurare alle mie mamme preferite una buona festa. Come non siete ancora mamme? Mbé, io l'intenzione ce l'avevo ma se poi preferite la pillola vi offriró un porta pillole al giorno della Contracezione che metterei dietro o davanti dall'Assunzione se Berlusconi non ha niente in contrario.
Scherzi a parte, L'italia é uno dei rari paesi dove si dice la parola mamma fino alla morte e a qualsiasi età. Se chiedete a uno straniero quali parole conosce in italiano vi dirà di sicuro, ciao, dolce vita, pizza, paparazzi, mafia e mamma mia:-) Certo che per uno che conosce solo il Mothers day o la fête des mères e la fieste des mâris, la fiesta de las madres o de feest van de moeders come me, offrirvi i fiori col vaso é contrario ai sentimenti più contenuti che dovrei avere. Ma come si fa ad amare le donne senza mostrare le emozioni?
In Germania, per la loro festa i figli portano la colazione a letto alla mamma, Credo che sia una buonissima tradizione.Buona festa!
Allianoi, Allianoi e pomodori fin che vuoi!
A 18km de vecje sitât di Pergamo (Vuê Bergama in turc) e an cjatât un sito archeologic che in dîs agns al si é ingrandît simpri di plui svelant ai archeologos indulà ch'a si platavin lis termis di Allianoi. Bielzà plui di 9000 palanchis di difarentis epochis, struments di chirugjie, sculturis, e soredut une vere sitât dedeade ae salût cun lis termis ch'a funzionin ancjemó cun le âghe termâl ch'a ven fûr a 47 grâts dopo 2200 agns. Ma o doi pas di aí, e an fat sù une dighe par neâ dute le valade sot di 17 metros di âghe. Le âghe a varès di siervî ae culture intensive di pomodoros.
Insome dopo 2000 agns sot de tiere, a pene scuvierte, le sitât a sarà neade sot de âghe par simpri...Par furtune che in Friûl o vin avonde âghe par no soterâ ni Zuglio ni Acquileia...Baste ch'a nol smeti di plovi:-)
***A 18km della vecchia città di Pergamo (Bergàma in turco) é stato trovato un sito archeologico che in dieci anni si é ingrandito fino a 9 ettari svelando agli archologi del mondo intero il luogo dove si trovava la famosa città termale di Allianoi. Dopo dieci anni, 9000 monete, centinaia di strumenti chirurgici, sculture e vasi dell'epoca romana si é visto che le terme potrebbero ancora funzionare come 2000 anni fa con l'acqua che sgorga a 47 gradi. Sfortunatamente, la Turchia che sembra molto all'Italia al punto di vista casino, nel frattempo ha costruito una diga per coprire tutta la vallata con un lago artificiale e Allianoi, dopo 2000 anni sotto terra, risparirà sotto 17 metri di acqua.La comissione europea potrebbe far valere al governo turco che se lo fa, non entrerà mai in Europa. Ma sarà sufficente?
I blogs a puarte scierade / I blog a porta chiusa
Imagjinait chel vuestri amîc ch'a us fâs simpri chei biei coments delicâts e azecâts e che dut tun colp al é obleât di sta atent a no sbaliâsi par fâ chel cazzo di codic ch'al devente simpri plui lunc... e che ae fin de zornade, sa i sucêt al scuen fâlu ancje trê vôltis per ognun dai soi preferîts a une preferidis s' al fâs il zîr dai blogs e al si cjate imberdeât tar chestis formalitâts...Sù mo sù! Ancjemó un pôc e il codic da fâ al devente plui lunc che il coment.
Ce disaresiso se in te machine, invesit di fracâ il baton tal puarte clâfs us tornaressin a meti le clâf obligatorie?
I blog, hanno preso più importanza per alcuni che per altri. Secondo la propria natura, si scielglie di parlare di cose proprie o anonime e di non lasciar entrare nessuno in casa propria. Legittimo direte voi.
Una delle tendenze attuali é di obbligare il commentatore a mettere il codice d'entrata prima d'inviare il commento. Personalmente trovo che questo sia inutile poiché tutti i programmi ci permettono di cancellare i commenti indesiderati, sia individualmente che con tutto il post. Tra l'altro, immaginate colui che deve fare il giro dei preferiti e si trova sempre a dover aggiungere in fila stretta e serrata il codice di x o y che alle volte, per complicare ancora di più, invece di 4 o 5 lettere si arriva alle 8 o dieci.Ci dovrebbe essere una possibilità per almeno dare la chiave agli amici e prometterla agli sconosciuti. Speriamo che qualcuno ci pensi ad aggiungerla prima che questa mania ci porti a fare dei codici più lunghi che i commenti.
10 mag 2008
Chel ch'a nol olse nuje a nol a nuje
A son vincj agns ch'o dopri il gno balcon come cjarte da visite. Une dí il gnûf sindic al mi à mandât le polizie par fâmi gjavâ dut par vie de leç urbanistiche. Cualchi setemane dopo al é muart. No lu ai copât jó, ma d'in chê dí, dopo vê otignût le permission par un ant par vie di une mostre, nissun a nol mi à plui dite nuje. Sul boulevard, i abitants cuant che spiêghin par telefono indulà ch'a stan a disin: ics cjasis plui in jù o plui in sù dal balcon, o ben de bande dal balcon.
Dut al a scomençât une dí ch'o vevi tai pîs le sculture di un cjâf di 1m50 in vetroresine ch'o no savevi indulà meti e alore o ai decidût di picjâle di fûr e le ai lassade sù fin quant ch'a ere cussí sporcje, ch'o ai scuignût meti alcaltri. Pôc a pôc, o ai vidût ch'al in d'ere simpri cualchidun ch'al si fermave a tirâ une foto e alore o cambiavi. Un dí un sior di Londre al mi clame al telefono e al mi dîs ch'al veve le copie dal Toronto Star mandât da so pâri in Canada cun le foto de mê cjase sot dai vôi e ch'al ere gjornalist e...Al mi a fat un articul di dôs pagjinis te so riviste di publicitât e vetrinistiche. M'impensi che lis cjasis di publicitât a fasevin scomessis enfre di lôr par viodi cui ch'al indovinave il timp che lis autoritâts a mi varessin concedût prime di fâmi gjavâ dut. Po ben, e an ducj pierdût. O sai, o soi privilegjât. Nissun al mi a dât le permission ma ducj e tolerin parcé che l'idee a é origjinâl, artistiche e cuissà ancjemó cê.Par ringraziâ alore o ai decidût di decorâ le cjase come mai nissun al olsarès fâ. Se une dí a devente un museo al ûl dî ch'o ai vût rason, senó, prime di lâ a stâ ator di un lâc o di un mâr o le vendarai come opare d'arte. Intant, so si impensais dal gno prin post o vevi di fâ alcaltri par comentâ le politiche atuâl e o cjatarês achi sot par talian alc di plui sù chest o ben par savent di plui su le vite dal balcon lait achi.
La mela é il Belgio che ognuno vorrebbe mordere a modo suo. Fidandomi alla mia intuizione e sopratutto perché uso il balcone da vent'anni come carta da visita, dovevo mettere qualcosa di nuovo ma vi lascio indovinare le interpretazioni che ne possono scaturire sapendo che in francese ci sono un sacco d'espressioni sulla mela e per esempio:
1Croquer la pomme (Mordere la mela)
2C'est bien fait pour ta pomme (Ti sta bene per quello che hai fatto)
3Tomber dans les pomees (Svenire)
4La pomme de discorde (Il soggetto sul quale ci si bisticcia)
5 Grand come trois pommes (Piccolo)
5Prendre quelqu'un pour une pomme (Prendere qualcuno per fesso)
6 La pomme d'Adam (La corotide, ma anche per dire qualcosa che non si sa deglutire)
7 La pomme de G. Tell (Entrata nel parlare quotidiano per dire che non s'é sbagliato di mela)
8 Ma pomme (La mia faccia)
9 Se sucer la pomme ( per dire baciarsi con insistenza tra partners)
09 mag 2008
Plasê platât / Piacere nascosto
Doman o piturarai le tabele dal cesso come un cuâdri, il computer como un vâs grec, le machine como une sculture ecuestre e le cjase como un palaç di mil e une gnot ma da vuê o ai marmorizât il serbatoio de âghe e il tubo cul colôr des piastrelis in tal cesso dai ospits. Le mostre a tache aí e sa no us plâs lait a cagâ:-)
Nasdarovie
In francese per dire ubriaco fradicio si dice Ivre mort, in russo si dice "Ubriaco da cadere con la testa nell'insalata" Oggi, si festa la vittoria in Russia, e allora? L'anno scorso ero a Mosca alla stessa epoca. Mai visti tanti ubriachi in vita mia. Dovevo andare in centro e il vicino mi aveva proposto di portarmici col suo furgoncino. Con la sua faccia ghiacciata di biondo, sembrava cosí lontano dalle facce amabili e bambinesche che si vedono di qua e mi chiedevo mentre guidava cosa facesse col furgoncino. Era in ritardo e m'ha proposto di andare prima al suo negozio e poi mi avrebbe portato in centro. Dunque aveva un negozio di alimentari ma la ragione del ritardo era che in quel giorno, distribuiva gratuitamente una birra, una salsiccia e un abbraccio a tutti i veterani dell'ultima guerra ed arrivando c'erano già i soliti tre che ogni anno sono sempre i primi ben sapendo che sono gli ultimi.
Poveri veterani. Nessuno li ha mai considerati come si fa da noi. E già da un pezzo che hanno venduto le loro medaglie per poter sopravvivere ed oramai, molti di loro vivono di carità e per fortuna, in questo giorno di vittoria c'é qualcuno che pensa a loro al posto del governo.
Pertanto, i russi, sono gli unici che abbiano buttato fuori dal loro paese i tedeschi senza aiuti di truppe straniere ed armi sofisticate. Anzi, Eysenhower aveva dato ordine di lasciar prendere Berlino dai russi perché per prendere una città combattendo strada per strada avrebbe causato troppe perdite in uomini...
Gli svedesi, i turchi, i giapponesi, gli inglesi, i polacchi ed i francesi di Napoleone avevano tutti provato a far guerra alla Russia prima dei tedeschi di Hitler e, gli americani di Bush, si direbbe che vorrebbero provarci anche loro piazzando basi militari ai loro confini ma oggi si dimenticherà tutto nella sbornia nazionale. Chi se ne frega del resto? Chi non cade con la faccia nell'insalata é un traditore! Nasdarovie!
Un vaso un fiore / Un vâs, un flôr
I assints e an simpri tuart ma so no soi simpri achi o no soi lontan. Intant us met cualchi vâs par câs.
Gli assenti hanno sempre torto ma se non sono sempre qua non sono molto lontano. Intanto vi metto qualche vaso per caso.
08 mag 2008
Vie ducj a Città Fiera / Tutti a Città Fiera
Se agne Lene a varès podût, a sarès vignude cun nô a Technopolis. S'al fos un centro ricreatif par pensionâts a nol sarès mâl ma al é pluitost un centro indulà che le tecniche, le tecnologjie, le sience a é ricreade par sburtâ i piçui e i grancj a cognossile. Vêso un'idee di trope âghe ch'o vin tal cuarp? O cjatarês une bilance ch'a us dà il vuestri pês e us mostre le quantitât di âghe ch'o vês tal cuarp. Bielzà di fûr, le prime rôbe di fâ prime di entrâ al é di jevâ sù une machine cul vuestri pês ma o larês da une atrazion a chê âltre a pene ch'o sarês drenti: Volêso provâ a lâ in biciclete sun tune cuarde? Volêso provâ a viodi ce ch'a si prove a fâ il fachiro ponet sun tun jet di clauts? 280 attrazions us fasaran parâ vie le zornade e so sês cui fruts, o varês ancjemó plui plasê. Prêsit: 20€ par lôr e 27 par vuâltris. Indulà? A città fiera di Udin. Agne Lene a sarà contente se, come ch'a si previôt di fâ, a fasaran sù un Technopolis a Cittâ Fiera come chel ch'o vin stât a viodi a Malines dongje Bruxelles.
Se Technopolis fosse un centro ricreativo per pensionati sarebbe il migliore del mondo ma é piuttosto un centro dove la tecnica, la tecnologia e le scienze applicate sono ricreate per spingere i grandi e sopratutto i piccoli ad interessarsene. Infatti troppo pochi sono gli studenti che si dirigono verso le scienze. Allora perché non interessarli divertendoci con loro? Sappiamo che l'acqua che abbiamo nel corpo é circa il 85%, saliamo su una bilancia ed otteniamo in un tubo di vetro il volume dell'acqua come se fossimo stati spremuti. Come funziona un eco? Come fare un giro in bici su una corda senza cadere? Come farsi raddrizzare i capelli? Come si creano i vortici nell'acqua? Come fare come il fachiro? Come fare una pizza all'età di 5 anni? Come cambiare le ruote a un macchina all'età di 8 anni? Come diventare James Bond e conoscere tutti i trucchi dell'agente segreto? 280 attrazioni sono abbastanza per far passare una giornata interessante ai bambini e alla nonna mentre andrete a far spesa nella Città Fiera di Udine. Ma ci andrete veramente a far la spesa o manderete qualcun'altro al vostro posto? La risposta sarà da trovare a quel momento. Per adesso, un Technopolis a Città Fiera come quello di Malines vicino a Bruxelles é solo un progetto ma i contatti sono già presi e non dovremo aspettare molto per sapere quando si aprirà.
Post correlato: Agne Lene a Città Fiera
07 mag 2008
Bruges La Vignêsie dal nord / La venezia del nord
Une amie furlane a stave da me e le setemane passade o ai fat da ciceron e da autist par menâle a spàs ator pal Belgjo. Vêso zà provât a fâ il ciceron? A mi al mi plâs. A mi dà l'impression che lis rôbis ch'o fâs viodi o lis vedi fatis jó:-) Naturalmenti, achi o ai fat dome lis fotos e us lâssi cun chêste foto ma so fracais par sôre us mostre dutis chês âltris.
La settimana scorsa ero occupato a fare da cicerone e d'autista ad una amica friulana che era venuta a visitarmi. Avete già provato a far da cicerone? A me mi piace. Mi dà l'impressione che le cose che faccio vedere le ho fatte io:-) Naturalmente qua ho fatto solo una foto ma se ci fate un clic sopra avrete tutte le altre e perfino parte del corteo annuale in costumi d'epoca.
Ah, si, tra le foto, anche un personaggio del 1500 che lavora un diamante. L'ho fatto io per il museo del diamante. Cosa potrei fare d'altro quando sto in silenzio;-)? Mandi mandi.
06 mag 2008
Puartis jaieschis / Le porte jaiesche
No ai cjatât nujâltri par meti in contrast il glaçât geometric des piastrelis e il disordin contignût dal drapegjo.
Lant singarant / Gironzolando
Fint achi nuje di tant difarent ma so cirîs Lille o cjatarês dome Rjisel e so cirîs Mons o scuignarês contentâsi di Bergen. I scandinâfs di passaç a crodaran di tornâ tal nord invesit a son daûr a lâ al sud...
Chiste manie di meti i nons francês in olandês nus ven dai flamingos che e an otignût di vê in te lôr lenghe ducj i segnâi stradâi ch'a son in tal lôr teritori. Imagjinaiso le stesse rôbe in Friûl?
Vignêsie forsit cualchi slâf lu capirès ma quâl îsal chel talian o furlan ch'al capirès Nova Gorica s'al si cjate in Slovenie o Croazie? Po ben us disarai che cumó o cognos le pronunce e a si dîs Nova Goriza. Cjatât?
Parcé no lassâ i nons des sitâts in te lôr lenghe origjinâl? Al simplificarès.
Questa mania di mettere i nomi francesi in olandese ci viene dai fiamminghi che hanno ottenuto di scrivere nella loro lingua tutti i segnali stradali che si trovano sul loro territorio.Immaginate le stesse cose in ogni regione italiana? In Friuli venezia diventerebbe Vignêsie e solo gli slavi lo capirebbero (Un po come gli italiani che sono in Slovenia o Croazia e che leggono Nova Gorica.
Se vi dico che si pronuncia Nova Goriza ce la fate a sapere che si tratta di Gorizia?
Perché non lasciar i nomi nella loro lingua d'origine? Semplificherebbe.
05 mag 2008
Guantanamo gifts
O soi lât une setemane a Cuba e us ai puartât cualchi regalut da Guantanamo.Rubutis da nuje ma o speri ch'a us plasedin. I regâi a son vindûts juste fûr de puarte de prason indulà che 280 prisonîrs a son tignûts drenti zence nissune imputazion. Ch'al sedi par provâ lis gnovis torturis?
Mah! Il gust al é discutibil ma ce vuelial dî? Al di di vuê, dut ce ch'al é biel al devente brut o fûr di mode e ce ch'al é brut, scabrôs a si vent come paníns. No, no soi lât a Cuba, o ai cjatât chiste rôbe achi sul Daily mail
Da Guantanamo vi ho riportato qualche regalino. Cose da niente che spero vi piaceranno. Questi regalini sono venduti nella base americana per i turisti ed i 7000 soldati che vi si trovano.
Il gusto é discutibile ma cosa vuol dire? Al giorno d'oggi, tutto quello che era bello prima diventa brutto o fuori di moda mentre il brutto, lo scabroso, il lugubre si vende come panini. Of course, non sono andato a Cuba ma ho trovato queste cosette sul Daily Mail.
04 mag 2008
Frice di Fare e frice di len
Cjapait le vie Veneto e lait indenant fint ae vie Rome e o rivarês in Strada dei Campi par lâ fûr dal paîs di Fara. So no savês indulà ch'a si cjate le scrite o no vês che di ingrandî le Google map e o le cjatarês. Il simpatic furlan forsit al a pensât che scrivi frice al ere masse lunc e alore lu a scrit par talian tal so cjamp. Jó i perdoni vulintîr parcé ch'al mi dà le ocasion di zontâ le mê stant al fat che di tant in tant o scuen ben dî ch'o no soi un fenôli e ch'o no ai nissun vissin ch'al é plevan e che lant singarant o ai ancje cjatât une ilustrazion par stâ sul tema e faus riduçâ chel tininin e dismenteâ le politiche ancje a cost di pierdi la mê aureole:-)
Ingrandisci
Prendere la via Veneto e proseguire fino alla via Roma per arrivare alla via dei Campi ed uscire dal paesello friulano di Farra d'Isonzo. Se non sapete dove si trova la scritta fate un ingrandimento col cursore google map e lo troverete. Il simpatico furlan, forse ha pensato che l'equivalente in madrelingua (Frice) era troppo lungo allora lo ha scritto in italiano. Io gli perdono volentieri perché mi dà l'occasione di aggiungere la mia foto presa nel bosco vicino a casa mia e proclamare (Come é prudente di tanto in tanto precisare anche a costo di perdere la mia aureola) che non sono gay...Ancora:-)
Il gjat e la surîs
L'amour est un peu
Comme ce jeu qu'on appelle
Le chat et la souris
L'amour est en jeu
Capricieux et cruel
Pas vu pas pris
Mais si tu me veux
Si tu te sens des ailes
Pour me trouver la nuit
Baisse un peu les yeux
Je ne suis pas au ciel
Mais dans mon lit
Et si demain je veux tendre mes filets
Je te montrerai qui je suis
Et tout au fond des draps tu sauras qui est
Le chat et qui est la souris
L'amour est un peu
Comme ce jeu qu'on appelle
Le chat et la souris
L'amour est un jeu
Capricieux et cruel
Pas vu pas pris
Si tu es de ceux
Qui pour nous font du zèle
Les amoureux transis
Va sécher tes yeux
Et fais la cour à celles
Qui se marient
Mais si tu joues à chat et si tu me plais
Je te montrerai qui je suis
Et tout au fond des draps tu sauras qui est
Le chat et qui est la souris
Il faut choisir de la guerre ou de la paix
De l'enfer ou du paradis
Attention !Mon lit est profond
Il y fait si bonIl y fait si chaud
Que les inconnus
Qui s'y sont perdus
Ne l'oublieront pas de sitôt
Attention !Si tu veux m'aimer
Si tu veux jouer
Je joue pour gagner
Et je sais déjà
Qui sera le chat
Que c'est toi qui seras mangé
L'amour est un peu
Comme ce jeu qu'on appelle
Le chat et la souris
L'amour est un jeu
Capricieux et cruel
Pas vu pas pris
Mais si tu me veux
Si tu te sens des ailes
Pour me trouver la nuit
Baisse un peu les yeux
Je ne suis pas au ciel
Mais dans mon lit
Et si demain je veux tendre mes filets
Je te montrerai qui je suis
Et tout au fond des draps tu sauras qui est
Le chat et qui est la souris
Il faut choisir de la guerre ou de la paix
De l'enfer ou du paradis
*Melina Mercuri a é stade un ministro de culture de gnove Grece dopo de ditature dai colonéi.Prime, a ere cognossude soredut come une atrice, une cjantant e come femine dal regjist Jules Dassin (Topkapi, etc.)pâri di Joe Dassin cjantant popolâr francês dai ains 70. A Melina i plasève di dâsi l'arie di gjate ma in tune cjançon di Claude Lemesle invesit a disève ch'a i plasève di plui fâ la surîs. Us met il test de sô cjançon e le foto de mê gjate cjapade vuê di binore. Kissa e à chê manie di puartâmi dongje dut ce ch'a cjape di fûr. Come se jó, vecjo gjat di La Fontaine, o murís di fan. No us dîs ch'a mi puarte ancje ucèi, ma lis plumis si e lis fuèis e cjarêsiis ch'a colin dal arbul.
*Melina Mercuri " é stata uno dei primi ministri della cultura della nuova Grecia post dittatura dei colonelli. Prima era conosciuta sopratutto come attrice, cantante e moglie del regista Jules Dassin (Topkapi, ecc) padre di Joe Dassin, cantante popolare francese degli anni 70.
A Melina piaceva molto darsi l'aria di gatta sensuale ma in una canzone di Claude Lemesle invece cantava la sua voglia di far la topina.
Vi metto il testo della sua canzone con la foto della mia gatta presa stamane. Kissa ha la mania di venirmi a portare tutto quello che prende di fuori. Come se io, vecchio gatto a La Fontaine, morissi di fame. Non vi dico che mi porta anche gli uccelli ma solo le piume, e le foglie o le ciliege che cadono dall'albero:-)


c: text/html

text:
LINGUA FRIULANA
LA CORTE COSTITUZIONALE
BOCCIA
IL GOVERNO MONTI
E RIPRISTINA
LA LEGALITA’ COSTITUZIONALE!
Anche per la Consulta
i friulani non sono
una minoranza di serie B !
---------
ERA IL
7 AGOSTO 2012
MINORANZE LINGUISTICHE: BOCCIATO DALLA CAMERA DEI DEPUTATI UN ORDINE DEL GIORNO CHE CHIEDEVA IL RIPRISTINO DELLA LEGALITA' COSTITUZIONALE
-----------
OGGI SIAMO IL
18 LUGLIO 2013
Sentence de Cort Costituzionâl
sul insegnament de lenghe
Il furlan al vâl il todesc
19.07.2013
La lenghe furlane e à la stesse dignitât di chê todescje, slovene e francese.
Chest il significât dal pronunziament de Cort Costituzionâl taliane che e à dât il so parê sul ricors de Regjon Friûl-Vignesie Julie a rivuart de spending review dal guvier Monti dulà che e imponeve par lis scuelis de minorance furlane di nô aplicâ lis deroghis sul numar di scuelârs par vê un dirigjent che invezit a vevin lis minorancis di lenghe foreste, come chê todescje e chê slovene.
«E je stade fate justizie cuintri une discriminazion di no crodi», al comente Vielm Cisilin, diretôr de Arlef, l’Agjenzie regjonâl pe lenghe furlane. (…)
------------
E chest il
Comunicât stampe
del
COMITÂT 482
Anche per la Consulta
i friulani
non sono una minoranza di serie B
Con la sentenza numero 215, depositata il 18 luglio, la Corte Costituzionale è finalmente intervenuta sull’articolo 19, comma 5, del decreto legge n. 98 del 6 luglio 2011 (decreto legge sulla revisione della spesa pubblica) chiarendo a quanti ancora non l’avessero capito che la comunità di lingua friulana è una delle minoranze linguistiche storiche riconosciute dalla Repubblica italiana la cui tutela discende direttamente dall’articolo 6 della Costituzione e non una minoranza di serie B.
Da dove nasceva la questione? In pratica, intervenendo in materia di “razionalizzazione della spesa relativa all’organizzazione scolastica”, l’allora Governo Monti aveva deciso di ridurre l’interpretazione del concetto di “aree geografiche caratterizzate da specificità linguistiche” a quello di aree “nelle quali siano presenti minoranze di lingua madre straniera”.
Un intervento apparentemente di natura tecnica, ma che nelle sostanza introduceva un’aberrazione linguistica, storica e giuridica che creava minoranze linguistiche di serie A (quelle “di lingua madre straniera”) e di serie B (quelle che la Relazione Tecnica che accompagnava il decreto legge definiva, in spregio alla legge statale 482/99, dei “particolari dialetti” tra cui citava esplicitamente “il friulano, l’occitano e il sardo”).
In occasione della conversione in legge di tale decreto avevamo invitato l’Amministrazione regionale del Friuli – Venezia Giulia a intervenire presso la Corte Costituzionale se il Governo italiano non avesse cancellato tale aberrazione e oggi, a poco più di un anno di distanza, possiamo leggere la sentenza della Consulta che così recita “La norma impugnata attribuisce alla definizione di «aree geografiche caratterizzate da specificità linguistiche» una portata indiscutibilmente limitativa […] infatti, nel conferire a tale previsione il significato di aree «nelle quali siano presenti minoranze di lingua madre straniera», il legislatore statale determina una rilevante contrazione dell’àmbito applicativo della precedente disposizione […] la qual cosa determina una non giustificata discriminazione della lingua e della comunità friulana.”
Il concetto ci sembra abbastanza chiaro e ci auguriamo possa evitare nuovi episodi di discriminazione nei confronti dei friulani (ma anche dei sardi, degli occitani, ecc.).
Non possiamo però non chiederci come sia possibile che, in un paese che si definisce civile e democratico, ci si trovi ancora a dover ricorrere alla Corte Costituzionale per affermare quelle che dovrebbero essere ormai delle ovvietà.
Il problema è purtroppo molto più profondo e infatti, a oltre un decennio dalla sua approvazione, non solo buona parte di quanto previsto dalla legge 482/99 sulla tutela delle minoranze linguistiche rimane lettera morta, ma i suoi stessi principi di base continuano ad essere ignorati da molti politici, amministratori, funzionari e anche giornalisti italiani.
C’è allora da chiedersi quando la Repubblica italiana riuscirà davvero a riconoscere pienamente la propria diversità linguistica e nazionale? A tale domanda però, neppure la Consulta può dare una risposta.
Udine, 19 luglio 2013
Il portavoce del Comitato 482
Carlo Puppo
------------
William Cisilino
No plasarà par nuie a chei dal Fatto quotidiano, che îr a àn criticât la Presidente de Regjon, Debora Serracchiani, par vê metût in vore, cuntun finanziament di pueste, la leç sul insegnament de lenghe furlane. No i larà jù dal sigûr nancje a chei radical-chic che a cjapin sù firmis par il Tibet e par il quechua, ma co a sintin a fevelâ di furlan ur ven la utriarie. Soredut, e sarà une brute gnove par cierts politics che no tu ti visis une-robe-une che a vedin fat te lôr cariere, ma a vegnin fûr come i cais cuant che al plôf, ogni volte che si presente la ocasion par dâ cuintri a la marilenghe.
O tabai de Sentence pene dade fûr de Cort costituzionâl in mert ae tutele de lenghe furlane. In pocjis peraulis, seont la Consulte, nol è permetût, nancje par resons di “spending review”, di limitâ i dirits de lenghis minoritariis. E il Stât, vintlu fat cuntun dai innomenâts decrets-Monti dal 2012, al à determinât “une no justificade discriminazion de lenghe e de comunitât furlane”. In sumis, al esist un judiç no dome a Berlin, ma ancje a Rome, parafrasant Bertolt Brecht.
La vicende, cemût che e je nassude, e je un pessim esempli di comedie ae taliane. E je lade cussì: a di un ciert pont si veve di rideterminâ par leç il numar minim di arlêfs par fâ restâ in pîts un istitût scolastic. Naturalmentri, pes zonis di minorance, al coventave previodi des deroghis, propit pe specificitât di chescj teritoris. E cussì al è stât fat. Ma dopo si son nacuarts che ta cheste forme no si sparagnave vonde, e alore a àn inventade, justeapont, la “soluzione all’italiana”, ven a stâi che sì, si pues derogâ a lis normis gjenerâls, ma dome se si è une minorance “di lenghe foreste”. E te relazion ae leç, il funzionari roman di turno, al à scrit che al va ben cussì, ancje parcè che il furlan al è un “dialet” e no une “lenghe”, in barbe a dute la legjislazion – europeane, taliane e regjonâl – di tutele. Par furtune, la Cort nus à dimostrât che a falin chei che a sostegnin che “al furlan no i coventin leçs”.
E vignìn a la morâl, che e je dople.
Prin: si à di cjapâ at, magari cussì no, che di timp incà la classe dirigjente taliane e je daûr, cu la scuse de crisi, a presentâ dutis lis piês debolecis di un Stât nazionalist; e je daûr a considerâ lis lenghis “altris” presintis di secui intal Paîs “malerba da sradicare”, come subit daspò des anessions dal 1861 e dal 1866. E al è massime in gracie de Costituzion e des leçs fatis buinis tai agns ’90 – voludis a fuart dai furlans – se o podìn inmò difindisi.
Secont: a Rome, tai uficis ministeriâi, no àn capît, no capissin e no capiran mai adimplen chês che a son lis esigjencis in teme di istruzion tes lenghis minoritariis pe nestre Regjon. E alore ce spietìno, cuntun decret atuatîf dal Statût di Autonomie – come che e à sugjerît simpri la Cort costituzionâl te sentence dal 2009 – di domandâ cheste competence al Stât? La propueste e je za in Comission paritetiche di 4 agns incà. Ce fin aie fat? I furlans a pratindin une rispueste.
Dal Blog di William Cisilino

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NBA
La NBA a è il plui impuartant campionât di basket di dut il mont e a zuin li scuadris di Stâs Unîs e Canada. Al'è un campionât formât da trenta scuadris. Lis plui impuartants a son: Miami Heat, Los Angeles Lakers, Oklahoma City Thunder, Boston Celtics e Chicago Bulls.
Zuadors
I plui braus a son e a erin:
-Michael Jordan
-Hakeem Olajuwon
-Lebron James
-Kobe Bryant
-Bill Cousy
-Larry Bird
-Moses Malone
-Wilt Chamberlain.
I zuadôrs talians a zuâ tal NBA cumò a son:
-Marco Belinelli
-Danilo Gallinari
-Andrea Bargnani
-Luigi Datome.


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1914-2014 IL CENTENARI DES BAUSIIS E DE VERGOGNE. Cui aial copât Franz Ferdinand?
Scomençade cul prin numar dal 2014, ve ca la nestre “cuintristorie” de prime vuere mondiâl memoreade chest an. Une grande tragjedie che e à puartade la muart di tante puare int, e che in Friûl e à metût furlans cuintri furlans in non di decisions cjapadis parsore dal lôr cjâf. Nô o contarìn storiis e aspiets de cuistion che la retoriche dai Stâts nazionâi no à mai contât. (2e pontade) ✒ Redazion
Predrag Finci al è un “ladin” di Sarajevo: cussì là vie a clamin i dissendents di chei ebreus sefardits parâts fûr de Spagne catolichissime tal 1492, che a cjatarin la lôr salvece sot la protezion dai Turcs di Bosnie. Cuant che Islamics e Judeus si consideravin ancjemò fradis parcè che fîs di Abram. La lenghe dai siei vons e je cussì dolce e facile di capî par nô furlans che al fâs cuasi impression a sintîlu contâ li sôs storiis, savint dulà che al è nassût. Ancje se “Ladin”, tal so câs, nol è il stes che tal nestri. Scjampât a Londre intant de ultime vuere dai Balcans, ven a stâi vincj agns fa, Predrag al è considerât un dai filosofs e scritôrs europeans contemporanis plui interessants. Al à a pene publicât, tal Zenâr di chest an, un libri di grandissim interès. Si intitule “Cui aial copât Franz Ferdinand?”. Une apassionade ricercje – purtrop par cumò disponibile dome in Inglês - su lis resons plui veris e di simpri tignudis scuindudis - pai motîfs che si podaran ben capî - di chel sassinament cjapât come pretest dal Imperi de Austrie e Ongjarie par tacâ la prime grande vuere mondiâl. Finci al esamine cjartis, procès, documents di archivi, e ju confronte cul pinsîr politic, cu lis ideis filosofichis, lis teoriis sociâls di chê epoche. E al ven fûr un cuadrut pardabon gnûf, plen di significâts e di intersezions che fin cumò a son stadis platadis, o mai metudis sot la lint de storiografie uficiâl. Parcè che - al dîs Predrag - la cuistion e je cheste: la grande vuere e je stade il tentatîf des nazions maioritariis, o almancul di une cierte classe politiche che jenfri la fin dal Votcent e il principi dal Nûfcent lis vuidave, di scjafoiâ e di gloti intun colp chel mosaic di popui, lûcs, culturis e identitâts che inte ete romantiche si jerin dismovûts, scuvierzint la lôr specialitât fate di religjons, nainis, contis, liendis, alfabets. La Gjermanie, completade la unitât dal popul todesc, e veve licenziât Otto von Bismark che al preferive il dialic e il compromès ai canons; e sot de ideologjie de “haimat” e stave eliminant dutis lis sôs minorancis, imponint une regule di stât: ce che plui tart al deventarà cun Hitler il trement “ein volk, ein land, ein fürher”; la France, incjocade di nazionalisim e invelegnade cuintri i todescs che le vevin striçade tal 1870 a Sedan; la Ingletiere, che de bande sô e voleve difindi in Europe un ecuilibri teritoriâl par podê mantignîsi tes coloniis il vantaç di un Imperi; la Russie zariste, sterminade, che e pretindeve di jessi la mari di ducj i slâfs, clarementri cu la ambizion di controlâ lis jessudis e i puarts dal Adriatic. Fintremai l’Imperi dai Turcs al sperave di parâ fûr la ultime berlade prime di sclopâ dal dut. E la Italiute, tal mieç di ducj chei zigants, daspò vê pontât i pîts par concuistâsi ancje jê un tocut di Imperi, tacant cu la Afriche orientâl e finint in Libie (al fo simpri un disastri!), cumò e voleve imponisi sul senari internazionâl par gafâ ancjemò cualchi toc di teritori sogjet ae vecje aversarie di dut il Risorziment talian, ven a stâi la Austrie e Ongjarie. Pecjât che tal 1882 e veve firmât cun jê e cu la Gjermanie un tratât di aleance, la famose Triple Aleance! E duncje vie a sburtâ su la cuistion nazionâl, sui lis tieris di deliberâ dal forest, su la italianitât di popui che - escludude une minorance borghese italofile, pal plui inurbade tes grandis citâts - no ur freave propite nuie di deventâ talians. Anzit, a stavin cetant ben là che a jerin, integrâts intun sisteme, chel asburgjic, che al garantive a ogni minorance la sô lenghe, la sô culture e la sô rapresentance. Sierade la cuistion meridionâl tal 1861, sierade chê romane tal 1870, e restave duncje ai regnicui di risolvi dome chê setentrionâl. Ma nissun storic al à mai vût, fin cumò, il coraç di clamâle cussì, cul so non. Finci invezit al considere la reson de vuere propit partint de idee di une cuistion nazionâl. Ma ribaltant la prospetive tradizionâl, che e viodeve il conflit come la ultime grande bataie dai popui europeans. Tai prins agns dal Nûfcent, une straordenarie curint di pinsîr, peade ae primevere des nazions dal 1848, e insisteve su la necessitât di valorizâ lis nazions cuintri i stâts, dineant la logjiche dal Congrès di Viene dal 1814-1815, che invezit al veve progjetade une Europe dai stâts e des lôr resons. Cheste gnove idee politiche e scombateve ancje cuintri ogni forme di ideâl risorzimentâl che al copàs i popui plui piçui par fâju scomparî jenfri chei plui grancj. Une intuizion che e veve cjatât in Franz Ferdinand un grant preseadôr e cussì ancje tal so sucessôr, ven a stâi Carli I di Asburc, chel che al invidarà tal Parlament di Viene, cualchi an plui tart, ancje un grup di delegâts furlans che a poderin esprimisi in lenghe furlane, come che o viodarìn inte rubriche dal mês che al ven. Il ricognossiment di popui peâts ae lôr lenghe ma ancjemò cence un stât, come i polacs, dividûts jenfri la Russie, la Austrie e la Gjermanie; o come i slâfs dal sud, dividûts sot lis sgrifis di Austrie, Ongjarie e Turchie; e ancje i furlans, che za a domandavin la plene facoltât de autodeterminazion. Duncje, cui aial copât Franz Ferdinand? La rispueste e je ben clare: i nazionaliscj stataliscj e centraliscj, chei che no volevin dâi autonomie ai popui, chei che a varessin costruide, subite daspò de vuere, une societât là che fassisim e nazisim a varessin preparade la gnove vie par une Europe dai stâts ditatoriâi. Là che nol sarès stât puest par pensâ, lei, scrivi, esprimisi in maniere difarente di chê volude dal centralisim di un stât autoritari e fuart. Par chest, Franz Ferdinand al ven puartât fûr vie, tal so percors a Sarajevo: la sô machine e cjape une strade che no doveve fâ. E propite li, sul puint ladin di Sarajevo, cun lui al mûr il progjet di une Europe dai popui. Gavrilo Princip al fo dome la man di un complot une vore plui grant di lui. ❚
Angelo Floramo


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Discussion:Economie
LESSIC[cambie | modifiche il codiç]
Viodût che o ai coret une corezion o met cheste note: O ai metût sostenidôr al puest di sostegnidôr, o ai cjatât la peraule sul Dizionari Ortografic dal SCARL (chel fat pe provincie di Udin). Di notâ che pal coretôr ortografic de SSTF si varês di doprâ sostignidôr. --87.5.238.64 5 di Jug 2006 a lis 07:32 (UTC)
Monedarisim o Monetarisim?[cambie | modifiche il codiç]
Il dut al nas dal fat che si scrîf monede e monetari (simpri pal Dizionari Ortografic), par chest o pensi che al sedi di passâ da monedarism a monetarisim. O no? Bo!? --87.5.238.64 5 di Jug 2006 a lis 07:32 (UTC)
a mi mi sune miôr monetarisim, ma mi pareve di vê cjatât sul coretôr monedarisim. Si pues cambiâlu par me--Klenje 6 di Jug 2006 a lis 19:15 (UTC)


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CAP
Il CAP (scurte par Codice di avviamento postale, par furlan codiç di inviament postâl) al è doprât in Italie par rindi plui facilis capî il lûc di destinazion da lis spedizions fatis vie pueste; al fo creât tal 1967.
Struture[cambie | modifiche il codiç]
Il CAP al è formât di cinc numars; la regole gjenerâl e je che lis primis dôs a son par la provincie, ma nol vâl pes provinciis creadis daspò de istituzion dal CAP, parcè che in chê volte lis provinciis a jerin juste 100 partint di Rome (00), par cui a podevin jessi cuviertis cun doi numars. Par lis gnovis provinciis, il codiç al è chel de provincie di origjin, cun daûr 170; chest mût al jere provisori, ma al reste ancjemò al dì di vuê; cun di plui, i comuns de provincie a mantegnin il CAP di origjin e no son distinguibii dai comuns de provincie iniziâl.
Par lis provinciis creadis dal 1997 in ca, la regule e cambie un pôc: la atribuzion e je univoche cun lis agjenziis di recapit: i prins doi numars no indichin plui dome une provincie, e par capî se al è un cjâf lûc si scugne cjalâ se il tierç numar al è dispar (--1-- par lis gnovis provinciis, si partìs dal --9-- par lis gnovis provinciis); lis altris localitâts de provincie a àn un numar pari (chel prime dal numar dal cjâf lûc, par cui --0-- par lis vecjis provinciis, e a partî di --8-- par chês gnovis).
In gjenar, un stes CAP al pues jessi leât a plui comuns, ancje no confinants. Lis citâts plui grandis a puedin vê plui CAPs (par esempli Bologne), che a metin dongje cuartîrs, circoscrizions, e vie indevant; chest al pues capitâ ancje par frazions di comuns no cussì grancj. Par i cjâf lûcs di provincie cun plui CAPs al esist ancje un gjeneric, bon par dutis lis zonis, ch'al finìs cun "00" (par cui il CAP gjeneric di Rome al è 00100, par Milan 20100); chest al ven doprât par riferîsi ai ufizis postâi centrâi o par lis spedizions destinadis a grandis utencis.
Codiçs simii a esistin ancje in altris paîs; tai Stâts Unîts, par dî, l'ecuivalent al è il zip code.
Cjâf lûcs dal Friûl[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl si cjatin diviersis ecezions a la regule gjenerâl. Gurize no à mai vût un codiç unic di dôs cifris, ma dal inizi dopre chel di Triest (34---); par cui a lis localitâts de Provincie di Gurize si doprin i codiçs di 3407x a 3409x, par chês de Provincie di Triest chei di 3401x a 3406x. Tal câs di Pordenon, il codiç al ricuarde chê de provincie origjinâl (Udin), e ducj i comuns de provincie di Pordenon a doprin codiçs cul stes model di chei de provincie di Udin.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Ricercje dal CAP sul sît des Puestis talianis
- (talian) Ricercje dal CAP sul sît NonSoloCap
- (talian) Ducj i CAPs dai comuns talians


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LA INTERVISTE - Giannola Nonino: Une rivoluzion partide des lidrîs
Siore Giannola, di dulà vegnial il so amôr pe civiltât contadine? Aie vivût di piçule in campagne?
Chest amôr al ven fûr dal privileç di vê vût gjenitôrs che mi àn trasmetût l’amôr e il rispiet pe mê tiere, il Friûl, pes sôs tradizions, pai siei ûs e costums.
O soi nassude a Percût, tal comun di Pavie di Udin, un paîs soredut agricul fin ae fin de vuere, ma che dopo, massime dai agns Cincuante indenant, si è mudât intun paîs artesanâl, in gracie de industrie de cjadree nassude inte zone di Manzan. Al è stât pardabon un savoltament di plante fûr! In chê volte nol esisteve un plan regoladôr e no esisteve la culture pal rispiet de architeture rurâl. Il gno amât paîs si è cjatât avantazât pe economie, ma al à pierdût dal dut la sô identitât!
Tai ultins vincj agns, lis personis si son fatis plui studiadis e a àn tornât a discuvierzi e a rispietâ lis lôr lidrîs. Ma, magari cussì no, la plui part dal dam al jere za fat. O ami cetant Percût, li che o ai ponts di riferiment insostituibii, tant che la buteghe di Rino Lestuzzi, che al fâs sù la robe insacade e lis luianiis plui buinis dal mont. I abitants dal gno paîs a fasin part dai afiets de mê vite di ogni dì. Lis vecjis stradis dulà che o zuiavi di picinine, il glereâl de Tor, li che i miei mi puartavin cun mê sûr a fâ barcjutis su la aghe, i cjamps, i boscuts li che ancjemò cumò o voi in biciclete o cul quad (une specie di moto a cuatri ruedis, ndr) di Toni, gno zinar, insiemit a Benito, il gno om.
O rivi ancjemò a cjatâ lis violutis, lis primulis, lis pomulis, dut un mont che mi fâs tornâ indaûr a cuant che o jeri frute e che, cuant che o torni dai viaçs di lavôr, mi da la serenitât e la gjonde di cuant che o jeri picinine.
Mi àn dite che a so pari i plaseve lei La Patrie dal Friûl…
Gno pari al leieve La Patrie dal Friûl, in plui dal Corriere della Sera. O pensi di vênt cualchi numar storic metût vie di cualchi bande. Emigrant, fi di emigrants, al jere inamorât de sô tiere, il Friûl, e mi à trasmetût l’amôr pes mês lidrîs, pe cognossince dal teritori e dai siei tesaurs. Fin di piçule mi spiegave parcè che lis vîts e i vignâi nostrans furlans a podevin dâ risultâts cussì siôrs dome tal lôr ambient: parcè che la tradizion no je dome fate di conservazion, ma ancje de esperience di chei che a son vignûts prime di nô. Al bateve tal dîmi chel che dome vuê, a distance di tancj agns e dopo tancj erôrs, a ametin cuasi ducj: chescj prodots antîcs, chescj valôrs antîcs, a àn di jessi protezûts, salvâts, fale la pierdite de nestre identitât. Ve parcè che al è nassût il Premi Nonino – Risit d’Aur.
Il vuestri sucès al è stât chel di creâ un prodot rivoluzionari tant che la sgnape “monoue” (“monovitigno”) ma une altre rivoluzion e je stade ancje il fâ comunicazion par fâlu cognossi. Isal cussì? Ancje in chest câs isal stât par vie di un lavôr continui o vêso vude une iluminazion particolâr, un fat…
Il nestri sucès al ven daûr di pôcs ma essenziâi valôrs: crodi tal nestri lavôr, jessi determinâts tal impegnâsi cun capacitât, ricercje, intuizion, par rivoluzionâ la cualitât e la imagjin de sgnape in Italie e par dut il mont. In chê volte, e o feveli dai agns Sessante, la sgnape e jere un distilât considerât grubian, une ereditât de miserie, dal frêt e de fam. Benito, interprete insuperabil dal lambic, daspò agnorums di studis, ricercjis, provis e cercjis, inte vendeme dal 1973 al à madressût un meracul: cuntune distilazion artesanâl, gote a gote, il prin di Dicembar dal 1973 – no lu dismentearai mai – al à otignude la prime sgnape di une sole ue, il Picolit. In chê dì e je scomençade la rivoluzion de sgnape, la rivoluzion Nonino, e il so riscat ae concuiste dal mont. Cemût che al à vût scrit R. W. Apple, tancj agns dopo sul New York Times: «Par desenis di agns, la sgnape e je stade nome une sorte di riscjaldament inte sachete pai contadins dal nord de Italie (…), i talians plui rafinâts e la plui part dai forescj le disdegnavin. Ma dut chest al sucedeve prime che i Nonino di Percût a vignissin ae ribalte» (R.W. Apple Jr., New York Times, 31 di Dicembar dal 1997).
La sgnape si preparave a jessi la regjine des aghis di vît. La cualitât dal prodot e jere bielzà straordenarie, ma al mancjave ancjemò alc. Al coventave svicinâ e morosâ il consumadôr plui esigjent e cualchi volte ancjetant distrat, che al disgradave la sgnape, che al veve miôr i distilâts forescj, pensant che a fossin miôr, o almancul plui ae mode. Di chel moment, e nas une operazion spontanie di marketing. La idee vincente e je stade chê di sierâ chest netar intune ampole di veri soflât cetant rafinade, cuasi une relicuie, cuntun confezionament rivoluzionari par chei timps, complet di etichetis milesimadis, che o ai sotscritis jo a man personalmentri une par une. In cheste maniere, la presentazion e faseve subit intuî, ae prime voglade, la unicitât e la preziositât de sgnape che e jere dentri.
Lis aziendis furlanis, fiis de praticitât furlane pluitost ruspiose, clopino un pôc te comunicazion?
Sì, purtrop! Ogni volte che mês fiis e jo si cjatìn tal forest par presentâ la nestre sgnape, si rindìn cont che no si cognòs ancjemò dulà che e je logade la nestre Regjon, tant che o vin di fâ riferiment a Vignesie…
Simpri fevelant di so pari, jê e à dit che i plasevin i vins furlans – come il Tacelenghe – e di chel, a jê i è vignût il spont pal prin premi “Risit d’Aur”, che cumò al è ancje un innomenât premi leterari. Nus puedie contâ cemût che al è nassût?
Cirint lis trapis di vîts autoctonis furlanis, lis vîts de mê infanzie, chês che gno pari mi veve fat discuvierzi, cognossi e amâ – Pignûl, Sclopetin, Ribuele Zale e Tacelenghe –, mi soi inacuarte che no esistevin plui!
O miôr: uficialmentri, no esistevin plui. La otusitât dai orghins preponûts e veve fat in mût che no fossin metûts dentri te liste comunitarie des varietâts di vîts coltivadis in Friûl, e in cheste maniere a ‘nd vevin declarade la muart sigure. Jo no podevi acetâlu. A fasevin part de nestre storie, de mê vite, a vevin un caratar, un leam precîs cu la nestre tiere. Cun Benito e cu la poie di Gino Veronelli, mestri indiscutibil de Enogastromie e amì insostituibil, o ai decidût cussì di istituî un premi a pro dai viticultôrs che a vessin acetade la sfide di salvâ chês vîts: un milion di liris – o jerin tal 1975 – a chei che a vessin metût une o plui di chestis varietâts.
La dì dopo dal nestri “proclame” e je rivade, puntuâl e frede, la difide dai sorestants ae viticulture: o o ritiravin il bant o a varessin fat distruzi i vignâi di chestis varietâts, cun multis pesantis pai viticultôrs e pai vivariscj che ju coltivavin.
Sacrabolt, mi soi dite, miôr pierdi la nestre identitât, jessi sclâfs de France, plantant i varis Pinot, Sauvignon, e vie indenant, invezit di salvâ lis nestris varietâts? Une bataie cussì e jere pan pai miei dincj. No varès molât. O ai cjapât dentri te jurie pe assegnazion dal Premi chei che a varessin vût di penalizânus. Cussì, tal 1975, al è nassût il Premi Nonino Risit d’Aur. Dopo trê agns, lis vîts autoctonis de mê infanzie a jerin salvis. Dal 1983 a jerin racomandadis e dopo cualchi an, in particolâr Sclopetin e Pignûl, a jerin tornâts a jessi lis perlis enologjichis dal nestri Friûl e si preparavin ae concuiste dal mont. Dal premi tecnic sientific al premi leterari, nassût par rimarcâ la atualitât permanente de civiltât contadine, il pas al è stât naturâl. Cussì, tal 1978, a Percût al rive Ermanno Olmi, il grant regjist, seguît di Leonardo Sciascia, che al declare: «La civiltât industriâl e je za muarte; tal moment che e murarà la civiltât contadine, al murarà ancje l’om!».
Al è l’inizi di une aventure straordenarie no dome pe nestre aziende ma soredut par ognidun di nô. In gracie di un prodot considerât fin îr puar e dispreseabil in confront cun altris, i Roncs di Percût a deventin par une volte ad an une piçule capitâl de culture. A rivin scritôrs, dramaturcs, atôrs, regjiscj, antropolics, sienziâts, imprenditôrs e tancj amîs di dut il mont.
Cheste storie mi samee al câs dal non “Tocai”, li che forsit la resistence e podeve jessi plui fuarte e atente. Ce isal: il classic “masse rispiet” pe autoritât (la sotanance) o magari la volontât di tirâ une rie suntun passât di puaretât?
Cheste storie e met in lûs une resistence scjarse: no di bande dai furlans, ma di bande – o ai pôre – di chei che nus àn rapresentâts e che a son stâts cussì pôc atents ai problemis di difese dai nestris prodots.
Par cheste bataie, ma ancje par chê dal “monoue”, o vês vût di scombati cuintri i stes furlans. Cemût isal batisi pal amôr de tô tiere cuintri chei che a fasin part di cheste stesse tiere amade? Ae fin – rivade la vitorie – ce restial dentri: plui sodisfazion o delusion, un tic di marum?
O ami la mê tiere, o soi braurose di jessi furlane, ma cun grant displasê o ai vût di cjapâ at che une vore dispès i coleghis furlans no son solidaris cun cui che al rive a vê ideis vincentis, cun cui che al à sucès. Anzit, dispès a combatin in maniere pesante lis intuizions e lis inovazions che intun secont timp, no cate lôr, a son costrets a imitâ e a seguî. Clarementri, il lôr ricognossiment, ancje se tardîf, al da plui sodisfazion che delusion. Par altri, un pocje di amarece e incrès la voie di scombati.
Voaltris no vês vude pôre di meti un non furlan suntune etichete. Parcè cheste sielte? Secont jê, la lenghe furlane podaressie fâ il percors: di prodot considerât di puars a prodot di gale?
A son dôs robis dal dut diferentis. La decision di meti in etichete un non furlan e je une sielte dal dut personâl. Par chel che al inten la trasformazion de sgnape di un prodot puar a un di grant presi, no lu à fat la lenghe furlane, ma ben Benito, Giannola e po dopo Cristina, Antonella e Elisabetta, in gracie de ricercje, de cualitât otignude, de presentazion, dal marketing e dal messaç continui che la famee interie e trasmet a dut il mont, fasint cognossi in chest mût no dome la sgnape e la sô cualitât, ma ancje la regjon Friûl, a vantaç no dome propri, ma di dut il teritori.
La vuestre famee e je stade descrite tant che un matriacjât e jê e à vût dit che e à miôr lavorâ cu lis feminis. Parcè? E àno alc di diviers e di speciâl lis feminis furlanis?
O rimarchi che ca di nô nol esist un matriarcjât e che Benito, unic om, al reste simpri il “sorestant”: al è restîf, ma simpri presint. Mi plâs lavorâ cu lis feminis parcè che a esistin tra di nô une cierte complicitât e valôrs comuns: il spirt di sacrifici, la determinazion, il desideri di realizâsi, ancje di fûr de famee. Par chel che al inten lis feminis furlanis, o finìs cuntun sproc che dispès gno pari al citave: «La femine furlane e ten sù trê cjantons de cjase».
Par finî. Voaltris o vês savoltât e atualizât il concet de sgnape: nus disie dôs robis dal Friûl di salvâ o – ancjemò miôr – di promovi ben, o che a laressin fatis?
No ai la bachete magjiche e no mi sint di dâ conseis. Mi limiti a esprimi un desideri: o volarès che ducj nô furlans o pandessin plui braure e rispiet pe nestre tiere. I nestris valôrs e lis nestris lidrîs nus fasin cognossi di simpri tal mont. Parcè sotvalutâju, cuasi vergognâsi di lôr, culì, a cjase nestre?
Dree Venier


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In Friûl, invezit, a son cetantis lis aministrazions de aree furlanofone che no àn inmò metût in vore i servizis pai citadins previodûts de leç statâl 482 dal 1999. Un sburt in plui al podarès rivâ de leç regjonâl sul furlan fate buine l’an passât, ma dut al è fer par vie che la aministrazion regjonâl no à prontât i regolaments che a coventin. Dut câs, se a fossin aministrazions che i crodin pardabon, chest nol sarès un probleme. Compagn di ce che a àn fat ciertis aministrazions locâls irlandesis a podaressin dâ un biel esempli: un esempli che al partìs dal bas.
Sul imprin al someave che Udin al podès cjapâ chest troi, ma par cumò si fâs inmò fature a viodi alc di concret. E je rivade la ore che la capitâl si dismovi e che e dedi il bon esempli al rest dal Friûl.


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Nutrizion
La sience de nutrizion oben de alimentazion e studie i aliments; ce che l'om al mangje, ce che al varès di mangjâ e in gjenerâl la relazion che je fra la diete alimentâr e la salût.
Une alimentazion sbaliade e puarte a dute une schirie di problemis tant al è vêr che e pues jessi la cause principâl de obesitât (cuant che si mangje masse), dal osteoporôs (mancjance di calci tai vues), dal scorobus ( mancjance di vitamine C), dal beri-beri e dal mâl de spelâe (mancjance di vitamine B), dal diabet, de ipertension e altris.
La malnutrizion si à cuant che no si à vonde robe di mangjâ. Chel de fan tal mont al è un dai grancj problemis dal mont moderni, par paradòs tai paîs plui siôrs si àn invezit des personis maladis di anoresie, une malatie di origjin psicologjiche che e cjape soredut lis fantatis che, par pôre di ingrassâ, no mangjin plui e, tai câs plui bruts, e finissin par murì di fan.


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Ai 31 di Zenâr a colin i 50 agns dal Statût di Autonomie de Regjon Friûl - Vignesie Julie. Al è in gracie di cheste autonomie che la nestre tiere e à podût fâ pas indenant une vore impuartants, pas che forsit in dì di vuê tancj a dan par scontâts cence domandâsi in ce condizions che o saressin se no vessin vût cheste autonomie e cence domandâsi in ce stâts che o finiressin se o vessin di pierdile.
Vuê forsit plui che in altris moments, ancje par vie de apatie di tancj di lôr, la nestre autonomie e je sot atac. Par difindile e par incressile però no bastin lis peraulis. Di une bande al covente savêle esercitâ no par garantî cualchi privileç, ma par ufrî un model di guvier che al permeti ai citadins e aes comunitâts che si aministre di vivi miôr (sul front dai dirits, dal ambient, dai servizis, dal lavôr e v.i.). Di chê altre bande al covente motivâle, ven a dî spiegâ il parcè de nestre specialitât. Une specialitât che no si fonde plui su lis resons che a podevin jessi 50 agns indaûr, ma che in dì di vuê si fonde dome suntun element: la presince, ancjemò maioritarie, di comunitâts che a fevelin intune lenghe divierse di chê dal stât.
Su chest secont pont però la Regjon in chescj agns e à fat pardabon pôc, par no dî che e je lade di chê altre bande... La prossime legjislature no podarà fâ di mancul di frontâ chest grop, almancul che no si vueli riscjâ di pierdi la nestre autonomie. Intai 50 agns dal Statût, duncje, il Comitât 482 adun cu la associazion slovene Edinost al à dât fûr un comunicât stampe, inviât ancje a ducj i conseîrs regjonâi, là che si riclame la atenzion su chest aspiet. Un aspiet che al è leât prin di dut al articul 3 dal Statût di Autonomie che, in buine sostance, al reste ancjemò dome su la cjarte. Il test integrâl dal comunicât lu cjatais intal spazi dai coments e sul nestri sît internet.


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Cjadovri
Il Cjadovri al è un teritori che al si cjate te bande setentrionâl de provincie di Belun. Al è par intîr un teritori montagnôs, caraterizât da montagnis di cualchidun consideradis lis plui bielis dal mont, lis Dolomitis. Il cjaulûc dal Cjadovri al è Pieve di Cadore (Plêf di Cjadovri), citadine di 3.800 abitants. vincje un comuns dal Cjadovri a son riunîts inte Magnifiche Comunitât di Cjadovri, che e à ancjemò vuê compits aministratîfs; fûr e reste, par sielte, il comun di Cortine.
Te regjon si fevelin dialets ladins


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Leif Ericsson
Leif Ericsson o ancje Ericson e Eriksson (che al vûl dî fi di Erik, Leifur Eiríksson par islandês, Leiv Eiriksson par norvegjês), cognossût ancje come "il fortunât", al fo un esporadôr vichinc nâssut in Islande.
Fi di un altri grant esploradôr, Eric il Ros (Eiríkr Rauði par norvegjês), al continue la opare di colonizazion viers ovest scomençade dal pari. Ator dal an 1000, guidât des relazions dal comerciant Bjarni Herjolfsson, al va plui in là de Groenlande e al passe un intîr unvier intune tiere che lui al clamarà Vinland, dulà che al cjate vignis, e che al descrîf come plen di salmons e animâi.
Il so piçul acampament al costituìs il prin insediament european in Americhe, cinccent agns prime de rivade di Cristofor Colomp. Chest acampament, Leifbundir, al jere logât intal estrem nord de isule di Tieregnove, intal puest vuê cognossût cul non di l'Anse aux Meadows e al durarà dome cualchi disine di agns. I contats cui indigjens a forin cordiâi al inizi; daspò però Ericsson al torne tal so paîs, dulà che al cjate che il pari al è muart, e lui al à di cjapâ il so puest, par cui nol pues plui tornâ indaûr. L'acampament al vignarà distrut un an dopo, par vie de ostilitât dai indigjens.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]


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Slovenie
La Slovenie (par sloven Republika Slovenija) e je un stât de Europe centrâl che e fâs part de Union Europeane dal 1 di Mai dal 2004. E confine cun l'Italie a ovest, cun l'Austrie a nord, cul Ongjarie a nord est e cu la Cravuazie a sud e est. A Sud-Ovest e je ancje bagnade par pôcs chilometris dal Mâr Adriatic.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
L'atuâl teritori de Slovenie e fo sot dal Imperi austriac e po sot di chel di Austrie-Ongjarie fin tal 1919, po e jentrà tal Ream S.H.S. ch'al deventà il Ream di Jugoslavie. E fo invadude di bande da l'Italie, de Gjermanie e de Ongjarie tal 1941. Dopo la fin de Seconde Vuere Mondiâl e jentrà inte Federazion Socialiste Jugoslave, che e anetè a la Slovenie il Gurizan sloven e, daspò dal 1975 part de "Zone B" (Cjaudistrie, Isule d'Istrie e Piran). Cheste republiche e deventà indipendent tal 1991.
Divisions aministrativis[cambie | modifiche il codiç]
La Slovenie e je dividude in 12 regjons, che no àn valôr aministratîf, ma ben dome un valôr statistic:
Citâts principâls[cambie | modifiche il codiç]
Risultive: Servizi statistic de Republiche Slovene, Censiment 2002
Lenghis[cambie | modifiche il codiç]
La lenghe ufiziâl e je su dut il teritori il sloven. Dongje cheste e si à chê taliane tai trê comuns bilengâls sul litorâl di Cjaudistrie (Koper-Capodistria), Isole (Izola-Isola) e Piran (Piran-Pirano) e chê ongjarese tai trê comuns bilengâls dal Prekmurje di Dobrovnik-Dobrónak, Hodoš-Hodos e Lendava-Lendva.
Politiche[cambie | modifiche il codiç]
Il cjâf di stât sloven al è il president, ch'al è elet dai vôts dal popul ogni cinc agns. L'esecutîf al è diret dal Prin ministri e dal concili dai ministris, che a son elets dal parlament.
Il Parlament bicamerâl de Slovenie al è componût de Assemblee Nazionâl (Državni zbor) e dal Concili Nazionâl (Državni svet). La assemblee nazionâl e à novante bancs, che son in part ocupâts dai rapresentants elets diretementri dai citadins e parzialmentri elets dai rapresentants (doi riservâts aes minorancis autoctonis talianis e ongjaresis). Il concili nazionâl al à cuarante bancs. Il parlament al è elet ogni cuatri agns.
Fiestis nazionâls[cambie | modifiche il codiç]
Curiositâts[cambie | modifiche il codiç]
- Il simbul de Slovenie al è la fuee di tei (Lipa).
- La Slovenie e je une vore cognossude pe nature e pai siei maraveôs parcs nazionâi.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- Slovenia.si. Your gateway to information on Slovenia.
- Government of the Republic of Slovenia
- Mountains in Slovenia
- Sît turistic de Slovenie
- Sît de Slovenie


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Il sît, rignuvît te sô muse e tai contignûts, al informe su lis ativitâts davueltis dal Istitût e al ufrìs un archivi informatic dedicât a pre Checo Placerean cun notis su la sô vite e cuntune selezion impuartante dai siei scrits (che e larà a insiorâsi cul timp).
Juste par dânt une cerce, o proponìn achì un tocut dal scrit «La realtà etnico-culturale del popolo friulano» (1977): “Il Friûl al è un popul ancjemò vîf e vivarôs, ma pressât di un tentatîf di colonizazion che al è in vore. La cussience de sô origjinalitât nazionâl e dâ segnâi di disveâsi. La democrazie - chê vere - no varès di cancelâ i piçui, ma di difindiju. Dut câs, si spere che la Europe, se no la Italie, e cjatarà il mût di judâlu a decolonizâsi, e a rivâ al nivel di colaboradôr, no di servidôr. E la disgracie dal taramot no lu coparà - cemût che cierts cjâfs lu bramin cence dîlu - compagn che lis vueris mondiâls cui 40.000 e plui muarts no son rivadis a mandâlu par aiar.” Ta chest 6 di Mai, a 33 agns dal Orcolat, o podìn propite dî che pre Checo le veve imbrocade su la capacitât di reazion dai furlans al taramot, ma bisugne ancjemò lavorâ par fâ deventâ realtât il rest de sô prevision.


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Setemane
La setemane (dal latin septimana) e je une unitât di timp, plui lungje dal dì e plui curte dal mês; inte maiorance dai calendaris modernis e dure 7 dîs. Cheste e je dome une convenzion, che a ven probabilmentri dai Babilonês, parcè che la setemane no je leade ae astronomie. Tal calendari gregorian a son 52 setemanis in un an.
Inizi de setemane[cambie | modifiche il codiç]
Il standard ISO 8601 al specifiche il lunis come il prin dì de setemane. Cheste e je la norme in cuasi ducj i paîs dal mont; in Portugal, Brasîl e in cierts paîs anglosassons (come i Stâts Unîts e il Ream Unît), la setemane e scomence invezit di domenie.
Inte Bibie ebree la prime zornade de setemane e je la domenie, ven a stâi chê dopo dal Sabbath, dì di polse di ogni lavôr; chest e je ancjemò vuê la usance in Israêl. Tai paîs islamics invezit la zornade di fieste al è il vinars.
La setemane intai calendaris rivoluzionaris[cambie | modifiche il codiç]
In cualchi calendari rivoluzionari, ven a stâi vignûts fûr di une rivoluzion, la durade e il non de setemene e cambiavin:
- Tal calendari republican francês, l'an al jere dividût in 36 decadès (decadis o periodis di 10 zornadis) plui 5 o 6 dîs suplementârs.
- Tal calendari rivoluzionari sovietic, la setemane di siet dîs e fo sostituide cuntune di cinc, par provâ a gjavâ la conotazion religjose de domenie, come 'dì dal Signôr'. Chest cambiament al durà però dome dal 1929 al 1 di Dicembar 1931; daspò si doprà un calendari cun 6 zornadis di lavôr, cun pôc sucès, par cui intal 1940 si tornà al calendari gregorian.


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Economie
La economie e je une sience sociâl che e studie l'insiemit dai fenomens economics, ven a stâi la ativitât economiche des comunitâts umanis cu la produzion, la distribuzion e il consum di bens e di servizis.
I studis di economie a doprin in lunc e in larc sei modei matematics e statistics, sei modei empirics par elaborâ lis lôr teoriis, par descrivi lis realtâts economichis e proviodi il lôr davuelziment.
Problemis centrâi de economie a son cemût rivâ a dâ un valôr just a lis robis e cemût distribuî lis risorsis che a son disponibilis fra diviers mûts alternatîfs di doprâlis.
Tabele dai contignûts
Storie dal pensîr economic[cambie | modifiche il codiç]
Il pensîr economic moderni al nâs tal periodi che al va de fin dal feudalesim a l'inizi de rivoluzion industriâl.
In prin al è il pensîr dai marcjatiliscj a lâ di mode. Par lôr la ricjece e nas dal cumierç e no de produzion. Un stât al à di difindi il cumierç e al à di meti adun plui metai preziôs che al pues.
Une evoluzion indenant si à cui fisiocratics francês e in particolâr cun Quesnay e la sô Tableau Economique. Al nas la idee di soreplui che al ven fûr de produzion e no dal cumierç. Il limit dai fisiocratics al è chel di no vê une teorie dal valôr par cui la uniche ativitât che e fâs des cuantitâts in soreplui e je la agriculture.
La economie moderne e ven tradizionalmentri fate nassi durant la rivoluzion industriâl cu la opare dal prin economist de scuele classiche ven a stâi Adam Smith e cu la sô opare “The Wealth of Nations” (La ricjece des nazions).
Fra i altris economiscj classics a si puedin ricuardâ David Ricardo, John Stuart Mill, Leon Walras e Karl Marx.
Tal secul stât, dopo la grande crisi dal 1929, e je stade fondamentâl la figure di John Maynard Keynes e des sôs teoriis su cemût che il stât al pues sburtâ la economie doprant la spese publiche.
Dai agns ’70 si son davuelzudis lis teoriis monedaristis di Milton Friedman e de scuele di Chicago, che a àn vût tal president american Reagan un sostenidôr.
Dopo la fin de vuere frede e dal comunisim rus si son difondudis lis teoriis neoliberistis che a vegnin dopradis une vore te etât de globalizazion dal dì di vuê.
Dissiplinis economichis[cambie | modifiche il codiç]
- Microeconomie
- Macroeconomie
- Economie politiche
- Politiche economiche
- Economie aziendâl
- Economie bancjarie
- Economie agrarie
- Economie finanziarie
- Economie dal lavôr
- Economie industriâl
- Economie monetarie
- Finance
- Sience des financis
- Econometrie
- Statistiche economiche
Robis che a si studiin[cambie | modifiche il codiç]
Teoriis economichis[cambie | modifiche il codiç]
- Capitalisim
- Comunisim
- Marcjantilisim
- Pensîr fisiocratic
- Pensîr Keynesian
- Liberisim
- Neoliberisim
- Monedarisim
- Teorie dai zûcs
- Globalizazion


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Grant al è stât il so impegn a pro de leterature e de culture furlanis. Inmò, al à dât il so contribût pe comunicazion in marilenghe colaborant cu “La Vite Catoliche”, “Il Ponte”, “Gnovis Pagjinis Furlanis”, “Int Furlane”, “La Patrie dal Friûl”. Al è stât component de jurie dal premi leterari “San Simon” di Codroip (vuê intitulât al so non); al à insegnât lenghe e culture furlane inte Scuele Mezane e inte Universitât de Tierce Etât di Codroip, e tignûts cors di traduzion inte Universitât di Udin. Tal 1982 al è stât tra i socis fondadôrs de associazion e dean de “Union scritôrs Furlans”. Dal 1999 al 2002 al è stât president dal “Centri Friûl Lenghe 2000”.
Al à publicât i libris di viers “Semantiche dal flaut” (1975), “Un Istât” (1979 e 1996), “Chês flamis” (1988), “Lis Paveis di Plasencis” (1992), “Impressions, visions” (1997), “Il timp al à alis” (2001) e “Vôs di aiar solitari” (2006).
Cetant grant al è stât purpûr il so contribût intes traduzions: “Raetia 70” (1977), lirichis dai poetis ladins dal Grison, “Eternitâts” (1994), lirichis dal poete spagnûl Juan Ramon Jimenez e “Mês gnots cun Qohelet”, poeme di Pari David Maria Turoldo.
In prose al à scrit lis contis “Il sît di Diu” (1983), i saçs “Olmadis inte Europe” (1999); al à voltât par furlan “Las nêfs dal Kilimangjaro” (1977), storiis di Hemingway. Pal teatri al à voltât doi ats unics di Tennessee Williams.
Tal cjamp sientific al à publicât, cun Lionello Baruzzini, “La nomenclature dai animâi” (1996), “Lis plantis: cognossilis e doprâlis” (1998), “Plantis nostranis e forestis” (2000) e “Animâi nostrans e forescj” (2001); cun Gotart Mitri e Licio De Clara, “La nomenclature des matematichis”. Siei viers a àn vût traduzions par talian, inglês, todesc, spagnûl, romanç e ladin-dolomitan.
Une schede dabon lungje par un om che al à dât cetant ae culture e ae leterature furlanis, tant che di lui, cundut che a son bielzà passâts cinc agns che nus à lassâts, si sint une grande mancjance. Al jere un vêr furlan, intai mûts di compuartâsi e tal cemût che al frontave e al cjatave une soluzion ai problemis. Un vêr animadôr culturâl, che al crodeve intun progjet che al varès vût di puartâ la lenghe e la leterature furlanis inte cente des lenghis e leteraturis europeanis plui prestigjosis. Fondamentâl al è stât ancje il so contribût tal inviulâ, e po infuartî, i rapuarts interladins, graciis soredut ae cognossince e ai rapuarts personâi vûts cui maiôrs poetis e scritôrs ladins dal Grison, tal timp che al veve vivût e lavorât in Svuizare.
A memoreânus l’amì Agnul ai fin di an passât (2009) al è vignût fûr, par cure de cjase editore Kappa Vu, il libri, postum, “Tesaurs di peraulis - Poesiis in lenghe castiliane voltadis par furlan”, juste apont di Pitane. I autôrs cjapâts dentri a son i innomenâts: Alfonsina Storni, Carmen Conde, Rafael Alberti, Federico García Lorca, Pablo Neruda e Juan Ramón Jiménez.
Al sotlinie inte jentrade dal volumut Luîs Bressan: “Cu la sô opare composite A. Pitane, in ‘popolose’ soledât e indurance, si è creât une lenghe de poesie dute sô, lant indaûr pe trate che e puarte aes propiis radrîs, par rindile pari al confront cu lis lenghis e intes culturis traviersadis e riscuvierzile in lôr e cun lôr incressude, infuartide e plui madure”.
Une testemoneance di chescj concets ju cjatìn dal sigûr inte poesie titulade “A Margarita (Xirgu), dal grant Federico García Lorca (1898/1936): “Se o voi, ti ami di plui / se o resti, avuâl ti ami. / Il to cûr al è cjase mê / e il gno cûr il to ort. / Jo o ài cuatri colombis, / cuatri colombutis o ài. / Il gno cûr al è cjase tô / il to cûr il gno ort!”
O pûr in chê fondamentâl di Pablo Neruda (1904/1973 - Premi Nobel pe Leterature tal 1971) che e à par titul “Amôr”: “Tancj dîs, joi tancj dîs / viodinti tant ferme e tant dongje, / cemût lu paio, cun ce paio? / La viarte sanganarie / dai boscs si dismovè, / a jessin las bolps dai côfs, / i serpints rosade a bevin, / e jo i voi cun te tai fueams, / jenfri i pins e il silensi, / e mi domandi se cheste gjonde / i scuen paiâle cemût e cuant. / Di dutes las cjosses ch’i viodei / te i uei continuâ a viodi, / di dut ce ch’i tocjai, / la tô piel dome i uei imò tocjâ: / i ami il to ridi di narance, / tal to durmî tant tu mi plasis. / Ce âio di fâ, amôr, amade / no sai cemût ch’a amin i âtris / no sai cemût ch’a si amarin prime, / jô i vîf viodinti e amanti, / naturalmentri inamorât. / Tu mi plasis ogni sere plui. / Dulà saràe? fis m’al domandi / s’i tiei voi mi disparissin. / A s’intarde! I pensi e mi ufint. / I mi sint puar, baùc, avilît, / e tu rivis e tu seis un reful / ch’al svuale jù dai piarçulârs. / Par chest ti ami e no par chest, / par tantes robes e cussì par pocjes, / e cussì al scuen jessi l’amôr, / siarât dongje e gjenerâl, / particulâr e temerôs, / imbanderât e in coronât, / florît tant che las steles / e fûr di misure sicu un bussart”.


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17/09/12
Regjon e furlan: pôc e tart
La letare che il segretari politic dal Moviment Friûl, Marco De Agostini, i veve indreçât cualchi timp indaûr al president de Regjon Renzo Tondo par stiçâ l’esecutîf regjonâl a impugnâ la leç statâl di revision de spese e à vût il mert di riclamâ la atenzion, ancje se dome par cualchi zornade, sul teme de lenghe furlane. Di là dai diviers intervents che i son vignûts daûr, cumò che al è passât il vivôr dal dibatiment, la maniere plui concrete par capî a ce pont che o sin cu lis azions di politiche linguistiche pal furlan in Friûl – VJ e je chê di viodi se e trop che la leç regjonâl 29 dal 2007 e je stade metude in vore.
Il teme al ven frontât dal puartevôs dal Comitât 482, Carli Pup, suntun articul publicât sul mensîl La Patrie dal Friûl. La version integrâl dal intervent e je stade invezit metude a disposizion inte sezion documents dal sît dal Comitât 482, par leile baste clicâ achì. Cheste e je la situazion a vuê, ma si pues ancjemò cambiâ. In mancjance di fats concrets però, il rest a son dome cjacaris.
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Archive for the ‘Austrie’
Il marcjadut di Nadâl - par todesc Weihnachtsmarkt, te Gjermanie dal sud e Austrie ancje Christkindlmarkt e Adventmarkt - al è un marcjât di strade associât cu la celebrazion dal Nadâl dilunc lis cuatri setemanis di Avent. Chescj marcjâts a àn une tradizion lungje di secui in Gjermanie, Austrie, Sud Tirôl, e in altris regjons [...]
Posted on on Dicembre 15th, 2014 in
2014, Articoli, Austrie, Dicembar |
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A son passâts 93 agns dal plebissît che al à delineât il confin tra la Carinzie e chel che al jere une volte il Ream dai Serps, Cravuats e Slovens. Il referendum, fat ai 10 di Otubar dal 1920, al è stât l’event plui impuartant di un pont di viste politic e storic pe Carinzie [...]
Posted on on Novembre 15th, 2014 in
2014, Articoli, Austrie, Novembar |
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Il progjet dal eletrodot di alte tension Würmlach-Samblâc che al varès di passâ fûr pal tesaur naturâl dal Kronhofgraben no si realizarà, almancul pe part carinziane.
Tra Weidenburg a Kötschach-Mauthen e Samblâc, une linie eletriche a 220 kw e passarès fûr pe cussì clamade spice Kronhofgraben di cirche 1.800 metris di altece. Dutune cun comitâts ambientaliscj [...]
Posted on on Ottobre 16th, 2014 in
2014, Articoli, Austrie, Otubar |
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Dâ ai students la oportunitât di aprofondî lis propriis competencis linguistichis
Cuant che il president turc Erdog˘an tal Jugn di chest an al à visitade Viene par promovi la sô rielezion, i gjornâi si son metûts a discuti i problemis de integrazion dai turcs inte societât austriache. Un grum di lôr a vivin chi za di [...]
Posted on on Settembre 16th, 2014 in
2014, Articoli, Austrie, Setembar |
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Cheste volte o ai decidût di osservâ la problematiche de tutele des minorancis cui voi di turist. O podìn lei articui su la vite des minorancis in Austrie, informazions di ogni gjenar sul internet, o cjatìn ancje cualchi trasmission televisisive e radiofoniche de ORF regjonâl, come la radio Agora di lenghe slovene. Alore, dut in [...]
Posted on on Agosto 19th, 2014 in
2014, Articoli, Austrie, Avost |
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Dut il mont, ma soredut la Europe, al ricuarde i 100 agns de prime vuere mondiâl, la catastrofe determinante dal secul XX. Pe monarchie danubiane chel al fo l’inizi de sô fin, par altris tant che la Jugoslavie e la Cecoslovachie la pussibilitât di liberâsi e di lâ indenant di bessôi. Cun cirche 676.000 km², [...]
Posted on on Luglio 19th, 2014 in
2014, Articoli, Austrie, Lui |
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Il vincidôr dal »Eurovision Song Contest« di chest an al è stât, denant di 180 milions di spetatôrs di 45 paîs, Conchita Wurst, cognossût tant che “femine cu la barbe”, che e je l’alter ego dal cjantant travistît austriac Thomas Neuwirth.
Il Ministri de Culture austriac Josef Ostermayer al à dit che il risultât al è [...]
Posted on on Giugno 15th, 2014 in
2014, Articoli, Austrie, Jugn |
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600 agns fa si è davuelte la ultime intronizazion dai princips carinzians
Ogni minorance e à i siei simbui che cualchi volte a puedin ancje cjapâ il puest de lenghe o de culture pierdude. Ben cognossudis a son lis bandieris dai bascs, dai catalans o chê de minorance corse, ma ancje la bandiere dal Friûl cu [...]
Posted on on Maggio 15th, 2014 in
2014, Articoli, Austrie, Mai |
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Daûr i ultins numars publicâts tal Fevrâr di chest an, cirche 32.300 arlêfs l’an scolastic passât a àn gjoldût dal insegnament de lenghe mari. Si trate di cirche il 19% di ducj i arlêfs cuntune lenghe mari divierse dal todesc, come che al dîs un sondaç atuâl dal Dipartiment di Imigrazion e scuele dal Ministeri [...]
Posted on on Aprile 10th, 2014 in
2014, Articoli, Austrie, Avrîl |
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Dirits des minorancis, la ricercje de situazion linguistiche e il sisteme economic des cooperativis, a son cjapitui dal progjet “Identitât e cooperativis”. I partners in Austrie a son la Union economiche slovene, la federazion bancjarie de minorance slovene “Zveza Bank” e l´ufici pe minorance slovene.
“Austrie e Italie, di fat, no spartissin dome une frontiere tal [...]
Posted on on Marzo 19th, 2014 in
2014, Articoli, Austrie, Març |
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Trê mês dopo lis elezions, la SPÖ e la ÖVP si son metudis dacuardi di lâ indenant cu la viere grande coalizion. Ce sorprese! Come in Gjermanie, dulà che o vin viodût un svilup cuasi paralêl, i eletôrs no capissin parcè che al sedi coventât tant par rivâ a chest risultât che al è, matematichementri, [...]
Posted on on Febbraio 18th, 2014 in
2014, Articoli, Austrie, Zenâr-Fevrâr |
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Andrej Einspieler, insegnant, om politic, gjornalist e protagonist dal risvei nazionâl in Carinzie
Dusinte agns indaûr, ai 13 di Novembar dal 1813, al nassè Andrej Einspieler a Svecˇe (tod. Suetschach), a dome un pâr di chilometris de frontiere slovene di vuê. Figure politiche di prin plan tal Votcent, al è calcolât ancje tant che “il pari [...]
Posted on on Dicembre 16th, 2013 in
2013, Articoli, Austrie, Dicembar |
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