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Regjistrazion ambientâl EMAS
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Ce che al è EMAS
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Parcè doprâ EMAS
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Fasis dal percors
Ce che al è EMAS
L'EMAS (sisteme comunitari di Ecogjestion e Audit, in
inglês EcoManagement and Audit Scheme) al è un sisteme public di certificazion
ambientâl volontarie, viert a cualsisei organizazion publiche o privade che e
vueli impegnâsi a judicâ e miorâ la proprie eficience ambientâl in tiermins di:
miorament continui des prestazions, coinvolziment dai dipendents, comunicazion
cu lis parts interessadis. EMAS al è ricognossût a nivel comunitari e al ubidìs
al regolament (CE) 761/2001.
Regolament european EMAS (N.761/2001)
(file Acrobat .PDF -
159 kbyte)
Parcè doprâ EMAS
Parcè che al è un sisteme che al rint no dome trasparint
e evident la proprie azion tai confronts de comunitât di riferiment, ma le
rint ancje documentabil e che si pues cjatâle fûr; e daspò al contribuìs a un
gnûf mût di rapuart tra aministradôrs e citadins.
Da chest pont di viste il
percors di regjistrazion Emas al corispuint ad in plen a une des liniis
puartantis de politiche ambientâl de Aministrazion Comunâl di Udin, ven a stâi
chê di rivâ a obietîfs che a pontin a sostignî il svilup dal teritori.
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Al è un sisteme par incressi la cussience ambientâl
de struture e par rinfuarcî la sô capacitât di miorâ la gjestion dai aspiets
de proprie ativitât che a ricjadin in vie direte o no sul ambient. Cheste
sorte di metodologjie e domandarà un coordenament sistematic tra dutis lis
funzions de Aministrazion.
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Al permet un fuart miorament tai rapuarts e te
comunicazion interne tra diviers setôrs dal Ent, che prime a lavoravin isolâts
e sierâts a influencis esternis.
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Al permet di miorâ la comunicazion esterne, che e
varà di jessi in dôs direzions, ven a stâi di e viers il citadin, che al
podarà vê part tes sieltis strategjichis che a interessin la
citât.
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Al sigure un tratament trasparint dai dâts ambientâi
a disposizion, che a son controlâts di un organisim indipendent e metûts a
disposizion des parts che a son interessadis.
Fasis dal percors
Par aderî a EMAS lis organizazions a àn di lâ daûr des
fasis di une procedure definide che e oblee a:
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fâ prin une analisi ambientâl,
che e permet di fissâ e calcolâ i
aspiets ambientâi significatîfs colegâts in vie direte e indirete
cu lis propriis ativitâts che a son stadis fatis;
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definî e fâ un document di
politiche ambientâl, che al vebi dentri i obietîfs e i principis di azion che
la organizazion e ponte a rivâ a fâ, no circoscrits al rispiet di limits e
disposizions di leçs in vigôr, ma cun l'impegn di fâ intervents di miorament
continui e concret des propriis prestazions ambientâls. La realizazion de
Politiche ambientâl se met in pratiche butant jù i obietîfs specifics intun Program ambientâl. Chescj
obietîfs, fissâts in coerence cui impats ambientâi plui impuartants,
a àn di jessi descrits, comunicâts e inzornâts regolarmentri.
-
istituî un sisteme di gjestion
ambientâl, formât di un complès di personis, risorsis e proceduris, cun chê di
planificâ lis azions, metilis in pratiche, verificâ i risultâts e decidi se
tignî o gambiâ lis decisions cjapadin te fase di planificazion. La eficacitât
dal Sisteme, il so just funzionament e la sô idoneitât si fondin su la esate
individuazion dai aspiets ambientai cu la
Analisi e il mantegniment de conformitât ae normative ambientâl,
par mieç di une ativitât di aciertament periodic (auditing).
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l'ultin passaç che l'EMAS al
domande, al è chel di butâ jù la Declarazion ambientâl. Cun chest document si
sodisfe la esigjence di comunicâ in forme ative e cun trasparence viers
l'esterni lis propriis prestazions ambientâi, come ancje la organizazion dal
propri Sisteme di Gjestion Ambientâl. La Declarazion ambientâl e je il
document di fonde pal control de bande di personis autorizadis e indipendentis
che a fasin verifichis sul ambient. Lôr midiesims le validin se la aplicazion
di EMAS e risulte secont dal Regolament. La Declarazion e à di jessi elaborade
al fin di vê la prime regjistrazion; daspò, ogni trê agns si à di rivâ
a vê une edizion gnove e complete, invezit i
inzornaments a àn di jessi dâts an par an.
EMAS al domande ancje la
partecipazion ative dai lavoradôrs: cheste e je une condizion che e ven prime di
dut il rest e ancje la fonde par un miorament continui des prestazions ambientâls
e a chest fin la comunicazion dentri dal ent
a à di jessi garantide a ducj i nivei.
Dutis lis fasis sore descritis a
sono dissiplinadis dal Regolament 761/2001 art.3, in particolâr in chest articul
al ven riclamât il materiâl in zontât relatîf a
ogni fase de Regjistrazion, dulà che a son detadis
lis carateristichis che a coventin par vê la conformitât.


c: text/html

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Lituanie
La Lituanie, (Lietuva) e je un stât de Europe orientâl che e je jentrade te Union Europeane e te NATO tal 2004. Al è un dai 3 stâts baltics che e fasevin part une volte de Union Sovietiche.
Tabele dai contignûts
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Al è un stât de Union Europeane cun capitâl Vilnius.
Al è logât di front de penisule scandinâve e al è bagnât dal Mâr Baltic. Al confine cu la Polonie e cu l'enclave Russe di Kaliningrad a ovest; cun la Bielorussie a est e la Letonie a nord.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Influençât par un lunc timp de Gjermanie, e fo une republiche indipendente dal 1918 fintremai il 1940. Daspò e fo anetude inte Union Sovietiche.
Citâts de Lituanie[cambie | modifiche il codiç]
Sport[cambie | modifiche il codiç]
Arvydas Sabonis, Basketball, Kaunas Zalgiris Sarunas Jasikevicius, Basketball, New Orlean
Leams[cambie | modifiche il codiç]

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Lenghe catalane
Il catalan (o lenghe catalane) e je une lenghe romanze fevelade di cirche nûf milions e mieç di personis soredut in Spagne tes regjons de Catalugne, dai Paîs Valenzians e tes isulis Baleârs. Le lenghe si cjacare ancje in altris bandis come te France dal sud o te citât di Alghero (L'Alguer) in Sardegne. Le minorance catalane in Italie e je ricognossude de leç 482/1999. Il catalan che si fevele tai Paîs Valenzians si clame uficialmentri Valenzian.
Storie dal catalan[cambie | modifiche il codiç]
Le lenghe catalane e à une storie une vore antighe. E je nassude dal latin e si è formâde ator dal secul IX te regjon dai Pireneus par difondisi tai secui seguitîfs ancje par jessi stade le lenghe doprade dai reams Aragonês. Tal secul XVII e à vût un periodi di decjadince pe prevalence de lenghe castiliane. Tant che lis autoritâts spagnolis a rivavin a fâ passâ la idee che a fos dome un dialet dal castilian. Tal secul XIX e je scomençade la rinassite de lenghe e tai prins dal XX secul si è rivâts a adotâ une grafie normalizade e une lenghe standard. Chest al à puartât a un grant sburt te produzion di gjornâi, libris e oparis teatrâls. Le ditature di Franco e à cirût di fermâ dut chest improibint il dirit a doprâle. Cu la democrazie, dal 1979 incà, il Catalan al è deventât lenghe couficiâl, cuntun status diferent daûr de singule regjon, in Catalogne, tai paîs Valenzians e te isulis Baleârs. Il catalan e je ancje le lenghe uficiâl dal principât di Andorra.
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- Institut d'Estudis Catalans
- Diccionari català-valencià-balear Alcover-Moll (Dizionari catalan-valenzian-balear).
- Diccionari Invers de la Llengua Catalana
- Il Catalan su Ethnologue
- (talian) Carta europea delle lingue regionali o minoritarie


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Basalt
Il basalt al č un cret vulcanic dūr, gjeneralmentri di colōr neri, di chimisim basic, cuntun contignūt di silice (SiO2)
minōr dal 53 parcent di pźs.
Pal so bas contignūt di silice, al č caraterizāt di une base viscositāt (resistence al flus). Cheste e je la reson par cui i flus basaltics a puedin scori besvelt e lā indenant ancje par tancj chilometris de bocje erutive. La base viscositāt e jude ancje la jessude dai gas, che puedin scjampā cence violentis esplosions. Minerāi che si cjatin par solit tai basalts a son pirossen e plagioclasi; dome un pōc mancul comun e je la olivine. Secont de modalitāt erutive, il basalt al pues saltā fūr dūr e penē, o ben crepadiē e plen di bufulis. La temperadure di eruzion dal basalt e je par solit jenfri i 1100 e i 1250° C.


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Fisiche
La fisiche e je la sience che e studie i fenomens de nature in mût sperimentâl par gjavà fûr leçs matematichis.
Cuant che o cjacarin di fisiche o podìn distingui fra fisiche classiche e fisiche moderne. La prime e studie chei fenomens che si rivin a viodi te vite di ogni dì. La seconde invezit e studie fenomens che a sucedin a velocitâts grandonis dongje a la velocitât de lûs, o in dimensions une vore piçulis come chês atomichis o molecolârs.
Te fisiche classiche o vin la mecaniche, la termodinamiche, la otiche, l’eletromagnetesim.
Te fisiche moderne o cjatin la relativitât, la mecaniche cuantistiche, la fisiche des particelis.
L'eletroniche che in di di vuei a è presint in ogni trabacul, a è un biel esempli di aplicazion pratiche seti de fisiche classiche che de fisiche moderne.


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Crosadis
Lis Crosadis forin une cjadene di operazions, no nome militârs, prontadis dal papât, che al voleve tornâ a puartâ i lûcs de Tiere Sante sot il domini de cristianitât.
Lis Crosadis scomençin intôr dal XI scecul par finî ator dal XIII. Le tiere Sante jere controlade, al timp, dai musulmans. La motivazion principâl e jere chê di permeti ai pelegrins cristians di podê lâ a preâ in chei lûcs indulâ Jesu Crist al jere vivût e dulà che al veve predicjât. Ma si zontin ancje motivazions di tipo economic e comercîal. Chest al è il câs de Republiche di Vignesie, che e rive adore a puartâ i vuerîrs crosâts cuintri lis citâts di Zare e Costantinopoli.
Bisugne ancje dî che no dutis lis crosadis forin combatudis cuintri i musulmans: la crosade dai albigês fo combatude cuintri i Catârs de France meridionâl.
La peraule crosade e à cjapât un significât plui larc: e po volê dî ancje une vuere menade par motîfs religjôs,ideologics e sociâi.
Dut al è scomençât cuant che i pelegrins che a levin intes Tieris Santis a vegnin acompagnâts da cavalîirs armâts (Prime Crosade) par difindisi dai Turcs che a jerin deventâts pericolôs, tant che a jerin deventâts un pericul ancje pa lis popolazions locâls. Ancje se i Turcs a jerin musulmans come lis popolazions locâls, no fevelavin la lôr lenghe e il robâ e il maçâ cuintri i pelegrins cristians al devente simpri plui frecuent, tant che cui che al voleve lâ a preâ in Tiere Sante, al scugnive lâ acompagnât da vuerîrs armâts. Cuant che la Tiere Sante e jere sot le sovranitât dai Arabos,le Tiere Sante e jere une vore plui sigure, ma il Pape Urbano II, al concili di Clermont dal 1095, al dîs che cui che al voleve lâ in Tiere Sante, al veve di lâ armât. Disint che ' ancje Diu lu voleve ' (Deus vult) al è inizi di un rivâ di pelegrins mai vidût prime, in tai lûcs sants de Cristianitât
Bibliografie (par talian)[cambie | modifiche il codiç]
- Riley-Smith Jonathan, Al seguito delle crociate: origine, storia, evoluzione, Di Renzo Editore, 2000
- Runciman Steven, Storia delle crociate, Einaudi, 2005
- Jean Richard, La grande storia delle crociate, Newton & Compton, 1999
Liste des Crosadis[cambie | modifiche il codiç]
- Crosade dai ' peçotârs '
- Crosade dal 1101
- Prime Crosade
- Seconde Crosade
- Tiarce Crosade
- Cuarte Crosade
- Crosade dai albigês
- Crosade dai frus
- Cuinte Crosade
- Seste Crosade
- Setime Crosade
- Crosade dai ' piorârs '
- Otave Crosade
- Novesime Crosade


text:
Biosfere
In ecologjie si definìs biosfere (o ecosfere) l'insiemi des zonis dal planet Tiere che lis lôr cundizions ambientâls a permetin il disvilup de vite. Chestis zonis là che si disvilupe la vite, che si pense che e sedi nassude almancul 3,5 miliarts di agns indaûr, a cjapin dentri la litosfere (sot tiere e superficie terestre), la idrosfere (lis aghis di mâr, di lât e di flum), e i prins strâts de atmosfere (fin a une altitudin di plui o mancul 10 km). La vite e je fate possibile su la tiere par vie di ciertis cundizions trant che la presince di une atmosfere, che e difint di radiazions e meteorits; une temperadure idonie al mantigniment des struturis terziariis e cuaternaris des proteinis e la esistence di elements chimics juscj pal davuelziment dai procès vitâi.
Influencis significativis su la biosfere a son dadis dai moviments di aghe e aiar su di jê e de posizion e dai moviments de tiere rispiet al soreli.
La biosfere, viodude tant che sisteme, al à scambis impuartants di materie ponderabile dome cul interni de Tiere (ciclis biogjeochimics). Il so alt nivel di organizazion al è garantît dal fat che e à radiazion eletromagnetiche dal Soreli, che i permet di mantignî un alt nivel di energjie libare.
La biosfere e pues jessi scomponude in macrounitâts caraterizadis di uniformitât di cundizions dal clime, là che si son adatadis une flore e une faune specifichis, definidis biomis, che a lôr volte a puedin jessi scomponûts in microunitâts clamadis ecosistemis.
Il concet di biosfere, intindude intal so insiemi tant che un organisim vivent, al è cognossût tant che ipotesi Gaia o teorie di Gaia.
Lis modificazions gjeologjichis e climatichis de biosfere acjadudis dilunc de storie dal planet a àn influît in profonditât tai ecosistemis e tai organisims vivents, determinant procès evolutîfs e estinzions.
Une acelerazion di chestis modificazions al somee jessi dât ancje dal disvilup de popolazion umane, che al à influît in maniere direte, in particolâr de fin dal secul passât, su lis cundizions ambientâls e climatichis. I principâi fatôrs antropics che a puedin vê influence negative su la biosfere a son il disboscament, la urbanizazion, la agriculture, l'incuinament e la incressite de CO2 atmosferiche par vie dal ûs fis di combustibii fossii.


text:
Jeova
Jeova
Tiermin doprât soredut dai Testemonis di Jeova, par Idiu
Intai manuscrits antics (Esodi 3:14,15) a si cjate scrite la peraule di cuatri letaris: YHWH.
E je une peraule fate dome di consonants, parcè che cussì a scrivevin i ebreus in chel timp. Lis vocâls a vignivin zontadis cuant che la proferivin, par chest al dî di vuê no si po savê esatementri come che a jere la pronuncie. ( I segns vocâi a son stâts introdots intal ebraic dome inte seconde metât dal I° mileni d.c.)
In talian e je par solit acetade la forme "Geova" ( forsit "Jeova" par furlan ). Ancje “Gesù” (“Jesus” par furlan) e je une trasliterazion taliane dal non ebraic "Yehohshùa" e pûr no cugnisint la pronuncie esate, vuê al è comunementri doprât cussì.
Mertevule di note e je l'impuartance dai nons intal Vecjo Testament. Il non nol jere une semplice etichete, ma al indicave il reâl jessi di chel al cuâl i apartignive. Intal câs dal non dal Idiu, al significhe: "Lui al fâs deventâ". Ven a stai che al è l'unic che al vûl e al po fâ cualsisei robe.


text:
Antonio Andreuzzi
Antonio Andreuzzi (Navarons, 10 di Dicembar 1804 - Sant Denêl, 1874) al è stât un patriot talian. Al jere un om istruît, e al faseve il miedi di profession; al scombatè tal 1848 a For disot cun Pier Fortunato Calvi, patriot venit (a lui al è dedicât il rifugjo di Sapade), e tal 1864 al fo il cjâf di un riviel cuintri i austriacs, scjafoiât però tal sanc.
Ai14 di març dal 1863 al ven mandât a Vilegnove di San Denêl, par ordin di Mazzini e Garibaldi, il dispatriât Cesare Pogni par cjatâ il miedi Antonio Andreuzzi. Il Pogni al veve la incjarie di ilustrâ il program di azion di mazzini par fai inmaneâ in Friûl un comitât dal Partît d’Azion.
Tor la fin dal mês Andreuzzi al cjapà une letare di sburts dal stes Mazzini. Ai 20 di otubar dal 1863, in cjase Perosa al metè lis fondis il comitât d’azion furlan che al jere presiedût di lui stes. Fasevin part dal comitât: Francesco Rizzani, Giovanni Battista Cella (za dai Mîl), Valentino della Giusta, Valentino Asquini, Osvaldo Perosa, Pietro Beltrame, Gaetano Biasutti e Giovanni Battista Rinaldi.
Cence masse sigurecis e cence che vedin propite dâde une adesion sigure, Andreuzzi al decît di scomenzâ la insurezion e inte matine dal 16 otubar al fasè partî la bande di Navarons viers Spilimberc e Manià. La bande fo obleade a ritirâsi. Par gjavâi pression, di San Denêl e ven mandade une altre bande di conzurâts che, ancje se fasè cualchi azion, par mostrâ di jessi bogns, a Vençon e Mueç par stiçâ la int a insorzi, si sfantâ a Dieç. Lis altris bandis che varessin vût di movisi des Vals dal Nadison, la bande di Conean e chê di Vicenze nancje no si moverin dal principi.
La figure di Antonio Andreuzzi, che di pôc il Stefan Delureanu di Bucarest lu à piturât come “un dai plui grancj protagoniscj dal Risorgiment european”, e je stade riscuvierte midiant publicazions locâls e studiis, no ultime te cunvigne che je stadetal 2005 a San Denêl propite sui mots furlans dal 1864.
Daspò vê passât doi agn come esul, Andreuzzi al partecipà ae Tierce vuere di Indipendence in cualitât di cjapitani miedi, daûr di Garibaldi. Al pasà i ultims agns de so vite esercitant la so profession di miedi.
Te cjase dal patriot (Cjase Andreuzzi par l'apont), in chel di Navarons al si cjate un museu storic.


text:
Minorance lenghistiche
Une minorance lenghistiche e jè une lenghe che no jè riconossude al nivel di stat ma ven fevelade da un numar piçul di int ta une zone o regjion dall'istes.
Minorance no vol dì che la lenghe e jé un dialet, e dispés pos ancje capitâ che chê podarés essi tancj plui viele dae istesse lenghe uficiâl impuest dal stat. Par esempli, il furlan al è plui vieli storicamentri dae lenghe taliane.
Ancje se tancj minorancis no son riconossûs dal stat intal cual si fevelin, son squasit ducj pupilâs dall'ONU.
Esempi[cambie | modifiche il codiç]
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Isole linguistiche in Romanie.
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text:
Nunciel
Il Nunciel (loc. Nunsiel) al è un flum dal Friûl lunc 15 chilometris.
Al jes a Cordenons par butâsi in tal Midune, dongje Pasian di Pordenon, e passe dongje la citât di Pordenon. Il Nunciel al è une vore impuartant par Pordenon, sedi par vie dal non (Pordenon al ven dal latin Portus Naonis, puart dal Naone il non vecjo dal Nunciel) sedi par la cressite de citât in tai secui. Il Nunciel al jere il colegament de citât cun Vignesie e cul Mâr Adriatic.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Nunciel al è il non atuâl dal antîc Naone. Al jere ancje cognossût in te antichitât cui nons di Naunzel e Naun. Za in tal secul XII al jere un puart sul Nunciel. Lis barcjis a rivavin propit dongje de citât, ma daspò il puart al fo spostât doi chilometris plui in jù. In tal secul XVII dut il Friûl al faseve part de Republiche di Vignesie, che controlave cussì ancje il trafic sul flum. A Vignesie, par lis barcjis che a rivavin di Pordenon, il puart al jere in te rive dal cjarbon, de bande dal traghet di San Luche (30 di Març dal 1616). Une disposizion dal "Collegio della milizia da mar" datade 27 di Zenâr dal 1690, al lasse a lis barcjis di Pordenon la rive dal ferro dongje Rialt. Al esisteve ancje un servizi postâl regolâr; la pueste rivave a Pordenon di sabide, dì dal marcjât. La int che veve di lâ a Vignesie a podeve imbarcjâsi la sabide, par tornâ di miercus. Il servizi traspuart fluviâl al finì in te prime metât dal Nûfcent.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Schede dal flum


text:
25 di Avrîl
Il 25 di Avrîl e je la 115° zornade dal Calendari Gregorian, (la 116° se l'an al è bisest). A mancjin 250 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- 1945 - insurezion gjenerâl partigjane in alte Italie
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- fieste de liberazion in Italie


text:
Sivian
Sivian [Si|vj|àn] a ê une frazion dal comun di Rivignan inte base furlane.
Tabele dai contignûts
Urbanistiche[cambie | modifiche il codiç]
Il piçul paisùt al â nome do stradis: vie Jordano Bruno e vie Sterp e al cunfine cun Rivignan, Flambruç e Sterp[1]
Origjine[cambie | modifiche il codiç]
Il nom al derive dale çitât ca si cjatave li tal 1000 d.C.: Civillium.
Glesie e comunitât[cambie | modifiche il codiç]
Il patron di chist paîs al ê Sant Marc e la piçule glesie a â vût un inçendi tal Otobre (Otubar) dal 2008 ma cumô a ê tornade in funzion graşie a ducju i lavôrs di restauro e ale colaborazion de comunitât, tal inçendi a jê lade brusade une impuartante pale[2] unic valôr impuartânt de glesie.
Furlan di Sivian[cambie | modifiche il codiç]
A Sivian a si fevele, oltre che al talian, ancje il furlan, ma chist al â cualchi piçule diferenze (datrebande di paîs in in paîs al cambie un pôc) chi o scrivarin un pôc a pôc li piçulis diferenzis:
i mês[cambie | modifiche il codiç]
genâr - zenâr
fevrâr - fevrâr
març - març
avrîl - avrîl
mai - mai
jugn - gjuin
lui - lui
avost - agost
setembar - setembre
otubar - otobre
novembar - novembre
dicembar - diçembre
Di plui[cambie | modifiche il codiç]
Jôt chi atri peraulis
Notis[cambie | modifiche il codiç]
Chiste pagjine a ê stade scrite cul furlan di Sivian


text:
Amburc
Amburc (tod. Freie und Hansestadt Hamburg) e je une citât logade inte Gjermanie setentrionâl, la seconde par numar di abitants; e je une des dôs citâts-stât de federazion todescje, e il puart plui impuartant dal paîs.
Tabele dai contignûts
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Amburc si cjate tal pont dulà che i flums Alster e Bille a si butin tal Elbe, che 110 chilometris plui a Nord-Ovest al si bute a sô volte tal Mâr dal Nord. E je traviersade di une penze rêt di cjanâi clamâts Fleete; il centri de citât al è circondât dai doi lâcs artificiâi formadis dal Alster: il Lâc Binnenalster (la part di flum che si cjatave dentri lis antighis muris de citât), e il Lâc Außenalster (Alster esterni).
Il puart naturâl si slungje par dute la largjece dal Elbe, principalmentri su la rive meridionâl, chê denant dai cuartîrs di Sant Pauli e Altona.
Lis dôs rivis dal flum a son colegadis par mieç di puints e doi tunei.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Amburc e fo fondade tal IX secul. Intant de ete di mieç e jere un dai plui impuartants membris de Leghe anseatiche e, grazie ae sô posizion, e divignì subite un dai plui impuartants puarts de Europe.
Dilunc de seconde vuere mondiâl e fo colpide cun fuarce dai bombardaments. Vuê e je une des plui impuartantis citâts comerciâls de Gjermanie.
Aministrazion[cambie | modifiche il codiç]
Amburc e je une des dôs citâts-stât todescjis. Il parlament al si clame Bürgerschaft, e il sindic al è ancje il cjâf di guvier (Senat).
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (todesc) Sît istituzionâl de citât


text:
Graz
Bad Aussee, Barnbach, Bruck an der Mur, Deutschlandsberg, Eisenerz, Feldbach, Feldkirchen bei Graz, Fohnsdorf, Frohnleiten, Furstenfeld, Gleisdorf, Gratkorn, Graz, Hartberg, Judenburg, Judendorf-Strabengel, Kapfenberg, Karlsdorf, Kindberg, Knittelfeld, Koflach, Krieglach, Leibnitz, Leoben, Liezen, Murzzuschlag, Rottenmann, Schladming, Seiersberg, Spielberg, Trofaiach, Voitsberg, Wagna, Weiz, Zeltweg
Nachbarbundeslander:
Burgenland, Karnten, Niederosterreich, Oberosterreich, Salzburg
Nachbarlander:
Slowenien


text:
Taoisim
Il taoisim insiemit al confucianisim e al budisim al è une des trê religjons di maiorance de Cine e dal Estrem Orient, ancje se a diference dal budisim e je restade principalmentri in Cine e dapardut dulà che si è svilupade la culture cinese.
La peraule Tao di par se e significhe "vie, strade" ma in sens lât e pues significâ "dutrine". Par i cinês la armonie e l'ordin dal univiers a son manifestazions dal Tao, une specie di volontât divine. Secont lôr lis vicendis umanis a son une conseguence di un mût naturâl e coret di fâ ogni robe e che dut e ducj a vedin il propri puest e la proprie funzion.
Il taoisim al ve un inizi filosofic par mieç dal so fondadôr Lao-tzu, che malcontent des robis che a caraterizavin la so epoche, al cirì ricrei tornant a la nature. Il libri atribuît a Lao-tzu al puarte il non di Tao Te Ching (Libri de vite) e al è considerât il principâl test dal taoisim. La filosofie di Lao-tsu a fo ulteriormentri disvilupade di Chu ang Chou che al scrivè il libri Chuang-tzu dulà che al spieghe ancje i concets di yin e yang.
Il pinsîr taoist al è che nol à sens fâ alc par interferî intal côrs naturâl des robis. Prime o dopo dut al tornarà intal stât ledrôs. Partant a pensin che vivint in armonie cul Tao, a puedin gafâ in cualchi maniere i segrets de nature e deventâ francs dal dam fisic, des malatiis e parfin de muart. A començarin cussì a sperimentâ meditazion e pratichis dietetichis e respiradoriis che, a prossumavin e podessin ritardâ il decjadiment fisic e la muart. A nasserin cussì liendis su personis imortâls, pomis magjichis, magjie e altri. Intal II secul d.d.C. il taoisim al deventà une religjon organizade. Intal VII secul d.d.C. par contrastâ l'avançâ dal budisim, Lao-tzu al fo fat diu e i scrits taoiscj a forin metûts intun canul. Si començà o tirà sù templis, claustris e munistîrs.
Intal cors dal timp il taoisim al bastardi planc a planc intun sisteme imbombât di idolatrie e superstizion. I predis si fasevin paiâ par celebrâ i funerâi, lis fiestis e complî altris cerimoniis. Al passà cussì par deventâ une religjon fate di crodincis di spirits imortâi, infier di fûc e mieçs dius tirâts dongje di altris religjons


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Zardinaç
Lavorâ tal zardin a vûl dì viodi des rosis e des plantis ornamentâls. E je une ativitât che i plui a fasin par hobby e cualchidun al fâs par mistîr.
Le diference ca je cun la agricolture e in particolâr cun la coltivazion des rosis, a stâ tal fat che tai zardins no si metin grandis estension di plantis, ma si trate di meti dongje e tirà su diviersis tips di rosis cun fin soredut ornamentâl e a fâlu ben a vûl snait par sielzi lis plantis justis.
Storie dal zardinaç[cambie | modifiche il codiç]
Il zardin, come puest par divertîsi o par polsà al nas te antichitât. Famôs a jerin par esempli i zardins di Babilonie. Te antighe Grecie si cjatavin zardins tes cjasis dai siôrs, a jerin ancje numerôs zardins publics di spes dongje i templis e cun bielis statuis e fontanis.
I zardins si cjatin ancje tes cjasis dai romans dulà che si usave taià lis plantis in mût di riprodusi sienaris de mitologjie.
Durant la etât di mieç i zardins si cjatavin dentri lis abaziis o i cjastiei. Cul rinassiment si comencin a fâ i zardins ale taliane dulà che te progjeatazion si dopre la gjeometrie e la prospetive par creà des viodudis spetacolaris.
Tai secui seguitîfs la art dal zardinaç si disvilupe une vore prime in France e dopo in Inghiltere.
Vie pal mont si cjatin altri manieris di viodi i zardins. Si va da chei grancj dai palaç dai princips persians, arabs e cinês a chei completamentri diferents dai gjaponês che an par fonde la filosofie Zen.


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Fassisim
Il fassisim e je une dotrine politiche nazionaliste e totalitarie di estreme diestre nassude in Italie par opare di Benito Mussolini che puartâ ae ditature dal 1922 al 1943. Par estension il tiermin al ven doprât par indicâ, moviments estremiscj, guviers ditatoriâi di diestre e in gjenerâl ategjaments e compuartaments no democratics, raziscj e intolerants.
La peraule e ven dal talian fascio (fas) che al sarès il simbul che dopravin i litôrs romans tant che simbul di union e justizie.
Il fassisim in Italie.
Il fassisim al nas in Italie tai agns dopo la prime vuere mondiâl par opare di Benito Mussolini. Si trate di un moviment nazionalist e antidemocratic che in curt si met de bande dai bacans e dai parons des fabrichis cuintri i sindacâts e i partîts di ispirazion socialiste.
La borghesie taliane, spaventade di chel che al jere sucedût in Russie, e viodè Mussolini tant che l'om bon di fâ tornâ l'ordin. Lis azions violentis dai scuadriscj, che a pestavin i aversaris politics cui manganei o che i fasevin bevi il vuelin di ricin, a forin dopradis cun regolaritât dal fassisim.
Tal 1922 e fo la marcje su Rome di Mussolini e dai soi oms cu la cuâl al rivà al guvier.
Daspò tantis violencis (come il delit Matteotti) al limità la libertât di peraule e al abolì ducj i partîts; la Cjamare dai Deputâts e fo disfate par lassâi puest a la Cjamare dai Fas e des Corporazions dant vite a la ditature.
Tai agns 30 il regjim al deventâ aleât de Gjermanie di Hitler e al adotâ lis leçs raziâls.
Dopo lis vueris di Spagne e di Etiopie al entrà te seconde vuere mondiâl tal Jugn dal 1940 cuant che cu la sconfite de France la vitorie e sameave aromai dongje.
Nol fò cussì e dopo il sbarc dai merecans e dai inglês in Sicilie tal 1943 il Re al arestà Mussolini. I todescs lu liberarin e cussì al podè fondâ te alte Italie la Republiche di Salò che e là indenant fin al Avrîl dal 1945 cuant che a rivarin i aleâts e Mussolini al fo copât dai partigjans.
Il fassisim in Friûl.
Ancje se in misure minôr rispiet a ce che al sucedè in Emilie Romagne e in Toscane ancje in Friûl e fo la azion violente dai scuadriscj fassiscj tai prins agns 20.
Dopo la nassite de ditature la situazion si stabilizà. In Friûl fo puartade indenant une fuarte politiche nazionaliste cuintri lis minorancis sclavis e todescjis.
E fo une politiche di italianizazion fuarçade, si improibî l’ûs di lenghis diferentis dal talian, si cirì di fâ emigrâ in Austrie i carinzians de Val Cjanâl, si obleà il gambiament dai cognons che no someavin talians, si spostarin in altri bandis de Italie i mestris elementârs che a fevelavin sloven e v.i.
In cheste suaze il regjim al doprâ, almancul in part, il furlan come mieç par cirî di latinizâ i cunfins orientâi. Il furlan al fo viodût tant che un dialet dal talian che però nol fo ostegjât cussì tant come i altris dialets atôr pe Italie.


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Virgjili
Publi Virgjili Maron al jere un scritôr une vore sudizionôs. Al jere di Mantue, nassût tal 70 p.d.C. di une famee di possidents. Dopo di vê fat studis in diviersis citâts de Cisalpine, al vivè tra Rome e Napoli, dedicant dute la sô vite ae leterature e ae filosofie. Al fo cjapât dentri tal zîr dai amîs di Mecenat (Circul di Mecenat), un dai colaboradôrs che a jerin plui dongje di August, intune cui poetis Orazie Properzi. Al à componût: tra il 42 e il 39 p.d.C. lis Bucolichis (o Ecloghis), une racuelte di dîs componiments alegorics in viers ambientâts tal mont dai pastôrs; tra il 37 e il 30 lis Gjeorgjichis, che in cuatri libris a contin dai lavôrs e de vite dai contadins; tra il 29 e il moment de muart, 19 p.d.C., si dedicà a componi la Eneide.


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De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
Cheste vôs al è un aboç
, che al è stât juste scomençât e al conten dome pocjis informazions.
Se tu puedis,
zonte alc cumò
e judinus a fâle deventâ simpri miôr seguint
lis convenzions de Vichipedie
. Par vê une liste complete da lis vôs in cheste condizion, cjale la rispetive
categorie
. Graziis di cûr.
Pinçan
Non ufiziâl par talian Pinzano al Tagliamento
Provincie
Pordenon
Part {{{part}}}
Altitudin 451 m
s.n.m
Superficie 21 km²
Popolazion 1.607 ab.
Densitât 77 ab/km²
Frazions Cjampeis, Cuel, Cuestebeorcje, Manaçons, Valarian, Pontaibe, cja ronc.
Comuns confinants
Cjistielgnûf, Clausêt, Forgjarie (UD), Ruvigne (UD), Sant Denêl (UD), Secuals, Spilimberc, Travês, Vît
CAP 33094
Prefìs telefonic 0432
Patron
Sît istituzionâl
Cjale il Progjet comuns
Pinçan al è un comun di 1.607 abitants e al fâs part de provincie di Pordenon.
A Pinçan e si po visita il chischiel, il parc dal tiliment, lis varis surzints di aghe, come il pozzut o il zire mont. O se no a si po la a visitat lis varis frazions o la a fa il bagno in tal
Tiliment o in pontaibe, tal arzin.


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Arcje di Noè
La arcje di Noè e je la imbarcazion che Noè al costruì secont lis istruzions di Diu par salvâsi dal diluvi universâl secont la version contade inte Bibie.
Struture[cambie | modifiche il codiç]
In tantis ilustrazions e ven figurade come une barcje, ma in realtât la Biblie la piture come une grande casse dal font plat, lungje cirche 130 metris, largje 22 e alte 13 par un volum complessîf di cirche 40.000 metris cubis. Al è interessant notâ che il rapuart fra le lungjece e le largjece al è di 6:1 e al è il stes rapuart che a doprin i architets navâi di vuê. Didentri e jere rinfuarçade cun doi plans e partant e veve trê puints par une superficie di cuasi 9000 metris cuadrâts. E jere sigurementri dotade ad alt di barconetis par dâi aiar.
Viodût che il comant dal Idiu al jere che e doveve jessi fate di len di resine, si pense che e podarès jessi stade fate di ciprès o len simil. Dute le casse, secont il comant dal Idiu e doveve jessi sfodrade di catram.
La storie[cambie | modifiche il codiç]
E veve une grande sagome, di fat oltri a Noè e la so famee (vot personis in dut), l'Idiu al veve comandât di cjariâ animâi di ogni specie.
Cinc mês dopo l'inizi dal Diluvi, l'Arcje si poià sui monts di Ararat, sigurementri su di un teren adat.
Tancj a si son impegnâts a cirî i vanzums di cheste Arcje, in gjenar intes zonis al confin tra Turchie e Armenie ma al dì di vuê nol è stât confermât nuie.


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Polente
La polente al è un aliment tradizionâl une vore presint tes taulis dal Nord de Italie, ma si pues cjatâle in forme lizermentri diferente ancje in pais come la Austrie, la Slovenie, la Romanie e la Serbie.
La polente al è un impast di farine zale o blancje di blave o di altris cereâi (saròs), aghe e sâl, lassade cuei par une ore intune cjalderie di ram.
In Cjargne invezit de cjalderie di ram si doprave e si dopre ancjemò il cjalderuç di ghise. Stant che il cjalderuç di ghise al à un spessôr plui grant di chel di ram, la masse termiche e je plui impuartante e la temperadure medie dal impast di aghe e farine e je vonde costante e si riscje mancul di brusâle.
I prins a mangjâ la polente a son stâts i Romans, che fasevin une polente di spelte, pluitost dure che clamavin puls. Inte antighe Grecie, al vignive doprât invezit il vuardi.
Tradizions[cambie | modifiche il codiç]
Tradizion e volarès che si benedissi cul spali: prin di taiâle si fâs un mot a crôs cul spali tindût parsore de polente cjalde. Mê none e diseve simpri un induvinel: “E je une robe su la bree che tire dongje dute la famee…” Ducj o savevin la rispueste ma o rispuindevin simpri cuant che la pogneve pronte in taule.
Tai timps di magre la polente, e nome chê, e puartave la pelagre, tai timps di vuere, la polente e jere il mangjâ dai puars. Visâsi la polente che "e pareve une piçule lune, in un gran cercli di vapôrs" che si mangjave a cjase di Tonio jenfri “I promessi sposi" di Alessandro Manzoni.
La polente si lee ben sedi cul frico e ducj e doi chescj plats a son un grum bogns ancje la zornade daspò. La polente salacor la si po taiâ a fetutis par brustulîle su la gridele. E va ben sedi ancje cun ducj i plats che a àn il tocjo, come il Gulasch, e il bacalà.
Recipe[cambie | modifiche il codiç]
Par chest plat a si scugne vê farine zale di blave di buine cualitât (no chê blancje che e à un savôr plui delicât). Ûs doi la porzion pai solits doi afamâts:
Si puarte a bulizion un mieç litri di aghe, pôc prin che e cjapi il bol si zonte mieze sedonute di sâl grues, e duncje si scomence a butâ a ploie la farine, messedant cuntune scorie a man, o ancje cuntune sedon di len: al è impuartant zontâ la farine une vore planc e ben messedant, par evitâ che a vegnin grops. Par la cuantitât de farine, i vuelin su par ju 200 grams: dut câs a seconde de cualitât de farine suparà plui o mancul aghe, duncje lait un poc a voli.
Il compost al scugne jessi de consistence de bessiamele penze, parcè che al volarà impenzisi cul cuei. O vês di vê aghe cjalde a puartade di man par slungjâ la preparazion se e varès di suiâsi masse. La polente si impenzìs daspò che e je stade tirade fûr dal fûc, si che duncje al è simpri ben tignîle morbidute. A chest pont al è cui che al messede di continui e cui che le lasse cuei cence fastidi, messedant nome par disfâ la crostute penze che si ven a fâ parsore. La cuete e à di durâ al mancul un cuarante minûts, a la fin, tradizion e vûl che e sedi strucjade intun taulîr di len, dantgj la fâte di lune plene.


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Cjar mat
Il cjar mat (non sientific Ursa Maior) e je une des plui cognossudis costelazions dal emisferi boreâl, e je une des 48 costelazions nomenadis di Tolomeu.
Stelis plui impuartantis[cambie | modifiche il codiç]
Il cjar mat al è fat di siet stelis principâls che a son:
Dongje di Mizar, se si à bon voli, si rive a viodi Alcor. Chest al è un dai prins câs di stele dople scuviert dal om.
Cjatâ la stele tramontane[cambie | modifiche il codiç]
Slungjant par cinc voltis la linie fra lis ultimis dôs stelis de costelazion, Dubhe e Merak, si rive a cjatâ la stele tramontane.


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CricTime Server 3
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Instalazion Tastiere Furlane (layout Furlan pe Tastiere Taliane)
Instalazion par Windows 95/98/Me
Se si veve instalāt la version precedent lei lis notis.
Discjame il file di instalazion Furlan.exe e fās dopli clic parsore.
Va in Start/ Impostazioni/ Pannello di Controllo e selezione Tastiera
Selezione la lengute Lingua e cjalcje il boton Aggiungi
Tal balconut che al ven fūr, selezione come Lingua: Furlan, podopo cjalcje OK.
Si torne tal balconut di prin e cumņ si varčs di viodi Furlan te liste des tastieris. Lasse selezionade la opzion Attiva indicatore sulla barra delle applicazioni e cjalcje OK.
Instalazion par Windows Xp, Windows Server 2003 e Windows Vista
Se si veve instalāt la version precedent lei lis notis.
Discjame il file di instalazion Furlan_xp.exe e fās dopli clic parsore.
Va in Start/ Impostazioni/ Pannello di Controllo e selezione Opzioni Internazionali e della lingua
Selezione la lengute centrāl Lingue e cjalcje il boton Dettagli
Cjalcje il boton Aggiungi
Tal balconut che al ven fūr, selezione come Lingua di Input: Italiano Layout: Furlan
Si torne tal balconut di prin e cumņ si varčs di viodi Furlan te liste des tastieris. Cjalcje Preferenze/ Barra della Lingua
e tal gnūf balconut abilite la opzion Visualizza Barra Desktop, podopo cjalcje OK par sierā ducj i balcons.
Instalazion par Windows 2000
Se si veve instalāt la version precedent lei lis notis.
Discjame il file di instalazion Furlan_xp.exe e fās dopli clic parsore.
Va in Start/ Impostazioni/ Pannello di Controllo e selezione Regional Option
Selezione la lengute Input Locales e cjalcje il boton Add
Tal balconut che al ven fūr, selezione come Input Locale: Italiano Keyboard Layout: Furlan
Si torne tal balconut di prin e cumņ si varčs di viodi Furlan te liste des tastieris. Abilite la opzion Enable indicator on taskbar, podopo cjalcje OK par sierā ducj i balcons.
Instalazion par Windows NT 4
Se si veve instalāt la version precedent lei lis notis.
Discjame il file di instalazion Furlan_xp.exe e fās dopli clic parsore.
Va in Start/ Impostazioni/ Pannello di Controllo e selezione Regional Settings
Selezione la lengute Input Locales e cjalcje il boton Change
Tal balconut che al ven fūr, cjalcje Add
Tal balconut daspņ selezione come Input Language: Italiano Keyboard Layout: Furlan
Cemūt doprā la Tastiere Furlane
Ogni program che tu inviis al varą associade la tastiere di default (chź taliane) par gambiāle cjalcje Alt di ēampe+maiuscul o selezione cul mouse il layout Furlan, cjalcjant te iconute che e ven fūr in bas a drete.
La tastiere furlane al ridefinģs il tast che al prodūs il circonflčs ^ come dead key, val a dī che se ven cjalcjāt e molāt nol scrīf nuie, ma la vocāl che si va a cjalcjā subit daspņ a ven scrite cul acent circonflčs.
Il layout al ą chestis cumbinazions di tascj:
Vocāls cul circonflčs:
Cjalcjā Shift+ e molāju
Cjalcjā la vocāl pal minuscul o Shift+vocāl pal maiuscul
Ē: AltGr+Shift+
^: Cjalcjā AltGr+
Note: AltGr al č il tast Alt di drete.
Disinstalazion
Seguģs lis stessis istruzions pe instalazion, ma cheste volte invezit di zontā une tastiere, selezione de liste Furlan e cjalcje il boton Rimuovi. Daspņ va in Pannello di Controllo/ Installazione Applicazioni e gjave vie il program Tastiere Furlane.
Tastiere Furlane Alternative
Se no ti va comude la tastiere precedent tu puedis provā cheste tastiere alternative che e permet di doprā mancul tascj ma e gambie la cumbinazion pal simbul dal Euro. A puedin jessi presints ducj i doi layout tal stes timp.
Pe instalazion e ūs lis istruzions a son lis stessis par chel di prin e gambie dome il layout di selezionā che al č Furlan2.
Pe disinstalazion seguģs lis istruzions gjenerāls, al cambie dome il non dal program di gjavā vie, che al č Tastiere Furlane 2.
Cumbinazion di Tascj:
Vocāls cul acent circonflčs:
minusculis: AltGr+vocāl, ven a stāi:
AltGr+a --> ā
AltGr+e --> ź
AltGr+i --> ī
AltGr+o --> ō
AltGr+u --> ū
maiusculis: AltGr+Shift+vocāl, ven a stāi:
AltGr+Shift+a --> Ā
AltGr+Shift+e --> Ź
AltGr+Shift+i --> Ī
AltGr+Shift+o --> Ō
AltGr+Shift+u --> Ū
Ē: AltGr+Shift+
EuRo: AltGr+r
Note: AltGr al č il tast Alt di drete.
Notis version precedent
Par Windows 95/98/Me
Prin di instalā la gnove version si scuen gjavā vie chź viere (chź cu la instalazion manuāl) in chest mūt: in Start/ Impostazioni/ Pannello di Controllo, selezionā Tastiera e la lengute Lingua, de liste selezionā Furlan e daspņ cjalcjā il boton Rimuovi.
Par Windows XP/2000/NT
I gnūfs layout a son compagns di chei precedents dome a ąn un non diferent e si č miorāt la procedure di instalazion. Unic gambiament significatīf al č che tal layout Furlan2 (prime clamāt FurlanAlt) la cumbinazion sielte par scrivi l'euro e je AltGr+r, dutcās la viere cumbinazion AltGr+c e je stade mantignude par compatibilitāt.
Se chest gambiament nol interesse si pues ancje fā di mancul di instalā la gnove version. In cās si vueli instalāle al č miōr (ma no obligatori) gjavā lis versions precedents, par fālu si seguissin lis istruzions gjenerāls di disinstalazion, dome tignint a ments che i layout di tirā vie si clamin FurlanAlt e FurlanDK e tal stes mūt si clamin i programs di gjavā vie dal panel Installazione Applicazioni.


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Licôf
Licôf e je une peraule di origjin todescje, cjapade dal furlan ancjemò inte antighitât.
Licôf al ven da likauf, che jere il vin o le robe di mangjâ comprade par fâ fieste.
Il licôf al devente cussì il rituâl, la fieste fate cuanche si sierave un afâr, si finive une cjase, si copave il purcit o si veve finît di vendemâ.
La tradizion dal licôf in Friûl e je antighe: la prime testemoneance al è un document dal 1337, indulà che i cjamerârs (sarês a dî i aministradôrs) dal Comun di Udin a ordenin la fusion di une cjampane gnove.
A chel timp, lis cjampanis a jerin une vore impuartantis par la comunitât parcè che a clamavin la int a messe, a visavin di cualchi pericul e ancje parcè che a si crodeve che parassin vie lis striis.
In chest document, si cjacare di une spese di vincj denârs ' ad bibendum licoffium quando campana conduca fuit.'
Il poete plui cognossût de Cjargne, Leonardo Zanier, che al à lavorât intai cantîrs, in une de sôs poesiis, al fevele di un licôf fât cuant ..la vora e je rivada insomp...mostrant cussì che il rituâl dal licôf al jere une vore presint in Cjargne, soredut par lis costruzions des cjasis.


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Nanometri
Il nanometri (simbul nm) al è une unitât di misure di lungjece dal SI, che al corispuint a 10-9 metris. Par solit al è doprât par lis misuris su scjale atomiche e molecolâr: par esempli, la lungjece di un leam chimic covalent e je tipicamentri di 0,1-0,3 nm; lis celis elementârs dai cristai a àn lungjecis di cirche un nanometri; la dople eliche dal DNA e à un diametri di cirche 2 nm.
In spetroscopie, il nanometri al è doprât par indicâ la lungjece di onde de lûs visibil (comprendude jenfri 380 e 780 nm) e de lûs ultraviolete (tra 10 e 380 nm).


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Siencis militârs
Lis siencis militârs a son l'insiemit dai studis multi dissiplinârs des vueris e dai conflits armâts. La analisi e cjape dentri i aspiets tecnics, psicologjics, pratics e storics par viodi il mût in cui une part e je rivade o e podarès rivà a vinci sul aversari.
Par tradizion lis siencis militârs a vegnin dividudis in sîs brancs principâi.
Tabele dai contignûts
Organizazion militâr[cambie | modifiche il codiç]
E studie lis miôrs metodologjiis par organizâ lis unitâts armadis. Si ocupe dai problemis e dai timps di arolamint e dismobilitazion, e cemût governâ militarmentri une tiere a pene cjapade al nemì.
Adestrament militâr[cambie | modifiche il codiç]
Al studie i metodis par adestrâ i soldâts e i uficiâi. L’adestrament al pues jessi sedi dai soldâts cjapâts ugnui, sedi des unitâts grandis che a àn di movisi coordenadis, sedi des unitâts di riserve e iregolârs.
Ai uficiâi e a chei che a varan di comandà si à di fâju studiâ ancje i aspiets teorics des siencis militârs.
Storie militâr[cambie | modifiche il codiç]
E studie lis vueris dal passât par capì lis tecnichis, lis tatichis e lis strategjiis dopradis. Ancje se il fat di doprà armis plui modernis al podarès fâ pensâ che il passât nol contedi plui di tant, il capì i sbalios fats al insegne une vore. Par chest i comandants a studiin la storie passade.
Gjeografie militâr[cambie | modifiche il codiç]
La gjeografie dal teren di batie e condizione une vore il scombatiment, lis tecnichis e lis tatichis di doprà e i problemis di aprovigjonament.
Une vore di vueris son stadis decidudis dal fat di no vê tignût in cont la influence gjeografiche sul davuelziment de lote.
Tecnologjie militâr[cambie | modifiche il codiç]
E studie lis tecnologjiis che si son dopradis in passât e chês che si puedin doprâ al presint. Di spes la vuere e i militârs a àn sburtât il progrès tecnologjic cun le lôr domande di armis simpri plui buinis.
Strategjie militâr[cambie | modifiche il codiç]
E je il centri des siencis militârs parcè che e cîr di ridusi i tancj fatôrs studiâts par tirà fûr une schirie di regulis di doprâ a secont des situazions sul cjamp di bataie. La strategjie e viôt la situazion gjenerâl de lote e e cîr di rivâ ai risultâts e ai obietîfs finâi.


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05 ottobre 2008
L'impegn di Fontanini par pre Toni
Vuê e je jessude la notizie che la Provincie di Udin e finanziarà la Opera Omnia di pre Toni. Lu à dit il president on. Pieri Fontanini incuintrant a Palaç Belgrât une delegazion di Glesie furlane e La Patrie dal Friûl. Ve chi il comunicât che si cjate sul sît de Provincie di Udin.
Te foto, di çampe a drete: il president de Provincie di Udin on. Pieri Fontanini, Zuan Pieri Biasat president di Glesie furlane, pre Roman Michelot president da La Patrie dal Friûl, bons. Roberto Bertossi vice president di Glesie furlane, jo e pre Tonin Cjapielâr segretari di Glesie furlane.
A titul personâl o ringrazii l'on. Pieri Fontanini pe sensibilitât e atenzion dimostradis: par chest impegn ducj i furlans a varan di dî grazie a la Provincie di Udin e in particolâr al so president.
Te foto, di çampe a drete: il president de Provincie di Udin on. Pieri Fontanini, Zuan Pieri Biasat president di Glesie furlane, pre Roman Michelot president da La Patrie dal Friûl, bons. Roberto Bertossi vice president di Glesie furlane, jo e pre Tonin Cjapielâr segretari di Glesie furlane.
A titul personâl o ringrazii l'on. Pieri Fontanini pe sensibilitât e atenzion dimostradis: par chest impegn ducj i furlans a varan di dî grazie a la Provincie di Udin e in particolâr al so president.
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Argjentine
La Republiche Argjentine (jutori·info) al è il secont stât plui grant de Americhe dal Sud e l'otâf dal mont. Al confine a soreli a mont cul Cile, a nord cun la Bolivie e il Paraguay, a nord est cun il Paraguay e il Brasîl, a soreli jevât cun l’Uruguay e cun l’ocean Atlantic. La Argjentine e je une republiche federâl fate di provinciis.
Tabele dai contignûts
Origjin dal non[cambie | modifiche il codiç]
Il non al ven de liendis che a si jerin pandudis fra i prins concuistadôrs de esistence di arint tal bacin dal Rio de la Plata. A dì il vêr di arint nol è che an sedi stât tant ma za 'int une mape veneziane dal 1536 si doprave il non Argjentine. Tal 1602 al fo publicât il poeme La Argentina di Martin del Barco Centenera. Il non al devente comun tal XVII secul.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
I prins segns de presince umane in Patagonie a son di 11.000 agns p.d.C. Intal prin secul d.C la zone andine e à un ciert nivel di civilizazion. Tal 1480 l'imperi Incas al concuiste la regjon nord ovest de Argjentine. De culturis basadis su la patate dolce e sul yuca si cjatin intal Guaranì. Lis Pampas e la Patagonie a son abitadis di popolazions nomadis.
Tal 1502 Amerigo Vespucci al rive su lis sôs cuestis e tal 1516 Juan Diaz de Solis al esplore l’estuari dal Rio de la Plata. I spagnûi a costruissin dai fuarts e la citât di Buenos Aires. Tal 1776 la colonie e devente il vice ream dal Rio de la Plata cun dentri ancje la Bolivie, l’Uruguay e il Paraguay.
Tal 1806-1807 la colonie e resist a une invasion dai inglês. A nassin lis primis aspirazions a la indipendence e tal 1810 e ven nomenade une jonte al puest dal vice re. La indipendence e ven proclamade il 9 di Lui dal 1816 e il gnûf stât al cjape il non di Provinciis Unidis dal Rio de la Plata.
Tai agns seguitîfs a vegnin diviersis vueris: cul Brasîl tal 1827, cun la Bolivie tal 1838, cui Stâts Unîts, il Ream Unît e la France tal 1845 e dal 1865 al 1870 cun il Paraguay. A son ancje diviersis lotis internis fra cjentraliscj e federaliscj.
I prins decenis dal XX secul a vegnin comandâts dal partît radicâl di Hipolito Irigoyen. Tal 1930 al ven fat il colp di stât dal gjenerâl Uriburu e daspò a van al podè une schirie di president conservadôrs. Durant la seconde vuere mondiâl il pais al reste neutrâl fin al colp di stât militâr dal 1943 cuant che si allee cun l’asse. Tal 1945 al romp la aleance declarant vuere a Gjermanie e Gjapon.
Dal 1946 al 1955 al è president Juan Domingo Peron fin al colp di stât di Lonardi e Aramubu. Dopo i president Arturo Frondizi, Josè Maria Guido e Humerto Illia un gnûf colp di stât al ven fat tal 1966 da Juan Carlos Ongania.
Peron al torne al podè dal 1973 a la sô muart tal 1974 e dopo a comande la sô tierce femine Isabel Peron. Dal 1976 al 1982 e je une altre teribile ditature militâr che e finìs cun la disastrose invasion des isulis Falkland/Malvinas e la vuere cun il Ream Unît.
Tal 1983 e torne la democrazie cun lis presidenzis di Raul Alfonsin (1983-1989), di Carlos Menem (1989-1999) e di Fernando de la Rua(1999-2001). Tal finì dal secul a tache une dure crisi economiche argjentine che tal 2001 a puarte al congjelament dai bêçs depositâts in bancje, a la fan par tancj di lôr e a une grave instabilitât politiche. La situazion e miôre un poc cun la presidence di Nestor Kichner (2003).
Politiche[cambie | modifiche il codiç]
Il podè esecutîf al è dal president de republiche che al ven votât ogni 4 agns a sufragji universâl diret. Il podè legjislatîf al è dal Congrès Nazionâl ven a stâi dal Senât di 72 membris e la Cjamare dai deputâts di 257 membris.
Politiche foreste[cambie | modifiche il codiç]
La Argjentine e fâs part dal Sisteme economic latin-american, dal MERCOSUR, de Organizazion dai Stâts Americans, dal Grop di Rio e dal G15.
Division aministrative[cambie | modifiche il codiç]
La Argjentine e je dividude in 23 provinciis e i citât autonome (la capitâl federâl).
- Citât Autonome di Buenos Aires
- Buenos Aires (Provincie)
- Catamarca
- Chaco
- Chubut
- Córdoba
- Corrientes
- Entre Ríos
- Formosa
- Jujuy
- La Pampa
- La Rioja
- Mendoza
- Misiones
- Neuquén
- Río Negro
- Salta
- San Juan
- San Luis
- Santa Cruz
- Santa Fe
- Santiago del Estero
- Tierra del Fuego
- Tucumán
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Gjeografie fisiche[cambie | modifiche il codiç]
La Argjentine e va da lis Andis a soreli a mont a lis grandis planis dal est che a puartin al ocean Atlantic. A nord lis Andis a fasin un grant altplan (Puna de Atacama, 3400-4000 metris). Tes Andis mezanis la profonditât e jê minôr ma i monts a son plui alts (Aconcagua 6959 metris, Mercedario 6770 metris). A sud in Patagonie lis Andis a son plui bassis ma plenis di nêf e glaçârs. A est a son des andis si cjatin a nord il Chaco, un grant bassplan cuviert di praderîs, la Pampa, sconfinade stepe dulà che l’om al coltive cereai, e la regjon patagoniche a sud dal Rio Colorado fate di altplans che a van des Andis al ocean.
Idrografie[cambie | modifiche il codiç]
Il bacin dal Rio del Plata-Paranà al è il secont dal continent cun plui di 3 milions di chilometris cuadrâts. Al è formât dal Paranà e dal Uruguay che a rivin dal Brasîl e dai flums che passant par il Chaco a rivin intal Rio de la Plata. Impuartants a son ancje il Rio Colorado e i flums de Patagonie tant che il Rio Negro, il Chubut e il Deseao). Tes andis si cjatin diviers lâcs di tip alpin come il Nahuel, il Huapi, il Lâc Buenos Aires e il Lâc Viedma.
La clime[cambie | modifiche il codiç]
In Argjentine si à une clime continentâl moderade. Il paîs al è une vore lunc e al va dal 22° al 55° di latitudin. Par cui si passe de clime subtropicâl dal Chaco, cun estâts cjaldis e unviers clips, ae clime oceaniche frede de Patagonie. Tes Andis si à une clime montane une vore sute tal nord e ploiôs intal sud. Lis Andis a parin lis planis argjentinis dai aiars dal Pacific fûr che inte basse Patagonie La ploie a cale lant di est a ovest.
Gjeografie umane[cambie | modifiche il codiç]
In Argjentine a son scuasit dal dut sparidis lis antighis popolazions amerindis, cualchidune a je restade dome intal Chaco. Fuartone e je stade la imigrazion europeane ingoloside des grandis planis e dal arlevament des bestiis. Il gaucho al è il non dal tipic mandrian e al è il simbul dal paîs. Dal 1869 al 1936 si è passâts da 17,7 milions di abitants a 12 milions di lôr. Grandone e je la influence de imigrazion taliane e spagnule. Alt al è il numar di imigrâts dal Friûl a tacà dal XIX secul e che al è continuât fin ai agns ’50 dal XX secul.
Religjon[cambie | modifiche il codiç]
Scuasit il 70% de popolazion e je catoliche, une vore atîfs a son diviersis glesiis protestantis. La Argjentine e à ancje la plui grande comunitât ebraiche dal Sud Americhe (2%).
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]


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Calabrie
La Calabrie e je une regjon de Italie meridionâl che e à doi milions di abitants. E confine a Nord cu la Lucanie, e e je bagnade dal Mâr Tiren e dal Mâr Joni.
Tabele dai contignûts
Teritori[cambie | modifiche il codiç]
Il teritori de regjon al è prevalentementri colinâr (par il 49 par cent dal totâl), e si cjatin ancje amplis zonis montagnosis, che a cuvierzin il 41 par cent de tiere: lis cjadenis montagnosis plui impuartantis a son il Massiç dal Pollin a Nord, la Sile e lu Aspromont.
I flums a son une vore curtis, par vie de conformazion dal teritori (stret e lunc) e de disposizions des monts: il flum plui lunc al è il Crati, di 91 chilometris.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Preistorie[cambie | modifiche il codiç]
La Calabrie e je une des regjons plui vieris de Italie: e fo abitade te antichitât tal periodi dal Paleolitic; tal periodi italic e fo abitade dai Bruzis, une popolazion osche, di temperament beligerant.
Dominazion greche[cambie | modifiche il codiç]
Jenfri il VI e il V secul p.d.C., cun la vignude dai Grecs, la Calabrie e cognossè un periodi florit. In chest timp a nassin lis sôs citât, come Rhegion, Kroton, Locri Epizefiri e Sybaris. Viste la prosperitât des coloniis, la regjon e cjapà il non di Magna Grecia.
Dominazion romane[cambie | modifiche il codiç]
Cu le dominazion dai Romans, tal III secul p.d.C., la maiôr part de regjon no podè plui cjatâ la prosperitât dal timp passât.
La alte etât di mieç[cambie | modifiche il codiç]
Cu la cjadude dal Imperi Roman, la Calabrie e fo devastade da lis vueris gotichis jenfri l'esercit gotic e i bizantins, daspò vinçudis da chestis ultimis.
Tal IX e X secul la Calabrie e fo tiere di confin tra i Bizantins e i Arabis che a dominavin la Sicilie: chestis lotis a puartarin une vore di desolazion te penisule, terminade dome tal 1061, cun l'inizi de dominazion normane de dinastie dai Altavilla.
De basse etât di mieç al dì di vuê[cambie | modifiche il codiç]
Tal 1098, Pape Urban II al permetè ae famee dai Altavilla e ae lôr dinastie di deventâ precursôrs dal Ream di Napul, che dominò la Calabrie fintremai la unitât de Italie. Il stes Ream di Napul]] al subì diviersis dominazions: lis dinastiis dai Asburc, di Spagne e de Austrie, la dinastie francese dai Borbons, e par un periodi curt il gjenerâl di Napoleon, Joachin Murat, che al fo justiziât inte citadine di Pizzo.
Economie[cambie | modifiche il codiç]
La Calabrie e je une des regjons europeanis cul plui alt tas di disocupazion.
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
Autostradis[cambie | modifiche il codiç]
La autostrade A3, che coleghe la citât campane di Salerno cun Reggio Calabria e je la plui impuartante arterie stradâl de regjon, che la travierse da Nord a Sud.
Feroviis[cambie | modifiche il codiç]
- Reggio Calabria-Napoli (linie tireniche)
- Reggio Calabria-Taranto (linie joniche)
Lis feroviis de Calabrie (ferrovie della Calabria) a davuelzin un servizi suplementâr rispiet a chel des liniis di Trenitalia, colegant in particolâr lis citâts di Cosenza, Catanzaro e Gioia Tauro.
Aeropuarts[cambie | modifiche il codiç]
A si cjatin trê aeropuarts civîi: a Reggio Calabria, Lamezia Terme e Crotone.
Politiche[cambie | modifiche il codiç]
Cheste e je la composizion dal guvier de Regjon Calabrie.
- President: Agazio Loiero
- Vicepresident: Nicola Adamo - costruzion de gnove regjon, marketing regjonâl
Assessôrs[cambie | modifiche il codiç]
- Antonino De Gaetano - lavôr, politichis sociâls
- Luigi Incarnato - lavôrs Publics, aghis, politichis par la cjase
- Doris Lo Moro - tutele de salût, politiche sanitarie
- Mario Maiolo - fondis comunitaris, nazionâi e regjonâi
- Mario Pirillo - agricolture, forestis, forestazion
- Sandro Principe - istruzion, culture, universitât, inovazion tecnologjiche
- Vincenzo Spaziante) - belanci, patrimoni, infrastruturis di traspuart
- Diego Tommasi - ambient
- Michelangelo Tripodi - urbanistiche, guvier dal teritori
- Pasquale Tripodi - ativitâts produtivis, personâl


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Armoniche
La armoniche al è un strument musicâl a aiar formât di un mantis, un diapason e dôs cassis armonichis di len. Al è leât soredut ae musiche popolâr di ducj i paîs, includût il Friûl.
Tai doi estremis il mantis al è movût des cassis di len. La part de man diestre e à ancje un "diapason" cun cualchi tast, che a puedin jessi o come chei dal pianoforte (armoniche a plan) o tascj taronts o botons (armoniche cromatiche), a seconde dal gjenar di strument. Inte part di çampe a son altris botons par i bas e i acuarts di acompagnament.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il prin brevet di une armoniche (clamât accordion, peraule che vuê e je doprade intune vore di lenghis) al fo dipuesitât ai 6 di Mai dal 1829 a Viene dal costrutôr di orghins e pianos Cyrill Demian cui siei fîs Carl e Guido.
Il strument di Demian al veve dîs botons par eseguî lis liniis melodichis, e doi botons pai bas. Evoluzions sucessivis àn puartât la armoniche a deventâ un strument poliedric, che si pues doprâ in ambits diviers e variis.


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Magjarizazion
Tal cjamp dale ricerche storiche, cun cheste peraule al ven indicât il tentatîf - che al proviôt metodologjis ancje non pacifichis - promovût dal ream di Ongjarie di fâ dai siei abitants non magjârs une part dale nazion magjare.
Chest tentatîf di assimilazion forzade al rivà al so punt plui alt daspò la proclamazion de Austrie-Ongjarie (1867): i Magjars a tentarin di magjarizâ lis culturis minoritaris tes tieris di lôr competence aministrative mediant plui modalitâts (par esempli cul jutori di riformis dal sisteme scolastic). Tra lis zonis interesadis di chest tentatîf a forin Flum, la Slovachie, dute la Transilvanie e il Burgenland, ma soredut la Crauvazie e la Sclavanie crauvate che però e rispuinderin cul "Ilirisim".


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Marco Polo
Marco Polo (Vignesie, ai 15 di setembar 1254 - Vignesie, ai 29 di zenâr 1324) al fo un marcjant venezians e un esploradôr che insieme cul pari Nicolò e il barbe Matteo, al fo tra i prins ocidentâi a rivâ in Cine, clamade di lui Chatai.
Lis cronichis dal sô viaç (durât ben 24 agns)a son stadis detadis di lui mediesim in lenghe francese a Rustichello da Pisa, sô compagn di presonie a Gjenue, e racueltis intun libri intitulât Deuisament dou monde, miôr cognossût come Il milione (Il milion par furlan).


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Sylvius Leopold Weiss
Sylvius Leopold Weiss ( Breslau , 12 otubar 1686 - Dresde , 16 otubar 1750 ) al fô un compositôr e sonadôr di liût todesc.
Biografie[cambie | modifiche il codiç]
Nassût a Breslau ( uê la citât si clame Wroclaw) il 12 otubar 1686 , Sylvius Leopold Weiss al vignive da une famêe di sonadôrs di liût.Sô pari Johann Jacob Weiss , al fô il sô prin mestri di musiche.Al jentre in tal 1708 al servizi dal Cont Carli Filip dal Palatinato , scomençant a scrivi musiche par liût.Une volte inît la sô esperience cun il Cont , al jentre a servizi dal princip polac Alexander Sobieski.Sot dal princip , Weiss al ven in Italie par cualchi an , dulâ al jentre in contat cun Alesandri Scarlatti e il sô fî Domeni Scarlatti e atrîs compositôrs dal timp.
Une volte muart il princip Sobieski in tal 1715 , al tornein Gjermanie a servizi di Crli Filip dal Palatinato. In tal 1717 , al jere in de Capele de Cort di Sassonie a Dresde come musicist di ponte e ancje il pui pajât.Al incuintre pui voltis Johann Sebastian Bach , tant che al devente amî dal famôs compsitôr di Eisenach.
Oparis[cambie | modifiche il codiç]
Weiss al jere compositôr e sunadôr virtuôs e al è considerât il pui brâf sunadôr di liût dal periodo Tart- baroc. La sô opsre par chest strument e je formade da pui di mîl tocsmusicâi , il pui grant corpus musicâl mai scrît par chest strument.Scuasit dutis lis sôs composizions son comprindudis in suites musicâls , di sîs tocs in secuence de stesse tonalitât. Chestes suites son dividudis normalmenti in: allemande , courante , bourèe , sarabande , minuet , o la gighe, segond il stîl de epoche.
Lis fonts principâls , a nuestre disposizion , par cognossi la sô opare son il Manuscrît di Londre , conservât in te British Library di Londre , formade da 237 intavolaturis scritis a man , par liût bessôl , di ci 26 suites e atrîs componiments come le Fantasie (Praghe 1719) e il Tombeau sur la mort du comte Johann Anton Logy. Il manuscrît di Dresde al è conservât ae Sächsische Landesbibliothek di Dresde e son comprindusis 21 suites. I sôi concerts par liût e atrîs struments son lâts pierdûs.
- Sonadis par liût bessôl 1 - 60


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Muntazer al-Zaidi
Muntazer al-Zaidi (in lenghe arabe: منتظر الزيدي, Muntaẓar al-Zayidī), nassût tal 1979, è al è un gjornalist irachen, di religjon mussulmane sciite che al lavore dal 2005 pe television arabe Al-Baghdadiya TV cun sente al Cairo, daspò di jessisi laureât in Siencis de comunicazion lì de Universitât di Baghdad. Al è rivât tai onôrs de cronache par plui fats leâts ae ocupazion merecane dal Iraq.
Tabele dai contignûts
Rapiment[cambie | modifiche il codiç]
Al-Zaidi al fo secuestrât inte citât di Baghdad, intant che al ere di vore, ai 16 di novembar dal 2007. Al fo liberât daspò trê dîs, ai 19 di novembar dal 2007, uficialmentri cence paiament di riscat. [1] [2] Il capu redatôr de television Al-Baghdadiya TV, in chê volte, al à vût declarât che al ere "un fat di bandîts, pal fat che ducj i servizis di Muntazer a son cuilibrâts e obietîfs". [3] Cundiplui, il gjornalist al è stât arestât dôs voltis dai soldâts merecans.
Il trai des scarpis[cambie | modifiche il codiç]
Il fat che lu à fat cognossi al mont, dutcâs, al è il vê tirât dutis dôs lis sôs scarpis al Pressident dai Stâts Unîts di Americhe, George W. Bush, lì di une conference stampe tignude insiemit cul prin ministri irachen Nuri al-Maliki, metude dongje a Baghdad domenie ai 14 di dicembar dal 2008, pôc timp prime dal cessâ de incjarie di Bush.
Tirant lis scarpis viars di Bush, in segn di dispresit, devant des telecameris Muntazer al-Zaidi al à vosât: «Cjan, cheste a è une bussade di adiu par te de bande dai vuarfins, des veduis e di ducj chei che a son stâts copâts intal Iraq».
Significât[cambie | modifiche il codiç]
Chest motu al è inmò plui pesant, se si ten cont dal fat che imponi a di un altri di tocjâ lis suelis des scarpis, inte culture arabe e mussulmane, a è cunsiderade une des piês formis par ofindi; ancje il vê clamât Bush un "cjan" al è un fat pesandon, parvie de impuritât di chest anemâl segont la religjon mussulmane.[4] La proteste, daûr lis testemoneancis, a ere stade preparade bielzà di cetancj mês, come che il gjornalist al veve cunfidât ai siei colegus.[5]
Reazions in Italie[cambie | modifiche il codiç]
Il 18 di dicembar dal 2008, par provocazion e solidarietât, il gjornâl talian "il manifesto" lu à proclamât diretôr onorari par une dì, in ocasion de jessude di un numar speciâl di autofinanziament dal presit di 50 euros.[6]
Condane[cambie | modifiche il codiç]
Il 12 di març 2009 il tribunâl di Bagdad al à condanât Muntazer al-Zaidi a trê agn di preson par vilipendio a un cjâf di Stât forest. Dhiaa al-Saadi, capu dai avocats di al-Zaidi, al à vût declarât che «la sentence a è pesande e no è in proporzion ae prevision de leç». Il gjornalist irachen, intant dal proces, al veve dit che il fat al nas di une reazion «naturâl» di un «irachen cuâl che al sedi» devant dal «riduçâ di glace» di Bush, considerât «il plui grant responsabil» dal milion di muarts daspò de invasion dal Iraq.[7]
Liberazion[cambie | modifiche il codiç]
Intal proces di apel la pene i è stade ridusude a un an; al è stât liberât ai 15 di setembar dal 2009, dopo nûf mês di preson, par buine condote.
Notis[cambie | modifiche il codiç]
- ↑ (inglês) (Reuters) Iraqi TV journalist kidnapped, 16.11.2007
- ↑ (inglês) (Herald Tribune) Iraqi TV station says kidnapped reporter freed in Baghdad, 19.11.2007
- ↑ (inglês) (Associated Express) Iraqi TV reporter kidnapped in central Baghdad, TV station says, 17.11.2007>
- ↑ (talian) (Corriere della Sera) «La guerra in Iraq non è finita» E un giornalista gli lancia le scarpe, 15.12.2008
- ↑ (talian) (La Repubblica) Iraq: Scarpe contro Bush, giornalista ci pensava da mesi, 15.12.2008
- ↑ (talian)[1] Distrutte le scarpe "originali" lanciate contro Bush in Iraq (Corriere della Sera, 18/12/2008)
- ↑ (talian)[2] Iraq, tre anni di carcere al lanciatore di scarpe, La Stampa, 12/03/2009


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ATUALITÂT - Trê peraulis e trê concets di sclarî
“Autonomie” e je une des peraulis clâf cuant che si fevele di rivendicazions e di prospetivis in cont di comunitâts teritoriâls, minorancis e nazionalitâts. Une altre che e salte fûr avonde dispès, in gjenerâl, in chest contest, e je “indipendence”.
AUTONOMIE, DAL DOPOVUERE INCÀ_ Tal câs dal Friûl, la prime e je une vore doprade, almancul de fin de Seconde Vuere Mondiâl incà. Cun di fat a son stâts e a son ancjemò in dì di vuê pardabon tantonons di lôr che a fevelin di “autonomie”, ancje se a son diferents sei il so sogjet (autonomie di cui?), sei i siei interlocutôrs (autonomie rispiet a cui?), sei lis sôs resons (autonomie parcè?), sei i siei intindiments (autonomie par fâ ce?) e fintremai in cualchi câs no si capìs nancje se a son e cuâi che a son. Cheste varietât, che e devente ambiguitât o ben confusion, e cres ancjemò se si fevele di “autonomisim”.
A son passâts passe Sessante agns, ma la situazion no somee masse cambiade di cuant che tal 1948 Pier Pasolini su “Il Mattino del Popolo” dai 28 di Fevrâr al scriveve in cont des tantis visions diferentis di «Friuli autonomo» che a jerin in chê volte. Daûr de etichete dal “autonomisim” si cjatin formis di organizazion e di rapresentazion che a van dal moviment di opinion trasversâl al moviment-partît conservadôr o cualuncuist, dal moviment-partît di çampe o centriçampe al partît di çampe alternative, dal associazionisim confessionâl o laic fintremai aes opinions cence partît, cemût che al è in dì di vuê.
INDIPENDENCE, UN CONCET TABÙ_ Al è dut un altri il discors in cont di “indipendence” e “indipendentisim”, no pai pericui di ambiguitât che a puedin jessi tancj ancje in chest câs, ma par vie che a son peraulis e concets che, al contrari che inaltrò in Europe, chi di nô a son tabù. Al meretarès di fâi un pensament parsore, cun di plui che intal contest politic e economic di cumò, là che, su la fonde de interdipence che e je a nivel european e planetari, propit la “indipendence” e somee jessi la forme plui coerente di “autonomie”.
IL DIPENDENTISIM_ Ancjemò prime al covente fat un resonament su “dipendence” e “dipendentisim” e duncje su “no dipendence” e “no dipendentisim”. E je une cuistion che cualchi mês indaûr e je stade frontade cun sintiment in Sardegne (http://www.area89.it/post/2011/09/11/Il-Dipendentismo.aspx), che e tocje la culture ancjemò prime de politiche.
Tal lengaç, par esempli, il “dipendentisim” si palese te acuisizion acritiche di espressions tant che “piccola patria” o “Triveneto” e te lôr trasformazion, compagne, in “piçule patrie” o “Trivenit”, par no fevelâ di cemût che si dopre l’adietîf “nazionâl”. Ma al è “dipendentisim” ancje chel di cui che al à pôre de peraule furlane “eclesiastic” dome parcè che e somee masse al talian “ecclesiastico”, dismenteantsi che tal mont al esist inmò alc altri (dal grêc antîc “Ἐkkλnσίa” al inglês “ecclesiastic”), o che nol acete che un libri par furlan al vedi un titul che al partìs di chel di une cjançon di Ivano Fossati, dome par vie che al è un cjantant talian.
Marco Stolfo


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Letare ai Gjalats
Come al dîs il non, la Letare ai Gjalats e jere stade scrite par i gjalats, ven a stai par i abitants de Galazie.
Lis congregazions de Galazie a lis cuâl l'apuestul Pauli a si rivolzè inte letare, daur che al somee a cjapavin dentri chês di Antiochie di Pisidie, Iconi, Listre e Derbe.
I gjalats a vevin assimilât une fuarte influence dai gjaii o celts che ju invaderin, i cuai a jerin considerâts un popul violent e barbar. Ancjemò a jerin dipenzûts come un popul superstiziôs e cuntune religjon une vore cerimoniâl. Par chest motîf Pauli al scrivè la letare, par che chei cristians no si slontanassin de rude adorazion.
Ancjemò, lis congregazions a cjapavin dentri ancje tancj convertîts dal judaisim che a continuavin a ritignî inmò impuartant la Leç mosaiche.
Al è evident che la letare a veve il fin di impedî i fals insegnaments e rinfuarçâ i fradis di chês congregazions.
Contignût[cambie | modifiche il codiç]
Fin dal principi Pauli al difint il so apuestulât, ribatint che la so nomine no jere di origjin umane, ma a vignive dal Crist, come pûr la buine gnove che lui al predicjave. Al conferme che si è declarâts juscj no par lis oparis de Leç, ma dome par la fede in Crist e che chest a vevin fat i gjalats. Al continue cul incoragjament a mostrâ i prodots dal spirit dal Idiu inte proprie vite, svuincant lis oparis de cjâr e al specifiche che bisugne tirâ sù cuntun spirit di bonfâ ognidun che al fâs un pas fals; ma ognidun personalmentri al scuegni puartâ il so caric di responsabilitât.
Utilitât[cambie | modifiche il codiç]
- Il livri nus mostre Pauli come il vigjil apuestul des nazions, simpri pront a batisi a favôr dai interès dei soi fradis.
- Strabon esempli par ducj in particolâr par chei che a cjapin la diretive inte glesie, simpri pronts a combati i fals insegnaments.
- O capin che o sin declarâts juscj dome in base a la fede.
- E je une letare che nus jude a comprindi tancj ponts dotrinâi.
- Nus identifiche in maniere inecuivocabil che la Sepe dal Ream al è il Crist.
- Un vigorôs avertiment al ven dât a chei che a pratichin lis oparis de cjâr (Ga 5:19-21): no ereditaran il Ream dal Idiu. Partant nus sburte a produsi il prodot dal spirit (Ga 5:22-23)


text:
28 gennaio 2010
33, i agns di Christ...ian
Po ben, a son rivâts ancje chescj... E stant che plui di cualchidun al à tacât ancje a fâmal presint, o cjapi spont de batude par fâ une riflession in teme... No je mê, ma o pensi che e sedi buine par ducj: "Ognidun al à la sô crôs, cui che le puarte e cui che le strissine".
Ah... mi dismenteavi di une robe: grazie pai auguris!
27 gennaio 2010
Zornade de Memorie 2010
L'articul 1 de leç 211 dal 2000 al dîs "La Republiche taliane e ricognòs la zornade dai 27 di Zenâr, date che a son stâts butâts jù i cancei di Auschwitz, "Zornade de Memorie", cun chê di ricuardâ la Shoah (stermini dal popul ebraic) lis leçs raziâls, la persecuzion taliane dai citadins ebreus, i talians che a àn patide la deportazion, la prisonie, la muart, e ancje chei che, ancje in cjamps e posizions diferents, si son oponûts al progjet di stermini, e metint in pericul la lôr vite a àn salvât altris vitis e protezût i perseguitâts".
(L'an passât us vevi conseât di lâ a viodi La Risiere di San Sabba... invît che o torni a fâ ancje chest an)
O aprofiti ancje par proponius chest messaç che mi è rivât par mail cu la autorizazion dal autôr a publicâlu:
"chel che mi à simpri intosseât de zornade de memorie e je la scjarse memorie dai talians e il mandâ la responsabilitât nome ai naziscj e ai todescs. a part i museus sul olocaust presints in gjermanie (dramaticamentri biel e coinvolgent chel di lueberkund a berlin) dispès a capite di cjatâ là mostris dediadis a cheste memorie: les ài viodudis al deutche museum di monaco tant che a moritzburg che altrò. lì, diretamentri o indiretamentri, al è ricurinte cheste vergogne dal passât e no dome tal di de memorie.chi di no, invecit, nuje. si dismenteisi che nome in friûl andi è stâts trê cjamps di stermini e si continue a tigni bon chel criminâl di mussolini (600.000 muarts nome italians, distruzion economiche, socjâl e maçalidis in italie, etiopie, grecie, slovenie... cui responsabii ben taponâts tai archivis) onoranlu a predappio, lassant che la mussolini si incazzi co si fevele mâl di lui... fin - scuviarte di vuê - vignî a savê che la vôs e i scrits di mussolini son i seconts plui scjariâts tai ipod... in italie al samee che la memorie e sedi dome chê di chei altris.
di suald"
(L'an passât us vevi conseât di lâ a viodi La Risiere di San Sabba... invît che o torni a fâ ancje chest an)
O aprofiti ancje par proponius chest messaç che mi è rivât par mail cu la autorizazion dal autôr a publicâlu:
"chel che mi à simpri intosseât de zornade de memorie e je la scjarse memorie dai talians e il mandâ la responsabilitât nome ai naziscj e ai todescs. a part i museus sul olocaust presints in gjermanie (dramaticamentri biel e coinvolgent chel di lueberkund a berlin) dispès a capite di cjatâ là mostris dediadis a cheste memorie: les ài viodudis al deutche museum di monaco tant che a moritzburg che altrò. lì, diretamentri o indiretamentri, al è ricurinte cheste vergogne dal passât e no dome tal di de memorie.chi di no, invecit, nuje. si dismenteisi che nome in friûl andi è stâts trê cjamps di stermini e si continue a tigni bon chel criminâl di mussolini (600.000 muarts nome italians, distruzion economiche, socjâl e maçalidis in italie, etiopie, grecie, slovenie... cui responsabii ben taponâts tai archivis) onoranlu a predappio, lassant che la mussolini si incazzi co si fevele mâl di lui... fin - scuviarte di vuê - vignî a savê che la vôs e i scrits di mussolini son i seconts plui scjariâts tai ipod... in italie al samee che la memorie e sedi dome chê di chei altris.
di suald"
26 gennaio 2010
Lidrîs
Il lidrisament al è forsit la dibisugne plui impuartante e plui mâl cognossude de anime umane. E je tra lis plui dificilis di definî. Midiant de sô partecipazion reâl, ative e naturâl ae esistence di une coletivitât che e conservi vîfs cierts tesaurs dal passât e cierts presentiments dal avignî, l'om al à une lidrîs. Partecipazion naturâl, ven a stâi, imponude in maniere automatiche dal lûc, de nassite, de profession, dal ambient. A ogni om i coventin lidrîs multiplis. Al à dibisugne di ricevi cuasi dute la sô vite morâl, inteletuâl, spirituâl midiant dai ambients che ur parten naturalmentri.I sgambis di influencis tra i ambients une vore difarents tra lôr a son indispensabii tant che il lidrisament tal cjamp naturâl. Un determinât ambient al à di jessi influençât dal esterni, no par jessi insiorât, ma par jessi stimolât e rindi plui profonde la proprie vite. Al à di nudrîsi dai stimui che a vegnin di difûr, dome dopo di vêju assorbîts e i individuis che lu componin ju àn di ricevi dome di chest stes. Cuant che un pitôr di autentic valôr al va intun museu, la sô origjinalitât si sint rinfuarcide. Chel distès al à di sucedi a lis diviersis popolazions de tiere e ai diviers ambients sociâi.Si à dislidrisament ogni volte che si à une concuiste militâr e, ta chest câs, la concuiste e je cuasi simpri un mâl. Il dislidrisament al è minim cuant che i concuistadôrs a son un popul migradôr che si stabilìs intune tiere concuistade, si misclice cu la popolazion e al met lidrîs alì. Chest al fo il câs dai Elens te Grecie, dai Celts in Galie, dai Arabics in Spagne. Ma cuant che il concuistadôr al reste forest sul teritori che al à ocupât, il dislidrisament al è une malatie cuasi mortâl pes popolazions concuistadis. Si rive al massim nivel cuant che a son deportazions di masse, come te Europe ocupade de Gjermanie o te anse dal Niger, o cuant che e je une sopression brutâl di dutis lis tradizions locâls, come tai teritoris francês de Oceanie (se o vin voie di crodi a Gauguin e a Alain Gerbault).Fintremai cence concuiste militâr, il podê dai "bêçs" e la dominazion economiche a puedin imponi une influence foreste al pont di provocâ la malatie dal dislidrisament.Infin lis relazions sociâls dentri di un stes paîs a puedin jessi fatôrs une vore pericolôs di dislidrisament. Tai nestris paîs, in dì di vuê, oltri che a la concuiste a son doi velens che a difondin cheste malatie. Un a son i "bêçs". I bêçs a secjin lis lidrîs dapardut li che a jentrin sostituint a ogni altri movent il desideri di vuadagn. Al vinç facilmentri ducj chei altris movents parcè che al domande un sfuarç di atenzion une vore mancul grant. Nissune altre robe e je clare e semplice come une cifre.
Simone Weil, Il lidrisament (L'enracinement, 1949)
Simone Weil, Il lidrisament (L'enracinement, 1949)
25 gennaio 2010
Salvâsi de stupiditât
O ai vude ocasion di rifleti cuntune persone a proposit di stupiditât.
Mi è tornade sot man cheste che us torni a proponi: il stupit ti splace parcè che ti fâs dam o ti fâs stâ mâl cence vê nissun vantaç par se. Il trist ti fâs mâl, ma par vê un vantaç! Duncje il stupit nol è prevedibil. Forsit par chest i nestris nonos a disevin: "Al è miôr vê da fâ cun cent triscj inteligjents che no cuntun stupit!".
Mi è tornade sot man cheste che us torni a proponi: il stupit ti splace parcè che ti fâs dam o ti fâs stâ mâl cence vê nissun vantaç par se. Il trist ti fâs mâl, ma par vê un vantaç! Duncje il stupit nol è prevedibil. Forsit par chest i nestris nonos a disevin: "Al è miôr vê da fâ cun cent triscj inteligjents che no cuntun stupit!".
22 gennaio 2010
Estroverso2010
A Tavagnà/Felet a son leâts i ricuarts di une biele esperience lavorative che mi à dât tante sodisfazion no dome come dipendent ma ancje dal pont di viste uman.
Us segnali la cerimonie di premiazion dal concors di traduzion Estroverso dal comun di Tavagnà.Sabide des 3 dopomisdì e sarà la cerimonie e si podarà viodile ancje in streaming. Par savênt di plui, fracait chi.
20 gennaio 2010
Interviste a pre Roman Michelot
Vuê o ai viert il gjornâl e mi soi cjatât une biele sorprese: il Messaggero al è daûr a fâ une schirie di interviste par une inchieste su la lenghe furlane e vuê al è ospit pre Roman Michelot, plevan di Vilegnove: lait a lei tai coments ce che al à dit.
Te foto il grup storic di Glesie furlane: ospits dal president Fontanini cualchi mês indaûr, di çampe il dean Zuan Pieri Biasat, bonsignôr Roberto Bertossi di Vençon, pre Roman Michelot e ultin a drete pre Tonin Cjapielâr, di Muris/Ruvigne, dongje di lui o soi ancje jo.
Te foto il grup storic di Glesie furlane: ospits dal president Fontanini cualchi mês indaûr, di çampe il dean Zuan Pieri Biasat, bonsignôr Roberto Bertossi di Vençon, pre Roman Michelot e ultin a drete pre Tonin Cjapielâr, di Muris/Ruvigne, dongje di lui o soi ancje jo.
17 gennaio 2010
Novitâts su Frank Spada
Ogni tant al passe par di ca o te Ostarie leterarie, ma al è un pôc che no lu viôt... Cumò o ai capît parcè: Frank Spada si viôt che al jere impegnât cul so ultin libri "Marlowe ti amo" che al sarà tes librariis tor fin di Zenâr o Fevrâr (si cjatarà forsit za prime li de librarie Tarantola di Udin).
Cjalant la cuviertine, mi pâr di capî che al sarà un libri par talian... cjâr Frank, a cuant une publicazion ancje par furlan? ;-)
Cjalant la cuviertine, mi pâr di capî che al sarà un libri par talian... cjâr Frank, a cuant une publicazion ancje par furlan? ;-)
16 gennaio 2010
Il mestri Dreetôr
Plui di cualchidun, ta chestis setemanis, mi veve domandât cui che al sarès stât il gnûf diretôr e se o sarès stât jo a cjapâ il puest dal Dree.
Invezit o soi propit content che dopo di un Dree a 'nt rivi un altri: di fat Dree Valcic al è il gnûf diretôr da La Patrie dal Friûl, la storiche riviste mensîl in lenghe furlane, cjapant il puest di Dree Venier.
Inmò grazie al Venier par chel che al à fat e al Valcic par vê acetât di deventâ il gnûf diretôr.
Tal coment us zonti il comunicât stampe.
Invezit o soi propit content che dopo di un Dree a 'nt rivi un altri: di fat Dree Valcic al è il gnûf diretôr da La Patrie dal Friûl, la storiche riviste mensîl in lenghe furlane, cjapant il puest di Dree Venier.
Inmò grazie al Venier par chel che al à fat e al Valcic par vê acetât di deventâ il gnûf diretôr.
Tal coment us zonti il comunicât stampe.
14 gennaio 2010
10 gennaio 2010
Sintude in curve
Po ben: 1 a 1 e bale tal mieç (gôl di Di Natale). L'Udin al à gambiât alenadôr ma nol rive a cjapâ chê corse che i coventarès par faltâ fûr dai paltans di une classifiche no biele.
Però vuê cu la Lazio no à pierdût ancje se lis robis no jerin tacadis mâl: sot di un gôl ancje in curve nol tirave un bon aiar. Pe prime volte chest an o ai sintût coros avonde stiçâts. Si sa che il tifôs furlan nol è dai plui cjalts però no vevi mai sintût a menaçâ: "Non vincete, non uscite!"... cuntune zonte di bande di un tifôs che mi à pardabon fat ridi: a un ciert pont, dopo l'enesin corut che us disevi, si jeve sù chest ca e dut incavolât al vose: "Se no vinceis, o fâs un capanelo fûr dal porton dal stadi e us spieti fin doman buinore... che o ai di lâ a vore!"
Dome un furlan al podeve dî une robe dal gjenar! eheh
Però vuê cu la Lazio no à pierdût ancje se lis robis no jerin tacadis mâl: sot di un gôl ancje in curve nol tirave un bon aiar. Pe prime volte chest an o ai sintût coros avonde stiçâts. Si sa che il tifôs furlan nol è dai plui cjalts però no vevi mai sintût a menaçâ: "Non vincete, non uscite!"... cuntune zonte di bande di un tifôs che mi à pardabon fat ridi: a un ciert pont, dopo l'enesin corut che us disevi, si jeve sù chest ca e dut incavolât al vose: "Se no vinceis, o fâs un capanelo fûr dal porton dal stadi e us spieti fin doman buinore... che o ai di lâ a vore!"
Dome un furlan al podeve dî une robe dal gjenar! eheh
09 gennaio 2010
Contis curtis tal vagon
Il Sportel pe Lenghe Furlane dal Comun di Remanzâs, in colaborazion cu la Ostarie Leterarie “Contecurte” e inte suaze dal program invernâl inmaneât dal Assessorât pe Culture, a presentin joibe ai 14 di Zenâr dal 2010
aes 20.45 il secont apontament de rassegne CONTIS CURTIS TAL VAGON.
Si trate di un cicli di cuatri apontaments – la seconde joibe di ogni mês, fin al mês di Març – dedicâts ae leture par furlan intune curnîs pardabon sugjestive: il vagon di tren dal Laboratorio di Sant Urbano, in vie della Stazione, 42 a Remanzâs.
Un vagon dal 1920, di fature ceche e restaurât di pôc, al da ospitalitât ae Ostarie leterarie di Contecurte che, di virtuâl e devente finalmentri reâl in compagnie di ostîrs e camarîrs, stuzighets e lis contis curtis dai aventôrs.
Contecurte al è un blog (http://contecurte.splinder.com), une Ostarie Leterarie virtuâl li che, propit come intune ostarie reâl, si dan dongje i clients plui varis, ognidun cuntune sêt diferente e ognidun pront a contâ la sô storie e a condividi i siei pinsîrs cun chei altris aventôrs.
Lis seradis a àn un teme diviers daûr dal gjenar des contis. Dopo lis Contis par spaventâsi dal mês di Dicembar, chestis lis datis a vignî:
Joibe ai 14 di Zenâr aes 20.45 _ Contis par maraveâsi
Joibe ai 11 di Fevrâr aes 20.45 _ Contis par divertîsi
Joibe ai 11 di Març aes 20.45 _ Contis par rifleti
Dal moment che il spazi tal vagon al è pôc, si consee di prenotâ il puest li de Biblioteche “G. Missio”
tel. 0432 668750.
aes 20.45 il secont apontament de rassegne CONTIS CURTIS TAL VAGON.
Si trate di un cicli di cuatri apontaments – la seconde joibe di ogni mês, fin al mês di Març – dedicâts ae leture par furlan intune curnîs pardabon sugjestive: il vagon di tren dal Laboratorio di Sant Urbano, in vie della Stazione, 42 a Remanzâs.
Un vagon dal 1920, di fature ceche e restaurât di pôc, al da ospitalitât ae Ostarie leterarie di Contecurte che, di virtuâl e devente finalmentri reâl in compagnie di ostîrs e camarîrs, stuzighets e lis contis curtis dai aventôrs.
Contecurte al è un blog (http://contecurte.splinder.com), une Ostarie Leterarie virtuâl li che, propit come intune ostarie reâl, si dan dongje i clients plui varis, ognidun cuntune sêt diferente e ognidun pront a contâ la sô storie e a condividi i siei pinsîrs cun chei altris aventôrs.
Lis seradis a àn un teme diviers daûr dal gjenar des contis. Dopo lis Contis par spaventâsi dal mês di Dicembar, chestis lis datis a vignî:
Joibe ai 14 di Zenâr aes 20.45 _ Contis par maraveâsi
Joibe ai 11 di Fevrâr aes 20.45 _ Contis par divertîsi
Joibe ai 11 di Març aes 20.45 _ Contis par rifleti
Dal moment che il spazi tal vagon al è pôc, si consee di prenotâ il puest li de Biblioteche “G. Missio”
tel. 0432 668750.
06 gennaio 2010
Cul nâs par aiar a viodi di ce bande che al tire
Epifanie, no fieste de befane, ancje in Friûl. E come ogni an, cui che lu clame Pignarûl, cui Avent, cui Pan e Vin, cui Fogaron... insumis, il Fûc, simbul de lûs... e dut il Friûl a viodi di ce bande che al tire il fum, cu la sperance che il gnûf anal sedi miôr dal an passât.
05 gennaio 2010
Bentornade!
E je stade une polse di 6 mês, ma a la fin no à resistût: e je tornade la archeofurlane, che la plui part dai blogarins a cognossin cul non di Ninine (te foto)!
Po ben, cumò vonde scherçs e sot cun pale e pic par fânus scuvierzi alc di plui dal nestri patrimoni archeologjic! Cuâl saraial il prin archeopost dal 2010?
Po ben, cumò vonde scherçs e sot cun pale e pic par fânus scuvierzi alc di plui dal nestri patrimoni archeologjic! Cuâl saraial il prin archeopost dal 2010?
02 gennaio 2010
Neule scure di Elsa Martin a Sanremo
Lis sorpresis a son inmò plui bielis cuant che no tu tes spietis... cussì mi ven di definî l'incuintri telefonic cun Elsa Martin (te foto), che juste vuê mi à clamât par telefon dopo che e veve stât li di Valentina Pagani a Radio Spazio 103.
No cognòs personalmentri Elsa ma mi à contât che e partecipe a la selezion par "Sanremo Nuova generazione 2010" e e je in concors cun la cjançon Neule Scure (musiche sô e peraulis di Stefano Montello).
Par scoltâ la sô cjançon, fracait chest link.
Jo i auguri di fâ tante strade, parcè che intun mont li che spes al è plui di mode jessi omologâts, nol è facil cirî di mantignî la proprie identitât e puartâ indevant lis tôs lidrîs, tô lenghe.
Elsa, tu âs sielte une strade forsit mancul facil tra chês che al propon il "market", ma forsit propit par chest la sodisfazion e sarà dople.
E no stâ vê pôre se cualchi "tentatôr" al vignarà a dîti "lasse pierdi che no vâl la pene, no stâ sierâti, il mont no ti capìs se tu fevelis par furlan...". A saran in tancj ma se a vessin reson chestis personis, probalmentri il mont al sarès plui puar. Ti consei a ti e ai letôrs di chest blog, di lâ a lei une pagjinute scrite su chest pdf: fracait chi e lait a pagjine 8.
Brave Elsa e continue cussì!
No cognòs personalmentri Elsa ma mi à contât che e partecipe a la selezion par "Sanremo Nuova generazione 2010" e e je in concors cun la cjançon Neule Scure (musiche sô e peraulis di Stefano Montello).
Par scoltâ la sô cjançon, fracait chest link.
Jo i auguri di fâ tante strade, parcè che intun mont li che spes al è plui di mode jessi omologâts, nol è facil cirî di mantignî la proprie identitât e puartâ indevant lis tôs lidrîs, tô lenghe.
Elsa, tu âs sielte une strade forsit mancul facil tra chês che al propon il "market", ma forsit propit par chest la sodisfazion e sarà dople.
E no stâ vê pôre se cualchi "tentatôr" al vignarà a dîti "lasse pierdi che no vâl la pene, no stâ sierâti, il mont no ti capìs se tu fevelis par furlan...". A saran in tancj ma se a vessin reson chestis personis, probalmentri il mont al sarès plui puar. Ti consei a ti e ai letôrs di chest blog, di lâ a lei une pagjinute scrite su chest pdf: fracait chi e lait a pagjine 8.
Brave Elsa e continue cussì!
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Spiritualitât
La spiritualitât al è dut ce che al à a ce fâ cul spirit rivant fin a la credince di fuarcis sorenaturalis (tant che te religjon).
La spiritualitât e je une carateristiche di dutis lis religjons. Tal cristianisim par esempli si clame spiritualitât il mût in cui i fedêi a manifestin la lôr fede. Formis fûr dal ordenari di spiritualitât a vegnin tocjadis dai mistics.
A son dai oms che a rivin a tips di spiritualitât ancje cence jessi part di une religjon codificade. Dai moviments religjôs modernis, come la new age, a lavorin un grum su la spiritualitât.


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Eneide
Le Eneide e je un poeme epic in viers esametris, di 12 libris, che e conte lis vicendis par tiere e par mâr di Enee che, dopo de distruziondi Troie, par volê dal destin al à, ancje se nol vûl, di lâ tal Lazi par fondâ une citât e tacâ une dinastie di li che al sarès nassût Romul, la citât e l'imperi di Romee ancje l'imperadôr August. Cussì si intiesseve une continuitât tra un imperi e une civiltât dal orient cuntune dal ocident. Tal poeme si contin i viaçs e lis aventuris dal eroi troian e de sô int ator pes cuestis dal Mediterani (tant che Odisseute Odissee di Omêr), un so calâ tal mont dai muarts e, insom, lis vueris fatis dilunc des rivis dal Tibarcui popui latins par concuistâ un teritori e fondâ une citât. Chest toc al somee cetant aes contisdi bataiis, sfidis e assedis de Iliade di Omêr. Duncje la Eneide e jeune sorte di sintesi de Iliade e de Odissee. A fâle, Virgjili al fasè gare cun Omêr ma ancje cun ducj i autôrs romans di poemis epics prime di lui, e prin di ducj chel plui famôs, Eni.


text:
Umbrie
L'Umbrie e je une regjon de Italie centrâl. E confine a Nord e a Nord-Est cun lis Marchis, a Sud cul Lazi e a soreli bonât cu la Toscane. Il cjâf lûc al è Perugje.
Tabele dai contignûts
Teritori[cambie | modifiche il codiç]
La Umbrie e je la uniche regjon de Italie peninsulâr a no jessi bagnade dal mâr. Il teritori al è prevalentementri montagnôs (53%) e colinâr (41%); dome il 6% al è plan.
La piche plui alte de regjon e je la Cima Redentore, di 2.448 metris. Diviersis a son i lâcs, il plui impuartant dai cuâl al è il Trasimen, il cuart par estension di dute la penisule taliane.
Il Tibar al travierse dute la regjon, par 210 km su 405 di lungjece totâl. Il flum Velino al nas tal reatin, e te so ultime part al scor tal teritori umbri, formant lis discjadudis des Marmoris, di 160 metris di altece.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La regjon a scomençà a jessi abitade te epoche protostoriche dai Umbris e dai Etruscs. Tal 672 p.d.C. e ven fissade la lezendarie fondazion di Terni. Tal 295 p.d.C., dopo de bataie di Sentino e fo concuistade dai Romans, che atôr dal 220 p.d.C. a costruirin la vie Flaminie.
Il teritori de regjon, dopo de fin dal Imperi roman, al vedè lis lotis jenfri Ostrogotis e Bizantins e la fondazion, te part orientâl de regjon, dal langobart ducât di Spoleto (indipendent jenfri l'an 571 e la mitât dal XIII secul). Ai Bizantins a restà, in dut câs, il coridôr bizantin, strissie di teritori slargjade dilunc dal cors dal Tibar sot de dominazion dal Esarcât di Ravene. Carli Magno al concuistà la maiôr part dai dominis langobarts par dâju al Pape. Lis citâts a concuistarin une ciertune autonomie e a forin spes in vuere i uns cuintri lis altris, tal plui gjenerâl conflit tra papât e imperi e tra Guelfis e Ghibelins.
Tal XIV secul il Stât Pontifici al assorbì dutis lis signoriis nassudis in Umbrie, fin ae fin dal XVIII secul. Con lis vicendis seguitivis ae Rivoluzion francese a fasè part de Republiche Romane (1789-1799) e dal Imperi napoleonic (1809-1814). Tal 1860, a seguiti dei mots dal Risuriment la regjon a jentrà a fâ part dal Ream di Italie.


text:
Tabele periodiche
La tabele periodiche dai elements chimics cemût che la cognossin al dì di vuê e nas atôr dal 1870, cuant che Dmitri Mendeleev e cjapà il pês atomic come criteri di ordenament dai elements. Za intal 1789 Lavoisier al veve provât a organizâ i elements, ma cence un criteri convincent. Tal 1911 Henry Moseley al disvilupà il lavôr di Mendeleev, ordenant i elements pal numar atomic, par cui si pues cjatâ grups regolârs inte tabele. La precision di cheste tabele e je testemoneade dal fat che i puescj che a jerin vueits in chel timp, a forin daspò implenâts cui gnûfs elements discuvierts che si lavin a posizionâ in mût precîs tai puescj libars; par chest la tabele e je considerade un dai plui grancj risultâts de chimiche moderne.
La tabele e je dividude in grups e periodis: i grups (lis colonis de tabele) a riunissin i elements cu la stesse configurazion eletroniche esterne; i periodis invezit (lis riis de tabele) a partissin di un element che e à un eletron tal orbitâl s, par lâ indevant cun ducj i elements che'nd àn il numar atomic pi grant di un rispiet al precedent.
Leiende pai colôrs dai numars atomics:
- I elements numerâts in blu a son licuits a T = 298K e p = 1bar;
- chei in vert a son gas a T = 298K e p = 1bar;
- chei in neri a son solits a T = 298K e p = 1bar;
- chei in ros a son artificiâi e no presints naturalmentri su la Tiere (son ducj solits a T = 298K e p = 1bar).
- chei in grîs no son stâts ancjemò discuvierts.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]


text:
Sclavanie
Si clame Sclavanie (par sloven Beneška Slovenija o Benečija, Slavia veneta o modernementri Slavia friulana par talian) che part de Provincie di Udin dulà che a stan popolazion slovenis e che cjape dentri lis valadis dal Nadison e chês de Tor.
Cualchidun al cjape dentri te Sclavanie ancje la val Resie.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
L'insediament des popolazions sclavis a tacâ dal VI secul dopo di Crist. Chechis valadis a forin il limit orientâl prime dal Ream Langobart, dopo dal Patriarcjât di Aquilee e par finî de Republiche di Vignesie.
Pe sô impuartance strategjiche e par vie che lis popolazion a fasevin la vuardie al confin la Sclavanie e vê une sô nivel di autonomie, massime sot de republiche di Vignesie.
Cuant che intal 1866 a passâ sot de Italie e scomençà une fuarte politiche di talianizazion.
Intal 1877 a San Pieri dai Sclavons fo fate su une scuele par mestris par pandi il talian inte zone. Sot dal fassisim al fo improibît l'us dal sloven e dal 1933 no si podê plui doprâlu nancje in glesie.
Dopo de seconde vuere mondiâl in chestis zonis no valevin lis tutelis fatis de Italie pai slovens des provinciis di Gurize e di Triest. Dome sul finî dal XX secul a son rivadis lis primis normis di tutele.
Elenco dei comuni[cambie | modifiche il codiç]
Personaçs innomenâts[cambie | modifiche il codiç]
- Carlo Podrecca, garibaldin, autôr de La Slavia italiana (1884)
- Graziano Podrecca, fotograf
- Guido Podrecca, giornalist, ideatôr dal gjornale satiric L'Asino
- Vittorio Podrecca, marionetist
- Peter Podreka, poete e scritôr
- Rudi Šimac, politic e storic sloven
- Jožef Školč, politic sloven
- Ivan Trinko, predi, scritôr, tradutôr
- Natalino Božo Zuanella, predi, storic, scritôr
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (sloven) (talian) Centri studi Nediža
- (sloven) (talian) cooperative di produzion culturâl Most di Cividât


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Imperis Centrâi
Stâts aleâts te Prime vuere mondiâl cuintri des trupis da l'Intese e i siei aleâts scu l'Italie.
I Imperis centrâi a jerin:
- la Gjermanie; - la Bulgarie; - la Turchie; - l'Austrie-Ongjarie.
I prims trê Imperis, daspò de pierdite de vuere a forin ridimensionâts tai teritoris.
La Gjermanie e pierdè il Lussemburc (ch'al deventà stât indipendent), lis citâts di Eupen e Malmedy (ae Belgjiche), l'Alsazie e il teritori loren di Metz (a la France), part dal Schleswig-Holstein (a la Danemarcje), la Slesie e part de Prussie (a la Polonie - gnûf stât), Memel (Klaipeda) (a la Lituanie) e Danziche (indipendent ma sogjete a l'autoritât polache).
La Bulgarie e pierdè la Tracie (a La Grecie) e plui piçui teritoris a pro dal S.H.S. e de Romanie.
La Turchie e pierdè la Peninsule Arabiche, la Palestine, il Libanon, la Sirie e l'Irac.
L'Austrie-Ongjarie e fo disintegrade e, oltre a lis pierditis teritoriâls a pro da l'Italie, de Romanie, de Polonie e de Russie, e dè vite a gnûfs stâts come la Cecoslauvachie, il ream [S.H.S] e naturalmentri l'Austrie e l'Ongjarie.
Ducj i Imperis centrâi a deventarin republichis ecet la Bulgarie.


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Distret di Villach-Land
Il distret di Villach-Land (voltât dal todesc: "teritori di Vilac") al è un dai distrets dal stât federât austriac (tod. Bundesland) dale Carintie.
Al è ulteriormentri divisibil in 19 comuns (tod. Gemeinden) - di chescj, 9 a son "comuns cun derit di marcjât" (tod. Marktgemeinden). Di seguit la liste.
Comuns cun derit di marcjât[cambie | modifiche il codiç]
- Arnoldstein
- Bad Bleiberg
- Finkenstein am Faaker See
- Nötsch im Gailtal
- Paternion
- Rosegg
- Sankt Jakob im Rosental
- Treffen
- Velden am Wörther See
Comuns[cambie | modifiche il codiç]
- Afritz am See
- Arriach
- Feistritz an der Gail
- Feld am See
- Ferndorf
- Fresach
- Hohenthurn
- Stockenboi
- Weißenstein (Drautal)
- Wernberg.