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31 marzo 2008
Il Diari di Tosoni
30 marzo 2008
Otave in Cumierç 2008
Otave in Cumierç 2008
Caricato da christianromanini
Come ogni an, us feveli ancje vuê de Otave in Cumierç: procession di chei di Sant Denêl a buinore e dopo fieste dut il dì sul cuel. Chest an a son stâts i Scampanotadôrs che o sintîs tal filmât. No pues però no ringraziâ la siore Maurizia e Franco pe biele merinde che come ogni an a preparin sul lôr prât: une fieste te fieste. Apontament pal prossin an!
29 marzo 2008
La insegnante di Buie
Vuê o soi stât nomenât sul gjornâl. La insegnante di Buie che no pense che il furlan nol sedi une materie cussì impuartante di insegnâ a scuele, mi clame in cause: secont jê chi i àn mancjât di rispiet.
Par jessi sincîr, se un al cjape cjarte e pene e al manifeste un pinsîr in public, dopo nol à di lamentâsi se simpri in public cualchidun i rispuint. Su la cuistion dai anonims... mah... mi somee che la insegnante e vedi voie di passâ par vitime: e à fat une altre falope, parcè che nissun anomin le à contestate stant che cui che i à dit "Vergogne" si sa cui che e je e, par di plui, jo o dîs che la ninine e à fat dome che ben.
Dut câs, tornant a la letare di vuê, che us met tal prin coment, al ven fûr cemût che la insegnante no dome e cîr di rimpinâsi sù pai spiei, ma ancje e dimostre une cierte suponence: denant des osservazions di Davide Turello e Fabian Ros no cjate nuie di miôr di fâ che spostâ la atenzion fûr dal probleme, che je stesse e à mot: ven a stâi la cuistion linguistiche parcè che o resti dal parê che une buine cognossince des lenghis, tacant di chê che tu fevelis in cjase, no fasi altri che ben pe cognossince di dutis lis lenghis.
Dit chest ancje la conclusion de letare mi à fat ridi: la mestre e dîs "O lassi a voaltris la ultime peraule parcè che jo o ai di lavorâ, e tal timp libar o preferìs dedicâmi a robis plui legris".
Ma jo mi domandi: parcè no fâlu prime invezit di scrivi sul gjornâl robis che a son pardabon fûr dal vade? Si sarès sparagnade une figure magre, anzit dôs.
Ps: se jo o met une "ciore" tal microondis, mi rive a cjase la Enpa e mi denuncie! Miôr mangjâsi un tic di popcorn o sioris e lassâ pierdi atacs dal gjenar. (o scomet che la insegnate no si rabie se i meni un tic il rost, stant che jê e dîs che e à il sens of humour).
Terapie cul mus
Magari cussì no, o pensi par une incomprension, a chest proposit al è sucedût un piçul incident diplomatic tra il thermo e la ninine.
La terapie cu lis bestiis e je une robe serie e al è di preseâ cui che si impegne rivant a risolvi situazions une vore delicadis.
O scuen ameti che ancje a mi, cuant che o ai let il gjornâl, mi veve fat simpatie la foto cul mus: no parcè che o ai voie di mancjâ di rispiet ai promotôrs dal progjet, ma dome parcè che pensant al mus, mi veve scjampade une riduçade... po dopo o ai let cun atenzion l'articul e o ai capît il sens de iniziative.
Par chei che a vuelin savênt di plui, o torni a meti come prin coment, l'articul che al fevele de iniziative o lait a viodi il sît "i amîs di Totò".
Dai, thermo e ninine: no stait a barufâsi.
28 marzo 2008
Un mê interviste
Un figure di riferiment
Forest, se no tu sês in Friûl e no tu puedis jessi presint a la conference, cuant che tu tornis a cjase fâs un salt in biblioteche e domande cualchi libri di pre Antoni, tu viodarâs che cualchi rispueste tu le cjatis.
27 marzo 2008
Mandi Renato
"Cun infinide comozion us comunichi che Renato Mertens nus à lassâts martars a buinore. Sabide a lis 9:30 al sarà puartât tal cimitieri di Maian. Par sô volontât no saran fatis cerimoniis e dut si fasarà cu la sobrietât e la semplicitât che di simpri lu àn caraterizât". (O ringrazii Alessandro Venuti par vêmi visât).
26 marzo 2008
Sant Durì, Flaiban? No, Argjentine!
Un grazie a Pauli, Sandri, Claudio e Luca e un mandi a ducj i furlans ator pal mont.
25 marzo 2008
Archeopascute
24 marzo 2008
Master di Furlan
Par plui info, lait a viodi chi.
23 marzo 2008
Buine Pasche
Dut câs, a part la batude de foto, us auguri di cûr buine Pasche a voaltris e a lis vuestris fameis, fasint un pinsîr che pre Antoni al faseve, ma no dome riferît a chest apontament religjôs: "O vin ognidun di puartâ la nestre crôs, ma no strissinâle, parcè che se no nus taie lis spadulis".
Un grazie a Marino par vêmi fat ricuardâ chestis peraulis di pre Antoni.
Tancj auguris a ducj.
22 marzo 2008
I auguris di Renzo Gardo
Masse fuart!
Tancj auguris a ducj i dirigjents, atletis e amîs de Majanese e di dutis lis associazions sportivis e no di Maian.
Renzo nomadi
Caricato da christianromanini
Doman in television
Vuê e doman dai Sportei
Par savê che ce o fâs o podês viodi cheste pagjine e in particolâr cheste ultime iniziative che e je stade fate adun cul Comitât482, che o ringrazii, ven a stâi une piçule vuide resonade par capî.
Ma ta chescj dîs no je dome la cuestion dal decalic che e cjape la atenzion (al è vignût fûr un articul sul gjornâl e ancje Federico Rossi mi à clamât par fevelânt a Radio Spazio).
Ta chescj dîs o ai vût maniere di jessi presint sedi su Antenna3, Telenordest e sul gjornâl par une cuestion che e rivuarde no dome me, ma ducj i operatôrs di sportel linguistic. Tai coments o cjatais il test di une letare che o vin mandât a Antonaz e un pocje di rassegne stampe.
21 marzo 2008
Mi informaRAI par furlan
Ve ca cualchi informazion di plui sul sît di Radio Onde Furlane.
Pasche di donazion
Al jere un pôc che o vevi voie di tornâ a tacâ. Pe ocasion mi àn domandât di fâ une donazion di plasme, stant che il gno grup di sanc (AB+) al è universâl pal plasme: ven a stâi al pues jessi doprât par dutis lis trasfusions. Il plasme al covente in câs di incidents, operazions o ducj i câs li che il pazient al à patît pierditis gruessis di sanc.
Chest an la AFDS e fasarà i 50 agns di fondazion e pe ocasion e ospitatà il congrès di dutis lis sezions talianis.
(ps: un grazie al Dree pe maiute "Tu âs cjatât chel dal formadi")
Via Crucis a Cicunins
E se o volês lei il test sacri, us segnali il Vanzeli di Matieu sul sît di Glesie Furlane: fracait chi.
20 marzo 2008
Giovanna del Grillo
Lait a lei il prin coment... In sostance ur rispuint che se ancje un grup di plui personis i domande di lâ a cjase dopo il "salt dal fossâl", la lôr domande no je unanime (ocjo: parcè che a mancji la firmis di 2 di lôr... adiriture!) e duncje jê no si dimet parcè che nol interesse ce che lôr a disin... il grup nol conte se i doi referents politics no son dacuardi.
Al mancjave dome che ur disès cussì...
Branduardi al cjante par furlan
19 marzo 2008
Propueste
pal Senât, Giovanna Iesse (Pdl);
pe Cjamare, Elisa De Sabbata (Pd);
pe Regjon, Mariella Unfer (Lega Nord);
pe Provincie, Adriano Piuzzi (Pdl), Margherita Plos (Autonomia per la nostra terra), Elisa De Sabbata (Pd), Patrick Pierre Bortolotti (La Destra).
Al sarès biel vê un dibatit public cun ducj chescj candidâts (o speri di no vê dismenteât nissun, in câs o fasarai la integrazion chi parsore), par domandâur ce che a fasaran par Maian, ognidun te lôr istituzion di competence, se a vignaran elets!
Sêso dacuardi? E ce ur domandaressiso?
Meditazion eletorâl
Ma mai come chest an o pensi a ce che o larai a scrivi su chês schedis che ai 13 e ai 14 di Avrîl a saran cjapadis sù pe elezion de Provincie di Udin, dal Consei Regjonâl F-VJ e dal Parlament.
E il gno nol sarà dal sigûr un vôt "aliniât e cuviert": o soi stât elet intune liste li che insiemit a corevin An-Udc-Forza Italia, ma l'asset politic al è gambiât cuntune fusion imponude (An+Forza Italia=Pdl), une separazion derivade (Udc par so cont) e duncje o soi che mi domandi ce che o votarai.
Il dibatiment a nivel regjonâl su la cuestion identitarie e la tutele de lenghe furlane mi à segnât une vore. Mi à smaraveât la tristerie di cierts intervents e la posizion che sedi An, sedi Forza Italia, sedi l'Udc a àn cjapât a nivel regjonâl mi à viert i voi. O ai cirût in mil manieris di comunicâ cul grup consiliâr di Forza Italia, ma mi soi cjatât denant un mûr di gome. Cuntune ecezion, Massimo Blasoni, che mi à dât la ocasion di fevelâi, di furnî cualchi dât: a la fin nol à votât cuintri, ma nol à nancje votât a pro de gnove leç di tutele de lenghe furlane. Si è impegnât (e i doi at), ma par gno cont no avonde. Il rest dai conseîrs a àn fat declarazions velenosis cuintri de lenghe furlane, doprant une terminologjie al limit de decence. No pues votâ par int che a àn dimostrât tante contrarietât par un teme che jo o riten fondamentâl no dome pe mê identitât, ma ancje pe specialitât regjonâl come che al à ancje dit plui voltis Claudio Violino (te foto parsore), conseîr regjonâl de Lega Nord.
Tachìn de Regjon.
Fate la premesse chi parsore, o dîs che il rapuart personâl cun Renzo Tondo (te foto) al è par gno cont fûr di discussion e duncje Renzo Tondo al è e al reste il gno candidât pe presidence de regjon. E alore cemût fâ? Mi soi metût a lei lis listis e o ai cjalât cui e se o cognossevi cualchidun che tal Centridrete al à lavorât a pro de lenghe furlane in maniere fuarte: cui che al à tirât simpri di cheste bande, difindint cun fuarce la lenghe furlane al è Claudio Violino (Lega Nord, te foto parsore), che o cognòs personalmentri e che o sai che su cheste cuestion nol molarà. In regjon o votarai e us invidi ancje voaltris a scrivi Claudio Violino (Lega Nord, te foto parsore) a pro dal candidât president Renzo Tondo.
Po dopo o ai pensât a la Provincie di Udin.
Chi o soi plui seren parcè che al torne a cori Adriano Piuzzi (Pdl) che mi à garantît une atenzion ancje a la cuestion linguistiche. Cun di plui il candidât president al è Pietro Fontanini e duncje o soi trancuil. Stant che o voti tal coleç di Sant Denêl, su la schede al è za il non e duncje al baste segnâ une X sul simbul Pdl: Adriano Piuzzi (te foto) a pro dal candidât president Pietro Fontanini.
Ancje se o soi a stâ di une altre bande, o dîs ancje alc sul Comun di Udin.
Chi o darès la preference a Simone Bressan (Pdl), un zovin in gjambe, colaboradôr de Patrie dal Friûl e che come me in Forza Italia al è sensibil a la cuestion de tutele linguistiche. Simone, no pues votâti, ma se o fos a stâ a Udin tu varessis dal sigûr la mê preference.
E par sierâ, viodìn dal Parlament.
La fusion cun An no mi va jù. Secont me al jere miôr mantignî la struture federade cui 4 simbui, ma al è stât imponût che si ves di meti insiemit Fi e An. Cheste fusion sbilançade a drete, viers An, un partît che al è cuintri a la tutele des identitât furlane no mi à plasût e no mi plâs. Cun di plui e je la barzalete che pal Senât il Pdl al à candidât Giovanna Iesse che e je in oposizion in consei comunâl di Maian e nus à votât cuintri ancje te aprovazion dal belanç: a mi chestis luianiis no mi plasin e duncje un motîf in plui par no votâ Pdl in Parlament. O varès fat il sfuarç se almancul Vanni Lenna al fos stât tignût in considerazion, e invezit al è stât spostât di une posizion sigure a la cjamare, a une incierte al Senât. E ce centrial Frattini? Îr al è vignût a Udin e tra lis robis che al à dit, al à contestât la leç sul furlan. O soi schifât.
E si son ancje sustâts parcè che i furlans dal Pdl no àn ubidît e no àn metût dentri in liste Volpe Pasini pe Regjon.
Cun cheste, mi soi fat une idee avonde precise di cemût che il Pdl di Rome al considare il Friûl: une robute di meti sul marcjât.
Par tant sedi pal Senât sedi pe Cjamare NO VOTARAI Pdl!
Ta chei dîs achì o cjalarai ben ce che a ufrissin i partîts pe nestre regjon.
Cussì, pal moment, no doi nissune indicazion pal Parlament, se no che dal sigûr NO VOTARAI Pdl.
Auguris papà!
18 marzo 2008
La Cine e cope il Tibet, Simone al boicote lis Olimpiadis
Mi è rivade cheste mail di Simone Paoloni, che o condivît e us met achì.
Stant ce che al è sucedût ta chescj dîs, jo tal gno piçul o boicoti... o miôr o manifesti il gno dissens... su che che al sucêt ta chescj dîs in Cine... a gno mût. Se o volês, fasêt zirâ, se o podês fasêt ancje voaltris alc...
Ve ca Simone: jo o pues dome condiviti la tô antipatie pe Cine e la tô solidarietât pal Tibet.
E mi fasin stomi ducj chei che cuant che a sintin a fevelâ di Cine, a scatin come sustis pensant dome ai afârs e ai bêçs che ur podarès puartâ chê gnove frontiere dal consumisim.
Ma jo mi domandi: ce centrial il spirt decubertinian des Olimpiadis cuntun paîs li che i dirits umans no son rispietâts?
E je rivade la Patrie
E visaitsi di fâ l'abonament: leile su cjarte e je dute une altre robe!!!
Abonament par un an: 25,00 euros (pal forest 30,00 euros) sul cont corint postal n.12052338 intestât a "LA PATRIE DAL FRIÛL" Glemone
Fotovoltaic sul gjornâl
Tal dissen, un esempli simpatic di cemût che al funzione un implant fotovoltaic pe cjase.
Mi permet ancje di fâ une segnalazion par cjatâ cualchi informazion di plui, ma o fâs ancje une premesse, tal link che o larês a viodi, a son informazions che no ai rivât adore a verificâ. Duncje us dîs cjalait i aspiets gjenerâi, ma su finanziaments e numars, no met la man sul fûc. Anzit, se cualchidun al à numar plui sigûrs o altris informazions, par plasê fasêt une segnalazion: intant, dopo cheste lungje racomandazion, lait a viodi achì.
17 marzo 2008
Il gjenocidi in Tibet
Daûr de segnalazion di Roberta, che o ringrazii, tal prin coment us met une testemoneance dal poete tibetan Tenzin Tsundue, in esili in Indie.
16 marzo 2008
Giovanna Iesse candidade pal Pdl
Giovanna Iesse a Maian e je in consei in oposizion a une maiorance di centridrete: te sentade dal consei pal belanç (lunis ai 18/02/2008) e à ancje fat un atac une vore dûr cuintri de maiorance, votant cuintri a la nestre propueste di preventîf 2008.
Chi sot o ripuarti il so curriculum politic dai ultins agns, che le à puartade a la corse par Palaç Madama te liste dal Pdl.
Ma prime us visi che, come che o vevi za anticipât, e je vignude fûr al letare che al someave che ziràs par Maian: sedi Intesa per Majano sedi Fausto Floreani nus comunichin il contignût.
Il curriculum politic resint di Giovanna Iesse:
2004 elezions pal consei comunâl di Sant Denêl: Giovanna Iesse e cor come tierce candidade sindic (cualchi mês dopo e deventarà referent pe Margherite te zone colinâr). No ven elete.
2006 elezion pal consei provinciâl di Udin (Avrîl): la Margherite e met tra i candidâts Giovanna Iesse cuintri la coalizion di Centridrete. No ven elete.
2006 elezion pal consei comunâl di Maian (Avrîl): la stesse Giovanna Iesse e cor come conseîr tal Centriçampe cuintri la coalizion di Centridrete. E ven elete, ma e va in oposizion.
2007 in Novembar in consei comunâl a Maian, Giovanna Iesse si declare indipendente dal grup Intesa per Majano, ma e reste in oposizion cuintri une maiorance di centridrete.
2008 consei comunâl di Maian (Lunis ai 18 di Fevrâr): cuant che si veve di votâ la aprovazion dal Belanç di prevision 2008, la Giovanna Iesse che e je in oposizion, indipendent, e vote cuintri dopo vê let une relazion une vore dure cuintri de maiorance di Centridrete (par lei il test dal intervent, fracait achì).
2008 elezion pal Senât di Rome (Avrîl) la stesse Giovanna Iesse e cor come candidade te liste dal Pdl, come parlamentâr dal Centridrete (ve ca lis listis).
Salte di ca, salte di là... mi ricuarde cualchidun...
15 marzo 2008
La simie crote
Pensait che cui simpanzè o vin il 98% dal DNA compagn... beh, cjalant cualchidun, forsit al è cualchi câs li che la diference e je pardarbon inmò plui piçule... eheheh, ma no ai voie di dî tristeriis!
A par batudis o soi propit content, massime pe vuide di ecezion che mi à acompagnât in visite: la archeoNinine furlane (te foto cun me)!
Tra l'altri, conseant a ducj di lâ a Udin a viodi la mostre che e je te glesie di Sant Francesc, dongje de Cjamare di Cumiêrç, tribunâl... insome, in place Venerio, us consei ancje di passâ a dâ un cuc al gnûf blog furlan nassût di cualchi zornade: l'archeoblog de Ninine!
14 marzo 2008
13 marzo 2008
Il Diari di Tosoni
L'ultin Alc&Cè
Chest colp si fevele di inovazion, dal Friûl come tiere di inventôrs. A tornin i Gnognosaurs, Sclisignûf e Alan l’acuilot nostran cu lis lôr aventuris divertentis a fumets; i zûcs, par divertîsi imparant la lenghe, e la conte, ispirade a une storie di Dolfo Zorzut. E po tantis ideis pal timp libar. Lis bielecis artistichis e naturâls di Grau a son ae puartade dai fruts che a decidaran di provâ l’itinerari in biciclete conseât, mentri «Il cjantonut dal fâ» al insegne a realizâ un tambûr cu la sô bachete.
Par sugjeriments e curiositâts sul gjornalut, si pues scrivi une e-mail a Erika Adami, coordenadore de riviste, ae direzion: adami@lavitacattolica.it
Par discjamâ il pfd, ancje dai numars passâts: fracait chi
12 marzo 2008
Musiche vuarbe
A son 10 pontadis par un viaç tai agns Setante, tra lis musichis e la memorie dai musiciscj furlans.
Il program e al condot di Pauli Cantarut e Zorç Cjanton che a ospitin ogni pontade un musicist furlan che al à di induvinâ cjançons publicadis tai discs dal 1970 al 1979.
Une maniere di rivivi la storie su la musiche plui o mancul famose che si scoltave ta chei agns: da chê internazionâl, a chê taliane, di chê plui popolâr a chê plui di èlite.
I ospits, un par ogni an, a son par ordin: Dario Zampa, Alessandra Kersevan, Lino Straulino, Emma Montanari, Ermes Maria Ghirardini, Andrea Del Favero, Glauco Venier, Stefano Montello, Leo Virgili, Cristina Mauro.
11 marzo 2008
I 130 agns di Colonia Caroya
Par chest aniversari e je previodude cheste cunvigne. Un mandi al gno amì Claudio Roya, a la redazion di Radio Comunicar FM e a ducj i furlans argjentins di Colonia Caroya: tancj auguris!!!
Vinars ai 14 di Març 2008
Comunitât Culinâr dal Friûl
Cu la colaborazion de Regjon Autonome Friûl Vignesie Julie
Lenghis minoritariis, media, emigrazion - II
La emigrazion e fâs part de storie di tantis comunitâts di lenghe minoritarie. Tra i emigrâts l'ûs de lenghe native si à svilupât in maniere divierse a seconde des tieris là che a jerin rivâts, ma cun cierts elements in comun: il leam fuart des primis gjenerazions, la crevadure des secondis e, dispès, il recupar di interès des tiercis.
La prime cunvigne su "Lenghis minoritariis, media, emigrazion" si è davuelte tal 2007 a Colorêt di Montalban in Friûl. Si à cirût di rifleti su cemût che la difusion dai gnûfs mieçs di comunicazion e ufrìs imprescj origjinâi par valorizâ i leams di culture e di lenghe tra regjons di divignince e comunitâts emigradis a pro di une condivision des esperiencis.
Cun chest secont apuntament che si davuelzarà a Colonia Caroya in Argjentine, ma che si podarà viodi e scoltâ globalmentri su la rêt, si vûl puartâ la riflession su la necessitât di une comunicazion ative "viers" e "da" la emigrazion. Lis gnovis tecnologjis a cualis richiestis puedino dâ une rispueste?
Isal pussibil progjetâ un "Friûl mondiâl", un "Friûl in rêt", dulà che lis diviersis comunitâts a interagjissin intune rêt di relazions che no vedi simpri tal centri la nestre Regjon?
Cuâi sono i struments e lis strategjis di comunicazion e - infin – cuâi sono i servizis che a àn di sedi realizâts par rivâ a chest obietîf?
Cemût cambie, seont cheste prospetive, il rûl des associazions storichis dai emigrants?
Il salt dal scriç
Us met achì juste une cerce...
"Cul svicinâsi de Primevere, come piçui cjaps di uciei migratoris che si dan dongje parcè che la date des elezions si svicine simpri di plui, a tornin i candidâts "peones". Si clame "peone" cui che par motîfs di vanitât esagjerade o tindincis masochistichis al met la sô candidature intune formazion politiche a câs cence la minime pussibilitât di jessi elet, ma al coltive chest sium in segret..."
Voaltris vêso vude la stesse sensazion?....
Sapade furlane
10 marzo 2008
+sKlet 04.08
Duncje apontament ogni miercus a lis 17.45 e in repliche la domenie a lis 22.15.
09 marzo 2008
Furlan a scuele
Al veve reson pre Toni cuant che al diseve che buine part des colpis e je dai insegnants che vint la responsabilitât di cressi lis gnovis gjenerazions, a àn il podê di scancelâ la lenghe di un popul!
"Si che duncje, si vierzin lis scuelis.
Coragjo, biâts gjenitôrs che o tradîs la vuestre canaie, biâts mestris che le ruvinais, e soredut biâts fruts che o jentrais contents e cence nissun scrupul là che us coparan!
Tant che un agnel in becjarie".
(Antoni Beline)
08 marzo 2008
Fieste de Femine
E alore, augurant a lis feminis bon "8 di Març", mi auguri che i oms no si visedin des feminis dome vuê.
Par savênt di plui: fracait achì.
Doi agns
Un frut di doi agns nol fevele tant... chest blog invezit par cualchidun al fevele masse: a son difarents...
Un frut di doi agns al è divertent... beh, cence modestie, ancje chest blog ogni tant al fâs ridi: a son compagns...
Un frut di doi agns nol fâs durmî la mame cuant che al vai di gnot... chest blog nol fâs jevâ nissun parcè che nol vai: a son difarents...
I fruts di doi agns (in jù) a son stâts eliminâts di Erode... chest blog lu fasaressin fûr vulintîr (e no mi riferìs a Erode): a son compagns o a son difarents (dipent dal pont di viste)...
E cumò, ringraziant ducj i letôrs di chest blog, mi fâs dibessôl, ma condividint cun voaltris, i auguris pai 2 agns di chest blog, screât ai 8 di Març dal 2006!!!
La robe plui biele e je fâ fieste cu lis Feminis: auguris e tantis mimosis par dutis!!!
ps. se o volês, provait ancje voaltris a continuâ tai coments chest zûc: "un frut di doi agns e il blog: compagns o difarents?"
07 marzo 2008
Assemblee de Filologjiche
Par lei la convocazion, fracait achì.
06 marzo 2008
Produsi energjie sparagnant
E je une iniziative dal assessorât al ambient.
Par viodi il volantin de serade, fracait achì.
05 marzo 2008
Assemblee de Pro Loco
Si preanuncie un grum di iniziativis par chest Festival 2008 e o speri che e vegni confermade une cierte vôs che e zire par Maian...
Si viodìn a la assemblee.
04 marzo 2008
Iniziativis pe fieste de femine
Sabide ai 8 di Març a lis 20.45 in auditorium al è un spetacul simpri dedicât dai oms a lis feminis (chi in bande la imagjin de locandine).
Come che si lei tal invît... Dedicât a jê: teatri, danze, poesie e musiche, "performances" di talents masculins.
Ta che sere e sarà ancje une racuelte di beneficence in memorie di Mariagrazia Scandolin, pal repart oncologjic feminin dal Cro di Davian.
Par viodi i invîts complets, fracait chi.
03 marzo 2008
Gjate svearine
Gjate svearine
Caricato da christianromanini
02 marzo 2008
Fasint doi conts...
se l'un tal vot al sta vot voltis...
ancje il dîs tal otante al stâ vot voltis...
e alore dîs mil tal otante mil al sta vot voltis ancje chel...
cifre taronde... cheste volte al è just...
thermo mi à za coionât avonde...
bon alore cheste volte lu publichi... click:
GRAZIE par chescj 80.000 contats di cuant che o ai screât chest blog!
01 marzo 2008
Sul comodin
Propit chê altre dì o ai ricevût "Pre Checo Placerean, notis par une biografie" (ed Arts Grafichis Furlanis, 1997), un libri scrit di pre Antoni Beline su la vite di Francesc Placerean, predi furlanist, grande inteligjence dal secul passât e tra i fondadôrs dal Moviment Friûl.
Us met achì un tocut, cu la promesse che o tornarai a scrivi alc plui indevant.
Al scrîf pre Toni ta chest libri su pre Checo (te foto):
"Tal contest culturâl di une Europe di popui.
Dongje de fonde culturâl pal popul furlan, pre Checo al veve vude une seconde, fenomenâl intuizion: che il Friûl si salvave dome tun contest di Europe dai Popui, in linie cu la sô tradizion storiche. Il claut che lui al bateve saldo al jere che il Friûl al à tacât a stâ mâl cu la Italie parcè che al è stât confinât intun cjanton e cjonçât fûr dal so puest legjitim tal cûr de Europe. Si podeve vê sperance dome internazionalizant la cuestion dal Friûl e fasintlu tornâ a respirâ cui siei polmons naturâi e tal so aiar naturâl, l'aiar de convivence plurietniche e pluriculturâl di Aquilee prime e de Mitteleurope dopo."
Cumò par furtune i confins a son colâts, sperìn che e sedi daûr a sflurî une gnove Primevere ancje pal popul furlan.


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mercoledì 4 marzo 2015
A cjase lôr
Guido, come simpri, ancje in chê dì, al jere sentât dongje dal so taulin, cul gjornâl viert su la pagjine là che si conte di cualchi zingar che al à robât tal cimitieri, di une putane nere o rumene arestade sot di cualchi puint, o di cualchidun ribaltât cu la machine. Cun chei ocjai sul nâs, e cun chê muse di rabiôs, al someave che i fos muarte le uniche vacje che al veve te stale.
Di cuant che i jere passade la fote cui terons, si pensave che si fos un fregul cuietât. E invezit al jere peiorât. Cumò, chei che i fasevin bile e jerin i neris. No ju pareve jù: dut ce che al jere neri i meteve gnervôs, fintremai il cafè ancje se i plaseve di murî.
E ogni dì al tacave cu lis sôs predicjis, bastave dome che cualchidun ta la ostarie si fermàs a scoltâlu.
Ma une dì, te ostarie, si jere sentât chel vieri forest, che di cualchi setemane si sentave ancje lui par bevi il so taiut. A Guido i someave di cognossilu. Isal o no isal lui, si domandave? E invezit, si tratave propit dal Bilo, che al veve tacât a lâ vie pal mont che lui nol jere nancje nassût. E di in chê volte, soredut tai ultins agns, par tant lontan che al jere lât, al tornave tal paîs ogni muart di Pape.
Al jere dal sedis, dal secul là che ancje no furlans par no murî di fan, cun cuatri peçots te valîs o sin lâts par ducj i continents.
Sì, Il Bilo, che fin di frut, al veve fat e provât di dut. Ma soredut al veve imparât trop che al è dûr il pan di paron e piês ancjemò, cuant che chel che tal dâ nol fevele la tô lenghe.
Al Bilo al jere plui di cualchi zornade, che scoltant li filipichis di Guido, cun di plui onzudis di Secondo, il paron de ostarie, il tai che al beveve no i lave ni sù e ni jù.
Ma in chê dì ce che lu veve mandât fûr dal semenât al jere stât cuant che Guido al veve tacât a contâ che li che al veve metude sô mari, invezit di infermieris nostranis e jerin dome slavis, africanis, messicanis, insome di ducj i colôrs.
Fossial bastât. “A mê mari” al veve zontât “di chês che i fasin il jet e i dan di mangjâ, une e je ucraine, e fevele dome il rus, e une e je mulate, e e ven de Etiopie”. Vere, cheste il talian lu fevelave, ma cun dut l’ardiel che e à in tor e cun chês tetis che à e puce come une purcite.
Il Bilo, sintudis chês ultimis peraulis, al jere scatât sù de cjadree come une suste. Se al ves podût, Guido, lu varès cjapât a pidadis ta cûl.
“Finissile di disi dome macacadis” al veve berghelât cjalant Guido tai voi.
“Tu ti lamentis par chês dôs feminis che i netin il cûl a tô mari e tu volessis mandâlis a cjase lôr.
Ti ti sêstu dismenteât, che prime che lôr e rivassin culì, e sin stâts no, i prins, a lâ a rompi i coions a cjase lôr.
“No ti visistu di chei tiei barbis, un puaret muart sul Don in te campagne di Russie, propit in Ucraine e, chel altri, tal trente sîs si è cjapade la malarie propit in Etiopie?
“Îr, tu blestemavis par chei cuatri francs che a costin al Stât talian chei puars disgraciâts che cui barcjons a rivin sul nestri stivâl. Almancul contile drete a cui che ti scolte. No sâstu che chei bêçs che o spindìn no come talians nus ai torne cuasi il dopli Bruxel, cul batimans di tancj cancars che cu lis disgraciis di chei puarets e fasin afârs.
Muart la lenghe prime di butâ fûr cjacaris a scrizion. E no sta vê pôre che chei puarets culì no si fermin. Lu àn capît prime di te che chi e je tornade la malore, e che di un pieç ancje la nestre zoventût e torne a fâ lis valîs.
di Nello Malisano
Etichetis: Contis, Gjenar romantic, Gjenar sociâl, Nello Malisano
martedì 3 marzo 2015
Cjartute
“Cjartute” al à une grande passion: al dopre lis fuarpis di sô mari par taiâ lis figuris dai gjornâi. Vuê al à taiât i FLUORATTIVI dal OMO, insuperabii tal netâ il sporc. Al zuie cun chei pipins di cjarte: a àn la visiere viole e a butin fûr rais e cussì lui al invente tantis aventuris.
Al è fûr di cjase sô tal vecjo ghet. Al zuie devant de puarte, par tiere. Al cjape un altri gjornâl e al taie altris imagjinis.
Un om al rive te cjase dai cunfinants. Al cjale “Cjartute” e i dîs: “Fâs scus, fâs scus… e dopo cui netial?”
Ma no lu à dit par fâ un mateç: al à chê odeose autoritât che a àn i grancj cuant che a distudin l’entusiasim di un piçul che al zuie. “Cjartute” al scjampe dentri in cjase e al è une vore rabiât: al conte il fat a sô mari che, naturalmentri, lu pare.
Lui nol à voie di tornâ fûr par incontrâ ancjemò chê musate di om che i à dit chês brutis robis.
La televison b/n e je impiade suntun biel telefilm. Tal mâr al è un sotmarin cu la scrite SKYDIVER. La part devant di chel argagn si distache dal cuarp principâl e e ven fûr de aghe, svolant par aiar come un aparechio! Cussì il nestri frutin al scuvierç il gnûf biel telefilm UFO.
“Cjartute” al à passât di pôc i cuarante e o sin tal gnûf millennium. Al à un biel fi di dîs agns che al zuie cul computer.
“Vonde! A son bielzà dôs oris che tu sês devant di chê trapule! Va fûr un pôc, invezit di stâ simpri sierât in cjase!”
Cussì al dîs “Cjartute” a so fi. Ma no lu dîs par fâ un mateç. Al à chê odeose autoritât che a àn i grancj cuant che a distudin l’entusiasim di un piçul che al zuie…
di Checo Tam
Etichetis: Checo Tam, Famei, Gjenar romantic, Gjenar sociâl
lunedì 23 febbraio 2015
Le Rodeane
Al jere il mês d’Avost, une zornade tal plen de canicule. Nol jere cristian, in chê dì, come che si dîs, che nol fos dut un pêl un got. “Nancje vuê, che il soreli al spache i claps, no pues lâ a polsâ, come chês babatis dal paîs”. Cussì e bruntulave la Rodeane, fevelant di bessole.”
“Sacrament chês li, a sudin dome sot da lenghe… Cun ducj i peçots che a vegnin fûr des lôr bocjis, tu podaressis fâ l'aventari a dutis li fantatis che a àn di maridâsi chest an e chel che al ven. Jo no ài timp di pierdi come lôr. Lis cuninis no puedin spietâ, a son in calôr… chest al è il moment bon…” E veve zontât.
Di un pieç, di cunins, tal paîs, no ‘nd jere un. Colpe des grusis, e jere stade le murie di dutis chês puaris bestiis.
Pardabon, propit puaris bestiis, ma ancje puare Rodeane che cul lôr cicin, une volte, e podeve cjapâ un franc par meti sù la pignate.
Di cuant che e jere stade la lôr murie, dibot, puare femine, e murive di fan.
Ven a stâi, che, in chês zornadis, un so nevôt, i veve puartât dôs cuninis par tornâ a implantâsi di gnûf cun chês bestiis. Cussì e varès podût, come che e veve simpri fat, tornâ a vendi la lôr cjar, tant domandade tal paîs. I bastave dome cjatâ il cunin di monte e dut al sarès tornât come prime.
Gracie a Diu, fevelant dal plui e dal mancul, cun Bepi, chel di “Cain” e jere vignude a cognossince, che lui, a cjase sô, al veve plui di cuarante cunins, cun di plui, trê, che ju tignive propit pe monte.
Biade, jere contente come une pasche. E varès cussì podût, compagnâ li sôs cuninis, e comprâ, di lui, che ju vendeve, cussì i veve dit, un cuatri cinc bestiis di copâ subit, che di sigûr, prime di domenie, e varès cjatât cui che lis varès compradis. Un afâr pardabon.
Vevin batût a pene lis dôs, che la Rodeane, cjaminant sot la ombrene des cjasis, cu lis cuninis in calôr, une par sporte, e cun altris cinc sportis vuedis sot i braçs, par chês altris bestiis che e veve di comprâ, si jere inviade, cjapant la volte par lâ sù li di Cain.
Puarete, ancje se secje come un breon, il scjafoiaç la copave lu stes: no rivave al à indenant.
Rivade tal curtîl, Sunte, la femine di Bepi, viodintle cun dutis chês sportis le cjalave come se e fos stade un marzian.
“Rodeane, par ce sêstu vignude culì? Sêstu vignude, forsit a cjatâmi?” i domande.
“O ài puartât cun mê lis cuninis par compagnâlis, e daspò volarès comprâ un cuatri bestiis, che come che tu sâs, jo, par cjapâ un franc, dopo o vent pes fameis. Bepi, il to om, mi à dit che seis ben plantâts cun chestis bestiis, ancje se je stade la murie”.
Sunte, puare femine, a sintì lis sôs peraulis, no saveve se ridi o vaî. Cuai cunins? Non veve nancje lis gabis. Il so om il solit mataran, i veve fat intindi a che puare cristiane ce che nol jere vêr. Un vêr balonîr.
E cumò ce podevie fâ. Ce podevie dî a chê biade, che i veve crodût? Diu al vûl che sot il seglâr, tal fresc, Sunte, e tignìs simpri il butilion dal vin par Bepi, che nol podeve stâ cence. Cussì, fate jentrâ, dopo vei jemplât une tace di un cuart i à contade la veretât.
“Bausâr che nol è altri, balonîr. Che i vignis il cagot cumò, che al è a butâ sù malte su la armidure” vaint e ridint la Rodeane e ripeteve.
Par fortune, che di bagnâ la pivide, a le Rodeane, no i displaseve e, dopo il cuartut, 'nd à bevût un altri, e po un altri ancjemò. Vere, lis cuninis no à podût compagnâlis, puarete, ma no si sa nancje, se e je rivade, cui soi tombolons, a puartâlis a cjase, o se son ancjemò che a corin libaris come jeurs pal paîs.
di Nelo Mali
Etichetis: Contis, Gjenar ironic, Gjenar romantic, Nello Malisano
mercoledì 18 febbraio 2015
Mê none Miute
Puare mê none e jere une di chês feminis che tant e decantavin i pulitics dal regjim fassist.
Alte un metri e novante, largje di flancs e cun curvis che Maranello al varès podut lâ a platâsi ,cul contribut di gno nono e veve metût in soreli ben disevot fîs, ducj mascjos (cun chei vot milions di baionetis ca ziravin pes placis a varessin frontât il mont di bessôi).
E veve tante venerazion pai nevôts, massime par me ,e jo no jeri di mancul, a part il fastidi ca mi deve cuant dal nas mi vignive jù il pavêr…
A tirave fûr sachete chel façoleton al pari di une tavuae di taule, dut imbombît di umôr dal sio nas (e tabacave la viele), dut chel tabac cussumât restât intor mi si tacave sul barbonçâl ruan e glaçat dal clime brumâl e cun grinte di comant mi vosave: “Sgnofre frut , sgnofre fuart” e jo sot di chel linzûl cefâ a trai respîr!
Biade e sante none, cuant a voi a Rome ti racomandarai al bon Bergoglio ch'a ti placi tal miôr puest dal paradîs, par chê bontât umane ch'a tu as vût pe to int e pal to prossim, ancje se chel tabac di nâs mi bruse ancjemò su la muse e il barbonçâl.
Di Lussian IW3 QRC
Etichetis: Gjenar ironic, Gjenar romantic, Luciano Marinig
lunedì 16 febbraio 2015
OH!
Bielzà da bocje, a pene plui alt che une cavoce, al jere simpri tentât di volê fâ ce che ducj a volevin impedî. Jerie chê, juste une voie di fâ il contrari o ben, jerie chê une grande voie di cognossi?
- Ce jerino chei odôrs?
- Parcè chei rumôrs?
Vôi spalancâts e mans simpri prontis, al meteve il nâs dapardut par sintî, viodi, palpâ, imparâ, lei, cognossi il mont, fâ domadis matis che, a part sô none, i grancj a cjatavin noiosis, biacemai insolentis o fintremai sacrilighis ma lui, al veve di savê:
- Ce platavino i grancj sore dai armârs?
- Ce platavino lis feminis sot des cotulis?
- Parcè le gjate no vevie 'l cûl come il gjat ?
- Parcè si aial di lâ a confessâsi?
- Parcè si aial di lâ a messe?
- Lis feminis, jerino dutis santis come madonis?
- Lis muiniis, jerino feminis cence frice? Come che i veve dite sô none?
- Parcè si aial di palpâ dome le man par saludâ invezit di palpâ...
- Palpâ cê ? I veve domandât sô none cuntune oh scandalizade ma 'ne bocje da ridi.
Li al jere lât a zuiâ cu le pine de sô vicine e al jere deventât miedi cinecologo, o alc cussí. Po al jere tornât da sô none e i veve dite che cumó al saveve, al saveve dut!
- Oh! ma ce brâf, cumó che tant tu sâs, a é ora di lâ a scuela!
- Joi, parcé lâ a scuele? No vevial bielzà imparât a lei? No vevial bielzà let doi Victor Hugos? E no savevial bielzà contâ chê dal ors?
Justementri, - A no s'in sà mai avonda, i veve dite sô none puartantlu a scuele.
I zucs di canai a jerin finîts li, sule puarte de scuele. Cumó al veve di imparâ a pensâ e, di che dí, da scuele in scuele, di robe in robe e da dí in dí, il timp al jere passât. Al cricâ dai siei disevot agns,cuntune creste da punk e une voie peste da fâ 'l gjal, al veve chê di fermâsi li parcè che al in saveve avonde.
Ma ce savevial? -No s'in sà mai avonda! I veve ripetût sô none prime di jentrâ tal ospedâl. Po I veve zontât che se l'ospedâl al cjapave cure dai cuarps, le glesie des animis e le scuele dai çurviei, par cjatâ le buine strade inte vite, al jere di bessôl.
- Ma viôt di no fâ come ducj eh? A chi, o ben i oms a son plevans da pari in fi o ben a train la vita duta in friça.
- Oh, Atu capît? I veve zontât.
Po e jere muarte.
Li al veve pierdût le creste ma le voie di cognossi a jere simpri intate.
Cul furlan te sachete e 'l talian tal cjâf nol veve avonde. Alore prime di dut: Lis lenghis!
- Oh, po plui s'in sà e miôr si và. Al diseve par parafrasâ sô none.
Biade none, no i vevie imparât a cognossi i Beatles cuant che chei altris a jerin inmó cun Claudio Villa?
Gracie di jê, dal inglês dai Beatles a chel dai Stones al saveve bielzà plui de prof. Po da splaze in splaze ogni istât al cambiave di mule e di lenghe e par lui, i agns 60, a jerin stâts i agns des lenghis.
- E va ben, ma trops 69 vevial fat e disfat par imparâ tant? .I veve dite un compagn ridint.
Sí, forsit praticâ lis lenghis “on the pillow” al lave plui svuelt ma cheste teorie da lâ da flôr in flôr, come une âf, cirint l'amôr che di frice in frice, disperât, al crodeve di cjatâ, no varès plasût a sô none e si cule sô barbe ae Lenin e i ocjâi ae Lennon al dave le impression di vê dut viodût, dut savût, dut let e dut vût, a fuarce di stâ dret tal so volê savê simpri di plui, i amôrs a jerin simpri plui curts, lis falopis simpri plui grandis e al pensave in francês che se al veve tout lu, tout vu, tout su, tout eu, al veve la impression di no jessi rivât nulle part, ven a stâ inniò come che diseve so none.
Al scuegnive cambiâ di zone almancul prime dai 33 agns par no finî in crôs come un crist.Si jere alore piturât il numar 30 sul cerneli e cjalantsi tal spieli al si jere domandât: E cumó?
Po al jere lât tal cimitieri a cjatâ sô none.
Oh! E veve di sigûr dite jê viodintlu rivâ.
E lui al veve capît dut: avonde zovin par rifâ il mont e avonde vecjo par no fâ lis stessis falopis, cul time is money te sachete, al si jere dât un limit par meti sù cjase, imprese e a 40 agns sunâts, a etât dulà che ogni cristian si impronte a deventâ nono, lui al jere pront a deventâ pari.
E al si jere sposât.
- Al bisugne contentâsi di ce ch'al ven. I veve dite sô none in tun sium. E cussí si jere contentât di vê 'ne frute invezit di un bocje.
Po, come se ducj i dîs a fossin stâts di Unvier e dutis lis gnots di Istât,il timp al veve tacât a svualâ e al jere bielzà ore di menâ le sô frute a scuele.
Jerie pronte? I veve domandât. Po I veve tacât a contâi di sô none e i diseve che prime che l'orloi al suni l'atom de sô vite al podeve dî che ce ch'al saveve al jere juste chel tant ch'al bastave par no fâsi passâ par mone e ancje se nol veve inmó podût doprâ dut ce ch'al veve imparât al veve capît, finalmentri, che no si savarà mai lei ducj i libris, mai vê ducj i bêçs, ni mai di mai amâ dutis lis feminis di chest mont.
- Atu capît? Al veve domandât. Ma jê no jere plui li.
In te strade une frute a coreve daûr de int. Si plantave devant e a diseve: - Oh!
E a restave li serie, cence movisi, cun tune OH segnade te front. Cualchidun al rideve di cûr, cualchidun di scuindon o cidin cidine.
Come sô mari, come so pari e forsit come le none.
di Jaio Furlanâr
Etichetis: Contis, Gjenar ironic, Gjenar romantic, Jaio Furlanâr
venerdì 13 febbraio 2015
ANGLIA FORD 1960
Di frut al zuiave cui amîs a contâ i colôrs des machinis; si sentavin su la piere dongje de ostarie dal paîs. Di gnot a passavin i siorats di Udin cu lis Triumph, in trê in gare cuintri une Mercedes. Une volte a vevin parfin riscjât di fâ il patatrac cuintri la 850 colôr cafelat di Don Gjesualt! Il prevost le veve viodue pardabon peloche! I siorats a podevin ben fâ i figos ma par Toni la machine plui biele e jere une e une sole e, cuant che e passave, i destave grande maravee e di grant le varès cjolte, di sigûr!
Anglia Ford 1960… cun chel musìc… a ûs une balene, une forme acuatiche, un barracuda cui doi grancj fanâi tanche voi e la grande invenzion dal lunot al contrari, cussì il veri no si sporcjave pe ploie e pe nêf!
Sì, le varès comprade, magari di un biel celestin ma… vignût grant nol rivà plui a cjatâle, nancje di seconde man: dutis rotamadis! Un siôr di Buri al veve une Anglia doi volums ma no jere la stesse robe… in ogni câs le veve ridote a un pulinâr.
Al veve vuidât tantis machinis ma mai la Anglia e cumò si moveve nome cul zirel o cul boston. I sunarin a la puarte. A jerin doi biei zovins scognossûts, cu la muse di lûs e cuntune biele mude blancje.
“Siôr Toni, ch’al vegni a fâ un zîr!” dissal un di lôr. Toni nol crodè ai siei voi a viodi la Anglia completamenti blancje che lu spietave difûr. E someave gnove di pache ma o jerin tal 2040!
“Cemût ise? La Ford e à tornât a fâ la Anglia? Cu la vecje linie?”
L’autist al jere ancje lui di blanc vistût e cu la muse di lûs. Dissal:
“Ch’al monti sù, siôr Toni. Lu menìn dal nestri Paron. I spiegarà dut…”
di Checo Tam
Etichetis: Checo Tam, Contis, Famei, Gjenar fantastic, Gjenar romantic
mercoledì 11 febbraio 2015
Il segni di crôs
Le prossime volte che tu ti fasis il segni di crôs, disubidìs a ce che ti veve, di frut, insegnât puare tô none. Une volte slargjade la man a drete e a çampe no sta fermâle sul pet, slungjile jù fin tal cavalot.
Ancje ce che che tu âs sot da tô panze e jenfri lis gjambis al un don di chel Diu che ti à dade la vite.
La sot nol è lûc di pecjât e, po’ ancje tu, tu vegnis di li. Lasse sta ce che disin i predis e i bigots dal paîs, lis brutis vedranis e i vieris vedrans che cun ce che àn là sot no àn mai capît nuie.
Là nol bat il soreli parcè che di lûs za 'nd è masse, baste dome savê piâ il cric. Il cric plui preseât che la nature e à savût regalâ a ducj chei che a àn i voi vierts, chei che no cognossin malizie, ma che a àn dome tante voie di vivi, di gjoldi, magari spielantsi, se mascjo, tai voi di une biele fantate, di cuintri in chei di un fantat.
Chest al è amôr, e no dome par brame di gjoldi, ma par desideri di vite, par voie chel mont al ledi indenant.
Dome cussì la storie a continue, a cjape colôr, e a nassin canais.
Le prossime volte che tu ti fasis il segni di crôs, disubidìs a ce che ti veve, di frut, insegnât puare tô none. Une volte slargjade la man a drete e a çampe no sta fermâle sul pet, slungjile jù fin tal cavalot.
Cumò lu disin ancje i teolics e planc, planc, che ancje chê e je gracie di Diu, lu capissaran ancje i predis. E là adalt si convinçarà ancje il puar San Pauli, puaret che in te vite si è propit sbaliât. Mancul mâl che Diu al è grant e lu à perdonât.
E cui sa, se cumò di la sù, ancje lui, no si spiele tai voi di cualchi Sante fantate, sintint fin te schene sgrisui di vite, il trim dal amôr. Chei sgrisui, chel trim che mai di vîf al veve provât. Son sants ancje chei.
di Nello Malisano
Etichetis: Contis, Gjenar poetic, Gjenar romantic, Gjenar sociâl, Nello Malisano
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Distret di Liezen
Il distret di Liezen (targhis automobilistichis: LI, BA, GB) al è un dai distrets dal stât federât austriac (tod. Bundesland) de Stirie/dal Staiar.
Par vie de sô grandece in superficie (al è il plui grant de Austrie), chest distret al à une ulteriore division in dôs Politische Exposituren:
Inte sô totalitât di trê parts, al è ulteriormentri divisibil in 51 comuns (tod. Gemeinden) - di chescj, 5 a son "citâts" (tod. Städte) e 8 a son "comuns cun derit di marcjât" (tod. Marktgemeinden). Di seguit la liste, cui comuns dividûts secont lis trei difarentis entitâts politichis.
Tabele dai contignûts
Aree di Liezen[cambie | modifiche il codiç]
La targhe automobilistiche e je par i veicui di cheste zone LI.
Citâts[cambie | modifiche il codiç]
Comuns cun derit di marcjât[cambie | modifiche il codiç]
Comuns[cambie | modifiche il codiç]
- Aigen im Ennstal
- Ardning
- Donnersbach
- Donnersbachwald
- Gams bei Hieflau
- Hall
- Johnsbach
- Landl
- Lassing
- Oppenberg
- Palfau
- Pürgg-Trautenfels
- Selzthal
- Tauplitz
- Treglwang
- Weißenbach an der Enns
- Weißenbach bei Liezen
- Weng im Gesäuse
- Wildalpen
- Wörschach
Politische Expositur di Bad Aussee[cambie | modifiche il codiç]
La targhe automobilistiche e je par i veicui di cheste zone BA.
Citâts[cambie | modifiche il codiç]
Comuns[cambie | modifiche il codiç]
Politische Expositur di Gröbming[cambie | modifiche il codiç]
La targhe automobilistiche e je par i veicui di cheste zone GB.
Citâts[cambie | modifiche il codiç]
Comuns cun derit di marcjât[cambie | modifiche il codiç]
Comuns[cambie | modifiche il codiç]
- Aich-Assach
- Gössenberg
- Großsölk
- Kleinsölk
- Michaelerberg
- Mitterberg
- Niederöblarn
- Öblarn
- Pichl-Preunegg
- Pruggern
- Ramsau am Dachstein
- Rohrmoos-Untertal
- Sankt Martin am Grimming
- Sankt Nikolai im Sölktal


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Nadison
Il Nadison (in sloven Nadiža), al è un impuartant flum dal Friûl.
Al nas a 415 metrots di cuote al confin tra la Slovenie e il Friûl e al derive de confluence dal Riul Blanc (in sloven Bela Nadiža) e dal Riul Neri (in sloven Crni Patok) che a vegnin jù da lis faldis dal Montmaiôr che al fâs part de cjadene da Mont Grande in teritori dal comun di Taipane e dal Gabrovig.
Subite dopo al jentre in teritori sloven passant a nord dal Mont Mia fint a la forcele di Cjaurêt dulà che al volte viers sud rientrant in Italie a ret dal pas di Stupice.
Dopo ve traviersât i comuns di Pulfar e di San Pieri dai Sclavons, lu cjatin une vore infuessât al puint di San Cuirin e di li al scomence une corse intun carateristic foran che a si conclût ai confins dal comun di Manzan, par dopo seguitâ in plan.
Carateristics a son ancje i passaçs sot dal puint dal Diaul di Cividât e dal puint Roman di Premariâs.
Sot dal comun di Trivignan al finìs inte Tor e di lì al scomparìs inte marsure. Cuant che e je le aghe grande al rive a butâsi intal Lusinç.
Il Nadison al è lunc 60 chilometris e la sô sfòndare idrografiche a je di cirche 322 kmq.
Une vore interessante e je le faune che si pues cjatâ tal ambient fluviâl, soredut il pesam e i ucei, ancje se va dit che intai ultins agns e àn patît le diminuzion te puartade de aghe.


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Union Europeane
La Union Europeane (UE in curt) e je une organizazion sorenazionâl che al dì di vuê e cjape dentri 27 stâts. L'an de nassude de Union al è il 1992, cuant che al fo fat bon il Tratât di Maastricht, che al cjape il non de citât olandese dulà che al è stât firmât. Prime di cheste date a si cjatin putropis organizazions, come la Comunitât Europeane e prime ancjemò la Comunitât Economiche Europeane, nassude uficialmentri ai 1 di Zenâr 1958.
Lis ativitâts de Union Europeane a cuvierzin dutis lis areis, de salût ae protezion dal ambient, de difese ae economie, ma lis sôs competencis a gambiin une vore: par esempli pe agriculture, la Union e à une politiche comun, ma par la difese spes lis opinions dai stâts a son diviersis e chest al causione problemis.
Tabele dai contignûts
Istituzions[cambie | modifiche il codiç]
La Union e à une vore di istituzions:
- il Parlament European, cun 732 membris;
- il Concili de Union Europeane (o Concili dai ministris), 25 membris;
- la Comission Europeane, 25 membris;
- la Cort di Justizie, 25 membris;
- la Cort dai Conts, 25 membris.dullio
A chestis a van zontadis chês economichis, come la Bancje Centrâl Europeane, e lis agjenziis che a àn di puartâ indevant politichis par setôrs specifics.
Paîs membris[cambie | modifiche il codiç]
La Union Europeane e à 27 paîs membris, une superficie di 4.326.253 km² e cirche 495 milions di citadins tal 2006. Se e fos un stât unic, al sarès il setim par dimension e il tierç daûr a Indie e Cine pe popolazion.
Dai sîs paîs dal inizi, par mieç di putrops slargjaments si è rivâts a 27 paîs membris.
Note:
- La Groenlande e à lassât la Union tal 1985, decision cjapade cuntun referendum.
Membris futûrs e altris paîs[cambie | modifiche il codiç]
- La Crauazie, la Macedonie e la Turchie a son candidâts uficiâls a deventâ membris
- Islande, Norvegje e Svuizare no son membris ma a àn speciâi tratâts cu la Union.
Lenghis[cambie | modifiche il codiç]
Inte Union Europeane a esistin 23 lenghis uficiâls, e ducj i documents presentâts dai citadins aes istituzions Europeanis a puedin jessi scrits in une des lenghis uficiâls. Inte Comission Europeane, purpûr, dome 3 (inglês, francês e todesc) a son dopradis come lenghis di lavôr.


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Fabrizio De André
Fabrizio De André (Gjenue, 18 di Fevrâr 1940 - Milan, 11 di Zenâr 1999) al fo un dai cjantautôrs talians pui amâts e cognossûts, e sigurementri un dai plui impuartants e influents de sô epoche.
Dai amîs e di dute la int che lu scoltave, al jere cognossût ancje cul non di Faber.
Dal 1960 al 1996, al a publicât vincj discs, plui o mancul un ogni doi agns.
De André al à vût il coraç, in une societât taliane apene jessude de Seconde Vuere Mondiâl, di fevelâ di emargjinâts, di prostituzion e di laris, cuant chescj argoments no jerin considerâts, cirint di cjalâ la realtât de bande lôr, par cjatâ lis cualitâts platadis e par metiju a confront cu la int che i dave cuintri.
Tabele dai contignûts
Il contest familiâr[cambie | modifiche il codiç]
Nassût ai 18 di Fevrâr intune famee de alte borghesie (il pari Giuseppe al jere vicesindic e aministradôr delegât de societât 'Eridania'), De André al cres in te Gjenue dal daspò de vuere. Daspò jessisi diplomât, al studie te Universitât di Gjenue, prime midisine, daspò jurisprudence come il pari e so fradi Mauro.
Rivât dongje dal jessi laureât, al decît di gambiâ par sielzi la musiche. Cheste passion i jere nassude cui amîs Luigi Tenco, Umberto Bindi, Gino Paoli e Paolo Villaggio. Par tirâ sù cualchi franc, De André e Paolo Villaggio si imbarcjin in Istât su lis nâfs, cjantant in tes fiestis.
Al comence a studiâ prime il violin, daspò la chitare scoltant Bob Dylan, Leonard Cohen, e i Chansonniers francês, Georges Brassens soredut. Chest ultin i plaseve une vore, ma in te vite no lu à mai volût cognossilu par vie dal caratar dificil par cui il cjantautôr francês al jere cognossût. Bisugne ancje dî che Brassens, scoltant lis sôs cjançons tradotis par talian di De André, al à dât un judizi positîf.
L'inizi in tal 1958[cambie | modifiche il codiç]
In tal 1958, De André al publiche il so prin 45 zîrs: Nuvole Barocche e E fu la notte, cjançons che par lui jerin 'pecjâts di zoventût'.
Intai agns daspò dal 1958, De André al scomence a cjatâ ce che al sarà il so mût di scrivi cjançons, cun tematichis sociâls contadis ancje cun crudece, ma ancje cun poesiis, tradizions musicâls talianis e cun peraulis simpri a la puartade di ducj.
Il so prin 33 zîrs al è Tutto Fabrizio De André (1966 e ristampât daspò doi agns) che e je une racolte di cjançons jessudis nome in 45 zîrs.
Daspò a jessin ancje Volume I (1967), Volume III (1968), Nuvole Barocche (1969).
I agns de contestazion[cambie | modifiche il codiç]
I agns jenfri il 1968 e il 1973 a son stâts forsit i miôrs par De André, parcè che al publiche cuatri discos fondamentâi, cun tematichis a vonde diferentis jenfri di lôr:
- Tutti morimmo a stento (1968) Acompagnât di une orchestre sinfoniche, la 'Philarmonia' di Rome direzude pal mestri Gian Piero Riverberi, De André al cjacare di int che si cope, drogâts, sporcacjons cu la dolcece de poesie. Il disc al ven premiât de critiche taliane.
- La Buona Novella (1970) Cun tescj trats dai Vanzei no ricognossûts de Glesie (apocrifs). Tal disc a sunin elements dal grup I Quelli daspò deventâts la Premiata Forneria Marconi.
- Non al denaro, né all'amore né al cielo (1971) Inspirât de antologjie di Spoon River, opare dal scritôr Edgar Lee Masters, publicât in tal Avrîl dal 1915, tradot par talian in tal 1943 di Fernanda Pivano. De André al ven judât di Giuseppe Bentivoglio pai tescj e dal mestri Nicola Piovani par lis musichis.
- Storia di un impiegato (1973) De André al cjape la ispirazion dai acjadiments dal Mai Francês. Ancje chi e je une vore impuartante le colaborazion di Giuseppe Bentivoglio pai tescj e dal mestri Nicola Piovani par lis musichis.
Impuartantis colaborazions in tai agns '70[cambie | modifiche il codiç]
De André al à colaborât cul scritôr Alessandro Gennari par il libri Un destino ridicolo publicât in tal 1996. Al lavore ancje cun il poete gjenovês Riccardo Mannerini par la cjançon 'Eroina', deventade Il cantico dei drogati.
In tai agns Setante al à ancje colaborât cun altris cjantautôrs come Francesco De Gregori (che al scrîf cun lui lis cjançons dal disc Volume VIII), al publiche un disc di cjançons tradotis par talian di Bob Dylan, Leonard Cohen, George Brassens. La colaborazion cu le Premiata Foreria Marconi, e je une vore positive: a vegnin regjistrâts doi discs dal vîf, jenfri il 1979 e il 1980:
- Rimini (1978) al è l'inizi de colaborazion cu il cjantautôr veronês Massimo Bubola, cun tematichis di atualitât e sociâls.
- Fabrizio De André(1981) disc cence titul, plui cognossût come L'indiano.
In chest disc, De André al tocje plui argoments jenfri i cuai la opression dal popul dai Indians de Americhe (Fiume Sand Creek) e ricuarde fats di cronache che lu tocjin in prime persone (Hôtel Sopramonte). In tai agns Otante, i doi cjantautôrs publichin un 45 zîrs clamât Una storia sbagliata, cun dôs cjançons publicadis pe prime volte in CD in tal 2005.
Una storia sbagliata e je le cjançon indulà De André al fevele de muart di Pieri Pauli Pasolini.


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Glesie furlane
Glesie Furlane e je un grop di cristians e furlans che a cirin di lâ a font des lôr lidrîs culturâls e religjosis, par podê conciliâ in maniere armoniche la propie fede cu la propie identitât culturâl. Vuê si fevelarès di "inculturazion de fede" o di "vanzelizazion de culture".
Tabele dai contignûts
Il savôr de nestre tiere[cambie | modifiche il codiç]
Nassût viers i agns '70, sul sburt dal Concili Vatican II (1962-1965), dai prins pas de Teologjie de liberazion e tal contest politic-culturâl de cussience autonomistiche furlane, al à come figure carismatiche iniziâl il professôr pre Checo Placerean (1920-1986).
Di cheste gnove cussience de propie origjinalitât e dignitât, e nas la esigjence di "dâi a la nestre fede il savôr de nestre tiere". Midiant dal studi des risultivis, dai aprofondiments, de traduzion dai tescj biblics, de lenghe furlane inte liturgjie e de valorizazion dal patrimoni musicâl.
Moments impuartants a son la Samblee dai predis (1975), dai Cristians (1977) e i agns de ricostruzion dopo dal taramot dal 1976. Il grop di "Glesie Furlane" al à produsût la traduzion de Bibie (1997), il Lezionari (2001) e al sta prontant il Messâl Roman. Al à al so atîf une produzion leterarie cualificade, oltri a tancj e puntuâi documents e pronunciaments. Di vincj agns in ca al organize a Vençon cors di studi e di aprofondiment a scjadence mensîl.
Tal 1974, ai 28 di Avost, bons. Alfredo Battisti — arcivescul — e bons. Emilio Pizzoni — ausiliâr e titolâr di San Pieri di Cjargne — a invidin ducj i predis de Cjargne a celebrâ une Messe te plêf mari di San Pieri. Un trop di predis a domandin la Messe par furlan. I vescui no acetin. Dîs predis a firmin un document che a lassin sul altâr prime di messe e a jessin di glesie. E je scomençade la lungje marce di Glesie Furlane.
Predis par il lôr popul[cambie | modifiche il codiç]
«Lis sôs pioris a scoltin la sô vôs, al clame par non lis sôs pioris e lis mene fûr. Cuant che al à paradis fûr dutis lis sôs pioris, al cjamine denant di lôr e lis pioris i van daûr parcè che a cognossin la sô vôs. Ma no van daûr di un forest, anzit i scjampin, parcè che no cognossin la vôs dai forescj» (Zn l0, 3,5). Si podeve spietâsi, di un che al tache il so vanzeli cul "Logos", la Peraule (Zn l,1 ss), un mot ancje a la vôs, che e je colegade cu la peraule. Ma no mi semee che Zuan al dopri lis peraulis tant par jemplâ la pagjine, se al è vêr che al à vût sessante agns di timp par scrivi ce che al veve viodût e sintût. E se al insist tant su la "vôs", al vûl dî che e je une robe verementri impuartante. Par altri cemût puedino lis pioris cognossi e diferenziâ un pastôr di chel altri, il vêr pastôr dal mercenari? Cjalant la muse, la persone. E di gnot? Sintint la vôs. Al è duncje fondamentâl che il pastôr al feveli la lenghe de sô int, par un dove di cussience. Nol è un lusso, un regâl, une degnazion, un plasê: al fâs part dai compits che si è liberementri metût su pe schene in che dì che al è deventât pastôr.
La lenghe dal popul[cambie | modifiche il codiç]
No si po inmagjinâ un pastôr che al fevele cu la sô int cul interprit, come che no esist une mari che no cognossi la vôs e la lenghe dal fi. Dut ce che al servìs a cognossi plui a font lis pioris al è dovê dal pastôr di doprâ e, in primis, la lenghe. Cuant che o dîs "lenghe", no dîs il fevelâ materialmentri, il cognossi il lengaç dal popul. No ducj chei che a fevelin francês a son francês ni ducj chei che a fevelin furlan a son furlans. La lenghe e pant un mût di pensâ, di resonâ, di vivi. E je une espression di dute la vite di un popul, presint e passade. Come di fat e esist une ereditât fisiche e psicologjiche che si trasmet di ete in ete, cussì e esist une particolaritât etniche univoche, risultât di agnorums di liendis bielis e brutis, che si in croste aduès dal popul e lu fâs furlan, talian, todesc, ecc. No si fâs discors di lenghe, ma di filusumie spirtuâl di dut un popul e naturalmentri, par esprimi cheste filusumie, e je indispensabil, ancje se no suficient, la lenghe. Doprant un altri lengaç, la int si sint fûr dal so jessi, come disvistude o mudade cu la robe di chei altris, dislidrisade, gjavade dal so ambient esistenziâl, sparniçade framieç dai popui, sevi il talian, sevi il todesc, sevi il francês. Se la lenghe e devente un fat di culture e no di vite, di folclôr e no di esperience, alore a àn reson chei che a fasin cjantâ lis vilotis pardut il mont. A vevin reson i babilonês e i idumeos, che a stiçavin i ebreis a cjantâ lis lôr cjantis "ad flumina Babylonis". Però i ebreis, cuntun grop sul stomi, a rispuindevin: «Cemût podìno cjantâ lis cjantis dal Signôr intune tiere foreste?» (Sal 137,4). Ve ce che e je la lenghe: e je la aghe pal pes, l'aiar pal cristian. No si trate di cjampanilisims o di rivincitis su altris lengaçs, di pronunciaments politics o di ritirâsi sul Aventin; si trate di jessi se stes e vonde, e chest al è un dirit che nol ven concedût ni dal guviêr ni ai partîts ni de Glesie. Al è un dirit di nature. Alore, se lis pioris a àn chest lengaç, al è clâr che il pastôr al scuen sielzi: o fevelâ come la sô int e restâ pastôr, o fevelant une altre e deventâ forest. Se al devente un forest, nô no i traìn ni i fasìn dal mâl, però che al sepi che lis pioris «no van daûr di un forest, anzit i scjampin, parcè che no cognossin la vôs dai forescj» (Zn l0,5). Fevelâ la lenghe dal popul al vûl dî jessi al servizi dal popul. Il Pastôr, chel vêr, nol è vignût a fâsi servî ma a servî, no a cjacaris ma cui fats: «Jo o rimet ancje la mê vite pes pioris» (v. 11). Al è un mistîr dificil fâ i pastôrs: si riscje o di tignî pal paron e lâ cuintri des pioris o di tignî pes pioris e lâ cuintri dal paron. Se il pastôr al fâs un calcul di interès, al sielç il paron; se al fâs un calcul di cussience, al sielç lis pioris. Bisugne che al sielgi (Mt 6,24). Nol po lâ indenant ca e là, come un cjoc. Lis pioris a restaressin imbarlumidis, disorientadis, tant di preferî di jessi cence pastôr. Al à di sielgi tra chei che a scjafoin e chei che a son scjafoiâts, tra chei che a son sore e chei che a son sot, tra chei che a molzin e chei che a son molzûts.
Il pastôr al scuen cognossi la lenghe[cambie | modifiche il codiç]
E se al rive il lôf al à di frontâlu. E se il lôf al à metude aduès une piel di piore? Oh, il pastôr al à di diferenziâ un 1ôf di une piore, come che il contadin nol confont une ceresarie cuntun cjastinâr! "Ex fructibus..." (Mt 7,15); cjalant ce che a produsin, cence lassâsi impressionâ tes tichetis plui o mancul falsis. Ancje il ragn e il mus a àn la crôs su pe schene, ma no son par chest catolics. A restin un ragn e un mus. Il pastôr al scuen cognossi i passons bogns e chei triscj e nol po menâ, lui, lis pioris intune buse. Il Signôr che nus à clamâts (Zn 15,16) a passonâ, nus darà ancje la fuarce e il sintiment par jessi pastôrs cussients. E se si va in rotis cun cualchidun? Al è miôr comprometisi tal ben che no tal mâl. Se o lin cuintri cualchi partît o il Vatican pal ben des pioris, o cjaparìn une tonade in cheste vite, ma no in chê altre. Se invezit, par contentâ ducj e no sconsortâ nissun o varìn pôre di mostrâ la muse e di doprâ il baston e di difindi lis pioris, o restarìn cence pioris e cence Diu, cuntun sbrendul ros che al brusarà cun nô intal cjadalgjaul. Il popul al cjale e al tâs, al sint e al rumie... fin che al è sglonf e in chê volte al piert il lum de reson, anzit al viôt plui clâr, al cjape cussience di jessi stât menât pal boro, e in chê dì no stin a preâ Diu che nus difindi. Lui al sarà di chê altre bande, cu lis sôs pioris, cul so popul e lu menarà Lui cun pazience e misericordie viers i passons dal cîl (Ez 34,1-11). E nô nus cjataran in cualchi sterp, plens di pachis, vergognâts e cu la anime sporcje. Par chest il pastôr al scuen cognossi la lenghe: par capî la sô int, par confuartâle e consolâle, par difindile cuintri dai nemîs, “laris e brigants” (Zn 10,8), che a jentrin pal barcon e no pe puarte. Cognossi par passi e passi par salvâ. Pa la cuâl no stait a vêse a mâl se no si sintìn di tradî la nestre cussience e la nestre int.


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8 di Setembar
Il 8 di Setembar e je la 251° zornade dal Calendari Gregorian, (la 252° se l'an al è bisest). A mancjin 114 zornadis pe fin dal an.
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Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
Madone di setembar a Ponteibe. Mercjat centenari.
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- 1943 - Armistizi fra Italie e i Aleats.


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Pierçolâr
- Non furlan:Pierçolâr
- Non sientific:Prunus persica
Al stât salvadi, chest arbul de famee des Rosacee, al è alt ancje vot nûf metris. Il discors al gambie pai pierçolârs coltivâts, che a son mantignûts plui bas (trê cinc metris) mediant çurpiduris frecuentis.
Des fueis si pues dî che a son di forme slungjade, e che a àn i ôrs seghetâts. I flôrs, di un vivarôs colôr rose, a son implantâts suntun piçul mani e a vegnin daûr des fueis.
La pome si clame pierçul e à dentri vie une sengule e gruesse sepe, la scusse viludade, par solit di colôr vert clâr, o ben zâl cun maglis rossis; la polpe e je zale e cetant dolce. La varietât di Pierçolâr clamade Nectarina e à la scusse slisse lustre e la polpe che e buris fûr un bon nulôr.
Forsit di divignince da l'Asie, il Prunus persica vuê al cres in dutis lis zonis cun clime temperât, ma massimementri te regjon dal Mediterani, tes zonis dai Stâts Unîts, in Cine e in Gjapon. In Friûl il pierçolâr al ven su ben tal plan, sui cuei e tai fonts vâl de mont mezane e basse.


text: Mödling, Gmunden, Baden bei Wien, Schwaz, Brunn am Gebirge, Graz, Leonding, Bregenz, Wels, Wörgl, Villach, Leoben, Knittelfeld, Mistelbach, Sankt Veit an der Glan, Ansfelden, Wolfsberg, Korneuburg, Stockerau, Braunau am Inn, Wals-Siezenheim, Neunkirchen, Sankt Pölten, Hollabrunn, Rankweil, Feldkirch, Ried im Innkreis, Traiskirchen, Kapfenberg, Wiener Neustadt, Enns, Bludenz, Kufstein, Klagenfurt am Wörthersee, Feldkirchen, Wien, Krems an der Donau, Telfs, Dornbirn, Waidhofen an der Ybbs, Köflach, Bruck an der Mur, Traun, Vöcklabruck, Perchtoldsdorf, Zwettl, Eisenstadt, Spittal an der Drau, Klosterneuburg, Sankt Johann im Pongau, Amstetten, Hard, Marchtrenk, Linz, Lienz, Ternitz, Götzis, Steyr, Hohenems, Innsbruck, Lustenau, Sankt Andrä, Völkermarkt, Hall, Tulln an der Donau, Bad Vöslau, Saalfelden am Steinernen Meer, Salzburg, Bischofshofen, Bad Ischl, Schwechat, Hallein


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Vignesie
Vignesie (par talian Venezia) e je il cjâf lûc de regjon dal Venit e de omonime provincie. E je une citât di 271.251 abitants, che e je logade in part su isulis inte lagune di Vignesie, in part su la tiere ferme (in particolâr lis frazions di Mestre e Marghera). La citât e dute la lagune a son stadis declaradis patrimoni mondiâl de umanitât di bande dal UNESCO tal 1979.
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Origjn dal non[cambie | modifiche il codiç]
Il non Vignesie in dutis lis sôs variazions, al ven di sigûr dal popul dai Venits, popolazion che jere stanziade in te regjon, za prime dai Romans. In epoche romane,le peraule Venetia cu le peraule Histria indicave la X regjon. I Bizantins clamavin Venetikà in Lenghe greche la Vignesie maritime, la part di tiere da Chioze fin a Grau.
Za le peraule Venit, presint in altris lûcs (Asie, Britanie e tal Lazi) e indicave popolazion vignudis de Asie Minôr. Il significât de peraule al indicave popolazions stanziadis dongje dai flums, terens paludins o in dut câs dongje de aghe.
Il clime[cambie | modifiche il codiç]
Il clime di Vignesie al è chel tipic de Pianure Padane. Il fat di jessi dongje dal mâr al è vantagjôs par Vignesie. Tal unvier , la temperature minime je atôr dai 3 °C , le massime in istât je atôr dai 24 °C . Si pues considerâ un clime di transizion jenfri il continentâl e il mediteraneo. Il periodo di massime intensitât ploie al è tal mês di març e il mês di novembar.
Son frecuents ancje i burlaçs in istât. In unvier si pues cjatâ ancje la nêf cualchi volte , ma la presince dal mâr la limite une vore. Le tante umiditât pues ancje provocâ fumate penge in unvier , e scjafoaç in estât. I vints principâi son la Buere (NE) in unvier , Sciroc (SE) in estât.
Le " aghe alte "[cambie | modifiche il codiç]
Cun le peraule " aghe alte " si indiche in te lagune di Vignesie une fenomenologjie particolâr dal cressi de maree , a nivei talmenti alte da provocâ alagaments ancje in citât. Chest fenomeno al e' particolarment frecuent in unvier e tal periodo de vierte.
Chest particolâr fenomeno al è causât da la combinazion di doi fatôrs : la regolaritât des mareîs e le ondade di tampieste , une combinazion di vint e pression atmosferiche parsore dal mâr. Le alte maree bessole , no puès gjenerâ le aghe alte.E' je le ondade di tampieste , combinade cun la maree astronomiche che puarte il nivel de aghe a alçasi parsore i nivei normai , in mût che chest fenomeno no puès nancje jessi previdût.
L'alçasi de aghe al e' un fenomeno normâl in un mâr sierât come il mâr Adriatic. Il vint che jude la realizazion di chest fenomeno no è tant la Bora , un vint che rive a Vignesie , ma il Sciroc , che puarte la sô azion tal sens longitudinâl parsore le masse de aghe dal mâr.Il viergi lis bocjis di puart , cun l'aument dal scambiasi le aghe jenfri le lagune e il mâr a puartât al aument de aghe alte , che tal passât , al jere un aveniment vonde râr par la citât.
I lavôrs di interrament in te lagune di Vignesie ( le realizazion de Isule dal Tronchet e Puart Marghera ) an puartât le riduzion de masse di aghe e modificât il comportament des mareis. Tal câs de aghe alte , le citât puès contâ su un sisteme di segnalazion che cuant al comence a tacâ il fenomeno de aghe alte , traviers di un sisteme di comunicazions telefonichis e sirenis , al informe i abitants de citât , in mût di podê fâ front in timp a chest event.
Tal periodo in cui chest fenomeno al è pui frecuent , le Aministrazion Comunâl al met a disposizion un sisteme di taulis di legn poiadis parsore dai supuarts di fièr , in mût di creâ un parcors sujât lunc i principâi intineraris de citât. Chests supuarts son garatîts fin a une nivel di maree di +120 centimetros , parsore dai cuâi a scomencin a galegjâ.Cuant le aghe al passe i +95 centimetros , lis linîs di navigazion publiche vegnin deviadis o limitadis , parcè lis barcjis non puedi pui passâ sot dal Puint "delle guglie" o sot dal puint "dei tre archi".
Par podê contrastâ il fenomeno de aghe alte , dal 2003 al e' in cors di realizazion lil progjet Mose , che al permetarâ la riduzion di chest fenomeno.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Secont la liende, Vignesie e nâs il 25 di Març dal 421, cuant che par vie de vignude inte Penisule taliane dai Langobarts, tal 568, la int bandone lis citâts, che a son ormai simpri mancul siguris, e cîr un puest plui bon par vivi, par esempli lis isulis; chest al sucêt ancje in Friûl, dulà che la int che scjampe di Acuilee si trasferìs su la isule di Grau.
In chestis zonis une presince umane e jere probabilmentri plui antighe; sta di fat che cul timp, cualchidun al tornà su la tiere, altris si stabilirin su lis isulis e deventarin pescjadôrs o marinârs; cul timp la citât deventà simpri plui grande e rispietade ator pal Adriatic e ancje plui lontan, fin a deventà la Serenissime republiche venete. In tal 821 le citât di Rialto al devente le capitâl dal Ducât di Vignesie, ma dut il teritori al cjaparà il non di Vignesie.
Cuant Carlo Magno al devente imperadôr, Vignesie e faseve part dai teritoris da l'Imperi Bizantin. Il bon rapuart che Carlo Magno al veve cul Imperi Bizantin e il fat che Vignesie jere vonde lontane da Costantinopoli puarte le citât a deventâ un "puart franc" permetint il disvilup di une classe di marcjantis che fasaran di Vignesie la parone dal mâr Adriatic.
Deventade une republiche marinare cun Gjenue, Pise e Amalfi e je ancjemò ricuardade te bandiere de Marine taliane.
Il cjâf dal guvier al jere il dôs (doge par talian, dal latin dux), ma cul passâ dal timp il podê dal dôs al sarâ simpri plui controlât.
In tal XIII secul il podê di Vignesie al jere al colm: Vignesie e controlave dutis lis cuestis dal mâr Adriatic, regjons come la Dalmazie e l'Istrie, lis isulis dal mâr Egeo, Cipri e Corfù.
In tal XV secul il teritori de Serenissime al partive da Bresie, par fin ae Istrie, cun in plui dut il teritori de provincie di Belun.
In tal XVIII secul Vignesie e jere un dai centri di culture pui grancj de epoche. Veve une grande influence parsore la art, la architeture e la leterature dal so timp.
Ma cul Tratât di Cjampfuarmit dal 17 di Otubar dal 1797, la "municipalitât" di Vignesie finîs. Dut il teritori concuistât de Dalmazie, de Istrie e dal Venit, al formarà la "provincie Venete" dal Imperi de Austrie-Ongjarie sot l'imperadôr Francesc II.
In tal 1866 al jentre tal Ream de Italie
Vignesie vuê[cambie | modifiche il codiç]
In zornade di vuê, Vignesie e à pierdût un grum di impuartance; ma e reste la capitâl de regjon. La popolazion tal centri storic e je in continue diminuzion, cuntun aument invezit a Mestre e Marghera, che a son deventâts impuartants centris dal terziari e de industrie. Il stes ambient de lagune al è in pericul, par vie dal incuinament, de erosion causade da lis ondis e v.i. Vignesie reste simpri une des citâts talianis pui visitade par i turiscj. No mancjin i puest e lis manifestazions di viodi.
Glesiis[cambie | modifiche il codiç]
- Basiliche di San Zorç Maiôr
- Basiliche di San Marc
- Basiliche di Sante Marie de Salût
- Basiliche di Sante Marie dai Frari
- Basiliche dai SS. Zuan e Pauli (o di San Zanipolo)
- Glesie de Badie de Misericordie
- Glesie di San Jacum dal Orio
- Glesie di San Maurizi
- Glesie di San Samuel
- La Madone dal Ort
Palaçs[cambie | modifiche il codiç]
- Ca' d'Aur
- Ca' Da Most
- Ca' Dario
- Ca' Farsetti
- Ca' Foscari
- Ca' Giustinian
- Ca' Loredan
- Ca' Pesaro
- Ca' Rezzonico
- Ca' Vendramin Calergi
- Ca' Zenobio
- Fondaco dai Todescs
- Palaç Contarini
- Palaç Balbi
- Palaç Barbarigo
- Palaç Barbaro a San Vidal
- Palaç Belloni Battagia
- Palaç Bernardo
- Palaç Cavalli-Franchetti
- Palazzo Contarini Dal Zaffo
- Palazzo Contarini Polignac
- Palaç Contarini del Bovolo
- Palaç Contarini Fasan
- Palaç Corner della Ca' Granda
- Palaç Corner Mocenigo
- Palaç Corner Spinelli
- Palaç dei Camerlenghi
- Palaç Donà della Madoneta
- Palaç Duçal
- Palaç Ferro Fini
- Palaç Fortuny
- Palaç Foscarini
- Palaç Giustinian
- Palaç Giustinian Lolin
- Palaç Grassi
- Palaç Grimani di San Luca
- Palaç Grimani di Sante Marie Formose
- Palaç Labia
- Palaç Loredan dal Imbassadôr
- Palaç Malipiero a S.Samuêl
- Palaç Mocenigo a San Stae
- Palaç Nervi-Scattolin
- Palaç Papadopoli
- Palaç Pisani Gritti
- Palaç Pisani Moretta
- Palaç Querini Stampalia
- Palaç Soranzo
- Palaç Soranzo Van Axel
- Palaç Surian Bellotto
- Palaç Venier dai Leons
- Palaç Zaguri
- Palaç Zane Collalto
Atrîs edifizis impuartants[cambie | modifiche il codiç]
- Arsenâl di Vignesie
- Scuele Grande di San Roc di Vignesie
- Scuele Grande di San Marc
- Scuele Vecje de Misericordie
- Squero di San Trovâs


text:
Servizis: sportel pe lenghe furlane
In graciis de leē statāl 482/99 i ents publics (Regjons, Provinciis, Comuns, Comunitāts di Mont, Comprensoris, Aziendis Servizis Sanitaris, Cjamaris di Cumierē) a puedin vierzi sportei linguistics finanziāts dal stāt pe rispueste aes esigjencis di comunicazion e di politiche linguistiche tal rapuart cu la popolazion che e dopre la lenghe furlane.
La ativitāt di chescj sportei e pues jessi puartade indevant in convenzion cu la Serling: in particolār si pues zovāsi de esperience de Serling par azions di politiche linguistiche, di informazion e assistence ai orghins e al personāl dal ent, ai insegnants des scuelis, aes associazions culturāls, aes ativitāts economichis e ai singui citadins.
In zornade di vuź la Serling e ą in gjestion i sportei linguistics di Remanzās e Aquilee.
Dizionari ortografic Furlan. Plui di 38.000 lemis dal talian al furlan e dal furlan al talian. Grafie uficiāl e lenghe furlane di riferiment. Comprilu ca di noaltris!
Cors di grafie furlane. Une formulazion clare e sintetiche des regulis di grafie uficiāl de lenghe furlane, cun esercizis e soluzions e un cd par i detāts. Comprilu ca di noaltris!
email: info@serling.org
tel. / fax : +39 0432 649131
p.i. 02203350307


text:
1866
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 12 di Avost - Armistizi di Cormons jenfri Italie e Austrie
- 3 di Otubar - Pâs di Viene jenfri Italie e Austrie
- 25 di Novembar - Primis elezions talianis. In Friûl a vincin i moderâts.
Pal Mont[cambie | modifiche il codiç]
- Alfred Nobel al scuvierç la dinamite
Nassûts[cambie | modifiche il codiç]
- 25 di Fevrâr - Benedet Croce, scritôr e filosof talian († 1952)
- 13 di Avost - Zuan Agnelli, imprenditôr talian († 1945)


text:
Muntazer al-Zaidi
Muntazer al-Zaidi (in lenghe arabe: منتظر الزيدي, Muntaẓar al-Zayidī), nassût tal 1979, è al è un gjornalist irachen, di religjon mussulmane sciite che al lavore dal 2005 pe television arabe Al-Baghdadiya TV cun sente al Cairo, daspò di jessisi laureât in Siencis de comunicazion lì de Universitât di Baghdad. Al è rivât tai onôrs de cronache par plui fats leâts ae ocupazion merecane dal Iraq.
Tabele dai contignûts
Rapiment[cambie | modifiche il codiç]
Al-Zaidi al fo secuestrât inte citât di Baghdad, intant che al ere di vore, ai 16 di novembar dal 2007. Al fo liberât daspò trê dîs, ai 19 di novembar dal 2007, uficialmentri cence paiament di riscat. [1] [2] Il capu redatôr de television Al-Baghdadiya TV, in chê volte, al à vût declarât che al ere "un fat di bandîts, pal fat che ducj i servizis di Muntazer a son cuilibrâts e obietîfs". [3] Cundiplui, il gjornalist al è stât arestât dôs voltis dai soldâts merecans.
Il trai des scarpis[cambie | modifiche il codiç]
Il fat che lu à fat cognossi al mont, dutcâs, al è il vê tirât dutis dôs lis sôs scarpis al Pressident dai Stâts Unîts di Americhe, George W. Bush, lì di une conference stampe tignude insiemit cul prin ministri irachen Nuri al-Maliki, metude dongje a Baghdad domenie ai 14 di dicembar dal 2008, pôc timp prime dal cessâ de incjarie di Bush.
Tirant lis scarpis viars di Bush, in segn di dispresit, devant des telecameris Muntazer al-Zaidi al à vosât: «Cjan, cheste a è une bussade di adiu par te de bande dai vuarfins, des veduis e di ducj chei che a son stâts copâts intal Iraq».
Significât[cambie | modifiche il codiç]
Chest motu al è inmò plui pesant, se si ten cont dal fat che imponi a di un altri di tocjâ lis suelis des scarpis, inte culture arabe e mussulmane, a è cunsiderade une des piês formis par ofindi; ancje il vê clamât Bush un "cjan" al è un fat pesandon, parvie de impuritât di chest anemâl segont la religjon mussulmane.[4] La proteste, daûr lis testemoneancis, a ere stade preparade bielzà di cetancj mês, come che il gjornalist al veve cunfidât ai siei colegus.[5]
Reazions in Italie[cambie | modifiche il codiç]
Il 18 di dicembar dal 2008, par provocazion e solidarietât, il gjornâl talian "il manifesto" lu à proclamât diretôr onorari par une dì, in ocasion de jessude di un numar speciâl di autofinanziament dal presit di 50 euros.[6]
Condane[cambie | modifiche il codiç]
Il 12 di març 2009 il tribunâl di Bagdad al à condanât Muntazer al-Zaidi a trê agn di preson par vilipendio a un cjâf di Stât forest. Dhiaa al-Saadi, capu dai avocats di al-Zaidi, al à vût declarât che «la sentence a è pesande e no è in proporzion ae prevision de leç». Il gjornalist irachen, intant dal proces, al veve dit che il fat al nas di une reazion «naturâl» di un «irachen cuâl che al sedi» devant dal «riduçâ di glace» di Bush, considerât «il plui grant responsabil» dal milion di muarts daspò de invasion dal Iraq.[7]
Liberazion[cambie | modifiche il codiç]
Intal proces di apel la pene i è stade ridusude a un an; al è stât liberât ai 15 di setembar dal 2009, dopo nûf mês di preson, par buine condote.
Notis[cambie | modifiche il codiç]
- ↑ (inglês) (Reuters) Iraqi TV journalist kidnapped, 16.11.2007
- ↑ (inglês) (Herald Tribune) Iraqi TV station says kidnapped reporter freed in Baghdad, 19.11.2007
- ↑ (inglês) (Associated Express) Iraqi TV reporter kidnapped in central Baghdad, TV station says, 17.11.2007>
- ↑ (talian) (Corriere della Sera) «La guerra in Iraq non è finita» E un giornalista gli lancia le scarpe, 15.12.2008
- ↑ (talian) (La Repubblica) Iraq: Scarpe contro Bush, giornalista ci pensava da mesi, 15.12.2008
- ↑ (talian)[1] Distrutte le scarpe "originali" lanciate contro Bush in Iraq (Corriere della Sera, 18/12/2008)
- ↑ (talian)[2] Iraq, tre anni di carcere al lanciatore di scarpe, La Stampa, 12/03/2009


text:
Superficie
La superficie, tal ambit gjeometric e je une varietât disferenziabil a dôs dimensions. Tal spazi tridimensionâl, la superficie e cjate trê definizions:
- Definizion parametriche: la superficie e je la imagjine di une funzion continue di dôs variabilis reâls tal spazi euclideu tridimensionâl;
- Definizion implicite: la superficie e je il lûc di ponts dulà che lis coordinadis (x, y, z) a sodisfin une ecuazion cartesiane;
- Definizion esplicite: la superficie e je il grafic di une funzion reâl dal plan; cuntune funzion continue, la superficie e je l'insiemit dai ponts (x,y,f(x,y)). Spes si segne la superficie semplicementri cun la ecuazion


text:
Kelvin
Il kelvin (simbul: K) e je la unitât di temperadure dal Sisteme Internazionâl.
Al è definît in base a doi fatôrs:
- Zero kelvin a corispuindin al zero assolût, che e je la temperadure minime che si pues vê, intun stât di mancjance totâl di moviment a nivel molecolâr. Cheste temperadure e corispuint a -273,15 grâts Celsius, e a -459,67 grâts Fahrenheit
- Un kelvin al corispuint a 1/273,16 de temperadure termodinamiche dal pont tripli de aghe. Une difarence di un kelvin e je ecuivalente a chê di un grât centigradi. Al dì di vuê, la scjale Celsius e je definide a partî dal kelvin
Cheste unitât si clame kelvin (o K) in onôr di William Thomson, che al cjapà il non di Lord Kelvin. Il non just di cheste unitât al è kelvin (cun la prime letare minuscole), e no grât Kelvin o °K come ogni tant si viôt scrit par analogjie cul grât Celsius.


text:
31 di Mai
Il 31 di Mai e je la 151° zornade dal Calendari Gregorian, (la 152° se l'an al è bisest). A mancjin 214 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1594 - Tintoretto pitôr venezian
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- Visitazion de Beate Vergjne Marie
- Sante Petronile


text:
Aministrazion
Publiche
Di cuant che e je jentrade in vore la leç 482/99 pe tutele des minorancis linguistichis storichis, lis lenghis minoritariis a son jentradis in maniere uficiâl tra lis ativitâts des Aministrazions Publichis che a son tai teritoris delimitâts. Cualchi forme di tutele pe lenghe furlane le veve za previodude la leç regjonâl 15/96, ma dome pai ents locâi.
La leç 482/99, in particolâr, e da ai citadins che a fasin part de minorance linguistiche furlane, il dirit di vê rapuarts cui ents publics, sedi in forme orâl che scrite, doprant la proprie lenghe. Par chest la leç e da finanziaments par assumi personâl cualificât, preparâ la modulistiche bilengâl, formâ il personâl dipendent e creâ struments informatics che a permetin di doprâ il furlan tai rapuarts cu la Aministrazion Publiche.
Cun di plui la leç e garantìs la tutele de lenghe cul ‘bilinguisim visîf’, preparant la segnaletiche interne bilengâl e metint lis indicazions stradâls cul toponim furlan dongje di chel talian. Lis Aministrazions Publichis dal teritori a àn mostrât une grande sensibilitât viers la tutele linguistiche e, osservant i progjets realizâts fin cumò e i programs in cors, si pues dî che la valorizazion dal furlan te ativitât aministrative e fâs grancj pas indenant. Ancje la analisi dai statûts dai ents locâi dal Friûl e conferme l’interès pe lenghe locâl, stant che la plui part di chei e previôt formis di ricognossiment e di promozion. Il dirit di doprâ il furlan cu la Aministrazion publiche al è stât infuartît inmò di plui in graciis de L.R. 29/2007 (Normis pe tutele e valorizazion e promozion de lenghe furlane).
ATS RELATÎFS AE DELIMITAZION TERITORIÂL PE APLICAZION DE L.482/1999
Provincie di Gurize:
Delibare n. 03 dai 07.02.2001
Delibare n. 13 dai 11.07.2002 (slo)
Delibare n. 06 dai 12.03.2003 (comun Monfalcon)
Delibare n. 28 dai 24.11.2003 (comun Sagrât)
Provincie di Udin
Delibare n. 91 dai 15.12.2000 (fur)
Delibare n. 33 dai 26.04.2001 (slo)
Delibare n. 86 dai 26.11.2003 (comun Malborghet)
Regjon autonome Friûl Vignesie Julie
DPZR n. 412 dai 13.11.1996
DPZR n. 160 dai 20.05.1999
Delibare n. 2680 dai 03.08.2001 Ricognizion


text:
Lenghe
- se tu cirivis l'orghin de bocje viôt lenghe
Une lenghe o ancje idiome al è un sisteme di comunicazion verbâl propi di une comunitât umane. Ancje se dispès si doprin come sinonims, lenghe no je la stesse robe di lengaç; cun chest ultin tiermin si riferìn ae capacitât umane gjenerâl.
La lenghe e à il fin di rapresentâ il mont doprant lis peraulis e la lôr combinazion in frasis. Lis regulis di combinazion, la formazion di gnovis peraulis e il lôr significât a son l'ogjet di studi de lenghistiche. Lis lenghis naturâls, a diference di chês artificiâls o dai lengaç formâi, a presentin spes ambiguitâts, parcè che a rifletin il mût di viodi il mont di un grup di fevelants.
No je une definizion acetade universalmentri par decidi ce che e je un lenghe e ce che no je (e je une variant o dialet). Par chest la tassonomie des lenghis e je tantis voltis un motîf di conflits e polemichis. Par esempli lis relazions tra danês e il norvegjês, tra galizian e il portughês; a voltis i conflits a àn dome motivazions politichis, no lenghistic, par esempli tal câs dal valenzian e dal catalan, dulà che sul sfont a son cuestions di identificazion de lenghe e di sentiment nazionâl.
A son in totâl plui di 6000 lenghis difarentis tal mont, ma si calcole che scuasit la metât a sparirà intal XXI secul, par mancjance di trasmission tra lis gjenerazions e pe pression politiche di altris lenghis plui fuartis. Tal mont a son diviersis grandis fameis di lenghis come la indoeuropee, la camitiche, la semitiche, la dravidiche, la boscimane, la bantu e v.i. A son des lenghis che no si rive a capì ben di dulà che son derivadis par esempli il basc, il tasmanian o il corean.
Tabele dai contignûts
Grandis Fameis lenghistichis[cambie | modifiche il codiç]
La classificazion gjeografiche e jê dome indicative, e nol è dite che fra fameis de stesse zone a sedin des parintâts. Diviersis di chestis fameis, par esempli chês merecanis, a son insiemits di altris fameis.
Afriche e Asie sudocidentâl[cambie | modifiche il codiç]
Europe e Asie dal nord[cambie | modifiche il codiç]
Asie orientâl e sudorientâl e Pacific[cambie | modifiche il codiç]
- Lenghis sino-tibetanis
- Lenghis austroasiatichis
- Lenghis polinesianis
- Lenghis aborigenis australianis
- Lenghis indo-pacifichis
- Lenghis Hmong-Mien
- Lenghis gjaponesis
- Lenghis Tai-Kadai
Americhis[cambie | modifiche il codiç]
- Lenghis Na-Dené
- Lenghis Tupì-Guaranì
- Lenghis eschimo-aleutinis
- Lenghis Uto-Aztechis
- Lenghis Amerindis


text:
Ampere
L'ampere (A) e je la unitât di misure de intensitât de curint eletriche, doprade tal SI. Il non al derive di Andrè-Marie Ampèere, un dai plui grans fisics che studiarin l'eletromagnetisim.
Definizion[cambie | modifiche il codiç]
Un ampere al è chê curint costant che, se mantignude in doi condutôrs paralêi lineârs, di infinide lunghece, e sezion trasversâl trascurabil, logâts tal vueit a un metri l'un dal altri, e prodûs tra lôr une fuarce di a 2 × 10-7 newton par metri.
Corispondencis[cambie | modifiche il codiç]
L'ampere al corispuint a un coulomb par secont. Al esprim la intensitât di curint in un condutôr traviersât de cariche di un coulomb tal zîr di un secont. Al è in cualchi mût confrontabil ae cuantitât di aghe che passe intun tubul misurade in litris/secont. La cariche eletriche, o ben la cuantitât di eletrons, si esprim in amperore (Ah), che infat e misure la dimension des bateriis: la baterie de machine e conten cirche 55 Ah, chê de machine fotografiche 2.500 mAh.
Par vie de dificoltât inte misurazion des fuarcis tra doi condutôrs, al fo proponût il cussì-clamât ampere internazionâl o statampere: definît come tas di deposizion dal arint, al corispuint a 0,99985 A. Cheste unitât di misure e je però considerade ormai fûr ûs.
Tal ambit des unitâts di misure SI a valin lis paritâts:
Note: C al sta par coulomb, s par secont, V par volt, Ω par ohm e W par watt.


text:
Länder austriacs
L'Austrie e je une republiche federâl dividude in nûf stâts federâts.
A nivel uficiâl - daûr dal art. 2 par. 2 de Leç di constituzion federâl austriache (tod. Bundes-Verfassungsgesetz o B-VG) - un Land (plurâl Länder) al è tal ambit de Seconde republiche d'Austrie un stât component e une unitât aministrative. Considerât che Land al pues volê dî sei stât sei tiere, teritori o campagne, al esist ancje il tiermin plui precîs Bundesland (plurâl Bundesländer). Par furlan al podarès valê par ducj e doi i tiermins la traduzion di "stât federât".
I 9 stâts federâts che a componin l'Austrie a son dividûts in 84 distrets (Bezirk, plurâl Bezirke) e 15 citâts a statût autonom (Statutarstadt, plurâl Statutarstädte). I 84 distrets a son dividûts in 2.381 comuns (Gemeinde, plurâl Gemeinden).
Tabele dai contignûts
Podês dai stâts[cambie | modifiche il codiç]
La Constituzion federâl austriache e acuarde ai stâts federâts un propri Parlament locâl (tod. Landtag) legislatîf che, tai limits dâts a intindi de Costituzion, al è un argagn legjiferant indipendent.
I guviers dai stâts federâts a son di une bande i esecutîfs indipendents dai sengui stâts federâts e di chê altre part de aministrazion federâl mediate (tod. mittelbare Bundesverwaltung).
Storie[cambie | modifiche il codiç]
I confins e i simbui dai stâts federâts austriacs a si orientin plui che altri intor a chei dai stâts de tarde Etât di Mieç; Viene e fo invezit costituide come stât federât indipendent dome tal 1920 (cu la nassite de Prime republiche).
Stâts federâts austriacs[cambie | modifiche il codiç]
Notis[cambie | modifiche il codiç]
¹ Dâts te colone "Popolazion" in Statistik Austria, Statistisches Jahrbuch 2005, pagjine 40 - ven a stâi capitul 02 (Bevölkerung), paragraf 2.02 (Bevölkerung 1527 bis 2003 nach Bundesländern), agn 2003; risultive: http://www.statistik.at/jahrbuch_2005/pdf/k02.pdf.
² Dâts te colone "Superficie in km²" in Statistik Austria, Statistisches Jahrbuch 2005, pagjine 37 - ven a stâi capitul 01 (Geographische und meteorologische Übersichten, administrative Einteilungen), paragraf 1.13 (Fläche und Benützungsarten, Stand 1. Jänner 2004); risultive: http://www.statistik.at/jahrbuch_2005/pdf/k01.pdf.


text:
Letaris a Timoteu
Letaris a Timoteu
Tabele dai contignûts
Jentrade[cambie | modifiche il codiç]
Timoteu al jere fi di une femine ebreu, Eunice e di un om grêc il non dal cuâl nol è nomenât intes Scrituris.
No si sa cuant che Timoteu al sei deventât un cristian, ma da chel che si lei, sigurementri so mari e probabilmentri ancje so none Loide, i vevin insegnât lis "scrituris sacris".
Si sa purpûr, che cuant che Pauli intal so secont viaç missionari a si cjatave a Listra, i cristians dal puest a rinderin buine testemoneance di lui.
Pauli al sielzè Timoteu come compagn di viaç, e par no da ocasion di catan ai ebreus, lu circoncidè, ancje se cheste pratiche no jere plui pretindude dai cristians.
Timoteu al à viazât une vore cun Pauli in mieç a lis congregazions de Asie Minôr.
Prime a Timoteu[cambie | modifiche il codiç]
Pauli al scrivè cheste letare probabilmentri da la Macedonie, dulà che si cjatave intal periodi framieç la so liberazion de prime detenzion a Rome e prime dal so ultin impresonament, ven a stâi fra il 61 e il 64 d.C.
La scrivè par esponi clarementri normis relativis a la organizazion de glesie, par visâ Timoteu di sta in vuardie cuintri i fals insegnaments e par rinfuarçâ i fradis dal puest.
Contignût[cambie | modifiche il codiç]
Al scomence cun conseis pratics par la stesse spiritualitât di Timoteu. Nol devi concentrâsi sul adestrament fisic, ma su la sante devozion.
Seguissin visis cuintri lis influencis vuastadoriis dentri de glesie come: falsis dutrinis, apostasie, falsis storiis che a fasin nassi sticis, gjelosiis e altri.
Al dîs di fâ atenzion ai triscj utii a cause dal amôr pai bêçs.
Al continue cuntun minuziôs elenc di cualitâts che a devin vê chei che a cjapin la diretive intes congregazions.
Al specifiche e al torne a confermâ che a 'ndi è un sôl Idiu e un sôl mediatôr fra l'Idiu e i oms, Jesus Crist.
A vegnin dâts conseis su come compuartâsi intai confronts des autoritâts governativis.
Utilitât[cambie | modifiche il codiç]
E je une letare che a dâ vigorôs avertiments a chei che a cirin di fâ, dibant, resonadis filosofichis su lis robis spirituâls.
Nus met in vuardie dal amôr pai bêçs che al puarte al materialisim e ai sbaldiments.
Al dâ un otim esempli ai zovins, come che a puedin jessi di figure inte glesie, come Timoteu, dantsi di fâ par je.
Al sburte ducj a fâ il ben e a jessi rics di oparis strabuinis.
Seconde a Timoteu[cambie | modifiche il codiç]
Pauli si cjatave presonîr a Rome intal 65 d.C.
Un an prime a Rome al jere sclopât un larc boreâl che al veve devastât une gran par dai soi cuartîrs.
Lis cjacaris e jerin che chest al fos colpe di Nerone, il cuâl par fâ cessâ chestis vôs, al inventà dai colpevui, i cristians.
A 'ndi seguità une des plui barbaris persecuzions. Tacito al scrîf che i cristians a jerin metûts su un pâl e brusâts par doprâju come torcis par lusorâ la gnot.
Al jere in chest brut periodi che Pauli al jere impresonât e al veve pocjis sperancis di vignî fûr vîf.
Scrite pôc prime dal so martiri, la letare e contignive un vigorôs incoragjament par Timoteu.
Contignût[cambie | modifiche il codiç]
Timoteu al ven incoragjât a fâ progrès, a fâ dut il pussibil par presentâsi passât al Idiu, messedant la lenghe de so peraule.
Al dâ conseis par judâ Timoteu a restâ salt cuintrii fals mestris. Al dîs che intes "ultimis zornadis" a 'ndi saran timps dificii par vie de inicuitât dai oms.
Par chest al devi bati dûr intal predicjâ la peraule, ancje se la int no varès scoltât.
Po, Pauli al cjacare de so situazion di presonîr. Al sta patint a cause dal Crist, ma no si vergogne.
Al ricognòs che la so muart e je iminent, ma al spiete cun fiducie il dî intal cuâl Jesus i darà la corone de justizie.
Pauli al à fiducie che il Signôr lu salvarà pal so Ream celest.
Utilitât[cambie | modifiche il codiç]
Nus fâ comprindi che dute la Scriture e je ispirade dal Idiu e e je zovevule al om par che al sei preparât par ogni opare buine.
La letare partant a dâ spic a la utilitât di insegnâ e ducj a varessin di sfuarçâsi di jessi brâfs insegnants.
Nus sburte a no jessi come chei che a imparin simpri ma non son mai in grât di vignî a la acurade cognossince , ma si lassin sossolâ lis orelis secont i lôr desideris egoistics.
Ricuardant che Timoteu al veve cognossût i scrits sacris de infanzie, nus mostre che o dovaressin insegnâ ai fiis za di cuant che a son ancjemò piçui.
Nus vise che intes "ultimis zornadis" a 'ndi saran timps dificii, par chest al è necessari che ducj a stedin in vuardie.


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Sicilie
La Sicilie (in lengha siciliane Sicilìa) e je une regjon autonome a statût speciâl de Italie insunâl. E je la plui grande isule dal Mâr Mediterani e ancje la plui grande regjon taliane. E je bagnade a Nord dal Mâr Tiren, a soreli jevât dal Mâr Joni e a Sud dal Canâl di Sicilie. Il cjâf lûc al è Palermo.
Tabele dai contignûts
Teritori[cambie | modifiche il codiç]
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
La Sicilie e à une superficie di 25.710 km2, par il 61,4 par cent colinâr; lis monts a ocupin il 24,5% dal teritori, e il restant 14,1% al è plan.
La regjon e à une intense ativitât vulcaniche, par vie de sô posizion e de sô morfologjie. I vulcans atîfs a son trê: il plui grant al è l'Etna, di 3.263 metris; la sô ativitât comprent eruzions di lavis basaltichis che sucedin a periodis di calme. Lis altri doi a son Stromboli e Vulcan.
La plane plui grande e je la plane di Catanie, di origjin diluvionâl.
Provincis[cambie | modifiche il codiç]
- Provincie di Agrigjent (Girgentu)
- Provincie di Caltanissete (Nissa)
- Provincie di Catanie (Catanìa)
- Provincie di Enna (Castruggiuvanni)
- Provincie di Messine (Missina)
- Provincie di Palermo (Palemmu)
- Provincie di Raguse (Rausa)
- Provincie di Siracuse (Sarausa)
- Provincie di Trapani (Tràpani)
Storie[cambie | modifiche il codiç]
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Economie[cambie | modifiche il codiç]
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Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
Autostradis[cambie | modifiche il codiç]
La regjon e je cuvierte di une rêt autostradâl a vonde complete:
- A18 Messine-Catanie
- A19 Palermo-Catanie
- A20 Messine-Palermo
- A29 Palermo-Mazara del Vallo-(Trapani)
E je in costruzion il trat Catanie-Siracuse de autostrade A18, il cui completament al è previodût par il 2009.
Feroviis[cambie | modifiche il codiç]
La rêt feroviarie e tocje dutis lis citâts plui impuartantis, ancje se lis liniis a son scuasit dutis dal XIX secul, e son stâts fats pôcs intervents di modernament: lis liniis a binari dopli a son dome uns tocs de Palermo-Messine e de Messine-Catanie-Siracuse, par un totâl di 149 chilometris su un totâl di 1.360 km.
Politiche[cambie | modifiche il codiç]
In Sicilie je l'Assimbrea Riggiunali Siciliana, cu 90 deputate.
President[cambie | modifiche il codiç]
Assessôrs[cambie | modifiche il codiç]
[...]
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
[...]
Leams[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Sît ufiziâl de regjon