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Bisiacarie
La Bisiacarie (Bisiacarìa par bisiac) al è chel teritori ta la provincie di Gurize che al si cjate tra i flums Lusinç a bonât, il Cjars a nort e lis fôs dal Timau a jevât. Al comprint i comuns di Foian Ridipuie (Foian Ridipuia), Monfalcon (Mofalcon), Roncjis di Monfalcon (Ronchi), San Canzian (Sacanzian), San Pieri dal Tiritori (San Piero), Staranzan e Turiac.
Il comun di Sagrât (se ben di cualchidun considerât part dae stesse par cuistion linguistichis) in realtât no j fâs part: la Bisiacarie à difat cuistât lis sôs carateristichis linguistichis sot dal domini da Republiche di Vignesie e Sagrât no j fasè part. Il secolâr cunfin fra la Serenissima e l'Arciducât d'Austrie al coreve dulà cjatisi il monument miliâr austovenit (1753) logât sul cei da strade SR305 e che ancjemò cumò al segne il cunfin fra i comuns di Sagrât e Foian. Sagrât à difat mantignût par plui secui une conformazion linguistiche similâr ai dongje comuns furlanofons da diestre Lusinç. A conferme di chest l'è interessant di ricuardâ che fin a cualchi deceni fa, fra i stès vielis abitants da Bisiacarie si doprave la peraule "cunfìn" par definì il monument in cuistion, considerant ce c'al vignive dopo no part dal "teritorio bisiac".
Ta la Bisiacarie si fevele il bisiac, un dialet autocton (e ricognossût da lis istituzions) da lenghe venite cun tune buine part dai vocabui di origjin furlane e in minime part slovene.
La Bisiacarie, ancje se no furlanofone, e fâs part da regjon storiche-gjeografiche dal Friûl.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
L'atuâl teritori clamât Bisiacarie à condividût la stesse storie dal restant Friûl. Fo part dal Ducât dal Friûl langobart (568-776 d.C.), po da Marche dal Friûl franche (776-1077 d.C.) e ae fin dal Patriarcjât di Aquilee (1077-1420). Tal 1420, il Ducât d'Austrie di une bande e la Republiche di Vignesie di chê altre, concuistarin e si dividerin il Patriarcjât e la Bisiacarie deventà part tal domini di tiere vinizian clamât Patria del Friuli, chest stât di cjossis al durarà fin tal 1797. Ta chest periodi nassè il concet di Bisiacarìe e il relatîf dialet.
Daspò da la colade da Serenissima e des vueris napoleonichis, tal 1815 la Bisiacarie passà sot dal Imperi Austriac dulà che restarà fin a la fin da prime vuere mondiâl, fasint part da Contee di Guriza e Gardicja. Daspò da concuiste taliane tal 1918 fasè part da la provincie di Triest ma po da seconde vuere mondiâl passà a chê di Guriza.
Lenghis e dialets[cambie | modifiche il codiç]
Ta Bisiacarie si fevele il dialet venit bisiàc. Chest lengaç a je une sorte di "lenghe creole" nassude da la fusion fra furlan e venit.
Fin tal XVI secul l'atuâl Bisiacarie ere furlanofone como la restant planure furlane a diestre dal Lusinç, daspò dal XVI secul daûr di vueris, invasions (Turcs) e seguitivis cjaristiis la popolazion dal teritori di Monfalcon fo decimade. Il guvier vinizian alore par ripopolâ la zone menà int dal atuâl Venit (massime da la zone dal Plâf e di Vicenze): la lenghe dai gnûf vignûts si miscliçà cul sostrât furlan, dant vite a chel che vuê si clame bisiàc.
In dì di vuê il bisiàc al è unevore menaçât e al è scuasit dal dut sparît da lenghe fevelade, sostituît dal dialet triestin che dai prins ains XX secul à cjapât pît ta Bisiacarie e in altris bandis da provincie di Gurize.
Origjin dal non[cambie | modifiche il codiç]
La liende e dîs che il non al ven dal latin medievâl Bisaquia, che al vûl dî tal mieç des aghis (dai doi flums); chest al è confermât di diviers studiôs, cualchidun altri invecit al dîs che il toponim al ven dal sloven bezjak, ven a stâi sfolât, dispatriât.
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Par secui la Bisiacarie l'è stât un teritori dal dut agricul e c'al sufrive dispès di cjaristiis viodude la pocje produtivitât dai terens da zone, cul inizi dal XX secul la situazion gambià dal dut cun la nassite dai cantîrs navâi a Monfalcon, fondâts da la famee marinare Cosulich origjinaris da isule di Lussin, ancjemò cumò in vore e specializâts ta costruzion di grandis nâfs.


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Les vôs dai Furlans sparniçâts ator pal mont
Saturday, September 4, 2010
In tal trafic
5 comments:
- Giulia Di Lenarda said...
-
Chistu scrit a mi a fat rifleti su cemot che, par trop che i podin sei amas e par trope int che i cognosin, quan che i sin muars i sin besoi. Dopo la muart a cambiin tantes robes tra chei che a restin.
Jo i crot che, ta une situasion dal genar, l'uniche robe che i vares rivat a fa a l'ere che di metimi a vaì e disci une preghiere par che persone.
A è propite vere che spes e volenter no si rindin cont dala fortune che i vin a va la vite.
Bune serade e ti ringrasi par la visite.
Maman
Giulia
- September 4, 2010 at 12:55 PM
- DoneBete said...
-
Mandi Norman,
ti lei dopo tant timp e cheste storie di tristece a si coleghe a chel che à scrit une cjare persone, Nedda Gottardi, une mestre ca je la none di ducj i blogarins, difat e à 89 agns.
Ce che tu as scrit lu ai voltât par talian e lui ai metût tal so blog
http://neddagottardi.splinder.com/
post/23273372#comment
- September 11, 2010 at 2:02 AM
- Furlans de diaspore said...
-
Giulie,
Vere. Ma in tai doi moments decisivs de nestre vite, nassite e muart o vivin chestis esperienzis dibesoi.
Ma tantis voltis cun che si smentein che de int che vif ju lassin muri ancjemo' plui dibesoi.
- September 11, 2010 at 6:11 PM
- Furlans de diaspore said...
-
Donebete,
Grazie par ve' voltat le storie par talian e vele condividude.
Ce che mi ven iniment di plui al e' che a 9 agns o sin ancjemo' li e in vuere e che chist stat di vuere permanent al sta' deventant une robe normal come al lavor precari ( li' in Italie ) e i lavors in tai servizis a basse compensazion. ( chi in Americhe )
Mandi,
- September 11, 2010 at 6:18 PM
- frank spada said...
-
Vuere in bande, che tant la pas... dome une ilusion, primordial, di cuanc che cualchidun a l'à tacat a spulcjasi e subite dopo a rivalegià par stabilì di cui ca l'è il mont - cundut ca l'è vignut un puar omp a ripeti la lizion, picjat su une cros.
Dutcas o soi rivat chì, sior furlan de diaspore o del Maryland, passant di Done Bete, par complimentà chist blog, lis fotos very, very nice! e... o tornarai. Mandi e W il Friul!
- October 21, 2010 at 7:48 AM

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Marco Polo
Marco Polo (Vignesie, ai 15 di setembar 1254 - Vignesie, ai 29 di zenâr 1324) al fo un marcjant venezian e un esploradôr che insieme cul pari Nicolò e il barbe Matteo, al fo tra i prins ocidentâi a rivâ in Cine, clamade di lui Chatai.
Lis cronichis dal sô viaç (durât ben 24 agns)a son stadis detadis di lui mediesim in lenghe francese a Rustichello da Pisa, sô compagn di presonie a Gjenue, e racueltis intun libri intitulât Deuisament dou monde, miôr cognossût come Il milione (Il milion par furlan).


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William Shakespeare
William Shakespeare (23 di Avrîl 1564 - 23 di Avrîl 1616 dal calendari julian; 3 di Mai 1616 dal calendari Gregorian) al fo un dramaturc, poete e atôr inglês. Al nassè a Stratford-upon-Avon e al è considerât il plui grant scritôr di lenghe inglese e un dai plui grancj dramaturcs dal mont. Il so cognon si lu cjate ancje intes formis Shakspere, Shaksper, Shaxper, e Shake-speare, par vie dal fat che l'inglês no veve ancjemò une grafie standardizade in chê volte.
Tabele dai contignûts
Biografie[cambie | modifiche il codiç]
I siei gjenitôrs, John Shakespeare e Mary Arden a vevin vot fîs, che Shakespeare al jere il tierç, e il prin mascli. John Shakespeare al jere un comerciant di lanis, coreans e guants, in po ancje conseîr comunâl (alderman).
William al le par sîs mês inte scuele elementâr e, di cuant che al veve dîs agns, a la scuele secondarie, dulà che i forin insegnâts i autôrs latins. Plui tart, lis condizions economichis de so famee a declinarin e nol podè frecuentâ i studis universitaris. Tal 1582, a disevot agns, al sposà Anne Hathaway di 26 agns, e cun jê al ve tres fiis, Susannah, Hamnet e Judith.
Tal 1587 Shakespeare al scomence a lavorâ a Londre come atôr di teatri. La sô prime opare leterarie e fo un poeme erotic dal titul "Venus e Adonis", scrit tal 1593. Daurman e rivà la peste, par cui i teatris a scugnirin sierâ par cirche doi agns. Al è in chê volte che il cont di Southampton, Henry Wriothesly al deventà il so protetôr. Cuant che i teatris a tornarin a vierzi, tal 1594, Shakespeare si associà cun la companie dal Lord Chamberlain, cusin de regjine. Di chest moment, Shakespeare al otignarà dute une schirie di sucès, che a saran refudâts e criticâts dai siei contemporanis di plui alt nivel culturâl, e che a consideravin lis sôs oparis e dut il teatri un intrateniment volgâr.
Ai 20 di Otubar dal 1596 al comprà un titul nobiliâr pal pari e ai 4 di Mai 1597 une cjase a Stratford. So mari, Mary Arden, e murì ai 9 di Novembar di chel an. Daspò vê scrit La Tampieste, Shakespeare al vivè ritirât a Stratford cun la sô famee, volint dome integrâsi cu la piçule borghesie locâl. Tal so testament, fat ai 25 di Març 1616, al lassà dutis lis sôs propietâts ai siei dissendents, e cualchi robe par trê atôrs (Richard Burbage, John Heminges e Henry Condell) e pe so femine. Al murì ai 23 di Avrîl dal 1616, a cincuantedoi agns.
Al fo soterât ai 25 di Avrîl tal presbiteri de glesie di Stratford. I siei compagns, siet agns plui tart, i daran il miôr omaç, publicant dutis lis sôs oparis intun libri, che al sarà la base di dutis lis edizions sucessivis e ancje de fame imortâl dal poete inglês.
Oparis[cambie | modifiche il codiç]
Tragjediis[cambie | modifiche il codiç]
- Romeo e Juliete (Romeo and Juliet)
- Macbeth
- Il re Lear (King Lear)
- Hamlet
- Otelo (Othello')
- Tit Andronic (Titus Andronicus)
- Juli Cesar (Julius Caesar)
- Antoni e Cleopatre (Antony and Cleopatra)
- Coriolan (Coriolanus)
- Troilus e Cressida (Coriolanus)
- Timon di Aten (Timon of Athens)
Comediis[cambie | modifiche il codiç]
- Dut al è ben chel che finis ben (All's Well That Ends Well)
- Cemût che us plâs (As You Like It)
- Insium di une gnot di mieç Istât (A Midsummer Night's Dream)
- Tant rumôr par nuie (Much Ado About Nothing)
- Misure par misure (Measure for Measure)
- La ruspiose domade (The Taming of the Shrew)
- La decime seconde gnot (Twelfth Night, or What You Will)
- Il marcjadant di Vignesie (The Merchant of Venice)
- Lis legris comaris Windsor (The Merry Wives of Windsor)
- Lis fadiis dal amôr perdût (Love's Labour's Lost)
- I doi zentiloms di Verone (The Two Gentlemen of Verona)
- La comedie dai erôrs (The Comedy of Errors)
Oparis storichis[cambie | modifiche il codiç]
Oparis tardis[cambie | modifiche il codiç]
- Pericle, princip di Tir (Pericles, Prince of Tyre)
- Cimbelin (Cymbeline)
- La conte di Unvier (The Winter's Tale)
- La tampieste (The Tempest)
Opare atribuide a Shakespeare[cambie | modifiche il codiç]
- I doi nobii cavalîrs (The Two Noble Kinsmen)


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Coretôr Ortografic Furlan
Il COF al analize in timp reâl il test che o vês inserît cirint eventuâi erôrs di ortografie, sugjerint corezions pussibilis. Doprant il COF al è necessari controlâ i sugjeriments plui idoneis al contest.
Discjame il file e dopre il COF sul to computer (sisteme operatîf Windows). Cuant che tu âs istalât il program sul to computer, procêt incolant o digjitant il test tal spazi di pueste e dopo frache sul boton “controle”.
Vuide in linie
Il program ti segnalarà di ros lis peraulis che no son scritis te maniere juste.


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Pan
Il pan al è un prodot alimentâr che al ven de lievitazion di un impast di farine di blavis, aghe e, no simpri, cuincis. Po dopo al ven cuet intal for. Lis recipis plui cognossudis a proviodin di doprâ dôs parts di forment e une di aghe, sâl e levan. Chel tradizionâl al jere une part di impast vanzât di une pastanâde di prin (levan naturâl fat di paste garbe, ferments dal gjenar Lactobacillus soredut, clamât par solit fece mari). A 'ndi è altris recipis o variantis a secont de cualitât de farine doprade dongje a chê di forment o in sô sostituzion (par esempli di sorc, saròs, siale, o ancje che e ven di liums tant che la soie), o ancjemò de sorte di cuince (lat,vueli, spongje, saìn). Al à un puest inte nestre tradizion tant che te alimentazion ancje te culture popolâr, par esempli cu la detule "cuistâsi il pagnut". La peraule po deventâ sinonim dal mangjâ e di nudriment, no nome fisic. Il sâl lu si zonte cuasi dapardut fûr che tal pan azim, tant di chel de Toscane e de Umbrie. Par solit cumò si dopre la fece di bire (Saccharomyces cerevisiae) al puest de fece mari par judâ a jevâ la paste plui di corse e par gramolâle di mancul.
In cualchi paîs dal orient vicin si use pan cence levan, azim, splanât a fuiace. I Ebreus lu mangjin cuant che a fasin memorie de lôr Pasche. Secont lis Sacris Scrituris, la Ultime cene di Jesu Crist e fo propite cul pan azim.
Classiche forme dal pan furlan al è il cuarnet.
Il pan biologjic al ven di farinis coltadis cence velens e masanadis a piere: cussì a son biel che messedadis la part amide cun che grasse e la farine e ven naturalmentri insiorade di vitaminis e sai minerâi.


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Sikhisim
Il sikhisim al è une religjon nassude in Indie setentrionâl intal XV secul, basade su l'insegnament di Nānak e nûf Gurus daûr, che a viverin in Indie tra il XVI e il XVII secul.
La peraule sikhisim al ven de peraule sikh, ch'al ven dal sanscrit e che ul dî "discepul".
La crodince principâl intal sikhisim e je la fede in un Diu — Vāhigurū. Il sikhisim al predicje la salvece par vie di une dissiplinade meditazion personâl sul non e il messaç di Diu.
Lis traditions e lis insegnaments dal sikhisim a son associâts a strent cun la storie, la societât e la culture dal stat dal Punjab in Indie, dulà ch'al vif la maiorance dai sikhs (i seguaçs dal sikhisim).


text: Ermes Culos al vìf a Ashcroft, British Columbia, cu la so fèmina Ida, i so cjans Lollipop e Loco, i so cuatri gjas, Sismica, Puccini, Mozart e Mahler, il so colòmp viagjatòu PJ, li so tortorèlis di cuj sàja maj cuala parintàt, e il so gjal e vincjacuatri gjalìnis. Cocolàt, miauàt, bauàt, e cocodecàt da sta variegada compagnia, Ermes al dedica il so timp—in ta na maniera abastansa balansada—in part a tegni il so òrt net di erbàtis e il so cjampùt di cocolàrs ben stercoràt, e in part al so lavoru di tradusiòn. Ermes al stà fašìnt un sfuars cal à alc dal chisciotèsc par tegni sempri viva na lenga che cà e là a taca a fà jodi sens di un malstà dodoèsc. Ermes al à tradušùt in tal so furlàn divièrsis òperis. Fra chìstis La divina comedia di Dante, tocs dal Don Chisciòt di Cervantes, e l’Amlèt di Shakespeare; e al è al momènt cal matièa cu Ii òperis di Ariosto, Boccaccio, Chaucer e Goethe.


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Pasche cristiane
La Pasche e je la plui impuartante fieste dal calendari liturgjic de Glesie catoliche e ancje di altris Glesiis cristianis, ma no di ducj chei che a si definissin cristians; e ricuarde la resurezion di Gjesù di Nazareth, avignude secont de Bibie, trê diis daspò de sô muart in crôs.
Tabele dai contignûts
La date dal dì di Pasche[cambie | modifiche il codiç]
La fieste de Pasche cristiane no cole simpri intune zornade definide, ma e ven fissade ogni an te domenie dopo dal prin pleniluni ch'al seguìs l'Ecuinozi de vierte (ai 21 di Març). Chest sisteme al è doprât dal IV secul, parcè che prime e esistevin diviers sistemis basâts su la date de Pasche ebraiche; in particolâr, ciertis glesiis asiatichis e celebravin la Pasche inte stesse zornade dai Ebreus, cence tignî cont de Domenie, e chest al fo origjin di une controversie (controversie cuartodecimane) cu la glesie di Rome. Ė Duncje la Pasche e colarà tra i 22 di Març e i 25 di Avrîl. Difat, se la lune plene e je ai 21 di Març, e cheste zornade e je un sabide, Pasche sarà la zornade dopo. Se invezit il pleniluni al fos ai 20 di Març, chel dopo al sarà ai 18 di Avrîl, che se fos di domenie al fasarès lâ la Pasche ai 25 di Avrîl.
La liturgjie[cambie | modifiche il codiç]
Vee di Pasche[cambie | modifiche il codiç]
La sere dal Sabide sant si ten la celebrazion de Vee pascâl dividude in cuatri fâs:
- La benedizion dal fûc
- La celebrazion de Peraule, cun siet leturis che contin la storie de salvece
- I batisims e la rinovazion da lis promessis batisimâls
- La Eucaristie
La Pasche in altris lenghis[cambie | modifiche il codiç]
Peraulis derivadis di Eostremonat o dal mês di Eostre:
- Latin Pascha o Festa Paschalia
- Grêc Πάσxa (Paskha)
- Arap عيد الفصح (ʿĪdu l-Fiṣḥ)
- Bulgar Пacxa (Paskha)
- Catalan Pasqua
- Danês Påske
- Olandês Pasen
- Esperanto Pasko
- Finlandês Pääsiäinen
- Francês Pâques
- Islandês Páskar
- Indonesian Paskah
- Irlandês Cáisg
- Bas todesc Paisken
- Norvegjês Påske
- Tagalog Pasko ng Muling Pagkabuhay (leteralmentri "la Pasche di Resurezion")
- Portughês Páscoa
- Rumen Paşti
- Rus Пacxa (Paskha)
- Gaelic scozês Casca
- Servian-crovat Uskrs
- Spagnûl Pascua
- Sloven Velika noč
- Svedês Påsk
- Turc Paskalya
- Galês Pasg


text:
Noglâr
Il Noglâr (Corylus avellana) e jè une plante da pomis.
Descrizion[cambie | modifiche il codiç]
E jè une plante piçule, scuasit un arbussit, di râr plui alte di sîs siet metris, il noglâr (de famee de Betulaceae) al à la scusse slusint, grise brun, segnade di fassis cu la bordure ingruessade. In Friûl il noglâr al ven sedi in plan che in mont, massimementri tai boscs, tai sîts salvadis e intai cisons presints sore i terens pustots.
Lis fueis che a colin di autun, ovâls e di colôr vert, a son marcadis di une dople dentidure.
I flôrs, masculins e feminîi, a cressin purpûr dividûts su la stesse plante. Chei masculins si palesin vistôs e colôr zâl slusint, irâts adun in mût di formâ gjatuts che a pendolin. Chei feminîi, invezit, di colôr rossit, a cressin sore spîs avuâls di zermois.
Lis pomis (nolis) si preferissin tarondis o ben ovâls cul scus moron clâr. Inmò si svilupin in çufs e a son in part cjapadis dentri intun vuluç.
A esistin almancul cuindis cualitâts di noglâr, presints par plui tes regjons temperadis di tramontane. In europe, ma ancje in Friûl, la cualitât plui slargjade e cognossude e je la Corylus Avellana, che e furnìs une nole buine di mangjâ e doprade sedi par rigjavâ une sorte di vueli, sedi in scaletarie.


text:
Diplomazie
La diplomazie e je l'art e la pratiche di puartâ indevant tratativis cun personis acreditadis (ven a stâi che àn il diplome dal diplomatic). Di solit a si riferìs aes tratativis internazionâls, discussions tra i diviers stâts dal mont su cuistions economichis, politichis, cumierç, vueris e acuarts di pâs. I tratâts internazionâi a son difat inmaneâts dai diplomatichis prime di jessi firmâts dai politics.
In sens informâl, la diplomazie e je ancje l'ûs di tatichis par vuadagnâ un vantaç strategjic in cualchi cjamp.
Formis di diplomazie[cambie | modifiche il codiç]
Lis formis di diplomazie a son dôs: chê bilaterâl, afrontade in gjenar intes ambassadis e intes visitis di stât, e chê multilaterâl, che si fâs scomençâ cul Congrès di Viene dal 1815; la plui impuartante istituzion di diplomazie multilaterâl e je l'ONU.
Une tierce forme di diplomazie e je ancje chê regjonâl, che e je une forme di diplomazie multilaterâl ma ristrete ai stâts di une cierte aree.


text:
Y
Il Y al è un segn dal alfabet latin, doprât te lenghe furlane dome tai nons forescj.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Te lenghe greche la ipsilon e vegnive pronunciade [u]. I romans a àn cjolt la Y diretamentri dal grec, parcè che la letare latine V no rapresentave la [y] greche.
Tes origjins la letare Y e jere considerade une vocâl, mintri che al dì di vuê e je a ducj i efiets une consonante.
Significâts[cambie | modifiche il codiç]
Chimiche[cambie | modifiche il codiç]
- Y al è il simbul dal itri
Gjenetiche[cambie | modifiche il codiç]
- Y al rapresente il cromosome Y
Metrologjie[cambie | modifiche il codiç]
- Y al è la abreviazion di yotta, prefìs ch'al significhe 1024
- y al è la abreviazion di yocto, prefìs ch'al significhe 10-24


text:
Graziadio Isaia Ascoli
Graziadio Isaia Ascoli (Gurize, ai 16 di Lui dal 1829 - Milan, ai 21 di Zenâr dal 1907) al fo un furlan di religjon ebraiche, patriot, glotolic, docent di lenghistiche a Milan, Senadôr dal Ream di Italie.
Al è il creadôr de sience glotologjiche in Italie (tal 1873 al fondà l'“Archivio glottologico italiano”, tal prim volum dal non "Saggi ladini" al individuà lis lenghis ladinis e tal tierç la lenghe franc-provençâl).
Al tacà a insegnà te academie sientifiche-leterarie di Milan fin dal 1861.
A si ocupà des lenghis indo-europeanis, dal ebraic, dal turc, dal cinês e des lenghis dravidichis. Al è so il mert di vê dât al furlan il status di lenghe autonome; al vierzè ancje il dibatit su la cuestion ladine, introdusint la definizion di lenghis reto-romanzis o lenghis ladinis (che a cjapin dentri ancje il romanç dal Grison svuizare e il ladin dolomitan dal Sud Tirol), analizant i trats fonetics e morfologjics di chestis lenghis.
Impuartant ancje il so rûl pe lenghe taliane, dulà che al puartà indevant une posizion oposte rispiet a chê di Alessandro Manzoni: invezit di imponi une lenghe dal alt, basade sul toscan, secont Ascoli si scugnive lassâ che si formàs un talian messedât basât su lis diviersis lenghis regjonâls, cence imposizions di un standard particolâr.
Di zovin al scrivè ancje: "Sull'idioma friulano e sulla sua affinità con la lingua valacca" (Udin 1846), rineât di vieli; "Gorizia italiana tollerante concorde. Verità e speranze nell'Austria del 1848" (Gurize 1848), oparis d'interès furlan.
Al doprà par prin i tiermins gjeografics-storics di Vignesie Julie, Vignesie Tridentine e Vignesie Euganee.
Tal 1899, po, al proponè une division "studiade cun rigôr" jenfri Sclâfs e Talians.
Tal 1901 la citât di Milan i assegnà la citadinance onorarie.
A lui e je intitulade la Societât Filologjiche Furlane, nassude a Gurize tal 1919.
Al disè: "I SOI NASSUT A GURIZA DI GJENITORS ISRAELITS, I SOI FI DAL FRIUL E I MI GLORI DI CHEST".


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Sydney
Sydney e je la capitâl dal stât Gnûf Gales dal Sud, logade tal sud-est australian e ancje la citât plui grande e vecje dal paîs (e je stade fondade intal 1788).
Tra i siei edificis famôs al è la Opare di Sydney pal so disen spetacolâr. Cuntune popolazion de aree metropolitane di cirche 4,9 milions di abitants (2015), di cui uns 146.297 inte citât vere e propie (cognossude come la City of Sydney), la metropoli d Sydney e je la plui grande dai doi principâi nuclis finanziaris, di traspuart, dal cumierç e de culture de Australie (la seconde e je Melbourne).
Sydney e je une destinazion turistiche une vore cognossude ator pal mont, e a voltis e ven considerade une des citâts plui bielis e cu la miôr cualitât de vite, graziis al puart, ae sô impressionant cueste o ae culture cosmopolite. A livel mondiâl e je deventade impuartante soredut par vie de organizazion dai Zûcs Olimpics Estîfs 2000. A Sydney e vignarà ancje organizade la Zornade mondiâl de zoventût 2008. Il non de citât si pronuncie /ˈsɪd.niː/.


text:
H
Il H al è il novesim segn dal alfabet furlan.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il segn al derive de heth fenice, che indicave une aspirazion, forsit [ħ]: la sô forme e rapresentave probabilmentri une clutorie sierade. L'alfabet grec utilizà pal sun [eː] de eta (n), ma tal alfabet latin e je stade doprade cul sô valôr fonetic origjinari [h].
Significâts[cambie | modifiche il codiç]
Chimiche[cambie | modifiche il codiç]
- H al è il simbul dal idrogjen
Fisiche[cambie | modifiche il codiç]
- h al è la costant di Planck
Metrologjie[cambie | modifiche il codiç]
- H al è il simbul dal Henry, unitât di misure de indutance eletriche
- h al è il prefìs di etto, ch'al significhe 100
- h al è la abreviazion di ore, unitât di misure dal timp
Musiche[cambie | modifiche il codiç]
- H al è la note musicâl si pe notazion doprade tai paîs di lenghe inglese o todescje
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
- H al è la targhe automobilistiche internazionâl de Ongjarie


text:
Sandri Carrozzo: La elaborazion resinte di imprescj lessicografics furlans
Sot la nape (2003).
Viodude la mancjance di un dizionari di alt nivel in grafie uficiâl e in lenghe standard il Centri Friûl Lenghe 2000 (CFL 2000), un consorzi formât de Universitât dai Studis di Udin e di diviersis associazions ativis intal setôr de lenghe furlane, al è nassût juste apont par meti in vore cheste sorte di lavôr rispuindint cussì a un sburt dai orghins di politiche linguistiche de Regjon Autonome Friûl – Vignesie Julie.
discjame l’articul in formât *.pdf


text:
Distret di Bruck an der Mur
Il distret di Bruck an der Mur al è un dai distrets dal stât federât austriac (tod. Bundesland) de Stirie/dal Staiar.
Al è ulteriormentri divisibil in 21 comuns (tod. Gemeinden) - di chescj, 3 a son "citâts" (tod. Städte); 5 a son "comuns cun derit di marcjât" (tod. Marktgemeinden).
Citâts[cambie | modifiche il codiç]
- Bruck an der Mur (13.439)
- Kapfenberg
- Mariazell
Comuns cun derit di marcjât[cambie | modifiche il codiç]
Comuns[cambie | modifiche il codiç]
- Aflenz Kurort (1039)
- Aflenz Land
- Etmißl
- Frauenberg
- Gußwerk
- Halltal
- Parschlug
- Pernegg an der Mur
- Sankt Ilgen
- Sankt Katharein an der Laming
- Sankt Lorenzen im Mürztal
- Sankt Sebastian
- Tragöß


text:
Matteo Fogale, Carlo Cecchini: Une esperience di plurilinguisim inte didatiche de matematiche
Gjornâl Furlan des Siencis – Friulian Journal of Science, Udin (2004).
Il plurilinguisim puedial judâ la didatiche de matematiche? E il lengaç matematic puedial judâ tal modificâ la percezion des lenghis minorizadis? O presentarìn in curt i risultâts di une piçule esperience didatiche che si è davuelte intune scuele superiôr che si cjate intune zone bilengâl (furlan-italian), dulà che si è cirût di studiâ lis oportunitâts che une prospetive plurilengâl al insegnament de matematiche e pues vierzi.
discjame l’articul in formât *.pdf


text:
Il furlanâr al é stât par un grum di timp un dai plui atîfs di dutis lis publicazions par furlan daspó di che, cualchidun mi a ficjât drenti un vincul che a Google no i lave. Jo no sai nancje dulà che al si cjatave e mi soi limitât a tirâ vie i leams di int chi no cognossevi e che par debolece ju vevi zontâts.
Il Friûl de pidade tal cûl,
O vevi simpri pensât che né dí o sares tornât in Friûl par soterâ i mei vués di cualchi bande o mostrâ i mei fís
al paîs dai mei vons ma finalmentri, o viôt che il Frûl, nol é plui il gno e no 'nd'é Cjargne verduline che mi tiri,
ni mâr avonde celestin che mi giri il cjâf avonde par fâmi tornâ. O jeri lât vie par no lâ sot de naie ma ogni
volte chi tornavi mi rindevi cont che il Friûl chi vevi tal cjâf al jere daûr a disfâsi e plui al si dismuelave lui e plui mi indurivi jo.
Daspó di vêlu tant pensât , insumiât, disegnât, piturât, scrit e cjantât, mi soi indacuart che chest
a nol siervive a nuie. I furlans no an il spirt dai ebreos par tignîsi dongje ma une malatie endemiche fate
di gjelosie e invidie che al prodûs il refûs à duçju chei che volaressin jevâ il cjâf cu le voie di fâ alcaltri.
A chest pont, no soi jo chi ai lassât il Friûl ma al é lui che al mi à lassât. Cun tune pidade tal cûl.
Sicheduncje, Pal moment o fâs sù cjase! Achi sot 'te webcam al o podês viodi dal vîf ce chi viôt jo pal gno barcon. Di sigûr o viodarês un cîl simpri seren e par chest il blog al é trascurât parce chi soi simpri di fûr ma si tu sês achi pe prime volte tu cjataràas da lei, da scoltâ e da viodi avonde ienfri i scrits,lis cjançons o le mê art. Mandi, ti lassi lâ indenant !Ven a stâi INDAÛR tal timp di chest blog) e scuvierzi di dulà chi ven in Friûl fin dulà chi soi lât a finí.
28 ott 2016
28 ago 2014
Le Furlane
PS: Fait un clic sul titul La Furlane par fâ tasê le musiche di font.
Forsit no lu savès ma le Furlane a é stade une des danzis plui populârs de Europe che par plui di 200 agns si cognosseve dapardut, des placis dai paisuts fin tes corts reâls e chest, ben plui che il rock&roll, il twist, il rap, swing e altris americanadis che si e nò e an durât dome une gjenerazion.
Partide dal Friûl tal 1500 e rivade a Vignêsie a é subite deventade le danze le plui populâr de vile. Daspò di aí (No dome cun Casanova) a é lade a finî dapardut, cussìche ancje cualchi compositôr forest si é mitût a componi Furlanis come Sebastian Bach, Maurice Ravel, Gerald Finzi, Ernest Chaussons, François Couperin e come achi sot in tun sito rùs che nus mostre cemût balâle 500 agns daspò.
Naturalmentri achi, si é dât un stîl signorîl ma imagjinait un tininin i bai populârs tai paîs furlans e cjargniei cu le int vistide come chei che bielzà da un pièç a son doprâts par fâ lis fotos ator di une fontane o un vecjo palaç par fâ ricuardâ lis nestris radîs.
Scrit dal Mario Sommarti A l'ore juste: 11:28 Nessun commento: Leam viers chest mesagjo
Etichetât: forlana, forlane, furlana, La furlane
30 mar 2014
L'Ultin caco
Al mi e sclopât te bocje al prin muardon e tant che cu lis mans o cirivi di no pierdi le polpe che cirive di colâ come le marmelade da un panin masse cjariât, o vevi 'ne bocje da ridi pensant a...
No jé colpe mê se cheste pome mi fâs simpri pensâ ae voie di muardi ch'a i ven a un om cuant che al leche ingort il plasê di une femine ma a é colpe di me agne Lene che mi à dât le drete:
- Mangje chei madûrs tant che son pronts e lasse chei dûrs de bande. Po metiju tal congjelatôr che i cacos par madurîsi e an bisugne di frêt...
E cussì a son tre mês chi tiri fûr un caco par setemane. Lu tiri fûr le sere par ch'al vedi timp di smolâsi vie pe gnot. Al mi displâs di rivâ ae fin dai cacos ma vè le stagjon des freulis che rive vé!
29 dic 2012
Cjantebevi
Lis cjantadis fatis in ostarie o in tun curtîl jenfri amîs e son simpri stadis pai furlan, e ancje di plui pai cjargniei ce ch'al jere di miôr par socializâ. Po a é rivade le radio, le tv e finalmentri internet al scomençât a tignî i furlans distacâts e a fâ ognidun par sè. A sarès ore di gambiâ.
29 nov 2012
L'insumiot
Nassût a Udin e tirât sù a Prât in te val Pesarine, o varès podût deventâ pastôr o stradin, manovâl o al massim marangon. Invezit o ai vût fortune. A vot agns, par vie che me mari no saveve cemût sbarcjâ il lunari o soi finît a Udin in tun colegjo di muiniis. Di li a Cividât e po a San Domeni fin ae etât di 19 agns. Li o varès di vê scuegnût lâ sot de nae ma ancjemo' ne volte o ai vût fortune e gracie di un barbe o soi lât a finî des bandis di Charleroi, in Belgjo.Ma erie veramentri une fortune di colâ tar un dai plui bruts puescj d'Europe? No, justamentri. Alore no sarès restât li plui di chel tant e dome cun tun diplome di marangon te sachete. Li o ai invezit fat mil mistîrs par lassâ gno fradi continuâ i soi studis fin cuant chi ai podût tornâ a scuele ancje jo. Dai 20 ai 35 o ai studiât dutis lis disciplinis artistichis che mi fasevin gole continuant a lavorâ par vivi. Daspo' par vivi miôr o ai scomençât a fâ ce che fin da piçul nissun mi veve volût lassâ fâ.Ma soredut a doprâ i imprescj chi vevi, lis mês mans e le mê gole di creâ mi a menât plui in sù che i miei condiscepui. Scomençant a piturâ, o ai finît par vê cuâdris tes colezions di cualchi comun ator di Charleroi e Bruxelles, prime di metimi a fâ sculture e finî par fâmi strade tal mont de mode e de architeture di internos par vie dai manichins chi ai fat par Jean-Paul Gaultier, Rochas, Dior, Nina Ricci,Van Beirendonck e un frac di âltris.Il timp, cuant che si é ocupâts, al passe cussi svelt che nancje a no si inacuarzisi de fortune che si à vût;ma ce îse le fortune? Di spès a é chê ch'a ven par reazion ae sfortune e che a ti fâs rabiâ. Cussi se il sucès al ven, al somee normâl parcé che si lu merete.O disarès ancje che le fortune a dipent dal puest indulà che a si si cjate.Se si sta in tune rotonde a si pues vê le fortune di incuintrâ ducje chei che passin li ator.E duncje le mê fortune vere a é le miserie di mê mari che mi à fat lâ fûr finalmentri dal Friûl par lâ a fissâmi in tune rotonde internazionâl che sarès le citât di Bruxelles. Ma di chest o mi soi rindût cont dome plui tart.Passin i particolârs par rivâ a chest post.ch'al é fat juste par vie di chest toc, chi sês daûr a scoltâ e che al rimet dut in cuistion parcé che, finalmentri, di ce soio il plui fiêr?
Di jessi rivât ancje a componi musiche e no dome a sunâ chê di chei altris.Par un pôc di timp o mi fasevi fâ lis peraulis des cjançons da chei altris e ancje i arangjaments ma o no jeri mai sodisfat. Di une bande o jeri obleât di lassâ libertât di interpretazion e di une altre o pestavi di rabie parce che mi trasformavin completamentri le idee personâl chi vevi. Chest lu podevi lassâ fâ in sculture ai miei assistents ma no pe musiche. Siché o ai cjapât dut in man e vuê o puès mostrâ dut ce che mi passe tal cjâf cence vê bisugne di nissun. Forsit une di' mi disarai ch'al jere miôr scrivi in francês o talian o in inglês o spagnûl invezit di scivi par furlan ma par me il plasê al reste simpri chel.
E po, o ai il vantaç di no vê bisugne di fâ bêçs cule musiche e alore o pues sei plui libar.Lu fâs in furlan come s'o vès di riscatâ le mê zoventût pierdude a imparâ materiis che no mi interessavin, a amâ int che a si freave completamentri des mês aspirazions o ancjemo' a cjapâ le rivincite su ducj chei che volevin a ducj i coscj fâmi stâ cujet in tun cjanton prestabilît magari a cjantâ dome gjespui e messis.
Di jessi rivât ancje a componi musiche e no dome a sunâ chê di chei altris.Par un pôc di timp o mi fasevi fâ lis peraulis des cjançons da chei altris e ancje i arangjaments ma o no jeri mai sodisfat. Di une bande o jeri obleât di lassâ libertât di interpretazion e di une altre o pestavi di rabie parce che mi trasformavin completamentri le idee personâl chi vevi. Chest lu podevi lassâ fâ in sculture ai miei assistents ma no pe musiche. Siché o ai cjapât dut in man e vuê o puès mostrâ dut ce che mi passe tal cjâf cence vê bisugne di nissun. Forsit une di' mi disarai ch'al jere miôr scrivi in francês o talian o in inglês o spagnûl invezit di scivi par furlan ma par me il plasê al reste simpri chel.
E po, o ai il vantaç di no vê bisugne di fâ bêçs cule musiche e alore o pues sei plui libar.Lu fâs in furlan come s'o vès di riscatâ le mê zoventût pierdude a imparâ materiis che no mi interessavin, a amâ int che a si freave completamentri des mês aspirazions o ancjemo' a cjapâ le rivincite su ducj chei che volevin a ducj i coscj fâmi stâ cujet in tun cjanton prestabilît magari a cjantâ dome gjespui e messis.
In chest blog, che da plui di un an o ai scuegnût lassâ cun disden par vie che cualchidun mi lu à sabotât, o ai voie di continuâ a zontâ alc di tant in tant.
Alc di bon, a si cjatave bielzà chi e là. Se o a ai fat cualchi pecjât parcé chi no vevi capît, no mi scûsi, ce ch'al é fat al é fat. O mi scûsi dome di no scusâmi ma si soi ce chi soi al é ancje parcé chi ai savût tignî dûr cence fâ masse concessions.
O speri dome di no fâ plui i stès erôrs e par chest o scrivarai di mancul.
Alc di bon, a si cjatave bielzà chi e là. Se o a ai fat cualchi pecjât parcé chi no vevi capît, no mi scûsi, ce ch'al é fat al é fat. O mi scûsi dome di no scusâmi ma si soi ce chi soi al é ancje parcé chi ai savût tignî dûr cence fâ masse concessions.
O speri dome di no fâ plui i stès erôrs e par chest o scrivarai di mancul.
Dut chest, juste par dî chi ai tacât a meti sù lis mês composizions ancje sù Soundclouds e cheste achi a é une des ûltimis che inmo' no vês sintût. A é un tic le mê storie di insumiot chi cjanti ae lisere ancje se il sogjet mi sta tal cûr.Sule finâl de cjançon, o vuei dî che si sta miôr sule tiere che sot e daspo', cun dut ce ch'al sucêt pal moment tal mont indulà che ancje i plui grancj paîs a van in faliment, cui nus disial che une di' le inflazion no rivi ancje lassù e ducj chei che son lâts in paradîs a no sedin parâts jù tal infier par fâ puest ai gnûs sants di une altre religjon?
Ma in ce an rivaiso achi? Al sarès pecjât di sei stâts cussi tipicamentri furlans da ignorâ ogni artist tant ch'al jere in vite par scuvierzilu dome cincuante o cent agns dopo:-) Ma o vês le scuse di dî, che no ai fat nuie par deventâ popolâr, anzit, mi soi praticamentri platât.
Ma in ce an rivaiso achi? Al sarès pecjât di sei stâts cussi tipicamentri furlans da ignorâ ogni artist tant ch'al jere in vite par scuvierzilu dome cincuante o cent agns dopo:-) Ma o vês le scuse di dî, che no ai fat nuie par deventâ popolâr, anzit, mi soi praticamentri platât.
15 nov 2012
Cjançons d'amôr furlanis
Lis cjançons d'amôr furlanis a son raris. Come se i furlans a vessin pôre di mostrâ i lôrs sentiments. Fasin alore une biele ecezion cun tune balade sentimentâl e romantiche zuiade da doi vêrs morôs il di dal fidanzament. Se po o vês chê di fâ compagn...
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text:
C
Il C(ci) al è il tierç segn dal alfabet furlan. Al ven dal alfabet latin che lu à cjapât di chel etrusc.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Altris significâts dal C[cambie | modifiche il codiç]
Alimentazion[cambie | modifiche il codiç]
Chimiche[cambie | modifiche il codiç]
- C al è il simbul dal carboni
Editorie[cambie | modifiche il codiç]
- © al è il simbul dal copyright
Fisiche[cambie | modifiche il codiç]
- C al è il simbul dal coulomb, unitât di misure de cariche eletriche
- °C al è il simbul dai ponts Celsius
- c e je la velocitât de lûs
Informatiche[cambie | modifiche il codiç]
- C al è un lengaç di programazion
Matematiche[cambie | modifiche il codiç]
- C al significhe 100 te notazion matematiche latine
Metrologjie[cambie | modifiche il codiç]
- c al è un prefìs ch'al stâ a significâ 1/100
Musiche[cambie | modifiche il codiç]
- C al è la note musicâl do pe notazion doprade tai pai di lenghe inglese o todescje
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
- C al è la sigle automobilistiche internazionâl di Cube


text:
Lethwei
Il celebar pugjilât birman si al clame lethwei o Myanma yuya louvi (Myanmar traditional boxing in inglês). La sô version sportive al è ancje clamade dai ans 1960: bando kick-boxing.
Tabele dai contignûts
Definizion[cambie | modifiche il codiç]
Cheste famosa pratiche di scherma des mans e dai pîts nudi al sares risalît al IIIe secol cuant che i monaci volevano intratenesi e difendesi. Al è un pugjilât "dite marziâl" cui che prende in prestit a l'ereditât tecniche dal guerier birman duta la sô panoplie di strateghis. Divent popolâr a partire dal XI secol sot i Re Anawratha, cun combatiments interetnici cence nessunis regole e di une violence cence misure comune. Il mût di afrontasi jè unevore specifîc, tenendo unevore spesso dal comportament animâl e somiglie solamentri di unevore lontan a altris pratichis orientalis.
Regolament: il pugjilât birman o "suparlatîf" dai pugjilats[cambie | modifiche il codiç]
Ancestralmentri, l'oposizion al è direta di due arbitri e si al svolghe in un cerchi dala che ogni forme di parcussion e di proiezion al è autorizade. L'epuche moderne al si è introdot lis regole dal pugjilât ocidentâl, particolarmentri i guants, lis protezions, i round e il ring. Il panel tecnîc dal combatent jè unevore larc e i comportaments si ispiranoi a lis altris pratichis combatiment de Birmanie. Si trovano numerosis azions spetacolaris particolarmentri lis tecnichis volants (pidade in vol, colp di zenochi e di gomit in vol), e tecnichis in marcie di scala (pidade e colp di zenochi). Iari, il pugjilât birman tradizionâl al è stat l'antitesi di Thaing, pal sô aspet brutâl e primari. Ogji, nol è così, poichè organizât in lis condizions moderne, al po' esse placevole a vedê.
Carateristiche tecniche: "ducj il cuarlp al è une arma"[cambie | modifiche il codiç]
Nove tecnichis tradizionalis compognin la pratiche dal pugjilât birman. Lis carateristichis tecnichis dal lethwei tenuçin a tre components principâi, lis armi utilizadis, i scopi mirats e lis distanze di combatiment. Troviamo:
- une utilizazion di dut l'arsenâl cuarlporâl disponibile, di parcussion e di proiezion (nove armi principalis: crani, due pugni, due gomits, due zenochie e due pîts),
- la ricerca di parcussion de insieme dal cuarlp averso,
- la gjiestion di tre distanze di combatiment: distance lunga (in particolâr di pidade), distance medie (colpi di zenochi, pugn e gomit), cuarlp a cuarlp (prese e proiezions).
Di un punt di vista strategjiche, e par esse facilmentri ricordât, un insieme di principi è decrecât. Par esempl, troviamo i principi seguents:
- colpire lis armi averse prime di atacasi al centr dal cuarlp (ex.: scossa in colp di cjâf intal muscol in stesso tempo di un colp di pugn circolâr averso o parcussion de cossa aversa in pidade frustrât (fr. fouetté) in ocassion di une ofensive in pidade circolâr in linea mediana),
- lis proiezions devin efetuasi intal spazi vicin par portâ une parcussion immediade in arivando al suol,
- utilizâ lis strategjis dai animâi dal thaing (ex. parcussion nei membris inferiori aversi di tipo cinghiâl, o colp di zampa di tipo pantera in lis bracie aversi par aprisi un camin verso i scopi, o scopatur rotatîf de tigre in une ofensive in pidade alla facie).
Particolaritât culturalis dal lethwei[cambie | modifiche il codiç]
Tradizionalmentri il combatiment si svolgjie in un cerchi. Nei villagji birmans, ancora al XXIe secol, chest combatiment al si è mentenut il sô caratar ancestrâl. Sol l'aparizion di un ring ocidentâl e des divisions sembra esse segn di modernitât.
L'incontr al è diret di due arbitri, par podê megli separâ i protagonists, e al è evaluât di sei zudici. Dutis lis tecnichis a son autorizadis, si al po' colpire un omp in tera. I pugjili combatin durant lis partite unevore lunghe. I round a son intervallats di riposi complets durant quâi si svolghin altris incontri.
L'atrezature jè sommarie, port dal pantaloncini di pugjilât, mans bandadis, noce di coc in mût di protezion zenitâl, coregjie di cuoi jenfri i dents. Ancora finora, molts pugjili birmans si tatuano il tronc e lis gambe. Si al po' legjiê, a alcuni, lis lor vitoris, a altris des rapresentazions di animâi (aquila, cobra, pantera, tigre, ec.) simbolizando forza e coraç.
Il lethwei-yei[cambie | modifiche il codiç]
Dance gueriera eseguita a l'inizi di combatiment, par dimostrâ abilitât e coraç. Alla fine de dance, lis bracie incrociadis il pugjile si colpisce ciascuna des sue spalle cun la man oposta in mût di annunciâ che jè pront a combatê. Une dance di vitorie al è ancje eseguita daspò la decision dai zudici.
Il let-khamaungnkhat[cambie | modifiche il codiç]
Prezentazion des armi utilizadis durant il combatiment di lethwei, dal pugjile stesso. Colpisce de sô man aparta l'arma oposta. La prezentazion si efetua da l'alt in basso, inizialmentri coi pugni e i gomits, poi i zenochie e infine di pîts.
Vede ancje[cambie | modifiche il codiç]
- Bando, philosophy, principles and practice, M.Gyi, IST edition, 2000
- Burmese bando boxing, M.Gyi, Ed. R.Maxwell, Baltimore, 1978
- Comprehensive Asian Fighting arts, D.F.Draeger and R.W.Smith, E. Kodansha, Tokyo, 1969
- Traditional burmese boxing, Z.Rebac, Ed. Paladin Press, Boulder, 2003
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (francês) Federazion (francês) di Bando Pugjilât Birman
- (inglês) Federazion de Americhe dal Nord di Bando (USA)


text:
Il Sîscent al è il secul des academiis e dal baroc. In leterature si disvilupe la poetiche de maravee e dal inzen, ven a stâi un gust di maraveâ il letôr cun costruzions sintatichis complessis e metaforis inzegnosis. A Udin, la preference di chest secul pes societâts leterariis si manifeste in particolâr te Briade udinese, un sodalizi poetic dulà che i socis (trê nodârs, un pitôr, un magjistrât, doi predis, un avocat) si dan i sorenons di Lambin (Girolamo Missio), Mitit (Brunello Brunelleschi), Nator (Daniello Sforza), Ritit (Giovanni Pietro Fabiaro), Ritur (Francesco di Cucagna), Rumtot (Gasparo Scarabello), Ruptum (Plutarco Sporeno), Turùs (Paolo Fistulario). Il grup origjinâl al cjapave dentri Turùs, Lambin, Rumtot, e al è Turùs-Fistulario a meti dongje i componiments de briade intun manoscrit conservât (magari cussì no, in cundizions no buinis) te Biblioteche civiche di Udin. I argoments a son leâts ai scambis di componiments tra poetis e aes poesiis di ocasion. Amôr e scherç a son i temis plui frecuentâts, cuntune tindince a favorî, fint a rivâ a esasperâle, la abilitât tecniche, il zûc di metaforis sorprendentis. Ma ce che al impuarte pardabon e je la sperimentazion «a tutto campo» (Pellegrini).
Te traduzion dai viers 57-72 dal cjant cuart e 7-51 dal cjant cuint dal Furioso, Paolo Fistulario nol cîr la parodie o il rifaciment ridicul, pluitost si sfuarce di aderî a un model, rindintlu cence tradiments e pleant il furlan a un regjistri elevât.
Chest al vâl ancje pai cuatri sonets «Di Turus si chu chel dal Petrarchie», scrits juste apont tal stîl dal Petrarca; o zontìn chi daûr lis dôs vierziduris di un dai componiments, di mût di podêlis paragonâ. Svergonzantmi ben spes ch’ anchimò io tasi, signore Stelle, lis vuestris belezzis, io pensi al timp ch’Amor chu lis soos frezzis fazè sì chu niun’altre al mont mi plasi. […]. Origjinâl: Vergognando talor ch’ancor si taccia, donna, per me vostra bellezza in rima, ricorro al tempo ch’i’ vi vidi prima, tal che null’altra fia mai che mi piaccia. […]. Si ben cun diferencis evidentis, il sisteme des ecuivalencis al da la misure de abilitât retoriche e la novitât e je esprimude suntun plan linguistic.
Il corpus de briade (224 poesiis, 40 publicadis) al merete une leture atente, no dome pes alternancis tonâls ma ancje par vie che nus ufrìs une schirie di informazions lessicâls e linguistichis e di particolârs inedits sul contest dulà che a vivevin i autôrs. Un esempli ‘classic’ gjavât dal cjançonîr, simpri opare dal Fistulario, al è Lu zuuch dal biel floor gjavât dal Ariosto, un poemut dedicât a Mitit-Brunelleschi che al disegne, traviers di un passetimp di societât tra fantats e fantatis, intun stîl vivarôs e cun elements interessants pe storie de lenghe, l’ambient udinês. L’Udin de prime metât dal secul al documente in chest mût un dialic leterari che nus rive traviers de opare e probabilmentri de funzion di Fistulario, dialic che al somee, dut câs, jessi limitât ae citât.
A Spilimberc invezit, se pûr intun mût clandestin, si faseve cognossi la opare di Eusebio Stella (1610-1671) che, forsi ancje in graciis di cheste difusion controlade, al podeve permetisi un lengaç une vore realistic e disinibît, riferît soredut ae sfere sessuâl. No si à di dismenteâ, a chest rivuart, che tal Sîscent al jere atîf il control de Cuintririforme, cu la liste dai libri proibîts e la lôr leture clandestine. I componiments di Stele, cuasi tresinte tescj metûts adun intun codiç autograf conservât te Biblioteche civiche di Udin, a presentin une varietât grande di argoments, che a van de laude al scherç, cuntune preference pe conte licenziose, e a mostrin un inzen versatil e une mancjance di preiudizis che no si jere mai viodude prime.
Chestis carateristichis a fasaran di Stella, te seconde metât dal Nûfcent, un dai poetis furlans plui preseâts; ma il secul al è dominât de figure di Ermes di Colloredo, un poete cussì amât dai siei contemporanis di meretâ une circolazion manuscrite e une fortune critiche che no veve mai vût il compagn te leterature in lenghe furlane. Nassût tal cjistiel di Colorêt di Montalban di une famee nobile, Colloredo al passe i agns de sô prime zoventût (1637-1644) tant che cortesan a Firenze. Uficiâl in Gjermanie e Dalmazie, po dopo cortesan te cort di Viene, al bandone subit la vite militâr e di cort pe trancuilitât de sô residence a Guriç dongje Codroip, dulà che al scrîf composizions poetichis pai amîs e pe amade Polimie. Considerât il pari de «leterature furlane», che di lui e cuistà «piena coscienza delle sue capacità artistiche» (Chiurlo), il Colloredo al è autôr di grande fuarce espressive e ispirazion, che al passe cun disinvolture dal gjenar seri al burlesc, ae critiche dai costums. Il secul seguitîf, consegnant un gran numar di copiis manoscritis no autografis dai siei viers, lu consacre tant che model di lenghe e di stîl, diferenziantlu dal Sîscent baroc, ancje se il Colloredo al condivideve cui siei contemporanis, se pûr cun origjinalitât, diviersis tematichis: Chel tic e toc, cu conte ogni moment ju pass, che il timp misure in nestri dan, e veloz trapassand dal mes a l’an, cun chei pass nus condûs al monument. Polimie, pense pur, che a chel concent anchie i flors dal to volt e spariran, e ad onte dal to fast prest finiran la to crudel beltat e il miò torment. [...]. La trasmission dai scrits, l’ûs di un furlan che si svicine a chel che cumò al ven clamât koinè, a contribuissin a fissâ lis carateristichis dal furlan leterari che, tacant di Colloredo, si stabilìs su formis centrâls. La edizion dai siei scrits proponude tal 1785 (Udin, Murero) e à une impuartance decisive. Ancje cence deventâ une vere tradizion, a cjaval dai doi secui la ereditât dal Colloredo e sarà presinte in diviers autôrs che a ‘nt puartaran indevant lis tematichis e soredut a cjaparan la koinè. I nons a son chei di Antonio Dragoni (1632-1702), Giusto Fontanini (1666-1736), ripuartât tes antologjiis par un sonet in stîl burlesc (A di un plevan ch’al veve la massarie brutte), Bernardino Cancianini (1690?-1770), e Gabriele Paciani di Cividât (1712-1793).
Intant che si faseve plui salt il riferiment unitari, forsi par reazion ae coinè o par une lôr maturitât, tra Sîs e Sietcent si fasin sintî cuntun gnûf vigôr ancje lis varietâts margjinâls. A imponisi su dutis e je la aree gurizane cun Gio Maria Marussig (1641-1712), Gian giuseppe Bosizio (1660-1743) e Marzio di Strassoldo (1736- 1797). Marussig in particolâr al mostre une atenzion straordenarie pe croniche e soredut un ciert gust pal macabri, come che al usave tal Sîscent, ma svilupât cun personalitât (par esempli in Le morti violenti o subitane successe in Goritia o suo distretto, descrizion di plui di dusinte muarts improvisis sucedudis tra il 1641 e il 1704, dulà che i viers a son compagnâts e in cualchi câs a fasin di supuart a ilustrazions une vore espressivis). Bosizio, invezit, al è autôr di traduzions di Virgilio, interessantis par resons diferentis. De sô version des Bucoliche no si sa nuie. Manuscrite (fint al 1857) e je La Georgica di Virgili tradotta in viars furlans; e vignì publicade a Gurize invezit, tal 1775, La Eneide di Virgili tradotta in viars furlans berneschs. Se lis Georgiche a cirin une ecuivalence cul latin, si ben doprant une metriche divierse, e a interessin soredut pe ricjece lessicâl leade ae bondance de terminologjie tecniche contadine, la Eneide e denuncie za dal titul la prospetive deformade, juste apont ‘bernesca’. I esametros e son rindûts in otavis di endecasillabos che pûr restant avonde dongje dal model origjinâl, e fasin in mût che l’element comic al cjapi la man, disvilupant i motîfs tematics fûr di misure o introdusint informazions dal dut anacronistichis. Tal Sietcent, tescj manuscrits e a stampe a rivin ancje dal Friûl ocidentâl e de Cjargne, dulà che a son documentadis une predicje scherçose e une parodie di testament, ma i componiments poetics a son scjars. In conclusion no si pues dî che tal Sietcent la produzion leterarie in lenghe furlane e sedi stade cuissà ce bondante. E reste la impuartance des publicazions a stampe te ultime part dal secul (di divignince diferente: aree centrâl, Colorêt, aree gurizane, Busiç) intant che tai ambients inteletuâi si discuteve sui caratars de lenghe e dai pulpits si sintive simpri di plui a predicjâ par furlan.


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Cocâl
I cocâi (non sientific Laridae) a son une famee di ucei di mâr dal ordin dai Caradriiforms. Il gjenar principâl di cheste famee al è il Larus. Ancje se a son ucei di mâr, a si cjatin diviersis coloniis di cocâi sui grancj lâcs e dispès a si viodin ancje a une cierte distance dal mâr, in cercje di alc di mangjâ.
I cocâi a son ucei di mâr cun alis lungjis e becs robuscj, a voltis un tic incurvâts. Lis alis a son par solit blancjis, grisis o neris, ma ancje maron tai zovins. A seconde de specis un cocâl al à di spietâ tra doi e cuatri agns par rivâ a vê i colôrs dai adults. Oltri a lis alis, in chest periodi a cambiin ancje i colôrs des penis, dal bec, des çatis e dai voi.
Ciertis specis a cambiin il colôr des plumis cu la stagjon; no si rive a distingui dal plumaç il ses dai cocâi.
I cocâi a vivin di solit in coloniis, a fasin il nît dilunc lis cuestis o in zonis umidis e aghis internis. A mangjin pes, ûfs, piçulis carognis, robe di mangjâ restade; dongje a chest, a si nutrissin ancje cun insets grancj (svuarbecjavai) o piçui (furmiis volantis par esempli) o viers (par esempli daspò che i contadins a passin cun la vuarzine tai cjamps).
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
I cocâi a son une vore frecuents inte Lagune di Grau e Maran, e in dute la Basse furlane, soredut di unvier.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (inglês) Pagjine cu la descrizion des specis


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Un coretōr ortografic di fonde al č un program che al verifiche che lis singulis peraulis di un test a sein ancje te liste des peraulis coretis che al cognņs, cās contrari al sugjerģs une o plui peraule corete che a samee a chź falade. Dispčs il coretōr ortografic al č fat in mūt di podź corezi in plui lenghis, par ognidune al varą une liste diferente di peraulis coretis.
Pal plui il coretōr nol ven doprāt diretementri, ma ben al č il program dulą che si scrīf (word processor, sfuei di calcul, program di pueste eletroniche e v.i.) che par fā il control ortografic si poie su di chest.
Aspell, Ispell e Myspell a son trź coretōrs ortografics libars e multilengāi che a vegnin doprāts de plui part dai programs libars che a ąn dibisugne de corezion ortografiche. Culģ si cjate il dizionari (=la liste di peraulis coretis) pal Furlan par ognidun dai trź coretōrs.
Lis peraulis dai dizionaris (a son simpri chźs ma ogni coretōr al vūl la liste in un formāt un pōc diferent) a son stadis gjavadis fūr metint adun lis peraulis dal Grant Dizionari Bilengāl Talian-Furlan e chźs dal dizionari par Aspell dāt fūr de Societāt Sientifiche e Tecnologjiche Furlane. Cun di plui e je stade zontade la flession interogative-otative par ducj i verps presints tal Grant Dizionari.
Si č rivāts cussģ a ingrumā passe 380.000 peraulis (il dizionari de SSTF a'nd ą 30.000).
INSTALE.txt dentri ogni dizionari.


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Cjastinâr
- Non furlan :Cjastinâr, o ben Tistignâr o Moronâr
- Non sientific :Castanea sativa
Di divignince des regjons di tramontane, i cjastinârs a son par plui arbui une vore grues, cu la scusse dal tronc ruspie di colôr grîs brun e la ramadure slargjade e vierte. In Friûl cheste plante (de famee des Fagacee) e je presinte in forme slargjade massimementri tai boscs de mont mezane e basse.
Lis fueis, un grum seghetadis, a cressin cun disposizion cjadençade sui frandêi. I flôrs, presints sedi te forme masculine che feminîl, a dan adun dai particolârs gjatuts. I flôrs masculins a son in fat tirâts adun in çufs sul da pît dal gjatut, dulà che invezit chei feminîi si cjatin in grops di dôi o trê sul scomençâ dal stes.
Ognidun dai flôrs feminîi al è in prionte torcenât di une cupule cuvierte di spinis sutilis. Dilunc il svilup des pomis chestis cupulis si tramudin tai riçs che, a svilup complet, a cjapin dentri dôs o trê pomis (cjastinis), lustris e dal carateristic colôr moron.
Lis cjastinis a son dopradis in plusôrs ûs di cusine e ancje tramudadis in farine.
Il len di cjastinâr nol è cui sa ce ricercjât ma dut câs une vore fuart e resistent, tant che une volte lu si doprave par fâ fravadure di cuviert.


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San Zorç di Noiâr
San Zorç di Noiâr al è un comun inte Basse ocidentâl, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 7.312 abitants.
Par chest comun de Basse furlane e passave, une volte, la vie Annia, che di Padue e rivave fin a Aquilee. Propite ator di cheste strade, a son nassudis lis frazions di San Zorç: Ziline, Cjarisà, Zucule. Dome plui tart e je nassude Sant Zorç. Prime sot il Patriarcjât di Aquilee, dopo sot chel di Sant Marc, tal 1521 Sant Zorç al passe sot de Austrie e al devente confin dal Friûl Orientâl. Graziis a cheste posizion di confin, al puart e ae buine viabilitât, Sant Zorç a devente ben prest un paîs di grande impuartance te Basse Furlane. Durant la Prime Vuere Mondiâl, e ven creade une Universitât di medisine clamade Università Castrense (tal paîs e je ancjemò une vie cun chest non) pe formazion di miedis e infermîrs che a davin il so jutori inte vuere. Ta cheste Universitât si son laureadis 1200 personis. Cule Seconde Vuere Mondiâl il paîs al a scomençât a sufrî une crisi economiche che e a puartât tancj "Sanzurzîns" a lassâ il lôr paîs.
Al dì di vuê, San Zorç al gjolt di une buine posizion che e a permetût il svilup da zone industriâl Ausse-Cuar.
Fieste dal paîs: Itinerannia, une volte al an.


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Catolicisim
La Glesie catoliche (dal grêc: kaθoλιkός, katholikòs, ven a stâi "universâl") e je la Glesie cristiane che e ricognòs il primât di autoritât al vescul di Rome, tant che sucessôr dal apuestul Pieri su la catidre di Rome. Il non al derive dal fat che la Glesie catoliche e pretint che e sussisti in se la Glesie universâl fondade di Jesù Crist, che i apartegnin ducj i batiâts.[1]
Tes Glesiis cristianis, daûr des statistichis la Glesie catoliche e je chê che al à plui aiôr numar dîs fedêi a nivel mondiâl (CICHE World Factbook, statistichis 2007), cuntune percentuâl alte in Americhe Latine e in Europe.
I siei fedêi a vegnin clamâts catolics.


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Fernando Pessoa
Fernando António Nogueira Pessoa (Lisbone, 13 di Jugn 1888 — Lisbone, 30 di Novembar 1935), plui cognossût come Fernando Pessoa, al fo un poete e scritôr portughês.
Pessoa al è considerât un dai plui grancj poetis portughês di simpri, ae altece di Luís Vaz de Camões; lis sôs oparis a rifleterin la influence de tradizion classiche e dal simbolisim francês, la sô poesie e partìs dal saudosismo. Al è famôs par vê scrit sot 73 nons diviers; ognidun di chescj e à une sô proprie biografie presunte, carateristichis fisichis, rapuart ai altris, vôs poetiche, e prospetive, e in parte al rifletè la convinzion di Pessoa che no esistès une personalitât integrade. I siei lavôrs a forin influençâts ancje de lenghe inglese, imparade in Sudafriche dulà che al passà gran part de zovinece.
Al murì par problemis epatics a 47 agns, inte stesse citât dulà che al jere nassût; la sô ultime frase e fo par inglês: "I know not what tomorrow will bring..." (no sai ce che al puartarà il doman...).
Fra lis colezions di Pessoa che includin poemis par a inglês son Sonets (Sonnets, 1918), Poemis inglês (English Poems, 1922), e Mensagem (1934).


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Sessualitât umane
La sessualitât umane e je un aspiet fondamentâl dal compuartament dal jessi uman che cjape dentri chei compuartaments (riprodutîfs ma ancje sociâls) che si son svilupâts in relazion a lis diferencis di ses. Jê e si pues studiâ da une vore di ponts di viste: fisiologic, psicologjic, sociâl, culturâl, politic, e spirituâl o religjôs. Ancje la filosofie, particularmentri l'etiche e la teologjie, si ocupe di chest teme. La sessualitât e varie jenfri lis culturis e lis regjons dal mont, e e je mudade di continui tal cors de storie.


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Supernova
Une supernova e je une esplosion stelâr che e somee formâ une gnove stele inte sfere celeste ("nova" al è il tiermin latin par "gnove"). Il prefìs "super" le diferenzie di une nova, che ancje jê e je une stele che e cres la sô luminositât, ma in misure une vore minôr e cuntun mecanisim diviers.
Lis supernovas a son caraterizadis de espulsion dai strâts esternis di une stele ae velocitât di miârs di chilometris par secont, jemplant il spazi tor ator di idrogjen e di eli (e ancje di altris elements). I detrîts mandats fûr a formin duncje nûi di polvars e gas. Une esplosion di supernova e pues comprimi gas preesistent che si cjatave dongje de stele e si pense che cussì e puedi fâ tacâ procès di formazion stelâr.
La supernova e je l’unic mecanisim naturâl cognossût par produsi i elements plui pesants dal fier (par esempli cobalt, urani, nichel, plomp, jodi, tungsten, aur e arint), che si formin inte atmosfere infogade de supernova doprant la energje straordenarie che e ven deliberade.


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11 di Jugn
Il 11 di Jugn e je la 162° zornade dal Calendari Gregorian, (la 163° se l'an al è bisest). A mancjin 203 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 1366 - Sot il patriarcje Marquart a ven mandade fûr la prime part de Costitutiones Patriae Forijulii che al restarà a la fonde dal dirit furlan fin al secul XVIII
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- 1184 p.d.C. - Vuere di Troie: Troie e ven sachegiade, secont dai calcui di Eratosten
- 1580 - Juan de Garay al fonde Buenos Aires, capitâl de Argjentine
- 1788 - L'esploradôr rus Gerasim Izmailov al rive in Alaska
- 1963 - Il monac budist Thich Quang Duc si dà fûc intune trafficade crosere di Saigon, par proteste cuintri de mancjance di libertât religjose tal Vietnam dal Sud
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1864 - Richard Strauss, mestri e compositôr todesc († 1949)
- 1910 - Jacques-Yves Cousteau, esploradôr e inventôr francês († 1997)
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 323 p.d.C - Alessandri il grant, re dai Macedons
- 1858 - Klemens Wenzel von Metternich, statist austriac


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Prefìs telefonic
Un prefìs telefonic (a voltis ancje prefìs telesetîf) al è une serie di numars che si metin devant di un numar telefonic par identificâlu miôr, in gjenar par distingui lis diviersis zonis di un paîs (regjons, provinciis, o distrets plui piçui) o ben par separâ i variis servizis telefonics (par esempli i numars de telefonie mobil da chei fis e da chei di emergjence).
Ogni paîs al à un prefìs telefonic internazionâl, che lu separe di chei altris, ch'al scomence cun 00 (cu la ecezion di Canade e Stâts Unîts di Americhe); pai codiçs locâi invezit nol è un standard: in ciert stâts la lungjece e je fisse (3 numars in Canade, 1 in Australie), in altris e cambie (in Gjermanie e Austrie e pues lâ di 2 a 5 numars); in altris ancjemò il prefìs al pues jessi incorporât tal numar, come par esempli in Spagne e in Norvegje.
I prefìs telefonics in Italie[cambie | modifiche il codiç]
- "00" iniziâl: prefìs internazionâi
- "0" iniziâl: prefìs locâi, fûr che 0878 che al indiche une tarifazion difarente
- "3" iniziâl: prefìs pe telefonie mobil
- "1" iniziâl: servizis di utilitât, ca di un pôc sostituîts cun un 4 iniziâl; a scomençaran cun l'1 dome i numars di emergjence (112/113/115/117/118)
- "8" iniziâl: numars verts (800/803), numars a cost ripartît (848), numars a valôrs zontât (89)
- "7" iniziâl: servizis di trasmission di dâts, cun tarifazion diferenziade (702) o "vert" (700)


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Abruç
L'Abruç al è une regjon de Italie centrâl. E cunfine a Nord cun lis Marchis, a Sud cul Molise e a soreli bonât cul Lazi. A soreli jevât al è bagnât dal Mâr Adriatic. Il cjâf lûc al è L'Acuile.
Tabele dai contignûts
Teritori[cambie | modifiche il codiç]
La regjon e je formade pal 65% cirche di montagne e darest di culinis; la zone costiere e je une vore strete lunc dut il litorâl adriatic.
La mont plui alte e je il Gran Sasso (2.914 m.), che e je la crete plui alte des Apenins continentâi.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Preistorie[cambie | modifiche il codiç]
Imperi roman[cambie | modifiche il codiç]
Ete di mieç[cambie | modifiche il codiç]
Ream di Sicilie[cambie | modifiche il codiç]
Unitât d'Italie[cambie | modifiche il codiç]
Seconde vuere mondiâl[cambie | modifiche il codiç]
Storie contemporanee[cambie | modifiche il codiç]
Intal deceni dal 1960 si davuelzè une fuarte emigrazion viers la Italie setentrionâl e i paîs dal Europe Centrâl. Intal 1963 la part meridionâl de regjon si distacà par formâ une gnove regjon, clamade Molîs, cun cjâf lûc Campobasso.
Economie[cambie | modifiche il codiç]
L'economie dal Abruç e à vût un discret disvilup intai ultims agns, dovût soredut ae spinte ricevude dal setôr terziari. Il setôr primari al à invezit subît une flession e chel secondari nol à vût increments significativis. L'ocupazion e je cressude con un discret ritmi. Il disvilup de regjon al è fuartementri diviers di zone a zone, cun lûcs a buine ocupazion e avanzade tecnologjie (scuasit esclusivementri fra Pescjare e Chieti, e altris cun maiôr disocupazion, specialmentri intes zonis montanis.
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
Aeropuarts[cambie | modifiche il codiç]
A Pescara si cjate un aeropuart internazionâl [1], cun colegaments direts cun cetantis citâts vie pe Italie e in Europe.
Feroviis[cambie | modifiche il codiç]
L'Abruç al è traviersât de linie feroviarie Adriatiche dilunc di dut il litorâl, servint citât come Giulianova, Pescjare e Chieti.
Di Giulianova si dispede la linie par Teramo, mintri che di Pescara e part une ferovie par Sulmona e Rome. Altris liniis di minôr impuartance a son la Sulmona-L'Acuile-Terni, la Sulmona-Carpinone-Napoli e la Lanciano-Castel di Sangro.
Politiche[cambie | modifiche il codiç]
Elenc dai components de zonte regjonâl:
- Ottaviano Del Turco - president
- Enrico Paolini - vizi-president cun deleghis al turisim, grandis events, sport e universitât
- Valentina Bianchi - assessôr aes ativitâts produtivis e ae pari oportunitâts
- Franco Caramanico - assessôr ae planificazion teritoriâl, ambient e politichis energjetichis
- Giovanni D'Amico - assessôr al belanç e reformis
- Fernando Fabbiani - assessôr al lavôr e istruzion
- Tommaso Ginoble - assessôr ae protezion civîl e trasuparts
- Bernardo Mazzocca - assessôr ae sanitât
- Elisabetta Mura - assessôr ai bens culturâi
- Mahmoud Srour - assessôr ai lavôr publics
- Marco Verticelli - assessôr aes risorsis agriculis e forestâls
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Sît uficiâl de regjon
- (talian) Sît di promozion turistiche


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Avrîl 2016
AVRÎL - PRIME PAGJINE. EDITORIÂL - Opportune et Importune / (L)INT FURLANE. Sapade tradide dal dopli zûc Pd / Leç pe editorie Une vergogne dute nostrane: rapresentants che nancje a vierzin la bocje / PAGJINE 2 – IPSE DIXIT. A à n dit de lenghe furlane / Tgr F-VJ: il cûr al clope bande Triest La inchieste anuâl sui contignûts dal telegjornâl regjonâl / Int? Une opzion. I argoments dal notiziari vie pe setemane / PAGJINE 3 - 3 DI AVRÎL. La storie de Fieste nazionâl e ven de rinassite culturâl daspò dal taramot | Pôc plui di 500 agns prime dai 3 di Avrîl 1077… al nasseve il Friûl! / COGNONS DAL FRIÛL / Mattarella pai 6 di Mai a Triest: lis protestis (sacrosantis!) / PAGJINE 4 - Economie di chenti. Invistiments, bancjis, crisi: il pont dal espert / La autonomie energjetiche ise pussibile? / Sapade-Plodn, gnove frenade / NETITI LA LENGHE / PAGJINE 5 - Lis rogazions: metafore di vite Lis grandis ai 25 di Avrîl, lis piçulis trê dîs prime de Sense | Lis origjins - robic e robighe | Lis rogazions di pre Toni Beline / E je stagjon di jerbis spontaniis: lin a “fâ spese” pai cjamps | Ricete Sirop (magjic) di violutis / CJARGNE. Tania Cassutti, “Il fier di gugje” / PAGJINE 6-7 - IL LUNARI DI AVRÎL - SIMPRI BOGNS. Valentino Ostermann, Villotte friulane, Udin, 1892 / LA POESIE. Viarte (1911) / RICETE. Caulis di Bruxelles cui miluçs / PROVERBIS / IMPRESCJ / ORT FURLAN / LA SANTE DAL MÊS. B. Eline de Valentinis / IL PERSONAÇ STORIC. Dree Maron / NO SON PERAULIS PAR VECJOS. Apericena / PAGJINE 8 - SCOMENCÂTS PAR FURLAN. Il Cont di Montecristo di Alexander Dumas | Il libri e l’autôr | Il tradutôr / La bareta… “particolâr” di Andreis de classiche conte furlane / La poesie si trasforme in musiche: Amôrs, lis poesiis di Cappello a cjapin vite tes notis di Miani / PAGJINE 9 - Mattarella e la TV. Il President al è content des trasmissions par todesc, ma sul furlan nuie. La solite Italie che e garantìs dome i fuarts / Furlan in RAI la situazion a vuê / Deventâ montagnârs e inventâsi un lavôr / PAGJINE 10 - IL FERÂL. I oms a passin, lis ideis a restin / PAGJINE 12 - CUINTRISTORIE DAL TARAMOT. Tierce pontade. Apocalìs cumò / DI SCJAS IN SCJAS: I TARAMOTS INTE STORIE FURLANE. An 1117: il taramot plui grant di Europe //
*** I articui a son disponibii fracant sul titul. Buine leture.


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Il Tiramisù e chês altris tutelis pai nestris prodots alimentârs tradizionâi
Il Tiramisù al è stât ricognossût tant che prodot tradizionâl dal Friûl-Vignesie Julie. Il dolç, che al à fat il zîr dal mont, al è stât metût dentri, su domande de Regjon (cuntune istance che e rivave de delegazion di Udin de Academie Taliane de Cusine/Accademia Italiana della Cucina), inte liste dai Prodots agroalimentârs tradizionâi/Prodotti agroalimentari tradizionali clamâts ancje PAT, e ricognossût tant che carateristic dal teritori. Cuntun decret dal Ministeri pes Politichis agriculis, alimentârs e forestâls e je stade inzornade la liste nazionâl dai prodots agroalimentârs regjonâi, cul dolç intes sôs versions storichementri origjinariis dal Friûl: chê cjargnele, cognossude tant che Tiramisù o Tirimi sù, un tai al mascarpon nassût a Tumieç intai agns 1950 intal albierc ristorant Roma; e chê bisiache, semifrêt inte tace cognossût tant che Coppa Vetturino Tìrime su, nassût simpri tai agns ‘50 te Tratorie al Vetturino di Pieris, in provincie di Gurize.
I prodots certificâts tal teritori dal Friûl a son: il persut crût di Sant Denêl DOP, il formadi Montasio DOP, la Broade DOP e il persut di Sauris IGP. La tipicitât dai prodots locâi e je une ricjece massime pai abitants de Regjon: lis robis di mangjâ e di bevi tipichis dal teritori a son il risultât di une culture milenarie che e rapresente une identitât particolâr (a son chei prodots che a vegnin fûr di tradizions contadinis e des monts). Pai turiscj, invezit, i prodots agroalimentârs tipics locâi, prime di chei de cusine, a son il mieç pui facil e economic di scomençâ a cognossi la culture di un popul e la sô tiere, e di insiorâ la anime.
Il Tiramisù e i PAT a son chei prodots ricognossûts dal Ministeri pes Politichis agriculis, in colaborazion cu lis Regjons, dulà che metodi di lavorazion, di conservazion e di stagjonadure a son fats intun teritori, in maniere omogjenie cuntune procedure tradizionâl, par un timp continuatîf di almancul 25 agns. Chest certificât al ricognòs il non e la esistence, al met in lûs la apartignince storiche a un teritori e al smire a un ricognossiment pal avignî ancjemò plui impuartant: la strade pe regjistrazion europeane DOP/IGP. In Friûl-Vignesie Julie al è il câs de Broade, che e à vût il ricognossiment DOP, e de Pitina cu la domande di regjistrazion IGP su la taule de Comission Europeane a Brussel.
Si fevele de tutele ancje pe denominazion dal frico, plat rapresentatîf regjonâl che al à bisugne di jessi difindût dal marcjât forest. La pitance sauride e je un prodot storic, come che a testemoniin documents de Ete di Mieç, e al ven realizât cun ingredients dal teritori, cuasi ducj che a àn la tutele des origjins. Il probleme al che vuê cui che al vûl al pues produsilu, che e sedi une aziende cinese, siciliane, olandese o taliane (come il câs di une dite di Brescia che e vent une tipologjie di snack crostulin). Dut chest al inflame la polemiche e tocje cirî di fâ alc al plui prest: il plat al à di jessi tutelât. Une tutele che devente urgjente, stant che a New York - notizie dal mês passât - un zovin chef al sta fasint il Frico cul ‘cheddar’ (un modonut di formadi doprât tai Paîs anglofons che il colôr al tire sul narançon, ndr) e cu… lis sioris! Diu nus vuardi!
di Sara Palluello


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Lis
propuestis dai nons pes gnovis regjons jessudis de riforme teritoriâl
dal stât francês a jevin inmò protestis. I plui contestâts a son
“Grand-Est”
pe gnove entitât che e cjape dentri Alsazie, Lorene, Champagne e
Ardenis, e “Ocitanie pirenaiche mediteranie” pe union jenfri
Lenghedoc – Roussillon e Misdì – Pireneus. Al Consei di Stât,
che dentri dal prin di Otubar al à di cjapâ la decision finâl, a
son cussì rivâts i ricors fats indenant dal moviment Alsaciens
Réunis che nol intint di rinunciâ al
non e ai simbui storics de Alsazie e di un coletîf de Catalogne Nord
che al vûl che il non de regjon al tegni cont des dôs identitâts
che a formin chest teritori, chê ocitane ma ancje chê catalane. I
prins a fondin il lôr ricors su la mancjade consultazion dai conseis
dipartimentâi previodude de leç e su la violazion de Cjarte
europeane des autonomiis locâls. Resons di procedure, in plui di
chês storichis e culturâls, a son ancje daûr dal ricors dal
coletîf de Catalogne Nord che al à ancje invidât i citadins a
sostignî il non “Ocitanie – Paîs Catalan” cuntune
manifestazion in program a Perpignan ai 10 di Setembar. Al è di dî
che ancje une part dal moviment ocitan al è malcontent, par vie che
si dopre il non di dute la nazion par clamâ dome une part dal so
teritori.
Font:
Agence Bretagne Presse,
21/08/16;
Jornalet, 24/08/16


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X flottiglia MAS
La X Flottiglia MAS pui cognossude ancje come Xª MAS, 10ª Flottiglia MAS, La Decima fo un cuarp de marine militâr taliane creât subît daspò de Prime Vuere Mondiâl cu l'obietîf di dâ cuarp a une unitât specializade.
Soredut tal principi , cheste unitât specializade no rive a otegni un bon sucês in tes sôs primis operazions.Tancj sôi soldâts muerin in tes primis operazions , come tal atàc di Malte . Ma cun lis gnovis tecnologjis , rivin i prins sucès , come a Suda (25-26 di març dal 1941) e a Alessandrie (19 dicembar dal 1941).Il risultât di chestis operazions puartin le Royal Navy dal Ream Unît a no vê pui a disposizion nâfs di vuere tal Mediterraneo par un lunc periodo.
Cul armistizi dal 8 di setembar dal 1943,cheste unitât reste blocade tal puart di La Spezie dulâ,cul stês nom ,ven riorganizade in un cuarp franc , jentrât te Marine Republicane. Une atre part , invezît , ven riorganizade cul nom di 'Mariassalto'. Cheste unitât, comandade dal Capitan Ernesto Forza, econtinue la vuere di flanc a lis fuarcis dai Aleâs.
In tal 1954 , il grup ven ricostituît cul nom di Comsubin ("Comando Subaqueo Incursori").
Piçule storie de 'X Flottiglia MAS '[cambie | modifiche il codiç]
La prime vuere mondiâl[cambie | modifiche il codiç]
Lis primis operazions de X flottiglia MAS scomencin cul tacâ de Prime Vuere Mondiâl ,cuant che il cantîr navâl SVAN di Vignesie scomence le costruzion, par cont de marine militâr taliane, dai prins MAS ( motobarcje armade SVAN ).Cul timp,le denominazion MAS gambie di significât, par jessi clamât 'Motobarcje armade silurante'.
Lle Marine militâr taliane jere interesade a chest progjet za dal 1906 , cu le prime idee di motobarcje a motôr.Ma chest progjet reste su le cjarte fin al 1914.Cul tacâ de Prime Vuere Mondiâl , le Mmarine ven costrinzude a cjapâ contat cui cantîrs par doi progjets talians: Il Maccia Macchini e il SVAN , ordenâs par le prime volte il 15 di avrîl dal 1915. Chests doi progjets vegnin produsûts ancje da doi atrîs cjantîrs come l' Isotta Fraschini e le FIAT.
Le utilitât strategjche di chestis barcjs sara' simpri pui determinante. Il MAS veve une grande velocitât e al jere armât vonde par mandâ ju une nâf di vuere. Lis operazions dai MAS a saran un sucês. Jenfri di lôr, si ricuardin l'atac dal puart di Pole e dal puart de isule di Buccari (Crauazie).
In tal 1935 ven formade la Prima Flottiglia MAS Cu i MAS, la marine met a pont une gnove arme: i siluros eletrics SLC (siluro a lenta corsa par talian) , plui cognossûts cul non talian di 'maiali' (purcîts),clamâts cussì parcè che no vevin une grande velocitât. Pilotâts da doi oms, il 'maiale' al leve dogje dal obietîf sot de aghe par podê cussì tacâ une cariche di esplosîf, sot de nâf e scjampa' vie.
In tal 1941, la Prima Flottiglia MAS e cambìe denominazion par deventâ le Decima Flottiglia MAS, une unitât speciâl. Il non al ven sielzût in riferiment de legjon preferide di Juli Cesar. Cui armaments speciai par la vuere sot de aghe, fasin part de unitât une scuadre di specialiscj: i uomini gamma oms preparâts par la sot des barcjs par tacâ l'esplosîf. Cheste sarà une particolaritât dute taliane.
In te Republiche sociâl taliane[cambie | modifiche il codiç]
Une part di cheste unitât,in te confusion che si jere vignude a creâ daspo dal 8 di setembar dal 1943,sielç di continuâ a combati a flanc dai nazifassiscj,cuintri i anglomerecans. I nons e le simbologje vegnin utilizâs da Junio Valerio Borghese, za alt uficiâl di cheste unitât, par meti dongje une unitât militâr indipendent che continue la vuere sot de bandiere de Republiche di Salo e di flanc dai todescs intai combatiments dal 'Sbarco di Anzio' e ancje in operazions cuintri i partigjans , torturis sui presonîrs , fusilazions , soredut tal front Orientâl, ativitât indulà che i militârs de Decime a àn mostrât dute la lôr crudeltât. Tancj di lôr son deventâts criminâls di vuere. La Decima di Borghese al a ancje combatût a Anzio cuintri i anglomerecans , difendint la Linee Gotiche , a Lugo e in tal Polesine.
Tal front Orientâl la Decime je impegnade sedi in operazions di contrast ae invasion jugoslave (come in te batae di Taranova) , sedi come afermazion dal dirît talian su chês tiaris , cintri i tentatîfs dai naziscj todescs di puartâ vie a l'Italie le sovranitât dai teritoris dal Friûl e de Vignesie Julie , aministrâs dai todescs cul non di (Operationzone Adriatische Küstenland) .Di fât , i todescs vevin intenzion di puartâ vie a l'Italie chestis tiaris , par zontalis al Tiarç Raich.
Daspo dal 8 di setembar , i rapuarts jenfri la Decima e la Marinassalto dal Ream d'Italie restin boigns , soredut par evitâ di scuintrasi jenfri di lôr , par la gjestion dai presonîrs cence fâ savê nuje ai todescs e ai anglomerecans , e par jessi pronts par difindi lis tiaris de Vignesie Julie , in câs di un atàc dai partigjans di Tito.


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Acuartelae
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Meteo Sankt Stefan am Walde:
Pomeriggio: Cielo sereno. Temperatura minima a 17 °C, massime intorno a 17 °C. Venti moderati provenienti da Est Sud Est, raffiche a 25 km/h. Quota 0 °C a 2900 metri.
Sera: Cielo limpido e sereno. Temperature minime comprese intorno a 12 °C, le massime si assesteranno intorno a 15 °C. I venti soffieranno prevalentemente da Est Sud Est e saranno di moderata intensità con folate di vento a 27 km/h. Quota 0 °C a 3000 metri.
Eferding, Freistadt, Urfahr-Umgebung, Gmunden, Grieskirchen, Kirchdorf an der Krems, Linz-Land, Wels-Land, Perg, Ried im Innkreis, Rohrbach, Schärding, Steyr-Land, Vöcklabruck.
Afiesl, Ahorn im Mühlkreis, Aigen im Mühlkreis, Altenfelden, Arnreit, Atzesberg, Auberg, Berg bei Rohrbach, Haslach an der Mühl, Helfenberg, Hofkirchen im Mühlkreis, Hörbich, Julbach, Kirchberg ob der Donau, Klaffer am Hochficht, Kleinzell im Mühlkreis, Kollerschlag, Lembach im Mühlkreis, Lichtenau im Mühlkreis, Nebelberg, Neufelden, Neustift im Mühlkreis, Niederkappel, Niederwaldkirchen, Oberkappel, Oepping, Peilstein im Mühlviertel, Pfarrkirchen im Mühlkreis, Putzleinsdorf, Rohrbach in Oberösterreich, Sankt Johann am Wimberg, Sankt Martin im Mühlkreis, Sankt Oswald bei Haslach, Sankt Peter am Wimberg, Sankt Stefan am Walde, Sankt Ulrich im Mühlkreis, Sankt Veit im Mühlkreis, Sarleinsbach, Schlägl, Schönegg, Schwarzenberg am Böhmerwald, Ulrichsberg.


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Pre Bepo Marchet, il cjantôr de anime dai furlans
Se al è un om che al à savût lei te maniere plui ecletiche la anime platade e mancul cognossude de storie, de art, de culture e de lenghe dal Friûl, si pues dal sigûr individuâ cheste figure in pre Josef “Bepo” Marchet. Predi, insegnant, studiôs, om di letaris, storic e critic de art nassût a Glemone, al è stât jenfri i plui dinamics esponents de culture furlane tornade a nassi daspò de Seconde Vuere Mondiâl. Consacrât tal 1925 a 23 agns, si jere laureât prin in teologjie e daspò in letaris inte Universitât Catoliche di Milan. Il zovin predi al jere inteligjent, masse inteligjent, intun moment dulà che il Fassio nol voleve sintî fevelâ di autonomie: ni di pinsîr, ni di teritori. Ogni tant i scjampave cualchi osservazion masse sclete, e alore tal 1936 Marchet al fo mandât in “mission” di capelan militâr in Abissinie: cussì, par cuietâlu un pôc.
La esperience dut câs no à studât, ma e à rinfuarçade la sô critiche al regjim, che lu à mandât al confin a Bobbio, dongje Piacenze.
La sô reazion a une ditature che ti cjalcjave dentri principis identitaris cuintri des minorancis e je lade indevant daspò de Liberazion, cuant che al è stât jenfri i prins a dâ forme a un pinsîr autonomist, sedi dal pont di viste culturâl, ispirant il coletîf poetic di Risultive, sedi di chel politic, animant la vôs plene di snait de Patrie dal Friûl, gjornâl fondât e diret adun cul anarchic Felix Marchi. Ma ancje la storie de nestre art e je in debit cun lui: al à dât di fat dignitât ae sculture in len che fin ai siei studis e jere in buine part discognossude. E soredut al à catalogât cun scrupul plui di 800 gleseutis che al à dissegnât a une a une cu la chine, intune opare che e je coventade a fâ resurî tancj di chescj edificis dopo dal taramot. Fondamentâi pe ricercje de coinè de marilenghe a son i Lineamenti di grammatica friulana dal 1952; ma forsit il so lavôr plui famôs e rivoluzionari al è la Cuintristorie dal Friûl (jessût dome dopo la sô muart, tal 1974), leture critiche “in clâf furlane” des vicendis storichis de Patrie. Dal pont di viste stretementri leterari lis sôs Letaris ai furlans a son piçui saçs di scriture argomentative indreçade a varis interlocutôrs imagjinaris.
La muart ai 8 di mai dal 1966 e à çoncjât masse adore une ativitât penze e impuartante. A son passâts 50 agns di cuant che al è mancjât, ma ancje se la sô olme inte culture nostrane e je indelebile, lis istituzions a somein dismenteâsi di lui e no àn inmaneât nissun apontament uficiâl di ricuart.
Brut segnâl: un di chei che a lui
no i plasaressin… ❚
✒ Walter Tomada


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Metint in vore l’articul 6 de Costituzion, il Stât talian cu la leç 482/1999 al à normât la tutele e la valorizazion des minorancis linguistichis storichis de Italie.
In FVJ la leç e à individuât lis popolazions slovenis, gjermanichis e chês che a fevelin il furlan.
Cui articui 9 e 15 de L. 482 a son stâts programâts intervents finanziaris a pro de introduzion des lenghis minoritariis intai uficis de publiche aministrazion, metint a disposizion dai citadins personâl cun cognossince des lenghis minoritariis.
link: Comunitâts linguistichis regjonâls
Il sportel linguistic pe lenghe furlane non è in vore
sportello.fr@natisone.utifvg.it


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Entremicne
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3 di Avrîl
"Fieste de Patrie dal Friûl"
a Udin
..........
..........
FRIÛL 2014.
DATIS, STORIIS, SIMBUI, VISIONS
"Friûl 2014. la Fieste de Patrie a Udin" al è il program di iniziativis metudis adun de bande dal Comun di Udin, in ocasion de "Fieste de Patrie dal Friûl", cun chê di memoreâ cheste ricorence e di ufrî oportunitâts di cognossince e di riflession sul Friûl di vuê.
Assessorato alle lingue minoritarie/Assessorât pes lenghis minoritariis
Assessorato alla cultura/Assessorât pe culture
Joibe ai 3 di Avrîl, h. 15.00
Biblioteche civiche “V. Joppi”,
Sezion Moderne -
Sale Corgnali Rive Bartolini 5, Udin
Taule taronde cun
Giuseppe Mariuz Societât Filologjiche Furlane
Carli Pup Radio Onde Furlane e Comitât/Odbor/Komitaat/Comitato 482
Giorgio Banchig Confederazion des Organizazions Slovenis - SSO
Velia Plozner Comission regjonâl pes minorancis di lenghe todescje
Linda Picco za borsiste e assegniste di ricercje te Universitât dal Friûl
Renato Rinaldi documentarist e ricercjadôr
coordenament di Marco Stolfo - Furlan in Comun
La investidure dal Patriarcje di Aquilee, Siart, tant che “Comes Fori Iulii, dux et marchio” de bande dal imperadôr Indrì IV, ai 3 di Avrîl dal 1077, al è un fat impuartant te storie dal Friûl.
Cun di fat, la atribuzion al Patriarcje de jurisdizion civîl e militâr sul teritori furlan e in maniere mutevule ancje su diviers teritoris dongje, mantignude par trê secui e mieç, e je stade determinante tal definî la unitât e la unitarietât dal Friûl e il so specific profîl linguistic e culturâl.
Par chest motîf, chê date e ven memoreade tant che “Fieste de Patrie dal Friûl”.
Chest an la fieste e devente ancje la ocasion par imbastî une riflession cun plui vôs e cuntun tai multidissiplinâr su inovâi, simbui e visions contemporaniis dal Friûl, tra memorie storiche, atualitât e avignî.
Un resonament di cheste fate al puarte, in particolâr, a meti dongje i 3 di Avrîl dal 1077 e la Joibe Grasse dal 1511, la storie che a àn daûr e cemût che a son stâts interpretâts a partî propit de Fieste de Patrie e dai 27 di Fevrâr, che di une desene di agns incà a vegnin memoreâts tant che “Zornade Furlane dai Dirits”.
Il confront al tocje il Friûl di lenghe furlane e il Friûl tant che tiere multilengâl e multiculturâl cuntune sô specifiche “unitât te diversitât”. Cun di plui, su la fonde di esperiencis specifichis di ricercje, e je la ocasion par scomençâ a viodi cemût che su cheste unitarietât a sedin diviersis visions sogjetivis e fintremai confusions e distorsions ideologjichis, massime par ce che al tocje la dimension teritoriâl e un simbul tant che la bandiere.
E in Sale Ajace a Udin a 9 di sere…..
Il secont event de zornade al è il "Conciert pe Fieste de Patrie dal dal Friûl", che si tignarà te Sale Ajace, a 9 di sere.
L'apontament, inmaneât par cure de Clape di Culture Patrie dal Friûl, al previôt la esibizion dal côr "Vôs di Vilegnove" di Vilegnove di S.Denêl. La serade e ten dongje un repertori di cjantis popolârs e vilotis di autôr cun leturis di tescj di pre Antoni Beline, pre Checo Placerean e pre Roman Michelot.
La partecipazion ai events e je libare e gratuite.
Altris informazions si cjatin achì: www.comune.udine.it/Furlan_in_Comun.
La manifestazion Friûl 2014. la Fieste de Patrie a Udin e va indenant fintremai ai 30 di Avrîl.
Chest messaç al è un invît a partecipâ e a fâlu savê ator.
http://www.comune.udine.it/opencms/opencms/release/ComuneUdine/cittavicina/Furlan_in_Comun/fiestedePatrie2014.html?style=1
FURLAN IN COMUN
Sportel pe Lenghe Furlane dal Comun di Udin
e-mail: furlan.incomun@comune.udine.it
tel. +39 0432 271623
http://www.comune.udine.it/Fur
lan_in_Comun/
La manifestazion Friûl 2014. la Fieste de Patrie a Udin e va indenant fintremai ai 30 di Avrîl.
Chest messaç al è un invît a partecipâ e a fâlu savê ator.
http://www.comune.udine.it/opencms/opencms/release/ComuneUdine/cittavicina/Furlan_in_Comun/fiestedePatrie2014.html?style=1
FURLAN IN COMUN
Sportel pe Lenghe Furlane dal Comun di Udin
e-mail: furlan.incomun@comune.udine.it
tel. +39 0432 271623
http://www.comune.udine.it/Fur


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mercoledì 12 marzo 2014
La bocje dal mostro
Intune foreste scure al vive un mostri oribil!
Al jere bocon come une cjase, al veve doi voi boconooooons, e orelis grandis come lis aruedis di un camion, e un nâs grues, ma grues, come trê sacs di patatis
Al jere une vore trist, ma nissun al veve pôre di lui Parcè che al veve une bocje piçule, piçule, piçule...
Tant piçule che nol podeve mangjâ altri che furmiis, moscjis e...Cualchi volte ancje svuarbecjavai, ma nuie di plui.
Il mostri al jere strac di vê une bocje cussì piçule e si insumiave di vent une bocognone par podê mangjâ dutis lis bestiis da la foreste.
Une dì, leint il gjornâl, al scuvierç che il Dotôr Comededut al jere vignût a stâ tal paîs dongje.
Il dotôr Comededut al jere un bravissim miedi chirurc, che al veve za operât di dut : gjambis rotis, nâs stuarts, voi clops, lenghis di lipare, orelis molis e cuei dûrs.
Il mostri alore al cor di corse in ospedâl e i dîs al miedi : «Mi covente un aiût! O ai voie di vê une bocje grande cussì!
Il dotôr lu visite di cjâf a pîts e i dîs: “Ti fasarai une bocje grandonone, ma tu âs di prometimi che di cumò in poi tu deventarâs bon e no tu mangjarâs plui nissun.
“Ma ce discors!” i rispuint il mostri cuntune vôs dute dolce, “O sarai bon e zentîl cun ducj. Jo o vuei vê la bocje grande dome par bielece.”“Va ben!” i dîs il miedi. “Se al è cussì alore ti operi daurman.”
La operazion e salte fûr une maravee e il mostri al torne cjase cuntune bocje grande tant che il baûl di une machine!
Lis bestiis dal bosc no san de operazion, ma cuant che la prime i va dongje, come che e faseve simpri, il mostri la mangje interie, cence pietât.Chê sere, cence nancje un fastidi, al mangje di cene: dîs cunins, un cjavrûl, trê gneurs e doi cenglârs... cence nancje cueiju!
Cuant che si met tal jet al veve un pocut di mal di panze, ma al pense: “Doman o voi in paîs e mi mangji un frut! Ma no, no dome un, Doi! Ma ce doi, una classe interie, comprendude la mestre!”
Jù pa la gnot il mâl di panze al aumente e lui al va in gabinet, ma no i covente a nuie e cussì al môr per il tant mâl che al veve.
E savêso parcè? Content di vê la bocje grande, si jere dismenteât che sot la code al veve un busut piçul, piçûl, piçul...
Cuant che lu viodin muart, li bestiis dal bosc a tachin a cjantâ:“Ah, ah, ah, l’ingort mangjât masse al à! - Dut al è parât jù e nuie fûr l’è lâtCu la panze par aiar velu là - Al è stât trist e ben i sta!
Scrit di gelo stellato a lis 17:40 Etichetis: flabis di fruts, voltaduris
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