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Al è cui che si esalte, fintremai in dì di vuê, pal fat che Udin tal 1915 e jere la «capitale della guerra». A nô nus plâs di plui pensâ che tal 2015 Udin e il Friûl a sedin il centri de Europe «unide inte diversitât», intun contest di pâs, di promozion des culturis, des lenghis, de creativitât e dai dirits. Par chel nus fâs plasê savê e fâ savê che propit chel al è ce che al sucedarà dai 25 di Novembar ai 12 di Dicembar, cun Suns Europe, il prin e unic Festival european des arts performativis tes lenghis minoritariis.
La manifestazion si davuelzarà a Udin e intune serie di altris localitâts furlanis (Cividât, Sant Vît dal Tiliment, Rivignan, Cormons, Cjasarse e Manià), là che al vignarà presentât un campionari pardabon siôr de vitalitât culturâl e de pluralitât espressive des produzions cinematografichis, leterariis e musicâls contemporaniis fatis intes lenghis des minorancis linguistichis e des nazionalitâts di Europe, cun autôrs, cines, musiciscj e operadôrs che a vegnin di diviersis areis dal continent, dal Paîs Basc ae Carelie, de Corsiche ae Laponie, dal Friûl ae Galizie, de Ocitanie al Bashkortostan, dal Gales ai Grisons, de Bretagne ae Ladinie, dai Paîs Catalans ae Groenlande e ae Irlande.
Il festival – che al cjape il non de peraule furlane suns – al è articolât in trê sezions, che a tocjin la produzion cinematografiche e audiovisive, leterature e teatri e la musiche.
La scree di dut e je miercus ai 25 di Novembar, cu la viertidure de sezion cinematografiche. Suns Europe – Mostre dal Cine, manifestazion inmaneade dal CEC-Centri Espressions Cinematografichis, in cuatri dîs e proponarà une serie di proiezions di cines par basc, par catalan, par furlan, par ocitan, par cors, par galizian, par inuit, par breton e par galês, e ancje diviers incuintris cun autôrs, atôrs e regjiscj.
Suns Europe – Mostre dal Cine al sarà tignût a batisim de prime proiezion in assolût in Italie di Loreak, la pelicule basche candidade ai Oscar pal miôr cine forest, e di Capo e croce. La ragione dei pastori, documentari sart premiât intal 2014 al festival Cinemambiente di Turin.
Dai 3 ai 7 di Dicembar e sarà la volte di Suns Europe – Sunsûrs, la sezion dal festival dedicade a prose, poesie e teatri. Cinc zornadis intensis ae insegne di lenghis, peraulis, ideis, libris, storiis, autôrs, viaçs, sunôrs, siums, colôrs in diviersis sedis, no dome inte citât di Udin ma ancje a Cividât (Ud), a Flambruç di Rivignan (Ud), a Cormons (Gu), a Cjasarse (Pn) e a Sant Vît dal Tiliment (Pn). Si alternaran presentazions di libris, incuintris cui autôrs, leturis senichis, confronts poetics e trê spetacui.
Sabide ai 5 di Dicembar si vierç ancje la tierce sezion di Suns Europe, incentrade sul festival musicâl omonim, che al varà il so colm inte serade di vinars ai 11 di Dicembar li dal teatri ‘Giovanni da Udine’.
Chê sere sul palc si esibiran une desene di grups e soliscj selezionâts tra i passe sessante candidâts, espression di vincjesiet comunitâts linguistichis di Europe, che a vevin rispuindût al bant internazionâl lançât tra Avost e Otubar dai organizadôrs de manifestazion.
Tra i dîs finaliscj il tercet folk rock dai Kasernarat, che a vegnin dal Paîs Basc, i irlandês Tuath, autôrs di un rock shoegaze cun influencis psichedelichis, la band crossover hip op breton dai Rhapsoldya, il duet pop de Frisie Marit & Nigel, la band galiziane dai Caxade, la trie sami Ozas, che al font pop, blues e cjant tradizionâl samis, e doi grups che a vegnin de federazion Russe: i Zaman, espression de comunitât linguistiche bashkir, e i Ilmu ce che a rivin de Carelie. Cun di plui ancje i doi vincidôrs dal festival Suns Sardigna, la rassegne nassude tal 2009 in Friûl, che di chest an e je la semifinâl dal gnûf festival european, par ce che al tocje tal specific la Europe alpine e mediteranie
Ospit di onôr de serade al è Marco Brosolo, musicist furlan che di une desene di agns al vîf e al lavore a Berlin, dulà che al à fat, cu la colaborazion di Pierpaolo Capovilla (Teatro Degli Orrori), Bobby Solo, Dominique A, Robert Lippok e Barbara Morgenstern, Toni Kater e Rudi Moser degli Einstürzende Neubauten, l’album Cadremo Feroci, publicât di pôc de etichete britaniche Rought Trade.
Il disc al presente nûf composizions che a vistissin di musiche ancjetantis poesiis di Federico Tavan, l’innomenât poete furlan mancjât doi agns indaûr, riproponudis sei in lenghe origjinâl sei tradotis par talian, inglês, francês, todesc e gjaponese. Il CD al sarà presentât dentri de serade dai 11 di Dicembar a Udin cuntune performance speciâl, là che cun Brosolo a saran il rapper sart Alessio Mura e i furlans Dek Ill Ceesa e Davide Toffolo, e inte serade sucessive (sabide ai 12 di Dicembar) intun live li dal Teatri di Manià (Pn).
Il percors di svicinament al event dai 11 di Dicembar al sarà segnât di doi incuintris (Dulinvie e Musiche) in program a Udin ai 5 e ai 6 di Dicembar, dedicâts aes lidrîs de musiche popolâr furlane e aes sôs espressions contemporaniis plui resintis, cu la presentazion dal cuart volum de antologjie Suns, e di une serie di concierts in diviers ambients di Udin e intai studis di Radio Onde Furlane.
Ai 11 di Dicembar e sarà ancje une ocasion di confront a plui vôs sui temis de diversitât culturâl, dai dirits linguistics e dal rapuart tra identitât, creativitât e promozion dal teritori dentri de taule taronde internazionâl Friûl@Europe, organizade li de Universitât dal Friûl (oris 9.30) inte suaze dal Modul Jean Monnet MuMuCEI (Multilingualism, Multicultural Citizenship and European Integration).
Suns Europe al è un progjet metût adun cul jutori de ARLeF (Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane) e di Turismo FVG, cul coordenament de cooperative Informazione Friulana e cu la colaborazion dal CEC – Centro espressioni cinematografiche di Udine, des associazions Bottega Errante e Il Laboratorio, de cooperative Punto Zero, dal Comun di Udin e dal Teatri Gnûf ‘Giovanni da Udine’.
Dutis lis informazion su la manifestazion si cjatin achì: www.sunscontest.com.


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Cormons: la roche su la mont Quarine
Home Trois Troi Furlan Tierce tape Cormons Foto 4
Cormons - Castelmonte
Località attraversate
Al somee che une prime fortificazion si cjatàs su la mont Quarine, dulà che si à colocât il cjistiel origjinari di Cormons fin de Preistorie e che al deventà dopo centri celtic e duncje castrum roman. Tor dal secul X, in bande dal cjistiel origjinari a ‘nd è nassût un altri e, da pît de mont, si à ampliât la vile, contindude par tant timp tra i patriarcjis e i conts di Gurize.
Intal secul XII cheste e je stade fortificade cun dôs centis murariis, che di chês si cjate vuê cualchi rest; intal 1497 al è passât ae Cjase di Austrie e, intal 1511, al è stât concuistât des trupis venezianis che a àn distrut il cjistiel e dopo a àn scomençât la ricostruzion de roche, che di chê a restin rescj tâi di permeti di ricognossi la sô antighe forme circolâr.
In prin plan la glesie de mont Quarine.
Steme comunâl
di Cormons
Cormons - Castelmonte
Località attraversate
Steme comunâl
di Cormons

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“Far sport – Oltre la crisi”, 524 lis domandis rivadis
A son 524 lis domandis di contribût rivadis in Comun par vê acès ai fonts dal progjet “Far sport – Oltre la crisi”, la iniziative dal assessorât pal sport che e vûl judâ lis fameis in dificoltât cu lis spesis par iscrivi i fruts a di une ativitât sportive. Cuasi dutis, ven a dî 479, a son stadis fatis buinis e si dividaran i 57 mil euros metûts a disposizion dal Comun, di Amga Energia&Servizi e de Casse di Sparagn…
Viertiduris straordenariis de Ludoteche comunâl
Il Comun al informe che la Ludoteche comunâl di vie del Sale e je vierte vuê, lunis ai 7 di Dicembar, e doman martars ai 8, di 15 a 18. Intal mês di Dicembar la Ludoteche e sarà vierte ancje ogni miercus e ogni sabide di sere, di vot e mieze a undis e mieze di gnot (20.30 – 11.30).
A doplein lis viertiduris serâls de Ludoteche
La Ludoteche comunâl e doplee lis viertiduris serâls. Cun di fat, par dut il mês di Dicembar, i locâi di vie del Sale a restaran vierts ducj i miercus di sere di vot e mieze di sere a undis e mieze di gnot (20.30 – 23.30).
Novitâts te gjestion dai implants di balon circoscrizionâi
La Zonte comunâl e à fat bon vuê, martars prin di Dicembar, il stampon di convenzion pe concession in ûs e in gjestion dai implants di balon comunâl di interès circoscrizionâl, o sei il “G. Centazzo” di vie Joppi – vie della Roggia, il “B. Rigo” di vie Basiliano e chei di vie Barcis e in Cormôr Bas. Si trate di un model gnûf di gjestion che al à vût il vie libare ancje de FIGC e de Leghe dai…
Fin ai 3 di Dicembar lis candidaturis a “Giovani di Pre.gio”
Al è timp fin ai 3 di Dicembar par presentâ lis candidaturis al premi “Giovani di Pre.gio”, ricognossiment istituît chest an dal Comun par premiâ i fantats e lis fantatis pai risultâts in ambit scolastic, dal volontariât e dal sport. Tre a son lis categoriis dai ricognossiments. Une sezion e je indreçade ai zovins des scuelis secondariis di secont grât de citât. I dirigjents dai istitûts scolastic a puedin proponi i nons di un o doi arlêfs. Une altre sezion…
Propueste di leç par promovi il dirit al zûc e al timp libar
E je stade consegnade îr ai conseîrs regjonâi Vincenzo Martines e Silvana Cremaschi la propueste di leç regjonâl su lis Normis par promovi il dirit al zûc, al sport di citadinance e al timp libar. La norme e je stade metude adun de Taule ludiche regjonâl e consegnade îr a palaç D’Aronco dal sindic, Furio Honsell, e di une rapresentance di aministradôrs locâi e di associazions dal teritori. A coordenà il lavôr e je stade la aministrazion comunâl. L’obietîf de…
Lenghe proprie, l’Udin su lis olmis di Barcelone e Athletic
La societât Udinese Calcio, il Comun di Udin e la Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane a àn firmât un protocol di intese che al cres la presince dal furlan dentri e fûr dal stadi, tes azions di comunicazion ancje visive de societât, tes ativitâts di animazion e di fidelizazion dai tifôs. L’acuardi – firmât dal president dal Udin Franco Soldati, dal sindic Furio Honsell e dal president de ARLeF Lorenzo Fabbro – al rapresente une azion impuartante di ricognossiment e…
Domandis par “Far sport – Oltre la crisi” fin ai 31 di Otubar
Al è ancjemò qualchi dî par presentâ domande par il contribût comunâl “Far sport – Oltre la crisi”. Scjadarà, difat, ai 31 di Otubar il termin par presentâ li domandis par un contribût economic dal 50% e fin a di un massim di 150 euros, par cuvierzi lis spesis che lis fameis a varan par iscrivi i fîs a une dissipline sportive dilunc vie dal an scolastic 2015-2016. Il benefici, che al sarà dât fûr fintremai che no saran finîts…
Dedicade a Provino e Gino Valle la Zornade dal cjaminâ
E sarà dedicade ai architets Provino e Gino Valle e ae lôr ereditât architetoniche la cuarte edizion de Zornade dal cjaminâ in program domenie ai 11 di Otubar. L’apontament, che si invie a nûf e mieze di buinore (9.30), al à tant che sît di partence e di rivade il parc Moretti. Ancje chest an, di fat, la Aministrazion comunâl e à decidût di aderî ae iniziative che e met adun sport e moviment cun parcs, storie e art. Il…
Iscrizions inmò viertis pai cors di ativitât motorie
La aministrazion comunâl e vise che a son viertis fin ai 30 di Setembar lis iscrizions ai cors di ativitât motorie dolce, che si davuelzaran de fin dal mês fin ai 22 di Dicembar. I cors a son indreçâts a adults e anzians e si davuelzaran dôs voltis a setemane in 8 palestris comunâls: Zardini in vie Padova, SanDomenico in vie Massaua, Carducci in viâl Tricesimo, Vecchaitto in vie San Pietro, Zorutti in vie XXX Otobre, 4 Novembre in vie…


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Émile Durkheim
David Émile Durkheim (Épinal, 15 Avrîl 1858 – Parîs, ai 15 di Novembar dal 1917) al è stât un sociolic e antropolic francês.
La sô opare e je stade cruciâl inte formazion de sociologjie e de antropologjie. Durkheim si riclame ae opare di Auguste Comte (a ben che al calcoli ciertis ideis comtianis masse inciertis e speculativis), e al pues calcolâsi, cun Karl Marx, Vilfredo Pareto, Max Weber e Herbert Spencer, un dai fondadôrs de sociologjie moderne. Al è ancje il fondadôr de prime riviste dedicade aes siencis sociâls, il Année Sociologique.
Vite[cambie | modifiche il codiç]
Al nas intune famee modeste ma culte di ebreus praticants e, ancje par vie di responsabilitâts derivadis de muart dal pari, rabin, sucedude cuant che lui nol veve nancje vincj agns, al disvilupe un caratar impegnât e sevêr e la convinzion che pal progrès inteletuâl i sfuarçs e lis soferencis a judin plui che no lis situazions plasevulis. La esperience di vite di Durkheim e je condizionade a fuart de disfate de France cuintri la Prussie e di chei altris stâts todescs (vuere dal 1870-71), di fat daûr di cheste la Alsazie, tiere di origjin dai Durkheim, e je passade ae Gjermanie. Daûr di chescj fats il pari di Emile, par no deventâ sudit gjermanic, si à trasferît a Parîs. Al è stât chi che il futûr sociolic al à scomençât i siei studis.
I siei sucès scolastics i consintin di lâ te École Normale Supérieure, dulà che al studie filosofie. In chest periodi al cognòs Jean Jaurès, futûr leader dal Partît Socialist Francês, tant che lui mot di principis etics indreçats ai problemis de societât. Intal 1882 al oten il Agrégation di philosophie e fin al 1887 al insegne in scuelis secondariis di Sens, Saint Quenti e Troyes. Po dopo al oten un insegnament te Universitât di Bordeaux dulà che al devente professôr di filosofie sociâl e al reste li fin al 1902. Po dopo al passe ae Sorbonne, dulà che al devente ordenari intal 1906 e dulà che si cjape sù cun grant impegn iniziativis dreçadis al miorament dai insegnaments.
Il sclopâ de prime vuere mondiâl, la muart dal so unic fi sul front balcanic e lis acusis dai nazionaliscj, che i butin in muse di jessi di estrazion todescje e di insegnâ une dissipline foreste, a butin il sociolic intun stât emotîf grâf, preludi di un ictus che al cause la sô muart intal 1917.
Studis[cambie | modifiche il codiç]
Secont Durkheim, par deventâ sientifiche la sociologjie e à di studiâ i fats sociâi, vâl a dî chei aspiets de vite cuotidiane e sociâl, che a influencin lis azions dai individuis propit cui stes metodis che si studiin i fenomens sientifics. Durkheim di fat al è convint che la realtât sociâl e puedi jessi interpretade in maniere adeguade dome se si è bogns di lâ fûr de speculazion teoriche par imerzisi inte investigazion empiriche. Durkheim al à studiât ben insot la religjon. Il sociolic, cun di plui, al à di diliberâsi dai siei preconcets e studiâ i fats sociâi tant che un osservadôr esterni. Durkheim al è convinçût che la sociologjie e vedi une funzion concrete di diagnosi e cure dai mâi de societât, proponint risoluzions pe "vuarison" te stesse maniere che al sucêt de bande de medisine pe cure des malatiis; l’organicisim di Durkheim, trat fondamentâl dal so pinsîr, al incanalarà dopo i studis dal semiolic inglese Herbert Spencer, che di fat cun Durkheim al viodeve il sisteme sociâl come un vivent autonom. I fenomens sociâi a àn di jessi analizâts cuntune vision olistiche, no in maniere singolâr ma tant che parts di un dut, tal stes mût di cemût che si fâs pal studi biologjic di un organisim vivent. Par chest aspiet la societât e je alc di plui de sume des sôs parts, al ven a stâi dai individuis.
Par ce che al tocje i studis su la economie, al analize soredut la division dal lavôr, o ben il fâsi strade di diferencis simpri plui complessis e influentis tra lis variis posizions ocupazionâls. Planc a planc, il lavôr al ven calcolât di Durkheim la principâl fonde de coesion sociâl, ancjemò prime de religjon. Cun di plui, cu la division des ativitâts, i individuis a deventin simpri plui dipendents tra di lôr, parcè che ognidun al à bisugn di bens furnîts di chei che a fasin un lavôr diviers.


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NO SON PERAULIS PAR VECJOS. Barbecue
Mandi nono!
Mandi, Bete! Sêstu lade a fâ spesis?
Sì, nono, o soi lade a cjoli un pocje di cjar e di verduris. Vuê o vin il barbecue!
Barbe cui? Un de bande mê, o dal to om?
Ma no, il barbecue! Nus è a pene rivât e o vin di screâlu.
E cemût fasêso a screâ un barbe?
Un barbecue, nono!
Ma barbe cui?
Il bar-be-cue, nono, i americans lu clamin ancje BBQ. Tu lu âs doprât cent mil voltis ancje tu!
No sta a dî stupidadis, jo no ai doprât il barbe di nissun, ni talian, ni american!
Scoltimi, nono: barbecue: chel che al covente par cusinâ la cjar sul fûc, cu la carbonele sot.
A mi no mi coventave sigûr gno barbe par cusinâ la cjar: o jeri il mâc de gridele, jo!
Vele: la gridele, nono! Il barbecue al è propit la gridele, dome par inglês.
Ma tu sês furlane, tu, no inglese! Ce ti covential clamâle cul non di un barbe, alore? Clamile gridele e vonde, no?
Bon, nono, cumò si dîs cussì. E dopo, i barbecue di cumò a son robis un pôc plui sofisticadis, tu puedis fâ ancje la cuete indirete, doprâju par fumigâ, robis cussì.
Viôt tu ce robis che a van a inventâsi. A mi mi bastave il fûc e o rivavi a fâ vignî une buine crostute par fûr e a cuei ben la cjar e la polente par dentri.
Ma la cuete indirete e covente par fâ i “american ribs”: a vegnin plui tenars.
Il ribis? O sai che i americans a mangjin robis diferentis des nestris, e che a metin di dut parsore de gridele, ma no tu mi vignarâs mighe a dî che a metin sul fûc ancje il ribis?
Ma no il ribis, nono! I “ribs”.
E ce bestiis sono, chescj ribs?
Cueste! I americans le fasin diferente di noaltris, plui fumigade, e dopo i metin la salse barbecue parsore.
Ma frute mê, no puedistu clamâ lis robis cul lôr non? La gridele gridele, e la cueste cueste? Ancje se tu i metis parsore la salse di to barbe, simpri cueste e je! ❚
Bete di Spere


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Pontade dai 28.04.2017 Prime stagjon Ospite Lorena D'Agostini
19. Maman!
In onde su Telefriuli (canâl 11) ogni vinars aes 17:45 e in repliche il miercus aes 17:45 e la domenie aes 7:15.
Une produzion ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane e Telefriuli
Durade: 20 minûts cirche
Intune cjasute plene di colôrs a vivin Daria e il so tenar gjatut Vigji. Ducj i doi a passin dopodimisdîs une vore divertents, là che si alternin cjantons plens di ligrie a musiche e cjançons, zûcs, filastrocjis, contis e altri ancjemò. Ae puarte di Daria a tuchin ogni volte ospits simpatics, ognidun cuntune sô storie particolâr di contâ: cjantants, scritôrs, ilustradôrs, insegnants, mâcs, cjantautôrs, atôrs, comics, musiciscj, cogos, e altris ancjemò. A insiorâ ogni pontade ancje i episodis dal carton animât par furlan “Omenuts” – che si pues viodi dome intant che la trasmission Maman! e va in onde su Telefriuli – e tantis rubrichis: “A ogni frut il so librut”, dedicade ae leture di un libri ilustrât in lenghe furlane; il “Zûc”, cu lis ilustrazions di “Alc&Ce” che e je la riviste pai fruts de “La Vita Cattolica”; “Master Cogo Furlan”, cun plats une vore sempliçs di preparâ; il spazi dedicât ai videos mandâts dai frutins ae trasmission e “99 peraulis”, lis cjartis ilustradis che a fasin imparâ ai fruts peraulis in plui lenghis. La trasmission si siere cuntune rubriche dedicade ai adults: une curte videointerviste dal progjet “Cressi cun plui lenghis” par informâ e par sensibilizâ i gjenitôrs, i nonos, i educadôrs sui vantaçs de sielte dal plurilinguisim za dai prins mês di vite.
Condutore e autore: Daria Miani
Regjie: Luca Fornasiero
Sigle: vôs e peraulis di Daria Miani / Musiche di Flaviano Miani / Fotografiis di Silvia Raber / Animazion di Pierangelo Buttazzoni e Davide Nicolicchia
Redazion e consulence linguistiche: Priscilla De Agostini, Linda Picco, Miriam Pupini
Responsabil dal progjet pe ARLeF: William Cisilino
Coordenament pe ARLeF: Priscilla De Agostini
Contats:
arlef@regione.fvg.it
maman@tvstar.com


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Zornadis impuartantis di memoreâ, tra storie e atualitât. La pontade numar 4 dal 2019 di Babêl Europe, il program cuindisinâl dedicât ae produzion musicâl tes lenghis propriis des minorancis e des nazions cence stât dal nestri continent che al cjate spazi tal palinsest di Radio Onde Furlane, e rive juste inte setemane dai 21 di Fevrâr, che ae fin dal 1999 e je stade proclamade de bande de Conference Gjenerâl de UNESCO tant che Zornade internazionâl de lenghe mari, cun chê di promovi il valôr de diversitât linguistiche e il dirit di doprâ la lenghe proprie.
La date sielzude de UNESCO, stant che ai 21 di Fevrâr al cole l’inovâl di une grande manifestazion fate tal 1952 dai students de Universitât di Dhaka a pro dal ricognossiment de lenghe bengalese (‘bangla’) tant che lenghe uficiâl, cun diviers manifestants che a forin copâts de bande des fuarcis di polizie dal Pakistan, e conferme propit la rilevance inte Zornade de dimension dai dirits linguistics.
La Zornade internazionâl de lenghe mari no je la uniche Zornade di interès ‘babelic’ che si cjate tal lunari vie pal mês di Fevrâr. A’nd è almancul altris dôs che a vegnin ricuardadis inte trasmission che e va in onde in direte vuê, martars ai 19 di Fevrâr a 11 a buinore, e po in repliche ancje doman, miercus ai 20 a une dopo di misdì, e sabide ai 23, ancjemò a une e mieze.
Lis datis segnadis tal lunari (cence dismenteâ la Zornade furlane dai dirits che e cole la setemane che e ven, miercus ai 27) a son chês dai 8 di Fevrâr, Zornade de musiche in lenghe galese, e dai 15 di Fevrâr, vinars stât, cuant che a Caerdydd/Cardiff si à davuelt il conciert a pro de indipendence dal Gales Gellir Gwell! / Yes Is More!.
Juste par chel inte scjalute de gnove pontade di Babêl Europe al sarà spazi par une formazion storiche dal rock galês, i Gorky’s Zygotic Mynci, e par Gruff Rhys, altre innomenade personalitât dal panorame de creativitât (te musiche e te produzion audivisive) in Gales e par galês e tra i protagoniscj de manifestazion di vinars stât. Cun di plui si podaran scoltâ lis vôs de cjantante sarde Elena Ledda, che e sarà in conciert a Tresesin ai 26 di Fevrâr e a Turin ai 28, dal cjantautôr furlan Franco Giordani, che di resint al à zontât al so repertori ancje un toc pr sloven, e dal ‘supergrup’ asturian Músicos pola Oficialidá, metût adun cun chê di promovi lis mobilitazions a pro de uficialitât de lenghe asturiane e dal galego-asturian.
Ancje cheste pontade di Babêl Europe si pues scoltâle sui 90 Mhz te plui part dal Friûl, sui 90.200 Mhz te plui part de Cjargne e in streaming, di cualsisedi bande dal mont là che e sedi une conession internet, ae direzion www.ondefurlane.eu.
Dopo des trê emissions de setemane ancje cheste trasmission si podarà tornâ a scoltâle in podcast cun Spreaker e cun Spotify.


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Intal 1228 al nasseve il Parlament de Patrie dal Friûl, il prin a guviernâ in Europe
Il Parlament de Patrie dal Friûl. Storie de plui antighe assemblee legjislative di Europe 1228-1805. Bielzà te seconde part dal titul di chest libri si à la rispueste a une des domandis che dispès si fâs in cont di cheste istituzion: ma il Friûl aial vût pardabon il prin Parlament european?
La rispueste dade di chest titul e rive de vore che Guglielmo Cecone, di Feagne, al à fat tes 313 pagjinis dal libri che Corvino Edizioni (di Feagne) al à a pene mandât fûr, une vore che e stave tal scansel di cuarante agns, no cate che par fâle l’autôr si sedi documentât in prime persone su lis cjartis dal Parlament tignudis di cont te biblioteche Joppi di Udin. Une vore di apassionât, che je stade poiade ancje dai studis che a jerin stâts fats prime, in particolâr chel di Pier Silverio Leicht, che il Parlament però lu à studiât soredut dal pont di viste juridic e dome par une part de sô vite.
Duncje, Cecone, isal o no isal il Parlament plui vieri di Europe?
Dal sigûr al è il prin che al à pardabon guviernât il so teritori di riferiment. Mi spieghi: al è nassût tal 1228 e su chei agns al è dificil dî cun ciertece assolude cui che al è rivât par prin. Te Universitât di Pise, dulà che o ai studiât e scuviert il Parlament dal Friûl, o ai vude la idee che lu considerassin pardabon il prin, ancje par vie che in Ingletiere prime dal nestri Parlament e je nassude la Magna Charta, no l’orghin legjislatîf.
Ma ce intindial cuant che al dîs che, dut câs, al è stât il prin a guviernâ il teritori di riferiment?
Chei altris Parlaments di chês etis alì a vevin tai lôr stâts une dinastie di princips: muart un princip, al rivave subit chel altri e a jerin chei a vê il guvier. Te Patrie, invezit, il podê temporâl e spirituâl al jere dal Patriarcje. Cuant che al murive, chel gnûf al veve di vê il vie libare dal pape a Rome e dal imperadôr todesc. Stant che no jerin timps di e-mail, par che al rivàs a instalâsi cun ducj i siei podês a passavin mês. Ma la Patrie no jere a bandon. Il guvier lu tignive il Parlament e la sô Zonte.
Par fâ ce?
Su chest cantin, al à bielzà scrutinât une vore il Leicht: al veve competencis in cont militâr, finanziari, rapuarts cui Stâts forescj; al veve podê legjislatîf e judiziari e control aministratîf. Lu componevin rapresentants dai predis, dai cjastelans e des comunitâts, che a son stadis in numar variabil daûr des etis, ma dentri une ventine.
Cuale ise stade la ete plui sflandorose di chest imprest “democratic” in plene Ete di Mieç?
Dal sigûr chê patriarcjine, de nassite, ai 14 di Avost dal 1228, fintremai al 1420, cuant che la esperience de Patrie e finì passant sot Vignesie. Po dopo e je stade la ete veneziane e chê austriache. Il Parlament al fo scancelât di Napoleon, tal 1797: la ultime sentade e je stade fate tal 1798, ancje se jo o ai cjatât verbâi dal Parlament che a rivin fintremai ai 10 di Avost dal 1805.
Il so libri al ripuarte une par une dutis lis datis des sentadis e ancje i components dal Parlament tai diferents periodis storics. Cuant vevie di riunîsi cheste assemblee?
Cuant che al jere necessari. Ancje sîs o siet voltis ad an, par chel che a disin lis cjartis, ma ogni anade e fâs storie par se. Al è capitât ancje une o dôs voltis, soredut tai ultins agns. A son stâts agns che non si son fatis sentadis: par esempli dal 1667 al 1671, par vie di une gnove balfuerie tra la citât di Udin e la Assemblee.
Al jere ancje un Parlament torzeon… Cuant che vuê si dîs che il Friûl al è policentric si à un esempli autorevul che lu pant…
Cun di fat, fintremai che Udin nol à vude la prioritât su chês altris comunitâts dal 1420 indevant, lis sentadis dal Parlament si fasevin un pôc dapardut: Cjampfuarmit, Cividât, Aquilee, Maran (1301), Glemone, San Denêl, Sacîl, San Zuan di Manzan, Puart, Tresesin, Feagne. A partî dal 1423, il Parlament si cjatà simpri a Udin, fale dôs voltis che al le a Cividât, no si sa parcè. A Udin si è riunît in lûcs diferents - la ex glesie di Sant Francesc, la sagristie dal domo, la spassizade dal palaç comunâl, fintremai che no fo fate la sale dal Parlament.
Antonella Lanfrit


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Al Comissari Rocheton i plaseve cjaminâ tal bosc daûr de ostarie, soredut in timp di sierade, cuant che dut al è une vore cuiet. E in chei moments, si smolave in resonaments su la esistence e su l’om, fasint deventâ chel torzeonâ une rare ocasion di cjapâ al volo, par sintî un pocje di sapience. — Viodistu Spilot, la vite [...]
Tag: Massim Furlan
Plui che lâ jù pe rive, a Pieri Snait i plaseve il sgrisul di viodi il clopament de biciclete, il fren che di sigûr nol varès funzionât, il manuvri saldât stuart. Zontin ancje la ruede flape, il cerclon daûr sclavueç, la siele malsigure sul telâr. No content, al gjoldeve a sintî la cjadene che e scloteave, batint cuintri un carter [...]
Si visave Anute di chê ultime strente che i veve dât a so pari. Jê lu veve cjapât a bracecuel, ma lui nol veve rivât a alçâ i braçs. Pôc dopo, lizêr come une plume si sarès poiât sul grim de fantate nere, tirât sù lis gjambis, cuietât come un frutin scrufuiât intor di sô mari. Si visave Anute di [...]
Aromai a jere scuasit une ore che Spilot al spietave il Comissari Rocheton daûr da ostarie. Al cjaminave sù e jù, gnervôs, fermantsi ogni tant a cjalâ i brentiei metûts in rie, plens di aghe fin su l’ôr. Fûr che un. Di fat, l’ultin brentiel al jere plen a mieç e sul fîl de aghe si viodeve un cjapiel. Cuissà [...]
Inzenoglât su la jerbe, Pieri Snait al steve fer imobil. Dome il voli si moveve, pontât viers il cîl. Il nûl che lu faseve mateâ al jere propit intal mieç. Di frut i vevin contât che cjalant fis un nûl, chel si sarès disfat, come il sâl te aghe. Di fat, il nûl si disfave, ma si tornave ancje a [...]
I pîts a jerin dividûts in doi. La ponte a saltave fûr dal cret, libare, frede, pronte a cjapâ il svol. Daûr, invezit, si jere ancjemò tal sigûr, ben plantâts, fers, tacâts sul slis da piere. I voi sierâts a fasevin a gare cul nâs e cu lis orelis, cirint di vinci il prin premi des sensazions: il cidinôr messedât [...]
– Tu âs finît di vivi, Jacum! Cumò mi baste cjoli il curtìs! – No stâ fâlu, Berto! No stâ fâlu! – No stâ fâlu, Berto! Ti prei… Doi oms. Une femine. Pôc plui di un metri di cuarde a faseve pendolâ Jacum intal straplomp, ben tignude dure di Berto che cun chê altre man al cirive il curtìs ta [...]
Il Comissari Rocheton al cjalave fìs par tiere il grum di cinise. – Chi al è stât cometût un delit, – al diseve fra sè. – Un brut delit, salacor un dai plui bruts e triscj che o vedi mai viodût. Intant, di lontan, un pont neri al deventâve simpri plui grant, fintremai di figurâ la stampe di un omenut. [...]
Il fat che la femine cjatade a fos stade copade, no si podeve meti in dubi. No si podeve meti in dubi nancje il fat che il curtìs insanganât cjatât dongje il so cuarp al fos la arme dal delit. E nancje il fat che la femine a fos parone di mieze citât, no si podeve meti in dubi. Ma [...]
Il Comissari Rocheton al cjalave fìs, dongje da cise. Spilot intant, al cjaminave sù e jù, spietant che il so amì al disès cualchi peraule. – Chi al è stât cometût un delit. Un om al è stât copât e il sassin scjampât. Par tiere si viodeve une grande olme. A jere a forme di om, cui braçs spalancâts. Dentri [...]
Mi vevin simpri dite che par un zago, rivâ a puartâ il turibul al sarès stât il top. Chest al voleve dî ancje une altre robe: si jere deventâts capo-zago. Sì, parcè che dome un capo-zago al podeve cjapâ sù e niçulâ chel argagn, dut lusint, come di arint. E no dome. Cuant che tu jentravis in glesie, o pûr [...]
– Driin! Driin! Al jere agns che il telefon tacât intal mûr da l’ostarie nol sunave. – Driin! Driin! Un cidinôr al jere plombât di colp inta stanzie. L’ostîr si stave svicinânt ben planc al tramai che al veve sunât, come che al fos une bombe pronte a scupiâ. – Pronto! – Al veve dit, ma po dopo un moment, [...]


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FONDAZIONE FRIULI. Impegn concret cuintri de puaretât educative dai plui zovins
Un voli atent sui problemis che a interessin i plui zovins in cundizions di dificoltât economiche. La Fondazione Friuli e à simpri vude sensibilitât sul teme e di chest si à fevelât intal incuintri pe presentazion dal bant “Un passo avanti. Idee innovative per il contrasto alla povertà educativa minorile”, che al è stât ai 15 di Novembar te sale cunvignis de Fondazion, in vie Manin a Udin.
Il Font pal contrast de puaretât educative dai minôrs, che di chel e fâs part ancje la Fondazione Friuli, al è gjestît de imprese sociâl “Con i bambini”: fin cumò al à metût a disposizion dai ents dal tierç setôr, dai sogjets publics e dal mont de scuele, 360 milions di euros in trê agns. Cun chei bêçs a son stâts inviâts i prins cuatri bants, che plui in detai a àn permetût di aprovâ 80 progjets pe prime infanzie, 86 relatîfs ae adolessence e 83 pal cantin “gnovis gjenerazions”. Il cuart bant si clame apont “Un passo avanti. Idee innovative per il contrasto alla povertà educativa minorile”, e si pues discjamâ ae direzion internet http://www.conibambini.org/bando-un-passo-avanti/: cun chest si vûl sostignî i progjets plui inovatîfs, metint a disposizion 70 milions di euros.
Il workshop si è davuelt in vie Manin e al à vût l’obietîf di favorî il trasferiment des cognossincis e di competencis ai progjetiscj des organizazions dal tierç setôr, de scuele e dai ents publics, sburtant viers il lavôr di laboratori. Ta cheste maniere, si vûl stiçâ il disvilup di ideis e di progjets cul coinvolziment dai educadôrs.
Il “Font pal contrast dei puaretât educative dai minôrs” al diven dal protocol di intese che il President dal Consei dai Ministris al à firmât ai 29 di Avrîl dal 2016 cui ministeris de Economie, dal Lavôr e cu la Associazion des Fondazions di divignince bancjarie (Acri). Il font al à une durade di trê agns cuntune dotazion finanziarie di 120 milions di euros par an. La Acri e à po conferît il rûl di sogjet atuadôr dal font ae Fondazion “Con il sud”, che di bande sô e à metût in pîts une gnove societât sot forme di imprese sociâl partecipade de Fondazion stesse, cun chê di vê une distinzion clare cu lis sôs ativitâts ordenariis e di garantî trasparence e traçabilitât te rindicontazion e tai risultâts. ❚
Piero Cargnelutti


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Nando, la bolp dal pinel
5 coments On Nando, la bolp dal pinel
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Lussian, brâf. Une conte no dome ben poiade, ma ancje gustose Pecjât che la santitât e puce di cevole.
Nello Malisano
Al pararès che par fâ alc di biel no dome bisugne vê il cjâf ispirât e a puest ma ancje il stomi. Si viôt che la perpetue dal plevan no veve masse ispirazions par preparâ alc di bon cui prodots dal pulinâr e la cevole dal l’ort.
Biele conte
Ah, a part le conte ben tirade che a sà di conte populâr, sul fat di jessi un bon pitôr Leonardo al a scrit che al bisugnave vê talent e… un pôc di fan.
Jaio
Nelo,Galiano,e Yaio,pilastris di contecurte, che no faseis dismentie di dà une pache su la spale di ogni contecurtar,un graçjs di cur no pal judizi, ma par no ve smenteat il vuestri pais.Lussian
Lussian, ancje Giotto par jemplâ la panze al puartave a passon lis pioris. Deventât famôs po al à molât lis pioris cu la lane par chês cul pêl, di sigûr cun plui sodisfazion.
Siche duncje, a son tancj i artiscj che in vite no le an tant grasse e a baratin l'art cul mangjâ. Cualchidun al à simpri profitât di chestis situazions, fasint i bêçs sui puars artiscj.
Biele la conte.
Mandi
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BASTIANCONTRARIE. STORIE FURLANE AL FEMININ. Il vanzeli secont Marte
Sante o strie, vignude sù de gjernazie de tradizion popolâr e pûr passude di libris e di letaris, cheste e je stade Marta Fiascaris, di San Denêl, clamade a testemoneâ il so Credo cetant personâl devant dal Tribunâl de Sante Incuisizion di Aquilee, tal principi dal Sîscent.
La sô vôs nus è stade tramandade, par ironie de Storie, propit par man dal frari che le interogave e che al sperave di fale tasê par simpri, restât di clap, mudât in piere devant di une anime cussì grande e complicade, di sigûr impreparât a di une passion cussì sflandorose e grande, che si alimentave dentri di un coinvolziment estatic, un rapiment spirituâl masse potent par jessi ordenât tra i schemis de fede istituzionâl.
La figure straordenarie di cheste zovine furlane di San Denêl - bolade tant che mate, dal sigûr visionarie, cu la fuarce di une feministe dal secul XVII, che e crodeve di podê fondâ la sô religjositât su lis pulsions dal so cuarp, su la lidrîs dal so jessi femine - si conclût cu la condane intal 1563, dopo di un procès di cuasi vincj agns.
Des cjartis, che a son conservadis in part a Udin intal Archivi Capitolâr (plui di vincj cartelis!) e in part a San Denêl, inte Biblioteche Vuarneriane, al ven fûr il profîl di une femine iriverente, disubidiente e amante dal riviel: “No vês di fevelâ cuntune mate come jê, cirît dome di scuvierzi lis sôs intenzions e di convincile dal so erôr. Cualchi mês indaûr ancje jo i ai dite: tu sês dome che oscuritât, e in plui i ai dite ancje: i segnâi di une santitât sclete in union cun Diu a son la ubidience, la umiltât e la veretât. Invezit, tu tu sês simpri stade disubidiente, no tu âs mai volût crodi al Sant Ufizi e nancje al Pape di Rome, i tiei scrits a smirin dome che a pandi la tô grandece“. Chest al scrîf tal 1650 nuie mancul che il cardinâl Barberini, clamât di Rome cu la sperance di podê disbratâsi intune cause une vore complicade, là che e jere coinvolte une femine zovine che si jere permetude di scrivi un Vanzeli secundum Martam.
Di une sensibilitât fuartonone, peade a di une fisicitât siamaniche, carismatiche, tant che e podè clamâ a San Denêl une congreghe di feminis, un grup di mistichis tiradis dongje di dute la Furlanie, di Gurize, ma ancje di Triest, de Slovenie e de Carinzie, Marta par cierts aspiets e fâs pensâ a figuris tant che Sante Catarine di Siene o Zuane di Arc. Ancje se tant zovine (e veve pôc plui di vincj agns cuant che e fo clamade pe prime volte de Incuisizion) e à la fuarce di rivendicâ par se une fede insiorade di sugjestions che a misclicin insiemi libruts eretics, documents visionaris, ma ancje elements peâts ae tradizion popolâr, al sintî dal mont contadin, che al crodeve inte magjie e inte maravee dal misteri.
Il so jessi femine i regale une fiere ferbinte, che e fâs sgrisulâ il so cuarp fin tal cûr plui profont de sô intimitât. Chestis a son lis sôs peraulis, tiradis jù intant dal procès, intal 1650, dal frari che le interogave: “Jo o crot che i fruts dal Limbo a saran batiâts di Sant Zuan il Batiste intal dì dal Judizi. O soi sigure che o murarai devant dal altâr dal Santissim Sacrament e che in chel moment precîs a sunaran lis cjampanis cence jessi tocjadis di man umane. In chel moment, o visitarai l’Infier e il Paradîs, e il gno cuarp al sudarà sanc. Po dopo, o tornarai a resurî par contâus ce che o ai viodût. E je za pronte, jenfri Jesù e Marie, une cjadree par me e par chês altris feminis che mi scoltin e che mi vegnin daûr. Diu mi ame, al seguìs il gno consei, tant che ducj chei che mi perseguitin a saran punîts in cheste e in chê altre vite. O soi maridade cun Diu che mi à regalât tancj anei. O soi jo la artiliere di Diu, e cun tons e sclopetadis o pari fûr i diaui. Ma o sai ancje mandâ fulmins di amôr par judâ chei che lu amin. Il gno sen al è plen di lat, dolç e bon, e chei che lu bevaran a saran saceâts par mil dîs cence bisugne di altri, dal moment che i ai dât di tete ancje ae Vergjine Marie cuant che e veve dome doi agns. Di gnot, o svoli parsore des citâts plenis di pecjâts e ur mandi jù la mê maledizion. In spirt, o ai copât il Sultan dai Turcs a Costantinopoli e, dome cul cjalâju, o soi buine di convertî i pecjadôrs. Il diaul lu ai cjapât a pidadis, lui che al voleve spreçâ il gno ritrat. I Sants a saran il gno jet, e parsore di lôr o polsarai cun Diu e cu la Vergjine. Jo, sûr e vicjarie de Madone: jê il voli a man drete, jo chel a çampe dal Signôr, o ai dade la sante Comunion ae Trinitât che mi vistìs, mi petene lis trecis, mi disvistìs e mi met a polsâ tal jet”. ❚
Agnul Floramo


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…WELCOME 2018 !
I wish all Climbers, Speed Skaters and Tai Chi practitioner all over the world a HAPPY NEW YEAR 2k18 !!!!!
chest an mi cjape un pôc il spirt poetic… inalore lu tacarai cuntun haiku, dedeanlu a gno pari e a mê mari…
un An di Gjolde
la ploie lizere
scolte il to cûr
il proponiment, par chest an, al è chel di judâ chei che a fasin fadure a lâ indenant inte vite e di combati la tindince, dal dì di vuê, di meti dongje masse ricjece intes mans di pocje int, tant che si ledi viers dai mûts di convivence indulà la int e rive a cjatâ lavôr e a mantignî la famee…
la riflession impen e vên de savietât dal Orient lontan:
“La ativitât dai umign e va indenant cence padin; co e rive ae fin e torne di gnûf a scomençâ. Duncje e pues lâ indenant in perpetui. Cuant une ruede e à un as indulà zirâ, e pues lâ lontan. La ativitât de Nature e je une, cence disviaments; par la cuâl no fale.
Co la energjie dal cîl e ven jù e la energjie de tiare e va sù, yin e yang a comunichin, e compagn a fasin ducj i vivents.
Co i umign savis e stan intai puescj publics ad alt, i puars umign intal spirt a van vie; cheste e je la Vie dal cîl e de tiare.”
#peaceandlove ☮ ☯


text:
Doman al è martars, ai 27 di Jugn, e su lis frecuencis di Radio Onde Furlane (sui 90 Mhz pe plui part dal Friûl, sui 90.200 in Cjargne e in rêt, par dut il mont, ae direzion www.ondefurlane.eu) al torne Babêl Europe, il program cuindisinâl dedicât ae produzion musicâl tes lenghis minorizadis dal continent.
In chê che e je la prime pontade dal Istât la atenzion e vignarà pontade sui ritmis dal reggae e sui sunôrs dilatâts dal dub che si si incuintrin cu lis lenghis des minorancis e des nazions cence stât de Europe.
In particolâr il viaç musicâl babelic al cjaparà dentri musichis che a rivin de Catalogne, dal Paîs Basc, des Asturiis, dal Gales e de Ocitanie e peraulis par basc, par catalan, par asturian, par ocitan e par galês.
Al sarà la ocasion par scoltâ tocs gjavâts fûr dal album Black is Beltza ASM Sessions, metût adun di Fermin Muguruza cul dj e produtôr catalan Chalart 58 e cu la partecipazion di une schirie di cjantants e musiciscj, e dal repertori di Gran Bal Dub, dai Soncai System e dai galês Anweledig.
Cheste pontade di Babêl Europe, dopo de direte di doman, si podarà tornâ a a scoltâle miercus ai 28 di Jugn a une dopo di misdì e sabide il prin di Lui a une e mieze dopo di misdì.
Ancje cheste trasmission si podarà scoltâle ancje sul sît internet di Radio Onde Furlane.


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CUATRI RIDADIS
Il cjoc e il condomini
In chê volte dal taramot un cjoc al jere daûr a vierzi il porton dal condomini propit cuant che e je rivade la prime scosse e dut al à scomençât a tremâ.
Alore lui: «Miracul, miracul, o ai metût in moto il condomini!»
Sant Antoni di Glemone
Un contadin di Glemone che al jere daûr a arâ tal cjamp al veve i bûs che no volevin savênt di lâ indenant. Alore al à dit: «Sant Antoni di Glemone, fasimi lâ indenant i bûs!» Cussì par dôs voltis, ma chei si ustinavin, cundut achel, a no dâ un pas.
Alore l’om al à dit: «Sant Antoni di Padue fasimi lâ indenant i bûs…»
e chei a son partîts di buride.
«Ve ca» dissal il contadin «domandait un plasê a un paisan…»
Lôr a son in doi…
Al è sul imbrunî. Doi di lôr a stan lant par une strade cuant che ti viodin vignîur incuintri altris doi cuntune muse di pôc di bon.
Al dîs un a di chel altri: «Al sarà miôr che o cambiin strade par gjavâsi di chei doi che nus vegnin incuintri.»
«Parcè, âstu pôre? Se nus tachin o sin bogns di difindisi…»
«Jo no ai pôre, ma il fat al è che lôr a son in doi e noaltris o sin di bessôi…»


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Lucrezi
Tît Lucrezi Câr (par latin Titus Lucretius Carus; 98/94 p.d.C. - 55/51 p.d.) fo un poete e filosof roman antîc.
Tabele dai contignûts
La vite[cambie | modifiche il codiç]
De vite di Lucrezi o savin pôc. San Jeroni stramande che, deventât mat par vie di un bevarin d'amôr, al poetave dome tai salustris di luciditât e in code si copà, a corantecuatri agns, ma a son dutis istoriis, probabilmentri vignudis fûr pe descrizion dal delîr d'amôr che si cjate tal De rerum natura, il so poem, pe ostilitât dal ambient cristian e par confusie cun Luci Licini Lucul, che si diseve che al fos lât vie di cjâf ancje lui e po si fos copât e lu si breveave in Luc., compagn di Lucrezi. Dai contemporaneis nissun fevele di lui, gjavât fûr Ciceron, che seont Sant Jeroni al emendà e butà fûr l'edizion dal De rerum natura; bisugne dî che Ciceron nol preseave un fregul l'epicureisim, la filosofie di Lucrezi e dal so poem, e che tai bocons là che al dà cuintri chê scuele nol tire mai fûr Lucrezi, che però al menzone intune letare al fradi, Quint, fasint capî che lu vevin let ducjidoi. Ancje se no lu menzonin mai, o sin sigûrs che lu leierin ancje Virgili e Orazi, par vie di alusions e di claris inspirazions. Cence contâ Ciceron, par cjatâ un che 'nd' feveli diretementri bisugne spietâ Ovidi.
Il De rerum natura e il pinsîr[cambie | modifiche il codiç]
Il fin dal poem e lis ideis che lu fondin[cambie | modifiche il codiç]
Tal innomenât poem De rerum natura (Su la nature des robis), la uniche che o savìn che al scrivè, si cjate dute la filosofie di Lucrezi, che al jere un ferbit partidant di Epicûr, che 'nd' voleve divulgâ dut il so pinsîr, par spandi il sintiment pes ments e sfrancjâlis des cjadenis des antighis dogmatichis bausiis de superstizion. Bisugne dî che Epicûr nol veve stime de poesie, che e pò imbroiâ e imberdeâ i spirts te lôr ricercje de cuiete (la atarassìe), ma Lucrezi doprave i viers come mieç par fâ rivâ il messaç a plui letôrs che al podeve e spandila savietât epicuree il plui pussibil, come, al scrivè, cuant che i miedis sparpagnin mîl tal lavri di une scudiele, dimût che il frut malât si supi dute la medisine cence fâle masse lungje. Cun Epicûr e la sô vision razionalistiche al è simpri d'acuart e, come lui, convint che l'omp nol varès di vê pôre de muart, parcè che adun cul cuarp e passe ancje la anime e partant cuant che e rive la muart noaltris, scletementri, no o sin plui e e je une robe che no nus rivuarde, ma si vise ben che l'ingôs pe muart ven fûr propite de percezion de fin. Difat, se a Epicûr al è fidêl te dotrine, o podarìn dî che lu tradìs tai rifles de poesie, là che al somee bandonâ il vivi razionâl e intransigent dal mestri e si dismole aes seduzions des passions, che di lôr si ingusiave propite biel che al predicjave il so ideâl di vite razionâl e judiziôs. Cundifat nol rive a sfrancjâsi dal lancûr de muart, alternant moments là che al gjolt dal spirt de nature, che lu inevree di fuarce vitâl, a altris di un invincibil e fondât pessimisim, come chel di Leopardi.
Il stîl[cambie | modifiche il codiç]
In rivuart al stîl, al messede peraulis cuotidianis e neologisims e elements antîcs, come mûts di declinâ lâts in vieri e cetantis aliterazions, metint su une lenghe che e rivi a a jessi unevore espressive, sedi tes imaginis che al depenç sedi là che al vûl trasmeti ai letôrs il so entusiasim filosofic, cuntun risultât compagn al primitivisim di Dante, ma al sta simpri ben atent al rigôr de esposizion, cence mai desmenteâ che il finâl de sô opare al è prin di dut chel didascalic, di difindi e difondi l'epicureisim come la plui judiziose des filosofiis; difat al dopre formulis tipichis de argumentazion. Al scrivè di vê fastidis cu la lenghe, stant che di filosofie par latin si veve scrit propite pôc e che si veve doprât simpri il grêc e duncje i mancjave il lessic just; dut câs no si adatà a cjapâ su peraulis dal grêc, ma al lave indenant a fuarce di inventânt di gnovis e di zîrs di peraulis.
Bibliografie[cambie | modifiche il codiç]
- Paolo Fedeli, Storia letteraria di Roma, Napoli, Ferraro, 2004
- Ettore Paratore, Storia della letteratura latina, Bologne, Sansoni, 1957
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- Lucrezio, treccani.it


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Domenie ai 20 Avost, h 08:00
concert
Daniele d'Agaro sax tenōr e
Mauro Costantini organo
Al č dal 1998 incą che i doi musiciscj a sunin duet cun
concierts in Italie e in Europe, proponint la elaborazion
in clāf contemporanie dai cussģ clamāts discjants, ven a
stai lis antighis cjantis aquileiesis che a son documentadis
tai presseōs codiēs miniāts dal Museu di Cividāt. Il
repertori al cjape dentri ancje composizions dai trź
concerts sacris di Duke Ellington, musichis di Larry
Young e composizions propis.
dopo il concert cafelat e fuiace par ducj
Martars ai 01 _ h 20.55
Martars ai 01 _ h 21.00
film di Philip Groning
Joibe ai 03 _ h 21.00
leture metude tal spazi di Gigi DallAglio
Domenie ai 06 _ h 21.00
partence di Glemone cun destinazion Montreāl e Manią
Lunis ai 07 _ h 21.00
Joibe ai 10 _ h 21.00
video di art di Hans Schabus
Lunis ai 14 _ h 22.00
film di Remigio Romano prime proiezion uficiāl
Considerazions su lart contemporanie
Miercus ai 16 _ h 21.00
cun Philippe Daverio
Vinars ai 18 _ h 22.00
Gianluigi Toccafondo inaugurazion da la mostre e presentazion dal catalic
Domenie ai 20 _ h 08.00
concert A buinore lģ dal Templi Vegjetāl
Lunis ai 21 _ h 21.00
Joibe ai 24 _ h 21.00
film di Christian Frei
Sabide ai 26 _ h 21.00
fieste popolār e premiazion
Lunis ai 28 _ h 21.00
conciert-spetacul
La primadonna nellocchio del ciclone
Joibe ai 31 _ h 20.00
instalazion-performance / anteprime
Sabide ai 02 _ h 20.00
mostre visive-sonore
Lunis ai 04 _ h 20.30
documents televisīfs
Conversazion cun Philip Gröning
Miercus ai 06 _ h 20.30
incuintri cul regjist dal film Il grande silenzio
Lunis ai 11 _ h 21.00
presentazion dal gnūf libri
Ass. culturāl Colonos
v. Zuan di Udin, 8
33050 Vilecjasse di Lestize
info@colonos.it
Agriturisim ai Colonos
www.aicolonos.it
tel 0432 76 49 12
tel 0432 76 49 03
mob 342 0803361
agricolonos@cheapnet.it


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Martars ai 06 Setembar, h 21:00
Dutis lis poesiis furlanis
di Amedeo Giacomini
Presentazion uficiāl dal libri
Intervents Marco Munaro, Stefano Strazzabosco e Silvana Schiavi Fachin
Introduzion Federico Rossi
Leturis Fabiano Fantini, compagnāt di Daniele DAgaro al sax
Video proiezion Tanche giaiutis (2004)
Cu la colaborazion da lAssociazion Il ponte del sale
Presentā dutis lis poesiis furlanis di Amedeo Giacomini, dīs agns dopo da la sō muart e dopo scuasit vincj agns da lantologjie che lui stes al veve metūt sł, al somee vuź no dome util ma ancje necessari: pal valōr dai tescj, dal sigūr, e ancje parcč che salacor e je ore di tornā a pensā il so percors poetic cence sierālu dome tal ambit da la poesie neodialetāl, ma dantji il rodul che i spiete tal contest plui larc dal Secont Nūfcent.
Sal č vźr, difat, che la poesie di Giacomini no pues sei capide fūr dal mont che al ą adotāt la sō lenghe, e dulą che jere inlidrisade insot (il Friūl contadin da lis Tieris di Mieē o da la Basse, jenfri il Tamaresc e il Tiliment, intor dal Var), al č ancjetant clār che il so orizont si met ben di lą di chei limits, disvelant un autōr imbombāt di leteradure fin dal imprin, bon di spaziā da la Ete di Mieē a lis avanguardiis, dai Provenzāi a Leopardi, da la Cvetaeva a Jorge Manrique, dai merecans come Pound e Olson, ai francźs antīcs come Rutebeuf e Gace Brulé, par nomenā dome cualchidun. (da la introduzion di Stefano Strazzabosco)
Joibe ai 28 _ h 21.00
Leture seniche
Vinars ai 05 _ h 21.00
Inaugurazion mostre
Lunis ai 08 _ h 21.00
Film-documentari
Dai turcs tal Friūl ai turcs in Europe
Joibe ai 11 _ h 21.00
Incuintri cun Philippe Daverio
Joibe ai 18 _ h 19.00
Concert tal Templi Vegjetāl
Domenie ai 21 _ h 21.00
Concert-spetacul
Provis viertis di culture furlane
Joibe ai 25 _ h 21.00
Varietāt culturāl
Lā vie di lą (Furlans da lEurope da lEst)
Lunis ai 29 _ h 21.00
Documentari-dibatit
Joibe ai 01 _ h 00.00
Residence artistiche
Joibe ai 01 _ h 21.00
Serade multimediāl
Sabide ai 03 _ h 21.00
Inaugurazion da la mostre
Martars ai 06 _ h 21.00
Serade di poesie
Ass. culturāl Colonos
v. Zuan di Udin, 8
33050 Vilecjasse di Lestize
info@colonos.it
Agriturisim ai Colonos
www.aicolonos.it
tel 0432 76 49 12
tel 0432 76 49 03
mob 342 0803361
agricolonos@cheapnet.it


text:
La strie
Une vecje, dute involuçade intun façoleton, e cjaminave tal mieç de ploie di une lontane zornade di autun, tancj agns indaûr. E tucave a ogni puarte ma nissun i vierzeve.
E alore al capità che a fermâsi al fo un zovin cu la Lambretta. Al veve intor un gaban incerât e al domandà a la vecje dulà che e veve di lâ.
La none i disè che la sô cjase e jere une vore lontane e che i sarès lât ben almancul un puest tal visinât, juste par parâsi un pôc de ploie e scjaldâsi dongje di un fogolâr.
Alore il zovin che si clamave Marc le invidà cjase sô dulà che al viveve cul pari, la mari e une sûr plui piçule. Marc al veve sui vincj agns e al lavorave in fabriche di pôc. Al veve di meti i bêçs in bande par sposâsi cun Elvire, une fantate di disevot agns.
Ma, cuante che Marc al fasè jentrâ in cjase la vecje, i siei no jerin contents di cognossile e a cambiarin stanzie. Ancje la sûr plui piçule no si fasè viodi.
Parfin il cjanut al sghindave chê femine foreste: al veve tacât a baiâ par dopo scjampâ vie come un mat tes cjamaris disore. La besteute no si jere mai compuartade cussì cuant che in cjase al rivave un ospit.
Alore il zovin si cjatà devant de femine che si jere gjavade vie il façoleton. A cjalâle ben no i sameave trop vecje: e varà vût sì e no sui cuarante agns dome che e sameave plui vecje pal mût che si vistive.
Lu cjalave cui soi stranis voi neris. Lui al veve pôre che e fos une strie. I ufrì di bevi un fregul di vin ma chê e refudà. Si contentà juste di une tace di lat e si scjaldà al calôr dal fugarel.
La femine e fevelave pôc, dome ce che i coventave; e cjalave il fûc cui voi fis. I disè juste che e vignive di tant lontan e che a jerin agnorums che e faseve chê vite li, simpri ator.
Po, cuant che al veve fermât di plovi, e ringrazià il zovin e lu saludà. E tornà a metisi intor il façoleton. E cjaminà pe strade pantanose par lâ cui sa dulà. Nissun sa.
“Par me la vecje e je une strie” al disè Tite, devant di un bon tai di verduç.
“No. E je il diaul” al fo il coment dal so amì Zuan. “No ise vere, Pieri?”
“E cemût finissie la storie che tu nus âs contât? No sarà migo finide cussì? Dulà vaie la strie? Sì, parcè che e scugne jessi une strie… e cui sa ce striaments che e sta preparant…” al domandà Tite al so amì fer dongje dal banc di une des ultimis vecjis ostariis restadis in citât.
Pieri al riduçave. Ducj lu consideravin un pôc matucel in paîs. Ma ancje babio e fortunât. Si maraveavin di cemût mai che al vincès spes al Lot e ancje a la Sisal. Al rivave a vivi cence lavorâ. Nol jere biel par nuie ma al rivave distès e concuistâ un grum di feminis, ancje zovenutis… o pai regâi che ur faseve o pal fat che al veve un atrat naturâl pûr jessint aromai sui cincuante agns, plui o mancul come i siei doi amîs di bevudis.
“Volêso savê dulà che e va a finî la strie?”
“Sì, sì. Continus. E bevìn un altri tai” al fasè Zuan sfreolantsi lis mans.
“Bon… ma sêso propit sigûrs di volê savê la fin?”
E chei: “Sì, sì, dai!”
E Pieri al continuave a riduçâ fin cuant che di li a pôc si vierzè la puarte de ostarie. E jentrà une femine cuntun façoleton tal cjâf; e jere ancjemò bagnade di ploie. E domandà une tace di lat al paron par dopo lâ a sintâsi suntune cjadree li dal caminet.
Pieri al jere ancjemò che al riduçave ma i doi amîs a jerin sconciertâts e blancs di pôre.
di Checo Tam


text:
In Friûl si torne a fevelâ dal rapuart tra Udin e il rest de Patrie. L’argoment al è stât tornât a tirâ fûr domenie stade inte suaze de Assemblee dai socis de Societât Filologjiche Furlane e po lu àn cjapât sù i media di chenti. Il pont de situazion su la cuistion al vignarà fat di Radio Onde Furlane, che e veve za frontât la cuistion timp indaûr, inte suaze de gnove pontade di Dret & Ledrôs, la rubrica setemanâl di aprofondiment gjormalistiche par cure dal diretôr de emitente, Mauro Missana, cu la colaborazion redazionâl di Enrico Turloni.
L’apontament al è in direte par doman, sabide ai 17 di Març, a tacâ di 9 e mieze a buinore, e po in repliche par domenie ai 18 a 8 e par miercus 21 a 3 dopo di misdì.
Si’nt fevelarà cul scritôr Stiefin Morat, autôr dal romanç Kebar Krossé che al conte di Friûl apocalitic e di un Udin isolât e alienât, cun Pauli Cantarut, che al fevelarà di cemût che ancjemò tai agns Otante e Novante il Centri sociâl autogjestît al è stât un pont di incuintri tra la citât e il Friûl extraurban, cul president de SFF, Federico Vicario, cui gjornaliscj Paolo Medeossi e Toni Capuozzo, cul scritôr Roberto Meroi e cun Carlo Baldassi, espert di management e autôr di un studi sul disvilup di Udin dopo de fin de Seconde Vuere mondiâl.
Radio Onde Furlane si scolte in modulazion di frecuence (sui 90 Mhz pe plui part dal Friûl Friuli e sui 90.2 Mhz in Cjargne), in streaming (all’indirizzo http://www.ondefurlane.eu) e cui tablets, cui smartphone, cui iPad e cui Pod in graciis de aplicazion che si pues discjamâle de rêt.


text:
CUATRI RIDADIS. Il tacagn e il miedi
Un tacagn al veve bisugne di fâsi visitâ di un miedi. Intant che al spietave te anticjamare al viôt un avîs che al dîs: “Prime visite trente mil francs, la seconde la metât”.
Al jere la prime volte che al lave di chel miedi e alore al studie il truc par sparagnâ un franc.
Cuant che e ven la sô volte, al jentre e al dîs: «Ve che o soi di gnûf achì jo, siôr dotôr!»
Chel lu fâs disvistî, lu visite come che Diu al comande e po i dîs: « O podês lâ.»
«Ma cemût» si smaravee chel altri «no mi daial nissune medisine?»
«Ah, par chel» al dîs il miedi «continuait la cure che us ai dade chê altre volte!» ❚


text:
Al sta rivant il Premi San Simon 2017: no dome leterature ma ancje video
A saran disvelâts ai 23 di Otubar i noms dai finaliscj dal San Simon, il premi plui prestigjôs de letterature par furlan che di 38 agns in ca al à segnât la storie de espression creative in marilenghe. Baste dâ un cuc ai vincidôrs par cjatâ i plui impuartants inteletuâi di lenghe furlane: Amedeo Giacomini, Pier Antonio Bellina, Gianni Gregoricchio, Franco Marchetta, par nomenâ dome cualchidun.
Nol è dut câs un premi che al reste simpri compagn: anzit intai ultims agns il desideri continui di rinovâsi e di stâ al pas cui timps, al à puartât il Comun di Codroip (che al organize la manifestazion) a premiâ dôs categoriis di lavôrs:pe narative classiche la jurie presiedute di Carlo Tolazzi e à valutât la miôr racuelte di contis cuntun minim di 150.000 batudis; di chê altre bande, novitât in assolût e je la sezion par lâ a sielzi il curtmetraç plui biel incentrât su la interpretazion libare dal teme La crosere, che al cjape ispirazion dal toponim di Codroip di divignince latine Quadruvium, crosere di cuatri stradis.Ultime novitât, la dimension internazionâl grazie ae colaborazion cul Ent Friûl tal Mont che al à garantit la difusion fra ducj i Fogolârs furlans.
Lis racueltis di contis presentadis a son stadis vot, di bon nivel e di une certe varietât sedi di gjenar che di divignince dai autôrs. Ai 23 di Otubar inte Biblioteche Civiche di Codroip a saran dome cuatri i finaliscj che a saran intervistâts: il public al sarà clamât a sielzi il miôr, ma dome ai 28 di Otubar, zornade di San Simon, al sarà consegnât il Premi. ❚
✒ Redazion


text:
OSEE (10)
Letôr: Luisa Agostinis
L’idolatrie e cjape simpri plui pît
101Israel al jere un vignâl ben foltît,
ch’al butave une vore.
Ma plui e cresseve la sô uve,
plui al moltiplicave i altârs;
plui la sô tiere e jere buine,
plui a fasevin sù colonei di chei fins.
2Il lôr cûr al è dividût
cumò a espiaran.
Lui al sdrumarà i lôr altârs,
al butarà jù i lôr colonei.
3Alore a disaran: “No vin plui re!”.
“Parcè no vino vût timôr dal Signôr?
Ce puedial fâ par nô il re?”.
4Peraulis sore peraulis, zuraments fals
e fâ aleancis;
il dirit al bute come la jerbe velenose
tai agârs dai miei cjamps.
5Pal vidiel di Bet-Aven
e trime la int de Samarie.
Propit, par lui il so popul al fâs laments
insieme cui predis;
a vain pe sô glorie
parcè che ju à bandonâts.
6Ancje lui al sarà puartât in Assur
come regâl pal grant re.
Efraim si tignarà la vergogne
e Israel al restarà malapaiât dal so idul.
7Samarie e je finide! Il so re
al è tant che un len bandonât parsore da l’aghe.
8A saran fiscâts i lûcs alts plens di delits,
il pecjât di Israel;
spinis e buralis a cressaran
parsore dai lôr altârs.
Alore ur disaran a lis monts: “Taponaitnus!”.
e a lis culinis: “Plombait parsore di nô!”.
Di Gabae in ca
9Dai dîs di Gabae
tu âs pecjât, Israel!
Si son fermâts li.
Ma no ju gafarae
in Gabae une vuere?
Cuintri dai fîs de tristerie
10o soi vignût par cjastiâju.
I popui si metaran insieme cuintri di lôr
par cjastiâju dal lôr dopli delit.
Invît a la conversion
11Efraim al è une mange ben dumiesteade,
seneose di balinâ ator pa l’arie.
Ma jo o fasarai passâ il jôf
sore dal so cuel cussì fuart.
O tacarai Efraim al cjar,
Israel al ararà,
Jacop al tirarà la grape.
12Semenait la semence de justizie,
cjapait sù il racolt de bontât,
lavorait un teren gnûf.
Al è rivât il timp di cirî il Signôr
fin che nol vignarà a fâ plovi
sore di vualtris la justizie.
Delits e menacis
13Parcè vêso arade l’inicuitât
cjapade sù la tristerie,
mangjât il prodot de falsetât?
Za che tu ti sês fidât dai tiei cjars
e dal numar dai tiei cjavalîrs,
14tes tôs citâts s’inviarà il savolton
e dutis lis tôs fuartecis a saran fiscadis,
te dì de batae,
come che Salman al à fiscât Bet-Arbel
smacaiant la mari parsore dai siei fruts.
15Cussì us fasarai jo a vualtris, cjase di Israel,
pe vuestre tristerie cussì grande.
Te tampieste al sparissarà par simpri
il re di Israel.


text:
I cjamps di blave? Un desert ecologjic
Giuseppe “Bepino” Zoff: «La strade che o vin seguît par trente agns e je sbaliade.
No vin di cori daûr de produtivitât a ducj i coscj»
Giuseppe “Bepino” Zoff al à cjapât in man la aziende zootecniche di famee, a Borgnan di Cormons, juste trente agns fa. «Chi une volte a jerin ducj metadiaris de tignude di Angoris», proprietât dai conts Miani e dopo dai Locatelli, che ancjemò si viôt jentrant in paîs. I timps par fortune a son cambiâts, e il siôr Bepino nol è a metadie, ma mi fevele sentât te biele cort interne de aziende, che e funzione ancje tant che agriturisim e fatorie didatiche, gjestîts de fie Laura e dal zinar. Intant che o tabaìn, une classe di frutins de scuele de infanzie, rivade in visite, e cisiche ator di une taule.
Ma Zoff nol à tante voie di fevelâ de sô dite, che e je stade la prime aziende zootecniche biologjiche in Friûl, ma dal “maçalizi”, come che al dîs, che l’arlevament furlan al à patît in chescj trente agns. «Cuant che o ai tacât a jerin cuasi 10.000 aziendis zootecnichis in Friûl e cumò no son nancje 700. La emoragjie no je finide: si pense che o rivarìn a 200-300 aziendis. Il fat al è che no je reditivitât. Tai agns ‘90 la fuarpie dal valôr dal lat tra produtôr e consumadôr e jere dal dopli, si molzeve a 600 francs al litri cuintri dai 1.200 tal negozi; cumò al è cinc voltis: a pain il molzût a 32 centesims e in buteghe il lat al coste 1,50 euros». Ma al è dibant cirî di stâ daûr dal presit, fissât di dîs multinazionâls che a gjestissin dut il lat dal mont. Invezit, «la strade che o vin seguît par trente agns e je sbaliade. No vin di cori daûr de produtivitât a ducj i coscj. E je une altre strade: tornâ al passât».
Ancje Zoff al veve tacât in maniere convenzionâl, lant daûr des indicazions de zootecnie academiche. Ma al jere tant che no i cuadrave. «Il criteri dal arlevament convenzionâl al è “dopre-e-bute-vie”. Lis vacjis a mangjin prodots che lôr no son nassudis par mangjâ: concentrâts, insilâts di blave e soie – une volte, prime de epidemie di BSE, ancje farine di cjar… – di mût di aumentâ la masse muscolâr e la produzion di lat. A son vacjis in Canadà che a produsin 46 chilos di lat ognidune ogni dì. Lis mês a ’nt produsin 20-22. Però lis mês vacjis a fedin nûf voltis, e invezit lôr lis macelin dopo il secont part».
Cussì, ae fin dai agns ‘90 Zoff al à cambiade strade. Al à decidût di no cressi («Mi soi ponût un limit di trente vacjis, la sfide e je stade chê di restâ piçui e cuntun profit»), nol à plui doprât prodots chimics tal teren (vie i diserbants) e cambiât il mangjâ dai bovins (tal puest de blave, il fen). Ma lis vacjis a jerin selezionadis par digjerî blave, duncje cuntun rumi une vore plui grant di chel che al covente pe digjestion dal fen: «Nus son coventadis trê gjenerazions par svilupâ animâi cuntun stomi adat ae jerbe», al dîs Zoff. Al à tacât a coltâ i cjamps cul ledan, come une volte («Cualchidun si è lamentât de puce, ma bisugne cambiâ la culture de int, bisugne che la int e disi cuant che o buti, “ce profum!”, parcè che, come che al à cjantave De Andrè, “dai diamanti non nasce niente, dal letame nascono i fior’!”»). Di cinc agns, Zoff al à gjavât ancje i antibiotics, doprant invezit un licuit adizionât di cjamis baterichis, prodot de EMBio di Brunico, che al ven butât te stale e tal fen, e di li cjapât sù des vacjis. I bateris a stimolin il sisteme imunitari des vacjis, prevignint – par esempli – la mastite.
Cumò lis vacjis di Zoff, dutis Pezzata rossa (Beletade furlane), a mangjin fen par sîs mês e jerbe par chei altris sîs, cuntune integrazion di cereâi, soredut vuardi, parcè che la gjenetiche dai bovins modernis e domande, par produsi lat, un apuart di caloriis plui alt di une volte. Dutis lis vacjis a passonin almancul 60-70 dîs ad an, e i prâts a son semenâts ognidun cun dîs essencis, cul tratôr che al see dôs voltis in dì. «Il nestri grant lavôr al è curâ i prâts», al dîs Zoff, ma il lavôr al paie cul miorament des carateristichis nutrizionâls dai prodots (dut il lat di Zoff al è lavorât par fâ formadi). «Il nestri lat al à un rapuart di omega 3/omega 6 di 1 a 2, cuant che tal arlevament convenzionâl al è 1 a 6. In plui al à un valôr une vore alt di betacaroten (il precursôr de vitamine A che al da il colôr zâl al lat) e polifenôi. Insome, ce che di plui si spint tal mangjâ si lu sparagne in farmacie!».
Bandonâ la blave, tignintle pe polente e vonde, al sarès par Zoff no dome un vantaç pal benstâ dai furlans e des vacjis, ma ancje pal ambient. La gjestion atuâl de agriculture, dominade de coltivazion di blave e soie pai arlevaments, e à puartât il Friûl a jessi la regjon che e dopre plui prodots fitosanitaris: pal Rapuart nazionâl sui pesticidis tes aghis dal 2018 dal ISPRA, il 96% des nestris aghis superficiâls e l’81% di chês sot tiere e à rescj di pesticidis. «Al è dut un ecosisteme che o vin di ristabilî», al dîs Zoff. I cjamps di blave a son un desert ecologjic: «Se cualchidun mi puarte ancje dome un gri cjatât intun cjamp di blave, i doi mil euros!», al scherce. «I insets a son ridots di cent voltis; o stin pierdint la migrazion dai uciei, lis bestiis salvadiis». Ma la zootecnie e pues mantignî ambient e paisaç, a pat di fâle ben, cun politichis smiradis («Un euro pe zootecnie al vâl cent pal ambient») e aplicant lis gnovis tecnologjiis ae tradizion. «I miei plui grancj studis a son par tornâ a fâ ce che al faseve gno nono.
Ma no cul falcet!».
La aziende agricule Zoff e je in vie Parini 18, a Borgnan di Cormons (tel. 0481/67204; www.borgdaocjs.it). ❚
Stefania Garlatti-Costa


text:
RICETE. Mar i muntyanya – La “base” dai catalans
Sot di chest non a van tancj plats catalans (di precîs dal Empordà) che a cumbinin robe di mâr (plui di dut crustacis) e cjar (pal plui poleç, ma ancje cunin, purcit, cjar di salvadi…): chest ricete e je un pôc une base, po come in ducj i plats tradizionâi a son tantis variazions, ancje di famee in famee.
1 poleç
12 gjambars
1 cevole
1 tace di vin blanc
5 pomodoros di salse
brandy
sâl
pevar
Pe “picada”
3 fetis di baguette sec
8 grams di cjocolate nere
10 grams di mandulis brustuladis e peladis
10 grams di nolis brustuladis e peladis
5 grams di pignûi
3 spîs di ai
cualchi fuee di savôrs
Meti intune cite cjalde vueli e cuant che al è cjalt scotâ il poleç taiât a tocs e po gjavâlu e tignîlu in bande.
Tal stes vueli scotâ i gjambars e po gjavâju e tignîju in bande.
Simpri tal stes vueli dislidi la cevole taçade a tocuts, cuntun tic di sâl.
Cuant che e je dislite, taiâ i pomodoros a metât e gratâju, di maniere che si zonti ae cevole dome la polpe e no la piel. Lassâ cuei par cualchi minût.
Zontâ il poleç, sflamiâ cuntune sborfade di brandy, po zontâ la tace di vin e lassâ cuei un 30-35′, zontant aghe cuant che al covente, regolâ di sâl e pevar.
Intant taiâ l’ai a fetutis finis e fridilu, fridi ta chel vueli ancje lis fetis di pan.
Meti insiemi ducj i ingredients de “picada” e pestâju fins (la maniere tradizionâl e sarès tal mortâr, ma si consee di doprâ un minipimer), fin che no ven une paste vualive.
Cuant che a mancjin 5′ zontâ la picada al tocj dal poleç e disfâle ben. Cuant che a mancjin 3′ meti i gjambars.
✒ Sandri Carrozzo


text:
Diu
Diu
La definizion e je divierse a secont des religjons.
Tabele dai contignûts
Monoteistichis[cambie | modifiche il codiç]
Al è il Spirit superiôr, plui potent, simpri presint, eterni.
Cristianisim[cambie | modifiche il codiç]
Il termin diu al ven fûr dal latin "deus" ch'al ven dal termin indo-europeu "*deiwos":lûs.In te concezion Cristiane, Diu al è pâri creatôr,fì nasut dal pâri prime ch'al fos fat il timp, e spiritu sant.
Basantsi su la Biblie a puartin validis resons par crodi inte so esistence.
L'apuestul Pauli, inte letare ai romans al scrîf: "Lis sôs invisibilis cualitâts a si viodin clarementri fin da la creazion dal mont, a si rindin visibilis mediant lis oparis fatis di lui".
Un membri de Academie francese al cite Pierre-Paul Grassè che al ve a dî: "L'ordin naturâl nol è stât inventât da la ment umane. L'esistence di un ordin e presupon l'esistence di une inteligjence organizadore. Cheste inteligjence no po jessi altri che l'Idiu".
Inte Biblie al è scrit parfin il non di Diu. Cognossût come lis cuatri peraulis: JHWH o YHWH.
Islam[cambie | modifiche il codiç]
Politeistichis[cambie | modifiche il codiç]
Al è un Spirit superiôr, potent, imortâl, ma di nature in sostance no divierse di che umane.


text:
FRIULI DOC PAR FURLAN
Doc par ducj... ancje pai fruts
Al è timp di FRIULI DOC. Te edizion numar 20 de innomenade kermesse enogastronomiche, ancjemò di plui che tai agns passâts, al è ancje un pôc di spazi pe lenghe furlane, pe produzion culturâl par furlan e par une riflession in cont dal rapuart tra lenghis, produzion agroalimentâr, disvilup sociâl e economic, turisim e promozion dal teritori.
Par iniziative di Furlan in Comun, il Sportel pe Lenghe Furlane dal Comun di Udin, e de ARLeF, la Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane, e cu la colaborazion di altris sogjets, a tacâ di Radio Onde Furlane, de Cooperative SerLing e dal IALFVG, al è stât metût adun un program di events e iniziativis dal titul Friuli Doc par Furlan.
Il cartelon, cemût che al sclarìs ancje il sproc Doc par ducj... ancje pai fruts, al ten dongje incuintris, iniziativis di comunicazion, leturis animadis e altris apontaments dedicâts ai zovins e ai frutins.
Il program, che si pues leilu achì da pît, si pues ancje discjamâlu in formât pdf.


text:
Une storie di migrazion al contrari, un film cun protagonist il Friûl: La donna di picche di Renzo Sovran
Al è stât zirât dal dut in Friûl, di precîs a Taurian di Spilimberc e a Cjiscjerne di Cosean, il film di Renzo Sovran La donna di picche, produsût di Flavio Zanello cun The Box records par Zerozerobudget, e presentât in prime assolude al public dal Cinema Visionario di Udin ae fin di Setembar. Dut esaurît par cheste prime esperience di luncmetraç firmade dal regjist furlan Sovran, che al à otignût un grant sucès e tante stime di bande dal public, calorôs e apassionât de storie, tant di regalâ a dut il cast presint in sale batimans tant luncs ae fin de proiezion.
Tra il dramatic e il comic, il film al conte di une storie di amôr vivude in Friûl intai agns Setante, prime dal taramot, di precîs tal ‘74. Il teme al è chel simpri atuâl de migrazion, cul protagonist Tommaso (interpretât benon di bande di Lodovico Rigonat, tra l’altri biele vôs dal Côr Polifonic di Rude), che al è tornât in Friûl de Belgjiche cu la sûr, e nol rive adore a reinserîsi ben tal paîs de sô origjin. Cuarante agns, operari di fabriche, un om cidin che al ame la scriture e che al è un fenomen tal zûc dal flipper, al cognòs une zovine studentesse triestine, Serena (interpretade di une brave Betty Maier), che e rive a Taurian a lavorâ di Istât li di so barbe ostîr, par une punizion volude dai gjenitôrs.
Tra i doi e nas une storie di amôr, cetant comentade in paîs, popolât di varis personaçs che a vegnin fûr tant che caricaturis: il sindic, il predi, il sorestant de fabriche, il mat di turni, i paisans, par une liende contade par talian, dulà che però no mancjin diviersis espressions dutis furlanis, che e dan ae storie une aderence complete ae storie e ai lûcs. Il finâl no si pues dî, ma la liende e je biele, ben contade e zirade, di tignî incolât il spetatôr par dutis lis dôs oris de sô durade.
Un film che al merete di jessi viodût, in particolâr di bande dai furlans ator pal mont e di chei che dopo tancj agns passâts tal forest a son tornâts in Patrie. Al conte di lôr e ancje di chei che a son invezit restâts. La donna di picche al vignarà proietât in varis salis dal Friûl fin sot Nadâl e la sperance e je che e si slargji ancje tai varis Fogolârs Furlans sparniçâts tal mont.
✒ Alessio Screm


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ATUALITÂT. Ducj managers di balon, cun Hattrick
In principi al fo Manager, il prin zûc par ordenadôr sul balon, seguît daspò di tancj altris zûcs clamâts di in chê volte “manazeriâi”. Si cjape sù une scuadre cun tant di alenadôr e di zuiadôrs, tignint di voli la tatiche ma ancje il cost des paiis, la manutenzion dal stadi e il numar dai tifôs. Undis agns fa, in Svezie, al è nassût Hattrick (triplete, par furlan), un manazeriâl online che di chê volte, cu la cressite di internet, al è deventât il plui grant zûc dal mont. Lis lenghis uficiâls fin a Setembar a jerin 44, ma di chê volte indi àn zontade une. Savêso cuale?
TRIPLETE DUTE PAR FURLAN_ Par merit di un grup di apassionâts dal zûc, il furlan al è deventât une des lenghis uficiâls di Hattrick. Personis che si platin daûr dai nicknames, ma noaltris – sgarfant – o vin disvelât la identitât di un di lôr. Matteo Piasenzotto, 28 agns di Bicinins, nol è ni un linguist ni un informatic: parcè aial decidût di voltâ par furlan dut Hattrick? “Doi agns fa – al spieghe – o vevi viodût tra lis lenghis uficiâls il Flamant. O ai pensât che ancje il furlan al podeve jessi une des lenghis di Hattrick, un mût par un grum di zovins furlans par vê un contat diret cu la marilenghe scrite. Insiemit a altris cuatri zuiadôrs furlans, o vin domandât al grup di vore talian dal zûc di podê tradusi il programe. Nus àn rispuindût di sì, parcè che il furlan – insiemit al sart – al è une des lenghis minoritariis ricognossudis de Italie, e o vin scomençât a lavorâ”. Doi agns daspò, ve la traduzion online. Nol è stât un troi facil. “O vin vût di doprâ il cjâf – al à zontât Matteo –, par esempli browser al è deventât “sgarfadôr”, e server “servidôr”. Po a son dutis lis peraulis leadis al balon, des tatichis ae posizion in cjamp dal zuiadôr”.
UNE LEGHE FURLANE?_ Pal moment a son uns otante i utents di Hattrick che a àn sielzût il furlan tant che lenghe di navigazion. “Cualchidun al domande se si pues fâ un campionât dut furlan – al dîs Matteo –, ma lis seriis, de XI fin ae serie A, a son leadis ae nazion di apartignince. Però, si podarès fâ une serie di partidis amichevulis e creâ un torneu no uficiâl dut pai furlans”. La scuadre di Matteo, la Shugo Telshi, e zuie in serie VII.536 (il secont numar al mostre il ziron di apartignince). Il so obietîf al è clarementri chel di rivâ in serie A. “A bastin dôs oris par setemane par gjestî il zûc – al siere –, ma se tu vuelis, tu podaressis passâ ancje zornadis interiis”.
No ducj a vuelin la marilenghe
Bon, Matteo nus à cunvinçûts a provâ il zûc. O creìn la “Fc Cjasarsa”, ma o vin di spietâ une setemane par vê dal webmaster la scuadre. Nol è probleme, Matteo nus al veve dite. Però o podìn lassâ messaçs a chei altris zuiadôrs. O scrivìn:
La Fc Cjasarsa dal balon a Hattrick
“Nassude chest an, la Fc Cjasarsa e zuie intun campionât reâl di Futsal (balon al cuviert). La dirigjence e à decidût di creâ ancje une formazion “virtuâl” tal manazeriâl Hattrick. Si sta spietant di ricevi la uficializazion de iscrizion.”
A passin doi dîs, e il messaç nol ven ancjemò publicât tal sît. Alfin, cualchidun mi scrîf:
Da bischhoffshausen (nickname dal zuiadôr)
“Caro Davide, ti prego di riscrivere il tuo contributo in italiano, in quanto, allo stato attuale, non è possibile effettuarne une valutazione. In bocca al lupo per la tua stagione, e a presto.”
Eh? Une valutazion? A è dome furlan, baby: une lenghe, no une arme.
Davide Francescutti
_________________________
Hattrick par furlan: l’identikit
Hattrick al è il zûc di balon online plui grant e popolâr, e al è dal dût a gratis. Tu âs di vuidâ la tô scuadre di balon e competi cuintri 937.606 altris zuiadôrs umans di dut il mont. Tu gjestissis la tô scuadre cuntun navigadôr internet. Lis partidis si zuin un pâr di voltis ae setemane. Tu puedis jentrâ cuant che tu vuelis par controlâ la tô scuadre, par dâ ordins, par vendi zuiadôrs, o ancje dome par fâ une fevelade cun altris utents. Tu âs lis funzions tant di president che di dirigjent. Tu podarâs comprâ o vendi zuiadôrs, investî i bêçs de scuadre par slargjâ il stadi o pe scuadre zovanîl. Tu varâs di sielzi i zuiadôrs plui in forme di meti in cjamp, sielzi lis tatichis pes partidis, decidi cemût alenâ i zuiadôrs e tantis, tantis altris robis. Par rivâ al sucès, une buine idee e je che di formâ une buine strategjie e plans a lunc tiermin. Cuant che tu ti cjapis a caric la tô scuadre, tu jentris in zûc intune des dôs divisions plui bassis de seriis di Hattrick. Par scomençâ la tô scjalade, tu âs a disposizion une scuadre di zuiadôrs (cualchidun cun talent, cualchidun altri no…), un stadi e cualchi franc par judâti. Par iscrivisi: www.hattrick.org
Davide Francescutti


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Cui che al è a stâ in Friûl, vie par cheste setemane, al à almancul dôs ocasion par savê alc di plui su la Catalogne e su la situazion di chê comunitât, tra rivendicazions di autoguvier, repression de polizie, politics in preson e in esili, nazionalisim esasperât e contradizions europeanis. In particolâr la cuistion catalane e sarà al centri dal incuintri dal titul Catalogne, une cuistion europeane, in program doman, martars ai 14 di Mai, a 6 sot sere li de librarie Tarantola di Udin (vie Vittorio Veneto 20), cu la presentazion dal libri La sfida catalana. Cronaca di una rivoluzione incompiuta di Marco Santopadre.
Il volum, publicât l’an passât di PGreco, al propon une leture atente des vicendis catalanis e al marche la impuartance de cuistion nazionâl e de domande di sovranitât popolâr. Il test al partìs de croniche detaiade des mobilitazions de Sierade dal 2017, al propon i elements impuartants de storie catalane contemporanie, al ufrìs une panoramiche des formazions politichis e sociâls catalanis e al fronte i grops no ancjemò disfats de “transizion” dal regjim franchist al ordin politic e sociâl dal dì di vuê ancje midiant di une selezion di articui scrits intai ultins agns, di intervistis fatis cun rapresentants dal indipendentisim e de traduzion di materiâi produsûts dal moviment catalan.
A dialogâ cul autôr sui contignûts dal libri e sui disvilups plui resints de situazion in Catalogne a saran Carli Pup, responsabil dal blog Internazionalitari e redatôr di Radio Onde Furlane, e di Marco Stolfo, politolic de Università dal Friûl.
L’apontament al è promovût de cooperative Informazione Friulana, societât editore di Onde Furlane, cu la colaborazion de librarie Tarantola, dal setemanâl de comunitât slovene de provincie di Udin Novi Matajûr, dal progjet MuMuCEI (Multilingualism Multicultural Citizenship and European Integration) dal Ateneu furlan e de iniziative di informazion e documentazion su chescj temis Ethnos & Demos. Identità, Culture, Diritti e Integrazione in Europa.
L’incuintri al jentre intal program des ativitâts leadis ae edizion 2019 di Suns Europe, il festival des arts intes lenghis minorizadis dal continent.
Cun di plui, ancjemò prime che a Udin, un altri apontament interessant dedicât ae cuistion catalane al è chel in program vuê a 6 e mieze sot sere inte sale de Societât operarie di Cividât (place Giulio Cesare 14). Par iniziative dal Novi Matajûr, in colaborazion cun Onde Furlane, al sarà un dopli confront, tra doi libris e doi autôrs. Il pont di viste di Marco Santopadre e da La sfida catalana al cjatarà chel di Bojan Brezigar, gjornalist e politolic, par sedis agns diretôr dal cuotidian Primorski Dnevnik e espert di politiche europeane e internazionâl, e da I giorni della Catalogna, la edizion taliane, publicade cualchi mês indaûr de cjase editore Qudulibri, dal so instant book dedicât al referendum dal 1 di Otubar, za jessût par sloven cul titul Šest dni v Kataloniji.
La partecipazion ai doi events e je libare e gratuite.


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For Disot
For Disot al è un comun che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 716 abitants.
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Il paîs al è logât a 776 m tal Cjanâl di Peteç, in Cjargne, dilunc la strade ch'e puarte tal Cjadovri. Il comun al è componût di trê borgadis: Tredul (Tredol, ta la variant locâl), Baselie e Vîc. Part dal teritori comunâl e je comprindude tal Parc naturâl da lis dolomitis furlanis.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Tal 1236 For Disot e For Disore a deventarin proprietât da la famee dai Savorgnan (Di chi il non Fors Savorgnans), par passâ tal 1797 sot dai Asburgo. Tornât a fâ part da la Italie tal 1866, daspò la tiarce vuere di indipendence, e vê subît une prime invasion di bande dai austro-todesc tal 1917, par vie de rote di Cjaurêt, durant la seconde invasion todescje de seconde vuere mondiâl For Disot al fu dât a fûc tal 1944 dai soldâts todescs, compagnâts, segont lis testemoneancis, da republichins furlans; dome une cjase, dal intîr paîs, e je scjampade a lis flamis e cumò For Disot al è un paîs dut gnûf.


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002567000


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Un zâl nemâl
9 coments On Un zâl nemâl
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Jacum tu viodaras che in bref nus fasaran mangja salamps e luianiis di soie. Legre conte, ben furnide di "suspans"(si disie cussi?) final. Lussian
LUSSIAN E NELLO E AN DIT; LEGRE CONTE BIELE E SIMPATICHE CONTE.Jò I SCUEN DOME DI' BIELISIME,TANT TANT SIMPATICHE.MI à PUARTADE A LEJ FINT A LA FIN.I AI RIDùT DI BESSOLE, PAR UN BIEL MOMENT..COMPLIMENTS E VONDE! DA UNE CJARGNELE CHE SI VISE CHE QUANT CHE COPAVIN IL PURCIT IN CJASE A SI PODEVE FA' VACANCE GJUSTIFICADE DI SCUELE ELEMENTAR.MARIA ANGELA DE CAMPO
Maria Angela,vacance justificade un pooc, jo e scugnivi puartai le luianiie,e in primevere svangjai dut l'ort.Mandi e buinis fiestis. Lussian
Grazie a ducj par i compliments!
Ben fate Jacum, e je ore di finîle di incolpâ i purcitârs e i maiordomets, bisugne simpri cirî i mandants!, E magari ancje i mangjadôr di salams. Bepi
Jacun mi plasarès lei la to Tesi di Laurea Pasolini”, al à scrit une vore sul teatri gjovenìn di Pasolini. Tal 2013 al è stât mandât fûr de editrice Forum il so Mistero contadino. Tracce pasoliniane nelle ricerche di don Gilberto Pressacco (Forum, Udine). E cognossi la Ultime fadie al è il curt cinematografic Pixellòve – fiaba metropolitana. e graciis pai compliments pe me conte. E soi content che tu stâs plui de bande di Lino. Mandi
Nello Malisano
insome, mi plasarès cognossi i tiei lavôrs su Pasolini che tu âs metût su la tô schede di presentazion.
Nello, ti mandi alc cun plasè; sintinsi par email: giacomo.trevisan@gmail.com
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Cheste categoriis dâ dongje sîtos in lenghe furlan che consintî di selezionâ e quistâ bens o servizis cence sindilâsi inte sede fisiche dal marcjadant.
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[Udin] Produzion e vendite di mautis, felpis e atis prodòts par furlan cun messaçs in lenghe furlane. Al presente presits, articui, dulà cjatâ i prodots e come comprâ da cjase.
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Stona e Vruja – ex centrâl idroeletriche di Malnîs
Dople esibizion joibe ai 5 di Lui ae ex centrâl idroeletriche di Malnîs (Montereâl Valceline).
Si tache aes 21.15 cun Stona, non di art dal progjet di Massimo Bertinieri, che al à vint di pôc il Biella Festival cul toc Belladonna realizât cu la produzion elegante e rafinade di Guido Guglielminetti, storic bassist e produtôr dai progjets musicâi di Francesco De Gregori, e colaboradôr, tra chei altris, di Battisti, Mina, Bandabertè, Ivano Fossati, Umberto Tozzi, Mia Martini.
Po dopo il grup istrian Vruja che al continue la tradizion des formazions musicâls de Istrie slovene e cravuate proponint tocs e bai di dutis lis componentis etnichis che a son te peni’sule, dal cjant a dôs vôs de Istrie ’sud orientâl aes vilotis, lis baladis in savrin de aree setentrionâl e i cjants in istrovenit.
MALNÎS
Logât ae fin de planure pordenonese, tra il torint Ciline, lis mont Fare e Spie, il comun, ancje se di piçulis dimensions, al svante origjins tant antighis. Malnîs al fâs part dal comun di Montreâl, in provincie di Pordenon. I reperts de Ete dal Bronç e de prime Ete dal Fier che a son stâts cjatâts a confermin la antichitât dal insediament uman fin dal secul XIV prime di Crist. Cun di plui, i numerôs e impuartants reperts di Ete imperiâl e tarde romane a atestin une cierte rilevance di dute la aree.


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Vinars 24 | Mai 2019 | 942 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
Ultimis notiziis e avîs
| 2002 | 1973 | 1972 | antecedentis |
EVENT BIBIE PAR UN POPUL AL TEATRI "GIOVANNI DA UDINE"
20 di Mai 2012
Il President de ARLeF, dr. Lorenzo Zanon
Il President de Provincie di Udin, on. Pietro Fontanini
LArcivescul di Udin, bons. Andrea Bruno Mazzocato
a àn organizât par domenie 27 di Mai dal 2012 al Teatri Gnûf Giovanni da Udine oris 20.30 levent
BIBIE PAR UN POPUL
La iniziative e celebrarà i 1.127 letôrs volontaris che un an indaûr a àn rindût pussibil un event straordenari: la Leture continue de Bibie par furlan, un dai pôcs câs al mont di leture integrâl dal test sacri in une des passe 500 lenghis che al è stât tradusût.
A Intervignaràn
Bons. Dino De Antoni
President de Conference Episcopâl dal Trivenit
e Arcivescul di Gurize
Bons. Andrea Bruno Mazzocato
Arcivescul di Udin
On. Pietro Fontanini
President de Provincie di Udin
Dr. Lorenzo Zanon
President de ARLeF
Geom. Giovanni Pietro Biasatti
President di Glesie Furlane
PROGRAMMA
Leture di tescj sacris antîcs par vôs dal atôr Franco Castellano
Esecuzion dai Discjants Aquileiês duet Daniele DAgaro e Mauro Costantini
Esibizion dal Côr dai Fruts de Scuele di Musiche Diocesane di Mortean
Presentazion dal portâl YouTube la che e je publicade la intere registrazion de Leture continue
de Bibie par furlan, iniziative che e fâs deventâ la lenghe furlane prime al mont.
Preseade Letore/Preseât Letôr, o sin contents che o vedis confermade la partecipazion al event BIBIE PAR UN POPUL promovût di Glesie Furlane, cul sostegn de Arlef - Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane e in colaborazion cu la Arcidiocesi di Udin e la Provincie di Udin.
La iniziative si davuelzarà domenie ai 27 di Mai dal 2012 li dal Teatri Gnûf "Giovanni da Udine" scomençant aes 8 e mieze di sere.
Us informìn che des 7 di sere, tal Foyer dal Teatri, si podarà ritirâ il Cofanut che al à dentri il CD personalizât cu la regjistrazion video dal pas let di ogni letôr. Eventualmentri si podarâ ritirâlu ancje par cont di altris letôrs che no puedin partecipâ al event, daûr di presentazion de deleghe scrite. La distribuzion e larà indevant ancje a fin serade. O tignìn a marcâ che si jentre tal Foyer dome se si à il biliet di jentrade.
Cemût jentrâ tal Teatri
Par ritirâ i biliets di jentrade gratuite si podarà lâ li de bilietarie dal Teatri Gnûf "Giovanni da Udine", vie Trent, 4 - Udin cun chest orari:
di lunis ai 21 di Mai a sabide ai 26 di Mai
des 4 dopomisdì aes 7 di sere
domenie ai 27 di Mai: des 7 di sere.
Impuartant:
Cuant che o ritirais il biliet o vês di dî in maniere esate il non che o vês dât tal moment de prenotazion.
Tal câs di prenotazions fatis dal referent dal grup, al è preferibil che il referent dal grup al ritiri i biliets par ducj chei dal so grup. Se chest nol è pussibil e i letôrs a van di persone un par un a ritirâ il biliet, al sarà impuartant dî in bilietarie il non dal referent dal grup.
Se no vês za proviodût, us preìn di segnalâ a la Segretarie dal event la necessitât di un puest par disabii in carocele.
Fruts: a podaran jentrâ in Teatri dome i fruts che ur vês fate la prenotazion e a varan di vê za ritirât il biliet di jentrade.
Par ogni altre informazion, contatait:
Segretarie dal event BIBIE PAR UN POPUL
Di lunis a vinars: des 9 di buinore a 1 dopomisdì
Email: bibieparunpopul@caltpr.it
Tel 0432 229127


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Sociologjie
La sociologjie e je une sience sociâl che e studie lis societâts umanis e i compuartaments dal om tes sôs relazions sociâls.
Argoment dal studi a son lis interazions fra lis personis di un stes grup no cjapâdis dome ugnulis ma come elements di un grup, di une clape o di une istituzion ven a stâi come elements di un grup sociâl. Cussì si cirin di capî lis dinamichis dai rapuarts e lis regulis che a nassin tal grup.
Tabele dai contignûts
Storie de sociologjie[cambie | modifiche il codiç]
La sociologjie e je une sience sociâl avonde zovine jessint nassude tal 1839 cul “Cors di filosofie positive” dal filosof francês Auguste Comte. La sô idee e jere che di fâ un “studi positîf dal insiemit des leçs fondamentalis dai fenomenis sociâi”.
La peraule positîf e ven a sotlineâ la voie di studiâ la societât come un fenomeni naturâl cun lis sôs leçs naturalis par cui cheste prime sociologjie e je clamade positivistiche.
Chest mût di pensâ al ven dal iluminisim dal secul prin dai studis di Montesquieu, Condorcet, Turgot, Hobbes e dal pensîr dai prins economiscj classics Adam Smith e David Ricardo.
Une grande influence sui prins sociolics e je stade la nassite de teorie de evoluzion di Malthus e Darwin par cui si viodeve la societât umane movisi in une direzion di evoluzion. Chest al è par esempli ae fonde de opare di Herbert Spencer, di Tarde e di Vilfredo Pareto.
Te seconde metât dal ‘800 si fâs sintî fuarton ancje il pensîr plui sociâl di Karl Marx.
Cui prins dal ‘900 la sociologjie e gambie direzion sore dut cu la opare di Ferdinand Tönnies, Max Weber e Émile Durkheim e i lôr dissepui Joseph Alois Schumpeter, Karl Mannheim, Georg Lukács, Marcel Mauss, Lucien Lévy-Bruhl.
Cul periodi des ditaturis la sociologjie in europe si ferme, in paîs come la Russie e la Gjermanie e ven proibide e i pensadôrs plui grancj a scjampin in Americhe.
La sociologjie merecane, deventade neopositivistiche, a comande bessole la sene mondiâl fin almancul ai agns 70 cuant che in europe al torne a davuelzisi un pensîr autonim che al puarte a la ricjece dai studis plui modernis.
Cualchidun dai tips di sociologjie[cambie | modifiche il codiç]
- Sociologjie de cognossince
- Sociologjie dal lavôr
- Sociologjie des religjons
- Sociologjie de famee
- Sociologjie des comunicazions
- Sociologjie dal dirit
- Psicologjie sociâl
- Analisi des rêts socialis
Modei teorics[cambie | modifiche il codiç]
Sociolics famôs[cambie | modifiche il codiç]
- Herbert Spencer
- Karl Marx
- Friedrich Engels
- Ferdinand Tönnies
- Émile Durkheim
- Georg Simmel
- Vilfredo Pareto
- Max Weber
- Joseph Alois Schumpeter
- Lester Frank Ward
- Karl Mannheim
- Georg Lukács
- Marcel Mauss
- Lucien Levy Bruhl
- Talcott Parsons
- Charles Wright Mills
- Erving Goffman
- Ralf Dahrendorf
- Jürgen Habermas
- Manuel Castells
- Ulrich Beck
- Herbert Mancuse


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Distret di Voitsberg
Il distret di Voitsberg (targhe automobilistiche: VO) al è un dai distrets dal stât federât austriac (tod. Bundesland) de Stirie/dal Staiar.
Al è ulteriormentri divisibil in 25 comuns (tod. Gemeinden) - di chescj, 3 a son "citâts" (tod. Städte) e 4 a son "comuns cun derit di marcjât" (tod. Marktgemeinden). Di seguit la liste.
Citâts[cambie | modifiche il codiç]
Comuns cun derit di marcjât[cambie | modifiche il codiç]
Comuns[cambie | modifiche il codiç]
- Gallmannsegg
- Geistthal
- Gößnitz
- Graden
- Hirschegg
- Kainach bei Voitsberg
- Kohlschwarz
- Krottendorf-Gaisfeld
- Modriach
- Mooskirchen
- Pack
- Piberegg
- Rosental an der Kainach
- Salla
- Sankt Johann-Köppling
- Sankt Martin am Wöllmißberg
- Söding
- Södingberg


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Fanzine
La peraule inglese, e po deventade internazionâl, fanzine e derive de contrazion dai tiermins fanatic (apassionât) e magazine (gjornâl); e je duncje une publicazion tematiche fate in maniere volontarie di apassionâts suntun argoment e pensade par altris apassionâts.
La durade e i disvilups di cheste ativitât a dipindin un grum de situazion: in gjenar no puartin vantaçs economics, ma son fats par passion e tal timp libar, e par chest a podin sparî daurman se il so autôr si strache. Purpûr, in cierts ambits specifics, une fanzine e pues fâ nassi un ciert interès tant di rivâ a cuvierzi i siei coscj e a aumentâ il so nivel cualitatîf, ancje fin a une publicazion professionâl.
Une fanzine che e je rivade a une edizion professionâl e ven clamade prozine. Se po daûr dal lavôr e je une clape che e fâs ancje bêçs cu il lôr lavôr, si pues za fevelâ di riviste, ancje no vint daûr un grup editoriâl, une rêt di distribuzion o une gjestion corete par vê un propi ISBN.


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Il mus in conciert
7 coments On Il mus in conciert
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O cjati cheste storie degne di stâ cul vecjo stîl furlan dulà che, par une reson o chê altre il biel al và simpri incuintri al brut e il bon finî (Finii,hm?) al é di spès un compromes che nol rangje nissun a part chei che crodin che le morâl a é di tirâ cule lenghe par no tirâ cule sclope a ducj I cjâfs che volaressin mostrâsi plui in sù di chei altris.
Par me, le Vigje che plui che mai a decît di lântsi in citât a resum dut. Mandi
Jaio
Jaio, a fâ vêr ce che tu disis o pues zurâti che la conte e je vere, vint sintût di persone la Serenade in che sere dal dì di Mai e ce ch'l è capitât subit dopo. Bepi
Bepi, une dì, propit te ostarie di contcurte, tra un tai e che altri, mi an contât, che Vigjute a pene lade a stâ in citât, i à fat vê il recapit a Vico, e ogni volte che vignive la fiere batecule, par fassi perdonâ, e clamave propit lui par che je misuràs cul so termometri.
A mi mi risulte che Vico a nol à volût mai distacâsi de so coral par pôre di sinti altris cuarnadis. Bepi
Vere, ma chel non vuel dî che ogni tant non las a misurai la fiere a Vigjute.
Scrîf un coment
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Cheste storie le contavin intun paîs culinâr furlan, tai agns de seconde vuere mondiâl.
Marie e viveve fûr paîs cu la sô famee. Par rivâ ae lôr cjase a vevin di cjapâ une stradele di claps che e leve in sù rivant tal clamât borc di sore. Al fi di Marie, di non Beput, che, come che si dîs, al jere sul cressi, si lu viodeve alc maladiç, soredut tai cambis di stagjon. Il miedi condot al diseve che a jerin fieris reumatichis, par chest al zovin i vevin cjatât un lavorut par nuie pesant: al faseve il garzon intun magazen.
La mari dal paron dal magazen di non Celestine, e jere une femine severe, scontrose e di pocjis peraulis. Tal paîs si cisicave che e fos une strie, par chest lis feminis le tignivin sot voli. Par esempli si diseve che no veve bestiis in cjase, suspietant che lis sacrificàs in cualchi rituâl invocant al malin pai siei striaments.
Pôc a pôc a Marie si le metint tal cjâf la idee che, cence nissun dubi, Beput al jere stât “striât” dal fuart e precîs malvoli de siore Celestine. No veve altre pussibilitât che procedi daurman, realizant un sconzûr par disgropâ chest malefici. Une amie di Marie, la vecje Justine, che no veve pôre nancje dal diaul, e saveve lis justis jaculatoriis par slontanâ i efiets negatîfs e no dome cui umans, ma ancje cui nemâi des stalis, cussì che a meterin subit man ae vore.
Une gnot clare di colm di lune, Justine e Marie si cjatarin dacîs di une grande piere aduès la sfueime. Marie e poià parsore de stesse un bregon e une cjamese di Beput, e tra il bati e ribati de miezegnot dal orloi de glesie, lis dôs feminis a scomençarin a pestâ la robe cun dutis lis lôr fuarcis. Di bot la lune si platà scurint la gnot, si discjadenâ il montafin, ploie a dirot, fulmins e saetis a savoltarin il puest, ancje la nature, seont lis dôs feminis, e ritignive colpevule la siore Celestine.
Finide la pestade, lis dôs, strachis e scanadis, a tornarin aes lôr cjasis, intant che Justine i diseve a Marie che tal doman a buinore e sarès lade in paîs e i sigurave che la prime persone che varès cjatade e sarèsstade la siore Celestine. E cussì al fo: Marie, tal jentrâ in paîs e viodè par prin ae siore in cuistion, la sô muse e faseve pôre. Marie le saludà cuntun bundì, cence ricevi un fregul di rispueste.
Al jere evident che la siore Celestine e veve passade une brute gnotolade.
di Galliano di Buenos Aires


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La Fieste de Patrie dal Friûl e je une fieste impuartante sei pal Friûl che al è in Friûl sei pal Friûl che al è pal mont.
Memoreâ l’inovâl de invistidure dal patriarcje di Aquilee Siart, che ai 3 di Avrîl dal 1077 al riceveve de bande dal imperadôr Indrì IV il titul di «Comes Fori Julii, Dux et Marchio», al è une ocasion di fieste e di riflession che e tocje il Friûl che al è in Patrie e chel che al è ator pal mont.
Ricuardâ il moment che il Patriarcjât di Aquilee al deventave, inte suaze dal Imperi, un «stât» par so cont nol vûl dî vê nostalgjie pe ete di Mieç. Al vûl dî vê cussience de unitât storiche e gjeografiche dal Friûl, dutun cu la sô specifiche pluralitât linguistiche e culturâl e in cheste suaze cu la peculiaritât e cu la unitarietât de lenghe furlane, e duncje cjalâ indenant, viers il Friûl (in Patrie e ator pal mont) dal dì di vuê e viers il Friûl (in Patrie e ator pal mont) di doman.
Cun di fat, cognossi e ricognossi la unitât storiche e gjeografiche dal Friûl, la sô specifiche pluralitât linguistiche e culturâl, la peculiaritât e la unitarietât de lenghe furlane e la vocazion storiche e salacor naturâl dal Friûl a metisi in relazions cul rest dal mont al è une afermazion positive di identitât, di unitât e di comunitât che ur zove a cui che al vîf in Friûl e a cui che, di divignince dal Friûl, al è a stâ inaltrò pal mont, e che e varès di judâ chei e chei altris a cognossisi e a ricognossi miôr e a cognossisi e a ricognossisi miôr tant che part di chê stesse unitât, plurâl, composite, articolade ma unide, cuntun passât in comun daûr e soredut cuntun avignî di spartî, di inventâ e di vivi devant.
Soredut par cui che al è pal mont la Fieste de Patrie dal Friûl e je la fieste di une Patrie cence confins, di un Friûl che al à cussience di se e nol à pôre des sôs specificitâts e de sô alteritât e che par chel al domande rispiet e al fâs indenant rivendicazions di dirits, di libertât e di identitât cence sudizion e cence vê pôre di chei altris e dai lôr dirits, de lôr libertât e des lôr identitâts.
L’auguri par dutis e par ducj al è, ancje pal 2019, che la Fieste de Patrie e sedi pardabon une ocasion di riflession, di cognossince e di condivision. Par resonâ in cont dal Friûl di vuê e dal so avignî, de sô pluralitât linguistiche e culturâl e de sôs relazions cul rest de Europe e dal mont. Par cognossi e ricognossi la dimension teritoriâl unitarie dal Friûl, la complessitât de sô storie e de sô identitât e la impuartance des sôs diviersis specificitâts. Par spartî ideis, cognossincis e cussience.
La Fieste de Patrie dal Friûl, ancje tal 2019, e je la Fieste di une Patrie che e je di ducj, inclusive, plurâl e rispietose. E par chel e je une Fieste di ducj e par ducj. Di ducj e par ducj chei che i tegnin al Friûl, ae sô unitât teritoriâl, ae sô pluralitât linguistiche e culturâl, ae sô esistence, ae sô resistence e al so avignî.
E je la fieste di une Patrie che par chel no à ni agjetîfs ni etichetis.
E je la fieste di une Patrie che no je ni «piçule», ni «extralarge».
E je la nestre fieste.
Buine Fieste de Patrie a dutis e a ducj!
Al Friûl che al è in Friûl e al Friûl che al è pal Mont.
Cun lidrîs saldis e fuartis e soredut cun tancj butui colorâts.