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26 settembre 2010
La Patrie di Setembar
E je rivade pes cjasis La Patrie dal Friûl di Setembar. Chi o cjatais cualchi cerce, come l'editoriâl di Dree Valcic, la interviste a Toni Capuozzo, chê a Marco Macorigh e chê a Pieri Villotta.
07 settembre 2010
La Patrie ti fevele sul videofonin
Al è il gjornâl storic in lenghe furlane e dal 1946 al continue a dâ vôs a la cause furlaniste, "par un Friûl plui furlan" al dîs il sproc che si lei sot de testade.
La fuarce da La Patrie dal Friûl (www.lapatriedalfriul.org) e je simpri stade chê di tignî ben di voli lis lidrîs dal Friûl, ma cence dismenteâsi de atualitât.
Cun chest principi e nas la colaborazion tra "La Patrie dal Friûl" e TradeinvestTV (www.tradinvest.tv), webtv nassude a Londre tal 2006.
Il progjet al previôt une campagne promozionâl indreçade ai utents cun smartphone, plui cognossût cul non di videofonin.
Si trate di spots curts (massim 30 seconts) che “La Patrie dal Friûl” e divulgarà par fâ cognossi la riviste midiant videomessaçs in lenghe furlane che si puedin viodi sul cualsisedi model di smartphone, simpri plui doprâts dai zovins.
"O ai vude ocasion di confrontâmi cu la Redazion de Patrie dal Friûl e si sin cjatâts subit in sintonie" al declare Marco Macorigh (te foto), furlan traplantât di passe 20 agns a Londre e aministradôr di TradeinvestTV "Intun mont globalizât, dulà che Internet al è il spiele plui imediât di chest procès, nus somee strategjic pontâ ancje su la lenghe furlane, parcè che come che al dîs Robert Jhonson, life training ancje di Bill Gates, al è necessari "distinguisi par no estinguisi": te comunicazion al devente fondamentâl dâ une fuarte identificazion al messaç e par chest o ai vin decidût di mostrâ cheste campagne ancje in Scozie, in Gales e in Irlande".
La Patrie dal Friûl e je duncje il prin media in lenghe furlane che al sperimente chescj gnûfs mieçs di comunicazion, ma ancje esempli di avanguardie a nivel european.
Cui al volès ricevi i sms e mantignîsi cussì informât al pues mandâ il so numar di telefonin a info@lapatriedalfriul.org: PAR VIODI IL SPOT, FRACAIT CHI.
La fuarce da La Patrie dal Friûl (www.lapatriedalfriul.org) e je simpri stade chê di tignî ben di voli lis lidrîs dal Friûl, ma cence dismenteâsi de atualitât.
Cun chest principi e nas la colaborazion tra "La Patrie dal Friûl" e TradeinvestTV (www.tradinvest.tv), webtv nassude a Londre tal 2006.
Il progjet al previôt une campagne promozionâl indreçade ai utents cun smartphone, plui cognossût cul non di videofonin.
Si trate di spots curts (massim 30 seconts) che “La Patrie dal Friûl” e divulgarà par fâ cognossi la riviste midiant videomessaçs in lenghe furlane che si puedin viodi sul cualsisedi model di smartphone, simpri plui doprâts dai zovins.
"O ai vude ocasion di confrontâmi cu la Redazion de Patrie dal Friûl e si sin cjatâts subit in sintonie" al declare Marco Macorigh (te foto), furlan traplantât di passe 20 agns a Londre e aministradôr di TradeinvestTV "Intun mont globalizât, dulà che Internet al è il spiele plui imediât di chest procès, nus somee strategjic pontâ ancje su la lenghe furlane, parcè che come che al dîs Robert Jhonson, life training ancje di Bill Gates, al è necessari "distinguisi par no estinguisi": te comunicazion al devente fondamentâl dâ une fuarte identificazion al messaç e par chest o ai vin decidût di mostrâ cheste campagne ancje in Scozie, in Gales e in Irlande".
La Patrie dal Friûl e je duncje il prin media in lenghe furlane che al sperimente chescj gnûfs mieçs di comunicazion, ma ancje esempli di avanguardie a nivel european.
Cui al volès ricevi i sms e mantignîsi cussì informât al pues mandâ il so numar di telefonin a info@lapatriedalfriul.org: PAR VIODI IL SPOT, FRACAIT CHI.
05 settembre 2010
La culture e je simpri nobile
O sin a Blessan cun Glesie Furlane, La Patrie dal Friûl e la Serling par partecipâ a la Fafieste, un event che si sta dimostrant la juste maniere di fâ fieste cence dismenteâ che "no dome di frico al vîf il furlan"... e se us al dîs jo, fricodipendent, o podês crodimi.
Come che o disevi o sin presints par promovi lis nestris publicazions e tai moments di polse, o cjapi la ocasion di tornâ a sfueâ i libris di pre Antoni, za lets ma che a san smaraveâti ogni volte che tu ju cjapis in man. Cun Mauro mi è capitât di fermâmi suntun passaç di "Trilogjie tormentade" il libri che pre Toni al à scrit tai agns 90 e che i à fat vinci il premi Sant Simon dal 1999.
Si trate di riflessions su trê oms che a somein une vore lontan: don Milani, Oscar Wilde e Pieri Pauli Pasolini. Propit su chest ultin inteletuâl, mi soi fermât a lei chestis riis che us torni a proponi chi sot. Nol è mai biel lei i libris a tocs e un consei che us doi di cûr al è di gjoldi de prime a la ultime ducj i libris che us capitin sot man. Comprindût chel chi.
Ve chi ce che al scriveve pre Antoni...
La culture e je simpri nobile (pagjine 205)
O sai che l'om inteligjent e curiôs al rive a passâ cun libertât e facilitât de leterature plui blasonade a chê plui sclete, cunvint che no esist une culture nobile e une ignobile, parcè che la culture e je simpri nobile come che la ignorance e je simpri ignobile. Ma chescj resonaments, che a somein scontâts, no jentrin par nuie intai compuartaments normâi de intelighentsia taliane e ancje furlane, simpri pronte a bandonâ il mancul pal plui. Là che il mancul al è chel che al da mancul pussibilitâts di public e di cariere. E i inteletuâi di riunde furlane dificilmentri a àn savût resisti a lis sirenis che a cjantanvin tal mâr plui larc e a àn stralozât cun armis e bagais dai gravârs dal Tiliment ai paltans dal Arno o, miei, dal Tevere, che al sfilie il Palaç di plui dongje.
Ancje il restâ furlans e je une sielte (pagjine 206)
Mi permet un ricuart personâl. Seben che no soi un inteletuâl di prime cualitât, no pues dineâ di vê rivât a fâmi un ciert non tra i scritôrs nostrans, judât salacor de pocje fole dai contendents. Poben plui di une volte mi è stât dât il consei, ni cirût ni condividût, di bandonâ la lenghe furlane parcè che no da pussibilitât di sboc. Come se la culture e ves di jessi in funzion de cariere.
Mi visi ancje de impression orende che al à fate pari Turoldo a Aquilee te grande celebrazion dai 11 di Lui dal 1976 pes vitimis dal taramot, cuant che si è scusât di no podê fevelâ par furlan parcè che al veve di dî robis "masse impuartantis".
Cemût aial vivût Pasolini il so amôr pe culture-mari peade a la realtât contadine e i aprofondiments filologjics de culture umanistiche che i cjapavin simpri plui e il timp e il cûr? Aial rivât a mantignî un ecuilibri no facil o la seconde i aie cjapade la volte a la prime, come che la periferie di Rome i veve cjapade la volte a la periferie culturâl furlane? Cemût mai che, dopo de primevere curte de Academiuta, i scrits par furlan a son sparîts e intes letaris si respire un contest culturâl che nol à plui nuie di "locâl"? No soi in grât di dâ une rispueste. Mi sint in dirit però di fâmi e di fâ la domande.
[...]
pre Antoni Beline (Trilogjie tormentade, ed. Glesie Furlane - Premi Sant Simon 1999)
Come che o disevi o sin presints par promovi lis nestris publicazions e tai moments di polse, o cjapi la ocasion di tornâ a sfueâ i libris di pre Antoni, za lets ma che a san smaraveâti ogni volte che tu ju cjapis in man. Cun Mauro mi è capitât di fermâmi suntun passaç di "Trilogjie tormentade" il libri che pre Toni al à scrit tai agns 90 e che i à fat vinci il premi Sant Simon dal 1999.
Si trate di riflessions su trê oms che a somein une vore lontan: don Milani, Oscar Wilde e Pieri Pauli Pasolini. Propit su chest ultin inteletuâl, mi soi fermât a lei chestis riis che us torni a proponi chi sot. Nol è mai biel lei i libris a tocs e un consei che us doi di cûr al è di gjoldi de prime a la ultime ducj i libris che us capitin sot man. Comprindût chel chi.
Ve chi ce che al scriveve pre Antoni...
La culture e je simpri nobile (pagjine 205)
O sai che l'om inteligjent e curiôs al rive a passâ cun libertât e facilitât de leterature plui blasonade a chê plui sclete, cunvint che no esist une culture nobile e une ignobile, parcè che la culture e je simpri nobile come che la ignorance e je simpri ignobile. Ma chescj resonaments, che a somein scontâts, no jentrin par nuie intai compuartaments normâi de intelighentsia taliane e ancje furlane, simpri pronte a bandonâ il mancul pal plui. Là che il mancul al è chel che al da mancul pussibilitâts di public e di cariere. E i inteletuâi di riunde furlane dificilmentri a àn savût resisti a lis sirenis che a cjantanvin tal mâr plui larc e a àn stralozât cun armis e bagais dai gravârs dal Tiliment ai paltans dal Arno o, miei, dal Tevere, che al sfilie il Palaç di plui dongje.
Ancje il restâ furlans e je une sielte (pagjine 206)
Mi permet un ricuart personâl. Seben che no soi un inteletuâl di prime cualitât, no pues dineâ di vê rivât a fâmi un ciert non tra i scritôrs nostrans, judât salacor de pocje fole dai contendents. Poben plui di une volte mi è stât dât il consei, ni cirût ni condividût, di bandonâ la lenghe furlane parcè che no da pussibilitât di sboc. Come se la culture e ves di jessi in funzion de cariere.
Mi visi ancje de impression orende che al à fate pari Turoldo a Aquilee te grande celebrazion dai 11 di Lui dal 1976 pes vitimis dal taramot, cuant che si è scusât di no podê fevelâ par furlan parcè che al veve di dî robis "masse impuartantis".
Cemût aial vivût Pasolini il so amôr pe culture-mari peade a la realtât contadine e i aprofondiments filologjics de culture umanistiche che i cjapavin simpri plui e il timp e il cûr? Aial rivât a mantignî un ecuilibri no facil o la seconde i aie cjapade la volte a la prime, come che la periferie di Rome i veve cjapade la volte a la periferie culturâl furlane? Cemût mai che, dopo de primevere curte de Academiuta, i scrits par furlan a son sparîts e intes letaris si respire un contest culturâl che nol à plui nuie di "locâl"? No soi in grât di dâ une rispueste. Mi sint in dirit però di fâmi e di fâ la domande.
[...]
pre Antoni Beline (Trilogjie tormentade, ed. Glesie Furlane - Premi Sant Simon 1999)
01 settembre 2010
FAntat in Fieste
Chest fin di setemane i Fantats furlans a fasin fieste a Blessan di Basilian.
O speri di viodius in tancj!
Ve chi il program (fracait il link) e la locandine dal Maiute Award 2010, il concors pe miôr maiute par furlan.
O speri di viodius in tancj!
Ve chi il program (fracait il link) e la locandine dal Maiute Award 2010, il concors pe miôr maiute par furlan.
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Lenghe inglese
L'inglês o anglês (non natîf English) e je une lenghe gjermaniche ocidentâl che e je la lenghe dominante tal Ream Unît, tai Stâts Unîts e intun grum di nazions dal Commonwealth come Australie, Canade, Malte, Gnove Zelande e altris ex coloniis inglesis.
L'inglês e je al dì di vuê une des lenghis plui feveladis e scritis in dut al mont, cun cirche 380 milions di fevelants. Dome il cinês e l'Hindi e an plui fevelants, e il spagnûl al è scuasit a la pari. L'inglês e je ancje la lenghe plui fevelade di chês gjermanichis, e al ven doprât come lingua franca in tancj paîs, par vie de influence militâr, economiche e culturâl prime dal Imperi inglês e daspò, soredut tal XX secul, dai USA. La difusion de lenghe e je stade judade ancje dal cine, de musiche, de sience e tai ultins timps di Internet, par cui aromai e je plui studiade come seconde lenghe, ancje se lis altris lenghis coloniâls come il spagnûl e il francês a mantegnin une cierte impuartance in cualchi part dal mont. Vuê si scugne cognossi l'inglês intune une vore di cjamps lavoratîfs.
L'inglês al è dividût in tancj dialets diferents, di cui i plui cognossûts a son l'inglês american e l'inglês britanic, cun l'ultin che al è ancjemò considerât la variant standard di imparâ.
Tal pont di viste dal vocabolari, al è interessant viodi come, ancje se lis peraulis base a son gjermanichis, la influence dal latin e dal francês e je stade grande: lis peraulis di origjin francês a son il 28%, chês di origjin latine il 28%, chês di divignince gjermaniche dome il 25%.

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Spetacul
Par spetacul si intint une cualsisei manifestazion artistiche o ricreative che si fâs denant a un public.
A son diviers tips di spetacul come chei teatrâi, chei cinematografics o chei musicâi.
Par solit i spetacui si tegnin in puescj ca rivedin a tignì avonde int tant che i teatris, i stadis, i cines o lis placis. A son però ancje des formis di spetacul ca si viodin stant bessôi a cjase come par esempli la television.
Cualchi tip di spetacul[cambie | modifiche il codiç]
- Cine
- Circ
- Coride
- Musiche
- Bal
- Teatri
- Marionets
- Salts
- Sport
- Television


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Jules Michelet
Jules Michelet (Parîs , 21 di avost 1798 - Hyères , 9 di fevrâr 1874) l fo un storic francês. Al a insegnât ae Scuele normâl Superiôr (Ecole Normale Supérieure) e in tal 1838 al divente profesôr di Storie al Collège de France. Il puest i ven gjavât par ordin dal imperadôr Napoleon III par vie de sôs convinzions liberâls. Studiôs une vore atent,al a scrît le Storie de France (19 libris,1833 - 1867) opare basade su le idee di libettât in tal sisteme istiuzionâl francês. Al a scrît ancje le storie de Revoluzion Francêse (1847 - 1853). Cheste opare lu a tignût ocupât par dîs agns cun ricercjs e testemonîs.


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Lubiane
Lubiane (par sloven Ljubljana (jutori·info), IPA [ʎub'ʎanʌ]; par todesc Laibach) e je la capitâl de Slovenie de indipendence tal 1991. E je logade su lis rivis dal piçul flum Ljubljanica e e à un interessant centri storic in stîl liberty. La architeture de citât e je une vore dongje a chês che si cjatin in Austrie. A Lubiane si cjate ancje une impuartante stazion de ferade.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
In tal lûc dulà che e je Lubiane vuê al fo fondât di bande dai Romans une colonie di non Aemona intal 15 d.d.C.. Lis primis citazions de citâts in documents scrits a si cjatin intal 1144 (come Laibach) e tal 1146 (come Luwigana).


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Jesus
Tabele dai contignûts
Figure[cambie | modifiche il codiç]
Di Jesus a 'nt cjacarin principalmentri i vanzei canonics, ancje se o cjatìn tocs in altris fonts no religjosis come par esempli Antiquitates Iudaicae di Josef Flavi, scrits di Plini il Vieli, Seneca e altris.
Il non Jesus al corispuint al tiermin grêc "Iesoùs" che al derive dal ebraic "Yeshùa o Yehohshùa", che al significhe: "Idiu al salve".
Chest non al jere avonde doprât a chei timps, partant spes al jere compagnât dal apelatîf "Nazaren". Al ven ancje clamât il "Crist".
Crist al salte fûr dal grêc Cristòs che al volte la peraule ebraiche "Mashiach" (Messie) che e jere assegnade intal Vecjo Testament ai sovrans elezûts dal Idiu (par esempli Davide) e a significhe "ont", ven a stâi consacrât in non dal Idiu.
Secont i vanzeliscj al è nassût a Betlem, la citât di Davide. I siei gjenitôrs a stavin a Nazaret, ma cuant che Jesus al è nassût a si cjatavin a Betlem par un censiment. Altris a sostegnin invezit che al è nassût a Nazaret. La date e pues sei ator il 6 o 7 p.d.C.
Al fo batiât a cirche trente agns, e di chel moment al scomençà une grande ativitât di predicazion che e à durât cirche trê agns e mieç.
Po dopo al fo injustementri condanât dai capocjis dai predis ebreus, e dopo un mateç di procès al fo metût a muart dai romans cun soferencis sbalsamantis.
Diferencis di viodude[cambie | modifiche il codiç]
Cristians[cambie | modifiche il codiç]
Pai cristians e je la figure centrâl dal cristianisim. Al è ritignût il Fi dal Idiu che si è fat om. Al è considerât ancje la seconde persone de Trinitât. Duncje al è sedi om che Diu, al ven a stâi Diu incjarnât.
La muart di Jesus e costituì un sacrifici di espiazion par i pecjâts di dute la umanitât.
Cu la so resurezion al stabilì la vitorie su la muart e ancje la resurezion par ducj i oms.
Intai cults cristians al ven ripetût il sacrifici da la eucarestie dulà che il pan e il vin a deventin so cuarp e so sanc. Dut chest al sucêt midiant de transustanzazion pai catolics, o par consustanzazion pai evangjelics o protestants luterans. Pai protestants riformâts, invezit, il rît eucaristic vie pal cult al è nome simbolic.
A Jesus a son dedicadis lis principâls fiestis cristianis come la Pasche cu lis celebrazions de setemane Sante, il Nadâl, la Trinitât, la Epifanie, la Sense.
Testemonis di Jehova[cambie | modifiche il codiç]
Pai testemonis al è l'unigjenit Fi dal Idiu.
Al è insiemit a lui che l'Idiu al à creât dutis lis robis che a son in cîl e su la tiere.
Al vignì mandât di so Pari su la tiere par che al des la so vite come riscat pe umanitât.
In cheste maniere al vierzè la strade de vite perpetue a ducj i oms che a varessin francjât fede.
Cumò al si cjate in cîl, tornât inte glorie celest, e al governe come Re in cîl in spiete di puartâ in curt chest guvier ancje su la tiere.
Al è ancje par chest che Jesus al insegnà a preâ ai siei dissepui inte preiere dal Pari Nestri: ..........che al vegni il to ream, che e sedi fate la to volontât come che e je in cîl ancje su la tiere..........(Matieu 6:10)
In chel timp finalmentri, cuant che al varà netât vie i necuitôs, la tiere e tornarà a jessi un paradîs come che l'Idiu le veve creade al inizi.
Islamics[cambie | modifiche il codiç]
Secont i musulmans, Jesus nol è il Fi dal Idiu, ma un profete che al à preparât la vignude di Maomet.
Al è nassût in maniere miracolose de vergjine Marie.
I musulmans a dinein la Trinitât, e a dinein ancje che Jesus al sei muart in crôs e duncje resurît: secont lôr, invezit, al è stât cjolt sù in cîl da Allah cence murî.
Al tornarà su la tiere a la fin dai timps, intal Dì dal Judizi finâl.
Judeus[cambie | modifiche il codiç]
I ebreus a no ricognossin Jesus come il messie, di fat a ritegnin che la vignude dal messie a no si sedi ancjemò palesade.
Vint une confession rigjidementri monoteiste, a acetin dome l'Idiu come unic Signôr sul mont e su la storie, partant Jesus par lôr nol è di nature divine.


text:
Dopo che o vin segnât, ancje se cun liniis sveltis, i limits gjeografics de regjon furlane, o podìn passâ cumò a presentâ cualchidun dai elements principâi che a tocjin la sô storie linguistiche. Une prime precisazion, che si scuen fâle, e je sul cont de origjin de lenghe: e je une lenghe che e je il risultât di une evoluzion che e tache in maniere direte dal latin. O dîs un tant par vie che si sint a dî ancjemò, cundut che mancul dispès che no une volte, che il furlan al sarès «materie latine cun spirt todesc», cemût che al diseve il famôs studiôs Theodor Gartner. Une definizion di cheste sorte e fâs pensâ, e al sarès un erôr, che il furlan al sarès une sorte di lenghe ‘messedade’, di cumbinazion o di misture di trats latins e di trats gjermanics.
Al è fûr di discussion che cierts elements di divignince gjermaniche, plui di dut tal lessic, a son tal furlan (par esempli il gotic bearç, peraulis langobardis come bleon o cjast, e po dopo peraulis todescjin tant che cramar o cramâr, bêç, licôf, lustic, russac e v.i.), ma ben la struture de lenghe e je romaniche ad in plen e fûr di dubi.
I elements di sostrât a dipindin, in sostance, de presince di ciertis popolazions celtichis o celtizadis, massime i Gjai Carnis, popolazions che a àn lassât il segn no dome te toponomastiche de nestre regjon, ma ancje tal lessic furlan stes. In plui dai Gjai Carnis, che a jerin pal plui in tes monts, a jerin in Friûl un pôcs di stanziaments di popolazions ‘venetichis’ o ‘paleovenitis’, une altre popolazion che e je stade assimilade ad in plen dopo de colonizazion dai romans. Sul fat che la nestre regjon e sedi stade romanizade fin insot no son dubis, tant che e je stade classificade no tant che ‘provincie’ (e duncje une sorte di colonie, come la Galie la Dacie o altris tieris), ma propit tant che une ‘regjon’, vâl a dî part ad in plen dal Imperi roman. Il centri de regjon, par antîc, al jere Aquilee, la citât che, fondade tant che municipiumtal 181 d.C. (chei altris municipia dal Friûl a jerin Forum Iulii ‘Cividât’, Iulium Carnicum ‘Zui’ e Iulia Concordia ‘Concuardie’), e deventarà po dopo propit la capitâl de X Regio Augustea ‘Venetia et Histria’. La fisionomie linguistiche dal furlan e cjape caratars definîts te dade di timp che e va dal secul VI al X, compagn di chês altris lenghis romanichis, ma la prime citazion de esistence di un idiome particolâr, in Friûl, e je in ogni câs ancjemò plui antighe. Di une note di Sant Jaroni (dal Liber de viris illustribus ‘Libri dai oms ilustris’, Patrologia Latina, t. XXIII, c. 97, col. 735-738) o savìn che il vescul di Aquilee Fortunazian, bielzà au la metât dal IV secul e pe prime volte in Italie, al veve scrit un coment dai Vanzei tal rusticus sermo, che al sarès il lengaç dal popul, duncje tal latin regjonâl dai Aquileiês.
Pal glotolic Giuseppe Francescato (1922- 2001), il furlan si caraterize par cualchi fenomen fondamentâl: il puartâ indevant la fevele neolatine ancje dopo de ocupazion gjermaniche durade plui secui (par ordin Gôts, Langobarts e Francs); il fâ part, cundut che cun evoluzions specifichis fonologjichis e morfologjichis, de plui largje suaze linguistiche de Italie setentrionâl; il caratar dal furlan di jessi lenghe dal popul, in chê volte soredut dai contadins; il slontanament, simpri plui fuart, tra il volgâr fevelât (ven a stâi il furlan) e il latin, la lenghe scrite dal cult e de aministrazion. O podìn fevelâ dal furlan tant che di un idiome neolatin cun carateristichis sôs propriis, ben definidis, tacant plui o mancul dal an 1000 dopo di Crist. A son une testemoneance di chest fat la assimilazion complete di bande dal furlan, des fevelis dei colons slâfs clamâts dai patriarcjis tor dal secul X-XI par tornâ a popolâ lis zonis de medie planure furlane fiscadis des incursions dai Avars e dai Ongjars (a son cetancj i toponims slâfs che te medie planure furlane, cemût che si sa, a provin chescj antîcs insediaments). Par confermâ inmò chest fat, si à di calcolâ la resistence dal furlan ae pression lenghistiche e culturâl dal mont todesc ancje dilunc dai passe trê secui dal podê politic dal patriarcjât di Aquilee (1077-1420), istituzion leade a fuart al Imperi gjermanic e tignude sù e controlade ancje jê, almancul fintremai ae metât dal secul XIII, di nobii des Gjermaniis. In ete patriarcjâl la fisionomie lenghistiche dal Friûl e jere, insom, ben definide. Par chest cont a son une vore interessants, lis osservazions atentis di un anonim viazadôr che, tra il secul XIII e il secul XIV, prime di fâ une descriptio dai caratars gjeografics de regjon, al scriveve cussì dal Friûl: Forum Iulii est provincia per se, distincta ab aliis provinciis prenominatis, quia nec Latinam linguam habet, nec Sclavicam, neque Theotonicam, sed ydioma proprium habet, nulli Italico ydiomati consimile. Plus tamen participat de lingua Latina quam de quacumque alia sibi propinqua (Codiç Vatican Palatin n. 965, sec. XIII-XIV) [Il Friûl al è une provincie dute par so cont, distinte di chês altris provinciis che o vin dite, par vie che no à une lenghe latine, ni slave, ni todescje, ma ben un idiome so, che nol somee a nissun di chei talians. In dut câs al à plui de lenghe latine che di cualsisei altre che i sta dongje] Dal sigûr e je tant interessante la osservazion su la funzion e su la posizion di ‘puint’ che il Friûl al veve tra Orient e Ocident, za te tarde Ete di Mieç, un puint ideâl tra mont latin, gjermanic e slâf, ma e je soredut la finece e la modernitât de riflession di chest viazadôr che e fâs maravee. Il Friûl al jere, tra il Dusinte e il Tresinte, come une regjon par so cont, ben dividude des tieris talianis e no pe diversitât di costums, di leçs, di ordenament statâl o par altris robis – diversitât che pardabon e jere – ma propit su la fonde di une diference de lenghe. Il furlan al è une lenghe sintude ben distinte no dome dal latin (e chi al è naturâl che si intint il latin tart e no chel classic), dal slâf e dal todesc – lenghis che a jerin dongje – ma ancje divierse dal grup des varietâts italoromanichis, in gjenar, che ancje a son idiomis leâts a origjins latinis comunis. Dal sigûr chest al è un criteri une vore ‘moderni’ di valutâ lis singulis comunitâts, leant in maniere direte la identificazion di une popolazion cu la lenghe che e dopre. Une autonomie clare dal furlan, cun dut che segnade intun judizi propit negatîf, e je ricognossude ancje di Dante Alighieri, che tal De vulgari eloquentia al scrîf cussì: Post hos Aquilegienses et Ystrianos cribremus, qui Ces fas tu? crudeliter accentuando eructuant. (Dante, De vulgari eloquentia, I libri, cjap. XI, par. 5) [Dopo di chei, o bolìn i Aquileiês e i Istrians, che cuntun acent crût a butin fûr Ces fas tu?] Il De vulgari eloquentia, cemût che si sa, al è une descrizion svelte des diviersis fevelis talianis che Dante al fronte par cirî chel che lui al calcole il ‘volgâr ilustri’, chê fevele che i someave plui juste di chês altris pe espression leterarie, in bande o tal puest dal latin. Il tratament che i tocje ai aquileiês e ai istrians, ven a stâi ai furlans, dal sigûr nol è tant positîf. Si pues notâ, plui di dut, la secuence di ben trê tiermins cun conotazion negative «crudeliter accentuando eructuant» ‘cuntun acent crût a butin fûr’, un judizi che al da ben la idee di Dante e al sarès che la lenghe di aquileiês e istrians i somee tant lontane dal so toscan e nuie buine, ancje par chest, pe espression leterarie.


text:
La Pedra Gentil
Gjite familiâr de setemane passade: a viodi la Pedra Gentil, un dai monuments megalitics plui famôs de Catalogne.
E di fat sì: la Catalogne e je dentri tra chês regjons de Europe là che lis popolazions antighis (si pense tor dai 4000 agns indaûr) a fasevin monuments megalitics, in particolâr dolmens.
Un salût a Archeoninine: ce gole eh?
W LA RAI!
Sot Nadâl ducj a deventin plui bogns, te Rai invezit a deventin plui cjastrons, cemût che e dimostre la publicitât che nus segnale Christian Romanin, che al è stât ancje cussi brâf di finî su Il Friuli e sul Corriere della Sera.
Ca parsore o viodês il biliet di auguris che ur ai mandât.
Par fâ l'istès o podês clicâ chi e tacâ chest test, o inventâ un alltri.
Vergognaitsi:
1) il furlan al è une lenghe che o vês l'oblic di tutelâ e no di cjoli vie;
2) la varietât linguistiche e je une ricjece de Italie.
Studiaitsi la Costituzion de Republiche Taliane e la leç 482/99 e rassegnaitsi: dopo 145 e dopo 93 agns i furlans a fevelin ancjemò par furlan.
EEEHHH?!?
Vergognatevi:
1) il friulano è una lingua che avete l'obbligo di tutelare e non di prendere in giro;
2) la varietà linguistica è una ricchezza d'Italia.
Studiatevi la Costituzione della Repubblica Italiana e la legge 482/99 e rassegnatevi: dopo 145 e dopo 93 anni i friulani parlano ancora friulano.
Conseis pal mus di Sante Luzie
Chest an al è impussibil no savê ce domandâ a Sante Luzie...
Di fat ve ca dôs robis che se a fossin stadis cuant che o jeri frut mi varessin fat deventâ mat!
La mape dal "Friûl di Magance", fate di Luigino Peressini, e mostre dutis lis figuris mitichis de tradizion furlane, e daûr a son ancje schedis par cognossilis miôr e savê ce che a fasin. E no stait a fâsi imbroiâ de imagjinute ca parsore e je biele grande (un metri par setante)
Bon, ancje se no soi plui frut e je masse biele, le domandi a Sante Luzie!
La uniche robe e je che a vegnin fûr de stamparie propit in chest moment, alore se il mus di Sante Lussie al à di cjatâju prin di lunis di matine al à di cori dret li di Friulibris!
Dopo par Nadâl si spere che al sedi ancje in chês altris librariis e si pues ancje simpri domandâ al editôr, la Serling ( 0432 649131, coop@serling.org ).


text:
Coinè
La peraule greche coinè o koinè (koιvή) e vûl dî leteralmentri "comun". Al è doprât in plui sens diviers:
- Coinè greche (Koιvή Ἑλλnvιkή), il dialet comun dal grêc che si doprave come lenghe internazionâl inte ete elenistiche e ancje tal Imperi Roman
- Coinè greche moderne, un tiermin doprât a voltis par riferîsi ae lenghe greche moderne standard
- Lenghe coinè, ven a stâi une varietât di une cualsisei lenghe che e je doprade come mieç di comunicazion di zonis plui grandis e si à evolude par mieç dal contat e de convergjence di plui dialets
- il Furlan standard al è l'esempli di coinè aplicade ae realtât varie de lenghe furlane


text:
14 di Lui
Il 14 di Lui e je la 195° zornade dal Calendari Gregorian, (la 196° se l'an al è bisest). A mancjin 170 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 1419 - Sacîl a passe a Vignesie fasint l'at di dedizion
- 1509 - A Monfalcon Antonio Loredan al pare indaûr l'atac des trupis imperiâls
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
Internazionâls[cambie | modifiche il codiç]
- Fieste nazionâl in France.


text:
Roald Amundsen
Roald Engelbregt Gravning Amundsen (16 di Lui dal 1872 - 18 di Jugn dal 1928) al fo un esploradôr norvegjês des regjons polârs. Al fo il comandant de spedizion antartiche dal 1911-1912 che e fo la prime a rivâ al Pôl Sud. Al fo ancje al prin di simpri a concuistâ sei il Pôl Sud sei il Pôl Nord, e a traviersâ il passaç a nord-est.
Amundsen al nassè intune famee di navigadôrs e cjapitanis, cuart di dîs fîs. Al studià come miedi, ma a 21 agns, ae muart de mari, al lassà dut par dedicâsi aes esplorazions, colpît soredut des gnovis su la imprese di Fridtjof Nansen tal 1888, che al veve traviersât la Groenlande.
Al murì tal 1928, intune spedizion organizade par socori i membris de spedizion dal talian Umberto Nobile, daspò che il lôr gnûf dirigjibil Italia al jere colât cuant che a stavin tornant indaûr dal Pôl Nord.
Figuris[cambie | modifiche il codiç]
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Amundsen-russian-map2.jpg
Spedizions antartichis (rus)


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Ezio Pascutti
Ezio Pascutti (Mortean, 1 di Jugn 1937) al fo un zuiadôr di balon dal Bologne FC 1909.
Fi di un marangon, al scomence a zuiâ di balon di frut, prime in te place dal paîs, daspò cun la scuadre dal Puçui. Al rive in te Serie A a 17 agns, cun la maie dal Bologne FC, puartât dal famôs alenadôr Gipo Viani. Al restarà lì fin tal 1968, zuiant 296 partidis inte Serie A cun 130 gols. Ezio, di bande di çampe, al reste di sigûr un dai zuiadôrs talians plui fuarts tal sô rûl. La sô vitorie plui impuartante e reste chê dal scudet dal 1964 cul Bologne FC, vinçût cuintri l'Internazionâl FC di Helenio Herrera.
Cun la scuadre nazionâl taliane di balon al zuie 17 partidis, segnant 8 gols. Al partecipe dôs voltis al campionât mondiâl di balon, in tal 1962 e in tal 1966.
Curiositâts[cambie | modifiche il codiç]
- Ezio Pascutti al ven ancjemò ricuardât cun afiet de bande dal public dal Bologne FC. Ancjemò al dì di vuê un gol di cjâf une vore biel al ven clamât gol alla Pascutti.
- Ai 9 di Novembar dal 1958 al zuie par le prime volte cun la scuadre nazionâl di balon taliane cuintri la France (risultât: 2-2)
- Ai 13 di Otubar dal 1963, al sucêt il fat che plui lu a fât cognossi: zuiant une partide cun la scuadre nazionâl di balon taliane cuintri chê de Union Sovietiche, al mole un puin al zuiadôr Dubinsky, che lu veve tacât masse fuart. Al ven parât fûr,e la scuadre taliane piert, jessint dal campionât european di balon. Par un ciert periodi di timp, Pascutti al vignarà sivilât tai cjamps di balon.
- Pascutti al è stât par tancj agns il zuiadôrs di balon a vê segnât in plui partidis consecutivis in Serie A (10). Al fo superât dome dal argjentin Gabriel Batistuta tal 1994.


text:
Ordenadôr personâl
Un ordenadôr personâl (o ben personal computer, doprant il tiermin inglês) al è un ordenadôr che al è pensât apueste par l'ûs di bande di un singul utent, pluitost che di un grop di utents. Une volte, par indicâ cheste funzion si preferive la peraule micro ordenadôr.
Carateristichis[cambie | modifiche il codiç]
L'ordenadôr personâl al è dispès metût in confront cun i mainframe, ven a stâi ordenadôrs a cui a acedin plui utents diviers par mieç di terminâi remots. Vuê cun cheste espression si intindin in gjenar ducj chei ordenadôrs destinâts a utents normâi, piçui uficis; ogni tant la si dopre ancje par riferîsi dome a lis machinis "IBM compatibilis". La aziende americane IBM e fo difat la prime a doprâ la peraule pai siei prodots, par diferenziâju di chei de concorince, che no jerin tant espandibii: in cheste ultime definizion no son tirâts dentri ancje i ordenadôrs Macintosh de Apple.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Components[cambie | modifiche il codiç]
- hardware
- software
- la schede mari
- la CPU
- la memorie RAM
- il BIOS
- l'hard disk (disc dûr)
- la schede video
- la schede audio
- la schede di rêt
- il drive dal discut floppy
- il letôr CD o letôr DVD
A chescj van zontâts i dispositîfs pe interazion cul esterni:
Dutis chestis listis a son inzornadis di continui, par il miorament de tecnologjie; za al dì di vuê, par esempli, i discuts floppy a stan diventant simpri mancul pandûts tai ordenadôrs personâi.


text:
Lenghe bretone
Il brèton e je une lenghe celtiche che si fevele inte zone ocidentâl de Bretagne, inte France nord-ocidentâl. E je une lenghe in pericul, ancje se a son stâts fats un grum di tentatîfs di promovile, e si calcole che e sedi fevelade cumò di plui o mancul 500.000 personis (e jerin plui di un milion al inizi dal XX secul). E je documentade za dal V secul, e e samee che sedi rivade cui imigrants de Grande Bretagne, cuntune piçule influence de lenghe de Gallie.
Come carateristichis lenghistichis, si note che i pronons si fondin cun lis preposizions, e che l'ordin de frase al è une vore flessibil. Pe scriture al ven doprât l'alfabet latin e la grafie plui doprade e je chê unificade o standard, ma esistin ancje altris doi sistemis, (chel elaborât dal canonic Fransez Falc'hun e un altri clamât interdialetâl).
I prins scrits in breton a son dal IX secul. In zornade di vuê, par vie dal stât legâl contrari e de esclusion totâl de vite publiche e de scuele, la trasmission de lenghe e je stade frenade un grum. Par chest l'Unesco e considere il breton come une des lenghis europeanis plui a riscjo di estinzion tal futûr plui prossim.
Tabele dai contignûts
Dialets[cambie | modifiche il codiç]
Si distinguin doi grups dialetâi: :
- Ocidentâl (che al inclût lis regjons dal Bro Kernev, Bro Dreger, Bro Leon e Bro Gwened)
- Orientâl (principalmentri la regjon di Bro Gwened)
Lis difarencis tra i diviers dialets a son però piçulis, e basadis soredut su la posizion dal acent tonic e su la pronuncie. Il vocabolari e la gramatiche dai doi dialets a son praticamentri compagns.
Carateristichis[cambie | modifiche il codiç]
Pal non, i sostantîfs e i nons propis a àn desinencis pai diviers câs gramaticâi, ma no son veris e propris declinazions. Il plurâl si fâs cun la desinence ed (es. lampous-lampoued, ucei; loen-loened, fradis), ma a son ciertis ecezions come:
- ien (ion in gwenedeg) pai nons di professions (skolaer-skolaerien, mestri).
- où e ioù (eu e ieu in gwenedeg) pai ogjets (taolioù, taulis; gweleoù, jets).
- on par peraulis pôc usadis come laeron (laris).
- Spes a vegnin ancje zontadis une o plui vocâls dentri di une peraule, come tai câs di maen-mein (piere), abostol-ebestel (apuestul), louarn-lern (bolp). Chest al podarès jessi sei l'ausiliâr di un sisteme partecipant, sei infezion vocaliche inte desinence, come tai câs di bag-bigi (nâf), forn-ferniel (for), moualc'h-mouilc'hi (merla) ie kar-kerent (parint).
- A son ancje formis plurâls iregolârs, come den-tud (om), marc'h-kezeg (cjaval), buoc'h-saout (vacje) e ki-chas (cjan).
Par un cuindis sostantîfs al esist ancje il gjenar duâl, de membres orgànics que no fan servir el plural, come an daoulagad (i voi), an daouarn (lis mans) e an divhar (lis gjambis).
Pal articul, l'articul determinât al à trê formis,e al è ancje un articul indeterminât che al ven dal francês. Lis trê formis a son:
- Devant di une dentâl, h mute e vocâls an e eun, come par esempli an arar/un arar (l'arada) i an hent/un hent (la rote, l'itinerari).
- Devant de L, al e eul come par levr/ul levr (il libri).
- Devant di Y e des altris consonants, ar e eur, come par ar penn/eur penn (il cjâf), ar c'hoar/ur c'hoar (la sûr) e ar yar/ur yar (la gjaline).
Il verp si presente al infinît come une lidrîs monosilabiche cence desinence: mont (lâ), lenn (lei), koll (pierdi) e chom (restâ). Sovint derfiven d'un nom, cuntune terminazion che e varie di un verp a chel altri come par esempli c'hoarzhin (ridi) e redek (cori). A son dôs coniugazions:
- Une impersonâl, tignude sù dai pronons sogjet che a acompagnin une particele e che no tocje lis personis verbâls e lis formis. Par esempli: koustet (durmî)
- Present: Me a gousk, hi a gousk, te a gousk, eñ/hi a gousk, ni a gousk, c'hwi a gousk, int a gousk.
- Imperfet: Me a gouske, te a gouske, e v.i.
- Futûr: Me a gousko, te a gousko, e v.i.
- Une personâl, dulà che la persone e je definide de desinence particolâr, che varie a seconde dai dialets.
- Present: Kouskan, kouskez, kousk, kouskomp, kouskit, kouskont.
- Imperfet: Kouslen, kouskes, kouske, kouskemp, kousket, kouskent.
- Futûr: Kouskin, kouski, kousko, kouskimp, kouskoc'h, kouskint.
- I verps iregolârs a son trê e no son tant doprâts:
- Mont/monet (lâ); Present: an, ez, a, eomp, it, eont; Imperfet: aet; Futûr: in, i, ay, imp, afet, int.
- Bezañ/bezout (jessi) al à cuatri coniugazions cence dopli ûs, come lis altris:
- Coniugazion corint (sogjet, atribût e verp) An ti a zo bras (La cjase e je grande)
- Coniugazion enfatiche (atribût, verp sogjet) Bras eo an ti (Grande e je la cjase)
- Coniugazion di lûc En ti emañ an den (L'om al è inte cjase)
- Coniugazion di abitudin En ti a vez e-pad an deiz (Lui al è cjase dut il dì)
- Ober (fâ) che al à funzion di verp ausiliâr; ainsi (llegeixo), lenn a ran (jo faig llegir), mont a ran (jo faig anar).
Pai pronons personâls, a son doi gjenars: chei sogjet, che a precedin il verp pe coniugazion impersonâl, e chei combinâts cun lis preposizions gant (cun) e evit (par); par esempli, ganin, ganit, gantañ, ganti, ganeomp, ganeoc'h, ganto (cun mi, cun tu, cun lui, e v.i.) e evidon, evidout, evitañ, eviti, evidomp, evidoc'h, evito (par mi, par ti, par lui, e v.i.).
Par costruî il comparatîf e il superlatîf si zontin i sufìs invariabii oc'h e a. Esempli: brav-bravoc'h-bravañ (biele, plui biele, la plui biele).
I numars a seguissin un sisteme vincjesimâl, lis unitâts a son a vincj a vincj cun masculin e feminin: daou-div (doi-dôs), tri-teir (trê), pevar-peder (cuatri). I prins dîs numars a son: unan, daou, tri, pevar, pemp, c'hwec'h, seizh, eizh, nav, dek. I numars plui grancj si fasin a unitâts di vincj: unan-warn-ugent (un disore vincj, 21), c'hwec'h-ha-daou-ugent (sîs e dôs vincj, 46), naontek-ha-tri-ugent (nûf e trê vincj, 79) i daou-warn-ugent (dôs e vincj, 22).
Numar di fevelants[cambie | modifiche il codiç]
Inte prime inchieste su la difusion dal breton, tra i agns 1886 e 1914, si calcolave che a jerin cirche 1.300.000 fevelants, ven a stâi il 95% dai abitants de Basse Bretagne. Sui limits di difusion de lenghe si sa de inchieste lenghistiche di Coquebert de Montbret, fate tal 1806, che i limits a jerin i stes di chei dal XIV secul, par cui la lenghe no veve vût diminuzions. Intun gnûf calcul, fat tal 1952 dal professôr François Gourvil, al vignì fûr che tra i abitants de Basse Bretagne:
- 100.000 fevelavin dome breton, soredut feminis.
- 700.000 a fevelavin principalmentri in breton, ma capivin il francês.
- 300.000 a cognossevin il breton, ma a dopravin in gjenar il francês.
- 400.000 no capivin il breton e fevelavin dome par francês.
In seguite a son stâts fats altris scandais, plui aprossimâts. Intal 1969 Galv al calcolà che il breton al jere fevelât di un milion di personis, ma la metât lu doprave dome ogni tant. Secont, tal 1980, a jerin 700.000 bretonofons, includûts i emigrâts, ma di chescj dome 250.000 lu fevelavin abitualmentri. Intune inchieste dal 1987 su 1.200.000 de Basse Bretagne:
- 700.000 a capissin il breton
- 600.000 lu fevelin
- 240.000 lu doprin spes.
Però ogni àn a murin 15.000 bretonofons e si formin dome 2.500 gnûfs fevelants, par cui la diminuzion de lenghe e je simpri plui evidente. Cussì a forin i risultâts di une inchieste plui detaide fate di Yann-Gristoff Bozec tal 1974, cun ancje dâts a seconde de etât:
Cheste cifre duncje e rapresentave il 44,3% dai abitants de Basse Bretagne. Intune gnove inchieste fate tal 1983 di Jorg Gwegen e à dât fûr chescj risultâts:
Cheste cifre za calcolave dome il 25,7% dai abitants de Basse Bretagne; daspò di chest la situazion e je deventade ancjemò piês, par vie che cirche 20.000 bretons a lassin ogni an il lôr paîs, soredut bretonofons, viodût che la Basse Bretagne e je la zone mancul svilupade e plui puare. Chest al à ancje puartât ae nassite di isulutis di bretons a Paris, Marsilie e altris grandis citâts, dulà che si organizin spes fiestis folkloristichis e concors di poesie. Si stime che a podin jessi un 300.000 fevelants breton fûr de Bretagne, di cui 32.722 intai Stâts Unîts di Americhe. Il numar di personis che a fevelin il breton però al continue a calâ. Secont une inchieste dal gjornâl La Télegramme dal 1997, tra i abitants de Basse Bretagne, uns 250.000 (il 20%) a savevin fevelâ par breton, ma dome il 6% tra chei cun mancul di 40 agns e l'1% di chei cun mancul di 20, ancje se altris 600.000 lu rivin a capî. Purpûr, il 88% dai 2500 intervistâts a sostignivin la inclusion dal breton intes scuelis.
Insegnament dal breton[cambie | modifiche il codiç]
Ancje se la maiorance de inte e samee a favôr dal insegnament dal breton (secont une inchieste, il 77% dai breton al è dacuardi), la sô presince intes scuelis e je ancjemò minime. Dal 1971 e je previodude une ore par setemane di breton, e dal 1991 e je ancje previodude l'insegnament di cualchi materie in breton. Tal 1958, Armans ar C'halvez, un abat breton, al fondà la prime scuele di insegnament in breton, la scuele catoliche "Skol Sant-Erwan" che e fo ative tra il 1958 e il 1961. Tal 1977 a vierzin lis primis dôs scuelis-scune Diwan (semence) a Kemper e Bro Leon, cuntun totâl di siet frututs, ispiradis des ikastolak baschis e des yisgolion meithin galesis, cun insegnament completament in breton e di stamp alternatîf. Di chê altre bande, dal 1990 la France e à creât cualchi scuele bilengâl, cussì che intal 1991 a jerin za 545 students in 13 scuelis, come ancje 400 universitaris. Fin tal 1996 i fruts bretons che a vevin studiât intune scuele cul sisteme “diwan” o intune bilengâl a jerin 7.000. Intal an 1997-1998 il numar di arlêfs che a studiavin in breton al jere cussì:
Intal an scolastic 1999-2000 uns 2.256 fruts a studiavin intes 34 scuelis diwan, plui altris 1.900 intes scuelis Div Yezh (bilengâls publichis) e 1.400 intes scuelis Dihun (religjosis), par un totâl di 5.556 arlêfs, un 20 % in plui dal an prime. Il breton al ven ancje insegnât come lenghe in cualchi istitût superiôr di Paris, Versailles e Créteil.


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Marcjât finanziari
Il marcjât finanziari al è un lûc astrat dulà che si scambisi struments finanziariis.
La sô funzion e je che di trasferî i bêçs in monede dai sogjets che a 'nd àn di plui a chei che a 'nd àn bisugne.
Lis impresis che a son in disecuilibri finanziari parcè che a àn bisugne di monede a butin fûr dai struments finanziaris che a scambiin su chest marcjât in cambi di bêçs in monede.
I struments finanziariis cussì scambiâts a dan par solit un rindiment che al sarà il vuadagn di chel che lu à comprât. A àn però ancje un ciert grât di risi ven a stâi di pericul che il rindiment nol sedi cussì bon o fintremai che nol sedi par nuie.
A son varis tips di marcjâts finanziaris, plui o mancul regolamentâts. I regolaments e lis leçs a àn di cirì di difindi il spargnadôr dai imbrois e des trufariis.
Sul marcjât finanziari a son trê tips di sogjets:
- I emitents, ven a stâi chei che a butin fûr i struments finanziaris par vê i bêçs in monede.
- I investitôrs, ven a stâi chei spargnadôrs e chei speculadôrs che a comprin e a vendin struments finanziaris.
- I intermediaris che a fasin i scambis fra emitents e investitôrs cjapant des comissions.


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Numar atomic
Il numar atomic (indicât par solit cun Z, dal todesc Zahl, che al vûl dî numar, e cognossût ancje come numar protonic) al corispuint cul numar di protons che a son tal nuclei atomic. Intun atom neutri il numar atomic al è compagn dal numar di eletrons; se il numar di eletrons al è diviers, o vin un atom cjariât eletricamentri, clamât jon. Di solit inte scriture chest numar al ven scrit come pediç a çampe dal simbul dal element chimic: par esempli 6C, parcè che il carboni al à sîs protons.
A ogni numar atomic al corispuint un diviers element chimic.
Atoms che a àn il stes numar atomic ma un diviers numar di neutrons a vegnin clamâts isotops.


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La Odissee di Omêr Joibe ai 21 di Jugn aes 20.30
Odissee
Caricato da christianromanini
Par secui Omêr al è stât un pont di riferiment fis pe leterature ocidentâl. Inte vision tradizionâl de culture, cun Omêr e tache la leterature greghe, e tache la leterature classiche, e tache la leterature europeane. I grêcs par prins a ricognossevin in Omêr la lidrîs no dome de lôr epiche, ma di dute la lôr civiltât. La traduzion de Odissee par furlan, fate di Sandri Carrozzo e Pierluigi Visentin e je la prime opare classiche voltade dute par furlan dopo che il gurizan Bosizio al veve voltât la Eneide par furlan tal Sietcent.
Sandri Carrozzo al è laureât in letaris classichis e al à frecuentât diviers cors specifics par tradutôrs e par lessicolics in lenghe furlane. Al à insegnât e al insegne in cors di lenghe furlane un pôc par dut il Friûl.
Discjame il file dal sfuei informatîf.
Prime de presentazion a saran distribuîts i atestâts ai corsiscj che a àn frecuentât il cors di lenghe furlane "Cemût si scrivial?"


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26 di Otubar
Il 26 di Otubar e je la 299° zornade dal Calendari Gregorian (340 se l'an al è bisest). A mancjin 66 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- 1905 - La Norvegjie a divente indipendente de Svezie
- 1863 - A Ginevre a nas la Crôs Rose
- 1954 - Triest al torne all'Italie
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1906 - Primo Carnera, pugjil furlan al nas a Secuals († 1967)
- 1914 - Cecilia Deganutti, partgjane de Osôf († 1945)
- 1916 - François Mitterrand, president de republiche francese († 1996)
- 1942 - Bob Hoskins, atôr
- 1947 - Hillary Rodham Clinton, senatore dal stât di New York, femine dal 42esim president dai Stâts Unîts di Americhe Bill Clinton
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1890 - Carlo Collodi, scritôr talian
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- Sant'Evarist, Pape e martar


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Paîs Bas
I Paîs Bas (clamâts ancje Neerlande) a son un stât de Europe che al fâs part de Union Europeane dal 25 di Març dal 1957. Il stât al confine a Bonât cun la Belgjiche e a Jevât cun la Gjermanie. Dispès e si fevele dai Paîs Bas come Olande; in veretât la Olande e je dome une regjon dal paîs.
La capitâl e je Amsterdam, ma il guvier, il parlament e la residence dal sovran a si cjatin dutis a L'Agâr (Den Haag), dulà che a an la sede ancje la Cort Internazionâl di Justizie e il Tribunâl Penâl Internazionâl.
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
La carateristiche principâl de gjeografie olandese e je la planure: cirche il 50% de superficie al si cjate a mancul di un metri parsore dal nivel dal mâr. Une cjadene di dunis e dighis dilunc des cuestis e des rivis dai flums principâi a impedissin che chestis zonis a vegnin inagadis, intant che un sisteme di pompis e gjave la aghe di ploie di soreplui.
La lote par gjavâ il teritori al mâr e ai flums e je un dai temis ricorents de storie e de gjeografie olandese. Difat, une buine part dal teritori e je costituide di polders, terens discjolets al mâr o a lagunis e palûts costîrs.
Il pont plui elevât dai Paîs Bas al è il Vaalserberg (321 m s.n.m.), tal Sud-Est estrem dal paîs.
Politiche[cambie | modifiche il codiç]
Il sovran al à un rodul soredut cerimoniâl; i sôs compits principâi a son la sielte dal prin ministri e la nomine dai judiçs. Il sovran al po jessi sei un re, sei une regjine.
Il podê esecutîf al è afidât al guvier, vuidât dal prin ministri. Dal 14 di Otubar dal 2010 il prin ministri al è Mark Rutte.
Il Parlament al esercite il podê legjislatîf, e al è componût di une Cjamare Basse (150 membris) e une Cjamare Alte (75 membris), con podês ridots.


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Creative Commons
La Creative Commons e je une organizazion no governative che e lavore cence finalitât di vuadagn.
La sô finalitât e je che di elaborâ e pandi des licencis di autôr che a regoledin i dirits dal autôr di une opare e la pussibilitât di bande di altris autôrs di doprâ e di modificâ la opare origjinarie. La necessitât di chestis licencis e je vignude fûr intai ultins agns soredut cul disvilup de informatiche e di Internet, cuant che si si è visâts che une interpretazion masse rigjide des leçs sul copyright e podarès imberdeâ il disvilup dai lavôrs creatîfs.
Il fondadôr dal progjet intal 2007 al è stât il professôr di dirit de Universitât di Stantford Lawrence Lessing, che al è un dai plui grancj esperts de legjislazion sul dirit di autôr. Za prime si dopravin des licencis alternativis ae "licence cun ducj i dirits riservâts", lis dôs licencis dopradis a jerin che de Open Publication Licence (OPL) e sore dut che de GNU Free Documentation License (GFDL).
Lis licencis Creative Commons a àn voie di dâ dute une schirie di alternativis disint clarementri cuai che a son i dirits che l'autôr al ten par se e cuai che a son libars.
Localizazion[cambie | modifiche il codiç]
Lis licencis creative Commons a son nassudis intai Stâts Unîts ma a son pensadis par jessi dopradis ancje in altris legjislazions. La localizazion e je la traduzion de licence in une altre lenghe, fasint chest si àn tal câs di fâ chês modifichis che e tegnin cont des diferencis fra la legjislazion dal paîs localizât e chês dai Stâts Unîts de Americhe. La ultime version des licencis Creative Commons e je la 3.0 ma la ultime localizade pe legjislazion taliane e je la 2.5


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Graz
Bad Aussee, Barnbach, Bruck an der Mur, Deutschlandsberg, Eisenerz, Feldbach, Feldkirchen bei Graz, Fohnsdorf, Frohnleiten, Furstenfeld, Gleisdorf, Gratkorn, Graz, Hartberg, Judenburg, Judendorf-Strabengel, Kapfenberg, Karlsdorf, Kindberg, Knittelfeld, Koflach, Krieglach, Leibnitz, Leoben, Liezen, Murzzuschlag, Rottenmann, Schladming, Seiersberg, Spielberg, Trofaiach, Voitsberg, Wagna, Weiz, Zeltweg
Nachbarbundeslander:
Burgenland, Karnten, Niederosterreich, Oberosterreich, Salzburg
Nachbarlander:
Slowenien


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3 di Avrîl
Il 3 di Avrîl e je la 93° zornade dal Calendari Gregorian (94° se l'an al è bisest). A mancjin 272 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 1077 - Ai 3 di Avrîl dal 1077 l'Imperadôr todesc Indrì IV al à dât a Sigjeart, Patriarcje di Aquilee, la sovranitât sui teritoris dal Friûl, che al devente une regjon autonome dentri dal Imperi. Di chel an indevant il Friûl al è un stât tant indipendent che al à parfin un parlament. A son i documents di une riunion dal Parlament furlan di vincj agns prime dal Parlament inglês (prime duncje de famose Magna Charta); chest parlament al jere une vore democratic par chei timps. Di un pôc di agns in ca, si celebre cheste date in dut il Friûl. Dal 2015 e à vût ricognossiment uficiâl di bande de Regjon.
- 1514 - Al finìs l'assedi di Osôf di bande dai imperiâi.
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1884 - Sant Luîs Scrosoppi
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- Fieste de Patrie dal Friûl.
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- San Ricart vescul


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Partît Independentist Puertorican
Il Partît Independentist Puertorican (spagnûl Partido Independentista Puertorriqueño, PI) al è un partît che al sosten la indipendence di Puerto Rico dai Stâts Unîts. Al è un dai trê grancj partît de isule, e il secont plui vecjo come date di regjistrazion.
Il PIP al è un partît di çampe che al sosten une politiche sociâl-democratiche. La politiche indipendentiste dal partît e à vût il supuart di un grum di int di dut il mont, e in particolâr dal centri e sud Americhe. Intal Novembar 2006 un congrès organizât a Paname cun rapresentants di 22 paîs merecans al à puartât ae formazion di un Comitât permanent di lavôr a supuart de indipendence.
La bandiere dal partît e je verde, cuntune crôs nordiche blancje dentri; il vert al rapresente la sperance di libertât, la crôs blancje il sfuarç par vêle e l'impegn pe democrazie.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (spagnûl) (inglês) www.independencia.net/


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dijous, de febrer 18, 2010
dissabte, de gener 16, 2010
An gnûf
E sin rivâts ancje al 2010... stavi cjalant cumò chi in bande che il numar dai post al cale di an in an... bon piês dai 6 dal 2009 al sarà piês fâ... ma come dutis lis robis al è facil scomençâ plui dificil partâlis indevant parcè che tu piardis i stimui iniziâi... bon tornant ai pinsîrs mei di un mês in ca a son par une maraveose frute... robis di no crodi par chei che mi cognossin... bon veve di capitâ prime o dopo... e o ai za fat robis che mi jeri imprometût di no fâ... bon no zonti di plui ancje parcè che cun chestis robis miôr no fevelâ masse... no je furlane ma cualchi peraule i la ai za insegnade parcè che bisugne fâi pur un pocje di publicitât ae puare marilenghe! e po secont me e je une lenghe juste par dîsi ciertis robis, ancje se no tu capissis il sens il sun al dîs tant... starin a viodi cemût che al va indevant... sperant di rivâ ancje a cumbinâ alc di bon cui esams che a varessin di jessi simpri la prioritât... za la me medie a je lade in casin par cui podi za evitâ di pensâ di mandâ curriculum a chei che a pretindin une "ottima carriera universitaria"... ma sinceramentri za a rivâ insomp a sarès vonde e vanzarès....
Etichetis: maravee, personâl, universitât
dimecres, de novembre 04, 2009
e dopo il viaç si scugne scomençâ a fâ alc
Bon, za dôs setemanis che soi tornât da Norvegje, biel viaç, lunc ma si sin divertûts, il paîs al è biel ancje se plui come robis naturâls, tipo a Oslo come robis storichis al jere pôc e nuie... e i presits a son altonons pai talians, il dopli e ancje di plui... a stâ un pâr di mês là tu vâs in faliment pensi... par tantis robis a son indevant come che mi spietavi, par esempli o vin cjapât un treno di gnot e dongje dai sedii comuts che tu podevis distirâti a regalavin ancje il kit par durmî cun cuviertute, cusin di sglonfâ e mascare pal lusôr... ducj chei che a àn cjapât un ICN o un Espres in Italie a san che durmî al è impussibil parcè che tu stâs plui che stret e in plui la int a fâs casin. Po al jere ancje biel il fat che se tu partavis lis butilis intun supermarket ti tornavin i bêçs dal vueit... un biel incentîf al ricicli! Po cumò soi ancjemò che mi stoi tornant a meti in timp cui studis, cun pocje voie di fâ... sabide e domenie e je vignude a cjatâmi A. di sù e o vin zirât un pôc insieme... tra l'altri, une biele scene: o jeri dongje de stazion di Bologne, sot di un tendon dulà che a vendin libris doprâts, sinti un frutut tabaiâ par furlan, ma mi sameave strani, voi dongje e mi meti a cjacarâ cu la mari, che e jere di Tarcint... mi à fat plasê sintî che e fevelave cui fruts par furlan, nol è che tu lu viodis tant spès vuê.... mandi al Rototom che al emigrarà a Barcelone, magari podessi fâlu ancje jo.....
dissabte, de setembre 19, 2009
Peule
Probabilmentri e je la peraule juste par descrivi lis ultimis dôs zornadis... îr orâl di OR, savevi dut, chel bastart al è lât a tirâ fûr dôs domandis une plui impestade di chê altre, cu la prime mi la soi gjavade, cu la seconde no... Se lavi dôs setemanis al mâr invezit di studiâ al jere miôr, di sigûr no blestemavi a chei livei. Che soi sfigât a voltis lu savevi ma mâl cussì no... po par tirâmi sù lis ai provadis dutis, zuiâ a trivial pursuit (e soi rivât ultim jo che soi campion uficiâl...), PES (e o vin finût la partide in vot, cun trê sconfitis di file), po stamatine o ai ancje pierdût al bus par lâ in stazion e o ai scugnût fâ ugo bassi-stazion corint. Miôr sta cuiets e spietâ che la peule cjaledi di une altre bande.... bon a la fin al gnervôs al reste, soi ancje che o ai di decidi se passâ ae benedete lauree magjistrâl, che lunis a scomencin lis lezions... ce mês di miarde. bon no dal dut, a la fin o ai ancje fat alc altri par fortune, soi lât a viodi i Coldplay a Udin cun A., biele coreografie ancje se no savevi lis cjanzons ;-D, e tra l'altri o ai ancje ospitât cinc amighis di L. che no savevin dulà lâ a durmî, ancje se chest al à volût dî fâsi un biel udin-grau dopo dal concert... soi lât un pâr di voltis in bici ancje se o ai za pierdût la forme, soi lât a viodi i Sud Sound System, biel fûr pal vin che mi soi stronfât intor ... si podarès ancje salvâ il mês ae fin.... ancje Avost, ben la prime metât, cun vacancis in Abruç e pe prime volte ancje in Molise (Molîs?), aka la regione che non esiste. Biei puescj, nature di gjoldi, paisuts su pai monts come une volte... un pôc come lis Marchis, ma doi secui fa. Biele ancje la cueste, mi à sorprindût Termoli (e ancje Vasto al merte une visite, e no dome ae Marine famose pai locâi :P). Bon par tignimi sù il morâl par fortune o larai di sigûr in Norvegje a cjatâ L. a metât Otobar e po a Novembar crodi ancje a Valencia... viva (la vida)
dissabte, d’agost 01, 2009
Holidays
Za Avost... timp di vancancis... no scrivi plui tant culì, come tantis robis i vûl costance, ma a la fin ancje scrivi alc ogni tant nol è mâl. Soi cjase za di une stemane, e o ai finût i esams ancje prime (il 20). Di chel pont di viste no soi metût benon, 4 fats, doi orâi par setembar, vôts a vonde bas... ma il probleme al è che soi simpri indecîs se cjapâ dut o tornâ a fâju par vignî fûr cun tun vôt decent, ma piardint plui agns... in plui ancjemò no ai decidût se passâ ae gnove riforme (Lauree Magjistrâl), che e à mancul esams (12 invezit che 17, di cui ben 6 a sielte, cumò dome 3). Cjalant su la cjarte a son un grum di vantaçs, ma come simpri (e in Italie chist al vâl di plui), la strada vecja si la cognòs, chê gnove no si sa. Cumò o torni une setemane in Abruç, aromai soi cuasi fis, ma son biei puescj, il mâr al è decent (invezit no sai ma a Grau mi samee simpri piês boh) e po in Otobar no viodi l'ore di lâ a cjatâ L. in Norvegje. O provarin a viodi se intune setemane si rive a lâ a Nordkaap e tornâ ju cence murî, parcè che bon une volte che tu vâs là sù atu di no lâ fin a Cjâf nord?? Starin a viodi, se dopo rivi a cjatâ ancje cualchi altri viaçut tal forest, o speri che chest sedi un an di viaçs viodût che chei a dan sodisfazion plui di ogni altre robe. Ah, e soi ancje in buine forme, ala fin cuasi 500 km in biciclete, cumò o cognòs ogni paisut pussibil disore Bologne e dutis lis salidis plui bastardis. Mi mancje dome San Luca.
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22 di Avrîl
Il 22 di Avrîl e je la 112° zornade dal Calendari Gregorian, (la 113° se l'an al è bisest). A mancjin 253 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 1508 - Durant il bellum forojuliense (vuere dal Friûl) lis trupis di Vignesie di Bartolomeo Alviano a jentrin in Gurize dopo vê sdrumât un toc de muraie doprant i canons.
- 1927 - Nûf antifassists di Buie a vegnin condanâts par vê colaborât al atentât a Mussolini di Tito Zaniboni tal 1925


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Chilogram
Il chilogram al è la unitât di misure de masse tal sisteme internazionâl.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
In origjin, il chilogram al jere definît come mil voltis il pês assolût di un volum di aghe pâr al cubul de centesime part di un metri, ae temperadure di fusion de glace, daspò definît come la masse a pression atmosferiche standard di un litri di aghe pure ae temperadure de sô massime densitât. La realizazion pratiche di cheste definizion, però, no jere semplice, ancje parcè che la densitât di un licuit e dipint da la pression, e la pression e dipint de masse: in chest mût si creave une dipendence circolâr te definizion.
Tal 1875 si definì il chilogram come la masse di un cilindri di altece e diametri 39 milimetris componût di une leghe al 90 par cent di platin e dal 10 par cent di iridi. Chest prototip al è conservât tal Bureau International des Poids et Mesures a Sèvres, dongje Paris.


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Martars
Martars al è il dì de setemane che al seguìs il lunis e al è seguît dal miercus; il non al ven dal latin Martis dies, che al vûl dî zornade di Marte. Par furlan al è di gjenar masculin.
I nons par inglês e intes lenghis de Scandinavie a vegnin dal diu nordic Tyr. I martars plui impuartants a son il martars gras, ven a dî l'ultime zornade dal Carnevâl, e il martars neri, che al si riferìs ai 29 di Otubar 1929, dì dal crac de Borse di New York, che al fo l'inizi de grant depression. Intai Stâts Unîts lis elezions si tegnin di solit di martars.


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Salisburghês
Il Salisburghês al è un dai stâts federâts (tod. Bundesländer) austriacs, logât tal nord dal paîs. Al confine a Jevât cule Stirie, a sud Jevât cun la Carintie, a sud cul Tirôl, a sud Bonât cule Italie (Provincie di Bolzan, te regjon Trentin-Sud Tirôl), a Bonât cul Tirôl, tal nord cun la Gjermanie (Baviere) e a nord Jevât cule Alte Austrie. Al rientre te euroregjon Salzburg-Berchtesgadener Land-Traunstein. La capitâl (tod. Landeshauptstadt) e je Solsburc (tod. Salzburg - 150.000 ab. ce.). Altris citâts rilevantis a son: Bischofshofen, Hallein, Saalfelden, Sankt Johann im Pongau e Zell am See.
Tabele dai contignûts
Gjeografie
Te parte meridionâl dal stât a si cjatin lis cjadenis montuosis dalis Alps Centralis (Hohe Tauern), cun tantis cimis che a superin i 3000 m; a Jevât e a nord il Massiç dal Dachstein e lis Alps di Berchtesgaden. Il cors d'aghe principâl tal Salisburghês al è il Salzach, ch'al si bute tal Inn.
Storie
- Paleolitic – Di cheste epoche a son lis olmis plui antichis di presine umane tai teritoris dal stât.
- A son i Celts a dâ il prim non di Iuvavum al'odierni insediament di Solsburc.
- Cui Romans, la citât di Iuvavum e je un distret aministratîf te province dal Noricum Ripense.
- Dal VI secul il teritori dal futûr Salisburghês (cence la part dal Lungau) al fâs part dal ducât di Baviere.
- 690 ce. – Cule costruzion de fondazion di S. Pieri e dal covent sule mont Nonnberg talis rovinis de Iuvavum romane, S. Rupert di Solsburc al costituis un episcopât.
- 798 – L’episcopât al devente arciepiscopât e al cres cussì d'importance.
- 1200 – 1246 – L'arcivescul Eberhard II, sostenitôr de cjasade dai Staufer, cuntune serie di privileçs al rive a dâ dongje une aree di signorie arcivescuvîl.
- 1275 – L'arciduche di Baviere al ricognos i confins – e tache la ultime fase de emancipazion dal Salisburghês dale Baviere.
- 1328 – Seguituivementri ae concession di un propri ordinament regjonâl, il Salisburghês al devente un stât simpri plui indipendent tal ambit dal Sacri Roman Imperi. Come principât-arcivescuvât a si davuelz intun stât cussinet eclesiastic e teritoriâl tra la Baviere e lis tieris dai Asburc.
- 1462 e 1525/1526 – Tal stât a si an rivoltis contadinis.
- Tal XVI secul, a vevin une certe rilevance economiche tal Salisburghês il cumierç dal sâl e la estrazion dal aur te Val di Gastein. Lis cuantitâts estratis e jerin in chê volte lis plui grandis in dute la Europe centrâl.
- 1731/1732 – Il princip-arcivescul di Solsburc Leopold Antoni cont di Firmian- al oblee a emigrâ cirche 20.000 protestants.
- 1803 – Il principât al ven assegnât al arciduche Ferdinand III di Toscane, in forme di principât eletorâl secolarizât.
- 1805 – Al ven assegnât cul teritori di Berchtesgaden ae Austrie.
- 1807 – E ven gambiade la aree di influence dal arciepiscopât eclesiastic, che e rive cussì a rivuardâ il Salisburghês e part dal Tirôl; tal 1818 e tal 1825 cheste aree e ven ancje organizade intune maniere difarente.
- 1810 – Il Salisburghês al ven assegnât ae Baviere.
- 1816 – Daspò il Congres di Viene, al torne a jessi part de Austrie cence i teritoris di Berchtesgaden e dal Rupertiwinkel.
- 1849 – Al devente ream austriac.
- 1920 – Al devente un dai stâts federai austriacs.
Economie
Confrontât cun il prodot intern lord dale Union Europeane in forme di podê di acuist , il Salisburghês al à un indis di 133.3 (EU-25:100) (2003).[1]
Organizazion aministrative
Il Salisburghês al è dividût intune citât statutarie (tod. Statutarstadt) – che e je Solsburc (targhe automobilistiche: S) – e in cinc distrets (tod. Bezirke).
Di seguit la liste dai distrets, cui nons alternatîfs e culis targhis corispondentis:
Situazion politiche
Dal 2004 la governadore (tod. Landeshauptfrau) dal Salisburghês e je Gabi Burgstaller, dal SPÖ (Sozialdemokratische Partei Österreichs; voltât "Partît socialdemocratic de Austrie").
Risultivis


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Giotto
Giotto di Bondon (1266 - 1337) o pui semplicementi Giotto al fo un pitôr e architet talian nassût a Cuel Vespignan,dongje Florence,scuelâr dal pitôr Cimabue,prin pitôr a doprâ le perspetive in te piture,in tal Rinassiment.
Considerât come il pitôr pui inovatîf de so epoche,al jere une vore tignût cont ancje dal Boccaccio di cui al jere amî. Giotto al e' di sigûr il leam jenfri le piture de Etât di Mieç e le piture bizantine.
Carateristiche principâl dal sô lavôr e je le identificazion des figuris dai sants come personîs dal popul.Lis figuris dai sants,une vore umanizâs,jerin come distacâs de scene di cui fasevin part.Cussî.le piture dal Giotto,leve incuintri ai ideâls umanistics,tipîc dal periodo dal Rinassiment.
Lis figurîs dal Giotto,mitudis dongje a chês dal so mestri, Cimabue ,jerin une vore pui realistichis e naturâls,jessint Giotto il prin pitôr a puartâ in te piture europeane, le tridimensionalitât.Il re di Napul Robert d'Angio' e il poete Boccaccio jerin sôi amîs e amiradôrs,tant che il poetea l fevele di lui in tal Decameron.
Daspo vê lavorât par il pape Benedet XI a Rome,dulâ al passe dîs agns,e vê ancje lavorât par il Re di Napul ,Giotto al torne te sô citât Florence ,par scomença le costruzion dal domo , in tal 1320. Al mûr ch'al jere daûr a piturâ il Judizi Finâl ,in te capele dal Bargello ,a Florence. In te glesie di Sante Reparade a Florence,son stâs cjatâs uês in tal stês puest dulâ il pitôr Zorz Vasari al veve det che jere la tombe dal Giotto. Un esam al a confermât che i uês jerin propît i rescj dal Giotto.
I rescj jerin di une persone picinine,fasînt pensâ che Giotto forsît al jere piçul tant che un nanulîn. Cheste eventualitât cjate une poe in te tradizion che dîs che un dai nanulîns che son piturâs in un dai doi frescs de Glesie de Sante Crôs ,al e' un auto-retrât dal Giotto.
Biografie[cambie | modifiche il codiç]
Il pitôr Zorz Vasari al scrîf che Giotto za a 11 agns al disegnave parsore dai crets,cuant al jere ancjmo un piorâr. Il pitôr Cimabue cun il pitôr Duccio di Boninsegne atîf a Siene ,viodin une des piorîs disegnadis dal Giotto e domamdin al pari di Giotto se al podeve lâ te buteghe dal Cimabue par imparâ il mistîr di pitôr. Si dîs ancje che une dî,Giotto,par zuiâ,al piture une moscje parsore dal nâs di une des figuris dal so mestri Cimabue.Chest,viodude le moscje,al cîr di parale vie cu le man,restant maraveât cuant si rint cont che jere piturade.
In tal 1280 Giotto al vâ cul sô mestri Cimabue a Rome ,in une scuele di fresc dulâ si cjatave il pui impuartant ppitôr de epoche Pieri Cavallini. Al jere prisint ancje Arnolfo di Cambio ,famôs architet fiorentin. Une volte lassade Rome ,Giotto al vâ te citât di Assisi ,par lavorâ te Basiliche di San Francesc apene finide. In te Basiliche ,Giotto al scomence il sô prin lavôr impuartant,i frescs che contin le vide dal Sant. Tal lavôr di Giotto,si puês viodi che Giotto al jere une vore influenzât de piture romane,dal gotic francês e de piture bizantine.Za tal sô timp,le piture realistiche dal Giotto jere tal mieçdi grandis discussions.Dal 1290 son i frescs de glesie di Sante Marie Gnove a Florence cul Crist in crôs di cinc metros di altece,simpri te stesse glesie.
In tal 1287 Giotto si spose e al vên clamât dal pape Bonifazi VIII a Rome. Di chest periodo son i frescs te glesie di San Zuan in Lateran. Giotto al scomence a jessi cognossût in dute Italie. Ven clamât a Padue , a Rimini dulâ al e' restât dome il Crist in crôs tal Templi Malatestan. Ma la sô opare al a influenzât le Scuele di Rimini,di Zuan e Pieri di Rimini.
Capele dai Scrovegni[cambie | modifiche il codiç]
I lavôrs in te Capele dai Scrovegni a Padue son considerâs le colmace de produzion dal Giotto. Chests frescs contin scenis di vite de Virgjne Marie e de Pasion di Jesu Crist. I lavôrs de Capele son datâs jenfri il 1303 e il 1310.
In chests frescs,Giotto al romp in mût definitîf cu la tradizion de Etât di Mieç. Soredût le scene dal Crist in crôs sarâ studiade cun atenzion da tancj artiscj dal Rinassiment ,soredût da Michêlagnul ,che da chest fresc,al cjaparâ le ispirazion par lis pituris de Capele Sistine.
Come si jere abituâs in te Etât di Mieç,in te parêt a soreli a mont si cjate il Judizi Finâl. Lis scenis de Capele son cognossudis in dut il mont,comprindude ancje le scene de Adorazion dai Magjos cu le stele di Nadâl che semeê une comete. Al puês jessi che Giotto a viodût le Comete di Halley tal cîl in tal 1301,e che vêti influenzât le stele de Adorazion.
Atrîs pitôs talians son stâs influenzâs dal Giotto,jenfri i cuâi: Altichero , Just de' Menabuoi , Jacopo Avanzi e Guarient di Arp.
Atrîs lavôrs[cambie | modifiche il codiç]
Un document dal 1313 al testimoneê la prisince dal Giotto a Rome ,dulâ che al a lavôrât intôr di un mosaic in te Basiliche di San Pieri. Chest mosaic al jere stât comissionât dal cardinâl Jacopo Stefaneschi.
In tal 1318 al scomence a piturâ in cuatris Capelis ,par cuatri fameîs difarentis in te Glesie di Sante Crôs a Florence. Chests lavôrs influençaran pui tard le Capele Brancacci dal Masaccio.


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Velocitât de lûs
La velocitât de lûs e je une costante fisiche che e indiche la velocitât des radiazions eletromagnetichis e de lûs stesse tal vueit. Il valôr al è di 299.792,458 km/s. La impuartance di cheste misure si è rivelade fondamentâl pes teoriis di Einstein, che a àn puartât al svilup de fisiche moderne.
Costant[cambie | modifiche il codiç]
In fisiche, la velocitât de lûs e je indicade cul segn c.
Secont la teorie de relativitât, la velocitât de lûs in tal vueit e je simpri compagne, par ogni riferiment che nô o podedin cjapâ. A vegnin in chest mût a colâ les concezions dal spazi e dal timp come inmutabil lassant chês gnovis là che il spazi e il timp a van incuintri a contrazions o dilatazions par permeti che lis leçs de fisiche e sedin par dut compagnis.
La velocitât de lûs tal SI[cambie | modifiche il codiç]
A scomençâ dal 1983, la velocitât de lûs e scomençà a jessi doprade dal SI par dâ il valôr a altris costantis, come tal câs dal metri.


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categorie
. Graziis di cûr.
Marchis
[[|100px|]]
Non ufiziâl par talian Marche
Stât
Italie
Cjâf lûc
Ancone
Superficie 9.694 km²
Popolazion 1.533.088 (2006) ab.
Densitât 154 ab/km²
Provincis Ancone, Ascui Picen, Fer, Macerade, Pesar-Urbin
President Gian Mario Spacca
Sît istituzionâl
Cjale il Progjet regjons
Lis
Marchis a son une regjon de Italie centrâl. A cunfinin a Nord cu la Emilie-Romagne, a Sud cun l' Abruç e a soreli bonât cun Lazi e Umbrie. Il cjâf lûc al è Ancone.
Il nom i derive dal fat che in epoche carolingje jerin a segnavin il tiermin meridionâl dal
Sacri Roman Imperi (ant. tod. marken = tiermins) E je l'uniche regjon da l' Italie dulà che a son presints i dialets dal centri, dal Sud e dal Nord.


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Cjamare scure
La cjamare scure e je un aparât otic, la sô invenzion e je stade a la fonde de nassite des tecnichis fotografichis tant e je vere che la machine fotografiche e ven clamade ancje cjamare.
Une cjamare scure e pues jessi fate di une scjate sierade cun dome une busute che e lassi jentrà la lûs. Cheste lûs e proiete dentri la scjate une imagjine ribaltade di chel che al è devant de buse.
Plui la busute e je piçule miôr e si viôt la imagjine.
Il vantaç di une cjamare scure fate cussì al stâ tal fat che no son fastidis par meti a fûc l'obietîf, ven a stâi che la lungjece focâl e je infinide. Il disavantaç al stâ tal fat che la lûs che e passe e je pocje e che cussì si podìn viodi ben dome robis che a stan fermis.
Par chest la nassite e il perfezionament de fotografie e a fat si che si dopredin dai obietîfs bogns di regolâ la lôr viertidure e la mitude a fûc. La imagjine e ven proietade su une pelicule fotografiche che e ven impressionade.
La invenzion e il studi de cjamare scure e je stade fate tantonon prime de invenzion de fotografie. Si dîs che il prin a studiâle al sedi stât l’arab Alhazen. Fra i tancj che daspò la àn studiade si pues ricuardâ ancje Leonârt da Vinci.


text:
27 di Dicembar
Il 27 di Dicembar e je la 361° zornade dal Calendari Gregorian, (la 362° se l'an al è bisest). A mancjin 4 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1923 Gustave Eiffel
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
San Zuan apuestul e evangjelist


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Edward Tylor
Edward Burnett Tylor (Londre, ai 2 di Otubar dal 1832 – Wellington, ai 2 di Zenâr dal 1917) al è stât un antropolic britanic. Al è vivût e al à finît lis sôs ricercjis dilunc de epoche di aur de Ingletiere vitoriane, epoche caraterizade di impuartant disvilup socioeconomic, militâr e coloniâl e di un clime di cressinte fiducie intal progrès.
Intal 1871 Edward Tylor al à publicât il saç Primitive Culture là che in viertidure al presentave la prime e plui impuartante definizion sistematiche dal concet di culture: « La culture, o civiltât, intindude intal so sens etnografic larc, al è chel insiemi complès che al cjape dentri la cognossince, lis crodincis, la art, la morâl, il dirit, il costum e cualsisedi altre capacitât e abitudin acuiside dal om tant che membri di une societât. »
Cemût che si note, Tylor al manten in cheste definizion ancje il tiermin civiltât, che dispès al è doprât tant che sinonim di culture e altris voltis invezit al è doprât intal so sens specific diviers di chel di culture. La culture e designe par Tylor doi fenomens distints: • Culture tant che sogjet storic de evoluzion umane; • Culture tant che particolâr patrimoni coletîf di un grup uman. Tylor al dopre intal test il tiermin civiltât par dî il procès di evoluzion culturâl de umanitât che e à la sô fondamente inte idee di Herbert Spencer di un disvilup unilineâr dal sempliç al complès. Cuant invezit si discut di senaris plui locâi e ristrets, tant che chei di une tribù o di un popul, Tylor al dopre il tiermin culture. A chest nivel il riferiment nol è Spencer ma Gustav Klemm che al è stât il prin a conferî al tiermin culture il significât di insiemi di costums e crodincis (che no si dismentei che Klemm al jere esponent dal romanticisim todesc e al cjalave cun suspiet ai ideâi iluministics intrinsics intal concet di civiltât e civilizazion). Inte definizion che Tylor al da di culture, chê e designe no un “dovê jessi” che si pues cognossi intal concet di civiltât ma un mût di jessi coletîf. L'opuest di culture, intindude intal sens tyloriano, al è il concet di nature. Cheste e je universâl parcè che e je la base de avualance di ducj i oms, compagns apont parcè che a condividin il stes patrimoni gjenetic e il stes destin biologjic. Se la nature e je universâl, la culture e je particolâr; e nol è un câs che Tylor al enfatizi il rûl dai costums e des abitudins inte sô definizion di culture, rispiet ae definizion iluministe di insiemi di cognossincis (artistichis, filosofichis, juridichis): la art, la morâl, a son universâls, dulà che i costums a son ce che di plui particolâr e locâl al esisti. Inte sô definizion, Tylor al met l'acent ancje sul tiermin “acuisît” che al rimande simpri al rapuart di esclusion mutuâl tra nature e culture: la culture no si passe par vie gjenetiche, no je ereditarie e duncje par nassite, ma e ven imparade, acuiside apont, dai individuis dilunc de lôr vite, soredut intes primis fasis. Cheste acuisizion e je inocente e si fonde su la interazion sociâl, su la imitazion e la inference: in antropologjie il tiermin che al definìs chest procès al è inculturazion. L'antropolic [[[Alfred Kroeber]] al espliche la diference tra nature e culture su la fonde dal concet di istint, dulà che l'istint al è alc di «incidût dentri» stant che al partìs dal propri partomoni gjenetic, biel che la culture e je alc che al ven dal di difûr. Inte sô definizion, infin, Tylor al introdûs une nozion tant impuartante, chê di insiemi complès. Ducj chei elements citâts di Tylor – costum, art, morâl, crodincis ecc. – no son disleâts un di chei altris ma a costituissin une totalitât organizade tâl che la culture e je un dut diviers de sume des parts che le componin. Cun cheste definizion Tylor al somee volê sostantivizâ la culture fasint di jê alc di dotât di une proprie realtât empiriche; no je une suposizion falade, viodude la vicinance di Tylor al positivisim, che lu puarte a conferî ae “culture” il status di fat sociâl che Emile Durkheim al teorizarà pôc plui tart.


text:
Serling soc. coop.
p.IVZ (IVA) 02203350307
n. di iscrizion ae Liste des Cooperativis: A133145
La Serling e je une societât cooperative nassude tal an 2001 par garantî a ents publics e a privâts servizis linguistics par furlan, tant che cors di lenghe, traduzions, corezions di tescj e v.i e par cirî di dâ stabilitât professionâl ai operadôrs linguistics furlans.
La Serling e va daûr dai criteris di normalizazion e standardizazion segnâts de ARLeF (Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane) e e je socie dal consorziCFL2000.
E je la uniche struture in Friûl che si fonde dome su la furnidure professionâl di servizis linguistics par furlan, cence finanziaments publics.
Consei di aministrazion:
Sandri Carrozzo (president)
Licio De Clara (vicepresident)
Carli Pup (segretari)


text:
Codognâr
- Non furlan : Codognâr, o ben Codogn
- Non sientific: Cydonia oblonga L.
Alt da cinc a siet metris, il codognâr (de famee des Rosacee) al è un arbul che si presente cun ramats grues e il tronc cuviert di une stile gruesse.
Ogni ramaç al rive da pît cuntune sorte di penacul di zermois che a puartin lis fueis e lis rosis. Lis fueis ovâls, a cressin discompagnadis dai zermois e a son pelosis te part sot vie. Su la ponte dai zermois a cjapin dentri petai blancs rosâts.
La pome (mêl codogn) che e somee un pêl zâl, e je odorose e grapolose. Dut câs a difarence dal vêr piruç, e à dentri vie dal tors plui sepis di semence.
Inmò te pome crude la polpe e je dure, garbe ma e divente mulisite e e cuiste un colôr rose scûr se e ven metude a cuei parie cul zucar. E ven inalore doprade par zontâ sprofum a altris pomis.


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Ai
L'ai (Allium sativum) e je une plante cultivade de famee de Lilliacee. Al ven doprât soredut in cusine come cuince, ma ancje in midisine par lis sôs proprietâts, ben cognossudis de tradizion popolâr e confermadis de sience.
L'ai si pues cjatâ par ducj i lûcs, tant che no si sa ben di dulà che al è origjinari. Al è imparentât cu la civole. Il sô fuart odôr carateristic al è par vie de alline, un compost organic dal solfar.
A esistin tantis cualitâts di ai; lis plui cognossudis a son: Placentin blanc, ros di Sulmone, Serena, rôs di Nubie.


text:
Dael
Dael al è un comun inte Basse orientâl, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 2.222 abitants.
Tabele dai contignûts
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Logât inte Basse orientâl, al è a cirche 30 km di Udin, 28 km di Gurize e plui o mancul 50 km di Triest. Pal teritori comunâl e passe la autostrade A4 Vignesie-Triest, ancje se la jessude plui dongje e je chê di Palme, a cirche 7 km. A Çarvignan, plui o mancul ae stesse distance, si cjate invezit la stazion dai trenos de linie Mestre-Triest. Tal comun e je une uniche frazion, chê di Uanis, paîs che al è stât comun di bessôl fin tal 1927; a son ancje dôs piçulis localitâts, Nauac e Utan.
Il comun di Dael al è inte plane, e la altece e varie di 10 a 23 metris s.n.m., cuntun valôr medi di 17-18 metris tal centri di Dael.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il non al ven probabilmentri dal latin agellus, ven a stâi cjamput; altris a disin invezit che al ven di sacellum, piçul lûc sacri. Il toponim al è un segnâl di un origjin romane dal paîs, ma i prins documents indulà che si cjate il paîs a son dal 1202. Il paîs al fo part de Republiche di Vignesie (1420-1516), po dal 1516 al 1918 insieme cui comuns dongje dal mandament di Çarvignan al fo sot dal Imperi Asburgjic, jenfri de Contee di Gurize e Gardiscje. Al passà al Ream di Italie ae fin de prime Vuere Mondiâl, e il periodi fra lis dôs vueris al fo particularmentri dificil, parcè che chestis tieris a jerin consideradis masse austriacantis, e duncje si scugnive tignîlis di voli. Ancje par chest motîf, par evitâ rivendicazions consideradis pericolosis, dut il teritori di Çarvignan nol fo metût inte Provincie di Gurize, creade tal 1923, ma lassade in chê di Udin, rompint cussì un leam storic cun la provincie gurizane. Di chest vuê al reste une memorie pal fat che Dael come i paîs ator a fasin part de Arcidiocesi di Gurize.
Lûc di interès[cambie | modifiche il codiç]
La glesie parochiâl di Sant Durì e je ative dal 1691, e e à une façade decorade cun lesenis e cuatri nicchie cun dentri une statue par ognidune; dentri e je la senografiche cupule, frescjade intal 1900 di Clemente Delneri di Gurize; simpri a Dael si pues ancjemò viodi il complès conventuâl di Sant Domeni, che al è formât de glesie, scomençade tal 1716, dal tor e dal cuarp dal convent, vuê riconvertît in abitazions. Altris robis di viodi a son lis vilis (ben cuatri a son sul viâl cognossût come Pascut, Vile de Fin-Teuffenbach dal '700, la Vile Attems-Peteani, la Vile Parisi, di front ae precedente, e, insom al viâl, Vile Michieli, dal '800) e il Museu de Civiltât Contadine dal Friûl Imperiâl, cun imprescj agricui e ricuarts variis de vite intal Friûl Asburgjic. Dongje dal museu al è visibil il Cjiscjel di Lontana, costruzion di origjin tart-medievâl. Tal mieç di Uanis invezit si cjate il palaç Strassoldo-Frangipane; un ciert interès storic e culturâl a àn ancje i mulins tal mieç dai cjamps, purtrop spes no in buinis condizions. Chescj mulins a cjapin il non di chel dai vecjos parons (par esempli Tininin, Sardon, Miceu). Simpri in Uanis a cjatin ancje la glesie di Sante Gnese, fate sù tra il 1742 e il 1749 e la vecje Cente, dal XV secul. Intai ultins timps il paîs al è ancje deventât a vonde cognossût come Il paîs des meridianis, par vie des tantis meridianis che a son stadis instaladis sui mûrs dal paîs, cussì di creâ un itinerari di visite.
Culture[cambie | modifiche il codiç]
Lenghe furlane[cambie | modifiche il codiç]
A Dael e in Uanis si fevele il furlan gurizan, cun finâi des peraulis in -a (la cjasa, li' cjasis); al è interessant notâ come chest al met adun il comun cun chei di Çarvignan e Rude. Invezit tai comuns confinants di Bagnarie, Visc e San Vît de Tôr (fûr che a Crauì) si fevele cun la -e.
No son particolârs difarencis di fevelade tra Dael e Uanis; in chest ultin paîs però il cjâf lûc al ven dit Deel.
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
Il sant patron di Dael al è San Durì, che al cole ai 4 di Lui. Inte prime domenie dopo dai 4 di Novembar e ven invezit fate la sagre di San Carli, che si ten di scuasit 200 agns. Inte prime domenie di Jugn e je invezit une fieste introdusude di pôc e dedicade aes meridianis. Il sant patron di Uanis e je Sante Gnese, che si festeze la domenie dopo dai 21 di Zenâr.
Personaçs famôs[cambie | modifiche il codiç]
Il personaç di Dael plui famôs al è probabilmentri Enzo Bearzot, alenadôr de Italie campion dal mont di balon intal 1982 in Spagne, che, nassût in Uanis, dopo vê scomençât a zuiâ inte scuadre dal paîs (S.P. Aiello), al zuià come median-difensôr inte Pro Gurize, intal Inter di Milan, intal Catanie e tal Turin, par po dedicâsi ae cariere di alenadôr. A son nassûts a Dael ancje Roberto Dipiazza, atuâl sindic di Triest e za sindic di Mugle e il musicist, compositôr e diretôr di coro Orlando Dipiazza.
Sport[cambie | modifiche il codiç]
La societât sportive plui impuartante e je chê di balon, la Società Polisportiva Aiello (S.P.A), fondade tal 1918 e al moment in Tierce categorie, dopo un periodi di bogns risultâts te prime metât dai agns '90 (cuant che e je rivade fin ae Promozion). Scuadre di buine tradizion e je l'Aiello Basket, che cumò e zuie dome tai campionâts amatoriâls; di recente creazion invezit la scuadre di pallavolo feminîl. Intal comun si cjatin diviers implants sportîfs: a Dael a son il cjamp sportîf “Arbeno Vrech” e la palestre, dongje des scuelis. Un gnûf cjamp cun ancje spazis par altris sports come il tennis al è ancjemò in costruzion tra Dael e Uanis.
Ecomomie[cambie | modifiche il codiç]
Tal passât ancje a vonde recent paîs contadin, vuê cheste ativitât e je passade in secont plan, ancje se reste presint soredut in Uanis; tai ultins decenis al è stât un discret svilup industriâl, leât a impresis artesanâls e al distret de cjadree, logât intes dôs zonis industriâls dal paîs, tra Uanis e il comun di Visc, ben leadis cun l'autostrade A4.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Sît sul comùn di Daèl e Uanis
- (furlan) Sît su la frazion di Uanis
- (talian) Il paîs da lis meridianis
- (talian) Pro Loco Daèl e Uanis
- (talian) Società polisportiva Aiello
- (talian) Istitût Comprensîf "Destra Torre" di Dael


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Kelvin
Il kelvin (simbul: K) e je la unitât di temperadure dal Sisteme Internazionâl.
Al è definît in base a doi fatôrs:
- Zero kelvin a corispuindin al zero assolût, che e je la temperadure minime che si pues vê, intun stât di mancjance totâl di moviment a nivel molecolâr. Cheste temperadure e corispuint a -273,15 grâts Celsius, e a -459,67 grâts Fahrenheit
- Un kelvin al corispuint a 1/273,16 de temperadure termodinamiche dal pont tripli de aghe. Une difarence di un kelvin e je ecuivalente a chê di un grât centigradi. Al dì di vuê, la scjale Celsius e je definide a partî dal kelvin
Cheste unitât si clame kelvin (o K) in onôr di William Thomson, che al cjapà il non di Lord Kelvin. Il non just di cheste unitât al è kelvin (cun la prime letare minuscole), e no grât Kelvin o °K come ogni tant si viôt scrit par analogjie cul grât Celsius.


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Lusinç
Il Lusinç o Lisunç (loc. Lusins, oben Isuns, Isonzo par talian e par todesc, Soča par sloven) al è un flum che al nas a 1.100 metris s.n.m. in Slovenie des bandis dal mont Terglou (Alps Juliis). Al è lunc 136 chilometris, e al à un bacin di 3.400 chilometris cuadris. In Slovenie al passe par Pleç, Cjaurêt e Gnove Gurize, po al rive in Friûl des bandis di Gurize par la a finîle tal mâr Adriatic dongje di Monfalcon. Te sô bande basse, dal so afluent Vipau (che al scor sot di Gurize), e tache la Bisiacarie che e rive fin al flum Timâf).
Te sôs aghis si pues cjatà, sore dut te bande slovene, la carateristiche trute marmorade (Salmo trutta marmoratus). Chest pes a zornade di vuê al à a ce fâ cuintri altris cualitâts di trute, puartadis dal forest dopo la vuere dal 1915-18.
L'om al à spandût une vore di sanc tes aghis dal flum; si ricuarde le vitorie di Teudurì cuintri il re dai Ostrogots Odoacri tal 489, la bataie fra Napoleon e i Austriacs tal 1797 e soredut la prime vuere mondiâl che e à viodût in chestis bandis almancul 300.000 oms murî e 700.000 restâ mutilâts o ferîts.


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Letare a Tît
Letare a Tît
Tît al jere un compagn di fede di vecje date dal apuestul Pauli e si cjatave a Crete par organizâ la glesie dal puest.
Il compit nol jere facil parcè che il popul cretês al veve la nomee di jessi fals, barufadôr, avit e cjavestri.
La letare e jere dibisugne par che i crodints a no fossin strissinâts di cheste maniere di compuartâsi.
Al somee che cheste letare a sei stade scrite da la Macedonie intal periodi fra la prime e la seconde detenzion di Pauli a Rome, e partant in mieç dal 61 e lu 64 d.C.
Contignût
Pauli al espon i recuisîts che a devin vê i pastôrs de glesie, cussì di podê jessi in stât sie di insegnâ ma ancje di fâ amunizion a chei che a dan cuintri.
Dilunc al dâ conseis sul mût di vivi, ai plui zovins come ai anzians, seino oms che feminis.
Al sotlinee l'impuartance di jessi ubidients ai governants.
Utilitât
I cristians cretês a dovevin vivi intun ambient plen di impusturis, coruzion e ingordisie. L'incoragjament di Pauli al jere chel di rivolzi la ment a oparis strabuinis par tirâsi fûr dal pericul.
Ancje vuê il mont al vîf intal pantan morâl e a si po salvâsi da chest disgrât jessint operôs intal servî l'Idiu.
Al mostre ai pastôrs come che il lôr procedi al devi atignîsi cun fermece a la peraule dal Idiu e dome in cheste maniere a podaran incitâ e costumâ chei altris cun autoritât.
Nus jude a tignî il dovût rispiet pai governants.


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Regjie di Fredo Valla e Nereo Zeper
Fredo Valla/Nereo Zeper/Arealpina - Ostana
DVD 30 minûts - Version furlan e ocitan (cun sottitui par talian);
2009
La val Maira, in provincie di Cuni, e je une des vals ocitanis dal Piemont, ven a stâi une val li che si fevele une varietât de lenghe d’Oc, la lenghe dai antîcs trobadôrs. Fin ai agns ’50, i oms a partivin di Elva, piçul comun isolât di chê valade a 1700 metris di altece, cuant che al rivave l’autun, e a traviersavin la planure Padane par rivâ fin in Friûl par praticâ il mistîr dal cjavelâr (pelassìer in ocitan). A jerin il solêf e il torment di tantis fameis puaris de Cjargne li che lis feminis a scugnivin vendi lis lôr strecis par vuadagnâ chei bêçs che ur coventavin tant. I cjavei a vignivin dopo vendûts massime in Gjermanie, Grande Bretagne e Stâts Unîts.
Il documentari Cjavelârs e pelassìers dal regjist ocitan Fredo Valla, metût adun cul regjist e scritôr Nereo Zeper di Triest, al ven daûr di un altri lavôr simpri di Fredo Valla intitulât La strada dei capelli metût adun in lenghe ocitane.
Fotografie: Luciano Federici, Paolo Dalmazi, Remigio Romano
Camera car: Mauro Zannerini
Filmâts di archivi: Mario Brenta, Mario Cestella, Dorino Minigutti (Nûfcent)
Piruchis: Edda Mitri
Montaç: Renato Cavallero, Nereo Zepper
Vôs: Paolo Dalmazi, Remigio Romano, Giorgio Vivalda
A àn partecipât: Marco Angeli, Gilberto Balduit, Bande civiche “Città di Grado”, Franco Baudino, Giovanna Bruna, Gemma Casali, Marianna Concina, Corâl di Verzegnis, Adelchi Marin, Nicolina Matiz, Edda Mitri, Ercole Pasero, Rosalia Silverio.
Musichis: Claudio Bilucaglia, Nino Rota
Distribuzion
Chambra D’Òc
www.chambradoc.it


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