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Matematiche
La peraule matematiche e derive dal grêc antîc uάθnua (máthema), che al indiche la capacitât di imparâ de esperience. Cul timp, il concet di matematiche si è specializât e cumò si riferìs a la sience ca studie numars, cuantitâts, figuris gjeometrichis, struturis e li lôr proprietâts. I matematics (i studiôs de matematiche) a esplorin ducj chescj cjamps cun la intenzion di dimostrâ gnovis teoriis e proprietâts: i lôr struments a son la deduzion logjiche e il rigôr te definizions e intai procediments.
La matematiche e pues jessi considerade la sience plui antighe: nozions elementârs di algjebre (adizions, sotrazions) a son conseguence direte de capacitât di contâ e calcui di une cierte complessitât a àn di jessi stâts ae base de costruzion di monuments come lis piramidis. Dut câs, a son stâts i antîcs Grêcs a tacâ un studi rigorôs de matematiche che al à puartât a un progrès inte cognossince de materie che al sta ancjemò continuant.
In dì di vuê, la matematiche e ven aplicade int un grant numar di dissiplinis come lis siencis, la inzegnerie, la medisine e la economie che dispès a dan ideis ai matematics pal studi di gnovis teoriis. Di che altre bande a si cjatin ancje matematics pûrs, che a studiin matematiche come une sience isolade: al capite però spes che teoriis svilupadis cence pensâ a aplicazions particolârs a cjatedin daspò un ûs pratic.
Tabele dai contignûts
- 1 Storie
- 2 Matematiche: tra sience e filosofie
- 3 Cjamps de matematiche
- 4 Bibliografie
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Origjinis[cambie | modifiche il codiç]
La evoluzion de matematiche e seguìs li necessitâts dai popui e la lôr capacitât di astrazion dai problemis. Probabilmentri il prin pas al è stât il concet di cuantitât, ven a stâi la carateristiche comune che si pues identificâ in, par esempli, doi piruçs, dôs cjadreis o dôs pieris. I popui preistorics a savevin contâ no dome ogjets fisics ma ancje cuantitâts astratis: dîs, setemanis, mês... Cuant che si sa contâ, lis operazions aritmetichis (adizions, sotrazions, moltiplicazions e divisions) a son une conseguence direte. Numerôs a son stâts i sistemis di numerazion e di regjistrazion dai numars disvilupâts dai diviers popui; par esempli i Inca a usavin il "quipu", fat di curdelis ingropadis.
Motivazions religjosis a son a la base dai prins studis di gjeometrie, soredut aplicade a lis costruzions e a la astronomie: esemplis evidents a son il templi di Stonehenge, lis piramidis egjizians e i grandonons disens precolombians tal desert peruan.
Grecie classiche antighe (600-300 a.C.)[cambie | modifiche il codiç]
Al è dome cui studiôs grêcs che il studi de matematiche al assum rigôr e struture: teoremis che fin a chel moment a erin stâts provâts dome in maniere aprossimative a cjatin finalmentri une dimostrazion costituide di une sucession di implicazions logjichis; la cognossince de gjeometrie e divente tant profonde che e ven aplicade ancje a criteris estetics inte art e architeture (par esempli il rapuart tra dimensions avuâl al numar aureo).
Citant dome cualchidun dai studiôs grêcs che a àn contribuît al svilup de matematiche, cjatin Pitagora di Samo (sec. VI a.C.) e il so lavôr su numars e rapuarts. Fondamentâl al è il salt otignût ator dal 300 a.C. di Euclide, che al introdûs la metodologjie assiomatiche (dute la teorie si derive a partî di un numar limitât di ipotesis, clamadis assiomis) e al met lis fondis de gjeometrie moderne. Archimede di Siracusa (287?-212) al cjate lis formulis par la aree de superficie dal cercli, de sfere e di altris solits di rotazion. Famôs al è ancje il so lavôr su la spinte idrodinamiche e sul concet di pês specific.
Epoche elenistiche e tart-romane (300 a.C.-500 d.C.)[cambie | modifiche il codiç]
Dopo dal grant svilup vivût inte epoche prime, la creativitât e vîf un ralentament inte epoche elenistiche e tart-romane: i pôcs progrès si àn inte matematiche aplicade (par esempli la calendografie), ma no son novitâts impuartantis.
La Ete di mieç (500-1400)[cambie | modifiche il codiç]
Inte Europe Ocidentâl, il principi di cheste ete storiche al è caraterizât de disfate dal imperi roman e des continuis invasions barbarichis che no son favorevulis al svilup inteletuâl: la sience e divente une ativitât cuasi esclusivementri dai convents. Intal stes timp, la culture Orientâl e, soredut, arabe a tocjin la lôr massime floridure e i risultâts plui impuartants si viodin inte astronomie e inte trigonometrie.
Ator dal 1200 si difondin ancje in Europe lis cifris indo-arabis e la rapresentazion posizionâl dai numars che a fasin rinassi l'interès pai problemis de algjebre, jessint che il gnûf sisteme di numerazion al permet une scriture plui sintetiche e comode des operazions e no si sint la bisugne di esponi i problemis in forme gjeometriche. Tal stes timp, i miôrs studiôs europeans, che a si erin mantignûts informâts sui progrès de sience arabe, a redimin il timp pierdût e a rivin a pâr al inizi dal XIII sec., par daspò passâju ampliamentri tal secul dopo, cuant che il svilup arap al subìs un dûr fer dovût a lis vicendis politichis de regjon.
Rinassiment e prime ete moderne (1500-1800)[cambie | modifiche il codiç]
A cjaval dai secui XV e XVI si svilupin, sburtadis de culture bancjarie che a sta cjapant pît, tecnichis di scriture rapide e calcul abreviât. Cul Rinassiment vêr e propri (a partî dal 1500), si à une acelerade intai studis de algjebre, si riscuvierç l'interès pes oparis di Archimede e pe statiche (impuartante pai architets). Une gjeneralizazion di cheste ultime a son i studis su la dinamiche di Galileo (1564-1642), che al tache, ma cence cjatâ une soluzion gjenerâl, ancje un studi sui infinitesimâi, che al sarà puartât indenant, tra chei altris, di Evangelista Torricelli (1608-1647).
Di impuartance fondamentâl par il futûr svilup de matematiche e je la introduzion, par opare di René Descartes (1596-1650), di un sisteme di coordenadis (cartesianis, juste apont) inte algjebre che a permetin il studi cuantitatîf di curvis e superficiis. E nas cussì la gjeometrie analitiche. Descartes al mostre ancje che al è pussibil riassumi in semplicis formulis lis proposizions tipichis de gjeometrie euclidee e che chestis a restin validis ancje intal gnûf sisteme. Ricuardìn chi ancje il lavôr di Pierre de Fermat (1601-1665) e di Blaise Pascal (1623-1662).
Isaac Newton (1643-1727), intai siei studis di fisiche, al apliche i progrès intal calcul infinitesimâl ai concets di dinamiche di Galileo e al rive a formulâ i prins problemis diferenziâi (che a àn soluzions che a dipendin di une funzion e de sô derivade), che lui al clame "calcul des flussions".
Al è il filosof e matematic Gottfried Wilhelm von Leibniz (1646-1716) che al da une forme definitive al calcul infinitesimâl, anticipant ancje il lavôr di Brook Taylor (1685-1731) su la interpolazion par mieç di svilups in serie. Il rest de serie di Taylor (ven a stâi la diference tra il valôr reâl e chel aprossimât di une funzion) al ven formulât di Giuseppe Luigi Lagrange (1736-1813), ricuardât ancje pal so lavôr su la mecaniche dal pont.
In cheste ete storiche al à vivût ancje il matematic plui fecont di ducj i timps: Leonhard Euler (1707-1783), che al à puartât contribûts in ducj i cjamps de algjebre, de gjeometrie, de analisi, de mecaniche, de astronomie... a esistin siei teoremis sui poliedris, sui numars prins e famose e je la espression de costante numeriche e (cognossude come numar di Euler o ancje come numar di Napier) .
Secui XIX e XX[cambie | modifiche il codiç]
A scomençâ dal Votcent, la matematiche e je caraterizade, in plui che dai progrès intes aplicazions (fisiche, chimiche...), soredut pal gnûf stîl rafinât e pai metodis critics e rigorôs. I principâi responsabii di chest cambiament a son Carl Friedrich Gauss (1777-1855) e Augustin-Louis Cauchy (1789-1857). Ducj i doi a àn puartât contribûts in ducj i setôrs de matematiche. In particolâr, Cauchy al pues jessi considerât il pari de analisi moderne: ricuardìn chi il so lavôr su lis ecuazions diferenziâls, su lis funzions di variabil complesse e il so criteri di convergjence par une cualsisei sucession di numars.
O nomenìn chi ancje J.-B.-J. Fourier(1768-1830), pe scuvierte des innomenadis seriis di funzions trigonometrichis che a cjapin il so non, Évariste Galois (1811-1832) e Niels Henrik Abel (1802-1828), par il lôr lavôr su la teorie dai grups, e Karl Weierstrass (1815-1897), figure dominante tal studi de analisi.
Ae fin dal XIX secul, lis ecuazions diferenziâls a son aplicadis a problemis simpri plui complicâts e si sint la necessitât di une definizion di integrâl plui gjenerâl di chê dade di Cauchy e Bernhard Riemann (1826-1866): al sarà Henri Lebesgue (1875-1941) a cjatâ la soluzion al probleme. Par ce che al rivuarde la matematiche aplicade, un grant sburt al ven dât des gnovis teoriis de fisiche, par esempli la relativitât speciâl e gjenerâl di Albert Einstein (1879-1955) e chê dai cjamps eletromagnetics di James Clerk Maxwell (1831-1879): esemplis a son il calcul vetoriâl e chel tensoriâl.
Lis ideis guide tal XX secul a son la astrazion, la gjeneralizazion e la unificazion (ven a stâi la ricercje di une teorie comune a plui setôrs de matematiche). Chest procès al jere za tacât tal secul prime cun la teorie dai grups, lis gjeometriis no-euclideis, la logjiche (George Boole, 1815-1864) e la opere su la insiemistiche di Georg Cantor (1845-1918). L'esponent di ponte di cheste inovazion al è David Hilbert (1862-1943); al è lui che principalmentri al à puartât gnovis interpretazions di teoriis za cognossudis che però a vegnin esaminadis di un pont di viste diviers che al vierç viis alternativis ai futûrs studis matematics.
La impuartance simpri plui grande dai calcoladôrs eletronics e à partât, inte seconde metât dal Nûfcent, al svilup de matematiche computazionâl e di chê discrete, che si proponin di fâ valê il plui pussibil lis risorsis di memorie dai calcoladôrs e lis aprossimazions che chescj a introdusin.
Matematiche: tra sience e filosofie[cambie | modifiche il codiç]
Come viodût tabaiant de storie de matematiche, a partì dai studiôs grêcs, l'interès par problemis che no àn une imediade aplicazion pratiche al è cressût tal timp. Al è però cun la fin dal XIX secul e, ancjemò di plui, cun l'inizi dal XX secul che il studi de matematiche pure al cjape une impuartance fondamentâl. Il frontâ problemis vie vie plui astrats al parte i matematics a vê a ce fâ cun concets che a àn un fuart contignût filosofic, come infinît e infinitesim, ideis che a àn bisugne di definizions precisis e rigorosis par eliminâ i dubis e i trabuchets che si puartin daûr. Ancje lis tecnichis di studi a cambiin: si àn lis primis dimostrazions di esistence pure (si dimostre la esistence di un risultât ma no si spieghe come fâ par otignîlu) e al cambie il concet di assiome, che nol è plui un principi cjapât par bon dome par la sô evidence e in base al bon sens, ma al divente une afermazion di veridicitât di une ipotesi che no à par fuarce di vê une spiegazion pratiche. Al nas cussì il metodi assiomatic che al consist intal svilupâ dute une teorie a partî di un assiome o di un grup di assiomis no contraditoris. Lis gjeometriis no-euclideis a son un esempli di aplicazion di chest metodi.
I matematics no tirin plui fûr dome problemis pratics ma si proponin ancje di svilupâ teoriis gnovis, che no son necessariementri leadis al mont reâl: la impussibilitât di verificâ i risultâts in base a la esperience e fas sì che i problemis a vedin di jessi definîts cun rigôr e che i pas eseguîts par rivâ a la soluzion a vadin daûr a lis regulis precisis de logjiche, in maniere che procediments e risultâts a sedin univocos e a no dedin pussibilitât a plui di une interpretazion.
La matematiche no è duncje dome savê fâ di cont, come tancj a crodin (e a temin); anzit, a esistin cjamps di cheste sience che no àn nuie a ce fâ cui numars. Il incjant al sta inte ricercje di struturis comunis che a podedin spiegâ plui problemis, intal tentâ di dimostrâ in maniere plui elegante risultâts za cognossûts e, soredut, inte pussibilitât di costruî interiis teoriis a partî di concets di base e doprant, come unic strument, il rigôr de deduzion logjiche.
Cjamps de matematiche[cambie | modifiche il codiç]
Il studi de matematiche al pues jessi dividût in maniere divierse a seconde dai aspiets che si volin pandi e il numar di dissiplinis che a si puedin identificâ al è une vore grant. Chi, a titul di esempli, definìn trê grancj brancs, ma si viodarà come tantis materis a comparedin plui voltis: chest al è dovût tant a la tendence dai matematics di unificâ lis teoriis che a lis naturâls relazions tra lis dissiplinis e la conseguente impussibilitât di tirà confins nets.
Analisi[cambie | modifiche il codiç]
La analisi e cjape dentri la algjebre (fondaments di calcul cumbinatori, ecuazions algjebrichis reâls e complessis), la analisi infinitesimâl (funzions reâls e complessis cun lis nozions di limit, derivade, integrâl, ecuazions diferenziâls e integrâls) e la analisi funzionâl (analogjie tra funzions e insiemis di funzions cun ponts in spazis vetoriâi). Un timp la diference tra lis trê e jere une vore fuarte ma la tendence de matematiche a unificâ lis teoriis e à fât sì che il lôr studi, adun cun chel de gjeometrie, al vedi di man in man plui ponts in comun.
Matematiche discrete[cambie | modifiche il codiç]
Dissipline che e studie lis struturis discretis, ven a stâi lis proprietâts dai insiemis finîts o numerabii. Tra i argoments corelâts in cualchi maniere cun la matematiche discrete cjatìn il calcul cumbinatori, la teorie dai insiemis, dai grâfs, dai reticui, dai algoritmis e la algjebre di Boole. In gjenerâl, si à simpri a ce fâ cun insiemis che a àn elements isolâts e i dâts dai problemis discrets a son leâts a la idee di contâ, al contrari di chei dai problemis continuis che a derivin invezit dal misurâ.
I calcoladôrs eletronics, par la lôr nature, a lavorin in maniere discrete e finide: dutis lis lôr carateristichis e proprietâts a puedin jessi studiadis par mieç di struturis tipichis de matematiche discrete che e divente duncje il strument principâl par il svilup di modei e sistemis di simulazion.
Matematiche numeriche[cambie | modifiche il codiç]
La matematiche numeriche si ocupe di analizâ e sintetizâ dai algoritmis, ven a stâi dai metodis computazionâi par la risoluzion di problemis matematics. Ancje cheste dissipline e je leade a fuart a la introduzion dal ûs di calcoladôrs intal studi de matematiche, ma, a diference de matematiche discrete, e concentre la atenzion su la complessitât e la stabilitât numeriche di un algoritmi e sul condizionament dai problemis. In altris peraulis, si preocupe di stimâ il numar di operazions necessaris par risolvi un probleme, la pussibilitât che a esistedin câs li che un algoritmi nol rive a procedi e lis condizions che il probleme al à di sodisfâ par fâ sì che chescj câs no sucedin.
Bibliografie[cambie | modifiche il codiç]
- AA.VV. Matematica, in Grande Dizionario Enciclopedico. 4a ed. Torino, UTET, 1990. ISBN 88-02-04230-6
- G. Spirito. Matematica Senza Numeri. Newton Compton, 1995. ISBN 88-7983-814-8
- G. Spirito. Matematica dell'Incertezza. Newton Compton, 1995. ISBN 88-8183-270-4
- Wikipedia Contributors. Mathematics, in Wikipedia, the Free Enciclopedia, 24 January 2007, 00:44 UTC,   [accessed 24 January 2007]


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Un piruç di Perica e l’Udin al vinç ancje a Milan. Pe scuadre di balon furlane la tierce di campionât e va inte maniere miôr, massime par ce che al tocje il risultât, che al puarte i blancs e neris al siest puest in classifiche cun sîs pont.
La partide cuintri dal Milan e va miôr di chê di cuindis dîs indaûr cul Empoli: la scuadre di Iachini e somee plui decise e plui ordenade in ducj i reparts, cun Thereau in atac che al zonte potence e determinazion e cun Halfredsson e De Paul che a fasin il lôr inte fase di interdizion e in chê di impostazion, intant che l’esordi di Kums nol è stât cussì memorabil.
I milaniscj a scomencin al atac, cun determinazion. I prins cinc minûts a son ducj dai parons di cjase, intan che i blancs e neris si fasin viodi dome un tic plui tart: cuintripît di Thereau e conclusion fûr bersai di De Paul. Il Milan al cîr di imponi la sô supremazie teritoriâl, ma Montolivo al ven tignût sot voli di De Paul e Bacca nol mostre di jessi cussì pericolôs.
L’Udin al clope un pôc de bande di Armero, ma Karnezis nol à mai nissun probleme, intant che De Paul e Thereau a imbastissin un pâr di ocasions indenant e almancul intun câs a dan un tic di lavôr a Donnarumma. A passin i minûts, il Milan al torne a insisti, ma lu fâs cence ordin e cence fortune, stant che la sô conclusion miôr, chê di Sosa, e va a sbati cuintri de travierse dal Udin
Il prin timp si siere cence goi e il secont si vierç cuntune ande avonde flape. In chest contest, des dôs scuadris tal cjamp, chê che e somee in stât di fâ alc di plui e je proprit chê blancje e nere, cun Widmer e Felipe che si fasin viodi indenant, cun De Paul che al prove a disvilupâ zuiadis in cuintripît e Thereau e Zapata che a fasin avonde moviment.
Dopo un cuart di ore Iachini al clame fûr Thereau al met Perica al so puest. L’Udin al continue a zuiâ in difese cun atenzion e in atac cun plui dinamisim dal Milan, là che dongje di un Bacca za avonde smamît no si viodin plui ni Sosa ni Suso, che tal prin timp a vevin zuiât avonde ben, e dome Bonaventura al prove a colpî Karnezis, che però al è pront tal so puest.
Tai ultins cuindis minûts, Montella al zuie la cjarte Honda, che al jentre al puest di Sosa. Il Milan cussì al prove a tirâ fûr lis ongulis, l’Udin al à un câl di tension, però si salve ancjemò cun Karnezis che al interven par ordin propit suntune iniziative dal atacant gjaponês.
Si svicine la fin dal timp regolamentâr e al rive il gol dal Udin. Badu le met tal mieç e Perica le tire in puarte, la bale e tocje ancje la schede di Abate, Donnarumma nol rive a brincâle e i blancs e neris a van in vantaç.
Si zuie ancjemò par passe vot minûts, ma il risultât al reste chel.

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sabato 18 febbraio 2012
Ricreativa: Presentato il libro sul vescovo morsanese Pietro Antonio Antivari - 18 Febbraio 2012
1 commento:
- Anonimo ha detto...
-
Mi permét une riflession su lis dôs cunvignes organissades la setemane stade a Morsan di Strade, une riflession ca no ûl jessi un parè e tant mancul un judissi, ma sôl e cuasit une “butade” là par jodi se cualchi zovin/e, e mancul zovin/e, al ûl tratà cund’ un voli plui competent la me provocassion.
I° INCUINTRI TAL POLIFUNZIONÂL DI MORSAN
Incuintri inmaneât da la clape: “Comitato per la vita del Friuli rurale”
Argoment: La terra promessa (ovvero la cava da golf).
Relators: don Pierluigi di Piazza dal Centro Balducci di Zuian e dall’arch. Roberto Pirzio Biroli, urbanist specialisât tal recupero di zones degradades e cun studi no nome in Friûl ma ancje a Berlin e a Lisbone.
L’argoment de serade a erin i lavors ca si ûl fa a tramontane dal paîs. Lavors che, se fas, a varan un impat no indifferent su la comunitat di Morsan. El progjet al proviôt la costrussion di un campo di golf su une superficie di cirche 1.100.000 mq. cal va di Morsan fin dongje Cucane, di un grant albergo cun di plui di centros comerciâi e di cjases par 250.000 mc.. Un pais plui grant di Cucane. Se al fos cussi al’è clar che la zone a vignares snaturade cu l’arîf di tant siment e di un grun di int di fûr sedi par fa vacanses, sedi par lavorà. El pericul al’è, e son tancj a pensalu, che dut al sedi funsionâl ai lavors di ampliament de autostrade e pa la costrussion de TAV. Par ches dos operas lì al ûl tante clerie e cualchidun si prepare a fornile cjolinle la ca è. Chiscj i argomens dal prim incuintri.
II° INCUINTRI TA LA GLESIE DI MORSAN
Incuintri inmaneât da la: “Ricreativa Morsano”
Argoment: La presentassion dal libri “Pietro Antonio Antivari vescovo dei friulani a fine ottocento”
Al’êre prisint: oltre a la cjantorie de parochie di Morsan, l’autôr dal libri prof. Valerio Marchi, da l’editôr Alessandra Kersevan e come moderatôr Fabrizio Biscotti.
El libri nus conte la storie di un grant personagjo dal nestri paîs, Pietro Antonio Antivari, e plui in larc al incjarne el personagjo tai avenimens dal Friûl a la fin dal ‘800. E è che storie “piçule” ca incît in t’une comunitât forsit plui di che “grande”. A è che storie ca bisugnares insegnà a scuele, la storie da lis nestres radîs, savint che cence radîs no si va lontan, si piart la muse, si è sogjes a omologassion, sbalotâs di ca e di la e doprâs nome come consumadors.
Chiscj i cantìns dai doi incuintris. Un cal cjalave al futûr, al ambient ca vivìn e che àn di vivi i nestris fîs e i nostri nevôs. Chel’âtri cal cjalave a lis nestres radîs, al nestri passât, a la nestre storie.
Poben tal prin incuintri la int di Morsan ca ere presinte si podeva contale sui dês di une man, tal secont incuintri une buine partecipassion di morsanês. In dutes dôs a mancjavin i zovins.
A chist pont la riflession a ven spontanee: sino une societât ca cjale al passât, ca si volte daûr, ca no si interesse di ce cal vignarà? Sa son sôl chei che àn passât i 50 ains ca si interessin de lôr lidrîs ce continuitât podino vè pal avignì? Se ni zovins, ni vecjos no si interessin di un fàt cal vignarà, se realissât, a savoltà la muse de nestre comunitât e dai nestris cjamps sino une societât vecje, in decadense ca no si interesse plui dal futûr?.
Valeriano Favotto
- lunedì 20 febbraio 2012 18:09:00 CET


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III vuere di indipendence taliane
Vuere dal Risorziment talian (1866) che e à vût il risultât di fâ passâ sot dal Ream di Italie il Venit, il Trentin e il Friûl centrâl e ocidentâl, cundut che l'esercit e la marine taliane no vedin savût vinci in cheste vuere nissune bataie e che anzit a vedin vût di patî lis disfatis di Custoza e di Lissa. Di fat il risultât positîf pai talians al è derivât dome des grandis vitoriis de Prussie, aleade dai talians, su la Austrie (in particolâr la bataie di Sadowa dai 3 di Lui dal 1866).


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CJARGNE. La art floreâl di Nives Baldacconi
Nives Baldacconi di Vile di Cjargne e je di agns che si preste a vistî a fieste lis glesiis de Cjargne e no dome. E à fat tancj cors par imparâ une art vecjone, nassude in France tal 1300: chê floreâl. Po dopo, dutune cun pre Loris Della Pietra e à organizât in Cjargne cors floreâi. Nol è propit cussì sempliç meti rosis intes glesiis: al tocje tignî cont dai colôrs dal timp liturgjic di riferiment e cognossi il lôr significât. A Nadâl, par esempli, i colôrs a son il blanc - la puritât - il rose clâr de misericordie, il blu che al rapresente il misteri.
Par completâ cheste cognossince, Nives e je lade a scuele e ai prins di Avrîl, a 69 agns, si è laureade in teologjie. E conte: «O ai volût implenâ la mê interioritât e mi soi insiorade.»
Ma cemût mai la puarte de misericordie dal domo di Udin ise stade vistide a fieste di une cjargnele?
«Cuant che o soi lade li di pre Loris Della Pietra a viodi se al podeve deventâ il gno relatôr de tesi (dedicade ae simbologjie cristiane dal passâ la puarte), mi à dit che a Rome a vierzevin la Puarte Sante e in ogni diocesi dal Friûl si ‘nt varès vierte une. E cussì mi à domandât se o podevi viodi di chê dal domo di Udin. Mi tremavin lis gjambis pe responsabilitât e mi soi cjapade une setemane par pensâ.»
Un marangon al à fate la sacume di len e po dopo Nives e à studiât cemût meti lis rosis. Sù par jù 14 metris di cuvierzi: il vert al ven dai orts dai cjargnei e lis rosis di une buteghe di Udin. «Jo no soi da la idee di spindi a mone vie, parcè che la glesie in chest moment achì e varès di fâ alc altri e no robis par jemplâti i voi. Ma un segnâl come la Puarte parcè no? Il grup di lavôr al è fat di volontariis cjargnelis (Anna Novello, Sandra Concina, Maria Mazzolini, Nives Grassi e Roberta Zannier di Udin): al è un grup special! Cheste esperience e je une maniere par che ognidun di nô al meti in lûs i propris talents… Finide la zornade nus ven dentri une contentece uniche.»
Fate une puarte a ‘nd è altris che a spietin, e Nives e à di organizâsi pe comunion, pe fieste dai zaguts, pe Sense, pe Pasche des rosis, e v.i..
Mans che a rivin inmò a maraveâ, come che al cjante Gjigji Maieron cu lis peraulis di Celestino Vezzi: «Lis feminis cjargnelis a son dome mans… mans che si inzegnin si inzegnin da tant… dêts che ai cjale par ogni viers… mans gropolosis che si inzegnin distès»… ❚
✒ Marta Vezzi


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text:
Sabide ai 31 Otubar, h 21:00
Instalazion di
La glesie di Sante Crōs, a Cjasarse, e custodģs une lapide antighe dulą
che si ricuarde cun scatūr che tal mźs di Setemabr dal 1499 furono li
Turchi in Friuli. Come che si sa il zovin Pasolini, tai agns da la
vuere, al veve cjapade idee di chź lapide par scrivi il so I Turcs tal
Friśl. Cumņ Maria Elisabetta Novello, a cuarante agns da la muart dal
poete, e ą fat pai Colonos unaltre lapide, fate perņ cu la cinise: si
cjatin ripetudis une daūr chź altre lis peraulis ARMA e AMA,
peraulis cho podģn dī pasolinianis di plantefūr. Cetant plui di altris
Pasolini al č stāt inteletuāl armāt, e la sō scusse e jere fate di
passion e di ideologjie. Ma al č ancje stāt visionari timit e sfrontāt
dal amōr, cun ducj i siei sens.
Poete da la cinise di Gramsci, al ą volūt ancje sei di chź di un mont chal jere daūr a sparī, che par lui al veve amāt e scombatūt. Maria Elisabetta Novello cu la sō opare ai Colonos e torne a cjapā chei valōrs, ma ju marche cu la precarietāt istesse da la cinise: parcč che nuie al č plui nobil di ce che cu la cee sute al fās i conts cu la vite.
Angelo Bertani
Sabide ai 31 _ h 21.00
Instalazion di Maria Elisabetta Novello
Vinars ai 04 _ h 00.20
Cantīr viert di arts contemporaniis
Ass. culturāl Colonos
v. Zuan di Udin, 8
33050 Vilecjasse di Lestize
info@colonos.it
Agriturisim ai Colonos
www.aicolonos.it
tel 0432 76 49 12
tel 0432 76 49 03
mob 342 0803361
agricolonos@cheapnet.it


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James Cook
James Cook (Marton, Ingletiere, 27 di Otubar dal 1728 - Kealakekua Bay, Hawaii, 14 di Fevrâr dal 1779) al fo un esploradôr e cartograf inglês. Intai siei trê viaçs tal Pacific al à esplorât lis principâls isulis di cheste regjon, disegnant mapis des cuestis.
Tabele dai contignûts
Prins agns[cambie | modifiche il codiç]
Il pari al jere scozês, ma si jere stabilît a Marton, dongje Middlesbrough; la famee a jere pôc siore, e James al va a scuele fin a dodis agns. Dopo al oten un lavôr come aprendist intune imprese di navigazion te citât portuâl di Whitby, contee dal North Yorkshire. Lì al jentre in contat cul mâr e cun lis nâfs, che a saran la grant passion de sô vite. La so abilitât navigant tal dûr Mâr dal Nord lu fasin notâ, e a 27 agns, tal 1755, i ufrissin il comant di une nâf. Ma il zovin Cook al decît invezit di jentrâ come volontari te Marine Reâl, za che la Grande Bretagne si stave prontant pe Vuere dai siet agns e a jerin pussibilitâts di fâ cariere. Al ven mandât inte Americhe dal Nord, e culì al impare la art de cartografie, disegnant tra il 1763 e il 1767 la mape des cuestis de penisule di Tieregnove. Chest al atire la atenzion de Royal Society e de Marine, e la cariere di Cook a scomence ben prest a cjapâ une biele strade.
Prin viaç (1668-1671)[cambie | modifiche il codiç]
Intal 1666, la Royal Society lu cjol par un viaç tal Ocean Pacific, cul fin di osservâ e documentâ il passaç di Venere parsore dal disc dal Soreli; al sarà il prin dai siei trê grancj di esplorazion.
Intal 1668, al comande la nâf Endeavour, e al traspuarte une clape di astronoms e il botanic Joseph Banks te isule di Tahiti par cjalâ il passaç di Venere. Di lì al continue fin ae Gnove Zelande, dulà che al disegne une mape cussì precise de cueste che e sarà doprade par cuasi un secul; al circumnavighe ancje dute la Gnove Zelande, confermant cussì che la ipotesi che in chê volte cualchidun al sostignive, ven a stâi che il paîs al faseve part di une struture continentâl plui grande. Al travierse ancje il stret tra lis dôs isulis maiôrs, stret che vuê al puarte il non di Cook. Po al passe ae cueste orientâl de Australie, che al cartografe e batie come Gnûf Gales dal Sud, oltri a tirâ su la bandiere britaniche su chest teritori.
Prime di tornâ, al navighe ancje tra lis isulis di Java e Sumatra, dimostrant che a jerin separadis. Un fat impuartant al è che nissun om dal ecuipaç di Cook al murì di scorbut, graziis ae atenzion dal cjapitani ae igjene e ae alimentazion, par cui ancje i agrums a jerin includûts tes provistis. Il fat che i agrums a evitavin il scorbut al jere stât discuviert pôc prime dal miedi inglês Lind.
Secont viaç (1772-1775)[cambie | modifiche il codiç]
Tornât in Ingletiere, al ven promovût a comandant e presentât al re Zorç III. Intal 1772, al partìs di gnûf come comandant de nâf Resolution par cirî la Terra Australis, parcè che in chê volte si pensave che la Australie e fos dome un toc di chest continent. Lu seguive un altri vassiel, l'Adventure. Al navighe cun rote sud fin ae Antartide e ai 16 di Zenâr dal 1773 al rive a traviersâ il circul polâr antartic. Dopo al rive a lis isulis che avuê a puartin il so non, lis isulis Cook, che lui al clamà in chê volte Hervey. L'an sucessîf al rive a lis isulis Vanuatu, lis isulis Marchesis e la isule di Pasche. Tornant indaûr, al discuvierç ancje lis isulis Georgia dal Sud e Sandwich dal Sud.
Cun cheste spedizion Cook al dimostre che no esisteve un continent austrâl, fûr che la masse di glaç antartiche; un altri risultât dal viaç al è chel dal ûs cun sucès dal cronometri K1, che al facilità e rindè plui precise la misurazion de longjitudin. Pes sôs esplorazions, al ricêf une altre promozion e al ven decorât cun la medaie Copley, e nomenât ancje membri de Royal Society.
Tierç viaç (1776-1779)[cambie | modifiche il codiç]
Intal so tierç viaç, scomençât tal lui dal 1776, simpri al comant dal vassiel Resolution, Cook al cîr un passaç tra l'Ocean Atlantic e l'Ocean Pacific pal nord-est, il famôs passaç a Nord-est.
Al cjate par prin lis isulis Sandwich, vuê cognossudis come Hawaii. Nol à sucès tal obietîf origjinâl di cjatâ il passaç, ma al cartografe la cueste ocidentâl de Alaska e al pronte ancje un document precîs su gran part de idrografie merecane sul versant atlantic.
Al rive fin al stret di Bering, ma al scugne tornâ indaûr par vie de glaç. Su la vie pe Ingletiere, la spedizion si ferme di gnûf aes isulis Sandwich, dulà che e à di restâ par plui timp di ce che al jere proviodût, parcè che lis condizions climatichis impedivin la navigazion. Chest al provoche tensions cui indigjens dal lûc pe scjarsis provistis e daspò cualchi barufe, Cook al ven copât dai natîfs.
Pûr vint passât cuasi dute la so vite in mâr, al vè ocasion di formâ une famee; a trente-cuatri agns si spose cun Elizabeth Batts, gnocis di dulà che a nassin sîs fiis, di cui trê a muraran di fruts. Dai trê restâts, dôs a fasaran i marinârs.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (inglês) Cook, viaçs e biografie


text:
Tal dì des benedizions des cjasis, pre Alberto (fi di siore Vigje) dopo messe al partive cul muini e doi zaguts a benedî lis cjasis.
Siore Vigje e crodeve che la canoniche e fos benedide par prin, issint peade ae glesie, pal fat che e je simpri stade cussì.
Ma no je lade drete, pre Alberto cambiant itinerari al scomençà par Cjastions, dopo trê oris al rivà devant de canoniche.
Si usave che chel dì, il predi al cjatàs viertis lis puartis, viodint la canoniche sierade si metè a berghelâ, - Mame, vierç la puarte -, presentade siore Vigje cun muse lungje ai disè – pre Alberto, tu sês moderni, tu cambiis lis regulis de nestre Mari Glesie.-
Capiint la antifone e riduçant si met a benedî: cusine, tinel, cantine, lis cjamaris, il granâr, po il bearç, il gjalinâr e par ultin il cjôt, fermant di preâ di colp, cjalant so mari i dîs: – Ce viodio, dopli, o sono trê purcituts, jo o ai comprât dome un? -. Siore Vigje rabiade ai rispuint: - no sta pierdi timp, pre Alberto, va a benedî che al è tart, no ai voie di fotis -.
Vigje ducj i agns e tirave su doi purcituts, tignintju scuindûts tune stanziate destinade a imprescj di campagne, che so fi nol meteve mai il nas. Cuant che pre Alberto al leve a fâ i esercizis spirituâi, e clamave il purcitâr e par ordin che saltavin fûr i salams, e jemplave la sporte cun chel ben di Diu, spartintju tra i puars, tornant a cjase strache muarte, contente de buine opare.
Il destin al volè cussì, molât che e veve il purcitut dal cjôt e ancje chei altris doi, cence dasi cont ju sierà ducj insiemi.
Par chest la maravee di pre Alberto, il muini al saveve dute la storie, i a pandût al plevan dulà che levin a finî lis luianiis dai doi intrûs.
Pre Alberto, cul cûr sglonf di amôr par chê mari tant gjenerose, al tornà a cjase legri, content come se nol fos pasât nuie, siore Vigje i veve dade une grande lezion, ancje se analfabete.
E za nol tocjà l’argoment cun sô mari, ma ogni stagjon al comprave trê purcituts par continuà l’esempli e la lezion, che ai veve dât siore Vigje.
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text:
Gnovis religjons gjaponesis
Lis gnovis religjons gjaponesis (Shinkō Shūkyō) a son dute une schirie di moviments religjôs nassûts dopo la seconde vuere mondiâl in Gjapon che a fasin dut câs riferiment a des gnovis interpretazion des religjons plui tradizionâls come il sintoisim, il budisim e confucianisim.
Fra chestis religjons o vin chês che a derivin dal budisim e dal sintoisim tant che il Kurosumi, il Konkōkyō e il Ōmotokyō e chês che a fasin plui riferiment al budisim tant che il Tenrikyō, il PL Kyōdan e il Seichō no Ie.


text:
I dream a dream
Al è pardabon curiôs
che un candidât furlan al fasi un at di campagne eletorâl fin in
Catalogne, ma si sa, ogni cjatade e zove par cjapâ visibilitât.
La sale dal Istitût, e
je mieze plene.
No sai parcè che o soi
vignût ancje jo, un pôc e je une ocasion par lâ dal paisot li che
o stoi a Barcelone, e viodi il gno amì Jordi; magari e je la
tentazion di cjapâ la peraule e di dî che il câs catalan nol è
cheste grande glorie, e che tra Catalogne e Friûl a son tantis
diferencis.
Chê tentazion in ogni
câs mi passe a colp: la plui part dal public e je fate di un pôcs
di furlans residents culì, che no laran fin a Udin par votâ; po a
son un pôcs di gjornaliscj che in ogni câs a disaran dome ce che ur
pâr; al finìs il cuadri une biele cuantitât di vecjis mumiis dal
Istitût Catalan, che al da bon acet ae manifestazion, cun tant di
spilutis e medaiutis, ma in pratiche in stât vegjetatîf e
disinteressâts di dut ce che ur sucêt intor.
Si viôt propit che ogni
nazion minorizade si cjate cuntun Istitût o cuntune Societât di
mumiis, che a cjatin la lôr reson di jessi tal mostrâsi in ocasions
publichis.
Lis presentazions
uficiâls a pandin za il nivel dal incuintri.
Jordi, che al spere tal
ghiringhel finâl, cun frico e tocai, mi dîs za “O sin metûts
ben, ve...”
E jo: “Ce vûstu... al
è il fenomen politic dal moment: la internazionalizazion de
insignificance...”
Il candidât Fontanut al
vûl tacâ il so discors cuntune frase a efiet e cuant che al cjape
la peraule al dîs un retoric:
“I dream a dream... !”
e al va indevant su
comunancis, par lui plui mitologjichis che cognossudis, tra nazions
minorizadis in Europe.
Jordi mi domande “Aio
sintût ben? Aial dite pardabon “I dream a dream”?”
Aromai jo no mi doi di
maravee “Al è leghist, no tu puedis pretindi: se un leghist al
cite, cence nancje visâsi, un che al rivendicave i dirits dai neris,
i risultâts a son chei ca...”
Il discors al va indevant
cun contignûts che no van daûr di nissune logjiche, ma nissun
scolte.
Intant che l'onorevul
Fontanut al fevele o cjali lis primis dôs riis di sentis de sale: a
son stadis ziradis cuintri dal public, e a son plenis di oms cui
ocjai di soreli, in chei pôcs che no àn ocjai di soreli si viodin
voi triscj, ma propit triscj: a son poliziots talians, vuardiis dal
cuarp, a son tancj.
Lis declarazions dal
discors a deventin simpri plui esagjeradis: par fortune no mi àn
clamât a fâ di interprete par cheste ocasion ca, o varès vût
pardabon fastidis.
La fradilance e la
solidarietât cui catalans, ancje justis, no dîs di no, sglonfadis
di retoriche, a cjapin la forme mancul furlane pussibile. Di fat il
discors nol finìs nancje par furlan, ma cuntun catalan improbabil,
pronunziât cuntun acent scuasit berlinês: “Jo sóc
un català!”.
Dopo
di cheste apoteosi al torne a cjapâ la peraule il paron di cjase: il
so discors catalanist e republican al somee un pôc plui coerent, ma
intant che al fevele ducj tal public a fufignin cui telefonins... a
un ciert pont si sint un bisibili sutîl, dut un sotvôs par catalan,
e scuasi cence visâsi lis mumiis a sparissin, te sale a restin dome
chei pôcs furlans, e Jordi che al è dongje di me.
Jo
o ai nasât alc che nol va e o ven salvât di un lamp di intuizion: o
cjapi Jordi pal braç e o lin cu la ande plui cuiete dal mont daûr
de taule dai relatôrs: l'obietîf al è di finî daûr dai oms cui
ocjâi di soreli, che par miracul no nus fermin.
E
je cuistion di moments: pal scjalon dal palaç dal istitût si sint a
bati desenis e desenis di suelis di anfibis des scuadris antisomosse
spagnolis; sunsûr simpri plui fuart di feraze, di siguris di armis
automatichis che a vegnin moladis.
Scrufuiâts
sot de taule dai relatôrs jo e Jordi o viodìn la polizie taliane di
vuardie a Fontanut che e place francs tiradôrs sui palcs in bande.
“Al
somee che o viodarìn polizie spagnole e taliane che si train
intor... O scomet che i talians a àn plui smicje...”
*Ogni riferiment a fats o
personis al rimande dome al mont dai siums.


text:
Mi capite di zirâ par Udin in biciclete, ogni tant.
Disin no masse, anzit, mi capitave, fin chê altre dì, di lâ dal parchegjo Moretti fin in vie Zanon.
Sì, propit la tant cjacarade vie che e àn tornade a fâ cumò.
Lassin stâ il fat che dute Udin e je une citât che no je fate par lis pistis ciclabilis a mancul di rindisi cont che a) al è bisugne di intervents fuarts, e no strissis par tiere e fiorierîs volants b) la convivence machinis e bicicletis no je pussibile.
Lassin stâ chest, si diseve.
Chê altre dì, no soi passât in vie Zanon ma sul viâl Ledre, par lâ dal plaçâl Cavedalis a plaçâl XXVI Lui.
Lu varês za viodût de foto e jo, che cheste strade par solit mi capite di fâle a pît, no mi jeri mai rindût cont di trop che al è ridicul meti adun une piste ciclabile e podopo interompile cui bidons des scovacis e de diferenziade!
Sì... jo capìs un pont dificil, dulà che no si podeve fâ di mancul, dulâ che par scugnî bisugne che sedi i ciclist, sedi i scovacins si adatin un pôc a fâ cualchi manovre in plui.
Ma no mi pâr che in cheste vie al mancji il puest e insome, la domande mi è vignude subite, apene che o ai riscjât di fâ il bot cuntune vecjute che e vignive di chê altre bande e che, beade, no à neancje cjalâde la strade e se no vevi i frenos a cheste ore di je e restave ben pocje.
Voaltris a disarês... sì, la vecjute e jere in cuintri sens... okay, certo, ma ce vino, di dâi la multe (ah ben i nestri simpaticons de municipâl son bogns ancje di chê ma o speri propit di no)? Posigûr! Se la siorute (e ancje jo tornant indaûr) a vès vût di seguî lis indicazions des ciclabilis (a dî pôc stranis, jessint che 'nd è plui sens unics che intes stradis del machinis) a cheste ore e sarès vignude a cjase mê, invezit che cjasê sô!
Poben... mi soi dite, puartin pazienze. Doi porcos par sot (la siorute a mi, eh, mica contrari!) mi soi fermât a fâ le foto, e pôc dopo ce ti cjatio? Ma cjale chi ze fenomenos!
Us lassi la foto, jessint che a àn ancje vût il coragjo di porconâmi daûr ancje chescj, maraveâts che jo no fos bon di svolâ e a vês scuegnût smontâ de biciclete par lâ sù sul marcjepît... Robis che a vès di domandâi scuse jo. O stavi, insoma, cuasi par rispuindi, ma mi soi dite... ce diferenze ise jenfri cheste machine e il bidon des scovacis di prime?
Migo tante...
E alore, domandantmi inmò une volte se mi stevin cjolint pal cûl, o soi lât indevant pe mê piste ciclabile a ostacui...


text:
"Lis primis celebrazions dal 3 di Avrîl lis à tacadis pre Checo tai prins agns Setante. No vin mai vude grande fole, ma si leve jù a Aquilee contents come paschis a celebrâ, a ricuardâ, a ringraziâ, a domandâ. A domandâ di cjapâ in man almancul par une volte il nestri distin, di tornâ a cjerçâ tune maniere gnove e nestre la libertât vude e pierdude secui indaûr. Une libertât regalade e je simpri a riscjo. Une libertât no sudade si le piert cence inacuarzisi. Soredut al è facil confondi la libertât cu la mancjance di sclavitût. Cuant che un popul nol comande te sô tiere nol è libar, cuant che un popul nol pues studiâ te sô lenghe nol è libar, cuant che un popul no pues decidi dal so distin nol è libar, cuant che un popul sotan no si inecuarç di jessi sotan parcè che lu an incjocât o indurmidît o scanât, nol è libar..."
(Antoni Beline)


text:
Jeova
Jeova
Tiermin doprât soredut dai Testemonis di Jeova, par Idiu
Intai manuscrits antics (Esodi 3:14,15) a si cjate scrite la peraule di cuatri letaris: YHWH.
E je une peraule fate dome di consonants, parcè che cussì a scrivevin i ebreus in chel timp. Lis vocâls a vignivin zontadis cuant che la proferivin, par chest al dî di vuê no si po savê esatementri come che a jere la pronuncie. ( I segns vocâi a son stâts introdots intal ebraic dome inte seconde metât dal I° mileni d.c.)
In talian e je par solit acetade la forme "Geova" ( forsit "Jeova" par furlan ). Ancje “Gesù” (“Jesus” par furlan) e je une trasliterazion taliane dal non ebraic "Yehohshùa" e pûr no cugnisint la pronuncie esate, vuê al è comunementri doprât cussì.
Mertevule di note e je l'impuartance dai nons intal Vecjo Testament. Il non nol jere une semplice etichete, ma al indicave il reâl jessi di chel al cuâl i apartignive. Intal câs dal non dal Idiu, al significhe: "Lui al fâs deventâ". Ven a stai che al è l'unic che al vûl e al po fâ cualsisei robe.


text:
Sierade
La sierade (o ancje autun) e je une des cuatri stagjons tal emisferi temperât. Dal pont di viste astronomic, la sierade a scomence ai 22 di Setembar (ecuinozi de Sierade) e a finìs ai 21 di Dicembar (solstizi di Unvier); dal pont di viste meteorologjic, invezit, e scomence ai 1 di Setembar e finìs ai 30 di Novembar e je caraterizade di ploiis abondantis e di une gjenerâl diminuzion des temperaduris. Tal emisferi austrâl invezit cheste stagjon e cuvierç i mês di Març, Avrîl e Mai.
Inte art, e je une stagjon une vore simboliche, leade ae etât madure, ae riflession e ancje ae malinconie.


text:
Abstract Il blogger sardo Ivo Murgia ha pubblicato on line una raccolta di racconti brevi, consultabili in pdf sfogliabile.
Ivo Murgia, blogarin sardegnûl e colaboradôr de Patrie, al à publicât li di issuu.com une piçule racuelte di contis curtis: «Amigus, si presentu su primu ebook de micro-literadura in sardu!». Issuu (scuasit al samee un non propit par sardegnûl) al è un servizi che al permet di fâ su un libri sfueabil on line partint di un document in pdf. Il servizi al è sore nuie, baste iscrivisi. Lis 35 micro-contis a vegnin fûr di une rassegne leterarie organizade di Murgia sul so blog ache i an partecipât varis autôrs li che par cualchi mês a son stadis publicadis contutis di 10-12 riis, scritis pe ocasion. Come che si pues viodi se o lais sul sît, a è ancje une galarie cu lis publicazions fatis dai utents.


text:
Te suaze de fieste de Madone de Salût
(fieste dai fornasîrs e dai emigrants)
inte cripte de Glesie di Vile
sabide 19 novembar aes vot di sere
par cure dal Tomât in colaborazion cu le Parochie di Vile
al sarà proietât il documentari di Carlo Della Vedova e Luca Peresson,
FARCADICE – DIARI DI VIAÇ: IL FRIÛL IN ITALIE.
Friûl in Italie al il cuint di une serie di documentaris indreçâts ae didatiche pe scuele secondarie che, a tacâ dal 1998 fin a vuê, e à traviersât diviers paîs e cjapât sù un centenâr di testemoneancis su la emigrazion furlane tal mont.
Cheste cuinte stanze dal progjet “Farcadice: diari di viaç” al fronte la cuestion de emigrazion furlane tai teritoris talians. Cuant che la ipotesi di un documentari su chel teme al vignì frontât pe prime volte (e – par dî il vêr – subite scartade), diviers agns indaûr, si rinderin cont des dificoltât e des diferencis a pet dai episodis precedents.
Il documentari al tache cu la frase “la storie e je un tic complicade…”. E nol è un câs.
La prime dificoltât e jere rapresentade dal tiermin emigrazion par un fenomen che si sarès benon podût clamâ trasferiment: jerie une sielte juste? Ce varessino dit i intervistâts? Si sintivino emigrants? E i lôr fîs? Si sintivino furlans emigrâts in Italie?
La seconde dificoltât e jere leade ae impostazion che e caraterize ducj i episodis de serie: chel di jessi un “diari di viaç” e chê di contâ cu lis imagjins il teritori che al ven traviersât. Vevial pardabon sens contâ un viaç in Italie? Lis imagjins dal domo di Milan, de Mole Antonelliana, des stradis di Bergamo Alte varessino vût la stesse fuarce sugjestive dai terril di Charleroi, des planis di Colonia Caroya o des stradis di Toronto?
La tierce dificoltât e jere la sielte dal lûc. Une citât tant che, par esempli Milan, cemût varessie podût rapresentâ ancje la esperience di Latina ? O di Vignesie ? E Latina, in ce maniere e varessie podût incjarnâ ancje la storie di Turin, di Bergamo o di Gjenue?
La ultime dificoltât e jere di caratar naratîf: la esperience des int intervistade no podeve in nissun mût metude dentri intun percors comun. La vite di cui che al jere nassût e cressût a Latina ce podevial vê in comun cuntun nassût in Romanie di pari furlan (ma nassût ancje lui in Romanie) e di mari furlane (ma nassude in Ongjarie) e tornât in Italie (a Rijeka) e po dopo tornât a emigrâ a Bergamo cuant che e stave par finî la seconde vuere mondiâl? E ce ponts in comun podevie vê la esperience dal president dal prin “Fogolâr Furlan”, chel di Vignesie, cu la aventure di chel che al jere partît dal Friûl par lâ in Afriche e che, daspò, al è lât a vivi in France par rivâ, dopo agns e altris tapis in Lombardie?
Pe realizazion di chest documentari o vin sielzût di viazâ in Italie tal spazi e tal timp: lis imagjins che a rapresentin i lûcs des intervistis a vegni fûr di uine lungje ricercje tes cinetechis, tra documentaris, gjornâi filmâts e tocs di filmâts ancjemò inedits. Cheste volte o vin sielzût di tratâ passât e presint cence condizionaments stilistics, metint imagjins di une volte ancje pe narazion de contemporaneitât, alternant i diviers episodis cun cuadris dal teritori furlan.
La dimension de narazion corâl, che o sperìn di jessi rivâts a meti adun, e nas di un percors di riflession e di riduzion di plui di 17 oris di intervistis che a àn compagnât cheste esperience.
Come che al è capitât pai episodis precedents (ma in chest câ – e par altris aspiets – in misure ancje plui grande) la insostituibile bravure di Paola Zoratti tal meti adun in grafiche percors naratîfs paralêi in un cuadri in moviment seguitîf al à dât la pussibilitât di insedâ une ore e mieze di trame filmade dentri di un documentari di 40 minûts.
(tirât fûr dal librut dal DVD)
suntune parêt de cripte de Glesie di Vile
al à cjatât puest definitîf il panel de mostre
“fâ modon a Buje”
cui prodots origjnai dal Pravilegjo di Urbignà
grazie ae Parochie di Vile e a andrea cattarino
Cjaris amiis e cjârs amîs dal tomât
mandi dal tomât
scarica l’invito cliccando su: farcadice par vile


text:
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
L'alfabet grêc al è l'alfabet propi de lenghe greche. Al fo introdot probabilmentri al inizi dal IX secul p.d.C. e al ven doprât ancjemò vuê par scrivi il grêc moderni e ancje in diviers cjamps sientifics (par esempli matematiche, astronomie, e v.i.). Dal alfabet grêc a derivin sei l'alfabet latin che chel cirilic.
L'alfabet al fo cjapât di chel fenici, cambiant cualchi letare par adatâsi ae lenghe greche; prime il grêc al vignive scrit doprant la scriture lineâr B, un silabari usât a Crete e in ciertis zonis de Grecie continentâl come Micenes o Pilos tra i secui XVI e XII p.d.C..
Inte antighe Grecie lis letaris a vignivin ancje dopradis par indicâ i numars, come che a fasaran dopo ancje i Romans.
Ve ca lis letaris greghis e lis lôr derivadis (la pronuncie e je scrite doprant l'Alfabet fonetic internazionâl IPA):
letare sparide dal alfabet a vonde prest, prime dal periodi che o clamìn classic[cambie | modifiche il codiç]


text:
Pieri si svee intune cjamare di ospedâl. Al cîr il telefonin tal sachetin da la gjachete che al viôt poiade su la cjadree, ma no lu cjate. Al cuche viers il curidôr e al viôt un orloi picjât tal mûr. Al segne vincj e cuarantecuatri.
Si inacuarç che ai scjampe une vore di pissâ e che a nol rive adore a visâsi cemût che al è che lu àn ricoverât, ancje parcè che si sint benissim. Si cjale ator, e al viôt che chei altris jets a son vueits. Il cidinôr al è rot dome dai sunsûrs di ogni ospedâl: lis ruedis di un jet, il carel cu la massarie… Di lontan al sint il barbotâ di une television.
Si alce par lâ in bagn, che al crôt al vedi di sei tal curidorut prin di jessi de cjamare. Provant a cjaminâ si sint ancjemò plui in salût, anzit, content come une pasche. Ce mai al puedie sedi sucedût, al pense, sintint la vissie che sclope. Forsit al è miôr che al clami une infermiere. Intant che al pisse al smicje dongje il pêl da la aghe, par fâ mancul rumôr pussibil, e al fâs une liste par savê cui che al è. Non, cognon, sorenon, etât, direzion di pueste. Si vise dut.
Dut fûr che il motîf parcè che a lu àn metût in ospedâl.
Intant che al torne in cjamare al viôt un infermîr cogolât dongje la so gjachete. Al stâ par domandâi alc, ma chest al scaturìs, i dà une sburtade e al cor di corse fûr de stanzie, cul camesot che al svole come un mantel.
Pieri si ferme di bot, dûr come un cuargnul, e intun moment a si vise il parcè che a si sint cussì content. Al cor di corse viers la gjachete e al tache a svuedâ dutis lis sachetis.
– Mierde! – al dîs a dute vôs e al va subit fûr de stanzie, businant.
Al rive adore a olmâ il camesot blanc che si slontane, imburît. Chel altri si volte ancje, ma al somee che no si acuarzi di jessi stât viodût. Dut câs al tache a cjaminâ plui svelt, intant che Pieri a comence a cori. No i interesse di jessi discolç cun intor un pigjame celest a riutis. Al à intor un futar e al tire flât a grops dal gnervôs.
– Bastart! – al rive dome a rugnâ framieç i dincj, ma chel altri al è bielzà dentri l’assensôr e lis puartis si stan sierant.
Pieri si bute jù par lis scjalis come une lavine. Al cole dôs voltis. La seconde al viôt la ongule dal poleâr che a sbrisse vie, sdrumade di un scjalin di marmul. Cuant che al rive al plan tiere a si prepare. Al è stât svelt: al è rivât prin da l’assensôr e cumò al à dome di spietâ che lis puartis si vierzin par spacâi la muse a chel maladet lari e fâsi tornâ il tacuin.
Ma l’assensôr no si ferme, e la ghigne di svindic i cole jù pal barbuç insiemit a la bave che al à in bande dai lavris. Plui abàs!
Si bute jù par lis scjalis une altre volte, come un sfolmenât, tant che a nol viôt la puarte di veri che bute vier la jessude. Si sdrume di muse, cu la puarte che si creve juste un ninin. Si jeve sù e si inacuarç che al rive a tirâ fûr la lenghe de bocje cence vierzile. Pôc mâl, al pense, al larà dal dentist. Al dopre il sanc par gloti i dincj al vierç la puarte e si scaravente tal aiar frêt e scûr da la gnot. Doi infermîrs a stan jentrant e lu incrosin, ma no lu cjalin nancje.
Miôr, al pense intant che al torne a cori, par cirì di cjapâ che disgraciât.
Chel al cjamine cuntun pocje di premure, ma nol cor. A viodiju a somein la rapresentazion di une barzelete: un om in pigjame celest che al cor daûr di un altri cul camesot blanc.
Pieri a i met un moment a cjapâlu. Chel altri al rît di une orele a che altre e al somee scjassât. Al sta par fermâlu, ma lu viôt jentrâ intune ostarie e al capìs subit ce che al à di fâ. Al sa che une denuncie a no coventarès a nuie. Miôr rangjâsi.
Lu spiete fûr, tignint in man un cubet di piere cjapât su di par tiere. Intant lu cjale, stant poiât su un arbul in tal scûr, pene di là dal veri. Lu viôt che al cjol un cafè, che al tire fûr di sachete il so tacuin e che al cjale dentri. Ve li che al rît di gnûf come une jene!
La bocje spacade di Pieri e il so poleâr a tuchin come un cûr patoc e sul marcjepît si sta bielzà ingrumant une poce di sanc. E pûr, pene che l’infermîr al ven fûr dal locâl, al rive compagn a discjamâ dute la rabie intal prin colp.
Daspò al peste, e al peste, e al peste, fin che la piere che al à in man ai sbrisse vie a ogni colp e che al è dut sclipignât, tant di scugnî netâsi i voi.
Al è fortunât, parcè che a nol passe nissun. Da la ostarie nissun al pâr seisi inacuart di nuie. Lis machinis a corin cence frenâ. Però al à di movisi.
Si nete lis mans sui bregons dal pigjame e al tire fûr il so tacuin dal camesot di chel altri. Sigûr come un bisat tal pantan al met i dêts jenfri lis pletis e al tire fûr la ricevude. Sîs! Sîs, putanace che miserie! Al à fat sîs! Nol viôt l’ore di cori cjase par impiâ la television e cjalâ lis cuotis. Milion di euro, milion di euro, milions di euro, al va indevant a pensâ, intnat che si jeve su e al fâs par cori vie. Purtrop al sbrisse su la poce dal so stes sanc e al finìs tal mieç de strade.
Si svee intune cjamare di ospedâl. Al cîr il telefonin tal sachetin da la gjachete che al viôt poiade su la cjadree, ma no lu cjate. Al cuche viers il curidôr e al viôt un orloi picjât tal mûr. Al segne vincj e cuarantecuatri.


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CUATRI RIDADIS
Dante
Intune scuele di anzians che a volevin vê la licence di scuele medie, il professôr al domande a un arlêf cui che al à scrite La Divina Commedia.
Chel no lu sa, e al reste cidin. Dante Bortoli, che al è dongje di lui, par judâlu lu poche parsot e si mostre lui cul dêt.
Chel altri, dut content, al rispuint: «Bortoli…»
Stât interessant
Sul tram fis di int a son un fantat sentât biel comut e une biele fantate in pîts di front di lui.
A un ciert moment jê e dîs: «Par plasê mi fasial sentâ, che o soi in stât interessant?».
Chel al devente dut ros e al jeve sù di buride.
«Che mi scusi, ma non mi jeri inacuart di nuie. Ise di trop timp?».
«Dome di mieze ore, ma o soi cussì sfinide…» ❚


text:
Si è
tignude a Helsinki, dai 5 ai 7 di Avost, la edizion numar undis dal
congrès dal MAFUN, la organizazion che e met adun lis associazions
zovanîls des comunitâts di lenghe ugrofiniche. L’apontament si è
sierât cu la aprovazion di un document unitari che, in plui di
decidi diviersis azions pal svilup de organizazion, al à metût jù
lis liniis di indreçament pai prossims agns. Si partìs cu la
volontât di infuartî il MAFUN a nivel internazionâl cul incressi
la colaborazion tra lis associazions che za indi fasin part, cul
slargjâ la adesion a altris realtâts espression des comunitâts
ugrofinichis, cul inviâ o infuartî la colaborazion cun
organizazions tant che UNESCO, FUEN, Consei Artic, Conference Mondiâl
dai Popui Natîfs e altris ancjemò. Intal document si fevele però
ancje des iniziativis di meti in cjamp par modernizâ e valorizâ lis
lenghis ugrofinichis, par promovi il patrimoni culturâl di chestis
comunitâts e par judâ un svilup socioeconomic des areis là che a
vivin. Il prossim congrès dal MAFUN si tignarà a Tartu, in Estonie,
intal 2015.
Font:
Finugor, 07/08/13


text:
Catégorie:San Diego Film Critics Society Awards
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lunedì 20 luglio 2015
Gent da la Grava (Spilumberc), Gente della Grava (Spilimbergo), di Novella Cantarutti, a cura di Giacomo Sartori
Gent da la Grava (Spilumberc)
Li’ gravi’ a’ bévin
il sarègn da l’aga
tal Tilimìnt,
e ta li’ pièri strachi’
dal cjscjel
al duàr un altri timp.
Gent da la Grava
ingenoglada in Domo,
là che i arcs
a’ son ali’ di ànzai granc’
e i sans flurîs in coru
intôr l’altâr
a’ vèglin
tuna lûs verda di aga.
Gente della Grava (Spilimbergo).
Le ghiaie bevono / il sereno dell’acqua / nel Tagliamento,/ e nelle pietre stanche / del castello / dorme un altro tempo./ Gente della Grava,/ inginocchiata in Duomo,/ dove gli archi / sono ali grandi d’angelo / e i santi fioriti in coro / intorno all’altare, / vegliano / in una luce verde d’acqua
Novella Cantarutti (poeti friulani # 3)
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Novella Cantarutti (Spilimberc, ai 26 di Avost dal 1920 - Udin, ai 20 di Setembar dal 2009), e fo une des plui impuartantis poetessis furlanis dal Nûfcent.
La vite
Nassude a Spilimberc, e passà la sô infanzie a Navarons di Midun, paîs di dulà che e vignive sô mari, lis sôs composizions a doprin simpri il furlan di chest paîs; il pari al jere stât l'ultin sindic socialist di Spilimberc prime de vignude dal Fassisim tal 1922. Novella e studià a Udin, tal “Collegio delle Zitelle”, dulà che e cjatà insegnants impuartants come par esempli Josef Marchet pal latin. Po si iscrivè ae Universitât Catoliche di Milan, ancje se dopo doi agns e scugnì bandonâ par vie dai bombardaments, tornant cussì a cjase; tornade a cjapâ su i studiis ae fin de vuere mondiâl, e cjape la lauree tal 1952 a Rome in Letaris. Za in chel periodi e veve scomençât a colaborâ e a scrivi su cualchi riviste (par esempli sul Ce fâstu? tal 1942); tal 1945 Pieri Pauli Pasolini la invidà a fâ part de Academiuta da lenga furlana, e Novella Cantarutti acete, pûr cence mai sintîsi part di une socie o di un sodalizi, par no scugnî adatâ lis sôs ideis a chês dai altris. E devente amie di Pasolini, restant in rapuarts cun lui fin ae so muart, tal 1975. Tal 1953 e scomence la cariere tal insegnament, prime inte scuele medie di Spilimberc, po dal 1957 al Istitût tecnic Malignani di Udin, dulà che e restarà par 25 agns.
Oparis
Novella Cantarutti e je famose sedi pai siei lavôrs in prose che in poesie, componûts fin dai agns de Academiuta e pôc dopo, dilunc la esperience di Risultive, sei pes sôs ricercjis su lis tradizions furlanis, metint dongje racueltis di proverbis, contis, preieris; il sô scandai e fo fat sei tai lûcs natîfs, di là da l'aghe, sei in Cjargne, a Dieç, sei intes zonis venetofonis dal Friûl ocidentâl.
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Un puestut par fevelâ de mê grande passion di simpri, la archeologjie, ma no dome...
venerdì 30 gennaio 2009
Archeofurlane su Radio1
O soi stade contatâde di Antonella Lanfrit di Rai Radio1 inte gnove trasmission radiofoniche par furlan "Vuê o fevelin di..." par un intervent sul teme de archeologjie; un cuart di ore dulà che o ai fevelât dal gno blog e dal gno pregjetut di laboratori didatic. O podarês scoltâmi lunis ai 3 di Fevrâr a lis 15.15 su la frecuence regjionâl FM 94.9.
5 commenti:
- Andrea ha detto...
-
... al mancje l'indiris web par chei che a no son vuei in Friul :)
Tu contaras cemut che a je lade, plasei di vei cjatat chest blog, par intant!
Effe Mag
- 2 febbraio 2009 14:08
- bilite ha detto...
-
la Mariutine a tache a svulà......finalmenti si tachin a viodi i risultas dal To grant lavor ca tu stas fasint...
- 2 febbraio 2009 22:46
- bilite ha detto...
-
a proposit, sicome no ai rivàt a sintiti...rivitu a fa un allegat o isal un sito dulà disçiamalu?
- 2 febbraio 2009 22:57
- ninine ha detto...
-
Grazie Andrea, ancje jo cuant che o ai un pôc di timp o leiarai il to!
Cumò tu cjatis ancje il post cu la interviste se no tu la âs sintude! Maman! =)
- 2 febbraio 2009 23:26
- ninine ha detto...
-
Mandi bilite! Ve ca il post che tu mi domandavis! =) Grazie par continuâ a seguîmi! =)
- 2 febbraio 2009 23:27


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31 ottobre 2008
Nomenade une part dal Cda de Arlef
Come che al presente il blog dal Comitât482 e al fâs presint ancje Checo, l'assessôr Molinaro al à nominât i components de Agjenzie Regjonâl pe Lenghe furlane.
Indicât ae presidence al è Lorenzo Zanon e components dal consei di aministrazion a son Paolo Paron, Simone Bressan, Fabiana Castellarin e Vittorio Zanon.
O ringrazii Lorenzo Fabbro, che al à vuidât la Arlef fint cumò: lis nominis tal Cda a àn ancje une component politiche, stant che e je la maiorance che e governe la Regjon a fâlis e duncje politichementri no ai problemis a dî che la sô provenience (za candidât dal Pd e Ds pal consei regjonâl e za sindic di çampe di Palaçûl) e varès vût di fâmi identificâ Lorenzo Fabbro tant che un aversari. Invezit tai mês che o ai vût maniere di cognossilu si à simpri compuartât cun me in maniere corete e cuntune grande sensibilitât e competence par chel che al rivuarde la politiche linguistiche.
In mert a lis nominis ultimis, o cognòs sedi Paolo Paron, sedi Simone Bressan plui di chei altris components e mi permet di dî che o soi propit content par lôr.
O disarai di plui... CONTENTON pe nomine dal gno amì Simone: ancje lui al ven di Forza Italia, al da une man te Redazion de Patrie e si è dimostrât une vore sensibil sul argoment di tutele e valorizazion de lenghe furlane ancje tal dibatiment interni dal nestri partît in ocasion de aprovazion de gnove leç di tutele. No je vere che dentri il Centridrete a son ducj cuintri de lenghe furlane (e no dome chê furlane), ancje se in tancj le àn atacade (viôt dut il dibatiment prime, di lunc e dopo de aprovazion de gnove leç di tutele).
Duncje, in spiete che si sieri la composizion di dut il Cda (a mancjin 3 in rapresentance des Provinciis di Gurize, Pordenon e Udin, 1 dal Anci regjonâl e 1 de Universitât dal Friûl) e al sedi fat il passaç des consegnis, o auguri un bon lavôr al gnûf President Lorenzo Zanon, a Simone e Paolo e ducj chei altris components fint cumò nominâts.
Indicât ae presidence al è Lorenzo Zanon e components dal consei di aministrazion a son Paolo Paron, Simone Bressan, Fabiana Castellarin e Vittorio Zanon.
O ringrazii Lorenzo Fabbro, che al à vuidât la Arlef fint cumò: lis nominis tal Cda a àn ancje une component politiche, stant che e je la maiorance che e governe la Regjon a fâlis e duncje politichementri no ai problemis a dî che la sô provenience (za candidât dal Pd e Ds pal consei regjonâl e za sindic di çampe di Palaçûl) e varès vût di fâmi identificâ Lorenzo Fabbro tant che un aversari. Invezit tai mês che o ai vût maniere di cognossilu si à simpri compuartât cun me in maniere corete e cuntune grande sensibilitât e competence par chel che al rivuarde la politiche linguistiche.
In mert a lis nominis ultimis, o cognòs sedi Paolo Paron, sedi Simone Bressan plui di chei altris components e mi permet di dî che o soi propit content par lôr.
O disarai di plui... CONTENTON pe nomine dal gno amì Simone: ancje lui al ven di Forza Italia, al da une man te Redazion de Patrie e si è dimostrât une vore sensibil sul argoment di tutele e valorizazion de lenghe furlane ancje tal dibatiment interni dal nestri partît in ocasion de aprovazion de gnove leç di tutele. No je vere che dentri il Centridrete a son ducj cuintri de lenghe furlane (e no dome chê furlane), ancje se in tancj le àn atacade (viôt dut il dibatiment prime, di lunc e dopo de aprovazion de gnove leç di tutele).
Duncje, in spiete che si sieri la composizion di dut il Cda (a mancjin 3 in rapresentance des Provinciis di Gurize, Pordenon e Udin, 1 dal Anci regjonâl e 1 de Universitât dal Friûl) e al sedi fat il passaç des consegnis, o auguri un bon lavôr al gnûf President Lorenzo Zanon, a Simone e Paolo e ducj chei altris components fint cumò nominâts.
30 ottobre 2008
A proposit di scovacis
Cualchi zornade indaûr e jere rivade cualchi lamentele in mert a la cuistion scovacis.
Us segnali che sul sît dal Comun di Maian e je stade publicade une pagjine informative su la gnove racuelte di scovacis che e tacarà ai 10 di Novembar.
Cun di plui al è disponibil il calendari dai incuintris publics che si fasaran sul teritori par rivâ a capî miôr il gnûf sisteme e ancje un depliant informatîf cu lis regulis di cemût che si à di fâ.
Us segnali che sul sît dal Comun di Maian e je stade publicade une pagjine informative su la gnove racuelte di scovacis che e tacarà ai 10 di Novembar.
Cun di plui al è disponibil il calendari dai incuintris publics che si fasaran sul teritori par rivâ a capî miôr il gnûf sisteme e ancje un depliant informatîf cu lis regulis di cemût che si à di fâ.
28 ottobre 2008
Adesion al Pat pe Universitât
Ancje jo o ai aderît al Pat pe Universitât, ancje se chel document al è stât scrit par jessi sotscrit des istituzions (slargjât ai parlamentârs).
O soi convint che la Universitât dal Friûl e vedi bisugne di un grant impegn pe sô difese e mi soi convint ancjemò di plui dopo vê sintût l'intervent dal Retôr Magnific, la prof.e Cristiana Compagno. Alc o pensi che o varês za let sui gjornâi, ma la frase che plui mi à plasût e je stade: "La Universitât dal Friûl prime e fâs e dopo e domande: se o sin chi a domandâ al è parcè che fint cumò o vin lavorât pal miorâ simpri di plui e o continuarìn a fâlu dimostrant di volê otimizâ e riorganizâsi. Ma se i tais a restin chei anunciât la nestre Universitât no rive al 2010: e colasse prime". E à ricuardât cun passion e clarece dute une schirie di dâts su la cressite di un ateneu zovin, ma che in pôcs agns si è taiât fûr une posizion di dut rispiet, ancje se al è in credit di tancj milions di euros di bande dal stât. Propit brave e la lungje batude di mans che e à vût a Palaç Belgrât, e je une conferme che e à plasût no dome a mi.
O pensi che chest so intervent e cheste cunvigne a conventaran a tancj par valutâ cun atenzion cuâi pas che a son di fâ in materie.
E mi auguri 2 robis pe nestre Universitât dal Friûl: che e otegni ce che e merte e che però si ricuardi ancje jê dal son non (Universitât dal Friûl, no une Universitât taliane a Udin e cualchi sede distacade ator pal teritori): il leam cu la identitât, la lenghe, la culture, il teritori dal Friûl al è ricuardât a clâr te leç istitutive, L546 dai 8 di Avost dal 1977 - art. 26, e cun fuarce al à di jessi rispietât.
Se cualchidun altri al à voie di manifestâ la sô adesion al pat e solidarietât al comitât promotôr, o podês mandâ une mail a blogromanini[gubanute]gmail[pont]com e jo le zirarai al coodinatôr.
O soi convint che la Universitât dal Friûl e vedi bisugne di un grant impegn pe sô difese e mi soi convint ancjemò di plui dopo vê sintût l'intervent dal Retôr Magnific, la prof.e Cristiana Compagno. Alc o pensi che o varês za let sui gjornâi, ma la frase che plui mi à plasût e je stade: "La Universitât dal Friûl prime e fâs e dopo e domande: se o sin chi a domandâ al è parcè che fint cumò o vin lavorât pal miorâ simpri di plui e o continuarìn a fâlu dimostrant di volê otimizâ e riorganizâsi. Ma se i tais a restin chei anunciât la nestre Universitât no rive al 2010: e colasse prime". E à ricuardât cun passion e clarece dute une schirie di dâts su la cressite di un ateneu zovin, ma che in pôcs agns si è taiât fûr une posizion di dut rispiet, ancje se al è in credit di tancj milions di euros di bande dal stât. Propit brave e la lungje batude di mans che e à vût a Palaç Belgrât, e je une conferme che e à plasût no dome a mi.
O pensi che chest so intervent e cheste cunvigne a conventaran a tancj par valutâ cun atenzion cuâi pas che a son di fâ in materie.
E mi auguri 2 robis pe nestre Universitât dal Friûl: che e otegni ce che e merte e che però si ricuardi ancje jê dal son non (Universitât dal Friûl, no une Universitât taliane a Udin e cualchi sede distacade ator pal teritori): il leam cu la identitât, la lenghe, la culture, il teritori dal Friûl al è ricuardât a clâr te leç istitutive, L546 dai 8 di Avost dal 1977 - art. 26, e cun fuarce al à di jessi rispietât.
Se cualchidun altri al à voie di manifestâ la sô adesion al pat e solidarietât al comitât promotôr, o podês mandâ une mail a blogromanini[gubanute]gmail[pont]com e jo le zirarai al coodinatôr.
27 ottobre 2008
Cocis e Ete di Mieç
A Vençon si è a pene sierade la fiestre de Coce.
No dome la ambientazion, intun dai borcs plui biei dal Friûl e no dome, ma ancje i grups storics in costum, lis lûs (o miôr il scûr...) ti fasin fâ un biel salt te Ete di Mieç.
Chi us met un video che o ai zirât di sere: al è un tic scurut ma i tambûrs mi somee che si sintin avonde ben.
Viodìn se al è cualchidun che al sa contâmi l'episodi che in pratiche al à fat nassi la tradizion de fieste de coce... al fevele di un imbroi...
No dome la ambientazion, intun dai borcs plui biei dal Friûl e no dome, ma ancje i grups storics in costum, lis lûs (o miôr il scûr...) ti fasin fâ un biel salt te Ete di Mieç.
Chi us met un video che o ai zirât di sere: al è un tic scurut ma i tambûrs mi somee che si sintin avonde ben.
Viodìn se al è cualchidun che al sa contâmi l'episodi che in pratiche al à fat nassi la tradizion de fieste de coce... al fevele di un imbroi...
26 ottobre 2008
Interviste argjentine
Spes us ai fevelât di Colonia Caroya e di Radio FM Communicar, la radio che in Argjentine e trasmet par furlan pai furlans di là jù. Ogni tant mi capite che mi clamin e ancje sabide passade, midiant di Skype, o soi stât lôr ospit cun gno grant plasê.
O speri che un doman, no masse distant, mi capitarà la ocasion di fâ un saltut jù par là.
Mandi a ducj i furlans de Argjentine, ma ancje a ducj chei che a son ator pal mont.
Ve ca sot il file de interviste e un grazie a Claudio, Marta e dute la Redazion de Radio.
O speri che un doman, no masse distant, mi capitarà la ocasion di fâ un saltut jù par là.
Mandi a ducj i furlans de Argjentine, ma ancje a ducj chei che a son ator pal mont.
Ve ca sot il file de interviste e un grazie a Claudio, Marta e dute la Redazion de Radio.
La classe dal 68
Chel an al è passât par grandis rivoluzions e moviments dai students, ma il 68 par chescj coscrits di Maian al rapresente l'inizi de lôr aventure su cheste tiere. Par fâ fieste a àn viert un blog che us segnali: classe68majano.blogspot.com.
Ce dî di plui? 40 agns e no sintîju? A mi mi pâr di sì... e mi stan simpatics!
Buine coscritade e sperìn che ancje chest blog us zovi pe fieste!
ps: ancje thermo un 68tin? ma no jeristu di diestre? =)
Ce dî di plui? 40 agns e no sintîju? A mi mi pâr di sì... e mi stan simpatics!
Buine coscritade e sperìn che ancje chest blog us zovi pe fieste!
ps: ancje thermo un 68tin? ma no jeristu di diestre? =)
25 ottobre 2008
Societât sientifiche in congrès
Vuê a Cividât al è il congrès de Societât sientifiche e tecnologjiche furlane.
La lectio magistralis e sarà:
Competitivitât energjetiche: Italie e contest european
Alessandro Ortis
Autoritât pe Energjie eletriche e il gas, Rome.
Achì us met l'ordin di ducj i intervents, si tache aes 14.30: fracait chi.
La lectio magistralis e sarà:
Competitivitât energjetiche: Italie e contest european
Alessandro Ortis
Autoritât pe Energjie eletriche e il gas, Rome.
Achì us met l'ordin di ducj i intervents, si tache aes 14.30: fracait chi.
24 ottobre 2008
Il landri dal lôf
Vuê vinars ai 24 di Otubar dal 2008 inte Sale Consiliâr aes 6 e mieze sot sere e je presentazion dal libri "Il landri dal lôf" di Roberto Ongaro.
Relatôr: prof. Alfeo Minisini.
Compliments a Roberto!
Relatôr: prof. Alfeo Minisini.
Compliments a Roberto!
23 ottobre 2008
Da la presentazion dal GDBTF
Come che us ai za dit, al è stât presentât il GDBTF. Cumò Luca nus vise che si pues viodi ancje tocs video de presentazion.
Ancje jo o soi dacuardi cun lui: ducj biei i intervents, ma chel dal prof. Frau al è stât pardabon interessant. Grazie Professôr!
Ancje jo o soi dacuardi cun lui: ducj biei i intervents, ma chel dal prof. Frau al è stât pardabon interessant. Grazie Professôr!
21 ottobre 2008
Mandait une detule
Forsit cualchidun si è za inacuart, ma par cui che inmò no lu sa, al è stât viert chest simpatic sît "Si à di dî di sì di dì" li che ognidun al pues mandâ une detule furlane o un proverbi: si pues scrivi a ilfurlanist(gubanute)gmail.com
19 ottobre 2008
Peppone e don Camillo
Mi è vignude gole di tornâ a viodi Peppone e don Camillo, un dai plui biei cines che o vedi mai viodût e che a son nassût dal talent di Giovannino Guareschi. I protagoniscj a jerin simpri in barufe e ancje ses molavin di vueli sant, ma no pierdevin mai di voli il rispiet par chel altri. In sumis, doi aversaris che no son mai stâts nemîs: une maniere di intindi il confront che vuê come vuê mi somee avonde plui râr. Us met chi une des senis mitichis di chest biel film: e je a pene muarte la mestrute dal paîs e che e veve domandât di jessi puartade tal cimitieri cu la bandiere dal re. Intun paîs di comuniscj la maiorance e jere cuintri e la cuistion e ven puartade in consei comunâl...
17 ottobre 2008
Il funerâl di Feo di Bean
Vuê al è il funerâl di Feo di Bean. La cerimonie e sarà aes 4 di dopomisdì te glesie dal so paîs.
Chi in bande us ai metût un articulut di Walter Tomada (che o ringrazii) jessût sul Gazzettino di îr ai 16 di Otubar.
Par viodi miôr l'articul, fracait su la foto.
Chi in bande us ai metût un articulut di Walter Tomada (che o ringrazii) jessût sul Gazzettino di îr ai 16 di Otubar.
Par viodi miôr l'articul, fracait su la foto.
16 ottobre 2008
Ringraziament pe serade di Sant Denêl
La prime presentazion de Patrie, che o vin fat a Sant Denêl, mi à pardabon sodisfat. E o vin di ringraziâ un biel pocje di int: il Comun di Sant Denêl (il sindic, ma ancje in particolâr la assessore Lanzoni e il bibliotecari dot. Venuti) che nus à ospitâts te biele Guarneriane, ducj i relatôrs che nus àn pardabon regalât une serade di grant spessôr (cjalait la liste chi sot), il public in sale che al vignût a scoltânus e Ranieri che nus à fat lis fotos.
Chi us met cualchi link a proposit dai intervents de presentazion:
Dree Venier, diretôr di "La Patrie dal Friûl": Il numar di Otubar - Speciâl su Achille Tellini e i popui ladins;
Donato Toffoli, ricercjadôr: La figure di Achille Tellini (1866 - 1938);
Renzo Balzan, diretôr de riviste "Ladins dal Friûl": I rapuarts interladins îr e vuê
William Cisilino, president dal Istitût Ladin Furlan "pre Checo Placerean": Lenghis dai Ladins e il cuadri normatîf di tutele;
Vigji dal Piçul, conseîr dal istitût "Achille Tellini": Une associazion in non dal pari de idee di Nazion Ladine.
Par viodi altris fotos de serade, fracait chi.
Chi us met cualchi link a proposit dai intervents de presentazion:
Dree Venier, diretôr di "La Patrie dal Friûl": Il numar di Otubar - Speciâl su Achille Tellini e i popui ladins;
Donato Toffoli, ricercjadôr: La figure di Achille Tellini (1866 - 1938);
Renzo Balzan, diretôr de riviste "Ladins dal Friûl": I rapuarts interladins îr e vuê
William Cisilino, president dal Istitût Ladin Furlan "pre Checo Placerean": Lenghis dai Ladins e il cuadri normatîf di tutele;
Vigji dal Piçul, conseîr dal istitût "Achille Tellini": Une associazion in non dal pari de idee di Nazion Ladine.
Par viodi altris fotos de serade, fracait chi.
15 ottobre 2008
Mandi Feo di Bean
Vuê matine o ai savût che al è muart Feo di Bean, Alfeo Mizzau. Mi à displasût ancje se jo lu cognossevi dome di non e pe incarghe istituzionâl che al veve vût: al jere stât europarlamentâr (il prin furlan), assessôr e conseîr regjonâl, president de Societât Filologjiche Furlane. Di ce che o ai vût maniere di documentâmi, mi à plasût savê che al jere braurôs des sôs lidrîs furlanis, un sintiment che al veve manifestât ancje tal parlament european cuant che al jere intervignût pe prime volte fevelant par furlan. A jerin i agns 80.
14 ottobre 2008
Un sucès pal GDBTF
Vinars, come che us vevi dit, al è stât presentât il Grant dizionari bilengâl talian furlan e al è stât un sucesson! Ancje l'assessôr Molinaro al à declarât sodisfazion, ma ce che secont me al è plui impuartant al è la impression posivite che al à vût (e ancje un tic di sorprese...): l'impuartant al è che al vedi garantît l'impegn a lâ indevant.
Un altri element une vore biel al è che l'auditorium (cuasit 400 puescj) al jere cuasi plen ancje se la stampe tradizionâl secont me no à dât grande evidence par promovi l'apontament. Par furtune che sul Gazzettino di sabide ai 10 al è jessût propit un biel articul di Walter Tomada.
13 ottobre 2008
Farcadice al Visionario
Miercus us ai za dit che o presentìn la Patrie a Sant Denêl, ma al è ancje un apontament di cine al Visionari cun Farcadice di Carlo Della Vedova e Luca Peresson (te foto a Toronto). Lis proiezions a son 2: la prime e je tal dopomisdì a lis 17.30, la seconde di sere.
Jo no rivarai a lâ, e o savês parcè: us spieti.
Jo no rivarai a lâ, e o savês parcè: us spieti.
12 ottobre 2008
Une mail di un ciert Aldo
Al è di cualchi zornade che o tignivi di voli il scandai sul restaur dal Ospedâl di Sant Zuan a Sant Tomâs. Usgnot, pôc prime di mieze gnot mi è rivade cheste mail te casele di pueste eletroniche dal blog: blogromanini-at-gmail-pont-com.
"Signore, non ci conosciamo perchè non sono di Majano ma ci abita una mia cugina che giovedì 10 ottobre verso le 11.00 mi ha chiamato per segnalarmi un improvviso quanto anomalo andamento nelle votazione sul referendum da lei indetto. Sono entrato nel suo blog, ho capito di che cosa si trattava ed ho provveduto ! Vede, se l'intedimento era quello di manipolare a suo favore l'esito del referendum, una persona intelligente avrebbe spalmato il proprio intervento nei sette giorni di validità del sondaggio. Alla fine tutti l'avrebbero preso per genuino. Invece ha voluto strafare credendosi il più furbo di tutti. Evangelicamente voglio ricordarle la massima che dice: non fare agli altri quello che non vorresti che venisse fatto a te. Le serva di lezione per il futuro ma se il q.i. è questo ........Saluti Aldo"
O speri che si trati di un scherç e a son tancj i elements che di cheste mail mi àn fat ridi.
Ma purtrop mi à ancje dât la conferme che fevelâ in maniere vierte tal gno paîs al è un travuart une vore lontan.
Po ben, ce che al podeve jessi un moment di confront libar suntun argoment che al à jemplât e al jemplarà lis pagjinis de cronache locâl, al è lât sù pai stecs e ducj o vin di ringraziâ l'autôr di cheste mail (che tra l'altri al dopre une direzion di pueste eletroniche avonde suspiete par visâmi...). Un grazie ancje a sô cusine (se esist...) pe atenzion che e dediche a chest blog: magari i à za tornât a telefonâ...
Il siorut mi ripuarte une citazion evangjeliche, ma jo, che mi riten om di popul e no masse adat a fâ predicjis, mi limiti a rispuindi che "cui che al à il suspiet, al à il difiet".
"Signore, non ci conosciamo perchè non sono di Majano ma ci abita una mia cugina che giovedì 10 ottobre verso le 11.00 mi ha chiamato per segnalarmi un improvviso quanto anomalo andamento nelle votazione sul referendum da lei indetto. Sono entrato nel suo blog, ho capito di che cosa si trattava ed ho provveduto ! Vede, se l'intedimento era quello di manipolare a suo favore l'esito del referendum, una persona intelligente avrebbe spalmato il proprio intervento nei sette giorni di validità del sondaggio. Alla fine tutti l'avrebbero preso per genuino. Invece ha voluto strafare credendosi il più furbo di tutti. Evangelicamente voglio ricordarle la massima che dice: non fare agli altri quello che non vorresti che venisse fatto a te. Le serva di lezione per il futuro ma se il q.i. è questo ........Saluti Aldo"
O speri che si trati di un scherç e a son tancj i elements che di cheste mail mi àn fat ridi.
Ma purtrop mi à ancje dât la conferme che fevelâ in maniere vierte tal gno paîs al è un travuart une vore lontan.
Po ben, ce che al podeve jessi un moment di confront libar suntun argoment che al à jemplât e al jemplarà lis pagjinis de cronache locâl, al è lât sù pai stecs e ducj o vin di ringraziâ l'autôr di cheste mail (che tra l'altri al dopre une direzion di pueste eletroniche avonde suspiete par visâmi...). Un grazie ancje a sô cusine (se esist...) pe atenzion che e dediche a chest blog: magari i à za tornât a telefonâ...
Il siorut mi ripuarte une citazion evangjeliche, ma jo, che mi riten om di popul e no masse adat a fâ predicjis, mi limiti a rispuindi che "cui che al à il suspiet, al à il difiet".
11 ottobre 2008
Us spieti a Sant Denêl
Miercus ai 15 di Otubar a Sant Denêl a lis 20.30, li de Guarneriane, o fasìn une serade di presentazion dal ultin numar de Patrie dal Friûl.
Si fevelarà dal gjornâl e dal speciâl che o presentìn chest mês: Achille Tellini e i ladins.
Un grazie al comun di Sant Denêl (in particolâr al sindic, a la assessore Lanzoni e al dot. Venuti) pe ospitalitât e la disponibilitât.
Un grazie ai relatôrs che a intervignaran:
Dree Venier, diretôr di "La Patrie dal Friûl": Il numar di Otubar - Speciâl su Achille Tellini e i popui ladins;
Donato Toffoli, ricercjadôr: La figure di Achille Tellini (1866 - 1938);
Renzo Balzan, diretôr de riviste "Ladins dal Friûl": I rapuarts interladins îr e vuê
William Cisilino, president dal Istitût Ladin Furlan "pre Checo Placerean": Lenghis dai Ladins e il cuadri normatîf di tutele;
Vigji dal Piçul, conseîr dal istititût "Achille Tellini": Une associazion in non dal pari de idee di Nazion Ladine.
Un grazie a ducj voaltris che o sarês cun nô ta chê sere.
Us spieti.
Si fevelarà dal gjornâl e dal speciâl che o presentìn chest mês: Achille Tellini e i ladins.
Un grazie al comun di Sant Denêl (in particolâr al sindic, a la assessore Lanzoni e al dot. Venuti) pe ospitalitât e la disponibilitât.
Un grazie ai relatôrs che a intervignaran:
Dree Venier, diretôr di "La Patrie dal Friûl": Il numar di Otubar - Speciâl su Achille Tellini e i popui ladins;
Donato Toffoli, ricercjadôr: La figure di Achille Tellini (1866 - 1938);
Renzo Balzan, diretôr de riviste "Ladins dal Friûl": I rapuarts interladins îr e vuê
William Cisilino, president dal Istitût Ladin Furlan "pre Checo Placerean": Lenghis dai Ladins e il cuadri normatîf di tutele;
Vigji dal Piçul, conseîr dal istititût "Achille Tellini": Une associazion in non dal pari de idee di Nazion Ladine.
Un grazie a ducj voaltris che o sarês cun nô ta chê sere.
Us spieti.
10 ottobre 2008
Il Friuli al fâs 13 e al cres
Ugnot o ai stât a cene cu la redazion dal Friuli. A son 13 agns de gnove gjestion. Un grazie al diretôr Giovanni Bertoli, al gno responsabil di pagjine Alessandro Di Giusto e al nestri editôr Zani Piasenzotto.
Ogni an e ven fate la cene, ma chest an e veve une plat in plui e une vore gustôs.
Come che forsit o vês savût Il Friuli al è stât comprât di un impuartant grup editoriâl austriac che al à decidût di investî su cheste testade.
Jo o soi une vore braurôs e content di fâ part di chest grup di lavôr parcè che mi à dât la pussibilitât di realizâ un sium permetintmi di jentrâ tal mont dal gjornalisim e di deventâ publicist, mi à dât e mi da fiducie sul gno lavôr, mi à permetût di condividi cheste biele esperience cun int professionâl intun ambient pardabon vêr e gjenuin, che dongje dal plasê di lavorâ cun serietât al met la valorizazion des personis che a son part di chest grup. Une armonie che secont me no je semplice di costruî intun ambient di vore.
E chest jessi "scuadre" al è stât preseât ancje dai editôrs austriacs che vuê a jerin cun noaltris.
Tancj auguris a Il Friuli e grazie!
ps: un mandi speciâl a Armstrong! Mitic!
Ogni an e ven fate la cene, ma chest an e veve une plat in plui e une vore gustôs.
Come che forsit o vês savût Il Friuli al è stât comprât di un impuartant grup editoriâl austriac che al à decidût di investî su cheste testade.
Jo o soi une vore braurôs e content di fâ part di chest grup di lavôr parcè che mi à dât la pussibilitât di realizâ un sium permetintmi di jentrâ tal mont dal gjornalisim e di deventâ publicist, mi à dât e mi da fiducie sul gno lavôr, mi à permetût di condividi cheste biele esperience cun int professionâl intun ambient pardabon vêr e gjenuin, che dongje dal plasê di lavorâ cun serietât al met la valorizazion des personis che a son part di chest grup. Une armonie che secont me no je semplice di costruî intun ambient di vore.
E chest jessi "scuadre" al è stât preseât ancje dai editôrs austriacs che vuê a jerin cun noaltris.
Tancj auguris a Il Friuli e grazie!
ps: un mandi speciâl a Armstrong! Mitic!
GDB TF: la grande zornade, ancje pai furlans ator pal mont
Come che us ai anticipât, vuê vinars ai 10 di Otubar aes 17.30, li dal Auditorium dal Palaç de Regjon di Vie Sabbadini 31 a Udin, si tignarà la presentazion publiche de version inzornade in CD rom dal Grant Dizionari Bilengâl Talian Furlan (GDBTF) .
Par ducj i furlans (ancje par thermonuke che al è in Toscane) che a son ator pal mont e par ducj i interessâts che no podaran jessi presints a Udin, il CFL2000, che al intint condividi cun plui int pussibile cheste impuartante zornade di presentazion, al è daûr a organizâ il colegament in streaming di dute la cunvigne.
Par ducj i furlans (ancje par thermonuke che al è in Toscane) che a son ator pal mont e par ducj i interessâts che no podaran jessi presints a Udin, il CFL2000, che al intint condividi cun plui int pussibile cheste impuartante zornade di presentazion, al è daûr a organizâ il colegament in streaming di dute la cunvigne.
Stant perà che no simpri la tecnologjie e funzione in cualsisei sale, us domandìn compresion se il segnâl nol ves di rivâ e us invidìn, dut câs, a discjamâ il GDBTF dal sît e a contatânus par cualsisei informazion o dibisugne a cheste direzion: cfl2000@cfl2000.net....e sperìn di viodisi!
L’apontament al è duncje par vinars ai 10 di Otubar aes 17.30 su www.friul.tv.
L’apontament al è duncje par vinars ai 10 di Otubar aes 17.30 su www.friul.tv.
09 ottobre 2008
Imagjine che...
Imagjine che e esisti une Bancje che ogni buinore ti met sul cont 86.400 euros.
No conserve il to totâl dal cont di ogni dì.
Ogni gnot e scancele cualsisedi cuantitât dal to cont che no sedi stade doprade vie pal dì.
Ce fasaressistu?
Tu tiraressis fûr o tu spindaressis dut fint al ultin centesim ogni dì, clâr!!!
Po ben, ognidun di noaltris al à un so cont ta cheste Bancje.
Il so non?
TIMP.
Ogni matine cheste Bancje ti met sul cont 86.400 secont.
Ogni gnot cheste Bancje e scancele e e da come pierdude cualsisedi cuantitât di chest credit che tu no tu vedis investît intun bon proposit.
Cheste Bancje no conserve ce che ti reste sul cont ni ti permet trasferiments.
Ogni dì ti vierç un cont gnûf.
Ogni gnot e elimine dut ce che al è sul cont di chê zornade.
Se no tu dopris il depuesit dal dì, la pierdite e je tô.
No si pues tornâ indaûr. No esistin acreditaments sul depuesit di doman.
Tu âs di vivi tal presint cul depuesit di vuê.
Investìs ta cheste maniere par vê il miôr te salût, felicitât e sucès: l'orloi al continue a cjaminâ.
Oten il massim di ogni zornade.
a) Par capî il valôr di ogni an, domande a un student che al à pierdût un an di studi.
b) Par capî il valôr di un mês, domande a di une mari che e à parturît un fi prematûr.
c) Par capî il valôr di une setemane, domande al editôr di un setemanâl.
d) Par capî il valôr di une ore, domande a doi inamorâts che a spietin di viodisi.
e) Par capî il valôr di un minût, domande a cualchidun che al à a pene pierdût il tren.
f) Par capî il valôr di un secont, domande a cualchidun che al à a pene evitât un incident.
g) Par capî il valôr di un centesim di secont, domande a un atlete che al à vinçût la medaie di arint tes Olimpiadis.
Dai valôr a ogni moment che tu vivis e dai inmò plui valôr se tu lu podarâs condividi cuntune persone speciâl, chel tant speciâl di dedicâi il to timp e visiti che il timp nol spiete nissun.
Îr? Storie.
Doman? Misteri.
Al è par chest che al esist il presint!!!
Visiti ancje che, il timp no ti spietarà.
Dai valôr al timp in ogni moment a tô disposizion.
Tu lu presearâs ancjemò di plui se tu podarâs condividilu cun cualchidun che al sedi speciâl.
La origjin di chest pinsîr?
No le cognòs nissun, però a disin che al puarti furtune a ducj chei che lu passin a cualchidun altri.
Tu viodarâs che alc di positîf ti sucedarà ancje a ti.
Buine Vite!
No conserve il to totâl dal cont di ogni dì.
Ogni gnot e scancele cualsisedi cuantitât dal to cont che no sedi stade doprade vie pal dì.
Ce fasaressistu?
Tu tiraressis fûr o tu spindaressis dut fint al ultin centesim ogni dì, clâr!!!
Po ben, ognidun di noaltris al à un so cont ta cheste Bancje.
Il so non?
TIMP.
Ogni matine cheste Bancje ti met sul cont 86.400 secont.
Ogni gnot cheste Bancje e scancele e e da come pierdude cualsisedi cuantitât di chest credit che tu no tu vedis investît intun bon proposit.
Cheste Bancje no conserve ce che ti reste sul cont ni ti permet trasferiments.
Ogni dì ti vierç un cont gnûf.
Ogni gnot e elimine dut ce che al è sul cont di chê zornade.
Se no tu dopris il depuesit dal dì, la pierdite e je tô.
No si pues tornâ indaûr. No esistin acreditaments sul depuesit di doman.
Tu âs di vivi tal presint cul depuesit di vuê.
Investìs ta cheste maniere par vê il miôr te salût, felicitât e sucès: l'orloi al continue a cjaminâ.
Oten il massim di ogni zornade.
a) Par capî il valôr di ogni an, domande a un student che al à pierdût un an di studi.
b) Par capî il valôr di un mês, domande a di une mari che e à parturît un fi prematûr.
c) Par capî il valôr di une setemane, domande al editôr di un setemanâl.
d) Par capî il valôr di une ore, domande a doi inamorâts che a spietin di viodisi.
e) Par capî il valôr di un minût, domande a cualchidun che al à a pene pierdût il tren.
f) Par capî il valôr di un secont, domande a cualchidun che al à a pene evitât un incident.
g) Par capî il valôr di un centesim di secont, domande a un atlete che al à vinçût la medaie di arint tes Olimpiadis.
Dai valôr a ogni moment che tu vivis e dai inmò plui valôr se tu lu podarâs condividi cuntune persone speciâl, chel tant speciâl di dedicâi il to timp e visiti che il timp nol spiete nissun.
Îr? Storie.
Doman? Misteri.
Al è par chest che al esist il presint!!!
Visiti ancje che, il timp no ti spietarà.
Dai valôr al timp in ogni moment a tô disposizion.
Tu lu presearâs ancjemò di plui se tu podarâs condividilu cun cualchidun che al sedi speciâl.
La origjin di chest pinsîr?
No le cognòs nissun, però a disin che al puarti furtune a ducj chei che lu passin a cualchidun altri.
Tu viodarâs che alc di positîf ti sucedarà ancje a ti.
Buine Vite!
08 ottobre 2008
Gnove version dal Grant Dizionari Bilengâl Talian Furlan
Come che si lei ancje tal sît de Regjon (par furlan e par talian), vinars ai 10 di Otubar a 5 e mieze di sere, li dal Auditorium de Regjon in vie Sabbadini a Udin, e je la presentazion de gnove version dal GDBTF.
Une ocasion di no pierdi par ricevi une copie di chest imprest fondamentâl pe nestre lenghe.
Jo o sarai, ven ancje tu!
07 ottobre 2008
Il referendum sul referendum/risultâts
Come che o vês viodût il referendum sul referendum al à puartât la vitorie di chei che su chest blog a ritegnin che la propueste di Fausto Floreani e sedi une oportunitât democratiche.
Cussì o ai pensât che se il popul dal blog al domande une oportunitât democratiche, si le da: ve chi in bande il scandai se o sês dacuardi sul restaur dal Ospedâl Sant Zuan di Sant Tomâs.
Cussì o ai pensât che se il popul dal blog al domande une oportunitât democratiche, si le da: ve chi in bande il scandai se o sês dacuardi sul restaur dal Ospedâl Sant Zuan di Sant Tomâs.
06 ottobre 2008
O ai cognossût Boris Pahor
Di lui us ai za fevelât e vuê che o ai viodût che al jere a Sant Pieri dai Sclavons, o soi lât a sintî Boris Pahor pe presentazion di Necropoli, che mi soi fat autografâ. I ai regalât une copie de Patrie e mi à ancje dit che i displâs di no fevelâ par furlan. Al è stât tant content di ricevi une copie dal gjornâl e di vê vût chest contat cu la minorance furlane. E je stade une serade pardabon emozionant e cumò che lu ai cognossût, mi sint plui siôr dentri!
E chi us torni a meti il link a la interviste che i à fat Fazio: fracait chi par viodilu e scoltâlu.
05 ottobre 2008
L'impegn di Fontanini par pre Toni
Vuê e je jessude la notizie che la Provincie di Udin e finanziarà la Opera Omnia di pre Toni. Lu à dit il president on. Pieri Fontanini incuintrant a Palaç Belgrât une delegazion di Glesie furlane e La Patrie dal Friûl. Ve chi il comunicât che si cjate sul sît de Provincie di Udin.
Te foto, di çampe a drete: il president de Provincie di Udin on. Pieri Fontanini, Zuan Pieri Biasat president di Glesie furlane, pre Roman Michelot president da La Patrie dal Friûl, bons. Roberto Bertossi vice president di Glesie furlane, jo e pre Tonin Cjapielâr segretari di Glesie furlane.
A titul personâl o ringrazii l'on. Pieri Fontanini pe sensibilitât e atenzion dimostradis: par chest impegn ducj i furlans a varan di dî grazie a la Provincie di Udin e in particolâr al so president.
Te foto, di çampe a drete: il president de Provincie di Udin on. Pieri Fontanini, Zuan Pieri Biasat president di Glesie furlane, pre Roman Michelot president da La Patrie dal Friûl, bons. Roberto Bertossi vice president di Glesie furlane, jo e pre Tonin Cjapielâr segretari di Glesie furlane.
A titul personâl o ringrazii l'on. Pieri Fontanini pe sensibilitât e atenzion dimostradis: par chest impegn ducj i furlans a varan di dî grazie a la Provincie di Udin e in particolâr al so president.
04 ottobre 2008
No a lis Cassis di Espansion sul Tiliment
Jo lu ai simpri dit di jessi contrari: 3 agns indaûr o vevi ancje proponût une mozion in consei comunâl cuintri des cassis di espansion, ma nissun al à volût votâle (par pôre? di ce?) e o soi inmò in spiete di une convocazion dal consei dulà che "si à di invidâ il sindic di Ruvigne e di Tisane par che nus spieghin ben la cuistion" (peraulis dal nestri sindic). Vuê sul gjornâl al è un articul che al anuncie che il cussì clamât "Piano stralcio", che al previodeve lis cassis di espansion, nol sarès plui valit. (tal sît di "insiemeperiltagliamento" o cjatais tante documentazion in mert)
Se la robe e fos conservade, e sarès une biele vitorie! Tiliment libar!
NO A LIS CASSIS DI ESPANSION SUL TILIMENT!
Se la robe e fos conservade, e sarès une biele vitorie! Tiliment libar!
NO A LIS CASSIS DI ESPANSION SUL TILIMENT!
03 ottobre 2008
More argjentine
Ancje se il titul al pues imbroiâ, chi no si fevele di une biele femine latinoamericane cui cjavei neris, ma dal zûc de more che, come l'an passât, al è daûr a deventâ simpri plui famôs ancje di là de Grande aghe atlantiche.
Ve chi il logo dal 3° campionât di more a Colonia Caroya!
E se us capite di passâ par là... mi racomandi: trrrrrrr, cinc, siet, duteeeeeeeeeee!
Ve chi il logo dal 3° campionât di more a Colonia Caroya!
E se us capite di passâ par là... mi racomandi: trrrrrrr, cinc, siet, duteeeeeeeeeee!
02 ottobre 2008
Acuile in Tribune!
Vele! Aromai la Acuile (chê vere!) e je rivade fintremai in tribune! E e à puartât ben: 4 a 3 al Borussie Dortmunt e i todescs a son tornâts a cjasute!
Alè Udin!
ps: però no si pues patî tant!
Alè Udin!
ps: però no si pues patî tant!
01 ottobre 2008
Parcè ducj si sintino autorizâts a doprâ il non di pre Toni?
No sai se al è l'aiar incuinât o il gambiament di stagjon o pal sempliç motîf che al è simpri cui che al sa une pagjine plui dal libri, ma ancje vuê sul Messaggero e je une letare che e fevele di pre Toni e che e atache Glesie Furlane. Jo no soi un teolic ma mi somee che, pal pôc che lu ai cognossût, pre Toni al jere propit "predi predi" e no pensi che un come lui al fos cuintri dal batisim (pratica? ma no isal un sacrament? altri che "pratica"!).
No cognòs ni il pelegjanesim ni l'autôr de letare, ma di ce che o lei mi à fat avonde ridi e rabie tal stes timp...
Us e met tal prin coment la letare in cuistion.
No cognòs ni il pelegjanesim ni l'autôr de letare, ma di ce che o lei mi à fat avonde ridi e rabie tal stes timp...
Us e met tal prin coment la letare in cuistion.
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