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La bataie pe difese e pe promozion de lenghe galiziane si insiore di un gnûf sogjet nassût intai prins dîs di Avost. Si trate dal coordenament ProLingua che al à chê di meti adun dutis lis personis che, di là de lôr partignince politiche o professionâl, si ricognossin inte lote pe lenghe. Intal so manifest, ProLingua si declare, duncje, apartitiche e plurâl, in plui di visâ che lis adesions a puedin rivâ dome a titul personâl. I obietîfs dal coordenament a son chei di “promovi il galizian tant che lenghe proprie de Galizie e di rivâ ae sô uficialitât reâl, che e passe par une presince normâl ancje intai cjamps là che vuê e ven lassade fûr, tant che lis impresis, la justizie e altris servizis public e privâts, massime i mieçs di comunicazion”. ProLingua e calcole di nivel minim di tutele chel sigurât de Leç pe normalizazion linguistiche dal 1983 e dal Plan gjenerâl di normalizazion de lenghe galiziane dal 2004. Ogni tentatîf di limitâ i dirits garantîts di chescj proviodiments – a disin i membris dal coordenament – al sarà combatût cun decision.
Font: Vieiros Galiza Hoxe, 06/08/09


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venerdì 9 settembre 2016
Erasmo di Valvasone ed il castello del Lupo
Pubblicato da ERASMO DI VALVASON CIRCOLO a 16:47 0 commenti
venerdì 15 luglio 2016
Iêr, vuei e Voleson
Una bellissima serata ! un gran lavoro di Esmeralda Perosa nel mettere assieme filmati d'epoca e più recenti ed un grande accompagnamento del video con la musica suonata dalla Società Filarmonica Valvasone e le voci dei cori di Arzene, San Martino T.to, San Lorenzo e Valvasone.
Pubblicato da ERASMO DI VALVASON CIRCOLO a 15:00 0 commenti
mercoledì 22 giugno 2016
Magjis te gnot di San Zuan
Magjis te gnot di San Zuan
Il solstizi d'istât al figure il moment plui alt, l'apogeu dal soreli come pont astronomic e astrologjic di grande liberazion di energjiis cosmichis.
I solstizis d'istât e d'unvier a son doi grancj moments di saldadure de ruede dal an e ancje i ponts plui fuarts dal cicli esoteric e magjic cuant che si metin in mot particolârs dinamichis di fuarcis negativis e positivis.
Come la gnot dal 24 di dicembar, cussì chê dal 24 di jugn e je speciâl par vie che a sucedin robis grandis e striaments. Al contrari di ce che al sucêt te gnot de nassite di Nestri Signôr - cuant che e nas la lûs dal "soreli gnûf " cul solstizi d'unvier - inte gnot de nassite di Sant Zuan - cuant che al nas il scûr dal "soreli vieri" cul solstizi d'istât - a son lis fuarcis negativis a slargjâ la lôr influence. Vie pe gnot (puartade al 24 di jugn, par "analogjie cronosimboliche e liturgjiche" cul Nadâl) lis striis si dan cunvigne intal grant "sabba" dulâ che, denant di Satane, si bandonin a ogni sorte di perversion e di profanazion.
Ve che, in chest periodi, une volte la int e inmaneave une schirie di pratichis superstiziosis di difese cuintri dai demonis, des striis e dai strions; e meteve denant de puarte de cjase ulîf benedît, orâr, zanevre, artemisie e altris plantis cul podê di slontanâ lis inicuitâts e chei che si cjatavin par strade a tignivin sot de cjamese un mac di jerbis di San Zuan cun rude, ai, sinç e altri robis sacralizadis come lis rosis cjapadis sù daûr de procession dal Corpus Domini. Di seculorums l'om european al à celebrât rituâi di aghe e di fûc intant dai solstizis cun fins propiziatoris e divinatoris.
Cui no si ricuardie cuant che si meteve il blanc dal ûf te gnot di San Zuan intune butilie di aghe e inte buinore dopo lis fantatis a cirivin di indivinâ dai fîi dal ûf il mistîr dal om che a varessin maridât?
Chest esperiment si lu faseve ancje cul plomp fondût. In cierts paîs cheste pratiche si le faseve inte gnot di San Pieri par viodi se il blanc al cumbinave une barcje. Altris pratichis di superstizion a jerin fatis cun favis, cun fasui metûts sot dal cussin e cuntune çavate butade a câs dal alt di une scjale. Pe fieste di San Zuan e jere ancje usance di leâ un arbul sei par prudelâ la fertilitât, sei par slontanâ de piante malatiis e maleficis. Daûr di une crodince antigone, inte gnot di San Zuan (cuant che i contadins a crodevin che il most al vignìs jû inte ue) il cîl al fâs colâ une rosade cun efiets straordenaris; cussì, une volte, lis feminis si rodolavin crotis o cu lis cotulis alçadis su la jerbe bagnade a fin di fertilitât, si lavavin la muse par slontanâ malatiis de piel, a racueievin flôrs e jerbis (macs di San Zuan) che dopo a vignivin puartâts in sen o picjâts intes cjasis o brusâts intes croseris par sprolungjâ l'efiet lustrâl e protetîf e par tignî lontanis maludizions e striaments. Si fasevin ancje rituâi di fûc: si impiavin grums di ramaçs e medis, si rodolavin ruedis invuluçadis cun manei di paie impiade, si tiravin lis cidulis. Chestis pratichis e vevin tantis funzions come che di da sostegn al soreli che tal critic moment solstiziâl al scomencave a lâ jû inviers il firmament austrâl, o pûr che di fâ fieste pal soreli inte manifestazion dal so plui alt sflandôr.
Cheste vielonone date e marche cemût che e jere tant cognossude e la sô sprolungjade tradizion fintremai in dî di vuê e rive a mantegni ancjemô cheste magjie de gnot di San Zuan.
Il Ponte, 6/2003 Gotart Mitri
(rangjât daûr di "II Friûl mês par mês" di M. Martinis)
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mercoledì 15 giugno 2016
In coro per Fondazione CRO Aviano Onlus - domenica 19 giugno - Valvasone
Il Coro Fauré per la Fondazione CRO
Sarà la quarta edizione di “in coro per Fondazione CRO Aviano Onlus” quella che si terrà domenica 19 giugno alle ore 20.45 nel duomo di Valvasone.
Il Concerto del Solstizio d’Estate 2016 organizzato dall’ Associazione Musicale Gabriel Fauré ospiterà quest’anno l’evento voluto e creato da Cinzia Francesca Botteon, in collaborazione con la Fondazione Cro Aviano onlus.
Protagonista della serata sarà il Coro da Camera Gabriel Fauré accompagnato da musicisti d’eccezione, Diego Cal alla tromba e Andrea Tomasi all’organo ed al pianoforte, diretti da Emanuele Lachin.
Il concerto “Movie Melodies” ha come tema conduttore la musica sacra che troviamo nelle colonne sonore di celebri pellicole cinematografiche: dall’”Ave Verum” mozartiano (Amadeus) all’”Halleluja” di G. F. Haendel (Due come noi, Qualcuno come te) al meraviglioso “In Memoriam” di B. Coulais (Les Choristes). Non possono ovviamente mancare le composizioni del Maestro delle musiche da film ovvero Ennio Morricone: da Mission verranno eseguite “River” ed un adattamento del tema del Gabriel’s Oboe per coro a voci miste. E non mancherà nemmeno un omaggio al Morricone americano, ovvero John Williams (sue le musiche di Guerre Stellari o Superman) del quale sarà eseguito il tema del film “Impero del sole” cioè “Exsultate Justi”.
Ingresso libero. Per informazioni e-mail assogf@gmail.com - cell. 347 4219976
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mercoledì 8 giugno 2016
Domenica 19 giugno - Movie Melodies
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lunedì 30 maggio 2016
Il Popolo - Conclusione Stagione Concerti di Valvasone
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Ultimis
zornadis di tratativis par definî programs e composizion dai
esecutîfs intes trê comunitâts autonomis de Navare, des Baleârs e
dal Paîs Valenzian là che dopo agns di guvier de diestre
spagnoliste si son dadis dongje des aleancis progressistis
nazionalitariis. In Navare a dâsi adun a son Geroa Bai, EH Bildu,
Podemos e Izquierda – Ezkerra, intes isulis Baleârs socialiscj,
Podemos e Més, e inte Comunitât Valenziane socialiscj, Compromís e
Podemos/Podem. La diestre spagnoliste e je stade però batude ancje
intes citâts plui impuartantis di chestis trê comunitâts là che
il percors di formazion des gnovis coalizions al è stât inmò plui
svelt. Inte capitâl navare Iruñea / Pamplona il gnûf sindic al è
Joseba Asiron Saenz, di EH Bildu, che al gjolt de poie di Geroa Bai,
Izquierda – Ezkerra e de liste civiche Aranzadi e che al met fin a
cuasi trente agns di aministrazions di diestre (PP e UPN). Ancje a
València, citât guviernade dal 1991 indenant dal PP, il gnûf
sindic al rive de aree nazionalitarie: si trate di Joan Ribó i Canut
di Compromís e al è sostignût ancje de liste València en Comú e
dai socialiscj (PSPV). A Palma, invezit, il gnûf prin citadin al è
il socialist (PSIB – PSOE) José Hila Vargas che al vuide une
coalizion formade ancje de civiche Som Palma e Més per Mallorca.
Daûr dal acuardi di guvier però inte capitâl des isulis al è
previodût che si vedi un cambi di sindic a metât mandât cuant che
Hila i lassarà il puest a Antoni Noguera, rapresentant al moviment
nazionalitari Més.
Font:
Naiz:,
12-19/06/15;
Ara Balears, 16-19/06/15;
La Veu del PV, 13-16/06/15;
Levante EMV, 16/06/15;
Diario de Navarra, 13-16/06/15


text:
La
aministrazion comunâl di Glaschu / Glasgow e à fat bon il so gnûf
plan pe lenghe gaeliche. Il document al ten dentri lis politichis
linguistichis che si intint svilupâ intai prossims cuatri agns par
promovi il gaelic inte educazion, inte culture e intal mont dal
lavôr. Il plan al è za stât al centri di une consultazion publiche
e cumò, pal so vie libare definitîf, i mancje dome la aprovazion
dal Bòrd na Gàidhlig, o sei la agjenzie scozese pe lenghe gaeliche.
I contignûts dal plan a àn chê di vignî incuintri e svilupâ
ancjemò di plui la popolaritât che cheste lenghe e je daûr a cjatâ
dentri de societât scozese.
Font:
BBC, 26/09/13


text:
Storie
La storie e je la dissipline che si ocupe dal studi e de interpretazion dai fats dal passât de int, des fameis, e des societâts umanis. La peraule storie e ven dal grêc ισtopίa (par latin historia), ven a stâi "une relazion des informazions su di une persone". I storics a otegnin informazions sul passât da diviersis gjenars di risultivis, cjapant dentri regjistrazions scritis, bêçs o altris ogjets, fabricâts, monuments e intervistis (storie orâl).
Le peraule "storie" al a ancje il significât di "conte leterarie" o in dut câs , di conte (orâl o ancje scrite) di acadiments imagjnaris.Cheste acetazion no sarâ spegade in cheste vôs , ancje se la storie tal sens , je ancje une "rifierte" elaborade cun l'imagjnazion e proponude a un public interessât di letôrs.
Tabele dai contignûts
Preistorie[cambie | modifiche il codiç]
Storie antighe[cambie | modifiche il codiç]
Etât di mieç[cambie | modifiche il codiç]
- Alte etât di mieç
- Basse etât di mieç
- Lote pes investiduris
- Crosadis
- Peste Nere
- Cavalîrs templârs
- Riforme Protestante
Storie Moderne[cambie | modifiche il codiç]
- Scuvierte des Americhis
- Rinassiment
- Umanisim
- Vuere dai trente agns
- Rivoluzion francese
- Vuere di indipendence merecane
- Rivoluzion industriâl


text:
giovedì 29 settembre 2016
Sassins
8 coments:
-
-
Nelo,purtrop e sucedin tancj cas dal gjenar,un materialisim dut sbaliat indula che tancj di lor no si rindin cont che le femine va cortegjade prin cu le anime e dopo cul rest,in sintonie tra ducj doi. Lussian
- 30/09/16, 06:08
-
-
Nelo, tu la âs scrite cu la pene di Sandri Manzon, cuant ch'al fevele da la "Muinie di Monze". Je e il sô soci in afârs sessuâi a an copade e sepulide la nuvizie, ch'a saveve dut, ta un cjamp lì dongje...Bepi
- 30/09/16, 14:26
- Mel Festor Lidiana ha detto...
-
jo o ai vûd plui fortune... in privât ti conti se ti interès
- 30/09/16, 15:34
- Galliano ha detto...
-
Une scritore e religjose messicane nassude tal 1600. Sor Juana Inés de la Cruz,
e scriveve une poesie, chest al è il prin viers:
"Oms balorts che o incolpais
ae femine cence reson
cence viodi co sês la ocasion
dal fat che o censurais."
O podin dâsi cont che daspò che il mont al è mont, la violence cuintri il gjenar feminin al è simpri stât un probleme struturâl e sociâl che al va dilunc la storie.
No podarino cambiâ la storie?
Mandi
- 30/09/16, 19:28
- Tiziana Novello ha detto...
-
o soi inmò stupidide. Biele conte Nelo, compliments
Tiziana
- 30/09/16, 22:28
-
-
Nelo,
chest delit al varès di jessi su la cussience di chei (vistûts a neri), che par secui nus àn fat viodi il ses come pecjât e no come une gjonde (don di Diu) che a ten dongje la famee. Jo la viôt cussì.
Dut câs, storie ben contade.
Mandi
- 01/10/16, 11:16
-
-
ninin e brâf il gno scritôr
o 'nd ai let la tô conte...Mi soi sintude il stomi strent intune smuarse, ogni peraule e jere une sgrifade a l'anime, al sintiment, a cemut che al varès di jessi il sentiment da l'amôr, il regâl de vite che al è il fâ l'amôr...Scrite ben, t'al disin ducj chêi che ti scrivin, dure, une vore dure di parà jù parcè no ti rimbambis di bebelos, ti sbat in muse lis peraulis e lis senis fasinditi sintì tu istesse la femine vitime dal mâl. Chest al è chel che o 'nd ài provât intant che la leievi. Mi plâs cemût che tu le às scrite, brâf a fâ provâ emozions a cui che ti lei: tancj compliments par vê frontât chest argoment cence ipocrisie.
- 01/10/16, 11:44
- Giovanni Nello Malisano ha detto...
-
Us ringracii ducj pai vuestris preseaments. Tiziana, Barbara, Lidiana, Bepi, Lussian, Galliano, Pauli un par un
- 01/10/16, 21:19


text:
Daûr dal
sest rapuart su la situazion de lenghe catalane presentât ai 13 di
Novembar a Barcelone dal Observatorio de la Lengua, il numar di
personis che a fevelin par catalan al à passât pe prime volte il
soiâr dai 10 milions. Si fevele dal 72,4% dai 13 milions e 600 mil
personis che a vivin intes tieris che a àn il catalan tant che
lenghe proprie, ven a dî il principât di Catalogne, lis isulis
Baleârs, la Franja d’Aragó, une part dal Paîs Valenzian, la
Catalogne Nord sot aministrazion francese, Andorra e la citât dal
Alguer in Sardegne. A declarâ di capî il catalan a son invezit 12
milions e 800 mil di lôr, e di savê scrivilu 7 milions e 300 mil.
Rispiet al prin rapuart su la lenghe, datât 2004, il numar di
personis che a fevelin par catalan al è cressût di sù par jù un
milion. Merit, a àn dite i redatôrs, prin di dut dal sisteme di
insegnament a imersion intes scuelis che, propit cumò, al è al
centri dai atacs de diestre spagnoliste sei in Catalogne che intes
Baleârs.
Font:
Diario de Mallorca, 13/11/13


text:
Taoisim
Il taoisim insiemit al confucianisim e al budisim al è une des trê religjons di maiorance de Cine e dal Estrem Orient, ancje se a diference dal budisim e je restade principalmentri in Cine e dapardut dulà che si è svilupade la culture cinese.
La peraule Tao di par se e significhe "vie, strade" ma in sens lât e pues significâ "dutrine". Par i cinês la armonie e l'ordin dal univiers a son manifestazions dal Tao, une specie di volontât divine. Secont lôr lis vicendis umanis a son une conseguence di un mût naturâl e coret di fâ ogni robe e che dut e ducj a vedin il propri puest e la proprie funzion.
Il taoisim al ve un inizi filosofic par mieç dal so fondadôr Lao-tzu, che malcontent des robis che a caraterizavin la so epoche, al cirì ricrei tornant a la nature. Il libri atribuît a Lao-tzu al puarte il non di Tao Te Ching (Libri de vite) e al è considerât il principâl test dal taoisim. La filosofie di Lao-tsu a fo ulteriormentri disvilupade di Chu ang Chou che al scrivè il libri Chuang-tzu dulà che al spieghe ancje i concets di yin e yang.
Il pinsîr taoist al è che nol à sens fâ alc par interferî intal côrs naturâl des robis. Prime o dopo dut al tornarà intal stât ledrôs. Partant a pensin che vivint in armonie cul Tao, a puedin gafâ in cualchi maniere i segrets de nature e deventâ francs dal dam fisic, des malatiis e parfin de muart. A començarin cussì a sperimentâ meditazion e pratichis dietetichis e respiradoriis che, a prossumavin e podessin ritardâ il decjadiment fisic e la muart. A nasserin cussì liendis su personis imortâls, pomis magjichis, magjie e altri. Intal II secul d.d.C. il taoisim al deventà une religjon organizade. Intal VII secul d.d.C. par contrastâ l'avançâ dal budisim, Lao-tzu al fo fat diu e i scrits taoiscj a forin metûts intun canul. Si començà o tirà sù templis, claustris e munistîrs.
Intal cors dal timp il taoisim al bastardi planc a planc intun sisteme imbombât di idolatrie e superstizion. I predis si fasevin paiâ par celebrâ i funerâi, lis fiestis e complî altris cerimoniis. Al passà cussì par deventâ une religjon fate di crodincis di spirits imortâi, infier di fûc e mieçs dius tirâts dongje di altris religjons


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Doi dîs di musiche furlane gnove, fuarte e plurâl li dal teatri Palamostre di Udin. Ai 30 di Novembar e je la finâl de edizion 2013 dal Premi Friûl e il prin di Dicembar al sarà timp di Musiche*.
Il storic concors inmaneât di Radio Onde Furlane, che di trente agns incà al sburte e al valorize la produzion musicâl contemporanie par furlan e ta chês altri lenghis minorizadis de Patrie, chest an ancjemò plui che in passât al à palesât il so valôr sei pe promozion di lenghis, dirits e cussience che par sburtâ la vivarositât de produzion musicâl contemporanie par furlan, par sloven e par todesc. Al è stât ator pal Friûl, cemût che o vin contât, e cumò al rive a Udin, te sô capitâl, cuntune serade di alt nivel, plene di varietât, di energjie e di cualitât.
Tra selezions dal vîf e vôts par internet, a rivin in finâl sîs concorints: i Mataleao, cul lôr jazzcore che al pete fuart; i zovins cjargnei Terenzio Blues Band cul lôr blues spontani, scalembri e ingnervât di funk e rock; i ironics e cuadrâts Aldo Sbadiglio e la famiglia Ananas in vacanza a Dresda; i Truc, sclets e ruspiôs tra punk rock e stoner; i Sons of a Gun, band indiepunk des Vals dal Nadison che e cjante par sloven, a conferme di cemût che il Premi al sedi un pont di rifeirment par dut il Friûl, e l’Ensemble d’Anjou, formazion di ispirazion folk revival che e à za vuadagnât il premi dal public, su la fonde dai vôts esprimûts cun internet. Cun di plui, daûr di une tradizion consolidade, a saran ancje i ospits speciâi. In cheste vieste si presentaran li dal Palamostre i Carnicats: l’innomenât trio di rappers cjargnei al regalarà al public dal Premi Friûl une anteprime dal sô gnûf spetacul intune formazion che lu viôt compagnât di un grup di musiciscj che a sunin dal vîf.
Il conciert dai Carnicats si pues calcolâlu ancje tant che une anticipazion di ce che al sucedarà tal daspomisdì di domenie, cuant che a tacâ di cinc e mieze al sarà timp di Musiche*, un altri apontament che al jude a capî tant in cont de situazion de musiche furlane. Chest viaç a vignaran idealmentri cjapâts dentri ducj i ultins passe vincj agns di cjançons, discs, grups e soliscj. Cun di fat l’event in program si propon tant che presentazion di gale dai trê volums (cd plui librut) di ‘Suns. Antologjie de gnove musiche furlane’, curâts di Luigi Gregoris e Marco Stolfo e editâts di Nota e ARLeF.
Pe ocasion si podarà viodi e scoltâ cuatri pilastris di dut il panorame di artiscj che a metin dongje musiche e lenghe furlane, ven a dî Mitili FLK, Arbe Garbe, Lino Straulino e Luigi Maieron.
A son dôs ocasions là che si podarà tornâ a viodi che al esist un Friûl vîf, tratîf e creatîf, che al mostre la sô diversitât e la sô specificitât, lis vîf, lis pant e al torne a inventâlis cun braùre, cun umiltât, cun personalitât e cun snait. Al è chel Friûl, che al mostre la lenghe e la muse, che si fâs cognossi e preseâ ator e che si met in relazion positive cul mont, stant che al rive a metisi in relazion positive cun se stes. Al è chel stes Friûl che si cjatìn a discuivierzilu e a fâlu discuvierzi in tantis ocasions, par esempli vie pai incuintris fats in chescj mês inte suaze di La mia lingua suona…IN TOUR.
Magari cussì no, però, nol è dome chest Friûl che al esist e che al è biel di viodi e di scoltâ, che al è “cool” e ancje “di esportazion”.
La cronache di chescj dîs nus conte ancje di un Friûl che al resist, che al scuen scombati e che al è menaçât. Cun di fat, di ce che o sintìn ator, ancje chest an par viodi la lenghe furlane tes scuelis, insegnade e doprade intune maniere normâl o almancul decente, al coventarà clamâ “Chi l’ha visto?”, cun dut des leçs di tutele e dai dirits formalmentri ricognossûts.
Chês stessis leçs e chei stes dirits a restin dome su la cjarte e magari a riscjin di disparî ancje di li. Lu fâs savê il Comitât-Odbor-Komitaat-Comitato 482, che al ten dongje associazions e altris entitâts espressions des comunitâts furlane, slovene e gjermaniche dal Friûl, che cualchi dì indaûr al à dât fûr un document plen di dâts e di elements obietîfs che al fâs vignî i sgrisui.
Di chel test (che si pues leilu achì) al salte fûr che par cumò la gnove aministrazion regjonâl no à fat ancjemò nuie tal setôr de tutele des minorancis linguistichis e che, cun dut che si spietavisi un cambiament positîf de bande sô, chê stesse e agjìs pericolosamentri in continuitât cun chê di prime che in cinc agns e à maltratât lenghis e dirits linguistics e in particolâr i à fat cuintri ae lenghe furlane.
E salte fûr une mancjance di cussience, di cognossince e duncje di strategjie, che si palese intun dât che di bessôl al lasse scaturîts: se nol cambie alc dopo de iniziative dal Comitât-Odbor-Komitaat-Comitato 482, te finanziarie regjonâl pal 2014 la cuote dal belanç de Regjon destinade pe lenghe furlane e sarà dome dal 0,02%.
In cont di cheste situazion si pues lei alc di plui ancje achì e achì.
Al è ben jessi informâts e stâ in vuaite. A pro dal Friûl biel di viodi e di scoltâ di cumò, che al cjante e al sune il mont e pal mont. A pro di un Friûl di vivi e di vê alc a ce fâ cun lui cumò e ancje pal avignî.


text:
Galizie: 25 mil personis in place pe lenghe
A son stadis 25 mil i galizians che ai 18 di Mai a àn sfidât il brut timp par sfilâ pes stradis di Sant Jacum di Galizie (Santiago de Compostela) a pro de lenghe. La iniziative e je stade inmaneade de organizazion “A Mesa pola Normalización Lingüística”, ma e à cjatât la poie ancje di altris sogjets politics, sindacâi, e culturâi. A Mesa e denuncie l'aument dai atacs cuintri dai dirits linguistics dai galizians e i pidiments che ancjemò a son par no meti in vore lis leçs a pro de lenghe proprie de Galizie. A Mesa e à mostrât grande sodisfazion pe gruesse partecipazion de int ae manifestazion.
Font: Galiza Hoxe, 19/05/08; Nationalia, 19/05/08


text:
A son
aromai doi mês che sietcent presonîrs politics curdis sierâts
intes galeris turchis a puartin indenant un siopar de fam e diviers
di lôr si cjatin aromai in condizions critichis. La domande
principâl fate indenant e je chê di permeti almancul ai avocats di
visitâ il leader dal PKK, Abdullah Öçalan, che di plui di tredis
agns si cjate impresonât intun centri di massime sigurece suntune
isulute dal mâr di Marmara e che di cuindis mês nol pues ricevi
nancje lis visitis di legâi e familiârs. I militants in siopar a
domandin ancje il rispiet dai dirits di fonde pai curdis che a vegnin
arestâts e impresonâts come chel di podê doprâ la lôr lenghe
denant des autoritâts judiziariis. Propit su chest ultin pont alc al
somee che al sedi daûr a movisi. Cun di fat ai 5 di Novembar, ae fin
di une riunion di guvier, il prin ministri vicjari turc, Bulent
Arinc, al à comunicât che il ministri de justizie al è daûr a
meti jù un disen di leç che al permetarà ai curdis di doprâ la
lôr lenghe intai tribunâi e che il test al sarà puartât in curt
in Parlament pe aprovazion. La gnove e je stade cjapade in maniere
positive dai partîts curdis ancjemò legâi che a invidin però a fâ
di corse parcè che no restin masse dîs par salvâ la vite dai
presonîrs in siopar.
Font:
Reuters, 06/11/12


text:
La Academie dal Cine Catalan, intune cu la Cineteche Americane, e à inmaneât a Hollywood une manifestazion dute dedicade ae cinematografie in lenghe catalane. Intant de iniziative a son stâts proietâts undis dai miôr films produsûts par catalan ta chescj agns. L’obietîf de manifestazion al è di presentâ la ufierte cinematografiche in lenghe catalane al marcjât nordamerican, ma soredut di rivâ a otignî une partecipazion direte intal procès di selezion des candidaturis pai Oscar che i permeti di superâ i pidiments leâts ae partignince statâl.
Font: VilaWeb, 03/11/09


text:
Un dai
prins ats aprovâts dal Parlament de Ucraine dopo vê dimissionât il
president Viktor Janukovič al è stât chel di abolî la leç che e
previodeve la couficialitât pes lenghis minoritariis intes
provinciis là che a fevelâlis al è almancul il 10% de popolazion.
La misure e sarès stade cjapade par atacâ la popolazion di lenghe
russe che, pe plui part, e poiave Janukovič e la sô politiche. La
abolizion de leç però, in plui di colpî la comunitât di lenghe
russe che e vîf massime tes citâts principâls tant che Kiev e
Odessa e tes provinciis dal Sud e dal Est, e va cuintri ancje di chês
altris lenghis minorizadis tant che l’ongjarês fevelât di sù par
jù 150 mil personis in Transcarpazie (Zakarpats’ka / Kárpátalja)
o il rumen che al è presint massime inte provincie di Çernivtsi /
Cernăuţi. La iniziative e je stade condanade cun fuarce di diviers
rapresentants internazionâi, de Russie ae Ongjarie, e fintremai in
Bulgarie, dal moment che intal Sud de Ucraine a vivin minorancis
bulgaris. Ancje la comissarie de OSCE pes minorancis etnichis, Astrid
Thors, e à lamentât la abolizion de leç e e à domandât aes
autoritâts ucrainis un compuartament plui ecuilibrât e inclusîf
intai confronts des minorancis.
Font:
RIA Novosti, 24 e 26/02/14; Balkan Insight, 26/02/14; Politics.hu,
24/02/14


text:
La
setemane dai 17 di Jugn e je stade fieste grande inte Val di Aran,
piçule aree di lenghe ocitane cjapade dentri intal principât di
Catalogne. Ai 17 di Jugn dal 1991, 151 agns dopo de sô abolizion de
bande des autoritâts spagnolis, al tornave a nassi il Consei
gjenerâl, orghin di autoguvier de valade. La fieste pai 25 agns di
chest inovâl e cole intun moment une vore particolâr, viodût che
l’avignî di chest toc di Ocitanie al è leât ad in dopli al
procès di indipendence che si à inviât in Catalogne. Nol è un
câs, di fat, che propit intal Zenâr dal an passât il Parlament
catalan al vedi fate buine la leç sul regjim speciâl de Val di Aran
che i ricognòs ancje a chest teritori il dirit ae autodeterminazion,
che e incrès i siei spazis di autoguvier e che e rint l’ocitan
aranês lenghe couficiâl de Catalogne. Cundut che la leç no je
ancjemò in vore ad in plen, cheste suaze normative i permet ae Val
di Aran di jessi la part di Ocitanie cul plui alt nivel di
autoguvier.
Font:
Jornalet,
17/06/16;
VilaWeb, 17/06/16


text:
Vuê o ai consegnât il modul par la amission al apel di lauree dal mês di Lui…cumò no si torne plui indaûr! =)
Un puestut par fevelâ de mê grande passion di simpri, la archeologjie, ma no dome...
mercoledì 30 aprile 2008
Ce pôre!
I cjastiei furlans/2
venerdì 25 aprile 2008
Lis marmotis dal Clusantin
martedì 22 aprile 2008
L'ugiat
domenica 20 aprile 2008
Gjite a Vignesie
O vin viodût tancj negoziis cun presits di no crodi ma tal Disney Store o ai scugnût jentrâ! E li o ai fat il gno bielissim acuist! *_*
A part la strache une biele zornade pardabon! =)
giovedì 17 aprile 2008
Cjastiei vierts!
mercoledì 16 aprile 2008
L'om di Similaun
lunedì 14 aprile 2008
Spider pork, spider pig [ITA] versione completa
Un regâl par un amì =)
domenica 13 aprile 2008
I cjastiei furlans/1
I tancj reperts tirâts fûr a son conservâts a Udin ma si spere prest di puartâju al museu di Atimis.
Se o volês fâ une biele cjaminade o podês rivâ ancje a pît fint li dal cjastiel!
Tieris di incuintri
Joibe 17 aes 18.00 inte Cjase de Contadinance sul cjastiel di Udin al vignarà presentât dai profesôrs Mitja Guštin e Andrea Saccocci il volum “Tieris d’incuintri contats e scambis di lunc lis Vals dal Nadison e dal Lusinç da antichitât a la Ete di Mieç” a cure di Giorgio Banchig, Stefano Magnani e Andrea Pessina.
giovedì 10 aprile 2008
Il mus tal gnûf mileni
mercoledì 9 aprile 2008
A cene cui Etruscs!
Il blog dal Comitât 482
Il gno blog, come che o varês viodût, nol fevele dome di archeologjie. Duncje us met achì, ancje se cuntun pôc di ritart, il link dal gnûf blog dal Comitât 482: comitât nassût in Friûl tal 2002 par tutelâ lis comunitâts linguistichis e nazionâls de nestre regjon (furlane, slovene e gjermanofone). Par me e je une robe une vore impuartante, che e vâl la pene di sostignî!
domenica 6 aprile 2008
Fieste de solidarietât a Vissandon
Vuê intal gno paîs, Vissandon, comun di Basilian, o vin fate la fieste pe soliarietât: o soi stade contente parce che no dome o vin judât la comunitât di Fraelà ma ancje parce che o ai fate une rimpatriade tal mieç de mê int, des mês lidrîs. Cussì o ai bevût un tai cui miei coscrits, po dopo un cui cusins, e ancje cui cognossints... insome, o podês capî cemût che e je lade a finî la zornade! Cence contâ che o ai fate ancje la foto cun Dario Zampa! =)
Un grazie a ducj i organizadôrs, a chei che si son dâts tant da fâ in cusine e daûr il chiosco e a ducj chei che a son vignûts a cjatânus, grazie, grazie, grazie!!


text:
La ricercje e ven davuelte ignorant lis maiusculis e i acents presints sei te striche di ricercje sei tai lemis, se par esempli si cîr par Furlan
pes tal risultât a vegnin
fûr sei
pes che
pês e i stes lemis a vegnin fûr ancje se si cîr la peraule
pês.
Cheste funzion e je presinte sei pe ricercje di peraulis furlanis (par vignî incuintri aes inciertecis che si pues vê te scriture dal Furlan),
sei pe ricercje di peraulis talianis (e je utile massime par ciertis peraulis forestis jentradis tal talian, p.e. débâcle o élit)
La ricercje e torne sei i lemis monorematics (fat di une singule peraule) sei i lemis polirematics (locuzions) che a tegni dentri la peraule cirude. P.e. se si cîr
casa jenfri i risultât a saran ancje lis locuzions: 'a casa mia', 'aprire casa', 'Casa Bianca'.
Ricercje par bocons
Par cirî un leme o une liste di lemis par bocons, si dopin i metacaratars
* e
? :
-
* al rapresente une secuence di zero o plui caratars cualsisei (duncje ancje la secuence vueide).
Par esempli se si cîr par talian
par* a vegnin tornâts ducj i lemis che a scomencin cun
par (parte, parto, partita, ...);
se si cîr
*pace a vegnin tornâts ducj i lemis che a finissin cun
pace (capace, pace, rapace, ...);
se si cîr
let*ra a vegnin tornâts ducj i lemis che a tachin cun
let e a finissin cun
ra (lettera, letteratura, lettura);
-
? al rapresente un singul caratar cualsisei.
Par esempli se si cîr par talian
per? a vegnin tornâts ducj i lemis che a scomencin cun
per seguît di une uniche altre letare (pera, pero, però, Perù);
I metacaratars
* e
? a puedin jessi presint sei in principi de peraule (p.e.
a*), sei da pît (p.e.
*a), sei dentri de peraule (p.e.
a*b), a puedin jessi presints plui voltis (p.e.
a*b*) e a puedin jessi cumbinâts (p.e.
a?b*).
P.e. si pues cirî la secuence
*b?c* che e torne ducj i lemis che a tegnin dentri une
b seguide di une altre letare, seguide po de
c (abaco, abboccare, ...).


text:
Galizie, Paîs Basc, Paîs Catalans: e nas la Galeusca dai scritôrs
Ai 15 di Jugn e je nassude la Federazion Galeusca dai scritôrs, che e met adun lis trê federazions dai scritôrs in lenghe galiziane, basche e catalane. Cheste aleance e varà di lavorâ par dâi plui fuarce aes trê realtâts fondadoris intai rapuarts cu lis istituzions publichis, par promovi in maniere unitarie lis trê lenghis, e par meti adun imprescj che a puedin zovâ ai autôrs che a scrivin par basc, par catalan e par galizian.
Font: Galiza Hoxe, 15 e 11/06/08


text:
O colezioni scjatulutis. Scjatulutis smaltadis, scjatulutis di len piturât, scjatulutis di cristal, metal, carton e di perle, dutis piçulutis.
In chês scjatulutis o conservi tocuts di felicitât. Parcè che la felicitât no je ornament di paret, sino un zugatul fat di piçulis parts, che si metin adun poc a poc. E che no à une figure stabil, preconcete, ma variis figuris, che a mudin e che a puedin cambià a secont dai dîs, des oris o dai puescj.
Tu, tu mi âs insegnât chel. E tantis di chestis scjatulutis a àn parts tôs. No…No lu ai imparât subit…al à volût il so timp…Cuant che la tô vite si je distudade, la pôre e la solitudin a faserin grops tes mes visaris. O batevi in dutis lis puartis cun terôr di no sei sintude, di no sei ricevude. E mi zuravi, ogni dì, bati altris puartis e altris e altris, cence impuartâmi cui che lis varès viertis, cui saressial bon di sintì il sun di une cjampane al vint, che al emeteve il gno cûr…Une cjampane di nâf tal mieç dal ocean, une cjampane di catedrâl tal mieç dal desert, une cjampane jesolant cun suns di pene e di risultive al stes timp…
Fintant che o scomençai a vierzi lis scjatulutis. Intune o cjatai un fulminant, un di chei che tu, tu mi impiavis i spagnolets, ancje se cuasi no fumi o ai impiât un, tratant di fâ cerclis di fum, come che tu ju fasevis tu.
In tun’altre o ai cjatât tiere incoloride dal nord, di Purmamarca, il nord i à puartât pas e colôr al sud de mê agjitazion, cun la sô plaçute cui vendidôrs di presepiuts, l’aiar di celestiâl trasparence e lis sôs montagnis tarondis…Ta chê di porcelane, une rose secje e un bilietut pleât: “cuint aniversari”.
Ta chê di arint, une medaie benedete de madone di Lujan. Rene de splaze cuiete, un carantan di “austrâl”, un ros coral african, une jentrade di cine, un biliet dal bus urban, un anelut che al veve pierdût la pierute, un cuarç cuasi dorât, une plumute di colibrì…Ducj itineraris di stradis cjaminadis insiemi e che jo o torni a falis puartant i tiei pas parsore dai miei, cumò che i tiei pas no pesin nuie, issint fats di pûr aiar, di a pene un svolaç di pavee, di a pene une lagrime…
¿Viodistu? Bielzà no bat puartis, dome o vierç lis scjatulutis par no sintîmi tant sole. Però, chest si, al stes timp, o vierç ancje il gno cûr.
Conte di Poldy Bird scritore Argjentine che scrîf partint dai sintiments.
Le à tradote al furlan: Galliano Remo De Agostini
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text:
Il FremskrittsPartiet (Partît dal Progrès) norvegjês al vûl che il Parlament sami al sedi abolît e che si limitedin i dirits e i nivei di autoguvier des popolazions sami de Norvegje. Cun di fat, intant dal so congrès anuâl, la formazion politiche di diestre (la seconde par impuartance intal paîs) e à dite che nissun grup etnic al à di vê “privileçs” rispiet al rest dai citadins norvegjês. L’aument de agressivitât dal partît al è leât, cun dute probabilitât, aes rivendicazions simpri plui fuartis dai sami sui dirits di gjestion e di disfrutament des lôr tieris nativis.
Font: Galiza Hoxe, 30/05/09


text:
martes, 5 de abril de 2011
La lune
O pensi che ognidun di nô, cuant che la sere al cjale il cîl, al vedi osservât la lune e la sô luminositât, fantasticânt su di je, su di chel che plate di inmagant,e chel che nus lasse intindi cun lis sôs liendis misteriosis.
Tal cors dai agns fasint lis propris esperiencis, l’om si è inacuart che i moviments costants de lune e dal soreli a condizionavin la nature, i oms e i animâi cun intervai regolârs, tant di rivâ a capî il sucès o mancul di une racuelte o altri.
Dopo che mont al è mont, i contadins a san cemût che la lune e po influî su lis plantis, (e san ben cuant che àn di cuinçâ o mancul) sul fasi i cjavei, su lis aghis causant mareis e ancje facilitânt lis nassitis. Ancje se no esist evidence sientifiche che confermi chestis credincis.
I ciclis lunârs a àn diferentis fasis:
- Lune gnove o lune nere.
- Zovin di lune: lune che cres - prin cuart.
- Lune plene: lune iluminade dal dut.
- Vecjo di lune: lune che cale - ultin cuart.
La lune e jere fondamentâl tal setôr agricul, no si alçave fuee prin di scrutinâle par ben. Al jere di rigôr fâ in lune plene: il seâ i cjamps e i prâts, rispietant cheste fase, si garantive al fen di mantignî la sô fragrance, che leve oltri il mês di Mai; tal fâ lens tai boscs, cussì la plante no tratignive l’aghe al’interni dal tronc, favorint la combustion.
Il stravasâ dal vin tes cantinis al avignive tes zornadis cence aiar, par che no si inasprìs e nol restàs turbit. Se si lu voleve otignîlu becantin, si lu travasave tal prin cuart di zovin di lune.
Vuê i timps a son cambiats, si dispon di gnovis tecnologjiis, che cul passâ dal timp a àn cjapât il puest des antighis usancis, cun dut achel, lis tieris di grande vocazion agricule e vegnin ancjemò tignudis in considerazion, issint usancis che a àn cjapât pît in tante int, che ancjemò a vivin in contat cu la nature, puartant indevant il so ritmi.
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Ancje in cheste ocasión al à colaborât Giuseppe Miconi un gno amì.
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lunes, 28 de marzo de 2011
" Il cjanton di Anute e la sô “purcite ”
Al jere il miôr moros, un zovin bon come il pan, si inzegnave a fa di dut. Il prin regâl che mi veve fat, je stade une gurlete par filâ, cul sô non sculpît parsore, un artist in brut, pecjât che nol à studiat.
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Me mari i voleve tant ben, disint che al saveve fai il bec a une moscje, al leve dut ben, o jerin contents nô e ancje lis fameis…purtrop il diaul al à metût la code, e mê cusine la lenghe.
Cheste e scomençâ a metimi spinis tal cûr, forsit cun buinis intenzions (jo le tignivi come une sûr), mi diseve che al veve un’altre, che mi tradive, jo cence esperience i crodei a chês cjacaris veris o infamis, l’orgoi dai miei disevot agns al taià la relazion cence pensai.
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E dopo agnorums o pensi che il nestri destin al jere chel. Sigurementri le stât un fal di zoventût…di crodi a cjacaris, paiadis cun tantis lagrimis.
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Baste di malinconie, us contarai cemût che je lade cheste storie…in paîs in chei timps, cuant che doi si lassavin, i amis dal moros, vie pe gnot a fasevin la “purcite”, spandint cinise (o altri)tun colegament tra lis cjasis dai doi morôs, tal doman lis babis a varessin vût motîf par cjacaronâ.
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Devant cjase e jere la latarie sociâl, gno pari al jere il casaro, le vierzevin a 7 di buinore, mê mari si alçave par molzi la vacje.
Jessint de puarte di cjase si çopede tun grum di cinise, “mangjant subit la fuee” e capì l’antifone, mandant cu la scove la cinise devant de puarte de latarie, cussì lis babis, che levin a puartâ il lat, si saressin rotis il cjâf pensant di cui che jere chê “purcite”, saraie par chê, par chê altre, o pe fie dal casaro?.
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Il displasè me mari lu veve tal cûr, sintint chês comaris che no cjatavin “la glagn al glimuç” , in chel, une mê agne che veve la lenghe sclete, ur dîs: - Se no ves altri , vait a viodi di dulà che e je partide cheste “purcite”, cussì si metarès il cûr in pas, cence rompius tant il cjâf –
Rabiosis par no ve risolt il probleme, a cjapin su lis lôr gamelis, lant ognidune a cjase sô.
Mê agne riduçant e jentre dentri cjase a contai a mê mari il fat, che par dì il vêr in chei moments no veve voie di fotis.…
E son ricuarts di: Anute Leonarduzzi di Rosari Santa Fe, Argjentine
…
sábado, 19 de marzo de 2011
Il ses dai agnui
Une des plui deplorevulis mancjancis di informazion, che a àn sufiert i oms e lis feminis in dutis lis epochis, si relazione cul ses dai agnui. Il dât, mai confermât, che i agnui no fasin l’amôr, forsit al significhe che no lu fasin ae stesse maniere dai mortâi.
Une altre version, mai confermade però plui inverosimil, a sugjerive che se ben i agnui no fasin l’amôr cui lôr cuarps (pe semplice reson che no ju àn) lu celebrin in cambiio cun peraulis adeguadis.
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Cussì, ogni volte che Agnul e Agnule si cjatavin te intersezion di dôs trasparencis, a scomençavin a cjalâsi, sedusintsi e tentantsi mediant il scambi di smicjadis, clarementri angjelichis.
E se Agnul, par vierzi il fûc, al dîs: “semence”, Agnule e stiçave rispuindint: “agâr”. Lui al dîs: “lavine”, je delicadementri e dîs: “precipizi”.
Lis peraulis si incrosin,turbantsi come meteorits o cjarezant come flocs di nêf. Agnul al dîs: “trâf”. Agnule e dîs: “grote”.
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A svolacin par li un Agnul custodi, misogjin e cidin e un Agnul de muart, vedul e nereôs. Però la copie di amadôrs no si interomp, continuant sivilant sul amôr.
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Lui al dîs: “risultive”. E je “bacin”.
Lis silabis si imbombin di rosade e par chi e par là, cristai di nêf a circolin tal aiar cu la sô spiete.
Agnul al dîs: “spade”. Agnule sflandorose e rispuint: “feride”. Lui al dîs: “glon” e je: “scjampanade”.
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E tal precîs istant dal orgasmi ultra teren, i cirs e i cumulonimbi, a fremin sclopant tun sgrisulâ.L'amôr dai agnui al plûf bondant sore il mont.
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L’origjinâl in spagnûl al è di: Mario Benedetti scritôr, poete e sagjist. Al jere di nazionalitât Uruguayane. La so produzion leterarie e je stade une vore intense.
Jo mi soi dome permetût di tradusilu, o speri di vê fat un bon lavôr.
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viernes, 4 de marzo de 2011
Mistirs di îr
Se i grancj stiliscj, cence fâ nons a usassin tes lôr sfiladis di alte mode li borsis di scus, un altri discors al sarès sul tignî cont l’ambient……….
Lassant pierdi lis batudis: lis sportis di scus a àn dât lavôr tes vecjis fameis rurâls furlanis e venetis, dal inizi ‘800 fin ai ultins agns ’60; po dopo, la piel e la plastiche lavorade a àn cjapât preminence sul marcjât.
Chestis borsis si jerin fat place te vite cuotidiane de int, des feminis di cjase par lâ a fâ la spese, i contadins par puartâsi il mangjâ tai cjamps e cussì vie…
A jerin timps di miserie, e no si butave vie propri nuie. Tal periodi de racolte de blave, (Setembar e Otubar) si metevin di bande i scus des panolis, sielzint i miôr.
Po dopo si passave a sulfurâju, cheste fase e servive a sblancjâ i scus, a jemplavin une podine cun lôr, a fasevin une buse tal mieç metint un bussulot cun des boris che vignivin spolvaradis cul solfar, a taponavin la podine cun tune cuvierte, tra i doi elements si creave une reazion chimiche, cheste operazion e durave svariadis oris.
Finide la procedure, si veve i scus sblancjâts e umits (issint umits a jerin une vore maleabii) e si scomençave la so lavorazion, che consisteve tal instreçâ un scus cun l’altri in forme elicoidâl, fasint une cuarde resistente (come une tuartie di cjanaipe).
La fase sucessive e jere chê di tramâ la cuarde, che vignive fate rigorosementri a man ator ator di un stamp di len, (a ‘nd jere di variis formis e misuris) che al servive a dai l’aparence ae future borse, une volte che i scus si saressin suiâts.
Di dut chest si po rigjavâ che la nature nus da cetantis risorsis, al stâ in noaltris savêlis doprâ come che fasevin i nestris viei, cence utilizâ tante plastiche che nus puarte a un continui incuinament dal ambient.
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Un’altre descrizion sui mistîrs di îr, le à scrite Bepi Miconi un amì di Tresesin, che lu ringracii di cheste so colaborazion.
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La nestre primevere di sanc e di libertât
Messaggero Veneto, 15 aprile 2014
di Giannino Angeli
Rivade la primevere dal 1945, o pensavin che par chê ore dut al fos finît di bielzà un an. Invezite, propit in chê volte, al Friûl i tocjà lotâ e paiâ un debit che la sô int no veve fat. E je stade dure contâ i muarts tai dîs che mieç mont al faseve fieste parcè che la pâs e jere tornade cun tant di bandieris sui barcons e concierts di cjampanis. La pâs e rivà ancje par nô daspò vê sopuartât un’altre passade di sassinaments. E fo cun nô ai prins di Mai. No nus pareve vêr podê lâ pes stradis di dì e di gnot e fermâsi a tabaiâ cence nissune pôre. O jerin tornâts a vivi dopo agnorums di baticûr che a segnarin la agunie de libertât e de democrazie. Cun nô, tes placis e pai borcs, i zovins dai façolets ros e verts de Garibaldi e de Osôf. Fieste par ducj. O cognosserin in chê volte la muse vere di chê schirie che ve il coragjo di frontâ i todescs e di resisti ae lôr prepotence (ancje dal disevot i fantats di Buie a faserin bati la lune ai austro-ungjarês). Par no dismenteâ chei moments, ogni an a Udin e in dute Italie, ai 25 di Avrîl, si fermisi un moment a pensâ a chei timps. Ognun al à il so fat di memoreâ, tal ben o tal mal. Ducj o sbassìn il cjaf in onôr dai muarts e di chei che, furtunâts lôr, le àn puartade fûr. La int e scombatè par vinci dongje dai siei fruts che a lerin in montagne, cambiant non par no fâsi cognossi. E ancje lì o cjatìn la olme furlane: «pai nestris fogolârs» a vevin scrit sui façolets. E podopo i nons pustiçs che a san di furlan fin te medole e di gjarnazie fuarte: Amôr, Balute, Barbe Livio, Barbe Toni, Bepo Stangje, Cunine, Felet, Furlan, Ganasse, Gjal, Jacum, Mufe, Pue, Vigji Curtìs, Saete, Saltel, Sclâf, Scroc, Tapon, Zuet, Vecjo. E cuissà trops che si puedin cjatâ sgarfant sui libris che a fevelin dai nestris partigjans... Ricuardìnju ducj, fasint presint che no je la stesse robe murî in combatiment opûr picjâts, di fan tai cjamps di concentrament o ben tes cjamaris a gas, sot torture o a tradiment par vie di une spie nostrane, par no dî di chei che a son stâts butâts vîfs intune buse. Cundut chel, o pensìn che ogni muart al merti il so requiem e il so perdon.


text:
A son
coventadis la ocupazion par trê dîs dai locâi de sede provinciâl
dal Partît Socialist a Baiona / Bayonne e la menace di gnovis
manifestazions de bande de organizazion Seaska, che e met adun
professôrs e gjenitôrs dai fruts che a frecuentin lis scuelis a
imersion in lenghe basche (ikastolas), par otignî un incuintri tra i
rapresentants dal guvier francês e i delegâts di cheste e di altris
organizazions des scuelis parificadis che a doprin une lenghe
minoritarie. Al centri dal incuintri e je la cuistion dal
finanziament di chestis scuelis che intal stât francês a son lis
unichis là che basc, ocitan, catalan, breton e alsazian a son
dopradis tant che lenghis di insegnament. A discjadenâ il probleme
al è stât il prefet vicjari di Baiona che al à blocât il decret
di finanziament decidût dal comun di Hendaia / Hendaye pe costruzion
di une gnove scuele in lenghe basche su la fonde de cussì clamade
leç Falloux, une leç dal 1850 che no previôt pes scuelis privadis
la pussibilitât di finanziaments de bande dai ents locâi. Si trate
di un proviodiment che nissun al veve mai doprât par intervignî su
cheste materie, ma che al rapresente cumò un precedent che al riscje
di blocâ un canâl finanziari fondamentâl pe esistence di chestis
realtâts no dome intal Paîs Basc dal Nord (Ipar Euskal Herria), ma
ancje ta chês altris comunitâts minorizadis dal stât francês.
Font:
Le Journal du Pays Basque, 09/07/13; SudOuest France, 10/07/13


text:
A few things have changed since my last post, one of the major things being that I don't feel so unsafe with food anymore, I can go through a day eating 'normally' and not counting the calories, and even though I know it's wrong, it sort of feels nice as well. I can't really put into words how I'm feeling about it at the moment.
One of the main reasons I think I'm back in this place though, is Andrew. He's without a doubt the nicest boy I've ever had the pleasure of meeting, and he does wonders for my self-esteem. I told him about two weeks ago that I'd been bulimic, and he took it really well. I was really worried that he would tell someone, because I can tell that he cares about me enough to do it. He assured me that he wouldn't though, because I told him I hadn't done it in a while (which is true, I haven't purged since the beginning of February) so all he really said was would I tell him if I ever relapsed. I said I would and that was the end of that subject.
But also, Wednesday night he finally plucked up the courage to ask me out, in person as well which I thought was extra cute. So I now have a boyfriend, and it's really helped to boost my confidence a bit. He keeps telling me I'm not fat, that I'm really skinny and that I have nothing to worry about. I don't believe him, but it helps.
Last night I got my belly button pierced as well, and even though I'm thoroughly repulsed by my stomach at the minute thanks to my carefree eating habits (ew), I really really love it. Now I have extra reason to get my flabby stomach sorted because Andrew keeps saying he wants to see my piercing, and I don't want him to be so overwhelmed by my fat that he never wants to see it again.
Tomorrow is going to be my last day eating without thinking, and I really mean it, Monday is going to be the start of a new strict water fast. I'm going to start my exercise again and get skinnyskinnyskinny.
Then at the beginning of summer, I'll get my nose pierced too :)
Saturday, 20 March 2010
Life.
A few things have changed since my last post, one of the major things being that I don't feel so unsafe with food anymore, I can go through a day eating 'normally' and not counting the calories, and even though I know it's wrong, it sort of feels nice as well. I can't really put into words how I'm feeling about it at the moment.
Posted by skinnylove♥ at 1:32 pm 0 comments
Tuesday, 9 March 2010
fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat fat
fat.
fatter than I was before hiatus no. 2.
fatter than I have been in a long time.
fatter than I dare to ever be.
I will get back on track and I will be back where I had been before I messed everything up.
I cut last night, but this calls for the scissors again.
what am i doing.
Posted by skinnylove♥ at 10:04 pm 1 comments


text:
Ai
17 di Mai miârs di personis a àn rispuindût al apel de plateforme
Queremos Galego e a àn partecipât aes manifestazions che si son
davueltis in diviersis citâts de Galizie par rivendicâ il dirit di
doprâ ad in plen la lenghe proprie dal paîs. Sant Jacum di Galizie
(Santiago de Compostela) e Vigo a àn dât acet aes iniziativis plui
gruessis, ma manifestazions partecipadis si son tignudis ancje a
Coruña, Ferrol, Lugo, Ourense, Pontevedra e Ribadeo. Intant de
mobilitazion si à domandât al guvier galizian di cambiâ in maniere
radicâl la sô politiche tai confronts de lenghe galiziane che,
cemût che si diseve intal sproc de iniziative, e je “garanzie di
futûr”. Il galizian, a àn dite i organizadôrs, e je “la plui
grande opare coletive dal popul” e si à duncje di doprâle simpri
e par dut, par chest a coventin pas indenant e no indaûr rispiet ae
normative za in vore.
Font:
Galicia Hoxe,
17/05/15


text:
Lis
elezions aministrativis che si son tignudis ai 24 di Mai intal stât
spagnûl a àn interessât ancje i Parlaments des comunitâts
autonomis dal Paîs Valenzian, des Baleârs, de Navare e des
Asturiis.
Intal
Paîs Valenzian il PP al reste il partît plui votât, ma al piert la
maiorance assolude passant di 55 a 31 deputâts. I socialiscj invezit
a son passâts di 33 a 23 parlamentârs. Cuntun grues salt indenant,
al tierç puest si placin i nazionalitaris di Compromís cun 19
elets. Lis listis di Ciudadanos e Podemos/Podem a àn otignût 13
deputâts parom.
Ancje
tes isulis Baleârs la diestre spagnoliste (PP) e à pierdût la
maiorance assolude colant di 35 a 20 elets. I socialiscj a àn
invezit mantignût i lôr 14 deputâts. Podemos al è deventât il
tierç partît des isulis cun 10 deputâts, intant che i
nazionalitaris di Més per Mallorca a àn otignût 6 parlamentârs
che si à di zontâur i 3 di Més per Minorca. Chei altris 6 puescj a
disposizion a son lâts dividûts tra partîts plui piçui (3 elets
pai regjonaliscj da El PI; 2 par Ciudadanos; e 1 par Gent per
Formentera).
Un
guvier des diestris al sarà dificil di ripeti ancje in Navare dal
moment che i regjonaliscj de UPN a àn otignût 15 deputâts e i
spagnoliscj dal PP a pene 2. A cressin i partîts nazionaliscj e
nazionalitaris bascs cui 9 elets di Geroa Bai e i 8 di EH Bildu.
Podemons e Socialiscj a àn 7 elets ognidun e Izquierda - Ezkerra e
cjape doi parlamentârs.
Ancje
intes Asturiis la diestre no à plui la maiorance cul PP che al va jù
a 11 deputâts e Foro Asturias che a 'nd cjape 3, compagn di
Ciudadanos. I socialiscj a àn invezit 14 elets, Podemos 9 e IU-IX 5:
avonde, se e fos la volontât, par meti sù une coalizion di guvier
di centri çampe.
Font:
El Pais, 25/05/15; Naiz:, 25/05/15; VilaWeb, 25/05/15


text:
mercoledì 13 aprile 2011
Lis informazions justis
Cuand che si fevele di diete mediteranee si dis che il consum di alcul l'à di jessi moderat. Sares plui coret fevelà di vin e no di alcul. L'Universitat di Barcelone à publicat un lavor dulà che si mostre cimut che il vin ( in chist cas ta varietat Merlot) conten proprietas antiossidantis pluitost chel gin ( Nutrition, metabolism and cardiovascular disease 2011;21:46-53). Le spiegazion? I polifenoli presints tal vin, e completamenti mancians tal gin. Poi l'è just dì che cualchi varietat come il Pinot neri l'è chel cun plui alte cuantitat di polifenoli cussì come i vins invecias in len (no cui cips, che dan dome il savor dal len!). Une juste informazion pol dome judà un prodot di cualitat...
Pubblicato da spirt di vin a 23:38
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text:
La Fuartece e je rimpinade suntune roche che e domine la citât; bande Nord al côr un fossalon sfonderât. […]
A man drete si alçave la tor de Fuartece e ancjemò plui dongje e jevave sù la Torate des torturis. […]
Intune polse, si jerin pleâts su la spalete dal fossâl e o vevin cjalât in jù. Il zardin si slargjave sot di nô a uns cuindis, vincj metris e il soreli si discjariave dentri e lu infogave cuntun calôr fer, come chel di un for. […]
O vevin dut il timp che o volevin e cussì o podevin lâ indenant cun calme, fermantsi di cuant in cuant cuintri la spalete. Propit sot di nô o podevin gjoldisi un biel cuadrut: une gruesse gjate nere distirade tal soreli, cuntun gjatut neri che i sgarbetave tor ator. La mari e menave la code par fâ zuiâ il piçul o ben e alçave une talpe par slontanâlu e inviulâlu a fâ gnûfs zûcs. A jerin propit da pît de parêt e Elìe, par dâ man fuarte, si fermà e al cjapà sù de muraie un concul biel grant.
«Stait a viodi» al disè, «lu lassarai colâ jù dongje dal piçul e ducj i doi si domandaran di ce bande che al pues sei rivât.»
«Oh, viodêt di stâ ben atent» lu racomandà la mê femine. «O podaressis becâ il gjatut.»
«No jo, ve, siore, » al disè Elìe. «O soi tenar di cûr, jo. Che Diu us benedissi, no volarès fâi mâl a chê balute di pêl plui di chel che i fasarès a un frutin. E o podês scometi ce che us pâr. Lu lassarai colâ bande difûr, di mût che nol ledi a finîle masse dongje.» A pene ditis chestis peraulis, pleât su la spalete, al lassà colâ la piere. Metipen che par cualchi incidence i câs di impuartance minime si trasformedin in situazions griviis, o ben, plui probabil, il mûr nol leve jù a plomp ma al pendave ae base – une robe che nô dal alt no vevin capît – fat al è che la piere e colà, cuntun bot orent rivocât tal aiar sù fin li di nô, juste sul cjâf dal gjatut, fasintji saltâ fûr lis çurvielis. La gjate nere e de une cjalade svelte sù adalt: o brincarin i voi, une sflamiade verde, fis par un marilamp su Elìe; e po la so atenzion e fo dute pal piçul, distirât imobil, cu lis çatutis che i trimuçavin un fregul, biel che une striche rosse si slungjave vie de feride vierte. Cuntun lament scjafoiât, che dome un cristian al varès podût molâ fûr, si jere pleade sul gjatut lecantji lis feridis e mungulant. A colp al someà come che e ves capît che al jere muart e alore e alçà i voi ancjemò une volte bande di nô. No mi dismentearai mai chel che o viodei, parcè che la gjate e jere la personificazion precise dal odi. I voi verts a sflamiavin torgui, e i dincj blancs, pontîts, al pareve che a barlumassin jenfri il sanc che e veve sul music e su lis mostacjis. E crustà i dincj, si dreçà su lis sgrifis. Daspò e fasè un sbalç salvadi cuintri la parêt cun chê di rivâ fin li di nô, ma, pierdude la viamence, e colà indaûr, deventant ancjemò plui oribile par vie che e jere colade sul piçul e e jere jevade sù cul pêl neri sporc di sanc e çurvielis. Di pôre che a Melie i vignìs imbast o dovei slontanâle di li. Pôc plui inlà e jere une sente sot di un platin frindôs e li o cjatai di sistemâle par che e des di ca. Po dopo o tornai li di Elìe che no si jere mot e al cjalave la gjate furiose insom dal fossâl.
[…]


text:
venerdì 22 aprile 2016
Finzion e realtât tes contis di famee
6 coments:
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Braf Bepi,tu as zontat al libri di Raffaele chel"amarcord"che in noaltris tant iude a vivi zoventut passade.Lussian
- 22/04/16, 07:57
- Galliano ha detto...
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Brâf Bepi,
La storie e somee sei un "revival" cjapât dal voli di une machine montade suntun carel, come chês des ripresis dal cine o de television che al van indenant e indaûr su sinis. Une carelade di chei agns insumis,
Jo chei agns no ju vivei in Friûl, ma dut chel che âs contât lu ai tal gno DNA
- 22/04/16, 17:28
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Bepi, ce puedio zontâ ai preseaments che ti àn fat Lussian e Galliano. Pues sôl dî che nome chei che an i cjavei blancs a puedin preseâ dal dut il to scrit. E la to memorie e lavore ancjemò ni vore ben. Jo o pensi ancje che fasint ogni tant un “refresh” dai ricuarts, al judi ni vore a tignîju vivarôs. Noaltris o sin fortunâts a vê Contecurte che nus stice a raventâju.
Mandi
- 23/04/16, 00:13
- gelo stellato ha detto...
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Un grassie a Bepi e un grassie a ducj, par tignî vive cheste Ostarie che aromai e je une piçule realtât :)
- 23/04/16, 11:54
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Bepi no ti hai fat i preseaments prime parcè che o jeri cjapât inte cantine a preparâ la robe che vin di puartâ daûr cun no. O ai netât i salams da mufe, lavadis lis tacis, jempladis 5 butiliis (dôs di blanc e trê di neri), preparade dôs damigjanis di 25 litris. (Il vin al ven dal collio). Par ultin o ai prontât un biel toc di ardiel e une sopresse, daspò un bussulot di trê chilos di saradelis sot sâl. A proposit di preseaments no pues no fâju ancje al ostîr che cu lis sôs contis al savût stiçâ la tô imagjinazion. Cumò vonde cun luanis e compliments. Tache a lavorâ par finî la navisele. Tant vuê al varès di rivâ cul tren a Torin ancje Lussian par dati une man.
Nello Malisano
- 23/04/16, 14:15
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Il merit al è stât des Contis di Famee, cussì dongje de me zoventût, di fâmi vignî iniment ducj chei ricuarts, e inalore grassie a Rafael di velis contadis cussì ben chês contis. Dut câs Contecurtegnove e je une ostarie di gale. Bepi
- 23/04/16, 14:17


text:
sabato 23 aprile 2016
Baste che paìn
8 coments:
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Nelo, la conte e je ben fate, però o varès cualchi dubi sul fat che i ultins rivâts a vedin comprât la cjase. Forsit ur paie l'afit il comun, come che al sucêt a Udin, cuissà.
Mandi
- 24/04/16, 01:01
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Nelo la conte ae ben poiade su cjarte come che tu sas fa simpri,sul contignut o pues diti dome che i politics di vue no ju fas il color de cjamese o de bandiere, ma bensi la cjarte filigranade cul stamp dal dolar o euro parsore che tant a si viot e si lei di chescj timps.Mandi Nelo,Lussian
- 24/04/16, 08:51
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Pauli la prossime volte che o torni in Furlanie ti puarti in chel toc di borc comprât di chê int che o nomeni te conte. Cun di plui mi contave ancje Lussian, se mi visi ben, di vecjis cjasis compradis, no sai se di croats o albanêts lì a Varian.
Nello Malisano
- 24/04/16, 10:57
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Nelo, i bêçs a no àn mai vût colôr, nancje ai timps di De Gasperi e Togliatti. A proposit, tal gno curtîl di famee a son stabilidis in afit dôs fameis, une di cines pari mari e doi frutins ch'a zuin di balon, e une di albanês ma a lavorin ducj e a si mantegnin di bessôi. In Piemont invezit a rivin nome zovins di mancul di vinç agns, dome mascjos ch'a son ator dut il dî cui telefonis e in biciclete, a 'nde plui di 600 in Canaveis - 30 comuns in dut - e il pinsîr al è: ce vino di fai fâ, par trop timp vino di mantignîju cence fâ nuie che lavôr a no 'nde? Aial sens i nestris fiis a vore ator pal mont e i nestris pais ch'a si jemplin di disocupâts. A no je cuistion di jessi o no di cûr, ma nome di un tininin di programazion, ancje pal lôr ben. Mandi Nelo, Bepi
- 24/04/16, 12:07
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Bepi tu âs reson,la cuestion no je facile, ma jo pensi che se a savaran meti, soredut i nestris politcs, il cjâf e il cûr dut si pues comedâ. Ansit, come che al dîs il pape us daran une man a fâ chest mont plui biel e mancul salvadi.
Nello Malisano
- 24/04/16, 12:27
- Yaio ha detto...
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Sul titul, in francês si dîs che i bêçs no an odôr (L'argent n'a pas d'odeur) come par dî che al à simpri il stes valôr sedi pal sior che pal puar. Nô furlans ,che le emigrazion le vin vude tal DNA, o vin savût ce che al jere un franc prime inmò di savê ce che jere le lire soterade dal euro par vie che un grum di bêçs puartâts a cjase a jerin francs svuizars, francês o belgas. Sui cuartîrs fats, disfats e rifats da muredôrs, da marangons, cjarpentîrs o panetîrs in savin avonde ancje nô, anzit, si cjapin dome le Argjentine o vin fat sù fintramai vilis interiis.
No sai se il discors al devente diferent par vie che comò l'emigrant al e judât e che prime nol jere ma le conte e alce un teme da fâ alçâ plui di un tai in te nestre ostarie:-) O crôt chi sin come i ucei: Lôr a van al sud co al fâs masse frêt e no o nin dapardut si no vin vonde par vivi dulà chi sin. Se l'timp nol é bon, no si pues dâ le colpe ae patrie. Si va a vonde.
Ma forsit il pont finâl de conte al e masse liric sui cuartîrs rinassûts si pensi ai cuartîrs di îr o di vuê dal Bronx de Gnove York a chel di Molembêek di Bruxelles e o sai che tds "favelas" di Rio o di Rome ai ghetos di Vignesie o dulinvie se a son simpri stâts animâts invezit di sei deserts a nol e li che jerin e non son lis miôrs scuelis ne i miôr negozis.
Sule liriche, ti doi une idee su cemût che lui ai notât jo: Tes minieris de Belgjiche, daspò de vuere e lavoravin i presonîrs todescs che vivevin tes barachis che prime a jerin cjamps di concentrament. Daspò son rivâts i talians e i todescs o son tornâts a cjase o si son trasferîts in altris cuartîrs.
Cuant che i emigrâts spagnûi a son rivâts cul li gnocis dal re cun tune spagnole, i talians a jerin bielzà sigurâts di vê il permès di sogjorno ancje par vie che il fradi dal re al veve sposât une taliane un an prime.
Ma ae fin dai agns 60 e alc, l'emigrant che al rivave li, o scuen dîlu en passant, al podeve sei rimandât indaûr se nol voleve fâ un dai mistîrs che il paîs al veve bisugne. Esempli, se nol voleve fâ il minadôr al jere rimandât indaûr in Italie!(Altri che cumò:-)
O continui: Dopo dai spagnûi, i grêcs, po ve i turcs e daspò i marochins, i tunisins, e vie indenant. Man man che un emigrant si adate al rive a une posizion sociâl plui alte e al va a stâ in tun gnûf cuartîr. A restin li dome chei che no si adatin sul moment par vie de lenghe o plui indenant par vie de religjon che, volê o no, a je par lôr un handicap volontari che ju impedis di mascedâsi a nô o ai gnûfs imigrants.
Dit chest, mi plasin lis contis cun tune biele fin e si ai di fâ un coment tant al vâl che al finîsi ben ancje chel e
tant chi no mascedin lis religjons, ti disarai che tal gno cuartîr, se ducj i stranîrs a fossin stâts mandâts a cjase, no si varès plui vût i panetîrs marochins, i emporis turcs, i dentiscj grêcs o iranians i ristorants e negozis di dutis lis etniis e jo no varès podût dî che lassant il Friûl, si ai pierdût alc no mi à zovât nuie.
Usti, o ai di vê fat un coment plui lunc de conte ma le domenie nol conte:-)
Mandi,
- 24/04/16, 17:22
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Gracie Jaio de tô lungje testimoniance di om di mont.
- 24/04/16, 18:55
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Nelo, soi dacuardi che chei che a son rivâts achì cuindis o vincj agns indaûr àn lavorât, e se a no son tornats a fâ la cjase intal lôr paîs le àn fate o comprade achì, e àn fat ben. Jo mi riferivi ai "ultins rivâts", vâl a dî a chê sdrume di int che e rive chi di no si sa ce bandis, cence un mistîr e cence un carantan in sachete e che nus tocjarà mantignîju in vite, cuant che ai nestris fîs ur tocjarà cjapâ la valîs e lâ pal mont. No je cuistion di bon acet, no puedin gjavânus il pan di bocje se no 'nd è nancje par noaltris. Il pape e cetante int cu la panze plene e cul puest sigûr a tabain ben, ma tante int a no rive a la fin dal mês, cui pensie par lôr? La nestre puare Italie e je piçule e malcuinçade e no si pues meti un etolitri di aghe intune butilie di litro.
Mandi
- 24/04/16, 22:39


text:
Chê sere - cuant che la interference e fo metude in sene - al cineforum a proietavin "La morte corre sul fiume" di Charles Laughton - l'unic film che al à viodût chest grant atôr daûr di une cineprese.
Drete a cjapâ puest par dutis dôs, Glorie, secuence daûr secuence, tignint lis mans tal grin e i voi leâts al visôr, e stâ a intrigâsi il cjâf une ore e mieze.
A pene fûr dal cine, jê e cor te ploie jentrant li di "Pierino il marinâr", il so compagn, invezit, vignût denant sot une ombrene, si comode cun calme e al ordene: - Une cui sardons par me e une margherite - tacant subite a tabaiâ dal film cul peçot te vôs.
Il resonâ sui acjadiments metûts in lûs in blanc e neri, intun film noir incentrât su un predicjadôr incjantadôr cun lis aìnis tatuadis cun lis peraulis amôr e odi, e stramudà frontant il teme de sempiterne debolece feminîl e soredut de protagoniste: Shelley Winters, intal rodul di une mari, Willa Harper, vitime de rogance ambigue di un riverint, Harry Powell, impersonât di Robert Mitchum.
Glorie, imberdeantsi i pinsîrs, e strassomee i fats tant che ju volte tal personâl e lui, plui spazientît che acomodant, al tache a fevelâ dai siei impegns e, tant par straviâle, al fâs di mot a un pussibil weekend insiemit, preantle di sbassâ la vôs.
Cene finide: fûr al plûf che Diu la mande e jê, bacilant, e scomence a dî peraulis di une violence tâl, che lui, cirint di braçolâle, al tente di calmâle; i tabaie dai fastidis di lavôr, di une femine che… al dîs che il timp lu liberarà di un vincul; iludintsi di imbroiâle inmò.
Glorie lu implore sclarint lis sôs resons e lui s'invelenìs tant che al slungje vie une man pe… Un lamp, e jê e viôt il scûr riflès intai voi di chel om, la vanitât di une cjadene inesistent, di une fede che... Glorie si sint come une asole intermedie, mancjant, inframieç di une cjadene inesistent che e varès volût leâ distès cu la sô vite. Si svincole e, tratantlu cemût che al merete, e capìs che e à di pensâ dome a se stesse.
L'om al cor vie sgomant cul so coupé, e Glorie si met sot une tetoie, mutulide, a scorsenâ cu lis orelis: "O soi cierte, lu vuei, che là tu âs di lassâle!", lis peraulis che i veve dite menaçantlu.
E torne a Cividât in tren - i lusôrs daûr de barconete, l'ingos tai labirints casuâi sul veri... rinunziâ a un frutut! Le condizion imponude a un amôr vivût framieç lis gjitis discuindon, in cualchi cjamare in Slovenie. Un amôr interpretât di Glorie intes spietis, magari cu lis cjastinis rustidis in man e il vin gnûf che i leave i dincj, lis bussadis tai androns al profum di Vierte, lis promessis ripetudis, nadânt intes aghis verdis dal Natison, inte ombrene, denant l'anfiteatri estîf de cjadene Zulie; il cineforum a Udin, d'Unvier, dome pe contentâ la sô passion pal cine d'autôr. Jê no voleve, jê... "no pôl jessi, Diu no lu varès permetût" e pensave lant viers cjase, passant dongje l'antighe puarte, dilunc il flum dal borc Brossana sunsurant pe plene, tignìntsi strente la sperance al inzirli di une batude silenziose, platade di James Agee, il senegjadôr, daûr di une secuence di chel film di Laughton - cuant che Glorie e tacâ la sô incredulitât a chê di Willa Harper, prime di svolâ jù tal Natison, daûr di une batude di un predicjadôr che veve tant amât.
di Frank Spada
Conte n. 133


text:
Archive for the ‘A TU PAR TU’
Belen, divinitât panceltiche venerade in buine part de Europe, diu protetôr di Acuilee, cjapât sù in forme sincretiche dai Latins fin de Tarde Antichitât, al à gjoldût di une fortune grande e sflandorose. La etimologjie dal so non e volarès dî “riflès dal soreli su la ingrispadure da la aghe”: e di fat, al è [...]
Posted on on Dicembre 14th, 2015 in
2015, A TU PAR TU, Articoli, Dicembar |
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Pre Toni Beline (Vençon 1941 – Visepente 2007), al è stât un dai plui libars pensadôrs che il Friûl al vedi mai vût. Inteletuâl di gran fate, polemist, scritôr, poete, gjornalist, furlanist convint e tradutôr in lenghe furlane, daspò de cetant dure, dibatude e dolorose esperience dal ‘Seminari - che e segnarà in maniere fuarte [...]
Posted on on Novembre 14th, 2015 in
2015, A TU PAR TU, Articoli, Novembar |
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Tina Modotti (Udin 1896 – Città del Messico 1942), nassude in Borc di Praclûs di une famee operarie e socialiste (il pari cjarpentîr e la mari sartore), e je deventade une icone dal mont de fotografie e dal cine dal prin Nûfcent. Spirt libar e rivoluzionari, anime colorade e plene di ferment, ancje se a [...]
Posted on on Ottobre 14th, 2015 in
2015, A TU PAR TU, Articoli, Otubar |
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Inteletuâl di grant valôr, nassût a Cesclans tal 1913 e muart a Tumieç tal 1991, Siro Angeli al è stât un grant sperimentadôr di lengaçs, poetichis e formis de narazion inte suaze de culture contemporanie. Student dal liceu Stellini di Udin, si è formât te prestigjose Normâl di Pise sot de vuide di preseâts critics [...]
Posted on on Settembre 15th, 2015 in
2015, A TU PAR TU, Articoli, Setembar |
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Catarine Pecude e je nassude a Solescjan di Manzan ai 19 di Fevrâr dal 1812 di une famee nobiliâr furlane. E jere la uniche frute di une nidiade di siet fîs. Daspò di une educazion repressive e rigorose a Udin cu lis muiniis dal Educandât, chel che al sarès deventât il famôs “Uccellis”, tal 1829 [...]
Posted on on Agosto 17th, 2015 in
2015, A TU PAR TU, Articoli, Avost |
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Ricart Just (Riccardo Giusto o Di Giusto par talian, ndr) al è nassût a Udin ai 10 di Fevrâr dal 1895, intun Friûl che al jere deventât talian dome di une trentine di agns. Al à lavorât tant che om di fadie in stazion fin ae fin dal ‘14. Ai 12 di Zenâr dal 1915 [...]
Posted on on Luglio 15th, 2015 in
2015, A TU PAR TU, Articoli, Lui |
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Scomençade cul prin numar dal 2014, ve cNô o contarìn storiis e aspiets de cuistion che la retoriche dai Stâts nazionâi no à mai contât. ✒ Redazion
“Insome, o vês tacât a masanâ ideis propite culì?”, o domandi al siôr Arturo, che si slisse lis moschetis cjalant in bas, dal cueston dal cjistiel, viers chel ort li che al [...]
Posted on on Giugno 15th, 2015 in
2015, A TU PAR TU, Articoli, Jugn |
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“Sêstu mighe stât arlêf li di me, a Moruç?”. Mi cjale ben te muse, il mestri, cirint di induvinâ - sot de mê barbate e spolpant lis bafis di dut l’ardiel che a scuindin i vues – la fisionomie di un frutin di scuele. “Magari, siôr mestri! O soi sigûr che o varès imparât cetant [...]
Posted on on Maggio 12th, 2015 in
2015, A TU PAR TU, Articoli, Mai |
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“Se tu vuelis cheste interviste, tu âs prime di spiegâmi ce che al è sucedût in Consei Regjonâl in chei dîs passâts! Che il scjas al è stât ben grant, e al è pardut un grant tabaiâ. Ma chi, lis ediculis no son mighe tant furnidis. Se tus sês fortunât e rive la Vite Catoliche, [...]
Posted on on Aprile 12th, 2015 in
2015, A TU PAR TU, Articoli, Avrîl |
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CIRO DI PÊRS_ Nassût tal 1599 a Pêrs, inte famee di chê gjernazie antighe che e cjape il non dal piçul borc dongje Maian, Ciro si è formât culturalmentri a Bologne, cognossint inteletuâi cetant impuartants pe culture baroche di chei timps. Consacrât tal ordin Gjerosolimitan dai Cavalîrs di Malte, al combatè cuintri i Turcs prime [...]
Posted on on Marzo 17th, 2015 in
2015, A TU PAR TU, Articoli, Març |
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Montenârs, piçul borc langobart jenfri lis monts parsore Glemone e Dartigne. Bisugnarès rimpinâsi fin ca sù in Otubar, te ete des cjastinis, par gjoldi colôrs, profums di bosc, sunsûrs. Ma cuant che la fuee e cole, di chê altece tu puedis cjalâ in muse - come no mai - il Friûl di une bande, e [...]
Posted on on Febbraio 17th, 2015 in
2015, A TU PAR TU, Articoli, Zenâr-Fevrâr |
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Eh sì, a la fin al è rivât cualchidun, il mitic Dree... che mi à ancje metût tai leams dal sô blog che al è aromai une istituzion. Il fat al è che ancje Internet, come il mont, al è piçul, soredut pe lenghe furlane... no crôt che si rivedi ancjemò a cent sîts inte marilenghe... po ben, al è ancje par chist che o scrivi par furlan, se o oraressi fâ un blog seguit, I'd rather use english and perhaps I would have also tons of visits...
ma chist invezit al è un diari personâl, un sfogo. Ma par restâ in argoment, plui mi informi sui catalans e plui ju invidi... ciert no si podin fâ paragons, lôr son un toc impuartant de Spagne, e son tancj, nô pôcs e masse fûr man... ma par esempli cuissà se viodarin mai un sît come VilaWeb - Diari Electrònic Independent
, un gjornâl, ancje dome in rêt dut par furlan. Mah... si scugne crodigi, ma no lu viôt tal futûr, se no tu scomencis a insegnâ ai zovins a scrivi e a lei a scuele.
Intant il studi al va indevant, e sperin a rivedin ancje i risultâts... e che no sedin come chei de Italie, che e je suete e si alzin masse i comedons


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2.4.3 Saborament di lotis internis
a) La cuistion de grafie e de coinè – Rispiet ae disatenzion gjenerâl de stampe di sisteme pe lenghe furlane e par une grande cuantitât di robis interessantis e bielis che a son stadis fatis, a àn vût simpri une grande evidence lis polemichis su la grafie e su la coinè, che in realtât a vevin stufât i furlaniscj za tai prins dal Nûfcent. Infin, in graciis dal impegn politic, tecnic e ancje tecnologjic di militants pe lenghe furlane, la cuistion de grafie e de coinè si è sierade tal 1996, par leç, e si è sigjilade tai agns dopo cu la elaborazion di imprescj tant che dizionaris, coretôr ortografic, tradutôr automatic. In dut câs la impuartance di fatôrs di division che a impedissin ai furlans di vê une lenghe standard (pûr tal rispiet di dutis lis varietâts) e fâs che il sisteme colonizadôr e i siei colaborazioniscj a cirin di meti in discussion ancjemò in dì di vuê chestis grandis concuistis. Cun di plui lis campagnis di informazion indreçadis a esaltâ lis divisions e i contrascj, a àn slargjat tal imagjinari coletîf ancje il concet che i furlans, e in particolâr i furlaniscj, a son “barufants”, robe che forsit e je vere, ma e je in comun cun ducj chei altris “umans”, e che e je in contrast cul stereotip dal sotan “salt, onest e lavoradôr”.
2.4.4 Acuardi cuntune classe privilegjade “colaborazioniste”
a) Costituzion de Societât Filologjiche Furlane – Tal 1919 e nasseve a Gurize, citât a pene concuistade de Italie, la Societât Filologjiche Furlane; i intindiments a jerin chei di studi e valorizazion de furlanetât, ma dentri di une suaze nazionaliste taliane, in particolâr antislovene e antiaustriache, ma ancje, in definitive, antifurlane. La SFF, cuntune clarece che e je stade ametude ancje di siei socis stes che a àn intaiât une sintesi de sô storie, si è simpri leade al podê politic dominant, che al jere e al è antifurlan, moderant e compensant in part lis formis dal colonialisim culturâl e linguistic, ma in realtât sostignintlu e fasintlu deventâ plui sutîl. La SFF e je deventade cussì no un ent pal disvilup de lenghe furlane, ma un imprest pal control e pe sumission dai furlans: par chest, intant che dutis lis associazions no fassistis a son stadis sieradis dal fassisim, la SFF e à podût continuâ la sô ativitât, a pat, si sa, di fâ propagande pal regjim e di ridusi la lenghe furlane a element folcloric. Une funzion primarie de SFF e je stade chê de difusion dai stereotips di “Piçule Patrie” e di “furlan salt, onest e lavoradôr”. Di chê altre bande, cemût che al è simpri pussibil che de classe colaborazioniste, privilegjade dai colonizadôrs, al vegni fûr cualchi esponent che, par spirt patriotic, al invie dinamichis di rivolte, cussì al è sucedût che esponents de SFF a vedin vût une impuartance straordenarie pal svilup de lenghe furlane (che si pensi par esempli a Josef Marchet o a Giovanni Frau), o che la Filologjiche interie, a nivel uficiâl, e vedi dât un supuart a campagnis di rivendicazion dai dirits linguistics, in gjenar però restant su posizions moderadis. Ancjemò in dì di vuê il leam tra Societât Filologjiche Furlane e podê dominant al è une vore fuart: lu dimostre par esempli il fat che te discussion de leç regjonâl 29/2007 su la lenghe furlane, une discussion pardabon tormentade di scuintris trasversâi, l’unic come li che il vôt al è stât unanim al è stât propit chel dal ricognossiment ae SFF.
b) Costituzion dai Ents pai emigrants - In maniere paralele ae costituzion de SFF, che e à viodût soredut dai furlans in Friûl, cu la stesse prospetive di control e di podê a son stâts costituîts i ents pai emigrants, in particolâr l’Ent Friûl tal Mont (1953), leât ae Societât Filologjiche Furlane e ae Democrazie Cristiane, l’EFASCE, ricostituît dopo de seconde vuere mondiâl, di orientament catolic e specific pe zone di Pordenon, e dopo (1968) la ALEF, leade ai partîts di çampe. Sedi di un pont di viste politic che linguistic la finalitât di chescj ents e je simpri stade clare: daûr de assistence e de organizazion dai emigrants, che par altri si jerin za organizâts di bessôi in fogolârs furlans e fameis furlanis, l’impuartant al jere slargjâ tal forest chês stessis dinamichis che a jerin in patrie. Chescj ents, ognidun cuntune responsabilitât proporzionâl aes sôs risorisis, a àn vût une grande impuartance a nivel politic tal impedî la adesion di tancj emigrants aes ideis politichis autonomistis furlanis. A nivel linguistic si son simpri impegnâts tal fâ cors di talian ai furlans tal forest e ai lôr dissendents. Ancje se chescj a domandavin e a domandin di imparâ furlan, i ents no àn mai rispuindût a cheste dibisugne (cun piçulis ecezions sperimentâls e dome tai ultins agns).
c) Istituzion de Regjon “Friuli (-) Venezia Giulia” – Tal colonialisim linguistic cuintri de comunitât furlane al à un grant pês il fat che no sedi stade istituide la regjon “Friuli” cemût che al jere stât domandât de grande maiorance dai furlans dopo de seconde vuere mondiâl, ma ben la regjon “Friuli-Venezia Giulia”, cun capitâl Triest. In cheste maniere, cu la scuse che ducj i servizis che si dan a nivel regjonâl no son indreçâts dome ai furlans, cualsisei iniziative in pro de lenghe, ancje se permetude de leç e devente plui complesse. La identitât stesse e fintremai il non dal “Friûl” a van a pericul di pierdisi intune confusion, cemût che e dimostre ancje la sparizion, di dubie legalitât, dal tratut che al divideve te denominazion uficiâl lis dôs componentis gjeografichis de regjon, che e je deventade “Friuli Venezia Giulia”, o la invenzion di indicazions gjeografichis tant che “Isontino”, “Liventino”, “Destra Tagliamento” par evitâ di doprâ, soredut a nivel gjornalistic, il tiermin “Friuli”. Il sisteme di podê talian, cun castis di privilegji, al fâs che propit tra i politics e tra i funzionaris regjonâi al sedi facil cjatâ “colaborazioniscj”, che no fasin nuie par cambiâ la situazion e par permeti che lis leçs, otignudis cun fadie e cun passe 50 agns di lote, a vegnin pardabon metudis in vore.


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Dopo de decision de Serbie di cjapâ
dentri ancje il Cossovo intai teritoris là che ai 6 di Mai si davuelzaran lis
elezions aministrativis, e je tornade a cressi la tension jenfri serps e
autoritâts cossovanis. Il sindic di Vitina, doi funzionaris dal stes comun e un
poliziot locâl a son stâts arestâts intant che a tornavin in Cossovo de Serbie
e a àn di rispuindi de acuse di stiçâ l’odi e la intolerance etniche. Un tant
parcè che a vevin cun lôr materiâl pes elezions aministrativis serbis. I
magjistrâts cossovans però a son daûr a viodi se zontâ ancje la acuse di atentât
al ordin costituzionâl. Cheste azion e à jevât la rabie dal guvier di Belgrât
che al fevele di arescj di nature etniche che a àn dome chê di spaurî la
popolazion serbe dal Cossovo. Tes zornadis seguitivis al arest dai cuatri
serps, ancje lis fuarcis di polizie serbe a àn operât diviers arescj di albanês
dal Cossovo cun acusis lis plui diferentis. Intant che la tension e cres, il
Parlament european al à fate buine une risoluzion là che al invide il guvier di
Belgrât a fissâ in curt une date par inviâ lis discussions su la jentrade de
Serbie inte Union, ma si lu invide ancje a no slargjâ lis elezions
aministrativis intes areis serbis dal Cossovo. Intal test si segnalin sei i pas
indenant fats de Serbie par jentrâ inte UE, sei i ponts critics come il nivel
di tutele pes minorancis nazionâls judicât inmò masse debul.
Font: Balkan Insight,
29-30/03/12


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CPU
La CPU (Central Processing Unit, Unitât centrâl di elaborazion) e je il çurviel dal computer. La sô funzion e je chê di fâ calcui a grande velocitât. Lis prestazions di un computer a dipendin soredut di chest component, parcè che se la velocitât (GHz) e aumente, a aumentin il numar di operazions che al rive adore a fâ in un secont.
Tabele dai contignûts
Gjenars[cambie | modifiche il codiç]
A esistin dôs fameis di CPU:
- cun architeture Von Neumann classiche, dulà che dâts e istruzions a risiedin te stesse memorie (in chel mût chi al è possibil vê un codis che si modifiche di bessôl). Cheste architeture e je la plui comune, par vie de sô semplicitât e flessibilitât.
- cun architeture Harvard: i dâts e lis istruzions a risiedin in dôs memoriis difarentis. Cheste architeture e garantìs prestazions plui elevadis, parvie che lis dôs memoriis a puedin lavorâ in paralêl; l'inconvenient al è che chest gjenar di architeture al è plui complicât di gjestî. E je tipichementri usade intai DSP.
Architeture[cambie | modifiche il codiç]
Lis CPUs a contegnin:
- une Unitât aritmetiche-logjiche (ALU), che si ocupe di eseguî lis operazions logichis e aritmetichis;
- une Unitât di control, che e leç de memorie lis istruzions, i eventuâi dâts par cheste ultime, e eseguìs la istruzion e e memorize il risultât scrivint te memorie o in un regjistri de CPU.
- uns regjistris, speciâls locazions di memorie dentri de CPU, une vore velocis, dulà ch'al è possibil acedi plui rapidementri rispiet ae memorie: il valôr complessîf di ducj i regjistris de CPU al costituìs il stât dulà che si cjate intun dât moment. Doi regjistris simpri presentis a son:
- il regjistri IP (Instruction Pointer) o PC (Program Counter), che al conten la direzion de cele in memorie de prossime istruzion di eseguî;
- il regjistri dai flag: chest regjistri nol conten valôrs numerics convenzionâi, ma al è pluitost un insieme di bit, clamâts flag, che a segnalin i stâts particolârs de CPU e uns informazions sul risultât de ultime operazion eseguide. I flag plui impuartants a son:
- Flag di stât:
- Overflow: al indiche se il risultât de operazion precedentementri eseguide al è trop grant par il cjamp risultât: 1 al significhe presence di overflow, 0 tai altris câs;
- Zero: al vâl 1 se la ultime operazion e à vût come risultât il numar zero; altrimentri al val 0.
- Carry: al vâl 1 se la ultime operazion e à ecedût la capacitât dal regjistri che al conten il risultât, altrimentri al vâl 0 (a esempli: in un regjistri a 8 bit, che al pues rapresentâ dome numars di 0 a 255, la some 178 + 250 e darès come risultât 172 e il carry al sarès puest a 1).
- Segn: al indiche il segn dal risultât de ultime operazion eseguide: 0 al è risultât positîf, 1 negatîf
- Flag di control:
- Interrupt: se al à come valôr 1, la CPU e mole di rispuindi aes richiestis esternis di servizi des periferichis (i segnâi des liniis IRQ) fintremai che nol ven tornât a meti il valôr 0, o fin a che nol rive un segnâl di reset dal esterni.
- Flag di stât:


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Une cjadene
umane a pro de indipendence che e scjavaci dute la Catalogne inte
zornade dai 11 di Setembar, fieste nazionâl catalane. E je cheste la
gnove iniziative imbastide de Assemblee Nazionâl Catalane par
manifestâ ancjemò une volte la volontât di indipendence de
maiorance dai catalans. Si trate di cuvierzi une trate di plui o
mancul 400 chilometris cuntun numar stimât di personis che al
podarès lâ di 250 a 280 mil. Lis iscrizions par partecipâ a son
tacadis ai 3 di Lui e, juste par dâ une cerce de sensibilitât dai
catalans su chest teme, tal zîr di une setemane a jerin za 80 mil
lis adesions rivadis. Se il numar di personis par dâ vite ae
iniziative nol varès duncje di jessi un probleme, al è po di zontâ
che za si resone su la pussibilitât di inmaneâ cjadenis umanis pe
indipendence ancje in altris parts dai Paîs Catalans e in altris
localitâts ator pal mont là che a vivin comunitâts catalanis.
Font:
VilaWeb, 10/07/13


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Chilogram
Il chilogram al è la unitât di misure de masse tal sisteme internazionâl.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
In origjin, il chilogram al jere definît come mil voltis il pês assolût di un volum di aghe pâr al cubul de centesime part di un metri, ae temperadure di fusion de glace, daspò definît come la masse a pression atmosferiche standard di un litri di aghe pure ae temperadure de sô massime densitât. La realizazion pratiche di cheste definizion, però, no jere semplice, ancje parcè che la densitât di un licuit e dipint da la pression, e la pression e dipint de masse: in chest mût si creave une dipendence circolâr te definizion.
Tal 1875 si definì il chilogram come la masse di un cilindri di altece e diametri 39 milimetris componût di une leghe al 90 par cent di platin e dal 10 par cent di iridi. Chest prototip al è conservât tal Bureau International des Poids et Mesures a Sèvres, dongje Paris.


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venerdì 23 settembre 2016
No plui nô
8 coments:
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Tal auguri il Soreli Michêl, ch'a tu lu meretis sedi tu o ben il to personaç. A tu âs un mût une vore biel di scrivi i sintiments che la marilenghe a lu esalte. Brâf, Bepi
- 24/09/16, 00:19
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Sta trancuil Michel,il soreli al è za saltat fur par te,al sta dentri le biele conte che tu as fat, lusorant il contignut dongje un biel scrivi. Lussian
- 24/09/16, 07:49
- gelo stellato ha detto...
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ma insome... no je mica dite che e à di jessi una conte autobiografiche o ancje dome une conte sucedude :) ;) si no chei che a scrivin contis di sassinaments... :D Brâf Michêl! e je ore di tornâ a vioditi in ostarie.
- 24/09/16, 08:05
- Diego Navarria ha detto...
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Un biel scrivi pardabon. Brâf!
- 24/09/16, 11:33
- Galliano ha detto...
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"Vuardeanut"
Biele e profonde. Mi fasè pensâ. Mi plasin lis contis che daspò di velis letis tu sieris i voi e tu continuis a leilis.
- 24/09/16, 17:11
- Giovanni Nello Malisano ha detto...
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Ben scrite. Ma lis bausiis no lis contin dome lis feminis. Forsit covente lâ indenant cu la conte.
- 26/09/16, 14:22
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Michêl, che a sedi autobiografiche o no, dut câs i tu âs piturât ni vore ben un fat che al po' jessi sucedût cuissà tropis voltis e cuissà a cetante int. Une robe e je sigure, cui fats di cûr bisugne tignî simpri lis orelis spiçadis, a dutis lis etâts; no si sa mai.
Mandi
- 27/09/16, 11:03
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Brȃf Michele,
une conte biele tant che poesie, tu ȃs une scriture che e cor come la aghe clare, continue a scrivi indenant. Un sintiment che al mȗr al lasse il savȏr di un ricuart amȃr come un lumin che al treme propit sore dal cȗr e che planc a planc si distude.
Tu ȃs savȗt presentȃ un cuadri di estreme emozion, un mont di sintiments cui colȏrs
di une anime sensibile.
Mandi
Egle T.
- 28/09/16, 10:18