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Cjârs Cunfradis, Autoritâts e Amîs,
al è cun grant plasê che us puarti, a non de Societât Filologjiche Furlane, il plui cordiâl benvignût ae nestre tradizionâl Fraie de Vierte, la fieste di primevere, culì a Sedean, ta cheste biele curnîs di int rivade di dut il Friûl, di Triest e ancje dal Venit. O saludi i sorestants ch’a son chi cun nô e ancje chei ch’a rivin plui tart, impegnâts cumò te scree e te benedizion dal tor di Grediscje, simpri chi dongje. Il nestri agrât ur va a bons. Nicolino Borgo, ch’al à celebrade la Sante Messe, al coro parochiâl e al so mestri, Benigno Moratti, e naturalmentri ae bande “Armonie” che nus à compagnâts fin achì par tacâ lis voris de nestre zornade. I amîs de associazion dai Furlans Trevisans e Belunês vuê purtrop no son, par vie de adunade alpine di Trevîs, ma o vin però chei di Orsarie (grazionis a Renella, come simpri) e chei di Manià. E ancje altris, si capìs.
Cheste Fraie de Vierte dal 2017 e je une Fraie ch’e vîf i moments di simpri, lis relazions, la presentazion dal numar speciâl dal Sot la Nape – une vitrine vierte su dut il teritori e no dome di Sedean, ma ancje di Flaiban e di Merêt, une prime volte assolude di Fraie in condivision tra trê comuns – e dal volum cui Ats de Setemane de culture furlane dal an passât, lis premiazions dai concors, il ricognossiment ai mestris dai cors pratics, il gustâ in compagnie, lis visitis par man tal dulintor dal paîs. Ma la Fraie chi a Sedean al è ancje il moment che si siere un percors di grande ativitât sul teritori, di “mobilitazion” popolâr, si podarès dî, a pro de culture furlane. O vin vivût a partî dai 4 di Mai lis manifestazions de Setemane de culture furlane, la plui impuartant rassegne regjonâl di promozion e di valorizazion de identitât furlane, chest an rivade ae cuarte edizion cul numar, pardabon impuartant, di 121 manifestazions, events, apontaments, cunvignis, conferencis, mostris, visitis, escursions, spetacui teatrâi e musicâi, presentazions di volums, pai grancj e pai piçui, leturis in lenghe furlane. La Setemane de culture si siere vuê cu la Fraie, apont, e usgnot cul concert dai zovins dal USCI regjonâl a Codroip: di lunis o varìn timp di tirâ lis sumis de rassegne, valutâ i risultâts di cheste mobilitazion e viodi ce e cemût miorâ pe edizion dal an cu ven. Cuant che le vin pensade pe prime volte, la Setemane de culture, no podevin savê che l’acet e la partecipazion de int e sarès stade cussì buine: o podevin dome sperâlu. E la prove e je che la Setemane de culture e cres di an in an, cu l’adesion di personis e associazions ch’a cognossin, vivin e trasmetin i valôrs de nestre culture e de nestre identitât, che nus presentin il Friûl e la sô storie, lis sôs lidrîs, il so teritori, la sô art, la sô nature e la sô musiche.
Ta cheste edizion de Setemane de culture o vin consolidât la rêt di rapuarts e di relazions ch’o vin sul teritori e o sin rivâts, come ch’o disevi, a 121 manifestazions in passe 60 comuns, cu la colaborazion di 130 tra associazions, prolocos, grups teatrâi e musicâi, parochiis, cooperativis e altris istituzions. Chest par nô al è un risultât impuartant, o pensi, anzit une vore impuartant, che nus paie dal lavôr ch’o sin daûr a fâ. Parcè ch’o sin al servizi de nestre comunitât regjonâl e o cirìn di interpretâ te maniere miôr une domande di identitât e di unitât, pal Friûl, che salacor no je mai stade cussì fuarte. Cu la partecipazion corâl a cheste rassegne, ma no dome, il mont de culture furlane al ricognòs te Societât Filologjiche il moment di ecuilibri e il pont di riferiment par iniziativis di promozion e di valorizazion de nestre identitât, in dute la regjon, a partî de condivision dai valôrs di fonde dal jessi furlans. Cussì e je nassude l’idee di presentâ la Setemane de culture, un’ocasion par afermâ, une volte di plui, che cheste tiere e à une sô storie e une sô tradizion, un’ocasion, come ch’o ai za dit e ch’o ripet simpri, par dimostrâ che cheste tiere, la nestre tiere, e à un’anime.
Ce che si pues dî, duncje, di cheste Setemane de culture furlane dal 2017. O vin dât fûr une gnove edizion dal diari bilengâl Olmis, une publicazion ch’e compagne di 23 agns i nestris fruts a scuele, o vin vude la scree di mostris e la presentazion di libris, maratonis di leture in lenghe furlane e laboratoris didatics, visitis sul teritori, spetacui teatrâi e musicâi. E o vin dedicât ocasions di memorie a oms e feminis ch’a àn fat grant il nestri Friûl, ch’a son stâts esemplis di passion morâl e ideâl, modei di condote e di dedizion a pro de Piçule Patrie. Cussì al è stât par Tarcisio Petracco, pari de Universitât furlane, par Maria Tore Barbina, studiose di etnografie e di lenghistiche, par pre Domeni Zanier, poete e cultôr de marilenghe, promotôr de straordenarie esperience di Scuele libare furlane, par pre Toni Beline, inteletuâl, scritôr e tradutôr, che nus à regalât la Bibie par furlan, par Pieri Zorut, il nestri plui grant poete dal Votcent, ch’al à dât un contribût fondamentâl par fâ sù la koinè furlane cemût ch’e le cognossìn in dì di vuê, e ancjemò par Giovanni Minut, par Galliano Zof, par pre Zaneto, poete dal popul.
E no stin dismenteâ là che si cjatìn cumò. Chest teritori di Sedean, di Flaiban e di Merêt al à dât cetant al Friûl. La liste e podarès jessi une vore lungje. Pensìn, par esempli, a Angelo Pittana (Agnul di Spere), scritôr, poete e tradutôr, Angelo Molaro, om di glesie e cronist, Celso Cescutti, poete e inteletuâl, Giovanni Del Degan, om di glesie e insegnant, i doi Someda de Marco, Carlo, storic de art, e Pietro, nodâr, storic e scritôr, Gian Domenico Bertoli, studiôs e archeolic dal Sietcent. Vinars o jerin a ricuardâ pre Gilberto Pressacco, musicolic e inteletuâl, in ocasion dai vincj agns de muart, ca di cualchi minût o scoltarìn un profîl di David Maria Turoldo par cure di bons. Nicolino Borgo. Ducj innomenâts fîs di chest teritori. Par nô, però, Sedean al è ancje, se no soredut, Tiziano Tessitori, om di grandis idealitâts e visions, senadôr de Republiche, pari de Regjon autonome e ancje President de Societât Filologjiche Furlane.
No mancje dal sigûr la bibliografie su la vite e la figure di Tiziano Tessitori, nassût a Sedean ai 13 di Zenâr dal 1895 e muart a Udin ai 19 di Avrîl dal 1973. Al sarès avonde citâ il volum Tiziano Tessitori, curât dal nevôt Michele Meloni, il libri Autonomia per il Friuli 1945-1964 (scrits e discors di Tessitori dâts dongje par cure di Gianfranco Ellero), La figura e l’opera di Tiziano Tessitori, ch’a son i ats de cunvigne inmaneade de Societât Filologjiche in ocasion dai cuindis agns de muart, la biele vôs biografiche dal Nuovo Liruti par cure di Pietro Zovatto, par rivâ al resint Intervista immaginaria a Tiziano Tessitori di Roberto Meroi.
Dopo des scuelis elementârs e i prins studis a Cividât, lu cjatìn tal ‘Seminari arcivescovîl di Udin dal 1909 al 1915, là ch’al à l’ocasion di cognossi e di preseâ l’insegnament di Pio Paschini, storic dal Friûl, dal scritôr Giuseppe Ellero, di Ivan Trinko, di Luigi Pelizzo, vescul di Padue, e di altris ancjemò. Si lauree in jurisprudence a Urbino e al è atîf, cun passion, in associazions tant che Scuola cattolica e Azione cattolica. Dal 1945 al fonde l’Associazion pe autonomie furlane, un moviment che si bat pal ricognossiment dal dirit naturâl dal popul furlan al autoguvier. E ta chel 1945 Tessitori al è ancje nomenât tra i components dal gnûf Consei de Societât Filologjiche, votât a San Denêl, il Congrès de elezion a President di Michele Gortani, il Congrès ch’al fâs bon l’ordin dal dì al comant aleât pe integritât teritoriâl de regjon furlane – in particolâr par mantignî il Friûl gurizan cu l’Italie. La sô presince e je costant ai apontaments istituzionâi de Societât e propit Tessitori al larà a cjapâ sù la Presidence dal Ent Friûl tal Mont, ch’al jere stât prefigurât tal Congrès dal 1951 di Gradiscje e formalizât dal Consei di Presidence de Societât dal 1953. Cun Tiziano Tessitori President o cjatìn, tal gnûf Ent, i Vicepresidents Mario Digiannantonio par Gurize e Eugenio Morra par Udin, ma ancje altris nons impuartants dal Friûl di chel timp, Alfredo Berzanti, Ernesto Piemonte, Ottavio Valerio, Oscar Luzzatto, Chino Ermacora, Cesare Malattia e altris ancjemò.
Al Congrès di Pordenon dal 1953, ai 4 di Otubar, Tessitori al ten la prolusion uficiâl e al sosten lis buinis resons de Societât no dome te azion di promozion de identitât e de lenghe furlane, ma ancje par oponisi a chei che no crodin ae istituzion di une regjon furlane autonome. E cheste linie di azion e risulte ancjemò plui fuarte cul 1954, cuant che Tessitori al va a cjapâ sù ancje la Presidence de Societât Filologjiche: di chel moment al sarà impegnât a rindi la Societât simpri di plui pont di riferiment dal mont de culture furlane. No dome di politiche culturâl si ocupe Tessitori, però, ma ancje di cuistions plui pratichis, resonant di iniziativis di promozion dal teritori, dai rapuarts cui cusins ladins di Gardene, Fasse e Badie, dal ricuart dai furlans benemerits (dal 1955 si fevele, par esempli, di Bindo Chiurlo e di Ugo Pellis), de colaborazion cun Friûl tal Mont, dai spazis de biblioteche sociâl e de miserie dai finanziaments publics.
Tal cors de sô Presidence, ch’e dure fintremai al 1963, duncje par nûf agns, Tessitori al ten naturalmentri plui di un discors. Dal 1957, par esempli, al Congrès di Cormons al fevele di “Vite e problemis dal Friûl”, confermant la sô vision di un Friûl unît e solidâl, par superâ lis divisions e valorizâ lis tradizions dal popul. Dopo di lui a cjapin la peraule, in chê cunvigne, pre Tita Falzari, plevan di Dolegne, su l’introduzion dal furlan a scuele, pre Domeni Zanier, ch’al fâs un resocont dai prins trê agns de azion di Scuele libare furlane, e po ancjemò pre Checo Placereani e altris socios e colaboradôrs. A Dimpeç, pal Congrès dal 1960, Tessitori al torne su la mission de Filologjiche e al propon di istituî une Cjase de furlanetât, là ch’a vedin dimore dutis lis istituzions culturâls furlanis – e cheste Cjase cumò le vin, a Palaç Mantiche, Cjase ch’e dà acet no dome ae Filologjiche, ma ancje ae Deputazion di Storie Patrie, ae Academie di Udin, ae Associazion teatrâl furlane, ai Amîs dai Museos, al Centro di Toponomastiche furlane e al Ordin dai gjornaliscj.
Tessitori, dutcâs, al capìs che dentri de Filologjiche a àn di stâ adun, in armonie, lis sôs dôs animis tradizionâls, chê popolâr e chê, clamìnle cussì, academiche: divulgazion, comunicazion e promozion de identitât furlane, di une bande, e studis e ricercjis, di chê altre. Al è fondamentâl il rapuart cu la comunitât, parcè che dome cussì la Filologjiche e rive a incidi te societât furlane, ma al è ancjetant fondamentâl ocupâsi dal progrès dai studis regjonâi, al pense Tessitori, ch’a viodin la Filologjiche uniche istituzion a chel risultât realmentri e esclusivamentri avodade. Ae Assemblee sociâl dai 25 di Fevrâr dal 1973 – un pâr di mês prime di murî – o cjatìn l’ultin riferiment a Tessitori tai verbâi uficiâi dal Sodalizi, cu la sô conferme tai probivîrs.
Une lungje stagjon di responsabilitât personâl e di azion – trente agns – e je stade duncje chê di Tiziano Tessitori in Filologjiche, a segnâ grandis trasformazions te nestre comunitât regjonâl e tes sôs istituzions. No si pues dî che nol sedi stât une figure di grant atrat e un grant President, ispirât di saldis idealitâts e valôrs fuarts, dal sigûr impegnât in batais duris e impuartantis, ma ch’al à podût zovâsi ancje de colaborazion di tancj di lôr ch’a àn lavorât par fâ de Societât Filologjiche l’ent culturâl di riferiment dal nestri Friûl. E ducj nô, ch’o sin clamâts a dâ un doman a chest Istitût, i vin agrât ae tiere di Sedean, che nusal à donât, chest so fi, e no podìn che fâ nestri l’apel che Tessitori al faseve e che dispès o ricuardi:
“Ducj i furlans di bon judizi a volaran fâsi dongje ae Societât Filologjiche Furlane, par dâi une vite prosperose e feconde pal ben de Piçule Patrie.”
Cun chestis peraulis di Tessitori o voi a sierâ il gno intervent di salût, no prime però di vê ringraziât di cûr ducj chei che si son spindûts par pensâ e par stâ daûr a lis manifestazions de Setemane de culture furlane, a chei ch’a àn partecipât tant che reladôrs, atôrs, coriscj, letôrs, vuidis, moderadôrs, tecnics, ai colaboradôrs e ai dipendents de Societât Filologjiche Furlane (a lis nestris impiegadis, al Diretôr, ai fantats dal Servizi civîl), ai ents publics e ai privâts, lis associazions e lis prolocos, i comuns, lis Provinciis, la Regjon, lis Fondazions, lis Bancjis di Credit Cooperatîf, ducj chei ch’a àn decidût di dâ une man, in formis diviersis, al bon pro di cheste rassegne. La Setemane si siere cun cheste Fraie de Vierte e cul conciert che usgnot o varìn a Codroip, ch’o sin ducj invidâts a partecipâ. O ringrazii i sindics di Sedean, di Flaiban e di Merêt pal acet che nus àn dât tes lôr comunitâts, i colaboradôrs dal numar speciâl dal Sot la Nape dedicât al nestri teritori e dal volum dai ats de Setemane de culture furlane dal an passât, che i doi curadôrs e plui di cualchi autôr a son chi cun nô. O sieri ricuardant l’apontament dal Congrès sociâl di Mueç, pe prime volte ta chê localitât, l’ultime domenie di Setembar, che di passe un an il comitât di redazion al è za sot pe redazion dal Numar Unic. Un Congrès ch’o sês ducj invidâts a vignî, naturalmentri. Un ringraziament duncje ai nestris volontaris, ai mestris dai cors pratics di lenghe e culture furlane, ai docents dai cors di formazion par insegnants, a ducj voaltris pe vuestre partecipazion. Buine Fraie de Vierte e buine zornade in famee a ducj nô!
Federico Vicario
President de Societât Filologjiche Furlane


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Il mês al è un dai dodis periodis che al ven dividût l’an. I mês a puedin jessi di 30 o di 31 dîs fûr che il mês di Fevrâr che al è di 28 dîs, che a deventin 29 intai agns bisescj.
La classificazion dal timp in mês a je nassude cjalant lis fasis dal mês lunâr. Di mês lunârs intun an a ‘nd è dodis, ma jessint ognidun di 29,53 dîs, a coventin ancjemò un pocjis di zornadis par rivâ ai 365 dîs dal an solâr. Par chest i calendaris a an doprât in passat diviers sistemis par tornâ a vê la sincronie e al timp di vuê o doprin il calendari gregorian cui soi agns bisescj.

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On line il sito dell’associazione Joibe Grasse 1511 per promuovere le manifestazioni sull’anniversario della rivolta medievale
La Associazion 1511 e à vierzût il so blog. La associazion e nas par ricuardâ cun iniziativis di pueste i 500 agns dal riviel de Joibe Grasse dal 1511: la insurezion popolâr plui impuartante che si à vude sul teritori dal stât talian intant de Rinassince e la prime inte Europe centrâl vie pal secul XVI. In plui di judâ a cognossi e di stiçâ la riflession su chest episodi storic, la Associazion e à ancje chê di svilupâ percors par studiâ plui a fonts e par slargjâ la cognossince di altris riviei popolârs e di episodis di ribelisim capitâts in Friûl vie pai secui.


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Un puestut par fevelâ de mê grande passion di simpri, la archeologjie, ma no dome...
lunedì 26 maggio 2008
Sgjâfs in Friûl
La Societât Furlane di Archeologjie e a presentât lis campagnis di sgjâf atuadis cheste Istât, dulà che si pues partecipâ come volontaris par vivi la esperience di archeolics. I sîts a son une vore interessants e diviers: Paestum, Cjastelîr di Gradiscje, Atimis (cjistiel superiôr e Sant Zorç) e Verzegnis (Cuel Mazéit). Us met achì il link cui programs.
2 commenti:
- Jaio ha detto...
-
Interessant di savê sa si puès cjatâ ancjemó alc dopo dut chel ch'al é stât puartât vie dai barbars e chel ch'al é zà stât cjatât...
- 28 maggio 2008 15:02
- ninine ha detto...
-
Jaio, al è chest il biel de archeologjie, e e je ore di gjavâsi vie chei fals pregjudiziis che ca di noaltris nol sedi nuie di discuvierzi. O vin une lungje storie ancje no!!
- 28 maggio 2008 20:47


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Il
consei provinciâl des Highlands al à fat so l’apel de MG Alba par
incressi la produzion de television publiche in lenghe gaeliche di
BBC Alba. La emitente televisive, metude sù intal 2008, e pues contâ
suntun public di 700 mil spetadôrs par setemane. In dì di vuê però
il 73% des sôs emissions a son replichis. La produzion origjinâl e
je di mancul di cuatri oris e mieze par setemane. MG Alba, che e
lavore adun cu la BBC inte emitence par gaelic, e domande di rivâ
almancul a dîs oris par setemane. Il contrat di servizi cu la BBC al
scjât ai 31 di Dicembar di chest an che al ven, l’intervent des
aministrazions publichis al pues duncje judâ a meti dentri intal
prossim contrat la incressite de produzion televisive par gaelic.
Font:
BBC, 06/11/15


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Ma vuê mi va di inzornâ il blog juste par gust, anzit, plui che par gust par saludâ Carlos, un gno parint che al vîf a Baires e che mi à mandât di pôc chestis fotografiis.
Si, o vês capît... un pocut al tife Udinese!
A dî il vêr la so prime scuadre e je il Ferro Carril, una des 3264925786315 scuadris di Buenos Aires, che di ce che o ai capît al è un pôcs di agns che no rive ae prime division, ma une volte e jere stade.
Ma insome, dopo la sô scuadre, jessint sô mari di Vuirc, al tife cence fastidis Udinese.
E al è curiôs, che l'an passât al à organizât il viaç de vite, sì par viodi l'Europe, si par viodi il Friûl, ma soredut par viodi... Udinese - Milan! Al à tacât un an prime a dîmi che al sarès vignût e che o vevi di puartâlu al Stadi Friûl. Sigûr... e difat, lu ai puartât, inte ultime partide, che zero a zero cuntun rigôr sbaliât e il pass pe champios. Ce che al à dite? Dôs robis. La prime che al jere impensabil, des sôs bandis, viodi tifôs che passavin cu la bandiere blancje e nere dongje di chei altris e il contrari. Fantasience... a cjalave cui voi scocolâts. Lu ai capît soredut la sere, dopo, che nô o vivin pardabon in pâs. Di fat, cjaminant par Udin, une volte che dal Centro Studi soi passât pe viutis par lâ in centri, Karina e jere plene di pôre. No mi spiegavi di ce, e dopo mi à spiegât che no crodeve pussibil che si podès cjaminâ cussì, a scûr, par chês viutis, ancje feminis di bessolis, parfin.
La seconde robe, invezit, mi à fat capî trop mal metûts come tifôs. Si è maraveât (disin pûr deludût, va) che i tifôs no cjantassin ducj, ma dome che cuatri, e soredût che no si saltas ducj insiemit,. fin a fâ tramâ il ciment dal stadi. Cussì al à di jessi, mi à dit, parcè voaltris no fasês cussì? A stan ducj cidins...
E tu âs reson! Ce âstu di fâ... furlans ve!
Pobon, fat al stâ, che a la fin al è stât content instes, i vin regalade la maie di Denis, l'unic argjentin che o vevin che nancje a dîlu al è lât vie un moment dopo, a fâ un sglavin di goi di une altre bande, e cumò al è lâ in argjentine ator par buenos Aires, cu la siarpe dal Udin e la bandiere dal Acuile!


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IL PERSONAÇ STORIC. Bortul di Panigai
Bortul di PANIGAI, (Panigai di Pravisdomini 1720 - Cividât 1793). Om di grant profîl culturâl, si è fat cognossi in particolâr pai siei studis intal cjamp de matematiche, de gjeografie, de astronomie e ancje de filosofie. Dopo vê studiât intal coleç dai Jesuitis a Belum, si trasferì a Padue, dulà che al jentrà intal ordin e al deventà docent di retoriche inte Universitât. La sô famee però e je peade a une richieste impuartante pe division gjeopolitiche dal mont di chei timps. Cuant che al veve dome 28 agns, segnalât propit dal ordin dai Jesuitis, al fo inviât dal re dal Portugal in Brasîl par dissegnâ cun grande precision i confins cu lis coloniis spagnolis de Americhe, in maniere di tornâ a viodi chel antîc tratât clamât da Las Tordesillas (1494), che pe sô imprecision al veve fat nassi tancj conflits e tantis vueris. Dute la grande documentazion metude insiemi dal Panigai si le cjate intes cjartis dal Archivi di Stât di Udin, là che son conservâts ancje i siei manuscrits di astronomie.
✒ Agnul Floramo


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Lenghe greche
La lenghe greghe e je une lenghe indoeuropeane, che si à cjacarât, cun diviersis varietâts, de seconde metât dal II mileni p.d.C. fin al dì di vuê. In passe 3500 agns di storie, il grêc al à cognossût profondis trasformazions, tant che a si puedin disferenceâ trê grandis fasis linguistichis: il grêc antic (dal XIV secul p.d.C. fintremai il V secul d.d.C., il grêc medievâl o bizantin (dal VI secul d.d.C. al XV secul d.d.C.) e il grêc moderni o neogrêc (dal XVI secul in ca); in ognidune di chestis fasis a si son formâts diviers dialets par vie de separazion gjeografiche.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Intal mont elenistic, che al cjapave dentri grancj teritoris di Europe, Asie e Afriche, e jere une vore pandude la "koinè", (che e à par significât "lenghe comun a ducj") metude adun di une messedance di dialets. La coinè e deventà une lenghe internazionâl.
Alfabet[cambie | modifiche il codiç]
I grêcs a no inmanearin il lôr alfabet, ma lu cjaparin sù dai fenicis. Al è fat di vincjecuatri letaris.
Vocabolari[cambie | modifiche il codiç]
Al è une vore ric e precîs. A son diviersis peraulis par jentrâ intai detais a pet di un stes tiermin. Tancj vocabui in altris lenghis a divegnin di lidrîs e tiermins e grêcs.


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La
television di stât de Estonie e à inviât ETV+, il prin canâl
televisîf public dut par rus. La gnove emitente e previôt dîs oris
di programazion cuotidiane par rus cun sottitui par eston. Par cumò,
la disponibilitât finanziarie de television e je di 4 milions di
euros par an. La comunitât di lenghe russe e rapresente un cuart de
popolazion totâl de republiche baltiche, là che però dome la
lenghe estone e je ricognossude tant che uficiâl. Par viodi programs
inte lôr lenghe, duncje, i rus a jerin obleâts a cjalâ lis
televisions de Federazion Russe. Le decision di inviâ un canâl par
rus e je stade cjapade dal guvier di Tallinn cun chê di sbassâ la
influence di Mosche sui rus de Estonie, massime dopo de anession de
Crimee e dal conflit intes regjons russofonis de Ucraine.
Font:
The Washington Post,
28/09/15


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La VI Comission dal Consei regjonâl e à fat bon, cuntune maiorance pardabon stentade, il regolament pal insegnament de lenghe furlane intes scuelis. Cemût che si veve za vût ocasion di dî, il document al à diviers aspiets che no si puedin judicâ in maniere positive e viodarìn se i elements critics jessûts intant de discussion in Comission a permetaran di cambiâ in miôr il test.
La Comission, in realtât, no jere clamade a dâ un parê su dut il regolament, ma dome suntune part dal document. Chel istès la riunion e je stade la ocasion par segnalâ i aspiets dal regolament che no levin ben. Ta cheste suaze, i vin agrât in particolâr al conseîr dal PD, Paolo Menis, che al à cjapât sù ancje i ponts critics marcâts dal Comitât 482 e ju à segnalâts intant de discussion. A chest proposit, tal spazi dai coments, o publichìn ancje il so comunicât stampe sul argoment.
Il parê positîf de Comission, dut câs, al è dome un dai passaçs che a coventin par rivâ ae aprovazion definitive dal regolament e ae sô metude in vore. Magari cussì no, dopo dai 3 agns e mieç che o vin za spietât, nus tocjarà spietâ ancjemò par tacâ a viodi che si tache a meti in vore le leç regjonâl 29 dal 2007 su la lenghe furlane.


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Taekwondo
Il taekwondo o plui esatamentri taegwondo[1] e je une art marziâl di origjin corean, vonde simil al karate gjaponês. Si base sul ûs di mans e pîts par atacâ o difindisi di un aversari. Il taekwondo al è sport nazionâl in Coree dal Sud, kyeorugi, e un event sportîf intai Zûcs Olimpics. Intal alfabet corean hangeul, tae (跆) al vûl dî colpî cul pît; gwon (拳) colpî cun la man; e do (道) al vûl dî cjamin o vie. Taekwondo al pues cussì jessi tradusût cun "cjamin dal pît e dal pugn".
Il taekwondo si riclame a une grande tradizion di arts marziâls coreanis (che a son di plui 2000 agns fa), ma al esiste inte so forme atuâl dome di cirche 50 agns. Al dì di vuê al è diventât un sport une vore praticât. Al fo introdot come esibizion tes Olimpiadis di Seul dal 1988 e di Barcelone dal 1992 e daspò al è devantât sport competitîf.
Un dai esercizis plui impuartants e je la realizazion dai pumses (katas te terminologjie dal karate). I pumses a son secuencis di moviments di difese e atac che a simulin un combatiment imagjinari cun diviers aversaris, e a son relazionâts diretementri cui diferents grâts des cinturiis. Si memorizin e ripetin cul fin di aumentâ l'ecuilibri, l'elasticitât, la rapiditât e il domini dai diviers moviments.
Notis[cambie | modifiche il codiç]
- ↑ Secont la transcrizion ufiziâl dal corean in alfabet latin in vigôr te Coree dal Sud.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (catalan) Federazion Catalane di Taekwondo
- (inglês) American Taekwondo Assoziation (ATA)
- (spagnûl) Federazion chilene di Taekwondo (WTF)
- (spagnûl) Federazion canarie di Taekwondo
- (spagnûl) Asoc. Scuele Mendozine di Taekwondo, Argjentine (WTF)


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Un timp par om e trê ponts pe Lazio. L’Udin a Rome al scomence il campionât cul pît sbaliât e soredut al partìs mâl tal prin timp de partide, cuant che la scuadre di Petković no fâs nancje masse fature par imponi il so zûc e il so predomini.
Cun di fat, dopo nancje un cuart di ore la scuadre di balon furlane si cjate za sot di doi goi: Hernanes al segne cuntune biele canonade al 12′ e l’ex Candreva al met dentri un rigôr doi minûts plui tart. La reazion dai blancs e neris e je limitade – la robe miôr e je un tîr di Basta – intant che la Lazio e gjestìs il cjamp e la bale e si rint inmò pericolose des bandis di Kelava, svicinantsi al 3-0 cun Klose.
Dute une altre partide dopo dal interval, ancje se sul imprin dal secont timp e je ancjemò la Lazio a tignî il balin in man, cun Hernanes e Lulic al tîr. Il cambiament al rive dopo passe une desene di minûts, cuant che Muriel, che al à cjapât il puest di Di Natale, al tache a fâur vignî i sgrisui aes acuilis romanis. Al 61′ il sostitût di cjapitani Totò al cjate la strade par meti la bale te puarte di Marchetti. Pal puartîr de Lazio il lavôr al cres cul passâ dai minûts e Zielinski si cjate la ocasion di aur par fâ 2-2, ma no rive a disfrutâle inte maniere miôr e il dut al va a pro de Lazio, che si libere in cualchi maniere de fantasime de sconfite patide une setemane indaûr cuintri de Juve te finâl de Supercoppa taliane.
Divierse la situazion dal Udin, che al è fûr fase vie par dut il prin timp, al palese problemis un pôc dapardut, a tacâ de puarte, e cumò al à di viodi di fâ un meracul in Cechie, cheste joibe che e ven, te Europa League.
E somee une mission impussibile, massime se no rive a cjapâ la iniziative daurman, in viertidure de partide, cemût che al è sucedût a Rome.
Se l’Udin al fos pardabon dome chel dal prin timp di îr, al sarès di ce jessi preocupâts.


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FAMEIS 2 – Cjapâsi a bracecuel
€ 12,00
200 disponibili
BREVE DESCRIZIONE
Dino al à doi fradis e une sûr, un nono e une none, dodis gjats e une cjice. Ma al à ancje doi pais e dôs maris. Cemût puedial jessi? Ce raze di famee ise? Dino nol è bon di rispuindi. Lui al sa dome che cheste e je la sô fameone, la sô amade fameone, di cjapâ a bracecuel.
Dino ha due fratelli e una sorella, un nonno e una nonna, dodici gatti e una cagnetta. Ma ha anche due papà e due mamme. Come può essere? Che specie di famiglia? Dino non è capace di rispondere. Lui sa solo che questa è la sua famigliona, la sua amata famigliona, da prendere in un grande abbraccio.
Descrizione
Dino al à doi fradis e une sûr, un nono e une none, dodis gjats e une cjice. Ma al à ancje doi pais e dôs maris. Cemût puedial jessi? Ce raze di famee ise? Dino nol è bon di rispuindi. Lui al sa dome che cheste e je la sô fameone, la sô amade fameone, di cjapâ a bracecuel.
Dino ha due fratelli e una sorella, un nonno e una nonna, dodici gatti e una cagnetta. Ma ha anche due papà e due mamme. Come può essere? Che specie di famiglia? Dino non è capace di rispondere. Lui sa solo che questa è la sua famigliona, la sua amata famigliona, da prendere in un grande abbraccio.
Il progjet editoriâl de Kappa-Vu “Fameis”, che al previôt la realizazion di sîs libruts scrits e ilustrâts de brave Francesca Gregoricchio par contâ i diviers mûts di jessi famee inte societât contemporanie, al è stât tra chei plui preseâts dal Comitât Tecnic Sientific de ARLeF. Al è fûr di dubi che i cambiaments sociâi e culturâi di chescj agns – il mudât rûl de femine, lis trasformazions intal cjamp dal lavôr, l’inurbament, lis migrazions – a àn influît in maniere fuarte ancje sul concet di famee. Lis situazions che si son creadis cun sveltece e ancjetante spontaneitât a son aromai tant svariadis e cuasi impussibilis di codificâ cui criteris tradizionâi. Ancje i educadôrs e i insegnants za dal nît e de scuele de infanzie a àn di frontâ ogni dì la sfide dal rapuart educatîf cun fruts che a vegnin des situazions familiârs plui svariadis, risultât ancje dal messedament di lenghis, etniis, culturis. Cheste situazion e pues creâ malstâ e emargjinazion o un ricognossiment seren de diversitât e/o complessitât e fintremai une ricjece culturâl. La autore contant lis storiis des sôs “Fameis” cui voi delicâts dal plui piçul dai siei components, e sielç dal sigûr la seconde opzion e e met al centri ce che – ancje intun mont simpri plui complès – al è impuartant pardabon, cence tignî cont dal ricognossiment istituzionâl, cuant che o fevelìn di famee, o sedi sigurece, afiet, fiducie mutuâl e serenitât. Al è ancje une vore significatîf che un progjet inovatîf tant che chest al sedi stât pensât e fat in lenghe furlane, zontant ancje l’audio, confermant che cu la stesse si rive a esprimi intal mût plui adat la contemporaneitât, la societât di cumò e lis sôs componentis in trasformazion continue.
Lorenzo Fabbro
President de ARLeF – Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane
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FAMEIS 4 – Doi nonos scompagnâts
Isal pussibil meti dongje une famee di int che no je nassude des stessis bandis, che no fevele la stesse lenghe e che no pree te stesse maniere? Chê dal piçul Vigji e je propit cussì, e cuant che e je ore di fâ di cene cheste famee e fâs sintî la sô lenghe, uniche e particolâr. Alore al vâl propit la pene di preparâ une biele… torte. Torte?
È possibile tenere insieme una famiglia di gente che non è nata dalle stesse parti, che non parla la stessa lingua e che non prega nella stessa maniera? Quella del piccolo Vigji è proprio così, e quando è ora di preparare la cena questa famiglia fa sentire la propria lingua, unica e particolare. Allora vale proprio la pena di preparare una bella… torta. Torta?
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FAMEIS 3 – Vanilie e soreli
Une famee dome di feminis, cuntune none bisse che e vîf te dispense, une none che e cusine di continui. Po dopo, Agne – che nissun si vise plui cemût che si clame – e sô sûr, la mame, che par lavôr e vuide un camion grandon e ros. Par ultime ancje une vecje gjate tant dispetose. Une famee dulà che une dì e rive une frutine colôr di lat e cjocolate, di non Jasmine e che e nûl di vanilie e di soreli.
Una famiglia di sole donne, con una bisnonna che vive nella dispensa, una nonna che cucina di continuo. E poi, Agne – che nessuno ricorda come si chiama – e sua sorella, la mamma, che di lavoro guida un enorme camion rosso. Per ultima anche una vecchia gatta molto dispettosa. Una famiglia dove un giorno arriva una bimba color latte e cioccolato, di nome Jasmine, che profuma di vaniglia e sole.
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FAMEIS 1 – Mê mari e fâs il marangon
Loreta e à une famee che e pararès un pôc strambe. Ma ce isal di stramp tal vê une mari che e see, e inclaude, e incole e un pari che di sabide si met a sopressâ? E metìn dongje ancje un fradi di trê metris e une sûr inmagadore. Par Loreta cheste e je la famee, la uniche, la sô. Nol à impuartance par jê cui che al fâs ce, culì jê e cjate comprension, amôr e rispiet.
Loretta ha una famiglia che sembra un po’ strana. Ma cosa c’è di strano nell’avere una mamma che sega, inchioda, incolla e un papà che di sabato si mette a stirare? E aggiungiamoci anche un fratello di tre metri e una sorella streghetta. Per Loretta questa è la famiglia, l’unica, la sua. Non ha importanza per lei chi fa che cosa, qui trova comprensione, amore e rispetto.


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Tumieç, capitâl de Cjargne, si slungje sul grant fonts de val dal flum Tiliment, lassantjur lis primis rivis a lis piçulis e carateristichis frazions. Fasêt une soste! O discuvierzarês une citât alpine uniche par vie dai siei palaçs nobiliârs elegants, des glesiis antighis e des stradutis sugjestivis dal centri storic. Une cjaminade plasevule tal segn dal fâ compris, passant par puartis e passaçs cuvierts, us puartarà tal cûr de citât, animât di boutique, laboratoris gastronomics, cine e teatri.
Jentrant in Cjargne, Damâr al è il paîs des aghis, des pissandis, dai piçui lâts. Culì ogni an si festeze un event gastronomic che no si pues pierdi: la Fieste dal gjambar, in onôr de liende che, di gjenerazion in gjenerazion, si tramande in chest paîs. De bande di misdì lis alturis di Vergegnas si spieglin intun piçul lât artificiâl cun aghis verdis, biel che la crete e la plêf di Cesclans a sierin la concje e a scuindin la viste dal lât di Cjavaç, il plui vast de regjon.


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Common Typos for linguistic unit
linguistic , inguistic , ainguistic , binguistic , cinguistic , dinguistic , einguistic , finguistic , ginguistic , hinguistic , iinguistic , jinguistic , kinguistic , linguistic , minguistic , ninguistic , oinguistic , pinguistic , qinguistic , ringuistic , singuistic , tinguistic , uinguistic , vinguistic , winguistic , xinguistic , yinguistic , zinguistic , (inguistic , )inguistic , *inguistic , +inguistic , ,inguistic , -inguistic , .inguistic , /inguistic , 0inguistic , 1inguistic , 2inguistic , 3inguistic , 4inguistic , 5inguistic , 6inguistic , 7inguistic , 8inguistic , 9inguistic , :inguistic , ;inguistic , =inguistic , ?inguistic , inguistic , inguisticbr , lnguistic , languistic , lbnguistic , lcnguistic , ldnguistic , lenguistic , lfnguistic , lgnguistic , lhnguistic , linguistic , ljnguistic , lknguistic , llnguistic , lmnguistic , lnnguistic , longuistic , lpnguistic , lqnguistic , lrnguistic , lsnguistic , ltnguistic , lunguistic , lvnguistic , lwnguistic , lxnguistic , lynguistic , lznguistic , l(nguistic , l)nguistic , l*nguistic , l+nguistic , l,nguistic , l-nguistic , l.nguistic , l/nguistic , l0nguistic , l1nguistic , l2nguistic , l3nguistic , l4nguistic , l5nguistic , l6nguistic , l7nguistic , l8nguistic , l9nguistic , l:nguistic , l;nguistic , l=nguistic , l?nguistic , lnguistic , lnguisticbr , liguistic , liaguistic , libguistic , licguistic , lidguistic , lieguistic , lifguistic , ligguistic , lihguistic , liiguistic , lijguistic , likguistic , lilguistic , limguistic , linguistic , lioguistic , lipguistic , liqguistic , lirguistic , lisguistic , litguistic , liuguistic , livguistic , liwguistic , lixguistic , liyguistic , lizguistic , li(guistic , li)guistic , li*guistic , li+guistic , li,guistic , li-guistic , li.guistic , li/guistic , li0guistic , li1guistic , li2guistic , li3guistic , li4guistic , li5guistic , li6guistic , li7guistic , li8guistic , li9guistic , li:guistic , li;guistic , li=guistic , li?guistic , liguistic , liguisticbr , linuistic , linauistic , linbuistic , lincuistic , linduistic , lineuistic , linfuistic , linguistic , linhuistic , liniuistic , linjuistic , linkuistic , linluistic , linmuistic , linnuistic , linouistic , lin
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Il prossim 6 di Novembar, e finis 82 agns la Societât Furlane di Buenos Aires. E je stade fondade cul non di “Famee Furlane” tal an 1927 da un piçul grup di furlans emigrâts. Il so prin president al è stât il Siôr Leandro Basseggio.
A partì dal 1928 si à fitât, riformât e metût in cundizions, il locâl di vie Cachimayo 98/112, tal cuartîr di “Caballito”, dulà che al à vût la sô sede sociâl fin che, tal an 1971 si met la piere fondamentâl de atuâl sede de vie Navarro 3974 di cheste Capital Federâl.
In Avrîl dal 1938, la “Union Operâje Furlane”, si unìs a la “Famee Furlane” e la associazion cussì formade e passe a clamâsi “Societât Furlane di Buenos Aires”, che je la sô denominazion atuâl.
La gnove istituzion, definide come “Fogolâr”, e je la prime dal so gjenar tal mont, par sei la plui antighe, si le cognòs come la “None”. Al dì di vuê a esistin centenârs di fogolârs tai cinc continents.
A son stâts agns di intense ativitât sociâl, culturâl e sportive. Come esempli baste nomenâ a lis sub comissions che a funzionavin: Ciclisim, Côr, Fiestis, Balon, Balis e Culture.
La vite sociâl tal bufet e jere intense, lis fiestis, lis escursions, lis mostris plastichis, ecc.
Lis visitis di autoritâts religjosis e civîi che a vignivin dal Friûl daspò dai agns 50 e àn dât chel stimul, che sburtade, che di li indevant a si son fondadis tantis altris “Fameis Furlanis”, in dut il teritori Argjentin.
La prossime domenie, la Societât Furlane di Buenos Aires e festezarà il 82º aniversari di chest Fogolâr. E come ducj i agns o spartirìn cui socis e amîs un gustâ, i cjants e i bai.
Mandi.
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Microsoft Windows
Microsoft Windows al è une famee di sistemis operatîfs prodote de Microsoft a scomençâ dal 1985 par jessi doprade tai ordenadôrs, in particolâr su chei par ûs domestic, ma anche tai servidôrs. Tal mont, cirche il 90,7% dai ordenadôrs al lavore cuntun sisteme operatîf Windows. [1]
Tabele dai contignûts
Versions di Microsoft Windows[cambie | modifiche il codiç]
La famee di prodots di Windows e po jessi cussì classificade:
Ambients operatîfs a 16 bits[cambie | modifiche il codiç]
La prime version di Windows e je la 1.0 dal 1985, nassude come estension grafiche dal MS-DOS. Fin de prime version, Windows al permetè, contrariamentri al DOS, di eseguî plui operazions tal stes moment (multilavôr). Une version sucessive, simpri a 16 bits, e fo la 2.0, dal 1987. Lis versions sucessivis a son la 3.0 dal 1990, 3.1 dal 1992 e 3.11 dal 1993.
Sistemis operatîfs ibrits a 16/32 bits[cambie | modifiche il codiç]
Windows 95 (1995), Windows 98 (1998) - cun la seconde edizion dal 1999 clamade ancje Windows 98SE, Windows ME (2000).
Sistemis operatîfs a 32 bits[cambie | modifiche il codiç]
- Windows NT 3.1 (1993)
- Windows NT 3.51
- Windows NT 4.0 (1996)
- Windows 2000 (1999)
- Windows XP (2001)
- Windows Server 2003 (2004)
- Windows XP Media Center Edition (2005)
- Windows Vista (2006)
- Windows Home Server (2007)
- Windows Server 2008 (2008)
Sistemis operatîfs a 64 bits[cambie | modifiche il codiç]
- Windows XP Professional x64 Edition
- Windows Server 2003 x64 Edition
- Windows Vista x64
- Windows Home Server
- Windows Server 2008
- Windows 7
Sistemis operatîfs embedded[cambie | modifiche il codiç]
- Windows CE (cumò Windows Mobile)
- Windows XP Tablet PC Edition
Carateristichis[cambie | modifiche il codiç]
Sigurece[cambie | modifiche il codiç]
I sistemis operatîfs de Microsoft a son il principâl obietîf dai scritôrs di virus informatics, par vie dal efiet combinât de grandissime difusion, de scjarse atenzion dimostrade fin vuê de aziende par la tematiche sigurece, e da lis scjarsissimis cognossincis dal utent medi, dai pericui derivants de conession di un PC a une rêt di estension mondiâl come Internet. Dome tai ultims agns, Microsoft e à produsût agjornaments leâts ae prevenzion (service pack 2 par Windows XP) e gnûfs prodots specifics par la sigurece, come il strument di rimozion malware par Windows.
Alternativis[cambie | modifiche il codiç]
Fin tai timps dal DOS a si fevele di alternativis al sisteme operatîf Windows, di scuasit vincj agns il plui doprât tal mont. Tai agns '80 i plui cognossûts a jerin OS/2 e Amiga; OS/2 al è un sisteme operatîf svilupât inizialmentri di Microsoft e IBM, cuâl alternative a Windows. Cu la fin de colaborazion jenfri lis dôs aziendis, il disvilup di OS/2 al è stât puartât denant de sole IBM, che no je rivade a concuistâ une grande cuote di marcjât. Il sisteme AMIGA al nas tal 1985 dai laboratoris Californians de Commodore, cun carateristichis ecezionâls par chei timps: sisteme operatîf multitasking, grafiche a colôrs (4096), il sun stereofonic, ecc. Tai agns novante al è stât fuart il dibatiment par lis causis de muart di cheste architeture. La Commodore stesse e je falide tal 1994 dopo di cuarante agns di ativitât tal setôr.
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Referencis[cambie | modifiche il codiç]
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Pagjine uficiâl


text:
A ogni mût o larai al Stadio, o cjaparai la ploie, sperant, ma secont me la cumbinin, di vinci la partide. Ancje parcè che al torne Lazzari, che al è l'unica vêr centrocampist che o vin, la difese e je chê uficiâl, e soredut al mancje Diamanti, di chê altre bande, che mi displâs, di no viodi un bielissim zuiadôr, ma par noaltri miôr cussì. :)
sabato 30 marzo 2013
Il cartel par Udinese - Bologne
A ogni mût o larai al Stadio, o cjaparai la ploie, sperant, ma secont me la cumbinin, di vinci la partide. Ancje parcè che al torne Lazzari, che al è l'unica vêr centrocampist che o vin, la difese e je chê uficiâl, e soredut al mancje Diamanti, di chê altre bande, che mi displâs, di no viodi un bielissim zuiadôr, ma par noaltri miôr cussì. :)
Scrit di gelo stellato a lis 10:06 0 salvadis che a vevin alc ce dî Etichetis: cartei da l'Udinese
lunedì 25 marzo 2013
Crichin i urtiçons
Scrit di gelo stellato a lis 11:35 0 salvadis che a vevin alc ce dî Etichetis: haiku par furlan
mercoledì 13 marzo 2013
Ploie di Vierte
Scrit di gelo stellato a lis 14:32 2 salvadis che a vevin alc ce dî Etichetis: haiku par furlan
sabato 9 marzo 2013
Il cartel par Udinese - Rome
Muriel che al segne.
Totò ancje.
E magari che nol plovi masse...
Scrit di gelo stellato a lis 17:18 0 salvadis che a vevin alc ce dî Etichetis: cartei da l'Udinese
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CuartetaCuarteta tiene 8 letras
Definición de cuarteta aquí
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Youtube: cuarteta
Nube de palabras :
- cuarteta xuarteta vuarteta fuarteta duarteta cyarteta charteta cjarteta ciarteta c8arteta c7arteta cuzrteta cusrteta cuwrteta cuqrteta cuaeteta cuadteta cuafteta cuatteta cua5teta cua4teta cuarreta cuarfeta cuargeta cuaryeta cuar6eta cuar5eta cuartwta cuartsta cuartdta cuartrta cuart4ta cuart3ta cuartera cuartefa cuartega cuarteya cuarte6a cuarte5a cuartetz cuartets cuartetw cuartetq


text:
Te
prime riunion dal Consejo Navarro del
Euskera dopo des elezions che a àn
puartât une coalizion nazionalitarie progressiste al guvier de
Navare, si à dât il vie libare ae propueste di riforme di
Euskarabidea, la agjenzie pe lenghe basche. Il document al previôt
di infuartî lis competencis e la struture di chest organisim autonom
in maniere che al puedi meti jù un plan strategjic pal svilup dal
euskara, promovi la presince publiche e istituzionâl de lenghe
basche, e cressi la colaborazion cui ents locâi e cul
associazionisim par aumentâ l’insegnament dal euskara e il so ûs
inte societât. In buine sostance si vûl trasformâ Euskarabidea
intal cûr vêr de politiche linguistiche in Navare e ancje par chest
si centraran alì dutis lis risorsis che il guvier al met pe lenghe
basche.
Font:
Diario de Navarra,
26/08/15


text:
Tele Alto Bût
Tele Alto Bût e jè une television locâl cun sente a Paluce, in Cjargne, che e trasmet sul digjitâl di tiere DVB-T, UHF 41 (intal 2013), cjanâl 72.
Nassude intal 1982 cul non di "Tele Cente", Tele Alto Bût e jè une emitent di comunitât, gjestide di une asociazion apolitiche e cence fins di vuadagn. Il so segnâl si lu puès ricevi te Val dal Bût, biel che al cuvierç in dut o in part i cumuns di Paluce, Çurçuvint, Sudri, Trep di Cjargne, Liussûl, Monai, Darte, Zui e Tumieç.
La finalitât di cheste emitent e je chê di trasmeti lis gnovis de valade, di documentâ lis tradizions cun speciâi e intervistis, e ancjemò di promovi i fats de vite culturâl, sportive, artistiche, religjose de Cjargne tantche sagris, fiestis, mostris, inaugurazions, spetacui teatrâi o musicâi, e di fâ cognossi la cronache politiche locâl, in particolâr i dibatits intai Conseis comunâi.
I programs a son par furlan (massime lis intervistis e une buine part dai programs culturâi) e par talian; tra i svants di cheste television al è encje chel di ve realizât un cert numar di notiziaris par tamavês.
Cul documentari “Mistîrs di une volte”, ai 2 di dicembar dal 2006, cheste stazion televisive e à otignût il premi pe miôr regjie al concors nazionâle “Piccoli comuni”, inmaneât de Regjon Umbrie.


text:
Crot e corsâr.Publicât da il crot il sabato, settembre 18, 2010
La polse e je stade lungje, prime un doi mês masse incasinâts e dopo o ai pensât di saltâ l'istât.
Cumò o spietavi dome l'ocasion juste par tornâ a scrivi alc e cuant che al à tacât a plovi o ai capît che al è tornât timp bon pai crots.
Mi somee che al stedi plovint ben e no mal ancje sul furlan e lis ombrenis no son une prioritât....
Ma par no jessi masse serios o ai cirût un video che al ledi ben pe ocasion. Alc su la piratarie.
Crot e corsâr!


text:
Checo si jere peât i pîts cun strichis di corean, e cuant che al cjaminave, svuacarant tal bas fondâl, al lassave une sie di rumôr, come un frut che al scoree di pueste la aghe, cuntune ramascje.
«Tu sês propite un codumar!» i veve dite Carli, gnervôs, cui pîts involuçâts in dôs piecis malbastidis, dal scûr, pôc plui indevant di lui, «Corean! Ma ce ti isal saltât sù!? Ma ce cjâf âstu?».
Checo, che al cjaminave plui indaûr, tignintsi dongje dal mûr dal mulin, no i veve rispuindût, ma al veve pensât che forsit, disgraciât come che al jere, pratindi che al resonàs plui di un codumar, o di une fuee laide di ardielut, o di une saradele salade e sute, al jere masse.
Di fat, di trop jerial che nol meteve sot dai dincj un pôc di cicin, intal so cjasâl invidrignît insom dal paîs?
La fam e je fam, e ancje cumò che al veve i pîts glaçâts, a fuarce di stâ dentri de aghe dal canâl, nol pensave sigurnò di tornâ indaûr e molâ dut, magari par gjoldi il Carnevâl a Sedean, balant cun cualchi fantacine che e podeve jemplâi il cûr, forsit, ma no la panze, che ancje in chê vilie di Joibe Grasse, e bruntulave come un temporâl.
No, Carli al veve reson. Ce che a stavin par fâ al jere just e sacrosant, ancje se lôr doi no jerin mai stâts doi delincuents e a vevin simpri vût rispiet par ducj.
Rafaêl, il mûlinâr di Rivis, nol si sarès inacuart di nuie: i varessin metût il sac sul cjâf intant che al durmive – Carli lu veve za preparât, piturât cu la pêç par che nol podès viodi nuie – e jù une biele pache.
Se al jere come che ducj a disevin, Rafaêl no dome al robave ae puare int – un pugnut di farine ogni cinc, secont Carli – ma al vendeve la robarie a sorestans, doprant i bêçs par comprâsi vin e mangjative, fasintse rivâ parfin di Vignesie.
«Se no ce staressial a fâ tal mulin? A patî crìure? Nol aial une cjase, in paîs?» al leve bruntulant Carli, doi dîs prin.
E ancjemò: «E parfin di Joibe Grasse! Sumo sumo… cjalìnsi tai voi, Checo. Chel li al fâs la biele vite, là dentri, tant che intun cjistiel! E nô a mangjâ scussis e crodiis!»
E alore, in cuatri e cuatri vot, i doi a vevin decidût.
Profitant dal scûr e dal davoi che al sarès saltât fûr il dì indevant, Checo e Carli si jerin organizâts par lâ a cjatâ il mulinâr e a fâi, disìn cussì, un scherç di Carnevâl.
Mascarâts doprant come mantele dôs piels di vacje e peade cualchi ramascje ator dal cjâf, si jerin frusignâts la muse ben e no mâl, par no fâsi cognossi.
Checo al veve in sachete un biel manel di rôl, robât de tasse di sô mari, e za al pensave a trop fuart che al veve di dâi, par lassâ Rafaêl intrunît cence copâlu. In fin dai conts, ancje se no i jere mai plasût, il mulinâr no i veve fat nuie di mâl, e se no vessin cjatât tal mulin dut ce che Carli al diseve, bon, pâs, lu varessin lassât li e saressins scjampâts, cence che nissun ju ves scuvierts.
«Cjamine planc e finissile di svuacarâ!» i veve cisicât dibot Carli.
Pierdût in chei pensîrs, Checo no si jere inacuart che aromai a jerin rivâts dongje de piçule puarte che e deve drete sul canâl. La aghe i rivave fin parsore dai zenoi, ma la curint, cumò che il mulin nol jere in vore, no jere fuarte e se a stavin fers, il cidinôr al lassave passâ un veli di chê musiche che de place di Sedean e mudave in bal la fam dai contadins.
Al jere bastât mateâ un pôc cul clostri, e subit i doi si jerin cjatâts dentri, intal magazin che nissun, di cuant che Rafaêl al veve cjapât in man il Mulin, al veve mai viodût.
Checo e Carli a jerin restâts savoltâts.
Picjâts par aiar, come se a fasessin fieste, a pindulavin salams, presuts, panzetis e forsit luianiis e sotgol, jemplant la stanze di un odôr che al disniçave il stomi e al stropave il çurviel. Intun cjanton – come soldâts di un esercit blanc e ros – a stevin in rie butiliis e butilions di vin. Tal mieç, sul paviment, parsore une file di sacs jemplâts di plume o scartòs, Rafaêl al ronfave, inte lûs des cjandelis, cuntune butilie vueide poiade su la panze.
Par dismovi i doi puarets dal inçussiment dulà che a jerin colâts, viodint chel spetacul, a jerin coventadis lis cjampanis, che in lontanance, a vevin tacât a sunâ…
I doi zovenots, par un moment, no jerin ni plui ni mancul che doi salams, come chei che a vevin picjâts devant dal nâs.
Il prin a movisi al jere stât Carli, cui voi jemplâts di une lûs salvadie e rabiose. I veve fat moto a Checo di tirâ fûr la sô arme e cence lassâi il timp di ricjapâsi al veve tirât fûr il sac e lu veve subit metût ator dal cjâf dal mulinâr. «Dai! Dai!» al veve businât, «Pestilu! Spachii chel cjâf di lari!»
Ma il so amì no si moveve. Al viodeve Carli come un sfolmenât, che al barufave cun Rafaêl, grant e grues il dopli di lui, che al cirive in dutis lis manieris di svuincâsi dal sac e des mans dal so assaltadôr. «Jo ti cognos!» al veve tacât a businâ, «O cognòs la tô vôs! Tu sês Carli! Carli dal Borc dai Pups! Ah lari! Lari maladet! A robâ sêstu vignût!»
«Ah, disgraciât!» i veve rispuindût chel altri, molant il sac e scomençant a tirâlu pai cjavei, «Lari a mi? Lari a mi, tu che tu vivis come un siôr, chi dentri? Ma jo ti copi!»
A chês menacis però, no jerin ladis daûr lis mans di Carli, che sec come fros di jerbe, subite si jere viodût lis mans di Rafaêl ator dal cuel, cence vê nissune pussibilitât di distacâses.
«Judimi Checo, judimi!» al veve rivât a ciulâ, cui lavris spacâts di un pugn.
E Checo, al veve provât a butâsi inte barufe, ma al veve rivât dome a sburtâju cuintri de grande muele di piere, che e jere daûr di lôr. Dal nûl di farine che si jere jevât sù, al jere saltât fûr in pîts dome il mulinâr.
Carli, cu la muse che e jere deventade plui scure dal frusign che al veve doprât par sporcjâle, al jere ingrumât par tiere, tossint e plen di pachis. Checo al jere pôc plui innà, cussient ma cun doi dincj di mancul.
Rafaêl, invezit, al veve tirât fûr no si sa di dulà un curtissat e cui doi voi spirtâts lu veve pontât cuintri di lôr.
«Mi splâs,» al veve dite tra i dincj «Ma voaltris di chi no vais fûr cu lis vuestris gjambis».
Cussì disint, il mulinâr al veve uçât un pâr di voltis la lame cuintri de grande muele, dulà che intant Carli al jere rivât a tirâsi sù cu la schene. Nol pareve vê fuarcis par rivâ a scjampâ e aromai al pareve cuasi rassegnât a lassâ la scusse in chê Joibe Grasse che e steve par scomençâ.
La scurtissade e jere rivade drete, fuarte, sul cuel!
I varès cuasi distacât il cjâf se in chel, la muele, no vês tacât a zirâ, spostant il cuarp di Carli, cjapant la scurtissade e tornant indaûr lis faliscjis, e soredut fasint pierdi l’ecuilibri a Rafaêl, che cussì al jere lât a finîle sot de piere, batint il cjâf e restant sturnît.
Un colp di fortune, al veve pensât Carli, che al veve tignût i voi sierâts spietant la muart, e subit Checo, spudant sanc e pôre, i veve berlât di scjampâ vie, di lassâ chel mulin e tornâ a cjase, fasint fente di nuie.
«Eh no!» i veve rispuindût Carli, jevantsi in pîts e fasint par cjoli il curtìs de man di chel altri, «Cumò lu paiarìn cu la sô stesse monede!»
«Ma sêstu mat? No sin migo vignûts chi par copâlu?» al veve dite Checo, spaurît di dute chê violence.
«Parcè! No vevial forsit voie di copânus lui? No saressio bielzà muart, se la ruede no zirave? E po, ti sêstu cjalât ator? Tropis voltis nus aial copât, lui, in ducj chescj agns, a fuarce di farine robade? Tropis voltis?»
Checo al jere restât cence peraulis, imobil, batint i dincj pal frêt dai siei pîts ancjemò involuçâts tal corean.
E nol veve viert la bocje nancje cuant che Carli al veve plantât il curtìs tal stomi di Rafaêl e lu veve viert, fasint saltâ fûr i budiei, a boli e fumâ in chê gnot di Carnavâl.
E nol veve viert la bocje nancje cuant che al veve viodût il so amì che al sbrissave, tal sanc, e al colave parsore dal cadavar dal mulinâr, ridint come un mat.
E nol veve viert la bocje nancje cuant che al veve viodût la muele començâ a movisi di bessole, e a zirâ, tirantsi daûr Carli e Rafaêl, un vîf e un muart, e striçantju – la cjar come grignei di forment, i vues come froscs – cuntune fuarce che no podeve vignî de aghe.
Nol veve viert la bocje e nol veve cirût di fermâ chê ruede, che in chel moment i pareve jessi chê dal destin.
I pareve che il mulin, in chê sere, dopo agns di tristeriis e robariis, i ves dade une ocasion e i pareve di vêle pierdude.
Trê dîs al jere restât tal mulin, e cuant che dopo, sdenteât, si jere presentât come il gnûf mulinâr, nissun al veve fat domandis.
Cun lui, la farine, tai sacs, e someave tante di plui.


text:
LA PARABULE DAL MÊS
La parabule dal pari che al perdone
Lc 15,11-32
Tal mac des parabulis di grande consolazion che Luche al ripuarte, cheste e je la plui splendide. Il fi scjampât, cjaviestri, paiant di persone al veve capît, cu la cuâl che il fi plui grant, bon e ubidient, nol veve imparât a preseâ nuie.
Pre Roman Michelotti
11E Jesù ur diseve: “Un om al veve doi fîs. 12Il plui zovin i disè al pari: Pari, dami daurman la part di ereditât che o ai dirit. Alore il pari al spartì la robe fra i doi fîs. 13Pôcs dîs dopo, il fi plui zovin, ingrumade dute la sô robe, al partì par une regjon lontane e li al mangjà dut ce che al veve, vivint di sporcacjon. 14Dopo che lui al veve netât fûr dut, e rivà in chel paîs une grande cjaristie e lui al scomençà a cjatâsi intrigât. 15Alore al le di un dal puest e si metè a vore sot di lui. Chel lu mandà tai cjamps a passonâ i purcits. 16Pe fam che al veve, al varès bramât di passisi magari cul glant che a mangjavin i purcits, ma nissun no i ‘nt dave. 17Alore, tornât in se, al disè: Ducj i fameis in cjase di gno pari a àn tant ce mangjâ che a vuelin e jo invezit culì o mûr di fam. 18O tornarai di gno pari e i disarai: Pari, o ai pecjât cuintri dal cîl e cuintri di te; 19jo no mereti plui di jessi clamât to fi. Tratimi come un dai tiei fameis. 20Si metè in viaç e al tornà di so pari.
Biel che al jere inmò lontan, so pari lu viodè e al sintì compassion di lui. I corè incuintri, i butà lis mans tor dal cuel e lu bussà. 21Il fi i disè: Pari, o ai pecjât cuintri dal cîl e cuintri di te. No mereti plui di jessi considerât to fi. 22Ma il pari ur de ordin ai servidôrs: Svelts, puartait chi la vieste plui biele e metêtje intor; metêtji l’anel tal dêt e i sandui tai pîts. 23Cjapait il vidiel ingrassât e copaitlu. Fasìn fieste cuntun grant gustâ, 24parcè che chest gno fi al jere muart e al è tornât in vite, al jere pierdût e al è stât cjatât. E a tacarin a fâ fieste.
25Il fi plui grant al jere tai cjamps. Tal tornâ, cuant che al fo dongje di cjase, al sintì a sunâ e a balâ. 26Al clamà un dai servidôrs e i domandà ce che al jere sucedût. 27Il servidôr i rispuindè: Al è tornât dongje to fradi e to pari al à fat copâ il vidiel ingrassât, parcè che al à tornât a vê so fi san e salf. 28Lui si inrabià e nol voleve jentrâ in cjase. Alore so pari al jessì par cirî di convincilu. 29Ma lui i rispuindè a so pari: A son agns e agns che ti fâs di famei e no ai mai disubidît a un sôl dai tiei ordins. Cun dut achel, tu no tu mi âs mai dât un cjavret di lâ a fâ fieste cui miei amîs. 30Cumò invezit che al torne cjase chest to fi che al à straçât ducj i tiei bêçs cu lis sdrondinis, par lui tu âs fat copâ il vidiel ingrassât. 31I rispuindè il pari: Fi gno, tu tu sês simpri cun me e dut ce che al è gno al è ancje to; 32ma si scugnive fâ fieste e jessi contents parcè che chest to fradi al jere muart e al è tornât in vite, al jere pierdût e al è stât cjatât”.


text:
La Louviere (Belgium)
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text:
Armageddon
Armageddon o Armaghedon in diviersis version biblichis e je la traduzion dal tiermin grêc Har-Magedòn, che al salte fûr di une espression ebraiche che a significhe "Monte di Meghiddo" (CEI;PS;Ri); al somee che a nol sedi mai esistût un veri e propri Mont di Meghiddo.
La viere citât di Meghiddo[cambie | modifiche il codiç]
Atualmentri e esist dome une culine alte une ventine di metris su le cuâl a si cjatin i rudinaçs de antighe citât di Meghiddo; Meghiddo e jere logade a cetancj chilometris a SE dal mont Carmêl inte tiere di Canaan, al dî di vuê Israêl. A dominave e a stave parsore de plagne di Esdrelon (Izreel) podint cussì controlâ lis principâls viis des caravanis e militârs in direzion nord-sud e est-ovest.
In chel timp, li atôr, il comandant dal esercit ebreu al disterminà completementri l'esercit cananeu comandât di Sisera.
I riferiments inte Bibie[cambie | modifiche il codiç]
La Bibie a fâs riferiment a chest tiermin intal libri di Apocalìs cap. 16 vers. 14,16; descrivintlu come il lûc dulà che a saran ingrumâts ducj i sovrans de tiere par la bataie dal grant dì dal Idiu plui potent.
Interpretazions dal Armageddon[cambie | modifiche il codiç]
Chest al à dât il vie a cetantis interpretazions e di spes si fâs riferiment a cualchi robe di tragjic come olocaust nucleâr e distruzion totâl.
Altris a àn dât difarentis spiegazions.
Par esempli i Testemonis di Jeova a sostegnin che Armaghedon no figure une localitât, parcè che ducj i sovrans e lis fuarcis militârs de intiere tiere abitade no podaressin cjatâ puest inte leterâl plagne di Esdrelon, sot Meghiddo, che a je lungje sù par jù trentedoi chilometris e largje a pene vincjenûf; ma a figure une "situazion" mondiâl (di fat il tiermin grêc tòpon tradusût "lûc" al po figurâ ancje condizion o situazion), che a viodarà implicadis dutis lis nazions cuintri lis fuarcis dal Idiu plui potent, su lis cuâl no la varan vinçude e partant cu la distruzion de int necuitose.


text:
I
I al è il decim segn dal alfabet furlan.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Tes lenghis semitichis, la letare Yodh e rapresentave probabilmentri un braç e une man, derivant dal jeroglific. Il semitic al conservà dome un sun semi-consonantic \j\ (come te peraule aiar), dât che la peraule che e significave "braç" e iniziave probabilmentri cun chest sun. La letare e podeve par altri conservâ il sun vocalic \i\ te pronuncie des peraulis stranieris.
Il grec al derivà di cheste letare la jote, une vocâl curte. E passà in chest mût, cence mudâ, al alfabet etrusc e infin a chel latin. Il punt parsore de letare al è di origjin medievâl, creât par distingui la letare i da la u, m e n.
Significâts[cambie | modifiche il codiç]
Chimiche[cambie | modifiche il codiç]
- I al è il simbul dal jodi
Fisiche[cambie | modifiche il codiç]
- I al è doprât come variabile de curint eletriche.
Matematiche[cambie | modifiche il codiç]
- I tai numars romans al indiche il numar 1.
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
- I al è la targhe automobilistiche internazionâl de Italie.


text:
258 Namen gefunden
- Sabitzer Feldkirchen in Kärnten (7)
- Sablatscher Feldkirchen in Kärnten (1)
- Sackl Feldkirchen in Kärnten (1)
- Sadjak Feldkirchen in Kärnten (1)
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- Safron Feldkirchen in Kärnten (2)
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- Sammer Feldkirchen in Kärnten (2)
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- Santler Feldkirchen in Kärnten (2)
- Santner Feldkirchen in Kärnten (2)
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- Szarvas Feldkirchen in Kärnten (1)


text:
Sandri Carrozzo Gramatiche Fonetiche Furlane
CFL2000 (2008).
Un repertori resonât dai fenomens fonetics che si cjatin tal complès dal sisteme linguistic furlan, par orientâsi tra varietâts e lenghe standard. Passe 130 pagjinis che a derivin dal lavôr puartât indevant tai ultins agns te normazion de lenghe furlane.
CUF (2009).
Cheste ricercje e vûl capî i efiets economics e ocupazionâi des leçs di tutele de lenghe furlane, te prospetive che i fonts destinâts ae politiche linguistiche no dome a rivin a di un risultât tecnic, ma ancje che a rindin in tiermins economics e sociâi, fasint deventâ chest sfuarç economic coletîf no un [...]
Carli Pup: Là che la scuele si clame ikastola
Il Nuovo Friuli – Il Gnûf Friûl (2002).
Lis ikastolas (scuelis dulà che l’insegnament al ven fat par basc) a àn rapresentât un model impuartant par tantis des realtâts minorizadis de Europe là che l’insegnament de e in lenghe locâl al è bandît o contrastât a fuart des scuelis publichis. Pensìn aes calandretas ocitanis, aes
Sot la nape (2003).
Viodude la mancjance di un dizionari di alt nivel in grafie uficiâl e in lenghe standard il Centri Friûl Lenghe 2000 (CFL 2000), un consorzi formât de Universitât dai Studis di Udin e di diviersis associazions ativis intal setôr de lenghe furlane, al è nassût juste apont par meti in vore [...]
Sandri Carrozzo: Liniis pe formazion dai neologjisims furlans
Sot la Nape (2004).
La formazion dai neologjisims te lenghe furlane, come par cualsisei lenghe e massime pes lenghis minorizadis, e je un dai fatôrs plui impuartants pe tutele e pe evoluzion de lenghe. Cheste e je une des ativitâts che a coventin regoladis di une politiche linguistiche atente e ordenade se si vûl che [...]
Sandri Carrozzo: Modei di lenghe scrite e imprescj linguistics
Gnovis Pagjinis Furlanis (2004).
Scrivint par furlan il pericul di doprâ la lenghe cence armonie e di strassomeâle al è, in chest moment storic, une vore fuart, stant che scrivi e componi no son facoltâts naturâls, ma ben tecnichis e che si imparin, e il puest plui impuartant li che si cjapin sù chescj elements [...]


text:
30 agosto 2009
Vive Farle, vive il Cuar
Zornade di 3 a 1.
Par ripiâsi de sacodade cjapade a Gjenue dal Udin cuintri de Samp, mi consoli cul 3 a 1 dal Farle sul Cjasesole e il sucès tal torneu di balon dai Borgs di Maian.
Compliments ai Farlats!
E duncje, "Vive Farle, Vive il Cuar e la roie dal Mulinâr..."
29 agosto 2009
Colaborazion cun Colonia Caroya
Come che us ai anticipât la setemane passade, o vin tacât une piçule colaborazion cun Colonia Caroya, in particolâr cul program Fuarce Furlans di Radio Fm Comunicar (te foto, la redazion).
O feveli al plurâl parcè che o scuen ringraziâ Luca Peresson, Venusia Dominici e Sonia Romanini che mi àn compagnât te realizazion di cheste idee nassude "vie Internet" cun Claudio Roya (chel tal mieç te foto).
Si trate di une selezion des Flabis di Fedro voltadis pai Furlans di pre Antoni Beline. Fracait chi chest link par scoltâ la prime pontade.
L'apontament al è par 15 setemanis ogni sabide tor 5 e mieze dopomisdì in direte in streaming o par radio su Radio Onde Furlane in repliche di lunis.
O feveli al plurâl parcè che o scuen ringraziâ Luca Peresson, Venusia Dominici e Sonia Romanini che mi àn compagnât te realizazion di cheste idee nassude "vie Internet" cun Claudio Roya (chel tal mieç te foto).
Si trate di une selezion des Flabis di Fedro voltadis pai Furlans di pre Antoni Beline. Fracait chi chest link par scoltâ la prime pontade.
L'apontament al è par 15 setemanis ogni sabide tor 5 e mieze dopomisdì in direte in streaming o par radio su Radio Onde Furlane in repliche di lunis.
26 agosto 2009
Fieste dal Faf
Ancje in vacance si à un pinsîr pai amîs e duncje ve ca la segnalazion di vuê.
Une des robis di no pierdi par cheste fin di Istât e je la Faf.ieste, la fieste dai Fantats furlans a Feletis.
Fracait ca par savênt di plui.
INZORNAMENT SUI ORARIS: stant che e mancjave la ore de fieste, fracait chi par viodi ducj i oraris.
Une des robis di no pierdi par cheste fin di Istât e je la Faf.ieste, la fieste dai Fantats furlans a Feletis.
Fracait ca par savênt di plui.
INZORNAMENT SUI ORARIS: stant che e mancjave la ore de fieste, fracait chi par viodi ducj i oraris.
24 agosto 2009
Polse
O ai decidût di fâ un tic di vacance. Ma no stait a vê pôre... no soi tant distant!
Mandiiiiiiii =)
Mandiiiiiiii =)
23 agosto 2009
Probleme di bolps
Ancje vuê sul Messaggero Veneto si fevele di bolps maladis: un probleme che al va indevant di diviers timp ancje chi a Maian.
Isal cualchi letôr che al sa alc di plui? Tal prin coment us met l'articul di vuê.
Isal cualchi letôr che al sa alc di plui? Tal prin coment us met l'articul di vuê.
22 agosto 2009
Alè Udin
Al tache il campionât e a mi no mi reste che berghelâ:
Alè Udin!
Un mandi a ducj i amîs de Auc e in particolâr a Gianluca!
Fuarce Udin!!!
Ps: Cualchi zornade indaûr e je stade fate la presentazion dal Udin in place domo: par savênt di plui, fracait chi.
Alè Udin!
Un mandi a ducj i amîs de Auc e in particolâr a Gianluca!
Fuarce Udin!!!
Ps: Cualchi zornade indaûr e je stade fate la presentazion dal Udin in place domo: par savênt di plui, fracait chi.
21 agosto 2009
Fuarce Furlans di Colonia Caroya
Al è tant che no feveli di lôr: il program Fuarce Furlans al va in onde di Colonia Caroya in Argjentine su lis frecuencis di Radio Fm Comunicar. Tra i condutôrs o vin Marta e Daniel. O aprofiti ancje par saludâ il gno amì Claudio Roya.
Us consei di scoltâ la trasmission di doman Sabide ai 22 di Avost che e va in onde a lis 5 dopo misdì (ore furlane) in streaming sul sît de Radio (fracait chi) o su lis frecuencis di Radio Onde Furlane te repliche di lunis: o podaressis cjatâ cualchi sorprese...
Restait in scolte e un mandi di cûr a ducj i furlans di Colonia Caroya.
Inzornament di Domenie ai 23 di Avost: se no vês scoltât la trasmission in direte, o podês cjatâ chi la pontade di Sabide: fracait chi. Buine scolte!
Us consei di scoltâ la trasmission di doman Sabide ai 22 di Avost che e va in onde a lis 5 dopo misdì (ore furlane) in streaming sul sît de Radio (fracait chi) o su lis frecuencis di Radio Onde Furlane te repliche di lunis: o podaressis cjatâ cualchi sorprese...
Restait in scolte e un mandi di cûr a ducj i furlans di Colonia Caroya.
Inzornament di Domenie ai 23 di Avost: se no vês scoltât la trasmission in direte, o podês cjatâ chi la pontade di Sabide: fracait chi. Buine scolte!
20 agosto 2009
Benvignût al gnûf Vescul di Udin
Udin al à un gnûf Vescul: Bons. Mazzocato (te foto) che al rive de diocesi di Trevîs (lait a lei sul sît de Vite Cattoliche).
Mi somee un ticut strani che la diocesi furlane cheste volte no vedi rivât a esprimi un sucessôr furlan. Bon, no mi somee il câs di fâ polemiche su di chest stant che ancje il Beât Betrant nol jere furlan e pûr al è stât un dai Patriarcjis plui impuartants de storie di Aquilee.
Cumò i tocje a Bons. Mazzocato puartâ indevant cheste ereditât e mi auguri dome che nol vedi pôre di judâ i Furlans a difindi la nestre identitât: a chest proposit mi à plasût une vore l'intervent dal President Fontanini che al à fat un precîs riferiment al Patriarcjât di Aquilee.
Mandi e benvignût in Friûl!
18 agosto 2009
Mandi Fernanda
Mi plasin i libris di Ernest Hemingway, di Jack Kerouac e lis cjançons di Fabrizio De Andrè... No pues no jessi displasût pe notizie de muart di Fernanda Pivano (te foto).
No soi jo la persone plui adate par piturâ il profîl di cheste grande femine di culture. O pues dome dî: mandi Fernanda e grazie par dut ce che tu nus âs fat cognossi.
No soi jo la persone plui adate par piturâ il profîl di cheste grande femine di culture. O pues dome dî: mandi Fernanda e grazie par dut ce che tu nus âs fat cognossi.
17 agosto 2009
Lotarie di Maian: estrazion
Ve ca in numars che a vincin i premis de lotarie di Maian:
1° ESTRAT Scooter Motom Trancity 250 cc 16933
2° ESTRAT Set zardin Green 19804
3° ESTRAT Condizionadôr Iatu 6014
4° ESTRAT Minimoto eletriche Coolthings 3271
5° ESTRAT Fotocjamare digjitâl Fujifilm Q1 16398
6° ESTRAT Fontane Zen 35740 5968
7° ESTRAT Cjaruç puarte imprescj 6576
8° ESTRAT Registradôr+letôr MP3 Acer 11322
9° ESTRAT Ombren zardin orientâl 17143
10° ESTRAT Ombren zardin orientâl 5207
1° ESTRAT Scooter Motom Trancity 250 cc 16933
2° ESTRAT Set zardin Green 19804
3° ESTRAT Condizionadôr Iatu 6014
4° ESTRAT Minimoto eletriche Coolthings 3271
5° ESTRAT Fotocjamare digjitâl Fujifilm Q1 16398
6° ESTRAT Fontane Zen 35740 5968
7° ESTRAT Cjaruç puarte imprescj 6576
8° ESTRAT Registradôr+letôr MP3 Acer 11322
9° ESTRAT Ombren zardin orientâl 17143
10° ESTRAT Ombren zardin orientâl 5207
16 agosto 2009
Bon complean!
Vuê e fâs i agns la mê mame Denise! Augurons!
15 agosto 2009
In memorie di Giorgio Ferigo
Domenie passade al varès finît 60 agns. E invezit al è cuasit 2 agns che nus à lassât.
In tancj, come Aldo Rossi, lu ricuardin e jo us segnali la associazion che e pueste il so non: http://www.giorgioferigo.nete/ cuntune pagjine di cjargne culture dedicade al Povolâr Ensemble.
Se no vês stât ai Colonos domenie passade, us consei di lâ a Comelians ai 20 di Avost, joibe che e ven (fracait chi par viodi la locandine).
Mandi Giorgio.
In tancj, come Aldo Rossi, lu ricuardin e jo us segnali la associazion che e pueste il so non: http://www.giorgioferigo.nete/ cuntune pagjine di cjargne culture dedicade al Povolâr Ensemble.
Se no vês stât ai Colonos domenie passade, us consei di lâ a Comelians ai 20 di Avost, joibe che e ven (fracait chi par viodi la locandine).
Mandi Giorgio.
14 agosto 2009
13 agosto 2009
La Patrie sot dal ombrelon
E je rivade par pueste la copie dal ultin numar de Patrie dal Friûl che chest mês e fevele dal mâl dal modon. Buine leture a ducj!
09 agosto 2009
Ce campion!
Velu Gioele, il gno nevodut che vuê al à esordît cu la dame li dal Festival: chi impegnât cun Romeo!
06 agosto 2009
Mai plui
Ancje chest an o ai voie di ricuardâ chest aniversari: ai 6 di Avost dal 1945 Hiroshima e jentrave te storie. Purtrop.
03 agosto 2009
Zelig a Maian
Miercus al rive a Maian Punto Zelig, il spetacul comic che al à vût tant sucès par television.
A chest proposit us segnali che in Pro Majano a son inmò a disposizion i biliets: fracait chi par viodi.
O zonti ancje une biele iniziative che o ai sintût su Radio Spazio 103, che e met a disposizion 2 biliets... cemût fâ par vinciju?
Doman, martars ai 4 di Avost, o vês di sintonizâsi su lis frecuencis di Radio Spazio 103 des 9 fin 11 di buinore pe trasmission "Cafè 103 estate": cuant che a daran il "VIE" o varês di clamâ il 0432.512661. I plui svelts si puartaran a cjase 2 biliets par om.
A chest proposit us segnali che in Pro Majano a son inmò a disposizion i biliets: fracait chi par viodi.
O zonti ancje une biele iniziative che o ai sintût su Radio Spazio 103, che e met a disposizion 2 biliets... cemût fâ par vinciju?
Doman, martars ai 4 di Avost, o vês di sintonizâsi su lis frecuencis di Radio Spazio 103 des 9 fin 11 di buinore pe trasmission "Cafè 103 estate": cuant che a daran il "VIE" o varês di clamâ il 0432.512661. I plui svelts si puartaran a cjase 2 biliets par om.
02 agosto 2009
Lignan
Al sarà stât parcè che e jere la prime domenie di Avost, al sarà stât parcè che al jere un soreli che al disfave ancje il savalon, al sarà stât parcè che il mâr al jere un figade, ma vuê a Lignan al jere plen di int.
E ancje jo mi soi butât tal mieç des ondis che a increspavin la aghe: masse biel!
E ancje jo mi soi butât tal mieç des ondis che a increspavin la aghe: masse biel!
01 agosto 2009
Robis di mats
O premet che no ai viodût il post in cuistion e duncje no sai ce che realmentri e à scrit Flavia, la assessore a la culture di Sant Denêl e blogger. Duncje comentâ cence vê elements nol è just parcè che no sai se e à ofindût cualchidun, se e à doprât peraulatis o altri.
Jo stes o ai vût ce discuti cun jê par posizions che e veve cjapât e no simpri o condividi ce che e scriveve.
Ma ce che o ai let sul gjornâl e il fat che al sedi stât ancje sierât il so blog, mi somee propit ecessîf. Mi somee une grande sconfite di ducj.
Jo stes o ai vût ce discuti cun jê par posizions che e veve cjapât e no simpri o condividi ce che e scriveve.
Ma ce che o ai let sul gjornâl e il fat che al sedi stât ancje sierât il so blog, mi somee propit ecessîf. Mi somee une grande sconfite di ducj.
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domenica 18 marzo 2012
Il cartel par Udinese Napoli
3 commenti:
- Frank Spada18 marzo 2012 18:24
Sint, se dopo vè scuviart che in chel cartel a l'è scrit ancje il to nom, e cognon, no tu saras là a tifà di persone... :) par talian si diis: vedi Napoli e poi muori! D)RispondiElimina
Mandi, figador di lusso.Risposte
a dî il vêr par il cognon a mancje une iElimina
ma disin che o vin cuasi dut
ah, par la cronache, vuê matine il sclaunic al à vint 2-1 e se o vincin il recupero di joibe cul bresse, o tornin in corse pe promozion... ;)
- Frank Spada19 marzo 2012 08:40
i > plural - duncje e baste une.RispondiElimina
contentinsi di... al par/no par/uè vive to Pari, intant, e un salut a to Mari, che cence di lor doi tu no tu saressis chì.
Dutcas, Sclaunic in bande, e compliments a un terzin che... l'arbitrat di jarsere... cornificalu in cros.
Mandi e bon San Giuseppe a ducijs i fruts che une dì e deventaran paris.


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Par promovi il vin furlan su la rêt il Consorzio Colli Orientali del Friuli-Ramandolo al à invidât 6 blogarins-sommelier merecans fra i plui cognossûts a visitâ i nestris teritoris. Un di lôr, Wayne Young (colaboradôr de aziende Bastiancich), al à ancje tignût un cors par inesgnâ cemût viarzi e tignî un blog sul vin. I altris che a an visitât il Friûl a erin Samanta Dugan, Jeremy Parzen, David McDuff, Alfonso Cevola e Nicolas Contenta. I sîs blogarins meracans a an vierzût un blog di pueste par contâ la lôr esperience.
No savìn trop che i merecans a sin intindin di vin, ma dal sigûr al è un mercjât impuartanton. Us segnalìn che al esist ancje il blog di une sommelier par furlan: “sommellierfurlane”.


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Istruzions pe ricercje
La ricercje e ven davuelte ignorant lis maiusculis e i acents presints sei te striche di ricercje sei tai lemis, se par esempli si cîr par Furlan
pes tal risultât a vegnin
fûr sei
pes che
pês e i stes lemis a vegnin fûr ancje se si cîr la peraule
pês.
Cheste funzion e je presinte sei pe ricercje di peraulis furlanis (par vignî incuintri aes inciertecis che si pues vê te scriture dal Furlan), sei pe ricercje di peraulis talianis (e je utile massime par ciertis peraulis forestis jentradis tal talian, p.e. débâcle o élit)
La ricercje e torne sei i lemis monorematics (fat di une singule peraule) sei i lemis polirematics (locuzions) che a tegni dentri la peraule cirude. P.e. se si cîr
casa jenfri i risultât a saran ancje lis locuzions: 'a casa mia', 'aprire casa', 'Casa Bianca'.
Ricercje par bocons
Par cirî un leme o une liste di lemis par bocons, si dopin i metacaratars
* e
? :
*al rapresente une secuence di zero o plui caratars cualsisei (duncje ancje la secuence vueide).
Par esempli se si cîr par talian
par*a vegnin tornâts ducj i lemis che a scomencin cun
par(parte, parto, partita, ...);
se si cîr
*pacea vegnin tornâts ducj i lemis che a finissin cun
pace(capace, pace, rapace, ...);
se si cîr
let*raa vegnin tornâts ducj i lemis che a tachin cun
lete a finissin cun
ra(lettera, letteratura, lettura);
?al rapresente un singul caratar cualsisei.
Par esempli se si cîr par talian
per?a vegnin tornâts ducj i lemis che a scomencin cun
perseguît di une uniche altre letare (pera, pero, però, Perù);
I metacaratars
* e
? a puedin jessi presint sei in principi de peraule (p.e.
a*), sei da pît (p.e.
*a), sei dentri de peraule (p.e.
a*b), a puedin jessi presints plui voltis (p.e.
a*b*) e a puedin jessi cumbinâts (p.e.
a?b*).
P.e. si pues cirî la secuence
*b?c* che e torne ducj i lemis che a tegnin dentri une
b seguide di une altre letare, seguide po de
c (abaco, abboccare, ...).


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Clavicembal
Cu la peraule clavicembal si indiche une famee di struments a cuarde di origjin taliane a tastiere. Il plui grant e il plui cognossût al è il clavicembal progjenitôr dal pianoforte, ma ancje i struments plui piçui come il virgjinâl e la spinete a puedin jessi catalogâts te famee. Il sunôr al ven prodot piçant la cuarde, cence batile come che al sucêt invezit tai struments come il clavicuart o il pianoforte. Chest gjenar di struments al è nassût cuant che une tastiere e je stade adatade a un salteri. La peraule stesse, che si cjate par la prime volte intun document dal 1397, e ven de Lenghe latine clavis (clâf, intindût l'argagn che al doprave il moviment dal tast par fâ sunâ lis cuardis) e cymbalum, peraule che e indicave tal periodi de Etât di Mieç i struments musicâi a cuardis tiradis su une casse poligonâl e cence mani, come il salteri.
-Scolte il sunôr dal clavicembal
Le epoche di aur dal clavicembal (secui XVII e XVIII)[cambie | modifiche il codiç]
Chest periodi storic e je le epoche di aur dal clavicembal: fabricants e musiciscj a puartin chest strument e il sô repertori al pont plui alt de sô utilizazion. Il clavicembal al devente un strument prestigjôs di puartâ intai palaçs e intes cjasis de nobiltât. Une vore presint te vive epoche musicâl dal timp, i fîs de nobiltât a imparin a sunâlu sot la direzion dai miôr professôrs e musiciscj de epoche.
Atôr pe Europe, a jerin cinc "scuelis" di fabricazion di chest strument:
1. Italie (centris principâi:Vignesie , Milan , Florence , Rome , Napoli.
2. Le regjon belghe des Flandris (Te citât di Anverse jerin i "Ruckers", famee di costrutôrs).
3. France.
4. Ream Unît.
5. Gjermanie. Tes citâts di Hamburg , Berlin e Dresde.
Fûr di chestis regjons, la produzion dal clavicembal e je stade une vore scjarse. Cualchi esemplâr al è stât prodot te regjon iberiche (Spagne e Portugal), ma i struments fabricâts in chestis regjons jerin pôcs e une vore influençâts dal stîl talian.