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Michêlagnul
Michêlagnul (Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni), (Caprese Michelagnul (AR), 6 di Març 1475 - Rome, 18 di Fevrâr 1564 ) al fo un pitôr, scultôr, poete e architet talian dal Rinassiment.
Al è di sigûr un dai artiscj pui impuartants di chest periodi. Al è stât l'artist ch'al à influençât di pui i artiscj dal sô timp, tant che il so mût di piturâ al è stât une vore studiât par i artiscj che son vignûts subit daspò di lui e cognossût sot il non di "Manierisim".
Biografie[cambie | modifiche il codiç]
La formazion[cambie | modifiche il codiç]
Nassût ai 6 di Març dal 1475 a Caprese, dongje Arezzo, fi di Ludovîc di Leonart Simoni Buonarroti e di Francesca di Neri del Miniato del Sera. La famee e jere origjinarie di Florence, ma il pari si cjatave là parcè che al jere potestât, une impuartante cariche publiche.
Za da cuant ch'al jere piçul, Michêlagnul al mostre une grande passion artistiche, soredut pal disen. Il pari nol jere content di chest, par lui al jere miôr se il fi al varès studiât gramatiche. Par un pôc al studie gramatiche cul mestri Francesc da Urbin, ma il 28 di Jugn dal 1488, lant cuintri la volontât dal pari, al va te buteghe dal Ghirlandaio, al timp il pitôr florentin pui impuartant, in tal 1490 cul mestri Bertolt di Zuan, al studie lis statuis dal Zardin des Statuis di San Marc. Al jentre in contat cu i pui grancj oms de culture dal so timp: Pico della Mirandola, Marsilio Ficino e Angelo Poliziano. Al studie lis oparis di Masaccio e di Giotto.
La Madone de Scjale (1490-91)[cambie | modifiche il codiç]
La Madone de Scjale e je di chest periodi, jenfri il 1490 e il 1492, e si cjate a Florence in tal museu di Cjase Buonarroti. Il Vasari al scrîf che il nevôt dal artiste Leonart Buonarroti le à regalade al duche Cosim I dai Medici. In cheste opare si pues viodi la influence dal Donatello. La Madone, sentade parsore un clap scuadrât, viodude di profîl, e cjale lontan. Dongje di je, il Frut al duar e a çampe si viôt une scjale - che da il non ae opare - cun doi agnui.
Bataie dai Centauros (1491-92)[cambie | modifiche il codiç]
Daspò de Madone de Scjale e je la Bataie dai Centauros (jenfri il 1491 e il 1492) Cheste opare e ven fate par Laurinç I dai Medici e il sogjet lu veve proponût Agnul Poliziano. Semee che Michêlagnul par cheste opare sedi stât influençât ancje de art romane.
Atôr par l'Italie (1492-95)[cambie | modifiche il codiç]
Cu la muart di Laurinç dai Medici, Michêlagnul al lasse la cort dai Medici, e si cjate cence cjase. Al cjate ospitalitât in tal convent dal Sant Spirit dulà che il priôr al lu lasse studiâ la anatomie dai cuarps dai muarts in tal Ospedâl che si cjatave dongje il convent. Par ringraziament, Michêlagnul al fâs il Crist in crôs di len (1493). Jenfri il 1493 e il 1494 al compre il marmul par une grande statue di Ercul, mandade in France e lade pierdude. Il 20 di zenâr dal 1494, il duche Pieri dai Medici, al ordene une statue di nêf. Michêlagnul al torne par un pôc in te cort dai Medici, ma tal stes an i Medici a vegnin parâts vie de citât. Michêlagnul al va cussì prime a Vignesie e daspò a Bologne, dulà al lasse par la glesie di San Domeni un San Procul, un San Petroni e un agnul. Al cîr di tornâ a Florence, ma al scjampe di gnûf par vie dai disordins.
La influence dal Savonarola, il Cupido e il Bacco[cambie | modifiche il codiç]
Jenfri la fin dal 1495 e il mês di Jugn dal 1496, Michêlagnul al torne a Florence. Al reste une vore impressionât de predicje dal Savonarola, tant ch'al reste cunvinçût che la Glesie a bisugne di jessi riformade. Cambie ancje di opinion parsore al significât di dâ ae art: di chest periodi al è il Cupido ch'al duâr une opare influençade de art romane, tant che Michêlagnul al cîr di vendile al cardinâl Rafaêl Riario come se al fôs une opare origjinâl de epoche romane. Ma il cardinâl si inacuarç dal truc e nol vûl comprâle, ma al reste impressionât tant ch'al clame l'artist a Rome il 25 di Jugn dal 1496, il 4 di Lui al scomence il Bacco cjoc conservât cumò al Museu dal Bargello. Cheste opare e je un cjâf di opare, al semee pardabon une statue greche. Michêlagnul al rapresente un zovin cjoc cu une tace in man. Sot dal diu ch'al bêf un zovin ch'al mangje un pôc di ue. Cheste figure e je realizade cun une realtât impressionante. Il cardinâl Riario nol vûl vêle, e la opare reste in cjase di Jacopo Gallo, un mecenât dal artiste.
Pietât (1497-99)[cambie | modifiche il codiç]
In tal mês di novembar dal 1497, il cardinâl Jean de Bilhères Langlos, ambassadôr dal re di France Carlo VIII, al ordene al Michêlagnul une statue de Pietât, cumò conservade in te Basiliche di San Pieri cu un contrat scrit in tal mês di avost dal 1498. La statue e a une struture piramidâl cu la Madone a plomp e il Crist muart par lunc mitût sui zenoi de Madone. Par cheste opare, Michêlagnul al cjape l'ispirazion da lis Vesperbilder lis statuis de Madone de liturgjie dal Vinars Sant.
La Madone cul Frut e i cuatri Sants (Florence, 1499 - 1501)[cambie | modifiche il codiç]
Tornât a Firenze in tal 1499, al fâs une Madone cul Frut par la catedrâl di Nôtre Dame a Bruges. Tal mês di Jugn dal 1501 il cardinâl Francesc Todeschini Piccolromini i ordene la realizazion di cuindis statuis par la catedrâl di Siene. Michêlagnul al rivarâ a fâ nome cuatri: un San Pieri', un san Pauli, un San Piu e un San Grivôr.
David (1501)[cambie | modifiche il codiç]
In tal 1501, la corporazion de Art de Lane dâ a Michelagnul la comission de sô opare plui cognossude: il David. Cun cheste opare, Michêlagnul al gambie la tradizion iconografiche. La statue e je scuasit perfete, dut il cuarp dal zovin al va dongje de perfezion. Cheste statue al a doi significâts: la fede ebraiche, e la figure dal podê republican. Une robe di cjalâ ben: il cjâf dal David al è un pôc pui grant dal normâl. Michêlagnul al à tignût cont ancje dal pont di viste de persone che cjale la statue da sot. Piçule curiositât: cuant che l'opare e jere scuasit finide, il gonfalonîr de Republiche Florentine Pieri Soderini al fâs notâ che - par lui - il nâs dal David al jere masse grant. Michêlagnul al va su, cuntun pôc di polvar di marmul e cualchi colp di martiel, al fâs fente di regolâlu. Tornât ju, al domande al gonfalonîr s'al leve ben. Content, il gonfalonîr al dîs di si.
Lenart e Michêlagnul[cambie | modifiche il codiç]
Michêlagnul al reste impressionât dai studis e da lis ideis in fat di piture di Lenart da Vinci. Al studie e al copie cun atenzion i cartons dal grup dal Sante Ane cu la Vergjine, il Frut e san Zuan Batiste frut. Il carton, cumò lât pierdût, al influençarà lis oparis di Michêlagnul dal timp. Jenfri il 150 e il 1501 al fasarà il Funerâl dal Crist.
Il Tondo Taddei (1502) e il San Mateu (1503)[cambie | modifiche il codiç]
Dal 1502 al e' il Tondo Taddei; in cheste opare, une vore influençade da Leonart, il Frut al scjampe viodint un gardelin, simbul de Passion, inte man dal San Zuan Batiste picinin. Ai 24 di Avrîl 1503, i ven ordenât di fâ dodis statuis dai apuestui pal Domo; al rivarâ a fâ dome une, il San Mateu, conservade in tes Galariis de Academie.
Tondo Pitti e Tondo Doni (1503-04)[cambie | modifiche il codiç]
Dal 1503 al e' il Tondo Pitti, opare dulà le Vergjine a strenç il Frut, cjalant lontan par mostrâ il destin al Frut.Daûr,simpri la figure dal San Zuan picinin. Jenfri il 1503 e il 1504, Michêlagnul al fâs une ' Sante famee ' cognossude cul non di Tondo Doni come regâl par lis gnocis dal marcjant Agnul Doni. Cheste invezit,no je une sculture,ma e je une taule piturade cu la tempare. In cheste opare,la Madone passe il Frut a San Josef che si cjate daûr. Di cjalâ ancje i agnui cence alis.
Une curiositât: Agnul Doni,il marcjant ch'al veve comissionât le opare, al cîr di paiâ di mancul la taule. Michêlagnul, al cjape indaûr la taule, disint che, se al voleve la taule, di dâi il dopli. A chest il marcjant, al paie trop che i veve domandât, cence dî nuie.
La Bataie di Cascina (1504)[cambie | modifiche il codiç]
Jenfri l'Avost e il Setembar dal 1504, i ven dade le ordenazion par une bataie di piturâ in te Sale dal Consei di Palaç Vecjo. Il sogjet e je le Bataie di Cascina, une bataie vinçude dai florentins cuintri i pisans. Michêlagnul al prepare il carton, lât pierdût e il fresc nol sarâ mai fât. Di chest carton, si cognòs nome le bande centrâl, da une copie fate dal pitôr Aristide da Sangallo.
A Rome, sot Juli II[cambie | modifiche il codiç]
In tal 1505, Michêlagnul al torne a Rome, par lavorâ su la tombe dal pape Juli II. Al va a Carrare, par sielzi il marmul, ma cuant che al torne a Rome, Juli II al à biel za gambiât di idee. A Michêlagnul nol reste che tornâ a Florence, dulà al torne a lavorâ tal San Mateu. Ma Juli II al gambie une altre volte e, cul jutori de Signorie di Florence, al fâs la pâs cul artist. Ducj e doi si cjatin a Bologne, citât apene cjapade dal esercit dal pape. Michêlagnul al fâs une grande statue dal pape, ma cheste opare, pôc amade de int, e sarà doprade in tal 1511 par fâ canons.
La Capele Sistine (1508-1512)[cambie | modifiche il codiç]
Jenfri il mês di Març e chel di Avrîl dal 1508, l'artist al ven clamât dal Pape Juli II par i lavôrs di decorazion de Capele Sistine, terminâts in tal 1512. Par vie dal assest dai mûrs, si jere formade une sclapadure che il Bramant veve comedât, rinfuarçant i mûrs cun cjadenis metudis tai locâls parsore de Capele. Une volte comedât il dam, la Capele e veve di jessi piturade di gnûf. Il 8 di Mai al ven butât ju un prin progjet che al viodeve i dodis apuestui e decorazions gjeometrichis. Ma Michêlagnul, no content, al gambie idee e oten cjarte blancje pal progjet. Al puest dai apuestui, al met siet Sibillis e cinc Profetis sentâts, al divît il spazi in mût di meti ancje senis de Gjenesi, metudis in ordin cronologjic, scomençant de parêt dal altâr. Lis senis de Gjenesi son:
La separazion de lûs dal scûr, Creazion de lis stelis e des plantis, Separazion de Tiere de aghe, Creazion di Adam, Creazion di Eve, Pecjât origjinâl e Adam e Eve parâts vie dal Paradîs, Sacrifici di Noè, Diluvi Universâl.
In tai cinc scompartiments che si cjatin parsore dai trons, il spazi al devente simpri pui stret, lassant il puest a figuris crotis cu ramaç e sfueis di rôl par fâ riferiment a la famee dal Pape (i Della Rovere). Michêlagnul al met ancje i antenâts di Jesu Crist e senis de Biblie jenfri i cuâi: Gjudite e Oloferne, David e Golie, La punizion di Aman e il Sarpint di bronç. In chest progjet, nassût de colaborazion jenfri l'artist, il Pape e i studiôs di teologjie de cort papâl, al è la plui grande rapresentazion de opare di Diu, l'om. L'om viodût come le plui grande opare di Diu, e la figure dal om come ancje le figure di Jesu Crist, deventât om ancje Lui par salvâ la umanitât e puartâ dute la umanitât pui dongje di Cui che le a fate. Duncje, l'om tal mieç di dut. Cheste e je le celebrazion che Michêlagnul al fâs dal cuarp uman.
Montade le impalcadure, Michêlagnul a scomence a piturâ lis trê storiis di Noè plenis di personaçs. Man man ch'al va indenant, Michêlagnul si concentre simpri di plui sul colôr e su i cuarps dai personaçs stant atent a jessi plui essenziâl. I frescs son stâs netâts in tal 1994, metint in mostre il lôr colôr origjinâl.
Il Mosè, i Presonîrs e la Resurezion dal Crist (1513-1515)[cambie | modifiche il codiç]
Daspò de muart dal pape Juli II in tal Fevrâr 1513, si decît di cjapâ in man il progjet de tombe monumentâl pal Pape. Michêlagnul al ven di gnûf clamât e al fâs il Mosè e i Presonîrs. Dal stes periodi son i doi Sclâfs: un ch'al cîr di scjampâ da cualchi alc ch'al cîr di tignîlu fer, un altri ch'al semee ch'al sedi apene sveât, ducj doi son conservâts tal Museu dal Louvre. Par Metel Vari, in tal 1514, al fâs une statue de Resurezion dal Crist, bandonade par vie di une vene tal marmul.
La façade de glesie di San Laurinç (1515-1519)[cambie | modifiche il codiç]
Intal 1515, il Pape Leon X al visite Florence. Par cheste ocasion, si decît di finî la façade de glesie di San Laurinç. I lavôrs a vegnin fats da Jacopo di Sansovino e Dree del Sarto, ma il lavôr nol jere definitîf. Il Pape, alore, al decît di sielzi l'architet par dâ in man i lavôrs par vie di un concors. Michêlagnul, ch'al veve za un contrat cu le famee dal vecjo pape, Juli II, al jere lât a Carrare par sielzi il marmul par le tombe dal Pape. In tal 1517 al vinç il concprs, a cui vevin partecipât ancje Rafael, Jacopo Sansovino e Julian da Sangallo. Par cheste glesie, Michêlagnul al veve pensât di fâ un frontâl cun statuis di marmul, bronç e rilêfs. Al veve ancje pensât di fâ une glesie cu la tipiche struture des basilichis cristianis dai prins secui dal cristianisim. Cundiplui, al veve za prontât ancje il model in len e fât tancj disens dal progjet, ma i lavôrs fasin fadie a lâ indenant e dut al salte. In tal mês di març dal 1520, il contrat al ven anulât, e Michêlagnul al torne a lavorâ ai Presonîrs par la tombe dal pape Juli II. Doi vegnin completâts, cuatri invezit restin di finî. Dal stes an e je ancje la statue de Vitorie, conservade a Palaç Vecjo a Florence, e une gnove version de Resurezion dal Crist par Metel Vari, puartade a Rome in tal 1521.
Sagristie Gnove (1519-1529)[cambie | modifiche il codiç]
In tal 1519, Michêlagnul al ven incjariât di prontâ une seconde capele dai muarts par la famee dai Medici in te glesie di San Laurinç a Florence. La opare e ven al tacade in tal 1525, Michêlagnul al va daûr l'esempli dal Brunelleschi a plante cuadrade. Di particolâr impuartance son lis statuis dai monuments funeraris: Parsore a chei dai Cjapitanis Laurinç e Julian si cjatin lis statuis de Alegorie dal Timp, il Crepuscul e l' Aurore parsore chê di Laurinç, il Di e la Gnot parsore chê di Julian. Invezit par Laurinç il Magnifico e so fradi Julian no si cjate il timp par prontâ i monuments, che a vegnin soterâts sot dal altâr. Par chest progjet, Michêlagnul al fâs ancje une Madone cul frut mitude tal mieç de capele, in mût che vegnin cjaladis da lis statuis dai Cjapitanis. Dongje de Madone si cjatin ancje lis statuis dai Sants Come e Damian, protetôrs de famee dai Medici, fatis su progjet di Michêlagnul dai scultôrs Rafaêl da Montelupo e Zuan Agnul Motorsoli.
I progjets par lis fortificazions e la Biblioteche Laurençane (1529-1534)[cambie | modifiche il codiç]
In tal 1529 Michêlagnul al partecipe a la insurezion republicane cuintri la famee Medici, lavorant a lis fortificazions de citât tacadis dal esercit imperiâl, ch'al jere de bande dai Medici, parâts vie in tal 1527. Di chest periodi a restin i progjets da lis fortificazions, studiadis in mût di jessi ancje un strument di atac. Ma in tal setembar dal stes an, Michêlagnul al scjampe a Vignesie, al reste par cualchi dì, ma al torne, daspò vê paiât une fuarte multe. Daspò de colade de citât ai 12 di Avost dal 1530, Michêlagnul al scjampe di gnûf par platâsi dal priôr di San Laurinç par scjampâ ae vendete de famee Medici. Il pape Clement VII lu puarte vie in mût definitîf da lis mans dai Medici e i ordene la realizazion de Biblioteche Laurençane.
La Biblioteche Laurençane e je une biblioteche publiche dongje de glesie di San Laurinç: par la sale, Michêlagnul al cjape la ispirazion dal lavôr dal Michelozzo par la Biblioteche di San Marc. Michêlagnul al progjete ancje i bancs di len e il scjalon, realizât in piere serene par volê di Cosim dai Medici. In tal mês di avrîl dal 1532 al à un altri contrat par i lavôrs ae tombe di Juli II.
I lavôrs dal Judizi Universâl (1534-1541)[cambie | modifiche il codiç]
In tal 1534 Michêlagnul al va a vivi in mût definitîf a Rome, sedi par finî i lavôrs de tombe dal pape Juli II, sedi parcè che, une volte tornâs i Medici a Florence, par lui nol jere pussibil vivi lavìe. Il pape Clement VII i ordene la decorazion de parêt di font de Capele Sistine cul sogjet dal Judizi Universâl, sogjet confermât ancje dal pape Pauli III, de famee dai Farnese, lavôr scomençât in tal 1536, e terminât in te sierade dal 1541.
Tal mieç dal fresc si cjate la figure dal Crist judis, cu la Madone dongje che cjale i beâts. Lis figuris dai beâts a son mitudis in mût di lâ daûr al moviment de figure dal Crist. Sot si puedin viodi figuris di sants, patriarcjis e profetis. I agnui a son rapresentâts cui struments de Passion. La rapresentazion sielzude da Michêlagnul al sarâ tal mieç di une fuarte discussion: I sants son rapresentâts cence la aureole,il Crist al è zovin e cence barbe. Chest al voleve dî che ducj i oms son compagns di front dal Judizi. Soredut i cuarps crots e lis figuris di Sant Blâs e Sante Catarine al fasaran scandul tant che, un viaç muart l'artist, si decît di clamâ un scuelâr di Michêlagnul, Denêl da Volterra par piturâ parsore dai cuarps une sorte di 'mudandis'. Par chest, Denêl da Volterra al sarâ clamât "Braghettone" (chêl de braghessis).
Il "Crist in crôs" (1541)[cambie | modifiche il codiç]
In chest periodi Michêlagnul al devente amì di Vitorie Colonna, femine dal marchês di Pescare e persone di grande culture. Vitorie lu mene in tal cercli di inteletuâi dal cardinâl Regjinalt Pole. Lis ideis di chest "cercli" di inteletuâi a jerin soredut par une riforme de Glesie Catoliche, par un miôr rapuart cu la cristianitât. Chestis ideis influençaran une vore Michêlagnul. Par Vitorie Colonna, Michêlagnul al fâs un Crist in crôs, ma di cheste tele a son restâts nome i disens. Il plui famôs al è chel che si cjate in tal British Museum di Londre, e e reste ancje une copie conservade in te catedrâl di Logroño, in Spagne.
I frescs de Capele Paoline (1542)[cambie | modifiche il codiç]
Intal 1542, il pape Pauli III al jere vonde gjelôs e secjât dal fat che il lûc dulà che Michêlagnul, il plui grant artist de epoche, al veve cjatât il miôr de sô espression, al jere dedicât al pape Sist, al comande a Michêlagnul i lavôrs te so capele privade in Vatican (la Capele Paoline). Michêlagnul al fâs doi frescs: il prin la Conversion di Saulo (sarès a dî San Pauli) e il Martiri di San Pieri realizât daspò vê finît la tombe di pape Juli II. Ma daspò dal 1542, la tombe di pape Juli II e ven spostade te glesie di San Pieri in Vicoli (clamade cussì parcè che dentri di cheste glesie si cjatin lis cjadenis — vicolae' in te lenghe latine — di San Pieri), cu lis statuis dal Mosè, chê di Lie e chê di Rachele. La disposizion dal pape, cu le Madone cul Frut, un Profete e une Sibille al mostre la influence dal cercli inteletuâl di Vitorie Colonna. Mosè, om di fede e scossât de vision di Diu, al è dongje da doi mûts di jessi: la vite ative rapresentade par Lie, e le vite contemplative, rapresentade par Rachele.
Palaç Farnese e le Basiliche di San Pieri (1546-1550)[cambie | modifiche il codiç]
Cu la muart di Antoni da Sangallo il Zovin in tal 1546, vegnin fidâts i assums di finî i lavôrs di Palaç Farnese e de Basiliche di San Pieri. Jenfri il 1546 e il 1550 Michêlagnul al complete la façade e il curtîl di Palaç Farnese, gambiant alc dal progjet dal Sangallo, alçant un pôc il secont plan e mitint une grant curnîs e un steme colossâl parsore dal grant barcon centrâl.Par la Basiliche di San Pieri al sielç di tornâ al progjet dal Bramante, ae plante cu la crôs greche drenti dal cuadrât, lassant pierdi lis variazions puartadis da Rafael. La statue romane dal imperadôr Marc Aureli e ven mitude tal Campidoglio. Pape Pauli III al domande a Michêlagnul di studiâ la ristruturazion de place, divignude il centri de vite sociâl di Rome.
Une Pietât cjapade a colps di martiel (1550-1550)[cambie | modifiche il codiç]
In tal 1550,Michêlagnul al tache la Pietât de Opare dal Domo clamade cussì par vie de sô colocazion in tal Museu de Opare dal Domo a Florence. E veve di jessi une statue dal monument de sô tombe, ma ven bandonade daspò un colp di rabie dal artiste che a colps di martiel, al romp un braç e une gjambe dal Crist, crevant ancje une man de Vergjne. Un scuelâr di Michêlagnul, Tiberio Calcagni al comede il braç e al finîs ancje la Madalene, lassade incomplete da Michêlagnul. Chest grup di statuis e à une disposizion piramidâl. Forsit Michêlagnul veve lassât incomplet apueste par completâ nome la figure dal Crist. Il Josef di Arimatee al puês jessi un autoritrat di Michêlagnul.
La Pietât scomençade e no finide (1552-1564)[cambie | modifiche il codiç]
La "Pietât "Rondanini" e je une altre opare tacade e no finide. Forsit Michêlagnul e veve ancjemò di modificâle, ma in tal 1561, al regale cheste opare a Antoni del Francese.
La Puarte Pia e il progjet di Sante Marie dai Agnui e dai Martars (1561)[cambie | modifiche il codiç]
I ultims progjês de sô vite son: il disen dal progjet de Puarte Pia, opare impuartante, e il progjet de glesie di Sante Marie dai Agnui e dai Martars.
La muart[cambie | modifiche il codiç]
Ai 18 di Fevrâr dal 1564, a otante vot agns, Michêlagnul al mûr. Al polse te Glesie di Sante Crôs a Florence. AL fo Zorz Vasari a progjetâ il monument de tombe cu lis tre figuris che vain, che a rapresentin la piture, la sculture e l'architeture.
Michêlagnul poete[cambie | modifiche il codiç]
Ancje se par lui la poesie jere une fufigne,Michêlagnul al a scrît poesiis za dal 1500-1505. Di sigûr influençât dal Petrarca e di Dante, cognossûts ae cort dai Medici, lis sôs poesiis a an come sogjet il sô lavôr, ma ancje amôr e l'amistât. Si sa che cuant al scriveve di amôr, lu faseve par un om, il zovin Tomâs de' Cavalieri, ma al jere ancje une vore leât a Vitorie Colonna. Cul vignî vecjo, al devente simpri pûi religjôs, e la sô religjositât si cjate ancje tal sô pinsîr e tes sôs poesiis: al fevele dal pecjât e de salvece, fin a deventâ ancje une vore amâr.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]


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Sociologjie
La sociologjie e je une sience sociâl che e studie lis societâts umanis e i compuartaments dal om tes sôs relazions sociâls.
Argoment dal studi a son lis interazions fra lis personis di un stes grup no cjapâdis dome ugnulis ma come elements di un grup, di une clape o di une istituzion ven a stâi come elements di un grup sociâl. Cussì si cirin di capî lis dinamichis dai rapuarts e lis regulis che a nassin tal grup.
Storie de sociologjie[cambie | modifiche il codiç]
La sociologjie e je une sience sociâl avonde zovine jessint nassude tal 1839 cul “Cors di filosofie positive” dal filosof francês Auguste Comte. La sô idee e jere che di fâ un “studi positîf dal insiemit des leçs fondamentalis dai fenomenis sociâi”.
La peraule positîf e ven a sotlineâ la voie di studiâ la societât come un fenomeni naturâl cun lis sôs leçs naturalis par cui cheste prime sociologjie e je clamade positivistiche.
Chest mût di pensâ al ven dal iluminisim dal secul prin dai studis di Montesquieu, Condorcet, Turgot, Hobbes e dal pensîr dai prins economiscj classics Adam Smith e David Ricardo.
Une grande influence sui prins sociolics e je stade la nassite de teorie de evoluzion di Malthus e Darwin par cui si viodeve la societât umane movisi in une direzion di evoluzion. Chest al è par esempli ae fonde de opare di Herbert Spencer, di Tarde e di Vilfredo Pareto.
Te seconde metât dal ‘800 si fâs sintî fuarton ancje il pensîr plui sociâl di Karl Marx.
Cui prins dal ‘900 la sociologjie e gambie direzion sore dut cu la opare di Ferdinand Tönnies, Max Weber e Émile Durkheim e i lôr dissepui Joseph Alois Schumpeter, Karl Mannheim, Georg Lukács, Marcel Mauss, Lucien Lévy-Bruhl.
Cul periodi des ditaturis la sociologjie in europe si ferme, in paîs come la Russie e la Gjermanie e ven proibide e i pensadôrs plui grancj a scjampin in Americhe.
La sociologjie merecane, deventade neopositivistiche, a comande bessole la sene mondiâl fin almancul ai agns 70 cuant che in europe al torne a davuelzisi un pensîr autonim che al puarte a la ricjece dai studis plui modernis.
Cualchidun dai tips di sociologjie[cambie | modifiche il codiç]
- Sociologjie de cognossince
- Sociologjie dal lavôr
- Sociologjie des religjons
- Sociologjie de famee
- Sociologjie des comunicazions
- Sociologjie dal dirit
- Psicologjie sociâl
- Analisi des rêts socialis
Modei teorics[cambie | modifiche il codiç]
Sociolics famôs[cambie | modifiche il codiç]
- Herbert Spencer
- Karl Marx
- Friedrich Engels
- Ferdinand Tönnies
- Émile Durkheim
- Georg Simmel
- Vilfredo Pareto
- Max Weber
- Joseph Alois Schumpeter
- Lester Frank Ward
- Karl Mannheim
- Georg Lukács
- Marcel Mauss
- Lucien Levy Bruhl
- Talcott Parsons
- Charles Wright Mills
- Erving Goffman
- Ralf Dahrendorf
- Jürgen Habermas
- Manuel Castells
- Ulrich Beck
- Herbert Mancuse

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Vençon
Vençon (Peuscheldorf te todesc, Pušja ves te sloven) al è un comun di 2.297 abitants in te provincie di Udin. Borc da l'ete di mieç distrut dal taramot dal 1976, al è stât ripuartât a lis condizions di un timp graciis a une dure opare di ricostruzion.
GjeografieModifiche
La citadine e jè logade a 230 m a sud de confluence di dos impuartantis valadis, chê dal Tiliment e chê de Fele. Part dal teritori comunâl e fâs part dal Parc naturâl da lis Prealis Iuliis.
StorieModifiche
Il non de citadine lu si cjate pe prime volte intun document dal 923 come Clausa de Albiciones; cui ains Albiciones deventarà Aventinone, Avenzone, Venzone. Siguramentri il toponim al ven da av-au, flusslauf (fontane), e par chest si cròt che il non al vegni dal turint Vençonasse. Il prin document uficiâl là che e ven nomenade Vençon al è parò dal an 1001.


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Canadà
Il Canadà al è une monarchie costituzionâl de Americhe setentrionâl. Al è tocjât a Est dal Ocean Atlantic, a Ovest dal Ocean Pacific e dal stât statunitens dal Alaska, a Nord dal Mâr Glaciâl Artic e a Sud dai Stâts Unîts di Americhe. Dopo la Russie, il Canadà al è il secont stât plui vast dal mont. Il so confin cui Stâts Unîts di Americhe (8.893 km[4]) al è il plui lunc dal mont dividint doi stâts. Il Canadà al è formât di dîs provinciis e trê teritoris. La sô capitâl e je Ottawa.
Abitât par milenis di popolazions aborigjenis, il stât al fo colonizât dai francês e inglês sul imprin dal secul XVII dongje de cueste atlantiche. La France e cedè la plui part dai siei teritoris al Ream Unît tal 1763 daspò de sconfite patite intant de Vuere Franco-Indiane, il front nordamerican de Vuere dai Siet Agns. Al 1 di Lui dal 1867 e nassè la confederazion canadese cu l'union de trê coloniis dal Nord Americhe Britanic di Gnove Scozie, Gnûf Brunswick e Provincie dal Canadà, che daspò a deventarin cuatri par vie de division de Provincie dal Canadà in Ontario e Québec. Cul timp si zontarin simpri plui provinciis par formâ il stât nordamerican di vuê.
Il Canadà al è un stât federâl guviernât cuntun sisteme parlamentâr te suaze di une monarchie costituzionâl. Elisabete II e je il so cjâf dal stât. Il prin ministri invezit al è Justin Trudeau, dal Partît Liberâl dal Canadà. Il Canadà al à dôs lenghis uficiâls, ven a dî l'inglês e il francês, e une popolazion di 35 milions cirche. L'economie avanzade dal Canadà e puarte il stât a plaçâsi al decim[5] puest al mont in rivuart al so Prodot interni sporc (PIS) nominâl, par vie che la sô economie si base in mût principâl su lis sôs tantis risorsis naturâls e su lis sôs rêts comerciâls, ben svilupadis, soredut cui Stâts Unîts di Americhe.
Il Canadà al fâs part di numerosis organizazions internazionâls, par esempli il Commonwealth des Nazions (CN), l'Organizazion Internazionâl de Francofonie (OIF), il Grup dai Siet (G7), il Grup dai Vincj (G20), l'Organizazion des Nazions Unidis (ONU), l'Acuardi Nordamerican par il Libar Scambi (NAFTA), l'Organizazion dal Tratât dal Atlantic dal Nord (NATO) e l'Organizazion Mondiâl dal Cumierç (WTO).
Storie[cambie | modifiche il codiç]
I archeolics a stimin che i prins oms a rivà te regjon gjeografiche dal Canadà a sedin rivâts da l'Asie, a traviers dal stret di Bering, za plui di 40.000 agns indaûr. Cheste e ondadis seguitivis a derin origjin ai dissendents de popolazions aborigjenis di vûe. I prins europeans a rivâ su lis cuestis canadesis dongje di L'Anse aux Meadows a forin i components de famee vichinghe Erikson, proprietaris de Groenlandie. Ator dal an Mil si logarin te zone setentrionâl da l'isule di Tieregnove. Cheste zone le clamarin Vinland, ven a dî tiere dal vin. Daspò di diviers conflits cu la int aborigjene dal lûc a bandonarin il teritori, ma i tornarin di cuant in cuant par furnîsi di legnam.
Tal 1497, par incarghe dai inglês, l'esploradôr talian Giovanni Caboto al rivà ta l'isule di Tieregnove. So fi Sebastiano Caboto al esplorà tal 1509 dutis lis cuestis nordamericanis, da l'isule di Baffin jù jù fin a la Floride. Il Canadà al deventà possediment de France tal 1534, cuant che l'esploradôr francês Jacques Cartier al cjapà possès de zone tor ator dal flum Sant Laurinç tal non dal re Francesc I. Par plui di cent agns il Canadà al restà une colonie francese. Samuel de Champlain, tal 1604, al metè sù la prime colonie permanente de Americhe Setentrionâl a Port Royal, in Acadie (l'Annapolis Royal di vuê, in Gnove Scozie). Cuatri agns dopo al fondà la colonie dal Québec. Tal 1615 al scuvierzè i lâts Huron e Ontario, doi dai cinc Grancj Lâts. Dal 1615 a rivarin i prins missionaris cul fin di convertî i irochês e i urons, la int aborigjene dal lûc.
Il non Canada al nassè in timp des esplorazions di Jacques Cartier dilunc dal flum Sant Laurinç. Cualchi irochês si riferirin a la vile di Stadacona, la prossime citât di Québec, doprant la peraule kanata, che te lôr lenghe e vûl dî vile, comunitât. Jacques Cartier al doprà cussì il non Canada par dut il teritori dulintor de vile di Stadacona. Tai agns dopo il non al segnave su lis cjartis gjeografichis ducj i teritoris a Nord dal flum Sant Laurinç. Tai secui XVII e XVIII il non Canada al vignì doprât par indicâ i teritoris de Gnove France, ingrandint di man in man l'ûs dal non fin a comprendi lis spuindis setentrionâls dai Grancj Lâts.
Il progjet di un imperi francês in Americhe, sostignût de Gnove France che tal 1608 e veve come capitâl la citât di Québec, al fasè par fuarce tacâ un conflit jenfri France e Grande Bretagne. Lis vueris fra chestis dôs potencis par il domini coloniâl de Americhe Setentrionâl a son cognossudis sot il non di Vuere Franco-Indiane. Tal 1763, dopo la Vuere dai Siet Agns e la vitorie incontestabil dal gjenerâl inglês James Wolfe vie pe bataie di Québec, dut ce che al rimaneve de Gnove France al pasà sot il domini de Grande Bretagne.
Tal 1791 a forin creadis lis coloniis dal Alt Canadà (l'Ontario meridionâl di vuê) e dal Bas Canadà (il Québec meridionâl di vuê). Chestis dôs coloniis a forin metudis dongje tal 1841 sot il non di Provincie dal Canadà. La Leç sul Nord Americhe Britanic dal 1867, al 1 di Lui, e dividì di gnûf la Provincie dal Canadà in Ontario e Québec, aromai provinciis e no coloniis, e lis unì a la Gnove Scozie e il Gnûf Brunswick, ancje lôr aromai provinciis, par fâ un domini ugnul sot il non di Domini dal Canadà. Chest procès al ven clamât Confederazion canadese. Ai 11 di Dicembar dal 1931 il Canadà al otignì l'indipendence dal Ream Unît e, cul rimpatri de Costituzion tal 1982, la plene sovranitât.
Evoluzion teritoriâl dal Canadà[cambie | modifiche il codiç]
Cheste e je une cronologjie da l'evoluzion teritoriâl dai confins dal Canadà, elencant lis modificazions a lis frontieris internis e esternis dal paîs.
- 1867: Confederazion canadese. Il Domini dal Canadà si forme di trê provinciis dal Nord Americhe Britanic: la Provincie dal Canadà (dividude par chest procès tes dôs provinciis dal Ontario e dal Québec) e lis coloniis di Gnûf Brunswick e Gnove Scozie.
- 1870: Il Ream Unît al lasse al Canadà la plui part dai siei teritoris nordamericans. La Tiere di Rupert e il Teritori dal Nordocidentâl a deventin i Teritoris dal Nordovest. La provincie dal Manitobà e ven creade.
- 1871: La colonie britaniche de Columbie Britaniche e devente une provincie canadese.
- 1873: La colonie britaniche da l'Isule dal Princip Eduart e devente une provincie canadese.
- 1874: I confins dal Ontario a vegnin ampliâts a Nord e a Ovest.
- 1876: Il distret di Keewatin al ven creât intune zone centrâl dai Teritoris dal Nordovest.
- 1880: Il Ream Unît al lasse al Canadà lis sôs isulis artichis, par formâ part dai Teritoris dal Nordovest.
- 1881: I confins dal Manitobà a vegnin ampliâts a Nord, a Ovest e a Est.
- 1886: Il confin meridionâl dal distret di Keewatin al ven modificât.
- 1889: I confins dal Ontario a vegnin di gnûf ampliâts a Nord e a Ovest.
- 1895: Il confin dal distret di Keewatin al ven ampliât a Est.
- 1898: I Teritoris dal Nordovest a pierdin une part dal lôr teritori par formâ il teritori dal Yukon. Il confin dal Québec al ven ampliât a Nord.
- 1901: Il confin orientâl dal Yukon al ven modificât.
- 1905: I Teritoris dal Nordovest a pierdin di gnûf une part dal lôr teritori par formâ lis provinciis da l'Alberte e dal Saskatchewan. Il distret di Keewatin al ven assegnât ai Teritori dal Nordovest.
- 1907: I britanics a concedin l'indipendence a la lôr colonie di Tieregnove, par formâ il Domini di Tieregnove.
- 1912: I confins dal Manitobà, dal Ontario e dal Québec a vegnin ampliâts a la lôr estension di vuê.
- 1927: Une porzion dal Québec e ven concedude al Labrador, che al è la part continentâl dal Domini di Tieregnove.
- 1949: Il Domini di Tieregnove (dutun cul Labrador) si unìs cul Canadà par deventâ une provincie canadese clamade Tieregnove.
- 1999: Il Nunavut si divît dai Teritoris dal Nordovest par formâ il tierç teritori canadês di vuê.
- 2001: Il non de provincie di Tieregnove e ven modificât in Tieregnove e Labrador.
Popolazion[cambie | modifiche il codiç]
Lenghis[cambie | modifiche il codiç]
L'inglês e il francês a son lis lenghis uficiâls dal Canadà, marilenghe tal ordin pal 56% e 20,6% dai abitants[6]. Il francês a si fevele soredut te provincie dal Québec, te zone Nord de provincie dal Gnûf Brunswick e te zone Est de provincie dal Ontario. L'inglês a si fevele tal rest dal paîs.
Te provincie dal Québec l'uniche lenghe uficiâl e je il francês. Te provincie dal Gnûf Brunswick a son uficiâi tant il francês che l'inglês.
Tal teritori dal Nunavut, là che al è insedât il popul inuit, a son ricognossudis undis lenghis uficiâls: in plui dal inglês e dal francês, nûf lenghis aborigjenis. La lenghe inuktitut dal popul inuit e je une di chestis. L'inuktitut al ven doprât massime in Nunavut (63,1% dai marilenghe) e in Québec (32,3% dai marilenghe)[7], soredut te zone setentrionâl di chest ultin.
Ordenament dal stât[cambie | modifiche il codiç]
Il Canadà al è une federazion componude di dîs provinciis e trê teritoris. Lis provinciis a son plui autonomis dai teritoris.
Provinciis
- Columbie Britaniche, [en] British Columbia, [fr] Colombie-Britannique. Cjâf lûc: Victoria. Altris citâs impuartantis: Vancouver.
- Alberte, [en] Alberta, [fr] Alberta. Cjâf lûc: Edmonton. Altris citât impuartantis: Calgary.
- Saskatchewan, [en] Saskatchewan, [fr] Saskatchewan. Cjâf lûc: Regina.
- Manitobà, [en] Manitoba, [fr] Manitoba. Cjâf lûc: Winnipeg.
- Ontario, [en] Ontario, [fr] Ontario. Cjâf lûc: Toronto. Altris citâts impuartantis: Ottawa.
- Québec, [en] Quebec, [fr] Québec. Cjâf lûc: Québec. Altris citâts impuartantis: Montréal.
- Gnûf Brunswick, [en] New Brunswick, [fr] Nouveau-Brunswick. Cjâf lûc: Fredericton.
- Gnove Scozie, [en] Nova Scotia, [fr] Nouvelle-Écosse. Cjâf lûc: Halifax.
- Isule dal Princip Eduart, [en] Prince Edward Island, [fr] Île-du-Prince-Édouard. Cjâf lûc: Charlottetown.
- Tieregnove e Labrador, [en] Newfoundland and Labrador, [fr] Terre-Neuve-et-Labrador. Cjâf lûc: Sant Zuan di Tieregnove, [en] St. John's, [fr] Saint-Jean.
Teritoris
- Yukon, [en] Yukon, [fr] Yukon. Cjâf lûc: Whitehorse.
- Teritoris dal Nordovest, [en] Northwest Territories, [fr] Territoires du Nord-Ouest. Cjâf lûc: Yellowknife.
- Nunavut, [en] Nunavut, [fr] Nunavut. Cjâf lûc: Iqaluit.
Culture[cambie | modifiche il codiç]
Sproc[cambie | modifiche il codiç]
Il sproc dal Canadà al è a mari usque ad mare (dal latin: di un mâr a di chel altri) par vie che il paîs si slargje di un «mâr» (l'Ocean Atlantic) a di chel altri (l'Ocean Pacific). Chest sproc al è une locuzion tirade fûr de Vulgata (Salms 72:8), version de Biblie par latin curade di Sant Jaroni.
Bandiere[cambie | modifiche il codiç]
La bandiere dal Canadà, alçade su la Culine dal Parlament a Ottawa par la prime volte tal 1965[8], e je rosse cuntun cuadrât blanc tal mieç. Sul cuadrât blanc e je rapresentade une fuee di aiar rosse cun undis ponts.
Il centri blanc, carateristic de bandiere dal Canadà, al ven clamât bande canadese. Cheste bande e jemple la metât de largjece dal cjamp impen de tierce part, come di solit tes bandieris tricolôrs.
L'ûs de fuee di aiar al va indaûr ai timps de Gnove France, cuant che i abitants de cheste colonie le adotarin come il lôr simbul.
Sport[cambie | modifiche il codiç]
Il Canadà al à doi sports uficiâi: l'hockey su la glace (sport nazionâl di Invier) e il lacrosse (sport nazionâl di Istât).
Hockey su la glace[cambie | modifiche il codiç]
L'hockey su la glace al è il sport plui populâr tal paîs, che i canadês, tant par inglês che par francês, lu clamin dome hockey. La Leghe nazionâl di hockey e fo fondade a Montréal.
Lacrosse[cambie | modifiche il codiç]
Furlans[cambie | modifiche il codiç]
In Canadà al è presint un grant numar di emigrants furlans. A son presints sedis[9] Fogolârs Furlans.
Notis[cambie | modifiche il codiç]
- ↑ Le Canada, une monarchie constitutionnelle. Senât dal Canadà. Consultât ai 11 Avost 2018.
- ↑ The World Factbook: Canada. Central Intelligence Agency. Consultât ai 11 Avost 2018.
- ↑ Taille et croissance de la population canadienne: faits saillants du Recensement de 2016. Statistique Canada. Consultât ai 11 Avost 2018.
- ↑ The World Factbook: Canada. Central Intelligence Agency. Consultât ai 11 Avost 2018.
- ↑ World Bank national accounts data, and OECD National Accounts data files. Bancje Mondiâl. Consultât ai 11 Avost 2018.
- ↑ Langue – Faits saillants en tableaux, Recensement de 2016. Statistique Canadà. Consultât ai 11 Avost 2018.
- ↑ Population de langue maternelle autochtone selon la famille linguistique, les principales langues au sein de ces familles et leurs principales concentrations provinciales et territoriales, Canada, 2011. Statistique Canadà. Consultât ai 12 Avost 2018.
- ↑ Histoire du drapeau national du Canada. Guvier dal Canadà. Consultât ai 11 Avost 2018.
- ↑ Fogolârs dal Canadà. Federazion dai Fogolârs dal Canadà. Consultât ai 11 Avost 2018.


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«Glesie Furlane e je stade il puest ideâl dulà che si podeve fevelâ di dut. Ancje par fâ ciertis sieltis che no jerin dutis in linie. Fin dal ’70, o vin scomençât a domandâ la Messe par furlan, ultimementri o vin tradusût il Messâl. Cumò, nus disin di Rome che o vevin di domandâ il permès». E ancjemò: «La cjarte dai dirits dal om e dîs che ducj i popui a son compagns, par lenghe, par filosofie di vite, par impostazion culturâl. Sedi te societât civîl e purtrop ancje in chê religjose, chei dirits a vegnin in pratiche sbeleâts». A son chestis peraulis di pre ‘Sef Cjargnel a fâ di vuide al trailer dal film documentari Missus, produsût de Raja Film, curât e diret dal regjist udinês Massimo Garlatti Costa.
Nol è dome un discors di glesiis e di predis in chest documentari. «La cuistion e je ancjemò plui grande, e e cjape dentri la identitât di un popul, cun dutis lis sôs carateristichis, sfumaduris, apartignincis. Preâ te tô lenghe, tant che scrivi, tabaiâ, discori, al è un dirit acuisît che al va tutelât. Tra lis robis che mi àn plui colpît di Glesie Furlane, zirant chest film, e je che i predis che le componevin e che le componin, a son une vore particolârs, rârs. A puartin la crôs di jessi predis: chê forsit dolorose di dovê fâ cetant, in tantis e tantis parochiis in maniere contemporanie – viodude la carence di vocazions -, e chê positive che e ten cont de lenghe, de culture e dal popul furlan».
Massimo Garlatti Costa al à passât un an liturgjic intîr dentri DI cheste realtât, vivint cui predis e cui fedêi, filmant situazions religjosis e no dome, in largje part dal Friûl: de Cjargne ae Basse furlane. Ce che al testemonie al è un berli di dolôr de bande de religjositât furlane, un at di denunzie pe sorevivence di dutis lis minorancis e une dimostrazion concrete di une fede che no mole par chestis causis. «Ur brusave e ur bruse il fûc dentri – al continue Garlatti Costa -. Int tant che pre Roman Michelot, Checo Placerean, Toni Beline, ‘Sef Cjargnel e ducj chei che a puartin indenant la cause furlane, religjose e no, si fasin vôs par dutis lis minorancis puaris dal mont. Chest film e je une istantanie di autenticitât, di passion che e unìs fede e amôr pe int, par dute chê int, in Europe a son uns 50 milions lis personis che e fevelin une lenghe minoritarie, che si cjate in cundizions similis.»
Come un salustri, nus à dit il regjist e antropolic, ven a stâi come une sclaride, un moment di grande luciditât inte massime debilece, precarietât, come la lûs fuarte pôc prime di murî. Cheste e je une otiche di tignî di cont. Ma Glesie Furlane no mûr e anzit e vîf in maniere intense, e lis ripresis lu dimostrin trop che no à intenzion di molâ. Un progjet che si zonte aes tantis publicazions, cunvignis, incuintris che e puarte indenant de dì de sô fondazion, intai agns ’70, sul sburt dal Concili Vatican II. Cumò, il film documentari al parteciparà a concors internazionâi dedicâts, e tra pôc a scomençaran lis presentazions in dut il Friûl. Une note a part e va ae musiche, ae colone sonore, che e met in vôs i cjants dal patrimoni sacri furlan cul Côr Rosas di Mont e cul Côr di Dalès. Altris informazions si puedin cjatâ lant tal sît www.missusfilm.it
✒ Alessio Screm
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LA origjin: une rapresentazion sacre di tradizion antighe
Il non dal film documentari si ispire a un particolâr cjant de tradizion musicâl furlane che al ven eseguît di timps lontans, in ocasion de Novene di Nadâl. Il Missus, un pas dal Vanzeli (Lc 1,26-38) che al conte de Anunziazion. L’agnul Gabriel al va li di Marie e i rivele la nassite di Jesù. Il test latin al tache in chest mût: Missus est Angelus Gabriel a Deo… (L’agnul Gabriel al è stât mandât di Diu…). E la prime peraule dal test i da il non ae Novene.
No dome un cjant, ma un drame sacri di origjin antighe, salacor de Ete di Mieç, come il Planctus Mariae, Visitatio Sepulchri, Resurrectio e Rappresentatio in Annunciatione beatae Mariae Virginis. Abolide la liturgjie aquileiese subit dopo il Concili di Trent, chest cjant, e al stes timp rapresentazion, nol è muart ma al à continuât a jessi scrit e cjantât. Tra i compositôrs che plui si son dedicâts a cheste forme musicâl, o ricuardìn G.B. Tomadini, Zorzi, Pecile, Comencini, Girardi, Candotti, J. Tomadini, Marzona, Franz, Cossetti, Foraboschi, Pigani, Trinko, Perosa, De Lorenzo, O. Rosso… E, in dì di vuê, Giuliano Fabbro cu la Nunziade.
Un patrimoni inestimabil che al sarès di studiâ in maniere aprofondide, dal moment che a mancjin studis dedicâts. Come che al dîs pre Romano Michelot: «Al displâs che in dì di vuê, ta chest mont frenetic, ancje chestis tradizions venerandis e splendidis a vegnin simpri plui butadis di bande e lassadis colâ. In non di ce? Di plui confusion e baldorie e vueit…». (Al. S.)
L’EDITORIÂL / Elezions: cui che le conte e cui che nol conteWalter Tomada
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(L)Int Autonomiste / Un popul cence plui vôs in cjapitulDree Valcic
✽✽ Nol è par fâmi i fats di chei altris, ancje se o sai benon che ae fin in ogni câs i efiets a saran deleteris ancje pai furlans, ma o crôt di interpretâ un sintiment slargjât e un dubi gjenerâl, domandantmi parcè che a àn fat colâ Draghi. No si trate, che al sedi clâr, […] lei di plui +
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Furlans fûr dal ordenari / La storie di Piltrude, e di cemût che fasè cambiâ vite ai siei fîs Erfòn, Marc e AntoDiego Navarria
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Int di Cjargne / Alessandra Primus Referente de Cjargne dai scampanotadôrs furlansMarta Vezzi
Di cuant che e jere frute, Alessandra Primus e à vût simpri la passion pes cjampanis. “Finîti di servî messe, mi gjavavi daurman i vistîts di zagut e o levi sù di corse sul cjampanili. O disubidivi pre Attilio parcè che in chê volte il cjampanili nol jere a norme e al tocjave metii man […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / LA PATRIE DAL FRIÛL AL SALON DAL LIBRI DI TURINWalter Tomada
Dai 19 ai 23 di Mai no steit a cirînus, noaltris de “Patrie”: no sarin in Friûl, ma inaltrò.◆ No, no lìn in esili. Pal moment, jessi “furlans che no si rindin” nol è ancjemò une colpe. Salacor lu deventarà, ma pal moment o podin jessi “libars di sielzi” di lâ in “mission”. Une mission […] lei di plui +


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181 p.d.C. Fondazion de colonie romane di Aquilee
1n secul d.d.C. – Sant Marc a Aquilee e Sant Ermacore prin vescul (daûr de tradizion)
314 – Teodôr al tire sù la basiliche e i mosaics
318 – Sant Valerian – Concili Ecumenic di Aquilee
400 – Sant Cromazi al torne a fâ sù la basiliche
555 – Schisme dai Trê Cjapitui
557 – Paulin I si cjape il titul di “patriarcje”
568 – I Langobarts a rivin in Friûl
698 – Fin dal schisme dai Trê Cjapitui
737 – Calist al puarte la sede a Cividât
811 – Massenzi al torne a fâ sù la basiliche
1031 – Popon al scree la gnove basiliche
1077 – Ai 3 di Avrîl, l’imperadôr Indrì IV al da al patriarcje Siart la invistidure di Duche dal Friûl, Istrie, Cragn e Carantan: al nas il Stât de “Patrie dal Friûl”
1204 – Cun Volchîr di Erla si à la massime espansion de Patrie dal Friûl
1222 – Bertolt di Andechs al puarte la sede a Udin
1228 – Prime delibare (restade) dal Parlament de Patrie dal Friûl
1350 – Ai 6 di Jugn, Beltram al ven copât ae Richinvelde
1251 – Cun Grivôr di Montelongo e tache la schirie di patriarcjis vuelfs
1366 – Cun Marquart di Randek, il Parlament a Sacîl al aprove lis Costituzions de Patrie dal Friûl
1420 – Vignesie e concuiste la Patrie dal Friûl, lassant ai patriarcjis dome il rûl religjôs
1751 – Il pape Benedet XV al sdrume di plante fûr il Patriarcjât di Aquilee e lu spartìs tes arcidiocesis di Gurize e Udin ❚
I PROTAGONISCJ – Il Patriarcjât di Aquilee in strucDiego Navarria
181 p.d.C. Fondazion de colonie romane di Aquilee


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Se lis istituzions e la concessionarie di servizi public a stentin a fâ dut ce che a varessin di fâ daûr des leçs par garantî i dirits linguistics e par promovi la lenghe sarde, in Sardegne al è cui che al cjape sù la iniziative par cont so cun chê di fâ alc di plui e alc di miôr. Al è il câs, tal cjamp dai media, de RTS (Radio Televisione Sarda), che e je stade screade juste il prin dal an.
◆ «Chê de RTS no je une novitât assolude – al sclarìs Tore Cubeddu, che al è il produtôr esecutîf de gnove emitente e che al è stât daûr di cheste iniziative fin dal principi – stant che e rapresente il disvilup di une percors inviât ancjemò tal 2014, cuant che o metevin adun EjaTv, la prime television par sart. In principi, sù par jù par trê agns e mieç, si podeve viodile dome in rêt. Dal 2018, otignint a paiament un canâl di une altre emitente, le vin puartade ancje sul digjitâl terestri, a disposizion des televisions di ducj i sarts».
◆ Chel passaç al vignive fat cul coinvolziment di altris sogjets: a Eja Tv e ae cjase di produzion Terra de Punt, che e veve batiât la web tv, si zontavin ancjemò un altri produtôr indipendent, Produzioni Sardegna, e la associazion Babel, che e je une des entitâts che a inmanein il Babel Film Festival, dedicât al cine intes lenghis minorizadis di dut il mont. «In chel moment e nasseve Sardegna 2 Eja Tv – al ricuarde Cubeddu – che e lave dilunc a presentâ prodots televisîfs in lenghe sarde e a jessi un pont di riferiment pal public che al veve plasê di cjalâ la television par sart, e par ducj chei che a produsevin materiâi no dome inte lenghe proprie de Sardegne, ma ancje par catalan algherês o ben doprant chês altris varietâts (galurês, tabarchin e sassarês) che a completin il specific patrimoni linguistic de isule, ricognossût de Regjon».
◆ Al jere stât fat un altri pas indenant, ma a ‘nt coventave fat ancjemò un altri. «Cu la riorganizazion in vore dal digjitâl terestri – al zonte Cubeddu – tal 2021 o vin domandât di vê une frecuence nestre e stant che no vin vude une rispueste positive o vin cjatât une altre soluzion: o vin slargjât ancjemò la nestre “aleance”, clamant dongje la associazion Torre Tonda di Sasssari, titolâr de emitente no profit Sassari Tv, che e veve za la sô frecuence, e cussì e je nassude RTS»
◆ Tacant dal prin dal an, sul canâl 79 in Sardegne e in rêt par dut il mont ae direzion https://radiotelevisionesarda.tv/, RTS e mande in onde un palinsest complet cun documentaris, events e programs di ogni fate, tra culture, aprofondiments tematics e formats specifics pai plui piçui, in spiete di rivâ a fâ ancje informazion. «Tant che television comunitarie – al zonte Cubeddu – no vin l’oblic di fâ un tg cuotidian. Par cumò no rivaressin a fâlu, ma o sperìn in curt di tacâ almancul cuntun rotocalc setemanâl. Intant o lin dilunc cui materiâi che o vin e cun chei gnûfs che o varìn in curt, tra spetacui, oparis presentadis tal Babel Film Festival e fintremai un reality show…». Une alternative ae emitence privade locâl, che e fâs indenant une vision sclerotizade de lenghe e de culture sarde, e a chê publiche, che e fâs alc dome la domenie a buinore.
◆ Des peraulis di Tore Cubeddu al salte fûr a clâr chel che al è il l’impat di RTS, cun dodis di lôr a vore za dai timps di Eja Tv, e chê che e je la vision strategjiche che i sta daûr: «Vie par chest an o metarìn adun ancje la radio RTS, intant che il nestri obietîf al è chel di stramudâ Torre Tonda, che e je la proprietarie di RTS, intune fondazion vierte ae partecipazion di altris sogjets. Nus plasarès rivâ a meti adun une sorte di network cu lis radios e cu lis television di altris comunitâts, a nivel statâl e a nivel european». ❚
RTS, pe television e pe radio i sarts a fasin di bessôiMarco Stolfo
Se lis istituzions e la concessionarie di servizi public a stentin a fâ dut ce che a varessin di fâ daûr des leçs par garantî i dirits linguistics e par promovi la lenghe sarde, in Sardegne al è cui che al cjape sù la iniziative par cont so cun chê di fâ alc di plui e alc di miôr. Al è il câs, tal cjamp dai media, de RTS (Radio Televisione Sarda), che e je stade screade juste il prin dal an.


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Hong Kong
Hong Kong (in cinês: 香港; pinyin: Xiānggǎng; cantonês (yale): heūng góng) e je une regjon aministrative speciale cinese che si cjate in te cueste meridionâl de Cine.
Le citât je famose par il sô "skyline" e par il sô puart naturâl.Cun une superficie di 1104 km² e une popolazion di 7 309 000 abitants , Hong Kong e je une des areis pui popoladis dal mont. Il 95% de popolazion e je di etnie cinese.Hong Kong al è un dai centris finanziaris pui impuaptants dal mont , caraterizade de une economie capitaliste une vore svilupade , basade sul setôr terziari , su une basse imposizion fiscâl e tal libar scambi.La monede e je il dolar di Hong Kong , le otave monede pui scambiade tal mont.Le mancjance di spazi e il numar di citadins simpri pui in cressite , a puartât le citât a un fuart svilup e a une intense ativitât di costruzion e espansion a plomb.Le citât di Hong Kong si cjate in te alte posizion di classifichis internazionâls.Par esempli pe libertât economiche , in te competivitât economiche e finanziarie , in te cualitât de vite , sul contrast a le coruzion , e tal indiç di svilup uman , la regjion e je simpri tai prins puests.Secont i calcui , sedi dal ONU , sedi dal OMS, Hong Kong in tal 2012 , a vude la pui lungje aspetative di vite dal mont.


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Rivignan Teôr
Rivignan Teôr al è un comun inte Basse ocidentâl, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al plui di 6.000 abitants. Si forme tal 1 di Zenâr dal 2014 par fusion cul comun di Teôr.
il teritori[cambie | modifiche il codiç]
il teritori al ê pianegjânt.
l' union[cambie | modifiche il codiç]
Rivignan al fâs part de Union dai comûns Cour dal Stele insieme a Puçinie.
il Furlan[cambie | modifiche il codiç]
A Rivignan a si fevele, oltre che al talian, ancje il furlan, ma chist al â cualchi piçule diferenze (datrebande di paîs in in paîs al cambie un pôc)
pa lis prinçipalis diferençis o podeis fa riferimênt a chiste pagjine.


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Segretari Comunâl
Dott. Paolo Maniago
e-mail : segretario@comune.lestizza.ud.it
Segretari Comunâl e Diretôr Gjenerâl
Il Comun al à un Segretari che al dipent dal Sindic, che di chel al è nomenât. Il Segretari al è iscrit intune Liste gjestide di une Agjenzie articolade in sezions regjonâls.
La nomine dal Segretari e dure come il mandât dal Sindic.
Lis funzions di Diretôr Gjenerâl a son dadis dal Sindic.
Funzions dal Segretari:
- al à compits di colaborazion e funzions di assistence juridiche aministrative tai confronts dal Consei, de Zonte, dal Sindic;
- al partecipe aes riunions dal Consei e de Zonte e a 'nt cure la verbalizazion;
- al burìs fûr ducj i contrats dulà che il Comun al fâs part e al autentiche lis scrituris privadis;
- al esercite ogni altre funzion dade dal statût, dai regolaments o dal Sindic.
Funzions dal Diretôr Gjenerâl:
- al sorintint al davuelziment des funzions dai Responsabii dai Servizis e a 'nt coordene la ativitât;
- al atue i indiriçs e i obietîfs stabilîts dai orghins di guvier dal Comun daûr des diretivis dadis dal Sindic;
- al sorintint ae gjestion dal Comun cirint nivei bogns di eficacie ed eficience. Daûr dal model organizatîf dal Comun a dipindin diretementri dal Diretôr Gjenerâl chescj servizis:
- aministrazion dal Personâl;
- relazions cul public e i Ents;
- programazion e control di gjestion.


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Siele di Somdogne: in bici
Dogna - Valbruna
Località attraversate
La lungje strade scuasi deserte, costruide dai soldâts dilunc de prime vuere mondiâl, e permet escursions in mountanbike fin a cheste cuote cence smontâ mai di siele.
Steme comunâl
di Dogne
Dogna - Valbruna
Località attraversate
Steme comunâl
di Dogne
Cjamin tape daûr tape
- Preambul: Ìsule Barbana - Aquilee
- 1. Aquilee - Dael
- 2. Dael - Cormons
- 3. Cormons - Madone di Mont
- 4. Madone di Mont - Masaruelis
- 5. Masaruelis - Monmaiôr
- 6. Monmaiôr - Ripâr A.N.A.
- 6bis. Var. Montemaggiore - Val Torre
- 7. Ripâr A.N.A. - Prât di Resie
- 8. Prât di Resie - Dogne
- 9. Dogne - Valbrune
- 10. Valbrune - Mont Lussari


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Mandi a ducj! O vin pene finît di publicâ lis contis de nestre CorseCurte, rivade aromai a doi tierçs dal percors, e o vin gust di fâ un regâl a ducj chei che a son iscrits ae liste di Contecurte.
Anzit, a dî il vêr al è il vuestri Ostîr che daspò di vê vût la sodisfazion (e o sin za ae cuarte volte) di rivâ te terne finaliste dal Premi Scerbanenco di Lignano Noir, dediât aes contis neris e zalis, al à fate cheste pensade.
Sticât di Somaglino, al à pensât di viodi cemût che e rindarès la conte, scrite par talian ma ambientade come simpri in Friûl, a voltâle par furlan. Da rest, la conte e jere un flus di fevelade uniche, in pratiche un monolic, e al voleve rindi la fevelade di un carabinîr paesan che al cjacarave sì, par talian, ma intun talian semplic, cun influence dal furlan. Insome… la conte e jere za une vore furlane e la traduzion e je stade veloce.
Par cui che al à za let la conte par talian, publicade sul Messagjero, une ocasion par tornâ a leile cu lis modifichis par fâle rindi ancje par furlan. Par ducj chei che a no le àn lete, une ocasion par lei une conte lungje nere furlane e par furlan, scrite cuasi tant che piçul test par teatri, che o ricevês in esclusive. A proposit… Sêso iscrits ae Liste di Contecurte? No? Iscriveitsi daurman! Ve li, a man drete tal sît (o sot sot sul telefonut), meteit la vuestre mail. E se o vês gust di pandi cheste gnove, condivideit chest messaç par tirâ dongje cualchi gnûf iscrit, che al fâs simpri ben ae Osterie.
La conte us rivarâ ca di cualchi dì, di podê scjamâ de vuestre mail.
Simpri restant in teme di concors, us spiin ancje che intai finaliscj dal innomenât Premi Malattia della Vallata, par poesiis in dialet, o vin un altri tocut di Osterie: la nestre coghe Serena Fogolini, che o sperin che e rivi devant di ducj!
E in ultin, no si sin dismenteâts che o vevin di tirâ fûr dai premis par cui che al rivave sul podi de CorseCurte di Vierte, ven a stâi la classifiche dai trê mês Avrîl, Mai e Jugn… I trê premis a son come par solit trê libris:
- I segreti del Tagliamento, di Cristina Noacco, ediciclo editore
- Par un pêl, di Riedo Puppo, gnove edizion de SFF cu la poie dal Comun di Murùs
- Zâl par furlan, Antologjiche 2016, di AAVV, cu lis contis dal innomenât concors di Spilimberc
O vin bielzà tacât a scrivi a lis trê scuadris che dutcâs a son lis stessis dal campionât di Unvier, il Cjicechepicjedispicjelacite, il Real Cocâl e il Borussia Dordul, ancje se par pôc.
E par cui che al è dentri te corse curte, e ancje par fâ sivilâ lis orelis di cualchidun altri, ve che o vin dât ancje il teme par la CorseCurte di Setembar.
E za che o sin a spiâ gnovis. L’Ostîr al à decidût che al regalarà une conte dal Scerbanenco (chel dal àn passât) ancje ai iscrits ae liste dal so sît personâl… vait lâ e iscriveisi, se le volês.
Nus par avonde… come gnovis. E mandi a ducj!


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Lis impresis furlanis no stan ben, par nuie.
In provincie di Udin, intal periodi che al va dal 2009 al 2013, a àn sierât 379 aziendis dal manifaturîr su lis 886 pierdudis in Regjon. Simpri in provincie di Udin, intal prin semestri di chest an, si son pierdudis 56 impresis des 141 sieradis in Friûl-VJ.
Nol pues duncje consolâ nancje il dât positîf che al rivuarde la nassite di aziendis “start up” che no je fasin a avualâ ni il numar di impresis sieradis e nancje la cuantitât di lavoradôrs pierdûts.
E si indi à pierdûts pardabon tancj in chescj agns di puescj di vore! E ancjemò no je finide, magari cussì no!
Intant che in Italie, intai prins siet mês di chest an, la Casse Integrazion Vuadagns (Cig) e je calade in medie di cirche il 8%, in provincie di Udin, invezit, e je cressude di plui dal 20%!
Ce che al preocupe di plui al è che la Cig Speciâl, cuntun +32,4%, e je in aument fuart, che a son simpri plui numerôs i lavoradôrs folcjâts in cheste vere e proprie strente anticjamare dai licenziaments.
Di Zenâr a Mai dal 2014, i lavoradôrs metûts in mobilitât a son cressûts di plui dal 19% e, finide la mobilitât, a saran tes mans di un marcjât dal lavôr che nol è in stât di ufrîur nissune oportunitât di vore, stant che la soference e rivuarde ducj i comparts, no dome chel manifaturîr.
La stesse aministrazion regjonâl, di fat, e previôt une incressite dal Pil tant plui basse di che che si spietavisi dome cualchi mês indaûr.
Al bisugne dâsi di fâ, chi e cumò, par rilançâ il sisteme produtîf e il lavôr, cence spietâ che – cemût che al è dut câs di podê auspicâ – a cambin di plante fûr lis politichis monetariis e finanziariis de Comunitât Europeane.
Lis energjiis necessariis pe riprese a van cjatadis fûr prin di dut inte impostazion dute furlane dal “dâsi di fâ”, cence spietâsi masse di chei altris.
Se al è vêr che la crisi e je globâl, al è ancjetant vêr che je fasaran a restâ impins chei teritoris che a savaran meti in cjamp propriis e origjinâls progjetualitâts e azions economichis, istituzionâls, sociâls e culturâls. La vie di jessude pal Friûl, duncje, le à di cirî e cjatâ il Friûl stes, viert dal sigûr a un contest nazionâl, european, mondiâl.
Ve alore che la specialitât e la autonomie no van declamadis ma esercitadis in mût virtuôs (a diference di ce che al è stât intai ultins agns), par no alimentâ chê voie di neocentralisim che cumò e va tant di mode.
La Regjon Friûl-VJ e pues, inte sô “specialitât”, rindi la burocrazie amie des impresis e dai citadins ancje cu la future riforme dai ents locâi; acompagnâ lis impresis in gnûfs marcjâts forescj; comedâ lis propriis finanziariis (Friulia, Mediocredito, Finest) e doprâlis a supuart des impresis; promovi oparis publichis su scjale locâl (scuelis, stradis, ambient, e v.i.) par fâ lavorâ lis piçulis e piçulissimis impresis, adeguant cussì il patrimoni coletîf che, cualchi volte, al è deteriorât; soperî ae strente creditizie cul ûs di risorsis comunitariis; promovi ancjemò di plui une formazion smirade dentri di politichis ativis dal lavôr sedi dipendent che autonom; e v.i.
Al va fat pardabon dut il pussibil par che la stagjon triste (ma chê buine no si è viodude) no puarti vie cun se altris aziendis e altris puescj di vore. ❚
Roberto Muradore
La specialitât e va praticade, no predicjade............
Lis impresis furlanis no stan ben, par nuie.


text:
Tal moment che o lin in stampe, la situazion e je ancjemò ferme e nissune decision e je stade cjapade di bande dal Comitât (componût di provincie di Udin, Arcidiocesi, ents privâts e publics, citadins) che al seguìs la cuistion dal furlan te television di Stât. La impression dut câs e je che, stufs di spietâ, si cjapi la strade dal tribunâl. Se, in curt, la Rai no si da une niçade. Se, ven a stâi, no ven firmade la convenzion ad hoc tra Servizi radiotelevisîf regjonâl e Presidence dal Consei dai Ministris. At indispensabil par scoltâ programs in marilenghe, produsûts cun continuitât, de nestre sede regjonâl di riferiment.
William Cisilin, delegât a seguî la cuistion de Convenzion: e someave fate, dopo l’incuintri dai 25 di Zenâr, a Udin, cui “mandarins” di Lorenza Lei.
Il contrat di servizi al è jentrât in vore. Ma su la convenzion o sin fers. O sclarìs: nô o sin pronts, o vin za proponût un test. Sul front Rai, magari cussì no, o sin in spiete di un cualchi segnâl di fum. O vin fat chel incuintri a Palaç Belgrât dulà che nus son stadis garantidis dutis lis buinis intenzions. Dome che, al moment, no vin riscuintri. La Rai nus dîs di vê pazience: ma al è dal 1999 che le vin pierdude. Chi al è 13 agns che si sta disaplicant une leç.
Cemût si isal rivâts al inseriment tal contrat di servizi?
Doi passaçs fondamentâi. Chel de delegazion che e je lade in Comission di Vigjilance a domandâ l’inseriment. E po, chê altre fase – che je stade seguide dal assessôr De Anna cul ex ministri al svilup Romani e la sô segretarie – che e à permetût di rivâ al ricognossiment dal furlan dentri dal contrat di servizi, pe prime volte e pes trasmissions radiofonichis.
Duncje la Rai e garantirà continuitât produtive dome pe Radio?
Intant, fasìn une robe che e je realizabile. E su la radio e je subit realizabile. Po dopo, se la Rai e manifeste interès su chest setôr, nuie al gjave che si fasin intervents pe television. Il nestri obietîf declarât al è dut câs potenziâ la sede di Udin e vê produzions in marilenghe ancje di gjenar informatîf.
Cui paiaraial?
Il guvier talian. Fintremai cumò e proviodeve la Regjon, che, a vuê, e à za dât un milion e 600 mil euros, in ducj chescj agns. Ma la Regjon e à paiât, sostituintsi al Stât. E al è just che al pai il Stât, viodût che lu dîs la stesse leç. Chest nol esclût eventuâi intervents de Regjon.
Tra l’altri, o vin viodût une altre riduzion dai fonts de leç 482, pal 2012, trasferîts dal Stât aes regjons par dâ atuazion ai progjets des minorancis.
Achì a cambin i guviers, ma la linie di riduzion des risorsis pes minorancis no cambie. Lu si veve capît za de programazion plurienâl fate di Prodi. Monti al à fat piês dai predecessôrs. Pussibil che par viodi di tutelâ i dirits des minorancis a vedin di movisi lis ambassadis, come tal câs de Slovenie? Vino di dî al Consei di Europe che in Italie par jessi prudelâts bisugne vê un stât forest di riferiment?
Cualis azions si podaressino fâ?
Al è di riviodi il mecanisim. I nestris parlamentârs a varessin di fâ presint che il trasferiment ae regjon Friûl-Vignesie Julie, uniche a gjestî in autonomie i contribûts, nol è proporzionât ae popolazion. Cjapìn i numars: noaltris, comprendûts i Slovens, o sin 700 mil personis.
O cjapìn sù par jù come i francoprovenzâi che se a son in 10mil. ■
Oscar Puntel
TAL ETERE. Ti denunciaRAI............
Tal moment che o lin in stampe, la situazion e je ancjemò ferme e nissune decision e je stade cjapade di bande dal Comitât (componût di provincie di Udin, Arcidiocesi, ents privâts e publics, citadins) che al seguìs la cuistion dal furlan te television di Stât. La impression dut câs e je che, stufs di spietâ, si cjapi la strade dal tribunâl. Se, in curt, la Rai no si da une niçade. Se, ven a stâi, no ven firmade la convenzion ad hoc tra Servizi radiotelevisîf regjonâl e Presidence dal Consei dai Ministris. At indispensabil par scoltâ programs in marilenghe, produsûts cun continuitât, de nestre sede regjonâl di riferiment.


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Sabide ai 19 di Avost, di Grau e je partide une letare: destinatari il President de Regjon Renzo Tondo, mitent Marco De Agostini, segretari politic dal Moviment Friûl. Le publichìn par che ancje i nestris letôrs a podedin leile
Preseât Sâr Renzo Tondo
President de Zonte Regjonâl
dal Friûl-Vignesie Julie
Preseât President,
considerade la sô insensibilitât politiche e culturâl che ducj a san viers la lenghe dal popul furlan, che e je chê che nus à ben dimostrade la politiche linguistiche davuelte de Sô Zonte di cinc agns a cheste bande, o stimìn dut câs di dovê di fâi presint, in cualitât di custodis de memorie e de ereditât politiche dal partît storic dal autonomisim furlan, che al sarès compit So di sburtâ la Zonte Regjonâl a deliberâ un ricors imediât e formâl ae Cort Costituzionâl pe incostituzionalitât palese dal gnûf paragraf su la spending review che al discrimine e al fâs violazion dai dirits de minorance linguistiche furlane e di altris minorancis de Republiche. O stimìn ancje che chê discriminazion stesse, che si met dongje ai risultâts de politiche linguistiche de Sô Zonte, e vedi efiets distrutîfs su la possibilitât di mantignî la autonomie speciâl de Regjon, che e cjape dentri la nazionalitât furlane, se no si le contraste te maniere plui decise, cul denunziâ la sô nature, contrarie ae normative internazionâl e di specifiche atuazion dal art. 3 dal Statût Speciâl.
Di cuant che il Moviment Friûl al à decidude tal 1992 la sospension de sô ativitât politiche direte, in tes istituzions, te sperance che altris sogjets a fossin intenzionâts e bogns di percori miôr e in forme plui fative lis direzions dal program autonomist storic, o vin podût assisti a un declin inesorabil e progressîf de capacitât di autonomie di cheste Regjon, no dome e no tant pes incursions politichis e istituzionâls dal Stât centrâl, ma plui che altri pe disposizion mai superade de classe politiche furlane a dâur seont daûr dai rituâi di un plui che secolâr servilisim. Chei sogjets no esistevin tal 1992 e no esistin cumò, ancje se si son clamâts autonomiscj e cualchidun al continue a pretindi di clamâsi cussì.
Se tal 1996 e je stade votade dal Consei la leç 15 par inviâ une politiche linguistiche de lenghe furlane in cheste Regjon daspò decenis di ritarts e di omissions, pensade e scrite te sôs liniis fondamentâls dîs agns prin dentri dal Mf, chest al è sucedût, si lu viôt ben cumò, parcè che il mont politic regjonâl di chei agns al veve cjapade pôre dal sucès eletorâl de Lega Nord tal stes moment che al veve pensât, valutant mâl in part, che il messaç storic dal Moviment Friûl si fos trasferît alì. I agns des dôs ultimis legjislaturis a àn viodude la riduzion progressive dal impegn de regjon viers la lenghe furlane, il disvuedament progressîf de leç di tutele e de capacitât dai orghins regjonâi di politiche linguistiche, il sviament dai fonts necessaris pe tutele viers altris direzions une vore discutibilis. Cumò al mancje dome il silenzi So e de Zonte denant dal insult ae lenghe furlane dal guvier che al varès di movisi daûr e in cunvigne cu la Costituzion e no te sô violazion.
Par dutis chestis resons, il Comitât dai Garants dal Moviment Friûl al stime un fal storic la sô decision di ritirâ il partît tal lontan 1992, e che 20 agns di assence dal moviment autonomist storic dal palc di sene furlane e regjonâl a son, ducj lu puedin ameti, masse.
Salûts di rispiet.
Marco De Agostini
Segretari politic dal Moviment Friûl ■


text:
Se a contemplà il to biel sorte o vinture
A bella dama.
SONETTO
SE a contemplà il to biel sorte o vinture
Mi puarte il voli, o cul pinsir la ment,
Prove l'anime me sì gran content,
Che forme il so discors cun tal misure:
Cheste de man di Dio nobil fature,
E' dal cil Udinès l'astro splendent,
Cheste jè di bellezze unic portent,
Il major sfuarz cu mai fasè nature.
Se il dut contempli, o se il contempli a part,
Dut è biel, dut è rar, dut è perfet,
Nè mai tante beltat po' incontrà l'art:
Ma se miri i biei voi e lu biel pet,
Dirai, che in fabricà sì biel part
Fuarz'è che un sol Idio sei l'architet.


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Cuissà ce che a disaressin se in dì di vuê a fossin ancjemò in vite chei oms di spessôr uman e inteletuâl che si clamavin Antonio Bellina, Pietro Londero, Giuseppe Marchetti, Tarcisio Petracco, Francesco Placereani, Fausto Schiavi, Tiziano Tessitori, tal viodi in ce stâts che al è il ridot il Friûl, chê tiere che i àn vût dât tancj agns de lôr vite. Sicu vêrs galantoms furlans, a àn vût scombatût pal popul furlan cence vê torneconts personâi (l’unic che al jentrà tal Parlament talian al fo Tessitori, ma la sô intenzion principâl e jere chê di puartâ la nestre vôs a Rome; e Schiavi che al le cul stes intindiment in Consei regjonâl a Triest). La lôr grande sperance e jere chê di lassâ un Friûl unît ma autonom; cu la lenghe furlane ricognossude dal stât talian, libare di condizionaments, e finanziât il so insegnament tes scuelis. A varessin volût lassâ aes gnovis gjenerazions un Friûl moderni, competitîf, inovatîf, indulà che i puescj di vore a saressin lâts prime di dut ae nestre int. A crodevin tal resuriment culturâl dal popul intîr, des feminis, dai oms, ma soredut dai zovins furlans. Vonde cjapâ sù valîs par lâ a vore tal forest! Vonde cjapâ sù valîs par lâ a studiâ ator pe Italie! La inteligjence de nestre int e meretave il sacrifici inteletuâl di ducj lôr. Ducj lôr a àn amât cheste tiere plui di chel che cheste tiere ju à amâts lôr. Diviers furlans, tantis voltis, no capissin che cui che si bat par lôr, lu fâs dome pal lôr ben, pal ben di ducj i furlans.
L’inzegnîr Fausto Schiavi al sarès une vore avilît tal viodi che in cheste stagjon politiche, indulà che a son sparîts ducj i partîs talians storics, si va simpri plui pierdint tai elets cui vôts dai furlans il sens di apartignince ae nestre identitât di popul. Schiavi, in cûr so, al varès sperât che, a planc a planc, i furlans a varessin cjapât simpri plui cussience che, pal lôr progrès, al sarès stât fondamentâl vê un partît autonomist furlan, sicu chês altris regjons a statût speciâl. Invezit, o sin tornâts indaûr: lis fuarcis politichis e i ambients nemîs de identitât furlane si son metûts ducj di acuardi par anulânus, par sfracaiânus, par distirpânus, par fâ di noaltris puare int cence anime, int che no sa ni ce che e je, ni ce che e vûl. Tante confusion sparniçade ator in maniere sientifiche par confondinus, par dividinus e par scunînus.
Ancje Toni, Pieri, Bepo e Checo a saressin une vore imbilâts a viodi i tancj bastons che a cirin di meti jenfri lis ruedis dal cjaruç de lenghe furlane e che a tentin in dutis lis manieris di fâle deventâ un dai tancj dialets talians. Che cheste e sedi la strade che la politiche, movude di Rome e ben sburtade di Triest, e puarte indenant, no son dubis. Baste cjalâ lis declarazions che cualchi setemane indaûr al à vudis fatis ae stampe il diretôr de Sissa di Triest (une des tantis istituzions regaladis a Triest cu la leç de ricostruzion dal Friûl taramotât!), indulà che al à vût ripetût “le tre università giuliane”, intindint meti dentri chê furlane di Udin.
Il professôr Petracco al varès corût subit in tipografie e al varès jemplât il Friûl di manifestins par denunziâ a dute la int ce che a stan fasint parsot lis fuarcis (triestinis) nemiis de autonomie de universitât, volude di passe 125 mil furlans! Di bon che chei de Universitât dal Friûl a san il fat lôr e no lassin che Triest nus meti i pîts sul cjâf, e a van indenant cu lis colaborazions cu lis universitâts di Trent e Verone e cu la internazionalizazion dal nestri ateneu cu lis universitâts di Klagenfurt, Graz, Lubiane, lis inglesis Lancaster, Bath, St. Andrew, Birmingham e Londre, la australiane Swinburne, lis canadesis Ottawa e Windsor. E ancje in fat di ricercje e inovazion, Udin e je tra lis miôr de Italie. Ma bisugne che i furlans a stedin simpri cu lis orelis spiçadis, pronts a berghelâ se alc al ves di sclopâ!
Ancje il senatôr Tessitori al saltarès sù a viodi dutis lis propuestis di fusions che a intindaressin puartâ indenant par anulâ lis lidrîs de nestre int, a scomençâ cu la abolizion des trê provinciis furlanis, cu la abolizion e la fusion di tancj paîs furlans, des aziendis sanitariis, des aziendis des cjasis popolârs, des comunitâts montanis e di tancj altris organisims furlans. Taiâ dut in Friûl e puartâ dut a Triest! Une robone infame. A aprofitin dal moment economichementri dificil, cui puescj di vore che ogni dì che e passe a calin di numar, par fâ i lôr interès cuintri chei dai furlans.
Tocje ameti che chei siet galantoms nus mancjin. Cence di lôr, la grande part dai furlans e je cence ponts fers di riferiment: ducj noaltris si cjatìn plui puars e plui debii. In sumis, o sin intune fase delicade e pericolose. O vin di stâ unîts, di stâ in vuaite e denunziâ lis robis che a vegnin fatis cuintri il nestri popul. E, se al covente, o vin di tignîsi pronts ancje a lâ in place a protestâ. ❚
Roberto Meroi
Chei siet galantoms che no son plui cun noaltris............
Cuissà ce che a disaressin se in dì di vuê a fossin ancjemò in vite chei oms di spessôr uman e inteletuâl che si clamavin Antonio Bellina, Pietro Londero, Giuseppe Marchetti, Tarcisio Petracco, Francesco Placereani, Fausto Schiavi, Tiziano Tessitori, tal viodi in ce stâts che al è il ridot il Friûl, chê tiere che i àn vût dât tancj agns de lôr vite. Sicu vêrs galantoms furlans, a àn vût scombatût pal popul furlan cence vê torneconts personâi (l’unic che al jentrà tal Parlament talian al fo Tessitori, ma la sô intenzion principâl e jere chê di puartâ la nestre vôs a Rome; e Schiavi che al le cul stes intindiment in Consei regjonâl a Triest). La lôr grande sperance e jere chê di lassâ un Friûl unît ma autonom; cu la lenghe furlane ricognossude dal stât talian, libare di condizionaments, e finanziât il so insegnament tes scuelis. A varessin volût lassâ aes gnovis gjenerazions un Friûl moderni, competitîf, inovatîf, indulà che i puescj di vore a saressin lâts prime di dut ae nestre int. A crodevin tal resuriment culturâl dal popul intîr, des feminis, dai oms, ma soredut dai zovins furlans. Vonde cjapâ sù valîs par lâ a vore tal forest! Vonde cjapâ sù valîs par lâ a studiâ ator pe Italie! La inteligjence de nestre int e meretave il sacrifici inteletuâl di ducj lôr. Ducj lôr a àn amât cheste tiere plui di chel che cheste tiere ju à amâts lôr. Diviers furlans, tantis voltis, no capissin che cui che si bat par lôr, lu fâs dome pal lôr ben, pal ben di ducj i furlans.


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D: Cui isal Checo Fratulin?
R: O soi un furlanist nassût a Sisarôl (comun di Sant Micjêl dal Tiliment); penultin di vot fîs e daspò di jessimi diplomât gjeometre a Udin e indotorât architet a Vignesie o vîf e o lavori inte stesse cjase dulà che o soi nassût, fi di un mulinâr (Berto) e di une contadine (Fan?).
D: Cuant ise madurade la sô passion pe storie e culture furlanis?
R: In timps di studis universitaris o ai fat esams che mi àn puartât a lâ in dentri ae storie architetoniche dal teritori de basse furlane, par rivâ insom a discuti une lauree di caratar urbanistic e edilizi su Tisane. Tai agns 70 (daspo de lauree…) o ai publicât articui di caratar storic su libris e periodics locâi come Il Friuli, il Corriere del Friuli, Sot la Nape e no dome; esperience cheste che mi a fat cognossi altris cultôrs di storie locâl. Tai agns otante o ai indreçât la mê ricercje su la edilizie rurâl, sui borcs antîcs e sui cjasons, scrivint libris e articui varis.
D: E il so impegn par fâ tornâ in Patrie lis zonis dal mandament di Puart?
R: Un sodalizi, la bassa, cun finalitâts specifichis storichis, culturâls, lu vin costituît a la fin dai agns otante. Dal 1991 mi soi dedicât al Moviment pe gnove provincie di Puart e Pordenon, progjet nassût e pensât tal 1989 cun intents politics ma no partitics. Di cheste esperiençe e cul jutori di une vore di int a son daspò nassûts altris comitâts paisans (Sant Micjêl, Puart, Pramaiôr, Fossalte, Tei, Gruâr, Cint, Danon e Concuardie) che a àn organizât par lôr cont un referendum par gambiâ regjon. Par podê pocâ cun plui fuarce, e sburtâ lis pratichis pal passaç di regjon, tal 1994 mi soi candidât a sindic (otignint doi conseîrs di minorance) cu la liste civiche Sant Micjêl e Bibion al Friûl publicant ancje un periodic di liste clamât il Timent.
D: Chest, a nivel politic, ma a livel dome culturâl, o savìn che ancje la regjon Venit e à une leç par sostignî lis minorancis: funzionie? E cemût?
R: La regjon Venit e à pratindût un coordinament da lis associazions furlanistis dal Venit, par podê vê finanziament e no fâlis murî mi soi metût a scrivi un at costitutîf e un statût par tignî dongje dutis li fuarcis. In zonte o vin doi portâi in rêt (www.comunichecambianoregione.org e www.in-friuli.org) par rindi visibii a livel locâl e nazionâl lis nestris bataiis.
D: Cemût viodial il futûr de sô bataie?
R: Jo no soi dome convint di impegnâmi pal ben de mê int e dal gno teritori, ma ancje che cheste strade, di mudâ regjon, e sedi une vore la plui juste rispiet a lis alternativis: restâ sot Vignesie; fâ une gnove province cun Puart e S.Donà; altris stradis di mieç che a son daûr a inventâ cumò i politics par confondi la int e tignî dut come che al è. Tor i vincj agns, studiant il teritori des mês bandis, o ai scuvierzût di sei furlan, jo che mi definivi venit, come chi simpri a scuele mi vevin insegnât. In chê volte o ai scomençât a capî la storie e come che e ven scrite (mê mari, di Sisarôl, che e cjacarave furlan cui siei parincj e si crodeve venite ancje jê, par vêlu imparât a scuele). O ai capît la impuartance di imparâ di bessôi la nestre storie e no chê che nus imponin. Daspò di cheste consapevolece di partignince mi si è sclaride la cuistion de “naturâl vocazion teritoriâl” di une zone. Cuestions che nus àn puartât a dî che il teritori dal comun di Sant Micjêl al jentre te aree di influence dal Tisanês; cussì come il mandament di Puart,
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Europe tant che santul
Finalmentri, daspò dîs mês di passion, il guvier talian intune uniche sentade al à mandât indenant il dissen di leç pal passaç di regjon di Cint, e di altris doi paîs, no venits, che a vuelin gambiâ regjon. Par chel che al rivuarde il passâç in Friûl, il parlament talian al à dôs stradis: o lâ daûr dal iter de leç costituzionâl, o chel plui svelt de leç ordenarie presentade dal senatôr Ferruccio Saro che timp indaûr al veve bielzà poiât un dissen di leç par dissiplinâ il passaç di regjon di Cint. Chest dissen al è in esam li de Comission Afârs Costituzionâi dal Senât. La pôre di bande dal sindic e de popolazion e je che cumò che la cuestion e passe tes mans dal parlament al sedi cualchi altri intop. Ce che nol zuie a pro dai Cintês al è il fat che i mudaments di regjon a son deventâts un câs nazionâl tant che Galan al berle spes di volê domandâ une revision dai privileçs da lis regjons a statût speciâl. Par chest il Moviment dai comuns che a vuelin mudâ regjon al à domandât ae Cort Europeane che si fasi garant pal rispiet de leç costituzionâl Taliane che e proviôt la pussibilitât, pai comuns, di mudâ regjon. Dut câs a livel nazionâl, Cint al samee l’unic comun a vê lis cjartis in regule par podê gambiâ regjon.
Resistence… linguistiche
Intune interviste radiofoniche di Radio Rai dai 12 di Mai par cure di Donatella Gori – dal titul «mal di Veneto» – il sindic di San Micjêl dal Tiliment Sergio Bornancin ae enesime domande de gjornaliste sul parcè de voie di mudâ regjon, al è sbrocât rispuindint par furlan: «Nô o sin furlans, o sin nassûts furlans, o sin maridâts cun feminis furlanis e o volaressin murî furlans!». L’intervent in marilenghe – che al à vulût meti in clâr la voie di lidrîs e no dome di agjevolazions fiscâls – al à fat scjas sui media talians.
Architet di furlanitâtta chê di Pordenon. Savint che chestis a son, par me, lis unichis soluzions validis pe nestre tiere, o voi indevant ancje savint che la strade e je lungje. Sandri Olivetto
D: Cui isal Checo Fratulin?


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Su la sô pagjine di Facebook al à scrit un mot che al è un manifest: “No mi sint un furlan a oris, a co.co.co o a progjet”. Bruno Colledani, colaboradôr de Patrie, 26 agns di Spilimberc, al è ancje conseîr in chel comun. E al fevele par furlan intant des sentadis. Dome che in pôcs lu capissin. E ancjemò mancul lu capìs la segretarie comunâl. Risultât: i siei intervents no son verbalizâts, ni tradusûts in simultanee.
Bruno, in chest ghiringhel di dirits e dovês fra te e la tô aministrazion, ce staial sucedint?
“L’aministrazion e l’assessôr che si ocupe de identitât lenghistiche a àn fat savê che se si domandin i bêçs par un sportelist, a Spilimberc no rivaran i bêçs par altris progjets leâts ae lenghe furlane. Si che duncje, il messaç al è: no cjolìn un tradutôr. Ma e je dute une cuistion politiche. E mancje la volontât. O ai proponût al sindic di doprâ un dipendent furlanofon pe traduzion simultanie. E lu ai domandât in consei.
Ce ti ano rispuindût?
“Il sindic al sa – e ancje jo lu sai – che la soluzion no si pues praticâ. Ma la mê domade e jere une provocazion”.
Ma no ano cjatât nissune soluzion?
“Dal cas, al è stat investît l’Arlef. Il comun si è davuelt ae Agjenzie par savê cemût fâ. Jo o continui a fâ i miei intervents in marilenghe: al è un gno dirit”.
Tu tu sês un dai trê che in Friûl al à presentât denunciis cuintri dai articui jessûts su “L’espresso”, “Io donna” e “Il Venerdì di Repubblica”.
La denuncie e je partide in dute la Regjon: Luca Campanotto a Udin, Remo Brunetti a Tumieç, jo le ai depositade a Pordenon. Chescj atacs vie stampe a son une discriminazion: chei che la àn fate, no le àn fate sore nuie, ma a àn une vision viers la lenghe che e va a discriminâ. No si pues permeti che si tocjin i dirits. Par cui, cuant che o vin presentât la denuncie o volevin dî: no si pues plui permeti ni acetâ chestis robis cemût che a son jessudis su chê stampe. Il gno at al à ancje un significât in plui: la zone dal Friûl a drete dal Tiliment e je Friûl a ducj i efiets, no alc di inventât, pensâlu al vûl dî dineâ la cussience dai furlans de Provincie di Pordenon”.
A tal proposit, cuâl isal il stât dai furlans dal Friûl Ocidentâl?
“La situazion e je avonde dificile. A ‘nd è puescj te Provincie di Pordenon, dulà che la marilenghe e je considerade lenghe di contadins. E invezit fevelâ venit, al è plui “chic”. Ven a stâi, chest ultin idiom al è considerât di elite, par cui al è plui figot trabascjâ alc par venit, che in marilenghe”.
Dulà cussì?
“Tai paîs plui dongje dal confin. O pensi a Chions, a sud dal pordenonês, dulà che la “osmosi” lenghistiche cul venit e je plui sbelançade a pro di chest ultin. Te stesse Spilimberc tabaiâ par venezian “is very chic”. Ma la criticitât e je ancje a Pordenon, dulà che il sindic Sergio Bolzanello al à simpri dimostrât scjarse atenzion”.
Ancje in chest câs centrie la politiche?
“Bolzanello al è dal gno stes di partît. Ducj doi o sin dal Pd. E chest mi displâs ancjemò di plui”.
Oscar Puntel
ATUALITÂT. In Consei il furlan al alce la vôs............
Su la sô pagjine di Facebook al à scrit un mot che al è un manifest: “No mi sint un furlan a oris, a co.co.co o a progjet”. Bruno Colledani, colaboradôr de Patrie, 26 agns di Spilimberc, al è ancje conseîr in chel comun. E al fevele par furlan intant des sentadis. Dome che in pôcs lu capissin. E ancjemò mancul lu capìs la segretarie comunâl. Risultât: i siei intervents no son verbalizâts, ni tradusûts in simultanee.


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Provìn a imagjinâ di jessi une altre volte là, sù sul Golgota, e di sintî une vôs che prime nus spieghe l’antefat (come che la crodince e à volut contânus) e dopo il fat (che al inzorne l’antefat secont une volontât che il fi dal Creadôr si è proponût come variant par judânus): un sacrifici gjenerôs, proviodût par meti in sene une gnove storie denant dal mont, par liberâlu de soference dal sintiment di colpe, rinovât tai secui cuintri l’uman destin, e la reson che nus tormente, e i pinsîrs imberdeâts ator dal sens di vivi, e la muart – che nus spiete di subite da la vierte de infanzie, slargjant i voi sul destin.
Lui, il predicjadôr, tornât achì une seconde volte par judânus, che si è inclaudât di bessôl, prime i pîts, e chê man a çampe dopo, denant di nô e martielant i clauts cuintri la crôs, e tal ultin nus domande di bati l’ultin claut, fûr par fûr, traviers chê man che nus lasse benedîts cul segn de Crôs. E alore, cristians – agns daûr i mês, tra cualchi dì Nadâl –, parcè no inclaudâlu subite sul tronc dal arbul, chel frutut rivât dal cîl daûr di une comete, prime che al deventi om misericordiôs par perpetuâ la umane soference par dibant (o isal miôr lassâlu inte stale cun sô mari vergjine e un pari che nol è so pari, e continuâ a ornâ lis ramascjis di balutis maludint il mont che al va indenant istès)?
di Frank Spada
CULTURE – CONTECURTE. Une conte par Nadâl, e une domande............
Provìn a imagjinâ di jessi une altre volte là, sù sul Golgota, e di sintî une vôs che prime nus spieghe l’antefat (come che la crodince e à volut contânus) e dopo il fat (che al inzorne l’antefat secont une volontât che il fi dal Creadôr si è proponût come variant par judânus): un sacrifici gjenerôs, proviodût par meti in sene une gnove storie denant dal mont, par liberâlu de soference dal sintiment di colpe, rinovât tai secui cuintri l’uman destin, e la reson che nus tormente, e i pinsîrs imberdeâts ator dal sens di vivi, e la muart – che nus spiete di subite da la vierte de infanzie, slargjant i voi sul destin.


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Viers il 2010 e comence, par opere di Trenitalia, une operazion par sierâ in maniere pilotade la stazion di scambi. Une struture che tal 2008 e spartive – a disin – sù par jù 30.000 cjars al mês, cjapant dentri ancje i vueits, e ven ridimensionade ae fin dal 2012, a dome 5.000 cjars al mês. Cussì, a son lâts ben plui in là dai efiets de crisi industriâl e cence un segnâl di disapont di bande de politiche. La ocupazion te stazion di scambi e ven ridusude di 400 a 150 unitâts. Di chê strade, la Regjon e propon ca e là gnûfs interpuarts ancje cun obietîfs ambiziôs. Par esempli, la gnove stazion di scambi dal interpuart di Pordenon (tal imprin instradade di Trenitalia) che e lavorave za sù par jù un miâr di cjars. Intant, lis stazion di scambi di Feistriz in Carinzie (che e rapresente la seconde stazion di scambi austriache) e chê di Sesana in Slovenie, a dispartissin e a tratin i convois al puest di Çarvignan, da e pal nord est european e pe Italie, cuistant ancje il lôr puartesfueis clients.
La politiche e declarave al moment de inaugurazion, tal lontan Fevrâr dal 2000: “la stazion di scambi e l’interpuart Alpe- Adria di Çarvignan, prefissant di costituî il centri regjonâl de intermodalitât e no dome dal FVJ, al rapresente un pont di riferiment pal trafic des marcjanziis tal nord est talian e un centri nevralgjic di colegament fra la penisule e i Paîs de Europe nord orientâl.”
Chest “centri regjonâl” de intermodalitât e de logjistiche – daspò un invistiment al valôr di vuê che si dîs di cirche trê cuarts di miliart -, savoltât des direzions operativis di Trenitalia e di zelosiis, al risulte che tal 2013 al lavori dome al 10% de sô potenzialitât. Dai implants di Çarvignan, onerôs pal contribuent, vuê e je restade dome une modeste olme de Plateforme logjistiche regjonâl: si fevele di unitâts che a serviressin dome la aree industriâl dal Ausse-Corno. A son emerzudis intant in regjon dôs direzions tal setôr, chel de intermodalitât difondude, e chel de concentrazion de maiorance dai invistiments e de operativitât intun sôl interpuart, e – stait a scoltâ – a Fernetti e no a Çarvignan. Si tirin fûr, tant che motivazions, fai di struturazion dai implants in maniere assolude inesistents e problemis par causis dal puart specific di Triest. Il front dal decomissionament di Çarvignan no si è nancje inacuart che a Fernetti al va tutelât il delicât sisteme naturalistic dal altiplan dal Cjars e un maraveôs paisaçs. Cun di plui, di chê altre bande dal confin, al è l’interpuart e la stazion di scambi di Sesana, nol è il câs di ripeti il dissipament ambientâl al di là di chel industriâl za fat te Basse.
O stimìn che al vadi ricostruît in regjon un dissen logjistic cul rilanç de stazion di scambi e interpuart di Çarvignan par prin, viodût che al è metût propit ae confluence di doi Coridôrs Europeans, e prossim aes zonis industriâls regjonâls e ai puarts, che le rindin adate ancje aes funzions di retripuart, come a Rivalta Scrivia a Padue. E je ore che il guvier regjonâl al vierzi une vertence cence sudizions cul Ministeri dai traspuarts e Trenitalia. Cumò cheste ultime e declare di vierzisi ancje tal invistiment dal traspuart marcjanzie: si presentin alore spazis di tornâ a contratazions par un rûl che al à di tornâ di dimension nazionâl e internazionâl. Recuperant chest contest, nol sarà dificil tornâ a motivâ ancje l’invistiment dal privât viers struturis grandononis, che no van lassadis deteriorâ, tornant a puartâ ae ativitât une strumentazion logjistiche che e sedi ae altece de vocazion e posizion gjepolitiche de Regjon. ❚
Zuan Carli Castellarin, Comitât pe Autonomie e il Rilanç dal Friûl
No al comissionament de Stazion di scambi e Interpuart di Çarvignan............
Viers il 2010 e comence, par opere di Trenitalia, une operazion par sierâ in maniere pilotade la stazion di scambi. Une struture che tal 2008 e spartive – a disin – sù par jù 30.000 cjars al mês, cjapant dentri ancje i vueits, e ven ridimensionade ae fin dal 2012, a dome 5.000 cjars al mês. Cussì, a son lâts ben plui in là dai efiets de crisi industriâl e cence un segnâl di disapont di bande de politiche. La ocupazion te stazion di scambi e ven ridusude di 400 a 150 unitâts. Di chê strade, la Regjon e propon ca e là gnûfs interpuarts ancje cun obietîfs ambiziôs. Par esempli, la gnove stazion di scambi dal interpuart di Pordenon (tal imprin instradade di Trenitalia) che e lavorave za sù par jù un miâr di cjars. Intant, lis stazion di scambi di Feistriz in Carinzie (che e rapresente la seconde stazion di scambi austriache) e chê di Sesana in Slovenie, a dispartissin e a tratin i convois al puest di Çarvignan, da e pal nord est european e pe Italie, cuistant ancje il lôr puartesfueis clients.


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COMPOSIZION DAL CONSEI COMUNÂL
Sindic e Zonte :
FILAFERRO Giorgio Sindic ( Liste Mueç e lis sôs valadis)
DI LENARDO Annalisa - vice sindic
CALLEGARIN Maurizio - assessôr
DI BERNARDO Tiziano - assessôr
FORABOSCO Cristina - assessore
Conseîrs:
DI LENARDO Annalisa ( Liste Mueç e lis sôs valadis)
CALLEGARIN Maurizio ( Liste Mueç e lis sôs valadis)
DI BERNARDO Tiziano ( Liste Mueç e lis sôs valadis)
FORABOSCO Cristina ( Liste Mueç e lis sôs valadis)
ZEARO Enrico ( Liste Mueç e lis sôs valadis)
BRAVIN Giudo ( Liste Mueç e lis sôs valadis)
FORAMITTI Elisa ( Liste Mueç e lis sôs valadis)
CUOIO Vito ( Liste Mueç e lis sôs valadis)
FORABOSCO Cristian ( Liste Mueç e lis sôs valadis)
BELLINA Cinzia ( Liste Mueç e lis sôs valadis)
RUSSO Moreno ( Liste Mueç e lis sôs valadais)


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Une cubiade tra politiche e afârs
e à permetût a Terna l’ultin extra profit
Rabie, indignazion, recriminazions suntune bataie che e jere vinçude e che e je stade puartade vie ai furlans, ma ancje la conferme di une convinzion fuarte: chel eletrodot nol leve fat e cumò al larès butât jù. A son i sintiments che a pervadin il cûr dai opositôrs storics dal grant mostri che di Basilian a Redipulie al involuce la plane furlane, dopo vê savût dal mudament di posizion di Terna a pro des condotis eletrichis intieradis.
No si rint Tommaso Cosolo, proprietari di terens di S. Pieri dal Lusinç, promotôr di un comitât spontani italosloven pe difese dal Lusinç. Inte sô vite, sui siei fonts logâts in posizion strategjiche, al à viodût a passâ servitûts di ogni gjenar: gasdots, oleodots, eletrodots, autostradis, feroviis reâls e imagjinariis (tant che la linie direte Udin-Triest che e varès vût di taiâ Gurize sparagnant ben 6 minûts di percorince!). «E cui sino nô furlans, fîs di un diu minôr?», al evidenzie Cosolo: «Brâfs i venits a otignî cheste soluzion – al va indevant -. Nô, tant che Regjon autonome, o varessin vût di jessi plui indenant a pet di une Regjon ordenarie, e invezit o sin ridusûts cussì!». E Cosolo lu pues dî a fuart: «Il Comun di S. Pieri dal Lusinç al à previodût in maniere juste intal plan regoladôr un coridôr pes infrastruturis energjetichis, ma i siôrs de Terna sul nestri teritori a àn pretindût di fâ chel che a vuelin, e ogni 2-3 agns si inventin une gnove linie. S. Pieri dal Lusinç al veve di restâ un borc rurâl, dongje de Aree di reperiment di interès ambientâl dal Lusinç, e al è stât fiscât invezit de Terna e de Snam. La aministrazion di prime e à acetât lis compensazions economichis di Terna, sacrificant paisaç e ambient fluviâl».
A so timp si è oponût in maniere braurose ae usurpazion de planure furlane de bande di Terna Franco Passoni, agricultôr di Merlane di Sante Marie la Lungje, cui siei terens a Passarian di Pavie. «Ai ats di ocupazion dai terens de bande di Terna – al conte Passoni – in segn di resistence civîl o ai ritignût di rispuindi in lenghe furlane. Lis mês istancis a son stadis ignoradis, cundut de leç 482. O ai fat denunzie in procure, o soi stât ancje sintût, ma nol è sucedût nuie, fale il moviment di un pilon masse dongje de roie. O stoi ancjemò spietant la indenizazion pes servitûts. Nancje intes coloniis, nancje dilunc de ocupazion taliane de Libie si dopravin ciertis proceduris». Passarian di Pavie al è un biel borc rurâl, aromai ruvinât no dome dal eletrodot, ma ancje de grande centrâl eletriche metude a cjaval tra i teritoris di Muçane e di S. Marie la Lungje. Il prin al à ricorût, il secont al à acetât l’eletrodot. «Magari cussì no, i podês fuarts a àn pilotât dut l’afâr – al conclût Passoni – midiant dal ricat dal trasferiment de Abs in Serbie. In Venit a son stâts plui unîts, si son aleâts cu lis Sorintendencis e cui sindicâts. Ca la resistence e je stade delegade a pocjis personis».
«La colpe e je des tantis personis e istituzions che ca in Friûl a vevin prometût la lôr poie e dopo nus àn lassâts bessôi – al evidenzie Daniele Marangone, agricultôr biologjic di S. Marie di Sclaunic, frazion di Listize -. O soi restât cetant scotât dal tradiment di Coldiretti, che a peraulis e dîs di volê difindi il paisaç e l’ambient, ma sul eletrodot si è zirade di chê altre bande e e à abandonât i agricultôrs». E reste la sodisfazion amare di vê vût reson: «I presumûts problemis tecnics pal intierament a jerin bausiis – al rimarche Marangone -. Come pûr il presumût trasferiment de Abs par colpe dai opositôrs dal eletrodot. No sin mai stâts cuintri dal disvilup dal Friûl, ma a pro di un disvilup miôr. O ai spindude la vite par meti dongje terens e par fâ partî une aziende biologjiche. Cumò ce puedio sigurâi al consumadôr? Intes plantis anuâls no ai mai viodût diferencis, ma in chês polienâls, tant che i pomârs, o viôt che chês sot dal eletrodot a patissin. E dut câs, dal pont di viste paisagjistic, nol è ciert un biel biliet di visite. La colpe e je de politiche che no à imponude la soluzion intierade, cemût che al à fat il Venit».
«La realizazion dal eletrodot Udin Ovest-Redipulie e je stade un svindic di Terna cuintri de lote dal Comitât pal Friûl rurâl – al marche Paolo Govetto, agricultôr di Merlane, che al à terens a Tissan -. L’intierament al jere pussibil e sal augurave ancje la Union Europeane. Ma la politiche regjonâl no à fat nuie pal teritori. Mi sint ofindût, ingusît e o ai rimetût ancje cu la salût. Jo o vîf sot dal eletrodot, mi alci di matine e o viôt i pilons e la centrâl eletriche, la corone dal arc alpin ruvinade in maniere ireparabile di chest riviel. O cîr di fâme passâ, ma no rivi a digjerî cheste injustizie bande il nestri popul che si è dimostrât sometût e disunît». In Venit, par Govetto, «il popul al è stât unît, insiemi ai sindics e ai esponents regjonâi. Ca, tancj no àn volût jessi tutelâts nancje par vê un just compens pe opare e no lis cuatri palanchis ufiertis di Terna. Jo o ai 7 etars di teren, e par 9 mil metris cuadris di servitût mi àn ufiert 7 mil euros suntun teren valutât 100 mil. Lôr a fasin afârs, a speculin, e no lassin nancje i fruçons al teritori. No son ancjemò stadis paiadis nancje lis esiguis indenizazions prometudis ai agricultôrs. I Comuns a àn vût tancj bêçs, ma a son stâts spindûts pal furniment urban». ❚
Roberto Pensa