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Internazionalitari 05 2008
Un dai ponts principâi dal program eletorâl che al à permetût al SNP di vinci lis elezions pal Parlament scozês al jere chel di imbastî un referendum su la autodeterminazion intal 2010. Dut câs, par fâlu, e covente une leç di pueste che e à di jessi votade dal Parlament, là che il Partît Nazionâl Scozês al gjolt dome di une maiorance relative. La strade, duncje, e je di rive sù, come che al mostre il vôt che si à vût ai 5 di Març intal Parlament là che Liberâi Democratics, Laburiscj e Conservadôrs a àn votât adun cuintri de ipotesi di referendum. Nol è il vôt decisîf, che si varà dome cuant che si presentarà il disen di leç sul referendum, ma al è un segnâl clâr dât al SNP e ai Verts siei aleâts (47 vôts) dal front unionist (72 vôts). L’an passât i Laburiscj, in plene crisi di consens, si vevin declarâts pussibiliscj sul progjet dal referendum, ma cumò a mostrin di vê cambiât idee. La uniche pussibilitât par rivâ al referendum, duncje, e jere chê di cjatâ la poie dai Liberâi Democratics che, invezit, a vuelin pontâ su la cjarte dal trasferiment massîf di competencis di Londre a Edimburc. Cun di fat, il partît vuidât di Tavish Scott al vûl che il Parlament scozês al puedi decidi su materiis tant che tassis, sisteme eletorâl, energjie, traspuarts, puarts, armis e altri ancjemò. Pai Liberâi Democratics si trate di imprescj plui impuartants par combati la crisi economiche che e je daûr a colpî ancje la Scozie, plui che no un referendum su la indipendence. Par cumò, dut câs, la dirigjence dal SNP si mostre inmò otimiste sul referendum. No je la prime volte – a disin – che i partîts unioniscj si dan adun par une bataie che no cjate po la poie de int. I nazionaliscj scozês a àn ancje sfidât i aversaris a lassâ vôt libar ai lôr membris: no ‘nd è pôcs tra di lôr – a disin dal SNP – che se a podessin a votaressin a pro dal referendum.
Font: The Scotsman, 06/03/09; Món Divers, 06/03/09


c: text/html

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Daspò che ai 20 di Jugn Eusko Alkartasuna e la çampe indipendentiste a àn metût lis fondis par un acuardi strategjic tra lis fuarcis indipendentistis baschis, i rapresentants dai doi sogjets politics a àn slargjât ancje a Aralar l’invît a partecipâ al progjet. Il coordenadôr di Aralar, Patxi Zabaleta, al à fat savê che il so partît al à acetât di discuti la propueste cui rapresentants di Eusko Alkartasuna e de çampe indipendentiste, ma al à ancje dite che nol acetarà limitazions al confront. L’acuardi sotscrit di chei altris partîts indipendentiscj al à des mancjancis e dai ponts che Aralar nol è dacuardi e che a varan duncje di jessi frontadis par podê rivâ a di un pat condividût. Eusko Alkartasuna, Alternatiba e la çampe indipendentiste a àn po clamât dongje une manifestazion a Donostia par sabide ai 10 di Lui par rivendicâ il dirit ae autodeterminazion e par pandi la proprie solidarietât ai catalans daspò de sentence dal tribunâl costituzionâl spagnûl sul gnûf Statût di autonomie de Catalogne. Intant a Madrid la comission costituzionâl parlamentâr e à fate buine une gnove propueste di riforme de leç eletorâl concuardade tra socialiscj e popolârs par impedî ogni rapresentance de çampe indipendentiste basche. In sostance si slargjarès la pussibilitât di meti fûr leç une liste fintremai dopo des elezions, di maniere di impedî la proclamazion dai siei elets. La uniche maniere par restâ in carghe e sarès une sorte di auto de fe: une proclamazion publiche di refût des ideis e des posizions che a son daûr de ilegalizazion compagnade po di un compuartament in linie cun cheste condane. In pratiche, sul cjâf di ogni elet indipendentist basc e pesarès une manarie pronte a colâ a pene che al ves di declarâ alc che a Madrid nol plâs. Pai nazionaliscj bascs e pe çampe radicâl spagnole si trate di une propueste dal dut incostituzionâl: un dubi che al à jevât fintremai cualchidun dai siei sostenidôrs.
Font: Gara, 01-03/07/10

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La European Free Alliance, che e met adun
diviers partîts nazionalitaris e regjonaliscj europeans, e à domandât aes
autoritâts de Bulgarie di ricognossi cence altris ritarts e di garantî i dirits
des minorancis macedone e pomache a tacâ di chei di espression e di
associazion. In particolâr, par chel che al rivuarde la comunitât macedone, si
domande di ricognossi la pussibilitât al partît Omo Ilinden Pirin di davuelzi
lis sôs ativitâts in maniere normâl. Ancjemò intal 2000, di fat, lis autoritât
bulgaris i àn gjavade in maniere no legâl la regjistrazion e di in chê volte
incà a àn pidimentât dutis lis sôs ativitâts. Nol è tant che domandis similârs
a son stadis fatis indenant ae Bulgarie ancje di Rita Izsak, osservadore inviade
de ONU.
Font: EFA, 15/02/12; Omo
Ilinden Pirin, 19/02/12


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I efiets de sentence dal tribunâl costituzionâl sul gnûf Statût di autonomie de Catalogne, che e à declarât incostituzionâi 14 ponts dal Statût e a ‘nd à riviodûts al ribàs altris 27, no si son fats spietâ. Cun di fat, ai 10 di Lui plui di un milion di personis al à sfilât pes stradis di Barcelone par protestâ cuintri de decision dai judiçs spagnûi. Ae manifestazion, clamade dongje dal Òmnium Cultural, a àn dât la lôr poie ancje se cun acents diviers ducj i partîts catalans, fale la diestre spagnoliste. Iniziativis di proteste a son stadis inmaneadis ancje des comunitâts catalanis ator pal mont, intant che manifestazions di solidarietât a son rivadis di altris nazionalitâts minorizadis europeanis. La sentence e à ancje dât un colp ae aleance che e ten sù il guvier catalan: cun di fat i socialiscj catalans (PSC) a àn domandât a chei spagnûi (PSOE) di superâ lis boçaduris dal tribunâl costituzionâl par mieç di une schirie di acuardis direts jenfri Madrid e Barcelone; ICV-EUiA e à dite che la uniche strade pussibile e je chê di sburtâ par permeti ai catalans di esercitâ il dirit di autodeterminazion; intant che ERC e à dât par sierade la aleance cumò in vore par cjapâ la strade de indipendence de Catalogne. Par CiU, il principâl partît di oposizion, il pat costituzionâl al è stât crevât e i spiete dome ai catalans di sielzi il lôr avignî cence limitazions imponudis di altris.
Il cambiament domandât di CiU, dut câs nol rivarà par mieç de leç di iniziative popolâr par inviâ un referendum su la indipendence. Cun di fat, la propueste par lâ ta cheste direzion e je stade boçade daspò che il consei pes garanziis statutariis le à judicade fûr des competencis dal statût di autonomie. Cundut che il parê nol fos vincolant, CiU e ICV a àn gjavât ae propueste la poie che i vevin dât sul imprin.
Font: VilaWeb, 10-17/06/10; Avui, 10-11/06/10; Món Divers, 13/07/10


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Lis
tensions tra lis diviersis nazionalitâts che a formin la Federazion
Russe, i scuintris di stamp etnic e chei tra nazionaliscj rus e
membris des minorancis a varessin di jessi il cjamp di intervent pal
comissari pes nazionalitâts, une gnove figure istituzionâl che –
daûr des informazions dadis dal ufici di presidence de Federazion –
al varès di nassi in Russie dentri de fin dal an. La propueste e
cjape il puest di un altri progjet, o sei chel di meti sù un
ministeri pai afârs des nazionalitâts, che invezit nol à cjatât
avonde consens par deventâ realtât. Il Comissari, a àn spiegât i
promotôrs dal progjet, al varà a disposizion personâl in dutis lis
regjons de Federazion, al varà un ciert nivel di indipendence di
azion e al sarà in contat diret cul president rus. No mancjin però
i critics che si domandin cemût che une persone sole e podarà
discrosâ problemis cussì complès e slargjâts che, in cierts câs,
si strissinin indenant zaromai di agns.
Font:
RBTH, 17/08/12


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Paîs Basc: indenant cu la repression e cu la mobilitazion popolâr
Restìn inmò a fevelâ dal Paîs Basc. Un dai procediments judiziaris plui grues e plui innomenâts inviâts cuintri dal panorame nazionalitari basc al è il cussì clamât “macrosumario 18/98” che, tai ultins agns, al à colpît gjornâi, associazions, grups e personis di ogni sorte che a àn come unic element in comun chel di jessi impegnâts inte difese dai dirits nazionâi e linguistics dal popul basc. La acuse e je simpri la stesse, ven a dî che di jessi “organics” a ETA, ancje se no si àn provis reâls di leams tra i imputâts e la organizazion armade basche. Si trate di une vicende che e je deventade aromai la testemoneance plui penze de repression inviade cuintri dal moviment nazionalitari basc e, magari cussì no, e va dilunc a zontâ cjapitui gnûfs. L’ultin, si riferìs a di une gnove operazion di polizie, inviade ai 30 di Novembar, che e à puartât al impresonament di une cincuantine di imputâts de inchieste 18/98. Ancjemò une volte, la operazion e je stade compagnade di iregolaritâts e violazions de procedure judiziarie, baste pensâ, par esempli, che i avocats de difese a àn podût viodi la ordenance di arest dome daspò di trê dîs e mieç che i arescj a jerin scomençâts. Par denunciâ cheste gnove azion repressive, domenie ai 2 di Dicembar, e je stade inmaneade a Bilbo / Bilbao une manifestazion di proteste che e à clamât dongje passe 25 mil personis. Une cifre pardabon grande se si pense che la iniziative e je stade imbastide in mancul di doi dîs e a front di une clime pesante di intimidazion. Simpri par protestâ cuintri dal impresonament massîf leât ae inchieste 18/98, ai 13 di Dicembar si è davuelte une ore di siopar dai lavoradôrs che in diviersis localitâts baschis, tant che Usurbil, Andoain, e Goizueta, a àn puartât a un bloc totâl o cuasi des ativitâts. Intant dal siopar miârs di personis si son dadis dongje tes citâts baschis plui gruessis par manifestâ cuintri dai arescj.
[Font: Gara, 03-04-13/12/2007]


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La çampe indipendentiste basche, che aromai si ricjate cun dutis lis sôs rapresentancis partitichis e associativis metudis fûr leç, e à comunicât la sô intenzion di inmaneâ une manifestazion popolâr a Bilbo / Bilbao ai 21 di Avost che e varà tant che sproc: par un cambi politic e sociâl dilunc de strade pe indipendence. Chest gnûf segnâl di vivarositât dal moviment abertzale al cole juste cualchi zornade dopo che il ministri spagnûl dal interni, Alfredo Pérez Rubalcaba, al declarave che ancje se la çampe indipendentiste basche e ves cjapât distance de violence no sarès stade legalizade (cundut che la motivazion uficiâl par meti fûr leç i partîts e lis organizazions de çampe abertzale e je propit chê de mancjance di une condane esplicite de violence di ETA). Dut câs, no dome intal Paîs Basc, si domandisi cemût che si puedi meti fin al conflit se di une bande si va dilunc a cressi la repression cuintri des organizazions politichis e associativis dal indipendentisim basc e a dineâur cualsisei spazi di espression, e di chê altre bande, di là dai proclamis, no si rive a bati ETA sul plan militâr come che a mostrin a clâr lis ultimis azions metudis in at de organizazion armade basche.
Font: Gara, 03-12/08/09


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Pe prime volte di cuant che, intal 2002, si veve tacât cul meti fûr leç i moviments de çampe indipendentiste basche, il Tribunâl costituzionâl spagnûl al à decidût di no lâ daûr de linie di ilegalizazion sburtade dal guvier di Madrid. Sot atac, cheste volte, e jere finide “Iniciativa Internacionalista – La Solidaridad entre los Pueblos” (II-SP) che si veve metude adun pes elezions europeanis. La liste, vuidade dal dramaturc Alfonso Sastre e de avocate Doris Benegas, e promôf une politiche di solidarietât e di justizie sociâl e e difint il dirit di autodeterminazion dai popui che a vivin intal stât spagnûl. Iniciativa Internacionalista e jere stade metude sot atac dai partîts spagnoliscj cu la poie di diviers mieçs di comunicazion, cu la acuse di jessi leade ai moviments de çampe indipendentiste basche za metûts fûr leç. Il guvier spagnûl, par mieç de avocadure di stât, al veve decidût di impedî ae liste di partecipâ aes elezions e al veve otignût il parê positîf dal Tribunâl suprem, ancje se za li si vevin mostradis divisions tra i judiçs su la decision di cjapâ. Vie pe gnot dai 21 di Mai il Tribunâl costituzionâl al à, invezit, decidût di autorizâ Iniciativa Internacionalista a cori pes elezions europeanis. Pal massim orghin judiziari spagnûl, di fat, no son provis concretis che a lein la liste cui partîts za metûts fûr leç. Un dât chest che, par altri, al vignive fûr ancje di rapuarts informatîfs prontâts dai servizis spagnûi e des fuarcis di polizie. La decision dal Tribunâl costituzionâl e rapresente un colp dûr massime pal ministri pal interni spagnûl, Alfredo Pérez Rubalcaba, che si veve spindût a fuart par che si impedìs a Iniciativa Internacionalista di partecipâ aes elezions. Sodisfats, invezit, i rapresentants de liste nazionalitarie che a àn ricognossût al Tribunâl il mert di “vêur tornât il dirit clâr e sacrisant” di podê presentâsi pe corse eletorâl pal Parlament european.
Font: Gara, 16-22/05/09; II-SP, 15/05/09; El País, 16/05/09; Galiza Hoxe, 16/05/09


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Joseph Franklin Rutherford
Joseph Franklin Rutherford al è nassût ai 8 di Novembar dal 1869 intal Missouri, tai Stâts Unîts di Americhe, di gjenitôrs batiscj. Al è cognossût soredut par jessi stât il secont president de Watch Tower Society, la organizazion legâl doprade dai Testemonis di Jeova.
[cambie] La vite
A sedis agns al frecuentà la universitât e par mantignîsi a si fasè fâ un prestit di un amì. Finîts i studis di leç a vincj agns al jere avocat cun l'incaric di assisti ai procès inte 14me Circoscrizion Judiziarie dal Missouri. Intal 1892 al otignì la abilitazion par esercitâ la profession di avocat.
Une dî, biel che al lave a vendi libris intune zone rurâl par mantignîsi a scuele, al colà intun riul glaçât e al fo cuasi par murî. Di chê volte a si impegnà a scoltà ducj chei che a levin a vendi libris.
Une dî a passarin pal so ufici doi predicjadôrs dal pastôr Russel che ufrivin dai libris e, par tignî fede a le so promesse, ju cjolè. Dopo vêju lets al decidè di fâ part di che organizazion.
A si batià come Testemoni di Jeova ( in che volte a si clamavin "Students biblics") intal 1906 e un an dopo al deventà consulent legâl de Watch Tower Society, la societât di Russel, al cuâl i sucedè ae so muart. Intal 1918 insiemit a cualchi so stret colaboradôr al fo condanât a vincj agns di galere jessint declarât colpevul di complot. Intal març dal 1919 al fo liberât, completementri libar di ogni acuse.
Dopo vê dât un rimarchevul impuls a la organizazion e a la opare di predicazion, al mûr intal Zenâr dal 1942, cjonçât da un cancar.


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Neutrin
Il neutrin al è une particule elementâr. Al à spin 1/2 e dincje al è un fermion. La sô masse e je minime, di fat esperiments resints (cjale Super-Kamiokande) a àn mostrât che e je divierse di zero (di 100.000 a 1 milion di voltis plui bas di chê dal eletron). Stant che i neutrins no àn cjarie eletriche ni cjarie di colôr, a interagjissin dome traviers de fuarce nucleâr debile e no sintin la interazion nucleâr fuarte e la fuarce eletromagnetiche. Stant che a àn une masse, a son sensibii ancje ae gravitât, ma jessint la gravitât la fuarce plui debile e vint il neutrin une masse minime, cheste interazion e je trascurabile rispiet ae interazion debile.


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Bale
La bale al è un ogjet par solit di forme sferiche doprât soredut in cierts sports e zûcs, par esempli il balon, la bale tal zei, il volley, il biliart, il bowling e v.i.
[cambie] Tabele comparative
La tabele ca sot e segne lis misuris fondamentâls des balis in chei sports. La misure che si cjate tai documents uficiâi e je la circonferenze, il diametri al è metût par fâsi subit une idee de grandece.
[cambie] Notis
- ↑ Regole 1.09 dal regolament de Federazione Italiana Baseball Softball
- ↑ De categorie Esordients in sù. Regole 2 dal Regolament dal zûc dal balon (Associazion taliane arbitris - FIGC)
- ↑ Regole 2 dal Regolament dal zûc dal balon a 5 (Associazion taliane arbitris - FIGC)
- ↑ Regole 5.1 dal regolament de Federazione Cricket Italiana
- ↑ Dal regolament de Federazione Italiana Golf
- ↑ 6,0 6,1 Formât numar 7. Daûr dal regolament de Federazione Italiana Pallacanestro
- ↑ 7,0 7,1 Bale no sferiche


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Catarine Percude
Catarine Percude (Caterina Percoto, San Lurinç di Solescjan, Manzan, Udin 1812 - 1887) e je stade une des plui famosis scritoris furlanis.
Di famee nobil, tal 1844 e veve scomençât a scrivi sul gjornâl "Favilla" sei furlan sei par talian, prime dome cun critichis di altris oparis, daspò scrivint novelis. Lis sôs oparis plui cognossudis a son "L'anno della fame", "L'album della suocera", "Il bastone", "Il contrabbando", "Il Licôf", "La malata", "Il refrattario"; e je ancje autore di vincj novelis racueltis tal volum "Scritti friulani". La sô maniere di contâ cjape un pôc di Alessandro Manzoni (soredut intai principis morâi) e intal stes timp e ven prin di Verga. Dopre un lengaç fresc e sut dal sô mont furlan. Secont un grum di critics leteraris dal dì di vuê, lis sôs contis sui contadins dal Friûl dal XIX secul a presentin descrizions ogjetivis e realistichis, che nus puedin fâ imagjinâ la vite di chei timps e che no si cjatin in tantis altris oparis di chel timp.
E je sepulide a Udin dongje di Pieri Çorut.
[cambie] Oparis
- Lis cidulis. Scene carniche, I. Papsch e C. tip. del Llyod Austr., Triest, 1845
- Racconti, prefazione di Nicolò Tommaseo, Le Monnier, Florence, 1858
- Dieci raccontini di Caterina Percoto, Tip. Weis, Triest, 1865
- Nuovi raccontini, Lampugnani, Milan, 1870
- Ventisei racconti vecchi e nuovi, Carrara, Milan, 1878
- Novelle popolari edite ed inedite, Carrara, Milan, 1883
- I Fumi di Norina, Carrara, Milan, 1884
- Quindici nuovi raccontini. Libro di lettura e di premio, Carrara, Milan, 1888
- Cenni sulla co. Caterina Percoto accompagnati da alcune sue lettere inedite, par cure di Tiberio Roberti, Tipografie di Domenico Del Bianco, Udin, 1900
- Il Friuli nel 1866. Lettere inedite di Caterina Percotto, par cure di Tiberio Roberti, Tip. Domenico Del Bianco, Udin, 1901
- Il prin sarasin. Leiende, Tip. Domenico Del Bianco, 1901 par furlan cun traduzion par talian
- Gli ultimi anni di Caterina Percoto. Lettere all'abate Jacopo Bernardi finora inedite, [ed ora pubblicate da] N. Meneghetti, Tip. Moretti e Percotto, Udin, 1915
- Sotto l'Austria nel Friuli, 1847-1866. Racconti per i giovinetti, per il popolo, per i soldati. Dagli scritti di Caterina Percoto, par cure di Eugenia Levi, R. Bemporad e Figlio, Florence, 1918
- Scritti friulani, contun studi di Bindo Chiurlo, Libreria editrice Aquileia, Tumieç, 1928
- L' anno della fame ed altri racconti, a cura di Alberto Spaini, Einaudi, Turin, 1945
- L' album della suocera e altri racconti, Muggiani, Milan, 1945
- Pre' Poco, Del Bianco, Udin, 1958
- Novelle, par cure di Bruno Maier, Cappelli, 1974
- Enrica Varisco Ferrero (par cure di), Niccolo Tommaseo e Caterina Percoto protagonisti di un caso letterario, con pagine inedite di Caterina Percoto, Arti Grafiche friulane, Udin, 1975
- Il giornale di mia zia, con una introduzione di Rossana Caira Lumetti, Bulzoni, Rome, 1984
- Le umili operaie. lettere di Luigia Codemo e Caterina Percoto, par cure di Rossana Caira Lumetti, Loffredo, Napoli, 1985
- Scritti friulani, tradotti, commentati e restaurati da Amedeo Giacomini, nota linguistica di Piera Rizzolatti e dieci disegni inediti di Filippo Giuseppini, Societât filologjiche furlane, Udin, 1988
- Epistolario Caterina Percoto-Carlo Tenca, par cure di Ludovica Cantarutti, Del Bianco, Udin, 1990


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Pasian di Prât
Pasian di Prât al è un comun inte Friûl di Mieç, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 8.864 abitants. Lis sôs frazions a son Passons e Colorêt, insieme a lis localitâts di Sante Catarine e Buinevile.
Al confine a Est cul comun di Udin, dividût dome dal turint Cormôr e de autostrade A23.
[cambie] Storie
Lis origjins di Pasian a son dal periodi roman, e il non stes al derive dal non latin Pacilius. Il prin document scrit, invezit, al è de fin dal XI secul.
Vie pe Ete di Mieç, fin tal 1420, il teritori al fo sot de aministrazion de Abazie di Rosacis; daspò al deventà part de Republiche di Vignesie
Dopo dal Tratât di Cjampfuarmit, il teritori dal comun al pasà sot dal domini dal Imperi Austri-Ongjarês. Tal 1866, insieme a dut il Friûl, Pasian al pasà definitivamentri al Ream de Italie.
[cambie] Demografie
Abitants
[cambie] Curiositâts
Pasian di Prât e à ospitât tal 2008 il cincuantesim congrès provinciâl de AFDS (Associazion Furlane Donadôrs di Sanc).
[cambie] Leams esternis
- (talian) (furlan) Pro Loco di Pasian di Prât
- (talian) (furlan) Cooperative di Pasian di Prât
- (talian) (furlan) Oratori di Pasian di Prât
- (talian) (furlan) Portâl su Colorêt di Prât
- (talian) (furlan) Portâl su Pasian di Prât


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Paluce
Paluce al è un comun inte Cjargne, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 2.596 abitants. A son nassûts a Paluce i doi fradis Giorgio e Manuela di Centa, cjampions di schi e braure dal Friûl.
[cambie] Gjeografie
Paluce e jè logade a 602 m tal Cjanâl di San Pieri, suntun rialç là ch'a si incuintrin lis aghis dai rius Bût e Pontaibe. In plui che il cjaulûc a fasin part dal comun lis frazions di Riu, Testeons, Cleulis, Naunine, Denglâr e Tamau (o Tischlbong te lenghe locâl), chiste ultime une isole di lenghe todescje.
[cambie] Storie
Samee che il non dal paîs al vegni dal toponim preroman pale, ch'al stave a segnâ i prâts su lis rivis ertis dulà che si see, ma no si puarte a passons lis bestiis; di fat tal teritori dal comun si cjatin par l'apont lis monts clamadis Pal Pizzul e Pal Grant.


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Darte
Darte al è un comun inte Cjargne, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 2.356 abitants.
[cambie] Gjeografie
Darte e jè logade a 442 m tal Cjanâl di San Pieri, cercenade da verdis montagnis. In plui che il cjaulûc, a fasin part dal comun lis frazions di:
- Davosâs
- Cjabie
- Cedarcjis
- Luviee
- Dimplan
- Piedim
- Plan di Cocès
- Rinch
- Lavoret
- Rualp
- Val
Lis frazions di Piedim, Val e Rualp, a si cjatin parò tal Cjanâl d'Incjaroi, dilunc la strade che e puarte a Paulâr.
[cambie] Economie
Al dì di vuè il paîs al vîf soredut di turism, leât ai impuartants implants termâi di Darte, in graciis dai cuâi il comun tai ultins ains no'l sufrìs dal dispopolament che invezit al tache tancj dai comuns dongje.


text:
Pugjilât tailandês
Il pugjilât tailandês (oben Muay Thai) al è un sport potent di combatiment (art marziâl) ch'al si è disvilupât in Tailandie. Al è cognossût ancje tant che "l'art di ducj i membris", parcé lis mans, i pîts, i camadons e i zenoi a son ducj une vore doprâts.
Ancje se lis pidadis al cjâf a puedin someâ plui impressionancj inte competizion, i esperts di chest sport a asserissin, che lis pidadis bassis (low kicks), i camadons e i zenoi a son plui vastants pai combatents.
Vie pe competizion, il partecipant al fas la cerimonie lungje e il rituâl prime dal combatiment. Chescj a esistin par resons religjosis e a coventin tant che un slungjament e tant che preparazion.
L'alenament pal pugjilât tailandês al è scognossût pale sô intensitât e il so rigôr. Al smire a indurire li oto armis anatomichis, così che essend colpend de tibie dal pugile thailandês xè spess paragonât ad essere colpit di un bastone di baseball. I pugils thailandesis calciano cun la tibie invece dal pît.
El pugilât thailandês ha influenzât molt el svilupp del kick-boxing che xè successivementri crêat intal Giappon, in Europe ed in Americhe dal Nord.
Quasi tuts i moviments intal pugilât thailandês usano el cuarlp intero, mentre girand l'anca a ogni pidade ed ogni pugno. Di conseguence, i atacs e li difesis intal pugilât thailandês a son plui lents ma plui potents par esempi di chells dal pugilât o dal karate.


text:
Sabotaç
Il sabotaç al è une azion deliberade par indebolî il nimì a traviers de soversion, il berdei, il disordin e/o la distruzion. In vuere la peraule e je doprade par descrivi la ativitât di une persone o di un grup no associât cui militârs (par esempli un agjent segret o un partigjan), soredut cuant lis azions a puartin ae distruzion o, in dut câs, a danegjin lis infrastruturis produtivis o vitalis come armaments, fabrichis, dighis, servizis publics o magazens. A difarence dai ats di terorisim, lis azions di sabotaç no an il maiôr numar di muarts sicu primari obietîf, ancje se nol è escludût a priôrs.
Il non al proven de rivoluzion industriâl, cuant che i telârs a vapôr a vignivin danegjâts dai tessêrs licenziâts butant tai lôr ingranaçs çocui di len (sabots in francese).


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Pat di Açâl
Il pat di Açâl al fo un acuart jenfri i guviers di Italie e Gjermanie, firmât il 22 di Mai dal 1939 da Galeazzo Ciano e Joachim von Ribbentrop.
Il pat al obleave a une aleance, tal câs di minacis internazionâls, di jutori imediât e supuart militâr tal câs di vuere; in plui, nissune des parts a varès podût firmâ la pâs cence l'acuart de altre. Al rivuardave ancje une colaborazion te produzion vuerescje e tal cjamp militâr. Il pat al veve tal principi une validitât di dîs agns.
Il Pat di Açâl al jere fondât su la assunzion che la vuere e sarès scomençade tal zîr di trê agns. Cuant che la Gjermanie e inizià il conflit, tal mês di Setembar dal 1939, il Ream de Italie nol jere ancjemò pront a a lâ in bataie, e al vei dificoltât a tignî fede a lis sôs obleazions; par la Italie il conflit al scomençà tal Jugn 1940 cuntune falide invasion de France meridionâl. Uns membris dal guvier talian, comprendût il firmatari Ciano, a si jerin oponûts al pat.


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Letaris ai Corinti
Letaris ai Corinti
[cambie] Jentrade
Corinto, une des plui antighis e impuartantis citâts de Grecie antighe.
L'impuartance e dipendeve da la so posizion gjeografiche strategjiche; di li al passave dut il trafic comerciâl fra la part centrâl de Grecie e il Peloponês.
A jere ancje un impuartant puart di passaç des nâfs zontraviers il stret, lis cuâl a dovevin paiâ la mude, contribuint cussì a fâ la so ricjece.
La citât e veve al centri une grande place dal marcjât, la "agorà" su le cuâl a si slungjavin i negozis e ancje doi teatrots.
Al esisteve un templi consacrât a la dee Afrodite (corispondent a la Venere romane) e ancje altris templis dedicâts a svariâts dius.
Il popul al jere vergognôs e a si dave a plasès discjadenâts specialmentri intal praticâ sporcheçs, tant che a fo cugnade l'espression "vivi a la corinzie".
Al è chest un dai motîfs par cui Pauli al scrivè la letare, par dâ vigorôs conseis e amoniments cirche la condote in cjamp morâl.
[cambie] Prime ai Corinti
Probabilmentri dilunc il so tierç viaç missionari mentri Pauli a si cjatave a Efeso, al ricevè brutis gnovis de congregazion di Corinto.
Al ricevè ancje une letare cu le cuâl la congregazion di Corinto i domandave cetantis spiegazions (1Co 7:1)
Pauli partant, interessantsi une vore dal benstà spirituâl dai soi compagns di fede, viers il 55 d.C. al scrivè cheste letare.
Pauli al sclarìs tancj aspiets de Ultime Cene dal Signôr, tratant cun tancj particolârs lis peraulis proferidis di Jesus intal instituî cheste celebrazion.
[cambie] Contignût
Pauli al conferme che lâ daûr ai oms al prodûs divisions. Partant bisugne scrutinâ cuâl che al è il pont di viste dal Idiu su chel che al è just e su chel che al è falât.
Nissun al à di sintîsi parsore di chei altris.
Al conferme che al è necessari mantignî la congregazion moralmentri rude, partant al esorte a no messedâsi cun i adultars, i bramôs, i cjochelis.
Al tire indenant po dopo, cun insegnaments che a puartin a vê considerazion par il benstâ spirituâl di chei altris, partant al esorte a no si di inçopedâmint.
Al declare che inte glesie a devi regnà l'ordin e il rispiet des posizions.
[cambie] Utilitât
Nus jude une vore par cressi il nestri intindiment des scrituris dal Vecjo Testament.
Nus fâs capî che no dovìn mai meti fiducie in noaltris, pensant di no colâ mai.
Nus jude a considerâ i sans conseis par vê un matrimoni feliç.
Nus spieghe la impuartant relazion che e je fra la resurezion e il Ream dal Idiu.
Nus sburte a vê tant di fâ inte opare dal Signôr.
[cambie] Seconde ai Corinti
Pauli si cjatave in Macedonie ator il 55d.C. dulà che al fo razont da Tît che i riferì la reazion dai corinti a la so prime letare. Par chest motîf al scrivè la seconde letare.
Pauli al veve vût buinis gnovis da Tît e par chest al laude i corinti, par vê acetât e metût in pratiche i conseis.
Ancjemò, al voleve incoragjâju a la indenant cu la opare di socors par i fradis bisugnôs de Judee.
[cambie] Contignût
Al cjacare de cruzie patide di lui e di Timoteu come cristians e di come che a son stâts liberâts da part di Diu.
Al dîs che lôr a si son compuartâts simpri cun sinciretât no cirint di jessi mai parons de fede di chei altris, ma compagns de opare.
Al ricuarde che a stan predicjant Crist come Signôr, no corompint la peraule di Diu.
Al sburte i fradis a slargjâsi intai lôr afiets e a discuriâsi di ogni contaminazion di cjâr e di spirit.
Al incoragje a judâ i fradis de Judee in dificoltât e par chest al è pront a laudâ i corinti par la lôr prontece a spartî.
A seguissin argoments par blocâ l'influence dai fals apuestui.
[cambie] Utilitât
Nus fâs capî che il ministeri cristian, cuant che al è adeguadementri cualificât, nol è un cramâr de Peraule.
Al ricuarde che purpûr ducj i servidôrs dal Diu a son oms imperfets e che la potence par cumplî la lôr opare a ven dal Diu.
Al è un splendit esempli par ducj i cristians, par vie che:
- al stimà e al studià lis scrituris dal Vecjo Testament, fasint dispès riferiment a lôr;
- al fo instancabil intes fadiis che al cumplì par insegnâ, incitâ e corezi.
Nus sburte a jessi gjenerôs, mostrant che Diu al "ame il donadôr gaiôs"
Al instrade la nestre ment al nestri Pari afietôs e Diu di ogni confuart.


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Chimiche
La chimiche (grêc xnueίa) e je la sience de materie che e studie la composizion, la struture e lis propietâts des sostancis, e lis trasformazions che jê e subìs. Al studie ancje i mûts cun cui i atoms a si combinin jenfri di lôr par creâ lis molecule e cemût lis moleculis a interagjissin une cu la altre.
[cambie] Branchiis de chimiche
La chimiche e je di solit dividude in:
- Chimiche inorganiche
- Chimiche organiche
- Chimiche fisiche
- Chimiche analitiche
- Biochimiche
- Chimiche industriâl
[cambie] Concets di base
La materie e je formade di atoms, che a son componûts di un nucli cun cjarie positive che al conten protons e neutrons e un ciert numar di eletrons cun cjarie negative che a corin atôr dal nucli.
[cambie] Cjale ancje


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Eletroniche
La eletroniche e je la sience e la tecnologjie dal control dai eletrons. Cheste peraule si dopre vuê par l'insiemit di cognossincis pratichis e teorichis necessaris par progjetâ e realizâ aparâts in stât di elaborâ grandecis fisichis, doprant il flus di corint eletroniche. I argagns eletronics son circuits eletronics costituîts di components, atîfs e passîfs, leadis cun fîi o trois condutîvs, par solit metalics, percorûts de corint eletriche.
La eletroniche e la eletrotecniche a son dôs dissiplinis a strent leadis, che si diferenziin par la aplicazion: mintri che la eletrotecniche e à come fin principâl di trasmeti potence eletriche e gjestî e progjetâ machinis eletrichis, la eletroniche si ocupe massime da la elaborazion dai segnâi eletrics e daspò da la informazion.
Par une vore di autôrs (i.e. Jakob Millman), la eletroniche si pues definî il studi dal mot dai eletrons difûr dai metals. Seont cheste definizion, la eletrotecniche e lis aplicazions radio classichis no jentrin intal cjamp da la eletroniche, che al cjape dentri dome i argagns a semicondutôrs (silici, gjermani, semicondutôrs combinâts), i cjanuls a vueit (valvolis) e la propagazion dal cjamp eletromagnetic in mieçs dieletrics come la aiar o il veri (fibris otichis).


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Pedagogjie
La Pedagogjie e je la art di insegnâ. La vision tradizionâl e pensave ae Pedagogjie come a un procès unidirezionâl, val a stâi il mût in cui si à di impartî la educazion. A zornade di vuê si à une mentalitât plui interdissiplinâr doprant ancje la psicologjie e la sociologjie.
[cambie] Etimologjie dal tiermin
Pedagogjie al vien dal grêc, paidagogos (πaιδaYwYίa), che al è stât il esclav cal à acompagnât i fruts al scuele. La peraule paida o paidos si riferìs a chics, chest al è il motîf di il cual cualchiduns a distinguin tra "pedagogjie" (insegnâ a chics) e andragogjie (insegnâ a adults). La peraule latine par riferîsi ae pedagogjie, educazion, e jè much plui doprade e, a menût, ambis si dopran de forme indistinte.
[cambie] Istorie de pedagogjie
La pedagogjie al esiste da che la educazion al à pasât a jessi considerade un asunt soziâl e no suels fameâr. Di sto i prins escrits teorics a aparecin a Grece, aes polis democratics dónde la insegnament al à facilitât il acces ae politiche. Rome al à eredât cheste preocupazion.
Ae Ete di Mieç, la educazion al è stat une vore atade ae Glesie, puest che la uniche educazion che si à considerât di provech al è stât la riligjiose cal permitie logrâ la salvazion. Cun di plui, la culture al è stat ai monasteris e daspò aes universitâts, dominadis di i teólocs. Il Renacimiento, cun la so afan de ricuperazion dai classics e la ansie di saber e di tener culture, dio un gnov impuls ae pedagogjie. Cun la Ilustrazion si à atât` definitivamentri ae idee di progres, puest che cence educazion un popul nol puess adelantâ (di acui lis campagnis de alfabetizazion).
[cambie] La pedagogjie ae atualitât
Atualmentri, la pedagogjie al à evoluzionât une vore da il suyo origjin etimologjic. Al dì di vuê, la pedagogjie no e jè la sience che si al ocupe des tecnics de insegnament, sto al è compit di altre sience pedagogjiche denominade Didatiche. La pedagogjie e jè un complès di saberes che si ocupan dal educazion tant che un fenomin tipicamentri soziâl e specificamentri uman. Al è, di il sedi, une sience di carater psicosoziâl cal à di ogjet il studi de educazion cul fin di cognosserla e perfezionarla. Ancje e jè une sience di carater normatîf porche nol si dediche a scribî il fenomin educazionâl sin a stablecer lis pautis o normis che debemos seguî par puartâ bon tiermin chest fenomin.
Pedagogjie ancje si riferìs al coret ûs di strategjiis di insegnament (véase teorie istruzionâl). Di esempli, il brasilegn Paulo Freire, un dai educadôres plui significatîfs dal secul XX, si riferìs a il so métod di insegnament par adults tant che "pedagogjie critiche".
La Scuele Catalane de Pedagogjie al ere su maxim rissò ai añs 30 dal secul XX, intal timp de Republiche.
[cambie] Pedagocs innomenâts
- Paulo Freire
- Erasme
- Célestin Freinet
- Comenius
- Joan Bardina i Castarà
- Maria Montessori
- Jean Piaget
- John Dewey
- Rosa Sensat
- Francesc Ferrer i Guàrdia
- Adolphe Ferrière
- Victorino de Feltre
- Pierre Bovet
- Giuseppe Lombardo-Radice
- Alexander Neill
- John Haden Badley
- Johann Bernhard Basedow
- Johann Friedrich Herbart
- Joan Puig i Elias
- Cecil Reddie
- Pere Roselló i Blanch
- Ramon Ruiz Amado
- Edward Lee Thorndike
- Carleton Wolsey Washburne
- Juan Pablo Bonet
- Roger Cousinet
- Jean-Joseph Jacotot
- Nadezda Konstantinovna Krupskaja
- Joseph Lancaster
- Georg Kerschensteiner
- Lourenço Filho
- Lorenzo Luzuriaga Medina
- Anton Makarenko
- Andrés Manjón
- Paul Oestreich
- Helen Parkhurst
- Peter Petersen
- Wolfgang Ratke
- Eduard Spranger
- Francesco Tonucci
- Stanisław Konarski


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Armageddon
Armageddon o Armaghedon in diviersis version biblichis e je la traduzion dal tiermin grêc Har-Magedòn, che al salte fûr di une espression ebraiche che a significhe "Monte di Meghiddo" (CEI;PS;Ri); al somee che a nol sedi mai esistût un veri e propri Mont di Meghiddo.
[cambie] La viere citât di Meghiddo
Atualmentri e esist dome une culine alte une ventine di metris su le cuâl a si cjatin i rudinaçs de antighe citât di Meghiddo; Meghiddo e jere logade a cetancj chilometris a SE dal mont Carmêl inte tiere di Canaan, al dî di vuê Israêl. A dominave e a stave parsore de plagne di Esdrelon (Izreel) podint cussì controlâ lis principâls viis des caravanis e militârs in direzion nord-sud e est-ovest.
In chel timp, li atôr, il comandant dal esercit ebreu al disterminà completementri l'esercit cananeu comandât di Sisera.
[cambie] I riferiments inte Bibie
La Bibie a fâs riferiment a chest tiermin intal libri di Apocalìs cap. 16 vers. 14,16; descrivintlu come il lûc dulà che a saran ingrumâts ducj i sovrans de tiere par la bataie dal grant dì dal Idiu plui potent.
[cambie] Interpretazions dal Armageddon
Chest al à dât il vie a cetantis interpretazions e di spes si fâs riferiment a cualchi robe di tragjic come olocaust nucleâr e distruzion totâl.
Altris a àn dât difarentis spiegazions.
Par esempli i Testemonis di Jeova a sostegnin che Armaghedon no figure une localitât, parcè che ducj i sovrans e lis fuarcis militârs de intiere tiere abitade no podaressin cjatâ puest inte leterâl plagne di Esdrelon, sot Meghiddo, che a je lungje sù par jù trentedoi chilometris e largje a pene vincjenûf; ma a figure une "situazion" mondiâl (di fat il tiermin grêc tòpon tradusût "lûc" al po figurâ ancje condizion o situazion), che a viodarà implicadis dutis lis nazions cuintri lis fuarcis dal Idiu plui potent, su lis cuâl no la varan vinçude e partant cu la distruzion de int necuitose.


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Gubane
La gubane al è un dolç tipic des valadis dal Nadison; il so non al ven probabilmentri de peraule gubanca, derivade forsi de peraule sclave guba, che e vûl dî "plee", e che ricuarde la forme tipiche a spirâl de gubane.
La gubane e à une tradizion une vore antighe, viodût che za tal 1409 e jere metude tai plats servîts dal comun di Cividât in onôr dal pape Gregori XII; forsi leât al dolç al è ancje il cognon omonim, frecuent intes valadis dal Nadison, e che al è presint tal prin libri dai batisims tal 1612. La ocasion tipiche par mangjâ la gubane e jere chê da lis gnocis.
La ricete tradizionâl de gubane e je chê di implenâ une paste dolce lievitade cun coculis, ue passe, pignûi, sucar, licôr (sgnape, cognac, rum) e scusse gratade di limons, cun piçulis variazions. Spes prime di mangjâle si bute parsore la slivoviza (slivovitz), un licôr fat cu lis sespis.
Al dì di vuê al è stât formât un Consorzi pe tutele dal marc gubane, che al riunìs un bon numar di produtôrs di gubanis, che a si cjatin tai comuns di Grimàc, Pulfar, Prepot, Sant Lenart, San Pieri dai Sclavons e Cividât.


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Broade e muset
La Broade (clamade ancje Brovade o Bruade) al è un dai plats plui carateristics dal Friûl.
Di origjine romane, za Apici tal so libri De Re Coquinaria al cjacarave de conservazion intal asêt dai râfs. La tradizion de broade e je stade tramandade nome in Friûl.
La preparazion de broade e je avonde semplice: si fâs cuei intune padiele il pestât di civole e ai cuntun pôc di vueli. Cualchidun al zonte ancje un pôc di salvie e savôrs. Daspo vê fât cuei il pestât, si zonte une crodie di pressut par dâ savôr. Une volte che al è cuet si bute dentri la broade. Si zonte daspò, il cumin e l' orâr. Si bagne cul brût e si fâs cuei a fûc moderât. Daspò trê oris, la broade e je cuete. La broade e je il contor tipic furlan pai plats di purcit, cartufulis, fasui o ancje verdure, o ancje par preparâ la jota.
Il muset al è preparât cu la cjar de muse dal purcit.
Al ven cuet tal stês mût dal codeghin.


text:
B
Il B(bi) al è il secont segn dal alfabet furlan e de plui part dai alfabets latins; e je la prime consonant.
[cambie] Storie dal B
[cambie] Evoluzion
La letare e derive dal antichissim alfabeto lineare, usât tal Sinai plui di 3.500 agns fa, a sô volte derivât dal jeroglific, dulà che il sun [b] al jere rapresentât di une cjase.
Tal 1500 p.C., la seconde letare dal alfabet fenici, clamade beth par analogjie cun l'alfabet ebraic, e veve assunt une forme che e servive come base a ducj i sucessîfs alfabets, come l'alfabet grec. Cheste letare clamade beta, voltade di 180° e doplade, diede origine al modern B, dal cuâl si davuelç, cun l'aparizion de scriture minuscole, in B.
La letare e je daspò passade al alfabet latin par mieç dal etrusc: in chest passaç, lis letaris a vevin pierdût il lôr non, par clamâsi dome cul lôr sun, e cussì beta e deventà be.
[cambie] Altris significâts dal B
[cambie] Chimiche
- B al è il simbul dal bôr
[cambie] Fisiche
- Il vetôr B al rapresente il cjamp magnetic
[cambie] Fotografie
- B al è une des velocitâts dal oturatôr
[cambie] Informatiche
[cambie] Medisine
- B al è un dai grups sanghins dal om
[cambie] Musiche
- B al è la note musicâl si pe notazion doprade tai pai di lenghe inglese o todescje
[cambie] Traspuarts
- B al è la targhe automobilistiche internazionâl dal Belgjiche


text:
Vasco Núñez de Balboa
Vasco Núñez de Balboa (Jerez de los Caballeros (Spagne), 1475 - Acla (Paname), 1519) al fo un esploradôr e conquistador spagnûl.
Cognossût par jessi stât il prin european a viodi l'Ocean Pacific e il prin european a fondâ une citât in tiere americane.
Ai 25 di setembar dal 1513 al rive di front al Ocean Pacific fin a chel moment scognossût. Lu clame cul non di "Mâr dal sud".
Al capìs cussì che Cristoful Colomp no podeve jessi rivât a tocjâ lis cuestis de Asie parcè che tal mieç al jere un gnûf continent. Nol saveve di jessi denant dal mâr plui grant de Tiere.


text:
1835
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
[cambie] Acjadiments
[cambie] In Friûl
[cambie] Pal Mont
- 2 di Març - Ferdinant I al divente imperadôr de Austrie.
- La citât australiane di Melbourne e ven fondade di John Batman e John Pascoe Fawkner.
- 1 di Dicembar - Hans Christian Andersen al publiche il so prin libri di flabis.
[cambie] Nassûts
- 15 di Març - Eduard Strauss, compositôr austriac († 1916)
- 2 di Jugn - Pape Piu X († 1914)
- 27 di Lui - Giosuè Carducci, poete talian, vincidôr dal Premi Nobel pe leterature († 1907)
[cambie] Muarts
- 2 di Març - Imperadôr Francesc I di Austrie (n. 1768)
- 23 di Setembar - Vincenzo Bellini, composidôr talian (n. 1801)


text:
Judite
Judite al e un libri biblic (plui precisementri dal Vieli Testament) deuterocanonic, parcè ch'al è scrit in part par ebraic e in part par grêc. Si pense che l'originâl al fos dut par ebraic o par aramaic.
[cambie] La storie
Il generâl assîr Oloferne, in marce par concuistâ Israel, al rive ale citât di Betulie, che e ven assediade. La biele vedue Judite, d'acuardi cui cjâvs dae citât, e jes dale citât e e va tal campament di Oloferne, disind di jessi une spie. Passât cualchi dì, e rive a fa inamorâ di sè Oloferne e a falu incjocâ. Cul generâl in ches condizions, nol è dificil par je copalu. I soldâts assîrs si inacuarzin di ce esâl sucedût dome cuant che Judite e je bielza scjampade inta citât; cence il lôr generâl a son clamâts di pôre e a vegnin facilmentri sconfits dal popul ebraic clamât in frete dai cjâvs di Betulie a unisi cuintri i invasôrs .
[cambie] Interpretazions
La istorie no à un fonz storic precîs (salacor, daspò dal esili babilonês, ma a son imprecisions); chest nus fas capî che e je state scrite plui cul intent di jessi une istorie edificant, che no cun chel di tramandâ un fat storic. Za dal non da la protagoniste o podìn capî alc: "Judite" al starès a indicâ una femine ebraiche in gjenerâl, la "judee" par ecelence (te lidrîs o podìn ricognossi chê di un dai nons dal popul ebraic): un model che, secont la intenzion dal autôr, al varès di jessi imitât. Ancje il non da la citât (salacor inventade) dulà che e acjat la vicende, "Betulie", al sarès un simbul: al po significâ sei "cjase da lis vergjinis", sei "cjase dal Signôr".
Di notâ al è il fat che Diu al jude il so popul par mieç di una femine (insolit par un test concepît te antichitât); cun chest l'autôr al vul probabilmentri mostrâ la potence divine.


text:
Blanc
Il blanc al è la combinazion di ducj i colôrs dal spetri visibil. Al è un colôr acromatic, come il neri.
[cambie] Lûs blancje
Prime de teorie di Newton, si crodeve che il blanc al fos il colôr fondamentâl de lûs, e che i altris colôrs a fossin formâts dome zontant alc al blanc. Newton al dimostrà che il blanc, in realtât, al è formât de combinazion di altris colôrs.
[cambie] Ordenadôr
Lis coordinadis RGB dal blanc a son 255 255 255.
[cambie] Simbolisim
Te culture umane, il blanc al rapresente la pâs in timp di vuere (bandiere blancje), al è l'abit talâr dal Pape e il colôr dal vestît de spose tai matrimonis inte culture ocidentâl e in Gjapon


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Vignesie Julie
La Vignesie Julie e je une regjon istoriche-gjeografiche da la Italie identifiade tal 1863, di une idee dal innomenât lenghist furlan-gurizan Graziadio Isaia Ascoli, par designâ ducj i teritoris che, devant de redenzion dai 4 di novembar dal 1918, a si cjatavin « dilà dal Clap », sot da l’Austrie-Ongjarie. La Italie int rivendeave la possession parceche istorichementri, gjeografichementri e jere taliane e e jere a maioritât etniche taliane. Il nom al ven di « Gens Iulia » (la famee latine ch’’a colonizà lis nestris tieris) e e cjoleve dadentri il Friûl orientâl (lisuntin cun Gurize e dut il bacin dal Vipau e dal Lisunç), la tiere di Triest e di Adelsberc, il Cjarnâr e l’Istrie. La necesitât ‘a ere chee di unifiâ cuntun sôl nom chestis regjons par podê rivendeâlis miôr.
Cheste regjon ‘a si amplià e ‘a si strenzè vie pas disinis di agns, sedi pierdint teritori (il sarvignanàs e il tarvisian a passarin al Friûl udinàs), sedi ampliantlu (tai agns ’20 dal secul stât a si cunsiderave Vignesie Julie ancje dut il Friûl centrâl, Friûl ocidentâl, la Cjargne, il Cjanâl dal Fier e la Val Cjanâl (a restarin escludûts il Cjadovri, l’Ampezo e il teritori di Puart. I Furlans centri-ocidentâi però no acetarin mai di sei definîts « julians ».
Cumò la definizion di Vignesie Julie e cjape su dome il teritori a est dal Lusinç in provincie di Gurize e la provincie di Triest.


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Societât filologjiche furlane
La Societât filologjiche furlane e je stade fondade ai 23 di Novembar dal 1919 a Gurize.
I oms daûr la sô fondazion a forin i plui impuartants raprestants de culture furlane in chê volte, come Giovanni Lorenzoni (che al fo ancje il prin president), Bindo Chiurlo, Ugo Pellis, Ercole Carletti. La Filologjiche e fo intitulade al glotolic gurizan Graziadio Isaia Ascoli, fondadôr dal studi de dialetologjie in Italie e che al descrivè par prin in mût sientific la lenghe furlane intal Archivi glotologjic talian (Saçs ladins, 1873).
La Filologjiche e fo costituide in Ent morâl cun Regio Decreto dai 7 di Avost dal 1936; i siei fins a son presentâts intal prin articul dal Statût (aprovât te samblee straordenarie dai socis ai 23 di Fevrâr dal 2003): promovi e slargjâ l’ûs de lenghe furlane, prudelâ e valorizâ la minorance linguistiche furlane, studiâ, cognossi e incressi la cussience dai problemis culturâi dal Friûl par dut ce che al rivuarde la lenghe, la filologjie, la leterature, l’insegnament, la formazion culturâl e professionâl, la storie, l'art, la musiche e il spetacul, lis arts e lis tradizions popolârs, il studi, la conservazion, il restaur e la valorizazion dai bens culturâi tant movii che no movii, tant materiâi che no materiâi, che a vedin un particolâr interès linguistic, architetonic, artistic, storic, archeologjic, etnografic, museâl, sientific, bibliografic e archivistic par che ducj a puedin gjoldint. La Societât e promôf la cognossince des lenghis e des culturis di minorance, e lis considere imprescj di pâs tal mont e di fradilance tra i popui.
La Filologjiche e à un miâr di socis e al è un impuartant riferiment culturâl te regjon Friûl-Vignesie Julie, e e à relazions e scambis culturâi cun associazions e ents public e privâts e universitâts. E à ancje contribuît a lavôrs impuartants come l'Atlant linguistic talian e l'Atlant storic linguistic etnografic furlan.
La sede centrâl e je a Udin, ma a son sedis ancje a Gurize (par il Friûl orientâl), Pordenon (par il Friûl ocidentâl) e Tumieç (pe Cjargne).
[cambie] Leams esternis
- (furlan) Sît uficiâl


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AUSTRIE. I rapresentants dai grups etnics a domandin un ritîr complet dal progjet di riforme de leç di minorance
Daspò la conclusion dal cussì clamât compromès sul numar dai cartei bilengâi in Carinzie, il guvier al à anunciât tal Març di chest an di preparâ gnovis modifichis de leç di minorance, che cheste volte a rivuardin no dome i slovens carinzians ma dutis lis minorancis. Il centri dai grups etnics (Volksgruppenzentrum) al à rinovade la sô critiche dal progjet ae modifiche de leç nazionâl pes minorancis. Daûr il president dal centri, Marjan Pipp, no saran suficients emendaments o corezions dal prin document presentât dal guvier. Miôr, i grups etnics a domandin un ritîr complet dal progjet. «Une riforme de leç si scugnarès fâle a nivel parlamentâr e no cul segretari di stât Joseph Ostermayer, come tal câs dai cartei bilengâi in Carinzie», al à sotlineât Pipp intune conference stampe.
Mioraments necessaris tal cjamp de istruzion e dai media_ Un altri fatôr di critiche, daûr di chel che al dîs il Centri, al è che la Cancelarie federâl no à fatis buinis lis propuestis des organizazions dai grups di minorance. Tal progjet presentât dal segretari di stât no si cjate nissun miorament tal cjamp de istruzion e dai mass media. La associazion culturâl cravuate, in plui, e domande tal Burgenland l’ûs des formis bilengâls tai uficis comunâi.
Grant scandul_ Il president dal Centri e politic sloven carintian Pipp al à dineât ancjemò une volte che il progjet al sedi stât coordenât cun ducj i grups etnics, come che al voleve mostrâ il responsabil dal guvier Ostermayer ae presentazion dal progjet.
In realtât, al è stât dut ”un grant scandul”, al à dit Pipp. Josef Plank, il rapresentant dai Burgenland-ongjarês (il Burgenland al è stât fin al 1920 une provincie ongjarese) al à rimarcât che la leç in vigôr ”e je miôr a pet de propueste atuâl”.
I polacs a vuelin jessi ricognossûts tant che grup etnic_ Dal inizi dal secul XII un gran numar di fameis polachis si son stabilidis a Viene. Za tal 1860 la capitâl austriache e à 4700 abitants di lenghe polache. Lis primis organizazions rapresentativis polachis a son stadis impastanadis za tal secul XIX. La plui grande organizazion e je la Strzecha (www.strzecha.at) che e opere costantementri fin in dì di vuê (la peraule ”Strecha” e je come la slovene streha »tet«).
«O vin cirût par agns il ricognossiment tant che grup etnic», e sclarìs Barbara Pflügl-Sienkiewicz, puartevôs di Strzecha. “Purtrop, cence sucès”.
L’an passât, osservadôrs dal Consei European a àn visitât la organizazion Strzecha par informâsi su la situazion atuâl de minorance polache. «Ancje se i polacs a vivin chi di gjenerazions, lis lôr lidrîs a van indaûr ae monarchie, a son associazions che a lavorin di continui», al dîs Mikel Hubert, segretari gjenerâl dal centri grups etnics a Viene, ”e ancjemò no son ricognossûts.”
I grups etnics ricognossûts a gjoldin de protezion dal Stât, a son membris dai conseis di aministrazion dai grups etnics e a ricevin la poie finanziarie pes lôr variis ativitât, par esempli il supuart pai media, la culture e la lenghe. ■
JANEZ ERAT


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Gnûf Ream
Cu la peraule Gnûf Ream si intint il periodi de storie egjziane che va dal 1530 p.J.C al 1080 p.J.C e comprint lis dinastiis XVIII XIX e XX,seont le cronologjie dal storic Maneton.
Il Gnûf Ream al e' il moment de massime espansion egjziane tant che cualchît volte si pues cjacarâ Imperi.Se in tai confronts de Nubie le peraule je juste in cuant l'Egjit controlave cheste tiare fin ae cuarte catarate,e puartant il control di chestis tiaris in man a un fî dal Re di Cush sarès a dî controlade da un princip egjzian. In tes tiaris dal Orient di Mieç il control al jere un control politic,in acuart cu lis dinastiis pui impuartantis de regjon e cu le colocazion di guarnigjons di soldâts in tai ponts di transît. Ma il cirî di controlâ lis regjons siro-palestinesîs puartin l'Egjit in bataie prime cuintri il ream dai Mitans e daspo cuintri l'imperi Ittite.
Il pont di debulece dal Egjit al jere in tal contrast jenfri il podê dal faraon,che datre-divinitât (daspo de lôr muart i faraons jerin divinizâs) divente re-gjenerâl,e il podê dai predis di Tebe ,che di fât tignivin une buine man dal podê egjzian.
Daspo il tentatîf di riforme religjose dal faraon Amenhotep IV (pui cognossût cul non di Akhenaton) l'Egjit rive a dore di tignî le sô unitât sot le azion fuarte dai faraons Thutmose III, Seti I , Ramesse II e Ramesse III che rivarâ a liberâ l'Egjit da lis invasions dai Popui dal Mâr.
Ma une volte vignude a mancjâ cheste figure impuartante il Stât egjzian si romp di gnûf cuant il podê passe in tes mans dai predis di Amon. Chest fat puartarâ lis regjons dal Delta a distacâsi par cuatri secui.


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Distret
La peraule distret (dal latín medievâl districtus) e ven dal "marcâ un teritori o une popolazion" e e definis une forme di aministrazion locâl in plui cjamps. La motivazion de esistence dai distrets e je solitamentri che chestis entitâts a distribuissin miôr i servizis.
[cambie] Il distret intal mont
Il distret al è une maniere di dividi il teritori par une bisugne di aministrâ miôr. Tai paîs dal mont a son difarentis lis cuantitâts di teritori e di int che stan sot di un distret:
- Austrie: è je dividude in 84 distrets politics (tod. Bezirke) e in 15 citâts cun autonomie (tod.Statutarstädte).
- Costarica: il distret e je une division aministrative dal cjanton, che al è une division de province.
- Gjermanie: i Landkreise.
- Stâts Unîts: il distret de Columbie al è l'ent che al guvierne la capitâl.
- Svuizare: e je dividude in cjantons, che a son ulteriormentri dividûts in distrets.
- Ream Unît: il distret al è adimplen une entitât governative a nivel locâl.
[cambie] Il distret in Italie
In Italie al si favele di:
- distret industriâl - cuant che intune zone a son plui aziendis coordenadis o par la produzion o pai serviziis.
- distret eletorâl - cuant che al si divît il paîs in distrets par vie di organizâ lis elezions; chest al è un distret ancje inte organizazion dal sisteme judiziari.
- distret intal sens di organizazion dal sisteme regjonâl de Protezion Civîl (par esempli: "Distret Val Natisone").
- distret militâr - là che ducj i mascjos fin a chei nassûts tal 1987 a levin fâ la visite par lâ soldâts.
- talis Regjons - e ven clamade "distret" la maniere de organizazion sanitarie locâl.


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Drau
La Drau o Drave (todesc Drau; talian, cravuat e sloven Drava; ongjarês Dráva; serp Drava/ДpaBa; inglês Drava o Drave) e je un afluent dal Danau, che al nas intal comun di San Candido (tod. Innichen), Trentin-Sud Tirôl, te vicinance de siele di Dobiacco (tod. Toblach).
Chest afluent al à une lunghece di 749 chilometris.
[cambie] Il Cors
Di Dobiacco (tod. Toblach), la Drau e scor a Jevât, e rive in Austrie e e travierse il Tirol orientâl, la Carinzie, la Slovenie, la Cravuazie e la Ongjarie.
Tal sô cors e passe:
- in Austrie pes citâts di Lienz, Spittal, Vilac (tod. Villach, slov. Beljak), Clanfurt (tod. Klagenfurt, slov. Celovec) e Völkermarkt (slov. Velikovec)
- in Slovenie par Dravograd (tod. Unterdrauburg), Vuzenica, Muta, Ruše, Maribor (tod. Marburg), e Ormož,
- in Cravuazie par Varaždin e Osijek
- par Barc in Ongjarie.
E si bute intal Danau (cravuat Dunav, serp Dunav/ДyHaB) al confin fra Cravuazie e Serbie.


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Andreas Hofer
Andreas Hofer (22 di Novembar dal 1767 - 20 di Fevrâr dal 1810) al fo un ustîr e patriot tirolês; al fo il leader de rivolte cuintri lis fuarcis di Napoleon Bonaparte.
Andreas Hofer al nas intal 1767 inte citadine dal Tirol dal Sud Sankt Leonhard in Passeier, vuê in Italie. Il pari al veve une ostarie, il Sandwirt, e Andreas al eredite la ativitât. Al comprave e vendeve vin e cjavai inte Italie dal Nord e al impare cussì ancje il talian. Al spose Anna Ladurner e intal 1791 al ven elezût intal Landtag tirolês.
Inte vuere de Tierce Coalizion cuintri la France al divente un tiradôr sielt e po cjapitani de milizie. Cul tratât di Pressburg dal 1805, il Tirol al ven cedût de Austrie ae Baviere e Hofer al devente un esponent dal moviment anti-bavarês. Intal Zenâr dal 1809, al è inte delegazion che e va a Viene par domandâ al Imperadôr Francesc II di Austrie di sostignî une pussibil rivolte. L'imperadôr al da lis sôs assicurazions e la delegazion e torne cjase.
Hofer al scomence alore a prontâ in segret une insurezion, lant ator pai vilaçs e tignint conseis di vuere tes ostariis. Si conte che al jere cussì spes in moviment che i siei messaçs a jerin firmâts come "Andreas Hofer, di dulà ch'o soi" e lis letaris par lui come indiriç a vevin "dulà che al pues jessi". Intal stes moment altris cjâfs a organizavin lis lôr fuarcis intes Alps. Hofer al deventà il comandant di une milizie de so valade, la Passeiertal.
[cambie] Inizi de rivolte
La rivolte tirolês e scomence ai 9 di Avrîl dal 1809. La gnot prime i organizadôrs a vevin tirât intal flum Inn sacs di seadure come segnâl; i sacs lant jù viers Innsbruck e la val dal Inn a forin viodudis dai ribei intai vilaçs, che in pôc timp a scliçarin i piçui avampuescj bavarês e cjaparin ancje di sorprese une colone di fantarie francese che e passave di lì.
Ai 11 di Avrîl la milizie tirolês e batè lis fuarcis bavaresis a Sterzing e prime di misdì Innsbruck e fo ocupade. La gnot dopo i francês e i bavarês provarin a tornâ a cjapâ la citât ma a forin batûts e si rinderin te matine dai 13. Hofer e i siei aleâts a larin vierç sud, mirant a Bolzan e Trent.
Napoleon però al batè lis fuarcis austriachis guidadis dal Arciduche Carli; dutis lis trupis austriachis si ritirarin dal Tirol e Hofer al scugnè lâ sui monts; i bavarês a tornarin a ocupâ Innsbruck ai 19 di Mai, ma pene che i francês a lerin vie, la rivolte tornà a impiâsi.
[cambie] Hofer al cjape il comant
Hofer al deventà il comandant efetîf dai ribei tirolês, cul sostegn di altris personaçs impuartants come Josef Speckbacher e pre Joachim Haspinger. Al veve cun lui un esercit di cirche 20.000 tirolês, plui uns centenâr di soldâts austriacs che si jerin unîts dopo dal ritîr dal esercit austriac dal Tirol.
A Iselberg, ai 25 di Mai e po ai 29 di Mai, lis trupis di Hofer a baterin di gnûf i bavarês e ju pararin fûr dal paîs. Ai 30 di Mai a tornarin a jentrâ a Innsbruck.
Ai 29 di Mai Hofer al ricêf une letare dal imperadôr che al prometeve che nol varès mai firmât un tratât di pâs che lu obligas a dâ vie il Tirol. L'imperadôr al mande ancje un intendent par guviernâ la regjon e Andreas Hofer al pues tornâ a cjase.
Inte bataie di Wagram ai 6 di Lui Napoleon al bat ancjemò lis trupis austriachis e cul armistizi di Znam firmât ai 12 di Lui il Tirol al torne ai bavarês. Napoleon al mande 40.000 oms tra francês e bavarês par ocupâ la regjon e tornâ a cjapâ Innsbruck.
Cun pocje esitazion, Hofer al torne a combati e i francês a metin une taie su di lui. Ai 13-14 di Avost, i siei oms a batin i francês guidâts dal maressial Lefebvre dopo une bataie di 12 oris sul Bergisel e tornin a Innsbruck.
Hofer si declare Comandant Imperiâl dal Tirol in assence dal governant e par doi mês al controle la regjon dal palaç de Hofburg tal non dal Imperadôr de Austrie. Al proclame gnovis leçs e tassis e al conie lis sôs monedis; al mande ancje doi oms in Grande Bretagne a domandâ jutori. Ai 29 di Setembar al ricêf une medaie dal imperadôr e une gnove promesse che l'Austrie no bandonarà il Tirol.
Ma lis sperancis di Hofer a son ancjemò tradidis ai 14 di Otubar cuant che cul Tratât di Schönbrunn il Tirol al ven di gnûf dât ae Baviere. Lis trupis francesis e bavaris a avanzin ancjemò e Hofer si ritire sui monts, bandonant po lis armis ai 8 di Novembar, daûr de promesse di une amnistie; Hofer al torne te so val e te so ostarie.
[cambie] Tentatîf finâl e cature
Ai 12 di Novebar, Hofer al ricêf di provocadôrs fals rapuarts su vitoriis austriachis, e duncje al prove di gnûf a tirâ dongje trupis ai 15 di Novembar; i risultâts a son però scjars e i francês lu batin: i siei vice comandants si arindin e i domandin di scjampâ sui monts, ma Hofer al continue a dî che il so puest al è tal mieç de so int.
Hofer si plate intun ripâr tai monts de Passeiertal e i francês a anunciin une ricompense di 1500 florins pal so cjâf. Il so vicin Franz Raffl lu tradìs e al dîs a lis autoritâts il puest dulà che si plate. Hofer al ven cjapât des trupis talian ai 19 di Zenâr dal 1810 e mandât a Mantue in cjadenis par presentâsi di front de cort marziâl. Raffl al murarà puar in Baviere 20 agns dopo.
[cambie] Cort marziâl e esecuzion
I uficiâi responsabii de cort marziâl no jerin dacuardi su la sentence, ancje pe grande dignitât tignude dal tirolês, fin cuant che al rivà un messaç di Milan. Chest messaç pâr che al fos dal Vicere, che al trasmeteve i ordins di Napoleon di "dâi un procès just e po sparâi" (Plui in là, Napoleon al disarà al Princip Metternich che Hofer al jere stât condanât a muart cuintri de sô volontât).
Hofer nol domande la grazie, ma dome di evitâ di dâ altris soferencis ae so famee; si presente ai 20 di Fevrâr dal 1820, aes 11, devant dal ploton di esecuzion, tignint in man un crucifìs cuntun maç di rosis. Al refude la bende e al è lui a dâ il comant di sparâ, parcè che l'uficiâl di comant al esitave a dâ l'ordin.
Hofer al diventà un martar in Gjermanie e Austrie e un esempli de lote cuintri dal podê di Napoleon.
[cambie] Ereditât e monuments
Intal 1823, i rescj di Hofer a forin movûts di Mantue a Innsbruck, e intal 1834 la so tombe e fo decorade cuntune statue di marmul. Intal 1818 l'imperadôr austriac al de un titul nobiliâr ae so famee. Une statue di bronç e fo metude sul Bergisel, a Innsbruck, intal 1893, e une grande piture cui moments dal so arest e je picjade tal palaç di Marie Taresie, simpri a Innsbruck. Ogni an a Meran e je une rapresentazion teatrâl al viert su la so figure.


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Lenghe latine
La lenghe latine e je di origjin indo-europeane al inizi dal prin mileni p.d.C al jere fevelât dome a Rome e in cualchi citât atôr; al deventà une vore impuartant graziis ae espansion dal Imperi Roman, par cui e cjapà pît in scuasit dute la Europe ocidentâl, netant vie lis lenghis celtichis o di altris origjinis za presintis. Daspò de colade dal Imperi e fo la base di dutis lis lenghis romanzis, come il spagnûl, il francês e ancje il furlan, ma influençant ancje lis lenghis gjermanichis, in particolâr l'inglês, soredut par il lessic sientific.
Al dì di vuê il latin e je ancjemò la lenghe uficiâl de Citât dal Vatican; la glesie catoliche e je di fat simpri stade un sostenidôr dal latin, tant che fintremai il Concili Vatican II (1962-1965) dutis lis liturgjiis e jerin in cheste lenghe; inmò, al è studiât tai liceus talians, ma par judâ a capî il talian che par fevelâlu.
[cambie] Lis fasis dal latin
- Latin classic, chel che si studie intes scuelis
- Latin tart imperiâl, influençât sei dal grêc sei dal volgâr fevelât dal popul
- Latin de etât di Mieç, aromai lontan dal classic, ma recuperât soredut tal Umanisim
[cambie] Gramatiche latine
Une peculiaritât dal latin, che no je presinte intes lenghis romanzis (fûr che in rumen), e je chê de declinazion: il latin al à sîs câs par esprimi la funzion jentri di une frase:
A son cinc declinazions dai nons, trê pai adietîfs e cuatri formis verbâls.


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Gjermanie
La Gjermanie e je un stât de Europe centrâl che e je stade un dai fondadôrs de Union Europeane. Vuê al è al stât plui popolât e indi un dai plui impuartants de Union, soredut tal ambit economic. E confine a ovest cun France, Lussemburc, Olande e Belgjiche, a sud cun Svuizare e Austrie, a est cun Polonie e Republiche Ceche e a nord cun Danimarcje.
[cambie] Gjeografie
La Gjermanie si slargje dal Mâr dal Nord e dal Mâr Baltic fin tes Alps, dulà che si cjate la cime plui alte (Zugspitze, 2.962 metris). A Jevât il confin al è segnât de confluence dai flums Oder e Neisse, mintri che a Bonât il limit nazionâl al è la valade dal Ren.
La zone setentrionâl e centrâl dal paîs si cjate la bassure gjermaniche, che si slargje viers Jevât inte planure Sarmatiche. La part centri-orientâl a si cjatin rilêfs di altece no superiôr a 1.600 metris, clamâts Mittelgebirge.
Il flum plui lunc al è il Ren, che con i sôs 1.320 km (la risultive e i prins chilometris a son logadis in Svuizare) al travierse la intiere nazion di Sud a Nord.
[cambie] Storie
La Gjermanie, tal sens di stât nazionâl e je nassude intal 1871, cuant che i paîs de Confederazion todescje si unirin intal Imperi Gjermanic, terminât cun la fin de Prime Vuere Mondiâl e cul Tratât di Versailles dal 1919.
La Republiche di Weimar e fo fondade subit daspò de vuere come tentatîf di stabilî un paîs liberâl e democratic; intal 1923, purpûr, si combinà une iperinflazion e un grant declini economic, che consintì la montade al podè di Adolf Hitler cirche dîs agns plui tart.
Intal 1949 il paîs e fo dividût in dôs nazions, la Republiche Federâl Todescje a Bonât e la Republiche Democratiche Todescje a Jevât, cheste ultime inte zone di ocupazion russe. A sô volte, la citât di Berlin e fo dividude a mitât, cun la bande ocidentâl che deventà di pertinence de Republiche Federâl e la bande orientâl de Republiche Democratiche.
Cun la fin de Vuere Frede e l'abatiment dal Mûr di Berlin, la riunificazion dal paîs e fo acelerade: intal 3 di Otubar dal 1990, difat, il teritori de Republiche Democratiche e fo anetût inte Republiche Federâl.
[cambie] Popolazion
La popolazion di marilenghe todescje e je cirche l'85% dal totâl. Il grup forest plui grant al è chê turc (di plui di 2 milions di personis), seguît dai grups talian, serbian, grec, polac e crauat.
[cambie] Ordenament dal stât
La nazion e je dividude in 16 stâts federâts (tod. Länder); Berlin e Amburc a son citâts-stât, mintri che il Breme (stât) e comprent ancje la citât di Bremerhaven.
Tabele dai stâts federâi todescs[1]
[cambie] Economie
La Gjermanie e je la plui grande potence economiche de Europe, la cuarte al mont par PIL e la cuinte par PIL a paritât di podê di acuist.
[cambie] Leams
[cambie] Viôt ancje


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Arcje dal Pat
Arcje dal pat.
E je definide ancje "arcje de testemoneance".
E jere une casse fate sul comant dal Idiu e secont lis sôs istruzions. Si cjatave intal Santissim dal tabernacul e plui tart intal templi di Salomon.
Forme e misuris.
E jere lungje cirche 110 centimetrots, largje 65 e alte 65.
E jere fate di len di agace e sfodrade dentri e fûr di aur rût.
Il tapon al jere di aur massiç e su di lui a si cjatavin dôs statuis a forme di agnul (cherubins), ancje chescj ducj di aur.
Ai lâts, la cassele a veve doi anei par bande dulà che a jerin impiradis dôs stangjies di agace sfodradis di aur che a servivin par traspuartâle.
Contignût.
L'Arcje e servive come archivi par conservâ i memoreadôrs sacris.
Intal so interni a si cjatavin lis dôs tauletis de testemoneance o Dîs Comandaments.
A 'ndi jere ancje une ceste che e contignive la mane e la vergje di Arone.
Significât.
L'Arcje e veve relazion cu la presince dal Idiu, e chest al puartave benedizions al popul di Israêl, come che si po lei in varijes bandis dal Vecjo Testament.
Il fat che e figuràs la presince dal Idiu al comandave che i vignissin mostrâts debit rispiet e une vore di rivuart.
No jere però un magheç. La benedizion dal Idiu e dipendeve de spiritualitât e de fedêl obedience di chei che a 'ndi vevin paronance.
L'Arcje no si cjate plui e no si sa cuant e in cualis circostancis e je sparide.


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Fumate
La fumate nol è altri che un nûl che al è logât a une altece minime o propite parsore de superfcie de Tiere, formade di piçulis gotis di aghe in sospension. Al è un dai fenomens atmosferics che plui influence la mobilitât
Come fenomeni meteorologjic, o fevelin di fumate cuant che che un nûl si à formât in conseguence di une pression atmosferiche relativementri alte, in presence di a vonde umiditât e cence aiar. Chestis trê condizions a fasin in mût che la la formazion e la permanence de fumate e sedi plui comun intes zonis planis e bassis. In chestis zonis cun di plui spes si cjatin roiis e lûcs di racuelte di aghe, che a casin alte umiditât e duncje a favorissin ancjemò di plui la fumate. La formazion e capite in dutis lis stagjons, ma a durin a vonde dome in unvier.
I principâi efiets de fumate che no si jeve ma reste a son:
- Stabilizazion des temperaduris ambientâls su nivei bas, ancje sot dai 0 °C, cussì che no si verifichin plui la alternance di temperadure tra dì e gnot.
- Diminuzion de visibilitât, che e je ridusude tai câs estrems a dome dîs metris.
- Aument dai efiets negatîfs dal incuinament atmosferic, pe mancjance di ventilazion.
- Aument sensibil de sensazion di frêt.
La mancjance di visibilitât rint plui dificilis o a voltis imposibii i traspuarts stradâl, il trafic aereo e maritim, cun conseguencis impuartantis ancje pe economie; la valutazion sbaliade des distancis, plui frecuente in câs di fumate a bancs, e je cause di incidents ancje grâfs.
In Friûl la fumate e je presint inte plane, aumentant di intensitât lant viers ovest, a cause ancje des tantis roiis che si cjatin inte Basse. Fumate a bancs si dîs ancje cenglon. In Italie la zone cun maiôr frecuence e intensitât di fumate e je la Planure Padane e in particolâr lis zonis tra Mantue, Ferrare, Rovigo e Padue, tant che la autostrade A13 che passe par chei puescj e je stade la prime a sperimentâ une segnaletiche anti fumate.


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Ocitanie
Ocitanie (par ocitan Occitània) e je la aree storiche di domini de lenghe ocitane. E comprint une buine part dal su de France, la Val di Aran (tal Principât di Catalogne), lis Vals Ocitanis (in Piemont, Italie) e Monaco.
Chest non nol è doprât cence polemichis e no ducj lu acetin par motîfs politics, citant la (relative) mancjance di tradizion storiche. Di chê altre bande, l'agjetîf ocitan come definizion identitarie al è a vonde normâl e acetât in dut l'ambit linguistic e tal rest dal stât francês..
Il teritori de Ocitanie nol à nissun ricognossiment uficiâl, dome linguistic (cun grâts un grum diviers tai diviers stâts). I grups di nazionaliscj ocitans a son une minorance, però tai ultins agns a son stadis manifestazions publichis di sucès che a àn segnalât che l'interès pe cuestion al è presint.
La lenghe ocitane e je ricognossude come ufiziâl, protezude e promovude inte Val di Aran. In Italie l'ocitan e je une lenghe ricognossude cu la leç 482/99, invezit tal stât francês no à ricognossiment, ancje se e je une acetazion te rêt educative.
La bandiere ocitane e je chê dai conts di Tolose: crôs zale su sfont ros. La crôs ocitane e je doprade vuê tes bandieris uficiâls de citât di Tolose e de regjon francese dai Midi-Pyrénées; insieme al scût de Catalogne inte bandiere de regjon de Linguedoche-Rossilion, e come scût dal dipartiment des Altis Alps. E si viôt ancje tes Vals ocitanis dal Piemont e inte val di Aran, dulà che e je stade zontade ae bandiere aranese che e mostrave dome la clâf aranese.


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1518
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
[cambie] Acjadiments
- 18 di Avrîl bona Sforza al spose il Re Sigjsmont I e devente Regjne de Polonie
- Si scomence a doprâ il talar,monede di arint in Boemie
- Rafaêl al finis il ritrat dal pape Leon X , al fâs le Vision di Ezechiêl,Le Madone de Rose, l'Agnul Michêl al pare vie il diaul, al scomençe l' Autoritrat cul amî , le Fornarine e le Trasfigurazion.
- Tizian al piture le Sunte
- Johannes Trithemius al cree le Tabula Recta o taule di Vigénère.
- Bernardin Stagnino al publiche a Vignesie le Appelatio a Concilium ch'al restarâ le uniche opare di Lutero publicade in Italie.
[cambie] Nassûs
- Bartolomiu Genga, architet talian († 1558)
- Leonardo Fioravanti, miedi († 1588)
- Tintoretto, pitôr


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Il Pordenone
Giovanni Antonio de Sacchis o Sacchi detto il Pordenone (Pordenon, 1484 – Ferare, 14 di Zenâr 1539) al è stât il plui grant pitôr furlan e dal Rinassiment.
A lè stât artist di grande inmagjinazion e origjinalitât, massime te sô specialitât: la tecniche dal fresc. Al lavorà a Cremone, Ferare, Mantue, Plasenze, Vignesie e intune vore di centris dal Friûl. Tra lis sôs miôr oparis: la Passion dal domo di Cremone e il cicli di frescs de Madone di Campagne a Plasenze.
[cambie] Oparis in Friûl
- Pordenon, Domo
- Vassîl di Spilimberc, glesie di sant Lurinç
- Pordenon, glesie di Vallenoncello
- Travês, glesie di san Pieri
- Pordenon, glesie di Torre
- Spilimberc, Domo
- Pinçan, glesie di sante Marie dai Batûs
- Pinçan, glesie di san Martin
- Vildivar, glesie di sant Lurinç
- Trinità - San Denêl, Domo
- Noli me tangere - Cividât, Domo
- Gigantomachia - Udin, Palaç Tinghi
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Noli me tangere - Cividât, Domo
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Valerian di Pinçan, glesie di sante Marie dai Batûs
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Trinità - San Denêl, Domo


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Napoli
Napul ( Napoli par talian ) al è un comun talian di 959.574 abitants , cjaulûc de omonime provincie e de regjon Campanie.Al è il tierç comun talian par popolazion , daspo Rome e Milan e al è il cûr di une aree metropolitane cun une elevade dnsitât abitative , jenfri lis pui popoladis d' Italie e de Europe.
Le citât je posizionade in maniere centrâl dongje dal mâr Tiren , jenfri il vulcan Vesuvio e le aree vulcaniche dai Campi Flegrei.Il sô patrimoni artistic e architetonic al è tutelât de UNESCO , e in tal 1995 , al a includût il centri storic di Napoli , un dai pui grancj de Europe , jenfri i sîts dal patrimoni mondiâl de umanitât.


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Pape Zuan Pauli II
Servidôr di Diu Zuan Pauli II , nassût Karol Józef Wojtyła (Wadowice, Polonie, 18 di Mai 1920 – Citât dal Vatican, 2 di Avrîl 2005), al è stât il 264. Pape de Glesie Catoliche, dal 16 di Otubar 1978 fint a la sô muart. Al fo il prin pontefiç in 455 agns che nol jere talian, e il prin di origjins sclavis. Al à fevelât di une vore di robis intal so pontificât, di comunisim, materialisim, imperialisim, capitalisim e opression, al fo contrari a abort, pene di muart, omosessualitât, contracezion. Al fo viodût di tante int come un cjâf no dome religjôs, ma di livel mondiâl.
Le sô mission personâl come Pape, cjâf e insegnant pai catolics tal mont, e je stade chê di implantâ fermamentri la lezion dal Concili Vatican Secont, cirint di recuperâ la sacralitât e la part de Glesie tal mont di vuê.
Al à stât il Pape che al à viazât di plui inte storie e il tierç pe lungjece dal pontificât, influençant une vore la evoluzion de storie inte Europe dal Est daspò e prime de sdrumade dal Mûr di Berlin.


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Puaretât
La puaretât e je une cundizion dulà che une persone o une comunitât a son disprivâts, o al mancje ce che al covente di essenziâl par vê al mancul un benstâ e un bonvivi. E po jessi sintude in difarentis manieris, tant che la mangjative, la aghe di bevi, un puest dulà stâ, o chês risorsis come il podê rivâ a lis informazions, la educazion, la salût, il jessi sociâl, il podê politic, o la pussibilitât di vê relazions significativis cun altre int. La puaretât e po ancje jessi definide in maniere relative. In cheste vision la disparitâts in gjenerâl o chês di salût a son viodudis come indicadôrs di puaretât e la cundizion di puaretât ae je colegade cu la cuestion de criure e de la spartizion dal podê e da lis risorsis. La puaretât e je ancje une sielte religjose leade a la vision di Sant Francesc, tant che une pratiche di caritât, in chel câs e je volontarie e no je di miscliçâle cu la miserie.
La mape de puaretât a si use fâle marcant chei paîs dulà che a si vîf cun mancul di 1 € a la zornade (puaretât assolude). La part di mont che e vîf cun mancul di 1 euro in dì e je cressude intai ultins vincj agns (come che si po viodi   ). A an fate une stime che 1,1 miliarts di personis a son sot di chel livel e 2,7 miliarts a son sot dal livel di 2 euros in dì (puaretât moderade).
La proporzion di int dal mont che e vîf in puaretât assolude e je colade dal 1991 che e jere al 28% al 21% intal 2001. Ma chei meioraments a son concentrâts in Asie. In Afriche, inte zone al di sot dal Sahara, tai stes agns il nivel di puaretât estreme al è lât dal 41% al 46%.


text:
Y
Il Y al è un segn dal alfabet latin, doprât te lenghe furlane dome tai nons forescj.
[cambie] Storie
Te lenghe greche la ipsilon e vegnive pronunciade [u]. I romans a àn cjolt la Y diretamentri dal grec, parcè che la letare latine V no rapresentave la [y] greche.
Tes origjins la letare Y e jere considerade une vocâl, mintri che al dì di vuê e je a ducj i efiets une consonante.
[cambie] Significâts
[cambie] Chimiche
- Y al è il simbul dal itri
[cambie] Gjenetiche
- Y al rapresente il cromosome Y
[cambie] Metrologjie
- Y al è la abreviazion di yotta, prefìs ch'al significhe 1024
- y al è la abreviazion di yocto, prefìs ch'al significhe 10-24


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Etimologjie
Le etimologjie je la science che studie l'origjine e la storie des peraulis. Ven dal grec ἔtuuov (ètymon)= "vêr,reâl significât de peraule" e 'λόYoς (lògos) = "studi, discors".
[cambie] Storie
[cambie] le etimologjie te antichitât e in te etât di mieç
I prins tentatîfs di cirî le origjine des peraulis si a za te antichitât. Plutarc 46-127 d.C. al scomence a ripuartâ cualchît esempli in tes sô oparis come in Vite di Numa Pompilio îndulâ si cjate za le etimologjie di pontifex.Ancje tal dialogo di Socrate Cratylus dal 360 a.C vegnin mostradis un cert numar di etimologjis.
In tal VII secul d.C Isidoro da Sivilie scrîf un tratât enciclopedic di vincj libris,intitulât Etymologiae.Il test,no trate dome di etimologjie ma scomençant da chest argoment,al trate un pôc di dut.Cheste opare ven doprade par dut il periodo de Etât di mieç fin al Rinassiment.
In te Etât di mieç vegnin scrîs a Costantinopoli da autôrs scognossûs,libris lessicâi che tratavin ancje de letimologjie des peraulis scritis.Son tescj srîs in lenghe greche ma cognossûs cun noms latins convenzionâi come Etymologicum Genuinum del IX secul, l' Etymologicum Magnum del XII secul e atrîs.
Tal stès periodo je ancje la "Liende Auree" scrîte atôr dal XIII secul une vore cognossude al timp. Si trate di un libri che al conte la vite dai sants,scomençant de etimologjie dai noms,che pui di cualchî volte je di fantasie.
Fûr de Europe la scienze de etimologjie veve une particolâr impuartance in Indie dulâ jere congnossude fin de antichitât cul nom di nirukta (une disipline fondamentâl par il studi dai Veda cun le gramatiche,le metriche e le fonetiche).


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Polche
La polche al è un bal popolâr che al ven de Boemie.
Il ritmi al è di 2/4 di andament legri. E je stade inventade atôr dal 1830 e si je difondude in pôc timp in dute Europe e in Americhe, par vie de rapiditât dai moviments che e plaseve ae int.
Impuartants compositôrs di polchis a forin Bedřich Smetana (1824-1884) e Antonín Dvořák (1841-1904), che introduserin cheste musiche popolâr ancje in ambients plui elevâts. Smetana al includè cualchi polche inte sô opare La nuvice vendude (1866). Famosis a son ancje chês scritis di Strauss pari e fi.


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Manià
Manià al è un comun di 11.471 abitants e al fâs part de provincie di Pordenon. Al è innomenât par la sô produzion di curtìs.
[cambie] Storie
Il teritori di Manià al è stât interessât za in timps antigons di insediaments uman, forsit Venit Ilirics o plui probabilmentri Carni.
Il non dal paîs al podarès lâ indaûr al periodi de ocupazion romane (tiere di Manlius), ocupazion favoride de crosere de strade che di Concuardie e passave par Manià, par lâ indenant viers Pofavri (dividintsi po dopo viers lis vals de Ciline e dal Plâf o dal Midune e dal Tiliment), cun chê che e unive lis fonts de Livence cu la strete di Pinçan.
A varessin di lâ indaûr za a che ete i prins insediaments di faris inte zone. Ancje se no fo metude te liste dai lûcs fortificâts scrite di Pauli Diacon, Manià e testemonee la presince dai Langobarts, pûr in forme margjinâl: di chel periodi a restin il non dât al Mont Fare (che al vûl di famee, cjasade), a cualchi frament di marmul, metûts inte façade dal domo, che a van indaûr al VIII secul. La storie documentade e comence cuntun diplome cu la date dal 12 di Zenâr dal 981, che l'imperadôr Oton II al ricognòs al Patriarcje di Aquilee Rodoalt il possès de cort di Manià, insiemi cul Mont di Manià (forsit il presint Mont Jouf, daûr dal paîs), e la plêf di Sant Maur.
Cualchi an dopo, Rodoalt al de lis difesis e il sfrutament di chestis tieris a un grup di cjâfs di famee; ai dissendents di une di chestis fameis cul "feut di ministeri" (invezit aes altris al spitave dome il feut di abitance) al vignarà plui tart cognossût il titul di siôrs.
Jenfri i scontris cui paîs dongje, la int di Manià a cjatave sigûr ripâr inte roche costruide viers il 1150 su lis ruvinis di une tor romane. Chest cjistiel al rivà a resisti a tancj assalts, devastazions e fûcs, ma al dovè cedi dopo 42 dîs di assedi, ae Serenissime il 5 di Jugn 1420. I siôrs di Manià a forin costrets a zurâ ubidience al Dôs. Ae lungje dominazion di Vignesie a vignarìn chê francese, plui curte, e chê austriache fin ae anession dal Friûl al Rein de Italie dopo la tierce Vuere di Indipendence.
[cambie] Gjeografie
Il teritori di Manià al cumbine i panoramis tipics des montagnis cu lis viodudis de planure: i soi confins a son la Ciline e la Colvare, il Mont Jouf e i magrêts. A ocident, la Ciline e ven jù par 40 chilometris inte valade che e puarte il sô non, a trats lusorose, in altris scure e profonde. Daspò e rive inte planure, traviersant la dighe di Ravedis, e e continue sul teritori di Manià, cence mai razunzi lis cjasis parcè che e scor plui basse. A si viodin clarementri sui arzins lis teracis creadis dai deposits di materiâl e daspò sgjavadis de erosion de aghe.
Che altre bande dal paîs e je bagnade dal torent Colvare, cu la sô aghe limpide, che al è il risultât de confluence di doi riui che a vegnin jù des dôs montagnis par daûr dal paîs: il Mont Jouf (1224 metris) di calcâr cretacic e ancjemò daûr il massiç dolomitic dal Mont Raut (2025 metris). Il torent Colvare, lunc cirche 10 chilometris, al scor sierât jenfri altis muracis. La aghe e à roseât la piere in tantis formis e dissens, trasformant chest materiâl dûr e imobil e plasmantlu in formis plastichis e armoniosis. A son tantis lis marmitis, concjis grandis o piçulis sgjavadis de aghe che o podìn viodi sul fonts dal torent o parsore dal cjâf, la piere lisse o lavorade in formis insolitis, lis grotis, i arcs e lis voltis che a testemonein la ativitât di erosion de aghe e il nivel dulà che e scoreve timp indaûr, plui alt di cumò.
Dopo vê scorût in cheste aree tormentade la Colvare e divente plui lizadre, e e rive intune zone particolâr dite "Peschiere". E je ancjemò la roie che une volte e leve intun lâc plen di pes; cumò il flum al scor jenfri vignis, cjamps, prâts naturâi, arbui e baraçs plens di pomis e di bestiis salvadiis.
Une volte il Mont Jouf al jere une fonts di vite pai abitants di Manià: a fasevin lens di brusâ o pes cjasis, a cjapavin su jerbis medisinâl o di mangjâ, a gjavavin fûr piere, a cjaçavin, a puartavin lis bestiis a passon. Cumò i turiscj a puedin cjaminâ par discuvierzi trois che a van intes vals internis e par gjoldi di parsore la viodude fin al mâr, o par amirâ lis rosis e lis plantis in primevere o i svoi dai rapaçs che a vivin achì.
Plui a meridion, di là dal paîs, a son zonis platis e marsuris, ambients rârs, dits magrêts. Il tiermin al vûl dî teren puar, cence sostancis nutritivis. Ancje se il Friûl al è une des regjons plui ploiosis in Italie i magrêts a son un dai pôcs teritoris dulà che la aghe e va diretementri sot tiere, e a torne fûr chilometris plui a val, te zone des risultivis.
E je cressude une particolâr vegjetazion cuntun grant numar di speciis e di plantis, e une varietât incredibile di uciei a vivin achì. Par chestis resons i magrêts a son "Sît di impuartance europeane". Ancje la Ciline e la Colvare, cul Mont Jouf a son includudis tes "Areis protetis de Agenda 21".


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Jeova
Jeova
Tiermin doprât soredut dai Testemonis di Jeova, par Idiu
Intai manuscrits antics (Esodi 3:14,15) a si cjate scrite la peraule di cuatri letaris: YHWH.
E je une peraule fate dome di consonants, parcè che cussì a scrivevin i ebreus in chel timp. Lis vocâls a vignivin zontadis cuant che la proferivin, par chest al dî di vuê no si po savê esatementri come che a jere la pronuncie. ( I segns vocâi a son stâts introdots intal ebraic dome inte seconde metât dal I° mileni d.c.)
In talian e je par solit acetade la forme "Geova" ( forsit "Jeova" par furlan ). Ancje “Gesù” (“Jesus” par furlan) e je une trasliterazion taliane dal non ebraic "Yehohshùa" e pûr no cugnisint la pronuncie esate, vuê al è comunementri doprât cussì.
Mertevule di note e je l'impuartance dai nons intal Vecjo Testament. Il non nol jere une semplice etichete, ma al indicave il reâl jessi di chel al cuâl i apartignive. Intal câs dal non dal Idiu, al significhe: "Lui al fâs deventâ". Ven a stai che al è l'unic che al vûl e al po fâ cualsisei robe.


text:
Desert dal Sahara
Il Sahara (arap صحراء pronuncie (jutori·info), desert) al è un desert di gjenar tropicâl inte Afriche dal nord. Al è il secont desert plui grant dal mont (daspò la Antartide), cuntune superficie di 9.000.000 km².
Al è limitât dal Ocean Atlantic a Ovest, des monts dal Atlant a Nord, dal Mâr Ros e dal Egjit a est e dal Sudan e dal flum Niger a Sud.
[cambie] Etimologjie
Il non Sàhara al ven de traduzion arabe Sahra de peraule tuareg tenere, che al vûl dî desert di savalon. I romans a clamavin terra deserta i teritoris a sud di Cartagjin e il non Sahara nol fo doprât par dutis chestis tieris fintremai al secul XIX.
Il non arap al è Bahr bela ma (mâr cence aghe).
[cambie] Clime
[cambie] Precipitazions
Al domine la ariditât parcè che lis plois a cuvierzin il 5% de evaporazion. La grant part dal Sahara e ricêf mancul di 50 mm di ploie intun an. Inte zone setentrionâl la ploie e rive soredut vie par l'unvier, par vie de influence mediteranie, a sud invezit, in corispondence cul semidesert dal Sahel, lis precipitazions a colin te estât. Lis zonis plui ariis a son i deserts de Libie e dal Egjit meridionâl, cun mancul di 20 mm intun an. Lis plois a son une vore iregolârs e in câs di tampiestis fuarts si podin vê inondazions e i jets dai flums, par solit vueits, (uadis), si tornin a implenâ di aghe.
[cambie] Temperaduris
Pe so situazions tropicâl e pe altitudin basse e pe gjenerâl continentalitât, si regjistrin in cheste aree lis temperaduris plui altis dal mont (56 °C in Libie). La mancjance di vegjetazion e nûi, la escursion termiche e je une vore alte, cun pussibilis zulugnadis vie par l'unvier, di gnot. Inte part setentrionâl, in unvier lis temperaduris a son in medie di 10 °C. A vonde plui frêt al è su lis cjadenis di monts dal Tassili e Hagaar, ma simpri cence tantis precipitazions (no si va parsore dai 200 mm).
[cambie] Economie
[cambie] Etnografie
[cambie] Cjale ancje


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James Cook
James Cook (Marton, Ingletiere, 27 di Otubar dal 1728 - Kealakekua Bay, Hawaii, 14 di Fevrâr dal 1779) al fo un esploradôr e cartograf inglês. Intai siei trê viaçs tal Pacific al à esplorât lis principâls isulis di cheste regjon, disegnant mapis des cuestis.
[cambie] Prins agns
Il pari al jere scozês, ma si jere stabilît a Marton, dongje Middlesbrough; la famee a jere pôc siore, e James al va a scuele fin a dodis agns. Dopo al oten un lavôr come aprendist intune imprese di navigazion te citât portuâl di Whitby, contee dal North Yorkshire. Lì al jentre in contat cul mâr e cun lis nâfs, che a saran la grant passion de sô vite. La so abilitât navigant tal dûr Mâr dal Nord lu fasin notâ, e a 27 agns, tal 1755, i ufrissin il comant di une nâf. Ma il zovin Cook al decît invezit di jentrâ come volontari te Marine Reâl, za che la Grande Bretagne si stave prontant pe Vuere dai siet agns e a jerin pussibilitâts di fâ cariere. Al ven mandât inte Americhe dal Nord, e culì al impare la art de cartografie, disegnant tra il 1763 e il 1767 la mape des cuestis de penisule di Tieregnove. Chest al atire la atenzion de Royal Society e de Marine, e la cariere di Cook a scomence ben prest a cjapâ une biele strade.
[cambie] Prin viaç (1668-1671)
Intal 1666, la Royal Society lu cjol par un viaç tal Ocean Pacific, cul fin di osservâ e documentâ il passaç di Venere parsore dal disc dal Soreli; al sarà il prin dai siei trê grancj di esplorazion.
Intal 1668, al comande la nâf Endeavour, e al traspuarte une clape di astronoms e il botanic Joseph Banks te isule di Tahiti par cjalâ il passaç di Venere. Di lì al continue fin ae Gnove Zelande, dulà che al disegne une mape cussì precise de cueste che e sarà doprade par cuasi un secul; al circumnavighe ancje dute la Gnove Zelande, confermant cussì che la ipotesi che in chê volte cualchidun al sostignive, ven a stâi che il paîs al faseve part di une struture continentâl plui grande. Al travierse ancje il stret tra lis dôs isulis maiôrs, stret che vuê al puarte il non di Cook. Po al passe ae cueste orientâl de Australie, che al cartografe e batie come Gnûf Gales dal Sud, oltri a tirâ su la bandiere britaniche su chest teritori.
Prime di tornâ, al navighe ancje tra lis isulis di Java e Sumatra, dimostrant che a jerin separadis. Un fat impuartant al è che nissun om dal ecuipaç di Cook al murì di scorbut, graziis ae atenzion dal cjapitani ae igjene e ae alimentazion, par cui ancje i agrums a jerin includûts tes provistis. Il fat che i agrums a evitavin il scorbut al jere stât discuviert pôc prime dal miedi inglês Lind.
[cambie] Secont viaç (1772-1775)
Tornât in Ingletiere, al ven promovût a comandant e presentât al re Zorç III. Intal 1772, al partìs di gnûf come comandant de nâf Resolution par cirî la Terra Australis, parcè che in chê volte si pensave che la Australie e fos dome un toc di chest continent. Lu seguive un altri vassiel, l'Adventure. Al navighe cun rote sud fin ae Antartide e ai 16 di Zenâr dal 1773 al rive a traviersâ il circul polâr antartic. Dopo al rive a lis isulis che avuê a puartin il so non, lis isulis Cook, che lui al clamà in chê volte Hervey. L'an sucessîf al rive a lis isulis Vanuatu, lis isulis Marchesis e la isule di Pasche. Tornant indaûr, al discuvierç ancje lis isulis Georgia dal Sud e Sandwich dal Sud.
Cun cheste spedizion Cook al dimostre che no esisteve un continent austrâl, fûr che la masse di glaç antartiche; un altri risultât dal viaç al è chel dal ûs cun sucès dal cronometri K1, che al facilità e rindè plui precise la misurazion de longjitudin. Pes sôs esplorazions, al ricêf une altre promozion e al ven decorât cun la medaie Copley, e nomenât ancje membri de Royal Society.
[cambie] Tierç viaç (1776-1779)
Intal so tierç viaç, scomençât tal lui dal 1776, simpri al comant dal vassiel Resolution, Cook al cîr un passaç tra l'Ocean Atlantic e l'Ocean Pacific pal nord-est, il famôs passaç a Nord-est.
Al cjate par prin lis isulis Sandwich, vuê cognossudis come Hawaii. Nol à sucès tal obietîf origjinâl di cjatâ il passaç, ma al cartografe la cueste ocidentâl de Alaska e al pronte ancje un document precîs su gran part de idrografie merecane sul versant atlantic.
Al rive fin al stret di Bering, ma al scugne tornâ indaûr par vie de glaç. Su la vie pe Ingletiere, la spedizion si ferme di gnûf aes isulis Sandwich, dulà che e à di restâ par plui timp di ce che al jere proviodût, parcè che lis condizions climatichis impedivin la navigazion. Chest al provoche tensions cui indigjens dal lûc pe scjarsis provistis e daspò cualchi barufe, Cook al ven copât dai natîfs.
Pûr vint passât cuasi dute la so vite in mâr, al vè ocasion di formâ une famee; a trente-cuatri agns si spose cun Elizabeth Batts, gnocis di dulà che a nassin sîs fiis, di cui trê a muraran di fruts. Dai trê restâts, dôs a fasaran i marinârs.
[cambie] Leams esternis
- (inglês) Cook, viaçs e biografie


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Vinars
Vinars al è il dì de setemane che al seguìs la joibe e al è seguît de sabide; il non al ven dal latin Venĕris (dies), che al vûl dî zornade di Venus. Par furlan al è di gjenar masculin.
I nons par inglês e intes lenghis de Scandinavie a vegnin dal diu nordic Frige. Vinars al è di solit l'ultime zornade di vore de setemane, e e je par chest celebrate cun tun sens di felicitât. Spes però vinars al è un dì che al puarte sfortune, in particolâr se il 17 di un mês (il 13 intai paîs di lenghe inglês) al cole di vinars. Di visâsi a son il vinars sant, inte setemane prime de Pasche, il vinars musulman, cuant che a si va inte moscheis a preâ, e il vinars ebraic, prime dal shabbath. Vinars al jere ancje il non di un personaç de novele Robinson Crusoe di Daniel Defoe.
Il Vinars de setemane di Pasche si clame Vinars Sant


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martedì 12 luglio 2011
Friulano da Guinness
Chiste je le butilie di Friulano plui grande dal mont tant che je jentrade tal Guinness .
Faseve biele mostre di sè in ta manifestazion " Vini & confini" che si è tignude a Gurize dal 10 al 12 di juin. Une buine idee che di confrontà generazions di viticultors e ancje generazions di prodòs par mostrà, grazie ancje a le sapiente conduzion di Davide Paolini gastronauta, e di altris esperts dal setor, lis evoluzions di un prodot chel è simpri stat in tes primis posizions da economie furlane: il vin. Speri che seguisin ancje altris edizions, magari cun cualchi picule corezion ( ma le prime edizion je simpri cussì), parce che cualchidun pensave plui a cjercjà che a capì il spirt da manifestazion..
Un consei: di cjercià le Ribuele di Radikon. Parce che un vin nol è mai scontat..
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Etichette: degustazion, Friulano, vin furlan
venerdì 8 luglio 2011
Creme di sclopìt e...
Creme di sclopìt, di radic di mont.. Dut cà di SlowFood a Glemone. Dulà cjatalu? Cimut falu? Par furtune chel è Internet e cjalait ce che si cjate. Ma no sen a fà concorenze ai blog di cusine, ma par fevelà di abinaments. Cuand che ai cjercjat chist vin ai pensàt subite ai crostins cun le creme di sclopìt: Sauvignon 2010 Pitars. Profumat, fresc, che nol stufe e cun tune persistence par fasi notà. Viarzidure di une cene, par poi continuà magari cun pès al for...
Ma no stet invidà chei che no aprezin....no mertin chestis sensazions...
Ma no stet invidà chei che no aprezin....no mertin chestis sensazions...
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Etichette: abinament, vin furlan
Un irlandes in Friul
A le fiere par S. Antoni a Glemone, interesant il marcjat di prodòs Slow Food. E si incontrin ancje personis che fevelin di vin. A rapresentà cun grande braure il sò lavor, jere Patrick. Irlandes di nascite, in Asie el devente manager director da Li and Fung Industrial. Ma mase cori ator, e une biele zornade, Patrick decid cun le so famee di investè tal mond dal vin. El scuviarz che Pinzan sul Tiliment sedi une buine oportunitat. Tant lavor e tal 2008 Ucelut di Ronco Cliona el cjape 3 stelis su lis guidis dai vins.
Di là a viodi ancje il sit de so Aziende: une biele operazion di marketing, che pol insegnà tant..
E poi il menù cines par studià gli abinaments...
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Etichette: degustazion, vin furlan
Un consei leterari
Juste cussì un consei leterari facil, di meti magari doman ta sporte pal mar o ta borse par là a fà un zìr in montagne. Par fevelà di vin plui tard chel è plui fresc: Friulano tal guinness!
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Etichette: libris
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text:
In
Macedonie cetancj fruts rom a vegnin metûts in scuelis “speciâls”
cence che i gjenitôrs a sedin informâts in maniere corete su lis
consecuencis che cheste situazion e pues vê sul avignî dai lôr
fîs. Cun di fat, une volte jentrâts in chest percors educatîf al è
une vore dificil tornâ aes scuelis “normâls” e, piês ancjemò,
cui che al jes des scuelis “speciâls” si ricjate a vê
oportunitâts professionâls un grum limitadis. La denuncie e rive
dal Centri european pai dirits dai rom (ERRC) che, adun cul Centri
Nazionâl dai Rom, al à davuelt une inchieste su chest teme di dulà
che al ven fûr che, no dome ai gjenitôrs dai fruts rom ur ven dade
une informazion une vore parziâl sul argoment, ma che dispès a son
i funzionaris scolastics a inviâ lis proceduris di trasferiment dai
fruts intes scuelis “speciâls” prime ancjemò che i gjenitôrs a
vegnin sintûts in proposit. Lis organizazions pai dirits dai rom a
domandin duncje aes autoritâts de Macedonie di meti fin a chest
compuartament discriminatori e inviâ invezit des politichis pe
integrazion reâl des comunitâts rom che a rapresentin une part
significative de popolazion dal paîs.
Font:
ERRC, 30/08/12