text:
«O starès par dî che la crisi e je plui dai predis che de int». «Jo o crôt che ur mancj gjenuinitât.» «A un ciert pont, taie di ca, fruce di là, si sin dismenteâts de gjenuinitât de nestre int e de gjenuinitât de religjon de nestre int.» «Como che viodês, al jere tant naturâl che o disessin usgnot la messe in furlan.» A son frasis cjapadis de predicje di Pre Checo Placerean, durant la messe ae Madone di Gracie a Udin, ai 22 di Zenâr dal 1972. Cheste e altris sôs peraulis, lis podês lei e sintî par intîr, de so vive vôs, cirint intal sît istitutladinfurlan.it. E o cjatarês tantis altris notiziis, une vore interessantis, sul so cont.
In chest discors, in particolâr, Pre Checo al ricuardave l’unitât de Glesie furlane, gjenuine tai timps dal Patriarcjât: «Parcè che i furlans a son furlans par vie de diocesi patriarcjâl», domandantsi daspò il sens dal titul e dai obietîfs di un Congrès Eucaristic des comunitâts locâls, li par jessi inmaneât. A son passâts cuasi 45 agns di chê volte.
Atent, savi, erudît e sclet, Pre Checo Placerean, nassût ai 30 di Novembar dal 1920 a Sant Andree, in borc bulons a Montenârs, tierç di cinc fradis. Consacrât predi di Bons. Nogara, Vescul di Udin, tal 1944 al si indotore a Rome inte Universitât Gregoriane. Tal ‘48 al partìs pe Argjentine, indulà che al insegne morâl tal seminari di Rosari, e al torne in Friûl tal 1952. Professôr di religjon al Liceu classic Stellini di Udin e al Convit Paolo Diacono di Cividât, in te sô tiere si fâs ce tant atîf par tornâ a dâi cussience ai furlans, de lôr identitât, spironant a combati ogni sorte di sotanisim.
Tra i fondadôrs tal 1966 dal Moviment Friûl, al è assistent diocesan des associazions cristianis dai lavoradôrs e dai artesans talians (ACLI e ACAI) e il so impegn lu dimostre no dome in tancj scrits, discors e dibatits che e animavin, in gracie ae sô frescjece inteletuâl e ae sô anime gjenuine, largje part de opinion publiche furlane. La sô vôs la jevave disturbant fintremai la politiche, rivant ancje tal forest. Di fat, a son tantis lis sôs intervistis in lenghe todescje. Tant al à fat, che al si è impegnât ancje pe fondazion de Universitât Furlane.
Fin tradutôr des Sacris Scrituris, Pre Checo Placerean al à voltât, dal 1971 ae muart – rivade tal ospedâl di Udin ai 18 di Novembar dal 1986 -, il Messâl Furlan par l’an A, B e C e i vot volums de Bibie, cheste ultime insiemi a Pre Toni Beline. Al è autôr di diviersis altris oparis, leadis ae Glesie Furlane e plui in larc ae storie, passade e presinte, dai furlans, pe riscuvierte de lôr identitât. Famose e je la so frase: «Se pes orelis di cualchidun la peraule autonomie e je masse fuarte, si contentìn ancje de indipendence». Une espression che e je ancje la cifre dal so caratar di om, prime che predi, convint di ce che al dîs, cence pei su pe lenghe. Un furlan di chei vêrs.
L’Orcolat, tal 1976, al disfe ancje la cjase di Pre Checo, come dute Montenârs e un biel toc di Friûl. Ma lui no si dispere e la sô dedizion no mole, anzit e cres. Dongje la int come simpri, impegnât in dut e dapardut, al devente inmò plui un pont di riferiment pai furlans, pal popul furlan. Al di là des amarecis cul vescovât e diviersis incomprensions cui oms di podê dal timp, la gjenuinitât di Pre Checo Placerean, e il so voli atent ai cambiaments, a restin dai clârs esemplis di une rare ereditât furlane di tignî cont. Pre Checo Placerean, che nus à lassâts trente agns fa, al reste e al à di restâ un toc impuartant, fondamentâl, de storie dal nestri Friûl. ❚
✒ Alessio Screm
__________________________________
Par savênt di plui: “Notis par une biografie»
Pre Checo Placerean al à lassât scrit pôc e nuie, al jere un om di grande comunicative cu la peraule, ma nol jere intes sôs cuardis chê di puartâle in scrit. Cun dut a chel, al è rivât a lassâ il segn inte storie dal Friûl, un segn di chei che a restin plantâts in dentri. Par savê di plui su la sô figure si pues lei il libri scrit di un altri grant de culture furlane: Pre Checo Placerean, Notis par une biografie di pre Toni Beline.
No une biografie, duncje, ma notis, ricuarts di pre Toni su pre Checo. Notis che a piturin un om in dute la sô complessitât. Il libri al è struturât su lis oris dal breviari, Madins (la nassite, la infanzie), tierce (la formazion), seste (il misdì de vite, cu la plene des fuarcis e de ativitât), none (il moment dal dolôr, des polemichis e de malatie) complete (la muart e ce che al reste di lui tant che testemonenance). Un libri scrit cul furlan sflandorôs di pre Toni su une figure straordenarie. Di no pierdi: storie e lenghe dal Friûl intune. ❚ (A.S.) Screm
L’EDITORIÂL / Elezions: cui che le conte e cui che nol conteWalter Tomada
Lis elezions a son simpri plui dongje, ma il Parlament di Rome nol è mai stât cussì lontan dal Friûl. I furlans a laran a votâ ai 25 di Setembar pes elezions talianis, ma la impression vere par cui che al à a cûr i interès de nestre tiere e je che noaltris in cheste […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Un popul cence plui vôs in cjapitulDree Valcic
✽✽ Nol è par fâmi i fats di chei altris, ancje se o sai benon che ae fin in ogni câs i efiets a saran deleteris ancje pai furlans, ma o crôt di interpretâ un sintiment slargjât e un dubi gjenerâl, domandantmi parcè che a àn fat colâ Draghi. No si trate, che al sedi clâr, […] lei di plui +
Feminis furlanis fuartis / Il percors internazionâl di ricercje di Michela Lupieri, curadore di events e mostris di artservizis di Erika Adami
E à progjetât “Ephemera”, il prin festival di culture imateriâl in Italie, che al va indevant in Setembar “Libars di scugnî lâ” al diseve il poete cjargnel Leo Zanier, e Michela Lupieri si ricognòs ta chês peraulis. «La mê vite e je simpri stade un lâ, tornâ e lâ di gnûf: di cuant che o […] lei di plui +
Furlans fûr dal ordenari / La storie di Piltrude, e di cemût che fasè cambiâ vite ai siei fîs Erfòn, Marc e AntoDiego Navarria
Cussì e fo implantade la Badie di Siest, une des plui innomenadis di chenti Cividât, 1380. Cul peçot imbombît di cere, Marie, zovine novizie tal munistîr di Sante Marie di Val, e free a fuart il marmul sculpît. Al è dut plen di ornaments fats di voluts di plantis, di motîfs vegjetâi e gjeometrics. E […] lei di plui +
Int di Cjargne / Alessandra Primus Referente de Cjargne dai scampanotadôrs furlansMarta Vezzi
Di cuant che e jere frute, Alessandra Primus e à vût simpri la passion pes cjampanis. “Finîti di servî messe, mi gjavavi daurman i vistîts di zagut e o levi sù di corse sul cjampanili. O disubidivi pre Attilio parcè che in chê volte il cjampanili nol jere a norme e al tocjave metii man […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / LA PATRIE DAL FRIÛL AL SALON DAL LIBRI DI TURINWalter Tomada
Dai 19 ai 23 di Mai no steit a cirînus, noaltris de “Patrie”: no sarin in Friûl, ma inaltrò.◆ No, no lìn in esili. Pal moment, jessi “furlans che no si rindin” nol è ancjemò une colpe. Salacor lu deventarà, ma pal moment o podin jessi “libars di sielzi” di lâ in “mission”. Une mission […] lei di plui +


c: text/html

text:
Chest an a son cent agns che al è nassût pre Checo Placerean (30.11.1920). La autonomie e je stade par pre Checo un progjet di fonde. Lui le imagjinave pal Friûl che si aministràs di bessôl e ancje pe glesie cun chês autonomiis di tradizion liturgjiche, musicâl, juridiche, organizative che e veve tal Patriarcjât il spieli plui stralusint. Predi fûr dal ordenari, libar e profont, cjalât di stos dai notabii tant de politiche che de curie.
La Patrie e propon chestis pontadis di un intervent di pre Antoni par no dismenteâ un nestri grant profete.
pre Roman Michelot
Il mont di vuê, al à dit Pauli VI cun-
tune espression induvinade e splendide, al à dibisugne di testemonis, no di mestris. Mi diseve une femine che jê no je buine di insegnâi la dutrine a sô fie, parcè che no à fat il cors di catechistiche. “Nancje mê mari – i ai rispuindût – no à stât a Udin a sintî conferencis e no mi à mai spiegât nuie, ma mi à simpri mostrât cu la sô vite ce che si à di fâ. La dutrine si le mostre, no si le spieghe”. E cussì une robe vitâl come la autonomie.
No in dut pre Checo al è stât coerent cun ce che al diseve, e la int – soredut i aversaris e i prevignûts – no àn pierdude ocasion par imputâi i siei difiets e lis sôs incoerencis, ma in chest si pues dî di lui ce che Jesù al à dite di Natanael: “Ve un Israelite rût, che no ‘nd è falsetât in lui” (Zn 1, 48). Pensant a Marchet, mi ven tal cjâf la sô grande culture e erudizion di autentic umanist; pensant a Marchi mi ven tal cjâf la anarchie inte sô acezion plui radicâl e gjenuine. Pensant a pre Checo, la prime peraule che mi ven tal cjâf e je la autonomie. Come mût di pensâ, come mût di vivi, come categorie mentâl e spirituâl, come vistît naturâl, come aiar di respirâ, come Weltanschauung o vision dal mont.
Il prin incuintri cun lui lu ai vût inmò prime di deventâ predi, cuant che o jeri ancjemò inte fabriche a cjapâ lis ultimis rifiniduris, chês fatâls. O feveli dal 1964, un an prime di jessi ordenât. Nus davin la pussibilitât di saltâ fûr la joibe par lâ a fâ une ore di dutrine intes scuelis elementârs, une sorte di tirocini. Mi vevin dade une scuele des bandis di viâl Triest e o passavi, jo e Natalino Zuanella di Mataiûr, par li des muiniis di Sant Pauli in vie Trep, par cucâ lis ultimis novitâts de editorie catoliche. Li o vin viodût pe prime volte pre Checo. Impussibil no inacuarzisi. L’unic cence tonie e duncje za un scandul, l’unic cul toscan che al impestave muiniis e clients, l’unic che al cuistionave di filosofie e di teologjie e no di dutrinis o di nainis clericâls, l’unic che al fevelave simpri e dome par furlan, l’unic che al diseve la porche cuintri de curie e dal vescul Zaffonato in plene ativitât edilizie.
Par nô, che o saltavin fûr come cunins cence pêl in plen burlaç, si tratave di une tentazion e di un pericul, ma il gust dal proibît, la aventure, il velen che nus jentrave dolç e mortâl fintremai tes aìnis, al jere un alc di masse biel par pierdilu. E cussì, o partivin prin da la ore par no pierdi cheste ocasion uniche. Il retôr al è vignût a savêlu e nus à improibît di viodilu e di fevelâi, parcè che, usance lui, pre Checo al veve un alc di diabolic e no si varès vût di lassâlu circolâ libar. “È una lingua satanica”, nus à dit. ❚

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Ancjemò une grampade di agns e la grande contraposizion tra France e Ingletiere, chê vuere tremende durade plui di cent agns (1337-1453), si sarès fermade, metint un pont di fin, sul calendari, ae Ete di Mieç. Cussì, il 1453 al rapresente une date impuartante che e segne la nassite dal stât nazionâl inglês. O almancul cussì nus contin i manuâi di storie, confondint come simpri il principi di stât e chel di nazion, dal moment che la corone britaniche e slargjave il so podê no dome sui inglês ma ancje sul Gales e su la Irlande (di li a pôc, ancje su la Scozie), scjafoiant simpri di plui, fintremai in dì di vuê, la lôr culture, la lôr lenghe, la lôr religjon e – intune peraule sole – la lôr identitât. E stiçave però tant che rispueste ancje un moviment di resistence e di contraposizion apassionante, là che i contadins gaelics a rivarin a supâ fûr de lidrîs di une culture ancestrâl la fuarce par oponisi ai lôr sorestants. Une croniche nus conte che sul finî dal secul XV, intun vilaç irlandês, lis fadis a scombaterin cuintri dai soldâts sunant la lôr pive, intonant i lôr incjantaments druidics! Dome plui tart, i tribunâi inglês a condanarin a muart une bande di contadins che si jerin vistûts come se a fossin spirts dal bosc, berlant la sapience dai lôr antenâts cuintri de violence dai lôr parons. Une corone fuarte, duncje, chê inglese, ancje se no rive a cjatâ subit la pâs, colant intune contraposizion civîl insanganade (1455-1485), là che lis fameis di York e di Lancaster, lis dôs rosis che dan il non a chel conflit, a pretindin dutis dôs di meti il cûl sul tron. E come simpri, jenfri i barufants, velu li che al rive il tierç incomut, pront a gjoldi e a cjapâ sù dut ce che al reste intal plat. Si trate de famee dai Tudors, destinade a produsi personalitâts impuartantis tant che Indrì VII (nomenât re di Ingletiere e siôr de Irlande intal 1485), il riformadôr de economie rurâl, l’inventôr dai “cjamps sierâts” e di chel sisteme integrât che al meteve l’arlevament des pioris in rêt cu la lavorazion e cu la vendite de lane, intun circuit virtuôs che al anticipe, cu la creazion dai opificis, la rivoluzion industriâl dal secul XVIII. E, dopo di lui, Indrì VIII (re intal 1509), cu la sô Glesie anglicane, la supremazie de Corone sul Clericât, la trasformazion de Cort di Londre intune maraveose scune dal Rinassiment inglês. E la Tor di Londre intun lûc là che dissidents, opositôrs e feminis “disubidientis” a pierdevin il cjâf cuntune cierte facilitât. Soredut, dopo il timp insanganât di Marie la Catoliche, Elisabete I (regjine dal 1558 al 1603), la plui grande di ducj chei altris, e fo responsabile di chê grandece imperiâl e mondiâl che la corone e varès gjoldût fin al secul passât. Cun jê, la Ingletiere e à scuviert che no esist potence economiche o militâr cence la anime de culture. Lu diseve ancje un so protet, un ciert “Vielm” Shakespeare. Chel de storie di Lucine Savorgnan e dal so disperât amôr, par intindisi! ❚
L’EDITORIÂL / Elezions: cui che le conte e cui che nol conteWalter Tomada
Lis elezions a son simpri plui dongje, ma il Parlament di Rome nol è mai stât cussì lontan dal Friûl. I furlans a laran a votâ ai 25 di Setembar pes elezions talianis, ma la impression vere par cui che al à a cûr i interès de nestre tiere e je che noaltris in cheste […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Un popul cence plui vôs in cjapitulDree Valcic
✽✽ Nol è par fâmi i fats di chei altris, ancje se o sai benon che ae fin in ogni câs i efiets a saran deleteris ancje pai furlans, ma o crôt di interpretâ un sintiment slargjât e un dubi gjenerâl, domandantmi parcè che a àn fat colâ Draghi. No si trate, che al sedi clâr, […] lei di plui +
Feminis furlanis fuartis / Il percors internazionâl di ricercje di Michela Lupieri, curadore di events e mostris di artservizis di Erika Adami
E à progjetât “Ephemera”, il prin festival di culture imateriâl in Italie, che al va indevant in Setembar “Libars di scugnî lâ” al diseve il poete cjargnel Leo Zanier, e Michela Lupieri si ricognòs ta chês peraulis. «La mê vite e je simpri stade un lâ, tornâ e lâ di gnûf: di cuant che o […] lei di plui +
Furlans fûr dal ordenari / La storie di Piltrude, e di cemût che fasè cambiâ vite ai siei fîs Erfòn, Marc e AntoDiego Navarria
Cussì e fo implantade la Badie di Siest, une des plui innomenadis di chenti Cividât, 1380. Cul peçot imbombît di cere, Marie, zovine novizie tal munistîr di Sante Marie di Val, e free a fuart il marmul sculpît. Al è dut plen di ornaments fats di voluts di plantis, di motîfs vegjetâi e gjeometrics. E […] lei di plui +
Int di Cjargne / Alessandra Primus Referente de Cjargne dai scampanotadôrs furlansMarta Vezzi
Di cuant che e jere frute, Alessandra Primus e à vût simpri la passion pes cjampanis. “Finîti di servî messe, mi gjavavi daurman i vistîts di zagut e o levi sù di corse sul cjampanili. O disubidivi pre Attilio parcè che in chê volte il cjampanili nol jere a norme e al tocjave metii man […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / LA PATRIE DAL FRIÛL AL SALON DAL LIBRI DI TURINWalter Tomada
Dai 19 ai 23 di Mai no steit a cirînus, noaltris de “Patrie”: no sarin in Friûl, ma inaltrò.◆ No, no lìn in esili. Pal moment, jessi “furlans che no si rindin” nol è ancjemò une colpe. Salacor lu deventarà, ma pal moment o podin jessi “libars di sielzi” di lâ in “mission”. Une mission […] lei di plui +


text:
Stefan Banach
Stefan Banach (Cracovie, Polonie, 30 di Març 1892 - Lvov, Polonie/Ucraine, 31 di Avost 1945) al fo un matematic polac, un dai animadôrs de Scuele matematiche di Lvov inte Polonie tra lis dôs vueris. Al fo un autodidat in matematiche e il so gjeni al fo scuviert par câs di Hugo Steinhaus.
Fi di Stefan Greczek e Katarzyna Banach che lu bandone pôcs diis dopo la nassite. Al cres cu la none materne intal paîs di Ostrowsko, a une cincuantine di chilometris di Cracovie. Dal 1902 al frecuente un Gymnasium di Cracovie intal cuâl al devente amì cuntun altri futûr professôr di matematiche, Witold Wilkosz; cun lui si apassione in mût avonde esclusîf ai problemis di matematiche. No pensat ae pussibilitât di une cariere in cheste dissipline, intal 1910 si iscrîf ae facoltât di inzegnerie de Universitât Tecniche di Lvov, citât che e jere sot dal Imperi Austro Ongjarês. Al fâs un pocje di fature par rivâ a laureâsi intal 1914 parcè che al veve di mantignîsi cun des lezions privadis. Durant la vuere, inabil al servizi militâr par vie de debeltât di un voli, al lavore ae costruzion di stradis e al frecuente des lezions di matematiche inte Universitât di Cracovie, cognossint forsit Stanislaw Zaremba.
Intal 1916 al sucêt un episodi fondamentâl pe sô vite e pal disvilup de matematiche in Polonie. Hugo Steinhaus cjaminant atôr par Cracovie dongje di un parc, al sint disi lis peraulis misuris di Lebesgue e al cognòs doi students di matematiche, Stefan Banach e Otto Nikodym; al devente lôr amì e a fondin une societât matematiche: la Societât matematiche di Cracovie 1919 che e deventarà intal 1920 la Societât Matematiche Polache. Cu la colaborazion di Steinhaus, Banach al scrîf i prins lavôrs di matematiche, subit di alt nivel. Intal 1920 al devente assistent di Lomnicki inte Universitât Tecniche di Lvov e cun lui al cjape une cualifiche matematiche cu la tesi Operazions sui insiemis astrats e lôr aplicazion a lis ecuazions integrâls, scrit che tancj a pensin che al segnedi la nassite de analisi funzionâl. Intal 1922 inte Universitât Jan Kazimierz di Lvov al cjape la abilitazion al insegnament de matematiche cuntune tesi su la teorie de misure e cun decret dal Cjâf dal Stât al ven nomenât professôr straordenari di matematiche. Intal 1924 al devente professôr universitari e fin al 1939 al pues dedicâsi ae ricercje matematiche cun risultâts di grande impuartance.
Al è chest il periodi de sfloridure de scuele matematiche di Lvov.
Banach e Steinhaus a fondin intal 1929 e il periodic Studia Mathematica di grande impuartance. Intal 1931, Banach e Steinhaus di Lvov e Knaster, Kazimierz Kuratowski, Stefan Mazurkiewicz e Waclaw Sierpinski di Varsavie a inviin la golaine Mathematical Monographs. Il prin volum al è Théorie des opérations linéaires di Banach, traduzion di Teoria operacji liniowych scrite intal 1931. Tra lis oparis di Banach cheste e je considerade la plui impuartante.
Cuant che e tache la Seconde vuere mondiâl Banach al è president de Societât Matematiche Polache. Lvov e ven ocupade dai sovietics e e reste in regjim di ocupazion militâr fin al 1941. Cundut achest, Banach, che al è membri corispondent de Academie des Siencis de Ucraine e in bogns rapuarts cun diviers matematics rus, in particolâr cun Sobolev e Aleksandrov, al pues tignî la catedre e continuâ a fa ricercje. Intal 1941 Lvov e passe sot de dure occupazion todescje; Banach par vuadagnâ alc al scugne fa di cavie intai esperiments di Rudolf Weigl cuintri la fiere tifoide. La sô salût e va di piês in piês e al si inmale di tumôr. Intal 1944 i Sovietics a tornin a cjapâ Lvov che e passe sot la Union Sovietiche. Banach al mûr prime di rivâ a tornâ in Polonie.
Banach al è considerât il fondadôr de analisi funzionâl, argoment che al disvilupe in mût sistematic partint des ecuazions integrâls di Vito Volterra, Eric Ivar Fredholm e David Hilbert. al à ancje fat dai studis impuartants inte teorie dai spazis vetoriâls topologjics, inte teorie de misure, inte teorie dai insiemis e intal studi dai polinomis ortogonâi.
Voci leadis[cambie | modifiche il codiç]
- Spazi di Banach
- Algjebre di Banach
- Teoreme di Banach-Steinhaus
- Teoreme di Banach-Alaoglu
- Paradòs di Banach-Tarski
- Teoreme di Hahn-Banach
- Teoreme dal pont fis di Banach
Leams esterns[cambie | modifiche il codiç]
- (en) Biography in MacTutor.
- (fr) Théorie des opérations linéaires test dal 1932


text: Ce puedino vee a ce fâ la renghe, plat puar de tradizion di Udin in timp di Cuaresime, e il Renc di une volte, samblee di popul dal Comun di Udin, istituzion partecipadore mai stade dopo une robe compagne, abulide sot dal domini de Republiche veneziane tal 1513, in cunvigne cul sioram citadin dal puest tratant di sdrumâ la signorie pro democratiche dai Savorgnans? A disberdeâ un imberdei di une tâl si à metût sot il prof. Alberto Travain, president dal Fogolâr Civic, che miercus ai 18 di Fevrâr 2015, la dì de Cinise, al à clamât dongje a cene une biele comparse de sô fradaie li de storiche tratorie “Ai Frati”, a Udin, tal borc citadin di Glemone. Presints i conseîrs sociâi siôrs Giuseppe Capoluongo, Marisa Celotti, Jole Deana, Antonietta Monzo Menossi, Carlo Alberto Lenoci, Maria Luisa Ranzato; fra i colaborants si menzonin lis sioris Rosalba Meneghini, Laura Nazzi, Luigina Pinzano e Mirella Valzacchi.


text:
Il secont dopovuere furlan tra emancipazion, inovazion e entusiasim
La vôs de modernitât e jentre tes cjasis dai furlans e si clame “Scandinavia”. E ven fûr dal famôs ufici “design” de Zanussi di Pordenon, che bielzà dal 1954, propite cuant che ancje la RAI e tache lis sôs trasmissions, al bute fûr ideis cuntun anticip straordenari a pet dal rest de Italie. O podaressin definîlu pardabon futuribil, no dome par chel che al rive a fâ, ma ancje pe bielece e pe inovazion de sô forme e dal so dissen, fasint concorince ai prodots todescs e americans: tal 1957 il monobloc pal fûc “Unirex 724”, ven a stâi il mitic fornel che al dispodeste in maniere definitive il spolert; tal 1959 il “Supermarket”, il prin frigorifar in Europe cuntun sisteme automatic par disglaçâ, che al mande in pension par simpri la vecje glacere; e tal stes an la “Superautomatica”, che no je une metraie ma une laveblancjarie che la publicitât e definive adiriture a lavaç “termograduâl”: nissun al saveve ce che al voleve dî ma si capive ben che e jere la ultime gjenerazion di une serie za scomençade cualchi an prime cu la Rex 250. La vere grande rivoluzion di chei agns, par vie che e regale timp libar, massime aes feminis, par podê sostignî un lavôr fûr di cjase, par imparâ a lei e a scrivi, par vuadagnâsi une gnove indipendence. E vie a clamâ la none, par che e viodi cemût che e funzione la laveblancjarie!
CJASIS GNOVIS, VITE GNOVE_ Progjets par un gnûf model di famee moderne, mononucleâr, liberade de cort contadine patriarcjâl e pronte par une vite spindude tai apartaments di une citât di gnove concezion, in cressite, tant che Udin o Pordenon, che e divente simpri plui centri di buteghis, servizis, uficis, fabrichis, e gnûfs mistîrs. Une citât che e gambie muse, che e cres simpri di plui, tant che bielzà tal 1949 il Parlament talian al fâs bon il famôs plan “Ina Case”, firmât dal senatôr Amintore Fanfani: e pardut il Friûl, tai agns Cincuante, lis “Cjasis Fanfani”, dutis compagnis, cul lôr zardinut, ortut e puest pe gnove utilitarie, si sparnicin di ogni bande, screant il concet di perifarie urbane, cetant gnûf des nestris bandis, là che la perifarie si clamave pluitost “taviele”. Un mont in grant cambiament. Par fortune no jerin dome i gjeometris di Fanfani a tornâ a dissegnâ il paisaç: chi in Friûl si cjatin in chei agns i archites plui modernis, bogns di miscliçâ insieme e di meti adun lis tindincis de inovazion americane cu la anime profonde e vere de lôr tiere furlane. Cussì fabrichis, cantîrs, laboratoris di creativitât a nassin pardut: baste pensâ a ce che al à fat Ermes Midena, o Marcello D’Olivo che – cjalant la opare di F. L. Wright – al dissegne palaçs e cuartîrs di Grau e di Udin, che al vuadagne une muse une vore plui europeane di Rome o di Torin. E la lagune di Lignan, fin a chel moment un borc di pescjadôrs, e devente un laboratori straordenari par insumiâsi di une citât gnove, vignude sù dal nuie, cuntune planimetrie a spirâl uniche al mont. E pûr, cun tante inovazion e convîf ancjemò une fuarte anime paisane: cussì, dongje il plaçâl Cjavedalis, devant de ostarie là che un veteran de vuere de Libie al veve plantât “Dôs Palmis” (che a àn ancje dât il non al ambient “Alle due palme”, ndr), là che si podeve passâ il timp zuiant di balis, tal 1956 a tirin sù un edifici moderni e funzionâl, sede di une scuele prestigjose, l’Istitût Tecnic e Comerciâl Antonio Zanon, che al varès formât i fîs dai contadins par che a deventassin impiegâts, segretaris, dipendents des impresis che a nassin aromai par dut il Friûl: dai stafets di Sant Denêl aes manifaturis di Glemone, là che a lavorin principalmentri lis feminis, finalmentri libaris de influence di vons, madonis, agnis e nevôts.
LIS NESTRIS FEMINIS_ Bandonade la cjase coloniche contadine e sotane, a lavorin in aziende e si vuadagnin une indipendence economiche mai gjoldude prime. E a rivendichin la lôr bielece, la zoventût e il dirit al divertiment, ae autodeterminazion. Cussì, finît il turni di lavôr, a sprintin in Vespa, simbul dal deceni, in direzion di une straordenarie emancipazion. E di sere si cjatin a balâ, cul sigaret in bocje, tal prin gnûf “gratecîl” di Udin, che cui siei dîs plans di altece al cuche parsore di Place XX di Setembar, su la elegantissime vie dal Gelso a pene vierte: un palaç cun tant di galarie pal cine teatri, l’Astra, e cuntun magazin plen di machinis “mangje bêçs”, impuartadis diretementri di Las Vegas, cussì almancul al fâs crodi il paron dal locâl.
VIE CU LA MUSICHE!_ Ma la vere novitât si cjate propit tal ultin plan, là che dopo des dôs di gnot al “Mokambo dancing club” si sune il “Be bop”, il “Jazz cool”, une musiche gnove par un public une vore rafinât e di avanguardie, tant che intindidôrs e cultôrs dal gjenar a vegnin sù adiriture di Triest e di Padue par sintî un cuintet straordenari metût insieme dai impresaris udinês Meroi e Dollinar: Umberto Cesari daûr dal piano, Miro Graziani ae batarie, Riccardo Laudenzi al trombon e al liron, Aldo Masciolini al clarinet e al sax e Walter Notari al violin e vôs dal grup. Cuant che sui breârs talians si balave ancjemò la mazurche o il “bal dal modon”, o il massim de sperimentazion al jere Renato Carosone, chei cinc mats achì a scoltavin i discs di Parker, di Gillespie o di Goodman, a voltavin par scrit la musiche e le sunavin par dute la gnot. Udin come Manhattan, insome! Ma dute cheste fiere vivarose no podeve durâ par simpri. Il deceni al finìs, in maniere emblematiche, cul sierâsi dai “casins”. Chei vêrs, ae miezegnot dai 20 di Setembar dal 1958, par volontât de Senatore Socialiste Lina Merlin. Parcè che ducj chei altris ju varès ereditâts il deceni che al stave par rivâ.
Il riscat dal popul furlan daspò agns di soferencis
E ce agns! Ducj di inventâ. E chel che al crôt che il cjâf dai furlans al sedi conservadôr e reazionari al varès di studiâ un pôc di plui il periodi che al va dal ’50 al ’60. Une vuere di dismenteâ. Tante fam e miserie di butâ vie cul patùs e il paltan di une memorie tremende, ma finide, finalmentri passade vie, come se e fos stade un mâl di gnot. Un paîs di tornâ a fâ sù des maseriis. Al voleve duncje cetant vueli di comedon e une grande fantasie par rivâ a tirâ sù cjasis e paîs, ma ancje par provâ a pensâ a un Friûl difarent, vivarôs di novitâts e golôs di gnovis oportunitâts. I voi dai inteletuâi nostrans a son curiôs, sperimentâi, atents ai cambiaments che a stan rinovant la umanitât. E je vere che tancj a àn di cjapâ ancjemò une volte la vie dal forest, emigrâ in Svuizare, o in Argjentine, o in Canadà. Ma la lôr e je une valîs plene di ideis, di professionalitât, di braure e di dignitât. Il mont al cjalave cun grant interès la abilitât e il snait dai muradôrs nostrans, organizâts in piçulis impresis, il sens dal dovê dai nestris operaris, la fantasie dai progjetiscj, e ju clamave par fâ ce che a vevin dimostrât di savê fâ a cjase lôr: tirà sù ce che lis bombis a vevin distrut. Mûrs e dignitât. Cussì ancje chei che a restin a deventin cjâf e mans di une progjetazion che no à vût nissun confront in dute Europe. E lis feminis a butin vie gabanis e façoletats neris, e in cotulute floride tu lis viodis in Vespa, sore sere, une volte finît il turni in fabriche. A vadin a balâ. Che tant in cjase, a lavâ la blancjarie, e reste la machine di lavâ.
Angelo Floramo
L’EDITORIÂL / Elezions: cui che le conte e cui che nol conteWalter Tomada
Lis elezions a son simpri plui dongje, ma il Parlament di Rome nol è mai stât cussì lontan dal Friûl. I furlans a laran a votâ ai 25 di Setembar pes elezions talianis, ma la impression vere par cui che al à a cûr i interès de nestre tiere e je che noaltris in cheste […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Un popul cence plui vôs in cjapitulDree Valcic
✽✽ Nol è par fâmi i fats di chei altris, ancje se o sai benon che ae fin in ogni câs i efiets a saran deleteris ancje pai furlans, ma o crôt di interpretâ un sintiment slargjât e un dubi gjenerâl, domandantmi parcè che a àn fat colâ Draghi. No si trate, che al sedi clâr, […] lei di plui +
Feminis furlanis fuartis / Il percors internazionâl di ricercje di Michela Lupieri, curadore di events e mostris di artservizis di Erika Adami
E à progjetât “Ephemera”, il prin festival di culture imateriâl in Italie, che al va indevant in Setembar “Libars di scugnî lâ” al diseve il poete cjargnel Leo Zanier, e Michela Lupieri si ricognòs ta chês peraulis. «La mê vite e je simpri stade un lâ, tornâ e lâ di gnûf: di cuant che o […] lei di plui +
Furlans fûr dal ordenari / La storie di Piltrude, e di cemût che fasè cambiâ vite ai siei fîs Erfòn, Marc e AntoDiego Navarria
Cussì e fo implantade la Badie di Siest, une des plui innomenadis di chenti Cividât, 1380. Cul peçot imbombît di cere, Marie, zovine novizie tal munistîr di Sante Marie di Val, e free a fuart il marmul sculpît. Al è dut plen di ornaments fats di voluts di plantis, di motîfs vegjetâi e gjeometrics. E […] lei di plui +
Int di Cjargne / Alessandra Primus Referente de Cjargne dai scampanotadôrs furlansMarta Vezzi
Di cuant che e jere frute, Alessandra Primus e à vût simpri la passion pes cjampanis. “Finîti di servî messe, mi gjavavi daurman i vistîts di zagut e o levi sù di corse sul cjampanili. O disubidivi pre Attilio parcè che in chê volte il cjampanili nol jere a norme e al tocjave metii man […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / LA PATRIE DAL FRIÛL AL SALON DAL LIBRI DI TURINWalter Tomada
Dai 19 ai 23 di Mai no steit a cirînus, noaltris de “Patrie”: no sarin in Friûl, ma inaltrò.◆ No, no lìn in esili. Pal moment, jessi “furlans che no si rindin” nol è ancjemò une colpe. Salacor lu deventarà, ma pal moment o podin jessi “libars di sielzi” di lâ in “mission”. Une mission […] lei di plui +


text:
Melie e vierç la puarte e la mierde i rive in muse tant che tempieste!
Buiacis e pis di vacje, che lis canaiis di Sante Marie a àn doprât par jemplâ il seglot.
E dopo jù, cori, ridi, platâsi tai puartons. «E je dute robe tô!», al busine un piçulat, cui cjavei riçots e color modon. La femine no dîs nuie, scunide si invie par netâsi. Un bastardut i nase i sghirets, la gjate i sofle e si rimpine vie, schifade. Melie e jes tal curtîl, pe puarte daûr. Une raze e cuache sgorneant te sô poce, un purcit al gjave il mustic dal laip e al rume di derision. Melie e je orende, lu sa, cul chel nâs lincinât e i riçûi che a sbelein framieç des grispis. I voi agadôs di maluserie a parin inclaudâts te muse di dôs pipinis neris e picininis, uçadis di tristerie. Une belece i ruvine un smursiel, pôc sot des palpieris. Melie e olme il riflès e e suspire, prime di ficjâ lis mans te aghe dal seglot. La ridin par il so aspiet, par la sô cjase sfodrade di bestiis di ogni sorte.
Jê e sopuarte dut, no si inrabie mai.
Sul mûr dal pulinâr, un bleon blanc e cragnôs, al plate une cornîs di len. Melie lu tire vie e si cjate denant la sô musate, che i restituìs une cjalade enigmatiche: une ghignade e pâr in spiete de prime lagrime.
Melie e va ator di gnot, al capite.
La àn viodude torzeonâ pai trois e cjalâ fis i scûrs dai barcons. No duarmin masse, li a Sante Marie, parcè che ogni tant al sparìs cualchi frut. I àn dât la colpe ancje a jê, i àn mandât a cjase i carabinîrs, a sgarfâ tal ledan di bant e sdrumâi lis cumieris dal ort. A son tornâts ancje vuê, di buride: al pâr che il piçul Minin nol sedi tornât cjase, dopo di dutrine. Melie i à dât cafè e biscots e i carbinîrs a àn acietât, ancje parcè che si sintin une vore in colpe: ce vûstu lambicâ une che e je un grop di vuès, grispis, dolôrs e artrosi e che e fâs fature ancje a copâ une gjaline, cuant che i covente? Ma la int e je triste e i vûl contentade e cussì a son li, a cjase di chê puare nonute che ducj a clamin strie, ma che si viôt che e je buine come il pan. Il maressial le jude parfin a ficjâ un tramai sot dal armaron, parcè che juste vuê i è jentrât in cjase un surisin, cul pêl riçot e colôr modon.
«No tu vevis di fâ cussì», e vaiule Melie tirant vie il bleon, dopo che la Alfetta si è slontanade rontant.
Dal barcon sul mûr dal pulinâr, cence veri, la man gropolose de sô zimule si slungje, par fâi une cjarece di compassion. In cjase, intant, un surisin rossit al nase il formadi sul tramai.
di Rafaêl Serafin
#906


text: L’imni popolâr citadin udinês “Oh ce biel cjiscjel a Udin”, in lenghe furlane, pe prime volte cjantât insiemit di natîfs e rivâts, segnâl di unitât te varietât e di amôr compartît pe piçule patrie: un tant al è stât domenie ai 24 di Avost 2014, su consei dal Moviment Civic Culturâl Alpin-Adriatic dal Fogolâr Civic e dal Circul Universitari Furlan de Academie dal Friûl, alì de parochie di Sant Piu X a Udin, in fin di une Messe Grande dite dal innomenât e benvolût plevan pre Tarcisio Bordignon pai cent agns de muart dal sant titolâr, chel pape venit che i plaseve, par altri, la “furlane”, famôs bal tradizionâl dal Friûl. Chê e je stade la volte che si son dadis dongje dutis cuantis lis diferentis realtâts etnichis, culturâls e sociâls dal teritori, cui segnacui rionâi dai alpins e dai donadôrs di sanc, il standart circoscrizionâl dal “cuintîr” storic udinês di Aquilee puartât di une delegazion dal Fogolâr Civic, pichet di onôr formât des sioris Marisa Celotti e Mirella Valzacchi, la corâl “Cantori del Friuli” di Udin e bandieris e cjantoriis e rapresentancis in costum des comunitâts vignadicis eritreis, ghanesis e nigjerianis che i lôr lengaçs a son stâts compagnâts in glesie cun talian, latin e furlan, lenghe, cheste, doprade ancje par une finâl, interetniche, significative dediche secolâr a la Madone, patrone antighe di chel suburbi e di dute cuante la citât (prin che a subentrassin, te Ete di Mieç tarde, i protomartars aquileiês Macôr e Fortunât), dediche in forme di un cjantâ insiemit l’imni popolâr citadin, in face de storiche imagjine mariane dal borc di Baldassarie, riferiment des tradizions di devozion plui lontanis de perifarie di Udin disot, onorade e benedide ancje ben di Pape Checo e pe ocasion furnide cui colôrs di Aquilee aur e turchin, ricuart des lidrîs culturâls e spirituâls de zone. Particolâr sucès al à vût il salût a chê miscliçade assemblee di fedêi proferît in lenghe furlane dal president di Fogolâr Civic e Academie dal Friûl, prof. Alberto Travain, udinês e furlan di çocje antigone, che al à rimarcât cemût che il lengaç natîf de regjon al vedi di sei cjapât no mighe di sierai etnic, ma ben di cole di etniis par dâ dongje une comunitât vuê sigûr sfuarçade a viodisi cressude di gnove int, di inlidrisâle culturalmentri tal teritori, e al à criticât propit ben e no mâl une furlanetât indigjene par so cont ancje masse vierte in sens remissîf, prin viers di une talianitât nazionâl invasive tant vualivadore, po devant di un mondializâsi vualivadôr compagn, che o sin rivâts al pont che vuê a scuele al risulte che a sielzin l’insegnament de lenghe furlane no da râr forsi plui i “forescj” che i natîfs imbeverâts sù di un spirt globalistic di perifarie sôl che bon di parâ jù te buse une lenghe e une culture di milante agns, nassudis dal miscliç des civiltâts incrosadis te “splendidissime” – a disevin ai timps – antighe metropul di Aquilee. Par un esempli, Travain i à tignût di ricuardâ che, al inizi dai siei studis universitaris, a Udin, in fin dai agns dal ’80 dal secul passât, l’unic compagn che cun chel al podès vê un dialic in “marilenghe” al jere un student di riunde eritree! Al è stât plasevul, po dopo, in code dal intervent di chel esponent culturâl furlan, il privât barat di convenevui, batudis e coments a pro cui convignûts al fat, cetancj africans, e dut par furlan, la lenghe dal puest, ereditât de cosmopolitiche grandece aquileiese dade in custodie positive ancje ai ultins rivâts, al à dit Travain cumiatantsi cul sproc latin storic “Aquileienses sumus”, “o sin di Aquilee – al à concludût – la mari che e à tignût par fîs int di ogni gjernazie pûr che no nemîs”. A cui che i à domandât ce che al pense sul pont dal acet vuê viers di chei che a rivin, il professôr i à rispuindût dibot “integrazion sì, par cui che al è za ca, però cumò vonde imigrazions gnovis: no si pues acetâ int al infinît e magari in discapit dal propri popul!”


text:
Damâr
Te tradizion dal gjambar
IL TERITORI DI DAMÂR
“La Cjargne e sarès plui dolce se il prin paîs nol fos (D)amâr”, cussì e dîs une detule popolâr dal puest. Damâr, il prin dai vincjevot comuns che si incuintrin jentrant in Cjargne de bande de provincie di Udin, si jeve su la strade romane clamade Julia Augusta che e colegave Aquilee cul Noric. Propit pe sô posizion, si stime che culì, te antichitât, e fos une stazion pal scambi dai cjars e dai animâi di tîr. Lis lidrîs di Damâr, però, a son involuçadis intune atmosfere di liende e di misteri. Si conte di une montane tremende che e fasè scjampâ i abitants dal mitic paîs di Olmade e che e puartà ae fondazion di Damâr.
Su di une altre tradizion dal puest si fonde la fieste anuâl dal paîs dedicade ai gjambars. Al somee, di fat, che i oms dal paîs si pavonassin cu lis lôr feminis par vê vinçût une bataie eroiche cuintri di un mostri orent, “le rude bestie”, lassant fûr di dî che si tratave di un puar gjambar.
E je, invezit, peade une vore ae ete moderne la impuartante zone comerciâl e industriâl che si è disvilupade a pene fûr dal paîs e che e à ancje un centri tecnologjic di nivel altissim.
Leggimontagna - 20^ edizione del Premio Letterario
15 ottobre
Fontane di piere
Clamade “fontane grande”, cheste vascje di piere monolitiche, che si cjate tal mieç dal paîs e che e je datade 1697, e je tra i “monuments” plui impuartants dal comun.


text:
frutine gnove resint / riçot formentin, blanc e ros di miluç. / tant e tant i
dan Oscar [1] di non /
spietave un mascjut / impen, oi oi oi, a la lûs
e ven jê / e lui par zugatul inte scune i met / un
grant flocon blu, cuntun piçul floret
… ducj a fasin fieste cuant che tu passis tu
… compagn di un moschetîr, tu savarâs dâ jù
Zara)
(e cence discjoli voli) … tal disin dopo
tal pontâ il surisin!
frutate: Julie d’Obignì [3]. fie di Cjastòn [4].
incjant.
tant che il paron di so pari [5] la smicje di bot. ma siôr cont, e à cutuardis agns!
culì, al fos nassût in chê volte ! po ce gnece d’Egjit … )
un blec, la fâs maridâ a un Mopèn [6] sore di un incaric
tal sud de France. lui, là jù, al va di bessôl: jê si ten dure dome chel non.
travistî di om, i dà non di Teodôr e l’estri di un galant: par che cjapi sù
inzen prin di jessi cjapade des freis dai masclis. podevie/podevial no fâ
inamorâ? ma lafè sì! d’Albert [8] che al prossume la
veretât, si incee di chê Madalene. e Rosete la sô morose, e reste striade di
chel Teodôr. e Madalene/Teodôr e contente ducj i doi.
figurât, cul pustiç probabil.
vecjo tenôr, so gnûf ami. deventant la beniamine: pe deliziose vôs di secont,
pal snait di balarine, e il biel estri di recite: sei in cotule che in bregons.
figotade e bramade di oms e di feminis
proibizion da Re di fâ duei in Parîs. ma chê leç e rivuardave dome i oms!
salvade.
ninine. atrazion vicendevule. ma la famee di chê fantate la fâs sierâ intun
convent. finide li? nancje par insium!
cuant che e mûr. i bogns cun prionte, a fasin murî invezit lui e jê che si
ritire in convent. chei cun zonte in malizie, la mandin sì, in convent, ma
intal stes de bionde ninine: diu-nus-vuardi! ma chê spadacine cence pôre, atore
esperte, amante inamorade, podevie mai stâ cu lis mans in man? nancje muarte!
chel cimitieri. Julie, di gnot la tire sù, la puarte inte sô cjamare e po e pie
un fûc che al bruse su dut. cuarp strassomeât. conturbie, scatûr e fuifui des
muiniutis. lôr dôs alore a puedin slontanasi: par vivi par simpri, contentis
beadis.
in siele a doi camargue, viers soreli
jevât …
cjapâ des vuardiis dal Re. la bionde a cjase, Julie in preson. ma un Re lusorôs
e cussì tant sensibil al biel, varessial podût tignî in cjadenis chê delicade
delizie? magari ancje sì: par vêle dome par se !
libare, cu lis alis çoncjadis, no à podût tignî bot. e di culi lis versions a
concuardin di gnûf: fasintle rivâ insom dome ai soi trente siet agns.
… e cjante la sigle finâl
salte sù la piçule, sierant il pugn tant che une teniste.
balon. plui che la spade i devi vei fat impression alc altri.
e no tu sas inmò nuie, frut gno!


text:
MARÇ – PRIME PAGJINE. EDITORIÂL – Il carûl dal centralisim tes riformis regjonâls / Fieste de Patrie dal FRIÛL a Cividât“…une citât fabricade sul stamp di une citât grande” / Davoi su la Fieste de Patrie / PAGJINE 2 – De mont une lezion pal arlevament di planure / Meni, Il purcitâr cjargnel in Gjamaiche / VIERS IL FRIÛL. Sapade e Cint no stan a cjalâ / PAGJINE 3 – Autonomie… ridi par no vaî / Disavualance e puaretât / PAGJINE 4 – FIESTE DE PATRIE DAL FRIÛL – 2015 Program des manifestazions ator pal Friûl / PAGJINE 5 – SLOVENIE. Gnove leç pes gnocis gay / FRIÛL EUROPE. 2015, e covente plui Europe par jessî de crisi de Europe / IN CURT – Romanie: proibide la zornade di mobilitazion székely / IN CURT- UE: pe EFA pas indaûr intes politichis pes minorancis / IN CURT – Balcans: discriminazions etnichis denunciadis di AI / PAGJINE 6 – Spietant un bloc sociâl a pro de Autonomie: interviste a Claudio Violino / La letare: si torne ae Ete di Mieç / PAGJINE 7 – Parcè che a Porçûs e je stade copade ancje la nestre libertât / PAGJINE 8 – 35 agns di Onde Furlane / Giulia Daici ‘santule’ in Irlande / PAGJINE 9 – Pasolini nol è in vendite / SIMPRI BOGNS. Angelo Pittana – Lionello Baruzzini, La nomencladure dai animâi, Codroip, 1996 / ZODIAC FURLAN. Pes / PAGJINE 10 – IL FERÂL. I FURLANS E IL TEMPLI (decime tierce – fin) / IL GRANT LUNARI DAL FRIÛL. Març / Zornade internazionâl de Lenghe Mari: la Provincie e met in vuaite / PAGJINE 12 – A TU PAR TU. La cantine dal Cont. Chei che a àn fat la sô storie /
*** I articui a son disponibii fracant sul titul. Buine leture.
L’EDITORIÂL / Elezions: cui che le conte e cui che nol conteWalter Tomada
Lis elezions a son simpri plui dongje, ma il Parlament di Rome nol è mai stât cussì lontan dal Friûl. I furlans a laran a votâ ai 25 di Setembar pes elezions talianis, ma la impression vere par cui che al à a cûr i interès de nestre tiere e je che noaltris in cheste […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Un popul cence plui vôs in cjapitulDree Valcic
✽✽ Nol è par fâmi i fats di chei altris, ancje se o sai benon che ae fin in ogni câs i efiets a saran deleteris ancje pai furlans, ma o crôt di interpretâ un sintiment slargjât e un dubi gjenerâl, domandantmi parcè che a àn fat colâ Draghi. No si trate, che al sedi clâr, […] lei di plui +
Feminis furlanis fuartis / Il percors internazionâl di ricercje di Michela Lupieri, curadore di events e mostris di artservizis di Erika Adami
E à progjetât “Ephemera”, il prin festival di culture imateriâl in Italie, che al va indevant in Setembar “Libars di scugnî lâ” al diseve il poete cjargnel Leo Zanier, e Michela Lupieri si ricognòs ta chês peraulis. «La mê vite e je simpri stade un lâ, tornâ e lâ di gnûf: di cuant che o […] lei di plui +
Furlans fûr dal ordenari / La storie di Piltrude, e di cemût che fasè cambiâ vite ai siei fîs Erfòn, Marc e AntoDiego Navarria
Cussì e fo implantade la Badie di Siest, une des plui innomenadis di chenti Cividât, 1380. Cul peçot imbombît di cere, Marie, zovine novizie tal munistîr di Sante Marie di Val, e free a fuart il marmul sculpît. Al è dut plen di ornaments fats di voluts di plantis, di motîfs vegjetâi e gjeometrics. E […] lei di plui +
Int di Cjargne / Alessandra Primus Referente de Cjargne dai scampanotadôrs furlansMarta Vezzi
Di cuant che e jere frute, Alessandra Primus e à vût simpri la passion pes cjampanis. “Finîti di servî messe, mi gjavavi daurman i vistîts di zagut e o levi sù di corse sul cjampanili. O disubidivi pre Attilio parcè che in chê volte il cjampanili nol jere a norme e al tocjave metii man […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / LA PATRIE DAL FRIÛL AL SALON DAL LIBRI DI TURINWalter Tomada
Dai 19 ai 23 di Mai no steit a cirînus, noaltris de “Patrie”: no sarin in Friûl, ma inaltrò.◆ No, no lìn in esili. Pal moment, jessi “furlans che no si rindin” nol è ancjemò une colpe. Salacor lu deventarà, ma pal moment o podin jessi “libars di sielzi” di lâ in “mission”. Une mission […] lei di plui +


text:
Font Gini Bedendi
Une part impuartante dal font fotografic de famee Gini al è stât di pôc donât al Comun de professore Eldamira Bedendi. Il font al cjape dentri dusinte cuarante positîfs di epoche in part di bessôi (cuasi cent e cincuante fotografiis) e in part dâts dongje in trê albums a teme. Intal grup des fotografiis di bessolis a son diviersis imagjinis che a mostrin i dams intal stabiliment dopo dai bombardaments dal Fevrâr dal 1945. I lavôrs di costruzion de vile di Marinotti e i reperts archeologjics incassâts intes muraduris a son ben documentâts. A son ta chest grup ancje fotografiis fatis a Aquilee che a mostrin oparis sul model di chei che a son intal parc de vile. A completin cheste part dal font une schirie di figuris che a rivuardin la scree dal INAPLI e ae costruzion dal stadi, e altris fotos su lis primis scuelis elementârs dal Villaggio Roma, su la glesie inte Agjenzie 1 e sui lavôrs di costruzion de stale in localitât Lagune. Il prin dai trê albums al cjape dentri imagjins e informazions su implants di produzion de celulose fats de SNIA Viscosa ator pal mont (1972). Il secont album al fâs viodi lis fasis di costruzion des vilis pai dirigjents dilunc dal viâl Villa e il tierç album al cjape dentri diviersis imagjins des architeturis dal teritori.


text: “Stimât Sâr President, tirant dongje i resonaments de int dal puest in cont di ce sens che al è ator di sei part di une comunitât in misure di Europe cumò che a son prossimis lis votazions, chês fradaiis culturâls che chi a firmin a àn ricevût ancje il scrit che si zontiI culì di lei, metût jù di un fantat di 22 agns, che il so sium, no dome sul front dal lavôr, al pararès ancjemò chel merecan, chel di une Americhe che, prin di sei un Stât e un sisteme economic, e je une idee. Ve un contribût zovin, Sâr President, di cheste antighe crosere de Europe che e je la regjon dal Friûl: ve un stombli par une politiche taliane che e ciri di miorâ e di infuartî une unitât europeane presentabil prin di dut par liende positive e plan util pal avignî”. Cussì i scrivin Fogolâr Civic e Academie dal Friûl al premier Renzi sui cantins tant contestâts dal europeisim, zontant une letare dal zovin di Udin Francesco Nicolettis, che e marche la dibisugne di concretâ une Union Europeane prin di dut politiche e ideologjiche di implant federâl, su stamp merecan. Cun snait colorît, Nicolettis al piture, di fat, il malstâ di tancj de sô etât che in zornade di vuê “no si sintin a part di un continent che al fevele cuntune vôs sole, ma ben tal mieç di un grant scjas di suns discompagnâts che, invezit di formâ armonie, a fasin un davoi di no sopuartâsi” e al siere motivant che “al sarès il câs, salacor, par une volte, che Europe e Europeans a metessin di bande un tic il lôr orgoi e si paragonassin ancje cun chei ‘cowboy’ che di 238 agns a tegnin in pîts une federazion di Stâts cetant diferents un dal altri e ognidun cu la sô storie! Salacor, par une volte, o podaressin imparâ di lôr alc di bon, parcè che ogni tant ancje i zovenuts a insegnin ai vielis. E sarès ore un fregul di riviodi cheste Union, di tornâle a fâ sù su fondamentis saldis e soredut di fâle cognossi e sintî tal cûr dai siei citadins. Isal dificil? Po stâi, ma se a àn rivât a petâle i ‘cowboy’ a puedin rivâ ancje i Europeans!”.


text:
Seconde part – Impats, menacis e conservazion
I cambiaments ambientâi dovûts a un insiemi di causis bielzà ripuartadis in curt inte prime part, si son fats sintî ancje in mont, e in cierts câs a àn incidût intal zîr di pocjis desenis di agns in maniere pesante.
◆ No si à di fâsi menâ in fal de presince di cualchi specie plui numerose o che si viôt facilmentri ancje intai paîs – par esempli la lisierte Podarcis muralis – par sostignî che lis speciis di anfibis e di retii culì tratadis a sedin in buine salût in mont, o che no vebin patît un impat par colpe di fatôrs di perturbazion.
◆ La impuartance de aree considerade e je evidente, massime par ciertis speciis che – cemût che al è stât scrit te prime part – a rivin al lôr limit di areâl propit chenti, o che inte aree di studi a vivin lôr popolazions fra lis pocjis che a son in Italie o, ancjemò, che culì a àn la grande part dal lôr areâl talian. Chest al è stât un motîf in plui par tignî cont di aspiets di perturbazion e conservatîfs.
◆ Lis indagjins puartadis indevant intes ultimis desenis di agns a àn fat lûs su diviers elements che a àn condizionât, ancje in mût impuartant, anfibis e retii inte mont furlane.
◆ Fra i impats e lis menacis principâls, e je la grande riduzion di biotops caraterizâts de aghe, sedi par vie de modifiche o dal abandon des ativitâts agriculis e pastorâls, sedi pal cambiament climatic, ma ancje par vie dai sbaraments dilunc dai cors di aghe par produsi eletricitât, e che a compuartin prelêf di aghe. La realizazion de dighe di Caprizi sul Tiliment e de dighe di La Maine sul Lumiei, e di dut l’insiemi di oparis e infrastruturis colegadis, e à vût dal secont dopovuere a vuê un impat deleteri sui biotops dulà che a vivevin e/o si riprodusevin diviersis speciis di anfibis tant che lis mandraulis, i ‘sâfs, lis craçulis e i crots, ma ancje retii tant che i madracs di aghe. Ancje i implants (lis centralinis) sui riui di piçulis dimensions, dutun cu lis sistemazions idraulichis forestâls, a àn incidût in maniere negative, par esempli, su la salamandrie Salamandra salamandra. Altri colp patît des paluderis e des areis caraterizadis de aghe, al è vignût dal jemplâlis cun materiâi di divierse divignince, par esempli chei produsûts dai lavôrs in edilizie.
◆ Un fatôr che al à incidût e che al menace tal cuotidian la pussibilitât di vite di dutis lis speciis di anfibis e di retii, al è la modifiche dai habitats – par esempli in zonis agriculis e di pidival – daûr de espansion urbane e infrastruturâl, ma ancje par vie dal mudament des pratichis agriculis, silviculis e pastorâls che al à incidût ancje dilunc i versants e in areis a altitudin elevade.
◆ Un altri element di impat e di pussibile menace al è la estension dal reticul di stradis forestâls (che in diviers câs a rivin intai pascs di mont) dutun cu la facilitât di concession dai permès di passaç ancje par manifestazions che a compuartin il doprâ veicui a motôr: chescj aspiets a vegnin amplificâts in câs di asfaltadure, e a incidin su dutis lis speciis forestâls e di ambients alpins.
◆ Altris impats e menacis plui o mancul impuartants a seconde des speciis a son: manutenzion, realizazion o ampliament di infrastruturis e manufats in gjenar (par esempli mûrs, implants schiistics, cjamps di balon), imission di pes intes pocis e di speciis esotichis, operazions selviculturâls su grandis areis cun machinaris a produtivitât elevade, manutenzion di viabilitât sedi principâl che secondarie, realizazion di struments di planificazion teritoriâl di bande di figuris professionâls tradizionâls no preparadis sui aspiets ambientâi, espansion des areis boscadis (ancje midiant plantisions di peç Picea abies) a dam di areis viertis, cun pierdite ancje di ambients di margjin; braconaç.
◆ Par cirî di difindi lis popolazions residuis di anfibis e retii, si à di previodi azions smiradis ae conservazion, che e dipent in maniere direte dai impats e des menacis.
◆ Prin di dut al coventarès un cambiament radicâl dal mût di agjî: chest, però, al ven daûr di un mudament dal nivel culturâl e dal gjenar di culture, e duncje de sensibilitât, e nol è atuabil intal curt periodi, ancje parcè che il sisteme al sta lant ancjemò plui in direzion contrarie. Dopo, al è impuartant tignî in considerazion il fat che lis consecuencis leadis par esempli al cambiament des pratichis agriculis, silviculis e pastorâls e dal clime a continuaran a fâsi sintî par un timp indefinît (e indefinibil).
◆ Il studi, insiemi cun ducj chei altris fats dal autôr in desenis di agns, al à permetût di individuâ un insiemi di azions che a coventin par finalitâts conservativis, e che a son in struc:
• realizâ une normative e une planificazion teritoriâl su la fonde des cognossincis disponibilis e no des oportunitâts di interès;
• indreçâ la normative e la planificazion teritoriâl bande finalitâts conservativis e no di sfrutament ambientâl (sensu lato);
• mantignî e ripristinâ biotops riprodutîfs e sîts clâf;
• ricostituî ecosistemis fluviâi che, par tant che al è pussibil, a sedin suficients – di un pont di viste struturâl e funzionâl – al mantigniment di un just nivel di biodiversitât, sedi midiant emission di aghe sedi midiant conservazion, miorament e ricostituzion dai ambients fluviâi e di chei leâts ai cors di aghe (chest al è colegât ae proibizion di realizazions di gnûfs implants di captazion de aghe, se no son necessitâts inderogabilis certificadis di studis);
• valutâ, par ogni intervent che si à di fâ, lis consecuencis sul ambient, limitant al massim la espansion urbane e infrastruturâl, ma ancje altris gjenars di intervents che a aumentin la antropizazion e la pussibilitât di frecuentazion di ambients naturâi, come par esempli la costruzion di stradis forestâls;
• individuâ plui adore pussibil areis di juste dimension di destinâ ae libere evoluzion, tant che serbatoris di biodiversitât;
• educâ lis personis a svicinâsi te maniere corete al mont naturâl;
• improibî che si liberin speciis esotichis;
• tignî sot control ducj i elements danôs pe biodiversitât e pal ambient in gjenerâl, come butâ scovacis, braconaç, percori ambients naturâi cun mieçs a motôr, e vie indenant.
◆ Par realizâ ce che a al è a pene stât ripuartât, si à di tignî in considerazion lis professionalitâts cun competencis in materiis ambientâls di imbinâ aes figuris professionâls tradizionâls. Cun di plui, al è fondamentâl che la int e tegni compuartaments corets in merit ai animâi (par esempli in relazion al molâ speciis esotichis in nature o ae presince di animâi su lis stradis) e che ju tratin cun rispiet, evitant di copâju par divertiment, insensibilitât o pôris cence fonde. Une altre necessitât fondamentâl e je chê di tignî cont che cuant che si va a intervignî (sensu lato) su la Nature, lis consecuencis a colin su ducj, e par chest lis valutazions di ogni gjenar a àn di jessi parsore di cualsisedi interès particolâr. In fin, bisugne che l’om al capissi che lis azions che a favorissin il mantigniment dal ecosisteme a son chês che, se atuadis, i daran la pussibilitât di continuâ a vivi su la Tiere. ❚


text:
#05 – Cuarte Frontiere A Palme, Puarte Aquilee e veve in prin di clamâsi Puarte Maritime, parcè che e veve di vê un canâl che le colegàs cul mâr par vie dal puart di Çarvignan. Zuan al jere cun Gjonde e Marte su la dighe di Grau a viodi il spetacul des ondis dal mâr che a sbatevin cuintri lis [...]
Categorie: Gjenar romantic
#04 – Vite Glup glup glup. Ce scûr ch’al è culì. Cuant che i spalanchi i voglins si impâr cualchi riute plui clare, ma no ai mai timp di fermâmi a pensâ a ce che e je. Mi intrighin di plui i sunôrs. “Atenzion a no vierzi la bocje.” La vôs e rive come di lontan, ma jo le capìs [...]
#03 – Secjarie Nissun si impensave di cuant che e jere rivade. Forsit dal Istât passât chê femine viere tant che il mont e veve scomençât a torzeâ il paîs. No fevelave, ma i siei voi a someavin zuiâ cun la lûs dal soreli, sflandorôs. No jere cidine dal dut, un rumôr sfumât si sintive ator de sô muse, un [...]
#02 – Mari Mâr Un cjalon al orloi par controlâ i timps di autonomie e po il cjâf sot aghe. Cumò al scomence il biel, li che la aghe e je vonde fonde. Aghe sot e cîl parsore. E lui intal mieç. Salacor al vignarà a plovi, al è un burlaç che al è daûr a prontâsi bande amont, e [...]
#01 – Il tai Cuant che al beveve un tai di vin blanc glaçât al scugnive simpri pensâle. Si visave di cuant che jê lu spietave, statuarie e sclagne, rimplatade cu la gorne di chel palaç, la sere che al jere passât a cjolile par lâ al conciert, tal Istât di cualchi an indaûr. Cjavei formentins, vistît neri e cjalcis [...]
Ducj a san che i amîs di cuant che si jere fruts a son chei che i si perdone dut, ancje un brut caratar! Zuanin dut câs al paronave cualsisei tecniche par rindisi antipatic e disgrât ma, soredut, al jere tant cragnin. Ogni sabide la cunvigne e jere al Bacar, la ostarie in place indulà che si comentavin i fats [...]
gaO jeri inmò frutin di tete co scomençài a sintî la peraule Americhe, o cressei cun jê za che no sintivi a fevelâ di altri. Se o cjali indaûr tal passât, ducj i oms zovins de mê famee a levin a vore come stagjonâi in paîs forans. Daspò e rivà ancje la vie dal oltrimâr. La mê cjase e je [...]
#24 – La zornade Ma parcè la zornade ise cussì curte? O ai cetantis robis di fâ che no rivi mai a distrigâ dut. Sveâmi al cricâ dal dì, molzi lis vacjis inte stale e regolâlis, lâ fûr a bagnâ l’ort, arâ cuant che al è di arâ, grapâ cuant che al è di grapâ, samenâ, bagnâ i cjamps, viodi [...]
#23 – Il bati dal timp Cheste baterie no jere chê di Peart di Rush, ma Dani Cesan la sune sicu e fos chê par lui, e par nô. Ogni so batit al vignive preseât cence diference se al sunave jazz, rock,o trash. Dutis lis arts a son coltivadis te scuele tant che chê: musiche, leterature, teatri, e pûr magjie. [...]
#22 – I miei vincj agns Timp? Ma cuâl timp: no si rive adore a dîlu, che za al è scjampât. Di chest an uficialmentri no soi plui un teenager. Un fantacin, par dîlu par furlan. Masse voltis o ai vût pensât di non vê vivût te miôr maniere chescj miei prins vincj agns. Al risulte simpri une vore facil [...]
#20 – Colm di gnot A ce pont ise la gnot, sentinele? Ghite e prove a recuperâ il rest di chês peraulis che i rivochin tal cjâf, ma il so pinsîr al è inclaudât su la flebo che e vongole parsore dal jet. Di trat in trat, perlis licuidis si distachin dal infinît par butâsi tun vueit che al tache [...]
#19 – Oreste Ce robe curiose il timp, nomo? La stesse situazion che e pues jessi buine e pues durâ pôcs seconts par me, e pues jessi displasevuel e pues durâ une eternitât par te. Einstein al contà de forme sientifiche e cun formulis: “il timp nol pues jessi separât des dimensions spaziâls, ma propri tant che lôr, al dipent [...]


text: “Francesco Andrian, Remigio Beltram, Domenico Bergamasco, Giovanni Bergamasco, Antonio Bertogna, Felice Pietro Bertogna, Giovanni Brach, Giuseppe Cossar, Roberto Cossar, Giovanni Delneri, Luigi Delneri, Francesco Donda, Augusto Falchet, Giuseppe Folla, Santo Folla, Luigi Fontana, Aquilio Fonzar, Remigio Forchiassin, Giovanni Furlan, Michele Ermagora Furlan, Arturo Gardenal, Giovanni Gardenal, Antonio Gereon, Giuseppe Gereon, Erminio Isidoro Gleria, Luigi Macor, Antonio Magron, Lorenzo Menon, Leonardo Mian, Leonardo Mian, Giuseppe Miceu, Luciano Moro, Giordano Morsut, Graziano Padovan, Giuseppe Paulin, Giuseppe Pelos, Francesco Domenico Pontin, Celeste Pozzar, Edoardo Pozzar, Antonio Puntin, Francesco Domenico Puntin, Giovanni Puntin, Giacomo Ret, Eugenio Sandrigo, Libero Sandrigo, Luigi Sandrigo, Remigio Sandrigo, Domenico Sandrin, Luigi Sandrin, Normanno Sandrin, Lorenzo Scarpin, Dionisio Scuz, Gino Stabile, Guido Stabile, Valentino Stabile, Giuseppe Sverzut, Fortunato Terpin, Domenico Toso, Carlo Violin, Giovanni Virgulin, Luigi Visintin, Rosario Placido Zorat, Giovanni Zorzenon, Giuseppe Zorzenon, Mario Zorzin,…”. Cun chê di rapresentâ une cussience di identitât regjonâl e transconfinarie parsore des divisions imponudis de Storie a lis popolazions dal Friûl Vignesie Julie che al è cumò, di iniziative dal Moviment Civic Culturâl Alpin-Adriatic dal Fogolâr Civic e dal Circul Universitari Furlan de Academie dal Friûl sot presidence dal prof. Alberto Travain, cul prudêl morâl de federazion provinciâl udinese dal Istitût nazionâl talian dal Galon Turchin jenfri decorâts al valôr militâr, in cunvigne cul Club UNESCO di Udin, cu la Confraternite locâl dal Crist, cul Coordenament Citadin dal Borc de Stazion, partecipante la Pro Loco di Citât dal Borc dal Soreli di Udin Disore e intervignude la sorestanzie comunâl, lunis ai 28 di Lui 2014, te zornade dal centenari de Prime Vuere Mondiâl, si è tignude, li de Capele Civiche di Sant Zuan te capitâl dal Friûl, capitâl taliane di chê Grande Vuere, une cerimonie in ricuart di ducj cuancj i muarts in monture asburgjiche e ancje savoiarde fîs de comunitât di Aquilee, localitât che cent agns indaûr e jere sot de Austrie-Ongjarie, citât simbul, mari di Udin, de Furlanetât e de Mittel-Europe. Il prof. Travain, udinês, che cun solenitât al à let i nons dai muarts in vuere di Aquilee li che lis delegazions sociâls ur àn fat i onôrs cun medaîrs, bandieris e standarts e poiant jù une zoie di orâr cu la gale civiche europeane e une dediche “Ai muarts de Marie Aquilee te Prime Vuere Mondiâl”, al à batût un grum, tal so discors di memoreazion, tignût in buine lenghe furlane, “che ducj i muarts si à ben di onorâju, ma no lis ideis, parcè che i principis nazionalistics, razistics, disferenceadôrs, trionfants te Prime Vuere Mondiâl cuintri di stamps, ancje di perfezionâju, di Stât sorenazionâl in condizion di meti adun tal rispiet etniis diferentis – di un tant l’imperi asburgjic sdrumât al è stât di spieli, precursôr di unitât europeane e po stâi ancje uniche formule par risolvi problemis di agnorum sul pont dal convivi te Tieresante! -, a àn puartade la nestre Europe juste a viodi il sfondar des copadicis di popui di vie pal Nûfcent e des lotis etnichis dal gnûf mileni”. “Ce maniere che la plui gloriose nestre storie passade di comunion internazionâl e à non Aquilee, che de sô ereditât morâl Udin al à titul di tignîsi in bon plui di altris localitâts, ve che l’avignî, alore, dai nestris popui o che si clame Europe o pûr no si clame!” al à sierât Travain, cjalcjant su la impuartance no dome culturâl dal presint di onôr destinât te “Capitâl dal Friûl” in chê ocasion particolâr ai “fradis” muarts in vuere di Aquilee. Pal Comun di Udin al è intervignût, in rapresentance dal Sindic, l’assessôr dot. Enrico Pizza che al à rignuvide la stime dai Sorestants de citât “pal condurâ, pal valôr e pe zentilece des iniziativis dal Fogolâr Civic e fradaiis colegadis par tignî sù la cussience civiche e il gust di scuvierzi lûcs e memoriis di costruî parsore un avignî di pâs”. A son intervignûts po ancje, resonant sul câs, il president provinciâl dal “Istituto del Nastro Azzurro”, gjeom. Sergio Bertini, la prof.e Renata Capria D’Aronco, deane dal Club UNESCO di Udin, e il sorestant de Pro Loco citadine dal Borc dal Soreli di Udin Disore , arch. Giuseppe Vacchiano. Une vore ferbint al è stât il discors dal priôr de Confraternite dal Crist, Giuseppe Capoluongo, che lis à ditis penzis cuintri di vueris e sticevueris di ogni ete e nazion. Il preseât mestri Alfredo Orzan, udinês vignadiç dal Gurizan, al à vût iniment ai presints che la plui part dai Furlans in chê volte, di ca e di là dal clap, no voleve in cûr so la vuere e ancjemò mancul, de bande orientâl de regjon di cumò, no suspirave ‘liberazions’ dal so legjitim e valit guvier. “La int – al à concludût Orzan – le àn tradide, sturnide, cu la propagande a servizi soredut dai interès des fabrichis di armis!”. In fin de cerimonie il prof. Travain al à volût fâ publiche laude a la sô insegnante di todesc des superiôrs, la prof.e Anna Buliani Gozzi, che cul tenôr Gianfranco Savorgnan e à deponût pe ocasion la zoie in memorie dai muarts in vuere di Aquilee, e cun chê al à ricuardade la sô impuartante testemoneance culturâl tes scuelis a pro di une culture mittel-europeane di armoniose cusidure di diferentis lenghis e nazions. Une dediche par furlan “Ai muarts in difese di une Europe civîl 1914-1918” dongje di un zirasol, riclam al soreli dal diu celtic Belin, difensôr, patron classic de metropul di Aquilee antighe, e ancje ben rose cui colôrs zâl e neri de Cjase di Austrie, che Udin cun chê ben o mâl al è in debit par vie de sô prime ferade, e je stade metude jù in ultin te capele, dapît de Statue de Glorie Alade, dal Coordenament Citadin dal Borc de Stazion di Udin, ricuardant la sô deane di no smenteâle, Francesca De Marco, spieli lusint di sens civic, mancjade di pôc. Pe ocasion a àn fat di banderâr, cui segnacui dai cinc “cuintîrs” dal Moviment, i siôrs Marisa Celotti, Jole Deana, Elvia Tosolini, Adriano Zoccolo, Gianna Zuccolo, e al jere ancje il vessilîr gjenerâl sâr Gianfranco Passone, cu la bandiere storiche aquileiese. Presints po il Medaîr provinciâl dal Istitût nazionâl talian dal Galon Turchin, il Confenon de Fradaie dal Crist e il standart de Pro Loco di Citât dal Borc dal Soreli di Udin Disore.


text:
Puriessim: la roche
Home Trois Troi Furlan Cuarte tape Puriessim Foto 3
Castelmonte - Masarolis
Località attraversate
La zone là che cumò si cjatin lis ruvinis dal cjistiel di Grunemberc e je stade simpri, dilunc dai secui, di grande impuartance strategjiche pal control dal teritori.
Di fat fint de epoche preistoriche, il pont di confluence fra il flum Nadison e il so afluent Arbulon, al è stât ocupât des popolazions presintis inte val stant che lis carateristichis de zone a siguravin vantaçs impuartants:
• Disponibilitât di aghe ilimitade: sfrutament dai doi flums tant che mieç di traspuart e font par procurâsi di mangjâ.
• Control visîf sedi de val bande il confin che de planure.
• Pussibilitât di domandâ paiament di dazis pal passaç dal vât.
Il cjistiel al comparìs intun document intal 1160 cul non Grunenberg.
Steme comunâl
di Cividât
Castelmonte - Masarolis
Località attraversate
Steme comunâl
di Cividât
Cjamin tape daûr tape
- Preambul: Ìsule Barbana - Aquilee
- 1. Aquilee - Dael
- 2. Dael - Cormons
- 3. Cormons - Madone di Mont
- 4. Madone di Mont - Masaruelis
- 5. Masaruelis - Monmaiôr
- 6. Monmaiôr - Ripâr A.N.A.
- 6bis. Var. Montemaggiore - Val Torre
- 7. Ripâr A.N.A. - Prât di Resie
- 8. Prât di Resie - Dogne
- 9. Dogne - Valbrune
- 10. Valbrune - Mont Lussari


text:
La 45e edizion de Fieste de Patrie dal Friûl e je stade celebrade ai 3 di Avrîl dal 2022 tal Friûl di soreli a mont, in comun di Vît: un teritori cenglât di bielece, fra boscs incontaminâts e aghis limpiis, espression di trop che il Friûl al sedi ancjemò une tiere dute di esplorâ.
Inmaneade dal Comun di Vît, cu la poie de Regjon Autonome Friûl – Vignesie Julie e de ARLeF, in colaborazion cul Istitût Ladin Furlan “Pre Checo Placerean”, la manifestazion e je stade ancje la ocasion par un anunzi impuartant: dopo di San Michêl dal Tiliment, Tei e Cint, ancje altris trê Comuns dal Venit – Puart, Gruâr e Fossalte – a àn fat domande par jentrâ in maniere uficiâl fra i Comuns dal ambit furlanofon.
La zornade e je tacade cu la esposizion de bandiere dal Friûl sul monument ai Muarts in vuere di Vît, un moment di solenitât compagnât dal côr di Fors Davôtri. Po dopo, te glesie parochiâl di Vît e je stade dite Messe in lenghe furlane, cun leturis e preieris ancje par sloven e par todesc; infin al è stât il moment pe esibizion de orchestre di zovins Sante
Margarite di Anduins.
A misdì, tal centri polifunzionâl di Cjasiât, là che si son cjatâts i cicloturiscj de FIAB regjonâl partîts di Codroip, e je duncje scomençade la cerimonie civîl, vierte cu la leture de bole dal imperadôr Indrì IV. Po dopo, Pietro Fontanini – tant che sindic dal Comun di Udin, che l’an passât al à ospitât la Fieste – al à consegnade la bandiere dal Friûl al prin citadin di Vît, Pietro Gerometta, che cul so intervent al à ringraciât ducj i presints e lis autoritâts, cence platâ la sodisfazion di podê dâi acet ae manifestazion.
Finide la cerimonie civîl, lis autoritâts intervignudis a àn podût assisti in anteprime ae proiezion de gnove version, in clâf moderne, dal Imni dal Friûl “Incuintri al doman”.
Il program, par cure dal Eco Museu Lis Aganis, al è lât indenant ancje tal dopomisdì, dopo dal gustâ tradizionâl, ufrint ai presints la pussibilitât di visitâ tancj puescj simbolics dal teritori.Date de Iniziative: Avrîl 2022


text:
Inte nestre ricognizion gjeopolitiche no vin ancjemò cjapât in considerazion la corone Imperiâl. E jere nassude di chê antighe semence poiade di Carli il Grant, inte famose gnot di Nadâl dal 800. Inte organizazion dai teritoris, l’antîc ducât Langobart dal Friûl al sarès deventât tiere di marche (di confin), rezude di un marchês. Tant che Everart, il plui grant di ducj. E po dopo si jere svilupade cul Reich dai Otons di Sassonie, che a fondarin il Sacri Roman Imperi Gjermanic intal 962, prins a meti insiemi, intes mans di une stesse persone, il podê di un vescul e chel di un grant feudatari, propit come intal câs dal Patriarcje di Aquilee e dal so “zimul”, il vescul di Bamberghe, che al dominave su dute la Valcjanâl. Come che par fortune aromai ducj a san, al fo un Imperadôr, Indrì IV di Baviere, a meti la sô firme sot dal diplome che al fondave la nassite de Patrie dal Friûl, ai 3 di Avrîl dal 1077. La vite dal Patriarcjât duncje e je simpri stade peade al destin imperiâl, e a chel des grandis fameis gjermanichis che di volte in volte a vignivin clamadis a rezilu. La plui impuartante di dutis e sarà di sigûr chê dai Lussemburc, cul so straordenari rapresentant Carli IV, progjetist de citât di Praghe e ancje di chê di Cividât: intal so pinsîr, in miniature, al varès vût di jessi la sô copie, intersezion di frontieris, lenghis e culturis diferentis, il Friûl tant che la Boemie.
◆ Une famee che e varès fat jessî fûr nons di Patriarcjis impuartants, tant che Nicolau di Lussemburc (1350-1358), fradilastri dal Imperadôr, che al dovè meti ordin dopo dal maçalizi di Bertrant di Saint Geniès. Intal 1433 al deventarà Imperadôr simpri un di chê stesse famee, Sigjismont, fi di Carli IV, chel stes che cul titul di re di Ongjarie al veve judât l’ultin Patriarcje di Aquilee in temporalibus, Ludovì di Teck, a oponisi cun grande fuarce a Vignesie. Il teritori imperiâl al jere imponent, al cjapave dentri lis tieris gjermanichis, lis regjons de Austrie cun Viene, la Boemie cun Praghe, e al imponeve la sô supremazie feudâl ancje ae Slovenie, ae Ongjarie e ae Cravuazie. Sot de corone imperiâl si fevelavin lenghis todescjis, slavis e romanzis. Difensôr de fede, l’Imperadôr al leve indenant a combati cuintri dai Turcs, i siei plui grancj nemîs. Ma ancje cuintri Vignesie, che dal 1420 e deventarà la sô spine tal flanc propit pai interès comuns su la linie dal confin che e partive dal Friûl e e coreve jù fin ae Dalmazie meridionâl. Art, culture, bancjis, marcjadants a jerin la linfe dal Imperi. Dongje des grandis regjons contadinis (la campagne boeme, la Slavonie, la Slovenie) a cressevin in potence e bielece lis citâts, zoiis tant che Praghe, Lubiane, Viene, Zagabrie, che a tacavin ancje a rivendicâ une cierte autonomie di aministrazion. Bisugne spietâ il principi dal secul XVI parcè che une famee si imponès su dutis chês altris: chei Asburcs che in curt a tornaran a jessi fondamentâi pe storie de nestre int. ❚
CE SUCEDEVIAL IN CHÊ VOLTE TAL MONT? La corone imperiâl di simpri peade al FriûlAgnul Floramo
Inte nestre ricognizion gjeopolitiche no vin ancjemò cjapât in considerazion la corone Imperiâl. E jere nassude di chê antighe semence poiade di Carli il Grant, inte famose gnot di Nadâl dal 800. Inte organizazion dai teritoris, l’antîc ducât Langobart dal Friûl al sarès deventât tiere di marche (di confin), rezude di un marchês. Tant che Everart, il plui grant di ducj. E po dopo si jere svilupade cul Reich dai Otons di Sassonie, che a fondarin il Sacri Roman Imperi Gjermanic intal 962, prins a meti insiemi, intes mans di une stesse persone, il podê di un vescul e chel di un grant feudatari, propit come intal câs dal Patriarcje di Aquilee e dal so “zimul”, il vescul di Bamberghe, che al dominave su dute la Valcjanâl. Come che par fortune aromai ducj a san, al fo un Imperadôr, Indrì IV di Baviere, a meti la sô firme sot dal diplome che al fondave la nassite de Patrie dal Friûl, ai 3 di Avrîl dal 1077. La vite dal Patriarcjât duncje e je simpri stade peade al destin imperiâl, e a chel des grandis fameis gjermanichis che di volte in volte a vignivin clamadis a rezilu. La plui impuartante di dutis e sarà di sigûr chê dai Lussemburc, cul so straordenari rapresentant Carli IV, progjetist de citât di Praghe e ancje di chê di Cividât: intal so pinsîr, in miniature, al varès vût di jessi la sô copie, intersezion di frontieris, lenghis e culturis diferentis, il Friûl tant che la Boemie.


text:
Marie Fanin, Dario Regattin, Il tasê da feminis, Reane 2017
«Ah, il tasê da feminis… / E no podêlu vaî / il fi piardût / consolade di duti li maris / dal paîs, / che duti li maris dal paîs / e vevin piardût / un fi, / duti li feminis un spôs, / un pari, un fradi, un morôs».
E scomence cussì la prime des nûf lirichis di Marie Fanin, che ator di lôr al è costruît chest libri a plui mans. Cun di fat, in plui de poetesse di S. Zorç di Noiâr, a àn partecipât Dario G. Regattin pes musichis (par piano e une o dôs vôs di sopran), Deborah Saidero pes traduzions in inglês (lis poesiis a son in trê lenghis), Mariagrazia Cicuto pai dissens (dîs acuarei) e Michele Schiff par une presentazion une vore penze che e trate di etimologjiis (ricuardâ al à dentri la peraule “cûr”, sopuartâ al ven a significâ “metisi sot par puartâ” e vie indevant), di storie de musiche che e fâs dutun cu la storie de civiltât, di tecniche de piture…
Il libri (che al à un formât di trente par vincjeun, par fâi puest aes partiduris des musichis) al è nassût di un spetacul cul stes titul (poesiis recitadis e cjantadis) che al à vudis esecuzions a S. Zorç, a Çarvignan e a Cividât a cjaval fra il 2015 e il 2016. Duncje intal centenâr de prime vuere mondiâl. Cun di fat, il teme centrâl al è chel de vuere o, miôr, des consecuencis des vueris. Lis vueris, nus dîs la poesie di Marie, a fasin muarts e distruzion ancje daspò che a son finidis, e ancje lontan dai fronts dulà che si davuelzin.
Lis venis des feminis che la vuere ur à robât i lôr afiets a deventin di glace, di fier, tant che, cuant che a muerin, no rivin a lâ sù fin in paradîs, par vie che a pesin masse.
E po a son i fîs de vuere, fruts nassûts de violence dai stupris, e po a son ancje i mats di vuere, vitis savoltadis che, inte Storie, a finivin simpri par lâ a pesâ su lis spalis des feminis. Ma, intal mieç di cheste denunzie mareose, ve lis oasis: cuatri filastrocjis, ninenanis par fruts, cuasi a sugjerî che chê e sarès, e varès di jessi la juste dimension pe vite des feminis (e parcè no? ancje dai oms): braçolâ un frut, insegnâi a vivi e a volê ben. Une peraule le merete ancje la lenghe di Marie, il furlan di S. Zorç, cun tancj biei vocabui che aromai a son fûr di usance: imbuide, sidin, dolzemêl, cezis, rantighe, laune. ❚
Laurin Zuan Nardin
LIBRIS SIMPRI BOGNS. Lis feminis, la vuere, i fîs, la sperance............
Marie Fanin, Dario Regattin, Il tasê da feminis, Reane 2017


text:
L’an gnûf si è viert pal Friûl come che si jere sierât chel che al è passât. Problemis di date viere, e soluzions lontanis. E soredut, simpri mancul sperancis di saltâ fûr di chê sotanance che nus scjafoie, e che e je une des plaiis che nus tormentin. Ce che al fâs plui rabie e je la pierdite di risorsis strategjichis tal cjamp de inovazion: la ultime zoie furlane a jessi vendude a forescj e je la Biofarma di Merêt, che il colòs francês Ardian al à comprât par 1,1 miliarts di euros, ven a stâi par un valôr che al è un cuart dal belanç regjonâl.
◆ Fufignis, par un dai plui grancj fonts di invistiment europeans, che al messede ogni an plui di 100 miliarts: ma se l’un par cent dal “portfolio” lu met suntune aziende furlane, dal sigûr lu crôt un biel afâr. Pecjât che ancje cheste realtât economiche, cressude in maniere esponenziâl intai ultins agns, no sedi restade in mans furlanis. Intai agns indaûr bancjis, industriis, manifaturis, setôr dal lat, dal alimentâr e de energjie ju vin vendûts par un blanc e un neri: almancul in chest câs la ufierte no si podeve pardabon refudâ.
◆ A restin simpri compagns i problemis des nestris tieris plui debilis, soredut chês di mont. Culì une volte si diseve che no si spindeve avonde, ma cumò si viodin plans par invistiments fûr dal semenât: pistis di schi là che nol nevee plui, trois di mont che a deventin stradis asfaltadis, autostradis che a saressin dibant e che a van indevant a considerâ il nestri teritori dome tant che une servitût di passaç a pro di chei altris. Jemplâ il teritori di centralinis e eletrodots ise une soluzion? Ise chê la valorizazion turistiche e economiche che i covente ae nestre int?
◆ Gjavâts vie i bens e lis risorsis, si podeve pontâ sui servizis, ma chei fondamentâi (prin di dut la sanitât) a clopin: dopo de pandemie, i piçui ospedâi di presidi ridimensionâts tai ultins agns a spietavin di jessi riconvertîts (di Cividât a Manià, di Spilimberc a Glemone) e invezit e je lade strucje. Sierât il tribunâl (ma no la preson) a Tumieç, la Cjargne cumò e riscje di fâ di mancul ancje di une realtât informative tant che Videotelecarnia che e à simpri davuelt tai ultins 40 agns un lavôr di cussientizazion une vore impuartant pe comunitât.
◆ E cussì, intant che di altris bandis in Italie e in Europe la mont e devente ricet di esperiencis gnovis par un avignì sostignibil, modei virtuôs e di alt nivel, achì o lassìn lâ indevant il spopolament. Al puest de int a tornin i lôfs, il bosc al mangje cjamps e pascs, ma nissun plan seri, nissune iniziative concrete e partìs par fermâ chest declin.
◆ Ducj si jemplin la bocje cui progjets dal gnûf Pnrr. Ma la pôre e je che lis sperancis si mudin in grandis delusions. I Comuns di fat no àn ni i organics ni i mieçs par podê meti in vore progjets e apalts, e par lâ daûr a chestis iniziativis intai timps une vore strents che a son previodûts des cundizions che la Union Europeane e à metût. La retoriche no bastarà. Tocjarà niçâsi… ❚
Nol è dut pierdût, ma si pues pierdi ancje ce che nus resteWalter Tomada
L’an gnûf si è viert pal Friûl come che si jere sierât chel che al è passât. Problemis di date viere, e soluzions lontanis. E soredut, simpri mancul sperancis di saltâ fûr di chê sotanance che nus scjafoie, e che e je une des plaiis che nus tormentin. Ce che al fâs plui rabie e je la pierdite di risorsis strategjichis tal cjamp de inovazion: la ultime zoie furlane a jessi vendude a forescj e je la Biofarma di Merêt, che il colòs francês Ardian al à comprât par 1,1 miliarts di euros, ven a stâi par un valôr che al è un cuart dal belanç regjonâl.


text:
Monitor dai Team
Cun CTRL ALT DEL tu clamis il Monitor dai Team che al liste ducj i programs in esecuzion in chel moment.
I programs che a son stâts inviâts dal sistme a son blu, chei fats partî dal utent in neri.
Lis aplicazions che no rispuindin, che di solit al è un segn che il program al è colassât, a son segnâts in ros. Tu puedis provâ a sierâ un program selezionantlu e fracant (o in alternative CANC opûr Q). Se nol funzione, prove invezit (o in alternative MAIUSC CANC opûr K).
Tu puedis fâ vignî fûr un Terminâl cun OPZ ALT T.
Se il Tracker o il Deskbar a son colassâts o blocâts, al vignarà fûr un gnûf boton (tu varâs prime di copâ il team incriminât):che al tornarà a inviâ il Tracker e/o il Deskbar.


text:
Publicitât
La publicitât e je une ativitât imprenditoriâl che e vûl fâ cognossi une etichete, une marcje, une aziende, par incressi il cunsum e il doprâ un ben o un servizi. E je une comunicazion a paiament dulà cui che al paie al è ben cognossût e il messaç al è ben controlât. La publicitât e je une tecniche dal marketing cul obietîf fondamentâl di incressi la imagjin di une marcje, fâ visâ, informâ e cunvinci plui int par fâ vendi di plui. La publicitât al dì di vuê dopre ce tantis dissiplinis tant che la psicologjie, la sociologjie, la statistiche, la comunicazion sociâl, la economie, la antropologjie. Ma ancje la publicitât e je chê ativitât che vûl fâ comprâ alc di cui tu no tu sâs ancjemò di vê bisugne cun bêçs che ancjemò no tu âs.
Biel che la publicitât e je aromai viodude tant che necessarie par la incressite economiche, no je cence un cualchi cost sociâl: bruturis di cartei su lis stradis, gjornâi che a an pagjinis cuasit plui di publicitât che no di notiziis, cjarte strassade, formis di invadence in internet (spam). La publicitât e je deventade part de nestre vite di ogni dì, e je presinte e jemple ducj i spaziis publics, ogni etât, dai fruts dal asîl ai vecjos. Formis di protezion dai plui piçui a son in tantis manieris svuincadis. E je opinion comun aromai che cualchi publicitât e sedi tossiche come e plui dai prodots. Responsabilitât social de publicitât e je ancje di no volê dâ confin al svilup, dant la idee che il consum al sedi cence suaze, cence tiermins, cence fin.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La forme di publicitât plui cognossude fin dai timps antîcs e jere il "passe peraule", ancje se messaçs pal cumierç e pes elezions a son stâts cjatâts ancje sui mûrs da lis ruvinis di Pompei. Cun il disvilup des tecnichis de la stampe, za intal XVII secul i prins avîs publicitariis a scomençarin a viodisi sui gjornâi inglês. La publicitât, al inizi clamade reclame, je lade a incressisi cu la espansion de economie. La prime agjenzie publicitarie cirive nome i spaziis dulà meti in mostre i prodots, cu l'inizi dal XX secul scomençarin a viodi ancje dai contignûts e fin vie a dut il svilup dal prodot. La publicitât e je rivade in television intal 1957, sierade intune scjate cu la intenzion che no vedi di fâ dams ma al stes timp e fo il sô sucès: une ocasion di sperimentâ il lengaç, personaçs e purpûr un fenomen di costum, come tal câs talian pe trasmission "Carosello".
Pe publicitât in lenghe furlane bisugne lâ a la storie di Radio Onde Furlane, intai agns '80 dal secul pene stât, che à fat de publicitât in furlan une des sôs bandieris. Di poc a si viôt inte stampe periodiche (Il Diari, La Vite Catoliche) cualchi avîs publicitari in lenghe e alc al tache ancje sui cartelons stradai (in particolâr une marcje di bire), dut câs pocje robe rispiet a la utenze potenziâl di furlans.
Imprescj de publicitât[cambie | modifiche il codiç]
Lis aziendis a fasin publicitât midiant grancj imprescj di comunicazion: (radio, television, gjornâi, internet, e v. i.). La publicitât e cîr un sô public midiant i media de la comunicazion in cambi di bêçs (comprant dai spaziis o dai timps in une cierte maniere condizione i media) fasint dai contrats che permetin spes ai media di vivi. La propagande par pandi ideis politichis o religjosis e je une particolâr ativitât publicitarie. A son plui manieris di cjalâ a la publicitât, lis plui comunis a son: daûr dal ogjet preseât, daûr dal gjenar di imprest doprât, daûr dal obietîf marcât, daûr dal interès public o di publiche utilitât (campagnis cun obietîfs sociâls). In internet o cun lis tecnologjiis digjitâls o vin la publicitât no cirude o spam, cuant che e rive une grande cuantitât di letaris vie pueste eletroniche che nissun al à domandât. Gnovis manieris a son cui telefonins la messagjierie instantanee, che fâs rivâ al stes timp a tancj di lôr il stes messagjin. Internet e i telefonins a rivin a jentrâ pardabon di plui intal privât e a an cjatât un spazi publicitari no tradizionâl par svilupâ un prodot.


text:
Pre Checo, par nature sô e par caratar al sintive fuart il sens de autonomie e di indipendence tant personâl che di popul. Ancje pe glesie al veve une vision plui di stamp orientâl, a ûs patriarcjâts cu lis propriis diversitâts che no di stamp roman, di uniformitât. Visions che, in chest mont simpri plui omologât, globalizât, cence anime, a tornin buinis. No par jessi ‘sovraniscj’ come che si clamin cumò, ma par stâ a pâr su la stesse taule, in forme federâl.
Tai dîs passâts, a Triest, i presidents talian e sloven a àn firmât la restituzion ai slovens dal Narodni dom. Mattarella in chê ocasion al à fevelât di “dialic fra culturis che a rindin chestis areis di confin preziosis pe vite de Europe”. O crodìn che nol sedi dome il talian e il sloven a puartâ indenant chest dialic, ma dutis lis culturis e lis diviersitâts de Europe. Ancje il furlan al è part di chest dialic pe vite de Europe.
pre Roman Michelot
Ma sigurementri la fonde plui valide no jere chê etniche, che lui le doprave soredut par fâ colp sul auditori, ma chê culturâl e linguistiche. A diference dai pôcs e flaps federaliscj de seconde e ultime ore, che a fasin fente di batisi par un federalisim fiscâl cence nissune reson di esisti al di là di un taticisim suspiet, pre Checo al à batût su la uniche fonde corete, concrete, oneste, sigure, sacrisante di ogni autonomie: la diversitât e peculiaritât culturâl e linguistiche. O sin un popul e o vin dirit di jessi tratâts di popul. O sin un popul cjapât dentri politichementri intune struture statâl che no je la nestre e che no je simpri stade nestre, dal moment che o vin mantignude simpri la stesse identitât ma o vin cambiât paron. E je la cuistion tant clare de distinzion fra “stât” e “nazion” che dome un stupit o un prevignût o un nazionalist nol rive a capîle. Come che nô o rispietìn i nestris dovês tai confronts de struture politiche dominante e legjitime, cussì la struture e à di ricognossi e rispietâ i nestris dirits.
Impuartance primarole par pre Checo , e ancje cheste e je une novitât e une anomalie tal scjap pôc fis e pôc onorific dai inteletuâi – e à la lenghe, che lui le à amade, venerade, gjoldude, doprade di mestri, soredut inte sô ativitât preferide: lis predicjis, i comizis in place, lis grandis lezions e conferencis. Une lenghe di puars ma no puare, sostanziose e sute come la nestre storie, adate par dî lis robis di fonde, essenziâls, e no par babâ. Une lenghe che e fâs biele figure ancje denant di Diu, inte celebrazion dai siei misteris e inte leture dal Libri sant che lui al à ispirât. ❚


text: Des alegoriis di toratis, rivoc di simbui antîcs e contrastâts di prepotence, intestadis dai scuelârs ai “vizis” sociâi de vite moderne e sdrumadis tal gjubil di cinc butadis dal “Carnevâl Civic Studentesc” inviulât tra 2010 e 2014 di Fogolâr Civic e Academie dal Friûl, insin cumò ai bossui turîts dal pitôr e senografist udinês prof. Michele Galliussi, destinâts al Censiment di Popul dai Mâi di Cumò, inventât sù dal cenacul civic cun chê di slargjâ il moviment culturâl di denunzie des necuiziis dal dì di vuê e di rivâ a un document prodot di un esam di cussience comun e espression dai ideâi che ator di chei sul puest ancjemò si dâ dongje il consorzi civîl. No plui i “cjistielats” de tradizion furlane contrarie ai nobii, ma emblemis civics di fuartece morâl, riferiments di teritori, ricet, ricuelte e bastion di comunitât, duncje di identitât: cul trat dal tacuin di viaç, Galliussi ur à dât ai siei “bossui” – che ur disevin cussì une volte a lis urnis di consultazion – il fin di riclamâ un monument a torat par ognidun dai cinc storics “cuintîrs ” di Udin dentri de “citât viere” ven a stâi dentri dal tierç zîr di muris chel “raimondin”. Ve che in cunvigne inalore cul dean dal Fogolâr Civic, prof. Alberto Travain, par Marcjât Vieri si à sielt un rivoc dal Puarton di Sant Bartolomiu, che vuê la int lu clame Puarte Manin; par Marcjât Gnûf si si è riferîts al cjampanili di Sant Pieri Martar; pai “cuintîrs ” di Olee, de Glemone e Graçan si à, par ordin, cjalât invezit i tors dal Domo, di Sant Cristoful e di Sant Francesc. Un sest bossul a spiç l’artist lu à creât pai lûcs di publiche riunion dal Fogolâr Civic e in chel câs la sielte dal monument di ispirâsi e je colade, si capìs, sul “tor dal agnul dal Cjistiel”, il cjampanili de glesie dal cjistiel di Udin, simbul di union de Furlanetât. A pôc dîs de presentazion uficiâl de iniziative, ve, duncje, pronts i bossui dal censiment di principis promovût dal Fogolâr Civic.


text:
LA PLACE DI PAULÊT – Scuele Primarie di Paulêt – I.C. di Faedis
La place e je un lûc che al dì di vuê al à pierdût la sô centralitât e impuartance, dut cas a Paulêt la vite sociâl e comerciâl si davuelç ancjemò propit in place. I fruts de scuele, ancje se no ducj residents tal cjâf lûc Paulêt, a van te place principâl sedi par resons sociâls sedi par motîfs di agregazion.
La idee di tocjâ chest teme e je nassude par fâ cognossi ai fruts il valôr di chest lûc tal passât, fâur capî cemût che si è disvilupât tai agns, cuai cambiaments che al à frontât e cuai elements che al à mantignût.
Il motîf di chest percors al è di vuidâ i arlêfs a cognossi in prime persone il lôr teritori, traviers la ricercje e la esplorazion, par valorizâlu e tal stes timp fasintju sintî part vive e cussiente di une comunitât.
La mape
La mappa
I materiâi


text:
Comelians
Comelians al è un comun inte Cjargne, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 637 abitants.
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Il comun al è logât a 553 metros tal Cjanâl di Guart, in Cjargne, al è bagnât dal Dean, dal Margò e dal riù Vaglina. Lis monts plui altis a son la mont di Crostis e chê di Talm.
In plui che il cjaulûc, a fasin part dal comun ancje lis frazions di:
- Cjalgjarêt (m 750), cul cjasâl di Runcje (Runcja), de bande çampe dal Dean
- Tualis (Tualias) (m 908)
- Noiarêt (m 802), che adun cun Tualis a gjolt di une ministrazion separade frazionâl dai ûs civics.
- Povolâr (m 605)
- Marançanis (Maranzanas) (m 608), che cul cjaulûc a son su la diestre dal Dean e su la çampe dal Margò.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Si crôt popolarmentri che il non Comeliàns al vegni di comeleans, int dal Comeli. Difat probabilmentri i prins abitants dal lûc a si insedearin uchì dal Comeli.
Lenghe[cambie | modifiche il codiç]
In tal comun al ven fevelât il furlan, in te variant dal bas Cjanâl di Guart, caraterizade de terminazion des peraulis femininis (o miôr, di chês che a davegnin de prime declinazion latine) in -a (singolâr) e -as (plurâl): la cjasa - las cjasas. Altris trats carateristics a son lis pronunciis ei (spes evolude in -êr) e ou (spes evolude in ô) là che tal furlan centrâl a si àn î e û; par esempli, jeir (o jêr) e urtigoul (o ben urtigôl) par îr e aldiûl.
I comelianots dal cjaulûc, a diference de int des frazions e di ducj i paîs de valade, si ju cognos pe particolâr pronuncie de "r" tal cuel, come che ducj a puedin inecuarzisi scoltant lis cjançons di Giorgio Ferigo.


text:
Cuant che i call center a clamin i utents dal Cjanâl di Sant Pieri, ur corin i sgrisui jù pe schene pal numar di clamadis butadis jù. «Ma cemût? Nol scolte nancje la nestre propueste straordenarie?» e domande cun stice la puarine che dispès si cjate in Albanie.
Epûr, ve. Culì, dulà che e opare la Secab, al è pôc ce fâ: lis boletis si pain di mancul. Cuant che si è socis, la fuarpeade e je sù par jù dal 40%, rispiet a ce che si cjate a paiâ un utent di Udin. Ufierte straordenarie o no, di simpri al è cussì. Di cuant che e je nassude cheste Societât eletriche cooperative Alto Bût, il presit al è stât concorenziâl. Di simpri: ancjemò prime che a rivassin i call center e la liberalizazion dal servizi, cu lis nomenadis “bleonadis” di Bersani e dal Guvier Prodi.
Efiet di un sburt braurôs e ante litteram di un ciert autonomisim. Rivât dal teritori. E di une azion che vuê si disarès di lobby, ma studiade e coordenade cun altris cooperativis, par fâ valê un dirit: chel di produsisi di bessôi la corint, di gjestîse, e tal câs di vendile al mostri nazionâl che chê volte, in regjim monopolistic, al stave nassint e si clamave Enel.
Al jere il 1962. Par leç, l’Ent Nazional Energjie Eletriche al varès gjestît dut lui: produzion, rêt e distribuzion. Dut al sarès stât acuisît dal stât centrâl. Dutis lis centrâls talianis di produzion a finivin culì, ma no chês societâts cooperativis che a vevin un limit di produzion, sot dai 15 milions di Kw. Chês a podevin sielzi di continuâ a produsi e a gjestîsi la corint di bessolis. Par chê deroghe, si doprarin i miôr sherpa des tratativis politichis locâls. A Paluce, un al jere Emilio Di Lena, mestri, cerviel fin, pene rafinade e inteletuâl che no si varan plui di compagns. Diccì doc, ma cheste e je une altre storie. Ancje i politics regjonâi e i parlamentârs di che ete a jerin une altre storie. La lôr azion, insiemi, e fo fondamentâl par che Secab vuê e continui e jessi un model, jenfri lis coop de Cjargne, che di resint no àn lusît cuissà ce.
L’articul 8 come 4 di chê leç dal 1962 al fo il pont di une vitorie, che al lassà lis robis cemût che a stavin a Paluce là che e operave Secab e a Fors Disore, dulà che invezit ancjemò in dì di vuê al funzione alc di simil, la “Idroelettrica”. Par une altre deroghe si salvà ancje la Idroeletriche de Valcjanâl, che e cuvierç il Tarvisian. Secab si è slargjade di in chê volte: di Paluce, i cablis de alte tension a son rivâts ancje a Trep, Ravasclêt, Liussûl, Çurçuvint e, par ultin, a Sudri. Tal 2011, cuant che e fasè fieste pai cent agns, e veve passe 2.600 socis.
La gnove vuê e je che in Secab al è cambiât il president. Andrea Boz, un zovin architet, al à cjapât il puest dal president, ex sindic di Trep, Luigi Cortolezzis. La sielte, «par rinovâ e tornâ a lançâ la operativitât aziendâl, soredut par vie dai invistiments strategjics, tal rispiet inderogabil dai valôrs de cooperazion, secont l’intindiment dai socis fondatôrs» a disin de sede centrâl, di vie Pâl Piçul. Cemût lavoraraial il gnûf president? Cuâi i gnûfs progjets? Il 2017 al sarà l’an par «tornâ a meti man e par cualificâ i implants di Fontanon (Tamau); Enfretors (Paluce) e Nearies (Sudri). O sperìn di rivâ adore di costruî une piçule centrâl in Cuel Alt (Cleulis), o vin inviât l’iter pe valutazion in Regjon. L’intervent strategjichementri plui impuartant al sarà chel de centraline di Enfretors, pont storic de Secab: ampliament dal edifici e rinovament des turbinis» al dîs Andrea Boz. «Cun altris sogjets internazionâi, po dopo o sin impegnâts ae realizazion dal progjet di un eletrodot transfrontalîr cu la Austrie. Al sarà di 132 kV e dut sot tiere». Cuissà che Terna no impari cemût che si fâs.
Par ultin, Secab e sta studiant la pussibilitât di slargjâ la sô struture di bande largje, par dâ internet svelt ai residents dal Cjanâl di Sant Pieri e la costituzion di une rêt locâl par “cjamâ” di corint lis machinis eletrichis. Al studi, e duncje al è dome ancjemò un intindiment, un colegament diret jenfri la linie di distribuzion Secab e lis centrâls idroeletrichis e a energjie eoliche che si cjatin sul versant austriac, li dal Pas di Mont di Crôs. ❚
✒ Oscar Puntel
Apontaments / La Patrie dal Friûl e presente il libri di Diego NavarriaRedazion
Joibe ai 13 di Otubar aes 6 sore sere (18:00) te Librarie Tarantola di Vie Vittorio Veneto 20 a Udin“ Patriarcjis tal cûr de Europe”. Contis curtis e curiosis che a piturin cun snait lis figuris plui simbolichis de autonomie e de identitât de Patrie dal Friûl: i patriarcjis di Aquilee. A intervegnin: Piero Mauro […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / Elezions: cui che le conte e cui che nol conteWalter Tomada
Lis elezions a son simpri plui dongje, ma il Parlament di Rome nol è mai stât cussì lontan dal Friûl. I furlans a laran a votâ ai 25 di Setembar pes elezions talianis, ma la impression vere par cui che al à a cûr i interès de nestre tiere e je che noaltris in cheste […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Un popul cence plui vôs in cjapitulDree Valcic
✽✽ Nol è par fâmi i fats di chei altris, ancje se o sai benon che ae fin in ogni câs i efiets a saran deleteris ancje pai furlans, ma o crôt di interpretâ un sintiment slargjât e un dubi gjenerâl, domandantmi parcè che a àn fat colâ Draghi. No si trate, che al sedi clâr, […] lei di plui +
Feminis furlanis fuartis / Il percors internazionâl di ricercje di Michela Lupieri, curadore di events e mostris di artservizis di Erika Adami
E à progjetât “Ephemera”, il prin festival di culture imateriâl in Italie, che al va indevant in Setembar “Libars di scugnî lâ” al diseve il poete cjargnel Leo Zanier, e Michela Lupieri si ricognòs ta chês peraulis. «La mê vite e je simpri stade un lâ, tornâ e lâ di gnûf: di cuant che o […] lei di plui +
Furlans fûr dal ordenari / La storie di Piltrude, e di cemût che fasè cambiâ vite ai siei fîs Erfòn, Marc e AntoDiego Navarria
Cussì e fo implantade la Badie di Siest, une des plui innomenadis di chenti Cividât, 1380. Cul peçot imbombît di cere, Marie, zovine novizie tal munistîr di Sante Marie di Val, e free a fuart il marmul sculpît. Al è dut plen di ornaments fats di voluts di plantis, di motîfs vegjetâi e gjeometrics. E […] lei di plui +
Int di Cjargne / Alessandra Primus Referente de Cjargne dai scampanotadôrs furlansMarta Vezzi
Di cuant che e jere frute, Alessandra Primus e à vût simpri la passion pes cjampanis. “Finîti di servî messe, mi gjavavi daurman i vistîts di zagut e o levi sù di corse sul cjampanili. O disubidivi pre Attilio parcè che in chê volte il cjampanili nol jere a norme e al tocjave metii man […] lei di plui +