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Joibe ai 31 Avost, h 20:00
par cure di Cosmesi di Eva Geatti e Nicola Toffolini
cu la colaborazion di Michele Bazzana, Stefano Pilia, Enrico Lain, Tommaso Pecile
consulence tecniche Matteo Gremese e Cristian Zanor
Introduzion di Enrico Lain e Alessandro Scarano
Cosmesi al č stāt ricognossūt tant che une da lis novitāts
plui sorprendentis tal ambient teatrāl e artistic talian pa la
sō capacitāt di licuidā une concezion senografiche dal spazi
teatrāl e fālu vivi come architeture totāl o element puartant
da la performance. La idee centrāl dal gnūf spetacul e je che
tal centri da la bissebove al č come cjatāsi intune condizion
di cuiete, di imobilitāt, devant da la viodude dal disastri.
Esposizion dai materiāi ideatīfs e progjetuāi
Martars ai 01 _ h 20.55
Martars ai 01 _ h 21.00
film di Philip Groning
Joibe ai 03 _ h 21.00
leture metude tal spazi di Gigi DallAglio
Domenie ai 06 _ h 21.00
partence di Glemone cun destinazion Montreāl e Manią
Lunis ai 07 _ h 21.00
Joibe ai 10 _ h 21.00
video di art di Hans Schabus
Lunis ai 14 _ h 22.00
film di Remigio Romano prime proiezion uficiāl
Considerazions su lart contemporanie
Miercus ai 16 _ h 21.00
cun Philippe Daverio
Vinars ai 18 _ h 22.00
Gianluigi Toccafondo inaugurazion da la mostre e presentazion dal catalic
Domenie ai 20 _ h 08.00
concert A buinore lģ dal Templi Vegjetāl
Lunis ai 21 _ h 21.00
Joibe ai 24 _ h 21.00
film di Christian Frei
Sabide ai 26 _ h 21.00
fieste popolār e premiazion
Lunis ai 28 _ h 21.00
conciert-spetacul
La primadonna nellocchio del ciclone
Joibe ai 31 _ h 20.00
instalazion-performance / anteprime
Sabide ai 02 _ h 20.00
mostre visive-sonore
Lunis ai 04 _ h 20.30
documents televisīfs
Conversazion cun Philip Gröning
Miercus ai 06 _ h 20.30
incuintri cul regjist dal film Il grande silenzio
Lunis ai 11 _ h 21.00
presentazion dal gnūf libri
Ass. culturāl Colonos
v. Zuan di Udin, 8
33050 Vilecjasse di Lestize
info@colonos.it
Agriturisim ai Colonos
www.aicolonos.it
tel 0432 76 49 12
tel 0432 76 49 03
mob 342 0803361
agricolonos@cheapnet.it

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Cjamare scure
La cjamare scure e je un aparât otic, la sô invenzion e je stade a la fonde de nassite des tecnichis fotografichis tant e je vere che la machine fotografiche e ven clamade ancje cjamare.
Une cjamare scure e pues jessi fate di une scjate sierade cun dome une busute che e lassi jentrà la lûs. Cheste lûs e proiete dentri la scjate une imagjine ribaltade di chel che al è devant de buse.
Plui la busute e je piçule miôr e si viôt la imagjine.
Il vantaç di une cjamare scure fate cussì al stâ tal fat che no son fastidis par meti a fûc l'obietîf, ven a stâi che la lungjece focâl e je infinide. Il disavantaç al stâ tal fat che la lûs che e passe e je pocje e che cussì si podìn viodi ben dome robis che a stan fermis.
Par chest la nassite e il perfezionament de fotografie e a fat si che si dopredin dai obietîfs bogns di regolâ la lôr viertidure e la mitude a fûc. La imagjine e ven proietade su une pelicule fotografiche che e ven impressionade.
La invenzion e il studi de cjamare scure e je stade fate tantonon prime de invenzion de fotografie. Si dîs che il prin a studiâle al sedi stât l’arab Alhazen. Fra i tancj che daspò la àn studiade si pues ricuardâ ancje Leonârt da Vinci.


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Joibe ai 30 Avost, h 21:00
Incuintri cun Victor Ugo Paz Alvarez Ichu (Perł)
Testemoneance di Sergio Cecotti
Introduzion di Angelo Floramo
A la fin, rituāl di purificazion
Diviers elements storics a documentin i leams profonts che la glesie antighe di Aquilee e veve cul Orient, massime cun Alessandrie di Egjit, dulą che a vivevin ciertis comunitāts di Terapeuts. La lōr pratiche religjose si palesave ancje a traviers di formis mistichis fintramai a lestasi e a la trance, e e veve valencis terapeutichis, da la vuarigjon dal spirt a chź dal cuarp. Ichu Victor Hugo Paz Alvares al č un siaman peruvian, dissendent dal popul dai Curuhuambo, aromai discomparīt, e ambassadōr da la pās tal mont a Jerusalem, Rome e Ginevre. Al č rapresentant e puartevōs di diviersis tribūs indianis da lAmazonie, e al č daūr a tignī vivis lis lōr tradizions spirituāls, che a cjapin dentri il siamanisim, lis danzis, lis musichis e i rīts.
miercus ai 25 _ h 21:00
Presentazion-dibatit dal gnūf libri (progjet Colonos)
sabide ai 28 _ h 21:00
Inaugurazion da la mostre di Marco De Luca
martars ai 31 _ h 19:00
Inaugurazion da la mostre coletive di mosaic contemporani
martars ai 31 _ h 20:00
Inaugurazion da la gnove opare sīt-specific
martars ai 31 _ h 21:00
Spetacul teatrāl cul Teatro Incerto
joibe ai 2 _ h 21:00
Conversazion in forme di spetacul di Marco Maria Tosolini
lunis ai 6 _ h 21:00
Spetacul di teatri-musiche par cure di Massimo Somaglino
Tramis sacris, dissonancis profanis
miercus ai 8 _ h 21:00
Progjet musicāl par cure di Giovanni Floreani
martars ai 14 _ h 21:30
Fieste-spetacul par i 30 agns dal Teatro Incerto
Esperiencis religjosis, dal siamanesim a la comunitat paleocristiane di Aquilee
joibe ai 16 _ h 21:00
Conference par furlan di Franc Fari
Incuintri cun Philippe Daverio
lunis ai 20 _ h 21:00
Conference
Relits dal naufragji aquileiźs
joibe ai 23 _ h 21:00
Conference-concert di pre Sef Cjargnel
lunis ai 27 _ h 21:00
Spetacul-premiazion dal concors par un romanē in trź riis
joibe ai 30 _ h 21:00
Incuintri cun Victor Ugo Paz Alvarez Ichu (Perł)
sabide ai 1 _ h 17:00
Workshop cun Victor Ugo Paz Alvarez Ichu Dopo cene, contis indigjenis ator dal fūc
domenie ai 2 _ h 16:30
Esplorazion dai mosaics da la Basiliche di Aquilee cun Gabriele Pelizzari
Ass. culturāl Colonos
v. Zuan di Udin, 8
33050 Vilecjasse di Lestize
info@colonos.it
Agriturisim ai Colonos
www.aicolonos.it
tel 0432 76 49 12
tel 0432 76 49 03
mob 342 0803361
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venerdì 31 dicembre 2010
Cassis par casselis, par finî l'an
Ve chi, l'ultin post dal an.
O comenci propit a sierâ il blog di chest Salvadeat, il blog che o ai metût adun par ultin, dai miei trê, e chel che o cirarâi di tignî plui di cont in chest an che al ven.
Pocjis peraulis di lassâ.
In chest 2010, pur vint scrit di plui, par furlan, o ai scrit une vore mancul contis, sedi par talian, sedi par furlan.
Poben... nuie pôre.
Al vûl dî che o varai fat altri, e di ce che o ai fat o soi content. :)
Ven a stâi che us lassi dome il bon finiment e i bon principi.
Come regâl, ancje se nol è par furlan, ma par talian, us lassi chel che aromai di cualchi an in ca o lassi simpri: cualchi conte di lei!
Chest an l'ebook si clame "Bare per barattoli" e la gnove e je chê che se par câs a us àn regalât un kindle (un letôr di ebook, insome) l'ebook al è disponibîl anche in tal formât epub (che no je une robe di bevi, ma a covente par che il kindle nol lei i file pdf).
Se o vês voie ancje voaltri di fâsi impagjinâ lis vuestris storiis par metilis in formât ebook, jo lu ai fat fâ a chel di eBook&Book, che al è brâf ma al à un piçul difiet: al è triestin.
Ma va ben... sicome mi à fat un bon lavôr lu perdoni, par cheste volte.
Par chei che a son passionâts di Signore degli anelli, invezit, a podin lei une altre conte, che si cjate simpri intun ebook. Chest si scjame simpri di ebookgratis, (par furlan ebookdirivejù). La conte e je un spin-off dal famôs romanç di Tolkien. Si imagjine che Sauron al vedi vint, e che il mont al sedi a patràs.
L'ebook si clame Il Ripostiglio (e dentri o cjatàis anche une conte dal triestin di prin)
Bon, al è dut.
Us saludi voltant par furlan la poesie che a dâ il non al ebook
Cassis par casselis
O ai metût lis mans in sachete
E no soi stât plui in câs di cjatâlis.
Di subit a pît
Mi soi insegnât a cjaminâ
E o dât vie cassis
Par casselis.
Ma tu tu mi âs bigulât
O vevi il cûr in bocje
E tu mi âs lassât
A scjafoiâ.
Scrit di gelo stellato a lis 12:00 Etichetis: poesiis par furlan, robis che o scrîf
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Sessualitât umane
La sessualitât umane e je un aspiet fondamentâl dal compuartament dal jessi uman che cjape dentri chei compuartaments (riprodutîfs ma ancje sociâls) che si son svilupâts in relazion a lis diferencis di ses. Jê e si pues studiâ da une vore di ponts di viste: fisiologic, psicologjic, sociâl, culturâl, politic, e spirituâl o religjôs. Ancje la filosofie, particularmentri l'etiche e la teologjie, si ocupe di chest teme. La sessualitât e varie jenfri lis culturis e lis regjons dal mont, e e je mudade di continui tal cors de storie.


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Carlo Sgorlon
Carlo Sgorlon (Cjassà, 26 di Lui dal 1930 - Udin, 25 di Dicembar dal 2009) al jere un scritôr, insegnant, critic, sagjist, polemist furlan. Al à studiât a la scuele Normâl di Pise, laureantsi cuntune tesi su Franz Kafka, e al à studiât a Monaco in Baviere pe specializazion, al à insegnât letaris talianis alì dal istitût tecnic Zanon di Udin. Autôr di grant sucès tra i plui popolârs in Italie, al à scrit uns vincj romanç, e nome doi in furlan (Il Dolfin e Prime di sere); al à voltât par talian flabis furlanis; al à vinçût i plui impuartants premis leteraris talians (Campiello 1973 e 1983, Strega 1985, Risit d'aur 1988); i soi libris a son voltâts in ce tantis lenghis dal mont.
Lis sôs storiis a fondin la lôr fuarce te vite contadine furlane, cun mîts, flabis e liendis, la religjon, lis vueris mondiâi, lis foibis, lis storiis dai emigrâts. Spes propite lis lidriis a son par Sgorlon i elements di vite che a puedin mendâ il mont. La sô narative e conte de sô tiere creant une epiche de culture e de storie furlane. Dal romanç Prime di sere, Lauro Pittini al à gjavât fûr un video-film.
Il paesaç furlan al ven doprât par fondâ une sperance di salvece a chel present dal dì di vuê dulà al samee sparît l’amôr pe proprie storie. Sgorlon al piture la sô tiere un puest là che colin fats penç pe int, o tant che un mont incantesemât sospindût intune dimension magjiche. Il stes Sgorlon al amet di vê cjapât a riferiment il famôs Marquez.


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[...]
No. No soi un drogât, no soi un induvin e no soi fûr cu la cassele. Sigûr, a son pussibilitâts che o ai tignût di cont, jo prin di ducj. Ma lis ai za refudadis. Soi un viazant, ve ca ce che a soi! Cheste e je la peraule che miôr mi descrîf.
Ma no steit a crodi che jo intindi dome viaçs fats cul cjâf o di fantasie. Cuant che jo us dîs viaç o intint la peraule tal sô sens plui rût: ven a stâi viazâ come vivi.
Parcè che dut ce che al ven daspò di cualsisei “OOO” jo no dome lu viôt, ma lu vîf.
E je in cheste maniere che a mi soi cjatât a tignî in man il fîl par par pescjâ i gjats grandonons dal Mekong o a respirâ il cjarbon che al bruse a Centralia. O ai tabiât cun çatis di furmie i plets dal parc di Mill End. O ai preât i miei vues inte glesie di Sedlec. O ai cjalât fis la Pistol Star cul voli di Oudane. O ai clamât la me cussience di une cabine cjatade in tal mieç dal Mojave. Mi soi cjatât a jessi un tatzelwurm, une banshee, un sayan, un hsingnu. Soi stât dut e dapardut. E dut e dapardut a pues ancjemò di sigûr sarai. O soi cussì convint di podê dî che se alc, intal mont cognossût, al esist, al è dome cuant che jo, in cualchi maniere, o rivi adore a cjatâlu.
Cun dut chest però, o mi reste instès une crôs. Un carûl che no mi lasse gjoldi a plen di cheste me maniere di viazâ.
O ai la impression di jessi dome un imprest.
O ai la idee di jessi une arme che no fale mai, pluitost che il cjaçadôr che la dopre. Plui a son i viaçs, plui a viôt robis, e plui o ai voie di metilis a sotan e di sielzilis. Un OOO daûr di chel altri, ogni volte che il dêt pontât mi sburte viers une bande di mont che no ai domandât di viodi, e cres la voie di rivoltâmi, di scjampâ vie, di cambiâ. E je une condizion che e je començade cuntun fastidi indefinît, po dopo e si è fate brame e cumò e je dibisugn.
O ai di scugnî sielzi, podê dismenteâmi dai ordins e si chel dêt pontât che a nol è il gno. O ai voie di zigâ OOO savint di jessi jo che lu decît e lu indreci la che vuei.
E volêso savê une robe? Cumò denant a soi rivât adore a fâlu.
No savarès dîus di trop che o stoi provant.
Al è stât un moment, un pensîr nassût par câs. E je stade la scuvierte di un imbroi metût insiemit a la cussience di doprâlu. La man, come simpri, mi steve mostrant un lûc, o une persone… no mi visi ben ce robe. Mi visi dome che o ai decidût di pensâ altri e di sedi rivât. In chel moment particolâr, a dî il vêr, o ai pensât dome une schirie di letaris involuçadis. “Pzpiodfugyajs”, “xzdgbcerhy” o alc di dongje a chest. E come che o ai pensât cussì mi soi cjatât cjase!
Voaltris no podês rindisi cont trop content che o jeri dopo sedi stât bon di sielzi il me viaç. O mi par di sintî za ce che a steis pensant: ma se prin o dopo tu larâs dapardut, ce ti coventie sielzi dulà lâ?
Ma la libertât, us disarai, e je alc di unic. E je il mangjâ che al ven devant di ogni altri. E pôc a mi interesse se a la fin, un moment fa, no ai fat altri che tornâ cjase. Ce che mi interesse al è che o soi stât jo a decidilu! E je stade la prime volte, ma us dîs che, come che al è vêr che mi clami Google, no sarà di sigûr la ultime!
_________________
e chi la seconde part par talian


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LA PARABULE DAL MÊS. La parabule dal siôr massepassût
La parabule e somee contade par nô vuê. Come in passât, ancje cumò il plui debil, il plui piçul, il plui cence difesis nol ven calcolât de intelighenzia, dai grancj massepassûts culturâi, politics, economics… e ancje religjôs dal dì di vuê.
Tal contest dal nestri periodic o podìn meti ancje il furlan cu la sô lenghe, la sô culture, la sô identitât, che al ven calcolât pôc, par no dî nuie di chei che si viestin di pupure e di fîl di lin e nus cjalin dal alt in bas o nancje no nus cjalin. No si inacuarzin de nestre presince che no sin su la puarte a domandâ la caritât, ma ce che par dirit naturâl nus spiete. Salacor nus butin cualchi vuessut, sperant che no si lamentìn. Ma, stant ae parabule, la storie e pues dome condanâju.
Pre Roman Michelotti
La parabule dal siôr massepassût
Lc 16,19-31
19Al jere un om siôr, che al leve ator vistût di purpure e di fîl di lin, e al faseve festins in grant ogni dì. 20Un puar, che al veve non Lazar, si sentave su la sô puarte a cirî la caritât, dut fodrât di plaiis, 21seneôs di svuarbâ la fam cui vanzums che a colavin de taule dal siôr. Fintremai i cjans a vignivin a lecâi lis plaiis. 22Al capità che al murì il puar, e i agnui lu puartarin tal grim di Abram. Plui indenant, al murì ancje il siôr e lu meterin sot. 23Lât a finîle tai infars, framieç dai torments, al alçà i voi e al viodè di lontan Abram e Lazar che al jere cun lui. 24Alore al berlà: Pari Abram, ve dûl di me e mande Lazar a tocjâ ta la aghe la ponte dal dêt e a bagnâmi la lenghe, parcè che cheste flame mi tormente cence padin. 25Ma Abram i rispuindè: Fi, impensiti che inte tô vite tu âs vude la tô part di ben, cu la cuâl che Lazar al à dome penât. Cumò però lui al è consolât e invezit tu tu sês tormentât. 26In plui, fra nô e voaltris al è un grant abìs; se cualchidun di nô al ves chê di passâ li di voaltris nol pues fâlu, e cussì nancje nissun di voaltris nol pues vignî fin chi di nô. 27E chel altri i disè: Alore, pari, ti prei di mandâlu in cjase di gno pari. 28O ai cinc fradis e o volarès che ur cridàs di no vignî ancje lôr in chest lûc di torments. 29Abram i rispuindè: A àn Mosè e i Profetis: che ju scoltin! 30Chel altri i replicà: No, pari Abram; ma se cualchidun dai muarts al larà di lôr, a cambiaran vite. 31I disè Abram: Se no àn chê di scoltâ Mosè e i Profetis, no si lassaran convinci nancje se un al resussite dai muarts”.


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Pauli Cantarut
Pauli Cantarut ’tal è il President de cooperative Informazione Friulana, societât editore di Onde Furlane, curadôr e vôs di diviersis trasmissions de radio. Diretôr artistic de etichete Musiche Furlane Fuarte, al cure la riviste leterarie La Comugne (KappaVu) e la rassegne Cormôr Salvadi. Vie pai agns al à curât ancje la publicazion de riviste Usmis, dal Gjornâl Furlan des Siencis (Forum) de Societât Sientifiche e Tecnologjiche Furlane e di diviers volums di prose, poesie e fumuts par furlan.


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12 giugno 2011
Ringraziament
Us ringraziìn di cûr par vênus stât dongje tal moment de pierdite dal nestri GIAN CARLO
Denise, Sonia e Christian Romanini
Denise, Sonia e Christian Romanini
08 giugno 2011
Mandi Papà
O vevin di clamâti par fâti i auguris, ma o vin scugnût vignî a cjoliti e dîti "Mandi, si tornarìn a viodi di une altre bande".
Salude nono Rino, none Fenisie e barbe Gjino.
Recuie.
Salude nono Rino, none Fenisie e barbe Gjino.
Recuie.
11 maggio 2011
05 maggio 2011
Robert Gerard “Bobby” Sands – Roibeard Gearóid Ó Seachnasaigh
09.03.1954 – 05.05.1981
Par Bobby Sands la lodule e jere un dai simbui de libertât. Si pues sierâle intune scjaipule, torturâle e fâi dut il mâl pussibil, ma no cjantarà mai par cui che le à impresonade. Se si vûl sintîle a cjantâ, bisugne lassâle libare.
Bobby Sands al è muart 30 agns indaûr. Cun lui a àn pierdût la vite altris nûf volontaris republicans. E je une feride che e bruse ancjemò. Dut câs, la lodule e va dilunc a cjantâ e, se si le scolte ben, si visisi che e cjante propit la sô cjançon di libertât:
Tiocfaidh ár lá – La nestre dì e vignarà
Se o vês gust di lei inmò alc, fracait su http://www.bobbysandstrust.com/ e ancje chi.
Par Bobby Sands la lodule e jere un dai simbui de libertât. Si pues sierâle intune scjaipule, torturâle e fâi dut il mâl pussibil, ma no cjantarà mai par cui che le à impresonade. Se si vûl sintîle a cjantâ, bisugne lassâle libare.
Bobby Sands al è muart 30 agns indaûr. Cun lui a àn pierdût la vite altris nûf volontaris republicans. E je une feride che e bruse ancjemò. Dut câs, la lodule e va dilunc a cjantâ e, se si le scolte ben, si visisi che e cjante propit la sô cjançon di libertât:
Tiocfaidh ár lá – La nestre dì e vignarà
Se o vês gust di lei inmò alc, fracait su http://www.bobbysandstrust.com/ e ancje chi.
01 maggio 2011
6 di Mai spietant il Messâl par furlan
Vuê us segnali cheste mail che mi è rivade chê altre dì.
Buine a ducj.
Us fâs savê che Vinars che al ven, ai 6 di Mai, che a colin juste 35 agns dal orcolat, o vin pensât (chei cuatri di nô di buine volontât che no àn masse voie di rindisi) che, un pôc par chest inovâl e un pôc pe visite "pro forme" dal Pape a Aquilee, al sarès stât biel e just di cjatâsi denant dal Palaç dal Vescul (Palaç Patriarcjâl) a Udin par ricuardâur ai vescui talians de C.E.I. che e sarès ancje ore che a lassassin libar il Messâl par Furlan e ancje, parcè di no, par tirâsi dongje fra di nô e cirî di stiçâ a meti fûr il nâs chei che a son dome bogns di trugnâ inte ostarie o sot de nape.
Duncje, l'invît al è par cjatâsi aes 4 daspòmisdì là che o ài dit, puartantsi daûr plui int che si rive e almancul (!!!) une bandiere de Patrie par om e, se o volês, ancje cartei cun scritis e sprocs di cheste fate: "vescui talians, lassait libar il Messâl Furlan!"; "6 di Mai: o vin fat sù i paîs, metìn adun la int!" o ancje "6 di Mai: lis cjasis a son fatis, fasìn sù il Popul!".
Al è clâr che se a son par furlan al è miôr ma a laran ben ancje par todesc (lenghe dal Pape e simpri mâl glotude dai "italianissimi") e par sloven (ca ai "....issimi" ur ven sbulium pe vite!). Chei par talian... ancje chei, se propi un nol sa a scriviju in altris lenghis!
L'apel al è di sparniçâ plui pussibil la vôs a ducj chei che o cognossês.
Almancul par un colp, no stin a pensâ: "o ài di lâ a...; " o varès di fâ..."; "mi ven par cjase..."; "il plevan mi à dit...".
NO! Pensait dome: "A Udin o ài di jessi ancje jo!", a cost di sintîlis de femine... o dal om,... o de madone... o...
A part i scherçs (che nol è tant ce scherçâ), tignît ben presint che se no si judìn prime nô di bessoi, al sarà ben dificil che nus judi cualchidun altri.
Pai particolârs, in câs, Us fasarai savê miôr setemane che e ven. Tal fratimp, fasêtmi savê voaltris ce che o pensais de pensade.
Ariviodisi in tancj!
Mandi
Sandri Pian
P.S. - Us prei di fâ zirâ cheste mail a ducj chei che o pensais che a sedin sensibii a lis cuistions furlanis, segnalant lis direzions di pueste eletroniche di vuestris amîs che a sedin disponibii a meti fûr la bandiere storiche dal Friûl pes cjasis dai paîs de zone di Aquilee te zornade de visite dal Pape (se voaltris o cumbinais i nons e i riferiments, noaltris o cumbinarìn lis bandieris).
Buine a ducj.
Us fâs savê che Vinars che al ven, ai 6 di Mai, che a colin juste 35 agns dal orcolat, o vin pensât (chei cuatri di nô di buine volontât che no àn masse voie di rindisi) che, un pôc par chest inovâl e un pôc pe visite "pro forme" dal Pape a Aquilee, al sarès stât biel e just di cjatâsi denant dal Palaç dal Vescul (Palaç Patriarcjâl) a Udin par ricuardâur ai vescui talians de C.E.I. che e sarès ancje ore che a lassassin libar il Messâl par Furlan e ancje, parcè di no, par tirâsi dongje fra di nô e cirî di stiçâ a meti fûr il nâs chei che a son dome bogns di trugnâ inte ostarie o sot de nape.
Duncje, l'invît al è par cjatâsi aes 4 daspòmisdì là che o ài dit, puartantsi daûr plui int che si rive e almancul (!!!) une bandiere de Patrie par om e, se o volês, ancje cartei cun scritis e sprocs di cheste fate: "vescui talians, lassait libar il Messâl Furlan!"; "6 di Mai: o vin fat sù i paîs, metìn adun la int!" o ancje "6 di Mai: lis cjasis a son fatis, fasìn sù il Popul!".
Al è clâr che se a son par furlan al è miôr ma a laran ben ancje par todesc (lenghe dal Pape e simpri mâl glotude dai "italianissimi") e par sloven (ca ai "....issimi" ur ven sbulium pe vite!). Chei par talian... ancje chei, se propi un nol sa a scriviju in altris lenghis!
L'apel al è di sparniçâ plui pussibil la vôs a ducj chei che o cognossês.
Almancul par un colp, no stin a pensâ: "o ài di lâ a...; " o varès di fâ..."; "mi ven par cjase..."; "il plevan mi à dit...".
NO! Pensait dome: "A Udin o ài di jessi ancje jo!", a cost di sintîlis de femine... o dal om,... o de madone... o...
A part i scherçs (che nol è tant ce scherçâ), tignît ben presint che se no si judìn prime nô di bessoi, al sarà ben dificil che nus judi cualchidun altri.
Pai particolârs, in câs, Us fasarai savê miôr setemane che e ven. Tal fratimp, fasêtmi savê voaltris ce che o pensais de pensade.
Ariviodisi in tancj!
Mandi
Sandri Pian
P.S. - Us prei di fâ zirâ cheste mail a ducj chei che o pensais che a sedin sensibii a lis cuistions furlanis, segnalant lis direzions di pueste eletroniche di vuestris amîs che a sedin disponibii a meti fûr la bandiere storiche dal Friûl pes cjasis dai paîs de zone di Aquilee te zornade de visite dal Pape (se voaltris o cumbinais i nons e i riferiments, noaltris o cumbinarìn lis bandieris).
26 aprile 2011
18 aprile 2011
Friûl dal 1511 a Cjampfuarmit
Joibe ai 21 di Avrîl a 8 e mieze di sere (20.30) alì de Ostarie “A la Patrie dal Friûl”, in place a Cjampfuarmit, Luigino Peressini e Carli Pup a presentaran il libri - mape “1511 il Friûl de Joibe Grasse”, une edizion de cooperative Serling (www.serling.org).
Il cressi des tensions sociâls, la faide jenfri Strumîrs e Çambarlans, la vuere jenfri Vignesie e l’Imperi, il Carnevâl, la funzion des Cernidis, i confronts cul rest de Europe, il sclop e il davuelziment dal plui grant riviel popolâr de storie dal Friûl a vegnin contâts de mape ilustrade di Luigino Peressini e dai tescj curâts di Carli Pup.
La opare e je formade di une mape che e mostre dut il Friûl storic, là che a vegnin presentâts in maniere dinamiche lûcs, fats e personaçs leâts al riviel de Joibe Grasse, e di un librut bilengâl (furlan – inglês) là che a son spiegâts in maniere sintetiche i elements clâf che a son daûr dal riviel dal 1511.
Il cressi des tensions sociâls, la faide jenfri Strumîrs e Çambarlans, la vuere jenfri Vignesie e l’Imperi, il Carnevâl, la funzion des Cernidis, i confronts cul rest de Europe, il sclop e il davuelziment dal plui grant riviel popolâr de storie dal Friûl a vegnin contâts de mape ilustrade di Luigino Peressini e dai tescj curâts di Carli Pup.
La opare e je formade di une mape che e mostre dut il Friûl storic, là che a vegnin presentâts in maniere dinamiche lûcs, fats e personaçs leâts al riviel de Joibe Grasse, e di un librut bilengâl (furlan – inglês) là che a son spiegâts in maniere sintetiche i elements clâf che a son daûr dal riviel dal 1511.
07 aprile 2011
Ancje jo a la leture de Bibie
O sin a plui di metât di cheste setemane memorabil (fracait su la imagjin par lei dut il calendari).
Doman e sarà par me une zornade speciâl.
Prin di dut parcè che tes primis oris dal vinars al tocjarà ai miei amîs che a son a stâ di là de "grande aghe" oceaniche.
Prime dal cricâ dal dì dal 8 di Avrîl (doman), tal cûr de gnot, tor lis 3, si scomençarà la leture dal libri di Zacarie. Graziis al coordenament di Luca Peresson dal CTS de ARLeF e ae rispueste pronte di Claudio Roya, si à podût dâ la leture di 8 tocs di chest test Sacri a ancjetancj furlans di 5° e 4° gjenerazion, partignints al Circul ALEF di Colonia Caroya, citât fondade di furlans 133 agns indaûr (1878) in provincie di Cordoba (Argjentine). Chescj a àn ambientât la lôr leture par furlan in 5 glesiis storichis de zone di partignince. Chi daûr a son i nons, etâts e lûcs di leture:
1- Diego Bovo (32 agns): cjap. 1-2 - Glesie "Nuestra Señora de Lourdes" - San Durí - Col Vicente Agüero - Argjentine
2- Marcos Goy (17 agns): cjap. 3-4 - Capele "Nuestra Señora del Rosario" - Colonia Caroya - Argjentine
3- Daniel Cargnelutti (37 agns): cjap. 5-6 - Glesie "Nuestra Señora de Monserrat" - Colonia Caroya - Argjentine
4- Lito Carrizo (52 agns): cjap. 7-8 - Glesie "Nuestra Señora de Monserrat" - Colonia Caroya - Argjentine
5- Edgar Toso (49 agns): cjap. 9 - Capele di "Estancia Jesuítica de Caroya" - Colonia Caroya - Argjentine
6- Mickaela Toso (16 agns): cjap. 10-11 - Capele di "Estancia Jesuítica de Caroya" - Colonia Caroya - Argjentine
7- Fernando Visintin (29 agns): cjap. 11-12 - Glesie "Nuestra Señora de Lourdes" - San Durí - Col Vicente Agüero - Argjentine
8- Ariel Cragnolini (25 agns): cjap. 13-14 - Glesie "Nuestra Señora de Lourdes" - San Durí - Col Vicente Agüero – Argjentine.
La sielte di dâur la leture di chest libri no je a câs, cun di fat in Zacarie si fevele di lontanance de Patrie lontane. Lôr, cetancj atîfs tal mantigniment dal leam cul Friûl e cul desideri di fevelâ e di praticâ di plui la marilenghe, a rapresentin in cualchi maniere cu la lôr presince “in diferide” i miârs di furlans che a son tal forest e che in chescj dîs a son daûr a seguî l’event in streaming.
Tal dopomisdì, tor 5 e alc invezit jo e Venusia o vierzarìn la leture dal libri dai Ats dai Apuestui.
Il prin cjapitul jê e il secont, chel des Pentecostis, jo: il cjapitul dulà che il Spirtu Sant al fâs fevelâ i oms ognidun te sô marilenghe e, ancje se dutis difarentis, ducj si capissin tra di lôr.
Continuait a cjalâ la leture de Bibie on line, fracait achì.
Doman e sarà par me une zornade speciâl.
Prin di dut parcè che tes primis oris dal vinars al tocjarà ai miei amîs che a son a stâ di là de "grande aghe" oceaniche.
Prime dal cricâ dal dì dal 8 di Avrîl (doman), tal cûr de gnot, tor lis 3, si scomençarà la leture dal libri di Zacarie. Graziis al coordenament di Luca Peresson dal CTS de ARLeF e ae rispueste pronte di Claudio Roya, si à podût dâ la leture di 8 tocs di chest test Sacri a ancjetancj furlans di 5° e 4° gjenerazion, partignints al Circul ALEF di Colonia Caroya, citât fondade di furlans 133 agns indaûr (1878) in provincie di Cordoba (Argjentine). Chescj a àn ambientât la lôr leture par furlan in 5 glesiis storichis de zone di partignince. Chi daûr a son i nons, etâts e lûcs di leture:
1- Diego Bovo (32 agns): cjap. 1-2 - Glesie "Nuestra Señora de Lourdes" - San Durí - Col Vicente Agüero - Argjentine
2- Marcos Goy (17 agns): cjap. 3-4 - Capele "Nuestra Señora del Rosario" - Colonia Caroya - Argjentine
3- Daniel Cargnelutti (37 agns): cjap. 5-6 - Glesie "Nuestra Señora de Monserrat" - Colonia Caroya - Argjentine
4- Lito Carrizo (52 agns): cjap. 7-8 - Glesie "Nuestra Señora de Monserrat" - Colonia Caroya - Argjentine
5- Edgar Toso (49 agns): cjap. 9 - Capele di "Estancia Jesuítica de Caroya" - Colonia Caroya - Argjentine
6- Mickaela Toso (16 agns): cjap. 10-11 - Capele di "Estancia Jesuítica de Caroya" - Colonia Caroya - Argjentine
7- Fernando Visintin (29 agns): cjap. 11-12 - Glesie "Nuestra Señora de Lourdes" - San Durí - Col Vicente Agüero - Argjentine
8- Ariel Cragnolini (25 agns): cjap. 13-14 - Glesie "Nuestra Señora de Lourdes" - San Durí - Col Vicente Agüero – Argjentine.
La sielte di dâur la leture di chest libri no je a câs, cun di fat in Zacarie si fevele di lontanance de Patrie lontane. Lôr, cetancj atîfs tal mantigniment dal leam cul Friûl e cul desideri di fevelâ e di praticâ di plui la marilenghe, a rapresentin in cualchi maniere cu la lôr presince “in diferide” i miârs di furlans che a son tal forest e che in chescj dîs a son daûr a seguî l’event in streaming.
Tal dopomisdì, tor 5 e alc invezit jo e Venusia o vierzarìn la leture dal libri dai Ats dai Apuestui.
Il prin cjapitul jê e il secont, chel des Pentecostis, jo: il cjapitul dulà che il Spirtu Sant al fâs fevelâ i oms ognidun te sô marilenghe e, ancje se dutis difarentis, ducj si capissin tra di lôr.
Continuait a cjalâ la leture de Bibie on line, fracait achì.
06 aprile 2011
Friûl di Magance a Cjampfuarmit
Te setemane che al cole l'aniversari dai 3 di Avrîl, Fieste Nazionâl dal Friûl pe nassite dal Stât Patriarcjâl di Aquilee istituît tal
1077, joibe ai 7 di Avrîl aes 6 e mieze di sere li de Ostarie “A la Patrie dal Friûl” in place a Cjampfuarmit, Sandri Carrozzo e l'autôr
Luigino Peressini a presentaran la mape ilustrade “Friûl di Magance”, une edizion Serling (www.serling.org).
La opare e mostre dut il Friûl storic, de Livence al Timâf, traviers la presentazion des figuris mitologjichis de tradizion furlane. Si
podaran cussì cognossi maçarots, spirts folets, aganis, benandants, striis, salvans... Sul daûr de mape e je ancje une schede par ogni
personaç in maniere di vê une piçule vuide pe leture.
Dutis chestis figuris e tantis altris a compagnaran il letôr a la scuvierte dal Friûl pardadon magjic.
03 aprile 2011
Bon 3 di Avrîl
Buine fieste nazionâl dal Friûl. Us visi che usgnot al tache ancje il grant event de leture continuade de Bibie.
Par cui chel nol rive a lâ a Udin, us segnali il link par viodi la direte: fracait chi.
Par cui chel nol rive a lâ a Udin, us segnali il link par viodi la direte: fracait chi.
17 marzo 2011
La Patrie dal Friûl di Març
E je jessude La Patrie dal Friûl (http://www.lapatriedalfriul.org/) di Març, dulà che si podarà cjatâ par intîr il comunicât di Glesie Furlane, che, pûr tal rispiet dal stât, si declare une vore critiche cuintri de retoriche nazionalistiche su la date dai 17 di Març.
«Par nô cheste fieste no pues jessi complete e serene, par vie che chê che e veve di jessi la nestre “cjase comugnâl” no je, dut a vuê,vierte a lis nestris sacrisantis spietativis di int e di popul, come che la stesse Cjarte Costituzionâl dal Stât Talian e intindarès professâ» a scrivin chei di Glesie Furlane tal document intitulât “Friûl: 145 - 93 agns de Italie”.
La Patrie e presente in cuviertine la “Cuintristorie dal Nûfcent” di Agnul Floramo che al dediche la sô riflession al deceni 1910-1920 e sivierç cuntune interviste a Remo Cacitti che al presente l’ultin libri editât di Glesie Furlane “Il Pastore ad Aquileia” di Gabriele Pelizzari.
La Patrie dal Friûl e je presinte a la Fieste dal Vin di Bertiûl tal dopomisdì di domenie 20 e domenie 27 di Març cuntun spazi espositîf li de enoteche de Pro Loco.
«Par nô cheste fieste no pues jessi complete e serene, par vie che chê che e veve di jessi la nestre “cjase comugnâl” no je, dut a vuê,vierte a lis nestris sacrisantis spietativis di int e di popul, come che la stesse Cjarte Costituzionâl dal Stât Talian e intindarès professâ» a scrivin chei di Glesie Furlane tal document intitulât “Friûl: 145 - 93 agns de Italie”.
La Patrie e presente in cuviertine la “Cuintristorie dal Nûfcent” di Agnul Floramo che al dediche la sô riflession al deceni 1910-1920 e sivierç cuntune interviste a Remo Cacitti che al presente l’ultin libri editât di Glesie Furlane “Il Pastore ad Aquileia” di Gabriele Pelizzari.
La Patrie dal Friûl e je presinte a la Fieste dal Vin di Bertiûl tal dopomisdì di domenie 20 e domenie 27 di Març cuntun spazi espositîf li de enoteche de Pro Loco.
07 marzo 2011
Apontament cui Gnognosaurs
Miercus ai 9 di Març, a partî des cinc sotsere (17.00), Dree Venier al presente il segont libri dai siei «Gnognosaurs» dentri dal spazi «L’Ora delle Storie», organizât de Sezion Fruts de Biblioteche Civiche “V. Joppi” pai fruts dai 4 ai 8 anni.
Jentrade provisorie bande place Marconi 8.
03 marzo 2011
Tiere Furlane, biele serade a Sant Denêl
Usgnot o vin presentât Tiere Furlane n.7 a Sant Denêl, grazie a la colaborazion e a la ospitalitât dal Consorzi dal Persut che nus à dât pardabon un bon acet e che o ringrazii.
E je vignude tante int e o ai vude ancje cualchi sorprese. Mi à fat plasê di cognossi Sandro di Bassan e o ai savût che al jere in sale ancje Giustino, ma no lu savevi.
Tornant a la presentazion, o vin jemplât la sale dal cine e la serade mi à propit sodisfat.
Mert dai relatôrs come Francesco Ciani di Ineq e Domenico Pecile dal Messaggero, che o ringrazii ducj pe analisi e pes riflessions che a àn regalât al public. La serade si jere vierte cun Dino Persello, che al à ricuardât un divertent scrit dal mitic Riedo Pup.
Un grazie particolâr ancje par Enos Costantini, par dute la redazion, pal grant lavoron tal meti adun la riviste e al ass. Claudio Violino pe fiducie.
Al somearà retoric, ma no si à di vê pôre di dî grazie e chest ultin ringraziament al è pe tante int che ogni volte e ven a scoltânus e che simpri di plui e domande di ricevi la riviste.
Al fâs plasê viodi che ce che si fâs al plâs e al à riscuintri: fin dal prin numar, ogni presentazion e je stade un event culturâl preseât. Un entusiasim che al dure inmò a distance di mês.
E duncje se cualchidun altri al volès ricevi Tiere Furlane al pues clamâ il numar vert 800-149605 (se o cjatais ocupât, us domandi scuse, ma al è dome pal fat che tante int e clame).
Par savê alc di plui su cemût che e je lade la serade, fracait achì.
Us spieti a la prossime!
26 febbraio 2011
27 di Fevrâr: Zornade Furlane dai Dirits
Come ogni an, ancje jo o ricuardi il riviel de Joibe Grasse dal 1511 che chest an al cole il so 500m aniversari.
Par cognossi miôr chest event, us consei l'articul di Donato Toffoli su La Patrie dal Friûl di chest mês (fracait chi).
Us segnali lis iniziativis di Radio Onde Furlane, la radio libare dai furlans che a cause dai tais dai finanziaments e je obleade a meti in casse integrazion i siei dipendents e cun doman e varà une riduzion dal palinsest (fracait chi); sedi il blog dal Comitât 482 (fracait chi); sedi il blog de Associazion 1511 che e fâs il pont su lis iniziativis previodudis ta chestis zornadis par ricuardâ chest aniversari (fracait chi).
Dute la mê solidarietât ai amîs di Radio Onde Furlane!
Par cognossi miôr chest event, us consei l'articul di Donato Toffoli su La Patrie dal Friûl di chest mês (fracait chi).
Us segnali lis iniziativis di Radio Onde Furlane, la radio libare dai furlans che a cause dai tais dai finanziaments e je obleade a meti in casse integrazion i siei dipendents e cun doman e varà une riduzion dal palinsest (fracait chi); sedi il blog dal Comitât 482 (fracait chi); sedi il blog de Associazion 1511 che e fâs il pont su lis iniziativis previodudis ta chestis zornadis par ricuardâ chest aniversari (fracait chi).
Dute la mê solidarietât ai amîs di Radio Onde Furlane!
19 febbraio 2011
Su La Patrie la "cuintristorie dal Nûfcent"
Dopo de solite polse dal mês passât, a Fevrâr e je tornade "La Patrie dal Friûl" (www.lapatriedalfriul.org), cun tantis confermis e novitâts.
Tacant de cuviertine, i letôrs a podaran cognossi la "Cuintristorie dal Nûfcent" curade di Angelo Floramo.
«Tal an li che a diviers nivei si volarès insegnâ la “storie” dai 150 agns de unitât di Italie – che e à invadût il Friûl dome tal 1866 (e des bandis di Gurize i talians a son rivâts dome dopo de prime vuere mondiâl)» a declarin chei da “La Patrie dal Friûl” «o proponìn une leture furlane autentiche de Storie dal “Secul curt”. Ogni mês la cuviertine e fevelarà di un event significatîf dal 1900 a vuê. Une corse dilunc dai decenis par capî miôr ce che al è sucedût in Friûl, cence contentâsi di ce che nus conte e che nus volarès imponi la Italie».
La prime pontade e je dedicade al deceni 1900-1910 cun Udin capitâl “de modernitât” cu la fiere campionarie dal 1903 e “de lûs” cun Artûr Malignani.
Il numar si vierç cuntune analisi storiche di Donato Toffoli sui 500 agns dal riviel contadin de Joibe Grasse dai 27 di Fevrâr dal 1511.
Tra lis novitâts ancje la rubriche dedicade a la Rêt e a lis gnovis tecnologjis “Furlans, digjitait furlan” cun Dree Venier, Michele Calligaris, Giorgio Jannis e Matieu Baldan.
Restant su la atualitât, un intervent di Marco De Agostini, segretari politic dal Moviment Friûl e la interviste esclusive a Sonia Cossettini, la “vigjilesse” furlane dal spot Rai tant criticât che e declare «La Patrie dal Friûl je stade la uniche a domandâmi cemût che le pensavi jo di dutis chestis polemichis sul spot RAI».
La Patrie si le cjate intes miôr librariis e ediculis, in dutis lis filiâls de Casse di Sparagn F-VJ o par abonament: tancj regâi e promozions par cui che al decît di abonâsi.
E sul sît www.lapatriedalfriul.org al è disponibil dut l’archivi dai numars passâts e za cualchi anticipazion di chest mês.
Tacant de cuviertine, i letôrs a podaran cognossi la "Cuintristorie dal Nûfcent" curade di Angelo Floramo.
«Tal an li che a diviers nivei si volarès insegnâ la “storie” dai 150 agns de unitât di Italie – che e à invadût il Friûl dome tal 1866 (e des bandis di Gurize i talians a son rivâts dome dopo de prime vuere mondiâl)» a declarin chei da “La Patrie dal Friûl” «o proponìn une leture furlane autentiche de Storie dal “Secul curt”. Ogni mês la cuviertine e fevelarà di un event significatîf dal 1900 a vuê. Une corse dilunc dai decenis par capî miôr ce che al è sucedût in Friûl, cence contentâsi di ce che nus conte e che nus volarès imponi la Italie».
La prime pontade e je dedicade al deceni 1900-1910 cun Udin capitâl “de modernitât” cu la fiere campionarie dal 1903 e “de lûs” cun Artûr Malignani.
Il numar si vierç cuntune analisi storiche di Donato Toffoli sui 500 agns dal riviel contadin de Joibe Grasse dai 27 di Fevrâr dal 1511.
Tra lis novitâts ancje la rubriche dedicade a la Rêt e a lis gnovis tecnologjis “Furlans, digjitait furlan” cun Dree Venier, Michele Calligaris, Giorgio Jannis e Matieu Baldan.
Restant su la atualitât, un intervent di Marco De Agostini, segretari politic dal Moviment Friûl e la interviste esclusive a Sonia Cossettini, la “vigjilesse” furlane dal spot Rai tant criticât che e declare «La Patrie dal Friûl je stade la uniche a domandâmi cemût che le pensavi jo di dutis chestis polemichis sul spot RAI».
La Patrie si le cjate intes miôr librariis e ediculis, in dutis lis filiâls de Casse di Sparagn F-VJ o par abonament: tancj regâi e promozions par cui che al decît di abonâsi.
E sul sît www.lapatriedalfriul.org al è disponibil dut l’archivi dai numars passâts e za cualchi anticipazion di chest mês.
14 febbraio 2011
09 febbraio 2011
2 agns
Lait a lei chi: www.pereluana.it
03 febbraio 2011
Ven a lei ancje tu la Bibie par furlan, 0432/555979: metiti in note
0432/555979 al è il numar par metisi in note.
Jentre te storie: ti segnali che ducj a puedin partecipâ in maniere ative ae leture integrâl de Bibie par furlan, in program dai 3 ai 9 di Avrîl dal 2011.
I puescj disponibii par deventâ protagonist dal plui grant event culturâl in marilenghe dal 2011 a son 1300, ma al è miôr notâsi subit.
Si pues partecipâ, tant che letôr singul o tant che grup di letôrs, sedi par telefon, tacant di miercus ai 2 di Fevrâr, clamant il numar 0432/555979 dal lunis al vinars des 10.00 aes 13.00 e des 17.00 aes 20.00, o pûr scrivint ae direzion bibie@regione.fvg.it.
Il numar al è valit ancje par domandâ informazions e sclariments.
No stâ pierdi cheste ocasion!
02 febbraio 2011
Cunvigne sul Testament Biologjic
O publichi vulintîr l'invît a la cunvigne sul testament biologjic inmaneade de associazion "Per Eluana".
Apontament par lunis ai 7 di Fevrâr alì dal Palamostre a Udin aes 8 di sere.
O pensi che ducj a vedin prin di dut di scoltâ, informâsi e dopo decidi in dute libertât, ma simpri cence fâsi cjapâ la man tes reazions. Lu dîs parcè che o vin sintût masse int a berghelâ in place, invezit di metisi a resonâ.
O aprofiti par tornâ a proponi la interviste al dot. Amato De Monte, fate su La Patrie dal Friûl di Dicembar 2010: fracait chi.
Par savênt di plui su la Associazion e su la cunvigne, fracait chi.
Apontament par lunis ai 7 di Fevrâr alì dal Palamostre a Udin aes 8 di sere.
O pensi che ducj a vedin prin di dut di scoltâ, informâsi e dopo decidi in dute libertât, ma simpri cence fâsi cjapâ la man tes reazions. Lu dîs parcè che o vin sintût masse int a berghelâ in place, invezit di metisi a resonâ.
O aprofiti par tornâ a proponi la interviste al dot. Amato De Monte, fate su La Patrie dal Friûl di Dicembar 2010: fracait chi.
Par savênt di plui su la Associazion e su la cunvigne, fracait chi.
31 gennaio 2011
Ospit di Rosalba Tello a Meridiana su FREETV
Vuê o ai vût il plasê di jessi ospit di Rosalba Tello a Meridiana, trasmission di FREE-TV. O jerin in rapresentance de Redazion da La Patrie dal Friûl.
Cul President de Provincie di Udin, Pietro Fontanini, cul segretari di Glesie Furlane, pre Tonin Cjapielâr e cul President di Ente Friuli nel Mondo, Pieri Pittaro o vin fevelât di culture, lenghe e identitât furlane. La trasmission e jere in direte aes 13.00, ma e varès di jessi in prevision ancje une repliche.
O ringrazii Rosalba pe ospitalitât e pe ocasion che nus à dât di fâ cognossi ce che o fasìn.
ps: e usgnot seconde ospitade a Sportissimo cun Marina Presello grazie a Oscar Puntel.
Cul President de Provincie di Udin, Pietro Fontanini, cul segretari di Glesie Furlane, pre Tonin Cjapielâr e cul President di Ente Friuli nel Mondo, Pieri Pittaro o vin fevelât di culture, lenghe e identitât furlane. La trasmission e jere in direte aes 13.00, ma e varès di jessi in prevision ancje une repliche.
O ringrazii Rosalba pe ospitalitât e pe ocasion che nus à dât di fâ cognossi ce che o fasìn.
ps: e usgnot seconde ospitade a Sportissimo cun Marina Presello grazie a Oscar Puntel.
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28 gennaio 2011
Grazie
Ca i Carnavâi a corin... come che mi à za fat presint plui di cualchidun!
Ma ce si puedial dî?
Grazie a ducj!
Ma ce si puedial dî?
Grazie a ducj!
27 gennaio 2011
26 gennaio 2011
Cirint il prossin sindic (o sindiche)
Vuê sul gjornâl al jere un articul cun protagonist Lionello Floreani che al dîs la sô a proposit dal prossim sindic.
E come che o vevi za domandât ancje jo, ancje Nello al bute la idee di une femine a la vuide dal Comun (lait a lei il post Totosindic di Otubar dal 2010)
Par lei l'articul cu lis declarazions di Nello Floreani, fracait chi o lait a leilu tal prin coment.
Ce disêso se o provìn a dâ un cognon a chestis: "Barbara, Anna, Gaia, Maria Teresa ed Elisa, i cui cognomi sono ben noti ai cittadini"?
Ancje se secont me al podeve zontâ ancje un pâr di nons di sioris za candidadis: dismenteance o omission volude?
E come che o vevi za domandât ancje jo, ancje Nello al bute la idee di une femine a la vuide dal Comun (lait a lei il post Totosindic di Otubar dal 2010)
Par lei l'articul cu lis declarazions di Nello Floreani, fracait chi o lait a leilu tal prin coment.
Ce disêso se o provìn a dâ un cognon a chestis: "Barbara, Anna, Gaia, Maria Teresa ed Elisa, i cui cognomi sono ben noti ai cittadini"?
Ancje se secont me al podeve zontâ ancje un pâr di nons di sioris za candidadis: dismenteance o omission volude?
25 gennaio 2011
Tiere Furlane e à il Numar Vert
Par facilitâ cui che al à voie di ricevi par abonament la riviste trimestrâl di culture dal teritori “Tiere Furlane”, la Regjon e à ativât un Numar vert.
Di fat, telefonant al numar gratuit 800149605 di lunis al vinars des 9 aes 13 e des 14,30 aes 17,30 al è pussibil comunicâ i propris dâts par ricevi la publicazion editade de Aministrazion-Direzion Agricolture.
Cun di plui, la riviste si pues discjamâle in pdf dal sît www.regione.fvg.it/tierefurlane e si cjatile ancje sul innomenât social network Facebook.
“Tiere Furlane”, nassude tal 2009, e je rivade a la setime jessude.
Tal ultin numar l'assessôr regjonâl aes Risorsis Rurâl, Agroalimentârs e Forestâls, Claudio Violino, midiant dal editoriâl al fevele ai letôrs e a la comunitât regjonâl riclamantju a la tutele e a la valorizazion des lidrîs de nestre int e de nestre realtât, e a lis tradizions plui antighis, vere espression dal teritori e di chei che a àn disvilupade la economie, ancje, in principi, cuasit dome midiant de civiltât contadine.
Tra i articui sul numar 7 si segnalin i tancj intervents dedicâts al purcit, ma ancje la pagjine di storie dal Friûl tant impuartante ma ancje tant pôc cognossude: il riviel contadin de “joibe grasse” dal 1511. Si trate dal event dai 27 di Fevrâr dal 1511, cuant che Udin al fo teatri dal prin riviel contadin, che chest an a colin i siei cinccent agns.
Di fat, telefonant al numar gratuit 800149605 di lunis al vinars des 9 aes 13 e des 14,30 aes 17,30 al è pussibil comunicâ i propris dâts par ricevi la publicazion editade de Aministrazion-Direzion Agricolture.
Cun di plui, la riviste si pues discjamâle in pdf dal sît www.regione.fvg.it/tierefurlane e si cjatile ancje sul innomenât social network Facebook.
“Tiere Furlane”, nassude tal 2009, e je rivade a la setime jessude.
Tal ultin numar l'assessôr regjonâl aes Risorsis Rurâl, Agroalimentârs e Forestâls, Claudio Violino, midiant dal editoriâl al fevele ai letôrs e a la comunitât regjonâl riclamantju a la tutele e a la valorizazion des lidrîs de nestre int e de nestre realtât, e a lis tradizions plui antighis, vere espression dal teritori e di chei che a àn disvilupade la economie, ancje, in principi, cuasit dome midiant de civiltât contadine.
Tra i articui sul numar 7 si segnalin i tancj intervents dedicâts al purcit, ma ancje la pagjine di storie dal Friûl tant impuartante ma ancje tant pôc cognossude: il riviel contadin de “joibe grasse” dal 1511. Si trate dal event dai 27 di Fevrâr dal 1511, cuant che Udin al fo teatri dal prin riviel contadin, che chest an a colin i siei cinccent agns.
19 gennaio 2011
Bocâl e Cresime a Remanzâs
Al è timp fint ai 12 di Fevrâr par partecipâ al concors "Tarlecs e comareçs jenfri Bocâl e Cresime" di Remanzâs che za di cualchi an si davuelç in ocasion de Mascarade di Carnavâl.
Lait a lei ben sul sît dal Comun di Remanzâs (ma ancje il blog di Contecurte nus fâs capî alc di plui...) e provait a partecipâ!
Lait a lei ben sul sît dal Comun di Remanzâs (ma ancje il blog di Contecurte nus fâs capî alc di plui...) e provait a partecipâ!
15 gennaio 2011
Une cerce di Euskal Herria a Maian
In Catalogne o ai stât e intant che o spieti la volte buine par lâ in Galizie e tal Paîs Basc, mi contenti di "cerçâ" l'aiar di Euskal Herria lant a Maian...
Sì, sì: no stoi çavariant!
O feveli dal bar "Al Got" di Maian, dal gno coscrit Juri Savio che di cualchi an si è trasferît tal Paîs Basc e cussì o voi a cjatâlu par fâmi contâ alc di plui di chel popul. Juri mi à testemoneât che jentrâ in contat cul popul basc, cussì braurôs de proprie identitât, i à permetût di tornâ a scuvierzi ancje la sô identitât furlane.
Cumò al è tornât par cualchi mês tal so bar di Maian, puartant però tal cûr chê tiere... e ancje cualchi fotografie come cheste chi in bande!
E a proposit de foto, su facebook cumò o varès di fracâ un boton, ma su chest blog mi ven di scrivi "Mi plâs"!
Sì, sì: no stoi çavariant!
O feveli dal bar "Al Got" di Maian, dal gno coscrit Juri Savio che di cualchi an si è trasferît tal Paîs Basc e cussì o voi a cjatâlu par fâmi contâ alc di plui di chel popul. Juri mi à testemoneât che jentrâ in contat cul popul basc, cussì braurôs de proprie identitât, i à permetût di tornâ a scuvierzi ancje la sô identitât furlane.
Cumò al è tornât par cualchi mês tal so bar di Maian, puartant però tal cûr chê tiere... e ancje cualchi fotografie come cheste chi in bande!
E a proposit de foto, su facebook cumò o varès di fracâ un boton, ma su chest blog mi ven di scrivi "Mi plâs"!
06 gennaio 2011
Tiere Furlane 7
Sot Nadâl al è jessût Tiere Furlane 7.
Par savênt di plui su chest numar, fracait chi.
O ringrazii dute la Redazion che e fâs un lavoron ogni volte par meti adun cheste riviste, in particolâr Enos Costantini che al è pardabon une risorse inesauribil.
Tra i tancj articui che us invidi a scuvierzi, mi permet di segnalâ l'intervent di Carli Pup, sul riviel de joibe grasse dal 1511: ai 27 di Fevrâ di chest an a colaran i 500 agns di cheste pagjine di storie tant impuartante, ma ancje tant pôc cognossude de storie dal Friûl, fracait chi.
Par savênt di plui su chest numar, fracait chi.
O ringrazii dute la Redazion che e fâs un lavoron ogni volte par meti adun cheste riviste, in particolâr Enos Costantini che al è pardabon une risorse inesauribil.
Tra i tancj articui che us invidi a scuvierzi, mi permet di segnalâ l'intervent di Carli Pup, sul riviel de joibe grasse dal 1511: ai 27 di Fevrâ di chest an a colaran i 500 agns di cheste pagjine di storie tant impuartante, ma ancje tant pôc cognossude de storie dal Friûl, fracait chi.
02 gennaio 2011
Mittelfest e Lenghe furlane
O vierç il gnûf an leint i gjornâi e us propon cheste notizie che e rive dal consei regjonâl.
Il conseîr Roberto Novelli (te foto) al propon al Mittelfest di puartâ plui atenzion pe valorizazion de lenghe furlane (fracait chi par lei la Ansa). Mi somee une buine notizie, ancje parcè che cheste tiere e je simpri stade crosere di culturis e il Mittelfest al podarès jessi propit une buine ocasion.
Tai prossims dîs al varès di jessi metût in calendari un incuintri tra il Mittelfest e la Arlef.
Il conseîr Roberto Novelli (te foto) al propon al Mittelfest di puartâ plui atenzion pe valorizazion de lenghe furlane (fracait chi par lei la Ansa). Mi somee une buine notizie, ancje parcè che cheste tiere e je simpri stade crosere di culturis e il Mittelfest al podarès jessi propit une buine ocasion.
Tai prossims dîs al varès di jessi metût in calendari un incuintri tra il Mittelfest e la Arlef.
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text:
Grande successo per la «Lettura continua della Bibbia in friulano».
Grant sucès pe «Leture continue de Bibie par furlan» (chi in bande te foto, une letore).
Tal Oratori de Puritât di Udin, plen e cun cetantis personis che no àn podût jentrâ, domenie ai 3 di Avrîl un grum di int e à volût jessi presinte ae scree dal event che al larà indevant fin a sabide ai 9 di Avrîl, in gracie di 1127 volontaris (plui 500 “risevis” proviodudis).
La leture e je stade proponude ancje vie internet, in gracie de direte audio e video trasmetude vie web su: http://www.radiospazio103.it
Interessants i dâts de presince su la rêt: 16 mil 251 i acès al sît internet de radio diocesane, dome te zornade di domenie. La direte e va indevant e si pues seguîle ancjemò.
Tantis ancje lis visitis fatis dal forest, in particolâr dai Stâts Unîts (348), de Svuizare (320) e de Grande Bretagne (254), ma ancje de France (81), Gjermanie (47), Argjentine (27), Venezuela (23), Bolivie (9), Australie (2), Russie (2), Austrie (2), Brasîl (1), Cile (1) e Spagne (1).
Par finî, une curiositât: tra i visitadôrs dal sît internet, 62 personis a àn «navigât par furlan», ven a stâi a àn doprât il furlan tant che lenghe za definide pal sisteme operatîf.


text:
Teorie dai grups
La Teorie dai grups e je une teorie matematiche nassude tal XIX secul principalmentri cul lavôr di Evariste Galois e di altris matematics de epoche. In curt si pues dî che la teorie dai grups e je il studi di insiemis cuntune operazion definide parsore che e à di vê proprietâts particolârs.
Esemplis di grups si puedin cjatâ in ogni cjanton de matematiche: de gjeometrie ae algjebre, de topologjie ae analisi, in ogni lûc la gjeneralitât de definizion e permet di adatâ il concet di grup a un grum di situazions diferents. Di plui, un grum dai concets plui imediâts che si incuintrin in matematiche a son, cence savêlu, grups. Cuasi ducj i insiemis dai numars (intîrs, razionâls, reâls, complès) a son grups cu la operazion di some (sarès a disi il sempliç plui "+").
Grup[cambie | modifiche il codiç]
Il concet di font de teorie al è apont il Grup. Viodìn par scomençâ di definîlu par ben.
Definizion[cambie | modifiche il codiç]
Un grup e je une copie formade di un insiemi e di une operazion *, che e sarès une funzion , che verifiche chês trê proprietâts achì:
G1) - proprietât associative: Se , si a di vê che .
G2) - esistence dal element neutri: al è dentri G un element neutri pe operazion *, al sarès a dî che par ogni .
G3) - esistence dal inviers: a ducj i elements al è associât un element , che al è clamât inviers di , di mût che .
Dispès, i grups, ancje un grum dai esemplis plui impuartants, a àn une altre proprietât, che comutative, sarès a disi che se alore . In chest câs il grup si clame abelian, o ancje comutatîf.
Esemplis[cambie | modifiche il codiç]
Come che o vin za dite te introduzion, i esemplis plui sempliçs di grups e son i insiemi numerics. Vedin cumò parcè.
- L'insieme dai numars intîrs cu la some, al è un grup abelian. Verifichìnlu.


text:
Un puestut par fevelâ de mê grande passion di simpri, la archeologjie, ma no dome...
domenica 13 aprile 2008
Tieris di incuintri
Joibe 17 aes 18.00 inte Cjase de Contadinance sul cjastiel di Udin al vignarà presentât dai profesôrs Mitja Guštin e Andrea Saccocci il volum “Tieris d’incuintri contats e scambis di lunc lis Vals dal Nadison e dal Lusinç da antichitât a la Ete di Mieç” a cure di Giorgio Banchig, Stefano Magnani e Andrea Pessina.
2 commenti:
- Christian Romanini ha detto...
-
Ustie Ninine,
jo o cognòs Giorgio Banchig e o pensavi propit di lâ a viodile. Tu vâstu? =)
- 13 aprile 2008 22:13
- ninine ha detto...
-
E Saccoci al jere il gno prof di numismatiche! =P
Si podarès là a viodi! =)
- 14 aprile 2008 17:01


text:
12,50 euro
- Disponibilità:
- Disponibile
- Codice:
- RS-CD0000
- Produttore:
- Società Filologica Friulana
- Regia:
- Garlatti Massimo
- Lingua:
- Friulano
- Durata:
- 25 min.
- Tipo:
- DVD video
Si clamin Lole, Miute, Pieri, Bete e Tonin. A son cinc frutins che, cu la lôr abilitât e voie di discuvierte, a frontin ogni dì aventuris gnovis, intun mont fat su misure pai plui piçui. Cognossûts in dut il mont cul non di “Little people”, di proprietât de Mattel-Fischer Price, a rivin cumò in Friûl e pe prime volte ancje in Italie fevelant in marilenghe dâts fûr de bande de Societât Filologjiche. La edizion furlane e je curade dal regjist Massimo Garlatti Costa cu la sô cjase di produzion Raja Films in colaborazion cun Arte Video di Palme. Ogni dvd al è fat di cinc episodis di cinc minûts ognidun. Lis vôs a son di: Massimo Somaglino, Claudia Grimaz, Nicoletta Oscuro, Monica Mosolo e Francesco Ursella. La sigle e je cjantade dal cjantautôr cjargnel Lino Straulino. La traduzion e l’adatament dai dialics origjinâi inglês in lenghe furlane a son di Stefania Garlatti-Costa.
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Restaurants, Bars, Einkaufszentren, Sport, Ausstellungen, Filmvorführungen, Diskotheken, Konzerte, Tanzen, Kabaretts, Museen, Theater, Büchereien, Reisen, Schwimmbäder, Natur, Berge, Strand
Abenteuerlustig, Energiegeladen, Intellektuell, Schüchtern, Humorvoll, Streitlustig, Künstlerisch, Gepflegt, Zuverlässig, Locker, Wild, Anspruchslos, Musikalisch, Fürsorglich, Sachlich, Ruhig, Romantisch, Sensibel, Ernst, Anspruchsvoll, Kultiviert, Spontan, Stur, Witzig, Weltgewandt, Wenig anhänglich, Anhänglich
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text:
Pordenon
Pordenon al è il cjâf lûc de omonime provincie. E je une citât di 51.229 abitants, il so non al ven dal latin Portus Naonis, che al vûl dî puart sul flum Nunciel. Il patron di Pordenon al è Sant Marc, ai 25 di Avrîl. La altitudin e va di 24 metris in Place Sant Marc a 62 metris tal Vilaç dal Frut.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Pordenon e à lis sôs origjinis inte Alte etât di mieç. E jevà come puart sul Nunciel. Tal 1278 e passà sot dai Asburc (prime e faseve part dal Patriarcjât di Aquilee), e tal 1314 e deventà citât, par vignî po concuistade dai Vignesians tal 1508. Tal 1797 e tornà sot da l'Austrie, par vignî finalmentri concuistade dal Ream di Italie tal 1866, tal mût di dut il Venit di chel timp (che al cjapave sù ancje il Friûl fintremai al Judri).
Tal 1968 e devente cjâf lûc di provincie, cjapant par il toc di teritori de Diestre Tiliment, un timp part de Provincie di Udin.
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Al dì di vuê Pordenon e je une citât prevalentementri industriâl, cun lis sedis de Zanussi, cumò cjapade su dal colòs svedês Electrolux
Lenghe[cambie | modifiche il codiç]
A Pordenon al dì di vuê no si fevele furlan, ma un dialet venit coloniâl, clamât ancje "Naonese" (dal non dal flum Nunciel , par latin "Naone"). Chest dialet al fo puartât dai vignesians tal 1508, cuant che la citât e passâ sot la Republiche di Vignesie.
Di viodi[cambie | modifiche il codiç]
- Il municipi (secul XIII - XIV)
- Il domo di Sant Marc, cun diviersis interessantis pituris dal 1400
- Cors Vitori Emanuele II, strade principâl de citât antiche
Manifestazions[cambie | modifiche il codiç]
- Pordenone Legge, rassegne leterarie di rilevance internazionâl
- Zornadis dal cine mut, te origjin si davuelzevin a Pordenon, ma dal 1999 e je une manifestazion che si ten a Sacîl
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Pagjine dal comun
- Un itinerari bilengâl fat di grup di students dal Istitût Statâl d’Istruzion Superiôr “Bonaldo Stringher” di Udin, par cure dal prof. Elio Varutti [1]


text:
A
Il A(a) al è il prin segn dal alfabet furlan e de plui part dai alfabets latins. Par furlan si cjate sei la a normâl che tes formis acentadis di à e â.
Tabele dai contignûts
Storie dal A[cambie | modifiche il codiç]
Evoluzion[cambie | modifiche il codiç]
Ancjemò vuê intal alfabet arap e in chel ebraic la prime letare si clame rispetivamentri alif e aleph.
Altris significâts dal A[cambie | modifiche il codiç]
Fisiche[cambie | modifiche il codiç]
- A al rapresente il numar di masse dai atoms
- Å al è il simbul dal Ångström, unitât di misure de lungjece des ondis
Linguistiche[cambie | modifiche il codiç]
- Par grêc, il a- al è un prefìs privatîf
Medisine[cambie | modifiche il codiç]
- A al è un dai grups sanghins dal om
Musiche[cambie | modifiche il codiç]
- A al è la note musicâl la pe notazion doprade tai pai di lenghe inglese o todescje
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
- A al è la plache automobilistiche de Austrie
Unitâts di misure[cambie | modifiche il codiç]
- Tal sisteme internazionâl (SI) al è il simbul di Ampere, la unitât di misure de corint eletriche
Altris[cambie | modifiche il codiç]
- Un A cun ator un cercli al è un simbul anarchist


text:
E jere une volte une frutine che si clamave Lussie, che e viveve intune massarie clamede Little Town. E jere une brave frute, ma e pierdeve simpri i siei façolets!
Une dì Lussie e rive inte arie vaint, oh, cemût che e vaive!
“O ai pierdût il gno façoletut! Trê façolets e un grumâl! Tu ju âstu viodûts, Micio Soriano?”, e domande al gjat. Ma il gjat a va indevant a lecâsi lis çatis blancjis.
Alore Lussie lu domande a une gjaline puntinade: “Sally Gjaline, âstu mica cjatât i miei façolets?” Ma la gjaline puntinade e cor ator par il granâr clocjant: “Jo cocococor, jo cocococor, jo cocococor!”
Alore Lussie lu domande a Robin Gjal che al polsave suntune ramascje. Ma chel la cjale cuntun voli sôl, un voli neri e slusint, e al svuale vie di là de cjarande. Lussie si rimpine su la cjarande e e cjale viers la culine daûr di Little Town, une culine che e va sù, sù fin dentri des nulis, cussì che al somee che no vedi la ponte!
E une vore adalt, parsore la culine, i pâr di viodi da lis maglis blancjis sparniçadis pe jerbe. Lussie si rimpine sù par la culine plui svelte che e pues, cu lis sôs gjambis fuartis; e cor par un troi di rive sù simpri plui adalt, fintremai che Little Town no je propit sot di jê: se a ves tirât un clap, al sarès colât juste dentri di un cjamin!
A un ciert pont e rive a une font, che e salte fûr e e bronde di un flanc de culine.
Cualchidun al à poiât suntun clap un piçul recipient, ma za la aghe e colave fûr parcè che il recipient nol jere plui grant di un puarteûs! E dulà che il savalon sul troi al jere bagnât si olmavin lis improntis di cualchidun che al veve di sei une vore picinin.
Lussie e cor e e cor. Il troi al leve a finîle da pît di une piere grandonone. Achì la jerbe e jere basse e verde e da lis gjambis di felce a jerin i paluts par un stendidôr, che al veve come cuardis lescule intorteade; al jere un grumut di picjots... ma picjât neancje un façolet!
Al jere però alc altri: une puarte, propit inte piere, e dentri cualchidun al cjantave:
“blanc come un zi, oh! Picet e picetuts, oh! Lissie un pôc, scjalde un pôc! E nancje une maglute oh!”
Lussie e tuche une, dôs voltis, la cjançon si ferme e une vôs spauride e domande: “Cui è?”
Lussie e vierç la puarte e savêso ce che e cjate dentri de culine? Une cusine dute lustre, cul pedrât sul paviment e i trâfs di len – propite come une cusine normâl di campagne.
Dome che chi il sofit al jere cussì bas che il cjâf di Lussie cuasi lu tocjave; cun di plui pignatis e padielis a jerin propite picininis, come dut il rest.
Al jere un bon odôr di blancjarie sopressade, e in pîts daûr de taule, cun in man un fier di stirâ, une siorute cracagnote e robuste e fissave Lussie cun curiositât. La cotule, di tele stampade, e jere ravaiade, e parsore de sotvieste a riis e jere ingropât un larc grumâl. Il nâs neri di chel strani personaç al nasave, sniff, sniff, e i voi a cimiavin, blinc, blinc, e di sot la cufiute, tal puest dai riçots a vignivin fûr... SPIÇOTS!
“Cui sêstu?” e domande Lussie, “âstu viodût i miei façolets?”
La besteute e fâs une riverince: “Oh, sì, se tu permetis! Il gno non al è Siore Cjatedut e, se tu permetis, o soi bune di lavâ e inamidâ ae perfezion!” E par fâ viodi e cjape alc dal cestin de blancjarie e lu met su la tele par sopressâ.
“Ce robe ise? Isal mica il gno façolet ?”
“Oh, no, se tu permetis al è il gjilè ros di Robin Gjal!” E dopo vêlu sopressât e pleât lu met in bande. Dopo e cjôl da stendidôr alc altri.
“Ma no isal il gno grumâl, chel?” e domande Lussie.
"O no, se tu permetis, e je la tavaie a cuadris di Jenny Favite, cjale cemût che e je maglate di vin di ribes! Dificil di parâ vie!” e dîs la Siore Cjatedut.
Il nâs de Siore Cjatedut al va indevant a nasâ, sniff, sniff, e i voi a cimiâ, blinc, blinc.
E cjape un altri fier cjalt dal fûc. “Ve lu chi un dai miei façolet!” e esclame Lussie “e chi al è il gno grumalut!”
La Siore Cjatedut lu sopresse, e passe parsore des pleis e e met adun il picet.
“Oh, ma al è pardabon ninin!” e esclame Lussie.
“E ce sono chês lungjis robis zalis cui dêts, come i guants?”
“Oh, al è un pâr di cjalcis di Sally Gjaline, cjale cemût che e à ridot i talons a fuarca di raspâ pa la arie! Ca di pôc e larà ator discolce!” e dîs la Siore Cjatedut.
“Cjale chi, al è un altri dai miei façolets... ma nol è gno! Al è ros!”
“Sigûr che a nol è to! Al è di di Mari Cunine e al puçave di cevole in maniere teribile! O ai scugnût lavâlu in bande, ma la puce no va vie!”
“Chi però al è un altri dai miei, ma ce sono chestis robutis blancjis?”
“A son lis manecis di Micio Soriano, ma o ai dome di sopressâlis: lui lis lave di bessôl”
“Ve chi che al è chel altri dai miei façolets!” e esclame Lussie. “e ce stâstu metint a bagn inte terine dal amit?”
“A son lis petorinis di Tom Surisin: se tu savessis trop che al tichignôs!” e rispuint la Siore Cjatedut.
“Ma cumò o ai finît di sopressâ. Voi a meti a cjapâ aiar i vistîts. [...] E a picje vistîts di ducj i tipos e dutis lis misuris: lis gjachetis scuris dai surisins, il gjilè neri di velût, une gjache cu la code rosse cence plui la code che e jere di Nutkin Sghirat, un gjachete blu di Pieri Cunin che e jere vignude piçule, une cotule che e jere lade pierdude dentri dute chê blancjarie e... a la fin il cestin al è vueit!
Podopo la Siore Cjatedut e fâs il tè – une tace par jê e une par Lussie. Si sentin dongje dal fûc suntune bancjute e si cjalin. La man che la Siore Cjatedut e e dopre par tignî sù la cjicare e je une vore scure e scridelide a fuarce di lavâ, e straviers la cotule e la cufiute a vegnin fûr des spinis, tant che Lussie e si tire in bande.
Cuant che a àn bevût a impachetin i vistîts e i façolets di Lussie a vegnin pleâts e metûts dentri tal grumâl e pontâts cuntune spile d’arint. A cuvierzin il fûc cu la torbe, a jessin, a sierin la puarte e a platin la clâf sot dal soiâr.
E Lussie e la Siore Cjatedut a talpinin jà pe culine cun i lôr vistîts involuçâts. Dilunc la strade lis bestiis a vegnin fûr des plantis di pueste par cjatâsi cun lôr; il prins a son Pieri Cunin e Beniamin Cunin, e jê i da i lôr vistîts nets. Ce contents che a jerin ducj.
Cussì cuant che a rivin a la fin da la culine, a restin dome i vistîts di Lussie. Lussie si rimpine su la cjarande cul voluç in man e dopo si zire par dî buinegnot ae Siore che e lave, ma... la Siore no je restade li a spietà ringraciaments o che e paiàs il cont!
E coreve, coreve, coreve sù pe culine, ma dulà jerino lâts la cufiute e la cotule e il sialet e la sotviest... e cemût che e jere deventade piçule e scure e plene di spinis!
LA SIORE CJATEDUT E JERE... UN RIÇ!
Conte cjolte di Beatrix Potter, 1905


text:
Joibe ai 01 Avost, h 21:00
Cun Lino Straulino cister, tambūr altadriatic, bogul, gudu-gudu, argagns e vōs
e Stefano Montello argagns e vōs
Progjet Integrāt Culture dal friūl di mieē par Musica in Villa
in colaborazion cui Colonos
Une ricercje storic-strumentāl gnove e di atrat su la vilote furlane: da lis sōs origjins a lis sōs particolaritāts e carateristichis, di cemūt che si č svilupade dal cjant patriarcjin aquileiźs, ancjemņ plen di sugjestions medi-orientāls, a cemūt che si ą afermade tra il popul, soredut tra i contadins, che le ąn coloride e caraterizade mediant di tescj di grande bielece leāts cui temis dal passā vie da la vite di ogni dģ. Dut al č compagnāt dal sun di struments antīcs, simpri di origjin contadine, come il cister, cetant compagn a le godine sunade di Ermes di Colorźt, il bogul (torotele) e il gudu-gudu (tambūr cu la frizion).
Martars ai 30 _ h 21.00
Serade di testemoneancis
Martars ai 30 _ h 22.30
Azion creative di interazion cul public
Cjantis e danzis (la vilote furlane)
Joibe ai 01 _ h 21.00
Concert
Sabide ai 03 _ h 21.00
Inaugurazion Mostre
Lunis ai 05 _ h 21.00
Conference-spetacul
Joibe ai 08 _ h 21.00
Documentari di Stefano Sardo e degustazion
Domenie ai 11 _ h 21.00
Presentazion dal libri
Lunis ai 12 _ h 21.00
Tragjedie di Miklos Hubay
Dal teritori une rispueste a la crisi
Lunis ai 19 _ h 21.00
Incuintri cun Philippe Daverio
Martars ai 20 _ h 21.00
Laboratori musicāl
Joibe ai 22 _ h 21.00
Studi par un spetacul comic par furlan
Lunis ai 26 _ h 21.00
Conference par furlan
Joibe ai 29 _ h 21.00
Serade di spetacul e leteradure
Domenie ai 08 _ h 09.00
Gare artistiche
Martars ai 10 _ h 18.30
Presentazion libri e proiezion video
Ass. culturāl Colonos
v. Zuan di Udin, 8
33050 Vilecjasse di Lestize
info@colonos.it
Agriturisim ai Colonos
www.aicolonos.it
tel 0432 76 49 12
tel 0432 76 49 03
mob 342 0803361
agricolonos@cheapnet.it


text:
Gemona del Friuli, ricostruita, vive
SPORTEL SORECOMUNÂL PE LENGHE FURLANE DAL GLEMONÀS
Comuns di BORDAN, GLEMONE, MONTENÂRS, TRASAGHIS e VENÇON
La Aministrazion Comunâl di Glemone e à cetant plasê di invidâUs li de Sale Conferencis de Comunitât di Mont dal Glemonàs, Cjanal dal Fier e Valcjanâl aes seradis di
Domenie ai 29 di Zenâr dal 2012, aes 20.30
“VOIE DI IDENTITÂT”
Serade di monolics e di cjançons in marilenghe di e cun Dario Zampa
e di
Domenie ai 5 di Fevrâr dal 2012, aes 17.00
in colaborazion cu la Societât Filologjiche Furlane pe
PRESENTAZION DAL “STROLIC FURLAN PAL 2012”
dedicât ai atletis cun disabilitâts
cun esibizion de scuele di bal “Star Dance”
Sperant te Vuestre presince cetant gradide, o saludìn di rispiet.
IL SINDIC
Paolo Urbani


text:
Un apontament di no pierdi cu la musiche furlane e babeliche contemporanie. Al è chel di vinars ai 9 di Jugn, cuant che a Udin, te cort Morpurgo, tor 9 mancul un cuart di sere, al è proviodût un conciert dopli pardabon interessant.
L’event al è une sorte di anteprime di Suns Europe, il festival des arts tes lenghis minorizadis dal nestri continent, che za di un pâr di agns la cooperative Informazione Friulana, cu la colaborazion di divieris entitâts e istituzions, e inmanee vie pal mês di Dicembar te Capitâl dal Friûl e par chel e clame dongje di dute Europe musiciscj, cineastis e scritôrs che a esprimin la lôr creativitât doprant la lôr lenghe.
Daûr dal spirt de manifestazion, ancje ta cheste ocasion si metin dongje progjets artistics di cheste fate: un galês e un furlan.
L’apontament di vinars, in particolâr, al sarà la ocasion par viodi e par scoltâ Gwenno (pe anagrafe Gwenno Meredid Saunders), cjantante, musiciste, dj, presentadore radiofoniche e atore di Caerdydd/Cardiff, che e gjolt di une cierte innomine a nivel internazionâl pe sô ativitât e che par sigûr e je cognossude di cui che al scolte Radio Onde Furlane e in particolâr la trasmission Babêl Europe.
Dal 2005 al 2010 e à cjantât e sunât cul grup The Pipettes e po e à inviât la sô cariere soliste, Il so disc Y Dydd Olaf, jessût passe doi agns indaûr, al à vût un sucès discret in dut il Ream Unît e ancje inaltrò. Al met dongje un schirie di tocs là che melodie, eletroniche e ricercje sonore si misclicin, cun risultâts une vore bogns, cu la vôs inmagante di Gwenno che e cjante par galês e intune cjançon ancje par cornic, une altre lenghe minorizade dal Ream Unît, che so pari, Tim Saunders, al dopre in leterature dongje dal galês, dal breton e dal gaelic irlandês.
La esperience di Gwenno si insuaze tal panorame de musiche, de comunicazion e de art dal Gales, che al è une vore vivarôs e là che lis produzions te lenghe proprie a son tantis e preseosis, tra bands di innomine planetarie tant che i Gorky’s Zygotic Mynci e i Super Furry Animals e produzions audiovisivis tant che Sam Tân.
Te serade di vinars, dongje di Gwenno, si podarà gjoldi ancje de esibizion de cjantante Elsa Martin e dal ghitarist Marco Bianchi, che a presentaran vERsO, un spetacul là che tocs de tradizion popolâr furlane si compagnin cun composizions origjinâls par talian e par furlan cun chê di mostrâ il Friûl vivarôs e complès dal dì di vuê, a miezis tra tradizion e inovazion.
In Cort Morpurgo si presentarà ancje il bant pe edizion 2017 dal festival Suns Europe.
La manifestazion e je metude adun des cooperativis Informazione Friulana e PuntoZero, cu la poie dal Assessorât regjonâl pal turisim, dal Comun di Udin e de ARLeF.


text:
O ai decidût cambiâ vele te me vite, mi sint che o soi restade indâur rispiet a la vite moderne.
Soredut i miei fîs ultimementri mi disin di atualizâmi, di metimi in zornade, - nol po sei, no tu ses tant vecje - !! Benon!! Al è decidût. Cumò o ai un “personâl trainer”, mi compagne dapardut, cun lui o ai capît un grum di robis che prin no savevi.
O ai imparât a fâ us dal cassîr automatic, lâ su e ju pes scjalis mecanichis tai “Shoppings” cence problemis, prin mi si ingrampavin i tacs jenfri i scjalins, a disbratâ pratichis bancjariis ecc…ma simpri cul mio “trainer” vicin, lin al teatri, al cine, spetacul gnûf che si presente, li nus cjatais di sigûr.
Cumò mi sint un’altre , il cuarp plui agjil e snel, cu lis dietis o ai parât ju 20 chilos, o dimostri 20 agns di mancul, cosmetics e cremis par tignî la piel elastiche, mi cjali tal spieli e no mi ricognòs, e ca, o scomenci a vê dai problemis…ai miei fîs no ur plâs il cambio.
Mi àn cridat pal cambiament, a mi disin ¿mame, ce ti sucedial?. Jo no ju capis!! Prin a mi disevin antighe, vuê che o soi ben moderne e dispatussade no ur plâs, cui ju intint !!!
O ai decidût di no fâur câs, cussì mi sint ben, mi sint zovine e par ce no…desiderade!!
No stoi pensant tune cubie, no par l'amôr di Diu. Il gno puar vecjo al po polsâ in pas, o stoi ben cussì. Cul mio “personâl trainer” a mi baste e a mi vanze.
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Il paradoss di chest câs al è che i fîs a volevin une mari indipendente, cussì a varessin plui libertât. Cumò ur da fastidi chê indipendence par considerale improprie
---


text:
Il 3 di Avrîl dal 1077 al rapresente une ricorence impuartante pal popul furlan parcè che al sancìs la nassite dal Stât Patriarcjâl furlan, la istituzion che e à metût dongje, fin al XV secul, il Friûl e tancj altris teritoris intun unic organisim statuâl rivant, par chê epoche, a formis di organizazion civîl une vore avanzadis. Par ufrî un cuadri precîs dal moment storic là che si insuaze chest fat, o proponìn un test gjavât fûr dal libri “La nestre storie” (ed. Ass. Storie dai Longobars, 2009) di Pre Checo Placerean.
"Tal 1077, sot dal Imperadôr Indrì IV al è tornât a nassi il Friûl cul non di "Patrie dal Friûl". E il cont cui jerial? Il Patriarcje. Ma chê robe chi no ven tun moment. Al coventave che cualchidun le ves za preparade, le ves tornade a tirâ sù.
Prin dal 1077 i conts no valevin nuie; cui che o vin vude la fortune di vê e jere int di prime categorie fra i patriarcjis, ducj todescs. A fasevin part de Baviere e de Carintie e a'nd è stât un – al tocje fâ il non: Poppo o Popon – che al à fat sù la basiliche che o viodês a Aquilee, le à fate dal 1031, le à dedicade e al è sapulît tal mieç de basiliche, là jù. Al è stât lui che al à tornât a tirâ sù lis sortis dal Friûl. Al jere carintian, fradi dal cont di Carintie, e al vignive di Treffen, un paisut dongje di Vilac. Cul fat che il patriarcje Siart tal 1077 nol jere plui dome vescul ma ancje cont, e scomence la storie dal Stât indipendent furlan te Ete di Mieç.
Dal 1077 indevant il Friûl al jere un stât tant indipendent che al veve parfin un Parlament. Nô o vin i documents, par dî, di une riunion dal Parlament furlan di vincj agns prime dal Parlament inglês. Chel al veve une sole funzion: che il re nol podeve imponi une tasse, e tirâle, cence che i siôrs si metessin dacuardi su cui che al veve di paiâle. Nuie altri!
Culì, no! Culì, intant il patriarcje nol è come il re de Inghiltere che al comande il parlament: il patriarcje al è dome il president e al è obleât a ubidî a ce che il parlament al decît.
Seconde robe: tal nestri parlament no son dentri dome siôrs, ma a son ancje lis libaris comunitâts, i comuns, come Udin, come Glemone, come Cividât, che i fasin part tant che i siôrs.
Tierce robe: nissun nol po tignî un esercit cence il permès dal parlament; il patriarcje nol pues fâ vuere cence il permès dal parlament. Une robe serie! Al sameave cetant a une monarchie costituzionâl!
Dut câs, il Parlament furlan al è scomençât in chê epoche li e al dure fintremai tal 1420 (dentri dal Stât indipendent, po fintremai ai prins dal ‘800, N.d.R.). Ma dal 1077 al 1420 a son saltâts fûr ancje altris personaçs di prime categorie. Un al è Bertrant. Al è rivât dal 1334, al veve 74 agns. Al è muart, copât dai siôrs furlans e dai cjalunis di Cividât te plane de Richinvelde, tal 1350. Il patriarcje Bertrant al è chel che al à dedicade la glesie sul San Simeon e al è chel che al à sopuartât un dai piês taramots che a sedin mai comparîts te nestre storie. (...)
O vin vût cualchi altri patriarcje ancjemò di prime categorie. Marquart, par esempli. Om di cjâf, om di culture, avocat dai plui grancj dal so secul, al vignive di Ausburg; nus à dât lis "Constitutiones Patriae Fori Iulii". Savêso ce che al vûl dî? Il codiç dal Friûl. Cun chel codiç nô o sin lâts indevant fin tal 1797".
Pal so significât, il 3 di Avrîl al rapresente un moment impuartant pe comunitât furlane, une vere fieste par memoreâ e tornâ a pensâ in clâf moderne aes formis di autoguvier e di rapresentativitât che, par tancj agns, a àn caraterizât la Patrie dal Friûl. Il valôr zontât di chest moment storic fondamentâl al salte fûr cuant che si passe l'aspiet filologjic sempliç de ricorence, jessint fûr de rievocazion storiche, ma ben concentrantsi sui principis di specialitât che a fasevin de Patrie dal Friûl, soredut in graciis dal so parlament, un dai Stâts plui avanzâts de epoche.


text:
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głowie
Rymy do drogerie
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Organizazion des Nazions Unidis
L'Organizazion des Nazions Unidis (ONU) al è un organisim sorenazionâl inmaneât tal 1945 e che al dì di vuê al cjape dentri 192 stâts. Dai stâts indipendents ricognossûts di ducj, al mancje dome il Vatican, che al à però un puest di osservadôr fis; altris paîs come la Palestine no son rapresentâts in maniere uficiâl.
L'organizazion e je vierte a ognidun che al vueli rispietâ i principis dal ONU, in prin la volontât di pâs; la sede principâl dal organisim e je a New York, tai Stâts Unîts.
Il non al fo doprât pe prime volte te Seconde vuere mondiâl par indicâ i aleâts, e daspò de fin de vuere al fo trasferît ae gnove organizazion.
Lis lenghis uficiâls a son sîs: inglês, spagnûl, cinês, rus, francês, arap.
Organizazion[cambie | modifiche il codiç]
Tal 1945 i rapresentants di 50 nazions si son cjatâts a San Francisco, in Americhe, par scrivi la Cjarte Organizative das Nazions Unidis. Chest al e sucedût il 24 di Otubar dal 1945 cuant che la Cine, la Americhe, la France, la Russie e il Ream Unît, adun cu la maiorie dai paîs presints, a àn ratificât la cjarte, che e definìs i dirits e i dovês dai paîs membris.
I principai orghins des Nazions Unidis a son: la Assemblee Gjenerâl, il Consei di Sigurece, il Consei Economic e Sociâl, il Consei dai Trusteeship, la Cort Internazionâl de Justizie, il Segretariât. Segretari Gjenerâl al è Ban Ki-Moon.
La famee des Nazions Unidis e je formade di programs specializâts come l'UNICEF (specializât tai jutori a la infanzie, e l'UNDP, il program pal svilup).
La sede (headquarters) e je a New York, in Americhe.