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04/10/12
Viva Onde Furlane ai 5 e 6 di Otubar
Un dai struments par promovi une lenghe al è chel di doprâle intai mieçs di comunicazion, massime se cheste lenghe si cjate intune condizion di minorizazion tant che il furlan. In Friûl la presince de lenghe intai mieçs di comunicazion e je une vore limitade.
Intal cjamp de radiofonie la ecezion principâl e je rapresentade di Radio Onde Furlane che inte sô programazion cuotidiane e ufrìs une presince dal furlan che e je tor dal 70%. Chest al vûl dî che cui che al impie la radio e al va su lis frecuencis di Onde Furlane al pues scoltâ ogni dì, par dut l'an, programs di informazion, di culture, musicâi e di intrateniment par furlan. E dut chest al va indenant di passe 30 agns.
Une presince cussì massive de lenghe furlane intai mieçs di comunicazion no à pareli. Un imprest dal gjenar al à vût e al à une funzion primarie pe promozion de nestre lenghe, e al è - cemût che tancj di lôr a àn ricognossût - un servizi public. Chel istès la aministrazion regjonâl e fâs fature a ricognossi a chest servizi un contribût economic. Baste pensâ che, pai programs radiofonics par furlan, la Regjon e à metût a disposizion pal 2012 mancul di 40 mil euros... Pecjât che, di là de scjarsetât di cheste cifre (di dividi tra lis diviersis radios che, pôc o tant, a trasmetin ancje par furlan), lis risorsis a sedin restadis là che a jerin, ven a dî in Regjon. Cun di fat, si è zaromai in Otubar ma lis domandis fatis indenant inmò in Zenâr pai programs radiotelevisîfs par furlan no àn vude ancjemò rispueste.
Al è ancje par chest che ai 5 e ai 6 di Otubar, alì de aree Festindenda di Cjasielis di Moretan, si davuelzarà une gnove edizion di Viva Onde Furlane, manifestazion di autofinanziament metude adun des associazions "Lenghis dal Drâc" e "Il Cantîr" par judâ la emitente furlane. Fâ un salt alì al vûl duncje dî contribuî a mantignî vive cheste esperience uniche.
Achì o podês cjatâ plui in detai il program des dôs seradis.
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c: text/html

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E
Il E al è il sest segn dal alfabet furlan. Al è ancje il cuint segn dai alfabets etrusc e latin.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il simbul de letare al derive dal alfabet grec epsilon. In origjin, tal alfabet semitic al rapresentave un om tal at di preâ o invocâ, a sô volte derivât da un jeroglific egjizian. Il simbul semitic si pronunciave /h/ o /e/, a seconde se la peraule e jere semitiche o straniere. I grêcs a àn puartât te lôr lenghe chest simbul col non di epsilon, mantignint dome la pronuncie /e/.
Altris significâts dal E[cambie | modifiche il codiç]
Fisiche[cambie | modifiche il codiç]
- E al è il simbul de energjie, come ad esempli inte formule E=mc²
- E al è il simbul dal cjamp eletric
- e- al significhe eletron
- e+ al significhe positron
Matematiche[cambie | modifiche il codiç]
- e al indiche il numar di Nepero, usât come base pai logaritmis naturâi
- E al è usât come element disseparant tai numars in notazion sientifiche
Metrologjie[cambie | modifiche il codiç]
- E al è la abreviazion di exa, prefìs ch'al vul dî 1018
Musiche[cambie | modifiche il codiç]
- E al è la note musicâl mi pe notazion doprade tai pai di lenghe inglese o todescje
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
- E al è la targhe automobilistiche internazionâl de Spagne

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Vanzeli seont Mateu
Mateu al è stât il prin a meti par scrit la "buine gnove" ator il Crist.
Mateu, che al significhe "regâl dal Idiu", al fo un dai dodis apuestui sielzûts da Jesus.
Al ve un bon rapuart e une strete relazion cul Signôr mentri al viazave cun lui predicjant pe Palestine, chest i à permetût di cognossilu une vore ben.
Mateu al jere un esatôr di tassis, e al è naturâl duncje che inte so distese al sedi une vore acurât in materie di pecugne, cifris e valôrs.
No si cognòs la date precise de scriture dal libri, ma cetancj elements a puartin a crodi che e sedi viers il 40 d.C.
Contignût[cambie | modifiche il codiç]
Mateu al scomence cu le gjenealogjie di Jesus. Si lei po dopo dai particolârs de so nassite. Po si passe a la descrizion dal operât di Zuan il Batiste.
Al seguìs il "Discors de Montagne" cognossût da tancj e al continue cu la conte dai meracui e lis ilustrazions dal Ream.
A vegnin ancje ripuartâts i conseis che Jesus al de ai soi dissepui.
Po dopo i acjadiments dal ultin dì di Jesus, la so muart, ma ancje la so resurezion.
Utilitât[cambie | modifiche il codiç]
Il libri al identifiche in maniere espresse il Messie e Re dal Ream Prometût.
Al fâs cognossi i recuisîts par jessi seguaçs di Crist.
Al ripuarte il comant di Jesus relatîf a la predicazion, che ducj i cristians a varessin di fâ.
Il libri al abonde di profeziis che a si son cumplidis intal Crist.
Al conten verementri une "buine gnove" pe umanitât. Parfin no cristians, come Mohandas Gandhi, a àn ricognossût la potence di cheste "buine gnove" (Vanzeli).


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Los Angeles
Los Angeles (spes in curt L.A.) al è une citât dai Stâts Unîts di Americhe logade tal stât de Californie, su la cueste pacifiche, uns 150 chilometris a nord de frontiere cul Messic.
Par numar di abitants, Los Angeles e je la seconde citât plui grande dai Stâts Unîts dopo di Gnove York. Inte sô aree metropolitane a vivin cirche 16 milions di personis. Come superficie, e je la prime citât de Americhe setentrionâl e une des plui grandis in dut al mont; di nord a sud, si estint par 100 chilometris. E fo une des primis citâts caraterizadis de urbanizazion di grandis areis cun cjasis unifamiliâts, robe che e à provocât il disvilup di une grandonone rêt di autostradis, e di un mont a misure di machine. E je une citât un grum famose e visitade; un dai puescj plui cognossûts al è il cuartîr di Hollywood, la scune de industrie dal cine merecan.


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Prât
Prât al è un comun inte Cjargne, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 1.064 abitants.
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Il comun di Prât al è logât tal Cjanâl Pedarç, unic comun di chiste biele valade. Lis sôs frazions a son:
- Crôs
- Sostâs (690 m)
- Davouse (loc. Davôsa) (652 m)
- Prât (686 m)
- Pri (747 m)
- Pradumbli (678 m)
- Pierie (loc. Pieria) (674 m)
- Dasaiis (loc. Dasàia) (717 m)
- Truie (loc. Truia) (881 m)
- Pesariis (loc. Pesaria) (750 m), cu la ministrazion separade frazionâl dai ûs civics.
Ducj i paîs ju si cjatin ae çampe dal turint Pesarine, tal versant nord de valade, là che plui bàt il soreli, mancul Pradumbli, che invezit al è logât tal versant meridionâl, in ombrene.
Economie[cambie | modifiche il codiç]
L'economie dai paîs dal Cjanâl Pedarç e si è simpri fondade su l'agricolture, in mût particolâr su la coltivazion dai fasoi, e su l'ativitât pastorâl. Dal secul XVIII la frazion di Pesariis e je innomenade atôr pal mont par vie de sô produzion di orlois: propite casù difat e jè nassude, tal 1725 la impuartantissime ditte dai fradis Solari, che ancjmò al dì di vuè (ancje se cumò la sede e jè a Udin e esporte i siei prodots in dut il mont. Par chest motîf un dai slogan de valade e jè la valade dal timp: arlois e fasois. Condiplui dai ains '60 la valade e jè interessade da un fenomin turistic avonde impuartant, in graciis ae grande bielece dal paesaç e dai paîs, e de grande pâs e trancuilitât che e regne achì; i paisuts no acolgin i turiscj in hotels, ma tes lôr propiis cjasis, ristruturadis e mitudis in sest par proponi ancje chi il model dal albergo diffuso. Ancje la vignude dal turism parò, che ad ogni mût no'l è confrontabil cun chel che interesse il Trentin - Alt Adîs o lis plui impuartants localitâts Cjadovri, no jè bastade par frenâ il fuart dispopolament che ancjemò vuè e patîs la valade.


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Antartic
L'Antartic al è il continent plui meridionâl de Tiere, logât ator dal Pôl sud. Si cjate intal emisferi sud, pe grant part a sud dal circul antartic, e al è circondât dal Ocean meridionâl. Cun 14.4 million km², al è il cuint continent plui larc come superficie, daspò di Asie, Afriche, Americhe dal Nord e Americhe dal Sud; l'Europe e l'Australie a son invezit plui piçulis. Il 98% dal Antartic al è cuviert de glace, cuntun spessôr di almancul 1,6 km.
Come mediis, l'Antartic al è il continent plui frêt, plui sut e cun plui aiar, e e à la elevazion medie plui alte di ducj i continents[1]. Par vie de scjarsis precipitazions, fûr che su la cueste, l'Antartic al è in pratiche il plui grant desert dal mont. No son residents permanents, e chest continent nol à mai vût une popolazion indigjene. A rivin a vivi dome ciertis plantis che si son usadis e animâls, come pinguins, fochis, musclis, lichens e tancj gjenars di alghis.
Il non Antartic al ven dal grêc antarktikos (avtapktιkός), che al vûl dî "opost al Artic."[2] Ancje se i mîts e lis speculazions suntune Terra Australis ("Tiere meridionâl") a forin fatis za inte antichitât, la prime volte che il continent al fo viodût al è considerât inte spedizion russe di Mikhail Lazarev e Fabian Gottlieb von Bellingshausen, intal 1820. Purpûr, il continent al restà dismenteât pal rest dal XIX secul, par vie dal ambient ostîl, mancjance di risorsis e isolament.
Il tratât antartic al fo firmât intal 1959 di dodis paîs; al dì di vuê, al è stât firmât di cuarante cinc paîs. Chest tratât al proibìs ativitât militârs e gjavis di minerâi, ma sosten la ricercje sientifiche e protêç la ecozone dal continent. Al moment a son puartâts indevant esperiments di plui di 4000 sienziâts di diviers paîs e cun diviers obietîfs e interès.[3]
Referencis[cambie | modifiche il codiç]
- ↑ National Geophysical Data Center. National Satellite, Data, and Information Service. Retrieved on 9 June, 2006.
- ↑ Liddell, Henry George and Scott, Robert (1940). ἀvtapktιkός. A Greek-English Lexicon. Clarendon Press. Retrieved on 12 February, 2006.
- ↑ Antarctica - The World Factbook. United States Central Intelligence Agency (2007-03-08). Retrieved on 2007-03-14.


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Messaggero Veneto
Il Messaggero Veneto (o Messaggero Veneto - Giornale del Friuli) al è il plui impuartant cuotidian inte regjon Friûl Vignesie Julie par difusion, di propietât dal 1998 dal Gruppo Editoriale L'Espresso. La sede dal 1968 e je logade in viâl Palme, a Udin. Dal 1994 il gjornâl al è dividût in doi tocs, chel gjenerâl e chel di cronache, disponibil in trê edizions (Udin, Gurize e Pordenon). Di lunis il gjornâl al cjape il non di "Messaggero del Lunedì", cun l'insert sportîf "Messaggero Veneto Sport". Une volte al mês e ven publicade une pagjine par furlan cun notiziis culturâls e aprofondiments.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il cuotidian al fo fondât ae fin de Seconde Vuere Mondiâl, ai 24 di Mai 1946[1], cuant che ducj i gjornâi che a jerin vendûts prime de Vuere a vevin sierât. Il non al jere justificât in chel periodi sei pal fat che il Friûl al faseve part de regjon venite, sei par rinfuarcî i leams cun la Vignesie Julie, che in chei dificii moments e stave par vignî dividude tra Italie e Jugoslavie. Il Messaggero al è stât precursôr di gnovis tecnologjiis: tal 1968 al fo il prin cuotidian in Europe a passâ ae composizion a frêt, cence i metodis tradizionâi di stampe; intal 1978 a jentrarin in redazion i prins videoterminâi.
Diretôrs[cambie | modifiche il codiç]
- 1946 - 1948 Enrico Mascilli Migliorini
- 1948 - 1965 Carlo Tigoli
- 1965 - 1966 Isi Benini
- 1966 - 1992 Vittorino Meloni
- 1992 - 2000 Sergio Gervasutti
- 2000 - 2005 Sergio Baraldi
- 2005 - 2012 Andrea Filippi
- 2012 - Omar Monestier
Difusion[cambie | modifiche il codiç]
Dâts Ads - Accertamenti Diffusione Stampa
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Sît ufiziâl


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2 di Jugn
Il 2 di Jugn e je la 153° zornade dal Calendari Gregorian, (la 154° se l'an al è bisest). A mancjin 212 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- 1946 - Referendum in Italie par decidi se continuâ a jessi une monarchie o deventâ une republiche. Cun 12.717.923 vôts cuintri 10.719.284 e vincj la republiche.
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1981 - Rino Gaetano cjantautôr talian
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
- Fieste de Republiche in Italie


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Pollenwetter Hartberg
Hartberg-Fürstenf...
Hartberg
Altenmarkt/Fürstenf. Bad Blumau Bad Waltersdorf Blaindorf Buch-Geiseldorf Burgau Dechantskirchen Dienersdorf Ebersdorf Eichberg Friedberg Fürstenfeld Grafendorf/Hartberg Greinbach Großhart Großsteinbach Großwilfersdorf Hainersdorf Hartberg Hartberg Umgebung Hartl Hofkirchen/Hartberg Ilz Kaibling Kaindorf Lafnitz Limbach/Neudau Loipersdorf Mönichwald Nestelbach/Ilztal Neudau Ottendorf/Rittschein Pinggau Pöllau Pöllauberg Puchegg Rabenwald Riegersberg Rohr/Hartberg Rohrbach/Lafnitz Saifen-Boden Schachen/Vorau Schäffern Schlag/Thalberg Schönegg Sebersdorf Siegersdorf Söchau Sonnhofen St. Jakob/Walde St. Johann/Haide St. Johann/Herberstein St. Lorenzen/Wechsel St. Magdalena/Lemberg Stambach Stein Stubenberg Tiefenbach Übersbach Vorau Vornholz Waldbach Wenigzell Wörth/Lafnitz
Letzte aktualisierte Werte 15:58 MEZ


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Sima Qian
Sīmǎ Qiān (cinês tradizionâl: 司馬遷, cinês semplificât: 司马迁, Wade-Giles: Ssŭma Ch'ien; nassût intor al 145 p.d.C.; † intor il 90 p.d.C.) al fo un scritôr e un storic cinês.
Tabele dai contignûts
Vite[cambie | modifiche il codiç]
Al vivè sot il ream dal imperadôr Hàn Wǔdì (141 p.d.C.-87 p.d.C.), inte dinastie Hàn, e so pari, Sīmǎ Tán (司馬談 / 司马谈) al ere scritôr dai anuaris de cort, incjarie a mieze vie enfri chê di un strolic e chê di un cronist, che a compuartave il cjapâ note dai fats dal cîl, e de lôr influence, tantche dai fats dai oms. La famee di Sīmǎ Qiān a cjapà cjase a Maoling, dongje la capitâl Cháng'ān.
Sīmǎ Qiān al veve une grande inteligjence e zà a dîs agns al ere bon di lei libris antîcs. A vincj agns, al completà la sô istruzion viazant par plui provinciis, tantche chês di Jiangsu, Anhui, Zhejiang, Hunan e Henan. Plui tart, al lavorà par il guvier, fasint in particolâr une mission d'ispezion inte regjon di chê che indidivuê e jè la citât di (te province dal Yúnnán), concuistade da pôc des fuarcis imperiâls. Las sôs funzions i permeterin ancje di fâ altris viaçs un tic in dutis lis bandis dal imperi, gjavant cualchi regjon che in chê volte e jerin cunsideradis inmò barbarichis, tantche lis provinciis di Fujian e di Guangdong.
Il tal 107 p.d.C., daspò três agns di corot pe muart di so pari, Sīmǎ Qiān a i sucedè tal so puest di anuarist, e chest a i permetè di jentrâ intai archivis imperiâi, podint cussì realizâ il lavôr ambizionôs di bielzà scomençât da so pari: un libri che al contàs dute le storie de Cine.
Sīmǎ Qiān al començà a scrivi tal 104 p.d.C. Ma tal 99 p.d.C. al colà in disgracie tai vôi dal'imperadôr Wǔdì. La sô colpe al ere di vê difindût Lǐ Líng, un gjenerâl incolpât di tradiment (che Sīmǎ Qiān lu stimave, ancje se nol ere so amî). L'imperadôr al condanà Sīmǎ Qiān a sielzi tra jessi cjastrât o jessi justiziât. Claramenti, di chei timps jessi cjastrâts al voleve dî l'infamie e cetancj Cinês a varessin volût inant murî pluitost che vivi tal disonôr. Sīmǎ Qiān, invecit, al sielzè la vite, par finî la sô opare e mantegni la promesse fate a so pari. In tal 104 p.d.C. al finì il so lavôr; vot agn daspò, tal 96 p.d.C., l'imperadôr i dè l'amnistie, cjapantlu a lavorâ tantche segretari privât, puest riservât ai cjastrâts.
Shǐjì[cambie | modifiche il codiç]
Il lavôr di Sīmǎ Qiān al à non Shǐjì (史記, memoriis storichis), e al cjape dentri oltri doimil agns di storie cinese, scomençant de liende dal Imperadôr Zâl (Huáng Dì) fintremai al imperadôr Hàn Wǔdì de dinastie dinastie Han. Chest test al è cunsiderât il fondament de storiografie cinese.
Siben che la forme de scriture storiche, intal timp, e je mudade cetant, i storics daspò di lui, no dome cinês, ma ancje coreans e gjaponês ai àn simpri tignût cont dal so esempli, fintremai dai timps di Bān Gù (班固), che a lu sielzè tantche model tal scrivi il sô libri Hàn Shū (漢書, Libri dai Hàn di prime). Ma il so esempli al si slargjà, plui in gjenerâl, su dute la scriture in prose cinese, e ancjemò vuê si lu lei in dut il mont no dome tantche storic, ma ancje come "libri di test" pe lenghe cinese antighe.
Il so libri nol va daûr al ordin dai fats, ma al è organizât par materie. Il test al si slargje su 130 cjapitui organizâts par sogjets tantche i anuâi, lis cronichis, i tratâts di musiche, ceremoniis, lunaris, religjon, economie, e soredut, biografiis. Il so stîl al è caraterizât da la serietât de informazion storiche, il doprament dai discors direts, il lengaç semplis, informâl, plen di spirt e di variazions, lant ae sostance cence pierdi timp in descrizions.
Altris scrits[cambie | modifiche il codiç]
Sīmǎ Qiān al à vût scrit ancje vot rapsodiis (Fù, 賦), cuantche al stave te provincie di Hanshu, mostrant i siei patiments in tal timp de sô orende condane e la sô voe di no rindisi in tal scrivi la sô grande storie.
Publicazions[cambie | modifiche il codiç]
- Records of the grand historian, CUP, Hongkong 1993, ISBN 0-231-08167-7
- Vies de Chinois illustres, Picquier, Arles 2002, ISBN 2-87730-611-9


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Instalazion di implants: la crisi che e colpìs cence fâ rumôr
A metât strade tra la metalmecaniche e la edilizie, e cun carateristichis in cierts câs assimilabilis aes societâts di servizis, lis aziendis che si ocupin de instalazion di implants a son daûr a vivi il periodi plui neri che al vedi cognossût chest setôr.
I implants che si fâs riferiment a son chei eletrics, termoidraulics ma ancje di videocontrol, telecomunicazion e trasmission di informazions digjitâls. Se la crisi di grande part de industrie des manifaturis e je scomençade intal 2008, pes aziendis di instalazion di implants de Provincie di Udin i prins segnâi a son rivâts intal 2011.
Il 2012 al è l’an li che si è confermade la gravitât de situazion: tacant dal faliment de JOB IMPIANTI Srl - impuartante realtât produtive cun sessante agns di ativitât aes spalis - che al à causade la pierdite dal lavôr a di une sessantine di dipendents.
I ven daûr un 2013 là che realtâts industriâls impuartantis tant che la DOME Srl di Martignà e la FC IMPIANTI TECNOLOGICI SpA di Sant Zorç di Noiâr a falissin dutis dôs intal mês di Mai.
La prime, specializade te instalazion di implants di videocontrol, setôr che al someave in cuintritindince fuarte, dulà che a jerin impleâts une cuarantine di lavoradôrs che, di là di vê pierdût il puest di vore, cumò a son impegnâts a recuperâ dal faliment lis tantis mesadis indaûr che a vevin cumulât e che a van a pericul di pierdi. La seconde, une realtât che di plui di vincj agns e operave inte instalazion di implants eletrics e termoidraulics, dulà che a jerin a vore cincuante di lôr.
In dutis chestis crisis aziendâls il sindicât al à podût ativâ i amortizadôrs sociâi par ridusi il discomut sui lavoradôrs, stant che al è stât pussibil ricori ae casse integrazion straordenarie e ae mobilitât; struments chescj, che nol è stât pussibil meti in at inte plui part dai câs intes piçulis e piçulissimis aziendis dulà che si à podût intervignî, cuant che si à podût, dome cu la casse integrazion in deroghe.
Ancje intal 2014 no si viodin lûs al orizont. Lis gruessis realtâts produtivis dal setôr a sofrissin ancjemò e a àn di lâ indevant a ricori ae casse integrazion par no pierdi lis professionalitâts dai propris dipendents, evitant cussì i licenziaments.
Tra lis causis principâls di cheste situazion, insiemi cuntune crisi gjenerâl de edilizie, e je la assence totâl di apalts publics.
Se pes gruessis ditis a son dificoltâts, pes piçulis aziendis artesanis - che no son struturadis par frontâ grancj volums ma che a son plui sveltis a rispuindi aes esigjencis plui piçulis dal marcjât - lis robis no van miôr.
Intes ditis che a dan di lavorâ a pocjis unitâts di dipendents, chescj - simpri plui dispès - no vegnin retribuîts par mês e mês, e a acetin la promesse, simpri deludude, di un futûr paiament des mesadis indaûr parcè che a son cussients che no son alternativis di ricolocazion.
Cemût che si viôt, chest setôr, che mai al veve cognossude crisi, cumò al è in plene contrazion e si scuvierç che a son centenârs e centenârs i lavoradôrs che a àn patît e che a van indevant a patî lis consecuencis dal rosari infinît di crisis aziendâls.
Di dut chest, fale in câs sporadics, no si sint a fevelâ, ma ancje chest al è un fenomen che al contribuìs a distruzi il tiessût economic e produtîf dal nestri Friûl. ❚
Fabiano Venuti, Operadôr sindacâl FIM-CISL


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Vorarlberg
Il Vorarlberg al è il stât federât austriac (tod. Bundesland) che al si cjate plui a Jevât. La so capitâl (tod. Landeshauptstadt) e je Bregenz (26.700 ab. ce.). Al confine a Jevât cun il Tirol, a sud cun la Svuizare (Cjanton Grisons e Cjanton St. Gallen), a Bonât cun il Liechtenstein e a nord cun la Gjermanie (Baviere).
Tabele dai contignûts
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Il Vorarlberg al à un grum di monts; la plui alte e je la Piz Buin (3312 m).
Storie[cambie | modifiche il codiç]
- 500 p. di C. - Il teritori dal Vorarlberg al è abitât dai Brigians, une tribù celtiche.
- 15 – I romans a invadin la regjon.
- 260 – I Alemans a tachin a fâ incursions sul teritori; par il 450 a si son insediâts definitivamentri.
- XIII secul – I conts di Monfort a son i signôrs di Bregenz, Bludenz e Feldkirch.
- XIV secul-XV secul – I Asburcs a deventin pôc par volte i parons dale regjon.
- 1806-1814 – Par alcuns agns sot la Baviere.
- 1919 – Daspò la proclamazion dale Republiche de Austrie, il Vorarlberg al vote par decidi une eventuâl anesion ae Svuizare: l'80% dale popolazion al vote sì, ma il parlament svuizar nol vul comprometi i ecuilibris tra lenghis e religjons tal stât cun le anesion di un cjanton di lenghe todescje e catolic; la regjon e finis cun il restâ cun le Austrie.
- 1938-1945 – Daspò la anesion ae Gjermanie naziste il Vorarlberg al ven inserit tal distret Tirol-Vorarlberg.
- Tal 1999 e tal 2005 fuartis aluvions a an causât une vore di dans intal stât.
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Il Vorarlberg al è un dai stâts federai dale Austrie plui svilupâts dal pont di viste dal setôr industriâl: un grum di innomenâts stabiliments industriai a si cjatin aì. Il plui di chescj stabiliments a si ocupe tal cjamp dale mecaniche di precision e dale eletroniche. Une vore important al è ancje il turisim (localitâts innomenadis a son la val Montafon, la Kleinwalsertal e il Bregenzerwald).
Organizazion aministrative[cambie | modifiche il codiç]
Il Vorarlberg al è dividût in 4 distrets (tod. Bezirke):
Situazion politiche[cambie | modifiche il codiç]
Dal 1997 il governadôr (tod. Landeshauptmann) dal Tirol al è Herbert Sausgruber, dal ÖVP (Österreichische Volkspartei, voltât “Partît popolar austriac”).
Dialets[cambie | modifiche il codiç]
Tal Vorarlberg e ven favelade une varietât alemaniche, che e je influenzade dalis varietâts dai paîs confinants.


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S
Il S (ese) al è il decim novesim segn dal alfabet furlan.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Significâts[cambie | modifiche il codiç]
- In chimiche al è il simbul dal solfar.
- In informatiche,   al è l'element HTML che al rapresente l'inizi di un test sbarât.
- In fisiche s al è doprât par indicâ une posizion o une distance, opûr al è il simbul de unitât Svedberg.
- Tes targhis des machinis al è il simbul internazionâl de Svezie.
- Inte metrologjie, s al è il simbul dal secont, S invezit al è il simbul dal Siemens, la unitât di misure pe condutance eletriche tal Sisteme internazionâl].
Simbui derivâts[cambie | modifiche il codiç]
- Ŝ, ŝ — S-circonflesse
- Ş, ş — S-cedilie
- Š, š — S-caron
- Ș, ș — S cun virgule sot (doprade inte lenghe rumene)
- ʂ — (doprât al Alfabet fonetic internazionâl par indicâ une fricative retroflesse mute)
- Ṡ, ṡ — (doprât inte vecje ortografie dal gaelic irlandês)
- Ṣ, ṣ — (doprât par trascrivi lis lenghis de Indie)
- Ṥ, ṥ
- Ṧ, ṧ
- Ṩ, ṩ
- Ƨ, ƨ — S par ledrôs (doprât intes trasliterazions de lenghe Zhuang)
- ſ — s lungje
- ʃ — Esh (doprât tal Alfabet fonetic internazionâl par indicâ une fricative postalveolâr mute)
- ∫, ∫ — il segn dal integrâl
- $ — il simbul dal dolar
- ß — la Eszett (o Scharfes s) de lenghe todescje


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Friûl-Vignesie Julie
Il Friûl-Vignesie Julie è je une regjon de Republiche Taliane cuntun 1,2 milions di abitants cun cjâf lûc Triest.
Il Friûl-Vignesie Julie è je une regjon autonome a statût speciâl, formade dal Friûl (che al'è su par ju il 90% dal teritori), e dal toc de Vignesie Julie restade sot de Italie dopo la seconde vuere mondiâl.
E confine a soreli jevât cu la Slovenie, a nord cu la Austrie a soreli bonât cun il Venit, e a sud al è bagnât dal Mâr Adriatic.
Tabele dai contignûts
Teritori[cambie | modifiche il codiç]
La regjon si slargje par scuasit 8 mil chilometros in cuadri, de Cjargne, zone montane al cunfin cun l'Austrie, passant pes culinis morenichis, fin ae planure, dividude da la linie des risultivis in alte e basse. Lis cuestis a son bassis a Ovest (Marine di Maran, Marine di Grau e Golf di Panzan) e plui altis e taiuçadis inte zone de provincie di Triest, dulà che lis clevis dal Cjars a rivin fin tal mâr.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il Friûl-Vignesie Julie al è une regjon istituide daspò de Seconde vuere mondiâl, intal 1963: al è formât dal Friûl storic e dal toc di Vignesie Julie restât ae Italie daspò dal tratât di pâs di Paris. Tal 1964 l'Italie e à ricognossût ae regjon la sô autonomie, par vie de vicinance ae Coltrine di fiâr e des minorancis linguistichis ancjemò presints intes zonis di confin. Tal 1968 e je stade istituide la provincie di Pordenon, dividint in doi tocs la provincie di Udin.
Chest al è un elenc di vôs di Vichipedie su la storie dal teritori prime dal 1945:
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Agriculture[cambie | modifiche il codiç]
Il teritori de regjon al è pôc compancj e no simpri fertil: par chest il setôr de agriculture nol è svilupât come in altris zonis, di mût che la produzion e e je restade a un bas nivel di mecanizazion.
Inte zone montane (Cjargne) al è presint l'alevament di bovins e suins; inte zone colinâr, soredut inte part orientâl de regjon, e si cultive la vît, par produsi diviersis cualitâts di vin (Merlot, Cabernet, etc.). La planure permet di coltivâ soredut blave e jerberave. La pescje e je a vonde svilupade (Lagune di Maran e Lagune di Grau).
Industrie[cambie | modifiche il codiç]
Intai ultims agns la grande industrie e je in decjadince; al dì di vuê a son plui dispatussadis lis impresis di plui piçulis dimensions, derivadis dal mont artesanâl.
- Distrets industriâi: Manzan (cjadreis), Sant Denêl (alimentâr), Brugnere (amobiliment)
- Grandis industriis: intal cjamp navâl a son logadis intes zonis di Monfalcon e Triest; l'industrie dal açâr e je presint a pôcs chilometris di Udin.
Terziari[cambie | modifiche il codiç]
Turisim:
- Tarvis, For Disore, Ravasclêt, Nevee, Plan dal Cjaval: sports invernâi
- Lignan, Grau: turisim balneâr
- Cividât, Aquilee, Palme , Pinçan : turisim storic e culturâl
Traspuarts[cambie | modifiche il codiç]
Aeropuarts[cambie | modifiche il codiç]
La regjon e je servide da un aeropuart internazionâl, logât a Roncjis di Monfalcon, a 20 chilometris di Gurize, a 33 di Triest e a 40 di Udin.
Autostradis[cambie | modifiche il codiç]
Ducj i cjâf lûcs di provincie a son colegâts ae rêt autostradâl taliane: Triest e Gurize cun la A4, Udin cun la A23 e Pordenon cun la A28.
Feroviis[cambie | modifiche il codiç]
La regjon e je traviersade di impuartantis liniis feroviaris, tant pal trafic passazîrs che pes marcjanziis, come la Ferovie Vignesie-Triest e la Ferovie Udin-Tarvis, prime linie di mont a alte velocitât in Europe. A Çarvignan si cjate il plui grant scâl feroviari de regjon.
Là de Union Europeane al è in vore il progjet clamât Coridôr 5, une linie ad alte velocitât che e varà di colegâ Lisbone cun Kiev, e che traviersarà, daûr dal progjet, ancje la basse furlane.
Politiche[cambie | modifiche il codiç]
Zonte regjonâl al dì di vuê (nomenade intal 2013):
President
Vizi President
- Sergio Bolzonello - Assessôr alis ativitâs produtivis, comercjo, cooperazion, risorsis agriculis, naturâls, forestâls
Zonte regionâl
- - Paolo Panontin - funsion publiche,autonomiis locâls, ambient e protezion civil
- - Gianni Torrenti - culture, sport e solidarietât
- - Sara Vito - ambient e energjie
- - Francesco Peroni - risorsis economichis e finanziariis, patrimoni,relazions internazionâls e comunitariis
- - Maria Sandra Telesca - famee, salût e protezion sociâl
- - Loredana Panariti - istruzion,lavôr, formazion, pars oportinuâs e ricercje
- - Mariagrazia Santoro - mobilitât, infrastruturis di traspuart, planificazion teritorial e universitât
President dal Consei Regjonâl
- Franco Iacop
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams[cambie | modifiche il codiç]
- (furlan) il sît de Regjon
- (talian) il sît de Regjon pa talian


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Fassisim
Il fassisim e je une dotrine politiche nazionaliste e totalitarie di estreme diestre nassude in Italie par opare di Benito Mussolini che puartâ ae ditature dal 1922 al 1943. Par estension il tiermin al ven doprât par indicâ, moviments estremiscj, guviers ditatoriâi di diestre e in gjenerâl ategjaments e compuartaments no democratics, raziscj e intolerants.
La peraule e ven dal talian fascio (fas) che al sarès il simbul che dopravin i litôrs romans tant che simbul di union e justizie.
Il fassisim in Italie.
Il fassisim al nas in Italie tai agns dopo la prime vuere mondiâl par opare di Benito Mussolini. Si trate di un moviment nazionalist e antidemocratic che in curt si met de bande dai bacans e dai parons des fabrichis cuintri i sindacâts e i partîts di ispirazion socialiste.
La borghesie taliane, spaventade di chel che al jere sucedût in Russie, e viodè Mussolini tant che l'om bon di fâ tornâ l'ordin. Lis azions violentis dai scuadriscj, che a pestavin i aversaris politics cui manganei o che i fasevin bevi il vuelin di ricin, a forin dopradis cun regolaritât dal fassisim.
Tal 1922 e fo la marcje su Rome di Mussolini e dai soi oms cu la cuâl al rivà al guvier.
Daspò tantis violencis (come il delit Matteotti) al limità la libertât di peraule e al abolì ducj i partîts; la Cjamare dai Deputâts e fo disfate par lassâi puest a la Cjamare dai Fas e des Corporazions dant vite a la ditature.
Tai agns 30 il regjim al deventâ aleât de Gjermanie di Hitler e al adotâ lis leçs raziâls.
Dopo lis vueris di Spagne e di Etiopie al entrà te seconde vuere mondiâl tal Jugn dal 1940 cuant che cu la sconfite de France la vitorie e sameave aromai dongje.
Nol fò cussì e dopo il sbarc dai merecans e dai inglês in Sicilie tal 1943 il Re al arestà Mussolini. I todescs lu liberarin e cussì al podè fondâ te alte Italie la Republiche di Salò che e là indenant fin al Avrîl dal 1945 cuant che a rivarin i aleâts e Mussolini al fo copât dai partigjans.
Il fassisim in Friûl.
Ancje se in misure minôr rispiet a ce che al sucedè in Emilie Romagne e in Toscane ancje in Friûl e fo la azion violente dai scuadriscj fassiscj tai prins agns 20.
Dopo la nassite de ditature la situazion si stabilizà. In Friûl fo puartade indenant une fuarte politiche nazionaliste cuintri lis minorancis sclavis e todescjis.
E fo une politiche di italianizazion fuarçade, si improibî l’ûs di lenghis diferentis dal talian, si cirì di fâ emigrâ in Austrie i carinzians de Val Cjanâl, si obleà il gambiament dai cognons che no someavin talians, si spostarin in altri bandis de Italie i mestris elementârs che a fevelavin sloven e v.i.
In cheste suaze il regjim al doprâ, almancul in part, il furlan come mieç par cirî di latinizâ i cunfins orientâi. Il furlan al fo viodût tant che un dialet dal talian che però nol fo ostegjât cussì tant come i altris dialets atôr pe Italie.


text:
mercoledì 29 aprile 2015
Il televisôr
Dut in blanc e neri… e che e jere la Rai! Il Lussemburc in ros e la Italie in celest… morâl… a jerin ducj in grîs sul scherm… e someave une partide di rugby! Il cronist talian al disè: “Potete distinguere i giocatori lussemburghesi dalle righe sui calzettoni…”
“Buine gnot!” al disè Lido. Po al cambiâ il canâl de vecje Telefunken metint su Cjaudistrie… si viodeve la stesse partide ma a colôrs!
I aventôrs de ostarie a jerin contents però Lido al pensà che al veve di partâ al plui prest la television intune stanzie privade e fâ jentrâ la int in amicizie… par no paiâ la tasse… za al scugnive paiâ il canone… par viodi lis partidis in blanc e neri!
“Cemût mai chei comuniscj a àn il colôr? A son plui indevant di nô…” i disè Fredo.
Il mestri Zuan al intervignì: “Ce crodistu che a sedin indaûr? Cjale la Russie… e je stade la prime a mandâ un missil intal spazi ator de Tiere…”
E Fredo: “Ah, e je vere ma… inte Lune no sono lâts prime i merecans?”
Zuan al ribatè: “Chê e je vere… ma… a àn sigure copiât dai rus, ce crodistu!"
"E parcè, i comuniscj ce crodistu, che no vedin cupiât ancje lôr?"
"E di cui, eh, di cui varessino copiât?"
"Ah, no sai, no nus vegnin sigûr a dîlu a nô... ce discors..."
"Ma va, là, va là, gleseot dal ostie, se a fossin ancje nô cui comuniscj cumò o varessin ancje nô il colôr!"
"Sigûr po! Ce colôr e colôr, dome il ros nus lassaressis viodi, voaltris... altri che balis!"
In chel la Italie e jentrâ in aree cun Boniperti e e otignî un rigôr, ancje se aromai la croniche e jere tabiade des vôs di Zuan e Fredo,
"Taseit, cancars!" i businà Lido, ma nuie di fâ, i doi a levin indenant a tichignâsi.
In chel si jevà sù Tilio, che al jere un omenon grant, lavoradôr, che al cjacarave cussì pôc che tancj lu crodevin mut. I molà un scufiot a Zuan a man drete, un ledrôs a Fredo, intune sorte di compensazion balonarpolitiche che e puartâ il cidinôr propit sul moment de esecuzion.
Ancje agns dopo, a lâ a domandâi, sedi Fredo che Zuan a si visavin de partide, ma nissun dai doi al saveve se il rigôr al jere stât segnât o mancul.
di Milio dai cjans
Etichetis: Contis, Gjenar romantic, Milio dai cjans
lunedì 27 aprile 2015
Tiliuti e il treno
Al veve simpri savût di no jessi biont, riçot e cui voi clârs, anzit a si inacuarzeve di bessôl ta lis compagniis di no jessi jenfri chei plui preseâts, massime da lis fantatis, ch’a no pierdevin la ocasion di ridiji daûr, cuant i compagns lu coionavin cun chê maledete tiritere: “brut, malfat, vedran, cence morose, mai stât in treno”. Tiliuti al sopuartave dut, ma ce ch’a i deve plui fastidi e lu faseve lâ in bestie, al jere chel: ”mai stât in treno”.
Soredut parcè che lui il tren a lu veve bielzà cjapât par lâ a fâ la visite di leve a Cjasarse partint di Codroip, e daspò chel at uficiâl e jere scjampade ancje une visite a chê cjasute sierade di Vignesie, plene di fantacinis une vore pôc vistudis e seneosis di compagnie e no dome chê. Tal chel puest li a si veve gjavade la sodisfazion di fâsi nomenâ abil, là che i miedis sorestants dal esercit, a lu vevin scartât, val a dî no bon par fâ il soldât, par vie di une gobute ch’al veve su la schene, che secont lôr, a no i lassave puartâ il russac.
Tornât ae vite di ogni dì, Tiliuti al veve scugnût sopuartâ altris coionadis par no jessi stât fat "abbile e arruolato", cun di plui che lis fantacinis coscritis i disevin: "..s'a nol è bon pe patrie a nol è bon nancje par me". Ma su chest pont lui al saveve di jessi abil come ch'a i vevin pandût lis femenutis di Vignesie, e al spietave il moment par fâlu savê a ducj.
E che dì al fin e jere rivade cuant che un grop di frutats cun a capo un cacit, ch'al crodeve di jessi cuissà cui par vie dal pari sindic, a lu vere fermât pe strade disintji: "Mandi gobut, ise vere ch'a tu âs une gobe ancje sul parussul, no dome te schene?". No i vessie mai dit, che la rispueste e jere pronte di un pieç: "I vevi dit a che lengone di to mari di stâ cidine, ma no varès mai plui crodût ch'a vignìs a contâle propri a ti". Il svindic al à fât il zîr dal paîs ta un lamp, e dut intune Tiliuti a si è fate une gnove innomine ch'a lu à fât preseâ un mont, massime des coscritis ch'a lu vevin scartât.
di Bepi Zefon
Etichetis: Bepi Zefon, Contis, Gjenar ironic
venerdì 24 aprile 2015
Mystical East
Al sintive chê vôs tor mieze gnot: chê vôs cussì sensuâl… chê vôs di une zovine che e comentave chei films a chel festival dal cine dal Est. Lui, Toni, e i siei amîs, Valter, Jacum e Barbarossa, ducj cui stes ocjâi cu la montadure nere une vore sixties, ducj cu la stesse passion… i manga, i anìme, Capitan Harlock, Matango, Godzilla, Atragon… e dutis chês altris robis che a passavin ta chel cine d’essay a chel festival… i horror, i thriller, l’erotisim niponic…
La vôs e jere une vore impuartante e e dave une espressivitât a lis aventuris che a jerin in lenghe origjinâl. Di fûr al ploveve e al faseve frêt ma i cuatri amîs si sintivin ben, al cjaldut ta chel vecjo cine e protets, niçulâts di chê vôs che ur contave la storie che a viodevin.
In particolâr ta chê sere a davin un film di pôre: la storie di un biât om che tal zardin di cjase sô, a Luzon o di chês bandis là, si cjatave une grande vuaine intun dai siei arbui. Come par meracul la vuaine si vierzeve e e vignive fûr une femine bielissime che si meteve ai suoi servigi. No fevelave chê femine ma i ubidive, i faseve di massarie e i faseve dut. Ma une dì l’om al restà scaturît a viodile a rifletisi tal spieli: e jere un mostri cui cjavei come sarpints e la muse orende e une grande tristerie. E spietave il moments just par copâ il disgraciât om. Te aventure lui al rivà a salvâsi a fuarce di vitis.
“O ai di savê di cui che e je chê vôs” al disè Toni ai siei amîs. E cussì al spietà che la zovine e vignìs fûr dal cabôt dulà che e comentave i films. E stave par lâ in bagn e lui i le daûr, curiôs. Le viodeve dome di spalis. Po le viodè di profîl… no veve dome la vôs biele…
Le cucà che si cjalave tal spieli dal bagn ma… di che altre bande dal spieli e comparì… MEDUSA!
di Checo Tam
Etichetis: Checo Tam, Contis, Famei, Gjenar fantastic
mercoledì 22 aprile 2015
Il falcuç
Une dì o jeri tal curtîl dal Bar Roma, li dal cjamp des balis sociâl e o cjalavi i pes che un mio barbe al veve mitût intal laip salvantju de Ledre secje. I parons dal ambient, Pauli e Grivôr, i vevin dât licence al barbe di doprâ il laip ma lis trotis a sparivin, dì dopo dì, partadis vie dai bevons che a levin a pissâ tal cabôt dongje dal laip. A ‘nd jerin restadis un cuatri e jo o fasevi di vuardian cuant che… dal bar al rive, porconant, Carlon cun in man un falcuç e ta chê altre lis fuarpis di cuinçâ. Al veve cjapât la besteute te rêt de bressane e al berghelave fasint il spandon: “Cumò ti insegni jo a vignî a partâmi vie i uciei… ti tai lis çatis!”
Daûr di lui a jerin Pauli e Grivôr che a cirivin di fermâ chel mat… “Milio, fermilu, fermilu!” mi disevin i doi fradis e jo, cjalant di brut Carlon, i ai dât une cridade: chel, in trê cuintri un, al à molât la besteute e le à scaraventade par tiere.
Alore jo o ai cjapât in man l’uciel; lu ai cjalât… al jere un bielissin esemplâr di falcuç colombâr, ‘falco smeriglio’ par talian. Al veve un fregul di sanc tal bec. O sintivi il cûr de bestie, il so calôr, la sô pôre. Lui ai tirât par aiar e chel al è svolât viers la libertât.
O soi tornât chê altre dì li dal cjamp di balis. La Austin di Pauli e Grivôr, vecje e rusine, le àn puartade vie dopincà: i doi ustîrs a son muarts dopo agns di strapaçs e bataiis cui bevons… une volte dai bintarats i vevin parfin ribaltât il bar… e jere vignude fûr une grande barufe cun cualchi voli neri…
E ancje Carlon al è muart, di infart, dopo vê mangjât un murel di luianie a sagre. Cuant che o rivi tai paragjos mi ven ancjemò iniment l’episodi dal falcuç. Cumò, li dal cjamp di balis, a bivachin dai zovins cui bregons bas e sglonfs, come se a vessin cagât intor; a àn il cjapiel cul frontin e anei e cjadenis di aur ator dal cuel, rucjins e sgribiçots sui braçs… no sai ce int che e je…
Daûr di lui a jerin Pauli e Grivôr che a cirivin di fermâ chel mat… “Milio, fermilu, fermilu!” mi disevin i doi fradis e jo, cjalant di brut Carlon, i ai dât une cridade: chel, in trê cuintri un, al à molât la besteute e le à scaraventade par tiere.
Alore jo o ai cjapât in man l’uciel; lu ai cjalât… al jere un bielissin esemplâr di falcuç colombâr, ‘falco smeriglio’ par talian. Al veve un fregul di sanc tal bec. O sintivi il cûr de bestie, il so calôr, la sô pôre. Lui ai tirât par aiar e chel al è svolât viers la libertât.
O soi tornât chê altre dì li dal cjamp di balis. La Austin di Pauli e Grivôr, vecje e rusine, le àn puartade vie dopincà: i doi ustîrs a son muarts dopo agns di strapaçs e bataiis cui bevons… une volte dai bintarats i vevin parfin ribaltât il bar… e jere vignude fûr une grande barufe cun cualchi voli neri…
E ancje Carlon al è muart, di infart, dopo vê mangjât un murel di luianie a sagre. Cuant che o rivi tai paragjos mi ven ancjemò iniment l’episodi dal falcuç. Cumò, li dal cjamp di balis, a bivachin dai zovins cui bregons bas e sglonfs, come se a vessin cagât intor; a àn il cjapiel cul frontin e anei e cjadenis di aur ator dal cuel, rucjins e sgribiçots sui braçs… no sai ce int che e je…
O viôt dome che si saludin batint pugn cuintri pugn, come i neris merecans dal ghetto. Ma par chei al jere un ricognossisi unîts te sotanance e cuintri la tristerie dai blancs. Chescj ca, invezit... sâstu tu, se a son sclâfs o mancul e di cui... Ce vûstu, di Carlons, ancje se plui cidins, 'nt reste simpri cualchidun...
di Milio dai cjans
Etichetis: Contis, Gjenar romantic, Milio dai cjans
lunedì 20 aprile 2015
La siorute sul clap
La siorute ven a sintâsi achì, sui rudinats, ogni daspò misdì, e jo la cjali dut il timp, cence fâmi viodi, platade daûr di un barcon che si vierç suntun mûr cence tet. Non ai mai vût il coraç di cjacarâ cun nissun dal paîs, soi timide.
Da rest, soi gnove chenti, nol è tancj agns che o soi rivade.
Si viôt subit che soi plui zovine di tantis altris, che a jerin in chest borc di mont prin di me. O ai une biele piel, une muse nete, clare e lustre, cence grispis. E pûr no mi sint biele come chês altris, cu lis lôr grispis che i corin dilunc la muse tant che telis di rai, cui dincj stuarts dentri del bocjis viertis in sfrese, cul lôr cricâ dai vues, dilunc la gnot, dentri dal passâ dal vint. Lôr a àn une bielece che e je come chê di cheste siorute, intant che ancje jê e je daûr a cjalâ chei che a passin: dispes turiscj, che a capitin chi a viodi cadavars di centenârs di agns indaûr o a nulì un parfum cetant vivarôs che al pâr di viodilu, e al è colôr di viole, come la rose che lu regale. Ce biel, a disin lumant il borc, ma jê e pâr no stâ sintîju. E pâr lontane, bessole, in armonie cul mont.
Cuissà ce che e pense, mi domandi simpri. Cuissà parcè che e ven propit chi, dulà che une volte, di sigure, viodint la etât, e vignive a inzenoglâsi, a preâ, a confessâsi, e cuissà, forsit propit chi e varà bussât il so om e saludât pe ultime volte i nonos, o i gjenitôrs… Cuissà…
Ma a son domandis che no an voie di jessi rispuindudis. Se lis fasès a cualchidune des vieris dal paîs, di chês che a jerin chi in tai agns prin che al rivàs l'orcul, forsit, simpri se une si degne di rispuindi a une come me, masse moderne e lizere, forsit o savarès cui che e je la siore, la sô storie, chê de sô famee.
Ma jo no. O ai miôr restâ a cjalâle cussì, inte sô pâs, inte bielece che mi regale, tal cidinôr che e tire dongje, cuant che e stâ sintade sul clap grant, poiade su la sô mace.
Vuê che la mê parone mi à metût sù dôs tendutis gnovis, legris, a rosutis di Vierte, propit denant dai voi, cuant che mi àn viert i scûrs mi parût di viodile ancjemò miôr, la nonute, sintade su ce che al reste de Glesie di Vençon.
Da rest, soi gnove chenti, nol è tancj agns che o soi rivade.
Si viôt subit che soi plui zovine di tantis altris, che a jerin in chest borc di mont prin di me. O ai une biele piel, une muse nete, clare e lustre, cence grispis. E pûr no mi sint biele come chês altris, cu lis lôr grispis che i corin dilunc la muse tant che telis di rai, cui dincj stuarts dentri del bocjis viertis in sfrese, cul lôr cricâ dai vues, dilunc la gnot, dentri dal passâ dal vint. Lôr a àn une bielece che e je come chê di cheste siorute, intant che ancje jê e je daûr a cjalâ chei che a passin: dispes turiscj, che a capitin chi a viodi cadavars di centenârs di agns indaûr o a nulì un parfum cetant vivarôs che al pâr di viodilu, e al è colôr di viole, come la rose che lu regale. Ce biel, a disin lumant il borc, ma jê e pâr no stâ sintîju. E pâr lontane, bessole, in armonie cul mont.
Cuissà ce che e pense, mi domandi simpri. Cuissà parcè che e ven propit chi, dulà che une volte, di sigure, viodint la etât, e vignive a inzenoglâsi, a preâ, a confessâsi, e cuissà, forsit propit chi e varà bussât il so om e saludât pe ultime volte i nonos, o i gjenitôrs… Cuissà…
Ma a son domandis che no an voie di jessi rispuindudis. Se lis fasès a cualchidune des vieris dal paîs, di chês che a jerin chi in tai agns prin che al rivàs l'orcul, forsit, simpri se une si degne di rispuindi a une come me, masse moderne e lizere, forsit o savarès cui che e je la siore, la sô storie, chê de sô famee.
Ma jo no. O ai miôr restâ a cjalâle cussì, inte sô pâs, inte bielece che mi regale, tal cidinôr che e tire dongje, cuant che e stâ sintade sul clap grant, poiade su la sô mace.
Vuê che la mê parone mi à metût sù dôs tendutis gnovis, legris, a rosutis di Vierte, propit denant dai voi, cuant che mi àn viert i scûrs mi parût di viodile ancjemò miôr, la nonute, sintade su ce che al reste de Glesie di Vençon.
di Raffaele Serafini
Contis dal Ostîr
Etichetis: Contis, Contis dal Ostîr, Gjenar romantic, Raffaele Serafini
giovedì 16 aprile 2015
Spietant une gnove Vierte
Ancjemò prime che finissi la vuere Cisire e Rosine, mês agnis, a pene deventadis fantatis a jerin partidis vie pal mont: la prime pes Americhis, là che dopo si jere ancje maridade. Chê, altre, invezit, dope jessisi rote la schene des bandis di Vercelli a lavorâ tes risieris, je finide a Rome a fâ la massarie in cjase di siôrs. Ancje mei barbis e jerin partîs. Il Duce jù veve clamâts: puarets par mandâju te vuere de Russie d’indulà che mai a son plui tornâts.
Cun di plui, mê none, di un pieç e jere vedue e, ancje par chest gno pari nol podeve lassâle bessole.
Se no, di sigûr, ancje lui al sarès lât in montagne. Un so amì, un vêr comunist, partigjan de Garibaldi, lu veve propit striât. Lu veve convint che dome di chê bande si podeve finî cu la vuere e cun chel mont che ju veve simpri doprâts come mus.
Chel mont che di lôr al veve fat dome cjar di macel, o braçs di vendi par un blanc e par un neri al solit paron.
Di chês gnovis ideis che al jere convint, cussì e contave mê none, gno pari si jere fissât. Guai a cui che i tocjave Lenin, o chel des mostacjis. Ducj i doi ju veve simpri tal cûr e tal cjâf. Oms, che par lui a vevin dade la cjase e il lavôr soredut a la puare int; che pardabon a vevin metudis lis mans tes sachetis di chei masse passûts, fats siôrs cul sudôr di chi altris.
Vere o barete che al fos stade la flabe che i vevin contade, par chest gno pari di zovin al crodeve te vite, tal mont che al vignive indenant. Gno pari al crodeve te sô zoventût.
Bastave dome un un toc di bandiere cuntun fregul di ros par che al tacats a cjantâ. Cjançons che e savevin di tantis sperancis, che contavin de Viertis aromai a puartade di man.
E ancje se la miserie, in chei timps, si taiave sul çoc, di un mont gnûf che si faseve indenant gno pari al jere convint. E cussì, a son ladis lis robis, ancje se no propit cemût che lui lis bramave. Il mont al jere di fat lât indenant e in cualchi maniere si jere un pôc comedât: lavôr e bondance, cualchi an a pene finide la vuere, ‘nd jerin propit par ducj.
Ma di cuant che l’ordenadôr al à tacât a fâ di paron, al somee propit che dut al tornedi indaûr. Lavôr ‘nd pôc e chei pôcs che lavorin, si e no che si cuistin il pan.
I zovins e tornin a fâ lis valîs e a van vie pal mont. E chei pôcs che son siôrs, deventin simpri plui siôrs. Mancje dome che torni la vuere, chê bestie che forsit al è miôr no nomenâle ancje parcè che no masse lontan, tancj e an tornât a tirâ cu lis sclopis.
Se al fos vîf puar gno pari, di sigûr i disarès a gno fi di tornâ su lis monts, in che i pics che ancjemò si visin di chês rossis bandieris, di chês vecjis sperancis
Ma cui sa, se chel frut darà rete a lis sôs santis peraulis? O crôt propit di no. Ai zovins di vuê ur mancjin i siums, no crodin te fuarce de lôr zoventût, intune gnove vierte a puartade di man. Ma cemût podìno crodi? Sin stâts propit no par prins a tradîju, a tradî, lis sperancis di puar gno pari e di chei come lui che pardabon jerin lâts in montagne ancje par lôr.
Cun di plui, mê none, di un pieç e jere vedue e, ancje par chest gno pari nol podeve lassâle bessole.
Se no, di sigûr, ancje lui al sarès lât in montagne. Un so amì, un vêr comunist, partigjan de Garibaldi, lu veve propit striât. Lu veve convint che dome di chê bande si podeve finî cu la vuere e cun chel mont che ju veve simpri doprâts come mus.
Chel mont che di lôr al veve fat dome cjar di macel, o braçs di vendi par un blanc e par un neri al solit paron.
Di chês gnovis ideis che al jere convint, cussì e contave mê none, gno pari si jere fissât. Guai a cui che i tocjave Lenin, o chel des mostacjis. Ducj i doi ju veve simpri tal cûr e tal cjâf. Oms, che par lui a vevin dade la cjase e il lavôr soredut a la puare int; che pardabon a vevin metudis lis mans tes sachetis di chei masse passûts, fats siôrs cul sudôr di chi altris.
Vere o barete che al fos stade la flabe che i vevin contade, par chest gno pari di zovin al crodeve te vite, tal mont che al vignive indenant. Gno pari al crodeve te sô zoventût.
Bastave dome un un toc di bandiere cuntun fregul di ros par che al tacats a cjantâ. Cjançons che e savevin di tantis sperancis, che contavin de Viertis aromai a puartade di man.
E ancje se la miserie, in chei timps, si taiave sul çoc, di un mont gnûf che si faseve indenant gno pari al jere convint. E cussì, a son ladis lis robis, ancje se no propit cemût che lui lis bramave. Il mont al jere di fat lât indenant e in cualchi maniere si jere un pôc comedât: lavôr e bondance, cualchi an a pene finide la vuere, ‘nd jerin propit par ducj.
Ma di cuant che l’ordenadôr al à tacât a fâ di paron, al somee propit che dut al tornedi indaûr. Lavôr ‘nd pôc e chei pôcs che lavorin, si e no che si cuistin il pan.
I zovins e tornin a fâ lis valîs e a van vie pal mont. E chei pôcs che son siôrs, deventin simpri plui siôrs. Mancje dome che torni la vuere, chê bestie che forsit al è miôr no nomenâle ancje parcè che no masse lontan, tancj e an tornât a tirâ cu lis sclopis.
Se al fos vîf puar gno pari, di sigûr i disarès a gno fi di tornâ su lis monts, in che i pics che ancjemò si visin di chês rossis bandieris, di chês vecjis sperancis
Ma cui sa, se chel frut darà rete a lis sôs santis peraulis? O crôt propit di no. Ai zovins di vuê ur mancjin i siums, no crodin te fuarce de lôr zoventût, intune gnove vierte a puartade di man. Ma cemût podìno crodi? Sin stâts propit no par prins a tradîju, a tradî, lis sperancis di puar gno pari e di chei come lui che pardabon jerin lâts in montagne ancje par lôr.
di Nello Malisano
Etichetis: Contis, Gjenar romantic, Gjenar sociâl, Nello Malisano
lunedì 13 aprile 2015
Sgurladis e tarlupulis
Us pues capitâ, di gnot, butant une voglade al bêç robât che e je la lune, e il barbuç viers lis pontis dai pôi, di vualmâ sgurladis di ombre rapinose. Cagnàs, niblis, çus, civuitis, poanis, barbezuans… Svuai metûts adun par gafâ, disês voaltris. Jo no. Son curiandui tirâts tal scûr: a rodolin, a sbisiin, a smalitin, a son tarlupulis su arcs tirâts jenfri bave e frascje: gjostre par scurôrs, rivocs di vôs, presentiments.
di Raffaele Serafini
Contis dal Ostîr
Etichetis: Contis, Contis dal Ostîr, Gjenar fantastic, Gjenar poetic
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text:
Gnovis religjons gjaponesis
Lis gnovis religjons gjaponesis (Shinkō Shūkyō) a son dute une schirie di moviments religjôs nassûts dopo la seconde vuere mondiâl in Gjapon che a fasin dut câs riferiment a des gnovis interpretazion des religjons plui tradizionâls come il sintoisim, il budisim e confucianisim.
Fra chestis religjons o vin chês che a derivin dal budisim e dal sintoisim tant che il Kurosumi, il Konkōkyō e il Ōmotokyō e chês che a fasin plui riferiment al budisim tant che il Tenrikyō, il PL Kyōdan e il Seichō no Ie.


text:
Pordenon
Pordenon al è il cjâf lûc de omonime provincie. E je une citât di 51.008 abitants, il so non al ven dal latin Portus Naonis, che al vûl dî puart sul flum Nunciel. Il patron di Pordenon al è Sant Marc, ai 25 di Avrîl. La altitudin e va di 24 metris in Place Sant Marc a 62 metris tal Vilaç dal Frut.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Pordenon e à lis sôs origjinis inte Alte etât di mieç. E jevà come puart sul Nunciel. Tal 1278 e passà sot dai Asburc (prime e faseve part dal Patriarcjât di Aquilee), e tal 1314 e deventà citât, par vignî po concuistade dai Vignesians tal 1508. Tal 1797 e tornà sot da l'Austrie, par vignî finalmentri concuistade dal Ream di Italie tal 1866, tal mût di dut il Venit di chel timp (che al cjapave sù ancje il Friûl fintremai al Judri).
Tal 1968 e devente cjâf lûc di provincie, cjapant par il toc di teritori de Diestre Tiliment, un timp part de Provincie di Udin.
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Al dì di vuê Pordenon e je une citât prevalentementri industriâl, cun lis sedis de Zanussi, cumò cjapade su dal colòs svedês Electrolux
Lenghe[cambie | modifiche il codiç]
A Pordenon al dì di vuê no si fevele furlan, ma un dialet venit coloniâl, clamât ancje "Naonese" (dal non dal flum Nunciel , par latin "Naone"). Chest dialet al fo puartât dai vignesians tal 1508, cuant che la citât e passâ sot la Republiche di Vignesie.
Di viodi[cambie | modifiche il codiç]
- Il municipi (secul XIII - XIV)
- Il domo di Sant Marc, cun diviersis interessantis pituris dal 1400
- Cors Vitori Emanuele II, strade principâl de citât antiche
Manifestazions[cambie | modifiche il codiç]
- Pordenone Legge, rassegne leterarie di rilevance internazionâl
- Zornadis dal cine mut, te origjin si davuelzevin a Pordenon, ma dal 1999 e je une manifestazion che si ten a Sacîl
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Pagjine dal comun
- Un itinerari bilengâl fat di grup di students dal Istitût Statâl d’Istruzion Superiôr “Bonaldo Stringher” di Udin, par cure dal prof. Elio Varutti [1]


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text:
Etar
L'etar (simbul ha) al è une unitât di misure de superficie, che e je uguâl a une aree di un cuadrât di 100 metris par bande. Al è un multipli de are.
L'etar nol fâ part dal SI, e al so puest al è doprât il metri par cuadri.
Tabele dai contignûts
Ûs[cambie | modifiche il codiç]
Al è par solit doprât tal ambit urbanistic, forestâl e agricul par calcolâ la largjure dai teritoris.
Conversions[cambie | modifiche il codiç]
Sisteme metric[cambie | modifiche il codiç]
Un etar al è ecuivalent a:
- 100 aris
- 10.000 metri par cuadri
- 0,01 chilometri par cuadri
Sistemis internazionâi[cambie | modifiche il codiç]
Un etar al corispuint a:


text:
Spagne
La Spagne e je un stât de Europe ocidentâl che al fâs part de Union Europeane dal 1 di Zenâr dal 1986. E confine a Ovest col Portugal e a Nord cun le France. E je une monarchie parlamentâr, e il cjâf di stât al è il re Juan Carlos I.
Tabele dai contignûts
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
La Spagne e ocupe cirche l'84 par cent de penisule iberiche, e si slargje dai Pireneis a Est fin tal Ocean Atlantic a Ovest. E je bagnade ancje dal Mar di Cantabrie (Nord) e dal Mar Mediterani e dal Mar des Balearis a (Sud-Est). Te ponte plui a Sud de penisule si cjate il Stret di Gjibiltere, che separe Spagne e Maroc, e che tal pont plui stret al è un braç di mâr di dome 13 chilometris.
Lis isulis plui impuartantis a son lis Balearis, tal Mâr Mediterani, e lis Canariis, tal Atlantic a cirche 100 km de cueste de Afriche.
Regjons[cambie | modifiche il codiç]
La Spagne e je dividude in 17 regjons autonomis, dividudis a lôr volte in 50 provinciis; in plui, a esistin dôs citâts autonomis, Ceuta e Melilla.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La storie moderne de Spagne e scomençà tal 1492, cuant che la fin de Reconcuiste e consintì di zontâ scuasit dutis lis regjons che vuê a fasin part dal paîs, cu la ecezion de Navarre, unide al paîs dome tal 1512.
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams[cambie | modifiche il codiç]


text:
Passe
20 mil personis a àn rispuindût al apel dal coordenament Queremos
Galego e ai 8 di Fevrâr a àn partecipât ae manifestazion che si è
tignude a S. Jacum di Galizie (Santiago de Compostela) in difese dal
dirit di doprâ il galizian e par protestâ cuintri de politiche
linguistiche dal guvier galizian acusât di jessi il prin responsabil
pai pas indaûr de lenghe. In plui dai citadins e dai membris dal
associazionisim galizian, in place a jerin i rapresentants di ducj i
partîts di oposizion, sei di aree nazionaliste (AGE, BNG), sei
socialiscj (PsdeG). Intant dai comizis che a àn sierât la
manifestazion, il puartevôs di Queremos Galego, Marcos Maceiras, al
à atacât cun fuarce la Zonte di diestre che e guvierne la Galizie
che cui siei proviodiments, tant che la modifiche de leç su la
funzion publiche e la leç sul insegnament dal galizian, a àn
pidimentât l’ûs de lenghe intai rapuarts cu la aministrazion
publiche e dentri de scuele.
Font:
Galicia
Hoxe,
08/02/15


text:
Ai 14 di Novembar, intant di une manifestazion che si è tignude a Altsasu, intal Paîs Basc, e de Conference internazionâl pai procès di pâs e pe risoluzion dai conflits che si è davuelte a Vignesie al è stât presentât il document “Un prin pas pal procès democratic: principis e volontât de çampe indipendentiste basche”. Dut câs la propueste e à cjatât une rispueste negative de bande des istituzions e des fuarcis politichis spagnolis. Il ministri spagnûl pal interni, Alfredo Pérez Rubalcaba, compagn dai rapresentants socialiscj (PSOE) e popolârs (PP), al à dite che no si trate di nuie di gnûf e al à invidât ducj i partîts a isolâ la çampe indipendentiste basche. Lis sôs peraulis, dut câs, no àn cjatât masse acet framieç dai partîts bascs. I rapresentants dal Partît Nazionalist Basc (PNV) a àn mostrât reazions diferentis: cualchidun al à fevelât di novitât impuartante di cjalâ cun atenzion, cualchidun altri, invezit, al à mostrât plui dubis, ma al à ancje dite di nô “ai cjants di sirene di Rubalcaba”. Une vore plui di interès pe propueste al è rivât di Eusko Alkartasuna, Ezker Batua e di moviments politics bascs plui piçui tant che Alternatiba e Lokarri che a àn ancje invidât ETA e meti jù lis armis par favorî il svilup di un procès di pâs.
Ai 21 di Novembar, invezit, Eusko Alkartasuna e à presentât in maniere uficiâl la sô propueste par un acuardi des fuarcis che si batin pe indipendence dal Paîs Basc. In pratiche, si propon di meti adun dutis lis fuarcis de çampe indipendentiste basche, pûr che a operin dome cun mieçs politics e pacifics, intune aleance che e sedi po vierte ae colaborazion ancje cun chei partîts che a ricognossin il dirit ae autodeterminazion dal popul basc e la libertât plene di ducj i partîts politics a difindi in maniere democratiche i lôr principis. Si trate, duncje, di un pas indenant par rivâ a di un sogjet politic che al meti adun dutis lis fuarcis impegnadis par rivâ a di une plene sovranitât dal Paîs Basc.
Font: Gara, 15-22/11/09


text:
Ai 9 di Mai miârs di personis si son dadis dongje te capitâl des isulis Baleârs par manifestâ a pro de lenghe catalane e par marcâ la sô funzion di imprest primari pe integrazion di cui che al rive di inaltrò. La manifestazion e je stade inmaneade de “Obra Cultural Balear” tant che rispueste ai atacs dal PP cuintri de politiche linguistiche dal guvier des isulis, in particolâr intal setôr de sanitât. I partecipants – che pai organizadôrs a jerin 15 mil – a àn formât dôs cjadenis umanis jenfri place di Spagne e il Parlament. Tra di lôr a jerin ancje tancj imigrâts che a àn mostrât di tignî il catalan di lenghe de convivence e de integrazion sociâl. Intant de manifestazion i rapresentants de “Obra Cultural Balear” a àn let un document là che si rivendiche “il dirit a cognossi il catalan, parcè che dome cu la cognossince si à la pussibilitât di sielzi”.
Te stesse zornade une altre manifestazion si è davuelte a València cu la partecipazion di uns 30 mil personis intal inovâl de sconfite di Almansa: date cetant impuartante inte storie dai Paîs Catalans. La iniziative e je stade inmaneade de organizazion “Acció Cultural del País Valencià” che, chest an, e à sielzût tant che teme de rivendicazion il dirit di podê viodi lis televisions de Catalogne ancje intal Paîs Valenzian che al ven dineât dal guvier spagnolist valenzian.
Font: Diario de Mallorca, 10/05/09; Diari de Balears; 05-10/05/09; Vilaweb, 10/05/09


text:
Sience
La sience (dal latin scientia) e je dal pont di viste etimologjic un insiemi di cognossincis. Purpûr, soredut daspò de rivoluzion copernicane, cun cheste peraule si riferìn a la ativitât di discuvierte di cognossincis. Dal XIX secul in ca, la sience e je simpri plui stade leade al metodi sientific, ven a stâi a un procès di discuvierte rigorôs e riprodusibil in diviersis condizions, separant cussì lis siencis esatis e sperimentâls de filosofie, che fin chê volte e influençave un grum la idee di sience.
Il concet di sience al pues jessi dividût in doi grancj grups:
- lis siencis puris (che a pontin al svilup di teoriis) e lis siencis aplicadis (che a pontin a aplicazions pratichis, pe vite di ogni dì)
- lis siencis naturâls (il studi dal nestri ambient) e lis siencis sociâls (il studi dal compuartament dal om e de societât umane)
Tabele dai contignûts
Filosofie de sience[cambie | modifiche il codiç]
Lis implicazions derivadis da lis discuviertis sientifichis a son un argoment une vore dibatût inte filosofie, in particolâr lis consecuencis intal cjamp de etiche. Il branc de filosofie specializât in chescj temis al è la epistemologje.
Matematiche[cambie | modifiche il codiç]
Inte grande maiorance dai câs, la matematiche e je il lengaç unificadôr pes siencis, soredut inte descrizion dai modei, ma ancje inte fase dai esperiments e de verifiche dai risultâts.
Metodi sientific[cambie | modifiche il codiç]
Articul principâl: Metodi sientific Il metodi sientific al è un mût par cjatâ spiegazions di events riprodusibii. Doprât pe prime volte di Galileo Galilei, al è basât su la ricorsion e la iterazion di chescj pas:
- Caraterizazion (misure, osservazion)
- Ipotesi (si propon une spiegazion provisorie)
- Predizion (deduzion logjiche de ipotesi)
- Verifiche (cun esperiments)
Cjale ancje[cambie | modifiche il codiç]


text:
Tarvis
Tarvis (tod.Tarvis, slov. Trbiž, tal. Tarvisio) al è un comun inte Valcjanâl, e te regjon istoriche carinziane, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 5.021 abitants. Al è un dai pôcs comuns da la Europe dulà ch'a si fevelin cumo' 4 lenghis: -par ordin alfabetic- furlan, sloven, talian e todesc (chest cuadrilinguisim al è cumo' plui in gjenerâl une carateristiche di dute la Valcjanâl). Tal XIX secul si fevelavin nome il todesc e, in minorance, il sloven. Forsi te ete di mieç si tabaiave ancje par furlan che cumo' al samee tornât cu lis migrazions di popolazions latinis daspo' de Prime Vuere Mondiâl. Il cjaf lûc al è un dai pôcs pais che in Italie a son a sta daûr des Alps e al ospite une a vonde gruesse comunitât di napoletans.
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Tarvis al si cjate a 754 m sul nivel dal mâr. Lis sôs frazions a son:
- Cjamparos (slov. Žabnice, tal. Camporosso in Val Canale, tod. Saifnitz)
- Rabil/Predil (slov. Rabelj, tal. Cave del Predil, tod. Raibl) m 900
- Cocau (slov. Kokova, tal. Coccau, tod. Goggau) m 672
- Fusinis (slov. Fužine/Bela Peč, tal. Fusine in Valromana, tod. Weißenfels) m 773
- Mont Sante di Lussàri (slov. Višárje, tal. Monte Lussari , tod. Luschari)
- Mude (slov. Múta, tal. Muda, tod. Mauth)
- Pleçùt (slov. Flíčl, tal. Plezzut, tod. Flitschl)
- Puscuèl (slov. Zágradec, tal. Poscolle, tod. Hinterschloss)
- Sant Antòni (slov. Žabnice, tal. Sant'Antonio, tod. Sankt Anton)
- Rute (slov. Trbiške rute, tal. Rutte, tod. Greuth) m 830.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La citadine e jè di origjine romane, ma il lûc dulà che e jè logade al dì di vuè al veve di jessi abitât zà di une popolazion celtiche, i Taurisci, dai cuâi par l'apont al vignarès il non Tarvisium. Tarvis al fo dal cjapitul di Bamberghe fin dal XI secul, e al cjapà simpri plui impuartance tal ambit dai cumierçs tant che tal 1456 il vescul di Bamberghe i de l'autorizazion par tignî une fiere anuâl, che si ten, di plui di 550 ains, ancjmò di chê volte. Dal XV secul e fo une vore impuartant l'industrie dal fier (Lis minieris di Rabli a forin in ativitât fin a une cuindisine di ains fa); tal midiesim period al subì lis invasions dai turcs ch'a puartarin muart e desolazion. La citadine e passà sot la corone austriache tal 1759 e ai timps di Napoleon e fo, tant che Malborghèt, teatri di batais tra lis trupis francês e chês austriachis. Daspò la prime vuere mondiâl e jentrà a fâ part dal Rean di Italie, e di chê volte e deventà un lûc di cunfin un frac impuartant, parcè che la si cjatave su la trate feroviare Vignesie - Viene dongje dai pas di Cocau e dal Predil. Cun la jentrade in Italie parò Tarvis al fo ogjet di fuarts moviments di migrazions (tal mût di dute la Val Cjanâl): la plui part dai todescs che e stave chi difat e lassà la citadine par lâ a vivi in Austrie (specialmentri cule seconde opzion dal 1939), ancje par vie des leçs ch'a no parmetevin di doprâ come lenghe il todesc; a rivarin culì par cuintri un grum di talians, sedi dal Friûl che de Basse Italie. Tai ultins ains parò Tarvis al è avonde in crisi, soredut pal fat che la viargidure dai cunfins e à puartât vie un grum di puescj di lavôr (soredut ai impleâts tes feroviis statalis e te Vuardie di Finance).
Galarie fotografiche[cambie | modifiche il codiç]
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I lâcs di Fusine e il Mangart


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CJARGNE
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Ladins dal Friul - Index
Ladins dal Friûl: informazion e culture sul cont de minorance celtiche dai Ladins da Furlanie - informazione e cultura relative alla minoranza celtica dei Ladini del Friuli
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Donne in Carnia - Index
Donne in Carnia: sito per la cultura, tradizioni, storia, attualità e ambiente in carnia, friuli
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Patrie dal Friûl pagjinis furlanis dut chel ca sucêt in Friûl cul taj autonomist furlan
Patrie dal Friûl ha sede in Udine in Friuli ed è un'associazione culturale friulana per la difesa della lingua friulana. Une clape par pupilâ la lenghe furlane.
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I concerts in tes glêsiis a deventin simpri plui frequents.Dutcâs, A Acuilee, sabide o eri tai prins bancs par assisti al concert cun grande orchestre e grancj coros di Marian dal Friûl anunçât come Concert pai Agnui. Naturalmenti, dopo il concert sù Edith Piaf in tune glêsie di Bruxelles, o eri pront a dutis lis pusibilitâts massime che il compositôr Karl Jenkins al é un inglês.Infat, al à mitût drentri dut ce ch'al podeve par fâ une sorte di messe miscliçade di classic e di pop dedicade ae pâs. Naturalmentri, da bon inglês zence complès, cualchi provocazion al é rivât a ficjale e, le plui strambe, a ere chê dal muezzin che dal âlt de scjalinade dal altâr al intonave le sô cantilene come ch'al fos stât in somp dal tor di une moschee disint che Allâh al ere il plui grant e ch'a nondere altri diu al di fûr di lui e vie vie.
Dut chest, cun le benedizion dal plevan locâl e des personalitâts ch'a vevin il lôr puèst riservât dongje dal gno in tune glêsie di doi mil agns.
In tal non de tolerance, o sin boins di fâ di dut e o mi spiêti sot pôc che 'l pape , s'a nol à vût ancjemó l'idee di fâ une messe sù le Tor Eifel tant ch'al ere a Parigji al puedarès forsit vê l'idee di invidâ Bin Laden ae messe di Pasche a San Piêri par dânus dopo le benedizion une maledizion urbi et orbi e che Diu lu svuarbi sa nol varà succès.
Si, ma cemût erial chel concert?
Par une vôlte al mi é plasût che i coros a no giravin simpri ator di chê manie ch'andé in Friûl di cjantâ cualsiasei rôbe cun le salse litugjiche come se dut al vès di plasê ai vescui e i plevans. I coros inglês e an simpri vût alc di speciâl ancje cuant che lis vôs a van a l'unisón e tar chiste messe sinfoniche a zuiavin di spès a nascuindon cui violins.Par une vôlte o ai podût crodi che se varessin cjantât La Ligrie a no varès someât a un Chirie Eleison. Daspó, i doi e cualchi vôlte ancje trê percusioniscj a vevin un dai plui biêi rôi de orchestre che menade cun gjentilèce dal maestri Fabio Pettarín a rivave distès insomp dai crescendos cun tune tonade sbarade cul tamburon tant da fâ cjapâ un spachet al gno vissin indurmidît sot di un pianissimo.
Insome, jenfri il so ronflâ e il gno fuinâ cui vôi e lis vorêlis, saltant fûr de basiliche a nol mi restave plui che lâ a durmî a Grado e naturalmenti, cul vint ch'al faseve sdarnâ le sarecinesche dal balcon e il sorêli ch'al mi svuarbave il dí dopo al ere come se il concert al tiràs a dalunc doi dîs invesit di dôs oris ma o ai voe di ricuardâmi dome de gulizion cjapade sul ôr dal mâr ch'al vignive a studâ le sô rabie aromai studade sule sbrume dal gno capucin.
*** °
Se il papa, più o meno benedetto, non ha avuto l'idea di fare una messa sulla torre Eifel mentre era a Parigi in WE, forse par Pasqua ci farà la sorpresa di invitare Bin Laden a farci una predica a san Pietro con tanto di benedizione et maledizione urbi et orbi dall'alto della finestra che dà sulla piazza.
Dico cosí perché sabato ero a un concerto particolare nella basilica di Aquileia che secondo quanto mi diceva prima del concerto il mio vicino é l'unica basilica ad avere muri che incominciano 300 anni prima di cristo, che continuano 300 anni dopo per arrivare nel medio evo e poi lí, sul mio stesso banco, due mila anni dopo con lui che si fa svegliare di soprasalto da una tuonata portentosa data dal percussionista in cima ad un crescendo che con l'orchestra condotta da Fabio Pettarin interpretava un'opera dell'inglese Karl Jenkins appoggiata dai cori di Mariano del Friuli. Dico cosí per dire.
Ognuno puó fare in chiesa cosa vuole da quando nelle chiese si puó ormai far di tutto.
Infatti ho visto anche un concerto dedicato a Edith Piaf in una chiesa di Bruxelles.
Comunque, tolleranza! Comprensione! Ma mi chiedo fine a che punto si debba ancora andare. Alle volte ho l'impressione che per esibire la nostra tolleranza si dimentichi di chieder rispetto per la nostra cultura. Da nuovo ateo ho lo stesso ricevuto un insegnamento religioso, hé, in Italia chi ci scappa?
L'esempio di Jenkins mi dovrebbe allora far piacere ma mi é del tutto indifferente. Infatti per la pace o per sua scielta personale, Jenkins ha anche introdotto dei testi presi qua e là nella letteratura o nell'attualità ma il più interessante é il testo che qua,un vero muezzin apparso in cima alle scale che vanno all'altare, doveva declamare in arabo come se si trovasse in cima al minareto di una moschea: Allah é il più grande ed é il solo e unico dio, venite a pregare, ecc. ecc...
Al ché, il parroco di Aquileia e tutti gli invitati assieme al pubblico hanno applauso scrosciatamente alla fine del concerto mentre io mi muovevo a prender foto mosse dall'emozione per metterle qua prima che un chierico africano venisse a dirmi che non si puó come il giorno prima in una chiesa di Venezia mentre fotografavo un quadro di Tiepolo.
Ma com'era quel concerto? Per una volta ho potuto credere che i cori friulani potrebbero riuscire a cantare La Ligrie senza che sembri sempre a un Chirie Eleison anche se per poter introdurre qualcosa di nuovo nel campo della musica classica si debba andare in chiesa per ascoltare un muezzin.


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Graz
Bad Aussee, Barnbach, Bruck an der Mur, Deutschlandsberg, Eisenerz, Feldbach, Feldkirchen bei Graz, Fohnsdorf, Frohnleiten, Furstenfeld, Gleisdorf, Gratkorn, Graz, Hartberg, Judenburg, Judendorf-Strabengel, Kapfenberg, Karlsdorf, Kindberg, Knittelfeld, Koflach, Krieglach, Leibnitz, Leoben, Liezen, Murzzuschlag, Rottenmann, Schladming, Seiersberg, Spielberg, Trofaiach, Voitsberg, Wagna, Weiz, Zeltweg
Nachbarbundeslander:
Burgenland, Karnten, Niederosterreich, Oberosterreich, Salzburg
Nachbarlander:
Slowenien


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Eurafrasie
La Eurafrasie, clamade ancje Eufrasie o Eurasiafriche e indiche la union di Eurasie e Afriche intun unic continent. Chest supercontinent al ospite cirche l'85% de popolazion mondiâl. Al è clamât anche il Vieri mont.
Par solit, Eurasie e Afriche a son dividudis dal Cjanâl di Suez. La Eurasie e je ulteriormentri dividude, soredut culturalmentri, in Europe e Asie.
In tiermits gjeologjichis, la Eurafrasie sarà un supercontinent cuant che la Afriche e tocjarà la Europe, cuant il toc plui meridionâl de Spagne al rivarà a tocjâ il Maroc. Al è stât stimât che cheste situazion sucedarà tra 600.000 agns.


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Tren
Il tren al è un mieç di traspuart public, compost di un insieme di elements identificabîi, unîts in maniere permanent o in mût temporani par formâ un unic convoi.
Il tren al è stât il prin veicul di traspuart di masse, e al à rapresentât une svolte par la evoluzion industriâl des nazions dal Votcent, rivant a rivistî par une vore di agns un rodul centrâl te struture politiche, economiche e sociâl des nazions, e concuistant un puest di prin plan tal imaginari coletîf.
Album[cambie | modifiche il codiç]
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GE U20C in Indonesia, #CC201-05
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Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]


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