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E intant che o pensais a cuale conte votâ, nô us contìn cemût che e je lade a San Denêl… o sin partîts ancje de Biblioteche europeane plui antighe, ven a stâi de Guarneriane, par lâ in viaç tal Cryptofriûl!
E ve chi un pocje di croniche e di fotografiis de serade, juste par contâ alc dal event a cui che nol jere.
Tant par scomençâ, uns trê oris prin dal spetacul, al à pensât ben di sglavinâ. Un di chei temporâi che a passin intun moment, ma come che a disin i furlans, nol è mai un mâl che nol sedi un ben, e cussì, ve che invezit di fâ la serade tal viert, intal zardinut de biblioteche, il super staff guarnerian nus à prontât une des salis che e jere perfete par ce che nus coventave di fâ.
Vie i libris e subit imbastît un studi televisîf: trê poltronis pai ospits, une postazion ai comants informatics e il spazi pal presentadôr. Cui jerie cheste int?
Di sigure un entertainer di gale come Raphael Seraphin, che al à tignût bot cu la sô lengate par une ore e mieze di spetacul cence fa sierâ nancje un voli al public, pôc ma avonde par jemplâ la sale. De France al è rivât nuiemancul che l’atôr – e grant letôr – François Tami, che al à inmagât cu lis sôs leturis; dal Est o vin tirade dongje une grande storiche e gjornaliste, esperte di furlanitât, ven a stâi Margreth Cogoviç. E in fin, drete des Gjermaniis, Serene Vögelin, etoliche e zooliche innomenade, pronte a disvelânus i segrets dal cjan des lusignis (e l’umlaut su la “o” no lu metìn che o sin sflacjons).
E propite Lusignis e jere la conte che o vin metude dongje, par contâ la storie di Giuseppe Govetosa e de sô Motoruota. Ma plui di chi no us disin, par lassâ un pocje di sorprese a chei che a vignaràn a viodi altris spetacui come cheste trasmission, che e somee propite plasude a ducj.
In efiets, framieç dai videos e des imagjins pandudis de nestre esperte dal dark web Astrid Wirilgren o vin vût un inspietât intervent di Berto Agnule, innomenât cryptozoolic che al jere sentât tal public e si è palesât par mostrânus i siei videos cu lis indagjins sul cjan des lusignis, aromai estint, pe nestre Serene, ma par lui ancjemò esistent intes nestris tieris. E come se nol bastas o vin vût tal public ancje la partecipazion dai Piçui Aiutants di Contecurte Ricart e Jacum!
Avonde cussì… no disvelin altri di cheste trasmission televisive cun chest formât che al met dongje leterature e sagjistiche (ma ancje musiche poesie imagjins e vie indenant…). Il libri, se o vês voie, savês dulà cjatâlu, e cuissà mai che no nus domandin di fâ un altri spetacul, magari suntune seconde puntade.


c: text/html

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#23 – I partîts e i restâts
Achì e veve di jessi une storie come tantis. Une storie di un paisut scuindût intune piçule valade e tant amât: di chei che cuant che si è fruts a somein dut il mont, e cuant che si à viodût il mont a somein une robe piçule e di pôc. Une storie di cjasis plenis di int e dopo vueidis, di stradis plenis di vôs e dopo cidinis. Di int che e partìs e di int che e reste.
Di int che e va vie e e lasse un toc di cûr sot di un clap cu la sperance di tornâ a cjatâlu un dì, cuant che finalmentri e podarà tornâ tal so paîs. E intant che e je vie pal mont tes citâts, tal forest, si insumie di un avignî plui biel e si consume di nostalgjie, cence visâsi che chel paîs nol esist plui, parcè che intant altris a son lâts vie e se al va ben e je rivade int gnove che lôr no cognossin. Se cualchidun al è rivât. Se no, il cidinôr al devente paron di dut.
Di int che e je restade parcè che chel mût di vivi in fin dai fats ur lave ben cussì, e a sintivin che framieç di chei claps, di chei mûrs, di chei prâts e di chei boscs al jere alc di impuartant che no si podeve pierdi, a cost di fâ di mancul di altris robis plui modernis, plui comudis, plui a la mode. E intant i agns a passavin e ancje par lôr, il paîs al cambiave e nol jere plui il stes.
Se cheste e fos la solite storie di partîts e di restâts, cumò ducj lôr si cjataressin di Astât a contâsi lis flabis di une volte, di un paîs dulà che no puedin plui tornâ, nissun di lôr. E cualchidun al tornarès pardabon, magari par gjoldisi la pension dopo tant lambicâsi. Ancje se i amîs di une volte no son plui, la ostarie e la buteghe a son sieradis e di gjoldi al è restât pôc e nuie.
Ma stant che la storie e je mê, tal paisut o fâs rivâ un tren, un tren magjic che al fâs il zîr dal mont e al va a cjoli ducj chei che a son lâts vie e ju fâs tornâ ducj insiemi, ancje i fîs e i nevôts. E il paîs lu comedin e lu fasin plui biel di prin. E dopo cul tren magjic a van in citât par domandâ ce che i lôr vons no àn mai vût: la scuele, la pueste, il miedi, un lavôr decorôs… e a rivin adore a vêju! Lu crodaressiso, che al esisti un tren cussì?
di ***
#1***

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A si jere rivâts al 1962 cun le sô crisi che e stave par puartâ il mont ae ultime vuere de sô storie. Intant che, a Cuba, i americans a jerin aes stretis cui rus, sul Canadà a si pandevin lis incursions dai bombardîrs sovietics. Clark e il so sorestan a seguivin lis operazions in te sale dal comant de Royal Canadian Air Force.
“Par cumò a stan doprânt dome i TU-95 e i M-4, i nestris a rivin a tignîju sot tîr cui CF-100 e i F-86.”
“Nuie bombardîrs super sonics par cumò.”
“Spiete a dîlu, a stan segnânt trê che a tirin vie un pôc masse par jessi la solite robe.”
“A àn mandât i CF-101 ma, di chei trê, un al somee che al tiri vie ancjemò di plui.”
“Sacrabolt, plui di un Vodoo!”
“Bisugne clamâlis!”
I doi a intervegnin inte sale comant, che e jere cetant vivarose. A cuietin ducj e a spieghin che a àn un aparât speciâl. I operadôrs dai radar a vegnin istruîts a vuidâ l’aparât segret, in curt a ricognossin lis proceduris dal sisteme Astra e in tal ambient e cres la fiducie.
Clark si met in contat cu la radio di Julia e Sasha: “Cemût mai che o sês za partidis, e i ordins?”
“Se o stavin a spietâ voaltris… o vês di savê che nus àn mandât doi TU-22 bombardîrs da mach 1,5 e nuie di mancul che un Myasishchev M-50, inmagjinâisi un B-52 che al tire a mach 2”.
Inte sale dal comant ducj a tasin. Un uficjâl al fâs al sorestan di Clark: “Lis dôs russis, o vês dât il nestri miôr aparât a dôs russis?!”
Clark al interven: “A son perfetementri cualificadis e no àn nissune voie di tornâ là che a jerin!”
Dopo al cjôl il microfon: “Julia, Sasha, i TU-22 o rivin a cjapâju, voaltris concentrâisi sul M-50.”
Sasha al sburte indenant la manete e si fâs dongje dal M-50 ma, cuant che i stave sot al si inacuarç di une sdrasse di faliscjis che a vegnin viers di lôr, al scugne fâ une manovre secje.
“Ohu! Ce fastu?”
“Al à un canon in code!”
“Che al sedi rivât a scjampâ?”
“Al à provât ma noaltris o vin plui cuote, e soredut, plui potence, cetante plui potence!”
Cu la potence dai siei Orenda Iroquis il CF-105 al rive a puartâsi sot dal M-50 stânt fûr dal canon di code. I doi avions a son di flanc, alore Sasha al fâs segnâi ai rus di chel altri avion, dopo i indiche di viodi sot “Viers il scompart” al fas a Julia, al incline l’avion e al mostre i trê missii sparrow pronts par jessi tirâts.
I pilots dal bombardîr ju stan cjalânt di brut. Dopo a si metin parsore dal bombardîr, prontis a butâlu jù o a butâ jù i siei missii se a ju ves tirâts.
Ma chê no jere la soluzion: si ancje a vessin tirât jù il bombardîr, i restavin dome doi missii, se a vessin mancjât un bersai a podevin dome lâi intor.
In ogni câs, in chê situazion, butâ jù un bombardîr sovietic al varès fat tacâ la vuere. Bisugnave che il bombardîr al si ritiràs.
A un ciert pont, i sovietics a domandin assistence e l’Arrow al pues compagnâ il bombardîr fûr dal spazi canadês. Ni il CF-105, ni il M-50 a son mai plui stâts doprâts.
di Luche Bagnarol
#1***


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Arbul
Cu la peraule arbul si intind une plante legnôse che no mur mai, che a cres in altece par il so fust, il tronc, che par solit al scomenče a inramâsi a cualchi metri adalt. Il fueam al â formis diviersis a seconde da specie di arbul.
Il len dai arbui si dopre par fâ cjasis e mobii e par fâ fûc. I arbui si cultivin ancje par fâ la cjarte cu la celulose che si jeve dai troncs.
Lis fueis a podin jessi simpriverdis o che colin in timp di sierade, a fuee largie o a gusiele.
I arbui e puedin stâ di bessôi o pûr in grop, ducj cuancj dome di une specie come intune pinede o pûr di specis diviersis come intun bosc.
Cualchi nom di arbul cun dongje il nom par talian[cambie | modifiche il codiç]
- avedìn, par talian: "abete bianco"
- bos, "bosso", si dopre il sô len par fâ pičulis sculturis.
- brugnulâr, "susino selvatico", cultivât pai pomis.
- bulâr, "bagolaro", .
- codògn, "cotogno", cui sô pomis si fâsin confeturis.
- ciastenâr, "castagno", che al fâs lis ciastinis.
- fajâr, "faggio".
- fijâr, "fico".
- lopâr
- melessâr, "sorbo selvatico", si dopravin lis sôs butadis par fâ i manis dai geis.
- miluçâr "melo"
- morâr, "gelso", si podin manğhà lis moris e lis sôs fueis jerin dopradis par l'arlevament dai cavalîrs.
- noglâr, "nocciolo", un provierb vûl che lis nolis a madurîn al dì di San Lurinz (San Lurinz la nole scree il dìnt).
- nojâr, cocolâr, "noce", al è considerat l'arbul da lis striis. Al fâs la còcule.
- olnâr, "ontano",
- orâr, "alloro", al ven doprat par insavorî lis čhârs.
- peç, "abete rosso", Picea abies
- piruçâr "pero"
- pôl, "pioppo", si cultive par produsi cjarte.
- rôl, "rovere, quercia".
- sâut, "sambuco", lis sos rosis si podin fâ in friture.
- sûr
- ulîv, "olivo". Une crodince populâr dîs che lis sos ramacis a tegnin lontan la tampieste.
- ciespâr, "susino".


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30 novembre 2009
Sant Andree, il Gnognosaur su la bree
Fasint i auguris di bon onomastic al papà dai Gnognosaurs, us regali chest video. Auguris Dree (Gioele al ringrazie).
29 novembre 2009
No al nucleâr
Al è di un pôc che si torne a sintî a fevelâ di nucleâr. Jo no soi un espert, ma se o ai di scoltâ o preferìs afidâmi a chei che a san: alore us segnali no dome chest video chi sot, ma ancje a lis peraulis di Carlo Rubbia.
Par risolvi il probleme de energjie, secont il premi Nobel pe fisiche Carlo Rubbia, si à di rivoluzionâ dal dut la strade. "In ce maniere? Taiant il grop gordian e tacant a cjalâ intune altre direzion. Parcè che di une bande, cui combustibii fossii, o vin i problemis ambientâi che a menacin di fânus scherçs une vore bruts. E se di chê altre bande o cjalìn al nucleâr, si inacuarzìn che o sin di front a lis stessis dificoltâts no risolvudis di un cuart di secul indaûr. La strade prometent e je pluitost chê de energjie solâr, che e je daûr a cressi cuntun ritmi dal 40% ogni an tal mont e e dimostre di savê risolvi i problemis tecnics che i capitin denant. Clâr che no feveli de Italie. I paîs li che si concientrin i progrès a son altris: Spagne, Cile, Messico, Cine, Indie, Gjermanie, Stâts Unîts".
Par lei il rest de interviste, fracait chi.
Par risolvi il probleme de energjie, secont il premi Nobel pe fisiche Carlo Rubbia, si à di rivoluzionâ dal dut la strade. "In ce maniere? Taiant il grop gordian e tacant a cjalâ intune altre direzion. Parcè che di une bande, cui combustibii fossii, o vin i problemis ambientâi che a menacin di fânus scherçs une vore bruts. E se di chê altre bande o cjalìn al nucleâr, si inacuarzìn che o sin di front a lis stessis dificoltâts no risolvudis di un cuart di secul indaûr. La strade prometent e je pluitost chê de energjie solâr, che e je daûr a cressi cuntun ritmi dal 40% ogni an tal mont e e dimostre di savê risolvi i problemis tecnics che i capitin denant. Clâr che no feveli de Italie. I paîs li che si concientrin i progrès a son altris: Spagne, Cile, Messico, Cine, Indie, Gjermanie, Stâts Unîts".
Par lei il rest de interviste, fracait chi.
25 novembre 2009
Mostre dal Cine
Vuê e tache la mostre dal Cine, no dome par furlan, ma in calendari a son ancje films di altris minorancis europeanis.
Tra chei par furlan al sarà ancje "Jo o ai voie di jessi un vuerîr" che us propon chi sot e che al nas di une conte dai fruts de scuele materne di Maian.
Un grazie a Luca e Marco (fracait chi par scoltâ la sô spiegazion) che le àn fate deventâ un video.
Tra chei par furlan al sarà ancje "Jo o ai voie di jessi un vuerîr" che us propon chi sot e che al nas di une conte dai fruts de scuele materne di Maian.
Un grazie a Luca e Marco (fracait chi par scoltâ la sô spiegazion) che le àn fate deventâ un video.
24 novembre 2009
Dinosaurs sot dai puartis a Udin!
Tai prossins dîs cui che al passarà par Udin al podarà viodi stranis olmis sot dai puartis: olmis di dinosaurs. «I dinosaurs sono estints? No, a rivin in librarie!» al è il sproc che al compagne la jessude de prime racuelte da «I Gnognosaurs», fumut in lenghe furlane nassût de fantasie dal ilustradôr Andrea “Dree” Venier. Sabide ai 28 di Novembar il sproc al devente realtât e il volum al sarà presentât li de librarie Ribis di Udin a lis 5 dopomisdì. I protagoniscj a son simpatics dinosaurs che a fevelin par furlan e che lis lôr aventuris a son publicadis a strichis su Alc&Cè, riviste par fruts in alegât a La Vita Cattolica. Chescj piçui erois dal Jurassic a àn la carataristiche di jessi propit gnognos, e di chest e nas dute une schirie di gags spiritosis e sureâls. I dissens a son une vore colorâts, cun trat sintetic e une vore personâl. Il volum al è publicât de cjase editore “L'Omino Rosso” di Pordenon, specializade in leterature par fruts. Pal apontament al sarà presint il president de Arlef (Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane) Loreno Zanon, Sandri Di Suald, creadôr di Tarvos, il prin fumut par furlan, l'autôr Dree Venier e la senegjadore Elisabetta Pittana. Par dute la durade dal event Dree Venier al sarà disponibil par fâ lis “dedicacès”, (tiermin francês che al significhe dedichis autografis dissegnadis) a cui che al volarà comprâ il libri. Une ocasion di no pierdi par cui che al vûl un libri “grifât” di persone di un autôr e par viodilu in vore intant che al dissegne.
Il debut in librarie al è stât anunciât di une promozion inovative su Internet, midiant dai cussì clamâts “social network”: misteriosis emails, cun olmis di dinosaurs che a fasevin intuî che alc al veve di sucedi, a àn precedût la scree di un blog dedicât (www.gnognosaurs.blogspot.com) li che si puedin cjatâ zûcs, strichis ineditis, indicazions par gadgets omaç di ritirâ in diviers ponts dal Friûl e discjamâ contignûts difarents. Po i “Gnognos” a son sbarcjâts ancje sul innomenât Facebook cun, par esempli, il quiz “Ce Gnogno sêstu?” e midiant di altris aplicazions dopradis tra i utents dal “social network” plui famôs. Cui disial che il furlan nol cjale al avignî? I Gnognosaurs lu fasin, ancje se a vegnin dal Jurassic.
Il debut in librarie al è stât anunciât di une promozion inovative su Internet, midiant dai cussì clamâts “social network”: misteriosis emails, cun olmis di dinosaurs che a fasevin intuî che alc al veve di sucedi, a àn precedût la scree di un blog dedicât (www.gnognosaurs.blogspot.com) li che si puedin cjatâ zûcs, strichis ineditis, indicazions par gadgets omaç di ritirâ in diviers ponts dal Friûl e discjamâ contignûts difarents. Po i “Gnognos” a son sbarcjâts ancje sul innomenât Facebook cun, par esempli, il quiz “Ce Gnogno sêstu?” e midiant di altris aplicazions dopradis tra i utents dal “social network” plui famôs. Cui disial che il furlan nol cjale al avignî? I Gnognosaurs lu fasin, ancje se a vegnin dal Jurassic.
23 novembre 2009
Consei comunâl
Al è convocât par joibe ai 26 di Novembar aes 6 e mieze di sere il Consei Comunâl.
Tra i tancj ponts dal ordin dal dì, lis dimissions di Antonio Pesenato.
Par lei dut l'ordin dal dì, fracait chi.
Tra i tancj ponts dal ordin dal dì, lis dimissions di Antonio Pesenato.
Par lei dut l'ordin dal dì, fracait chi.
22 novembre 2009
Jude, il tradutôr che ti jude
Come che si dîs spes "tradusi" al è cuasi "tradî" parcè che dispès al devente dificil mantignî il stes savôr dal test in lenghe origjinâl rispiet a chê de traduzion. Forsit al è ancje par chest che i creadôrs dal prin tradutôr automatic a àn sielt come non "Jude", realizât cence nissun contribût public.
L'imprest informatic realizât de Serling al sarà presentât in curt pal public: l'apontament al è par martars 1 di Dicembar aes 18.00 a Udin, li de sale de Fondazion CRUP, in vie Manin 15.
Par savênt di plui, fracait achì.
L'imprest informatic realizât de Serling al sarà presentât in curt pal public: l'apontament al è par martars 1 di Dicembar aes 18.00 a Udin, li de sale de Fondazion CRUP, in vie Manin 15.
Par savênt di plui, fracait achì.
18 novembre 2009
Il Diari
Ve ca la cuviertine dal cuindisinâl Il Diari.
17 novembre 2009
Puints 2009, di no mancjâ
Us met chi in bande il program de edizion 2009 di Puints, event inmaneât dal Istitût Ladin Furlan "pre Checo Placerean".
Par plui informazions, fracait chi e su la imagjin.
Par plui informazions, fracait chi e su la imagjin.
16 novembre 2009
Il blog dai Gnognosaurs
Dopo des mails misteriosis de setemane passade, ve ca scuviert il misteri: a son tornâts i Gnognosaurs e a àn viert un lôr blog, lait a viodi chi gnognosaurs.blogspot.com.
15 novembre 2009
Dopo lis mails, lis letaris
A son zornadis di corispondencis... dopo des mails che mi son rivadis te pueste eletroniche, vuê o vierç il gjornâl e o cjati 2 letaris di doi di Maian che da lis pagjinis dal cuotidian a mandi messaçs ancje al Sindic e a la Zonte comunâl.
Tai coments us met lis 2 letaris.
Tai coments us met lis 2 letaris.
Inmò une mail strane
O ai ricevude ancjemò une mail strane... ve ca:
Date: 14 novembre 2009 14.39
Oggetto: DINOSAURS: LIS VÔS A VAN INDEVANT
Oggetto: DINOSAURS: LIS VÔS A VAN INDEVANT
Ve chi l'imagjine di cualchi fossil dal Jurassic cjatât ta lis montagnis dal Friûl.
Dut al fasarès pensâ che i dinosaurs a sedin aromai nome piere di meti intun museu.
Ma lis vôs parsore di une lor tornade a van indevant a slargjâsi.
Ce sucedial?
E ce isal chel vues a tre pontis parsore dal cjâf di chest scheletri, e il cuar sul music di chel altri?
Par savêlu, spietait ancjemò un pôc: il misteri nol restarà misteriôs tant a lunc.
14 novembre 2009
Une strane mail plene di olmis
Vuê o ai vierte la pueste eletroniche e o ai cjatade cheste mail tant strane e che us propon chi sot...
Date: 13 novembre 2009 14.52
Oggetto: OLMIS
Ise propit vere che i dinosaurs a son estints? Nô o crodìn di no.
Dispès, tai ultins dîs, a nus an segnalât ator par Udin e pardut il Friûl, segnos dal passaç di cualchi forme di vite preistoriche. Simpri plui int e dîs di vê viodût cualchi esemplâr di une strane specie di dinosaurs, che a si distinguin par jessi particolarmentri dordei.
Cui sono? Dulà si platino?
Dutis chestis domandis a stan par cjatâ une rispueste. Doman, un gnûf inzornament.
13 novembre 2009
Jo o stoi cul Sunsplash
Jo no justifichi e no justificarai mai cui che al consume droghe. Ma fâ di dut par parâ vie un event mondiâl che fint al 2009 si è fat a Osôf, come il Sunsplash, mi somee un grant autogôl.
In tancj agns e je stade arestade tante int par droghe (tignìn presint che però a son stadis miârs e miârs di personis ogni an e duncje i numars a van contestualizâts), ma acusâ l'event di jessi un festival des sostancis stupefacentis mi somee strumentâl e ideologjic, une posizion cjamade di prejudizis. Alore sono di sierâ dutis lis ostariis, lis fiestis di paîs, lis sagris, cu la acuse di favorî il consum di alcul? E ce dî dai concierts e des discotechis?
E mi fâs ancje avonde ridi la mode di tancj politics di metisi a fâ il test de droghe. Nissun mal à domandât a mi, ma no larès a fâlu parcè che mi somee un iniziative propagandistiche, juste par fâsi fotografâ e finî sul gjornâl: juste la setemane passade o ai fat une donazion di plasme in aferesi e sul gno tessarin di donatôr de Afds o soi rivât a cuote 20 (tal 2009 o soi stât 5 voltis: 4 di plasme e 1 di sanc intîr). Nol covente che o disi che se o voi al servizi trafusionâl ancje dome cuntun rafredôr, mi mandin a cjase e no mi fasin donâ sanc... altri che test anti droghe! (fasint une provocazion, parcè dongje dal test antidroghe nol è stât previodût ancje il test su la alcolemie?...)
Dit chest o speri che vuê aes 6 di sere a Udin e sedi tante int pe manifestazion a pro dal Sunsplash!
In tancj agns e je stade arestade tante int par droghe (tignìn presint che però a son stadis miârs e miârs di personis ogni an e duncje i numars a van contestualizâts), ma acusâ l'event di jessi un festival des sostancis stupefacentis mi somee strumentâl e ideologjic, une posizion cjamade di prejudizis. Alore sono di sierâ dutis lis ostariis, lis fiestis di paîs, lis sagris, cu la acuse di favorî il consum di alcul? E ce dî dai concierts e des discotechis?
E mi fâs ancje avonde ridi la mode di tancj politics di metisi a fâ il test de droghe. Nissun mal à domandât a mi, ma no larès a fâlu parcè che mi somee un iniziative propagandistiche, juste par fâsi fotografâ e finî sul gjornâl: juste la setemane passade o ai fat une donazion di plasme in aferesi e sul gno tessarin di donatôr de Afds o soi rivât a cuote 20 (tal 2009 o soi stât 5 voltis: 4 di plasme e 1 di sanc intîr). Nol covente che o disi che se o voi al servizi trafusionâl ancje dome cuntun rafredôr, mi mandin a cjase e no mi fasin donâ sanc... altri che test anti droghe! (fasint une provocazion, parcè dongje dal test antidroghe nol è stât previodût ancje il test su la alcolemie?...)
Dit chest o speri che vuê aes 6 di sere a Udin e sedi tante int pe manifestazion a pro dal Sunsplash!
12 novembre 2009
Un pas a la volte...
Dal sigûr o vês let ducj de notizie che e rivuarde la Arlef e la scuadre di balon dal Udin, che a àn firmât un acuardi par promovi la lenghe furlane (fracait chi par lei il comunicât). Prin pas, la consulence pe version par furlan dal sît www.udinese.it (te foto, gjavade fûr dal sît uficiâl dal Udin o podês viodi il president Franco Soldati cul president de Arlef, Lorenzo Zanon: compliments e grazie a ducj i doi e a la famee Pozzo par cheste firme).
Jo o soi content par tancj motîfs: prin di dut parcè che al è di timp che o speravi ta chest pas. Lu vevi za di tant sugjerît al president dal Udin Soldati e lu ringrazii par cheste sensibilitât. Cence veleitâts di paternitât de idee, o speri tal gno piçul di vê contribuît ancje jo cu lis mês informazions a cjapâ cheste decision.
Po dopo o soi content parcè che cumò l'Udin (scusait ma jo no rivi a clamâle Udinês, mi plâs di plui cussì, come che le ai clamade fin di piçul) al vedi cjapade la strade di grandis scuadris come il Barcelone (che e à il sît prin par catalan) e l'Atletic Bilbao (che lu à par basc).
Par chest, continuant i ringraziaments prin di dut o dîs grazie ai Fantats furlans, che al è di agnorums che a batin su chest argoment e Radio Onde Furlane che e à tacât a fâ dal an passât la trasmission di Enrico Turloni, il Balon al è di ducj.
E grazie ancje al Associazion dal Udinese Club (di chest an e à volût ancje la colaborazion cu La Patrie dal Friûl) e a Friuli nel mondo che di timp a puartin indevant il discors cui tifôs e i emigrâts. Cun di plui, vêso mai viodût il bandieron che al ven tirât sui distints e che al è stât realizât cul contribût de provincie di Udin? Cuant che lu ai viodût dal vêr l'an passât, o soi restât cence flât di trop content che o jeri!
Sierant o ai voie di ringraziâ ancje Massimo Lombardo de agjenzie Alan Norman che e je chê che e cure sedi il sît dal Udin che chel de Arlef, parcè che secont me un rûl lu à vût ancje lui.
Cuant che si lavore insiemit e la idee e je buine, prin o dopo i risultâts a rivin: Alè Udin!!!
Jo o soi content par tancj motîfs: prin di dut parcè che al è di timp che o speravi ta chest pas. Lu vevi za di tant sugjerît al president dal Udin Soldati e lu ringrazii par cheste sensibilitât. Cence veleitâts di paternitât de idee, o speri tal gno piçul di vê contribuît ancje jo cu lis mês informazions a cjapâ cheste decision.
Po dopo o soi content parcè che cumò l'Udin (scusait ma jo no rivi a clamâle Udinês, mi plâs di plui cussì, come che le ai clamade fin di piçul) al vedi cjapade la strade di grandis scuadris come il Barcelone (che e à il sît prin par catalan) e l'Atletic Bilbao (che lu à par basc).
Par chest, continuant i ringraziaments prin di dut o dîs grazie ai Fantats furlans, che al è di agnorums che a batin su chest argoment e Radio Onde Furlane che e à tacât a fâ dal an passât la trasmission di Enrico Turloni, il Balon al è di ducj.
E grazie ancje al Associazion dal Udinese Club (di chest an e à volût ancje la colaborazion cu La Patrie dal Friûl) e a Friuli nel mondo che di timp a puartin indevant il discors cui tifôs e i emigrâts. Cun di plui, vêso mai viodût il bandieron che al ven tirât sui distints e che al è stât realizât cul contribût de provincie di Udin? Cuant che lu ai viodût dal vêr l'an passât, o soi restât cence flât di trop content che o jeri!
Sierant o ai voie di ringraziâ ancje Massimo Lombardo de agjenzie Alan Norman che e je chê che e cure sedi il sît dal Udin che chel de Arlef, parcè che secont me un rûl lu à vût ancje lui.
Cuant che si lavore insiemit e la idee e je buine, prin o dopo i risultâts a rivin: Alè Udin!!!
11 novembre 2009
25 agns di Bibie par furlan
Vinars aes 11 la Provincie di Udin e ricuarde i 25 agns de presentazion de Bibie par furlan, te traduzion di pre Checo Placerean e pre Antoni Beline (te foto).
Lait a lei chi.
Lait a lei chi.
09 novembre 2009
06 novembre 2009
Assemblee publiche a Farle
Joibe ai 12 di Novembar a Farle li dal centri sociâl a lis 20.30 il sindic e la zonte comunâl a sclariran la cuistion sui arlevaments zootecnics e la zone artesanâl che a rivuardin la frazion. Cualchi setemane indaûr ancje la minorance e veve convocât une assemblee par fevelâ di chest.
04 novembre 2009
La retoriche mi stufe
Ancje chest an al è stât celebrât l'aniversari dai 4 di Novembar.
E jo invezit o ai piât il gno stereo e mi soi scoltât dut il dì "Il Soldatin" di Giorgio Ferigo (fracait il link e scoltait cun atenzion).
Mi son vignudis iniment tantis contis di vecjos soldâts furlans che, massime des bandis di Gurize, vie pe prime vuere mondiâl si svantavin di no vê mai trat un colp: o sai di un che al contave adiriture "Trai a chei di là? Ma sêstu mat: no vevi migo voie di becâ gno cusin che al jere aruolât cun chei altris!"
E jo invezit o ai piât il gno stereo e mi soi scoltât dut il dì "Il Soldatin" di Giorgio Ferigo (fracait il link e scoltait cun atenzion).
Mi son vignudis iniment tantis contis di vecjos soldâts furlans che, massime des bandis di Gurize, vie pe prime vuere mondiâl si svantavin di no vê mai trat un colp: o sai di un che al contave adiriture "Trai a chei di là? Ma sêstu mat: no vevi migo voie di becâ gno cusin che al jere aruolât cun chei altris!"
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text:
O sin ai 16 dal mês e la zurie e scomence a jessi strache, ma e ten bot. E cun gust ancje, stant che lis contis a van indevant a dânus sodisfazion e fânus lei bielis storiis.
Chest mês, cul teme “cjasis“, lis contis a son stadis 23, un pocjis di mancul dal solit, e chest al vût dî ancje mancul ponts pe classifiche. O sperìn che il mês che al ven, cuntune teme une vore inmagant, la partecipazion ae gare e torni a incressisi, ancje parcè che cul mês in cors si assegne ancje la vitorie e il titul di Campion di Vierte.
Ma viodin la classifiche, che e viôt un pari merit di ben trê di lôr, in cheste zornade une vore scombatude!
Ce vino di dî? Che a son tantis contis che son plasudis a tancj, ma nissune che e vedi “spacât” come altri voltis. Lis trê scuadris che a jerin in teste par la jurie a son chês che aromai o cognossin ben, stant che a àn vût un rendiment une vore alt.
Cjicechepicjedispicjelacite, Real Cocâl e Borussia Dordul a son rivadis adiriture a pari, in cheste zornade, e dome il public al à permetût di fâ slungjâ il pas a dôs di lôr. Public che par altri al à premiât il Volketitrai-Liga, permetin un piçul sorpàs sul Atletic Gjatui. Ma la vere sorprese de zornade al è il Rosute Pelote, che al à poiât jù une conte che e je plasude a ducj e si è metude in zone Champions, recuperant un pôcs di ponts in classifiche gjenerâl. E altretant ben, al va dit, a àn fat il Lupusinfabula e il Vecjo Claes, rivâts propit a schene dai prins.
Un piçul passaç sot de lôr medie lu àn vût scuadris tant che il Sbreghebalon, il Copasse Blu e il Barba Pisul Stentadizza, che si viôt che no àn digjerît il teme de zornade.
Altri? Che ancje chest mês une vore di scritôrs a si son ficjâts dentri inte aventure e chest al è biel. E la classifiche, che e je dome un zûc, e je divertente propit par chel.
Ma viodin dal Fantacorsecurte!
Lussian, in teste ae classifiche, al à vût un passaç a vueit, cence votazion, e ducj chei daûr si son aprofitâts e a son vignûts sù in classifiche. Cumò e je devant Noemi Salva e Rosute Pelote (distacadis di un pont, ven a stâi nuie), ma par la gare di Vierte pardabon a podin vinci ducj i prins 10 in classifiche, soredut se o varìn une buine partecipazion.
Ma vonde cjacaris. Viodin la classifiche gjenerâl, pont di partence par individuâ il campion di Vierte.
Disìn pûr che se zuin i prins trê, ma abadait… un mês cence presentâ une conte e subit si cole inte classifiche… Si che… viodarin! Ancje se aromai i zûcs a parin fats par chei cuatn chi sot.
Benon! Al è dut e ancje masse par vuê.
Tocje a voaltris, cumò, scrivi la conte di Jugn!


text:
A scuele, des tantis robis che Ranç mi à scrit e contadis de sô famee, mi impensi cumò, su pai dêts, une o dôs di lôr.
A Scuele Elementâr di Sante Marie, so pari Delchi al veve cefâ cuntune mestre di chês ferbintis, che i disevin “la Capeline”.
Un fat al è che te storie de scuele di Sante Marie a tegnin plui bot te memorie de int lis mestris pevaradis, come une sicilianute che, ancjemò tai agns jenfri lis dôs vueris grandis, e à pacât e spaurît une vore di fruts che, par lôr cont, àn procurât, alore, puarets, di sbrocâsi e svindicâsi sul non di cheste Altabella Giovanna che lôr i disevin par sot Piccolabrutta e Vecchia.
“Capeline” i disevin invezit ae mestre di Delchi par vie de cjapieline saldo fracade sul so cjâf, nancje che fos nassude cul cjapiel intorsi.
Juste une matine che Delchi si jere intardât tal rivâ a scuele, la mestre e veve picjât fûr de puarte une tabele cu la scrite “Bussare!” che ducj abadassin di tucâ te puarte denant di jentrâ dentri, cul so permès, in classe.
“Fuori!” disè la mestre, invelegnade, a Delchi che al jere capitât dentri in premure, cence viodi il cartel e ce che al comandave. “Leggi cosa c’è scritto sulla porta!” disè la mestre, stant dentri, a Delchi corût di corse fûr. Che alore al à let la scrite, al à spesseât a tornâ in classe, a montâ su la catedre, a cjapâ la Capeline a bracecuel e, voiis o no, a bussâle di ca e di là cun tant convinciment, pe pôre che al veve, di riscjâ di discjapielâ la mestre.
CovidCurte day 20 – Conte nr. 6
#966


text:
In viaç te fede e te nestre identitât.
In colaborazion cu la Associazion «La Grame» o proponìn ai nestris letôrs un altri libri râr: A Sant Jacum, là che al finìs il mont di pre Antoni Beline. No dome un diari dal viaç fat dai 12 ai 17 di Fevrâr dal 1996 cui amîs di Glesie furlane, ma une ocasion par rifleti su lis nestris lidrîs cristianis, culturâls, linguistichis e identitariis. Un viaç tal Nord de Galizie, passant par Montserrat, dongje Barcelone in Catalogne, ma soredut partint e tornant in Friûl e te nestre storie. Di fat, cun chest spirt o vin pensât di proponi dongje des pontadis ancje une piçule schede che e presente lis gleseutis (no dutis…) che a son dedicadis a Sant Jacum, tacant propit di chê di Vençon, il paîs li che al è nassût pre Antoni Beline: il viaç al continuarà proponint volte par volte une zone difarente dal nestri Friûl. Une esperience di fede che e devente une esperience di cognossince e aprofondiment de identitât dal nestri popul. (Christian Romanini)
La storie dai oms e je une storie di int che e cjamine
La storie dai oms si pues leile in mil manieris e sot di mil angoladuris. Tal contest di un pelegrinaç mi plâs leile sot l’aspiet dal cjaminâ, dal spostâsi, dal lâ indenant, dal cirî. In chest sens si pues definî l’om come un nemâl che al cjamine. In chest nol è difarent di ducj chei altris nemâi. Ma tratantsi di un nemâl socievul e dotât in inteligjence, volontât e afietivitât, il so cjaminâ nol è dome rude ricercje di sostentament o di habitat naturâl par vivi e moltiplicâsi, ma si reonç di significazion a carat des sôs esigjencis svariadis. La «marce» dal om su la tiere e je lungje come la sô storie e largje come il mont. Lu fâs scrupulâ ancje la Bibie, cu la sô leture mitiche des origjins, cuant che e dîs che al sarà torzeon e i tocjarà di scjampâ su la tiere (Gjen 4, 12-13). Il contest al è chel de maludizion di Cain, ma si pues cjapâlu come une maludizion o un pês de vite stesse, cence implicazions di colpe e di pecjât. Torzeon come om, no come pecjadôr. La storie de salvece e je dute incentrade su la migrazion: Abram, pari di chei che a crodin, al partìs di Caran par Canaan a seguit di une promesse, compagnade di une benedizion (Gjen12, 1s). So nevôt Lot al partìs di Sodome insieme cu lis sôs fiis a seguit di un disordin morâl e di un cjastì trement (19, 15s). Ismael e sô mari Agar a partissin pal desert di Paran a seguit de prepotence e de intolerance di Sare, femine di Abram (21, 110-21). Jacop, patriarcje, pari dai patriarcjis, al va a parâsi a Padan-Aram a seguit de persecuzion di so fradi Esaù, defraudât dai dirits di primarûl (28, 2-5). Josef nol sielç di bandonâ so pari e la sô tiere; par lui a sielzin i fradis, che par invidie lu vendin ai marcjadants di Madian, che lu menin in Egjit (37, 27-28). Il delit dai fîs di Jacop al è orent e Diu si impegne a fâural paidî midiant di causis naturâls ancje masse frecuentis:la fam. «A scomençarin a rivâ i siet agns de miserie. E fo miserie dapardut, ma in dut l’Egjit nol mancjave il pan» (41, 54). Restant tal ambient biblic, o scugnìn zontâ la peregrinazion dal popul di Diu tal desert, tra mil tentazions, pôris e provis, come che si lei tai libris dal Esodi, dai Numars e dal Deuteronomi. La storie dai ebreus, però, e cognòs un altri cjaminâ, sigurementri il plui dolorôs e umiliant di ducj: il strissinâsi, incjadenâts, daûr dai vincidôrs su la strade maladete di Ninive e di Babilonie. Là jù, tal anonimât de grande citât, un om juste religjôs, Tubie, si voltave ogni dì viers di Jerusalem, a sfogâ la sô anime cul Diu dai siei paris. Là jù, ad ôr dai cjanâi dal Eufrât, i ebreus a vevin picjadis lis lôr citaris sui vencjârs, parcè che la dignitât e la tribulazion ur sierave il cuel e la bocje e no si sintivin di passi la curiositât grasse dai nemîs, cjantant cualchi cjante di Sion. «Ma cemût mo cjantâ lis cjantis di Jahvè intune tiere foreste?» (Sal 137, 4). La Bibie no je esaustive de storie e de vore di Diu intal mont, ma dome une parabule, un spieli de storie personâl e coletive dai oms, par la cuâl si varès di vê la sensibilitât e la inteligjence di cirî, ognun te sô esperience e memorie, une analogjie di situazion par cjatâ ancje une analogjie di soluzion. Chest mi permet di passâ cence nissune violence testuâl o ideologjiche aes grandis trasmigrazions di popui che a àn segnade la storie dal so scomençâ. Trasmigrazions par colpe de miserie, de dibisugne, de incursion di nemîs plui fuarts. E ognun al pocave chel denant di lui. E se chel nol jere vonde svelt di scjampâ, lu tibiave cu lis talpis dal cjaval o lu butave in bande a murî ad ôr de strade. Parcè che la storie no pues fermâsi e a cjamine a sun di violence e di sanc, trasformant ogni cuadrel in simitieri o in sagrât. In chest savoltament cosmic, che al pues vê ancje cualchi aspiet positîf come muele che e fâs saltâ fûr une umanitât plui miscliçade e plui ricje culturalmentri e etnichementri, chei che sigurementri a tribulin di plui e a pain plui salât un debit che no son colpe, a son i puars. Puars come personis, e duncje viei, feminis e fruts; puars come clans e popui, e duncje i popui piçui, emargjinâts, che no puedin bati il pugn su nissune taule taronde o conference «di pâs», ma dome pleâ la schene e preâ che il fuart al vedi umanitât o si stufi di pestâ.
pre Antoni Beline
____________________________________________________
Cirint Sant Jacum ator pal Friûl
VILEGNOVE DI SANT DENÊL
Gleseute di cjamp su la rive alte dal Tiliment. Costruzion in stîl romanic dal XII-XIII sec. su rescj plui antîcs. La aule e je retangolâr cence presbiteri distint, cuntune abside basse semicircolâr; la travadure e je scuvierte su la aule e la volte e je a semicjadin su la abside. Il puarti al è stât rifat intal secul passât, plui alt di chel di prime (che forsit al jere dal Cincent), tignût sù di doi pilastris frontâi e un laterâl a çampe (la bande a drete e je sierade di un mûr) cun tet a trê aghis. La puarte e i barcons de façade a son retangolârs e di une ete plui tarde; te abside e sul flanc di misdì a son barconetis origjinâls cun arc romanic e profonde strombadure.
La tor cjampanarie e je stade rifate tor la metât dal Nûfcent. La muradure e je di clap spacât, il cuviert al è di cops. Al interni al è un afresc cu la Madone, sant Jacum e sant Aroc dal 1860 e une sculture di sant Jacum, opare di Franco Maschio dal 1998.
O ringraziìn pre Romano Michelotti pe consulence
I CLASSICS – 2. A SANT JACUM, là che al finìs il mont............
In viaç te fede e te nestre identitât.


text:
Al sarès biel che il toc che nus scrîf Floramo sul deceni de Grande Vuere al vignìs stampât e let in dutis lis scuelis, no dome pai frutins, ma pai mestris, pai professôrs e ancje a cjase. Mai forsit come chest an e je fuarte la dibisugne di fâ clarece, di tornâ a meti lis robis in rie, di contâ la veretât.
Parcè che za dome contâle al è un riviel. Ma no si à di fermâsi chi. Disìnsi la veretât: cheste operazion par celebrâ il 150esin aniversari de unitât di Italie nol è che e vedi funzionât cuissà ce ben, soredut par colpe lôr. E je stade une celebrazion in sintonie cun chel che al è il “biel pais” di vuê. Cence sperance e prospetive.
O vin però, noaltris furlans, di vê il coragjo di domandâsi se nus va ben cussì, se al è miôr pal Friûl cheste derive, o se invezit nus tocje.
Anìn a piel: cui si freial di ce che e fâs la Italie, e se e va mâl, amen, noaltris o sin une altre robe.
Vere, ma fin a un ciert pont. Se par esempli il federalisim al vignarà fûr une cragne, plui tassis e mancul servizis, nus tocjarà ancje a noaltris paiâ lis conseguencis. Se i zovins no cjataran lavôr e la scuele e larà simpri piês, pensaiso pardabon che i problemis si fermaran su la Livence?
O savìn di no, e chest nus cree cualchi casin.
In cualchi maniere, e soredut cu la fuarce de storie e dai fats, al è stât facil rispuindi ae propagande taliane svantone di chei dîs achì: anzit, propit cheste smafare e à sburtât i furlans, no ducj, a riscuvierzi la diviersitât dal lôr jessi popul, no tant tai valôrs – che a puedin jessi universâi – ma te lôr aplicazion concrete.
Libertât, par esempli, ce vuelie dî par un furlan e un talian? Par nô, o almancul par chei che a crodin che jessi furlans no je dome une etichete, cheste peraule si colore de difese de nestre lenghe, de nestre tiere, di une concezion “paisane” de aministrazion publiche, di un rapuart tra dirit personâl e interès coletîf e vie indenant.
Mi somee che ai talians ur ledi ben dome par continuâ a fâ ognidun ce che al à voie, che jessi libars al vûl dî sberlâ plui di chei altris e vê simpri reson e mai tuart: si visaiso la cjançon dai Nomadi “Dio è morto”?
Di sigûr un pinsîr, un mût di resonâ che si cjate ancje ca di nô ma nol è cussì spandût, invadent, o almancul cualchidun al rispuint di no.
Duncje o varìn di fâ i conts cu la Italie ancjemò par un toc, dovarìn sopuartâ la facilece dai siei sorestants, il nivel simpri plui cracagnot de sô politiche e dai siei politicants e soredut la lôr insoference tai nestris confronts.
Nus invidiin la zoventût de anime, la nestre voie di lâ – in ogni câs – indenant.
A àn vût 150 agns par jessi une nazion, ma no son rivâts.
I furlans a àn ancjemò la voie di provâ, cence concuistâ Trent e Triest, cence invadi e puartâ vueris in tieris forestis, cence copâ nissun.
Jessi furlans al vûl di vê ancjemò di insumiâsi.
DREE VALCIC
L’EDITORIÂL / Elezions: cui che le conte e cui che nol conteWalter Tomada
Lis elezions a son simpri plui dongje, ma il Parlament di Rome nol è mai stât cussì lontan dal Friûl. I furlans a laran a votâ ai 25 di Setembar pes elezions talianis, ma la impression vere par cui che al à a cûr i interès de nestre tiere e je che noaltris in cheste […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Un popul cence plui vôs in cjapitulDree Valcic
✽✽ Nol è par fâmi i fats di chei altris, ancje se o sai benon che ae fin in ogni câs i efiets a saran deleteris ancje pai furlans, ma o crôt di interpretâ un sintiment slargjât e un dubi gjenerâl, domandantmi parcè che a àn fat colâ Draghi. No si trate, che al sedi clâr, […] lei di plui +
Feminis furlanis fuartis / Il percors internazionâl di ricercje di Michela Lupieri, curadore di events e mostris di artservizis di Erika Adami
E à progjetât “Ephemera”, il prin festival di culture imateriâl in Italie, che al va indevant in Setembar “Libars di scugnî lâ” al diseve il poete cjargnel Leo Zanier, e Michela Lupieri si ricognòs ta chês peraulis. «La mê vite e je simpri stade un lâ, tornâ e lâ di gnûf: di cuant che o […] lei di plui +
Furlans fûr dal ordenari / La storie di Piltrude, e di cemût che fasè cambiâ vite ai siei fîs Erfòn, Marc e AntoDiego Navarria
Cussì e fo implantade la Badie di Siest, une des plui innomenadis di chenti Cividât, 1380. Cul peçot imbombît di cere, Marie, zovine novizie tal munistîr di Sante Marie di Val, e free a fuart il marmul sculpît. Al è dut plen di ornaments fats di voluts di plantis, di motîfs vegjetâi e gjeometrics. E […] lei di plui +
Int di Cjargne / Alessandra Primus Referente de Cjargne dai scampanotadôrs furlansMarta Vezzi
Di cuant che e jere frute, Alessandra Primus e à vût simpri la passion pes cjampanis. “Finîti di servî messe, mi gjavavi daurman i vistîts di zagut e o levi sù di corse sul cjampanili. O disubidivi pre Attilio parcè che in chê volte il cjampanili nol jere a norme e al tocjave metii man […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / LA PATRIE DAL FRIÛL AL SALON DAL LIBRI DI TURINWalter Tomada
Dai 19 ai 23 di Mai no steit a cirînus, noaltris de “Patrie”: no sarin in Friûl, ma inaltrò.◆ No, no lìn in esili. Pal moment, jessi “furlans che no si rindin” nol è ancjemò une colpe. Salacor lu deventarà, ma pal moment o podin jessi “libars di sielzi” di lâ in “mission”. Une mission […] lei di plui +


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In chescj moments li che il gnûf guvier al à un andament plui che mai centralizât, si à la sensazion che la peraule “federalisim” no esisti plui e che la specificitât di une Regjon autonome e vegni vulintîr dismenteade. E cussì, intant che o pensi a la centesime bastonade che al cjape il nestri Friûl, ancje o continui a cjalâ a ce che al sucêt dulintor di me.
Cuant che o jeri frut, lant pal bosc, si podeve cjatâ dongje di un troi un côl di brene secje, fruçonade, cuntun va e ven di furmiis: al jere un furmiâr. Nô fruts, o cjapavin un stec e o foropavin il grum provocant dut un cuarantevot fra lis furmiis.
Cheste imagjin e je la burocrazie di vuê mai vonde passude di cjartis, di firmis e di documents; e aumentarà e e coparà i piçui; nus ridusarà a un grant furmiâr confusionât cun pendence a psicopatologjie coletive.
Cuant che o jeri frut o vevin daûr di cjase tun sierai il gjal e un pocjis di gjalinis. Ogni tant o cjalavi il cîl e o vedevi là sù i ucielats che a ziravin in cercli e a spiavin par plombâ jù a colp sore une polece. I gjalinârs e i lôr abitants a jerin vigjilâts speciâi di besteatis che a svolavin.
Mi somee che nô o sin compagns; o vin la leç de privacy, ma i controi, di ce che si sint, a aumentaran in dut e dapardut; il stât nol à stime di nô, no nus trate di citadins, ma di nemîs simpri pronts a imbroiâ. Lis gnovis leçs nus rindaran suspietôs ancje di chel che al vîf dongje, come ai timps di Ceauşescu in Romanie. Simpri plui spes si sint a dî: “No pues cjacarâ par telefon; si viodarìn; si sintarìn a vôs.” Al aumentarà il dubi che spiis scuindudis nus tignin di voli in ce che o fasìn, ce che o palesìn, ce che o telefonìn.
Cuant che o jeri frut, in primavere si leve pai prâts a cjapâ i grîs. Si jentrave cuntun frosc inte buse e si stiçave il gri fint cuant che al saltave fûr; si lu cjapave e si lu poiave tun vasut di veri o tune latine vueite di conserve; si poneve dentri dôs fueis di lidric e si le taponave cuntun tapon sbusât par lassâ cori l’aiar; o metevi il vasut sul barcon e o spietavi che il gri al scomençàs a cjantâ te sô preson.
Chel gri o sin nô. Mi è displasût sintî a pontificâ tai discors uficiâi che cumò ancje i puars a àn di parecjâsi a fâ sacrificis. I puars, i sacrificis ju àn simpri fats; al è in alt che no ju fasin mai. O sin ancje nô tun vasut che al deventarà simpri plui stret e la monede, fra tassis e benzine, e sglinghinarà simpri di mancul; ma nus spiegaran che al è biel continuâ a cjantâ.
Il furmiâr, l’ucelat e il gri: trê imagjinis di cuant che o jeri frut… trê brutis realtâts dal moment di vuê. ■
pre Tonin Cjapielâr
L’EDITORIÂL / Elezions: cui che le conte e cui che nol conteWalter Tomada
Lis elezions a son simpri plui dongje, ma il Parlament di Rome nol è mai stât cussì lontan dal Friûl. I furlans a laran a votâ ai 25 di Setembar pes elezions talianis, ma la impression vere par cui che al à a cûr i interès de nestre tiere e je che noaltris in cheste […] lei di plui +
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✽✽ Nol è par fâmi i fats di chei altris, ancje se o sai benon che ae fin in ogni câs i efiets a saran deleteris ancje pai furlans, ma o crôt di interpretâ un sintiment slargjât e un dubi gjenerâl, domandantmi parcè che a àn fat colâ Draghi. No si trate, che al sedi clâr, […] lei di plui +
Feminis furlanis fuartis / Il percors internazionâl di ricercje di Michela Lupieri, curadore di events e mostris di artservizis di Erika Adami
E à progjetât “Ephemera”, il prin festival di culture imateriâl in Italie, che al va indevant in Setembar “Libars di scugnî lâ” al diseve il poete cjargnel Leo Zanier, e Michela Lupieri si ricognòs ta chês peraulis. «La mê vite e je simpri stade un lâ, tornâ e lâ di gnûf: di cuant che o […] lei di plui +
Furlans fûr dal ordenari / La storie di Piltrude, e di cemût che fasè cambiâ vite ai siei fîs Erfòn, Marc e AntoDiego Navarria
Cussì e fo implantade la Badie di Siest, une des plui innomenadis di chenti Cividât, 1380. Cul peçot imbombît di cere, Marie, zovine novizie tal munistîr di Sante Marie di Val, e free a fuart il marmul sculpît. Al è dut plen di ornaments fats di voluts di plantis, di motîfs vegjetâi e gjeometrics. E […] lei di plui +
Int di Cjargne / Alessandra Primus Referente de Cjargne dai scampanotadôrs furlansMarta Vezzi
Di cuant che e jere frute, Alessandra Primus e à vût simpri la passion pes cjampanis. “Finîti di servî messe, mi gjavavi daurman i vistîts di zagut e o levi sù di corse sul cjampanili. O disubidivi pre Attilio parcè che in chê volte il cjampanili nol jere a norme e al tocjave metii man […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / LA PATRIE DAL FRIÛL AL SALON DAL LIBRI DI TURINWalter Tomada
Dai 19 ai 23 di Mai no steit a cirînus, noaltris de “Patrie”: no sarin in Friûl, ma inaltrò.◆ No, no lìn in esili. Pal moment, jessi “furlans che no si rindin” nol è ancjemò une colpe. Salacor lu deventarà, ma pal moment o podin jessi “libars di sielzi” di lâ in “mission”. Une mission […] lei di plui +


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«Chest volum al cjape dentri une schirie di contribûts origjinâi di docents e di ricercjadôrs dal Centri Interdipartimentâl di Ricercje su la culture e la lenghe dal Friûl (CIRF). La struture, nassude intal 1995 cun funzions di coordenament fra docents e ricercjadôrs de Universitât dal Friûl, si è vierte tal timp ancje ai privâts e aes associazions impegnadis tal disvilup de culture e de lenghe dal Friûl. A vuê, il CIRF al à une otantine di aderents e al à al so atîf une vore di publicazions e di intervents di promozion e di formazion su la lenghe furlane, sostignûts di finanziaments statâi e regjonâi».
In cuarte di cuviertine o cjatìn cheste sorte di declarazion di intents che e sclarìs ancje il contignût dal libri.
A son 21 articui che nus contin di ancjetancj progjets promovûts e puartâts indevant dal CIRF: ricercjis e studis su la lenghe furlane e su la sô culture. Un libri, duncje, che al
rimande a altris publicazions risultadis di chestis ricercjis. Une sorte di itinerari par cognossi la situazion in argoment di varis ponts di viste. Storic (progjet di un atlant dai bens comunâi, la famee inte Ete di Mieç), pedagogjic (alfabetizazion in furlan intes scuelis, gjornalins didatics), turistic (valorizazion dai borcs e cumierç), musicâl (il patrimoni de musiche sacre, la cjançon resinte), leterari (leterature feminine), sociolinguistic (la furlanetât inte Universitât dal Friûl, la idee dal Friûl intai zovins) e po documents antîcs, struturis morfosintatichis, orts, protezion dai animâi, toponomastiche e v.i.
Al è di marcâ il fat che chest libri bilengâl (ducj i articui a son par furlan e par talian) al à un tai sientific, sedi intes premessis che intai risultâts. Ven a stâi, che l’argoment furlan al è scrutinât cu la sgrimie dal sienziât che al cjale i fats e al tire conseguencis. Nuie di miôr par vê sot man la situazion e nuie di miôr par dimostrâ che l’argoment furlan al è in stât di stiçâ studis di alt nivel. E se la lenghe furlane e la culture che e sotintint e je buine di gjenerâ un grup di cognossincis di cheste fate, si pues permetisi un tic di otimisim sul so futûr.
✒ Laurin Zuan Nardin
L’EDITORIÂL / Elezions: cui che le conte e cui che nol conteWalter Tomada
Lis elezions a son simpri plui dongje, ma il Parlament di Rome nol è mai stât cussì lontan dal Friûl. I furlans a laran a votâ ai 25 di Setembar pes elezions talianis, ma la impression vere par cui che al à a cûr i interès de nestre tiere e je che noaltris in cheste […] lei di plui +
(L)Int Autonomiste / Un popul cence plui vôs in cjapitulDree Valcic
✽✽ Nol è par fâmi i fats di chei altris, ancje se o sai benon che ae fin in ogni câs i efiets a saran deleteris ancje pai furlans, ma o crôt di interpretâ un sintiment slargjât e un dubi gjenerâl, domandantmi parcè che a àn fat colâ Draghi. No si trate, che al sedi clâr, […] lei di plui +
Feminis furlanis fuartis / Il percors internazionâl di ricercje di Michela Lupieri, curadore di events e mostris di artservizis di Erika Adami
E à progjetât “Ephemera”, il prin festival di culture imateriâl in Italie, che al va indevant in Setembar “Libars di scugnî lâ” al diseve il poete cjargnel Leo Zanier, e Michela Lupieri si ricognòs ta chês peraulis. «La mê vite e je simpri stade un lâ, tornâ e lâ di gnûf: di cuant che o […] lei di plui +
Furlans fûr dal ordenari / La storie di Piltrude, e di cemût che fasè cambiâ vite ai siei fîs Erfòn, Marc e AntoDiego Navarria
Cussì e fo implantade la Badie di Siest, une des plui innomenadis di chenti Cividât, 1380. Cul peçot imbombît di cere, Marie, zovine novizie tal munistîr di Sante Marie di Val, e free a fuart il marmul sculpît. Al è dut plen di ornaments fats di voluts di plantis, di motîfs vegjetâi e gjeometrics. E […] lei di plui +
Int di Cjargne / Alessandra Primus Referente de Cjargne dai scampanotadôrs furlansMarta Vezzi
Di cuant che e jere frute, Alessandra Primus e à vût simpri la passion pes cjampanis. “Finîti di servî messe, mi gjavavi daurman i vistîts di zagut e o levi sù di corse sul cjampanili. O disubidivi pre Attilio parcè che in chê volte il cjampanili nol jere a norme e al tocjave metii man […] lei di plui +
L’EDITORIÂL / LA PATRIE DAL FRIÛL AL SALON DAL LIBRI DI TURINWalter Tomada
Dai 19 ai 23 di Mai no steit a cirînus, noaltris de “Patrie”: no sarin in Friûl, ma inaltrò.◆ No, no lìn in esili. Pal moment, jessi “furlans che no si rindin” nol è ancjemò une colpe. Salacor lu deventarà, ma pal moment o podin jessi “libars di sielzi” di lâ in “mission”. Une mission […] lei di plui +


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Stoi ben cuant che chei altris a stan mâl, soredut se soi jo a fâju stâ mâl.
Inutil menâle. Mi plâs fâ dispiets. Ruvinâ lis zornadis. Lassâ un segn di fastidi dulà che o passi.
«Ma dai! Al è picinin… no stâ rabiâti».
E cun cheste frase le ai suiade, e pues bielzà scomençâ a pensâ a le prossime.
Parcè che i volin pensadis, par chê a jessin ben.
Tal fâ dispiets i vûl fantasie, estri, inventive.
I vûl simpri lassâsi une vie par scjampâ e no cjapâ la colpe dal sigûr.
Îr i ai pissât sul cuviertôr dal jet grant, pene cambiât. Cence fâmi viodi, clare. Si son inacuarzûts dal odôr e lis blestemis di Bete lis ai sintudis rivâ fin abàs. Jo o ai fate la solite musute. O ai cjapât un pataf tal cûl, o ai molât un berli, e dopo veli che mi cjarinave il cjâf. Da rest, nol podevie jessi stât gno fradi, o nestre sûr?
Setemane passade o ai rabaltât il vâs sul scritori. No lu vevi mai tocjât, ma Gjovani i veve regalât un mac di sclapons pal aniversari e no ai resistût. Une pocade e vie, aghe su dutis lis cjartis di lavôr. E za che o jeri o ai rabaltât parsore ancje il bussulot des penis. Aghe e ingjustri, duncj. Daspò, la solite musute.
La stesse che i vevi fat cuant che i ai cjolt une cuesse di poleç de padiele e soi lât a platâle sot dal jet. Ancje chi si son inacuarzûts dal odôr.
Ma par cumò la plui biele je stade cuant che il fantacin al è tornât dal concert cu la maie autografade. Soi jentrât di gnot te cjamare, cidin cidin, e je ai fate a tocuts. Il sbrendul plui grant trop che une mê orele. Tant che al à vaiût… Chel sì che al voleve dâmi. Ma jo soi un atôr di gale… solite musute, tirade sù la schene, e vie a ronronâ intor dai siei sghirets.
«Dai, Kevin, no stâ rabiâti… al è un gjat, nol sa mica ce che al à cumbinât», i à dite chê altre inseminide.
di Rafaêl Serafin
#1087


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Cine furlan
Il cine furlan è je une realtât recinte che e je cressude une vore dai agns ’80 in ca.
I films in lenghe taliane: il Cine in Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Par fa un cine a vuelin dai bêçs e des competencis no di pôc, tant e je vere che par solit i cines, ancje chei di grandis nazions, a son spes concentrâts in zonis precisis dulà che si cjatin i finanziadôrs e la int di mestîr par esempli Rome in Italie, la Californie in Americhe, Bombay in Indie e v.i.
In cheste suaze il Friûl al si è cjatât in une situazion emargjinade, cualchi film par talian si è fat soredut leât a la storie de prime vuere mondiâl.
Il prin, une vore interessant, al è il documentari di Chino Ermacora La Sentinella della Patria dal 1927. Fra i cines ambientâts in Friûl si ricuardin La Grande Guerra di Monicelli (che al à vinçût il leon di aur a Vignesie intal 1959 e il film hollywoodian A Farewell to Arms (Addio alle armi inte edizion taliane) dal 1957 dal romanç di Ernest Hemingway.
No ambientât durant la prime vuere mondiâl ma une vore significatîf al è stât Gli ultimi di Vito Pandolfi (1962) scrit da David Maria Turoldo.
La nassite dal Cine in lenghe furlane[cambie | modifiche il codiç]
Il prin film in lenghe furlane al è stât Maria Zef di Vittorio Cottafavi dal 1981, il film ambientât in Cjargne da un romanç di Paola Drigo al è stât fat de RAI par furlan su la onde dal sucès dal film di Ermanno Olmi L'Albero degli zoccoli (1978) recitât in bergamasc che al veve vinçût la palme di aur al festival di Cannes.
Maria Zef nol reste un câs isolât e tai agns seguitîfs a si fasin altris films come Grafiz 'tun orizont (1984) e la trilogjie Cuintrileture part prime, secone e tierce (1986) di Marcello De Stefano.
La Mostre dal Cine furlan[cambie | modifiche il codiç]
Tal 1988 il CEC di Udin al inmanee la mostre dal cine furlan. Di che volte la produzion di cines in marilenghe e cres simpri di plui e si forme une schirie di autôrs e di apassionâts che a imparin un pôc dal mistîr che al covente. Intal 1996 e nas il Concors par Tescj Cinematografics in Lenghe Furlane. Films tant che Buris, libars di scugnî vignì di Massimo Garlatti-Costa e Lidrîs Cuadrade di trê di Lorenzo Bianchini a vegni proietâts tes salis comerciâlis dal Friûl cuntun bon sucès.
I numars de cressite[cambie | modifiche il codiç]
Se dal 1981 al 1987 i films furlans a son 7, dal 1988 al 1994 a 'nd è 34, dal 1995 al 2001 a 'nd è 62. La domande di prodots in lenghe furlane e esist e cuant che a vegni mandâts pe television a àn un bon sucès di public. Di sigûr i numar a saressin plui grancj se lis trasmissions televisivis dal servizi public a fossin stadis fatis cun regolaritât cemût che al proviodarès la Leç 482/99.
Personalitâts dal cine furlan[cambie | modifiche il codiç]
- Siro Angeli
- Bruno Beltramini
- Giuseppe Bevilacqua
- Lorenzo Bianchini
- Renato Calligaro
- Paolo Cantarutti
- Toni Casula
- Renata Chiappino
- Vittorio Cottafavi
- Marcello De Stefano
- Carlo Della Vedova
- Gianni Fachin
- Michele Federico
- Massimo Garlatti-Costa
- Rino Gubiani
- Michele Marcolini
- Giorgio Milocco
- Dorino Minigutti
- Andrea Nardon
- Vito Pandolfi
- Benedetto Parisi
- Luca Peresson
- Lauro Pittini
- Remigio Romano
- Christiane Rorato
- Manlio Roseano
- Marco Rossitti
- Slapagnots
- Marcello Terranova
- Danilo Toneatto
- Mauro Tonini
- David Maria Turoldo
- Mara Udina
- Giancarlo Zannier
- Galdino Zuliani


text:
I colaboradôrs dal Progjet Fedora tai varis paîs a mantegnin il lôr contignût specific su la lôr regjon. Ogni sît al è responsabil dome pal contignût che al publiche.
Une liste di sîts web specifics par regjon e je disponibile chi sot.
Chest al è un puest dulà che chei che a cirin la lôr comunitât Fedora locâl, a podaressin cjatâle.
Read about the local community program.
Al è alc di plui in Fedora. Visite il sît web uficiâl dal progjet Fedora su:
Vûstu zontâ il sît web di Fedora de tô comunitât locâl a cheste liste? Mande une e-mail al grup dai sîts web di Fedora


text: Vinars ai 11 di Setembar 2015, cun chê di brindâ pal inovâl dai 332 agns de vitoriose resistence europeane cuintri dal Otoman invasôr a Viene tal 1683, il Moviment Civic Culturâl Alpin-Adriatic dal Fogolâr Civic, sot dal prof. Alberto Travain, si à incuintrât li de antighe tratorie Al Chianti in Contrade dai Filipins a Udin, tal palaç dal feldmaressial furlan Carli Marie de Pâs, che in chê volte al comandave i coracîrs imperiâi inscuadrâts sul front centrâl de armade di liberazion dade dongje di Pari Marc di Davian, grant fi dal Friûl e sorecjâf morâl de leghe europeane cuintri dal Turc. Une memoreance li che no si à mancjât, par umanitât, di ricuardâ i muarts di ducj i doi esercits, chel istès marcant il valôr identitari di chê lote no dome militâr ma di civiltâts distintis e in contrast, un valôr che in chel al varès di insedâsi – si à dit e tornât a dî – juste ben il sens di une unitât de Europe, vierte, si capìs, al rispiet di une varietât di ideis e costums tal privât, ma cussiente e vuardiane des sôs primis lidrîs di union. “No dismenteâsi di chei che tal 2001 e cul stes coragjo si son butâts dentri des tors o tal mieç dai rudinaçs dal Pentangul o, ancjemò, si son ribelâts e a àn savoltât la situazion suntun avion, fasintlu sclantâ tai prâts de Pensilvanie. Vive, duncje, lis personis che a àn dade la lôr vite par judâ chei altris e par difindi une idee di Europe e di Ocident che o varessin di recuperâ!”: ve il mes di passion, in lenghe furlane, mandât pal inovâl dal zovin confradi Francesco Nicolettis, “ambassadôr” dal Fogolâr Civic di là de Manie, che al à cussì invidât a unî il ricuart de gloriose difese di Viene dal 1683 ancje cun chel dai socors tai câs plui o mancul resints di atentâts teroristics patîts dal mont ocidentâl par man di elements di stamp oltran. Clamade dibot acetade dal cenacul di popul, che il so dean prof. Travain ur à rafrescjât a ducj la memorie in cont dal impegn cjapât sù par statût di un puartâ indevant in pont culturâl un spirt di difese dal Citadin, di pacific ribalton, par travuardie di une patrie naturâl che mighe no par fuarce no coincît cun Stâts o Regjons, ma cun ideâi di comunitâts armoniosis e, duncje, in chei limits, prontis a acetâ int gnove che e rive.


text: Vinars ai 30 di Zenâr 2015 une comission dal Moviment Civic Culturâl Alpin-Adriatic dal Fogolâr Civic che a jerin dentri il dean prof. Alberto Travain, i conseîrs teritoriâi gjeom. Sergio Bertini, dot. Carlo Alberto Lenoci, sâr Francesco Nicolettis, tenôr Gianfranco Savorgnan e sâr Adriano Zoccolo colaborant, e à metût fûr pai ambients dal Centri Storic di Udin un stampât par riclamâ il Citadin su un costum miserant talian e magari cussì no ancje furlan, che al è simpri plui difondût su tancj fronts de vite sociâl, economiche e politiche, che al è chel di suplî cence un parcè la lenghe nazionâl cul inglês. “To the people of Udine and Friuli…” vâl a dî “A la int di Udin e dal Friûl, che no i ten masse a la marilenghe…”: ve chi la dediche provocatorie dal volantin. “’Jobs Act’? ‘Privacy’? ‘Welfare’? Te Europe a misdì des Alps, cjapant dentri ancje Udin, nancje lis licuidazions di stagjon no si scrivilis plui in lenghe nazionâl! ‘Sales’? Ve che o sin daûr a stupit vie a svendi la identitât e la dignitât e no podìn nancje daûr la colpe, che o sin usâts, ai migrants che a rivin!”. E je cussì: parfin tal cûr de capitâl furlane, e cence che nancje un sbrendul di leç si le aplichi a pro di un dirit locâl, teritoriâl, di capî e di vee une lenghe sô proprie. “Pal amôr di Diu, nuie cuintri Inglês o Merecans o cuintri di une lenghe che, insiemit cul altris in plen slargjâsi, e pues sei sigûr valide ‘cerniere’ internazionâl. Cuintri, invezit, dal dut su chel ciert ritirâsi linguistic dibant e maldecorôs che al piture ben ce che l’amôr propri di Talians e Furlans, juste buladis di fevelâ tecnic o ben zovanîl che a butin di bande, in finâl dai conts, cui che a cjase sô al scuen vê dirit di ‘vivi locâl ‘ cence sei sfuarçât di imparâ l’inglês o altris lenghis ‘oltranis’” al à dit Travain che po al à zontât: “Chê culì e je colonizazion, no globalizazion!”. Chel mes alì dal Fogolâr Civic, dât fûr pai ambients de citât storiche di Udin, al veve lis firmis dal coordenadôr gjenerâl e regjonâl di chê clape, prof. Travain, e dai conseîrs teritoriâi Sergio Bertini (Cuintîr I: Udin “Marcjât Vieri” e Friûl Orientâl), Carlo Alberto Lenoci e Maria Luisa Ranzato (Cuintîr II: Udin “Aquilee” e Basse Furlane), Gianfranco Savorgnan (Cuintîr III: Udin “Marcjât Gnûf” e Friûl Centrâl), Francesco Nicolettis (Cuintîr IV: Udin “Glemone” e Alte Furlane), Giuseppe Capoluongo e Renata Capria D’Aronco (Cuintîr V: Udin “Graçan” e Friûl Ocidentâl).


text:
«Che a Rome no savedin ce che al è il Friûl, pazience. Ma no lu san nancje ben cetancj furlans. Duncje, ogni tant, covente spiegâural».
Ve ca, “curtis e che si tocjin”: ce che al scrîf Gianfranco D’Aronco vie pal libri Un contado chiamato Friuli, al è il struc e il sens di chest volum.
Il libri al tire dongje i articui publicâts di D’Aronco daspò dal 2008, cuasi ducj su Il Messaggero Veneto, ma nol mancje il nestri mensîl. Chei jessûts prime a jerin za stâts publicâts intal volum Il Friuli a mezzadria.
Cui isal il professôr Gianfranco D’Aronco, che su chestis pagjinis nol varès bisugne di presentazion, nus al dîs pre Toni Beline intune des citazions te cuviertute dal libri: «Al è la anime, une anime cjamade di agns, scanade di bataiis sostignudis in solitarie militance, malapaiade de masse indiference e incomprensions, ma mai domade. Mi riferìs al prof. G. D’Aronco, che no si rassegne, no si rint, nol lasse passâ ocasion par tornâ fûr cu lis sôs propuestis che o scugnìn clamâlis profetichis».
Burît fûr par La Nuova Base, la publicazion e je stade realizade in gracie de colaborazion di Provincie di Udin, Fondazion Crup e Upi (Union des Provinciis dal F-VJ). I argoments tratâts ju spieghe ben propit il president de Provincie di Udin Pieri Fontanini te prefazion: «La istituzion de Universitât dal Friûl e la sô rilevance pal disvilup dal teritori, la difese cence padin de marilenghe, il riclam al Stât patriarcjâl, esempli di autoguvier di avanvuardie, il dualisim Friûl-Triest cu la arude prevalence dal cjâf lûc julian tant che conferme di un decentrament che nol è mai stât fat e che anzit al ven fiscât une volte par dutis cuntune leç di riordin dai ents locâi che al cope lis Provinciis e al fruçone il teritori».
Leint chescj articui no cjatìn dome il pinsîr dal autôr su la atualitât, ma si torne a passâ dute la storie dal Friûl, in gracie des citazions rafinadis, precisis e puntuâls dal professôr: un esercizi che nus coventarès cetant par savê cemût frontâ il futûr. Dome un esempli, in prionte dal libri, il struc gjavât fûr di Udin: mil agns tal cûr dal Friûl di Giancarlo Menis, dulà che si conte di «Udin cjâf lûc mancjât de Regjon autonome». Li che si puedin lei dutis lis miseriis de nestre classe politiche regjonâl, cun chei (furlanons) che a disevin che al jere impussibil separâ il Friûl dal Venit, che a saressin vignudis fûr dome disgraciis, che il Friûl nol podeve stâ di bessôl. No us visial cualchi discors che si sint cumò?
Il libri, purtrop, si siere cuntun intent di D’Aronco che al lasse malapaiâts: «Par cont dal sot scrit, cumò al à chê di molâ la brute abitudin di dî ce che al pense e massime di scrivilu e tornâ a scrivilu sui gjornâi: al à za dit chel pôc che al saveve, e al varès dome di ripetisi». Sperìn che no sedi vere, che la sô vôs nus mancjarès masse.
Ma intant, leiêt chest libri. Par savê. ❚
✒ D.V.
A lezion di Friûl cun D’Aronco: la racuelte dai siei editoriâi dai ultims agns............
«Che a Rome no savedin ce che al è il Friûl, pazience. Ma no lu san nancje ben cetancj furlans. Duncje, ogni tant, covente spiegâural».


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Nissun sa a cui che i tocje al è di fat une racuelte di gnovis cjançons dal “cjantautôr cowboy”, Dino Piu, ma ancje un album di ricuarts di 50 agns di musiche.
Publicât e presentât pe prime volte pe Fieste dai Rondons a Gonârs pai 2 di Avrîl di chest an, il disc si compon di 21 tocs realizâts di Dino e rangjâts di Omar Malisan. Doi di chescj a son cjançons contignudis in vecjis cassetis dal artist.
Il titul Nissun sa a cui che i tocje al è cjapât de cjançon La Filastrocje. Come che nus conte il grup «in principi si pensave di meti “la filastrocje” come titul dal album parcè che, plui di ducj i tocs, chest al rapresente il paîs e la int di Gonârs. Daspò, nus è restade la frase “nissun sa a cui che i tocje”. Chest viers al fevele dal passâ dal timp e de vite. O sin dome di passaç, e no podìn savê ce che nus sucedarà, tal ben e tal mâl. La sorprese e je simpri daûr de svolte.»
Par rivâ a meti dongje chest album dai ricuarts de e pe int di Gonârs, la Dino Piu Band (cun ghitare, bas, percussions, violin, trombe e armoniche) e à simpri vût tant aiût e disponibilitât, sedi dai musiciscj che des associazions dal paîs. In prin Fûr Timp, cul president Riccardo Schiff, Omar Malisan, Gina Maddalena Schiff e Luciano Bonomo.
La Dino Piu Band e à za vût sucès a nivel internazionâl. Si è esibide a Londre tal 2016 e in Cornovalie pôc plui di un mês fa, e a Setembar e sarà al Fogolâr Furlan di Viene.
Un biel ricuart dal grup al è che «intant che a sunavin intune fieste a Gonârs, il sindic di Vrhnika (paisut sloven zimulât cun Gonârs), divertît e incantesemât de musiche e de vivarosetât di Dino, nus à invidâts a sunâ tal lôr paîs pe fieste plui impuartante che a organizin: la fieste dai “argonautis”. Cun chest apontament si cjatìn ogni Istât a Vrhnika, dulà che si divertìn a cjantâ par furlan a un public sloven.»
La Band e sta programant di inviâ une copie dal album ai Fogolârs Furlans tal Mont.
Sul sît internet www.dinopiu.com si puedin za cjatâ imagjins che a fasin di curnîs a chest album di memoriis. In plui, sui canâi Youtube e Facebook la band e inzorne la pagjine cun videos e fotos dai concierts.
«Al moment, o doprìn i social network pe divulgazion des cjançons. La distribuzion dal CD si limite invezit ai bar dal paîs e di chei vicins, in plui che a ogni conciert». Il rigjavât de vendite dal CD, che al è a ufierte libare, al sarà dât in beneficence al paîs di Gonârs e soredut ae scuele dal infanzie de parochie.
Tra un pôc o rivarìn a gjoldi di cualchi toc di Nissun sa a cui che i tocje intun video, che il grup al à in program di realizâ. Chest al cjaparà dentri no dome i ricuarts e la vite musicâl di Dino Piu ma lis tradizions e lis musis de Int di Gonârs. Une “filastrocje”, come che e conte la cjançon, di un piçul paîs dal Friûl, dulà che il “cjantautôr cowboy” Dino al e nassût, là di Piu, tal 1948. ❚
✒ Moira Pezzetta


text:
Une volte, in cuasi ducj i paîs rurâi furlans a jerin un o plui oms che, par vocazion, par passion o par mistîr, si intindevin di purcitarie e che se al coventave, par solit vie pal invier, a passavin une dì a purcitâ daprûf une famee. La storie nus conte che cuasi dutis lis fameis a vevin il purcit in cjase e cuant che al rivave il moment di copâlu, e jere ancje ocasion par fâ fieste.
Fi di cheste tradizion dute furlane al jere ancje un dai tancj oms che par vie de miserie al à cirût fortune ator pe Europe.
LIBARS DI SCUGNÎ LÂ_ Ae fin dal ‘800, daspò di vê cjatât lavôr tant che muredôr e pichepiere, “Barba Nane” di Budoie al partìs pe Ongjarie, dulà che vie pal invier al fâs par so cont cualchi salamut che, di cuant in cuant, al puarte in cantîr par mangjâ a misdì te ore di polse. I siei compagns di cantîr, cercjade e une vore preseade la specialitât furlane, a àn scomençât a domandâle simpri plui dispès, tant che “Barba Nane” une dì al à decidût di molâ il mistîr di muredôr par metisi a confezionâ e vendi i siei salams a timp plen. Par fâ chest, al implante a Budapest un piçul laboratori pe produzion di insacâts (fats sù cu la tecniche di Budoie) che al vent al minût, ma ancje cuntun cjar a fieris e marcjâts tant che ambulant.
Intal stes timp, di Frisanc (paîs a mont di Manià) a partissin pe diaspore trê fradis (i Dozzi): ancje se a vevin dome 12 e 15 agns, viodude la miserie di chei agns, a cjapin sac e râfs e a vadin a cirî fortune in Ongjarie. Une volte rivâts in lûc, Filip, Bepi e Davide a fasin cognossince cun “Barba Nane”.
LA CARIERE_ Passe cualchi an, Bepi si imberlìs de fie di Nane, e daspò vêle maridade, al devente un colaboradôr dal missêr te ativitât di purcitâr e di vendidôr.
Bepi, cul jutori dai fradis, in pôc timp al disvilupe il piçul laboratori, tant di fâlu deventâ une vere industrie cuntun stabiliment a Budapest (sot la sô direzion), un a Sinaia (sot la direzion di Filip) e doi, un a Soroksari e un a Viene in societât cuntun ciert Hertz (sot la direzion di Davide). Cun ben 150 dipendents dome tal stabiliment di Budapest, i trê frisanchins a rivin a vê il monopoli dai insacâts in ducj i Balcans e no dome li. Ogni an in autun, a fasin rivâ di Frisanc une trentine di lavoradôrs che dut l’invier a lavorin tai stabiliments Dozzi par tornâ, daspò in primevere, a Frisanc e dedicâsi di gnûf ai classics lavôrs di agriculture e di bosc. Tornant a cjase in Patrie, i operaris a puartavin dispès in cercje cualchi biel salamut ongjarês che, secontri la int di Frisanc, a difarence di chei furlans, a jerin une vore plui dûrs, fats sù cun cjar di purcit masanade fine e cetant plui pençs di ai e di speziis di chei nostrans.
PIÇUL IMPERI FURLAN_ Lis aziendis a vadin par dispiet e in chei agns i fradis Dozzi, in gracie de bontât dai lôr prodots e dai premis vinçûts, si fasin une piçule fortune e un piçul imperi, cence però mai dismenteâsi des lidrîs furlanis, tant che dispès a passin vulintîr lis feriis in Patrie, li dai parincj.
Po dopo e rive la vuere dal ’40-’45. Cu la invasion russe, i stabiliments a vegnin nazionalizâts e i Dozzi a son obleâts a scjampâ e a lassâ dut par tornâ in Patrie; i stabiliments di produzion dal salam a restin sot la direzion di un frisanchin, ex dipendent dai Dozzo, che – nomenât dal regjim tant che responsabil tecnic – al tornarà ancje lui in Patrie tal 1960.
Une altre storie di diaspore che nus lasse une sigurece: il famôs salam ongjarês come che lu cognossìn in dì di vuê, e glorie nazionâl de gastronomie ongjarese, al è fi de tradizion purcitarie e gastronomiche furlane, preseade e premiade ancje tal forest…
… come il Tocai!
Sandri Olivetto
SPECIÂL. Salam ongjarês, une storie di contâ par furlan............
Une volte, in cuasi ducj i paîs rurâi furlans a jerin un o plui oms che, par vocazion, par passion o par mistîr, si intindevin di purcitarie e che se al coventave, par solit vie pal invier, a passavin une dì a purcitâ daprûf une famee. La storie nus conte che cuasi dutis lis fameis a vevin il purcit in cjase e cuant che al rivave il moment di copâlu, e jere ancje ocasion par fâ fieste.


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Mortean al à un Domo che dal 1898 fin al 1956 al à rapresentât cu la sô volumetrie l’element fondamentâl inte planimetrie dal paîs, logât però intune largjure – par antîc la «curtine», opare di fortificazion che si cjatave une volte tai paîs de plane furlane – che in chê epoche lu cercenave, isolantlu e fasint sintî ancjemò di plui la mancjance di chel tor che inmò nol esisteve.
UN PROGJET ANTÎC_ Za di une vore di timp la popolazion e domandave la sô costruzion; e veve ingrumât cuasi un miâr di gruessis pieris ator dal sagrât. Un progjet dai agns ‘30 al varès volût ancje cjapâ dentri un serbatori di aghe, ma la Seconde Vuere e à rimandade la edificazion.
1954: SI INVIIN I LAVÔRS_ Finalmentri, tal 1954 l’Arcipredi Bons. Valentino Buiatti, in acuardi cu la Comission locâl, al incaricà l’architet Pietro Zanini (za autôr dal pulpit e des sentis dal Côr dal Domo) par che al progjetàs il tor. La forme planimetriche, in strente armonie cun chê dal Domo, e je otagonâl; Zanini al tignì cont de valorizazion di un sôl pont focâl di acentuâ verticalmentri dentri dal tiessût urban dal paîs. Il tor al fo pensât essenzialmentri tant che struture. La direzion dai lavôrs pes fondis e fo dal architet Zanini: lis voris a forin cetant seguidis, cuntune grande partecipazion popolâr tant che lavoranzie. Cuant che al fo dal dut clâr il progjet colossâl e moderni, la int e partecipà ancje al finanziament par mieç dal arlevament e de vendite dai cavalîrs.
BRAURE_ Mortean al è simpri stât braurôs dal so tor – il plui alt di Italie, cui siei 113,20 metris – come pûr de sô blave (cumò marche depositât). E al à vût reson, stant che i lavôrs finîts ai 22 di Avost dal 1959 a son stâts sierâts dopo un totâl di 54.000 oris di vore cence nissun incident, no cate che no fossin armaduris esternis e che in chê epoche si lavoràs in maniis di cjamese.
Pieri Zanini
SPECIÂL – Cincuantenari di un progjet ardît............
Mortean al à un Domo che dal 1898 fin al 1956 al à rapresentât cu la sô volumetrie l’element fondamentâl inte planimetrie dal paîs, logât però intune largjure – par antîc la «curtine», opare di fortificazion che si cjatave une volte tai paîs de plane furlane – che in chê epoche lu cercenave, isolantlu e fasint sintî ancjemò di plui la mancjance di chel tor che inmò nol esisteve.


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3 di Avrîl
Il 3 di Avrîl e je la 93° zornade dal Calendari Gregorian (94° se l'an al è bisest). A mancjin 272 zornadis pe fin dal an.
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- 1077 - Ai 3 di Avrîl dal 1077 l'Imperadôr todesc Indrì IV al à dât a Sigjeart, Patriarcje di Aquilee, la sovranitât sui teritoris dal Friûl, che al devente une regjon autonome dentri dal Imperi. Di chel an indevant il Friûl al è un stât tant indipendent che al à parfin un parlament. A son i documents di une riunion dal Parlament furlan di vincj agns prime dal Parlament inglês (prime duncje de famose Magna Charta); chest parlament al jere une vore democratic par chei timps. Di un pôc di agns in ca, si celebre cheste date in dut il Friûl. Dal 2015 e à vût ricognossiment uficiâl di bande de Regjon.
- 1514 - Al finìs l'assedi di Osôf di bande dai imperiâi.
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1884 - Sant Luîs Scrosoppi
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
- Fieste de Patrie dal Friûl.
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- San Ricart vescul


text:
Pape Benedet XVI
Sô santitât il Pape Benedet XVI (Marktl am Inn, Baviere, Gjermanie, 16 di Avrîl 1927), nassût Joseph Alois Ratzinger, al è stât Pape de Glesie catoliche, sucessôr di Pape Zuan Pauli II; al è stât elet come 265esim pape ai 19 di Avrîl 2005 e al è il secont pape di seguit che nol ven de Italie. Al è un impuartant teolic e al à scrit une vore di libris. Tal 2013 al à abdicât, come nissun pontefiç al vevie fât dopo Gregori XII tal 1415.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (inglês) (talian) Sît uficiâl dal Vatican
- L'abdicazion


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Dopo che i studis PISA a àn mostrât risultâts preocupants, si à tacât l’an passât a discuti suntune gnove riforme scolastiche pes scuelis mediis. Il moviment a pro des riformis al à domandât un gjenar di scuele comun par ducj i students tra i 10 e i 14 agns di etât. Par chê riforme al mancje il consens dai partîts di guvier però almancul il dibatit al à movût alc. Pe prime volte de introduzion dal Politecnic di plui di 50 agns fa, la Austrie e propon un gnûf gjenar di scuele. Il Consei nazionâl al à decidût a largje maiorance di introdusi la ‘Gnove Scuele Medie’, vâl a dî par todesc ‘Neue Mittelschule’ (NMS) tant che scuele regolâr, dal inizi di chest an scolastic.
Fin al 2018/19, il gnûf gjenar di scuele al rimplaçarà dutis lis scuelis secondariis obligatoriis (‘Hauptschule’) che dispès, soredut tes citâts, a ufrissin un nivel masse bas di istruzion. Il principi fondamentâl de gnove NMS al è la diferenziazion interne des materiis principâls, ven a stâi todesc, matematiche e inglês (o une altre lenghe foreste). E ven fate une distinzion tra cognossince di base e chê gjenerâl. La cognossince gjenerâl suficiente e da la pussibilitât di passâ ae AHS superiôr, ven a dî al gjinasi, e po dopo di podê lâ indenant ae Universitât. Altris elements a son misuris educativis tant che la formazion in grups temporanis, il cussì clamât ‘team di insegnament’, cun doi insegnants. Par chescj progjets a son disponibii 240 milions di euros al an.
La gnove scuele – Une piere miliâr de riforme scolastiche necessarie_ Cun 264 gnûfs lûcs tal cors dal an scolastic 2012/13, o vin in Austrie un totâl di 698 gnovis scuelis secondariis, che a ufrissin lis miôr oportunitâts ancje par chei arlêfs plui debui. La gnove medie e je stade progjetade tant che scuele dal futûr cuntun gnûf orientament viers lis domandis modernis. Atenzion individuâl e promozion des prestazions a son i pilastris di cheste scuele comun pai fruts dai 10 ai 14 agns di etât, cussì nus spieghe il ministeri responsabil. Il guvier direzût de grande coalizion ÖVP-SPÖ si mostre content di jessi rivât a chest compromès.
E ce nus puartial di gnûf la gnove scuele tal cjamp de istruzion bilengâl?_ La scuele medie e je ancje vantazose pai fruts de minorance slovene, stant che la formazion in lenghe slovene no je plui un teme complementâr, ma cumò pe prime volte e je stade integrade tal programe scolastic regolâr. In precedence, i students che a vevin sielzude ancje la lenghe slovene a vevin plui oris. Buine ancje la gnove che al va indenant il trend positîf dai ultins agns in Carinzie cun plui oris di istruzion in lenghe di minorance e plui arlêfs che a sielzin la istruzion bilengâl. ■
JANEZ ERAT
AUSTRIE. Compromès al puest de riforme necessarie de scuele............
Dopo che i studis PISA a àn mostrât risultâts preocupants, si à tacât l’an passât a discuti suntune gnove riforme scolastiche pes scuelis mediis. Il moviment a pro des riformis al à domandât un gjenar di scuele comun par ducj i students tra i 10 e i 14 agns di etât. Par chê riforme al mancje il consens dai partîts di guvier però almancul il dibatit al à movût alc. Pe prime volte de introduzion dal Politecnic di plui di 50 agns fa, la Austrie e propon un gnûf gjenar di scuele. Il Consei nazionâl al à decidût a largje maiorance di introdusi la ‘Gnove Scuele Medie’, vâl a dî par todesc ‘Neue Mittelschule’ (NMS) tant che scuele regolâr, dal inizi di chest an scolastic.


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– Driin, driin, driin – ”… ma cui puedial jessi a cheste ore, si domandave Gjino che si jere indurmidît denant de television? Cui isal?… ah, sêstu tu? cemût mai, nol è di te clamâ cussì tart!
Al jere un sabide di sere, dibot undis e al jere Pauli che al clamave. Puaret di cuant che chel ictus lu veve çuetât, le salût, chel om, lu veve propit bandonât. Cun di plui, di un an, al veve di scombati ancje cu la vissie.
I vevin cjatât un cancar, cussì a disevin i miedis. Lui, par chest, al varès volût lâ sot i fiers subit, ma cemût podevial se tal ospedâl lu vevin metût in liste par la fin dal Istât dal an che al ven?
A dî la veretât il primari cun lui al jere stât onest. I veve proponût che se al ves paiât di sô sachete, lu varessin operât subit.
“Vigji, o soi Pauli, passimi mê sûr, al je di tantis oris che no rivi a pissâ…”
Mariute, la femine di Vigji che e jere lade a durmî di un pieç, sintût tal sium il telefoni, subit e veve capît che al jere sucedût alc di no tant biel.
“Se no tu rivis a disvuedâti di cussì tant timp, si scugne clamâ daurman il miedi – son stadis lis sôs primis peraulis. – Diu, no intint il primari, ma almancul chel miedesut zovin che plui voltis ti à visitât e che ancje lui al è tant brâf.
Dit e fat. Une ore dopo un infermîr che al lavorave cun chel zovin miedi, ancje se la ore e jere tarde, al jere lât a cjase di Pauli, che finalmentri cuntun catetar, ben sistemât jenfri la brucje al veve podût svuedâ la sô bufule.
Che canele e jere stade pardabon une benedizion, ancje se par Pauli, dome il pinsîr che al varès vût di tignîle tant a dilunc lu copave. Un vêr lambic, cence fevelâ dai trente euros che al veve scugnût tirâ fûr par paiâ chel infermîr.
“Lunis, come che mi à dit prime il miedi al telefoni, ti puarti tal so ambulatori e soi sigure che par cemût che tu sês cumbinât al capissarà ancje lui che cumò a scugnìn operâti subit – e businave Mariute a pene lât vie l’infermîr.”
E cussì a son ladis lis robis. Vignût lunis a àn puartât Pauli di chel miedi. A viodilu, puaret, çuet e cun chê buste che i pendolave jù pai bregons al faseve propit dûl.
“Siore la cundizion di so fradi no je tant grave di obleâus a operâlu cun urgjence, al à sentenziât il miedi. Come che a viodês, par cumò, ancje se cul catetar, al pues disbevi lu stes.
O sai che par lui al è un lambic. Dut câs e sarès une soluzion.Te cliniche indulà che o lavori jo, cuant che no soi tal ospedâl, par operâsi, a diference dai dodis mil euros che us domande il me primari, a bastin siet mil e, us garantis che sin brâfs ancje nô.”
“Siet mil euros, un bon presit siôr dotôr, jo lu ringracii, ma gno fradi nol à nancje chei.” – e je stade pronte la rispueste di Mariute.”
“Alore siore, cun so fradi e vin di lâ indenant cussì, ancje se o capìs che chel catetar che al scugne tignî, par lui, al è un grant sacrifici. Ma sperin che il timp al passi daurman. Dome une racomandazion: se viodês sanc tes urinis vês di cori di corse intal ospedâl.”
Il timp intant, ben planc, par Pauli, in chel calvari, al passave avonde spedît. Al jere rivât Dicembar e ancje se lis zornadis no jerin tant bielis lui si distraeve pierdintsi tai colôrs dal presepi e dal arbul di Nadâl che pe fieste de Madone la sô femine e veve za ben prontât.
Ma une dì alçant i voi di chês piçulis distrazions, cjalant chel sacut indulà che al finive il so pissariti, Pauli, si jere inacuart che al jere plen di sanc. No si podeve plui spietâ e in cuatri e cuatri vot al è finît tal ospedâl. Denant di chel sanc, che al fâs pôre a ducj, bêçs o no bêçs, finalmentri e àn scugnût operâlu. Pecjât, che une volte viert, chei miedis che lu àn operât si son inacuarts che il cancar, ben planc, come la grame, si jere slargjât fin tai budiei.
Ce marum, par la sô int viodi Pauli che aromai al veve lis zornadis contadis, ma piês ancjemò, savint che se un nol à bêçs par curâsi al scugne murî. E in chel ingôs sangloçant Mariute si domandave: “cui sa se la medisine e je une sience che l’om al à metût in vore par gjavâ la soference?
No crôt, i varès rispuindût il puar Pauli se al ves podût scoltâle e rispuindi.
di Nello Malisano


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Torneus
I torneus e son une competizion alternative di Hattrick. Tu puedis inscriviti ai torneus di scjalade uficiâi e provâ a diventâ il 'Re de mont', o tu puedis zuiâ in torneus organizâts di altris utents.
Ten di ments che tu puedis zuiâ lis amichevulis vie pe setemane ancje se tu stas zuiant intun torneu.
Torneus personâi
Tu âs di sedi un Supporter Gold, Platinum o Diamond par creâ un torneu. Come No-Supporter tu puedis creâ nome torneus 'Avanzâts'. Il creatôr al decît il numar di scuadris, il non, e vie indenant, e daspò al invide i utents a partecipâ al torneu. I Supporters Gold e Platinum a puedin partecipâ a gratis in un torneu 'sempliç' ae volte, ma e àn di comprâ credits par ducj chei altris Torneus. Chei altris a puedin doprâ Hattrick Gears par zuiâ. I Supporter Diamond no paiaran nuie par zontâsi ai torneus e a puedin zuiâ fin a 10 torneus 'Sempliçs' tal stes moment doprant la opzion 'Avanzade'.
Cuant che il torneu al sarà plen, al tacarà di bessôl e si crearà ancje un forum. Se lis iscrizions intun torneu "Sempliç" no saran completadis jenfri 72 oris prime che a scomenci la prime partide, la date di inizi e sarà spostade di une setemane. Un torneu "Avanzât", invesite, al sarà spostât se lis iscrizions no saran completadis jenfri 24 oris prime che a scomencedi le prime partide, e chiste al sarà spostade ale prime date disponibil.
Lis partidis di Torneu sempliç si zuin di Lunis, chês dai Torneus avanzâts si puedin zuiâ in ogni moment de setemane.
Partidis di torneu (Scjaladis e altris)
Lis partidis e son zuiadis in cjamp neutrâl e no dan nissun incàs (e nancje gnûfs membris al club dai tifôs).
Lis partidis di torneu e doprin i stes dâts des partidis normâls. Duncje e vegnaran dopradis la forme, abilitâts, esperience e stât di salût di un zuiadôr tal dì de partide. Però e son dôs ecezions: i torneus a àn i lôr cartelins e il spirt di scuadre (e la fidance) a son impostadis a un valôr fis uguâl par ducj e i cartelins a funzionin in maniere diferente. Cjale chi sot par plui detais.
Nissun efiet daspò de partide
Lis partidis di torneu no òn nissun efiet sui zuiadôrs. Duncje, i zuiadôrs no cjapin nissun tip di alenament o esperience di chestis partidis, e no ven dade nissun tip di esperience nancje ae formazion doprade, al spirt di scuadre e vie indenant.
Detais
Ducj i detais che tu âs di cognossi su lis partidis di torneu a son scrits chi sot:
- Spirt di scuadre: Il spirt di scuadre al ven impostât a un nivel fis (contents) tes partidis di torneu.
- Fidance: La fidance e ven impostade a magnifiche tes partidis di torneu.
- Infortuniis: Tes partidis di torneu no saran mai infortuniis, ma i zuiadôrs infortunâts tes partidis "normâls" no podaran zuiâ.
- Cartelins (torneus personai): I torneus e àn la proprie gjestion dai cartelins rôs / zâi rispiet al Hattrick "normâl". Duncje un cartelin ricevût intune partide di torneu al vâl dome pes partidis di chel torneu. Ae stesse maniere un zuiadôr scualificât tal Hattrick "normâl" al pues zuiâ une partide di torneu.
- Cartelins (Ladders): I cartelins no contin tai torneus a Scjalade.
- Alenament: I zuiadôrs no ricevin nissun alenament des partidis di torneu.
- Esperience: I zuiadôrs no cjapin nissune esperience des partidis di torneu.
- Formazions: La tô esperience par une formazion tal Hattrick "normâl" e ven doprade ancje pes partidis di torneu. Però, no tu vuadagnis esperience di formazion zuiant une partide di torneu.
Torneus a scjalade
Intune scjalade tu âs di rivâ su la piche par diventâ il 'Re de mont' e cirî di mantignî la posizion plui timp pussibil. Par rivâ ae piche tu âs di sfidâ lis scuadris parsore di te par cjapâ il lôr puest.
Regulis de sfide
Cualis scuadris che tu puedis sfidâ al dipent dal puest che tu âs te classifiche.
- Pos 2-5: Can only challenge the team immediately above them in the ladder.
- Pos 6-11:
Can challenge teams 1-2 places above them, but no higher than position 5.
- Pos 12-18:
Can challenge teams 1-3 places above them, but no higher than position 10.
- Pos 19-39:
Can challenge teams 1-5 places above them, but no higher than position 16.
- Pos 40-63:
Can challenge teams 1-7 places above them, but no higher than position 35.
- Pos 64-99:
Can challenge teams 1-10 places above them, but no higher than position 57.
- Pos 100-129:
Can challenge teams 1-15 places above them, but no higher than position 90.
- Pos 130-169:
Can challenge teams 1-25 places above them, but no higher than position 115.
- Pos 170-199:
Can challenge teams 1-35 places above them, but no higher than position 145.
- Pos 200-249:
Can challenge teams 1-50 places above them, but no higher than position 165.
- Pos 250-599:
Can challenge teams 1-75 places above them, but no higher than position 200.
- Pos 600-1099:
Can challenge teams 1-100 places above them, but no higher than position 525.
- Pos 1100-2499:
Can challenge teams 1-250 places above them, but no higher than position 1000.
- Pos 2500-5499:
Can challenge teams 1-500 places above them, but no higher than position 2250.
- Pos 5500+:
Can challenge teams 1-1000 places above them, but no higher than position 5000.
Il sfidant al paie la partide e la sfide e ven acetade in automatic. La partide si zuie daspò 24 oris che la sfide e je stade lançade. Se il sfidant al vinç il credit al vignarà tornât indaûr.
La posizion e cambie daspò de partide
Se tu sfidis une scuadre e tu vincis, tu cjapis il sô puest. La scuadre sfidade e ven spostade in ju di une posizion (e chest al vâl par cualsisei altre scuadre jenfri i dôi sfidants).
Esempli: La Scuadre A e je in posizion 54 e e sfide la Scuadre B, in posizion 47. Se A e vinç, A e cjape la posizion 47 di B. B e ven spostade in ju ae posizion 48, e la scuadre che e jere te posizion 48 e ven spostade al 49. La scuadre che e jere al 49 e va al 50 e vie indenant .
Se tu pierdis, lis dôs scuadris e mantegnin la lôr posizion.
Periodis di grazie des sfidis
Daspò che tu âs zuiât une partide dulà che tu sês stât sfidât, chês altris scuaris no puedin sfidâti par 12 oris (a partî de ore che e je scomençade la partide). Chest al vûl disi che tu âs un periodi di grazie par podê sfidâ une scuadre e provâ a scjalâ la classifiche.
Daspò une partide dulà che tu sês stât il sfidant, no tu puedis sfidâ une altre scuadre par 12 oris (a partî de ore che e je scomençade la partide). Chest par da la pussibilitât a chês altris scuadris di sfidâti e ancje par fa in mût che il #2 nol sfidi in continuazion il #1 impedint al #3 di sfidâlu par cjapâ la sô posizion.


text: “Chel di mudâ diferencis in divisions su la crosere de Europe, jenfri des Alps e dal Adriatic, salacor al è stât il piês delit che i nazionaliscj vincidôrs de Prime Vuere a vedin imbastît cuintri des nestris tieris e dai nestris popui, sul imprin tirâts dongje dal antîc e gloriôs Patriarcjât di Aquilee. Tornìn, po, a tirâ fûr la Storie che nus met adun!”. Ve culì il test dal plurilengâl, curt “riclam civic dal Friûl pai 100 agns de Prime Vuere Mondiâl”, firmât in public domenie ai 6 di Lui 2014, devant dal Palaç Patriarcjâl di Udin, tal 263. aniversari che al è stât butât jù chel Patriarcjât famôs. Ai 6 di Lui 1751, di fat, chê che par secui e jere stade la plui grande jurisdizion di glesie di dute la Europe, cun centrâl a Udin, in Friûl, e fo sdrumade par resons politichis e spartide tra i Stâts dal timp. E finive cussì une storie di passe mil agns che su la crosere dal Continent e veve dât dongje gjernaziis latinis, gjermanichis, slavis e ongjaris. Po al sarès stât nome che un discjadi di assis cence padin jenfri diferencis dopradis di scuse par creâ division, un discjadiment che al varès cjapât pît par disgracie incrosantsi cun dôs spaventevulis vueris mondiâls, presentant une liste di popui fruçâts e di int dispartade che l’inovâl de “Finis Aquileiae” al è stât proponût di reson par “zornade de memorie civiche euroregjonâl”. Di un tant e ven fûr la particolâr iniziative sociâl di memoreazion e resonament parsore vignude dal Moviment Civic Culturâl Alpin-Adriatic dal Fogolâr Civic e dal Circul Universitari Furlan de Academie dal Friûl direzûts dal prof. Alberto Travain. Chel riclam alì, che al sarà spedît vie tai mês a vignî là di Istituzions e fradaiis di popul di dute la bande che e jere te Storie sot dal antîc Patriarcjât locâl, jenfri Italie, Austrie, Slovenie, Cravuazie, Ongjarie, Svuizare e Gjermanie di vuê, al è stât metût jù tes cuatri primariis lenghis dal Friûl – talian, furlan, sloven e todesc – oltri che par inglês e indreçât a “sorestants e int de regjon storiche culturâl alpine-adriatiche!” cuntune dediche “ai nestris popui jenfri Donau e Adriatic” rivoc lontan di chê dal fatâl proclame “Ai Miei Popui” che, midiant di chel, tal 1914, Francesc Josef, vieli sovran asburgjic, ur veve juste nunziât ai siei sudits un tacâ vuere che al varès puartât al disfasiment di un imperi sorenazionâl mittel-european, model di perfezionâlu par une unitât continentâl future imbastide su la convivence des diferentis nazionalitâts. Intant de comemorazion, presint l’assessôr su cumierç e turist dal Comun di Udin dot. Alessandro Venanzi, mandât dal sindic prof. Furio Honsell a rapresentâ la Sorestanzie de capitâl storiche dal Friûl e dal famôs Patriarcjât, e je stade ancje ben la consegne al Fogolâr Civic de bandiere di Aquilee benedide di Pape Checo ai 15 di Zenâr 2014 a Rome, in mans dal predi furlan pre Tarcisio Bordignon, co al è stât il regâl dal pali de innomenade ricamadore Antonietta Monzo Menossi. Il zovin dot. Venanzi al à confermât la atenzion e l’agrât dal Comun viers des dôs fradaiis promotoris di tancj invîts a resonâ parsore des lidrîs dal teritori, contribût impuartant soredut – al à dit – pes ultimis gjenerazions. Ferbint il discors tignût in lenghe furlane dal prof. Travain che al à guidât po lis delegazions in visite al Palaç Patriarcjâl, tra lûcs e simbui di chê antighe istituzion di glesie che e fasè di Udin la capitâl ultime de prime Mittel-Europe. Tra lis rapresentancis culturâls convignudis, ancje la sezion dal Fogolâr Civic dal Litorâl sloven menade dal prof. David Bizjak e il Club UNESCO di Udin. Te compagnie a jerin dentri ancje i conseîrs dal Moviment gjeom. Sergio Bertini, prof.e Renata Capria D’Aronco, siore Marisa Celotti e siore Jole Deana e po, dai banderârs, la mestre Manuela Bondio e siore Elvia Tosolini, in plui dal vessilîr gjenerâl sâr Gianfranco Passone, cu la bandiere patriarcjine.