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31 marzo 2009
Fieste de Patrie dal Friûl
Cheste e je la setemane de Fieste dal Friûl che e cole ai 3 di Avrîl cuant che a colaran i 932 agns de costituzion dal Stât Patriarcjâl di Aquilee (1077).
Chest aniversari al ricuarde cuant che l’Imperadôr Indrì IV, tornant di Canossa, li che i jere stade gjavade la scomuniche di Pape Gregori VII, al ven salvât dal so amì Siart di Beilstein, Patriarcje di Aquilee, che lu jude a scjampâ de vuaite dai nobii che lu menaçavin. Par ringraziâlu de fedeltât e dal jutori prestât, ai 3 di Avrîl dal 1077 l’Imperadôr Indrì IV al firme la bole imperiâl che e conferìs al Patriarcje Siart il podê temporâl: pe prime volte la aree, che e cjape dentri i teritoris dal Friûl, Cjargne, Cjadovri, e ancje zonis che vuê a son in Austrie, Slovenie e Istrie, e je governade di une autoritât locâl e autonome che e à sede a Aquilee.
Chest an la fieste dai 3 di Avrîl e je inmaneade de Provincie di Udin, dal Comun di Buie e dal Istitût Ladin Furlan “pre Checo Placerean” cu la partecipazion de Provincie di Pordenon, de Regjon Autonome Friûl-Vignesie Julie, de Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane, des Diocesis di Gurize, Concuardie-Pordenon e Udin, de Universitât dal Friûl, dal Ufici Scolastic Regjonâl, de Parochie e de Pro Loco di Buie.
Ve chi il program complet.
Chest aniversari al ricuarde cuant che l’Imperadôr Indrì IV, tornant di Canossa, li che i jere stade gjavade la scomuniche di Pape Gregori VII, al ven salvât dal so amì Siart di Beilstein, Patriarcje di Aquilee, che lu jude a scjampâ de vuaite dai nobii che lu menaçavin. Par ringraziâlu de fedeltât e dal jutori prestât, ai 3 di Avrîl dal 1077 l’Imperadôr Indrì IV al firme la bole imperiâl che e conferìs al Patriarcje Siart il podê temporâl: pe prime volte la aree, che e cjape dentri i teritoris dal Friûl, Cjargne, Cjadovri, e ancje zonis che vuê a son in Austrie, Slovenie e Istrie, e je governade di une autoritât locâl e autonome che e à sede a Aquilee.
Chest an la fieste dai 3 di Avrîl e je inmaneade de Provincie di Udin, dal Comun di Buie e dal Istitût Ladin Furlan “pre Checo Placerean” cu la partecipazion de Provincie di Pordenon, de Regjon Autonome Friûl-Vignesie Julie, de Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane, des Diocesis di Gurize, Concuardie-Pordenon e Udin, de Universitât dal Friûl, dal Ufici Scolastic Regjonâl, de Parochie e de Pro Loco di Buie.
Ve chi il program complet.
28 marzo 2009
25 marzo 2009
Biel intervent di Boris Pahor
Us segnali un articul jessût su LengheNET che al fevele di un incuintri cun Boris Pahor, scritôr sloven di Triest (ancje la Patrie e veve za fevelât di lui) che al è intervignût a Cormons par presentâ il so ultin libri. Te interviste al dîs che buine part dai furlans al è aromai talianizât. Jo no dome us consei di lei chest articul, ma us met tal prin coment ancje un so altri intervent jessût cheste setemane sul Piccolo di Triest, li che al fevele di foibis, riconciliazion e veretât storiche masse voltis tradide in non di une ideologjie nazionaliste.
O scuen ameti che fint a cualchi an indaûr no savevi di precîs ce che e significave la peraule foibe, ma tai ultins mês, vint ancje plui contat cun Triest, o ai vude maniere di sperimentâ plui di dongje ce che al è il strissinâsi di un nazionalisim talianon che o crodevi che al fos finît passe 60 agns indaûr e che invezit al continue (nancje tant "sot vie") a strumentalizâ cierts events... Lu sai, o soi stât un tic criptic, ma propit par chest us consei di lei l'intervent di Boris Pahor, che a mi mi à viert i voi.
O scuen ameti che fint a cualchi an indaûr no savevi di precîs ce che e significave la peraule foibe, ma tai ultins mês, vint ancje plui contat cun Triest, o ai vude maniere di sperimentâ plui di dongje ce che al è il strissinâsi di un nazionalisim talianon che o crodevi che al fos finît passe 60 agns indaûr e che invezit al continue (nancje tant "sot vie") a strumentalizâ cierts events... Lu sai, o soi stât un tic criptic, ma propit par chest us consei di lei l'intervent di Boris Pahor, che a mi mi à viert i voi.
24 marzo 2009
Adriano Di Giusto
Vuê i fâs i compliments a Adriano Di Giusto che al è finît su lis pagjinis de Vita Cattolica di sabide ai 21 di Març .
Ve chi l'articul che al fevele di lui:
Alè Friûl
UNE FARIE DI ATLETIS
Adriano Di Giusto, 41 agns, di Maian, di pôc nomenât president de Federazion di atletiche lizere di Udin, al è stât l’ospit de seconde pontade di «Alè Friûl», la trasmission in lenghe sul sport di chenti, che e va in onde dutis lis sabidis aes 10 e mieze di matine e aes 5 e un cuart daspomisdì su Radio Spazio 103.
La ocasion e je stade dade dai resints risultâts ai campionâts europeans indoor tignûts a Torin. In chê ocasion i atletis de regjon si son fats valê in particolâr cu la astiste Anna Giordano Bruno e il cuatricentist Iacopo Marin, che al à vinçût la medaie d’aur inte stafete. «I risultâts tal cuviert dai nestris atletis a vegnin dal alenament al Palaindoor Bernes di Udin dulà che a vegnin a alenâsi Bruno, Marin e ducj i atletis de regjon», al spieghe Di Giusto, gjoldint de tradizion di grancj esponents di chest sport che e continue. Ma cui sono i zovins di tignî di voli? «A son tancj, jo o nomenarès Riccardo Cecolin, zovin dal 1988, che al è une promesse dal salt in alt (chest an al è rivât a 2,20), al continue la tradizion dai Dal Forno, Di Giorgio, Toso e Talotti, e dopo Massimiliano Snaidero che tai ultins campionâts talians al cuviert al è rivât setim», al dîs Di Giusto. Jenfri lis feminis o zontìn ancje Alessia Trost, 16 agns, che e je rivade a 1,80 tal salt in alt. Par tignî in Friûl i atletis plui prometents di un pâr di agns al esist un progjet «talent»: la Regjon e da un jutori finanziari a lis societâts par permeti di tignî in cjase i zovins: la ultime rivade e je la coridore Micaela Bonessi che cumò e cor par la societât Maratonina di Udin e e ponte a fâ ben sui 3000 metris dulà che chest an e je rivade a 9.22. «La atletiche e je un sport puar, ma e je la fonde di ducj i sports, par zuiâ a balon, ducj i fruts a àn di imparâ a cori, saltâ e tirâ. Ducj a puedin fâ atletiche», al comente Di Giusto. Sabide ai 21 di Març «Alè Friûl» al propon une interviste a Stefano Franz, fondadôr dal ugnul Chelsea fan club di Italie.
articul di MARCO TEMPO
Ve chi l'articul che al fevele di lui:
Alè Friûl
UNE FARIE DI ATLETIS
Adriano Di Giusto, 41 agns, di Maian, di pôc nomenât president de Federazion di atletiche lizere di Udin, al è stât l’ospit de seconde pontade di «Alè Friûl», la trasmission in lenghe sul sport di chenti, che e va in onde dutis lis sabidis aes 10 e mieze di matine e aes 5 e un cuart daspomisdì su Radio Spazio 103.
La ocasion e je stade dade dai resints risultâts ai campionâts europeans indoor tignûts a Torin. In chê ocasion i atletis de regjon si son fats valê in particolâr cu la astiste Anna Giordano Bruno e il cuatricentist Iacopo Marin, che al à vinçût la medaie d’aur inte stafete. «I risultâts tal cuviert dai nestris atletis a vegnin dal alenament al Palaindoor Bernes di Udin dulà che a vegnin a alenâsi Bruno, Marin e ducj i atletis de regjon», al spieghe Di Giusto, gjoldint de tradizion di grancj esponents di chest sport che e continue. Ma cui sono i zovins di tignî di voli? «A son tancj, jo o nomenarès Riccardo Cecolin, zovin dal 1988, che al è une promesse dal salt in alt (chest an al è rivât a 2,20), al continue la tradizion dai Dal Forno, Di Giorgio, Toso e Talotti, e dopo Massimiliano Snaidero che tai ultins campionâts talians al cuviert al è rivât setim», al dîs Di Giusto. Jenfri lis feminis o zontìn ancje Alessia Trost, 16 agns, che e je rivade a 1,80 tal salt in alt. Par tignî in Friûl i atletis plui prometents di un pâr di agns al esist un progjet «talent»: la Regjon e da un jutori finanziari a lis societâts par permeti di tignî in cjase i zovins: la ultime rivade e je la coridore Micaela Bonessi che cumò e cor par la societât Maratonina di Udin e e ponte a fâ ben sui 3000 metris dulà che chest an e je rivade a 9.22. «La atletiche e je un sport puar, ma e je la fonde di ducj i sports, par zuiâ a balon, ducj i fruts a àn di imparâ a cori, saltâ e tirâ. Ducj a puedin fâ atletiche», al comente Di Giusto. Sabide ai 21 di Març «Alè Friûl» al propon une interviste a Stefano Franz, fondadôr dal ugnul Chelsea fan club di Italie.
articul di MARCO TEMPO
23 marzo 2009
Donadôrs in assemblee a Maian
Mi è rivade la convocazion de sezion di Maian dai Donadôrs di sanc: sabide ai 28 e je la zornade de donazion e domenie a buinore la assemblee.
Come simpri o invidi ducj, se a puedin, a deventâ donadôrs no dome di sanc, ma ancje di tiessûts e orghins.
Come simpri o invidi ducj, se a puedin, a deventâ donadôrs no dome di sanc, ma ancje di tiessûts e orghins.
22 marzo 2009
Tal ort
E intant e je rivade la Primereve e cui prins cjalduts (aiar permetint) dal sigûr cualchidun al à cjapât sù i imprescj e al à tacât a lavorâ l'ort. A chescj, ma ancje chei pucefadiis che come me no àn chê di metisi a svangjâ o semplicementri no àn l'ort, us segnali la recension dal libri di Stefano Montello, jussude su IL FRIULI di vinars ai 13 di Març dal 2009 te pagjine Marilenghe.
ORT, PASSION FURLANE
Fi di un impleât comunâl che si jere “sfrancjât” lassant la tiere e rivant a lâ a vore in Municipi, Stefano Montello al ven fûr in librarie cu la sô ultime fadie leterarie dedicade a la grande passion dai furlans “Manuâl critic pal ort-l'art da la jeche”.
“Ancje se gno pari al diseve che o tornavi indaûr” al dîs Montello, za cognossût al public pe sô vôs e pe sô musiche cui Flk “jo o ai cjatade la mê dimension tal lavôr di coltivadôr, dopo che diplomât mestri o vevi tacât a fâ il saldadôr: ma une dì, chê semençute di lidric mi à fat gambiâ vite”.
Montello al conte de sô esperience di agricoltôr, ma no dome. Il libri, editât de cjase editore universitarie Forum, te golaine di narative gnove “Fûrlanie […] vôs di un Friûl daviert al mont […]”, al è il pretest par fevelâ dai Furlans e de lôr identitât.
Inte prime part si riflet suntun interessant paralesim tra l'ambient e il popul, tra cemût che chest rapuart al pues condizionâ e ancje rifleti il caratar de int che lu vîf. O vin cussì il porton de cjase, separade dal esterni “e par cui che al ven rive de strade un mont blindât” si lei tes primis pagjinis. Un pôc come che al somee il furlan: “difensîf, prudent, suspietôs sul imprin; socievul e cence malizie dopo; solitari te fonde de anime; carogne cuant che si trate dal ort”. Sì, parcè che insom de proprietât domestiche al è chel blecut di tiere plui o mancul grant, li che si jentre (spes dome se si à la clâf dal clostri) in aparence par rilassâsi, ma che in realtât al è un “piçul cjamp di bataie”: un lote continue cun dutis lis besteutis che ti mangjin la verdure, cul delicât ecuilibri des sostancis che lis plantis a assorbissin, cul vicin che nol à mai di vê lis jechis miôr des tôs.... “In Friûl lis plui grandis barufis si àn vudis par cuistions di ort…” al conferme Montello.
E dopo une prime sezion introdutive li che l'autôr al conte carateristichis no dome dal ort, ma ancje dal ortolan passant tra citazions storichis e leterariis, si jentre tal ort, leteralmentri: la seconde part e je dedicade a lis plantis che si cjatis tes jechis. In ordin alfabetic a vegnin presentadis, tacant cul “militaresc” ai, passant pe freule “sensuâl”, il “poetic” pevaron fintremai a la “narcisistiche” vît, la ultime schede che si siere cuntune conte a jê dedicade.
L'ultin cjapitul dal libri al fevele dal Ort come “Teatri de Memorie”, come che al marche ancje Pierluigi Cappello che al firme la introduzion dal test. Un volumut che si siere masse adore par trop che al rive a coinvolzi il letôr cuntun furlan sclet e diret “la uniche lenghe che mi sintivi di doprâ par chest libri: se lu ves scrit par talian, mi sarès pierdût in milante pagjinis di plui”, nus conferme l'autôr. Il “Manuâl critic pal ort-l'art dal la jeche” si lei intun flât e al conferme la grande ecleticitât dal autôr che, in spiete di tornâ a cjapâ in man la ghitare, al pense za ai prossims progjets “Mi plasarès realizâ ancje un spetacul teatrâl su chest libri” nus confide.
ORT, PASSION FURLANE
Fi di un impleât comunâl che si jere “sfrancjât” lassant la tiere e rivant a lâ a vore in Municipi, Stefano Montello al ven fûr in librarie cu la sô ultime fadie leterarie dedicade a la grande passion dai furlans “Manuâl critic pal ort-l'art da la jeche”.
“Ancje se gno pari al diseve che o tornavi indaûr” al dîs Montello, za cognossût al public pe sô vôs e pe sô musiche cui Flk “jo o ai cjatade la mê dimension tal lavôr di coltivadôr, dopo che diplomât mestri o vevi tacât a fâ il saldadôr: ma une dì, chê semençute di lidric mi à fat gambiâ vite”.
Montello al conte de sô esperience di agricoltôr, ma no dome. Il libri, editât de cjase editore universitarie Forum, te golaine di narative gnove “Fûrlanie […] vôs di un Friûl daviert al mont […]”, al è il pretest par fevelâ dai Furlans e de lôr identitât.
Inte prime part si riflet suntun interessant paralesim tra l'ambient e il popul, tra cemût che chest rapuart al pues condizionâ e ancje rifleti il caratar de int che lu vîf. O vin cussì il porton de cjase, separade dal esterni “e par cui che al ven rive de strade un mont blindât” si lei tes primis pagjinis. Un pôc come che al somee il furlan: “difensîf, prudent, suspietôs sul imprin; socievul e cence malizie dopo; solitari te fonde de anime; carogne cuant che si trate dal ort”. Sì, parcè che insom de proprietât domestiche al è chel blecut di tiere plui o mancul grant, li che si jentre (spes dome se si à la clâf dal clostri) in aparence par rilassâsi, ma che in realtât al è un “piçul cjamp di bataie”: un lote continue cun dutis lis besteutis che ti mangjin la verdure, cul delicât ecuilibri des sostancis che lis plantis a assorbissin, cul vicin che nol à mai di vê lis jechis miôr des tôs.... “In Friûl lis plui grandis barufis si àn vudis par cuistions di ort…” al conferme Montello.
E dopo une prime sezion introdutive li che l'autôr al conte carateristichis no dome dal ort, ma ancje dal ortolan passant tra citazions storichis e leterariis, si jentre tal ort, leteralmentri: la seconde part e je dedicade a lis plantis che si cjatis tes jechis. In ordin alfabetic a vegnin presentadis, tacant cul “militaresc” ai, passant pe freule “sensuâl”, il “poetic” pevaron fintremai a la “narcisistiche” vît, la ultime schede che si siere cuntune conte a jê dedicade.
L'ultin cjapitul dal libri al fevele dal Ort come “Teatri de Memorie”, come che al marche ancje Pierluigi Cappello che al firme la introduzion dal test. Un volumut che si siere masse adore par trop che al rive a coinvolzi il letôr cuntun furlan sclet e diret “la uniche lenghe che mi sintivi di doprâ par chest libri: se lu ves scrit par talian, mi sarès pierdût in milante pagjinis di plui”, nus conferme l'autôr. Il “Manuâl critic pal ort-l'art dal la jeche” si lei intun flât e al conferme la grande ecleticitât dal autôr che, in spiete di tornâ a cjapâ in man la ghitare, al pense za ai prossims progjets “Mi plasarès realizâ ancje un spetacul teatrâl su chest libri” nus confide.
21 marzo 2009
Cun D'Aronco, Vidal e Burelli: Cadorna nol merte l'onôr di une place
Preseât Sindic di Udin,
vuê sul Messaggero al è un biel intervent che al fâs une propueste secont me di condividi: Gianfranco D'Aronco, Bruno Vidal e Ottorino Burelli a proponin di gjavâ il non di place Cadorna e intitulâle ai miârs di soldâts muarts (o miôr: mandâts a murî propit par cause di chest gjenerâl).
Us met chi la traduzion di un passaç dal articul, ripuartant tal prin coment dut il test.
Presât Sindic, su Cadorna a son stâts scrits libris su libris. Il so cult al è stât confermât di Mussolini tal 1924, cuant che il gjenerâl al fo promovût maressial di Italie. Al è di in chê volte che si è consolidade la venerazion dal piemontês. I ordins pai assalts mats, lis fusilazions te schene, i procès imediâts e lis decimazions a son prin di dut une sô responsabilitât.
Nissun al pense di celebrâ procès dopo muart: tant plui che la stesse comission di inchieste, istituide subit dopo Cjaurêt, finidis lis voris, lis sierà tun armaron. "Parce sepultis" sigûr: ancje Cadorna. Ma vuê si trate dome di meti finalmentri la peraule fin a un malintindiment: il continuâ di un ricognossiment a un personaç, che in pratiche tal imagjinari coletîf al ven metût sul stes plan dai inocents, che lu stes al à sacrificât.
Une des placis dal centri di Udin e je dedicade a Cadorna. O domandìn che chel non al vegni gjavât de citât, batiade une volte cul penôs titul di capitâl de vuere. Pluitost che si dedichi la place a lis vitimis, che 100.000 mil a son intassadis sot dai nestris voi a Redipulie e 25.000 a Udin.
Jo o disarès di copiâ chest post e di mandâlu al Sindic di Udin: e-mail: sindaco@comune.udine.it
vuê sul Messaggero al è un biel intervent che al fâs une propueste secont me di condividi: Gianfranco D'Aronco, Bruno Vidal e Ottorino Burelli a proponin di gjavâ il non di place Cadorna e intitulâle ai miârs di soldâts muarts (o miôr: mandâts a murî propit par cause di chest gjenerâl).
Us met chi la traduzion di un passaç dal articul, ripuartant tal prin coment dut il test.
Presât Sindic, su Cadorna a son stâts scrits libris su libris. Il so cult al è stât confermât di Mussolini tal 1924, cuant che il gjenerâl al fo promovût maressial di Italie. Al è di in chê volte che si è consolidade la venerazion dal piemontês. I ordins pai assalts mats, lis fusilazions te schene, i procès imediâts e lis decimazions a son prin di dut une sô responsabilitât.
Nissun al pense di celebrâ procès dopo muart: tant plui che la stesse comission di inchieste, istituide subit dopo Cjaurêt, finidis lis voris, lis sierà tun armaron. "Parce sepultis" sigûr: ancje Cadorna. Ma vuê si trate dome di meti finalmentri la peraule fin a un malintindiment: il continuâ di un ricognossiment a un personaç, che in pratiche tal imagjinari coletîf al ven metût sul stes plan dai inocents, che lu stes al à sacrificât.
Une des placis dal centri di Udin e je dedicade a Cadorna. O domandìn che chel non al vegni gjavât de citât, batiade une volte cul penôs titul di capitâl de vuere. Pluitost che si dedichi la place a lis vitimis, che 100.000 mil a son intassadis sot dai nestris voi a Redipulie e 25.000 a Udin.
Jo o disarès di copiâ chest post e di mandâlu al Sindic di Udin: e-mail: sindaco@comune.udine.it
Presentade La Comugne
Îr di sere o ai stât a la presentazion de riviste leterarie La Comugne.
O ai vût il plasê di puartâ i salûts dal gnûf Cda de Arlef, stant che il President nol à podût intervignî par un imprevist e mi à delegât. E o ringrazii la editore Alessandra Kersevan (za componente dal Cda de Arlef) e il curadôr dal progjet Pauli Cantarut (za component dal Cts de Arlef) che mi àn lassât fâ, dongje dai salûts, ancje cualchi riflession in gjenerâl che us torni a proponi, zontant magari ancje alc altri (no ai podût jentrâ tal particolâr, parcè che si tratave di un progjet decidût di finanziâ de Arlef di prin).
No met in dubi che la leterature in lenghe furlane e vedi propuestis interessantis, ma chest nol baste.
Prin di jentrâ te sale de presentazion o ai zirât tra lis scansiis de librarie che e ospitave l'event (une gruesse librarie di Udin). No ai cjatât un titul (un) par furlan: alore mi soi dit "al è vinars, o soi stracut, magari no mi soi inacuart che a son... o voi in casse e o domandi dal catalic". Risultât: "mandi, scusait une informazion: vêso libris in lenghe furlane"... al passe cualchi secont... rispueste de comesse (simpatiche e cun creance) "mmm.... aspetti... abbiamo questo (e mi mostre "il cjasâl dai animâi" che no ai capît parcè che lu veve sul bancon), ma altro... no... mi pare di no... ah sì: c'è anche questa rivista"... po si vise che forsit: "ma forse è venuto apposta"... e jo: "eh sì..."
Chest mi sburte a pensâ che nol è suficient stampâ materiâl (o feveli simpri in gjenerâl) se dopo no si lu cjate sul marcjât.
Parcè che al è just che un editôr al furnissi une ocasion pai scritôrs, ma no si pues trascurâ che dopo cheste "ocasion" no vedi di jessi fate cognossi e duncje secont me al è necessari rindile "popolâr", in maniere che la int le cjati: e chi al jentre in zûc il mont de distribuzion dai prodots che e viôt il librari come interlocutôr principâl dal letôr: dulà si vadial a cirî un libri? In librarie (a son ancje altris canâi, ma secont me la librarie e je inmò un canâl fuart).
E come che al diseve ancje Fulvio Romanin "Nol baste che un test al sedi publicât parcè che al è scrit par furlan: e covente robe ben scrite": secont me dome cussì tu puedis competi, dome se tu pontis a la cualitât.
Al è just, e lu condivît, ce che o ai let intune interviste, joibe sul Messaggero, li che si presentave La Comungne e la serade di vinars "l’obiettivo è quello di arrivare all’autonomia economica necessaria che ci permetta di non dipendere sempre dai finanziamenti pubblici".
Al è un discors une vore plui lunc e forsit un post nol è il puest plui adat, ma mi plaseve condividi chescj pinsîr cui letôrs di chest blog, ancje parcè che di chest argoment o vin za fevelât intune altre ocasion e o vevi cjatât intervents interessants. Us ringrazii za se o 'nt cjatarai ancje ta cheste ocasion.
ps: Tornant a La Comugne (e mi à fat plasê finalmentri viodi ancje lis musis dai scritôrs che a jerin in sale), mi à plasût sintî i intervents dai protagoniscj che a son stâts clamâts a lei cualchi cerce e o amet che diviers contribûts mi àn plasût.
O ai vût il plasê di puartâ i salûts dal gnûf Cda de Arlef, stant che il President nol à podût intervignî par un imprevist e mi à delegât. E o ringrazii la editore Alessandra Kersevan (za componente dal Cda de Arlef) e il curadôr dal progjet Pauli Cantarut (za component dal Cts de Arlef) che mi àn lassât fâ, dongje dai salûts, ancje cualchi riflession in gjenerâl che us torni a proponi, zontant magari ancje alc altri (no ai podût jentrâ tal particolâr, parcè che si tratave di un progjet decidût di finanziâ de Arlef di prin).
No met in dubi che la leterature in lenghe furlane e vedi propuestis interessantis, ma chest nol baste.
Prin di jentrâ te sale de presentazion o ai zirât tra lis scansiis de librarie che e ospitave l'event (une gruesse librarie di Udin). No ai cjatât un titul (un) par furlan: alore mi soi dit "al è vinars, o soi stracut, magari no mi soi inacuart che a son... o voi in casse e o domandi dal catalic". Risultât: "mandi, scusait une informazion: vêso libris in lenghe furlane"... al passe cualchi secont... rispueste de comesse (simpatiche e cun creance) "mmm.... aspetti... abbiamo questo (e mi mostre "il cjasâl dai animâi" che no ai capît parcè che lu veve sul bancon), ma altro... no... mi pare di no... ah sì: c'è anche questa rivista"... po si vise che forsit: "ma forse è venuto apposta"... e jo: "eh sì..."
Chest mi sburte a pensâ che nol è suficient stampâ materiâl (o feveli simpri in gjenerâl) se dopo no si lu cjate sul marcjât.
Parcè che al è just che un editôr al furnissi une ocasion pai scritôrs, ma no si pues trascurâ che dopo cheste "ocasion" no vedi di jessi fate cognossi e duncje secont me al è necessari rindile "popolâr", in maniere che la int le cjati: e chi al jentre in zûc il mont de distribuzion dai prodots che e viôt il librari come interlocutôr principâl dal letôr: dulà si vadial a cirî un libri? In librarie (a son ancje altris canâi, ma secont me la librarie e je inmò un canâl fuart).
E come che al diseve ancje Fulvio Romanin "Nol baste che un test al sedi publicât parcè che al è scrit par furlan: e covente robe ben scrite": secont me dome cussì tu puedis competi, dome se tu pontis a la cualitât.
Al è just, e lu condivît, ce che o ai let intune interviste, joibe sul Messaggero, li che si presentave La Comungne e la serade di vinars "l’obiettivo è quello di arrivare all’autonomia economica necessaria che ci permetta di non dipendere sempre dai finanziamenti pubblici".
Al è un discors une vore plui lunc e forsit un post nol è il puest plui adat, ma mi plaseve condividi chescj pinsîr cui letôrs di chest blog, ancje parcè che di chest argoment o vin za fevelât intune altre ocasion e o vevi cjatât intervents interessants. Us ringrazii za se o 'nt cjatarai ancje ta cheste ocasion.
ps: Tornant a La Comugne (e mi à fat plasê finalmentri viodi ancje lis musis dai scritôrs che a jerin in sale), mi à plasût sintî i intervents dai protagoniscj che a son stâts clamâts a lei cualchi cerce e o amet che diviers contribûts mi àn plasût.
20 marzo 2009
Omenuts
Torzeonant su Internet o ai cjatât chest video che al propon su Youtube un episodi dai Omenuts, la version furlan di Little people fate di Massimo-Garlatti Costa, che o ringrazii par vêmi dade la pussibilitât di colaborâ cun lui. Cui che al à voie di vê i 4 Dvd al pues contatâ la Societât filologjiche furlane.
19 marzo 2009
Auguris Papà e Fuarce Udin
Vuê al è Sant Josef, fieste dal papà. Jo i fâs i auguris a Giancarlo, il gno, che usgnot al sarà come tancj furlans pront a tifâ pal Udin!
O profiti par segnalâ la iniziative dal sît www.udineseclub.net che al da la pussibilitât di viodi e comentâ la partide cuntri dal Zenit: sul sît si podarà viodi la partide su la WebTV e midiant di Skype, contatant l’utent “udineseclub”, dal studi virtuâl de Auc a saran fatis audioconferencis pai tifôs che si conetaran.
18 marzo 2009
La Patrie e je util
Cumò che al è passât il 15 dal mês, o vin metût online La Patrie dal Friûl - Speciâl ort. Chi in bande us propon un calendariut une vore util che al vise cualis che a son lis pomis e lis verduris di stagjon. Par viodi miôr la tabelute, fracait chi.
Cun di plui us torni a visâ che usgnot a lis 8 e mieze a Tavagnà o presentarìn La Patrie dal Friûl - Speciâl internet: cun noaltris al sarà ospit Aldo Rossi.
Cun di plui us torni a visâ che usgnot a lis 8 e mieze a Tavagnà o presentarìn La Patrie dal Friûl - Speciâl internet: cun noaltris al sarà ospit Aldo Rossi.
17 marzo 2009
La Pimpa a Coder
Sabide ai 21 di Març, a lis 3 e mieze dopomisdì li de Cjase Turoldo di Coder di Sedean, al sarà presentât il progjet “Golaine Imparelibris” da la Pimpa, la simpatiche cjiçute a balins ros, nassude dal lapis e de fantasie di Francesco Tullio Altan. La traduzion di 4 aventuris (Pimpa e lis robis, Pimpa e i colôrs, Pimpa e i numars e Pimpa e je in vore) e je pensade par une prime alfabetizazion dai plui piçui. Il progjet al è stât realizât dal Istitût ladin furlan “pre Checo Placerean” e dal portâl lengheNet cul jutori de Regjon Friûl – Vignesie Julie e cu la colaborazion de cjase editore Franco Cosimo Panini e de Quipos. A la presentazion a saran presints l’autôr dal fumut, Francesco Tullio Altan; il president dal Istitût, William Cisilino; il president de Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane (ARLeF), Lorenzo Zanon e la regjiste de Rai regjonâl, Claudia Brugnetta, che à curât la version televisive par furlan Pimpa. A cheste iniziative editoriâl e al è leât ancje il progjet “A scuele cu la Pimpa” pensât dal Istitût ladin furlan “pre Checo Placerean” cun chê di coinvolzi dutis lis direzions didatichis de Provincie di Udin e puartâ i libruts tes scuelis tant che materiâl didatic.
16 marzo 2009
Alè Udin
Joibe e jere stade une brute zornade, ma par furtune in serade si è dreçade cu la vitorie dal Udin! No dome un sucès sportîf, ma ancje une biele partecipazion dal public che sul sierâ de partide al à tacât a berghelâ la cjançon storiche "Alè Udin"!
Ancje se l'Udin al à une cjançon uficiâl par talian (scrite tal periodi de Champions leage, secont me però avonde lamie), il public al cjantave par furlan "Alè Udin"... mi somee un segnâl interessant, ven a stâi, la int si ricognòs te cjançon furlane di Dario Zampa.
ps: ancje "Chi non salta, triestino è!" al à fat saltâ dute la int, robis di fâ vignî jù il Friuli: masse biel! =)
E dopo la cronache di vuê, un tic di storie di îr, par no dismenteâ:
Ancje se l'Udin al à une cjançon uficiâl par talian (scrite tal periodi de Champions leage, secont me però avonde lamie), il public al cjantave par furlan "Alè Udin"... mi somee un segnâl interessant, ven a stâi, la int si ricognòs te cjançon furlane di Dario Zampa.
ps: ancje "Chi non salta, triestino è!" al à fat saltâ dute la int, robis di fâ vignî jù il Friuli: masse biel! =)
E dopo la cronache di vuê, un tic di storie di îr, par no dismenteâ:
15 marzo 2009
Trilogjie tormentade
A Sanremo un dai argoments di chest an e je stade la omosessualitât (cjançon di Povia, Benigni che al recite une letare di Oscar Wilde). Jo us segnali che li dal link http://www.friul.net/e_lib
ris.php si pues scjamâ «Trilogjie tormentade» (te foto, la cuviertine), il libri di pre Antoni Beline li che al met a confront lis figuris di Oscar Wilde, Pieri Pauli Pasolini e pre Lorenzo Milani. Une des oparis plui origjinâls, e bielis, di pre Toni.
Chest libri, che o consei, al à vinçût il premi Sant Simon tal 1999 (pre Antoni al veve vinçût za une edizion tal 1981 cul libri "Pre Pitin").
Chest libri, che o consei, al à vinçût il premi Sant Simon tal 1999 (pre Antoni al veve vinçût za une edizion tal 1981 cul libri "Pre Pitin").
14 marzo 2009
13 marzo 2009
La Patrie a Tavagnà
Il gnûf numar da «La Patrie dal Friûl» al è rivât a cjase dai abonâts e tes miôr ediculis e librariis (viôt la liste li dal sît www.lapatriedalfriul.org).
Tal numar passât tant che argoment dal speciâl La Patrie dal Friûl e veve tratât «l’ort», un teme une vore leât ae tiere e ancje tradizionâl pai furlans. Sul numar di Març il mensîl in lenghe furlane al fevele di internet. A somein dôs robis cetant distantis, ma a la redazion i somee une cubie che e pues lâ benon a braç. “Pal disvilup san di un popul i vûl chel e chel, la tradizion e la modernitât, il passât e il futûr che a contribuissin a formâ il presint” al marche il diretôr Dree Venier. E i furlans no si tirin indaûr nancje su internet: une testemoneance al è il «social network» Facebook – la espression plui popolâr di cheste categorie di aplicazions web – che al è simpri plui fis di robe e temis furlans. Po dopo e ven fate une indagjin dulà che si fevele in lenghe par dute la «rêt des rêts»: blog, YouTube, MySpace, e-lerning… No stait a spaventâsi par dutis chestis peraulis strambis: dentri de Patrie o cjatarês spiegât dut.
Il rest dal numar al va indevant cuntune vore di argoments, simpri viodûts cuntun voli furlanist: atualitât, rubrichis, storiis des personis, fats e… cualchi sgrifade!
Sul sît www.lapatriedalfriul.org, di vuê o podês cjatâ la cuviertine e la liste dai articui di chest mês e ducj i articui al mês passât (cul speciâl «ort») in formât digjitâl.
La Patrie dal Friûl – Speciâl internet e sarà presentade miercus ai 18 di Març a Tavagnà (Ud) a lis 20.30 tal centri civic di place Di Prampero: a saran presints Mario Pezzetta, sindic di Tavagnà; jo e Aldo Rossi, musicist e blogarin furlan-cjargnel. A dut il public e vignarà regalade une copie de riviste (fracait la imagjin par viodi miôr la locandine).
Ancje chest an, cu la declarazion dai redits tu puedis dâi une man a «La Patrie dal Friûl»: baste meti il numar 01299830305 te casele juste e firmâ la destinazion dal 5 par mîl.
Tal numar passât tant che argoment dal speciâl La Patrie dal Friûl e veve tratât «l’ort», un teme une vore leât ae tiere e ancje tradizionâl pai furlans. Sul numar di Març il mensîl in lenghe furlane al fevele di internet. A somein dôs robis cetant distantis, ma a la redazion i somee une cubie che e pues lâ benon a braç. “Pal disvilup san di un popul i vûl chel e chel, la tradizion e la modernitât, il passât e il futûr che a contribuissin a formâ il presint” al marche il diretôr Dree Venier. E i furlans no si tirin indaûr nancje su internet: une testemoneance al è il «social network» Facebook – la espression plui popolâr di cheste categorie di aplicazions web – che al è simpri plui fis di robe e temis furlans. Po dopo e ven fate une indagjin dulà che si fevele in lenghe par dute la «rêt des rêts»: blog, YouTube, MySpace, e-lerning… No stait a spaventâsi par dutis chestis peraulis strambis: dentri de Patrie o cjatarês spiegât dut.
Il rest dal numar al va indevant cuntune vore di argoments, simpri viodûts cuntun voli furlanist: atualitât, rubrichis, storiis des personis, fats e… cualchi sgrifade!
Sul sît www.lapatriedalfriul.org, di vuê o podês cjatâ la cuviertine e la liste dai articui di chest mês e ducj i articui al mês passât (cul speciâl «ort») in formât digjitâl.
La Patrie dal Friûl – Speciâl internet e sarà presentade miercus ai 18 di Març a Tavagnà (Ud) a lis 20.30 tal centri civic di place Di Prampero: a saran presints Mario Pezzetta, sindic di Tavagnà; jo e Aldo Rossi, musicist e blogarin furlan-cjargnel. A dut il public e vignarà regalade une copie de riviste (fracait la imagjin par viodi miôr la locandine).
Ancje chest an, cu la declarazion dai redits tu puedis dâi une man a «La Patrie dal Friûl»: baste meti il numar 01299830305 te casele juste e firmâ la destinazion dal 5 par mîl.
12 marzo 2009
Zornade di EMME...nthal...
La setemane e je tacade di rive sù e par cualchi zornade no ai rivât a jessi tant presint. Ma come che nol bastàs, vuê mi soi jevât tart, parcè che no ai sintude la svee... o miôr: le ai sintude, le ai distudade ("dai dai, inmò un momentut e dopo o partìs...")... e vie jo: tornât a indurmidîmi!
Po dopo jù di corse fint a Triest cuntun trafic che mieç al bastave... e rivât intal forest, mi capite une altre "biele sorprese" che no us stoi chi a contâ, ma che mi conferme che "se la furtune e je vuarbe, la sfighe e viôt benon!"... Ancje chi trafic micidiâl par vie di une cunvigne su la droghe cun pulizais a sbreghebalon: e cussì dopo 1 ore e 40 minûts di strade finalmentri o soi rivât a vore (almancul li dut trancuil)... O disarès che par cheste setemane al podarès jessi avonde, ma doman al è vinars ai 13: jo no i crôt tant, no soi superstiziôs, ma un tic cumò o tachi a gratâmi...
Ce dî di plui? Sperìn almancul tal Udin usgnot!
Ce dî di plui? Sperìn almancul tal Udin usgnot!
08 marzo 2009
Fieste dople
A son passâts 3 agns che o ai screât il blog e come in chê volte, e tal 2007 e tal 2008, o soi a fâ fieste cun ducj voaltris, ma soredut cun dutis voaltris: parcè che nol è nuie di miôr che fâ fieste in compagnie, massime se al è no dome il compleblog, ma soredut la fieste de femine (te foto, daûr des mimosis e des orchideis, la rose plui biele).
05 marzo 2009
Assemblee de Filologjiche
E je convocade par domenie ai 8 di Març dal 2009 aes nûf e mieze di buinore li de Sale “Paulin di Aquilee” in vie Trep, 5/B a Udin, la Assemblee gjenerâl ordenarie dai Socis de Societât Filologjiche Furlane, che chest an e fâ i 90 agns de fondazion.
La Assemblee, che si da dongje une volte ad an dentri dai prins trê mês daûr dal articul 8 dal Statût sociâl, e rapresente il moment par fâ il belanç finanziari e ancje il pont su la vite e lis ativitâts dal Sodalizi che si son tignudis tal 2008 e che a son program pal 2009. Un an particolâr, il 2009, stant che a colin i novante agns de nassite dal Sodalizi, ai 23 di Novembar dal 1919.
L’incuintri si vierzarà cul discors dal president Lorenzo Pelizzo e cu la relazion di mission dal 2008 si ricuardaran lis azions puartadis indenant, des manifestazions aes ativitâts, de produzion editoriâl e multimediâl ai progjets di didatiche e di formazion e aes iniziativis di comunicazion e promozion.
La Assemblee, che si da dongje une volte ad an dentri dai prins trê mês daûr dal articul 8 dal Statût sociâl, e rapresente il moment par fâ il belanç finanziari e ancje il pont su la vite e lis ativitâts dal Sodalizi che si son tignudis tal 2008 e che a son program pal 2009. Un an particolâr, il 2009, stant che a colin i novante agns de nassite dal Sodalizi, ai 23 di Novembar dal 1919.
L’incuintri si vierzarà cul discors dal president Lorenzo Pelizzo e cu la relazion di mission dal 2008 si ricuardaran lis azions puartadis indenant, des manifestazions aes ativitâts, de produzion editoriâl e multimediâl ai progjets di didatiche e di formazion e aes iniziativis di comunicazion e promozion.
04 marzo 2009
La nâf spaziâl di Tavan
Sul blog dai Fantats furlans o ai cjatade cheste biele segnalazion, cuntun video di Paolini che al recite "La nâf spaziâl", poesie di Federico Tavan di Andreis. Par cognossi di plui chest autôr che al à ricevût di pôc il vitalizi previodût de Leç Bacchelli, us segnali cheste pagjine di Wikipedia: fracait chi.
03 marzo 2009
Il gnûf Cts de Arlef
Us doi une anticipazion: vuê dopomisdì si sin cjatâts come Consei di Aministrazion de Agjenzie regjonâl pe lenghe furlane.
Il pont al ordin dal dì plui impuartant e jere la nomine dal gnûf Comitât tecnic sientific che al è stât votât a la unanimitât e che us presenti:
Donato Toffoli e Piera Rizzolati (planificazion linguistiche);
Alessandra Burelli e Pierino Donada (didatiche);
William Cisilino e Luca Peresson (mieçs di comunicazion);
Maria Carminati (produzion artistiche, musicâl, multimediâl).
La funzion dal Cts e je chê che si cjate ancje ben scrit tal sît de Arlef. I siei compits plui impuartants a son che di meti dongje il program anuâl de ativitât de Agjenzie, i plans regjonâi di politiche linguistiche, esprimi parêrs e diretivis su lis azions di competence des Aministrazions publichis sul ûs de lenghe furlane te ativitât istituzionâl e tai rapuarts cui citadins, sui programs scolastics pal insegnament de lenghe furlane, organizâ cunvignis, seminaris, incuintris di studi e cjapâ sù ogni altre iniziative par promovi il scambi di cognossincis e l’aprofondiment sientific e culturâl des materiis ogjet dai fins statutaris de Agjenzie.
Il pont al ordin dal dì plui impuartant e jere la nomine dal gnûf Comitât tecnic sientific che al è stât votât a la unanimitât e che us presenti:
Donato Toffoli e Piera Rizzolati (planificazion linguistiche);
Alessandra Burelli e Pierino Donada (didatiche);
William Cisilino e Luca Peresson (mieçs di comunicazion);
Maria Carminati (produzion artistiche, musicâl, multimediâl).
La funzion dal Cts e je chê che si cjate ancje ben scrit tal sît de Arlef. I siei compits plui impuartants a son che di meti dongje il program anuâl de ativitât de Agjenzie, i plans regjonâi di politiche linguistiche, esprimi parêrs e diretivis su lis azions di competence des Aministrazions publichis sul ûs de lenghe furlane te ativitât istituzionâl e tai rapuarts cui citadins, sui programs scolastics pal insegnament de lenghe furlane, organizâ cunvignis, seminaris, incuintris di studi e cjapâ sù ogni altre iniziative par promovi il scambi di cognossincis e l’aprofondiment sientific e culturâl des materiis ogjet dai fins statutaris de Agjenzie.
02 marzo 2009
Vivi Remanzâs. Vuide ai uficis, ai servizis e aes oportunitâts dal teritori
Miercus ai 4 di Març dal 2009, aes 18.00, te Sale dal Consei dal Palaç municipâl di Remanzâs e vignarà presentade la vuide bilengâl: “Vivi Remanzâs. Vuide ai uficis, ai servizis e aes oportunitâts dal teritori”.
Si trate di un librut bilengâl di 65 pagjinis par contâ il paîs e il teritori di Remanzâs furnint al citadin informazions utilis par vivi ad implen i servizis e lis oportunitâts ufiertis de Aministrazion comunâl e des realtâts associativis dal teritori. Une vuide par rindi plui sclet l’acès ae informazion e par favorî la partecipazion ative di ducj i citadins che, in chest mût, a podaran zovâsi des oportunitâts ufiertis ma ancje contribuî di persone a miorâ il lôr teritori. Un strument informatîf svelt e eficaç par fâ cognossi a ducj, sedi ai citadins gnûfs che a chei dal lûc, il lôr paîs e par valorizâ cun di plui la lenghe furlane tant che element distintîf, vîf e cuotidian de vite dal puest.
La publicazion, realizade de Aministrazion comunâl in gracie de Leç 482/99 pe tutele des minorancis linguistichis storichis, e vignarà dade fûr a dutis lis fameis di Remanzâs e distribuide in Municipi, tal Sportel pe Lenghe Furlane e tal Centri Informezovins a ducj i interessâts . Intervignaran:
Dario Angeli, Sindic di Remanzâs
Daniela Briz, Vicesindic e Assessore ae culture di Remanzâs
Marco Stolfo, Diretôr dal S.I.L.C.E., Servizi Identitâts linguistichis, culturâls e Coregjonâi tal Forest, Regjon Autonome F.V.J.
Massimo Duca, Diretôr de ARLeF, Agjenzie regjonâl pe lenghe furlane
Alessandro Carrozzo, Serling, Sportel pe Lenghe furlane di Remanzâs
Priscilla De Agostini, curadore de publicazion
Si trate di un librut bilengâl di 65 pagjinis par contâ il paîs e il teritori di Remanzâs furnint al citadin informazions utilis par vivi ad implen i servizis e lis oportunitâts ufiertis de Aministrazion comunâl e des realtâts associativis dal teritori. Une vuide par rindi plui sclet l’acès ae informazion e par favorî la partecipazion ative di ducj i citadins che, in chest mût, a podaran zovâsi des oportunitâts ufiertis ma ancje contribuî di persone a miorâ il lôr teritori. Un strument informatîf svelt e eficaç par fâ cognossi a ducj, sedi ai citadins gnûfs che a chei dal lûc, il lôr paîs e par valorizâ cun di plui la lenghe furlane tant che element distintîf, vîf e cuotidian de vite dal puest.
La publicazion, realizade de Aministrazion comunâl in gracie de Leç 482/99 pe tutele des minorancis linguistichis storichis, e vignarà dade fûr a dutis lis fameis di Remanzâs e distribuide in Municipi, tal Sportel pe Lenghe Furlane e tal Centri Informezovins a ducj i interessâts . Intervignaran:
Dario Angeli, Sindic di Remanzâs
Daniela Briz, Vicesindic e Assessore ae culture di Remanzâs
Marco Stolfo, Diretôr dal S.I.L.C.E., Servizi Identitâts linguistichis, culturâls e Coregjonâi tal Forest, Regjon Autonome F.V.J.
Massimo Duca, Diretôr de ARLeF, Agjenzie regjonâl pe lenghe furlane
Alessandro Carrozzo, Serling, Sportel pe Lenghe furlane di Remanzâs
Priscilla De Agostini, curadore de publicazion
01 marzo 2009
Int di Maian tai lager
Come ogni an, ancje jo ai 27 di Zenâr o ai fevelât de Zornade de Memorie. Al pues someâ un argoment lontan, sedi tal timp, sedi tal spazi. Ma cussì nol è. Nol covente che us torni a dî che a pôc plui di une ore di strade di cjase mê, a Triest, e je la Risiere di San Sabba, unic cjamp di stermini nazist in Italie. Cun di plui cheste setemane sul Gazzettino e jere une pagjine interie (par leile, fracait achì) une testemoneance direte di 2 oms di Maian, inmò in vite che a àn vivude cheste tragjedie su la lôr piel: a son Guido Riva (di Maian, te foto a çampe) e Emilio Martinuzzi (di Sant Tomâs, te foto a drete). Leint cheste pagjine dai 24 di Fevrâr, o ai sintût une emozion profonde e ju ringrazii par chês peraulis.
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c: text/html

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Al jere clamât l'otâv plui bas de Americhe. Cu le so vôs, a nol podeve che vê un repertori origjinâl. O ben a i fasevin lis cjançons su misure o ben al cjoleve ce ch'al cjatave tal folclôr di ducj i paîs. Jenfri dutis, ancje cjançons russis di chês ch'a cji spachin il cûr di tristece (Al cjacarave il rùs e il cinês).Ma prime di deventâ atôr e cjantant, al jere cognossût come sportîf e come avocat vignût fûr de universitât Rutgers di NY. Tal 1958, Paul Robeson al jere stât invidât da Kruscev al Kremlin.Par vie che in Americhe, P. Robeson al jere considerât come comunist parcé ch'al cjapave le difêse dai nêris (A i vevin fintramai confiscât il passepuart par 9 agns par impedîlu di viazâ).Ma al à podût viazâ distès un biel pôc. Tal 38 dopo vê stât in Spagne a visitâ i antifranchiscj (Impensaitsi che Tina Modotti a jere cun lôr) Al voleve fâ un film sui nêris che a combatevin cun lôr, ma nissun nol à volût finanziâ il film e par finî al à scrit un libri.
Kruscev al jere vignût dôs vôltis par cjacarâ cun Paul Robeson ma Ivan, ch'al jere cjoc, al si jere tolet in bande par podê cjacarâ di bessôl cun Paul che a lu veve invidât in Americhe. Ae tiarce vôlte, cuant che Kruscev al é tornât par cjacarâ cun Paul, Ivan, a lu veve mandât in mone disint: idi nacui, ch'al sarès in rùs :và sul cazzo. Cussiché, tal cidinôr colât sui 300 invidâts, dôs vuardiis a son vignudis a puartâ vie l'Ivan. Il Paul alore al veve domandât indulà ch'al jere lât e Kruscev a i veve rispuindût ch'al jere stât clamât al telefono...
Tutti si aspettavano che l'attore fosse inviato in Siberia ma invece, dopo una grande paura, riprese la sua carriera di attore fatto su misura per i film di propaganda. Ma no andó mai in America. Paul Robeson ha anche scritto un libro che potete farvi regalare per l'anno nuovo.

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Domenie ai 31 Avost, h 11:00
Dibatit
cu la partecipazion di
Michele Bazzana, Angelo Bertani,
Denis Viva e Sabrina Zannier
Presentazion dal catalic da la mostre
“Cui aial pôre da la crisi”
Ghiringhel
Di simpri l’art e cunvîf cu la crisi, propit parvie ch’e si à dât il compit di segnalâ i lûcs dal spirit dulà che une cierte idee di mont si slontane di une vision normalizade. Se no segnàs un ribaltament di prospetive e un mût distacant di jodi, l’art no varès reson di esisti. Dutcâs, tal mont di vuê, dut plat suntun presint continui ch’al à rinunciât a progjetâ l’avignî, la rivoluzion da l’art no je plui cirî di cambiâ il mont, ma pluitost segnalâ lis sdrumadis prontis a rivâ o i aspiets par incussience comics.
Miercus ai 30 _ h 21.00
Conference-spetacul
Sabide ai 02 _ h 21.00
Mostre di art contemporanie
La pratiche, miôr da la gramatiche
Lunis ai 04 _ h 21.00
Serade di testemoneancis
Joibe ai 07 _ h 21.00
Concert
Sabide ai 09 _ h 21.00
Serade par un film
Lunis ai 11 _ h 21.00
Serade di spetacul cun premiazion
Joibe ai 14 _ h 21.30
Spetacul teatrâl
Joibe ai 21 _ h 21.00
Concert / prime assolude
Sabide ai 23 _ h 16.30
Incuintri-event a Ravasclêt
Lunis ai 25 _ h 20.30
Incuintri cun Philippe Daverio
Miercus ai 27 _ h 20.30
Proiezion film
Sabide ai 30 _ h 18.00
Conference-concert
Crisi da l’art o gnovis stradis par l’art?
Domenie ai 31 _ h 11.00
Dibatit / Presentazion catalic
Provis viertis di culture furlane
Martars ai 02 _ h 20.30
Serade di progjets culturâi
Ass. culturâl Colonos
v. Zuan di Udin, 8
33050 Vilecjasse di Lestize
info@colonos.it
Agriturisim ai Colonos
www.aicolonos.it
tel 0432 76 49 12
tel 0432 76 49 03
mob 342 0803361
agricolonos@cheapnet.it


text:
1999
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Pal Mont[cambie | modifiche il codiç]
- 24 di Març - Jugoslavie - A scomencin i bombardaments de NATO par fermâ la repression de minorance albanese in Kossovo inmaneade di Slobodan Milošević
- 24 di Març - Un camion de Belgjiche che al traspuarte margarine e farine al cjape fûc jentri dal tunnel dal Mont Blanc, tra Italie e France. Murin 39 personis
- 1 di Jugn - Al ven dât fûr la prime version di Napster, program di file sharing che al savolte il mont de musiche
- 30 di Novembar - Grandis manifestazions al incuintri di Seattle de Organizazion pal cumierç mondiâl (WTO). Al nas il moviment no global
Nassûts[cambie | modifiche il codiç]
Muarts[cambie | modifiche il codiç]
- Fulvio Tomizza, scritôr talian nassût in Istrie (n. 1935)
- Joe di Maggio, zuiadôr di baseball merecan (n. 1914)
- Wilt Chambelain, zuiadôr di bale tal zei merecan (n. 1936)
- Fabrizio de Andrè, cjantautôr talian (n. 1940)
Premis Nobel[cambie | modifiche il codiç]
- pe Pâs: Médecins Sans Frontières
- pe leteradure: Günter Grass
- pe midisine: Gunter Blobel
- pe fisiche: Gerardus 't Hooft, Martinus J. G. Veltman
- pe chimiche: Ahmed H Zewail
- pe economie: Robert A. Mundell


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Tratât di Cjampfuarmit
Il Tratât di Cjampfuarmit al fo sotscrivût ai 17 di Otubar dal 1797 di Napoleon Bonaparte e il cont Luis de Cobentzel, ch'al rapresentave l'Imperi Asburgjic. Il tratât al fo firmât ta le cjase di Bertrando Del Torre a Cjampfuarmit, parcè che chest al jere il paîs che si cjatave tra Vile Manin, là che al jere Napoleon, e Udin, sede dal comant austriac. Cun chest tratât, la Republiche di Vignesie e vignive cedude al Imperi Asburgjic, metint la peraule fin a chê che al jere stât une grande republiche par un grum di secui, cun interès in dut il mâr Mediterani. Di fat, ancje il Friûl al passà sot da l'Austrie, là che al restarà fin al 1866, cuant che daspò da la tierce vuere di indipendence dut il Venit al tornà ae Italie. Par il Friûl Orientâl però al bisugnarà spietâ fin al 1919, cun la fin de prime vuere mondiâl.


text:
Un puestut par fevelâ de mê grande passion di simpri, la archeologjie, ma no dome...
mercoledì 9 aprile 2008
Il blog dal Comitât 482
Il gno blog, come che o varês viodût, nol fevele dome di archeologjie. Duncje us met achì, ancje se cuntun pôc di ritart, il link dal gnûf blog dal Comitât 482: comitât nassût in Friûl tal 2002 par tutelâ lis comunitâts linguistichis e nazionâls de nestre regjon (furlane, slovene e gjermanofone). Par me e je une robe une vore impuartante, che e vâl la pene di sostignî!
2 commenti:
- Comitât 482 ha detto...
-
Grazie Ninine pe segnalazion e compliments pe tô iniziative di promovi la archeologjie in lenghe furlane.
- 9 aprile 2008 21:07
- ninine ha detto...
-
Grazie! O speri di fâ ben! =)
- 9 aprile 2008 21:43


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Version vom 10. Februar 2018, 02:07 Uhr
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IL FERÂL. La vere cariere
Se di une bande pre Antoni al veve vude, come ducj i mortâi, cualchi tentazion di fâ cariere, di doprâ lis sôs cualitâts inteletuâls e culturâls par fâs strade tra i grancj, i à bastât pôc par capî che la vere cariere e je un’altre plui umane e che al popul i varès zovât tant di plui. E nus spieghe ancje a nô cuale che e varès di jessi la miôr cariere pal om.
Pre Roman
La vere cariere
La cariere che no intint di rinunziâ no je chê di jessi metût sul cjandelîr dai oms, un cjandelîr balarin e fat di mil compromès, ma di podê jessi ogni dì di plui un pont di riferiment, une persone savie e tolerante, che no fâs il cal a nuie ma che e rive a cjatâ par ogni robe, ancje la plui sbalade e negative, il so puest te grande economie dal mont. La cariere plui grande e je di jessi ogni dì plui libars dai condizionaments esteriôrs e interiôrs, di jessi simpri plui vêrs, trasparints, sflandorôs, savints, relatîfs, di cjaminâ pal mont cui pîts ben poiâts ma cul cûr simpri plui alt e cul cjâf che al cjale simpri di plui la logjiche de trassendence, di spiritualizâ ogni dì di plui la materie, par començâ ca jù chê trasformazion in lûs che e sarà l’eternitât. … Rivâ a jessi la muse, i vôi, lis orelis, la bocje, lis mans, i pîts, il cûr, la memorie, il reclam di Diu al è il massim de cariere che un predi, e un cristian, al puedi aspirâ e suspirâ.
**Tal ringraciâ il Signôr par dut ce ch’al à operât in me e midiant di me, pes sôs “grandis robis” (Lc 1, 49), o dîs che la mê fortune plui grande e je stade la mê disgracie. O chê che par solit e ven considerade une disgracie. Mi riferìs a la malatie fisiche, che par solit ti da cualchi pache ancje a nivel psicologjic. Se o fos stât simpri san, come che o jeri in seminari, salacor o riscjavi di jessi ancje prepotent, superficiâl, insensibil, banâl, otimist a stupit vie, simpri indenant a insegnâ e mai fer a rifleti e a imparâ, simpri sigûr e duncje par fuarce pôc profont. Une grande parvence esteriôr, ma cun pocje sostance.
**La malatie mi à fermât, condizionât, indebulît, mi à fat deventâ plui uman, mancul sigûr e duncje plui in sintonie cu la vite e cu la int. Mi à fat plombâ tal scûr e o ài scugnût cirî une lûs autentiche. Mi à fat ridusi il pas di garibaldin dai prins agns, cuant che o jeri sigûr di concuistâ il mont intîr, e lant cul pas dal cai, magari strissinantmi, mi soi cjatâ in compagnie e in sintonie cu la procession infinide di oms e di feminis che a van indenant strissinantsi, un pôc preant e tant blestemant. O ài rinunziât al puest di vuaite, di pionîr, di avanguardist, par contentâmi di chel plui prosaic ma plui biel di puar fra puars, flap fra flaps, falît fra falîts, ultin fra ultins. Il Signôr al à volût contentâmi ancje masse.
**Cuant che o tirarai i sghirets, o podarai vantâmi di no vê vût, inte glesie, nissune incariche di sorte, nissun titul di onôr, nissun ricognossiment. In seminari a fasevin za masse a sopuartâmi e duncje no podevi pretindi nancje di tirâ campanei. Di predi no savevin dulà mandâmi e dulà sistemâmi parcè che no devi nissune garanzie di ubidience e di ortodossie. Za il vêmi dât un paîs al è stât un at di liberalitât che, a son peraulis dal vescul Battisti, “sfido qualunche vescovo italiano a fare altrettanto”. Ancje tal gno piçul cjantonut di plevan o ài vudis lis mês rognis e par dôs voltis o ài riscjât di jessi parât fûr par indegnitât.
**Se cumò mi cjati cun dôs parochiis, nol è che e sedi dopleade la stime. E je dome cressude fûr misure la miserie. Al è evident che, voltantmi a cjalâ al troi ingredeât de mê vite, a dut ce che mi à capitât e al fat che o soi culì a contâle, mi ven di ridi come che e à ridût Sare a la promesse di deventâ mari in etât che e pareve bon a jessi none. Ma a son chescj i scherçs di Diu, lui che al suie il suei di aghe e al fâs spissulâ une risultive tal desert.
di pre Anton Beline


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IL FERÂL. La man dal Signôr mi à compagnât
Il Ferâl
di pre Antoni Beline
Pre Antoni, cjalant indaûr, al viôt la tante strade fate e il non che si jere fat cul tant scrivi, il tant tradusi, e in particolâr la Bibie, lis tantis bataiis puartadis indenant, cundut che la sô salût e jere cetant precarie e i stralencs des incomprensions invezit di calâ a cressevin. Cemût mai? Di dulà i vignivie tante fuarce, tante energjie par resisti? Lu ricognòs lui stes: “E je stade la man dal Signôr che mi à compagnât!”. Grant at di fede!
Pre Roman
La man dal Signôr mi à compagnât
Se jo mi met a rifleti tune sorte di flash-back sul percors che o ai fat fin cumò, su dutis lis dificoltâts che mi soi cjatât a frontâ, sui moments trements che a riscjavin di sierâ par simpri la mê aventure, su chel pôc o tant che o ai rivât a cumbinâ te mê precarietât fisiche e psicologjiche, su lis bataiis ben plui grandis di me che o ai sostignût, su la serenitât che mi cjati a contemplâ la lungje cumiere lavorade in chescj 66 agns, i risultâts consolants e invidiabii che mi cjati par man, ben plui in là di ogni gno merit, o scuen dî, anzit berlâ al mont intîr che la man dal Signôr mi à compagnât fin culì, che no mi à molât un lamp, che mi à vuardât dai pericui mortâi che mi cerclavin di ogni bande, che mi à salvât des palissis che la vite e i oms mi tindevin a ogni pît alçât par che o implantàs il gno lavôr e mi contentàs di lâ indenant cul gno drandran cence tindi e cence trai, cence infametât e cence onôr, te cuotidianitât, te banalitât, te insignificance plui complete. O vevi dutis lis resons e lis scusis e i alibis par fâ il malât, par sierâmi tal gno scus, a vaîmi intor, a consolâmi e a condolêmi. Ma chest nol è sucedût… Nol è facil scombati une vite interie cence salût e dome cu la fuarce e la convinzion che ti ven di un confront sistematic cui doi riferiments di fonde: il libri là che Diu al à detade la sô volontât e la vite personâl e sociâl là che Diu al scrîf cui oms la lôr storie…
O pensi che ancje Diu al slungji la sô man misteriose ma fuarte e sigure e nus compagni di cuant che o tachìn a sgripiâ fin al ultin pas che nus fâs jentrâ te tiere de promesse, tal lûc de polse definitive. Cjalant indaûr, no pues cjatâ altre spiegazion. O dîs cun plene sigurece: “E je stade la tô man sante e benedete a compagnâmi; al è stât il to Spirt sant a indreçâmi tai moments fondamentâi de vite; al è stât il to agnul sant che mi à cuvierzût cu lis sôs alis par parâmi…
Sì, Signôr! O ricognòs che, come Tubiute, ancje jo o ai vût un compagn fidât che no mi à mai tradît o bandonât e che, o speri, no mi bandonarà nancje cumò che la strade si fâs plui grivie, che la viste si fâs plui flape, che lis fuarcis a cangjin, che il respîr al è plui afanôs e che o soi cjapât simpri di plui de tentazion di fermâmi. Ma nol è permetût fermâsi, dal moment che la strade e je lungje e tu tu nus spietis da pît dal nestri pelegrinâ par fânus jentrâ te sale des gnovis là che tu nus sistemarâs ator de tô taule di lûs e di veretât, e tu in persone tu ti metarâs a servînus”.
Dongje di cheste sigurece che no diven di un resonament o di une prove sientifiche ma di une convinzion profonde e di une sensazion incontrolabile che mi diven dal cûr, o sint une altre percezion, mi ven une altre idee: che la man dal Signôr no si le viôt mai o da râr intal timp de vite, pal fat che plui di une volte e di dôs tu âs la percezion di jessi di bessôl a decidi. Dome dopo, cuant che tu ti voltis a cjalâ indaûr e tu ti inacuarzis di vê fate la sielte induvinade e tu ti rindis cont di ce che al sarès sucedût se tu vessis fate la sielte diferente o contrarie, ti ven di dî: “Orpo! E pûr mi somee che in chel moment cualchidun mi à judât o inceât o iluminât, parcè che al è impussibil induvinâ dutis lis sieltis che o ai scugnût fâ par rivâ fin culì”.


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Mont Cjanine
La Mont Cjanine e je une montagne di 2.587 logade tes Alps Juliis talianis, e e segne il confin tra la Italie (provincie di Udin) e la Slovenie. Te prime vuere mondiâl la mont e fo teatri di operazions che a vioderin inschiriâts i alpins di une bande e i Kaiserjäger di chê altre. E je restade innomenade la cjançon dai alpins, che voltade te nestre lenghe e sune plui o mancul cussì:
No ti visistu di chel mes di avrîl
chel lunc treno ch'al leve viers il confin
e ch'al puartave mijaie dai alpins
fuarce corèit e je ore di partî
Daspò trê dîs di strade ferade
e altri doi di lunc cjamin
o sin rivâts su la mont Cjanine
e sot dal cîl seren nus tocje polsâ
Se o vês fan cjalait lontan
se o vês sêt la tace a la man
se o vês sêt la tace a la man
che nus rinfrescje e sarà la nêf
Une volte rivâts su la cime si pues viodi un panorame maraveôs: cjalant a Nord si viôt il Jôf dal Montâs (2.754 m) il Jôf Fuart (2.666 m), cjalant a Jevât si viôt il Mangart (2.677 m) e il Triglav (2.864 m), cjalant a Sud la planure furlane e cuant che al è biel timp in lontanance il mâr che al slusigne.


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UN BLANC E UN NERI. 2e pontade. Ramasan cu cuccu ramasan
Cui no si isal mai sveât une domenie buinore disint “o fâs un pôc di Ramadan”?
A mi mi capite soredut dopo de sagre in Gôt, e o rivi adore a tignî bot a lunc. Ancje doi o trê dîs. Urdu e Pashtun lu clamin Ramasan, cun la “s”, e come ducj i brâfs musulmans lu fasin pardabon, judâts forsit dal fat che dut l’an a evitin luianiis su la gridele e taiuts di merlot.
Chest an al è tacat ai 27 di Mai e al è finît ai 27 di Jugn. In chest mês, la zornade par lôr e je tacade cuant che al lave jù il soreli, tor nûf, cul prin past. La preiere, la leture dal Coran e la convivialitât a batin il pas de gnot. Un secont past al è aes trê, e un tierç a buinore, prime che al crichi il dì. Une volte jevât il soreli, nuie aghe e nuie mangjâ fintremai che e ven sere.
Viodìn di capîsi: jo o soi un ateu militant, e il gno interès pe religjon al è di stamp psicologjic o storic e antropologjic, ma o crôt ancje tal dirit di ducj di crodi in ce dal Diu che a vuelin, e soredut i cîr di no meti bec in robis che no sai nuie tant che l’Islam. Cussì, cuant che i miei lavoradôrs volontaris a son vignûts a dîmi che sot Ramasan no podevin lavorâ, un pâr di dubis mi son vignûts. Dacuardi cui miei referents istituzionâi, ur vin dit - no cence tensions - che si lavore come simpri, Ramasan o no. Cence tristerie, o soi convint che il gno rûl di tutôr al covente soredut a judâ cheste int a capî e a vivi chest contest culì. E il miôr che o ai podût fâ al è stât menâju a vore sot sere, lassantju polsâ di buinore, e cumbinâ un cuvierte par cuant che a àn di preâ e o sin ator par Glemone.
Ma cuâl isal il nestri contest? Ben, il nestri contest al è che a nô europeans de religjon no nus free nuie. Mi rint cont che tancj, sintintmi a fevelâ cussì, a volaressin fâmi fâ la fin dal Menocchio (che, tra l’altri, al somee che al ves let il Coran). Ma e je la realtât, e i predis le clamin “secolarizazion”. Ancje tra chei che si disin catolics, in cognossêso trops che in Cuaresime no mangjin cjar e a fasin pinitince? Trops zuiadôrs di balon o comès di centris comerciâi che a dedichin la domenie e lis fiestis comandadis al Signôr? Trops che a domandin al plevan cuant e cui fâ jentrâ tal lôr jet, o pûr che a ubidissin al Pape se a àn di divorziâ o doprâ un preservatîf? Jo o cognòs cualchidun, ma a son pôcs, e ancje chei magari a vegnin coionâts tant che patafebancs, no riverîts come personis coerentis. Al pâr bon dî di vê une religjon, baste no fâ la fature di ubidî aes sôs regulis. Dome par une robe nô si sacrifichin, dome une robe e je sacre: i bêçs. Pai bêçs no si fasìn scrupui a lavorâ di domenie, a gjavâ timp ai afiets, a sbatisi di ce che al è just o sbaliât, a rinunziâ ae libertât. E alore, ce che mi tocje dîur ai miei lavoradôrs volontaris al è che no nus free nuie dal lôr Ramasan: prime i bêçs. Se o fossis siôrs o podaressis stâ cence fâ nuie ancje dut l’an, ma o sês puarets e o vês dibisugne di ospitalitât, si che duncje o vês di lavorâ e di tasê.
Ve ca: jo o crôt di vê capît ce che al vûl dî “vê une religjon” stant cun lôr. O torni a dî che par me “vê une religjon” al un difiet, un limit di superâ. Però mi tocje ameti che o provi simpatie e rispiet par int che prin dai bêçs, prime di ogni altre robe, e met alc altri e e je pronte a paiâle. Int che un mês ad an si cjape une polse e e dediche timp al so rapuart cul infinît, cun l’altri di se. Nô ur domandin a lôr di cambiâ, di molâ chestis usancis, e a mi mi sta ben (soredut pensant a chei che a no varessin voie di fâ Ramasan ma a son costrets). Ma o vin di cirî di dâur sore alc di plui de libertât di lâ di domenie al Città Fiera.
✒ Igor Londero


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A undis mês de sô disparizion al è stât cjatât cence vite il militant basc Jon Anza. Par dut chest timp il so cuarp al sarès restât inte cjamare mortuarie dal ospedâl di Tolose, intal stât francês. La version uficiâl e riferìs che l’om al sarès stât cjatât cence sintiments intun parc de citât ocitane e che, menât in ospedâl, al sarès muart tredis zornadis plui tart pes consecuencis di un infart e cence tornâ mai a cjapâ cussience. Anza nol sarès stât ricognossût par vie che nol veve documents. Dut câs, la version uficiâl e presente cetantis busis e diviers elements pôc clârs o contraditoris, al pont che il stes magjistrât francês che al coordenave la inchieste su la sô disparizion al à declarât che a son ancjemò tantis lis domandis che a restin inmò cence rispueste. Prin di dut, al reste di capî dulà che Jon Anza al sarès stât par undis dîs, ven a dî di cuant che al à cjapât il tren che lu à menât a Tolose par un incuintri cun membris di ETA, là che nol è mai rivât, a cuant che lu àn cjatât cence sintiments pôc lontan de stazion tolosane. Cun di plui, tal so câs, nol sarès stât metût in at nissun dai procediments normâi in vore pai muarts no identificâts e la circolâr de polizie francese mandade in ducj i ospedâi pe sô ricercje no varès vût risultâts. A rindi la situazion ancjemò plui suspiete e je ancje la decision de magjistrature francese di davuelzi la autopsie cence la presince di un miedi di fiducie de famee e di no mostrâ ai parincj i vistîts e i efiets personâi dal om. Pe famee e pal moviment de çampe indipendentiste basche, duncje, a cjapin ancjemò plui fuarce i suspiets che Jon Anza al sedi stât rapît e torturât a muart des fuarcis di polizie spagnolis. L’episodi, di fat, al riclame daurman ae memorie fats similârs di vuere sporcje metûts in at di scuadrons paramilitârs o di reparts speciâi de polizie spagnole. Par sclarî la vicende, ducj i partîts nazionaliscj bascs a àn domandât une inchieste indipendente, fintremai i socialiscj e i popolârs bascs, cundut che a contestin la ipotesi che si trati di un episodi di vuere sporcje, a domandin che a sedin sclarîts ducj i ponts scûrs di cheste vicende.
Font: Gara, 12-14/03/10; El País, 14/03/10


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Sabide ai 02 Avost, h 21:00
Mostre di art contemporanie,
par cure di Angelo Bertani e Michele Bazzana
Inaugurazion
A intervegnin i artiscj in mostre: Rachele Burgato - grop di zovins da l’associazion Nuovi Cittadini - Paola Pasquaretta - Eleonora Quadri - Davide Salucci - Nika Simac - Michele Tajariol
Presentazion dal gnûf catalic Duran Adam (The Standing Man)
Musiche eletroniche di zardin cui Bear not drinking beer
(Lorenzo Commisso, Francesco Nguyen e Antonio Facca)
La mostre e restarà vierte ta lis seradis di Avostanis
h 19.00-24.00 fin ai 2 di Setembar
Ghiringhel
Tal ambit da la rassegne permanent “Insumian” – Cantîr viert di Arts contemporaniis” l’Associazion culturâl Colonos e bandìs la prime edizion dal concors “Colonos Open Call”, vierte par la partecipazion di artiscj zovins sot dai 29 agns, ch’a son a stâ ancje fûr da la regjon, sul teme “Cui aial pôre da la crisi”. I autôrs sielzûts a son invidâts a incuintrâsi, confrontâsi e a lavorâ insiemit stant par doi dîs ai Colonos. A son in mostre lis lôr oparis ch’a documentin la ricercje ch’a àn fat dentri dal progjet dal concors.
Miercus ai 30 _ h 21.00
Conference-spetacul
Sabide ai 02 _ h 21.00
Mostre di art contemporanie
La pratiche, miôr da la gramatiche
Lunis ai 04 _ h 21.00
Serade di testemoneancis
Joibe ai 07 _ h 21.00
Concert
Sabide ai 09 _ h 21.00
Serade par un film
Lunis ai 11 _ h 21.00
Serade di spetacul cun premiazion
Joibe ai 14 _ h 21.30
Spetacul teatrâl
Joibe ai 21 _ h 21.00
Concert / prime assolude
Sabide ai 23 _ h 16.30
Incuintri-event a Ravasclêt
Lunis ai 25 _ h 20.30
Incuintri cun Philippe Daverio
Miercus ai 27 _ h 20.30
Proiezion film
Sabide ai 30 _ h 18.00
Conference-concert
Crisi da l’art o gnovis stradis par l’art?
Domenie ai 31 _ h 11.00
Dibatit / Presentazion catalic
Provis viertis di culture furlane
Martars ai 02 _ h 20.30
Serade di progjets culturâi
Ass. culturâl Colonos
v. Zuan di Udin, 8
33050 Vilecjasse di Lestize
info@colonos.it
Agriturisim ai Colonos
www.aicolonos.it
tel 0432 76 49 12
tel 0432 76 49 03
mob 342 0803361
agricolonos@cheapnet.it


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Dopo che o vin segnât, ancje se cun liniis sveltis, i limits gjeografics de regjon furlane, o podìn passâ cumò a presentâ cualchidun dai elements principâi che a tocjin la sô storie linguistiche. Une prime precisazion, che si scuen fâle, e je sul cont de origjin de lenghe: e je une lenghe che e je il risultât di une evoluzion che e tache in maniere direte dal latin. O dîs un tant par vie che si sint a dî ancjemò, cundut che mancul dispès che no une volte, che il furlan al sarès «materie latine cun spirt todesc», cemût che al diseve il famôs studiôs Theodor Gartner. Une definizion di cheste sorte e fâs pensâ, e al sarès un erôr, che il furlan al sarès une sorte di lenghe ‘messedade’, di cumbinazion o di misture di trats latins e di trats gjermanics.
Al è fûr di discussion che cierts elements di divignince gjermaniche, plui di dut tal lessic, a son tal furlan (par esempli il gotic bearç, peraulis langobardis come bleon o cjast, e po dopo peraulis todescjin tant che cramar o cramâr, bêç, licôf, lustic, russac e v.i.), ma ben la struture de lenghe e je romaniche ad in plen e fûr di dubi.
I elements di sostrât a dipindin, in sostance, de presince di ciertis popolazions celtichis o celtizadis, massime i Gjai Carnis, popolazions che a àn lassât il segn no dome te toponomastiche de nestre regjon, ma ancje tal lessic furlan stes. In plui dai Gjai Carnis, che a jerin pal plui in tes monts, a jerin in Friûl un pôcs di stanziaments di popolazions ‘venetichis’ o ‘paleovenitis’, une altre popolazion che e je stade assimilade ad in plen dopo de colonizazion dai romans. Sul fat che la nestre regjon e sedi stade romanizade fin insot no son dubis, tant che e je stade classificade no tant che ‘provincie’ (e duncje une sorte di colonie, come la Galie la Dacie o altris tieris), ma propit tant che une ‘regjon’, vâl a dî part ad in plen dal Imperi roman. Il centri de regjon, par antîc, al jere Aquilee, la citât che, fondade tant che municipiumtal 181 d.C. (chei altris municipia dal Friûl a jerin Forum Iulii ‘Cividât’, Iulium Carnicum ‘Zui’ e Iulia Concordia ‘Concuardie’), e deventarà po dopo propit la capitâl de X Regio Augustea ‘Venetia et Histria’. La fisionomie linguistiche dal furlan e cjape caratars definîts te dade di timp che e va dal secul VI al X, compagn di chês altris lenghis romanichis, ma la prime citazion de esistence di un idiome particolâr, in Friûl, e je in ogni câs ancjemò plui antighe. Di une note di Sant Jaroni (dal Liber de viris illustribus ‘Libri dai oms ilustris’, Patrologia Latina, t. XXIII, c. 97, col. 735-738) o savìn che il vescul di Aquilee Fortunazian, bielzà au la metât dal IV secul e pe prime volte in Italie, al veve scrit un coment dai Vanzei tal rusticus sermo, che al sarès il lengaç dal popul, duncje tal latin regjonâl dai Aquileiês.
Pal glotolic Giuseppe Francescato (1922- 2001), il furlan si caraterize par cualchi fenomen fondamentâl: il puartâ indevant la fevele neolatine ancje dopo de ocupazion gjermaniche durade plui secui (par ordin Gôts, Langobarts e Francs); il fâ part, cundut che cun evoluzions specifichis fonologjichis e morfologjichis, de plui largje suaze linguistiche de Italie setentrionâl; il caratar dal furlan di jessi lenghe dal popul, in chê volte soredut dai contadins; il slontanament, simpri plui fuart, tra il volgâr fevelât (ven a stâi il furlan) e il latin, la lenghe scrite dal cult e de aministrazion. O podìn fevelâ dal furlan tant che di un idiome neolatin cun carateristichis sôs propriis, ben definidis, tacant plui o mancul dal an 1000 dopo di Crist. A son une testemoneance di chest fat la assimilazion complete di bande dal furlan, des fevelis dei colons slâfs clamâts dai patriarcjis tor dal secul X-XI par tornâ a popolâ lis zonis de medie planure furlane fiscadis des incursions dai Avars e dai Ongjars (a son cetancj i toponims slâfs che te medie planure furlane, cemût che si sa, a provin chescj antîcs insediaments). Par confermâ inmò chest fat, si à di calcolâ la resistence dal furlan ae pression lenghistiche e culturâl dal mont todesc ancje dilunc dai passe trê secui dal podê politic dal patriarcjât di Aquilee (1077-1420), istituzion leade a fuart al Imperi gjermanic e tignude sù e controlade ancje jê, almancul fintremai ae metât dal secul XIII, di nobii des Gjermaniis. In ete patriarcjâl la fisionomie lenghistiche dal Friûl e jere, insom, ben definide. Par chest cont a son une vore interessants, lis osservazions atentis di un anonim viazadôr che, tra il secul XIII e il secul XIV, prime di fâ une descriptio dai caratars gjeografics de regjon, al scriveve cussì dal Friûl: Forum Iulii est provincia per se, distincta ab aliis provinciis prenominatis, quia nec Latinam linguam habet, nec Sclavicam, neque Theotonicam, sed ydioma proprium habet, nulli Italico ydiomati consimile. Plus tamen participat de lingua Latina quam de quacumque alia sibi propinqua (Codiç Vatican Palatin n. 965, sec. XIII-XIV) [Il Friûl al è une provincie dute par so cont, distinte di chês altris provinciis che o vin dite, par vie che no à une lenghe latine, ni slave, ni todescje, ma ben un idiome so, che nol somee a nissun di chei talians. In dut câs al à plui de lenghe latine che di cualsisei altre che i sta dongje] Dal sigûr e je tant interessante la osservazion su la funzion e su la posizion di ‘puint’ che il Friûl al veve tra Orient e Ocident, za te tarde Ete di Mieç, un puint ideâl tra mont latin, gjermanic e slâf, ma e je soredut la finece e la modernitât de riflession di chest viazadôr che e fâs maravee. Il Friûl al jere, tra il Dusinte e il Tresinte, come une regjon par so cont, ben dividude des tieris talianis e no pe diversitât di costums, di leçs, di ordenament statâl o par altris robis – diversitât che pardabon e jere – ma propit su la fonde di une diference de lenghe. Il furlan al è une lenghe sintude ben distinte no dome dal latin (e chi al è naturâl che si intint il latin tart e no chel classic), dal slâf e dal todesc – lenghis che a jerin dongje – ma ancje divierse dal grup des varietâts italoromanichis, in gjenar, che ancje a son idiomis leâts a origjins latinis comunis. Dal sigûr chest al è un criteri une vore ‘moderni’ di valutâ lis singulis comunitâts, leant in maniere direte la identificazion di une popolazion cu la lenghe che e dopre. Une autonomie clare dal furlan, cun dut che segnade intun judizi propit negatîf, e je ricognossude ancje di Dante Alighieri, che tal De vulgari eloquentia al scrîf cussì: Post hos Aquilegienses et Ystrianos cribremus, qui Ces fas tu? crudeliter accentuando eructuant. (Dante, De vulgari eloquentia, I libri, cjap. XI, par. 5) [Dopo di chei, o bolìn i Aquileiês e i Istrians, che cuntun acent crût a butin fûr Ces fas tu?] Il De vulgari eloquentia, cemût che si sa, al è une descrizion svelte des diviersis fevelis talianis che Dante al fronte par cirî chel che lui al calcole il ‘volgâr ilustri’, chê fevele che i someave plui juste di chês altris pe espression leterarie, in bande o tal puest dal latin. Il tratament che i tocje ai aquileiês e ai istrians, ven a stâi ai furlans, dal sigûr nol è tant positîf. Si pues notâ, plui di dut, la secuence di ben trê tiermins cun conotazion negative «crudeliter accentuando eructuant» ‘cuntun acent crût a butin fûr’, un judizi che al da ben la idee di Dante e al sarès che la lenghe di aquileiês e istrians i somee tant lontane dal so toscan e nuie buine, ancje par chest, pe espression leterarie.


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13 di Zenâr
Il 13 di Zenâr e je la 13° zornade dal Calendari Gregorian. A mancjin 352 zornadis pe fin dal an (353 se l'an al è bisest).
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1895 - Tiziano Tessitori politic e furlanist, un dai paris dal Friûl di uè (muart tal 1973)
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- Sant Ilari vescul


text:
Vinars ai 31 Lui, h 21:00
inaugurazion
Video instalazion di
Bruno Beltramini e Massimo Toniutti
Colaborazion musicâl
di Claudio Cappelli
Peraulis ispiradoris di
Novella Cantarutti, Pierluigi Cappello, Amedeo Giacomini,
Umberto Valentinis e Maria Zaffira Secchi
Intune cjamare scure, fate su misure di une persone, a corin lis imagjinis cu lis mil musis dal Friűl, che si compagnin cu lis peraulis dai poetis.
Claps, nűi, monts, arbui, stradis, fueis, fumatis, aghis, vint.
Ma i protagoniscj vęrs a son il lusôr, il minimalisim cristalin, il moviment lent, il cirî rampit un percors interiôr: sinonims di peraulis sielzudis cul scrupul plui grant.
Jentrade in cjamare scure:
ta lis seradis di Avostanis, fin ai 8 di Setembar
Coltâ une tiere di diviersitâts
Miercus ai 29 _ h 21.00
Dibattit cun testemoniancis
Vinars ai 31 _ h 21.00
Inaugurazion da la mostre video instalazion di Beltramini-Toniutti
Alexian ta la chave in concert
Lunis ai 03 _ h 21.00
Joibe ai 06 _ h 21.00
Presentazion dal libri di Tito Maniacco
... E intant i ai dibot 60 agns...
Domenie ai 09 _ h 19.00
Concert in onôr di Giorgio Ferigo
Lunis ai 10 _ h 21.00
film di Franco Piavoli
Miercus ai 12 _ h 21.00
Conference di astronomie di Nando Patat
Vinars ai 14 _ h 21.00
Comedie teatrâl
Martars ai 18 _ h 21.00
Inaugurazion da la mostre di Paolo Comuzzi
Conference di Philippe Daverio
Miercus ai 19 _ h 21.00
Sabide ai 22 _ h 21.00
spetacul cun premiazion
Martars ai 25 _ h 18.00
laboratori cun Altan + proiezion
Vinars ai 28 _ h 21.00
Presentazion dal libri par cure di Angelo Bertani
Domenie ai 30 _ h 10.00
laboratori cul artist Chris Gilmour
Incuintri public cun Esther Mahlangu
Martars ai 01 _ h 20.30
Progjet par cure di Gianni Sirch
Inaugurazion da la piture murâl di Esther Mahlangu
Sabide ai 05 _ h 18.00
Domenie ai 06 _ h 10.00
cun Esther Mahlangu
Martars ai 08 _ h 20.30
Incuintri-testemoneance cun Aldo Gonzales Rojas, indian indigjen dal Messic
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Disgrafiis 1 – il stîl gnûf de grafie furlane5 coments Publicât da il crot il martedì, luglio 29, 2008
Cuant che un al tache a scrivi par furlan, prime di rivâ a la cuestion plui impuartante (ven a stâi ce robe scrivi), si cjate denant une serie di problemis “tecnics”: ce grafie doprâ e in ce lenghe (ce varietât) scrivi.
Za il capî che a son dôs robis di frontâ difarentis fra di lôr al è un ostacul no di pôc, cumò o dîs la me contant ce che o ai fat jo.
Prin di dut o disarai che fra scuele, universitât e lavôr o ai vût scrit e let tant par talian e, di sigûr mancul ben, ancje in cualchi altre lenghe, soredut par inglês. Par furlan scuasit nuie, ancje parcè che al jere dificil cjatâ alc di scrit e chel che si cjatave al jere dut masse “folcloristic”: lis tradizions di une volte, i lavôrs di une volte, i zûcs di une volte, e ce pâr di balis di une volte…
(E si che te musiche o tal teatri robis plui modernis si viodevin... O ai di dîsi che cumò che o ai imparât a cirî o rivi a cjatâ alc di lei che mi interessedi)
Un biel dî mi soi impensât che, viodût che lu fevelavi, e jere ore di imparâ a scrivilu il furlan, in fin dai conts inte vite o ai vût di imparâ tantis robis ben plui dificilis…
Cussì o ai tacât. O ai tirât fûr cualchi librut o ai scomençât a scrivi regolarmentri e a lei dut chel che o cjatavi atôr (e Internet alc al jude).
O ai imparât a doprâ il gnûf stîl de grafie, chê che e ven clamade, cuntune peraule une vore brutone, grafie standard.
Di grafiis minôrs atôr a 'nd è une vore, tant che e je stade (e in part e je ancjemò) une vere vuere des piputis fra i partesans des diviersis grafiis, cun tancj di lôr che si son ruvinâts un grum di gnots pal gnervôs par ce che cualchidun altri i diseve che si veve di scrivi duč invezit di duc' o invezit di ducj, lassânt stâ i duciu o ducju o saio jo ce altri.
Jo o scrîf ducj (su cemût che lu lei o disarai inte seconde pontade…) ma chest e je nome une cuestion tecniche, se cualchidun al scrîf intune altre maniere lu lei istès, nissun boicotaç e nissune pretese di superioritât. Take it easy. No stin a bacilai masse.
Nol è che dutis lis convenzions de gnove grafie mi plasedin (no sai, par esempli mi plasarès scrivi salamp di San Martin invezit di salam di Sant Martin), ma ancje chês altris grafiis che o viôt atôr e an robis che no mi plasin. Dut câs o ai un sisteme e des regulis par scrivi.
Une alternative e sarès; inventâ jo une gnove grafie e tacâ la mê vuere des piputis, magari cun cualchi biele letare (par talian) sui gjornâi…
Cungjò1 coments Publicât da il crot il venerdì, luglio 25, 2008
Son aromai scuasit cuindis dîs che Pierluigi Visintin nol è plui.
Jo lu vevi cognossût par vie des presentazions de version furlane de Odissee che al à scrit cun Sandri Carrozzo. Mi ricuardi che mi veve spiegât la sô teorie che la Odissee al jere un libri progressist e invezit la Iliade al jere conservadôr parcè che e mostrave une vision dal mont reazionarie.
Par sigûr il bon vin che o vin bevût al judave ben a profondî chestis tematichis e ancje altris a dî il vêr…Un articul su la sô vite e sui cetancj interès che al veve si cjate sul ultin numar dal Diari.
Chi fieneggia sull’alpe?3 coments Publicât da il crot il lunedì, luglio 21, 2008
"E poi chi fieneggia sull'alpe?" cheste e je la famose batude fate di un baron de universitât di Triest intai agns '60 par spiegâ la no convenience di vierzi une universitât a Udin. Cumò che si torne a cjacarâ di un sôl ateneu in regjon mi somee just ricuardâ chês peraulis.
Viodude l'ande al è probabil che di ca in curt o tacarin a lei sui gjornâi des conseguencis negativis dal abandon de mont, dal fat che no fasint plui lens come une volte i boscs a stan deventant salvadis, dal risi simpri plui grant di franis e incendis, par no fevelâ des invasions des cavaletis e saio jo di ce altri...
Inzortaments1 coments Publicât da il crot il mercoledì, luglio 09, 2008
Intai ultins timps no ai traficât masse cun Internet, vuê o ai voie di segnalâ cualchidune des novitâts furlanis vignudis fûr ultimamentri tal câs che cualchidun no lis vedi viodudis.
Janez al à metût sul so blog un dizionari sloven-furlan che si pues discjamâ, mi somee un lavoron fat une vore ben, di ce che o sai jo fin cumò al jere a disposizion dome il multilengâl di Nazzi e il dizionari di Marjian Brecelj ma se no sbagli, chel di Janez al è il prin in grafie standard.
Al continue invezit a là indenant il blog di Storie Furlane di Sandri Carozzo.Al à tacât a scrivi Il guardianut, un gnûf blogarin di Romans che cumò al somearès spierdût su pe Cechie, sperin ben!


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(L)INT FURLANE. Un popul unît al è plui fuart di ducj i manganei
Plui a passin lis oris di cheste domenie al 1 di Otubar, plui a corin lis imagjins de zornade in Catalogne e plui mi ven sù un malstâ, plen di rabie di une bande e di comozion di chê altre.
**Viodi i poliziots in neri, simii a milizians fassiscj di un cine di fantasience bati cu la sodisfazion di fâlu, rapresentants armâts di une vision franchiste dal stât, mi sdegne e mi fâs berlâ devant de television. In cjase, ducj a strategnin il respîr. E dopo, a son i slambris di lûs, vierts des musis des feminis e dai oms catalans, di zovins e di vecjos, di operaris e di comerciants, in file par oris par esercitâ la vere democrazie, cuntune forme di autocontrol devant de brutalitât de Vuardie Civîl che e cjate la fuarce di resisti dome inte cussience di no vê di dâ nissun lincin ae propagande di regjim.
**Ma e je une foto che plui di altris mi fâs vignî i sgrisui: chê là che si viodin i pompîrs di Barcelone fâ di scût uman cuintri i manganei falangjiscj, a difindi la lôr int.
**Chestis a son lis istituzions, chestis lis personis che si fidìn. E di ca a nassin doi resonaments che a rivuardin in maniere direte il Friûl.
**Il prin al è propit su lis istituzions, sui rapresentants dal podê che si son compuartâts cussì dome in ocasion dal taramot, e par vie che, tant che interlocutôr, a vevin un popul cussient, determinât e autonom intes propriis sieltis. Di cui podìno fidâsi vuê? Sergio Cecotti, par figurâ la crisi dal sisteme politic regjonâl, in tancj dibatiments al domande se tra il public presint al sedi cualchidun che al met la sô fiducie intun cualsisedi dai elets a Rome o a Triest. No ai mai viodût une man alçâsi.
**O vin duncje une classe dirigjente che no si fidìn, ma che o patìn lis sôs sieltis e indreçaments, cence pussibilitât di repliche, se no mandantju ducj a cjase.
**La seconde e tocje invezit la mentalitât gjenerâl sui temis dal autonomisim e des minorancis: intai dîs passâts i gjornâi talians plui impuartants, lis televisions, a àn tentât in ducj i mûts di presentâ la cuistion catalane tant che anacronistiche o dome economiche. Dopo a àn dât la peraule ai esperts e o vin assistût ae sagre de ignorance e de malefede. Un “gran varietât” dulà che in maniere puntuâl la storie antighe dal autonomisim catalan e jere ignorade e il referendum al vignive presentât tant che un rivoc di une masse di violents e di antidemocratics.
**La fuarce des imagjins, la fuarce di un popul, za di domenie di sere ju à costrets a fâ retromarcjis parziâls: a duraran pôc, di sigûr.
**O restìn nô, i furlans, che di Barcelone o podìn imparâ tant, se dome si convincìn che un popul unît al è plui fuart di ducj i manganei di chest mont. E che chei si puedin crevâ ancje inte urne.
✒ Dree Valcic


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Joibe ai 14 Avost, h 21:30
Compagnie teatrâl “Clâr di lune” di Bertiûl
Atôrs Manuela Bulfon - Ivanna Chiarotto -
Renzo De Gobba - Nada Di Tommaso -
Alberto Fabello - Elisa Fantino - Flavia Mascherin -
Ida Pin - Franco Toniutti
Tecnic Stefano Malisani
Assistent regjist Elisa De Monte
Regjie Loredana Fabbro
Anguriade in companie
Par l’aromai apontament tradizionâl di Feravost tal curtîl dai Colonos, un dai grups teatrâi plui vivarôs da la sene amatoriâl in lenghe furlane al propon la sô ultime creazion, dute gags e situazions di ridi. Tra senadis, personagjos no spietâts, comportaments stramps e progjets sorprindints si scuvierç che insom no simpri dut al è cemût ch’al somee. Rivarano lis nestris (cinc gnecis) a caparâsi l’ereditât golose dal barbe vedran, che cuntun colp di mat al volarès lâ tal forest cu l’amie cognossude intune balere?
Miercus ai 30 _ h 21.00
Conference-spetacul
Sabide ai 02 _ h 21.00
Mostre di art contemporanie
La pratiche, miôr da la gramatiche
Lunis ai 04 _ h 21.00
Serade di testemoneancis
Joibe ai 07 _ h 21.00
Concert
Sabide ai 09 _ h 21.00
Serade par un film
Lunis ai 11 _ h 21.00
Serade di spetacul cun premiazion
Joibe ai 14 _ h 21.30
Spetacul teatrâl
Joibe ai 21 _ h 21.00
Concert / prime assolude
Sabide ai 23 _ h 16.30
Incuintri-event a Ravasclêt
Lunis ai 25 _ h 20.30
Incuintri cun Philippe Daverio
Miercus ai 27 _ h 20.30
Proiezion film
Sabide ai 30 _ h 18.00
Conference-concert
Crisi da l’art o gnovis stradis par l’art?
Domenie ai 31 _ h 11.00
Dibatit / Presentazion catalic
Provis viertis di culture furlane
Martars ai 02 _ h 20.30
Serade di progjets culturâi
Ass. culturâl Colonos
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33050 Vilecjasse di Lestize
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Agriturisim ai Colonos
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text:
Cinc di matine sul antîl di cjase.
No si decît a plovi,
No si decît il timp metint lis çavatis cul dêt.
Poiât sul pedrât
Si disfrede svelt un libri
Di poesiis e un tè.
Si mudarà in aghe flape il nûl,
E il dûl di un folc pal ton,
Clamât sassin cence colpe ne pecjât,
Al jemple lis pocis e la ghigne sclagne
Da lis cjariadoriis.
La bissebove, la balfuerie,
Inneade la grame e la salate
A involuce intun fasolet celest
La cise dai morârs.
Trop biel il nerum puntinât des moris?
Trop bon?
Al dure pôc, nissun lu gjolt.
Ma chel biel al è cence
Cence misure.


text:
Dai 3 ai 5 di Lui Udin al è stât l’«ombelico del mondo» academic talian. Cun di fat te Capitâl dal Friûl si à davuelte la prime edizion di Conoscenza in festa, event di trê dîs dedicât ae cognossince, ae universitât e al rapuart tra savê e societât che al à clamât dongje i retôrs des Universitâts dal Stât talian, professôrs e studiôs innomenâts e altri esperts e ‘opinion leaders’ talians.
La iniziative e à puartât a Udin tante int – o fevelìn di relatôrs e di esperts – che in diviers câs e je pardabon interessante, a tacâ di Mauro Ceruti, Edgar Morin, Vito Mancuso e Andrea Segrè. In altris câs la robe e à cjapât sù une ande plui televisive e «fuffosa», cemût che e dîs une nestre amie, ma cheste e somee jessi une carateristiche di ducj chescj grancj events, là che a contin une vore i nons e i «testimonials». Tra chescj – almancul intal program che al zirave sei in rêt che ator par Udin – al jere previodût ancje il president dal Consei dai ministris dal Stât talian, che – al plasi o mancul – al è impuartant «a prescindere», però no si lu à viodût e nissun si à inacuart de sô mancjance.
Daûr des declarazions fatis in plui ocasions de bande dal retôr dal Ateneu furlan, Alberto Felice De Toni, a Udin si à fate la «Cernobbio della conoscenza e dell’università» e si àn metudis jù lis fondis «per il rilancio del sistema Paese».
Al vignarès di domandâsi se al è propit chel ce che i covente ae nestre Universitât. Par nestri cont, lis rispuestis a son almancul dôs.
La prime e je positive: par sigûr la operazion Conoscenza in festa e à un ciert valôr politic par promovi l’Ateneu a nivel talian. In chest sens l’impat de iniziative, però, si podarà stazâlu dome chi di un pôc: par esempli se al cambiarà alc in cont dal finanziament statâl dasl nestri Ateneu o se al vignarà fat chel piçul inzornament normatîf che al covente par che a Udin si puedi fâ finalmentri la formazion dai insegnant ‘di’ e ‘in’ lenghe furlane. Viodarìn.
La seconde e je di segn contrari: al è une vore fuart il dubi che e sedi stade plui une ocasion di promozion personâl di cualchidun e soredut e je fuartonone la sensazion che dentri di dute cheste cognossince al mancjàs alc di (avonde?) impuartant, ven a dî chel che al ven clamât il teritori e che tal nestri câs al à un non precîs: si clame Friûl.
Ancje in cheste ocasion, chê che par furlan nus plâs clamâle Universitât dal Friûl, cun dut de sô storie, de sô leç istitutive e dal so statût, e à mostrât di jessi soredut (o dome) une Universitât che no sa ce che e je e dulà che si cjate e chel di Conoscenza in festa si à palesât tant che un «format» bon par cualsisedi ateneu «dalle Alpi al Lilibeo», cuntun efiet ‘Visitor’ che al lasse la bocje garbe.
E jere le ocasion di tirâ fûr lis lenghis (furlan, sloven e todesc) te comunicazion, di marcâ la vocazion europeane e internazionâl dal Friûl e de sô Universitât e di meti in relazion il Friûl cu la Italie su chestis fondis. Impen l’unic rapuart ricognossût al è il fat che cent agns indaûr «Udine era la capitale della guerra»… Ce figade! No mo?
Se in cont dal Mittelfest si domandìn ancjemo se nol sedi dome Italfest, in chest câs la ‘Conoscenza’ e devente ‘Cono…senza’ o ‘Con o senza’ – se si vûl cjapâ dentri chel alc di positîf che al salte fûr de cjançon dai Carnicats fate di pueste par promovi lis iscrizions te Universitât, là che si incrosin il furlan, il talian, l’inglês e il latin (tal titul Hic sunt futura) – o ben ‘senza’ e vonde, pe mancjance (colpevule) dal Friûl.


text:
COMUN DI UDIN. Andrea Valcic
Pat par Udin
«Bisugne ribaltâ il rapuart cun Triest»
Andrea Valcic, 68 agns, gjornalist, presidente de clape di culture “Patrie dal Friûl”, al à decidût di candidâsi di trê agns a cheste bande, dentri de esperience dai Laboratoris di autonomie che si sono svilupâts sul teritori par pupilâ la identitât e la autonomie in forme moderne. Tal 2008 al à scrit il libri “Ma non vedete nel cielo”. Si presente cun: Patto per Udine.
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«Capitâl dal Friûl al è un rodul che bisugne meretâsi. Tai agns chest riferiment de citât di Udin al è lât smavintsi sedi dal pont di viste aministratîf, che culturâl e politic. Recuperâlu al vûl dî miorâ i rapuarts de citât cun Pordenon e Gurize, cu la Cjargne e i teritoris dal dulintor, vent la consapevolece che o sin un unic popul».
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«In cheste suaze al è clâr che bisugne tornâ a viodi la idee des Uti, lis Unions teritoriâls intercomunâls, metudis in pins dal Guvier di Debora Serracchiani. Cence sta a viodi ce che a fasaran a nivel regjonâl, par me cont Udin e à di saltâ fûr de Uti Friûl Centrâl».
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«Bisugne ribaltâ il rapuart cun Triest, che in regjon e sta deventant baricentriche un pôc par motîf contingjents - il grant sburt dai trafics tal puart - un pôc pal sisteme di acentrament dal podê aministratîf e politic che al è stât fat in chescj agns. Si trate di fâ une vore di riecuilibri dai podês tra Triest e Udin mantignint la unitât de Regjon propit cuant che si àn un grum di atacs ae specialitât».
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«La pierdite di furlanetât de citât di Udin e je un fat e sot i voi di ducj. Tal nestri program a son obietîfs clârs: trasformâ palaç Belgrado, cumò sît de Provincie, in Cjase Friûl, dulà che si presentin colezions di artiscj e si metin adun dutis lis associazions che si riclamin al Friûl. Po dopo, comprâ l’ex cine Odeon par che al deventi lûc dal teatri par furlan. Inoltri, cors di lenghe par ducj i forescj residents e la partecipazion a chescj cors e à di valê tant che puntegjo tai concors pal Comun e i ent colegâts».
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«Al è inutil prometi robis come che a fasin ducj. Si à di tornâ a meti in pîts un rapuart di fiducie tra aministradôrs e aministrâts».
di Antonella Lanfrit


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Si visaiso dal decalic sui lûcs comuns su la lenghe furlane che cualchi an indaûr il Comitât 482 al veve fat zirâ? Po ben, chê iniziative e à ufiert la ispirazion par un lavôr che al va a frontâ (e a sdrumâ) propit chei a altris lûcs comuns su la lenghe furlane e su altris lenghis che a patissin la stesse condizion di minorizazion.
O fevelìn dal libri "Cjalant il Friûl / Sguardi sul Friuli" curât di Priscilla De Agostini e Silvana Schiavi Fachin e publicât de cjase editore Forum là che cuindis personis che par storie personâl o professionâl a son leadis al Friûl (di Tullio De Mauro a Leonardo Zannier, di Xavier Lamuela a Sergio Salvi, di Pierluigi Cappello a Domenico Lenarduzzi) a resonin su chescj temis e a sdrumin jù cetancj dai lûcs comuns che inmò a zirin su la nestre lenghe e su lis azions di politiche linguistiche metudis in at par promovile.
Un lavôr, duncje, che al merete let e che al pues jessi un moment impuartant di riflession pal Friûl e no dome. La presentazion dal libri e je in program chest vinars, prin di Lui, a siet sot sere (19.00) inte cort di Palaç Morpurgo (se al plûf in sale Ajace).
Intant de presentazion si varà un confront sui temis frontâts dal libri. Moderâts di Pauli Cantarut, a intervignaran Furio Honsell, Lorenzo Fabbro, Valter Colle, Carli Pup e lis dôs curadoris. La presentazion e sarà compagnade ancje tescj lets di Andrea Collavino e Serena Di Blasio.


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01 dicembre 2007
Zornade cuintri dal AIDS
Vuê, Prin di Dicembar, e je la zornade mondiâl cuintri dal Aids.
Une des formis di trasmission de malatie e je chê midiant di rapuarts sessuâi.
Se us capite di vê rapuarts ocasionâi, stait atents: jo no condivît che lis personis a vedin esperiencis dome dentri dal matrimoni e dome pe procreazion.
L'argoment al è une vore dificil e no volarès dî banalitâts.
Mi limiti a dâ un consei, no dome par evitâ gravidancis no voludis: dopraitlu.
Une des formis di trasmission de malatie e je chê midiant di rapuarts sessuâi.
Se us capite di vê rapuarts ocasionâi, stait atents: jo no condivît che lis personis a vedin esperiencis dome dentri dal matrimoni e dome pe procreazion.
L'argoment al è une vore dificil e no volarès dî banalitâts.
Mi limiti a dâ un consei, no dome par evitâ gravidancis no voludis: dopraitlu.
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Autobus
L'autobus (tal ûs clamât ancje bus) al è un veicul a motôr che al traspuarte dome personis e i lôr efiets personâi.
Tabele dai contignûts
Origjin dal non[cambie | modifiche il codiç]
La peraule autobus e derive di auto- (contrazion di autoveicul) e -bus (contrazion dal latin omnibus, "par ducj").
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il prin autobus, a vapôr, al fo inventât tal 1827. Il prin servizi ofiert di un veicul a combustibil al è, invezit, dal 1895, cuant che pe prime volte lis citâts di Siegen e Netphen a forin leadis di un servizi di linie di chest gjenar. Il veicul al jere costruît dal pionîr de automobil Carl Benz, e al veve un motôr cun 5 cjavai di potence.
I servizis di traspuart con autobus a àn scomençât a vê une grande cressite tai prins agns '50. In Italie, construtôrs come Fiat, Lancia e Alfa Romeo a produserin diviersis modei, cuntune vore di caroçariis personalizadis.
Tal 1977 al è nassût il consorzi Inbus, che tal zîr di dîs agns al à produsût miârs di autobus vendudis in dutis lis regjons talianis. La Inbus si è trasformade tal 1987 in Bredabus, e, a seguiti de fusion cun la Menarini di Bologne, in BredaMenariniBus, aziende ancjemò in ativitât e controlade de Finmeccanica.
Tecniche[cambie | modifiche il codiç]
In Italie, i autobus a puedin vê une lungjece massime di 13,50 metris o di 15 metris (rispetivementri a 2 o 3 as), une largjece di 2,55 e une altece di 4 metris (elevabii a 4,30 pai autobus in servizi urban o suburban cun percors prefissât). Il pês massim ametût al è di 18 toneladis (19 pai autobus in servizi di linie urban o suburban) se a 2 assis, o di 25 toneladis par chei a 3 assis. I autobus a puedin jessi doprâts par:
- Traspuart public locâl (urban, suburban o extraurban)
- A lunc percors (gran turisim)
- Scuelebus


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Mont Sante dal Lussari
Home Trois Troi Furlan Decime tape Mont Lussari
Valbruna - Monte Lussari
Località attraversate
Costruît intal XIV sec., al è stât ampliât, tornât a meti a puest, ricostruît intes parts lesionadis des vueris.
Al è mete di pelegrinaçs dal Friûl, de Austrie e de Slovenie.
Par chest al è ricognossût tant che templi Marian dai trê popui.
La Val Cjanâl al è un esempli unic di convivence pacifiche di popolazions diviersis: di çoc neolatin, slâf e gjermanic.
- sito web: Santuario di Monte Lussari
Steme comunâl
di Tarvis
Valbruna - Monte Lussari
Località attraversate
Steme comunâl
di Tarvis


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Une gnove ocasion par fâ il pont de situazion su lenghis, dirits e tutele, tra Friûl e Europe. E je chê che e ven ufierte di Friûl@Europe. Lenghis, dirits, creativitât e promozion dal teritori, la cunvigne che si davuelzarà alì de Universitât dal Friûl inte buinore dai 11 di Dicembar.
L’apontament al è a tacâ di 9 e mieze te Sale Florio, in bande de sede dal Retorât dal Ateneu furlan (v. Florio 1, Udin), là che si daran dongje rapresentants des comunitâts di lenghe furlane, slovene e todescje de regjon Friûl-Vignesie Julie e esperts e operadôrs che a fasin part di istituzions e di altris organizazions e entitâts che a son espression di diviersis minorancis e nazionalitâts in Europe.
Al sarà un confront tra personis che a lavorin tal cjamp de promozion des lenghis minoritariis e in chel dai media e de organizazion di events e di ativitâts culturâls e artistichis, che la lôr peculiaritât e je propit chê di fâ riferiment aes specificitâts linguistichis des lôr comunitâts teritoriâls.
Tant a dî: il ‘logos’ – la lenghe – che al devente ‘logo’, une marcje di cualitât e di ricognossibilitât par prodots, servizis e teritoris, intune prospetive di disvilup sostignibil no dome in tiermins economics e sociâi ma ancje par ce che al tocje il rispiet dal ambient, des identitâts e dai dirits linguistics.
Friûl@Europe. Lenghis, dirits, creativitât e promozion dal teritori e je la seconde taule taronde inmaneade inte suaze dal Modul Jean Monnet MuMuCEI (Multilingualism, Multicultural Citizenship and European Integration) dal Dipartiment di Siencis Juridichis de Universitât dal Friûl, un progjet che al met dongje ativitâts di docence e di ricercje sul rapuart tra integrazion europeane e promozion de diversitât lingusitiche e culturâl, par cure di Claudio Cressati, professôr di Storie des dotrinis politichis, e di Marco Stolfo, dotôr di ricercje in Storie dal federalisim e de unitât europeane.
La cunvigne si insuaze intal program gjenerâl dal festival Suns Europe e e cjaparà dentri ancje un intervent musicâl dai frisons Marit & Nigel, tra i protagoniscj dal event che si tignarà chê stesse sere alì dal Teatri gnûf ‘Giovanni da Udine’.
La partecipazion ae cunvigne e je libare e sore nuie.
Il program complet de taule taronde si pues leilu achì: friuul@europe_program_11-12-15.
Altris informazions ancjemò si cjatin achì:
friul@europe2_suns_def_ITA.