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MANDI A DUCJ!
- CARLI PUP
- PAULI CANTARUT
- JAJO FURLANÂR
- FRANCO MARCHETTA
- L’ANTESCÛR
- GIANFRANCO PELLEGRINI
Ce us parie? A mi, mi somee propit une super zurie, une vore esperte di Contis Curtis.
Us dîs subit. ma cualchidun al varà za cucât, che no son stâts dubis sui trê vincidôrs, ma al è saltât fûr un risultât une vore strani: un pari merit!
E alore a coventin dôs peraulis sui criteris di valutazion…
La zurie e à valutât tignint di voli, come che al jere just, il bant dal concors, che al jere un concors par contis, ven a stâi che a son stadîs valutadis miôr chês contis cence cjâf che a contavin pardabon une storie, pluitost che no. La zurie e à dât un vôt di 1 a 5 a lis contis rivadis.
A paritât di punteç, o ai calcolât il scart cuadratic medi (sì, lu sai, o soi mat) e in tes primis trê e je stade preferide la conte cul scart plui bas (al vul dî che in medie e je plasude di plui).
In câs di ulteriôr paritât e je stade preferide la conte di chel che al à mandât plui contis, jessint che al à fat plui fature. Chescj i criteris.
E alore no mi reste che fâi i miei compliments a RENZO BROLLO, che al è il vincidôr uficiâl de prime edizion des CONTIS CENCE CJÂF
Al secont puest, par vê mandât dôs contis, pluitost che une sole, PABLO GORTAN, e a sierâ la terne dai premiâts DREE VENIER.
Ma come che o vês capît, nol è masse impuartant cui che al vinç, ma cui che al partecipe, e jo no pues che dî graciis a ducj i contecurtârs che a àn partecipât e sparniçât chest concors.
E alore vonde cjacaris, ve chi la classifiche!
- Epopee in cuatri riis di Renzo Brollo cun 24 ponts e scart 1,095
- La dumble sul Lât di Pablo Gortan cun 24 ponts e scart 1,264
- La plene di Dree Venier cun 24 ponts e scart 1,264
- Libar di Galliano Remo de Agostini cun 20 ponts e scart 1,632
- Cjalâsi di Oscar B. Montoya cun 19 ponts e scart 1,471
- Diana di Pablo Gortan cun 19 ponts e scart 1,83
- Il partigjan di Nello Malisano cun 17 ponts e scart 1,602
- Tacâ a scrivi di Pauli Jacuss cun 16 ponts e scart 1,211
- Marum di Oscar B. Montoya cun 16 ponts e scart 1,366
- Mâc? 3 di Eduardo Baschera cun 15 ponts e scart 1,048
- Panic di Noemi Salva cun 15 ponts e scart 1,224
- Doi monts di Ana D’ambrogio cun 15 ponts e scart 1,224
- Pierino di Renata Visintini Lambertini cun 15 ponts e scart 1,224
- La vite di Nello Malisano cun 15 ponts e scart 1,378
- Agns Trente di Renata Visintini Lambertini cun 15 1,378404875
- Il gust di scrivi di Noemi Salva cun 15 ponts e scart 1,378
- Il svol di Noemi Salva cun 14 ponts e scart 1,211
- Mâc? 2 di Eduardo Baschera cun 14 ponts e scart 1,211
- La bondance e la miserie di Nello Malisano cun 14 ponts e scart 1,505
- Americhe di Oscar B. Montoya cun 14 ponts e scart 1,505
- In memorie di Pauli Jacuss cun 14 ponts e scart 1,505
- A Luciana 1 di Luciano Marinig cun 13 ponts e scart 0,983
- Istants di Ana D’ambrogio cun 13 ponts e scart 0,983
- El vuarp di Silva Ganzitti cun 13 ponts e scart 1,169
- Mâc? 1 di Eduardo Baschera cun 13 ponts e scart 1,169
- Nêf di Silva Ganzitti cun 13 ponts e scart 1,47196
- La cussience sporcje di Pauli Jacuss cun 13 ponts e scart 1,471
- None di Damiano Toffoletti cun 12 ponts e scart 1,095
- Emozions di Galliano Remo de Agostini cun 12 ponts e scart 1,095
- Ricuarts di Mercedes Viscardis cun 12 ponts e scart 1,095
- Paisut lontan di Alicia Silvia Rivoldini cun 12 1,095
- D’Unvier di Silva Ganzitti cun 12 ponts e scart 1,264
- A Luciana 3 di Luciano Marinig cun 12 ponts e scart 1,264
- Libris di Mercedes Viscardis cun 12 ponts e scart 1,264
- Mai avaonde di Damiano Toffoletti cun 11 ponts e scart 1,169
- A Luciana 2 di Luciano Marinig cun 11 ponts e scart 1,169
- Imparâ di Margarita Tondon cun 11 ponts e scart 1,169
- Gnot di maraveis di Galliano Remo de Agostini cun 11 ponts e scart 1,329
- Brancot di Damiano Toffoletti cun 10 ponts e scart 1,211
- Al gno cjanut di Renata Visintini Lambertini cun 9 ponts e scart 1,224


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Miârs di personis impegnadis par une corse durade 11 zornadis dilunc di 2.504 chilometris. A son i numars de diesime seste edizion de Korrika: la corse che e scjavace il Paîs Basc par tirâ sù fonts e par sensibilizâ citadins e istituzions a pro dal euskara, la lenghe basche. La manifestazion, chest an, e je partide ai 26 di Març a Tutera /Tudela par sierâsi po, ai 5 di Avrîl, a Gasteiz / Vitoria. AEK, la organizazion che e inmanee la Korrika, e à pandût la sô sodisfazion pe edizion di chest an, judicade la plui partecipade di dutis. Piçulis corsis di solidarietât si son davueltis ancje fûr dal Paîs Basc, de Cine ae Argjentine, di New York a Barcelone. A ruvinâ la fieste no àn rivât ni la decision dal guvier de Navare, in man ae diestre spagnoliste dal UPN, di gjavâi il so contribût ae manifestazion, e nancje i atacs dai grups de estreme diestre spagnole che a àn acusât la Korrika di “istigazion al terorisim”. La uniche istigazion che o fasìn – e à rispuindût la responsabile de manifestazion Edurne Brouard – e je chê pe lenghe basche.
Font: Gara, 08/04/09

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…WELCOME 2020 !
I wish all Climbers, Runners and Tai Chi practitioner all over the world a HAPPY NEW YEAR 2020 !!!!!
il proponiment, par chest an, al è chel di judâ chei che a fasin fadure a lâ indenant inte vite e di combati la tindince, dal dì di vuê, di meti dongje masse ricjece intes mans di pocje int, tant che si ledi viers dai mûts di convivence indulà la int e rive a cjatâ lavôr e a mantignî la famee…
la riflession impen e vên de savietât dal Orient lontan:
“La ativitât dai umign e va indenant cence padin; co e rive ae fin e torne di gnûf a scomençâ. Duncje e pues lâ indenant in perpetui. Cuant une ruede e à un as indulà zirâ, e pues lâ lontan. La ativitât de Nature e je une, cence disviaments; par la cuâl no fale.
Co la energjie dal cîl e ven jù e la energjie de tiare e va sù, yin e yang a comunichin, e compagn a fasin ducj i vivents.
Co i umign savis e stan intai puescj publics ad alt, i puars umign intal spirt a van vie; cheste e je la Vie dal cîl e de tiare.”
Mandi a ducj !!!
#peaceandlove ☮ ☯
…WELCOME 2019 !
I wish all Climbers, Speed Skaters and Tai Chi practitioner all over the world a HAPPY NEW YEAR 2k19 !!!!!
il proponiment, par chest an, al è chel di judâ chei che a fasin fadure a lâ indenant inte vite e di combati la tindince, dal dì di vuê, di meti dongje masse ricjece intes mans di pocje int, tant che si ledi viers dai mûts di convivence indulà la int e rive a cjatâ lavôr e a mantignî la famee…
la riflession impen e vên de savietât dal Orient lontan:
“La ativitât dai umign e va indenant cence padin; co e rive ae fin e torne di gnûf a scomençâ. Duncje e pues lâ indenant in perpetui. Cuant une ruede e à un as indulà zirâ, e pues lâ lontan. La ativitât de Nature e je une, cence disviaments; par la cuâl no fale.
Co la energjie dal cîl e ven jù e la energjie de tiare e va sù, yin e yang a comunichin, e compagn a fasin ducj i vivents.
Co i umign savis e stan intai puescj publics ad alt, i puars umign intal spirt a van vie; cheste e je la Vie dal cîl e de tiare.”
Mandi a ducj !!!
#peaceandlove ☮ ☯
…indulà rimpinâsi al è maravee
O sin rivâts ae fin dal an e al è timp di fâ un belanç ancje par webandana.com. Chest an i dâts no son chei di Google par vie che la leç sui cookies nus impedìs di doprâju. Inalore ve culì lis statistichis dal server:
visitadôrs unics: 166.251
lis pagjinis viodudis: 1.170.266
hits: 1.968.377
I rimpinadôrs che a an fat il Test inte sezion training a son stâts: 9500.
Ma butant il voli plui inlà dai numars, o vin di impensâsi che chest an a son stadis viertis gnovis viis inte biele crete di Vile Santine dongje Tumieç… che o vin scuviert, dongje il cret di Anduins, un puest maraveôs indulà lâ par stâ un pôc in pâs, ven a stai Cerdevol Curnila inte valade dal flum Arzin… che, l’organizazion dai climber in USA, Access Fund, e à comprât un teren indulà si cjate la falesie di Homestead in Arizona, risolvint cussì il probleme de responsabilitât intun teren privât… che la nestre propueste par sistemâ la viele stazion dai trens di Cividât, fasintle deventâ un climbing center, no je stade scoltade dai nestris sorestants che la an fate deventâ un museu de Prime Vuere Mondiâl, magari cussì no, ma nô o lin indenant cun il nestri biel progjet e sperin ben par l’avignì, prime o dopo a varan ben di stufâsi di che robe che a àn fate… che intant al vâ indenant il procès par la muart di Tito Traversa, 03 Lui 2013, e che il judiç al à domandât trê rinviaments a judizi ma no je indagade la persone che al à mitût dongie i imprescj, une robe che sune une vore strambe viodint che il principi secont il cuâl lis robis a varessin di jessi fatis cun la “diligjence dal bon pari di famee” al è un principi ae fonde dal nestri codiç civil… o soi sigûr di vê dismenteât cetantis altris robis… in ogni câs se voaltris o vês intal cjâf alc o podeis zontâle intai coments…
La comunitât di rimpinadôrs di webandana.com si cjate su Twitter con l’hastag #climbersFriuli, e i messaçs si viodin inte pagjine de ricercje su Twitter in timp reâl, e a puedin jessi doprâts tant che une chat jenfri di nô. Tant che su Facebook e je la pagjine webandana.com.
Cun il proposit di jessi simpri di plui a rimpinâsi intor pal mont o ai voie di ringraciâ di cûr ducj chei che nus an visitât.
MANDI A DUCJ E BON AN 2016 !!!
Simpri par gnovis emozions !!!
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…indulà rimpinâsi al è maravee
O sin rivâts ae fin dal an e al è timp di fâ un belanç ancje par webandana.com, inalore tachin cjalant i dâts di Google:
lis visitis a son stadis 29.505
i visitadôrs unics 21.186
lis pagjinis viodudis 134.489
I rimpinadôrs che a an fat il Test inte sezion training a son stâts: 8286.
Ma butant il voli plui inlà dai numars, o vin di impensâsi che chest an a son stadis viertis dôs bielis cretis in Friûl, ven a stai:
1- La crete dal Mont Stele, dongje Tarcint, indulà si cjatin une ventine di viis.
2- La crete dal Zardin dai Clapons, dongje Cjavaç, indulà a son une cuindisine di viis.
Il mês di Setembar al à viodût il cret de Cjargne e dal Glemonês protagonist dal meeting “Find your way” indulà tancj rimpinadôrs si son cjatâts ducj intune e indulà a jerin ancje Adam Ondra e Silvio Reffo. Adam, come par solit, al è rivât a maraveâ ducj viersint une gnove vie intal cret dal pas di Mont di Crôs.
E je stade fate une propueste par sistemâ la viele stazion dai trens di Cividât fasintle deventâ un climbing center ma… i nestris sorestants a vuelin fâle deventâ un museu de Prime Vuere Mondiâl, magari cussì no.
O sin daûr a pensâ di fâ in mut che si puedin viodi off-line lis pagjinis inte sezion de Falesie.
La comunitât di rimpinadôrs di webandana.com si cjate su Twitter con l’hastag #climbersFriuli. Tant che su Facebook e je la pagjine webandana.com.
Cun il proposit di jessi simpri di plui a rimpinâsi intor pal mont o ai voie di ringraciâ di cûr ducj chei che nus an visitât.
MANDI A DUCJ E BON AN 2015 !!!
Simpri par gnovis emozions !!!
😎
… Novembar 2014
Dilunvie la cueste dal golf di Triest si cjate la biele rade di Sistiane. La rade e je pardabon un tesaur par la sô bielece naturâl e di Istât cetante int e rive chenti par passâ une zornade al mâr. Culì no si cjatin lis bielis splazis di savalon di Grau e Lignan, stant che a son dome claps, ma in compens si pues fâ des bielis nadadis par vie che la aghe dal mâr e je subite alte. Inte part plui a tramontan al è il cret indulà a son diviersis viis par rimpinâsi. Impen parsore al cret al côr il bielissim troi Rilke, tant innomenât par vie che il poete al leve lenti a fâ lis sôs cjaminadis. Inte rade al è ancje un piçul puart par lis barcjis a vele e une scuele di nautiche. In plui inte zone dal parcament privât al è une discoteche che e organize bielis seradis cun musiche. A sarès dut ben ma… la aministazion comunâl al à pensât ben, par valorizâ il puest, di meti un biel depuradôr propit sot de crete indulà si rimpine, par la cuâl li dongje si sint une puce mostre. Ma a àn ancje fate une altre biele robe, ven a stai chê di vendi sù dut. E za parcè il parcament al è privât, e cualchidun al à tirât sù ancje une piçule cjasute dongje il cret, tant che inte zone plui a sud, indulà si cjatave la gjave, cumò a stan costruint un biel vilaç isto-venit, come lu àn clamât, cun tantis cjasutis une parsore che altre e cun daûr il cret e denant il mâr. Insume, di naturâl al è restât ben pôc e la int par lâ al mâr al à di paiâ. Ma la idee di fâ un biel parc naturâl indulà passâ cualchi ore in compagnie e jere masse sempliç di realizâ e salacor no permeteve di puartâ intes cassis dal comun lis palanchis. Cussì la mancjance di un plan regjonâl dal paisaç, dai piçui sorestants cence cûr e amôr pe nature e un capitalisim rogant a son, ancjemò une volte, lis causis de esgjerade cimentazion de nestre biele tiere.
O crôt che chest câs al à di vierzi i voi a ducj i furlans che a vuelin ben ae lôr tiere, par fâ in mût che in futûr dinissun e podarâ fâ chenti ce che vûl.
Look at… the photos: La baia di Sistiana
… progjets di ristruturazion
Li dal munistîr di S.Marie in Val si puedin viodi, dal 6 di Avrîl fin ai 18 di Mai 2014, i progjets par meti a gnûf la stazion viele dai trens di Cividât. Di fat il Comun al à pensât ben di mostrânus cemût che a vignarà il gnûf museu de Prime Vuere Mondiâl. E za la stazion e deventarà un museu, ma ce che nus covente un museu de vuere mondiâl a Cividât ❓
No son za cetancj ator? E la int no varès miôr lâ a viodi i puescj indulà che si à combatût fasintsi une biele cjaminade pluitost che sta sierade intun museu?
Pussibil che dinissun e vedi vude une idee un pôc plui origjinâl e pratiche?
La mê idee e sarès chê di ristruturâ la viele stazion dai trens fasint une palestre par rimpinâsi che e podarès restâ vierte ducj i dîs de setemane e puartâ chenti cetante int stant che culì dongje no a’nd è. Ce pensaiso di cheste idee? O pûr volêso proponi voaltris alc di diviers ?
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… Tarcint (UD)
In graciis dal lavôr fat di doi zovins climber, Luciano Regattin e Giuliano Moscatelli, e je nassude la crete da la Mont Stele dongje Tarcint (UD). Cjaminant dilunc il troi, che al tache propit li dal numâr 5b a Malamaserie, si rive ae biele parêt Sud de crete indulà si cjatin cetantis viis ben furnidis cun spit inox. Ma la crete e va sù inte direzion Est, e ancje culì a si cjatin des bielis viis che a misdì a son za in ombrene. In dut a son une ventine di viis e cualchidune e spiete ancjemò di jessi liberade. Par la cuâl se o vês voie di insiorâ il vuestri zei di onsight chest al è il puest just par fâlu. La crete al è un calcâr une vore biel e e je la pusibilitât di meti adun altris viis. Co o lait a viodile visaitsi di puartâ alc par netâ vie il polvar, e di tignî simpri il casc sul cjâf parcè che al pues jessi che cualchi piçul clap e ven jù. Un ringraciament a Luciano e Giuliano par il biel lavôr fat, o vin viodût cetante elare o vês gjavât, e… buine rimpinade a ducj ! 😉
Look at… the photos: Falesia del Monte Stella
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…intal cuartîr Sant Paoli a Udin
Usgnot, vinârs 21 Fevrâr 2014 aes 21.00, inte suaze de XXX Rassegne dal cine di Montagne intal Auditorium Menossi, in vie S.Pieri 60, a Udin al sarà l’incuintri cun il pari de rimpinade sportive e autôr dal mitic libri “Cento nuovi mattini” Alessandro Gogna.
L’incuinti e varà come teme: “Montagne: dopradis o vivudis?”.
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… lis cretis di Duino
Inte crete di Duino dongje dal cjistiel si cjatave denant dal bielvedê un piçul arbul cetant sflandorôs che in istât al jere un plasê viodilu dut sforît ma… cumò cualchidun al à pensât ben di taiâlu par gjoldi dal bielvedê come se un piçul arbul e des fastidi. Dome cualchidun cence cûr e rispiet pe nature al pues vê fate une robe dal gjenar.
Ma lis cretis di Duino a no son une risierve naturâl protete ❓
Look at… the photo: you can see the tree at photo n. 55
… crete lis Bedois @ Premariâs
E je chenti la Maestât sô il Nadison in dute la sô sflandorose bielece… cun cetante aghe che côr… che mude… che svolete… che cjante… une cjançon plene di sintiment… e il gno cûr si jemple di gj…onde…
Look at… the movie: E je chenti la Maestât sô il Nadison
…WELCOME 2014 !
I WISH ALL CLIMBERS, SKATERS AND KAYAKERS ALL OVER THE WORLD A HAPPY NEW YEAR !
An gnûf vite gnove, no stait mai a contentâsi di un cûr di seconde man, inalore ad alt i cûrs !
O tacarai chest an 2014 cuntun proponiment e cuntune riflession.
Il proponiment al è chel di judâ chei che a fasin fadure a lâ indenant inte vite e di combati la tindince, dal dì di vuê, di meti dongje masse ricjece intes mans di pocje int, tant che si ledi viers dai mûts di convivence indulà la int e rive a cjatâ lavôr e a mantignî la famee.
O pues dîsi, par esperience, che cumò e je int abenade che si profite de crisi par cirî di paiâ pôc i lavoradôrs, une robe tant plui triste par vie che si trate di lavoradôrs che a àn un lavôr a scjadince e che a àn a disposizion dai imprescj par fasi justizie une vore costôs e lents.
Biadelore che la int triste e finìs di rompi i cits !
La riflession impen e vên de savietât dal Orient lontan:
“La ativitât dai umign e va indenant cence padin; co e rive ae fin e torne di gnûf a scomençâ. Duncje e pues lâ indenant in perpetui. Cuant une ruede e à un as indulà zirâ, e pues lâ lontan. La ativitât de Nature e je une, cence disviaments; par la cuâl no fale.
Co la energjie dal cîl e ven jù e la energjie de tiare e va sù, yin e yang a comunichin, e compagn a fasin ducj i vivents.
Co i umign savis e stan intai puescj publics ad alt, i puars umign intal spirt a van vie; cheste e je la Vie dal cîl e de tiare.”
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…indulà rimpinâsi al è maravee
O sin rivâts ae fin dal an e al è timp di fâ un belanç ancje par webandana.com, inalore tachin cjalant i dâts di Google:
lis visitis a son stadis 29.550
i visitadôrs unics 20.348
lis pagjinis viodudis 125.545
I rimpinadôrs che a an fat il Test inte sezion training a son stâts 6823.
Ma butant il voli plui inlà dai numars, o vin di impensâsi che chest al è stat un an une vore nereôs par dute la comunitât dai rimpindaôrs colpide dal tragjic fat capitât al zovin fantat Tito Traversa intal cret di di Orpierre in Francia. O crôt di jessi sigûr che Tito al restarà par simpri intai nestris cûrs. Mandi Tito.
Il mês di Dicembar al à viodût il cret de Cjargne e di Glemone protagonist dal meeting “Find your way” indulà tancj rimpinadôrs si son cjatâts ducj intune par doi zornadis e indulà a jerin ancje Adam Ondra e la zovine Eva Scroccaro. Adam, come par solit, al è rivât a maraveâ ducj lant sù par la vie “Nove G”, salacor 9a, intal cret di Glemone.
O sin daûr a pensâ di fâ in mut che si puedin viodi off-line lis pagjinis inte sezion de Falesie.
La comunitât di rimpinadôrs di webandana.com si cjate su Twitter con l’hastag #climbersFriuli, i messaçs si viodin inte pagjine de ricercje su Twitter in timp reâl, e a puedin jessi doprâts tant che une chat jenfri di nô. Tant che su Facebook e je la pagjine webandana.com.
Cun il proposit di jessi simpri di plui a rimpinâsi intor pal mont o ai voie di ringraciâ di cûr ducj chei che nus an visitât.
MANDI A DUCJ E BON AN !!!
Simpri par gnovis emozions !!!
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… settore only big
Mario Bruna (aka Murit) ha pubblicato una guida sulla palestra di roccia della Val Colvera, settore only big, di Frisanco (PN). La guida, non essendo stata pubblicata da una casa editrice, è disponibile su richiesta, contattatandomi vi posso fornire i riferimenti, oppure è reperibile presso la libreria Venier in piazza a Maniago.
Mario è venuto a mancare, proprio per un incidente nella palestra da lui realizzata nel 1987, lo scorso 22 giugno 2012 con grande eco nella comunità dei climbers.
Mandi di cûr !
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… @ Valli del Natisone
Da Cividale del Friuli proseguendo verso la Slovenia si arriva, dopo 14km, a Stupizza. Da qui dopo aver parcheggiato a fianco del Natisone si prende il sentiero che porta sul M. Mia. Camminando sul sentiero si svolta a sinistra sul primo sentiero che sale e si arriva alla falesia. Le vie sono state rispittate di recente e il grado varia dal 4 al 7b. L’arrampicata è tecnica e alla base della roccia c’è un ampio spazio riparato dagli alberi.
look at the pictures
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… e cumò e va indenant a neveâ
Look at… the movie: Nevicata 2013 @ Cividale del Friuli (UD)
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… su il puint e svintule bandiere zale/blu !
Un bon proponiment par l’an che e ven al è chel di rinfuarcî la nestre identitât furlane, a tacâ dal non de nestre Regjon. Un non al è cetant che une cjarte di identitât, al è cetant che cjalâsi intal spieli e viodi ce che o sin. E co o cjalìn intal spieli o viodin il Friûl nuie di plui e nuie di mancul. Par la cuâl lis peraulis Vignesie julie no o rivìn ad ore a capì ce che e stan a fâ intal non de regjon. Il podê di Vignesie al è finît da un toc, e ce che nus reste aromai a son dome i palaçs. Par chel che al inten la peraule Julie, no si rive a cjatâ un segn intes cjartis gjeografichis.
In plui par l’an 2013 nus plasarès puartâ la sede regjonl de RAI a Udin e che i gjornaliscj a fossin di marilenghe furlane in mut di tignì vive la culture e l’identitât dal Friûl.
Fuarce Friûl !
«O ai cirût di volêi ben ae mê tiere furlane, part dal mont, e servintle jê o ai intindût di servî il mont intîr»
Pre Antoni Beline (1941-2007), testament spirituâl, 1992
BON FINIMENT E BON PRINCIPI A DUCJ !
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… dove arrampicare è meraviglia
Siamo alla fine d’anno ed è tempo di bilanci anche per webandana.com, allora iniziamo con i numeri che le statistiche di Google ci forniscono:
le visite sono state 31.461
i visitatori unici 21.796
le pagine visualizzate 166.094
I climbers che hanno fatto il Test nella sezione training sono 5610.
Ma volgendo lo sguardo oltre i numeri, possiamo ricordare che questo è stato l’anno in cui Parigi ha ospitato dal 12 al 16 Settembre 2012 i Campionati del mondo di arrampicata, mentre, il 5 ottobre 2012, Adam Ondra ha liberato nella grotta di Hanshelleren a Flatanger in Norvegia la via “Change”, 55m per un grado proposto di 9b+, forse una delle vie sportive più difficili al mondo, se non la più difficile.
Un ricordo speciale va a Patrick Edlinger, il funambolo del Verdon, che in novembre ci ha lasciato ma che resterà per sempre nei nostri cuori.
Per quanto riguarda il sito è in programma di permetterne la consultazione anche off-line della sezione Falesie. Nella pagina climbers on twitter , è possibile restare in contatto con i climbers di tutto il mondo inviando i propri msg con l’hashtag #climbf e su Facebook trovate la pagina webandana.com.
Con il proposito di essere sempre di + a praticare questo sport bellisssimo vorrei fare di cuore un grande ringraziamento a tutti coloro che hanno visitato il sito, hanno commentato le vie o mi hanno a scritto.
MANDI A DUCJ e BON AN !
Sempre per nuove emozioni !
p.s. il cret in friulano è la roccia ! 😉
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… @ CODROIPO ( UD )
Climbers provenienti da tutto il Friuli e dalla vicina Slovenia, oggi, hanno affollato la palestra di arrampicata di Codroipo cimentandosi nei diversi boulders proposti, da quelli + facili a quelli very, very hard.
Look at… the pictures: S.Simone Climbing Festival 2012
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text:
CNC Fräser (Formen- und Spritzgussbau)
(
Nußbach
)
ISG Personalmanagement GmbH 03-12-2019
ID BakaHcии: AT8711 (ID opиrиHaлa 3880485303051983527) ДaHHaя BakaHcия He akTyaлbHa! BakaHcия былa дoбaBлeHa 292 дH. Haзaд. TEKCT BAKAHCИИ: ...österreichisches Unternehmen und ist spezialisiert auf Werkzeugbau und Erzeugung von Spritz- und Druckgussformen. Derzeit suchen wir eine/n CNC Fräser/in (Formen- und Spritzgussbau) Dienstort: 4542 NussbachApply Aufgaben: Herstellen von Einzelkomponenten im... OБOPyДOBAHИE/ПO: ЗAPAБOTHAЯ ПЛATA: 30000 € ИCTOЧHИK BAKAHCИИ: nachrichten.at KoличecTBo пpocMoTpoB: 4 Для пepexoдa Ha caйT c пoдpoбHыM oпиcaHиeM дaHHoй BakaHcии, HaжMиTe здecb.
BakaHcии B ABcTpии
BыбepиTe ropoд
Bcя cTpaHa
Altmünster Amstetten Anger Anthering Aurolzmünster Bad Hall Bad St Leonhard im Lavanttal Bad Vöslau Baden Bischofshofen Bludenz Böhlerwerk, Sonntagberg Braunau am Inn Bregenz Bruck an der Mur Bruck-Mürzzuschlag (Bezirk) Buchkirchen Burgenland Deutsch-Wagram Deutschland Deutschlandsberg Dornbirn Dornbirn (Bezirk) Ebergassing Eberstalzell Eibiswald Eisenstadt Enns Ennsdorf Ernstbrunn Feistritz an der Gail Feldkirch Feldkirchen in Kärnten Ferlach Fladnitz an der Teichalm Fornach Frankenburg am Hausruck Frankenmarkt Frastanz Fulpmes Fürstenfeld Furth bei Göttweig Gaspoltshofen Geinberg Gerersdorf Gleisdorf Gmunden Gnesau Götzens Götzis Gratkorn Gratwein-Straßengel Graz Graz-Umgebung (Bezirk) Grieskirchen Griffen Gumpoldskirchen Gunskirchen Guntramsdorf Gurten Güssing Haag Haag am Hausruck Hall in Tirol Hallein Hard Hart bei Graz Hart, Mitterkirchen im Machland Hartberg Henndorf am Wallersee Herzogenburg Hohenems Höhnhart Holzhausen Horn Hörsching Innsbruck Innsbruck-Land (Bezirk) Jenbach Jois Judenburg Kalsdorf bei Graz Kapfenberg Karlingberg, Perg Kärnten Kirchdorf an der Krems Kirchdorf an der Krems (Bezirk) Kirchdorf, Rutzenham Kirchham Klagenfurt am Wörthersee Klosterneuburg Knittelfeld Korneuburg Kottingbrunn Krems an der Donau Kremsmünster Kuchl Kufstein Laakirchen Lambach Landeck Lannach Lauterach Lebring, Lebring-Sankt Margarethen Leibnitz Leoben Leobersdorf Leonding Lichtenberg Liechtenstein Lienz Liezen Lilienfeld Linz Linz-Land Lustenau Marchtrenk Markt Hartmannsdorf Mattighofen Micheldorf Micheldorf in Oberösterreich Michelhausen Mistelbach Mödling Montafon Murtal (Bezirk) Mürzzuschlag Natters Nenzing Neumarkt im Mühlkreis Neunkirchen Neunkirchen (Bezirk) Niederösterreich Niklasdorf Nußbach Oberösterreich Ohlsdorf Ort im Innkreis Ort, Helpfau-Uttendorf Österreich Patergassen, Reichenau Perg Pettenbach Pfaffstätten Pinkafeld Pinsdorf Prambachkirchen Preding Preitenegg Puch bei Hallein Rankweil Ranshofen, Braunau am Inn Reichersberg Reutte Ried im Innkreis Roitham Saalfelden am Steinernen Meer Sachsenburg Salzburg Salzburg (Bundesland) Salzburg (Stadt) Salzburg-Umgebung Salzburg-Umgebung (Bezirk) Sankt Florian am Inn Sankt Johann im Pongau Sankt Konrad Sankt Marienkirchen bei Schärding Sankt Paul im Lavanttal Sankt Pölten Sankt Stefan im Rosental Sankt Valentin Sankt Veit an der Glan Sattledt Schärding Schlierbach Schörfling, Schörfling am Attersee Schwarzach Schwaz Schwechat Schweiz Siegendorf Spittal an der Drau St Georgen am Steinfelde, Sankt Pölten St Martin Stall Steiermark Steinhaus Steyr Stockerau Stötten, Laakirchen Straß in Steiermark Telfs Ternberg Ternitz Thalgau Thalheim bei Wels Thaya Thomasberg Timelkam Tirol Traiskirchen Traun Tulln an der Donau Vergein, Assling Villach Vöcklabruck Voitsberg Völkermarkt Vorarlberg Vorchdorf Waidhofen an der Ybbs Wallern an der Trattnach Weiz Wels Wels-Land (Bezirk) Weng im Innkreis Wien Wien 16. Bezirk (Ottakring) Wien 21. Bezirk Wien 22. Bezirk Wien 23. Bezirk (Liesing) Wiener Neudorf Wiener Neustadt Wolfsberg Wolfsberg (Bezirk) Wolfurt Wolkersdorf im Weinviertel Wöllersdorf-Steinabrückl Wörgl Wundschuh Ybbsitz Zell am Ziller Zeltweg Zwettl-Niederösterreich
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Dacor il existe to coson quitter, to mou to se riga to me ni mo sont to sima, selan to pre sobo to pestone la cornite so ment to me rivan to se sime. Dacor in ma soune savo to to la protege same to name to recklame to no sela to primo so se do un eme so ni to ab ere to se krie. Je t'aime,
Je t'aime, Come un fue, Come un soldat, Come un a star de cinema, Je taime, je taime come un low come un rua come un jonesen so m pa to voice je taime come sa. Dacor son some agnne to lue tre sone anime dicance lapre jutre to si eno sogne to sar to le to be tu one far in asime to jo to lo to me mo no signe. Je t'aime, Je t'aime, Come un fue come un soldat come un a star de cinema. Je taime je taime come un low come un rua, tu mo se jene pa to voice je taime come sa. Je taime 7x Come un fue come un soldat come un a star de cinema je taime je taime come un low come un rua come un a jojosen so pa to voice je taime come sa!


text:
2008
Il 2008 al è un an bisest che al scomence di martars.
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
- 1 di Zenâr: Cipri e Malte a adotin l'Euro
- 19 di Fevrâr: Fidel Castro si dimet di president di Cube
- 2 di Lui: Íngrid Betancourt e altris 14 ostaçs de FARC a vegnin liberâts des fuarcis di sigurece de Colombie
- 7 di Avost: Russie e Georgje a scomencin une vuere te Ossezie dal Sud
- 8-24 di Avost: XXIX Olimpiadis a Pechin, Cine
- 5 di Novembar: il senatôr Barack Obama al è elet come il 44esim President dai Stâts Unîts di Americhe
- 25 di Novembar: in Groenlandie, un referendum pe incressite de autonomie de Danimarcje al oten il 75% dai vôts a favôr
Nassûts[cambie | modifiche il codiç]
Muarts[cambie | modifiche il codiç]
- 11 di Otubar: Jörg Haider, politic austriac (n. 1950)
Premis Nobel[cambie | modifiche il codiç]
- Pe midisine: Françoise Barré-Sinoussi, Harald zur Hausen, Luc Montagnier
- Pe fisiche: Makoto Kobayashi, Toshihide Maskawa, Yoichiro Nambu
- Pe leteradure: Jean-Marie Gustave Le Clézio
- Pe chimiche: Martin Chalfie, Osamu Shimomura, Roger Y. Tsien
- Pe pâs: Martti Ahtisaari
- Pe economie: Paul Krugman


text:
Plui che lâ jù pe rive, a Pieri Snait i plaseve il sgrisul di viodi il clopament de biciclete, il fren che di sigûr nol varès funzionât, il manuvri saldât stuart. Zontin ancje la ruede flape, il cerclon daûr sclavueç, la siele malsigure sul telâr. No content, al gjoldeve a sintî la cjadene che e scloteave, batint cuintri un carter rusin e consumât.
La rive a jere di chês tristis. Pendence impussibil, asfalt vecjo e malmetût, claps e fueis che a intrigavin il passaç. Cun di plui, no si viodeve nancje un splaç dret, indulà fermâsi. La sielte juste, al pensave Pieri, intant che al passave vie come une saete.
Cun dute probabilitât, nissun om al veve ancjemò frontade la rive come lui. Masse pericolôs, tant une probabil colade, cun sigure fracassine di vues, si scugnive metile in cont. Ma nol jere un probleme. Lui al jere il prin, e chest lu rinfuarçave, fasint passâ ogni pôre.
Dut un eletric, Pieri Snait al berlave, e al sintive la sô vôs pierdisi e rivocâsi tai creps de montagne. L’aiar cuintri i veve fat nassi dôs lagrimis, tant che ogni cuatri pedaladis al striçave i voi par viodi miôr. Ma ce schiadôr, ce velocist, ce pilote di avions! Lui cumò si sintive un missil, tant che la biciclete e someave cjapâ fûc.
Framieç chescj pinsîrs, cu la code dal voli al smicjave i boscs in bande ae strade, e i tornave intal cjâf il bielissim mont platât dentri: il spuç che si vongolave tes fueis, il martar che al cimiave daûr di une cise, il jeur che al saltave content. Ce biel…
No! Vonde! O ai di stâ concentrât. No pues fermâmi cumò! Al sarès un smac, une vergogne, un faliment! Al pensave Pieri, scjassant il cjâf, sperant cussì di parâ vie i ricuarts.
Il sghirat che al zuiave, il cierf, il cjavrûl, la bolp su la lidrîs di un arbul. Une maravee…
Vie! Vie dal cjâf, chescj pinsîrs! Aromai o soi lançât. No mi ferme nissun!
Dut al jere sucedût intun marilamp. Il fren nol veve funzionât e di bot Pieri Snait si jere cjatât par tiere, dongje de sô biciclete scuintiade. Al cjalave il bosc. Une ramace stuarte a someave la linie di une ridade: cuant che la Nature a clame, nol è nuie di fâ!
Ancje cheste volte, al veve pensât, tu mi âs freât.
di Massim Furlan
#779


text:
Imparâ a fumuts
Dai Gnognosaurs e di Dree Venier us ai za fevelât, ma o torni a fevelâ di fumuts parcè che in Italie l'argoment al è secont me sot valutât. E chi in Friûl o vin voie di restâ difarents dal "stivâl".
Un bon aprofondiment su la storie, la funzion e i protagoniscj dal fumut furlan o podês cjatâlu ancje su "La Patrie dal Friûl" dal Avrîl dal 2008 (fracait chi pal SPECIÂL FUMUT).
Ce che i ten a condividi cun voaltris al è un resonament une vore sempliç: cemût si imparial a scrivi? secont me la prime rispueste e je "par imparâ a scrivi, si scomence imparant a lei".
E cemût si imparial a lei? Prime di lei robis masse lungjis, si impare a lei tescj curts. E i dialics che si cjatin tai fumuts, no sono un test curt? Cun di plui lis ilustrazions a judin a capî miôr la storie.
E chest nol vâl dome pai fruts, ma ancje pai grancj: par esempli, par un popul che al è stât tignût tal analfabetisim, ancje se al varès dut il dirit di podê imparâ a lei e a scrivi te sô lenghe. Mmm... ma cheste no ise la descrizion dal popul furlan? Po ben, un consei che o doi al è chel di ribelâsi a cheste condizion di analfabetisim fasint "di bessôi". E se in nestris fruts a varan la pussibilitât di imparâ a lei a scrivi a scuele ancje par furlan (si spere...), chei grancj a puedin scomençâ a lei cualchi fumut. Scomençait fracant CHI.
Ma no ai voie di fâle lungje e us lassi cun cui che al è, a diference di me, espert: fracait CHI e dopo de sigle scoltait Dree Venier, ospit di Michele Calligaris su Telemare.


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The distance between other cities
- Distance Innsbruck - Vienna
- Distance Innsbruck - Graz
- Distance Innsbruck - Linz
- Distance Innsbruck - Salzburg
- Distance Innsbruck - Klagenfurt am Woerthersee
- Distance Innsbruck - Villach
- Distance Innsbruck - Wels
- Distance Innsbruck - Sankt Poelten
- Distance Innsbruck - Dornbirn
- Distance Innsbruck - Steyr
- Distance Innsbruck - Wiener Neustadt
- Distance Innsbruck - Feldkirch
- Distance Innsbruck - Bregenz
- Distance Innsbruck - Wolfsberg
- Distance Innsbruck - Baden
- Distance Innsbruck - Klosterneuburg
- Distance Innsbruck - Leoben
- Distance Innsbruck - Weinzierl bei Krems
- Distance Innsbruck - Traun
- Distance Innsbruck - Krems an der Donau
- Distance Innsbruck - Amstetten
- Distance Innsbruck - Leonding
- Distance Innsbruck - Kapfenberg
- Distance Innsbruck - Modling
- Distance Innsbruck - Lustenau
- Distance Innsbruck - Hallein
- Distance Innsbruck - Braunau am Inn
- Distance Innsbruck - Spittal an der Drau
- Distance Innsbruck - Traiskirchen
- Distance Innsbruck - Saalfelden am Steinernen Meer
- Distance Innsbruck - Kufstein
- Distance Innsbruck - Schwechat
- Distance Innsbruck - Ansfelden
- Distance Innsbruck - Ternitz
- Distance Vienna - Innsbruck
- Distance Graz - Innsbruck
- Distance Linz - Innsbruck
- Distance Salzburg - Innsbruck
- Distance Klagenfurt am Woerthersee - Innsbruck
- Distance Villach - Innsbruck
- Distance Wels - Innsbruck
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- Distance Baden - Innsbruck
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- Distance Weinzierl bei Krems - Innsbruck
- Distance Traun - Innsbruck
- Distance Krems an der Donau - Innsbruck
- Distance Amstetten - Innsbruck
- Distance Leonding - Innsbruck
- Distance Kapfenberg - Innsbruck
- Distance Modling - Innsbruck
- Distance Lustenau - Innsbruck
- Distance Hallein - Innsbruck
- Distance Braunau am Inn - Innsbruck
- Distance Spittal an der Drau - Innsbruck
- Distance Traiskirchen - Innsbruck
- Distance Saalfelden am Steinernen Meer - Innsbruck
- Distance Kufstein - Innsbruck
- Distance Schwechat - Innsbruck
- Distance Ansfelden - Innsbruck
- Distance Ternitz - Innsbruck


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«O ai samenât Tritone e mi cjati ben. O ai ancjemò cualchi cjamp di Titano, e tu?»
«Jo mi cjati ben cun Ulisse ma Ciclope no lu met plui, masse besteutis…»
«Pieri Mian si cjate ben cun Saturno… a son panolis grandis…»
«Mah? Jo no mi fidi a cambiâ.»
Ve une tipiche cjacarade a Selvucis tra contadins, a metât agns ’70, cuant che a vevin cjapât pît i ibrits dal consorzio: i catalics a rivavin par pueste a ducj chei che a volevin cognossi lis gnovis varietâts di blave. Lis panolis a fasevin la lôr biele mostre sul sfont blu des pagjinis. Ce biei chei non mitologjics.
In pôcs agns il progrès al jere rivât te cjase coloniche di mio nono… la lavatrice, il scjaldebagn, la television, il paviment cu lis piastrelis in cusine al puest dal ciment e la cusine economiche al puest dal fogolâr.
Cuant che o sint chei non mitologjics alì mi vegnin iniment dome panolis.
Agns dopo a vevin cjapât pît lis siglis alfanumerichis al puest dai dius e semidius olimpics, la strade par Pavie le vevin asfaltade e si jere jemplade di coredôrs a pît e cicliscj.
Cumò no viôt nancje plui, di agns, lis tabelis cul non de cualitât di blave. Cui sa nie ce che a samenin… ta chês braidis, ta chei cjamps invadûts di tratôrs-monsters che a samein simpri plui a cjârs armâts. Il progrès, velu… al continue ancjemò… cui sa dulà che nus puartarà…
A rivaran a produsi blave de grandece di un arbul, cul fust larc come un tronc di agacie e lis panolis a varan un gjen (gene) che lis colorarà in manieris diferentis… panolis grandis come anguriis e che no podaran sedi tacadis di nissun parassît…
di Checo Tam
#979


text:
Vescul
Il vescul in tal cristianisim al e' il responsabîl di une diocesi e al e' considerât sucessôr dai apuestui.
Le peraule ven dal grêc eπισkoπoς, che e vûl dî "supervisôr". L'imperatôr roman Costantin I une volte ricognossût il cristianisim come religjon di stât, al cree la figure dal vescul,che in cheê ete al jere ancje un funzionari dal stât roman. Al fo simpri Costantin I a convocâ e a jessi il president dal prin concili ecumenic de storie,chel di Nicee intal 325 d.J.C Di chel moment,il vescul al devente ancje un funzionari public.
In te religjon catoliche,il vescul al e' il prin e il pui âlt dai Sacraments dal Ordin. Plui in bâs si cjate il predi e il diaconât.


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Premi Folkest-Alberto Cesa 2019 a scomencin lis selezions nazionâls Al partìs di Arezzo il lunc tour che al finarà a Spilimberc ai 8 di Lui
Come ogni an e partìs di Arezzo la caravane dal Premi Folkest-Alberto Cesa, il concors che al cîr gnûfs talents che a ’sunaran inte prossime edizion di Folkest, zuiantsi ancje la pussibilitât di vê un Premi dal Nuovo Imaie di ben cuindis mîl euros pe realizazion di une tournèe.
Storiche la sede di cheste prime tape, il Circolo Aurora in place Sant’Agostino di Arezzo, ’parcè’ che propit chi, intal 2004, si è davuelte la prime serade di chel che intes primis edizions si clamave Suonare@Folkest. Un inizi fortunât, che a chel a son vignudis daûr tantis edizions, dutis caraterizadis di une grande cualitât musicâl.
Ai 6 di Dicembar, dilunc di un conciert dal vîf dentri tal Festival Pifferi, Muse e Zampogne, direzût come ogni an cun grande competence di Silvio Trotta, trê grups si son sfidâts a colps di notis: intal ordin Archive Valley, Calimani e Sambene. I Archive Valley a son un tercet roman formât intal 2017 che al cjape ispirazion dal Old Time Music, espression origjinâl dai Monts Appalachi. Edoardo Petretti, Matan Rochlitz e Marco Zenini si alternin cun banjo, mandolin, cuintribàs, piano e fisarmoniche creant un miscliç folk sperimentâl intens e imprevedibil.
I Calimani a nassin te fin dal 2016 dal duo toscan Mattia Tartaglia e Francesco Checcacci, cuntun progjet essenziâl: ukulele, batarie e vôs, cu la idee di font di maglâ il folk cul pop. Un dissen sonôr che po si è slargjât a altris strumentiscj e palesât intal prin disc a pene vignût fûr: cuntune vualmade incjantade, ironiche, autoironiche e soredut une vore semplice.
Nassûts te Academie dai Cjantautôrs di Recanati (MC), direzude di Lucia Brandoni, i Sambene a mutuin il non de peraule sarde che e vûl dî sanc, come passion e energjie, e a son un grup cuntune fuarte conotazion cjantautorâl ’su buinis lidrîs folk, dulà che a vegnin fûr ben lis trê vôs presintis: chê masculine di Marco Sonaglia, ghitarist e autôr di cetancj tescj e musichis, e chês femininis di Roberta Sforza e Veronica Vivani.
E vâl la pene di ricuardâ cemût che l’obietîf dal concors e dal Premi Folkest-Alberto Cesa no sedi dome la competizion tra artiscj, ma ancje il fat di podê valutâ miôr, intun contest dal vîf, lis propuestis miôr intal panorame folk, world e cjantautorâl. Cul va in plui, come che si è za dit, pal vincidôr assolût, dal premi finâl dât dal Nuovo Imaie pe realizazion di une tournèe.
A son però dongje ancje lis prossimis selezions, che ’tal sarà ai 4 di Zenâr a Loano (SV) al Palaç Kursaal, li de Biblioteche Civiche, cun Massimo Lajolo e Onde Medie, Monsieur De Rien e Stona; ai 18 di Zenâr a Udin, a la Girada cun Alessandro Lepore, Bratiska e The Breeze; ai 31 di Zenâr a S.Pietro in Cariano (VR) a La fontana ai ciliegi, cun Ensemble du Sud, Francesco Garolfi e The Funny Farm; al 1 di Fevrâr a Cervasca (CN) li de sale de Proloco, cun Gian Luca Di Santo, Madamè e Sheegoolah; ai 23 di Fevrâr a Coreno Ausonio (FR) all’Auditori Comunâl, con Francis-Q, Suonno d’ajare e Ars Nuova Napoli e ae ’fin ai 24 di Fevrâr a Succivo (CE), cun Luisa Notarangelo Duo, Officine Popolari Lucane e Pastellesse Sound Group.


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Domenie 27 | Setembar 2020 | 943 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
Ultimis notiziis e avîs
| 2005 | 2002 | 1973 | 1972 | antecedentis |
3 DI AVRÎL DAL 2006RICORENCE DE FIESTE NAZIONÂL DE PATRIE DAL FRIÛL
3 di Avrîl 2006
A son i flums de Gjermanie, de Ungjarie, de France, de Svuizare, da lAmeriche setentrionâl e meridionâl, da lAustralie e di ogni part di mont là che un tiran no mancul crudêl di Nabucodonosor, la puaretât e la fan, al à sburtât miârs, milions di furlans e di altris puars di ogni gjernazie e culture e divignince. Un popul sentât o distirât e no in pîts, parcè che in cjase di chei altris si va dome a servî e a cjapâ ordins e umiliazions. Sentât a vaî. Parcè che, a un cert pont, no ti reste plui nuie, dome il ricuart di une tiere, di un cîl, di une patrie, di une int, di une lenghe, di une culture, di une identitât che tu âs scugnût bandonâle e che tu speris di podêle ripiâ par podê tornâ a vivi. Parcè che li che tu sês no tu vivis, ma dome tu tiris indenant. E la prove di cheste vite ridusude ai minims, pôc plui di une sperance o une ilusion, e je la citare picjade tôr dai vencjârs, parcè che il cûr nol cjante plui e la bocje e po dâ fûr juste un rac o un lament ingussît.
So ves di dismenteâmi di te, Gjerusalem, che resti pidimentade la mê man drete; la mê lenghe che si tachi tal cîl de bocje, se di te no ves plui di visâmi (137, 5-6). Cence un contat vitâl cu la tô tiere, cuntune tiere e une identitât, tu restis come pidimentât e la lenghe e je come tacade, parcè che no rive a butâ fûr chês peraulis cha partissin dal profont de storie e a palesin dute la ricjece di une culture. E vuê chest si lu sint ancjemò di plui in cheste dispersion coletive, mondiâl, globâl, là che ducj si è spostâts, dislidrisâts, depauperâts dal propi patrimoni, de propie identitât, de propie personalitât, che no si identifiche plui cuntun teritori ben definît, ma dome cuntune partignince spirtuâl e culturâl precise. Parcè che no si po vivi cence lidrîs. E dome cu lis lidrîs ben saldis si po slargjâsi e preparâsi al confront positîf e confasint cun altris culturis e lenghis.
No soi cuintri dal talian o dal inglês. Propit jo cho soi un amant, un sfegatât des lenghis! No soi cuintri di altris esperiencis e confronts culturâi. Magari podessio girâ ancje jo, incjadenât a une machigne! O dîs dome che dutis lis lenghis e culturis e esperiencis a àn di zontâsi, no di sostituîsi a la nestre. In mût di deventâ plui siôrs e no alienâts.
Une peraule sclete sui cjants. Ma cemût mo cjantâ lis cjantis dal Signôr tune tiere foreste? (v. 4). I nestris cjants a son prime di dut par nô, par sostentâ la nestre anime. No son, no àn di jessi par contentâ la curiositât dai forescj. Mancul ancjemò a son di cjantâ a paiament, usance i indians che si metin lis plumis sul cjâf par jessi fotografâts dai turiscj e dai curiôs. Une lenghe e une culture no àn mai di deventâ folclôr, mascarade, furniment pes sagris, curiositâts di circ. Stesse robe pe messe e le liturgjie par furlan. O e devente il pan di ogni dì e al è miei che mueri. Miôr murî cun dignitât che vivi par fâ dûl. Se il popul furlan al è rivât a la fin dai siei dîs, al à dut dirit di sierâ la sô liende, come a van sparint tantis plantis e nemâi. Jo o soi convint che al puedi dî e dâ ancjemò tant. Ma al à di fâlu cun dignitât, par sé prime che par chei altris, di protagonist e no di comparse.


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Moisès
Moisès
Il significât leterâl de peraule al è "tirât fûr" ven a stâi "salvât da lis aghis".
Fi di Amram, nevôt di Cheat e pronevôt di Levi, al nassè in Egjit ator dal 1590 p.d.C. Al veve trê ains di mancul di Arone so fradi.
Al fo sotrat al gjenocidi decretât dal Faraon par mieç di so mari che a pene nassût lu metè intune scune di papîr framieç lis cjanis dal flum Nîl, dulà che al vignì cjatât de fie di Faraon che lu puartà a cort. Al fo inscuelât in dute le sapience dai egjizians e al deventà une vore potent.
A la etât di cuarante ains al copà un egjizian che al bateve un so fradi ebreu sclâf. Al scjampâ traviers il desert viers Madian dulà che al restà par cuarante ains. Li al servî come pastôr di Ietro e al sposà ancje une des sôs fiis.
In chel periodi Moisès al vignì adestrât dal Idiu par vê chês cualitâts che al domandave il compit al cuâl l'Idiu di li a pôc lu varès incaricât: liberâ il so popul de sclavitût dal Egjit.
Par fâ chest, cul contribût dal Idiu, Moisès al doprà lis "dîs plaiis" par pleâ Faraon.
Lât fûr dal Egjit cun il so popul, intal lunc viaç di peregrinazion viers la Tiere Prometude, dongje dal mont Horeb, Moisès al ricevè lis tauletis de Leç.
Moisès al jere un om che al veve grandis cualitâts, di fat di lui si lei inte Biblie che al jere altruist, umil, mugnestri, ubidient al Idiu.
No par chest al mancjà di sbaliâ e l'Idiu par chest lu cjastià no fasintlu jentrâ inte Tiere Prometude, di fat Moisès al muri prime, lassant l'impegn a Josuè.


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Secuals
Secuals al è un comun di 2.146 abitants logât inte part setentrionâl de Provincie di Pordenon. Il non al pues derivâ sei di sub colles, sot dai cuei, sei di septem colles, siet cuei. Oltri al cjaflûc a son lis frazions di Lestans e Solimberc. Il paîs al è cognossût soredut par jessi il lûc di nasite di Primo Carnera, un dai plui grancj pugjii de storie taliane. Secuals e je a vonde famôs ancje pai mosaics: chi e je nassude la prime scuele (chê che cumò e je a Spilimberc) e diviers mosaiciscj a son origjinaris dal comun.
Personis impuartantis leadis a Secuals[cambie | modifiche il codiç]
- Primo Carnera, pugjil furlan campion dal mont


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Marie za no jesseve de cjase, lis zornadis a jerin lungjis e grisis. Lis amiis no le visitavin plui. No si sintive strache e no rivave a durmî, al pareve che i siei ritmis a fossin cambiats. Cence premure, ma cence polse, fîs e nevôts a lerin pal mont, ognidun pe sô strade. Marie ju fo compagnant a ducj, mo [...]
Tag: Covidcurte Day
Cuant che e je rivade la pandemie dal vincj o soi deventât gjat. Il virus nol passave dai oms ai gjats e cussì mi soi salvât. Durmî sedis oris in dî e tignî net il pêl al jere avonde facil, plui dificil cjapâ un surisin. Par fortune la mê vissine e lassave simpri une scudiele di vanzums de cene fûr [...]


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10 agns di soledât. In ricuart di Angelo Pittana
La scuele di vie Triest n. 1 a Codroip
Ancjemò prime che Internet nus vierzès lis puartis dal mont, no jerin tantis lis personis, chi in Friûl, che si podeve domandâur un consei, se si veve chê di lâ insot, cuntune cierte serietât, te cuistion des minorancis linguistichis in Europe, o ben se si voleve meti in pîts contats e formis di colaborazion. Dal sigûr Agnul Di Spere – al secul Angelo Pittana, che in tancj o vin ricuardât, a dîs agns de muart, sabide stade a Sedean – al jere un di chescj; par gno cont, il plui passionât oltri che il plui informât.
Par chei che come me a àn vût la fortune di formâsi a la scuele di vie Triest n. 1 a Codroip – la cjase di Agnul – traviersâ chê puarte al voleve dî vivi in prime persone la tant declamade Europe dai popui. Scoltant Agnul tu sintivis no dome il furlan elegant e furnît di un fin leterât, ma ancje il catalan di Pompeu Fabra, l’ocitan di Max Roqueta, il basc di Bernardo Atxaga, cence smenteâ il sô amôr ancje pes lenghis romanzis plui grandis tant che il francês, il spagnûl, il protughês... e la mari di dutis: il latin.
Un furlan svuizar
Agnul al jere nassût a Sedean ai 22 di Avost dal 1930. Al veve fat il Liceu classic “Stellini” di Udin (so compagn di scuele e di colegjo al jere Carlo Sgorlon), e tal 1960 si jere laureât in Inzegnerie civîl a Pise. Dopo un an di praticantât intal studi di Marcello D’Olivo, al veve sielzût di emigrâ in Svuizare, dulà che, in pôcs agns, al deventarà un dai plui preseâts tecnics al servizi dal Ufici stradis dal Cjanton Ticinês. Tra i siei progjets plui impuartants al va di sigûr ricuardât il tunnel dal Sant Gotart che, cui siei 77 chilometris, al moment de scree e jere la plui lungje galarie stradâl dal mont. Tal 1993, aromai in pension, al veve decidût di tornâ in Patrie, pûr mantignint la citadinance svuizare. Al è muart a Udin ai 11 di Zenâr dal 2005.
Un om bon e just
Plui a passin i agns, e plui mi rint cont di vê vût in regâl, cence mertâle, la amistât di une persone straordenarie. Parcè che Agnul al veve la sensibilitât dal poete; l’amôr pe Maritiere dal emigrant; la culture dal om di studis; la precision dal inzegnîr (e dal svuizar); la esperience sul cjamp di un incontenibil viazadôr; la curiositât e la voie di comunicâ dal frut (come che al à vût scrit di lui il so amì Sgorlon). Massime, Agnul al jere un om bon e just, come mai o'nd ai cognossûts. Ma cheste sô bontât e jere il frut no dome di un temperament calm e pacjific. O ai simpri vude la impression che la sô e fos plui une sielte razionâl fate dì par dì; une sielte che si poiave su dôs fondis: di une bande su lis riflessions profondis di un om che al veve vût un percors di vite no cence soferencis; di chê altre, suntune fede (chê catoliche) salde, vivude cun intensitât e umiltât insiemit, par nuie bigote.
Pensant a chest, mi ven inniments chê conte de Gjenesi dulà che Abram, in vieste di avocat de umanitìat, par cunvinci Diu a no sdrumâ une citât corote di miârs di abitants, si apele (calant, volte par volte, di numar te sô aringhe difensive) a chei 50, 40, 30, 20, 10 oms juscj che a varessin podût vivi lenti. Po ben, cun Agnul, dîs agns indaûr, o vin pierdût un di chei.
Dal furlan censît in Svuizare a lis lirichis
La passion fuarte di Agnul par dut chel che al veve a ce fâ cu la lenghe furlane e cun chês altris lenghis che a’ndi pativin lis stessis menacis, e cuarnave un tic cun chest so caratar serafic. “Agnul al veve un mût une vore carateristic di fâ l’ativist – al à vût dit il so amì svuizar Jean-Jacques Furer – parcè che al jere tal stes timp fer e cuiet, cence meti se stes denant, lassant magari i onôrs a chei altris, content che lis robis si fasessin”. Come cuant che, tal 1980, par cont de Federazion dai Fogolârs svuizars, al domandà e al utignì la pussibilitât di permeti ai furlans residents te Confederazion di segnâ – par parintât linguistiche – il romanç, invezit dal talian, tes schedis dal censiment des lenghis. Une biele vitorie, almancul simboliche, pe marilenghe che, ancjemò in dì di vuê, par tant, e reste censide in maniere uficiâl dome in Svuizare.
Agnul al è stât ancje il fondadôr, tal 1982, de Union dai Scritôrs Furlans e, tornât in Friûl, component une vore atîf dal Istitût Ladin Furlan “Pre Checo Placerean”. Prosadôr di gale e poete une vore fin e prolific, no dome nus à dât “il miôr cjançonîr di amôr par furlan” (come che al à scrit Amedeo Giacomini a proposit di “Un Istât”), ma ancje cetantis traduzions in marilenghe di grancj autôrs, tant che Hemingway, Neruda, Prévert, Hikmet, Jiménez, Goethe. Cun di plui si è ocupât une vore ancje di lessicografie e di toponomastiche.
Cemût che al voleve sei ricuardât
A une domande precise di un intervistadôr, su cemût che al varès volût sei ricuardât dopo de muart al à rispuindût: “Al à doprade la marilenghe in maniere dignitose”.
Ta cheste frase dute la essence dal om.


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Religjon
La religjon e je l'insiemit des crodincis, dai compuartaments morâi, des pratichis, dai rîts che a nassin dal rapuart dal om cul sacri e cun la divinitât.
Une definizion rigorose de religjon e je te realtât une vore dificile parcè che a gambie seont dal tip di studiôs che al è in opare.
I sociolics e i antropolics a cjalin la religjon come sisteme di ideis, di valôrs e di esperiencis che a àn une origjin culturâl e sociâl.
Altris studiôs, in specie chei plui dongje a lis religjons studiadis, a disin che chestis definizions a son masse limitadis e a no rivin a cjapâ dentri dute la complessitât e la ricjece dal argoment.
Sie archeolics che antropolics a afermin che, stant a lis scuviertis, no indi è mai stât, in nissun lûc e in nissun timp, un popul che a nol fos in cualchi mût religjôs.
La religjon si presente sot une grande varietât di formis, da che dai nomadics dal desert, ai chei des glacis dal nord, ai abitants des grandis citâts e parfin dai cjaçadôrs di cjâfs des forestis dal Borneo.
Cuasi in ogni religjon o podin cjatâ une figure simbul a le cuâl si pense come fondadôr de fede juste.
Tancj di lôr a àn lassât scrits o detulis che a deventarin il fondament di gnovis religjons.
Cul timp cetancj di chescj a forin cerclâts di une forme di misticisim e cualchidun al è stât parfin rindût diu.
L'om al è religjôs parcè che al è convint che la vite no je acidentâl e disprivade di significât, partant la ricercje di un finâl lu puarte a la fede intune fuarce superiôr.
Partant la religjon e sodisfe un bisugn fondamentâl dal om.
Ancje se difûr lis religjons vuê esistìntes a comparissin diviersis une di che altre, se lis dispoin des distinzions dovudis al clime, lenghe, condizions propriis dal lûc e altris fatôrs, o notin cun maravee che in realtât a son une vore simii fra di lôr.
Par esempli in tantis religjons a si doprin liturgjiis, funzions, imagjinis, cjandelis, cjantis e preieris.
Ancje i insegnaments a son vonde comuns come imortalitât de anime, ricompense celest pai bogns o cruzie eterne pai triscj, diu trinitâris o divinitâts fatis di plui di un diu.
A 'ndi è po dopo, usaçs leâts a lis necessitâts di sacrificis par paidî il pecjât, ricercje di fonts pe eterne zovinece, leiendis di dius e mieç dius che a àn vivut fra i oms, diluvions catastrofichis.
Chel che al è di particolâr al è che ducj chei che a crodin in chestis robis, a vivin gjeografichementri distints un cun chel altri. A àn culturis e usancis diviersis e a no indi è nissun nes fra lis lôr usancis.
Pûr in cjamp religjôs a àn crodincis similis.
Chest al fâs pensâ che a 'ndi sedi stade une font comun da le cuâl dutis lis religjons a àn trat.
A chest a àn contribuît sigurementri tancj mîts, che no simpri a son dome contis fantasiosis di un lontan passât.
Spes a 'ndi è un nucli di veretât intal mît, un fat storic, un personaç o un acjadiment che po dopo al è stât trasfigurât dant vite al mît.
Un esempli di chest o podin cjatâlu inte conte dal Diluvi.
Cheste conte le cjatin intal popul ebreu cu le Biblie, là dai antîcs assiro-babilonês cu la epopee di Gilgamesh, ancje là dai sumers cun "Zinsudra" che al figure la cuintripart dal Noè biblic o in Cine cun il monarcje Yü.
Pûr la mitologjie azteche, maya e incas e vevin liendis rivuart al Diluvi.
Dutis a riferissin di gjigants su la tiere, di grande inicuitât intal mont, de scugne dai dius di intervignî midiant inondazions, e ancje dal salvament di cualchi bon.
Stesse strade la seguissin crodincis come l'imortalitât de anime, le adorazion dal soreli, i sacrificis umans, la adorazion dai dius e altris.
Ancje la magjie e lu spiritisim a àn un puest di rivuart in tantis religjons.
Cjitineçs, spirits divinadôrs, podès sorenaturâls, faturis, strolegheçs, astrologjie a son une misture par tantis confessions religjosis.


text:
Martars 29 | Setembar 2020 | 943 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
Ultimis notiziis e avîs
| 2005 | 2002 | 1973 | 1972 | antecedentis |
SETIME ART: incuintri cun Massimo Garlatti - Costa in Provincie a Udin
20 di Dicembar 2017
Miercus ai 20 di Dicembar aes 17.30 GLESIE FURLANE e partecipe al incuintri cun Massimo Garlatti - Costa "Setime Art", organizât de Provincie di Udin.
Garlatti Costa al è il regjist autôr di Missus, il documentari su Glesie Furlane.
A son previodûts i intervents di:
Pietro Fontanini, president de Provincie
Roberto Bertossi, president di Glesie Furlane
Adriano Luci, president di Ente Friuli nel Mondo
Lorenzo Fabbro, president de Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane.


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Sisteme internazionâl di unitâts
Il Sisteme Internazionâl di Unitâts, scurtât in SI (dal francês Système International d'Unités) al il sisteme di unitâts plui doprât, soredut inte sience, e e je la evoluzion dal sisteme metric decimâl.
Lis unitâts base dal SI a son stadis stabilidis dal Bureau International des Poids et Mesures ("Ufizi Internazionâl dai Pês e Misuris"); a son 7, ben definidis, che, par convenzion, a son consideradis dimensionalmentri indipendentis:
- Il chilogram e la masse dal prototip internazionâl dal chilogram, conservât a Paris.
- Il secont e je la durade di 9.192.631.770 periodis de radiazion corispondent ae transizion tra i doi nivei iperfins dal stât fondamentâl dal atom di cesi 133.
- ampere (A): curint eletriche
- L'ampere e la intensitât di une curint costant che, tignût tra doi condutôrs paralêi, retiliniis e di lungjece infinide, di sezion circolât trascurabil e situâts intal vueit a une distance di un metri di un a chel altri, al produsarà tra chescj condutôrs une fuarce di 2·10–7 newtons par metri di lungjece.
- Il kelvin al è 1/273,16 de temperadure termodinamiche dal pont tripli de aghe.
- Il mol al è la cuantitât di materie di un sisteme che al à tantis entitâts elementârs come i atoms presints in 0,012 kg di carboni 12.
- cjandele (cd): intensitât luminose
- La cjandele e je la intensitât luminose, intune direzion determinade, di une sorzint che emet un rai monocromatic di frecuence 540·1012 Hz e che à une intensitât energjetiche in cheste direzion di 1/683 wat par stereoradiant.
Partint di chestis unitâts base a si podin definî lis unitâts derivadis.
Prefìs[cambie | modifiche il codiç]
A son stâts definîts une serie di prefìs che si podin combinâ cun cualsisei unitât par formâ unitâts derivadis di doprâ par lavorâ plui facilmentri cun ordins di magnitudin superiôrs o inferiôrs.
Cjale ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (inglês)(francês) Sît dal Bureau International des Poids et Mesures
- (inglês) Imprest pes conversions


text:
La
novene di Nadâl in Friûl e je di simpri stade caraterizade dal
cjant dal Missus. Tant che la int no diseve mai “O
voi a la Novene di Nadâl”,
ma “O
voi al Missus”.
Il Missus
al è un toc di Vanzeli (Lc 1,26-38), che al conte il fat de
Anunciazion: l’agnul Gabriel che al va di Marie e i conte de
nassite di Gjesù. Il test latin al tache propit cussì: Missus
est Angelus Gabriel a Deo… (L’agnul Gabriel al è stât mandât
di Diu…). E la prime peraule dal test i da il non a la Novene.
Cheste
tradizion si cjate dome in Friûl, stant che par dut il mont
catolic la Novene si le à simpri celebrade in maniere diferente.
Cemût
culì ise cheste origjinalitât?
Grancj
studis e ricercjis no son mai stâts fats, a part un articulut di
mons. Giuseppe Vale dal 1905. Bisugne
lâ indaûr te Ete di Mieç, cuant che te glesie aquileiese si
jerin svilupâts e a jerin une vore doprâts i “Drammi sacri”.
Midiant di
sacris rapresentazions si riproponevin, in cjant, i moments plui
significatîfs de vite di Gjesù.
Di chescj
“Drammi sacri” o ricuardìn i plui innomenâts: Planctus
Mariae, Visitatio Sepulchri, Resurrectio e Rappresentatio in
Annunciatione beatae Mariae Virginis (Il Lament de Madone dapît
de Crôs, La Visite al Sepulcri, La Resurezion, e la Anunciazion).
A
la fin dal 1500 subit dopo dal Concili di Trent, il patriarcje
Francesc Barbaro al abolì la liturgjie aquileiese e ancje chestis
rapresentazions, ma al fo il stes patriarcjeche al fasè
traspuartâ il cjant dal Missus de fieste de Anunciazion a la
Novene di Nadâl, lassant in
bande la part che e rivuardave la visite e Elisabete e sostituint
la Antifone “Salve clara” cul Responsori Jesus Christus.
Te
forme atuâl duncje, al è di sigûr di chel timp che si celebre
in cheste maniere la Novene.
La
tradizion furlane a ‘nd à tramandadis une vorone di melodiis
patriarcjinis dal Missus
che, come che al scriveve pari Pellegrino Ernetti, munic benedetin
“sono assai suggestivee venerande quasi tutte in modo dorico e
spontaneamente armonizzate dallo stesso popolo che improvvisa la
medesima armonizzazione con un gusto davvero raro e singolare”
(RDU n. 4 luglio 1978 pag. 8).
Dongje des melodiis
patriarcjinis o vin ancje tancj Missus
che autôrs di ogni a àn componût in maniere plui elaborade par
coros e par cantôrs plui alenâts. Si son spiticâts a
componi: G.B. Tomadini, Zorzi, Pecile, Comencini, Girardi,
Candotti, J. Tomadini, Marzona, Franz, Cossetti, Foraboschi,
Pigani, Trinko, Perosa, De Lorenzo, O. Rosso… e al dì di vuê
Giuliano Fabbro cu la Nunziade.
Un
patrimoni inestimabil che al sarès ben che la Diocesi e fasès
fâ, in merit, un studi aprofondît e curât e une ricercje
minuziose e precise cun publicazion di ducj i Missus popolârs e
di autôr, prime che dut si pierdi.
Al
displâs che al dì di vuê, ta chest mont frenetic, ancje chestis
tradizions venerandis e splendidis a vegnin simpri plui butadis di
bande e lassadis colâ. In non di ce? Di plui cunfusion e baldorie
e vueit…
pre
Roman Michelot


text:
Il pesce palla
9 coments On Il pesce palla
-
Propite îr o pensavi a la storie dal frut scjampât di cjase a Basaldiele e mi domandavi cuissà cuai che saran i siei siums, stant ca no jere la prime volte cal tentave la fughe.
Cussì, cheste biele conte a devente di atualitât, ancje se ambientade tai
agns Sessante.
Ben cjatade in Ostarie, Leonora!
-
Gracie da acoglience,Dame.
No ai sintut le storie dal frut di Basaldiele. E…mi a tocjat le syncronie cul fat di cronache.
Che conte chi no jè propit une conte. E arin notis par une storie di filmà. O pensavi a un sogjet pal concors dal film par furlan.
..ispirade das contis dal moro. Me barbe.
Bien cjatade in ostarie, Done Bete.
-
Gracie da ospitalitat e dal "lavor" di corezion a Contecurte.
Biel sedi chi.
Leonore
-
Brave Leonora. Pecjât dome, che chel puar frutat al vedi bandonât il so paîs di bessôl. Po dopo par là indulà?
-
Mah…Nelo,in Americhe,forsit.
Nol veve vut tant chist frut, libris di biblioteche dai ains cinquante. Robàs, magari.
Si ere fat une so idee dal mont. Sbagljade, ma no pluj di che si fasin ducj. Le so storie in Americhe cui bès dal moro… bòn, baste viodi un film. Chelì. Simpri chè.
…o un'atre,
…tipo?
Se ti ven alc fami savè.
Mandi
leonore
-
Questo commento è stato eliminato dall'autore.
-
O stoi leìnt lis contis di chiste ostarie e gjoldint plui di chel che o vares pensat.
…il discors de emigazion mi ha fat tornà in ment un seminari dal 2006in cui mi soi cjatade catapultade di un dì a a chel atri, forsit no par cas.
RECUPERI
2006.
IL FINALE DI “CONTA E RACCONTA”
3° FESTIVAL della LETTERATURA ORALE
Udine 15 – 20 ottobre 2020
Organizzato da SINTìNSI – MECCANISMI DI RITORNO
Le version original dal me articul a je stade postade a chi:
http://societe.forumfree.it/?t=36609342&st=30
Al faseve part di chiste riviste numar unic che o vin metut su in quatri e quatri vot, lavorant di dì e di gnot. Il numar zero di "Sintìnsi. Echi da vicino" e are le nestre presentaziòn di un progjet sul pussibil svilup dal Friul, partint da lis radiis…e o vevin pensat di scrivi come se dut chel che o vevin progjetat al fos stat realizat.
L'idee di font e are il recupero di ducj i leams cui emigrants furlans des Americhis, Canada e Autstralie…
…partint da lis radiis, ma tal nestri grop li radiis e arin furlanis, venetis, croatis e brasilianis!!! Di dut!…
-
il progjet , dopo le presentazion a Villa Manin, al'è stat publicat a chi
Cun corezions che no ai mai aprovat. http://www.areaodeon.it/download/AO-SU-sintinsi.pdf
http://www.areaodeon.it/download/Sintinsi-bollettino-n0.pdf
Mandi a le ostarie.
-
lis "ladriis"…li "radiis" e clòpin, plui di chel che un al pense…


text:
Folclôr
Il folclôr al è l'insiemit des usancis, des musichis e dai bai, des contis, des flabis, des liendis e dai proverbis ca vegnin tramandâts oralmentri da une popolazion.
Une robe folcloristiche e je par solit di un autôr anonim, di datazion no sigure e je stade tramandade di gjenerazion in gjenerazion in forme no scrite.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Il studi dal folclôr al nâs in etât romantiche cun la trascrizion des contis e des flabis popolârs. Tal XX secul la etnografie e à scomençât a studiâ il folclôr e lis tradizions popolârs in mût plui sistematic e cuntune vision plui gjenerâl.


text:
La cuarantene no ferme il svol de acuile
Tantis lis iniziativis te rêt
par celebrâ la Fieste de Patrie
La tele turchine e sflochete adalt, lassant barlumâ di tant in tant la sacume indorade di un rapaç. Une acuile maestose, ben diferente di chê stafaride su lis insegnis dai palaçs de Regjon, saltade fûr dal scus dome tal 1963 (ma un so von al jere za presint tal III secul intune sculture di Aquilee, indulà che si pant la idee di une citât sotane di Rome), ma che e à savût vuadagnâsi la visibilitât tai cerimoniâi uficiâi. Lis sôs sgrifis, dut câs, no àn rivât adore a intacâ la popolaritât de acuile di Bertrant, cognossude in dì di vuê tant che simbul dal Friûl. Dal rest, al sarès impussibil sconfondilis. Pronte a dominâ il teritori li che si è poiade, chê a marche “effevuggì”, lis alis daûr a sierâsi, aromai lontane dai pericui, biel che chê furlane e je inmò in svol, sgrifis prontis al atac, lenghe rosse fûr dal bec (zirât a çampe), come un che nol à pêi su pe lenghe, e pet in biele mostre, a rivendicâ forsit il fat che la sô tiere e la sô identitât a son stadis strassomeadis tai secui e ben cussiente che par buine part de sô int ator pal forest la “cjase” e je plantade tal cûr.
◆ Al sarès stât biel jessi fûr in compagnie, a viodilis in scjap, a svintulâ di gjonde pai 3 di Avrîl, soredut chest an che la intellighenzia regjonâl e ponte a fânus la fieste pe colade dal Patriarcjât. Magari cussì no, il nemì invisibil al à rimandadis dutis lis iniziativis in program pe Fieste de Patrie dal Friûl, ma la acuile e je rivade istès intai cîi dal Friûl, passant pal grant mâr di internet. No cate la impussibilitât di jessî di cjase, di fat, i furlans no i àn metude la crôs parsore e une vore di associazions si son inzegnadis par ricuardâ l’inovâl storic, midiant de rêt e dai social.
◆ Il nestri sfuei, tant par tacâ a svuedâ la cite, al à metût a disposizion il numar di Avrîl in formât digjitâl e al à poiade la iniziative “Colorìn il Friûl di zâl e di blu #stinacjase ma metìn #fûrlabandiere!!” (detais tal articul in bande). Propit la ARLeF, insiemi cul Istitût Ladin Furlan “Pre Checo Placerean”, e à mandât fûr sui social il gnûf video dal imni uficiâl dal Friûl, “Incuintri al doman” (peraulis di Renato Stroili Gurisatti e musiche di Valter Sivilotti), vincidôr dal concors burît fûr tal 2018 di ILF, ARLeF e Messaggero Veneto. Il toc musicâl, tornât a rangjâ di Geremy Serravalle e interpretât di cuatri zovinis furlanis (Consuelo Avoledo, Michela Franceschina, Jessica Interdonato e Giulia Polidori di ArteVoce Ensemble) al è insiorât des ripresis aeriis di diviersis localitâts dal Friûl (regjie dal video, realizât di Quasar Corporate, di Giorgio Milocco) e al à subite concuistât il popul dal web: in mancul di dôs setemanis, al è rivât a plui di 112.000 visualizazions, cun cuasi 1.600 condivisions e passe 1.400 “mi plâs” dome su la pagjine facebook de ARLeF. Cun di plui, diviers utents a àn pensât di interpretâ a mût lôr il test dal imni, che al è finît fintremai tai videos des mestris des scuelutis (tant che a Cjarlins).
◆ La Societât Filologjiche Furlane e à creât un percors di consultazion dai articui dedicâts ai 3 di Avrîl e al Parlament de Patrie dal Friûl, in plui di screâ un sît dedicât aes rivistis furlanis. Pai plui piçui, invezit, Docuscuele al à metût adun materiâi di scoltâ, completâ e piturâ.
◆ Un altri video cetant sintût, “Te anime e te piere”, al è stât realizât di Glesie Furlane intal domo di Vençon, cu la regjie di Massimo Garlatti Costa. A parâ vie il marum di chescj dîs, invezit, i àn pensât chei di Felici ma Furlans!, cjamant in rêt lis pontadis de seconde stagjon de lôr serie tv, biel che chei di Mataran a àn realizât un pontepet satiric e a àn ideât il speciâl “La Patrie dal Virûs” (riferiment esplicit al nestri gjornâl). Ancje comics tant che Catine e Claudio Moret a àn publicât videos di pueste sui lôr profîi social. Tancj altris a àn cjamât cjançons, filmâts e fotografiis dai agns passâts, creant grups e pagjinis tematichis, cun tescj che a son stâts mandâts vie par whastapp.
◆ Chest an, in sumis, ancje cence nissune celebrazion in pompe, o vin dimostrât di vê une acuile simpri pronte a petâ il svol, no dome intal nestri blec di cîl ma soredut dentri di nô. ❚
Serena Fogolini


text:
Vision
Vision al è un client IRC disvilupât in origjin par BeOS. Documentazion adizionâl e un a bug tracker a son disponibii te pagjine dal sît di Vision.
Il canâl plui frecuentât al è chel dulà che si cjacare par inglês: #haiku su irc.freenode.net.
Cualchi consei, in particolâr se no tu cognossis i IRC:
Cîr sul web "IRC etiquette" (etichete di IRC) par imparâ ce che si fâs e ce che no si fâs tes chat. Cence cirî masse, o ai cjatât che Getting help on IRC di Christoph Haas al sedi une vore util.
Regjistrant il to sorenon tu ti siguris che nissun al passi par te e cussì tu vuadagnarâs la fiducie dai residents. Viôt lis FAQ di Freenode in merit.
Configure un sun tes preferencis dai Suns in Haiku par vignî notificât se cualchidun al menzone il to sorenon. La int no ten di voli simpri il schermi dal client IRC. Se tu cjacaris cuntune persone, metint il so sorenon al inizi dal messaç che tu stâs par publicâ al aumente lis pussibilitâts di jessi notâts. In maniere simile al Terminâl, Vision al supuarte il completament cul tast tab pai sorenons, cussì se tu inserissis lis letaris iniziâls di un sorenon e tu frachis il tast tab, Vision lu complete cul prin non che si comet.
Scurtis di tastiere
Vision al ufrìs cualchi scurte di tastiere utile:
Comants integrâts
Chi si à une liste dai comants integrâts, cjapade cul permès dal sît web di Vision.
La sintassi:
Al vierç il barcon des informazions su Vision.
Al vierç www.acronymfinder.com cul program atuâl che al gjestìs i html. (Note: Se il gjestôr dal file html nol è un navigadôr, al vierzarà la aplicazion che e je stade specificade in “Gjenars di file”).
Al stabilìs il stât di assent te rêt atuâl. Se non ven dade nissune reson pal jessi assent, cheste e ven stabilide a 'BRB'. (o torni daurman, be right back par inglês)
Al stabilìs il stât di “tornât” te rêt atuâl.
Al nete i contignûts dal buffer di test atuâl.
Al eseguìs il comant ctcp specificât su un canâl o sorenon.
Al vierç une session di chat dcc privade cul sorenon specificât.
Al invie un file a  . Se nol ven specificât un file, un panel pai File al vignarà vierzût.
Al gjave i dirits di operadôr o de vôs a  .
Come un /ME privât, dome   lu pues viodi.
Al risolf il IP indicât o il non dal domini.
Al jes di Vision.
Compagn di /AWAY [motîf], ma al ven aplicât a dutis lis rêts che si è colegâts.
Compagn di /BACK, ma al ven aplicât a dutis lis rêts che si è colegâts.
Al vierç www.google.com cul program che al gjestìs i html. (Note: Se il program che al gjestìs i html nol è un navigadôr, al vierzarà la aplicazion che e je stade specificade in “Gjenar di file”).
Al invide   su  .
Si unìs al  . Indiche un [clâf-canâl] se necessari.
Al pide fûr   dal canâl atuâl. Se nol ven specificât un [motîf], chest al sarà chel specificât tes Preferencis.
comant dal operadôr IRC par disconeti de rêt un utent.
Al vierç une gnove viodude che e liste ducj i canâi de rêt atuâl. [fûr che i canâi platâts]
Al mostre lis modalitâts-canâl dal canâl atuâl.
Compagn di , ma sul canâl atuâl.
Compagn di , ma sul canâl atuâl.
Al mostre: * {ToSorenon}  .
Al stabilìs la modalitât par   su  .
p.e.
o
Al stabilìs la modalitât di  . (Note: cu lis virgulis dome pe separazion otiche.)
p.e.
Al invie un   a  .
Al mostre ducj i canâi e ducj i sorenons de rêt intal barcon de rêt. (Fâs atenzion cun chest)
Al mostre i sorenons tal  .
Al cambie il to sorenon a  .
Al invie une notifiche a   cul   indicât.
Al zonte   ae liste des notifichis.
Al eseguìs la   indicade. Se e ven indicade plui di une aplicazion, a vignaran eseguidin in sucession (come intun tubo, “pipe” par inglês ) .
e.g. al vierç un gnûf Terminâl e dopo StyledEdit
o al mostre i contignûts de tô cartele ~/Downloads/ intal barcon atuâl (Atenzion!)
Al da i dirits di operadôr o ae vôs a  .
Al lasse il canâl o la rêt atuâl.
Al fâs il ping al   e al torne indaûr il timp di durade dal ping. Ecuivalent a .
Al vierç un barcon di interogazion su  , adun cuntun [messaç] opzionâl.
Al jes de rêt atuâl. Se nol ven specificât [messaç-jessude-personalizât], e vignarà doprade la impostazion predefinide intes Preferencis.
Al invie un comant IRC grês.
Tu tornarâs a conetiti ae rêt atuâl se a son lâts strucjs i 47 tentatîfs automatics par tornâ a tacâsi.
Al mande in polse il thread atuâl pal timp specificât (in decims di secont); par un ûs su script futûr.
Comant di operadôr IRC par disconeti un servidôr.
Al torne indaûr la ore locâl di  . Ecuivalent a
Al mostre l'argoment dal canâl atuâl o, se indicât, di  .
Al stabilìs l'argoment dal   a  .
Come , ma sul canâl atuâl.
Al gjave   de tô liste des notifichis.
Al mostre il timp in esecuzion dal sisteme. Se al ven specificât [-l], il timp in esecuzion al vignarà “scoltât” (mandât) in locâl e no inviât ae rêt.
Al torne indaûr la version dal client IRC di  . Ecuivalent a .
Al vierç   cu la tô aplicazion par gjestî i html. (Note: se il gjestôr nol è un navigadôr, al vierç la aplicazion specificade in “Gjenars di file”).
Al vierç www.m-w.com (Merriam Webster) cul to gjestôr dai html. (Note: se il gjestôr nol è un navigadôr, al vierç la aplicazion specificade in “Gjenars di file”).
Al mostre il timp in esecuzion di Vision. Se al ven specificât [-l], il timp in esecuzion al vignarà “scoltât” (mandât) in locâl e no inviât ae rêt.
Comant di operadôr IRC che al invie un messaç wallops (visibil par chei cun umode w atîf).
Al torne indaûr lis informazions whois di  .


text:
Litri
Il litri al è une unitât di misure di volum. Nol è une unitât dal SI, ma al è in dut câs une misure acetade par l'ûs. Il simbul ufiziâl al è la letare L maiuscule; e je ancje doprade la letare minuscule l.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
La peraule litri e derive dal francês litron, non di une unitât di misure di volum derivade de lenghe latine.
Il litri al fo doprât tal principi come unitât di base tal sisteme metric.
Il simbul origjinari al jere la letare l minuscule; par no fâ confusion cule cifre "1".
Definizion[cambie | modifiche il codiç]
Il litri al è une denominazion speciâl par indicâ 1 decimetri cubic.
Un litri al ecuivâl ancje a:
- 1000 centimetris cubics
- 0,001 metris cubics


text:
Capitalisim
il capitalisim al è un sisteme economic , dula' lis impresis o i privâs citadins an le proprietât dai mieç di produzion , e fasin ricôrs al lavôr subordinât par la produzion di bens o servizis , scomençant da lis materas primis lavoradis , par gjenerâ un profit traviars le vendite direte o indirete. Cheste produzion , basade su la domande e le ofiarte dal mercjât , ven clamade economie di mercjât e si cuintripon a le economie planificade , caraterizade inventi da une pianificazion centrâl de bande dal Stât.Invezit di planificâ lis decisions economichis cun traviars le politiche come in tal câs dal feudalesim o dal socialisim , venlassade plene e libare iniziative ai imprenditôrs.
Pui in particolâr , par capitalisim si puès intindi lis teorîs utilizadis par spiegâ il funzionament di chests mercjâts , e a dirigi l'aplicazion o ancje l'eliminazion di regulis governativis di proprietât. Le stesse peraule ven doprade ancje par le definizion dal sisteme economic e par estension di dute le societât indulâ il funzionament al è basât su la posibilitât di cumulâ e concetrâ le richeze in une forme trasformabil (i beçs) che puedin jessi invistûts in mût che cheste concentrazion sedi doprade come mieç produtîf.


text:
Joibe 22 | Otubar 2020 | 943 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
Ultimis notiziis e avîs
| 2005 | 2002 | 1973 | 1972 | antecedentis |
PUBLICAZIONS e DOCUMENTS
Multimedia
Atris Pajginis
La confession dal abbé Pierre
1 di Zenâr 2005
Partint di chescj ricuarts lontans, come tun testament, labbé Pierre si diclare pe abolizion dal celibât obligatori dai predis, pal sacerdozi des feminis, pal matrimoni dai divorziâts e e pa lunion des copiis omosessuâls, che lui al propon di clamâlis aleance par disferenzeâlis dal matrimoni tradizionâl.
Lis reazions a son stadis tantis e contrastantis. Tal mont lontan de glesie, ladesion e la comprension e je stade cjalde e totâl. Tal mont glesiastic si à preferît tasê, parcè che no si podeve aprovâ la confession dal abbé e nancje la sô vision morâl. Il gard. Lustiger, par salvâ morâl e caritât, al à dit che a 93 agns si piert cualchi colp. Ma un luminâr i à rispuindût che, se labbé Pierre si fos batût pal celibât dai predis, lu varessin puartât a esempli.
Il parcè di chestis reazions al è evident. No si trate des sbaradis dal ultim predi o frari anticonformist, ma di une des personalitâts plui grandis a nivel mondiâl. Un om che al po presentâ a garanzie la sô esperience straordenarie di testemoni de libertât e de caritât. Nassût te alte borghesie di Lyon, al à rinunciât a dut par fâsi frari. Al è jentrât te resistence, riscjant la vite par salvâ i ebreos perseguitâts. Dal 1945 al 1951 al è stât deputât de Lorene. Dal 1954, denant dal cadavar di une mari e dal so frutut muarts di frêt, al à decidût di dedicâ la vite a la int cence cjase, fondant il moviment di Emaus. Decorât de Legion dOnôr, al è une des vôs plui altis dal mont pe difese dai puars e pe campagne profetiche cuintri dai armaments e de violence. Te France laiciste, al è il plui cognossût e rispietât. Se si ves di fâ un confront, simpri odeôs, o sin a nivel di mari Tarseie di Calcutta cun, in plui, la sensibilitât e la sensibilizazion sociâl e politiche. Un testimoni, duncje, chal passarà a la storie come un apuestul de caritât e un sant sociâl.
Lis cuistions inviadis dal abbé Pierre a son grandis e a van frontadis cun calme, luciditât, umiltât e libertât. Simpri miôr frontâlis, magari fasint sustâ cualchi benpensant, che rineâlis o rimovilis. Tant, a tornaran fûr simpri plui frecuentis e impelentis. Mi interesse però un altri aspiet. La grandece e lumiltât di chest om che, rivât insomp di une esistence venturose e venturade, al podeve tasê su la sô vite privade e invezit al à confessade la sô umanitât e fragilitât, ruvinant e comprometint par simpri la sô inmagjine. No lu fasaran mai sant. Lu ringracii par vê dât sperance a tante int, ancje predis e fraris, che no àn rispietât simpri la promesse fate ma che instes a àn cirût di fâ dal ben e lu àn fat. A di chei che si son sbregadis lis toniis scandulizâts, ur disarai che no dome no son inteligjents e libars ma no son nancje cristians. Parcè che la religjon nus dîs che la virtût plui grande, splendide, uniche dal cristian no je la castitât ma la caritât. E che Diu nol cjalarà se o vin lis mans netis, magari vueidis, ma se lis vin cjamadis di oparis di ben, ancje se sporcjis e cjamadis di creturis.


text:
Martars 20 | Otubar 2020 | 943 AGNS de Patrie
Benvignûts “Glesie Furlane” e je un grop di cristians e furlans Cjale...
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Atris Pajginis
Bibie in linie
Zuan 1
Cjapitul 1
Preambul
1 1 Ce ch’al jere ancjemò tal principi, ce che nô o vin sintût, ce che nô o vin viodût cui nestris vôi, ce che nô o vin rimirât e ce che cu lis nestris mans o vin tocjât ven a stâi il Verbo de vite 2 (parcè che la vite si è pandude, nô le vin viodude e o sin testemonis di chest e us predicjin la vite eterne, ch’e jere daprûf dal Pari e che nus è stade pandude), 3 ce ch’o vin viodût e sintût nô us al contìn ancje a vualtris, par che ancje vualtris o sedis in comunion cun nô. La nestre comunion e je cul Pari e cun so Fi Gjesù Crist. 4 E us scrivìn chestis robis par che la vuestre gjonde e rivi al colm.
1. Sezion esortative
La comunion cun Diu e sta tal cjaminâ inte lûs
5 Cheste e je la gnove ch’o vin sintude di lui e che cumò us e contìn: Diu al è lûs e in lui no ’nd è ombre di scûr. 6 S’o disìn di jessi in comunion cun lui e o lin indenant tal scûr, o sin bausârs e no metìn in pratiche la veretât. 7 Ma s’o lin indenant te lûs, come che lui al è te lûs, alore o sin in comunion un cun chel altri, e il sanc di Gjesù, so Fi, nus smondee di ogni pecjât.
La confession dai pecjâts e l’intercession di Crist
8 S’o disìn di jessi cence pecjât, s’imbroìn dibessôi e la veretât no je altri cun nô. 9 S’o ricognossìn i nestris pecjâts, lui ch’al è fedêl e just nus perdonarà i pecjâts e nus smondearà di ogni colpe. 10 S’o disìn che no vin fats pecjâts, lu fasìn deventâ bausâr lui e la sô peraule no je altri cun nô.
Notis:
- 1,1 - “Verbo” o “Peraule” al è il Fi di Diu, che i apuestui a àn vivût cun lui. Al è la risultive de vite, tant di chest mont (Zn 1,1ss) che di chel altri.
- 1,3 - La comunion (par grêc “koinonìa”) e je une peraule-clâf di dute la dutrine di Zuan. La comunitât cristiane e je rifinide cuant che ogni cristian al è dutun cun Crist e cui fradis.
- 1,10 - No mancjavin nancje in chê volte chei che si consideravin plui spirtuâi (“pneumatics”) di chei altris (“psichics”).


text:
Par un vê un planet sostignibil coventarès no fâ fîs
“Tropis personis puedial sostignî il planet? Lis stimis plui altis a fevelin di sessante milions di individuis, lis plui bassis di doi milions. Cierts esperts si posizionin tal mieç: disevot milions.”
Lierre Keith, Il mît vegjetarian (The vegetarian myth), 2015.
Tropis personis puedial sostignî il planet? Cheste e je la cuistion. E, se o vês let cun atenzion chi parsore, une rispueste le vin.
Par vê risorsis par ducj, te stesse cuantitât (animâi e plantis insiemi), i numars a varessin di stâ tor di un tot di milions di individuis. Tal an 2019, la popolazion mondiâl e je rivade a 7.713.468.205 di personis. Par dîle cuntun eufemisim, o sin a pene parsore dai numars citâts in precedence…
No dome, la cressite de popolazion no da segnâl di volê fermâsi: daûr dai esperts, o sarìn cuasi dîs miliarts tal 2050 e plui di undis pe fin dal secul. E no, amîs nazionaliscj: la colpe no je, in maniere semplicistiche, dai paîs puars o in vie di disvilup, tant che Cine o Indie. In Indie, par esempli, il consum pro capite di energjie par an al è tor dai 0,6MWh cuant che, invezit, in Americhe la medie e je di 11,4MWh par persone. Cjapìn une misure plui dongje cjase, la Gjermanie: 6MWh.
Ce nus disino chescj dâts? Che une persone tai continents siôrs e consume plui di dîs voltis in confront di une persone intun paîs puar. E chest al vâl ancje pai gnûfs nassûts: fâ un fi intun paîs siôr, al coste di plui in tiermins di utilizazion di energjie.
Cheste cuistion, dal gno pont di viste avonde alarmante, mi puarte a domandâmi (e o soi sigure che tancj altris le pensin come me) cuâl dirit che o ai jo, come uman, di fâ chest al planet. Mi capite di domandâmi avonde dispès se no je ore, in efiets, che la mê gjenerazion e tachi a rifleti suntune soluzion “sostignibile” e “responsabile”, che lis gjenerazions che a son vignudis prime di nô no àn vût bisugne di pensâi.
La soluzion li che o soi rivade jo e je chê di sielzi di no fâ fîs.
Al è dal sigûr un argoment delicât, che ancjemò nol ven tocjât masse, nancje di chei che si considerin lotadôrs pal ambient, ma nol covente a nuie platâ il probleme o ve pôre di frontâlu.
No vê fîs, massime par chel che al tocje i paîs plui avanzâts, e je une sielte ecosostignibile e ecoresponsabile.
Clâr, cheste sielte e sarà cjapade di ognidun in maniere diferente: cui che al sielzarà di fâ un fi in ogni câs (ancje se nol varà la pussibilitât di un bon futûr), cui che un fi nol sint la bisugne di vêlu, cui che al varà miôr la adozion e cui che al decidarà di no vê fîs cun angosse e sens di sacrifici, parcè che si autoimponarà un dovê morâl cun chê di fâ la sô part pal planet. ❚
Marianna Tonelli


text:
Animis vivis
6 coments On Animis vivis
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Mandi Nello,
La che si nas ogni jerbe e pas, par chel Rem al tornave ogni an. Al tornave tai antîcs cidinôrs, tindint ogni volte la uldide par sinti i vecjos pas di chei che a jerin partîts cence mai lâ vie. Cui sa che forsit chel vencjâr sec e solitari nol tornedi a butulâ gnovis flôrs al so passaç.
E je une conte juste par nô emigrants che ogni tant o tornin a cirì lis nestris vecjis lidrîs.
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Nelo, va ben ch'o sin te epoche de realtât virtuâl, ma o pues dîti ch'a mi capite ancje ca vie, tal forest, di pensâ e viodi chês animis ch'a balìghin pal gno pais come ch'al fos cumò. Il Biti, Bepo il çuèt, Vigje vuarbe, Toni damigjane, Vani dispierdût te ultime vuere. Ducj cu la lôr storie e a mi somee di viodiju te ostarie a porconâ cu lis cjartis in man al prin sbalio dal compagn, a fâ 'sisin pe strade blancje cu lis cotulis lungjis che tant no si viodeve al moment, ancje se restave la magle tal polvar, o ben a partî e no tornâ mai plui… pinsîrs di vecjos.. Bepi
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Lussian, Galliano,Bepi, Pauli, i amîs che simpri e cun tant plasè o cjati ta ostarie. I amîs che o soi sigûr che simpri e àn la gjenerositât e la pazience di lei les mês contis e di dimi brâf ancje cuant che no mal mereti. Ûs dîS gracie di cûr pai vuestri preseaments. Ordenait un butilion, e se il l'ostîr al pan fresc e un bob salam ordenait ancje chei. O pai jo. Cussì a mangjin e bevin insiemi inte ostarie di Contecurte in onôr de nestre amicizie. E se ven Barbara, magari fasin une biele cjantade ancje cun jê.
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text:
30/Jun/2020
Lorem Augue Iaculis Non Nisl Integer In Purus. Purus Fames Odio Posuere In. Mauris Mus Scelerisque Eu In Massa Erat Diam Leo. Mauris Sagittis Purus.Lorem Augue Iaculis Non Nisl Integer In Purus. Purus Fames Odio Posuere In. Mauris Mus Scelerisque Eu In Massa Erat Diam Leo. Mauris Sagittis Purus.Lorem Augue Iaculis Non Nisl Integer In Purus. Purus Fames Odio Posuere In. Mauris Mus Scelerisque Eu In Massa Erat Diam Leo. Mauris Sagittis Purus.Lorem Augue Iaculis Non Nisl Integer In Purus. Purus Fames Odio Posuere In. Mauris Mus Scelerisque Eu In Massa Erat Diam Leo. Mauris Sagittis Purus.Lorem Augue Iaculis Non Nisl Integer In Purus. Purus Fames Odio Posuere In. Mauris Mus Scelerisque Eu In Massa Erat Diam Leo. Mauris Sagittis Purus.Lorem Augue Iaculis Non Nisl Integer In Purus. Purus Fames Odio Posuere In. Mauris Mus Scelerisque Eu In Massa Erat Diam Leo. Mauris Sagittis Purus.Lorem Augue Iaculis Non Nisl Integer In Purus. Purus Fames Odio Posuere In. Mauris Mus Scelerisque Eu In Massa Erat Diam Leo. Mauris Sagittis Purus.
+966 555 065473/+91 97910 38322
connect@collatree.com


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_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (_ _ _ _ ).
un l_ _ _ _ o di d_ _ _ _ n d_ _ _ _ _ _ _ i n_ _ _ _ _ _ e e f_ _ _ _ o in t_ _ _ o il m_ _ _ o fu r_ _ _ _ _ _ _ _ o da s_ _ _ _ k p_ r il c_ _ é c_ _ _ _ s a p_ _ _ _ i (_ _ _ _ ).
un la_ _ _ o di de_ _ _ n d’_ _ _ _ _ _ i no_ _ _ _ _ e e fa_ _ _ o in tu_ _ o il mo_ _ o fu re_ _ _ _ _ _ _ o da st_ _ _ k per il ca_ é co_ _ _ s a pa_ _ _ i (1_ _ _ ).


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Discussion:Grafie de lenghe furlane
Preseâts, us segnali un fal de vuestre informazion su la storie de nassite de grafie uficiâl de lenghe furlane. Il prof. Xavier Lamuela nol à direte e coordenade la comission pe grafie istituide de Provincie di Udin parie cu lis provinciis di Gurize e Pordenon, come che o disês. La comission pe sielte de grafie e je stade istituide de provincie di Udin suntun progjet gno, e po e je stade coordenade di me, Adrian Cescje, su incjarie dal assessôr ae culture e istruzion che al jere tal 1985, Oscarre Lepre. I comissaris a jerin Etelredo Pascolo, Giovanni Frau, Amedeo Giacomini, Silvana Fachin Schiavi, Giancarlo Ricci, Aldo Moretti, Eraldo Sgubin, Gianni Nazzi, Nereo Perini. Te ultime fase si è zontade Piera Rizzolatti. Lis sentadis a son stadis 12. Dome inte setime sentade de comission al è stât nomenât 'arbitri' de sielte de grafie il prof. Lamuela, che nol à mai coordenade la comission parcè che la sô incjarie e jere diferente. Lamuela al è stât clamât a riferî inte otave, novesime e decime seconde sentade, la ultime. I miei salûts. Prof. Adrian Cescje


text:
Federico Morocutti e la sô Radio Tausia
Il meracul di une web radio
che e trasmet 24 oris in dì
di un paîs di 50 abitants
Intune piçule frazion dal Comun di Trep di Cjargne, Tausie, indulà che a vivin, pôc su pôc jù, 50 animis, e esist une web radio che di cualchi an e trasmet 24 oris su 24, 7 dîs su 7, buine musiche e une buine cerce di programs leâts ancje al teritori cjargnel.
◆ Dut al nas tal 2014: Federico Morocutti, che al veve 14 agns, al condivît insiemi cuntun grup di amîs la passion pe radio e in particolâr pe web radio. Chê, e jere la novitât di chel periodi, o ben stazions radiofonichis che si puedin sintî vie internet cuntun ‘clic’. Federico de idee al passe ai fats, e sul finî di Setembar dal 2014, al mande in onde la prime direte di Radio Tausia trasmetint… de sô cjamare! «Un computer e un microfon e - al conte Federico - i vin metût in onde un pâr di cjançons dal moment. O sin partîts jo e Evan Bortolotti, e dopo si è zontât Jonni Moro. Radio Tausia vuê e à 10 colaboradôrs, massime zovins, ma a son ancje personis che àn fat radio tancj agns fa e che cumò a àn ricjapade la vecje passion».
◆ Dopo la prime direte, a ‘nd è stadis altris fin tal 2015, e po dopo une polse fin tal 2016. Ai 19 di Març di chel an, Radio Tausia e je tornade a lâ in onde 2, 3 voltis par setemane, fin tal Dicembar dal 2018. Cul Zenâr dal 2019 e je començade la trasmission 24 oris su 24; i programs a son incentrâts pal plui sul teritori e su pe culture, dal cine ae cusine, de atualitât ae musiche.
◆ Cualchi esempli: ogni domenie, des 3 aes 4 dopomisdì, si pues scoltâ la classifiche uficiâl de Radio “CiaoMandiCompilation”, cun Chicco Sound e Nik Pradu; dal lunis al vinars, des 7 aes 8 di buinore, si da il bundì cun “Il buongiorno si sente dalla Radio”, cun Chicco Sound. E vie indevant.
Radio Tausia si pues scoltâ in dut il mont, baste vê un colegament internet!
◆ «Principalmentri - al conte Federico - e je scoltade in dute Italie, ma o vin ancje colegaments de Svuizare, France, Gjermanie e Canadà. Par ce che al tocje lis scoltis, tal 2019 o fin fat 60 mil colegaments, un risultât che no si spietavin! Tal 2020 o vin vût inmò un aument, 15 mil dome tal mês di Zenâr, 23 mil tal mês di Fevrâr e 32 mil tal mês di Març. Al è biel viodi che tante int nus da supuart, scoltant ce che o proponìn in radio.»
◆ Dal sigûr, la passion e l’impegn no bastin. Di fat, Federico al dîs: «I coscj a son tancj, tra licencis, musiche, strumentazion. La radio par cumò e je sostignude massime dai colaboradôrs che si autofinanziin. O ricevìn ancje ogni an un contribût dal Comun di Liussûl. Al podarà deventâ un lavôr a ducj i efiets, ma prime al tocje lavorâ e miorâ al 100% il progjet. Planc planchin, se i crodìn, je fasarìn! Mai molâ!»
◆ Federico al à buine volontât e in merit al doman al crôt che «al tocje lavorâ inmò tant: i risultâts a rivin ma o podìn fâ inmò miôr, no son limits. I vûl tante fantasie e voie di fâ e mai fermâsi, ancje se a son un grum di ostacui».
◆ Par savê inmò alc di plui e par sintî la direte, al baste clicâ su https://radiotausia.it/, la radio che di un piçul paisut de Cjargne si vierç a dut il mont. ❚
Marta Vezzi


text:
Sinonimi e Contrari Friulani
cun stupiditât loc.
- fig. [it. bestialmente av.]
(fasint mâl e fasint stupiditâts)
- sinonims
- bestialmentri, cun imprudence, imprudentmentri, in maniere imprudente, in mût imprudent, stupidementri
- [it. cretinamente av.]
(derivât di 'cretino')
- sinonims
- cretinementri, stupidementri
- contraris
- cun acutece, cun inteligjence, cun prontece, cun sapience, in maniere acude, in maniere inteligjente, in maniere pronte, in maniere savie, in maniere savinte, in mût acût, in mût inteligjent, in mût pront, in mût savi, in mût savint, inteligjentmentri, prontementri, saviementri
- [it. insensatamente av.]
(derivât di 'insensato')
- sinonims
- assurdementri, ilogjichementri, insensadementri, iresonevulmentri, sconsideradementri, stupidementri
- contraris
- cun judizi, cun ponderazion, cun resonevolece, cun riflessivitât, cun savietât, in maniere judiziose, in maniere ponderade, in maniere resonevule, in maniere riflessive, in maniere savie, in maniere sensade, in mût judiziôs, in mût ponderât, in mût resonevul, in mût riflessîf, in mût savi, in mût sensât, resonevulmentri, saviementri
- [it. insipientemente av.]
(derivât di 'insipiente')
- sinonims
- ignorantmentri, stupidementri
- contraris
- cun inteligjence, cun judizi, cun savietât, in maniere inteligjente, in maniere judiziose, in maniere savie, in mût inteligjent, in mût judiziôs, in mût savi, inteligjentmentri, judiziosementri, saviementri
- [it. insulsamente av.]
(derivât di 'insulso')
- sinonims
- in maniere mauche, in mût mauc, insulsementri, stupidementri
- contraris
- cun inteligjence, cun spirt, in maniere inteligjente, in maniere spiritose, in mût inteligjent, in mût spiritôs, inteligjentmentri, spiritosementri
- [it. melensamente av.]
(derivât di 'melenso', cun dificoltât tal capî lis robis)
- sinonims
- in maniere smorfignose, in mût smorfignôs, smorfignosementri, stupidementri
- contraris
- acudementri, cun acutece, cun inteligjence, cun ruspidece, cun ruspiosetât, cun sutece, in maniere acude, in maniere inteligjente, in maniere ruspie, in maniere sute, in mût acût, in mût inteligjent, in mût ruspi, in mût sut, inteligjentmentri
- [it. ottusamente av.]
(derivât di 'ottuso')
- sinonims
- cretinementri, otusementri, stupidementri
- contraris
- acudementri, cun acuartece, cun acutece, cun inteligjence, cun prontece, cun sutilece, in maniere acuarte, in maniere acude, in maniere inteligjente, in maniere pronte, in maniere sutîl, in maniere sutile, in mût acuart, in mût acût, in mût inteligjent, in mût pront, in mût sutîl, inteligjentmentri, prontementri, sutilmentri
- [it. scioccamente av.]
(derivât di 'sciocco')
- sinonims
- balordementri, cretinementri, insensadementri, stupidementri
- contraris
- cun astuzie, cun furbetât, cun inteligjence, cun savietât, cun sveltece, furbementri, in maniere furbe, in maniere inteligjente, in maniere savie, in maniere svelte, in mût furp, in mût inteligjent, in mût savi, in mût svelt, inteligjentmentri, saviementri
- [it. stolidamente av.]
(derivât di 'stolido')
- sinonims
- stupidementri
- contraris
- cun cjâf, cun finece, cun gnuche, cun inteligjence, cun sgrimie, cun usme, in maniere acude, in maniere inteligjente, in mût acût, in mût inteligjent, inteligjentmentri
- [it. stoltamente av.]
(derivât di 'stolto')
- sinonims
- insensadementri, stupidementri
- contraris
- cun inteligjence, cun resonevolece, cun savietât, cun sintiment, in maniere acude, in maniere inteligjente, in maniere resonevule, in maniere savie, in maniere sensade, in mût acût, in mût inteligjent, in mût resonevul, in mût savi, in mût sensât, inteligjentmentri, resonevulmentri, saviementri, sensadementri
- [it. stupidamente av.]
(derivât di 'stupido', mostrant mancjance di inteligjence)
- sinonims
- cretinementri, stupidementri
- contraris
- acudementri, cun furbetât, cun sveltece, furbementri, in maniere acude, in maniere furbe, in maniere sveade, in maniere svelte, in mût acût, in mût furp, in mût sveât, in mût svelt


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