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Il Sportel
Ce isal?
Chê dal Sportel linguistic e je une des tipologjiis di intervent previodudis de Leç n. 482 dai 15 di Dicembar dal 1999, Normis in materie di tutele des minorancis linguistichis storichis, par garantî l’ûs de lenghe furlane, dongje di chê taliane, tes aministrazions publichis, soredut tes lôr ativitâts di informazion, di comunicazion e di relazion cui citadins, e plui in gjenerâl cun chê di promovi l’ûs public e sociâl dal furlan.
Parcè?
Tal teritori dal Comun di Udin la presince de comunitât linguistiche furlane e je rilevante e ricognossude. La diversitât linguistiche – e tal specific la presince de lenghe furlane – e je un valôr, un dirit e une oportunitât pe societât.
Il progjet “Furlan in Comun” al è stât inviât par garantî l’ûs de lenghe furlane, daûr di ce che al è previodût dal articul 6 de Costituzion taliane e de Leç 482/1999, e al dopre lis risorsis finanziariis di pueste pe sô metude in vore.
Ce fasial?
“Furlan in Comun” al ufrìs ai uficis e ai servizis dal Comun lis sôs competencis tal elaborâ e tal tradusi di tescj par furlan par meti adun in modalitât bilengâl (o plurilengâl) la modulistiche aministrative e il materiâl informatîf su lis diviersis ativitâts inmaneadis dal Ent o in colaborazion cun altris sogjets. Cun di plui al è a disposizion di uficis, struturis e servizis comunâi che a vessin dibisugne de traduzion par talian di tescj par furlan fats indenant ae aministrazion comunâl di singui citadins, comitâts o associazions.
“Furlan in Comun”, inte suaze de sô ativitât di promozion dal ûs public e sociâl de lenghe furlane, al met lis sôs competencis ancje a disposizion di chei sogjets publics e privâts che a operin tal teritori dal Comun cun ativitâts sportivis, culturâls, sociâls, di agregazion e di promozion economiche e turistiche, te gjestion dai servizis pe persone o te organizazion di manifestazions, iniziativis e events.
La colaborazion tra il Sportel linguistic e chestis realtâts che a son ativis in citât – tant che lis scuelis e lis associazions culturâls, sportivis e di volontariât – si concretize intun jutori diret tal elaborâ e tal tradusi tescj par furlan di doprâ tes iniziativis di informazion e di comunicazion su lis ativitâts che chês stessis a davuelzin, a gjestissin e a inmanein.
Cheste stesse assistence e ven dade ai singui citadins che le domandin.
Ducj i servizis a son dâts fûr cence coscj.
“Furlan in Comun” al da la sô colaborazion aes struturis de aministrazion comunâl e ai sogjets esternis al Ent che a operin ancje cu la sô partecipazion par progjetâ iniziativis di informazion e di comunicazion e intervents par promovi ativitâts e progjets di caratar culturâl, educatîf, editoriâl, multimediâl, sociâl, sportîf e artistic in lenghe furlane.
“Furlan in Comun” al è a disposizion di ducj ancje par informazions su la normative di tutele de lenghe furlane e plui in gjenerâl su lis minorancis linguistichis.
Cui? Dulà? Cuant? Cemût?
Il progjet “Furlan in Comun” al è metût adun par cont dal Comun di Udin e de cooperative Serling.
Il Sportel linguistic si cjate in vie Ermes di Colorêt 22 a Udin e i siei contats telefonics e di pueste eletroniche a son 0432 271263 e furlan.incomun@comune.udine.it. “Furlan in Comun” al è in rêt su cheste direzion.
In cheste fase il riceviment pal public al ven fat daûr apontament (telefonic o e-mail).


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Mediocredito, l’ultin regâl furlan a Rome
Se o podessin tornâ indaûr di 25 agns, in Friûl o cjataressin almancul 12 bancjis cul centri decisionâl chenti. Cumò a son in pratiche sparidis. La ultime le è a pene regalade (cence nancje fâ masse fature a contratâ il presit) la Regjon: si trate di Mediocredito, la bancje regjonâl che intai ultins agns e je deventade un poç cence fonts. «Un pês di molâ al prin cocâl che le ves cjolte», a àn dit in tancj: fintremai Stefano Miani, professôr de Universitât di Udin, al veve dit che cheste bancje e leve regalade. E Debora Serracchiani e il so assessôr Francesco Peroni lu àn scoltât: e di fat a àn dât vie la maiorance des azions in gracie di une intese cun Iccrea (la centrâl des Bancjis di Credit Cooperatîf di Rome) che e met a disposizion dai partners talians il 51% dal patrimoni midiant di un aument di capitâl. Si disarà, e e je vere, che lis tantis pierditis di chest istitût di credit a vignivin regolarmentri cuviertis cui bêçs dai citadins di cheste Regjon: ma propit par chest, dâ vie une bancje salvade cul jutori dai contribuents al varès di jessi un passaç une vore delicât. E trasparent.
La storie, invezit, e je stade diferente: la cuistion e je stade rivelade in Consei regjonâl cuasi par câs. Nissun dal Consei al à duncje savût nuie prin dal belanç, e la tratative e jere bielzà stade completade. E va ben che si fevele di segrets bancjariis, ma no sin mighe in Svuizare…
Disvelade cheste tratative “platade”, parcè no varessino di jessi contents? Parcè che di trasparence no si pues fâ cence. E alore nol è masse clâr parcè che la Regjon, se e voleve imbastî un dialic cul mont dal credit cooperatîf, e vedi pontât viers di Rome e no viers Cassa Centrale di Trent, che e tire dongje 11 Bcc furlanis su 15. Parcè sielzi Iccrea che des bancjis di chenti no veve vude masse fiducie?
Un altri misteri al rivuarde il rûl de Fondazion CrTriest. Un pont di riferiment di fonde par Mediocredito, parcè che al veve une partecipazion di 34.440.610 azions cuntun valôr nominâl di 1 euro par ognune. La Crt intal belanç consolidât 2016 e veve svalutade integralmentri la sô partecipazion, parcè che, in gracie des informazions a disposizion, no jerin lis fondis par garantî la continuitât aziendâl. Il valôr medi cjamât par ogni azion al inizi dal esercizi finanziari al jere di 1,2892; e al è dut un colp deventât zero, cussì la svalutazion e jere calcolade di 44.403.533 euros. Cumò, dut un colp, chês azions a son tornadis di valôr: e CrT e pues vendilis jentrant, e al è il prin grup bancjari privât a fâlu, intal asset societari di Iccrea cuntun concambi nuie mâl. Cemût isal pussibil dut chest? Finance creative? No, i credits deteriorâts a son sparîts e la Regjon e à ricapitalizât cui bêçs dai siei citadins. Par chest la bancje e faseve gole a tancj, ma dome une tratative e je stade puartade indevant. Par un periodi si jere fevelât di une mega ufierte di un grup forest, ma nol è mai saltât fûr pardabon se la robe e fos stade vere o no.
Dut câs, cumò si spietin lis autorizazions de Bancje di Italie e soredut de Bancje Centrâl Europeane. Nol è dome un judizi di forme, ma di sostance, par verificâ se a son stadis rispietadis dutis lis normis. E se la procedure e larà in puart, il credit si slontanarà ancjemò di plui de nestre Regjon. Il sparagn al svole inaltrò: e il dubi che lis nestris fameis e lis nestris impresis a varan di sigûr cualchi jutori in mancul no nus al gjave nissun.
di Walter Tomada

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In continuitât cui doi articui fats tai dîs passâts, dedicâts a emigrazion furlane, associazionisim e istituzions, o tornìn ancjemò su la Convention inmaneade sabide stade a Voleson de bande dal Ente Friuli nel Mondo, parcè che nus permet di fâ ancjemò cualchi resonament su chescj argoments.
Prin di dut nus plâs marcâ i intervents che a àn fat tancj di lôr te ultime part di chel incuintri. E je stade une manifestazion de volontât dai furlans pal mont di jessi sogjets protagoniscj ‘atîfs’ des iniziativis presentadis vie pe taule taronde e no dome ‘destinataris’ o ‘intermediaris’ o ‘clients’ passîfs e subordenâts.
Magari cussì no, vie pe discussion, par sigûr interessante e siore di contignûts, si à vude la impression che tes ideis che a jerin daûr a saltâ fûr la funzion dai furlans tal forest e des lôr associazions e fos dome chê.
Cun di fat, cu la ecezion de professore Monica Stellin, i relatôrs a jerin ducj esponents dal mont economic, sportîf e istituzionâl dal Friûl in Friûl e al someave cuasit che chê innomenade espression dal «nono che al conte» e dal «nevôt che al scolte» si vês stramudade in «se la ecelence furlane no conte e i furlans pal mont no scoltin»… Par fortune – e chest al è un altri element positîf de Convention – nissun al à vût une ande catedratiche e anzit plui di cualchidun – par esempli Alessandro Liani de Video Systems – al à palesât une buine dose di snait e di sensibilitât.
Cun di plui, i intervents de ultime part a son stâts impuartants parcè che plui di cualchidun di lôr al à ricuardât che tra i furlans pal mont a son ancje chei che a son a stâ ator pal Stât talian (che a son ‘tal forest’, tant a dî ‘fûr dal Friûl’, ma no «all’estero»). Magari cussì no, masse dispès si dismenteisi di lôr (e di nô…), cundut che – cu la ecezion di chei elements distintîfs une vore impuartants (che no si pues par sigûr dismenteâju) leâts, tal passât ma almancul in part ancjemò in dì di vuê, aes cuistions burocratichis e anagrafichis (passepuart, permès di lavôr, citadinance…) e aes distancis – lis dificoltâts, lis dibisugnis e lis potenzialitâts a son sù par jù compagnis, cemût che al è saltât fûr a clâr.
Un altri element positîf al è che nissun al à fevelât di «piccola patria». Cundut achel, vie pe discussion, che e jere une vore indreçade viers de internazionalizazion turistiche e comerciâl dal Friûl e de regjon che e ten dongje la plui part dal Friûl cun Triest, in plui di cualchi passaç si à fat un tic di confusion tra italianitât e furlanetât e tra «Made in Italy» e «Made in Friuli». In cheste maniere, ancje se sot vie, al è saltât fûr a clâr, par cui che al vûl capîlu, che al esist un probleme che nol tocje dome la dimension identitarie – oviementri su la fonde di une vision libare, dinamiche, plurâl e no jerarchiche des apartignincis e daûr di une vision positive di Friûl e di furlan – ma ancje chê economiche. Lu à marcât in particolâr la responsabile pal marketing dal Consorzi dal Persut di S. Denêl, Daniela Celledoni, che e à scugnût ameti la dificoltât che al cjate ancjemò in dì di vuê chel innomenât prodot tal fâsi cognossi e ricognossi tant che furlan, ven a dî tant che prodot che al rive di un puest che si clame Friûl, che in tancj di lôr, fintremai tal Stât talian no san ni ce che al è ni indulà che si cjate.
Al è di sest pensâ che cheste dificoltât no esistarès se te promozion des tipicitâts furlanis no si vès pôre – cemût che al sucêt daûr di une lungje tradizion che si pues definîle di orientament minimalist e fintremai negazionist – di fevelâ a clâr di Friûl e di doprâ, di plui e in maniere complete e normâl, chel che al è l’element plui tipic, ancje se no esclusîf, dal Friûl: la lenghe furlane. E chest al vâl pal marketing e pe economie (là che la lenghe proprie – il «logos» – e deventarès une marcje di cualitât e di ricognossibilitât: un «logo»), compagn che pe presince de lenghe furlane (e di chês altris lenghis dal Friûl) te societât dal Friûl di vuê, là che a esistin ancjemò prejudizis e ostruzionisims, cundut che il mont al è cambiât za di tancj agns e ancje par chel a esist une normative specifiche pe tutele des minorancis e pe promozion dai dirits linguistics.
Duncje, meti in vore chê normative, disvilupâ une politiche linguistiche di sest e doprâ la lenghe furlane in maniere normâl e in ducj i contescj nol sarès dome alc che al è ben e al conven, pai dirits linguistics di cui che al vîf in Friûl e pe promozion di dut ce che al tipic furlan, ma ancje par vê relazions plui fuartis e plui dinamichis tra il Friûl in Friûl e il Friûl pal Mont e dentri dal Friûl pal Mont, daûr di une logjiche di rêt.
E dongje de lenghe furlane, adun cu lis lenghis dai furlans pal Mont (a tacâ dal inglês, dal spagnûl, dal francês e dal portughês…), sei Friûl che pal Mont al covente promovi la produzion culturâl e artistiche contemporanie furlane e par furlan (musiche, audiovisîf, comunicazion…: di Doro Gjat a Musiche Furlane Fuarte, di INT/ART a Farcadice o aes voris di Massimo Garlatti Costa e Marco D’Agostini). A pro, in particolâr, dai zovins di divignince furlane che a son pal mont (che in efiets a’nd jerin pôcs a Voleson).
La dibisugne di cognossince e di partecipazion e je, la ufierte ancje, lis motivazions (ancje economichis) no mancjin dal sigûr. E covente une strategjje e une azion concrete, che e meti dongje ducj chescj elements e che e dedi fuarce a chei sogjets che di tancj agns za a lavorin in chest cjamp.
Al è alc di zovevul pal Friûl che al è pal Mont e pal Friûl che al è in Friûl.
(Fotos Petrussi/EFNM)


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26/02/14
Une Joibe Grasse di no dismenteâ
Ai 27 di Fevrâr dal 1511 - si jere la dì de Joibe Grasse - si inviave la faliscje de plui grande rivolte popolâr de storie dal Friûl. Une rivolte che, massime intes campagnis, si moveve intal non des “leçs antighis”, o sei dal rispiet des usancis e dai dirits di autoguvier rivendicâts des comunitâts furlanis. Ai 27 di Fevrâr dal 2014 - ancjemò une volte Joibe Grasse - si celebre la Zornade Furlane dai Dirits. Une iniziative lançade dal Comitât 482 intal 2004 cun chê di mantignî alte la atenzion sui dirits linguistics e nazionâi des comunitâts dal Friûl. Une iniziative che, a planc a planc, e je daûr a slargjâsi e à cjatâ gnovis adesions. O segnalìn, par esempli, la programazion speciâl che Radio Onde Furlane e va dilunc a svilupâ zaromai di agns ta cheste zornade e che achì o podês cjatâ il program di chest an; ma ancje la iniziative inmaneade da La Patrie dal Friûl pai 27 di Fevrâr a Osôf. Ancje chest an il Comitât 482 al à dât fûr pe ocasion un comunicât che o cjatais achì. Pal rest: buine Zornade Furlane dai Dirits! La lote e va indenant!
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Altris contis di famee. Testo in friulano
di R. Serafini
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Descrizione:
Una serie di storie originali che ti leggono in una volta sola Queste sono storie che sembrano fatte per essere recitate tra la gente Una serie di origjinâls e appartamenti che storiis d’intun lein In fili di storia, che, in questa pueste recitadis di mieç someis fati jessi di int cun e grande gjonde rifleti lassin simpri lassin alc nominal In colôrs odôrs e savôrs àn, intensità Riparare un’accusa, ma chi non è questo timp stes Monte Timp descrizioni libere, vîf in giglio qualche accusa che mai: mondo di jessi li propit vous propit
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La violazion e ven contestade daurman e personalmentri a cui che al trasgredìs. Se il trasgressôr al è un minôr o un disabil sometûts a tutele, si fâs la notifiche daûr de leç. Si pues paiâ la multe, al moment de contestazion, diretementri al personâl di control e vê la ricevude di paiament. Si pues paiâ in misure ridote, daûr dal art. 7 de L.R.1/84, dome se si lu fâs al moment de contestazion o dentri di 15 dîs de notifiche.
Tal câs dal mancjât paiament imediât e, duncje, in gjenerâl de notifiche dal verbâl al interessât, il paiament de some indicade, comprensîf des spesis di procediment, al à di jessi fat dentri di 15 dîs dal riceviment de stes a mieç di:
- versament diretementri li dal UFICI SANZIONS a Udin, Viâl Europa Unita 95 (di lunis fin vinars des 8.30 aes 12.00 di matine e des 2.00 aes 5.00 dopodimisdì);
- versament su cont corint postâl C/C 13683339;
- valie postâl intestât a chê che e scrîf.
Il trasgressôr al pues fâ pervignî scrits difensîfs a chê che e scrîf dentri di 60 dîs dal riceviment de notifiche. Se nol proviôt al paiament tai timps indicâts SAF e proviodarà ae gjestion de pratiche a traviers des modalitâts previodudis de L.R. 1/1984.
Par informazions relativis a eventuâi procediments in at si pues rivolzisi al UFICI SANZIONS SAF a Udin, Viâl Europa Unita 95; TEL. 0432 510111 cun orari di lunis fin vinars des 8.30 aes 12.00 di matine e des 2.00 aes 5.00 dopodimisdì.


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Rohrbach in Oberösterreich (Austria) - 605 m S.l.m.
Eferding, Freistadt, Urfahr-Umgebung, Gmunden, Grieskirchen, Kirchdorf an der Krems, Linz-Land, Wels-Land, Perg, Ried im Innkreis, Rohrbach, Schärding, Steyr-Land, Vöcklabruck.
Afiesl, Ahorn im Mühlkreis, Aigen im Mühlkreis, Altenfelden, Arnreit, Atzesberg, Auberg, Berg bei Rohrbach, Haslach an der Mühl, Helfenberg, Hofkirchen im Mühlkreis, Hörbich, Julbach, Kirchberg ob der Donau, Klaffer am Hochficht, Kleinzell im Mühlkreis, Kollerschlag, Lembach im Mühlkreis, Lichtenau im Mühlkreis, Nebelberg, Neufelden, Neustift im Mühlkreis, Niederkappel, Niederwaldkirchen, Oberkappel, Oepping, Peilstein im Mühlviertel, Pfarrkirchen im Mühlkreis, Putzleinsdorf, Rohrbach in Oberösterreich, Sankt Johann am Wimberg, Sankt Martin im Mühlkreis, Sankt Oswald bei Haslach, Sankt Peter am Wimberg, Sankt Stefan am Walde, Sankt Ulrich im Mühlkreis, Sankt Veit im Mühlkreis, Sarleinsbach, Schlägl, Schönegg, Schwarzenberg am Böhmerwald, Ulrichsberg.


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I alts e i bâs de vite
Badie di Rosacis, 26 di Novembar del 2000
Viars les dîs di matine, mi cjatavi par câs sù pa Badie e notânt un grant moviment, o hai capît cal doveve jessi alc di straordinâri. Ancje se ducj i avenimentz che sucedin in Badie mi pasîn sot dai vôi, cuant ca jù mèt tal sito de Parochie, no mi visavi che in che dì al sarès vignût il Vescul... a vescolà...! Dalmentrî che biel planc o lavi sû pe ribute che puarte in ta plazute denant a le jentrade de glesie, lis personis che lavin su a pît, mi cjalavin di brut vôli, parceche mi permetevi di là in t'une direzion vietade a lis machignis... Ma lôr non savevin che iò in Badie o sòi di cjase e o puès permetimi ancje di là dulà calè proibît a lis personis "normâl"...!
Parchegjade la machine tal miò cjantunùt riservât, o sòi entrât in glêsie ca jere già scuasi plene, e mi soi poiât cul comedòn in t'un banc cal jere ocupât solo da una zovine. O soi stât fêr in pins par qualche minût a curiosà e viodi ce chal cucedeve, ma cu le code dal vôli, mi soi nacuârt che la zovine che jere sintade dongje, planc planc si ere slontanade e spostade viars les colonis, lasànt libars doi o tre puests tra me e jê. Chest fàt, che une volte el podeve fami stà mâl par plui di une setemane, in cheste ocasion mi ha dât solo un pôc di fastidi. Chest alè segno che o soi navôre cambiât, soredut parceche in ta chest ultin periodo o ai incuintradis e cugnusudis tantis personis buinis, che mi dan la fuarce par superà li situaziôns negativis che spès mi cjati a vivi...
Infatti, come par miracul improvisamenti mi cjati davant un zovine co cognòs, e prin co vedi il timp di viargj la bocje par saludale, mi cjape e mi buse cun la plui grande disinvolture, davant a dute la int che nus cjalave cun curiositàt. Alè normâl che ancje un "vecjo carampàn" come me, al vedi plasê a jesi busât da une biele zovine di disasièt agns, ma le sodisfasion plui grande ajè stade che chel agnulùt dai vôi come dôs stelis, jà dade un lezion di buine creançe a chê smorfiôse che si ere vergognade a stà sintade dungje di... "un come me"...!
Grasie Lusiùte, tu sês une creature straordinarie, propit come tô mâri e tô sûr...!!!


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SCOMENCÂTS PAR FURLAN. Gargantua
La vite cence presi dal grant Gargantua, pari di Pantagruel, metude jù timp fa di sâr Alcofribas, Sotratôr de cuinte essence. Libri plen di Pantagruelisim.
di François Rabelais
Traduzion di Cristine Noac
par cure di Pablo Gortan e Dree Venier
Bevidôrs ilustrissims, e voaltris, Sifilitics preseâts (parcè che i miei scrits a son dedicâts dome che a voaltris): Alcibiat, tal discors di Platon intitulât Il simposi, laudant il so mestri Socrat, tignût di ducj come il plui grant filosof, fra tantis robis al dîs che al somee aes silenis. Lis silenis a jerin une volte chês piçulis scjatulutis, come che si viodin cumò intes farmaciis, pituradis cun figuris legris e lizeris, come lis Arpiis, i Satirs, ocjutis imbrenadis, gneurs cui cuars, razis vistudis, cjavrons volants, cierfs tirant un cjar e tantis altris caricaduris fatis par fâ ridi la int. Cussì al fo Silen, mestri dal bon Bac. Ma dentri si metevin lis droghis finis come il balsim, la ambre, la canele, il muscli, il zibet, pieris duris e altris robis preziosis. Chel al diseve che Socrat al jere compagn, parcè che cjalantlu par difûr, e valutant cemût che al pareve, no tu i varessis dât une scusse di cevole: il cuarp al jere brut e la ande ridicule, il nâs a spice, la cjalade di un taur, la muse di un mat; sempliç intal mût di fâ, ruspi intai vistîts, cence un franc, sfortunât cu lis feminis, bon di fâ nuie pal paîs; simpri a ridi, simpri a bevi ae salût di chel o di chel altri, simpri a scherzâ, simpri a fâ fente, benedet, di no savê nuie. Ma vierzint cheste scjatule, tu varessis cjatât dentri une droghe divine e cence presi: une inteligjence fûr dal comun, une virtût maraveose, un coragjo invincibil, une moderazion uniche, une plene sodisfazion, une sigurece perfete e une indiference mai vidude par dut ce che al fas bacilâ, cori, tribulâ, navigâ e traficâ i oms.
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Il libri e l’autôr
Il zigant Gargantua, re di Utopie, al è cussì grant che a la so nassite a coventin 17.913 vacjis par dâi di mangjâ; mandât a Parîs par completâ i siei studis, al riscje di inneâ la citât intiere une dì che, sustât, al decît di molâ une pissande di urine sui abitants. E ziganteschis a son ancje la gole, la vivarosetât, il morbin, la goliardie, intune peraule la gjonde di chest personaç.
La pentalogje di François Rabelais, incentrade sui doi zigants Gargantua e Pantagruel so fi, e fo publicade a tacâ dal 1532 cul pseudonim di Alcofribas Nasier. E fo calcolade di ossenitât dai censôrs dal Collége de Sorbonne, par vie di chê sô vision umanistiche de impuartance de libertât umane cuintri di dogmis e imposizions; la libertât, secont Rabelais, ancje e soredut di gjoldi de vite, parcè che «il ridi al è propri dal om», come che si lei te dediche al letôr.
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Il tradutôr
Cristine Noac e je docente di Leterature medievâl te Universitât Jean Jaurès di Tolose. Tal 2000 e à vinçût il premi Leone Traverso pe sô traduzione di Erec e Enide di Chrétien de Troyes.
Tal 2015 e à publicât Morâr d’amôr. Albero d’amore, une racuelte di poesiis in cuatri lenghis (furlan, talian, triestin e francês). Al è dal 2016 il titul Sfueis d’amôr. Foglie d’amore, e tal 2017 a son vignûts fûr La forza del silenzio. Piccole note sul fruscio del mondo e i haiku di Corrispondenze. Frammenti di saggezza Raku. Tai siei libris la armonie des peraulis e je compagnade di fotografiis e dissens de autore. Apassionade di alpinisim, e publiche cun regolaritât suntune riviste locâl lis sôs contis di viaç e di alpinisim, pal plui in solitarie, là che «la ricercje dal cidin si trasforme in celebrazion dal sunsûr dal mont».


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Cheste plantute verde e profumade si pues traplantâle, spostantle di un vâs plui piçul a chel plui grant. Al è miôr metilu in zone di mieze ombrene e se si pues, dongje dai pomodoros cussì ju jude a tignî fresc il teren e ju pare dai pedoi. Cun di plui al varès di tignî lontanis ancje lis moscjis.
Lu vevi pastanât ancje l'an passât ma nol à rivât a passâ l'unvier parcè che al patìs il fret.
Jo lu dopri par fâ il "pestât furlan", version nostrane dal origjinâl gjenovês: al puest dai pignûi o met nolis e al puest dal formadi di piore o parmesan, o dopri formadi Montâs vecjo nostran. E par conservâlu, invezit di tignîlu tun vasut sot vueli, lu met vie tes vascutis de glace cussì cuant che mi covente un tic par une porzion di pastesute o tiri fûr dal glaçarot dome un cubut. Provait.
Ps: al è impuartant tirâ vie lis rosutis par ordin che a vegnin fûr in maniere che la plante e continue a menâ e a fâ fueis invezit che lâ in semence.


text:
Vinars ai 03 Avost, h 21:00
Intervent di Giovanni Tesio
Introduzion di Mario Turello
Leturis di Stefano Montello,
cun coments musicāi di Riccardo Pes _ violoncel
Solitudin e libertāt. Dōs modalitāts difarentis, cha corin involuēadis a strent a strent. Dōs dimensions difarentis che si nudrissin a la esatece istesse, al stes ritmi. Cheste e chź e je stade la dople dimension di un fīl di vite, che je deventade poesie. Jź a instreēā come Pierluigi al conte in Questa libertą lis peraulis di un mont che al devent un fā cun maniere e daūr da la lezion dal zeār Silvio. Il so lirisim sgriāt nol č se no la contemplazion di un drame, ma si ustine a insumiā il paradīs pierdūt. Jenfri metris sierāts e metris vierts, jenfri furlan e talian, no un moviment chal cjale indaūr, ma un moto pendolār, che tal spazi trimulant jenfri il jo/ e il me al cjate la sō vōs, la zone vive, il numar damōr di un e il respīr di chel altri.
Giovanni Tesio
martars ai 31 _ h 21:00
Presentazion dal libri-cd
Pierluigi Cappello: la cjār da lis peraulis e il fuart amōr
vinars ai 3 _ h 21:00
Conference di Giovanni Tesio
vinars ai 10 _ h 19:00
Concert li dal Templi Vegjetāl
sabide ai 11 _ h 21:00
Inaugurazion da la mostre
vinars ai 17 _ h 21:00
Conference di Philippe Daverio
Provis viertis di culture furlane
lunis ai 20 _ h 21:00
serade-mosaic
vinars ai 24 _ h 21:00
Concert-event
lunis ai 27 _ h 21:00
25 agns di poesie militant
joibe ai 30 _ h 21:00
Conference di Franc Fari
martars ai 11 _ h 21:00
Recital musicāl su tescj di Pierluigi Cappello
Ass. culturāl Colonos
v. Zuan di Udin, 8
33050 Vilecjasse di Lestize
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Agriturisim ai Colonos
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tel 0432 76 49 12
tel 0432 76 49 03
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Diplis di Premariâs (UD)
Dilunc la strade che puarte da Spesse a Diplis si cjate, suntune biele culine, la vile Cernazai Pontoni. Il puest al è une vore preseât par vie che dulintor a son vignâi doc, boscs, prâts, cjistiei e jaciments fossii ancjemò in buine cundizion. Par di plui de culine si pues gjoldi di un biel panorame su dute la plane di Cividât, sui Cuei Orientâi e lis Prealps Juliis. Une vore biel al è il parc zardin dut ator ator de vile cun il broili di pomârs e garofui, diviersis plantis ad alt fust e la sidrere. La vile e je fate a trê plans e e à une forme retangolâr e a son ancje lis cantinis soteraniis. Il denant de vile e cjale a soreli bonât e si slungje infûr suntune terace cun intal mieç un biel poç in piere e fier batût tant che il parapet de terace al è aromai biel za platât des jerbis. La bande secondarie e cjale a Nord viers la strade che e mene in vile. Tacade ae vile ma su un plan plui sot e je la barcjesse che si slungje viers soreli jevât cun doi plans. La vile e à un colôr blanc mentri la barcjesse e je di colôr auriane e no si sa ben cuant e sedi stade fate sù ma si pense che e sedi simil aes vilis venitis furlanis dal prin sietcent. Intai archivis catasticâi austriacs dal 1836 si cjatin lis mapis che a documentin la presince de vile cun cuasi dutis lis dipendencis. Dongje si cjate la capele privade dal palaç dedeade ae Beade Benvignude Boiani di Cividât che e jere stade fate sù intal 1659. La vile intal votcent e jere di proprietât de famee Cernazai di Udin e dentri e jere a stâ Carlo Luigi Cernazai, un studiôs di botaniche e agronom, cetant che il pari, che e rivarà a sperimentâ gnovis tecnichis par selezionâ lis uis e par lis coltivazions. La vile e je ancjemò dotade di un foledôr indulà si pues lavorâ la ue e di une cantine. Intal nûfcent la proprietât e je passade ae baronesse Elisabetta Braida de Chantal e daspò vendude intai agns cincuante a Ines Pontoni di Premariâs che intal 1967 le à donade ae cjase di polse di Cividât cun il vincul di judâ cui che e veve dibisugne. Cumò la vile e je dal Comun di Cividât ma al è in vore un contenziôs denant dal judiç cun i erêts de famee Pontoni. Jù pai ultins cincuante agns la vile e jere abitade da doi pitôrs, Aldo Colò e Pino Mocchiut e e vignive frecuentade da cetancj artiscj. Biel che intal parc fintremai ai agns novante si faseve la mitiche Fieste dal vin di Diplis.
Al dì di vuê, come si viôt ben intes fotos, la vile e je dute bandonade e il palaç al è a risi di vignî jù se cualchidun nol cjate i mieçs par intervignî.
Un comitât di citadins si è dât dongje par sburtâ l’amministrazion comunal a fâ alc. Coordinadore dal comitât e je la siore Cristine Moschioni che si cjate su la pagjine facebook: Ipplis da ritrovare
Si pues ancje dâ un jutori lant sul sît de FAI “i luoghi del cuore” e votant il lûc dal cûr.
Look at… the photos: Cividât ( lis fotos a son chês insom dal album )
😎


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GRADISCJA
Il document pi antic che al ricuarda la localitât al va indavôr fin tal 1213, an indulâ che l'abât di Mueç al conferiva a Walterpertoldo I, siôr di Spilimberc, “l'avocazia” di Dignan a la presinsa, fra chei altris, di Colo et Stephanus fratres de Gradisca. Chistu ultin al risulta presint e insiemit a Corrado, fioi dal siôr Colla il 21 di Fevrâr dal 1244 a l'at di division dai bens feudâi fra Otto Bregonia di Spilimberc e i fioi Walterpertoldo II e Brigonissio, comprinduda la villa Gradische.
Se da una banda i documents a zontin propit pôc a la vecja storia, il Cjastilêr sul Cosa a ni fevela di una continuitât abitativa atestada bielzà intal XI secul a.C. (etât dal bronso finâl), proseguida in epoca romana e rinvigorida, tal Alt Medioevo, da una comunitât di lenga e cultura slava da la cuâl al è dipindût il toponim atuâl, dal clâr significât di lôc difindût, altura fortificada.
Tal cors dai secui, Castellerium/Gradisca al à vût un ruolo impuartânt tal sistema difensîf e viari dal Medio Friûl, poneta come che a era a presidiâ la planura e i guados sul Tiliment. Interessant al riguart segnalâ la presinsa, su la sponda contraria dal flum, di un fortilissi compagn a Bonzìc cussì come il testament dal 6 di Avrîl dal 1290 cul cuâl Walterpertoldo II di Spilimberc al regolamentava il servissi di passo a barca atîf sul Tiliment, disponint, tra l'altri, l'uso a gratis dal stes e dal hospitium, lì tacât, a servissi dai pelegrins e viandants.
Sot al podê feudâl dai Spilimberc, Gradiscja a larà davôr a li' sortis da la Pieve di Cosa o di S. Zorz da la Richinvelda unida a la Mensa Cjapitolâr di Concordia e, duncja, di Provesan, costituînt cun chista ultima una unica realtât parochiâl fintramai tal 1858.
La sô storia vecja a conta di ospissis e locandis a servissi dal pass, di montanis improvisis e muarts inneâts, di pestilensis e processions votivis, di grandis distesis di glera lassadis su li' coltivassions dal Tiliment e dal Cosa, di batudis di cjassa e di pescja di frodo, di grandis cuistions e barufis fra li' comunitâts rivieraschis par cjapâ su i lens e dut chel che la aga a abandonava tra i salets.
In timps a nô pi vissins, la cronaca a nota la ricostrussion, su sedime da la precedênt, da la Parochiâl di San Stiefin protomartir e da la tor cjampanaria, lì tacada, ta la prima metât dal Votcent; invessit la realisassion da la passerela sul Tiliment, metuda a archet tra Gradiscja e Bonzìc, a risalìs ai prins mês dal 1915.
Ai prins dal secul passât a risalìs la fondassion da la Societât Agricola Operaia di Mutuo Socors di San Paolo (1902) insiemit da la Scuela serâl di disen e da la Lateria di S. Florian (1911), la costrussion dal monument ai Muarts da la Prima Guera Mondiâl (1919), dal edifissi scolastic (1906) e da la Glesiuta di Fatima (1944-45). Tal 1945 a ven erèt l’Asilo Infantîl al cuâl al è subentrât, tal Jugn dal 1990, l’Asilo Nît “Il Dedùt” (“Il Mignolo”).
A mont dal abitât a si è lât svilupânt la zona agro-alimentâr cui siei stabiliments latiero - casearis, i implants di stocagjo dai cereâi. Tal Avôst dal 2006 a son rivâts a conclusion i lavôrs di costrussion dal Centro Sociâl, inserît inta la area sportiva e ricreativa di via Cividin, atressada e mantignuda da l’Associazion Gradiscja, bielzà Societât Operaia.
Tra li' operis meritevui di atension, a si segnalin: il Cjastilêr dongja dal pûnt sul Cosa; il patrimoni di art conservât ta la parochiâl e ta la glesiuta di Fatima; i afrescs votîfs che a decorin cualchi abitassion tra i cuai, l’edicola di S.Florian opera di G.Narvesa (sec. XVII) oltre a la Cjasa di Doro, stimabil testimoniansa di abitassion borghês dal ‘700 ta la cuâl la tradission a vôl che a vedi durmît Poleon I. (tescj par Talian di Daniele Bisaro)
Patron: San Stiefin protomartir, 26 di Dicembre
Sagra Paesana: seconda domenia di Setembre
Parochia: San Stiefin
GRADISCJA e i siei Muarts in Guera
elenco presint inta li' lapidis dal Monument ai Muarts in Guera
Muarts in Guera 1915-18
- Bisaro G. B. n. 1893 caduto 3/6/1915
- Cesaratto Alessandro n. 1887 caduto 3/7/1915
- Bisaro Costante n. 1894 caduto 3/11/1915
- Volpatti Valentino n. 1892 caduto 25/5/1916
- Tilio Luigi n. 1892 caduto 18/6/1916
- Cesaratto Gio Maria n. 1872 caduto 7/8/1916
- Clarotto Luigi n. 1885 caduto 10/9/1916
- Bisaro Giuseppe n. 1891 caduto 19/10/1916
- Bisaro Francesco n. 1882 caduto 22/12/1916
- Bisaro Annibale n. 1884 caduto 24/4/1917
- Cividin Amadio n. 1885 caduto 21/10/1916
- Bertuzzi Emilio n. 1893 caduto 14/6/1917
- Clarotto Davide n. 1895 caduto 15/6/1917
- Bisaro Antonio n. 1891 caduto 15/2/1918
- Bertuzzi Luigi n. 1900 caduto 6/10/1918
- Cazzitti Luigi n. 1894 caduto 13/10/1918
- Lenarduzzi Francesco n. 1887 caduto 24/10/1918
- Cesaratto Valentino n. 1896 caduto 2/11/1918
- Bisaro Guerrino n. 1893 caduto 4/1/1919
- Cividin Giovanni n. 1880 caduto 6/2/1919
- Rossi Giacomo n. 1890 caduto 14/2/1918


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viernes, 15 de abril de 2011
La puarte
"A Carlo, che daspò di cheste storie, bielzà in plene democrazie, al tornà in preson, acusât dal delit di sei periodist."
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Intun cjasot di robis vecjis, par pure casualitât, Carlo Fasano al cjatà la puarte de cele dulà che al jere stât presonîr. Dulinvie la ditature militâr Uruguayane, lui al veve passât sîs agns fevelant cuntun surisin e cun chê puarte de cele numar 282. Il surisin al leve e al tornave cuant che al voleve, ma la puarte e jere simpri li. Carlo le cognosseve miôr che la palme de so man. Apene che le à viodude, al à ricognossût i tais che lui al veve fat cuntune sedon e lis maglis, lis vecjis maglis dal len, che a jerin lis mapis dai paîs indulà che lui al veve viazât tal cors di ogni zornade di preson.
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Che puarte e dutis lis puartis di chês altris celis a son finidis tal cjasot, che lis veve compradis, cuant che la preson e je deventade un “shopping center”. Il centri di detenzion al è passât a sei un centri di consum, za non veve presonîrs, ma ben vistîts di Armani, profums di Dior e videos Panasonic.
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Cuant che Carlo al à scuviert la so puarte, lui al decidè di comprâle, Però lis puartis des celis a jerin deventadis di mode a Punta del Este, il paron de buteghe al domandave presis impussibii. Carlo al discutè sul valôr fin in font e cun l’aiut di amîs, al à podût paiâle. Vint bisugne di plui di un musculôs par traspuartâ chê masse di len e fier, inespugnabil ai agns e aes fuidis. Le puartarin fin ae cjase di Carlo tun puest clamât “Cuchilla Pereyra”.
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Alì si cjate cumò la puarte. E je blocade su la cime di une culine e contornade cun tant vert e di face al soreli.
Ogni dì a buinore la sô lus le lumine, su la puarte al è un cartel che al dîs: Al è proibît sierâle.
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La à scrite Eduardo Galeano, periodist e scritôr Uruguayan.
La traduzion e je di Galliano De Agostini.
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Paradaj daj daj
Stanislav Hložek
Mraky plují oblohou, neb nikudy plout nemohou. Paradaj daj daj, paradaj daj daj, paradaj daj, daj, daj, dáj. Potůček bublá v trávě, neb tudy teče právě. Paradaj daj daj, paradaj daj daj, paradaj daj, daj, daj, dáj. Na vysoké hradní věži princezna smutná leží. Paradaj daj daj, paradaj daj daj, paradaj daj, daj, daj, dáj. Na jednou vzkřikla: Óh - kde je můj milej hoch? Paradaj daj daj, paradaj daj daj, paradaj daj, daj, daj, dáj. Teď celá země třese se, jak rytíř z lesa nese se. Paradaj daj daj, paradaj daj daj, paradaj daj, daj, daj, dáj. Přivázal koně k javoru a sypal si to nahoru. Paradaj daj daj, paradaj daj daj, paradaj daj, daj, daj, dáj. Otevřel dveře prvé a spatřil kaluž krve. Paradaj daj daj, paradaj daj daj, paradaj daj, daj, daj, dáj. Proč jsi na mě nečekala, proč jsi se zastřelila? Paradaj daj daj, paradaj daj daj, paradaj daj, daj, daj, dáj. Vytáhl kudlu prudce a vrazil si ji v srdce. Paradaj daj daj, paradaj daj daj, paradaj daj, daj, daj, dáj. Teď tam ležej’ dvě mrtvoly a dávaj’ se do nich moli. Paradaj daj daj, paradaj daj daj, paradaj daj, daj, daj, dáj. Pak do hrobu je vložili a Dikobrazem přikryli. Paradaj daj daj, paradaj daj daj, paradaj daj, daj, daj, dáj. Potůček bublá v trávě, neb tudy teče právě. Paradaj daj daj, paradaj daj daj, paradaj daj, daj, daj, dáj. A mraky plují oblohou, neb nikudy plout nemohou. Paradaj daj daj, paradaj daj daj, paradaj daj, daj, daj, dáj.


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RICETE. Weinachtenstollen (pan dolç di Nadâl ae todescje)
Timp pe preparazion: 1 ore, plui une altre ore tal for
Ingredients par cuatri personis
700 gr di farine Manitoba, 1 sedonute di mîl, 1 dadut di levan di bire, 150 gr di ue calabrie, 150 gr di scusse di naranç candide, 100 ml di rum, 2 ûfs, 250 ml di lat, 100 gr di mandulis brustuladis e taçadis gruessis, zenzevar e cardamomo in polvar, une steche di vanilie, 300 gr di spongje, 200 gr di zucar, sâl, la scusse gratade di un limon.
SI FASIN CUSSÌ
Il plui classic dai dolçs todescs di Nadâl, popolâr ancje in Friûl, lunc il confin. Si tache metint in muel te aghe cjalde, cuntune sedon di rum, la scusse di naranç candide e la ue calabrie. Fâ smolâ il levan intun tic di lat clip, zontant une sedonute di mîl e une sedon o dôs di farine, tant di fâ une pastele, e strucjâle tal rest de farine, fasint une buse tal mieç, cence impastâ dut. Sierâ cuntun tic di pelicule e lassâ che il levan si sglonfi, par une miezorute. Intant, tal rest dal lat clip, zontâ lis semençutis de vanilie, lassant dentri la scusse, e intant che si saurìs, sbati i ûfs. Zontâ il lat ae vanilie ai ûfs, e ancje il zenzevar e il cardamomo, une piçade di sâl e la scusse di limon. Tacâ a impastâ levan e farine; cuant il panet al sarâ biel amalgamât, zontâ il compost di ûfs e lat, po dopo ce che al reste dal rum, il zucar, e - ae fin, cuant che l’impast al sarà biel slis - lis mandulis, la ue calabrie e la scusse di naranç suiade e passade intun tic di farine. Lavorâ inte classiche forme ovâl e meti tal for cjalt (static) a 180° par 60-70 minûts, fin che al sarà biel ambrât. Ancjemò cjalt, pinelâ cun spongje disfate e spolvarâ di zucar a vêl. Lassâ disfredâ suntune gridele (ideâl, prime di mangjâlu, lassâlu un pâr di dîs intun sfuei di stagnole). ❚
Margherita Meggy Timeus


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E je finalmentri ore di Suns Europe. Usgnot a Udin si scree il prin e unic Festival european des arts performativis tes lenghis minoritariis. L’apontament al è li dal cine Visionario cu la viertidure de Mostre dal Cine, la sezion dal festival dedicade ae produzion cinematografiche e audiovisive.
Suns Europe – Mostre dal Cine al sarà tignût a batisim de prime proiezion in assolût intal Stât talian di Loreak di Jon Garaño e Jose Mari Goenaga, la pelicule basche candidade ai Oscar pal miôr cine forest, e di Capo e croce. La ragione dei pastori di Marco Antonio Pani e Paolo Carboni, documentari sart premiât intal 2014 al festival Cinemambiente di Turin.
Loreak al è une comedie plene di sorpresis: un film intrigant li che si incrosin lis storiis di trê feminis che sul imprin no si cognossin e chê di un om. Dai lôr dramis personâi vivûts in cidinôr e che si disvelin a planc a planc e ven fûr une comedie dai contors sureâi cun misteriôs macs di rosis ufierts e consegnâts intune trame che si disglagne tant che un thriller.
Capo e croce. La ragione dei pastori al conte la lote dai pastôrs sarts par difindi il lôr lavôr e la lôr dignitât. I doi regjiscj a mostrin sei lis manifestazions fatis in Sardegne e intal “continent”, sei la vite di ogni dì dai pastors, marcant lis lôr dificoltâts e la impuartance di une ativitât che e rispiete la nature e la tradizion.
La serade e previôt ancje la proiezion dal spot promozionâl pal ûs sociâl de lenghe furlane, +FigoXFurlan, metût adun di Giorgio Cantoni interpretât di Daniel Samba.
Pe proiezion a saran presints in sale sei la atore Itziar Ituño, intant che la dì seguitive al sarà un incuintri public cul atôr protagonist Josean Bengoetxea, sei Marco Antonio Pani e Paolo Carboni al è un dai fondadôrs dal Babel Film Festival di Casteddu/Cagliari.
Tra i titui in cartelon che a vignaran presentâts a Udin vie par chescj cuatri dîs di Mostre dal Cine a figurin ancje il catalan La Por di Jordi Cadena, il groenlandês Sumè – Mumisitsinerup Nipaa di Inuk Silis Høegh, il galês Y Syrcas di Kevin Allen, l’ocitan La Barma di Fredo Valla – cognossût ancje tant che senegjatôr dal cine di Giorgio Diritti Il vento fa il suo giro – e Âf Blu, opare origjinâl di animazion in lenghe furlane di Serena Di Blasio e Giulia Spanghero, che e fronte cun delicatece il teme dal rispiet de diversitât.
Tra lis produzions in lenghe furlane a son ancje +Sklet/XTremetv di Giorgio Cantoni e Felici ma Furlans di Tommaso Pecile e Alessandro Di Pauli.
Il program de Mostre dal Cine al previôt ancje incuintris cun autôrs e atôrs e proiezions speciâls pes scuelis.
Suns Europe 2015 al è un progjet metût adun cul jutori de ARLeF (Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane) e di Turismo FVG, cul coordenament de cooperative Informazione Friulana e cu la colaborazion dal CEC – Centro espressioni cinematografiche di Udine, des associazions Bottega Errante e Il Laboratorio, de cooperative Punto Zero, dal Comun di Udin e dal Teatri gnûf ‘Giovanni da Udine’.
Il program di dut il festival in detai si pues leilu e discjamâlu achì.


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Fâ il boscadôr… par sport. Interviste a Michael Del Pin, campion di “timbersport”
Michael Del Pin al è un zovin di 19 agns origjinari di Midun, un piçul comun montan te provincie di Pordenon, che l’Istât passât al à concuistât l’aur te gare austriache di taielens Austrian Rookie Cup. Sì, parcè che si fasin garis uficiâls di taielens, e no dome: a son sîs lis dissiplinis dai “tindersports”, cussì si clamin chestis garis, e si fasin ancje campionâts a nivel mondiâl. E no son dissiplinis gnovis: il prin campionât dal mont di “tai dal len” si fasè a Latrobe, in Tasmanie (Australie), intal 1891. A partî di chês bandis, i tindersports si son difondûts massime intai Stâts Unîts e Canadà, par rivâ dopo in Europe.
Michael al veve za fat viodi la sô capacitât cualchi timp prime rivant secont a Bormio te competizion internazionâl (dedicade ai zovins sot dai 25 agns) valide pal acès ai mondiâi inte categorie Rookie 2018 intal campionât talian Stihl Timbersports. An fortunât pal zovin furlan che, dopo jessi montât sul podi di Europe, al è svolât ai mondiâi: Michael si è vuadagnât il puest tant che risierve de scuadre taliane tal ambit des garis Stihl Timbersports World Championship 2017 ai prins di Novembar a Lillehammer. Incuriosîts, lu vin sintût: Michael al fevele par furlan intune biele variante di Medun.
La tô e je une passion nassude cuant che tu jeris piçûl. Continus un pôc…
E je nassude a contat cul mont dai boscadôrs; cun gno pari o lavi tal bosc par lavôr (i gjenitôrs a àn une aziende agricule e boschive a Medun ndr.) fin di cuant che o vevi 6 agns, e mi soi inamorât dal mistîr. O ai tacât a fâ timbersport a 17 agns e cumò che o ‘nd ai 19, une volte finide le scuele, al è deventât ancje un lavôr e la mê passion.
Cemût isal chest sport?
Al è tant dûr, un sport par oms e no pes feminis, parcè che al domande tant impegn e fadie; e jo mi aleni ogni dì in ogni stagjon. L’alenament al consist in esercizi fisic come che si fâs in palestre, plui solevaments di pês e ripetizions des provis che si fasin intune gare: taià çocs di len cu la manarie e cul seon. Il gno mestri al è Emanuele Crovato, un altri zovin boscadôr dal paîs, che fin chel altri an al competeve a nivel mondiâl prime di fâsi mâl e stâ fer par infortuni.
Ma la tô ise dome passion o ancje un lavôr? Vuadagnistu alc?
Ti disarai che prime di dut e je une grande passion! I premis in bêçs a son, ma a son piçui… La veretât e je che, come pardut, miôr tu rivis in classifiche plui tu cjapis. Di cualchi timp lu fâs ancje di lavôr e o speri che si rivi ancje in Italie al nivel di nazions come la Australie, dulà che lu fasin par lavôr e a puedin vivi dome di chel.
Obietîfs pal futûr?
I grancj mi ritegnin il futûr di chest sport in Italie e cualchidun al spere che jo o deventi campion talian tal zîr di cualchi an… Jo pal moment o spieti di rivâ al mondiâl de mê categorie e di fâ il miôr risultât pussibil, savint che chei altris atletis (soredut australians e canadês) a fasin chest sport di cuant che ae son nassûts (dai 5 agns in pratiche), e nol sarà facil vinci.
Al è di pôc che tu âs acompagnât ai mondiâi la scuadre taliane. Continus di cheste esperience. In merit a Lillehammer, par me e je stade une grande ocasion par fâ esperience ancje se no ai podût competi jessint che o jeri une risierve. O soi stât dongje ai fantats de nazionâl e o ai vude la oportunitât di cognossi e di fâ amicizie cui “grancj” di chest sport che a rivavin di di là dal ocean. O ai amirât gnovis tecnichis che o soi convint che mi judaran a cressi te prossime stagjon: o speri di jessi convocât titolâr pai mondiâi che si fasaran a Liverpool, cussì di podê fâ svolâ ator pal mont la bandiere dal Friûl.
di Sara Palluello


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ALTRIS CONTIS DI FAMEE
€ 12,00
99 disponibili
BREVE DESCRIZIONE
… une serie di storiis origjinâls e che si lein intun flât! A son storiis che a someis fatis par jessi recitadis tal mieç de int cun grande gjonde e che ti lassin simpri alc par rifleti. A àn colôrs intens, odôrs e savôrs. A rivochin un mont che nol è plui ma che, tal stes timp, in gracie a lis descrizions, al somee plui vîf che mai: ti pâr propit di jessi li…
Descrizione
… une serie di storiis origjinâls e che si lein intun flât! A son storiis che a someis fatis par jessi recitadis tal mieç de int cun grande gjonde e che ti lassin simpri alc par rifleti. A àn colôrs intens, odôrs e savôrs. A rivochin un mont che nol è plui ma che, tal stes timp, in gracie a lis descrizions, al somee plui vîf che mai: ti pâr propit di jessi li…
… una serie di storie originali e che si leggono tutte d’un fiato! Sono storie che sembrano fatte per essere recitate in mezzo alla gente con grande allegria e che ti lasciano sempre qualcosa su cui riflettere. Hanno colori intensi, odori e sapori. Rievocano un mondo che non c’è più ma che, allo stesso tempo, grazie alle descrizioni, sembra più vivo che mai: ti sembra proprio di essere lì…
Recensioni
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DINDARINE DINDARONE
Cheste racuelte di “Dindarine Dindarone” di Marisa Scuntaro e je nassude de sô passion pe ricercje su la musiche popolâr e dai nestris resonaments intor di cetant che i zove al cerviel dai frutins a pene nassûts il contat cu la lenghe dal ambient indulà che a nassin. Anzit o vin discutût a dilunc su lis discuviertis dai specialiscj che nus mostravin la impuartance di svilupâ la percezion auditive, vâl a dî la capacitât dal organisim che si svilupe tal grim de mari di scoltâ par jessi bon di inviâ pulît il procès di educazion in dôs o plui lenghis diferentis. Une capacitât che e je ereditarie ma che però si sfante besvelte. Lu disin simpri i ricercjadôrs, precisant che la abilitât distintive e scomence a calâ jenfri i sîs e i dîs-dodis mês di vite dal frut e che la mancjance di stimui che i vegnin dal ambient e prodûs une sorte di sclerosi des sinapsis cerebrâls. Cheste sorte di invecjament de potenzialitât dal nestri cerviel par mancjance o par scjarsetât di stimui sonôrs e rivuarde soredut la fonetiche, sei a dî la pronuncie. E va indenant planc a planc, in maniere graduâl e progressive fintremai che la persone e devente un fantacin o une fantacine. Dopo di chest moment, definît dai esperts “pont critic”, la persone e sarà in stât di imparâ pulît altris aspiets dal sisteme lenghistic come par esempli la gramatiche o il lessic ma e fasarà fadie a fâsi passâ par un natîf: un natîf furlan, talian, inglês o todesc. Si diseve dal lenghist Roman Jakobson che al jere un poliglot che al fevelave rus in dîs lenghis par vie che lis veve imparadis dutis di grant cence pierdi mai l’acent rus, la sô marilenghe!
Su la fonde di chescj principis al è partît un progjet di ricercje che al à come obietîf chel di racuei une schirie di cjantis di scune, di nainis, di cjantarelis, di tiriteris e di filastrocjis tes varietâts di furlan, di todesc, di sloven e di venit dal teritori regjonâl dopradis soredut par cuietâ o indurmidî i piçui. La ricercje e à domandât une vore di timp pal fat che nol è stât facil cjatâ lis informadoris e convincilis a regjistrâ. Ben dispès, ancje parvie che al è di dopo mai che lis nonis e lis maris si son lassadis convinci a no doprâ plui la marilenghe in cjase specie cui piçui, chescj aspiets de tradizion popolâr a si son planc a planc sfantâts. In ogni mût Marisa Scuntaro e je rivade a fâ une “grande campagne di sgjâfs” come che si dîs tes ricercjis archeologjichis e e à metût adun une schirie di cjantis, par furlan; par venit (1 di Maran e 1 di Pordenon); 4 par sloven (2 di Rezja/Resie, 1 di Platišče/Platischis , 1 di Ofian/Pegliano), 3 par todesc (1 di Zahre/Sauras e 2 di Tischlbong/Tamau). La racuelte e à dentri ancje cualchi tiritere recitade, une par bisiac e une unevore cognossude che e siere la racuelte. E je dite sù di une frutine furlane e e ofrìs ai scuelârs un biel esempli par lâi daûr.
Al covente rimarcâ che lis peraulis des nine-nanis, des filastrocjis e v.i. dispès no àn un significât precîs. Si trate difat di formulis convenzionâls: onomatopeis o creazions concepidis par fâ rime o par mantignî il ritmi. Nol è il sens che al impuarte ma il sunôr che al conte.
Chestis filastrocjis e tiriteris a jerin compagnadis di moviments precîs (il sù e jù de gjambe de mame o dal pai, come se a fossin cjavai; segns cul dêt su la manute e v.i.) e chescj moviments a laressin conservâts cuant che si torne a proponilis ai fruts.
A son stadis di fat armonizadis ancje cuntun voli ae didatiche de lenghe e presentadis intun CD. Mi somee di podê dî che la vôs di Marisa e rispuint ad implen ai criteris di fedeltât ae tradizion popolâr e tal stes timp a lis esigjencis di une didatiche atente a creâ chel ambient vîf e plen di stimui che si diseve tal imprin.
de Introduzion di Silvana Schiavi Fachin / Silvana Spajota dai Sclâs
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GARAGE 77
«Claudio – il festival di Stoccarda al è un festival gros… cjape Folkest chi in Friûl… si fâs a Spilimberc, ma tu tu podis benissim lâ a sintî yb conciert… ancje a Lubiane.
Elvio – Alore, il festival di Stoccarda al è cussì gros, ma cussì gros che nû i podin ancje in place a Grediscje!… Cjale, mi sta vegnint un nervôs…»
Il Teatro Incerto (Fabiano Fantini, Claudio Moretti e Elvio Scruzzi) al è il plui popolâr grup teatrâl furlan. Nassût tal 1985 in 30 agns di ativitât al â realizât tancj spetacui e miârs di replichis in ducj i cjantons e situazions dentri e fûr dal Friûl. Fra chescj Le scarpe prendono piede, la trilogjie Four, Dentri, Laris, Maratona di New York, I mosaiciscj, Muradôrs. Cence dismenteâsi des publicitâts e des trasmissions radiofonichis e televisivis, deventadis dai mîts de culture furlane popolâr dal dì di vuê.
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CJANTIS E RIMAROLIS PAI FRUTINS
Peraulis di Alessandra Kersevan e Giancarlo Velliscig
Musiche di G. Velliscig.
Dissens di Francesco T. Altan, progjet grafic di Renato Calligaro.
I tescj dai “Disleelenghis” a son gjavâts fûr di “Sacheburache” di Dino Virgili.
Ideazion e notis didatichis di Silvana Schiavi Fachin
prima edizione 1987
II ed. 2003
III ed. 2012
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CONTIS DI FAMEE
Lis storiis di Raffaele Serafini a van indenant e indaûr intal timp dilunc di un troi che nus permet di butâ la voglade suntun pocjis des vicendis cressudis sul arbul gjenealogjic di une famee dal Friûl di mieç. Di conte in conte a cambiin duncje i protagoniscj, i timps, i stîi di vite, il paisaç che si pues viodi dulintor e, ae fin, a ’ndi ven fûr un Friûl che al è tal stes timp familiâr e fûr dai schemis.
Dulà finissie la realtât e dulà tachie la invenzion? La veretât e je che nol è cussì impuartant savêlu parcè che, une volte tirâts dentri di une conte, si jentre intun mont che al è reâl ancje cuant che al è fantastic e che al è inventât ancje cuant che al è vêr.
Le storie di Raffaele Serafini vanno avanti e indietro nel tempo lungo un sentiero che ci permette di gettare un occhio su alcune delle vicende cresciute sull’albero genealogico di una famiglia del Friuli di mezzo. Di racconto in racconto cambiano dunque i protagonisti, i tempi, gli stili di vita, il paesaggio che si può vedere tutto intorno e alla fine ne viene fuori un Friuli che è nello stesso tempo famigliare e fuori dagli schemi. Dove finisce la realtà e dove comincia l’invenzione? La verità è che non è così importante saperlo perché una volta coinvolti in un racconto, si entra in un mondo che è reale anche quando è fantastico e che è inventato anche quando è vero.
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IL PROFUM DAL PAN
Cheste e je la storie di trê gjenerazions di mulinârs dal Mulin di Muçane. Gjondis e dolôrs contâts des testemoneancis dai ultins dissendents e dai documents de famee che a àn conservât cun amôr. Un tornâ a un timp che nol è plui, intun afresc vivarôs di une part de Basse furlane contadine, leade a ritmis di une nature a voltis amighe, a voltis avare. Ma ancje une tessare inseride inte storie “grande”, chê che e à lassât feridis profondis intal tiessût sociâl intal timp de ocupazion nazi-fassiste; chê che e à viodût la riscosse de lote partigjane e dopo i dîs de ricostruzion cu la sperance intun doman plui just.
E il Mulin di Muçane e la sô int a son simpri protagoniscj. Imagjins di un mont metudis adun ancje dai ricuarts di un frut che, vuê che al ècressût, al ten ancjemò dentri di se il profum dal pan che al nasseve de farine dal Mulin.
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LA BANCIA DA LI’ PERAULIS PIARDUDIS
La panchina delle parole perdute affiora e riaffiora: cornice ineludibile, anche quando la sua presenza è solo postulata, collante, garanzia per la raccolta di unità, poemetto con la galleria dei suoi destini dolenti, inventario di esistenze grame, che la bancia, con funzioni e inquadrature che non sempre collimano, rende tangibili.


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Leterature furlane
Ancje se lis primis formis poetichis a son stadis datadis al XIV secul (poesiis anonimis come Piruç myò doç inculurît e Soneto furlan, che vegnin di Cividât e a son dongje ai argoments e a lis ideis dal Dolce Stil Novo), la nassude di une vere leterature furlane si pues viodi dome tal XIX secul, cuant che il Friûl, daspò dal congrès di Viene, al passà par intîr sot dal control dal Imperi Asburgjic. Lis causis di cheste floridure cussì ritardade a son diviersis: pe prime robe, la lenghe de culture e de aministrazion no fo mai il furlan, ma prime il latin e parzialmentri il todesc tal Patriarcjât di Acuilee, dopo il talian messedât cul venit sot dal domini de Serenissime; cun di plui, in Friûl no si formà mai une borghesie, che i plasès la leterature e metès bêçs pal so disvilup, che varès judât ancje chel de lenghe. Tal XVI secul, par esempli, a forin dome pocjis oparis par furlan, pi che altri ispiradis ai lavôrs di Francesco Petrarca; di chescj periodi, a son di ricuardâ Nicolò Morlupin di Vençon (1528-1570) e Girolamo Biancone di Tumieç. Si scugne ancje visâsi che fintremai il Votcent a no forin lavôrs par furlan stampâts, par cui la circolazion e jere limitade a une piçule clape di nobii.
Tabele dai contignûts
XVII secul[cambie | modifiche il codiç]
In chest periodi, i autôrs plui impuartants a forin Eusebi Stele (Eusebio Stella) di une famee nobil di Spilimberc (1602-1671), che al componè poemis goliardics dedicâts soredut a lis aventuris amorosis e no; il cont Ermes di Colorêt (1622-1692), ricuardât pal ûs de koinè udinês, che e deventarà la variant leterarie par ecelence e je la base dal furlan standardizât dal dì di vuê. Ermes al fo educât a la cort dai Medici a Florence, po al fo un dai partecipants a la Vuere dai trente agns, lavorà al servizi di Vignesie e di Liopolt I di Asburc par tornâ inte piçule patrie tal ultin toc de sô vite, dedicantsi a la poesie, principalmentri a sogjets amorôs.
XVIII secul[cambie | modifiche il codiç]
In chest secul, la leterature furlane e fo a un dai siei ponts pi bas di simpri, probabilmentri a cause ancje dal aument de influence venite inte citât di Udin, principâl centri. Al è di notâ soredut tal 1742 la publicazion dal prin strolic, un gjenar tipic furlan che al varà une vore di sucès di ca in devant; al contignive contis, piçulis poesiis, proverbis e conseis pe agriculture.
XIX secul[cambie | modifiche il codiç]
La prime metât dal secul e je une continuazion des tindencis dal periodi precedent. L'autôr principâl, che al è ancje un dai plui impuartants in assolût, al è Pieri Çorut (1792 – 1867); la sô poetiche e je plane, lontane dal romanticisim che al jere tant in voghe in chel timp; la sô espression preferide e fo chê dal strolic: al publicà inte cuasi ogni an, dal 1821 al 1867 i famôs Strolics furlans; la opare plui cognossude e je Plovisine, componude tal 1833. Za cuant che al jere vîf al gjoldè une grande popolaritât e un grum a forin i siei imitadôrs. Cualchidun al provà a lâ oltri Çorut tal gjenar dai strolics, par esempli Antoni Broili (1796 – 1876), cun risultâts interessants; inte seconde metât dal secul un rôl impuartant e fo divuelzût de citât di Gurize. Ca il sens de furlanetât al jere diferent, l'ambient di riferiment al jere dispès plui la Mitteleurope che l'Italie, in graciis ae apartignince de contee di Gurize e Gardiscje al Imperi Asburgjic; l'ûs dal furlan nol jere limitât a un setôr particolâr, ma diviers a provarin a doprâlu ancje intes siencis aplicadis cun bon risultâts, come che si pues viodi tal strolic Il me paîs. Strenna popolâr pal 1855 di Federico de Comelli di Gardiscje dal Lusinç (1826 - 1892).
Un event impuartant, ancje se rivât cun notevul ritart in confront cu lis altris lenghis europeanis al fo la publicazion dal prin vocabolari furlan, metût dongje dal abât Jacopo Pirona insieme cul nevôt Giulio Andrea (1871), che al reste ancje al dì di vuê une risultive primarie tal studi de lenghe; tal 1873 al vignì fûr il studi dal linguist Graziadio Isaia Ascoli che al fo la base di ducj i studis succesîfs sul furlan e sui rapuarts cul ladin e il reto-romanç (la cussì clamade Questione ladina).
Par ultin, si scugne segnalâ Catarine Percude, une dai plui impuartants autôrs inte leterature taliane di chest periodi, ma che e lassà dome pocjis voris par furlan, dedicadis principalmentri a lis tradizions popolârs.
XX secul[cambie | modifiche il codiç]
Al inizi dal 1900 al è lontan da lis avanguardiis che flurissin in tantis bandis de Europe, par vie de dificile situazion politiche: lis richiestis di autonomie pe regjon no àn sucès, e il clime al devente ancjemò piês cu la cjapade dal podê di Benito Mussolini, che al promôf une campagne par esaltâ la italianitât dal Friûl, frontiere orientâl de Italie. Tal 1933 il regjim al proibì ogni publicazion inte marilenghe. Di cheste prime part dal secul a si segnalin Vittorio Cadel di Fane (1884 - 1917), autôr di poesiis di sfont sensuâl, che a platin un profont sens di aviliment e disperazion; Ercole Carletti (1877 - 1946) di Udin, che al componè oparis in stîl crepuscolâr, e Celso Cescut. Un esempli isolât di tematichis politichis e civîls lu si cjate inte opare Rimis furlanis di Giovanni Minut, dal 1921; l'autôr, nassût a Visc tal 1895, al scugnì scjampâ in Uruguay par vie de so oposizion al regjim fassist e murì là tal 1967.
Intal Gurizan, al è impuartant Delfo Zorzut di Cormons, autôr di un diviersis colezions di storiis curtis (La furlane, Sturiutis furlanis); al metè dongje ancje un grum di leiendis e tradizions popolârs, cussì di tignî vîf l'interès pe lenghe.
La esperience plui notevule e famose dal XX secul e fo la Academiuta di lenga furlana, inmaneade di Pieri Pauli Pasolini; ator di se, lui al riunì une clape di scritôrs e poetis, cul fin di scuvierzi la poeticitât dal furlan e puartâ la lenghe lontane des tindincis viers al Çorutisim, che e veve ancjemò une grande prese sul public, ma che e jere fûr dal timp moderni, cu lis sô imagjinis arcadichis. Oltri a Pasolini, a si segnalarin Domenico Naldini (che al jere so cusin) e Riccardo Castellani; adore la esperience e fo fermade parcè che Pasolini al abandonà il Friûl, e cence il leader no fo plui unic l'orientament dal grup; lis oparis a jerin dutis tal furlan concuardiês, in polemiche cu l'ûs dal furlan udinês come standard leterari.
Daspò de Seconde vuere mondiâl altris autôr a vignirin fûr, par esempli Franco de Gironcoli di Gurize, che al fo studiôs dai poemis di Ermes di Colorêt e dal vocabolari Pirona, di dulà al partì par componi, dal 1944 in ca, diviersis piçulis poesiis, che a tratin in gjenar dal teme dal passâ dal timp. Un dûr lavôr di racuelte, di analisi, par judâ la promozion e la standardizazion dal furlan e fo che puartade in devant di pre Josef Marchet, autôr dal prin tentatîf di gramatiche furlane (Lineamenti di grammatica friulana); al publicà ancje tal 1950 la racuelte "Risultive", dulà che si cjatin un grum di lavôrs di poetis che emerzevin fûr in chel periodi, par esempli Novella Cantarutti di Spilimberc, Dino Virgili, autôr dal romanç L'aghe dapit la cleve e Lelo Cjanton. Di marcâ - vie pai agns '70 - il grant sucès de traduzion in marilenghe par cure de Societât Filologjiche Furlane (1971) dal romanç talian di Carlo Sgorlon «Il vento nel vigneto» (1960), intitulade «Prime di sere».
Viôt ancje[cambie | modifiche il codiç]
Leterature in rêt[cambie | modifiche il codiç]
Un fenomen gnûf al è la presince di scrits par furlan in rêt sui blogs furlans. Un dai plui interessants al è chel di Contegurtegnove.


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Codroip digjitâlPublicât da il crot il giovedì, marzo 06, 2008
Al è vignût fûr il gnûf bant di concors dal tradizionâl premi leterari pe narative furlane “San Simon” di Codroip. Lis oparis a saran di fâ rivâ ae biblioteche di Codroip dentri il 1 di Setembar. Inte Jurie a saran fra i altris Aldo Colonello, Franca Mainardis, Carlo Tolazzi, Mario Turello e Giacomo Vit.
Une novitât interessante di chest an e sarà la pussibilitât di publicâ in formât eletronic i libris des oparis segnaladis e di chês che no varan vinçût sul sît internet da la biblioteche.Ben fate! Nancje che vedin let il sugjeriment che il vuestri crot al veve fat timp indaûr.


text:
Miercus ai 16 Avost, h 21:00
Teatro Incerto in Ēurviei scjampāts
Tolc sciņ (talk show)
dal omonim program di Radio Spazio
Di e cun Fabiano Fantini, Claudio Moretti e Elvio Scruzzi
Ēurviei scjampāts speciāi Carlo Della Giusta e Nando Patat
Il simpri vert trio dal Incerto si met in zūc sperimentant la comutazion da la performance radiofoniche cun chź teatrāl. Cheste volte, dopo la cetant furtunade serie di Ēurviei scjampāts, lade in onde su Radio Spazio cul contribūt da lArlef, il Teatro Incerto al va fūr dai studis di regjistrazion e al puarte in teatri une sielte tra lis cincuante trasmissions, trasformantlis intun talk-show; e se tal studi da la radio al jere un presentadōr chal cjacarave cuntun inviāt chal cjatave fūr in dut il mont i ēurviei scjampāts dal Friūl, tal curtīl senic dai Colonos dut si fasarą intun tinel, e i ospits a saran propit chei ēurviei scjampāts tornāts a contā diretamentri lis lōr storiis. Il spetacul, come la trasmission par radio, al č tal stīl dal Teatro Incerto: divertent, sarodin, sfaēāt, demenziāl, ma che nol bandone chź analisi sociāl sutīl che caraterize la lōr comicitāt.
martars ai 1 _ h 21:00
Alice in concert
vinars ai 4 _ h 21:00
Inaugurazion mostre
lunis ai 7 _ h 21:00
Leture seniche
joibe ai 10 _ h 21:00
Leture seniche
Dei delitti e delle pene. Un passāt cence futūr.
sabide ai 12 _ h 21:00
Conference di Philippe Daverio
miercus ai 16 _ h 21:00
Talk show cul Teatro Incerto
Il compuartament sociāl dai animāi videoludics / Colonos studies
lunis ai 21 _ h 13:30
Laboratori performatīf
Provis viertis di culture furlane
martars ai 22 _ h 21:00
Mosaic culturāl
Il compuartament sociāl dai animāi videoludics / Colonos studies
vinars ai 25 _ h 21:00
Diorame performatīf
La morfologjie dal vueit e la gramatiche da la rinassite
martars ai 29 _ h 21:00
Riflessions a vōs alte
domenie ai 3 _ h 09:00
Event artistic in forme di gare
lunis ai 4 _ h 21:00
Presentazion libri
Ass. culturāl Colonos
v. Zuan di Udin, 8
33050 Vilecjasse di Lestize
info@colonos.it
Agriturisim ai Colonos
www.aicolonos.it
tel 0432 76 49 12
tel 0432 76 49 03
mob 342 0803361
agricolonos@cheapnet.it


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CE FÂ? La magjie dal bal ai timps di Pasolini
«Niente di meglio delle canzonette ha il potere magico, abiettamente poetico, di rievocare un “tempo perduto”. Io sfido chiunque a rievocare il dopoguerra meglio di quel che possa fare il Boogie-Woogie». Cun chestis peraulis Pier Paolo Pasolini nus puarte indaûr tai agns dal dopovuere, cuant che al cjapave part cun ferbince aes seradis di bal tai paîs dal Friûl. E il bal al sarà ben presint tal so romanç di formazion “Il sogno di una cosa”, ma ancje in “Romàns” li che al scrîf des sagris “dall’aria arcaica e famigliare” e dal “stanzone del ballo dove la folla toccava l’acme del buon umore e della confusione”. Romàns al è il non di fantasie dal borc rurâl che Pasolini al ambiente tra il 1947 e il 1949 la conte omonime, publicade postume tal 1994. Il paîs reâl che al corispuint a Romàns al è Borc Runcis (S. Zuan di Cjasarse) e li, joibe ai 23 di Avost, aes 9 di sere, il mestri Nicola Milan e i siei musiciscj a ciraran di fâ tornâ a vivi la magjie e lis emozions des seradis di bal di chei agns, cul repertori di in chê volte. La iniziative e jentre te rassegne “Lusignis”, inmaneade dal Comun di Cjasarse tai lûcs li che a son nassudis lis oparis di Pasolini e ispirade di chês besteutis che il poete, intun articul innomenât dal 1975 jessût sul Corriere della Sera, al denunzià la disparide intun Friûl simpri mancul in sintonie cu la nature par vie dai cambiaments in at te societât cu la rivade dal consumisim capitalistic.
Ultin apontament de rassegne vinars ai 14 di Setembar, aes 9 di sere, tal Teatri comunâl “Pasolini” di Cjasarse cul monolic “Solchi – Pasolini è il Luogo” dal Teatro della Sabbia, cun Caterina Comingio e la vôs e lis fotos di Elio Ciol. Informazions al numar 0434/873981. ❚


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L’Udin a Crotone nol è la fantasime viodude a Bologne e al somee di plui a chê scuadre di sest che e veve fat un a un cu la Atalanta, però i parons di cjase, che a scombatin fint tal ultin par meti dongje ducj i ponts pussibii par no tornâ in serie B, a àn une marcje in plui e a vincin la partide.
La scuadre di balon furlane si presente li dal stadi Scida cun cualchi novitât: in puarte al tache tant che titolâr Scuffet, in atac dongje di Zapata e De Paul si torne a viodi Thereau, te linie mediane dongje di Jankto a son Kums e Badu, intant che dome la difese e reste chê di domenie passade, cun Adnan e Widmer laterâi e Danilo e Felipe tal mieç.
La scuadre di mister Nicola e rispuint cu la cubie di atac Falcinelli-Trotta, cun Cordaz in puarte, cu la difese a cuatri formade di Ceccherini, Ferrari, Rosi e Sampirisi e cu la linie mediane fate dai esternis Rohden e Nalini e dai centrâi Barberis e Crisetig, cul risultât che a son doi i zuiadôrs che a vegnin dal Friûl: il puartîr blanc e neri, che al è di Remanzâs, e il centrocampist crotonês nassût a Cividât.
I blancs e neris a partissin avonde ben: dopo trê minûts une iniziative di Widmer e ven concludude fûr bersai di Badu e un pôc plui indenant al è un tentatîf di Adnan. Il Crotone al rispuint, sburtât dal so public e ispirât des gnovis che a rivin di chei altris cjamps là che si zuin Cagliari-Empoli e Palermo-Genoa, e al cjate il gol con Rohden, che al ricêf di Trotta e al bat Scuffet.
L’Udin al prove a reagjî, cuntun biel tîr di De Paul, ma Cordaz al è tal puest just tal moment just e al pare. Al fâs compagn Scuffet, prime de polse, suntun pâr di conclusions di Falcinelli e il prin timp si siere sul un a zero.
La scuadre di Delneri e torne dai camarins dal stadi cun plui determinazion e cun plui snait. I efiets a son une pression ofensive plui fuarte, une conclusion di Badu (parade di Cordaz) e un dopli colp cul cjâf di Felipe: il prin lu pare il puartîr, il secont al cjape il pâl. La paritât e somee pardabon a puartade di man e il tecnic di Aquilee al prove a dâi energjie gnove ae sô scuadre cul clamâ fûr Kums e Thereau e cul meti dentri Balič e Perica.
Ancje il Crotone al prove a viodi di fâ alc di plui. La pôre di no rivâ a manitignî il vantaç si stramude te voie di incressi il botin. I protagoniscj de fase centrâl dal secont timp a son Trotta, che cul cjâf al indrece ben un cross di Nalini e al tocje la part alte de travierse, Rosi, che al impegne Scuffet cuntune altre conclusion in acrobazie, il puartîr furlan che al interven benon, e Falcinelli, che al segne ma par di bant, stant che al è in fûr zûc e Fabbri al è atent a ce che al sucêt.
Al rive cussì l’ultin cuart di ore de partide, che si slungje di cinc minûts cul recupar, e al è segnât des sostituzions e di un lâ al mancul des fuarcis e de intensitât dal zûc.
Il Crotone e i siei tifôs a puedin lâ dilunc a cjantâ A mano a mano e Ma il cielo è sempre più blu e vê la sperance di gafâ l’ultin puest de classifiche par sghindâ la retrocession.
Pal Udin e je la sodisfazion di vê viodût Scuffet in cjamp dal prin minût e alc di bon mostrât di cualchidun dai siei zuiadôrs. Però, se si à voie pardabon di rivâ al diesim puest, si à di sgarfâ di plui e cun plui continuitât.


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Presentazion di un gnûf dvd di testemoneancis di pre Toni. E Pieri Fontanini al anunzie une letare al gnûf president de Cei par solecitâ la aprovazion dal Messâl par furlan
In ocasion de fieste dai Patrons di Udin e dal Friûl Sants Ermacore e Fortunât, il mês passât la Provincie di Udin e à ricuardât pre Antoni Beline che chest an a son dîs agns de sô muart. E lu à fat presentant il dvd Testemoneancis di pre Antoni Beline, fat in colaborazion cun Videotelecarnia. Une ore plui o mancul di filmât là che e je racuelte une interviste, o miôr une fevelade, fate di Celestin Vezzi intal Març dal 1997, là che pre Toni al conte il so rivâ «plen di sperance ma ancje di pôre» e la sô esperience di predi inte parochie di Sant Martin di Rivalp-Val di Darte e Treli (frazion di Paulâr) dulà che al è stât ancje mestri. Pre Toni al conte ancje de ativitât di Glesie Furlane, de domande de Universitât, de traduzion de Biblie par furlan, de colaborazion cul nestri mensîl La Patrie dal Friûl, dal caratar dai furlans, des dificoltâts de Cjargne tra crisi economiche e dispopolament.
A inricjissin la interviste “pirulis” finâls là che pre Antoni Beline al sclarìs cierts concets tant che omologazion, identitât, lidrîs, lenghe, patrie.
Letare pe aprovazion dal Messâl. «O vin volût visâsi pre Toni midiant de sô vôs e dai siei concets» al à afermât il president de Provincie di Udin Pieri Fontanini dilunc de presentazion. Fontanini al à anunziât di volê inviâ une letare al gnûf president de Conference episcopâl taliane, il gardenâl Gualtiero Bassetti, propit par solecitâ la aprovazion definitive dal libri liturgjic de Eucaristie in marilenghe, il Messâl, «un altri lavôr impuartant di pre Antoni Beline, che al è daûr a spietâ di agns che al vegni fat bon dal Vatican».
✒ Redazion


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Si clame +sKlet/XtremeTV e al è un progjet audiovisîf ‘par furlan’ che al salte fûr di chê farie creative simpri in moviment che e je la cooperative Informazione Friulana, la societât editore di Radio Onde Furlane.
A son cinc pontadis che a compagnin il public intun viaç inmagant a torzeon tra lis ativitâts sportivis plui origjinâls che si pues praticâlis in puescj particolârs dal Friûl, des monts ae marine.
Lis cinc dissiplinis presentadis a son caraterizadis di une imersion totâl tal ambient naturâl e de esplorazion di lûcs dulà che pues rivâ dome in cheste maniere: cul Canyoning, cul Downhill, cul Kayak di mâr, cul Kite-surf e cul Paramotôr.
Ogni pontade si siere cu la discuvierte di un setôr particolâr de ospitalitât turistiche, simpri caraterizât in tiermins culturâi, ambientâi e teritoriâi.
La serie di +sKlet/XtremeTV e je stade realizade di Giorgio Cantoni, cul contribût de ARLeF (Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane). In chel istès e je une biele produzion audiovisive par furlan, un biel prodot di cjalâ par television, al cine o in internet, caraterizât di un lengaç visîf dinamic e svelt, e une sorte di campagne promozionâl de partiche sportive, de sostignibilitât ambientâl e di un turisim di cualitât.
A tacâ di cheste domenie +sKlet/XtremeTV al jentre te programazion televisive regjonâl di Rai 3 e Rai 3 Bis. Lis cinc pontadis di a laran in onde su Rai 3 a difusion regjonâl la domenie a 9.45 ancje ai 28 di Jugn, ai 5 di Lui, 12 di Lui e ai 19 di Lui. Cun di plui a saran mandadis in repliche su Rai 3 Bis, Canâl 103 dal Digjitâl Terestri, il miercus di sere, dopo di Alpe Adria Magazine che al tache a 9.10, ai 24 di Jugn, il 1n di Lui, ai 8 di Lui, ai 15 di Lui e ai 22 di Lui.
Ancje cui che nol è a stâ in Friûl al pues viodi almancul une cerce di cheste serie achì.


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Docuscuele, il Centri di documentazion, ricercje e sperimentazion didatiche pe lenghe furlane - un progjet realizât de Societât Filologjiche Furlane e finanziât de ARLeF e de Regjon Friûl Vignesie Julie, al inmanee la seconde edizion di Scuele di Avost: un percors di formazion articolât e increditât daûr des Liniis Vuide MIUR 2016-2019, che si fasarà a Aplis di Davâr, dai 27 ai 29 di Avost dal 2018.
Il program al previôt lezions frontâls cun esperts docents de Universitât e professioniscj che a fasaran aprofondiments di linguistiche, gramatiche, leterature e didatiche, cun ativitâts di laboratori che a permetaran di cognossi e meti in pratiche metodologjiis inovativis e buinis pes diferentis etâts dai students.
La partecipazion e je libare e gratuite: i insegnants interessâts a puedin iscrivisi a dut il percors formatîf, dome a une zornade o dome a une o plui lezions e al è pussibil fermâsi e stâ te stesse struture dulà che si ten il cors o in struturis dongje. La prenotazion e lis spesis par durmî e par mangjâ a son a caric di ognidun dai partecipants.
Si domande di segnâsi ae iniziative (specificant i laboratoris sielts) dentri di lunis ai 20 di Avost midiant de schede di iscrizion disponibile tal sît www.scuelefurlane.it. La schede e va compilade e inviade ae direzion info@scuelefurlane.it: la iscrizion e je valide dome se us rivarà une rispueste di conferme, sedi no si pues clamâ il numar 0432.501598 (int.5). La iniziative e previôt massime 100 iscrits.
Al è disponibil ancje il servizi dal Centri Estîf di Tumieç par intratignî i fruts (dai 3 ai 11 agns) tes oris des lezions. Il servizi al è organizât de cooperative sociâl Maciao che si pues contatâ al n. 0433 468141 par acuardis direts (la cooperative e je sierade par feriis dai 13 ai 17 di Avost).
Par informazions si pues fâ riferiment ae dot.e Antonella Ottogalli, clamant des 9:00 aes 13:00 dal lunis al vinars al 0432.501598 - int. 5 o scrivint une mail a info@scuelefurlane.it.
Il program di Scuele di Avost:


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Salt, onest e cuintribandîrPublicât da il crot il lunedì, dicembre 03, 2007
Une des robis che un Stât al à la usance di fâ sui soi confins al è chel di meti des stranis tassis su lis robis che a vegnin di fûr. La cuestion e ven par solit justificade cu la difese dal interès economic de nazion. La int di confin a ven clamade a fâ la vuardie, a patî e al stes timp a trasgredî chestis imposizions.
Sedi la difese dal confin che la sô trasgression e deventin cussì part de lôr culture, dal lôr DNA. La trasgression si clame cuintribant.
Des nestris bandis il confin al esist di secui. Ogni tant si sposte un pôc di une bande un pôc di chê altre e ogni tant al cambie il Stât di là, ma il confin al reste simpri avonde dongje e si pues propit disi che la tradizion dal cuintribant e sedi secolâr.
Al è un cuintribant fat cu la furbarie dai contadins, un piçul cuintribant, chel grant al è lassât ai sorestants.
Al ven stuzigât di tassis stranis, une volte il cuintribandîr al cjapave un sac di rîs par puartâlu di lâ dal Judri e tornâ di ca dopo vêlu trasmudât in sâl, ogni tant i carabinîrs lu cjapavin e lu metevin in preson par un pôc.
La tradizion e je cambiade e si è evolude cul timp. Jo mi visi che cuant che di frut gno pari mi puartave su a Cjaurêt a fâ benzine tornant a cjase si platavin lis bistechis e la spongje. Al confin i finançots a secuestravin dut ce che cjatavin, no dome i sigarets ma ancje i fulminants.
In chel timp l'interès de nazion cuintri il nemì trist e comunist al passave pai solfarins!
Lôr dal rest, "il nestri nemì", a vignivin di ca a comprâsi scarpis e blujeans. A 'nd metevin su doi o trê, un parsore di chel altri, par puartâju a cjase lôr.
Pal cuintribandîr al è un pôc dificil capî cheste storie dal nemì, ancje se il Stât, almancul di un dusinte agns in ca, al à sburtât une vore su la idee che di là dal confin al è il nemì, che di là a rivaran lis invasions e che di là e rivarà la vuere, (ma se propit o nin a cirî il pêl tal uf al sarès di disi che, almancul intai ultins secui, lis vueris e lis invasions lis vin simpri tacadis nô, al è che no son ladis dutis dretis...)
In ogni câs vuê lis robis a son cambiadis e il confin al è colât. Ise finide cussì la tradizion secolâr dai cuintribandîrs?
Mi sa che agns e agns di amôr patrio insegnâts ae int di confin a àn fat vignî su des altris frontieris propit dentri di nô. A son masse chei che no son nie tolerants cui forescj, specialmentri cui sclâfs. Ma se cheste stupiderie e je stade ben ben cjalcjade dentri la nestre culture, parcè che la difese dal confin cuintri il nemì e veve di fâ part dal nestri DNA, no stin a dismenteâsi che ancje il cuintribant al è tal nestri patrimoni gjenetic!
E cheste volte si trate di cuintribandâ, dentri chescj confins imagjinariis, ideis di tolerance, di justizie e di avualiance. Cu la nestre abilitât o vin di freâ i gjendarmis che a son ancjemò dentri di nô come che, di brâfs cuintribandîrs o vin simpri fat, parcè che ae fin il nemì no dome nol è trist ma nancje nol esist.
Al è un cuintribant etichementri alt che al fâs ce che il cuintribant, cu la sô anarchie, al à simpri fat: al fâs colâ i confins.
2 coments:
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Jo mi visi di une volte di piçul che cu la cinccent si tornave cu la cjar e par pôre che la cjatassin i mei le àn platade tal motôr. A Cividât cunt che si son visâts e jere mieze cuete.
Dut câs il cuintribant cumò lu fasin i siôrs nome. Prin e jere une maniere di difindisi e di sbarcâ il lunari dai puars. Cumò nome chei che àn conts te isulis Caiman o ce saio io fasin un cuintribant ch'al rint.
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Distret di Liezen
Il distret di Liezen (targhis automobilistichis: LI, BA, GB) al è un dai distrets dal stât federât austriac (tod. Bundesland) de Stirie/dal Staiar.
Par vie de sô grandece in superficie (al è il plui grant de Austrie), chest distret al à une ulteriore division in dôs Politische Exposituren:
Inte sô totalitât di trê parts, al è ulteriormentri divisibil in 51 comuns (tod. Gemeinden) - di chescj, 5 a son "citâts" (tod. Städte) e 8 a son "comuns cun derit di marcjât" (tod. Marktgemeinden). Di seguit la liste, cui comuns dividûts secont lis trei difarentis entitâts politichis.
Tabele dai contignûts
Aree di Liezen[cambie | modifiche il codiç]
La targhe automobilistiche e je par i veicui di cheste zone LI.
Citâts[cambie | modifiche il codiç]
Comuns cun derit di marcjât[cambie | modifiche il codiç]
Comuns[cambie | modifiche il codiç]
- Aigen im Ennstal
- Ardning
- Donnersbach
- Donnersbachwald
- Gams bei Hieflau
- Hall
- Johnsbach
- Landl
- Lassing
- Oppenberg
- Palfau
- Pürgg-Trautenfels
- Selzthal
- Tauplitz
- Treglwang
- Weißenbach an der Enns
- Weißenbach bei Liezen
- Weng im Gesäuse
- Wildalpen
- Wörschach
Politische Expositur di Bad Aussee[cambie | modifiche il codiç]
La targhe automobilistiche e je par i veicui di cheste zone BA.
Citâts[cambie | modifiche il codiç]
Comuns[cambie | modifiche il codiç]
Politische Expositur di Gröbming[cambie | modifiche il codiç]
La targhe automobilistiche e je par i veicui di cheste zone GB.
Citâts[cambie | modifiche il codiç]
Comuns cun derit di marcjât[cambie | modifiche il codiç]
Comuns[cambie | modifiche il codiç]
- Aich-Assach
- Gössenberg
- Großsölk
- Kleinsölk
- Michaelerberg
- Mitterberg
- Niederöblarn
- Öblarn
- Pichl-Preunegg
- Pruggern
- Ramsau am Dachstein
- Rohrmoos-Untertal
- Sankt Martin am Grimming
- Sankt Nikolai im Sölktal


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Direzion artistiche _ Federico Rossi
Corezion tescj furlans _ Gotart Mitri
Consulence tecniche _ Andrea Saccomano
O intindģn di continuā a semenā, coltā e cressi insieme cu la comunitāt dal nestri teritori (a km vīf ). Parchel o fasģn cont ta la mobilitazion di dut il popul dai Colonos, che in buine part e dipent di lui la magjie di chest nestri progjet. Ognidun chal deventi part ative intant di Avostanis, deventant soci opūr cul contribūt di un euro par ogni apontament chal partecipe. Il slogan Un paromp par jessi a plomp al č tal spirt di chel dai furlans tal dopo-taramot: Un madon paromp e o tornarģn a plomp. Al č il moment par tirāsi sł lis maniis ducj insieme par une imprese coletive di ricostruzion e di rinassite.
Martars ai 01 _ h 21.00
Alice in concert
Vinars ai 04 _ h 21.00
Inaugurazion mostre
Lunis ai 07 _ h 21.00
Leture seniche
Joibe ai 10 _ h 21.00
Leture seniche
Dei delitti e delle pene. Un passāt cence futūr.
Sabide ai 12 _ h 21.00
Conference di Philippe Daverio
Miercus ai 16 _ h 21.00
Talk show cul Teatro Incerto
Il compuartament sociāl dai animāi videoludics / Colonos studies
Lunis ai 21 _ h 13.30
Laboratori performatīf
Provis viertis di culture furlane
Martars ai 22 _ h 21.00
Mosaic culturāl
Il compuartament sociāl dai animāi videoludics / Colonos studies
Vinars ai 25 _ h 21.00
Diorame performatīf
La morfologjie dal vueit e la gramatiche da la rinassite
Martars ai 29 _ h 21.00
Riflessions a vōs alte
Domenie ai 03 _ h 09.00
Event artistic in forme di gare
Lunis ai 04 _ h 21.00
Presentazion libri
Ass. culturāl Colonos
v. Zuan di Udin, 8
33050 Vilecjasse di Lestize
info@colonos.it
Agriturisim ai Colonos
www.aicolonos.it
tel 0432 76 49 12
tel 0432 76 49 03
mob 342 0803361
agricolonos@cheapnet.it


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Chel che al jere un suspiet cualchi setemane indaûr cumò al è alc di sigûr: se si continue a clamâ il Stadi Friûl Dacia Arena, al è pardabon dificil pal Udin vinci une partide in cjase. Lu à mostrât ad in plen la partide di îr, cul Udin che cuintri dal Bologna al cjapât un pâl, al à straçât une ocasion di aur e al à pierdût.
Dopo trê patis, une in cjase e dôs fûr, l’Udin al à provât a vinci, ma par vie dal caratar e dal snait de scuadre di Bologne, dal câl de sô atenzion e de sô determinazion e di une buine dose di sfighe, che al è avonde clâr di dulà che e rive, la partide e je lade a finî intune altre maniere: un gol cjapât, nissun fat e nuie ponts gnûfs.
Il prin timp al è ecuilibrât e avonde plasevul, cundut che, ancje par vie de ploie, a son diviers erôrs sei une bande che di chê altre. La prime ocasion, almancul in teorie, e je pal Udin, cuntun biel sugjeriment di Thereau a pro di Matos, che però nol rive a tocjâ la bale.
I blancs e neris a son ancjemò plui pericolôs plui indenant, cun Thereau che al fâs un assist par Kuzmanovic, che al tire cul cjâf e al oblee Da Costa a meti un blec cuntune une biele paradone, intant che Armero nol rive a fâ compagn che cul Milan.
La partide e rive al interval cence goi, ancje parcè che une punizion di Destro e ven neutralizade di Karnezis, Mounier al cjape un pâl e Thereau al ricêf un biel cross di Hallfredsson ma al tire fûr bersai. Il risultât parziâl al somee chel just, sei pal numar di ocasions di gol che pal zûc costruît di Lodi e di Diawara e pal bon dinamisim dai blancs e neris Hallfredsson, Matos e Kuzmanovic e dai bolognês Destro, Giaccherini, Donsah e Mounier.
Te seconde frazion il Bologna al incrès la sô pression ofensive, intant che l’Udin al patìs la iniziative dai aversaris, nol rive a sburtâ indenant e al scugne sierâsi in difese.
I ospits a vuadagnin spazi te fasse mezane cun Donsah e Diawara, ma a fasin confusion tal moment di sierâ lis azions des bandis di Karnezis. Cun chê di dâi plui fuarce ae scuadre di balon furlane, Colantuono al cambie Matos cun Zapata e la sielte e puarte cualchi risultât, par vie che i ospits a pierdin teren e a ridusin l’impat des lôr azions e Thereau al va une vore dongje al gol cuntun tîr che al fâs la barbe al pâl.
Cuatri minûts plui tart de ocasion pierdude pai furlans, al rive il gol di Destro, che al mande in tilt Danilo e Herteaux e al tire a colp sigûr. A chel pont l’Udin al va al atac cun determinazion e cun disperazion.
Colantuono al zuie la cjarte Di Natale, cun Totò che al jentre al puest di Thereau. Donadoni al rispuint cu la jentrade in cjamp di Floccari e lu mande a scombati dongje di Destro, cun chê di mostrâ di no vê pôre de reazion dai parons di cjase.
Il cûr dal tecnic dal Bologna al ven premiât, parcè che la sô scuadre no rive a cumbinâ masse indenant ma e ten bot indaûr, ancje cuntune buine dose di fortune: Felipe al cjape il pâl, Zapata si mangje un gol e i ros e blu a puartin a cjase ducj i trê i ponts a disposizion.


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90° Cunvigne de Societât Filologjiche Furlane –Lâ vie di là: Friulani dell’Est Europa–video documentari
Simpri intal ambit des iniziativis dedicadis ae Cunvigne de Societât Filologjiche Furlane a Voleson, miercus ai 25 di Setembar in Sale Rome, sempre su propueste dal nestri Circul, si è tignude la proiezion dal video documentari “Lâ vie di là. Friulani dell’Est Europa” une produzion dal Circul Culturâl Lumiere di Codroip e la regjie di Marco D’Agostini.
Nassût di un progjet di Loris Vescovo,“Lâ Vie di là”al è un documentari itinerant che al compìs un percors “on te road” tra Slovachie, Ucraine, Romanie e Ongjarie.
Un lunc viaç di sîs mil chilometris in auto, là che a son stadis racueltis significativis testemoneancis de bande di emigrâts e des gjenerazions sucessivis, partîts dal Friûl dal 1850 al 2009.
chi il trailer: http://vimeo.com/21844914
La serade e je lade indevant cu la relazion dal prof. Javier Grossutti su "Emigrazione friulana e valvasonese", cu lis motivazions e une analisi des zonis gjeografichis dulà che plui si son movûts i nestris emigrants. Il public, tant interessât ai argoments tratâts, al al è intervignût cun diviersis domandis e puartât ancje la proprie esperience familiâr.


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SAF e met a disposizion de proprie clientele la lungje esperience tal traspuart di personis su ruede ancje tal setôr dal nauli, ofrint servizis pai viaçs di lunc percors, cun destinazion nazionâl e/o internazionâl, servizis di transfert e navutis.
Numar e carateristichis dai veicui, furnîts tra l'altri dai comforts plui modernis pal viaç, organizazion gjenerâl e professionalitât dal personâl, a permetin di personalizâ i servizis aes esigjencis dal Client, cussì come il dislocament logjistic dai riferiments aziendâi pal turisim (Udin, Triest, Tarvis e Tumieç) al permet no dome di contignî i coscj, ma al rapresente la volontât aziendâl di svicinâsi al Client, par garantî un servizi ad hoc, che al sodisfedi lis esigjencis di mobilitât e te stesse maniere e permetedi di ofrî un intervent pront e valit tal câs di assistence stradâl a mieçs in avarie.


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«Zûc de ocje» pai fruts: ve la seconde edizion
Martars ai 7 di Novembar e je stade presentade le seconde edizion dal Zûc de ocje in furlan pai frutins, inte edizion 2017 di Puints, incuintris su lenghe identitât e autonomie, promovût dal Istitût Ladin Furlan Pre Checo Placerean insiemi ae Provincie di Udin, cul supuart de Regjon Friûl-Vignesie Julie. «Imparâ midiant dal zûc al favorìs l’aprendiment tai fruts»: e va daûr di chest pinsîr la iniziative che e à realizât il zûc di taule rivisitât in version marilenghe, tornât a fâ cui dissens di Otto D’Angelo e la supervision dai tescj a cure de ARLeF.
Lorenzo Zanon, president dal Istitût Ladin Furlan Pre Checo Placerean nus dîs: «L’obietîf al è chel di judâ l’aprendiment dal furlan tai plui piçui te scuelis e in cjase cui gjenitôrs. Jessint che a mancjin materiâi par furlan pes gnovis gjenerazions, si sin poiâts a chest strument che al pant la lenghe traviers il divertiment. I fruts a imparin a doprâle parcè che, lant indevant tes caselis, al è dut scrit par furlan e alore a àn par fuarce di scuvierzi “cemût che si dîs”. Si sin impegnâts par une seconde edizion parcè che te scuelis e je stade une domande grandone. Cussì o sperìn di lâ indenant su cheste linie».
La scjate si compon dal classic tabelon di 70×50 centimetris, cui segnepuescj, i dâts e lis caselis numeradis fin ae 63 che e segne il travuart. La ambientazion e riclame il Friûl rurâl: ogni tessare e à un dissen di un lûc o di une bestie, e il so non in lenghe furlane. Posizionâts ae partence, i fruts a àn di sfidâ i aversaris passant pal numar 8, «confenon», lâ indenant cul «masurin» al numar 16, il «pic» ae postazion 22, la «sghirate» al 40, il «scriç» al 43 e cussì indevant fin al obietîf finâl. «Petade a ducj. Tu sês rivât prin»: la fin dal zûc, la vitorie.
Mil copiis preparadis pe difusion ai insegnants de scuele primarie, cu la consegne gratuite di une par classe; e seguitarà une distribuzion ai istitûts scolastics. La prime edizion e je lade vie in curt e la seconde e je destinade a fâ le stesse fin, duncje par vê une copie la richieste e va fate ae ARLeF.
✒ Sara Palluello


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SIMPRI BOGNS. Scuele mezane Zuan Francesc di Tumieç, Il Signôr e S. Pieri ator pal Friûl, Udin 2003
«Il Signôr e San Pieri a lavin ator pal Friûl, cuant ch’a rivin tune valade cjargnele, da pît di un paisut rimpinât su la cleve de mont. Alì tun cjamput, a viodin une femine che e sforcjave e i deve sot come une sassine. San Pieri, curiôs, i va dongje i domande - Ce faseiso, parone, che i dais sot cun tante lene? - I semeni râfs, tant che mi ‘int nassi un par me e un par gno marît»
Velu l’incipit de prime di chestis contis cjapadis sù de vôs vive de int. Al jere il 1978 e il ricuart dal orcolat che al veve scjassât il Friûl al jere ancjemò ben vîf. Inte scuele mezane di Tumieç a vevin vude cheste idee di une ativitât didatiche che si vierzès sul teritori, che e imparàs a scoltâ la int, lis sôs contis, lis sôs tradizions. E cussì e nassè la prime edizion di chest librut (une setantine di pagjinis) che al è une testemoneance storiche e antropologjiche e, intal stes timp, une sussidi didatic par nuie banâl. Intal 2003, in ocasion dal apontament storic dai 90 agns de scuele (sicu che e dîs inte introduzion la dirigjente scolastiche Lia Durigon), al è stât ripublicât, cuntune zonte une vore impuartante, spieli dai timps e dai cambiaments de societât e dimostrazion di maturitât culturâl e civiche.
La novitât e je la presentazion di une des contis (Coculis e cavocis) in ben cuindis lenghis: il furlan (inte grafie normalizade) e in plui dutis lis lenghis presintis inte scuele intal an scolastic di riferiment, vâl a dî: talian, todesc, inglês, francês, grêc, serp-cravuat, polac, rus, arap, ebraic, persian, thai, indian, cinês. A insiorin la publicazion tredis fotografiis ‘artistichis’, risultât de ativitât davuelte a scuele intes oris di educazion ae imagjin. Insome, un lavôr une vore articolât, ben studiât e ben realizât. Brâfs i fantats e brâfs i insegnants.
E des storiis in se, ce vino di dî? A rispietin la tradizion che e vûl un S. Pieri un pôc malmadûr e un Signôr plen di savietât. Ma ancje tant uman, fintremai cu difiets: cuant che i fâs colâ la cavoce sul cjâf di Pieri, magari al volarà ancje dimostrâ che il creât, dut il creât, al è ben fat, che di miôr no si podeve, ma insome…al è ancje un tichinin dispetôs!
LAURIN ZUAN NARDIN