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Machine di Turing
La machine di Turing e je un model astrat di machine calcolatrice, inventât tal 1936 di Alan Turing par dâ une definizion precise di algoritmi, o 'procedure mecaniche'. Come model e je usade ancjemò un grum inte informatiche teoriche, specialmentri inte teorie de complessitât e inte teorie de calcolabilitât. La tesi che e dîs che une machine di Turing e je efetivamentri un model precîs di procedure mecaniche in matematiche e logjiche e je clamade tesi di Church-Turing.
Une machine di Turing che e pues simulâ il funzionament di ogni altre machine di Turing e je cognossude come machine di Turing universâl o semplicementri machine universâl, come Turing stes l'à dît tal 1947:
- Si pues mostrâ che a une singule machine di chel gjenar si pues fâ fâ il lavôr di dutis. Si podarès di fat doprâle come model di ogni altre machine. Cheste machine speciâl e podarès jessi clamade machine universâl.


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Dirit
Il dirit al è l'insiemit des regulis (p.es. contignudis in leçs ordinariis) formuladis seont i caratars di gjeneralitât e astratece che dissiplinin lis relazions di un grup organizât di personis. La regule pues disisi gjenerâl se je intindude par ducj i consociâts e astrate se e je suscetibil di jessi aplicade a une serie indefinide di câs concrets. La regule cussì descrite e cjape il non tecnic di norme. Il dirit al è partant un ordenament finalizât a la regolazion dai rapuarts sociâls. Chê sore indicade e je la definizion dal tiermin "dirit" in sens ogjetîf (dirit come insiemit di normis munidis di sanzion).
Intal sens subietîf, un dirit al è un podê di agjî par apaiâ un interès prudelât da lis normis juridichis. zh- yue:法律

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Joibe Sante
La Joibe Sante e je la zornade de setemane sante che a ricuarde la ultime cene di Gjesù Crist cui apuestui.
Si fasin dôs celebrazions, la matine tes catedrâls, il vescul cun ducj i plevans e i diacuns al consacre i vuelins sants ca si dopraran par i batisims, par vescolâ, pes consacrazions e pes unzions dai malâts. La sere tes parochiis si celebre la messe de Cene dal Signôr in cui si fâs la cerimonie dal lavaç dai pîts in memorie di chel cal veve fât Gjesù ai soi apuestui.
La messe a finìs cun la procession fin tal altâr dulà che a vignarà mitude la eucarestie pe adorazion. Finide la messe lis cjampanis a staran cidinis fin a Pasche.


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Stirie
La Stirie o (il) Staiar (slov. Štajerska) e je un dai stâts federâts (tod. Bundesländer) austriacs. E je logade tal sud dal paîs e e confine a Jevât cun il Burgenland, a nord cun la Alte Austrie e la Basse Austrie, a Bonât cun la Carintie e il Salisburghês, a sud cun la Slovenie. La capitâl e je Graz (slov. Gradec - 240.000 ab. ce.); altris centris importants a son Bruck an der Mur, Judenburg, Knittelfeld, Leoben e Voitsberg. Rilevant e je la esistence sul teritori di une minorance lenghistiche slovene, scognossude dal stât austriac insiemit ad altris.
[cambie] Gjeografie
Seconde par grandece tra i stâts federai dale Austrie, la Stirie e si divîd in plui regjons.
A nord e si cjate la Alte Stirie (tod. Obersteiermark), che e va dal confin setentrionâl dal stât federâl ale cjadene montuose Steirischen Randgebirge, a sud dale val di confluence tra il flum Mur e il flum Mürz.
La Stirie Orientâl (tod. Oststeiermark) e je logade a Jevât dal flum Mur e sot il Wechsel e lis Alps Fischbacher. La Stirie Meridionâl (tod. Südsteiermark - che no le va confondude cun la Stirie Inferiore, tod. Untersteiermark, che in dì di vuei le fâs part dale Slovenie) e consist inte aree ator lis citâts di Leibnitz, Radkersburg e Deutschlandsberg. A Bonât dal flum Mur infin, e je logade la Stirie Ocidentâl (tod. Weststeiermark).
Dispes la Stirie e ven clamade „Grüne Mark“ (voltât: la Marche vert; al riclame il non todesc Steiermark), parcè che cirche il 61% dal sô teritori al è cuviert di boscs. La mont plui alte dale Stirie e je la Hoher Dachstein (2995 m).
[cambie] Storie
- 1180 – La Stirie e devente ducât.
- 1186 – Cul Pat di Georgenberg (che al jentre in vigôr tal 1192), i duchis d'Austrie (i Babenberger prime e i Asburc plui indenant) a deventin ancje duchis dale Stirie.
- 1254 (Pâs di Ofen) o 1261 (Pâs di Viene) – Il re Ottokar II di Ongjarie al divid la regjon dal Traungau dale Stirie e le ricree come “Principât sore il flum Enns” (tod. Fürstenthum ob der Enns), in dì di vuei tale Alte Austrie. Ancje la contee di Pitten e ven distacade e anetude al ducât d'Austrie (odierne Basse Austrie.
- Cule sudivision ereditarie asburgjiche al devente la part principâl dale Austrie Interne (cun residence a Graz).
- Daspò la Prime vuere mondiâl, la part meridionâl dale Stirie (plui tard clamade Stirie Inferiore) e ven anetude ale Jugoslavie; cumò e fâs part dale Slovenie.
- 1938 – Cule anession dale Austrie da part dale Gjermanie naziste, la zone di Aussee e ven assegnade ale Alte Austrie (che tal sisteme nazist e corispuindeve al distret dal Oberdonau - voltât Alt Danubi)
- Daspò la fin dale Seconde vuere mondiâl, la zone di Aussee e ven rianetude ale Stirie.
[cambie] Minorancis
La minorance slovene dale Stirie e je stade scognossude come minorance autoctone tal 2004 (come al proviodeve il Staatsvertrag dal 1955).
Secont il censiment dal 2001 a son 4.250 stirians slovens.
[cambie] Economie
Tal 2004, cuntun valôr di 3,8%, la Stirie e je rivade al plui alt nivel di cressite economiche tra i stâts federâts de Austrie; tal rivâ a chest risultât, significatîf al è stât il contribût dal aglomerât urban di Graz. Important al è ancje il turisim, specialmentri pale Alte Stirie e pale zone termâl tale Stirie Orientâl. A confront cul prodot interni sporc dale Union Europeane in forme di podê di acuist, la Stirie e rive a un indis di 102.8 (EU-25:100) (2003) [1].
[cambie] Organizazion aministrative
Dal pont di viste aministratîf e je dividude intune citât statutarie (tod. Statutarstadt) – che e je Graz (Targhe: G) – e 16 distrets (tod. Bezirke). Di seguit la liste dai distret culis rispetivis targhis.
Par motîfs di estension (di besôl al è plui grant dal Vorarlberg), il distret di Liezen al è ulteriormentri dividût in trei, culis Politische Exposituren di Bad Aussee e Gröbming.
[cambie] Situazion politiche
Dal 2005 il governadôr (tod. Landeshauptmann) dale Stirie al è Franz Voves, dal SPÖ (Sozialdemokratische Partei Österreichs, voltât „Partît socialdemocratic dale Austrie“).
[cambie] Curiositâts
Dale Stirie a vegnin un premi nobel par le leterature – Elfriede Jelinek – e l'atual governadôr dale Californie, plui che altri innomenât come atôr – Arnold Schwarzenegger.
[cambie] Risultivis


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Musiche punk
Il punk rock (o spes dome punk) al è un gjenar musicâl derivât de musiche rock, nassût dongje il 1975-1976 intal Ream Unît, tai Stâts Unîts e in Australie.
Jenfri lis clapis musicâls punk plui impuartantis si cjatin lis clapis musicâls inglês dai Sex Pistols, Dammned e dai Clash e chês merecanis dai Ramones, Dead Boys e dai Johnny Thunders & the Heartbreakers.
Lis origjins dal punk si cjate te musiche rock di clapis musicâl de citât merecane di Detroit, dongje la fin dai agns Sessante, clapis musicâls come i Stooges e i Mc5 a bandonin lis formis classichis dal rock par cjapâ une forme espressive prontade plui su ceris sonoritâts plui fuartis e su une filosofie che a leve cuintri la societât. Lis cjançons punk a son curtis, cun pôcs acuarts che però a cjapin subit l'ascoltadôr; no si cîr une grande rafinatece, sei dal pont di viste de vôs che dai struments. La grande part dai grups si auto produsin e stampin in propi i lôr discs.
A partî dal 1976 ator di chest gjenar musicâl e nas une vere e proprie culture alternative, cuntune particolârs vistîts e une ideologjie cuintri lis autoritâts che a volte e rive a ats di violence e distruzion.


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Vilote
La vilote e je une forme di cjant a trê o plui vôs nassude tal XV secul in Friûl. Formis di cjant derivadis de vilote si son pandudis intes regjon convicinis, in Austrie, in Slovenie e in Venit.
[cambie] La vilote tradizionâl furlane
I cjants furlans par solit a no jerin scrits, la int e jere usade a tegniju a ments ancje parcè tantis voltis a no si saveve scriviju. Passant di bocje in bocje, al capitave che a vignissin fûr variantis e alterazions, fintremai a un vêr mudament dal cjant che dal imprin, al jere daspò deventât un altri.
Cjants pardabon di lavôr a no 'ndi è, se no chei che a clamin il lavôr. Il nestri mont contadin al jere sotan e par tant puartât a un bon acet de sô cundizion di vite tant di vê miôr il cjant di consolazion e di lamentazion o di burì fûr a front une forme di ligrie sfrontade e, vedudis lis cundizions materiâls, un poc sfuarçade.
La vilote autentiche e antighe a jere salacor fate in doi viers di dîs silabis, ma si je pandude e sparniçade cuant che à cjatât il sô model in cuatri otonaris o miôr in dôs cubis di otonaris.
La stesse vilote, daûr dal paîs e de ocasion, e vignive eseguide (cjantant e balant) in maniere difarente o vignive adatade, e cheste a je propite une da lis carateristichis dal cjant popolâr furlan: la pussibilitât di comedâ il test poetic, la linie de melodie fintremai a la struture armoniche seont da bisugne dai scoltadôrs o, parcè no, dai esecutôrs.
L'autôr al jere intal imprin une persone, di sigûr cun tant di non e cognon, ma la interpretazion a jere par plui corâl e il patrimoni subite coletîf. Il cjant po stâi che al vignìs tacât a une vôs e po dopo l'acompagnament polifonic al rivave bessôl da pît in somp. La polifonie e à marcât di lunc il cjant popolâr furlan cuintri chel di altris bandis talianis dulà che il cjant al jere monodic, e se ancje a plui vôs, par otave e al unisûn.
La tradizion polifoniche furlane si pandeve dulà che un prin, tenôr o sopran, al tacave un cjant, e il secont al intierçave oreglânle a sec e il bas al leve di lunc par toniche e dominant. Chê maniere li di cjantâ a je al dì di vuê un grum rare.
Lis armonizazions e lis corâls dal nûfcent a àn vût il merit di vê nobilitât la musiche, che in efiets a jere puarine, e documentât la sô esistence ma àn, al stes timp, tabiade la frescje usance di cjantâ liberementri e di inventâ, metint dut intes mans di predis, esperts, mistirants e, no simpri, musiciscj.


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F
Il F al è il setim segn dal alfabet furlan. Al ven dal alfabet latin che lu à cjapât di chel etrusc.
[cambie] Altris significâts dal F
[cambie] Chimiche e biochimiche
- F al è la fenilalanine pe biochimiche
- F al è il simbul dal fluôr
[cambie] Fisiche
- °F al indiche i ponts te scjale Fahrenheit
[cambie] Matematiche
- f al indiche lis funzions pe matematiche
- F al corispuint al valôr decimâl 15
[cambie] Musiche
- F al è la note musicâl fa pe notazion doprade tai pai di lenghe inglese o todescje
[cambie] Traspuarts
- F è je la sigle automobilistiche internazionâl de France
[cambie] Unitâts di misure
- F al è la abreviazion di farad, unitât di misure de capacitât eletriche


text:
I
I al è il decim segn dal alfabet furlan.
[cambie] Storie
Tes lenghis semitichis, la letare Yodh e rapresentave probabilmentri un braç e une man, derivant dal jeroglific. Il semitic al conservà dome un sun semi-consonantic \j\ (come te peraule aiar), dât che la peraule che e significave "braç" e iniziave probabilmentri cun chest sun. La letare e podeve par altri conservâ il sun vocalic \i\ te pronuncie des peraulis stranieris.
Il grec al derivà di cheste letare la jote, une vocâl curte. E passà in chest mût, cence mudâ, al alfabet etrusc e infin a chel latin. Il punt parsore de letare al è di origjin medievâl, creât par distingui la letare i da la u, m e n.
[cambie] Significâts
[cambie] Chimiche
- I al è il simbul dal jodi
[cambie] Fisiche
- I al è doprât come variabile de curint eletriche.
[cambie] Matematiche
- I tai numars romans al indiche il numar 1.
[cambie] Traspuarts
- I al è la targhe automobilistiche internazionâl de Italie.


text:
Marcjât finanziari
Il marcjât finanziari al è un lûc astrat dulà che si scambisi struments finanziariis.
La sô funzion e je che di trasferî i bêçs in monede dai sogjets che a 'nd àn di plui a chei che a 'nd àn bisugne.
Lis impresis che a son in disecuilibri finanziari parcè che a àn bisugne di monede a butin fûr dai struments finanziaris che a scambiin su chest marcjât in cambi di bêçs in monede.
I struments finanziariis cussì scambiâts a dan par solit un rindiment che al sarà il vuadagn di chel che lu à comprât. A àn però ancje un ciert grât di risi ven a stâi di pericul che il rindiment nol sedi cussì bon o fintremai che nol sedi par nuie.
A son varis tips di marcjâts finanziaris, plui o mancul regolamentâts. I regolaments e lis leçs a àn di cirì di difindi il spargnadôr dai imbrois e des trufariis.
Sul marcjât finanziari a son trê tips di sogjets:
- I emitents, ven a stâi chei che a butin fûr i struments finanziaris par vê i bêçs in monede.
- I investitôrs, ven a stâi chei spargnadôrs e chei speculadôrs che a comprin e a vendin struments finanziaris.
- I intermediaris che a fasin i scambis fra emitents e investitôrs cjapant des comissions.


text:
Afriche
L'Afriche e je un dai cinc continents, il tierç plui grant dal mont, cuntune superficie di 30.300.000 km2 e une popolazion di plui di 600 milions di abitants.
[cambie] Gjeografie
I siei limits fisics a son a nord il mâr Mediterani, a est il mâr Ros, a est e a sud l'Ocean Indian e a ovest l'Ocean Atlantic. Al è unît cu la Asie midiant l'istmi di Suez e separât de Europe dal stret di Gjibraltar. Fûr che te zone dal Golf di Guinee, lis cuestis a son a vonde bassis e regolârs. L'Afriche e comprint ancje lis isulis di Madagascar, lis Canaris, Cjâf Vert, Socotra, Zanzibar, la isule Reunion e lis Comoris, oltri a une vore di altris isulis e arcipelacs plui piçui.
Lis monts principâls a son il Kilimanjaro e la Mont Kenya, ducj e doi inte Afriche orientâl e che a superin i 5.000 metris di altitudin. Di chê altre bande, in Afriche a si cjatin doi deserts bocons, chel dal Sahara, tal nord, e chel dal Kalahari, tal sud. I flums plui impuartants a son il Nîl (il plui lunc dal mont), il Congo, il Niger e il Zambesi. Par ce che al rivuarde i lâcs, i plui cognossûts a son il lâc Victoria, il lâc Malawi e il lâc Tanganica.
[cambie] Isulis
Lis isulis de Afriche a son piçulis, fûr che il Madagascar, che cui siei 595.230 km² e je la cuarte isule plui grande dal mont (daspò de Groenlande, Gnove Guinee e dal Borneo). E je logade tal sud est de cueste dal continent, di cui e ven separade dal canâl di Mozambic (larc 400 chilometris dal pont plui stret). Pe sô struture, pe flore e pe faune, e rapresente un pont di union tra l'Afriche e la part meridionâl de Asie. A est dal Madagascar a si cjatin lis isulis di Maurizi e la isule Reunion; a est-nord-est dal Cjâf Vuardefûc (Cuar d'Afriche) e je logade la isule di Socotra, sot dal control dal Yemen. A nord-est dal continent a son i arcipelacs di Cjâf vert e des Canaris, di origjinis vulcanichis (come ancje lis altris piçulis isulis tal Golf di Guinee.


text:
14 di Otubar
Il 14 di Otubar e je la 287° zornade dal Calendari Gregorian, (la 288° se l'an al è bisest). A mancjin 78 zornadis pe fin dal an.
[cambie] Acjadiments
[cambie] In Friûl
[cambie] Vie pal mont
- 1066 - Bataie di Hastings; l'esercit di Vielm il concuistadôr al bat l'esercit sasson, copant il re Harold II di Inghiltere
- 1843 - arestât par cospirazion dai inglês il nazionalist irlandês Daniel O'Connell
- 1962 - e scomence la crisi dai missii di Cube
- 1996 - Matthias Ettrich e anuncie l'inizi dal progjet KDE, un ambient desktop par Unix
[cambie] Nassûts vuê
- 1882 - Eamon de Valera, politic e patriot irlandês († 1975)
[cambie] Muarts vuê
[cambie] Fiestis
[cambie] In Friûl
[cambie] Vie pal mont
- Zornade nazionâl de educazion in Polonie
[cambie] Religjosis
[cambie] Internazionâls
- Zornade mondiâl dai standards
- Zornade mondiâl de donazion dai orghins


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Sanc
Il sanc al è fluit dal cuarp specializât (tecnicamentri un tiessût che al compost di un licuit clamât plasme, e di une part corpuscolâr fate di celulis dal sanc che a son in sospension dentri tal plasme. Lis celulis che a son tal sanc a son globui ros, o eritrocits, globui blancs, che a includin leucocits e linfocits, e plachetis o trombocits. Il plasme al è pe plui part aghe cun dentri proteinis in soluzion, sâl e altris sostancis, e al è il 55% dal intîr volum dal sanc. I mamifars a àn sanc ros, che al è di colôr ros brilant cuant che al è ossigjenât, par vie de emoglobine. Cierts animâi, come par esempli il Limulus polyphemus, un gjenar di masanetis, a doprin la emocjanine par puartâ l'ossigjen, invezit de emoglobine.
Lis celulis plui abondantis tal sanc a son i globui ros. Chescj a contegnin la emoglobine, une proteine che e conten fier e facilite il traspuart dal ossigjen di un puest dulà che e je abondance ai tiessûts che a'nd àn bisugne. La anidride carboniche e je invezit traspuartade dissiolte tal plasme. I globui blancs a judin a resisti a lis infezions e ai parassits, lis plachetis a son impuartantis pe coagulazion dal sanc.
Il sanc al cor ator tal cuarp par mieç de azion di pompe dal cûr. Il sanc arteriâl al puarte l'ossigjen de arie ispirade ai tiessûts dal cuarp, e il sanc venâl al puarte vie la anidride carboniche (o diossit di carboni), un prodot di scart dal metabolisim celulâr, fintremai ai polmons di dulà che e vignarà espirade.
L'agjetîf doprât pal sanc al à il prefìs emo- o emato-, che a vegnin de peraule grêc "aἷua", che al vûl dî propi "sanc". La peraule sanc e ven fûr invezit dal latin sanguis, sanguinis.
Si podin in curt dâ chescj dâts numerics pal sanc uman:
- i globui ros o eritrocits a son 4.2-6 milions par mm cubic;
- i globui blancs o leucocits a son 4.000-10.000 par mm cubic;
- lis plachetis o trombicts a son 200.000-300.000 par mm cubic;
- il plasme al è il 55-60% dal sanc;
- il plasme al è pal 90% aghe;
- i globui ros a son costituîts pal 65% di aghe e pal 35% di sostancis solidis (95% di emoglobine e 5% di lipits, enzims);
- il pês specific dal sanc al è di 1.055 kg/l;
- il rapuart carboni/azot (C/N) tal sanc al è di cirche 3;
- l'azot al costituìs il 10-14% dal sanc;
- il fosfar tal sanc al è di 2.5-5.0 mg/dl tai adults e 4.0-7.0 mg/dl tai fruts.


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Cjamare scure
La cjamare scure e je un aparât otic, la sô invenzion e je stade a la fonde de nassite des tecnichis fotografichis tant e je vere che la machine fotografiche e ven clamade ancje cjamare.
Une cjamare scure e pues jessi fate di une scjate sierade cun dome une busute che e lassi jentrà la lûs. Cheste lûs e proiete dentri la scjate une imagjine ribaltade di chel che al è devant de buse.
Plui la busute e je piçule miôr e si viôt la imagjine.
Il vantaç di une cjamare scure fate cussì al stâ tal fat che no son fastidis par meti a fûc l'obietîf, ven a stâi che la lungjece focâl e je infinide. Il disavantaç al stâ tal fat che la lûs che e passe e je pocje e che cussì si podìn viodi ben dome robis che a stan fermis.
Par chest la nassite e il perfezionament de fotografie e a fat si che si dopredin dai obietîfs bogns di regolâ la lôr viertidure e la mitude a fûc. La imagjine e ven proietade su une pelicule fotografiche che e ven impressionade.
La invenzion e il studi de cjamare scure e je stade fate tantonon prime de invenzion de fotografie. Si dîs che il prin a studiâle al sedi stât l’arab Alhazen. Fra i tancj che daspò la àn studiade si pues ricuardâ ancje Leonârt da Vinci.


text:
21 di Avrîl
Il 21 di Avrîl e je la 111° zornade dal Calendari Gregorian, (la 112° se l'an al è bisest). A mancjin 254 zornadis pe fin dal an.
[cambie] Acjadiments
[cambie] In Friûl
- 1848 - Udin a si rint al gjenerâl austriac Nugent che di Gurize al stâ lant in alte Italie par judâ Radetsky impegnât cun lis rivoltis di variis citâts.
[cambie] Vie pal mont
[cambie] Nassûts vuê
[cambie] Muarts vuê
[cambie] Fiestis
[cambie] In Friûl
- Fin tal 1946 e jere la fieste dal lavôr cumò spostade come in dut il mont al 1. di mai.
[cambie] Vie pal mont
- Al è il Nadâl di Rome
- Fin tal 1946 in Italie e jere la fieste dal lavôr cumò spostade come in dut il mont al 1. di mai.


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Rome antighe
Cuant che si fevele di Rome Antighe ,si intint fevelâ de civiltât che a puartât ae fondazion de citât-stât di Rome ,fondade te penisole taliane tal XI p.d.C.In tai dodis secui de sô esistence,le civiltât romane e scomence de monarchie, par divignî une republiche, par deventâ l'imperi plui grant che vedi dominât la Europe. Une serie di aveniments socio-politics,e puarte ae colade dal imperi,che si divît in doi. Le bande ocidentâl,che e tignive dentri la Spagne , le Gallie (la France di vuê,e la Italie ,si disfe in tal V secul d.d.C par dâ origjin a tancj reams indipendents. La bande orientâl,che e veve a cjâf la citât di Costantinopoli , la citât di Istambul di vuê, e sarà la capitâl dal Imperi Bizantin ,daspò dal 476 d.C.
La civiltât romane,e je mitude inte Antichitât classiche cun civiltâts come chês dal Antîc Egjit e chê de Antighe Grecie ,civiltât che e à ispirât une vore chê romane. De culture di Rome Antighe e ven buine part de culture dal mont ocidentâl di vuê,in fat di art , leteradure , lenghis e architeture ,e lis sôs influencis si cjatin ancje te culture e tal mont di vuê.
[cambie] La fondazion de citât
Ator dai cuei di Rome, a son stâts cjatâts testemoneancis di insediaments umans di cirche 6000 agns indaûr; chest al vûl dî che cheste zone e jere za abitade, forsit ancjemò prime de Etât dal Fier, ma ator dal teritori de regjon dal Lazi di vuê, di sigûr e jerin logadis popolazions che a vignivin dai Balcans.Intor de nassite di Rome a son almancul trê liendis:
- La liende di Romul e so fradi Remo, i doi zimui fîs dal diu Marte e di Rea Silvia, nevôts di Numitore, re de citât di Alba Longa.
- La liende di Enee, scjampât de Vuere di Troe cun so pari Anchîs. Il fi di Enea, al sarà il fondatôr di Alba Longa e progjienitôr dal popul dai Latins.
- La liende dal 'Rat des Sabinis': i Romans, rivâts de origjinarie Alba Longa cence feminis, a clamin i Sabins, une popolazion locâl, par fâ fieste insieme, ma, parâts fûr i oms, a puartin vie lis feminis. I Sabins,rabiâts, a jentrin in Rome, ma lis feminis si metin tal mieç, domandant la pâs.
Forsi dutis chestis a son nome liendis, ma un font di veretât al è: di sigûr o savìn che lis olmis di fortificazions cjatadis tal cuel Palatin a son de seconde metât dal secul VII prime di Crist, dongje dal 753, an de fondazion de citât secont la tradizion. E e je veretât ancje che i Sabins e Latin a si son messedâts, parcè che il secont Re di Rome (Numa Pompili), par fâ un non, al jere sabin. Ancje peraulis latinis come bos (vacje), scrofa (purcite), popina(cusine) a son peraulis di origjine sabine. Ator dal 620 prime di Crist, a rivin i Etruscs puartant la lôr civiltât influençade de antighe Grecie. Cun lôr Rome e divente finalmentri une citât. Il popul di pastôrs e di contadins al scomence a fâ sù cjasis in piere, stradis, fortificazion plui fuartis. Di sigûr la buine posizion strategjiche dal Tibar cun la isule Tibarine al à favorît la fondazion de citât. Ancje il fât di jessi tal mieç di dôs regjons come la Etrurie e la Campanie, regjons indulà i pastôrs a puartavin lis bestiis, e di jessi dongje dal mâr, indulà si podeve cjatâ il sâl, une vore impuartant, a àn zovât ae fortune successive di chel insediament.
[cambie] La epoche dai rês
Il periodi de monarchie a Rome al dure par doi secui e mieç. I prins Rês di Rome e son stâs une vore impuartants pe cressite socio-politiche de citât. In particolâr,in tâl secul VI, periodi di grande prosperitât pe citât, si scomencin a realizâ lis primis impuartantis oparis publichis, come la costruzion de Cloache Massime, e dal Foro Roman, il centri politic, aministratîf e religjôs de citât.
Il re Servio Tullio, al divît la citât in cuatri regjons, e al fâs costruî la prime cinte murarie. I Rês di Rome a son stâs secont la tradizion:
- Romul (753-715)
- Numa Pompilio (715-673)
- Tulio Ostilio (673-642)
- Anco Marzio (642-617)
- Tarcuini Prisc (616-579)
- Servio Tullio (578-534)
- Tarcuini il Superb (578-534)
[cambie] La Republiche romane
[cambie] Rome imperiâl


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De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
Ingrès principâl di Auschwitz II
Cul tiermin cjamp di concentrament di Auschwitz (Konzentrationslager Auschwitz) par solit si intint dut un insiemit di cjamps di concentrament e di stermini fats su vie pe seconde vuere mondiâl cuant che i todescs naziscj ocupant la Polonie dongje a la citât di Oświęcim (in todesc Auschwitz) che si cjate a 60 chilometris a ovest di Cracovie. Il complès di maçalizi di Auschwitz al à vût un grant pês te soluzion finâl de cuestion ebraiche, zîr di peraulis doprât dai todescs naziscj par clamâ il stermini dal popul ebraic e di chei altris alì sierâts dentri che àn vt un simil destin, zingars, politics, omosessuâi e v.i., vignint a jessi in curt a scomençâ dal 1940 il plui grant e eficient centri naziscj di stermini. Si calcole che fintremai ai 27 di Zenâr dal 1945, cuant che l'esercit rus al è jentrât vierzint lis puartis ai 7.000 sorevivûts, a sedin muarts 1.500.000 feminis, fruts e oms. Vuê ce che al reste, al è patrimoni de umanitât.


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Firefox furlan
- Chest al è il sît de modificazion furlane di Firefox, là ch'o podês cjatâ il language pack par trasformâ Firefox in Firefox Furlan.
OpenOffice.org par furlan
- Je la version in lenghe furlane di chest impuartant prodot open source. Al è un pacut logjic par ufici multiplateforme e multilengâl compatibil cun chei altris pacuts logjics par ufici, al è pussibil discjamâ, doprâ e distribuî il prodot in maniere gratuite.
Plone Par Furlan
- Estension di Plone, li che la Marilenghe e compagne la gnove tecnologjie.
Software par furlan
- Un sît dulà che si puedin cjatâ traduzions par furlan di programs e altris risorsis utilis.
Tastiere Furlane
- Istruzion gjenerâls pe instalazion, disinstalazion e ûs de tastiere furlane.


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Nivel dal mâr
Il nivel dal mâr e je la altitudin di un pont rispiet a la superficie dal mâr, cence contâ lis variazions causadis da lis mareis.
Cheste misure no je facile, parcè che il mâr al cambie simpri par efiet da lis corints, da lis mareis, dal timp atmosferic, de pression e v.i. Par chest spes si fevele pluitost di nivel median dal mâr, calcolât daspò di misuris che durin diviers agns e che eliminin lis variazions casuâls de altece; chest valôr al è doprât intes cjartis gjeografichis come "zero altimetric"; par esempli, par misurâ la altece di un comun, si cjape chê dal municipi e la si confronte cul zero altimetric.
[cambie] Variazions
Come si às za dit, il nivel al pues variâ, par esempli ancje in mârs diviers: il nivel dal mâr Mediterani al è plui bas di chel dal Ocean Atlantic, il mâr Adriatic al è plui alt in medie dal mâr Tiren, e plui alt inte part setentrionâl rispiet a chê meridionâl. In timps luncs, variazions a son ancje dovudis a la temperadure tal mont: par dî, dilunc lis etis glaciâls, il nivel dal mâr al jere un grum plui bas rispiet a chel di vuê.


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Universitât di Bologne
La Universitât di Bologne e je la universitât plui antighe de Europe e dal mont ocidentâl, e je stade fondade a Bologne, Italie, tal 1088, di Irnerius.
[cambie] Storie
Inte Etât Medie, e je stade famose in dute Europe pes sôs scuelis di umanitâts e dirit, tant canonic cun lis figuris di Grazie e la so Concordia Discordantium Canonum che civîl cun Irnerius, puartant il dirit a une epoche di sflandôr in Europe procurant la so indipendence come sience juridiche de retoriche.
I poetis Dante e Petrarca a studiarin in cheste universitât. Denominade uficialmentri Alma mater studiorum, la universitât e je une instituzion par students dai doi ses, mantignude dal stât. E parferìs cors di arts, dirit, medisine, farmacie, matematiche, inzegnerie, agronomie, medisine veterinarie e pedagogjie. Il semiolic e scritôr italian Umberto Eco al è il titolâr de catedre di semiotiche di cheste universitât. L'ex prin ministri de Italie, Romano Prodi, al è professôr dal departiment di economie.
[cambie] Leams esternis
- (talian) Pagjine uficiâl


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Abur
L'Abur, o ben Anbur (in lenghe komi aHбyp), al è un antîc alfabet, doprât inte Ete di mieç inte regjon di Perm, in Russie, par scrivi la lenghe komi. Al è ancje clamât vieri alfabet permian.
[cambie] Storie
Cheste forme di scriture e fo inventade intal an 1372 dal missionari rus Stepan Khrap clamât il Sant, o ben Stiefin da Perm (in rus, CTeпaH Xpaп, cB. CTeфaH ПepMckий). Il non Abur, al è il non des dôs primis letaris, An e Bur (tant che il non dal nestri alfabet, dal grêc alpha e beta). L'alfabet al à parintât cun chel cirilic e cun chel grêc, ma ancje cui segns tribâi dal popul Komi, che a sameavin aes runis o a marcjis di propietât, pal fat che dispès a no erin scrits o piturâts cul ingjustri, ma intaiâts cul curtis.
Cheste scriture e fo doprade fintremai al secul XVII, e di in chê volte al fo displaçât dal alfabet cirilic, doprât fin tal didivuê ancje pe lenghe komi. L'abur, dut câs, al è stât doprât in passât ancje tant che codis segret par scrivi te lenghe russe.
Il 26 di avrîl, cuant che la Glesie ortodosse di Russie a i fâs fieste a san Stiefin da Perm, al è ancje il dì dal vieri alfabet permian.
[cambie] Impuartance storiche
Lis iscrizions cul abur a si puedin contâ entri lis plui vecjis testemoneancis des lenghis ugro-finichis. Dome un lengaç di cheste famee, l'ongjarês, al è documentât prime.


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1835
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
[cambie] Acjadiments
[cambie] In Friûl
[cambie] Pal Mont
- 2 di Març - Ferdinant I al divente imperadôr de Austrie.
- La citât australiane di Melbourne e ven fondade di John Batman e John Pascoe Fawkner.
- 1 di Dicembar - Hans Christian Andersen al publiche il so prin libri di flabis.
[cambie] Nassûts
- 15 di Març - Eduard Strauss, compositôr austriac († 1916)
- 2 di Jugn - Pape Piu X († 1914)
- 27 di Lui - Giosuè Carducci, poete talian, vincidôr dal Premi Nobel pe leterature († 1907)
[cambie] Muarts
- 2 di Març - Imperadôr Francesc I di Austrie (n. 1768)
- 23 di Setembar - Vincenzo Bellini, composidôr talian (n. 1801)


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Meningjite
La meningjite e je une patologjie che e stâ lant al mancul. Ogni an in Italie si contin su par ju 900 câs de variant bateriche. E je une malatie infetive une vore grivie ma che si rive a curâle cui antibiotics. La mortalitât si cjate tal 14% dai câs, in particolâr te forme fulminante, come tal câs dal Venit par colpe dal bateri Meningjicoc dal grup C. Tai ultins 7 agns in Italie a son stâts 48 piçui focolârs (cuant che a son al mancul 2 câs, in trente dîs, intun rai di 50 chilom.), la plui part tal centri nord.
L’infet lu si cjape cun contats di dongje dulà che je tante int. Nol covente disinfetâ parcè che il bateri nol rive a vivi tal ambient, ni te mangjative, ni su robe di bevi, ni su poiât sui obiets. Dut no je nissune indicazion a fâ une cure preventive cun antibiotics se no a cui che al à contats di dongje cun malâts e che dut câs, ducj i servizis publics a san ben ce fâ se e fos la bisugne.
In Friûl a son in medie trê câs ad an. Cussì a son stâts ancje tal 2007. A son interessâts chei che àn mancul di dîs agns e chei dai 14 ai 25 agns. O sin passâts di 0,5 câs par 100.000 abitants tal 1996 ai 0,3 tal 2007. No si cjacare di sotponi a la vacine i zovins furlans se no chei che van tal Venit tes zonis interessadis a la meningjite, tra i 15 e i 29 agns, par vê un tratament compagn a chei de lôr “classe” di etât. Pai plui piçui o sin in spiete de vacine universâl pai fruts dal prin e secont an di vite che ca di pôc e vignarà ancje te nestre Regjon».


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Rimit
Il rimît (dal grêc erèmites, peraule che ven da erèmos ,ch'al vûl dî di bessôl) e je une persone che vîf di bessole in lûcs platâts par podê preâ.
[cambie] I rimits in te Storie
Fin da cuant ch'al è scomençât il cristianesim, a jerin cristians che levin in lûcs platâts par preâ.
Di cheste forme di vite religjose,vnassude par cjatâ un vivi plui dongje a ce ch'al diseve il Vanzeli, a si cjatin testemoneancis za dal III secul d.d.C. S.Pauli di Tebe al e' il pui antîc rimît che si cognòs (al mûr in tal 318 d.C, si dîs, a 113 agns, daspò vê passât 90 agns intune caverne in meditazion, cun doi leons e un corvat che i puartave di mangjâ ogni di un toc di pan. S.Antoni abât al veve un grum di int che preave cun lui in tal desert dal Egjit indulà che i rimîts son nassûts.
Dal desert dal Egjit, i rimits si son difondûts in dut l'Orient soredut in Palestine cun S.Ilarian e in Capadocie cun S.Grivôr di Nazionzi e S.Basili. Par la lôr santitât, un grum di rimîts vegnin clamâts «Parîs dal desert». Le vite di chescj rimîts no jere facil. Une cronache medievâl conte che «vevin le barbe lungje, cjavei pençs e sporcs, vistîts rots,e jerin magris di fâ pôre...» Mangjavin nome cualchi toc di pan dûr e lidrîs e bevevin nome aghe.
La pratiche di vite dai rimits e rive ancje in Europe cun S.Anastasi in tal IV secul. A si cjatavin rimîts in Gallie, Bretagne e in Irlande; i rimîts no vivevin simpri di bessôi ma a jerin ancje comunitâts di rimîts, clamâts ancje cernobîs (cernobiti par talian). Chestis comunitâts jerin nassudis parcè in tal desert la vite e jere dure: si podeve cjatâ animâi velenôs e pericui di ogni gjenar. A son stâs cjatâts papîrs dal IV secul, scrits in lenghe greche, dongje la citât di Lycopolis in Egjit che contin che i rimits a vevin ancje contats comerciâi cu la popolazion dal lûc.


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Alesandri Marcello
Alesandri Marcello (Vignesie , 24 avost 1669 - Padue , 19 zuign 1747 ) al fô un compositôr talian.
Nassût in une famee de nobiltât di Vignesie , al veve studiât cun resultâs la poesie , le matematiche e le filosofie , ma in mût particolâr le musiche.
Marcello al viveve tal stês timp di Antoni Vivaldi e al tignive concerts te sô cjase di Vignesie.Al a scrît e publicât tancj concerts par tancj stroments , includût i concerts publicâts sot dal nom La Cetra,cjantadis , arîis , e sunadis par violin. Al scriveve sot il nom di Eterio Stinfalico , il sô nom di regjistrazion in te Pontificia Accademia degli Arcadi.
Ancje se la sô musiche no je sunade di frecuent , a l e' ritignût un compositôr competent e origjinâl.
La so opare pui famose al e' il Concert par oboe , archi e bas continuât in Re minôr , cussi cognossude che Johann Sebastian Bach al a curât une trascrizion par clavicembal.
Sô fradi Benedet Marcello al jere ancje lui compositôr.


text:
Bologne
Bologne (Bulåggna par bolognês) al è un comun di 374.425 abitants, cjâflûc de omonime provincie (BO) e de regjon Emilie-Romagne.
E fo la sede di une des primis universitâts (za dal XI secul), e je ancjemò vuê la mete di un grum di students, che a crein une ricjece culturâl e di ideis gnovis e alternativis, fra lis plui amiradis vie pal mont. Bologne e je cognossude ancje pai siei tors e i puartins (che a rivin a 38 km dome tal centri storic, câs unic tal mont), comprindût il plui lunc dal mont, il Portico di San Luca, che cun 3.500 m e 666 arcs al lee il centri storic dentri lis muris cun la basiliche di San Luche, logade parsore di un cuel e ancjemò vuê obietîf di une vore di pelegrinaçs.
Il patron de citât al è San Petroni, che al cole ai 4 di Otubar.


text:
Vanzeli seont Marc
'Si crôt che Marc al sedi chel zovin che cuant che Jesus al fo arestât intal Gjetseman e i apuestui a fuirin, i le daûr vistût di lin fin sul cuarp crot.
Marc lu cjatin come compagn di Pauli e di Barnabe intai lôr viaçs missionariis. A si mostrà fidât e al divignì un valit jutori par lôr.
Al fo un colaboradôr dai apuestui però nol jere un dai dodis.
Il vanzeli di Marc al è un dai plui curts e dal so contignût si vualme che probabilmentri al jere stât scrit pai cristians che si cjatavin a Rome.
[cambie] Contignût
Marc al comence identificant Zuan il batiadôr. Chest al e il messazîr profetât par preparâ la strade di chel che prest al sarès vignût, Jesus. Di fat Jesus al vignì batiât di lui intal Jordan.
A ven po dopo la conte des tentazions de bande dal Diaul a Jesus.
Plui indenant al cjacare de predicazion che Jesus al començà in Galilee e dal inizi dal dâ dongje dai soi apuestui, començant di Simon(Pieri), Andree, Jacum e Zuan.
Al seguìs po dopo il so ministeri in Peree e a Jerusalem dulà che Jesus al sarà processât e metût a muart.
[cambie] Utilitât
Gracie al limpit ritrat che Marc al fâs di Jesus, i cristians a puedin ricognossi l'adempiment di tantis profeziis mesianichis des scrituris dal Vecjo Testament dreçadis a lui.
Al met in evidence che Jesus al insegnà come un che al à "autoritât" e no come une persone autoritarie.
Il vanzeli di Marc al è util pai cristians di vuê aviersâts, come che a forin chei dal I secul, parcè che vuê i vêrs cristians a frontin timps dificii e a àn bisugne di vuide ispirade.
L'esempli di Crist di calôr, integritât mastine e coragjo che al mostrà denant des provis, sigurementri al po jessi di spiron pai cristians.


text:
Polente
La polente al è un aliment tradizionâl une vore presint tes taulis dal Nord de Italie, ma si pues cjatâle in forme lizermentri diferente ancje in pais come la Austrie, la Slovenie, la Romanie e la Serbie.
La polente al è un impast di farine zale o blancje di blave o di altris cereâi (saròs), aghe e sâl, lassade cuei par une ore intune cjalderie di ram.
In Cjargne invezit de cjalderie di ram si doprave e si dopre ancjemò il cjalderuç di ghise. Stant che il cjalderuç di ghise al à un spessôr plui grant di chel di ram, la masse termiche e je plui impuartante e la temperadure medie dal impast di aghe e farine e je vonde costante e si riscje mancul di brusâle.
I prins a mangjâ la polente a son stâts i Romans, che fasevin une polente di spelte, pluitost dure che clamavin puls. Inte antighe Grecie, al vignive doprât invezit il vuardi.
[cambie] Tradizions
Tradizion e volarès che si benedissi cul spali: prin di taiâle si fâs un mot a crôs cul spali tindût parsore de polente cjalde. Mê none e diseve simpri un induvinel: “E je une robe su la bree che tire dongje dute la famee…” Ducj o savevin la rispueste ma o rispuindevin simpri cuant che la pogneve pronte in taule.
Tai timps di magre la polente, e nome chê, e puartave la pelagre, tai timps di vuere, la polente e jere il mangjâ dai puars. Visâsi la polente che "e pareve une piçule lune, in un gran cercli di vapôrs" che si mangjave a cjase di Tonio jenfri “I promessi sposi" di Alessandro Manzoni.
La polente si lee ben sedi cul frico e ducj e doi chescj plats a son un grum bogns ancje la zornade daspò. La polente salacor la si po taiâ a fetutis par brustulîle su la gridele. E va ben sedi ancje cun ducj i plats che a àn il tocjo, come il Gulasch, e il bacalà.
[cambie] Recipe
Par chest plat a si scugne vê farine zale di blave di buine cualitât (no chê blancje che e à un savôr plui delicât). Ûs doi la porzion pai solits doi afamâts:
Si puarte a bulizion un mieç litri di aghe, pôc prin che e cjapi il bol si zonte mieze sedonute di sâl grues, e duncje si scomence a butâ a ploie la farine, messedant cuntune scorie a man, o ancje cuntune sedon di len: al è impuartant zontâ la farine une vore planc e ben messedant, par evitâ che a vegnin grops. Par la cuantitât de farine, i vuelin su par ju 200 grams: dut câs a seconde de cualitât de farine suparà plui o mancul aghe, duncje lait un poc a voli.
Il compost al scugne jessi de consistence de bessiamele penze, parcè che al volarà impenzisi cul cuei. O vês di vê aghe cjalde a puartade di man par slungjâ la preparazion se e varès di suiâsi masse. La polente si impenzìs daspò che e je stade tirade fûr dal fûc, si che duncje al è simpri ben tignîle morbidute. A chest pont al è cui che al messede di continui e cui che le lasse cuei cence fastidi, messedant nome par disfâ la crostute penze che si ven a fâ parsore. La cuete e à di durâ al mancul un cuarante minûts, a la fin, tradizion e vûl che e sedi strucjade intun taulîr di len, dantgj la fâte di lune plene.


text:
Libri de Apocalìs
Il Libri de Apocalìs, clamât ancje Rivelazion (dal sostantîf grêc Aπokάλuψις, apokalupsis, che voltât al significhe " distaponament" , "disvelamint", spes doprât a proposit di rivelazions di nature divine), al è un libri che cun tantis ilustrazions o simbui al conclût il Gnûf Testament.
Propri a cause dai tancj simbui, al à dât lûc a diviersis corints di interpretazion.
Une fondade cognossince e une atente analisi de intire Bibie, nus permet purpûr di dâ il just significât, soredut tignint cont che lis scrituris a son ispiradis di Diu e il so proposit al è clarementri contignût dal libri di Gjenesi a chel di Apocalìs, cence contradizions.
Il scritôr al è l'apuestul Zuan, come che lui stes al declare e al precise di vêlu scrit cuant che al jere presonîr inte isule di Patmos, duncje probabilmentri ator il 96 d.C.
Lui al declare di vê vût visions par mieç di un agnul il cuâl lis ve di Jesus che a so volte al riferive chel che Diu i voleve trasmeti.
Contrariementri a chel che tancj a podaressin pensâ, il libri nol è stât scrit par spaurî la int, ancje se cetantis visions a puedin someâ spaventevulis, ma par confuartâ e incoragjâ chei che lu lein.
[cambie] Contignût
Inte jentrade Zuan al nomene la font divine e il canâl zontraviers il cuâl i ven dade la rivelazion; po al cjacare di messaçs di Jesus a lis siet congregazions o glesiis:
- Efeso, par vie che a vevin lassât l'amôr che a vevin al inizi;
- Smirne, al ricognòs la lôr tribulazion e la lôr miserie;
- Pergamo, dulà che a 'ndi jere il centri de idolatrie;
- Tiatira, laudâts par il lôr amôr e fede ma costumâts parcè che a tignivin buine une femine (Gerabele o Izebel) che si vantave di jessi une profetesse;
- Sardi, che a veve la nomee di jessi vive, ma e jere muarte parcè che lis sôs oparis no jerin completementri fatis denant di Diu;
- Filadelfia, cognossude pe so buine condote
- Laodicea, che no jere ni cjalde ni frede
Po dopo la vision de santitât e de glorie di Diu. Ator dal so scagn a 'ndi son 24 vieris; al ven fûr un rodul cun 7 sigjîi che dome l'agnel (Jesus) al è bon di vierzi. A vegnin vierzûts i sigjîi:
Prin: al aparìs un cjaval blanc cun il so cavalîr par completâ la vitorie; Secont: un cjaval di colôr ros vîf che al gjave la pâs intal mont; Tierç: un cjaval neri che al dose il forment; Cuart: un cjaval tombadiç montât de Muart; Cuint: si viodin chei scjanâts a cause de peraule di Diu; Sest: un gran taramot che al met in bulidure i potents de tiere.
Daspò e je la vision di agnui che a intrategnin i cuatri aiars da la tiere, fintremai che a no vegnin segnâts i sierfs di Diu. Il lôr numar al è di 144.000.
A ven viodude ancje une grande sdrume di int di ogni nazion in pîts denant dal Agnel.
Al ven viert il setim sigjîl. Siet agnui cun 7 trombis a stan par sunâ.
Al sun des primis trê trombis, flagjei a si strucjin su la tiere.
Cuant che a sune la cuarte trombe un tierç dal soreli, de lune e des stelis a si scurissin.
Cul sun de cuinte trombe un astri al cole dal cîl e al fâs vignî fûr une plaie di cavaletis.
La seste trombe e anuncie il disleam di cuatri agnui che a son pronts a copâ.
Setime trombe. Vôs celestis a anuncin che il ream dal mont al è deventât il ream dal nestri Signôr e dal so Crist.
Al comparis un grant segn intal cîl: une femine che e parturìs un fi mascjo e un dragon pront a fâ fûr chest fi.
Lis interpretazions achì a son diviersis.
Cetantis organizazions a ritegni che:
la femine e figure la Glesie e e ven ancje aplicade a Marie SS, che je apont clamade ancje Mari di Diu.
Il dragon al è Satane il Diaul.
Il fi al figure il Messie.
Par altris invezit:
la femine e figure la "Jerusalem di Parsore", ven a stâi l'organizazion universâl di Diu, fate di creaturis spirituâls.
il dragon al è Satane il Diaul.
la nassite dal fi e figure la nassite dal Ream di Diu il re dal cuâl al è Jesus.
A ven po dopo une vuere in cîl, dulà che Michêl al sconfîç Satane che al ven butât jù e scaraventât dongje de tiere, e chest al cause grancj problemis.
Si viôt cumò vignî fûr dal mâr une brute bestie cun dîs cuars e siet cjâfs.
Secont cualchidun cheste e figure la potence dal mâl che e combat cuintri la Glesie.
Par altris invezit e figure specifichis potencis politichis mondiâl che a si sucedin intal cors de storie fin a nestris dîs e che a àn fat cuintri al popul di Diu.
A ven fûr dopo une altre bestie che e à doi cuars come chei di un agnel ma che e cjacare come un dragon.
Cumò l'Agnel al è sul mont Sion cun i soi 144.000 sovrans. Po dopo un agnul che al svole in mieç al cîl al fâs un grant anunci: E je colade Babilonie la Grande.
Cheste Babilonie par cetancj e figure Rome, mentri par altris e figure dutis lis falsis religjons dal mont.
A vegnin po dopo disvuedadis lis siet copis dal furôr di Diu. E scomence cussì une schirie di flagjei che a si scjariin su le umanitât necuitose.
Babilonie e cole e sei il sisteme politic che chel finanziari e comerciâl a fasin corot su di je, da le cuâl a tiravin fûr interès.
L'Agnel al bataie cun justizie, al sconfîç il dragon (Satane) che al ven leât par mil ains.
Dopo al ven il dî dal judizi di Diu, Ducj a vegnin judicâts denant di Diu, ancje i muarts risussitâts.
La muart a ven gjavade vie par simpri de tiere.
Si viôt la Gnove Jerusalem e dal scagn di Diu al ven fûr in flum di aghe vive, simbul de vite eterne.
Si conclût cuntun invît di trai gratuitementri a cheste font.
[cambie] Utilitât
Il libri de Apocalìs e je la splendide conclusion de intire Biblie. In cheste maniere cumò si po capî sei il principi che il gran finâl.
Cuant che in Gjenesi si lei de comparse dal Diaul, si lei ancje che Diu al profetà che i sarès stât fruçât il cjâf. Il libri de Apocalìs al spieghe che Satane al sarà distrut.
Al inizi l'om disubidient al fo slontanât dal edenic arbul de vite, intal libri de Apocalìs a si viodin arbui di vite pe vuarision des nazions.
Il libri nus da une vision maraveose dal Ream di Diu e un cuadri complet de santificazion dal so non.
Dome Apocalìs nus da la vision complete de citât sante, la Gnove Jerusalem, in mieç a un "gnûf cîl" che insiemit a Jesus e formarà un gnûf guvier.
Chest guvier, come che al ribat il libri, al suiarà ogni lagrime dai vôi dal gjenar uman che al podarà vivi feliç in eterni su une "gnove tiere".


text:
Grau
Grau (Gravo par graisan) al è un comun di 8.768 abitants e al fâs part de provincie di Gurize. Grau si cjate su di une isule al limit orientâl de marine di Grau, che e je stade conetude tal XX secul cun doi puints, un vierç Aquilee e un vierç Monfalcon, ae tiere. Ancje se al fâs part de provincie di Gurize, Grau nol à mai fât part dal Friûl storic, e a Grau no si fevele furlan, ma un dialet venit (il graisan), che al à une vore di carateristichis arcaichis, e al è stât rindût famôs soredut graciis a lis poesiis di Biagio Marin.
"...la cuestion dai "Trê Cjapitui" e finì cul dividi il patriarcjât: in Aquilee (o a Cividât) un patriarcje sismatic favorît dai Langobarts a Grau un patriarcje unît sot la protezion dai Bizantins. Cussì lis dôs citâts a deventarin antagonistis: une "civîl" e une "barbariche". E la sbregadure no fo mai plui cuside." (cjapât di Josef Marchet, Cuintristorie dal Friûl)


text:
William James
William James (New York, 11 di Zenâr 1842 - Chocorua, New Hampshire, 26 di Avost 1910), al fo un psicolic e filosof american; al lavorà soredut inte Universitât di Harvard, come professôr di psicologjie. Al jere fradi dal scritôr Henry James.
Al presentà una opare impuartante pe difusion dal pragmatisim, ma il so pensîr al fo par plui ator di une dutrine che lui al clamà empirisim radicâl. Al scrivè Principis di psicologjie (1890), opare monumentâl di psicologjie sientifiche, ma di chê altre bande al fo ancje autôr di Lis varietâts de esperience religjose (1902), il culmin di une traietorie vitâl apassionant. Al provocà ancje scandul tal mont sientific par ve difindût i vuaridôrs.
Intal 1904 al publicà Esistial la cognossince? opare dulà che al vûl dimostrâ che il dualismi tradizionâl tra sogjet e ogjet al jere une bariere par une concezion solide de epistemologjie.
Intal 1907 al publicâ publicà Pragmatisim, dulà che al esprim la sô idee che il pragmatisim al è un metodi che al identifiche cul empirisim


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Wat
Il wat (simbul: W) al è la unitât di misure de potence dal Sisteme Internazionâl.
[cambie] Definizion
Un wat al corispuint a 1 joule al secont (1 J/s) o, in unitâts eletrichis, 1 voltampere (1 V · A).
In tiermits eletrichis al significhe:
[cambie] Origjin
Il wat al cjape il non da James Watt par il sô contribût tal disvilup de machine a vapôr: e e fo adotât par la prime volte tal 1889 al secont Congrès Britanic dal Avanzament de Sience. Al è jentrât tal SI cun la decime prime Conference Internazionâl des pesis e misuris, tal 1960.
[cambie] Unitâts derivadis
Il wat, misure di potence, nol à di jessi confondût cul watore ch'al è une misure di energjie. Cheste ultime e corispuint a 3600 joule, no aparten al SI, parcè che conten la misure dal timp in oris, e e je par ordenari utilizade par la tarifazion de energjie stesse.
Partant, une lampadine che e supe 100 W in dôs oris e consume 200 Wh (720 000 J).
In eletrotecniche si doprin par ordenari ancje il VA (voltampere) e il VAR (voltampere reatîf) come unitâts di misure rispetivementri de potence aparente e de potence reative. Chestis dôs unitâts a corispuindin al watt, ma il lôr ûs al è justificât dal fat che a indichin grandecis che no puedin jessi somadis diretementri.
[cambie] Multiplis e sotmultiplis
Uns dai multiplis e sotmultiplis dal wat plui utilizâts:


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Jeova
Jeova
Tiermin doprât soredut dai Testemonis di Jeova, par Idiu
Intai manuscrits antics (Esodi 3:14,15) a si cjate scrite la peraule di cuatri letaris: YHWH.
E je une peraule fate dome di consonants, parcè che cussì a scrivevin i ebreus in chel timp. Lis vocâls a vignivin zontadis cuant che la proferivin, par chest al dî di vuê no si po savê esatementri come che a jere la pronuncie. ( I segns vocâi a son stâts introdots intal ebraic dome inte seconde metât dal I° mileni d.c.)
In talian e je par solit acetade la forme "Geova" ( forsit "Jeova" par furlan ). Ancje “Gesù” (“Jesus” par furlan) e je une trasliterazion taliane dal non ebraic "Yehohshùa" e pûr no cugnisint la pronuncie esate, vuê al è comunementri doprât cussì.
Mertevule di note e je l'impuartance dai nons intal Vecjo Testament. Il non nol jere une semplice etichete, ma al indicave il reâl jessi di chel al cuâl i apartignive. Intal câs dal non dal Idiu, al significhe: "Lui al fâs deventâ". Ven a stai che al è l'unic che al vûl e al po fâ cualsisei robe.


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Cristianesim
Il Cristianesim e je une religjon monoteistiche basade sore la vite e i insegnaments di Gesù di Nazareth, cjapade sù dai siei prins fidêi in tal Gnûf Testament. E je la plui grant religjon dal mont, cun pressapôc 2,1 miliarts di fidêi, un tierç da la popolazion dal mont. E spartìs cul Ebraisim i libris da la Torah (cjapade dentri il Vieri Testament), e par chest e je a voltis clamade religjon abramitiche. Il Cristianesim al cjape dentri tantis tradizions religjosis che e cambiin une vore cun la culture, e tantis diviersis glesiis e setis. Di solit e je divise in trê ramaçs principâls, plui altris.
- Catolicisim (difondude soredut tai paîs di culture latine in Europe, tes Americhis e in Australie).
- Ortodossie(difondude soredut tai paîs dal Est Europe)
- Protestantesim o Evangjelisim (dividût in glesiis nazionâls e di pinzîr scu Valdisim, Metodisime, Luteranisim, anglicanisim, Pentecostalisim).
- Altris confessions come Glesie di Crist, Testemonis di Jeova, Mormons.
Cierts ramaçs a no son grups uniforms.
[cambie] Difusion
Secont i dâts plui recents, il Cristianesim e je la religjon plui difondude tal mont, cun 2 miliarts e cent milions di praticants, dividûts in:
- 1,1 miliarts di catolics
- 510 milions di protestants (in diviers grups)
- 216 milions di ortodòs
- 158 milions d'indipendents (no leâts a lis grandis corintis)
- 31,7 milions che a fasin part di altris grups.


text:
Schi
Il schi al è un sport invernâl e une ativitât umane che e consiste intal sbrissâ su la nêf doprant apont i schis, che a jerin in origjin lungjis taulis di len e che cumò son in gjenar fats cun fibris di veri o materiâi simii, che si lein ai pîts cun atacs a pueste.
Un che al pratiche cheste ativitât al è clamât schiadôr.
A son praticadis diviersis varantis di schis, come il schi di font, il schi di montagne e chel forsit plui cognossût, il schi alpin; ducj chescj sports a son a vonde recents, parcè che a son vignûts fûr come ativitât di masse al inizi dal Nûfcent, e cuindi lis dissiplinis a son ancjemò in evoluzion, inte ricercje des massimis prestazions.
[cambie] Storie
Il schi al è probabilmentri un dai mieçs par movisi plui antic, precedent forsit ancje la ravuede. Lis areis di dulà che al ven e je la Scandinavie, dulà che a son stâts cjatâts schis fossii datâts al 2500 p.d.C. cirche. Famôs al è une piture intune grote inte isule di Rødøy, in Norvegje, che a mostrin un om che al à tai pîts doi schis.


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Padue
Padue (Padoa tal dialet venit) e je une citât di 210.301 abitants, cjâflûc de provincie omonime, situade in te regjon dal Venit. A Padue si cjate une des Universitâts plui prestigjosis de Italie, e al è un impuartant centri economic.
[cambie] Storie
Seont la tradizion, la citât di Padue e fo fondade tal 1183 p.d.C. di un grup di Venits, cu lis rivis dal flum Brente. Vuê e je stade confermade la presince di reperts di chest periodi storic.
Vie pe etât Romane, Patavium e jere une des citâts plui ricjis dal Imperi, e simpri leade economichementri e militarmentri ae capitâl.
La Alte Ete di Mieç e fo par Padue une vore devastant: de invasion dai Uns di Atile, avignude prime de fin dal Imperi (452-453), ai Langobarts (601), fin ae prese dai Ungars dal 899.
Dome daspò dal an 1000 inizià la ricostruzion; la sô Universitât e fo fondade tal 1222, la seconde plui antighe de Italie. E fo ancje il lûc di predicazion di Sant Antoni fin tal 1231, an de so muart. Par ricuardâlu, i Padoans a tiarin sù une Basiliche, vuê une des plui visitadis.
Tal cjamp militâr, Padue e cirì di espandisi, al dispiet di diviersis incendiis e devastazions, fin tal XIV Secul. Il 1405, difat, al fo l'an de definitive sumission a Vignesie dopo di une lungje lote.
Cul Tratât di Cjampfuarmit, dal 1797, Padue e dut il Venit a pasarin sot de egjemonie dal Imperi Austri-Ongjarês. La tornade al Ream di Italie e avignì dome tal 1866, a seguiti di un plebissît.
[cambie] Lûcs di interès
- Basiliche di Sant Antoni, sigurementri il monument plui impuartant de citât, e une des glesiis plui grandis e visitadis tal mont.
- Basiliche di Sante Gjiustine, sede di elaborazion d riforme benedetine dal XV secul, e une des plui impuartantis abaziis benedetinis.
- Prât de la Valade
- Capele dai Scrovegni, decorade cun frescs di Giotto
[cambie] Origjin dal non
La etimologjie dal non no je sigure, ma al è evident che le citât al a cjapât il non dal flum Po (Padus) Ancje la presince de palût Patine, dongje de citât, a çampe dal flum Brente.
[cambie] Viôt ancje
[cambie] Leams
- (talian) Sît ufiziâl dal comun


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Johann Sebastian Bach
Johann Sebastian Bach (Eisenach, 21 di Març 1685 – Lipsie, 28 di Lui 1750) al fo un compositôr e organist todesc dal periodi baroc, di ducj cognossût come un dai grancj de musiche di ducj i timps. Lis sôs oparis a son impuartantis par la fonde che àn tal intelet e pe paronance dai imprescj tecnics e espressîfs e pe bielece dal risultât artistic. Bach al ven fûr di une famee todescje di musiciscj, ben cognossude tai soi timps (la gjarnazie "Bach" e jere doprade par dì "musicist di cort"). La so gran opare e je stade rivâ a fâ un struc jenfri il stîl todesc (esponents prin di lui jerin Pachelbel e Buxtehude), e lis oparis dai compositôrs talians (plui che altri Vivaldi), trascrivint il lôr lavôr al à fat so il stîl concertant. La so opare e je vignude a jessi la some e il disvilup da lis tendencis compositivis de sô ete, ancje se altris musiciscj tant che Telemann o Händel a son stâts plui famôs di lui, soredut par colpe de dificoltât des sôs composizions. Daûr de sô muart la sô opare par agns e je restade scuindude, e dome tal 1829 la esecuzion de Passion secont Mateu, direzude a Berlin di Felix Mendelssohn Bartholdy, e à puartât a la lûs la grandece dal so lavôr che, di chê volte, e je viodude tant che sunt de musiche contrapuntistiche dal periodi baroc.
[cambie] I agns de formazion
Johann Sebastian Bach al è nassût a Eisenach, intal 1685. In chel moment la Gjermanie no jere ancjemò unificade, la Turingje, provincie centrâl dai paîs todescs, e je une des provinciis plui puaris. Di famee modeste, so pari Johann Ambrosius, fi di Christoph Bach, al jere in chê citât musicist di cort, ven a stai al proviodeve ae musiche pes fiestis e al viodeve ancje di chê de glesie locâl. Inte sô famee e jerin musiciscj di profession che sunavin l'organ in glesie, che sunavin musiche di cjamare inte cort, e che componevin, ma lui ju à passâts ducj. La so prime scuele si prosum che e sedi stade che di so pari, al è rivât fin al liceu. So mari, Elisabeth Lämmerhirt, je muarte che lui al veve dome nûf agns, e al fo tirât su di so fradi plui grant Johann Christoph Bach, organist a Ohrdruf, dulà che al à imparât a doprâ l'organ e a scoltâ i miôrs organiscj dal so timp. A Ohrdruf, Bach al scomence a imparâ ju principis dal funzionament dal organ. Bach al à cjatât puest come organist a Arnstadt tal 1703. Al jere cussì brâf che al à cjatât un puest paiât plui ben a Muhlhausen. Al è in chei agns che al tache a scrivi musiche (samee ancje la sô famose Toccata e fuga in Re minore). Al jere religjôs, protestant luteran.
[cambie] La vite professionâl
Intal 1708, Bach al è lât organist e mestri di concert a la cort dal duche a Weimar, dulà che al à scrit la gran part dal so gran repertori di fughis, ancje pe amicizie e protezion dal princip Johann Ernst, bon compositôr ancje lui. Lì al scrîf il Clavicembal ben temperât, cun 48 preludis e fughis, dôs par ogni scjale maiôr e minôr. Simpri a Weimar al svilupe la so propension pe didatiche e pe musiche corâl. Al passe un pôc di timp al servizi di Leopolt di Anhalt-Köthen, che lu paiave ben, ma jessint calvinist al pretindeve une musiche liturgjiche un grum puare: par chest i lavôrs fats a Köthen no son religjôs come i Concerts brandeburghês. In chei agns al sunave par dîs oris in dì improvisant e trascrivint a memorie. Tal 1723 al va come Kantor (cantôr) a Lipsie, dulà che al insegne e al compon une cjantade a setemane. Al fonde il "collegium musicum". Tantis di chês cjantadis a son ispiradis a lis leturis biblichis liturgjichis de setemane. Al scrîf la sô opare plui monumentâl, la passion secont Mateu pal vinars Sant. Lis sôs oparis a son dutis cuntune sole direzion che di Diu, si firme "S.G.D.", soli grazia Deo (nome a glorie di Diu).
[cambie] La vite privade
Al à maridât une cusuvrine, Maria Barbara Bach, ai 17 di Otubar dal 1707, cun je al à vût 7 fruts, ma trê a son muarts, e la femine a je mancjade tal 1720. Tal 1721 si maride cun Anna Magdalena Wilcke, di disesiet agns plui zovine di lui, cun jê al à vût tredis fiis. Ducj i fiis a son stâts musiciscj, feminis cumprindudis; chei deventâts famôs a son Wilhelm Friedemann Bach, Carl Philipp Emanuel Bach, Johann Gottfried Bernhard Bach, Johann Christoph Friedrich Bach, e Johann Christian Bach.
[cambie] I ultins agns
Intai agns di Lipsie, dal 1729 al 1741, al à componût un repertori di musiche sacre par dutis lis fiestis liturgjichis fondant il Collegium Musicum. Di chei timps a son la "Messe in Si minôr", un dai plui grancj capolavôrs de musiche par côr. Lis oparis savintis scomencin cui cuatri volums dal so Clavier-Übung (esercizis a la tastiere), e a rivin fintremai a lis famosis Variazions Goldberg. Si conte che al à vût un incuintri cul re Federico II di Prussie a Potsdam tal 1747. Il re al à sunât un teme par Bach domandant di improvisâ parsore une fughe. Bach di bot lu à fat cu la amirazion dai presints e podopo i à regalât plui spartîts fondâts sul teme reâl. Subite dopo al à publicât "L'art de fughe", 14 fughis dutis fondadis sul stes teme par mostrâ cemût une sole melodie si insiore cu la tecniche dal cuintripont. Il contribût di Johann Sebastian Bach a la musiche si po metilu sul stes plan di chel che al à dât William Shakespeare a la leterature inglese o di Isaac Newton a la fisiche. Vie pe sô vite al à scrit plui di mil oparis. Nol fasarà mai teatri musicâl viodût come musiche pal diaul. Sui ultins agns al restarà vuarp, al murì par une infezion a cause di une operazion ai voi cun imprescj infetâts.
[cambie] BWV
Lis sôs oparis son stadis catalogadis dal studiôs di musiche todesc Wolfgang Schmieder in tal Bach-Werke-Verzeichnis, la liste des oparis di Bach, in tal 1950.
[cambie] File audio
- Magnatune: Il Clavicembal ben temperât, Messe in si minôr, Suites, etc. (MP3)
- Kunst der Fuge: Centinaia di MIDI files
- Preludium BWV 846


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Culture
La culture e je l'insiemit des cognossincis, des crodincis, des tradizions dai ategjaments e dai ideâi di un popul, di un grup di personis o de interie umanitât.
La peraule e ven dal latin colere ven a stâi coltâ, par cui la culture e sarès fate des cognossincis che un popul al à coltât tal timp.
La culture orâl e je che che si tramande di pari in fi in chês societâts che no doprin la scriture, al contrari une des carateristichis des culturis modernis e je la peraule scrite e i libris tant e je vere che specialmentri une volte si pensave che cui che al veve let tancj libris al jere une persone di grande culture.
[cambie] Vôs leadis
[cambie] Minorancis lenghistichis storichis talianis
- Culture catalane
- Culture furlane
- Culture ladine
- Culture ocitane
- Culture provenzâl
- Culture sardegnûle
[cambie] Culturis tal mont
- Culture arabe
- Culture cinese
- Culture francese
- Culture japonêse
- Culture inglese
- Culture merecane
- Culture spagnole
- Culture taliane
- Culture todescje
[cambie] Culturis classichis


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Pieri Pauli Pasolini
Pieri Pauli Pasolini (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a Bologne ai 5 di Març 1922 e muart a Ostie ai 2 di Novembar 1975. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal XX secul e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la lenghe furlane de mari, Susanna Colussi, che e jere di Cjasarse, in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis istâts in Friûl, mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal 1943, par stâ lì fintremai al Zenâr dal 1950; intant, il fradi al murive combatint inte Resistence. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de Academiuta di lenga furlana, dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, spetacui teatrâi. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris.
Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di cristianesim e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racolte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe.
[cambie] La sô vision poetiche
Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studiis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic. A son nassudis cussì lis "Poesiis a Cjasarsa" (1942), daspò publicadis insiemit cun altris in "La miôr zoventût" (1954). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Pauli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs».
La vuere lu à obleât a rifugjâsi a Cjasarse inte Istât dal 1943 dulà che al à inmaneât diviersis iniziativis pe difese de lenghe.
Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Italian scomençant une ativitât che in part je stade contade in "L'usignolo della Chiesa cattolica" (1958) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç "Il sogno di una cosa" (1962), che al contave lis lotis dai contadins furlans.
Intal 1949, incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a Rome, in prin puar in cane. Alì al torne a inventâ il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, zuiant cun gergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romançs "Ragazzi di vita" (1955) e "Una vita violenta" (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri de la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât un provocadôr.
Il discori ator reson e passion, al torne intai viers di "Le ceneri di Gramsci" (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr. Vignirin daspò i poemuts "La religione del mio tempo" (1961) e "Poesie in forma di rosa" (1964), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl mediant la rievocazion dal mont contadin.
Intai agns Sessante e Setante, cence bandonâ la poesie, si dediche al cine, al teatri, a la scriture di saçs e articui par gjornâi, coltant la sô vene di polemist. Impuartant il romanç jessût dopo la sô muart Petrolio, dongje a lis poesiis in furlan tornadis a viodi e publicadis in La nuova gioventù e ai intervents critics di Descrizioni di descrizioni.
Passant de leterature al resonâ sui fenomens sociâi e di costum Pasolini al cjalcje la sô clamade a jessi une vôs difarente, fûr dal côr, cirint simpri la sô veretât, sedi in politiche che te art e tai rapuarts umans.
La sô tragjiche muart violente intal Novembar dal 1975 segne dal dut il so jessi e no jessi jenfri a la societât dal so timp.
[cambie] La prime poesie
La sô prime poesie e nas «In une matine dal Istât dal 1941, o stevi sul puiûl di len de cjase di mê mari. Il soreli dolç e fuart dal Friûl al bateve su dut chê materie rustiche. [...] Cuant e sunà tal aiâr la peraule rosada. [...] proferide in chê matine di soreli, no jere altri che une ponte espressive vivacitât orâl dal furlan. Dal sigûr chê peraule, in ducj i secui che je stade doprade intal Friûl di ca da l’aghe, no jere stade mai scrite. Jere stade simpri e nome un sun. [...] E o ai scrit subite dai viers, in chê fevelade furlane doprade te diestre Taiament, che fin a chel moment e jere stade nome un messedot di suns. O scomenzai par prime robe cul meti ju in maniere grafiche la peraule ROSADA. Chê prime poesie sperimentâl e je lade pierdude, e je restade la seconde scrite la zornade daûr: “sera imbarlumida, tal fossal / a cres l’aga”».
«Io o soi une fuarce dal passât...», al disarà tal film la Ricotta.
[cambie] Il testament Coran
In ta l'an dal quaranta quatro fevi el gardon dei Botèrs: Al era il nuostri timp sacro sabuít dal sòul dal dover. Núvuli negri tal foghèr thàculi blanci in tal thièl a eri la poura e el piathèr de amà la falth e el martièl.
Mi eri un pithu de sèdese ani con un cuòr rugio e pothale cui vuoj coma rosi rovani e i ciavièj coma chej de me mare. Scuminthievi a dujà a li bali, a ondi i rith, a balà de fiesta. Scarpi scuri! ciamesi clari! dovenetha, tiara foresta!
Chela vuolta se 'ndava a rani de nuòt col feràl e la fòssina. Rico al sanganava li ciani e i bruscànduj col feral ros ta l'umbría ch'a inglassava i vuos. Tal Sil se trovava pissíguli a mijars in ta li pothi. Se 'ndava plan thentha un thigu.
In ta la boscheta dai poj 'pena magnàt se ingrumava duta la compagnia dai fiòj, e lí spes se bestemava e coma uthiej se ciantava. Dopo se dujava a li ciarti a l'umbría da la blava. La mare e il pare a eri muarti.
De Domènia, òmis dal cuòr gredo, se coreva via in bicicleta par loucs de un inciànt sensa pretho. E na sera mi ài vist la Neta in tal lustri da la boscheta ch'a menava a passòn la feda. Liena co la sova bacheta a moveva l'aria de seda.
Mi nasavi de arba e ledàn e dei sudòurs rassegnadi tal me cialt stomi de corbàn; e li barghessi impiradi tai flancs, da l'alba dismintiadi, a no cujerdavin la vuoja sglonfa de albi insumiadi e seri thentha fresc de ploja.
Par la prima vuolta ài provàt cun chela fiola de tredese ani e plen de ardòur soj s-ciampàt par cuntalu ai me cumpagni. Al era Sabo, e nancia un cian no se vedeva par li stradi. Al brusava el loúc de Selàn. Li luci duti distudadi.
In mieth da la platha un muàrt ta na potha de sanc glath. Tal paese desert coma un mar quatro todèscs a me àn ciapàt e thigànt rugio a me àn menàt ta un camio fer in ta l'umbría. Dopo tre dis a me àn piciàt in tal moràr de l'osteria.
Lassi in reditàt la me imàdin ta la cossientha dai siòrs. I vuòj vuòiti, i abith ch'a nasin dei me tamari sudòurs. Coi todescs no ài vut timòur de lassà la me dovenetha. Viva el coragiu, el dolòur e la nothentha dei puarèth!
(Pasolini, P.P. (1975). La nuova gioventù. Poesie friulane 1941-1974. Torino, 117-120.)
[cambie] Bibliografie par furlan
- Poesie a Casarsa, Bologne 1942
- Dalla lingua al friulano, CF XXIII, 1947
- Dov'è la mia patria, Cjasarse 1949
- Tal cour di un frut, Tresesin 1953
- La meglio gioventù, Firenze 1954
- Motivi vecchi e nuovi per una poesia friulana non dialettale, “Il tesaur” II, 1949
- Poesie dimenticate, Udin 1965 e 1976
- Il Friuli nella mia piccola vita, “Il Friuli”, giugno 1968
- La nuova gioventù, Turin 1975 e 1981
- I turcs tal Friûl, Udin 1976
- Amado mio, Milan 1982
- L'Academiuta friulana e le sue riviste, Vicenza 1994
- Romans, Parma 1994
- Poèmes oubliés. Poesie dimenticate. Édition bilingue. Arles 1996.


text:
Antîc Egjit
Cu la peraule Antîc Egjit si intint le civiltât svilupade intor a lis tieris fertilis dongje dal flum Nîl a scomenç da lis cataratis, dongje il confin cul Sudan, fin ae viertidure cul Mâr Mediterani in timps incredibilmentri lontans, a scomençâ dal 3300 p.d.C, fin al 343 p.d.C, cuant al piert le sô indipendence par man dai Romans.
Al è stât calcolât che la agricolture in chestis tieris e je praticade a scomençâ dal 6000 p.d.C. e je propit la presince dal flum a rindi pussibil la vite e lis coltivazions in une tiere pluitost desertiche, al è il motôr de civiltât che vivarà par tre mil agns, scuasit cence gambiaments. Lis aghis dal Nîl, cu lis lôr plenis, a puedin puartâ fertilitât, ma ancje distruzion, se no vegnin controladis in mût costant, e metudis vie par i periodis di sicitât. Al è par chest motîf che si sint le bisugne di un stât organizât, un stât che al puedi garantî la manutenzion di chês oparis di cui dipent la vite di ducj.
La bisugne di vê un stât che ministre lis oparis publichis (stuons e canâi), colegâts al Nîl, al puarte a la nassite di un dai prins stâs de storie, in tal 3300 p.d.C. I oms de lis tieris dal Nîl a imparin daurman a vivi sot le autoritât di un sorestant (periodi de formazion dai distrets). I distrets si dan cuintri e si alein jenfri di lôr par scuasit mîl agns, fint ae creazion di doi reams, l'Alt Egjit, in te basse, costituît de bande meridionâl de Vâl dal Nîl, e il Bâs Egjit, costituît de viertidure dal flum, che a vegnin unificâts in tal 3000 p.d.C., de bande di Menes, (scuasit di sigûr il faraon Narmer) re dal Alt Egjit, che al sarâ il primarûl da lis 30 dinastiis dal antîc Egjit. Jenfri i monuments pui cognossûts, a son di sigûr lis piramidis, tombis dai rês de III ae XII dinastie.
Lis piramidis pui famosis si cjatin a Giza, dongje la citât dal Cairo, la capitâl di vuê. La lôr grandece e testemonie la fuarce de organizazion dal stât egjizian, e trop che i egjizians vevin a cûr il crodi dal al dilà.
Le Piramide dal faraon Cheope, clamade ancje Grande Piramide, tombe dal faraon Khufu, cognossût cul non di Cheope e je le piramide conservade plui ben.
L'antîc Egjit jont il massim de sô fuarce e estension teritoriâl in tal periodi clamât Gnûf Ream (1567 p.d.C - 1085 p.d.C-), cuant che i confins dal imperi rivavin fin ae Libie, ae Etiopie e a lis tieris dal Orient di Mieç.
L'antîc Egjit al à cognossût ancje periodis di debolece e mancjance dal podê, come che al è sucedût in tai Periodis di Meçâns, cuant in tal seont l'Egjit ven invadût dal popul dai Hyksos.
[cambie] Cronologjie egjiziane
Le storie egjiziane e je dividude in periodis difarents, ancjemò ogjets di studis de bande di studiôs e ricercjadôrs. Chestis periodis a son stâs otignûts tignint cont di acjadiments storics e de astronomie. Fin de antichitât si tegnin cont des dinastiis dai faraons, che a an governât l'Egjit.
- Periodi predinastic (prime dal 3200 p.d.C.)
- Periodi Arcaic (I-II dinastie) (3150 p.d.C. - 2700 p.d.C.)
- Ream Vecjo (III -VI dinastie) (2700 p.d.C. - 2200 p.d.C.)
- Prin Periodi di Mieç (VII - X dinastie) (2200 p.d.C - 2040 p.d.C.)
- Ream di Mieç (XI - XII dinastie) (2040 p.d.C. - 1790 p.d.C)
- Seont Periodi di Mieç (XIII - XVII dinastie) (1790 p.d.C. - 1540 p.d.C.)
- Ream Gnûf (XVIII - XX dinastie) (1530 p.d.C. - 1080 p.d.C.)
- Tierç Periodi di Mieç (XXI - XXV dinastie) (1808 p.d.C. - 672 p.d.C.)
- Periodi Tard (XXVI - XXX dinastie) (672 p.d.C. - 343 p.d.C.)
[cambie] Periodi predinastic
Cun Periodi predinastic dal Egjit si intint le fase precedent ae formazion dal stât unitari egizian. Scomence de preistorie e rive fint al 3100 p.d.C. Il paîs al è dividût in doi, Alt e Bas Egjit.
[cambie] Periodi Arcaic (I-II dinastie)
Cun Periodi Arcaic o ancje Periodi Thinite (dal non de citât di This o Thinis, citât di nassite dai prins rês) si intint l'arc di timp cuviert da lis primis dinastiis. Il periodi storic si vierç cu la unificazion dal Alt Egjit e Bas Egjit, i doi reams formâts dongje il cors dal flum Nîl, in tal periodi predinastic.
Il fondadôr de I dinastie al è il faraon Narmer, chel che dongje dal 3000 p.d.C, al unifiche l'Egjit. Cognossin il sô non par vie di une piçule taule doprade par il truc. Di chest periodi storic son lis tombis a mastaba, sarês a dî cu le struture a gradons, parsore la cjamare funerarie. Lis notiziis parsore i aveniments storics dal periodi son pocjis, cualchit iscrizion cjatade,che fevele di spedizions militârs te regjon dal Sinai, je le prove dal interès dai egjizians par cheste tiare.Pui siguris son lis notiziis dai trafics comerciâi cu Byblos. Za in epoche arcaiche, i egizians dopravin lis taulis dal arbul dal cedri par lis costruzions e par fâ taulis par scrivi. Di chest periodi e je le formazion de struture aministrative dal stât egjizian, fondade su le division dal teritori in unitâts clamadis nomos.
Dal pont di viste archeologjic, di chest periodi restin soredut tombis, scuasit dutis vueidis par vie dai laris. Di abitazions e palaçs nol è restât nuie, par vie de fragilitât dal materiâl di costruzions (lens e modons di pantan).
[cambie] Ream Vecjo (III -VI dinastie)
Il fât pui cognossût di chest periodi al è la costruzion des piramidis, impuartant monument funerari dai rês di chest periodi storic. Di sigûr, la piramide e je la evoluzion de mastaba - le Piramide di Djoser - o ancje cognossude come la Piramide a gradons; nol è altri che un cicli di mastaba metudis une parsore chê altre. Lis piramidis vegnin costruidis simpri in chest mût, cualchidune ven bandonade prime dal finiment de costruzion (forsit, par vie de muart dal re). La piramide dal faraon Snefru e mostre une carateristiche a vonde strambe: tal mieç de sô costruzion, par vie dal cediment de struture, l'angul al ven ridot. Il risultât al è une piramide une vore origjinâl. Lis piramidis plui cognossudis a son la grande piramide dal faraon Khufru, cognossût di plui cul non di Cheope, le piramide dal faraon Khefren, chê dongje de Sfinge, e la piramide dal faraon Mikerinos.
Par un grum di timp si è crodût, forsît a cause des contis dal storic Erodoto, che par la costruzion des piramidis, a vegnivin doprâts sclâfs caturâts in bataie, ma cumò ducj i studiôs a son sigûrs che par la costruzion des piramidis a forin doprâts operaris specializâts, che in te stagjon de inondazions a lavoravin ae costruzion des piramidis. Chescj operaris a vegnivin paiâts cun farine, vuardi e robe di mangjâ (i bêçs no esistevin ancjemò). In chest periodi, i egjizians metin a pont lis primis tecnichis di imbalsamazion.
[cambie] Prin periodi di Mieç (dinastiis VII-VII-IX-X)
In chest periodi, il stât egizian si disfuee. I governadôrs provinciâi a deventin simpri plui indipendents. Menphi al piert impuartance in tai confronts di Heracleopolis e daspò di Tebe. Lis notiziis di chest periodi storic son pocjis. Di sigûr si sa che princips tebans decidin une gnove unificazion jenfri il 2200 p.d.C e il 2050 p.d.C.
[cambie] Ream di Mieç (XI - XII dinastie)
Atôr dal mieç de XI dinastie, l'Egjit al torne a jessi unificât par man dai rês de citât di Tebe. Chescj rês a cjapin il puest dai sovrans de dinastiis precedentis. In tal Ream di Mieç, che al comprent la XI e XII dinastie, l'Egjit al slargje il so rai di azion, par lâ fûr de Vâl dal Nîl. I interès egjizians si puartin fin ae Sirie e ae Palestine, rivant fin al flum Litani. La capitâl e ven spostade de citât di Menphi ae citât di Ivy Tawy, fondade apueste te regjon dal Fayum, ancje se il centri dal podê al reste a sud di Tebe. Jenfri i rês pui impuartants si puedin cjatâ: Sesostris I, Sesostris II e Amenemhat III. Atôr dal 1800 p.d.C., l'Egjit al torne di gnûf tal periodi di instabilitât, caraterizât da reams di pocje durade (XIII dinastie). Chest periodi al è cognossût come Seont Periodi di Mieç. Il decjadiment de unitât nazionâl al puartarà al podê rês di origjinariis dal popul dai Hyksos.
[cambie] Seont Periodi di Mieç
Il seont periodi di mieç al comprent lis dinastiis XIII, XIV, XV, XVI e XVII. Dal pont di viste cronologjic, chest periodi al va dal 1790 p.d.C. fint al 1530 p.d.C. Il parcè di tancj rês che an governât in chest periodi al è dovût ae framentazion dal ream. No si sa il parcè de framentazion dal fuart ream unitari. Chel che si sa al è il fât che, in pôcs agns, tal scomençà de XIII dinastie, la unitât dal stât si romp, e la regjon de fôs dal Nîl, viôt le vignude di popolazions di origjine semite, cognossûts cul non di Hyksos, vignûts da est. Une volte stanziade, cheste popolazion e rivarâ a cjapâ il control de regjon, a puartâ la capitâl te citât di Avaris, e sdramassâ i rês de XIII ocupants le citâts di Menphi e Ity Tawy intor dal 1674 p.d.C. E sarà la prime volte che l'Egjit al ven ocupât da popolazions forestis, che daran vite ae dinastiis XV e XVI. In chest periodi, ancje la Nubie e devente indipendent, sot une dinastie aleade dai Hyksos. La lote par la liberazion dal Egjit, ancjemò une volte e ven puartade indenant dai rês di Tebe, che daran vite ae XVII dinastie.
[cambie] Gnûf Ream (dinastiis XVIII-XIX-XX)
Chest periodi comprent lis dinastiis XVIII, XIX e XX. Al dure dal 1530 p.d.C. fin al 1080 p.d.C. In chest periodi l'Egjit al slargje il so control politic e militâr al di fûr dal teritori naturâl dal Egjit, e al jentre in contat cun altris popui (Itîts) dal Orient di Mieç. La XVIII dinastie e je la prime dal gnûf ream. Une volte parâts vie i Hyksos, i rês di Tebe a cjapin di gnûf il control dal Egjit e de Nubie, fin te cuarte catarate dal Nîl. Par evitâ di jessi tacâts a orient, i rês di Tebe a slargjin il control ancje in tes tieris dongje il flum Eufrate, tiere dal popul itît, a traviers di un sisteme di funzionariis statâi. Il periodi dal gnûf ream al fo un periodi di grande prosperitât par l'Egjit. Cu la trasformazion de citât di Tebe in capitâl dal ream, i predîs dal diu Amon a scomencin a vê simpri pui podê e impuartance, lant in contraposizion cul podê reâl. Il faraon Amenofi IV al è il prin a cirî di ridûsi il podê dai predîs di Amon, introdusint in te vision religjose egjiziane, il diu Aton, divinitât solâr. Amenofi IV al gambie ancje non in Akhenaton, e puarte la capitâl in te citât di Akhet-aton, costruide par lui. Il zovin faraon Tutankhamon, fi di Akhenaton, al scancele la riforme religjose dal pari e al puarte une altre volte la capitâl a Tebe. Tutankhamon al jere une vore zovin, e facil di manipolâ de bande dai predîs di Amon, che lu vevin elet faraon. Cu la XIX dinastie, che includeve i faraons plui famôs come Ramses I e Ramses II (faraon vincidôr dal popul itite in te bataie di Qadesh), semeave che il podê dai faraons al jere in belance cul podê dai predîs di Amon, ma in te seconde part de dinastie i predîs di Amon ciririn une altre volte di sorplantâ i faraons. Di grande impuartance al fo il faraon Ramses III, che rive a dore di fermâ il popul cognossût come Popul dal Mâr che al voleve sviersâ l'Egjit, come a vevin za fât i Itîts. Le dinastie si siere cun faraons masse permissîfs cui predîs di Amon. Chest ategjament dai faraons al puartarà a une gnove division dal Egjit che durarà plui di cuatri secui.
[cambie] Tierç Periodi di Mieç (XXI - XXV dinastie)
Za tal finiment de XX dinastie, intal ream dal ultin faraon di cheste dinastie, Ramesse XI, il podê dal re al cjape un colp vonde dûr par vie de situazion vignude a creâsi in te regjon a tôr di Tebe indulâ Herihor, daspò jessi divignût Prin Profete di Amon, rind ereditarie cheste cariche, cjapant ancje i titui riservâts ai faraons. Il fondadôr de XXI dinastie Smendes al jere stât prime visir di Ramesse XI, acete chest gambiament, regnant da Tanis parsore il Bas Ream e di une bande di chel di Mieç. Le situazion reste cussì par scuasit dute la XXI dinastie cence fastidis, ma la diminuzion dal podê reâl al puarte ae nassite di principâts, de bande da lis popolazions libichis jentradis tal teritori come presonîrs di vuere tal timp di Ramses III e devetâs soldâs mercenariis. Par chest motîf, la XXII dinastie e ven clamade ancje dinastie libiche, par vie dai sovrans di origjine libiche, che van a stâ atôr de citât di Heracleopolis Magna. Cheste dinastie e puarte il titul di Prin Profete di Amon sot il lôr podê, e e slargje la politiche di espansion in te regjon de Palestine. Ma ancje se l'inizi al jere bon, il podê ven dividût cu il consei dai predîs di Tebe, e cu i principâts dal Egjit di Mieç. Le dinastie XXV, di origjine nubiane, e cîr di unificâ l'Egjit, ma vegnin vinçûts in bataie dai Assiros, che a vevin invadût l'Egjit, e daspò dal prin faraon de XXVI dinastie. Il Tierç Periodi di Mieç al va dal 1070 p.d.C al 556 p.d.C.
[cambie] Periodi Tard (XXVI - XXX dinastie)
In chest uldin periodi de storie egiziane, il podê al va de regjon di Menphi, al Bas Egjit. Il periodi tard al scomence cu la dominazion di un popul forest, i Assîrs, che za a controlavin la zone dal Nîl, sdramassin in bataie l'ultin faraon de XXV dinastie in tal 656 p.d.C.. In tal 653 p.d.C. Psametek, che tirave lis impuestis par cont dai Assîrs, al rive a slontanâ i forescj e a controlâ di fat dut l'Egjit, scomençant cussì il periodi tard. Sot Psametek II e il faraon vignût daspò di lui Nekau, al semeave che l'Egjit al fos tornât ai splendôrs dal periodi dal Ream di Mieç. La rinassite, sedi politiche che culturâl, e dure scuasit un secul, fin cuant che in tal 526 p.d.C. l'imperi persian, che al veve cjapât il puest dai Assîrs, al slargje le sô dominazion in te Vâl dal Nîl. Dal 525 p.d.C. al 402 p.d.C. i sovrans de Persie a cjapin ancje il titul di Rês dal Egjit formant chê, seont Maneton, e je la XXVII dinastie. Ma il guvier dal Egjit al ven tignût da comandants incjariadis dai rês persians. In tal 402 p.d.C un riviel, associât ancje a un moment di particolâr debeltât persiane, al puarte di gnûf al podê i rês egjizians e a jessi indipendent, ma no rive a tornâ e jessi il stât fuart di prime. La indipendence e dure fint al 342 p.d.C., sot i rês de XXVIII, XXIX e XXX dinastie. Une volte che il faraon Nectanebo II al ven vinçût in bataie dal re Artaserse, finide di fat la indipendence dal Egjit, e bisugnarà spietâ doi mil agns par che un egjzian torni al guvier te Vâl dal Nîl. I rês che an governât l'Egjit fin ae concuiste macedone dal 332 p.d.C. a son stâs mitûts te XXXI dinastie, introdote dai storics di vuê.


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Los Angeles
Los Angeles (spes in curt L.A.) al è une citât dai Stâts Unîts di Americhe logade tal stât de Californie, su la cueste pacifiche, uns 150 chilometris a nord de frontiere cul Messic.
Par numar di abitants, Los Angeles e je la seconde citât plui grande dai Stâts Unîts dopo di Gnove York. Inte sô aree metropolitane a vivin cirche 16 milions di personis. Come superficie, e je la prime citât de Americhe setentrionâl e une des plui grandis in dut al mont; di nord a sud, si estint par 100 chilometris. E fo une des primis citâts caraterizadis de urbanizazion di grandis areis cun cjasis unifamiliâts, robe che e à provocât il disvilup di une grandonone rêt di autostradis, e di un mont a misure di machine. E je une citât un grum famose e visitade; un dai puescj plui cognossûts al è il cuartîr di Hollywood, la scune de industrie dal cine merecan.


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Reunion.com > William Track - Ryan Trentham > Valerie Trammell - Samuel Tramontana
Classmates from Valerie Trammell to Samuel Tramontana
Valerie Trammell Vance Trammell Vancil Trammell Vander Trammell Vanessa Trammell Vanitra Trammell Veda Trammell Vera Trammell Verna Trammell Vernon Trammell Veronica Trammell Veta Trammell Vic Trammell Vicki Trammell Vickie Trammell Vicky Trammell Victor Trammell Victoria Trammell Vikki Trammell Vincent Trammell Vinda Trammell Viola Trammell Virgie Trammell Virgil Trammell Virginia Trammell Vivian Trammell Vonda Trammell Vonnie Trammell Wade Trammell Wallace Trammell Walter Trammell Wanda Trammell Warren Trammell Wayne Trammell Weldon Trammell Wencie Trammell Wendell Trammell Wendi Trammell Wendy Trammell Wes Trammell Wesley Trammell Whitney Trammell Wilburn Trammell Will Trammell Willard Trammell William Trammell Willie Trammell Wilma Trammell Wilson Trammell Wm Trammell Wolfgang Trammell Wyatt Trammell Wynette Trammell Xavier Trammell Yalonda Trammell Yolanda Trammell Yvette Trammell Yvonne Trammell Zac Trammell Zach Trammell Zachary Trammell Robert Trammell Jr Scott Trammell Jr Thomas Trammell Jr G. Thomas Trammell Jr. Daywin Trammell-dimitra Lenwood Trammelle Patty Trammelle Roni Trammelle Shawn Trammellsr Alecia Trammer Blake Trammer Brian Trammer Brooke Trammer Carolyn Trammer Constance Trammer Donna Trammer Frank Trammer Gaynor Trammer Jerome Trammer Jim Trammer Julius Trammer Keismond Trammer Kimberly Trammer Lester Trammer Loreal Trammer Lucius Trammer Michael Trammer Monte Trammer Pamela Trammer Ricky Trammer Rory Trammer Shannon Trammer Shantell Trammer Sheilah Trammer Stephanie Trammer Terrell Trammer Terry Trammer Thomas Trammer Toni Trammer Wendy Trammer Kevin Trammo Dorothy Trammull Brian Tramo Charles Tramo Linda Tramo Peter Tramo Robert Tramo Tammaro Tramo Anne Tramon Darla Tramondo James Tramondo Lynn Tramondo Mariaelaina Tramondo Raymond Tramondo Robert Tramondozzi Adam Tramont Alexis Tramont Allen Tramont Amanda Tramont Ayanna Tramont Bryce Tramont Charles Tramont Dolores Tramont Joseph Tramont Kelly Tramont Maria Tramont Mark Tramont Mary Tramont Mary Ann Tramont Matthew Tramont Michael Tramont Nanette Tramont Nicholas Tramont Rich Tramont Robert Tramont Ryan Tramont Sigourney Tramont Susan Tramont Thomas Tramont Allison Tramontana Amanda Tramontana Andrea Tramontana Andrew Tramontana Angela Tramontana Ann Tramontana Anna Tramontana Anne Tramontana Anthony Tramontana April Tramontana Barbara Tramontana Brenda Tramontana Bryan Tramontana Camillo Tramontana Carlos Tramontana Carol Tramontana Carolyn Tramontana Catherine Tramontana Charles Tramontana Cherlyn Tramontana Chris Tramontana Christopher Tramontana Chuck Tramontana Claudia Tramontana Danielle Tramontana David Tramontana Dawn Tramontana Dean Tramontana Deborah Tramontana Debra Tramontana Dennis Tramontana Desa Tramontana Diane Tramontana Dolores Tramontana Donna Tramontana Dorothy Tramontana Elizabeth Tramontana Emanuel Tramontana Eugenie Tramontana Frank Tramontana Gary Tramontana Giuseppe Tramontana Irene Tramontana Jackie Tramontana James Tramontana Janice Tramontana Janine Tramontana Jennifer Tramontana Jeremy Tramontana Jill Tramontana Jim Tramontana Jo Tramontana Joann Tramontana Joanne Tramontana Joe Tramontana John Tramontana Jonathan Tramontana Joseph Tramontana Josephine Tramontana Judy Tramontana Julia Tramontana Karen Tramontana Kathryn Tramontana Kim Tramontana Kristen Tramontana Laura Tramontana Lisa Tramontana Lorraine Tramontana Lorri Tramontana Luciano Tramontana Luigi Tramontana Marc Tramontana Marco Tramontana Marcus Tramontana Maria Tramontana Marie Tramontana Mark Tramontana Mary Tramontana Mary Beth Tramontana Matt Tramontana Matthew Tramontana Melissa Tramontana Michael Tramontana Mike Tramontana Mona Tramontana Nancy Tramontana Nathan Tramontana Nicholas Tramontana Nico Tramontana Nora Tramontana Pat Tramontana Patricia Tramontana Patrick Tramontana Paul Tramontana Philip Tramontana Phillip Tramontana Priscilla Tramontana Ralph Tramontana Raul Tramontana Richard Tramontana Robert Tramontana Rosalie Tramontana Rosaria Tramontana Sal Tramontana Salvador Tramontana Salvatore Tramontana Sam Tramontana Samantha Tramontana Samuel Tramontana


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Ab urbe condita
Ab urbe condita (in curt a.u.c. o AUC, a voltis ancje Anno urbis conditae) e je une frase latine che a vûl dî "de fondazion de citât" (di Rome), che secont de tradizion e je stade ai 21 di Avrîl dal 753 p.d.C..
Al jere un dai mûts par calcolâ la date une vore doprât te antighitât. Tal prin secul dopo di Crist si tacà a doprâlu uficialmentri cuant che sot dal imperadôr Claudi tal 47 si memoreà l'otâf centenari de citât.
Al fo introdot di Marcus Terentius Varro, che studiant lis listis consolâts al calcolà che i prins consui a forin elets intal an 245 daspò de fondazion, in base a lis conclusions di Dionîs di Alicarnàs, che al veve calcolât che tra la fondazion di Rome e la colade de monarchie a passarin 244 agns.


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La gnove Ostarie Contecurte cun cheste setemane e començarà lis publicazions
Riceviamo e volentieri pubblichiamo.
***
No savìn il parcè o il parco che inte nestre cassele da la pueste e je la vuestre direzion di pueste, ma o sperìn che in ogni câs, us fâsedi plasê savê che cun vuê o vin viert in maniere uficiâl la Gnove Contecurte, la nestre Ostarie Leterarie che zire atore de narative curte.
La gnove Ostarie si cjate su http://contecurte.blogspot.com e cun cheste setemane e començarà lis publicazions.
Se l’argoment al è di vuestri interes, o se o seguivis bielzà la viere Ostarie, nus plasarès viodius a fâ un salût intal post di vierzidure e savê se us plâs l’ambiet.
Mandi a ducj!
–
Chei di Contecurte
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Citât dal Vatican
La Citât dal Vatican e je un stât de Europe centrâl, indipendent dal 1929 e subiet ae autoritât dal Pape de Glesie Catoliche, e al è completamentri circondât da la citât di Rome, capitâl de Italie.
[cambie] Gjeografie
Il cûr dal Stât dal Vatican e je Place San Pieri dulà si cjate le basiliche cul stes non, cu la cupule progjetade da Michelangelo Buonarroti.
Clamât il cupolone, tant cjâr a la int di Rome, al è cognossût in dut il mont par vie dai visitadôrs che rivin di dut il mont.
Dentri des muris dal periodi de Etat di mieç e dal Rinassiment, si cjate il Palaç dal governadôr e i Zardins dal Vatican
[cambie] Storie
La indipendence dal Vatican e fo ricognossude l'11 di Fevrâr 1929. Benito Mussolini, Prin Ministri dal guvier dal Ream d'Italie, al firmà cul segretari di stât dal Vatican, cardinâl 'Gasparri i Pats Lateranens (dal non dal Palaç talian di San Zuan in Lateran) indulà al fo firmât il tratât e il Concordât. Chest tratât al permetè di sierâ dutis lis cuestions jenfri la Glesie e il stât talian e ae cuestion romane, che durave dal 1870 cu la anession dal Stât Pontifici al Ream d'Italie. Cheste negoziazion e durà plui o mancul doi agns e mieç. Prime dal tratât, il teritori de citât al jere teritori talian, tutelât par la leç.
[cambie] Politiche
Il stât al è l'unic esempli al mont di monarchie assolude eletive: inte figure dal Pape a son riunîts i podês legjislatîf, esecutîf e judiziari. Il guvier dal stât al è la Sante Sede, che e je ancje proprietarie di ducj i stabii logâts intal teritori vatican e intes zonis sogjetis ae extrateritorialitât.
[cambie] Economie
La produzion di ricjece dal stât e je scuasit esclusivementri componude dai investiments che la Sante Sede e à tai paîs forescj, da lis renditis e rimessis des diocesis in dut il mont.
[cambie] Art
[cambie] Museus vaticans
[cambie] Traspuarts
La Citât dal Vatican e je dotade di un elipuart, logât insom dai Zardins Vaticans e utilizât dome dal pontefiç e dai cjâfs di stât in visite. Pai viaçs par avion a son doprâts i aeropuarts de citât di Rome.
La rêt feroviarie interne e je lungje mancul di un chilometri, e e je colegade ae rêt taliane a traviers di un puint ch'al si zonte cui binaris de stazion di Rome San Pietro. Al dì di vuê e je usade dome pai traspuarts di marcjanziis.
La rêt stradâl e à dome stradis di citât, e la circolazion e je riservade ai veicui autorizâts.
[cambie] Viôt ancje
[cambie] Leams
- (talian) (inglês) Sît ufiziâl dal Vatican


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Sicilie
La Sicilie e je une regjon autonome a statût speciâl de Italie meridionâl. E je la plui grande isule dal Mâr Mediterani e ancje la plui grande regjon taliane. E je bagnade a Nord dal Mâr Tiren, a soreli jevât dal Mâr Joni e a Sud dal Canâl di Sicilie. Il cjâf lûc al è Palermo.
[cambie] Teritori
La Sicilie e à une superficie di 25.710 km2, par il 61,4 par cent colinâr; lis monts a ocupin il 24,5% dal teritori, e il restant 14,1% al è plan.
La regjon e à une intense ativitât vulcaniche, par vie de sô posizion e de sô morfologjie. I vulcans atîfs a son trê: il plui grant al è l'Etna, di 3.263 metris; la sô ativitât comprent eruzions di lavis basaltichis che sucedin a periodis di calme. Lis altri doi a son Stromboli e Vulcan.
La plane plui grande e je la plane di Catanie, di origjin diluvionâl.
[cambie] Storie
[cambie] Economie
[cambie] Traspuarts
[cambie] Autostradis
La regjon e je cuvierte di une rêt autostradâl a vonde complete:
- A18 Messine-Catanie
- A19 Palermo-Catanie
- A20 Messine-Palermo
- A29 Palermo-Mazara del Vallo-(Trapani)
E je in costruzion il trat Catanie-Siracuse de autostrade A18, il cui completament al è previodût par il 2009.
[cambie] Feroviis
La rêt feroviarie e tocje dutis lis citâts plui impuartantis, ancje se lis liniis a son scuasit dutis dal XIX secul, e son stâts fats pôcs intervents di modernament: lis liniis a binari dopli a son dome uns tocs de Palermo-Messine e de Messine-Catanie-Siracuse, par un totâl di 149 chilometris su un totâl di 1.360 km.
[cambie] Politiche
Liste dai components de zonte regjonâl:
[cambie] President
- Raffaele Lombardo
[cambie] Assessôrs
- Mario Torrisi: presidence
- Giovanni La Via: agricolture e forestis
- Nicola Leanza: bens culturâi e publiche istruzion
- Guido Lo Porto: belanci e financis
- Antonino Beninati: cooperazion, comerci, artesanât e pescje
- Paolo Colianni: famee, politichis sociâls e autonomiis locâls
- Giovanna Candura: industrie
- Agata Consoli: lavôrs publics
- Santi Formica: lavôr, previdence sociâl, formazion professionâl, emigrazion e imigrazion
- Roberto Lagalla: sanitât
- Rossana Interlandi: teritori e ambient
- Dore Misuraca: turisim, comunicazions e traspuarts
[cambie] Viôt ancje
[cambie] Leams
- (talian) Sît ufiziâl de regjon


text:
Filosofie
La peraule filosofie e à une vore di significancis. La sô etimologjie e je da la antighe peraule greche "Φιλoσoφίa" (philo-sophia), che vûl dî "amôr dal savê". Come dissipline, rivuarde la investigazion resonade e sistematiche de nature dal univiers e dal nestri puest jenfri di lui. Al è diferent da la sience parcè che i siei risultâts no dipindin necessariementri da la osservazion o da esperiments sientifics. E je distinte da la religjon o dal misticisim parcè che il so metodi di ricercje al è dal dut razionâl, e rivuarde fede o intuizion dome se puedin jessi subietis a une analisi resonade.


text:
Distret
La peraule distret (dal latín medievâl districtus) e ven dal "marcâ un teritori o une popolazion" e e definis une forme di aministrazion locâl in plui cjamps. La motivazion de esistence dai distrets e je solitamentri che chestis entitâts a distribuissin miôr i servizis.
[cambie] Il distret intal mont
Il distret al è une maniere di dividi il teritori par une bisugne di aministrâ miôr. Tai paîs dal mont a son difarentis lis cuantitâts di teritori e di int che stan sot di un distret:
- Austrie: è je dividude in 84 distrets politics (tod. Bezirke) e in 15 citâts cun autonomie (tod.Statutarstädte).
- Costarica: il distret e je une division aministrative dal cjanton, che al è une division de province.
- Gjermanie: i Landkreise.
- Stâts Unîts: il distret de Columbie al è l'ent che al guvierne la capitâl.
- Svuizare: e je dividude in cjantons, che a son ulteriormentri dividûts in distrets.
- Ream Unît: il distret al è adimplen une entitât governative a nivel locâl.
[cambie] Il distret in Italie
In Italie al si favele di:
- distret industriâl - cuant che intune zone a son plui aziendis coordenadis o par la produzion o pai serviziis.
- distret eletorâl - cuant che al si divît il paîs in distrets par vie di organizâ lis elezions; chest al è un distret ancje inte organizazion dal sisteme judiziari.
- distret intal sens di organizazion dal sisteme regjonâl de Protezion Civîl (par esempli: "Distret Val Natisone").
- distret militâr - là che ducj i mascjos fin a chei nassûts tal 1987 a levin fâ la visite par lâ soldâts.
- talis Regjons - e ven clamade "distret" la maniere de organizazion sanitarie locâl.