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Pasian di Prât
Pasian di Prât al è un comun inte Friûl di Mieç, che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 8.864 abitants. Lis sôs frazions a son Passons e Colorêt, insieme a lis localitâts di Sante Catarine e Buinevile.
Al confine a Est cul comun di Udin, dividût dome dal turint Cormôr e de autostrade A23.
Tabele dai contignûts
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Lis origjins di Pasian a son dal periodi roman, e il non stes al derive dal non latin Pacilius. Il prin document scrit, invezit, al è de fin dal XI secul.
Vie pe Ete di Mieç, fin tal 1420, il teritori al fo sot de aministrazion de Abazie di Rosacis; daspò al deventà part de Republiche di Vignesie
Dopo dal Tratât di Cjampfuarmit, il teritori dal comun al pasà sot dal domini dal Imperi Austri-Ongjarês. Tal 1866, insieme a dut il Friûl, Pasian al pasà definitivamentri al Ream de Italie.
Demografie[cambie | modifiche il codiç]
Abitants
Curiositâts[cambie | modifiche il codiç]
Pasian di Prât e à ospitât tal 2008 il cincuantesim congrès provinciâl de AFDS (Associazion Furlane Donadôrs di Sanc).
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) (furlan) Pro Loco di Pasian di Prât
- (talian) (furlan) Cooperative di Pasian di Prât
- (talian) (furlan) Oratori di Pasian di Prât
- (talian) (furlan) Portâl su Colorêt di Prât
- (talian) (furlan) Portâl su Pasian di Prât


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Vichipedie:Convenzions pai toponims
In cheste pagjine o cjatês lis convenzions di doprâ par nons di lûc, flums, monts e vie indevant. Lis discussions si podin fâ inte pagjine apueste; i criteris pe decision a son la presince di traduzions uficiâls e ancje ce che la int dopre di plui.
Tabele dai contignûts
- 1 Friûl
- 2 Italie
- 3 Austrie
- 4 Slovenie, Cravuazie
- 5 Europe
- 6 Rest dal mont
Friûl
Comuns
Cjale Vichipedie:Progjet comuns
Frazions
Par lis frazions, in câs di omonimie, si dopre come element di disambiguazion il non dal comun di partignince, ad esempli:
- Sant Pieri (Codroip) - Sant Pieri, frazion dal comun di Codroip
- Sant Pieri (Ruvigne) - Sant Pieri, frazion dal comun di Ruvigne
Monts
Adimplen, par lis monts si dopre dome il non propri, ad esempli:
Tal non complet si dopre une vôs di reindreçament, ad esempli Mont Colians al contignarà:
#REDIRECT [[Colians]]
Si dopre il non complet cuant che:
- 1. La peraule "Mont" e fâs part dal non, ad esempli:
-
- Mont Blancje - pagjine relative ae Mont Blancje
-
- 2. Se il non al scomence cun "Jôf ..." o "Çuc ..."
Lâcs
Pai lâcs si dopre il non complet:
Mârs
Pai mârs e pes marinis, come pai lâcs, si dopre il non complet:
Flums
Si dopre:
1. Se no je ambiguitât, si dopre dome il non propri:
-
- Tai câs di variants locâls al è pussibil doprâ une vôs di reindreçament
2. Intai altris câs, doprâ — daûr de nomencladure ufiziâl — "flum", "turint" o "riu" come element di disambiguazion:
-
- Stele (flum) - pagjine relative al Flum Stele
- Stele - obiet astronomic
-
- Resie (turint) - pagjine relative al Turint Resie
- Resie - comun dal Friûl Nord-Orientâl
-
- Setemane (riu) - pagjine relative al Riu Setemane
- Setemane - periodi di timp
Italie
Citâts
Regjons
Lâcs e Flums
Monts
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Citâts
Länder
Slovenie, Cravuazie
Europe
Citâts
Regjons
Cjantons svuizars
Cjale Model:Cjantons svuizars

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Il setemanâl L'Espresso i fâs cuintri ai dirits linguistics dal popul furlan cu la publicazion di un articul che al definìs il furlan un dialet e li che si dîs che i fonts che a coventin par garantî i dirits linguistics des minorancis a son une straçarie di bêçs publics. Il Comitât 482 al à decidût di rispuindi a chestis afermazions difamatoriis e antidemocratichis cuntune campagne di proteste publiche e us invide a dâ une man. Ve chi cemût.
31/08/09
25/08/09
E continue la polemiche su la propueste de Leghe di insegnâ i dialets talians a scuele
Us segnalìn l'intervent de prof.re Schiavi Fachin a rivuart de polemiche sul insegnament scolastic dai dialets talians proponût de Leghe Nord. L'articul, publicât su la prime pagjine dal Gazzettino di Udin, si lu cjate intal prin coment.
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Il Consei regjonâl, intant de riunion di martars, al à fate buine une leç pe tutele e pe promozion des varietâts todescjis feveladis in Friûl. Il test, che al propon intervents che pe plui part a jerin bielzà garantîts cu la 482/99, al è stât fat bon cul vôt a pro di ducj i conseîrs, sei di maiorance che di oposizion. Par fortune, di fat, chest proviodiment nol à vût di patî chei atacs furibonts che si veve viodût pe leç sul furlan. Dut chest, cemût che al è naturâl, nus fâs plasê ancje parcè che, za di timp, il Comitât 482 al domandave une leç di pueste pe promozion des varietâts todescjis dal Friûl. Ce che, invezit, no nus plâs masse al è il fat che il proviodiment al nas cence cuvierzidure finanziarie; ven a dî che, se no saltaran fûr bêçs, al restarà dome su la cjarte. O sperìn pardabon che chest nol sucedi.
29/10/09
22/10/09
Comunicât dal "Comitadu pro sa limba sarda"
18/10/09
Consegnât il tierç rapuart su la metude in vore de Convenzion Cuadri pes minorancis nazionâls intal Stât talian
06/10/09
Il Comitât 482 i rispuint al " Venerdì di Repubblica"
05/10/09
Dialets di serie A e lenghis di serie B...
03/10/09
In Italie al è puest dome pal talian
“In Italia c’è una sola lingua, l’italiano.” Peraule di espert. Cun di fat, daspò che la stampe taliane e à za trat di drete e di çampe cuintri dal furlan, ancje “il Venerdì” di Repubblica al à decidût di dî la sô. Cussì al à ancje pensât di domandâi un parê a Raffaele Simone (ordenari di linguistiche gjenerâl alì de universitât “Roma Tre”) che, prime nus spieghe che tra lenghe e dialet no je nissune diference, ma subite daspò al zonte che in Italie e esist dome une lenghe, ven a dî il talian. La mascare e je colade: il furlan, il sart e il ladin – al dîs l’espert – a son dome dialets. Aromai – al continue – i “dialets” a son patrimoni vîf dome par “viei, analfabetis e emargjinâts”, a son une bataie “démodé”, une “cause pierdude”. Si pues inmò acetâju fin che si ju dopre in famee o li ator, ma plui innà di chel si cole intune “rivendicazion politiche antimoderne”.
Sono pardabon chei chi i linguiscj che a insegnin tes universitâts talianis? Ise cheste chi la vere Italie: raziste e fassiste, che e scuintie la sô Costituzion, che e volarès scancelânus lenghe e identitât, vualivânus e tignînus sotans?
Furlans, sarts, ladins e v.i. o sin ducj sot atac e no podìn fâ fente di nuie. O sin in cunvigne cul resonament che al fâs Gianfranco Pintore tal so blog: "A son dome ronadis, al ribufe cualchi amì al volarès lâ pes pierdudis. No soi dacuardi: milions di letôrs, che no àn par fuarce di capî di linguistiche e glotologjie, a 'nt son influençâts cence podê scoltâ altris cjampanis che no sedin chestis. E par no colâ te vuate di une ideologjie paranaziste no son avonde i riclams di Tullio De Mauro. (...) Cumò nus tocje ancje a nô (...) di movisi par fâ in maniere che la campagne mediatiche e la insensibilitât de politiche no si dedin dongje par cumbinâ ribaltons."


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Istât
L'Istât al è une des cuatri stagjons tal emisferi temperât. Dal pont di viste astronomic, l'istât al scomence ai 21 di Zugn (solstizi di Istât) e al finìs ai 22 di Setembar (ecuinozi de Sierade); dal pont di viste meteorologjic, invezit, al scomence ai 1 di Jugn e a finìs ai 31 di Avost. In chest periodi, inte zone artiche, e je une iluminazion par dut il dì (24 oris); intal emisferi boreâl lis gnots a son plui curtis des zornadis, e par chest il clime al è plui cjalt, invezit tal emisferi austrâl al sucêt il contrari, e difat in chest periodi al è unvier.
La peraule istât e ven dal latin aestas, di aestus = calôr.


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Dirit
Il dirit al è l'insiemit des regulis (p.es. contignudis in leçs ordinariis) formuladis seont i caratars di gjeneralitât e astratece che dissiplinin lis relazions di un grup organizât di personis. La regule pues disisi gjenerâl se je intindude par ducj i consociâts e astrate se e je suscetibil di jessi aplicade a une serie indefinide di câs concrets. La regule cussì descrite e cjape il non tecnic di norme. Il dirit al è partant un ordenament finalizât a la regolazion dai rapuarts sociâls. Chê sore indicade e je la definizion dal tiermin "dirit" in sens ogjetîf (dirit come insiemit di normis munidis di sanzion).
Intal sens subietîf, un dirit al è un podê di agjî par apaiâ un interès prudelât da lis normis juridichis. zh- yue:法律


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Abur
L'Abur, o ben Anbur (in lenghe komi aHбyp), al è un antîc alfabet, doprât inte Ete di mieç inte regjon di Perm, in Russie, par scrivi la lenghe komi. Al è ancje clamât vieri alfabet permian.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Cheste forme di scriture e fo inventade intal an 1372 dal missionari rus Stepan Khrap clamât il Sant, o ben Stiefin da Perm (in rus, CTeпaH Xpaп, cB. CTeфaH ПepMckий). Il non Abur, al è il non des dôs primis letaris, An e Bur (tant che il non dal nestri alfabet, dal grêc alpha e beta). L'alfabet al à parintât cun chel cirilic e cun chel grêc, ma ancje cui segns tribâi dal popul Komi, che a sameavin aes runis o a marcjis di propietât, pal fat che dispès a no erin scrits o piturâts cul ingjustri, ma intaiâts cul curtis.
Cheste scriture e fo doprade fintremai al secul XVII, e di in chê volte al fo displaçât dal alfabet cirilic, doprât fin tal didivuê ancje pe lenghe komi. L'abur, dut câs, al è stât doprât in passât ancje tant che codis segret par scrivi te lenghe russe.
Il 26 di avrîl, cuant che la Glesie ortodosse di Russie a i fâs fieste a san Stiefin da Perm, al è ancje il dì dal vieri alfabet permian.
Impuartance storiche[cambie | modifiche il codiç]
Lis iscrizions cul abur a si puedin contâ entri lis plui vecjis testemoneancis des lenghis ugro-finichis. Dome un lengaç di cheste famee, l'ongjarês, al è documentât prime.


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Scolops
I scolops a son une congregazion clericâl catoliche che e à come fin la educazion. Lis lôr scuelis a son pandudis par dut il mont.
L'ordin al fo fondât intal 1597 da Sant José de Calasanz. Intal 1622 al fo ricognossût de Glesie cul non di Ordin dai Clerics Regolârs Puars de Mari di Diu Devotis. De Calasanz al scomençà une ativitât educative di ispirazion cristiane ma no confessionâl. Vierte ancje ai ebreus cence domandai la conversion. Par lâ inte sô scuele no si veve di paiâ.
Ai trê vôts tradizionâi di castitât, puaretât e sotanance al vignî zontât un cuart ven a stâi une premurose cure inte educazion dai fruts puars. Cheste opare e veve di jessi fate di predis. Al dì di vuê l'ordin al à il plui antîc coleç di scuelis popolârs, il Nazareno di Rome, fondât propit di de Calasanz.
Intal 1597, de Calasanz, che al jere membri de Confraternite dai dodis Apuestui, al visità il borc di Trastevere a Rome, e viodint cemût che i frutins a fossin bandonâts e cetant che a jerin ignorants, al vierzè une scuelute inte parochie di Sante Dorotea. Di che scuele a scomençarin lis scuelis devotis. Tancj dai zovins che a forin cun lui a cjaparin i vôts e a tacarin a vivi in comunitât. L'ordin al deventâ une congregazion de Glesie intal 1617 e un ordin veri e propit intal 1622.
"La opare di de Calasanz e cjapâ planc planc simpri plui lustri e e vignì aprovade de Glesie tant che une mission educative mertevule indreçade ai fruts e ai zovins, condividude in une vite religjose in comunitât e fate di personis consacradis a Diu, miôr se predis".
L'ordin al fo dissiolzût su istigazion dai jesuits, che a viodevin i scolops masse sempliçs intal mût di vistî, ma daspò pôcs agns al fo tornât a jessi autorizât di pape Pius IX.
Fin a la ore de sô muart, de Calasanz al lavorâ par ingrandî la congregazion che e veve di vê trê carateristichis:
- meti al prin puest la educazion
- scomençant dai frutins;
- sburtant par la educazion dai puars;
- insegnant la pietât cristiane.


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Stampade ogni an dal 1999 daûr des disposizions di Leç, e sotint a moltepliçs obietîfs
- declarâ i Fatôrs de Cualitât dal Servizi;
- esponi i risultâts otignûts;
- presentâ i obietîfs pal an in cors;
e si fonde su principis fondamentâi adotâts de SAF pe erogazion dal servizi
- egualiance e imparzialitât in funzion de acessibilitât ai servizis pe utence;
- continuitât tal fâ il servizi;
- partecipazion dal Client in relazion ai eventuâi problemis dal servizi;
- eficience e eficacie
La Carte dai Servizis, che si po discjamâ di cheste sezion, si compon ancje pe edizion 2008 di trê documents che a caraterizin i servizis des aziendis:
la Cjarte dai Servizis
in sens strent, document di impegn di vincul cui nestris Clients in relazion ae declarazion dai nestris obietîfs e al rispiet dai parametris di cualitât, modalitât e timps di servizi;
il Vademecum
, une sorte di jutori informatîf al utent par permetinus di servîlu miôr;
la Rêt dai Servizis
, che e dimensione in sens gjeografic il servizi di TPL inte unitât di gjestion udinese.


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SAF e met a disposizion de proprie clientele la lungje esperience tal traspuart di personis su ruede ancje tal setôr dal nauli, ofrint servizis pai viaçs di lunc percors, cun destinazion nazionâl e/o internazionâl, servizis di transfert e navutis.
Numar e carateristichis dai veicui, furnîts tra l'altri dai comforts plui modernis pal viaç, organizazion gjenerâl e professionalitât dal personâl, a permetin di personalizâ i servizis aes esigjencis dal Client, cussì come il dislocament logjistic dai riferiments aziendâi pal turisim (Udin, Triest, Tarvis e Tumieç) al permet no dome di contignî i coscj, ma al rapresente la volontât aziendâl di svicinâsi al Client, par garantî un servizi ad hoc, che al sodisfedi lis esigjencis di mobilitât e te stesse maniere e permetedi di ofrî un intervent pront e valit tal câs di assistence stradâl a mieçs in avarie.


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Çoncolan
Il Çoncolan e jè une mont logade in Cjargne, tai comuns di Ravasclêt, Sudri e Davâr. E je alte 1.750 m. Une volte insomp si à une viste bielone su cuasi dute la Cjargne: a si puedin ricognossi lis cimis de Crete di Seregnò (2.187 m), Colians (2.780 m), Peralbe (2.691 m), i cjanâi dal Bût, dal Dean e di Peteç e lis Dolomitis di Pedarç.
Schi[cambie | modifiche il codiç]
Sul Çoncolan al si cjate il plui grant centri schiistic di dute la regjon, ch'al à fât di Ravasclêt, e in part ancje di Sudri, impuartantis localitâts di sports invernâi. Dal 2006 a son stâts fâts gnûfs impiants di risalide ch'a permetin di rezonzi i 1.970 m de mont Tamai.
Ciclisim[cambie | modifiche il codiç]
Di cualchi an la mont e je deventade une impuartante mete pai cicliscj, ch'a vegnin sù sedi pe strade di Sudri che par chê di Davâr. E propite in graciis de grande pendence de strade, la salide de bande di Davâr e je, a dite di tancj di lôr, la plui dure di dutis lis Alps: in 8 km e va sù par 1.055 m, cuntune pendence medie dal 13% (ma con pontis ancje dal 20%).
Ai 30 di Mai dal 2007 il Giro d'Italia al è passât su pal Çoncolan, de bande di Davâr, cun la vitorie di Gilberto Simoni; il Giro al jere za passât tal 2003 de bande di Sudri, simpri cun la vitorie di Gilberto Simoni.


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Apol
Apol (par grêc Aπόλλwv) al è une divinitât de antighe religjon greghe, diu de medisine, de musiche e de profezie; po dopo al è stât cjapât dentri ancje inte religjon romane. A Aquilee al jere la divinitât plui venerade, par vie dal sincretisim cul cult dal precedent diu celtic Belen, ancje lui divinitât solâr e de medisine. Al jere patron de poesie, protetôr des Musis, e al ven ancje descrit tant che un arcîr in grât di fâ patî, cu la sô arme, pestilencis teribilis ai popui che lu contrastavin. Tant che protetôr de citât e dal templi di Delfi, Apol al jere ancje venerât come diu oracolâr, bon di pandi il futûr midiant de sacerdotesse clamade Pizie o Pitonesse. Par chest, al jere adorât inte antichitât tra i dius plui impuartants dal Dodekatheon. Inte tarde antichitât greghe Apol al è stât ancje identificât come diu dal Soreli, e in tancj câs al à cjapât il puest di Helios tant che puartadôr di lûs e aurighe dal cjar dal soreli. Un "passaç di consegnis" de stesse sorte al è stât li dai Romans: a partî de tarde etât Republicane, Apol al è deventât "alter ego" dal Sol Invictus, une des divinitâts romanis plui impuartantis. Come divinitât greghe, Apol al è fi ilegjitim di Zeus e di Letò e il fradi zimul di Artemide (pai Romans Diane), vergjine dee de cjace e plui tart assimilade a Selene, divinitât de Lune.


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Satelit
Un satelit al è cualsisei ogjet che al orbite ator di un altri ogjet (clamât il so primari). Dutis lis massis che a son part dal sisteme solâr, la Tiere includude, a son sei satelits dal Soreli sei satelits di altris ogjets (par esempli la Lune).
Nol è simpri facil decidi cuâl ch'al è il satelit intun grup di ogjets. Par vie de gravitât, il moviment dal ogjet primari al è ancje lui influençât dal satelit. Se doi ogjets a son a vonde simii inte masse, a son in gjenar considerâts un sisteme binari pitost che un ogjet primari e un satelit; un esempli estrem al è il "dopli asteroit" 90 Antiope. Il criteri gjenerâl par che un ogjet sedi un satelit al è che il centri di masse di doi ogjet sedi dentri dal ogjet primari.
Tal ûs popolâr, la peraule satelit si riferìs spes a un satelit artificiâl, ven a stâi un ogjet fat dal om che al orbite ator de Tiere o di un altri cuarp. Purpûr, i sienciâts a doprin il tiermin ancje pai satelits naturâi, o lunis. Tal ûs gjenerâl, "satelit naturâl" e je la peraule doprade par riferisi a lis lunis.


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Sauris
Sauris (Zahre tal Sauran, il dialet todesc locâl) al è un comun che al dì di vuê al fâs part de provincie di Udin e al à 427 abitants.
Tabele dai contignûts
Gjeografie[cambie | modifiche il codiç]
Sauris al è logât a 1.212 m (Sauris Disot, Dorf par sauran, là che e je logade la cjase comunâl) tal Cjanâl di Lumiei inte Cjargne, cenglât des monts Pieltinis (2.027 m) a nord, Col Zentîl (2.075 m) a jevât, Bivare (2.474 m) e Tinise (2.120 m) a sud e Crodon di Tiarfin (2.413 m) a bonât. In plui che il cjaulûc a fasin part dal comun lis frazions di:
- Sauris Disore
Sauris Disore, tal dialet dal puest Plotsn, e jè la frazion plui grande (119 abitants tal 2001) e impuartante, e probabilmentri plui sugestive dal comun, e cui siei 1.400 m al è il paîs plui alt di dut il Friûl. Di Sauris Disore si pò gjoldi un paesaç spietaculâr: di une bande a si viodin lis cretis dolomitichis de Bivare, mentri di chê altre il voli al si piart a cjalâ i grancj spazis verts e turchins des monts e dai cîls de Cjargne.
- Lateis
La frazion di Lateis, clamade par sauran Latais, e jè poiade suntun splaç a 1.239 m sorevie il lâc, e e conte 109 abitants
- La Maine
Une volte e jere une frazion clamade cussì (par sauran Ame Lataise) dulà che cumò a son lis aghis dal lâc: cun la creazion dal invâs artificiâl difat il paîs vieri al vignì inagât e n'al fo metut sù un gnûf plui in alt, a 1.000 m, dulà che si lu cjate vuè. A La Maine a vivin 18 animis (2001)
- Velt
Dilunc te strade che mene di Sauris Disot a Sauris Disore si cjate, a 1.280 m, la frazion di Velt, par sauran Field, ven s stâi "cjamp", che cun la sô grampade di cjasiutis e jè, cun La Maine, che cui siei 12 abitants (2001) e jè la frazion plui piçule di Sauris.
Il paesaç de valade di Sauris al è inzentilît di lâc artificiâl, creât par alimentâ lis centrâls idroeletrichis de Sade/Enel.
Sauris e je stade isolade par tancj secui. La prime strade di colegament e fo scomençade intal 1915 e finîts tal 1928, par colegâ Sauris cun Dimpeç; di cheste strade il pont plui biel al è probabilmentri il puint sul Lumiei, lunc cirche 100 m, e a 105 m di altece dal flum.
Storie[cambie | modifiche il codiç]
Tal 1758 tal paîs al fo un grant fûc che al distruzè l'archivi parocjâl di Sauris Disore, ridusint in cinise i documents rivuardants lis origjinis de comunitât saurane. Il prin document ch'al nus à rivât al è dal 1280, là che si à iniment di un Averard di Soclêf che al ricognòs di vê vût in donazion de glesie di Aquilee un feut in Contratta de Sauris. Stant a la leiende, samee che la comunitât di Sauris e sarês stade fondade di doi soldâts austriacs scjampâts da la vuere tal XIII secul; al è però plui probabil che la imigrazion sedi avignude, simpri in chei agns dal Cjanâl di Lessach e de Pusterie, parcè che il sauran al è simil ai dialets fevelâts tal Tirol. Il professôr Norman Denison, zà diretôr dal Institût lenghistic da l'Universitât di Graz, ch'al à vût cognossût a fons la realtât saurane vìnt fat sun chest cont studis e ricercjis di caratar glotologic par agns a dilunc, al sclarìs tai siei scrits ch'al è probabil che l'origin dai abitants di cheste val e sedi la istesse di chê dai abitants di Sapade (Plodn par todesc sapadìn) e di âtris comunitâts etno-lenghistichis di espression todescje ladis a stanziâsi te Slovenie disore dal dì di vuê.
Une altre storie e sosten che il paîs al fo fondât di un cjaçadôr todesc, rivât puartant in sachete il dêt poleâr di Sant Svualt, une relicuie che, conservade intun piçul santuari, intai secui sucessîfs e puartarà un grum di piligrins in cheste valade platade; chest al è testemoneât sei dal libri “La vite di Sant Suald”, scrit di un ciert Gian Pietro della Stua intal 1769, sei dai tancj ogjets di fabricazion veneziane cjatâts tal paîs.
Sauris al a vivût par secui tal sô isolament: dome tal 1928 e fo viarte la prime strade che menave a Dimpeç, che la sô costruzion e jere scomençade zà tal 1915; se di une bande chist al à puartât il paîs ae civiltât, di chê altre al de une fuarte pocade ae imigrazion.
Evoluzion demografiche[cambie | modifiche il codiç]
Economie[cambie | modifiche il codiç]
Par vie de alte cuote che si cjate Sauris, la tiare, ancje se fertil, no produseve avonde par dâ sostentament, cussì che la economie dal paîs tai timps passâts e jere fondade soredut sul arlevament des vacjis (tal 1920 tal comun a si contavin plui o mancul 600 codis). Ognidun a chei timps, par podê vivi e meti sù famee, scugnive vê un pôc di tiere, une cjase e un stali par lis sôs bestiis. Tai mês dal lunc unviâr, si passave il timp dedicantsi a piçulis voris di artesanât, come la tiessidure: i tiessidôrs di Sauris di fat a erin tra i plui preseâts in Friûl, tant che la lôr opare e jere domandade ancje da fameis nobilis di planure. Condiplui, tant che in ducj i paîs di montagne, si produsevin imprescj di len, che pò lis feminis a levin a vendi in planure. Une vore spandût al ere il fenomeni de migrazion stagjonâl: tancj a son stâts i saurans ch'a an cjatât lavôr in Gjermanie, Austrie, Ongjarie. Chiste e jere la situazion fin ai ains '50; vuê, in graciis des bielecis ambientâls e paesagjistichis, Sauris e fâs cont massime sul turisim, sedi estîf che invernâl (e je la presince di pistis di schi), ma a son presints ancje stabiliments industriâi che a produsin un speck e un persut une vore innomenâts e une bire ancjetant rinomade. Altris piçulis impresis a son impegnadis tai setôr edîl, boschîf e de produzion de energjie a traviers des centralinis idroeletrichis. Ancje a Sauris, tant che in un grum di comuns in Cjargne, al à cjapât pît l' albergo diffuso: i turiscj che lu vuelin invezit che lâ in hotel, puedin sogjornâ tes cjasis dal paîs, vivint cussì in prime persone la vite di Sauris.
Culture[cambie | modifiche il codiç]
Lenghe[cambie | modifiche il codiç]
Propite par lis sôs origjinis todescjis in paîs si è simpri fevelât un dialet de lenghe todescje, clamât Sauran;che al parten al grup bavarês meridionâl dal alt todesc. Vie pai secui il sauran di une bande al à conservât plui caratars dal todesc arcaic, di chê altre si è evolude, cjapant sù e adatant elements da lis lenghis feveladis tes zonis vicinis, la Cjargne e il Cjadovri. Par chestis particolaritâts il sauran al è di doi secui materie di interès pai studiôs talians e forescj, e propite la analisi linguistiche e à permetût di integrâ lis scjarsis fonts storichis (o vin dît che l'archivi parocjâl al ere lât a fûc) par fâ lûs su lis origjins de comunitât, in gracie des analogjiis riscontradis cui dialets carinzians e tirolês, che a partegnin ae stesse çocje. Ancje se dal 1990 il Sauran al ven ancje insegnât tes scuelis madernis e elementârs, e stimis resintis nus disin che al dì di vuê la marilenghe saurane e ven doprade di plui o mancul il 70% de popolazion (soredut parò de int di une cierte etât), tal mût di dutis i lengaçs minôrs de nestre tiere, al sta colant in disûs in favôr di furlan e talian.
Architeture[cambie | modifiche il codiç]
Un altri pont là che il piçul comun di Sauris al si disfarence dal rest de Cjargne al è l'architeture: cuasi dutis lis cjasis di chi di fat a son fatis doprant soredut il len cun la tecniche a blockbau, e a ripuartin iniment lis cjasis dal Alt Adis, plui che lis cjasis cjargnelis di piere. Vuè propite cheste peculiaritât architetoniche, che no jè cambiade cui secui, e jè un dai plui impuartants mutîfs ch'a fasin di Sauris un lûc cuasi fûr dal timp.
Tradizions[cambie | modifiche il codiç]
Par vie dal sô isolament, Sauris al è stât bon di conservâ lis sôs lidrîs todescjis e cussì ancje lis sôs antighis tradizions. Tra chestis la plui impuartant e jè chê dal carnevâl, cuant che i Sauran a vadin ator pal paîs cun carateristichis mascaris di len. Protagoniscj de fieste a son lis dos mascaris dal Rölar e dal Kheirar: il prin al ten in man une scove e al à di visâ la int di preparâsi pe mascarade lant ator pes stradis dal paîs remenant lis campanelis ch'al ten leadis ae vite; cun lui al è il Kheirar, ancje lui cuntune scove in man e vistût di peçots. Chestis dos figuris a vadin a bati cun la scove su lis puartis des cjasis là ch'a vuelin jentrâ, scompagnâts di un grum di mascaris ch'a puedin jessi brutis (Schentana schemblin) o bielis (Scheana schemblin): l'impuartant al è che chel che la puarte vedi la muse taponade che no si viodi cui ch'al è.
Un' altre tradizion dal paîs e jè chê del Der Orsch vander Belin ("il cûl de Belin"): la Belin e jè une sorte di strie, no triste, ma une vore brute e cragnose, che i paisans ch'a levin fûr dai cunfins dal comun, sedi in Cjargne che tal Cjadovri, a vevin di bussâi il cûl; al dì di vuè la comunitât saurane a zenâr e ripropon chiste antiche usance intune simpatiche rapresentazion in mascare là ch'a saran i turiscj a bussâ il cul de Belin par podê vuadagnâsi il dirìt di sogjornâ a Sauris.
Condiplui a lui si ten la "Fieste dal persut", che ogni àn e clame a Sauris un grum di int: ator pai borcs dal paîs a vegnin mitûts sù stands là che si puès çerçâ no dome l'innomenât persut, ma ancje macarons, dolciariis e inmò altris robis bononis di cassù.
Di viodi[cambie | modifiche il codiç]
- La glesie di Sant Svualt a Sauris Disot
- La glesie di Sant Scjefin a Sauris Disore
- La glesie di San Lurinç
- Il Lâc di Sauris
- Il Centri Etnografic a Sauris


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Antonio Zanon
Antonio Zanon (Udin 18 di Jugn 1696 – Vignesie 4 di Dicembar 1770) al fo un industriôs imprenditôr economist e agronim furlan, al puartà lis ideis iluministis te economie furlane.
Fi di un marcjadant di sede tal 1738 al là a Vignesie dulà che al vierzè une ativitât manifature. Al restà simpri in contât cun la citât di nassite puartant une vision cosmopolitiche e moderne.
Al fo un dai pensadôrs ilumiscj furlans. Impuartantis lis sôs inovazions te industrie de sede e la so batae pe introduzion de patate te planure furlane (in Cjargne invezit la coltivazion des cartufulis no ve tancj oposizions). Tal 1762 al fo fra i fondadôrs de Societât di Agricolture Pratiche di Udin che si proponè di studià mûts e tecnichis inovativis di doprà in agricolture.


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Umanisim
Par Umanisim si intint il pensîr filosofic ch'al met l'om tal mieç des sôs cuestions.
L' Umanisim e je une curînt di pinsîr che al cjape pît tal periodo storic dal Rinassiment. Carateristiche principâl di chest moviment al e' l meti l'om tal mieç dal univers.Seont i pensadôrs di chest moviment,l'om al a facoltâs di pinsîr cence nissun limît.
Par doprâ ben chestis facoltâts bisugne vê la padronance di dutis lis disiplinis inteletuâls e cirî il savê. Par chests umanists (cussî son clamâs i pensadôrs di chest moviment),le peraule di Diu,a di jessi a la puartade di ducj,cence nissune difarence di lenghe,origjnis o categorie sociâl.Di câ,le traduzion de Bibie par Rasim da Rotterdam,in tal 1516.
L'Umanisim met tai sôi principîs,il fât di lotâ cuintri l'ignorance,le comprension de peraule di Diu,e il sparniçâ tal mont dal patrimoni culturâl.L'om,une volte studiât,al e' libar e al a la responsabilitât di ce ch'al fâs e dal sô sielzi.
Lis nozions di libertât,toleraance,le curiositât e il ' jessi indipendent ' ,sares a dî,dut chel che uê al e' cognossût cul non di libar arbitri al e' l'essenziâl dal Umanisim. L'Umanisim,insome,al met al prin puest dut chel che al puarte al plen svilup des cualitâs essenziâls dal om.


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Spiritualitât
La spiritualitât al è dut ce che al à a ce fâ cul spirit rivant fin a la credince di fuarcis sorenaturalis (tant che te religjon).
La spiritualitât e je une carateristiche di dutis lis religjons. Tal cristianisim par esempli si clame spiritualitât il mût in cui i fedêi a manifestin la lôr fede. Formis fûr dal ordenari di spiritualitât a vegnin tocjadis dai mistics.
A son dai oms che a rivin a tips di spiritualitât ancje cence jessi part di une religjon codificade. Dai moviments religjôs modernis, come la new age, a lavorin un grum su la spiritualitât.


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4 di Avrîl
Il 4 di Avrîl e je la 94° zornade dal Calendari Gregorian, (la 95° se l'an al è bisest). A mancjin 271 zornadis pe fin dal an.
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Nassûts vuê[cambie | modifiche il codiç]
Muarts vuê[cambie | modifiche il codiç]
- 1945 - Cecilia Deganutti, partigjane de Osôf (nassude a Udin tal 1914)
Fiestis[cambie | modifiche il codiç]
In Friûl[cambie | modifiche il codiç]
Vie pal mont[cambie | modifiche il codiç]
Religjosis[cambie | modifiche il codiç]
- San Doro vescul


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martedì 24 febbraio 2009
Il Tajut: une iniziative... gnove!!
L'Associazione Cultural Enogastronomiche Furlane "Il Tajut" presente un ciclo di degustazions-concert che si viarzarà joibe 5 di marz as 19.00 da sere, a Rome, Via S.Giovanni in Laterano 244/246. I vins in degustazion saran Gris de Lis Neris e Refosco dal Peduncolo Rosso de La Tunella.
I brans musicai di chiste iniziative invezit saran ... a surprese. Prenotaisi!!!!!!
Pubblicato da spirt di vin a 22:44 Nessun commento:
Etichette: degustazion, musiche, vin furlan.
Un vin chel combât le fan dal mond..
L'è il prin vin inserît tal program Iimsan, associazion leade all'ONU che par combati le fan dal mond, par finanzià le ricerche e le produzion da Alghe Spiruline, un dai plui potens integrators alimentars, plene di vitaminis, proteinis e minerai par combati le malnutrizion specie dai frus. Il vin l'è Grave Doc Celebrate Life Merlot, prodôt da aziende Fantinel di Taurian di Spilimberc.Par ogni butilie comprade, 1 $ sarà spindût da Fantinel in chest progjet.
Vin a dut past adât soredût a ciars e brasâs.Le presentazion uficiâl je stade tal Palac di Veri dall'ONU: une biel onôr par un vin furlan!
Pubblicato da spirt di vin a 22:24 Nessun commento:
Etichette: cronache, vin furlan
mercoledì 11 febbraio 2009
Degustazion di Friulano e Refosc
Si tignaràn prosimamenti dos riunions organizadis par Athaeneum (http://www.ateneodeisapori.it/) par cercijà une volte di plui Tocai (alias Friulano) e Refosc. Plui aziendis, plui prodôs e sperin un braf e espert cercijador. Se pasais par Rome us spieti.....
Pubblicato da spirt di vin a 15:16 Nessun commento:
Etichette: degustazion, Friulano, vin furlan
martedì 10 febbraio 2009
Ancje Lui....
" Josef di Arimatee, om impuartant dal consei, al rivà, si fasè cur fuart, al jentra di Pilat e j domandà il cuarp di Gijesù. Pilat si maraveà ch'al fos za muart."
Vanzeli di Marc 15, 43-44.
Tant berlà, tant uicà da part di int che nol sà nancje di ce che si fevele, juste par mostrasi.....
Un poc di silenzio e tant rispiet........
Mandi!!!
Vanzeli di Marc 15, 43-44.
Tant berlà, tant uicà da part di int che nol sà nancje di ce che si fevele, juste par mostrasi.....
Un poc di silenzio e tant rispiet........
Mandi!!!
Pubblicato da spirt di vin a 09:24 2 commenti:
Etichette: cronache
venerdì 6 febbraio 2009
...un moment di polse...
Un Piçul moment di polse tal blog in coincidenze di un ziar pal Friûl!!! Tant timp che manciavi..!!! Mase pôs dîs..E ce biele sodisfazion, dopo ve viodud nasì tantis fabrichis e lasâs là in malore tanc cjamps, scuviarzi che an tornât a pastanà vîis. Sì, propìt te zone de Grave atôr dal Judri estensions di vignai chel are un plasè di viodi!!!
E in tas matinis fredis, cun calme, i contadins a potà lis viis, a scielzi le rame miôr di tirà su, par vè dopo il miôr risultat.
Speri di vè pussibilitât di tornà in curt pà seconde part dal ziar: dopo lis vignis, lis cantinis!!!!
Pubblicato da spirt di vin a 00:13 Nessun commento:
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text:
scuse / che e scusi / che al scusi / scusait
sint / che e sinti / che al sinti / sintît
scolte un moment / scoltait un moment
un moment, par plasê / par cortesie
chê siore / chel siôr
di po
DOMANDE DIRETE "a ce ore tachial il teatri?"
DOMANDE INDIRETE "sâstu dulà che e je la stazion?"
alore
spiete mo
cjale
scolte un moment / scoltait un moment
AFERMAZION AUTONOME "al va jù pal stradon e ae tierce crosade a çampe"
tu âs di / e à di / al à di / o vês di + INFINITIVE "tu âs di cjalcjâ il boton chel vert"
IPOTETICHE + AFERMAZION AUTONOME "se al va cul autobus, al cjape il siet che al ferme daûr dal cjanton"
A: Bundì chel siôr, isal un cjaliâr chi dongje? B: Alore, se al va par chê androne fint al marcjât e daspò al va a drete, e je la tierce buteghe. A: Grazie, ariviodisi. B: Di nuie, mandi.
A: Mandi. Di po, sâstu dulà isal il cine Ariston? B: Mandi, sta atent: il cine Ariston al è tal Borc Disot denant de palestre. A: Grazionis, mandi B: Poscrodi, mandi. Bon cine.
[Sfuei scrit doprant ancje: Burelli, A., Nicoloso, L. (a cure di) (1987-1988). Aventari des formis lenghistichis di fonde dal furlan doprât dai frutins dal asîl ( tre - cinc agns ). Udin.]
Ultime version: ai 18 di Març dal 2003
*Furlan di Praghe *glossaris *No dome lenghe *Giorgio Cadorini *Univerzita Karlova v Praze


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Magari cussì no, daspò dal ultin intervent là che us vin contât ce che al è sucedût sul front politic in mert al azerament dai fonts pai programs radiotelevisîfs in lenghe furlane su lis emitentis locâls, al è pardabon pôc ce zontâ.
Se dal "alt" no rivin rispuestis al è duncje ancjemò plui impuartant che a rivin almancul dal "bas". Daûr di cheste logjiche une des realtâts plui colpidis di chest tai, ven a dî Radio Onde Furlane, e à inmaneât par sabide ai 9 di Otubar un apontament di finanziament popolâr che si davuelzarà a tacâ des 5 tal daspomisdì a Cjasielis di Mortean, alì di Festintenda. Si trate di une serade di fieste cuntun concierton di no pierdi cul miôr de musiche furlane: i 10 euros de jentrade a coventaran par judâ a tignî impiade la radio.
Alore anìn ancje nô, alcìn il volum de radio e fasìn sintî ancje intai "plans alts" de politiche la vôs libare dai furlans!


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Il mont des bancjis simpri mancul dongje des nestris cjasis
Timp di licuidazions? Al somearès di sì, viodudis lis compris che a son stadis fatis intai ultins timps in Friûl (Amga, Latariis Furlanis, apalts pal stadi) e che a somein che no cognossin frens. Il gnûf front che si vierç al è cumò chel dal credit: CariFvg, la Casse di sparagn regjonâl, e riscje cumò di jessi inglobade in Cariveneto, simpri dal Grup Intesa San Paolo. Razionalizazion, e ven definide.
Lassìn stâ i aspiets esteriôrs (il cambi di non, par esempli) e concentrìnsi sui efiets pratics cierts (su nivei ocupazionâi e sportei al è ancjemò adore par pronunziâsi): centris decisionâi strategjics che si slontanin dal teritori; mancul jentradis pe Regjon par svariâts milions di euros; pericul di riduzion dai contribûts che la Fondazion Crup, azioniste di CariFvg, an par an e met sul teritori. No dome dal mont politic, ma ancje di chel economic, si son sintudis za vôs preocupadis: dal rest, il credit al reste l’element centrâl pal disvilup des aziendis e al è il pericul che il slontanament dai centris decisionâi, cu la pierdite di un contat vêr cul teritori e la cognossince aprofondide dal tiessût produtîf locâl, al puedi tradusisi intun dam grâf pes aziendis furlanis.
Ma, dal rest, chê di Cariveneto no je la uniche operazion che e cjape dentri il sisteme creditizi regjonâl. Dopo plui di cuarante agns, di fat, Lorenzo Pelizzo al salude la presidence de Bancje Popolâr di Cividât. Intal procès di rinovament, in ogni câs, la “liende” familiâr e continue cu la presince dal nevôt di Lorenzo, Guglielmo, avocat, fi di Giovanni (ex president de Provincie e de Ausse Cuar). Sul avignî de Cividât, che e à sierât il belanç 2013 in ros, lis vôs si stracin e si fevele di pussibii interessaments de bande di altris bancjis popolârs (tra chestis la sudtirolese Volksbank, che e à metût inte smire Marostica), ancje se Lorenzo Pelizzo al à subordenât il propri pas indaûr al mantigniment de autonomie dal istitût cividin, dulà che però ancje tra i socis al è un ciert discontent, viodûts i risultâts resints. O starìn a viodi.
La situazion dal setôr dal credit si fâs duncje delicade, a plui reson se si calcolin lis tensions intal mont des Bancjis di credit cooperatîf, dovudis ai contrascj sul contrat integratîf regjonâl. E soredut se si ten cont dal disastri rapresentât dal câs Mediocredito Fvg, che par chel e je previodude une ricapitalizazion fuarte (intal ordin dai 100 milions) e che, al pâr, al acusarà ancjemò pierditis intal ordin dai 60 e 40 milions, in maniere rispetive, intal 2014 e 2015. Almancul, stant a ce che e à afermât di resint la neo-presidente Cristiana Compagno. Di visâsi, a chest fin, che al plan di ricapitalizazion no varès di partecipâ la Popolâr di Cividât (che e deten pôc plui dal 2,5% dal capitâl sociâl), intant che la Fondazion CrTrieste (Grup Unicredit), seconde azioniste dopo la Regjon cun plui dal 32%, e scuen ancjemò jessî des risiervis. In câs di dinei, pai socis si tratarès di vê di assumisi une altre cjame…
E chest nol è ancjemò dut. Parcè che Bancje Popolâr di Cividât e CariFvg a àn za anunziât di volê esercitâ la “way out”, trasformant la partecipazion detignude inte finanziarie regjonâl Friûl in azions di Autoviis Venitis. Operazion logjiche: Autoviis e devente cussì un “ripâr” sigûr, a front de situazion incierte di Friulia (che dentri al figure Mediocredito, che fin al 2016 nol rivarà al pont di paritât di belanç). Insume, miôr un rindiment sigûr, evitant cussì chei pericui che invezit a varessin di jessi leâts in maniere natural al “fâ bancje” e colaborâ al disvilup e ae cressite dal tiessût produtîf dal teritori. Ma, si sa, no son timps facii e il cont economic al dete leç. Dal rest, parcè mai lis bancjis varessino di racuei l’invît de presidente Serracchiani a “un sens responsabil di comunitât”, cuant che Mediocredito e Friulia a àn dât esempli, intal timp, di no preocupâsi masse, almancul a judicâ dai risultâts? Ae fin de fiere, al solit, a paiâ a son il tiessût produtîf e il teritori. Intal spirt plui pûr de leç dal Menga. ❚
Linux


text:
Une Regjon che i vûl mâl ae sô lenghe e ae sô autonomie
Intant de campagne eletorâl la presidente de Regjon Friûl-Vignesie Julie, Debora Serracchiani, e veve mostrât diviersis vierziduris sui temis jevâts dal associazionisim militant furlan e si veve impegnade a miorâ la situazion malsestade che la aministrazion di centri diestre e veve lassât pe lenghe furlane. Passât un an de sô elezion però nol è che lis robis a ledin cui sa ce miôr.
Cualchi pas indenant si lu à fat – il regolament pe certificazion linguistiche o la adesion ae rêt europeane pe promozion de diversitât linguistiche (NPLD) – ma la liste des robis che no van e je avonde plui lungje: la programazion des politichis pal furlan e je ferme par vie che no si à inmò fat bon al Plan Gjenerâl di Politiche Linguistiche; a son stâts gjavâts i fonts pe cartelonistiche e pe comunicazion istituzionâl e lis sieltis fatis pai sportei linguistics a riscjin di premiâ realtâts che no àn produsût grancj risultâts; lis politichis pai media a pidimentin propit chei mieçs di comunicazion che ta chescj agns a àn lavorât di plui e miôr; te scuele l’insegnament curicolâr de/in lenghe furlane se ancje al è partît cumò al è daûr a lâ sù pai stecs.
Che lis robis no ledin par nuie ben al è sot dai voi di ducj, ancje se cualchidun al à miôr voltâsi di chê altre bande. Cussì al sucêt che se lis plui impuartantis realtâts impegnadis pe lenghe furlane si dan adun par denunciâ la situazion e par domandâ une “rivoluzion culturâl” de bande de aministrazion regjonâl, a “marcâ visite” a son propit i rapresentants politics regjonâi, di maiorance e di oposizion. Un front trasversâl che al mostre ce puest che la lenghe furlane e à par lôr. A pensâi ben, nuie di gnûf viodût che la ultime leç finanziarie de aministrazion Tondo e la prime di chê Serracchiani si cjatin in cunvigne tal dâi ae lenghe furlane la stesse percentuâl di belanç, ven a dî il 0,02%.
Dipendial de criùre di bêçs o di une cuistion di mentalitât? La rispueste e ven facile se si pense che no si à volût fâ diviersis azions pe lenghe a “cost zero” intant che altris, a paritât di risorsis invistidis, a son stadis fatis pardabon cence criteri. La cuistion però e je inmò plui clare se si slargje la voglade su la Europe. Cun di fat a son almancul dôs realtâts che, par numar di personis che a fevelin une lenghe minorizade, si puedin confrontâ cul Friûl-VJ, o sei la Comunitât Autonome Basche e il Gales. Intal prin câs par promovi la lenghe proprie, e cence contâ istruzion e mieçs di comunicazion, si invistìs l’1% dal belanç regjonâl (passe 100 milions di euros). In Gales, simpri cence contâ scuele e radiotelevision, si met pe lenghe il 0,17% dal belanç (plui di 30 milions). Un abìs rispiet a chel 0,02% che il Friûl – VJ al met par promozion, istruzion e media.
No je dome une cuistion di dirits linguistics e nazionâi, achì si trate di invistî sul unic element che in dì di vuê al permetarès ae nestre Regjon di mantignî e di rilançâ la sô autonomie e la sô specialitât cun ducj i vantaçs che indi vegnin ancje par chei citadins dal Friûl – VJ che no fevelin par furlan, par sloven o par todesc. Si cjatìn denant dal paradòs che, ator pe Europe, cui che al à une lenghe proprie al lavore par infuartîle parcè che al sa che si à di pontâ alì par difindi l’autoguvier e achì invezit si rive fintremai a coionâ cui che al promôf la lenghe.
Po ben, se e je vere che i furlans a dan il miôr cuant che ur colin intor lis disgraciis, alore o sin propit su la strade juste par mostrâ trop che o valìn… ❚
✒ Carli Pup


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FRIÛL EUROPE. Timp di Europe, di lenghis e di mobilitazions
Il valôr dal pluralisim linguistic, il dirit di cognossi e doprâ plui lenghis e lis pussibilitâts di disvilup culturâl, democratic, sociâl e economic che a divegnin propit de cognossince e dal ûs des lenghis. Chê dai 26 di Setembar e je une zornade impuartantone pe Europe e pai siei citadins. Di passe dîs agns e je la Zornade europeane des lenghis e ogni an e je ocasion di iniziativis di promozion de diversitât linguistiche, de educazion plurilengâl e dal dirit ae lenghe e aes lenghis. Ancje chest an chê che e je une des ricorincis che a sclarissin miôr lis fondis de Europe «unide te diversitât» e vignarà memoreade cun tantis manifestazions ator par dut il continent.
Tal mês di Setembar a son ancje altris inovâi impuartants che a tocjin diversitât linguistiche e dirits. Une date clâf e je chê dai 11 di Setembar. In chê dì, un an indaûr, il Parlament european al faseve buine une gnove risoluzion pe garanzie dai dirits linguistics e pe promozion des lenghis minoritariis. Cun chel test, i eurodeputâts a marcavin la impuartance politiche, culturâl e socioeconomiche de diversitât linguistiche e de tutele des minorancis pe Europe e a sburtavin sei chei altris orghins de UE che i guviers dai Stâts a fâ cuintri aes pratichis di discriminazion linguistiche e di assimilazion e a meti in vore azions strategjichis che a tocjin istruzion, media, vite publiche e politichis culturâls. Tal 2012, simpri ai 11 di Setembar, chel stes Parlament european al veve fat buine une altre risoluzion dedicate ae istruzion e ae formazion là che si domandave ai vertiçs europeans e ai guviers statâi di investî di plui in chescj setôrs, cuntune atenzion specifiche pes competencis linguistichis e pes lenghis minoritariis, marcant che azions di cheste fate no son dome justis ma a deventin di grande convenience pal disvilup sociâl e economic.
Chê dai 11 di Setembar e je une date particolâr soredut in Catalogne, stant che e je la “Diada”, la fieste nazionâl. L’inovâl de sconfite di Barcelone dal 1714 al à cjapât sù significâts ancjemò plui impuartants tai ultins agns, inte suaze de gnove domande di autodeterminazion fate indenant di une part impuartante de societât catalane. Chest an, in spiete dal referendum pe indipendence dai 9 di Novembar, che Madrid nol ricognòs, la “Diada” e sarà la zornade dal “V 11”: l’intindiment al è chel di jemplâ di int par undis chilometris lis dôs stradis diagonâls di Barcelone – la Gran Via e la Diagonal, che si incrosin a forme di “v” - cun chê di marcâ la “volontat” di “votar” e di “victoria”, lant daûr de mobilitazion dal an passât, la “Via Catalana”. ❚
Marco Stolfo


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Leç 482/99
La leç 482/99 e je stade aprovade dal Parlament talian ai 15 di Dicembar dal 1999 e e je jentrade in vigôr ai 20 di Dicembar, cu la publicazion dal test parsore de Gazzetta Ufficiale.
La leç e introdûs la tutele des minorancis storichis linguistichis che a son jenfri dal Stât talian, in particolâr chês albanesis, catalanis, todescjis, greghis, slovenis, cravuatis, francesis, franc-provenzâls, furlanis, ladinis, ocitanis e sardegnulis. Il fin principâl de leç al è chel di judâ la promozion e l'ûs des lenghis minoritaris, ancje inte aministrazion publiche; l'introduzion dal insegnament inte scuelis e la concession di spazis pe lenghe inte television publiche.
Leams esternis[cambie | modifiche il codiç]
- (talian) Il test uficiâl de leç
- (furlan) Il test de leç par furlan


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A giru a giru: Sardegne in tour cun Claudia Aru
Il mês stât ancje il Friûl al à vude la fortune di ospitâ dôs datis dal tour talian de cjantautore sarde Claudia Aru. Par cognossi miôr cheste artiste plene di energjie e di snait i vin domandât un belanç su cheste esperience e su ce che al vûl dî cjantâ par sart vuê, dentri e fûr de isule.
Claudia, finît il zîr che ti à puartade di Mestre a Bologne passant pal Friûl e il Piemont, ce ti puartistu a cjase?
«A son stâts 5 dîs plens di emozions, int..e chilometris! O sin stracs ma cjariâts, ogni volte o torni a cjase plene di ideis e progjets gnûfs.
Puartâ ator pe Italie la mê musiche par me nol è dome lavôr, e je la rivincite viers ducj chei che mi disin che cjantant par sart no si va di nissune bande, che e je une vuere pierdude. Ma jo o soi barrosa (ustinade)»!
Ce significât aial par te doprâ la tô lenghe?
«Scrivi e cjantâ par sart par me al è un at politic, une assunzion di responsabilitât viers il gno popul e la sô culture, par masse timp stimade tant che di “serie B”. Cul gno lavôr o cîr di dâ credibilitât internazionâl al sart doprant ancje gjenars musicâi modernis».
Ise une sielte dificile?
«Clâr. Ce che al rive dal forest al plâs simpri tant, il public al à ancjemò masse dificoltât a scoltâ cjançons tes lenghis minoritariis, al fâs fadie a capîlis, ma no si fâs i stes problemis cu la lenghe inglese. Cheste dinamiche no le capìs, e ancje par chest o ai sielte une formule di musiche/teatri dulà che o conti i personaçs de mê Sardegne. Situazions che o vîf ogni dì e che si cjatin ancje ator pe Italie. O rivìn cussì a stiçâ la curiositât e a jentrâ tal cûr de int, ancje di chê che no je sarde»!
Friûl e Sardegne, dôs regjons lontanis dal pont di viste gjeografic, ma forsit plui dongje di ce che si crôt. Sêstu in acuardi?
«Une vore. Un fîl ros nus lee: o sin int semplice, usade a lavorâ la tiere, ospitâl… ancje masse viodudis lis risorsis che si sin lassâts puartâ vie tai secui.
Ancje vô o vês une lenghe che e va difindude e tutelade, par chest us dîs ce che o dîs ai sarts: fevelaitle, insegnaitle ai fruts, scombatêt par che a sei insegnade a scuele. I fruts plurilengâi a imparin plui di corse.
O feveli spes dai fruts parcè che o volarès par lôr un percors diviers dal gno, che o ai imparât il sart di grande, a 26 agns, e cumò che mi soi imparonide de mê culture mi sint miôr. Un arbul par cressi al à di vê lidrîs fuartis: si à di partî de identitât, de culture e de lenghe. Cheste e je la mê piçule lote e o ai za vudis diviersis sodisfazions che mi sburtin a lâ indevant su chest troi».
Un messaç fuart ancje pai furlans…
«Sì: difindìn i nestris Statûts speciâi, struments une vore potents ma che o vin di meti in vore miôr, scombatìn pe nestre culture, domandìnle simpri plui, di mût di no jessi “speciâi”, tant che i traspuarts cuant che a son pericolôs o fragjii, ma semplicementri furlans e sarts. Lavorìn par che la nestre lenghe e deventi normâl, une maraveose lenghe buine par cualsisei argoment».
Info: http://www.agiruagiru.net/ ❚
✒ Federica Angeli


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Zâl par furlan, inmò cualchi setemane par partecipâ
Al è timp fin ai 24 di Novembar par iscrivisi al concors leterari “Zâl par furlan” organizât dal Comun di Spilimberc cu la poie de Agjenzie Regjonâl pe lenghe furlane, de Provincie di Pordenon e de Societât Filologjiche Furlane, dal istitût ladin furlan “pre Checo Placerean” e de Union scritôrs furlans.
Rivât ae cuinte edizion, il concors al propon un bant in plui sezions, che a varan di vê dutis la carateristiche di ispirâsi al gjenar dal “zâl”: une pes contis, une pes contis a fumuts e une pes scuelis.
A son previodûts 3 premis pe categorie des contis e 3 premis pe categorie dai fumuts: al prin classificât par ognidune des dôs al è di 800 euros. Cun di plui al è previodût un premi ancje pe categorie de scuele.
I autôrs a concedin a gratis ae Aministrazion Comunâl di Spilimberc il dirit di opzion pe eventuâl stampe in prime edizion des oparis, autorizant a titul gratuit la publicazion su rivistis, gjornâi, sîts internet o la lôr esposizion in mostris.
Cun di plui i concorints si impegnin a no presentâ i stes elaborâts a altris concors e a no fâ viodi lis stessis oparis a editôrs o agjents fin che no si siere la manifestazion.
Dutis lis informazions e la modulistiche par partecipâ a son sul sît www.comune.spilimbergo.pn.it ❚
✒ Redazion


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GLESIE FURLANE. E il Messâl par furlan ce fin aial fat?
Tal mês di Març passât e jere sclopade fûr la notizie che la Conference Episcopâl Taliane (CEI) e veve finalmentri vierte la puarte al Messâl par furlan.
Televisions, radios e gjornâi locâi a àn dade la notizie iludint tancj di lôr che e jere rivade la ore.
In veretât a prin colp al pareve che – come che di agns si spietave – il Consei permanent de CEI al ves metût al ordin dal dì la aprovazion che e varès vût di jessi fate te Assemblee gjenerâl dai vescui che a fasin ogni an in Mai.
Mi impensi che, cuant che e je vignude fûr la notizie, mi vevin domandât un coment in merit. Ma, esperts come che si è ormai di cuistions catolichis, o vevi sì preseade la notizie ancje parcè che le spietavin di un pieç, però o vevi zontât ancje che fin che no si à il jeur te sacoce no si pues dî di vêlu cjapât. Tant a dî, fin che il decret de CEI no si lu à in man no si pues cjantâ vitorie.
Di fat la veretât e jere un pêl diferente di ce che i mieçs di comunicazion a vevin contât o dât di intindi. La CEI, te sô materne prudence(!), in Març no veve metût al ordin dal dì la aprovazion dal Messâl par furlan, ma e veve dome dât il permès di voltâ par furlan il Messâl. Robe in pratiche no di pôc diferente.
Ce che al è strani e al è dificil di capî e di digjerî al è che la traduzion integrâl e jere pronte za dal 2006 e vin comedât e sistemât dutis lis mendis e lis zontis e modifichis al test latin che nus jerin rivadis in seguit de Congregazion pal Cult. No dome, ma il test la CEI lu à bielzà in man. E i nestris vescui istituint la Comission pe traduzion no vevino za dât lôr il consens? O no valino nuie i vescui locâi? Ancje la Conference dal Vescui dal Nord-Est di timp e veve dât il so consens; e a Rome, tai uficis de Conference episcopâl e de Congregazion vaticane pal Cult al è di agns e agns che si fevele di cheste traduzion par furlan dal Messâl roman.
Cemût si varaial di tornâ a dî ai Vescui talians che la traduzion le vin fate? Cuant nus tocjaraial tornâ a consegnâur i tescj che a àn za pes mans?
Mah! La burocrazie catoliche e je cussì. E si lamentìn di chê taliane! Salacor e je cheste che e à imparât di chê altre, stant che chê catoliche e plui viere e esperte. ❚
pre Roman Michelot


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Dut il calendari des iniziativis in memorie dal scritôr furlan
1. Il teatri par contâlu. Vinars ai 17 di Otubar, aes 21.
Teatri comunâl “Benois De Cecco”, Vie XXIX di Otubar, Codroip.
Leture seniche dal test teatrâl inedit di Franco Marchetta par talian “La nebbia”.
Introduzion di Anna Gubiani e Alessandro Di Pauli, curadôrs dal Laboratori teatrâl “MateâriuM” di Sant Denêl/Ruvigne.
Cun Giuliano Bonanni, Fabiano Fantini, Giorgia Marchetta, Daniel Samba, Massimo Somaglino.
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2. Lis peraulis par dîlu. Sabide ai 18 di Otubar, aes 21.
Biblioteche comunâl “G. Pressacco”, Vie XXIX di Otubar, Codroip.
Al modere Paolo Medeossi, gjornalist.
A intervegnin: Salvatore Errante Parrino, scritôr e pitôr; Angela Felice, diretore dal Centri studis Pieri Pauli Pasolini di Cjasarse e dal Teatri Club di Udin; Paolo Patui, dramaturc e scritôr, coordenadôr di “Leggermente” di Sant Denêl; Federico Rossi, diretôr artistic di “Colonos” e president di “Mittelfest”; Walter Tomada, pe Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane; Mario Turello, critic leterari; Andrea Valcic, diretôr di “La Patrie dal Friûl”.
Leturis di tescj di Franco Marchetta cun: Gianmaria Marchetta, Giorgia Marchetta, Giacomo Trevisan.
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3. La musiche par cjantâlu. Sabide ai 25 di Otubar, aes 21.
Auditorium comunâl, Vie IV di Novembar, 33, Codroip.
Conciert cui “Carnicats” (tercet componût di: DJ Deo, Doro Gjat, Dek “ill Ceesa”) cun intervents in direte dal web di Gianmaria Marchetta e Giacomo Trevisan.
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4. Il “Premi S. Simon” par tornâlu a lei. Martars ai 28 di Otubar, aes 20.
Biblioteche comunâl “G. Pressacco”, Vie XXIX di Otubar, Codroip.
Dilunc de cerimonie di premiazion, leture di tocs di oparis leterariis in lenghe furlane di Franco Marchetta. Cun Umberto Alberini e Alberto Soramel.
E ancjemò…
5. Sabide ai 11 di Otubar, aes 16.00, Centrâl idroeletriche - Museu di Malnîs (PN)
Premi leterari “Per le antiche vie”: Angela Felice e ricuarde il zurât Franco Marchetta, dilunc des premiazions de edizion 2014.
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6. Lunis ai 20 di Otubar, aes 20.30, Cjistiel di Ruvigne (UD)
Edizion 2014 di “MateâriuM”: Paolo Medeossi, Umberto Alberini, Paolo Patui, Salvatore Errante Parrino a ricuardin Franco Marchetta. ❚
✒ Redazion


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MUSICHE. Loris Vescovo ‘Targa Tenco 2014’
Ultime ore intant che o jerin in stampe. Un ricognossiment impuartanton al è rivât pe musiche furlane. Loris Vescovo, cul so ultin disc ‘Pensolâti’ (etichete Nota), che o vevin ancje fevelât su la Patrie di Jugn, al è il vincidôr de Targhe Tenco pal album in “dialet”. E je prime targhe di simpri ae musiche in lenghe furlane. E je une buinore di Novembar cuant che Loris, inte sô cjase di San Cristoforo al Lago, frazion di Pergine Valsugana, là che al vîf, al ricêf la biele clamade di bande dal Club Tenco. «Mi fâs un grum plasê che chest ricognossiment al sedi biadelore rivât in Friûl» al à comentât a cjalt il cjantautôr di Trivignan, che cu la sô musiche al è rivât prin di artiscj come Davide Van De Sfroos e i 99 Posse «tancj tocs dal album si ispirin a lûcs e microcosmis des nestris zonis come Gjiviane, Resie, Grau e la Istrie. ‘Pensiolâti’ al fevele di distac e di isolament: al è un disc di gjeografie fisiche in continuazion ideâl con Borderline, il disc rivât in finâl al premi Tenco tal 2009». E ai 6 di Dicembar Loris Vescovo al sarà sul pal dal Teatri Ariston di Sanremo par strenzi finalmentri tes sôs mans la prestigjose targhe. Brâf Loris, i compliments di dute la Patrie dal Friûl! ❚
✒ N.G.


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Musis di…Facebook. Aghe dal Friûl in Sudameriche
La Patrie dal Friûl e je presint di timp su Facebook. Un imprest par difondi il gjornâl, ma ancje par incuintrâ e dialogâ cui letôrs e cu la int che e baline pal social network. E cussì al capite di cjatâ cualchi realtât interessante…
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“Aghe dal cîl - Agua del cielo” e je une pagjine che no à par cumò tantis adesions, ma la grandece e la impuartance di une robe no si misurin dome cui numars. E je stade metude sù par difondi un progjet di solidarietât une vore biel. Indi fevelìn cun Tullio Fabbro, il responsabil.
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Mandi, prin di dut cui sêstu e di indulà, e cui fasial part dal progjet “Aghe dal cîl - Agua del cielo”?
O soi un volontari furlan di 47 agns, o lavori intun ufici par 36 oris e pal rest te piçule aziende agricule dai mei gjenitôrs. O soi a stâ tes culinis, tal mieç dai cjamps tra Colorêt, Buie e Maian, e o ai cuatri amîs di numar che mi judin tal preparâ i manuâi di costruzion, tal curâ il sît http://aghedalcil.altervista.org/home.html e la pagjine Facebook, e che a son a stâ a Muris di Ruvigne (Micjêl e Luche par internet), a Buie (Rachel pes traduzions in spagnûl) e a Dalès (Saira, pe impagjinazion dai manuâi). No sin une associazion, o soi dome jo par cumò chel che al vîf a plen il progjet, lant ator pes missions, no dome di furlans, sparniçadis in centri e sud Americhe. Soredut, dopo vê cognossût il mût di risolvi la convivence cul sut in Brasîl, mi soi sintût in dovê morâl di slargjâ cheste cognossince in atris Paîs.
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E ce fasêso?
Il progjet al à come obietîf chel di insegnâ a la int plui interessade, volonterose e bisugnose, un sisteme par costruî in nome cinc dîs cistiernis de capacitât di 16.000 litris, par tignî cont de aghe ploiane che e cole sui cuvierts des cjasis e frontâ cussì i periodis di secje che simpri plui luncs si manifestin cun lis variazions climatichis tal mont.
La miôr maniere di judâ la int e je chê di rispuindi a une lôr sincire domande di jutori, condividint cun lôr dut il lavôr, il sacrifici, la gjonde, il mangjâ insiemi e il durmî. Tantis voltis par tiere o sore un breâr cence materàs, stant cun lôr, cirint di metisi al lôr flanc, insegnant cheste soluzion economiche cun pazience e serietât e costruint insiemi, lassant i struments, i stamps e il manuâl in mût che a puedin cjaminâ di bessôi une volte che o ai finît lis mes vacancis.
Il nestri obietîf al è chel di provâ a semenâ, e la semence e je la persone che o provìn a formâ. Se po dopo a rivin a mandânus lis fotos che nus mostrin che a àn rivât a fâ sù di bessôi, ve che la semence e je deventade pome e a son contents lôr, nô dal gruput di Aghe dal Cîl e chês personis che nus àn dât bêçs e fiducie.
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Di dulà ti ise vignude la idee par fâ dut?
O soi convint che o scugnìn judâju a cjase lôr (soredut se tal domandin); o ven di une famee che e à barbis sparniçâts tra Australie e Americhe latine, partîts par “sant scugnî” e cence nissune volontât di lassâ la Patrie furlane, e la stesse disperazion le nasi ogni volte che o cognòs int ator pal mont che mi conte la disperazion là che a vivin e la sperance di tancj di lôr di migrâ, cui tes grandis citâts e cui in altris Stâts lontans di no crodi. Al è brut lassâ il nît che ti à cressût par lâ viers l’incognit.
Permetêtmi une sbrocade: chel che mi da plui fastidi al è che lis costruzions che o stoi fasint cognossi a son cetant cognossudis in Brasîl, stant che a fasin part dal progjet Sete Zero (là che a àn za fatis 800.000 cistiernis). Mi domandi, ce fasino lis delegazions che si cjatin te FAO, al UNICEF, al ONU ai FORUM MONDIÂI che a fevelin di dut e di nuie, se no si passin tra lôr soluzions che si stan za adotant. Mi somee assurt che al vedi di partî un dal Friûl par fâ cognossi chest progjet tant doprât in Brasîl, ma!
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Si pues fâ tant ancje cun pôcs bêçs. Cemût si puedial contribuî?
Sì, pensait che rivant a tirâ sù 380 euro si pues garantî la costruzion di une cistierne di 16.000 litris. Si pues judâ il progjet Aghe dal cîl-Agua del cielo cuntun impuart di cualsisedi cifre. Dutis lis specifichis pal viersament lis cjatais sul nestri blog http://www.aghedalcil.blogspot.it, su la nestre pagjine Facebook “Aghe dal cîl - Agua del cielo”, o pûr o podês contatâmi: Tullio Fabbro al numar 0432.889642 (sot sere) o ae direzion di pueste eletroniche: tulliofari(chiosule)yahoo.it.
Po dopo, cui che al vûl al pues contatânus ancje par fâ une esperience di vite cun nô ator pal mont: o cirìn ancje volontaris. ❚
✒ Dree Venier


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Une violute ad ôr de strade
Cliput, dopo mês di ploie. E jê… li… cu lis sôs sûrs, coro di colôr e profum che a tornin an daûr an, di chês che ti plasin ancje a ti.
Al jere za di cualchi dì che o smicjavi di metimi a scrivi, ma dome chê violute ad ôr de strade e à viert la risultive dai ricuarts. Segnâl? Mi plâs crodi di sì, a conferme che “ricuart” no je la peraule juste par cui che si sint inmò dongje. “O soi strac” tu mi âs dit chê sere, al jere di joibe, cuant che ti ai puartade la ultime Patrie. Chei siet mês prime a son corûts vie di corse, sierantsi masse adore prin di rivâ a cognossisi miôr, ma dant distès avonde timp par saldâ une amicizie e une stime… par rivâ a fâmi cjapâ sù e meti vie tant. Rusticitas, intune peraule che e jere incjarnade te int dal Friûl: in trops vuê sano ce che e vûl dî? Magari cussì no, di chei che le cognossin, tancj a stentin a metile in pratiche parcè che nol è facil puartâle indevant, sintintsi il plui des voltis inadats par une ereditât che e pese.
Ma o stoi sbrissant suntun troi che mi à segnalât un di chei fruts che tu âs tirât sù: il moment de emozion, dal cûr, al à di lassâ il pas al timp dal cjâf, de idee, o miôr dai ideâi. Parcè che il to jessi furlanist, forsit al è plui just dî furlan, no si fermi al mît de persone, ma al deventi testemoni di passâ dal vecjo al zovin. Come esperience di vite concrete, arude.
Dome cussì nol sarà stât dibant il to scombati, il to scoreâ lis cussiencis in non di un popul tibiât, dispès tradît propit di chei che a varessin di difindilu. Un popul che, parafrasant chel Pieri Pauli di Cjasarsa che tu i âs dedicât une des plui bielis tra chês oparis che tu âs scrit, al spiete inmò chel “dì che il Friul al si inecuarzarà di vei na storia, un passat, na tradision!”
Probabil che il probleme al sedi propit chi: o stin a spietâ, cuant che invezit al è di cjapâsi sù e lâ incuintri al chel dì! Parcè che aromai e je ore passade e prin che al sedi masse tart o vin di fracâsi chel cjapiel, al diseve pre Checo, sul cjâf e no tignîlu in man.
Tu nus âs mostrât e tu continuis a mostrânussal cemût che si à di fâ, ancje se nol è facil stâti daûr in chês intuizions che a scjassin tant che tramontane.
Tu âs spietât la Fieste dal Friûl dai 3 di Avrîl par tornâ inmò une ultime volte a memoreâ chel moment storic deventât simbul pe nestre tiere.
Tu âs volût celebrâ la Pasche, il moment plui alt de tô vocazion, cuasi che tu sintissis di no podê partî cence fâlu inmò une volte, la ultime…
E tu âs vût adiriture Sant Marc, l’evangjelist di Aquilee, a compagnâti te cjase dal Pari, in chê dì che si sin saludâts. Ancje chescj, ju viôt segnâi di une vite profetiche e vuê o savìn ducj i doi che al è stât un “a riviodisi”.
Dopo 7 agns si consolìn, savint che “se il grignel di forment, colât in tiere, nol mûr, al reste dibessôl. Ma se al mûr, al bute une vore”.
Ma o sin oms, come che tu disis tu, e al è dibant platâsi: tu mancjis e inmò di plui tu mancjis a chest Friûl che tant tu âs tignût dûr par lui. O salvarìn lis nestris animis, ma tu continue a judânus ancje nô a tignî dûr.
Mandi pre Toni. ❚
Christian Romanini (@romanini77)


text: Vuê a son 10 agns juscj di cuant che la leç statâl 482 e je stade dade fûr. Nus sarès plasût celebrâ chest inovâl tune clime di fieste, ma, magari cussì no, nol è masse ce jessi legris. Cun di fat, passâts 10 agns, a son ancjemò parts significativis de leç che a restin su la cjarte: al è il câs, juste par fâ l’esempli plui grant, de presince des lenghis tuteladis de 482 inte radiotelevision publiche. Dut câs, ce che cumò al preocupe ancjemò di plui, al è il tai progressîf e continuât, dal 2006 indenant, dai fonts che a varessin di permeti di meti in vore la leç. Di chê strade, chest an che al ven, i bêçs a disposizion di dutis e dodis lis lenghis minorizadis tuteladis de 482 a saran cussì pôcs che si podarà fâ pôc e nuie. Denant di chest cuadri, duncje, plui che sunâ lis cjampanis a fieste al sarès di sunâ di muart… Cundut achel, no si à nissune intenzion di rindisi. I furlans a son stâts in prime file par agns e agns par rivâ a otignî une leç pe tutele e pe valorizazion des lenghis minorizadis. Par chest no crodìn che a restaran fers e cidins a spietâ che cualchidun le copi. Nô, almancul, no lu fasarìn!


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17/01/09
Rome i scrîf a Glesie Furlane
Come che nus contin il blog di Christian Romanini e il sît di Glesie Furlane, il vescul di Rome il Pape Benedet XVI e il Segretari di Stât Gardenâl Tarcisio Bertone a àn scrit a Glesie Furlane par ringraziâ dal lavôr fat pe valorizazion dal patrimoni culturâl, religjôs e linguistic de Patrie. Chest al è dal sigûr un biel segnâl, ma il popul furlan al reste ancjemò in spiete de aporvazion definitive dal Messâl in lenghe furlane e soredut al reste in spiete di vê ricognossût il so dirit inalienabil a doprâ la proprie lenghe native in mût normâl inte pastorâl e inte liturgjie.
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Parlament de patrie
Il Parlament de Patrie dal Friûl al fo une istituzion parlamentâr furlane nassude sot dal Patriarcjât tal 1231 e durade fin al 1805.
Al parlament a vevin dirit di partecipâ i rapresentants dal clericât, de nobiltât e dai comuns.
Pal clericât a jerin i vescui e i superiôrs dai cjapitui, dai munistîrs e des preposituris. Pe nobiltât a vignivin sei i nobii di nomine imperiâl che chei nomenâts dal patriarcje. Par chel che al inten i comuns a jerin i rapresentants dai comuns di Aquilee, Cividât, Udin, Glemone, Sacîl, Tumieç, Maran, Monfalcon, Puart, Sant Denêl, Sant Vît, Vençon.
Sot il stât patriarcjâl il parlament si riunive par solit a Udin o Cividât, ma dispès ancje a Aquilee, Sant Denêl, Glemone, Sacîl e atris lûcs dal Friûl.
Sot Vignesie la sede fisse e deventà Udin. Il salon dal parlament intal Cjistiel di Udin al fo fat dopo il taramot dal 1511.
Dopo dal 1420 sot la dominazion veneziane il parlament al fo ridimensionât te sôs competencis e nol podè plui decidi pe politiche foreste. Dopo gli events dal crudel Joibe Grasse 1511 a ven creade la contadinance , une riunion dai contadins la tutela ' i loro interes e va potrebbe poni il veto silos decisions dal cleritat e dal nobilitat . La ultime riunion dal parlament a fo dal 1805. Il 2 mai 2014 un grup di personis ala creat une asociasion che si clame Parlament Furlan e pretind di esi le continuitat moderne e la ricostitusion da l' antic parlament disfat da Napoleon.


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2004
De Vichipedie, la enciclopedie libare dute in marilenghe.
- An internazionâl pal rîs pes Nazions Unidis
- An bisest
Tabele dai contignûts
Acjadiments[cambie | modifiche il codiç]
Mont[cambie | modifiche il codiç]
Mai[cambie | modifiche il codiç]
- 1 di Mai - a entrin te Union Europeane 10 stâts: Cipri, Republiche Ceche, Estonie, Ongjarie, Letonie, Lituanie, Malte, Polonie, Slovachie, Slovenie
Novembar[cambie | modifiche il codiç]
- 24 di Novembar - Il guvier irlandês al domande che il Gaelic al deventedi lenghe uficiâl de Union Europeane.
Nassûts[cambie | modifiche il codiç]
Muarts[cambie | modifiche il codiç]
Premis Nobel[cambie | modifiche il codiç]
- Pâs: Wangari Maathai
- Leterature: Elfriede Jelinek
- Midisine: Linda B. Buck, Richard Axel
- Fisiche: David J. Gross, H. David Politzer, Frank Wilczek
- Chimiche: Aaron Ciechanover, Avram Hershko, Irwin Rose
- Economie: Finn E. Kydland, Edward C. Prescott


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Intal furlan la apofonie e va daûr di cuatri principis:
Lis alternancis che o vês intal scheme chi parsore no son obligatoriis. A son plui frecuentis in cierts dialets, par altri si cjatin di mancul intes peraulis cultis.
Intes lidrîs che a finissin par ciertis consonants sonoris (d,g,l,r,s,v) la vocâl si infuarcìs cuant che la silabe e je la ultime inte peraule (e se si pues la consonant finâl e dovente sorde).
Biel che pes consonants disore l'infuarciment al sedi automatic, pes consonants l e r a son doi grups di lidrîs, che une volte a vevin une inficje divierse, ma che cumò no si viodin lis disferencis (ven a stâi che il paradigme diviers al è stât lessicalizât).
Se si cognòs il latin, si pues rivâ a proviodi lis alternancis. Se intal latin la consonant e jere ugnule, intal furlan si infuarcìs, se no no mude.
Il câs di cjarnate : cjar nus fâs viodi che cualchi volte nus jude a savê il paradigme ancje la lenghe furlane, che in altris formis e pues conservâ la consonant che si è pierdude intal finâl. Un altri câs al è chel di duarmie : e duar.
Atents! Visaisi che cuant che une peraule e finìs par vocâl + r, inte koinè si le pronunce simpri fuarte. Cussì cjâr, cjar e cjar intal scheme a si pronuncin compagns.
A si cjatin vocâls fuartis ancje fûr de silabe finâl des peraulis, ma inta chel câs par solit no si lu segne cu l'acent dopli. Al è il câs dal o di zenoli, che al contraste cul o flap di zenoglut.
Ultime version: ai 12 di març dal 2002
*Furlan di Praghe *glossaris *No dome lenghe *Giorgio Cadorini *Univerzita Karlova v Praze


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Agamenon
Agamenon (par grêc 'ἈYauέuvwv', "tant determinât") al è une des figuris plui impuartants de mitologjie greghe. Fi dal re Atreu di Micene e de regjine Erope, al jere fradi di Menelau e cusin di Egjist. Al jere il re che al comandave ducj i rês Acheus inte spedizion cuintri Troie. Refudantsi di tornâ la sô sclave Criseide a Crise, sacerdot di Apol, al veve discjadenât la ire dal diu e causât la tremende epidemie che e decimave i siei stes soldâts. Jentrât in conflit cun Achil, lu veve ofindût, causant in cheste maniere pierditis gravis al so esercit. Infin dut câs al veve puartât i Acheus ae vitorie, concuistant Troie in graciis dal truc dal cjaval, ideât di Odisseu. Tornât in patrie cence frontâ grandis aventuris, chi al jere stât tradît di sô femine Clitemnestre che aromai si jere leade a Egjist, so amant: cussì Agamenon al è stât scanât biel che al jere ospit dal grant tratament in so onôr o, daûr di altris versions, biel che al faseve il bagn cu la femine. La sô muart e je stade svindicade siet agns dopo dai siei fîs, Eletre e Oreste.


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Musiche popolâr
l'imni dai cravuats dal Burgenland "Hrvat mi je otac"[cambie | modifiche il codiç]
IVAN VUKOVIĆ 1876-1957
Ivan Vuković, nassût tal 28.2.1876 a Klingenbach (par cravuat Klimpuh), dopo finît la scuele al stramudà a Parndorf (par cravuat Pandrof), dulà al lavorave tant che diretôr di scuele e al jere a stâ dal 1900. Intal 1902 al fondà la prime corâl a Parndorf. Al meteve adun poemis cravuatis, la sô opare plui congnossude e innomenade e je il componiment dal imni dai cravuats dal Burgenland Gradišćanska himna "Hrvat mi je otac" (par furlan „gno pari al è cravuat”. Secont une leiende al veve comprât a Viene il so secont violin par un seglot plen di sonze.


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UN POLITIC BON DI NUIE, NO IN STÂT DI GUVIERNÂ IL PRESINT, NOL AME MOSTRÂ LA MUSE DAÛR DES REGULIS DE DEMOCRAZIE: AL À MIÔR TACÂSI TAI PODÊS FUARTS CUL RIMPIN DAL PROGRÈS, LÂ A CJAVAL DI PROGJETS FARAONICS, CENCE VÊ LIS CUALITÂTS PAR STAZÂNDI I EFIETS.
La Costituzion republicane e tutele il paisaç e il patrimoni storic e artistic, tant che oblic morâl viers lis gjenerazions futuris. Invezit, o viodìn une devastazion dramatiche dal teritori e in mieç dal cidin servîl dal burocrat, de reticence dai mieçs di informazion e de viltât dal mont academic, la dignitât e il destin dal Friûl a restin in man di un pugn di contadins. In gracie di lôr e cres la indignazion e la cussience.
VUARDEÂ IL PAISAÇ E CUN LUI LA MEMORIE DI UNGARETTI
Mai tant che cumò la planure furlane e je sot il podê di infrastruturis tecnologjichis a alt impat: prin tra ducj l'eletrodot Redipulie-Udin Ovest, inmaneât dispreseant la antighe Vie Julia Augusta e la centuriazion classiche aquileiese che si pues viodi inmò.
Une schirie di tarlìs fûr di misure metûts par tres te trame sugjestive di infrastruturis rurâls e viis che a insuazin in prospetive tors, piçui centris urbans dibot cence perifariis edificadis, borcs rurâi, insediâts tes "centuriae" aes croseris dal sisteme stradâl antîc. La cualitât storiche dal paisaç de planure furlane e sarès comprometude, metude in crisi la difese de sô tipicitât, lade in piês la cualitât de vite. Lant pe A23, ancje cheste fate in paralêl al sest de viabilitât storiche di origjin romane, lis viodudis assiâls bande nord cu lis Alps Cjargnelis e Juliis a son ancjemò intatis, tant che a jerin e ancjemò a son dilunc de Vie Julia Augusta orientade bande il Noric, no vuastadis di nissune bariere visive. Il paisaç rurâl, chel de "Basse ", al è dibot intat te sô fisionomie fondative, agroidrogjeomorfologjiche e boschive. Chestis stradis a son tant che tindence paralelis tra lôr e a jerin clamadis "kardines" di sud a nord, ortogonâls aes cussì clamadis viis "decumanis est-ovest". Un dissen dal paisaç rurâl scompartît in grancj lots di forme cuadrade di 3 km di medie di lât tra borc e borc, juste apont lis "centuriae ".
Cumò 117 gnûfs tarlìs grandonons alts tra i 60 e i 70 metris a gjavaran dai voi il tiessût storic dai segns isoorientâts che si riferissin ae ripartizion fondiarie aquileiese. Fin vuê al ven sotvalutât il dam che cheste infrastruture tecnologjiche fûr tiere a causarà a chê identitât ambientâl e estetiche dal paisaç. Tant e tant, il paisaç storic al rapresente il valôr zontât di protezi pal disvilup di impresis agriculis e cjasâi... Cun chestis cundizions al è stât inviât il Program Regjonâl di disvilup rurâl 2007/2013, tâl di previodi investiments su obietîfs precîs e indiscutibii: dal mantignî e sostignî la cualitât storiche dal paisaç al protezi la sô tipicitât, dal infuartî e svilupâ la cualitât de produzion agricule e selviculturâl al conservâ la biodiversitât, dal miorâ lis infrastruturis rurâls, la cualitât dai terens ai implants di valorizazion energjetiche des biomassis, ae cualitât dal aiar, de aghe, de salût umane. No rivâ a chescj obietîfs al podarès provocâ une riduzion dai fonts europeans assegnâts ae Regjon, par ents publics e privâts che a lavorin in teritori rurâl.
Tant che se chest nol bastàs, chei tarlìs a laran a finî in lûcs fondamentâi pe memorie leterarie e la nestre tradizion poetiche, stant che a rapresentin il senari, ma ancje la sostance de prime scriture ungarettiane. Ni si pues dismenteâ che i viers di Mattina, "m'illumino/di immenso" forsit la poesie plui cognossude dal Nûfcent talian, a forin componûts a Sante Marie la Lungje ai 26 di Zenâr dal 1917. Par tornâ a meti dongje cheste trame speciâl di poesie, storie, gjeografie e umanitât si podarès pensâ a un parc leterari, tornant, segnalantju, sui lûcs de poesie plui inovative dal Nûfcent Parcè che la poesie di Ungaretti e fâs uniche e preziose la realtât di chescj lûcs, di protezi, custodî e tramandâ tant che ben comun, patrimoni culturâl di ducj.
Si trate di une trame cetant significative tra poesie e paisaç, parcè che juste in chescj lûcs il cîl limpit al faseve rifleti Ungaretti cuntune intensitât inedite sul sens dal esisti, la essence de umanitât, il rapuart cul assolût, elaborant un cjant straordenari di fraternitât tal patiment, di afermazion de vite devant de muart, di volontât di espression tal cidin. No par câs il poete al specifiche in plui de date ancje i lûcs des poesiis, metint adun ancje in chest mût une sorte di diari di vuere, ma ancje un itinerari reâl dulà che la esperience umane e poetiche e je insedade te nature dal paisaç in maniere che no pues jessindi separade. Chel stes paisaç che vuê si vûl sporcjâ e comprometi cuntune schirie di manufats mastodontics, une sorte di Forche Caudine, dulà che sot si vûl piturâ e rindi eterne la disfate dal popul furlan e coltândi la rassegnazion. E dî che ae ruvine no mancjin lis alternativis!
Comitât pe Vite dal Friûl Rurâl


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Categorie:Proverbis furlans
Vôs inte categorie "Proverbis furlans"
Cheste categorie e conten lis 12 pagjinis indicadis di seguit, suntun totâl di 12.
P
- Proverbis dal mês di Avost
- Proverbis dal mês di Avrîl
- Proverbis dal mês di Dicembar
- Proverbis dal mês di Fevrâr
- Proverbis dal mês di Jugn
- Proverbis dal mês di Lui
- Proverbis dal mês di Mai
- Proverbis dal mês di Març
- Proverbis dal mês di Novembar
- Proverbis dal mês di Otubar
- Proverbis dal mês di Setembar
- Proverbis dal mês di Zenâr


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Politische Expositur di Gröbming
La Politische Expositur di Gröbming (targhe automobilistiche: GB) e fas part dal distret di Liezen (logât tal stât federât austriac dale Stirie/dal Staiar).
E je ulteriormentri divisibil in 17 comuns; di chescj, un al è une "citât" (tod. Stadt) e doi a son "comuns cun derit di marcjât" (tod. Marktgemeinden). Di seguit la liste.
Citâts[cambie | modifiche il codiç]
Comuns cun derit di marcjât[cambie | modifiche il codiç]
Comuns[cambie | modifiche il codiç]
- Aich-Assach
- Gössenberg
- Großsölk
- Kleinsölk
- Michaelerberg
- Mitterberg
- Niederöblarn
- Öblarn
- Pichl-Preunegg
- Pruggern
- Ramsau am Dachstein
- Rohrmoos-Untertal
- Sankt Martin am Grimming
- Sankt Nikolai im Sölktal


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Sience - Category
Sience Related URLs: - Par studiâ la lenghe furlane. No dome lenghe: materiâi par cognossi la Furlanie. L'Istitût di Studis Romanics li de Facoltât di Filosofie de Universitât "Carli IV" di Praghe al à rignuvît i studis furlans vierzint i cors di lenghe furlane. - Pagjine di supuart par doprâ il furlan: Letaris furlanis facilis (â Ê Ç e compagnie), Coretôrs ortografics pal furlan, Dizionaris par Aspell, Ispell, Myspell/OpenOffice, Coretôr ortografic on line (al covente Java), alc sul Grant Dizionari Bilengâl Talian-Furlan. - Fotoglossari par furlan di peraulis vulcanologjichis. Lis fotos ilustrativis a son stadis sieltis, dulà pussibil, fûr da lis risorsis origjinâls di Stromboli online. I tescj son voltâts par furlan di Roberto Carniel intun progjet dal CIRF de Universitât di Udin te grafie uficiâl de lenghe furlane. - Si cjate la informazion di ce che al è il Centri. In altris sezions si cjate informazion des sôs ativitâts, inte direzion de normalizazion linguistiche, de lessicologjie e terminologjie (Grant Dizionari Bilengâl, Coretôr Ortografic, Dizionari Ortografic), de scuele, des leturis par furlan e des leçs e des istituzions che a son di interès pe lenghe furlane. - Compit principâl dal Consorzi al è chel di promovi e leâ ativitâts che e jude il progrès civîl, sociâl e economic dal Friûl e ancje e promôf intervents a rivuart dal disvilup e rignuviment des corints origjinâls de culture, de lenghe, des tradizions e de storie dal Friûl.
- Dutis lis informazions su la ativitât di studi, ricercje, promozion de lenghe e de culture furlane, su lis iniziativis e su lis modalitâts di iscrizion, su lis publicazions, su lis rivistis, sui cors di lenghe furlane e su la ativitât dal Centri di toponomastiche. - L'Istitût Ladin Furlan e je une associazion culturâl nassude a Codroip tal 1988 e ricognossude de Regjon tant che Ent di primarie impuartance pe promozion de lenghe e de culture furlanis. - Version par furlan dal blog ciao bambini par lei e scrivi in furlan: schede didatiche, sitos par frus, zucs. - Il portâl al mostre lis potenzialitâts de normative te scuele e tai setôrs de educazion e de culture intindûts intun sens plui larc. - Il portâl de lenghe Furlane. - Blog. Furlanski in slovenski jezik. - Un puestut par fevelâ de archeologjie, ma no dome. - Ripuarte une descrizion dal andament meteorologjic su le regjon. Stazions meteo, situazion gjenerâl, previsions, boletins meteo. - [Udin] Il Cirf al è stât fondât tal 1995 tant che struture di colegament fra docents e ricercjadôrs de Universitât di Udin interessâts al svilup des ricercjis su la culture e la lenghe dal Friûl. Presente la struture, aprofondiments, events, cors. - Definìs e met in vore lis azions di politiche linguistiche cul fin di promovi e sostignî il davuelziment coordenât e unitari dai programs di iniziative realizâts de Regjon e di chês altris Aministrazions publichis dal Friûl Vignesie Julie in materie di tutele de lenghe furlane e di promozion dal so ûs in ducj i ambits de comunicazion e de vite moderne.
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SIMPRI BOGNS. AA.VV. “Nome chê lenga chì a ne permet da fevelâ. Federico Tavan dai timps di Usmis e dal CSA al infinît.” Udin-San Zorç di Noiâr, 2014
“’E à di sparî la persone par ch’al resti dome el poete, ancje se son le stesse robe’al scriveve di se stes Federico intune letare a une professoresse, e chistis peraulis si incrosavin tal me cjâf cun chês plui innomenadis di Pasolini: ‘È la morte che compie il fulmineo montaggio del film della nostra vita, solo grazie alla morte la nostra vita ci serve ad esprimerci’, fûr da glesie di Andreis, il dì dal so funerâl”
Nol vûl dismenteâ Federico il coletîf Chialtres di S. Zorç. E nancje nol vûl sierâ la sô figure dentri intun cliché che al finirès par distudâle. E cussì, daspò di vê inmaneât l’incuintri comemoratîf dal Prin di Dicembar dal 2013, al à editât chest libri di 136 pagjinis, stampât in propi e fûr di cumierç. Za des primis riis de jentrade, si capìs che nol è un libri di routine. La analisi de situazion de culture furlane in rapuart al pinsîr e a la opare di Tavan e je cence rimission, polemiche fin a deventâ une acuse a dute la societât dal spetacul, al supermarcjât culturâl. Cun tant di nons e di cognons. E cun Federico di bessôl a sberlâ fin che al à podût la sô asse cuintri chel mont. Cu lis sôs poesiis (il libri a’nt ripuarte une vincjne) e ancje culis letaris: clarissimis e plenis di marum lis peraulis di p. 108; e particolarmentri comovinte la letare a Alessandra (pp. 70-74).
Altris vôs a intervegnin a fevelâ dal poete di Andreis: il poete Antonio De Biasio (in poesie), il critic Marc Tibaldi, che al analize la opare di F. T. dal pont di viste leterari, Raff BB Lazzara e un utent dal centri di salût mentâl di Manià (e vignarès voie di no crodi a ce che nus conte…).
E po o vin i doi articui di Garlini che a son a la origin des riflessions polemichis de jentrade.
Il volum al è completât di une cronologjie des perfomancis di Federico e des traduzions par talian di dutis lis paginis furlanis. E in plui une schirie di dîs fotografiis che a àn ancje la funzion di separâ une sezion di chê altre dal libri.
Un libri che al scjasse, che al vûl scjassâ. Al sarès biel sintî il pont di viste des personis clamadis in cause inte jentrade. E, se al ves di inviâsi un dibatit vivarôs, jo o butarès lì, ancje jo, une citazion e simpri di Pasolini: “(…) la cultura piccolo-borghese (…) è qualcosa che porta sempre della corruzione, delle impurezze, mentre un analfabeta, uno che ha fatto solo i primi anni delle elementari, ha sempre una certa grazia che poi va perduta attraverso la cultura. Poi la si ritrova ad un altissimo grado di cultura, ma la cultura media è sempre corruttrice”.
A mi mi par che Federico al ves conservade chê grazie de tierce o cuarte elementâr e, intal stes timp, che al fos rivât a altissin grât di culture. Ce pensino su chest cont e su chest libri, ducj i inteletuâi che, intal 2008, a àn vût il mert di spindisi par fâi otignî a Tavan i beneficis de leç Bacchelli? ❚
Laurin Zuan Nardin


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08/10/08
Vinars si presente la gnove version dal GDBTF
3 commenti:
- gelostellato ha detto...
-
O ven, o ven
e a cirarai di puartâ int!
:)
- 10/10/08, 07:52
- Comitât 482 ha detto...
-
Brâf, chest al è propit il spirt just! ;)
- 10/10/08, 12:24
- Jaio ha detto...
-
Da cuant ch'o ai cjatât il Friulterm http://www.minud.it/friulterm/vocabolario.php?ID_lingua=fu
O dopri di mancul il Grant...
Al mi plasarès che i dizionaris a deventassin plui pratics da doprâ.
A part le impagjinazion ch'a somee fate da un frut, al sarès ore di semplificâ il siteme dopo vê ridisegnât le pagjine. Infat par savê le traduzion di une peraule al bisugne simpri fâ plui di cualchi clic cuant ch'al bastarès fant dome un. Le int che navighe sù internet a é oramai int ch'a no a timp di fâ clics di bant:-)
Daspó, al sarès ore di ribateâlu cun tun non clâr e net che il GDBTF
al sune mâl e nol é facil da impensâ. Il Nazzi, il Pirona, chei a si sà subte ce ch'a son. Il Sedona a nol é ancjemó vignût fûr? :-)
Il CD? Juste une cidule tirade par tirâ alc o une vêr imprest?
Dutcâs, o no cjati plui il Nazzi on line. Cui îsal ch'a lu à tirât vie? No jeri dacuardi cun le so grafie dome par vie dal Net ma il vocabolari al jere un grum plui scior.Altre rôbe impuartantone:
Cun Vichipedie, ognun al puès zontâ le sô sù cualsiasei sogjet, parcé no fâ un dizionari indulà che ducj a puedin zontâ alc?
Esempli: Tal dizionari des rimis dal GDBTF ogni vôlte ch'o voi o in cjâti une o dôs ch'a mancjin... S'al é cussí ancje par vuâltris al ûl dî ch'al varès di sei completât e cussí par zontâ une peraule a nol covente vê susidis ni vê ancjemó bisugne di vincj ains prime di capîlu:-)
Alé, ancjemó une e dopo vonde:-)
Le grafie. O pensi che cul net, le frafie e varès di sei semplificade par tirâ vie dutis lis letaris acentuadis. I finlandês, i svedês e in olandês invesit dai â, ô e vie vie a doprin aa, oo, e companie. chest a nol sarès une grande rivoluzion parcé che un grum di furlans, ju doprin bielzà.
Pal ç o ben a si torne al Z di prime o ben a si puès adotâ il cz dai polacs. Alé op, on dai detis avonde:-) Mandi
Gjude sporco, tirait vie chê peraule da copiâ prime di podê impuestâ senó o no torni plui.
Se un a us scrîf une monade o podês simpri scancelâ!
- 11/01/09, 07:20


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27/02/12
Zornade Furlane dai Dirits: il comunicât dal Comitât 482
1 commento:
- Comitât 482 ha detto...
-
27 di Fevrâr: Zornade Furlane dai Dirits
A son passâts 501 agns di cuant che – si jere ai 27 di Fevrâr dal 1511 – a Udin si à impiade la faliscje de plui grande rivolte popolâr de storie dal Friûl. Tes campagnis de nestre tiere, il riviel al è stât puartât indenant intal non dal rispiet des “leçs antighis”, o sei dai dirits di autoguvier rivendicâts des comunitâts rurâls furlanis. Par cheste reson il Comitât 482 al à decidût di sielzi cheste date par celebrâ la Zornade Furlane dai Dirits e, adun cun altris realtâts furlanis, al va dilunc a ricuardâle.
Il Comitât 482 al è nassût cun chê di difindi i dirits linguistics e nazionâi des comunitâts che a formin il Friûl. Magari cussì no, o sin inmò lontans dal rivâ a viodiju garantîts e, in cierts câs, fintremai ricognossûts. Cheste zornade, duncje, e je un ocasion par tornâ a rivendicâju cun fuarce. Cundut che intal ultin an si à viodût cualchi piçul pas indenant de bande de Regjon intal meti in vore lis leçs di tutele par furlan, sloven e todesc, la situazion no je par nuie biele. Dome par restâ intal cjamp dai dirits di fonde si pues dî che: la maiorance dai fruts no à la pussibilitât di studiâ la e inte sô lenghe proprie; inte plui part des aministrazions publichis i servizis a restin dome par talian; la radiotelevision publiche no rispiete la pluralitât linguistiche che lis leçs talianis e internazionâls i domandin.
Al è tai moments di crisi che si capìs miôr cuale che e je la direzion che si vûl cjapâ e il cuadri che o vin sot dai voi al somee avonde clâr. Di une bande si tain lis risorsis par garantî i dirits – il tai decidût dal guvier Monti pai fonts de leç su lis minorancis al è il piês mai viodût, ma il discors si pues slargjâ a cetancj altris dirits di fonde – e di chê altre si va dilunc a bati su progjets multimilionaris che a van cuintri dai interès des comunitâts locâls, motivantju cun promessis di svilup che ae prove dai fats no àn mani. Juste par restâ in Friûl, baste pensâ a chês “grandis” oparis – dal TAV ae autostrade Cimpel-Glemone, dai eletrodots aeris al dopleament de centrâl di Somplât – che no fasin dal sigûr i interès dai furlans, ma che a laran a pescjâ tes lôr sachetis e a metaran ipotechis pesantis su la lôr tiere.
Magari cussì no, e je une storie che o vin za viodût, ma no je sante scugne. Si à di savoltâ cheste logjiche di sotanance ai interès di pôcs e di centralizazion, par svicinâ plui che si pues lis decisions ae int. Intal Stât, compagn che in Regjon. Puartâ i centris decisionâi dongje dai citadins nol è dome un at di democrazie, ma al jude a evitâ straçariis. Al è par chel che la Regjon e à di fâsi dâ dal Stât plui competencis e plui risorsis (sot forme di aument des compartecipazions), a tacâ di chês su scuele e “minorancis”. Al è par chel che la Regjon e à di trasferî plui competencis e plui risorsis ai Comuns. Contrari di ce che cualchidun al volarès fâ crodi, incressi i nivei di autoguvier locâl al devente simpri di plui une necessitât se no volìn riscjâ di fâsi scjafoiâ. O vin il dirit e il dovê, come popul, di decidi dal nestri avignî. Sarìno bogns di fâlu? Sarìno in stât di fâ sù un Friûl che al puedi deventâ pardabon patrie di dirits par dutis e par ducj? E je une sfide di fâ tremâ lis venis, ma e je chê che plui di dutis e merete di jessi frontade.
Il puartevôs dal Comitât 482
Carli Pup
- 27/02/12, 00:54


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Ninâugât den.
1 Den nâmbutŋâ dâzâŋgobâ. Kândom ninâugât den sâbâ. Ninâu sot sâiwap den zorâŋ ziiŋâ sot a nâmbutŋâ zeŋgât op Anutugâren ninâu sâm ândibi. 2 A kutâ sot galem a ârândâŋ tânzâŋgom zeŋgât op ninâu sâbi. Oi galemnâŋgone târârak ândim lumbeŋâ op sândukŋan ândinat. 3 Zorâŋ âlip upap. Kubikkubikniŋâ Anutu, zâkŋâ zorat nâŋgi dâp upap. 4 Zâkŋâ a aksik patâ den bonŋâ nâŋgâm sumbemgât siŋgi upigât nâŋgâmap. 5 Anutu kânokŋak ândiap. Oi Anutu sot a osetniŋan a kânokniŋâ ândiap, Yesu Kristo. Zâkŋâ a pisuk patâ nen sumbemgât siŋgi utnatkât mâtâp kubigi ziap. 6 Zâkŋâ ândiândiŋâ birâm aksik patâ neŋgât suupniŋ meip. Zorat den siŋgi sâsâŋ narâk mâte oi sâne laŋ kârâm ariap. 7 Zorat siŋgi sâsâŋ sot Aposolo ândibatkât gâsum sâlâpnogip. Oi hân ŋâin ŋâin gokŋâ den bonŋâ sot nâŋgâm pâlâtâŋgât topŋâ kwâkâm ziŋgâbatkât sâm nigip. (Den zo sarâ buŋâ, bonŋâ san.)
A ambân zeŋgât den.
8 A zeŋgât san. Zen kamân dâp um kâlak sot sarâ birâm um salek zei Anutugâren ninâu sâbi.
9 Zi ambân zeŋgât san. Zen sâk pâke mem ândim urukmeruk ândine zorâŋ neuleziŋ upap. Oi neule top top sâŋgân zâizâiŋ mân pam ândibi. 10 Ambân Kembugât siŋgi ândinat sâmeŋâ orot mâme âlipŋâ utne dâp upap. 11 Ambân zen gigiŋâ ândim kindap kwatne a zen Kembugât den sâne nâŋgâbi. 12 Ambânŋâ a Kembugât den kwâkâm ziŋgâbap mo a walâziŋgâm den ŋâi sâbap, zorat nâŋga dâpŋâ mân uap. Zâk yen uruŋsâm ândibap.
13 Adam zâk kândom muyageip, Ewa zâk bet. 14 Oi sarâ mariŋandâ Adam mân kâitkoip. Ambân kâitkoi bâliŋ oip. 15 Ambân, zâk katep mimiŋaŋgârâk ândibap, zo ko nâŋgâm pâlâtâŋ sot buku orot sot um salek sot gigiŋ op ândibap. Ambân zen yatâ op ândine Anutuŋâ gâsâzâŋgobap.


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Calendari cinês
Il calendari tradizionâl cinês al è stât doprât pe prime volte intal 2367 p.d.C sot l'imperadôr Huang Ti. Al è un calendari lunâr-solâr fat di agns di 12 mês lunârs (sîs mês di 29 dîs e sîs mês di 30 dîs). L’an al ven a durâ 354 dîs par chest ogni 2 o 3 agns al ven zontât un mês clamât intercalât.
Ogni an al è leât al non di un animâl che al corispuint a un dai segns zodiacâi cinês: la surie, il bo, il tigri, il cunin, il drâc, il sarpint, il cjaval, la piore, la simie, il gjal, il cjan e il purcit.
I mês e àn un numar che al va di 1 a 12 e a durin tant che un mês lunâr, il mês intercalâr al continue a vê il non dal ultin mês. Il 2 al è il mês dal ecuinozi di primevere e 11 al è il mês dal solstizi dal unvier.


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San Simon cence pucisPublicât da il crot il mercoledì, novembre 03, 2010
Stemane passade al è stât assegnât al avocat udinês Adriano Nascimbeni il premi San Simon 2010 pal so romanç "Jo e Luzie un delit di paîs". La zurie e jere plui piçule di chês dai agns passâts, a jerin dentri Turello, Tolazzi, Marchetta (president de zurie) e il sindic di Codroip che però nol votave.
La motivazion dal premi e je stade che "Il romanç al va indenant cun lizerece a la leture e al presente moments di suspance che a rivin a tirâ dentri, no cate la mancjance di montaç tal contâ i fats. La lenghe e cor vie e a dâ colôr ai personaç che però no àn une definizion psicologjiche avonde marcade".
Al è ancje stât segnalât il romanç "O torni par te" di Stiefin Gasti.
La sensazion e je che chest colp, dopo il cuarantevot sucedût cu lis polemichis dal an passât, si sedi volût tirâ flât dant un segnâl di normalitât, cence la a movi masse pucis.
Al jere ancje di cualchi an che il premi nol vignive assegnât ae unanimitât.
Dal rest la zurie e jere su par ju la stesse e la formule e jere plui o mancul compagne, (ancje se chest an no si podevin presentâ contis ma si scugnive mandâ un romanç).
Il probleme atuâl dal premi al è chel di faturâ a intercetâ chel alc di "gnove leterature furlane" che e je e di no rivâ a stimolâle.
Al va ancje dite che se alc al madurirà dal dibatit dal an passât al volarà dal timp. Par progjetâ e scrivi un libri al vûl un grum di timp.
Gasti si è lamentât de modalitât di valutazion des oparis e il so pensîr si po lei sul so blog.
Nascimbeni al à dit di jessi vignût a cognossince dal premi dopo lis polemichis dal an passât, e di vê volût introdusi il gjenar noir inte leterature furlane.
Probabilmentri se al ves cognossût il premi, o se al ves let alc par furlan, al varès savût che intai ultins agns si è za scrit cualchi noir o zâl o cemût che si à voie di clamâlu. Par esempli i ultins doi vincidôrs dal San Simon o lis contis di Zâl par furlan di Spilimberc...
Ma in fin dai conts la colpe no je dome sô.
Il pont critic de cuestion al sta tal fat che ancje cuant che a son i libris no si lein. Cui che al scrîf al varès ancje di lei e la sensazion che o ai jo e je che su chest pont nol faledi dome il puar Nascimbeni.