text:
Ni da vakatovotovotaka, sa rawa ni da yaco meda vaka na iVakabula ena noda qaravi ira na luvena na Kalou.
E dua na ivakadinadina levu duadua e tu vei keda ni o koya na noda parofita lomani, o Peresitedi Thomas S. Monson, sa ikoya na nona italai digitaki na Turaga sa ikoya ni sa vulica me dau muria na nona ivakaraitaki na i Vakabula—dau veiqaravi yadua, yadua ena dua na gauna. O keda eda sa papitaiso oti eda sa yalataka meda vakayacora vakakina. Eda sa yalataka meda “dau nanuma [na iVakabula] ka muria na vunau,”1 ka sa kaya o Koya, “Sa noqu vunau oqo, Mo dou veilomani, me vaka kau sa lomani kemudou.”2
Raica na kena oka ena malanivosa oqo nei Peresitedi Monson na veisureti vata oqori: “Eda vakavolivoliti tu mai vei ira era gadreva na noda kauwai, noda veivakayaloqaqataki, noda veitokoni, noda vakacegu, noda yalovinaka. … Eda ligana na Turaga e vuravura, ka sa noda ivakaro meda veiqaravi ka vukei ira na Luvena. O Koya sa vakanuinui tu vei keda yadua.”3
O sa rogoca beka—na veisureti meda veilomani? Vei ira eso, na veiqaravi se veiqaravi vakalotu yadua ena dua na gauna, ka muria na nona ivakaraitaki na i Vakabula, e sega ni ka rawarawa. Ia ni da vakatovotovotaka, sa rawa ni da yaco yadua meda vaka na iVakabula ena noda qaravi ira na luvena na Kalou. Me vukei keda meda veilomani vakavinaka cake, au vinakata meu vakatura e va na vosa meda nanuma tiko: “Taumada vakararai, qai veiqaravi.”
Ena voleka ni 40 na yabaki sa oti keirau a lako kei watiqu ki na valetabu ena neirau bogi ni gadi ena Vakaraubuka. Keirau se qai vakamau wale toka ga, kau lomaleqa ni oqo se qai ikarua ga ni noqu gauna ni oti noqu vakamau. A vakila beka e dua na marama ka dabe volekati au tiko. E kala mai ka vakasolokakana ena vakarokoroko, “Kua ni leqa. Au na vukei iko.” E ruru na noqu nuiqawaqawa, kau marautaka na vo ni soqoni ni valetabu o ya. A vakararai taumada, qai veiqaravi.
Eda sa sureti taucoko meda muria na nona ivakavuvuli kei na veiqaravi o Jisu vei ira na tani. E sega ni yaco walega vei ira na marama vaka na agilosi. Niu wasea e vica na ivakaraitaki e dau matau vei ira na lewenilotu ka ra sa vulica mera vakararai ka qai veiqaravi, vakarogoca na ivakavuvuli nei Jisu era vakaraitaka.
E kaya e dua na gone yabaki ono ena Lalai: “Niu digitaki meu dau veivuke ena kalasi, au rawa ni digitaka e dua na itokani me cakacaka vata kei au. Au digitaka [e dua na gonetagane ena noqu kalasi ka a vakasaurarataki au] baleta ni ra sega ni dau digitaki koya na kena vo. Au via vaka logavinaka taki koya.”4
Na cava a vakaraica na gone oqo? A raica ni sega ni dau digitaki na gone dau veivakasaurarataki ena kalasi. Na cava a cakava me veiqaravi kina? A digitaki koya me nona itokani ni dau veivukei ena kalasi. E vakavuvulitaka o Jisu, “Dou lomani ira na nomudou meca, vosa vinaka vei ira sa rukaki kemudou, caka vinaka vei ira sa cati kemudou.”5
Ena dua na tabanalevu, era a vakararai taumada na Matabete i Eroni ka ra qai veiqaravi ena dua na sala vakaibalebale. Ena veimacawa era dau yaco totolo mai na cauravou ka mai wawa tu e tautuba ni valenilotu ena tau ni uca, ucacevata, se ena katakata warumisa, era waraka tu na nodra yaco mai na lewenilotu qase ena nodra tabanalevu. Era laveta na idabedabe qiqi kei na ititoko yavaiva, mai na motoka, ka solia na ligadra kaukauwa mera tautauri kina, era qai tuberi ira yani na qase ulusika oqori ki valenilotu. Era sa vakayacora dina tiko na nodra itavi vua na Kalou. Ni ra vakararai ka qai veiqaravi, era sa bulataka tiko na ivakaraitaki ni nona ivakavuvuli na iVakabula: “Ni kemuni a cakava vua e dua sa lailai vei ira na wekaqu oqo, ni a cakava vei au.”6 Ni sa vakayagataki na lewenivuli vou ni itabagone, e sega ni vakatitiqataki ni na tadola na matadra na cauravou oqo ki na madigi vovou eso mera veiqaravi ena sala Vakarisito.
E na so na gauna ena gadrevi vakalevu na igu ena vakararai qai veiqaravi. A raica o Alexandria e dua na goneyalewa vakauqeti, ni na sega ni rawa ni vakaotia o Madison na tavalena na veika e gadrevi ena nona Torocake Yadudua baleta ni tauvi koya sara tu vakaca na lomawele. A vakauqeti ira na goneyalewa ena nona tabanalevu o Alexandria, taro ivakasala vei ira na iliuliu, ka lomana me cakava e dua na ka ena vukui Maddy, e dua na ka e sega ni rawa ni cakava o koya. Era cakava na goneyalewa yadua ena vukuna e dua na tiki ni itaviqaravi kei na cakacaka ni Torocake Yadudua me rawa kina ni ciqoma o Maddy na nona metali.7
Era na toso yani vakavinaka na goneyalewa oqori ki na itavi vakatina kei na veitacini marama ena iSoqosoqo ni Veivukei baleta ni ra sa vulica tiko me ra vakararai ka qai veiqaravi ena veisala ni yalololoma eso.
E vakananuma vei keda o Peresitedi Monson ni “Sa vu mai vei Karisito na loloma sa uasivi sara”8—se ena dua tale na kena vosa, na vakararai qai veiqaravi—“e dau vakavotui ni nanumi e dua na kena marama yada qase ka kau yani ki na soqo ni tabanalevu” vakakina “ni sureti na marama ka dabe duadua toka ena iSoqosoqo ni Veivukei, ‘Lako mai—mai dabe vata kei keitou.’”9 E yaga eke na lawa koula: “Ia na ka vakayadua ga dou sa vinakata mera kitaka vei kemudou na tamata, dou kitaka vakatalega kina vei ira.”10
A veiqaravi e dua na tagane vakawati ena rua na sala bibi sara. E kaya kina:
“Au a vukea tiko na watiqu ena dua na Sigatabu ena nona kalasi ni Lalai ka ra sinai tu ena gone waribariba yabaki vitu. Ni tekivu na gauna ni veiwasei ena Lalai, au raica e dua na lewe ni kalasi ni lokini toka ena nona idabedabe ka kena irairai ni sega ni bula vinaka. A vakasolokakana vei au na Yalotabu ni gadreva me vakacegui, au mani dabe e yasana ka taroga vakamalua se cava na leqa. E sega ni sauma … , au sa mani tekivu lagasere vakamalua vua.
“Era vulica tiko na Lalai e dua na sere vou, ni keimami lagata, ‘Kevaka au vakarorogo e yaloqu au na rogoca na domona na iVakabula,’ Sa tekivu meu vakila na rarama vakasakiti duadua ka raragi na yaloqu. … Au ciqoma e dua na noqu ivakadinadina me baleta na nona loloma na iVakabula ena vukuna …kei au. … Au vulica ni o keda na ligana [na iVakabula] ena noda qarava e dua.”11
A sega walega ni raica na turaga bula Vakarisito oqo ni gadrevi me vukea na watina ena dua na kalasi ka sinai tu ena gone yabaki vitu waribariba; a qarava talega e dua na gone e vakaleqai tu. A muria na i Vakabula, ka a vakavuvulitaka, “Ia na ka kecega dou sa raica niu sa kitaka mo dou kitaka talega.”12
Ena dua na gauna lekaleka sa oti a dolava e dua na waluvu na madigi vei ira na tisaipeli nei Jisu Karisito mera vakararai taumada ka qai veiqaravi. Era raica na tagane, marama, itabagone kei ira na gone ni sa vakarusai na bisinisi kei na veitikotiko ka ra biuta tu na veika kece mera veivuke me vakasavasavataki ka vakavinakataki na veika sa vakacacani. Eso era raica na gagadre ni veivuke ena cakacaka vakaitamera ni savasava. Eso tale era qusi itaba, na itukutuku vakalawa, ivola, kei na pepa bibi tale eso, ka ra qai vakaliliga yani vakamatau mera mamaca ka maroroi na veika e rawa. Na vakararai qai veiqaravi e sega ni dau rawarawa ka sega talega ni dau curu vakavinaka ena noda ituvatuva.
Na vanua cava tale beka e vinaka me caka kina na vakararai qai veiqaravi me vaka na noda vale? E dua na ivakaraitaki mai na bula nei Elder Richard G. Scott e tukuni kina:
“Ena dua na bogi a yadra tagitagi mai o Richard na luvei keirau tagane lailai ka leqa tiko na nona uto. … E kena ivakarau me dau duri na watiqu me raica na gone ni tagi, ia ena gauna oqo au kaya, ‘Au na raici koya.’
“Ena vuku ni leqa e tiko vua, ni sa tekivu tagi, ena tatuki vakatotolo sara na utona. Ena lua ka vakaduka na iubi ni mocemoce. Ena bogi o ya au a roqoti koya vakavoleka sara me vakamalumutaka na tatuki ni utona ka vakadulai koya ena noqu veisautaka na nona isulu ka veisautaka na iubi ni mocemoce. Au roqoti koya toka me yacova ni sa moce. Au a sega ni kila ena gauna ko ya ni na oti ga e vica na vula sa na takali yani. Au na dau nanuma tiko ga na noqu roqoti koya toka ena loma ni bogi ko ya.”13
E kaya ko Jisu, “Ia me nomudou tamata ga ko koya yadua vei kemudou sa viavialevu.” 14
Ena so na gauna eda na temaki meda veiqaravi ena ivakarau e vinaka vei keda ka sega ena ivakarau e gadrevi ena gauna o ya. Ni vakavuvulitaka o Elder Robert D. Hales na ivakavuvuli ni bula manini, a wasea e dua na ivakaraitaki ni nona volia e dua na iloloma vei watina. Qai taroga o watina, “O volia oqo me baleti au se baleti iko?”15 Kevaka eda moica na taro oqori vei keda ni da veiqaravi ka tarogi keda, “Au cakava tiko oqo ena vukuna na iVakabula, seu cakava tiko me baleti au ga?” Na noda veiqaravi ena yaco me tautauvata kei na nona veiqaravi vakalotu na iVakabula. A taroga na iVakabula, ka dodonu vakakina vei keda, “A cava drau sa vinakata meu cakava vei kemudrau?”16
Ena vica na macawa sa oti, au a vakusakusa ka oca sara vakalevu, ka levu na ka me caka ena noqu ituvatuva ni cakacaka. Au nuitaka meu lako ki na valetabu ena siga ko ya kau vakila niu sa rui osooso vakalevu. Ena gauna e votu kina ena noqu vakasama niu sa rui osooso ka sega ni rawa na lai veiqaravi ena valetabu, e vakayadrati au sara ga ena cava au gadreva vakalevu duadua meu cakava. Au biuta na noqu valenivolavola ka taubale yani ki na Valetabu e Salt Lake, ka vakataroga voli se sala cava meu na toboka tale kina na gauna sa lako oqo. Au vakavinavinakataka, ni sa rui dau vosota vakadede ka dau loloma na Turaga ka vakavulica vei au ena siga ko ya e dua na lesoni totoka.
Niu dabe sobu ena rumu ni soqoni, a dolele mai e dua na marama gone ka vakasolokakana ena vakarokoroko, “Au lomaleqa. Se qai ikarua ni noqu lako mai ki na valetabu. E rawa beka ni o vukei au?” E kila rawa beka vakacava ni sa ikoya sara ga oqori na malanivosa au via rogoca? E sega ni kila o koya, ia e kila na Tamada Vakalomalagi. A vakaraica toka na noqu gagadre levu duadua. Au gadreva meu veiqaravi. A vakauqeta na marama gone oqo me qaravi au ena nona sureti au meu qaravi koya. Au vakadeitaka vei kemuni ni a yaga vakalevu cake vei au.
Au vakaraitaka ena vakavinavinaka levu na levu ni tamata Vakarisito na nodra bula ka ra a veiqaravi ena vuku ni neitou matavuvale ena loma ni veiyabaki. Au vakaraitaka na noqu vakavinavinaka mai vu ni yaloqu vua na watiqu lomani kei na matavuvale, era veiqaravi ena nodra guilecavi ira vakaiira ka vakakina ena loloma levu.
Meda segata taucoko meda vakararai mada, ka qai veiqaravi. Ni da vakayacora vakakina, eda sa rokova tiko na noda veiyalayalati, ia na noda veiqaravi, me vakataki Peresitedi Monson, ena ivakadinadina ni noda bula vakatisaipeli. Au kila ni bula tiko na iVakabula. Na Nona Veisorovaki ena rawa kina vei keda meda bulataka na Nona ivakavuvuli. Au kila ni noda parofita nikua o Peresitedi Monson. Ena yaca i Jisu Karisito, emeni.
Vakaraitaka na Veiyavuduri
-
-
2. Joni 15:12.
-
3. Thomas S. Monson, “Na Cava Au sa bau Cakava Vua e Dua Nikua?” Liaona, Nove. 2009, 86.
-
4. Canyon H., “A Good Choice,” Friend, Janu. 2012, 31.
-
5. Maciu 5:44.
-
6. Maciu 25:40.
-
7. Raica na “For Madison,” lds.org/youth/video/for-madison.
-
8. Moronai 7:47.
-
9. Thomas S. Monson, “Sa Sega ni Mudu na Loloma,” Liaona, Nove. 2010, 125; raica talega na Luvequ Yalewa ena Noqu Matanitu: Na iTukutuku kei na Cakacaka ni iSoqosoqo ni Veivukei 2011), 101.
-
10. 3 Nifai 14:12.
-
11. Al VanLeeuwen, “Serving the One,” Liahona, Okosi. 2012, 19; raica talega na Sally DeFord, “Kevaka Au Vakarorogo e Yaloqu,” iTuvatuva ni Gauna ni Veiwasei 2011, 28.
-
12. 3 Nifai 27:21.
-
13. Richard G. Scott, “Na Veivakalougatataki Tawamudu ni Vakamau,” Liaona, Me 2011, 96.
-
14. Maciu 20:26.
-
15. Robert D. Hales, “Meda Dauveiqaravi ena Veika Yaga ni Bula Vakayago ka Vakayalo,” Liaona, Me 2009, 9.
-
16. Maciu 20:32.


c: text/html

text:
Mai vei Karisito, na tamata sa rawa ni veisautaka na nodra bula me ra rawata kina na veivueti.
E vica na yaca e kilai kina na Turaga o Jisu Karisito. Na veiyaca oqo era vakaraitaka na veika duidui titobu me baleta na ilesilesi ni veisorovaki ni Turaga. Taura, me kena ivakaraitaki, na iulutaga “iVakabula.” E tu kece vei keda na vakasama ni ibalebale ni vakabulai baleta ni o ikeda vakayadua eda a vakabulai ena dua na gauna mai na so na ka. Ni keirau a se gone, o au vata kei ganequ keirau a qito tiko ena dua na waqa lailai ena dua na uciwai ena gauna keirau a biuta kina vakayalowai na vanua taqomaki ni qito ka keirau sa kuitaki sobu ena uciwai ka tawa kilai na kena rawa ni veivakaleqai. Ena kena saumi mai na neirau tagi, a cici mai o tamai keirau me veivueti, ka taqomaki keirau mai na rerevaki ni uciwai. Niu vakasamataka na vakabulai, au vakasamataka sara na ka au sotava o ya.
Na iulutaga “Dauveivueti” e vakaraitaka na vakasama vata. “Mo veivueti” sa ikoya mo volia se mo volia lesu mai. Me vaka na kena vakalawa, e sa vueti mai na iyauqaqa ena kena saumi taucoko tale na mokiti se so tale na dinau e oka kina. Ena gauna ni Veiyalayalati Makawa, na lawa i Mosese e vakarautaka na duidui ni sala e rawa me vagalalataki kina na dauveiqaravi kei na iyauqaqa, se me vueti, mai na saumi ni ilavo (raica na Na Vunau ni Soro 25:29–32, 48–55).
E dua na vosa bibi ena ivolanikalou e vakayagataki kina na veivueti me baleta na nodra vueti na luvei Isireli mai na nodra vesuki tu e Ijipita. Ni oti na veivueti o ya, a kaya vei ira o Mosese: “Sa ka ga ni sa lomani kemuni tiko o Jiova, … sa kauti kemuni tani kina o [Koya] ena liga kaukauwa, ka sa vakabulai kemuni mai na vale ni veivakabobulataki, mai na liga i Fero na tui Ijipita” (Nai Vakarua 7:8).
Na iulutaga ni nona vakabulai ira mai na tiko vakavesu na kai Isireli o Jiova e talevi lesu vakavuqa ena ivolanikalou.Vakawasoma na kena caka oqo me ra nanuma lesu kina na tamata na caka vinaka ni Turaga ena nona vueti ira na luvei Isireli mai vei ira na kai Ijipita. Ia sa vakayacori tale ga me vakavulici ira ni na dua tale, e bibi cake sara, ena nodra vakabulai na Isireli. A vakatavulica o Liai, “Ia ena yaco vakaidina na gauna ena lako mai kina na Mesaia me vakabulai ira na luve ni tamata mai na nodra lutu tani” (2 Nifai 2:26).
A vola na Daunisame: “Ia na Kalou ena vakabula na yaloqu mai na kaukauwa ni bulubulu” (Same 49:15).
Na Turaga a vakaraitaka vei Aisea, “Au sa vakaseavutaka na nomu talaidredre me vaka na o loaloa, kei na nomui valavala ca me vaka na o; mo lesu mai vei au, niu a voli iko” (Aisea 44:22).
Na vakabulai e tukuni tiko ena tolu na ivolanikalou oqo, e ka dina, ni o ya na Veisorovaki i Jisu Karisito. Sa ikoya oqo na “bula levu” a vakarautaka na noda Kalou lomani (Same 130:7). E sega ni vaka na veivueti ena ruku ni lawa nei Mosese se ena i vakarau vakalawa ena gauna oqo, na veivueti oqo e sega ni lako mai ena “veika e caca wale, ena siliva kei na koula” (1 Pita 1:18). “O koya [na Karisito] eda sa rawata kina na bula sa voli ena nona dra, io, na vakabokoci ni ivalavala ca, me vaka na nona loloma levu” (Efeso 1:7). A vakatavulica o Peresitedi John Taylor ni baleta na solibula ni Dauveivueti, “e a saumi na dinau, a yaco na veisereki, a vakataucokotaki na veiyalayalati, a vakayacori na lewa dodonu, a yaco na loma ni Kalou, ka soli ena gauna oqo na kaukauwa kece … ki na liga ni Luve ni Kalou” (Nodra iVakavuvuli na Peresitedi Ni Lotu: John Taylor [2001], 45).
Na veika e tara na veivueti oqo e oka kina na kena vorati na mate vakayago me baleti ira kece na luve ni Kalou. Sa ikoya o ya, na mate vakayago e sa vorati ka da na tucake kece tale mai na mate. E dua tale na irairai ni veivueti oqo mai vei Karisito sa ikoya na qaqa ena mate vakayalo. Mai na Nona vakararawataki ka mate, a sauma o Karisito na ivalavala ca ni tamata kece ga ka na vakatau mai na veivutuni ni tamata yadua.
O koya gona, kevaka eda veivutuni, e rawa me vosoti na noda ivalavala ca, na kena isau sa sauma oti na noda Dauveivueti. Oqo e dua na itukutuku vinaka kivei keda kece sara, “ni sa ivalavala ca ko ira kece ga na tamata, ka ra sega ni yacova na ka e vakarokorokotaki kina na Kalou” (Roma 3:23). O ira era sa lako sese vakavuqa mai na gaunisala ni bula savasava era gadreva vakalevu sara na veivakabulai oqo, ia kevaka e sa taucoko nodra veivutuni, sa dodonu mera qāqā. Ia o ira era sa cakacaka vakaukauwa me ra bulataka na bula vinaka era gadreva vakabibi talega na veivakabulai oqo, baleta ni sa sega ni rawa vua e dua me tu ena iserau nei Tamada ni sega na veivuke nei Karisito. O koya gona, na loloma ni veivakabulai oqo e vakatara na lawa ni dodonu kei na loloma veivueti me vakadonui ena nodra bula kece sara o ira era sa veivutuni ka muri Karisito.
A vakatavulica o Peresitedi Boyd K. Packer: “E dua tiko na Dauveivueti, na Dauveisorovaki, ka tuvakarau ni sa rawa vua me vakameautaka na qāqā ni lewadodonu ka solia na loloma veivueti kivei ira era sa vakararawataki” (“The Mediator,” Ensign, May 1977, 56).
Na ivolanikalou, ivola volai, kei na veika e sotavi ena bula era vakasinaiti ena italanoa ni veivueti. Mai vei Karisito, na tamata sa rawa ni veisautaka na nodra bula me ra rawata kina na veivueti. Au taleitaki ira na italanoa ni veivueti oqo.
E dua tiko na noqu itokani ka a sega tu ni muria na ivakavuvuli ni Lotu ni se cauravou lailai. Ena nona sa isausau vou mai kina, sa qai kidava na ka e yali vua baleta nona sa sega ni bulataka na kosipeli. A veivutuni, veisautaka na nona bula, ka yalodina ena nona bulataka na bula dodonu. Ena dua na siga, ni oti e vica na yabaki neirau veikilai vakaitabagone, au sotavi koya ena valetabu. A cila mai matana na rarama ni kosipeli, kau vakila ni sa dua na lewe ni Lotu yalodina ka tovolea tiko me taucoko nona bulataka na kosipeli. Sa italanoa ni veivueti na kena italanoa.
Ena dua na gauna au a vakataroga e dua na marama ka cala ena dua na ivalavala ca rarawataki vakalevu me baleta na papitaiso. Ena gauna ni veivakatarogi au taroga kevaka e kila ni sa na sega ni dodonu me vakaruataka tale na ivalavala ca o ya. Ena luvuci titobu ni lomana ka laurai e matana kei na nona ivosavosa, a kaya, “Io peresitedi, au na sega vakadua tale ni cakava na ivalavala ca o ya. Sa ikoya oqori na vuna au via papitaiso kina—me vakasavasavataki au mai na ka e kauta mai na ivalavala ca vakasisila o ya.” Sa italanoa ni veivueti na kena italanoa.
Ena noqu veisiko ena vica na yabaki oqo ena veikoniferedi kei na veisoqoni tale eso ni iteki, au nanuma na bolebole nei Peresitedi Thomas S. Monson ena nodra vueti o ira na lewe ni Lotu era sa luluqa tu. Ena dua na koniferedi ni iteki au a talanoataka kina e dua na italanoa me baleta e dua na lewenilotu ka sa luluqa tu ka sa qai lesu tale mai ena taucoko ni nona itaviqaravi ni oti na nona a laki sikovi koya ena nona vale na nona bisopi kei ira tale eso na iliuliu, tukuni vua ni sa gadrevi o koya, ka kacivi koya me veiqaravi ena tabanalevu. Na turaga e talanoataki tiko oqo e sega wale ga ni ciqoma na veikacivi ia a veisautaka na nona bula kei na nona ivakarau ka yaco me taucoko sara nona lesu mai ki na Lotu. A sega walega ni ciqoma na tagane ena italanoa oqo na kaci ia a veisautaka talega na nona bula kei na nona itovo ka yaco me gugumatua sara ena Lotu.
E dua na noqu itokani a tiko ena ivavakoso au a talanoataka tiko o ya. E laurai ni veisau na kena irairai ena kena talanoataki tiko na italanoa. Ena siga ka tarava a vakauta mai vei au e dua na imeli ka tukuna tiko mai kina na yavala ni lomana me baleta na italanoa kei tamai watina ena nona a lesu tale ki Lotu ka ni tautauvata sara ga kei na kena au a talanoataka tiko. A tukuna vei au ni kena yaco na veisiko vata ga mai vua e dua na bisopi kei na veisureti me veiqaravi ena Lotu, a dikeva tale kina o tamai watina na nona bula kei na nona ivakadinadina, yaco na veisau levu ena nona bula, ka ciqoma na veikacivi. Na tamata ka vakaqaqacotaki tale mai o ya e sa 88 na nona kawa tamata era sa lewe ni Lotu bulabula sara.
Ena dua na soqoni ni oti e vica na siga e muri, au a talanoataka kina na italanoa ruarua oqori. Ena siga ka tarava au ciqoma tale kina e dua na imeli ka tekivu toka vakaoqo, “Oqori tale ga na italanoa nei tamaqu.” Na imeli oqori, mai vua e dua na peresitedi ni iteki, ka tukuna kina na sureti nei tamana me veiqaravi ena Lotu, e dina ga ni sa luluqa tu ena so na ivakarau ka gadrevi me veisautaki. A ciqoma na veisureti, kei na kena icakacaka, veivutuni, a qai yaco me veiqaravi me dua na peresitedi ni iteki ka qai peresitedi ni tabana ni kaulotu, ka tuva na yavudei me baleta na nona kawa era muri mai me ra lewe ni Lotu yalodina.
Ni oti e vica na macawa au talanoataka kece na tolu na italanoa ena dua tale na koniferedi ni iteki. Ni oti na soqoni, a lako mai vei au e dua ka tukuna vei au ni o ya e sega ni italanoa kei tamana. O ya na kena italanoa. A tukuna vei au na veika a yaco ka vakavuna na nona veivutuni ka lesu tale mai me vakataucokotaka na nona vakaitavi ena Lotu. Sa toso sara. Niu sa mai colata na veikacivi ni nodra laki vueti mai na luluqa vakalotu, au raica ka rogoca na kedra italanoa vakavuqa eso era sa ciqoma na veisureti mera lesu mai ka veisautaka na nodra bula. Au a rogoca na veimataqali italanoa ni veivueti.
E dina ga ni sega ni rawa me da sauma lesu na Dauveivueti ena veika a sotava me baleti keda, na ituvatuva ni veivueti e gadreva na uasivi ni noda sasaga me taucoko na noda veivutuni ka vakayacora na lewa ni Kalou. A vola na i Apositolo o Orson F. Whitney:
Au vakadinadinataka na kaukauwa ni Veisorovaki nei Karisito. E rawa me da ciqoma na veivakalougatataki kece ni bula tawamudu, ena noda veivutuni ka lesu mai Vua. Meda vakayacora vakakina, ka ciqoma na noda italanoa ni veivueti vakai keda, sa noqu masu ena yaca i Jisu Karisito, emeni.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
1Oqo na i vola i Paula na i apositolo i Karisito Jisu e na lewa ni Kalou kei Timoci na wekada. Ki vei ira na i soqosoqo lewe ni lotu mai Korinica kei ira tale ga na tamata ni Kalou mai Akaia taucoko. 2Me nomuni na loloma kei na vakacegu mai vua na Kalou ko Tamada kei na Turaga ko Jisu Karisito. 3Me vakavinavinakataki na Kalou na Tama ni noda Turaga ko Jisu Karisito, o koya na Tama dauloloma, na Kalou sa sega ni mudu rawa na nona veivakacegui. 4Sa vakacegui keda ko koya e na noda rarawa kece ga, ka sa rawa kina vei keda me da vakacegui ira era sota kaya na veimataqali leqa kece ga, e na veivakacegui ga e da sa rawata mai vua na Kalou. 5Me vaka ga na noda vakaivotavota e na rarawa i Karisito. 6Ia kevaka keitou sa vakararawataki, sa ka mo ni vakacegui ka vakabulai kina. Kevaka keitou sa vakacegui, sa ka mo ni vakacegui kina e na nomuni vosota tale ga na veika rarawa vata ga keitou a vakararawataki kina. 7Sa tudei na neitou vakanuinui me baleti kemuni, ni keitou sa kila ni ko ni sa vakaivotavota tiko e na vakararawataki, ko ni na vakaivotavota tale ga e na neitou vakacegu. 8Ni keitou sa vinakata mo ni kila na veiwekani na veivakararawataki keitou a sota kaya mai Esia. Sa bibi ka dredre sara vei keitou ka keitou sa sega tale ni nuitaka na bula. 9E vaka sa lewai me keitou mate, me keitou kakua kina ni vakararavi ga vei keitou ia me keitou vakararavi ga vua na Kalou o koya sa vakaturi ira cake tale na mate. 10Sa i koya e a vakabulai keitou tiko ga. Keitou sa vakanuinui tu vua ni na vakabulai keitou tale, 11me vaka ko ni vukei keitou tale ga e na nomuni masu. Sa na qai lewe levu kina era vakavinavinaka vua na Kalou e na vuku ni veivakalougatataki ni Kalou vei keitou. 12Ni sa i koya oqo na ka keitou cibitaka: Sa vakadinadinataka na neitou lewa e loma na neitou i valavala e vuravura oqo ka vakauasivi vei kemuni, ni sa caka e na yalododonu kei na yalodina vua na Kalou. Ia sa sega ni rawa oqo e na vuku vakatamata, sa rawa ga e na loloma soli wale ni Kalou. 13Ni sa sega ni dua na ka tani keitou vola yani vei kemuni, ia na ka ga e rawa ni ko ni wilika ka kila. Au nuitaka ni ko ni na kila vinaka sara, 14na ka ko ni sa kila tu oqo vakatikina ga, ni na rawa mo ni cibitaki keitou me vaka na neitou na cibitaki kemuni e na Siga e na lesu tale mai kina na Turaga ko Jisu. 15E na noqu vakadinata sara na ka oqo, au a lokuca taumada kina me'u lako yani vei kemuni, me vakaruataki kina vei kemuni na veivakalougatataki. 16Ni'u a nakita me'u sikovi kemuni tale ga e na noqu lako ki Masitonia, kei na noqu lesu tale mai kina ka mo ni na qai vukei au me'u lako sara yani ki Jutia. 17Au a lomaloma rua li e na noqu vakotora na noqu i loku? Se au a vakotora na noqu i loku me vaka e dua na tamata vakavuravura, sa rawarawa vua me kaya, “Io, io” ka “Sega, sega” e na duavata tiko ga na gauna? 18Me vaka ga na nona yalodina na Kalou sa sega kina ni “Io”, ka “Sega”, na neitou vosa vei kemuni. 19Ni sa sega ni “Io”, se “Sega” ko Jisu Karisito na Luve ni Kalou o koya keitou sa vunautaka vei kemuni o i keitou ko Sailasa, Timoci vata kei au. Sa i koya na nona “Io” na Kalou, 20ki na nona veivosa ni yalayala kece ga. Sa i koya oqo e da sa kaya kina na Emeni e na vukuna me vakalagilagia na Kalou. 21Ni sa i koya ga na Kalou sa vakataudeitaki keitou vata kei kemuni vei Karisito ka sa lesi keda. 22Sa i koya tale ga na Kalou sa vakatakilakilataki keda me da nona, ka solia mai na Yalona ki na lomada me i vakadei ni veika kece e na solia vei keda. 23Ia au sa kaciva na Kalou me noqu i vakadinadina, oya ni'u a lomani kemuni wale ga, au sega ni lako yani kina ki Korinica. 24Ni kua ni nanuma ni keitou sa vialewa tiko ga yani na nomuni vakabauta, ka ni ko ni sa tudei tu e na nomuni vakabauta. Ia keitou via veivuke ga vei kemuni e na ka mo ni reki kina.
Copyright
Learn More


text:
The team will be in camp this week and the Flying Fijians team will be finalised on Friday, 24 May 2013.
Flying Fijians Extended Squad
Adriu Delai, Apisalome Ratuniyarawa, Iliesa Ratuva, Malakai Ravulo, Jolame Bera, Manasa Saulo, Setefano Somoca, Save Tabakanalagi, Leone Tabuarua, Netani Talei, Tuapati Taleimaitoga, Viliame Veikoso, Watisoni Votu, Sionasa Vunisa, Jerry Yanuyanutawa, Samuel Matavesi, Iliesa Salusalu, Vereniki Goneva, Aporosa Kenatale, Setareki Koroilagilagi, Wame Lewaravu, Jiuta Lutumailagi, George Campese Ma'afu, Nikola Matawalu, Kini Murimurivalu, Timoci Nagusa, Apisai Naikatini, Waisea Daveta, Rupeni Nasiga, Nemani Nadolo, Aisea Natoga, Seremaia Naureure, Akapusi Qera, Saula Radidi, Nemia Kenatale.
The Pacific Nations Cup will kick off on 25 May with Tonga playing Japan.
The Flying Fijians face Japan in their first encounter on 1 June at Lautoka's Churchill Park.


text:
Sa i Jisu Karisito na Luvena e Duabau ga ka Luvena Daulomani na Kalou. … O Koya na noda iVakabula mai na ivalavala ca kei na mate. Oqo na ka bibi duadua me kilai e vuravura.
“A cava dou lewa ena vuku i Karisito?” Maciu 22:42). Ena vosa oqori nei Jisu a vakamaduataki ira kina na Farisi ena Nona gauna. Ena vosa vata ga oqori au na tarogi ira kina na wekaqu Yalododonu Edaidai kei ira tale eso sa lotu-Vakarisito ena veika dina ko ni sa vakabauta baleti Jisu Karisito kei na cava ko ni sa cakava tiko ena vuku ni vakabauta oqo.
E vuqa na noqu vosacavuti ni ivolanikalou ena lako mai ena iVola Tabu, baleta ni ra kila vakavinaka tu e vuqa sa lotu-Vakarisito. Na noqu ivakamacala ena lako mai ena veivakavulici ni ivolanikalou ni gauna oqo, vakabibi na iVola i Momani baleta ni kedra ibalebale na veitikina ena iVola Tabu, e sa rui medremedrea ka vuqa na veimataqali lotu-Vakarisito era sega ni duavata na kedra ibalebale. Au na vosa tiko vei ira sa vakabauta vakakina vei ira tale eso. Me vaka e vakavulica o Elder Tad R. Callister ena mataka nikua ni so era vakatokai ira mera lotu Vakarisito, era qaravi koya ni ivakavuvuli vinaka, ia era sega ni doudou mera tukuna na Nona itutu-vakalou. Niu sa na vosa kina, au sa na vakayagataka ga na vosa i Jisu vakai-Koya. E dodonu meda raica taucoko na veika e a vakavulica o Koya vakai-Koya, me baleta se o cei o Koya kei na cava e a talai mai kina o Koya ki vuravura me mai vakayacora.
Na Luvena e Duabau Ga sa Vakatubura
A vakavulica o Jisu ni o Koya na Luvena e Duabau Ga sa Vakatubura. A kaya kina o Koya:
“Ni sa lomani ira na kai vuravura vakaoqo na Kalou, me solia kina na Luvena e duabau ga sa vakatubura, me kakua ni rusa ko ira yadua era sa vakabauti koya, me ra rawata ga na bula tawamudu.
“Ni sa sega ni tala mai na Luvena ki vuravura na Kalou me cudruvi ira na kai vuravura; me bula ga koi ira na kai vuravura ena vukuna” (Joni 3:16–17).
Sa vakadeitaka oqo na Kalou na Tamada. Na kena a mai vakacerecerei kina na ituvaki tabu ena Ulunivanua ni Veivakamataliataki, a kaya o Koya mai lomalagi, “Oqo na noqu Gone ni toko, au sa dau vinakata vakalevu; dou vakarogoci koya” (Maciu 17:5).
E vakavulica talega o Jisu ni Nona rairai mai ena tauvata ga kei na Tamana. A kaya vei ira na Nona iApositolo:
“Kevaka dou sa kilai au, dou sa kilai Tamaqu talega: ia mai na siga oqo dou sa kilai koya, ka raici koya.
“Sa kaya vua ko Filipi, Turaga, vakatakilai Tamamuni vei keitou, keitou na qai vakacegu.
“Sa kaya vua ko Jisu, Niu sa tiko dede vakaoqo kei kemudou, ko sa sega ni kilai au, Filipi? Ko koya sa raici au, sa raici Tamaqu” (Joni 14:7–9).
O koya gona, a vakamacalataka kina na Luvena o Paula “ni sa yaloyalo ni Nona itovo [na Kalou na Tamana]” Iperiu 1:3; raica talega na 2 Korinica 4:4).
Dauniveibuli
A vola o Joni na iApositolo ni o Jisu, ka vakatokai Koya “na Vosa,” “a rau sa tiko vata kei na Kalou. Sa cakava na ka kecega ko koya; a sa sega e dua na ka sa caka me sega ni cakava ko koya” (Joni 1:2–3 ). O koya gona, ena ruku ni ituvatuva ni Kalou, sa Dauniveibuli ni veika kecega o Jisu Karisito.
Turaga na Kalou i Isireli
Ena gauna ni Nona cakacaka vakalotu vei ira na Nona tamata e Palesitaina, a kaya kina o Jisu ni o Koya ga o Jiova, na Turaga na Kalou i Isireli (raica na Joni 8:58). E muri, ni sa Turaga sa tucake tale, a laki veiqaravi vei ira na Nona tamata ena vanua o Amerika. A vakaraitaka e kea o Koya:
“Raica, koi au ko Jisu Karisito, ka ra a tukuna na parofita ni na lako mai ki vuravura. …
“… Ni sai au na Kalou ni Isireli kei na Kalou ni vuravura kecega” (3 Nifai 11:10, 14)).
Na Veika sa Cakava vei Keda
Ena dua na koniferedi ni iteki ena vuqa na yabaki sa oti, au a sotava kina e dua na marama ka kaya ni sa kerei me lesu tale mai ki lotu ni oti e vuqa na yabaki na nona yali tu ia e sega ni vakasamataka rawa e dua na vuna me lesu mai kina. Meu vakayaloqaqataki koya au a kaya kina, “Ni ko sa raica rawa na veika kece sa vakayacora vei keda na iVakabula, sa qai sega beka ni levu na vuna mo lesu mai kina ka mai sokalou ka qaravi Koya?” Au a kurabui ena ka e tukuna mai: “Na cava sa cakava vei au o Koya?” Vei ira era sega ni kila tiko vakavinaka na veika sa cakava vei keda na iVakabula, au na sauma na taro o ya ena Nona vosa ga Vakai-Koya vata kei na noqu ivakadinadina.
Bula kei Vuravura
E volai ena iVola Tabu na ivakavuvuli oqo i Jisu: “Au sa lako mai me rawa vei ira na bula, ia me rawa vakalevu sara” (Joni 10:10). E muri, ena gauna ni Vuravura Vou, a kaya kina o Koya, “Ia koi au na rarama kei na vu-ni-bula kei vuravura” (3 Nifai 11:11). Sai Koya na Bula kei Vuravura baleta ni o Koya na noda dauniveibuli baleta talega, ni Nona Tucaketale, eda sa vakadeitaki taucoko kina ni da na bula tale. Kei na bula e solia vei keda sa sega ni dua na bula walega vakayago. A vakavulica, “Ia kau sa solia vei ira na bula tawamudu, ia era na sega sara ni rusa, se dua e kaliraki ira mai na ligaqu” (Joni 10:28; raica talega na Joni 17:2 ).
Rarama kei Vuravura
A vakavulica talega o Jisu, “Oi au na rarama kei vuravura: ko koya sa muri au ena sega ni lako ena butobuto” (Joni 8:12). A kaya talega vakaoqo, “Oi au na sala, na vu-ni-dina, kei na vu-ni-bula” (Joni 14:6). Sai Koya na Sala ka sai Koya na Rarama baleta na Nona ivakavuvuli sa cilava na noda salatu ena bula vakayago oqo ka na vakaraitaka vei keda na sala lesu vua na Tamada.
E Vakayacora na Lewa nei Tamana
Ena veigauna, sa dau rokovi Tamana o Jisu ka dau muri Koya. Ena gauna mada ga ni se gone kina a kaya vei rau na nona itubutubu e vuravura, “Drau sa sega beka ni kila ni sa kilikili kei au meu tiko e na vale nei Tamaqu?” (Luke 2:49). “Niu sa sega ni lako sobu mai lomalagi,” a vakavulica tale, “meu kitaka na lomaqu, meu kitaka ga na loma i koya sa talai au mai” (Joni 6:38; raica talega na Joni 5:19). Ka vakavulica talega na iVakabula, “Sa sega ni torovi Tamaqu walega e dua na tamata, e na vukuqu ga” (Joni 14:6; raica talega na Maciu 11:27). ).
Eda na lesu vua na Tamada ena noda cakava na Nona lewa. A vakavulica o Jisu, “Ena sega ni curu ki na matanitu vakalomalagi ko ira kecega sa kaya vei au, Turaga, Turaga, ko koya ga sa cakava na loma i Tamaqu sa tiko mai lomalagi” (Maciu 7:21). A vakamacalataka:
“Era na lewevuqa ena kaya vei au e na siga ko ya, Kemuni na Turaga, na Turaga, keimami a sega li ni vakavuvuli e na yacamuni? Ka vakasevi ira na tevoro e na yacamuni? Ka kitaka na caka mana e vuqa ena yacamuni?
“Ia kau na qai tukuna vei ira, Au sa sega sara ni kilai kemudou: dou lako tani vei au, koi kemudou sa dau kitaka na ivalavala ca” (Maciu 7:22–23).
O cei ga sa qai curu rawa ki na matanitu vakalomalagi? E sega ni o ira sa dau kitaka na caka mana eso ena nodra vakayagataka na yaca ni Turaga, ia e vakavulica o Jisu, o ira ga “sa cakava na loma i Tamaqu sa tiko mai lomalagi.”
Sa iVakaraitaki Cecere
Sa vakaraitaka vei keda o Jisu na sala meda cakava kina. Sa sureti keda se baci sureti keda tale o Koya meda muri Koya: “Sa rogoca na noqu vosa ko ira na noqu sipi, ia kau sa kilai ira, ka ra sa muri au” (Joni 10:27).
Kaukauwa ni Matabete
Sa solia na kaukauwa ni matabete vei iratou na Nona iApositolo (raica na Maciu 10:1) kei ira tale eso. A kaya kina vei Pita, na iliuliu ni Apositolo, “Au na solia talega vei iko na idola ni matanitu vakalomalagi: ia na ka kecega ko na vauca e vuravura, ena vauci mai lomalagi: ia na ka kecega ko na sereka e vuravura, ena sereki mai lomalagi” (Maciu 16:19; raica talega na Maciu 18:18).
E vola vakaoqo o Luke ni “sa qai lesia na Turaga … e lewe vitusagavulu tani, ka talai ira mera lako yayarua ka liu vua ki na veikoro kecega kei na veitikina sa via lako kina ko koya” (Luke 10:1). E muri era sa mai kaya vei Jisu ena mamarau na le Vitusagavulu oqo, “Era sa guca vei keimami na tevoro, e na vuku ni yacamuni” (Luke 10:17). Au sa vakadinadinataka na kaukauwa oqo ni matabete.
Veidusimaki ni Yalo Tabu
Ni sa mai cava na Nona cakacaka vakalotu, a vakavulica o Jisu vei ira na Nona Apositolo, “Ia na Dauveivakacegui, na Yalo Tabu, ko koya ena tala mai na Tamaqu e na yacaqu, ena vakavulici kemudou ena ka kecega kau a vosataka vei kemudou” (Joni 14:26), ka na “tuberi kemudou ki na ka kecega e dina” (Joni 16:13).
Veidusimaki ena Nona Vunau
Sa dau dusimaki keda talega ena Nona vunau. A vakaroti ira vakakina na Nifai mera kakua tale ni veileti tiko ena vuku ni vunau, ni a kaya kina o Koya:
“Ko koya sa tiko vua na yalo ni veileti, sa sega ni noqu; ia sa nona ga na tevoro, ni sai koya na vu ni veileti, ka sa dau vakauqeti ira na tamata me ra veileti ka veicudruvi vakai ira.
“Raica, e sega ni noqu ivakavuvuli, me ra vakauqeti na tamata me ra veileti; ia au sa vakaroti kemudou me muduki sara na veileti vakaoqo” (3 Nifai 11:29–30).
Raica matua na Bula Tawamudu
Sa bolei keda vakakina meda raici Koya matua, ka kakua na veika ni vuravura oqo. Na Nona vunau cecere baleta na madrai ni bula, a vakamacalataka kina o Jisu na duidui ni kakana vakayago kei na kena e tawamudu. “Dou kakua ni oca me kemudou na kakana sa oti rawa,” a kaya, “ia me kemudou ga na kakana sa tu kina na bula tawamudu, o koya ena solia vei kemudou na Luve ni tamata” (Joni 6:27). E vakavulica na iVakabula ni o Koya na Madrai ni Bula, na ivurevure ni kakana tawamudu. Ena nona vosa tiko baleta na kakana vakayago sa solia tu ko vuravura, oka kina na mana a solia mai o Jiova me vakani ira kina na luvei Isireli ena lekutu, a vakavulica kina o Jisu ni o ira era sa vakararavi ki na madrai oqo era sa mate yani (raica na Joni 6:49). E duidui, mai na kakana a solia o Koya ni sai koya “na madrai bula sa lako sobu mai lomalagi,” ka vakavulica o Jisu, “Kevaka sa dua e kania na madrai oqo, ena bula ka tawamudu” (Joni 6:51).
Era kaya eso na Nona tisaipeli ni sa “vosa dredre oqo,” ka vakatekivu mai na gauna o ya e vuqa vei ira sa daumuri Koya era sa “suka tani a ra sa sega tale ni lako vata kaya” (Joni 6: 60, 66). E laurai ni ra sa sega ni ciqoma na Nona ivakavuvuli taumada o ya mera “vakasaqara … taumada na matanitu ni Kalou” (Maciu 6:33). Ena gauna mada ga oqo eso era tukuna ni ra lotu-Vakarisito era rawai vakalevu ena veika ni vuravura—na veika e tokona na bula ena vuravura oqo ia e sega ni solia na kakana ki na bula tawamudu. Vei ira eso na Nona “vosa dredre” oqo sa vuna tikoga nodra sega ni muria na Karisito.
Na Veisorovaki
Na cecere ni cakacaka vakalotu ni noda iVakabula na Nona Tucaketale kei na Nona Veisorovaki me baleta na ivalavala ca kei vuravura. A parofisaitaka o Joni na Daunipapitaiso na ka oqo ena nona kaya, “Raica na Lami ni Kalou, ko koya sa kauta tani na nodra ivalavala ca na kai vuravura” (Joni 1:29). Ni oti, a vakavulica o Jisu ni “sa lako mai na Luve ni tamata me dauveiqaravi ga, ka solia na nona bula me kedra ivoli na lewevuqa” (Maciu 20:28). Ena iOtioti ni Kana Vata, a vakamacalataka kina o Jisu, me vaka sa vola o Maciu, ni waini sa vakalougatataka o Koya sa “noqu dra ni veiyalayalati vou, sa liviraki ena vukudra e lewevuqa me bokoci na ivalavala ca” (Maciu 26:28).
Ena nona rairai vei ira na Nifai, a sureti ira na Turaga mera lako yani Vua mera tara na Nona mavoa e sarisarina kei na mawe ni ivako e Ligana kei na Yavana. A cakava oqo, a vakamacalataka o Koya, “mo dou kila kina ni sai au na Kalou ni vuravura kecega, kau sa mate ena vuku ni nodra ivalavala ca na kai vuravura” (3 Nifai 11:14). Ka tomani na itukutuku, ni ra sa cuva sobu na tamata “vei Jisu, ka vakarokoroko vua” (tikina e 17). Ena ka oqo, ena yaco me qaravi Koya ko vuravura taucoko.
E vakavulica o Jisu eso tale na dina talei baleta na Nona Veisorovaki. Na iVola i Momani, ka vakamatatataka na ivakavuvuli ni iVakabula ka solia na ivakamacala totoka duadua ni Nona ilesilesi, e tukuna kina na ivakavuvuli oqo:
“A sa talai au mai ko Tamaqu meu mai laveti cake e na kauveilatai … , meu kauti ira mai kina na tamata kecega kivei au, …
“… me ra lewai ena nodra ivalavala.
“Ia ko koya yadua sa veivutuni ka papitaisotaki e na yacaqu, ena vakasinaiti ena YaloTabu; ia kevaka sa vosota me yacova na ivakataotioti, au na kunea ni sa savasava ko koya e mata i Tamaqu ena siga au sa tu kina meu lewai ira na kai vuravura. …
“Ia sa sega na ka tawa savasava sa curu rawa ki na nona matanitu [na Tamaqu], ia sa sega e dua sa curu rawa ki na nona ivakavakacegu, ko ira ga sa sava na nodra isulu e na noqu dra, ni ra sa vakabauta, ka veivutunitaka na nodra ivalavala ca ka vosota me yacova na ivakataotioti” (3 Nifai 27:14–16, 19).
Eda sa qai kila vakavinaka kina ni Veisorovaki i Jisu Karisito sa solia vei keda na madigi meda valuta rawa na mate vakayalo ka vu mai na ivalavala ca, kei na noda vakayacora ka maroroya na veiyalayalati tabu, eda na ciqoma kina na veivakalougatataki ni bula tawamudu.
Bolebole kei na Vakadinadina
A solia o Jisu na bolebole oqo “A cava dou lewa ena vuku i Karisito?” (Maciu 22:42). A bolei ira na kai Korinica o Paula me ra “dikevi ira mada, se ra tu ena vakabauta” (2 Korinica 13:5). E dodonu vei keda taucoko meda sauma vakai keda na veibolebole oqo. Sa tiko evei na noda dina? Eda sa vakataki ira beka na lotu-Vakarisito ka vakamacalataka vakamatata o Elder Neal A. Maxwell ni ra sa tokitaka na nodra itikotiko ki Saioni ka saga tikoga me dua na nodra itikotiko mai Papiloni.1
E sega ni ka ni tu e loma. Eda sa daumuri Jisu Karisito. Eda sa vakaitikotiko ena Nona Lotu kei na Nona kosipeli, ka me kakua ni da vakayagataka e dua na visa meda sikovi Papiloni kina se itovo vakataki ira na kena lewenivanua. E dodonu meda rokova na Yacana, maroroya na Nona vunau … ka “kakua ni vakasaqara na veika ni vuravura oqo ia mo vakasaqara taumada mo tara cake na matanitu ni Kalou, ka tauyavutaka na nona yalododonu” (Maciu 6:33 , ivakamacala e botona a; mai na iVakadewa i Josefa Simici, Maciu 6:38).
Sa i Jisu Karisito na Luvena e Duabau ga ka Luvena Daulomani na Kalou. Sai Koya na noda Dauniveibuli. Sai Koya na Rarama kei Vuravura. O Koya na noda iVakabula mai na ivalavala ca kei na mate. Oqo na ka bibi duadua me kilai e vuravura, ka sa rawa mo kila vakai iko ga, niu sa kila vakai au. Na Yalo Tabu, o koya sa vakadinadinataka na Tamana kei na Luvena ka sa liutaki keda ki na ka dina, sa vakatakila mai vei au na dina kece oqo, ka na vakatakila vei kemuni o Koya. Na sala o ya mo gadreva ka talairawarawa. E vakavulica o Jisu, “Dou kerekere, ka na soli vei kemudou: dou vakasaqara, ka dou na kunea; dou tukituki, ka na dolavi vei kemudou” (Maciu 7:7). Ena talairawarawa e vakavulica ko Koya “Kevaka e dua na tamata sa via cakava na lomai koya, ena kila se sa ka mai vua na Kalou na ivakavuvuli, se au vosa vakai au ga” (Joni 7:17). Au sa vakadinadinataka ni sa dina na veika oqo ena yaca i Jisu Karisito, emeni.


text:
Na Vunau e Tini
Sa cavuta ko Jiova na vunau e tini.
Na Lako yani 20:1-17; "Koi au ko Jiova na nomu Kalou, ko koya ka kauti iko mai na vanua ko Ijipta, mai na vale ni veivakabobulataki".
- 1. "Me kakua vei iko na Kalou tani, koi au duaduaga"
- 2. "Mo kakua ni cavaka vei iko e dua na matakau ceuceu; se dua nai vakatakarakara ni ka mai lomalagi ecake, se dua na ka e tu e vuravura era, se dua na ka e na wasawasa e na yasa i vuravura".
- 3. "Mo kakua ni cavuta walega na yaca i Jiova na nomu Kalou; ni sega ni vakadonui koya ko Jiova sa cavuta wale na yacana".
- 4. "Mo nanuma na siga ni vakacecegu, mo vakatabuya. E ono na siga mo daucakacaka kina, ka kitaka kina na nomu cakacaka kecega; ia nai kavitu ni siga sa siga ni vakacecegu i Jiova na nomu Kalou".
- 5. "Mo vakarokorokotaki rau na tamamu kei na tinamu; me dede kiina na nomu bula e na vanua sa solia vei iko ki Jiova na nomu Kalou."
- 6. "Mo kakua ni laba"
- 7. "Mo kakua ni ia na veibutakoci"
- 8. "Mo kakua ni butako"
- 9. "Mo kakua ni beitaka vakailasu na kai nomu"
- 10. "Mo kakua ni kovoca na nona vale na kai nomu; mo kakua ni domona na watina na kai nomu, se kocova nona tamata, se nona vada, se nona pulumakau, se nona asa, se dua na ka sa nona na kai nomu".


text:
Sa dodonu veikeda meda dau raici ira na tamata sega ni me vaka ga na kedra ituvaki ena gauna oqo ia me vaka na ka era rawa ni na yacova yani.
Kemuni na taciqu, dau vakarua e veiyabaki me sinai vutuvutu na Vale ni Koniferedi mai vei ira na matabete ni Kalou ni da soqoni vata me da rogoca na itukutuku eso ni veivakauqeti. E dua na yalo vakasakiti e dau robota na soqoni raraba ni matabete ena Lotu. Na yalo oqori e dau cila yani mai na Vale ni Koniferedi ka curuma na veivale era soqoni kina na luvena tagane na Kalou. Eda sa vakila dina na yalo oqori ena bogi nikua.
Ena vica na yabaki sa oti, ni se bera ni tara na Vale ni Koniferedi totoka oqo, a tiko e dua na vulagi sarasara ena Lomanibai ni Valetabu e Salt Lake ena dua na soqoni ni Koniferedi Raraba ena Valecavu. A rogoca na nodra itukutuku na Veitacini iLiuliu. A vakarorogo ki na masu. A rogoca na ivakatagi kei na nodra sere totoka na Matasere ni Valecavu. E qoroqoro ena vakasakiti ni irogorogo ni oqani ni Valecavu. Ni sa tini na soqoni a rogoci na nona tukuna, “Au na solia na veika kece au taukena kevaka au kila ni dina na veika era tukuna na vosa nikua.” Ena dua tale na kena vosa, “e tukuna tiko o koya au diva ga me a dua na noqu ivakadinadina ni kosipeli.”
E sega tale ni dua na ka ena vuravura oqo me na solia vakalevu cake na vakacegu kei na marau mai na ivakadinadina ni ka dina. E dina ni duidui na kena ivakatagedegede, ia au vakabauta ni turaga kece se gonetagane e tiko oqo ena bogi nikua e tiko e dua na nona ivakadinadina. Kevaka o nanuma ni se bera ni tiko vei iko na titobu ni ivakadinadina o gadreva, au vakauqeti kemuni mo ni cakacaka mo ni rawata na ivakadinadina vaqori. Kevaka sa kaukauwa ka titobu tiko, cakacakataka me vaka tu ga kina. Sa dua na veivakalougatataki levu e noda ni da kila tu na dina.
Na noqu itukutuku ena bogi nikua kemuni na taciqu, oya ni ra sega ni wili rawa na tamata ka lailai se sega sara tu ga na nodra ivakadinadina ena gauna oqo, era na rawa ni ra rawata talega na ivakadinadina vakaoqori kevaka eda tu vakarau me da wasea na noda me vukei ira me ra veisau. Ena so na gauna e rawa ni da vakarautaka na vakasama ni veisau. Au a tukuna e liu o ira era sa lewenilotu tu ia era se bera ni soli ira taucoko sara ki na kosipeli ena gauna oqo.
Ena vuqa na yabaki sa oti, ena dua na koniferedi ni iwasewase ka a vakayacori mai Helsinki e Finland, au a rogoca e dua na itukutuku qaqa, sega ni guilecavi rawa ka a tukuni ena dua na soqoni ni tina kei na luvena yalewa. Au sega ni guilecava rawa na itukutuku oqori, e dina ni sa oti e 40 na yabaki mai na gauna au a rogoca kina. Ena maliwa ni dina e vuqa a cavuta o koya e vosa tiko, e kaya ni dau gadreva e dua na marama me tukuni vua ni marama totoka. E gadreva me dau tukuni vua na bibi ni kena yaga. Ena gadreva me tukuni vua ni da sa kalougata ni mai tiko vata kei keda.
Kemuni na taciqu, au kila ni o keda na turaga eda tautauvata sara ga kei ira na marama ena tikina oqo. Eda gadreva me dau tukuni vei keda ni tu na keda yaga bibi, ni da tamata nuitaki ka veivakalougatataki na noda tiko voli. Eda gadreva me soli vei keda na galala me da veiqaravi. Ena vukudra na lewenilotu era sa luluqa yani vakalotu se o ira era dau lokuyara ka lomalomarua voli, e rawa ni da vaqara na sala me da yacovi ira yani kina. Na nodra kerei me ra veiqaravi ena so na vanua e rawa ni o koya sara ga na veisureti era gadreva me ra bulabula tale mai kina vakalotu. Ia o ira na iliuliu e rawa ni ra veivuke ena gauna vaqo era dau vakataratutu ena so na gauna. E dodonu me da nanuma tiko ni rawa ni veisau na tamata. E rawa ni ra vakanadakuya na itovo ca. E rawa ni ra veivutuni mai na ivalavala ca. E rawa ni ra taura ena bula kilikili na matabete. Ka rawa ni ra qarava vagumatua na Turaga. Meu tukuna mada eso na kena ivakaraitaki.
Niu se qai lewena na Kuoramu ni iApositolo Le Tinikarua ena imatai ni gauna, a donumaki au na madigi meu tomani Peresitedi N. Eldon Tanner, e dua na daunivakasala nei Peresitedi David O. McKay, ki na dua na koniferedi ni iteki mai Alberta e Canada. Ena gauna ni soqoni, a wilika na peresitedi ni iteki na yacadra e va na turaga ka sa ganita me ra tabaki me italatala qase. E kilai iratou na turaga oqo o Peresitedi Tanner, ni a dau tu voli e kea ena dua na gauna. Ia e kilai iratou o Peresitedi Tanner ena ituvaki ni nodratou bula e liu ka sega ni kila ni ratou sa veisautaka na nodratou bula ka sa ganita kina me ratou italatala qase.
A wilika o peresitedi ni iteki na yacana na imatai ni turaga ka kerea me tucake. E vakasolokakana mai vei au o Peresitedi Tanner, “Raici koya. Au sega sara ni nanuma me na rawata.” E wilika o peresitedi ni iteki na yacana na ikarua, ka tucake. E cuqeni au tale o Peresitedi Tanner ka tukuna na nona kurabui. E vakakina vei iratou kece na turaga e va oqori.
Ni oti na soqoni, a donui keirau kei Peresitedi Tanner na madigi me keirau vakacaucautaki ira na le va na turaga oqo. Era a vakaraitaka ni rawa ni veisau na tamata.
Ena yabaki 1940 vakacaca kei na 1950 vakacaca, e dua na ivakatawa ni kaivesu mai Amerika, o Clinton Duffy, a kilai levu sara ena nona dau saga me vakacokotaki ira na turaga ena nona valeniveivesu. A kaya vaqo e dua na dauveivakadiloi, “O sega beka ni kila ni sega ni rawa vua na leopate me veisautaka na rokana?”
Sauma vaqo o iVakatawa Duffy, “E dodonu mo kila niu sega ni cakacaka vata kei ira na leopate. Au cakacaka vata kei ira na tamata, ka ra dau veisau e veisiga na tamata.”1
Ena vuqa na yabaki sa oti a noqu na madigi meu veiqaravi vakaperesitedi ni Tabana ni Kaulotu mai Kenada. E tiko e kea e dua na tabana ka lailai sara na kena matabete. E dau vakatulewa voli ga ena tabana oqo ena veigauna e dua na daukaulotu. Au a ciqoma e dua na veivakauqeti kaukauwa ni gadrevi me dua na lewenilotu me vakatulewa ena tabana oya.
E a tiko e dua na lewenilotu itabaqase dikoni ena Matabete i Eroni, ia a sega ni dau lako mai vakalevu se vakaitavi me rawa ni vakatorocaketaki kina na nona matabete. Au a vakauqeti meu kacivi koya me peresitedi ni tabana. Au na dau nanuma tu ga na siga au a vakatarogi koya kina. Au tukuna vua ni vakauqeti au na Turaga meu kacivi koya me peresitedi ni tabana. Ni oti na nona vosakudrukudru sara vakalevu, kei na nona veivakayaloqaqataki vakalevu na watina, sa qai tukuna ni sa na veiqaravi. Au mani tabaki koya me bete.
Sa itekivu ni dua na siga vou vua na turaga oya. A vakadodonutaki vakatotolo na nona bula, ka vakadeitaka vei au ni sa na bulataka na ivakaro me vaka e namaki vua. Ena loma ni vica na vula a tabaki me italatala qase. Mani yaco na gauna me rau lako ki na valetabu kei na watina kei na nona matavuvale ka ratou vauci vata. Eratou laki kaulotu na luvedrau ka vakamau ena vale ni Turaga.
Ena so na gauna na nodra kila na tacida ni ra gadrevi ka tu na kedra yaga e rawa ni vukei ira me ra kalawa yani ka soli ira ka ra bulabula vakalotu. E rawa ni dina oqo vei ira na matabete veitalia na nodra yabaki. Sa noda itavi me da solia vei ira na madigi me ra bula me vaka na kena ivakarau. E rawa ni da vukei ira me ra lako sivita na nodra malumalumu. Me da tara cake na taledi ni nodra raici na turaga, sega ena kedra ituvaki ena gauna oqo ia na kedra ituvaki ena vanua e rawa ni ra yacova yani ni ra sa rawata na nodra ivakadinadina ni kosipeli i Karisito.
Au a tiko ena dua na soqoni mai Leadville e Colorado. E tu o Leadville ena dua na vanua ka sivia ni 10,000 na fiti (3,000 m) mai delaniwai. Au nanuma toka na soqoni oya baleta na kena rewaicake, ia au nanuma talega na veika a yaco ena bogi oya. E vica walega na matabete era a tiko rawa. Me vaka na tabana ni Kaulotu e Kenada, e vakatulewa tiko ena tabana oya e dua na daukaulotu ka a dau vaka tu ga kina.
A dua na soqoni vinaka ena bogi oya, ia ni laga tiko na sere ni suka, a yaco mai vei au na veivakauqeti ni dodonu me dua ga na kai vanua oya me peresitedi ni tabana. Au vuki vei peresitedi ni daukaulotu ka taroga, “E sega beka ni dua eke e rawa ni vakatulewa—e dua na kai vanua qo?”
E sauma, “Au sega ni kila e dua.”
Ni lagati tiko na sere oya au a raici iratou matua toka na turaga eratou dabe toka ena imatai ni tolu na iyatu dabedabe e liu. E vaka me gole tiko na mataqu vua e dua vei iratou. Au kaya vua na peresitedi ni kaulotu, “E rawa ni veiqaravi o koya vakaperesitedi ni tabana?”
E sauma, “Au sega ni kila. De rawa beka.”
Au kaya “Peresitedi, au na kauti koya ki na rumu kadua ka vakatarogi koya. Mo vosa tiko ni oti na sere ni suka me yacova ni keirau lesu mai.”
A tinia o peresitedi ni kaulotu na nona ivakadinadina ni keirau a lesu tale yani ki na rumu. Au mani kacivaka na yacana na baraca oya me peresitedi vou ni tabana. Mai na siga oya, sa liutaka kina na tabanilotu mai Leadville e Colorado e dua ga na lewenilotu mai kea.
Na ivakavuvuli vata oqo, kemuni na taciqu, e baleti ira talega era se bera ni lewenilotu. Sa dodonu veikeda meda dau raici ira na tamata sega ni me vaka ga na kedra ituvaki ena gauna oqo ia me vaka na ka era rawa ni na yacova yani., ni ra sa lewe ni Lotu, ni sa dua na nodra ivakadinadina ni kosipeli, ka ra sa bulataka na kena ivakavuvuli.
Ena yabaki 1961 a vakayacori e dua na koniferedi ni vuravura raraba me baleti ira na peresitedi ni kaulotu, ka ra kau mai na peresitedi kece sara ni kaulotu ki Salt Lake City me baleta na soqoni oqori. Au a lako ki Salt Lake City mai na noqu tabana ni kaulotu e Toronto, Kenada.
Ena dua vei ira na soqoni oqori, se qai lesu wale mai kina ena nona vakatulewa voli ena veitabana ni kaulotu mai Peritania kei na ra kei Iurope o N. Eldon Tanner, ka iVukevuke ena Kuoramu ni Le Tinikarua ena gauna oya. A tukuna na veika me baleta e dua na daukaulotu qaqa duadua au a bau sotava ena gauna oya mai na veivakatarogi e dau vakayacora. E kaya ni ena gauna e vakataroga kina na daukaulotu oya, a kaya vua, “Au vakabauta ni o ira kece na tamata o papitaisotaka era a curu mai ki na Lotu ni a soli mai na yacadra.”
E sauma na cauravou, “Sega, keirau kunei ira ena neirau vaqaqara voli.”
E tarogi koya o Baraca Tanner se cava e duatani ena nona ivakarau ni golevi ira—na cava e rui qaqa kina vaqo ka sega o ira na kena vo. E kaya na cauravou ni dau tovolea me papitaisotaki ira kece na tamata e sotava. E kaya ni kevaka e tukituki ena dua na katuba ka raica e dua na turaga ni vakatavako ka vakaisulu makawa tu ka vaka me sega ni taleitaka e dua na ka—vakauasivi na lotu—ena raitayaloyalotaka ena nona vakasama na daukaulotu se na vakacava na kena irairai na turaga oqo ena dua tale na ituvaki ni bula duidui. Ena nona vakasama ena raici koya ni toro tu vakavinaka ka vakasote vulavula kei na tarausese vulavula. Ka rawa ni raici koya na daukaulotu ni sa tuberi yani na turaga oqori ki na wai ni veipapitaisotaki. E kaya, “Niu raica vaqori e dua na tamata, sa dau rawa vei au meu wasea vua na noqu ivakadinadina ena ivakarau ka rawa ni tara na yalona.”
Sa noda itavi me da raici ira na noda itokani, noda icaba, ira eda tiko veivolekati ena ivakarau oqo. Vakadua tale, sa noda itavi me da raici ira na tamata yadua sega ena kedra ituvaki ena gauna oqo ia ena kedra ituvaki era na rawa ni na yacova yani. Au vakatakekere vei kemuni mo ni vakasamataki ira ena rai oqo.
Kemuni na taciqu, sa tukuna vei keda na Turaga e dua na ka me baleta na bibi ni matabete eda taura tu oqo. E tukuna vei keda o Koya ni da a ciqoma vata kei na dua na bubului kei na veiyalayalati. Sa solia vei keda o Koya na ivakaro ni sa dodonu me da yalodina ka dinata na veika kece eda ciqoma, ka sa noda itavi me da rokova na veiyalayalati oqo me yacova na ivakataotioti. Ia na veika kecega e tu vei Tamada ena soli vei keda.2
Na yaloqaqa sa ikoya na vosa eda gadreva me da taura voleka ki utoda—na yaloqaqa me da vakanadakuya na veitemaki, na yaloqaqa me da laveta cake na domoda ena ivakadinadina vei ira kece eda sota kaya, ka nanuma tiko ni tamata kece sara e dodonu me dua na nona madigi ni rogoca na itukutuku. E sega ni dau rawarawa vei ira e lewevuqa me ra cakava oqo. Ia e rawa ni yaco me da vakabauta na vosa nei Paula vei Timoci:
“Ni sa sega ni solia mai vei keda na Kalou na yalo ni rere; a yalo ni kaukauwa ga, kei na yalololoma, kei na yalomatua.
“O koya mo qai kakua ni maduataka na kena itukutuku ni noda Turaga.”3
Ena Me ni 1974 au a tiko kei Baraca John H. Groberg mai na Yatu Yanuyanu e Toga. A dua na iloku me keirau sikova na tui Toga, keirau sota vata kei koya ena dua na soqoni vakamatanitu. Keitou veikidavaki me vaka na kena ivakarau. Ia, ni bera ni keirau biubiu, a tukuna o John Groberg e dua na ka ka a sega ni namaki. E kaya vaqo, “Kemuni na tui, e dodonu mo ni vaka na Momani vata kei ira talega na nomuni tamata, qori ena wali kina e dua na iwase levu ni nomuni leqa kei na nodra leqa.”
A matadredre na tui ka sauma, “John Groberg, o na rairai dina beka.”
Au nanuma na iApositolo o Paula e matai Akaripa. Au nanuma na veika a tukuna o Akaripa ena vuku ni ivakadinadina nei Paula: “Sa vo e lailai mo rawai au meu lotu Vakarisito.”4 A yaloqaqa o Baraca Groberg me wasea na nona ivakadinadina vua e dua na tui.
Ena bogi nikua e vica vata na udolu ni keda iwiliwili era qarava tudei tiko na Turaga vaka Nona Daukaulotu. Me isau ni dua na veikacivi, era sa biuta tu mai na vale, matavuvale, itokani, kei na koronivuli ka lako yani me veiqaravi. O ira era sega ni kila era na taroga: “Na cava era sa rui dau vakaio kina vakarawarawa ka lomasoli vakalevu?”
E rawa ni ra sauma na noda daukaulotu ena vosa nei Paula, na daukaulotu era tautauvata ena dua na gauna e liu: “Ia kevaka kau sa vunautaka na itukutuku vinaka, sa sega na ka meu dokai au kina: ni kau sa vakasaurarataki; io, sa ca sara vei au, kevaka kau sa sega ni vunautaka na itukutuku vinaka!”5
E sega tale ni dua na itukutuku e tautauvata cake ka tiko ena ivolanikalou, sega ni dua na itavi e veivauci cake, e sega ni dua na ivakaro e dodonu cake mai na idusidusi a solia na Turaga sa vakaturi cake tale ena Nona rairai mai Kaleli vei iratou na tisaipeli e tinikadua. E kaya o Koya:
“Sa soli mai vei au na lewa kecega mai lomalagi kei vuravura.
“O koya mo dou qai lako ka vakalotutaki ira na lewe ni veivanua kecega, ka papitaisotaki ira ena yaca ni Tamamudou, kei na Luvena, kei na Yalo Tabu:
“Vakavulici ira me ra vakabauta na ka kece kau a vosa kina vei kemudou: ka mo dou kila au sa tiko vata kei kemudou ena veisiga kecega, ka yacova na ivakataotioti kei vuravura.”6
Na ivakaro vakalou oqo, kei na kena yalayala lagilagi, sa noda ibole nikua, me vaka ena gauna ni nona bula vakayago. Na cakacaka ni kaulotu sa dua na ivakatakilakila ni Lotu i Jisu Karisito ni Yalododonu Edaidai. A dau vaka-tu ga mai kina; ka na vaka-tu ga kina. Me vaka e tukuna na Parofita o Josefa Simici: “Mai na veika kece sara sa tukuni oti, sa itavi ka bibi duadua oya na kaburaki ni Kosipeli.”7
Ena loma ga ni rua na yabaki lekaleka, era sa na vakacavara kina o ira kece sara na daukaulotu tudei era veiqaravi tiko ena gauna oqo ena mataivalu vakaturaga ni Kalou oqo na nodra itavi ka ra sa na lesu ki na nodra veivale kei na nodra daulomani. Era sa kunei na kedra isosomi ena bogi nikua mai vei ira na Matabete i Eroni ni Lotu. Kemuni na cauravou, ko ni sa vakarau tu li mo ni rogoca? O ni sa tu vakarau mo ni cakacaka? O ni sa vakarau tu beka mo ni veiqaravi?
A tukuna o Peresitedi John Taylor na isoqoni ni veika e gadrevi: “Na mataqali tamata eda vinakata me ra kauta na itukutuku ni kosipeli oqo sai ira na tamata e tu vei ira na vakabauta na Kalou; na tamata era vakabauta na nodra lotu; na tamata era dau rokova na nodra matabete; … na tamata era vakasinaiti tu ena Yalo Tabu kei na kaukauwa ni Kalou … na tamata rokovi ka dokai, bula dodonu, ka savasava.”8
Kemuni na taciqu, sa noda yadua na ilesilesi me da wasea na kosipeli i Karisito. Ni sala vata na noda bula kei na Nona ivakatagedegede na Kalou vakataki Koya, o ira era vakarurugi ena noda veiqaravi era na sega ni cavuta na lele, “Sa oti yani na vula i matua, sa oti na vula i katakata, eda sa sega ni vakabulai.”9
O Koya na iVakatawa sa uasivi sara, na daukaulotu ka a sureta na kawatamata, sa solia vei keda na Nona veivakadeitaki vakalou:
“Ia kevaka drau sa vunau tiko ena nomudrau bula taucoko ka sa saumaki mai kina e dua na tamata, sa na vuabale sara na nomudrau marau ena matanitu i Tamaqu!
“Ia kevaka sa vuabale na nomudrau marau ni drau sa vakabula mai e dua ki na matanitu i Tamaqu, sa na uasivi sara na nomudrau marau kevaka drau sa vakabula rawa e lewevuqa!”10
Ena Vukuna o koya e cavuta na veimalanivosa oqo, au cavuta kina na noqu ivakadinadina. O Koya na luve ni Kalou, na noda Dauniveisereki, ka noda iVakabula.
Au masuta ni na tiko vei keda na yaloqaqa me da dodoka yani na liga ni veitokani, na yalodina me da tovolea ka tovolea tale, kei na yalomalumalumu e gadrevi me da kerea kina na Nona veituberi na Tamada ena noda vakayacora na noda ilesilesi me da wasea na kosipeli. E noda na itavi oqori, kemuni na taciqu. Ena yaca i Jisu Karisito, emeni.
Vakaraitaka na Veiyavuduri
-
1. In Bill Sands, The Seventh Step (1967), 9.
-
2. Raica Vunau kei na Veiyalayalati 84:33–39.
-
3. 2 Timoci 1:7–8.
-
4. Cakacaka 26:28.
-
5. 1 Korinica 9:16.
-
6. Maciu 28:18–20.
-
7. Nodra iVakavuvuli na Peresitedi ni Lotu: Joseph Smith (2007), 330.
-
8. Nodra iVakavuvuli na Peresitedi ni Lotu: John Taylor (2001), 73.
-
9. Jeremaia 8:20.
-


text:
Meda qai vakarorogo sara vakamatua ki na veitukutuku … , me rawa ni da vakila na Yalotabu ni Turaga ka rawata na kila-ka e gadreva o Koya me baleti keda.
Au raica ni sa tawa kece sara ga na idabedabe—vakavo ga e vica ka toka oya mai muri. Oya na vanua me na vakavinakataki. Qo ena veivuke vei ira ka ra na bera toka mai vakalailai, baleta na osooso ni gaunisala, me na tiko e dua na nodra idabedabe ni ra yaco mai.
Nikua e dua na siga talei—siga ni koniferedi. Rogo vinaka dina na nodra lagasere na matasere. Na veigauna au rogoca kina na matasere se rogoca na oqani se rogoca na piano, au dau nanumi tinaqu ni dau kaya, “au taleitaka na veika kece o sa rawata rawa, na koroi ni vuku kece o sa rawata, kei na veika o sa qarava oti mai. Na ka ga e mositi au ni o sega ni toka vata kei na piano.” Vinaka, Nau. Au gadreva sara ga meu a cakava.
Sa totoka dina, oi kemuni na taciqu kei na ganequ, meu kidavaki kemuni ki na ika 182 ni Koniferedi Raraba Vakayabaki ni Lotu i Jisu Karisito ni Yalododonu Edaidai.
Mai na noda sota taumada ena ono na vula sa oti, e tolu na valetabu vou era sa mai vakatabui, ka dua na valetabu a vakatabui tale. Ena Me e a noqu madigi meu vakatabuya na Kansas City Missouri Temple totoka ka tiko talega ena veivakamarautaki vakaitaukei ka salavata kaya. Au na qai vakamacalataka vakamatata na veivakamarautaki oya ena noqu vosa ni mataka.
Ena June, a vakatabuya kina o Peresitedi Uchtdorf na valetabu e Manaus, Brazil ka a waraki tu mai vakabalavu, ka vakakina ena Sepiteba, a vakatabuya tale o Peresitedi Henry B. Eyring na valetabu ka vakavoutaki e Buenos Aires, Argentina, na valetabu kau a vakatabuya taumada ni rauta e 27 na yabaki sa oti. Ena rua ga na macawa sa oti, a vakatabuya kina o Peresitedi Boyd K. Packer na Brigham City Temple ena tauni vakaitikotiko e a sucu ka susugi kina.
Me vaka au sa vakamacalataka eliu, e sega na iyauqaqa e ta-ra na Lotu me uasivita e dua na valetabu, ka keitou marautaka ni sa vakayagataki tiko e 139 na valetabu e vuravura raraba, ka 27 tale sa vakatakilai oti se tara tiko. Eda vakamuduo ki na veiyauqaqa tabu vakaoqo kei na veivakalougatataki era kauta mai ki na noda bula.
Au marau meu vakaraitaka ena mataka nikua ni na tara tiko e rua tale na valetabu, ka na tara tiko ena vica na vula kei na yabaki sa roro mai ena veivanua oqo: Tucson, Arizona, kei Arequipa, mai Peru. Na matailalai ni veika me baleti rau na valetabu oqo e na qai vakaraitaki yani vakamalua ni sa tauri na kena veivakadonui me tara.
Taciqu kei na ganequ, meu toki tale mada ki na dua na ulutaga—itavi ni kaulotu.
Ena so na gauna sa oti yani eratou a vakatara kina na Mataveiliutaki Taumada kei ira na Kuoramu ni iApositolo Le Tinikarua mera laki kaulotu na cauravou mai na so na vanua era sa yabaki 18 ka ra sa buladodonu, rawata, sa vakacavara nodra vuli ena koronivuli torocake, ka vakaraitaka na nodra gagadre dina mera na kaulotu. Oqo esa ivakarau tudei tu mai ki na so ga na vanua vakatabakidua ka sa vakatara e udolu na cauravou mera kaulotu ka qarava talega na nodra itavi vakamataivalu kei na sasagataki ni vuli.
Sa totoka sara tu ga mai na nodra veiqaravi na yabaki 18 qoka. Era vakaraitaka mai na nodra peresitedi ni kaulotu ni ra yalodina, dau vakabauta, matua, ka dau veiqaravi ena yalodina me vakataki ira na daukaulotu qasecake ka ra veiqaravi vata voli. Na nodra yalodina, talairawarawa, kei na yalomatua sa vakavuna na neitou gadreva na ivakarau ni kaulotu vakaoya mera taurivaka taucoko na cauravou, veitalia ga se matanitu cava era cavutu mai kina.
Au marau meu vakaraitaka ni tekivu sara ga oqo, o ira kece na cauravou e rawata ka buladodonu, sa tauri ivola oti mai na koronivuli torocake se dua na kena e tauvata kaya, se evei ga era vakaitikotiko kina, sa na nodra na lewa me ra vakadonui ki na buturara ni kaulotu vakatekivu ni ra yabaki 18 ka sega ena yabaki 19. Au sega ni vakatututaka tiko mera veiqaravi—se dodonu mera veiqaravi—taucoko na cauravou ena yabaki lailai oqo. Ia, me vakatau ga ena kedra ituvaki yadudua kei na nodra vakatulewa na iliuliu ni matabete, ka ni sa vakadonui na lewa oqo.
Ena neitou a vakasamataka vakatitobu ena masumasu se gauna cava e dodonu mera na kaulotu kina na cauravou, keitou sa vakadikeva tale tikoga na yabaki ni bula me na veiqaravi kina e dua na goneyalewa. Nikua, au marau meu vakaraitaka ni o ira kece na goneyalewa e rawata, buladodonu, ka tiko vua na gagadre me veiqaravi sa rawa ni ra vakadonui ki na buturara ni kaulotu vakatekivu ni ra yabaki 19 ka sega ena yabaki 21.
Keitou vakadeitaka ni cakacaka ni kaulotu e itavi ni matabete—ka keitou sa vakauqeti ira kece na cauravou era sa buladodonu tu, ka bulabula vinaka, ka tuvaki vinaka tu na nodra vakasama mera sa na tu vakarau ki na kaci ni veiqaravi. Levu talega na goneyalewa era sa veiqaravi tiko, ia era sega ni vauci ena veidinadinati sa tu oqo vei ira na cauravou. Keitou vakadinati ira na goneyalewa ena Lotu, ena veivuke vakaitamera era sa vakaitavitaki ira kina va-kaulotu ka da vakavinavinakataka na nodra veiqaravi.
Keitou tomana na gadrevi tiko ni so tale na mataveiwatini matua. Kevaka e rawa, ka sa gauna donu ni nomuni vakacegu, ka vakina ke se tudonu tu na ituvaki ni nomuni bula, au sa veivakauqeti vei kemuni mo ni soli kemuni ki na veiqaravi vakadaukaulotu tudei. Erau na rawata ruarua na veiwatini na marau levu ena nodrau qaravi ira na luvei Tamada.
Oqo kemuni na taciqu kei na ganequ, meda qai vakarorogo sara vakamatua ki na veitukutuku ka na kaburaki ena loma ni rua na siga mai oqo, me rawa ni da vakila na Yalotabu ni Turaga ka rawata na kila-ka e gadreva o Koya me baleti keda. Me yaco dina kina vei keda vakaoya, sa noqu masu, ena yaca i Jisu Karisito, emeni.


text:
Meda sa qai dau yaloqaqa tikoga ka tu vakarau meda tutaka na veika eda sa vakabauta.
Kemuni na taciqu lomani, sa madigi talei meu mai tiko vata kei kemuni ena bogi nikua. Eda sa ivau cecere ka mataveitacini oi keda na lewe ni matabete ni Kalou.
Eda wilika ena Vunau kei na Veiyalayalati, wase 121, tikina e 36, “raica na kaukauwa ni ilesilesi vakabete sa kaukauwa ga vakalomalagi.” Sa qai dua dina na isolisoli totoka sa soli oqo vei keda—meda mai lewena na matabete, ni sa “kaukauwa ga vakalomalagi.” Na isolisoli talei oqo, e dina, ni sega walega ni kauta vata mai na veivakalougatataki uasivi ia sa vakakina na ilesilesi vakalou. Meda sa qai bulataka na noda bula meda kilikili ena veigauna ki na matabete eda sa taura tu. Eda sa bula tiko ena dua na gauna eda sa wavoliti tiko ena vuqa na veika ena rawa me rawai keda ki na veisalatu ena rawa me muataki keda ki na noda rusa. Na noda drotani mai na salatu vakaoqori ena gadrevi kina meda tudei tiko ka yaloqaqa.
Au nanuma lesu e dua na gauna—ka vakakina vei kemuni eso ena bogi nikua—na gauna e a viavia tautauvata tu kina na nodra ivakatagedegede e vuqa na tamata ki na noda ivakatagedegede. Sa sega ni vakakina ena gauna oqo. Walega oqo au a wilika e dua na itukutuku ena New York Times baleta e dua na vakadidike a vakayacori ena vula ikatakata ni 2008. A liutaka e dua na timi ni vakadidike e dua na dauvakadidike ni bula raraba ni Notre Dame ni nodra vakatarogi e 230 na itabagone qase cake e Amerika taucoko. Au vakabauta ni sa rawa meda kaya deivaki kina ni rawa ni tautauvata na kena itinitini ena veivanua e vuqa e vuravura.
Meu tukuna mada vakalailai vei kemuni eso na itukutuku veivakavukui oqo:
“Era taroga na dauveivakatarogi o ya e so na taro vakadodonu baleta na veika dodonu kei na veika cala, na digidigi ni bula savasava kei na ibalebale ni bula. E a balavu ka ituvaki cala na isau ni taro, … o ni raica ni ra tavaiyaya na itabagone mera tukuna na veika e kilikili ena veiulutaga oqori. Ia a sega vei ira na vakasama se vosa mera cakava kina.
“Ni ra tarogi mera vakamacalataka e dua na digidigi era na sotava, e rua na ikatolu vei ira era sega ni sauma rawa na taro se ra vakamacalataka eso na leqa e sega mada ga ni ka savasava, me vaka se ra na rawa ni sauma na vale me redetaki se sa tiko vei ira na ilavo mera sauma na mita ni vakele motoka.”
E tomani ena itukutuku:
“Na nodra vakabauta tudei, ka vuqa vei ira era taleva lesu tale tiko mai vakavica, ni digidigi ni bula savasava sa nona na tamata yadua ga. ‘E nona ga o koya,’ era kaya vakaoqori na saumi taro. ‘Qori e nona ga na tamata o ya. Meu kua ni vosa kina?’
“Na gole tani mai na talairawarawa dina, e vuqa vei ira na itabagone era sa mua ki na yasana tani, [era kaya]: ‘Au na vakayacora ga na veika au na marau kina se sa lomaqu ga. Sa sega tale niu kila na sala meu kila kina na ka meu cakava ia sa ka ga au kila e yaloqu.’”
Era a vakamatatataka na dauveivakatarogi ni lewelevu vei ira na itabagone era a veivosaki kaya “a sega ni soli vei ira na ivurevure—o ya e koronivuli, mataisoqosoqo se matavuvale—me susugi cake kina na nodra bula savasava.”1
Kemuni na taciqu, e sega ni rawa vei kemuni o ni rogoci au tiko mena vakatitiqataki na veika sa savasava kei na kena e sega, ka sega talega ni vakatitiqataki na veika eda sa namaki tiko kina na lewe ni matabete ni Kalou. Eda sa vakavulici tiko ka na tomani tikoga na noda vakavulici ena lawa ni Kalou. Se cava ga na veika o ni raica se rogoca ena veivanua tale eso, na lawa oqo e sega ni veisau rawa.
Ni da bula voli kina ena veisiga yadua, sa na dau rawa ni bolei tikoga na noda vakabauta. Eda na raica ni da vakavolivoliti tiko mai vei ira eso ena so na gauna, ka tu vata kei ira na lewelailai, se tu taudua ga me baleta na veika e vakadonui kei na kena e sega. E sa savasava tiko beka na yaloda qaqa ki na noda vakabauta, ni da vakayacora eda na tu taudua beka kina? Ni da sa lewe ni matabete ni Kalou, sa yaga vakalevu sara meda vorata yani—ena yaloqaqa—na bolebole cava ga eda sotava ena noda bula. Meda nanuma kina na vosa nei Tennyson: “Na noqu kaukauwa sa vakatinitaki, baleta ni sa savasava na yaloqu.”2
Sa levu tikoga mai eso na tamata rogo kei na so tale—ena dua na inaki—era kilai vakalevu sara, mera dau vakacacana na veika vakalotu, e matadra na tamata, ka so na gauna, na Lotu sara mada ga. Kevaka sa sega ni teivaki tudei tiko na noda ivakadinadina, na veivakacacani vakaoqo sa na rawa meda lomatarotarotaka kina na noda vakabauta se veilecayaki ena noda vakatulewa.
Ena raivotu nei Liai baleta na vunikau ni bula, ka tiko ena 1 Nifai 8, a raica kina o Liai, vata kei ira tale eso, o ira era sa taura tu na ititoko kaukamea me yacova ni ra sa laki kania sara na vuanikau mai na vunikau ni bula, ni da sa kila tu ni sa matataka tiko na loloma ni Kalou. Sa oti o ya, e ka ni rarawa, ni ra sa kania oti na vuanikau, eso era sa qai madua ena vukudra eso era tu mai “ena vale cecere levu o ya,” ka matataka tiko na dokadoka ni luveni tamata, era sa dusi ira tiko mai ka vakalialiai ira tiko mai; ka ra sa lutu yani ki na salatu tani ka yali vakadua yani.3 Sa qai dua dina na iyaragi kaukauwa nei vu-ni-meca o ya me veivakacacani ka veivakalialiai! Me tokaruataki, kemuni na taciqu, eda sa yaloqaqa tiko beka meda tudei tiko ka sega ni yavalati rawa ni da sotava na veisaqasaqa dredre vakaoqori?
Au vakabauta ni isevu ni gauna meu tudei tiko ki na veika au sa vakabauta a yaco niu a se lewena tiko kina na Mataivalu e Wai ni Amerika ena mua ni iKarua ni Valu Levu.
A sega ni ka rawarawa vei au na keba vou ni vakaukauwa ni Mataivalu e Wai, se vua dua ga ena laki sasaga tiko kina. Ena imatai ni tolu na macawa au sa vakadeitaka ni sa na ca vakadua na noqu bula. Sa sega tale ni ra terenitaki au tiko na Mataivalu e Wai; era sa saga mera vakamatei au.
Au na dau nanuma tikoga na imatai ni Siga Tabu ni sa voleka mai ni oti na imatai ni macawa. Keimami sa rogoca e dua na itukutuku vinaka mai na vua na neimami iliuliu ni keba ni mataivalu. Ni keimami foleni tu ena buturara ni veiterenitaki ni liwavi keimami na caucau kei California, keimami sa rogoca mai vua: “Nikua na tamata kece ena laki lotu—taucoko sara, o ya, vakavo ga oi au. Au na laki vakacegu!” Oti sa kailavaka mai, “Kemuni kece na lotu Katolika, ni laki soqoni ena Camp Decatur—ka kakua ni lesu mai ni bera na tolu na kaloko. Maji yani e liu!” Era gole yani e dua na ilawalawa levu toka. Ka kailavaka mai na ikarua ni ivakaro, “Vei kemuni o ni Jiu, ni laki soqoni e Camp Henry—ka kakua ni lesu mai ni bera na tolu na kaloko. Maji yani e liu!” Era gole yani e dua na ilawalawa lailai toka ga. A qai kaya mai, “Vei kemuni na vo ni Protestants, ni laki soqoni ena olo ni vakatasuasua e Camp Farragut—ka kakua ni lesu mai ni bera na tolu na kaloko. Maji yani ki liu!”
A vakasauri ga mai na noqu sa vakasamataka, “Monson, o iko o sega ni Katolika; o iko o sega ni Jiu; o iko o sega ni Protestant. O iko o Momani, mo tucake tu ga eke!” Meu kaya sara vakadodonu vei kemuni ni a sa dua na ka dina na noqu galili. Au yaloqaqa ka yalodina tiko—ia au tu taudua.
Oti au sa qai rogoca na vosa kamica duadua meu bau rogoca me tukuna o iliuliu ni keba oqo. A rai mai na vanua au tu kina ka taroga, “Ia o cei o dou vakatokai kemudou kina?” Me yacova na gauna o ya au a sega ni kila ni so era tucake tu e dakuqu ena rara ni veiterenitaki o ya. E voleka ni keitou cavuta vata ga, “Momani!” E dredre meu vakamacalataka na marau a vakasinaita na yaloqu niu raivuki ka raica eso tale na sotia-e-wai.
A mila ga na uluna o iliuliu ni keba ni kidroa kina ka mani kaya mai, “Ia, dou lewa ga na vanua mo dou laki soqoni kina. Ka kakua ni guilecava mo dou kakua ni lesu mai ni bera na tolu na kaloko. Maji yani ki liu!”
Ni keimami sa maji yani, au nanuma sara na qaqa ni sere ni lotu au a vulica ena yabaki ni Lalai ena veiyabaki yani e liu:
E dina ga ni veisau na veika au mai sotava ena kena au namaka tiko mai, sa lomaqu dina tu meu tu taudua, ke a gadrevi vakakina.
Vakatekivu mai na siga o ya a yaco eso na gauna me sega kina ni dua me tu e dakuqu ia au sa mai tu taudua ga. Au sa vakavinavinaka kina niu a vakatulewa kina ena gauna makawa o ya meu yaloqaqa tiko ka dina, ka vakavakarau meu taqomaka na noqu lotu, ke sa gadrevi vakakina.
Ke yaco ena dua na gauna meda yalolailai ki na ilesilesi sa tu e matada, kemuni na veitacini, meu wasea mada vei kemuni e dua na itukutuku a vakaraitaka ena 1987 na Peresitedi ni Lotu ena gauna o ya o Peresitedi Ezra Taft Benson ni a vosa tiko vei ira e lewelevu na lewenilotu mai California. A kaya kina o Peresitedi Benson:
“Ena veitabayabaki taucoko, era sa dau veiqaravi sobu mai na parofita ena veituvaki ni gauna ki na siga nikua. E vakaoba era sa mate yani kei ira mera na qai sucu mai era sa wanonovi keda tikoga. Kakua ni nanuma ni lasu oqo—ko ni sa itabatamata digitaki. …
E volekata na ono na udolu na yabaki sa oti sa maroroi kemuni tiko mai na Kalou mo ni na sucu mai ena iotioti ni gauna ni bera na ikarua ni lesu mai ni Turaga. Eso na tamata era na vuki tani yani, ia na matanitu ni Kalou ena tudei me kidavaka kina na nona lesu mai na kena iLiuliu—sai Jisu Karisito.
“E dina ga ni na vakatauvatani tiko na itabatamata oqo ki na gauna ivalavala ca ena gauna i Noa, ena gauna a vakasavasavataka kina na vuravura oqo na Turaga ena ualuvu, ia sa tiko e dua na duidui levu ena gauna oqo: Na Kalou [vata ga o ya] sa mai maroroya tu kina oqo ena iotioti ni gauna eso … na Luvena qaqa, era na veivuke tiko ki na kena laveti cake vakayaloqaqa na matanitu.”4
Io, kemuni na veitacini, eda sa matataka tiko eso vei ira na Luvena kaukauwa. Sa noda itavi kina meda kilikili kaya ki na veivakalougatataki lagilagi taucoko nei Tamada Vakalomalagi sa vakarautaka tu vei keda. Na vanua cava ga eda lako kina, sa lako vata tiko kei keda na noda matabete. Eda sa tucake tiko beka ena vanua tabu? Yalovinaka, ni bera ni ko vakacacani iko kei na nomu matabete ena nomu via lako ki na veivanua se vakaitavi ena itavi e sega ni kilikili vei iko se na matabete oqori, tu mada vakadua ka raica mada na kena revurevu. Sa soli oti tu vei keda na Matabete i Eroni. Ena cakacaka oqori, sa ciqoma kina na tamata yadua na kaukauwa sa tu kina na idola ni veiqaravi ni agilosi. E kaya kina o Peresitedi Gordon B. Hinckley:
“Sa sega ni rawa mo cakava e dua na ka me vakavuna me latia vei iko na nodra veiqaravi na agilosi ena vukumu.
“Sa sega ni rawa mo bula tawa kilikili ena sala cava ga. Sa sega ni rawa mo lawaki. Sa sega ni rawa mo veidabui se lasu. Sa sega ni rawa mo cavuta walega na yaca ni Kalou se cavuta na vosa vakasisila ka me se tiko ga vei iko na dodonu ni nodra veiqaravi mai na agilosi.”5
Kevaka e dua vei kemuni e mani caka cala ena nomuni ilakolako, au vinakata mo kila vakavinaka ka sega ni lomatarotarotaka e dua na ka ni sa tiko dina e dua na sala lesu. Na cakacaka oqo e vakatokai na veivutuni. A solia na iVakabula na Nona bula me vakarautaka vei iko kei au na isolisoli talei o ya. E dina ga ni sega ni rawarawa na sala ni veivutuni oqo, na kena yalayala sa dina sara. Sa tukuni oti vei keda: “Ke sa vaka na ka kulakula na nomudou ivalavala ca, sa na vulavula me vaka na uca cevata.”6 “Kau na sega ni nanuma tale.”7 E vosa cecere dina. Sa dua dina na veivakalougatataki oqo! Sa qai dua dina na yalayala.
Ena so beka vei kemuni ko ni nanuma tiko, “Io, au sega ni bulataka tiko na ivunau taucoko kau sega ni vakayacora na veika e dodonu meu cakava, ia e toso vinaka sara tu ga na noqu bula. Au vakabauta niu rawa ni bula marau ka sega ni muria na ivunau.” Kemuni na taciqu, au sa yalataka vei kemuni ni na sega ni rawa ni vaka tiko ga oqori ena ilakolako balavu.
Ena vica na vula se qai oti toka ga au a taura kina e dua na ivola mai vua e dua na tagane a dau nanuma tu ni rawa me taura na sala ruarua oqo. Sa mai veivutuni o koya ka sa vakadodonutaka na nona bula ki na ivakavuvuli ni kosipeli kei na ivunau. Au vinakata meu wasea vei kemuni e dua na parakaravu mai na nona ivola, ni sa tukuna tiko na dina ni cala na vakasama ca: “Au sa mai vulica kina vakai au (ena sala kaukauwa) ni sa dina sara na ka e tukuna na iVakabula, ‘Sa sega e dua na tamata sa qarava rawa e rua na turaga; ni na cata e dua, ka lomani koya ka dua. Dou sa sega ni qarava rawa na Kalou kei na iyau.’8 Au sa saga dina vakaukauwa, me vaka ga e dua na tamata, meu cakava ruarua. E kena itinitini ga, sa lala vakadua na noqu bula, butobuto, ka galili ni oqo sa vakarautaka o Setani vei ira era vakabauta na nona veilawakitaki, veivakamatabokotaki kei na lasu.”
Ena kena gadrevi vei keda meda kaukauwa tiko meda tudei tiko ni da sagai meda dreti laivi yani ki na salatu cala se na domo kecega ni veirawai me kauti keda ki na sala vakatani, sa dodonu me dui tiko ga na noda ivakadinadina. Se ko se qai yabaki 12 se sa yabaki 112—se ena kedrau tadrua—ni cava ga sa rawa mo kila ga vakai iko sa dina sara na kosipeli i Jisu Karisito. Wilika na iVola i Momani. Tugana na kena ivakavuvuli. Kerea vua na Tamada Vakalomalagi ke ra sa ka dina. Sa tu vei keda na kena yalayala o ya “mo dou sa kerea ena yalodina ena lomamudou taucoko ka vakabauta na Karisito, e na vakatakila ko Koya e na kaukauwa ni Yalo Tabu ni sa dina.”9
Ni gauna eda sa kila ni dina na iVola i Momani, ka kila talega ni sa parofita dina o Josefa Simici ka raica dina na Kalou na Tamada Tawamudu kei na Luvena, o Jisu Karisito. Sa salamuria mai ni kosipeli sa vakalesuimai ena iotioti ni gauna oqo vei Josefa Simici—oka kina na kedrau vakalesuimai na Matabete i Eroni kei na Matabete i Melikiseteki.
Ni sa dua na noda ivakadinadina, sa qai noda itavi meda na wasea sara ga yani ena gauna vata oya na ivakadinadina oqori vei ira eso. E vuqa vei kemuni na veitacini ko ni sa kaulotu oti e vuravura taucoko. E vuqa vei kemuni na cauravou ko ni na laki kaulotu yani. Ni vakarautaki kemuni ki na madigi oqo. Ni vakadeitaka mo ni sa kilikili ki na veiqaravi oqo.
Kevaka eda sa vakarautaki keda meda wasea na kosipeli, eda sa qai vakarau meda ciqoma na ivakasala nei Apositolo Pita, ni a vakarota, “Mo dou vakarau tiko mo dou tukuna vua na tamata yadua sa tarogi kemudou, na vu ni nuinui sa tu e na lomamudou.”10
Ena yaco mai na madigi ki na noda bula taucoko meda wasea kina na noda vakabauta, e dina ga ni da sega ni kila na gauna eda kacivi kina meda na vakayacora. A yaco vei au oqo ena 1957 niu a cakacaka tiko ena dua na kabani ni tabaivola ka tukuni meu gole i Dallas, mai Texas, ka vakatokai tu me “siti ni veimatalotu,” meu laki vosa ena dua na soqoni vakabisinisi. Ni oti mai na soqoni o ya, au a vodo basi wavoki sara meu sarava na siti oqo. Ni keimami sivita na veivalenilotu eso, a kaya mai o draiva, “Ena imawi na lotu Waisele,” se “Ena imatau oqori na valenilotu ni Katolika.”
Keimami a sivita sara e dua na valenilotu buloko damudamu e toka e delana, ka kaya sara mai o draiva, “Oqori na nodra valenilotu na Momani.” A voqa cake mai e dua na domo ni marama mai muri, “Draiva, e rawa ni o tukuna mada mai eso na ka baleti ira na Momani?”
A vakeleya sara o draiva e bati ni gaunisala na basi, a vuki mai ka kaya, “Kemuni, na ka ga au kila baleti ira na Momani o ya ni ra dau soqoni tiko ena valenilotu buloko damudamu o ya. E dua beka eke e kila tiko eso na ka baleti ira na Momani?”
Au a waraka me dua me vosa mai. Au a via raica e matadra yadudua na ivakatakilakila mera kila e dua na ka, me ra na vosa. E sega. Au sa kila kina ni sa na vakatau sara ga vei au me vaka a tukuna o Apositolo Pita “mo dou vakarau tiko mo dou tukuna vua na tamata yadua sa tarogi kemudou, na vu ni nuinui sa tu e na lomamudou.” Au sa qai kila kina na dina ni ivosavosa oqo “Ni sa yaco mai na gauna ni vakatulewa, sa tasevu makawa na gauna ni vakavakarau.”
Ena loma ni 15 na miniti vakacaca a tarava, a noqu madigi meu wasea vei ira ena basi o ya na noqu ivakadinadina baleta na Lotu kei na noda vakabauta. Au a vakavinavinakataka na noqu ivakadinadina kau a tu vakarau meu wasea.
Sa noqu masu mai na vu ni yaloqu kei na lomaqu taucoko ni oi keda kece eda sa lewena na matabete meda na doka na matabete oqo ka dina ki na kena veidinadinati a vakayacori ena gauna a vakatikori kina vei keda. E vuqa vei keda eda sa lewe ni matabete ni Kalou eda kila tu na veika sa vakabauta tiko o koya. Meda sa qai dau yaloqaqa tikoga ka tu vakarau meda tutaka na veika eda sa vakabauta, kevaka meda sa qai tu taudua ga ena veigauna eso, meda sa qai vakayacora ena yaloqaqa, ka vaqaqacotaki ni da sa kila ni ka dina na noda sa sega ni tu taudua ga ena gauna eda sa tu vata kina kei na Tamada Vakalomalagi.
Ni da vakasamataka na isolisoli cecere sa soli tu oqo vei keda—“raica na kaukauwa ni ilesilesi vakabete sa kaukauwa ga vakalomalagi”—me sa qai yaco na noda yalodina me viribaita ka taqomaka ka kilikili kaya ki na kena yalayala cecere. Meda sa qai muria ga na ivakasala ni iVakabula vei keda, ka tiko ena ika 3 ni Nifai: “Ia mo dou dulaka cake na nomudou rarama me cilavi vuravura. Raica sai au ga na rarama mo dou dulaka cake—me vaka dou sa raica niu kitaka.”11
Meda sa qai gumatua cake ena muria na rarama o ya ka dulaka cake mera raica na kai vuravura ka sa noqu masu ka veivakalougatataki vei kemuni taucoko ko ni rogoca rawa na domoqu, ena yaca i Jisu Karisito, emeni.
Vakaraitaka na Veiyavuduri
-
1. David Brooks, “If It Feels Right … ,” New York Times, Sept. 12, 2011, nytimes.com.
-
2. Alfred, Lord Tennyson, “Sir Galahad,” ena Poems of the English Race, sel. Raymond Macdonald Alden (1921), 296.
-
3. Raica na 1 Nifai 8:26–28.
-
4. Ezra Taft Benson, “In His Steps” (Church Educational System fireside, Feb. 8, 1987); raica talega na “In His Steps,” ena 1979 Devotional Speeches of the Year: BYU Devotional and Fireside Addresses (1980), 59.
-
5. Gordon B. Hinckley, “Personal Worthiness to Exercise the Priesthood,” Liahona, July 2002, 60.
-
6. Aisea 1:18.
-
7. Jeremaia 31:34.
-
8. Maciu 6:24.
-
9. Moronai 10:4.
-
10. 1 Pita 3:15.
-
11. 3 Nifai 18:24.


text:
1E a sucu ko Jisu mai Peceliema e Jutia e na gauna i Eroti na tui. E na gauna koya e ratou a yaco yani kina ki Jerusalemi e so na tamata vuku mai na tokalau, ka ratou kaya, 2“E vei ko koya sa sucu me nodra tui na Jiu? Keitou a raica na nona kalokalo mai na tokalau, ka keitou sa lako mai oqo me so-kalou vua.” 3Ni sa rogoca na ka oqo ko Eroti na tui, sa leqa na lomana ka vaka kina ko Jerusalemi taucoko. 4Sa qai vakasoqoni ira vata kece ga na bete levu kei ira na nodra daunilawa na tamata ka vakataroga vei ira na vanua me na sucu kina na Karisito. 5Era sa qai kaya vua, “Mai Peceliema e Jutia, ni a vola tu vaka oqo na parofita: 6ʻIa ko iko, Peceliema, e na vanua ko Juta,ko sa sega ni lailai sobu mai vei ira na veikoro e Juta ni na tubu mai vei iko e dua na turagame na liutaki ira na Isireli.’ ” 7Sa qai kacivi iratou lo na tamata vuku ko Eroti ka taroga matua vei iratou na gauna ka a rairai kina na kalokalo. 8Sa qai talai iratou ki Peceliema, ka kaya, “Dou la'ki vakasaqara matua sara na gone lailai; ia, ni dou sa kunea, dou qai tukuna mai vei au, me'u bau la'ki vakarokoroko tale ga vua.” 9Ni ratou sa rogoca oti na vosa ni tui, e ratou sa mani lako sara. Ia ni ratou sa lako tiko e ratou sa raica na kalokalo ga e ratou a raica mai na tokalau. E toso tiko ki liu na kalokalo ka la'ki tu vakadua donuya na vanua e koto kina na gone. 10Sa levu dina na nodratou marau e na gauna e ratou raica kina na kalokalo. 11Ia ni ratou sa curu ki vale e ratou sa raica na gone kei Meri na tinana. E ratou sa tekiduru ka vakarokoroko vua. E ratou sa qai dolava na nodratou taga ka cabora vua na nodratou i loloma; na koula kei na drega boi vinaka kei na mura. 12E ratou sa qai lesu tale ki na nodratou vanua e na dua tani tale na sala; me vaka ni a kaya vei iratou na Kalou e na dua na tadra me ratou kakua ni lako tale vei Eroti. 13Ia ni ratou sa lesu tale, sa qai rairai vei Josefa e dua na agilosi ni Turaga, ka kaya, “Mo cavutu, ka kauta na gone lailai kei tinana, ka dro ki Ijipita, ka mo tiko ga kina me yacova ni'u sa tukuna tale vei iko e dua na ka; ni sa vakarau oqo me vakasaqara na gone lailai ko Eroti me vakamatea.” 14Sa cavutu ko koya ka kauta na gone lailai kei tinana e na bogi, ka lako ki Ijipita, 15ka tiko kina me yacova na mate i Eroti. Sa yaco koya me vakayacori sara kina na vosa ni Turaga ka a kaya na parofita, “Au a kaciva na Luvequ mai Ijipita.” 16Ia ko Eroti, ni sa qai kila ni ratou sa vakaisini koya ko iratou na tamata vuku, sa cudru vakalevu sara. A vakarota me ra vakamatei ko ira kece na gone tagane lalai yabaki rua ka lako sobu mai Peceliema kei na veivanua vakavolivolita - ka yaco oqo me veidonui kei na gauna ka a vaqaqai iratou matua kina na tamata vuku ko koya. 17Sa qai vakayacori sara kina na vosa i Jeremaia na parofita, ni a kaya, 18“E rogo e dua na domo mai Rama, a qoqolou kei na tagi lagalaga, e tagicaki ira na luvena ko Rejieli; ka bese ni vakacegui kina, ni ra sa yali.” 19Ni sa mate ko Eroti, sa rairai vei Josefa e na tadra mai Ijipita e dua na agilosi ni Turaga, 20ka kaya, “Cavutu, ka kauta na gone lailai kei tinana, ka lako ki na nodra vanua na Isireli, ni ra sa mate ko ira era a via vakamatea na gone.” 21E sa qai cavutu ko koya ka kauta na gone lailai kei tinana, ka lako ki na nodra vanua na Isireli. 22Ia ni sa rogoca ni sa tui tiko mai Jutia ko Arikeleo me i sosomi kei Eroti na tamana, sa rere ni lako kina; ia ni sa vakasalataki kina e na tadra, sa mani lako sara ki na yasayasa vaka-Kalili, 23ka la'ki tiko e na koro ka yacana ko Nasareci, ka me vakayacori sara kina na vosa era a kaya na parofita, “E na vakatokai ko koya me kai Nasareci.”
Copyright
Learn More


text:
1O i kemuni na wekaqu, me kakua ni lewe levu vei kemuni me ra i vakavuvuli, ka ni o ni kila ni na kaukauwa cake na i vakatagedegede ni neimami lewai na i vakavuvuli. 2Ni da sa dau cakava kece ga e vuqa na cala, ia kevaka e qai sega ni cala e dua na tamata e na nona vosa, sa tamata uasivi sara o koya, ka sa rawa tale ga ni lewa na yagona taucoko. 3Kevaka eda vakabauta e gusudra na ose na kedra i tatarovi me rawa ni ra talairawarawa kina vei keda, sa rawa ni da vagolea na yagodra taucoko. 4Ni raici ira tale ga na waqa, e dina ga ni ra sa ka lelevu sara ka ra sa savukalia e na cagi kaukauwa, ia era sa vagolei ga e na dua na uli lailai sara ki na yasana sa vinakata o koya sa tauri uli. 5Sa vaka gona kina na yame, sa tiki ni yago lailai ga ia sa dau vosataka na veika lelevu. Ni vakasamataka mada na levu ni veikau e rawa ni vakamai e na dua na buka lailai ga! 6Na yame e vaka na bukawaqa. Na yame na i yaya taucoko ni ca e na kedra maliwa na veitiki na yagoda kece, ka sa dau vakadukadukalitaka na yagoda taucoko! Sa vakama na i lakolako ni noda bula taucoko e na bukawaqa sa bukani tiko kina mai eli. 7Ni sa rawa ni ra vakamanoataki ka ra sa dau vakamanoataki na veimataqali manumanu yava i va kece ga, kei na manumanu vuka, na manumanu qasi kei na ika, 8ia e se sega ga ni dua na tamata e sa vakamanoataka rawa na yame. Sa ka ca ka sega ni lewai rawa na yame, ka sa sinai e na ka gaga e dau veivakamatei! 9Eda sa dau vakavinavinakataka kina na Turaga o Tamada, eda sa dau vosavakacacataki ira tale ga kina na tamata, o ira e ra a buli me ra veiucui kei na Kalou! 10Sa lako mai na dua ga na gusu na vakavinavinaka kei na vei vakacacani. O i kemuni na wekaqu, e sega ni dodonu me vaka o ya! 11E dau tovure vata li mai na dua ga na mataniwai na waidranu kei na waitui? 12O i kemuni na wekaqu; e rawa li ni vuataka e dua na vua ni olive na vu ni lolo se me vuataka na vuanilolo e dua na vunivaini? E sega ni rawa vaka kina me vakavurea na waidranu na waitui! 13O cei beka vei kemuni e vuku ka yalomatua? Ia me vakatakila sara o koya e na nona i tovo vinaka kei na nona cakacaka sa vakayacora e na yalo malua kei na vuku. 14Ia kevaka sa tu vei kemuni na veivuvutaki ca kei na yalo ni nanumi koya ga vaka i koya, ni kakua ni qaciqacia ka lasutaka kina na dina. 15Na vuku vaka oqo e sega ni mataqali vuku ka dau lako sobu mai cake, ia e vuku vakavuravura ga, e vakayago ka vaka tevoro. 16Ni vanua e tiko kina na veivuvutaki kei na nanumi koya vaka i koya e na tiko kina na veisei kei na cakacaka kece ga e ca. 17Ia na vuku sa taka mai cake, a i matai mada ni ka, sa savasava, ka sa qai mai dau veivakacegui yani, ka yalo malua ka yalo rawarawa; sa sinai e na yalo loloma kei na vua vinaka, ka sa sega ni dau veitoyaki se dau veivakaisini. 18Ia na i valavala dodonu na vuata e dau tamusuki mai na sore ni kau e ra tea e na vakacegu na dauveivakacegui.
Copyright
Learn More