text: 1Era tiko vei ira na i soqosoqo lewe ni lotu mai Anitioki e so na parofita kei na so na qasenivuli: ko Panapasa, ko Simione (ka vakatokai Na Driloa), ko Lusiu na kai Kirini, ko Manaeni (o koya ka rau a susugi vata kei Eroti na kovana), kei Saula. 2Ni ra sa qarava tiko na Turaga, ka lolo tiko, sa qai kaya vei ira na Yalo Tabu, “Ni wasei rau tani mada mai vei au ko Panapasa kei Saula ki na cakacaka au sa kacivi rau kina.” 3Ni sa oti na nodra lolo kei na masu, era sa qai tabaki rau ena ligadra ka talai rau yani. 4Me vaka na veitalai ni Yalo Tabu e rau sa qai lako sobu ko Panapasa kei Saula ki na koro ko Selusia. Mai kea e rau sa qai soko ki Saipurusi. 5Ni rau yaco ki na koro ko Salamisa, e rau sa vunautaka na vosa ni Kalou e na nodra veivalenilotu na Jiu, ka a veivuke kina vei rau ko Joni Marika. 6E rau a lakova na yanuyanu taucoko ka yaco sara ki na koro ko Pafo. E kea e rau a sota kina kei na dua na daucakaisausau, e dua na Jiu, ka parofita lasu, ka yacana ko Pa-Jisu. 7E rau a tiko vata ko Pa-Jisu kei na kovana, ko Serikiu Paula; e dua na turaga vuku ko koya na kovana. E a kacivi rau ko Panapasa kei Saula ko koya ni via rogoca na vosa ni Kalou. 8Ia e a qai saqati rau ko Elima, na daucakaisausau (oya na yacana e na vosa Vakirisi), ka saga me vagolea tani na kovana mai na vakabauta. 9Ia ni sa vakasinaiti e na Yalo Tabu ko Saula, (o koya sa vakatokai tale ga me yacana ko Paula), sa vakawanonovi koya matua, 10ka kaya, “'O iko na luve ni Tevoro! 'O sa sinai e na veivakaisini, kei na ka ca kece ga! O iko na meca ni veika kece ga e dodonu! O na qai tinia e naica na nomu sa dau tovolea tiko ga mo dau via vakatanitaka tiko ga na veika dodonu ni Turaga! 11Raica, sa na bikai iko na cudru ni Turaga; ko sa na mataboko, ka na sega ni raica na matanisiga e na vica na siga.” Sa qai lutu vakasauri vua na kabukabu kei na butobuto; ka sa vakayayamo voli ni vaqara e dua me tuberi koya. 12Ia ni sa raica na kovana na ka sa yaco koya, sa vakabauta sara, ka sa dua tani tale ga na nona qoroya tiko na i vakavuvuli me baleta na Turaga. 13E ratou sa qai soko yani ko Paula kei rau na nona i tokani mai Pafo ka yaco ki na koro ko Perika mai Pamifilia. Ia mai kea sa mani biuti rau kina ko Joni Marika ka lesu tale ki Jerusalemi. 14E rau sa qai biuti Perika ko i rau ka lako ki Anitioki mai Pisitia. E rau a mani lako sara ki na nodra valenilotu na lotu vaka-Jiu e na Siga ni Vakacecegu ka la'ki dabe kina. 15Ia ni sa wiliki oti na i vola ni Lawa kei na nodra i vola na parofita, era sa qai kaya vei rau ko ira na vakaitavi e na valenilotu, “Kemudrau na weka i keimami, kevaka e tiko vei kemudrau e dua na vosa ni veivakadreti vei ira na i vavakoso, drau vosa sara mada e na gauna oqo” 16Sa qai tu cake ko Paula, ka vakatabataba ka kaya, “O i kemuni na Isireli, kei kemuni na lewe ni veimatanitu tani ko ni sa dau qarava na Kalou; ni vakarorogo mada! 17Na nodra Kalou na Isireli e a digitaki ira na noda qase, ka qisi ira me ra yaco me ra matanitu levu e na gauna ni nodra tiko vaka vulagi e na vanua ko Ijipita. E a qai kauti ira tani mai kea ko koya e na ligana kaukauwa. 18E a maroroi ira me rauta e vasagavulu na yabaki e na loma ni vanua lala. 19E a qai vakawabokotaka e vitu na matanitu e na vanua ko Kenani, ka solia na nodra vanua vei ira na Isireli, me ra taukena 20me va na drau limasagavulu na yabaki. “Oti koya, sa qai lesia vei ira e so na dauveilewai me yacova na gauna i Samuela na parofita. 21E a tarava oya na nodra a vinakata me dua na nodra tui, ka mani soli Saula kina vei ira na Kalou. Ko Saula, na luve i Kisi, e dua na tamata mai na yavusa i Penijamini. E a yabaki vasagavulu na nona veiliutaki. 22Ia ni sa biuti koya tani na Kalou, sa qai vakatuburi Tevita cake me nodra tui. Sa i koya oqo na ka e kaya na Kalou baleti Tevita, ʻAu sa kunei Tevita, na luve i Jese, ni tamata e vinaka e lomaqu, ka na cakava na ka kece ga au vinakata.ʼ 23Mai na kawa ni tamata oqo, me vaka e a sa yalataka oti tu na Kalou sa vakatubura mai kina ko koya ki vei ira na Isireli e dua na i Vakabula, oya ko Jisu. 24Ni sa bera ni lako mai, a sa vunautaka oti ko Joni, vei ira na Isireli me ra veivutunitaka na nodra i valavala ca ka me ra papitaisotaki. 25Ni sa vakarau vakaotia na nona i tavi ko Joni, e a qai kaya, ʻO cei o ni nanuma ni ʻo i au? E sega ni ʻo i au ko koya ko ni waraka tiko. E sega, ia e muri e tiko mai e dua, ka sega mada ga ni rauti au me'u sereka na nona i vava.ʼ 26“O i kemuni na wekaqu, na kawa i Eparaama, kei kemuni na kai matanitu tani ko ni dau qarava na Kalou, sa kau mai oqo ki vei keda na vosa ni veivakabulai oqo! 27Ni ra a sega ni kila ko ira era tiko mai Jerusalemi kei ira na nodra i liuliu ni sa i Jisu ga na i Vakabula. Era a sega tale ga ni kila ni ra sa vakayacora tiko na nodra vosa na parofita ka dau wili e na Veisiga ni Vakacecegu, e na nodra a lewa me mate. 28E dina ga ni ra a sega ni kunea e dua na ka e dodonu me mate kina ko koya, ia era a kerei Pailato me vakamatei ga. 29Ni ra sa vakayacora oti na veika kece ga ka a volai tu e na i Vola Tabu me baleti koya, era sa qai kauti koya sobu mai na kau ka vakotora e na dua na i bulubulu. 30Ia e a vakaturi koya cake tale mai na mate na Kalou. 31Ka a dau rairai vei ira era a lako vata kaya mai Kalili ki Jerusalemi e na loma ni vica vata na siga; a ra sa dau tukuni koya tiko ko ira oya vei ira na tamata. 32Keirau sa kauta gona mai kina vei kemuni na i Tukutuku Vinaka ni yalayala ka a caka vei ira na noda qase, 33ni sa vakayacora dina na Kalou vei keda na luvedra, e na nona vakaturi Jisu cake tale mai na mate, me vaka e volai tu e na i karua ni Same: ʻO iko na Luvequ; au sa yaco me'u Tamamu e daidai.ʼ 34Ka sa i koya oqo na ka e a kaya na Kalou e na nona vakaturi koya cake tale mai na mate, me kakua sara ni vuca rawa: ʻAu na solia vei iko na veivakalougatataki tabu ka sega ni yavalati rawa, ka a yalataki vei Tevita.ʼ 35E a kaya tale ga kina ko koya e na dua tale na Same, ʻKo ni na sega ni laiva na nomuni Le Dua Yalosavasava me luca mai.ʼ 36Ia ko Tevita, ni sa qarava oti na i naki ni Kalou e na nona i tabatamata, sa qai takali yani, ka sa bulu vata kei ira na nona qase, ka sa luca kina na yagona. 37Ia e a sega ni yaco na ka koya vei koya ka a vakatura cake tale na Kalou. 38O koya gona, mo ni kila kina na veiwekani ni sa mai vunautaki vei kemuni na bokoci ni valavala ca e na vukuna. 39E na vukuna tale ga era sa vakadonui kina ko ira kece era sa vakabauta; era sa vakadonui mai na veika kece ga ko ni sega ni dau sereki kina ko i kemuni mai na Lawa i Mosese. 40O koya gona, mo ni qai qarauna, me kua ni yaco vei kemuni na ka era a tukuna na parofita: 41ʻRaica, kemuni na dauveibeci! Mo ni kidroa, ka rusa! Ni'u sa cakava tiko e dua na cakacaka e na nomuni gauna, a cakacaka ko ni na sega ni vakabauta, veitalia sara mada ga, ke la'ki vakamacalataka yani e dua vei kemuni.ʼ “ E Rau sa Vakayaloqaqataki ira na tamata ko Paula kei Panapasa 42Ni rau sa curu tiko ki tautuba ko Paula kei Panapasa, era sa qai kerea me la'ki vunautaki tale vei ira na vosa oya e na Siga ni Vakacecegu ka tarava. 43Ia ni ra sa dui suka na i vavakoso, era sa qai muri rau e lewe vuqa vei ira na Jiu kei ira na kai matanitu tani era sa vuki ki na lotu vaka-Jiu. E rau sa qai vosa vei ira, ka vakadreta me ra tu dei tiko e na loloma ni Kalou. 44E na Siga ni Vakacecegu ka tarava, e voleka ni lewe ni koro kece era soqoni vata yani me ra rogoca na vosa ni Turaga. 45Ia ni ra sa raica na Jiu na kedra lewe levu na tamata, era sa sinai e na vuvu, ka ra vosavosa ca, ka ra vakalasuya tiko yani na veika e tukuna tiko ko Paula, ka vakalialiai koya. 46E rau sa qai vosa vakadoudou ga ko Paula kei Panapasa, ka kaya, “Sa dodonu ga me vunautaki mada e liu vei kemuni na vosa ni Kalou. Ia ni ko ni sa biliga tani mai, ko ni sa lewa kina vaka i kemuni ni sega ni rauti kemuni me soli vei kemuni na bula tawa mudu, o koya gona oya, keirau sa na gole kina vei ira na kai veimatanitu tani; 47ni a vakaoqo na i vakaro ni Turaga: ʻAu sa vakaduri iko mo nodra rarama na kai veimatanitu tani, mo sala ni veivakabulai ki na vuravura kece ga.ʼ “ 48Ni ra sa rogoca oya ko ira na kai veimatanitu tani, era sa reki, ka vakacaucautaka na vosa ni Kalou, ka ra sa vuki me ra vakabauta ko ira e ra a sa vakarautaki tu ki na bula tawa mudu. 49A sa tete yani ki na loma ni yasana kece koya na vosa ni Turaga. 50Ia era sa qai vakauqeti ira na marama lelevu lewe ni veimatanitu tani ka ra lotu vaka-Jiu kei ira na turaga dokai e na koro koya ko ira na Jiu. E ra a vakatubura na veivakacacani ka caka vei rau ko Paula kei Panapasa, ka vakasavi rau mai na nodra vanua. 51Ia e rau sa qai kuretaka laivi na kuvu ni qele mai na yavadrau ka lako sara ki na koro ko Ikoniumi. 52A ra sa vakasinaiti e na reki kei na Yalo Tabu ko ira na tisaipeli mai Anitioki.


c: text/html

text:
E sega ni dodonu me dua e vorata na vakatakekere meda duavata meda vakalevutaka na noda kauwai ena nodra tiko vinaka kei na nodra veisiga ni mataka na luveda—na itabatamata era tubu cake tiko oqo.
Eda rawa ni nanuma kece tiko na veika eda a vakila ena gauna a tagici keda kina e dua na gonelailai ka dolele cake vei keda ni vinakata me vukei. E solia vei keda na Tamada Vakalomalagi na yalo oqori me vakauqeti keda meda vukei ira na Luvena. Ni yalovinaka ka nanuma lesu na yalo oqori niu vosa tiko me baleta na noda itavi meda veitaqomaki ka cakacakataka na nodra tiko vinaka na gone.
Au na vosa ena ivakarau ni rai ni kosipeli i Jisu Karisito, oka kina na Nona ituvatuva ni veivakabulai. Oqori na noqu veikacivi. O ira na veiliutaki ni Lotu ena veivanua era vakaitavi ena vuku ni dua ga na iwase ni vanua, me vaka e dua na tabanalevu se na iteki, ia e dua na iApositolo sa nona itavi me ivakadinadina bula ki vuravura taucoko. Ena veimatanitu kecega, na matatamata yadua kei na dui roka, na gone kece era luvena na Kalou.
E dina niu sega ni vosa tiko ena veika vakapolitiki se na lawatu raraba, me vakataki ira na vo ni iliuliu ni Lotu au na sega ni rawa ni vosa me baleta na nodra tiko vinaka na gone ka sega ni tukuna e dua na ka me baleta na nodra digidigi na lewenivanua, na vakailesilesi vakamatanitu, kei ira na tamata cakacaka ena veikabani vakaitaukei. Eda kovuti kece ena nona ivakaro na iVakabula meda veilomani ka veikauwaitaki, ka vakauasivi ena vukudra na malumalumu kei ira era sega tu ni taqomaki.
O ira na gone e rawarawa sara na nodra rawai. E lailai se sega sara ga ni dua na nodra kaukauwa me ra taqomaki ira se vakarautaka na ka me baleti ira ka lailai na veika e rawa ni ra cakava ena vuqa na ka bibi ni nodra tiko vinaka. Era gadreva na gone me so e vosa ena vukudra, ka ra gadreva eso na dau vakatau lewa era dau vakaliuca na nodra tiko vinaka mai na gagadre kocokoco ni tamata uabula.
I.
E vuravura raraba, eda kurabui ena milioni ni gone e kedra na isamunidawa ni nodra ivakarau ca ka kocokoco na tamata uabula.
Ena so na matanitu ka ia tu kina na veivaluvaluti, era kau vakasaurara na gone me ra laki sotia ena veimataivalu era valu tiko.
E dua na ripote ni Veimatanitu Cokovata e vakasamataki ni voleka ni rua na milioni na gone era dau vakacacani ena veiyabaki ena volitaki ni yagodra kei na iyaloyalo kei na ivola vakasisila.1
Ena ivakarau ni rai ni ituvatuva ni veivakabulai, e dua na ivakarau ni veivakalolomataki ca duadua vei ira na gone sa ikoya me tarovi na nodra sucu mai. Oqo e dua na ivakarau ni vuravura raraba. Na iwiliwili vakamatanitu ni sucu mai Amerika e lailai duadua ena loma ni 25 na yabaki,2 kei na iwiliwili ni sucu ena veimatanitu mai Iurope kei Esia e sega ni sivia rawa na ivakatagedegede me vakaisosomitaki ena vuqa na veiyabaki. Oqo e sega walega ni leqa vakalotu. Ni lailai sobu na iwiliwili ni tamata era tubucake tiko, era sa malumalumu talega na veitovo vakavanua kei na veimatanitu sara mada ga ka ra yali yani.
E dua na vuna sa lailai sobu kina na iwiliwili ni sucu na vakalutu. E vuravura raraba, e nanumi vakacaca ni sivia na 40 na milioni na vakalutu e veiyabaki.3 E vuqa na lawa e vakatara se tokona sara mada ga na vakalutu, ia vei keda oqo e dua na ivalavala ca levu. Na ivalavala tale eso ni veivakalolomataki vei ira na gone ena gauna ni bukete nodra vakacacani na gone se bera ni sucu ka vu mai na nona kana vakaca na tina se nona vakayagataka na waigaga.
E koto e dua na veibasai rerevaki toka ena kedra lewe levu na gone era vakamatei se vakamavoataki ni bera ni ra sucu mai kei na ibinibini veiwatini sega ni vakaluveni era gadreva tu me ra vakubeca eso na gone.
Na veivakalolomataki se na vakaweleweletaki ni gone ni ra sa sucu oti e dau laurai levu. E vuravura raraba, e voleka ni walu na milioni na gone era mate ni se bera ni ra yabaki lima, vakalevu mai na mate veitauvi ka rawa ni dau valuti se tarovi.4 Ka ratou tukuna na World Health Organization ni dua mai na veiya va na gone era sega ni tubu lelevu ka kaukauwa, ena nodra vakasama kei na yagodra, baleta ni sega ni kana vinaka.5 Ni keimami vakaitikotiko ka dau veilakoyaki e veivanua tani, keimami dau raica na iliuliu ni Lotu e vuqa na veika oqo. Eratou tukuna na mataveiliutaki raraba ni Lalai me baleti ira na gone era bula tu ena veituvaki ni bula “ka sega ni vakasamataki rawa.” E kaya e dua na tina mai Philippines: “Ena so na gauna sa sega na ilavo ni kakana, ia e sega ni dua na leqa qori baleta ni basika kina vei au na madigi meu vakavulici ira na luvequ ena vakabauta. Keitou dau soqoni vata ka masuta na veivuke, ka ra raica na gone ni vakalougatataki keimami na Turaga.”6 Mai Sauca Aferika erau sota e dua e cakacaka ena Lalai kei na dua na goneyalewa lailai, e galili ka lomabibi. Ena domo lailai e sauma na taro ni loloma, e kaya ni sega na tinana, sega na tamana, ka sega na buna—na tukana ga e qaravi koya tiko.7 Na veika vakaloloma vakaoqori sa matau tu ena veivanua era sa mate kina mai na Macaibulu e vuqa na dauveivukei.
Ena veimatanitu vutuniyau sara mada ga era vakaleqai na gone lalai ni ra sega ni qarauni. O ira na gone era tubu cake ena bula dravudravua e lolovira na veiqaravi ni bula vei ira ka sega ni veirauti na madigi ni vuli. Era tadravi talega ena draki ni bula rerevaki ena veika vakayago kei na itovo ni bula e vakavolivoliti ira kei na nodra vakawelewele sara mada ga na nodra itubutubu. A wasea o Elder Jeffrey R. Holland ena dua na gauna sa oti na veika a sotava e dua na ovisa YDE. Ena dua na vakadidike a raici iratou e lima na gone ni ratou kumuni vata toka ka tovolea me ratou moce ni sega na iyaya ni moce ena dua na fuloa duka ena dua na vale era gunu ka soqo tiko kina na tinadra kei ira tale eso. E sega kina na kakana me vukea na nodratou viakana ena vale o ya. Ni vakadavori iratou na gone ena dua na imocemoce, a tekiduru na ovisa ka masulaka me ratou taqomaki. Ni lako yani ki katuba, a muri koya mai e dua vei iratou, rauta ni yabaki ono, taura na ligana, ka kerea, “yalovinaka e rawa beka ni o vakubeci au?”8
Eda nanuma na nona ivakavuvuli na iVakabula ena nona biuta e dua na gonelailai e matadra era muri Koya voli ka kaya:
“Ia ko koya yadua sa vinakata e dua na gonelailai vakaoqo ena vuku ni yacaqu, sa vinakati au.
“Ia ko koya sa vakacala e dua vei ira na lalai oqo era sa vakabauti au, sa vinaka vua kevaka sa vakarubeci e domona e dua na vatu iqaqi levu, ka vakadromutaki ena wasaliwa titobu” (Maciu 18:5–6).
Ni da vakasamataka na veika rerevaki e dodonu mera taqomaki mai kina na gone, sa dodonu meda okata talega kina na veivakatotogani vakavakasama. O ira na itubutubu se so tale na dauveisusu se qasenivuli se ilawalawa era dau veivakalolovirataki, veivakalolomataki, vosa vakacacani ira na gone se itabagone e rawa ni ra vakavuna na mavoa ena tudei cake mai na mavoa vakayago. Na nomu vakavuna me nanuma e dua na gone ni tawayaga, sega ni lomani, sega ni vinakati e rawa ni vakavuna na mavoa ena dede na kena imawe ena ituvaki vinaka kei na veivakatorocaketaki e lomana.9 O ira na itabagone era sotava tiko na dredre ena dua na ivakarau sega ni matau, oka kina na taleitaki ira era tagane se yalewa vata, e dau rawarawa nodra rawai ka ra gadreva na veikauwaitaki loloma—me kua na veivakalolomataki kei na veibiliraki.10
Ena veivuke ni Turaga, e rawa ni da veivutuni ka veisau ka dau loloma ka veivuke vakalevu cake vei ira na gone—o ira na noda kei ira era vakavolivoliti keda.
II.
E tiko e vica na ivakaraitaki ni ka rerevaki vei ira na gone, vakayago vakakina e lomadra ka tautauvata na kena bibi kei na kena e dau basika mai na kedra isema vei ira na nodra itubutubu se dauniveisusu. E tukuna o Peresitedi Thomas S. Monson na veika e vakatoka me “ivalavala vakatevoro” ni veivakatotogani vei ira na gone, vakayago se e lomadra.11 Au a luluvu niu vulica na ivakadinadina veivakurabuitaki ni kisi vakaoqo ena noqu gauna ni veiqaravi ena Mataveilewai e Cake e Utah.
E ka bibi duadua ena nona tiko vinaka na gone sa ikoya e rau a vakamau beka na nona itubutubu, na ituvaki kei na balavu ni nodrau vakamau, ka vakararaba cake na itovo kei na veika namaki ena bula vakawati kei na qarauni ni gone ena vanua era tiko kina. E rua na vuku ena bula vakamatavuvale e rau vakamacalataka: “Ena itukutuku makawa ni vuravura, na gauna taumada ka bibi duadua ni vakatubu kawa kei na susu gone, na bula vakawati. Sa vakarautaka na isema tudei ka semati kina na tama vei ira na luvena ena nona vauci vua na tinadra na luvena. Ia ena veigauna oqo, era sa biliraki vakatikitiki na gone.”12
E vakamacalataka e dua na parofesa ni lawa mai Harvard na lawa ena gauna oqo kei na ivakarau ni rai me baleta na vakamau kei na veisere: “Na italanoa ni vakamau e Amerika [ena gauna oqo], me vaka e tukuni ena lawa kei na vuqa na ivola kilai, e vakaoqo: na vakamau e dua na isema vakaveiwekani ka kena inaki taumada me rau marau kina na veiwatini. Kevaka sa sega ni rawa kina na inaki oqo, ena sega ni beitaki kina e dua ka rawa vua e dua vei rau me muduka ena gauna ga e vinakata kina. … E dredre sara ga ni kune ena italanoa na gone; na kena irairai ni ra iyaloyalo walega mai muri.”13
Era vakavuvulitaka na noda iliuliu ni Lotu na noda raica na vakamau “me dua ga na konitaraki ka rawa ni da curuma ga kevaka eda vinakata … ka tagutuva ena imatai ga ni gauna dredre … e dua na ivalavala vakatevoro ka gadrevi me vosa suruti,” vakauasivi ni ra “kune rarawa kina na gone.”14 Era na bikai na gone ena vuku ni veisere. E sivia ni veimama na veisere ena dua na yabaki se qai oti walega e baleti ira na veiwatini era vakaluveni lalai.15
E vuqa sara na gone e rawa ni a nodra na veivakalougatataki me ra susu cake mai vei rau ruarua na itubutubu kevaka walega e rau a muria na itubutubu na ivakavuvuli veivakauqeti oqo mai na ivakaro ni matavuvale: “Na tagane kei na yalewa vakawati, me rau dau veilomani ka veikauwaitaki vakaveiwatini ka vakakina vei ira yadudua sara na luvedrau. … Sa nodrau itavi na itubutubu me rau susugi ira cake na luvedrau ena loloma kei na buladodonu, me rau vakarautaka na veika vakayago ka vakakina na veika vakayalo era gadreva, ka vakavulici ira me ra dau veilomani ka veirairaici vakataki ira.”16 Na ivakavuvuli qaqa duadua vei ira na gone na nodra ivakaraitaki na itubutubu. O ira na itubutubu era veisere era sa vakavuvulitaka e dua na lesoni ca.
E dina ni tu eso na kisi ka dodonu kina na veisere me vinaka vei ira na gone, ia dau tu yadua sara.17 Ena vuqa na veiqati ni bula vakawati e dodonu vei rau na itubutubu erau veiqati tiko me rau vakasamataka sara vakabibi na veika e baleti ira na gone. Ena nona veivuke na Turaga, e rawa ni vakakina. Era gadreva na gone na kaukauwa yadua e loma ka dau yaco mai ena nodra susugi cake mai vei rau e rua na itubutubu ka rau duavata ena nodrau vakamau kei na nodrau inaki. Me vaka niu dua ka a susugi cake mai vua e dua na tina yada, au kila vakavinaka sara ni sega ni dau rawa ena veigauna kece oqo, ia e vinaka me dau sasagataki ena veigauna e rawa kina.
O ira na gone era imatai ni itoki ni lawa oqo ka vakatara na ka e vakatokai me “veisere sega ni cala.” Mai na nodra rai na gone, sa rui rawarawa na veisere. Me umani vata na vakadidike ni vica vata na yabaki ena lesoni ni bula veimaliwai, a tukuna kina e dua na vuku yalomatua ni “ituvaki ni matavuvale ka dau basika kina na gone vinaka duadua, kena ivakatautauvata, e rua na itubutubu dina ka dei tu nodrau vakamau.” 18 E vola e dua na dauvolavola ena New York Times “ni sa lutu mada ga na ivakarau vakavanua ni vakamau e Amerika … era sa veitokoni na ivakadinadina ena bibi ni ivakarau oqo ena nodra tiko vinaka na gone.”19 Na dina oqori sa dodonu me na solia na idusidusi bibi ni veituberi vei ira na itubutubu kei ira era sa vakarau tiko me itubutubu ena nodra vakatulewa me baleta na vakamau kei na veisere. Eda gadrevi ira talega na daunipolitiki, dau buli lawatu, kei na vakailesilesi mera vagolea vakalevu cake na nodra rai ena veika e vinaka duadua vei ira na gone, mai na nodra nanuma kocokoco na dauveidigitaki kei ira era dau tutaka vakadomoilevu na gagadre ni tamata uabula.
Era na vakacacani talega na gone ena vakamau sega ni yaco. E vica na ivakarau me baleta nodra tiko vinaka na noda itabatamata era tubu cake tiko oqo e veivakayavalati vakalevu cake mai na dua na ripote walega oqo ni 41 na pasede ni sucu kece e Amerika e yaco vei ira na marama sega ni vakawati.20 E vakaitamera na nodra bolebole na tina sega ni vakawati, ka matata na ivakadinadina ni ra sega soti ni kalougata sara na luvedra ni vakatauvatani vei ira na gone era susu cake mai vei ira na itubutubu vakamau.21
E vuqa vei ira na gone era sucu mai vei ira na tina sega ni vakawati—58 na pasede—era sucu mai vei rau na veiwatini sega ni vakamau.22 Se cava ga eda na tukuna me baleti ira na veiwatini vakaoqori era sega ni via vakawati, e vakaraitaki ena vakadidike ni ra dau sotava na luvedra e levu sara na kalouca ni vakatauvatani vei ira eso tale na gone.23 Baleti ira na gone, sa ka bibi sara na tudei ni bula vakawati.
Sa dodonu meda vakabauta ni na yaco na kalouca vata oqori vei ira na gone era susu cake mai vei ira era veiwatini vakatagane se yalewa vata. Na itukutuku ena vakadidike ni lesoni ni bula veimaliwai a vakalewai ka veivosakitaki vakapolitiki me baleta na kena revurevu balavu vei ira na gone, baleta vakatabakidua, me vaka e tukuna na dauvolavola ena New York Times, “na vakamau vakatagane se yalewa vata e dua na vakatovotovo, ia me vaka ga e vuqa na vakatovotovo ena taura na gauna me qai kila na kena revurevu.”24
III.
Au a vosa tiko ena vukudra na gone—na gone ena veivanua kecega. Eso beka ena sega ni ciqoma eso na ivakaraitaki oqo, ia e sega ni dodonu me dua e vorata na vakatakekere meda duavata meda vakalevutaka na noda kauwai ena nodra tiko vinaka kei na nodra veisiga ni mataka na luveda—na itabatamata era tubu cake tiko oqo.
Eda tukuna tiko me baleti ira na Luve ni Kalou, ena Nona veivuke qaqa, e rawa ni levu cake na ka eda cakava meda vukei ira. Ena vakatakekere oqo au vosa tiko kina sega walega vei ira na Yalododonu Edaidai ia vei ira talega na tamata ena veimatavakabauta vakalotu kei ira tale eso ka tu na ivakarau era dau vakabibitaka ka vakavuna me ra kauwaitaka vakalevu cake na nodra gagadre na tani mai na nodra ga vakabibi ena veika ni nodra tiko vinaka na gone.25
Era sa kila tale tiko ga na tamata lotu na nona ivakavuvuli ena Veiyalayalati Vou na iVakabula ni o ira na gonelalai savasava era sa noda ivakaraitaki ni yalomalumalumu kei na vakavulici rawarawa:
“Au sa kaya vakaidina vei kemudou, kevaka dou sa sega ni saumaki mai, ka yaco me vaka na gone lailai, dou na sega sara ni curu ki na matanitu vakalomalagi.
“Ia ko koya sa vakamalumalumutaki koya me vaka na gone lailai oqo, ko koya ga sa levu cake ena matanitu vakalomalagi” (Maciu 18:3–4).
Ena iVola i Momani eda wilika kina na nona vakavulici ira tiko na Nifai na Turaga sa vakaturi cake mai na mate ni sa dodonu mera veivutuni ka papitaiso “ka yaco me vaka na gone lailai” de ra na sega ni rawata na matanitu ni Kalou (3 Nifai 11:38; raica talega na Moronai 8:10).
Sa noqu masu meda vakayalomalumalumutaki keda me vakataki ira na gonelalai ka da taqomaki ira na noda gonelalai, ni sai ira na veisiga ni mataka vei keda, ena noda Lotu, kei na noda matanitu. Ena yaca i Jisu Karisito, emeni.
Show References
-
1. Raica na UNICEF, The State of the World’s Children 2005: Childhood under Threat (2004), 26.
-
2. Raica na Haya El Nasser, “National Birthrate Lowest in 25 Years,” USA Today, 26 ni Julai, 2012, A1.
-
3. Raica na Gilda Sedgh kei na so tale, “Induced Abortion: Incidence and Trends Worldwide from 1995 to 2008,” The Lancet, vol. 379, no.9816 (18 ni Fepe., 2012), 625–32.
-
4. Raica na UNICEF, “Young Child Survival and Development,” http://www.unicef.org/childsurvival/index.html.
-
5. Raica na World Health Organization, World Health Statistics 2012 (2012), 109, 118.
-
6. Nodratou ripote na mataveiliutaki raraba ni Lalai, 13 ni Sepi, 2012.
-
7. Nodratou ripote na mataveiliutaki raraba ni Lalai.
-
8. Raica na Jeffrey R. Holland, “Isireli Bau Rogoca,” (Lotu ni, iVakarau ni Vuli ni Lotu ni itabagone qase cake, 9 ni Sepi., 2012), lds.org/broadcasts; raica talega na R. Scott Lloyd, “Zion Not Only Where, but How We Live,” Kaya o Elder Holland,” Deseret News, 10 ni Sepi, 2012, B2.
-
9. Raica na Kim Painter, “Parents Can Inflict Deep Emotional Harm,” USA Today, 30 ni Julai , 2012, B8; Rachel Lowry, “Mental Abuse as Injurious as Other Forms of Child Abuse, Study Shows,” Deseret News, 5 ni Okosi., 2012, A3.
-
10. Raica na “End the Abuses,” Deseret News, 12 ni June, 2012, A10.
-
11. Thomas S. Monson, “A Little Child Shall Lead Them,” Liahona, June 2002, 2.
-
12. W. Bradford Wilcox and Elizabeth Marquardt, eds., The State of Our Unions: Marriage in America ( 2011), 82.
-
13. Mary Ann Glendon, Abortion and Divorce in Western Law: American Failures, European Challenges (1987), 108.
-
14. David O. McKay, “Structure of the Home Threatened by Irresponsibility and Divorce,” Improvement Era, June 1969, 5.
-
15. Raica na Diana B. Elliott kei Tavia Simmons, “Marital Events of Americans: 2009,” American Community Survey Reports, Okosi. 2011.
-
16. “Na Matavuvale: Ai Vakaro ki Vuravura Raraba,” Liaona, Nove. 2010, 129.
-
17. Raica na Dallin H. Oaks, “Veisere,” Liaona, Me 2007, 71.
-
18. Charles Murray, Coming Apart: The State of White America, 1960–2010 (2012), 158.
-
19. Ross Douthat, “Gay Parents and the Marriage Debate,” New York Times, June 11, 2012, http://douthat.blogs.nytimes.com/2012/06/11/gay-parents-and-the-marriage-debate.
-
20. Raica na Joyce A. Martin kei na so tale, “Births: Final Data for 2010,” National Vital Statistics Reports, vol. 61, no. 1 (Okosi. 2012), 10.
-
21. Raica na William J. Doherty kei na so tale, Why Marriage Matters: Twenty-One Conclusions from the Social Sciences (2002); W. Bradford Wilcox kei na so tale, Why Marriage Matters: Thirty Conclusions from the Social Sciences, ikatolu ni tabataba., (2011).
-
22. Raica na Martin, “Births: Final Data for 2010.” 10–11
-
23. Raica na Wilcox, Why Marriage Matters.
-
24. Douthat, “Gay Parents and the Marriage Debate.” Na iotioti ka vakadidike matailalai duadua e kunei kina na veikalouca bibi duadua era tukuna na itabagone qase cake ka a coko ena dua na gauna ena veilasami vakatagane se yalewa vata e dua na nodra itubutubu ni se bera ni yabaki 18 na gone (raica na Mark Regnerus, “How Different Are the Adult Children of Parents Who Have Same-Sex Relationships? Findings from the New Family Structures Study,” Social Science Research, vol. 41[2012], 752–70).
-
25. O ira na Yalododonu Edaidai era dau raica na bula vakaitubutubu me dua na takete bibi duadua ena nodra bula (raica na Pew Research Center’s Forum ena Bula vakalotu kei na Bula Raraba, Mormons in America: Certain in Their Beliefs, Uncertain of Their Place in Society, 12 ni Janu. 2012, 10, 16, 51).

robotstxt: allowed

filter: keep


text: 1E na vuku ni ka oqo au sa masu kina vua na Kalou ko i au ko Paula na bobula i Karisito me baleti kemuni na kai veimatanitu tani. 2Ko ni sa rogoca beka na nona sa solia vei au na Kalou na i solisoli me'u vakaitavi e na vukumuni. 3Sa vakatakila mai na nona i naki vuni ka vakaraitaka vei au, me vaka au a vola mada yani vakalekaleka e liu. 4Ni ko ni wilika ko ni sa kila rawa kina na ka au sa kila e na ka vuni me baleti Karisito. 5Na ka e a sega mada ni bau vakaraitaka vei ira na tamata e na veitabatamata e liu ia sa qai vakatakila mai oqo e na Yalo Tabu vei ira na nona i apositolo tabu kei ira na nona parofita. 6Sa vaka oqo na ka vuni ko ya: e na i tukutuku vinaka era sa vakaivotavota vata kina na kai veimatanitu tani kei ira na Jiu e na veivakalougatataki ni Kalou ni ra sa veitiki ni dua ga na yago, ka ra sa taukena vata na ka sa yalataki e na vuku i Karisito. 7Au sa lesi me'u i talatala ni tukutuku vinaka me vaka na i solisoli loloma ni Kalou, ka sa soli vei au e na cakacaka yaco ni nona kaukauwa. 8E dina ga ni'u tu duadua sara e muri vei keimami kece na nona tamata na Kalou, ia sa soli vei au na i solisoli oqo me'u vunautaka vei kemuni na kai veimatanitu tani, ni sa sega ni yalani na veivakalougatataki eda rawata mai vei Karisito. 9Me'u vakaraitaka tale ga vei ira na tamata kece ga na kena vakayacori na i naki ka vunia tu mai na i vakatekivu na Kalou o koya sa bulia na ka kece ga. 10Me ra kila kina e na gauna edaidai mai na i soqosoqo lewenilotu ko ira na i liuliu kei ira era sa kaukauwa e na veiyasana vakalomalagi na vuku ni Kalou e na kena veivatukana kece e vuqa. 11Sa sala vata oqori kei na i naki tawa mudu sa mai vakayacori e na vuku i Karisito Jisu na noda Turaga. 12E na noda tu vata kaya kei na noda vakabauti koya eda sa doudou kina ka yalodei ni toro vua na noda Kalou. 13Sa i koya gona au sa kerei kemuni kina mo ni kakua ni yalolailai e na noqu sota kaya tiko na ka rarawa e na vukumuni; ni sa i koya oqori na ka ko ni vinaka kina. 14E na vuku ni ka oqo au sa tekiduru kina vua na Tamada, 15o koya era sa vakayacani mai kina na veivuvale kece ga mai lomalagi kei vuravura. 16Me solia vei kemuni ko koya me vaka na levu ni nona vinaka, me vakaukauwataki kemuni e na Yalona mo ni kaukauwa vakayalo, 17ka me tiko e na lomamuni na Karisito e na vakabauta, me tubu kina na wakamuni ka tauyavutaki e na loloma. 18Mo ni rawata kina mo ni kila vata kei ira kece ga na tamata ni Kalou na raraba, na balavu, na cecere kei na titobu ni loloma i Karisito. 19Mo ni kila tale ga kina na loloma i Karisito, ni sa uasivia na ka kece ga e kilai rawa mo ni vakasinaiti kina e na i tovo ni Kalou. 20Vei koya sa uasivi vakalevu cake sara na ka e rawa me cakava mai na ka eda kerea sa nanuma rawa, e na vuku ni kaukauwa sa cakacaka tiko e lomada: 21me ia vua na vakarokoroko e na i soqosoqo lewenilotu e na vuku i Karisito Jisu e na veitabatamata kece ga ka sega ni mudu. Emeni.


text:
A noter également la présence de deux joueurs de Pro D2: Apisalome Ratuniyarawa (Agen) et Wame Lewaravu (Mont-de-Marsan).
Le groupe de 30: Jeremaia Yanuyanutawa, George Campese Ma’afu, Setefano Somoca, Manasa Saulo, Peni Ravai, Viliame Veikoso, Seremaia Naureure, Apisalome Ratuniyarawa, Wame Lewaravu, Dominiko Waqaniburotu, Apisai Naikatini, Nemani Nagusa, Akapusi Qera (c), Malakai Ravulo, Netani Talei, Sakiusa Masi Matadigo, Nikola Matawalu, Nemia Kenatale, Henry Seniloli, Seramaia Bai, Waisea Luveniyali, Alexander Rokobaro, Levani Botia, Nemani Nadolo, Vereniki Goneva, Napolioni Nalaga, Asaeli Tikoirotuma, Waisea Nayacalevu, Metuisela Talebula, Timoci Nagusa.


text:
E dua na sala meda na lako kina vei Karisito oya meda na vulica na veika dina e yaloda.
Au sureti kemudou, mo dou mai raici au ka tarai au.”1 Qo a dua na ivakaro mai vua na iVakabula vei ira na bula tu mai Amerika. Era tara e ligadra ka raica e matadra ni o Jisu na Karisito. Na ivakaro oqo e ka bibi ena gauna oya, ia sa ka bibi talega vei keda nikua. Ni da sa lako mai vei Karisito, o keda eda rawa ni vakila ka “kila vakaidina”2—sega ena ligai keimami se matai keimami—ia, sa ka ga ni yalo kei na vakasama ni o Jisu na Karisito.
E dua na sala meda na lako kina vei Karisito oya meda na vulica na veika dina e yaloda. Ni da cakava oqori, na veivakilaitaki e lako mai vua na Kalou ena solia vei keda na kila-ka sega ni na rawa mai na dua tale na ivurevure Sa kila vinaka na iApositolo o Pita ni o Jisu na Karisito na Luve ni Kalou bula. Qai vakamacalataka na iVakabula ni ivurevure ni ka e kila o Pita, e sega ni lewe se na dra … ia [na] Tamada sa tiko mai lomalagi.”3
E vakamacalataka na parofita o Apinatai na itavi ni veika e vakilai ni lako mai vua na Kalou ki na yaloda. E vakavulica ni sega ni rawa ni da na kila taucoko na ivolanikalou vakavo kevaka meda tugana ki yaloda meda na kila.4
Na dina oqo sa vakamatatataki sara tu ga ena ivola ni gonelalai kilai levu, The Little Prince ka a vola o Antoine de Saint-Exupéry. Ena italanoa oqo, erau a veikilai vinaka sara kina na ravouvou lailai kei na fokisi. Ni rau sa veitawasei, sa qai tukuna na fokisi vua na ravouvou lailai e dua na itukutuku vuni. Tukuna o koya, “Oqo na noqu ivunivuni … : Ena rawa walega ni kila na dina e dua na rai vakayalo, ni ka ena gadrevi me kilai ena sega ni rawa ni raica na mata.”5
Dua na ivakaraitaki vinaka ni raica e yalona na veika vinaka o Baraca Thomas Coelho ka ni sa yabaki walusagavulu-ka-walu. O koya e dua na neitou lewe ni matabose e cake yalodina mai Paysandú, Uruguay. Ni bera ni mai lewena na Lotu e a yacovi koya e dua na mavoa vakacalaka ena nona vodo motovai tiko. Ena nona sa davo koto ka sega ni tucake rawa, rau mani vukei koya e rua na daukaulotu me tucake ka vakalesui koya ki nona vale. A kaya o koya ni vakila e dua na ka e duatani sara ena nodrau sa vukei koya tiko na daukaulotu ena siga oya. E muri e vakila tale na ka vata ga oya ni rau sa vakavulici koya tiko na daukaulotu. Na revurevu ni ka e vakila oya ni wilika taucoko sara ga na iVola iMomani ena loma ni vica walega na siga. A qai mani papitaiso o koya ka veiqaravi sara ena yalodina. Au nanumi koya ni dau vodo motovai cake ka lako sobu ena veigaunisala mai neitou koro levu, ena gauna sara ga ni batabata, me kauta mai eso ki lotu, me rawa ni mai vakila, raica, ka kila na ka dina sa kila tu.
Nikua, eda sa vakasinaiti ena levu sara na itukutuku, ka nanumi ni na rawa ni da na kila, ena kena vaqarai ena milioni na veimataqali mataveilawa sa tu. Sa rawa ni da na raica ruarua na ca kei na vinaka ena mataveilawa, ia na itukutuku walega ena sega ni veirauti. Sa solia vei keda na Kalou e dua tale na ivurevure ni kila-ka e vinaka cake,6 oya na kila e lako mai lomalagi. Ena solia vei keda na Tamada Vakalomalagi na kila oya ni da muria na mataveilawa vakasilesitieli ena yaloda kei na lomada. Tukuna na Parofita o Josefa Simici ni ivola makawa duadua e [tiko] e yalona, sa ikoya na Yalo Tabu.” 7
Eda na dolava rawa na ivurevure i silesitieli oqo, ni da dau wilika na ivolanikalou, vakarorogo vei ira na parofita bula, ka dau masu. Sa ganita meda na tiko lo8 me vakila ka vakamuria na veivakauqeti vakasilesitieli. Ni da cakava oqo, eda na “vakila ka raica” na veika ena sega ni rawa ni vulici ena tekinolaji vovou sa tu nikua. Ni sa tiko vei keda eso na kila meda vakamuria na mataveilawa silesitieli oqo, eda na kila na dina, kevaka sara ga eda wilika tiko na itukutuku makawa e vakavuravura se iulutaga tale eso. O ira ga na yalodina era na vaqara na dina ni veika kecega ena kaukauwa ni Yalo Tabu.9
Meu veivakasalataki mada eke: ena vakaleqa na noda na rawata na mataveilawa silesitieli oqo na cakacala kei na guilecavi ni Turaga. Tukuna o Nifai vei iratou na tuakana ni ratou na “sega ni vakila na nona vosa [na Turaga]” baleta ni ratou sa rui dau “kusarawa ni kitaka na ca [ka] berabera ni nanuma na Turaga.” 10 Na caka ca e vakataotaka na noda dau rawa ni raica, vakila, ka lomani ira na tani. Na totolo ni nanuma na Turaga ena masu ni “yalomu taucoko”11 kei na nanuma na veika vakayalo sa yaco ena noda bula ena vakarabailevutaka na noda rawa ni raica ka vakila na veika e va-Karisito. Qo meu sa tarogi kemuni:
- •
Ko se nanuma tiko beka na vakacegu o vakila ena gauna, o sotava kina na leqa, ka qai tagi vagumatua vua na Tamada ena masu?
- •
Ko se nanuma tiko beka na nomu veisautaka na ituvatuva ni veika mo cakava ena nomu ciqoma na veivakauqeti e yalomu?
O ira na tamata gugumatua ena iVola iMomani era a vaqaqacotaka na rawati ni kila-ka cecere ena rawati mai ni kena nanumi na veika vakayalo sa sotavi oti mai. O Alama a vakacokotaka ka vaqaqacotaki iratou na luvena ena nona wasea vei iratou na italanoa ni nona saumaki mai.12 E vakavulica o Ilamani vei Nifai kei Liai me rau dau nanuma—dau nanuma me rau tara na nodrau uluvatu vei Karisito me na sega kina ni rawai rau na vuni ca.13 Meda cakava talega vaka oya. Ni da nanuma, na Kalou ena vukei keda meda vakila ka bula kina. Oqo e vakadeitaka na titobu ni ibalebale ni nona vosa na tui o Penijamini, ni a kaya, “O koya mo dou qai nanuma kina ka kakua ni rusa.” 14
Dua na ka tabu au dau vakamareqeta ka dau nanuma tu ga oya na gauna au kila kina ni iVola iMomani e vosa ni Kalou. Au vulica ni rawa ni da na sotava na yalovakacegu ka na dau dredre meda kunea na vosa me vakamacalataki kina. Na siga oya, niu sa tekiduru, au vakila ka kila ni sa dina sara, na veika au na sega ni rawa ni vulica ena duatani tale na sala. Na veivakasama vakaoqori sa vakavuna na vakavinavinaka tawamudu sa dau vakaukauwataki au ni sotavi na gauna dredre.
O ira era ciqoma na kila-ka oqo e sega ni mai na dra kei na lewe, ia mai vua ga na Tamada Vakalomalagi, era na kila deivaki ni o Jisu na Karisito, ni oqo na Nona Lotu. Na kila sara ga oqori ena veivaqaqacotaki me na yaco kina na veisau meda na rawata na ka e gadrevi, meda lako rawa mai kina vei Karisito. Koya sara ga oqo na vuna, eda sa sureti ira kece kina na tamata mera papitaiso, veivutuni ka vakanamata Vua ena gauna oqo.15
Oi keda kece, ni da sa lako mai vei Karisito, ena rawa ni da raica, vakila, ka kila deivaki ni o Karisito a vakararawataki ka sorovaki baleta na noda ivalavala ca, me rawa kina vei keda na bula tawamudu. Kevaka meda veivutuni, eda na sega soti ni dau vakararawataki.16 Me vakavinavinakataki ga o Koya, ni sa na rawa ni vakamamadataka na yalo sa mavoa kei na vakavinakataki ni bula sa mai kavoro. E sega ni dua na icolacola ena sega ni rawa ni vakamamadataka o Koya se kauta laivi. E kila na noda rarawa kei na tauvimate. Au yalataka vei kemuni ni gauna sa vaka me sogo kece kina na katuba, ka sa vaka me sa sega ni qai rawa tale e dua na ka, o Koya ena sega ni rawa ni laivi kemuni. Ena veivuke o Karisito ka sa ikoya na sala ni veisereki mai na bula vesuki, yalolailai, se dua tale na ka e yaco tiko. E kila o Koya na “vukei ira na nona tamata.”17 Na bula vakawati kei na matavuvale e sotava tiko na rarawa—bolebole ni bula vakailavo e sotavi tiko, ivakaraitaki e sega ni vinaka, se leqa ni matavuvale—ena sotavi kina na veivakacegui mai lagi. Ena veivakacegui ni sa “vakilai ka laurai” ni sa tucake tale mai na mate o Koya kei “na veivakabulai sa tu vua e tabana,”18 ka sa iKoya sara ga, eda na sota ka veimarautaki vata kina kei ira na wekada era sa takali yani. Sa dina sara ni noda saumaki Vua eda na vakacegui kina ena noda vakabulai.19
Au sa kila deivaki ni dina kece na veika oqo. Na ka oqo au sa duavata kina kei ira na mai vakatawai Amerika e liu ni ra a kaya: “Osana! Sa kalougata na yaca ni Kalou sa Cecere Sara!”20 Ena veivakabulai o Koya. Au vakadinadinataka ni o Jisu na Karisitio, na Mesaia savasava. O Koya na Turaga ni Lewevuqa, na noda iVakabula ka Dauniveivueti. Ena yaca i Jisu Karisito, emeni.
Show References
-
1. 3 Nifai 18:25.
-
2. 3 Nifai 11:15.
-
3. Raica na Maciu 16:16–17.
-
4. Raica na Mosaia 12:27.
-
5. Antoine de Saint-Exupéry, The Little Prince, trans. Katherine Woods (1971), 87.
-
6. Raica na Ica 4:13.
-
7. Nodra iVakavuvuli na Peresitedi ni Lotu: Josefa Simici (2007), 148.
-
8. Raica na Vunau kei na Veiyalayalati 101:16.
-
9. Raica na Moronai 10:3–5.
-
10. 1 Nifai 17:45.
-
11. Moronai 7:48.
-
12. Raica na Alama 36:5–24; 38:6–9.
-
13. Raica na Ilamani 5:12.
-
14. Mosaia 4:30.
-
15. Raica na 3 Nifai 9:13.
-
16. Raica na Vunau kei na Veiyalayalati 19:16.
-
17. Alama 7:12.
-
18. 2 Nifai 25:13; raica talega na 3 Nifai 25:2.
-
19. Raica na 2 Nifai 16:10; 3 Nifai 9:13.
-
20. Raica na 3 Nifai 11:15–17.


text:
Fiji's Family Network
106 members
Started this discussion. Last reply by Tomasi Niucavu Apr 22, 2012.
Started this discussion. Last reply by 29ct90pijfrui Apr 28, 2012.
Started this discussion. Last reply by Tomasi Niucavu Apr 4, 2012.
Tomasi sa sega na ulutaga vinaka rawa nio kauta mai me donu veikeda ka meda veitalanoataka......Ulutaga qo kauta mai na boi DADA.....keda kece da kila ni cala baleta nia bulia na kalou na yalewa baleta ga na tagane FULL STOP
Vinaka na dau vakaitavi tiko e na kena laveti tiko na Kalou. Me vakacerecerei tiko na yacana e na veigauna kece. loloma
sa levu na kakase ke da vinakata me tarai cake noda vanua me vanua vinaka vacava meda lai veivuke ena kena qaravi na vanua vakauasivi nida lotu meda masulaka lolovaka me yaco na lewa ni kalou e noda vanua me rawa kina na sautu.O viti sa toso tiko ena nodra sasaga na tu mai noda.na koli ni kaidia dau kodrokodro tu ga yani vakayawa.nida lotu vacava meda subbmitt to authority da veitokani ena masu me vukei keda na kalou.e dua ga na gusuda ka dodonu medau berabera nida vosa ka meda cakacaka ga vakaukauwa.sa kua na veidusi.
Ni bula vinaka Talatala Tomasi vinaka vakalevu na add mai. Vakanuinui vinaka yani ena qaravi tavi mai yasana qori. God bless.
Romans 13:11;And that, knowing the time, that now it is high time to awake out of sleep: for now is our salvation nearer than when we believed.
Vakanuinui vinaka na wekaqu.
Ni bula vinaka na wekaqu, vinaka vakalevu na i ulutaga momona. Na gauna butobuto ni bula e da sa bula kina sa dodonu me divert taki na vakanananu ni tamata me raica lesu tale na Kalou kei na NONA vosa. Tamata sa dodonu me na yadra ka me kakua na moce vakalevu.
Vakanuinui vinaka e na qaravi tavi mai yasana qori. Me cilavi kemuni tiko na mata ni noda Tuaraga ka me serauni kemuni tiko na NONA loloma.
Isa ni sa bula vinaka Tubui Samu..sa dede dina wara na sota..Nuitakia ni o drau bula maleka tiko na veiwatini ..Nuitaki ni sa soko maravu donu tiko nai qaiqai mai uluda..Haleluya..Sa dua naka na neirau mata raici iko tiko..Isa I miss our fellowship tuakaqu..anyways hopefully one day we will see you!
Take care nd lolomas frm us both tuakaqu!!
Love you!
Tinai Pei.


text: 1Ni sa raici ira na lewe vuqa ko Jisu, sa mani cabe cake ki na ulunivanua. Ni sa dabe sobu e ratou sa qai lako mai ki vua na nona tisaipeli, 2sa qai tekivu vosa ko koya, ka vakatavulici ira, ka kaya: 3“Sa kalougata ko ira era sa yalo malumalumu, ni sa nodra na matanitu vakalomalagi. 4“Sa kalougata ko ira era dau kune rarawa, ni ra na vakacegui. 5“Sa kalougata ko ira era yalo malua ni ra na taukena na vanua. 6“Sa kalougata ko ira era via kania ka via gunuva na ka e dodonu, ni ra na vakamamautaki. 7“Sa kalougata ko ira era dau loloma, ni ra na lomani. 8“Sa kalougata ko ira era sa yalo savasava, ni ra na raica na Kalou. 9“Sa kalougata ko ira era dau sasagataka na veivinakati, ni ra na vakatokai me ra luve ni Kalou. 10“Sa kalougata ko ira era vakacacani e na vuku ni ka e dodonu, ni sa nodra na matanitu vakalomalagi. 11“Dou sa kalougata ni dou sa vakasewasewani ka vakacacani ka vosa vakacacataki vakailasu e na ka kece ga e ca e na vukuqu. 12Dou reki ka marau vakalevu, ni sa levu na kemudou i sau mai lomalagi, ni sa vaka oqo na nodra vakacacani na parofita era a bula e liu vei kemudou. 13“O i kemudou na masima kei vuravura. Ia kevaka sa seavu mai na masima na kena tuituina e na qai vakatuituinataki tale e na cava? Sa na qai sega ni yaga e na dua na ka, me sa biu tani ga, me ra buturaka na tamata. 14“O i kemudou na rarama kei vuravura. Na koro sa toka e delana e na sega ni tabonaki rawa. 15E sega tale ga ni ra dau vakacaudreva oti na cina na tamata, ka ra qai biuta e na ruku ni kato; e na kena i tutu ga, me vakararamataki ira kece ga era tiko e na loma ni vale. 16Me cila vaka kina na nomudou rarama e matadra na tamata, me ra raica rawa na nomudou cakacaka vinaka, ka vakarokorokotaka na Tamamudou sa tiko mai lomalagi. 17“Dou kakua ni nanuma ni'u sa lako mai me'u taba bokoca na Lawa kei na nodra i vakavuvuli na parofita, au sega ni lako mai me'u taba bokoca, ia me'u vakataucokotaka sara. 18Ni'u sa kaya vakaidina vei kemudou, e na sega sara ni takali rawa mai na Lawa e dua na i toqa se tikina lailai sara ka yacova ni sa takali ko lomalagi kei vuravura, e na vakayacori kece sara mada ga. 19O koya gona e na vakatokai kina me lailai sara e na matanitu vakalomalagi o koya e talaidredre ki na dua vei ira na i vakaro lalai oqo, ka vakatavulici ira vaka kina na tamata; ia, ko koya ga e na muria ka vakatavuvulitaka e na vakatokai me levu e na matanitu vakalomalagi. 20Ni'u sa kaya vei kemudou, kevaka e sega ni uasivi cake na nomudou i valavala dodonu mai na nodra na daunilawa kei na Farisi, dou na sega sara ni curu ki na matanitu vakalomalagi. 21“Dou sa rogoca ni a kainaki vei ira e liu, ʻMo kakua ni laba; o koya e laba sa dodonu me lewai kina e na mataveilewai.' 22Ia ko i au, au sa kaya vei kemudou, o koya ga sa cudruva na wekana, sa na lewai e na mataveilewai; o koya e vosa beca na wekana, sa na lewai e na matabose e cake, kei koya e rulaka na wekana, sa na lewai e na buka waqa mai eli. 23O koya gona kevaka ko sa mai vakacabora na nomu i solisoli e na i cabocabo ni soro, ka qai mai nanuma kina ni dua na ka e cati iko tiko kina na wekamu, 24laiva tu mada na nomu i solisoli ka la'ki veivinakati mada mai kei na wekamu, ka mo qai lako mai ka cabora na nomu i solisoli. 25“Drau veivinakati vakatotolo kei koya e beitaki iko ni drau sa lako vata tiko ga e gaunisala, de na qai soli iko yani ko koya e beitaki iko ki vua na turaganilewa, na turaganilewa ki vua na ovisa, ia ko na qai biu ki na valeniveivesu. 26Au sa kaya vakaidina vei iko, ko na sega ni sereki mai kea me yacova ni ko sa sauma na i otioti ni sede. 27“Dou sa rogoca ni a kainaki, ʻMo kakua ni dauyalewa.' 28Ia ko i au, au sa kaya vei kemudou, o koya ga e rai vua na yalewa ka gagano kina sa dauyalewa kaya oti e lomana. 29Kevaka sa vakacalai iko na matamu i matau, vecuka tani ka biuta laivi vei iko; ni vinaka cake vei iko me yali e dua na tikimu, me kakua ga ni biu ki eli na yagomu taucoko. 30Ia, kevaka sa vakacalai iko na ligamu i matau, muduka tani ka biuta laivi vei iko; ni sa vinaka cake vei iko me yali e dua na tikimu, me kakua ga ni biu ki eli na yagomu taucoko. 31“E a kainaki tale ga, ʻO koya e sereka na watina me solia vua na i vola vakadinadina ni veisere.’ 32Iako i au, au sa kaya vei kemudou, o koya ga e sereka na watina, ka sega e na vuku ni dautagane, sa vakavuna me la'ki dautagane, ia, ko koya e rau sa veiwatini kei na yalewa sa veisere oti sa dauyalewa. 33“Dou sa rogoca tale ga ni a kainaki vei ira e liu, ʻMo kakua ni bubului vakailasu; ia, mo vakayacora sara vua na Turaga na ka ko sa bubului kina.' 34Ia ko i au, au sa kaya vei kemudou, kakua sara ni bubului; kakua ki lomalagi ni sa i tikotiko vakatui ni Kalou, 35kakua ki vuravura ni sa i tutu ni yavana, kakua ki Jerusalemi ni sa nona koro na Tui levu. 36Kakua tale ga ni bubului ki ulumu ni ko sa sega ni vukica rawa e dua na drauna me vulavula, se loaloa. 37Ia me Io na Io ka Sega ga na Sega na nomudou vosa, ia na ka sa kuria oqo sa mai vua na Vunica. 38“Dou sa rogoca ni a kainaki, ʻMe i sau ni mata na mata, ka me i sau ni bati na bati.' 39Ia ko i au, au sa kaya vei kemudou, mo kakua ni vorati koya sa caka ca vei iko. Ia, kevaka e dua sa sabica na balumu i matau, vagolea tale ga vua na kena i karua: 40ia, kevaka e dua sa via veilewaitaki iko ka me taura kina na nomu sote, laiva tale ga yani vua na nomu kote. 41Ia, kevaka e dua sa vakasaurarataki iko mo lakova e dua na maile, lakova vata kaya e rua na maile. 42Solia vua sa mai kerekere vei iko; ka kakua ni vuki tani mai vua sa via mai dinau vei iko. 43“Dou sa rogoca ni a kainaki tale ga, ʻMo lomana na kai nomu ka cata na nomu meca.' 44Ia ko i au, au sa kaya vei kemudou, Lomani ira na nomudou meca ka masulaki ira era vakacacani kemudou, 45mo dou luvena kina na Tamamudou mai lomalagi. Ni sa vakacabea ko koya na nona matanisiga vei ira na tamata ca kei ira na tamata vinaka, ka vakatauca na uca vei ira na yalododonu kei ira na tawa yalododonu. 46Ia kevaka dou dau lomani ira ga era dau lomani kemudou, na cava e na kemudou i sau? Era sega li ni dau cakava vaka kina na daukumuni i vakacavacava? 47Ia, kevaka dou vakabula wale ga vei ira na wekamudou, na cava dou sa uasivi cake kina vei ira na tani? Era sega li ni dau cakava vaka kina na veimatanitu tani? 48O koya gona mo dou vinaka sara me vaka sa vinaka sara na Tamamudou vakalomalagi.


text:
Fiji's Family Network
Peni Vuniceva has not received any gifts yet
Malo a bula Peni,vosota ni dede a veitaratara baleta ni a baci baca tu a laptop koi lol.
A naba ni Talevoni nei Ta Marika kei na address au sa na inbox yani,e rau jiko vata ga kei Pate.Vinaka na qaravi tavi kei na yalo qaqa moce mada.
Ni sa bula vinaka. Malo a veisureti mai, nuitakina ni qaravi vinaka tu i tavi mai vanua i qoya. Keimami bulabula vinaka tu i vanaiyei, ka toso vakamalua tu a vili niu.. sa yali a siga e tawa rogo mai kina a kerekere mai viji.. lol! Qai kalougata tiko..!


text:
NA via mai Rewa e nona i solisoli Buisavulu vei Romelasiga, na ganena ka tiko mai Rewa.
Ena nona i talanoa mai ki na Nai Lalakai o Temesa Waicalanavanua ni vanua o Bureta e sega ni caka rawa kina na via.
E rawa ni vakadinadinataki ena kena tubu tu ena saula ni koro na via ka sega ni caka rawa.
Ena nona dau laki rai tiko e Delaibureta ( ulunivanua) o Buisavulu me dau vakaraici iratou na ganena e Kabara ko Daunisai, Rokomautu mai Verata kei Romelasiga e Rewa.
E qai dau rai tiko vaka ki Rewa o koya ka dau raica e dau luvuluvu tu ga na nona vanua o Romelasiga.
Sa mani lomana sara me kauta e dua na ka vei ganena ka nanuma me sa na dreketa na kena via o ganena.
E kauta sara na via vua na ganena ka tukuna vua me dau tea na kakana oqo ka na sega ni ca na via kevaka e na tau na uca se luvu na vanua.
Ko ya na nona i solisoli o Buisavulu vei ganena na via ka kau mai Bureta ka sara laki kania tiko na turaga kei na marama ni Rewa mai na gauna ko ya me yacova mai nikua, e kaya.


text:
Kevaka o na rogoca na veisureti mo wasea na nomu vakabauta kei na nomu nanuma me baleta na kosipeli vakalesui mai i Jisu Karisito, ena yaco me nomu itokani tudei na yalo ni loloma kei na yaloqaqa.
I Peresitedi Monson, sa vakamarautaki keimami dina na itukutuku matanidavui me baleta eso tale na valetabu vovou. E vakauasivi cake na kena taleitaki vei ira na wekaqu ka ra bini tu ena yasana o Wyoming.
E dau cakava na Lotu eso na ka e vuravura raraba ena kena tara e dua na valetabu ka sa matau tu na kena ivakarau e Amerika kei Kenada—eda dau dolava raraba kina. Ena loma ni vica na macawa ni bera na kena vakatabui e dua na valetabu vou, eda dolava na katuba ka sureti ira na veiliuliu vakamatanitu kei na lotu, o ira na kena lewe ni Lotu, kei ira na tamata mai na vakabauta vakalotu tale eso me ra lako mai ka sarava na valetabu e se qai tara vou.
Oqo eso na veika vakasakiti ka na vukei ira na tamata e sega ni matata vinaka sara tu vei ira na Lotu me ra vulica vakalevu cake kina na veika e baleta. E voleka ni o ira vakayadua era a laki sarava na valetabu vou era qoroya na totoka ni taudaku ni vale kei na lomana. Era vakadrukai ena maqosa ni cakacaka ni liga kei na kena qarauni vakamatailalai na igacagaca kece sara ni dua na valetabu. Me kena ikuri, e vuqa vei ira na vulagi era vakila eso na ka e sega ni vakatautauvatani rawa ka kilai tani mai na nodra dusimaki mai na valetabu ka se bera ni vakatabui. Sa ikoya oqo na ka era tukuna na vulagi ena noda siga ni dola raraba, ia e sega soti ni bibi na ka e tukuni. Na ka ga e vakurabuitaki ira vakalevu na vulagi mai na so tale na ka sa ikoya o ira na lewe ni Lotu era sotava ena noda siga ni dola raraba. Era dui gole yani na vulagi ka laki balolo tu ni nodra vakanananu na veika era raica mai vei ira na itaukei ni soqo, o ira na Yalododonu Edaidai.
Sa levu cake tikoga na mata e vuravura raraba sa malele tiko mai ki na Lotu ni vakatauvatani ki na veigauna e liu. O ira na dau vakau itukutuku era vola se veivosakitaka e veisiga na Lotu, ripotetaki ni vuqa na itaviqaravi. E vuqa na sala ni itukutuku bibi duadua e Amerika era veivosakitaka e veigauna na Lotu se o ira na lewenilotu. Na veivosaki oqo ena tarai vuravura raraba.
E sa vakayarayarataka tale ga na vakasama na Lotu ena Initaneti, ka, me vaka o sa kila, e sa veisautaka vakalevu sara na sala era veiwaseitaka kina na tamata na itukutuku. Ena gauna taucoko ni dua na siga e vuravura raraba, e veivosakitaki ena Initaneti na Lotu kei na kena ivakavuvuli, ena boloko [blog] kei na mataveilawa veisemai ni veitaratara mai vei ira na tamata era se sega vakadua ni volavola ena dua na niusipepa se dua na mekasini. Era sa cakava na vidio ka veiwaseitaka ena komipiuta. Oqo ko ira na tamata wale ga—ruarua na lewe ni noda vakabauta kei na so tale na vakabauta—ka ra veivosakitaka tiko na Lotu i Jisu Karisito ni Yalododonu Edaidai.
Na veiveisau ena sala ni noda veitaratara e vakamacalataka vakatikina ga se cava na vuna eda laurai vakalevu cake sara kina na “Momani” me vaka e liu. Ia na Lotu e sa tubu tiko ga ka sa toso tiko ki liu. E kena irairai ni levu na tamata era tiko veivolekati kei ira na lewe ni Lotu ka ra veitokani vata, ka ra tu tale ga na lewe ni Lotu kilai ena matanitu, ena bisinisi, ena buturara ni vakalasalasa, ena vuli, kei na veivanua tale eso. O ira mada ga era sega ni lewe ni Lotu era raica na ka oqo, ka ra lomatarotarotaka se cava e sa yaco tiko. E veivakurabuitaki dina ni lewe levu sara era kila vinaka na Lotu kei ira na Yalododonu Edaidai.
Ena kena sa yaco me laurai vakalevu cake na Lotu, era se lewe vuqa ga na tamata era se sega tiko ga ni kila vinaka. Eso na tamata era sa vakatavulici me ra lomalomaruataka na Lotu ka vakabauta na vakasama cala me baleta na Lotu ka sega ni taroga na kena dina na nodra ivurevure ni itukutuku. Era tu tale ga e vuqa sara na itukutuku sega ni dina ka veilecayaki me baleta na Lotu kei na ka e tutaka. E ka dina sara oqo me vakatekivu mai na nona gauna na Parofita o Josefa Simici.
A vola nona itukutuku o Josefa Simici ka dua na kena inaki “meu vakadodonutaka kina na irogorogo oqori vei ira na tamata, era na vakacegu tale ga kina ko ira era via kila na kena dina” (Josefa Simici—Ai Tukutuku 1:1). E ka dina sara ni ra na dau tiko ga e veigauna o ira era veisautaka na dina ka nakita me ra vakacala na ivakavuvuli ni Lotu. Ia e levu ga vei ira era vakataroga na Lotu era vinakata wale ga me ra kila. Oqo o ira na tamata savasava na nodra vakasama ka ra kauwaitaka dina na veika me baleti keda.
Na tubu ni kena irairai kei na kena kilai na Lotu e solia e dua na madigi vakasakiti kivei keda na lewena. E rawa me da veivuke ena kena “vakadodonutaki na cala ni nodra vakasama na tamata,” ka vakadodonutaka na itukutuku cala ni noda vakatauvatani kei na so na ka e sega ni o keda. E bibi cake duadua ga na noda rawa ni wasea se o cei o keda.
Era tu e vica na ka e rawa me da cakava—rawa mo cakava—me vakatorocaketaka na kilai ni Lotu. Kevaka eda cakava ena yalo vata ka kevaka eda vakaitovotaki keda ena ivakarau ni bula vata ga eda dau cakava ena noda vakaitavi ena siga ni dola raraba ni valetabu, era na kilai keda vinaka cake sara o ira na noda itokani kei ira eda tiko veivolekati. Na nodra lomalomarua ena yali yani, na vakasama cala ena yali yani, era sa na qai tekivu kila na Lotu ena kena ituvaki dina.
Meu vakatura mada e vica na vakasama ena ka eda rawa ni cakava.
Matai, e dodonu me da doudou ena noda vunautaki Jisu Karisito. Eda vinakata me ra kila na tani ni da vakabauta o Koya na tamata bibi duadua ena itukutuku kece vakatamata. Na Nona bula kei na Nona ivakavuvuli era usutu ni iVolatabu kei na veivola tale eso eda wilika me ivolanikalou tabu. Na Veiyalayalati Makawa e vakavakarautaki keda ena veiqaravi vakavuravura nei Karisito. Na Veiyalayalati Vou e vakamacalataka na Nona veiqaravi vakavuravura. Na iVola i Momani e solia vei keda e dua na ikarua ni ivakadinadina ni Nona veiqaravi vakavuravura. A lako mai ki vuravura me vakaraitaka na Nona kosipeli me dua na yavudei vei ira na tamata kece ga me rawa kina vei ira na luve ni Kalou kece me ra vulica ka muria na Nona ivakavuvuli. A mani solia o Koya na Nona bula me noda i Vakabula ka Dauveivueti. Mai vei Jisu duadua ga eda rawata kina na noda vakabulai. Sa ikoya gona oqo na vuna eda vakabauta kina ni sa i Koya na usutu ni itukutuku kece vakatamata. E tiko ga e Ligana na noda icavacava tawamudu. E sa dua na ka lagilagi na noda vakabauti Koya ka ciqomi Koya me noda iVakabula, noda Turaga, ka noda iVakavuvuli.
Eda vakabauta tale ga ni sa rawa wale ga ena vukui Karisito na noda kunea na vakacegu ni yalo, na inuinui, kei na mamarau—ena bula oqo kei na tawamudu. Na noda ivunau, e vakatavulica na iVola i Momani, e tukuna vakabibi: “Ia, mo dou toso ki liu ka tudei vei Karisito ena nomudou vakanuinui taucoko sara, mo dou lomana na Kalou kei na tamata kece ga. Ia, kevaka dou sa toso ki liu ka tugana ki lomamudou na vosa i Karisito ka vosota me yacova na ivakataotioti, raica sa kaya vakaoqo na Tamada: Dou na rawata na bula tawamudu” (2 Nifai 31:20).
Eda vakaraitaka noda vakabauti Jisu Karisito ka ciqomi Koya me noda i Vakabula. Ena vakalougatataki keda ka dusimaki keda ena noda sasaga kece sara. Ena noda cakacaka vakavuravura eke, ena vakaukauwataki keda o Koya ka na kauta mai vei keda na vakacegu ena gauna ni veivakatovolei. Kemuni na lewe ni Lotu i Jisu Karisito ni Yalododonu Edaidai mo ni bulataka na nomuni bula ena vakabauti Koya ka sa ikoya oqo na Nona Lotu.
iKarua, mo ivakaraitaki vinaka vei ira na tani. Ni oti na noda vunautaka na noda vakabauta, e dodonu me da muria na ivakasala e solia vei keda ena 1 Timoci 4:12: “Ia mo yaco mo nodra ivakarau era sa vakabauta, ena vosa, ena ivalavala, ena loloma, ena lomadina, ena yalosavasava.”
A vakatavulica na iVakabula me baleta na kena bibi ni noda ivakaraitaki ni noda vakabauta ena nona kaya, “Me caudre vakakina na nomudou rarama ena matadra na tamata, me ra raica na nomudou ivalavala vinaka ka vakarorokotaka na Tamamudou sa tiko mai lomalagi” (Maciu 5:16).
Na noda bula e dodonu me ivakaraitaki ni caka vinaka ka ivalavala dodonu, ena noda tovolea me da muria na Nona ivakaraitaki e vuravura. Na noda caka vinaka o keda vakayadua e rawa ni da vakatorocaketaka kina na noda ivalavala kivei rau ruarua na i Vakabula kei na Nona Lotu. Ena noda vakaitavitaki keda ena cakacaka vinaka, ena noda buladokai ka buladodonu na tagane kei na yalewa, ena seraka yani mai na noda bula na Rarama i Karisito.
Tarava, tukuna yani na Lotu. Ena noda bula e veisiga, eda sa vakalougatataki ena vuqa na madigi me da wasea vei ira na tani na veika eda vakabauta. Ena gauna era vakataroga kina na noda itokani vakatamata kei na itokani vakacakacaka me baleta na noda vakabauta vakalotu, era sa sureti keda tiko me da wasea o cei o keda kei na noda vakabauta. Era na taleitaka beka se sega na Lotu, ia era taleitaka me ra kilai keda ena dua na itagede titobu cake.
Na noqu vakatutu vei kemuni mo ni ciqoma na nodra veisureti. O ira na nomuni itokani era sega ni sureti kemuni mo ni veivakavulici, veituberi, veivakayarayarataki se veivakauqeti. Vakayagataki ira ena rua na sala ni veitalanoa—wasea eso na ka me baleta na nomuni vakabauta vakalotu ia mo ni tarogi ira tale ga me baleta na nodra vakabauta. Vakarautaka na itagede ni nodra taleitaka mai na taro era taroga. Kevaka era taroga e levu na taro, me vakanamata tiko ga na veitalanoa ena saumi ni nodra taro. Mo ni nanuma matua tiko ni vinaka cake me ra taro tiko, mai na nomuni tukuna tiko ga yani na ka.
Eso na lewenilotu era rairai vinakata me ka vuni toka mada na nodra lewena na Lotu. E tu na vuna. Me kena ivakaraitaki, e rawa me ra vakabauta ni sega ni o koya oqo na nodra vanua me ra wasea kina na nodra vakabauta. Era rivarivabitaka beka de ra mani vakacalaka se tarogi ena dua na taro ka ra sega ni sauma rawa. Kevaka e lako mai vei kemuni na vakasama oqo, meu vakasalataki kemuni mada. Nanuma ga na vosa nei Joni: “Sa sega ni tu vata na rere kei na loloma; ia sa biuta tani na rere na loloma levu sara” (1 Joni 4:18). Kevaka eda lomana vakarawarawa na Kalou ka lomani ira eda tiko veivolekati, e yalataki vei keda ni da na vorata na noda rere.
Kevaka mo a se qai sikova wale tale na Mormon.org , sa ikoya na mataveilawa ni Lotu me baleti ira era taleitaka me ra vulica na veika me baleta na Lotu, o ni sa na raici ira na lewenilotu era sa veiwaseitaka na itukutuku me baleti ira. Era sa bulia na itukutuku ena initaneti ka vakamacalataka se o cei o ira kei na vuna e bibi kina vei ira na nodra vakabauta vakalotu. Era sa veivosakitaka sara tiko ga na nodra vakabauta.
E dodonu me da dau goleva na mataqali veivosaki vakaoqori ena loloma Vakarisito. Na rorogo ni domoda, kevaka eda vosa se volavola, e dodonu me dokai ka vakarokoroko, veitalia ga na kena isau mai vei ira tale eso. E dodonu me da yalodina ka dauveinanumi ka tovolea me dau savasava na veika eda kaya. Eda vinakata me da levea na veileti se me da sasabai ena kena ivakarau cava ga.
A vakamacalataka o Pita na iApositolo “Ia ni sa yalosavasava ko koya sa kacivi kemudou, dou yalosavasava tale ga koi kemudou e na ivalavala kece ga” (1 Pita 1:15).
Edaidai na “ivakarau ni veivosaki” e sa vaka me vakayagataki vakalevu cake ga na Initaneti. Keimami sa vakauqeta na tamata, gone se qase, mo ni vakayagataka na Initaneti kei na iyaya me tabaki kina na itukutuku me ra veitaratara ka veiwaseitaka kina na nodra vakabauta vakalotu.
Ena nomuni vakayagataka na Initaneti, e rawa mo ni sotava na veivosaki e lako tiko me baleta na Lotu. Ena nomuni sa dusimaki mai na Yalotabu, mo ni kakua ni lomalomaruataka na nomuni vakuria na domomuni ena veivosaki oqo.
E sega ni vakatautauvatani rawa kei na dua tale na ka mai na nomuni wasea vata kei ira tale eso na itukutuku ni kosipeli i Jisu Karisito. Ena itabagauna vakaitukutuku, sa ikoya na itukutuku yaga duadua ena itukutuku kece e vuravura. E sega ni dua na taro me baleta na kena yaga. Sa ikoya e dua na mataniciva talei (raica na Maciu 13:46).
Ena gauna e veivosakitaki kina na Lotu, eda sega ni tovolea me rogo vinaka cake mai na kena ituvaki sa tu kina. E sega ni gadrevi me da moica vakalailai na noda itukutuku. E gadrevi me da wasea na itukutuku ena yalodina ka vakadodonu. Kevaka eda na dolava na sala ni veitaratara, na itukutuku ni kena vakalesuimai na kosipeli i Jisu Karisito ena vakadinadinataki koya kivei ira era sa vakavakarau tu me ra ciqoma.
Ena so na gauna e tu e dua na duidui levu—se dua na duidui levu ena kila—ena maliwa ni sala eda Lotu tiko kina e loma kei na sala era raica mai kina eso tale mai taudaku. Oqori na vuna taumada eda dau dolava raraba kina na valetabu ni se bera ni vakatabui. O ira na lewenilotu voladia ena dolavi raraba ni valetabu era dau tovolea me ra vukei ira na so me ra raica na Lotu me vaka na noda raica o keda eda sa tiko yani e loma. Era kila ni Lotu e dua na cakacaka vakurabui vakaidina sara, ka ra vinakati ira tale eso me ra kila tale ga. Au kerei kemuni mo ni cakava vakakina.
Au yalataka vei kemuni kevaka o na rogoca na veisureti mo wasea na nomu vakabauta kei na nomu nanuma me baleta na kosipeli vakalesui mai i Jisu Karisito, ena yaco me nomu itokani tudei na yalo ni loloma kei na yaloqaqa, me baleta “ni sa biuta tani na rere na loloma levu sara” (1 Joni 4:18).
Sa ikoya oqo na gauna me vakalevutaki kina na madigi ni wasei ni kosipeli i Jisu Karisito vata kei ira tale eso. E rawa me da vakavakarautaki keda ena noda vakaliuca na madigi e soli kivei keda me da wasea kina na noda vakabauta, sa noqu masu ena yalomalua ena yaca i Jisu Karisito, emeni.


text: 1Oqo na i vola mai vei iratou ko Paula, Sailasa kei Timoci—Ki na nodra i soqosoqo lewe ni lotu na kai Cesalonaika ko ira era sa nona na Kalou ko Tamada kei na Turaga ko Jisu Karisito. 2Me nomuni mada ga na loloma kei na vakacegu mai vua na Kalou ko Tamada kei na Turaga ko Jisu Karisito. 3Sa kilikili me keitou sa dau vakavinavinaka tiko ga vua na Kalou e na vukumuni na veiwekani. Sa dodonu me keitou kitaka tiko vaka kina baleta ni sa tubu vakalevu sara na nomuni vakabauta ka sa toso cake tiko ga na nomuni veilomani vaka i kemuni. 4Keitou sa dau vakacaucautaki kemuni kina e na veisoqosoqo lewe ni lotu ni Kalou e na vuku ni nomuni lomadei kei na nomuni vakabauta e na veivakacacani kece ga kei na veika rarawa ko ni sota kaya tiko. 5Sa vakaraitaki e na veika oqori na dodonu ni lewa ni Kalou, ka sa kena i naki mo ni vakarautaki kina mo ni curu ki na nona matanitu. Sa i koya na matanitu oqo sa yaco tiko kina vei kemuni e daidai na veivakararawataki. 6Ia e na sauma vakadodonu na Kalou na veika oqo, ka na vakararawataki ira era sa vakararawataki kemuni tiko. 7E na vakacegui kemuni na vakararawataki tiko ko koya, ka na vakacegui keitou tale ga, e na gauna e na vakaraitaki mai kina mai lomalagi na Turaga ko Jisu vata kei ira na nona agilosi kaukauwa. 8E na yameyame ni buka, me totogitaki ira era bese ni kila na Kalou kei ira era sega ni vakabauta nai Tukutuku Vinaka ni noda Turaga ko Jisu. 9Sa nodra i totogi me ra vakarusai ka tawasei tani mai na mata ni Turaga kei na nona kaukauwa vakaiserau ka tawa mudu. 10Ni sa na lako mai ko koya e na siga koya me vakalagilagi kina mai vei ira na nona tamata yalosavasava ka vakacaucautaki mai vei ira kece era sa vakabauta. Ko ni sa na okati tale ga kina ko i kemuni ko ni sa vakabauta na i tukutuku keitou sa tukuna vei kemuni. 11Sa i koya oqo na vuna keitou sa dau masulaki kemuni tiko ga kina, me qisi kemuni na Kalou mo ni veiganiti kei na bula sa kacivi kemuni kina ko koya, ka me vakayacora sara e na nona kaukauwa na nomuni veigagadre vinaka kece ga kei na cakacakataki ni nomuni vakabauta. 12Mo ni vakacaucautaka kina na Turaga ko Jisu ko i kemuni, ka me vakacaucautaki kemuni tale ga kina ko koya, me vaka na loloma ni noda Kalou kei na Turaga ko Jisu Karisito.


text:
About FBC Radio One
Radio Fiji One or Domoiviti is the Fijian national network targeting largely national development Fiji wide. These programs are sponsored by the government under the Public Service Broadcast (PSB) contract and also from private organizations and religious organizations in Fiji.
Domoiviti programs reach out to the largest possible audience. These programs includes weather bulletins; disaster warnings and awareness, religious programs, cultural and cross cultural programs, family, programs that interest minority groups such as Rotumans and Banabans, children, youth development programs and other programs of national interest.
NA DOMOIVITI
Na siteseni ni yalomatua, e rogoci e Viti raraba ka yaco sara yani ki Toga matanisiga, Samoa i Sisifo, ka vaka kina na yasa i Niusiladi e qara mai ki Viti.
Na Domoiviti duadua ga edau rogoci kina na i tukutuku kei na sere makawa eso era katoni ka maroroi tu ena noda valeniwalesi. E maroroya ka vakamareqeta na vosa vaka-Viti, na i tovo kei na i vakarau vakavanua vakakina na veivakauqeti me da kila ka kauwai talega ena nodra i tovo na veimata tamata eda sa bula veimaliwai tu e Viti.
Na siteseni duadua ga oqo na Domoiviti, dau kilai eliu na Radio Fiji One, e nona tiko ena gauna oqo na konitaraki ni kakaburaki vaka-Viti, na Public Service Broadcast, ka saumi mai na matanitu. Na i naki levu ni konitaraki oqo, sa i koya na kena saumi me rawa ni dau rogoci e Viti, Rotuma/Rabe na veiporokaramu eso ena maroroya na noda vosa, i tovo kei na i vakavanua eda kilai tani kina.
E rua na porokaramu sa dede talega ena noda valeniwalesi, sa i koya na gauna ni vuli ena walesi, e vakarautaki mai na Minisitiri ni Vuli ni noda vanua kei na Lotu Kaburaki edau rogoci ena vosa vaka-Peritania ena 10am ena Sigatabu kei na vosa vaka-Viti ena 6:45pm ena yakavi talega ni Sigatabu.
Sa vakanuinui tu na Radio Fiji One se na Domoiviti, me sa na rawa ni vakadewataki ena mona livaliva oqo, eso na porokaramu taleitaki eso, me rawa ni ko ni vakaivotavota talega ena maqosa ni nodra taledi na vakailesilesi era sa tomana tikoga na cakacaka ni buli porokaramu kei na maroroi ni keda i tukutuku ena noda valeniwalesi.


text:
ATHLETICS
Pacific Games
THE following athletes are required to compete in the 2014 Fiji National Championships on Saturday at the ANZ Stadium in Suva as it will be a mandatory requirement under the selection criteria.
Sprint: Women: Younis Bese, Elenoa Sailosi, Sisilia Seavula, Halewalu.R, Laisani Mocesawana, Mereisi Naite, Kayla Yee, Alesi Finau, Makereta Naulu, Heleina Young, Taraivini Tane, Meresiana Vukici, Elenani Tinai, Mereoni Loki, Adi Ema Navukula, Abbygale Tikoisuva, Tupou Saukalou, Vani Uluinisau, Danni Alakija, Makelesi Batimala, Miriama.S, Ana Kaloucava
Men: Banuve T, Aaron Powel, Apolosi Ratumudu, Jacob Waqanivalu, Albert Miller Jnr, Keasi Naidroka, Vilisoni Rarasea, Manueli Tagaraki, Richard Niulevu, Jone Pio, Batinisavu Uluiyata, Lepani Naivalu, Isoa Me, Tomasi Osbourne, Isoa Masiloa, Apisai Dokunibonu, Sanaila Simeli, Richard Valentine, Kemuel Tuinatovatu, Anasa Kaito, Edward Sawailau, Saula Nodrakoro, Jone Lebobo, Shane Tuvusa, Ratu Tira, Roy Ravana Jnr
Middle, long-distance: Women: Raijieli Tale, Maopa Tabualovoni, Unaisi Vatulili, Ana Maria, Anaseini Lewatabe, Luisa Lewatabe, Vitalina Tabua, Vasenai Ratu, Joana Vitalina, Aqela Waqavou, Maria Berenadeta, Sereana Nai, Unaisi Tabuabasoga, Maria Matagaga, Losalini Tamani, Ita Senitarawau, Oripa Adicoka, Meresiana Vukici, Melaia Bola, Mereseini Naidau, Lavinia Dickinson, Unaisi Tinaitubuna, Merelita Tuilawaki, Sereima Liku, Makitalena Lokolokobuka, Salote Naiula, Akesa Drotini
Men: Farasiko Mualevu, Lario Raicama, Gauna Namocimoci, Sakaraia Navakomia, Vinish Pillay, Pegasus Woodley, Navnit Ram, Melesi Varakuka, Iliesa Ratete, Kelemete Sau, Anasa Kaito, Inia Sili, Epeli Batisila, Asaeli Tuivuaka, Iowane Koroitubuna, Paulo Buke, Lekima Regu, Vereniki (AOGHS), Emosi Bure, Urupeni Senibulu, Ashneel Nand, Shavneel Nand, Adriu Muamua (Gospel Saints)
Multi Events/Hurdles: Women: Alisha Dickinson, Soko Salaniqiqi, Ana Kaloucava, Milika Tuivanuavou
Men: Mustafa Fall, Roy Ravana Jnr, Jone Wainiqolo, Jovesa Naivalu
Jumps: Women: Makelesi Tumalevu, Milika Tuivanuavou, Ana Maria Naimasi, Diama Maramanikaibau, Taibo Rokoqera, Kelera Singh, Mareta Tinai, Sereseini Vesoka, Min Jung Kim, Rosalia Raqato, Maca Korolevu, Sesenieli Donu, Nanise Tavisa, Torika Soso
Men: Eugene Vollmer, Sikeli Waqa, Rajend Prasad, Simone Savu, Isireli Bulivorovoro, Sireli Qarabula, Poasa Satoqi, Jerry Davoibaravi, Waisale Dausoko, Joseph Mow, Waisea Yavala, Sailasa Kalouniviti, Aminiasi Limanatini, Kemueli Nasau, Manasa Narita, Sekope Tuilevu, Belasio Waqadau, Joe Vokiti, Max Delai, Sefanaia Waqa, Waisea Naereoko
Throws: Women: Akeneta Seniyaqona, Vika Matarugu, Sainimere Naivitoma, Venina Turaganisolevu, Elisabeta Buka, Mere Qalo, Merewalesi Rokosawa, Kasanita Nai, Sovaia Taganekurukuru, Miriama Tikoiqeleni, Kalara Tinaiciva, Brack Gabrielle, Kiti Ciriyawa, Maeavhanisi Erasito
Men: Setareki Matau, Cory Grenier, Tafa Varea, Sailasa Vinako, Naiqama Lalabalavu, Sosefo, Tuidrau, Solo, Mustafa Fall, Cory Grenier, Savenaca Totovosau, Seremaia Cokomata, Christian Ali, Leslie Copeland, Filimoni Bari, Waisea Vualili, Pita Tamani, Timoci Matiavi, Josefa Vumalumu
GOLF
Ba
THE Amins Insurance Services-sponsored four players Ambrose tournament will be held at the Ba Golf Club course on June 15. Entry fees is $60 per team (lunch included). Reporting time is at 8.30am and short gun start at 9am. Attractive prizes at stake. Contact Pradeep Chandra: 9917519, Vishwa Nadan: 9295385.
Gold Rush
ENTER now for the 2nd Gold Rush Golf tournament. Fiji's most prestigious amateur golfing event with prize valued over $40,000. Four individual, one day net stroke play mixed tournaments with incredible daily prizes. Par 3 1kg silver bar hole in one and $500 hole in one plus NTPs. Join the fun. The event will be held on July 12 and Aug 9th 2014. Points will accumulate towards the major gold bar prize. For enquiries contact 9908112, golf@thepearlsouthpacific.com or 9955368, stephenson@connect.com.fj
VOLLEYBALL
Fiji
TRIALS for national training squad members only will be held in Nadi at the AFL hard Courts, Natally, Namaka from 1.30pm-6pm on Saturday. All who missed trials in Suva can attend. Trials/program for development squad will be held at a later date.


text:
Sunday, March 23, 2008
Va's blog from Vorovoro
from w
Just saw this on the tribewanted site: in Fijian, then English translation.
Na noqu mai cakacaka e Vorovoro vei ira na ‘Tribe Wanted’ e a tekivu mai na dua ga na neitou i lakolako vakagade donuya na gauna ni sereki e n vula ko Okosita. Au a lako vata kei ira na makubuqu baleta na luvequ yalewa ko Adi Savaira Naileqe e vakawati e na matvuvale e Vorovoro. E na i lakolako oqo a donumaka na nodratou a gole ko iratou na lewe ni matavuvale oqo ki na nodra soqoni ni lotu e Viti levu. A vakayacori e dua na kena veivosaki se ko cei e bole me tiko me veiqaravi vei iratou na lewe ni ‘Tribe’ e ra tiko voli oqo e Vorovoro. Au a bole me’u vakasaqa ka veiqaravi vei iratou ko Ben, Sera, Repeka kei Dan. E na macawa ga ko ya a vakayacori kima e dua na vuli ni ‘First Aid’ ka ra sureti mai kina e ya rua na turaga mai na vei koro e Mali me ra mai tiko e na vuli oqo. E va na koro e Mali me ra mai tiko e na vuli oqo. E va na koro e Mali. Nakawaga, Ligaulevu, Vesi kei Matailabasa. A mai vakayacori vakavinaka na vuli. Na dau ni veivakavulici e lako mi Suva. Keitou vakayacora vakvinaka na neitouu i tavi. E ra a gunu ti e na mataka lailai, ti e na tini, vakasigalevu, ti e na va kei na vakayakavi.
E a laurai tale ga e so na dredre. Me baleta ga ni ko i keda na i taukei e da dau loloma, e yaco me toso tiko ga kina na cakacaka. E mai vinaka ni da sota kaya e so na turaga yaloyalo vinaka. E na so na gauna e dau tukuna ko Ratu Poasa ni ko iratou ogo, ko Ben, Sera, Repeka kei Dan e sega ni dua na ka e ratou bau volia mai e na gauna taucoko e ratou kana tiko kina e na vuvale oqo e Vorovoro. E dua tani ko iratu na lewe ni “Shine”. Ko iratou oqo ko John, Koula kei Saimoni. E ratou dau voli kakana mai e na veigauna kece e ratou dau mai cakacaka kina.
E na noqu cakacaka tiko e ke, keitou a cakacaka vata kei Adi Raijieli, Kesaia, Raijieli, Kei Miliakere. E na gauna sa tekiva kina na vuli, a lesu tale ko Adi Raijieli me laki tomana nona cakacaka e Nasekula. E na vula ko Sepiteba e na i matai ni siga e na yabaki ruanaudolu kaono, sa tokatu mai kina na i matai ni i lakolako mai vei ira na lewe ni “TRIBE”. E ra lewe ruasagavulu karua na kedra i wiliwili. E na guana e ra tadu mai kina, sa veitavaki tu yani e matasawa e dua na veleti meleni levu me ra vakaloma vinaka kina na yaco mai. E a vakayacori na veikidavaki vakavanua e na loma ni vakatunuloa. E ra a meke tale ga kina na lewe ni koro mai Nakawaga. Ni oti na veiqaravi vakavanua a vakayacori na vakasiga levu totoka. E na siga ga e tarava keitou sa toki sobu mai e na valenikuro ka sa tawani tiko ni kua. E na neitou mai tekivu oqo, e sa tekivu tara tale ga kina na Vale Vaka-Viti levu รณ koya sa tawani tiko e daidai.
E totoka sara tu na draki ni cakacaka e na vanua oqo e Vorovoro. E ra taleitaka dina vakalevu na nodra dau gade mai na lewe ni “Tribe”. Keitou dau veivakamarautaki. Keitou vulica e so na meke ka vulici tale ga na i tovo vakavanua vei ira na lako mai eke. Sa dua na ka nodra taleitaka na totoka ni vanua kei na tolo ni nuku vulavula. E dua ga na ka na levu ni kati ni nana e dua na manumanu lailai bati mosimosi. Ia keitou dau cakava tale ga na kena i lumu. E ra dau mai lumuta ko ira na lako mai. Na gunu yaqona e na vei yakavi kei na laga sere mai vei Ratu Savenaca e na veibogi kece. E ra sa dau nanamaki tu ga kina ko ira na vulagi. Na veilasamaki e ke kei keitou na tiko e valenikuro e dua na ka e ra na dau guiguilecava dredre na lako mai. E levu sara na lewe ni “Tribe” e ra dau mai macawa rua, ia oqo e levu vei ira e ra dau vinakata me ra tosoya tale nodra tiko me vula dua. Ko i keitou ga oqo keitou vakavuna nodra tiko. Na i tovo ni lasa kei na veivosaki e ra sa mai tosotoso dredre kina. Keimami dau veitagicaki e na nodra sa dau lako yani. Yala mada eke. E na gai tomani tale yani.
Vasiti Matanawa.
My Days at Vorovoro with the Tribe
Home → Va Matanawa's blogPhotos
By Va Matanawa,
Posted 2 days ago
It has been one and a half years since I have been working with Tribe Wanted. I started working as a cook. I cooked food when the first lot set foot here on 1st September 2006. That time we still had our food at Ratu Poasa’s residence. We later moved down to the kitchen which we are still using now. Later on we extended the building and the table was moved on to this building. A shed was built near the stove so that everyone would have a place to sit and enjoy their food. Another table was built near the beach but without the shed. The members have their choice of where to sit and enjoy their meals.
This year is a wonderful year, 2008. Even though life is difficult because of the high cost of living, we here on Vorovoro enjoy each day to the fullest. I wake up each day to do the cooking. The Tribe have five meals a day. The food that we cook is really enjoyed by the visitors. They only want to eat the food that we Fijians eat. They like our Fish with ‘miti’ which is a coconut sauce mixed with lemon juice, onions, tomatoes, chillies and coriander. They also like fish curry and baked fish with the ‘moca’ as it is green.
The Tribe members also enjoyed food baked in ‘lovo’ earth oven. At the end of each month we have our change over of chief. This is a time we also have a big feast. We prepare many kinds of dishes. We have Chinese dishes, Indian dishes and our own Fijian dishes which everyone enjoys. The Tribe members are so amazed with what they see. They even told me that they had never seen so many cakes in their lives, and also so much food. We have catered for so many people, sometimes more than a hundred. People eat so much and still had leftovers.
At the end of each day I take a quick dive into the sea and enjoy the coolness of the sea water. I change into my evening clothes and get ready for a bowl of grog with the boys. The Tribe members they like to join in our singing and drink a few bowls of the ‘kava’ with us.
Whenever a new member arrives at Vorovoro, they have to present their ‘sevusevu’ to Tui Mali. When Tui Mali comes to the island, someone will beat the ‘lali’ to let everyone know that he is on the island also to warn the members that everyone has to put on a ‘sulu’ and dress in a decent manner. When someone is about to leave this is a good time for them to present the ‘tatau’ so that Tui Mali will give them is blessing for a safe trip back home. Both these occasions are blessed by Tui Mali for each member that comes to the island. This ceremony is very much welcomed and also enjoyed by each member because they get to sit and enjoy a bowl of grog with their chief and meet the workers who are local people from the villages of Mali.
At this time of the year we are also blessed by good weather and the Tribe members enjoy snorkelling around the island. Some of them take a quick dive before breakfast and have another one after breakfast. There are small activities which everyone is briefed about at 9 o’clock and each one is always encouraged to do what they want to develop the place.
Thank you.
To be continued…
1 comment:
- Helen Lang said...
-
Vinaka Va, So lovely to hear about daily life in Vorovoro in the snow of the UK it reminds me of the warmth of Fiji, my friends on Vorovoro and wish that I was there with you all.
Thank you so much for brightening my Easter weekend.
All best wishes, Helen
- 12:41 PM


text:
Avants : Campese Ma’afu, Deacon Manu (cap), Setefano Somoca, Waisea Daveta, Viliame Veikoso, Tuapati Talemaitoga, Sunia Koto, Seko Kalou, Leone Nakarawa, Wame Lewaravu, Rupeni Nasiga, Dominiko Waqaniburotu, Sisa Koyamaibole, Akapusi Qera, Netani Talei, Masi Matadigo, Malakai Ravulo
Arrières : Nemia Ranuku, Vitori Buatava, Waisea Luveniyali, Seremaia Bai, Nicky Little, Albert Vulivuli, Gabirieli Lovobalavu, Ravai Fatiaki, Vereniki Goneva, Napolioni Nalaga, Michael Tagicakibau, Kini Murimurivalu, Iliesa Keresoni.
Rédigé par Rédaction Rugby365.fr
Publicité
Publicité
COPA LIBERTADORES
CRICKET


text:
Ena vukei keda na vakabauta meda kabata bula yani na salatu ni kosipeli, vorata rawa na ibolebole kecega ni bula oqo, ka lesu ki na iserau cecere ni Tamada Vakalomalagi.
Ena dua na gauna sa oti e vica vei keitou na matavuvale na Nash a taubale yani ki na dela ni Huayna Picchu, e dua na delana cecere e toka tikiva na ivovo ni Incan makawa nei Machu Picchu ena veiulunivanua mai Peru. E baba sobu sara tiko na kaba cake oqo ka veilauti na kena irairai kei na kena kala sobu vakasauri. E ka ni rarawa, ni so era taubale kina era vakayalia na nodra bula ena nodra lutu mai na sala qiqo ka baba sobu o ya. Me tarovi na mataqali leqa vakaoqo, sa dodo kina na keveli kaukauwa ki na veivatuvatu e bati ni ulunivanua na Huayna Picchu. Keimami sa qai tautauri ki na keveli oqo ka kaba yani, ka keimami yaco bula rawa i cake, totoka na kena irairai!
Me vakataka na sala e Huayna Picchu, na noda ilakolako ni bula oqo e baba sobu ka dredre ni kabati, na kena eda na gadreva kina na veivuke nei Tamada Vakalomalagi meda vakacavara rawa. Ena vuku ni ka oqo, sa tauyavutaka kina o Koya na ivakavuvuli kei na cakacaka tabu vakalotu me kauti keda mai vua na iVakabula kei na kaukauwa ni Nona veivakabulai.1 Na imatai vei ira na ivakavuvuli oqori, sai koya na vakabauta na Turaga o Jisu Karisito,2 me vaka na keveli e Huayna Picchu: kevaka me kaukauwa ka vakacobari vakavinaka ki na “Vatu ni noda Dauveivueti,”3 ena vukei keda na vakabauta meda kabata bula yani na salatu ni kosipeli, vorata rawa na bolebole kecega ni bula oqo,4 ka lesu ki na iserau cecere ni Tamada Vakalomalagi. Sa vakayacori rawa na ka kecega ena vakabauta.5
Na vakabauta sa ivakavuvuli ni cakacaka kei na kaukauwa.6 Sa “i koya na vakanuinuitaki ni ka dina; e sega ni rairai; ia e sa bera ni kilai sara.”7 Sa veivakadeitaki8 e rawati ena noda vuli ka muataki meda cakava9 yani meda vakamuria na ivakaraitaki ni iVakabula ka maroroya ena masumasu na Nona ivakaro, ena gauna mada ga ni solibula kei na veivakatovolei.10 Na vakabauta e kauta mai vei keda na kaukauwa ni Turaga, kei na—vuqa tale na ka—sa vakatakilai mai ena vakanuinutaka na veika vinaka me na yaco mai,11 na caka mana e vakadeitaka na noda vakabauta,12 vata kei na veitaqomaki vakayalo ena veika sa vakayalo kei na ka vakayago.13
Na bula nei Ann Rowley, e dua na marama painia ni se qai tauyavu na Lotu, e vakaraitaka ni cakacakataki ni vakabauta e rawa ni veisautaka na noda bula me vinaka vakadua. Na yada oqo mai Igiladi, o Sisita Rowley a cakacakataka na nona vakabauta me vakarorogo ki na veikacivi ni parofita me ra soqoni yani ki Saioni. A lewe ni lawalawa ni qiqi na Willie ka sotava na kui ni uca cevata vavaku ena ilakolako ena vula ikelikeli ni 1856. Era sa laki yacova e dua na gauna ena ilakolako oqo ni ra sa waloloi vakaidina e vitu na luvena. A vola: “E mosi vei au meu tukuna ni ra sa waloloi na luvequ. … Sa yaco mai na bogi ka sa sega na kakana me ivakayakavi. Au a kerea na veivuke ni Kalou, niu dau vakayacora tu ga oqo. Au sa tekiduru, kau vakasamataka sara e rua na bisikete kaukauwa a … vo tiko mai ena ilakolako mai wai. E rau sega ni ka levu, ka rau sa rui kaukauwa ka sega ni rawa me tikici. Sa dina sara, e sega ni rauta mera kania e le 8 na tamata, ia e vakakina e 5 na ibuli madrai kei na 2 na ika e sega ni rauta mera kania e 5,000 na tamata, ia ena cakamana, a vakayacora rawa o Jisu. Ia, ena veivuke ni Kalou, e sega ni dua na ka e dredre. Au a taura mai na bisikete ka biuta ena kuro ni dutch ka vakasinaita ena wai ka kerea na veivakalougatataki ni Kalou. Au a ubia ena kena isogo ka vakatokara ena buka. Oti vakalailai au a cega na kena isogo, au raica ni sa sinai tu na kuro ena kakana. Keitou a tekiduru vakamatavuvale ka vakavinavinakataka na Kalou ena nona yalololoma. Sa levu sara ga na keitou kakana ena bogi o ya.”14
A mai bulataka voli na kosipeli o Ann Rowley ena solibula vakalevu sara. A gadreva na veivuke a kerea ena masu. Ena vuku ni nona vakabauta, a vakasinaiti ena inuinui ka vakarautaki mai vakamana na kakana me ratou kania na nona matavuvale. A vakalougatataki koya talega na Kalou ena gugumatua vakalou me “vosota rawa ena vakabauta me yacova na ivakataotioti.”15 Me vaka ga ni sega ni matata na veisiga ni mataka, a sega ni vakaukauwataka me kila na sala me na vakani iratou kina na luvena ena siga e tarava; ia, a waraka ga na Turaga”16 ka gu yani ki liu ena inuinui—me vaka ga na qaqa ni sere totoka:
Sa rawa talega vei keda meda vakabauta vakaoqo na Turaga, vakadinata ka nuitaka tiko ni noda Kalou dauloloma ka tudei18 ena vakalougatataki keda ena Nona kaukauwa cakamana sa ganita vinaka na noda bula ka yaco ga ena Nona gauna. Ni da vakayacora oqo, eda na raica talega oi keda na liga ni Kalou ena noda bula.
Sa vakaroti keda na Turaga meda taura na vakabauta me isasabai dou na bokoca rawa kina na gasau vidi kecega ni tevoro.”19 Ena vakayagataka o Setani na veika eso me vakataka na vakatitiqa, rere, se ivalavala ca me temaki iko mo laiva na vakabauta ka vakayalia na veitaqomaki e solia. Meda vakadikeva mada na veika yadudua e bolei tiko kina na vakabauta me rawa kina vei keda meda kila ka kakua ni vakarorogo ki na nona veitemaki na meca.20
iMatai, na noda sega ni vakabauta na Turaga kei na Nona kosipeli ena vakavuna meda vorata kina na Yalo ni Kalou.21 Na iwali ni Turaga me baleta na vakatitiqa e rawarawa ga. Me vaka a kaya o Tui Penijamini, “Mo ni vakabauta na Kalou; mo ni vakabauta ni sa bula tiko, ka sa bulia na ka kecega, mai lomalagi kei vuravura; mo ni vakabauta ni sa nona kece na lewa kei na kaukauwa mai lomalagi kei vuravura; mo ni vakabauta ni sa sega ni kila rawa na tamata na ka sa kila na Turaga.”22
Kevaka, sa yaco mai na tawa vakabauta se vakatitiqa, ka sa yamekemeke na nomuni vakabauta, mo ni nanuma tiko ni o ira mada ga na iApositolo ni gauna makawa era a vakamasuta vakaoqo na Turaga “ni vakalevutaka na neitou vakabauta.”23 Meda nanuma tiko ni vakabauta kei na inakinaki e rau veiwekani veiganiti, ka rawa meda vakasamataka na ivosavosa oqo: na vakabauta kei na inakinaki rau sa vaka na taba ni waqavuka. Rau sa bibi sara ki na kena vuka tiko. Kevaka, o nanuma, ni inakinaki e vaka me saqata na vakabauta, tu mada vakadua ka nanuma tiko ni noda rai e vakaiyalayala ga me vakatauvatani kei na Turaga.24 Me kakua ni vakawaleni na vakabauta mai na kena rawa ni cawadru laivi e dua na tabani waqavuka ni vuka tiko. Ia, mo susuga cake e dua na tiki ni vakabauta ka vakatara na inuinui e vure mai kina me ikelekele ni yalomu—kei na nomu inakinaki.25 Oqori na vuna eda sa vakaroti kina meda “gumatua sara [meda] kila ka … io ena vuli kei na vakabauta talega.”26 Meda nanuma tiko, ni vakabauta e tauyavutaka ka vakavurea mai na caka mana eda sega ni vakamacalataka rawa mai na veika eda sa sotava, me vakataka e dua na kuro ni Dutch sinai tu ena kakana mai na rua walega na bisikete lalai se gugumatua tikoga ena vakabauta ena gauna veicalati kece sara.27
iKarua, na rere e vakataotaka ka vakalailaitaka na noda vakabauta na Turaga. A rai yani na iApositolo o Pita vua na Turaga ena dua na bogi cava ka taubale rawa e dela ni wai—me yacova ni sa vagolea na matana ka “raica sa kaukauwa na cagi sa qai rere ka sa lutu dromu ena wasawasa voravora.28 A rawa sara vua me tomana tiko na nona taubale ke a sega ni rere! Meda sa qai kakua ni raica se rerevaka na cagi tataba kei na ua lelevu ni noda bula, ni sa sureti keda tiko na Turaga meda “kakua ni rere se lomalomarua, ia mo [ni] vakaliuci au e na [nomuni] nanuma kecega.”29
iKatolu, na ivalavala ca e vakayalia na kena tiko na Yalotabu ki na noda bula, ni sega na Yalo Tabu, ena sega vei keda na kaukauwa vakayalo meda ququmi tiko ka cakacakataka na noda vakabauta. E ka vinaka meda cakacakataka na noda vakabauta meda “kakua ni taura na isolisoli ca, se na ka sa tawa savasava”30 ka “gumatua ka muria tiko na noqu ivakaro kece ga, ia kevaka e sega … sa lailai na nomudou vakabauta, ka kakua ni marau na nomudou meca ena vukumudou.”31 Kevaka sa takava na nomu bula na ivalavala ca, au vakamasuti kemuni mo ni cakacakataka na “vakabauta ki na veivutuni,”32 ka yaco na iVakabula ena vuku ni Veisorovaki me vakasavasavataka ka vakabula na nomuni bula.
Kemuni na Taciqu kei na ganequ, ena vakayacora na Turaga, me vaka na noda vakabauta, na Nona yalayala ka cakacaka vata kei keda meda vorata rawa kina na bolebole kecega eda sotava.33 A vakayacora o Koya vei Ann Rowley ka sa vakayacora vakakina vei ira na Nona tamata ena veimatanitu kecega ena veiyabaki ni bula kecega kei na itabatamata. Ena vuku ga ni o Koya sa “Kalou ni cakamana” ka “sega ni veisau,” Sa na vakalougatataki keda yadudua vakakina ena inuinui, veitaqomaki, kei na kaukauwa me vaka na noda sa vakabauti Koya tiko.34 Ni da tudei tu ena vakabauta na Turaga o Jisu Karisito ena yaco—me vaka na keveli ena sala mai Huayna Picchu—vakaiyaqataki iko kei ira nomu daulomani ki na vatu ni noda Dauveivueti kei na Nona kaukauwa cecere duadua me veivakabulai”35
A kaya kina o Peresitedi Thomas S. Monson, “Na veisiga ni mataka sa ramase sara me vaka na nomuni vakabauta.”36 Au sa vakadinadinataka na dina inuinui cecere o ya kau sureti keda vakayadudua kina meda tudei tikoga ena mua yani ki liu ena vakabauta tiko na Turaga, ka “kakua ni vakatitiqa.”37 Au kila ni bula tiko na iVakabula, ka sa “vakatekivuna ka sauma tale ga na [noda] vakabauta,”38 ni “sa saumi ira talega era sa dauvakasaqarai koya.”39 Au sa vakadinadinataka oqo ena yaca i Jisu Karisito, emeni.
Show References
-
1. Raica na Vunau kei na Veiyalayalati 84:19–21.
-
2. Raica na Yavu ni Vakabauta 1:4.
-
3. Ilamani 5:12.
-
4. Raica na Vunau kei na Veiyalayalati 76:53.
-
5. Raica na Ica 12:3.
-
6. Raica na Lectures on Faith (1985), 3; raica talega Jekope 4:6; Ica 12:7–22; Iperiu 11:4–40.
-
7. Alama 32:21.
-
8. Raica na Joseph Smith Translation, Iperiu 11:1 (ena Iperiu 11:1, idusidusi e ra b).
-
9. Raica na 2 Nifai 25:23; Alama 34:15–17; Ica 12:6; Jemesa 2:17–26.
-
10. Raica na Ica 12:4–6; Lectures on Faith, 69.
-
11. Raica na Moronai 7:40–42.
-
12. Raica na Bible Dictionary, “Faith”; raica talega na Momani 9:8–21; Moronai 7:33–37.
-
13. Raica na Vunau kei na Veiyalayalati 27:17; Alama 57:19–27; 58:10–13.
-
14. Ann Rowley, ena Andrew D. Olsen, The Price We Paid: The Extraordinary Story of the Willie and Martin Handcart Pioneers (2006), 113.
-
-
16. Aisea 40:31.
-
17. “Liutaki Au,” Serenilotu, naba 50.
-
18. Raica na Jekope 4:10; Momani 9:9.
-
19. Vunau kei na Veiyalayalati 27:17; vakaikuritaki.
-
20. Raica na 1Nifai 8:33–34; Alama 37:33; Vunau kei na Veiyalayalati 20:22.
-
21. Raica na Alama 32:28.
-
22. Mosaia 4:9.
-
23. Luke 17:5.
-
24. Raica na Mosaia 4:9–10; Na Vosa Vakaibalebale 3:5–7; Aisea 55:8–9.
-
25. Raica na Ica 12:4.
-
26. Vunau kei na V eiyalayalati 88:118; vakaikuritaki.
-
27. Raica na Moronai 7:33–38; Ica 12:19.
-
28. Raica na Maciu 14:25–31.
-
-
30. Moronai 10:30.
-
-
32. Raica na Alama 34:15–17; raica talega na Ica 12:3.
-
33. Raica na Ica 12:29; Alama 7:27.
-
34. Raica na Momani 9:18–21; raica talega Moronai 7:33–38; Alama 37:16–17.
-
35. Ilamani 5:12.
-
36. Thomas S. Monson, “Dou Vakacegu,” Liaona, Me 2009, 92.
-
37. Raica na Jemesa 1:6–8.
-
38. Moronai 6:4; raica talega Iperiu 12:2.
-
39. Iperiu 11:6; raica talega na Ica 12:41.
Official Web site of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
© 2015 Intellectual Reserve, Inc. All Rights Reserved