text:
B.A. í søgu (Smátjóðir og altjóðagerð)
Skeiðslisti
2016.16
Føroysk nýtíðarsøga
At veita teimum lesandi grundleggjandi kunnleika til Føroya søgu aftaná 1500 við denti á politisku søguna, yvirlit yvir týðandi gransking, sum er tøk á økinum, og grundleggjandi førleikar til at meta um dygdina á útvaldum verkum og søguligum heimildum. Skeiðið vendir sær eisini til fólk, sum hava almennan áhuga fyri føroyskari søgu.
2069.18
Historiografi
At geva teimum lesandi grundleggjandi kunnleika til søguna hjá søguskrivingini og søgufakinum. Greitt verður frá týdningarmiklum skúlum og granskingarsiðvenjum í søguvísindum, við tí endamáli at geva teimum lesandi yvirlit yvir historiografisku menningina.
2110.16
Vísindaástøði og háttaløg
Endamálið við skeiðinum er at geva tí lesandi grundleggjandi vitan um vísindaástøði og háttaløg. Endamálið við skeiðnum er at geva tí lesandi eina grundleggjandi vitan um vísindaástøði og háttaløg
2362.17
Sosiologi og mentan
Endamálið er at geva lesandi eina grundleggjandi fatan av sosiologi og antropologi sum vísindagreinir, hetta við denti á hugtøk, ástøði og háttalag. Tey lesandi skulu læra at brúka hugtøk og ástøði at viðgera og greina samfelagsvísindalig evni úr sosiologiskum og antropologiskum perspektivi.
2368.17
Ritgerð (verkætlan) I
Endamálið við skeiðnum er at læra tey lesandi at gera eina akademiska ritgerð.
2622.16
Búskapur og Samfelag
Endamálið við skeiðinum er at veita søgu-, stjórnmála-, og samfelagsfrøðis-lesandi innlit í • Grundleggjandi partar av lærugreinini búskaparfrøði, herundir týðandi hugtøk og myndlar • Tann leiklut, sum búskaparfrøði hevur í verkligum politikki, og tann leiklut, sum búskaparlig viðurskifti hava og hava havt í samfelagsligum umbroytingum
2808.16
Grundskeið í stjórnmálafrøði.
Endamálið við skeiðnum er at geva studentinum eitt innlit í tey evni og ástøði, ið serliga verða brúkt innan fyri stjórnmálafrøðina.


c: text/html

text:
Sjórænarar
Sjórænarar eru menn, ið ræna á sjónum ella frá skipum, sum leggja at á støðum, sum hava ilt við at verja seg, og so ræna teir tað, sum hevur nakað av virði. Bæði fyrr og nú hava sjórænarar eisini rænt fólk, eisini í Føroyum. Summarið 1629 rændu tvey turkisk sjórænaraskip í Hvalba. 6 fólk vórðu dripin og fleiri enn 30 kvinnur og børn vórðu burturflutt. Tey burturfluttu komu ongantíð heim aftur til Føroya.[1]
Fyrr í tíðini herjaðu sjórænarar allastaðni, men mest í Karibiahavi, í Indiahavi og aðrastaðni í Asia og fram við landi í Afrika. Flestøll hava lisið um sjórænarar. Hetta eru ógvisligir jassar við klaffa fyri eyganum og við træbeini. Í veruleikanum vóru teir rætt og slætt ránsmenn, sum lupu á friðarlig handilsskip. Tað fyrsta, vit vita um sjórænarar, er fyri 4000 árum síðan, tá ið handilsskip í Miðjarðarhavi stundum vórðu tikin. Mest gjørdu teir um seg umleið 1500 til 1850. Tiltiknasti av øllum sjórænarum var Henry Morgan (1635-1688). Á óvitaárum var hann seldur trælur á Barbados í Karibia. Tilkomin var hann á mangari ránsferð, og sjórænararnir valdu hann flotaovastin sín. Í 1674 setti onglendingakongur hann til varalandshøvding á Jamaika. Kaparar vóru sjórænarar, sum í krígstíð fingu alment loyvi (kaparabræv) at ræna handilsskip hjá fíggindanum. Enn eru sjórænarar í Suðurkinahavi og í Somalia. Teir taka m.a. bátar við flóttafólkum úr Vjetnam.[2] Sjórænarar úr Somalia taka fólk sum gíslar og vilja síðan ikki lata tey leys aftur uttan so at teir fáa eitt sera stórt loysunargjarld afturfyri. Hetta er ein stórur trupulleiki m.a. fyri donsk farmaskip. Skip eru onkuntíð hildin aftur at sjórænarum í meira enn eitt ár.[3]
Gomlu sjórænaraskipini vóru smá, sigldu væl og vóru løtt at stýra. Tey flutu høgt á vatninum, so at tey kundu sigla undan inn á grunt vatn, vórðu tey jagstrað, og flestu teirra høvdu so nógvar kanónir, sum til bar at hava. Summar kanónirnar vóru stórar og brúktu stórar metalkúlur. Aðrar vóru minni og kundu snarast á umsar vegir; tey brúktu blýkúlur. Í bókum og á filmum taka sjórænarar ofta stórt ríkidømi, sum teir sigla til óbygdar oyggjar og grava niður. At finna tað aftur, tekna teir skattakort. Gjaldoyrað, sjórænarar brúktu, var sponsk gullmynt, rópt dublón. Rændu teir gull, smeltaðu teir tað upp aftur til dublónir. Ein dublón var verd átta spanskar eskudo.
Ein tann herviligasti sjórænarin, vit vita um, var onglendingurin Edward Teach, sum varð eyknevndur Svartskeggi. Tað besta, hann fekk at drekka, skuldi vera romm við krúti í. Í bardaga var hann øgiligur: hann bar seks skammbyrsur og flættaði fjús í hárið og festi eld í. Hann doyði umborð á enskum herskipi í 1718.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Rói Egholm helt eina sera áhugaverda og frálíka góða røðu á flokstingi Tjóðveldis, har hann vísti á, hvørjar avleiðingar hetta hevur fyri vinnuna og fyri fólkaræðið, at trý alifeløg og fýra reiðarí hava fingið forerandi (ella kraddað seg til) fólksins ogn. Her eru brot:
Kristina sigur, at tað er heilt fantastiskt at hava eina fyritøku sum hevur yvir 700 mió kr í yvirskoti. Men hvussu merkja vit tað? Hvussu merkir føroyingurin, at okkara høvuðsvinna hevur tað gott? Vit merkja tað slett ikki. Vit merkja tað slett yvirhøvur ikki! Og tá ið man hevur verið í hesi vinnuni síðani 1986 og kennir til, hví ið Regin situr á sínum loyvum -- hví situr Regin á sínum loyvum? Ella hví sita teir, sum hava hini loyvini, hví sita teir á teimum? Tað er ikki tí teir hava verið úti í eini fríari kapping og vunnið sær rættindi. Tað er ikki tí! Tað er tí, onkur er systkinabarn onkran og onkur kennir onkran, tað er tí teir sita á loyvunum. Eg sigi tað, at teir sum arbeiða í hesi vinnuni, hesi sjey feløgini, tey gera alt púra rætt. Man kann ikki lasta hesi feløgini fyri at gera nakað skeivt, tey gera púra rætt. Øll sum høvdu sitið í teirra stóli høvdu gjørt tað soleiðis. Men skipanin er skeiv.
(...) Um eg vil baka breyð, so baki eg breyð. Eg fari ikki at spyrja nakran annan. Vit hava lógarverk um tað. Hví ikki fiskivinnuna? Hví skal eg spyrja ein annan føroying, um eg kann sleppa inn í alivinnuna, ella inn í pelagisku vinnuna? Hvønn skal eg spyrja? Hvør er tað, sum avger hesi tingini? Nú er tað blivið soleiðis, at hesi sjey feløgini hava so nógvar pengar, at teir bestemma alt í Føroyum. Alt! Politiska skipanin hevur slett ongar pengar at arbeiða við. (...) Í Føroyum er tað soleiðis, at nøkur fá fólk bestemma alt, og Løgtingið bestemmar als einki, tá vit tosa um hasi tingini. Tað hevði givið størri fólkaræði í Føroyum, um vit valdu hvør skal vera reiðari og alari, heldur enn løgtingsfólk.Øll røðan er avgjørt verd at lurta eftir, hon byrjar á 2:04:40 (tíverri gleppur ljóðið viðhvørt).
At Føroyar hava ein vinnupolitikk, sum ikki megnar at skapa búskaparvøkstur, sum øll merkja, er ringt nokk í sjálvum sær. Men tað sum er uppaftur verri er, at vinnupolitikkurin er við at blíva ein hóttan fyri fólkaræðið, har alt valdið kemur at liggja hjá nøkrum fáum familjum. Ávarað verður um at útlendsk arbeiðsmegi arbeiðir undir trælalíknandi viðurskiftum, men í framtíðini verða eisini føroyingar trælir í Føroyum við verandi gongd.


text:
Listasavn Føroya
Listasavn Føroya varð bygt í 1970. Savnið er í Viðarlundini í Gundadali á Gundadalsvegi 9 í Tórshavn. J.P. Gregoriussen teknaði bygingin. Norðari endin av húsinum er frá 1970, tað er tann eldri Listaskálin, sum Listafelag Føroya læt byggja. Savnshúsini vórðu tikin í nýtslu í 1993, tað vóru arkitektarnir N. F. Truelsen og J. P. Gregoriussen sum teknaðu nýggja bygningin.
Innihaldsyvirlit
Sjálvsognarstovnur[rætta | rætta wikitekst]
Listafelag Føroya er sjálvsognarstovnur. Nevndin er mannað við 4 fólkum sum umboða Føroya Landsstýri, Listafelag Føroya, Føroysk myndlistafólk og Tórhavnar kommunu. Í stýrinum fyri Listasavnið sita fyri tíðarskeiðið 1. apríl 2009 til 31. mars 2013:
- Niels Christian Nolsøe, stýrisformaður (valdur av Mentamálaráðnum)
- Ingi Joensen, stýrislimur (valdur av Føroysk Myndlistafólk)
- Gunnvør Balle, stýrislimur (vald av Tórshavnar Býráð)
- Árni Winther, stýrislimur (valdur av Listafelag Føroya)
Føst framsýning[rætta | rætta wikitekst]
Listasavn Føroya hevur bæði fasta og skiftandi framsýningar av eldri og nýggjari føroyskari list. Mong føroysk listafólk eru umboðaði á føstu framsýningini, millum onnur Sámal Joensen-Mikines (1906-79), Janus Kamban (1913-2009), Ruth Smith (1913-58), Elinborg Lützen (1919-95), Ingálvur av Reyni (1920-2005), Steffan Danielsen (1922-76), Hans Hansen (1920-1970), Frimod Joensen (1915-97) og Tummas Arge (1942-78).
Skiftandi framsýningar[rætta | rætta wikitekst]
Árliga eru tríggjar stórar serframsýningar sum Listasavnið skipar fyri og tvær framsýningar sum ávikavist Føroysk Myndlistafólk og Listasfelag Føroya skipa fyri. Framsýningarnar lata vanliga upp fríggjadag kl. 16. Várframsýningin og Ólavsøkuframsýningin eru framsýningar sum vanliga eru á hvørjum ári.
Keldur[rætta | rætta wikitekst]
- art.fo, Listasavn Føroya, Bygningurin - Savnshúsini.
- art.fo, Listasavn Føroya, Skipan
- Art.fo Listasavn Føroya, Framsýningar


text:
Nú er nóg mikið
19-11-2017 - 16:37 - Jóanis Albert Nielsen
Fíggjarmálaráðharrin ákærir sjúkrarøktarfrøðingar fyri at seta lív í váða við at víðka arbeiðssteðgin týsdagin. Hetta vísir heilt greitt, at Fíggjarmálaráðið als ikki skilir, hvussu álvarsom støðan hjá sjúklingunum longu er. Vit kunnu ikki longur standa og hyggja at, meðan arbeiðssteðgurin rakar sjúklingin.
At víðka arbeiðssteðgin kann vónandi fáa Fíggjarmálaráðið at skilja álvaran.
Fíggjarmálaharrin dugir væl at sminka tøl. Tað tykist sum teirra samráðingarútspøl eru meira ætlað at geva teimum góðar yvirskriftir í miðlunum aftaná, enn til at finna semju undir samráðingunum.
Tað ljóðar av nógvum, at vit fáa bjóðað 4.000 kr. á endastignum, men tá man samstundis viskar burtur allan starvsaldur hjá okkara limum, so ganga tað 8 ár, áðrenn vit síggja hendan peningin.
Men hetta er júst tað slagið av manipulatión við tølum, ið hevur merkt alla samráðingartilgongdina. Bæði í miðlunum og undir samráðingunum hevur Fíggjarmálaráðið borðreitt við villeiðandi tølum, og nú er nóg mikið!
SKRIVAÐ HEVURFELAGIÐ FØROYSKIR SJÚKRARØKTARFRØÐINGAR


text:
Magnus Heinason er júst liðugur við yvirlitstrolingina á Føroyabanka í september, har 28 hál vóru tikin. Nøgdin av hýsu er nú komin upp á sama støði, sum fyrr var vanligt. Nógv var til av smáari hýsu og tí kann væntast, at nøgdin í vekt fer at økjast komandi árið, so hvørt sum hýsan veksur.
Tað var eisini nakað av smáum toski at fáa, men samlaða toskanøgdin í vekt var framvegis sera lítil í mun til tað, sum fyrr var vanligt. Hetta var eitt sindur óvæntað, við tað at toskur og hýsa plaga at fylgjast í nøgd ár fyri ár. Tað verður spennandi at vita, hvat yvirlitstrolingarnar komandi ár vísa.
Les túrfrágreiðingina við at trýsta her.


text:
Vit lesa
Vit tosa, flenna og gráta
Vit mála, tekna, klippa og baka.
Í vikuni skrivaðu teir av okkara næmingum, sum ganga í skúla, um teirra skúlagongd.
Her kunnu tit lesa hvat ein teirra skrivar:
Mín skúlagongd
Mín skúlagongd hevur stóra ávirkan á mítt lív. Hon gevur mær vitan um dagin og marruna um náttina. Og í síðsta enda er tað hon, ið avger hvar í lívinum, eg endi.
Eg eri fyrstaársnæmingur á Læraraskúlanum. Tað var sera spennandi at byrja, men eisini nervapirrandi, tí fór eg at kenna nakran? Fór eg at trívast? Var hetta rætta avgerðin, at blíva fólkaskúlalærari?
Eftir tær fyrstu vikurnar byrjaði eg at trívast og innsíggja, at hetta var rætta valið.
Alt vit læra um, er sera spennandi og skapar meira áhuga fyri læringini.
Hvussu mennast børn? Hvat er tann góði lærarin? Og hvussu er ein góð undirvísing uppbygd?
Í tímunum dugir okkara lærari, Rúna í Skála, væl at undirvísa og vísa okkum á tað vitan, ið liggur í tekstinum. Hon hevur enntá yvirskot at demonstrera ymist í tekstinum og fær okkum eisini við.
Tó eftir skúlatíð, tá tað bara eru eg og teksturin, virkar hann óendaligur at koma ígjøgnum og skilja. Nógv orð fáa meg at hugsa, hvat er tað, eg havi valt, og at eg ongantíð fari at megna at vera lærari.
Øll í flokkinum eru røsk at lesa uppá, ið ger, at eg føli meg einsamalla til tíðir. Tankarnir fara ígjøgnum meg “Kann tað passa, at tað bert er eg, ið ikki havi lisið”, ið síðan føra til, at tað má vera okkurt gali við mær. Tey í flokkinum hava enntá tíð til at møtast um kvøldið at gera okkurt. Tá standi eg í tí tvístøðu, skal eg velja floksfelagarnar ella heimaarbeiði? Tí føli eg meg ofta splittaða, tí eg megni ikki at vera ella gera bæði 100%.
Men, tað man fara at ganga, ikki so? Tað er í hvørtfalt tað, ið mín føroyska mentan hevur lært meg. Sum turistarnir siga “Faroe Islands, the land of maybe’s”. Soleiðis hevur tað hvørtfalt altíð verið ígjøgnum mína skúlagongd, at alt ber til, bara so leingi man fylgir við. Viss ikki í dag, so í morgin.
Sum tað hevði verið lekkurt at vakna í morgin og verið eitt geni 😉


text:
Vakmyndatól
Ynskir tú at tryggja tíni virði, tryggja teg ímóti innbroti og hava fult yvirlit yvir, hvat hendir í heiminum, tá tú ikki ert har? Við einum vakmyndatóli er hetta møguligt. Tú kanst hava eitt videotól, ið bæði virkar sum alarmskipan, ið gevur tær fráboðan umvegis snildfon, teldil ella teldu, um okkurt óvæntað hendir í heiminum, og sum kann nýtast til at halda eyga við t.d. børnum og húsdjórum. Tey mest framkomnu videotólini eru tráðleys og kunnu sansa ljóði og rørslum.
Ongar vørur passa til títt val.


text:
New Orleans
New Orleans er stórbýur í Suðurlouisiana í USA. Hann er størsti býur í Louisiana. New Orleans er enn ikki komin seg heilt, eftir Ódnina Katrinu, sum í 2005 legði stórar partar av býnum í oyði. New Orleans hevur umleið 343 túsund íbúgvar. 67,3 prosent av fólkinum eru afroamerikanarar [1]. New Orleans er størsti býur í Suðurríkjunum. Hann var grundaður av fransmonnum; haðani verður nógv bummull útflutt. New Orleans er tann vandamesti býurin í USA [2].
Nú, meðan fíggjarkreppan herjar í øðrum londum so sum í USA, eru fá øki, sum kunnu nevnast vakstrarøki. Men New Orleans er eitt teirra. Síðan vanlukkuna við Hurricane Katrinu síðst í august 2005 hevur New Orleans vunnið sær eitt sindur av fólkinum aftur. Nú hevur býurin fingið heiðurin sum skjótast vaksandi býur í USA. Árligi vøksturin í fólkatalinum er nú 8,2 % og er nú 311.853. Men tað er framvegis væl minni enn tey 484.674, sum vóru í býnum áðrenn vanlukkuna í 2005.
Í stóra havnarbýnum New Orleans, vóru seinast í 19. øld mangir tónleikabólkar, mannaðir við afroamerikanskum leikarum. Teir spældu i veitslu, í skrúðgongu og til jarðarferð. Tíðum spældi sami bólkur bæði til dans og til jarðarferð. Løgini vóru tey somu, men teir leiktu tey ymiskt. Soleiðis varð jazztónleikur til. Í jazzbólki úr New Orleans vóru upprunaliga trompet, klarinett, basún, tupa, lítlatrumma, stórtrumma og skáltrumma. Trompetin spælir lagið. Klarinettin flættar tónar uttan um lagið. Basúnin spælir djúpa andrødd, og hini ljóðførini gera rútmiskan botn [3].
Søga[rætta | rætta wikitekst]
- 1718 - New Orleans bygdur við árarmunnan í Mississippiá.


text:
Í nátt var eitt sindur ófriðaligt í Klaksvík og umleið kl. 04.30 fóru menn til hendurs utttanfyri eina Pizzabar mitt í býnum og tað endaði við at ein maður fekk fatur í ein saks, sum hann so hóttið við, men fólk vóru skjót at fáa saksin av hondunum hjá manninum og boðsent bleiv eftir løgregluni og har komu tveir politibilar á staðið við umleið seks løgreglumonnum og fingu tamarhald á støðuni.
Eg koyrdi forbí staðið umleið klokkan 05.00 ímorgun og tá var løgreglan enn á staðnum, men tað gekk ikki long tíð, so vóru teir farnir avstað aftur.
SáH


text:
Flaggdagsrøða, sum Torbjørn Jacobsen, borgarstjóri, helt fyri Varðanum, Sellanum og Skála skúla 2017.
Tað er gott lag á Geyta. Hann skutlast við morgunmatarborðið, nýkomin undan dýnuni. Hóast frídagur er úr skúlanum, hevur mamman, Guðrun, lokkað hann fram á gólvið, fingið hann at busta tenninar, væl og virðiliga, at strúka váta lappan eftir andlitinum, og nú hevur mamman úr goymslum sínum stákað honum og systrini hvørt sítt rugbreyðstykki við putursukri omaná og ein mjólkarsopa afturvið. Mjólkini plagar Geyti at fara eftir - eftir kvøldmálið, frá eini eldri konu í bygdini, sum framvegis hevur kúgv. Kýrnar eru nú farnar at tynnast, og Geyti gloymir ikki, hvussu keddur hann var, táið abbin skeyt kúnna suðuri á flóttinum, omman doyði frá henni, og so var lítið at gera. Omman var álitið í húsinum, stríddist fyri sjey, hevði átt 11 børn, men hennara dagar vóru taldir, tá hon fall um, og fór heim til Harran.
Tað er bara eitt lítið ár umliðið, síðani Geyti flutti til bygdina saman við foreldrunum, úr aðrari bygd, har hann var byrjaður í skúlanum. Tað var ikki bara lætt at fara frá vinfólkunum og byrja í einum nýggjum stórum skúla, har ongin kendi hann og hann ongan kendi. Hann var eitt sindur ørkymlaður av støðuni, men tvey av mongu systkinabørnum hansara búðu í grannalagnum, tað var bara eitt hús ímillum húsini – og tað munaði væl. Hesir báðir dreingirnir vóru eitt og trý ár eldri enn Geyti, og teir itu Tóri og Sjúrður. Teir spældu nógv saman. Í fjøruni, í ánni, í gjónni og ofta fóru teir til stroks niðan í hagan. Fótbólt spældu teir eisini, á einum teigi sum abbin hevði latið teimum, og hann gav teimum eisini bóltarnar, ið hann tók úr handlinum, sum hann sjálvur átti.
Abbin var gamal skipari, rópti hart, var kurlandi og viðhvørt lærdi hann teir at berjast. Tann sterkasti, ella kanska tann fimasti, í hvussu er hann sum lá omaná, táið bardagin var av, fekk ein bommpakka úr handlinum, men tað hendi seg eisini, at hann vildi hava teir at arbeiða fyri seg. At hoyggja, rippa húkar, bøta sildagørn, spula betongaða túnið ella at salta skinn. Fekk hann teir ikki frá fótbóltinum, táið hetta lagið var á honum, kruvdi hann bóltarnar við felliknívinum. Táið teir vóru útlúgvaðir av arbeiði fingu teir ein nýggjan bólt frá honum. Aðrar løtur lærdi hann teir at rógva og at svimja fram við landi, meðan hann hevði teir krøktar um bringuna í eini bambustráðu. Soleiðis fóru gerandisdagarnir eftir skúlatíð.
Geyti undraðist á hendan frídagin miðskeiðis í vikuni.
“Mamma, hví hava vit frí úr skúlanum í dag?” Spurdi Geyti.
“Ojøssus góði, veitst tú ikki tað? Tað átti lærarin at havt sagt tykkum.” Svaraði mamman.
“Hann plagar at fortelja okkum orsøkina, tá vit fáa jólafrí og páskafrí, frí á føstulávint, Dýrabiðjudag, Kristi Himmalfaradag og á Hvítusunnu, men kanska hevur hann av ósketni gloymt at sagt okkum, hví vit júst skulu hava frí í dag, hin 25. apríl?” Svaraði Geyti.
“Tað kann nú vera, men tað burdi hann ikki, tí hetta er ein heilt serligur dagur í Føroyum. Í 1940 tóku onglendingar Føroyar, tí ymisk lond í heiminum vóru farin at kríggjast ímóti hvørjum øðrum. Týskland hevði gjørt innrás í Danmark frammanundan, og hertikið landið, og nú var onki samband ímillum Danmark og hitt danska amtið Føroyar. Føroysk fiskiskip, sluppir, skonnartir og trolarar, sigldu við fiski til Onglands, alla hesa tíðina stríðið vardi, og tað bar ikki til at halda fram við at sigla undir tí danska flagginum, sum verður rópt Dannebrog. Vandi var fyri, at bretsk flogfør og kavbátar fóru at skjóta tey føroysku skipini niður, um tey ikki fingu eitt serligt eyðkenni at sigla undir, sum boðaði frá, úr hvørjum landi tey komu. 25. apríl 1940 avgjørdu onglendingar, at vit skuldu sigla undir tí kenda studentaflagginum, sum føroyskir studentar høvdu teknað fleiri ár frammanundan í Keypmannahavn. Bardagin fyri at fáa egið Merkið var í fyrstu atløgu av, og síðani hevur júst hesin dagurin verið ein av stóru tjóðardøgunum í Føroyum.” Segði mamman.
“Píkarill mamma, abbi hevur onkuntíð tosað um hetta, hann fortaldi okkum ein dagin, at hann einaferð átti eina skonnart, sum heilar tvær ferðir hevði verið í USA, í New York, í býnum sum vit vitjaðu fyri nøkrum árum síðani við einum skipi sum pápi sigldi við. Minnist tú ikki, táið vit vóru uppi í hasum høga húsinum, Empire State Building, hægsta húsið í verðini? Skipið hjá abba var har beint eftir krígsbyrjan, tað eru eini 25 ár síðani, og hann segði, at hetta var fyrsta føroyska skipið, sum hevði verið í Amerika og flaggað við nýggja føroyska Merkinum. Hann var meiri grummur, táið hann fortaldi okkum, at skipið hjá honum bleiv søkt eftir eitt týskt álop norðanfyri Føroyar.” Svaraði Geyti.
“Hevur omma tín í hinari bygdini ongantíð sagt nakað um hetta?” Spyr mamman.
“Tað hugsi eg líka gjarna.” Svaraði Geyti so gamalklókur. “Hon fortaldi mær einaferð, at hon hevði verið á Føroya Fólkaháskúla – Háskúlanum – og at har vóru tveir menn sum itu Símun og Rasmus. Konur teirra vóru eisini har. Tey høvdu fortalt fyri ommu, at tað var nakað heilt serligt, at vit føroyingar tosa okkara egna mál, sum ongin annar í verðini dugir, tí var tað øgiliga týdningarmikið at vera góður við tað, málið, og at røkja tað alla tíðina.” Svaraði Geyti.
“Segði hon onki annað?” Spyr mamman uppaftur.
“Jú, hon segði eisini fyri mær, at Símun og Rasmus høvdu sagt, at vit føroyingar vóru ein serstøk tjóð, men eg skilti ikki rættiliga hvat ið tað merkti.” Svaraði Geyti.
“Tað fær tú kanska meiri at vita um seinrapartin, tí tá fara vit trý, systir tín og vit bæði út á kaiina til flaggdagshald.” Sigur mamman so dularfull á málinum.
“Ná?” sigur Geyti- spyrjandi.
Nakað eftir døgverða fór Guðrun, mamman, inn í klæðiskápið eftir teimum frægastu pløggunum sum tey bæði systkini áttu. Hon segði við tey, at ein slíkan dag ráddi um at vera væl klæddur. Stás-klæddur. Tí nú skuldu vit hátíðarhalda tað, at øll vit sum búgva í Føroyum eiga eina tjóð saman, og at vit eisini eiga eitt tjóðarmerki saman, sum eitur Merkið. Hon segði teimum, at tað bara eru vit, sum búgva í hesum landinum sum eiga tjóðina og flaggið. Onnur fólk eiga sína tjóð og sítt flagg. Allar hesar tjóðirnar og fløggini umboða nakað heilt serligt. Mál, mentan og samleika. Og so legði hon afturat, at allar tjóðirnar og øll fløggini hava sama virði. Man kann vera stoltur av síni egnu tjóð og sínum egna Merkið, men hesi eru hvørki betri ella verri enn aðrar tjóðir og onnur fløgg. Tað týdningarmesta er, at tjóðir og fólk hava treytaleysa virðing fyri hvørjum øðrum og at ongin ger seg inn á nakran annan. Soleiðis eigur tað at vera allar staðir, har sum menniskju møtast. Eisini í vøggustovum, barnagørðum, frítíðarskúlum, forskúlum og skúlum.
Pápi Geyta var til skips, hann var næstan ongantíð heima, tí kendu tey bæði systkini næstan ikki pápa sín. Hinir páparnir í grannalagnum vóru eisini altíð til skips, eisini pápin hjá systkinabørnunum. Tí plagdu teir allir at hanga uppi í abbanum, táið farast skuldi av bygdini. Hendan dagin kom mamman kortini við, nú tey vóru klár at fara til flaggdagshald úti á bryggjuni.
Nú sæst abbin koma heim eftir vegnum, og hann er í stívasta galla. So fínur plagdi hann ikki at vera. Hann var so óvanliga rokaligur gerandis, at hann hevði ikki riggað ordiliga, um hann altíð var sum nú. Í klædningi, undir hatti við stórum skugga, í síðum gráum frakka, sum hann hevði keypt í Aberdeen, einaferð hann hevði verið og selt fisk harniðri, skógvarnar hevði hann bustað av alskyns listum og so hevði hann eisini fest sær í eina cerut, sum hann annars bara roykti sunnudagar eftir døgverða. Vanliga át hann tubbakk úr svart/gulum pakkum, Niemeyer segði onkur at hetta kallaðist, ella roykti hann pípu. Men nú var annað lag. Her var okkurt heilt serligt á vási.
Bilur var ongin, tað var bara ein bilur í bygdini, tí skuldu tey ganga til hetta flaggdagshaldið. Sohvørt sum tey gingu framvið øllum húsunum úteftir, legðist til fylgið, og táið tey komu út á kaiina var ein rúgva av fólki savnað út ímóti molanum, dygst við Havnarskrivstovuna. Hetta var heimabeitið hjá abbanum og nógvum øðrum monnum, sum høvdu sildatunnur liggjandi allar staðir á kai-økinum. Men ídag var friður.
Geyti stúrsaði við, táið nakrir vaksnir menn fóru at blása í hvør sítt horn. Sovorðnan levind hevði hann ikki hoyrt fyrr. Onkur vaksin segði, at hetta var eitt hornorkestur, men eitt slíkt høvdu tey ikki í hinari bygdini. Kortini ljóðaði tað væl. Tað vóru bara menn sum blástu, Geyti fór at spekulera uppá, um konur ikki dugdu at blása. Hann hevði onkuntíð sæð mammuna blást á súpanarskeiðuna, táið hon gjørdi sós sunnudagar og smakkaði hana til, men at fáa ljóð úr hesum hornunum, onkur vóru manshøg, tað hevði hon neyvan klárað.
Brádliga tagna øll hornini, og ein maður í stívasta pussi fer upp á brimgarðin, hyggur niður yvir stóru mannamúgvuna, og boðar frá, at nú skulu øll syngja flaggsangin “Sjá tú blánar......”. Tað rungaði eftir í. Geyti visti at hesin sangurin stóð í einari bók, sum tey róptu Føroya Fólks Sangbók. Tey plagdu at syngja onkrar sangir úr henni í skúlanum í hinari bygdini, og eisini í hesari bygdini, og omman hevði sagt, at tað var øgiliga gott fyri fólk at syngja hesar sangirnar, tí teir høvdu okkurt við tjóðina hjá okkum at gera, tað høvdu Símun og Rasmus fortalt teimum á Háskúlanum.
Brádliga stendur hin fíni maðurin aftur á brimgarðinum og nú sigur hann, at abbi Geyta skal flyta fram eina røðu. Hetta dámdi Geyta lítið, hann hevði ikki roknað við hesum, og smæðin sum hann var, royndi hann at goyma seg undir skjúrtufaldinum hjá mammuni. Hann hevði skomm av, at tað júst var abbi hansara sum nú skuldi upp á brimgarðin. Hann hevði ongantíð hoyrt abban tala, og hann var bangin fyri, at tað fór at kiksa hjá honum. Um tað hendi, so fóru øll at happa hann við hesum dagin eftir í skúlanum.
Nú stóð abbin á brimgarðinum út eftir molanum. Síði frakkin flákraði í vindinum, tí sá hann nógv størri út enn hann var. Úr innara lummanum á frakkanum tók hann eitt ark, og tað sást, at hann hevði griflað okkurt niður á pappírið við hond. Hann var tiltikin harðmæltur, onkur av monnunum sum stóð nærindis segði, at abbin ikki hevði tørv á mikrofon, tí hann mintist at hann hoyrdist um alt Suðurlandið, táið teir fiskaði undir Íslandi í gomlum døgum. Geyti kagaði undan skjúrtufaldinum, táið hann hoyrdi eyðkendu røddina á abbanum:
“Gott fundarfólk, háttvirda samkoma. Hetta er ein stórur dagur fyri okkum føroyingar. Líka síðani tjóðskaparrørslan tók seg upp í hinari øldini, í 18 hundrað talinum, hevur tað gingið framá í Føroyum. Við málinum, mentanini og vinnulívinum. Eisini við politikkinum. Og enskjønt landið er lítið, so er havið stórt, og har hava vit nógv rásarúm, og bara vit duga nóg væl at fáa fiskin úr havinum, so megna vit at breyðføða okkum - líkamikið hvat annað so hendir. Tað var ein stórur sigur, tá vit sluppu at læra børnini at lesa og at skriva á okkara egna máli í tríatiárunum. Ikki minni var sigurin, táið kirkjur og samkomur fóru at tosa við Várharra á okkara egna máli. Og tað, at Merkið, flagg okkara, bleiv viðurkent, sum tjóðareyðkenni okkara, í 1940, er ein av stóru sigrunum fram á leið. Vónandi koma vit einaferð hartil, at vit eiga dirvið at siga, at vit eisini vilja eiga hetta landi við høvdi og gørnum, og at vit eftir tað fremja hetta í verki....................”
Abbin talaði leingi. Tóktist vera í javnvág. Eisini við áhoyrararnar. Hann endurgav úr onkrum sangi og onkrum kvæði við, og Geyti visti, at hann dugdi “Ormin Langa” uttanat, og at abbin ofta hevði skipað hann á dansigólvinum í dansistovuni. Mannamúgvan klappaði óført, táið abbin til endans ynskti øllum ein framhaldandi góðan flaggdag. Síðani var tjóðsangurin “Tú alfagra land mítt....” sungin og hornorkestrið spældi undir.
Nú fór hvør til sítt aftur. Abbin kom niður aftur av brimgarðinum, og nú fóru tey øll til gongu innaftur har sum tey búðu. Abbin var komin væl upp í árini, var miðskeiðis í sjeytiárunum, og hann gekk heldur seigliga við hondunum skeklaðum saman handan bak.
“Nú hvat dámdi tær?” Spurdi mamman Geyta.
“Ikki verri enn ilt, men var abbi ikki øgiliga bersøgin, heldur tú at øll sum lurtaðu vóru samd við hann?” Bæði svaraði og spurdi Geyti.
“Nei, verri enn so. Og tað ger heldur onki, tí vit búgva í einum landi, har øll sleppa at hugsa frítt og at siga tað sum tey meina. Hetta er tað sum tey rópa demokrati ella fólkaræði. Abbi tín er so serliga bersøgin og herviliga opinskáraður av lyndi, so, hava tey heitt á hann um at røða, so kunnu tey ikki vænta annað enn tað, at hann sigur sína hjartans meining.” Segði mamman.
“Men hví segði hann tað, at hann vónaði at vit einaferð fara at eiga dirvið til at siga, at vit vilja eiga hetta landið við høvdi og gørnum?” spurdi Geyti.
“Tað hevur hann altíð hildið, og hann hevur ongantíð verið bangin fyri at sagt tað, líkamikið hvør ið stóð fyri, men tað eru nógv sum meina beint tað øvuta, næstan líka nógv, og tað skulu vit hava virðing fyri, tí tað hava tey fullan rætt til. Omma og abbi tín í hinari bygdini eru samd við abba tínum í hesari bygdini, men eisini har eru tað nógv sum hugsa og meina tað øvuta, og eisini tey hava fullan rætt til tað.” Svaraði mamman.
“Eru fólk eisini ósamd um tað, at Merkið er okkara tjóðareyðkenni?” Spurdi Geyti.
“Tað hava tey einaferð verið, men nú eru øll sum eiga tjóðina Føroyar samd um, at Merkið er okkara flagg, og tað er vælsignað.” Svaraði mamman.
Tá Geyti og systkinabørnini Tóri og Sjúrður vóru komnir til hús, fóru teir út at spæla. Teir spældu fótbólt á teiginum norðanfyri húsini hjá abbanum. Abbin var farin úr tí fína pussinum, og lá nú í gerandisdressinum í grasinum framvið vøllinum og eggjaði teimum til. Hann elskaði tað, at fólk kappaðust. Tað var ringt at skilja munin á honum nú, og táið hann stóð uppi á brimgarðinum fyri løtu síðani, og talaði frá hjartanum um tað sum hann trúði uppá. Nú var hann bara tann sami abbin aftur, tann, sum teir kendu so væl, og vóru so góðir við.
Tá Geyti var komin til hús aftur og hevði fingið eina breyðflís og ein mjólkarsopa frá mammuni, tørnaði hann inn. Hann bað Faðir Vár og bleiv signaður. Hann lá leingi við víðopnum eygum og spekuleraði yvir tað sum var hent hendan sermerkta dagin – Flaggdagin.
Hann var glaður fyri, at mamman hevði sagt, at øll, sum áttu tjóðina, nú vóru samd um, at Merkið skuldi vera okkara tjóðareyðkenni. Eisini um tað, at øll eisini vóru samd um, at tað var gott at vit hava okkara egna mál og okkara egnu mentan. Men hann var eitt sindur órógvaður av tí sum abbin hevði sagt um hetta, at vit sum eiga tjóðina áttu at tikið hana við høvdi og gørnum. Mundi tað ikki vera minst líka gott, tað sum hini søgdu, at vit ikki skuldu eiga tjóðina við høvdi og gørnum? Fegnastur var hann kortini um, at mamman hevði sagt, at tað týdningarmesta var, at øll í tjóðini skuldu sleppa at hugsa frítt og hava frælsi til at siga sína hjartans meining um øll viðurskiftir í samfelagnum.
Beint áðrenn hann sovnaði, helt hann kortini, at tað kundi ikki vera so púra galið við tí sum abbin hevði sagt, táið omman og abbin í hinari bygdini eisini meintu tað sama sum hann. Hinvegin kundi tað jú vera, at hann átti fleiri javnaldrar í tjóðini, sum áttu tveir abbar og eina ommu á lívi, sum meintu beint tað øvuta, og mamman hevði jú sagt, at teirra meiningar høvdu sama virði, sum tær hjá abbunum og ommuni hjá Geyta, tí var hann eitt sindur ørkymlaður, táið hann fór yvir í Dreymalandið.
Táið hann vaknaði aftur morgunin eftir, var hann komin til ta niðurstøðu, at hann mátti finna eina loysn á hesum, í hvussu er tá hann var vorðin líka gamal sum mamman - og í minsta lagi langt áðrenn hann var vorðin líka gamal sum abbin.


text:
Lestrartíð: 4 ár
Umsóknarfreist: Læruplássið ásetir freistina
Útbúgvingarstovnur: Glasir
Útbúgvingarstaður: T%c3%b3rshavn
Lærupláss: Hesi hava læruplássgóðkenning
Í útbúgvingini til bilsmið lærir tú um m.a. skrokk, stýrigreiðir, bremsur og girskipan, bensin- og dieselmotorar, motorstýringar og aðrar elektroniskar stýringar á bilum. Tú lærir um tey elektronisku hjálpartólini; tól at kanna bremsur, útlát, at spora hjól, elektriskar skipanir, stýringar o.a. Eisini lærir tú um mekaniskt og elektroniskt arbeiði við persónbilum, vørubilum og partvíst lastbilum.
Bilsmiðir fáast við mekaniskt og elektroniskt arbeiði við persónbilum, vørubilum og partvíst lastbilum. Arbeiðið fevnir um røkt, at finna brek, útskifting og stilling av m.a. motori, tendring, brennievnisskipan, kopling, girkassa, bremsum og stýring.
Allar yrkisútbúgvingar eru skipaðar soleiðis, at skift verður millum verkliga læru á góðkendum læruplássi og skúlagongd á yrkisskúla.
Eftir 1. ella 2. skúlaskeið, sum eru 20 vikur hvørt, kanst tú fara í læru. Um tú ikki hevur sáttmála, kanst tú halda fram á 4. skúlaskeiði og fara undir víðari lestur.
Útbúgvingin endar við sveinaroynd.
Fráfaringarroynd fólkaskúlans.
Eftir lokna útbúgving kanst tú arbeiða sum góðkendur bilsmiður.
Tú hevur atgongd til allar vinnuakademiútbúgvingar, sum vanliga taka tvey ár. Hesar eru settar saman við ástøði og verkligari læru og eru knýttar at ávísari vinnu ella starvsøki: lívfrøðiliga- og starvsstovutøkniliga økið, sniðfakliga økið, einkultfak, búskaparliga-handilsliga økið, KT-fakliga økið, samfelagsfrøðiliga økið, heilsufakliga økið og tøkniliga økið.
Gev gætur, at yrkisútbúgvingin skal vara í minsta lagi 3 ár fyri at geva atgongd til vinnuakademiútbúgvingar. Eisini eru krøv um ávísar lærugreinar og stig, tú skalt hava staðið, alt eftir hvørja vinnuakademiútbúgving tú søkir inn á.
Fleiri yrkisútbúgvingar geva tær eisini atgongd til professiónsbachelor og til bachelorútbúgvingar á universitetum.
Glasir, Smiðjugerð – www.glasir.fo
Yrkisdepilin – www.yrkisdepilin.fo


text:
Fiskiskapur: METING FYRI VIKU 16
vinna16-04-2018 - 07:48 - Jóanis Nielsen
FMF skrivar:
Samandráttur.
Línuskip: Vit væntað at eini fimm línuskip koma at landa í vikuni, tvey hava fiska við Ísland og hini trý við Føroyar. Tey hava ein blandig av toski, hýsu, longu og brosma. Tvey línuskip eru nýliga byrjaði túr við Ísland og koma tí neyvan at landa í vikuni. Okkurt línuskip liggur við bryggju, men helst fara tey avstað í næstum.
Útróður: Streymurin er harður, men blívur betri út á vikuna. Veðri verður ikki av tí besta fyrst í vikuni, men batnar út á vikuna. So vit væntað nakað av útróðrafiski seinni í vikuni.
Djúpvatnstrolarar: Fýra eru til fiskarí. Ein fiskar blálongu, ein fiskar stinglaks og blálongu og so fiska tveir svartkalva. Helst koma allir at landað í vikuni.
Partrolarar: Vit væntað at fimm pør koma at landað í vikuni. Sjálvsagt mest av upsa, men eini nakað av hýsu og toski. Trý pør fiska gulllaks. Væntandi fer okkurt parið avstað um vikuskiftið. Eitt par á beding.
Trolbátar: Allir fiska norðanfyri og hava gott fiskarí. Teir flestu koma at landað fyrst í vikuni og so landar onkur seinni í vikuni. Teir stórt sæð bara tosk.
Garnaskip: Vit væntað at øll fýra, sum fiska svartkalva, koma at landað í vikuni. Fiskaríið er brúkiligt eftir svartkalva. Eitt fiskar havtasku og hevur eisini rímuliga gott fiskarí.


text:
Peter Alberg Holm
Peter Alberg Holm (føddur 24. mai 1823 í Kvívík, doyði 2. mai 1892 á Fyn, Danmark) var ein føroysk føddur prestur og rithøvundur í Danmark. Hann búði fyrstu árini í Føroyum, men flutti til Danmarkar í 1832 at ganga í skúla, hann tók studentsprógv í 1841 og teologiskt embætisprógv í 1847. Alberg Holm var sóknarprestur í Vetterslev og Høm uttanfyri Ringsted 1862–1869, í Dalum uttanfyri Odense 1869–1880 og í Gamtofte uttanfyri Assens frá 1880.
Hann vitjaði Føroyar á sumri 1844, og útgav eitt nú Skildringer og Sagn fra Færøerne í 1856.
Útgivið[rætta | rætta wikitekst]


text:
Søgan um eina móðir/
Tá leikstjórin, Katrin Ottarsdóttir og hennara fólk, begávaði við blómum, vóru farin av pallinum í Norðurlandahúsinum í kvøld, var tað sum um, at áskoðararnir als ongan hug høvdu at reisa seg úr stólunum. Vit sótu bara har pinnastill og í skrivandi stund ivist eg enn í hvaðani lammilsið stavar, um tað er vantandi avkláring av onkrum slag, men eg haldi tað var sjokk og sorg yvir tað ræðuliga mammuportrettið, sum vit júst høvdu verið vitni til og sum vit høvdu brúk fyri at sodna.
Søgan um eina móðir hjá H.C.Andersen snýr seg sum kunnugt um eina kvinnu, sum eftir at hava ofrað alt, sína rødd, sítt hár og sítt hjartablóð fyri at fáa barn sítt aftur frá deyðanum, ásannar, at hon ikki megnar at taka dagar millum hvør skal liva og hvør skal doyggja, hon verður noydd til at hava álit á Várharra. Tað er óendalig langt millum ósjálvsøknu, romantisku ævintýrmammuna og so hesa sjálvsentreraðu veruleikammuna, sum tó hvørki hevur veruleikasans ella nakað serligt álit á Várharra. Hon hevur heldur ongan frið á sær, eingin ivi er um, at hon er sjúk, men hon er sanniliga eisini redsilsfull og órein, serliga við dóttrina, sum hon eftir øllum at døma uppfatar sum eitt slag av kappingarneyta í mun til uppmerksemið frá manninum. - Soleiðis kann mann ikki uppføra seg, hugsi eg, men tað ger hon. Hon er ein ravnamamma í orðsins sanna týdningi, og hon er álvarsliga sjúk, hennara sálarsjúka liggur tungt oman á øllum húsinum og ósemjurædda pápanum, sum óansæð hvussu fittur og kerligur hann er, ber seg at sum ein tvøga, t.d. tá hann í heilum sendir dóttrina inn til ta sjúku mammuna og harvið brúkar hana sum eitt slag av mentalum ísbrótara. Men hann tykist fullkomiliga niðurbrotin og tað er bara, tá tey bæði, faðir og dóttir hava leitað sær burtur í haga, at pápin eina løtu gerst veruligur trídimensjonalur pápi, meðan hann hjálpir gentuni at byggja upp eitt lítið steinhús til ein deyðan fuglaunga. Hetta er ein av teimum mest rørandi senunum í filminum, haldi eg.
Nýggi filmurin, LUDO, er intenst dapur og kenslan av klaustrofobiska húsinum, sum darrar av angist, fylgir áskoðaranum allan vegin til hús, heimkomin til familjuna er mann kanska eitt vet kerligari við alvan enn vanligt. Filmurin er rørandi, og leikararnir spæla allir sannførandi, ikki minst Lea Blaaberg, hon spælir traumatiseraða smágentan, sum er tvungin til at hugsa sum eitt vaksið fólk, Hildigunn Eyðfinnsdóttir er somuleiðis imponerandi sum sjúka, ódámliga konan, sum ikki dugir at elska. Okkurt tykist yvirdrivið, men soleiðis er hon, hendan mamman. Hjálmar Dam manar fram eitt kúgað menniskja, sum als ikki megnar at taka ábyrgd fyri støðuni, sum glíðir undan og í staðin spælir eina skyntilveru sum um alt er í lagið og tað riggar í løtunum, tá konan ikki er til staðar. Men í grundini er hansara svik meira álvarsligt enn tað hjá henni, tá hann leggur ábyrgdina fyri skroypiligar eydnuløtur yvir á gentuna og hevur at henni, tá løturnar bresta. Sjálvt um søgugongdin er samanhangandi soleiðis at skilja, at filmurin gongur fyri seg í ein dag og eina nátt, er talan um eitt fragmenterað listaverk, sum er ekspressivt og symbolskt og sum eisini tykist rættiliga persónligt, tó at eingin ivi kann vera um, at hetta er ein norðurlendskur filmur. Onkur stílbrøgd fáa meg at hugsa um Ingmar Bergman og hansara óunniligu lýsingar av menniskjaligum einsemi og líðing. Í fleiri førum er tað sum um, at sjónleikararnir venda sær beinleiðis til okkum áskoðarar og hetta kennist ágangandi og óbehagiligt á sama hátt sum brimið, sum brádliga og uttan ávaring flensar ljóðflatan og nervarnar á áskoðarunum. Í støðum gerst filmurin átøkur einum gysara við sjálvopnandi skuffum og blóðigum knívum, men tað er psykologiski spenningurin, sum tað snýr seg um í filminum, har einsemið kennist at kalla ítøkiligt. Vit síggja tað á persónunum, vit hoyra tað á tónleikinum og á ljóðinum og vit síggja tað á myndunum, á sjónarhornum, vinklum, vindeygum, hurðum. Endurtiknu myndirnar av húsunum uttanifrá eru hjartaskerandi, fittligu reyðu húsini verða mynd fyri hjálparleysu gentuna, sum á sama hátt sum barndómsheimið sýnist vera forlátin av allari verðini.
Filmur er kollektiv listagrein og vóru nógv fólk á pallinum í Norðurlandahúsinum, eru enn fleiri, sum hava gjørt filmin. T.d. hevur dramatiski, disharmoniski og rættiliga støðugi klavertónleikurin hjá filmskomponistinum Sune “Køter” Kølster stóran týdning fyri huglagið í filminum. Onkur heldur helst, at tónleikurin fyllir ov nógv, men hetta er tilvitað val hjá leikstjóranum og eg haldi, at tað riggar til uppøsta huglagið. Scenografiin er somuleiðis týdningarmikil, henni hevur Edward Fuglø staðið fyri við fleiri fínum detaljum í innbúgvi, myndum á vegginum og figurum. Eg eri ikki heilt greið yvir um tað er hann ella leikstjórin, sum stendur fyri avgerðini um í heilum at filma allir teir mongu fuglarnar í filminum, men talan er helst um samstarv - eg sá eisini ein avmyndaðan málning hjá scenografinum einastaðni, men har eru helst nógvir staklutir, sum eg ikki havi varnast við at síggja filmin einstaka ferð.
Eingin føroyskur filmur verður til uttan omnipresenta føroyska landslagið, sum eisini í LUDO er partur av dramatisku scenografiini og sum somuleiðis verður brúkt beinleiðis til at viðmerkja hendingagongdina. Klippið í byrjanini millum tann livandi ravnin og ein útstoppaðan ravn riggar sera væl og fær alt fyri eitt áskoðarin at kulsa, sjálvt um filmurin byrjar ein fagran summarmorgun. Sjónarmiðið og sympatiin er hjá gentuni, barninum, ið sum altíð er virkislamið og hjálparleyst í mun til livimáta og avgerðir hjá foreldrunum.
Og ja, sanniliga er filmurin lagnutungur og melodramatiskur, men við rótfesti í søguni, sum verður søgd. Hetta ger, at tú sum áskoðari trýr uppá søguna og at tú góðtekur, at hetta er einasti máti at lýsa hendan óhugnaliga kamarleik, sum gongur fyri seg eins og í óndum dreymum og sum eingin fær gjørt nakað við fyrr enn tað er ov seint og tað er væl at merkja ov seint alla tíðina, tí soleiðis ber ikki til at liva.
Filmurin varð frumsýndur í Norðurlandahúsinum, men í morgin og komandi tíðina verður hann at síggja í Havnar Bio, Atlantis Bio og í hølunum hjá Kovboy Film Undir Gøtuni 10 á Sandi.
Mamman: HILDIGUNN EYÐFINNSDÓTTIR
Pápin: HJÁLMAR DAM
Dóttirin: LEA BLAABERG
Læknin: BÁRÐUR PERSSON
Kona læknan: GUNNVÁ ZACHARIASEN
Screenwriter and director: KATRIN OTTARSDÓTTIR
Cinematographer: NATASCHA RYDVALD, DFF
Cinematograper's assistant: RÓGVI RAMUSSEN
Production design: EDWARD FUGLØ
Sound recording: JÓN MCBIRNIE
Lights, script, DIT, logging and audio assisting (syncing): KENNETH JØRGENSEN
Grip/Jack-of-all-trades: SIGTÓRUR ANDREASEN
Runners: HJØRDIS H. EIDE, BARBARA HILDUBERG
Production degsign assistants: JANUS HANSEN, ANNIE EYSTBERG JENSEN
Cooks: INGE PETERSEN, ELSA PETERSEN
Producer: HUGIN EIDE


text:
Sverri Egholm
07.12.2016 - 18:44
Fiskur > Tíðindi > Føroyar
Olga Maria Sp/f í Leirvík, sum frammanundan eigur og rekur trolbátin Olga Maria, økir nú um flotan. Tað upplýsir Sjóvinnustýrið í dag.
Tí Olga Maria Sp/f hevur keypt trolbátin Dragasund, sum Bjarni Kass, reiðari í Tórshavn annars keypti frá Sp/f Húsadalur í 2014.
Dragasund er bygdur í Íslandi í 2002, er 17,8 metrar langur, slakar fimm metrar breiður og er 2,6 metrar djúpur. Hann er 66,4 bruttotons og hoyrir heima í bólkinum 4T, har útróðrarbátarnir størri enn 40 tons á trolveiðu, eru bólkaðir.
Dragasund er bygdur í Íslandi í 2002 og er systurskip hjá Dýrindal og Birtingi.
Sjóvinnustýrið upplýsir, at keypsprísurin var 400.000 krónur.
Ikki longur ein vinna fyri fiskimannin
Tað var annars í august mánaða í ár, at Felagið Trolbátar sendi eina yvirlýsing út, har boðað var frá, at teir vildu úr vinnuni.
- Felagið trolbátar metir at fiskivinnan ikki longur er ein vinna fyri fiskimannin, men ein vinna fyri búskaparfrøðingar og aðrar at gera modell til, sum bólkur 4T als ikki longur kann sameina seg við, sum eina leið hjá høvðusvinnuni at fara, skrivaði felagið tá.


text:
Stórmøtir verða í Runavík um vikuskifti
19.10.2017 - 16:18 - Tíðindaskriv
Um vikuskifti verður ítróttarhøllin Bylgjan og Løkshøll í Runavík karmur um fleiri stór tiltøk. Talan er um árligu stórmøtini hjá Kirkjuligu Heimamissiónini.
Nógv verður gjørt fyri at bjóða nakað til børn, ung og vaksin. Bæði fríggjakvøld og leygarkvøld eru barnatiltøk á skránni í Løkshøll samstundis sum møti er í ítróttarhøllini – eitt upplagt høvi fyri alla familjuna at vera við, leggja fyrireikararnir dent á. Harafturat eru ungdómstiltøk á skránni fríggjakvøldið og leygarkvøldið kl. 22.
Evnið fyri Stórmøtini í ár er #Gleðiboðini2017, og til kvøldmøtini kemur Leif Andersen, sum er ein av mest umbidnu talarum í Danmark, at tala. Í samband við at 500 ár eru liðin síðan reformatiónina verður eisini ein fyrilestrarøð í Løkshøll leygardag seinnapart við heitinum “Hvat er so serligt við tí lutherska?”. Asger Chr. Højlund, doktari í gudfrøði og professari á Meinigheitsfakultetinum, undirvísir.
Nógv verður gjørt burturúr sanginum á Stórmøtunum. Ein stórur sangbólkur á eini 35 fólk leiðir felagssangin øll kvøldini. Talan er um vanligt orkestur umframt strúkarar, blásarar, floytur og kór. Harafturat eru framførslur við Blátt Gras, Gøtu kirkju ungdómskóri, Dávur og Villiam, Effata/Tabor kórinum, stóra kórinum frá barnasangfagnaðinum síðsta vikuskifti og Ernu og Tamaru.
Øll kvøldmøtini verða umsett til enskt umvegis headsett.Meira kann lesast um Stórmøtini á www.mission.fo/stormoti-2017.


text:
Orð og lag: Heri Nolsøe
Einki er sum at koma á tindin,
fagnarrómur hin gyltasta dag,
merkja sólina og mjúka vindin,
góðar kenslur og brúsandi lag.
Og í húnarhátt reyð svarta merkið, bleiktrar bjart –
henda vónríka dag. Altíð fremst skulu vísa í verki,
FM met – syngur HB-fjøld glað.
Viljin fremst er hjá HB at vinna,
eingin mótstøða fær okkum bast.
Rimmarmanning – mítt HB lið stinna,
vinnarviljin í eygunum sæst.
Og í húnarhátt reyð svarta merkið…
Aftur hava vit rokkið á tindin,
hava kyst sjálvan toppin í dag.
HB – fjøldin er eyðkendað myndin,
Gundadalur er vinnara stað.
Og í húnarhátt reyð svarta merkið…
Havnar Bóltfelag eigur nú dagin,
Reytt og svart bylgist í míni sál,
vunni gullið til høvuðsstaðin,
FM dreymurin komin á mál.
::Og í húnarhátt reyð svarta merkið…Goym tekstin


text:
Jupiter fer á lodnuveiðu fyrst í komandi viku
vinna10-02-2018 - 19:28 - Jóanis Nielsen
Jupiter kemur á Fuglafjørð í kvøld við 750 tonsum av svartkjafti, sum teir hava fiskað í føroyskum sjógvi sunnanfyri, teir verða á Fuglafirði um 10-tíðina í kvøld.
Jupiter sleppir at landa sunnukvøldið.
Vit á JN.fo tosaðu umborð fyri løtu síðan, veðrið var hampuligt har teir eru staddir. Sagt varð, at fiskiskapurin eftir svartkjafti minkaði burtur í einki, teir vóru einasta svartkjaftaskipið á leiðini sunnanfyri, nú teir fóru at sigla inn. Næraberg, sum eisini royndi har fyrr í vikuni, fór í altjóða sjógv vestur úr Írlandi at royna.
Jupiter fer nú á lodnuveiðu við Íslannd, teir fara avstað fyrst í komandi viku.


text:
22. mars 2018Nr. 26
Kunngerð um broyting í kunngerð um fiskiskapin í føroyskum sjógvi við fiskiførum, sum eru skrásett í Føroyum
(Útseting av gildiskomu um krav um skiljirist í veiðu eftir upsa)
§ 1
Í kunngerð nr. 193 frá 29. desember 2017 um fiskiskapin í føroyskum sjógvi við fiskiførum, sum eru skrásett í Føroyum, verður í § 21, stk. 1, 2. pkt. “1. apríl 2018” broytt til: “1. oktober 2018”.
§ 2
Henda kunngerð kemur í gildi dagin eftir, at hon er kunngjørd.
Fiskimálaráðið, 22. mars 2018
Høgni Hoydal (sign)
landsstýrismaður
/ Rógvi Reinert (sign)


text:
TEXTVILLE er ein nýggjur festivalur fyri norðurlendskar bókmentir, sum sær dagsins ljós á fyrsta sinni, hósdagin 24. apríl og heldur áfram til 26. apríl. Festivalurin, sum er á Norðurbryggjuni í Keypmannahavn, er sprottin úr ynskinum um at styrkja samstarv og samrøðu tvørtur um norðurlendsku landamørkini, siga fyrireikararnir í tíðindaskrivi í dag.
- Skráin savnar seg um nýggjastu rákini í norðurlendsku bókmentunum, og bjóðar til felags samrøðu um hesar, siga fyriskipararnir. Við eini røð av workshoppum, pallborðsfundum og upplestrum er møguleiki fyri at fáa eitt gott innlit í, hvat fer fram í teimum ymisku norðurlendsku londunum – og sjálv at taka lut í kjakinum, sigur Sissal Kampmann, ið er ein av fyrireikarunum.
- TEXTVILLE hevur lagt serligan dent á tey nógvu smáu forløgini og tíðarritini, sum seinastu árini eru sprottin í teim norðurlendsku londunum, sigur Sissal.
Fyrireikararnir meta, at tað er serliga her, at mann finnur sterkastu leiðbeiningarnar tvørtur um norðanlond. Og tað er her, ein møtir teim mest hugkveikjandi sjónarmiðunum um framtíðina hjá bókmentunum, verður sagt í tíðindaskrivinum.
Millum luttakararnar á TEXTVILLE eru seks føroyingar, ið fara at lesa upp og spæla tónleik. Teir eru Kim Simonsen, Vónbjørt Vang, Daniella Andreasen, Sissal Kampmann, Trygvi Danielsen og Petur Pólsson.
Tiltakið er ókeypis og skráin fyri TEXTVILLE sæst her.


text:
Vinnugreinaloysnir
Stýr samstarvar við aðrar Dynamics NAV veitarar, ið hava gjørt serloysnir til ávísar vinnugreinar. Okkara samstarvsfelagar eru neyvt útvaldir og teirra loysnir eru góðkendar hjá Microsoft. Teir hava savnað seg um eina ávísa vinnugrein og ment serloysnir til hesa vinnugrein. Loysnirnar eru mentar gjøgnum 15-20 ár og hava ein stóran altjóða kundaskara.
Fyri okkara føroysku kundar merkir tað:
- Vælroyndar standardloysnir
- Optimeraðar til vinnugreinina
- Altíð nýggjastu útgávur
- Stórt virði fyri prísin
NaviPartner
- NP Retail
- WebShop
Wise
- WiseFish
- WisePOS


text:
Fundar-/Kantinu innbúgv o.a.
Borð og stólar í alskyns litum og sniði, ið kann brúkast á skrivstovuni, skúlum, samkomun, kantinum osv. Inventar Tænastan veitir fundar-/kantinu innbúgv v.m. frá trimum ymiskum veitarum. Hesir veitarar eru:
Við at klikkja á ein av faldarunum niðanfyri kanst tú blaða ígjøgnum úrvælið. Allir upplýstu prísir eru vegleiðandi u/mvg.
Myndirnar ið vístar eru niðanfyri, vísa ein part av okkara úrvæli, tó er alt ikki goymlsuvøra. Kundi tú hugsað tær okkurt annað, kanst tú seta teg í samband við Inventar Tænastuna.
[Fyrivarni verður tikið fyri villum]
Trýst á mynd fyri fulla stødd.


text:
16-02-2014
Ferðslubroytingar á Tvøroyri
Mánadagin 17-02-2014 verða ferðslubroytingar í miðbýnum á Tvøroyri settar í verk.
Broytingarnar verða gjørdar við ferðslutryggleikanum í huga.
Allur miðbýurin á Tvøroyri verður eitt 30 km. øki, tvs., at bilar ikki hava loyvi at koyra meira enn 30 km/t.
30 km. økið byrjar á Traðarvegnum vestan fyri krossin Undir Hválinum/Traðarvegi – vestan fyri húsini hjá Finnboga Danielsen - og við Sjógøtu 49 – uttan fyri Missiónshúsið – og gongur út til Kirkjubrekkuna 38 – húsini hjá Jón Johannesen – og út til undir Heygnum 38 – Sp/f Lýsing.


text:
Barbara Holm 14.05.2018 (10:01)
Sosialurin: - Journalistur hóttur við harðskapi
Føroya rættur var mikudagin í farnu viku karmur um eitt rættarmál móti einum kenningi hjá løgregluni, sum varð skuldsettur fyri fleiri lógarbrot hendan dagin – eitt nú harðskapi móti løgreglumanni, stuldur, innbrot og hóttanir um harðskap móti einum journalisti.
Pressufrælsið er ein umráðandi hornasteinur í samfelag okkara, og tí eru hóttanir av slíkum slag, sum koma orsaka av tíðindaflutningi sera álvarsamar. Tí er meginreglan í Miðlahúsinum og ivaleyst tvørtur um allan journaliststandin í Føroyum, at hóttanir altíð skulu meldast til løgregluna.
Hóttur fyri tíðindaflutning
Tá ið ein journalistur hjá Miðlahúsinum í desember í 2016 skrivaði tíðindi úr Føroya rætti, kostaði tað persónligar avleiðingar fyri viðkomandi. Málið, sum skrivað varð um, snúði seg um eina røð av innbrotum í Havn.
Eftir at søgan hjá journalistinum varð prentað í Sosialinum og publiserað á in.fo, fekk journalisturin hóttanir umvegis Facebook. Her skrivaði ein av teimum ungu, sum vórðu dømd fyri millum annað fleiri innbrot, at viðkomandi ”skuldi senda fólk eftir journalistinum”.
Umframt, at tann ungi persónurin, sum stendur aftanfyri hesa hóttan, varð avhoyrdur í Føroya rætti mikudagin, so vitnaði journalisturin hjá Miðlahúsinum eisini um støðuna.
- Eg kendi meg óróligan í døgunum aftaná og upplivdi, at eg varnaðist betur, um skuggar fluttu seg uttan fyri vindøgini heima, greiðir journalistur frá.
Umframt at vera skuldsett fyri hóttanir, var unga kvinnan eisini skuldsett fyri harðskapi móti politisti, fyri stuldur og innbrot. Dómur er framvegis ikki fallin í málinum.
Pressufrælsi størstan týdning
Hóast hóttanir av ymiskum slag eru meira og minni gerandiskostur fyri journalistar – eisini í Føroyum – so er hetta eitt prinsipielt mál kortini. Tí hóttanir um beinleiðis harðskap eru tíbetur ikki gerandiskostur í Føroyum. Her í Føroyum hótta vit ikki um at sláa tey niður, sum gera eitthvørt, sum vit eru ósamd í.
Og frælsið hjá miðlunum at endurgeva og viðgera mál úr Føroya rætti er púra greitt eitt frælsið, sum vit eiga at verja um. Hetta er ein háttur at varpa ljós á tað, sum fyriferst í samfelagnum – eisini á skuggasíðunum.
Vit mugu og skulu vera náðileys, tá ið frælsið hjá miðlunum verður hótt. Pressufrælsið kann verða hótt upp á nógvar mátar, og teir kreativu hættirnir fólk, fyritøkur og valdshavarar nýta í royndini at tippa miðlarnar, eru nakað, sum vit uppliva javnan. Í øllum førunum noyðast vit tó at brúka tey amboð, sum eru í samfelagnum, fyri at basa hesum. Tí tað kann ongantíð góðtakast.
Veitst tú eina góða søgu? Skriva til okkara á
red(at)in.fo
Les ella lýs í Lýsingartorginum – trýst her


text:
Lover Lover
19. Apríl 2013 - Anný
Myndir: Anný Djurhuus
Hóskvødi 4.apríl framførdu Lover Lover, ið er ein akustiskur electropop-duo, fyri fyrstu fer í Sirkus. Eg var til staðar, tá ið konsertin fór fram, og mær dámdi sera væl teirra hugsveimandi og vakra tónleik, ið eg ikki heilt dugi at seta í ein einstakan bás.
Tað eru vinmenninir báðir Petur Háberg og Filip Mortensen ið manna bólkin, ið eisini hava spælt í bólkum sum Bet You Are William, The Ghost og Dead Beat Punk. Teir fingu stóra møguleikan at hita upp fyri Eivør í VEGA 11.apríl, og tað var tað, ið setti teir í gongd. "Tað er sum at koma á landsliði" søgdu teir í Góðan Morgum Føroyar. Alt í alt, vóni eg, at vit hoyra nógv frá teimum báðum í framtíðini.
Lover Lover - Most Magnificent Of Artworks (demo)
Lover Lover - Trouble Trouble (demo)
Posted by Fjøllini Dansa at 12:04
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Orð: Fanny Crosby
Lag: William B. Bradbury
Týtt: Victor Danielsen
1. Gud, eg eri tín, hoyrdi tína rødd,
frið tú talaði til mín!
Áh, men lat meg stíga í størri trúgv,
meir og meiri nær til tín!
Niðurlag:
Drag meg nærri, nærri, Harri mín,
nær til krossin, sum teg bar!
Drag meg nærri, nærri, nærri, Harri mín,
til tín barm, sum brotin varð!
2. Halga tú meg heilt til at tæna tær
gjøgnum tína guddómskraft,
gev mær trúgv og mót, gev mær tol og vón,
meir, enn fyrr eg havi havt!
3. Hvørja gleði gav ei hvør stund hjá tær!
Áh, tann styrki, har eg fann,
tá eg boyggi knø og við teg, áh, Gud,
sum við vin mín tala kann!
4. Kærleiksdýpi eru, eg ei kann ná,
fyrr enn fjørður rógvin er.
Fylling, gleði er, sum eg ei kann fá,
fyrr enn rødd mín tagnar her.


text:
Við Type-setter kunnu nógvar hentar funkur (plugins) innleggjast, sum gera síðuna meiri interaktiva.
Rættið innihald, tekstir, myndir, video á sera einfaldan hátt - tit verða ovfarin av, hvussu einkul hendan skipanin er at umsita.
(Rættið hetta innihaldið við at klikkja á "Rætta", so einfalt er tað!)
síðuna um tær sera, sera løtt umsitiligu heimasíðurnar frá HH-Support.
Her er kunning um, hvørjar møguleikar tit fáa við vælvirkandi og lætt umsitiligu heimasíðuskipanini Type-setter (fyrr GP-Easy).
Vit leggja stóran dent uppá, at heimasíðan skal kunna brúkast á snildfonum og tablet-teldum umframt á vanligum teldum.
Flestu fólkini brúka teirra snildfonir til at hyggja "á netinum", tí er gott, um heimasíðan er "responsive".
Tá tit hava tikið støðu til at bíleggja eina heimasíðu frá HH-Support, vilja vit her greiða nærri frá um prísirnar.
Bíleggið vinarliga við at senda boð gjøgnum "Bíleggingarseðil" niðanfyri.
Tit eru eisini vælkomin at ringja til okkara á 51 50 91 og fáa eitt kunnandi prát
er á sera álítandi og skjótum donskum servarum
fyri einans 200-300 kr. árliga
Bíleggið eina heimasíðu, ella eitt kunnandi prát, ella ein fund við okkum um ynskir tykkara.
Hetta er ókeypis og óbindandi.
Her fara vit at skriva tekst, seta myndir inn og innseta eina YouTube video.
Eisini verður ein frágreiðing av amboðskassanum gjørd í næstum.
Soleiðis dagførir tú tekstir og myndir:
Soleiðis innsetir tú eina YouTube-video:
Sí eisini filmin frá frágreiðingini til vinstru


text:
Flokslærari, Støddfrøði, Søga og Kristni : Hjørdis Hávarsá tlf. 507391
Føroyskt: Sonja úr Fugloy
Enskt: Jákup Mikkelsen
Nátt/tø: Torfinnur Hentze
Danskt: Steintór Rasmussen
Góðu foreldur!
Kostur er sera týðandi fyri okkara gerandisdag, ikki minst hjá børnum okkara. Tað snýr seg ikki einans um at eta seg mettan og sløkkja tostan, men eisini hvørjum tú etur teg mettan av og sløkkir tostan við. Hetta hevur ávirkan á tannheilsuna og evnini at hugsavna seg.
Børn vita, hvat tey vilja hava, men tey vita ikki altíð, hvat er gott fyri tey. Tí hava tey brúk fyri vaksnum at taka nakrar avgerðir fyri tey, m.a. viðvíkjandi mati.
Tað er nógv søtmeti millum børn í skúlanum, og hetta sæst aftur í m.ø. tannheilsuni. Fyri at betra um hetta, vilja vit við hesum heita á tykkum foreldur um ikki at geva børnunum søtmeti í matpakkan og ikki lata tey hava pening við í skúla, so tey kunnu keypa sær eitthvørt í skúlatíðini. Hetta vil uttan iva betra um tannheilsuna og vælveruna annars.
Vónandi verður tikið væl ímóti hesum.
Vinaliga
Skúlin, skúlastýrið og skúlatannlæknin


text:
Yvirlit yvir landsdystir, landskappingardystir og onnur tiltøk, ið Fótbóltssamband Føroya skipar fyri í 2018. Álmanakkin fæst ókeypis í FSF-húsinum
Leivur Frederiksen, ítróttarsamskipari í Kringvarpi Føroya, metir um dystirnar í 11. umfar í Betri Deildini menn, sum verða spældir mánadagin 21. mai
Í januar 2016 varð arbeiðið at gera menningarætlan fyri barna- og ungdómsfótbólt í Føroyum sett á stovn. Útbúgvingarnevndin, sum hevði yvirskipaða...
Vøllurin er vælegnaður til festivalar, stevnur og onnur tiltøk. Áhugaði, ið vilja leiga vøllin, kunnu venda sær til skrivstovuna í FSF-húsinum
Impulsskeið við Glenn Riddersholm


text:
Soleiðis arbeiða Vitanarfróði og Vitanarfróða
1. Hetta undrist eg á
Hvat undrar tykkum? Tað ber til at undrast á alt møguligt. Vel ein spurning, sum tit kunnu brúka til at gera kanningar við. Nú hava tit ein spurdóm.
2. Hví er tað so
Hvat halda tit, at svarið er upp á tykkara spurdóm? Skriva nøkur uppskot til møguligar frágreiðingar. Slík uppskot verða nevnd hypotesur.
3. Legg eina ætlan
Leggið til rættis, hvørjar kanningar tit vilja gera fyri at royna, um hypotesurnar passa ella ikki. Roynið gjarna fleiri kanningar fyri at fáa upplýsingar. Tit kunnu til dømis eygleiða, gera samrøður ella gera egnar royndir.
4. Savna upplýsingar
Savnið saman upplýsingar, sum hava samband við hypotesur tykkara. Bæði slíkar, sum benda á, at hypotesurnar passa, og tær, sum benda á tað øvugta. Minnist til at skjalprógva tað, sum tit gera, ávegis.
5. Hetta eri eg komin fram til
Takið samanum hvørji úrslit, tit eru komin fram til. Hvørjar hypotesur passa, og hvørjar passa ikki. Hvussu kunnu tit nú svara spurdóminum, sum tit byrjaðu við?
6. Sig øðrum frá
Skrivið eina frágreiðing, sum vísir, hvat tit hava gjørt, og hvørji úrslit, tit eru komin fram til. Tað er týdningarmikið, at granskarar siga øðrum frá tí, teir eru komnir fram til.
Tak arbeiðsháttin niður sum plakat her


text:
KORT
Her er eitt samvirkið kort, ið vísir økini í byggisamtyktini hjá Tvøroyrar kommunu: Plankort
Kort á enskum í A3-stødd við gonguleiðum í Tvøroyrar kommunu:
Hiking trails arround Tvøroyri (PDF, 467 KB)
Ferðamannakort á enskum í A3-stødd: Tourist map (PDF, 605 KB)
Kort í A4-stødd Heinta her:Tvøroyri (PDF, 1,61MB) Kortið kann ikki uttan loyvi nýtast til útgávu.
Kort í A4-stødd Heinta her: Tvøroyrar Havn (PDF, 365 KB)
Galdandi byggisamtykt og plankort:
Tak niður her:
Plankort (PDF, 1.44MB)
Ásetingar (PDF, 349 KB)
Reliefkort yvir Suðuroy ið kann prentast í A4 stødd.
Heinta her: Suðuroy (PDF, 914KB)
Kortið kann ikki ...


text:
Ung í arbeiði 2018
Nú ber til at tekna seg til “ung í arbeiði”. Í ár verður arbeitt vikurnar 27, 28, 29 og 30, frá 2. juli til og við 27. juli.
Ung, ið fara í 8. flokk, 9. flokk ella 10. flokk í august 2018, fáa arbeiði í 14 dagar.
Arbeiðstíðin er átta tímar dagliga, fimm dagar um vikuna. Møtt verður klokkan 8.00 á morgni, og klokkan 16.00 seinnapartin er arbeiðsdagurin liðugur. Lønin er tann sáttmálaavtalaða tímalønin hjá Føroya Arbeiðarafelag umframt frítíðarløn.
Tey, sum eru áhugað í hesum tilboðið, verða biðin um at seta seg í samband við kommununa á tlf. nr. 200400 ella við at senda ein teldupost til eidi@eidi.fo, í seinasta lagi 19. juni kl 16.00.
Við tilmelding skal upplýsast navn, bústaður, føðiár, telefonnummar og flokkur.


text:
VIÐ KLYVJAROSSUM Í HEIÐUNUM
Eins og síðstu ár hava limir í Suðuroyar Hestafelag verið í haganum við klyvjarossum berandi pelar og stik. Gingið var út og riðið heimaftur, so hetta var ein fínur túrur sunnudagin 14-5-17.
Myndir sæst HER
AÐALFUNDUR
- 14-Marts-2017
-
Aðalfundur sunnudag 19. mars
Aðalfundur er sunnudagin 19. mars kl 17 í Grønadali. Skrá er at finna um tit trýst á yvirskriftini. Á skránni er eisini Djóradagin.
- 14-Marts-2017
-
LIMAGJALD
Nú er tíð at gjalda limagjald til SHF. Viðmerk navn tá tit gjalda í bankanum. Upplýsingar kunnu tit finna á leinkjuni um tit trýsta á yvirskriftina.
Eykaaðalfundur
- 14-September-2016
-
Nýggjur nevndarlimur í SHF
Á eykaaðalfundinum varð Mariann Solmunde vald inn í nevndina. Soleiðis er nevdndin nú:
Trygvi Gudmundarsson
Maria T Jensen
Mariann Solmunde
Tiltakslimur: Eva Norðberg
- 17-August-2016
-
Eykaaðalfundur 28-8-16
Eykaaðalfundur verður í Hovi 28-8-16 kl 17.00 . Skráin er: Framløga av roknskapi og innkomin mál .
Djóradagar 2016
- 20-Marts-2016
-
DD verða 15. Mai
SHF Skipar fyri djórdag 15. Mai við djóraframsýning, ponyríðing, hestavogni, hoppiland o.a. Inngongd kr. 50, børn undir 12 ár ókeypis. Meira verður at lesa her á Sudurross.fo
AÐALFUNDUR 6.mars
- 19-Februar-2016
-
Aðalfundur
Aðalfundur verður 6.mars kl 17 íHovi.


text:
Nývald nevnd í Norðstreymoyar Tjóðveldisfelag
Hóskvøldi tann 02/03-2017, helt Norðstreymoyar Tjóðveldisfelag aðalfund. Nýggj nevnd bleiv vald, og eftir aðalfundin helt nýggja nevndin fund, har nevndin skipaði seg.
Fyrsta punkt á skránni hjá NST er fyrireiking til komandi floksting Tjóðveldis, ið verður í Bygdarhúsinum í Hósvík, 24. og 25. mars 2017.
Nevndin, ið er vald, hevur skipa seg soleiðis
Jenus í Trøðini, Signabøur : formaður og aðalstjórnarumboð
Heini Holm, Kvívík : næstformaður
Jens Ivan í Gerðinum, Vestmanna : skrivari
Hallbjørg Lamhauge, Vestmanna : peningarøkil
Eyðálvur í Dávastovu, Vestmanna : nevndarlimur
Petra E. Petersen, Kvívík : nevndarlimur
Torstein Paulason Petersen, Kvívík : nevndarlimur
Jógvan í Dávastovu, Vestmanna : tiltakslimur
Pauli Trond Petersen, Vestmanna : tiltakslimur


text:
Sum menniskja kann eg vera bundin at rúsdrekka, mati, leti, skuld ella onkrum øðrum. Man nakað menniskja ikki hava nakran trældóm? Men bjarging er til teirra í trældómi.
Category: Stutt sagt
Fleiri menniskju seta spurnartekin við, um Gud man vera til. “Gud kann ikki vera til, tí at eg síggi hann ikki, eg hoyri hann ikki, eg haldi hann vera órættvísan, óndan og dømandi, eg fari ígjøgnum so nógvar trongdir…”
Hvussu torført er tað ikki at ofra tað, ein er glaður fyri og elskar? Tað kann vera lætt at geva frá sær tað, ið vit ikki hava brúk fyri, men nakað, vit hava so kært, ja, tað er nakað heilt annað.
Fyri nøkrum árum síðani sá eg í donskum sjónvarpi eina sending, har kannað varð, hvussu vit menniskju reagera í ymiskum støðum.
Eini átta fólk skuldu inn í eitt rúm at sita um eitt borð.
Kennir tú kensluna av at hava gjørt nakað skeivt? At hava vitað, hvar ið karmurin var, verið freistaður at fara útum karmin, og síðani gera eftir freistingini? Kennir tú kensluna av avleiðingini, sum fylgdi, tá ið tú gjørdi hetta skeiva?


text:
Eldsins loyndarmál
Bókadeild Føroya Lærarafelags
- Síður: 150
- Útgávuár: 2008
- Upprunamál: svenskt
- Innbinding: heft við klaffum
- Rithøvundur: Henning Mankell
- Týðari: Jákup í Skemmuni
Fyrsta av trimum bókum, sum fara fram í landinum Mosambik.
Hon er um gentuna Sofíu, sum av óvart traðkar á eina av mongu minunum, sum liggja grivnar ymsa staðni í jørðini í borgarakrígsherjaða landinum.
Hon missir bæði beinini, men tað ringasta av øllum er at missa systrina Mariu, sum doyr beint eftir vanlukkuna.
Sofía noyðist at stríðast fyri at koma á føtur og liva eitt virðiligt lív. Hennara ókúgandi lyndi ger, at vánirnar fyri at fáa eitt eydnusamt lív eru størri enn hjá so mongum øðrum, sum eru í somu støðu sum hon.
Bókin hevur fingið sera góð ummæli, orð sum lýsandi, ógloymandi og sterk hava verið brúkt um hesa frásøguna úr einum landi, har armóð og ófriður hava verið og enn eru partar av gerandisdegnum.


text:
Dr. Milham greiðir í bókini Dirty Electricity frá, hvussu menniskjaskapt elektromagnetisk felt hava avgerðandi leiklut fyri títtleikan av m.a. krabbamein, hjartasjúkum og sukurskjúku.
Dr. Milham hevur skrásett øll tey amerikansku tølini fyri áðurnevndu sjúkur og samanborið tey við nær eletrisitetið bleiv lagt út til ymsu statirnar, ið fór fram í nøkur áratíggju, serliga beint aftaná seinra heimsbardaga. Teir statir, ið ikki høvdu eletrisitet, høvdu nærum ikki hesar sjúkur, samanborið við teir statir, ið høvdu lagt el út til íbúgvarnar.
Ein áhugaverð stutt bók, ið er skrivað sum eitt slag av uppdagarasøgu, har ein fylgir Milham frá tí hann byrjar at kanna samanhangin og hvussu hann leitar. Ein spennandi bók og lesarin fær eina grundleggjandi fatan av, hvussu stóra ávirkan elektromagnetisk felt hava á okkara organismu. Eisini kemur Milham inn á hvat hvør eisntakur kann gera, fyri at avmarka elektromagnetisku feltini har ein býr.
Eftir stendur millum linjurnar, at taka vit ikki hetta við, eru øll tiltøk og ‘kríggj’ móti hjartasjúkum og krabbameini allarhelst dømd at miseydnast.
Bókin fæst sum vanlig pappírsbók og til digitala lesibretti Kindle.


text:
Sjúka, forfall
Um næmingur er sjúkur, so er týdningarmikið at boða Skrivstovu skúlans, telf. nr. 456311, frá beinanvegin. Sama er galdandi fyri onnur líknandi forfall.
Tá ið næmingurin kemur aftur í skúla, skal ein vátta, sum fæst á Skrivstovuni, fyllast út og latast inn har.
Er talan um afturvendandi ella sjúku í eitt longri tíðarskeið, so krevst læknaváttan.
Sjúka og onnur líknandi frávera telur við í fráveruuppgerðini. Tvs. tað er samlaða fráveran, sum er avgerandi fyri um skúlin gevur ávaringar.


text:
Spurningar og svar um feittHvat er gott og ringt feitt? Og skal eg velja margarin ella smør?
Poula Patursson, kandidatur í kliniskari føðslu, sum starvast hjá Fólkaheilsuráðnum, svarar her nøkrum spurningum um feitt.
Hvat er mettað feitt?
Mettað feitt er serliga at finna í kjøti frá neytum, seyði og grísi og í mjólk og mjólkaúrdráttum sum eitt nú osti, róma og smøri. Mettað feitt er hart í stovuhita og ómettað feitt er bleytt ella flótandi.
Hvat er ómettað feitt?
Ómettað feitt er at finna í tí, sum flýgur, svimur og grør, tað vil siga í fugli, fiski og plantuúrdráttum og oljum. Ómettað feitt kann bólkast í einkultómettað feitt og fleirómettað feitt.
Hvussu nógv mettað feitt eta vit dagliga?
Í hinum norðanlondunum eta tey 30-35 g av mettaðum feitti um dagin, sum svarar til 13-15% av orkutørvinum. Í Føroyum er ongin kostkanning gjørd síðani 1982. Tá ótu føroyingar umleið 48 g av mettaðum feitti um dagin. Nógv bendir á, at hetta talið er minni í dag.
Er mettað feitt vandamikið?
Nýggjastu kostráðini mæla til at halda seg undir umleið 20 g av mettaðum feitti um dagin (í mesta lagi 10% av orkuni í matinum, vit eta). Hetta er tað sama sum uml. 40 g av smøri. Etur tú meira enn tað, ið mælt verður til, økist vandin fyri hjarta-æðrasjúku, blóðtøppi og diabetes.
Hvussu kann eg eta minni av mettaðum feitti?
Við at drekka lætti- ella soltimjólk, eta minni av smøri og velja soltið kjøt.
Hvørjum skal eg steikja matin í?
Brúka olju at steikja í. Repjuolja (rapsolja) inniheldur nógv av einkultómettaðum feitti, og er tí eitt gott val.
Skal eg eta margarin ella smør?
Um tær dámar væl smør, kanst tú brúka tað av og á. Til dagligt kanst tú antin velja onki ella at brúka margarin við høgum innihaldið av einkultómettaðum feitt sum eitt nú Becel. Vanligt plantumargarin hevur víst seg ikki at vera betri enn smør.
Tú kanst lesa meira um feitt her og her.


text:
Skipanin byrjar mánadagin 16. apríl, men til ber longu nú at bíleggja. Fyrstu ferð skal tú tó stovna teg sum brúkara.
Nakrir stuttir støddfrøðifilmar eru lagdir í mappuna Støddfrøði. Kanska kunnu tit fáa gleði av at hyggja eftir teimum:-)
Mín teldupostur er: bergljot.johannesen@skulin.fo
Læraratoymið: Bergljót Johannessen (BeJ), Maria Isaksen (MI) og Kjartan Sleire (KS)
Føroyskt, danskt og samelagsf.: Bergljót Johannessen (BeJ)
Støddfrøði: Maria Isaksen (MI)
Enskt og søgu: Kjartan Sleire (KS)
Alis og evnafrøði: Maria Norðoy (MN)
Lívfrøði: Emil Jacobsen (EJ)
Kristni og landalæra: Jóhan Henriksen (JHe)
Ítróttur: Jákup E. Jacobsen (JáJ), Maria Norðoy (MN), Jórun Høgnesen (JHø) Jákup Mikkelesen (JM) og Ragnhild Ellingsgaard (RE)


text:
Squash:
Hvørt hóskvøld frá kl. 19:00 til 20:30 er Squash, og tað er tiltak fyri børn og ung, sum ganga í 5.-8. flokki. - Hetta er í vetrarhálvuni. Í kalendaranum uttast til høgru sæst, nær Squash er.
Í Squash spæla vit spøl, hoyra bíbliusøgu, fáa ein góðan drekkamunn, práta og hugna okkum saman.
Tað eru altíð minst 4 vaksin við, tá ið Squash er.
Ungdómsbólkurin:
Annaðhvørt sunnukvøld kl. 19 møtast tey ungu í Hebron. Í kalendaranum uttast til høgru síggja tit, nær ið tað er.
Ungdómsbólkurin er fyri ung í 8. flokki og uppeftir. Vit gjøgnumganga ymisk bíbilsk evni, fáa vit ein góðan drekkamunn, práta og hugna okkum saman.
Tað eru altíð minst 2 vaksin, tá ungdómsbólkur er.


text:
Her liggja øll álit og rit, sum Yrkisútbúgvingarráðið og arbeiðsbólkar undir ráðnum og yrkisnevndunum hava staðið fyri.
Tilmæli um Førleikameting og førleikamenning august 2013
Tilmæli um nýggja yrkisútbúgvingarskipan løgd fyri Yrkisútbúgvingarráðið í apríl 2011
Álit um ungdómsarbeiðsloysið apríl 2010
Álit um endurskoðan av yrkisútbúgvingarskipanini apríl 2010
Álit um grundskeið í kokkayrkinum 2009
Upprit um skúlagongdina innan smásøluyrkið 2008
Tilráðing um skúlagongd innan handilsyrkið 2006
Tilráðing um íverksetan av yrkisútbúgving innan fiskireiðskap- serliga trol og nót 2004
Tilráðing um yrkisútbúgving, sum skal geva førleika til køksarbeiði og matgerð umborð á skipum og á matstovum 2004
Tilmæli um broytingar í yrkisútbúgvingarlógini 2001
Nýggja álitið um yrkisútbúgving innan landbúnað 2001
Álit um yrkisútbúgving innan fiskaídnað og havbúnað 2000
KT-álitið: Til menning og til mátt 2001
Álit um høvuðskunngerð um SIT 2000


text:
Bókasavnið við Løkin er ein av mongum vertum í árliga tiltakinum hjá Granskingarráðnum – Vísindavøkan á ferð 2017.
Vit hava fingið heiðurin at taka ímóti 6 ymiskum fyrilestrum frá granskarum. Runavíkar kommuna er ein landafrøðiliga spjædd eind, og tí er avgjørt, at fyrilestrar verða á trimum støðum í kommununi – í Oyndarfirði, á Skála og í Runavík.
Skráin sær soleiðis út:
Skála skúli - tann 18.9. kl. 19.30: Jana Ólavsdóttir Grundvatn í Føroyum.
Oyndarfjarðar skúli – tann 19.9. kl. 19.30: Sólvá K. Eliasen Hvussu ávirka havfrøðilig viðurskifti gróðurin á Landgrunninum?
Bókasavnið við Løkin – 20.9. kl. 19.30: Toke M. Carlsen Matematikken bag kunstig intelligens.
Barnagarðurin á Mýrunum - 25.9 kl. 19.30: Turið Hammer Títtleikin av tarmbrunasjúkum í Føroyum
Bókasavnið við Løkin – 27.9. kl. 19.30: Bogi Magnussen og Knud Simonsen Sjóvarfalsrákið á snildfon
Skála skúli 28.9. kl. 19.30: Vár í Ólavstovu Gevur vend læring og førleikalæring betri og varandi læruúrtøku?
Nærri frágreiðing um einstøku fyrilestrarnar kemur skjótast gjørligt á heimasíðuna hjá bókasavninum: www.lokin.fo.
Fyrilestrarnir eru 30-45 minuttir til longdar. Haraftrat koma spurningar og møguligt kjak.
Ókeypis atgongd.
Granskingarráðið og Bókasavnið við Løkin


text:
Bjarni Hammer 05.02.2018 (13:41)
Rávørukoloniin í Norðuratlantshavi
Enn einaferð hava vit nógv at takka fyri at fiskur aftur er á grunnunum.
Trolbátarnir norðanfyri hava leingi rokast við toski, hýsu og upsa og garnabátarnir hava góðan fiskiskap. Lív er um at koma aftur á Føroya Banka.
Ein skuldi trúð, at hetta vóru góð tíðindir fyri tey fáu flakavirkir vit hava eftir. Heimsins besta rávøra, heimsins besti fiskur, góður prisur, nógv arbeiði, nýhugsan, vinningur og vælferð og góða lív!
Tíanveri er veruleikin ein heilt annar: Meginpartin av hesi frálíku ráðvøru verður keyptur av peningasterkum útlendskum feløgum, væl hjápt av føroyskum umboðsmonnum. Eftir standa okkara virkir og teirra arbeiðsfólk - við sviðusoð.
Flakavirkini hava tað ikki gott. Tey flóta nærum øll í og undir vatnskorpuni, vinna ongan pening, hava ikki orku til nýhugsan, kappingarførið versnar fyri hvønn dag og um skamma stund lata tey aftur, um vit ikki politiskt gera nakað ið munar.
Fyrr varð tosað um banankoloniir í Afrika. Lond har øll rávøran fór óvirkað av landinum. Føroyar eru um at gerast ein rávørukoloni í Norðuratlantshavinum - eitt satt sjálvtøkuborð hjá útlendskum kapitali.
Um vit ikki tá vardu okkara pelagiska tilfeingið, við at áseta 2kr/kg á makrel og sild um landa varð uttanlands, vóru hesi stóru nýggju pelagisku virkini ongantíð vorðin bygd í Føroyum.
Vit hava longu ásett í lóg, at allur fiskur skal landast í Føroyum. Men tíanverri hevur tað lítlan og ongan praktiskan týdning, tí meginparturin verður bert umskipaður í Føroyum og sendur av landinum aftur, til aðrar tjóðir at arbeiða.
Trupuleikin hjá virkjunum er einfaldur, tey hava ikki ta rávørutrygdina sum krevst fyri at fáa veruligan rakstur í virksemi, hóast Føroyar hava nóg mikið av fiskirættindum til tey, serliga á fjarðleiðum. Viljin hjá teimum, ið hava fingið framíhjárættin til hesi fiskirættindini, er lítil til at fiskurin verður virkaður í Føroyum. Útlendski kapitalurin sleppur ráða, sjálvt um føroysku flakavirkini og Føroyar líða undir og av hesum.
Vit mugu tora at seta treytir, soleiðis, at botnfiskurin verður framleiddur og góðskaður í Føroyum. Forboð eigur at verða sett fyri at útflyta heilan, óviðgjørdan fisk.
Avreiða vit fiskin óvirkaðan av landinum, avreiða vit eisini vitanina til at virka fiskin. Tað hevur tikið Føroyum 170 ár at ogna sær hetta fiska know-how. Fiskivitan, ið hevur verið grundarlagið undir føroysku vælferðini.
Nær hoyra vit oddafólkini innan ferðavinnuna tosa um okkara fyrstafloks fisk ?. Lýsa við okkara fiski, so at allur heimurin kemur henda vegin at vitja okkara virkir og matstovur.
Á Nýggjárinum í ár var ongin í Kringvarpinum úr vinnuni at meta um útlitini fyri sølu, prísum og virking av okkara fiski í 2018. Fiskurin, sum annars ferð aftaná ferð verður skírdur, sum heimsins besti.
Eru vit við at blíva fremmindagjørd frá okkara høvuðsvinnu?
Vit fiska t.d. í Barentshavinum og lata afturfyri stórar nøgdir av pelagiskum fiski, sum eins væl kundi verið virkaðar her á landi. Eitt roknistykkið vit eiga at hyggja nærri eftir politiskt.
Næstu dagarnar koma skipini aftur av Flemmish Cap, skip eru ávegis heim úr Barentshavinum og byngjurnar við 800 tonsum, sum hava staðið í Kanada, eru loksins ávegis, umframt tað sum verður fiskað kring Føroyar.
Fleiri enn 3000 tons verða landaði í Føroyum komandi dagarnar. Alt botnfiskur frá føroyskum skipum. Spennandi verður at fylgja við, hvussu nógv av hesum, flakavirkini í Føroyum sleppa at arbeiða, og hvussu nógv verður umskipað og sent beinleiðis aftur av landinum.
Eg endurtaki: Nú mugu vit taka saman lógvatak um okkara føroysku flakavinnu, tí annars verða flakavirkini, ið virka botnfisk, bert ein viðfáningur í føroysku fiskivinnusøguni.
Eg vil fegin hava viðmerkingar og onnur góð ráð, ið kunnu hjálpa okkum øllum við at varðveita lakavirkisvinnuna og fiskivitanina í Føroyum. Tað eiga vit, sum føroyingar og fiskivinnutjóð at megna og finna eina virðiliga loysn uppá.
Veitst tú eina góða søgu? Skriva til okkara á
red(at)in.fo
Les ella lýs í Lýsingartorginum – trýst her


text:
Ert tú í smásølu- ella matstovuvinnuni? So hevur NAV2DAY ein loysn, ið er skræddaraseymað júst til tín tørv. Við LS Retail fært tú bæði roknskaparskipan og kassaloysn í einari fullfíggjaðari samantengdari skipan við Microsoft Dynamics NAV. Við øðrum orðum, tú fært alt, sum tú hevur brúk fyri í einari og somu loysn, sum kann albøta mannagongdir, minka tínar útreiðslur og geva tær tað týðandi yvirliti yvir fyritøkuna.
LS Retail er heimsins størsta og mest framkomna loysnin, ið er grundað á Microsoft Dynamics NAV, til smásølu- og matstovuvinnuna, og við fleiri enn 60.000 smásølukundunum og 135.000 POS terminalum kring heimin er vissa fyri einari álítandi loysn.
Við LS Retail fært tú eina skipan, sum umfatar allar partar í fyritøkuni - frá høvuðsskrivstovu til tann einstaka handilin og frá fíggjarstøðu og sølu til CRM og vørustreymssamskipan. Og so kann hon stigmarkast (skalerast). So um tú hevur eina lítla fyritøku, ella um tú hevur eina stóra ketu við handlum, so kunnu vit í felag finna fram til, hvørja loysn tær tørvar.
Vilt tú vita meira um LS Retail ?
Ráðgeving
Vit vilja fegin greiða frá, svara spurningum ella ivamálum.


text:
Angelina Jolie
Angelina Jolie (fødd Angelina Jolie Voight 4. juni 1975 í Los Angeles, Kalifornia) er ein amerikanskur sjónleikari. Hon leikti fyrstu ferð við í einum filmi, tá hon var barn, tað var í 1982, tá hon saman við pápa sínum, Jon Voight, hevði ein leiklut í filminum Lookin' to Get Out. Hon er gift við Brad Pitt og saman hava tey fingið seks børn, harav trý av teimum eru ættleidd.
Angelina Jolie er ST Goodwill-sendikvinna og hevur arbeitt við flóttafólksspurninginum síðan 2002. Í 2007 góvu Angelina Jolie og Brad Pitt 1 mió. dollarar til hjálp til flóttafólkini í Darfur-landspartinum í Sudan, Afrika.
Heiður[rætta | rætta wikitekst]
Angelina Jolie hevur vunnið fleiri heiðurslønir og virðislønir fyri sítt arbeiði sum sjónleikari. Hon hevur m.a. fleiri ferðir vunnið Golden Globe Award.


text:
1/22/18
Tankar um tónleik #23 (Susan McClary)
"Tankar um tónleik" er framhald av bloggrøðini "Thoughts on music". Innihaldið er framvegis áhugaverdir og viðkomandi tankar, ið onkur hevur skrivað ella sagt um tónleik.
”…rap artists turn machines invented for preserving music into musical instruments. Technology itself is subjected to the practices of signifying. The romantic search for authenticity is thus frustrated in advance by this music that foregrounds its own fundamental mediation. Yet any attempt at writing it off as the mechanical result of automatic devices runs up against a whole network of African American practices: namely the emphasis on powerful physical rhythms, on call/response, on individual virtuosity enfolded in community. In fact, one of the most important features of rap involves its intense concern with reference – the actual incorporation of moments from the history of recorded black music, made possible through sampling. While this device has sometimes been dismissed as evidence of rap’s lack of originality, most samples principally act as pretexts for the intertextual signifying so central to African-based practices. More than that, they reflect an obsession with cultural memory, a desire to transmit traces of the past as still-vibrant elements of the present. Rap offers the black community its own version of music history texts.”
-Susan McClary. 2000. Conventional Wisdom: The Content of Musical Form s. 160.
Tankarnir hesuferð eru viðkomandi fyri henda bloggpostin, hesa samrøðuna og kanska serliga henda bloggpostin.
1/17/18
No Need To Argue
minningarorð í Rolling Stone um Dolores O'Riordan úr The Cranberries, ið 46 ára gomul er farin foldum frá. Stephen Street framleiddi m.a. fyrstu tvær útgávurnar hjá bólkinum - Everybody Else Is Doing It, So Why Can't We? (1993) og No Need To Argue (1994).
Eg ognaði mær seinnu útgávuna á fløgu tá í tíðini. Tíðliga í '95 hevur tað allarhelst verið. Debutin frá '93 er sum frá líður tann besta, men eg skuldi hava No Need To Argue, tí har var 'Zombie' á. 'Zombie' var allastaðni, eg var 14-15 ár og sangurin var grunge uppá tann ordiliga mátan. Restin av fløguni var kortini nakað annað og meira friðarligt. Eg lurtaði nógv eftir henni, ja hon var satt at siga slitin tunn.
Triðja útgávan To The Faithful Departed (1996) festi seg ongantíð á sama hátt, hóast hon var bæði eitt sindur harðari og meira meginstreymskend. Hon var framleidd av kanadiska hard rokk framleiðaranum Bruce Fairbairn (Aerosmith, Bon Jovi, AC/DC v.fl.), og tað var eitt ikki hissini skifti frá áðurnevnda Stephen Street. Tekstirnir vóru eisini meira "politiskir", men ikki uppá tann sannførandi mátan.
Fjórða útgávan Bury The Hatchet (1999) var tann seinasta, ið eg gav mær far um. Hon var framleidd av hinum relativt ókenda Benedict Fenner, og hevði onkur fín løg, eitt nú hin frálíkt rokkandi 'Promises' og byrjunarlagið 'Animal Instinct'. Húsin var eftir navnframa plátuhúsasniðgevan Storm Thorgerson, ið eisini sniðgav húsan til fimtu útgávuna Wake Up And Smell The Coffee (2003). Eftir hetta havi eg ikki reiðiliga givið mær fær um The Cranberries. Heldur ikki hóast at Stephen Street vendi aftur sum framleiðari á teirri síðstnevndu og á Roses (2012).
Triðja útgávan To The Faithful Departed (1996) festi seg ongantíð á sama hátt, hóast hon var bæði eitt sindur harðari og meira meginstreymskend. Hon var framleidd av kanadiska hard rokk framleiðaranum Bruce Fairbairn (Aerosmith, Bon Jovi, AC/DC v.fl.), og tað var eitt ikki hissini skifti frá áðurnevnda Stephen Street. Tekstirnir vóru eisini meira "politiskir", men ikki uppá tann sannførandi mátan.
Fjórða útgávan Bury The Hatchet (1999) var tann seinasta, ið eg gav mær far um. Hon var framleidd av hinum relativt ókenda Benedict Fenner, og hevði onkur fín løg, eitt nú hin frálíkt rokkandi 'Promises' og byrjunarlagið 'Animal Instinct'. Húsin var eftir navnframa plátuhúsasniðgevan Storm Thorgerson, ið eisini sniðgav húsan til fimtu útgávuna Wake Up And Smell The Coffee (2003). Eftir hetta havi eg ikki reiðiliga givið mær fær um The Cranberries. Heldur ikki hóast at Stephen Street vendi aftur sum framleiðari á teirri síðstnevndu og á Roses (2012).
Tað ber tó sjálvsagt til at geva teimum báðum fyrstu - the early stuff - eitt lurt, og tær hava framvegis sína sjarmu. Eitt sum sum eg hoyri nú, men ikki gáaði um tá, er tónlistaligu sambondini millum The Smiths og The Cranberries. The Smiths úr Manchester í útnyrðings-Onglandi og The Cranberries úr Limerick í Vestur-Írlandi. Stephen Street var tann, ið kom tættast uppá The Smiths í upptøkuhølinum, og hann megnaði okkurt líknandi við The Cranberries. Johnny Marr og Noel Hogan eru heldur ikki heilt ólíkir í síni tilgongd til gittarbrettið.
Morrissey og Dolores sungu kortini við hvør sínum nevi, og nú er hon farin, songfuglurin. Fyri tey sum hava lurtað nógv eftir The Cranberries vóru hetta syrgin tíðindi. Hvíl í friði.
“The band are floored but it’s of course her family we’re all thinking of right now. Out of the West came this storm of a voice - she had such strength of conviction yet she could speak to the fragility in all of us. Limerick’s ‘Bel canto’.” Bono, The Edge, Adam and Larry.A post shared by U2 Official (@u2) on
Subscribe to: Posts (Atom)


text:
Fert tú ein biltúr, nú sóljurnar síggjast í gilum og bøurin grønkast, har lombini spela og gásarungar láta, so sært tú eisini rust, sum bøndur savna við vegin í einum býi í Føroyum, eg sigi ikki hvørjum.
Eg skilji væl, at bøndur vilja hava alla avlagda maskintøkni beint við vegin, tí amboðini eru vegfarandi. Tá er hent at hava nøkur ættarlið av motorum til at taka, so hvørt okkurt gongur fyri í núlivandi traktori, sláimaskinu ella slótturtreskitól.
Men hví so nógvir evropa- og kinapallar verða savnaðir við vegjaðaran, tað skilji eg ikki. Kanska liggja teir til næsta nýggjársbál.
Seyðurin undrast, tað er greitt. - Hvat skal alt hetta tilfar, dygst við vegjaðaran úti í nátúrini, hugsar hann ivaleyst, eins og øll ferðafólkini, ið strúka fram við eftir nýbygdu autostraduni oman til stóra sárið, tey rópa Gomlurætt.
Gamaní verður sumt goymt burtur í sóljugilum burtur frá vegnum, so tað ikki sæst, uttan tú stendur á tá, ella hevur sóltak í bilinum.
Men onnur bilvrak og amboð úr bóndavinnuni í høvusstaðarkommununi standa meiri ásjónlig og hava gjørt tað so leingi, at tey eru rustaði føst og eru mest sum minnismyndir í livandi lendinum. Minnismyndir, ið minna okkum á, at her grør ikki um gangandi fót. Her doyr um grønkandi bø. Hvørt ár, hvørt vár.
Kanska er hetta besta standmyndin yvir eina farna tíð, púra klárt uttangarðs og innrammað við reyðum boyum í baksýni, so myndatólið lættliga kann fokusera, this is it. Hetta eru Føroyar.
Og ímeðan høvuðsstaðarrusturin stendur og rustar, og neyvan verður burturrustaður í okkara tíð, so blóma sóljurnar ovfarakátar um bø og ong, væl leskaðar av tí, sum spríkir úr høvuðsstaðarundirgrundini.


text:
Gnostiskar falslærur í “bíblium” Dahls og Victors og øðrum modernaum perversjónum
Gnostisisman kom fram í Alexandriu ímillum 200 og 350 A.D. Jehova-vitnir eru nútíðar gnostikarar.
Við tað, at bíbliur eftir 1881 eru bygdar á Alexandrisk handrit, eru tær gjøgnumsúrgaðar av gnostisismu.
Teir fingu tíbetur ikki fatur í øllum bókunum í N.T., og tí er teirra falslæra ikki í øllum N.T. bókunum.
Gnostisisma er grundarlagið fyri øllum bíbliuVERSJÓNUM. (KJB er ikki ein versjón; hon er Heilaga Bíblian).
Í dag standa gnostikarar í prædikustólum í Católskum kirkjum, modernistiskum kirkjum, summum neo-evangeliskum kirkjum, og mongum Lutherskum kirkjum.
1) Gnostikarar avnokta Jesu syndafríleika
- Gnostikarar læra, at Jesus hevði synda-náttúru eins og einhvør annar (s.93, úr bókini: Gnosticism – The Doctrinal Foundation Of the New Bible Versions, eftir Janet Moser. 234 A4 síður)
- Gnostikarar læra, at endurloysingin íroknar Jesus Christ (s.180)
- Gnostikarar læra, at Jóseph var faðir Jesu Christs, ikki Guð (s.83)
- Gnostikarar læra, at Guð hevði eina falna náttúru (s.60)
Men Jesus var og er syndafríur.
Sí Jóh. 8:46; Hebr. 4:15; I. Pætur 2:22; Lukas 23:4.Í Lukas 2:22 siga gnostiskar bíbliur, at Jesus mátti fáa reinsan fyri synd! (hugsa um tað í eini 10 ár.)
2) Gnostikarar avnokta Jesu Christi Guddómleika
- Gnostikarar fjerna Harri í Markus 9:24 og Lukas 23:42
- Gnostikarar fjerna Christus í Lukas 4:41 (teir identifisera ikki Christus við Son Guðs)
- Gnostikarar broyta Son (Guðs) til tænara í Gern. Áp. 3:26.
- Gnostikarar fjerna Jesus frá Harrin í Gern. Áp. 9:29
- Gnostikarar fjerna Harri frá Jesus í II. Cor. 4:10
Men Jesus er Guddómligur.
Sí Jóh. 20:28; I. Jóh. 5:20; Jóh. 1:1; I. Tim. 3:16; Col. 2:9; II. Pætur 1:17; Matthæus 1:23.
3) Gnostikarar avnokta, at Jesus Christus var (og er) bæði Jesus og Christus
- Gnostikarar læra, at “Christus” er atskilt frá Jesus (s.95)
- Gnostikarar læra, at “Christus” kom uppá Jesus við hansara dóp, fyri at upplýsa og fullkomingera hann, og fór frá honum áðrenn hann doyði (s.97)
- Gnostikarar avnokta Jesu Christi sanna Guddómleika og sanna mannligleika (kallast adoptionisma, ella anda-Christologi)
- Gnostikarar læra altso, at Jesus gjørdist Christus við dóp sín.
- Gnostikarar trúðu/trúgva ikki, at Jesus Christus er EIN persónur.
Men I. Jóh. 4:1-3 lærir, at Jesus Christus er ein ávísur, ævigur persónur, sum er komin í kjøtinum.
Matthæus 16:16; 16:20; 26:63-64; Markus 8:29; Jóh. 1:41; 4:42; 11:27; 20:31; I. Jóh. 2:22; 5:1; 4:2; II. Jóh. 7; Gern. Áp. 15:11.
(Nøvnini Jesus og Christus, ella Sonur Guðs og Christus mugu standa saman, ikki standa einsamøll, fyri at geva meining um Jesus; annars kann tað vera ein annar “Christus”.)
4) Gnostikarar avnokta, at Jesus Christus er javnur við Guð Faðirin
- “Sonurin er ikki javnur við Faðirin”. (s.63)
- “Sonurin var ein skapað vera, og hevði tí eina byrjan í tíðini” (s.27)
- “Jóseph, ikki Guð, var faðir Jesu” (s.83)
Teir leypa á hetta í Jóh. 8:28 (Faðir mín); 8:38 (sama); 14:28; 16:10; (smb. Frelsarin #8800; mín Frelsari. Hirðin ≠ hirði mín). (Lítil ting eru stór, um tey merkja ting sum eru sonn.)
Men í Jóh. 10:30 sigur Jesus: Eg og Faðir mín eru eitt.
Hesi skriftstøð vísa klárt, at Sonurin er javnur við Faðirin: Col. 2:9; I. Jóh. 5:7; Matth. 11:27; 28:19; Jóh. 1:18; 3:35; 5:19 (hetta kunnu vit menniskju ikki siga); 5:23.
5) Gnostikarar avnokta, at Harrin Jesus er einasti Frelsarin av teimum sum líta á hann
- Gnostikarar læra, at Lucifer er frelsarin (s.33)
- Gnostikarar læra, at Jesus doyði ikki á krossinum, men ein annar Jesus, sum var heltikin av illum anda (s. 106). (helst er tað tí, at teir broyta Lucifer til Morgunstjørna í Esaiah 14:12)
- Gnostikarar læra, at maður er frelstur við symbolska deyða Christs innaní manni, ikki við blóði Christs (s. 162)
- Gnostikarar læra, at maður er frelstur við at fylgja fyrimynd Frelsarans í lýdni (s.167)
- Gnostikarar læra, at maður er frelstur gjøgnum sacramentini (s.168)
- Gnostikarar læra, at maður er frelstur gjøgnum trúgv á egnu verk, ikki Christs (s.173)
- Gnostikarar læra, at endurloysingin íroknar allar einglarnar, íroknað Satan og hansara einglar (s.179)
- Gnostikarar læra, at endurloysingin íroknar allan heimin, universell frelsa (universalisma) (s.182)
- Gnostikarar læra, at Guð er Faðir hjá øllum mannkyninum, alt mannkynið eru synir hansara (s.66)
- Gnostikarar læra, at djevulin er eitt amboð Guðs, og fer til endans at verða náðaður (s.135)
Men Bíblian lærir greitt, at Jesus er EINASTI FRELSARIN.
Matthæus 1:21 sigur, at Jóseph skuldi kalla navn hansara JESUS, tí at hann skal frelsa fólk sítt frá syndum teirra.
Jóh. 3:16; Jóh. 3:18; Jóh. 3:36; Jóh. 14:6; I. Pætur 2:24; Gern. Áp. 4;12; Róm. 1:16 (útilata Christs).
6) Gnostikarar avnokta, at Jesus Christus varð reistur likamliga, og kann reisa onnur
- Gnostikarar læra, at uppreisn Christs var andlig og myndarlig, ikki likamlig (s.107)
- Gnostikarar læra, at Jesus var ikki Guð komin í kjøtinum, og hevði ikki allar Guðs eginleikar (s.80)
- Gnostikarar læra, at Jesus er ikki Harrin Guð Almáttugi (s.87)
Men Bíblian lærir greitt, at Jesus kann reisa onnur frá teimum deyðu.
Jóh. 5:21: Tí at eins og Faðirin reisir upp hini deyðu, og livandiger tey; enntá soleiðis livandiger Sonurin hvønn hann vil.
Jóh 6:39; 6:40; 6:44; 11:25; I. Pætur 3:18 (samanber KJB við VD & JD); II. Cor. 4:14 (samanber KJB við VD & JD).
7) Gnostikarar avnokta, at Jesus Christus er Skaparin av øllum tingum
- Gnostikarar læra, at Harrin Jesus var ikki Guð latin í hold, og hevði ikki allar Guðs eginleikar (s.89)
- Gnostikarar læra, at Jóseph, ikki Guð, var faðir Jesu (s.83)
- Gnostikarar læra, at Sonurin er ikki javnur við Faðirin (s.63)
- Gnostikarar læra, at Jesus er ikki Harrin Guð Almáttugi (s.67)
Men Bíblian lærir greitt, at Jesus er Skaparin av øllum tingum.
Jóh. 1:3; 1:10; Col. 1:16; Eph. 3:9 (teir útilata viðˆ Jesusi Christi).
8) Gnostikarar avnokta, at frelsan hendir í einum eygnablunki
- Gnostikarar læra, at maður verður frelstur ella fullkomingjørdur stigvíst (s.88)
- Gnostikarar læra, at maður verður frelstur við at fylgja endurloysaranum í lýdni (gerningar) (s.167)
- Gnostikarar læra, at maður verður frelstur við sacramentum (s.168)
- Gnostikarar læra, at maður verður frelstur við trúgv á síni síni egnu verk, ikki Christs (s.173)
Korruptiónir umfata m.a.: I. Pætur 2:2; I. Cor. 1:18.
Men Bíblian lærir greitt, at frelsan hendir alt fyri eitt.
Jóh. 5:24; 3:16 (hava=nútíða); II. Cor. 5:17; Gern. Áp. 16:30-31.
9) Gnostikarar avnokta, at blóð Jesu Christs er Guddómligt
- Gnostikarar læra, at Jesus var ikki Guð latin í hold, og hevði ikki allar Guðs eginleikar (s.80)
- Gnostikarar læra, at Jóseph, ikki Guð, var faðir Jesu (s.83)
- Gnostikarar læra, at Sonurin er ikki javnur við Faðirin (s.63)
Men Bíblian lærir greitt, at Jesus fekk blóð sítt frá Guði Faðirinum:
Hebr. 10:5 (t.e. likam, bein, sinar, blóð, og allir partar: so Jesus var fullkomiliga maður og fullkomiliga Guð);
Róm. 3:25; 5:9; Eph. 1:7; 2:13; Col. 1:20; Hebr. 9:12; 10:19; I. Pæt. 1:18-19 (vit síggja frá v. 18, at Jesu blóð er óforgongiligt. Dýrabært blóð).
I. Jóh. 1:7; Opb. 1:5; 7:14; Gern. Áp. 20:28.
(John McArthur er ein FALSLÆRARI um Jesu blóð. Hann sigur, at Jesu blóð var vanligt blóð, og at tað ikki vaskar burtur syndir.)
10) Gnostikarar avnokta, at Pætur var ápostul Jesu Christs
- Hetta er eitt lítið punkt, men tó eitt stórt punkt!.
- Gnostikarar høvdu mangar bøkur, sum vóru falskar bøkur t.d. Gerningur Pæturs og Gerningar Pæturs (s.9)
- Gnostikarar hava eitt falskt “Bræv Pæturs” (s.9)
- Gnostikarar bronglaðu tær bøkur skriftarinnar, sum teir høvdu.
- Gnostikarar læra, at tað reina Guðs orð er fult av feilum (s.46)
- Gnostikarar læra, at einans gnostisku skriftirnar hava myndugleika (s.49)
Men Bíblian lærir greitt, at Pætur var ein ápostul Jesu Christs.
Matth. 4:19; 10:2; 16:16; Jóh. 6:67-68; (um Pætur var ikki ein ápostul, so eru hesi orðini um hann lygn).
II. Pætur 3:2 (sí hetta vers í Dahl & Victor … ápostlar tykkara! (tí at Vaticanus og Sinaiticus, sum eru undirliggjandi fyri teimum, eru gnostisk handrit); skal vera av okkum, ápostlum. Teir brongla Pætur, fyri at kunna gera hann til nakað annað og og “meira” enn hann er: tí at teir vilja gera hann til “páva”).
11) Gnostisk falslæra má avdúkast og mótstandast
Judas v. 3-4.
Jack Moorman hevur dokumenterað 356 støð, har nútímans bíbliur læra gnostiska falslæru, grundað á alexandrisku handritini sum gnostikararnir korrupteraðu.
Tað er týdningarmikið at innsíggja, at gnostiskar bíbliur læra falskt, og tey, sum brúka tær, opna seg fyri teimum falslærum tær læra.


text:
News
Kæru vinir Aldubáran ynskir øllum eitt gott nýggjár. Vit gleða okkum at koma runt oyggjarnar at framføra góðan tónleik fyri tykkum í 2015. Vit byrja við samarbeiði við Listaleypin í mars, har vit spæla Poetikus. Várkonsert í apríl. Summartónar har vit hava 12 konsertir í ár. Heystkonsert. Í 2015 fer Aldubáran eisini at hava 2 [...]
Aldubáran are at the moment working on planning concerts for 2015. Among some of the concerts that are being planned are: School concerts in march, Spring concert in april/may, 10-12 concerts during the summar at the Faroes at the Summartónar festival, autumn concert and a trip abroad. More info about these upcoming concerts later.
For the 4th time, Aldubáran has made a children School project for Listaleypurin which made it through to their offers for the schools. Listaleypurin is a cultural offer for schools around the Faroes which is financed by the culture ministry (Mentamálaráðið) and the different municipalities around the Islands Aldubáran will perform “Poetikus” 9th-13th of march [...]
Aldubáran hevur fingið nýggja nevnd. Andras Olsen, formaður Johan Hentze, kassameistari Páll Sólstein, skrivari Um tit hava fyrispurningar til Aldubáruna kunnu tit venda tykkum til formannin á teldupost adressu: andras(kurla)andras.dk ella á post(kurla)aldubaran@com
Dear all. The flyer for our concerts this summer at Summartónar festival is now ready! The full program for Summartónar is here We look forward seeing you all at the concerts
Leikalund í Klaksvík Fríggjadag 28 juni kl 21.00 kostnaður 50,- Sjónleikarhúsið í Tórshavn Leygardag 29 juni. kl. 20.00 kostnaður 50 ,- Aldubáran hevur framført tónleik av Sunleifi Rasmussen (f. 1961) í nógv ár og í 2011 gav Aldubáran út fløgu við navninum Dancing Raindrops. Sunleif Rasmussen er føroya fremsti tónasmiður. Sunleif tók diplom prógv frá Det Kgl. danske Musikkonservatorium í 1995. Hann [...]
Bernharður Wilkinson – conductor Norðurlandahúsið Hósdag 20 juni kl 19.30 Gøtu Kirkja Fríggjadag 21 juni. kl. 20.00 Aldubáran framførir tónleik av amerikanska tónaskaldinum Hseuh-Yung Shen, eitt tónaskald í sonnum serklassa. Aldubáran hevur áður heitt á hann um at skriva verk fyri bólkin og hvørjuferð hevur úrslitið verið einastandandi. Til konsertina verða ikki minni [...]
Aldubáran og Tjóðpallur Føroya geva tykkum øllum ein gyltan møguleika, bæði smáum og stórum, at síggja tann litríka tónleika-sjónleikin um HARLEKIN. … Mánadagin 4. Mars, verður premiera av leikinum Harlekin á Leirvíkar skúla. Leikurin er á skránni hjá Listaleypinum í 2013. Næstu 4 dagarnar verður spælt á skúlum kring landið. Mikudagin 6. mars, hósdagin 7. [...]
Týsdagin 12. mars kl. 19.30 Konsert við Elokuu-ensemblinum úr Finlandi og tónleikarum úr Aldubáruni. Á skránni eru verk eftir m.a. føroysku tónaskøldini Kára Bæk, Kristian Blak og Atla Petersen, umframt at kenda verkið “Sacre du Printemps” eftir russiska tónaskaldið Igor Stravinsky verður framført sum fýrahandað klaververk. Tónleikarar hjá Elokuu-ensemble Tey, ið luttaka á konsertini eru [...]
Aldubáran will perform at the cultural evening in Copenhagen on the 12′th of october. Program Kl. 20.00 Aldubáran Duo Øssur & Rúni Bæk violin Kl. 22.00 Aldubáran trio Andras Olsen trombone, Páll Sólstein horn, Johan Hentze trompet Venue: The Faroese House Vesterbrogade 17 A DK-1620 København V Visit us on Facebook for [...]


text:
Wikipedia:OSS
Ofta settir spurningar (OSS) um Wikipedia verða svaraðir niðanfyri.
Um tú ert nýggj/ur, kanst tú hyggja á síðuna fyri nýbyrjarar. Hevur tú ein annan spurning, kanst tú skriva hann í Undirhúsið.
Hvat er Wiki?
- Ein Wiki er eitt savn av samanhangandi alnetssíðum, sum øll kunna síggja og rætta. Til dømis kanst tú rætta hesa síðu: Klikk á "rætta" (ovast)!
Hvat er endamálið við Wikipedia?
Nær byrjaði Wikipedia?
- 15. januar 2001. Føroyska Wikipedia byrjaði á sumri 2004.
Hvør eigur Wikipedia?
- Wikimedia Foundation.
Hvussu kann eg hjálpa?
- Tú kanst hjálpa við at skriva eina grein, rætta eina grein ella skriva meira í eina grein. At rætta eina grein er ógvuliga einfalt: tú klikkir bert á rætta ovast, og tá rættingin er gjørd, klikkir tú á Goym síðu. Um tú ynskir at stovna eina nýggja síðu, kanna so fyrst eftir, um ein líknandi síða longu er skriva, tað kanst tú gera við at skriva eitt leitiorð í leititeigin ovast til høgru og trýsta á enter. So koma leitiúrslit fram, ella kemur onki fram, um onki er skriva um júst tað, ið tú leitaði eftir. Tá tú skal stovna eina nýggja síðu, so kanst tú gera tað á tveir mátar. Antin finnur tú eina reyða slóð til eina síðu sum ikki er til og trýstir á hesa so ein nýggj tóm síða kemur fram, ella so skrivar tú ynskta síðuheitið í leititeigin ovast til høgru og trýstir á enter. So kemur at standa "Leitiúrslit" til vinstru á síðuni, og undir einum leititeigi við tí orðinum ella orðunum, ið tú hevur tastað inn, kemur at standa: "Stovna síðuna "..." á hesi wiki!" Nú kanst tú klikkja á ta reyðu slóðina (orðið ella orðini við reyðim liti), og so kemur tú til eina síðu, har tú kanst skriva eina nýggja grein, og heitið á greinini verður tað sum tú skrivaði í leititeigin. Best er at upprætta brúkara, áðrenn tú skrivar eina síðu, tá fært tú fleiri møguleikar, eitt nú kanst tú tá brúka "forskoðan", soleiðis at tú kanst síggja, hvussu síðan kemur at síggja út, áðrenn tú goymir hana. Síðan skal eisini leggjast í onkran bólk, men um tú ikki veit hvussu tú skal gera tað, ella ikki veit í hvønn bólk tú skalt leggja síðuna, so kanst tú tó goyma síðuna álíkavæl, onkur annar brúkari skal nokk hjálpa tær við at finna ein hóskandi bólk til síðuna. Um tú til dømis skrivar um ein føroyskan rithøvund, so skal síðan í bólkin "Bólkur:Føroyskir rithøvundar", síðan kann eisini leggjast í ein bólk fyri tað árið ið rithøvundurin var føddur og um hann ella hon ikki er á lívi longur, so kann síðan eisini leggjast í ein bólk sum eitur t.d. "Bólkur:Andlát í 2013", um persónurin doyði í 2013.
Hvussu kann eg tosa við onnur um Wikipedia?
- Hvør brúkari hevur eitt kjak, har spurningar kunnu setast til viðkomandi. Til dømis kanst tú klikkja á søgu fyri hesa síðuna, klikkja á ein, sum hevur rættað síðuna og síðan kemur tú inn á síðuna hjá brúkaranum. Her kanst tú klikkja á "kjak" og skriva tað, sum tú hevur at siga, til hann ella hana. Tú kanst eisini fara í Undirhúsið (sæst til vinstru) og seta ein spurning har, serliga um tað er ein generellur spurningur, ið fleiri ymisk kunnu svara uppá og sum aðrir brúkarir kunnu fáa gleðina av.
Hvat merkir orðið "Wikipedia"?


text:
Í skotgrøvini hesa ferð hava vit eina HB-legendu, sum leikti 300 dystir við besta liðinum og vann 3 meistaraheiti og 7 steypafinalur. Í hesum døgum súkklar hann nógv aftrat dagliga starvinum sum Føroya Løgmaður.
-Navn og aldur?
Kaj Leo Holm Johannesen, 49 ár.
-Spældi tú sjálvur, og hvar á vøllinum?
Málmaður – 300 dystir í fyrstu deild hjá HB.
-Tín yndisleikari hjá HB? – nú og/ella fyrr
Gunnar Mohr.
-Størsta løtan við HB?
FM í 1988 er størsta løtan, men 2 onnur meistaraheiti og 7 ferðir vinnari av steypafinaluni vóru eisini stórar løtur.
-Skírisdag spæla HB og NSÍ. Lýs NSÍ stutt.
Kenni ov lítið til NSÍ liðið, men eg veit at teir hóska væl til HB, tí bæði liðini hava altíð spælt tekniskan fótbólt, so vónandi fáa vit ein undirhaldandi dyst.
-Hvørjir verða mest eyðsýndu leikararnir hjá liðunum báðum hósdagin?
Mær dámar ikki at taka leikarar framum aðrar – kenni meg noyddan at nevna allar ella ongan.
-Hvat væntar tú, at úrslitið verður?
HB vinnur 2-1.