text:
Sum vinnukundi fært tú m.a. ráðgeving um hesi evni:
- Hvussu tú á bestan hátt samansetir fígging til ymisk endamál
- Hvussu tú skipar peningarensl, váðastýring og gjaldføri
- Vit greina váðan og bjóða loysnir, ið gera tín handil við útheimin tryggari
- Gjaldsmøguleikar – tænastur og loysnir til gjaldingar í gerandisdegnum
- Ættarliðsskifti – Tryggjar tín privatbúskap og búskaparviðurskiftini í virki tínum í sambandi við ættarliðsskifti og eigaraskifti
Fíggjarligt samstarv
Ráðgeving
Í BankNordik fært tú ein ráðgeva, sum nágreiniliga setur seg inn í tíni viðurskifti, og vit laga altíð ráðgeving og fígging eftir tínum tørvi. Okkara tænastur og ráðgeving byggja á drúgvar royndir og kunnleika til ymsu vinnugreinarnar. Millum kundar okkara teljast bæði smærri fyritøkur, ið virka á føroyska marknaðinum, og føroysk virki, ið hava allan heimin sum sítt virkisøki. Les meira um ráðgeving í BankNordik.
Fyrsti fundurin
Tá tú gerst vinnukundi í BankNordik, byrja vit samstarvið við einum fundi. Endamálið er at fáa eitt gott innlit í títt virki, soleiðis at framtíðar samstarv okkara byrjar á góðum og greiðum grundarlag. Sum fyrireiking til fyrsta fundin heita vit tí á teg um at svara nøkrum spurningum, soleiðis at samstarv okkara fær eina góða byrjan. Les meira um fyrsta fundin her.
- Ring til 330 300
- Skriva til vinna@banknordik.fo
- Finn vinnuráðgeva
Set teg í samband við okkum
Mán - frí: 9.30-16.00
Hósdag: 9.30-18.00
Ring til okkara á 330 330 ella skriva til info@banknordik.fo


c: text/html

text:
LÍVIÐ SUM KRISTIN
Upplæring frá Gudi vinnur á fordómum
Jehova ger ikki mannamun. (Áps 10:34, 35) Hann tekur ímóti menniskjum „av øllum tjóðum, ættum, fólkum og tungumálum“. (Opb 7:9) Tí eigur eingin í kristnu samkomuni at hava fordómar ella at vera partískur. (Ják 2:1-4) Av tí at vit hava fingið upplæring frá Gudi, kunnu vit gleðast um at vera í einum andaligum paradísi, har vit síggja, hvussu menniskju púrasta kunnu broyta persónleika. (Es 11:6-9) Tá ið vit gera alt, vit eru ment, fyri at beina burtur ein og hvønn feril av fordómum í okkara hjarta, vísa vit, at vit vilja líkjast Gudi. – Ef 5:1, 2.
HYGG AT FILMINUM JOHNY OG GIDEON: TIDLIGERE FJENDER, NU ER DE BRØDRE. SVARA SÍÐANI HESUM SPURNINGUM:
Hví gevur upplæringin frá Gudi tað besta úrslitið, tá ið talan er um at beina fyri mannamuni og fordómum?
Hvat í okkara altjóða brøðralagi hugtekur teg?
Á hvønn hátt fær Jehova æru, tá ið vit varðveita okkara kristna einleika?

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Nýskapandi loysnir
© POLYKÓT - All rights Reserved
high quality lighting solutions
[only made of stainless steel]
TERCOO ROTATING BLASTER
LanoProtect í stuttum:
"LanoProtect er framleitt úr lanolin.
Lanolin er tann náttúrligi ullfitin ella feitti i seyđaull.
Grunda á hetta, hevur LanoProtect nakrar heilt serligar og fantastiskar eginleikar"
Nýskapandi LED ljósbúnađur til stovnar, skúlar, virkir o.a. Eisini til heimanýtslu
Okkara facebook síđa
Her kann ein lesa, meira nágreiniligt hvat LanoProtect er fyri nakađ og hvat tađ kann brúkast til
Vćlkomin til Polykót - Heilsřla & smásřla
Vit hava nógvar nýskapandi loysnir innan ymiskar vinnur og finna heilt sikkurt eina loysn til tín eisini
Aerogel bjálving
CompacFoam
MAGSTEIN®
LED Lights


text:
Nýggjastu tíðindini
Melda til tíðindabræv
Tíðindi - 5. mars 2013
FSF hevur sett Ingun Hansen í starv sum hjálparvenjara hjá A-landsliðnum við kvinnum
Fótbóltssamband Føroya og Ingun Hansen hava gjørt avtalu, ið inniber, at strandakvinnan verður hjálparvenjari hjá A-landsliðnum við kvinnum, tá føroysku kvinnurnar í døgunum 4. til 9. apríl fara til Litava at lutaka í HM-undankappingini.
Umframt Litava, eru Montenegro og Georgia eisini í bólki saman við Føroyum.
Á seinasta styrkislistanum hjá FIFA, vóru Føroyar á 72. plássi, sjey pláss frammanfyri Litava, meðan Montenegro og Georgia eru á einum deildum 131. plássi á FIFA-listanum.
Tvey lið fara víðari úr bólkinum, ið síðani aftur skulu lutaka í eini undankapping, sum verður skipað eftir sama leisti sum við A-landsliðnum við monnum.
HM-endaspælið fyri kvinnur verður í Kanada í 2015.


text:
Heri Simonsen 10.01.2017 (19:25)
20. endaspælið hjá Guðjón Vali Sigurðssyni
37 ára gamli vinstri vongurin hjá íslendska manslandsliðnum í hondbólti, Guðjón Valur Sigurðsson er ótrúligur.
Síðani 1999 hevur Guðjón Valur Sigurðsson leikt heilar 322 landsdystir á íslendska A-landsliðnum. Í hesum 322 landsdystunum hevur Guðjón Valur Sigurðsson skorað ikki færri enn 1707 mál. Tað eru 5,3 mál í snitt.
Í snitt hevur Guðjón Valur Sigurðsson leikt 58 og ein hálvan minutt av hvørjum 60 minuttum í teimum 322 landsdystunum, sum má sigast at verða heilt ótrúligt.
Guðjón Valur Sigurðsson fer komandi vikurnar at taka lut í sínum 20. endaspæli fyri Ísland, tá HM-endaspæl verður í Fraklandi. Síðani 1999 hevur Guðjón Valur Sigurðsson tikið lut í níggju EM-endaspølum, trimum OL-endaspølum, og skal nú taka lut í sínum áttanda HM-endaspæli fyri sítt kæra Ísland.
Í 2008 vann Guðjón Valur Sigurðsson OL-silvur, og í 2010 vann hann EM-bronsu við íslendska landsliðnum.
Síðani 2001 hevur Guðjón Valur Sigurðsson verið yrkisspælari. Nú spælir hann við Rhein-Necka Löwen í týsku bundesliguni. Àðrenn tað spældi hann við FC Barcelona Handbol.
Dagblaðið "Vísir" í Íslandi hevur gjørt eitt flott yvirlit yvir endaspæls-avrikini hjá Guðjón Vali Sigurðssyni.
Í HM-endaspælinum er Ísland í bólki B. Hini liðini í bólkinum eru Spania, Slovenia, Makedonia, Tunesia og Angola.


text:
Dópur
Í kristna dópinum ímyndar vatnið, at sálin í tí, sum trýr, verður reinsað. Orðið dópur er úr fornsaksiska orðinum dopi, sum merkir at dyppa niður. Upprunaliga er tað ikki ein kristin siður at dyppa barnið í vatn, tá ið tað fær navn, men ein norrøn forkristilig siðvenja, sum er knýtt at Óðinstrúnni. Áðrenn trúbótina var vanligt at dyppa barnið heilt undir í vatni. Í dag er vanligt at lata vatn í høvdið á barninum. Aðrar trúarrørslur til dømis Brøðrasamkoman hevur ikki barnadóp, men vaksnamannadóp.


text:
Jenis á Rana spyr Eyðgunn Samuelsen um brúkaragjøld
politikkur04-01-2017 - 15:03 -
§ 52 a spurningur til landsstýriskvinnuna í Almannamálum, Eyðgunn Samuelsen.
1: Kann hugsast, at eisini triði flokkurin í landsstýrissamgonguni, javnaðarflokkurin fer at broyta politikk sín og verða við til at áleggja brúkaragjøld á eldraøkinum, soleiðis sum hinir báðir samgonguflokkarnir, Tjóðveldi og Framsókn, hava gjørt av í Býráðssamgonguni í høvuðsstaðnum?
2: Er ikki vandi fyri, at hendan avgerð Tjóðveldis og Framsóknar, at leggja brúkaragjøld á okkara eldru, fer at skapa trupulleikar fyri ta semju um nýskipan innan pensiónsøkið, sum samgongu- og andstøðuflokkarnir í løtuni royna at fáa í lag?
3: Er ikki vandi fyri, at hendan avgerðin um brúkaragjald í einum lokaløki, høvuðsstaðarøkinum, kann skapa ein ójavna í liviumstøðum teirra eldru alt eftir hvar tey búgva? At tey í nøkrum økjum fara at gjalda fyri tænastur, sum í øðrum økjum eru ókeypis. Og er hetta í tráð við tær ætlanir, ið vóru aftanfyri útflytingina av eldraøkinum frá landi til kommunur?
Viðmerkingar:
Hvørjaferð røddir hava verið fammi við uppskotum um brúkaragjøld, serliga á heilsu-og almannaøkinum, hava flestu føroyskir politikarar víst hesum aftur. Ístaðin hevur verið víst á, at samhaldsfasta vælferðaskipanin, sum vit hava í felag við grannar okkara, gevur eina trygd, har ikki er rúm fyri slíkum gjøldum.
Nú tað frættist, at nýggja býráðssamgongan í Havn, har tveir av landsstýrisflokkunum eru partar, fer at áleggja brúkaragjøld á eldraøkinum, er spurningurin viðkomandi, um talan er um broyttan flokspolitikk, sum kann hugsast at fara at síggjast aftur í landspolitikkinum. Bert hugsanin um, at so kann vera, man í dag órógva mangan føroying.
Harafturat kan møguleikin fyri ymiskum brúkaragjøldum, alt eftir hvar í landinum tú býr, skapa órógv og ónøgd millum tey eldru og útlitini fyri semju millum samgonguna og andstøðuna í pensiónsbólkaarbeiðinum kann hugsast at minka munandi.
Vinaliga,
Jenis av Rana
Formaður Miðfloksins


text:
13. Lívið – sum Gud metir tað
1. LÍVIÐ ER EIN GÁVA, SUM VIT MUGU VIRÐA
„Hjá Tær er kelda lívsins.“ – Sálmur 36:10
Hvussu vísa vit, at vit virða lívið?
Ápostlasøgan 17:28; Opinberingin 4:11
Lívið er ein gáva frá Jehova, og vit eiga at ansa væl eftir tí.
2. Mósebók 21:22, 23, NW; 5. Mósebók 5:17
Tað er skeivt at fremja morð og fosturtøku.
1. Jóhannesarbræv 3:11, 12, 15
Tað er skeivt at hata.
2. Korintbræv 7:1
Vit mugu ikki hava skaðiligar vanar, eitt nú at roykja ella taka rúsevni.
Sálmur 11:5
Vit mugu sleppa okkum undan øllum undirhaldi og ítrótti, sum fremur harðskap.
2. LÍVIÐ OG BLÓÐIÐ
„Tí blóðið er sálin í øllum kjøti – sálin er í tí.“ – 3. Mósebók 17:14
Hvussu metir Gud lívið og blóðið?
1. Mósebók 4:10; 5. Mósebók 12:23
Blóð umboðar lív.
1. Mósebók 9:3, 4
Vit kunnu eta kjøt, men ikki blóð.
Ápostlasøgan 15:28, 29; 21:25
Boðini frá Gudi um at halda seg frá blóði fevna eisini um blóð, sum læknar geva sjúklingum.
Hebrearabrævið 11:6
Einki í lívinum hevur størri týdning enn okkara góða samband við Jehova.
3. HVUSSU HEVUR JEHOVA FYRR LOYVT, AT BLÓÐ VARÐ BRÚKT?
„Blóð Jesusar ... reinsar okkum frá allari synd.“ – 1. Jóhannesarbræv 1:7
Hvat bleiv møguligt, tá ið Jesus ofraði sítt lív?
3. Mósebók 17:11
Tá ið ísraelsmenn í forðum syndaðu, kundu teir biðja Jehova fyrigeva sær, um teir ofraðu eitt djór og bóðu prestin sletta nakað av blóðinum á altarið.
Matteus 20:28; Hebrearabrævið 9:11-14
Tá ið Jesus kom niður á jørðina og ofraði sítt lív, ella blóð, so vit kundu fáa okkara syndir fyrigivnar, var ikki longur neyðugt at ofra djór.
Jóhannes 3:16
Jesu lív var so dýrabart, at Jehova, eftir at hava reist hann upp til lív í himli, gav øllum, sum trúgva á Jesus, møguleika at liva um ævir.


text:
The Tower of Babel (Genesis 11: 1-9)
Føroyskt (Faroese)
1961 version
- Og øll mannaættin hevði eitt mál og somu tungu.
- Men tá ið teir nú løgdu leiðina eystureftir,
komu teir fram á ein slætta í Sinears landi og settust niður har.
- Tá søgdu teir hvør við annan: "Komið og latum
okkum knoða tigulsteinar og herða teir væl í eldi."
Soleiðis nýttu teir tigul í staðin fyri grót og
jarðbik í staðin fyri káll.
- Og teir søgdu: "Vit skulu byggja okkum borg og torn, hvørs
tindur røkkur til himins og gera okkum navnframar, so at vit ikki
spjaðast um alla jørðina!"
- Men Harrin steig oman til tess at síggja borgina og tornið,
sum mannabørnini fingust við at byggja.
- Og Harrin mælti: "Sí, teir eru ein tjóð og hava
allir sama tungumál; hetta er fyrsta fyritøka teirra; og
nú man neyvan nakað verða teimum óført, sum
teir finna upp á at gera.
- Komið tí og latum okkum stíga oman og fløkja
tungumál teirra, so at teir ikki skilja málið, hvør
hjá øðrum."
- Tá spjaddi Harrin teir haðan út um alla jørðina,
so at teir lættu av at byggja borgina.
- Tessvegna eitur hon Bábel, tí at har fløkti Harrin
øll tungumál jarðar; og haðan spjaddi Harrin tey
út um alla jørðina.
Plymouth Brethren bible (1948)
- Øll jørðin hevði sama tungumál
og tosaði líka.
- Sum teir nú ferðaðust eystureftir, komu teir
til dal í Sinearslandi og búsettust har.
- Tá søgdu teir hvør við annan: "Komið,
latið okkum gera tigulstein og brenna hann væl!" - Teir
brúktu tigulstein í staðin fyri grót og
jarðbik í staðin fyri kálk.
- So søgdu teir: "Komið, latið okkum byggja okkum
bý, og torn, sum røkkur heilt upp til himmals - latið
okkum soleiðis gera okkum navn, so vit skulu ikki verða spjaddir
um alla jørðina!"
- Men HARRIN kom niður at síggja býin og tornið,
ið menniskjabørnini vóru farin at byggja;
- og HARRIN segði: "Teir eru jú eitt og sama fólk, og
eitt og sama tungumál hava teir allir; hetta er tað fyrsta,
ið teir eru farnir undir at gera, og nú verður einki
teimum óført, hvat teir so seta sær fyri!
- Latið Okkum tí fara niður og blanda tungumál
teirra, so teir skilja ikki málið hvør hjá
øðrum!"
- Soleiðis spjaddi HARRIN teir haðani út um alla
jørðina, og teir góvu uppat at byggja býin.
- Tí fekk hann navnið Bábel; tí har blandaði
HARRIN tungumálini á allari jørðini; og haðani
spjaddi HARRIN teir út um alla jørðina.
Information about Faroese |
Faroese phrases |
Faroese kinship terms |
Tower of Babel in Faroese
Tower of Babel in Germanic languages
Afrikaans,
Alsatian,
Anglo-Saxon / Old English,
Bavarian,
Danish,
Dutch,
English,
Faroese,
Frisian,
German,
Gothic,
Gronings,
Icelandic,
Low Saxon / Low German,
Norwegian,
Palatine German,
Pennsylvania German,
Swabian,
Swedish,
Swiss German,
Yiddish
Other Tower of Babel translations
By language |
By language family


text:
Nýgrikst mál er tað málið sum verður tosað í Grikkalandi og á Kýpros í dag. Tað er eitt av almennu málunum í EU. Nýgrikskt hevur verið tosað síðan umleið 1453. Frá umleið ár 330 til 1453 tosaðu tey miðaldar grikskt, frá 300 á.Kr. til 330 e.Kr. tosaðu tey eitt grikst mál sum varð nevnt Koine. Nýggja testamentið er skrivað á hesum máli. Frá 800 á.Kr. til 300 á.Kr tosaðu tey Forngrikskt, nógvar kendar bøkur og kvæði eru enn til frá hesi tíðini, t.d. Ileonskvæði og Odyssein. Frá umleið 1600 á.Kr. til umleið 800 á.Kr. tosaðu tey Mykenskt. Frá umleið ár 3000 á.Kr. til umleið 1600 á.Kr. tosaðu tey eitt mál sum verður nevnt Proto-Grikskt. Øll hesini málini koma úr indo-evropeiskum, tey eru broytt gjøgnum tíðirnar og í dag tosað tey so nýgrikst í Grikkalandi. Nýgrikskt líkist rættiliga nógv forngrikskum, grammatikkin er tó blivin nakað einklari, við tað at sagnorðini á forngrikskum blivu bend í fleiri føllum.
Sagnorð (Verbum) bendingarnar, sum eru rættiliga forgreinaðar í klassiskum griskum, eru gjørdar meira regluligar. Men nýgrikst hevur tó varðveitt tann týðandi munin millum aspektini imperfektiv og aorist (imperfektiv verður brúkt, tá nakað er óendaligt, ella hendir ofta, aorist er avsluttað, ella hendir væntandi bara einaferð):


text:
Argja Bóltfelag
Argja Bóltfelag (stytt AB) er eitt føroyskt fótbóltsfelag, sum varð stovnað 15. august 1973.
Søga[rætta | rætta wikitekst]
Tað var danin Johnny Nyby saman við øðrum ítróttaráhugaðum á Argjum, sum breyt slóð fyri AB.
Á vári 1974 fekk AB sína fyrstu nevnd. Í henni sótu: Johnny Nyby, formaður, Fróði Olsen, næstformaður, Sonja á Argjaboða, kassameistari og Kristian Arge, skrivari. Hinir stjórnarlimirnir vóru: Erling Olsen, Sæmundur Mortenen og Jens Hansen. Sama árið luttók felagið í teimum regluligu kappingunum.
Vánaligar venjingarumstøður vóru at byrja við - bert ein trongligur skúlagarður. Seinni fekst eitt stykki niðan fyri skúlan at íðka á, sum var 20 x 40 fermetrar til støddar.
Eingin vøllur var á Argjum tá, men við vælvild frá fótbóltsfeløgunum í Havn og Tórshavnar Býráð, kundi AB læna vøllin í Gundadali at venja og leika dyst á, og soleiðis var gjørligt at halda lív í felagnum.
Í 1983 varð fótbóltsvøllur gjørdur á Argjum. Hetta betraði munandi um umstøðurna hjá felagnumr. Í 1985 bleiv AB húsið bygt. Hetta varð gjørt tí innrættað hølistrupuleikar vóru í skúlanum. Ovara hæddin í húsinum varð gjørt til tvær skúlastovur. AB húsast soleiðis í neðra í húsinum. Nú í nøkur ár hevur frítíðarskúlin húsast í ovaru hæddini.
Í 1998 varð graslíkið lagt á vøllin, og felagið fekk somu umstøður sum flest øll feløg í landinum.
Í 2010 varð aftur nýtt graslíki lagt á fótbóltsvøllin á Argjum og harumframt var eitt áskoðaraskýli bygt. Bæði graslíkisvøllurin og nýggja áskoðaraskýlið vóru tikin í nýtslu á Ólavsøku.[1]


text:
drotning
Contents
Faroese[edit]
Pronunciation[edit]
Etymology[edit]
Noun[edit]
drotning f (genitive singular drotningar, plural drotningar)
- queen
- queen consort
- (chess) queen
- queen bee
Synonyms[edit]
- (chess): frúgv
Usage notes[edit]
- Margretha 2. drotning í Danmark - Queen Margrethe II of Denmark
- tann 8. oktober fer Margretha drotning at boða frá, at hon hevur játtað Fríðriki krúnprinsi at giftast við Mary Donaldson - on Ocotber 8th will Queen Margrethe disclose, that she agreed, that Crown Prince Frederik gets married with Mary Donaldson


text:
The Beatles
The Beatles var ein enskur tónleikabólkur úr Liverpool í Onglandi. The Beatles eru mettir sum heimsins best umtókti tónleikabólkur nakrantíð. Teir eru eisini tann bólkurin, sum hevur selt flest fløgur/plátur og kassettubond í heiminum. Metingarnar siga, at teir hava selt yvir 1 milliard eintøk síðan fyrsta singulplátan Love Me Do kom út í 1962.
Innihaldsyvirlit
Limir í bólkinum[rætta | rætta wikitekst]
- John Lennon (1940-1980)
- Paul McCartney (1942)
- George Harrison (1943-2001)
- Ringo Starr (Richard Starkey) (1940)
Byrjan[rætta | rætta wikitekst]
"Áðrenn Elvis var einki!" hevur John Lennon sagt og vísti á, at Elvis Presley var tað fyrsta, sum veruliga rein við hjá sær av tónleikí. Tað var ið hvussu er aftaná, at hann hevði hoyrt Heartbreak Hotel, at hin ungi Lennon plágaði mostir sína Mimi at keypa honum ein gittara. Tá segði hon tey so mangan endurtiknu orðini: "Ein gittari kann vera fínur sum ítriv, men tú fert ongantíð at fáa eitt livibreyð burturúr honum!".
Hvussu var og ikki, so byrjaði John Lennon saman við vinmonnum sínum ein tónleikabólk, sum spældi skiffle-tónleik miðskeiðis í 1950'unum. Bólkin kallaðu teir The Quarrymen eftir skúlanum, teir gingu á.
16. juni 1957 spældi bólkurin til ein kirkjubasar í Liverpool. Henda dagin spældu teir millum annað tað tá nýggja lagið hjá Gene Vincent Be Bop A Lula. Millum áhoyrararnar var hin fjúrtan ára gamli Paul McCartney, sum kendi ein av limunum í bólkinum. Aftaná framførsluna heilsa John Lennon og Paul McCartney fyri fyrstu ferð upp á hvør annan, og Paul vísti tá John, hvussu hann skuldi stemma gittaran hjá sær og spældi eisini fyri honum lagið hjá Eddie Cochran Twenty Flight Rock.
John Lennon segði seinni, at hann var serliga hugtikin av, at Paul McCartney dugdi allan tekstin til Twenty Flight Rock; men eisini at tað var eitt trupult val, ið hann stóð yvirfyri, tí skuldi hann gera bólkin sterkari ella gera seg sjálvan sterkari? - Hann valdi at gera bólkin sterkari.
Paul McCartney hevði ein vinmann, George Harrison, sum var rættiliga kringur á gittara. Hóast John Lennon var eitt sindur í iva um at bjóða dreiginum við í bólkin, tað eru jú hálvtriðja ár millum teir, so fekk Paul hann sannførdan eftir at George hevði spælt eina lýtaleysa útgávu av gittarlagnum Raunchy.
Fyrsta upptøkan[rætta | rætta wikitekst]
Tá havt verður í huga, hvussu ótrúliga vælumtóktir Beatlarnir gjørdust, so er áhugvert at vita, at tað finst ein upptøka av framførsluni hjá The Quarrymen gjørd á nett sama kirkjubasari tann dagin, tá ið John møtti Paul. Hesar upptøkur komu undan kavi í 1990'unum, og keypti plátufelagið hjá The Beatles EMI bandið, men enn er hetta tilfar ikki givið út alment.
Lakkplátan hjá The Quarrymen[rætta | rætta wikitekst]
Í 1958 fóru teir komandi Beatlarnir í lítla studioið hjá Percy Philips í Liverpool at spæla inn eina lakkplátu til egið brúk. Á upptøkuni spæla teir tríggir John, Paul og George allir gittara, og við sær hava teir John Lowe, sum spælir klaver, og Colin Hanlon, sum spælir trummur.
Fimm eintøk vórðu gjørd av hesi lakkplátuni, og tá ið arbeitt varð við Anthology røðini miðskeiðis í 90'unum fekk EMI hendur á einasta eintakinum, ið hevði yvirlivað. Henda ráa upptøka við The Quarrymen kom út á Anthology 1 í 1994.
Sangirnir vóru[rætta | rætta wikitekst]
- That'll Be The Day (J.Allison/B.Holly/N.Petty) - Tá nýggja hittið hjá Buddy Holly.
- In Spite Of All The Danger (P.McCartney/G.Harrison)
John Lennon syngur fyri á løgunum báðum, Paul McCartney og George Harrison syngja kór. Paul McCartney hevur sagt, at soleiðis sum hann minnist tað, so varð George Harrison skrivaður sum samhøvundur, tí hann hevði funnið uppá gittarsoloina.
Beatles útgávur[rætta | rætta wikitekst]
Her eru einans nevndar tær bretsku útgávurnar.
- Love Me Do/P.S. I Love You - 5. oktober 1962
- Please Please Me/Ask Me Why - 1963
- Please Please Me - 1963
- From Me To You/Thank You Girl - 1963
- She Loves You/I'll Get You - 1963
- With The Beatles - 22. november 1963
- I Want To Hold Your Hand/This Boy - 29. november 1964
- Can't Buy Me Love/You Can't Do That - 1964
- Long Tall Sally - 1964
- A Hard Day's Night/Things We Said Today - 1964
- A Hard Day's Night - 1964
- I Feel Fine/She's A Woman - 1964
- Beatles For Sale - 1964
- Ticket To Ride/Yes It Is - 1965
- Help!/I'm Down - 1965
- Help! - 1965
- Day Tripper/We Can Work It Out - 3. desember 1965
- Rubber Soul - 3. desember 1965
- Paperback Writer/Rain - 1966
- Yellow Submarine/Eleanor Rigby - 5. august 1966
- Revolver - 5. august 1966
- Penny Lane/Strawberry Fields Forever - 17. februar 1967
- Sgt Pepper's Lonely Hearts Club Band - 1. juni 1967
- All You Need Is Love/Baby Your A Rich Man - 1967
- Hello Goodbye/I Am The Walrus - 1967
- Magical Mystery Tour - 1967
- Lady Madonna/The Inner Light - 1968
- Hey Jude/Revolution - 1968
- The Beatles - 22. november 1968
- Yellow Submarine - 19. januar 1969
- Get Back/Don't Let Me Down - 1969
- The Ballad Of John And Yoko/Old Brown Shoe - 1969
- Abbey Road - 1969
- Something/Come Together - 1969
- Let It Be/You Know My Name (Look Up The Number) - 1970
- Let It Be - 1970
Allir sangirnir Beatlarnir góvu út á singul vóru skrivaðir av Lennon og McCartney uttan The Inner Light; Old Brown Shoe og Something, ið George Harrison skrivaði.
Av øllum sangum Beatlarnir spældu inn fyri EMI og góvu út millum 1962 og 1970 eru einans fýra, sum tú ikki hevur, um tú bert eigur tær upprunaligu bretsku útgávurnar. Teir sangirnir eru hesir:
Týskmæltu útgávurnar blivu innspældar í februar 1964 í Fraklandi um somu tíð, sum Can't Buy Me Love singulin bleiv innspæld. Bad Boy varð innspældur um somu tíð sum sangirnir til Help!-filmin. Across The Universe var innspældur um somu tíð sum Lady Madonna singulin varð innspæld. Henda útgávan, ið byrjar við fuglaláti, var givin út á stuðulsplátu fyri ST stovnin WWF (World Wildlife Foundation) 12. desember 1969. Ein onnur útgáva kom út á Let It Be plátuni árið eftir.
Beatles filmar[rætta | rætta wikitekst]
Tey árini Beatlarnir vóru virknir góvu teir út 5 filmar.


text:
Orð: Johan í Høgeil
Lag: Leon Payne
Tað lívið á foldum vit liva
sum tíðin umskiftandi er
Tað lívið við gleði vit nýta
Umsíðir tað sorgina ber
í ungum og friðastu árum
tá hjarta í kærleika slær
tá finna hvørt annað tey ungu
tá finna hvørt annað tey kær
mær untist tað fagrastu blómu
var vøkur sum vársólin reyð
og hana jé hevði so kæra
men nú er hon følna og deyð
Nú eina jé eftur má verða
til lívssólin søkkur í kav
til landið har blómurnar savnast
jé komi um deyðamyrkt hav
har veit jé, jé aftur skal finna
tað blómu jé hevði so kær
og at hon um øldir og ævir
ei aftur skal følna sum her
til hana sum jé ei kann gloyma
til stundar mín langtandi trá
at harrin skal blómuna goyma
um ævir ei skiljast vit tá


text:
Orð: Harry Dixon Loes
Týtt: Kajfinn Hammer
1. Mín Frelsari so dýrur kom frá Himli
og gav Sítt dýra blóð á Golgata;
so svárt Hann leið, men vann mær lív og frelsu,
ja, fyri meg og teg Hann lívið gav!
Niðurlag: Á, sig mær meir um Jesus og um Himmalin,
sig mær meir um Jesu kærleika!
Hann, sum skjótt skal koma til at heinta
ta Brúður, sum er klædd í reinleika.
2. Í forbøn gongur Hann til Harrans Trúnu
og biður fyri tær, sum trýr á Hann.
Eg hvíli trygt í Jesu sterku ørmum,
í vón eg syngi um tað, Hann mær vann.
3. Við longsli líti eg fram til Hans komu,
bert Hann kann geva frið, sum varar við.
Alt skaparverkið stundar á Hans komu,
alt Honum, Kongi konga, hoyrir til.


text:
Jólamaðurin
Jólamaðurin (av donskum julemanden) er ein norðurlendsk útgáva av amerikanska Santa Claus ið aftur hevur røtur í niðurlendska Sinterklaas ella Sint Nicolaes. Upprunin til Sint Nicolaes er Santa Nikolaus frá Myra, sum Niklasarmessa verður hildin til minnis um. Vanliga er jólamaðurin avmyndaður sum ein førur, kátur, hvítskeggjutur maður – stundum við brillum – í reyðum koti við hvítum kraga og ermakvarðum, reyðum buksum við hvítum buksufaldum, og svørtum leðurbelti og styvlum. Hendan ímyndin av jólamanninum, gjørdist vælumtókt í USA og Kanada í 19’du øld orsaka av eini yrking eftir Clement Clarke Moore “A Visit From St. Nicholas”, og av tekningum hjá Thomas Nast. Hendan ímyndin hevur hildið sær og er styrkt gjøgnum sangir, útvarp, sjónvarp, barnabókur og filmar.
Innihaldsyvirlit
Upphav[rætta | rætta wikitekst]
Kristnar siðvenjur (traditiónir)[rætta | rætta wikitekst]
Siðvenjan við jólamanninum byggir á søgnina um tað kristna halgimennið Sankta Nicholas (Sankta Niklas) sum var biskupur í havnabýnum Myra í Lykia í núverandi Turkalandi í 3 øld. Hann skal hava verið tiltikin gávumildur, og hjálpt nógvum familjum í neyð. Millum annað skal hann í loynd hava givið tríggjar posar við gulli til ein mann sum átti tríggjar døtur, men ikki hevði ráð til at geva teimum medgift tá tær skuldu giftast.
Niklas var verndarhalgimenni fyri millum annað børn og ung. Í 1200-talinum varð tann stóra barnafestin i Frankaríki løgd á minnisdegi Sankta Niklasar tann 6. desember Niklasarmessu . Henda fest spjaddi seg við tíðini til onnur lond í Evropa. Siðurin var m.a. at geva smáar gávur, sokallaðar Niklas-gávur, og ofta var tað Niklas sjálvur ið kom við gávunum. Við síðuna av hesum siði uppstóð ein tilsvarandi fólksligur siður í 1400-talinum har Niklas kom heim til fólk við gávum. Innan protestantismuna bleiv tann katólski Niklas-figururin sæddur sum ein kappingarneyti til tann veruliga jólaboðskapin og har bleiv hann útskiftur við Jesusbarnið (Christkind) ella ein protestantiskan ella sekuleran Jólamann fleiri staðir.
Heidni upprunin[rætta | rætta wikitekst]
Sambært germansku gudalæruna (sum m.a. umfatar ta norrønu gudalæruna) plagdi Óðin at ríða á áttabeinta rossi sínum Sleipni, ið kundi leypa long strekki; hetta kann samanlíknast við reinsdjórini hjá jólamanninum, ið dragsa gávuflyltu sletuna hjá jólamanninum eftir himmalhválvinum. Óðini varð eisini givin mong nøvn ið benda á ein gamlan hvítskeggjuntan mann, m.o. Síðgrani, Síðskeggr, Langbarðr (ið øll merkja ’síðskeggjutur’) og Jólnir (Jólamaðurin).
Um jóltíðir plagdu børn at seta styvlar fyltar við sukri, gularótum ella hoyggi til rossið Sleipnir hjá Óðini, og afturfyri gav hann teimum góðgæti ella gávur. Framvegis seta børn í Týsklandi, Belgia, Niðurlondum og pørtum av Frankaríki, skógvar fram, ikki til Óðins, men til kristna Sankta Niklas. Í øðrum londum, m.ø. Føroyum, eru styvlarnir skiftir út við hosur, ið verða hongdar upp so jólamaðurin kann koyra gávur í tær um náttina.
Jólamaðurin í Norðurlondum[rætta | rætta wikitekst]
Jólamaðurin kom til Norðurlond í seinnu helvt av 1800-talinum, og avloysti so við og við tann eldra ”jólabukkin” í leiklutinum sum gávuútberi jólaaftan í øllum norðurlondunum. Jólabukkurin, ella Jólageitin, er stórt sæð bara kendur frá Skandinavia (tó ikki Føroyum). Upprunin til jólabukkin er ókendur, men siðurin er elligamal og er jólabukkurin ein tann elsta ímyndin av jólum í skandinavia. Eitt boð uppá upprunan til jólabukkin er at tað var gamal víkingasiður at offra ein geitarbukk um jóltíðir, við ynskjum um at fáa eitt gott nýtt ár; eitt annað boð er at jólabukkurin stavar frá miðaldarligum kirkjuligum jólaspæli, ið ofta eisini hevði ein djevul við hornum, ið líktist einum hornutum geitarbukki.
Í Svøríki verður jólamaðurin róptur Jultomten, í Danmark Julemanden, í Noregi Julenissen, í Íslandi Jólasveinn, í Grønlandi Juulimaaq og í Finlandi Joulupukki har geitarbukksnavnið er varðveitt ("pukki" merkir bukkur), og á finnlandssvenskum julgubben.
Norðurlendsku nissurnar byggja í grundini á vættrar, ið onki samband hava við Sankta Niklas, men tær eru blivnar knýttar at honum við nissu-navninum, sum kemur frá tí norðurlendska forminum av Niklasi, Niels – tvs. jólaniels bleiv til jólaniss. Frá endanum av 1800-talinum vórðu tær smáu garðsnissurnar (vættrarnir) ofta avmyndaðar sum ‘jólanissur’, serliga á jólakortum, og í dag eru tær smáu skeggjutu nissurnar ímyndin av jólunum.
Jólamaðurin í Føroyum[rætta | rætta wikitekst]
Nútíðar føroyski jólamaðurin ella jólanissan er av donskum uppruna, komin við danskari mentan, vikubløðum v.m. til Føroya í 20. øld. Roynt hevur verið at føroyska henda danska jólamannin eftir íslendskari fyrimynd, har jólamaðurin verður sagdur at vera “ein góðvættur, ið sigst bera børnum gávur á jólum - ella fólk, ið er ílatið sum slík”. Eisini hava føroyskir jólamenn fingið nøvn sum ‘Kertustubbi’, ‘Greytasleikur’ og ‘Kjøtkrókur’ eftir íslendskum leisti, men hesi nøvn koma fyrst á skrift í Íslandi í 1860, og eru sostatt eini 1600 ár yngri enn Niklas navnið. Eisini er íslendski ‘jólakøtturin’ vorðin til føroyska jólafrensin ‘Halaleysi’, tó hevur íslendska ‘grýlan’ ikki fingið innivist í føroysku jólunum.
Marius Johannesen roynir í sanginum "Eg eri jólamaðurin..." at lata jólamannin í føroysk klæðir og búgva í heyggi eins og huldufólkini: "Eg eri jólamaðurin við stórum gráum skeggi, í koti og svørtum knæbuksum, eg búgvi í hulduheyggi."
Ein siður ið hevur tikið seg upp seinastu árini er, at føroysku jólamenninir nú koma til landið við eini føroyskari slupp; hóast onga ávirkan haðani, so minnir hetta um Sinterklaashaldið í Niðurlondum, har Sinterklaas kemur til Niðurlong við einum dampskipi.
Eisini føroysku vættrarnar eru vorðnar til nissur; Orðabókin sigur um nissu: "nissa: vættur ið heldur til nær menniskjum t.d. í úthúsum (hildin at vera lítil gráklæddur maður í reyðari topphúgvu og við skeggi)", - stundum verður jólamaðurin eini róptur jólavættur, og nissurnar jólavættrar.
Jólamaðurin í enskmæltu londunum[rætta | rætta wikitekst]
Sambært nýmótans amerikanskari siðvenju, er jólamaðurin ein tjúkkur (førur) maður við kritahvítum síðum skeggi, klæddur í reytt við hvítum pelskantum og svørtum styvlum. Vanliga sigur hann eitt hjartaligt “Ho ho ho!”. Hann býr á Norðpólinum har hann framleiðir gávur saman við smáum hjálparum ella nissum. Jólanátt flýgur hann gjøgnum luftina í eini sletu ið verður dragsað av reinsdjórum, har kendasta reinsdjórið er “Rudolf við tí reyðu nøsini”. Frá sletuni fer hann niður gjøgnum skorsteinskaminuna við jólagávum. Tað er vanligt at seta eitt sindur av mati fram til jólamannin. Jólamenn upptraðka ofta áðrenn jólaaftan í keypsmiðstøðum (sentrum) har teir ofta spyrja børn hvat tey ynskja sær til jóla, ella fyri at savna pengar inn til vælgerandi endamál.
Tann enski og USA-amerikanski jólamaðurin byggja á ímyndirnar av tí káta jólaglaða “Father Christmas” frá bretsku oyggjunum og "Sinterklaas" frá Niðurlondum. Frásagnir, yrkingar og tekningar av jólamanninum, serliga yrkingin "A Visit From St. Nicholas" (ella "The Night Before Christmas") frá 1823, skaptu eina felagsmynd av jólamanninum í amerikansku siðvenjuni. Reklamutekningar fyri Coca Cola í 1931, teknaðar av svenskamerikanaranum Haddon Sundblom, gav gjøgnumbrot fyri tann reyð-hvíta búnan jólamaðurin er ílatin í dag – litirnir hjá Coca Cola.
Jólamaðurin verður oftast róptur Father Christmas í Stórabretlandi, meðan hann í USA verður róptur Santa Claus, ein anglifisering av tí niðurlendska Sinterklaas, tvs. Sankta Nicholas. Hesin jólamaðurin er avmyndaður í óteljandi bókum og filmum, og haraftrat í jólaframsýningum og jólapynti, og er kendur um allan heimin.
Jólamaðurin í Russlandi[rætta | rætta wikitekst]
Í tí gomlu russisk-ortodoksu kirkjuni var Sankta Nicholas hitt mætasta halgimennið, og kom hann eisini við gávum har. Í Russlandi er tað tó Ded Moroz (Дeд Mopoз), tvs. ”Abbi Frost” (ella Frostabbi) ið hevur leiklutin sum jólamaður. Hann hevur ein gandastav og deilir gávur út til børn á nýggjárinum, ofta saman við abbadóttur síni Snegurotsjka (CHerypoчka) á føroyskum «Snjómoyggin». Abbi Frost kemur eisini fyri í týskari siðvenju, har hann verður róptur "Väterchen Frost". Undir kommunismuni varð Ded Moroz fyrst bannlýstur, men seinni bleiv hann m.a. brúktur í mentanarpolitiskari propaganda, sum ein mótsetningur móti tí dekadenta (forfalna) vesturlendska jólamanninum, og var tá nærum altíð klæddur í bláan kappa (kot).
Bústaður jólamansins[rætta | rætta wikitekst]
Fleiri lond siga seg hýsa heimstaðnum hjá jólamanninum. Tá danskt sjónvarp sendi jólarøðina (seriuna) ”nissebanden i Grønland” í 1989, uppstóð ein nýggj mýta – at húsini hjá jólamanninum liggja í Umanak á vesturstrond Grønlands. Norðmenn siga at jólamaðurin býr í Drøvbakk, sviar at hann býr í bygdini Mora, har tað eisini er ein park nevnd Tomteland, meðan finnar siga hann býr á fjallinum Korvatunturi í landnyrðings-Finnlandi, men hetta plássið hevur fingið kapping frá einum øðrum plássi í Finnlandi, Rovaniemi, har ein Santa Park opnaði í 1998, og royna finnar at fáa ES at góðtaka hetta sum offisiella heimstað jólamansins. Sambært norðuramerikanskari siðvenju, so býr jólamaðurin á Norðpólinum, og gav kanadiska stjórnin jólamanninum (Santa) kanadiskan ríkisborgaraskap tann 23 desember í 2008. Men eisini muslimska Turkaland ger (helst tað mest legitima) krav uppá bústað jólamansins, nemliga í heimstaði kristna Sankta Niklasar Myra, nú Demre í Turkalandi. Í muslimska Turkalandi er jólamaðurin eisini vælumtóktur, har er hann kendur sum "Noel Baba" og gevur hann børnum gávur á nýggjárinum, tí turkar halda ikki kristin jól.
Slóðir úteftir[rætta | rætta wikitekst]
- Søgan um Jólamannin á donskum
- Grein á enskum um Sankta Nicholas frá St. Nicholas Center
- Søgan um Santa Claus og Father Christmas á enskum


text:
Kunningarstova
Ein Kunningarstova (Enskt: Visitor Center ella Visitor information center ella Tourist information center) er eitt stað, har ferðafólk, fremmandafólk og eisini fólk sum búgva á staðnum kunnu leita sær kunning um útferðarmøguleikar í økinum, um vitjunarverd støð, fáa útflýggja eitt kort yvir økið osfr.
Kunningarstovur í Føroyum[rætta | rætta wikitekst]
Í Føroyum eru bæði kunningarstovur og kunningardiskar kring landið. Kunningarstovur eru m.a. á hesum støðum í Føroyum: Tórshavn, Klaksvík, Tvøroyri, Vágur, Sandur, Miðvágur, Runavík og Fuglafjørður. Hesar kunningarstovur samstarva hvør við aðra og hava felags heimasíðusniði og allar síðurnar eita visit og so navnið á økinum ella býnum, t.d. visitnordoy.fo, visitsuduroy.fo og visittorshavn.fo. Tað er ymiskt, hvussu hesar kunningarstovur verða fíggjaðar. Nakrar vera partvís fíggjaðar av kommununum í økinum og við stuðli frá økisferðavinnufelagnum, sum fær stuðul úr landskassanum gjøgnum tað ráðið, sum ferðavinnan hoyrir undir. Øll økini í Føroyum hava hvør sítt økisferðavinnufelag, sum fær stuðul frá landinum fyri at menna ferðavinnuna í teirra øki, tey eru seks í tali (2013). Hesi ferðavinnufeløg kunnu lata stuðul til kunningarstovur, og tað hevur eisini verið føst mannagongd í fleiri av økjunum, at ein partur av rakstrinum hjá kunningarstovunum verður fíggjaður av hesum stuðuli. Kunningarstovurnar hava ein kunningarleiðara og tær størru kunningarstovurnar hava onnur starvsfólk afturat leiðaranum. Kunningarstovurnar á smærri økjunum hava sum oftast bert tað eina starvsfólkið. Í Suðuroynni og Eysturoynni eru kunningarstovurnar inni á býráðsskrivstovunum. Kunningarstovan í Havn hevur húsast ymsastaðni í miðbýnum. Í løtuni (2013) er hon á Vaglinum inni í húsinum hjá Gamla Bókahandli (H.N. Jacobsen's Bókahandil).[1]


text:
Orð: Lars K. Vig
Týtt: Petur Jacob Sigvardsen
Viðmerking: Týddur um jólahalguna 1978.
1. Innast í sál eg ein longsul beri:
leið tú meg nærri at tær!
Harri, tú lat meg í stríðnum sjá
arvin, sum tú goymir mær.
Syndin meg nívir og Sátan tølir
– leikar sítt friðleysa lag;
men, tøkk, at eg seta kann byrðina av
– inni við krossins træ.
2. Stríðið eg kenni og svárar stundir,
stúran og ivan í mær.
Tá koma Frelsarans orð til mín:
náðin er nóg mikið tær!
Skuldin er strikað og syndin kvittað
– rikin sum roykur avstað.
Ja, takk, at tú gavst mær eitt hvíldarstað
– inni við krossins træ.
3. Tá ið mín Jesus á krossi doyði,
doyði hann við fyri meg.
Hann vil so fegin, at tú í dag
stígur á himmalsins veg.
Ogn tín tann æviga frelsa er,
– bert tú teg boyggir í dag.
Og tá skal tín útmødda sál finna frið
– inni við krossins træ.


text:
Orð og lag: Chris Christenson
Týtt: Flóvin Tyril
Upprunaheiti: May we be a shining light (Song for the nations)
1. Máttu vit gjørst ljós, sum skinu í heimi,
sum lýstu upp her í hvørji tjóð og ætt,
til hvørt stað á fold tína dýrd at síggja fær.
Ljómandi tú okkum ger!
2. Máttu vit gjørt orð títt kunnigt í heimi,
hitt lívsins orð borið hvørji tjóð og ætt,
til hvørt stað á fold tína stóru frelsu sær.
Náðiíløt okkum ger!
3. Máttu vit títt balsam verið í heimi,
títt grøðibalsam í hvørji tjóð og ætt,
til hvørt stað á fold tína guddómsmegi sær.
Grøðibalsam okkum ger!
4. Máttu fagnaðarsong vit sungið í heimi,
prís latið ljóðað í hvørji tjóð og ætt,
til hvørt stað á fold tínum navni lovsong ber.
Prísandi tú okkum ger!
5. Mátti ríki títt skjótt birtst her í heimi,
tín vilji framdur í hvørji tjóð og ætt,
til hvørt stað á fold sær, at Jesus Harri er.
Komi ríki títt á jørð!


text:
SØGA 7
Hevur tú onkuntíð verið bangin og følt teg einsamallan?
Sært tú tann lítla dreingin á myndini? Heldur tú ikki, hann sær einsamallur og bangin út? Hevur tú nakrantíð havt tað soleiðis? — Øll hava tað onkuntíð soleiðis. Bíblian fortelur um vinir hjá Jehova, sum eisini vóru bangnir og føldu seg einsamallar. Elias var ein av teimum. Nú fara vit at hoyra um hann.
Elias búði í Ísrael, langt áðrenn Jesus varð føddur. Akab, kongurin í Ísrael, tilbað ikki hin sanna Gud, Jehova. Akab og kona hansara, Jesabel, tilbóðu falska gudin Ba’al. Og tí vóru næstan øll fólkini í Ísrael eisini farin at tilbiðja Ba’al. Jesabel drotning var ræðuliga ónd og ætlaði at drepa øll tey, sum tilbóðu Jehova, eisini Elias! Veitst tú, hvat Elias gjørdi? —
Elias rýmdi! Hann fór langt út í oyðimørkina og krógvaði seg í eini holu. Hví heldur tú, hann gjørdi tað? — Tí hann var so bangin. Men Elias átti ikki at verið bangin. Hví? Tí hann visti, at Jehova kundi hjálpa honum. Jehova hevði fyrr víst Eliasi, hvussu sterkur hann var. Einaferð hevði Jehova svarað bønini hjá Eliasi við at senda eld niður av himli. Tí kundi Jehova sjálvandi eisini hjálpa Eliasi nú!
Meðan Elias var inni í holuni, tosaði Jehova við hann og spurdi: ’Hvat gert tú her?’ Elias svaraði: ’Eingin annar tilbiður teg longur. Eg eri einsamallur eftir, og eg eri bangin fyri, at eg verði dripin.’ Elias helt, at øll hini, sum tilbóðu Jehova, vóru dripin. Men Jehova segði við Elias: ’Nei, tað passar ikki. Har eru 7.000 onnur, sum enn tilbiðja meg. Ver nú djarvur. Eg havi eisini annað, sum tú skalt gera fyri meg!’ Heldur tú, Elias varð glaður, tá ið hann hoyrdi tað? —
Hvat kanst tú læra av tí, sum hendi Eliasi? — Tú skalt ongantíð vera bangin og føla teg einsamallan. Tú eigur vinir, sum elska Jehova, og sum elska teg. Jehova er eisini øgiliga sterkur, og hann fer altíð at hjálpa tær! Er tað ikki gott at vita, at tú ongantíð ert púra einsamallur? —
LES Í TÍNI BÍBLIU
1 Kongabók 19:3-18
Sálm 145:18
1 Pætur 5:9


text:
Skrivstovur og rundvísingar
Tú ert hjartaliga vælkomin at fáa eina rundvísing á okkara skrivstovum og prentsmiðjum. Finn adressurnar og vita, nær rundvísingar eru.
Mosambik
Rua da Micaia No. 160
Bairro Triunfo
Costa do Sol
MAPUTO
MOZAMBIQUE
+258 21 450 500
Rundvísingar
Mánadag til fríggjadag
8.00 til 11.00 og 13.00 til 15.30
Longd: 1 tími
Vert at vita
Deildarskrivstovan í Mosambik hevur umsjón við bíbliuundirvísingararbeiðinum hjá 56.192 Jehova vitnum. Bíbilskur lesnaður verður umsettur til umleið 20 mál og sendur út til 1.175 samkomur í landinum. Rundvísingin fevnir um eitt søguligt afturlit á arbeiðið hjá Jehova vitnum í Mosambik.


text:
Putlarbeiðið ella dagdvølja
30. desember 2015
Dagarnir millum jóla og nýttár, hava vit ikki nógv annað arbeiðið fyri, enn vanligu gongdina í fjósið. Sostatt er ein gyltur møguleiki, at takast við okkurt, ið brýtur frá tí dagliga.
Jólakvøða úr Dímun
24. desember 2015
Øllum kring oyggjarnar, verður ynskt eini góð og huganlig jól og eitt eydnuberandi nýggjár.
Flokksfelagir úr Skúlanum á Fløtum vitja Dímunar Skúla
30. oktober 2015
Í Dímun eru vit sera fegin um samstarvið við Skúlan á Fløtum. Hetta samstarv innber at børnini í Dímun, eru partur av flokkum í Skúlanum á Fløtum.
So komu fyrstu lombini til jørðina
2. apríl 2015
Í góðveðrinum í morgun róku vit tvær gongur, -Heyggin og Klettin. Tá hesar nú hava fingið heiluvágin fyri orm, eru tær klárar til lembingina.
Næmingur av Giljanesi
24. februar 2015
Lóa Andorsdóttir, ið er av Skúlanum á Giljanesi, hevur veri í starvlæru herúti í tvær vikur. Lóa fekk roynt eitt sindur av hvørjum.
Starvsnæmingur í Dímunar skúla
8. februar 2015
Seinsu tvær vikurnar hevur Karstin í Húsinum veri í Dímun í starvslæru. Hann gongur í 9. flokki í Kollafjarðar skúla.
Headhunted
8. desember 2014
Hvør skuldi trúð tí, at eitt útstappað veðrahøvd úr Stóru Dímun, bleiv partur av einum listaverkið hjá Edward Fuglø.
Jónvør í starvslæru á Dímunargarði.
27. november 2014
Jónvør Olsen er í løtuni í starvslæru hjá okkum á Dímunargarði. Hon býr á Viðareiði og gongur í 10. flokki í skúlanum í Ziskatrøð í klaksvík.
Nýggj sending um Føroyar í Týskum sjónvarpið
17. oktober 2014
Hesa ferð ert tað eitt sjónvarpslið frá ARD 1, ið er og vitjar okkum her á Stóra Dímun. Í Sendingin eru tey eisini til steypafinaluna á Tórsvølli, og so verður eisini prát við Gretu Svabo Bech, Lars Múller og onnur.
Barnadópur í Dímun
13. september 2014
Hin 16. august varð yngsti íbúgvin í Dímun doyptur. Dópurin bleiv hildin í bóndans stovu. Gentan fekk navnið Andrea eftir ommuni í Vestmanna.
Sending um Føroyar í Týskum sjónvarpið
6. juli 2014
Fyri einum ári síðan var eitt týskt sjónvarpslið úti á Stóru Dímun og gjørdi upptøkur í sambandi við eina sending til SWR um Føroyar.
Nýggjan Køst
6. juli 2014
Farnu vikurnar hava vit fingist við at gera køstin av nýggjum.
A Journey to the Edge of Europe
15. apríl 2014
Seinasta summar, -á Ólavssøku, høvdu vit vitjan av Magnusi Nilsson. Hann er víðagitin innan matstovuheimin, við Fåviken, staði hann hevur ment og rekur.
Júst eitt ár til Sólarmyrking
20. mars 2014
Nú mugu vit vóna, at veðrið verður líka gott um eitt ár, sum tað var í morgun.
Rossaflutningur
22. februar 2014
Í morgun fleyg tyrlan hjá Atlantsflog ein hest til Dímunar og eina ryssu av oynni til Sands.
Floortje Dessing - To the end of the World
1. februar 2014
Sending um Stóra Dímun í Hollenskum sjónvarpi
Starvsvenjing
22. november 2013
Vit hava júst havt tvær fittar og raskar gentir í starvsvenjing á garðinum. Tær eita Elsa og Elspa, og koma úr 10. Flokki frá Skúlanum við Løkin.
Seyðarhøvdini sviðin
28. oktober 2013
Seinasta vikuskiftið fór m.a. við at svíða seyðarhøvdini, ið hava ligið fryst síðani slaktið endaði fyri áleið trimum vikum síðani. Okkum dámar best, at hava høvdini fesk.
Útstappað veðrahøvd
26. oktober 2013
Vit á Stóru Dímun hava havt nógvar spennandi vitjanir av Jens-Kjeld Jensen. Hann hevur oftast gongd á fleiri verkætlanum og nakrar av teimum nerta eisini við hesa oynna.
Rennidagur kring landið
12. oktober 2013
Eisini í Dímun hava skúlabørn runnið í góðveðrinum. Í Dímun eru tveir næmingar, ein í fjórða og ein í øðrum flokkið.
Góður og spennandi túrur í Grønuskorð
3. oktober 2013
So er raksturin og slaktið komið væl áleiðis úti í Dímun.
Væl veksur í kálinum
26. juli 2013
Fyrstu røturnar eru upptiknar. Líkindini til røtur, hava veri framúr góð hetta summarið. Røturnar eru væl vaksnar og vit vænta at tær fara at eydanst heilt væl í ár.
Týskt sjónvarpslið í Dímun
26. juli 2013
Dagarnar undan Ólavssøkuni, høvdu vit vitjan av týskum sjónvarpsliði.
Summartónar 2013 í Dímun
21. juli 2013
Sunudagin 07.06 vóru Summartónar í Dímun. Hetta er fyrsta konsertin hjá Summartónum herúti. Niðanfyri er, umframt myndir, ein styttri upptøka frá konsertini.
Áhugaverdur málningur komin til Dímunar
23. juni 2013
Fríggjadagin kom, uml. 90 ára gamli, málningurin av Guðruni, Blindabónda og dóttrini Helenu, út til Dímunar.
Sjóvegis vitjanir
11. juni 2013
Seinastu dagarnir hava fleiri gestir leita út til Dímunar, sjóvegis.
Røturnar sáddar
5. juni 2013
So er lýkkan komin og røtirnar eru sáddar. 24 maj sáddu vit kálið. Vit hava í ár valt at sáða gular majrøtir og kolirabi. Vit hava sum eina roynd fýra ymisk rótasløg.
Frískúlin í Havn á seturskúla í Dímun
3. juni 2013
Í farnu viku vóru næmingar og lærarir av frískúlanum í Havn á seturskúla í Dímun.
Grein um Stóra Dímun í The Independent
26. mai 2013
Í fjør summar høvdu vit vitjan av tveimum journalistum frá The Independent, og nú er so ein grein skriva um hendan túrin.
Grein í Politikken.dk um Føroyarferð við Solea
24. mai 2013
Tann 13 apríl vóru fleiri viðurkend fjølmiðlafólk og michelin kokkar úr øllum Evropa her á Stóru Dímun fyri at royna føroyskan ræstan mat.
Frá alikar til ein heitan pott
30. mars 2013
Tað byrjaði sum eitt gamalt brúkt alikar, og við góðum hugflogi og arbeiði, hava vit nú ein heitan pott.
Beinta og Maria í starvslæru
15. november 2012
Vit hava seinastu tvær vikurnar, havt vitjan av tveimum fittum og røskum gentum úr 10. flokki frá Skúlanum við Løkin. Tær hava roynt alt arbeiðið, sum hendan árstíðin hevur við sær á garðinum. Hendan dagin vaska og pakka tær svidnu seyðarhøvdini.
Seyðarhøvd
15. november 2012
Ein løta er at rigga av eftir slaktið. Men nú høvdini eru sviðin og góður helmingur av kjøtinum er komið av oynni, byrjar at líkjast og vit kunnu fara at tilrættisleggja og byrja vetrararbeiðið, -garvingina.
Børn úr Kommunuskúlanum á vitjan
16. oktober 2012
Systkini Anna Maria og Ludvík, sum ganga í flokki við Døgg í 3. b í Kommunuskúlanum í Havn, hava gingið í skúla herúti í eina viku. Tey hava eisini fingið tónleikaundirvísing umvegis skype, á sama hátt sum Døgg og Sproti verða undirvíst.
Komin væl áleiðis við flettingini
25. september 2012
Vit eru nú komin væl áleiðis við flettingini. Tá komandi vika fer at halla, vænta vit, at tað allarmesta er flett.
Útstappað veðrahøvd
28. august 2012
So eru fyrstu verðrahøvdini liðug. Veðrahøvdini eru av seyði, sum hevur gingið í Grønuskorð seinasta summar.
Nýggjur dímuningur
10. juli 2012
Janus og Erla fingu 07.06.12 ein son. Tey eru nú komin aftur til Dímunar.
Fyrsti skúladagur í Sornhúsinum
21. mai 2012
Í morgun var undirvísing fyri fyrstu ferð í nýggja skúlanum-Sornhúsinum.
Brúdleyp
19. mai 2012
Leygardagin 19.05 giftust Eva og Jógvan Jón úti í Dímun. Vígslan var í kirkjugrundini og veistlan stóð í framleiðsluhúsinum.
Sornhúsið klárt at taka í nýstlu
18. mai 2012
Húsið, sum vit hava bygt á gomlu sornhúsgrundina, er nú klárt at taka í nýstlu.
Garvingin gongur væl
29. apríl 2012
Eva og Birita hava verið á garðinum, í starvslæru seinastu tvær vikurnar. Umframt at ambæta seyðum og neytum, hava tær eisini veri við í garvingini.
Útstappað veðrahøvd
1. apríl 2012
Vit hava havt vitjan av Jens-kjeld í nakrar dagar. Hann hevur lært okkum, hvussu hann garvar og útstappar seyðarhøvd.
Ein vakur dagur
29. mars 2012
Seinasti sunnudagur var ein serstakliga vakur dagur. Vit nýttu ein part av degnum í haganum. Aftanfyri Rebekku, Turið, Døgg og Sprota, liggja Hvalbiærnar.
Hundahvølpar
12. juni 2011
Nú hevur tíkin Leika hvølpar. Hundurin, Napp hjá Eyðstein Jensen er nýttur til hesa paring. Hesaferð eru teir sjey í talið.
Vinarbólkur
6. juni 2011
Dímunar Skúli samstarvar við Kommunuskúlan.
Hjallurin reistur
22. mai 2011
Skuldu vit fáa eina hjall sum kundi løggildast framyvir, mettu vit at best var at byggja nýggjan hjall.
Rótakál
22. mai 2011
Nú vit hava skorið flag til Sornhúsið, lá væl fyri at seta eitt sindur av eplum niður og gera rótakál í sama viðfangi.
Sornhúsið reist og innilokað
1. mai 2011
Vit hava í longri tíð havt ætlanir um at byggja eina smáttu, soleiðis at vit kunnu útvega hóskilig høli til skúla og búðstað til lærara. Avgerð bleiv tikin um at byggja smáttuna í gomlu Sornhúsgrundina.
Bóndir av Sandi vitja
25. mars 2011
Seinastu dagarnar hava vit havt vitjan av bóndunum, Jógvani Joensen og Ottari Hentze. Teir høvdu hvør sín hund við.
Nógvir Hundar
20. mars 2011
Herfyri vóru Eyðstein og Hjørleif á vitjan. Teir høvdu nakrar hundar við, so vit fingu vant eitt sindur.
Næmingar úr Nám X
5. mars 2011
Í tvær vikur hava Rannvá Arnadóttir og Kristvør Andreasen verið í starvslæru í Stóru Dímun. Tær ganga í Nám X, í Eysturskúlanum.
Fleiri næmingar í skúlanum
28. februar 2011
Rebekka og Rannvá Lovisa hava vitjað okkum í vikuskiftinum. Tær høvdu hug at leingja túrin nakrar dagar og royna, hvussu dagarnir í Dímunar Skúla ganga fyri seg.
Góðar umstøður at garva skinn
29. januar 2011
Hesa árstíð hava vit nógv um at vera. Hetta er tíðin, tá vit garva seyðaskinn.
Skreitt og runnið á træskoytum.
1. desember 2010
Ung, sum eldri hava tikið sær onkrar fríløtur hesar góðveðursdagar. Vit hava m.a. skreitt og runnið á træskoytum.
Fletting
20. september 2010
Fyrsta fylgið varð flett 20.sep. Vit fletta í nýggja sláturhúsinum og tað riggar heilt væl. Her síggjast eftirlitsfólkini av starvsstovuni.
Teitur í starvslæru
15. september 2010
Ein næmingur úr Eysturskúlanum, er í starvslæru hesar dagar. Tað er Teitur í Sjúrðargarði.
Sláturhúsið fingið løggilding
8. september 2010
Heilsufrøðiliga starvsstovan hevur í dag verið í Dímun og eftirhugt sláturhúsið og umstøðurnar annars til slátur. Starvsstovan hevur góðtikið umstøðurnar herúti og harvið játtað løggildan av sláturhúsinum.
Fyrsti skúladagur
16. august 2010
Dagurin í dag,er ein merkisdagur hjá nógvum børnum, sum skulu í skúla fyri fyrstu ferð. Í Dímun hevði Døgg sín fyrsta skúladag í dag.
Tilflyting á Dímun
1. juni 2010
Fyrst í maj mánaði fluttu Janus úr Dímun og Erla Olsen út til Dímunar. Tey koma, saman við okkum, at arbeiða á garðinum. Janus er uppvaksin herúti, meðan Erla er uppvaksin í Vestmanna.
Veðranir komnir í Grønuskorð
1. juni 2010
Í gjár fóru veðrarnir inn í Grønuskorð. Vit lótu tjúgu veðrar fara inn í ár. Hetta hevur víst seg at verað hóskiligt tal.
Rulla páskaregg
1. apríl 2010
Nú veðurvánirnar ikki vóru so góðar fyri 2. páskadag, avgjørdu vit at rulla egg 1.dag.
Sláturvirkið
23. mars 2010
Í gjár og í dag hava vit fingist við at fáa sjálva sláturlinjuna upp at hanga. Tað er Nomatek, sum hevur staðið fyri hesum arbeiði. Matvørulógin kemur fyri á tingi fyrsta dagin og spennandi verður, hvussu hon verður móttikin.
Frá Argjabáti til Hoyvíking
21. mars 2010
Nýmannaði Hoyvíkingur hevur veri herúti í vikuskiftinum. Ein stórur partur av hesi manning, er gomul manning á Argjabátinum. Teir hava, sum so mangan, verið til stóra hjálp.
Venjing gevur úrslit
10. mars 2010
Hesa árstíð hava vit sera góðar umstøður at venja hundar . Haraftrat er gott at vera klárur til várraksturin, ið liggur stutt fyri framman.
Hundahvølpar
10. mars 2010
Í dag legði tíkin Leika hvølpar –heilar 9 í tali. Pápin at hvølpunum er Ben hjá Eyðstein Jensen. Leika er tann elsti, mest og best royndi hundurin, vit hava í Dímun.
Næmingar í starvslæru
28. februar 2010
Vit á Dímun hava verið so heppin, at havt vitjan av tveimum vágagentum, farnu tvær vikurnar. Tað eru nevniliga Tórunn og Durita frá Miðvágs- Sandavágsskúla, sum hava veri í starvslæru her á garðinum.
Tunnusláttur
13. februar 2010
Nú, vit vóru so væl mannað, var sjálvsagt skipað fyri tunnusláttri. Sólin skein oman og niðan allan dagin, so tunnan bleiv málað úti í garði.
Ein góður hagatúrur
11. februar 2010
Ein vakran dag í síðstu viku vóru Døgg, Sproti og Eva ein túr á oynni. Fyrst og fremst var ætlanin at finna rossini, sum ikki høvdu veri at sæð í einar tvær vikur.
Kavaveður
29. januar 2010
Í longri tíð hava vit havt vakurt kavaveður. Líkt er til at kavin ikki fer at liggja so leingi aftrat, tí fóru vit øll í gjárskvøldi,-ung sum gomul, úti at spæla okkum úti í kavanum.
Vindmyllan
29. januar 2010
Í góðverðrinum í dag, kom okkara nýggja 3 kw vindmylla upp at standa. Hetta bleiv gjørt við hjálp frá tyrluni hjá Atlantsflog.
Gleðilig Jól
24. desember 2009
Vit á Dímun, vilja her nýta møguleikan at ynskja øllum, eini góð og hugnalig jól. Vit eru aftur í ár so heppin, at hava fleiri jólagestir. At vera fleiri herúti hesa høgtíð, setur sjálvsagt ein serliga hugnaligan dám -bæði hjá ungum, sum eldri.
Húsið tikið í nýstlu
2. desember 2009
Eins og undan farin ár, nýta vit ein stóran part av vetrartíðini, at garva seyðaskinn. Nakað nýtt er, at vit so smátt hava tikið nýggja bygningin í nýstlu. Ein part av loftinum, hava vit innrættað til at turka skinnini.
Slakt
20. oktober 2009
Týsdagin 20.10 flettu vit seinastu seyðirnar fyri í ár. Samanumtikið má sigast at árið royndist væl. Skurðurin var heilt góður. Vektin var javnt góð, samstundis sum at vit høvdu eitt stórt lambatal.
Seinastu seyðirnir til hús
19. oktober 2009
Mánadagin fingu vit seinastu seyðirnir til húsa. Hesir 32 seyðirnir hava gingið norðast í bakkanum.
Væl áleiðis við vinnubygninginum
29. august 2009
Nú summarið er farið at halla, eru vit komin væl áleiðis við vinnubygninginum. Uttan er bygningurin liðugur, og innan hevur hann fingið týðuligt skap.
Nú eru vit flutt inn aftur
29. august 2009
Nú standa húsini liðug so at siga. Onkrir snøklar eru eftir og verða gjørdir, tá ið tíð er til tað.
Umfatandi ábøtur
29. mai 2009
Seinastu vikurnar eru umfatandi ábøtur gjørdar á tað eina av okkara sethúsum. Húsini eru nú bjálvaði, nýggj vindeygu og nýggjur klædningur er komin á húsini.
Eitt gott strævið vikuskifti
19. apríl 2009
Hetta vikuskiftið hava vit havt vitjan av Lindu, Jóhan Petur og børnunum.
Fýra pisur og eitt heimalamb
19. apríl 2009
So er fyrsta heimalambi komið í hús. Nú ein góður helmingur av ónum hevur lembt, hildu vit at tíð var komin til at finnað heimalamb.
Gleðiligar páskir
12. apríl 2009
Henda vakra páskamorgun komu teir fyrstu gásarungarnir til sjóndar. Sum undanfarin ár, eru børnini, Døgg og Sproti ógvuliga hugtikin av nýklaktu ungunum.
Øll fylgini rikin og nøkur lomb komin
8. apríl 2009
Vit hava rikið øll fylgini og halda at seyðurin er væl fyri. Tað gekk væl við rakstri og hesa tíðina er seyður tungur á sær.
Góð manning
15. mars 2009
Hetta vikuskiftið høvdu vit vitjan av manningini á Argjabátinum og Teiti, sum gjørdu eitt megnararbeiði.
Vinnubygningurin er reistur
14. februar 2009
Eftir eina strævna viku er stálið loksins komið upp at standa. Vit hava brúkt talju og gott hugflog og sjálvandi eitt sindur av tíð.
Starvslæra og hundalæra
29. januar 2009
Hjørleif hevur verið í starvslæru seinastu tvær vikurnar. Hjørleif gongur í 9. flokki í Kommunuskúlanum í Tórshavn.
Neytahúðir
10. januar 2009
Enduliga er tað eydnast at garva neytahúðir, við góðum úrsliti. Vit hava roynt at garva neytahúðir fleiri ferðir seinastu árini, men ikki fyrr enn nú hava vit fingið úrslit, sum vit eru nøgd við.
Seyðaskinn
1. desember 2008
Væl hevur gingist at garva seyðaskinnini á oynni og fleiri senda skinn út til okkara at garva.
Nú er jóladøgurin klárur
4. november 2008
Leygardagin 4/11 var ein stórur gásadagur á Dímun. Allir gásarungarnir blivu grýtuklárir og slaktið var av tí besta.
Hundahvølparnir klárir at lata
29. oktober 2008
Hesir átta hundahvølparnir eru nú klárir at lata fyrsta dagin. Stórur áhugi hevur veri fyri teimum.
Gøtugentur í starvsvenjing
1. oktober 2008
Seinastu tvær vikurnar hava vit havt fólkaskúlanæmingar í starvsvenjing. Hesuferð vóru tað gøtugenturnar, Heidi og Angelika. Tær ganga í 9. flokki í Fuglafjarða skúla.
Næmingar í starvsvenjing
29. september 2008
Altíð gott við hugaðum fólkið til hjálpar. Durita og Herdis hava luttikið í slaktinum í ár. Tær ganga í 9. flokki í Miðvágs- Sandavágsskúla.
Eitt gott slakt
29. september 2008
Hetta slakti er komið at enda. Okkum væntar bert at taka seyðin norðast í bakkanum. Skurðurin í ár hevur veri framúr góður, bæði í mun til lambatal og vekt.
Liðugt at stoypa
30. august 2008
Í dag varð liðugt at stoypa. Vit høvdu sett okkum fyri at fáa betongarbeiðið liðugt áðrenn sláturin, -og so bleiv.
Seyðahundahvølpar
29. august 2008
29.08 legði seyðahundurin Leika átta vælskaptar hvølpar.
Vinnubygningur fingið skap
29. juli 2008
Væl hevur gingist við at planera, sjálvt um arbeiðstólini eru smá. Hvør fríløta er farin til at steinseta og stoypa.
So vóru tey aftur...
29. juni 2008
Eitt gott langt vikuskifti við gomlum kenningum. Jóhan Petur, Linda og børnini, hava veri á vitjan. Sjálvsagt frøddust vit øll, um at vera samlaði aftur.
Veðrar í Grønuskor og verið eftir havhestaeggum
20. mai 2008
Aftur í ár hava vit sloppið 20 veðrum inn í Grønuskor. Seinasta ár royndis væl og vit kundu ikki bara okkum við at sleppa aftur.
Tilfar til vinnubygning og sólpanel
5. mai 2008
Nú er tað fyrsta tilfarið til vinnubygningin komið. T.v.s. at vit fara at stoypa soylurnar til stálføturnar og planera tær komandi vikurnar.
Manningin á Argjabátinum á Dímun.
4. mai 2008
Magnus og manning fingu seg royndar við línu niðri á Kleivini. Teinurin niður er 50 metrar, so onkrir summarfuglar hava helst gjørt um seg.
Her hongur ein í berginum
3. mai 2008
Hesin nýggi háttur at síga, kallast rapelling. Línan verður sett føst og síðani blaka oman av eggini. Eingin at draga ella lora.
Starvsvenjing á Dímun
2. mai 2008
Í løtuni hava vit á Dímun vitjan av Maritu og Hallu, ið eru í starvsvenjing. Tær ganga á Felagsskúlanum á Oyrabakka, og skulu verða her í tvær vikur.
Gestabøkur
1. mai 2008
Nú eru vit farin at gera gestabøkur. Bøkurnar eru bjálvaðar við seyðaskinni. Fólk hava víst áhuga fyri hesum bókum. Nógv kenna helst hesar bøkur, sum Vilma áður framleiddi.
Eitt lamb, eitt lamb...
29. apríl 2008
So kom tað fyrsta lambið eitt sindur óvæntað, men børnini hildu tað vera óført. Ì dag fingu børnini so møguleikan at nerta og kela lambið og myndin talar helst fyri seg.
Skjótt gekk árið
1. mars 2008
Nú eru Jóhan Petur, Linda, Rebekka og Rannvá Louvisa aftur búsitandi í Havn. Tey skuldu vera herúti í eitt ár, og 1. mars var hetta tíðarskeiðið avrunnið.
Bjargingarvenjing
19. februar 2008
Týsdagin 19. februar var bjargingarvenjing fyri Skúoyar kommunu við tyrlu. Vit blivu loraðir niður á Rituna og løtu seinni tiknir uppaftur. Ritan var áleiðis Dalsskorð og var hetta ein sonn upplivan.
Kavaveður á Dímun
29. desember 2007
Tað er ikki oftani, at stórvegis av kava legst á oynna. Men hendan dagin bar til at gera veruligar kavasmáttur inn í fannir ymsastaðni í brattanum.
Børnini ambæta eisini
29. november 2007
Sjálvsagt eru børnini við, tá djórini skulu hava neyðugu røktina. Her eru tað Døgg og Sproti, ið rista grasið upp fyri seyðinum.
Garvaði seyðaskinn
29. oktober 2007
Seinastu mánaðarnar hava vit havt úr at gjørt, við at garva seyðaskinn. Vit byrjaðu beint sum slaktið í heyst var liðugt, og nú eru vit so komin rættuliga væl áleiðis.
Eitt miðal gott slakt
29. september 2007
Í ár hevur gingið væl við slakti og rakstri. Vektin hevur verið á miðal og eitt kvint uppeftir. Eisini hevur verið væl lamba, so nøgdsemi er av tí besta.
Útgrivið fyri slátur- og vinnuhúsinum
29. juli 2007
Tað hevur tikið okkum nógva tíð við útgrevstrinum. Men nú er liðugt at grava út og tá ið várið kemur, verður farið undir at steinseta.
Stórt ferðalag úr Vestmanna
29. juni 2007
Fríggjadagin 29/06-07 fingu vit vitjan av 74 Vestmenningum. Veðrið var ikki av tí besta tíðliga á morgni, men tá ið Silja Star við Vestmonnum kom nærri at oynni, bleiv gott veður.
Forvitnislig vitjan á Dímun
20. juni 2007
Mikukvøldið 20 juni, umleið klokkan 20.00, fingu vit óvæntað vitjan. Quentin og konan Juliet, sum er ættað úr Fraklandi høvdu lagt leiðina úr Stórabretlandi via Skotland og beinleiðis til Stóru Dímun.
Skeiðvirksemið á Dímun
23. mai 2007
Í døgunum frá 23 til 25 mai, vóru 7 fólk frá ymiskum tænastudeildum á Landssjúkrahúsinum og hildu skeiðvirksemið á Dímun. Tað vil siga, 6 frá Landssjúkrahúsinum og ein uttanveltaður skeiðleiðari.
Nýggjur veirur í kleivini
29. mars 2007
Nýggjur veirur er spentur í Kleivini. Hetta bleiv gjørt fyri at hava trygdina í hásæti. Nógv fólk koma sjóvegis um summari og sjálvi nýta vit hesa farleið, tá mjørkin darvar tyrluni at koma.
Kálvarnir avhornaðir
29. mars 2007
Nú hava kálvarnir fingið brent hornini. Fyrst verða teir doyvdir væl og virðiliga. Síðani brennur djóralæknin við gløðandi heitum jarni niður á hornini. So veksa tey ikki meir. Hetta verður gjørt fyri trygdina.
Seyður aftur í Grønuskor
29. mars 2007
Hósdagin 3. maj, krossmessudag, sluppu vit 20 seyðum inn í Grønuskor.
Reint vatn
29. mars 2007
Nú hava vit fingið reint vatn á Dímun. Hetta tólið strálar vatni so vit hava heilsufrøðiliga góðkent vatn.
Havhestaegg
29. mars 2007
Aftur í ár hava vit verið eftir havhestaeggum. Vit taka eggini norðast á oynni í teimum ovastu homrunum.
Framleiðsluhús á Dímun
29. mars 2007
Fyrsta heilt ítøkiliga stigið til at gera framleiðsluhúsið á Dímun til veruleika, var tikið leygardagin 2. juni.
Nógvir kálvar á Stóru Dímun
29. mars 2007
Vit hava fingið nógvar kálvar. Sjálvi hava vit 2 kýr, ið hava fingið hvør sín kálv og 5 hava vit fingið frá Petur Karl á Rana. Í ár hava vit 5 slaktineyt, Hendan myndin talar fyri seg.


text:
6. september
6. september er dagur 249 í árinum í gregorianska kalendaranum (dagur 250 um skotár er). 116 dagar eru eftir av árinum.
Innihaldsyvirlit
Hendingar[rætta | rætta wikitekst]
- 1968 - Svasiland verður sjálvstøðugt
- 1991 - Leningrad í Russlandi skiftir navn til Sankta Pætursborg.
- 1997 - Diana prinsessa av Wales fer til gravar frá Westminister Abbey í London. 2.5 milliardir fólk fylgja við jarðaferðini ígjøgnum beinleiðis sjónvarpssending.
Mentan[rætta | rætta wikitekst]
Bókmentir[rætta | rætta wikitekst]
- 1939 Skaldsøgan Barbara eftir Jørgen-Frantz Jacobsen kemur út á donskum á Gyldendals forlagi.
Ítróttur[rætta | rætta wikitekst]
Fótbóltur[rætta | rætta wikitekst]
- 2013 - Landsdystur Kasakstan - Føroyar 2-1 (0-1), Fróði Benjaminsen skorar fyri Føroyar.
Føðingar[rætta | rætta wikitekst]
- 1925 - Andrea Camilleri, italskur rithovundur.
- 1943 - Roger Waters, bretskur tonleikari.
- 1972 - Idris Elba, bretskur sjonleikari.
- 1974 - Nina Persson, svensk songkvinna.
Andlát[rætta | rætta wikitekst]
- 2007 - Luciano Pavarotti, heimskendur italskur tenorsangari.


text:
1929
Innihaldsyvirlit
Hendingar[rætta | rætta wikitekst]
- 6. januar - Systir Agnes Gonxha Bojaxhiu, seinni kend sum Móðir Teresa, kemur til Calcutta frá Írlandi, til at byrja starv sítt í India.
- 10. januar - Belgiska tekniseriuhetjan Tintin verður fyrstu ferð at síggja, í teknirøðini Les Aventures de Tintin, reporter..., au pays des Soviets (á føroyskum, Upplivingar Tintin í landi Sovjetanna.), í barnablaðs ískoytinum í dagblaðnum Le Petit Vingtième.
- 17. januar - Tekniseriu sjómaðurin Popeye verður fyrstu ferð at at síggja í blaðnum Thimble Theatre.
- 9. februar - Litvinov avtalan verður undirskrivað í Moskvu. Avtalan hevur við sær at Sovjetsamveldið, Pólland, Estland, Rumenia og Lettland avtala ikki at nýta vopn um ósemja kemur upp landanna ímillum.
- 2. mars - Táverandi heimsins longsta brúgv letur upp, tá Tollbrúgvin í San Francisco verður vígd.
- 16. mai - Fyrsta Oscarsvirðislønin verður latin við 15 minutna hátíðarhald í Hollywood. Wings (1927) vinnur heiðurslønina fyri besta film.
- 26. mai - Gjáar kirkja verður vígd.
- 27. juni - Fyrsta almenna framsýning av litsjónvarpi verður hildin í New York. Fyrstu myndirnar, ið verða vístar eru av eini blomsturbuket og tí amerikanska flagginum.
- 27. juli - Reyði Krossur tekur sær ein reyðan mána, afturat reyða krossinum sum búmerki.
- 16. august - Ófriður tekur seg upp í millum Palestinar og jødar búsettar í Palestina, við teimum avleiðingum at 133 jødar og 116 palestinarir lata lív.
- 20. august - BBC, British Broadcasting Company, byrjar sína fyrstu sjónvarpsending.
- 24. - 29. oktober - Wall Street brakið í 1929. Atvold til stóru amerikonsku fíggjarkreppuna sum vardi í fleiri ár.
- 7. november - The Museum of Modern Art opnar fyri almenninginum í New York, USA.
Ókendar dagsetningar[rætta | rætta wikitekst]
- Molin við atløgubryggju í Tórshavnar havn eru liðug.
List[rætta | rætta wikitekst]
Bókmentir[rætta | rætta wikitekst]
The Sound and the Fury hjá William Faulkner.
Ítróttur[rætta | rætta wikitekst]
Fótbóltur[rætta | rætta wikitekst]
Føðingar[rætta | rætta wikitekst]
- 15. januar - Martin Luther King Jr., amerikanskur mannarættindaleiðari (d. 1968)
- 10. apríl - Max von Sydow, svenskur sjónleikari (Pelle Erobreren)
- 4. mai - Audrey Hepburn, enskur sjónleikari og aktivistur (Breakfast at Tiffany's) (d. 1993)
- 12. juni - Anne Frank (d. 1945)
- 28. juli - Jacqueline Kennedy Onassis, amerikonsk forsetafrúa. (d. 1994)
- 24. august - Yasser Arafat, palestinskur forseti. (d. 2004)
- 21. september - Jákup Joensen, føroyskur vinnulívsmaður og politikari (d. 2016).
- 25. september - Barbara Walters, amerikonsk tíðindakvinna
- 12. november - Grace Kelly, amerikanskur sjónleikari og seinni prinsessa av Monako. (High Noon) (d. 1982)
- 13. desember - Christopher Plummer, kanadiskur sjónleikari (The Sound of Music)
Andlát[rætta | rætta wikitekst]
- 15. mai - Søren Henrik Theodor Sørensen, Føroya próstur 1878-84. (f. 1849)


text:
4. apríl
4. apríl er dagur 94 í árinum í gregorianska kalendaranum (dagur 95 um skotár er). 271 dagar eru eftir av árinum.
Hendingar[rætta | rætta wikitekst]
- 2014 - Tey fýra sløgini hjá føroysku fyritøkuni Dism fingu øll heiðursmerkir á World-Spirits Awards 2014 í Eysturríki. Eldvatn fekk gull fyri vodka, Baraldur fekk gull í ginni og Lívsins Vatn og Havið fingu ávikavist gull og silvur í akvavitti.
- 1939 - Ítróttasamband Føroya varð sett á stovn.
- 1507 - Martin Luther verður vígdur prestur.
Føðingar[rætta | rætta wikitekst]
- 1957 - Aki Kaurismäki, finskur filmsleikstjóri
Andlát[rætta | rætta wikitekst]
- 1990 - Karsten Hoydal, føroyskur rithøvundur
- 2015 - Klaus Rifbjerg, danskur rithøvundur


text:
Gráspurvur
Gráspurvur (frøðiheiti - Passer domesticus) líkist nógv skógspurvi, men kennist frá honum av tí, at hann er gráur oman á høvdinum og hevur ongan svartan blett á vanganum. Velið er mest svart við klønum gráum strikum. Bøgan er svartflekkut á bakinum, annars mest grá. Hann livir víða um verð og heldur seg helst tætt upp at húsum. Í Føroyum er hann nýkomin. Í 1935 sóust teir fyrstu suðuri í Vági, um 1940 á Tvøroyri og um 1944 í Havn. Og í øllum hesum støðum hava teir nørst óføra skjótt; hann klekir minst tvær ferðir um árið, kanska tríggjar. Tað sigst, at teir eta ber og gularótafræ í urtagørðunum.
Sí eisini[rætta | rætta wikitekst]
Keldur[rætta | rætta wikitekst]
- Mikkjal á Ryggi: Fuglabókin, Dýralæra II. 1951.


text:
Orð: Petur Jacob Sigvardsen
Viðmerking: Yrktur 26. og 27. oktober 2008.
Tá trúgvin í harðveður kemur,
og ivin seg sýgur um sál,
tá óttin um hjartarót nemur,
tú tekkir ei mið títt og mál.
Hvat er tá til ráða at taka?
Hvar kanst tú tá hjálpina fá,
tá alt er, ið teg vil ásaka,
og sál tín bert myrkur kann sjá?
Tað Jóhannes kendi á sinni,
tá ivandi eina hann sat
so syrgin í fongslinum inni,
og sárt hann í hjartanum græt.
Tá spurning hann Jesusi sendi:
“Ert tú tann, ið koma skal nú?”
Straks svarið frá Jesusi vendi
hans iva til lýdni og trú.
Tí best er til Jesus at leita
við øllum, ið tyngja kann teg,
hann mentur er hjálp tær at veita
og byrðina leggja á seg.
Hann iva og ótta burt rekur,
og frið sín hann geva vil tær,
hann trúnna í sál tíni vekur,
og letur teg hvíla hjá sær.
Í Kristi kann eingin oss døma,
um svár eru svik vár og føll,
Krist bikarið beiska læt tøma,
har goldin var syndaskuld øll!
Tí kann eingin djevul oss binda,
um trúgv bert sum sinnupskorn er,
tí hóast vit dagliga synda,
so náðin tó rein okkum ger.
Tó lat okkum ongantíð gloyma
at stríða tað trúrøkna stríð,
og æviga gripin at goyma,
til vit eru himlinum í.
Um lýdni og trúskap tað ræður,
um krúnu og krans tú skalt fá,
tá risin er uppreisnardagur,
og Krist er í skýnum at sjá.


text:
Orð: Hans Andrias Djurhuus
Lag: Jógvan á Lakjuni
Viðmerking: Gamalt var at søkja sær heilsubót við Varmakeldu sunnan fyri Fuglafjørð gomlu jóansøkunátt.
1. Tá grasið spratt í dølum,
og alt var fjálgt og gott,
og bar ímóti sumri og jóansøkunátt,
tá hvør ið sjúkan nívdi og ei visti lækna sær,
hann fór til Varmakeldu at verða grøddur har.
2. Tá róðu mong á firði,
mong gingu upp um fjøll.
Mariusongin sungu tey so hjartaliga øll.
Tí summar var og hiti og vón í hvørji sál. –
Á Varmakeldueiði um dimmið brunnu bál.
3. Har kendist høgt at lofti
og langt á óndskapsmið.
Fró sótu tey hjá keldu í semju lið um lið.
Tey tóku upp í lógvan og drukku heilsubót;
so tváaðu tey andlit og hond og bróst og fót.
4. Men sál og troytta hjarta
tey vórðu aftur yngd,
og eingin kendi ótta, og eingin kendi tyngd.
Tí Harrans móðir blíða hon kysti hvønn og ein,
sum kendi sær av sjúku
og vondum tonkum mein.
5. Sjá, grasið grør í dølum,
og loft er fagurt blátt –
tað ber ímóti sumri og jóansøkunátt.
Mær leingist tí at skøða mín arma, mødda fót –
á Varmakeldueiði eg vinni heilsubót.
6. Og eg vil fegin fjakka um fjøll í grønum skrúði –
og trúgva alt tað aftur, sum fedrar mínir trúðu.
Og syngja Mariusongin og birta brand í bál –
tí grasið grør í dølum og vón í hvørji sál.


text:
Fyri hálvum øðrum ári síðani, á ólavsøku 2010, var fyrsta føroyameistaraskapið í Poetry Slam hildið Føroyum. Og alla hesa tíðina hevur Kjartan Hansen verið føroyameistari í Poetry Slam.
Poetry Slam er ein kappingarformur, har yrkjarar frambera yrkingar og millum áskoðararnar verða valdir fimm dómarar, sum kunnu geva hvørjum yrkjara stig. Møguleiki er at geva stig frá 0,1 til 10,0.
Yrkjararnir lesa upp í trimum umførum. Fyrsta umfarið varir ein minutt, næsta umfarið varir 2 minuttir og triðja umfarið varir í tríggjar minuttir. Fyri hvørji 10 sekund yrkjarin fer útum tíðina, missir hann 0.5 stig. Meiningin við slíkum upplestri er, at áskoðararnir skulu rópa og bua eftir dómarunum og kanska eisini eftir yrkjarunum. Føroyingar eru tó so ókristiliga væl uppaldir, at vit hvørki bua ella rópa. Vit klappa høviskliga, tá ið yrkjarin er liðugur at lesa. Kanska allar mótmælisgongurnar fara at bøta um henda ófatiliga høviskleikan.
Eins og seinast, so var tað danmarksmeistarin Lasse Thorning, sum skipaði fyri skeiði í Poetry Slam á Føroya Fólkaháskúla. Frá 2-4 januar stríddust 12 yrkjarar við at seta saman tekstir saman í besta stíli. Teir fingu eisini frálæru í, hvussu ein slíkur tekstur skal framberast. Hetta hoyrdist serliga á nógvum, tí at fleiri teirra lósu eins upp, men ikki so, at tað órógvaði.
Eins og fyrsta føroyameistaraskapið, var aftur á hesa ferð dystast í frálíku hølunum hjá Steinprenti. Við í føroyameistaraskapinum 2012 í Poetry Slam vóru 11 yrkjarar.
Nú gjørdist undirritaði dómari, so eg kann eins væl fella okkurt slag av dómi her eisini. Yrkingaranr vóru sum heild á einari leið. Onkur var rótut, onkur ov lýrisk (lýriskar yrkingar eru ikki so lættar at svølgja, tá ið tær verða lisnar upp), men sum heild fekk eg eina góða uppliving.
Vinnarin og føroyameistarin í Poetry Slam 2012 er Bárður Persson. Heimasíða Vencils hevur fingið loyvi frá Bárði at prenta yrkingina.
Væl afturkomin, Jesus!
Har ert tú,
Jesus.
Endiliga!
Væl afturkomin.
Nú er langt síðani, ha?
Og hárið.
Líka langt enn,
siggi eg.
Kanska skuldi tú klipt tær?
Vit ræðast menn við longum hári.
Teir vitna um eitt lív við alt ov góðari tíð.
Og hasi klæðini hjá tær?
Soleiðis kann man ikki ganga!
Ídnaðurin skal jú trumla víðari:
tað frelsandi forbrúkið,
tað trumferandi tokið –
trumla og trumla,
til alt er lokið
og fokið
Tú skuldi kanska farið úr hasum kjólanum,
og læti teg í eina smekkubuksur,
og fari til arbeiðis –
ein hamara í hond, kanska,
akkurát sum pápi tín –
og duka og duka og duka
í staðin fyri at gingið við hasi gnagandi tøgnini.
Hvat dámar tær forrestin føðingardagin hjá tær?
Nú, nú! Upp við humørinum, gamli!
Vit royndu okkara besta.
Okkurt skuldu vit gera
”í pausuni”, sum maðurin segði.
2000 ár er jú ein kaffiipausa sum vil nakað.
Okey, okey!
Vit kundu funnið uppá ein betri avloysara!
Tað er nú einaferð meira mansligt at hokna undir sínum egna krossi,
enn undir einum korrumperaðum sekki!
At stíga stoltur upp til himmals til hin himmalska faðirin,
enn at sníkja seg í eini látuligari reinsdjórasleðu,
og niður gjøgnum ein gravskitnan skortstein!
Nei, tú!
Út gjøgnum eina reina jómfrú,
tað er klassi!
Tú hevur jú altíð verið av einum heilt øðrum tilfari.
Tú gjørdi vatn til vín – vit … vínið til gløgg.
Tú mettaða 5000 fólk við 4 fiskum – vit … 4 reiðarar við 155.000 tonsum.
Tú gjørdi sjúk, frísk – vit … frísk sjúk.
Tú tveitti handlarnar úr templinum – vit … templini inn í handlarnar.
Tú stóð upp úr deyðum – vit … sovna frá lívinum.
Tú, sum gekk á vatninum,
og vit,
sum ganga
skít.
Tú, sum lærdi okkum at tiga,
men tøgnin var so avdúkandi,
at vit lærdu okkum at rópa!
Tú, sum lærdi okkum at elska,
men vit skoldaðu okkum,
og lótu okkara kaldastu
gerast okkara sterkastu.
O’ størstur av øllum!
Tú, sum lærdi okkum at síggja ljósið,
men vit blendaðust,
og lótu alt drukna
í milliardatals vakstrarhúsfremjandi jólaperum.
Ein søkkandi Titanic.
Hesin manngjørdi mastodontur ,
brølandi sítt seinasta vers
niður í sína ísakøldu vatngrøv.
Hesin láturligi ídnaður, ið ongantið skuldi søkka,
láturligi kapitalur, ið ongantíð skuldi drukna,
láturliga grátiligheitin, ið seint, men sikkurt
etur seg gjøgnum seinasta bitan.
Hví eiga vit ikki bara eitt vet av tínum vekjandi píski?
Ein snert av tíni virðiligu pínu?
Eina elalítla sveittperlu frá tínum útpínda likami,
ið fekk himmalin at skrædna
og hjólini at steðga.
Jesus!
Gev okkum ein seinasta kjansin:
Tí,
vit royndu,
um ikki annað
Bárður Persson
Her ber til at síggja upplestrar frá fyrsta føroyameistaraskapinum í Poetry Slam:


text:
Vit, sum skriva og fáast við at geva út bøkur, koma fyrr ella seinni í ta støðu, at vit við knýttum hjarta og skelvandi sum eitt bókablað ein illveðurfongdan gerandisdag mugu viðurkenna og kyssa dustið, tí at vit enda á útsølu. Hjá okkum, sum starvast í bókaverðini er tað sum við deyðanum og flatskattinum. Øll doyggja vit og flatskatt mugu vit øll gjalda. Vit enda øll fyrr ella seinni á útsølu. Summi fyrr. Onnur seinni.
Vencil er eisini endaður á teimum bíligu røðunum. Hann fegnast tó um, at fólk hava fingið møguleikan at ogna sær hann fyri nógv minni, enn tey flestu feløgini fingu í lønarhækking, men ikki heilt so bíligna sum lønarhækkingina hjá Starvsmannafelagnum. Teir flestu eldru Venclarnir fást nú fyri lítið og lætt.
Tað kann væl vera, at Vencil fæst bíliga, men innihaldið er eins tungt sum tað altíð hevur verið.
Farið tí og ognið tykkum ein bíligan Vencil við tyngd í.
ES: Sigast kann eisini, at óbegrípiliga nógv seinkaði Vencilin, ið skuldi koma í november í 2011 er farin til umbrótingar, so nú styttist, og vit eru longu so smátt farnir til verka við Vencli nummar 12, ið skal koma út eftir páskirnar í 2012.


text:
Vit fara í framtíðini at leggja út á heimasíðuna ein yrking um vikuna. Vikuyrkingin fer ikki altíð at standa á føroyskum. Onkur fer at standa á øðrum málum.
Fyrsta yrkingin er eftir Ewa Lipska og er hon pólskur yrkjari. Hon er fødd í 1945. Hon hoyrir til nýggju bylgjuna av yrkjarum í Póllandi. Fyrsta savn hennara kom út í 1967.
Ein boðskapur
At skriva soleiðis at ein armingi
kundi trúð at talan var um pengar
Og tey ið liggja fyri deyðanum
at føðingardagur er
Oddfríður Marni Rasmussen týddi úr donskum


text:
KAPITTUL FJÚRTAN
Hann lærdi miskunn
1. Hvørja ferð hevði Jónas fyri sær, og hvussu dámdi honum at fara hagar?
JÓNAS fór at hava ovmikið av tíð at hugsa. Fyri sær hevði hann eina gott og væl 800 kilometrar langa ferð. Tað fór at taka honum umleið ein mánað, ella kanska meira, at ganga so langt. Fyrst skuldi hann velja, um hann vildi fara stytstu ella tryggastu leiðina, og síðani skuldi hann fet fyri fet ganga um óteljandi dalar og fjøll. Hann noyddist helst at ganga fram við Sýriaoyðimørkini, fara tvørtur um stórar áir, sum til dømis Eufratánna, og leita sær innivist millum fremmand fólk í Áram, Mesopotamia og Assýria. Sum dagarnir gingu, hugsaði hann óttafullur um býin, sum nú nærkaðist fyri hvørt fótafet — Nineve.
2. Hvussu hevði Jónas lært, at hann ikki kundi rýma undan uppgávu síni?
2 Eitt visti Jónas fyri vist: Hann kundi ikki venda við og rýma undan hesi uppgávuni. Tað hevði hann longu roynt. Sum vit lósu í undanfarna kapitlinum, hevði Jehova tolin lært Jónas nakað týdningarmikið við fyrst at senda illveður og síðani bjarga honum á undursaman hátt við einum stórum fiski. Tríggjar dagar seinni spýði fiskurin Jónas upp á turt, og tá var hann ein meiri gudrøkin og lýðin maður. — Jónas, kapitlarnir 1 og 2.
3. Hvønn eginleika hevði Jehova víst Jónasi, men hvør spurningur stingur seg upp?
3 Tá ið Jehova aðru ferð bað Jónas fara til Nineve, aktaði profeturin og fór longu leiðina eystureftir. (Les Jónas 3:1-3.) Men hevði hann latið rættleiðingina frá Jehova festa seg í hjartað? Jehova hevði eitt nú víst honum miskunn, bjargað honum undan at drukna, latið vera við at revsa hann fyri uppreisturin og eina ferð aftrat givið honum høvi at útinna uppgávu sína. Hevði Jónas eftir alt hetta lært at vísa øðrum miskunn? At læra at vísa miskunn er ofta trupult hjá ófullkomnum menniskjum. Latið okkum vita, hvat vit kunnu læra av tí, sum hendi Jónasi.
Ein dómsboðskapur og ein óvæntað umvending
4, 5. Hví nevndi Jehova Nineve „hin stóra stað“, og hvat lærir tað okkum um Jehova?
4 Jónas hevði ikki somu áskoðan á Nineve, sum Jehova hevði. Vit lesa: „Nineve var stórur staður fyri Gudi.“ (Jón. 3:3) Tríggjar ferðir í frásøguni um Jónas stendur at lesa, at Jehova nevndi Nineve „hin stóra stað“. (Jón. 1:2; 3:2; 4:11) Hví helt Jehova staðin vera stóran, ella týðandi?
5 Nineve var ein gamal býur og ein av teimum fyrstu býunum, sum Nimrod bygdi eftir Vatnflóðina. Hann var sera stórur og fevndi helst um fleiri aðrar býir. Tað tók tríggjar dagar at ganga úr einum enda í annan. (1 Mós. 10:11; Jón. 3:3) Nineve var eisini stórfingin við prýðiligum templum, veldigum múrum og øðrum áhugaverdum bygningum. Men tað var ikki hetta, sum var týðandi í eygum Jehova. Tað, sum hevði týdning fyri hann, vóru fólkini í býnum. Í Nineve vóru sera nógvir íbúgvar sammett við aðrar býir. Jehova var góður við fólkini, hóast alt tað ónda tey gjørdu. Hann er góður við øll menniskju og vil, at tey skulu umvenda seg og læra at gera tað, sum er rætt.
6. (a) Hví kann Jónas hava hildið, at Nineve var ræðandi? (Sí eisini undirgreinina.) (b) Hvat lærir tað okkum um Jónas, at hann boðaði?
6 Tá ið Jónas endiliga fór inn í Nineve, kann stóra íbúgvaratalið, sum var meira enn 120.000, hava gjørt staðið enn meira ræðandi. * Hann gekk í ein dag og kom longri og longri inn í henda stórbýin, sum var stúgvandi fullur av fólki. Kanska leitaði hann eftir einum hóskandi staði at kunngera boðskapin. Men hvussu fekk hann tosað við hesi fólkini? Hevði hann lært seg at tosa assýriskt? Ella hevði Jehova við einum undri gjørt hann føran fyri tí? Tað vita vit ikki. Møguliga bar Jónas boðskapin fram á sínum egna tungumáli, hebraiskum, og fekk ein tolk at umseta fyri seg. Í øllum førum var boðskapurin hjá honum einfaldur og mundi ikki vinna honum nakran tokka: „Um fjøruti dagar skal Nineve verða lagdur í oyði!“ (Jón. 3:4) Hann kunngjørdi boðskapin við dirvi og endurtók hann fleiri ferðir. Við hesum vísti hann einastandandi dirvi og trúgv, eginleikar, sum kristnum í dag tørvar meira enn nakrantíð.
Boðskapurin hjá Jónasi var einfaldur og mundi ikki vinna honum nakran tokka
7, 8. (a) Hvussu tók fólkið í Nineve ímóti boðskapinum hjá Jónasi? (b) Hvat gjørdi kongurin í Nineve, tá ið hann hoyrdi boðskapin hjá Jónasi?
7 Fólkini í Nineve steðgaðu á fyri at hoyra boðskapin hjá Jónasi. Hann hevði allarhelst væntað eitt bæði fíggindaligt og ógvusligt aftursvar frá fólki. Men nakað merkisvert hendi. Fólk lurtaðu! Orðini hjá Jónasi gingu sum rótasúpan um allan býin. Skjótt tosaðu øll um dómsprofetiina hjá Jónasi. (Les Jónas 3:5.) Rík og fátæk, sterk og veik, ung og gomul angraðu øll við sama lag og góvust at eta. Tíðindini um hetta komu skjótt konginum fyri oyra.
8 Kongurin angraði eisini, tá ið hann hoyrdi boðskapin hjá Jónasi. Fullur av gudsótta reistist hann úr trúnuni, læt seg úr sínum stásiligu klæðum og læt seg í einføld klæði eins og fólkið og „settist í øsku“. Saman við ’stórmonnum’ sínum gjørdi hann av við lóg, at føstan, sum fólkið longu av sínum eintingum var farið undir, skuldi halda fram. Hann gav boð um, at øll skuldu latast í syrgibúna, eisini kríatúrini. * Eyðmjúkur ásannaði hann, at hansara tegnar vóru sekir í óndskapi og harðskapi. Hann hevði ta vón, at Gud fór at vísa miskunn, tá ið hann sá, at tey angraðu. Hann segði: „Tað kundi borið á, at Gud . . . vendi Sær frá brennandi vreiði Síni, so vit gingu ikki til grundar!“ — Jón. 3:6-9.
9. Hvønn iva hava atfinnarar sáað viðvíkjandi ninevemonnum, men hvussu vita vit, at teir fara skeivir?
9 Nakrir atfinnarar ivast í, at fólkini í Nineve kundu vera so skjót at broyta hugburð. Men bíbliugranskarar hava viðmerkt, at ein slík broyting samsvarar væl við, at fólk í slíkum mentanum í fornøldini ofta vóru pátrúgvin og vinglut. Haraftrat vita vit, at hesir atfinnarar fara skeivir, tí sjálvur Jesus Kristus vísti seinni til, at ninevemenn angraðu. (Les Matteus 12:41.) Jesus visti, hvat hann tosaði um, tí hann var í himli tá og sá tað, sum hendi. (Jóh. 8:57, 58) Sannleikin er tann, at vit ongantíð skulu halda, at tað er ógjørligt hjá fólki at angra — hvussu illa tey so skikka sær. Bara Jehova veit, hvat hjørtuni goyma.
Miskunnsemi Guds mótvegis menniskjans strangleika
10, 11. (a) Hvussu ávirkaði tað Jehova, at ninevemenn angraðu? (b) Hví kunnu vit vera vís í, at dómurin, Jehova feldi, ikki var eitt mistak?
10 Hvussu ávirkaði tað Jehova, at fólkið í Nineve angraði? Jónas skrivaði seinni: „Táið nú Gud sá hetta, sum tey gjørdu, at tey vendu við, hvør av ónda vegi sínum, angraði Hann tað illa, ið Hann hevði hótt at lata koma yvir tey, og Hann gjørdi tað ikki.“ — Jón. 3:10.
11 Vil tað siga, at Jehova helt, at dómurin yvir Nineve var eitt mistak? Nei. Bíblian greiðir frá, at Jehova er fullkomiliga rættvísur. (Les Fimtu Mósebók 32:4.) Jehova hevði rætt og slætt ikki fyri neyðini at vera illur inn á ninevemenn longur. Hann sá, at teir broyttu seg og sannaði, at tað ikki longur var neyðugt at revsa teir. Jehova gjørdi av at vísa teimum miskunn.
12, 13. (a) Hvussu vísir Jehova, at hann er rímiligur, lagaligur og miskunnsamur? (b) Hví var profetiin hjá Jónasi ikki følsk?
12 Jehova er als eingin strangur, kensluleysur og harður Gud, sum trúarleiðarar ofta lýsa hann. Nei, hann er tvørturímóti rímiligur, lagaligur og miskunnsamur. Tá ið hann ger av at revsa tey óndu, letur hann altíð síni vitni á jørðini ávara fólk frammanundan, tí hann vil so fegin, at tey óndu skulu gera sum ninevemenn — angra og broyta kós. (Ez. 33:11) Jehova segði við profet sín, Jeremias: „Stundum tali Eg um tjóð og ríki, at Eg skal rykkja upp, ríva niður og forkoma; men um tá tjóðin, ið Eg havi talað um, vendir við frá óndskapi sínum, so angri Eg tað ringa, ið Eg hevði ætlað at gera henni.“ — Jer. 18:7, 8.
Gud vil so fegin, at tey óndu angra og broyta kós eins og ninevemenn
13 Var profetiin hjá Jónasi følsk? Nei, hon ávaraði fólkini um, hvat fór at henda, um tey ikki angraðu. Ávaringin var grundað á óndskapin hjá ninevemonnum. Men teir broyttu seg. Skuldu teir seinni farið aftur til sínar óndu leiðir, fór Gud at útinna sama dóm yvir teir. Og tað er júst tað, sum hendi. — Zef. 2:13-15.
14. Hvussu ávirkaði tað Jónas, at Jehova vísti Nineve miskunn?
14 Hvussu ávirkaði tað Jónas, at oyðingin ikki kom, tá ið hann væntaði tað? Vit lesa: „Hetta dámdi Jónasi ógvuliga illa, og ilt kom í hann.“ (Jón. 4:1) Hann bað enntá eina bøn, ið ljóðar sum ein ábreiðsla ímóti hinum Alvalda. Hann segði óbeinleiðis, at hann ongantíð skuldi verið farin heimanífrá. Hann helt uppá, at hann alla tíðina visti, at Jehova ikki fór at leggja Nineve í oyði, og brúkti tað enntá sum umbering fyri, at hann at byrja við rýmdi til Tarsis. Síðani bað hann um at sleppa at doyggja og segði, at deyðin var betri enn lívið. — Les Jónas 4:2, 3.
15. (a) Hvør kann orsøkin vera til, at Jónas gjørdist illur og harmur? (b) Hvussu fór Jehova við harma profeti sínum?
15 Hvat var tað, sum Jónas hevði sovorðnan ampa av? Vit vita ikki alt um, hvat hann hugsaði, men vit vita, at hann hevði boðað dóm yvir Nineve, og at øll fólkini har høvdu hoyrt tað. Tey høvdu trúð honum. Og nú varð býurin ikki lagdur í oyði kortini. Var hann bangin fyri, at tey fóru at halda hann fyri gjøldur ella at seta hann í bás við følskum profetum? Í øllum førum gleddist hann ikki um, at fólkið angraði, og heldur ikki um, at Jehova vísti miskunn. Tað tykist heldur, sum hann gjørdist meira og meira beiskur, tók synd í sær sjálvum og var bangin fyri, at hansara umdømi var dálkað. Men miskunnsami Gud Jónasar sá, at í hesum harma profetinum búði enn nakað gott. Heldur enn at revsa Jónas fyri hansara manglandi virðing, setti Jehova honum bert henda vinaliga og sjálvrannsakandi spurningin: „Er tað beint av tær at vera so illur?“ (Jón. 4:4) Svaraði Jónas yvirhøvur? Bíblian sigur einki um tað.
16. Hví eru summi kanska ósamd við Gud, og hvat kann dømið við Jónasi læra okkum?
16 Lætt er at kolldøma atburðin hjá Jónasi, men vit mugu minnast til, at tað ikki er óvanligt, at ófullkomin menniskju eru ósamd við Gud. Summi halda kanska, at Jehova skuldi havt forðað onkrari vanlukku, at hann alt fyri eitt skuldi havt dømt tey óndu, ella at hann langt síðani skuldi havt beint fyri hesi óndu heimsskipanini. Dømið við Jónasi er ein áminning um, at tá ið vit eru ósamd við Jehova Gud, er tað altíð vit, sum fara skeiv og hava tørv á at broyta hugburð — ongantíð Jehova!
Hvussu lærdi Jehova Jónas miskunn?
17, 18. (a) Hvat gjørdi Jónas, tá ið hann var farin úr Nineve? (b) Hvussu ávirkaðu undrini hjá Jehova við risinusrunninum Jónas?
17 Mótfalni profeturin fór út úr Nineve. Hann legði tó ikki leiðina heimeftir, men fór eystureftir, har nøkur fjøll góvu útsýni yvir býin. Hann bygdi sær eitt lítið skýli og setti seg at bíða eftir at vita, hvussu tað fór at gangast Nineve. Kanska vónaði hann enn at síggja býin verða lagdan í oyði. Hvussu fór Jehova at læra henda harðhjartaða mannin miskunn?
18 Um náttina læt Jehova ein risinusrunn vaksa upp. Jónas vaknaði og sá henda gróðrarmikla runnin við stórum bløðum, sum góvu nógv betri skugga enn tað ússaliga skýlið, hann sjálvur hevði bygt. Nú varð lagið betri. „Jónas var ógvuliga glaður“ um runnin og metti kanska hetta undrið sum eitt tekin um Guds signing og tokka. Men Jehova vildi ikki bara verja Jónas fyri brennandi sólini og gera hann glaðan aftur. Hann vildi ávirka hansara hjarta. Tí framdi Jehova fleiri undur. Hann læt ein orm koma og stinga runnin, so hann følnaði. Síðani sendi hann „brennandi heitan eystanvind“, inntil Jónas fekk „maktarloysi“ av hitanum. Nú gjørdist hann enn eina ferð tungur í huga og bað aftur Gud um at sleppa at doyggja. — Jón. 4:6-8.
19, 20. Hvussu brúkti Jehova risinusrunnin til at fáa Jónas at hugsa?
19 Jehova spurdi aftur Jónas, um tað var av røttum, hann var illur, hesa ferð um, at risinusrunnurin følnaði. Heldur enn at angra, rættvísgjørdi Jónas seg sjálvan og segði: „Ja, eg havi grund at vera illur, og tað til deyða!“ Nú var rætta løtan hjá Jehova at draga fram tað, sum hann vildi læra Jónas. — Jón. 4:9.
20 Gud royndi at fáa Jónas at hugsa, tá ið hann nevndi, at profeturin harmaðist um følnaða runnin, ið vaks upp eftir eini nátt, og sum Jónas hvørki hevði plantað ella fingið at vaksa. At enda segði Gud: „Skuldi [Mær] ikki tykst synd í Nineve, hinum stóra staði, har meir enn tólv ferðir tíggju túsund menniskju eru, sum ikki kenna vinstru frá høgru, og nógv kríatúr!“ — Jón. 4:10, 11. *
21. (a) Hvørja sýnisundirvísing gav Jehova Jónasi? (b) Hvussu kann frásøgan um Jónas hjálpa okkum at rannsaka okkum sjálvi?
21 Skilir tú, hvat Jehova vildi læra Jónas við hesi sýnisundirvísingini? Jónas hevði einki stríð havt av plantuni. Men Jehova var hinvegin keldan til lívið hjá ninevemonnum og hevði syrgt fyri teimum, eins og hann syrgir fyri øllum skapningum á jørðini. Hvussu kundi Jónas halda, at ein planta hevði størri virði enn 120.000 menniskju og øll kríatúrini hjá teimum? Var tað ikki tí, hann bert hugsaði um seg sjálvan? Tá ið samanum kom, harmaðist hann bert um plantuna, tí hon hevði verið honum til nyttu. Ilskaðist hann ikki eisini um Nineve av sjálvsøkni — tí hann var stoltur og ikki vildi gera sær fyri skommum? Frásøgan um Jónas kann hjálpa okkum at rannsaka okkum sjálvi. Hvør av okkum kann siga seg undan at hava lyndi til fyrst og fremst at hugsa um seg sjálvan? Sum vit eiga at vera takksom fyri, at Jehova er so tolin og lærir okkum at vera meira ósjálvsøkin, at hava størri samkenslu og at vera meira miskunnsom — eins og hann!
22. (a) Hvussu man vísa leiðbeiningin frá Jehova um miskunnsemi hava ávirkað Jónas? (b) Hvat mugu vit øll læra?
22 Men spurningurin er: Tók Jónas undirvísingina til sín? Bókin, sum ber hansara navn, letur spurningin hjá Jehova standa ósvaraðan. Nakrir atfinnarar fýlast kanska á, at Jónas ikki svaraði spurninginum. Men svarið er har fyri so vítt. Tað er bókin sjálv. Roknað verður við, at Jónas sjálvur skrivaði bókina, ið ber hansara navn. Hugsa tær Jónas sita og skriva hesa frásøguna, eftir at hann var komin aftur til heimland sítt. Vit síggja næstan henda eldra, klókara og eyðmjúkara mannin fyri okkum, sum hann situr har við syrgnum brá og ristir við høvdinum, meðan hann skrivar um síni egnu mistøk, sín uppreistur, og at hann treiskur noktaði at vísa miskunn. Jú, Jónas tók veruliga við hesi týðandi og vísu leiðbeiningini frá Jehova. Hann lærdi miskunn. Hvussu við okkum? — Les Matteus 5:7.
^ par. 6 Mett verður, at Samaria, høvuðsstaðurin í tíggjuættaríkinum Ísrael, hevði millum 20.000 og 30.000 íbúgvar á Jónasar døgum — tað er minni enn ein fjórðingur av íbúgvunum í Nineve. Á veldisdøgum sínum kann Nineve hava verið størsti býurin í heiminum.
^ par. 8 Tað kann tykjast løgið, at hetta boðið eisini fevndi um kríatúr, men nakað líknandi var komið fyri áður. Grikski søguskrivarin Herodot skrivaði, at persarar í fornøldini einaferð høvdu kríatúr við í syrgisiðunum, tá ið ein væl dámdur herovasti var deyður.
^ par. 20 Tá ið Gud segði, at fólkini ikki kendu vinstru frá høgru, sipaði hann til, at tey vóru púra óvitandi um hansara meginreglur.


text:
Tak niður
Eg veit ein kvist - føroysk stuttrøð.
Uppi í hesari frásøgn er eisini søgan um, hvussu føroyingar fóru at vita meira til sín mentanarliga og tjóðskaparliga.
Nortið verður við týðandi tilburðir í málsøgu okkara farnu øldirnar, og sagt verður frá teimum, sum vóru undangongufólk í stríðnum fyri føroyska málinum.
Í hesum fyrsta partinum taka vit okkum fram til 1905.
Vit hoyra um royndirnar hjá V.U. Hammershaimb at evna til eitt føroyskt skriftmál, og um tjóðskaparvekingina millum føroyingar í útisetu og heima í Føroyum seint í 1800-árunum.
Málfrøðingar, søgumenn, rithøvundar og onnur greiða frá. Lagt til rættis: Suni Merkistein og Hans Petur Hansen.


text:
Holocaust
Holocaust (úr Griskum ὁλόkauσtoς holókaustos: hólos, "heilt" and kaustós, "brent", tað vil siga katastrofa) var útreinskanin av evropeiskum jødum, sum fór fram frá 1933 til 2. heimsbardagi endaði í 1945, framt av týska statinum undir leiðslu av nazi-leiðaranum Adolf Hitler. Holocaust er ein av mest umtalaðu hendingum nakrantíð. Undir krígnum vóru umleið 6 000 000 jødar dripnir, og hetta var næstan 60 % av øllum jødum, ið livdu tá. At hata jødar er nakað, ið ikki byrjaði í Týsklandi, tá ið Adolf Hitler kom til valdi, hetta byrjaði langt áðrenn í heimssøguni. Hetta var heldur ikki nakað týskt "fænomen" at hata jødarnar. Eitt rótgrógvið hat ímóti jødunum er eisini at síggja í skriftunum hjá Martini Luther, og hetta var eisini ein týdningarmikil partur av sjálvsfatanini hjá teimum kristnu.
Síðan tað, í tí meira ”moderna” samfelagnum, tað vil siga aftaná ár 1800, eru jødarnir hjá mongum fólkum blivnir fataðir sum ein bumsur ella pirra á samfelags-kroppinum. Har eru fleiri felagskapir settir í stovn, tann størsti av teimum er nokk nazistaflokkurin. Nazistaflokkurin við Adolf Hitler á odda, kom til ræði í Týsklandi í ár 1933. Nazistarnir dugdu væl at "selja" seg, og skjótt vóru teir blivnir sera væl dámdir víða um. Teir fingu skaffað fleiri túsind fólkum arbeiði, av tí at motorvegur var settur í gerð. Teir søgdu, at hetta fór at betra um sambandið, og tað fór tað nú eisini, men størsta grundin var nokk tí, at tað skuldi vera lættari at transportera tanks, herðbilar, hermenn og annað, ið skuldi brúkast til kríggið nøkur ár seinni.
Men jú longur nazistarnir sita við valdið, jú meira eyðsýndir vera teir. Her byrjar at henda okkurt. Hitler byrjar at byggja sær ein herð, ein herð, sum vil nakað við alskyns kampvognum. Eisini verður gjørt um seg millum fólkið, har ein ávísur missmunur verður. Her er tað serliga jødarnir, ið eru hart raktir. Har verður sett forboð fyri teimum mong støð, har verða vístar ræðumyndir av jødunum, har ið teir vera lýstir sum nakað ringt. Og hetta verður verri og verri, jødarnir vera viðfarnir sum dýr! Og tá er tað, at kríggið byrjar.
1. september í 1939 leypa týskararnir á Pólland, og so er allur heimurin í kríggi. Og tá koma nazistarnir út við øllum um jødarnar. Teir vilja hava eitt stóra-Týskland uttan jødar, vilja beina fyri jødunum. Nógvar og stórar legur vóru bygdar, har ið jødarnir vóru sendir fyri at arbeiða og drepast. Ikki bert jødar blivu dripnir, eisini evnaveik, myrk fólk, fólk ið hoyrdi til Jehova Vitni, samkynd, slavur og russar. Tok koyrdu í hópatali út í mongu legurnar, ið lógu spjaddar runt í londum eystan fyri Týskland, lond sum Pólland, Russland, Eysturríki og Kekkia. Tokini vóru meira enn full hvørja ferð tey fóru, og tað var sum oftast sera langar ferðir, við hvørki vátum ella turrum, so mong doyðu á ferðini.
Tað var hart at liva í legunum, lívskorini vóru ikki góð. Lítið at eta, vánalig støð at sova í og hart arbeiði. Og fleiri túsind fólk blivu dripin hvønn dag. Tá ið kríggið endaði í juni mánaði í 1945, vóru næstan 6 000 000 jødar blivnir dripnir.
Innihaldsyvirlit
Ætlanin[rætta | rætta wikitekst]
“Final Solution/Die Endlösung” – kalladist tann endaliga “loysnin” hjá Týsklandi sum var um at drepa/útrudda allir jødar í Evropa. Úttrykkid vard brúkt til Wannsee-konferensuna í Berlin 20. januar 1942 har týskir embætismenn kjakadust um gjøgnumførsluna av hesi ætlan.
Hvussu vistu týskarar hvør var jødi?[rætta | rætta wikitekst]
Tann 14. november 1935 sendu nasistarnar hesa definitiónina av einum jøda út: Ein og hvør við trimum ella tveimum jødiskum ommum og abbum, sum hoyrdu til tað jødiska samfelagið t. 15. september 1935, ella aftaná tað; var giftur við einum jøda ella jødindu t. 15. september 1935, ella aftaná tað; var avkomin av einum parlagi ella einum ”útumsparlags-sambandi” vid einum jøda 15. september 1935, ella aftaná tað.
Legurnar:[rætta | rætta wikitekst]
Líkasum við nasismuni byrjaðu arbeiðslegurnar sum nakað sum skuldi fyristilla øgiliga gott, sunt og vinaligt. Tað varð lýst við familjuuppihaldi, og gott hjá børnum at stuttleika sær. Men soleiðis var ikki, og legurnar vórðu størri, fleiri og ógvusligari og vundu skjótt uppá seg. Eitt gott dømi um, hvussu lætt tad er at blenda fólk á slíkan hátt, uttan tey faktiskt vita hvat tey gera, er filmurin: ”Die Welle”. Arbeiðslegurnar vórðu harðar, umstøðurnar ringar, og arbeitt varð ógvuliga hart hvønn dag. Ein deyðslega er ein konsentratónslega við tólum specielt sniðgjørd til systematiskt morð. Tær vóru ræðuligar, tí nasistar hungraðu, misbrúktu og drupu óskyldig fólk. Nasistar hildu ikki jødar vera menniskju, men frá aðrari planet.
Frá 1933 til 1945 bygdu týsku nasistarnar umleið 20.000 legur til at fongsla offur. Tey fólkini, sum vóru offur, vórðu fysiskt konsentrerað á legunum. Í 1939 lótu nasistar upp “tvungnar” arbeiðslegur, og folk í túsundtali fóru at doyggja av møði, svongd og eksponering.
Deyðs- og arbeiðslegurnar vóru mangar, men tær størstu, sum vóru í Pólandi, vóru:
- Auschwitz II (Auschwitz-Birkenau) (1.100.000 offur)
- Chełmno-------- (320.000 offur)
- Belzec---------- (600.000 offur)
- Majdanek ------ (360.000 offur)
- Sobibor--------- (250.000 offur)
- Treblinka------- (700.000 offur í 1942, men legan var virkin inntil 43, so talið hevur verið væl hægri)
Hvussu nógv vóru jødiski ofrini tilsamans? Tað er ómøguligt at siga neyvt, hvussu nógv doyðu undir holocaust, men tey flestu eru einig um eitt tal á umleið 6 milliónir jødar.
Hvørji vórðu hótt? Granskarir og fólk meina, at Holocaust ikki bert var jødaforfylging. Nasistarnar vóru eisini eftir fólki úr mongum øðrum bólkum, sum t.d. sigøjnarar, sovjetiskir krígsfangar, alment pólskt og serbiskt fólk, samkynd, folk við breki, Jehova vitni og aðrir politiskir og religiøsir flokkar - um tey so vóru týsk ella ikki - ið vóru mótstøðufólk, ”anti-sosial” t.d. biddarar, vagabondar og gøtuseljarar. Telir man hesi við, hava offrini verið millum 11 til 17 milliónir fólk. Ein onnur kelda sigur eisini, hesi fólkini, sum vórðu dripin av aðrari orsøk enn jødauppruna vóru 5 milliónir, so t.v.s. ca. 11 milliónir tilsamans.
Minningardagar[rætta | rætta wikitekst]
Teir dagarnar til minnis um offrini av holocaust er árliga 8-daga tíðarskeiðið, sum er valt av Sameindu Tjódum, at hjálpa borgarum at minnast og læra av holocaust. Tað árliga tíðarskeiðið, sum vanliga byrjar sunnudagin áðrenn ta jødisku traditiónina Yom Hashoah, heldur fram gjøgnum tann komandi sunnudagin, vanligvís í apríl ella mai. The United States Holocaust Memorial Museum hevur eitt tema hvørt ár, og útgeva ymsir lutir og tilfar til at stuðla og gera ein innsats. Tad er ógvuliga týdningarmikið, at vit, aftaná slíkar katastrofur, ongantíd gloyma hvat hendi og læra av teimum feilum, sum tey gjørdu tá, so teir ikki henda aftur.