text:
Kirkjuligt Missiónsblað
- Sidsel Olesen
- 1 år siden
- Visninger:
Transkript
1 Nr. 6 sep árið Kirkjuligt Missiónsblað SAMFELAG VIÐ GUD 1. Jóh.1,6-10: Um vit siga, at vit hava samfelag við hann, og ganga í myrkrinum, tá ljúgva vit og gera ikki sannleikan. Men um vit ganga í ljósinum, eins og hann er sjálvur í ljósinum, tá hava vit samfelag hvør við annan, og blóð Jesu, sonar hansara, reinsar okkum frá allari synd. Um vit siga, at vit ikki hava synd, tá svíkja vit okkum sjálv, og sannleikin er ikki í okkum. Um vit játta syndum okkara, tá er hann trúfastur og rættvísur, so at hann fyrigevur okkum syndirnar og reinsar okkum frá allari órættvísi. Um vit siga, at vit ikki hava syndað, tá gera vit hann til lygnara, og orð hansara eru ikki í okkum. At hava samfelag við Gud er at ganga í ljósinum. At ganga í ljósinum er at liva eftir Guds orði. Dávid sigur í Sálmi. 119,105: Títt orð er ein lykt fyri fóti mínum, eitt ljós á gøtu míni. Guðs orð, Bíblian, vísir okkum leiðina, og hvussu vit ganga í ljósinum. At hava samfelag við Gud broytir okkum. Gud er ljós, og hansara ljós vísir okkum myrkrið í okkum. Sæð í Guds heilagleika, eru vit full av synd. Sjálvt ikki mín besta gerð kemur nær námind
2 at vera rættvís. Alt eg eri og geri er dálkað av synd. Hetta vísir Guds ljós mær. Men samstundis síggi eg, at ein annar hevur tikið alla mína synd á seg. Eg eri keyptur fríur við blóði Jesusar. Hansara rættvísa lív, hansara deyði og uppreisn, verða mítt rættvísa lív, mín deyði og mín uppreisn. Og mín synd og mínar óndu gerðir verða hansara. Hetta hendi, tá ið hann doyði á Golgata. Í Jesusi gevur Gud okkum júst tað, hann sjálvur krevur av okkum. Sjálvt ikki í himli verður tú meira syndafríur fyri Gudi, enn tú ert beint nú, um tú trýrt á Jesus. Tú ert fullkomin í hansara eygum. Liva vit í samfelag við Gudi, í hansara ljósi, so ynskja vit at liva eftir hansara vilja her á jørð. Tá vit hava sæð hansara kærleika til okkara í Jesusi, so ynskja vit eisini at elska og æra hann. Hetta hevur avleiðingar fyri okkara lív í dag. Jesus sigur í Jóh. 8,12: Tann, sum fylgir mær, skal ikki ganga í myrkrinum, men hava lívsins ljós. Vit skulu liva í ljósinum eftir Guds vilja og Guds boðum. Hetta merkir tó ikki, at tann trúgvandi ikki kann uppliva myrkur. Tað er himmalvíður munur á at ganga í myrkrinum og uppliva myrkur. At ganga í myrkrinum er at trívast í tí. Tann trúgvandi kann uppliva andaligt myrkur, men ynskir at koma burtur úr tí. Tekur tú ein grís úr runudíkinum, vaskar honum og sleppur honum aftur, so fer hann beina kós aftur í runudíkið, óansæð hvussu væl tú vaskaði hann. Grísurin hoyrir til í runudýkinum og trívist har. Tekur tú hinvegin eitt lamb, vaskar tí og sleppur tí, so roynir tað at halda seg reint og ikki dálka seg. Lambið trívist, tá ið tað er reint. Tann trúgvandi trívist, tá hann livir í ljósinum. Hann hoyrir til í ljósinum. Um vit falla, so mugu vit biðja um fyrigeving og gera upp við syndina og byrja av nýggjum. Vit kunnu ikki liva í synd. 2 Nr. 6 sep árið
3 V7 Men um vit ganga í ljósinum, eins og hann er sjálvur í ljósinum, tá hava vit samfelag hvør við annan, og blóð Jesu, sonar hansara, reinsar okkum frá allari synd. Tá ið vit ganga og liva í ljósinum síggja vit okkum í sannleikans ljósi. Ljósið skínur inn í hjørtu okkara og vit síggja, at vit í okkum sjálvum eru sjálvsøkin og full av synd. Men vit fáa samstundis høvi at játta okkara synd. Gera vit tað, hava vit Guðs lyfti um, at vit fáa fyrigeving, óansæð hvussu syndafull vit eru. Hetta er grundarlagið fyri tí kristna samfelagnum. Vit kunnu byrja av nýggjum, tá tað, vit gera, miseydnast. Vit kunnu biðja Gud og menniskju um fyrigeving. Í Faðir Vár biðja vit: Fyrigev okkum syndir okkara so sum vit eisini fyrigeva teimum, sum móti okkum synda. Hetta er einasta bøn sum hevur eina treyt. Vit mugu vera til reiðar at fyrigeva øðrum, tá ið vit sjálvi hava fingið fyrigeving. Eitt annað, vit skulu leggja til merkis, er, at tey, sum ganga í ljósinum, hava samfelag við hvør annan. Tey trúgvandi hava ikki brúk fyri at fara til fótbóltsdyst ella bindiklubb fyri at hava okkurt at vera saman um. Tey trúgvandi hava samfelag hvør við annan. Vit hava sama Faðir í himli, sama bróður í Jesusi og sama Heilaga Anda í okkum. V8 Um vit siga, at vit ikki hava synd, tá svíkja vit okkum sjálv, og sannleikin er ikki í okkum. At hava synd vísir á tann veruleika, at vit hava syndina búgvandi í okkum. So leingi vit liva her á jørð, so er syndin ein partur av okkum. Líka so lítið sum vit kunnu gevast við at vera menniskju, líka so lítið kunnu vit gevast at vera syndarar. Eg falli í synd, og eg hati tað. Tá ið tað gongur væl, kann eg lættliga hugsa, at tað gongur væl við at liva sum kristin, í hvussu er, tá ið eg samanberi meg við onnur í samkomuni. Eg fái spakuliga hægri og hægri tankar um meg sjálvan. Og so alt fyri eitt síggi eg, at eisini hesin mátin at hugsa er synd eg geri meg betri enn hini. Og gongur tað illa við at lesa í Bíbliuni, og eri eg fallin í somu synd aftur og aftur, so kann eg gerast mótleysur. Syndini sleppi eg ongantíð frá, so leingi eg livi her á fold. V9 Um vit játta syndum okkara, tá er hann trúfastur og rættvísur, so at hann fyrigevur okkum syndirnar og reinsar okkum frá allari órættvísi. V10 Um vit siga, at vit ikki hava syndað, tá gera vit hann til lygnara, og orð hansara eru ikki í okkum. Her hava vit kelduna til gleði, vón og styrki í okkara trúarlívið. Vit játta okkara synd fyri Gudi og so er hansara lyfti, at hann fyrigevur. Hóast eg ferð eftir ferð má ásanna, at syndin býr í mær, so trúgvi eg, at fyri Gudi eri eg reinur sum kavi, tí Gud í Jesusi gevur mær júst tað, sum hann sjálvur krevur av mær - eitt lív uttan synd! S 3
4 Anne-Lene og Peter skriva Nærkontaktbrev nr. 32 Sumbawanga d Projekternes tid Forår og sommer har været præget af projekter, og hver gang man når til vejs ende med ét, kan man jo altid begynde på et nyt. Der rumler mange projekter rundt i hovedet. Men et lidt større projekt er afsluttet, så derfor dette nærkontaktbrev, hvis nogen er interesseret i at læse med. 1) I foråret har jeg haft et undervisningsforløb om konfessionskundskab (de forskellige kirkesamfund). De 6 studerende har i den forbindelse skullet undersøge hver sit kirkesamfund både læremæssigt og historisk. Det har været spændende også at få disse kirkesamfunds lokale historie i Rukwa området med, og det giver os en større forståelse af det kirkelige liv i Rukwa. I den forbindelse blev de bedt om at skrive deres oplæg på computer og det var måske den største udfordring så vi bagefter kunne samle alle seks beskrivelser i en lille folder. Det lykkedes, og alle lærerne og kirkens ledelse og biblioteket har fået et eller flere eksemplarer. Det kommer også senere studerende til nytte. Projektet færdigt. Men kan dog fortsættes med nye studerende, der undersøger andre kirkesamfund. 2) På et tidspunkt bad jeg en pensioneret præst/ lærer (der havde undervist på bibelskolen) om at skrive en selvbiografi om sit arbejde som præst indenfor Brødrekirken. Vi har nemlig meget lidt skriftligt materiale tilgængeligt. Han blev udstyret med kladdehæfter og kuglepenne og efter et stykke tid, kom han tilbage med tre fyldte kladdehæfter. Det var så ikke en selvbiografi, men en gennemarbejdet udgave af hans undervisningsnotater om hele kirkens historie. Det blev så noget andet, end der var tænkt på. Vi ansatte en dame til at skrive det ind på computer og siden en lærer til at rette det igennem. Materialet kunne blive til nytte i biblioteket for de studerende som en oversigt over kirkens historie. Materialet er nu her i juli kopieret og indbundet i 20 eksemplarer. Projektet færdigt. 3) Nodesamlingen er allerede nævnt i sidste nærkontaktbrev, og den blev kopieret og sat i mapper til de andre bibelskoler/seminarier, og et eksemplarer til Brødrekirkens ledelse på landsplan, da det forhåbentlig vil være en rimelig stor hjælp, når sangbogen skal gennemrettes. Det blev til 532 sider med noder og historiske oplysninger i 6 eksemplarer. Projektet færdigt, i hvert fald den del vi kan gøre nu herfra. Nogle bøger fra Tyskland er dog bestilt, som måske kan hjælpe os lidt videre. 4) Ham, vi har hyret til at skrive biskoppens bog om Rukwa stift, har været i Tabora for at få dokumenter (Rukwa blev jo udskilt fra Tabora stift i 1986) og siden på vejen hjem, informationer om Inyonga og Mpanda (altså de menigheder nordpå, der kom til at blive en del af Rukwa stift). Han har arbejdet med projektet i april, maj og juli. Den del af projektet, vi havde lovet at tage ansvar for, er færdigt. 4 Nr. 6 sep árið
5 5) Jeg har skrevet en del gange om dele af den undersøgelse, jeg var i gang med om gudstjenesten indenfor Brødrekirken. Nu foreligger resultatet på dansk og engelsk, så dem der har interesse i det, kan læse det og kan vælge, hvilket sprog de ønsker at læse det på. Og tak til sognepræst Bruce Steuer, Flade-Gærum, der også denne gang påtog sig arbejdet med at læse korrektur på min engelske oversættelse. Og som oversætteren har skrevet i den bog, jeg lige er blevet færdig med at læse: A Collection of Sermons from Zinzendorf s Pennsylvania Journey : I of course assume sole responsibility for any mistakes or misinterpretations in this translation. Og en tak til familien, der altid må stå for skud, når det gælder danske udgaver. Så langt er projektet færdigt. Hvis nogen af jer, der har lyst til at læse det, har rettelser, så skal de være velkomne. Én udfordring skal der nemlig følges op på. Ingen forstår dansk her (ud over at nogle kan sige goddag, goddag ) og de fleste forstår ikke engelsk. Derfor fortsætter projektet med henblik på at få oversat de tre undersøgelser om a) de omgivelser vi arbejder i og de studerendes religiøse baggrund (fra 2010), b) ægteskabet (fra 2011) og c) gudstjenesten (fra 2012) til swahili og trykt dem som en bog, så de kan blive til større nytte i kirken og de lokale menigheder. Kærlig hilsen og Guds fred Peter 5
6 Nærkontaktbrev nr. 2 d Vit hava nú verið her í landinum í nakrar vikur. Okkara ferð gekk væl og vit komu fram í øllum góðum. Vit høvdu ikki funnið eitt stað at búgva, áðrenn vit komu. Tíbetur hava vit vinir her, sum taka sær okkum. Í løtuni búgva vit hjá einum amerikonskum hjúnum, til vit finna okkara egnu íbúð. Tað hevur víst seg, at tað ikki er heilt einfalt at finna eitt stað at búgva. Vit hava tó hugt eftir eini íbúð, sum vit vónandi kunnu leiga innan alt ov leingi. Tað hevur skund. Ikki tí vit ikki hava tað gott hjá teimum, ið vit búgva hjá í løtuni, men fyri at fáa uppihaldsloyvi, skulu vit hava okkara egnu íbúð. At fáa uppihaldsloyvi hevur sjálvandi stóran týdning - eisini tí at okkara ting, sum skulu sendast við skipi úr Danmark, ikki kunnu sendast áðrenn vit hava uppihaldsloyvi. Annars er ein volontør eisini komin fyri nøkrum døgum síðani. Hon skal ansa eftir okkara yngstu dóttir, meðan vit lesa á universitetinum. Hon skal verða her í tríggjar mánaðar og hjálpa okkara yngstu í gongd í barnagarðinum. Tann 27. august var fyrsti skúladagur hjá okkara elsta dóttir. Hon gongur á einum altjóða skúla. Vit eru sera glað og spent hennara vegna, men tað er torført at senda hana í ein skúla, har hon ikki skilir málið. Skúlin hevur tó lærarar, ið hava drúgvar royndir við at arbeiða við børnum, ið ikki tala sama mál sum tey. So vit kenna okkum í tryggum hondum, hóast tað helst verður torført í fyrstuni. Tey løgdu hart út við einum fullum degi fyrsta skúladag. Tað vil siga, at næmingarnir vóru í skúla frá 8.30 til Hetta var ein stór avbjóðing fyri elstu dóttir okkara. Aftaná skúlatíð koyra fleiri av næmingunum við skúlabussi heim, millum teirra dóttir okkara. Eg, J, fekk loyvi til at koyra saman við henni, tí at hetta var fyrstu ferð hon skuldi koyra við bussinum. Tað var ein drúgvur túrur, grunda av at hetta jú var fyrsti dagur. Eisini høvdu tey fingið nýggjan bussførara og nýggjar næmingar. Framyvir verður tað vónandi ikki ein so drúgvur túrur. Dagurin var ikki heilt, sum vit høvdu vænta, men dóttir okkara hevur ikki heilt mist móti, tíbetur. At fara til eitt nýtt land og skula finna seg til rættis er soleiðis ikki heilt einfalt. Og til tíðir kundu vit hugsa okkum, at tað var eitt sindur lættari til dømis at finna eina íbúð, fáa uppihaldsloyvi, fáa sínar ognir tollavgreiddar, fáa skjøl umsett úr føroyskum til staðbundna málið og nógv annað. Men tá ið alt ikki gongur so skjótt og lætt sum ein kundi hugsað sær, so er gott at minnast til versini fra Sálma. 37,7a: Ver tú fyri Harranum stillur og honum bíða. Heldur enn at falla í fátt so mugu vit lýta á, at Harrin sjálvur er við okkum. Vit kunnu venda okkum til hansara og bíða eftir honum. Tí Hann skal nokk vísa sína loysn uppá okkara avbjóðingar, tá ið tíðin er búgvin til tess. Ímeðan kunnu vit vera still fyri Honum. Vit kunnu lýta á, at Hann, ið hevur skapað himmal og jørð eisini heldur sítt lyfti um, at Hann er við okkum allar dagar - alt til veraldar enda. Við ynski um Guds ríku signing J og S 6 Nr. 6 sep árið
7 Skjótt kemur Merkið eisini at veittra millum hinar tjóðirnar, sum eru umboðaðar á skúlanum, har okkara elsta dóttir skal ganga. Sólin setur yvir býnum! 7
8 Anne-Lene og Peter skriva Fællesbrev nr. 89 Sumbawanga d Erik Nielsen tryller 43 % af kirkens medlemmer er børn, og det er vigtigt, at der bliver taget særligt hånd om dem. Sidste torsdag kom Erik Nielsen (medarbejder i LM) og 3 unge, Morten og Signe Damm og Elisabeth Nissen, og i går drog de afsted til Mebya. Huset blev fyldt op og Anne-Lene fik en ekstra udfordring med madlavning, da Emma først begyndte i mandags efter to fantastiske måneder i Danmark. Tak til alle der har givet hende en oplevelse for livet. Først havde gæsterne kursus for alle de studerende på bibelskolen i to dage, og Erik prædikede så også ved søndagens gudstjeneste, og siden havde de et mindre kursus for 7 nye BDM volontører, der dels skal arbejde i Kipili og dels i Sumbawanga. Der blev tryllet, måbet, leet, suget til sig og evangeliet blev forkyndt på nye måder, som de studerende ikke var vant til. At de så også fik en masse materiale med, som de kan bruge i deres menigheder, gjorde det jo ikke dårligere. Peter nåede så en skovtur med gæsterne søndag eftermiddag og en tur til bjergene og hulerne om mandagen. Vi takker alle fire for deres undervisning og inspiration til vores studerende (og lærerne). Anne-Lene kom tilbage til Sumbawanga d. 8 Nr. 6 sep árið
9 6/8. Hun var til forskellige hjerteundersøgelser i DK og skal have fulgt op på det, når vi skal til missionærkonference i Dar es Salaam i oktober. På Færøerne var hun med til S og J indsættelse og i Danmark nåede hun blandt andet at være med til Nyt Liv s bibellejr og Lærernes Missionsforenings sommerstævne. Peter holdt så skansen i Sumbawanga, fik tid til at tage på bogtur, skrive, læse, være til bryllup, flere begravelser, barselsbesøg, kørt syge og være på tur med Anette og Lea (de to volontører på Bethania) og deres gæster, og en del andet. Og så nåede vi at få besøg af Sophie og Helene, to tidligere volontører, der nu studerer medicin, og som skulle lave undersøgelser i landsbyer omkring Tanganyika-søen en måneds tid. At der så falder en bærbar computer og et kamera af til brug her, siger vi tak for. D. 11/8 begyndte det nye semester. To nye lærere er kommet til, da én skulle til videre studier og en anden skulle være præst og lærer på Brødrekirkens secondary skole, så der skulle også lige køres nogle ture for at hjælpe til med flytning. Riget fattes penge, så der var blevet givet besked om, at der ikke skulle optages så mange studerende i år. Dvs. at der kun er 4 studerende på certificat uddannelsen (3 år) og de ankom alle før undervisningen skulle begynde, mens der kun er 8 på evangelistuddannelsen. Indtil dags dato er kun tre af de evangeliststuderende kommet. Det er lidt lidt. Hvor fornuftigt det så er at bruge rimeligt mange penge på lærerelønninger, og så begrænse antallet af studerende til blot 12, hvis alle kommer, hvad de nok ikke gør, det kan man jo så overveje. Men det er godt at være i gang igen med undervisningen, og det er et privilegium at kunne begynde et nyt undervisningsår med at forære de nye studerende et lille bibliotek til brug i deres studier (en gave fra LM), og siden til glæde og gavn i deres landsbyer. Kærlig hilsen og Guds fred Anne-Lene og Peter Erik Nielsen og volontørerne underviser En tur til bjergene 9
10 Ov seint Týski presturin Wilhelm Busch er føddur í Hann las gudfrøði í Tübinger og var prestur í Bielfeld. Síðani varð hann prestur millum námsarbeiðarar og loksins ungdómsprestur í Essen í mong ár. Wilhelm Busch doyði í 1966 á veg heim av møtum í Sassnits í Rügen. Hann skrivaði eisini nógvar bøkur. Her sigur hann frá einari hending: Hetta hendi fyri mongum árum síðani. Eg var bert ein ungur hjálparprestur í einum býi í Westfalen. Sjálvt um eg havi havt nógvar upplivingar gjøgnum lívið, fari eg ongantíð at gloyma hesa hending, sum eg her skal greiða frá. Í mínari kirkjusókn var ein maður um miðalaldur, sum altíð var úti eftir at vanvirða kristindómin, kirkjuna og meg við. Hetta gjørdi hann á ein sera óvirðiligan og illavorðnan hátt. Tá eg hoyrdi hetta, gjørdi eg av at fara at vitja hann. Sjáldan havi eg kent, at ein vitjan hevur verið so miseydnað. Eg royndi at sannføra hann út frá Guds orði, men uttan úrslit. Hann flenti bara, hugdi upp á meg og segði: Tygum nýtast ikki at møða tygum fyri mína skuld. Eg havi langt síðani funnið útav, at tað, tit fáast við, er berur heilaspuni. Annaðhvørt eru tað 10 Nr. 6 sep árið
11 tit prestar sjálvir, sum eru býttir, ella eru tit í minsta lagi í tænastu hjá ávísum maktum fyri at gera onnur býtt. Gud livir! segði eg. Ein dagin skulu tygum sjálvur standa framman fyri honum. Tá brast hann í skellilátur: Eg haldi, at tit skemta, tá ið tit royna at ræða fólk við tí, sum kemur aftan á deyðan. Deyðin er ikki at skemta við, svaraði eg. Kanska skilja tygum tað, tann dagin tygum skulu doyggja. Tá gjørdist hann knappliga hátíðarligur og segði: Lurta nú eftir, hvat eg sigi. Ongantíð, eg sigi umaftur, ongantíð fari eg at hava brúk fyri tygum. Eg eri ikki eitt av hesum neyðardýrunum, sum brádliga rópa eftir Gudi, tá tey skulu doyggja. At doyggja, er tað mest natúrliga í hesi verð. Hvør lítil planta følnar til endans. Tað er júst tað sama við menniskjanum. Tit vilja gera tað til nakað yvirnatúrligt, og hetta billa tit fólki inn, tá ið tey skulu doyggja. Eg fór. Hesin maðurin hevði tikið eina avgerð. Hann vildi liva og doyggja uttan Gud. Her kundi eg einki gera. hann á ongan hátt ynskir at síggja meg. Konan skalv á málinum og rópti: Tygum mugu koma! Hann hevur sjálvur sent meg eftir tygum. Hann rópar aftur og aftur: Presturin hevði kortini rætt! Presturin hevði kortini rætt! Eg gjørdi meg kláran og skundaði mær avstað, men eg kom ov seint. Maðurin lá við ongum viti, og hann kom ongantíð aftur til sín sjálvs. Eg royndi sjálvsagt at treingja gjøgnum myrkrið við nøkrum orðum úr Bíbliuni um, at Krists Guds sonar blóð reinsar frá allari synd, men eg hevði varhugan av, at hann einki skilti av hesum. So doyði hann. Tað var ikki kuldin í rúminum, sum gjørdi at eg skalv. Eg var bæði sinnisrørdur og sorgarbundin. Tá kom mær í huga, máttmiklu bønina hjá gudsmanninum Mósesi: At telja várar dagar tú okkum læri, at vit mega vísdóm í hjartanum fáa. Sálmur 90,12. Lea Juul týddi. Men har mistók eg meg. Umleið eitt ár gekk. Eina náttina bankar harðliga á hurðina. Uttanfyri stóð kona henda mannin. Hon bað meg koma heim við sær beinanvegin. Maðurin hevði verið sjúkur eina tíð. Nú høvdu læknarnir mist alla vón. Hann hevði stutta tíð eftir at liva og lá nú til tað síðsta. Men kæra frúa, mótmælti eg. Maður tygara hevur so staðiliga sagt mær, at hann ikki vildi síggja meg, tá hann lá á deyðastrá. Ta ferðina hevði eg ikki varhugan av, at tað so skjótt kundi verða ein spurningur um hetta. Men eg kann ikki koma við tygum, tá ið Wilhelm Busch 11
12 Í staðin fyri... Ein summardag fór ein mamma niðan í hagan við tveimum døtrum at henta ber. Genturnar vóru seks og eitt ára gamlar. Tær itu Margit og Ása. Meðan mamman fór longur niðaná at henta fleiri ber, lovaði Margit, at hon skuldi ansa eftir Ásu, sum lá og svav í barnavogninum, og mamman, sum ikki fór so langt, bað Margit rópa og siga sær frá, um Ása vaknaði. Margit hevði tikið dukkuna og kaninina við, og so setti hon seg at spæla við dukkuna, meðan kaninin hoppaði runt í haganum. Tá ið kaninin hevði hoppað eina løtu, varð hon móð og legði seg at sova í føvninginum á Margit. Margit tók eisini dukkuna í føvningin og var um at sovna, men so hvakk hon við, tí henni kom til hugs, at hon mátti ansa eftir Ásu og kaninini, sum lógu og svóvu. Hon kundi eisini hugsað sær at sloppið niðan til mammuna at henta ber, tí har uppi vóru nógv fleiri ber enn har niðri, men júst tá kom mamman oman til hennara at vita, hvussu stóð til, og tá ið hon sá, at alt gekk væl, fór hon ein túr niðan aftur. Meðan Margit sat og keddi seg og longdist eftir, at mamman skuldi koma aftur, sat hon og hugdi upp í luftina. Knappliga helt hon seg síggja ein eingil koma flúgvandi ímóti henni, men tá hann kom nærri, sá hon at tað als ikki var ein eingil, men ein ørn. Hon hevði hoyrt um eina ørn, sum ein dagin hevði tikið eitt barn og flogið upp í reiðrið hjá sær, har hon hevði etið barnið. Hetta mátti ikki henda Ásu, so Margit kastaði kaninina frá sær og legði seg oman á vognin, meðan hon rópti á ørnina, at hon ikki mátti taka Ásu, men í staðin fyri kundi taka kaninina. Ørnin fleyg avstað við kaninini, og Margit varð sera kedd, tá ið hon sá ørnina fara avstað við tí sprellandi og hvínandi kaninini, sum hon var so góð við, og hon legði seg niður at gráta. Mamman hevði eisini sæð ørnina, og at hon hevði okkurt í klørnum, tá ið hon fleyg framvið. Hon rann oman til døturnar og var sera takksom, tá ið hon sá, at tað ikki var Ásu, sum ørnin var farin avstað við. Hon tók Margit upp í fangið og uggaði hana, meðan Margit aftur og aftur grátandi segði upp í saman : Ørnin tók kaninina ístaðin fyri Ásu. 12 Nr. 6 sep árið
13 Mamman fekk fatur í hjálp, og Margit var borin til hús, meðan mamman trillaði Ásu heim. Margit var púrasta fyri ongum og mátti beinleiðis í song, tá ið hon kom aftur. Hon sovnaði við dukkuni í føvninginum. Tá ið hon vaknaði seinni, sat ein kona, sum hon kendi sera væl, við song hennara. Hon fór aftur at gráta um kaninina, men konan spurdi hana, um hon ikki helt tað vera betri, at ørnin tók kaninina ístaðin fyri Ásu. Jú tí var Margit samd í, hon helt eisini, at tað var frægari, at kaninin doyði ístaðin fyri Ásu. So spurdi konan Margit, um hon nakrantíð hevði hoyrt um ein persón, sum var deyður fyri nógv onnur. Um hon visti, at tað var ein persónur, sum einaferð doyði, fyri at hon skuldi sleppa at liva. Margit skilti hetta ikki og spurdi, um ein ørn einaferð hevði tikið ein annan ístaðin fyri seg. Konan royndi so at greiða henni frá, at øll menniskju hava ein fígginda, sum eitur illimaður, og at hann liggur altíð og lúrir eftir menniskjunum fyri at fáa tey at gera tað ónda, sum hann ynskir. Men so hava menniskju eisini ein sera góðan vin, sum ynskir at gera tað besta fyri øll menniskju. Tá legði Margit aftrat, at hann kendi hon væl, og at hann æt Jesus. Hon visti eisini, at hann var hongdur á ein kross og doyði. Tá svaraði konan, at hann doyði ístaðin fyri seg, Margit og øll menniskju, so at tey skuldu sleppa at liva. Tá Margit hevði hoyrt hetta, segði hon, at hon ikki longur fór at gráta um kaninina, men heldur at gleðast um, at hon doyði ístaðin fyri Ásu. Nakrar dagar seinni kom konan aftur at vitja Margit, og tá hevði hon teknað eina mynd til Margit. Á myndina hevði hon teknað eina ørn, sum stóð á einum kletti við eini deyðari kanin í klørnum. Undir myndini varð skrivað: Ístaðin fyri... Myndin varð hongd upp á veggin uppi yvir songini hjá Margit. Leysliga umsett Petra Gregersen Nýggir haldarar Eg ynski at halda Kirkjuligt Missiónsblað. Navn: Bústaður: Postnr. og bygd/býur: Undirskrift: At senda til: Kirkjuligt Missiónsblað, Undir Klakki 39, FO-700 Klaksvík 13
14 BARNASÍÐAN Petra Gregersen Sámuel Eftir at foreldrini hjá Sámuel høvdu latið hann upp í hendurnar á Eli, sum var prestur í halgidóminum í Silo, brúkti Sámuel lív sítt til at tæna Eli og Guði. Eitt kvøldið Sámuel var farin til songar, hoyrdi hann onkran rópa á seg. Hann helt tað vera Eli og rann inn til hansara at vita, hvat ið hann vildi, men Eli bað hann bara leggja seg aftur, tí at hann hevði ikki rópt á hann. Tríggjar ferðir rópti onkur á Sámuel, og tríggjar ferðir rann hann inn til Eli, men triðju ferð visti Eli, at tað var Guð, sum kallaði á Sámuel og segði við hann, at næstu ferð hann hoyrdi røddina, skuldi hann svara: Tala, Harri, tí at tænari tín hoyrir. Tá røddin kallaði á Sámuel einaferð aftrat, lurtaði hann, og Guð segði við Sámuel, at hann skuldi siga við Eli, at Guð var ónøgdur við hann, tí hann ikki nóg harðliga hevði átalað synir sínar, sum vóru prestar, sjálvt um hann visti av, at teir vanvirdu Guð. Afturfyri vildi Guð døma ætt hansara í ævir. Sámuel tordi illa at fara til Eli og siga honum, hvat ið Guð hevði sagt, men tá Eli sá hann, bað hann Samuel siga sær alt. Tá ið Sámuel hevði sagt honum frá tí, sum Guð hevði talað, suffaði hann og segði, at Guð mátti gera tað, sum hann helt vera best, og at hann ikki ætlaði at seta seg upp ímóti Guði. Guð vælsignaði Sámuel og gav honum profetisk orð, sum hann uppfylti, og ísraelsfólk fataðu hann sum ein sannan profet. Guð helt eisini á at opinbera seg fyri Sámuel, og Sámuel gav opinberingarnar víðari til fólkið. Á henda hátt náddi Guðs orð út til alt ísraelsfólk, sum í eina tíð ikki hevði hoyrt Guðs orð verið talað. 14 Nr. 6 sep árið
15 BARNASÍÐAN 15
16 Tess vegna, mínir elskaðu brøður, verið fastir, óvikiligir, altíð framtøknir í Harrans verki, við tað at tit vita, at arbeiði tykkara ikki er burturspilt í Harranum. 1.kor.15,58 Er Harrin við í arbeiði okkara, so er tað ikki burturspilt, stendur týðuliga og greitt í hesum ørindinum. Tað er ræðandi at hugsa um, hvat hendir, um vit ikki hava Harran við í okkara arbeiði. Sum trúgvandi hava vit ofta ymiskar uppgávur í okkara samkomu, og viðhvørt hava vit nógv at hugsa um, og tá kann vandi vera fyri, at vit gloyma at hava Harran við okkum í tí, sum vit gera. Tí er tað álvarsamt at lesa hetta ørindið. Er okkara arbeiðið tá burturspilt???? Ið hvussu so er, fáa vit tað lyftið, at um vit hava Harran við, so er arbeiðið okkara ikki burturspilt. Í Johs 6, 5-13 lesa vit um undrið, tá ið Jesus gav 5000 menniskjum mat. Smádrongurin hevði fimm breyð og tveir fiskar, og eins og lærusveinurin Andrias hugsaði, soleiðis høvdu vit óivað eisini havt hugsað. Tað røkkur ikki langt. Men tað, sum vit kunnu læra av hesum undrinum, er, at uttan Guðs signing røkkur tað, sum vit hvør einstakur ger, ikki langt. Um drongurin bara sjálvur uttan Guds signing hevði býtt breyðið og fiskarnar út, so hevði tað bara verið nóg mikið til drongin og nøkur fá aftrat. Uttan Guðs signing hevði tað í hesum førinum heldur ikki hjálpt, um onkur hevði væl meira av mati. Filippus segði eisini við Jesus, at teir høvdu 200 denarar, men at teir verri enn so kundu fáa breyð og fiskar til 5000 fólk fyri tað. Tað, sum vit síggja í hesum undrinum er, at heilt lítið við Guðs signing verður til ov nógv. Tað leyp av. Tað lítla, sum var, var lagt í Jesu hendur, vælsignað av honum, og so varð tað ov nógv. Tí skulu vit kveistra allar sovorðnar hugsanir burtur, at tað, sum vit gera, munar so lítið, men ístaðin leggja alt í Guðs hendur og lata hann vælsigna okkara gerning, so hava vit lyfti frá Gudi um, at arbeiði okkara ikki er burturspilt. Petra Gregersen Umbróting: Brandur Petersen Prent: Estra Ábyrgd: Jóhan Henriksen Útgevari: Kirkjuliga Missiónsfelagið Undir Hálsi 14 FO-700 Klaksvík Tlf.: T-postur: Heimasíða: Konta: Kirkjuligt Missiónsblað kemur út 8 ferðir um árið ( feb, mar, mai, jun, aug, sep, nov, og des) Haldaragjald: kr. 150,- Tað er ókeypis restina av Nr. 6 sep árið
Kirkjuligt Missiónsblað
Nr. 3 mai. 2010 63. árið Kirkjuligt Missiónsblað KALLIÐ Legg tú á Harran tínar leiðir, og lít tú á hann, hann man tað útinna. Sálm. 37,5. Kallið, til at arbeiða í Guds ríki, er Guds gáva til hvørt einstaktLæs mere
Minni um teir, sum sigldu og teir, sum doyðu undir krígnum Ferðin hjá "Johannu" eitt rimmar tiltak.
Nr. 345 Hósdagur 23. juni 2005 12,- Baksíðan Býráðslimurin av Trøllanesi Signhild kann greiða frá hvussu útoyggjapoltikkur kann skipast. Mynd: Kristian M. Petersen Minni um teir, sum sigldu og teir, sumLæs mere
Færøerne for så vidt angår danskerne Kanning um hvat danir vita og halda um Føroyar og føroyingar
Færøerne for så vidt angår danskerne Kanning um hvat danir vita og halda um Føroyar og føroyingar OLE WICH 2013 Javnaðarflokkurin á Fólkatingi Færøerne for så vidt angår danskerne Kanning um hvat danirLæs mere
- Webundersøgelse, Fólkaskúlaráðið, oktober 2013. Fólkaskúlaráðið. Undersøgelse om læreres og skolelederes syn på
Fólkaskúlaráðið Undersøgelse om læreres og skolelederes syn på og erfaringer med ressourcentre på skolerne 2013 Udarbejdet af Scharling Research for bestyrelsen i Fólkaskúlaráðið, oktober 2013 Scharling.dkLæs mere
Út á Fagranes, har 7 fiskimenn mistu lívið í 1927
Nr. 300 Hósdagur 28. august 2003 10,- Síða 10 Umboð fyri Tony Blair á fund við FF Tony Blair hevur sovæl Irak sum føroysku fiskidagaskipanina í huganum. Seinasti partur av Onnu Evensen Út á Fagranes, harLæs mere
Marius smíðar bát í Íslandi. ALS 10 ár. Stór frásøgn frá hátíðarhaldinum. Bjarni Djurholm má steðgast og fiskimonnum má vera tryggjað rættindi.
Síða 13 Nr. 282 Hósdagur 5. desember 2002 10,- Marius smíðar bát í Íslandi Sigurd Simonsen, seinasti partur. Síða 25 Fiskivunnuráðið: Noktað er fiskimanni sjúkraviðbót hóast lógarheimild Rættarstøðan hjáLæs mere
Klagan til TV2. Hvat kann gerast. Upplivdi illveðrið í 1932, ið beindi fyri formanni í FF. Livravirkið á Eiði. Frásøgn hjá Andrew Godtfred:
Nr. 323 Hósdagur 5. august 2004 12,- Síða 13 Livravirkið á Eiði Nýggj roynd at gagnnýta livrina og aðrar úrdráttir. Vit hava verið á Eiði og hitt virkisleiðaran Onnu Katrin Matras. Síða 9 Frásøgn hjá AndrewLæs mere
Føroyskur saltfiskur væl umtóktur
Nr. 294 Hósdagur 29. mai 2003 10,- Landsstýrið hevur sjálvt gjørt fakfeløg til mótpartar Síða 24 Søgan hjá Onnu Evensen Anna Evensen var dóttir tann fyrsta Lützen í Føroyum og mamma A. C. Evensen, sumLæs mere
Ársfundur hjá Landsneti
Fundarfrásøgn frá ársfundi hjá Landsneti á Hotel Føroyum, fríggjadagin 14. februar 2014 kl. 12.55 15.45 Ársfundur hjá Landsneti 1 ÁRSFUNDUR 2014 Hilmar Høgenni, formaður: Eg skal sum formaður í brúkararáðnumLæs mere
Tá møguleiki gerst veruleiki
4 Evropameistarin úr Vági vil umboða Føroyar í OL Summary, page 12 14 900 år gammel kulturskat og verdens bedste lammekølle 22 Føroyingar útflyta grønan sjómsskap Summary, page 28 30 Fjepparar á ævintýrferðLæs mere
Kanning av Eik Grunninum og grunnaeftirlitinum
Kanning av Eik Grunninum og grunnaeftirlitinum LØGTINGIÐ 19 nevndin Kanning av Eik Grunninum og grunnaeftirlitinum 19 nevndin: Joen Magnus Rasmussen, formaður Kristina Háfoss, næstforkvinna Helgi AbrahamsenLæs mere
SAMNORDISK PENSIONÄRSKULTUR Tórshavn, Føroyar 3-10 august 2014
SAMNORDISK PENSIONÄRSKULTUR Tórshavn, Føroyar 3-10 august 2014 Góðu norðurlendsku vinir, Tórshavn hin 10 December 2013 Tað er okkum ein gleði at bjóða tær til Føroya í samband við Samnordisk PensionärskulturLæs mere
DOM. Under denne sag, der er anlagt den 16. august 2010, har sagsøgerne, A, B, C, D, E, F, H, I, J og K, nedlagt påstand om:
DOM Afsagt den 14. juni 2011 i sag nr. BS 1270/2010: A, B, C, D, E, F, G, H, I, J og K mod TAKS Under denne sag, der er anlagt den 16. august 2010, har sagsøgerne, A, B, C, D, E, F, H, I, J og K, nedlagtLæs mere
Mikudagin TANN 15. apríl verður ráðstevna á Hotel Føroyum um multiresistentar bakteriur og antibiotikaresistens
Mikudagin TANN 15. apríl verður ráðstevna á Hotel Føroyum um multiresistentar bakteriur og antibiotikaresistens Átøkini, ið verða framd til tess at fyribyrgja spjaðing av MRSA (Methicillin resistente StaphylococcusLæs mere
OVERENSKOMST FÍGGJARMÁLARÁÐIÐ FARMAKONOMFORENINGEN MELLEM
2010 OVERENSKOMST MELLEM FÍGGJARMÁLARÁÐIÐ og FARMAKONOMFORENINGEN 1 Ansættelse... 3 2 Løn... 3 Farmakonomer og defektricer... 3 Mellemledere... 3 Ledende farmakonom/souschef... 3 Systemansvarlige og undervisere...Læs mere
OVERENSKOMST 2011 til 2015
OVERENSKOMST 2011 til 2015 MELLEM FÍGGJARMÁLARÁÐIÐ og FARMAKONOMFORENINGEN 1 Ansættelse... 3 2 Løn... 3 Farmakonomer og defektricer... 3 Mellemledere... 3 Ledende farmakonom/souschef... 3 SystemansvarligeLæs mere
Álit um stýrisskipanarviðurskifti Føroya
Álit um stýrisskipanarviðurskifti Føroya Álit um stýrisskipanarviðurskifti Føroya Álit frá nevndini, landsstýrið setti 1. apríl 1993, at kanna stýrisskipanarviðurskifti Føroya. Sjúrður Rasmussen, adv.Læs mere
Suðuroyar Sparikassi P/F
Fundarstjóri / Dirigent: / Årsrapporten er godkendt på generalforsamlingen den Ársfrásøgnin er góðkend á aðalfundi tann Skrás.nr. / Reg.no 4122 Ársfrásøgn fyri 2014 Innihaldsyvirlit / IndholdsfortegnelseLæs mere
HEILSUMÁLARÁÐIÐ. Til: hoyringspartar
HEILSUMÁLARÁÐIÐ Til: hoyringspartar Tórshavn, 01.06.2011.2011 Mál: 09/00691-6262 Tygara skriv: Viðgjørt: JS Viðvíkjandi uppskoti til ríkislógartilmæli um at seta í gildi fyri Føroyar lov om klage- og erstatningsadgangLæs mere
Viðm. til Tríggjar Kingomenn: s Símun Rasmussen, sang n Niels Midjord, sang l Petur Jacob Eliasen (Lylli) sang g Niels Midjord, gittar
1. Jeg vil mig Herren love. s 2d. O Menneske! Vil du betænke. 2f. Mansbarn, vilt tú av álvara grunda. lng 3. Herre Jesu Christ. sln 4. Vil Gud vor Herre ei med os stå. sln 5d. Som den gyldne Sol frembryder.Læs mere
færø_omslag.indd 1 05/09/14 13.17
færø_omslag.indd 1 05/09/14 13.17 Den Danske Kvalitetsmodel Akkrediteringsstandarder for de færøske sygehuse 1. version, 1. udgave Juni 2014 Den Danske Kvalitetsmodel Akkrediteringsstandarder for de færøskeLæs mere
Ferðaminni frá útróðrarhavnum
Nr. 299 Hósdagur 14. august 2003 10,- Síða 7 Hvar er poststemplið hjá Ruth? Saman við postverkinum eftirlýsa vit poststemplinum hjá "Ruth" og hava samstundis áhugaverda frásøgn frá fyrsta skipinum hjáLæs mere
Suðuroyar Sparikassi P/F Skrás.nr./Reg.no 4122
Skrás.nr./Reg.no 4122 Ársfrásøgn fyri 2012 Årsrapport for 2012 Avrit / Kopi Ársfrásøgnin er góðkend á aðalfundi tann Årsrapporten er godkendt på generalforsamlingen den Fundarstjóri / Dirigent: / InnihaldsyvirlitLæs mere
Suðuroyar Sparikassi P/F
il Suðuroyar Sparikassi P/F Skrás.nr. / Reg.no 4122 Ársfrásøgn fyri 2011 / Årsrapport for 2011 Ársfrásøgnn er góðkend á aðalfundi tann / Årsrapporten er godkendt på generalforsamlingen den / - 2012 FundarstjóriLæs mere
Fylgiskjøl 2-11 til tilmælið
Fylgiskjøl 2-11 til tilmælið 31 Fylgiskjal 2: Listi yvir OCN-gongdir á praktiska / vinnuliga økinum. INDHOLDSFORTEGNELSE 2 Catering 12 Catering Varm mad 12 Catering - Kold mad 13 Catering Maskiner og udstyrLæs mere
PISA Føroyar 2006. - Førleikar hjá næmingum í 9. flokki í Føroyum á vári í 2006. Niels Egelund. PISA samtakið
PISA Føroyar 2006 - Førleikar hjá næmingum í 9. flokki í Føroyum á vári í 2006 Niels Egelund PISA samtakið 1 Innihald Formæli - Mentamálaráðið Formæli - PISA-samtakið 1. Samandráttur av úrslitunum fráLæs mere
FOKUS PÅ AUTISME. TEMA-ARTIKEL: Psykisk tilgængelighed Af Aage Sinkbæk... Sådan gør vi... 2 Præsentation af LA s organisation samt tillidsfolk...
FOKUS PÅ AUTISME Sådan gør vi... 2 Præsentation af LA s organisation samt tillidsfolk... 3 Sekretariatet... 5 Informations-afd.... 5 Socialrådgivning... 6 LA s næstformænd... 7 Redaktionen... 7 Journalist...Læs mere
Årsblad 2010 FOKUS PÅ AUTISME
FOKUS PÅ AUTISME For fuld damp... 2 Landsforeningen Autisme... 4 Sekretariatet... 5 Socialrådgivning... 6 Bogholderi... 7 Projektleder... 8 Hovedbestyrelsens opgaver... 9 Ejendomsfonden... 9 Vejle, enLæs mere
Loyvisskipan í føroysku fskivinnuni eftir 2018
Loyvisskipan í føroysku fskivinnuni eftir 2018 Frágreiðing latin Jacob Vestergaard, landsstýrismanni í fskivinnumálum Tórshavn, 26. juli 2010 Hjalmar Hansen, vinnuløgfrøðingur Hjalti í Jákupsstovu, fskifrøðingurLæs mere
EFFATA. Nr. 2 April - juli 2012 31. årgang
EFFATA Nr. 2 April - juli 2012 31. årgang EFFATA Kirkeblad for døvemenighederne Udgiver Døvemenighederne i Danmark Ansvarshavende redaktører I samarbejde med de enkelte menighedsråd redigeres dette nr.Læs mere
JÁKUP REINERT HANSEN. Luthersalmer på Færøerne - et forskningsemne?
Indlæg til konferencen på Skálholt, Island 1.-5. okt. 2003: Lutherpsalmer i de nordiske folks liv. JÁKUP REINERT HANSEN Luthersalmer på Færøerne - et forskningsemne? 1. Da jeg første gang hørte, at NordhymnsLæs mere
SORINSKRIVARIN Í FØROYUM
SORINSKRIVARIN Í FØROYUM DOM Afsagt den 25. februar 2015 i sag nr. BS 760/2014: Jørgen Niclasen Undir Bólheyga 13 380 Sørvåg mod Hans Andrias Midjord (Dia) Midjord Kristiansgøta 31 188 Højvig og LiljanLæs mere
Dansk - føroyskur orðalisti í lógfrøðimáli
Dansk - føroyskur orðalisti í lógfrøðimáli Sigurð Joensen o.o. A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Æ Ø Å A a conto í avgjøldum a fortiori slutning, so mikið meira ab initio frá byrjan abLæs mere
EFFATA. Nr. 2 April - juli 2015 34. årgang
EFFATA Nr. 2 April - juli 2015 34. årgang EFFATA Meddelelse vedr. Kirkeblad for døvemenighederne Udgiver Døvemenighederne i Danmark Ansvarshavende redaktører I samarbejde med de enkelte menighedsråd redigeresLæs mere
Færøsk: en oversigt. Hjalmar P. Petersen
Færøsk: en oversigt Hjalmar P. Petersen En almindelig klassificering: Nordgermansk Vestskandinavisk Østskandinavisk islandsk, færøsk nynorsk dansk, svensk norsk (bokmål) Syd Nord F.eks. reduktioner inLæs mere
EFFATA. Nr. 3 August - november 2013 32. årgang
EFFATA Nr. 3 August - november 2013 32. årgang EFFATA Prædiken Kirkeblad for døvemenighederne Udgiver Døvemenighederne i Danmark Ansvarshavende redaktører I samarbejde med de enkelte menighedsråd redigeresLæs mere
Hvordan høre Gud tale?
Hvordan høre Gud tale? Forord til læreren For flere år siden sad jeg sammen med en gruppe børn i 10-11 års alderen. Vi havde lige hørt en bibeltime, der handlede om at have et personligt forhold til Jesus.Læs mere
Den færøske befolknings holdning til. natur- og miljøforvaltning
Den færøske befolknings holdning til natur- og miljøforvaltning Kort udgave af Kristina Rørbo December 2004 Forord I slutningen af juni 2004 har Innleidismálaráðið givet penge frem til nytår 2004 til detteLæs mere
Koltursætlan. Dagført 23. september 2014
Koltursætlan Dagført 23. september 2014 1 Innihald Inngangur... 3 Antikvarisk serskipan... 4 Stevnumið... 7 Skipanarlig viðurskifti... 8 Virksemi... 8 Musealt virksemi... 8 Granskingar- og listafólkasetur...Læs mere
ENDURSKOÐAN AV YRKISÚTBÚGVINGUNUM
ENDURSKOÐAN AV YRKISÚTBÚGVINGUNUM Undirheitið: Tekstur & Tøl (1. útgáva) Vitanarsavn við tekstum og tølum í sambandi við endurskoðanina Januar 2008 Tekstur & Tøl bls. 2 av 212 Fororð Tekstur & Tøl (1.Læs mere
Innihald / Indhold. Suðuroyar Sparikassi P/F Skrás.nr. / Reg.nr. 4122
Innihald / Indhold Suðuroyar Sparikassi P/F Skrás.nr. / Reg.nr. 4122 Hálvársfrásøgn 1. hálvár 2014 / Halvårsrapport 1. halvår 2014 1 Innihald / Indhold Leiðsluátekning / Ledelsespåtegning 3 LeiðslufrágreiðingLæs mere
EFFATA. Nr. 3 August - november 2015 34. årgang
EFFATA Nr. 3 August - november 2015 34. årgang EFFATA Jeg Kirkeblad for døvemenighederne Udgiver Døvemenighederne i Danmark Ansvarshavende redaktører I samarbejde med de enkelte menighedsråd redigeresLæs mere
EFFATA. Nr. 2 April - juli 2011 30. årgang
EFFATA Nr. 2 April - juli 2011 30. årgang EFFATA Kirkeblad for døvemenighederne Udgiver Døvemenighederne i Danmark Ansvarshavende redaktører I samarbejde med de enkelte menighedsråd redigeres dette nr.Læs mere
START. Spil og leg. Start Spil og leg Námsgagnastofnun 2011 9942
START Spil og leg 1 Spil og leg 1 Hvem er jeg? Hvad hedder du? Læsebog side 3 Opgavebog side Tegund: Samtals- og hreyfileikur Form: Hópleikur Markmið: Að læra að kynna sig. Undirbúningur: Finna bolta eðaLæs mere
Omkring døbefonten. Svar på nogle meget relevante spørgsmål.
Omkring døbefonten Svar på nogle meget relevante spørgsmål. *** Og de bar nogle små børn til Jesus, for at han skulle røre ved dem; disciplene truede ad dem, men da Jesus så det, blev han vred og sagdeLæs mere
EFFATA. Nr. 3 August - november 2014 33. årgang
EFFATA Nr. 3 August - november 2014 33. årgang EFFATA Kirkeblad for døvemenighederne Udgiver Døvemenighederne i Danmark Ansvarshavende redaktører I samarbejde med de enkelte menighedsråd redigeres detteLæs mere
Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 12-04-2015. Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31.
Prædiken til 1.s.e.påske 2015.docx Side 1 af 6 Prædiken til 1. s. e. påske 2015 Tekst. Johs. 20,19-31. Påskens historie omfavner os, og bredes ud omkring os her efter påske. En vandring er begyndt gennemLæs mere
EFFATA. Nr. 2 April - juli 2013 32. årgang
EFFATA Nr. 2 April - juli 2013 32. årgang EFFATA Kirkeblad for døvemenighederne Udgiver Døvemenighederne i Danmark Ansvarshavende redaktører I samarbejde med de enkelte menighedsråd redigeres dette nr.Læs mere
7. Abbatin stendur á klostraborg, hyggur hann út so víða:»eg sær Viljorm, keisarans kempu, her mót klostrinum ríða.
Viljorm Kornus 1. Keisarin situr í hásæti við knektum sínum og sveinar: tá var eftir av hansara kempum Viljorm Kornus og Einar. Ríða teir út av Fraklandi við dýrum drós í sað'l, blás í hornið Ólivant íLæs mere
Gudstjeneste i Skævinge & Lille Lyngby Kirke den 6. september 2015 Kirkedag: 14.s.e.Trin/A Tekst: Luk 17,11-19 Salmer: SK: 3 * 330 * 508 * 582 * 468,4 * 12 LL: 3 * 508 * 582 * 468,4 * 12 I Benny AndersensLæs mere
Opsummering. Nådegaver er tjenester for og i menigheden, givet og virket af Helligånden.
Opsummering Nådegaver er tjenester for og i menigheden, givet og virket af Helligånden. Nådegaver og Åndens frugter er ikke det samme. Alle kristne har Åndens frugter i større eller mindre udstrækning.Læs mere
litteraturinord 2005 NORDISK RÅD & NORDBOK
NORDISK RÅD & NORDBOK litteraturinord 2005 Tóroddur Poulsen Kirsten Hammann Stein Mehren Monika Fagerholm Simon Grotrian Majgull Axelsson Sjón Rakel Liehu Karl Ove Knausgård Anna Hallberg Einar KárasonLæs mere
MENNESKET JESUS KRISTUS PDF
MENNESKET JESUS KRISTUS PDF ==> Download: MENNESKET JESUS KRISTUS PDF MENNESKET JESUS KRISTUS PDF - Are you searching for Mennesket Jesus Kristus Books? Now, you will be happy that at this time MennesketLæs mere
Lindvig Osmundsen.Prædiken til 2.s.e.hel3konger.2015.docx 18-01-2015 side 1. Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11.
18-01-2015 side 1 Prædiken til 2. s. e. Hellig 3 Konger 2015. Tekst: Johs. 2,1-11. Moral eller evangelium. Evangelium betyder det glædelige budskab. En kinesisk lignelse fortæller om et andet bryllup.Læs mere
Huskeliste til gudstjenesteledere i Luthersk Mission, Bylderup Bov
Huskeliste til gudstjenesteledere i Luthersk Mission, Bylderup Bov Som et led i planlægningen af gudstjenesten skal der lyde en opfordring til, at der bliver begyndt i god tid. For at gudstjenesten kanLæs mere
EFFATA. Nr. 1 December 2014 - april 2015 34. årgang
EFFATA Nr. 1 December 2014 - april 2015 34. årgang EFFATA Kirkeblad for døvemenighederne Udgiver Døvemenighederne i Danmark Ansvarshavende redaktører I samarbejde med de enkelte menighedsråd redigeresLæs mere
EFFATA. Nr. 2 April - juli 2014 33. årgang
EFFATA Nr. 2 April - juli 2014 33. årgang EFFATA Kirkeblad for døvemenighederne Udgiver Døvemenighederne i Danmark Ansvarshavende redaktører I samarbejde med de enkelte menighedsråd redigeres dette nr.Læs mere
Paradise Lost og Slaget ved Slesvig. Oversættelse ved etableringen af færøsk litteratur
Turið Sigurðardóttir Færøernes universitet turids@setur.fo Paradise Lost og Slaget ved Slesvig. Oversættelse ved etableringen af færøsk litteratur Det er velkendt, at oversættelser er vigtige for sentLæs mere
Gud giv os fred i verden. Amen
Jeg ville ønske, at jeg har en million sko, som jeg kan passe. Det ville være så rart, hvis alle levede deres liv og ingen blev skilt. Gud, du almægtige Giv mig et kreditkort med uendelige penge på. GudLæs mere
Tro og ritualer i Folkekirken
Tro og ritualer i Folkekirken 1) Kristendommen har været den største religion i Danmark i mere end tusind år. I løbet af de sidste 30 år er der sket en forandring med religion i det danske samfund, fordiLæs mere
EFFATA. Nr. 3 August - november 2011 30. årgang
EFFATA Nr. 3 August - november 2011 30. årgang EFFATA Kirkeblad for døvemenighederne Udgiver Døvemenighederne i Danmark Ansvarshavende redaktører I samarbejde med de enkelte menighedsråd redigeres detteLæs mere
Klokkeringning afsluttes, og menigheden er forsamlet ved titiden.
Efterfølgende er en dansk oversættelse af præstegudstjenesten (palasip naalagiartitsinera, s. 11-20) og af kateketgudstjenesten (ajoqip naalagiartitsinera, s. 21-27) i den grønlandske ritualbog fra 2005:»Rituali.Læs mere
SMART. Spil og leg. Smart Spil og leg Námsgagnastofnun 2011 9942
SMART Spil og leg 1 Spil og leg 1 Tallene Tæl til hundrede Læsebog side 7 Opgavebog side 11 Tegund: Hermileikur Form: Hópleikur Markmið: Hlusta og einbeita sér. Að æfa tugina. Undirbúningur: 1. NemendurLæs mere
VEJLEDNING. Sådan kan vi rekruttere mangfoldigt til Ungdommens Røde Kors
VEJLEDNING Sådan kan vi rekruttere mangfoldigt til Ungdommens Røde Kors Velkommen I denne vejledning kan du se, hvad du skal gøre for at undervise i Sådan kan vi rekruttere mangfoldigt til Ungdommens RødeLæs mere
Velkomst og tema: Prædiken:
Gudstjeneste 180115 10.30 - Brændkjærkirken 2 s.e. H3K 2. Tekster: Mos 33,18-23; Joh 2,1-11 (afslutning af prædiken: Rom 12,9-12a) Prædiken af sognepræst Ole Pihl Salmer: DDS 4 Giv mig Gud en salmetungeLæs mere
Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD
Bønnens grundvold JESUS ACADEMY TEMA: BØN ER FÆLLESSKAB MED GUD Alle mennesker beder på et eller andet tidspunkt, selv om man måske ikke bekender sig som troende. Når man oplever livskriser, så er detLæs mere
Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække
1 Grindsted Kirke Lørdag d. 25. april 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 3. søndag efter påske, Joh 16,16-22. 1. tekstrække Salmer DDS 478: Vi kommer til din kirke, Gud DDS 260: Du satte digLæs mere
Jeg bygger kirken -2
Jeg kirken - Forkyndelse og mirakler Mål: Kirken forbindes tit med søndagsmøder, som består af sang, prædiken og bøn. Men kirken er meget mere end det.. Gennem denne undervisning prøver vi at forklareLæs mere
Kun til lærerbrug. Skrivebog 1. i s o ø å a e l n m t f r
Bestil venligst direkte på www.forlagetdelta.dk Skrivebog 1 Kopiering er u-økonomisk og forbudt til erhvervsformål. Dette materiale skal bruges så tidligt som muligt. Det er først og fremmest tænkt somLæs mere
FOLKEKIRKEN FOLKEKIRKENS LOGO FOLKEKIRKENS FÆLLES VISUELLE IDENTITET DECEMBER 2012 BAGGRUNDSMATERIALE
S LOGO S FÆLLES VISUELLE IDENTITET DECEMBER 2012 BAGGRUNDSMATERIALE S FÆLLES VISUELLE IDENTITET DET FOLKELIGE KORS NOT SUITABLE FOR PRODUCTION PURPOSES 2012 JACOB JENSEN DESIGN S LOGO INDHOLD 3 TILBLIVELSENLæs mere
HØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE
HØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE Søndag den 9/6-2013 kl. 11.00 2. søndag efter Trinitatis Tema: Lignelsen om det store festmåltid Præludium Evt. korsats (Carsten) Indgangsbøn (evt.) Velkomst 1. salme DDS 753Læs mere
Lindvig Osmundsen. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015.docx. 09-08-2015 side 1. Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48.
09-08-2015 side 1 Prædiken til 10.s.e.trinitatis 2015 Luk. 19,41-48. Teksten giver et billede hvor Jesus er placeret midt i datidens religiøse centrum. Der talte Jesus et Ord. Et ord som nu er gentagetLæs mere
LÆS OM: Et forvandlende møde med Jesus Missionsaften med Jariya Menighedsweekend Dåbsundervisning Gæsteprædikant Røde Kors-indsamling Teen U&S
LÆS OM: Et forvandlende møde med Jesus Missionsaften med Jariya Menighedsweekend Dåbsundervisning Gæsteprædikant Røde Kors-indsamling Teen U&S www.vanløsefrikirke.dk Kirkeblad september-oktober 2014 VanløseLæs mere
2.søndag efter helligtrekonger, den 16. jan. 2014 Vor Frue kirke kl. 17
2.søndag efter helligtrekonger, den 16. jan. 2014 Vor Frue kirke kl. 17 Jesper Stange Tekst: (1. Johs 2,28-3,3) Johs 4,5-26 Salmer: 411, 434, 292, 596, 467, 388v.4-5, 398 Du soles sol fra Betlehem havLæs mere
Jeg har også været i kirke: Konfirmandens navn: Telefonnummer: Dato : Kirke: Præst: Dato : Kirke: Præst: Dato : Kirke: Præst:
Jeg har også været i kirke: Dato : Præst: Dato : Præst: Dato : Præst: Konfirmandens navn: Telefonnummer: 12 1 Konfirmander skal gå i kirke For at lære gudstjenesten at kende skal alle konfirmander gå iLæs mere
Kristi liv. Det tror vi
Studie 1 Guds ord 9 Åbne spørgsmål Har du nogensinde skullet sende en besked til en anden, hvor det ikke er lykkedes pga. en kommunikationsfejl? Hvordan føltes det? Del historien. Forestil dig, at du harLæs mere
Symboler på gravsten. og deres betydning
på gravsten og deres betydning Gravsten fortæller om menneskers liv og den tid, de har levet i. Inskriptionerne i stenene, med navnetrækket på afdøde samt fødsels- og dødsåret indhugget, vidner om de konkreteLæs mere
Studie. Kristi liv, død & opstandelse
Studie 9 Kristi liv, død & opstandelse 51 Åbningshistorie Napoléon Bonaparte sagde engang: Jeg kender mennesker; og jeg siger jer, Jesus Kristus er ikke noget almindeligt menneske. Mellem ham og enhverLæs mere
Gudstjeneste i Lidemark og Bjæverskov kirker
Gudstjeneste i Lidemark og Bjæverskov kirker Klokkeringning Der ringes tre gange med en halv times mellemrum inden gudstjenesten begynder, den sidste ringning sluttes med bedeslagene, som er tre gangeLæs mere
Vanløse Frikirke 1. LÆS OM: Store rengøringsdag Hilsen fra volontøren Rådets tanker Julemarked Jul Gæstetaler Gospelkoncert
LÆS OM: Store rengøringsdag Hilsen fra volontøren Rådets tanker Julemarked Jul Gæstetaler Gospelkoncert www.vanløsefrikirke.dk Kirkeblad november-december 2014 Vanløse Frikirke 1 Dit kirkeblad VelkommenLæs mere
PÅ BØLGELÆNGDE. Norea Radio Haderslev. FM98.6 MHz/102.55 PÅ BYNET APRIL-MAJ-JUNI 2013
PÅ BØLGELÆNGDE APRIL-MAJ-JUNI 2013 Norea Radio Haderslev FM98.6 MHz/102.55 PÅ BYNET ANDAGT Han er ikke her, han er opstået. Husk, hvordan han talte til jer Luk 24,6 Efter Jesu opstandelse og disciplenesLæs mere
Grunduddannelse i Kranio-Sakral Terapi
Revid. d. 20. apr. 15 Grunduddannelse i Kranio-Sakral Terapi Kurserne Basis, KST I, II, III, III+, Børn 0-2 år, Børn 3-14 år og Rosenberg Teknik udgør vores grunduddannelse inden for Kranio-SakralTerapi.Læs mere
Nyt fra Pottemagerens Hus
Nr. 4. dec. 2014 Nyt fra Pottemagerens Hus Glædelig Jul og Godt Nytår Glædelig Jul og Godt I nat er jeres Frelser født i Davids by. Det er Messias, og Han er jeres Herre. Det vil være et tegn for jer:Læs mere
En lille sten i skoen!
En lille sten i skoen! En lille sten i skoen! Det er noget mærkeligt noget! Jeg har opdaget, at når jeg cykler eller løber en tur en morgenstund, så er der én ting, der er værre end mine ømme og trætteLæs mere
HØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE
Søndag den 19/5-2013 kl. 11.00 Pinsedag Tema: Helligåndens komme HØJMESSE FREDERIKSHOLM KIRKE Præludium Evt. korsats (Carsten) Indgangsbøn (evt.) Velkomst 1. salme DDS 290 I al sin glans nu stråler solenLæs mere
Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). Sidste ringning slutter med bedeslagene.
Højmesseordning Autoriseret ved kgl. resolution af 12. juni 1992 Forkortet gengivelse af folkekirkens højmesseliturgi. Førend gudstjenesten begynder, ringes der tre gange med kirkens klokke(r). SidsteLæs mere
Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset.
Dåb Autoriseret ved kgl. Resolution af 12. Juni 1992 Dåb finder i almindelighed sted i kirken under en gudstjeneste. I tilfælde af sygdom kan dåb foregå i hjemmet eller på sygehuset. Dåb under en højmesseLæs mere
Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække
1 Grindsted Kirke Mandag d. 25. maj 2015 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække Salmer DDS 291: Du, som går ud fra den levende Gud DDS 305: Kom, Gud Helligånd,Læs mere
Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække
1 Grindsted Kirke. Mandag d. 20. maj 2013 kl. 10.00 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til 2. pinsedag, Joh 3,16-21. 1. tekstrække Salmer DDS 291: Du, som går ud fra den levende Gud DDS 20: Jeg ser dit kunstværk,Læs mere
15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661
1 15. søndag efter trinitatis I. Sct. Pauls kirke 13. september 2015 kl. 10.00. Salmer: 447/434/29/369//41/439/674/661 Åbningshilsen For en måned siden begyndte 21 nye konfirmander fra ForældreskolensLæs mere
Må ikke sælges Kun til orientering - Englebisser. »Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres«
Fadderinvitation»Lad de små børn komme til mig, det må I ikke hindre dem i, for Guds rige er deres« Hvad er en fadder En fadder er et dåbsvidne et vidne på, at barnet er blevet døbt med den kristne dåb,Læs mere
2. Søn.e.h.3.k. d.16.1.11. Johs.2,1-11.
2. Søn.e.h.3.k. d.16.1.11. Johs.2,1-11. 1 Juleaften hører vi om glæden for hele folket og så kan skeptikerne tilføje: - hvis man da ellers kan tro på nogle overtroiske hyrder. I fasten hører vi om JesuLæs mere
Vanløse Frikirke. Kirkeblad maj-juni 2015. www.vanløsefrikirke.dk
Vanløse Frikirke www.vanløsefrikirke.dk Kirkeblad maj-juni 2015 LÆS OM: 1. Peters Brev Bøn på St. Bededag Festlige begivenheder Kr. Himmelfartsudflugt Sommerstævne og lejre Børnekirkeovernatning InformationsmødeLæs mere
Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013
Prædiken af Provst Hans-Henrik Nissen 18. søndag e. Trinitatis 29. september 2013 Højmesse i Rungsted kirke. 2 da b Salmer: 9; 422; 277; 54; 464; 729; 750; 727. Kollekt: Ordet og Israel Tekst: Matt.22,34-46Læs mere
Prøve i Dansk 2. Skriftlig del. Læseforståelse 2. November-december 2014. Tekst- og opgavehæfte. Delprøve 2: Opgave 3 Opgave 4 Opgave 5
Prøve i Dansk 2 November-december 2014 Skriftlig del Læseforståelse 2 Tekst- og opgavehæfte Delprøve 2: Opgave 3 Opgave 4 Opgave 5 Hjælpemidler: ingen Tid: 65 minutter Udfyldes af prøvedeltageren NavnLæs mere
1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?)
1. Mark 4,35-41: At være bange for stormen (frygt/hvem er han?) 1. Jesus har undervist en masse i løbet af denne dag. Hvorfor tror du at Jesus foreslår, at de skal krydse over til den anden side af søen?Læs mere
Oversættelse af Katrine Marie Guldagers København
Hugvísindasvið Oversættelse af Katrine Marie Guldagers København Oversættelse af minimalistisk tekst samt teorier og analyse Ritgerð til BA-prófs Laufey Jóhannsdóttir September 2011 Háskóli Íslands HugvísindasviðLæs mere
Bethesdas Unge - program og møde opbygning
Bethesdas Unge - program og møde opbygning 2006 1 Indholdsfortegnelse: 1) Baggrund og kilde for nytænkning af BU s struktur 2) Mødeelementer a. Åbne fem minutter b. Forbøn c. Cellegrupper d. UndervisningLæs mere
Prædiken til Mariæ Bebudelse, Luk 1,46-55. 2. tekstrække. Grindsted Kirke Søndag d. 6. april 2014 kl. 9.30 Steen Frøjk Søvndal.
1 Grindsted Kirke Søndag d. 6. april 2014 kl. 9.30 Steen Frøjk Søvndal Prædiken til Mariæ Bebudelse, Luk 1,46-55. 2. tekstrække Salmer DDS 71: Nu kom der bud fra englekor Dåb DDS 448: Fyldt af glæde overLæs mere


c: text/html

text:
Albert II fúrsti av Monako
Albert II (føddur Albert Alexandre Louis Pierre Grimaldi 14. mars 1958 í Monako) er sonur Rainier fúrsta av Monako og fúrstinnu Grace Kelly, ið var amerikansk filmssjónleikari, áðrenn hon giftist. Albert II, ið er ógiftur, tók við sum fúrsti av Monako eftir faðir sín 6. apríl 2005, tá hesin doyði. Hann hevur tvær systrar, Caroline prinsessa, ið er eitt ár eldri enn hann, og so Stephanie prinsessa, sum er sjey ár yngri enn hann.
Albert II fúrsti av Monako, sum gjørdist fúrsti tann 6. apríl í 2005, kom til Føroyar 21. juli 2009. Leiðin av flogvøllinum var løgd beinleiðis til Sandavágs, har fúrstin vitjaði í elstu húsunum í Sandavági (Húsini hjá Niels Jacob), sum Bjørn Kunoy nú eigur. Jørgen Niclasen, uttanríkisráðharri og Albert Ellefsen, borgarstjóri í Vága Kommunu, heilsaðu uppá fúrstan. Vága kommuna gav honum eina troyggju í gávu, troyggjan er gjørd hjá Guðrun og Guðrun. Albert II fúrsti av Monako heilsaði uppá fólk í Sandavági, sum vóru komin at síggja fúrstan. Tá ið klokkan var farin væl av 8, fór Albert II fúrsti av Monako umborð á Norðlýsið, sum lá á Sandavági. Norðlýsið setti kós móti Trøllkonufinguri og haðani undir Hestoynna.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Pætur Mikli
Pætur Mikli (30. mai 1672 - 8. februar 1725) stýrdi Russlandi saman við hálvbeiggja sínum Ivani 5. (1682-96) og stýrdi síðan einsamallur til 1725. Hann setti sær fyri at gera avbyrgda og afturútsiglda landið til eitt stórveldið í Evropa. Á ferð í Vesturevropa, sum vardi í 18 mánaðir (1697-98), fekk hann sær vitan um alskyns viðurskifti. Heimafturkomin nýtti hann vitanina sum fyrimynd fyri at broyta almennar russiskar stovnar og siðir. Hann setti í gildi nýggjar stýrisskipanir, stuðlaði útbúgving, umskipaði kirkjuna, og tá ið embætismenn vórðu fluttir upp í starvi, var nú oftari hugt eftir dugnaskapi enn eftir ættarviðurskiftum. Hann sendi ungar russar til Vesturevropa at nema sær kunnleika um herlist, herflota og ídna, og hann bygdi upp ein yrkisher við 300 000 monnum og læt skipa landsins fyrsta herflota. Pætur kríggjaðist við Svøríki (1700-21) og vann sigur, og tá lá leiðin opin til Eystarasalt. Í 1703 grundaði hann St. Pætursborg innast í Finnlandsvík í Eystarasalti. Í 1712 gjørdi hann býin til høvuðsstað í ríkinum, og í 1721 útnevndi hann seg til zar í øllum Russlandi.
Pætur var meira enn 2 m høgur og av allar sterkastu monnum bæði til liksams og sálar. Hann var arbeiðssamur og viljasterkur, men kundi eisini vera ógvuliga harðrendur. Tey, sum vágaðu sær at seta seg upp ímóti honum, fingu ikki náði, enntá ikki hansara egni sonur var eirdur. Pætur var áhugaður í øllum arbeiði og íðin at gera alt sjálvur og lærdi seg tí at smíða skip, at væla um klokkur, at seyma skógvar, at skera út, at taka út tenn og skotvápnasmíð.


text:
Maldivoyggjar
Maldivurnar (Divehi ދިވެހިރާއްޖޭގެ ޖުމްހޫރިއްޔާ) eru í Indiska Havinum. Maldivurnar eru 1190 oyggjar, har fólk búgva á 162. 394 451 fólk búgva á Maldivunum við inntøku frá fiski- og ferðavinnu. Valutain hjá teimum eitur rufiya. Høvuðstaðurin eitur Malé. Landið er 100 % sunni islamskt. Oyggjaríkið Maldivurnar liggur í meðal bert hálvan annan metur omanfyri sjóarmálan, hægsta punktið í landslagnum er minni enn hálvan triðja metur høgt.
Maldivurnar vinna nógvan pening upp á ferðafólkavinnu [1]. Maldivurnar eru raktar av harðari búskaparkreppu í 2012. Fíggjarlógin hevur eitt undirskot uppá 34 prosent av bruttotjóðarúrtøkuni (BTÚ), fyrst og fremst orsakað av fallandi inntøkum frá ferðavinnuni.
Veðurlagsbroytingar[rætta | rætta wikitekst]
Maldivurnar eru í vanda fyri at fara undir heilt, orsakað av globalu upphitingini. Frítíðarparadísið í Indiska Havinum søkkur spakuliga til botns. Í 2007 ávaraði ST-veðurlagsstovnurin (IPCC) um, at ein vatnhækking í heimsins høvum uppá millum 18 og 59 cm. í 2100 fór at beina fyri møguleikunum at búleikast í oyggjarbólkinum í Indiska Havinum. Gongur tað so galið, sum ringastu spádómarnir hjá veðurlagsgranskarunum siga, er meginparturin av Maldivunum skolaður í havið, áðrenn henda øldin er av. Oyggjarbólkurin er eitt av teimum londunum í heiminum, sum er harðast rakt av veðurlagsbroytingunum, og sum hevur mest brúk fyri hjálp frá umheiminum. Heili 90 prosent av oyggjarbólkinum liggja minni enn ein metur yvir havyvirflatuni. Forsetin hevur fyrr sagt, at stjórnin sparir saman til at keypa ein landageira í Sri Lanka, India ella Avstralia, sum kann hýsa maldiviska fólkinum í framtíðini, tá oyggjarnar fara undir heilt. Umleið 394 000 fólk búgva í Maldivunum, sum umfata uml. 1200 oyggjar, harav 160 eru bygdar.
Myndasavn[rætta | rætta wikitekst]
Keldur[rætta | rætta wikitekst]


text:
KAPITTUL 4
Hví skulu vit virða myndugleika?
„Ærið øll.“ – 1 PÆTUR 2:17.
1, 2. (a) Hví er tað ofta torført at virða myndugleika? (b) Hvørjar spurningar fara vit at kanna?
HEVUR tú nakrantíð eygleitt eitt lítið barn, tá ið tað verður biðið um at gera okkurt, sum tað als ikki hevur hug til? Ónøgdin stendur týðiliga málað í andlitsbránum. Barnið hoyrir, hvat mamman ella pápin sigur, og veit, at tað eigur at virða myndugleikan hjá foreldrunum. Men í hesum førinum hevur barnið bara ikki hug at akta. Hetta innara stríðið lýsir væl, hvussu vit øll hava tað av og á.
2 At virða myndugleika fellur okkum ikki altíð líka lætt. Heldur tú onkuntíð, at tað er ringt at virða tey, sum hava ein ávísan myndugleika yvir tær? Um so er, ert tú ikki tann einasti. Vit liva í eini tíð, har virðing fyri myndugleika tykist at vera so lítil sum ongantíð áður. Men Bíblian sigur, at vit skulu vísa teimum virðing, sum hava myndugleika yvir okkum. (Orðtøkini 24:21) Í roynd og veru er tað alneyðugt, um vit skulu halda okkum í kærleika Guds. Men av hesum stinga nakrir spurningar seg sjálvsagt upp. Hví kann tað vera so torført hjá okkum at virða myndugleika? Hví biður Jehova okkum gera tað, og hvat kann hjálpa okkum at akta? Og at enda, á hvønn hátt kunnu vit vísa virðing fyri myndugleika?
HVÍ ER TAÐ TORFØRT?
3, 4. Hvussu tóku synd og ófullkomileiki seg upp, og hví er tað torført hjá okkum at virða myndugleika?
3 Latið okkum í stuttum kanna tvær orsakir til, at tað kann vera torført hjá okkum at virða tey, sum hava myndugleika. Fyri tað fyrsta eru vit ófullkomin, og fyri tað næsta eru tey menniskjuni, sum hava myndugleika yvir okkum, eisini ófullkomin. Menniskjans synd og ófullkomileiki komu upp í leikin fyri langari tíð síðani, tá ið Ádam og Eva í Edens urtagarði gjørdu uppreistur ímóti Guds myndugleika. Syndin byrjaði altso við uppreistri. Og síðani tá hava vit havt eitt viðføtt lyndi til at gera uppreistur. – 1 Mósebók 2:15-17; 3:1-7; Sálmur 51:7; Rómbrævið 5:12.
4 Vegna okkara syndiga lyndi verða tey flestu av okkum lætt stolt og hástór, meðan vit harafturímóti mugu stríðast fyri at menna og varðveita tann heldur sjáldsama eginleikan, eyðmjúkleika. Sjálvt um vit hava tænt Gudi trúføst í áravís, kunnu vit gerast treisk og stolt. Hugsa til dømis um Kora, sum trúfastur helt seg til fólkið hjá Jehova í nógvum trongdum. Men hann vildi hava størri myndugleika, og tí birti hann skammiliga upp undir uppreistur ímóti Mósesi, sum var eyðmjúkari enn nakað annað menniskja á tíð síni. (4 Mósebók 12:3; 16:1-3) Hugsa eisini um Uzzias kong, ið var so stoltur, at hann fór inn í tempul Jehova at gera heilaga tænastu, sum bert prestarnir høvdu myndugleika til. (2 Krønikubók 26:16-21) Hesir menninir rindaðu ein høgan prís fyri, at teir gjørdu uppreistur. Við sínum vánaliga atburði kunnu teir kortini læra okkum nakað, sum er av stórum týdningi. Vit mugu stríðast ímóti stoltleikanum, sum ger tað so torført hjá okkum at virða myndugleika.
5. Hvussu hava ófullkomin menniskju misnýtt sín myndugleika?
5 Ófullkomin menniskju, sum hava vald, hava eisini gjørt sítt til at bróta niður virðingina fyri myndugleika. Nógv hava verið miskunnarleys, harðrend og eru farin illa við fólki. Mannasøgan er í stóran mun ein long frásøga um valdsmisnýtslu. (Les Prædikaran 8:9.) Saul var til dømis ein góður og eyðmjúkur maður, tá ið Jehova valdi hann til kong. Men hann gav eftir fyri stoltleika og øvundsjúku og fór at søkja at trúfasta manninum Dávidi. (1 Sámuel 9:20, 21; 10:20-22; 18:7-11) Seinni gjørdist Dávid ein tann besti kongurin í søgu Ísraels. Men hann misnýtti eisini sítt vald, tá ið hann tók konu Uria hetit og setti henda óseka mannin fremstan í einum bardaga, so hann skuldi verða dripin. (2 Sámuel 11:1-17) Ja, ófullkomileiki ger tað ringt hjá menniskjum at brúka valdið rætt. Og tá ið tey, sum hava vald, ikki hava virðing fyri Jehova, gongst uppaftur verri. Eftir at hava lýst, hvussu nakrir katólskir pávar høvdu sett í verk eina ógvisliga atsókn, skrivaði ein bretskur embætismaður: „Vald spillir, og fullkomið vald spillir fullkomiliga.“ Latið okkum við hesum í huga kanna spurningin: Hví skulu vit virða myndugleika?
HVÍ SKULU VIT VIRÐA MYNDUGLEIKA?
6, 7. (a) Hvat fær kærleikin til Jehova okkum at gera, og hví? (b) Hvat ber tað í sær at vera undirgivin?
6 Bestu orsakirnar til at virða myndugleika koma av kærleika – okkara kærleika til Jehova, okkara næsta og enntá okkum sjálv. Av tí at vit elska Jehova fram um alt, vilja vit so fegin gleða hansara hjarta. (Les Orðtøkini 27:11; Markus 12:29, 30.) Vit vita, at ivi hevur verið sáddur um hansara fullveldi, hansara rætt at stjórna alheiminum, líka síðani uppreisturin í Eden, og at meginparturin av mannaættini hevur tikið undir við Satani og víst stjórn Jehova frá sær. Vit fegnast um, at vit hava valt at vera í parti við Jehova. Tá ið vit lesa tignarligu orðini í Opinberingini 4:11, nema tey okkara hjarta. Hjá okkum er eingin ivi um, at tað er Jehova, sum eigur rættin at stjórna alheiminum. Vit taka undir við fullveldi Jehova og vísa tað í okkara gerandisdegi.
7 Slík virðing ber í sær, at vit eru lýðin, men ikki bert tað. Vit eru fús at akta Jehova, tí vit elska hann. Men onkuntíð kann tað vera sera torført hjá okkum at vera lýðin. Tá mugu vit, eins og lítla barnið, ið varð lýst fyrst í kapitlinum, læra at vera undirgivin. Vit minnast, at Jesus gav seg undir vilja Faðir síns, sjálvt undir sera truplum umstøðum. „Verði ikki vilji Mín, men Tín,“ segði hann við Faðir sín. – Lukas 22:42.
8. (a) Hvat ber virðing fyri myndugleikanum hjá Jehova ofta í sær, og hvat avdúka kenslurnar hjá Jehova í hesum sambandi? (b) Hvat kann hjálpa okkum at lurta eftir ráðum og taka við rættleiðing? (Sí rammuna „ Lurta eftir ráðum og tak við rættleiðing“.)
8 Jehova tosar sjálvsagt ikki beinleiðis við okkum í dag, men hann nýtir sítt orð, Bíbliuna, og menn, sum umboða hann á jørðini. Tí kemur okkara virðing fyri myndugleikanum hjá Jehova oftast til sjóndar, tá ið vit virða menninar, hann hevur sett yvir okkum ella framvegis loyvir at hava myndugleika yvir okkum. Um vit settu okkum upp ímóti hesum monnum – eitt nú við at nokta at taka við bíbilskum ráðum og rættleiðing frá teimum – høvdu vit sært Gud. Tá ið ísraelsmenn knarraðu og gjørdu uppreistur ímóti Mósesi, kendi Jehova tað sum uppreistur ímóti sær persónliga. – 4 Mósebók 14:26, 27.
9. Hví fær kærleikin til okkara næsta okkum at virða myndugleika? Lýs við einum dømi.
9 Vit vísa eisini virðing fyri myndugleika, tí vit elska okkara næsta. Hvussu tá? Jú, ímynda tær, at tú ert hermaður í einum heri. Skal avrikið hjá herinum eydnast – og skal herurin yvirhøvur yvirliva – kann tað vera treytað av, at hvør einstakur hermaður samstarvar, aktar og virðir allar, sum hava myndugleika yvir honum. Um tú hevði máað støðið undan hesi leiðsluskipanini við at gera uppreistur, kundi tú lætt sett lívið hjá øllum tínum samhermonnum í váða. Gaman í gera herlið á jørðini í dag stóran skaða, men herliðini hjá Jehova útinna bara tað, sum er gott. Í Bíbliuni verður Jehova fleiri hundrað ferðir nevndur „Gud herskaranna“. (1 Sámuel 1:3) Hann leiðir ein ómetaliga stóran her av veldigum andaskapningum. Og viðhvørt samanber Jehova sínar tænarar á jørðini við ein her. (Ezekiel 37:1-10) Um vit settu okkum upp ímóti monnunum, sum Jehova hevur givið myndugleika yvir okkum, høvdu vit so ikki sett lívið hjá okkara andaligu samhermonnum í váða? Tá ið ein tænari hjá Gudi ger uppreistur ímóti útnevndum elstum, kunnu onnur í samkomuni eisini koma at líða undir tí. (1 Korintbræv 12:14, 25, 26) Tá ið eitt barn ger uppreistur, kann øll familjan koma at líða undir tí. Vit vísa altso, at vit elska okkara næsta, tá ið vit eru fús at vísa virðing og samstarva.
10, 11. Hvussu kann eitt hóskandi ynski um, at tað skal gangast okkum væl, fáa okkum at akta myndugleika?
10 Vit virða eisini myndugleika, tí tað er til okkara egna besta. Tá ið Jehova biður okkum virða myndugleika, vísir hann ofta á, hvussu tað gagnar okkum at gera tað. Til dømis sigur hann við børn, at tey skulu akta síni foreldur, so tey kunnu fáa eitt langt og gott lív. (5 Mósebók 5:16; Efesusbrævið 6:2, 3) Hann biður okkum virða teir elstu í samkomuni, tí um vit ikki gera tað, skaðar tað okkum andaliga. (Hebrearabrævið 13:7, 17) Og hann biður okkum vera teimum verðsligu myndugleikunum lýðin, tí tað verjir okkum. – Rómbrævið 13:4.
11 Heldur tú ikki, at tað er lættari at virða myndugleika, tá ið vit vita, hví Jehova vil hava okkum at akta? Latið okkum tí kanna, hvussu vit kunnu vísa virðing fyri myndugleika á trimum týðandi økjum í lívinum.
VIRÐING Í FAMILJUNI
12. Hvønn myndugleika hevur Jehova givið manninum í familjuni, og hvussu kann hann liva upp til ta ábyrgdina?
12 Tað er Jehova, sum hevur stovnað familjuskipanina. Hann er jú skils Gud, og tí hevur hann skipað familjuna soleiðis, at hon kann virka væl. (1 Korintbræv 14:33) Hann hevur givið manninum myndugleika at vera høvd í familjuni, tað vil siga at hava leiðsluna í familjuni. Maðurin skal vísa virðing fyri sínum høvdi, Jesusi Kristi, við at kanna, hvussu hann nýtti sín myndugleika yvir samkomuni og taka eftir honum. (Efesusbrævið 5:23) Tí má maðurin ikki royna at sleppa sær undan síni ábyrgd, men liva upp til hana sum ein rættur maður. Hann má heldur ikki vera harður ella ógvisligur, men tvørturímóti kærligur, rímiligur og blíður við konuna og børnini. Hann skal minnast til, at hansara myndugleiki altíð er undirlagdur myndugleika Jehova.
Ein kristin pápi tekur eftir Kristusi, tá ið hann nýtir sín myndugleika
13. Hvussu kann konan liva upp til sín leiklut í familjuni á ein hátt, sum Jehova dámar?
13 Ein kona skal vera manninum ein hjálp, ið hóskar honum. Hon hevur eisini fingið myndugleika í familjuni, tí í Bíbliuni verður sagt við børn, at tey ikki mugu ’vraka tað, ið móðir teirra lærir tey’. (Orðtøkini 1:8) Tó er hennara myndugleiki undirlagdur tí hjá manninum. Ein kona vísir virðing fyri myndugleikanum hjá manninum við at hjálpa honum at liva upp til sín leiklut sum tann, ið hevur leiðsluna í familjuni. Hon eigur ikki at lítilsvirða hann, royna at ávirka hann við svikum ella at taka leiðsluna frá honum. Hon eigur heldur at stuðla honum og samstarva við hann. Tá ið henni ikki dámar hansara avgerðir, kann hon fólkaliga siga, hvat hon hugsar, men hon má framvegis vera undirgivin. Er maður hennara ikki Jehova vitni, kunnu avbjóðandi støður taka seg upp, men við at vera lagalig og undirgivin kann hon møguliga ávirka mannin, so hann eisini fær hug at søkja Jehova. – Les Fyrra bræv Pæturs 3:1.
14. Hvussu kunnu børn gleða síni foreldur og Jehova?
14 Børn gleða Jehova, tá ið tey akta pápa sín og mammu sína, og harvið æra og gleða tey eisini síni foreldur. (Orðtøkini 10:1) Í familjum við bert einum uppihaldara, mugu børnini fylgja somu meginreglu um at akta og minnast, at pápin ella mamman kann hava enn størri tørv á, at tey samstarva og stuðla honum ella henni. Tá ið øll í familjuni liva upp til tann leiklutin, Gud hevur givið teimum, fáa tey stóran frið og stóra gleði. Og haraftrat prísa tey Jehova Gudi, sum hevur stovnað familjuskipanina. – Efesusbrævið 3:14, 15.
VIRÐING Í SAMKOMUNI
15. (a) Hvussu kunnu vit í samkomuni vísa, at vit virða myndugleikan hjá Jehova? (b) Hvørjar meginreglur kunnu hjálpa okkum at akta okkara vegleiðarar? (Sí rammuna „ Aktið vegleiðarar tykkara“.)
15 Jehova hevur sett sín son at stjórna kristnu samkomuni. (Kolossebrævið 1:13) Jesus hevur síðani sett sín ’trúgva og skilagóða tænara’ at nøkta andaliga tørvin hjá Guds fólki á jørðini. (Matteus 24:45-47) Stýrandi ráðið hjá Jehova vitnum tænir sum „hin trúgvi og skilagóði tænarin“. Eins og í kristnu samkomunum í fyrstu øld fáa teir elstu í dag ráð og leiðbeining frá Stýrandi ráðnum, annaðhvørt beinleiðis ella frá teimum, sum umboða tað, eitt nú frá ferðandi umsjónarmonnum. Tá ið vit sum einstaklingar virða myndugleikan hjá teimum elstu, akta vit Jehova. – Les Fyrra Tessalonikabræv 5:12; Hebrearabrævið 13:17.
16. Á hvønn hátt eru teir elstu útnevndir við heilagum anda?
16 Elstar og samkomutænarar eru ikki fullkomnir. Teir gera mistøk eins og vit. Tó eru teir elstu „gávur“, sum vit hava fingið, fyri at samkoman kann vera andaliga sterk. (Efesusbrævið 4:8, 11) Elstar verða útnevndir við heilagum anda. (Ápostlasøgan 20:28) Hvussu tá? Soleiðis at skilja, at slíkir menn fyrst mugu lúka krøvini í Guds orði, sum er íblást av heilaga andanum. (1 Timoteus 3:1-7, 12; Titus 1:5-9) Haraftrat biðja teir elstu inniliga um leiðslu frá heilaga anda Jehova, tá ið teir kanna, um ein bróðir lýkur krøvini.
17. Hví skulu systrar av og á hava eitt turriklæði ella okkurt líknandi á høvdinum í samkomuhøpi?
17 Í samkomuni kann tað koma fyri, at eingin elsti ella samkomutænari er til at taka sær av einari uppgávu, ið teir vanliga hava um hendi, sum til dømis at leiða eitt boðanarmøti. Í slíkum førum kunnu aðrir doyptir brøður kanska taka uppgávuna á seg. Og ber tað ikki til, so kunnu skikkaðar systrar møguliga klára uppgávuna. Men tá ið ein systir tekur eina uppgávu á seg, sum ein doyptur bróðir vanliga tekur sær av, skal hon hava eitt turriklæði ella okkurt líknandi á høvdinum. * (1 Korintbræv 11:3-10) Hetta kravið ger ikki kvinnur minni verdar. Tað gevur teimum tvørturímóti høvi at vísa, at tær virða leiðsluskipanina hjá Jehova, bæði í familjuni og í samkomuni.
VIRÐING FYRI VERÐSLIGUM MYNDUGLEIKA
18, 19. (a) Hvussu hevði tú greitt frá meginreglunum í Rómbrævinum 13:1-7? (b) Hvussu vísa vit verðsligum myndugleikum virðing?
18 Sonn kristin fylgja samvitskufull meginreglunum í Rómbrævinum 13:1-7. (Les.) Tá ið vit lesa hesi ørindini, skilja vit, at ’yvirvøldin’, sum verður umrødd, er verðsligu myndugleikarnir. So leingi sum Jehova loyvir hesum myndugleikunum at ráða, tæna teir einum týðandi endamáli, við tað at teir í ein vissan mun tryggja lóg og landaskil og veita neyðugar tænastur. Vit vísa, at vit virða hesar myndugleikarnar við at halda lógirnar. Vit syrgja fyri at rinda skatt, eru nærløgd, tá ið vit fylla út oyðubløð ella skjøl, sum myndugleikarnir áleggja okkum, og halda allar lógir, sum hava við okkum, okkara familju, arbeiði ella ognir at gera. Men vit akta ikki verðsligar myndugleikar, um teir biðja okkum gera nakað, ið er ímóti Guds boðum. Tá siga vit heldur, sum ápostlarnir søgdu í forðum: „Ein eigur at lýða Gud meir enn menniskju.“ – Ápostlasøgan 5:28, 29; sí rammuna „ Hvønn myndugleika eigi eg at akta?“
19 Vit vísa eisini verðsligu myndugleikunum virðing við okkara atburði. Tað kemur kanska fyri, at vit koma í beinleiðis samband við onkran, ið hevur myndugleika. Paulus ápostul tosaði við stjórnarharrar sum kongin Heródes Agrippa og landshøvdingan Festus. Hóast hesir menninir livdu eitt sera ósømiligt lív, vísti Paulus teimum virðing. (Ápostlasøgan 26:2, 25) Vit eiga at taka eftir Paulusi, uttan mun til um persónurin, vit tosa við, hevur stórt vald ella er ein vanligur løgreglumaður. Ung í samkomuni, sum ganga í skúla, stremba eftir at vísa lærarum og øðrum starvsfólkum í skúlanum líknandi virðing. Vit virða sjálvsagt ikki bara tey, sum viðurkenna okkara trúgv, men eisini tey, sum finnast at okkum. Ja, fólk, sum ikki eru Jehova vitni, eiga í roynd og veru at síggja á okkum, at vit virða øll menniskju. – Les Rómbrævið 12:17, 18; 1 Pætur 3:15.
20, 21. Hvussu kann tað gagna okkum at vísa virðing fyri myndugleika?
20 Vit mugu ikki aftra okkum við at vísa virðing. Pætur ápostul skrivaði: „Ærið øll.“ (1 Pætur 2:17) Tá ið fólk føla, at vit veruliga hava virðing fyri teimum, kann tað hava stóra ávirkan á tey. Hugsa um, at hesin eginleikin gerst meira og meira sjáldsamur. Ein máti, vit kunnu vísa henda eginleikan, er við at fylgja Jesu boðum: „Latið soleiðis ljós tykkara lýsa menniskjum, so tey kunnu síggja góðu verk tykkara og æra Faðir tykkara, sum er í Himli!“ – Matteus 5:16.
21 Í hesum myrka heimi verða sannhjartað menniskju drigin at andaliga ljósinum. So um vit vísa virðing í familjuni, í samkomuni og í verðsligum høpi, kann tað ávirka onkran, so hann kemur at ganga í ljósinum saman við okkum. Er tað ikki ein frálíkur tanki? Og sjálvt um tað ikki hendir, er eitt tó vist: Tá ið vit vísa øðrum virðing, gleðir tað Jehova Gud, og tað hjálpir okkum at verða verandi í hansara kærleika. Hvør løn kundi verið størri?
^ par. 17 Í uppískoytinum „Nær eiga kvinnur at hava okkurt á høvdinum – og hví?“ verður við fáum dømum lýst, hvussu henda meginreglan kann fylgjast.


text:
RŠttstavarar
Stavarin til Microsoft Office
Stavarin sum n˙ er yvirtikin av Setrinum og gj°rdur ˇkeypis. Hann virkar vi hesum ˙tgßvum av Microsoft Windows/Office.Meira ...
LibreOffice/OpenOffice rŠttstavari
Ein rŠttstavari sum virkar viLibreOffice/OpenOffice 3.0 og nřggjari.
Klikk ß Tak niur-leinki og vel at opna/koyra fÝluna. So verur LibreOffice/OpenOffice starta og rŠttstavarin innlagdur.
RŠttstavari til Firefox og Thunderbird
Sami rŠttstavari sum til OpenOffice, men til Firefox kagan og Thunderbird teldupostforriti.
Firefox
Opna hesa sÝuna Ý Firefox og klikk ß Tak niur-leinki. RŠttstavarin verur innlagdur sum eitt Firefox Add-On.
Thunderbird
Mac OS X rŠttstavari
Sami rŠttstavari sum til OpenOffice Ý eini ˙tgßvu til Mac OS X. RŠttstavarin verur br˙ktur, har sum innbygdi rŠttstavarin hjß Mac OS X virkar.
Mac OS X mß vera ˙tgßva 10.6 ella nřggjari.
Klikk ß Tak niur-leinki. Innleggingin fer sÝan Ý gongd av sŠr sjßlvum.
Aftanß kann vera neyugt at broyta nakrar stillingar ßrenn rŠttstavarin virkar. SÝ leinki nianfyri.
Hunspell
Hunspell fÝlurnar sum OpenOffice,Firefox og Mac OS X rŠttstavarin br˙ka.
Oralistar o.a. tilfar
Leitoralisti
Ein listi vi leitorum og bendingarupplřsingum fyri orini Ý f°roysku orabˇkini.
Oralisti til Hunspell-rŠttstavaran
Ein listi vi °llum orum sum Hunspell rŠttstavarin kennir.
Listin er rŠttlisin, men verur annars ikki dagf°rdur, uttan tß Orabˇkagrunnurin boar frß tÝ.
Marka tekstasavn
Eitt tekstasavn har orini eru merkt vi upplřsingum um oraflokk, kyn, tal o.s.fr.


text:
Orð og lag: Aage Samuelsen
Týtt (2003): Kajfinn Hammer
1. Jesus hin sami er enn í dag,
sum tá Hann gekk her á fold,
framvegis syndarans vinur er,
frelsir hvønn tann, ið trýr.
Niðurlag: :,:Hann er hin sami í dag,:,:
frelsir og grøðir hvønn tann, sum trýr,
kom til hann nú í dag.
2. Líðandi, plágað av øllum slag
fylktust har Meistarin steig,
trokandi komu tey til Hann fram,
men Jesus ei segði nei.
3. Um tú ert svikin av vinum her,
aldri tó svíkur teg Hann;
fyri teg gav Hann seg heilt og fult,
frelsu og frið tær vann.
4. Jesus nú kallar: Á, kom til mín
við tí, tú nívdur ert av.
Legg alt á Hann, tað sum tyngir teg,
Hann setur einki krav.


text:
St Kilda
St Kilda (skotskt gæliskt: Hiort) er ein avtoftaður oyggjabólkur 64 km vestanfyri North Uist í Ytru Hebridunum og 423 km suður úr Føroyum. Fýra størri oyggjar eru Hirta, Dùn, Soay og Boreray. Oyggjabólkurin, ið hevur hægstu fuglabjørg í Stórabretlandi, hoyrir umsitingarliga undir Comhairle nan Eilean Siar.
Upprunin til navnið St. Kilda er ókendur.
Innihaldsyvirlit
Fólk og mentan[rætta | rætta wikitekst]
Fólk hava búð á St Kilda, á oynni Hirta, í minst tvey túsund ár, men neyvan hava meir enn eini 180 fólk búð har í senn, og eftir 1851 ikki meir enn eini 100. Talumálið var ein serstøk dialekt av skotskt-gæliskum, við nógvum norrønum lániorðum, eins og nógv staðarnøvn hava norrønan uppruna. Fuglaveiða var ein týðandi partur av lívinum og fuglur var meginkosturin á St. Kilda. Fólkið á St. Kilda livdi eftir Móselóg og Gamla Testamenti. Í 1926 komu kirkjufólk og trúboðarar úr Bretlandi at boða umvending. Hetta ørkymlaði íbúgvarnar ið søgdu seg vera kristnaðar langt áðrenn meginlandið Skotland, helst vóru írskir munkar á St. Kilda longu í 6 øld.
Fyrstu ferð St. Kilda verður nevnd í skriftligum keldum var seint í miðøld. Við fyrra veraldarbardaga og øktari turismu kom sjúka til St. Kilda og nógv fólk doyði. Eftir kríggið fluttu nógv ungfólk vekk, fólkatalið minkaði frá 73 í 1920 til einans 37 í 1928. Í 1930 vórðu tey seinastu fólkini flutt av oynni.
Í dag eru ongin fastbúgvandi fólk eftir, bara fólk í bretska herinum og granskarar halda til í oyggjunum í styttri og longri tíðarskeið.
Djóra og Plantulív[rætta | rætta wikitekst]
Allur oyggjabólkurin er nú ogn hjá National Trust for Scotland og í 1986 gjørdist hann tað fyrsta UNESCO World Heritage Site í Skotlandi.
Tvey villini sløg eru serlig fyri St. Kilda, mortítlingur (músabróður) Troglodytes troglodytes hirtensis, ið er eitt undirslag av mortítlingi, og eitt undirslag av hagamús, kend sum St. Kilda hagamúsin Apodemus sylvaticus hirtensis. Triðja serstaka undirslagið á St. Kilda var heimamúsin Mus musculus muralis sum doyði út stutt eftir at fólkið var rýmt í 1930. St. Kilda heimamúsin var nærmast í slekt við heimamúsina í Mykinesi í Føroyum Mus musculus mykinessiensis, og var møguliga forfaðirin til músina í Mykinesi.
Fuglalívið er ríkt. Størsta súlubølið í verðini finst á St. Kilda og telur eini 30.000 pør, uml. 24% av samlaða stovninum av súlu. 49.000 drunnhvítapør, uml. 90% av europeiska stovninum; 136.000 lundapør, uml. 30% av bretska stovninum, og 67.000 havhestapør, uml. 13% av bretska stovninum. Á Dùn finst størsti havhestastovnurin í Bretlandi. Havhestur átti fyrst á St. Kilda í Bretlandi, áðrenn 1828. Seinasti gorfuglurin ið varð sæddur í Bretlandi, varð dripin á Stac an Armin í juli 1840.
Vegna fjarleikan til meginlandið, er náttúrumargfeldnið avmarkað. Einans 58 sløg av firvaldum finnast á oyggjunum, samanborið við 367 sløg í Ytru Hebridunum annars. Plantuvøksturin er nógv ávirkaður av saltráki í luftini, nógvum vindi og súrum mógvi. Ongi trø vaksa yvirhøvur, men 130 ymisk blómandi plantusløg finnast, 162 soppasløg og 160 mosasløg. Fleiri av teim 194 skónsløgunum eru sjáldsom. Tarin ið veksur á grunnunum húsar einum margfeldni av sjáldsomum sjósmákyktum.
Seyður[rætta | rætta wikitekst]
Seyðurin á St. Kilda er serstakur, nevndur Soay Sheep; hetta er seyður ið var útilagstur á oynni Soay. Seyðurin av Soay er meinlíkur Dímunarseyðinum í Føroyum, ið nú er útdeyður.
Leinki úteftir[rætta | rætta wikitekst]
- abandonedcommunities.co.uk
- St Kilda - National Trust for Skottland.
Keldur[rætta | rætta wikitekst]
- Hendan greinin byggir á ensku wikipedia útgávuna http://en.wikipedia.org/wiki/St_Kilda,_Scotland frá 4 desember 2011.


text:
Sýra
Ein sýra er eitt mýl ella ein jon, sum kann avgeva eina hydron (H+). Innan fyri sýru/lút-evnafrøði samsvara bæði protonir og hydrogenjonir við H+. Ein sýra hevur eitt pH virði sum er minni enn 7.
Korresponderandi sýru/lútupar[rætta | rætta wikitekst]
Um ein tilvildarlig sýra, S, verður blanda saman við vatn, vil fylgjandi líkavekt innstilla seg:
Sýran S og lúturin B kallast korresponderandi sýru/lútupar. Um vit seta líkavekstlógina upp fyri reaktiónina, fáa vit:
Konstanturin KS kallast styrkiskonstanturin fyri sýruna. Tá KS hevur eitt høgt virði, hevur teljarin á brøkinum eisini eitt høgt virði, sum merkir at sýran fegin vil afgeva sína proton. Tá KS hevur eitt lágt virði, hevur nevnarin á brøkinum eitt høgt virði, sum merkir at sýran ikki vil afgeva sína proton. Sterkar sýrur hava tískil høgt KS-virði, og veikar sýrur hava lágt KS-virði.
Umframt styrkiskonstanin hjá sýrum, verður eisini tosa um ein styrkiseksponent. Styrkiseksponenturin hjá sýrum, pKS, verður defineraður sum minus logaritmuna til styrkiskonstantin hjá sýruni.
pKS = -logKS
Ein sterk sýra hevur eitt lágt pKS-virði, og ein veik sýra hevur eitt høgt pKS-virði. Styrkiskonstanurin og styrkisekponenturin fyri lútum definera vit KB og pKB.


text:
Tá fólk fylla tangan og síðani rýma av bensinstøðini uttan at gjalda, eiga oljufeløgini at sleppa framat at síggja, hvør eigur nummarplátuna, so pengarnir kunnu krevjast inn.
Men sambært ferðslulógini hava oljufeløgini ikki, og tey fara heldur ikki, sum støðan er nú, at fáa atgongd til akfarsskránna hjá Akstovuni. Í akfarsskránni stendur, hvør eigur bilarnir.
Tað er ikki í lagi, heldur Handilsvinnufelagið. Í hoyringarsvari til Samferðslumálaráðið undrast felagið á, at nakrar ávísar privatar fyritøkur, men ikki allar, hava atgongd til akfarsskránna.
Vilja hava somn sømdir
Harafturat fáa almenn partafeløg sersømdir, sigur Handilsvinnufelagið, ið heldur, at allar fyritøkur, almennar sum privatar, eiga at hava somu sømdir, somu atgongd til akfarsskránna.
Handilsvinnufelagið heldur, at tá Vága floghavn og Tunnilsfelagið sleppa fram at akfarsskránni at síggja numnmarplátur, eiga oljufeløgini at hava sama rætt, tá fólk rýma uttan at gjalda fyri bensin ella diesel.
Felagið ivast í, um tað fyrisitingarliga er í lagi, at landsins myndugleikar gera mun á privatum fyritøkum, uttan at objektivar orsøkir eru fyri hesum mismuni.
Les eisini
Umsitingin í Fíggjarmálaráðnum vil hava Kommunufelagið at koma við nýggjum tilmælið um lim í nevndina fyri Landsbankan
Tíðindi
Tað er tætt samband millum Andras Mortensen og Jóan Paula Joensen, sum fyri jól metti um tvær kærur um Andras Mortensen.
Hópurin er styrktur og NSÍ hevur sett sær høg mál fyri komandi kappingarár
Hóast Sveinur Justinussen fekk beinleiðis reytt kort í fyrra hálvleiki, so stríddi StÍF seg til sigur á Kyndli í fyrsta umfari í steypakappingini
Bretski forsætisráðharrin Theresa May er komin undir trýst at fortelja, hvussu nógv hon visti um eina kjarnorkurakett, sum fór av kós í summar.


text:
Vælkomin á heimasíðuna til kristni til fólkaskúlan. Á hesi heimasíðu eru fílur, leinkjur og annað til bókarøðina.
Harumframt er ætlanin, at hetta skal vera tykkara stað til vitanardeiling. Tit, bæði næmingar og lærarar, kunnu senda okkum tilfar, sum er viðkomandi fyri ávíst arbeiðsøki í kristnibókunum ella annað arbeiði í lærugreinini 'kristnikunnleiki og átrúnaður' í fólkaskúlanum.
Bókarøðin er í trimum:
Vinir mínir og eg 1-3 eru til 1.-, 2.- og 3. flokk. Tóra við Keldu og Jónfríð Foldbo hava skrivað.
Kristni 4-6 eru til 4.-, 5. og 6. flokk. Jón Magnus Joensen hevur skrivað. Kristni 6 er ikki komin út enn.
Kristni 7-9 eru til 7.-, 8.- og 9. flokk. Charlotta Thorsteinsson og Paulina Andreasen hava skrivað. Kristni 9 er ikki komin út enn.
Lærarabók við m.a. uppgávum og uppskot um arbeiðshættir er til hvørja útgávu.


text:
9. øld
9. øld var frá 801 til 900 í tí gregorianska kalendaranum.
Innihaldsyvirlit
Øldir og ár[rætta | rætta wikitekst]
Hendingar[rætta | rætta wikitekst]
- Noreg savnað til eitt ríki. Norsk búseting í Føroyum, Íslandi, Hetlandi og Írlandi. Svensk kringsetan í Novgorod og Kiev.
Týdningarmikil fólk[rætta | rætta wikitekst]
- Karlamagnus (742-814)
- Haraldur Hárfagri (uml. 850 til uml. 931)
Uppfinningar[rætta | rætta wikitekst]
Krútið varð uppfunnið í Kina og varð í fyrstani bert brúkt til fýrverk.


text:
Orð: Augusta Lønborg
Týtt: Zacharias Zachariassen
1. Fjart út um himmalhválvið, Fjarri enn sólin sær,
Hægri enn stjørnur tindra, Har kall títt og bøn tín nær.
Andin úr jarðarbýli Hevjar sítt veingjapar,
Bankar á himmalportrið Og søkjir sín Faðir har.
2.Trong er hin víða verøld, Stutt røkkur vinarhond,
Eina á himmalhæddum Fær hvílu tín troytta ond.
Dimmasta nátt skal lætta, Linna tín sorg so drúgv,
Bert tú í trúgv vilt stíga Um himmalsins bønarbrúgv.
3.Armasta barn, ið biður, Livir sítt lív so trygt,
Megnar nógv meir enn hetjan, ið borgina hevur bygt.
À, tú sum suffar, biður, Minst, hvat enn níva má:
Inn at Guds egna hjarta, Øll suff, allar bønir ná.


text:
Joachim (prinsur)
Joachim prinsur (Joachim Holger Waldemar Christian, f. 7. juni 1969) er yngri sonur Margrethe II drotning og Henrik prins. Eldri beiggi hansara eitur Frederik.
Joachim prinsur er doyptur í dómkirkjuni í Århus 15. juli 1969 og konfirmeraður í Fredensborg Slotskirkju 10. juni 1982.
Joachim giftist 18. november 1995 við Alexandru Christinu Manley (f. 1964 í Hongkong), sum hann eigur synirnar Nikolai (Nikolai William Alexander Frederik, f. 1999) og Felix (Felix Henrik Valdemar Christian f. 2002) saman við. Tey skildust aftur í 2005. Joachim prinsur varð giftur á øðrum sinni hin 24. mai 2008 í Møgeltønder Kirkju við frøken Marie Cavallier, sum tá gjørdist Prinsessa Marie.
Joachim er greivi av Schackenborg í Suðurjútlandi, har hann eisini býr.
Børn[rætta | rætta wikitekst]
- Prins Nikolai William Alexander Frederik, føddur hin 28. august 1999. Sonur Prins Joachim og greivinnu Alexandru.
- Prins Felix Henrik Valdemar Christian, føddur hin 22. juli 2002. Sonur Prins Joachim og greivinnu Alexandru.
- Prins Henrik Carl Joachim Alain, føddur hin 4. mai 2009. Sonur Prins Joachim og Prinsessu Marie.


text:
Norðdepil
Norðdepil er ein bygd á eystursíðuni á Borðoynni. Bygdin liggur beint yvirav Hvannasundi, sum er á vestursíðuni á Viðoynni. Í 1974 kom byrging um Hvannasund, so Borðoyggin og Viðoyggin vórðu samanbundnar. Í 1963 vóru tunlar gjørdir, soleiðis at koyrandi bleiv millum Norðdepil og Klaksvík. Í 1895 varð skúli bygdur í Norðdepli, og hesin er til enn, tó ganga børnini í skúla á Fossánesi frá fyrsta til sjeynda flokk og í Klaksvík í framhaldsdeildini. Norðdepil er partur av Hvannasunds kommunu.
Innihaldsyvirlit
Vinnulív[rætta | rætta wikitekst]
Í Norðdepli arbeiða tey flestu innan fiski- og alivinnuna, nakrir útróðrarmenn eru. Síðan tunlarnir komu í 1967 hava fólk í Norðdepli eisini havt møguleika fyri at arbeiða í Klaksvík og aðra staðir í landinum. Eitt flakavirki varð bygt í Norðdepli í 1963. Alibrúk eru báðumegin byrginina, sum er millum Borðoy og Viðoy (millum Norðdepil og Hvannasund).[2]
Hvalastøðin í Norðdepli[rætta | rætta wikitekst]
Í 1898 bygdu norðmenn eina hvalastøð í Norðdepli. Fyrstu eigararnir vóru Andorsen & Neumann, frá 1899 til 1912 vóru tað P. Michelsen, Sandefjord ið áttu hvalastøðina, frá 1913-1920 var eigarin A/S Suderø, tá var støði ikki í brúk. E. Abrahamsen er seinasti eigarin, hvalastøðin læt aftur í 1920.[3]
Róðrarfelag[rætta | rætta wikitekst]
Bygdirnar Norðdepil og Hvannasund eru felags um kappróðrarfelagið Norðdepils-Hvannasunds Róðrarfelag.[4] Bátarnir sum felagið eigur ella hevur átt eru: Ritan, Lokkin, Sundabáturin og Norðingur. Sundabáturin vann føroyameistaraheitið í 2004, 2007 og 2008.[5]
Minnisvarði[rætta | rætta wikitekst]
Tollaksmessudag 23. desember 2013 var ein minnisvarði avdúkaður í Norðdepli, yvir tey sum farin eru á sjónum, tann dagin vóru liðin júst 100 ár, síðani Norðdepilsbáturin fórst, saman við tveimum øðrum bátum úr Norðoyggjum – bátunum av Skarði og úr Kunoy. Hvannasunds kommuna hevði latið gera henda minnisvarðan til minnis um tey, sum farin eru á sjónum.
Minnisvarðin stendur norðanfyri kirkjugarðin, í nánd av gamla skúla í Norðdepli.
Keldur[rætta | rætta wikitekst]
- ↑ Hagstova.fo
- ↑ Hvannasund.fo, Søgan
- ↑ Savn.fo, Hvalastøðir í Føroyum 1894-1984
- ↑ Drekin.fo, Norðdepils-Hvannasunds Róðrarfelag
- ↑ drekin.fo
Depil | Fossá | Hvannasund | Múli | Norðdepil | Norðtoftir


text:
BankNordik lækkar væntanirnar til ársúrslitið
27-12-2016
BankNordik lækkar væntanirnar til ársúrslitið fyri 2016 orsakað av óvanliga nógvum tryggingarskaðum í desember.
Orsakað av óvanliga nógvum og stórum tryggingarskaðum fyri egna rokning í desember, sum higartil eru mettir til samanlagt 15-20 mió. kr. og í størstan mun stava frá ódnarveðrinum í Føroyum, lækkar BankNordik væntanirnar til úrslitið fyri roknskaparárið 2016 áðrenn niðurskrivingar, eingangsútreiðslur, virðisjavna og skatt úr 175-200 mió. kr. niður í 165-180 mio. kr.
Niðurskrivingar á útlánum fara væntandi framvegis at lækka í 2016 samanborið við støðið í 2015 (20 mió. kr.). Í 1.-3. ársfjórðingi í 2016 vóru niðurskrivingarnar á útlánum netto ein afturbering á 8 mió. kr.
Væntanirnar til úrslitið fyri roknskaparárið 2016 eru tengdar at óvissu og eru bundnar at búskaparligu viðurskiftunum, undir hesum eisini møguligum pengapolitiskum tiltøkum frá miðbankunum umframt endaligu uppgerðini av tryggingarskaðunum fyri egna rokning.
‹ Aftur


text:
Geysir
Geysir liggur ikki so langt frá Reykjavík, og er eitt sera væl vitjað útferðarmál í Íslandi. Geysir er ein av teimum kendastu heitu keldunum í Íslandi, sum hevur goyst síðan 1300 talið. Men í dag er tað bert møguligt at fáa kelduna at goysa, um sápa verður latin niðurí. Men tá goysir eisini himmalhøgt, og ferðafólkini fáa tað at síggja, sum tey vildu. Grundin til, at summar av teimum heitu keldunum ikki goysa longur, er tí at fólk hava tveitt steinar og annað niður í opið, og hetta er í dag strangliga bannað. Annars eru avmarkingar at halda seg til, tá vitjað verður har, tí vandi er fyri at brenna seg av tí glóðheita vatninum, sum prutlar í hesum heitu keldunum. 100 metrar frá Geysir er Strokkur, sum eisini er ein kend goskelda, men hon er ikki so stór sum Geysir. Hon goysir tó enn av sær sjálvum, og gosið kemur 30 m upp í loft.


text:
Wikipedia:Umboðsstjóri
Umboðsstjórar ella administratorar eru skrásettir brúkarar, sum kenna væl reglurnar sum eru galdandi á Wikipediu-verkætlanini, eru álítandi og hava sum oftast gjørt nógvar rættingar á Wikipediu, áðrenn tey gerast umboðsstjórar. Umboðsstjórar hava ikki meira at siga enn aðrir brúkarar, teir/tær hava bara fleiri møguleikar fyri at rætta í verkætlanini enn hinir brúkararnir, t.d. í stríðnum móti herverki. Brúkarar ið ynskja at arbeiða við at verja føroysku Wikipediu móti herverki, og sum hava gjørt nógvar rættingar og kenna væl til verkætlanina, kunnu um tey ynskja tað, søkja um at gerast administratorar. Um tey hava víst góðan atburð og virka álítandi, so skuldi tað ikki verið nakrar trupulleiki at givið teimum administrator-rættindi.
Eyka møguleikar ið administratorar hava eru til dømis:
- at verja síður og taka verjuna vekk aftur
- Til ber at verja eina síðu, so bert umboðsstjórar kunna rætta síðuna. Hetta kann vera hent, um ein síða ofta verður vandaliserað og verður til dømis nýtt til forsíðuna.
- sletta og endurstovna síður
- rulla aftur rættingar, ið eru herverk, við einum klikki, sera hent um onkur t.d. hevur gjørt 10-20 rættingar (herverk) á eini síðu
- sletta myndir og aðrar fílur
- fjala versjónir frá seinastu broytingar-listanum
- sperra brúkarar ella IP-adressur og taka sperringina vekk aftur
- gera rættingar í brúkaramarkamótinum og á øðrum vardum síðum
- Í MediaWiki-navnarúminum liggja allir teir føroysku tekstirnir, sum eru í markamótinum á Wikipedia. Hesir eru vardir, so at bert umboðsstjórar kunna rætta teir, tí at nakrir av teimum kunnu broytast, so at øll síðan verður óvirkin. Ein listi yvir øll boð er til taks.
Embætismenn (byrokratar) eru administratorar, ið hava tann tøkniliga møguleikan at gera aðrar brúkarar til umboðsstjórar (administratorar) og til embætismenn (byrokratar), og geva bottstatus. Fyrr hava embætismenn/kvinnur eisini havt møguleika fyri at hjálpa brúkarum, ið ynskja at broyta teirra brúkaranavn, men hetta verður nú gjørt á einum sentralum staði, eftirsum brúkaranøvn nú eru global, tvs. at ein brúkari hevur sama brúkaranavn á øllum Wikipedium (á øllum málum), og at ongin annar kann hava sama brúkaranavn. Til ber at biðja um at fáa sítt brúkaranavn broytt við at fara til hesa síðuna (trýst á leinkjuna) og biðja um tað har..
Tað er ymiskt á teimum ymisku wikipediunum, hvørjar mannagongdir man hevur viðvíkjandi umboðsstjórum og embætisfólkum. Á teimum stóru málunum brúka tey oftast eitt tíðarskeið á 1 til 2 ár við lítlum ella ongum virksemi sum leiðreglu fyri, nær ið administrator-status kann takast frá einum brúkara. Á teimum lítlu, sum t.d. tí føroysku, eru ikki nakrar leiðreglur hesum viðvíkjandi.
Innihaldsyvirlit
Hvussu verði eg umboðsstjóri?[rætta wikitekst]
- Verandi politikkur á tí føroyska Wikipedia er at geva teimum, sum eru sera virkin og fegin vilja tað, umboðsstjórastøðu. Tú kanst gera eina áheitan um umboðsstjórastøðu, og so fært tú at vita, um tú kanst vera umboðsstjóri.
Sjálvt um tú hevur fingið "umboðsstjóra"-atgongd, so biðja vit teg tó um at vísa varsemi, tá tú nýtir hesar eyka funkurnar, serstakliga møguleikan at gera fyrispurningar í dátugrunninum, tí hetta kann møguliga fáa alt Wikipedia til at steðga upp.
Listi yvir Umboðsstjórar og Embætisfólk[rætta wikitekst]
Umboðsstjórar eru merktir við "(Umboðsstjóri)" í listanum yvir skrásettar brúkarar. Vit hava í løtuni hesar umboðsstjórar og embætisfólk, umboðsstjórar eita á enskum administators, embætismenn/kvinnur verða á enskum nevnd bureaucrats. Á føroysku Wikipediu eru í løtuni hesi umboðsstjórar:
- Niceley - Embætismaður og umboðsstjóri
- EileenSanda - Embætiskvinna og umboðsstjóri
Fyrrverandi umboðsstjórar[rætta wikitekst]
Aðrir atgonguformar[rætta wikitekst]
Embætismenn[rætta wikitekst]
- Kunnu gera nýggjar umboðsstjórar.
Innritaðir brúkarar[rætta wikitekst]
- Hava atgongd til eitt sindur meira hentleikar enn ikki innritaðir brúkarar.
Ternur[rætta wikitekst]
- Umboðsstjórar yvir landamørk.
IP adressa[rætta wikitekst]
- Vitjandi, sum ikki fáa sær eitt brúkaranavn og "rita inn", kunnu framvegis fremja flest ting, so sum tað mest umráðandi: rætta greinar og hjálpa við at røkja Wikipedia. Hjá ikki-innritaðum brúkarum verður teirra IP-adressa skrásett í staðin og sæst í søguni hjá tí síðuni, ið viðkomandi hevur rættað. Summar IP-adressur eru sperraðar orsakað av at ov nógv herverk er framt frá hesum IP-adressunum, talan kann t.d. vera um skúlar.
Mennarar[rætta wikitekst]
- Menna ritbúnaðin til Wikipedia.
Bottar[rætta wikitekst]
- Sí Bottar


text:
Vælkomin til Heimasíðuna hjá Vága Ríðingarfelag"
Vælkomin til Heimasíðuna hjá Vága Ríðingarfelag"
Vælkomin til Heimasíðuna hjá Vága Ríðingarfelag. Her kunnu tit fylgja við hvat í felagið hevur at bjóða. Skriva ella maila myndir inn Tað er ætlanin at byggja ríðihøll, við plássi til hestar eisini, so verður betri møguleiki at hava hest í Vágum. Tað verður ikki so galið, tá vit kunnu ríða inni, tá ið ódnarveðrið leikar á uttanfyri.
Velkommen til vores hjemmeside
Páskatúrur Felagstúrur..
Verður: 30/3 kl 11 á Vatnsoyrum..
Kapping"
Um áhugi er verur ein kapping um best røkta ross í Vágum veturin yvir. Kappingin endar tá rossini sleppa út aftur til Várs.
Rossi verður dømt uppá kroppsvekt/muskulfyllu,pels,hógvar og lyndi..
Vinnarin fær eitt ferðasteyð
Fari verur eftir ungrossum í Vágum 22.september 2012 kl 10.00 frá fjósinum hjá Henga.
Kostnaður kr 50,00 pr luttakara
tilmelding á tlf: 210737